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decir: “creo que debemos recortar los Para decirlo llanamente, el proceso
gastos de las tarjetas de crédito por un par de comunicación involucra al emisor,
de meses”, a lo que Susana puede la transmisión de un mensaje por
responder: “¡ de ninguna manera! Necesito medio de un canal seleccionado y al
un traje nuevo, el automóvil necesita receptor.
llantas nuevas y tú prometiste que Analicemos más de cerca los pasos
podríamos cambiar el sofá”. Aquí ambos específicos de este proceso.
mantienen el control.
5. La comunicación tiene
implicaciones éticas.
En los encuentros, nosotros
decidimos si nos comunicaremos
éticamente o no. La ética es un conjunto de
EMISOR
principios morales que pueden ser
Idea
sostenidos por una sociedad, un grupo o un
individuo.
Codificación
Los principios éticos son altos
criterios que definen métodos honestos y
Retroalimentación
honorables, y que tienen efecto cuando se Transmisión del
Ruido
realizan transacciones con otros de acuerdo mensaje
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DESCENDENTE
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LICENCIATURA EN MERCADOTECNIA COMUNICACIÓN
HORIZONTAL Página 10
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COMUNICACIÓN ORGANIZACIONAL
Métodos de comunicación
Comunicación no verbal Hay varías métodos y canales de
La gente se comunica por muchos comunicación. Algunos son orales,
medios. Lo que una persona dice puede otros escritos y unos más se valen de
verse reforzado (o contradicho) por la la tecnología de información. Abarcan
comunicación no verbal, como las de la comunicación en persona a las
expresiones faciales y los movimientos juntas y los diversos comunicados
corporales. Es de suponer que la escritos que hemos estudiado. La
comunicación no verbal apoye a la verbal, tecnología se aplica a ciertas clases de
pero no siempre es así. Por ejemplo, un información, como la telefonía
administrador autocrático puede golpear la inalámbrica, el fax, el correo de voz, el
mesa con el puño mientras anuncia que en correo electrónico, las teleconferencias
adelante se pondrá en práctica la y las conferencias por video. Ya
administración participativa; esta subrayamos las ventajas y des-
comunicación contradictoria creará cier- ventajas: retroalimentación, seguridad,
tamente un vacío de credibilidad. De igual facilidad de uso, costo y tiempo,
manera, los administradores pueden afir- formalidad e informalidad. Uno no
mar que aplican una política de "puertas quiere invitar a un huésped de honor
abiertas", pero disponer al mismo tiempo por medio del correo electrónico. Por
que su secretaria seleccione otro lado, en el caso de la
cuidadosamente a las personas que desean comunicación informal y si el tiempo
entrevistarse con ellos, lo que genera es importante (y si la tecnología lo
incongruencia entre lo que se dice y lo que permite), uno prefiere el correo
se hace. Éste sería un ejemplo de "ruido" electrónico al "correo tortuga" (el
en el modelo del proceso de comunicación. correo ordinario).
Es evidente, entonces, que la comunicación
no verbal puede apoyar o contradecir a la BARRERAS Y FALLAS EN LA
comunicación verbal, lo que explica el COMUNICACIÓN
dicho de que las acciones son más Quizá no sea de sorprender que los
elocuentes que las palabras. administradores se refieran con
frecuencia a las fallas de comunicación
Comunicación audiovisual como uno de sus problemas más
importantes. Sin embargo, los
La comunicación audiovisual es problemas de comunicación suelen ser
cualquier intercambio de mensajes entre síntomas de problemas más profundos.
personas a través de un sistema Por ejemplo, una planeación deficiente
tecnológico sonoro o visual. La mediación puede ser causa de incertidumbres en
tecnológica es un elemento indispensable la dirección que sigue una empresa.
en este tipo de comunicación. Los sistemas Asimismo, una estructura
de comunicación audiovisual tradicionales organizacional diseñada de manera
son la radio, el cine y la televisión. deficiente bien puede no comunicar
Actualmente se han consolidado nuevos claramente las relaciones organi-
sistemas de comunicación audiovisual, zacionales. Normas de desempeño
como Internet o los videojuegos, que ya vagas pueden provocar que los
empiezan a estudiarse y a denominarse administradores se sientan inseguros
como tales. respecto de lo que se espera de ellos.
