Pančang

Vara ili dan rođenja – agni ili Mars;

Tithi ili lunarni dan rođenja – đala ili Šukra;

Nakšatra – vaju ili Saturn;

Joga – akaš ili Jupiter i

Karana – pritivi ili Merkur. Svaki od navedenih pet nosi sa sobom višestruko značenje i primenu u
analizi horoskopa.

I. Vara ili dan rođenja

Vara ili dan rođenja je definisan kretanjem Sunca pa je tako vara vezana za agni tatvu ili vatreni element i
pokazuje nivo energije sa kojim je osoba došla na ovaj svet. Postoji sedam dana u nedelji i svakim danom
vlada jedna od sedam planeta (osim čvorova) i ovaj pojam u Vedskoj astrologiji naziva se vara čakra.
Budući da govorimo o agni tatvi, govorimo i o svim aspektima iste pa tako i o probavnoj vatri koja je od
ogromne važnosti za vitalnost i dobro zdravlje osobe ali i uopšte snagu, te se svaka od ovih značajki može
pronaći upravo u karakatvama Marsa koji upravlja agni tatvom. Da sumiramo, vareš ili vladar dana nosi sa
sobom agni tatvu i generalno predstavlja opštu energiju, snagu i vitalnost osobe. Za procenu istog,
uzimamo u obzir dva faktora: smeštenost vareša (ili vladara vare) u odnosu na Lagnu i u odnosu na 5.
kuću. Vareša u dustan bhavi je prvi indikator za moguće zdravstvene probleme.

II. Tithi ili lunarni dan

Tithi je definisan u odnosu na ugao Sunca i Meseca u trenutku rođenja kojim se ujedno definiše i koncept
kalendarskog meseca. Pa se tako jedan kalendarski mesec sastoji od 30 titija ili lunarnih dana, od toga 15
titija tokom kojih je mesečevo svetlo u porastu i 15 tokom kojih je mesečevo svetlo u opadanju. Faza rasta
Meseca naziva se još i Šukla pakša ili svetla polovina; dok se period opadanja naziva još i Krišna pakša ili
tamna polovina. Vrhunac šukla pakše jeste pun Mesec ili Purnima, kada Mesec u potpunosti reflektuje
Sunčevo svetlo; dok je suprotno tome mlad Mesec, tithi koji se još naziva i Amavasja kad je Mesec mlad ili
potpuno pomračen i nema svetlosti u sebi/ne reflektuje svetlo. Vladar titija nosi sa sobom đala element
(Šukra) pa tako nosi ogroman značaj kad govorimo o emocijama, emotivnim vezama i partnerstvima.
Kvalitet istih se može videti kako u odnosu na sam tithi na koji je osoba rođena (svaki tithi za sebe nosi
određeno značenje) tako i u odnosu na vladara tithija (joge u kojima učestvuje).
III. Nakšatra

Nakšatra nosi sa sobom vaju element pokazano planetom Saturn te ima veliki značaj kada govorimo u
dugovečnosti osobe (vaju ili vazdušni element tiče se udaha, disanja). Vladar nakšatre biva pažljivo
analiziran kod procene dugovečnosti u sklopu ostalih tehnika. Vladar nakšatre jeste planeta koja vlada
jednom od 27. nakšatri u kojoj se nalazi Mesec osobe.

IV. Joga

Joga je predstavljena planetom Jupiter i nosilac je akaša tatve. Formira se u odnosu na međusobni odnos
Sunca i Meseca. Reč joga sama po sebi znači unija ili jedinstvo i za isto je potrebna akaš tatva kao element
koji povezuje sve ostale. Kao takva, ukazuje i na duhovni aspekt osobe i postignuča u datom domenu
života.

U pančangu postoji 27. joga te svaka od njih nosi sa sobom i određeno značenja u odnosu na harmoniju
između Sunca i Meseca.

