A \E G -I I X O T H M 1 D 1I A R Y E H U D A

TH E S T R O L L S F K O .W 'iT H E J U D E A N D E SE R T

ed ited with Vocalization, Introduction, N otes end C oncordance

by

A. M. HABERMANN

MACHBAROTH LESIFRUTH PUBLISHING HOUSE

Librarry of Ruslan Khazarzar
barnascha.narod.ru
khazarzar.skeptik.net
 CONTENTS

The Scrolls of the Judean Det‫ ״‬rt — Introduction 1-1

The Habakkuk Midrash ?7

The Manual of Discipline 51

The Documents of the Damascus Covenanters 71

The War of the Children of Light against the Children of Darkness U‘*

The Thanksgiving Psalms 109

Supplements 14-■)

Explanations andNotes 177

Concordance 1

English Foreword andIntrodu ‫יונ ;*נ‬ V

in the studies of other scholars, and not always was I able to acknowledge this.
In this edition, as in my former work on the subject, I was helped by
colleagues and friends. Mr. Yehuda Ratzhabi read the first proof of the
Thanksgiving Psalms. Mr. J. M. Grintz read a proof of the Exposition of the
Prophecy of Habakkuk and the Manual of Discipline. Mr. Daniel Leibel read
one proof of all the scrolls, including the fragments. They all contributed their
corrections, and merit grateful blessings.
Finally, I am happy to acknowledge the labor of my wife, Bilhah, in the
composition of the Concordance; its publication is due entirely to her.
A. M. H a b e r m a n n

Jerusalem, Erev Pessach 3719 (1959)

VI
 I NT R OD UC T I ON

Concerning the Scrolls and the Sect

In natural and in humanistic studies alike, chance 16 often an important fa< t< r
in discoveries and excavation?. So it was that chance played a part in bringing
to light ancient Scrolls in the Judean Desert in 1947 by the agency of an Arab
s hepherd.
This chance discovery led to many arduous searches in that region tj
Bedouins and scholars, and considerable material was found there.
The clear, dry climate of the Judean Desert preserved the scrolls and oth< 1
manuscripts even as the Egyptian climate preserved the Genizah of Cairo.

Authenticity of the Scrolls

The Scrolls speak for themselves, and of their authenticity there can r!r
doubt. One scholar, Professor S. Zeitlin of Philadelphia, with a few supporters,
cast doubt on their authenticity. That such a doubt arose almost immediately
after the finding of the Scrolls is not a matter for wonderment. There is sc aru ly
an archaeological find or discovery that has not been doubted and denounced
as a forgery, until time and deeper study finally silenced — and not always
even than — the doubters. The chief of the doubters in the present case,
Professor Zeitlin, argues as follows: 1) There is an obvious discrepancy between
the story told by the merchant, with whom Professor Sukenik dealt, concerning
the finding of the Scrolls and that told by the Bishop and the Director
of the Department of Antiques of Transjordan, G. Lancaster Harding;
2 j The Scrolls display vast ignorance on the part of the composers or copyists,
and such mis-spellings and errors are hardly evidence of antiquity; 3) the “full”
spelling in most of the scrolls testifies that they were written in a later age,
for early sources testify that “incomplete" spelling was the customary practice
of the Second Temple Period; 4) Lingual combinations such as Teacher of
Righteousness, House of Judgment, and the like, that occur so frequently in
many of the scrolls, clearly bear witness that the scrolls derive from a later
age. for the}‫ ׳‬are not to be found in the ancient Hebrew literature; 5 ‫ ו‬m m ;
linguistic usages in the Scrolls plainly show Arabic or Karaite influence; 6 ‫ י‬The
use of El instead of YHWH (such is the usage in the Covenant of Damascus/
also points to a later age; 7) The script of the Scrolls is not ancient, so the
Scrolls cannot be of ancient origin. In the opinion of Professor Zeitlin. the
Scrolls probably originated in the Middle Ages, but it is not impossible thut
they are a forgery from the Twentieth Century. It is also possible that thcp*
Scrolls were taken from Hebron, where there was a Genizah of Hebrew
manuscripts (Zeitlin saw that Genizah when he visited Hebron about thirty
years ago), and after some wanderings they showed up in Jerusalem or
Bethlehem as Scrolls from caves in the Judear Desert.
Zeitlin admits the antiquity of the vessels, which are mentioned in connection
with the Scrolls, but he thinks that the Scrolls were put into those vessel: to
create the impression that the Scrolls themselves are ancient. Radioactive t< sts

VII
 that proved that the cloth in which the Scrolls were wrapped date from the
period betweeen 167 B.C.E. and 223 C.E. also do not surprise the learned
Professor Zeitlin. Is it not possible that those cheats and forges wrapped the
.Scrolls in ancient cloth to cover up their malpractice?
A ll these arguments are of seeming validity, but in fact they amount to
nothing. Each and every one of them is self-refuting: 1) Whoever knows the
ways of doing business with antiques in general, and in the Orient in particular,
will not wonder at all concerning contradictions in making a deal. The sellers
o f antiques are not in the habit of telling the truth. And the buyers, too, often
*ake care not to reveal the “secrets” of the purchase. It is for this reason that
the accounts concerning Tischendorf's Codex Sinaiticus are at such variance.
Incidentally, it is well to note that that manuscript, too, was subjected in its
time to charges of forgery. In the case of the Scrolls from the Judean Desert,
it was fear that the find might fall into the hands of the Mandatory Government.
Both sides were interested in covering up tracks, and they said whatever they
said in accordance with time and place. It follows, then, that the contradictions
in their words were a necessity of circumstance. 2) The ignorance supposedly
displayed in the Scrolls is not ignorance at all. The Scrolls require intensive
study; essentials of doctrine and language lie hiden in them. 3) “Full” spelling,
in and by itself, does not prove late origin. These Scrolls represent a vulgar
text, and we have before us one of the early attempts to overcome the lack
of vowels in the Hebrew script. Signs of such attempts are also to be found
in the Bible. 4) The expressions Teacher of Righteousness, House of
Judgment, and the like, are ancient. Their absence from the ancient Hebrew
literature which is in our possession is no proof to the contrary. Many books
from that remote period were lost, and in them were many lingual expressions
that have been forgotten and have fallen into disuse. Moreover, the combination
*Moreh Tzedek — Teacher of Righteousness — is to be found in Bekhorot 24
according to old texts, and not as the printed text has it Veyoreh Tzedek — and
he shall teach righteousness vafter Hosea 10:12). And it may well be that in
Hosea, too, the reading should be: Until a teacher of righteousness cometh unto
you. Compare Yoel 2:23: “For he hath given you the moreh for righteousness”,
where moreh, usually translated early rain, is rendered by Targum Jonathan
a teacher. And in the ancient manuscripts the letter mem is sometimes taken
for vav-yod. 5) Linguistic usages that bear an Arabic or Karaite stamp are to be
approached in a manner precisely contrary to that of Zeitlin and his adepts.
It stands to reason that the Arabic and Karaite language-forms were directly
‫!־‬r indirectly influenced by the language of the Scrolls and their period. In any
ca»»et it it likely that the Karaites were acquainted with some of the Scrolls
1'rom that period. 6) The lack of the use of “El” in the ancient sources which
we possess is no proof that any newly discovered text which makes use of “El”
is necessarily of late origin. 7) As for the script, the truth is that palaeographic
jcience, in all that relates to Hebrew, is far from completeness, and one cannot
rely upon it as sole witness, in view of the fact that we have no material of
similar antiquity, of ascertained date, to enable us to make comparisons. The
only ancient script in our possession, the Nash Papyrus, bears no date, and
there is no agreement concerning the time of its writing; and the inscriptions
in tombs or in synagogues, that are engraved in stone, offer no material fit
for comparison with writing on parchment or papyrus. Nevertheless, whoever
compares the script of the Scrolls to that of medieval writings is forced to

VIII
admit that the former i3 of great antiquity: th le1f‫ !״‬j men!, nun, t/adi, peh,
kaf in their ordinary form and ad finals an often 1*till u*ed indu .miiia* l1 v .
the yod and the va\ resemble each other; the Tetia-graromaton lYHWII! 111
many of these scrolls are either m the Old Hebrew script or indicated merely
by four dots; similarly, other features. The form oi wnting, when arrompam i
by other proofs, does serve to strengthen the argument of thono who plice th -
scrolls far back in time.
There are several other scholars, who share P rof'ssor Z“1tlin \! opinion, bn1,
they prefer to keep silent on the subject until more 3tud1< s have b*?en published
and then they will dare to speak one way or the other...

The Ca\e-Dwelling Sect

The members of the sect of the Judean Desert lived in the many raves o .
that country and drank from a mountain spring in the vicinity (Em Feskha .
Waters from the spring were kept in pits hewn within their ramp. In spe^i^l
buildings which they constructed they gathered for study of Torah, pray^.i.
conference etc. Some of the buildings (partial ruins of which still stand) served
as quarters for study and writing. There were also store-ro^ms fur tood and
clothing. The nearly cemetery, containing more than a thousand graves, is .in
indication of the large population that dwelt there.

The Scrolls and Other Finds

In the Judean Desert (Wadi Qumran and Murabaat • thei ; were found sev111< •‫־‬
hundred Scrolls, most of them in fragmentary condition, aume large, uthers
small, and scraps by the thousand. Identified among th.-m have been all
the books of tli^ Hebrew Bible (except the Book of Esther). Some of these are
in the Old Hebrew script some in square letters ‫ ׳‬essentially the print-type of
Hebrew today;.
Besides thesp ‫״־‬here are "Expositions'1 (a kind of Midrashim, dealing with
actualities or visions; of Isaiah, of most of the Minor Prophets such as th»
Exposition ot the Prophecy of Habakkuk, the Exposition ol Micah, t u.*
Exposition of Nahum — in the latter mentiun is made of Antiuchus an‫ ׳‬I
Dem etnus), af the Psalms, and other sacred books, the Book of Jubilees;
the Scroll cf Enoch (the many fragments of this scroll can be compiled mt‫ ״‬a
complete bool:); a midrashie Commentary on the Book of Genesis Aramav >
the Book ot Tobias (in Hebrew and Aramaic ‫ ; י‬the Testaments of the Tribes,
the Book of Noah; the Words of Moses, the Scroll of the Three Tongues of
Fire, and other lragm ents of Scrolls ( some in ancient Hebrew acript, some :11
Square L etters); the Manual of Discipline (which is the book ot laws a: ■1
ceremonies of the sect); fragments of the Manual of Discipline m different
handwritings; the Thanksghing Psalms and fragments uf sam‫׳‬-, the Scroll of
the War of the Sons of Light against the Sons of Darkness; fragments of the
Covenant of Damascus, which was also found in the (Jenr7uh of Cairo *.a bt«‫>־‬k
of laws of the sect, similai in content to the Manual of Discipline ‫ ; נ‬a *•oroli
with mixed script: ancient Hebrew and Square L titers; the Scroll ot Sacred
Songs (not identical with the Thanksgiving Psalm s); the Scroll of Blessings;
a scroll in unknown script; unidentified scrolls of a later period n h e Second
Century CE) ; tephilin (phylacteries) in a long box, containing four chapters
(in Murabaat); also tephilin that contain the Ten Commandements and
the Chapter of Sh’nia ♦Hear, O Israel, Deuteronomy 5 -6 1 , found •n Wadi

DC
Qumran — indicating that only one tephillah, presumably the headpiece, was
used in those days; copper tablets, inscribed with a list of buildings, their sizes
and sites (these were very thin — less than one millimeter, and unrolling them
was a long and painstaking ta s k ); copper arrowheads, marked with words in
ancient Hebrew script, probably “conjurations” ; letters on papyrus from the
time of the war of Bar Kokhba, who is here styled Bar Kosba and also N ‫״‬si
Israel (with a samech instead of the usual sin), as he is called also in coins
of that time; a bill of sale for a house, in Aramaic; a palimpsest containing a
list of names: Hosea, Sh’maryahu. Yoezer, and the like, also numbers; various
writings (contracts, agreements, etc.) in Hebrew, Aramaic, Greek and Latin
(among them some books from Classical literature); also Nabatean papyri and
coins - - the greatest Nabatean collection ever found; likewise pitchers, inkwells
and branched candlesticks of various periods.
The material is now partly in the possession of the Hebrew University (seven
Scrolls, of the completest found; three of these were obtained by Professor
E. L. Sukenik and four by his son, Rav-Aluf Yigael Y ad in ); and partly in the
possession of the Department of Antiquities of the Government of Transjordan,
in Jerusalem, the Old City.
Of the material now possessed by the Hebrew University, there have been
published hitherto: the Isaiah Scroll A (all the Book of Isaiah), which is older
by almost one thousand years than the oldest manuscript of that book extant
till now; the Exposition on the Book of Habakkuk; an apocaliptic midrash on
the first two chapters of Habakkuk; the Manual of Discipline, the book of the
laws and ceremonies of the sect (the above were published by the American
Schools of Oriental Research in New Haven, 1950-1951, under the title:
The Dead Sea S crolls); Isaiah Scroll B, incomplete, written in almost
traditional orthography; the War of the Sons of Light against the Sons of
Darkness; and the Thanksgiving Psalms. Generally, the script of these scrolls
is “the fullest of the full” (using certain letters as vowel-indications in
exaggerated degree), and the Biblical scrolls, published in 1956 by Mossad
Bialik and the Jerusalem Hebrew University, under the title: Otzar Hamegilloth
Hagenuzoth, often contain variants from the traditional texts. Finally, there
are various fragments, such as two letters from the period of the Bar Kokhba
War, and an Aramaic bill from that period. These have been published in
various periodicals, especially in Revue Biblique, JBL, and in the “Discoveries
in the Judean Desert I: Qumran Cave I, Oxford 1955 (in French); there have
also appeared other fragments from the Biblical scrolls and the Expositions.
All this material is in the custody of the Department of Antiquities of the
Government of Transjordan. Books and articles on the Scrolls and allied finds
keep appearing from time to time in various languages.

The Scroll of the Exposition of the Prophecy of Habakkuk

The Scroll of the Exposition of the Prophecy of Habakkuk is an apocalyptic
midrash based on the first two chapters of the Book of Habakkuk, following
the order of each verse. The Chaldeans, which are the Kittim (meaning the
Romans), “who are light and brave in war‫ ״‬shall come from afar, “from the
islands of the sea to consume all the peoples‫״‬, which is fit punishment for the
opponents of the sect, “the traitors who follow the man of Lies‫״‬, — “the
Wicked Priest‫( ״‬Alexander Yannai), and those evil people who despised “the
chastisement of the Teacher of Righteousness" and “did not help him against

X
the Man of Lies’*. The Kittim sacrifice to their standards and their weapons tre
a divinity for them. And they shall come to crush and to despoil the
cities of the land, for the iniquity and wickedness that were done unto the
Teacher of Righteousness of the Sons of Light (the leader of the members 01
the sect) by the Wicked Priest (the leader of the Sons of Darkness 1 , who
originally had been a member of the sect, but betrayed its laws “for gain" and
“pursued the Teacher of Righteousness‫״‬. Afterwards shall come “the Day of
Judgement”, wherein “God shall sweep away all the idol-worshippt rs and the
wicked from the earth‫״‬.

The Manual of Discipline

The Manual of Discipline is the book of laws 01 the sect calling itself “Sons
Of Light‫״‬, or “Sons of Zadok”, the members of which obligated themselves “to be
together in Torah and possessions, to keep the words of the Torah and thr
Prophets and to do truth, righteousness and justice in the land”. Their teacher
was the Teacher of Righteousness. Once a year a ceremonial for the induction
of new mmebers was observed. The new members confessed aloud their evil deeds
in the past. Afterwards the Kohanim blessed them, and the Leviyim ‫״‬ursed the
“Sons of Darkness”, who follow the “Preacher of Lies”. And “those who eiiter
the Covenant respond after the blessers and the cursers: “Amen, Amen”. A new
member is examined by a Mebaker (reviewer) as to whether h~ is fit to enter
the circle of the members of the sect. The Mebaker continues to educate him
for a certain period to be a faithful member of the sect in the future. But even
then he is not considered a full member of the sect. After a y°ar he is again
examined and tested, and the members are still retie nt with him; only after
another year has elapsed, and he is again submitted to examination, is a derision
made whether he should be admitted to full membership. Each member knew
his position and task in the sect, and did not transgress them. The Manual of
Discipline lists punishments for members of the sect that shall have sinned,
from the keeping back “a fourth of the bread-allotment” of the accused, to a
thirty-day suspension from the community, up to complete expulsion from the
sect, whereafter “he shall not come back again".
The members of the sect also received wives, from among women that had
an Order of their own within the sect. A ten-year old boy was admitted to the
Children's Section; at twenty he entered as a member of the first (lowest)
degree. The world-view of the sect was dualist ic. They believed that man was
given “two spirits wherewith he is to walk about till the day of his visitation
(his death), they are the spirits of truth and iniquity”. "In the hand of the
Prince of Light is the government of all the Sons of Righteousness; in paths of
light do they walk. And in the hand of the Angel of Darkness is the government
of all the Sons of Iniquity; and in paths of darkness do they walk”. All is
dependent on the will of God and the fate of man. And although man has frc.'
choice, he proves by his deeds what is God(s will with him, whether he is to he
of “the sons of light” or of “the sons of darkness”, and therein he has power,
and he is punishable for failure to prove that his destiny is that of th^ tons
of light.
It appears that the sectarians had a special calendar of their own: they
divided the year into four seasons, each consisting of ninety days (each month
having thirty days), and an extra day for each season, or into eight months
of thirty days each and four months of thirty-one days each.

XI
 The Manual of Discipline bears great resemblance to another book of laws
of the same pect at a later period, the Book of the Covenant of Damascus, which
was found in the Genizah of Cairo by Dr. Solomon Schechter and published by
him in 1910. We shall yet have something to say on this Book.

The Covenant of Damascus

The Covenant of Damascus was the first of the scrolls of the sect to be
made public. As indicated, it was discovered in the Genizah of Cairo, the
same in which was found the original Hebrew text of the Book of the Proverbs
of Ben Sira. But in the evolution of the sect, this scroll is probably the very
last to be composed. It contains a kind of history of the sect, as well as its
rules in its last period. It speaks the "three snares of Belial (pachad, pachath,
and pacb) that are laid for human beings: sexual impurity, ill-gotten gain and
desecration of the Temple. In this period the members of the sect would marry,
but bigamy was absolutely forbidden them. It is surprising that in this book
members are given permission to make use of slave-labor for their needs —
a practice not to be found in any other scroll of the sect. Anyhow, it is clear
that at the time of the composition of this book, the Holy Temple was
still standing.

The Scroll of the War of the Sons of Light against the Sons of Darkness
This scroll was preserved in better shape than all the other scrolls of the
“Treasury of Hidden Scrolls'‫״‬. In content it is an apocalypse concerning the
war of the people of the sect with their antagonists, the “Sons of Darkness"
among the idol-worshipping nations and the “transgressors of the Covenant”,
and the absolute victory of the Sons of Light in the great battle and nachsir
(a Persian word meaning hunt or war), culminating in “eternal salvation”.
This apocalypse is particularly interesting in that it describes a real war with
all its forms, strategies and rites, not an imaginary war of heavenly angels and
apocalyptic beasts, such as figure in other books depicting visions.
The "Sons of Light” return ‘‫־‬from the desert of the nations to camp in the
desert of Jerusalem”. They make war upon their enemies for decades. In
Jerusalem, the Temple is standing on its site, and the order of service in it is
as follows: “The fathers of the community are fifty-two. And the head priests
(Kohanim) are arranged after the Chief Priest and his Second, twelve heads,
to be serving ever before God. And the heads of the watch are twenty-six,
serving at their posts, and after them come the Levites to serve ever, twelve
of them, one for each tribe. And the heads of the watch serve each at their
posts. And the heads 01 the tribes and the fathers of the community come after
them, to stand always at the gates of the Temple. And the heads of the watch
with those 111 their command stand unto their holidays and Sabbath and all the
days of th^ year, from the age of fifty years and higher”.
The army is divided into companies of thousands, hundreds, and tens. Over
them are Captains of Thousands, Captains of Hundreds, and Captains of Tens.
The classes of soldiers are: Champions, Men of Array, and Horsemen.
Accompanying them are Officers, Strippers of the Stricken, Despoilers,
Purifiers of the Land, Preparers of Provisions. The Captains of the Companies
are from fifty to sixty years old; the Horsemen — from thirty to forty-five
years old; the Officers — from forty to fifty years old; the rest of the army —
from twenty-five to thirty years old. The array has “Othoth” (standards) that

XII
is, company flage bearing inscnptionp. Cnncernnig thi‫״‬, her! * are the very wordt
of the scroll: “On the largest standard whn h 1“ at th< head of all thf people,
shall be written: the People of God and the nami1 of Israel and Aaron und the
names of the twelve tribes of Israi 1”. “On thr standard of thousand shull t*
written: The wrath of God is incensed ugainnt I!elml and the men of his lot,
that no remnant remain”. On the standard of hundreds shall br written: From
God - • hands of war against all flesh of inquity”. “On the standard of fifties
shall be written: The stand of the wicked hath ceaned by the might of God”.
"And on the standard of tens shall be written: The songs of (k>d on a ten.
stringed harp‫״‬. In war the inscriptions on the standards are changed, in thin
order: “When they go forth to war. they shall write on their standards: The
Right Hand of God, the Seanon of God, the Confusion of God, the Stricken of
God”. “And when they come back from war. they shall write on their
standards: Exalt God, Great is God, Praise unto Gnd Glory unto God”. There
are many more inscriptions than are quoted here.
The priests and Levites accompany the soldiers to encourage them. The Chief
Priest instils courage into the heart of the fighters, and announces in a loud
voice words similar to those of the Torah in this connection: “Hasten not and
fear ye not before them, and recoil not”. And concerning the enemy he says:
“For they are a community of wickedness, and their deeds are all in darkness,
and unto it is their desire".
The priests and Levites also sound aloud trumpets and horns in various
tones in accordance with prescribed rite: “a flat tone”, “a mellow thick tone”,
“a sharp shrill tone”. The trumpets have special names in accordance with
functions, as for instance: “the trumpets of famous men”, “the trumpets of
ambush”, “the trumpets of the pursuit”, “the trumpets of the rear-guard”. “the
trumpets of the stricken”. These, too, bear inscriptions. Thus on “the trumpets
of pursuit” it is written: “Smite all the Sons of Darkness, may His wrath not
go back until they shall have been demolished”, and on “the trumpets of
ambush” it is w ritten: “The secrets of God are to destroy wickedness”.
Of weapons there are mentioned “war-throwers”, probably darts that were
thrown at the enemy. These, too, bore inscriptions, such as: “A sword-flame
that consumes the iniquitous stricken ones, by the judgment of God”. Similarly,
daggers, lances, spears, bows and arrows, shield and protective covering.
The number “seven” appears many times in the scroll. The battle-arrays are
seven, and they go forth seven times. Also the “war-throwers” are seven, and
they are cast seven times. Likewise, seven wars are fought: three times the
“Sons of Light” are victorious, three times the “Sons of Darkness' are victorious,
but the seventh time the victory goes again to the “Sons of Light”, and this
time it is a perfect victory.
The host has to be pure. Concerning this it is said: "And no lad, young man,
or woman shall come into their hosts when they go forth to war from
Jerusalem until they shall have returned. And no limping, or blind or lame man,
or any man that hath a permanent body-fault in his flesh, or any man that is
smitten with impurity of flesh — all these shall not go forth with them to war.
They shall all be man volunteering for war, and whole of spirit and flesh,
and set for a day of vengeance. And any man that shall not be pure in his
source on the day of battle should not go down with them. And there Rhall be
a distance between all their camps and the !■lace where thou wilt ease
thyself — of about two thousands cubits, and no shameful thing should be

xm
seen in the vicinity of all their camps”. The priests are required to be careful
of defilement also on the battle field: “And when the stricken fall, the priests
should blow the horn from afar, and not come unto the stricken ones to defile
themselves with the blood of their impurity — for they are holy. And they
should not defile the oil of the anointment of their priesthood with the blood
of unclean peoples”. Of the angels that accompany the host, Michael the
archangel is mentioned by name.
At the end of the book come songs of victory and praise. One of them reads
thus: “Blessed is Thy name, God of powers, that Thou hast wondrously made
great Thy word, and hast kept Thy Covenant with us from of yore, and hast
many times opened for us the Gates of Deliverance. Zion, rejoice exceedingly,
and let all the cities of Judah be glad”.
This scroll was published by Yigael Yadin, with an introduction, additions
and explanations, Mossad Bialik, Jerusalem, 1955.

