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SECTAS PSEUDOCRISTIANAS /
POSTURAS FRENTE A LA RELIGIÓN
DEBEMOS HACER UNA DISTINCIÓN PARA
COMPRENDER LAS DIFERENCIAS QUE
EXISTEN DENTRO DEL CRISTIANISMO.
• Ante todo debemos confesar como en el credo “Creo en la
Iglesia que es una, santa, católica y apostólica…”
• Una, nos referimos a que Cristo fundo una comunidad de
creyentes para que anuncie el evangelio a todos los
hombres. Esa Iglesia subsiste en la Iglesia católica.
• Santa porque Jesucristo su fundador es santo, y porque el
Espíritu Santo habita en ella.
• Católica, es decir, universal, porque es la familia a la que
están invitados todos los hombres sin distinción de razas y
culturas. Y porque posee todos los medios de salvación.
• Apostólica, porque proviene de los apóstoles. Es decir que
el Papa y los obispos en comunión con él son sucesores de
•
los apóstoles (sucesión apostólica).
A LO LARGO DE LOS SIGLOS SE HAN PRODUCIDO
DIVISIONES ENTRE LOS CRISTIANOS, AUNQUE
COMO YA DIJIMOS, LA IGLESIA DE CRISTO SUBSISTE
EN LA IGLESIA CATÓLICA.
• “Cisma de oriente” que comienza con el deterioro de las relaciones entre el
papado y el patriarcado de Constantinopla (actual Estambul), en los años 860-880
(Papa Nicolás I y Patriarca Focio). Y consumado en el año 1054, cuando los
legados del papa Juan XVIII excomulgaron al patriarca de Constantinopla,
Miguel Cerulario, y este a su vez a los legados. Estas mutuas excomuniones
fueron levantadas en el año 1964 por el Papa Pablo VI y el Patriarca de
Constantinopla Atenágoras I.
• El otro gran cisma, llamado “Reforma Protestante” del siglo XVI. Se produjo
en el año 1517, cuando el monje alemán, Martín Lutero,
colocó sus 95 tesis en la iglesia de Todos los Santos de
Wittenberg, Alemania, rechazando la doctrina de las
indulgencias, atacando la autoridad del papa, y otros
puntos doctrinales fundamentales.
ANGLICANOS
• Otra división surgida de esta, pero en Inglaterra, fue
con el rey Enrique VIII, que quería la nulidad de su
matrimonio con Catalina de Aragón (hija de los reyes
católicos), el Papa (Clemente VII) no se la concedió,
y por esto decidió erigirse como cabeza de la Iglesia
de Inglaterra (1532) (iglesia Anglicana), por lo cual
fue excomulgado. De esta
división surgen: los metodistas
(1739 John Wesley en Inglaterra),
bautistas (baptistas)
(1609 John Smyth y Thomas Helwys en
Holanda e Inglaterra) la iglesia
episcopaliana (EE.UU.1789), etc.
¿COMO CONSIDERAR A ESTOS
HERMANOS SEPARADOS?
• Aunque están separadas de la Iglesia Católica, se
los debe considerar cristianos, porque conservan
todos los artículos del credo (con algunas
variantes),
• excepto la fe en la Iglesia Católica, la comunión
de los santos, el purgatorio, presencia real de
Cristo en la eucaristía, la tradición oral, autoridad
del magisterio, utilizan la misma Biblia aunque
les faltan siete libros del Antiguo Testamento,
realizan una libre interpretación de la biblia, etc.
¿QUIÉN PERTENECE A LA
IGLESIA CATÓLICA?
“Todos los hombres, por tanto, están invitados a esta
unidad católica del Pueblo de Dios... A esta unidad
pertenecen de diversas maneras o a ella están destinados
los católicos, los demás cristianos e incluso todos los
hombres en general llamados a la salvación por la gracia
de Dios” (LG 13).
• Están plenamente incorporados a la sociedad que es la
Iglesia aquellos que, teniendo el Espíritu de Cristo, aceptan
íntegramente su constitución y todos los medios de
salvación establecidos en ella y están unidos, dentro de su
estructura visible, a Cristo, que la rige por medio del Sumo
Pontífice y de los obispos, mediante los lazos de la
profesión de la fe, de los sacramentos, del gobierno
eclesiástico y de la comunión.
¿QUIÉN NO SE SALVA?
• No se salva, en cambio, el que no permanece en el amor,
aunque esté incorporado a la Iglesia, pero está en el seno de la
Iglesia con el 'cuerpo', pero no con el “corazón” (LG 14).
“La Iglesia se siente unida por muchas razones con todos los
que se honran con el nombre de cristianos a causa del
bautismo, aunque no profesan la fe en su integridad o no
conserven la unidad de la comunión bajo el sucesor de Pedro”
(LG 15). “Los que creen en Cristo y han recibido ritualmente el
bautismo están en una cierta comunión, aunque no perfecta,
con la Iglesia católica” (UR 3). Con las Iglesias ortodoxas, esta
comunión es tan profunda “que le falta muy poco para que
alcance la plenitud que haría posible una celebración común de
la Eucaristía del Señor.” (Pablo VI, discurso 14 diciembre
1975; cf UR 13-18).
PSEUDOCRISTIANOS
Estos también surgen de algunas iglesias
protestantes, pero se apartan del cristianismo por
rechazar dogmas fundamentales:
•