en las que existe una estructura jerárquica Son muchos los buenos
muy firme, la gente suele llamarse por su conversadores pero pocos los que
apellido. saben escuchar. Todos hemos
conocido a personas que intervienen
En la cultura china es frecuente que, por en una conversación con comentarios
el deseo de parecer humilde, lo que la sin relación con el tema. Una de las
gente dice no transmita lo que razones de ello es que quizá pretenden
efectivamente quiere decir. Por ejemplo, resolver sus problemas (como la
cuando se ofrece un ascenso, la persona preservación de su ego o el deseo de
implicada puede decir que no está causar buena impresión en los demás)
suficientemente calificada para asumir en lugar de poner atención a la
mayores responsabilidades. Lo que se conversación. Escuchar exige total
espera es, sin embargo, que el superior atención y autodisciplina. Requiere
inste al subordinado a aceptar el ascenso y asimismo que el escucha evite la
destaque todas las virtudes y cualidades evaluación prematura de lo que dice la
del candidato, así como su capacidad para otra persona. Es común la tendencia a
ocupar el nuevo puesto. juzgar, a aprobar o reprobar lo que se
dice, en vez de hacer un esfuerzo por
Para librar las barreras a la comprender el marco de referencia del
comunicación en el ámbito internacional, hablante. En cambio, escuchar sin
grandes empresas han debido tomar hacer juicios precipitados puede hacer
ciertas medidas. Volkswagen, por ejemplo, más eficaz y eficiente la experiencia.
ofrece muy variados cursos de idiomas Escuchar con empatía, por ejemplo,
para sus administradores. Cuenta, además, puede dar como resultado mejores
con un numeroso personal de traductores. relaciones laborales y mayor compren-
Es frecuente que se contrate a nacionales sión entre administradores.
(conocedores del idioma y cultura del país Específicamente, el personal de ventas
anfitrión) para que ocupen altos puestos. puede comprender mejor los
En Estados Unidos, a las empresas problemas del personal de producción,
extranjeras les resulta ventajoso contratar y el gerente de crédito puede darse
a estudiantes de su país que acuden a cuenta de que una política de crédito
universidades estadounidenses. excesivamente restrictiva podría
Pérdida por transmisión y derivar en desproporcionadas pérdidas
deficiente retención en las ventas. En pocas palabras,
Un mensaje que debe ser transferido en escuchar con empatía puede reducir
una serie de transmisiones de una persona algunas de las frustraciones diarias de
a la siguiente se vuelve cada vez más la vida en las empresas y resultar en
impreciso. La deficiente retención de una mejor comunicación.
información es también otro problema
serio. Así, la necesidad de repetir el Comunicación impersonal
mensaje y de emplear varios canales La comunicación eficaz es más que
resulta obvia. Por lo tanto, en las sólo transmitir información a los
compañías suele usarse más de un canal empleados. Requiere de contactos
para comunicar el mismo mensaje. frente a frente en condiciones de
Escucha deficiente y evaluación apertura y confianza.
prematura Para una verdadera mejora de la
tratados fueron simples y son conocidos por distintas situaciones que se presentan
el grupo. No hubo nada nuevo. Se tiene la en la conducción de un evento.
certeza de estar perdiendo el tiempo. Las situaciones que se
Recomendaciones: Previo al curso, experimentan en el proceso de
investigue el nivel y experiencia de los capacitación son múltiples; ya que la
participantes. Manifieste su disposición por gama de experiencias, expectativas,
incorporar temas de interés de los resistencias, prejuicios y de
participantes con el contenido del curso. conocimientos en un grupo de adultos
Cambie de técnica para motivar la es muy diversa.
participación. Maneje ejemplos adecuados A) ¿Qué hacer cuando se pierde el
a las necesidades de la empresa y puestos. control de la sesión?
Agresivo: la actitud autoritaria y Si el control se pierde cuando el
prepotente del instructor, provoca una instructor es quien está en uso de la
reacción agresiva y hostil del grupo hacia el palabra puede hacer una pausa
mismo instructor y la sesión se convierte en prolongada para que con el silencio
una lucha de fuerzas que no conducen sino que se hace queden en evidencia los
al fracaso del curso. Algunas veces se causantes de esta situación para
combina la agresión con la ironía y provoca inmediatamente poder continuar la
la deserción de participantes. sesión.