The Thanksgiving Psalms

The last scroll in the “Treasury of Hidden Scrolls” is the scroll named
Thanksgiving Psalms. Large parts of it have been preserved, but there are
many lacunae in it. It seems to have been written by two scribes. The number
of Thanksgiving Psalms in the scroll is close to forty. The Thanksgiving Psalms
are akin to the songs in the Book of Psalms. They speak of the soul-struggles
of the author, of God's light that has illuminated his eyes to see truthfully,
so that he defile not himself among the “Sons of Darkness”. There is good
ground for Professor Sukenik's belief that the Thanksgiving Psalms were
composed by the “Teacher of Righteousness” of the sect, after his victory over
the “Wicked Priest” and “M in of Lies”. The author, who usually begins every
Psalm with the words “I thank, Lord”, or, “I thank Thee, my God”, praises
his Creator for saving him from “snares of destruction” and “nets of
wickedness”, and for uplifting him to “an eternal height”, that he might support
His Covenant and walk in His ways. One of the Thanksgiving Psalm reads:

I thank Thee, Lord.

For that Thou hast made me wise in Thy truth
And in Thy wondrous mysteries hast instructed me,
And for Thy kindness to a man of folly,
In Thy many mercies to the contorted of heart.
Who is like unto Thee among the gods, Lord,
and who — unto Thy Truth?
And who shall be found righteous before Thee
as he is subjected to judgment?
And no gathered spirit can reply unto Thy chastisement,
And none can stand up before Thy wrath.
And the Sons of Truth Thou shalt bring
with forgiveness before Thee
To purify them of their crimes in Thy much goodness
And in the multitude of Thy mercies
to let them stand before Thee for ever and ever.
For Thou art a God of Everlastingness
And all Thy ways shall stand firm unto an eternity of eternities,
And there is none beside Thee.

XIV
 And what is a man ot' fully and a person of vanity
To contemplate Thy wondroua works everlastingly '.‫׳‬
The other Psalms of Thanksgiving are composed in the same vein.
The scroll of Thanksgiving Psalms, with explanations by Jacob Licht, was
published by Mossad Bialik, Jerusalem, 1957.

Fragment of Scrolls
There were found also various expositions of the Bible books, also apocrypha
and other writings of the sect. Most of these have not yet been published.

Who Were the People of the Sect?

There was not any sect in Israel, the early Christians ini ludi !d, which someo!* ‫׳‬
or other has not set out to indentify with the peopl“ or the sect in the Judean
Desert. Most scholars are of the opinion they were Essens. To my mind, ‫־‬
of their appel ■'the Sons of Tzadok”. clearly points to their being Saducees.

What Do the Scrolls and Other Finds of the Judean Desert Teach us ?
The scrolls contain ancient and valuable information concerning the
traditional Biblical text. Many obscure and doubtful verses are beautiiully
cleared up and explained by the scrolls. Two examples will suffice us:
In Deuteronomy 31:1, the traditional text reads: “And Moses went (vayelech
and spoke these words unto all Israel”. And in Chapter 29, Vers:* 1, it 13 written
“And Moses called (vayikra) unto all Israel and said to them...” Then follows
his speech uninterruptedly until the end of Chapter 30. What can Iv the
meaning, then, of “And Moses went and spoke these words”... whith°r did h Q
go? The Hebrew commentators were puzzled by this writ. Abraham Ibn Ezra
explained it thus: “Vayelech — he went unto each and every tribe to announce
that he was to die”. Ovadia Sforno says, Vayelech Moshe he bestirred
himself to do so, as in the writ: “Vayelech ish mibeith Levi — he bestirred
him self; similarly in other writs.” Samuel David Luzatto explains it differently:
Vayelech — just like Vayelech haloch vegadol — that is to say, Moses continued
to speak. Segal follows Ibn Ezra: “Vayelech — he went, so to speak, to say
farewell to Israel before his death”. But the Septuagint has it: “And Moses*
finished speaking all these words”. And this is exactly (vayekhal) the Hebrew
text in one of the fragments, found in the Judean desert.
In Habakkuk 1:14 it is said: “And Thou hast made man like the fishes oi
the sea, like creeping things that have no ruler over them”. Though this text
Can be understood as it stands, it appears that the text in the Exposition of the
Prophecy of Habakkuk is better: “And Thou hast made man like the fishes of
the sea, like creeping things to rule over them”.
The scrolls bring to our ears the Hebrew tongue of the Second Temple Period
with its characteristic expression, as influenced largely by the Aramaic
vernacular.
Some ancient customs now appear to us in a clearer light:
The Church Father Origen (2nd and 3rd centuries CE> tells: “They (the Jews ‫נ‬
know the Four-Lettered Name (tetragrammaton >, which one is forbidden to
pronounce, the same that was written on the golden plate of the High Pnest...
And it is written in exact Hebrew manuscripts in ancient letters, not in the
letters of today, which are said to have been the result of a change of script
instituted by Ezra after his return from the exile”.

XV
 Also in the Greek translation of Aquila (2nd century BC) the Name is
written in the ancient Hebrew script. And in the manuscripts of the Septuaginta
(3rd Century BC) it is written in Square Letters. The recently discovered
Scrolls, too, sometimes write the Four-Lettered Name (YHWH) in the ancient
Hebrew script. Sometimes they merely put four dots (___ ) in the place of
the Name. The Name was exceedingly holy in the eyes of the people, and
generally they avoided writing it in unsanctified texts.
The Church Father Jerome (4th and early 5th centuries CE) remarks in
his Latin Commentary on the Book oi Ezekiel: “The Jews say that the Sages
of Babylon, who observe the Commandments, surround their heads to this day
with the Ten Commandments written on skins. These are what they were
commanded to wear between their eyes on the forehead, that they might ever
see the words that they had been commanded”. He makes similar statements
m other books of his. Scholars thought that what he says in this respect is
nonsense; they took for granted that he had heard something and misunderstood
it- and thus came to say what he did. But also in an ancient Hebrew midrash,
Siphrei on Deuteronomy, it is said: “And ye shall bind” (ukshartam) — these
(verses) in the binding (of tephillin), and the verse Vayomer (and he said)
is not included in the binding... One might think: the Ten Commandments,
though they are not included in the Command of shinnun (constant repetition)
are included in the Command of kshirah (binding) —says Writ to instruct us:
ukshartam (and ye shall bind) — these verses are in the binding and the Ten
Commandments are not in the binding”. Now, it is clear that this agreement
was directed against an opinion that the Ten Commandments are to be included
m the tephillin. Scholars, however, not having proper acquaintance with the
realities of that period, thought the argument a drush, an exposition for its own
sake, with no practical intent. Now that there have been found in Wadi Qumran
tephillin containing the Ten Commandments, we learn that we must deal more
carefully with statements by the Ancients, whether Jews or non-Jewish, and
not consider their statements idle words, even when we do not understand
them. Concerning the Ten Commandments, it appears that originally they were
included in the tephillin but on account of heretics who said that only the Ten
Commandments were given to Moses at Sinai, our Sages opposed their inclusion
in the tephillin with the clear intent of separating the pious from the heretics.
Also the copper tablets that were found in the Judean Desert clarify for us
ancient customs of the Second Temple Period, mentioned in the Apocrypha and
the Mishna. These and the Scrolls cast a new light on the Second Temple Period,
particularly the sect that labored to write and preserve them.
 ‫ידי־‪/‬‬

‫דכיערה הראש ו נה בק ומ יא ן שבה נמצא ו מגיייות מדבר יהודה‪.‬‬

‫י־סתות הדיו שננ־צאו ב יחד עכ רג יל ות כ־דבר יהודה‬ ‫יי‪1‬‬
‫‪ 11‬שר יד י ש ולח נ ות וספסל ים מחדר הס ופר ים בח ירבת לומראן ‪.‬‬
 ‫‪:-‬וע־״ה טבלא ות ה נח ושת ש נמצא ו במערה השל יש ית בקומראן ‪.‬‬
‫‪*■ 1‬מם*־ ת “־י*יש י ושב ים במוזיאון שבע יר העת ילה בירושי״ים ועוסקיש במג יל ות מדתר יהודה‪.‬‬
8 atu^a a^uaa cr.. xiu ccr.. - uzl•
‫־ םוג כי־ים שבדס נשמר ו מגילייז מדבר יהודה ‪.‬‬
 ‫‪-W TUJVn \ 3‬‬

‫*‪ Avtr‬וזיי‬
‫^ אי ס‪ ,‬פי׳^־״יגז־ * ‪^ vd‬ו<<\ר ‪ vvttv^jfovw‬״<״^‪ •$vwvf t‬י׳*\&‬
‫* גפ^יי* *<‪omv *■$‬־ ויבילן ג\ץ«^י פ<^^מ *^צגי פ*<ד ''(''*'‪'O‬‬
‫\׳׳‬ ‫‪V‬‬ ‫‪W‬‬
‫יס־ו*תג\ יס־"* א פי * א פ׳ מ\נו ד ג «י ג ב \ ' צ \ י ד ‪ j \ v a‬יי *\ \י׳ ג\י ז ד ‪ v v a w n • 5‬י ג ג \ ו ׳ י < ך >י ^ ד‬

‫ט ^ ‪ \ 0‬י ע ן ^ ז י ג ך » ‪ 1‬ג \ ‪A^n‬‬ ‫‪ ■j j u m v * n ! u‬י פ ־ ת ^ צ י ר עז נ \ ז ג \ י ג ח ד \ ר וו פ *ג ת ג י ג \ ג ד‬

‫׳*״ «ז״ו‬ ‫יוג\\«י‪1‬ב \ד ו ז ג \ט ו ‪t‬‬ ‫ג*<\ ־« ' צ\ץד ‪0‬־ כי ‪ *v\ j u n w v A * ■ww‬ג נ י‬
‫‪A‬‬
‫‪ ir t u v ^ r .'*A‬נ\ ג׳וטייב ג ג ^י ל * ^וג\*נ\ י*‪* \ v‬׳עתי ^פ‪-‬׳־צתחי &‪\5‬ייג** גצ^\י‬
‫ט ז ר ג ל׳ ט י ע ך‬ ‫׳ ‪u jv‬‬ ‫‪•j w w‬‬ ‫* ‪w‬‬ ‫^ *ג מ י ^ צ י \ דג\ * מ\ד ‪,‬ג*«ג\זו*ץ \ מ ׳ ג \ ‪ a j‬׳‪ v •v-‬ג י‬

‫י ר׳ נ \ \ ‪•p j v A .- ^ 7 \h‬‬ ‫‪a jv‬‬ ‫^‬ ‫‪aj‬‬ ‫י א מ \ ד * < ‪ * J‬ז י ‪ -‬ר מ \ ד ^ י * ■'*ג גיידדשי מ י פ‪ 1‬ר‪\ 5‬‬

‫־נג״מ ^ ״ ג \ ד 'יפ‪ -‬׳ ׳צץ ח־*ב\ י*ב \ד ‪*v u v‬‬ ‫טז ד ג אי תער ‪1n‬‬
‫יגבל יר ‪ " 3‬י \ ץ ‪\VSS‬״ ‪JM‬‬ ‫^ג\\<י י תגי‪vnx‬‬
‫י‬ ‫‪y‬‬
‫^‬ ‫■ ‪ Von p n f ' r‬וו\ץלן• ירנאץ ע׳י‬ ‫י\‪\$‬דץ*\ ‪ v»v‬י^ץ׳ע\‬
‫‪ V'jm •b y y i‬א^ייץ‬ ‫^ \‪^ 1‬ייג ׳‬ ‫\*\ת\ד‬ ‫‪i‬‬

‫כיי ל ׳* ‪T-n‬‬
‫א * ‪wuw‬־ ' ה י ^י י א ג ז ^ ^ ג & י‬ ‫* ‪\J w‬‬
‫ו‬ ‫י‬
‫‪ v5 ^ v y*\1‬י‪4‬ג\ו*י כ*א פ״נ<\*‪ .‬ח\ טו \ ^ י ׳גנייגך ג מ א ט אי י ‪1*1‬‬
‫י • ׳י\‪ 1‬גי\גי *?זר ץ*א\\ ח־״יוז‬ ‫י‬ ‫‪I‬‬

‫י ^ ^״ד ^׳ ‪\ *nNur w‬אץ״ יל^אי ‪u‬׳ ‪v u * u V ^ T u b m yvt\ w‬‬

‫‪n *V‬־‪<M*VA‬־‪J»v* mW ^ v 1‬ג^צ^״ ‪ v w V o V v‬סי ^ י י א!‬
‫‪- ,‬‬ ‫ז\‬ ‫י‬ ‫‪1‬‬
‫?<‪ ■fl\jvM‬ס ג \ ג י‪*\1‬ז חגיטז ג י י* ‪ 0‬רציי <‪\(jv‬‬
‫י א ^ י ע ז ‪ jv o v‬ב׳יי\ב\גח־ \סיי* *\פ\ני\‪1‬פ\ד יויי ת ^ז ־י ץז ^ו‬
‫יי‬
‫יג\יחזי^ע\* ייגיץ‬ ‫‪ jv‬יג ט ^גן ‪o u tI▼j v w‬־‬
‫‪■5 tu‬‬
‫י׳צוין• <\ץד י י‬ ‫‪I‬‬

‫י^ער וזג\* ץו!\ןי ^ ! ‪» a v‬נ\ ע‪ 1‬יג^״ע נפ׳אזיגץעצ־י‬

‫\‬
‫‪ nu‬יגיחי זז מ‪ <«1‬פ^פ‪-‬ר יי ^\י ^ג\ י ג‪ 5‬מריגך <‪<1‬יץ פ‪-‬ג\‬
‫‪ r\\>vvA\ va\n‬יחר ‪I‬‬
‫‪ov *0A3^1a‬־ •<\אמ־ י * ^\י א‪1‬‬ ‫‪ 1;uujl‬י■‬

‫ז(זך תי ע ‪£‬‬
‫‪V v \ mti‬‬
‫לץ^‪ 5‬ריייסי \ית^‪ 5‬זך ‪ n w‬גגי‬
‫‪V‬‬ ‫•‬ ‫‪V‬‬
‫‪a m‬‬ ‫‪ nnn!\5 anvi‬ג מ ג י « ‪v a w‬״‪ ^ \ 3‬יי^־י\ןן \‬
‫פ< ע ל ז « \ ‪\ 3 \ v‬‬ ‫ץ \ \ ג \«פ^ל \ת א י ר ‪ 3‬׳י{ד ב י‬
‫יסץ*ג\‪ \ 3‬י ב\ ״ ?\ מ ^גגיג ך «‪»%A i^ 'C 'J r), •y«n‬ה\יי‪v i 5‬׳‬
‫פ‪-‬׳גיניהי פ‪-‬״^^י ג^ץ^דימ י^ב\ת ט ת טי יי‬
‫■ ׳ « א י^יג\*י‬

‫מג ילת הה ור י ות טור ה‬

 ‫*‪ •. a * J i v A ^ n i‬ינ\*ב‪1‬‬ ‫‪**m‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪W1‬‬

‫^ ‪ ^ x m x t* 0 p‬ן ‪*fl •tv‬׳ ‪*V® OttU* IW I J W c V l YfWM^ *•** jnW jvt'A‬־‬

‫‪ \ t j & ^ v y r n M‬ויי־־־‬ ‫‪ j v ^ V w • w a W a W‬׳ י ס ^ י מ > ע ן ‪ . nvj ^j vo‬מ י י ‪A m m w‬‬ ‫י ד ‪5‬״ ^‬

‫״ י& ו ‪-‬ר^ר י י ן* * > ‪ ^ w a W w w v‬י‪ 1‬״ * ^ ד ינ \( ן‬ ‫ו ז ז ז ^ ן מ ת ^ ת ^ ו‬

‫^ ‪ ^ V‬״ ‪ * 1‬ן ׳ *‪ 3‬ן * ר ו‪1‬״<»‪ 1‬י \ד ‪V3 M\ 1 5 ^ 1 W‬״>‪ * IV‬ע*» \ ל** י ו נ י‬ ‫‪l oV‬‬

‫* ‪ v‬ק י ך ‪v u‬״* ‪E f w‬‬ ‫‪ .‬״ ע ^ ז ע ן ^ ז ט ד ‪ v > w‬י*^*יתו\!‪ ^ $‬ת * ^״ט״ץ ‪v a jV t‬״‬

‫‪y w‬‬ ‫‪V m h«2> W‬‬ ‫מי ץ‪1‬‬ ‫ב**\ען ‪£‬׳יז פ\ ד‬

‫י י ה ס ^ י ^ ^ ז י ז ת ^ ג ט ר * ‪ v v tfV u $*V‬״ ^ ‪t^ v‬‬ ‫‪a yyvx n rfl‬׳‪v w 1\jA 3‬‬

‫ז ז ז ך ^ י ט י ^ ד< ר \ ז כ ^ \ ע ן ^ פ \ ד י ב מ ג \ ^ ^ \ ; ו ו ר ^ * י ג \‪ 1‬״ < ד ^ ^ ^ א י ו נ‬

‫ץרי * ‪4‬‬ ‫‪Vh‬״ > ‪t* W * V‬‬

‫^ » ^ ‪* &r wv‬‬ ‫^‬ ‫י י< ת ז י ג י ר ג ״ ג כ ^ ^ א ^ ג ר י ץ ^ ו ע י מ \ ! ו ^ *ע י ב ר * ס מ ‪ $‬וכ*& גע ז ״ (ך^פץ ו* נת ו ו ג״‬

‫‪ <v j i^ ^ x t v c‬ד ‪ ^ u ivflV rfl m a W j V k A 2 m iyydx‬גרי ^ו‬ ‫‪> £‬׳ייטי * ^ \ ! ‪.‬‬

‫י י גל*מץד ג־׳‪-‬ייג״ ‪Vn jw * S t< > \\r *h‬‬ ‫יב^ יב ג י ‪ V5‬י**« \ ז‪ ^ \ 1‬מ \ ז‬ ‫״מ ! \ת \ ן ‪w v r‬‬

‫»‪W 1>S‬‬ ‫* 'ייד‬

‫*‪-narftf‬‬ ‫'‬ ‫^ ^ ^ ץ ז ג ^ ^ ״ י ד ^ ץ י ^ ג ג ^ ^ ר י ד *פ \‪ *1‬י י•‬
‫״‪U‬‬
‫‪x t^ * v t‬‬ ‫־ *יזר^ ״ » ‪* w‬צ\י ׳ ‪ m‬י^ י*״**‪#‬ך * ‪‘.‬‬

‫״ ^ * ‪‘(* /.,,v ^ .v n A r‬‬

‫‪ 5‬מגיי*ת מלחמת בנ י א ור בב נ י ח ושך ס ור ד ‪.‬‬

‫‪! m‬‬ ‫וגי ט‬ ‫‪ * ^ v . :‬ש בי עי נ ^ י י י * ע ו עי ״ לן‬

‫‪f o t e‬‬ ‫^ ג ז י ׳ מ ד‬ ‫ו‬ ‫* א ל ‪ :.‬פ י ־ ד י צ ד ו ‪ /‬ע ו כ ך & ע ו ר *‬

‫ז ז פ ו ^ ר ע צ י ו מ ^ ו ד ^ ז* ! ‪j‬‬ ‫‪ :s‬צ ^ פ מ ג ע & ן א ^ ו ר > ‪v * f e‬‬

‫^ א י ר ^ ז א ג ד י‬ ‫לא^ ז נע ן‬
‫ב‬ ‫^ ‪ ■ m‬ו ז ל ^ ע^צ ים‬ ‫ז ד א ג ח מ ז ‪ ^ ,‬ד‬ ‫‪V ^ ' V‬‬

‫מ ל ך ג«‬ ‫ג ג ו כ ד ^ מ ר‬
‫ז מ א מ ד ץ ש ^ מ & ע ס נ ל‪.‬‬ ‫* פ ק מ ן ‪ \ %‬ק מ ^ י ש ל ^ <‬
‫^‘'‬ ‫* א ל * ס ^ ^ ‪ ^ .‬כ א ל& ו ע ׳ ‪ .‬ו ‪ #‬מ ו מ ט ט ז ג י ^ נ‬
‫ו ^ ^ ע ו י ק‬ ‫כ ע נ ל ש‬ ‫‪v?nn‬‬ ‫« ‪$ 8 3‬‬ ‫־־‬
‫‪ w‬ד ‪1‬‬ ‫‪ w‬כ יבלכ‬ ‫‪w‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪t i s‬‬ ‫‪.‬‬
‫ו יר ז‬ ‫ו י ס ‪ 3‬ז ^‪t A * 2‬‬ ‫* גדל ו ל * ד ל י & ג ל ר ץ‬
‫‪ ^ < w j 1#‬א ש ך ‪ .‬י ‪ /‬ג ^ כ י \ ר ‪ *. \ v w‬נ ע ח ז ג ו ^ י‬ ‫‪K‬‬ ‫‪V‬‬ ‫׳׳ ‪■°,‬‬
‫‪ & w‬פ ח ד טוו‬ ‫יד נו * ׳ י ' י ־ י ץ ‪ £‬י א ‪ w m n v * c 0 j p n‬ה ז ו ב‬
‫‪; W‬‬ ‫* ‪ ^ C Y‬א ש ד י י‪ $‬י \ ז י‬ ‫‪ ^.‬״ה ד ד ישרא‬
‫? ‪ \ w‬ן ‪\4‬‬ ‫ל א ד ד ך‬ ‫‪ W‬לזב‬ ‫י ‪3‬‬

‫ציין ‪Vt r o a a‬‬ ‫א ^ ר ^ ^ ג י ט‬ ‫‪J \ W &2‬‬

‫מ ן זזז חג גממוגגק‬ ‫^‬ ‫?‬ ‫מ ‪ ^ # 4 3‬ל ד מ גדימי‬

‫ך‪ 5‬ע ך מ ו‬ ‫«‪31‬‬ ‫ו מ ו ז‬

‫‪ 4‬עמ וד ראש ו ן של מ ג ילת בר ית דמשק ‪.‬‬

 '‫ • ״ י‬s i vd ‫ ל ו א‬y KJ ‫׳‬ *yn yv» v »‫ע ש ר‬

t)4 v ^ v p m ‫׳‬Vj ‫ ( ל ט ע‬v t t » * n v < v * / ^ WMMiwMwni

‫ י מ‬1‫ ע י ^ <& י נ‬. 3 ‫ ו* ג י א \ ץ‬4 >‫ ! י« ^ י‬w w v A j w n w *‫ ץ צ ה י ט י‬# ‫ ו א * ׳‬1 ‫ ו‬w w w

