Colegio Inglés

Departamento e Historia Ocupación de la Araucanía

Profesor Felipe Grandón Á. Guía de Contenidos y Actividad Levántate, Huenchullán (o
Arauco tiene una pena)
(Violeta Parra)
Objetivo: Conocer el proceso de transformación geográfica de Chile en el siglo XIX, con
énfasis en la ocupación de la Araucanía. Arauco tiene una pena
que no la puedo callar:
Siglo XIX: El proceso de Ocupación. son injusticias de siglos
- ¿Qué es la Pacificación de la Araucanía? Proceso Histórico donde el Estado Nación que todos ven aplicar.
conquista y somete las tierras y el pueblo mapuche. Nadie le pone remedio
- ¿Dónde y cuándo ocurre? En el sur de chile, desde la rivera sur del río Bío – Bío, entre pudiéndolo remediar.
1881y 1883. ¡Levántate, Huenchullán!

Antecedentes: Últimas décadas del siglo XIX: Incorporación de territorios ocupados por Un día llegó de afuera
huescufe conquistador
los Mapuche es tema pendiente.
buscando montañas de oro
- Interés por estos territorios: - Tierras fértiles. – Confianza en la capacidad del ejército. que el indio nunca buscó.
- Frontera del Bío-Bío se intentó dominar durante la Colonia, pero intentos fueron Al indio le basta el oro
repelidos por los mapuches. que le relumbra del sol.
- Siglo XVII a mediados del XIX: Establecimiento de una “zona de frontera”: situación de ¡Levántate, Curimón!
“calma” que favorece intercambios económicos y culturales, favoreciendo procesos de
aculturación en la zona. Entonces corre la sangre,
no sabe el indio qué hacer.
“El Estado se pone las pilas” Le van a quitar su tierra,
- Se desarrolla un proceso de “colonización espontanea”, fomentado desde el Estado. la tiene que defender.
Arauco está desolado
Video algo habrán hecho.
y el ajuerino de pie.
¡Levántate, Manquilef!
El Proceso…
- Territorios ubicados entre los ríos Bío Bío y Malleco se incorporan mediante acción ¿Adónde se fue Lautaro
estatal. perdido en el cielo azul?
- Se adjudican dichas tierras comerciantes y militares. Y el alma de Galvarino,
- A comienzos de la década de 1860: problemas, derivados principalmente de la ¿se la llevó el viento sur?
irregularidad en que se concretaban estas transacciones: Por eso pasan llorando
o Tierras vendidas en más de una oportunidad y a distintos compradores. los cueros de su cultrún:
o Grandes propiedades se encontraban en manos de especuladores y no se «¡Levántate, pues, Calful!»
producen.
Del año mil cuatrocientos
- 1866: Ley que declara al fisco como único comprador de tierras indígenas. que el indio afligido está.
A la sombra de su ruca
¿Cómo se llevo a cabo este proceso? lo pueden ver lloriquear.
Participación directa del Ejército. Totora de cinco siglos
- Desde 1824 hay presencia militar constante en la zona de Arauco. nunca se habrá de secar.
- 1860: Acción se intensifica ante posible alzamiento y con la llegada de Orlie Antoine ¡Levántate, Quilapán!
de Tounens, quien se autoproclama “Rey de la Araucanía”.
- 1861 y 1868: Se le encarga a Cornelio Saavedra Saavedra para que iniciara un plan Ya rugen las elecciones,
de ocupación militar del territorio mapuche, sometiendo efectivamente el territorio se escuchan por no dejar,
pero el quejido del indio,
hasta el rio Malleco y fortificando la frontera.
nunca se habrá de escuchar
por más que suene en la
Reacción del Pueblo Mapuche: tumba
Tras los abusos cometidos por las tropas, ocurre un alzamietno general en 1880-1881, la voz de Caupolicán:
donde los mapuches recuperan parte del territorio antes perdido. Gregorio Urrutia, «¡Levántate, Curimón!»
nuevo encargado, somete alzamiento y se crean nuevos fuertes.
Desde ese tiempo han pasado
Situación del pueblo mapuche luego de la ocupación: las lunas en cantidad.
- Estatización de tierras ocupadas. Ya no son los españoles
- Ubicación en reducciones. los que les hacen llorar:
hoy son los propios chilenos
los que les quitan su pan.
Actividad: ¡Levántate, Pailahuán!
I. Escuchemos la canción de Violeta Parra: “Arauco tiene una pena” (1890) y
responde: Ya no florece el mañío,
1. ¿Cuál es la temática de la canción? ya no da fruto el piñón,
se va a secar la araucaria,
2. ¿Cuál es la visión de la cantante respecto al conflicto mapuche?
ya no perfuma el cedrón,
3. ¿Cuál es la opinión sobre los chilenos? porque al mapuche le clavan
4. ¿Qué deben hacer los mapuches para solucionar el conflicto mapuche? el centro del corazón.
5. ¿Qué opinas sobre la canción? ¡Levántate, Curimón!
II.- Comparación de visiones históricas.
Lee los textos 1 y 2 y completa la tabla a continuación ( 6 puntos)