Recomendaciones: Actuar con sencillez, También puede dirigir la mirada en
modestia y humildad, pues habrá que forma directa y prolongada a los
recordar que no es el poseedor total de la mismos desatentos, procurando
verdad y que también está aprendiendo hacerlo con cordialidad y en cierta
con el grupo. forma que los haga volver a la
Participativo: este es el grupo ideal que temática tratada.
desearía el instructor para desarrollar un Dirigir una pregunta al participante
curso. Si se señala lo que realmente más influyente; Esto puede traer al
interesa al grupo, si se conocen sus orden nuevamente. Hacer una
motivaciones, si se utilizan las técnicas pregunta directa al causante del
adecuadas y se evalúan constantemente, desvío o control grupal.
se garantiza el interés y participación de Introducir una variante en la
cada uno de los componentes del grupo. metodología; cambiando de técnica,
Recomendaciones: Aproveche al empleando el rotafolio, hacer un
máximo la participación, manteniendo el resumen o utilizar la ayuda visual que
interés de los asistentes. capte nuevamente la atención.
Llamar al orden con certeza, pero
MANEJO DE GRUPOS DIFÍCILES; con tacto.
¿QUÉ HACER? Si el desorden es muy grande,
Cuando un instructor se encuentra hacer un receso.
frente a un grupo y tiene que captar la B) Cuando los asistentes se salen
atención y despertar al aprendizaje, no del tema
solamente tiene que ser motivador y Emplear las preguntas directas,
conocer las características que cada cuestionando de qué manera lo
participante adopta y como tratarlos discutido se relaciona con el tema a
individual y gradualmente, también debe tratar y dirigir nuevamente la
adquirir las habilidades para sobreponer las conversación sobre la temática central.
ANEXO1
Los gestos como fuerza para negociar: El poder de las formas y los gestos
Introducción:
El "proceso" de la comunicación no verbal juega un importante papel en cualquier
ámbito social, pero mucho más en el mundo de los negocios, donde a veces un mal gesto
puede dar al traste con un buen negocio.
Desarrollo:
Si tenemos enfrente a un negociador colaborativo, dará un fuerte apretón de manos al
saludarnos, todo lo contrario a un negociador competitivo. Al iniciar el diálogo, si somos
nosotros los que tenemos la palabra, el negociador colaborativo inclinará su cabeza hacia
delante demostrándonos su interés.
Otra cosa que generalmente hace un negociador colaborativo es que al caminar,
colocan sus manos en las caderas, lo que significa una predisposición a llegar a un
acuerdo.
Al momento de ir a una reunión de negocios, es de suma importancia que así como
preparamos nuestro discurso también preparemos el lenguaje corporal del que éste irá
acompañado, sin olvidar observar la comunicación verbal de la otra persona, y responder
en base a ella.
Más aspectos a tener en cuenta
- La confianza de nuestros interlocutores puede verse mermada o aumentada por
nuestros gestos. Puede ser una persona con facilidad de palabra pero de gestos serios y
poco afables. En cambio, puede ser menos expresivo verbalmente pero una sonrisa y un
carácter simpático le pueden "ganar" muchos más adeptos.
- Moderación. Al igual que hablamos de la "incontinencia verbal", hay que ser
comedido en el lenguaje, en los gestos también. No se puede gesticular de forma
exagerada, creyendo que esta actitud le da mayor dinamismo a nuestra exposición.
- Mirar a los ojos. Hay que tratar de ser firmes y evitar esquivar la mirada de nuestros
interlocutores (se reparte la mirada entre todos los presentes, no se fija en ninguno de
ellos en particular, salvo que queramos hacer cierto hincapié en un determinado directivo
o ejecutivo); esto puede dar la sensación de falta de honestidad, de engaño, de no estar
exponiendo algo cierto. La mirada habla y muchas veces nos delata. La mirada nos dice el
interés de nuestros oyentes por el tema, las partes que más les interesan de nuestra
exposición, etc.
- Las miradas siempre deben hacerse al tercio superior del cuerpo. No se debe mirar
por debajo de los hombros y mucho menos de arriba hacia abajo o a la inversa. Hay que
comunicarse con la mirada no analizarse con la mirada.
- La sonrisa predispone a nuestros interlocutores a nuestro favor. Mejora la
comunicación, nos hace parecer más cercanos y asequibles. Un gesto serio nos hace
parecer más distantes.
Sonreír no es falta de seriedad. Una cosa es la sonrisa y otra ser un gracioso que se ríe
a carcajadas. Dice un refrán muy castellano "Se consigue más con una gota de miel que
con un barril de hiel". Hay que darle luz a la cara con una sonrisa.
- Las piernas, cuando estamos sentados, dicen muchas cosas de nosotros. Abiertas de
par en par, aparte de ser una postura chabacana, es intolerable en cualquier ocasión.