‫ ש &* &\\ך‬H V ^ ‫־ י ^ ׳‬r tH i‫־‬w 3 V t o /rkVi ‫ ש‬1 ‫י י ג י ד צ ג ב ו‬ -b v ww

Ay/ASi W W j mrt£ 6 ‫ * א<׳‬a o J W 14 & 9 3 «,‫ «»!־‬/4 ‫^ ו‬Vr t i i

'>‫ לני‬v o w . v?v< v j W U 1 # ‫ א‬1‫ « י מ ג‬w * ‫ < * ע׳ צ מ ו ג ץ‬M i * \f c \j m - t i ^ ‫א י ' ׳‬

‫\ גע ו‬ ^ r t t M ‫ \׳‬J 1 a ^ a ‫ ש ז ד‬1 *^‫ יןי‬rtV1i>1 f a w H H ‘\ w a 6 \ 3 ‫ע י ו ^ ו צ ף <!)ד‬

‫ > י ג‬V ! l y i H \ ‫ ל צי‬V41A j y i w a i isiOM <^‫ ד ה !ץ ג‬1‫ילג‬/‫ י‬4‫> ! ץ ^ין‬v>*#'

! ‫^׳ל‬ w W ‫ ד צ ^ צ » » ן‬1‫ י ו‬i j j v t n s s ‫ ז ^ ז ד נ ץ ץ ש‬1^ 1‫ ^ זווו צ צ » ׳‬w a a

^ A n \ ‫ ו ש « א ו‬yuan * \w l * h W fw ft i^ W 't W ^ n s 'W

j y , v i ‫ו‬1 ‫^ א י ו י מ ^ ל‬ • rtj‫ * ׳‬f ‫ * א ן ט ג מ ^ ו ו‬trt^ V y

y ‫״׳‬V < ■ u a V j t t d m z *fUr U i A v j M ‫ \ < ^ ף‬1 ^ ‫ י[יז־צ‬V 3 V > 4 3

'0 ‫ * 'ל‬w ' W V J n ^ \ a V i b s m n a f t A w v d ^ ‫ ו מ‬$ ‫& צ א ו ו‬w ! m ^ 7 ^ ‫יל‬

■ n r p ^ r th W t j j w K ' u a V •rt‫ !׳‬M i « n r m ^ W D 'w W w

‫)׳‬,^V ^ v « t i f c W ‫׳‬w W jp ^ j w a &JVW5© i B im * * ’

w i i N ^ •rtN-m‫ !׳‬w i w h ^ *rt/iw i W AW tfa

j m h v i ‫׳‬r u n 4 4 &*!?<‫ ע ץ ז&\ז‬n ^ 1 ;W _

W * ‫־‬m 4m y v w jv&aw ‫ א<ז* מו&״ייג‬y y j ^ W w ‫יי א ^ג‬

y A j a ^ w V n » * iv s ^ ^ y v ^ h f tW a ^ ‫ י ^ ף ג ו‬45‫׳‬

‫ * עוג‬y w 1 a W ! ^*?w 3 <‫ ׳‬v p ’ V y ^ ^ W a W 5 1 ^ ‫«י‬

W < * !1 a * ^ ‫^ נ י׳ ע ש י׳‬ ‫ו ג‬ iJ flN fc rtW 0 ‫ ץ‬1 ‫ ״ ג‬11* \ ‫׳‬

•U U jb ^ ^ W ^ s ‫ ד * יט«־ ׳לץו‬1‫ ^ עי‬. W V^M V V * ■MV^

V r J ’ M y ‫׳‬a w w y j W i \ ‫ י ש ז * א‬V i * \ v < ‫׳‬u » W i i 7 ^

• ^ ‫ * ׳ נ ש‬1 ‫ ו « \ * ג ג‬y r t 'i y 'i ^ 1 \< ‫ו ש‬ *j ‫׳‬w ^‫ר ז ד ו א ^ ד י נ ל א ^ ו ז‬ *\ v*f J j S

. ; ‫ א א < א ^ < צ י ל‬1‫״ ״ > ף » » ו‬ * ^ ‫'*’ ־ ( ג י ^ ׳ ל י ג י ^ ו ע ^ צ י‬

‫ ט ור של יש י של מ ג ילת הסרכ ים‬3

‫‪ y w n t i‬בג *‬ ‫ת \ > י ^ ו ‪* g ttV‬‬

‫ר׳ ג י ו ד י׳ י ^ ג ה‬ ‫^ י ג י ף ץ ז ד‬ ‫ל‪ 1‬ע ג‬ ‫‪*t j n t i‬‬

‫* ל פ י ־׳ ג ד י ז ]‬ ‫« ‪\3 a‬‬ ‫א ^ ^ ו ג ו ‪ V »2‬׳ ‪v‬‬ ‫וי פ מי‬

‫א<‪£‬‬ ‫‪v t^ v f l‬‬ ‫‪p u tt V v‬‬ ‫מ׳ ^ ר י‬ ‫‪w‬‬

‫‪y j j v‬׳‬ ‫‪U‬‬ ‫א » י * ב י ־ י ו ך ‪ 1‬ו ״ *‪ * 1‬ץ‬ ‫ו ‪*1‬ף‬

‫‪ w h i j i v k‬ו ג י ו ץ ‪ 3‬י ׳ <‪ * * 1‬ג \ »‬ ‫‪1‬‬

‫‪v u‬‬ ‫‪m‬‬ ‫זי ב גי רי ג ך‬ ‫יי * ן‬

‫* ע י ז ת ג ן * י ? ־'‬ ‫* ‪w #‬‬ ‫‪u u r‬‬ ‫ג\ ע ך‬ ‫‪1‬י ג ^ייי ע ך‬

‫‪ ,&A w \ v‬א ז נ ה * ‪ 1‬ח * ו י * ל‬ ‫‪e aT ' | p V‬ף‪* y‬‬ ‫‘‬ ‫‪8‬‬ ‫־‬
‫‪?1‬ףמ«י‬ ‫‪ 0‬ס' פ ץ׳׳ *׳‬ ‫ח‪ .‬מיג ^ י ט ד‬

‫\‬ ‫‪,‬‬ ‫‪iu m‬‬ ‫‪-c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪Vy‬‬ ‫עף‬

‫ץ ^י ף ‪ 0 U‬״ ץ ך י ג ו ‪ $‬נ ג ‪-‬י‬ ‫‪ V‬ז ד ביזון‬ ‫^ ץ ו‬

‫י׳י ^ ך ג‬ ‫^ נ י‬ ‫דו ג‬ ‫* ‪n i y j v‬‬ ‫« ‪V‬‬ ‫‪*nV‬‬ ‫‪* \ 3‬‬

‫י כ ו ? י ‪11‬‬ ‫ו ו׳ ^ י ‪ -‬י ז ף‬ ‫י ג ״ ץ‪ .‬ק ז צ י ת‬ ‫וי ר מוז‬

‫י ‪2y‬‬ ‫■ ! ת ג ^ ףי סי‬

‫‪ 2‬מגילת פשר משא חבקוק‪ ,‬טור י״א‪.‬‬

‫מגילת ההודיות‬ ‫‪1‬‬
r u c i i c i u

1 U I L U

CILITL

a \ r ^ 1 u
‫ותשעים‬ ‫התועה‬

‫ואחר הדברים האלה י ת ק ע ו‬ ‫ו ת ק ע ו הכוהנים בחצוצרות‬ ‫ל ת פו ש ם‬ ‫התועה‬

‫מבא יז‪10 ,‬‬ ‫להש הכוהנים‬ ‫מבא ח״ ‪3‬‬ ‫ובעם רב יקיפום ל ת פ ו ש ם‬ ‫ה ת ו ע ה ובעוה בלא בינה‬ ‫רוח‬
‫ו ת ק ע ו הכוהנים בחצוצרות‬ ‫פח ד‪7 .‬‬ ‫מדו א‪24—23 ,‬‬
‫וי ת ק עו‬ ‫מבא ח‪5 ,‬‬ ‫יתפ ש‬
‫נו]י ת ק ע ו הכהבים בחצוצרות‬
‫ל תו עי‬
‫ו ת ק ע ו להמה הכוהנים‬ ‫העולה מזה י ת ם ש בזה‬ ‫וללמד ל ת ו ע י רוח בינה‬
‫מבא יז‪11 ,‬‬ ‫תרועה שנית‬ ‫מבא ט‪6 ,‬‬ ‫בחצוצרות המרדיף‬ ‫מבד ד‪18 ,‬‬ ‫מה *‪ «27 ,‬יא׳ ‪1‬‬
‫ו ת ק ע ו להם הכוהנים תרועה‬ ‫והניצל מזה י ת פ ש בזה‬
‫מבא טז‪4- 3 ,‬‬ ‫סדר‬ ‫מבד ד‪19 18 ,‬‬
‫ת עו ת‬
‫תרו‬ ‫ו ת ק ע ו להם הכוהנים תרועה‬
‫ומלאך חושך ת ע ו ת כל בני צדק‬
‫י ת פ שו‬ ‫מה ג‪22- 21 ,‬‬
‫ושוכבי עפר הרימו ת ר ן‬ ‫מבא טז• ‪5—4‬‬ ‫שנית‬ ‫למען י ת פ ש ו במחשבותם אשר‬
‫מהו ו‪34 ,‬‬ ‫ואהיה איש ריב למליצי ת ע ו ת‬
‫י ת ק עו‬ ‫מהו ד‪19 ,‬‬ ‫נזורו מבריתכה‬ ‫מהו ב‪14 ,‬‬
‫ואחר י ת ק ע ו להם הכוהנים‬ ‫לה תפש‬ ‫מפי נביאי כזב מפותי ת ע ו ת‬
‫תשע‬ ‫מבא ח‪2 ,‬‬ ‫להתהולל במועדיהם ל ה ת ם ש‬
‫המשיב‬ ‫בחצוצרות‬
‫מהו ד‪16 .‬‬
‫י ת ק ע ו להם הכוהנים תרועה‬ ‫מהו ד‪12 ,‬‬ ‫במצודותם‬ ‫וחוזי ת ע ו ת לא ימצאו עוד‬
‫ת שע‬
‫מבא ח‪7 ,‬‬ ‫שנית‬ ‫ו ני ת פ ש‬ ‫מהו ד• ‪20‬‬
‫‪ . . .‬ן ת ] ש ע אמות‪...‬‬
‫ואחר י ת ק ע ו להם הכוהנים‬ ‫אם ישוב ו נ י ת פ ש‬ ‫ת עו ת ם‬
‫מבא ד‪16 .‬‬
‫מבא ח‪13 ,‬‬ ‫בחצוצרות‬ ‫מבד ט‪19 .‬‬ ‫הבט אל ת ע ו ת ם‬ ‫למע[ן]‬
‫בת שע‬ ‫כסרן* הזה י ת ק ע ו הכוהנים‬ ‫בי ת פ שי ם‬ ‫מהו ד״ ‪12 11‬‬
‫מבא ח‪ 14 ,‬ומלחמת המחלקות ב ת ש[ ע]‬ ‫לשלושת הדגלים‬ ‫הטף יטיפון הם נ י ת פ ש י ם‬
‫מבא ב׳ ‪10‬‬ ‫ועשרים הנותרות‬ ‫[ י ת ק ע ו ] להם הכוהנים‬ ‫מבד ד‪20 ,‬‬ ‫בשתים‬ ‫תפל‬
‫מבא ח‪17 16 ,‬‬ ‫בחצוצרות‬ ‫ה תפל‬
‫ת שעת‬
‫ובהנגפם לפניהם י ת ק ע ו הכוהנים ואת שמות ת ש ע ת אנשי תעודתו‬ ‫תפת‬ ‫ובכל אלה לא הבינו בוני החיץ‬
‫מבא ד‪5 ,‬‬ ‫מבא ט‪3 ,‬‬ ‫תפתה‬ ‫מבד ח‪12 ,‬‬
‫בחצוצרות המקרא‬ ‫וטחי ה ת פ ל‬
‫ואחר י ת ק ע ו להמה הכוהנים‬ ‫ואש [ ת פ ת] ה בשאול תחתיה‬
‫ב ת שי עי ת‬ ‫בחצוצרות הזכרון מבא טז‪3—2 ,‬‬ ‫מהו יז‪13 ,‬‬ ‫תפש‬
‫ב ת ש י ע י ת ילחמו בבני ישמעאי*‬ ‫אשר הוא ת פ ש בהם בישראל‬
‫מבא ב׳ ‪13‬‬ ‫והכ[ו]ד‪.‬בים י ת [ק ע ו וקטורה‬
‫ב]ח[צוצ]רות המקרא‬ ‫תקע‬ ‫מבד ד‪16 .‬‬
‫ו ת ש עי ם‬ ‫מבא טז‪10 .‬‬ ‫ו ת ק עו‬ ‫א ת פו ש‬
‫ולמתקרבי [ם למ] לחמה י ת ק ע ו שלש מאות ו ת ש ע י ם‬ ‫ו ת ק ע ו הכוהנים בשתי חצוצרות‬ ‫וריב אנשי שחת לוא א ת פ ו ש‬
‫מבד א ‪6 5‬‬ ‫מבא טז‪11 ,‬‬ ‫לשוב‬ ‫מבא ז‪14 ,‬‬ ‫המקרא‬ ‫מה י ‪20‬‬ ‫עד יום נקם‬

‫] ‪[ 1 75‬‬
‫תועה‬

‫תו ע בו ת‬ ‫התנינים‬ ‫ב ת מי ם‬ ‫ת*ם‬

‫ודרכי ת ו ע ב ו ת פעל‬ ‫ה ת נ י נ י ם הם מלכי העמים‬ ‫בהבון אלה ביכור היחד שנתים‬ ‫'*יפי עכייי בם ה* ש דרנו יחלק‬
‫פח ח‪11 12 ,‬‬ ‫מבר ח‪10 .‬‬ ‫מה ח״ ‪10‬‬ ‫ימ*ם ב ת מ י ם דרך‬ ‫‪!:‬־ה‪17 , 1‬‬
‫אשר פעל בה הכוהן הרשע מעשי‬ ‫להי*ך ב ת מ י ם דרך‬ ‫^וא אנהם בנכאים עד ר‪ .‬ו ב‬
‫פח יב ‪8‬‬ ‫תו ע בו ת‬ ‫תעב‬ ‫מר‪ .‬ח‪18 ,‬‬ ‫מד‪ .‬י‪22 .‬‬
‫מכול ת ו ע ב ו ת שקר‬ ‫נתעב‬ ‫ההולכים ב ת ם י כ דרך כאשר‬ ‫פשעם מה ־־‪25- 24 ,‬‬
‫מה ר‪21 ,‬‬ ‫יצר נ ת ע ב‬ ‫מה ח ‪21‬‬ ‫ביהיא‪1 .‬‬
‫להתקרש לכה מכול ת ו ע ב ו ת‬ ‫מהו קטע ‪18 17 .2‬‬ ‫ול^כת ב ת מ י ס דרך‬ ‫ניא לאל רנישפט ומידו ת ו ם‬
‫מהו יא‪11- 10 ,‬‬ ‫נדה‬ ‫מה ט‪9 ,‬‬ ‫מה יא‪ ,‬י׳‪ 1‬נ‪1‬‬ ‫ידדך‬
‫תעב‬
‫ובית יחר לישראל ההולכים‬ ‫עד ת ו ם כול מיעדי חושך‬
‫מה ר‪1 ,‬‬ ‫אחת ת ע ב סודה‬
‫מה ט‪6 ,‬‬ ‫מבא א‪6 ,‬‬
‫תעה‬ ‫תעבה‬ ‫ודון אנשי הקודש ההולכים‬ ‫ער ת ו ם כוי* מליר חישך‬
‫ת עו‬ ‫ובכל הולכי תמים ת ע ב ה נפשם‬ ‫מה ט ‪8‬‬ ‫ב ת מי ם‬ ‫מבא טז ‪1‬‬
‫אשר ת ע ו בם לאשי ש)מה‬ ‫מבר א‪21 20 ,‬‬ ‫כל המתהלכים באלה ב ת מ י ם‬ ‫ו־־וא ייבן ארם ת ו ם דדך‬
‫מה ה‪12 - 11 ,‬‬ ‫‪ ...‬ע ב ר כ ה ת ע ב ה ‪. . .‬‬ ‫מבר ז‪5 4 ,‬‬ ‫מהו ר‪31 30 ,‬‬
‫כי רביש ת ע ו בם‬ ‫מהו י‪28 ,‬‬ ‫עם ת י ם כוי‪ ,‬חיל מלחמות דשער‬
‫מבד ב‪ ,‬ם‪17 1‬‬ ‫‪.‬רברך] ת ע ב ה נפשם‬ ‫ו ת מי ם‬ ‫מהו ו ‪2y—28‬‬
‫בם ת ע ו בני נח ומשפחותיהם‬ ‫מהו טו‪18 ,‬‬ ‫כניחוח צדק ו ת מ י ם דרך‬
‫מתאפקים ער [ תו ם‪ .‬משפטיכה‬
‫מבר ג‪1 ,‬‬ ‫מה ט‪5 ,‬‬
‫יתעב‬ ‫מדו יר‪4 ,‬‬
‫בני יעקב ת ע ו בם מבר ג‪4 ,‬‬ ‫מה ר‪25 ,‬‬ ‫וכן י ת ע ב אמת‬ ‫ל ת מי ם‬ ‫ו תו ם‬
‫אשר תעו בם כל ישראל‬ ‫וי ת ע ב‬ ‫ל ת מ י ם דרכו ועצתו על פי‬ ‫לדעי*ות איש י״פי שכי״ו ו ת ו ם‬
‫מבר ג‪14 ,‬‬ ‫ו י ת ע ב את דורות מקרם‬ ‫מה ט‪2 ,‬‬ ‫הי־בים‬ ‫ריכו ולאחרו כנעוותו‬
‫מבד ב‪8 .‬‬ ‫מה ה‪24 ,‬‬
‫יתעה‬ ‫ת מי מ ה‬
‫וכל אשר י ת ע ה לחלל את השבת‬ ‫ולתעב‬ ‫ער מולאת לו שנה ת מ י מ ה‬ ‫כתם‬
‫ואת הרועדות לא יומת‬ ‫ו ל ת ע ב את כול אשר [שנאתה]‬ ‫מה ו‪17 ,‬‬ ‫•*תכן כ ת ם רי־כיו‬
‫מבר יב‪4 3 ,‬‬ ‫מהו יד‪11—10 .‬‬ ‫ויסגר עד שנה ת מ י מ ה‬ ‫מר א‪13- 12 ,‬‬
‫ו ל ת ע ב כול דרך עולה‬ ‫מבד טו ‪15 14‬‬ ‫תי מ ה‬
‫וי ת עו‬ ‫מהו יד‪26 .‬‬ ‫מחישה ער ת ו מ ה לפרית עולמים‬
‫ו י ת ע ו את ישראל ותישם הארץ‬ ‫ת מי מי ם‬
‫א ת ע ב נו‬ ‫מבא א‪12 .‬‬
‫מבד ה‪21-20 ,‬‬ ‫בעין ת מ י מ י ם לוא יתחשב‬
‫ב ת עו ת‬
‫וכרחקך אותו כן א ת ע ב נ ו‬ ‫מה ג‪4 3 ,‬‬ ‫תי מ ם‬
‫מהו יר‪21 ,‬‬ ‫ת מ י מ י ם בכול הנגלה מכול‬ ‫ייסתר את פניו מן הארץ מי> ער‬
‫ב ת ע ו ת בני ישראל‬
‫תתעב‬ ‫מה ח‪2 -1 ,‬‬ ‫התורה‬ ‫מבד ב‪9 -8 ,‬‬ ‫תי‪ !:‬ם‬
‫מבר ד‪1 ,‬‬
‫לתעות‬
‫וכול עולה ת [ת ע ב ורשעה] לא‬ ‫ת מי מי‬ ‫ת מי ם‬
‫מהו טו‪25 ,‬‬ ‫תהיה לפניך‬ ‫והנבונים והידעים ת מ י מ י הדרך‬ ‫ת מי ם‬ ‫ילרתהלך •*פניו‬
‫מה ה‪4 ,‬‬ ‫ל ת ע ו ת אחר לבבו‬
‫מתעב‬ ‫מה ‪1‬״ ‪28‬‬ ‫מה א‪8 ,‬‬
‫התעה‬ ‫וטהרת כבור מ ת ע ב כול גלולי‬ ‫להשכיל ת מ י מ י דרך‬ ‫רדיייכים ת מ יים בכול ררכיו‬
‫מטיף הכזב אשר ה ת ע ה רבים‬ ‫מה ר‪22 ,‬‬ ‫מה ב‪2 ,‬‬
‫מה ד‪5 ,‬‬ ‫נרה‬
‫פח י‪9 .‬‬ ‫צרייים השביתו עולה וכול‬ ‫וירכין פעמיו י״הלכת ת מ י ם‬
‫ואת אשר שנא ה ת ע ר‪.‬‬ ‫ו מ ת ע בי‬ ‫ת מ י מ י ררך החזיק [ו ללוא רפ] א‬ ‫מה ג ע‬
‫מבד ב‪13 ,‬‬ ‫ו מ ת ע ב י חק לאין שאירית‬ ‫מהו א‪37 ,‬‬ ‫יבית ת מ י ם ואמת בישראל‬
‫מבד ב‪7 6 ,‬‬ ‫ופליטה למו‬ ‫מה ח ‪9‬‬
‫ה ת עו ם‬ ‫ו ת מי מי‬
‫ומליצי דמיה [ ה ת עו ] ם‬ ‫תו ע ב ה‬ ‫להלך ת מ י ם איש את רעדי‬
‫י ת מ י מ י דוח ובשר‬
‫מהו ר‪7 ,‬‬ ‫מעשי ת ו ע ב ה ברוח זנות‬ ‫מבא ז‪5 ,‬‬ ‫מה ם ‪19‬‬
‫מה ר‪m ,‬‬ ‫ובכל הילכי ת מ י ם תעבה נפשם‬
‫וי ת ע ם‬ ‫כי כתוב זבח רשעים ת ו ע ב ה‬ ‫ו ב ת מי מי‬ ‫מבד א‪21—20 ,‬‬
‫בתוהו לא דרך‬ ‫וי ת ע ם‬ ‫ו ב ת מ י מ י דרך יתמו כול גויי‬ ‫לדתד‪-‬״ר ת ר י ם בכי* דרכיו‬
‫מבד יא‪21 20 ,‬‬
‫מבד א‪15 ,‬‬ ‫מבא יד‪7 ,‬‬ ‫מבד ב ‪16 -15‬‬
‫תתעם‬ ‫ו תו ע ב ה‬ ‫וכן המשפט ■*כ* באי עדת אנשי‬
‫ולא ת ת ע ם ביד חלכאים כזומם‬ ‫ו ת ו ע ב ה הם מדברים בם‬
‫מהו ר‪26—25 ,‬‬ ‫למו‬ ‫מבר ה‪13—12 ,‬‬ ‫תנין‬ ‫מבד ף ‪25- 24‬‬ ‫ת מ י ם ה״רש‬
‫תניני ם‬ ‫בכעמד אנשי ת מ י ם הרש‬
‫י ת ע ת עו‬ ‫תו ע ב ת‬ ‫חמת ת נ י נ י ם יינם וראש פתנים‬ ‫מבר ח ‪28‬‬
‫במלכים ושרים י ת ע ת ע ו‬ ‫ת ו ע ב ת אמת עלילות עולה‬ ‫מבד ח‪10—9 .‬‬ ‫אשר יתהלכו בו אנשי ת מ י ם‬
‫פח ר‪ 2 ,‬נ‬ ‫מה ד‪17 ,‬‬ ‫מבר ח ‪?0—29‬‬ ‫הקרש‬
‫חמת ת נ י נ י ם כול מזמותם‬
‫תו ע ה‬ ‫ו תו ע ב ת‬ ‫מהו ה‪10 .‬‬ ‫ייחתוף‬ ‫ד‪ ,‬ת פ י ם‬
‫כי דברו ת ו ע ה על חקי הצדק‬ ‫ו ת ו ע ב ת עולה כול דרכי אמת‬ ‫פתחו לשון שקר בחמת ת נ י נ י ם‬ ‫ואלה המשפטים אשר ילכו בם‬
‫מבד ח‪34 ,‬‬ ‫מה ר‪17 .‬‬ ‫מהו ה‪28—27 ,‬‬ ‫מה ח‪20 .‬‬ ‫אנשי ה ת מ י ם‬

