Este documento describe la estructura de los grupos. En 3 oraciones o menos:
La estructura de un grupo se refiere a la organización y relaciones entre sus miembros, incluyendo sus posiciones, roles, normas y estatus. Los grupos establecen normas de conducta para sus miembros y roles para cada posición. La estructura provee estabilidad y orden al grupo al definir las expectativas de comportamiento.
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La estructura de un grupo se refiere a la organización y relaciones entre sus miembros, incluyendo sus posiciones, roles, normas y estatus. Los grupos establecen normas de conducta para sus miembros y roles para cada posición. La estructura provee estabilidad y orden al grupo al definir las expectativas de comportamiento.
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La estructura de un grupo se refiere a la organización y relaciones entre sus miembros, incluyendo sus posiciones, roles, normas y estatus. Los grupos establecen normas de conducta para sus miembros y roles para cada posición. La estructura provee estabilidad y orden al grupo al definir las expectativas de comportamiento.
Autoridades de la universidad ULADECH Católica de Chimbote, Año 2,014
Los grupos no son masas desorganizadas.
Tienen una estructura que da forma al comportamiento de sus miembros y hace posible explicar y predecir una buena parte del comportamiento de los grupos.
4. LA ESTRUCTURA DEL GRUPO
4.1. Definición de estructura
La estructura, del latín structura (Disposición. Configuración que surge
del orden de cómo están colocadas las cosas). Moliner, 1979, se refiere, en su aplicación a la psicología de los grupos, a la coordinación y distribución de los elementos que componen el grupo, así como a su consistencia, estabilidad y al patrón de relación entre ellos. Aplicado esto al caso concreto de los grupos, nos encontramos que cualquier descripción de la vida grupal recurre a términos que hacen referencia a la posición y al ordenamiento de los miembros en el grupo con la ayuda de un fenómeno muy psicosocial, la interacción. Diferentes psicólogos sociales han hablado de la estructura del grupo como un modelo o patrón de relaciones interpersonales. Blanco y
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Primera edición Marzo 2015 Curso: Dinámica de Grupos
Fernández Ríos (1987): Un grupo está estructurado cuando adquiere cierta
estabilidad en el arreglo de relaciones entre los miembros es el término estructura se utiliza generalmente para referirse .a este modelo de relaciones entre las partes diferenciadas del grupo.
Lewin (1978) concibe la estructura del grupo como un campo dinámico,
como un sistema en equilibrio cuasi estacionario, un estado de equilibrio entre fuerzas equivalentes en intensidad y opuestas en dirección. Es un equilibrio cuasi estacionario porque en el grupo se producen cambios que romperán el equilibrio y el grupo se estructurará en su totalidad en un equilibrio y distribución de fuerzas distinto al anterior.
La estructura del grupo se podría definir en base a tres características
fundamentales: El orden y distribución de los elementos (sujetos, tareas, roles, etc.)
La consecuencia y estabilidad en la disposición de esos elementos o
piezas.
Producida por unos patrones o modelos de relación entre ellos.
