¿Cuál es la tesis? idea centralLa pedagogía crítica se constituye en un espacio para la denuncia yel anuncio.

Denuncia de las condiciones

estructurales de desigualdaden todos sus órdenes –económicas, políticas, culturales y educativas–.De anuncio desde la posibilidad de implicarse
con el “otro”, de hacerseresponsable y, en esa medida, comprometerse en la lucha por construir modos de vida más justos, más democráticos y
más solidarios.La pedagogía crítica se constituye, también, en cantera de preguntasque desinstalan las pocas certezas que se tienen para
avizorar allí –enel inédito viable, como lo nombra Freire– posibilidades de actuacióncolectivas de transformación de las condiciones existentes en
la escuela incluye paradigmas alternativosse interesan en lamanera en que las personas perciben y describenel mundo académico en el curso de la
interacciónsocial (Condor y Antaky, 2003). La pedagogía crítica es una opción que facilita eltrabajo escolar en función delreconocimientodelsujeto
como agente de cambio social. Es un espacioconceptual en el que los problemas individuales ocolectivos toman vigencia para ser analizados a la
luzde la teoría y de la práctica; es la posibilidad de humanizarla educación. En este contexto, el currículose diseña y se implementa como una
alternativa quecuestiona los modos de vida académica y los estilosde vida que han generado el estado y la sociedadcomo tal. Y la didáctica se gesta
como el diálogo, estudiante–saber–profesor y sociedad, con perspectivasfuncionales, como el reencuentro de la academia con
las dificultades y los proyectos colectivos. En esta obra se adopta la postura de que, en relación a lo que está ocurriendoen el frente popular, la pedagogía crítica se debe
convertir en unaestrategia y en una respuesta poderosa a las condiciones históricas quenos han generado como sujetos, y a las formas en que cotidianamente estamos
insertados en la frontera de la cultura popular y en las estructurasde poder existentesLa perspectiva del trabajoen derechos humanos, la educación intercultural, el
respeto por elmedio ambiente, todos ellos se suman a la búsqueda de la justicia, laprofundización de la democracia formal y participativa en un
mundosustentable.En este camino de posibilidades y apertura, eLa pedagogía críticano encuentra sus orígenes como un fenómeno norteamericano,
y si los pedagogos y pedagogas críticas no son capacesde aprender una lección tan sencilla, entonces su influenciapositiva en el mundo no podrá ser muy grande

