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Carta cuadrag�sima
Ven, mi querida y amada hermana. Ven y consolar� tu dolor una vez m�s. Ven y
bendeciremos a Dios con la dulce voz de nuestro coraz�n, entonada con nuestra boca,
y resonando en nuestro �nous�, diciendo: �Bendice al Se�or, alma m�a, y todo cuanto
hay en m�, bendiga su santo nombre� (Salmos 102:1).
�Ves cu�nto nos ama el Se�or? �Ves cu�n afortunados somos, tan ingratos como somos,
por todo lo que su bondad nos concede cada d�a? Pero el tiempo de la verdadera
cosecha a�n nos espera, aquel bendito momento en el que lo dejaremos aqu� todo y
partiremos hacia la otra patria, la verdadera, la vida bendita, el gozo verdadero,
para que cada uno de nosotros reciba la porci�n que el munificente y dulce Jes�s le
d�.
�Oh, gozo! �Oh gratitud! �Oh amor del padre celestial! Nos limpia de toda
contaminaci�n, nos honra, nos enriquece, concedi�ndonos sus riquezas! All�, mi
querida hermana, no hay gente astuta que nos perjudique. La envidia y los celos
habr�n desaparecido. All� no hay pasiones en absoluto; los que las tienen han
permanecido en el otro lado del puente. Pues se ha dispuesto un gran abismo entre
aqu� y all�. (cf. Lucas 16:26).
Pero, �oh dulce amor de Cristo!, �qu� bien viste en nosotros para que nos
condujeras hacia tu divino camino?
Por lo tanto, mi amada hermana, haz una revisi�n de tu vida. Examina c�mo has
pasado tu vida. Recuerda los innumerables beneficios de nuestro Salvador Jesucristo
y a su dulce Madre, y se paciente en las tentaciones que vienen.
Dios nos ayuda siempre. �l siempre llega a tiempo, pero es necesaria la paciencia.
Nos escucha inmediatamente cuando le clamamos, pero no seg�n nuestra forma de
pensar.
Ahora est�s enfadada, temerosa y triste, pensando que el Padre celestial es lento
en responder. Pero te digo que esto tambi�n suceder� como deseas (suceder�
definitivamente) pero primero se necesita la oraci�n con toda tu alma, y entonces
deber�s esperar. Y cuando olvides tu petici�n y dejes de pedir por esto, te vendr�
como recompensa a tu paciencia y resistencia. Cuando llegues al borde de la
desesperaci�n mientras est�s rezando y buscando, entonces estar� cerca el
cumplimiento de tu petici�n. Cristo quiere sanar las pasiones que se escondan en
ti, y por eso retrasa el concederte tu petici�n. Si lo obtienes pronto, cuando lo
pides, tus pasiones permanecen sin curar en tu interior. Si esperas, obtendr�s su
petici�n y la curaci�n de las pasiones. Y entonces te regocijar�s sobremanera y
c�lidamente dar�s gracias a Dios que lo dispone todo con sabidur�a y lo hace todo
para nuestro beneficio.
As� pues, no hay p�rdida en el coraz�n, ni lugar para enojos, ni quejas. Debes
cerrar tu boca. Que nadie perciba que est�s perturbada. No te enfurezcas con ira,
agotando as� tu cuerpo, sino c�lmate. Abrasa al maligno mediante la paciencia y la
tolerancia.
�Ves cu�ntas cosas buenas causan las tentaciones y las aflicciones? Por eso, si
tambi�n quieres ver, y probar el amor de Dios, soporta lo que venga sobre ti, no
aquello que te guste, sino aquello con lo que el Se�or quiere probarte. Lo que
soportamos no es nada absolutamente en comparaci�n con las pruebas que el Se�or nos
env�a contra nuestra voluntad. El hostil maligno lucha contra nosotros, hueso
contra hueso y sangre por sangre, tanto como Dios lo permite. Lucha tanto que se
funde y fluye como la cera ante el fuego (cf. Salmos 67:2). Pero cuando pasa la
prueba, est�s totalmente lleno de gozo. Te rodeas con la extraordinaria luz divina
y contemplas misterios que la lengua humana es incapaz de expresar. Y en adelante
tienes sed de m�s tentaciones, cuando hayan de venir, pues ya has aprendido cu�n
saludables son.
As�, ejercit�monos aqu� un poco, porque el tiempo est� cerca. Guarda las cartas que
te env�o, para que las tengas cuando las aflicciones te turben, ya que me parece
que pronto te dejar�. Cuanto m�s pasa el tiempo, m�s seriamente enfermo estoy.
Ahora soy como un paral�tico.
As� que, �por qu� no darle gracias a Dios? �Por qu� quejarse? Si tuviera que
escribirte las tentaciones a las que me someto, no ser�a capaz de soportarlo. Sin
embargo, la gracia de Cristo y nuestra Panagia las disipa todas. Ten paciencia,
pues la Theotokos, la Reina y se�ora de todo, no nos abandona. Ella reza por
nosotros.
