RECREACIÓN EN LA COMUNIDAD PRIMITIVA

NATURALEZA.
 Los primitivos utilizaban los ríos, montañas y los campos como medios de recreación.

TIEMPO TOTAL.
 Los primitivos no median el tiempo para la realización de sus actividades.

RECOLECCIÓN, CAZA Y GUERRA.

 A través de estas actividades se recreaban y sus guerras por lo necesario son sus medios de
recreación.

PODER.
 Para ilustrarles con un ejemplo, el que mas cazaba era el mas fuerte.

EL ESCLAVISMO

NO TENIAN DERECHOS.
 Aun así ellos buscaban un momento de recreación, es decir, cada uno buscaba su forma de recrearse
según sus posibilidades.

FACTOR SOCIAL Y FACTOR TIEMPO.

 Surgen las clases sociales amo-esclavo. El amo obliga y descansa y el esclavo obedece viéndose en
la necesidad de agruparse al terminar sus labores para distraerse por medio de sus cantos y danzas.

PRODUCCIÓN-EXPLOTACIÓN.
 El amo se satisface viendo trabajar y maltratando al esclavo.

TRABAJO INDIVIDUAL POR ETNIAS.

  Tenían sus propios mitos y leyendas. También les servían como medio de diversión.

DESIGUALDAD: FÍSICO, INTELECTUAL.

INTELECTUAL : EL AMO.
FÍSICO : EL ESCLAVO
 Se crea un choque debido a que mientras el amo se recreaba y culturizaba, los esclavos se limitaban a
sus labores.

LOS GRIEGOS

 Fueron los griegos, quienes con Esquilo consiguieron una educación amoldada al adiestramiento del
cuerpo, como un medio para la formación espiritual, moral y humana.
 La educación de los griegos estaba planteada bajo criterios morales, estéticos, espirituales e
intelectuales.
 Antes de preparar a los niños en algunos conocimientos, eran llevados a los gimnasios, con el fin de
adaptarlos física y mentalmente.

MÚSICA “Mayor expresión del arte”

 La música constituye un papel fundamental en el esparcimiento, el disfrute y el descanso del alma. A
través de ella se alcanza mayor capacidad intelectual y física.
 Tanto la música como otras actividades mencionadas, abordaron el campo de los intereses humanos
de esta época.

DIFERENCIA: OCIO Y TRABAJO.

 Para los griegos el Ocio es descanso y el trabajo es producción.
 LOS ROMANOS

 Para los romanos el Trabajo es una finalidad y el Ocio es un medio.

 Por la forma en que tomaron el Ocio llegaron al extremo de desacreditarlo, cometiendo actos
vergonzosos (orgías, homosexuales y otros). Degenerando su significado (Ocio=Entretenimiento,
descanso del espíritu), y lo convirtieron en OCIOSIDAD (vicio de no trabajar).

EL FEUDALISMO Y LA APARICIÓN DE LA BURGUESÍA

 Era un régimen en donde el señor contrataba a sus vasallos para el manejo de tierras a su cargo o de
su posesión.
 El siervo depende del señor, pero en forma diferente a la época de esclavitud, porque ya no es
propiedad de su “amo”.
 El Ocio ahora está inspirado en un espíritu clasista. Para la clase dominante consiste en la abstención
de trabajo. “Se obtiene reconocimiento social”.
 El Ocio significa pasar el tiempo sin hacer nada productivo.
 El feudal o señor tiene sus distracciones, su deleite en poseer mas tierras explotando al siervo. La
distracción del siervo la realiza con su comunidad desarrollando actividades socioculturales (danza,
teatro, fiesta y otros).
 Los siervos tenían un concepto muy elevado de la unidad familiar y de grupo. Alternan el tiempo de
trabajo y el de descanso.

INTELECTUAL Y FÍSICO.
 Los hijos de los feudales recibían mayor capacitación en ciencias y artes que los hijos de los siervos
porque el saber era un privilegio.
BUFÓN.
 Personaje cómico encargado de divertir a reyes y cortesanos con chocarrerías y gestos.

JUGLAR.

 Hombre que por dinero y ante el pueblo cantaba, bailaba o hacía juegos y truhanerías. Encargado de
divertir a la clase media.

BUHONERO.

 Personaje que divertía a las clases populares.

VILLAS.

Sitios que servían como centros de recreación para las familias feudales.

Orígenes del turismo organizado.

LA SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA
 La recreación es tomada con fin productivo y económico, creándose un sinnúmero de empresas
capitales con maquinarias que desplazan al hombre de su labor recreadora.

