KIS

Tótfalusi Kis Miklós 1650–1702

KIS
KIS
Tótfalusi Kis Miklós
NOW
Schriftfamilie

KIS
Typeface Family

NOW
KIS
Elsner+Flake
Hamburg 
NOW
Schriftfamilie
Tótfalusi Kis Miklós

KIS
Typeface Family

NOW
Design:
Hildegard Korger
Redesign:
Erhard Kaiser
 Schriftfamilie
Typeface Family 
Headline Regular
Headline Regular Italic

KI S N O W
Bodycopy Regular
Bodycopy Regular Italic
Bodycopy Semibold
Bodycopy Semibold Italic

© p d f-d e s i g n: erhard kaiser · leipzig · 2009

N OW!
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Kis-Antiqua Now th Pro Regular.otf

Kis-Antiqua Now th Pro Regular Italic.otf
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Kis-Antiqua Now tb Pro Regular.otf
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Kis-Antiqua Now tb Pro Semibold.otf
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Kis-Antiqua Now th Pro Regular.otf

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Kis-Antiqua Now tb Pro Semibold.otf
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EHOS hnomus headline regular

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EHOS hnomus bodycopy regular

EHOS hnomus bodycopy semibold

EHOS hnomus
EHOS hnomus
EHOS hnomus
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EHOS hnomus h e a d li n e r e g u la r i ta li c
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EHOS hnomus b o dy c o py r e g u la r i ta li c

EHOS hnomus b o dy c o py s e m i b o l d i ta li c

EHOS hnomuser
EHOS hnomuser
EHOS hnomuser
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Kis-Antiqua · Roman und Italic Headline regular

AB C D E F G H I J KLM N O P
Q RS T UVWXYZÄÖ Ü
abcdefghijklmnopqrsſtuvwxyzß äöü
A B C D E F G H I J KLMN O P
Q RST U VWXYZÄÖ Ü
abcdefghijklmnopqrsſtuvwxyzß äöü
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g

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Kis-Antiqua · Roman und Italic Bodycopy regular

AB C D E F G H I J KLM N O P
Q RS T UVWXYZÄÖ Ü
abcdefghijklmnopqrsſtuvwxyzß äöü
A B C D E F G H I J KLMN O P
Q RST U VWXYZÄÖ Ü
abcdefghijklmnopqrsſtuvwxyzß äöü
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Kis-Antiqua · Roman und Italic Bodycopy semibold

AB C D E F G H I J KLM N O P
Q RS T UVWXYZÄÖ Ü
abcdefghijklmnopqrsſtuvwxyzß äöü
A B C D E F G H I J KLMN O P
Q RST U VWXYZÄÖ Ü
abcdefghijklmnopqrsſtuvwxyzß äöü
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ABCDEOH
ABCDEOH ABCDEOH h e a d l i n e r e g u l a r & i ta l i c

ABCDEOH ABCDEOH b o d y c o p y r e g u l a r & i ta l i c 

ABCDEOH ABCDEOH b o d y c o p y s e m i b o l d & i ta l i c

ABCDEOH
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  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g

GS Q BCR
k i s h e ad l i n e r e g u l a r & i ta l i c

GSQBCR
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HECBODSGQUR

VAWVAW
HECBODSGQUR
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 KÖRP ER U N D ST IM M E
LEI H T D IE SC HRIFT
DEM STUMME N GEDANKE N
DURCH DER JAHRHUNDE RT E
STROM TRÄGT IHN
DAS RED E N DE BLATT
friedrich von schiller
 KÖRP ER U N D ST IM M E
LEI H T D IE SC HRIFT
DEM STUMME N GEDANKE N
D U RC H D E R JA H RH U N D E RT E
ST ROM T RÄGT I H N
DAS RE D E N D E B LAT T
friedrich von schiller
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sgdß
sgdß
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GSO
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headline regular
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dfgbabon
monneimusdfgb
monneimusdfgbzyt
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nhke h e a d li n e r e g u la r i ta li c
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qbpvflyz qbpvflyz qbpvflyz
qbpvflyz qbpvflyz qbpvflyz

qbpvflyz
h ead li n e r e g u lar · h e a d li n e r e g u la r i ta li c · b o dyc o py r e g u lar · b o dy c o py r e g u la r i ta li c · b o dyc o py s e m i b o l d · b o dy c o py s e m i b o l d i ta li c
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wbß headline regular · h e a d li n e r e g u la r i ta li c

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goßy
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goßy goßyez headline regular

goßy goßyez bodycopy regular

goßy goßyez bodycopy semibold

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sbfijsso
h e a d li n e r e g u la r i ta li c
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Wilhelm von Humboldt Ich finde und habe immer gefunden,
daß sich ein Buch gerade vorzugsweise zu einem
freundschaftlichen Geschenk eignet. Man liest es oft,
man kehrt oft dazu zurück; man naht sich ihm nur in
ausgewählten Momenten, braucht es nicht wie eine
Tasse, ein Glas, einen Hausrat in jedem gleichgültigen
Augenblick des Lebens und erinnert sich so immer
des Freundes im Augenblick eines würdigen Genusses.

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Wilhelm von Humboldt I find and have always found, that
a book is particularly well suited as a present worthy
of a friend. One reads it often, one returns to it often;
one approaches it only in selected moments, one does
not need it like a cup, a glass, a piece of furniture in
each and every apathetic moment of life and so one
always remembers the friend at the moment of worthy pleasure.

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Along with writing, so we say, everything would be
lost that we owe to a Homer, an Aristotle,
a Goethe. Not to mention the Holy Scripture.

However, how do we know that these great authors

(including the authors of the Holy Scripture)
wouldn’t have rather recorded on tape or filmed? Vilem Flusser · Die Schrift

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Mit dem Schreiben, so sagen wir, ginge all jenes verloren,
das wir einem Homer, einem Aristoteles, einem Goethe
verdanken.Von der Heiligen Schrift ganz zu schweigen.

Nur, woher wissen wir eigentlich, daß diese großen Schriftsteller

(inklusive den Autoren der Heiligen Schrift)
nicht lieber auf Tonband gesprochen oder gefilmt hätten? Vilem Flusser · Die Schrift

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Mit dem Schreiben, so sagen wir, ginge all jenes verloren,
das wir einem Homer, einem Aristoteles, einem Goethe
verdanken.Von der Heiligen Schrift ganz zu schweigen.

Nur, woher wissen wir eigentlich, daß diese großen Schriftsteller

(inklusive den Autoren der Heiligen Schrift)
nicht lieber auf Tonband gesprochen oder gefilmt hätten? Vilem Flusser · Die Schrift

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Mit dem Schreiben, so sagen wir, ginge all jenes verloren,
das wir einem Homer, einem Aristoteles, einem Goethe
verdanken.Von der Heiligen Schrift ganz zu schweigen.

Nur, woher wissen wir eigentlich, daß diese großen Schriftsteller

(inklusive den Autoren der Heiligen Schrift)
nicht lieber auf Tonband gesprochen oder gefilmt hätten? Vilem Flusser · Die Schrift

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Hhxhemn
Kapitälchen

Hhxhemn
Small Caps

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Hhxhemn hesohbdmrugn
Hahxhemn hesohbdmrugnpk
Hhxhemn hesohbdmrugn
Hhxhemn hesohbdmrugnpk
Hhxhemn hesohbdmrugn
Hhxhemn hesohbdmrugnpk
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bdeghonrus bdeghonrus bdeghonrus
bdeghonrus bdeghonrus bdeghonrus
nomuenasx bdeghonrus bdeghonrus bdeghonrus xnomuenas

bdeghosr bdeghosr
bdeghosr bdeghosr
bdeghosr bdeghosr
masnomuenasn bdeghonrus bdeghonrus bdeghonrus nuomuenasome

bdeghonrus bdeghonrus bdeghonrus

bdeghonrus bdeghonrus bdeghonrus
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bdeghonrus bdeghonrus bdeghonrus
bdeghonrus bdeghonrus bdeghonrus
muenas abcdefghijklmnopqrstuv  wxyz nomuen
muenas abcdefghijklmnopqrstuv  wxyz nomue
muenas abcdefghijklmnopqrstuv  wxyz nomue
omuenas abcdefghijklmnopqrstuv  wxyz nomuena
nomuenas abcdefghijklmnopqrstuv  wxyz nomuena
nomuenas abcdefghijklmnopqrstuv  wxyz nomuenas

bdeghonrus bdeghonrus bdeghonrus

bdeghonrus bdeghonrus bdeghonrus
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Inschriften sind mühselig,
langsam und darum bedächtig
erzeugte schriften.
Es sind »Monumente« (»monere«: bedenken).

Aufschriften sind flüchtig auf Oberflächen hingeworfene Schriften,

deren Absicht es ist, einen Leser betreffs einer Botschaft zu unterrichten.
Es sind »Dokumente« (»docere«: unterrichten).

Inschriften sind monumental,

Aufschriften sind dokumentarisch.
v i l e m f l u s s e r · d i e s c h r i f t

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Inscriptions are laboriously,
slowly and therefore
thoughtfully produced writings.
They are »monuments« (»monere«: consider).

Labels are characters thrown fleetingly on to a surface,

whose intention it is to instruct the reader regarding a message.
They are »documents« (»docere«: instruct).