4.2. Estructuras del grupo
A continuación detallaremos los siguientes:
Posición:
Es el que ocupa un individuo en un grupo. La posición constituye la
identidad de una persona en una situación social. Por ejemplo, si nos referimos a las dimensiones de actividad y poder, podemos encontrar una posición en el grupo caracterizada por mucha actividad y alto poder. La persona que se encuentra en una particular situación social y alto poder, ejecutará el rol característico de aquella posición que será probablemente el rol del líder. Status:
Es la posición definida por la sociedad, o rango que los demás dan a
los grupos o sus miembros. Cualquier posición en un grupo viene valorada por sus miembros y por l as personas que no pertenecen al grupo, según la importancia, el valor y el prestigio que reviste en el grupo. Esta valoración constituye el status de la posición. Generalmente hay una jerarquía de status muy altos a status muy bajos. El gerente de una compañía tiene status muy alto, el barrendero status muy bajo. En 1936, Ralph Linton (1972) definía el status como un conjunto de pautas recíprocas de conducta, como una posición dentro de una pauta concreta, como un conjunto de derechos y deberes cuya puesta en práctica constituyen la función que cada individuo debe cumplir en la sociedad. A partir de Linton, el concepto de status ha asociado dos aspectos fundamentales: a la localización o posición dentro de una estructura y al conjunto de derechos y obligaciones vinculados a dicha posición. El status Doris Jannet Cachay Agurto Página 2 Primera edición Marzo 2015 Curso: Dinámica de Grupos
se fundamenta en las expectativas que mantienen los miembros entre sí, es
fundamental, por tanto especificar los factores sociales que configuran estas expectativas. Esta teoría especifica tres procesos diferentes en el establecimiento del status. El primero describe cómo las características de los sujetos, socialmente significativas, llegan a ser salientes activando creencias culturales compartidas que configuran expectativas de rendimiento. El segundo toma como interés el impacto de las recompensas sociales sobre las expectativas e influencia. El tercero se centra en el desarrollo de patrones de intercambio conductual entre los actores. Rol (Papel)
Todos los miembros de un grupo asumen un rol o papel: conjunto de
pautas de conducta esperadas y atribuidas a alguien que ocupa determinada posición en una unidad social. Es el comportamiento característico de una determinada posición. Se espera, por ejemplo que el sacerdote desempeñe un comportamiento de comprensión y seriedad (ese es un rol), que el joven se manifieste en comportamientos dinámicos y alegres (ese es su rol), que el campesino sea respetuoso y tímido (ese es su rol). La palabra rol viene del francés rolo, término empleado en teatro y cine para significar la máscara que nosotros tomamos para representar un determinado personaje distinto a nosotros mismos. Así en el teatro se desempeñarán diversos roles: el asesino, el aristócrata, etc. Pero el rol no es solamente el comportamiento que el individuo decide ejecutar, también es el rol que él cree estar ejecutando, es el rol que los otros espera de él, es el rol que los otros le atribuyen, y es el rol que efectivamente juega. Y estos diversos niveles de rol no son necesariamente los mismos ni necesariamente concuerdan entre sí. Un profesor, por ejemplo, puede estar ejecutando un rol autoritario en su clase, pero el profesor puede sentir que está desempeñando un papel de seriedad, los alumnos esperan que él sea democrático y sin embargo le atribuyen por frases duras como que es un dictador. Por eso, el sentido de rol cambia según el ángulo desde se enfoca, y está estrechamente ligado a la vida del grupo, a la tarea, a los objetivos, y a las situaciones que atraviesa el grupo. Normas: Todos los grupos establecen normas, es decir, criterios aceptables de conducta que comparten los integrantes.
El grupo puede establecer reglas que gobiernan el comportamiento
de sus miembros, por ejemplo, determinar cuál debe ser la estructura de comunicación, de autoridad y cosas semejantes. Estas reglas que gobiernan el grupo se llaman normas. Las normas precisan los diversos roles en el grupo, pero no todos los comportamientos están regulados por normas ni todas las normas tienen el mismo valor. Así en el grupo a unos se les exige más las normas que a otros, y hay normas que se pueden quebrantar gravemente en el desarrollo normal del grupo.
Kelman distingue tres niveles de asimilación de las normas;
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Aceptación externa: El cumplimiento de las normas depende de
controles y castigos externos. Es muy débil y superficial esta aceptación. Aceptación interiorizada: Las normas son miradas como propias y la motivación a observarlas es intrínseca. Aceptación fundada sobre la identificación: Las normas son aceptadas porque la persona tiene una relación profunda con la gente que la influencia, este se convierte en modelo y ante él hay una fuerte atracción emotiva.
Es conveniente conocer que todo grupo tiene un límite más o menos
flexible dentro del cual se admite una cierta desviación de la norma, a condición de obedecer cuando la mayoría del grupo toma una decisión clara sobre la desviación. Pasado este límite de tolerancia, todo grupo tiene un mecanismo de rechazo y aparecen modos institucionalizados, o muy originales, con los que el grupo se libera de los miembros que no se conforman con sus normas. (Rodríguez, Diaz, Fuertes, Quirós, Montalban, Sánchez, Zarco. 2004)