El Tiempo del

Fin
Parte 1
Este estudio es la primera parte del Tiempo del
Fin, donde estaremos estudiando el capítulo 11
del libro de Daniel.
Aquí tenemos un bosquejo de las principales
profecías del libro de Daniel.
Cada capítulo construye sobre el capítulo
anterior en las profecías. Y cuando entendemos
esto, sabemos que el capítulo 11 de Daniel
tiene que construir sobre los demás capítulos
anteriores. Y esto nos va a ayudar a alinear a
Daniel 11 con las profecías.
El propósito de la profecía es establecer nuestra
confianza en el control de Dios y en su santa
Escritura. Y encontramos dos principios de
interpretación profética. El primero la
repetición. Las profecías con secuencia de
tiempo del libro de Daniel se repiten en los
capítulos subsiguientes del mismo libro.
El bosquejo histórico del capítulo 2 se repite en
los capítulos, 7, 8, 9 y 11. Y como segundo
principio tenemos el alargue. O en otras
palabras, los capítulos futuros mejoran la
explicación sobre el tema que se ha dado en
los capítulos anteriores, dando mayores
detalles.
Las profecías de Daniel nos llevan desde la
liberación de los Judíos del cautiverio
babilónico hasta la liberación del pueblo de
Dios de este mundo.
“Daniel capítulo 11 casi ha
llegado a su cumplimiento
completo”. 9T:11.
“Los agentes del mal están
combinando sus fuerzas y
consolidándose. Están
fortaleciéndose para la última gran
crisis. Grandes cambios pronto
tomarán lugar en nuestro mundo y
los movimientos finales serán
rápidos.
El mundo está agitado por el espíritu de
la guerra. La profecía del capítulo 11 de
Daniel casi ha llegado ya a su completo
cumplimiento. Pronto las escenas de
angustia que se hablan en sus profecías
tomarán lugar. Es imposible dar alguna
idea de la experiencia del pueblo de Dios
que estará vivo sobre la tierra. Cuando la
gloria celestial y una repetición de las
persecuciones del pasado se mezclen.
Ellos caminarán en una luz verdadera
que procede del trono de Dios”.
Necesidad de leer y de entender las
profecías de Daniel. Ms 13, 1894.
“Pronto las escenas de angustia que se
hablan en las profecías tomarán lugar. La
profecía en el capítulo 11 de Daniel casi ha
llegado a su cumplimiento total. Mucha de
la historia que ha transcurrido en el
cumplimiento de esta profecía, se repetirá.
Escenas similares a las que se describen en
estas palabras, tomarán lugar.
Veremos la evidencia que Satanás está
obteniendo un control rápido de las mentes
humanas que no tienen el temor de Dios
delante de ellos. Que todos lean y
entiendan las profecías de este libro”.
Aquí se nos dice que las escenas de los
versículos 30-36 de Daniel 11 se van a repetir.
Y si no entendemos estos versículos
correctamente, no vamos a poder comprender
qué es lo que va a ocurrir en estos últimos días.
Leer los versículos 1-4 de Daniel 11.
Fíjense que esta visión fue dada durante el reino
de Persia. Los versículos 1-2 dan un bosquejo
de Medo-Persia y de Grecia. Y hubo 4 reyes
principales que se destacan entre los muchos
reyes que gobernaron. Aquí vemos un
diagrama que nos muestra los cuatro reyes
principales.
Aquí vemos a Darío cuando se dio la visión.
Después vemos al primer rey Ciro. Él fue el
que dio el primer decreto. Después tenemos al
segundo rey Cambises. Tenemos el tercer rey
que es el falso Esmerdis. Y entonces tenemos a
Darío I que dio el segundo decreto. Después
viene Jerjes, el cual se casó con la reina Ester.
Y luego viene Artajerjes I que dio el tercer
decreto. El rey Jerjes fue el que se enfrentó a
los Griegos. Este fue el rey que entró a Atenas
y la destruyó. Y los Griegos nunca perdonaron
a los Persas por eso.