Inscriptions are monumental,

labels are documentary.
v i l e m f l u s s e r · d i e s c h r i f t

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123
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g

Ziffern
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Numerals
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1234567890
1234567890
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1234568
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g

2356890
1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 & 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 & 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0
headline regular · h e a d li n e r e g u la r i ta li c
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HEOS 1234567890 DBUR
abcdefgh 1234567890 kolnspm
abcheos  nrgmud
H1234567890⁄1234567890 H
H½⅓¼⅕⅙⅛⅔¾⅖⅗⅘⅚⅜⅝⅞/‰⁄⁄ H
H/ H
H½⅓¼⅕⅙⅛⅔¾⅖⅗⅘⅚⅜⅝⅞⅟H
headline regular
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HEOS 1234567890 DBUR
abcdefgh 1234567890 kolnspm
abcheos  nrgmud
H1234567890⁄1234567890 H
H½⅓¼⅕⅙⅛⅔¾⅖⅗⅘⅚⅜⅝⅞/‰⁄⁄ H
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abcdefgh 1234567890 kolnspm
abcheos  nrgmud
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H½⅓¼⅕⅙⅛⅔¾⅖⅗⅘⅚⅜⅝⅞/‰⁄⁄ H
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HEOS 1234567890 DBUR
abcdefgh 1234567890 kolnspm
abcheos  nrgmud
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H½⅓¼⅕⅙⅛⅔¾⅖⅗⅘⅚⅜⅝⅞/‰⁄⁄ H
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abcdefgh 1234567890 kolnspm
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H½⅓¼⅕⅙⅛⅔¾⅖⅗⅘⅚⅜⅝⅞/‰⁄⁄ H
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abcdefgh 1234567890 kolnspm
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68790 headline regular

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Ligaturen
Ligatures
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Ligaturen
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bodycopy semibold · b o dy c o py s e m i b o l d i ta li c
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Assisi Assistenz Baffin Bay Sanctus kalligrafisch Hafflinger
Matthäus-Passion Thomasius Gesindestube Christoffel van Dijck
Schriftgestaltung Nottingham Offizielles Guggenheim
Assisi Assistenz Baffin Bay Sanctus kalligrafisch Hafflinger Matthäus-Passion Thomasius
Gesindestube Christoffel Schriftgestaltung Nottingham Offizielles ostägyptisch Guggenheim

Assisi Assistenz Baffin Bay Sanctus kalligrafisch Hafflinger

Matthäus-Passion Thomasius Gesindestube Christoffel van Dijck
Schriftgestaltung Nottingham Offizielles Guggenheim
Assisi Assistenz Baffin Bay Sanctus kalligrafisch Hafflinger Matthäus-Passion Thomasius
Gesindestube Christoffel Schriftgestaltung Nottingham Offizielles ostägyptisch Guggenheim

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Assisi Assistenz Baffin Bay Sanctus kalligrafisch Hafflinger
Matthäus-Passion Thomasius Gesindestube Christoffel van Dijck
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Matthäus-Passion Thomasius Gesindestube Christoffel van Dijck
Schriftgestaltung Nottingham Offizielles Guggenheim
Assisi Assistenz Baffin Bay Sanctus kalligrafisch Hafflinger Matthäus-Passion Thomasius
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Assisi Assistenz Raffinessen
Sanctus Passionsmusik
Christoffel Offizin Guggenheim
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Christoffel Offizin Guggenheim

Sanctus Passionsmusik
Assisi Assistenz Raffinessen
headline regular
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Assisi Assistenz Raffinessen
Sanctus Passionsmusik
Christoffel Offizin Guggenheim
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Christoffel Offizin Guggenheim

Sanctus Passionsmusik
Assisi Assistenz Raffinessen
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Das Alphabet schreibt
die gesprochene Sprache
nicht nieder, es schreibt sie auf,
es erhebt die Sprache und nimmt sie
in seinen Griff, um sie nach seinen
Regeln zu ordnen. Auf diese
Weise regelt und ordnet
das Alphabet auch Das
Alphabet schreibt
das von der die gesprochene Sprache
nicht nieder, es schreibt sie auf,
Sprache es erhebt die Sprache und nimmt sie in
seinen Griff, um sie nach seinen Regeln
Gemeinte: zu ordnen. Auf diese Weise regelt und
The alphabet does not write down the spoken language, it notes it,
it ennobles the language and grasps it in order to organize it
ordnet das Alphabet auch das von der
das Denken. Sprache Gemeinte: das Denken.
according to its rules. In this way the alphabet regulates and
organizes also that which language means: thinking.

v i l e m f l u s s e r . d i e s c h r i f t

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Jeglichem Ding, das ich betrachte,
komme ich näher, wenn ich es
durch Aussprechen seines Namens
in meinen Mund eintreten lasse:
So steht es auch mit »Alphabet«, das ich
nicht aussprechen kann, ohne dabei gar
ein bißchen Sprache in konzentrierter
Form zu zerkauen. michel leiris

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I come closer to everything that
I behold when I allow it to enter
my mouth by pronouncing its name:
It is similar with the »alphabet«, which
I also cannot express without at the
same time chewing a bit of language
in concentrated form. michel leiris

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Zierbuchstaben
swashes

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Annem BonifazCanopuDjamilaEmilionFabeln

GenesiHolidaKonzeMillion ykonos
Nuntiu

Passion Quedlinb
RomantTolledos<omasiValand

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Nuntiu

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BJ&QY
Academy Curricular Exchange
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MK
Collegium Musicum onteverdi-Choir Thomas

Antonio ivaldi Rossini Vincenco Bellini

Quadrille Händel Dvořák Elias klassiſcher Tan

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Œæœøŋñ
Œæœøŋñ
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  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g

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Worin aber sollen wir sagen, daß das Schöne bestehe?
Vielleicht in zwei Dingen vor allem:
In der Harmonie, die den Geist befriedigt, indem sie
zu erkennen gibt, daß alle Einzelteile eines Werkes sich
einer Gesamtidee unterordnen, und in den Proportionen,
die das Auge oder vielmehr die Phantasie erfreuen.
giambattista bodoni

h e a d li n e r e g u la r i ta li c
A B E R S O L L E N W I R S A G E N, D
E B E S T E H E? V I E L L E I C H T I
V O R A L L E M: I N D E R H A R M O
T B E F R I E D I G T, I N D E M S I E Z
T, D A S S A L L E E I N Z E LT E I LE
S S I C H E I N E RG E SAMT I D E E
N, U N D I N D E N P R O P O R T I O N
E O D E RV I E L M E H R D I E P H A
N. G I A M BATT I S TA B O D O N I
Worin aber sollen wir sagen, daß das Schöne bestehe? Vielleicht in zwei Dingen vor allem:
iIn der Harmonie, die den Geist befriedigt, indem sie zu erkennen gibt, daß alle Einzelteile
eines Werkes sich einer Gesamtidee unterordnen, und in den Proportionen, die das Auge
oder vielmehr die Phantasie erfreuen. g i a m b a t t i s t a b o d o n i
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g
Tótfalusi Kis Miklós wurde 1650 in Ungarn geboren. Er wurde Lehrer und
ging 30-jährig nach Holland, um dort Theologie zu studieren. Von kirchli-
cher Instanz erhielt er den Auftrag, bei Elzevier eine ungarische Bibel her-
stellen zu lassen und deren Satz und Druck zu überwachen. Auf Rat eines
Druckers ließ er sich zunächst von dem bekannten Amsterdamer Schrift-
schneider und -gießer Dirk Voskens ausbilden, dessen gestalterische und
handwerkliche Qualifikationen er bald übertraf. 1683 beendete er die Lehre
und machte sich selbstständig. Den Druck der ungarischen Bibel hatte er in
Auftrag gegeben, wobei ein oder mehrere Exemplare mit einem in seiner
neuen Antiqua gesetzten Titelblatt ausgestattet wurden. Das war das erste
Dokument seiner Tätigkeit als selbständiger Schriftschneider.
  Das Amsterdamer Schriftmusterblatt von 1684/85 aus der Werkstatt von
Kis läßt auf eine beeindruckende Produktivität schließen. Es zeigt Antiqua,
Kursive, Griechisch und Hebräisch. Bei der Kis-Janson-Frage war dieses
Blatt zur Klärung der Urheberschaft entscheidend. Man weiß, daß Kis auch
andere Schriften schnitt und rege Geschäftsbeziehungen mit Schriftgieße-
reien und Druckereien in Italien, Polen, Schweden, England und Deutsch-
land unterhielt. 1689 beendete Kis seine Arbeiten in Amsterdam, um sich
in Ungarn niederzulassen. Er deponierte Matern bei Voskens oder dessen
Nachfolger. Seine Reiseroute verlief auch über Leipzig, wo Matern verblie-
ben, obwohl ein Kaufvertrag mit dem Nachfolger des inzwischen verstor-
benen Anton Janson nicht zustande gekommen war.
  1694 eröffnete Kis in Kolozsvár (heute Cluj-Napoca, Rumänien) neben
einer Druckerei und Schriftgießerei auch eine eigene Stempelschneiderei.
Aus Holland hatte er Stempel und Matern mitgebracht, stellte aber weiter-
hin Stempel her. Mit seinen Schriften produzierte er eine große Anzahl
von Büchern. Als Typograf hätte er in Ungarn schulebildend sein können,
doch löste seine Kritik an der Qualität der Druckerzeugnisse anderer Werk-
stätten lediglich Mißgunst aus. Bekannt ist auch, daß er sich um die Alpha-
betisierung der ungarischen Bevölkerung und um eine Verbesserung der
ungarischen Orthographie bemüht hat. Trotz schwierigster Bedingungen
war sein Wirken in Ungarn äußerst vielseitig, doch versagte man ihm die
gebührende Wertschätzung. 1702 starb Kis in Kolozsvár.
  Offensichtlich war es weder Kis noch später seiner Witwe oder auch sei-
nen Nachfolgern gelungen, die in Amsterdam und Leipzig hinterlassenen
Matern nach Ungarn zurückzuholen. Erst 1720 tauchten Antiqua und Kursi-
ve von Kis in einem »Verzeichniß derer Holländischen Schrifften« der »Ehrhardti-
schen Giesserey« Leipzig auf. Diese so bezeichneten Matern gingen später
in den Besitz des Leipziger Druckers und Schriftgießers Wilhelm Drugulin
über, der sie unter der Bezeichnung »Renaissance-Holländisch« einordnete.
b o d y c o p y r e g u l a r · i t a l i c · 9/12 p

