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Los monjes que no debían sonreír

“El nombre de la rosa” es el título de la película dirigida por Jean-Jacques Annaud


en 1986, coproducida entre Italia, Francia y Alemania Occidental, basada en la
novela histórica homónima escrita por Umberto Eco en 1980. La novela tuvo un gran
éxito y la versión cinematográfica no se quedó atrás, considerada ahora como una
joya del cine clásico. Los géneros en los cuales está situada son cine policiaco,
thriller, misterio, terror y drama. Está ambientada durante el Medievo en el siglo XIV,
en una abadía italiana, cuyo nombre es omitido a propósito. Este lugar es famoso
por tener el mayor acervo de libros de la época, los monjes la visitan desde lugares
remotos buscando alguna pieza literaria para realizar una minuciosa “edición”
copiada a mano y regresar a sus respectivos monasterios con el texto requerido.

La Edad Media fue fuertemente influenciada por las profundas creencias de la


cristiandad, algunas de estas costumbres son ejemplificadas por los personajes que
participan en la película. Podemos presenciar dos tipos de órdenes: la orden
franciscana, a la cual pertenecen Fray Guillermo de Baskerville (Sean Connery) y su
discípulo novicio Adso de Melk (Christian Slater); y la orden a la cual pertenecen los
habitantes de la abadía. En las caracterización de los personajes podemos observar
que visten las ropas características de los monjes, así como el uso de tonsuras,
símbolo de renuncia al mundo terrenal y adopción del hábito. La llegada de los
franciscanos Guillermo y Adso coincide con la reciente muerte de un jóven de la
abadía, es por esto y la fama que confiere a Guillermo quien es requerido por el
abad para que investigue y esclarezca el extraño suceso para calmar al resto de
monjes de la orden o se verían obligados a recurrir a la Santa Inquisición para
encargarse del asunto.

A lo largo de la trama se distinguen las diferencias entre las creencias de las


distintas órdenes, una de las primeras en hacerse notar es la referente a la riqueza
(o pobreza) del clero. San Francisco de Asís, fundador de la orden franciscana,
predicó el Evangelio y la forma de vida austera. Esto se refleja en el pensamiento de
Guillermo y Adjo, ya que este último agradece pertenecer a un estilo de vida que
mira a favor de la ayuda a los pobres. En cambio, los jueces inquisidores lucen
vestimentas ornamentadas, cobran el diezmo y tratan a los pobres de forma
humillante y como esclavos al momento de verlos empujar la carreta en la cual se
transportan.

Fray Guillermo posee un intelecto racional y habilidades detectivescas que


desentonan con el resto de los monjes, esto lo llevó a tener diferencias con la Santa
Inquisición en el pasado. La pasión que tiene Guillermo por el conocimiento se
expresa en un diálogo con su discípulo, en el cual dice estar enamorado de la
filosofía, la poesía y el arte. Este amor lo lleva a desentrañar el misterio entorno a un
libro escrito en griego y que parece ser la pieza fundamental de los sucesos que
ocurren en la abadía. Entre los comportamientos sospechosos del bibliotecario y de
su asistente, vemos un reflejo de cómo la iglesia ocultó en esta época los
conocimientos de la antigüedad, los trabajos más famosos de lo pensadores
griegos, como Aristóteles eran ocultados y solo tenían acceso a ellos un número
muy reducido de monjes que se encargaban de realizar sus propias ediciones
consistentes con sus creencias. En un diálogo del bibliotecario escuchamos como
dice que es el encargado de resguardar los libros, mas no de estudiarlos ni de
permitir que los estudiaran, puesto que esto alentaría al pensamiento y pondría en
riesgo la fé en la religión. También alude a las estrictas normas a las cuales era
sometido los pertenecientes a la orden, tales como no expresar sus emociones de
alegría en un eterno sosiego, ya que estas eran consecuencias de actos herejes y
paganos. Guillermo opinaba totalmente lo contrario a esto y lo presenciamos en una
discusión que tienen ambos personajes -él y el bibliotecario-.

Esta película es un gran ejemplo de como el desarrollo de la ciencia se vio truncado


por la iglesia durante la Edad Media, los rasgos y diálogos de los personajes
encajan adecuadamente con las costumbres que tenían en esos tiempos, por lo cual
concluyo que también debería catalogarse como una película de género histórico.

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