LEGITIMIZACIÓN DEL CRISTIANISMO: CONSTANTINO Y TEODOSIO

Constantino tuvo una visión que lo llevó a combatir bajo la protección del Dios cristiano la visión
mostraba a Constantino que debía “delinear la marca celestial en los escudos de sus soldados”.El
futuro emperador obedeció y marcó los escudos con el símbolo de Cristo, lo cual hizo que ganara
la batalla del puente Milvio.

Tras la victoria obtenida, se promulgo el Edicto de Milán en el 313. Luego, en el año 380, el
emperador Teodosio emitió el decreto de Tesalónica por el que todos los súbditos del imperio
deberían seguir una única religión, el cristianismo y así fue como los últimos centros que
quedaban del culto greco-romano, desaparecieron para siempre.

El imperio romano se derrumbó en el siglo V cuando fue invadido, los invasores formaron nuevo
reinos y los reyes de estos reinos se convirtieron al cristianismo y con ellos sus pueblos,
siguiendo la idea de Constantino de mantener unido el poder político y la Iglesia.

¿QUE ES EL EDICTO DE MILAN?

En el año 313, el emperador Constantino quien era gobernante de las partes orientales del
Imperio Romano, y el emperador Licinio, gobernante de las partes occidentales, firmaron una
carta conocida como el Edicto de Milán. Este edicto proclamó la tolerancia religiosa en todo el
Imperio Romano, y tuvo como consecuencia dar fin a las persecuciones hechas a los grupos
religiosos, por ejemplo: El Cristianismo.

CONCEPTO DE CISMA

El término griego schísma, que puede traducirse como “separación”, llegó al latín como schisma.
Este vocablo latino, a su vez, derivó en nuestro idioma en cisma. El concepto se utiliza con
alusión a una secesión, una ruptura, una desavenencia o una escisión.

Por Ejemplo: “Las palabras del presidente del club generaron un cisma en el plantel”

EL GRAN CISMA

El Cisma de Oriente y Occidente, también conocido como el Gran Cisma, se refiere a la

separación del Papa y la Cristiandad de Occidente, de la Cristiandad de Oriente y sus patriarcas
en el año 1054.

El distanciamiento entre ambas Iglesias comienza a gestarse desde que el emperador

Constantino el Grande decide trasladar, en el 313 d.C., la capital del Imperio romano de Roma a
Constantinopla y se da inicio, prácticamente, cuando Teodosio el Grande divide a su muerte
(395) el Imperio en dos partes entre sus hijos: Honorio, que es reconocido emperador de
Occidente, y Arcadio, de Oriente.
Causas

De tipo étnico:

El desprecio y aversión entre europeos y asiáticos, a quienes consideraban a los europeos de ser
contagiados de barbarie a causa delas invasiones germánicas.

De tipo religioso:

- las continuas disputas sobre las jurisdicciones episcopales y patriarcales que se originaron a
partir de dividirse en dos el imperio.

- la opinión extendida por todo el oriente de que, al ser trasladada la capital del imperio de
roma a Constantinopla, se había trasladado igualmente la sede del primado de la iglesia
universal.

- la intromisión de los emperadores en asuntos eclesiásticos, creyéndose pontífices y reyes, y

pretendiendo decidir ellos solos los graves problemas de la iglesia.

De tipo político

El apoyo que buscaron los papas en los reyes francos y la restauración en Carlomagno del
Imperio de Occidente (s. IX) mermaron prestigio a los emperadores de Oriente, que tenían
pretensiones a la reunificación del antiguo Imperio romano.

Consecuencias

 En la actualidad, ambas se denominan a sí mismas Iglesia Católica Romana e Iglesia

Católica Ortodoxa, una se considera como la única heredera legítima de la Iglesia
primitiva, fundada por Cristo; y atribuye a la otra el “haber abandonado a la Iglesia
verdadera”.

 Por cientos de años después de los eventos trágicos de Julio de 1054, las iglesias de
Oriente y de Occidente esencialmente siguieron sus propios caminos por separado,
aunque hubo contactos entre ellas e intentos periódicos de reconciliación. Mientras
tanto, la iglesia de Occidente se expandió hacia las Américas y experimentó más
divisiones, que crearon el mundo cristiano Protestante. La iglesia de Oriente empujó
hacia el norte haciendo muchos conversos en los Balcanes, en la Europa Oriental
Eslávica y en Rusia.