El rey poderoso del versículo 3 es Alejandro magno, el
rey valiente. El versículo 4 dice que su reino fue
quebrantado y repartido por los 4 vientos del cielo.
Estos son los 4 generales, los 4 cuernos del capítulo
8. Y en Daniel 7 el animal tenía 4 alas. Y aquí
tenemos los 4 reyes: Casandro, Lisímaco, Ptolomeo y
Seleuco.
Leer Dan. 11:5-6.
Aquí vemos la introducción del rey del Norte y del rey
del Sur. De los 4 generales que tomaron el reino de
Alejandro Magno, comenzaron a luchar entre ellos.
Hasta que solo 2 permanecieron.
Que fue el rey del Sur y el rey del Norte. En los
versículos 5-6 de Daniel 11 vemos la introducción del
rey del Norte y del rey del Sur. Y en los versículos 3-4
vemos al rey valiente, Alejandro Magno, y como su
reino es dividido entre sus 4 generales. Estos 4
generales comenzaron a luchar entre ellos. Hasta que
finalmente quedaron solo 2 reyes. El rey del Sur,
Ptolomeo, y el rey del Norte, Seleuco. El rey del Sur
tenía el territorio de Egipto. Y el rey del Norte los
territorios de Siria y Babilonia. El rey del Sur era
fuerte y tenía un gran dominio. Y entonces en el
versículo 6 nos habla de la hija del rey y como ella
vendría para hacer concierto.
Y entonces esta hija del rey no fue retenida, fue
entregada. Así es que los reyes del Sur y del
Norte no solamente luchan contra ellos
mismos, sino que en contra de la ciudad de
Dios y en contra del pueblo de Dios. Y
destruyen el templo y pisotean la ley de Dios.
Los sucesores de Casandro fueron muy pronto
conquistados por Lisímaco. Y su reino, Grecia
y Macedonia, fueron anexados a Tracia. Y
Lisímaco fue conquistado por Seleuco, y
Macedonia y Tracia fueron anexadas a Siria. Y
así las 4 divisiones se convierten en 2.
El rey del Sur tenía una hija, Berenice. Y se le
dio en matrimonio a Antioco Teus, para hacer
una alianza. Así es que Antrioco se divorcia de
su primera esposa, pero después de un tiempo
el rey deja a Berenice y regresa a su primera
esposa. Y esta primera esposa dice: mi esposo
es un hombre impredecible. Así es que ella
decide darle a muerte a él y a Berenice. Así
vemos como se cumplen los versículos 5-6.
Leer el versículo 7.
Esto es una referencia al hermano de Berenice.
Él quiere vengarse. Y la profecía nos dice que
él predominará.
La rama con la misma raíz fue su hermano, Ptolomeo.
Tan pronto como sucedió a su padre, Ptolomeo
Filadelfio, en el reino de Egipto, entonces, para vengar
la muerte de su hermana Berenice, levantó un ejército
inmenso e invadió el territorio del rey del Norte,
Seleuco, quien con su madre, Laodice, había reinado
en Siria. Habiendo conquistado, regresa a Egipto.
Leer los versículos 8-9.
Vemos que el hermano de Berenice lleva grandes
despojos al regresar a Egipto. Y prevaleció contra ellos
conquistando a Siria, Silicia y las partes superiores
más allá del río Eufrates, y hacia Babilonia.
Pero escuchando que una sedición se daba en
Egipto, que requería su regreso a casa,
destruyó el reino de Seleuco tomando 40.000
talentos de plata y vasijas preciosas, y 2.500
imágenes de los dioses.
Leer el versículo 10.
Aquí está haciendo referencia a uno de los hijos
del rey del Norte que quería vengarse del rey
del Sur. En la primera parte habla de los hijos
en plural, y en la última parte habla en
singular.
Los hijos de Seleuco fueron Seleuco Siranus y
Antioco Magno. Y ambos con mucho fervor
quisieron hacer la obra de vindicar y de vengar
la causa de su padre y de su país. El mayor
tomó el trono y reunió una gran multitud, pero
fue envenenado por sus generales. Entonces su
hermano, Antioco, más capaz, fue coronado
rey. Tomó control del ejército, recuperó a
Seleucia y a Siria, y se hizo amo de algunos
lugares a través de tratados y otros a través de
la fuerza de las armas.