Tófalusi Kis Miklós was born in Hungary in 1650. He became a teacher and
went to Holland at the age of 30 to study theology. From the Church he re-
ceived the order of having a bible in Hungarian produced by Elzevier and
to superve its setting and printing. At the advice of a printer, he first took up
an apprenticeship with the well-known Amsterdam letter puncher and type
founder Dirk Voskens, whose artistic and manual qualifications he soon
surpassed. In 1683 he terminated his apprenticeship, then setting up his own
business. He had commissioned the printing of the bible in Hungarian, one
or several copies of which feature a title page set in his new roman typeface.
This was the first document in his career as a freelance letter puncher.
  The Amsterdam Type Style Sheet of 1684/85 from the Kis workshop gi-
ves evidence of an impressive productivity. It shows roman typescript, itali-
cs, Greek and Hebrew. This sheet was decisive in clarifying the authorship
in the Kis-Janson issue. It is known that Kis punched other typescripts, too,
maintaining intense business relationships with type foundries and prin-
ting shops in Italy, Poland, Sweden, England and Germany. In 1689, Kis
terminated his work in Amsterdam to establish himself in Hungary. He de-
posited matrices with Voskens or his successor. His travel route went via
Leipzig, where matrices were left behind, although a purchasing contract
with the successor of Anton Janson, who had died in the meantime, failed
to be concluded.
  In addition to a printing shop and a type foundry Kis opened up a punch-
cutting shop in Kolozsvár (today Cluj-Napoca, Romania) in 1694. He had
brought stamps and matrices from Holland but continued to produce
stamps. With his typefaces he produced a large number of books. He could
have been epoch-making as a typographer in Hungary, but his criticism of
the quality of the printed matter produced by other workshops resulted in
resentment only. It is also known that he took efforts in the alphabetisation
of the Hungarian people and in an improvement of the Hungarian ortho-
graphy. Despite the most difficult conditions, his work in Hungary was very
versatile; however, he was denied the due appreciation. In 1702 Kis died in
Kolozsvár.
  Apparently, neither Kis nor his widow or his successors later succeeded
in returning the matrices he had left behind in Amsterdam and Leipzig to
Hungary. Only in 1720 did Kis’ roman and italic typefaces appear in a »Ver-
zeichniß derer Holländischen Schrifften« of the »Ehrhardtischen Giesserey« in
Leipzig. The thus designated matrices later passed into the ownership of
the Leipzig printer and type founder Wilhelm Drugulin, who classified them
under the designation »Renaissance-Dutch«. Redesigns of former hot me-
tal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be copied. The
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g
Tótfalusi Kis Miklós wurde 1650 in Ungarn geboren. Er wurde Lehrer und
ging 30-jährig nach Holland, um dort Theologie zu studieren. Von kirchli-
cher Instanz erhielt er den Auftrag, bei Elzevier eine ungarische Bibel her-
stellen zu lassen und deren Satz und Druck zu überwachen. Auf Rat eines
Druckers ließ er sich zunächst von dem bekannten Amsterdamer Schrift-
schneider und -gießer Dirk Voskens ausbilden, dessen gestalterische und
handwerkliche Qualifikationen er bald übertraf. 1683 beendete er die Lehre
und machte sich selbstständig. Den Druck der ungarischen Bibel hatte er in
Auftrag gegeben, wobei ein oder mehrere Exemplare mit einem in seiner
neuen Antiqua gesetzten Titelblatt ausgestattet wurden. Das war das erste
Dokument seiner Tätigkeit als selbständiger Schriftschneider.
  Das Amsterdamer Schriftmusterblatt von 1684/85 aus der Werkstatt von
Kis läßt auf eine beeindruckende Produktivität schließen. Es zeigt Antiqua,
Kursive, Griechisch und Hebräisch. Bei der Kis-Janson-Frage war dieses
Blatt zur Klärung der Urheberschaft entscheidend. Man weiß, daß Kis auch
andere Schriften schnitt und rege Geschäftsbeziehungen mit Schriftgieße-
reien und Druckereien in Italien, Polen, Schweden, England und Deutsch-
land unterhielt. 1689 beendete Kis seine Arbeiten in Amsterdam, um sich
in Ungarn niederzulassen. Er deponierte Matern bei Voskens oder dessen
Nachfolger. Seine Reiseroute verlief auch über Leipzig, wo Matern verblie-
ben, obwohl ein Kaufvertrag mit dem Nachfolger des inzwischen verstorbe-
nen Anton Janson nicht zustande gekommen war.
  1694 eröffnete Kis in Kolozsvár (heute Cluj-Napoca, Rumänien) neben
einer Druckerei und Schriftgießerei auch eine eigene Stempelschneiderei.
Aus Holland hatte er Stempel und Matern mitgebracht, stellte aber weiter-
hin Stempel her. Mit seinen Schriften produzierte er eine große Anzahl
von Büchern. Als Typograf hätte er in Ungarn schulebildend sein können,
doch löste seine Kritik an der Qualität der Druckerzeugnisse anderer Werk-
stätten lediglich Mißgunst aus. Bekannt ist auch, daß er sich um die Alpha-
betisierung der ungarischen Bevölkerung und um eine Verbesserung der
ungarischen Orthographie bemüht hat. Trotz schwierigster Bedingungen
war sein Wirken in Ungarn äußerst vielseitig, doch versagte man ihm die
gebührende Wertschätzung. 1702 starb Kis in Kolozsvár.
  Offensichtlich war es weder Kis noch später seiner Witwe oder auch sei-
nen Nachfolgern gelungen, die in Amsterdam und Leipzig hinterlassenen
Matern nach Ungarn zurückzuholen. Erst 1720 tauchten Antiqua und Kursi-
ve von Kis in einem »Verzeichniß derer Holländischen Schrifften« der »Ehrhardti-
schen Giesserey« Leipzig auf. Diese so bezeichneten Matern gingen später
in den Besitz des Leipziger Druckers und Schriftgießers Wilhelm Drugulin
über, der sie unter der Bezeichnung »Renaissance-Holländisch« einordnete.
b o d y c o p y r e g u l a r · i t a l i c · 10,5/14 p
Tófalusi Kis Miklós was born in Hungary in 1650. He became a teacher and
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went to Holland at the age of 30 to study theology. From the Church he re-
ceived the order of having a bible in Hungarian produced by Elzevier and
to superve its setting and printing. At the advice of a printer, he first took up
an apprenticeship with the well-known Amsterdam letter puncher and type
founder Dirk Voskens, whose artistic and manual qualifications he soon
surpassed. In 1683 he terminated his apprenticeship, then setting up his own
business. He had commissioned the printing of the bible in Hungarian, one
or several copies of which feature a title page set in his new roman typeface.
This was the first document in his career as a freelance letter puncher.
  The Amsterdam Type Style Sheet of 1684/85 from the Kis workshop gi-
ves evidence of an impressive productivity. It shows roman typescript, ita-
lics, Greek and Hebrew. This sheet was decisive in clarifying the author-
ship in the Kis-Janson issue. It is known that Kis punched other typescripts,
too, maintaining intense business relationships with type foundries and
printing shops in Italy, Poland, Sweden, England and Germany. In 1689, Kis
terminated his work in Amsterdam to establish himself in Hungary. He de-
posited matrices with Voskens or his successor. His travel route went via
Leipzig, where matrices were left behind, although a purchasing contract
with the successor of Anton Janson, who had died in the meantime, failed
to be concluded.
  In addition to a printing shop and a type foundry Kis opened up a punch-
cutting shop in Kolozsvár (today Cluj-Napoca, Romania) in 1694. He had
brought stamps and matrices from Holland but continued to produce
stamps. With his typefaces he produced a large number of books. He could
have been epoch-making as a typographer in Hungary, but his criticism of
the quality of the printed matter produced by other workshops resulted in
resentment only. It is also known that he took efforts in the alphabetisation
of the Hungarian people and in an improvement of the Hungarian ortho-
graphy. Despite the most difficult conditions, his work in Hungary was very
versatile; however, he was denied the due appreciation. In 1702 Kis died in
Kolozsvár.
  Apparently, neither Kis nor his widow or his successors later succeeded
in returning the matrices he had left behind in Amsterdam and Leipzig to
Hungary. Only in 1720 did Kis’ roman and italic typefaces appear in a »Ver-
zeichniß derer Holländischen Schrifften« of the »Ehrhardtischen Giesserey« in
Leipzig. The thus designated matrices later passed into the ownership of
the Leipzig printer and type founder Wilhelm Drugulin, who classified them
under the designation »Renaissance-Dutch«. Redesigns of former hot me-
tal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be copied. The
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Repliken von ehemaligen Bleisatzschriften wie der Kis-Antiqua kann man nicht einfach nur
kopieren. Man muß die historische Schrift behutsam neu formen. Das erfordert eine Vielzahl
technischer und formal-ästhetischer Entscheidungen von Hersteller und Gestalter. Von bei-
den erfordert es in besonderem Maße Respekt vor den Intentionen des Schöpfers der Schrift.
Trotzdem spielt auch der individuelle Form- und Gestaltungswille des Entwerfers eine nicht
unerhebliche Rolle, nur sollte er sich nicht in den Vordergrund drängen. Der Gestalter einer
Replik bleibt in einer dienenden Funktion. Dies vorausgesetzt, kann die Gestaltung einer solchen
Replik zu einer durchaus schöpferischen Leistung werden. Bei der Kis haben Typoart und
Gestalter weitgehende Annäherung an die historischen Quellen unter Berücksichtigung heuti-
ger Lesegewohnheiten und Anwendungsbedingungen gesucht. Damals wurde an Typoart und
mich das Ansinnen herangetragen, bei einer Replik von einem ausgewählten Grad als Prototyp auszugehen.
Wir vertraten jedoch die Auffassung, daß vielmehr die Replik ein Prototyp sein sollte, der sich aus einer
Synthese aller Grade ergibt, wobei innerhalb des Alphabets dann eine größtmögliche Homogenität der For-
men anzustreben ist. Wir haben uns bemüht, die charakteristischen und formal-ästhetisch be-
sten Formen zu bewahren, mußten aber auch einige Figuren vom Vorbild abweichend gestal-
ten. Hinzu kamen heute unverzichtbare Erweiterungen des Sortiments mit Versalziffern,
Währungs- und Sonderzeichen. Gerade stehende Kapitälchen wurden hinzugefügt. Für
Repliken von ehemaligen Bleisatzschriften wie der Kis-Antiqua kann man nicht einfach nur
kopieren. Man muß die historische Schrift behutsam neu formen. Das erfordert eine Vielzahl
technischer und formal-ästhetischer Entscheidungen von Hersteller und Gestalter. Von bei-
den erfordert es in besonderem Maße Respekt vor den Intentionen des Schöpfers der Schrift.
Trotzdem spielt auch der individuelle Form- und Gestaltungswille des Entwerfers eine nicht
unerhebliche Rolle, nur sollte er sich nicht in den Vordergrund drängen. Der Gestalter einer
Replik bleibt in einer dienenden Funktion. Dies vorausgesetzt, kann die Gestaltung einer
solchen Replik zu einer durchaus schöpferischen Leistung werden. Bei der Kis haben Typoart
und Gestalter weitgehende Annäherung an die historischen Quellen unter Berücksichtigung
heutiger Lesegewohnheiten und Anwendungsbedingungen gesucht. Damals wurde an Typo-
art und mich das Ansinnen herangetragen, bei einer Replik von einem ausgewählten Grad
als Prototyp auszugehen.Wir vertraten jedoch die Auffassung, daß vielmehr die Replik ein Pro­­-
totyp sein sollte, der sich aus einer Synthese aller Grade ergibt, wobei innerhalb des Alpha-
bets dann eine größtmögliche Homogenität der Formen anzustreben ist. Wir haben versucht,
die charakteristischen und formal-ästhetisch besten Formen zu bewahren, mußten aber auch
einige Figuren vom Vorbild abweichend gestalten. Hinzu kamen heute unverzichtbare Erwei-
terungen des Sortiments mit Versalziffern, Währungs- und Sonderzeichen. Gerade stehende Kapi-
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Redesigns of former hot metal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be co-
pied. The historical type has to be reformed carefully. This requires both manufacturer and
designer to make a large number of technical and aesthetical decisions. Both are required to
respect the intentions of the typeface’s creator to a particularly high degree. Nonetheless, the
designer’s individual intentions as to shape and design do not play an irrelevant role, either;
although they should not push themselves to the fore. The designer of a redesign will remain in the
serving function. This given, the design of such a redesign may well become a creative achieve-
ment. With the Kis type, Typoart and designer have been looking for the closest possible
approach to the historic sources, considering at the same time both contemporary reading ha­
bits and fields of application. Typoart and myself were approached with the idea of starting out from a
selected font size as the prototype for a redesign. However, we were of the opinion that it was instead the
redesign itself which was to be a prototype resulting from a synthesis of all font sizes, for which the lar­gest
possible homogeneity of shapes within the alphabet would have to be striven for.We have tried to maintain
the characteristic and aesthetically best shapes, but also had to design some figures with de-
viations from the archetype. In addition, it has been indispensable to enlarge the range of cha­
racters with lining numerals, currency symbols and special characters. Roman type
small capitals have been added. Typoart and myself did not see the necessity of designing ita-
Redesigns of former hot metal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be co-
