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EL TEXTO DRAMATICO José-Luis Garcia Barrientos 31 Fotogala de prada: PASODEGATO. SBN; 978607 2092.91 8 (© fouls Garcia Barintos (6 Toma, Ediciones yProducionesEscncas y Cinematogsics bao elo eto de aso de Cato ‘teri tinder # 1, Calon Chirbusco Coyoacin, cp. 0820, ‘Mexia Felon: (015) 56016147, 5680 9232, 5088 0756 Comes elcrios ‘Shorepmsodeato com, daenadepasadgsn. con, etealplg@ymal com ‘Queda prohiia la reproduc total parcial de esta obra en cnlguiee Soporte ire clecrnica sin previa atoiacin. INDICE 1 NATURALZA D4 Texto DRAMATICO: TEATRO ¥ LTRATURA 1.1. £1 texto éramtico como “documento” teatral 1.2. El texto dramatico como “obra’ lteraria 13. El texto dramatico como “parttura”teatral 1.4. Qué entender por “dramstica” 2. CARACTERSTIEAS DEL TEXTO DRAMATICO 2.1, Estructura: didlogo y acotacién 2.2. Caracteristicas de la acotacién 2.3. Caracteristicas del dislogo Reresencns sBUOGRARCAS.. 10 " B 15 18 18 222 5 38 Cuademes de Ensayo Teatral Jara ver el asunto con claridad, conviene partir de una ‘coneepcion lo mas concreta posible del “texto dramati- Co" como la obra literariaeditada bajo el rétulo genérico de “teatro”, pero también como el libreto, que puede no publ carse nunca, con el que tabaja una compafia para ponerlo en escena, y ademas como el texto, no previo sino posterior a Ta puesta en escena, en el que se fia ésta en ocasiones, Robert Lepage, por ejemplo, acostumbra afjar sus especticulos “a posteriori’, incluso varias veces como testimonio de cistintos estadios de los mismos (véase Garcia Barrientos, dic, 2007: 229.251), Estas tres manifestaciones del texto dramatico en- ‘caman tes aspectos, us0s 0 formas de leerlo que vale la pena distinguir eonceptualmente: el texto como obya, el texto como paritura y el texto como documento. La oposicién ent literatura y especticulo seré el ilo conductor de la discusién sobre la naturaleza del texto dra- rmatico. Creo que ha llegado el momento de superar las afi maciones excluyentes delterariedad o de teatralidad, quizds histéxicamente necesarias,y rendrse por fina la evidencia, Literatura 0 teatro? Las dos cosas, sin duda: literatura y tea- tro, Semin c6mo lo leamos, se acentuaré la autonomia li- teraria (como obra) del texto dramitico 0 bien su finalidad teatral (como paritura) 0 su procedencia del teatro (como documento) Peroni la lectura mas literaria puede prescindit de lo que el texto tiene de teatal, ni a Lectura mas teatral puede anular lo que tiene de literato. En cuanto a las caracteristicas generales del texto dramd- tico, no puedo concebitas, tal como se presentan & veces, cn forma de enumeracién mas o menos suelta 0 inconexa, Tienen que ser, al contario, manifestaciones consecuentes de la naturaleza particular de este tipo de textos. Por tanto, su clave radicaré en lo que haya que entender por “dramético”, 1 sea, en el concepto de “drama”. Naturaleza y caractristicas son en realidad la misma cosa, quizés en grados de progresiva concrecién. Tratarlas separada y sucesivamente es, sin més, tuna exigencia del carécte lineal del lenguaje o de las limita clones del pensamiento humano. 1. Naruraeza pit tao peawtnco: TEATRO ¥UERATURA El dramiético es el menos lterario de los géneros, en el sentido etimoldgico que asoeia literatura a “leta”, es decir, a escritu- Fa. Aunque en su origen, entre los griegos, la épica estuviera ligada al rapsoda o recitador y la litica a la misica, como el ‘drama lo estaba a la representaci6n, lo cierto es que hoy el ;poema, la novela, ensayo son obras hechas exclusivamente de lenguaje, y de lenguaje escrito, plenamente lterarias en este sentido. EI drama, en cambio, no ha podido librarse de esa “impureza" y sigue estando marcade por su destino espec- tacular. Su cardctrliterario 0 no, 0 no sé, es el problema qui ‘zis ms discutido y no esti, desde luego, resuelto para todos. Su origen se remonta ala Poéticaarstotélica. En ella se defi- ne el teatro (la tragedia y la comedia) como un tipo de mimesis, € decir, de creacion o representacién, caracterizada por util zar como medios, ademas del lenguaje, el