Revista Ed N 6 PDF

INTERSECCIONES PSI
REVISTA ELECTRÓNICA DE LA FACULTD DE PSICOLOGÍA - UBA
Intersecciones Psi
Revista Electrónica
Año 3 – Número 6
Marzo de 2013
Director general:
Jorge A. Biglieri
Director editorial:
Gabriel E. Guralnik
Jefa de Redacción:
Victoria Melieni
Asistente de Redacción:
Micaela Grandoso
Diseño:
Agustina Valdés
Diagramación:
Leonel Matías Corso
Sergio Scotto
Alejandro Zeitlin
Colaboran en este número:

Norma Bruner
Martín Contino
Alicia Fainblum
Valeria Gómez
Cátedra Introducción a los
Estudios de género
Ernesto Lentini
Leandro Noir
Ana María Papiermeister
Adriana Rubistein
Rudy
Mauricio Ruiz
Verónica Scardamaglia
Marta Schorn
Claudio Steckler
Ezequiel Ventriglia
ÍNDICE
EDITORIAL 4
PERSPECTIVAS 5
Detrás del “puro cuento”, la palabra propia

Por Micaela Grandoso 5
“Buscamos la autonomía del sujeto”

La música en el tratamiento de las discapacidades

VIGENCIA 14
El trabajo universitario como acto de pensamiento

Por Verónica Scardamaglia 14
ALUMNOS 17
Estudiar en la Universidad con discapacidad auditiva: un camino lleno de desafíos

Por Ezequiel Ventriglia 17
INVESTIGACIONES Y EXTENSIÓN 19
La Facultad ofrece espacios de formación e intervención en Discapacidad 19
Relacionamiento subjetivo de una niña con síndrome de Down durante la experiencia en un jardín de infantes común
Por Claudio Steckler, Alicia Fainblum y Valeria Gómez 21
LIBROS 28
Buffet Freud responde. El libro de las preguntas

Por Rudy 28
Duelos en juego
Por Norma Bruner 29
Género y Salud. Las políticas en acción

Por Débora Tajer (comp.) 31
La terapéutica psicoanalítica: efectos y terminaciones

Por Adriana Rubistein 34
ÍNDICE
ACTUALIDAD 35
Se realizó en la Facultad el III Congreso Internacional de Salud Mental y Sordera 35
Material de estudio accesible para personas con discapacidad 37
Clínica de la discapacidad y problemas en el desarrollo infantil 38
HUMOR 39
Los analistas que bancan

Por Rudy 39
INTERSECCIONES PSI REVISTA ELECTRÓNICA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA - UBA Año 3 - Número 6 - Marzo 2013
EDITORIAL
Las discapacidades, ya sean motrices, sensoriales, cognitivas, o psicosociales, plantean interrogantes y desafíos a los cuales la
sociedad debe dar respuesta. En este sentido, las universidades públicas cumplen un rol esencial, no sólo a través de la inclusión
de las personas con discapacidad en la educación superior, sino también a partir de los conocimientos que allí se generan.
En el 2007, la Universidad de Buenos Aires creó el Programa Discapacidad y Universidad, el cual reúne a representantes de todas
las unidades académicas, de la Dirección de Salud, la Dirección de Deportes y asociaciones gremiales de docentes y no docentes,
con el fin de “lograr la plena accesibilidad física, comunicacional, cultural y pedagógica, en todos los ámbitos de la Universidad”.
Este programa, incluido en el ámbito de la Secretaría de Extensión y Bienestar Estudiantil, propone, además, promover la enseñanza
de contenidos y la creación de asignaturas específicas sobre discapacidad, así como también la promoción de investigaciones
y tareas de extensión universitaria que favorezcan la inserción educativa, laboral y social de las personas con discapacidad.
Este último punto responde a la responsabilidad que le cabe a la Universidad pública, que como agente formador de
los futuros profesionales no sólo asume el compromiso de garantizar el acceso a la educación superior de las personas
con discapacidad, sino que además impulsa una transformación social a través de los contenidos que allí se producen.
La producción universitaria tiene un importante rol en la necesaria puesta en debate de ciertos estereotipos o prejuicios que ponen
en jaque la habilitación de derechos a las personas con discapacidad. Es por esto que la formación, en todas las disciplinas, debe
estar orientada a preparar a los profesionales para intervenir en la esfera social desde posiciones fuertemente éticas y renovadoras.
En concordancia con este compromiso asumido por la Universidad, en nuestra Facultad se ha propiciado
durante los últimos años un fructífero debate acerca de las representaciones sociales que circulan
en torno a la temática de discapacidad y las distintas modalidades de intervenir en un tratamiento.
Las carreras que se dictan en la Facultad de Psicología, desde sus múltiples enfoques y perspectivas de abordaje, plantean
nuevas discusiones tendientes a mejorar la calidad de vida de las personas con discapacidad, a través de la habilitación de sus
derechos y el reconocimiento de su autonomía. Tanto desde las distintas áreas de la Psicología, como desde la Musicoterapia o
Terapia Ocupacional coinciden en señalar que las intervenciones deben realizarse en un marco interdisciplinario, empapadas de
una cuestión ética, abierta a reconocer la singularidad de cada sujeto y a replantearse lo propuesto ante cada nueva situación.
En este número de Intersecciones Psi abrimos lugar al debate de las intervenciones profesionales en la temática de discapacidad,
desde el diálogo ineludible entre las distintas disciplinas que componen la oferta académica de nuestra Facultad.
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PERSPECTIVAS
Detrás del “puro cuento”, la palabra propia

Por Micaela Grandoso
Alicia Fainblum, docente de la carrera de Psicología, conversó psicología de ninguna universidad de nuestro país, ni pública
con Intersecciones Psi acerca de la formación e intervención ni privada, estaba la materia. Hace 20 años, prácticamente no
del psicólogo en relación a la temática de discapacidad. había ningún tipo de especialización en el tema, situación que
Destacó la necesidad de profesionales atravesados por una también se observaba en otras disciplinas. Si bien esto fue
cuestión ética, con una mirada que atienda la singularidad de cambiando, no sólo al nivel académico sino también social,
cada sujeto. “Efecto terapéutico sería generar una posición estimo que la creación de la materia en nuestra Facultad
sujeto, posición de autonomía respecto de la determinación constituyó un acto fundante, porque progresivamente se fueron
de un Otro”, aseguró. generando efectos, en el sentido de nuevos espacios en los
que se dio cabida a la problemática, tanto en nuestra Facultad
como en otras unidades académicas que demandaron el
¿Cómo surgió la cátedra de Psicología de la Discapacidad? intercambio de la experiencia.
Presenté el proyecto de la materia hace mucho tiempo, pues ¿Había un interés en los psicólogos de aproximarse al
he sido parte de los muchos graduados que nada sabía de las tema?
incumbencias de nuestra profesión en relación al trabajo con
personas con discapacidad. Sí, aunque también creo que había una cuestión bastante
resistencial respecto al tema, que tal vez hoy persiste, pero más
¿Ya había trabajado el tema en otros ámbitos? fuerte en aquel entonces. Esto lo identifico, por ejemplo, en la
pregunta de colegas, que me dicen: “Vos sos psicoanalista,
Sí, soy profesora de educación especial, así que en un ¿qué hacés en discapacidad?”, como suponiendo que al estar
primer momento fui construyendo el rol del psicólogo en juego una problemática de discapacidad la persona queda
en el área educacional, repensando muchas cuestiones, excluida de la condición de todo sujeto humano. Por ello, no
reelaborándolas. Siempre digo que en el profesorado, en puedo dejar de leer en sus decires una cuestión que hace
relación al trabajo con personas con discapacidad, he sido resistencia. Sin embargo, el número de inscriptos a la materia
producto más de la deformación que de la formación. superó nuestras expectativas. Así que sí, efectivamente
había interés en los estudiantes de formarse en temas no
¿En qué sentido deformación? contemplados tradicionalmente en la formación académica.
De hecho, esta es una materia electiva que siempre ha tenido
En el sentido de que me “deformaron” para intervenir desde un alto número de inscriptos.
una posición sobre la cual en este momento intento hacer
conscientes a los alumnos, respecto a las consecuencias ¿Qué efecto produce en las miradas sobre la discapacidad
iatrogénicas que tiene, me refiero a una posición reeducativa, que estudiantes que han cursado la materia, motivados
tendiente a crear rendimientos comportamentales, desde una a involucrarse más en el tema, hoy recibidos decidan
perspectiva reparatoria y centrada en el déficit. Después tuve desempeñarse en este campo?
la oportunidad, al transitar la Facultad, desde mi formación
profesional y a partir del deseo, de repensar muchas cuestiones Es un efecto de reproducción que notamos muchísimo.
y así reposicionar mi mirada y con ello mis intervenciones. Entre las actividades que realizábamos en la cátedra existía
la aproximación progresiva al conocimiento de la práctica
¿Cómo fue el proceso tras la presentación del proyecto? profesional, mediante la concurrencia de los alumnos a
una institución en la que hacían una entrevista al psicólogo
Al presentar el proyecto, encontré que en ninguna carrera de y/o equipo. Se trataba de que pudieran hacer un análisis a
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PERSPECTIVAS
partir de cuestiones teóricas que abordamos en la materia, Centro de Día, Estimulación Temprana, Escuela de Educación
en la cual no nos restringimos a pensar sólo en quien tiene Especial, Equipo de Integración Escolar. Si bien las materias
una discapacidad y su familia, sino también poder pensar en no son correlativas entre sí, se advierte esta necesariedad
qué nos pasa a nosotros, a los sujetos que encarnamos los entre teoría y práctica. Por supuesto, intentamos que no haya
profesionales, en relación al tema discapacidad. En las primeras un abismo entre la teórica y la práctica, pero el orden de la
entrevistas con otros profesionales, identificamos que estaban diferencia siempre está, hiancia que posibilita que podamos
inundados de esta concepción de profesional reeducador, anclar la reflexión de los alumnos y a partir de allí promover
mirando sólo la cuestión de la rehabilitación, con afirmaciones en los mismos la elaboración de posibles nuevas estrategias
muy fuertes, muy impregnadas de representaciones sociales y propuestas.
más que de cuestiones conceptuales. Con el tiempo, nos
fuimos encontrando cómo los graduados de nuestra Facultad ¿Por qué Psicología de la Discapacidad?, ¿desde qué
que hicieron la materia estaban trabajando en un gran posicionamientos se orientan?
número de instituciones, y cómo en ellos habían hecho marca
cuestiones de la transmisión que aparecían reproduciéndose El nombre de la materia me gustaría aclararlo, porque puede
en lo institucional. deslizarse hacia una idea equivocada acerca de nuestra
posición. Hay una diferencia entre la Psicología de las
¿Qué cuestiones intentan transmitir en el ámbito de la Discapacidades y la Clínica de las Discapacidad. La Psicología
materia? de las Discapacidades, que sostienen muchos profesionales
y con la cual disentimos, es aquella que postula ciertas
Nuestro interés es no sólo transmitir un bagaje teórico, características de personalidad a partir de la discapacidad,
que es necesario e ineludible, sino generar un efecto de ciertas características por igual a partir del diagnóstico
formación que pueda ir más allá, en el sentido de provocar orgánico, es decir, esta idea de la “psicología del ciego”, la
un reposicionamiento respecto a la temática, que el alumno “psicología del sordo” o la “psicología del down”. Esta postura
pueda ser atravesado por una cuestión ética. También, de la “Psicología de las Discapacidades”, que postula ciertas
transmitir el valor de una práctica reflexiva. La idea es que el características psíquicas por igual a partir del déficit orgánico
alumno pueda valorar la posición de un profesional que se es una falacia, y lo es porque, desde ya, lo psíquico no es
interrogue respecto a las cuestiones del propio “qué-hacer”. una consecuencia directa de lo orgánico. Esta perspectiva
Ahora bien, cuando digo ética hablo especialmente de una implica desconocer la singularidad que caracteriza a todo
ética desde la que se da el respeto y la consideración del sujeto humano, tenga o no tenga discapacidad. Implica
sujeto; ética que entendemos como el fundamento que haría afirmar efectos fijos y anticipables a partir de un diagnóstico
de brújula a todo acto profesional. médico, haciendo posible, entonces, que “el diagnóstico
haga destino”. Quienes adhieren a esta perspectiva, desde un
Psicología de la Discapacidad está asociada a la Práctica saber anticipado, suelen condicionar los caminos; al clasificar,
Profesional “Discapacidad: Intervenciones en la Niñez generalizan excluyendo toda consideración de la singularidad
y Adolescencia”, ¿por qué consideraron necesario un subjetiva, homogenizando a partir del diagnóstico y generando
espacio para la práctica? efectos iatrogénicos desubjetivantes. Por eso entendemos
la “Psicología de la Discapacidad” como Clínica de la
La Práctica fue producto del interés de los alumnos, que Discapacidad, pero no en el sentido tradicional de “clínica”,
preguntaban cómo seguir en el tema, porque la cursada, de vertiente médica de intervención psicoterapéutica, sino
desde ya, no agota la temática, ya que el campo de la clínica en el sentido de la mirada clínica, del caso por caso,
clínica de la discapacidad es amplio y complejo como para de la singularidad. Es decir, la Psicología de la Discapacidad
agotar su desarrollo en un cuatrimestre; por ello, la materia en términos de una Clínica de la Discapacidad incluye la
sería una apertura hacia ciertas cuestiones centrales e psicoterapia, pero la excede, abarcando una diversidad de
interrogaciones que nos plantea la problemática abordada. intervenciones.
En ese entonces, habíamos firmado un convenio con la Nosotros no incluimos en el universo de lo que se considera
CONADIS (Comisión Nacional Asesora para la Integración de discapacidad a algunas patologías que, desde nuestra
las Personas con Discapacidad), donde se diagnosticaba la perspectiva, no son de origen orgánico. Hoy en día está muy en
falta de profesionales en general y de psicólogos en particular boga, con el auge de las neurociencias y la vertiente cognitiva,
formados en el tema. Fue así que la Facultad decidió crear este discurso sobre el autismo, el TGD y sus causas orgánicas.
la Práctica Profesional encomendándome la elaboración del Por el momento, lo desecho. Que haya una disposición, que
proyecto de esta materia y su puesta en acción. se considere lo constitucional de las series complementarias
Se trata de un acercamiento mayor y directo al rol del psicólogo, es toda una cuestión que no se excluye, pero están en juego
interviniendo interdisciplinariamente en el trabajo con factores de otro orden, no orgánico. Por eso, no incluimos en
personas con discapacidad a través de distintos dispositivos: el universo de discapacidad graves patologías psíquicas como
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PERSPECTIVAS
el autismo o la psicosis. adolescentes y adultos. Asimismo, otra cuestión que suele

quedar ignorada es la sexualidad, en relación a la cual circulan
¿Podría decirse que esta tendencia a la generalización y representaciones. Es así que se hace necesario revisar estas
clasificación atraviesa todo el discurso social en relación concepciones, que son del sentido común, que no tienen
a la discapacidad y no solamente a la Psicología? ¿Cómo fundamento epistemológico y que pueden ponerse en juego
deconstruir, como profesional, esta concepción? en los sujetos profesionales, desvirtuando las intervenciones.
Sobre los profesionales yo suelo decir que muchos transforman ¿Cómo pueden hacer los nuevos profesionales para
la teoría en el lecho de Procusto. Procusto es un personaje correrse de esas concepciones?
de la mitología griega que invitaba a los viajantes a pernoctar
en su lecho y los recortaba a la medida del mismo; al que Yo suelo decirles a los alumnos, que a veces vienen con
era alto le recortaba lo que le sobresalía y al otro lo laminaba la idea de recibir recetas, que no hay tal cosa, pero lo que
a la medida del lecho. A veces los profesionales operan con sí creo que hay es un trabajo continuo e ineludible, en la
la teoría como Procusto con el lecho. No sólo en cuanto a práctica, en la clínica, de repensar nuestro rol en un marco
discapacidad, sino en otras cuestiones; es esta idea de “un interdisciplinario, de interpelar a un otro, de intercambiar, de
neurótico tiene que responder a esto, esto y esto”. Es un compartir la reflexión, de revisar los presupuestos. Nada se
querer modificar la realidad para que coincida con la teoría, agota en la mirada de una disciplina; ni en el trabajo aislado y
entonces poder sentir que no falta nada por saber, cuando solitario. Es necesario reconocer los límites propios, los de la
en relación al sujeto, cuando hablamos del caso por caso, propia disciplina y la necesidad de intercambio con los otros.
inevitablemente hay que enfrentarse con la incertidumbre, Por eso, lo que intentamos transmitir para la futura práctica
con acceder a un saber que está en el otro. Esto es una de nuestros psicólogos es que si bien es imprescindible una
general de la ley, pero en el campo de la discapacidad, como formación teórica sólida, no alcanza sólo con eso. Proponemos
irrumpe de una manera muy real esto del límite, la falta, lo un profesional reflexivo, reflexivo no sólo acerca de lo que le
que los psicoanalistas referimos como la castración, hay una pasa al otro sino de lo que le pasa a uno mismo en relación
tendencia a generalizar y a atribuirse un saber acerca del otro, a ese otro. Intentamos que este trabajo se realice desde una
como una manera de tapar esa angustia que suele generar la ética que privilegia al otro como sujeto singular. Creo que si hay
falta. Es un campo en el que hay que advertir un poco más algo que en la intervención concreta intentamos transmitir es
esta tendencia, que no está presente sólo en los psicólogos, el trabajo continuo, el constante volver a preguntarse acerca
sino también en los profesionales de otras disciplinas y en el del propio qué-hacer. Como profesionales, no podemos
discurso social en general, por eso en la materia trabajamos saber todo por anticipado, sino que se trata de abrirse
las representaciones sociales en relación a discapacidad. a lo inesperado. Al intervenir, se produce un efecto que es
necesario retomar para poder ser luego repensado.
¿Cuáles son aquellas representaciones sociales con las
cuales trabajan? ¿Cuáles son los efectos terapéuticos del trabajo clínico?
Las abordamos no solo identificándolas, sino analizando su Ya sea que trabajemos en el ámbito educativo o en otros
vertiente defensiva, como aquella construcción social desde espacios, los efectos de la clínica de la discapacidad son
la cual se suele asignar a quien tiene una discapacidad terapéuticos no en el sentido de una psicoterapia, sino que
determinadas características que suelen ubicar al destinatario son terapéuticos siempre que haya un efecto de autonomía
en los márgenes de lo específicamente humano, sea por la en el sujeto, de posibilidad de conectarse con lo propio, de
atribución de algo positivo como de algo negativo. Si revisamos desarrollar la posibilidad de sostener la palabra propia, de
un poco la historia, siempre estuvo presente esta tendencia a elección y responsabilidad subjetiva. Generalmente hay una
pensar a las personas que tienen una discapacidad en una suerte de cuestión de quienes se arrogan el saber de la vida
posición de naturaleza diferente, porque si tienen naturaleza del otro, de lo que siente, de lo que quiere, de lo que es mejor
diferente “entonces a mí no me va a pasar”. En ese sentido para él. Efecto terapéutico sería generar una posición sujeto,
es una cuestión defensiva, que sirve para ubicar al otro en posición de autonomía respecto de la determinación de un
el lugar de la carencia; como el otro carece,yo tengo para Otro.
darle. También existe desde las representaciones sociales una
tendencia a la infantilización; generalmente, cuando se habla En “Discapacidad. Una perspectiva clínica desde el
de discapacidad se habla del niño y quienes no son ya niños psicoanálisis”, usted se refiere a la terapia psicoanalítica
son mirados desde esa perspectiva no reconociéndoselos en pacientes con sordera…
en su condición de joven o adulto. La impronta de esta
representación social se pone de manifiesto en la escasez Discapacidad intelectual y sordera son casos paradigmáticos
de escritos y desarrollos en el campo teórico acerca de que se han excluido del campo del psicoanálisis. A esto yo lo
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PERSPECTIVAS
leo como algo defensivo y resistencial. Cada discapacidad nos