pied. The historical type has to be reformed carefully. This requires both manufacturer and
designer to make a large number of technical and aesthetical decisions. Both are required to
respect the intentions of the typeface’s creator to a particularly high degree. Nonetheless, the
designer’s individual intentions as to shape and design do not play an irrelevant role, either;
although they should not push themselves to the fore. The designer of a redesign will remain
in the serving function. This given, the design of such a redesign may well become a creative
achievement. With the Kis type, Typoart and designer have been looking for the closest pos-
sible approach to the historic sources, considering at the same time both contemporary reading
habits and fields of application.Typoart and myself were approached with the idea of starting
out from a selected font size as the prototype for a redesign. However, we were of the opini-
on that it was instead the redesign itself which was to be a prototype resulting from a synthesis
of all font sizes, for which the lar­gest possible homogeneity of shapes within the alphabet
would have to be striven for. We have tried to maintain the characteristic and aesthetically
best shapes, but also had to design some figures with deviations from the archetype. In addi-
tion, it has been indispensable to enlarge the range of characters with lining numerals, currency
symbols and special characters. Roman type small capitals have been added. Typoart and myself
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Repliken von ehemaligen Bleisatzschriften wie der Kis-Antiqua kann man nicht einfach nur
kopieren. Man muß die historische Schrift behutsam neu formen. Das erfordert eine Vielzahl
technischer und formal-ästhetischer Entscheidungen von Hersteller und Gestalter. Von bei-
den erfordert es in besonderem Maße Respekt vor den Intentionen des Schöpfers der Schrift.
Trotzdem spielt auch der individuelle Form- und Gestaltungswille des Entwerfers eine nicht
unerhebliche Rolle, nur sollte er sich nicht in den Vordergrund drängen. Der Gestalter einer
Replik bleibt in einer dienenden Funktion. Dies vorausgesetzt, kann die Gestaltung einer
solchen Replik zu einer durchaus schöpferischen Leistung werden. Bei der Kis haben Typoart
und Gestalter weitgehende Annäherung an die historischen Quellen unter Berücksichtigung
heutiger Lesegewohnheiten und Anwendungsbedingungen gesucht. Damals wurde an Ty-
poart und mich das Ansinnen herangetragen, bei einer Replik von nur einem ausgewählten
Grad als Prototyp auszugehen. Wir vertraten jedoch die Auffassung, daß vielmehr die Replik
ein Pro­­totyp sein sollte, der sich aus einer Synthese aller Grade ergibt, wobei innerhalb des Alpha-
bets dann eine größtmögliche Homogenität der Formen anzustreben ist. Wir haben ver-
sucht, die charakteristischen und formal-ästhetisch besten Formen zu bewahren, mußten
aber auch einige Figuren vom Vorbild abweichend gestalten. Hinzu kamen heute unverzicht-
bare Erweiterungen des Sortiments mit Versalziffern, Währungs- sowie Sonderzeichen.
Repliken von ehemaligen Bleisatzschriften wie der Kis-Antiqua kann man nicht einfach nur kopieren. Man
muß die historische Schrift behutsam neu formen. Das erfordert eine Vielzahl technischer und formal-ästhe-
tischer Entscheidungen von Hersteller und Gestalter. Von beiden erfordert es in besonderem Maße Respekt
vor den Intentionen des Schöpfers der Schrift. Trotzdem spielt auch der individuelle Form- und Gestal-
tungswille des Entwerfers eine nicht unerhebliche Rolle, nur sollte er sich nicht in den Vordergrund drängen.
Der Gestalter einer Replik bleibt in einer dienenden Funktion. Dies vorausgesetzt, kann die Gestaltung
einer solchen Replik zu einer durchaus schöpferischen Leistung werden. Bei der Kis haben Typoart und
Gestalter weitgehende Annäherung an die historischen Quellen unter Berücksichtigung heutiger Lesege-
wohnheiten und Anwendungsbedingungen gesucht. Damals wurde an Typoart und mich das Ansinnen
herangetragen, bei einer Replik von einem ausgewählten Grad als Prototyp auszugehen. Wir vertraten
jedoch die Auffassung, daß vielmehr die Replik ein Prototyp sein sollte, der sich aus einer Synthese aller
Grade ergibt, wobei innerhalb des Alphabets dann eine größtmögliche Homogenität der Formen anzu-
streben ist. Wir haben versucht, die charakteristischen und formal-ästhetisch besten Formen zu bewah-
ren, mußten aber auch einige Figuren vom Vorbild abweichend gestalten. Hinzu kamen heute unver-
zichtbare Erweiterungen des Sortiments mit Versalziffern, Währungs- und Sonderzeichen. Gerade
stehende Kapitälchen wurden hinzugefügt. Für die Gestaltung von kursiven Kapitälchen sahen Typoart
und ich keine Notwendigkeit; die wirkungsvollere Auszeichnung von hervorzuhebenden Textstellen inner-
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Redesigns of former hot metal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be co-
pied. The historical type has to be reformed carefully. This requires both manufacturer and
designer to make a large number of technical and aesthetical decisions. Both are required to
respect the intentions of the typeface’s creator to a particularly high degree. Nonetheless, the
designer’s individual intentions as to shape and design do not play an irrelevant role, either;
although they should not push themselves to the fore. The designer of a redesign will remain
in the serving function. This given, the design of such a redesign may well become a creative
achievement.With the Kis type, Typoart and designer have been looking for the closest possible
approach to the historic sources, considering at the same time both contemporary reading
habits and fields of application. Typoart and myself were approached with the idea of star-
ting out from a selected font size as the prototype for a redesign. However, we were of the
opinion that it was instead the redesign itself which was to be a prototype resulting from a synthesis
of all font sizes, for which the lar­gest possible homogeneity of shapes within the alphabet
would have to be striven for. We have tried to maintain the characteristic and aesthetically
best shapes, but also had to design some figures with deviations from the archetype. In ad-
dition, it has been indispensable to enlarge the range of characters with lining numerals,
currency symbols and special characters. Roman type small capitals have been added. Typo-
Redesigns of former hot metal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be copied.The his­torical
type has to be reformed carefully. This requires both manufacturer and designer to make a large number of
technical and aesthetical decisions. Both are required to respect the intentions of the typeface’s creator to a
particularly high degree. Nonetheless, the designer’s individual intentions as to shape and design do not play
an irrelevant role, either; although they should not push themselves to the fore. The designer of a redesign
will remain in the serving function. This given, the design of such a redesign may well become a creative
achievement. With the Kis type, Typoart and designer have been looking for the closest possible approach to
the historic sources, considering at the same time both contemporary reading habits and fields of application.
Typoart and myself were approached with the idea of starting out from a selected font size as the proto­
type for a redesign. However, we were of the opinion that it was instead the redesign itself which was
to be a prototype resulting from a synthesis of all font sizes, for which the lar­gest possible homogeneity
of shapes within the alphabet would have to be striven for. We have tried to maintain the characteristic
and aesthetically best shapes, but also had to design some figures with deviations from the archetype.
In addition, it has been indispensable to enlarge the range of characters with lining numerals, currency
symbols and special characters. Roman type small capitals have been added. Typoart and myself
did not see the necessity of designing italic small capitals; in our opinion, the more effective commendation of
text passages to be highlighted within the italic sentence is formed by roman typeface small capitals. At the
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g
Repliken von ehemaligen Bleisatzschriften wie der Kis-Antiqua kann man nicht einfach nur
kopieren. Man muß die historische Schrift behutsam neu formen. Das erfordert eine Vielzahl
technischer und formal-ästhetischer Entscheidungen von Hersteller und Gestalter. Von bei-
den erfordert es in besonderem Maße Respekt vor den Intentionen des Schöpfers der Schrift.
Trotzdem spielt auch der individuelle Form- und Gestaltungswille des Entwerfers eine nicht
unerhebliche Rolle, nur sollte er sich nicht in den Vordergrund drängen. Der Gestalter einer
Replik bleibt in einer dienenden Funktion. Dies vorausgesetzt, kann die Gestaltung einer
solchen Replik zu einer durchaus schöpferischen Leistung werden. Bei der Kis haben Typoart
und Gestalter weitgehende Annäherung an die historischen Quellen unter Berücksichtigung
heutiger Lesegewohnheiten und Anwendungsbedingungen gesucht. Damals wurde an Ty-
poart und mich das Ansinnen herangetragen, bei einer Replik von nur einem ausgewählten
Grad als Prototyp auszugehen. Wir vertraten jedoch die Auffassung, daß vielmehr die Replik
ein Pro­­totyp sein sollte, der sich aus einer Synthese aller Grade ergibt, wobei innerhalb des Alpha-
bets dann eine größtmögliche Homogenität der Formen anzustreben ist. Wir haben ver-
sucht, die charakteristischen und formal-ästhetisch besten Formen zu bewahren, mußten
aber auch einige Figuren vom Vorbild abweichend gestalten. Hinzu kamen heute unverzicht-
bare Erweiterungen des Sortiments mit Versalziffern, Währungs- sowie Sonderzeichen.
Repliken von ehemaligen Bleisatzschriften wie der Kis-Antiqua kann man nicht einfach nur kopieren. Man
muß die historische Schrift behutsam neu formen. Das erfordert eine Vielzahl technischer und formal-ästhe-
tischer Entscheidungen von Hersteller und Gestalter. Von beiden erfordert es in besonderem Maße Respekt
vor den Intentionen des Schöpfers der Schrift. Trotzdem spielt auch der individuelle Form- und Gestal-
tungswille des Entwerfers eine nicht unerhebliche Rolle, nur sollte er sich nicht in den Vordergrund drängen.
Der Gestalter einer Replik bleibt in einer dienenden Funktion. Dies vorausgesetzt, kann die Gestaltung
einer solchen Replik zu einer durchaus schöpferischen Leistung werden. Bei der Kis haben Typoart und
Gestalter weitgehende Annäherung an die historischen Quellen unter Berücksichtigung heutiger Lesege-
wohnheiten und Anwendungsbedingungen gesucht. Damals wurde an Typoart und mich das Ansinnen
herangetragen, bei einer Replik von einem ausgewählten Grad als Prototyp auszugehen. Wir vertraten
jedoch die Auffassung, daß vielmehr die Replik ein Prototyp sein sollte, der sich aus einer Synthese aller
Grade ergibt, wobei innerhalb des Alphabets dann eine größtmögliche Homogenität der Formen anzu-
streben ist. Wir haben versucht, die charakteristischen und formal-ästhetisch besten Formen zu bewah-
ren, mußten aber auch einige Figuren vom Vorbild abweichend gestalten. Hinzu kamen heute unver-
zichtbare Erweiterungen des Sortiments mit Versalziffern, Währungs- und Sonderzeichen. Gerade
stehende Kapitälchen wurden hinzugefügt. Für die Gestaltung von kursiven Kapitälchen sahen Typoart
und ich keine Notwendigkeit; die wirkungsvollere Auszeichnung von hervorzuhebenden Textstellen inner-
b o d y c o p y r e g u l a r · i t a l i c · b o d y c o p y s e m i b o l d · i t a l i c · 10/13 p
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Redesigns of former hot metal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be co-
pied. The historical type has to be reformed carefully. This requires both manufacturer and
designer to make a large number of technical and aesthetical decisions. Both are required to
respect the intentions of the typeface’s creator to a particularly high degree. Nonetheless, the
designer’s individual intentions as to shape and design do not play an irrelevant role, either;
although they should not push themselves to the fore. The designer of a redesign will remain
in the serving function. This given, the design of such a redesign may well become a creative
achievement.With the Kis type, Typoart and designer have been looking for the closest possible
approach to the historic sources, considering at the same time both contemporary reading
habits and fields of application. Typoart and myself were approached with the idea of star-
ting out from a selected font size as the prototype for a redesign. However, we were of the
opinion that it was instead the redesign itself which was to be a prototype resulting from a synthesis
of all font sizes, for which the lar­gest possible homogeneity of shapes within the alphabet
would have to be striven for. We have tried to maintain the characteristic and aesthetically
best shapes, but also had to design some figures with deviations from the archetype. In ad-
dition, it has been indispensable to enlarge the range of characters with lining numerals,
currency symbols and special characters. Roman type small capitals have been added. Typo-
Redesigns of former hot metal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be copied.The his­torical
type has to be reformed carefully. This requires both manufacturer and designer to make a large number of
technical and aesthetical decisions. Both are required to respect the intentions of the typeface’s creator to a