‫]‪{174‬‬
‫ולהתס‬ ‫התיכון‬

‫תמך‬ ‫התל‬ ‫כ ת כון‬ ‫התיכון‬

‫אתמוכה‬ ‫במהתלות‬ ‫איש כרוחו כ ת כ ו ן העת‬ ‫ה ת י כ ו ן אל‬ ‫ויצאו מן השער‬
‫ואני בקצי א ת מ ו כ ה‬ ‫בעבור אשר דרשו בחלקות ויבחרו‬ ‫מה ט‪18 ,‬‬ ‫מבא ז‪8 ,‬‬ ‫בין המערכות‬
‫מדו קטע ‪10 , 1‬‬ ‫מבר א‪18 ,‬‬ ‫ב מ ה ת לו ת‬
‫ל ת כון‬
‫ו א ת מו כ ה‬ ‫ל ת כ ו ן עת ועת ולמשקל איש‬ ‫תכם‬
‫ו א ת מ ו כ ד‪ .‬באמתכד‪.‬‬ ‫תלע‬ ‫מה ט‪12 .‬‬
‫וכנור נבלי ל ת כ ו ן קודשו‬
‫ב ת כ מי‬
‫מהו ז״ ‪20‬‬ ‫תו ל ע ת‬ ‫ותהי לכאיב אנוש ונגע נמאר‬
‫מה י‪10 ,‬‬
‫ו ת ת מ כ נו‬ ‫להרים מעפר ת ו ל ע ת מתים‬ ‫ב ת כ ם י עברכה להכשיל י ד‬
‫ו ת‪.,‬תם כ נ ו בבריתכה]‬ ‫מהו יא‪12 .‬‬ ‫לסור [קודש!‬ ‫ת כונו‬ ‫טהו ה‪29 ,‬‬
‫מהו ז‪10 ,‬‬ ‫וגם אל ידבר לפני ת כ ו נ ו‬
‫ו תו ל ע ת‬ ‫מה ו״ ‪10‬‬ ‫הכתוב לפניו‬ ‫ו ת כ מי‬
‫ב ת ו מ כי‬ ‫וארגמן ו ת ו ל ע ת שני‬ ‫יכתבהו בסרך ת כ ו נ ו בתוך‬ ‫ועצמי יתפרדו ו ת כ מ י עלו‬
‫כיא עריצים בקשו נפשי ב ת ו מ כ י‬ ‫מבא ז‪10 ,‬‬ ‫מה ו‪22 ,‬‬ ‫מהו ז‪4 ,‬‬ ‫כאוניה‬
‫מד* ב‪22 21 ,‬‬ ‫בבריתדה‬ ‫ו ת ו ל ע ת מתים נשאו נס‬
‫[וא]ני ב ת ו מ כ י בכה אתעוררה‬ ‫מה ו‪34 ,‬‬ ‫ב ת כונו‬ ‫מ ת כ מי‬
‫מהו ד‪22 .‬‬ ‫ואקומה על מנאצי‬ ‫ואחר יכתב ב ת כ ו נ ו‬ ‫להתם כול רוח עולה מ ת כ מ י‬
‫ו מ ת ל עו ת ם‬ ‫מה ח‪19 ,‬‬ ‫מה ר‪21—20 ,‬‬ ‫בשרו‬
‫ל ת מו ך‬ ‫ו מ ת ל ע ו ת ם כחנית חרה‬ ‫זה הסרך למושב הרבים איש‬
‫ל ת מ ו ך צערם בדרך אל‬ ‫מהו ה‪10 ,‬‬ ‫מה ו‪8 ,‬‬
‫מבר ח‪41 ,‬‬
‫ושאר כול העם ישבו איש‬
‫תכל‬
‫מה ו‪9—8 ,‬‬ ‫בתכונו‬ ‫תכלת‬
‫תמם‬ ‫תמיד‬ ‫ואס יקרבהו ונכתב ב ת כ ו נ ו‬ ‫וחוגרים באבנט בר שש משוזר‬
‫על כן יריק חרבו ת מ י ר‬ ‫מד‪ ,‬ז‪21 ,‬‬ ‫מבא ז‪9 ,‬‬ ‫תכלת‬
‫ת מו‬
‫פח ו‪8 ,‬‬ ‫ואחר יכתוב ב ת כ ו נ ו ליחד‬
‫מהו יז‪20 .‬‬ ‫ת מ ו רשעים‬
‫יומם ולילה ת מ י ר עליפות איש‬ ‫מה ט‪2 ,‬‬
‫ו ת מו‬ ‫מה ו‪7—6 ,‬‬ ‫לרעהו‬ ‫תכן‬
‫ו ת מ ו כול יצר רמיה‬ ‫ולמשפט אל יצפה ת מ י ר‬ ‫כ ת כונו‬ ‫ל ת כן‬
‫מהו ־טע נ ‪9‬‬ ‫מד‪ .‬ט‪25 ,‬‬ ‫ואיש כ ת כ ו נ ו ישבו לפניו‬ ‫מה א‪13—12 ,‬‬ ‫ל ת כ ן כתם דרכו‬
‫י ת מו‬ ‫וצדקות אל תספר לשוני ת מ י ר‬ ‫מה ו‪4 ,‬‬
‫ת כ נ ת ד‪.‬‬
‫ובתמימי דרך י ת מ ו כול גויי‬ ‫מה י‪24 ,‬‬
‫ל ת כונו‬ ‫וכול אשר בם ת כ נ ת ה לרצונכ[ה]‬
‫מבא יד‪7 ,‬‬ ‫רשעה‬ ‫לשרת ת מ י ר שנים עשר‬
‫בתקופות יום ל ת כ ו נ ו לחוקות‬ ‫מהו א‪16—15 ,‬‬
‫מבא ב‪2 .‬‬
‫תם‬ ‫מאור גדול בפנות ערב‬
‫ער ת ם כיי אנשי המלחמה‬ ‫להתיצב ת מ י ר בשערי המקדש‬ ‫מ ת כן‬
‫מהו יב‪5 ,‬‬ ‫ומי מ ת כ ן ‪ . . .‬מהו קטע ‪4 >16‬‬
‫מבד ח ‪J7‬‬ ‫מבא ב‪3 ,‬‬
‫ולהרשן לפניו ת מ י ר בשולחן‬ ‫ומי מ ת כ ן גבורתו‬
‫תתם‬ ‫ת כונ ם‬ ‫כבור‪5‬‬
‫מהו קטע ‪, 16‬‬
‫מבא ב‪6—5 ,‬‬ ‫בהשלם חוק ת כ ו נ ם יום משפטו‬
‫שנתים ימים אם ת ת ם דרכו‬
‫מה ח‪25 ,‬‬ ‫פתחי שער[יך] ת מ י ר‬ ‫מה י‪8—7 ,‬‬ ‫זה לזה‬ ‫ת כון‬
‫כיא מבלעריכה לוא ת ת ם דרך‬ ‫מבא יב׳ ‪13—12‬‬ ‫על פיהם יצא ת כ ו ן הגורל‬
‫ובגבורותיכה נרוממה ת מי [ ר ]‬ ‫ב ת כו נ ם‬ ‫מה ה‪3 ,‬‬
‫מה יא‪17 ,‬‬
‫וימי קודש ב ת כ ו נ ם לזכרון‬ ‫ואלה ת כ ו ן דרכיהם על כול‬
‫מבא יד‪13 ,‬‬
‫ל ד‪.‬ת ם‬ ‫[ועפר רגליך ת מ י ר ילחכו]‬
‫מה י‪6 ,‬‬ ‫במועדיהם‬ ‫מה ה‪7 ,‬‬
‫ל ה ת ם כול רוח עולה‬
‫מבא יט‪7—6 ,‬‬ ‫ותקופת מועדים ב ת כ ו נ ם‬ ‫לכול ת כ ו ן אנשי היחד‬
‫מה ר‪ ,‬׳י‪2‬‬ ‫מהו יב‪8 ,‬‬ ‫באותותם‬
‫ת מ י ר אברכה שמכה ואספרה‬ ‫מה ט‪7 ,‬‬
‫מהו יד‪12 ,‬‬ ‫[ל ה] ת ם פעולתם‬
‫מהו יא‪6 ,‬‬ ‫כבורכה‬ ‫ל ת כו נ ם‬
‫אשר חשבו ל ה ת ם רמו לשפוך‬ ‫ב ת כון‬
‫מהו ב‪33—32 ,‬‬ ‫על עבורתכה‬ ‫להתנפל והתחנן ת מ י ר‬ ‫פח ז‪13 ,‬‬ ‫ל ת כונ ם‬ ‫יבואו‬ ‫ומלאים ב ת כ ו ן ימיהם‬
‫ל ה ת ם כול עץ לח ויבש מפלגיהם‬ ‫מהו יב‪4 ,‬‬ ‫מבא ו‪11 ,‬‬
‫למוצא לילה ומבוא יומם ת מ י ר‬ ‫ה ת כ ו ני ם‬
‫מהו ג‪30—29 .‬‬ ‫בהיות אלה בישראל ככול‬ ‫לכול ממשלתם ב ת כ ו ן נאמנה‬
‫ל ה ת ם דרך לבני ארם‬ ‫מהו יב‪7 ,‬‬ ‫מהו יב‪9—8 ,‬‬
‫ת מ י ד עד פלט‬ ‫מה ט‪3 ,‬‬ ‫ה ת כוני ם‬
‫מהו ר‪32 -‬‬
‫וכול בני אמתו יעורי ל ה ת ם‬ ‫מהו קטע ‪2‬ת ‪6‬‬ ‫ב ת כ ו ני ם‬ ‫ו ב ת כון‬
‫מהו ו‪30—29 .‬‬ ‫[בנ*] רשעה‬ ‫ושמכה אברכה ת מ י ר‬ ‫ב ת כ ו נ י ם האלה יבדלו‬ ‫ולהתהלך עם כול במרת האמת‬
‫ל ה ת ם כוח ל״צים מהו ח‪31 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪17 ,4‬‬ ‫מה ח״ ‪13‬‬ ‫מה ח‪4 ,‬‬

‫ולה תם‬ ‫ב ת מי ד‬ ‫ת כו ני‬ ‫ו ת כון‬

‫ו ל ה ת ם כוח לבלתי החזק מ ע מי‬ ‫להיות משרתים ב ת מ י ד לפני אל‬ ‫ואלה ת כ ו נ י הדרך למשכיל‬ ‫מלומדי רכב ו ת כ ו ן ימיהם‬
‫מהו ה‪30—29 .‬‬ ‫מבא ב‪2—1 ,‬‬ ‫מה ט״ ‪21‬‬ ‫בעתים האל‬ ‫מבא ו‪13—12 ,‬‬

‫]‪[173‬‬
 ‫מ תו ך‬ ‫פח י‪4 ,‬‬
‫ת‬ ‫רבים ריצר ת[מר]‬
‫ב ת ו ך עמים‪ .‬ת ה י‬ ‫תאשור‬
‫ונכרת מ ת ו ך כול בני אור‬ ‫המה אנושי עצתו אשר שמרו‬ ‫מהו קטע ‪ 11‬׳ ‪7‬‬ ‫מטע בריע יתדדר עב ת א ש ו ר‬
‫מה ב‪16 ,‬‬ ‫מה ‪3 ,1‬‬ ‫בריתו ‪ 5‬ב ת ו ך רשעה ל ת הו‬
‫מה* ח‪,‬‬ ‫יחד לכבורכה‬
‫ויבדילהו מ ת ו ך טהרת דבים‬
‫לבוא בגורל ב ת ו ך משפחתו‬ ‫המה ל ת ה ז ולבהו‬ ‫[הבי‪,‬‬
‫מה ו‪25 ,‬‬ ‫שנה אחת‬ ‫מה ‪9 , 1‬‬ ‫תבה‬
‫מבא יז‪4 ,‬‬
‫מ ת ו ך מושב אנשי העגל‬ ‫לשאת עבודת משאו ב ת ו ך אחיו‬ ‫התבה‬
‫מה ח‪13 .‬‬ ‫מה ‪18—17 , 1‬‬ ‫בתוהו‬ ‫ובאי ד ת ב ה שניב שנים‬
‫מ ת ו ך מערכות הפנים‬ ‫והלויים ב ת ו ך מחללת עבודתו‬ ‫ב ת ו ה ו לא דרך‬ ‫ויתעב‬ ‫מבר ה‪1 ,‬‬
‫מבא ט ‪4—3‬‬ ‫מה ‪1 .2‬‬ ‫מבד א‪15 ,‬‬

‫ו מ תו ך‬ ‫לבלתי החזיק מעמד ב ת ו ך העדה‬ ‫תבל‬

‫אשמר ביצר עפר מהתפרר‬
‫מה ‪5 -4 ,2‬‬ ‫תהום‬ ‫והיאה ברא אנוש לממשלת ת ב ל‬
‫לבלתי התחזק ב ת ו ך העדה‬ ‫ותיאכל עד ת ה ו ם דבה‬ ‫מה ג‪18 17 ,‬‬
‫מהו קטע ‪5 ,3‬‬ ‫ו מ ת ו ך רונג‬
‫מה ‪7 ,2‬‬ ‫מהו ג‪32—31 .‬‬ ‫אלה סורי רוח לבני אמת ת ב ל‬
‫ל תו כי‬ ‫ב ת ו ך עדת אנושי השס‬ ‫ויהמו מחשבי ת ה ו ם בהמון גורשי‬ ‫כד ד ‪6‬‬
‫בדוח קדשכה פתדתה ל ת ו כ י רעת‬ ‫מה ‪8 >2‬‬ ‫מהו ג‪32,‬‬ ‫ואז תצא לנצח אמת ת ב י*‬
‫מהו יב‪13 - 12 ,‬‬ ‫ומכשול עוינו יתן גורלו ב ת ו ך‬ ‫מהו ה‪39,‬‬ ‫מה ר ‪19‬‬
‫מה ב‪17 ,‬‬ ‫ארורי עולמים‬ ‫מהו ו‪16,‬‬ ‫להדשן בעדני תנובת ה ב ל‬
‫ב תו כנו‬ ‫אל ידבר איש ב ת ו ך דברי רעהו‬ ‫מהו ו‪24,‬‬ ‫מה י ‪16‬‬
‫בכבוד מלכותכה וערת קדושיכה‬ ‫מה ו‪10 ,‬‬ ‫ונהמתי ער ת ה ו ם תבוא‬ ‫ולמלא סני ת ב ל מזרעם‬
‫מבא יב‪6 ,‬‬ ‫ב תו כנו‬ ‫ובמולאת לו שנה ב ת ו ך היחד‬ ‫מהו י‪32 ,‬‬ ‫מבד ב‪12-11 ,‬‬
‫מה ו‪18 ,‬‬ ‫ייתגברו על כל בני ת ב ל‬
‫ו ב תו כ ם‬ ‫עד מולאת לו שנה שנית ב ת ו ך‬ ‫לתהום‬ ‫מבד ח‪57- 56 .‬‬
‫פח י‪5 ,‬‬ ‫ו ב ת ו כ ם ירשיענו‬ ‫מה ו‪21 ,‬‬ ‫אנשי היחד‬ ‫מם מצעדם ל ת ה ו ם ישמיעו קולם‬ ‫[אמת וצד ק יאירו לכל קצוות‬
‫מהו ג‪17 -‬‬ ‫מבא א ‪8‬‬ ‫תבל‬
‫יכתובהו בסדך תכונו ב ת ו ך אחיו‬
‫תור‬ ‫מה ו‪22 ,‬‬ ‫תהומות‬ ‫על ת ב ל לאין אסם‬
‫ולמדבר ב ת ו ך דברי רעהו‬ ‫ברתוח ת ה ו מ ו ת על נבוכי מים‬ ‫מדד י‪17 .‬‬
‫י תו רו‬ ‫מדד י־טע ‪G . 18‬‬
‫מה ז‪10 ,9 ,‬‬ ‫עשרת ימים‬ ‫מהו ג‪15 ,‬‬
‫ועם שרירות לבם י ת ו ר ו‬
‫מבד ב‪16 ,‬‬ ‫וידרשוכה בגלולים‬ ‫יבדלו קודש ב ת ו ך עצת אנשי‬ ‫ת ד‪ ,‬מ ו ת‬ ‫ב תבל‬
‫מה ח‪11 ,‬‬ ‫היחד‬ ‫דוג ימים ומלוי נהרות ומבקע‬ ‫בתבל‬ ‫ואלה דרכיהן‬
‫וי תו רו‬ ‫ולסתר את עצת התורה ב ת ו ך‬ ‫מה ר ‪2‬‬
‫ויבחרו ברצונם וי תו רו אחרי‬ ‫מבא י‪13 ,‬‬ ‫חהמות‬
‫מה ט‪17 ,‬‬ ‫אנשי העול‬ ‫לרוד ארם אשר יצרת ב ת ב ל‬
‫מבד ג‪12-11 ,‬‬ ‫שרירות לבס‬ ‫ותהומות‬ ‫מהו א‪ ,‬י>‪1‬‬
‫וכן להשכילם ברזי פלא ואמת‬
‫ימים ו ת ה ו מ ו ת‬ ‫הנהיר‬
‫ל תו ר‬ ‫ב ת ו ך אנשי היחר‬
‫מהו א‪15—14 ,‬‬ ‫מדו ג‪3332 .‬‬
‫ולוא ל ת ו ר במחשבות יצר אשמה‬ ‫מה ט‪19—18 ,‬‬
‫ומלחמת גבורי שפים תשיט‬
‫מבד ב‪16 ,‬‬ ‫ועיני זנות‬ ‫הוא האיש הנתך ב ת ו ך כור‬ ‫ובתהומות‬ ‫מ•** ג ‪n35‬‬
‫מבד ח‪26 ,‬‬ ‫מהו יג‪9 ,‬‬ ‫בימים ו ב ת ה ו מ ו ת‬
‫ב ת רו‬ ‫כמי שלא נפל גורלו ב ת ו ך‬ ‫מ תבל‬
‫האיש הנשאל ודבר ב ת ר ו‬ ‫מבד ח‪27 ,‬‬ ‫למודי אל‬ ‫וכול מנאצי דברו ישמיד מ ת ב י‬
‫מה ו‪11 .‬‬
‫תור‬ ‫רה ה ‪19‬‬
‫ושבולת זהב טהור ב ת ו ך הלהב‬
‫על פיהו יבאו באי העדה איש‬ ‫ירורשהו מפידו ואל ת ו ך הערה‬
‫מבא ה‪10 ,‬‬
‫מבר יד‪10—9 ,‬‬ ‫ב ת רו‬ ‫מה ‪10 .2‬‬ ‫תגר‬
‫ותתן [את נפש עבדךז ב ת ו ך‬
‫איש אשר ירוק אל ת ו ך מושב‬
‫לביאים מועדים לבני אשמה‬ ‫תו ג ר‬
‫מה ז‪13 ,‬‬ ‫הרבים‬
‫תחת‬ ‫מהו ה‪7—6 .‬‬ ‫ת י ג ר ומשא‬ ‫בעוץ יחי•*‬
‫ושבו ער אל ת ו ך העם‬
‫ב ת ו ך בני ארם‬ ‫מבא כ ‪11‬‬
‫מ תו ח ת‬ ‫מבד ח‪47—46 ,‬‬
‫ואשר יוציא ירו מ ת ו ח ת בגדו‬ ‫מהו ו‪ « 11 ,‬יא‪6 ,‬‬
‫ולוא יבואו אל ת ו ך החללים‬
‫מה ז‪14—13 ,‬‬ ‫מחובאים ב ת ו ך כול עצי מים‬ ‫מבא ט‪8—7 .‬‬
‫תהה‬
‫מהו ח‪6 .‬‬ ‫ת הו‬
‫ת ח תי ה‬ ‫ואהללה שמכה ב ת ו ך יראיכה‬ ‫ב תו ך‬ ‫ת ה ו ובעל הבל‬ ‫ומה הוא איש‬
‫מהו יז‪13 ,‬‬ ‫בשאול ת ח ת י ה‬ ‫מהו יב‪3 ,‬‬ ‫פח ה‪12 ,‬‬ ‫ב ת ו ך כול ערתם‬ ‫מהו ז ג‪3‬‬

‫]‪1172‬‬
‫שותיהם‬ ‫ישראל‬

‫י ש ר תו ך‬ ‫ב ש רי רו ת‬ ‫ער עמוד משוח אהרן ו י ש ר א ל‬ ‫‪[...‬י ] ש ר א ל למלוך עולמים‬