abre interrogantes y particularidades: ¿Es lo mismo escuchar
que oír?, ¿es lo mismo ver que mirar? Quien tiene sordera
no oye, pero ¿no escucha? Esto trabajo en el libro. Muchos
profesionales (no por causas sensoriales) no escuchan,
identificamos que presentan un punto ciego o una sordera que
no son de orden de orden sensorial sino psíquico.
Respecto a la sordera, históricamente, ha habido un modelo
hegemónico de la oralización, con todas las consecuencias
nefastas, iatrogénicas que tiene. En este sentido —ya que
estuvimos hablando del discurso social— se habla de “el sordo
mudo”; yo diría, “el sordo, ¿mudo?”. Esta idea es una falacia.
El problema es que lo podemos enmudecer. El psicoanalista
que trabaja con sujetos con sordera, a la par de su deseo de
analizar, es necesario que conozca la lengua de señas. Acá, al
igual que en cada campo, —por suerte—hay un gran debate.
¿Y en cuanto a la discapacidad intelectual?
En estos casos muchos profesionales eligen trabajar sólo

con las familias, como si no hubiera un sujeto allí donde
está presente un déficit a nivel intelectual. Acá se abre otra
discusión: una cosa es la discapacidad intelectual y otra
cuestión es la debilidad mental, que la puede presentar
alguien que no tiene discapacidad. Al debilitamiento subjetivo
—esto de sostener al otro— lo pensamos como inducido
por las intervenciones profesionales que mencionamos y por
ciertas cuestiones propias, que conducirían a que se instale
este posicionamiento, entendido como sobreagregado, es
decir, que no es patognómico de la discapacidad, sino que
se trata de otorgarle valor de verdad a la palabra del Otro,
de claudicar y renunciar a lo propio muy rápidamente, de
no habilitarse, de pedir la autorización constante del otro
para lo que fuere, para poder emitir una palabra propia. En
“Discapacidad. Una perspectiva clínica desde el psicoanálisis”
hay un texto muy paradigmático de esto, que se titula “Del
puro cuento a la palabra que cuenta”; es el hecho de que una
persona con discapacidad, para establecer algún lazo social,
para ser mirado y reconocido en algún lugar, renuncia aun a lo
más propio y se identifica allí en el lugar que el discurso social
suele determinar, en el lugar que el otro espera. Creo que la
intervención terapéutica pasa por la reconexión con lo propio.
Detrás del puro cuento hay otra cuestión, la palabra propia.

Alicia Fainblum es psicoanalista, especialista en clínica de la
discapacidad y profesora adjunta de la materia “Psicología de
la Discapacidad” y de la Práctica Profesional: “Discapacidad:
Intervenciones en la Niñez y en la Adolescencia –El Proceso
de Integración” en la Facultad de Psicología de la Universidad
de Buenos Aires.
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PERSPECTIVAS
“Buscamos la autonomía del sujeto”

Así lo expresó la coordinadora académica de la licenciatura en actividades de la vida diaria, es decir, higiene, alimentación,
Terapia Ocupacional, Ana María Papiermeister, en relación a vestido, todas estas tareas que en una discapacidad,
las intervenciones del terapista ocupacional en el tratamiento generalmente, están afectadas y le impiden a una persona
de las discapacidades. También hizo referencia a la formación manejarse con comodidad en el contexto sociocultural.
de los futuros profesionales: “queremos formar un profesional
ético, que sepa intervenir interdisciplinariamente”. ¿Cómo es el rol de la familia en esta terapia?, ¿de qué
manera puede participar?
¿Desde qué concepción acerca de la discapacidad
trabaja un terapista ocupacional? La familia interviene desde el primer momento. Al principio,
hacemos un proceso de evaluación que tiene que ver con todo
Desde nuestra perspectiva, consideramos que tiene una lo que la persona tiene afectado; en algunos casos, se usan
discapacidad todo aquel sujeto que no puede desarrollar evaluaciones ya fijadas por una asociación o por un terapista
determinadas actividades que tienen que ver con su reconocido universalmente, en otros, se usan evaluaciones
desempeño ocupacional; todo lo que esté interfiriendo, sea abiertas, evaluaciones cerradas, o las que el terapista
lo que sea, sea del campo psi, del campo neuromotor o considere adecuadas. La familia participa en tanto que puede
del campo social, nosotros lo consideramos discapacidad manifestarnos cómo es el desempeño ocupacional de ese
en tanto y en cuanto esa persona no pueda desenvolverse sujeto. Entonces, va a intervenir verbalmente o, si se trata
adecuadamente en el desempeño ocupacional considerado de un niño, intervendrá a través del juego. Nuestra propia
en un concepto psicosocial. intervención depende de lo que los familiares manifiesten, en
cuanto a cómo es el desarrollo ocupacional de esta persona
¿De qué manera puede interferir una discapacidad en el en su casa. Muchas veces hacemos visitas domiciliarias
desempeño ocupacional de un sujeto? para ver cómo se maneja y cómo vamos a tener que adaptar
el ambiente, porque lo que buscamos es la autonomía
Por ejemplo, un sujeto que tenga una discapacidad del sujeto. Entonces, por ejemplo, el sujeto que no puede
neuromotora no puede desarrollar determinadas actividades, bañarse o lavarse los dientes, quizás pueda precisar algún
entonces está afectado su desempeño ocupacional. En tipo de adaptación que le permita realizar esta actividad por
ese momento interviene el terapista ocupacional, que va a sí solo. Entonces, ahí intervenimos y vamos a la casa; cuando
trabajar, justamente, sobre el desempeño ocupacional de la se trata de una institución, en algunos casos, uno cuenta con
persona, es decir, sobre cómo desarrolla sus actividades, un espacio donde está preparado el baño, la cocina, la cama,
previniendo, mejorando o rehabilitándolo. y se puede evaluar si hay que realizar alguna adaptación.
Pero es fundamental visitar la vivienda.
¿A través de qué técnicas puede intervenir el terapista
ocupacional? ¿Cuál es la importancia de trabajar en conjunto con otras
disciplinas?
El terapista ocupacional siempre se desempeña a través
de las ocupaciones humanas, o sea, que todas aquellas Nosotros trabajamos siempre en forma interdisciplinaria,
ocupaciones humanas,donde interviene la cultura y la cultura no entendemos a la terapia ocupacional como una terapia
las cruza, interviene el terapista. Pueden ser actividades que por sí sola pueda realizar una intervención. Siempre
artesanales de todo tipo, como telar, juguetería, cerámica, trabajamos en equipo y cada uno desempeña aquellas
o juego. Todas estas actividades, en las que los terapistas actividades propias de su profesión. La idea es, justamente,
intervenimos y consideramos fundamentales, son las intercambiar y no entorpecer.
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PERSPECTIVAS
¿Cuál piensa que es la mayor dificultad con la que muy reconocidos en distintos ámbitos y han ganado casi
se encuentra un terapista ocupacional al empezar a todos los puestos de residencia. La devolución que nos dan
intervenir, por decirlo de alguna manera, en la vida de las instituciones es muy positiva y nos hace ver que estamos
una persona? formando los profesionales que pensamos. Por supuesto,
siempre hay aspectos a modificar y mejorar, sobre los cuales
En general, no tenemos mayores dificultades. Todo depende debatimos en forma permanente.
de cómo uno considera a la familia. Nosotros desde el vamos
trabajamos con la familia, considerándola alguien que nos La devolución del ejercicio de los profesionales recibidos,
va a ayudar en el proceso de cambio del niño o del adulto. ¿permite evaluar los contenidos que se transmiten en la
La familia se siente participando activamente de lo que le carrera?
pasa a la persona con la cual está, entonces, generalmente
colabora. No se presentan situaciones en las que se sientan Así es. Realmente los profesionales salen muy bien formados.
molestadas, como a veces pasa en otras profesiones, que Somos la primera escuela en la Argentinacon un laboratorio
vienen ya catalogadas como aquellas que produjeron eso en de material cadavérico. Entonces, en anatomía, por ejemplo,
el sujeto. La familia es trabajadora y partícipe del proceso, los la formación es excelente, la cuestión motora se trabaja muy
padres vienen a las actividades, intervienen, hacen lo que les bien. Todos nos devuelven que anatomía es una materia
pedimos, porque a veces les mandamos una “prescripción”, muy buena dentro de la carrera, y es verdad. Incluir este
para que hagan en la casa y practiquen, ya que con la laboratorio fue todo un acierto.
persona sola el cambio no se produce, es importante que la
familia acompañe. También es la primera carrera con una especialización…
¿Qué profesional se busca generar en la carrera de Sí, hace unos años creamos la carrera de especialización
Terapia Ocupacional en nuestra Facultad? en “Patologías y terapéuticas de la niñez”, que es la primera
carrera de especialización en Terapia Ocupacional en
Nosotros queremos, fundamentalmente, formar un Argentina. Esto es muy importante. Nos cuesta mucho que
profesional ético, que sepa intervenir interdisciplinariamente. los profesionales sigan carreras de Posgrado, porque están
Esto es algo esencial; son valores que trabajamos mucho en disconformes con tener que pagarlas, pero son las normas
la carrera, por eso tenems una amplia formación en diferentes en cualquier facultad. Entonces, tratamos de transmitir la
materias. Entre nosotros y los psicólogos, por ejemplo, importancia de seguir estudiando y formándose, porque toda
hay una interrelación, nos necesitamos para trabajar. Los la vida uno tiene que estar actualizándose.
contenidos que los estudiantes ven en una materia como Además, la coordinación de la carrera participa de un montón
Psicología de los Ciclos Vitales, dictada por un psicólogo, de actividades extracurriculares, como por ejemplo toda la
son tan importantes como los que ven en Introducción a la discusión relacionada con el artículo 43 de la Ley de Educación
Práctica Ocupacional. Todas las cátedras son importantes. Superior, en cuanto a las incumbencias profesionales. Es
Otro punto importante es que el profesional tenga una mirada importante que la carrera esté reconocida dentro del artículo
amplia acerca del contexto psicosocial cultural, que entienda 43, como sucedió en su momento con Psicología, para que
que esta persona que está tratando no es sólo esta persona, otros no puedan desarrollar las mismas tareas que nosotros
ni un brazo, ni un problema del desarrollo, sino que es alguien ni nosotros las mismas que otros.
que está inserto en una familia, en un determinado contexto Nuestra carrera es evaluada por la Federación Mundial de
sociocultural y que sobre esto tiene que trabajar también, Terapistas Ocupacionales como una carrera muy buena.
porque un profesional no se puede quedar en un plano Esto permite que los terapistas puedan desempeñarse en
reducido. Trabajar sobre esta mirada amplia es fundamental otro país sin tener que revalidar su título, sólo teniendo que
para que el terapista sepa discriminar cuál es su función, hacer lo que piden las asociaciones de cada país.
conozca sobre qué va a trabajar, que no va a hacer tests
psicológicos, ni tests anatómicos, sino que lo que va a usar Ana María Papiermeister es terapista ocupacional,
es aquello que tiene que ver con el desempeño ocupacional coordinadora académica de la Licenciatura en Terapia
y que va a trabajar siempre mediante una ocupación, sea cual Ocupacional y docente de la materia Teoría y Técnica
fuera. Lo fundamental es que los terapistas ocupacionales de Terapia Ocupacional IV, en la Facultad de Psicología,
evaluamos el desempeño ocupacional e intervenimos sobre Universidad de Buenos Aires.
el mismo, aunque trabajamos interdisciplinariamente y
conocemos lo que hacen los demás profesionales y sobre
qué están interviniendo.
La mirada clara es esencial y se le da prioridad en la carrera.
Por eso, los profesionales que salen de nuestra Facultad son
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PERSPECTIVAS
La música en el tratamiento de las discapacidades