Carta quincuag�sima
�Qui�n conoce, hijo m�o, los juicios de Dios? �l lo conoce todo. �l lo ve todo y
nada escapa a su atenci�n, pero nadie conoce su voluntad. Las obras del maligno no
son nada frente al poder de Dios. As�, cuando el Se�or nos prueba como mejor sabe,
deber�amos mostrar paciencia y agradecimiento.
Muy recientemente, en la v�spera del d�a de Santa Catalina, tuve una gran lucha con
el maligno a causa de ti. Una lucha visible. Me preguntaba si quiz� hab�as
mejorado. �l estaba furioso, gritando. Permanec� orando por ti toda la noche y
tambi�n todos los d�as, para que Dios pudiera mostrar misericordia. Finalmente me
abandon� y no volvi�. As� que dime qu� haces, c�mo te las arreglas. �Te est�
perturbando el maligno? Ten paciencia.
As� es como deber�as rezas: �Mi amado Dios, te suplico que me protejas para que
pueda bendecirte y glorificarte. Pero por otro lado, si de otra forma sabes lo que
es provechoso para la salvaci�n de mi alma, que se haga tu voluntad�.
El bondadoso Dios, mi buen hijo, no hace nada que no sea para beneficio de nuestra
alma. Ya sea una enfermedad o una tentaci�n, cualquier cosa que permite que nos
suceda, lo hace para nuestro beneficio. Muchas veces nos quejamos, nos indignamos,
y hacemos muchas cosas malas. Mientras que �l, por su gran amor, s�lo tiene en
mente lo mejor para nuestra alma. Pues sabe que estamos aqu� temporalmente y que
todo pasar� pronto. Cuando este exilio nuestro pase y los verdaderos ojos del alma
se abran, entonces le daremos gracias con gratitud por todo.
As� que, hijo m�o, ten siempre paciencia. Estoy informado de que Dios te envi� esta
prueba a causa de tu bondad. Pero cuando quiera, la eliminar�.
Cuando vi a tus padres, les dije que fueran a su padre espiritual: para confesar
todo lo que a�n no hab�an confesado, para decirlo todo claramente, para que
recordaran y dijeran cualquier cosa pecaminosa que desde la infancia hubieran
olvidado. Pues sin una confesi�n franca, ni son ayudados, ni van al para�so. En la
confesi�n, tu padre debe hablar sobre sus juramentos, tu madre debe hablar sobre la
carga que lleva desde los primeros a�os de su matrimonio, e igualmente, tus
hermanos deben confesarlo todo. En tu casa, todos deben hacer una confesi�n
general, deben limpiarse, quitarse la carga, y convertirse en hijos de la vida
eterna.
Y t�, hijo m�o, me escribes sobre lo que pasa contigo, y no tienes miedo del
tentador. S�lo haz oraci�n sin cesar. �l, mi querido hijo, es el tentador, el
maligno, y s�lo la oraci�n lo aleja, y el ayuno rompe sus nervios, lo enerva.
As�, ten infinita paciencia y da gracias, reza y ayuna intensamente, y que Dios lo
destruya. Rezo por tu salud, por tu felicidad, as� como por tus padres y hermanos.
Que tengan cuidado, que se ejerciten por s� mismos, que tengan cuidado de su
salvaci�n.
Vivir en el desierto tiene sus propias luchas, mientras que vivir en el mundo tiene
otras clases de lucha diferentes.
T� mismo sabes por experiencia que donde quiera que estemos, hijo m�o, necesitamos
mucha paciencia. Vivir en el desierto tiene sus propias luchas, mientras que vivir
en el mundo tiene otras clases de lucha diferentes. As� pues, se valiente. Y puesto
que has elegido esta carga, ll�vala con temor de Dios.
Y cr�eme, hijo m�o, reunir� poderosamente mi fuerza, debilitada y mitigada por las
fatigas, para implorar a Dios para que no sufras dolor a causa de las locas
argucias de los enemigos de nuestra fe. Sin embargo, si te he escrito anteriormente
que tendr�as que someterte a algunas pruebas para beneficio de tu alma, suplicar� a
Dios para que te conceda paciencia y valent�a dentro de ella.
No temas. Los masones est�n ideando muchos planes y quieren muchas cosas, pero s�lo
si el Se�or de todos se lo permite. Sin su voluntad, como �l dijo, no cae ni un
cabello ni una hoja (cf. Mateo 10:29-30). �l dispersar� sus consejos (cf. Salmos
32:10). Por el momento, esto nos es suficiente. En cuanto a despu�s, que Dios, que
nos mantiene vivos, vele por esto.
Tus esfuerzos deben comenzar en Dios y terminar en Dios, y no temas las tentaciones
que vengan. Pues, por la gracia de Cristo, se disipar�n como el humo.
En cuanto a las tentaciones tuyas que te mencion�, pienso que esta es la verdad:
que a ese demonio que te perturba, parece que algo bueno est� sucediendo que le
molesta. Pero tambi�n obtienes mucho cuando eres tentado. Adem�s de la recompensa
por la paciencia, te vuelves pr�ctico y aprendes sobre la gente. Si una piedra no
se golpea contra otra piedra, no se produce ninguna chispa. Y un hombre que no es
probado es completamente in�til.