‫ומלכיהם י ש ר ת ו ך והשתחוו לך‬ ‫ולוא ללכת עור ב ש ר י ר ו ת לב‬ ‫מבד יב‪ — 23 ,‬יג‪1 ,‬‬ ‫מבא יב‪15 ,‬‬
‫מבא יב‪ 13 ,‬ז יט‪6 ,‬‬ ‫מה א‪6 ,‬‬ ‫אשמה‬ ‫ער עמוד משוח אהרן ו י ש ר א ל‬ ‫וברכו על עומרם את אל י ש ר א ל‬
‫ולער הם י ש ר ת ו ך‬ ‫כיא ב ש ר י ר ו ת לבי אלך‬ ‫מבר יד‪19 ,‬‬ ‫מבא יג‪1 ,‬‬
‫מהו טו‪24 ,‬‬ ‫מה כ‪14 ,‬‬ ‫ו י ש ר א ל עשה חיל מבא יא״ ‪7‬‬ ‫וענו ואמרו ברוך אל י ש ר א ל‬
‫י ש ר תו כ ה‬ ‫ללכה ב ש ר י ר ו ת לבו‬ ‫ו י ש ר א ל למלכות [ע] ולמים‬ ‫מבא יג‪2 ,‬‬
‫מה ב‪ 26 ,‬ולפי ממשלתם י ש ר ת ו כ ה‬ ‫מבא יט‪8 ,‬‬ ‫מיא כמוכה בכוח אל י ש ר א ל‬
‫מהו יב׳ ‪23‬‬ ‫אשר לוא ילך איש ב ש ר י ר ו ת‬
‫למפלג [ותם]‬ ‫לי ש ר א ל‬ ‫מבא יג‪13 ,‬‬
‫מה ה‪4 ,‬‬ ‫לבו‬ ‫ליסד מוסד אמת ל י ש ר א ל‬ ‫וברכו שם כולם את אל י ש ר א ל‬
‫ל שרת‬ ‫לבגוד באמת וללכת ב ש ר י ר ו ת‬ ‫מבא יד‪4 - •3 ,‬‬
‫מה ה‪5 ,‬‬
‫ואחריהם ראשי הלויים ל ש ר ת‬
‫מה ז‪19—18 ,‬‬ ‫לבו‬ ‫מה ח‪5 ,‬‬ ‫בית קודש ל י ש ר א ל‬ ‫מבא י ה ‪4‬‬
‫מבא ב‪2 ,‬‬ ‫ללכת ב ש ר י ר ו ת לבו תמיר שנים עשר‬
‫ובית יחד ל י ש ר א ל ההולכים‬ ‫אל י ש ר א ל מרים ירו‬
‫מ ש ר תי ם‬ ‫מה ז‪24 ,‬‬ ‫מה ט‪6 ,‬‬ ‫בתמים‬ ‫מבא טו‪13 ,‬‬
‫מבא ב‪1 ,‬‬ ‫בלכתם ב ש ר י ר ו ת לבם להיות מ ש ר ת י ם‬ ‫השאיר שארית ל י ש ר א ל‬ ‫מבא טו‪16 ,‬‬
‫[ מ ש| ר ת י ם עם צבאכד‪,‬‬ ‫מבר ב‪18—17 ,‬‬ ‫מבר א‪5—4 ,‬‬ ‫[כיא] אל י ש ר א ל קרא חרב על‬
‫מהו קטע ‪14 .2‬‬ ‫ובניהם במצרים הלכו‬ ‫אשר הטיף ל י ש ר א ל מימי כזב‬ ‫מבא טז‪1 ,‬‬
‫מהו קטע ‪5 ,8‬‬ ‫מבר ג‪ 5 ,‬מ ש ר ת י ם‪...‬‬ ‫ב ש ר י ר ו ת לבם‬ ‫מבר א‪15—14 ,‬‬ ‫כיא לוא ירעו [מאל] י ש ר א ל‬
‫מ ש ר תיו‬ ‫ויבחרו איש ב ש ר י ר ו ת לבו‬ ‫מהם הקים אל את בריתו‬ ‫מבא יז‪5—4 ,‬‬ ‫כול הווה ונהיה‬
‫מבר ח‪ 8 ,‬וב[רו]כים כול מ ש ר ת י ו‬ ‫מב רג‪13,‬‬ ‫להאיר בשמחה ב[ית י ] ש ר א ל‬
‫מבא יג‪3 2 .‬‬ ‫ויפנו ב ש ר י ר ו ת לבס‬ ‫ואשר אמר משה ל י ש ר א ל‬ ‫מבא יז‪7 ,‬‬
‫מבר ח‪19 ,‬‬ ‫מבר ח‪14 ,‬‬ ‫וממשלת י ש ר א ל בכול בשר‬
‫מ ש רו תי כ ה‬ ‫וילכו ב ש ר י ר ו ת לבם‬ ‫בהופע כבור אל ל י ש ר א ל‬ ‫מבא יז ‪8—7‬‬
‫מבר ח‪ 33—32 ,‬וגבורי פלא מ ש ר ו ת י כ ה‬ ‫משאת יר אל י ש ר א ל מ ב א יח‪3 ,‬‬
‫מבר ח‪49—48 ,‬‬
‫מהו ה‪22 ,‬‬ ‫וברכו שם את אל י ש ר א ל‬
‫כיא שבת מנוח היאה ל י ש ר א ל‬
‫שרש‬ ‫מבא ב‪9—8 ,‬‬ ‫מבא יח‪6 ,‬‬
‫שתה‬ ‫כיא היאה עת צרה ל י ש ר[א ל]‬ ‫[ויה]ללושם [א] ת אל [י ש ר א ל ]‬
‫ל ה ש רי ש‬ ‫מבא יט‪13 ,‬‬
‫י שתה‬ ‫ל ה ש ר י ש טרם יפריחו‬
‫מבא טו‪1 ,‬‬
‫ולוא י ש ת ה ולוא יקח מידם‬ ‫מי ש ר א ל‬ ‫בי ש ר א ל‬
‫מהו ח‪7 ,‬‬
‫מה ה‪11 .‬‬ ‫וכול המתנדב מ י ש ר א ל‬ ‫וכאשר משל ב י ש ר א ל רם לבו‬
‫ואל יאכל ואל י ש ת ה כי אם‬ ‫שו ר ש‬
‫מה ו‪13 ,‬‬ ‫פח ח‪10—9 ,‬‬
‫היה במחנה בדרך‬ ‫ויצמח מישראל ומאהרן ש ו ר ש‬
‫מברא‪7 ,‬‬ ‫וכול דבר הנסתר מ י ש ר א ל‬ ‫לכול האזרח ב י ש ר א ל‬
‫מטעת‬
‫מבר י‪ «23 .‬יא‪1 ,‬‬ ‫מה ח‪11 ,‬‬ ‫מה ‪6 , 1‬‬
‫מבר יא‪1 ,‬‬ ‫י ש ת ה על עומדו‬ ‫ש ו ד ש פורה רוש ולענה‬
‫מהור‪14 ,‬‬ ‫במחשבותםא ל הסתיר פניו מ י ש ר א ל וממקדשו‬‫הנועדים לעצת היחר ב י ש ר‬
‫ועם עצי עולם לא י ש ת ה מי‬ ‫מבר א‪3 ,‬‬ ‫מה ‪2 ,2‬‬
‫מהו ח‪13—12 ,‬‬ ‫יובל‬ ‫קודש‬ ‫כי במטעתם יתשגשגו ואל‬
‫ולבית האמת ב י ש ר א ל והנלוים ויצמח מ י ש ר א ל ומאהרן שורש‬
‫מהו ח‪ 0—9 ,‬ו‬ ‫ישלחו ש ו ר ש‬
‫ל ש תו ת‬ ‫מבד א‪7 ,‬‬ ‫מד‪ .‬ה‪ 6 ,‬מטעת‬ ‫עליהם‬
‫ואם לשולחן יחד יוער [ו או‬ ‫ש ר שיו‬ ‫בהיות אלה ב י ש ר א ל נכונה עצת כאשר כתוב דרך כוכב מיעקב וקם‬
‫ל ש ת ו ת הת]ירוש יערוך‬ ‫ש ר ש י ו ער תהום וכול נהרות‬ ‫מבד ז‪20—19 ,‬‬ ‫מה ח‪ 5—4 ,‬שבט מ י ש ר א ל‬ ‫היחד‬
‫מה ‪18—17 , 11‬‬ ‫מהוו‪16 ,‬‬
‫השולחן היחד‬ ‫מבא יא‪6 ,‬‬ ‫׳“ ם שבט מ י ש ר א ל‬ ‫ערןר א ל‬
‫ובית תמים ואמת ב י ש‬
‫יכו ש ר ש י ו בצור חלמיש‬ ‫מה ח׳ ‪9‬‬
‫!במסוך ה] תירוש ל ש ת ו ת‬ ‫ו מי ש ר א ל‬
‫מד‪18 11 .‬‬ ‫מהו ח‪23 ,‬‬ ‫ויק ם מאהרן נבונים ו מ י ש ר א ל‬ ‫ובהיות אלה יי ח ד ב י ש ר א ל‬
‫והיה כיא יערוכו השולחן לאכול‬ ‫ו שו ר שי‬ ‫מבד ו‪3—2 ,‬‬ ‫מה ח‪ 13—12 ,‬חכמים‬
‫או התירוש ל ש ת ו ת‬ ‫ו ש ו ר ש י חלמיש לנחלי זפת‬ ‫ער עמוד משיח מאהרון‬ ‫בהיות אלה ב י ש ר א ל ככול‬
‫מה י‪5 - 4 ,‬‬ ‫מהו ג‪31 ,‬‬ ‫מבר ח‪24 ,‬‬ ‫מה ט‪ 3 ,‬ו מ י ש ר א ל‬ ‫התכונים האלה‬
‫להברך בראשית הלחם או התירוש‬ ‫ו מ י ש ר א ל ששה מבוננים‬ ‫ויבן להם בית נאמן ב י ש ר א ל‬
‫ושורשיהם‬ ‫מבר ג‪19 ,‬‬
‫מה ו‪5 ,‬‬ ‫ל ש תו ת‬ ‫מבר י‪6—5 ,‬‬
‫ו ש ו ר ש י ה ם ליוב[ל] ישלחו‬
‫יהיה בליעל משולח ב י ש ר א ל‬
‫שתה‬ ‫מהו ח‪7 ,‬‬
‫מבר ר‪13—12 ,‬‬
‫ש ת ה גם אתה והרעל‬ ‫שרר‬
‫ש רי רו ת‬ ‫אשר הוא תפש בהם ב י ש ר א ל‬
‫פח יא‪9 ,‬‬ ‫שרת‬ ‫מבר ר‪16 ,‬‬
‫במתיר ש ר י ר ו ת לבו‬
‫ו שו תי‬ ‫י ש ר תו‬ ‫מה ג ‪3‬‬ ‫כי לא נפתח ב י ש ר א ל‬
‫אריות שוברי עצם אדירים‬ ‫מבא ב‪2 ,‬‬ ‫במשמרותם י ש ר ת ו‬ ‫מבד ה‪3 ,‬‬
‫ללכת בכול ש ר י ר ו ת לבם‬
‫ו ש ו ת י ד[ם] גבורים‬ ‫איש במעמדו י ש ר ת י‬ ‫ובקץ ההוא יחרד‪ ,‬אף אל‬
‫מה ט‪10■-9 ,‬‬
‫מהו ה‪7 ,‬‬ ‫מבא ב‪3 ,‬‬ ‫מבר ח‪39—38 ,‬‬ ‫בי ש ר א ל‬
‫ויבחרו ברצונם ויתורו אחרי‬
‫ש ו ת י הם‬ ‫י ש ר תו הו‬ ‫ש ר י ר ו ת לבם מבר ג‪12—11 ,‬‬ ‫וי ש ר א ל‬
‫ותשוט בשביבי להוב ער אפס כול‬ ‫י ש ר תו הו‬ ‫ערמה ורעת הם‬ ‫ועם ש ר י ר ו ת לבם יתורו‬ ‫ער בוא נביא ומשיחי אהרון‬
‫מהו ג‪30 ,‬‬ ‫שו תי ה ס‬ ‫מבד ב ‪4‬‬ ‫מהו ר‪15 ,‬‬ ‫מה ט‪ 11 ,‬וידרשוכד‪ .‬בגלולים‬ ‫וי ש ר א ל‬

‫[‪71‬נ]‬
‫ישראל‬ ‫׳לשקול‬

‫אשר תעו בם כל י ש ר א ל‬ ‫היו ש ר י יהודה כמשיגי גבול‬ ‫שרה‬ ‫י ל ש קו ל‬

‫מבד ג‪14 ,‬‬ ‫מבר ח‪3 ,‬‬ ‫מ שרת‬ ‫ו ל ש ק ו ל בני הצרוק‬ ‫לרבריל‬
‫בתעות בני י ש ר א ל מעליהם‬ ‫שם הנשיא הרבוא ואת שמות‬ ‫מ ש ר ת מיכאל‬ ‫מה ט‪ 14 ,‬להרים באלים‬
‫מבר ד‪2—1 ,‬‬ ‫מבא ג‪15 ,‬‬ ‫מבא יז‪7 ,‬‬ ‫ש[ר י]״‪.‬‬ ‫ולמ שקל‬
‫הכהנים הם שבי י ש ר א ל‬ ‫ואת שמות ש ר י אלפיו‬ ‫במ שרת‬ ‫לתקון עת יעת י ל מ ש ק ל איש‬
‫מבד ד‪2 .‬‬ ‫מבא ר‪1 ,‬‬ ‫יזעוס דיאה ב מ ש ר ת אשמתו‬ ‫מה ט ‪12‬‬
‫ובני צרוק הם בחירי י ש ר א ל‬ ‫ואת שפות ש ר י מאיותיו‬ ‫מבא יג‪4 .‬‬
‫מבר ר‪4—3 ,‬‬
‫מש קל ת‬
‫מבא ר‪2 ,‬‬
‫למ שרת‬ ‫ומטע עציהם על מ ז ז ל ל ז‬
‫בהושע י ש ר א ל את הראשונה‬ ‫ואת שמות ש ר י עשרותיו‬
‫י־־שלח עזר עולמים לגורל‬ ‫נידו ח ‪22 21‬‬ ‫השמש‬
‫מבר ה‪19 ,‬‬ ‫מבא ד‪3 ,‬‬ ‫פ]רותו בגבורת מלאך האדיר‬
‫ויתעו את י ש ר א ל ותישם הארץ‬ ‫ואת שמות ש ר י עושרותיו‬ ‫ו מ ש ק ל ו‪1‬‬
‫מבא יז‪6 ,‬‬ ‫ל מ ש ר ת מיכאל‬
‫מבד ה‪21- 20 .‬‬ ‫מבא ר‪4 ,‬‬ ‫יכפיס עי* לו משפט ו פ ש ק ל ת ‪. . .‬‬
‫ושמות שנים עשר ש ר י שבטיהם וינבאו שקר להשיב את י ש ר א ל‬ ‫מהי ו‪26 .‬‬
‫מבר ו‪2 -1 ,‬‬ ‫מבא ה‪ 2 ,‬מאחר אל‬ ‫שרף‬
‫וחופריה הם שבי י ש ר א ל‬ ‫ו ש רי‬ ‫ל ש רו ף‬ ‫שקץ‬
‫מבר ו‪5—4 ,‬‬ ‫לשרי מאות שרי חמשים ו ש ר י‬ ‫מבא יר‪18 ,‬‬
‫י שקץ‬
‫מה ‪ 15 14 , 1‬בהפרד שני בתי י ש ר א ל‬ ‫ל שרפה‬ ‫עשרותרוח קדשיו‬
‫ילא י ש ק ץ איש את‬
‫מבר ז‪12 ,‬‬ ‫[מאות)‬ ‫האלפים ושדי‬ ‫וברקוע יבשה יסודי הרים‬ ‫מבר ז‪4 3 .‬‬ ‫ו ש רי‬
‫אשר בזה י ש ר א ל את דבריהם‬ ‫ולחמשים ולעשרות‬ ‫מהו ג‪31 ,‬‬ ‫אל י ש ק ז איש את נפשו‬
‫מבר ז‪18 .‬‬ ‫מה ‪1 , 11 : 29 , 1‬‬ ‫מבר יב‪11 ,‬‬
‫וכן המשפט לשבי י ש ר א ל‬
‫ל ש רי‬ ‫שרר‬ ‫ו ש קו צי ם‬
‫מבר ח‪16 .‬‬ ‫שר‬
‫ל ש ר י מאות שרי חמשים ושרי‬ ‫לוא ימצא בה‬ ‫ו ש;ו צי ם‬
‫מבד ח‪46 .‬‬ ‫בקץ מעל י ש ר א ל‬ ‫מה ג‪20 ,‬‬ ‫וביר ש ר אורים‬
‫מה ‪15—14 , 1‬‬ ‫עשרות י‪24—23 ,‬‬
‫מה‬
‫כי אם בעצת חביר י ש ר א ל‬ ‫מבד ה‪18 .‬‬ ‫ביר ש ר האורים‬
‫מבר יב‪8 ,‬‬ ‫& רי כ ה‬ ‫כאשר אמר אין מלך ואין ש ר‬
‫םרך מושב ערי י ש ר א ל על‬ ‫והם ישובו בפי כבודכה ויהיו‬ ‫מבד ח‪39 ,‬‬ ‫שקר‬
‫מבר יב‪19 ,‬‬ ‫ה מהו ו‪ 14 .‬המשפטים האלה‬ ‫מבאר‪2,‬‬ ‫ש ר האלף‬ ‫קריכ‬‫י שש‬
‫ובמשפט הזה יתהלכו זריג י ש ר א ל‬ ‫מבאר‪3,‬‬ ‫ש ר המאה‬ ‫״‪[ .‬י ש ] י ר בממון והוא יודע‬
‫ש רי א ל‬ ‫מבר יד‪19 .‬‬ ‫ו[אשם]‬
‫מבר יב‪22—21 ,‬‬ ‫ולא יוארו‬ ‫[על השלישי] ש ר י א ל‬ ‫ואת שם ש ר החמשים‬
‫מבא ט‪ 15 ,‬ובני י ש ר א ל שלשתם והגר רביע‬ ‫ר‪4,‬‬ ‫אשר י ש ״‪ .‬ר בהון והואה יורע‬
‫מבר יר‪4 ,‬‬ ‫מבאר‪5,‬‬ ‫ש ר העשרה‬ ‫מה ו‪25—24 ,‬‬
‫ובני י ש ר א ל שלושתם והגר רביע‬ ‫רשעה‬ ‫ש ר ממשלת‬ ‫שקר‬
‫מבד יד‪6—5 ,‬‬ ‫ישראל‬ ‫מבא יז‪6- 5 .‬‬ ‫ולהרותם ב ’ מ ע' שי ש ק ר‬
‫והבא בברית לכל י ש ר א ל לחוק‬ ‫וזה הסרך לכול ערת י ש ר א ל‬ ‫דנה אתה ש ר אלים ומלך‬ ‫פח י‪12 11 .‬‬
‫מבר טו‪5 ,‬‬ ‫מה ‪ 1 . 1‬עולם‬ ‫מהו י‪8 ,‬‬ ‫מה היעיל פסל כיא פסל יצרו‬
‫ולהתיצב ברואשי אלפי י ש ר א ל אשר כרת משה עם י ש ר א ל‬ ‫מס [י ‪ I‬כה ומרי ש י* ר כיא בטח‬
‫ו שר‬ ‫פח יב‪11—10 .‬‬
‫מבר טו‪9—8 ,‬‬ ‫מה ‪14 , 1‬‬ ‫ו ש ר מאור מאז פיד ת ה לעוזרנו‬
‫כרת עמכם ברית ועם כל י ש ר א ל‬ ‫להתיצב על ערת י ש ר א ל‬ ‫ייז עליו רוח אמת כמי נדה מכול‬
‫מבא יג‪10 ,‬‬
‫מבד טז‪2- 1 ,‬‬ ‫מה ‪20 . 1‬‬ ‫מה ר‪21 ,‬‬ ‫תועבות ש י ר‬
‫ומיא מלאך ו ש ר כעזרת‬
‫ופרוש קציהם לעורין י ש ר א ל‬ ‫יביא הכוהן רואש כול עדת‬ ‫כיא כן כתוב מכול דבר ש י ר‬
‫מבא יג‪14 ,‬‬ ‫פו[עליכה]‬
‫מבר טז‪4—3 ,‬‬ ‫מה ‪12 , 11‬‬ ‫י שראל‬ ‫מה ה‪15 .‬‬ ‫תרחק‬
‫וגם הכהנים אל יקחו מאת‬ ‫ואחר יבוא משיח י ש ר א ל‬
‫ש רי ם‬ ‫וינבאו ש י־ ר לרשיב את ישראל‬
‫באר חפרוה ש ר י ם כרוה נריבי‬ ‫מבר ו‪2 - 1 -‬‬ ‫מאחר אל‬
‫מבד טז׳ ‪15‬‬ ‫מה ‪ 14 , 11‬י ש ר א ל אנוס‬
‫מבר ו״ ‪4—3‬‬ ‫העם במחויק‬ ‫פתחו לשון ש ‪ -‬ר בחמת הנינים‬
‫וישבו לפניו ראשי אלפי י ש ר א ל לפני אל י ש ר א ל מבא א‪10—9 .‬‬
‫מבא ב‪7 ,‬‬ ‫מכול‪15‬שבטי י ש ר א ל‬ ‫מה ‪- 14 . 11‬‬ ‫אשר י ר א אל את כולס ש ר י ם‬ ‫כהו ר ‪28- -27‬‬ ‫פורחת לקצים‬
‫מבר ו ‪6‬‬ ‫כי תא^מנר‪ .‬שפתי שפתי ‪ * :‬ר‬
‫מבא ג‪12 ,‬‬ ‫שם י ש ר א ל‬ ‫ואתיריי‬ ‫ואחר ישלח משיח י ש ר א ל‬
‫מה ‪ 21 20 , 11‬ואהרון ושמות שגים עשר ש [בטי‬ ‫בי״חם‬ ‫השרים‬ ‫כרו ז ‪12 11‬‬
‫מבא ג‪13 ,‬‬ ‫על א ] ל כתולרותם‬ ‫רחמים ש ר‬
‫י‬ ‫‪-‬משמיעים כול חסרי‬ ‫ה ש רי ם‬ ‫ועל חצוצרות מהרא‬
‫ב שקר‬
‫י ש ר א ל ולוי‬ ‫שמ[ו‪22‬ו] שם‬‫יכתבומה א‪,‬‬ ‫י שראל‬ ‫מבא ג‪3 .‬‬
‫פח י‪10 ,‬‬ ‫ב שי ר‬ ‫ילק־־ם עדה‬
‫מבא ה‪1 ,‬‬ ‫ואהרון‬
‫ודלויים מספרים את עוונות בני‬ ‫ו ש רי ם‬
‫מה א‪ —22 ,‬ג‪ 2‬ושמות שנים עשר שבטי י ש ר א ל‬ ‫י שראל‬ ‫במלכים ו ש ר י ם יתעתעו‬ ‫ו שקר‬
‫מבא ה‪1 ,‬‬ ‫לרעת כול איש י ש ר א ל כתול[ד]ותם‬ ‫פח ר‪3 2 .‬‬ ‫ו ש ‪ -‬ר גוה ורום לבב‬ ‫ישע‬
‫מה ב‪ 22 ,‬והיתה לאל י ש ר א ל המלוכה‬ ‫ל ש רי ם‬ ‫מה ר ‪9‬‬
‫מבא ו‪6 ,‬‬ ‫ואל י ש ר א ל ומלאך אמתו‬ ‫ולשופטים ולשוטרים‬ ‫ל ש רי ם‬
‫מבא י‪3 ,‬‬ ‫שמעה‪ 24‬י ש ר א ל‬ ‫מה ג‬ ‫מה ‪24 , 1‬‬ ‫שרד‬
‫מה ה‪ 22 ,‬מיא כמוכה אל י ש ר א ל בשמים‬ ‫ועל פי רב י ש ר א ל‬ ‫ש רי‬ ‫ש רי ד‬
‫מבא י‪8 .‬‬ ‫ובארץ‬
‫כפרה סורירה כן סרר י ש ר א ל‬ ‫ש ר י חמשים ושרי‬ ‫יישרי מאות‬ ‫י*רר מיעקוב והאביר ש ר י ד‬
‫מבא י‪9 ,‬‬ ‫כעמכה י ש ר א ל‬ ‫—‪14‬‬ ‫ומיא‬
‫מבר א‪13 ,‬‬ ‫מה ‪15—14 , 1‬‬ ‫עשרות‬ ‫מבא יא‪7 ,‬‬

