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Filosofía de la Educación

Materia: Filosofía y Sociología de la Educación.

Estudiante: Fanny García Romero

Asesor: Doctorant Edith Alejandra Donato Flores

Grupo: 04T_FI70

Fecha de entrega: 26 de Octubre de 2016


Introducción

Comparar dos conceptos filosóficos, nos permitirán conocer no solo el


pensamiento de dos ideólogos educativos, sino también la política social que
imperaba en nuestro país, la situación de la población, los objetivos que se
perseguían y los valores que se transmitían.

“Nosotros no conocemos la verdad, desde luego, a primera vista. Para


alcanzarla necesitamos de largos viajes a las regiones de la ciencia, de afanosos y
constantes trabajos, de laboriosa y paciente investigación” (Sierra Méndez). Esta
cita me hizo reflexionar, ya que para realizar este trabajo tuve que investigar de
dos grandes políticos los cuales no conocía y fueron importantes en la historia de
la educación de México porque se preocuparon y ocuparon de la educación.

Estos dos personajes fueron importantes en el ramo educativo durante el


periodo que fueron secretarios de educación, por lo que su análisis de su filosofía
nos permitirá entender mejor nuestro presente.

El objetivo de investigar, analizar y comparar las filosofías de Justo Sierra y


Gonzalo Vázquez Vela por medio de una tabla comparativa, sirvió para indagar en
la historia de la educación en México desde la perspectiva filosófica, y dar claridad
a acontecimientos trascendentales como la creación de la Universidad Nacional
Autónoma de México (UNAM) y al Instituto Politécnico Nacional (IPN).

Conocer acerca de estas personalidades apoya nuestra labor docente, ya


que históricamente nos dieron las bases para el ejercicio actual, además de sus
ideas filosóficas que en lo personal me parecen loables, ya que buscaban un
bienestar del pueblo y entendían a la educación como la clave para el progreso.

La educación debe responder a todo un modelo de desarrollo social,


nacional e internacional, ya que de lo contrario nuestros alumnos no podrían ser
competitivos en un mundo global como es el actual.

1
Tabla comparativa del concepto filosófico de la educación en México durante la época de Justo Sierra y Gonzalo Vázquez Vela.

Gonzalo Vázquez Vela Justo Sierra Méndez


(1893-1963) (1848-1872)
Periodo presidencial de Lázaro Cárdenas Periodo presidencial de Porfirio Díaz
Contexto
1934-1940 1876 - 1911
Influencias Socialismo Positivismo de Augusto Comte
Filosóficas. Darwinismo Social de Herbert Spencer
Secretario de Educación Publica Cargo público, Secretario de Instrucción Pública y
Reformó el artículo 68 de la Constitución para Bellas Artes
instaurar “la escuela socialista”. Instrucción primaria obligatoria
Reformó los planes de estudio en todos los niveles. Aprobó en 1908 la Ley de educación primaria.
Incrementó el número de jardines de niños, escuelas Promulgó la ley constitutiva de la Escuela Normal
primarias, secundarias, preparatorias y escuelas para la preparación de los profesores de enseñanza
Acciones
técnicas y escuelas nocturnas para trabajadores. elemental.
durante su
Apoyó a la creación del Sindicato de Trabajadores Reorganizó la Escuela Nacional Preparatoria
periodo en
de la Enseñanza de la República Mexicana Reglamentó la educación particular.
materia de
Puso en vigor una nueva Ley de Escalafón. Creación y autonomía de los Jardines de niños.
educación.
Inició el proyecto de creación de un Instituto Creó el Consejo Superior de Educación Pública.
Nacional de Educación para Trabajadores. Fundó la Universidad Nacional de México
Instaló varias bibliotecas ambulantes. Creó el Museo Nacional de Antropología e Historia y
Inició el proyecto del libro de texto gratuito el Museo de Historia Natural.
Contribuyó a la creación de Instituto Politécnico Creó la Escuela Nacional de Altos Estudios, para la
Nacional. formación de los profesores.
La educación debe ser: Científica o racionalista. La educación constituye el medio por excelencia a
Técnica. través del cual se cultiva el hombre y se prepara
Socialmente útil. para la vida y sociedad
Filosofía El método educativo a aplicar enseñara a pensar y
Des-fanatizadora e integral.
educativa. no a memorizar. “Es la educación” decía “la que
Emancipadora.
La educación socialista con carácter social- genera mejores condiciones de justicia, educar evita
transformador y evidentemente pedagógico. la necesidad de castigar.
La educación no prepara para la vida.
El hombre con conciencia solidaria, preparado, El hombre como un ser político, capaz de convivir,
crítico y con los medios para defender y fortalecer a pensar y de hacer para el bienestar nacional, que
Ontología.
la nación. por medio de la educación logra sacar lo mejor de sí
mismo.
La educación basada en la solidaridad y el trabajo La educación basada en el orden, la libertad, el amor
colectivo; científica y técnica para mejorar la hacia la familia, la escuela y la patria, así como la
Axiología.
condición de vida; respetando los valores culturales, educación física y la ciencia para llegar al progreso
pero evitando el desarraigo. nacional; en un ambiente de convivencia y paz.
Su finalidad de la educación era un sistema nacional Su finalidad de la educación era un amor a la patria
único de educación para lograr el bienestar preservando las raíces y tradiciones nacionales, con
Teleología. socioeconómico aprendiendo conocimientos para bases científicas positivistas para llegar a la libertad,
producir y trabajar de forma colectiva e influir en la el orden y el progreso que sirvieran de base a una
transformación y el desarrollo. identidad nacional.
Formación académica a maestros campesinos en 1908, Declaro obligatoria la educación primaria,
escuelas Normales. debía ser laica y gratuita.
Se modificó el artículo tercero constitucional para 1910 se promulga la Ley Constitutiva de la Escuela
adoptar el sentido popular de la educación. Nacional de Altos Estudios de la ENP y las Escuelas
En 1936 inauguro el Instituto de Preparación de de Jurisprudencia, Medicina, Ingeniería y Bellas
Profesorado de Enseñanza Secundaria, plantel que Artes.
actualmente lleva el nombre de Escuela Normal Se inaugura la Universidad Nacional de México el 22
Superior. de Septiembre de 1910
Reformas
Se creó el instituto Nacional de Educación para Se hace obligatoria la enseñanza de los trabajos
Educativas.
Trabajadores. manuales para fomentar la destreza manual.
Creo un servicio de bibliotecas ambulantes. Se establece el uso de libros de texto.
Fundación del Instituto Politécnico Nacional Se forman escuelas para adultos y para niños
Educación de las comunidades Indígenas para deficientes.
mejorar la vida de los grupos étnico.
Respeto de los valores culturales indígenas y evitar
su desarraigo