V. Karana

Karana je nosioc pritivi tatve i predstavljena je planetom Merkur. Kao takva nosi veliki značaj kod
materijalnih postignuća, pre svega u odnosu na karijeru (čija je Merkur glavna karaka ili signifikator) koji
su odslikani pritivi tatvom ili prizemnim stvarima. Vladar karane može da ukaže na pravac u kom osoba
može da ostvari prihode ili profesiju, ali i sama karana za sebe nosi određenu intrepretaciju. U narednom
tekstu ćemo se baviti svakim poglavljem pojedinačno zajedno sa metodama određivanja i interpretacije
svakog od navedenih aspekata.
Prekid Kala Amrita i Kala Sarpa joge

Kala Amrita se formira poput Kala Sarpa joge i zahteva da su sve planete sa jedne strane Rahu-Ketu ose.
Brojano od Ketua do Rahua u zodijačkom smeru, ako se svih sedam planeta nalazi u bilo kom od pet
znakova, Kala Sarpa joga je formirana. Ako se umesto toga sve planete nalaze u znacima brojano od
Rahua ka Ketuu, Kala Amrita joga je formirana. Obe joge donose znatnu patnju, zatočeništvo, stege i
brojne životne promene.

Prekid Kala Amrita joge ili Kala Sarpa joge rezultira stvaranjem moćne rađajoge. Postoje dva načina za
prekid joge:

1. Prirodni benefik ili snažna planeta treba da se nalazi na lagni ili u sedmoj kući i pokazuje da sama osoba
poseduje neophodne veštine kao i da će izaći iz poteškoća i ispuniti životni cilj, i

2. Prirodni benefik treba da je u konjukciji sa bilo kojim od čvorova čime pokazuje da će osoba imati
podršku ili pomoć od nekog ko se može videti iz kuća kojima vlada i prirode benefik planete koja prekida
Kala Sarpa/Amrita jogu.

3. Ova pravila se mogu proširiti na Sarpa jogu i druge slične Nabhasa joge.

U ovom kontekstu, prirodni benefici su samo Jupiter, Mesec, Merkur i Venera.

Atmakaraka – signifikator duše

Mudrac Parašara u svom monumentalnom delu Brihat Parašara Hora Šastra (nadalje BPHŠ) u poglavlju
34. iznosi znanje o karakama, počevši od atmakarake.

Prevod: 1-2. Sada ću govoriti o Atmi i drugim karakama planeta. Postoji sedam karaka brojano od Sunca
do Saturna; ili osam karaka brojano od Sunca do Rahua. Neki kažu da samo u slučaju kada dve ili više
planeta dele isti stepen, Rahu postaje deo karaka. Na ovaj način postoji samo sedam planeta. Dok neki
kažu da postoji sedam planeta, uključujući i Rahua, nezavisno od navedene situacija.

Komentari: Podela karaka sa kojom mudrac Parašara počinje ovo poglavlje (poglavlje 34) BPHŠ odnosi se
na čarakarake ili karake planeta u odnosu na njihov stepen u znaku u kom se nalaze. Osim toga, Parašara
ovde navodi da je podela na sedam ili osam čara karaka bila tema astroloških diskusija još u drevnog
doba. U našoj tradiciji (đotiš tradiciji Šri Aćjuta Dasa) sledi se učenje po kojem Rahu učestvuje u šemi od
osam čarakaraka. Naime, živa bića (ili đivatma) svedoče putovanje duše i raspored planeta u odnosu na
čarakaraka šemu pokazuje karmu koju individualna duša nosi (atmakaraka) i karmu koju ima u odnosu na
druge životne aspekte (ostale čara karake). Ketu nije deo čara karaka šeme budući da predstavlja mokšu ili
prosvetljenje. Šema od sedam čarakaraka u kojoj Rahu nema udeo, već samo sedam tatva planeta, koristi
se u slučaju neživih stvari (ili đadatme).