ritmo y la atmnonta, ¥, sobre todo, por el modo de imitar: ‘presentando a todos los imitados como operantes y actuantes". Ast definido, cabe pen= sa, pues, e! teatro como algo no —o no s6lo~ lterario, En el capitulo sexto (1449-1450b) distingue Arstételes seis “partes” ‘elementos de la tragedia: dos “medios", la olocucién y la me= lopeya; un “mado", el especticulo; y es "cosas imitadas": el cardcter, el pensamiento la fébula; elementos que, pasando 7 Htexo damatico 5 José Lue Garcia Barenton Cuadernos ce Ensayo Tetal de Ia descripcién a la valoracién, ordena jerdrquicamente asi {aula (el principio y como el alma de la tragedia”), carécter, ppensariento, elocucién, melopeya y especticulo. Los cuatro ;primeros son expresamente identifcados como “elementos ver- bales", mientras que los dos titimos se consideran “aderezos". La melopeya o canto ‘es el mas importante de los aderez0s". El expectéculo, en cambio, cosa seductora, pero muy ajena al ate yn menos propia de Ia postia, pues la fuerza de a raged fexise también sin tepresentacién y sin actres. Adem, para el ‘monje de ls especticulos es ris valloso el arte de! que fabrica Jos trast que el de las poetas(1450617-21), En esta valoracién se puede situar el origen de la que lla- ‘ma Patrice Pavis (1980: 505-506) *posici6n logocéntrica”, que ddomina el pensamiento teatral hasta finales del siglo xx, se ppeolonga con gran fuerza hasta hoy y considera la obra del poeta, el texto escrito, como elemento primero, auténomo y principal del arte teatral, depostario de su contenido esen: ‘ial, del sentido, la interpretacin y el espirtu de la “obra El especticulo, por el contrario, se entiende como expresién superficial y superllua, dependiente de la obra lteraria y su- bordinada a ella; como algo que se le aflade posteriormente Y que recubre la desnudoz esencial de lo verbal con ropajes sensoriales; apariencia pecférica gravada por el lastre de la imperfeccién y las limitaciones del cuerpo. Desde finales del siglo xx y por diversas razones (crisis del historicismo, desconflanza en la palabra, puesta en escena ‘como prictica sistemtica, etc) se opone a la antetior una concepcién que podemos llamar “escenocéntrica” y que in- tena rescatar | arte teatral del dominio exclusivo de lo ver- bal, inverts, en defintiva, la relacién de prioridad del teatro- literatura sobre el teatro-especticulo, El escenocentrisimo va {ganando terreno, desde el naturalisme hasta las més recientes tendencias, entre los hombres de teatro. En la préctica tea- tral su afianzamiento es paralelo al praceso de afirmacién del director como figura hegeménica, que se inicia con los Meininger, con Antoine, con Stanislavsky, se consolida con las vanguardias y lega hasta nuestros das. Ya Gordon Craig y ‘Adolphe Appia defienden la prioridad de lo escénica y arre- ‘meten contra la tradicional concepcién literaria, pero es Ar. ‘aud (1931: 65) quien formula de la forma més contundente y radical la inversion de perspectiva: Un teatro que suborine al text la puesta en escenay a reli2a- ién —es decir todo lo quehay deespeciicamentsteatal—es un teatro de iota, de loos, de invertidos, de gramticos, de tende- tos, de antipoetas y de postvisas, es decir occidental En la primera mitad del siglo wx ef escenocentrismo cobra también carta de naturaleza en los estudios de estética tetra Una abundante y ponderada informacién sobre la discusién entre las dos concepciones referidas puede encontrarse en el libro de André Veinstein, Lajouesta en escena (1955). También en Ia teorfa de los géneros literarios se nota el impacto de la ‘nueva mentalidad “escénica”. Wellek y Warzen (1949: 360, 15) dejan constancia de que “Ia tendencia en la teorfa dramé ‘ica actual va completamente en contra de todo juicio de una ‘obra dramiética que esté divorciado de su calidad escenogrd- fica o teatral 0 no la tenga en cuenta”. E debate teérico entre las dos concepciones se mantiene vivo durante la segunda del siglo Frente al textocentrismo, la concepcién escenocéntrica ‘considera la representacién, especticulo o puesta en escena ‘como realidad primera, principal y