En diálogo con Intersecciones Psi, el musicoterapeuta y psicosis residuales, a quienes las alternativas que se les
docente de la Facultad de Psicología, Mauricio Ruiz, habló ofrecían, hasta no hace mucho, resultaban ser el manicomio,
sobre la función que cumple la música en la habilitación de las calles, o lo que muchas veces llamo “el hospital de dìa
los derechos de las personas con discapacidad. “Hay una familiar”, un encierro nocivo para el sujeto y su familia. En
representación de que la discapacidad es una cuestión de estos últimos casos, como toda respuesta, había una visita
vulnerabilidad e imposibilidad y que los derechos no son al psiquiatra una vez por semana y, a lo sumo, algún tipo
propios del sujeto, sino que hay otros que se los tienen que de acompañamiento. Estas situaciones eran sobrellevadas
dar”, dijo Ruiz, quien aseguró que la música conecta a la por la familia hasta que el sujeto hacía una nueva crisis. Lo
persona con lo propio, con su historia personal y su identidad. que vinieron a señalar las leyes referidas a la temática de
discapacidad, y en especial la Convención sobre los Derechos
de las Personas con Discapacidad, fue el cambio de pensar
¿Cuál es el papel que juega la musicoterapia en el a la persona como portadora de alguna discapacidad que
tratamiento de una discapacidad? debe ser rehabilitada desde la perspectiva de un modelo
médico-céntrico, a la perspectiva de derechos que ofrece el
La musicoterapia tiene una amplia tradición dentro del modelo social o nuevo paradigma social.
campo de la salud: en psicosis, autismo, discapacidades Quienes trabajamos en el área de discapacidad psicosocial,
intelectuales, psicomotrices, etc. Al iniciarse la carrera, en el donde se ve que a consecuencia de la enfermedad mental
año 1966, ya había materias que se dedicaban a la temática de se producen efectos discapacitantes (aislamiento, falta de
la rehabilitación de personas con problemáticas sensoriales circulación social, disminución de hábitos sociales, etc.), que
o discapacidades motrices. La aparición de la carrera en la se traducen en las serias dificultades para el lazo social, el
UBA y otras universidades, se da en paralelo el surgimiento sostenimiento de proyectos laborales, educativos, etc., lo
en nuestro país de las Leyes de Discapacidad. Si bien desde hacemos desde una perspectiva de rehabilitación, pero
la musicoterapia se venía trabajando en ciertas cuestiones, con una mirada puesta en la inclusión y la integración, en el
éstas no estaban nominadas como discapacidad; fue tras vínculo de los concurrentes con sus las familias y su medio.
la sanción de estas leyes que surgió más formalmente la Es más que una cuestión meramente rehabilitante, ya que
formación en esta área para musicoterapeutas, psicólogos, trabajamos para reaprender ciertas cuestiones de lo vincular,
etc. Todavía falta mucho por hacer, pero un gran número de abarcando el medio, para una inclusión o integración más
estudiantes avanzados y profesionales, que comenzaron a directa.
trabajar en los noventa, tomaron esta nueva perspectiva,
que tiene como principal referente a España; se trata de una ¿Qué intervenciones concretas puede realizar un
mirada que no pone el énfasis en el déficit, sino en las barreras musicoterapeuta para mejorar la calidad de vida de un
sociales y culturales. paciente?
¿Cómo se trabaja desde esta nueva perspectiva? Desde esta perspectiva, la Musicoterapia invita a trabajar
dimensiones del ser escuchado pero también el escuchar
Se trabaja habilitando derechos y ofreciendo apoyos para a los otros. El reconocer en las elecciones musicales o
salvar las desventajas que cada situación pueda requerir. de materiales (instrumentos) las particularidades propias,
Yo trabajo desde el 85 en discapacidad, cuando junto a un gustos, intereses e historias particulares que hablan de la
grupo de personas fundé el CPI (Centro de Psicoterapias singularidad y de cierta identidad, pero también el reconocer
Integradas), una institución dedicada a lo que se llama esto mismo en los otros. En ese trabajo de expresión y de
discapacidad psicosocial. Trabajamos con personas con conexión, muchas veces con emociones particulares, se
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PERSPECTIVAS
ensayan formas de coexistencia y de relación con los otros. ¿Cómo se lleva adelante la rehabilitación de personas
Otra parte, además del trabajo que aportan las distintas con discapacidades adquiridas, por ejemplo, producto
disciplinas que ofrecen talleres con diversas propuestas, de un accidente cerebrovascular?
centradas en los intereses del usuario, es el trabajo sobre
el equipo y la familia, intercambiar con otras instituciones y Hay mucha gente que está trabajando en el campo de
colegas, porque es muy difícil modificar la mirada cuando discapacidad en lo que se llama neurorehabilitación,
se viene de la hegemonía de ciertas profesiones, que entonces, se tienen en cuenta todos los avances científicos.
diagnostican, intervienen y deciden cursos de acción sobre Se trata de la posibilidad de trabajar con música y promover
la situación de las personas. Hay una parte que tiene que que la persona se conecte con recuerdos, movimientos,
ver con esto y otra que tiene que ver más con lo social, lo posibilidades de asociación, en relación a lo que ofrece el
cultural y con la falta de información, acerca de por qué a esa descubrimiento de la neuroplasticidad. Esto se hace teniendo
persona no se le habilitan sus derechos. en cuenta la historia particular de cada persona: de dónde
viene, qué le pasó, cuál es la limitación. En un congreso
¿Qué piensa de la tendencia a infantilizar a las personas en Rosario me tocó compartir mesa con una colega que
que tienen una discapacidad y no tener en cuenta que presentó un trabajo sobre neurorehabilitación en un hombre
también son adolescentes y adultos? que era rugbier, que tenía una banda de música y a raíz de
un golpe sufrido en la cabeza tuvo limitaciones a nivel de
Con respecto a esto te cuento una cosa. Siempre que funcionamiento neurológico, de movimiento, Había algo que lo
nosotros vamos y decimos que queremos participar de convocaba, pero que lo frustraba mucho, porque era músico.
alguna actividad nos dicen “¿por qué no los traen a los Por eso, es importante al momento de la rehabilitación, tener
chicos?”, y nosotros decimos: “¿los chicos?”. Son jóvenes y en cuenta el tipo de intervención y de propuesta que se da en
adultos y viajan en transporte público. Hay una representación cada caso, en principio, en sostenimiento de una continuidad
de que la discapacidad es una cuestión de vulnerabilidad e en el tratamiento; eso hay que trabajarlo mucho con el
imposibilidad y que los derechos no son propios del sujeto, paciente, con la familia, para que se genere cierta posibilidad
sino que hay otros que se los tienen que dar. Entonces, hay de trabajo, cierta transferencia hacia el profesional. Allí hay un
una tarea muy grande, más conceptual, de trabajar con la saber y un proyecto, en donde tanto paciente en rehabilitación
familia, con el medio social, al interior de las instituciones y la como musicoterapeuta se embarcan y se comprometen.
formación de los profesionales y también con los usuarios, en Muchos cambios y progresos en este hombre se lograron
el sentido de decirles “vos tenés derechos, reclamalos”. Hay cuando declinó su posición de encierro y resignación, y
que habilitar hasta donde la persona pueda, acompañando, gracias a la voluntad de la musicoterapeuta, que le insistía y
ayudando a que pueda sostener sus derechos. No un “yo le proponía, pese a la decepción que también se manifestaba
te voy a decir lo que tenés que hacer y cómo lo tenés que en la familia.
hacer”, este es el cambio más importante.
¿Cuál es el aporte de la musicoterapia al campo de la
¿Qué función cumple la música? discapacidad?
La música tiene una función cultural, social, histórica, Lo que creo que es el aporte de la musicoterapia a este
entonces, cada persona tiene su vínculo particular con campo es que, en tanto nace del trabajo en rehabilitación con
ella, que depende, por ejemplo, de su región. Recuperar personas con traumatismos de guerra, con discapacidades
la música de su historia no sólo conecta a la persona con provocadas por la pérdida de miembros (en esto comparte
una posibilidad de revisar, conocer, sino que tiene que ver cierto recorrido con la terapia ocupacional), ofrece una
con su identidad, forma parte de su patrimonio personal. alternativa distinta a sólo la palabra en el trabajo de, por
Poder tener el derecho de desarrollarlo y darlo a conocer, ejemplo, aquellas problemáticas de la constitución subjetiva
que la gente lo reconozca como un producto, es algo muy y aporta alternativas a que esos niños, jóvenes y adultos
importante para habilitar derechos. Se trabaja mucho, dentro puedan hacer un recorrido, plantear algo, decir de algún
de las posibilidades, con la participación y las elecciones, modo algo que los represente o construir un espacio de
inclusive a descubrir las particularidades. Tiene, también, la intercambio con otros. En esto juega lo sonoro, pero también
función de un lenguaje que no sólo cuenta historias (las de algo del cuerpo y el intercambio con el otro; no sólo está
la letra de la canción, del contexto sociohistorico a la que la música como objeto intermediario, sino la comunicación
pertenece), sino que la circulación del material con otros en un plano no verbal, incluso cuerpo a cuerpo, ofreciendo
permite reinterpretaciones, apropiaciones, y en ello describe la posibilidad de un recorrido, desde este aislamiento y
y descubre particularidades que siempre permiten, si pueden limitación a poder construir un intercambio con los otros. En
ser reconocidas, potenciales cambios. la clínica de enfermedades mentales crónicas, uno ve que a
veces hay establecidas ciertas cuestiones muy cerradas, y la
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PERSPECTIVAS
posibilidad del plano de la creación y la expresión ofrece no un acercamiento a la interdisciplina. En este sentido, el ámbito
sólo un reconocimiento de lo propio, sino también tener cierta de extensión universitaria es un espacio muy importante.
plasticidad en movimientos; esto también permite descubrir
otras alternativas a la respuesta absoluta de alguien que dice ¿Hay algo que crea que se debería trabajar más?
qué tenés que hacer, dónde tenés que estar, otra respuesta
ante el “yo no puedo”. Es un ejercicio de derechos, de poder Los musicoterapeutas deberíamos trabajar más sobre
probar, jugar, intercambiar con otros. En esa zona trabaja un nuestra práctica vivencial, porque quizás no lo tenemos lo
musicoterapeuta. suficientemente trabajado desde la esfera personal, si bien
la gran mayoría hace terapia, no es lo mismo que hacer una
¿Cómo es el intercambio con otras disciplinas? experiencia con continuidad, en grupo o individual, con la voz,
con el cuerpo. Pienso que los musicoterapeutas deberían
El intercambio es bueno, es de aprendizaje y colaboración. atravesar un tratamiento individual, o al menos experiencias
Especialmente porque la temática de discapacidad plantea grupales desde la Musicoterapia, para descubrir sus propias
situaciones de mucha dificultad, entonces hay que trabajar cuestiones con la expresión, con la creatividad desde
mucho en y con los equipos, para fortalecer y entender lo musical, lo sonoro, lo corporal y, especialmente, para
por qué uno está empastado en cierta posición o en cierta despejar ciertas preguntas que pueden aparecer a la hora
mirada acerca de los grupos, los pacientes y las familias. de la clínica, ya que siempre aparecen situaciones que hay
Es bueno que haya otros que proponen otras cosas, que que revisar y ver los indicadores de por qué, por ejemplo,
facilitan acciones, continuidades o cambios. Siempre algún tenemos cierta postura rígida ante determinadas cuestiones
otro nos rescata de ciertas posiciones, o ayuda a que nos o ciertas incomodidades, las plasticidades que se ponen o
actualicemos en distintos temas. no en juego.
¿Cuál es la respuesta de las familias ante un tratamiento? Mauricio Ruiz es musicoterapeuta, profesor adjunto interino
de la materia Teoría y Técnica de Grupos (Licenciatura en
Nosotros hacemos reuniones multifamiliares mensuales Musicoterapia - UBA) y codirector del Centro de Psicoterapias
porque las temáticas de las familias son importantes. Los Integradas.
familiares a veces están muy desgastados, frustrados. Las
familias responden, algunos con continuidades y otros
con discontinuidades, que también tienen que ver con las
mejorías o desmejoras del familiar y con tener que conectarse
con temáticas muy presentes; uno ve que un tema puntual
moviliza de cierta manera al familiar, entonces éste se ausenta
una o dos reuniones.
¿Cómo ve la formación hoy del musicoterapeuta?
Si bien los que están en el ámbito de trabajo de la

discapacidad van aprendiendo, por experiencia propia e
intercambio en los equipos, en general hay un hueco muy
grande entre la salida de la universidad y el ejercicio real. Esto
también les pasa a los psicólogos. De la formación se trae
un discurso más teórico, un posicionamiento al que después
hay que hacerle adaptaciones y modificaciones en relación
al medio, para entender la complejidad y para aprender a
trabajar con otros, que es todo un desafío, porque si bien
hay mucha información teórica respecto al trabajo en equipo
interdisciplinario, ¿dónde se aprende a trabajar en un equipo
interdisciplinario? Se puede tener una aproximación antes,
en instancia de pasantía, pero se aprende trabajando. La
idea es que el psicólogo aprenda del musicoterapeuta, el
musicoterapeuta del psicólogo y el terapista ocupacional, y
viceversa; que cada uno reciba algo del otro, que se puedan
armar construcciones conjuntas. Se tienen formaciones muy
importantes, reconocidas y consistentes, pero es importante
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VIGENCIA
El trabajo universitario como acto de pensamiento

Por Verónica Scardamaglia
“La lógica de un pensamiento es una ráfaga soplando sobre En el libro Conversaciones (1995), Gilles Deleuze dedica un
nosotros. Como decía Leibniz: cuando creíamos haber llegado capítulo completo a su amigo Michel Foucault. Deleuze y
a puerto, nos encontramos de nuevo arrojados en alta mar.” Foucault mantuvieron una amistad filosófica durante largos
años. Compartieron las aulas universitarias como compañeros
Gilles Deleuze y como profesores. Fue, por supuesto, una amistad política, y
justamente una mínima diferencia política, los distanció. Aún
Algo los convoca así se elogiaban, se leían, se admiraban.
Poco antes de su muerte, Foucault no ocultaba sus intenciones
Están allí, soportando sometimientos, imprimiendo en sus de reencontrarse con Deleuze. Y será Deleuze el elegido para
cuerpos horas y horas de silencio ante discursos, muchas hablar en las honras fúnebres de Foucault. Además, le dedicará
veces, arrogantes. Algo los sujeta allí y el histórico dispositivo un libro a su obra, llamado sobriamente “Foucault” que fuera
pedagógico opera. Los enreda, los captura, los clona, los escrito “por necesidad propia, por admiración hacia él, por
disuelve. conmoción ante su muerte, ante su obra interrumpida”.
Muchos vienen de muy lejos. Muchos, de un largo día Tanto en los reportajes compilados en Conversaciones como
de trabajo. Muchos están ansiando irse pero se quedan. en el libro sobre su obra, Deleuze comparte con Foucault las
Muchos creen que permaneciendo allí, serán alguien. Insisten, formas de situar el pensamiento.
perseveran, persisten en otorgar algún valor al estar allí. “Pensar ni consuela ni hace feliz. Pensar se arrastra
Se los ve inmovilizados. Parecen freezados en sus posibilidades lánguidamente como una perversión; pensar se repite con
de pensar hasta que algo los detona. O no. “Es que no aplicación sobre un teatro; pensar se echa de golpe fuera del
estamos acostumbrados”, “No te lo esperás” explican como cubilete de los dados. Y cuando el azar, el teatro y la perversión
excusándose. “Sabemos repetir”, parecieran decir. “Fuimos entran en resonancia, cuando el azar quiere que entre los tres
enseñados”, podrían justificar. haya esta resonancia, entonces el pensamiento es un trance;
Saben del éxito de repetir lo esperado, de vender lo leído, de y entonces vale la pena pensar.” escribe Foucault enTheatrum
ponerse el cassette para decir lo que se cree que se espera, philosophicum, prólogo al libro Repetición y diferencia
de suspenderse en instantes eternos para disolverse en alguna (1968) de Gilles Deleuze.
cita de autoridad. ¿Cómo invocar al azar? ¿Cómo entregarse a él? ¿Cómo crear
Hasta aquí podría tratarse de estudiantes, podría tratarse de condiciones para que algo del deseo pueda desplegarse en
docentes, podría tratarse de funcionarios. Podríamos situar las aulas?
algo de esta escena en algunas aulas, en algunas oficinas, en
algunas reuniones de cátedra, en algunas jornadas… La maquinaria de la estupidez
Quienes hayan aprendido a anestesiar sus cuerpos y cuya
situación socioeconómica lo permita, llegarán a la universidad. Foucault sitúa al pensamiento como aquello que lucha contra
Pareciera ser condición de llegada para la pertenencia la estupidez. Estupidez que es considerada por el historiador
académica, dejar atrás las inquietudes adolescentes[1] y Ignacio Lewkowicz como una de las producciones del
entregarse a las quietudes que los claustros académicos neoliberalismo.
ofrecen. Largas horas sentados en bancos que incomodan Algo de esta época, algo del dispositivo pedagógico actual
los cuerpos para mantenerlos erguidos. Cuerpos en atención pareciera dar lugar a la estupidez y, muchas veces, pareciera
silenciosa, apoltronados allí, arrinconados. dejarse atrapar por ella. Decía Lewkowicz que las prácticas
Pareciera raro pensar en la universidad. Que el pensamiento sociales del neoliberalismo producen insensatez inlocalizable,
acontezca en las aulas. Que el pensamiento irrumpa e es decir, sin sentidos dispersos en circulación.
interrumpa en el dispositivo pedagógico. Con ello se refería a que en época de capitalismo cognitivo
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mercantil (tomando una expresión de Suely Rolnik), ya no corporal, implícito-explícito, manifiesto-latente. Se trata de
se trata solamente de la organización disciplinaria de las situar la necesidad de “abrir las cosas para extraer de ellas su
sociedades, ya no se trata solamente de la búsqueda de visibilidad”, “de hender las palabras para extraer de ellas los
ruptura con lo establecido como aquello que oprime, aplasta, enunciados”. Nos desafían a “que el ojo no se quede en las
coacciona. Hoy las sujeciones son otras. Hoy, lo establecido cosas y se eleve hasta las visibilidades. (…) a que el lenguaje no
está dibujado en otra clave, nos encontramos en otro suelo. se quede en las palabras y alcance los enunciados.”
Los regímenes disciplinarios intentan operar en sociedades de Sabemos que ambas dimensiones son mutuamente
control, hoy la fluidez es nuestro medio y hacer pie en ella no irreductibles, sabemos de la disyunción entre ver y hablar, pero
es tarea sencilla. Nuestras fórmulas acusan recibo de su fecha también sabemos que ver y hablar se abrazan entretejidos por
de vencimiento. una dimensión que, al mismo tiempo, se encuentra fuera de
Podríamos interrogarnos entonces sobre el sentido de la ellos. Es así que Foucault y Deleuze nos interpelan: “¿qué es
operatoria de las prácticas disciplinarias modernas en estos lo que somos hoy capaces de decir, qué somos capaces de
tiempos. De la posibilidad que ellas tienen hoy, en otras ver?” Nos desafían a ir más allá de nosotros mismos.
condiciones de posibilidad. Podemos afirmar que aquellas Es posible introducir aquí la discusión que se abre en torno a
prácticas en este suelo, son otra cosa. Si bien hoy se repiten la interpretación. Y tener en cuenta que “Si la interpretación no
algunas formas con aspiraciones disciplinarias, ya no son lo puede acabarse nunca es, simplemente, porque no hay nada
mismo, ya no sucede lo mismo. Pareciera que lo alienante hoy que interpretar.” O quizás estarse alerta ya que “La vida de la
asume otras formas. Podría decirse con Lewkowicz que hoy interpretación (…) es creer que no haya sino interpretaciones.”
lidiamos “con la estupidez -que nos impide pensar de cualquier Sabernos atrapados en una interminable red de interpretaciones
manera-.” Estupidez que no está territorialmente localizada puede habilitarnos a inventar otros sentidos provisorios para
sino que está virtualmente presente. Estupidez que muchas esa red o para otra. En las prácticas pedagógicas, las modas
veces nos hace actuar, que nos encuentra diciendo aquello teóricas nos hacen hablar, nos invitan a conjugar nuevos
que no soportábamos escuchar, que a veces nos transforma verbos, a intentar nuevas acciones.
en aquello que no queríamos ser. Quizás la sospecha pueda transformarse en nuestra aliada.
Dice Foucault: “La inteligencia no responde a la estupidez: es Quizás la compañía de los pensamientos que Foucault
la estupidez ya vencida, el arte categorial de evitar el error. El despliega acerca de los filósofos de la sospecha nos aventure
sabio es inteligente. Sin embargo, es el pensamiento quien se en ensayar posibilidades, sabiendo del riesgo de las rigideces,
enfrenta a la estupidez, y es el filósofo quien la mira. Durante de la infinidad de sentidos fijos, poderosos, llenos. Quizás el
largo tiempo están frente a frente, su mirada hundida en este temblor del abrazo entre ver y hablar nos acompañe en un viaje
cráneo hueco. Es su cabeza de muerte, su tentación, tal vez hacia algunas sensibilidades.
su deseo, su teatro catatónico. En última instancia pensar sería Si algo se corporiza en los trabajos de Michel Foucault es
contemplar de cerca, con extremada atención, e incluso hasta la estética de la existencia. Un modo de vivir, de escribir, de
perderse en ella, la estupidez; y el cansancio, la inmovilidad, investigar desde dónde buscó perderse cada vez en la potencia
una gran fatiga, un cierto mutismo terco, la inercia forman la de nuevos pensamientos, desde donde la impaciencia de la
otra cara del pensamiento —o más bien su acompañamiento, libertad[4] se hizo escritura.
el ejercicio cotidiano e ingrato que lo prepara y de súbito lo En la Introducción a La arqueología del saber (1969)
disipa.” ironiza y discute con algunos intelectuales que lo increpan
¿Cómo evitar, en algunos momentos, las capturas de la interpretándolo como estructuralista, que buscan fijarlo en
maquinaria estupidizante? ¿Cómo no dejarse tomar por una tradición francesa que lo atravesó y a la que él ha logrado
ciertas prácticas si hemos sido producidos por ellas? atravesar: “¿No está usted seguro de lo que dice? ¿Va usted
¿Cómo desactivar la operatoria intimidante del miedo, de la de nuevo a cambiar, a desplazarse (…)? ¿Se prepara usted
transacción, de la obligación vacía? ¿Cómo no enamorarse del a decir una vez más que nunca ha sido lo que se le reprocha
poder[2]? ¿Cómo evitar la indignidad de hablar por otros[3]? ser? Se está preparando ya la salida que en su próximo libro
Quizás la posibilidad de situar los dispositivos a través de le permitirá resurgir en otro lugar y hacer burla como la está
los que esta maquinaria opera, nos permita, por instantes, haciendo ahora: “No, no, no estoy donde ustedes tratan de
desmontarlos. Quizás en el trabajo con otros podamos descubrirme, sino aquí, desde donde los miro, riendo”. (…)
alertarnos de nuestras capturas. ¿Se imaginan ustedes que me tomaría tanto trabajo y tanto
En el reportaje “La vida como obra de arte” (1987) Deleuze, placer al escribir, y creen que me obstinaría, si no preparara
a través de Foucault, trabaja el pensamiento como archivo (…) el laberinto por el que aventurarme, (…) el laberinto donde
audiovisual. Archivo audiovisual en tanto que se trata de las perderme y aparecer finalmente a unos ojos que jamás volveré
palabras y las cosas, de las dimensiones de lo visible y lo a encontrar? Más de uno, como yo sin duda, escriben para
enunciable. Se evita reducir la lectura de los discursos sólo a perder el rostro. No me pregunten quién soy, ni me pidan que
su dimensión de palabras, de no dejarse atrapar por el juego siga siendo el mismo: es una moral de estado civil la que rige
binario que algunas teorías proponen: verbal-no verbal, verbal- nuestra documentación. Que nos deje en paz cuando se trata
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VIGENCIA
PERSPECTIVAS
de escribir”. Referencias bibliográficas

Perderse en la posibilidad vital de dejarse sostener por un
pensamiento artista para “superar el saber y resistir el poder” DELEUZE, G. (1995) Conversaciones, Editorial Pre textos.
(Deleuze, 1995) Valencia
DELEUZE, G. (1987) Foucault. Paidos, Buenos Aires.