Prevod: 3-8. Definicija atma karake: Atma karaka planeta je planeta na najvišem stepenu. Ukoliko se više
planeta nađe na istom stepenu, tada planeta koja ima više kala (minuta), i ukoliko su minute iste, tada
planeta koja ima više vikala (sekundi) pokazuje Atma karaka planetu. Učeni astrolog ne sme uzeti za Atma
karaku planetu koja nije na najvišem stepenu i minuti. Planeta na najvišem stepenu je Atma karaka,
planeta na najnižem stepenu je Antjakaraka i planeta koja nije na najvišem niti je na najnižem stepenu
postaju madjakheta i on je ujedno i upakheta. Usled Rahuovog retrogradnog kretanja, njegov stepen se
oduzima od 30. O Braminu, od svih karaka, Atma karaka zovemo i glavna karaka. O najbolji među
braminima, prema njemu se treba odnositi kao prema kralju među ostalima. Kao i u kraljevstvu, kralj je
najpoznatija osoba od svih ljudi, on je glavni za sva zbivanja u zemlji i ima pravo da zatvori ili pusti ljude.

Komentari: Parašara ovde navodi kako odrediti Atma i ostale karake u horoskopu. Planeta na najvišem
stepenu, minuti i sekundi, nezavisno od znaka, postaje Atma karaka planeta ili kralj horoskopa. Kod Rahua
primenjujemo izuzetak usled njegovog retrogradnog kretanja, tako što od 30 stepeni oduzmemo stepen,
minut i sekund na kom se Rahu nalazi i na osnovu tog stepena određujemo njegovo mesto u čarakaraka
šemi.

Parašara ovde jasno imenuje planetu sa ulogom atma karake kraljem celokupnog horoskopa.
Stanje/snaga atmakarake planete u čartu osobe govori o stanju celokupnog horoskopa, baš kao što
stanje/snaga kralja govori o situaciji u celokupnom kraljevstvu.
Prevod: 9-12. Važnost atma karake: O Vipra, baš kao što kraljev sin, njegovi ministri itd. obavljaju zadatke,
na sličan način ostale karake daju svoje rezultate kada su u saglasju sa kraljem. O Braminu, baš kao što
ministri i ostali nisu u stanju obaviti posao ukoliko su neprijatelji sa kraljem, na isti način, ukoliko atma
karaka nije povoljna, ostale karake ne mogu doneti povoljne rezultate. O Braminu, baš kao što su ministri i
ostali povoljni kada je kralj povoljan, na isti način ostale karake ne ispoljavaju nepovoljne uticaje kada je
atma karaka povoljna.

Komentar: Ova šloka jasno govori o važnosti stanja atma karaka planete (kralja) za dobrobit celokupnog
horoskopa. On posebno naglašava važnost Putra karake (sin, karaka koja predstavlja decu) i Amatjakarake
(ministri, karma ili profesija) što nikako nije slučajnost. Iako se prethodno princip odnosi na sve
čarakarake, Putrakaraka (PK) i Amatjakaraka (AmK) zajedno sa atmakaraka planetom (AK) učestvuju u
formiranju bitnih planetarnih joga (rađajoga).

U praktičnoj analizi horoskopa je jako bitno sagledati koje planete/planetarne joge uživaju podršku
atmakaraka planete, jer bez podrške atme čak i najveće joge gube na svojoj potenciji, dok
planete/planetarne joge u direktnoj vezi sa atmakarakom će zasigurno igrati bitnu ulogu u životu osobe.
U ovom smislu je veoma bitna sambanda ili međusobni odnos Atmakarake sa drugim planetama, a među
njima je od ogromne važnosti Marana karaka stan kao i pačakadi sambanda.