 Dada esta perdida de valores que identifican al hombre con la sociedad, se busca la recuperación de
los mismos, creando leyes y garantías que le den mayor trascendencia, retomando estos con el fin
de buscar una mejor calidad de vida.

Entre las leyes que garantizan la promoción de la recreación tenemos:

  ARTÍCULO 24, donde la O.N.U. declara el derecho a la utilización del tiempo libre.

 ARTICULO 44, se considera la recreación como derecho fundamental del niño.

 ARTÍCULO 52, se reconoce el derecho de todo ser humano a la recreación deporte y el

aprovechamiento del tiempo libre.

 ARTÍCULO 64, el Estado tiene el deber de promover el acceso progresivo a la recreación y otros
servicios al ciudadano.

 Con la LEY DEL DEPORTE LEY 181 de 18 de enero de 1995, se recoge el espíritu de la
Constitución Nacional en cuanto a la función social que debe cumplir el deporte y esta importante
actividad adquiere una gran dimensión social.

FELICIDAD.

La recreación nos da una respuesta placentera, cuando la practicamos en una de sus múltiples facetas y
formas, ya que establece la diferencia en nuestras labores rutinarias.

MEDIO DE TRANSFORMAR.

Cambia nuestra conducta de inconformismo, estrés y cansancio.

PRACTICA DE TIEMPO LIBRE.

Después de nuestros quehaceres podemos desarrollarla aunque existan excepciones de personas que su
recreación sea el trabajo.
ACTITUD, EXPERIENCIA, GOZO, DISTRACCIÓN.

Como el título lo menciona es una experiencia que nos da gozo y permite alejarnos, olvidarnos y
distraernos de la rutina y de los problemas que nos aquejan.

VOLVER A CREAR.

Es el renacer de una persona. Es Humanizarse.

RESEÑA HISTÓRICA DE LA RECREACIÓN EN COLOMBIA

 En Colombia, la recreación es una actividad tan importante para el Estado como elemento esencial del
desarrollo de su recurso humano tanto individual como colectivo, que tiene un espacio propio en
instrumentos normativos e institucionales internos y externos desde la época de la colonia hasta
nuestros días.

 Mostrar la evolución de la recreación como una actividad cada día más importante para el desarrollo
nacional.

 Uno de los primeros instrumentos normativos fue el acuerdo del 29 de julio de 1555, “sobre los juegos”,
emanado de la Real Audiencia del Nuevo Reino de Granada, el cual buscaba la integración de los
súbditos del nuevo mundo, como símbolo de unidad.

 La Ley 11 de marzo de 1825, sobre “Organización y Régimen Político y Económico de los

Departamentos y Provincias”, establece algunos criterios referentes a “diversiones públicas”, como
actividades de entretenimiento dentro de criterios morales socialmente aceptados.
 En esa misma línea y con un criterio mas especializado, la Ley 39 de 1903, establece que “ La
recreación es favorable para el desarrollo de la salud de los niños”, resalta la importancia de la
recreación como factor terapéutico preventivo.

 1904. El general Uribe Uribe, en una ley del Ministerio del Trabajo, direccionando esta actividad hacia
la educación moral y estética de los obreros, tal como consta en el siguiente aparte: “Para alejar de la
taberna a los obreros, el Estado debe procurarles distracciones encaminadas a la educación moral y
estética, como teatros populares a bajo precio, museos, bibliotecas, escuelas dominicales y nocturnas,
gimnasios públicos, retretas de las bandas oficiales y sobre todo, cafés baratos donde a tiempo que se
busquen mercados inferiores para el consumo del grano, se tenga en mira producir la excitación de las
facultades ideativas, propia del café, en vez de espolear los instintos innobles que el alcohol despierta
o en lugar de permitir el embrutecimiento por la chicha.”

 Posteriormente el Decreto 491 de 1904, reglamentario de la ley 39/1893, da importancia a la

destinación de tiempo para la recreación de los niños. Mas tarde en 1910, el general Uribe Uribe,
precisó en lo que denominó “el problema de la alegría”, explicando que “... crear alegría, alegría sana,
madre de la benevolencia, es el mejor servicio que puede prestarse a los colombianos”, como una
manera de llamar la atención hacia formas prácticas de evitar excesos. En 1925, la Ley 11, sobre
“Organización y Régimen político y económico de los departamentos y las provincias”, establece
criterios sobre las “diversiones públicas”, procurando lo que en la época se denominó “el bien de los
ciudadanos.”