Algo insiste
ERIBON, D. (1989) Michel Foucault, Editorial Anagrama.
En la historia de la carrera de psicología de la UBA han existido Barcelona, 1992.
muchos docentes, muchos estudiantes que han encarnado
compromisos éticos, estéticos y políticos. Muchas veces FOUCAULT, M. (1964) Nietzsche, Marx, Freud. Editorial
pareciera que la fuerza de los dispositivos pedagógicos Anagrama y Editorial La Página. Buenos Aires, 2009.
pudiera ir contra esta historia, pero “algo anda por ahí”, en
algunas aulas, en los pasillos, en algunas discusiones. Algo FOUCAULT, M. (1969) La arqueología del saber. Siglo XXI,
insiste. Madrid 1997.
Cuenta la historia que Fernando Ulloa realizaba reuniones
plenarias con los más de 80 alumnos anotados en el FOUCAULT, M. (1972) Theatrum philosophicum, Anagrama,
Seminario sobre grupos operativos, a principios de los ‘60. Barcelona. 1995.
Cuentan que “promovía que, en determinados momentos, nos
quedáramos en silencio, pensando en algo que había sido LEWKOWICZ, I.: (2004) Pensar sin Estado. La subjetividad en
particularmente interesante.” En una de estas oportunidades, la era de la fluidez. Paidós, Buenos Aires.
entró al aula Risieri Frondizi, el rector de la Universidad,
los vio a todos callados, sin hojas en los bancos, sin estar ULLOA, F. (2007) “La ética del deseo debe balancearse con la
en situación de examen y preguntó: “¿Qué está haciendo, ética del compromiso” Reportaje por Pedro Lipcovich. Edición
profesor?”. “Estamos pensando”, contestó Ulloa. Y el rector, al 23 de abril, Página 12, Buenos Aires.
irse, irónicamente dijo: “¿En la universidad?”.
Notas

[1] Si bien preferimos la categoría juventud, aprovechamos la
carga imaginaria que conlleva el concepto de adolescencia
para posibilitar la diferenciación entre aquellas/os jóvenes que
transitan las escuelas secundarias respecto de las/ os jóvenes
universitarias /os. No es motivo de este escrito sostener
justificaciones y discusiones respecto de estas dos categorías
conceptuales.
[2] Foucault, M. “Introducción a una vida no fascista”, prefacio

a la edición en inglés de “El Anti-Edipo. Capitalismo o
esquizofrenia” de Gilles deleuze y Félix Guattari, fue publicado
en el Magazine Litteraire de setiembre de 1988.
[3] Foucault, M. (1972) “Los intelectuales y el poder”. Ed. La

piqueta.
[4] Expresión usada por Michel Foucault en el año 1984.

Fuente: Suplemento Clarín Cultura Edición especial a 10 años
de la muerte de Foucault, 9 de Junio de 1994.

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Estudiar en la Universidad con discapacidad auditiva: un camino lleno de desafíos

Por Ezequiel Ventriglia
Ezequiel es estudiante de la Facultad de Psicología de la Con maestra recuperadora, y mucho trabajo en mi casa,
Universidad de Buenos Aires y posee una discapacidad pude hacer la primaria hasta sexto grado. Luego me
auditiva. En estas líneas comparte su historia. Cómo cambié de colegio y comencé séptimo grado en una
afrontó la meta de estudiar una carrera universitaria, el escuela secundaria donde los grupos eran más reducidos
necesario apoyo de familiares, compañeros y docentes. y eso mejoró mucho mi aprendizaje.
Mi familia siempre tomó con tranquilidad (esto lo vimos
Antes que nada, me presento como estudiante universitario después, al enterarnos que no todas las familias aceptan
de la UBA. Soy Ezequiel, tengo 21 años, me gusta salir con una discapacidad enseguida) el hecho de que yo no
amigos y estar con mi familia, pero a la vez me agrada la escuchara bien. Al principio, debieron informarse y
tranquilidad, y no tengo ninguna preferencia en particular. ponerse al tanto de los roles en una familia con integrantes
Creo que nosotros conformamos nuestra forma de vivir y discapacitados, pero rápidamente se fueron adaptando
que la vida se crea y dibuja delante de nosotros. y siempre están cerca y atentos a lo que sucede, pero
Con respecto a mi “discapacidad”, la misma es congénita, al mismo tiempo nos dejan (a mi hermano y a mí) que
el diagnóstico es sordera bilateral profunda. Uso audífonos elijamos con libertad y nos incitan a que tomemos nuestras
desde los 2 años para poder desenvolverme en la vida propias decisiones, siempre que sea posible. A hermano,
cotidiana. Desde chico me educaron y explicaron los con la única diferencia que es sordo, también se le ha
motivos de su uso y las ventajas que traía. otorgado toda la libertad posible, pero es una realidad que
En mi familia, que se conforma por mi papá, mi mamá y siempre, seamos discapacitados o no, necesitamos de los
mi hermano menor, siempre se conversó el tema y cada demás. El respeto, la honestidad y la libertad de opinión
vez que hay una duda averiguamos o preguntamos para siempre están presentes y esto facilita la interconexión
informarnos. Mis padres son oyentes, pero desde el día en entre los integrantes de mi familia.
que se enteraron de nuestra discapacidad, se informaron La discapacidad auditiva me plantea ciertas limitaciones,
y con el tiempo pasó a ser un aspecto más de nuestras por ejemplo el hecho de no poder sentarme en el fondo del
vidas. aula, tener que mantener al profesor en el campo visual,
En cuanto al ámbito educativo, asistí a una escuela cosa que no siempre es posible, o la dificultad para seguir
especial un año, hasta que por recomendación de las conversaciones cuando participan varios interlocutores a
docentes me llevaron a un preescolar; luego, cursé la la vez, pero siempre trato de compensarlas consultándole
primaria y secundaria normalmente. Digo “normal” por lo a un compañero o preguntándole al profesor al final de la
generalizado del sistema educativo de la población oyente, clase, entre otras soluciones.
pero con mi disminución del 70% de la audición se me Ser estudiante universitario no es tarea sencilla para nadie,
complicaba seguir las clases o escuchar todo lo que sea discapacitado o no. El apoyo moral y social debe ser
decían o comentaban los demás. envolvente e integrador para todos los que decidimos
Solo no se logra lo propuesto (siempre aprecio el capacitarmos en una casa de estudios.
fundamental apoyo de mis padres, vecinos, parientes, Más de una persona me dijo que la UBA no me convenía
amigos y referentes educacionales), pero se crean porque iba a tener muchos compañeros y muchos
mecanismos de andamiaje para abordar dichos límites, profesores, cambiantes e impersonales, que, por el
como por ejemplo un amigo que durante las clases me contrario, me convenía otro tipo de facultad o terciario, pero
explicaba qué estaban comentando, docentes que me preferí afrontar el reto, y la verdad que no estoy arrepentido
hablaban más despacio para que pudiera escuchar y de estar estudiando en una universidad pública. Pude ver
comprender la mayor cantidad de cosas posibles, entre la libertad de cátedra y la comodidad de poder seleccionar
otras cuestiones. el día y horario (y hasta quizás te queda un día libre por
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ALUMNOS
PERSPECTIVAS
semana, cosa que es bueno para relajar la mente de vez disfrutar de ello para beneficio de todos, yo como individuo
de en cuando). y nosotros como sociedad.
Mis compañeros y algunos de los profesores saben de Como proyección a futuro, puedo planear miles de cosas,
mi discapacidad (aclaro que procuro que lo sepan los como el trabajo, la posibilidad de la vivienda propia, el
profesores que no articulan del todo bien o hablan mirando deseo de formar una familia, pero alguien me dijo una vez:
el pizarrón al mismo tiempo que escriben, o cosas similares “No podemos tener la vida planeada; sí podemos facilitar y
que, de todas formas, no se dan a menudo) y creo que lo guiar el trayecto, así como también reflexionar en algunas
toman bastante bien, pero no soy yo quien deba justificar o ocasiones, para no perder de vista el rumbo tomado”. Lo
argumentar este punto. importante es sentir que lo realizado día a día es lo que
El ingreso a la universidad fue tedioso, pero, teniendo en realmente queremos hacer.
cuenta que en mi primer día en el CBC la primera materia De esta manera, presenté, de forma sumamente breve, mi
(el lunes a las siete de la mañana) era matemática, puedo discapacidad en el ámbito académico y cotidiano. Creo
decir que me sentí dentro de todo bien, aunque, no lo voy a que ninguna discapacidad debe limitar las posibilidades de
negar, un poco nervioso. Durante el ingreso y el primer año aperturas y esto debe darse el mayor tiempo posible, para
pasamos por una etapa decisiva, no sólo en lo académico, cualquier persona que lo desee.
sino también como ejercicio que nos prepara para el ¿Se puede estudiar en la Universidad con Discapacidad
funcionamiento de la UBA: todos los cuatrimestres son auditiva? Si, pero no sin esfuerzo personal. Quizás me
materias nuevas, profesores nuevos y temáticas nuevas, cueste un poco más que al resto, porque no hay que negar
que se articulan con las que ya se vieron, se van a articular la diferencia, pero a través del trabajo y esfuerzo personal,
con nuevas y tienen conexiones subjetivas con la vida uno llega a conseguir sus objetivos. Se trata de una
cotidiana la persona misma. secuencia de renuncias, elecciones y apertura de nuevas
Cada día se aprende algo nuevo y nos vamos con nuevas puertas. De eso se trata también la vida, de perseguir los
conformaciones y con nuevos interrogantes, lo cual es objetivos planteados, seleccionando los caminos para
sumamente sano para el saber; las vivencias personales llegar a la meta, buscando aquellos apoyos, herramientas
y prácticas son el factor humano que complementan o grupos humanos que facilitan la tarea. Para la verdadera
lo teórico y dan como resultado una enseñanza guiada inclusión, yo también debo incluirme, ser protagonista y no
dialéctica, donde cada uno luego puede profundizar el “dejarme afuera”, pensando en que no voy a poder, o que
punto que más curiosidad le causó. no me harán lugar.
Estoy cursando la carrera Psicología por varios motivos; Concluyo diciendo lo siguiente: No hay que estar a la
uno de ellos, es la curiosidad por la persona y su entorno, las espera, sino que hay que ser protagonista de nuestra
relaciones sociales y el interés por las investigaciones que vivencia, disfrutando.
apuntan a mejorar la calidad de vida de aquellas personas
a las que se les ha modificado su existencia (ya sea por
causas intrapsíquicas como por causas interpsíquicas o
ambientales) y tratar siempre de mantener o recuperar su
esencia.
A pesar de mi discapacidad, de no poder escuchar bien
en algunas ocasiones, siempre trato de entender y seguir
la temática y, si no entendí todo, por lo menos saber hacia
dónde se apunta con el planteo realizado en clase, para
poder seguir más cómodamente las lecturas de apuntes
y elaborar mejor el tema a entender. Los demás pueden
poner toda la energía, pero hay un momento en que yo
tengo que sumar mi voluntad, mis ganas y mis deseos para
que las cosas sean posibles. Es vital tanto lo interno como
lo externo, y uno no funciona sin el otro.
Otro punto que me gustaría comentar es la importancia,
como elemento facilitador de aprendizaje, de las
filminas, Power points e incluso del micrófono, aunque
muchas veces es preferible una voz natural, clara, con
buena articulación y motivada.
En fin, la universidad es una posibilidad más en la vida
para poder abrir caminos, pero también de sembrar los
campos que están en esos caminos que abrimos y poder
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INVESTIGACIONES Y EXTENSIÓN
La Facultad ofrece espacios de formación e intervención en Discapacidad
La Secretaría de Extensión, Cultura y Bienestar Universitario donde los pasantes se insertan en un equipo de trabajo
de la Facultad de Psicología de la UBA ofrece, entre otras interdisciplinario y experimentan un acercamiento a la
actividades, seminarios y pasantías para estudiantes y intervención en un dispositivo terapéutico planteado como
graduados que deseen profundizar sus conocimientos en alternativa a las lógicas institucionales tradicionalistas.
el área de discapacidad. “Pensamos en modalidades diferentes, desde la lógica
de promoción de la autonomía de las personas con
Durante el primer cuatrimestre se dictan dos actividades discapacidad y su posibilidad de tomar decisiones y asumir
pedagógicas que abordan la temática de discapacidad responsabilidades”, sostuvo Ernesto Lentini, coordinador
a partir de diferentes perspectivas. Se trata de la de las actividades y director terapéutico del CETEI.
pasantía “Discapacidad mental: dispositivos terapéuticos Desde la pasantía destacan la importancia de esta
de proyección comunitaria” y el seminario “Clínica actividad formativa para el acercamiento al ejercicio
psicoanalítica en discapacidades cognitivas”. Ambas práctico de la profesión: “Nuestra formación dentro de la
actividades profundizan sobre contenidos vistos en carrera de Psicología ha ido validando cada vez más la
la carrera de grado y proponen el acercamiento de importancia de la práctica. La expansión de pasantías,
los cursantes a la intervención en el campo de las y de los espacios de extensión en general, plantea una
discapacidades, un área de fuerte inserción laboral para arista muy interesante: no la práctica como lo otro de la
graduados recientes, que requiere de profesionales formación, sino como algo consustancial a la misma, no
preparados y con nuevas miradas que aportar. la práctica como opuesta a la teoría, sino como punto de
Poniendo los saberes en perspectiva articulación”.
La pasantía “Discapacidad mental: dispositivos terapéuticos Con respecto a la manera de intervenir en un ámbito
de proyección comunitaria”, coordinada por Ernesto comunitario, el coordinador de la pasantía afirma que no
Lentini, tiene como objetivo preparar a los pasantes para su hay técnicas, pero que los pasantes pueden construir
eventual inserción profesional en contextos de intervención una especie de caja de herramientas, que les permita
terapéutica y comunitaria, vinculados con la problemática empezar a tener una participación concreta, cotidiana y
de la discapacidad mental. El abordaje teórico y práctico se directa en procesos de intervención terapéutica, pensando
realiza desde un marco interdisciplinario y una perspectiva que a futuro podrán insertarse laboralmente en espacios
orientada a la desinstitucionalización, la promoción de la similares.
salud y la inclusión social. “Nuestros conocimientos también son, muchas veces,
“Es un espacio de formación que se propone problematizar un andamiaje de argumentaciones según las cuales se
la categoría de discapacidad mental y los paisajes puede estigmatizar fuertemente, siempre en nombre de
institucionales, que muchas veces funcionan más como criterios científicos. Por eso, considero que es importante
instancias de control social que como puentes a la que existan espacios que permitan poner en perspectiva
inserción”, afirmó Lentini en diálogo con Intersecciones Psi. los saberes, no como intentos de reflejar la realidad, sino
Si bien hoy en día existe una visibilización y sensibilización como construcciones genuinas de realidad, que tienen
acerca de la problemática de las discapacidades, aún efectos concretos y cotidianos en las personas a las que
persisten ciertas representaciones sociales fuertemente se dirigen”, concluyó Lentini.
excluyentes que la pasantía propone relativizar.
Las actividades tienen lugar en la sede del CETEI Una alternativa al dispositivo diván dentro del psicoanálisis
(Centro Terapéutico Para la Integración), un centro de día El seminario “Clínica psicoanalítica en discapacidades
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PERSPECTIVAS
cognitivas” se creó con el objetivo de brindar a los estudiantes

las herramientas necesarias para sus posicionamientos e
intervenciones clínicas con personas con discapacidades
mentales – tales como trastorno generalizado del
desarrollo, autismo, asperger y esquizofrenia–, tanto fuera
como dentro del ámbito institucional.
“La idea del seminario surgió al notar la complejidad que
representaba para colegas y otros profesionales el abordaje
de las discapacidades, principalmente las cognitivas”,
afirmó el coordinador de la actividad, Leandro Noir, en
diálogo con Intersecciones Psi. Además, Noir destacó la
importancia de profundizar la formación en este campo,
debido a que muchos egresados hoy encuentran inserción
laboral en instituciones donde trabajan con pacientes con
discapacidad, en posición de orientadores, auxiliares,
coayudantes, pasantes, acompañantes terapéuticos,
operadores o integradores escolares.
El coordinador del seminario observó que “los recién
recibidos o estudiantes avanzados de la carrera se insertan
en dispositivos que quizás no se parecen a la clínica
clásica de diván, que es en lo que mayor formación reciben
en el grado”, por eso, el objetivo del seminario es que los
estudiantes conozcan otras maneras de intervenir desde la
perspectiva psicoanalítica, teniendo en cuenta también el
enfoque cognitivo conductual.
“Lo que pretendemos es que los estudiantes puedan tomar
un rol en el trabajo con personas con discapacidad desde
su propia profesión, que se puedan ubicar en el trabajo
con la persona, con la familia, con otros profesionales, en
instituciones donde se pueden encontrar con discursos
diferentes”, afirmó Noir. “El paciente tiene que ser tratado
en su integridad, ubicando su posición subjetiva”, concluyó.
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Relacionamiento subjetivo de una niña con síndrome de Down durante la experiencia en un jardín
de infantes común
Por Claudio Steckler, Alicia Fainblum y Valeria Gómez
Comentarios preliminares escolaridad en una escuela común si la experiencia muestra