Prevod: 13-17 Ostale karake: O najbolji među Braminima, planeta pored atma karake (po stepnu) zove se
Amatja karaka, planeta na nižem stepenu od amatja karake zove se Bratri karaka, sledeća do Bratri karake
je Matri karaka i planeta do nje, na osnovu stepena, je Pitri karaka; sledeća je Putra karaka a potom Đati
karaka (faktor kaste) i sledeća do Đati karake je bez sumnje strikaraka (supružnik). Još iz davnog doba,
Bramini govore o njima kao čarakarakama (promenjivi signifikatori). Neki drugi astrolozi istu planetu zovu
Matri i Putra karakom. Ako je stepen na kom se dve planete nalaze isti, obe planete se smatraju istom
karakom i, o najbolji među Braminima, u tom slučaju druga karaka biva pomračena (pod eklipsom). U
datoj situacijia, povoljnosti ili nepovoljnosti ove planete mogu se sagledati kroz stalnu (fiksnu) karaku
(signifikatora).

Komentar: Čarakarake su promenjive karake budući da zavise od stepena (minuta i sekunde) na kojoj se
planeta nalazi u svakom pojedinačnom horoskopu. Planeta na najvišem stepenu je Atma karaka i lista
ostalih čarakaraka izgleda ovako:

Stepen Čarakaraka Značenja

Najviši stepen Atmakaraka Duša, individualna duša, unutrašnja priroda

Drugi Amatja karaka Ministar, karma joga

Treći Bratri karaka Braća i sestre, guru

Četvrti Matri karaka Majka

Peti Pitri karaka Otac

Šesti Putra karaka Deca

Sedmi Gnati karaka Rodbina, grupa

Najniži stepen Dara karaka Suprug/supruga, bogastvo

Parašara u istoj šloki navodi da u slučaju da se dve (ili više) planeta nađe na istom stepenu, nezavisno od
znaka, planeta na nižem stepenu prolazi kroz iskustvo eklipse ili uništenja. Dalja sudbina značenja ove
planete zavisi od fiksne (stira) karake za datu planetu i time direktno implicira i dugovečnost osoba
predstavljenih datom karakom.

Primer 1: Svami Vivekananda – određivanje čarakaraka

Vivekananda, Svami

Redosled čarakaraka:

Sunce 29°27′ – Atmakaraka (AK)

Mesec 17°28′- Amatjakaraka (AmK)

Saturn 13°35′ – Bratri karaka (BK)

Merkur 11°48′ – Matri karaka (MK)

Rahu 22°16′ – Pitri karaka (PiK)

Venera 7°08′ – Putra karaka (PK)

Mars 6°20′ – Gnati karaka (GK)

Jupiter 4°02′ – Dara karaka (DK)

Napomena: Novi Rahuov stepen je 7°44′ i time Rahu (PiK) i Venera (PK) ispunjavaju uslov za čarakaraka
izmenu. Na osnovu Prašarinog učenja, planeta na višem stepenu (Rahu, PiK) prolazi kroz proces promene
čarakarake, te Venera postaje nova PiK ili signifikator za oca/starešine/autoritete. Mesto Putra karaka
ostaje upražnjeno i snaga Jupitera, fiksnog signifikatora za decu/potomstvo preuzima ulogu Putra karake.

Naša tradicija dodaje da, kada su MK i PiK deo čarakaraka izmene, događaji u vezi sa roditeljima donose
trajne posledice/uticaj na osobu . Budući da se Pitri karaka (otac) nalazi u čarakaraka izmeni, događaji u
vezi sa ocem predstavljaju ključnu prekretnicu u Vivekanandinom životu. Dobro je poznat podatak da je
Vivekananda tek posle iznenadne smrti oca našao utehu u Šri Ramakrišni, svom duhovnom učitelju
(Sunce vladar 9om kućom oca i događaj se odigrao u njegovoj 22. godini, koja je ujedno i prirodna godina
sazrevanja Sunca. Ovde ne možemo zanemariti činjenicu da je Sunce ujedno i Atmakaraka planeta te je
ovaj događaj od izuzetnog značanja za Vivekanandin duhovni razvoj i ključni momenat koji ga je poveo u
duhovnom pravcu!