particularly high degree. Nonetheless, the designer’s individual intentions as to shape and design do not play
an irrelevant role, either; although they should not push themselves to the fore. The designer of a redesign
will remain in the serving function. This given, the design of such a redesign may well become a creative
achievement. With the Kis type, Typoart and designer have been looking for the closest possible approach to
the historic sources, considering at the same time both contemporary reading habits and fields of application.
Typoart and myself were approached with the idea of starting out from a selected font size as the proto­
type for a redesign. However, we were of the opinion that it was instead the redesign itself which was
to be a prototype resulting from a synthesis of all font sizes, for which the lar­gest possible homogeneity
of shapes within the alphabet would have to be striven for. We have tried to maintain the characteristic
and aesthetically best shapes, but also had to design some figures with deviations from the archetype.
In addition, it has been indispensable to enlarge the range of characters with lining numerals, currency
symbols and special characters. Roman type small capitals have been added. Typoart and myself
did not see the necessity of designing italic small capitals; in our opinion, the more effective commendation of
text passages to be highlighted within the italic sentence is formed by roman typeface small capitals. At the
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g
Tótfalusi Kis Miklós wurde 1650 in Ungarn geboren. Er war Lehrer und ging 30-jährig nach Holland, um dort Theo-
logie zu studieren. Von kirchlicher Instanz erhielt er den Auftrag, bei Elzevier eine ungarische Bibel herstellen zu
lassen und deren Satz und Druck zu überwachen. Auf Rat eines Druckers ließ er sich zunächst bei dem bekannten
Amsterdamer Schriftschneider und -gießer Dirk Voskens ausbilden, dessen gestalterische und handwerkliche Qua-
lifikation er bald übertraf. 1683 beendete er die Lehre und machte sich selbstständig. Den Druck der ungarischen
Bibel hatte er in Auftrag gegeben, wobei ein oder mehrere Exemplare mit einem in seiner neuen Antiqua gesetzten
Titelblatt ausgestattet waren. Das war das erste Dokument seiner Tätigkeit als selbständiger Schriftschneider. Das
Am­ster­damer Schriftmusterblatt von 1684/85 aus der Werkstatt von Kis läßt auf eine beeindruckende Produktivität
schließen. Es zeigt Antiqua, Kursive, Griechisch und Hebräisch. Bei der Kis-Janson-Frage war dieses Blatt zur Klärung der Ur-
heberschaft entscheidend. Man weiß, daß Kis auch andere Schriften schnitt und rege Geschäftsbeziehungen mit Schriftgießereien und
Tótfalusi Kis Miklós wurde 1650 in Ungarn geboren. Er war Lehrer und ging 30-jährig nach Holland, um dort Theo-
logie zu studieren. Von kirchlicher Instanz erhielt er den Auftrag, bei Elzevier eine ungarische Bibel herstellen zu
lassen und deren Satz und Druck zu überwachen. Auf Rat eines Druckers ließ er sich zunächst bei dem bekannten
Amsterdamer Schriftschneider und -gießer Dirk Voskens ausbilden, dessen gestalterische und handwerkliche
Qualifikation er bald übertraf. 1683 beendete er die Lehre und machte sich selbstständig. Den Druck der ungari-
schen Bibel hatte er in Auftrag gegeben, wobei ein oder mehrere Exemplare mit einem in seiner neuen Antiqua gesetz-
ten Titelblatt ausgestattet waren. Das war das erste Dokument seiner Tätigkeit als selbständiger Schriftschneider.
Das Am­ster­damer Schriftmusterblatt von 1684/85 aus der Werkstatt von Kis läßt auf eine beeindruckende Pro-
duktivität schließen. Es zeigt Antiqua, Kursive, Griechisch und Hebräisch. Bei der Kis-Janson-Frage war dieses Blatt zur
Klärung der Urheberschaft entscheidend. Man weiß, daß Kis auch andere Schriften schnitt und rege Geschäftsbeziehungen mit
Tótfalusi Kis Miklós wurde 1650 in Ungarn geboren. Er war Lehrer und ging 30-jährig nach Holland, um dort Theologie zu studieren. Von kirchlicher In-
stanz erhielt er den Auftrag, bei Elzevier eine ungarische Bibel herstellen zu lassen und deren Satz und Druck zu überwachen. Auf Rat eines Druckers ließ
er sich zunächst bei dem bekannten Amsterdamer Schriftschneider und -gießer Dirk Voskens ausbilden, dessen gestalterische und handwerkliche Quali-
fikation er bald übertraf. 1683 beendete er die Lehre und machte sich selbstständig. Den Druck der ungarischen Bibel hatte er in Auftrag gegeben, wobei ein
oder mehrere Exemplare mit einem in seiner neuen Antiqua gesetzten Titelblatt ausgestattet waren. Das war das erste Dokument seiner Tätigkeit als selbstän-
diger Schriftschneider. Das Amsterdamer Schriftmusterblatt von 1684/85 aus der Werkstatt von Kis läßt auf eine beeindruckende Produktivität schließen.
Es zeigt Antiqua, Kursive, Griechisch und Hebräisch. Bei der Kis-Janson-Frage war dieses Blatt zur Klärung der Urheberschaft entscheidend. Man weiß, daß Kis auch andere
Schriften schnitt und rege Geschäftsbeziehungen mit Schriftgießereien und Druckereien in Italien, Polen, Schweden, England und Deutschland unterhielt. 1689 beendete Kis
seine Arbeit in Amsterdam, um sich in Ungarn niederzulassen. Er deponierte Matern bei Voskens oder dessen Nachfolger. Seine Reiseroute verlief über
Leipzig, wo Matern verblieben, obwohl ein Kaufvertrag mit dem Nachfolger des inzwischen verstorbenen Anton Janson nicht zustande gekommen war.
1694 eröffnete Kis in Kolozsvár (heute Cluj-Napoca, Rumänien) neben einer Druckerei und Schriftgießerei auch eine Stempelschneiderei. Aus Holland hatte er Stempel und
Matern mitgebracht, stellte aber auch weiterhin Stempel her. Mit seinen Schriften produzierte er eine umfangreiche Anzahl von Büchern. Als Typograf
hätte er in Ungarn schulebildend sein können, doch löste seine Kritik an der Qualität der Druckerzeugnisse anderer Werkstätten lediglich Mißgunst aus.
Tótfalusi Kis Miklós wurde 1650 in Ungarn geboren. Er war Lehrer und ging 30-jährig nach Holland, um dort Theologie zu studieren. Von kirchlicher
Instanz erhielt er den Auftrag, bei Elzevier eine ungarische Bibel herstellen zu lassen und deren Satz und Druck zu überwachen. Auf Rat eines Druckers
ließ er sich zunächst bei dem bekannten Amsterdamer Schriftschneider und -gießer Dirk Voskens ausbilden, dessen gestalterische und handwerkliche
Qualifikation er bald übertraf. 1683 beendete er die Lehre und machte sich selbstständig. Den Druck der ungarischen Bibel hatte er in Auftrag gegeben,
wobei ein oder mehrere Exemplare mit einem in seiner neuen Antiqua gesetzten Titelblatt ausgestattet waren. Das war das erste Dokument seiner Tätigkeit
als selbständiger Schriftschneider. Das Amsterdamer Schriftmusterblatt von 1684/85 aus der Werkstatt von Kis läßt auf eine beeindruckende Produktivi-
tät schließen. Es zeigt Antiqua, Kursive, Griechisch und Hebräisch. Bei der Kis-Janson-Frage war dieses Blatt zur Klärung der Urheberschaft entscheidend. Man weiß,
daß Kis auch andere Schriften schnitt und rege Geschäftsbeziehungen mit Schriftgießereien und Druckereien in Italien, Polen, Schweden, England und Deutschland unter-
hielt. 1689 beendete Kis seine Arbeit in Amsterdam, um sich in Ungarn niederzulassen. Er deponierte Matern bei Voskens oder dessen Nachfolger. Seine
Reiseroute verlief über Leipzig, wo Matern verblieben, obwohl ein Kaufvertrag mit dem Nachfolger des inzwischen verstorbenen Anton Janson nicht
zustande gekommen war. 1694 eröffnete Kis in Kolozsvár (heute Cluj-Napoca, Rumänien) neben einer Druckerei und Schriftgießerei auch eine Stempelschneiderei. Aus
Holland hatte er Stempel und Matern mitgebracht, stellte aber auch weiterhin Stempel her. Mit seinen Schriften produzierte er eine umfangreiche Anzahl
von Büchern. Als Typograf hätte er in Ungarn schulebildend sein können, doch löste seine Kritik an der Qualität der Druckerzeugnisse anderer Werk-
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Tófalusi Kis Miklós was born in Hungary in 1650. He was a teacher and went to Holland at the age of 30 to study theo-
logy. From the Church he received the order of having a bible in Hungarian produced by Elzevier and to superve
its setting and printing. At the advice of a printer, he first took up an apprenticeship with the well-known Amsterdam
letter puncher and type founder Dirk Voskens, whose artistic and manual qualification he soon surpassed. In 1683
he terminated his apprenticeship, then setting up his own business. He had commissioned the printing of the bible
in Hungarian, one or several copies of which feature a title page set in his new roman typeface. This was the first docu-
ment in his career as a freelance letter puncher. The Amsterdam Type Style Sheet of 1684/85 from the Kis workshop
gives evidence of an impressive productivity. It shows roman typescript, italic, Greek and Hebrew. This sheet was decisive in
clarifying the authorship in the Kis-Janson issue. It is known that Kis punched other typescripts, too, maintaining intense business
relationships with type foundries and printing shops in Italy, Poland, Sweden, England and Germany. In 1689, Kis terminated his
Tófalusi Kis Miklós was born in Hungary in 1650. He was a teacher and went to Holland at the age of 30 to study
theology. From the Church he received the order of having a bible in Hungarian produced by Elzevier and to su-
perve its setting and printing. At the advice of a printer, he first took up an apprenticeship with the well-known Am-
sterdam letter puncher and type founder Dirk Voskens, whose artistic and manual qualification he soon surpassed.
In 1683 he terminated his apprenticeship, then setting up his own business. He had commissioned the printing of
the bible in Hungarian, one or several copies of which feature a title page set in his new roman typeface.This was the
first document in his career as a freelance letter puncher. The Amsterdam Type Style Sheet of 1684/85 from the Kis
workshop gives evidence of an impressive productivity. It shows roman typescript, italic, Greek and Hebrew. This sheet
was decisive in clarifying the authorship in the Kis-Janson issue. It is known that Kis punched other typescripts, too, maintai-
ning intense business relationships with type foundries and printing shops in Italy, Poland, Sweden, England and Germany. In
Tófalusi Kis Miklós was born in Hungary in 1650. He was a teacher and went to Holland at the age of 30 to study theology. From the Church he received the
order of having a bible in Hungarian produced by Elzevier and to superve its setting and printing. At the advice of a printer, he first took up an apprenti-
ceship with the well-known Amsterdam letter puncher and type founder Dirk Voskens, whose artistic and manual qualification he soon surpassed. In 1683
he terminated his apprenticeship, then setting up his own business. He had commissioned the printing of the bible in Hungarian, one or several copies of
which feature a title page set in his new roman typeface. This was the first document in his career as a freelance letter puncher. The Amsterdam Type Style
Sheet of 1684/85 from the Kis workshop gives evidence of an impressive productivity. It shows roman typescript, italic, Greek and Hebrew. This sheet was decisive in
clarifying the authorship in the Kis-Janson issue. It is known that Kis punched other typescripts, too, maintaining intense business relationships with type foundries and printing
shops in Italy, Poland, Sweden, England and Germany. In 1689, Kis terminated his work in Amsterdam to establish himself in Hungary. He deposited matrices
with Voskens or his successor. His travel route went via Leipzig, where matrices were left behind, although a purchasing contract with the successor of
Anton Janson, who had died in the meantime, failed to be concluded. In addition to a printing shop and a type foundry Kis opened up a punch-cutting shop in Kolozsvár
(today Cluj-Napoca, Romania) in 1694. He had brought stamps and matrices from Holland but continued to produce stamps. With his typefaces he produced
a large number of books. He could have been epoch-making as a typographer in Hungary, but his criticism of the quality of the printed matter produced by
other workshops resulted in resentment only. It is also known that he took efforts in the alphabetisation of the Hungarian people and in an improvement
Tófalusi Kis Miklós was born in Hungary in 1650. He was a teacher and went to Holland at the age of 30 to study theology. From the Church he received
the order of having a bible in Hungarian produced by Elzevier and to superve its setting and printing. At the advice of a printer, he first took up an app-
renticeship with the well-known Amsterdam letter puncher and type founder Dirk Voskens, whose artistic and manual qualification he soon surpassed.
In 1683 he terminated his apprenticeship, then setting up his own business. He had commissioned the printing of the bible in Hungarian, one or several
copies of which feature a title page set in his new roman typeface. This was the first document in his career as a freelance letter puncher. The Amsterdam
Type Style Sheet of 1684/85 from the Kis workshop gives evidence of an impressive productivity. It shows roman typescript, italic, Greek and Hebrew.This sheet
was decisive in clarifying the authorship in the Kis-Janson issue. It is known that Kis punched other typescripts, too, maintaining intense business relationships with type
foundries and printing shops in Italy, Poland, Sweden, England and Germany. In 1689, Kis terminated his work in Amsterdam to establish himself in Hungary. He