Leer el versículo 11.
Vemos aquí que el rey del Sur hace aquí una venganza.
Ptolomeo había sucedido a su padre en el reino de
Egipto, poco después que Antioco Magno había
sucedido a su hermano en el gobierno de Siria. Reunió
un gran ejército para detener el progreso del rey de
Siria. Pero durante este conflicto el rey del Norte
perdió. Su ejército fue entregado al rey del Sur para
que la profecía se cumpliese.
Leer el versículo 12.
Habiendo vencido a sus enemigos, fue vencido por sus
vicios. Olvidándose del gran nombre que pudo haber
establecido, gastó su tiempo en banquetes y en la
sensualidad.
Pero el ensalzamiento de su corazón se
manifestó en forma especial en su trato con los
judíos. Llegando a Jerusalén ofreció sacrificios
y quería entrar al Lugar Santísimo del templo,
contrario a la religión y a las leyes de los
Judíos. Pero siendo controlado con gran
dificultad, se fue de allí ardiendo en ira contra
toda la nación de los Judíos e inmediatamente
inició contra ellos una tremenda persecución.
Nos dice la historia que mató a miles en la
ciudad de Alejandría. En Alejandría, donde los
Judíos habían vivido desde los días de
Alejandro Magno, disfrutando de los
privilegios de ciudadanos favorecidos, según
Eusebio, 40.000, y según Gerónimo, 60.000,
fueron asesinados. Pero esto no fortaleció su
reino.
Leer el versículo 13.
El rey del Norte nuevamente quiere vengarse. En
la paz que se arregló entre Ptolomeo y
Antíoco, duró 14 años. Mientras tanto
Ptolomeo había muerto por intemperancia y
degeneración, y fue sucedido por su hijo,
Ptolomeo Epífanes, el cual tenía 5 años de
edad. Así es que Antíoco estaba en una
posición para hacer cualquier cosa cuando el
joven Epífanes subió al trono de Ergipto.
Pensando que la oportunidad era demasiado buena
como para dejarla pasar y aumentar sus dominios,
levantó un enorme ejército. Este ejército, mayor que su
ejército anterior, salió en contra de Egipto, esperando
tener una victoria fácil sobre el rey niño.
Leer el versículo 14.
Vemos que hubo varios enemigos que se levantaron en
contra del rey del Sur. Y vemos que se levanta otro
grupo que son llamados hijos de disipadores. Antíoco
Magno no fue el único que se levantó en contra del
niño Ptolomeo, pues Egipto mismo estaba lleno de
componendas.
Al mismo tiempo, Felipe de Macedonia, entró en
un acuerdo con Antíoco para dividirse los
dominios de Ptolomeo entre ellos. Pero un
nuevo poder es introducido como dice aquí, los
hijos disipadores de tu pueblo. Este poder
identifica a Roma. Los romanos interfirieron a
favor del joven rey de Egipto, decidiendo que
debía ser protegido de la ruina que Antíoco y
Felipe habían tramado. Esto ocurrió el año 200
a.C. Algunos interpretan que estos disipadores
de tu pueblo eran los hijos de los Judíos. Pero
al ver la historia, Roma encaja en esta profecía.
Y es Roma la que establece la visión. Cuando
vemos las profecías de Daniel 7, 8 y 9, nos
damos cuenta que Roma establece la visión.
Roma es el poder que llega hasta el final de la
historia del mundo. Para confirmar la profecía,
los romanos más que cualquier otro pueblo,
son el tema de la profecía de Daniel.
Leer el versículo 15.
Roma le dijo al rey del Norte y a Felipe de
Macedonia, que si ellos atacaban a Egipto,
Roma iba a intervenir. Pero para que Roma
pudiese intervenir se necesitaba tiempo.