-a diario- que la gran mayoría “terminan” su escolaridad (como
El análisis que se presenta a continuación forma parte de insisten en definir sus padres e incluso docentes) en Escuela
un Proyecto de Investigación en el marco del Programa Especial. Sin embargo, desde el comienzo, ha acompañado a
de Fomento a la Investigación de la Facultad de Psicología este equipo una fuerte convicción a favor de esta experiencia,
(PROINPSI) de la Universidad de Buenos Aires, denominado: La independientemente de su derivación futura. Desde esta
construcción del relacionamiento subjetivo en una niña con perspectiva, se ha sostenido que la “continuidad” de la
discapacidad intelectual durante su integración escolar en escolaridad de un niño con discapacidad –luego de haber
el jardín de infantes común; desarrollado desde la Práctica transitado un trecho en el jardín común– en una Escuela
Profesional : “Discapacidad: Intervenciones en la Niñez y en Especial, no representa el fracaso de la experiencia anterior,
la Adolescencia – El proceso de integración” y dirigido por la sino la necesidad de reajustar estrategias y propuestas
Profesora Adjunta a cargo de la materia, Alicia Fainblum. según las necesidades educativas y, fundamentalmente,
El interés que lo promueve es estudiar los modos de relación subjetivas –siempre dinámicas– que en cada momento
intersubjetiva de una niña con síndrome de Down y la demanda reconsideraciones que le son inherentes. Por este
función que ha tenido en su construcción, el despliegue de camino, es que se ha planteado la necesidad de relevar
su experiencia en el jardín de infantes común. Se pretende evidencias que permitan aportarle mayor consistencia a la
desde allí, encontrar nuevos motivos que permitan resignificar hipótesis mencionada. Para ello se ha considerado el estudio
el valor que le confiere al desarrollo subjetivo de la niña, el retrospectivo de un caso. Se trata de una joven con síndrome
inicio de su experiencia escolar en el jardín común, más allá de Down, de casi quince años de edad, que habiendo iniciado
de la derivación que advenga, en el futuro, su escolaridad. su escolaridad en el jardín común y luego continuado dos
Desde hace aproximadamente veinte años los integrantes años más en escuela primaria –también común– concurre en
del equipo de la investigación han observado una situación la actualidad a una Escuela Especial.
que no sólo se repite, sino ha crecido progresivamente. Se Se ha partido de una primera consideración: la asistencia
trata del ingreso en el jardín de infantes común de niños con sistemática al jardín de infantes le estaría permitiendo el
discapacidades de diversa especificidad y grado y del curso despliegue de una rutina sostenida con otros semejantes.
de sus primeras experiencias escolares de modo sostenido Todos los días, tendría ocasión al menos de “estar” con niños
en este ámbito. y niñas de su misma edad, compartiendo una propuesta
La experiencia se refiere al suceder en el ámbito educativo coordinada por un docente a quien se lo presenta a reconocer
perteneciente a la Dirección General de Cultura y Educación como su referente adulto inmediato. En esta dirección: ¿qué
de la Provincia de Buenos Aires y la modalidad suele ser condiciones sería necesario generar para transformar el
semejante en cada caso: la familia a través de alguno de sus “estar con otros” en una verdadera experiencia subjetiva?
miembros -frecuentemente la madre- se presenta en el jardín ¿Cuáles serían las circunstancias que en el espacio del jardín,
y solicita una vacante, se inscribe al niño e interviene de forma encontrarían un lugar donde entrar en juego, influyendo en
más o menos rápida un equipo orientador escolar. El mismo el despliegue potencial de una experiencia que permita el
se ocupa de realizar las evaluaciones “in situ”, para efectuar encuentro con el otro?
las consecuentes primeras indagaciones y orientaciones En esta oportunidad, y casi de modo deliberado, se ha
“técnico/pedagógicas”, como así también comenzar a decidido comenzar por el análisis detallado de algunos de
considerar si la situación requiere algún apoyo suplementario, los enunciados que se han podido identificar en el discurso
como por ejemplo, la presencia de un maestro integrador. de la madre durante una única entrevista. En particular,
Ha sido reiterada la emergencia de la pregunta acerca de hacemos referencia a indicadores que permitirían inferir
qué sentido tiene para un niño con discapacidad, iniciar su en la madre condiciones fácticas y también subjetivas que
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facilitarían la producción en la niña de modos de interacción padres. Pudo inferirse, además, que la mayoría de los niños
social con pares, dentro y fuera del ámbito escolar, en participaban en actividades de ocio predominantemente de
distintos momentos de su recorrido, pero especialmente forma solitaria y aislada.
durante su asistencia al jardín de infantes. A partir de esta realidad, conviene destacar que desde el
psicoanálisis, marco teórico conceptual general de esta
Perspectiva teórica de la investigación investigación, el estudio de los enunciados de la madre
requiere un abordaje que se pondera de complejidad, para
Si bien la bibliografía en referencia a diversas temáticas lo cual es preciso transitar con cuidadosa minuciosidad su
sobre personas con discapacidad es amplia y heterogénea, despliegue; considerándose que no se tratará sólo del estudio
incluso abordándola desde diferentes perspectivas de los enunciados explícitos sino de su articulación con lo
disciplinares y marcos epistemológicos, como por ejemplo: el que suponemos latente, aquello dicho “entrelíneas”. Es decir,
psicoanálisis, la filosofía, las teorías cognitivas, la sociología, las inferencias emergerán en un campo de interrogación,
campos de indagación e investigación diversos (Foucault, casi persistente, en el intersticio entre lo que dice y lo que
1967); (Mannoni, 1982); (Lefort, 1983); (Fainblum, 2004); silencia, en la medida que se piensa al psicoanálisis como un
se va deduciendo, que la especificidad de la presente método de investigación en procura de descubrir, construir,
propuesta, presentaría un acceso bibliográfico algo acotado deducir, la significación inconsciente de las producciones de
hasta donde se ha podido averiguar. una subjetividad humana y, a su vez, un conjunto de teorías
Ello especialmente al detenerse a estudiar aquellos materiales psicológicas que sistematizan los datos aportados por el
significantes del discurso de la madre de la niña con síndrome método de investigación y tratamiento (Laplanche y Pontalís,
de Down, en una perspectiva retrospectiva, en los que se 1981) Asimismo, se hace necesario aclarar que de ningún
exploran posibles facilitadores al despliegue en la niña de su modo es pretensión de los autores de este trabajo realizar
capacidad para el relacionamiento intersubjetivo (Stern, 1991), un psicoanálisis de la madre por este medio, ni mucho
particularmente en el contexto de su experiencia escolar en menos un psicoanálisis aplicado. Simplemente se trata de
el jardín común. servirse de algunas de las herramientas conceptuales, que
En este caso, será abordado el relato de la madre, poniendo el psicoanálisis nos ha brindado, ayudando a mantener una
en consideración aquellos enunciados que se piensa que actitud ante todo clínica, de interrogación permanente frente
han participado en la presentación de ciertos materiales con a los devenires que el texto mismo que se va generando
los que la niña trabaja en su constitución subjetiva y en el produce y que no pretende respuestas acabadas, pero sí un
despliegue de su experiencia personal más allá de su madre. insistente trabajo de apertura y reelaboración de los nuevos
La atención abreva no sólo en los enunciados, sino también textos producidos.
en el modo en que los presenta su modo de entablar el
diálogo, es decir todo aquello que entraña lo que comunica Metodología de trabajo y análisis
más allá de lo que dice y que provoca en este estudio un
campo de interrogación recurrente. Se ha iniciado el trabajo de investigación partiendo del estudio
En la bibliografía preexistente se han encontrado algunos de una entrevista semi dirigida, realizada a la madre de la
estudios que se aproximan por contigüidad a esta temática joven, por espacio aproximado de dos horas reloj donde se la
planteada, pero sin coincidir en especificidad. Recientemente, invitó a traer fotografías de la niña de sus años de escolaridad
las familias de personas adultas con síndrome de Down (Janet, en el jardín. La experiencia fue registrada en una grabación
2011) han sido consideradas en un trabajo que explora en de audio, que posteriormente fue digitalizada y transferida a
un grupo de padres y hermanos la experiencia de bienestar texto.
como categoría de indagación. El autor analiza la salud, la Para el procesamiento de la información, se trabajó
vida social y las amistades en la perspectiva del impacto que intensivamente en dos reuniones de trabajo entre los
ello tiene en las familias con las que conviven. Por otra parte, miembros del equipo de investigación. Esta tarea implicó:
también en un estudio de hace muy poco tiempo (Oates, primero, seleccionar fragmentos del discurso de la entrevista
A; Bebbington, A; Bourke, J; Girdler, S, Leonard, 2011), que cada investigador consideró con potencia heurística.
investigando el modo en que los factores de funcionamiento Luego de un trabajo intersubjetivo de discusión teórica, se
de la discapacidad y la salud descriptos por la OMS influyen definieron las viñetas que conformarían el material muestral
en el tiempo libre de niños en edad escolar y con síndrome para este artículo.
de Down, descubrieron que un tercio de los padres de niños A continuación se presenta cada dimensión de análisis:
con síndrome de Down informaron que sus hijos no tenían -Enunciados de la madre; donde sea ella quien se ubique
amigos y que la mitad alcanzaron a tener dos o más amigos. como parte de la producción de la subjetividad de la joven.
Los factores más influyentes identificados en relación al -Enunciados de la madre; donde refiera al papel que
número de amistades fueron: la capacidad funcional del niño, cumplieron los compañeros del jardín y/o de escuela primaria
las dificultades de comportamiento y la disponibilidad de los en su experiencia de adaptación-integración y a sus juegos.
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-Enunciados de la madre; donde refiera al papel que Resulta significativa la cantidad de enunciados que presentan
cumplieron los profesionales intervinientes en su contenidos autorreferenciales donde la madre se ubica
experiencia de crecimiento, adaptación-integración. como una pieza esencial, en la experiencia que la niña
(médicos, estimuladores, psicólogos, docentes, etc.). comienza a desarrollar más allá de ella. Sin embargo, una
- Enunciados donde la madre refiera a la facilidad de cualidad particular se destaca en sus argumentos, consiste
la niña para adaptarse a situaciones nuevas, resolver en la constitución progresiva de un saber particular -ella es
conflictos y/o marcar una diferencia en dirección afianzar, la que sabe- en la medida que despliega una experiencia
inscribir, consolidar su singularidad como sujeto. particularmente singular, que sólo ella conoce y que pareciera
dejarla a cierta distancia con respecto a los profesionales que
También se buscaron recurrencias que puedan ser leídas han intervenido desde el nacimiento de la niña. Se trata de un
en la construcción de la subjetividad en un proceso de saber “que no lo dan los libros”, sino que pareciera constituirse
relacionamiento social con el semejante. para ella en la experiencia de “estar frente a un niño con
Por último, cabe mencionar que en el análisis de los resultados síndrome de Down”. Además, su conocimiento sugiere
se ha incluido, de modo entrecomillado y en formato de un plus en relación al saber académico o “profesional”. La
cursiva, todo texto en referencia a palabras o fragmentos de referencia a los primeros momentos del nacimiento y al modo
enunciados utilizados por la madre con relativa frecuencia. deshumanizado con el que recibe los primeros informes
El propósito es resaltar un rasgo diferencial que permita médicos, que hablaban no sólo de la presencia del síndrome
identificar con facilidad el material que proviene de modo sino también de un complejo estado de salud general,
directo de la experiencia. producen en ella un impacto difícil de olvidar. Algo parece
rescatar allí en más, que le permite inscribir una diferencia
Análisis interpretativo del material empírico y exposición que utilizará como material significante, creando un lugar
de resultados. desde el cual alojará a la niña: “nunca la traté como una niña
enferma”.Su sabiduría parece alcanzar una potencia tal que
El análisis detallado del relato de la madre ha permitido se proyecta a mediano plazo, ayudando a otros padres en el
identificar algunos indicadores, sobre los que se ha basado cometido de “una misión” que la tendría como protagonista
el presente estudio. El objetivo consiste en comenzar a principal.
trazar algunos primeros esbozos de la modalidad del aporte Por otra parte, en el ingreso de la hija al jardín de infantes, la
subjetivo que esta mamá presenta a su hija, en el despliegue madre cobra una figurabilidad relevante, produciendo con su
de su constitución subjetiva y de sus primeras experiencias intervención una legalidad singular que le permite a la niña
escolares. ser ubicada en una sala un año menor a su edad cronológica.
En el siguiente cuadro, se expone la frecuencia de aparición Si bien se reconoce que ésta ha sido, y en algunos casos
de cada dimensión de análisis en el relato de la madre que se es, una práctica frecuente, es decir que algunos niños con
ha considerado relevante, en los procesos de subjetivación y discapacidad -generalmente intelectual- inicien su escolaridad
de constitución no-yo (Winnicott,1999) de la niña con respecto atrasando el reloj, en esta ocasión lo que resulta llamativo
a los trabajos psíquicos inherentes, al establecimiento de consiste en el despliegue de una serie de intervenciones de
relaciones sociales con otros semejantes y pares. la madre que permiten ir sembrando evidencia con respecto
al aporte significante con el que confronta a la niña.
Tipos de enunciados en el discurso de la madre Número “Empezó en sala de 3 cumpliendo 4 años en junio, porque yo
lo pedí, porque era chiquita hasta físicamente, yo veía que los
Se ubica como parte de la producción de la subjeti- nenes de 4 eran más altos. Todo lo que elegí para mi hija fue
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vidad de la joven. para que ella se sintiera bien; no me interesaba si la ponían en
sala de 3 teniendo 4, yo quería que ella se sintiera cómoda…
Ella lo que tiene es, que todo bien este año con la maestra, y
Destaca el papel que cumplieron sus compañeros en después el año que viene…”
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el jardín y/o primaria. La madre no sólo pareciera saber todo en relación a lo que
conviene a la niña, sino que además ejerce un efecto de
Señala el papel que cumplieron los profesionales en anticipación sobre la experiencia por venir; la pregunta que
surge en este punto es si se tratará aquí de una estrategia
su crecimiento, adaptación, escolaridad e integra- 11
de restitución narcisista por la vía de un saber superador del
ción. conocimiento profesional a partir de las vivencias compartidas
y que además le permitiría anticipar las experiencias futuras.
Ubica la facilidad de la joven para adaptarse a situa-
13 Esta madre entiende que la realidad corporal del cuerpo de la
ciones nuevas y establecerse como sujeto. niña la deja a cierta distancia por ser “chiquita”. El encuentro
con el cuerpo del semejante -es decir los de su misma edad,
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cuatro años- resulta potencialmente peligroso para ella (es el mundo a la niña. Se trata de dos momentos puntuales:
decir: para la madre), lo que la empuja a pedir en el jardín - A diez días de haber nacido y como consecuencia de su
un lugar diferencial para la niña: con cuatro años cumplidos, gravísimo estado de salud que no había logrado ser resuelto
empieza su escolaridad en la sala de tres. La institución desde su nacimiento, ingresa a un hospital pediátrico de alta
responde al pedido, también desde una presunción complejidad donde “le salvan la vida”. Allí ocurren dos cosas;
anticipada, se trata de las representaciones imaginarias que por un lado, esos profesionales que resuelven el estado crítico
en ella circulan sobre la discapacidad (Silverkasten, 2006) y de la hija desde una perspectiva interdisciplinaria, psiquiatras
que suelen modular practicas e intervenciones; en este caso y psicólogos que la acompañan durante la internación, tienen
sin interrogar el pedido de la madre y mucho menos contribuir en cuenta la preocupación y atención de la misma madre.
a que ella lo haga al articularse a cuestiones de la dinámica La presencia activa es reconocida como contenedora por
psíquica materna. La madre lo pide, la madre lo tiene. ella y le permite empezar a escuchar de otro modo lo que
El “cuerpo chiquito” requeriría una protección y auxilio allí le dicen. Por otra parte, durante los días de internación
preventivo, que en este punto no dejaría margen a la comienza a interactuar con otras madres cuyos hijos -en su
emergencia de un acontecer imprevisto que confronte a la gran mayoría- atravesaban una situación de salud crítica.
niña con la sorpresa. ¿Recibe el abrigo antes de haberlo La situación se vuelve parte de la rutina cotidiana, donde
solicitado, supone en ella un actualizado estado de necesidad el confrontarse con el sufrimiento de estas otras madres,
que la madre resuelve interpretando, pero a destiempo? No también con sus hijos en críticos estados de salud, le
se trata aquí de la situación del doble encuentro, propia permite gradualmente un campo de identificación transitoria
del proceso originario (Aulagnier, 1975), entre los procesos que progresivamente le ayudaría a resignificar lo que estaba
psíquicos de la madre y su corporeidad y el cuerpo de un viviendo. Sus sentimientos se matizan, comienza atravesar
recién nacido; que da lugar a la puesta en marcha de la una experiencia del dolor, que además ahora circula también
actividad de representación propia del aparato psíquico. Han entre otros de los que se siente parte.
pasado ya cuatro años de aquellos encuentros. Sin embargo, - A los tres meses de vida, la niña ingresa en un Gabinete de
es posible pensar que tampoco se trata de considerar que la Estimulación Temprana, reconociendo en la institución “una
interpretación de las necesidades de la niña ha llegado tarde, escuela” y no “un consultorio”, situación que le permite “sacarla
pero sí de ir pensando con cuidado las dificultades que habrá de la enfermedad”. Los consultorios quedan asociados a partir
transitado las mismas, para reciclarse en modos que incluyan de las experiencias de los primeros días de vida, haciendo
formas menos certeras, permitiendo algo de vacilación y de eco con cierta impronta traumática, a médicos y sanatorios
distancia en relación al propio saber sobre la niña. La madre, donde experimentó un intenso sufrimiento psíquico. Durante
al buscar un lugar donde su hija pueda comenzar a transitar el trabajo que realiza en el gabinete, rescata “el aprendizaje”
su escolaridad, actualiza las marcas en el cuerpo (Fainblum, de modos de relacionarse con su hija, a partir de lo cual es
2004), reinscribiendo nuevas huellas que, alojadas en el posible inferir que este proceso ha contribuido a sumar un
jardín, contribuyen a que cierta cualidad de minusvalía cobre aporte libidinal, probablemente decisivo a su constitución
valor significante, en la medida que bosqueja colectivamente subjetiva. Habiéndose habilitado una experiencia, al margen
una desventaja con la que la niña inicia su escolaridad. El de lo que ella llama “la enfermedad” y que “siempre” sintió
conocimiento de la madre derivaría en su decir, de la propia que debía dejar de lado, para avanzar en la ayuda que podría
experiencia singularizada en la convivencia con un hija con brindarle a su hija. Su disponibilidad pareciera entonces ser
discapacidad; se trataría aquí de un saber propio, que no con la niña, más allá de cualquier referencia al síndrome.”Ella
estaría en otra parte más que en la vivencia directa. Se trata me miraba y yo la miraba”; “cómo ellos me decían, la ponía
de una captación global de lo que en ella produce vivir con la boca abajo, para que levantase la cabeza…eso sí: siempre
niña, lo que se conoce con ella se siente (Stern, 1991) y no se rodeada de juguetes”. “Todo el tiempo… le leía los cuentos, la
aprende en ningún libro. tenía conmigo, lavaba los platos y la tenía con el babysit… “
“La maestra tenía más seguridad si yo me quedaba, porque Se ha reconocido, también en su exposición, dos versiones
era nueva, porque nunca había tenido un chico integrado. Y ligeramente opuestas de la relación de la niña durante los
el pecado de todo esto es el desconocimiento, como nos primeros tiempos de vida, con los objetos del mundo exterior.
pasa a todos nosotros como padres, leer un libro no es lo En la primera de ellas, se destaca el interés por salir en
mismo que tener un chico con Síndrome de Down, estudiar busca (Winnicott, 1979) de los objetos que se encuentran a
la discapacidad no es lo mismo que estar en frente de una cierta distancia y desplegar con ellos algún tipo de experiencia
persona con discapacidad. Yo me acuerdo que me quedaba exploratoria, como por ejemplo tocarlos y llevárselos a la
con ella sentada en la salita…” boca; en la segunda versión, la niña pareciera mantener una
En su relato se ha identificado que, sin embargo, su posición de pasividad y respeto frente a todo aquello que
convicción y certeza encuentran ocasión de darle entrada al estuviese más allá, sin ir por ellos, sin ensayar y sin tocar. Si
consejo profesional, con el consiguiente impacto en su propio bien estas observaciones corresponden a tiempos previos a
narcisismo y en la construcción de los modos de presentarle su ingreso al jardín, es decir entre su nacimiento y sus cuatro
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años, se considera además que entre ellas podría haber una situaciones durante su experiencia en el jardín, donde se
lapso de tiempo donde la interdicción - como cierta tendencia resistía a ponerse en el lugar que algunos insistían ponerla.
de la madre a prohibir referida por el autor recientemente Como se trataba de una niña “muy bonita” algunas de sus
citado- que habrá modulado un impulso valioso y originario maestras pretendían “mostrarla”, a lo que la niña se resistía
en ella, acotando su despliegue en la medida que inscribió diciendo que no. Identificamos aquí otro dato relevante:
en su psiquismo, cierta categoría de severidad o posible consiste en la aparición en el lenguaje verbal del no y a
castigo. El mismo autor, en un estudio donde se dedica su metabolización a lo largo de su experiencia durante los
fundamentalmente a describir la categoría de secuencia, primeros tiempos en el jardín. La pregunta que emerge es
destacando el papel y el trabajo de la observación en la sobre su inscripción y su progresivo valor psíquico en los
clínica con niños pequeños (Winnicott, 1979), sugiere que el procesos de subjetivación. La aparición del no en el lenguaje
bebé espera que sus actos causen enfado y hasta venganza verbal proviene y amplifica todas las operaciones psíquicas
en la madre, a tal punto que considera imprescindible que se inauguradas por el fort da, en su más amplia gama de
inscriba en su mente infantil cierta noción de madre enojada. fenómenos lúdicos, como por ejemplo, el uso de la puerta, en
En este sentido, la noción de madre enojada junto a su especial en su función de cierre. Se está haciendo referencia
impulso agarrar, daría lugar a cierta vacilación en el momento a ese jugar a abrir y cerrar insistentemente al que se abocan
de salir en busca del objeto. muchos niños cerca del segundo año de vida, descubriendo
Cabría preguntarse aquí, qué derivación y qué influencia a través de ella la función de cierre, que más adelante también
orientó en la niña lo que la madre describe como: ”una nena suelen extender incluso a la cartera de la madre, que gustan
muy controlada”, en la medida que por una parte, ofrece el explorar como continente de extracción, en circunstancias
retrato de una niña pasiva frente al interés que podrían suscitar donde aún no existe una verdadera exterioridad. La puerta
en ella los objetos del mundo exterior y por otro lado, convida se constituye allí simplemente como un borde, que le permite
a una interrogación por el origen del supuesto control que al niño jugar a desaparecer-aparecer preludiando de modo
en el presente análisis se está desplegando, que conducen contemporáneo la irrupción del jugar con el no, jugar al no,
al papel de la madre y a los modos en que le presentaría y también incluso jugar a no querer; respondiendo con ello
el mundo en el que vive. Apertura de una interrogación, por a todo pedido que provenga del Otro, aunque luego acceda
ejemplo, si la pasividad habrá sido una de las formas posibles a lo que este le ofrece (Rodulfo R, 1996). Esta cualidad en la
de responder a la interpretación que su madre solía hacer de subjetividad, inaugura desde el testimonio de la madre una serie
lo que ella identificaba como sus necesidades y que podrían de atributos donde produce un reconocimiento libidinizado y
haber generado en la niña un plus, un exceso, en la medida que libidinizante de la niña; en la medida que el relato avanza en la
se extendieron más allá de lo estructuralmente imprescindible descripción de un grupo de particularidades donde destaca
para la constitución de su psiquismo. En este punto se acude cierto potencial, que le permitirá, según sus conjeturas, una
al concepto de violencia secundaria desarrollado por Piera situación de ventaja con respecto a otros niños con síndrome
Aulagnier (1997), que permite delimitar las fronteras entre de Down. “Bonita”; “prolija”; “arreglada”, atributos que le
una violencia primaria, necesaria e irreductible, inherente al permiten a la madre inscribir a la niña en un circuito libidinal,
trabajo de la interpretación, que la madre realiza con respecto potencialmente facilitador del encuentro con los otros. A su
a las necesidades del recién nacido de este otro tipo de vez, semejantes cualidades hacen que los otros se acerquen
violencia que el autor denomina secundaria, es decir, que se (“ello ayudó a que se le acerquen”), es decir, por un lado, deja
apoya en su predecesora de la que representa siempre por a la niña a la espera de la iniciativa, del movimiento, del deseo
lo general un exceso en la medida que su poder se ejerce de los otros para desplegar alguna posibilidad de encuentro,
contra el Yo. Destacamos en este punto que se trata de un pero además convida a la interrogación por el estatuto de
aparato psíquico que ya cuenta con suficiente organización y ese otro. ¿De qué otro/s estará hablando? ¿Se tratará de sus
que no requiere de un trabajo de interpretación que provenga pares, compañeritos incipientes del jardín? ¿Serán aquellos
de un espacio psíquico exterior a ella. otros profesionales que no comprenden porque conquistaron
“En sala de 3 era muy chiquita… Hablaba poquito… Ella su saber en los libros y carecen de la experiencia inmediata?,
siempre puso límites en la plaza, si bien se le acercaban. o ¿serán los otros en la madre, aquellos con los que parte al
Le ayudó que no tiene tantos rasgos y es bonita. Hay veces encuentro de la experiencia con la hija? Desde aquí se genera
que uno ve alguien fea o con discapacidad y se aleja. Ella la apertura de la pregunta por aquellos lugares simbólicos, en
siempre estuvo prolija y arreglada y es bonita y tiene esos que los demás parecieran insistir en ponerla y que presentan
ojos... Eso la ayudó a que se le acerquen, porque tiene rasgo a la niña la ocasión para confrontar en la experiencia con ellos,
atenuado, hay que ser sincero… Va zafando, entonces tiene apelando a diversos recursos subjetivos que le permitirían
una oportunidad, no la escrachan de una…” jugar algunos límites posibles.
Ahora bien, la mamá destaca además cierta cualidad en Sin embargo, la referencia que presenta, en lo que
la subjetividad de la niña que merece particular atención. respecta al inicio y sostenimiento de su experiencia social,
La define como “arisca”, haciendo referencia a diversas con compañeros durante el jardín de infantes, aparece
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condicionada por dos aspectos: autorreferenciales, con los que la madre explica, en diversos
1. Toda posibilidad de relación con el par, sería el resultado de lugares, una parte importante de los progresos en la hija. Su
algún tipo de intervención de la madre. Afirma ser ella quien aporte ha sido considerado como presentando un exceso
debe “estimular” la producción de este tipo de intercambios. que podría confrontar a la joven a un trabajo psíquico extra,
Es decir, la posibilidad de avanzar en los procesos de para responder a ellos, conduciéndola en algunos casos
socialización cotidianos estaría dada por prácticas de la a gestos o comportamientos, por la madre valorados de
mamá, como por ejemplo ocuparse de llamar por teléfono forma negativa, pero considerados por los autores de este
para invitar algún compañerito a jugar. trabajo como modos posibles de responder a un derrame de
2. La “costumbre” cotidiana de estar rodeada de “gente interpretación de la madre sobre las necesidades de la niña a
grande” (abuelos, tíos, madre y padre), sumada a su destiempo. El apoyo en este punto es en la conceptualización
descripción de los niños de tres años como “individuales de Piera Aulagnier (1997). Por otro lado, si bien no ha existido
para jugar” y también en “estado puro”,serían la razón que le una particular detención en el estudio de la naturaleza de los
impidió a la niña, desde el principio, desplegar una experiencia modos de presentación de la madre con respecto a su hija, se
más fluida en la relación con los otros. Superado después de ha alcanzado a vislumbrar que en parte de su testimonio analiza
algún tiempo, en particular, el primero de los obstáculos, la y produce sus ideas, apoyándose en criterios “aprendidos”
niña no habría tenido mayores dificultades, aunque aún hoy en referencia al ejercicio de su profesión (maestra jardinera),
conserva su preferencia con respecto a su disposición por entrando en franco contraste con una de sus construcciones,
entablar y sostener una relación con personas de mayor edad en apariencia al menos más sólida, referida a la valoración
a la suya. que le confiere a la opinión profesional, que no alcanza de
El avance en el establecimiento de una experiencia posible ningún modo para ella, ni siquiera a igualar al conocimiento
y sostenida con un par, recién parece lograrse avanzada vivencial que se aprende “porque se siente” en el compartir la
su escolaridad y en tiempos donde transita su escolaridad vida misma con un hijo con discapacidad. Esta construcción
en la escuela de educación especial en la que continúa en personal de la experiencia sólo alcanza a ser resignificada
la actualidad. Se trata, como se ha adelantado en párrafos cuando se encuentra frente a una situación en extremo límite,
anteriores, de una situación que se genera a partir de con profesionales que se interesan en su propio dolor.
intervenciones de la madre dirigidas a construir un lazo más Cabe agregar que se han identificado un número considerable
estable entre un niño en particular y su hija. Cabría preguntarse de enunciados donde la madre reconoce la facilidad de la
aquí sobre los motivos que conducirían a la elección de ese joven para adaptarse a situaciones nuevas y hacer valer
niño en lugar de otro por parte de la mamá, en este sentido sus deseos e inquietudes desde su concurrencia al jardín;
tener en cuenta ciertas preferencias de género por parte de la situación que le ha permitido “siempre” tener un lugar en los
niña, y reconocidas por la madre, que no parecieran justificar diversos grupos por los que ha transitado. La cantidad de
por sí mismas este hecho y que cuyo análisis será retomado referencias citadas en el relato, incluso es superior al papel
en próxima producción. que cumplieron sus compañeros durante su experiencia
escolar con respecto a compartir situaciones de juego y/o
Conclusiones aprendizaje.
Se considera que se ha iniciado un estudio complejo
El presente trabajo representa el punto de partida del que merecerá revisiones diversas a lo largo del proceso,
estudio emprendido, cuyo principal propósito consiste estimándose que abordar el testimonio de la joven, el relato
en rastrear evidencia que permitan interrogar la hipótesis de algunos de los profesionales que han participado de la
que ha acompañado al equipo de investigación desde hace experiencia y el análisis cuidadoso de sus producciones
muchísimos años: la experiencia en el jardín común resulta gráficas permitirán la construcción de nuevas conclusiones,
un aporte valioso y potente para los niños con síndrome de pero ahora articuladas a las precedentes.
Down, independientemente de su derivación escolar futura.
El análisis retrospectivo de un caso acompaña en este intento Notas
en el que se ha decidido iniciar la producción, penetrando
en el testimonio de la madre, con detenimientos en diversos [1] Esta práctica suele provocar discusiones y polémicas entre
tramos, a partir de la construcción de indicadores que se los profesionales y por supuesto también con las familias. Sin
han considerado más próximos a los objetivos planteados e embargo no corresponde a los intereses del presente trabajo
intentando indagar el modo en que lo que dice puede haber analizar sus detalles, derivaciones y consecuencias posibles
sembrado condiciones para la constitución y el despliegue en en las diversas experiencias que se llevan adelante.
su hija de una subjetividad capaz de relacionarse activamente
con otros semejantes durante su experiencia en el jardín de
infantes.
Se ha encontrado una gran cantidad de contenidos
ISSN: 1853-9793 26
PERSPECTIVAS
Referencias bibliográficas
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Buenos Aires: Paidós Psicología Profunda.