deposited matrices with Voskens or his successor. His travel route went via Leipzig, where matrices were left behind, although a purchasing contract with
the successor of Anton Janson, who had died in the meantime, failed to be concluded. In addition to a printing shop and a type foundry Kis opened up a punch-
cutting shop in Kolozsvár (today Cluj-Napoca, Romania) in 1694. He had brought stamps and matrices from Holland but continued to produce stamps. With
his typefaces he produced a large number of books. He could have been epoch-making as a typographer in Hungary, but his criticism of the quality of the
printed matter produced by other workshops resulted in resentment only. It is also known that he took efforts in the alphabetisation of the Hungarian
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g
Tótfalusi Kis Miklós wurde 1650 in Ungarn geboren. Er war Lehrer und ging 30-jährig nach Holland, um dort Theo-
logie zu studieren. Von kirchlicher Instanz erhielt er den Auftrag, bei Elzevier eine ungarische Bibel herstellen zu
lassen und deren Satz und Druck zu überwachen. Auf Rat eines Druckers ließ er sich zunächst bei dem bekannten
Amsterdamer Schriftschneider und -gießer Dirk Voskens ausbilden, dessen gestalterische und handwerkliche Qua-
lifikation er bald übertraf. 1683 beendete er die Lehre und machte sich selbstständig. Den Druck der ungarischen
Bibel hatte er in Auftrag gegeben, wobei ein oder mehrere Exemplare mit einem in seiner neuen Antiqua gesetzten
Titelblatt ausgestattet waren. Das war das erste Dokument seiner Tätigkeit als selbständiger Schriftschneider. Das
Am­ster­damer Schriftmusterblatt von 1684/85 aus der Werkstatt von Kis läßt auf eine beeindruckende Produktivität
schließen. Es zeigt Antiqua, Kursive, Griechisch und Hebräisch. Bei der Kis-Janson-Frage war dieses Blatt zur Klärung der Ur-
heberschaft entscheidend. Man weiß, daß Kis auch andere Schriften schnitt und rege Geschäftsbeziehungen mit Schriftgießereien und
Tótfalusi Kis Miklós wurde 1650 in Ungarn geboren. Er war Lehrer und ging 30-jährig nach Holland, um dort Theo-
logie zu studieren. Von kirchlicher Instanz erhielt er den Auftrag, bei Elzevier eine ungarische Bibel herstellen zu
lassen und deren Satz und Druck zu überwachen. Auf Rat eines Druckers ließ er sich zunächst bei dem bekannten
Amsterdamer Schriftschneider und -gießer Dirk Voskens ausbilden, dessen gestalterische und handwerkliche
Qualifikation er bald übertraf. 1683 beendete er die Lehre und machte sich selbstständig. Den Druck der ungari-
schen Bibel hatte er in Auftrag gegeben, wobei ein oder mehrere Exemplare mit einem in seiner neuen Antiqua gesetz-
ten Titelblatt ausgestattet waren. Das war das erste Dokument seiner Tätigkeit als selbständiger Schriftschneider.
Das Am­ster­damer Schriftmusterblatt von 1684/85 aus der Werkstatt von Kis läßt auf eine beeindruckende Pro-
duktivität schließen. Es zeigt Antiqua, Kursive, Griechisch und Hebräisch. Bei der Kis-Janson-Frage war dieses Blatt zur
Klärung der Urheberschaft entscheidend. Man weiß, daß Kis auch andere Schriften schnitt und rege Geschäftsbeziehungen mit
Tótfalusi Kis Miklós wurde 1650 in Ungarn geboren. Er war Lehrer und ging 30-jährig nach Holland, um dort Theologie zu studieren. Von kirchlicher In-
stanz erhielt er den Auftrag, bei Elzevier eine ungarische Bibel herstellen zu lassen und deren Satz und Druck zu überwachen. Auf Rat eines Druckers ließ
er sich zunächst bei dem bekannten Amsterdamer Schriftschneider und -gießer Dirk Voskens ausbilden, dessen gestalterische und handwerkliche Quali-
fikation er bald übertraf. 1683 beendete er die Lehre und machte sich selbstständig. Den Druck der ungarischen Bibel hatte er in Auftrag gegeben, wobei ein
oder mehrere Exemplare mit einem in seiner neuen Antiqua gesetzten Titelblatt ausgestattet waren. Das war das erste Dokument seiner Tätigkeit als selbstän-
diger Schriftschneider. Das Amsterdamer Schriftmusterblatt von 1684/85 aus der Werkstatt von Kis läßt auf eine beeindruckende Produktivität schließen.
Es zeigt Antiqua, Kursive, Griechisch und Hebräisch. Bei der Kis-Janson-Frage war dieses Blatt zur Klärung der Urheberschaft entscheidend. Man weiß, daß Kis auch andere
Schriften schnitt und rege Geschäftsbeziehungen mit Schriftgießereien und Druckereien in Italien, Polen, Schweden, England und Deutschland unterhielt. 1689 beendete Kis
seine Arbeit in Amsterdam, um sich in Ungarn niederzulassen. Er deponierte Matern bei Voskens oder dessen Nachfolger. Seine Reiseroute verlief über
Leipzig, wo Matern verblieben, obwohl ein Kaufvertrag mit dem Nachfolger des inzwischen verstorbenen Anton Janson nicht zustande gekommen war.
1694 eröffnete Kis in Kolozsvár (heute Cluj-Napoca, Rumänien) neben einer Druckerei und Schriftgießerei auch eine Stempelschneiderei. Aus Holland hatte er Stempel und
Matern mitgebracht, stellte aber auch weiterhin Stempel her. Mit seinen Schriften produzierte er eine umfangreiche Anzahl von Büchern. Als Typograf
hätte er in Ungarn schulebildend sein können, doch löste seine Kritik an der Qualität der Druckerzeugnisse anderer Werkstätten lediglich Mißgunst aus.
Tótfalusi Kis Miklós wurde 1650 in Ungarn geboren. Er war Lehrer und ging 30-jährig nach Holland, um dort Theologie zu studieren. Von kirchlicher
Instanz erhielt er den Auftrag, bei Elzevier eine ungarische Bibel herstellen zu lassen und deren Satz und Druck zu überwachen. Auf Rat eines Druckers
ließ er sich zunächst bei dem bekannten Amsterdamer Schriftschneider und -gießer Dirk Voskens ausbilden, dessen gestalterische und handwerkliche
Qualifikation er bald übertraf. 1683 beendete er die Lehre und machte sich selbstständig. Den Druck der ungarischen Bibel hatte er in Auftrag gegeben,
wobei ein oder mehrere Exemplare mit einem in seiner neuen Antiqua gesetzten Titelblatt ausgestattet waren. Das war das erste Dokument seiner Tätigkeit
als selbständiger Schriftschneider. Das Amsterdamer Schriftmusterblatt von 1684/85 aus der Werkstatt von Kis läßt auf eine beeindruckende Produktivi-
tät schließen. Es zeigt Antiqua, Kursive, Griechisch und Hebräisch. Bei der Kis-Janson-Frage war dieses Blatt zur Klärung der Urheberschaft entscheidend. Man weiß,
daß Kis auch andere Schriften schnitt und rege Geschäftsbeziehungen mit Schriftgießereien und Druckereien in Italien, Polen, Schweden, England und Deutschland unter-
hielt. 1689 beendete Kis seine Arbeit in Amsterdam, um sich in Ungarn niederzulassen. Er deponierte Matern bei Voskens oder dessen Nachfolger. Seine
Reiseroute verlief über Leipzig, wo Matern verblieben, obwohl ein Kaufvertrag mit dem Nachfolger des inzwischen verstorbenen Anton Janson nicht
zustande gekommen war. 1694 eröffnete Kis in Kolozsvár (heute Cluj-Napoca, Rumänien) neben einer Druckerei und Schriftgießerei auch eine Stempelschneiderei. Aus
Holland hatte er Stempel und Matern mitgebracht, stellte aber auch weiterhin Stempel her. Mit seinen Schriften produzierte er eine umfangreiche Anzahl
von Büchern. Als Typograf hätte er in Ungarn schulebildend sein können, doch löste seine Kritik an der Qualität der Druckerzeugnisse anderer Werk-
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Tófalusi Kis Miklós was born in Hungary in 1650. He was a teacher and went to Holland at the age of 30 to study theo-
logy. From the Church he received the order of having a bible in Hungarian produced by Elzevier and to superve
its setting and printing. At the advice of a printer, he first took up an apprenticeship with the well-known Amsterdam
letter puncher and type founder Dirk Voskens, whose artistic and manual qualification he soon surpassed. In 1683
he terminated his apprenticeship, then setting up his own business. He had commissioned the printing of the bible
in Hungarian, one or several copies of which feature a title page set in his new roman typeface. This was the first docu-
ment in his career as a freelance letter puncher. The Amsterdam Type Style Sheet of 1684/85 from the Kis workshop
gives evidence of an impressive productivity. It shows roman typescript, italic, Greek and Hebrew. This sheet was decisive in
clarifying the authorship in the Kis-Janson issue. It is known that Kis punched other typescripts, too, maintaining intense business
relationships with type foundries and printing shops in Italy, Poland, Sweden, England and Germany. In 1689, Kis terminated his
Tófalusi Kis Miklós was born in Hungary in 1650. He was a teacher and went to Holland at the age of 30 to study
theology. From the Church he received the order of having a bible in Hungarian produced by Elzevier and to su-
perve its setting and printing. At the advice of a printer, he first took up an apprenticeship with the well-known Am-
sterdam letter puncher and type founder Dirk Voskens, whose artistic and manual qualification he soon surpassed.
In 1683 he terminated his apprenticeship, then setting up his own business. He had commissioned the printing of
the bible in Hungarian, one or several copies of which feature a title page set in his new roman typeface.This was the
first document in his career as a freelance letter puncher. The Amsterdam Type Style Sheet of 1684/85 from the Kis
workshop gives evidence of an impressive productivity. It shows roman typescript, italic, Greek and Hebrew. This sheet
was decisive in clarifying the authorship in the Kis-Janson issue. It is known that Kis punched other typescripts, too, maintai-
ning intense business relationships with type foundries and printing shops in Italy, Poland, Sweden, England and Germany. In
Tófalusi Kis Miklós was born in Hungary in 1650. He was a teacher and went to Holland at the age of 30 to study theology. From the Church he received the
order of having a bible in Hungarian produced by Elzevier and to superve its setting and printing. At the advice of a printer, he first took up an apprenti-
ceship with the well-known Amsterdam letter puncher and type founder Dirk Voskens, whose artistic and manual qualification he soon surpassed. In 1683
he terminated his apprenticeship, then setting up his own business. He had commissioned the printing of the bible in Hungarian, one or several copies of
which feature a title page set in his new roman typeface. This was the first document in his career as a freelance letter puncher. The Amsterdam Type Style
Sheet of 1684/85 from the Kis workshop gives evidence of an impressive productivity. It shows roman typescript, italic, Greek and Hebrew. This sheet was decisive in
clarifying the authorship in the Kis-Janson issue. It is known that Kis punched other typescripts, too, maintaining intense business relationships with type foundries and printing
shops in Italy, Poland, Sweden, England and Germany. In 1689, Kis terminated his work in Amsterdam to establish himself in Hungary. He deposited matrices
with Voskens or his successor. His travel route went via Leipzig, where matrices were left behind, although a purchasing contract with the successor of
Anton Janson, who had died in the meantime, failed to be concluded. In addition to a printing shop and a type foundry Kis opened up a punch-cutting shop in Kolozsvár
(today Cluj-Napoca, Romania) in 1694. He had brought stamps and matrices from Holland but continued to produce stamps. With his typefaces he produced
a large number of books. He could have been epoch-making as a typographer in Hungary, but his criticism of the quality of the printed matter produced by
other workshops resulted in resentment only. It is also known that he took efforts in the alphabetisation of the Hungarian people and in an improvement
Tófalusi Kis Miklós was born in Hungary in 1650. He was a teacher and went to Holland at the age of 30 to study theology. From the Church he received
the order of having a bible in Hungarian produced by Elzevier and to superve its setting and printing. At the advice of a printer, he first took up an app-
renticeship with the well-known Amsterdam letter puncher and type founder Dirk Voskens, whose artistic and manual qualification he soon surpassed.
In 1683 he terminated his apprenticeship, then setting up his own business. He had commissioned the printing of the bible in Hungarian, one or several
copies of which feature a title page set in his new roman typeface. This was the first document in his career as a freelance letter puncher. The Amsterdam
Type Style Sheet of 1684/85 from the Kis workshop gives evidence of an impressive productivity. It shows roman typescript, italic, Greek and Hebrew.This sheet
was decisive in clarifying the authorship in the Kis-Janson issue. It is known that Kis punched other typescripts, too, maintaining intense business relationships with type
foundries and printing shops in Italy, Poland, Sweden, England and Germany. In 1689, Kis terminated his work in Amsterdam to establish himself in Hungary. He
deposited matrices with Voskens or his successor. His travel route went via Leipzig, where matrices were left behind, although a purchasing contract with
the successor of Anton Janson, who had died in the meantime, failed to be concluded. In addition to a printing shop and a type foundry Kis opened up a punch-
cutting shop in Kolozsvár (today Cluj-Napoca, Romania) in 1694. He had brought stamps and matrices from Holland but continued to produce stamps. With
his typefaces he produced a large number of books. He could have been epoch-making as a typographer in Hungary, but his criticism of the quality of the
printed matter produced by other workshops resulted in resentment only. It is also known that he took efforts in the alphabetisation of the Hungarian
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g