¿Qué es pedagogía ¿Cómo puede ser ¿Cuáles son los ejes de la ¿Que critica la ¿Cómo entiende al EDUCADOR
crítica para el investigado un objeto pedagogía crítica? pedagogía crítica? sujeto la pedagogía
autor? de estudio desde una crítica?
perspectiva teórico
crítica?
Manifestaciones del La educación como La pedagogía critica, Se considera que las La experiencia educativa
entendimiento y la La reflexión desde la posibilidad para la crítica los diferentes es también
orientaciones que
comprensión del otro práctica es identificación de situaciones sistemas depredadores administrativa y
fundamentalmente ofrece la pedagogía
desde la ética y la que posibilitan las culturas que ha legislado pedagógica,
necesaria desde el un pensamiento crítico para convirtiéndose en fines crítica permite resinificando Las
política, la ideología reconocimiento de la
fortalecer un discurso de naturales para los promover el construcciones
en la educación popular como
calidad acerca de la comportamientos sociales. desarrollo de la epistemológicas
complementariedad una de las vías de
resignificación en tolerancia, el Los sistemas educativos, persona en su requieren recuperar los
social presentando fundamentalismo y el
Colombia. La teoría de comunicación, autonomía, escenarios de
una confrontación del relativismo ético, sostienen
crítica es importante en económicos siendo participación, enseñanzas, partiendo
propio actuar con el la recuperación del ser , un compromiso con la
disfrazados por un desde la ética – política.
del otro para mejorar la comprensión de los justicia, equidad,
currículo con acción de
reconocimiento y Los modelos escolares
no para excluir o sujetos y sus emancipación de las respeto por la
ideologías dominantes. emancipación, cerrado y pueden permitir que la
descalificar. Prevalece interacciones , sus comercio; siendo un alteridad, creando didáctica se arme de
ambientes, culturas y Preciso pertenecer a
la educación para pedagogías que sostenga las obstáculo para que se espacios sociales de técnicas y
contextos, las múltiples
educar en una vida en competencias y estándares conozca la realidad, se comprensión, procedimientos
actuaciones, escenarios
comunidad y así la que fortalecen cada en un currículo enriquecido reconstruya y sea implementar un importantes para que la
escuela se convierte acontecimiento en de autonomía y autogestión, resignificativo para la vida escolar sea como un
conocimiento de vida. discurso hacia la
en un escenario de cambios de integralidad del ser laboratorio en progreso
transformación sobre la humano y su realidad en función de de la identidad sobre el
crítica de
liberación y La Didáctica se hace la cultura, política,
cuestionamiento de comportamiento social, individuo social, por
visiblemente en el aula sobre
modelos sociales emancipación social. La
un saber particular,
comprender al otro en un educación y la medio de las prácticas
pedagogía reflexiona de bien común y la diversidad en su pedagógicas bien
hegemónicos. manera critica los importando los procesos de
Mantener la fuerza en enseñanza aprendizaje conservación del mundo, cotidianidad ya que informadas el maestro
comportamientos de
¿Cuáles? ¿Cómo? ¿Por se sustituye la hegemonía el sujeto se educa dignifica bien su trabajo
los procesos sumisión
qué? ¿Quiénes? ¿Dónde? en un discurso político que permita propiciar un
educativos a partir en para la vida en
¿Cuándo?, ayuda a proponer cargado de manipulación currículo especial de
lo pedagógico, soluciones a interrogantes para una democracia falsa comunidad, conocer y reflexión, con fines e
cultural, sociopolítico, propuestos conveniente para unos tolerar al otro, ocupar intenciones para conocer
y lo histórico siendo pocos que manipulan la el papel de persona las relaciones,
por medio de la LA EPISTEMOLOGIA sociedad en la justicia situaciones, contextos y
LOS PARADIGMAS participativa e
transformación las social y la libertad. acontecimientos sobre
incluyente en el
realidades sociales de su realidad y una
los diferentes pueblo conciencia social,
acontecimientos . democrática y
dando cuenta de un emancipadora. En la
presente, pasado y búsqueda de
futuro. transformaciones.
La docencia es una
aventura inagotable
dinámica y apasionante
donde se recoge la
problemática social, se
fortalece desde la
investigación
permanente y el trabajo
en equipo, los maestros
hoy día se encuentran
sobre cargados de
ocupaciones y
responsabilidades que se
encuentran inherentes a
los fines de la educación,
espacios de humanizar la
educación.

los educadores críticos que

se preocupan por la
comunidad y la justicia social
como una amenaza a los
cometidos ideológicos de un
gobierno manipulador, que
propende por la desigualdad,
la injusticia social, y el bien de
unos pocos.
¿Cómo puede ser investigado un objeto de estudio desde una perspectiva teórico crítica? Una aproximación a la pedagogía crítica2 en
Colombia se hace
fundamentalmente desde el reconocimiento de la educación popularcomo una de las vías de resignificación en nuestro país.De acuerdo conGhiso
(2000), la reflexión acerca de la práctica seconvierte, entonces, en una mediación que facilita el hacer ver, hablar,
recuperar, recrear, analizar, deconstruir y reconstruir. En otros términos,hacer visibles elementos, relaciones y saberes acerca de sujetos, sus
interacciones y ambientes en una reivindicación de la belleza, la lengua,el deseo, el poder, el conflicto y la poética; o sea, las dimensiones éticas y
estéticas que mueven a los sujetos en sus múltiples actuaciones ComunicaciónhorizontalParticipaciónsocialSignificación de losimaginariosHumanización de
losprocesos educativosContextualización delproceso educativoTransformación de larealidad socialContexto de lapedagogía críticaLa
transformación de la realidad
socialseconvierteen proceso y resultado de los anterioresacontecimientos. La escuela, entendida comoacontecimiento político, circunscribe a la
docenciacomo una aventura inagotable, dinámicay apasionante en la que se recoge la problemáticasocial para analizarla y proponer caminos
conducentesa la búsqueda de soluciones. Transformarla realidad no es simplemente cambiarla oadaptarla a las necesidades inmediatas, también
es conceptuarla desde la conciencia social, desdeel fortalecimiento del trabajo en equipo, desdela consolidación de la investigación permanente,
desde la resignificación histórica que dé cuentaexplicita de un pasado, un presente y un futurocomo procesos. Es sustituir la hegemonía de
un discurso político preñado de manipulación
(Klaus, 1979