ISSN: 1853-9793 27
LIBROS
Buffet Freud responde. El libro de las preguntas

Por Rudy
En este libro, más de cien personas convocadas por

Rudy y pertenecientes a muy diversos ámbitos (artistas,
profesores, humoristas, psicoanalistas) hacen las
preguntas que quieren: “Si los reyes son los padres, ¿los
padres quiénes son?”, “¿Existe Dios?”, “¿Qué hago yo
acá?”, “¿Debo proteger a las mujeres de mí?”, “¿Cuesta
mucho ser feliz?”, “¿Uno se parece más a los padres, o a
los hijos?”, “¿Soy yo, o soy otro?”, “¿Los hijos son un gasto
o una inversión?”, sólo por nombrar algunas.
Todos estos interrogantes incómodos y dudas existenciales
son respondidos -como pueden- por los integrantes de
Buffet Freud, el famoso grupo de psicoanalistas ¿ficticio?,
creado por Rudy.
Preguntan, entre otros:
Luis Pescetti, Alfredo Zaiat, José Eduardo Abadi, Patricia

Kolesnicov, Carlos Ulanovsky, Dalia Gutmann, Darío
Sztajnszrajber, Daniel Rabinovich, Ricardo Forster,
Alejandro Grimson, Marcelo Katz, Sebastián Wainraich,
Diego Golombek y Santiago O’ Donnell.