Ligeramente cruzadas por los tobillos demuestran cierta impaciencia. Una pierna
encima de la pantorrilla de otra, significa que estamos a la defensiva, con cierta
expectación. Las piernas juntas, sin cruzar, dan sensación de desconfianza y de falsa
humildad.
Ligeramente despegadas, es una de las recomendables por quedan un tono de
afabilidad, de sentirse cómodo y de cierta confianza.
- La ropa, aunque no sea un gesto, también puede denotar el carácter de nuestros
interlocutores (decimos puede, pues en muchos casos las grandes compañías son las que
obligan o "recomiendan" el vestuario de sus trabajadores).
La ropa depende del sector. Hay compañías como bancos, financieras, etc. que suelen
ser de corte bastante clásico en su indumentaria. Y compañías más "modernas" que
optan por vestuario informal, e incluso en algunos casos, vestuario demasiado sport,
como algunas compañías de software, agencias de publicidad, etc.
En caso de duda, optamos por un vestuario "neutro" ni clásico ni moderno, entre lo
formal y lo sport. Se puede elegir una prenda de moda combinada con algo más clásico
para suavizar el contraste. Ejemplo, una americana de corte moderno en hechura y color,
con una camisa más clásica que armoniza el conjunto.
- Los complementos como hemos dicho siempre, pocos y de calidad. Tanto en hombres
como en mujeres.
- Todo lo que llevamos encima habla sobre nosotros. Quien no ha opinado sobre otra
persona porque lleva una gruesa cadena de oro, porque lleva el reloj de una determinada
manera, porque calza un determinado tipo de zapato. Todo lo que nos ponemos, refleja,
ANEXO2
Cuando hablamos de comunicación en 360°, hacemos referencia al manejo inteligente,
estratégico, integral y armónico de las comunicaciones que se dirigen hacia las diferentes
audiencias, soportado en un modelo de intervención dinámico, permeable y flexible que
crea sinergia entre la organización, las estrategias y las audiencias de tal manera que
cada una de ellas tiene una participación coordinada y oportuna en cada iniciativa.
Cuando hablamos de comunicación en 360°, hacemos referencia al manejo inteligente,
estratégico, integral y armónico de las comunicaciones que se dirigen hacia las diferentes
audiencias de la organización sean estas internas o externas.
Se soporta en un modelo de intervención dinámico, permeable y flexible que crea
sinergia entre la organización, las estrategias y las audiencias de tal manera que cada
una de ellas tenga una participación coordinada y oportuna en cada iniciativa.
Es un modelo integral, en el que se ve a la organización como un sistema en
movimiento, un sistema cambiante, dinamizado por el entorno, la globalización y las
nuevas tecnologías entre otros factores y por tanto se adapta y ajusta para dar respuesta
a los diferentes requerimientos, alineando cada acción comunicativa con los objetivos de
la organización.
Por tanto, es necesario enfatizar que no es posible disgregar estas acciones hacia el
interior y el exterior de la organización como si fueran entes disímiles, puesto que ambas
tienen su génesis en los objetivos y estrategias de la organización, se interrelacionan
constantemente y hacen parte de un todo integral que debe comunicar siempre un
mismo mensaje. Un mensaje consistente y coherente que garantiza el alcance de las
metas trazadas.
En el escenario de las comunicaciones internas, el mantener un diálogo constante de
la organización con sus colaboradores permite informar, motivar, apalancar, alinear,
mantener, actualizar e involucrar en torno a los objetivos, metas y procesos evolutivos de
la organización, a cada miembro, con el fin de incrementar y facilitar su sentido de
pertenencia, compromiso, identificación con la cultura corporativa, adopción de procesos
de cambio y alineación en pro del cumplimiento de los objetivos, entre otros factores.
Gestionar la comunicación con las audiencias externas, exige de las organizaciones un
profundo conocimiento de sus clientes y consumidores, incluyendo sus necesidades, sus
hábitos de consumo, la afinidad que tienen con cada uno de los medios y con las marcas,
para así posicionar cada uno de sus productos o servicios y comunicar efectiva y
asertivamente las bondades y beneficios de los mismos, teniendo siempre en la mira el
cumplimiento de las metas comerciales establecidas.
La comunicación en 360° plantea la integración de todas estas acciones, internas y
externas, de manera armónica y congruente, aunando esfuerzos, abriendo espacios de
escucha atenta y retroalimentación con cada audiencia a través de una mezcla de medios
efectiva, que permite rentabilizar las relaciones con los clientes, proveedores y
colaboradores, a la vez que se alinea a cada audiencia en torno a los objetivos de la
organización y las metas comerciales.
