CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES EN CIENCIAS JURIDICAS Y CRIMINOLOGICAS

LICENCIATURA EN DERECHO DOMINICAL GRUPO 2

ALUMNA: TOVAR RODRIGUEZ SELENE
MATERIA: DERECHO INTERNACIONAL PUBLICO
TAREA N°

Wolff, Christian Von (1679-1754).

Filósofo alemán, nacido en Breslau en 1679 y muerto en

1764. Gracias a la recomendación de Leibniz, logró la
cátedra de Matemáticas, en Halle. Pero tuvo que dejarla a
raíz de la publicación de su libro Pensamientos racionales,
visto por algunos como contrario a la religión. Wolff se
trasladó entonces a Marburgo, pero volvió de nuevo a Halle,
llamado por el rey Federico II, y allí enseñó hasta su muerte.
Wolff influyó en la adopción del alemán como lengua en la
educación superior. Él mismo escribió la obra citada en esta
lengua.

La originalidad de Wolff reside en haber formulado la exigencia de un método de

investigación racional: ésta es la génesis del llamado método "de la fundamentación", que
tanto influyó en toda la Ilustración alemana, incluso en Kant. Lo que con ello pretendía
Wolff era dotar a la razón de un instrumento de investigación adecuado, que demostrara la
legitimidad intrínseca de cada paso dado en el razonamiento. Según ese método, toda
ciencia debía remitirse al principio de la no contradicción. Distinguía dos tipos de no
contradicción: el de análisis o deducción -si se trataba del conocimiento "superior" o
"científico"-, y el de la inducción o experimento -si se trataba de establecer las relaciones
entre las ideas y los hechos históricos (conocimiento "inferior" o "sensible).

Pufendorf, Samuel. (1632-1694).

Filósofo del derecho e historiador alemán. Profesor de

derecho natural y de gentes en Heidelberg, fue continuador de
la obra de Grocio y de Hobbes. A raíz de la publicación de De
statu imperii germanici (1667), en la que criticaba la
constitución del imperio, fue obligado a abandonar su país y
se estableció en Suecia. Escribió obras filosófico-jurídicas de
carácter iusnaturalista que, a pesar de su escasa originalidad,
alcanzaron enorme influencia. En la fundación de un Estado
intervienen dos actos distintos: el pactum unionis, mediante el
cual, individuos pertenecientes a sociedades naturales distintas deciden unirse y fundar
una societas aequalis, y el pactum subjectionis, con base en el cual se instituye el soberano
en el que se delega el poder, el imperium. Pufendorf, dentro de la línea del contractualismo,
se inclina por una concepción absolutista del estado, similar a la de Hobbes.
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LICENCIATURA EN DERECHO DOMINICAL GRUPO 2
ALUMNA: TOVAR RODRIGUEZ SELENE
MATERIA: DERECHO INTERNACIONAL PUBLICO
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