Različite planeta u ulozi Atmakarake

Ovde se dotičemo sledećeg učenja na temu atmakarake tj. različite planete u ulozi atmakarake.
Atmakaraka planeta je planeta na najvišem stepenu i u skladu sa tim, ujedno i planeta u vezu sa kojom
imamo najviše karme. Budući da atmakaraka predstavlja dušu, individualnu dušu (đivatmu), našu
unutrašnju prirodu, ona pokazuje i kroz koja životna iskustva/aspekte prolazimo kroz najintenzivni
duhovni razvoj. Malefici pokazuju više patnje te sugerišu veći stepen duhovnog razvoja dok benefici kao
atmakaraka pokazuju relativno niži stepen duhovnog razvoja (ili manje patnje budući da benefici
kažnjavaju u skladu sa svojom prirodom). Retrogradne planete kao atmakaraka pokazuju duboko
ukorenjene želje sa kojima osoba dolazi na svet budući da je retrogradnost priroda čvorova (Rahua i
Ketua).

1. Sunce kao Atmakaraka: Sunce je ujedno i naisargika (prirodna) karaka za Atmu i predstavlja kralja, šefa,
oca i autoritete. Ovo su ujedno i osobe koje ostavljaju trajan otisak na osobi i/ili duhovnom razvoju
osobe. Isto važi i za kuće kojima vlada AK planeta. Osobe sa Sunce AK imaju urođenu tendenciju za
vladanjem/upravljanjem. Sunce predstavlja Ego i deo duhovnog razvoja podrazumeva i prevazilaženje
ličnog ega. Osnovna lekcija sa Suncem AK je razvoj poniznosti/skromnosti i savladavanje ličnog ega. Na
osnovu ličnog iskustva, osobe sa Sunce AK nerado ispoljavaju svoje slabosti i veoma drže do svog imidža u
društvu (reputacije).

Različite planete u ulozi Atmakarake

U prethodnom članku osvrnuli smo se na Sunce u ulozi Atmakarake. Predmet ovog članka su ostale
planete kao Atmakarake u horoskopu.

Mesec kao Atmakaraka: Mesec je prirodna (naisargika) karaka za majku. On je ujedno i primarni
predstavnik đala tatve ili elementa vode i kao takav predstavlja emocije, saosećanje i negu, društvene i
porodične odnose. Sa Mesecom kao Atmakarakom saosećanje postaje ključna reč, saosećanje prema
svima te posmatranje celog sveta kao jedne velike porodice ili Vasudeva Kutumbakam (ceo svet je jedna
porodica)!
Mars kao Atmakaraka: Mars je ratnik, agni tatva (vatreni element) planeta i ahimsa ili nenasilje je lekcija
koju učimo. Mars kao atmakaraka pod aflikcijama može doneti previše ljutnje i žestine koja se manifestuje
kao manjak životne harmonije i harmonije u odnosima. Neretko osobe sa Marsom kao AK veruju da su
uvučeni u konflikte pa ipak ‘traženje krivca’ je samo jedna od zamki koju treba prevazići na putu
samorazvoja.

Merkur kao Atmakaraka: Merkur je planeta učenja, komunikacije i razmene informacija. Za osobe se
Merkurom kao AK ključna reč je istinoljubiv govor kao i samokontrola u komunikaciji, kako usmenoj tako i
pismenoj. Merkur je po svojoj prirodi prijemčiva planeta te uticaji drugih planeta bitno utiču na kvalitet
komunikacije. Merkur predstavlja prijatelje i rodbinu i osoba kroz ove odnose može duhovno rasti.

Jupiter kao Atmakaraka: Jupiter je planeta znanja, mudrosti, rasta i u društvenom smislu predstavlja decu,
učitelje, sveštenike a u ženskom horoskopu predstavlja i supruga. Osoba treba uvek poštovati
učitelje/sveštenike/decu. Ključna reč je znanje te osobe sa Jupiterom AK treba da su otvorene za tuđa
mišljenja (mogu ući u krajnosti u smislu preteranog samopouzdanja ili potpune nesigurnosti u vezi sa
istim).