The book may be full of Errata, we can be of another opinion as

the author, but the book still always contains something holy,
divine; not in the super­stitious sense, but rather insofar as we
wish to find happiness or wisdom in it. Jorge Luis Borges
Das Buch mag voller Errata stecken, wir können anderer Meinung
sein als der Autor, aber das Buch birgt noch immer etwas Heiliges,
Göttliches; nicht im abergläubischen Sinn, sondern insofern, als
wir wünschen, in ihm Glück zu finden oder Weisheit. J. L. Borges

The book may be full of Errata, we can be of another opinion as Das Buch mag voller Errata stecken, wir können anderer Meinung
the author, but the book still always contains something holy, sein als der Autor, aber das Buch birgt noch immer etwas Heiliges,
divine; not in the super­stitious sense, but rather insofar as we Göttliches; nicht im abergläubischen Sinn, sondern insofern, als
wish to find happiness or wisdom in it. Jorge Luis Borges wir wünschen, in ihm Glück zu finden oder Weisheit. J. L. Borges

The book may be full of Errata, we can be of another opinion as Das Buch mag voller Errata stecken, wir können anderer Meinung
the author, but the book still always contains something holy, sein als der Autor, aber das Buch birgt noch immer etwas Heiliges,
divine; not in the super­stitious sense, but rather insofar as we Göttliches; nicht im abergläubischen Sinn, sondern insofern, als
wish to find happiness or wisdom in it. Jorge Luis Borges wir wünschen, in ihm Glück zu finden oder Weisheit. J. L. Borges

The book may be full of Errata, we can be of another opinion as Das Buch mag voller Errata stecken, wir können anderer Meinung
the author, but the book still always contains something holy, sein als der Autor, aber das Buch birgt noch immer etwas Heiliges,
divine; not in the super­stitious sense, but rather insofar as we Göttliches; nicht im abergläubischen Sinn, sondern insofern, als
wish to find happiness or wisdom in it. Jorge Luis Borges wir wünschen, in ihm Glück zu finden oder Weisheit. J. L. Borges

The book may be full of Errata, we can be of another opinion as Das Buch mag voller Errata stecken, wir können anderer Meinung
the author, but the book still always contains something holy, sein als der Autor, aber das Buch birgt noch immer etwas Heiliges,
divine; not in the super­stitious sense, but rather insofar as we Göttliches; nicht im abergläubischen Sinn, sondern insofern, als
wish to find happiness or wisdom in it. Jorge Luis Borges wir wünschen, in ihm Glück zu finden oder Weisheit. J. L. Borges

The book may be full of Errata, we can be of another opinion as Das Buch mag voller Errata stecken, wir können anderer Meinung
the author, but the book still always contains something holy, sein als der Autor, aber das Buch birgt noch immer etwas Heiliges,
divine; not in the super­stitious sense, but rather insofar as we Göttliches; nicht im abergläubischen Sinn, sondern insofern, als
wish to find happiness or wisdom in it. Jorge Luis Borges wir wünschen, in ihm Glück zu finden oder Weisheit. J. L. Borges

