14/4/2017 “A estudiar” y “a leer”: ¿un insulto a las víctimas? | ELESPECTADOR.

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OPINIÓN

11 Abr 2017 - 11:33 PM

Por: Cecilia Orozco Tascón

“A estudiar” y “a leer”: ¿un insulto a las

 
víctimas?
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Con sonrisa burlona y mirada de incredulidad que fueron registradas en video, el
senador Uribe recibió los reclamos que le expresaba la hija de Jorge Eliécer
Gaitán, Gloria, en la sesión especial del día de las víctimas celebrado el domingo
pasado en el Congreso de la República. Las barras de familiares de muertos,
heridos y desaparecidos de la guerra que presenciaban la escena, se animaron a
gritar al expresidente cuando este abandonaba el Capitolio con su bancada de
subalternos detrás, como suelen hacerlo cada vez que algo le molesta al jefe.
Actitud imperial que demuestra el significado tan particular que le dan a la
democracia puesto que si él habla, todos lo escuchan reverencialmente. Que se
sepa, ninguno se retira en protesta porque el exmandatario haga uso legítimo de
su derecho a la palabra. En la Plaza de Bolívar otras víctimas lo recibieron
enardecidos. Y la respuesta a este desencuentro infortunado, ¿cuál fue? La
representante María Fernanda Cabal, protagonista de las redes sociales por sus
malas pulgas y no precisamente por su cultura, decidió, imprudente como es
usual en ella, enfrentar a los manifestantes en su tono subido de decibeles y
gestos. Y los conminó a hacer un ejercicio que les caería bien a ella misma y a
sus amigos de barbarie: “¡estudien, vagos; estudien, vagos!”. Por su parte, el
senador Alfredo Ramos, uno de los polluelos del caudillo que se perfila como

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gavilán —hijo que sale pintado—, remató con otro “insulto”: “lean, aprendan
de historia; lean, lean”.

Estudiar, leer historia y aprender durante la vida entera es el deseo ideal de

muchos
 en este país en que un gran porcentaje de la población no dispone de la
capacidad económica para dedicarles tiempo a estas artes. No entiendo cómo

mandar a la gente a educarse viene siendo una especie de ofensa para responder
otras. Probablemente, se comprendería si uno lo mira desde el ángulo de una

parte de la capa alta de la sociedad, aquella que teniendo el privilegio de asistir a
las
 universidades más exclusivas del mundo, desdeña las ciencias humanísticas,
el conocimiento racional y la sabiduría para regirse por las emociones, los
instintosprimarios
 y las reacciones del periodo de las cavernas cuando seres en
construcción defendían el espacio propio a punta de garrote y lanza y sin
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concesión alguna a la convivencia.

Estudiar, leer historia y aprender de ella: Gloria Gaitán es hija de la historia,

justamente. Ella puede no ser merecedora del respeto del uribismo y de otros
grupos porque, en lugar de aprovechar el recuerdo de su padre para asegurarse
su propia carrera política, dedicó su existencia a mantener viva la memoria del
líder inmolado hace 69 años por los intolerantes de entonces, antecesores
directos de los de hoy, que no podían soportar que un hombre de clase media e
ideas ‘peligrosas’ —por cuanto cuestionaba el orden impuesto por los círculos
cerrados de poder (“convivialismo”)—, llegara al Palacio de la Carrera (hoy,
Casa de Nariño). Gloria Gaitán puede tener fama de que desvaría y de que, por
eso, no es digna de atención, pero representa mejor que nadie a las víctimas del
conflicto de esta nación cuya última etapa se inició con el magnicidio de Gaitán
cuando se daba por seguro su ascenso a la Presidencia. La Violencia. Así se
llaman las sanguinarias décadas de enfrentamientos fratricidas con miles y
miles de caídos en batallas y por fuera de estas en Colombia. Esa época
vergonzosa de asesinos, de verdugos y de depredadores de la raza humana
puede concluir con el acuerdo de paz que tan avanzado está, que Naciones
Unidas ha declarado que la entrega de armas de las Farc a este organismo, se
cumplió. Pero este extraordinario hecho no es noticia que alegre a los herederos

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de La Violencia, sino que les da argumento para empezar un nuevo ciclo de

matanzas. Se siente en sus discursos de odio, en sus reuniones secretas, en sus
alianzas o complacencias con criminales declarados, en sus panegíricos a la
muerte. Nos salvarían la comprensión por el dolor del más débil, el estudio del

pasado, la lectura inteligente y el sentido de superación de la historia pero no
con
 el desprecio con que lo hacen Cabal y Ramos.

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