‫]‪[170‬‬
 ‫משפטכה‬

‫השופרות‬ ‫ב מ ש פ טי ה ם ה‬ ‫בידו מ ש פ ט י כול‬ ‫משפטכה‬

‫והלויים וכי‪ *,,‬עם ה ש ו פ ר ו ת‬ ‫ול[קח את פוז סרו‬ ‫מה ג‪17—16 ,‬‬ ‫ומנעורי הופעתה לי בשכל‬
‫מבא ח ‪9‬‬ ‫מד ‪8- 7 , 1‬‬ ‫ב מש פ ט י ה מה‬ ‫מהו ט‪ 31 .‬וקנאת מ ש פ ט י צדק ומחשבת‬ ‫מ שפ ט כה‬
‫קול ה ש ו פ ר ו ת יח ישו‬ ‫מה ד‪5 -4 ,‬‬ ‫קודש ביצר סמיך‬ ‫במ שפטכה‬
‫נ‪ .‬ש ס ט י ד‪ ,‬ן‬
‫מבא ח‪11 ,‬‬ ‫כי לא יצדה כול ב מ [ ש פז ט כ ה ויהבינהו בכיל מ ש פ ט י היחד‬
‫וקנאת ריב על כוי* מ ש פ ט י ה ן‬
‫ה ’ כוהנים וה‪1‬ייים וכ י‪ ,‬עם‬ ‫מה ו‪15 .‬‬ ‫מהו ט׳ ‪ 14‬־‪15‬‬
‫מה ד‪18 17 .‬‬
‫מבא ח ‪15‬‬ ‫ר ש ו פ] רו ת‬ ‫וממיור צרלתו מ ש פ ט י אור‬ ‫וסי יזכה ב מ ש פ ט כ ה‬
‫והלוים וכול עם ה ש י פ ר ל ת‬ ‫מ ש פ טו ת‬ ‫מה יא ‪5‬‬ ‫מהו קטע ‪ 10 ,4‬בלבבי‬
‫יריעו [תר‪ 1‬ע] ת מלחמה בקול גדול‬ ‫וכדן תייבל להעיר עליו‬ ‫באפכה כול מ ש פ ט י נגע‬ ‫ומש פטכה‬
‫מבא טד ‪7—6‬‬ ‫מה ‪11 , 1‬‬ ‫מ ש פ ט ו ת התורה‬ ‫מהו יא‪8 .‬‬ ‫וארשיעה דיני י מ ש פ ט כ ה‬
‫־וכו]ל עם ה ש י פ ר ו ת יריעו‬ ‫מהו ט‪ 9 ,‬מבונן בספר [ההגו ו■ בכל‬
‫מבא יז ‪13‬‬ ‫תריעת מלחמה‬ ‫שפך‬ ‫מ ש פ ט י התורה מבד יד‪7—6 ,‬‬ ‫ממ שפטכה‬
‫ואני פחדתי מ מ ש פ ט כ ה כיא ‪...‬מ ש ם ט י נגיעי‬
‫ת ש פו ך‬
‫שקד‬ ‫עליהם דעברר‪.‬‬ ‫ת ש פו ך‬ ‫אשר‬
‫מהו א‪35—34 .‬‬ ‫מהו קטע ‪9 ,4‬‬ ‫מי יצדק‬
‫י ש לו ד ו‬ ‫בכ וי* מ ש פ ט י צדקו]‬
‫מבר ח‪3 ,‬‬
‫מהו א‪38 ,‬‬
‫מ שפטם‬
‫אם י ש י ו ד ו הרבים'‬ ‫ותוצא לנצח מ ש פ ט ם ולמישרים‬
‫מיז ‪12 11 11‬‬ ‫ל ש פו ך‬ ‫ב מ ש פ טי‬
‫אל ישלח את ידו ל ש פ ו ך דם‬ ‫מהו ר‪25 ,‬‬
‫והרכים י ש ק ו ד ו ביתד‬ ‫ל[כ]ן נגועו ב מ ש פ ט י רשעה‬
‫מה ו ‪7‬‬ ‫מבר יב‪6 ,‬‬ ‫לאיש מן הגוים‬ ‫פח ט‪1 ,‬‬
‫במ שפטם‬
‫ל ש פ ו ך דם חללי אשמתם‬ ‫ולא ירצו ב מ ש פ ט ם‬
‫טמא טרא יהיה כול יומי מואסו‬
‫מבא ו‪16 ,‬‬ ‫פח ז‪16 ,‬‬
‫שקה‬ ‫מה ג‪6—5 ,‬‬ ‫ב מ ש פ ט י אל‬
‫אשר חשבו להתם דמו ל ש פ ו ך‬ ‫אשר התקדש אל ב מ ש פ ט ם‬
‫י ש קו ם‬ ‫ולפחד לבבו ב מ ש פ ט י אל‬
‫מהו ב‪33—32 ,‬‬ ‫על עבודתכה‬ ‫מבא יז‪2 ,‬‬
‫ולצמאם י ש י י ם חומץ‬ ‫מה ד‪3—2 ,‬‬
‫מהו ר‪11 ,‬‬ ‫ונ ש פ ך‬ ‫ונבעתה ב מ ש פ ט י צדק‬ ‫כמ שפטם‬
‫והדגים אל יאכלו כי אם נקרעו‬ ‫מהו א‪24 ,‬‬ ‫ולהבדל מכל הטמאות כ מ ש פ ט ם‬
‫ל ה ש הו ת‬ ‫מבר ז‪3 ,‬‬
‫חיים ו נ ש פ ך [ד[ מ ם‬ ‫ו מ ש פ טי‬
‫ל ה ‪ r‬ל י ת משפט‬ ‫וכזרם רביבים‬ ‫מבונן בספר [ההגו ו] בכל משפטי‬
‫מבד יב‪14 13 .‬‬ ‫ו מ ש פ ט י צדי־י ועדוור‪ .‬אמתו‬
‫מבא יב‪9 ,‬‬ ‫לכול צאצאיה‬ ‫התירה לדברם כ מ ש פ ט ם‬
‫לנסות ארץ וכזרם רביבים‬ ‫מבד ח‪54—53 .‬‬
‫מבר יד‪7—6 ,‬‬
‫מבא יט‪2 ,‬‬ ‫משפט‬ ‫שפלש ב ו ת‬
‫לה‬ ‫ו מ ש פ ט י גבורות סלאכה‬
‫מבא יג‪8 ,‬‬ ‫מ ש פ טי ם‬
‫י ש קוי‬ ‫י ש פו ל‬ ‫ולהת[י]צב במשמע מ ש פ ט י ם‬
‫ולוא י ש פ ו ל איש מבית מעמדו‬ ‫ו מ ש פ ט י נגע וכלה‬
‫ואוכי*ה בלחם אנחה ו ש ל ו *‬ ‫מה ‪12—11 , 1‬‬
‫מה ב‪23 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪16 ,3‬‬
‫בדמעות אין כלה מהו ה‪35- 34 ,‬‬
‫ל מ ש פ טי‬ ‫המשפטים‬
‫ויהפך לי ל[חס * לריב ו ש ל ו י‬ ‫מ שפל ת‬
‫מהו ה‪36 .‬‬ ‫לבעל מדנים‬ ‫ואלה ה מ ש פ ט י ם אשר ישפטו בעבור יבואו ל מ ש פ ט י אש‬
‫מהו יז‪1 ,‬‬ ‫‪...‬מ ש פ ל ת מרה‬ ‫מהו‪24 ,‬‬
‫מ שלה‬ ‫פח י‪13-12 ,‬‬
‫להשפיל‬ ‫אשר ילכו‬
‫פח יא‪2 ,‬‬ ‫ד י מ ש י* ה רמיהו‬ ‫מ ש פ טיו‬
‫ל ה ש פ י ל גבירי עמים‬ ‫מהח‪20 .‬‬
‫ויעצורו מ ש י ד דעת מצמאים‬ ‫אף אל וקנאת מ ש פ ט י ו יבערו‬
‫מבא יא‪13 ,‬‬ ‫סרך מושב ערי ישראל על‬
‫מהו ר‪11 ,‬‬ ‫מה ב‪15 ,‬‬ ‫בו‬
‫ל ה ש פ י ל חושך ולהגביר אור‬ ‫מבד יב‪19 ,‬‬ ‫ה מ ש פ טי ם‬
‫במ שקה‬ ‫מבא יג‪15 ,‬‬ ‫מ ש פ טי ך‬ ‫ואלה ה מ ש פ ט י ם למשכיל‬
‫אל יגע ב מ ש ק ה הרבים‬ ‫מבד יג‪ 22 ,‬וצדק ואמת מ ש פ ט י ך בנו‬
‫ולהשפיל‬ ‫מבד ח‪53—52 ,‬‬
‫מה ו‪20 .‬‬ ‫להרים לכה מעפר ו ל ה ש פ י ל‬ ‫וזה פרוש ה מ ש פ ט י ם‬
‫ובשנית לוא יגע ב מ ש ק ה הרבים‬ ‫מבא יד‪15—14 ,‬‬ ‫מאלים‬ ‫מ ש פ טי כ ה‬ ‫מבד יד‪17 ,‬‬
‫מה ז‪20 .‬‬ ‫ו ל ה ש פ י ל שר ממשלת רשעה‬ ‫[להכניע] קמי ארץ בריב‬ ‫ואל יודיעהו איש את‬
‫ו מ ש קי‬ ‫מבא יז‪—5 ,‬־>‬ ‫מבא יב‪5 ,‬‬ ‫מבר טו‪ 11—10 ,‬מ ש פ ט י כ ה‬
‫ומבוע מים בארץ ציה ו [ מ‪ .‬ש קי‬ ‫ו ש פו ל‬ ‫ומנעירי הופעתה לי בשכל‬ ‫ב מ ש פ טי ם‬
‫מהו ח‪5 -4 ,‬‬ ‫גן‬ ‫ו ש פ ו ל ירים בעבודת צדק‬ ‫ונשפטו ב מ ש פ ט י ם הרש ונים ואפחדה בשומעי מ ש פ ט י כ ה‬
‫מה ד‪9 ,‬‬ ‫מהו י‪34—33 ,‬‬ ‫מה ט‪ 10 ,‬עם גבורי כוח‬
‫שקט‬ ‫מתאפקים ער [תום] מ ש פ ט י כ ה‬ ‫וכל המחזיקים ב מ ש פ ט י ם‬
‫בה ‪r‬קט‬ ‫בשפלה‬ ‫מהו יד‪4 ,‬‬ ‫מבד ח‪50 ,‬‬
‫בה־ שק ט‬ ‫לבטזז במעץ “ [ד שו‬ ‫ב ש פ ל ה ] ובמישור ילכו‬ ‫[פשרו‬ ‫והתיסרו ב מ ש פ ט י ם הראשונים [לוזי] אכיר בהון אפיתך ובשוחד‬
‫מהו יב‪ ,‬ב‬ ‫ושלוה‬ ‫פח ב‪ « 16 .‬ג‪1 .‬‬ ‫מהו יד‪20 ,‬‬ ‫מבד ח‪ 54 ,‬כול מ ש פ ט י ך‬
‫ב מ ש פ טי ך‬ ‫ו ב מ ש פ טי ם‬
‫שקל‬ ‫שפר‬ ‫מהו יד‪13 ,‬‬ ‫ו ב מ ש פ ט י ם״‪ .‬מהו קטע ‪ . . . 2 ,6‬ב מ ש פ ט י ך‬
‫שו ק ל‬ ‫שו פ רו ת‬ ‫מ ש פ ט יה מ ה‬ ‫מ ש פ טי‬
‫כי ש ו ק ל רוח ומטיף כזב רטיף‬ ‫ש ו פ ר ו ת היובל‬ ‫ובידם שבעת‬ ‫ולהבינם ככול מ ש פ ט י ה מ ה‬ ‫כיא געלה נפשו ביסודי דעת‬
‫מבד ח‪13 ,‬‬ ‫להם‬ ‫מבא ז‪13 ,‬‬ ‫סה ‪5 ,1‬‬ ‫מה ג‪1 ,‬‬ ‫מ ש פ ט י צדק‬

‫]‪[169‬‬
 1‫ מ‬1 [

iL I IZ a u u* v au u iu a c t *c' iz OCL V\
muu . jm , ‫ ;א‬u cc& aa x l _ . l a c a a lx u c u u q l <;uuu*L c q a q c* Ui, t, a a Q a a<; u a cu <;Aam coaoqu
a j . ‫ ■ז‬: ‫ ־‬c cm U qu m* s—9 QU Q' caaaau
Lcaa u ‫ ־ ־‬a 4 ‫ ג‬C<;u ‫ ^־‬a£L U MQU LSLdU L Q £ 0 a luulqu Aau«.a * a a a a qcl a ' s i
--j *r 11 Q‫ ־‬M 'LU QU I ' OZ au u 9 Ct e,* 4u s a ia tiU mu a d o a u
‫א״‬ w S ^ 3 zc.z u i ‫ ־‬a ‫־‬ uzlm s c s & a. a a . 1.‫א ג ל‬ a u mou 4 a a a ‫ ג‬ic u ^ u lx l I a a s a u
a_ . t 4 , ‫ א‬C;m c : ‫־‬. l ; <,uutxc a l u LCl 1.3N4L ‫ & ל‬C a Q QU 1 6 ‫׳‬ LJUUk am, a 1 01
3C Lk ULM C4U K Q Z Z Z : u a a u! r ti h ‫ א‬1‫ ו‬s ° - t ! a a u u* z i lmculu c a a a a t, icruAt,
a 1 : lc i 4<;14*‫ ס‬a c u a ‫^ ־‬U4C u z * u a .lj a ;u a u q u 1 sc -9z QUL 1' S£
41‫ א‬.,U ijz ‫לא‬ QCkU U Q ^aa :aasa i, a a a a ml <;axu l ‫«׳‬.ul ml LCUQll LUQtCU *CLi, Q f l S f l (
a u 1^ - £ 1 ‫א‬ LM3 UALLU UU4U 4CL; QAaa., a u «.‫ ' א‬t i — v i
GCL 4C‫ ׳‬IZ -ZZ
As c i <.;‫א‬ u a c a a aauJ4 au k‫ ׳‬v CLUCkL U:«.Ar«. I.CUQUI <.C4M
111 ‫א ל‬LMLL
L 'a c s : lc»ac «; a c a a 4CSUfcQ au M ‘ Zl
i c a a a a uiu «ul%cl i l a
4 ‫ לא‬a a a a a o u l au u ' 1 c i a a a t cxL du ‫ ל א‬uaqll
Jaa l v z ic q a a a
qul
^aasa QU OT Z
1.1.cmu a a a La ] C4M MC*. <;«4 Q d O Q i i
q u l ^!aa v 11 QCL U* I£ Z£
1,1 ‫׳‬m & a. a a! a m 4aA 1‫ ׳ז‬£ aaGcu
^ l ‫׳‬c 14mcl c c i a a a CLMA1CO ICXUUIUQ
o u l 4cn u v Oli *' ZI
S1.CU QUL L 9Z IZ LCG-jQ L'lU t,Ci, UOM3
LC1.LL b j i a a :1‫כול‬ la c a a i M1C11U ccallu.,
4l‫׳‬Cu4U c a a s a : 1‫ ל‬a l c u C3XLJ Mi, QCU U' 81—61
o ll s ■1‫ י‬OkOU aUL L' 03 C.U t' z z - tz
IC C AO a UIU 4C(i UQLMQ
a a a a ‫א‬aucL 1141‫ א‬c a l c ^ u u uu<. a x u l <,<.ul l a a a a i
lu c l u c a ‫ גי‬a a cm x c d i QCL I' L - 8
[ a a a] a c l « gui daA s ' 1
a u i c vz lca a a a UkQLUcj
l a a s a i
LuOkCL C.‫ ״‬. Sc c a c ll. 1.CCLCU c a a a a la a iQ c u «. 01
a u u 61 ‫־‬
4 l S 4 ^ l aauk q c a a ^ a lq u lu«;^ ao u * mam c ^ l c a a a a 1
o u l M' L lca a a a u iu ‫ ל‬: 1‫ ל‬uclqU <^ul
qul a* y lmulL ‫ א‬0 .‫ ס‬c o ^ a i a c a .3 5 .1 1
1 c a a c 3 a
' C i A S S QLw- LLLA q cl. a* 61- oz
ocm •■l s—9
c id t a A a r qu; u• L t ca a a a q c l * l‫ ׳‬z i fcl
l^ uluC C Q a i s s !;c » ‫נ‬ 4at<. MUL ^ 4 a Q f lO Q l
a - , i' 6c a c l a u ka«.Q 4cn ULA
QCM L' S 1U (;11: QU L 8
^1‫ א‬u u a u l c ‫ לא‬c J i o : a a c a a a a ua«.ua q c l u‫ ׳‬a
«,u a^ 1‫ ל לג‬.‫ ס‬c q a s : ‫לא‬ c u a ^ q u id u a .t a u a a a a a i
au* l yz c a < a a a m< Cic l r 1 z
qcm 1' £ au a ' si
ICQkQ A4 a A Z a .3A e^ u <;u1<.L a l u ilclu c s a a a
A<,UlCU ULC MLCs U U44«• Mil LM11A CLLUL Cl *AALU Q a O Q l
CUL L‫״‬ a u m' 11
[KUU] QCL •.L' IZ qmuq a u r sz
LCk[L]CU a £ 3 a CLsQ 4M C^SaL C Q A S Q
t M cq z 3 > 1‫־‬a i w c z . a c u im u a A a a i c q lu l *a<;uul
t• IZ Q Z l& Q O .
aCL 4C- £ LCMCLUktl QU 9 '‫ א‬Z
cc3\ Ji ‫ לג‬Q ^ a a LXL4 qll ‫י‬-■ St
. . ‫ ;< א‬..a la lu a a u ] a a a a i ccl
C Q 2 a a UMic LuxaLU <.aaa
OUL ‫'א‬ LZ
LCL.1 QU a ' L
c[c]l< q a ^ c u
‫ ״‬,l a a a a au *‫ ׳‬£ v
tG- .z .c as cm c : a a ls lc J
Lu CX. ML'Ul <.Q4sL C Q f l a a
naaaKUj’- qul 11-81 '‫א‬ m a l kUl Ms mu a - c a i
XLL‫״‬ QCM ki' Z LLUUQ 1 c a [a ]a c q la l^ u au r £
c q a a a qu 1 l \ -81
1a u ‫;' נ ג ס‬ c . c lkc«.juu cc«. cds<.ua a^cuu aclluq cci^
L‫ס א‬ u a u . <.4U 4 1 ‫;< א‬im QQCl C 1 £ 0 a 1 lamul kXM
QC‫« א‬C 6 ' tfl Z aa^.UQ oul 01 ‫א‬
c qa aa qu r 8 a a s a i
t,c ;s ‫ א ג א ג‬0 .‫׳‬
* a il m auL m i . ‫ ל‬1.‫א‬
[icuuu u u : L a a a a <;:1‫ל‬
a m a 11
.C1L□ LCkC.C ^ A ^ U QAaa QCL kL' n 11
ca^Qj 1Q1. a i d & A a a M uiua;
0 ‫ אש‬4‫ א‬t i u .c l ‫ לשל‬u c 1 a a a a
I Q Q a a Q- QUL U' 01
‫ ל‬1.‫ ־‬,‫ ״‬, c ac a ‫ א‬01*):1‫׳‬ QCL a i cl QCL U‫ ׳‬fi 11
lc: . ‫ג נ ג ס‬ ‫^ שאל‬
LQQ^QQ
QCM L i CULC LCU□ UC4UQ
cca ‫יא‬ CAaa ‫יא‬ q c l aL l L Q d a a u a u i u <;1c u a ulm q u a* sz
qcl a. FI i d t c a a a zz<, lla a q c l M' z 1sQ £ a a ‫ לא‬a a u uau.
a ; CAaa u lc lu l a a a a q c l a* 9— 1 l a a a a .,aa u cc4 qcms^l a u L' zz
z^z a s
qcl w a a jk ulm l‫׳‬lm <.Qc«.LtL c<. ^u a QU IZ SULUU L ^ a a a a itf u u u !
\m z : 1 aa nj u u cca «.u<.u QCL a K sz u u l u mqu c a ^ a a sl J
au u' 9
v ul i ^ u c u c a a a
QCL kC s i 1 ‫ ז א‬jc u a l ‫׳‬wi.<2 QL' 92
au u 1
: c ^ c n CkkMua Ld u t ‫ ד‬a a s cs cm«. .‫ ״‬l ‫׳‬j s ^ qll Mac<.a l a a a a au
ocl 1 ‫״‬ q c l u ^1 a u a* Li- 81 Hc si, l c l • ,u lll‫ ׳‬knuU 1 s a a a a
* ‫ ף‬q & a a
.Zl - - t» ^ CXfc CUUL -Cl L’ '» 2 Q m ‫ ל‬3 ‫! <ש‬,ALXs 1 Q < a a a sLd !;cluli. l l L
CL‫ ׳‬v 4 | z u s « s u a ‫ ?״‬a a &u <01 ‫׳ א‬ au u z GUI 1' ZI
:.x u Ms a ,‫ י‬a a c*s «k a u *‫ ״‬iz 4a4tU x a u krL d u l a a a a cfc cl< c u ^ c a a a u la .,a
C.U t * L I — 81 ^ ‫ א‬m lsu a l uclI u c. a a a a u u ' o! a m u ' 8—6
•JtLAU CkM C«.L 1 C. A a ‫ג‬ CL<; Uk U.L4U u a a a a au u' k j l l u «. a a a a l a q s ; a a a *qluc*