The book may be full of Errata, we can be of another opinion as Das Buch mag voller Errata stecken, wir können anderer Meinung
the author, but the book still always contains something holy, sein als der Autor, aber das Buch birgt noch immer etwas Heiliges,
divine; not in the super­stitious sense, but rather insofar as we Göttliches; nicht im abergläubischen Sinn, sondern insofern, als
wish to find happiness or wisdom in it. Jorge Luis Borges wir wünschen, in ihm Glück zu finden oder Weisheit. J. L. Borges

The book may be full of Errata, we can be of another opinion as Das Buch mag voller Errata stecken, wir können anderer Meinung
the author, but the book still always contains something holy, sein als der Autor, aber das Buch birgt noch immer etwas Heiliges,
divine; not in the super­stitious sense, but rather insofar as we Göttliches; nicht im abergläubischen Sinn, sondern insofern, als
wish to find happiness or wisdom in it. Jorge Luis Borges wir wünschen, in ihm Glück zu finden oder Weisheit. J. L. Borges

The book may be full of Errata, we can be of another opinion as Das Buch mag voller Errata stecken, wir können anderer Meinung
the author, but the book still always contains something holy, sein als der Autor, aber das Buch birgt noch immer etwas Heiliges,
divine; not in the super­stitious sense, but rather insofar as we Göttliches; nicht im abergläubischen Sinn, sondern insofern, als
wish to find happiness or wisdom in it. Jorge Luis Borges wir wünschen, in ihm Glück zu finden oder Weisheit. J. L. Borges

b o d y c o p y r e g u l a r · b o d y c o p y r e g u l a r i t a l i c · 4 ,5 – 15,8 p
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g

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Repliken von ehemaligen Bleisatzschriften wie der Kis-Antiqua kann man nicht einfach nur kopieren. Man muß die historische Schrift
behutsam neu formen. Das erfordert eine Vielzahl technischer und formal-ästhetischer Entscheidungen von Hersteller und Gestalter.
Von beiden erfordert es in besonderem Maße Respekt vor den Intentionen des Schöpfers der Schrift. Trotzdem spielt auch der indivi-
duelle Form- und Gestaltungswille des Entwerfers eine nicht unerhebliche Rolle, nur sollte er sich nicht in den Vordergrund drängen.
Der Gestalter einer Replik bleibt in einer dienenden Funktion. Dies vorausgesetzt, kann die Gestaltung einer solchen Replik zu einer durchaus
schöpferischen Leistung werden. Bei der Kis haben Typoart und Gestalter weitgehende Annäherung an die historischen Quellen unter Berücksichtigung heu-
tiger Lesegewohnheiten und Anwendungsbedingungen gesucht. Damals wurde an Typoart und mich das Ansinnen herangetragen, bei einer Replik von einem
ausgewählten Grad als Prototyp auszugehen. Wir vertraten jedoch die Auffassung, daß vielmehr die Replik ein Prototyp sein sollte, der sich aus einer Synthe-

Repliken von ehemaligen Bleisatzschriften wie der Kis-Antiqua kann man nicht einfach nur kopieren. Man muß die historische Schrift
behutsam neu formen. Das erfordert eine Vielzahl technischer und formal-ästhetischer Entscheidungen von Hersteller und Gestalter.
Von beiden erfordert es in besonderem Maße Respekt vor den Intentionen des Schöpfers der Schrift. Trotzdem spielt auch der indivi-
duelle Form- und Gestaltungswille des Entwerfers eine nicht unerhebliche Rolle, nur sollte er sich nicht in den Vordergrund drängen.
Der Gestalter einer Replik bleibt in einer dienenden Funktion. Dies vorausgesetzt, kann die Gestaltung einer solchen Replik zu einer durchaus
schöpferischen Leistung werden. Bei der Kis haben Typoart und Gestalter weitgehende Annäherung an die historischen Quellen unter Berücksichtigung
heu­ti­ger Lesegewohnheiten und Anwendungsbedingungen gesucht. Damals wurde an Typoart und mich das Ansinnen herangetragen, bei einer Replik von
einem ausgewählten Grad als Prototyp auszugehen. Wir vertraten jedoch die Auffassung, daß vielmehr die Replik ein Prototyp sein sollte, der sich aus einer

Repliken von ehemaligen Bleisatzschriften wie der Kis-Antiqua kann man nicht einfach nur kopieren. Man muß die historische Schrift
behutsam neu formen. Das erfordert eine Vielzahl technischer und formal-ästhetischer Entscheidungen von Hersteller und Gestalter.
Von beiden erfordert es in besonderem Maße Respekt vor den Intentionen des Schöpfers der Schrift. Trotzdem spielt auch der indivi-
duelle Form- und Gestaltungswille des Entwerfers eine nicht unerhebliche Rolle, nur sollte er sich nicht in den Vordergrund drängen.
Der Gestalter einer Replik bleibt in einer dienenden Funktion. Dies vorausgesetzt, kann die Gestaltung einer solchen Replik zu einer durchaus
schöpferischen Leistung werden. Bei der Kis haben Typoart und Gestalter weitgehende Annäherung an die historischen Quellen unter Berücksichtigung
heu­ti­ger Lesegewohnheiten und Anwendungsbedingungen gesucht. Damals wurde an Typoart und mich das Ansinnen herangetragen, bei einer Replik
von einem ausgewählten Grad als Prototyp auszugehen. Wir vertraten jedoch die Auffassung, daß vielmehr die Replik ein Prototyp sein sollte, der sich

h e a d l i n e r e g u l a r · i t a l i c · b o d y c o p y r e g u l a r · i t a l i c · b o d y c o p y s e m i b o l d · i t a l i c · 16/2 0 p
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Redesigns of former hot metal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be copied. The historical type has to be refor­
med carefully. This requires both manufacturer and designer to make a large number of technical and aesthetical decisions. Both are
required to respect the intentions of the typeface’s creator to a particularly high degree. Nonetheless, the designer’s individual inten-
tions as to shape and design do not play an irrelevant role, either; although they should not push themselves to the fore. The designer
of a redesign will remain in the serving function. This given, the design of such a redesign may well become a creative achievement. With the Kis type,
Typoart and designer have been looking for the closest possible approach to the historic sources, considering at the same time both contemporary reading habits
and fields of application. Typoart and myself were approached with the idea of starting out from a selected font size as the prototype for a redesign. However,
we were of the opinion that it was instead the redesign itself which was to be a prototype resulting from a synthesis of all font sizes, for which the largest possible

Redesigns of former hot metal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be copied. The historical type has to be refor­
med carefully. This requires both manufacturer and designer to make a large number of technical and aesthetical decisions. Both are
required to respect the intentions of the typeface’s creator to a particularly high degree. Nonetheless, the designer’s individual intenti-
ons as to shape and design do not play an irrelevant role, either; although they should not push themselves to the fore. The designer of
a redesign will remain in the serving function. This given, the design of such a redesign may well become a creative achievement. With the Kis type,
Typoart and designer have been looking for the closest possible approach to the historic sources, considering at the same time both contemporary reading
habits and fields of application. Typoart and myself were approached with the idea of starting out from a selected font size as the prototype for a redesign.
However, we were of the opinion that it was instead the redesign itself which was to be a prototype resulting from a synthesis of all font sizes, for which

Redesigns of former hot metal typesettings such as Kis roman typeface cannot simply be copied. The historical type has to be refor­
med carefully. This requires both manufacturer and designer to make a large number of technical and aesthetical decisions. Both are
required to respect the intentions of the typeface’s creator to a particularly high degree. Nonetheless, the designer’s individual inten-
tions as to shape and design do not play an irrelevant role, either; although they should not push themselves to the fore. The designer
of a redesign will remain in the serving function. This given, the design of such a redesign may well become a creative achievement. With the Kis
type, Typoart and designer have been looking for the closest possible approach to the historic sources, considering at the same time both contemporary
reading habits and fields of application.Typoart and myself were approached with the idea of starting out from a selected font size as the prototype for
a redesign. However, we were of the opinion that it was instead the redesign itself which was to be a prototype resulting from a synthesis of all font sizes,

h e a d l i n e r e g u l a r · i t a l i c · b o d y c o p y r e g u l a r · i t a l i c · b o d y c o p y s e m i b o l d · i t a l i c · 16/2 0 p
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g

k i s -a n t i q u a · r o m a n h e a d l i n e r e g u l a r 
ABCDE FGHIJ KLMNOP QRSTUVWXYZ
ÆŒ ØŊÞ!? & § 12345678900 €¢ £  ¶
abcdefghijklmnopqrsſt 1234567890 uvwxyzß æœ@øþĸŋð
äåçêēġïí fi fl ff ft fj tt ffi ffl fft ffj ct st si sl ss st sj ssi ìĭłõŗšŧűų
abcdefghijklm  nopqrstuvwxyz
æœøŊÞ&€$¢!?(#)¡¿ + − × ÷ = ≠ ≈ ± < > ≤ ≥ ¬ äÅÇÊĒĠÏíĬÌŁÕŖŠŦŰŲ
©°.,:;…-¡¿••·*†‡– —(%)[‰]{#}®/™ªº»«›‹„“”‚‘’®
ÄÅÇÊĒĠÏÍĬ1234567890.€$¢,(−)⁄1234567890.€$¢,(−)ÌŁÕŖŠŦŰŲ
H ½ ⅓ ¼ ⅕ ⅙ ⅛ ⅔ ¾ ⅖ ⅗ ⅘ ⅚ ⅜ ⅝ ⅞ / ‰ ⁄ ⁄ H
H/H
H ½ ⅓ ¼ ⅕ ⅙ ⅛ ⅔ ¾ abdeiʰˡmⁿoʳˢt ⅖ ⅗ ⅘ ⅚ ⅜ ⅝ ⅞   ⅟H
  k i s - a n t i q u a · k i s - i ta l i c · t ó t f a l u s i k i s m i k l ó s ( 1 6 5 0 – 1 7 0 2 ) · h i l d e g a r d k o r g e r · r e d e s i g n: e r h a r d k a i s e r · e l s n e r + f l a k e · h a m b u r g

k i s -a n t i q u a · r o m a n b o d y c o p y r e g u l a r 
ABCDEFGHIJ KLMNOPQRSTUVWXYZ
ÆŒØŊÞ!? & § 12345678900 €¢ £  ¶
abcdefghijklmnopqrsſt 1234567890 uvwxyzß æœ@øþĸŋð
äåçêēġïí fi fl ff ft fj tt ffi ffl fft ffj ct st si sl ss st sj ssi ìĭłõŗšŧűų
abcdefghijklm  nopqrstuvwxyz
æœøŊÞ&€$¢!?(#)¡¿ + − × ÷ = ≠ ≈ ± < > ≤ ≥ ¬ äÅÇÊĒĠÏíĬÌŁÕŖŠŦŰŲ
©°.,:;…-¡¿••·*†‡– —(%)[‰]{#}®/™ªº»«›‹„“”‚‘’®
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