auténoma, esto es, ni de- pendiente ni subordinada ni posterior ala obra literaria; sos- Feewo damatica 7 José Lule Gara Barrientos Cuadernos de Ensayo Teatal tiene que no es el texto escrito el que produce 0 contiene la representacién, sino que es el especticulo teatral el que integra —y no necesariamente— al texto, lo determina y, en Certo sentido lo produce. ‘La modema teor‘a dl teatro no ha dejado de reflejar, desde la tarea fundacional de los checos en los afios treinta hasta hoy ‘mismo, e! enfrentamiento entre la concepcién literaria 0 verbal Dawa > FABLIA La escenifcacién engloba al conjunto de los elementos (reales) representantes. La fabula o argumento serfa el univer. 50 lficticio) significado, considerado independientemente de su “disposicion discursiva”, de la manera de representarlo. El drama se define por la relacién que contraen las otras dos ccategorias: es la fabula escenificads, es decir, el argumento dlispuesto para ser teatralmente representado, la estructura ar- Uistica (artificial) que la puesta en escena imprime al universo fictcio que representa, ‘Ast definido, como categoria que debe relacionarse con las de escenificacién (verdadera instancia productora del teatro) y fibula (elaboraci6n correspondiente a la instancia receptora), ‘el drama constituye el objeto de estudio propio de una “éra~ ‘matologfa” entendida como teorla del modo de representa ‘cin teataly reside tanto en el texto como en el teatro. Eltexto ‘dramiético es el “documento” idéneo para estudiar el drama fuera de la representaciGn, salvando los inconvenientes que se derivan del cardcter effmero y multicodiicado del teatro. La ‘obra literaria se pod utilizar como “documento” del drama s6lo en la medida en que se aproxime a(o se tansforne en) un texto dramatic. De las elucubraciones anteriores se sigue una conclusién préctica, [a invitacién a leer el texto dramatico “como tea- to", es decir, reproduciendo mentalmente una representacién teatral. No resist la tentacién de afiadir que creo que es éa la lectura correcta de este tipo de textos, que se caracteriza precisamente por su destino tearal, por estar escrito para ser representado, y que estoy en desacuerdo, por tanto, con la texto chamatico 7 José-Luls Garcia Barventos Cuadernos de Ensayo Teatral tesis central del libro de Veltrusky £1 drama como literatura (1942), por otra parte admirable. Si se puede leer La vida es suelo como se lee una navela —y digo lo mismo de Luces de bohemia— 0 leer EI caballero de Olmedo como se lee un poema, serda costa de renunciar a una lectura sin duda mejor, 2 costa de no leerlos como lo que son sobre todo, genuina- mente: dramas extraordinarios, sobresalientes obras de teat. 2. Camacrndsticas et Texto pRawimico 1 rasgo decisivo a la hora de dstinguir los dos modos de imt- tacién, el narraivo y el dramético, es, a mi juicio, ef caréc~ ter mediato e inmediato de las respectivas representaciones. Tanto la novela como el cine nos ponen en contacto con el ‘mundo ficticio a través de una instancia mediadora: la voz del natrador y el ojo de la cémara; en el drama, en cambio, 5 el universo imaginario el que se presenta ante los ojos y los Cofdos del espectador, en su presencia y en su presente, direc: tamente, sin mediacién alguna —verdadera, no simplemente fingida o simulada— en ningtin caso. 21. Estructura: didlogo y acotacién Esta inmediatez del drama es la que determina la estructura peculiar del texto dramatico, Radica bisicamente en la su- perposicin de dos subtextos nitidamente diferenciados, tanto por su forma como por su funcién, que se van alternando, los que denominé Ingarden (1931) Hauprtext exto principal) y Nebentext (texto secundario 0 complementario), denomina- ciones a las que estorba sélo el matiz jerdrquico, discutible, Y que estamos en espafol casi todos de acuerdo en llamar simple, exactay descriptivamente dogo y acotacién. EH peso relativo de cada uno de estos componentes varia segin épocas, cultura, autores y obras. Asi, por ejemplo, las acotaciones, casi inexistentes en la tragedia griegay en etch

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