c a a a a u
‫משפט‬ ‫ושערי‬

‫ל שו פ טי ם‬ ‫ו ל מ ש פ חו תי ה ם‬ ‫בתרומת ש פ ת י ם יברכנו‬ ‫ו ש ע רי‬

‫ל שו פ טי ם‬ ‫ואל יקדבל עיר‬ ‫ולא יהיה להם ו ל מ ש פ ח ו ת י ה ם‬ ‫מה ט‪26 -‬‬ ‫לנו‬ ‫ישועותפתחתד‪.‬‬
‫להמית על פיהו‬ ‫מבד ח‪36 ,‬‬ ‫חלק בבית התורה‬ ‫תרומת ש פ ת י ם הברכנו כחוק‬ ‫מבא יח‪7,‬‬
‫מבר ט‪ — 23 .‬י ‪1‬‬ ‫מה י‪7 ,‬‬ ‫ו ש ע ר י עולם להוציא כלי‬
‫ו ל שו פ טי ם‬ ‫שפט‬ ‫ותכן פרי ש פ ת י ם בטרם היותם‬ ‫מהו ו‪31 ,‬‬
‫לשרים ו ל ש ו פ ט י ם ולשוטרים‬ ‫ש פ ס ת ני‬ ‫מהו א‪29 ,‬‬ ‫ב ש ע רי ה‬
‫יימספר כול צבאותם מה ‪24 . 1‬‬ ‫ש פ ט תני‬ ‫"וי״וא; כאשמתי‬ ‫ותשם דברים על קו ומבע רוח‬
‫זר [ ב ש ע ר ]י ה‬
‫ל ש פ טי‬ ‫מהו ה‪6 5 .‬‬ ‫ש פ ת י ם במדה מדיו א‪30—29 ,‬‬
‫מהו ו‪27 ,‬‬
‫ל ש פ ט י רעדה‬ ‫וזה סרך‬ ‫י ש פו ס‬ ‫ש פ תי‬ ‫ש ע רי ך‬
‫מבר י‪4 ,‬‬ ‫אשר לוא י ש פ ו ט איש‬ ‫כי תאלמנה ( ש פ תי ) שפתי שקר‬ ‫פתחי ש ע ר [י ך ] תמיר‬
‫שו פ טי ה ם‬ ‫מה ח■ ‪25‬‬ ‫מהו ז‪12—11 ,‬‬ ‫מבא יב‪13—12 ,‬‬
‫ש ו פ ט י ה ם ושוטריהם‬ ‫וכול‬ ‫אל י ש פ ו ט על הון ובצע‬ ‫פתחי ש ע ר י ך להביא אליך‬
‫מד‪29 ,1 ,‬‬ ‫מבר י‪18 ,‬‬
‫ש פ תי‬
‫ומנת ש פ ת י אזמרה בדעת‬ ‫מבא יט‪6—5 ,‬‬ ‫חיל גוים‬
‫נ ש פ טו‬ ‫י ש פ טנו‬ ‫מה י‪m 9 ,‬‬
‫פח א‪11 ,‬‬ ‫לא נ ש פ ט ו כמשפט‬ ‫י ש פ טנו‬ ‫ובאש גופרית‬
‫אשר נ ש פ ט ו בם אנשי היחיר‬
‫וחליל ש פ ת י אשא ברו משפטו‬ ‫שערר‬
‫פח י‪5 ,‬‬ ‫מה י‪10 ,‬‬ ‫ו ש ע ר ו ריו ת‬
‫מבר ח‪55 ,‬‬
‫י שו פ טנו‬ ‫תרומת מוצא ש פ ת י ממערכת‬ ‫ו ש ע ר ו ר י ו ת מחלים דעים‬
‫ו נ ש פ טו‬ ‫י ש ו פ ט נ ו אל לכלה‬ ‫אשר‬ ‫מה י‪15 ,‬‬ ‫אנשים‬ ‫פח ט‪2—1 ,‬‬ ‫עשו בו‬
‫במשפטים הרשונים‬ ‫ונ ש פ טו‬ ‫ותתן מענה לשון לע[רול] ש פ ת י‬
‫פח יב‪5 ,‬‬
‫מד‪ .‬ט ‪10‬‬ ‫מהו ב‪7 ,‬‬
‫ב ה ש פ טו‬ ‫י ש פ ט ני‬ ‫מהו ח‪36 ,‬‬ ‫נאלם כול ש פ ת י‬ ‫שפד‬
‫בה ש פ טו‬ ‫ומי יצדק לפניכה‬ ‫י ש פ טני‬ ‫בצדקת אמתו‬ ‫ומול ש פ ת י במכון רנה‬ ‫ו ש פו ד‬
‫מהו ז‪28 ,‬‬ ‫מה יא‪14 ,‬‬ ‫ו ש פ ו ר אל הראש‬
‫מהו יא‪5 ,‬‬
‫בה שפטכה‬ ‫י ש ו פ ט ני‬ ‫מבא ה‪11—10 ,‬‬
‫והמון [רח!מים ב ה ש פ ט כ ה בי‬ ‫י שו פ טני‬ ‫וארצה כאשר‬ ‫ב ש פ תי‬
‫ב ש פ תי‬ ‫וכזביט לוא ימצאו‬
‫מהו ט‪34 ,‬‬ ‫מה י‪14 ,‬‬
‫מה י‪23 .‬‬ ‫שפה‬
‫י שפט‬ ‫ת שפטם‬ ‫שי פו ם‬
‫במשפט האוב והידעוני י ש פ ט‬ ‫ובחסדיך ת ש פ ט ם בהמון רחמים‬ ‫מ ש פ תי‬ ‫מבד יא‪4 ,‬‬
‫מבר יב‪3 ,‬‬ ‫מהו ו‪9 ,‬‬ ‫מ ש פ תי‬ ‫רקים אשבית‬
‫י ‪T‬ש פ טו‬ ‫מה י‪25 .‬‬
‫י ש פ טו‬ ‫שפה‬
‫עם אנשי הלצון י ש פ ט ו‬ ‫ואלה המשפטים אשר י ש פ ט ו‬ ‫ש פ תי ך‬ ‫והמגן מוסב מעשי גדיל ש פ ה‬
‫מבד ח‪34 ,‬‬ ‫מה ו‪24 ,‬‬ ‫בם‬ ‫ש פ תי ך‬ ‫ואשר אמר מוצא‬ ‫מבא ה‪5 ,‬‬
‫איש לפי רוחו י ש פ ט ו בעצת‬ ‫ל ש פו ט‬ ‫מבר טז ‪7—6‬‬ ‫תשמור‬ ‫כמעשה גריל ש פ ה בזהב וכסף‬
‫מבד ח‪48—47 ,‬‬ ‫קדשו‬ ‫מבר י‪8 ,‬‬ ‫ל ש פ ו ט את העדה‬ ‫ונחושת ממוזזים‬
‫ש פ סי ם‬ ‫שפח‬ ‫מבא ה‪8—7 ,‬‬
‫ל שו פ ט ם‬ ‫וימיתם בערול ש פ ה ולשון‬
‫לעשות בם ש פ ט י ט גדולים‬ ‫ל ש ו פ ט ם בגבורתכה [כ]גלוליהם‬ ‫מ ש פ ח תו‬ ‫מהו ב‪19—18 ,‬‬ ‫אחרת‬
‫מה ה‪13 - 12 ,‬‬ ‫מהו ר‪19—18 .‬‬ ‫וכרוב פשעיהם‬ ‫לבוא בגורל בתוך מ ש פ ח ת ו‬
‫והש [ב] ל [חג] ג ש פ ה ולשון‬
‫בעש] ותכה ש פ ט י ם בגוג‬ ‫מה ‪9 . 1‬‬
‫שו פ ט‬ ‫אחרת ידברו לעמך‬
‫מבא יא‪16 ,‬‬ ‫רק בסרך הצבא יכתוב‬
‫ואין מוכיח בצדק‬ ‫שו פ ט‬ ‫ואין‬ ‫מהו ר‪16 ,‬‬
‫מ שפט‬ ‫מה ‪21 ,1‬‬ ‫מ ש פ ח תו‬
‫מבד ח‪40—39 ,‬‬ ‫שפת‬
‫ולוא יצא יינצח מ ש פ ט‬ ‫מ ש פ חו ת‬
‫ל שו פ ט‬ ‫‪...‬ש פ ת הביא במספר‬
‫פח א‪10 .‬‬ ‫מהו י ט ע ‪ 2 . 13‬על דרביעית מ ש פ ח ו ת אל‬
‫מבד טי‪ 20 ,‬יתן אל את מ ש פ ט כול הגוים‬ ‫מבא ר‪10 ,‬‬
‫‪...‬ל ש ז פ ט‪...‬‬
‫פח ה‪4 .‬‬ ‫שו פ טי ם‬ ‫כוש ב כ ש פ ח ו ת ונחלת ארצות‬ ‫ב שפת‬
‫להתהלך על פי מ ש פ ט‬ ‫ש ו פ ט י ם ושוטרים לשבטיהם‬ ‫מבא י‪15—14 ,‬‬ ‫ואהיה על עון רשעים רבה‬
‫מה ‪2 1 , 1‬‬ ‫מה ‪15 , 1‬‬ ‫משפחותם‬‫בכול ב ‪11‬‬
‫מהו‬
‫ער מועד מ ש פ ט נחרצה‬ ‫מ ש פ חו תיו‬ ‫עלי הגרילז עקב ויליזו עלי‬
‫ה ש פ טי ם‬ ‫מהו ה‪ 25 ,‬כ ש פ [ ח ו ת י ו‪ ] ...‬מבא ג‪ 14 ,‬־‪15‬‬
‫מה ר‪20 ,‬‬
‫אשר לא לפנים ה ש פ ט י ם‬
‫ולדרוש מ ש פ ט ולברך ביחד‬
‫מה ו‪8 7 ,‬‬
‫מבר ט ‪10‬‬ ‫מ שפ חו ת ם‬ ‫ש פ תו‬
‫והובא אל ה ש פ ט י כ‬ ‫שופטים וסוטרים לשבטיהם בכול‬ ‫‪ ...‬ש פ תו יהפכו כעצי באושים‬
‫ודאיש אשר יצחה בלי מ ש פ ט‬
‫מה ‪15 , 1‬‬ ‫כשפחותם‬ ‫מהו ח‪25 .‬‬
‫רעהו‪ 4‬ברעה‬
‫טו‪- 3 ,‬‬
‫מה ז‪4 .‬‬ ‫מבראת‬
‫ולרצת עוון בעושו מ ש פ ט‬ ‫ו ה שו פ טי ם‬ ‫ו מ ש פ חו תי ה ם‬ ‫ש פ תי ם‬
‫מה ח‪4 -3 ,‬‬ ‫ונתנו על יד המבקר ו ה ש ו פ ש י ב וצרת מצרף‬ ‫בם תעו בני נח ו כ ש פ ח ו ת י ה ם‬ ‫זתרומת ש פ ת י ‪ c‬למשפט‬
‫מה ח‪9 ,‬‬ ‫לברית ‪12‬מ ש פ ט‬
‫מבר יד‬ ‫מבר ג‪1 ,‬‬ ‫מה ט‪5—4 ,‬‬

‫]‪[ 167‬‬
‫בשערי‬

‫וי ש ע נו‬ ‫שני ה ם‬ ‫ה ש ני ת‬ ‫•ע־* ה י ? ־זבלז ש נ י ערים‬

‫אשר יצאו ממקום קרשו‬ ‫ראתה אלי סגרת בער ש נ י ה ם‬ ‫יבמולאת לו השנה ה ש נ י ת‬ ‫מבר ט‪2322,‬‬
‫ו י ש ע נ ו על אל‬ ‫מהו ה‪14 ,‬‬ ‫פה י‪21 ,‬‬ ‫ע‪ :‬ר ע נ י ימים לכל חרש‬
‫מבד ח‪46 45 ,‬‬ ‫זמסגלר סי כסירים אשר כחרב‬ ‫מבד ד״ ‪17‬‬ ‫ה ש נ י ת ההון‬ ‫מבר יד‪1211,‬‬
‫מהו ה‪1u 9 ,‬‬ ‫־_־ נ י ה ם‬ ‫על אות ה ש נ י ת מחני אל‬ ‫^־!י*ידם יצאו ‪ 7‬נ י רגלי ב־נים‬
‫ל השע ן‬
‫מבא ד גי‬ ‫מבא י ‪4‬‬
‫ל ה ש ע ן על טובכה‬
‫‪ . L‬ני‬
‫מהל י־‪-‬טע ‪13 ,4‬‬ ‫שסה‬ ‫ב ש ני ת‬
‫מבא ר ‪12‬‬ ‫‪ . 1‬נ י עבריו‬
‫ל מ שי סו ת‬ ‫הכוהנים ישבו לרשונה והזקנים‬
‫ונ ש ענ ת‬
‫ו נ ש ע נ ת ברוב חסרו מה ר ‪4‬‬ ‫למו‬ ‫והיתה ל מ ש י ס ו ת‬ ‫מה ו‪8 ,‬‬ ‫ב שני ת‬ ‫מ ש ני‬
‫פח ח‪14 .‬‬ ‫עברי הניערכה להמיס‬ ‫‪ :‬שגי‬
‫מ ש ען‬ ‫ו ב ש ני ת‬
‫מבא ט‪1211.‬‬
‫ו ב ש נ י ת לוא יגע במשי־ה‬
‫מ ש ע ן ימיני בסלע עוז‬
‫מה יא‪4 ,‬‬ ‫שעה‬ ‫מה ז‪20 .‬‬ ‫הרבים‬ ‫ש תי ם‬
‫ו ב ש נ י ת בבני לור‬ ‫• ב תי ם מזה ושתים מזה‬
‫מ ש ע ני‬ ‫ש עו‬ ‫מבא ה ‪12‬‬
‫מבא ב‪10 -‬‬
‫מ ש ע נ י על בצע‬ ‫ולא נתתה‬ ‫עיני מראות רע‬ ‫ש עו‬
‫ע ת י ם עשרה אמית‬
‫מהו י‪22—21 ,‬‬ ‫מהו ז‪3 2 .‬‬ ‫ו מ שנ הו‬
‫מבא ר ‪11:‬‬
‫ואת ראשי הכוהנים יסרוכו אחר‬
‫מ ש ענ ת‬ ‫כוהן הראש ו מ ש נ ה ו‬ ‫ב ש תי ם‬
‫וגבורתו מ ש ע נ ת ימיני‬ ‫שעשע‬ ‫מבא ב‪1 .‬‬ ‫דשי* יסיפון רם ניתפשים‬
‫מה יא‪5 ,‬‬ ‫ת שע שע‬ ‫מבר ר‪2rt ,‬‬ ‫ב ש תי ם‬
‫ישועות אל נצח אל עזר אל‬ ‫ת ש ע ש ע נפשי ואפרחה‪...‬‬
‫מבא ר‪13 .‬‬ ‫מהו י‪ ,‬מ‪30‬ש ע נ ת אל‬
‫שנה‬ ‫ו ש תי ם‬
‫י ש נו‬ ‫שתים מזה ו ש ת י ם מזה‬
‫ו מ ש ע נ תי‬ ‫ת ש ע ש ע ני‬ ‫מבא ה‪12 ,‬‬
‫י ש נ ו דבריך‬ ‫וכול יודעיך לא‬
‫ו מ ש ע נ ת י במעוז מרום‬ ‫וברוח קרשכה ת ש ע ש ע נ י‬
‫מהל יד‪15 ,‬‬ ‫ש תי‬
‫מהו י‪31 ,‬‬ ‫מהו ט‪32 -‬‬
‫ש ת י רוחות‬ ‫וישם לי‬
‫ו מ ש ענ ת ם‬ ‫וכ שע שע‬ ‫ל שנו ת‬
‫מה ג ‪18‬‬
‫ו מ ש ע נ ת ם כלוא‬ ‫תשוקתם‬ ‫ו כ ש ע ש ע עולול בחיק אומניו‬ ‫סרו ל ע נ ו ת סדר רגלי המלחמה‬
‫אם ישיב ונענש ש ת י שבים‬
‫מבא יז‪4 ,‬‬ ‫מהו ז‪22—21 ,‬‬
‫ה[יתה]‬ ‫מבא ט‪10 ,‬‬
‫רד י )‪11‬‬
‫א שתע שע‬ ‫מ שני ם‬ ‫לקחת ש ת י נשים בחייהם‬
‫שער‬ ‫ובי־וצותי נחמתני ובסליחות‬ ‫מ ש נ י ם מעשי אל באשמתם‬ ‫מבר ר‪21 20 ,‬‬
‫מהו ט‪13 ,‬‬ ‫אשתעשע‬ ‫מהו ה‪37 ,‬‬ ‫יעמדו בין ש ת י המערכות‬
‫ה שער‬
‫מבא ו ‪4‬‬
‫רחוק מן ה ש ע ר מלואו‬ ‫ת שתע שע‬ ‫ל ה שנו ת‬ ‫יויעמ ר ו ב ץ ש ת י ד [מערכות!‪...‬‬
‫מבר י‪16 ,‬‬ ‫' מ\י ץ לקץ ת ש ת ע ש ע נפשי‬ ‫ירלאו פעולוהם ואין ל ד‪ .‬ש נ ו ת‬ ‫מבא ז ‪17‬‬
‫ויצאו מן ה ש ע ר התיכון אל בין‬ ‫מהו ט‪8 -7 ,‬‬ ‫בהמון רחמיכה‬ ‫מה ג‪16 ,‬‬
‫מבא ז‪8 ,‬‬ ‫המערכות‬ ‫וברוב טובכה ת ש ת ע ע ע נפשי‬ ‫ואיכה יוכל כול ל ד ש נ ו ת את‬ ‫ב ש תי‬
‫יצאו מן ה ש ע ר האחר‬ ‫מהו יא‪7 -6 ,‬‬ ‫מהו סו ‪14‬‬ ‫דבריכה‬ ‫יתקעו הכיהנים ב ש ת י חצוצרות‬
‫מבא ז■ ‪15‬‬ ‫מהו קטע ‪4 ,9‬‬ ‫ל ה ש בו ת‬ ‫מבא ז‪14 .‬‬
‫ה ש ע רי ם‬ ‫שען‬ ‫ה שני‬
‫ה ש ע רי ם‬ ‫מן‬ ‫נ ש ע נ תי‬ ‫שנן‬ ‫ועי‪ ,‬דשלט ה ש נ י יכתובו‬
‫מבא ז‪ 16 ,‬ז ח‪4 ,‬‬ ‫בחסריכה והמון‬ ‫כי נ ס ע נ [ ת י ]‬ ‫מבא ו ‪2‬‬
‫ש נ נו‬ ‫ודדגי‪ ,‬ה ש נ י מחזיקי מגן וכידן‬
‫ו ש ע רי ם‬ ‫מהו ר‪3! - 36 ,‬‬ ‫רחמיכה‬ ‫ש נ נ ו כחרב לשונם‬ ‫אשר‬
‫ואג* נ ש ע נ ת י‪...‬‬ ‫מבא ו ‪5‬‬
‫ו ש ע ר י ם שנים למגרל‬ ‫מהו יי ‪13‬‬
‫מהו ז‪18 ,‬‬ ‫״טבע מאות לעבר ה ש נ י‬
‫מבא ט‪14 ,‬‬
‫כי נ ש ע נ ת י באמתכה‬ ‫שננ ת ה‬ ‫מבא י ‪8‬‬
‫ש ע רי‬ ‫מהו י‪16 ,‬‬ ‫לדמיר תורתכה אשר ש נ נ ת ה‬ ‫‪ V‬הי־אישון מיכאל [ ע יי ה ש ני ] ‪.‬‬
‫בהפתח ש ע ר י המלחמה‬ ‫כיא נ ש ע נ ת י ברחמיכה‬ ‫מהו ר‪11- 10 ,‬‬ ‫מבא ט‪15 .‬‬
‫מבא ג‪7 , 1 ,‬‬ ‫מהו יא‪34 - 33 ,‬‬ ‫שני ת‬
‫ופתחו ש ע ר י המ[לחמה]‬ ‫ואג* יצר החמר נ ש ע נ ת י‪...‬‬
‫ו ש נן‬ ‫ער מולאת ייו שנה ש נ י ת בתוד‬
‫מבא טז‪3 ,‬‬ ‫י ש נ ן כלי מלחמתה‬
‫מהו קטע ‪8 , 1‬‬ ‫מה ו ו?‬
‫ויפתחו ש ע ר י [שמים בער]‬ ‫מבא יז‪1 ,‬‬
‫• “ עי לדם הכוהנים תרועה‬
‫מהו ג‪17 ,‬‬ ‫מעשי אפעה‬ ‫י ש ען‬
‫מבא יי ‪7‬‬
‫ו[אבוא] ער ש ע ר י מות‬ ‫י ש ע ן איש הקורש‬ ‫ולוא‬
‫מה ה‪18 ,‬‬
‫שנים‬ ‫*־‪.‬־־עו לדש הכוהנים תרועה‬
‫מהו ו‪24 ,‬‬ ‫ייעד] יביס יחרוקו [ ש ני ם ]‬ ‫מבא טז ‪4‬־ ■‪5‬‬ ‫“ ‪ :‬־ ־־‪.‬‬
‫ב ש ע רי‬ ‫א ש ען‬ ‫מהו א‪40 ,‬‬ ‫׳*׳•‪ r :‬הכודנים בחצוצרות‬
‫ב ש ע ר י המקדש‬ ‫להתיצב תמיר‬ ‫א ש ע ן כול היום‬ ‫ועל חסדיו‬ ‫לב־ם יחרוקו ש נ י ם‬ ‫מרוצה ‪ : r‬י ת יידי התקרב‬
‫מבא כ‪3 ,‬‬ ‫מה י‪17 ,‬‬ ‫מהו ב‪11 ,‬‬ ‫מב* ״ ‪11‬‬

