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INCLUSIÓN SOCIAL
MOMENTO 1 - PASO 2
PRESENTADO POR:
EDUARDO SOGAMOSO
GRUPO: 40004_447
INCLUSIÓN SOCIAL
Introducción
La primera actividad es la lectura comprensiva de los textos de las unidades uno, dos y tres.
La finalidad de esta lectura, nuestro propósito, es identificar la situación problema, el
contexto del problema y los conceptos adyacentes, es decir, las construcciones teóricas que
otros pensadores han hecho del problema. Por supuesto que sólo al final de la lectura de los
artículos quedará plenamente identificado el problema, pero por ahora lo podemos enunciar
brevemente: El problema es que existe una tensión entre nuestro proyecto social de inclusión
y la renuncia a los valores de la modernidad. Este enunciado sólo cobrará sentido para todos
cuando hayamos trabajado los artículos y, precisamente, trabajar los artículos es el objetivo
de esta guía de lectura o taller de control de lectura, tenido en cuenta que el principal análisis
es determinar la definición de inclusión social como un fenómeno social por el cual un grupo
de personas no tienen iguales oportunidades que la mayoría, por factores sociales y/o otros
factores culturales.
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¿Por qué Saidiza (2013) advierte que el actual movimiento cultural y político en
Colombia entra en tensión con el proyecto de la inclusión social?
R/ Por qué a un los sectores del país se han mostrado más abiertos, la mayoría de la población
colombiana vive arraigada a viejas prácticas y creencias que impiden el reconocimiento de
otro como un ser con derechos analógico. De igual forma Expone peque aunque los sectores
sociales del país se han mostrado más abiertos, la mayoría de la población Colombiana vive
arraigada a viejas prácticas y creencias que impiden el reconocimiento del otro como un ser
cono derechos análogos, además el peso de Colombia está siendo devaluado de tal manera
estamos haciendo que Colombia este cada vez más con problemas
¿Por qué Saidiza (2013) sugiere que la tendencia actual en Colombia tanto política
como cultural que pretende retomar los valores y la forma de vida premoderna es
opuesta al proyecto de la inclusión social?
R/ Porque según Saidiza, estos aspectos culturales tienen una raíz con gran profundidad
histórica que por ello no permite que se le desarraigue y esto lo que conlleva es que como
estas raíces, creencias impiden el reconocimiento del otro como un ser con derechos análogos
a los propios, entonces ocasiona de cierto modo una exclusión social.
De acuerdo a Lechner (1998) ¿Qué desafíos plantean nuestros miedos para lograr un
desarrollo donde las personas sean el sujeto y beneficiario del proceso?
R/ De acuerdo a Lechner los desafíos que plantean nuestros miedos para lograr un desarrollo
donde las personas sean el sujeto y beneficiario del proceso son los siguientes
-El miedo al otro, que es visto con regularidad como un potencial agresor.
-El miedo al sinsentido a raíz de una situación social que parece estar fuera de control.
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Los miedos son una gran motivación para los humanos ya que de estos dependen muchos
aspectos de nuestras decisiones en la vida. Este miedo nos condiciona nuestras preferencias
y conductas así como nuestra perspectiva de la vida.
¿Por qué Marín Espinosa (2013) plantea que al abordar el tema de la inclusión social
es pertinente tener en cuenta las dimensiones políticas, económicas e históricas a
través de las cuales ordenamos las Relaciones entre un nosotros y los otros? - ¿Los
otros representan una categoría política necesaria para pensar la inclusión social?
Porque la práctica de la inclusión social depende de esas dimensiones, pues ellas determinan
cómo vemos y nos relacionamos con los demás, y eso es lo fundamental a la hora de
incluirnos o incluir a otros en la sociedad. Por ejemplo, aunque los sectores sociales del país
se han mostrado más abiertos, la mayoría de la población Colombiana vive arraigada a viejas
prácticas y creencias que impiden el reconocimiento del otro como un ser cono derechos
análogos, lo que impide la correcta inclusión social.
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negocio, al igual, que lo serían más adelante las poblaciones negras del África. Sin embargo,
este sería apenas uno de los pasos seguidos por el gobierno y los lugartenientes del gobierno
español, pues como lo recuerda José Luis Romero en esa gran obra “Latinoamérica: las
ciudades y las ideas
Hasta qué punto la modernidad y sus implicaciones han hecho eco en el “nuevo
continente”... y ¿cómo se han dado los procesos de exclusión e inclusión en el continente,
y en especial en Colombia? (Rodríguez, 2013).
¿Por qué la modernidad permite el reconocimiento del otro y de los otros como iguales
dignos de derechos?
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evolución social y dentro de ella las concepciones y condiciones de la Igualdad y los derechos
fundamentales reflejándose en la vida cotidiana
Reflexión
Dentro de os rectos de formación del curso de inclusión social tengo como estudiante de
psicología una perspectiva educativa favorable que aparece como experiencia constitutiva
de la condición humana y se manifiesta en procesos de desarrollo humano. Quizás la
formación aluda a ese trabajo reflexivo que cada individuo debe realizar sobre sí mismo,
sobre su propio interior, en términos de autoformación y autoeducación.
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Durante el curso de inclusión social reconocer el papel del lenguaje en la formación,
significa, en primer lugar, comprender que todo conocimiento y acción social inteligible solo
desde las distintas expresiones comunicativas y sistemas de representación que circulan
socialmente y que se definen en contextos culturales, es decir, esa través del lenguaje, en sus
múltiples expresiones, nosotros como estudiantes conferimos el sentido de desarrollar
habilidades de comunicación virtual que os ayudan a cooperar la interacción con los demás
compañeros del curso y entrar en un mundo de avance tecnológico
“Manuel Ancizar” nos indica como las actividades de enseñanza y de aprendizaje se conciben
como experiencias sociales y emocionales, como formas de inter-cambio comunicativo, de
relaciones de cooperación entre los estudiantes y los docentes, en las que cada uno, comunica
su forma de ser y su personalidad. Por tanto, se asume que tanto el estudiante como el maestro
juegan un papel fundamental en la interacción.
Conclusiones
con la realización de este trabajo logre Identificar y reflexionar sobre las determinaciones
socio-históricas del proyecto social que busca la inclusión de la diversidad para definir sus
limitaciones
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Tener claridad de conceptos sobre la inclusión social y la modernidad en Colombia como
se aplican y que tendencias de movimiento político y cultural tienen
Referencias bibliográficas
Marín, E. (2013) Una mirada sobre la Inclusión Social. UNAD. (No publicado).
Recuperado de
http://datateca.unad.edu.co/contenidos/40004/Una_mirada_sobre_la_inclusion_soci
al.pdf
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BROCKBANK, A. y MCGILL. I. (2002). Aprendizaje reflexivo en la educación
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CARR, W. (1996). Una teoría para la educación. Hacia una investigación educativa
crítica. España: Morata.