Mientras tanto, hubo una batalla entre el rey del Norte
y el rey del Sur. Cerca del nacimiento del río Jordán,
los dos ejércitos se encuentran. El general egipcio,
Escopas, fue vencido y entonces se le sitió en la ciudad
de Sidón. Y entonces tiene que rendirse con mucha
humillación. Pero este nuevo poder romano no va a
aceptar esto.
Leer el versículo 16.
Dice ‘el que vendrá contra él’. Ese ‘él’ es el rey del
Norte. Y el que viene contra él es Roma. Y dice que ni
habrá quién se le pueda parar delante. Y dice que
también estará en la tierra deseable.
Roma conquista Siria y Palestina. Aunque Egipto
no había podido resistir a Antíoco, este rey del
Norte no pudo prevalecer en contra de los
romanos. De hecho, ningún reino pudo
oponerse a los romanos. Siria fue conquistada
y añadida al imperio romano cuando Pompeyo
en el año 65 a.C. le quitó a Antíoco sus
posesiones y redujo a Siria a una provincia
romana. Fíjense, Antíoco pierde el reino, y
ahora los romanos son los encargados de los
terrenos del rey del Norte. Ahora Roma se
convierte en el rey del Norte. Y eso es muy
importante.
Este mismo poder también debería levantarse en la
tierra santa y consumirla. Los romanos se unieron con
el pueblo de Dios, los Judíos, a través de una alianza,
en el año 161 a.C. Pero no tenían una jurisdicción
sobre Judea por conquista, hasta el año 63 a.C. Esto
fue hecho por Pompeyo, por la rebelión de los Judíos.
Al finalizar la guerra, Pompeyo destruyó las paredes
de Jerusalén y transfirió varias ciudades de la
jurisdicción de Judea a la de Siria, e impuso tributo
sobre los Judíos. Por primera vez Jerusalén fue, a
través de la conquista, colocado en las manos de
Roma, el poder que estaría sobre la tierra gloriosa,
con su mano de hierro, hasta que la consumió
completamente.
Leer el versículo 17.
Ptolomeo muere en el año 51 a.C. Y le dejó su corona
y su reino de Egipto a su hija mayor, Cleopatra, y a su
hijo mayor, Ptolomeo. Fue dejado en su testamento
que ellos debían casarse el uno con el otro y ser los
reyes. Pero por su corta edad fueron colocados bajo el
cuidado de los romanos. Y los romanos dejaron a
Pompeyo como el guardián de Egipto. Pronto hubo un
desacuerdo entre Pompeyo y Julio Cesar. Siendo
vencido Pompeyo, huyó a Egipto. Y Julio Cesar lo
siguió. Pero antes que él llegara, Pompeyo fue
asesinado. Así es que Julio Cesar ahora asume el
cuidado de Ptolomeo y de Cleopatra.
Encontró a Egipto lleno de disturbios internos.
Estaban al borde una guerra civil. Y Cleopatra
estaba reclamando que la parte de ella del
reino, le estaba siendo quitada. Julio Cesar
decretó que Ptolomeo y Cleopatra debían
desarmar sus ejércitos y aparecer delante de él
para arreglar sus diferencias. Y como Egipto
era un reino independiente, este decreto
arbitrario fue considerado una ofensa a su
dignidad real y los egipcios tomaron las armas.
Julio Cesar respondió que solo estaba actuando
bajo la autoridad del testamento de su padre
Ptolomeo, y que él era el guardián del rey y de
la reina de Egipto.
Así es que estaba en su poder resolver la disputa.
Julio Cesar entonces decretó que tanto el
hermano como la hermana debían ocupar el
trono. Pero en este proceso, uno de los
ministros del estado, comenzó a crear
problemas. Y como resultado Ptolomeo fue
muerto. Y entones Cleopatra reinó. Y durante
este proceso los egipcios atacaron a las naves
romanas, pero Julio Cesar pudo mantener el
control. Antípatro, el edumeo, se unió con él
con 3.000 Judíos. Los Judíos permitieron que
el ejército romano pasara sin interrupción por
sus territorios. La llegada de este ejército de
los Judíos ayudó a decidir esta lucha.