- Pregunta del Lic. Abel Zanotto: “¿Cantás falta envido con
veintisiete?”
- Respuesta del Lic. Martín Freud:

“Para ser buen terapeuta
hay que conocer el juego,
la conflictiva del ego, Rudy es humorista, escritor y comediante. Es coautor del
las señas, los enunciados; chiste de tapa de Página/12 y dirige el suplemento Sátira/12.
Edipo, aunque esté cargado, Es columnista de los periódicos Acción y El Monitor. Fue
siempre te dice: ¡Estoy ciego! guionista del programa de Tato Bores y de Kanal K. Es
La falta es todo el partido, autor de libros de humor sobre historia argentina y mundial,
es riesgoso pa’l equipo, sobre psicoanálisis, y de antologías de humor popular.
así que, si canta el tipo, Galerna, 2013.
habrá que poner la oreja.
¡Veintisiete son las viejas
y con la vieja hay Edipo!”
(Fragmento)
ISSN: 1853-9793 28
LIBROS
Duelos en juego
Por Norma Bruner
La función del juego, su relación con el trabajo

de duelo (de estructura) y con la melancolía en la
clínica psicoanalítica con niños con problemas en el
desarrollo.
Escribir un prólogo sólo es posible después de leer el libro

que lo justifica. Eso conlleva un riesgo: el de imponerle
al lector el modo de lectura que practicó el prologuista.
Michel Foucault ya nos había hecho notar esto en su
bello y brevísimo prólogo de su propio libro “Historia de
la Locura en la época clásica”. Que él tomase partido por
escribir un prólogo que expusiese las buenas razones que
habría para no escribirlo se debía, al menos en parte, a
la dificultad ética de recomendar la lectura de su propio
texto y, seguramente también, al riesgo de caer en la
tentación de construir en el prólogo un laberinto de sentido
que impidiese al lector emprender su propia aventura
interpretativa.
Pues bien, estamos frente a un libro cuya textura nos ahorra
esta vacilación. En primer lugar podemos recomendarlo a
pesar de sentirnos identificados con la mayor parte de
sus conceptos, porque ciertamente él llega más allá del
lugar al que habíamos llegado; lo bastante como para
sorprendernos con una agudeza de comprensión de
formaciones psíquicas, especialmente en lo que se refiere
a la articulación de lo diacrónico y lo sincrónico, que
creíamos haber comprendido suficientemente. En segundo
lugar, en la medida en que esta obra de Norma Bruner
arma de un modo consistente su propia argumentación, - ¿Cómo funciona la función materna en su relación
su demostración clínica y su filiación a textos que la dialéctica con el Nombre-del-Padre?
experiencia ha reputado como válidos, torna innecesaria - ¿A partir de qué principios y en qué momento se establece
cualquier puntuación que oriente anticipadamente el la viabilidad o inviabilidad “para que se anude el deseo a la
recorrido de su lectura. ley por un lado, y a su encarnadura por el otro”?
De tal modo, debemos confesarlo, nuestro prólogo corrió - La presentación del juego como trabajo del inconsciente
un serio riesgo de quedar reducido a un elogio. Pero, a en una dialéctica de oposición-resolución con el trabajo
tiempo, descubrimos que hay algo que caracteriza al texto del duelo por la pérdida de la condición fálica del niño.
que tenemos entre manos y que no es frecuente encontrar - La superación del dualismo psíquico-orgánico a través
en obras de este tenor: aceptar el desafío de llegar hasta de la dinámica de la transferencia.
el borde mismo del saber en el campo psicoanalítico que - La posición melancólica del niño como una de las puertas
indaga. posibles de entrada en la psicosis o el autismo.
- El juego como puesta en acto de la lengua como discurso.
ISSN: 1853-9793 29
LIBROS
PERSPECTIVAS
- El papel del analista como aquel que le permite al niño

elaborar su pérdida fálica a través de producir su juego.
- El papel del juego como articulador principal entre el
desarrollo y la constitución del sujeto.
Ciertamente no son estas las únicas cuestiones que el
texto abarca, pero nos parece haber entre ellas un hilván
de frontera: ese pasaje del saber al no saber y viceversa
al que la clínica nos convoca de forma constante. Esos
lugares donde la teoría más nos interroga de lo que nos
responde. Lugares que el texto que enseguida van a abrir
no se amilana en recorrer.
Alfredo Jerusalinsky
Porto Alegre, 6 de diciembre de 2007.
Letra Viva, Tercera Edición: Próxima a salir

Primera Edición: 2008
Segunda Edición: 2009
ISSN: 1853-9793 30
LIBROS
Género y Salud. Las políticas en acción

Por Débora Tajer (comp.)
El libro se divide en tres partes. En la primera, Débora

Tajer presenta un marco general de cómo introducir la
Artículos de Débora Tajer, Clara Attardo, Elizabeth Ceneri, perspectiva de género en las políticas públicas de salud.
María Eugenia Cuadra, María Viviana Cunningham, Mariana Este capítulo, denominado “Construyendo una agenda de
Fontenla, Mariana Gaba, Vanesa Jeifetz, Alejandra Lo género en las políticas públicas en Salud”, se propone, en
Russo, Graciela Reid, Marina Straschnoy y Adriana Zamar. primera instancia, identificar los modos en los cuales la
El equipo de investigación de la Cátedra “Introducción a diferencia entre los géneros se transforma en inequidad en
los Estudios de Género” de la Facultad de Psicología de la salud; y, en segunda instancia, colaborar en la construcción
Universidad de Buenos Aires realiza desde 1998 diversos del día a día de políticas públicas en salud orientadas
proyectos de investigación relacionados con la interrelación hacia la equidad y la autonomía de los/las usuarios/as,
entre los campos de la salud, la subjetividad y el género. con el objeto de generar mayores grados de equidad de
Entre los años 2006 y 2009 se llevó a cabo el proyecto género en las respuestas a las necesidades de salud. Allí
“Ruta crítica de la salud de las mujeres. Integralidad y se responde a preguntas centrales que se plantean en la
equidad de género en las prácticas de salud de las mujeres actualidad: ¿Qué significa adoptar una mirada de género
en la Ciudad de Buenos Aires”, en el cual nos propusimos en salud? ¿A qué se debe su actual auge y visibilidad?
relevar los grados de integralidad y equidad de género, ¿La perspectiva de género es solo aplicable a la salud de
detectando necesidades y significaciones de la población
atendida, de los/las profesionales y de los programas. En
el transcurso del programa relevamos la invisibilidad de los
modos de consulta de los varones, la casi inexistencia de
programas que los tengan como destinatarios específicos,
los estereotipos en las representaciones acerca de ellos
como usuarios, y las dificultades para incluirlos desde
una perspectiva intersubjetiva y vincular en las consultas
destinadas a mujeres. Dicha constatación nos llevó a
plantearnos la necesidad de relevar desde la perspectiva
de género, las barreras simbólicas e institucionales en
relación a la población femenina y masculina en los
servicios de atención, promoción y rehabilitación de la
salud en la Ciudad de Buenos Aires.
Los contenidos que se comparten en este libro forman
parte de un proyecto de largo alcance que se propone
generar información específica que contribuya a elaborar
distintos modelos de atención en salud que incluyan la
perspectiva de género. De este modo, se han escogido
diversos problemas en salud (cardiológicos, salud mental,
salud sexual y reproductiva, adicciones, violencia),
especialidades (medicina general) y etapas en el ciclo de
vida (infancia, tercera edad). Estas investigaciones han
evidenciado que uno de los obstáculos más importantes
en la actualidad, en cuanto al tema de la inequidad de
género en nuestro sistema de salud, es la disociación entre
teoría y práctica.
ISSN: 1853-9793 31
LIBROS
PERSPECTIVAS
las mujeres? ¿Se puede utilizar esta perspectiva para los un momento en el cual el paradigma “mujer = madre” ha
problemas de salud de los varones? perdido su fuerza rectora como único modelo posible de
La segunda parte de la publicación presenta los resultados femineidad “normal” en la adultez. Asimismo, desarrolla
de la investigación “Ruta crítica de la salud de las mujeres: cómo las tecnologías reproductivas plantean nuevos
integralidad y equidad de género en las prácticas de salud desafíos, entre los cuales aparecen mayores grados de
de las mujeres en la Ciudad de Buenos Aires”. Una de libertad con respecto a las tiranías del reloj biológico, pero
las hipótesis de trabajo fue la existencia de dificultades a la vez, como todo cambio tecnológico, plantean a los
en la implementación de prácticas de salud que incluyan sujetos novedosos desafíos y complejidades.
una perspectiva de integralidad y equidad de género por El capítulo elaborado por Clara Attardo, “Psicólogos/as por
grupo etario. Uno de estos obstáculos, en lo que refiere el cambio. ¿Por qué es pertinente incluir la perspectiva de
al logro de mayores grados de integralidad, es la brecha género cuando trabajamos en promoción de la salud?”,
existente entre los objetivos de los programas que intentan hace foco en cómo los estudios de género pueden ser
promoverla y las prácticas concretas que llevan adelante. una herramienta teórico- práctica adecuada y eficaz para
Asimismo, se propuso evidenciar y visibilizar los “caminos llevar adelante intervenciones de promoción de la salud
espontáneos” que realizan las usuarias, que incluyen la en el campo de la salud comunitaria. El capítulo trata de
construcción de redes sociales para satisfacer y encontrar delinear la especificidad del trabajo de los/las psicólogos/
respuesta a sus necesidades en salud, afrontando el as en esa área, destacando su rol como reconocedores/
vacío institucional. Se planteó que la institucionalización as y “rescatistas” de aquellas creencias, mitos, imaginarios
de los caminos espontáneos, pueden ser un sendero sociales, etc. que construyen las subjetividades, a fin
que conduzca hacia el aumento de mayores grados de de visibilizar y transformar los malestares y las formas
integralidad y equidad de género por grupo etario en opresivas de existencia que impactan en la salud de las
las prácticas de salud hacia las mujeres. El libro incluye personas.
una escala cualitativa que permite medir los grados de Mariana Fontenla, trata la temática de “La salud de la
integralidad y equidad de género alcanzados en las mujer como un derecho humano. Su protección jurídica
prácticas concretas, con la convicción de que puede ser y sus sentidos colectivos”. Allí aborda la distancia que
de utilidad para medir otros programas y problemas de se establece entre las normas jurídicas que protegen el
salud. derecho a la salud de las mujeres y las representaciones
La tercera parte de la publicación presenta los aportes que efectores/as y usuarias de servicios públicos de salud
de los proyectos personales de diversas investigadoras de la Ciudad de Buenos Aires producen sobre el derecho
que participan en el equipo de investigación de la ciudadano.
Cátedra. En el capítulo “Las organizaciones generizadas. En su artículo, Adriana Zamar trabaja el tema “Mujeres
La perspectiva de género en acción en el mundo de las y participación comunitaria. Reflexiones en torno a
organizaciones”,Mariana Gaba plantea la existencia de experiencias en la Dirección General de la Mujer”,
una ceguera de género que afecta en diferentes grados al destacando cómo quienes participan en dispositivos
campo de la formación en organizaciones. Para visibilizarla clínicos y comunitarios, frecuentemente se encuentran
habrá que entender que hay aspectos específicos del pensando y actuando en forma contradictoria con
mismo que están inherentemente generizados (estructura, respecto a las teorías a las cuales adhieren. Zamar plantea
cultura de las organizaciones, procedimiento y política). importantes preguntas: ¿Cuál es exactamente el lugar
Dentro del paradigma moderno, es difícil plantear las adjudicado a las mujeres en las políticas públicas? ¿Y en
relaciones de género como fenómeno relacional cuando las políticas públicas con perspectiva de género? La autora
solo lo masculino está presente. La hegemonía masculina llama a la reflexión acerca de la diferencia entre ver que las
dentro del campo organizacional queda de manifiesto en mujeres participan cotidianamente en temas ligados a la
la reseña histórica que se resume en el capítulo; al mismo salud de su familia y la comunidad, e identificar desde qué
tiempo, se da cuenta de distintas formas de inclusión de la lugar lo hacen, en qué condiciones y con qué margen de
perspectiva de género. decisión, dado que incorporar la perspectiva de género en
En el capítulo, “Ninguna y todas quieren ser madres el campo de la participación implica necesariamente una
hoy. Nuevas prácticas, nuevas representaciones de la nueva mirada acerca de las diferencias y especificidades
maternidad”, Graciela Reid da cuenta de los modos en en salud de mujeres y varones desde un paradigma de
los cuales las mujeres actuales realizan sus prácticas de ciudadanía y de derechos humanos.
maternidad. Trabaja sobre cómo los cambios sociales Por último, Alejandra Lo Russo, en su capítulo “Género
y culturales de la llamada posmodernidad atraviesan en producción. Notas acerca del problema de la violencia
el deseo de un hijo y cómo éste entra en contradicción y la subjetividad en la infancia”, se propone describir la
con otros anhelos. La autora hace especial hincapié en magnitud y relevancia que posee la problemática de la
cómo arman sus deseos de maternidad las mujeres, en violencia en la infancia, ejercida por los propios niños y
ISSN: 1853-9793 32
LIBROS
PERSPECTIVAS
niñas. Explora aspectos del proceso de subjetivación de

género en niños y niñas y dimensiona las prácticas en
términos cuantitativos y vectores subjetivos de las mismas,
en tramos iniciales del género “en producción”. Evidencia
cómo los problemas de violencia ejercida por niños, en
su mayoría varones y con conflicto escolar, se constituyen
en demanda frecuente de orientación y tratamiento. Lejos
de la naturalización y el etiquetamiento, este artículo
problematiza esta realidad desde múltiples aristas desde
las cuales se puede intervenir y prevenir.
En conclusión, podemos señalar que este libro será de
mucha utilidad para quienes, en los diversos niveles de la
incorporación de la perspectiva de género en las políticas
de salud, estén comprometidos/as en llevar las teorías a
las prácticas. Para ellos y ellas, estádedicada esta “hoja
de ruta”.
Lugar Editorial.
ISSN: 1853-9793 33
LIBROS
La terapéutica psicoanalítica: efectos y terminaciones

Por Adriana Rubistein
En “Variantes de la cura tipo” Lacan dejó sentado por

escrito, para incomodidad de algunos, que el psicoanálisis
es una terapia. No lo hizo, por supuesto, sin aclarar que
no es como las demás terapias. Calificar la experiencia
analítica como “terapia” nos parece impropio cuando
ella cuestiona todo ideal de curación y se centra en lo
incurable. Cuando no tiene por fin la restitución a un estado
de pretendida normalidad y rechaza el orgullo sanador.
Cuando sostiene una ética contraria a todo esfuerzo por
conformar al sujeto con la norma. Cuando se encuentra
dirigida por alguien que asume una posición más bien
opuesta a la del médico o el terapeuta. En el psicoanálisis
el sustantivo “terapia” y el adjetivo “terapéutico” se
encontrarían, entonces, despojados de su sentido habitual
y plantean el interrogante acerca de su estatuto, porque lo
terapéutico del psicoanálisis no será ciertamente del mismo
orden que lo terapéutico de las otras prácticas. Pero por
más enigmático que lo pensemos, la persistencia de ese
significante en el campo analítico genera una tensión. Hay
quienes preferirían librarse de esa tensión y abandonar el
término en las manos del discurso del amo.
Este libro está escrito con el espíritu de quienes no
están dispuestos a esa capitulación. Porque su tema es
justamente esa tensión, que sus páginas postulan como
inevitable.
La virtud que anima a este libro es la de hacerse cargo de
esa tensión, sin caer en la resolución fácil de los clisés de
moda. Interroga a fondo el estatuto de la eficacia analítica.
No siente pudor ni temor ante el término, que a veces parece
un patrimonio exclusivo de los objetores del psicoanálisis.
Prosigue su interrogación a lo largo de toda la enseñanza nos recuerda que la praxis analítica tiene lugar en el
de Lacan hasta llegar a sus últimas elaboraciones, marco de una realidad social concreta y que se plantea al
demostrando que la clínica del sinthome y el paradigma psicoanalista la cuestión de las posibilidades y límites de
borromeano ponen la cuestión de la terapéutica en primer su intervención en el contexto institucional. Especialmente,
plano a través de la noción de reparación. Rescata el el libro apunta al problema del tiempo del tratamiento y
espíritu freudiano al recordarnos el valor epistémico de la la determinación de su conclusión. Una guía firme para
construcción del caso, que es el punto donde se anudan el quien piense que la pregunta por la eficacia terapéutica del
tipo clínico y lo singular, impensable este último, dicho sea psicoanálisis tiene valor.
de paso, sin lo primero. Nos advierte también que todas
nuestras fórmulas aspiran a ser algo más que garabatos, y (Del prólogo de Marcelo Barros)
que quieren ser contrastadas con la experiencia. Asimismo
ISSN: 1853-9793 34
ACTUALIDAD
Se realizó en la Facultad el III Congreso Internacional de Salud Mental y Sordera
Entre los días 20 y 22 de marzo tuvo lugar en la Facultad Por Irene Leigh
de Psicología de la UBA el III Congreso Internacional de
Salud Mental y Sordera, un encuentro único en su género ¿Qué sucede cuando empezamos a trabajar con personas
y reconocido en el exterior por su mirada particular, que sordas o con problemas de audición que necesitan
se adentra en la subjetividad de la persona sorda, en tratamiento de salud mental? ¿Cómo hacer frente a la
contraposición a la perspectiva médica y rehabilitatoria. interfaz entre las normas culturales de personas oyentes
y sordas?
El tema convocante de este sexto encuentro nacional y
tercero a nivel internacional fue: “Una nueva mirada de la Es un error común pensar que todas las personas sordas
sordera: en lo personal, familiar y social”. Se abordaron son iguales, que están aisladas en su propia comunidad
los novedosos aportes terapéuticos, los nuevos roles sorda, unidas entre sí y separadas de la sociedad oyente,
y vínculos en educación y familia, como así también los lo que refuerza el aislamiento. Las personas sordas son
cambios culturales y sociales en relación a la discapacidad diversas. Piensen en su estilo de comunicación, el uso del
auditiva. lenguaje, el nivel educativo, las fortalezas y vulnerabilidades.
Desde sus inicios, el Congreso constituye un lugar de Piensen acerca de sus diferentes patrimonios culturales.
referencia para el encuentro de profesionales nacionales Demasiadas personas han hecho preguntas tales
y extranjeros, quienes se enriquecen con el intercambio como: ¿Qué eres primero?, ¿negro o sordo? ¿Qué eres
de experiencias y conocimientos científicos. En esta primero?, ¿brasileño o sordo? Sin embargo, es un mito
oportunidad, participaron reconocidos profesionales de que el carácter común de ser sordos o hipoacúsicos
América Latina, Europa y Estados Unidos, tales como siempre borra la influencia de la pertenencia a un grupo
Irene Leigh, coordinadora del departamento de Psicología diverso (Leigh, 2010). Esto sugiere que ser sordo implica
de la Universidad de Gallaudet; Jean Michel Delaroche, comprender las cuestiones culturales de los sordos que
psiquiatra y psicoanalista de Paris, especializado en son diferentes de la herencia cultural de los oyentes,
abordajes terapéuticos en centros de salud para la dentro de la cual la persona sorda ha nacido, y que son
atención del niño y adolescente sordo; y Alejandro Oviedo, ambos componentes por separado los que constituyen la
sociólogo y lingüista venezolano. identidad de la persona sorda.
Según la presidente del Congreso, Marta Schorn, la
importancia del encuentro llevado a cabo en la Facultad La cultura sorda. Notas para abordar un concepto
de Psicología radica en su énfasis en la subjetividad de la emergente
persona sorda y su particular mirada sobre la misma. “La Por Alejandro Oviedo
persona sorda -niño, adolescente o adulto- no tiene que
ser vista como un sujeto diferente, sino como una persona En los últimos años está en uso cada vez más frecuente la
con necesidades especiales que requiere del Otro para frase “cultura sorda”. No sólo en la literatura especializada
poder ser un sujeto pleno unido a su identidad”, afirmó sobre la sordera, sino además en muchas páginas de la
Schorn. red y entre las personas sordas de diferentes países. El
término fue acuñado primero por algunos estudiosos y se
Fragmentos de las conferencias centrales lo adoptó luego en la vida cotidiana, donde cobró nuevos
significados, que a su vez otros estudiosos tratan ahora
Competencia multicultural y el Profesional de Salud de precisar.
Mental: el respeto de la unidad y la diversidad de la Uso la palabra “emergente” para hablar de la cultura
Comunidad Sorda sorda, porque para comprender este fenómeno no bastan
ISSN: 1853-9793 35
ACTUALIDAD
PERSPECTIVAS
la mención y el análisis de sus muchos aspectos, lo que recursos anímicos con los cuales los padres y la familia
nos obliga a improvisar sobre la marcha un discurso que cuentan para afrontarla. Tenemos tres elementos, por un
ordene la realidad que observamos entre los sordos, para lado la organización previa de cada integrante de la familia
así poder comprenderla. y del grupo familiar, el contexto actual y el tipo de situación
Una de las más grandes dificultades que se encuentran que la realidad presenta. El denominador común para cada
al abordar este tema es establecer a quiénes debemos uno de los padres en estos casos es el sentimiento de
considerar miembros de esta cultura. Por otro lado, intentar quiebre y de pérdida respecto de las expectativas, no sólo
comprender lo que es la cultura sorda implica enfrentarse respecto de ese hijo sino también respecto de sí mismos.
a un enorme volumen de datos en ciertos aspectos, y
una inopia radical en ciertos otros. Hasta ahora no es A raíz de esta situación, se producen una serie de
mucho lo que se ha logrado, como afirmé antes, pero sí movimientos anímicos en cada integrante de la familia,
es promisorio e interesante y lo voy a resumir, un tanto que tarde o temprano realizarán reubicaciones: de
arbitrariamente (prerrogativa que le da a uno el ser autor), sus prioridades, de sus proyectos vitales, así como un
a partir del desarrollo de cuatro afirmaciones generales: replanteamiento de los conflictos que existían antes de
1. Siempre ha habido sordos en el mundo. conocerse el diagnóstico. Lo anterior no queda borrado
2. Los sordos sustituyen con la vista y los gestos lo que por lo nuevo, sino que se compone una nueva organización
les niega el oído. familiar en donde el impulso generador se ubica en la
3. El entorno social, en ciertas circunstancias, puede madre.
llevar a los sordos a formar comunidades minoritarias con
características equivalentes a las de los colectivos oyentes. Los artículos completos pueden encontrarse en las actas
4. En los contextos que les corresponde vivir, los sordos del Congreso:
desarrollan una peculiar manera de sentir, de ver el mundo http://www.psi.uba.ar/extension/jornadas_congresos/
y de actuar. El término cultura sorda es un modo de j o r n a d a s _ c o n g re s o s _ re a l i z a d o s /s a l u d _ m e n t a l _
nombrar esto. sordera_2013/actas.pdf

