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Tratado Sobre el Espíritu Santo de

Basilio de Cesarea
• Último de sus escritos.

• Inicio: tras las fiesta de San Eupsiquio del 374.

• Finalizado a finales del 376.


1 - Flavio Julio Valente

Flavius Iulius Valens; 328 - 9 de agosto de 378 en Cibalae) fue emperador romano de 364 a 378

• Arriano

• Dividió a Capadocia en dos provincias.

El Cisma de Antioquía
• Son elegidos obispos de fe nicena:

- Paulino, antiguo-niceno, la más intransigente

◦ Apoyo de: Lucífero de Cagliari, Atanasio de Alejandría, papa Dámaso.

- Melecio, neo-niceno homeousiano.

◦ Apoyo de: obispos siro-palestinenses.

• Basilio reunió en Oriente a todos los antiarrianos.

- En Occidente encontró incomprensión y dificultades.


- Todo lo que no está estrictamente conforme con la fe de nicea es arriano.

1. Ocasión y fecha
• Doxología:

- «Gloria al Padre por medio del (dià) Hijo en el (en) Espíritu Santo»,

- «Gloria al Padre junto con (metà) el Hijo, con (syn) el Espíritu Santo».

• Suscitó quejas:

- Presentes,

- Petición de aclaración de su amigo Anfiloquio.

2 - Anfiloquio

La cuestión de las «sílabas»


• De las funciones de estas preposiciones:
- «en» y «con».

• Servir a la precisión del lenguaje teológico es servir conocimiento de la verdad de la fe y a su


profundización.

- Afecta a la realidad significada: «en los pequeños vocablos el conflicto es máximo».

• Exploración de la Escritura para evidenciar todas las expresiones referentes al Espíritu Santo.
2.El punto sobre la cuestión pneumatológica
La pneumatología

• Occidente:

- Polémica antignóstica y antimontanista.

- Atenágoras, Hipólito, Tertuliano y Orígenes.

• Oriente:

- Propio comienzo.

- Pneumatómacos (369)

• Es secuela de la disputa ya iniciada por el homoousios de Nicea.

• Distintivo entre la ortodoxia y heterodoxia.


3 - El concilio de Nicea I (o Primer concilio de Nicea) 325

4 - Arrio (bereber: Aryus; griego: Ἄρειος) (Libia, 250 o 256–Constantinopla, 336)

Aecio de Antioquia (en griego, Αέτιος ο Αντιοχεύς)

Eunomio (335 - c. 393) fue obispo de Cízico

5 - San Hilario
• Homoousianos

- Caius Marius Victorinus, conocido también Victorino el Africano (Cartago, h. 300-


Roma?, h. 382)

- Atanasio de Alejandría (en griego, Ἀθανάσιος Ἀλεξανδρείας [Athanásios


Alexandrías]) 296 -373

- San Hilario de Poitiers (en latín, Hilarius Pictaviensis) 315- 367

6 - San Atanasio

• Macedonianos (Macedonio)

- 360

- Ambiente homeoousiano; próximo a Constantinopla.

- Polémica:

◦ Divinidad del Espíritu Santo y su consustancialidad con el Padre y con el Hijo,

◦ Su origen y relación con el Padre y con el Hijo.

• Eustacio de Sebaste (300-380)

- 373

Disputa teológica
• Se complicaba por:

- Interferencias y presiones políticas sobre los sínodos y concilios.


- Destierros, confiscación bienes eclesiásticos, extorsiones, vejaciones fiscales a los
fieles/obispos ortodoxos.

- Rivalidades y envidias en los exponentes mundo ortodoxo.

- Incomprensión del Obispo de Roma y occidentales.