Aprendiste mucho cuando estuviste aqu�, y ahora est�s aprendiendo mucho all�. Pero
s� prudente a partir de ahora y anda con precauci�n �porque los d�as son manos. Por
lo tanto no os hag�is los desentendidos, sino entended cu�l sea la voluntad del
Se�or� (Efesios 5:16-17). �Aprovechando bien el tiempo� (Efesios 5:16), y las
circunstancias.
La tentaci�n que ahora sufres pasar�, pero vendr� otra, porque el enemigo nunca
desiste. �No ves lo que dec�a a Dios cuando le pregunt� sobre Job? (cf. Job 1:6-
12). Es igual para nosotros. La tentaci�n viene seg�n la estatura de cada uno. Y t�
debes resistir para salir victorioso. Cristo, que establece la lucha, permite las
tentaciones por esta raz�n: para que podamos obtener victorias contra el enemigo,
siendo purgados de las pasiones, y siendo as� perfeccionados.
As� pues, lucha y s� paciente. No te canses. No te vuelvas atr�s. Cuando veas que
est�s cansado, haz un viaje aqu� y descansa. Recuperar�s tu fuerza y entonces
regresar�s una vez m�s a la lucha. La lucha dura toda la vida, y el tentador, all�
donde est�s, all� donde vayas, estar� detr�s de ti.
Pensaste que y�ndote de aqu� cesar�a la presi�n de la lucha espiritual. Pero ahora
comprender�s completamente que no hay tal cosa como un lugar sin tentaci�n. Una
persona necesita ganar la batalla all� donde se est� librando, trayendo as� el
dolor y la verg�enza al maligno, y el gozo y la gloria a Dios.
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Cuando dices �Todo el mundo es feliz. �Por qu� somos los tristes?�, esto muestra
que tu vida es complaciente a Dios. Pues el Se�or env�a aflicciones s�lo cuando una
persona hace la voluntad de Dios. Las aflicciones son una gracia y un don del
Se�or. Por eso, est�s confesando inadvertidamente que somos hijos elegidos de Dios.
�Porque el Se�or corrige a quien ama, y a todo el que recibe por hijo, le azota�
(Hebreos 12:6). As� que ten valor, o mejor, regoc�jate, porque el Se�or te ama
mucho. No est�s triste nunca m�s.
De Monastic Wisdom: The letters of Elder Joseph the Hesychast (Florence, AZ: St.
Anthony�s Greek Orthodox Monastery, 1998), pp. 213-216, 246-248, 257-259, 298-299.
Nota del webmaster: V�anse tambi�n las siguientes escrituras, as� como citas de dos
santos padres de tiempos modernos:
�Y no solamente esto, sino que nos gloriamos tambi�n en las tribulaciones, sabiendo
que la tribulaci�n obra paciencia; la paciencia, prueba; la prueba esperanza�
(Romanos 5:3-4).
�Tenedlo, hermanos m�os, por sumo gozo, cuando cayereis en pruebas de todo g�nero,
sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Pero es necesario que la
paciencia produzca obra perfecta, para que se�is perfectos y cabales sin que os
falte cosa alguna� (Santiago 1:2-4).
�No os inquiet�is por cosa alguna, sino que en todo vuestras peticiones se den a
conocer a Dios mediante la oraci�n y la s�plica acompa�ada de acci�n de gracias. Y
entonces la paz de Dios, que sobrepuja todo entendimiento, custodiar� vuestros
corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes�s� (Filipenses 4:6-7).
�Orad sin cesar. En todo dad gracias, pues que tal es la voluntad de Dios en Cristo
Jes�s en orden a vosotros� (1� Tesalonicenses 5:17-18).
�Porque el Se�or corrige a quien ama, y a todo el que recibe por hijo, le azota.
Soportad, pues, la correcci�n. Dios os trata como a hijos. �Hay hijo a quien su
padre no corrija?� (Hebreos 12:6-7).
�S� paciente. Todo pasar�. Que el buen Dios os conceda paciencia. Recordad que la
paciencia se cuece a medianoche (oraci�n) y se como durante e d�a. Si no rez�is a
medianoche, no ser�is pacientes durante el d�a. Los santos ap�stoles fueron
incapaces de guardar la vigilia con el Salvador Jesucristo en el Jard�n de
Getseman�, y por eso no tuvieron el divino poder para resistir las tentaciones del
d�a siguiente. �Un poco de paciencia! �En vuestra paciencia salvar�is vuestras
almas� (Lucas 21:19)�. Siendo de mente humilde, orando, y teniendo discernimiento,
as� es como un hombre se acerca a Dios con gozo espiritual. Y as�, tendr� muchas
tentaciones, especialmente para ser humillado� (Geronta Dionisio de la Skete
Kolitsou; de The Orthodox Word, vol. 41, n� 1 [240], pp. 14-15]).