Venera kao Atmakaraka: Venera je prirodna karaka za partnerstva i brak i ovo postaje centralna tema
osoba sa Venera AK. Ključna reč je čistota u odnosima i uzdržavanje od vanbračnih veza, kao i poštovanje
partnera. Veneri je jako bitna estetika, životni komfor i umetnički doživljaj.

Saturn kao Atmakaraka: Saturn je planeta tuge i za osobe sa Saturnom kao AK životne tuge, poteškoće i
patnja vode ka duhovnom razvoju. Ključna tema postaje tuga/patnja koju osoba deli ali ne sme doneti
drugima. Kao jedan od najvećih malefika, učenja Saturna kao AK su teška ali upravo zbog ovih iskustava
osoba ima mogućnost za brži duhovni rast.

Rahu kao Atmakaraka: Rahu, u skladu sa svojom prirodom, donosi šokove, obmane i prevare. Osoba sa
Rahuom kao AK treba razviti dobru procenu jer često nisu svesni okolnosti ili situacija u koje bivaju
upleteni. Iako će iskusiti/doživeti šokove i prevare, oni sami trebaju ostati čista srca i ne uvoditi druge u
zabludu.

Kod analize atmakarake treba videti sledeće stavke:

– Vladavinu AK planete (ukazuje na životna područija učenja),

– Smeštenost AK planete (kuća u kojoj se AK planeta nalazi pokazuje životno područija kroz koje se atma
manifestuje),

– Planetarne joge (joge u vezi sa Atmakaraka planetom dominiraju horoskopom).

SMENA PERIODA U ŽIVOTU ČOVEKA

Pojam daša ili perioda u Vedskoj astrologiji jedan je od glavnih alata u tumačenju horoskopa, ipak za
razliku od ostalih daša, Naisargika daša je univerzalno primenjiva na sve nas. Naisargika znači prirodna,
daša znači period i naisargika daša se odnosi na prirodnu smenu periodu u životu čoveka.

U ovoj šemi perioda, svakoj od planeta (isključujući čvorove koji nemaju fizičku egzistenciju, Rahua i
Ketua) je dodeljen određeni broj godina ili vremenski raspon:

1. Mesec (0 do 1): Mesec upravlja periodom od rođenja deteta do njegove prve godine. Ovo je period
kada Majka (signifikator Mesec) ima glavnu ulogu u životu novorođenčeta kao i period fizičke vezanosti
bebe za majku i majčino mleko (signifikator Mesec), period nege i razvoja čula. Veruje se da je tokom prve
godine života veza majke i bebe, ranije fizička u vidu pupčane vrpce, zamenjena nevidljivom vrpcom koja
se manifestuje spontanim nadolaženjem mleka kod majke pri pomisli na bebu, nove majke imaju ‘šesto
čulo’ za svoju novorođenčad, koja sa druge strane, zadovoljavaju sve svoje potrebe kroz majčino
prisustvo. Ovim postaje jasno i zašto je očeva uloga u toku prve godine života novorođenčeta prirodno
sekundarna u odnosu na majku.

2. Mars (1 do 3): Mars upravlja periodom koji je u dečijoj psihologiji poznat kao ‘terrible two’s’ ili period
detetove druge i treće godine. Ovo je period kada se deca prirodno odvajaju od majke i ulaze u period
intenzivnog neurološkog razvoja (signifikator Mars) kao individue. Ovaj period je praćen naglim
temperamentom i neretkim ispadima besa, histerije ili vriske (Mars); period istraživanja sveta oko sebe
koji podrazumeva i eksperimente sa predmetima oko sebe (te je dobar period da preuredite svoj životni
prostor i podignete lomljive predmete na neku višu policu ) ili sa samim sobom (skakanje, padanje,
hodanje po ivicama i sl.). Za roditelje je bitno da imaju svest da je ovo prirodna faza detetovog razvoja
koju kao takvu treba i prihvatiti, ukoliko dođe do suzbijanja ovih potreba, Mars postaje nepovoljan u
horoskopu deteta i manifestuje se u vidu bunta, zatomljenog besa ili tendencija ka pasivno agresivnom
ponašanju. U svakom slučaju, ova eksperimentalna faza je ključna za neurološki razvoj deteta.

