Bitácora OP (Orden en el Pensamiento)

Basada en Ariel Campirán

Equipo: 1 Fecha: 25/03/16 Autor: Beuchot, Mauricio, “Reflexiones filosóficas sobre el derecho a
la vida, el aborto y el proceso inicial de la vida humana”
1.Barrera Sumoza Betzabé Texto: Beuchot, Mauricio, “Reflexiones filosóficas sobre el derecho a
2.Bautista Ortega Gabriela la vida, el aborto y el proceso inicial de la vida humana” En: Valdéz,
3.Hernández Bautista Karla Estefanía Margarita M. Comp. “Controversias sobre el aborto” México,
4.Mariano Rodríguez Camilo Alfonso Y. FCE/UNAM, 2001, 284 pp.
5.Trejo Cornejo Aitza Olivia
6.Velasco Silva Carmen

Tema: Aborto inducido

Planteamiento del
problema
Tesis o hipótesis
(Conclusión)
Ofrece razones para
apoyar la Tesis o hipótesis
El aborto inducido, ¿es una práctica moral o inmoral?
El aborto es una práctica inmoral
1. La moral nos obliga a respetar la vida del hombre. 1
2. “Sólo puede hablarse de ella (vida humana) cuando hay plena seguridad de que
algo es un ser humano.”2

3. El argumento católico utiliza los conceptos de esencia y existencia entonces, “Si

centramos nuestra consideración del hombre en la esencia […] (ésta) será necesaria e
inmutable, plena de derechos dondequiera que se encuentre”. 3

4. “Ya se trate de un ser humano que comience la vida con todo como proyecto; ya se
trate de un que la acaba, todo lleno de realizaciones […] siempre se tratará de un ser
humano […] sea cual sea la etapa de su vida en la que se encuentre.”4

5. “Entonces podemos pasar al nivel ontológico, en el que apreciamos la sustancia

esencial, con las funciones mismas ya esenciales del hombre.”5

6. El feto, “Aunque no ha llegado[…] a la plenitud del desarrollo humano existencial,

en cuanto a la esencia tiene lo mismo que lo caracteriza hará en su madurez y su
vejez”6

7. “El cigoto está ya informado con los atributos de su naturaleza humana.” 7

8. “[…] la esencia humana hace ser humano a aquello que la posee desde que
comienza hasta que acaba”.8

1
Beuchot, Mauricio, “Reflexiones filosóficas sobre el derecho a la vida, el aborto y el proceso inicial de la vida humana” En: Valdéz,
Margarita M. Comp. “Controversias sobre el aborto” 103 p.
2
Ibid, 102-103 p.
3
Íbid, 104 p.
4
Ídem.
5
Íbid, 105 p.
6
Ídem.
7
Ídem.
8
Íbid, 106 p.
 9. Según la teoría causal de la referencia, los nombres son designadores rígidos,
designan a las cosas dejando de lado su potencialidad, los nombres de clases
naturales, como el nombre “ser humano” es un designador rígido y como tal, debe
aplicarse a las entidades que designa, en la gama que tengan. Cigoto y embrión
abarcan los estadíos originales de las cosas que pertenecen a la clase natural.9

10. “Así, el feto no sería una persona potencial, sino, un a persona sin más”10

Argumento o argumentos El aborto es una práctica inmoral, puesto que, la propia moral nos obliga a respetar la
Premisas (P) más vida del hombre, aunque bien, sólo se puede hablar de ella cuando hay plena
conclusión (C) seguridad de que algo es un ser humano, en este sentido, el argumento católico en
contra del aborto, utiliza los conceptos de la esencia y la existencia, dicho argumento
centra su consideración del hombre en la esencia y, de acuerdo con esto, la esencia
es inmutable, necesaria e igual, plena de derechos dondequiera que se encuentre; así
aunque el feto no ha llegado al total desarrollo humano existencial, la esencia tiene lo
mismo que lo caracterizará en su madurez y en su vejez, pues la esencia humana
hace ser humano a aquello que la posee desde que comienza hasta que termina.

El cigoto, ya está informado con los atributos de su naturaleza humana: la esencia.

Ahora podemos pasar al nivel ontológico, en el que entonces apreciamos la sustancia
del hombre, con sus funciones mismas, esenciales del hombre, así, es un ser humano;
de acuerdo con la teoría causal de la referencia, “ser humano” es un designador
rígido (que designa a las cosas independientemente de su potencialidad) y es un
designador de la clase natural; cigoto y embrión son nombres que pertenecen a esta
clase.

“Ya se trate de un ser humano que comience la vida con todo como proyecto; ya se
trate de un que la acaba, todo lleno de realizaciones […] siempre se tratará de un ser
humano […] sea cual sea la etapa de su vida en la que se encuentre, […] así, el feto no
sería una persona potencial, sino, un a persona sin más”

Construye una refutación o Estudios científicos han demostrado que el embrión no es una persona como tal en las
contra argumentación para primeras 12 semanas de gestación y que éste es sólo es un conjunto de células con vida.
el (o los) argumento (s) Además su sistema nervioso central no está lo suficientemente desarrollado, lo cual lo hace
carente de propiedades mentales o psicológicas, por tanto, el practicar el aborto durante
este periodo no es, ni siquiera un asesinato, así, el aborto es no es una práctica inmoral.

9
Íbid, 107 p.
10
Ídem.