Una batalla decisiva se llevó a cabo cerca del Nilo, por
las naves de Roma y de Egipto, resultando en una
completa victoria para Julio Cesar. Y ahora Roma está
a cargo de Egipto.
En el versículo 17 leemos que ‘hará con aquel cosas
rectas’. Se está refiriendo a los Judíos. Cuando hace
referencia a una hija de mujeres, está hablando de
Cleopatra, que se convirtió en la amante de Cesar. Y
tuvo un hijo con Cesar. Pero el profeta dice que ‘no
estará ni será por él’. Y Cleopatra se unió a Antonio, el
cual se convirtió en el enemigo de Roma.
Leer el versículo 18.
Aquí Cesar comienza a atacar las costas del
Bósforo y del Mediterráneo, el Norte de África
y de España. Cesar quería convertirse en el
dictador de todo el Imperio Romano. Y esto
estaba en contra de la filosofía de la
Constitución Romana. Y esto produjo su caída.
Leer el versículo 19.
Vemos que tropieza y cae. Regresando a Roma,
que es la fortaleza de su tierra, se hizo dictador
por vida. Y pudo hacer esto porque él mandaba
sobre todo el ejército romano. En venganza,
miembros del Senado, lo asesinaron.
Leer el versículo 20.
Y vemos aquí uno que es exactor, que coloca y
levanta los impuestos. Julio Cesar no tuvo un
hijo legítimo. Pero tenía un sobrino que él
había adoptado, Octavio. Y cuando Julio Cesar
fue asesinado, el imperio romano se dividió en
tres. Una de estas partes fue para Octavio. Y
Luc. 1:2 nos dice que ‘en aquellos días salió un
decreto de Cesar Augusto que decía que todo
el mundo debía ser censado’. Y su vida no
terminó en la batalla o en iras, sino que
calmadamente en su cama.
Leer el versículo 21.
Aquí se hace referencia a Tiberio, que siguió a Augusto
en el trono romano. Y en el carácter de Tiberio se
manifestó la tiranía, la hipocresía y la corrupción.
Leer el versículo 22.
El emperador Tiberio se enferma y es asfixiado para
que Calígula pueda reinar. Y durante el reinado de
Tiberio, Jesús fue crucificado. Así es que podemos
identificar claramente dónde nos encontramos en los
eventos de la historia.
Leer el versículo 23.
Hasta el versículo 22 vemos como el Imperio
Romano se está levantando. Y entonces Daniel
ahora nos regresa al tiempo cuando Roma hace
un pacto con los Judíos. El ‘él’ al cual se hace
mención es el mismo poder del versículo 14, el
imperio romano. Ahora que el profeta nos ha
llevado a través de los eventos seculares del
Imperio Romano, hasta el fin de las 70
semanas de Dan. 9:24, nos regresa al tiempo
cuando los romanos se conectan directamente
con el pueblo de Dios a través de un pacto con
los Judíos en el año 161. a.C.
Desde este punto entonces somos llevados a
través de una línea directa de eventos hasta el
triunfo final de la iglesia y el levantamiento
eterno del reino de Dios. En este tiempo los
romanos eran un pueblo pequeño. Pero
comenzaron a trabajar con mucha astucia,
como la Palabra lo demuestra. Y desde este
momento en adelante surgieron y se
fortalecieron rápidamente, hasta alcanzar toda
la altura del poder.
Leer el versículo 24.
Antes de los días de Roma, las naciones entraban a
provincias de mucho valor y a territorios ricos, a través
de la guerra y la conquista. Roma iba a hacer lo que no
había sido hecho por los padres de los padres, esto es,
recibir todas estas cosas a través de medios pacíficos.
Thomas Newton nos dice que ‘contra las fortalezas
formará sus designios y esto por tiempo’. Esto lo
hicieron los romanos desde la fortaleza de su ciudad de
las 7 colinas. Aun por un tiempo, sin duda se refiere al
tiempo profético de 360 años. Así es que vemos aquí
en el versículo 24 que se le da poder por un tiempo. Y
esto es desde su fortaleza, Roma. Un tiempo es 360
años. Esto se inició el año 31 a.C.