ANEXO 3
Los Estudios de Comunicación Intercultural
A mediados del siglo XX se hizo más patente la necesidad de los estudios de la
comunicación intercultural, que se iniciaron en los Estados Unidos. En las sucesivas
décadas distintos movimientos sociales y políticos impulsaron estas investigaciones. Los
estudios de comunicación intercultural estuvieron muy condicionados por sus inicios, en
los que se partía de los análisis de la comunicación interpersonal. Así la mayoría de la
producción norteamericana corresponde a la comunicación intercultural interpersonal.
Aunque este ámbito de estudio plantea problemas metodológicos y espistemológicos e
incluso su delimitación sigue estando todavía sometida a debate, hay que destacar que
ya ha dado lugar a numerosas investigaciones. En este artículo se hace la propuesta de
construcción de un campo de estudio de la comunicación intercultural más integrado. Por
un lado, cada día son más claras las interrelaciones entre la comunicación interpersonal y
la mediada. Por otro lado, la relaciones entre comunicación y cultura son obvias en la
comunicación intercultural. Para trabajar en este sentido se propugna utilizar el concepto
de identidad como puente entre la comunicación intercultural interpersonal y la
comunicación intercultural mediada.
Las teorías, como los objetos de estudio, suelen construirse a partir de la necesidad de su
existencia. Hasta después de la Segunda Guerra Mundial no se dieron las condiciones
idóneas para que se desarrollaran los estudios de la comunicación intercultural. Aunque
en la actualidad hay una notable producción internacional en este campo, no puede
decirse que sea un área de estudio definitivamente consolidada. En vistas al futuro sería
necesario construir un ámbito de estudio que relacionara la comunicación interpersonal y
la comunicación de masas.
hecho, donde se utilizó por primera vez la expresión "intercultural communication" fue, en
1959, en su libro The Silence Language.
En los años 60, en los Estados Unidos, la necesidad de este campo de estudio recibió un
doble empuje. Uno endógeno fue propiciado por la reivindicación de algunas minorias de
su propia cultura, como es el caso de los afro-norteamericanos. El otro, inicialmente
exogóno, tuvo su origen en las guerras en el sudeste asiático que supuso no sólo un
contacto con las culturas de estos países, sino también que una gran cantidad de
personas de Camboya, Laos y Vietnam se refugiaran en los EE.UU. A estos flujos
migratorios hay que añadir los de los países latinoamericanos.
Además, en la década de los 60, otro dato importante fue que estudiosos
latinoamericanos (García Canclini,1995), entre otros, formularon la teoría de la
dependencia y del imperialismo. Estas teorías critican la teoría del desarrollo que, desde a
los años 50, consideraba a los medios de comunicación instrumentos para el progreso de
los pueblos y por ello propugnaba la libre circulación de todos los productos
comunicativos industriales. En los años 60, también se rompe la visión etnocéntica que
consideraba que el problema del desarrollo podía solventarse aplicando mecánicamente
el sistema político y económico occidental en el tercer mundo.
aceptable cuerpo teórico diferenciado de otros campos que explique como se produce
realmente el proceso de comunicación intercultural.".
En segundo lugar, tengamos en cuenta que para las actuales teorías de la comunicación
es muy evidente la imbricación entre la comunicación interpersonal y la mediada. Así
cuando Lull (1992:57) afirma "La visión familiar de la televisión, por ejemplo, aun cuando
esté siendo hecha por individuos que están aislados uno de otro en el espacio vital, es
mucho más un acto de comunicación interpersonal que un acto de consumo o de
construcción de sentido.", está dando un giro copernicano a los estudios tradicionales de
la comunicación de masas. La recepción se ha convertido en un ámbito para repensar
todo el proceso comunicativo (Rodrigo,1993). Los actuales estudios de la recepción
(White,1994) ponen el manifiesto que el uso de los medios de comunicación se inscriben
dentro de otras prácticas culturales cotidianas. Ser un espectador no es simplemente ser
un tipo de sujeto determinado, sino que es estar en una situación de comunicación
determinada que está condicionada por las propias características del sujeto y por su
entorno personal y social. Es decir que de nuevo se pone de manifiesto las interrelaciones
entre la comunicación interpersonal y la comunicación mediada.