A favor de un régimen socialista e inclusivo en la Esta de acuerdo con el régimen duro no inclusivo en
Diferencias.
educación es también para los marginados. donde la instrucción no llega a la mayoría.

3
Conclusiones

Esta actividad me hizo recapacitar sobre lo importante que es conocer la


ideología que permea el sistema actual y el cómo yo como docente encajo en ella.
Indagar en mi posición filosófica y observar si la llevo a cabo en mi trabajo diario que
realizo con los pequeños en el aula.

Tenían una idea de educación completa y se preocuparon desde los niveles


básicos, hasta la preparación de los docentes, no solo se quedaron en discursos; se
ve por todas las acciones realizadas, como tenían estructurada su filosofía educativa
con la cuál buscaban una nación más humana y prospera para todos.

Justo Sierra Méndez y Gonzalo Vázquez Vela son dos políticos mexicanos
que asumieron sus cargos en la educación de México con responsabilidad,
aportando cada uno en su época, y de acuerdo a las necesidades del país, una
visión de progreso, que lograron consolidar en las dos instituciones que más
prestigio nos dan: la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y el
Instituto Politécnico Nacional (IPN).

También me hizo admirar otro panorama de la política, que actualmente está


muy desprestigiada en mí ser. Y así tal vez aunque los docentes responsables no
estén frente a los cargos de poder, tener la esperanza que una filosofía común de
bienestar, solidaridad, libertad y progreso puede hacer que esta nación sea lo
grandiosa que puede llegar a ser. Un claro ejemplo en la actualidad es el examen de
permanencia que el gobierno nos está imponiendo a realizar, algunos docentes lo
retomamos como actualización ya que por medio de este examen nos permiten
asistir a cursos, compartir experiencias, estrategias de trabajo, conocer el trabajo
que se realiza en otros niveles y analizar la práctica que realizamos en el aula.

Considero que el objetivo de investigar, analizar y comparar las filosofías de


Justo Sierra y Gonzalo Vázquez Vela por medio de una tabla comparativa, sirvió
para poder ejemplificar en modo real lo visto en la plataforma acerca de la Ontología,
la Axiología y la Teleología. Además de conocer la trayectoria de estos personajes
tan importantes para la historia de la educación en México.

4
Bibliografía.

Monteon González, H. (2016). El Instituto Politecnico Nacional: Proyecto Educativo


Revolucionario Del Cardenismo. Obtenido de
http://www.ses.unam.mx/docencia/2015II/Monteon_IPNProyectoEducativoRev
olucionario.pdf
Núnez Carpizo, E. (s.f.). El Positivismo En México: Impacto En La Educación.
Obtenido de
http://www.derecho.unam.mx/investigacion/publicaciones/librosfac/pdf/pub03/
11DraNunez.pdf
http://diccionario.sensagent.com/gonzalo+vazquez+vela/es-es/. (s.f.).
http://web.segobver.gob.mx/juridico/gobernadores/68B.pdf. (s.f.).
Quintanilla, S. (s.f.). La Educación en México durante el periodo de Lázaro Cardenas
1934-1940. Obtenido de
http://biblioweb.tic.unam.mx/diccionario/htm/articulos/sec_31.htm
Ruíz Gaytán, B. (s.f.). Justo Sierra y la Escuela de Altos Estudios. (UNAM, Ed.)
Obtenido de
http://codex.colmex.mx:8991/exlibris/aleph/a18_1/apache_media/12DL3Y46M
IHQDJ8SE42X5VYNQ1DQSL.pdf
Sierra Méndez, J. (s.f.). Discursos 1948. En F. Larroyo, & E. Escobar, Historia de las
doctrinas filosóficas en Latinoamérica (págs. 145-148). México: Porrúa.

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