Y terminó en el año 330 d.C. En el 31 a.C. la
batalla en que Roma le ganó a Marco Antonio.
Y exactamente 360 años después, el poder se
trasladó de Roma a Constantinopla. Esto
cumplió la profecía.
Leer el versículo 25.
Cuando Julio Cesar fue asesinado, el reino fue
dividido en tres partes. La guerra que se
describe aquí, fue la que se dio entre Egipto y
Roma en la batalla de Actio. Cesar Augusto
estaba en el control de Roma y Antonio estaba
a cargo de las partes del Sur y de Siria.
Y por haberse involucrado con Cleopatra,
Antonio era el maestro del Sur. Pero Marco
Antonio perdió y Roma se convirtió en el amo
supremo. Y en Dan. 8:9 encontramos que este
poder entra en tres territorios. El Sur, el Este y
la tierra gloriosa. Lo cual es Egipto, Siria y
Judea. Y vimos anteriormente en Daniel 11 que
este poder entró en la tierra gloriosa en el
versículo 16. Así es que vemos el
cumplimiento de este poder entrando en los 3
territorios.
Leer el versículo 26.
Aquí se está refiriendo a Marco Antonio. Fue
quebrantado y su ejército destruido.
Leer el versículo 27.
Hace referencia a estos dos reyes que no prevalecerán
porque su plazo no es llegado. Marco Antonio y
Augusto estaban en alianza, pero bajo el disfraz de la
amistad, ambos estaban aspirando e intrigando para
alcanzar el dominio universal. La ruptura se dio y en el
conflicto que llegó, Augusto fue el victorioso.
Leer el versículo 28.
El rey regresa a su tierra con grandes riquezas y dice
que estará contra el pacto santo.
La primera parte se cumplió en el regreso de
Augusto después de su expedición contra
Egipto y Marco Antonio. Regresó a Roma con
abundantes honores y riquezas. La siguiente
gran obra de los romanos después de vencer a
Egipto, fue la expedición en contra de Judea
para capturar y destruir a Jerusalén.
Bajo Vespaciano, los romanos invadieron Judea,
tomaron la ciudad de Galilea, Betsaida,
Capernaum y Corazín donde Cristo había sido
rechazado. Destruyeron a sus habitantes y solo
dejaron ruina y desolación. Tito sitió Jerusalén
y cavó una zanja alrededor, de acuerdo a la
previsión hecha por el Salvador.
Leer el versículo 29.
Esto llevó a la desmoralización y la ruina. Quitó la silla
del imperio y la llevó a Constantinopla. Esta fue la
señal para la caída del imperio. Roma pierde su
prestigio y la parte del Oeste del imperio fue expuesta
a las incursiones de ejércitos enemigos. Cuando el
poder fue transferido a Constantinopla, ya el poder
dejó de estar en Roma. Cuando Constantino murió, el
Imperio Romano se dividió entre sus tres hijos.
Constantino II y Constanz peleaban continuamente. Y
el victorioso Contanz ganó la supremacía de todo el
Oeste. Los bárbaros del Norte comenzaron sus
incursiones y extendieron sus conquistas hasta que el
poder imperial del Oeste terminó en el año 476.
Y esto fue bajo la primera y la segunda trompeta.
Leer el versículo 30.
Roma es invadida y destruida por los bárbaros, y la
narrativa profética todavía hace referencia al poder que
había sido el tema del versículo 16, esto es, Roma. Por
eso se contristará, porque ya no tiene poder para
defenderse de aquellos que vienen contra ella. Una
guerra naval contra Cartago como base de operaciones,
fue llevada a cabo contra el imperio romano. El ataque
de los vándalos sobre Roma bajo Genserico, vino
desde Cartago, o Sitim. Roma fue obligada a someterse
a la humillación de ver a sus provincias destruidas y la
ciudad eterna invadida por el enemigo.