La mentalización en la práctica clínica con pacientes
sordos- EMRD para la sordera
Por Annette Aspered
En la última década, investigaciones pioneras se han

dedicado al estudio a la mentalización y la capacidad para
mentalizar –la habilidad para interpretar el comportamiento
propio y el de los demás en términos de estados mentales
intencionales, como deseos, necesidades, sentimientos y
creencias.
Algunos pacientes no se benefician lo suficiente con
algunas formas de tratamiento o con medicación. Hemos
notado con nuestros pacientes clínicos en Älvsjö, que los
pacientes sordos frecuentemente tienen dificultades con
la mentalización y la regulación de los afectos. Un alto
porcentaje de ellos sufre de traumas severos.
No es un desafio menor entender cómo la medicación
funciona o cómo la psicoterapia individual ayuda.
Pero con nuestros pacientes pudo demostrarse
que el uso clínico del EMDR es una gran ayuda
para ellos. Como una forma de terapia integrativa
llegamos al paciente desde una variedad de formas.
Las madres en los momentos posteriores al

diagnóstico. Del shock a los intentos de reorganización
Por Ruth Kazez
El momento en que se recibe el diagnóstico acerca de

alguna situación que afecta a un hijo pone en jaque los
ISSN: 1853-9793 36
ACTUALIDAD
Material de estudio accesible para personas con discapacidad
La Cátedra de Psicología y Epistemología Genética II, a

cargo de Diana Fernández Zalazar, adaptó el material de
estudio de la materia en pos de tornarlo accesible para
estudiantes con discapacidad visual.
El equipo de Psicología y Epistemología Genética tomó

la decisión de realizar esta tarea a partir de la necesidad
manifestada por una alumna no vidente que deseaba
cursar en dicha cátedra.
“Como un aporte más a la accesibilidad de los contenidos

para personas con discapacidad, hemos realizado un
trabajo de digitalización de los materiales de la cátedra,
con las adaptaciones necesarias para que puedan ser
utilizados por personas ciegas”, explicó la profesora
Fernández Zalazar.
La digitalización de los materiales fue testeada según

normas de la W3C y con la orientación del Sid@r,
(Fundación Sidar- Acceso Universal. Seminario Sidar), lo
que garantizó que los softwares y formatos utilizados
fueran los adecuados para ser leídos por sintetizadores
de voz. Además de la adaptación de los textos, la Cátedra
realizó la adecuación integral de elementos didácticos
utilizados en el aula, tales como imágenes, infografías
y presentaciones. Para garantizar la calidad de los
contenidos, se realizaron pruebas técnicas por software
y test de usuarios.
Toda la tarea fue realizada por los alumnos ayudantes de

la cátedra, bajo la supervisión y coordinación de Amalia
Bonelli y Diana Fernández Zalazar.
ISSN: 1853-9793 37
ACTUALIDAD
Clínica de la discapacidad y problemas en el desarrollo infantil
La Facultad comenzó a dictar una nueva materia electiva La lógica de trabajo propuesta es la de un equipo
correspondiente al área clínica del Ciclo de Formación interdisciplinario, atravesado por la ética del psicoanálisis
Profesional de la Licenciatura en Psicología. y sus conceptos cruciales, desde la interpelación de
una disciplina por otra, que se pregunta, en cada caso
Con la materia Clínica de la discapacidad y problemas en particular, por el sujeto y su deseo como motor u obstáculo
el desarrollo infantil se suma una nueva opción al proyecto ante el límite real de su organicidad en la dirección de la
pedagógico a cargo de Norma Bruner, compuesto, cura.
además, por la Práctica Profesional “El juego en los límites:
El psicoanálisis y la clínica en problemas en el desarrollo http://www.eljuegoenloslimites.com.ar
infantil”, la pasantía clínica de Extensión, que lleva el mismo
nombre, y el curso de Posgrado “Clínica con bebés y niños
con discapacidad y/o con problemas en el desarrollo:
Duelos en juego”.
Esta nueva materia abordará temáticas de importancia para

la inserción en el área clínica de los futuros profesionales,
centrándose, principalmente, en la problematización
de los conceptos de problemas en el desarrollo y
discapacidad, como así también en sus entrecruzamientos
e interpelaciones.
Desde la perspectiva de la cátedra, la primera infancia

representa “un tiempo lógico y cronológico decisivo
para la constitución del sujeto psíquico, la construcción
del cuerpo propio, el establecimiento de la relación
al semejante y del mundo de los objetos libidinales, de
conocimiento y de los aprendizajes primordiales”, es así
que destacan la importancia de la intervención temprana,
en el reconocimiento de sus alcances y límites.
En este sentido, el juego en la infancia será uno de los

temas centrales de la materia, ya que es el principal
articulador entre el desarrollo y la constitución del sujeto
en la práctica clínica.
ISSN: 1853-9793 38
HUMOR
Los analistas que bancan

Por Rudy
I
Quizás haya llegado el momento de hablar de la economía libidinal.
Es posible que los lectores recuerden los inicios del año 2002, cuando la economía argentina, sin ser un bebé de la etapa del
fort-da, vivía, sin embargo, en un corralito.
Podríamos decir que el sistema de aquellos tiempos era verdaderamente perverso-polimorfo, ya que había:
• Voyeurismo: uno podía ir al banco y ver cuánta plata tenía, pero no llevársela.
• Exhibicionismo: la gente mostraba sus pesares y desgracias como nunca antes, a quien quisiera escucharlos, en todos
lados: léase bancos, plazas, calles.
• Sadismo: ¿qué otra cosa es si no “quien puso dólares, recibirá dólares” o “estamos condenados al éxito”?
• Fetichismo: la gente solía satisfacer sus deseos mediante unos extraños objetos de papel a los que llamaba “patacones”.
• Masoquismo: ¿hace falta explicar lo que nos estaban haciendo los bancos?
• Sodomía. Ídem.
Eran tiempos en que los argentinos solo podíamos usar nuestro dinero a través de transferencias bancarias.
Recuerdo una tarde, llego a mi sesión de psicoanálisis y mi analista de entonces me dice: “¡te aviso que me llegó tu
transferencia!”¿Hice mal en sonreír? ¿No era como para sentirme orgulloso? ¿Confundí el diván con el banco?
No lo sé.
Pero quiero hoy, como manera de ser útil a la sociedad, explicarles a los jóvenes el vínculo profundo que hay entre la economía
y el psicoanálisis, porque quizás Freud nunca escribió “Inhibición, síntoma y angustia, ¡todos por 5,99!”, “Bancarización del
narcisismo”, “El hombre de los plazos fijos” o “Embargan a un niño”. Porque quizás Melanie Klein no distinguió entre “el cheque
bueno y el cheque malo”. Porque quizás Lacan nunca escribió “Vengo del banquero”.
Por eso, estos apuntes.

II
Una situación cotidiana en la clínica psicoanalítica: el paciente deposita en su analista cierto poder, con la secreta esperanza de
retirarlo en un lapso razonable y que ese poder haya devengado suculentos intereses.
Si esto ocurre, es posible que el paciente deposite cada vez más y más poder, con la ilusión inconsciente de ser, al cabo de un
tiempo, él también más poderoso.
Y al mismo tiempo, el goce: “ si mi analista es poderoso, es porque yo le otorgué esa posibilidad”. Esta humilde —aunque de
lejos parezca lujosa— ilusión es la base de muchos tratamientos y, en esos casos, se habla de “pequeños y medianos pacientes”,
generalmente “neurotributistas”.
Que no se engañen los agentes de la D.G.INC: son psicontribuyentes que no pueden sostenerse solos. No deben cobrarles el
“impuesto a los síntomas personales”. Si los analistas no los subsidian libidinalmente, los pierden, y la atención queda limitada a
los “grandes neuróticos”, quienes en general prefieren exportar sus síntomas.
Si el analista renuncia a ese “lugar del supuesto poder”, si no lo sostienen, si no le dan cierto interés, el pequeño paciente, para
no frustrarse, efectuará una transferencia hacia otro analista que le asegure una tasa de satisfacción mayor; aunque la garantía,
ya lo sabemos, no sea otra cosa que un delirio.
O sea, que un analista que sugestiona a sus pacientes con promesas podrá ser depositario del poder imaginario. Parafraseando
a los franceses, digamos: “poder es dar lo que no se tiene a quien no lo es...” y también “trois trains peuvent être très bien”, frase
que sin duda trabará la lengua, tanto del paciente como del analista.
Peor aún será la situación del paciente que luego de mucho tiempo de tratamiento se entere de que “del poder que había
depositado, no queda nada”, por culpa de la crisis, la depresión o la recesión psi que lleva a una producción de lapsus, sueños y
ISSN: 1853-9793 39
HUMOR
PERSPECTIVAS
chistes cada vez menor. “¡Yo lo veía sólido, creí que su garantía era suficiente. Pensar que algunos amigos me decían que mejor
depositaba el poder en algún analista extranjero!”.
Para evitar tanta frustración, quizás haya que preguntarse por qué un paciente deposita el poder en su analista. Lo que suele
ocurrir, es que el neurótico le atribuya al Otro lo que a él mismo le falta: “Si no lo tengo yo, lo debe tener usted, que ocupa un
lugar de Supuesto Saber”, y esas dos “S” son también las iniciales de Superman, Sigmund, Skywalker, Songokú, Superyó y
Schwarzenegger, personajes sin duda asociados a la fuerza (sobre todo el tercero).
No es casual que el vulgo haya tachado la “p” inicial y hable de “Sicoanalista” —nuevamente la poderosa “S” inicial— y, siguiendo
con esta línea, que el peso argentino tenga una S tachada, lo que significa una pérdida de su poder.
El analista es entonces una especie de He-man, de Mujer Maravilla, de Super-ello, capaz de derrotar a “Darth Vader un Die
Mater”, al Acertijo (símbolo de las neurosis, si los hay), al Edipo, la fobia, la histeria y todos los que se vengan, gracias a su
Superescucha, su Batiatención Flotante y Ultrapercepción, sin salir de su Freudicueva.
El psicoanalista puede ser entonces el sujeto poderoso que sujeta poderosamente al paciente para que éste no escape, o bien,
revelarse en su condición de sujeto marcado por la falta, más cerca de Clark Kent, o de cajero con pocos fondos al que hay que
avisarle si uno quiere retirar plata, que de Dios, Michelle Pfeiffer, Maradona, Freud o Román Riquelme.
Uno tiende a adjudicarle al analista el poder de curar: “Yo no puedo, pero él puede”, o como diríase en inglés: “I can not, but he
can, La can”.

ISSN: 1853-9793 40

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INTERSECCIONES PSI

REVISTA ELECTRÓNICA DE LA FACULTD DE PSICOLOGÍA - UBA

Colaboran en este número:

Detrás del “puro cuento”, la palabra propia

“Buscamos la autonomía del sujeto”

La música en el tratamiento de las discapacidades

El trabajo universitario como acto de pensamiento

Estudiar en la Universidad con discapacidad auditiva: un camino lleno de desafíos

La Facultad ofrece espacios de formación e intervención en Discapacidad 19

Buffet Freud responde. El libro de las preguntas

Género y Salud. Las políticas en acción

La terapéutica psicoanalítica: efectos y terminaciones

Se realizó en la Facultad el III Congreso Internacional de Salud Mental y Sordera 35

Material de estudio accesible para personas con discapacidad 37

Clínica de la discapacidad y problemas en el desarrollo infantil 38

Los analistas que bancan

Detrás del “puro cuento”, la palabra propia

el autismo o la psicosis. adolescentes y adultos. Asimismo, otra cuestión que suele

leo como algo defensivo y resistencial. Cada discapacidad nos

¿Y en cuanto a la discapacidad intelectual?

En estos casos muchos profesionales eligen trabajar sólo

“Buscamos la autonomía del sujeto”

La música en el tratamiento de las discapacidades

¿Cómo ve la formación hoy del musicoterapeuta?

Si bien los que están en el ámbito de trabajo de la

El trabajo universitario como acto de pensamiento

de escribir”. Referencias bibliográficas

DELEUZE, G. (1987) Foucault. Paidos, Buenos Aires.

[2] Foucault, M. “Introducción a una vida no fascista”, prefacio

[3] Foucault, M. (1972) “Los intelectuales y el poder”. Ed. La

[4] Expresión usada por Michel Foucault en el año 1984.

Estudiar en la Universidad con discapacidad auditiva: un camino lleno de desafíos

La Facultad ofrece espacios de formación e intervención en Discapacidad

cognitivas” se creó con el objetivo de brindar a los estudiantes

Comentarios preliminares escolaridad en una escuela común si la experiencia muestra

AULAGNIER, P. (1997).La violencia de la interpretación. Del

CARR, J. (2008).Diario de Discapacidades del Desarrollo.

FAINBLUM, A. (2004).Discapacidad. Una perspectiva desde

FOUCAULT, M.(1967).Historia de la locura en la época clásica.

FREUD, S. (1920).Más allá del principio de placer. En: Obras

LAPLANCHE .J. y PONTALIS, J. B. (1981).Diccionario de

LEFORT, Rosine y LEFORT, Robert. (1983).Nacimiento del

MANNONI, M. (1982) El niño retardado y su madre .Buenos

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SILBERKASTEN, M. (2006).La construcción imaginaria de la

WINNICOTT, D. (1999). Realidad y juego. Barcelona: Gedisa

WINNICOTT, D. (2009). Exploraciones psicoanalíticas ll.

WINNICOTT, D. (1979). Escritos de pediatría y psicoanálisis.

STERN, D. (1991).El mundo interpersonal del infante. Una

Buffet Freud responde. El libro de las preguntas

En este libro, más de cien personas convocadas por

Preguntan, entre otros:

Luis Pescetti, Alfredo Zaiat, José Eduardo Abadi, Patricia

- Respuesta del Lic. Martín Freud:

La función del juego, su relación con el trabajo

Escribir un prólogo sólo es posible después de leer el libro

- El papel del analista como aquel que le permite al niño

Letra Viva, Tercera Edición: Próxima a salir

Género y Salud. Las políticas en acción

El libro se divide en tres partes. En la primera, Débora

niñas. Explora aspectos del proceso de subjetivación de

La terapéutica psicoanalítica: efectos y terminaciones