Los estudiosos de la comunicación tienen cada día más claro la sinergia de cualquier
proceso comunicativo. Ni la comunicación mediada puede no tener en cuenta la
comunicación interpersonal, como hemos visto, ni la comunicación interpersonal puede
estudiarse sin tenerse en cuenta el contexto cultural y mass mediático. Como señala
Prosser (1977:128) muchos autores han considerado que el diálogo entre culturas se situa
a nivel de la comunicación interpersonal, ignorando el importante papel de los medios de
comunicación. No se ha tenido suficiente en cuenta que muchas de las imágenes e ideas
que tenemos sobre culturas remotas han sido suministradas por los medios de
comunicación.
Por otro lado, la comunicación intercultural pone en relación dos conceptos que van
intrínsecamente unidos como son comunicación y cultura. Servaes (1989:385) afirma que
el concepto de cultura ha sido virtualmente ignorado en el debate de la comunicación.
Esta afirmación debería ser convenientemente matizada, ya que hay que recordar la
corriente de los Cultural Studies. Sin embargo, creo que hay que aceptar que quizás en
los estudios de comunicación no se ha prestado la suficiente atención a la cultura.
Durante muchos años gran parte de los estudios de la comunicación tuvieron como
soporte científico el modelo de la teoría matemática de la comunicación, que primaba la
idea de transmisión de mensajes, o la teoría funcionalista, que estudiaba los efectos pero
sin conectarlos con otras prácticas culturales. En la comunicación intercultural
interpersonal o mediada es evidente que comunicación y cultura están indisolublemente
interrelacionadas.
Por último quisiera apuntar que quizás fuera más asequible empezar a trabajar con
algunos conceptos concretos para ir poco a poco perfilando las teorías que nos
permitieran comprender la comunicación intercultural como un fenómeno global. Por
ejemplo, un concepto entorno al que fácilmente puede construirse un campo de estudio
integrado es el de identidad. Como señala Fitzgerald (1993:2) el concepto de identidad
puede ser un puente entre los estudios de comunicación interpersonal y de masas.
Aunque este concepto parece estar más próximo a la comunicación interpersonal no se
puede ignorar la influencia de los mass media en los procesos de identificación. Los
discursos de los medios de comunicación proporcionan modelos de identidad a diferentes
niveles, personales, profesionales, subculturales, culturales, etc. Estos modelos que se
muestran a los espectadores les ayudan a formar o a renegociar su identidad. En relación
a la comunicación intercultural es bastante claro que los medios de comunicación son uno
de los principales constructores de los estereotipos culturales y de la identidad cultural,
que aunque es un concepto polémico (Hamelink, 1989), va a ser una de las claves de
bóveda de los próximos estudios de comunicación intercultural (Parés,1991).
Enunciado de de No en en
Acuerdo Acuerdo Sabe Desacuerdo Desacuerdo
1. Cuando respondo a algo, intento servirme de detalles o 5 4 3 2 1
ejemplos específicos
2. Tiendo a hablas más que los demás 1 2 3 4 5
3. Si la persona con la que hablo, aparentemente no me 5 4 3 2 1
entiende, intento habla más lentamente y ser más claro.
4. Tiendo olvidar que algunas palabras tienen muchos 1 2 3 4 5
significados.
5. Cuando ofrezco retroalimentación, me baso en hechos y hago 1 2 3 4 5
a un lado las emociones.
6. No me molestan las pausas cuando hablo con alguien. 5 4 3 2 1
7. Me concentro lo más que puedo para evitar distraerme con 5 4 3 2 1
señales no verbales.
8. Escuchar y oír es lo mismo. 1 2 3 4 5
9. Antes de ofrecerle retroalimentación a una persona confirmo 5 4 3 2 1
que desee recibirla.
10. Evito decir “está bien”, “sigue”, etc, cuando está hablando otra 5 4 3 2 1
persona.
11. Hago todo lo posible por aplazar el ofrecimiento de 1 2 3 4 5
retroalimentación a fin de disponer de más tiempo para pensar
mejor.
12. Me gusta mucho utilizar expresiones coloquiales y localismos. 1 2 3 4 5
13. Baso mi retroalimentación en lo que pueda ser útil para la otra 5 4 3 2 1
persona.
14. El lenguaje corporal es importante para quienes hablan, no 1 2 3 4 5
para quienes escuchan.
15. Uso la jerga técnica sólo cuando hablo con expertos. 5 4 3 2 1
16. Cuando alguien está en un error, se lo hago saber. 1 2 3 4 5
17. Intento expresar mis ideas en términos generales. 1 2 3 4 5
18. Cuando escucho, trato de no asumir una actitud evaluativa. 5 4 3 2 1