Esto se cumplió bajo la segunda trompeta. Y en este
momento debemos recordar que la hermana White
dice que las escenas de los versículos 30-36 se
repetirán. Vemos que Roma ya no puede defenderse
de sus enemigos. En un intento de oponerse a las
creencias arrianas, que tenían los tres cuernos de los
Hérulos, Vándalos y Ostrogodos, Justiniano coloca al
obispo de Roma como cabeza de la iglesia cristiana y
corrector de los herejes. Y al hacer esto, se enojó
contra el pacto santo. Así se inició la transición de la
Roma pagana a la Roma papal. Durante ese tiempo se
comenzaron a atacar las santas Escrituras y salió la
primera ley dominical. Los emperadores de Roma, de
la parte Oriental que todavía continuaba, habían
hecho pactos con la iglesia de Roma, la cual había
descartado el pacto y constituía la gran apostasía,
con el propósito de acabar con la herejía. Y el
hombre de pecado llegó a su trono a través de
la conquista de los Godos arrianos, que tenían
la posesión de Roma en el año 538. Así es que
en nuestro tiempo debemos identificar a un
poder que no puede reinar, pero que llega a un
acuerdo con otro poder. Y esta combinación
estará en contra del santo pacto.
Leer el versículo 31.
Y serán puestos brazos de su parte. Esta historia
nos muestra el método a través del cual Roma
papal llegó a dominar el mundo,
reemplazando a la Roma pagana. Esto ocurrió en los
años que se inician en el año 493, siendo removidos
los Hérulos; después en el año 496 cuando Clodoveo,
rey de Francia, se comprometió a pelear por el papa y
las naciones de Europa siguieron su ejemplo. Y para el
508, exceptuando 3, los Hérulos fueron destruidos en
el 493, los Vándalos en el 534, y los Ostrogodos en el
538. Aquí vemos los brazos de parte de Roma papal.
Sabemos que Roma era aun el rey del Norte. Y ahora
que el poder se traslada de Roma pagana a Roma
papal, podemos concluir que Roma papal sigue siendo
el rey del Norte. En el versículo 31 el santuario de la
fortaleza es Roma pagana, el paganismo es removido y
el papado es colocado en su lugar. La palabra
hebrea para santuario puede significar un
santuario santo o un santuario pagano. Esta
palabra es ‘miqdash’. La palabra hebrea
‘qodesh’ siempre significa el santuario de Dios
en la tierra o el santuario de Dios en el cielo. Y
vemos que el Panteón en Roma fue
contaminado, desecrado. Y esta historia
concuerda con Dan. 8:11+ donde habla del
lugar de su santuario, donde dice: ‘aun contra
el príncipe de la fortaleza se engrandeció y por
él fue quitado el continuo sacrificio y el lugar
de su santuario fue echado por tierra’. La
palabra hebrea es la misma: ‘miqdash’.
Cuando Roma pagana llegó a dominar el mundo,
tuvo que conquistar tres áreas: Egipto, Siria y
Judea. Cuando la Roma papal surgió, tuvo que
conquistar tres naciones: los Hérulos, los
Vándalos y los Ostrogodos. Y Babilonia
moderna tiene que conquistar tres áreas: el rey
del Sur, la tierra gloriosa y Egipto. Vemos la
transición del paganismo al papado. Y Roma
pagana alcanza tres objetivos: los ejércitos se
colocan al lado del papado; permite que su
santuario sea hollado; quiota el continuo y
coloca al papado como el rey de la tierra.
Y cuando está hablando de Roma pagana, no
solamente está hablando de la parte Oriental, sino que
también de los antiguos territorios de Roma.
Encontramos que Roma Oriental ayudó a la Roma
papal, y la parte Occidental de Roma, que se había
dividido en diez naciones, se alinearon estos reyes con
Roma, menos los tres cuernos.
Aquí encontramos una referencia al continuo en el
versículo 31. La posición histórica sobre el continuo es
el paganismo. Lo encontramos en el diagrama de 1843.
Si tenemos un punto de vista equivocado sobre el
continuo, la profecía de los 2300 años va a fallar.