Texto 1
En 1862 se efectuó el avance hasta el rio Malleco, sin encontrar la menor resistencia (…). Las cosas
permanecieron en ese estado, sin ninguna alteración importante durante la guerra del pacifico. El retiro de
algunas tropas y oficiales experimentados debilito el sistema defensivo; pero el cambio no fue aprovechado
por los araucanos para rebelarse: la voluntad para resistir estaba deteriorada por el largo contacto (…). Había
concluido el avance militar, que en un comienzo, por la falsa imagen de una lucha sangrienta y secular, se
pensó sería terrible. Los hechos fueron, sin embargo, diferentes. No hubo ninguna rebelión formidable y todo
se resolvió en palabras altisonantes, parlamentos bien intencionados, temores, amenazas y escaramuzas.
La convivencia fronteriza, más que las armas, había sido el verdadero factor de una integración
iniciada en el siglo XVII. El alcohol, las baratijas, el hierro y el tabaco, habían podido más que los arcabuces y
los fusiles.
Sergio Villalobos, “Tres siglos y medio de vida fronteriza”, en: Relaciones Fronterizas en la Araucania, PUC.
Santiago, 182. Págs. 62-64.

Texto 2
El coronel José Manuel Pinto desató una guerra de exterminio contra los mapuches. En esta guerra sin
duda que hubo respuestas indígenas (…), sin embargo, involucraba no solo a los guerreros y al ejército
mapuche, sino también a la “población civil”: Se incendiaban las rucas, se mataba, se capturaban mujeres y
niños, se arreaba con los animales (…). El verano del 69’ las columnas militares cruzaron en todas
direcciones el territorio; los mapuches trataban de esconder en las montañas sus familias y haciendas. A
pesar de ello se produjeron más de quinientas bajas indígenas (…). Sin enfrentar en ningún momento batalla
campal; ante tan desigual contrincante, los mapuches perdieron un diez por ciento de su contingente (…). En
los años 70 se produjo una transformación muy importante en el ejército chileno (…) Se incorporo armamento
moderno; se perfecciono la disciplina (…) y el triunfo militar en el Perú lo hizo ser una de las maquinas de
guerra más eficaces en América.
A este ejército se enfrentaron los mapuches en esta segunda parte de la guerra que será la definitiva.
Este ejército no usará el hostigamiento y el robo como una forma de guerra, sino la ocupación definitiva del
espacio; se ha pasado de una guerra de movimientos a una guerra de posiciones, en que las tropas ingresan
al territorio para no salir mas.”
José Bengoa, Historia del Pueblo mapuche, Ediciones SUR, Santiago, 1996.
Responde:
1. Tema: ______________________________________
2. Posiciones de los autores respecto a:
Indicadores Villalobos Bengoa
/ Autores

Características
del Proceso

Explicación de
las
características

3. De los dos textos, ¿Cuál visión histórica seleccionas tu y por qué?

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