3. Merkur (3-12): Merkur kao planeta učenja, govora i komunikacije upravlja periodom od treće godine
do ulaska u pubertet, te kada u astrologiji pravimo referencu za Merkura kao signifikator za dete, mislimo
na ovaj vremenski period. Merkurov period je period kada dete razvija verbalne veštine te je otuda ovo i
idealno vreme za uvođenje stranih jezika; ovo je period kada se javlja svest o prijateljima i društvenim
igrama te deca upravo tada postaju svesna da se neko drugi igra pored njih i sklapaju prva prijateljstva;
Merkur je planeta koja upravlja pritivi tatvom ili elementom zemlje te su fizičke aktivnosti izuzetno bitne i
ovo je idealno vreme da dete uvedete u svet gimnastike, joge ili drugih organizovanih fizičkih aktivnosti
(za razliku od Marsovog perioda kada su fizičke aktivnosti bile primarno impulsivne, u Merkurovom
period deca rado primaju i spremna su za verbalne instrukcije). I konačno, ovo je period ulaska u sistem
školovanja i učenja o svetu oko nas kada roditelji ostaju zatečeni pred kišom pitanja malih radoznalaca.

4. Venera (12-32): Venerin prirodni period predstavlja životnu dob koju obeležavaju buđenje
seksualnosti, svesti o suprotnom polu i generalno veliki broj želja (za ulepšavanjem, komforom,
putovanjima – signifikator Venera). Ovo je prelaz iz perioda kada su prijatelji najbitniji na period svesti o
suprotnom polu. Ovde se prirodno javljaju i prva ozbiljnija partnerstva te je želja za brakom tokom ovog
perioda prirodno najsnažnija a život generalno vođen željama, rađas gunom, i nemirom koji rađas nosi sa
sobom.

5. Jupiter (32 – 50) je period kada živimo naš pun potencijal (Jupiter je signifikator za mozak ‘medha’) ili
period primene svega naučenog; primarni focus postaje stabilnost kroz porodicu (podizanje dece),
profesiju ili druga lična postignuća.

6. Sunce (50 – 70) je period materijalnog vrhunca i period kada se osoba sprema predati nasleđe svojim
potomcima ili sledbenicima (Sunce – raspodela sredstava), završavanje radnog odnosa kao i
penzionisanje. Na prelasku u novi period osoba završava svoje dužnosti prema porodici i društvu te mesto
glave familije predaje sledećoj generaciji. U Vedskoj kulturi ovo je period priprema za duhovnu životnu
fazu ili sanijasa ašram.

7. Saturn (70+ ) upravlja poslednjom dašom i tako postaje signifikator za starenje, bolesti i smrt. Vaju
element (element vazduha) postaje primaran kod svih kalkulacija za dugovečnost dok vata doša (u
ajurvedi) dominira. Tako starije osobe neretko imaju vata poremećaje poput bolova u zglobovima, treba
im jako malo sna i primetni su i prvi znaci fizičke oronulosti. Za razliku od Jupiterove daše kada smo na
vrhuncu svojih potencijala, Saturn kao tamas graha i Jupiterov neprijatelj, počinje da oštećuje pamćenje,
mentalnu vitalnost kao i otvorenost za nova znanja. Ovo je prirodno period kada duhovnost i putovanje
duše postaju prirodna misao dok materijalni posedi gube na značaju.

Prethodno navedene odlike označavaju generalne smernice u toku maha daša perioda unutar Naisargika
daše. Ista se dalje deli na pot-periode ili antardaše. Razvojni put je nešto drugačiji za muškarce i žene u
kontekstu perioda sazrevanja, vremena nastanka muške i ženske menopauze i sl. i potencijalno su tema
nekog sledećeg rada.