También nos quiota el año 508 como el punto de
partida para Dan. 12:11. Y nos permite
reinterpretar las profecías de los 1290 y 1335
años. Y eso va a hacer que perdamos cómo la
historia se repite en los versículos 40-45. La
hermana White nos dice en PE que si tenemos
una visión equivocada del continuo, eso nos
llevará a la oscuridad.
Leer los versículos 32-33.
Aquí se está haciendo una descripción de los
1260 años de reinado papal, desde el año 538
hasta el año 1798.
Aquí se nos muestra la iglesia del desierto, los
verdaderos creyentes que tuvieron que huir a
las montañas en aquellos días. En el versículo
32 se nos dice: ‘mas el pueblo que conoce a su
Dios’. Y sabemos que la iglesia papal utilizó la
adulación con el estado. Este periodo de los
1260 años lo encontramos en Apocalipsis 12,
cuando la iglesia verdadera se va al desierto.
Leer los versículos 34-35.
Nuevamente se hace referencia a los 1260 años
que terminan en 1798. Fueron ayudados por la
Reforma, pero algunos se apartaron de su fe
bajo persecución y mentiras y lisonjas.
Los historiadores nos hablan de más de 100 millones
de mártires. Dijo Jesús en Mat. 24:22 que a menos que
los días sean acortados, ninguna carne se salvará. Pero
a causa de los elegidos, aquellos días serán acortados.
Nuevamente la Reforma acortó aquellos días.
Durante este periodo los Estados Unidos se levantan
como un asilo. Y esto lo encontramos en Apocalipsis
cuando la tierra se abre. Y la segunda vez que surge de
la tierra. Estos son los Estados Unidos de
Norteamérica.
Leer los versículos 36-37.
El papado no se magnifica sobre todo dios para decirle
Al pueblo que ignore la Palabra santa de Dios y
le obedezcan a él en su lugar, llamándose por
dios en esta tierra. Este poder habla
ciertamente contra el Dios de los dioses,
siendo el dios que tiene el poder en la tierra
para perdonar los pecados. También
encontramos este poder en Dan. 9:26-27 y en 2
Tesalonicenses.
El amor de las mujeres se refiere a Cristo, así
como mujeres fieles a través de la historia
deseaban ser las escogidas para ser la madre
del Mesías.
El papado siempre muestra a Jesús como una
oblea para la comunión, o como un bebé en los
brazos de María, o colgando muerto en la cruz.
Y vemos también en la persecución que no
hubo ningún respeto ni para las mujeres ni
paras las mujeres embarazadas. Y dice que
continuará hasta que sea consumada la ira. ¿Y
cuál es esta ira? En Dan. 8:19 dice: ‘Y he aquí
yo te haré saber lo que hay en el fin de la ira,
porque al tiempo del fin se cumplirá’. Esta
referencia al final se cumple en 1798. Así es
que este poder iba a continuar a exaltarse y a
magnificarse a sí mismo y a hacer su
voluntad., hasta el tiempo del fin, o sea, 1798.
Y será finalmente destruido en las últimas siete plagas.
Leer el versículo 38.
Aquí se está refiriendo al culto de los babilonios. El
papado toma las características de Babilonia. Aquí
tenemos las imágenes de María y de Jesús, la
adoración de la madre y del hijo, también tomado del
culto de los babilonios. Se ha hecho mucha
investigación sobre la unión que hay entre el culto de
la Iglesia Católica y el culto de los babilonios. Y esto
es lo que significa cuando dice: ‘Y honrará en su lugar
al dios Mausín, dios que sus padres no conocieron.
Leer el versículo 39.
Roma papal reina desde Roma y hace que todos
honren un culto falso, una adoración falsa. Eso
significa ‘los baluartes’. Y el dios ajeno es el
dios de culto de Babilonia. En ese tiempo los
religiosos tenían gran poder y controlaban los
poderes seculares.
Y con esto terminamos la primera parte de
nuestro estudio sobre Daniel 11.

Autor: Manjit Biant

USA
2007
Este material fue compilado por el
Ministerio “eme1888”.

Que el Señor los bendiga ricamente

a todos.

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