‫]‪[166‬‬
 ‫שני‬ ‫שמש‬

‫שני‬ ‫ב שנ ה‬ ‫שנה‬ ‫שמש‬

‫אשר המה מחלקים את עולם ואת וברובות ש נ י איש לפי כוחו‬ ‫אשר המה מחלקים את עולם ואת‬ ‫ה שמ ש‬
‫מה ‪19 1‬‬ ‫מסם מאכלם על כול העמים שנה‬ ‫מסם מאכלם על כול העמים ש נ ה‬ ‫מן העת אשר יהיה גלגל ה ש מ ש‬
‫וידע את ש נ י מעמד‬ ‫ב ש נ ה לחריב ארצות רבות‬ ‫בשנה לחריב ארצות רבות‬ ‫מבד י‪15 .‬‬
‫מבד ב‪9 ,‬‬ ‫פח ו‪8—7 ,‬‬ ‫פח ו‪8- 7 ,‬‬ ‫[וב]אוץ ה ש מ ש לבוא‬
‫כפי תעודות המלחמה שנה ב ש נ ה יבוא בקיציהם י*כז* ש נ י עולם‬ ‫ובן עשרים ש נ ה יעבור על‬ ‫מבא יח‪5 ,‬‬
‫מבד ב‪10 ,‬‬ ‫מבא ב ‪8‬‬ ‫מה ‪9—8 , 1‬‬ ‫הפקודים‬ ‫ומטע עציהם על משקלת ה ש מ ש‬
‫ובשלוש ושלושים ש נ י המלחמה‬ ‫ככה יעשו שנד‪ ,‬ב ש נ ה‬ ‫כיא אם לפי מולואת לי עשירים‬ ‫מהו ח‪22—21 ,‬‬
‫מבא ב‪6 ,‬‬ ‫מה ב‪19 ,‬‬ ‫מה ‪10 , 1‬‬ ‫שנ ה‬
‫בחמש ושלושים ש נ י העבודה‬ ‫ב ש נ ה הראישונה ילחמו בארם‬ ‫ובן חמש ועשרים ש נ ה‬
‫מבא ב‪9 ,‬‬ ‫דמלחמה‬ ‫הערך‬
‫ב‪10 ,‬‬ ‫מבא‬
‫שנא‬
‫נהר׳ ם‬
‫מה ‪12 , 1‬‬ ‫מה ד‪1 ,‬‬ ‫וכול דרכיה ש נ א לנצח‬
‫מסשר ש נ י עיל־ בכול מועדיהם‬ ‫ב ש נ ה השמינית ילחמו בבני‬ ‫ובן של*שים ש נ ה יגש לריב ריב‬ ‫ואת אשר ש נ א התעה‬
‫מהו א ‪25‬‬ ‫מבא ב‪12 ,‬־ ‪13‬‬ ‫עילם‬ ‫מה ‪14—13 , 1‬‬ ‫ומשפט‬ ‫מבד ב‪13 ,‬‬
‫ולכול ש נ י נצח בראתה‬ ‫ככה יעשו ש נ ה בשנה מה ב‪19 ,‬‬
‫שנ ת‬ ‫מבד ב‪15 ,‬‬ ‫ולמאוס כאשד ש נ א‬
‫מהו א‪: 0 ,‬‬ ‫ולהיות פוקדם את רוחם ומעשיהם‬
‫את כול אלזז יסרוכו במועד ש נ ת לכול ש נ י עוילמיס]‬ ‫מר‪ ,‬ה‪24 ,‬‬ ‫ש נ ה בשנה‬ ‫שנ א ת‬
‫מהו קטע ‪2 , 11‬‬ ‫מבא ב‪6 ,‬‬ ‫השמטה‬ ‫עד מולאת לו ש נ ה תמימה‬ ‫ולמאוס בכול אשר שנ א[ ת ]‬
‫מה ו‪17 ,‬‬ ‫מהו יז‪23 ,‬‬
‫ו ב ש ני‬ ‫שנ תי ם‬
‫ובמולאת לו ש נ ה בתוך היחד‬
‫השמטים לוא יחלוצו‬ ‫ו ב שני‬ ‫מד‪ ,‬ז‪«21 ,‬‬ ‫ש נ שאנתת יה ם ימים‬
‫מבא ב ‪8‬‬ ‫לצבא‬
‫לצאתט‪2 ,‬‬
‫ח‪128—27 ,26 .11 ,‬‬ ‫מה ו‪18 ,‬‬ ‫ולתעב את כול אשר [ ש נ א ת ה ]‬
‫עד מולאת לו ש נ ה שנית בתוך‬ ‫מהו יד‪11—10 ,‬‬
‫ו ש ני‬ ‫מה ו‪21 ,‬‬
‫שני ם‬ ‫ויבחרו באשר ש נ א ת ה‬
‫ו ש נ י התגוררם ופירוש מעשיהם‬
‫עשר ש נ י ם [י] בוא בטף‬ ‫שנה‬ ‫טהרת רבים‬ ‫מהו טו‪19 ,‬‬
‫מבד ד׳ ‪6—5‬‬
‫מה ‪8 , 1‬‬ ‫מה ו‪25 ,‬‬
‫י שנ א‬
‫אם ישוב ונענש שתי ש נ י ם‬ ‫מן‬ ‫להוציאו‬
‫מה ד‪24 ,‬‬ ‫וכן י ש נ א עולה‬
‫שני‬ ‫מה ז‪19 ,‬‬ ‫מה ו‪27 ,‬‬
‫וארגמן ותולעת ש נ י‬ ‫וכול איש אשר יהיה בעצת היחד‬ ‫ונענש ש נ ה אחת‬ ‫י ש נ א הו‬
‫מבא ז‪10 .‬‬ ‫על מלואת עשר ש נ י ם‬ ‫מה ו‪ «27 ,‬ז‪8 ,5—4 «3—2 ,‬‬ ‫ואל י ש נ א ה ו ויעלים בלבבו‬
‫מה ז‪22 ,‬‬ ‫והבדילהו ש נ ה אחת מטהרת‬ ‫מה ה‪26 ,‬‬
‫חרות לעד בראשי ש נ י ם‬ ‫מה ז‪16 ,‬‬ ‫ו ת שנ א‬
‫שנים‬ ‫מה י‪7 ,‬‬ ‫מבני חמשה ועשרים ש נ ה‬ ‫מהו יד‪25 ,‬‬ ‫ו ת ש נ א עולה לעד‬
‫ש נ י ם עשר איש וכוהנים שלושה‬ ‫מועדי ש נ י ם לשבועיהם‬ ‫מבד י‪7 -4 ,‬‬
‫מבד י‪7 ,‬‬ ‫ו ש נו א‬
‫מה ח‪1 ,‬‬ ‫מה י‪8 ,‬‬
‫ואל יתיצב עור מבן ששים ש נ ה‬ ‫ו ש נ ו א איש את רעהו‬
‫ובאי התבה ש נ י ם ש נ י ם באו‬ ‫מבד א‪5 ,‬‬ ‫וביץ חרון ש נ י ם‬
‫מבד י‪8—7 ,‬‬ ‫ומעלה‬ ‫מבד ח‪6 ,‬‬
‫מבד ה‪1 ,‬‬ ‫דרך ש נ י ם עשרים‬
‫ואם ש נ י ם הם והם מעידים על‬ ‫מבד א‪10—9 ,‬‬ ‫מבן שלושים ש נ ה מבד יד‪8 ,6 ,‬‬ ‫ו ל ש נו א‬
‫מבד ט‪21—20 ,‬‬ ‫דבר אחד‬ ‫תערך המלחמה שש ש נ י ם‬ ‫ועד בן חמשים ש נ ה מבד יד‪8 ,‬‬ ‫ו ל ש נ ו א את כול אשר מאס‬
‫אבות העדה ש נ י ם וחמשים‬ ‫מבא ב‪9 ,‬‬ ‫מבד יד‪21 ,‬‬ ‫ונענש ש נ ה אחת‬ ‫מה א‪4 ,‬‬
‫מבא ב‪1 ,‬‬ ‫מועדי קודש ותקופות ש נ י ם‬ ‫ויסגר עד ש נ ה תמימה‬ ‫ו ל ש נ ו א כול בני חושך‬
‫ראשים ש נ י ם עשר להיות‬ ‫מבא י‪15 ,‬‬ ‫מבד טו‪15—14 ,‬‬ ‫מה א‪10 ,‬‬
‫מבא ב‪1 ,‬‬ ‫משרתים‬
‫שבע‬ ‫ואם ירפא ממנה ישמרודו עד‬ ‫מבן חמשים ש נ ה ומעלה‬
‫ו ב שו נ א ו‬
‫לשרה תמיד ש נ י ם עשר‬ ‫מבד יב‪5 ,‬‬ ‫שני ם‬ ‫מבא ב‪4 ,‬‬
‫את בוני החיץ‬ ‫ו ב שונ או‬
‫מבא ב‪2 ,‬‬ ‫כפי תעודות המלחמה ש נ ה בשנה‬
‫מבד ח‪18 ,‬‬
‫רשמות ש נ י ם עשר ש[בטי‬ ‫ה שני ם‬ ‫מבא כ‪8 ,‬‬
‫ישרא]ל כתולדותם‬ ‫עד שלום הקץ ה ש נ י ם האלה‬ ‫מבן ארבעים ש נ ה‬ ‫מ שנ אי‬
‫מבא ג‪ « 13 ,‬ה‪1 ,‬‬ ‫מבד ד‪9—8 ,‬‬ ‫מבא ו‪ «13 ,‬ז‪2 , 1 ,‬‬ ‫להפיץ אויב ולהניס כול מ ש נ א י‬
‫ושמות ש נ י ם עשר שרי‬ ‫ובשלום הקץ למספר ה ש נ י ם‬ ‫מבא ו‪13 ,‬‬ ‫מבן שלושים ש נ ה‬ ‫מבא ג‪6—5 ,‬‬ ‫צדק‬
‫מבא ה‪2 ,‬‬ ‫‪11‬‬‫מבד ד‪—10 ,‬‬
‫שבטיהם‬ ‫האלה‬ ‫מבן חמשים ש נ ה ועד בן ששים‬ ‫ב מ ש נ אי‬
‫ושערים ש נ י ם ל מיג' דל‬ ‫מבד ד‪12 ,‬‬ ‫ובכל ה ש נ י ם האלה‬ ‫מבא ז‪1 ,‬‬ ‫ומשיב חסרים ב מ ש נ א י אל‬
‫מבא ט‪14 ,‬‬ ‫ובעשר ה ש נ י ם אשר אחריהם‬ ‫כולם יהיו מבן חמש ועשרים ש נ ה‬ ‫מבא ג‪6 ,‬‬
‫הכהנים לראשונה והלוים ש נ י ם‬ ‫מבא ב‪13 ,‬‬ ‫מבא ז‪3 .‬‬
‫ובעשר ה ש נ י ם הנותרות‬ ‫שנ א ת‬
‫מבד יד‪4 3 ,‬‬
‫מבא כ‪14 ,‬‬ ‫ה שנ ה‬ ‫ש נ א ת עולם עם אנשי שחת‬
‫הכהנים לראשונה והלוים ש נ י ם‬
‫ובמולאת לו ה ש נ ה השנית‬ ‫מה ט‪22—21 ,‬‬
‫מבד יד‪5 ,‬‬
‫כ שני ם‬ ‫מה ו‪21 ,‬‬ ‫שנ א תו‬
‫שני‬ ‫אשר הלכו עם איש הכזב‬ ‫שלישית כול לילות ה ש נ ה‬ ‫וכן אהבתו עם ש נ א ת ו‬
‫ש נ י בתי ישראל‬ ‫בהפרד‬ ‫כ ש נ י ם ארבעים‬ ‫מה ו‪7 ,‬‬ ‫מה ט‪16 ,‬‬
‫מבד ז‪12 .‬‬ ‫מבד ח‪38—37 ,‬‬ ‫מבא ב‪4 ,‬‬ ‫ולכול ימי ה ש נ ה‬ ‫מה ט‪21 .‬‬ ‫לאהבתו עם ש נ א ת ו‬

‫!‪1165‬‬
 1 *9 1 )

am c ‫ ־‬s au fc' z z a c t u* f f - i f wuu am u* tz—sz

. 3 a 0 1 S 1 cauu <;mc<; <.c[1l] ic ! ; ^ < ;u t M a a it c * ,c c » . <;‫ א‬u c u i ^ a a u i w U u t 1a<,u1. iiu, d ii i u u < ia a * 1
; c a a <.a fc M a a iu t ^ a u a ^AQtl
a u 1U' 11 a c i• ; t a au c ' z— t a m a ! ‫ ׳‬e i— »1

^u]£C41.a s^ it a w u i ic u c c u c c l <; a ic u a a u c u ^ iu c ^L K a i a u a [x u ]u ^ L

<i u ‫ ־‬a * a di^i au r »1—si U A Q U C U l ^ A i a L i QU 4' 1—3

‫ ך‬L! A GU A am a i' l \ CUJUU MAQIU UUL
am daa E' l
4tu4 au u' cz L a 1. a 1. ‫י‬. a 1 1 [ 1U t L ] ac^a H4CULfc
u a o i u i < ;U 1 U 9 x 1
1' z
<, u a &a lcu; M^a *tarn udal u a a 1 u u 1
acx
OCMC' Z
1 a 1 a 1 1
u a a a
lu a u u u x u i
c a a a u i u a *atui
a c t u ' ot ; . a ia L i
au t‫ ׳‬iz zz caaautu□
u c i. a a a !.A d c a a 1 1 c u u ‫;« א‬
tslM C01. CC<,IU a c t t ' 1
au u ' 6
ocm c‫» ׳‬
l AZS. x a u a a u xu a a a u u a jta »
a l a u ^ u c u u itiu a ^ ts ic i
U.MA1 QAQLl Ua &Q OdlUUQ
uy z
am 1U‫׳‬ l a c t c ' iz
ucuu au
ocm c* z—£
cls a1aA k[L ] 1‫א ; י‬ a q a x u q s lu a a .u a
a l a u ^ u c u u s o , a*, u c x ta c
Mut ^aca 1UMa«. a a a u 1. ua
A lC lL i
a t a f l i L ‫;• א‬ a c t c- 81
a a a u tiiQ
8
»11 ‫״‬
ocm
ca rx u u £ 1 ‫א‬ i, n a a u a x iu acx it '
acx c z
&U 1‫ ׳‬£
u a i a t c u u ^ x c L u .n
llmA(. u a a a u 1u aau u atdj
a u ! muI ! . a i a a . . aaiwiu a c * cU ‫ ׳‬v
qcm 01
> u l a a u C U 1.U 1 c u iL ta a u u a a. a u 1u
u a l a u uq u *,c u . u l
ou u‫׳‬ s— 9
^ I U 1 <311, CCCt
u ^ i a u
am da« *—s
4 1 ‫א‬ a a u mu a x u u i e x t <a1
I 4 LQA h aai a a a u u a‫*׳׳‬
^ a u i x u u a c t.a u acL u ‫ ׳‬s i
iMaa a c t a' z\ C 1. a x t 'C U L X U x c l u . L 1 a a a l l
CIAQLIJQ
1 u * 1 ‫ מ‬a ‫ סא‬u ta um i<;m , ul acx <.u' l
l a a a u i au 1 z\
u u !;c l a « 1
iu&ta a ic u u c u a a t so, a a a u u c Maaitu
a c t *‫ * ׳‬I
a cx a ' 01
1&Mi1.<aaauu acx 11 ‫י‬.‫׳א‬ a&aui i c
& i, u a c u ! ; a a t u caaoau
a a u u u caa a u u c u
ua a auu [ 1a c u ; a id ja .. a a a ^ u i ^ & a u u act t' 1
am ‫ 'א‬se—9e a c iu u i;
Mat caul. MU Q d Q U adta«.
a c t t z
a u i ucat□ tau . u iu icauuo aaauu
L ( .A a u mluc c a a u L a x iu ‫;י א‬
A U L
a c t c' v\ c a a u i act tC' » -s
1aut‫ ׳‬cc.a a a a 1 a!; cu UMtq a a & u
a w a* n a c t 1 ' 81
a c t c' z aaan
[u a a c iis ] u [ u u ] 1a u 1 ^ a a 1 u m u fc ia u a c u c o u a u
lauu acicn. ‫ !;!א‬c<; cuu
i^ c ia c iK i ^ a t u at1‫ ׳‬a' ee
a c t x' 1 l a a a t a<;1ac:u toa«.
lauu d o s 1 c<; !u.& l t d au r 11
au *' 9z
laaau
&Q&1 1! ; t ’u ^ c c a m a & a a a a .a
ta * , a a iL !;a a i t x a c .a

i, a a 1 1 M a ic u c x ti au u ‫ ׳‬e aaci L *tdcu am daa z ‫ ׳‬s

a a a t‫׳‬ acM e Z Q & Q &
^ a c u u aaau
CQ&U [a .a l & i u 9^ c u am ^u' 9
a u i a* zz am da« 1' 9
.,C3 a c t u 9 ‫״‬s a c u / u u
[a a iL j acU . a u a ix c,l .,uudiaa <;««. ct&
z c u z z ‫א‬-‫ ־ז‬. ‫ ־‬. ‫ ־‬. . u ; u u «1
m ;u a a 1 a [u ] am c ' 9 u a c u ‫ ;״‬d t a i a c t 91— a i ocm *' 1
c ‫ ג‬a r. a
a. q 1 & u Ci. u i x x a u m qu a a l l ‫א‬u •.1a 1i, u a a u acu; *uu tcu ta
au c 9 ‫—־‬L & Q I L t^ua a t
c < ,x Q ia t a m ‫ ' א‬rz
1‫ ־ ־‬l 41‫ א‬j ( 4‫ ־‬:;m c : , c j q
au ‫^א‬ c « ;« C L tn l ‫ א‬a a «. a u a c a a r.a a c t !. C 's ua] am 1U' »z
Z~LQ&Q IM 1‫ א‬0 ^ ‫א‬ aacu t a a u iu i a t lut^t‫ ׳‬i,c aau <; u a a u [ac<;
tew.* cm am 1‫ ׳‬ee—n t a. a u t u t am ai* si
< ;d l ^ a a 1 a 1 a m d a a 0 1 - -s
.MOUU.' C £ .3 S « LJLaa.CU 4a
am «.‫׳ * א‬j z - - i z a c t a * 91
<; uaau ccuuL i^uu^L cck
Cd l C Ac 1 a a 1 a 1 .u u e d it u ru
£y u a a L
ua * a a 1 1 c< ; t c u

- 1vU au c‫ ׳‬ei am ‫ 'ז‬ai a c t 1- t i act ‫ *ז‬e- »

C A .O S , mu t c u lcuu 4a a ia ta ;u m a a a * a 1 J 1 <;a M a >,M 1 a a l 1 < ;a a c u u iq u ucuci mujwj 4m<
c a . a s 1. , a c u a i t f f lQ L l UdQLl
j ‫־׳‬-*a am r z- i eu, au ‫ ' א‬zz a c t a r l ucc am daa e* s
.1‫י‬1‫ ג‬a.c. qumiu .a MiU u ‫ ״‬a . s l a a a . a 1 a » •; u q u u u a .a ^M at M at o h m a a u .L u a a u ma a u c^xu aau auuauu laaiL
caQia b Q a Q b f t b Q u a a i u ‫ א‬a QL

<4Gk£ ^aa!.L
‫לשמוע‬ ‫שמותם‬

‫שמן‬ ‫במעון קורשכה ומ[לאכי ש מ ]י ם‬ ‫ב שמחה‬ ‫עם כול סרוש ש מ ו ת ם‬

‫ויקטר •*מכמרתו כיא בהם ש מ ן‬ ‫מבא יב< ‪2‬‬ ‫בזבול ר‪8 ,‬‬
‫כבורכהב ש מ ח ה ביר גבורתכד‪.‬‬ ‫מבא‬
‫פח ה‪15 ,‬‬ ‫חלי*ו‬ ‫בריב משפטיכה ועם בחירי ש מ י ם‬ ‫מבא יג‪13—12 ,‬‬ ‫וסרוש ש מ ו ת ם יכתובו עם כול‬
‫פח ו‪5 .‬‬ ‫כיא בהם ש מ ן חלקו‬ ‫מבא יב ‪5‬‬ ‫מבא ד‪11 ,‬‬ ‫סרכם‬
‫ואתה נטיתה ש מ י ם לכבורכה‬ ‫שמח‬ ‫ואת כול סרוש ש מ ו ת ם יכתובו‬
‫ע מן‬ ‫ש מ ח נפש עברכד‪ ,‬באמתכה‬
‫מהו א‪11-10 ,‬‬ ‫מבא ר‪13—12 ,‬‬ ‫עליהם‬
‫ייוא יחלו ש מ ן משיחת כהונתם‬ ‫מהו יא‪31 ,‬‬
‫בטרם היותם למלאכי [ ש מי ם]‬
‫מבא ט‪8 .‬‬ ‫מהו א‪12 11 ,‬‬ ‫ש מ חי‬ ‫שמאל‬
‫ובדיתרגשם יפתחו ש [מ י ם]‬ ‫ציון ש מ ח י מארה‬ ‫ו ש מ או ל‬
‫שמונה‬ ‫מהו ג‪16 ,‬‬ ‫מבא יב‪ «12 .‬יט‪5 ,‬‬ ‫מה א‪15 ,‬‬ ‫ללכת ימין ו ש מ א ו ל‬
‫ש מ ו נ ה ועשרים אלף אנשי‬ ‫ויפתחו שערי [ ש מי ם בעד] מעשי‬
‫ולוא לסור ימין ו ש מ א ו ל‬
‫מבא ט‪5—4 ,‬‬ ‫מלחמה‬ ‫מהו ג‪17 ,‬‬ ‫שמחה‬ ‫אפעה‬
‫מה ג‪10 ,‬‬
‫ורמחיהם א[ו ר|ך ש מ ו נ ה אמות‬ ‫ולבוא ביחד עם עדת בני ש מ י ם‬ ‫ורוממו שמו ביחד ש מ ח ה וענו‬
‫מבא ט ‪12‬‬ ‫מהו ג ‪22‬‬ ‫מבא יד‪4 ,‬‬ ‫ואמרו‬ ‫ל ש מ או ל‬
‫ומלחמת גבורי ש מ י ם תשוט‬ ‫ומשמיעי ש מ ח ה לאבל יג[ון]‬ ‫!אחר לימין וא]חר ל ש מ א ו ל‬
‫ה ש מי ני ת‬
‫מהו ג‪36 - 35 ,‬‬ ‫בתבל‬ ‫מהו ב‪5 ,‬‬ ‫מבא ט‪14 ,‬‬
‫בשנה ה ש מ י נ י ת ילחמו בבני‬
‫ורוחי | ש מי ם ] להתחרש‬ ‫ואז אזמרה בכנור ישועות ונבל‬
‫מבא ב‪13^—12 ,‬‬ ‫עילם‬ ‫ו מ ש מ או ל‬
‫מהו יא‪13 ,‬‬ ‫מהו יא‪24- 23 ,‬‬ ‫ש מ[ח ה]‬
‫על ה ש מ י נ י ת צבאות אל‬ ‫ולידם אנשי הרכב מימין‬
‫מבא ר‪11 .‬‬ ‫להחור עם בני ש מ י ם‬ ‫מבא ח״ ‪5—4‬‬ ‫ומשמאול‬
‫ב שמחה‬
‫מהו קטע ‪10 ,2‬‬
‫להאיר ב ש מ ח ה ב[ית י]שראל‬ ‫ש מ או לו‬
‫שמע‬ ‫ה ש מי ם‬ ‫מבא יז‪7 .‬‬ ‫והמוציא את יד ש מ א ו ל ו לשוח‬
‫ש מ ע תי‬ ‫מבר ב‪18 ,‬‬ ‫נפלו עירי ה ש מ י ם‬ ‫מה ז‪15 ,‬‬
‫ונאמנה ש מ ע ת י לסור פלאכה‬ ‫ו שמחה‬
‫כיא תלחם בם מן ה ש מ [י ם ״‪].‬‬ ‫ו ל ש מ או ל ה‬
‫מהו יב‪12 ,‬‬ ‫לשלום וברכה כבור ו ש מ ח ה‬
‫מבא יא‪17 ,‬‬ ‫מבא א‪9 ,‬‬ ‫ו ל ש מ א ו ל ה מזה ומזה יעמורו‬
‫שמעתה‬ ‫[‪...‬ר] ם על ה ש מ י ם ארוני‬
‫לכלות כול בני חושך ו ש מ ח ה‬ ‫מבא ו‪7 ,‬‬
‫ושועתי ש מ ע ת ה במרירי נפשי‬ ‫מבא יב‪17 ,‬‬ ‫מבא יג‪16 .‬‬ ‫ל יכו] ל [בני אור]‬
‫מהו ה‪12 .‬‬ ‫[ואף את ה ש מ י ם וכוכ]ביהם‬
‫מהו א‪15 .‬‬ ‫ל שמחה‬ ‫הכינותה בחוכמתכה‬
‫שמד‬
‫ש מ עו‬
‫ולא ש מ ע ו לקול עשיהם מצות‬ ‫וצבא ה ש מ י ם יתנו קולם‬ ‫ותהי תוכחתכה לי ל ש מ ח ה‬ ‫י ש מי ד‬
‫מבר ג‪8 - 7 .‬‬ ‫יוריהם‬ ‫מהו ג‪35 ,‬‬ ‫מהו ט‪24 .‬‬ ‫וכול מנאצי דברו י ש מ י ד מתבל וששון‬
‫ומבוע מים חיים ולא יכזב לפתוח‬ ‫מה ה‪19 ,‬‬
‫שמעתם‬ ‫מהו ח‪17—16 .‬‬ ‫ה ש מי ם‬ ‫שמחת‬ ‫י ש מי ד ב ה‬
‫מבא טז ‪13‬‬ ‫ביא מאז ש מ ע ת ם‬ ‫מהו טז ‪3‬‬ ‫[ש] מ ח ת ער למעשה‬
‫לעדש מ ]י ם‬
‫ובמועד סקודה י ש מ י רמ נלוהא ה [‬
‫וי ש מ ע‬ ‫מהו יג ‪6‬‬ ‫מה ר‪19—18 ,‬‬
‫ב ש מי ם‬
‫י יישב אל אל רברירם ו י ש מ ע‬ ‫ת ש מי ד‬
‫מיא כמוכה אל ישראל ב ש[ מי] ם‬ ‫ו שמחת‬
‫מבר ח‪42 41 ,‬‬ ‫וכול עולה [ור]שע ת ש מ י ד לער‬
‫מבא י‪8 ,‬‬ ‫ובארץ‬ ‫ו ש מ ח ת עולמים בחיי נצח‬
‫וי ש מ ע ם‬ ‫כיא רוב קדושים [א] לה ב ש מ י ם‬ ‫מה ר‪7 ,‬‬ ‫מהו יד‪16—15 ,‬‬
‫ויי ם מאהרן נבונים ומישראל‬ ‫מבא יב‪1 ,‬‬ ‫ו ש מ ח ת עולם במכונו‬ ‫ל ה ש מי ד‬
‫מבר ו‪3- 2 ,‬‬ ‫חכמים ו י ש מ ע ם‬ ‫״‪[.‬קו] רש אשר ב ש מ י ם‬ ‫מהו קטע ‪5 ,7‬‬ ‫ובקצו יצא בחמה גדולה להלחם‬
‫וא שמעה‬ ‫מהו קטע ‪1 , 1‬‬ ‫במלכי הצפון ואפו ל ה ש מ י ד‬
‫ל שמחת‬ ‫מבא א‪4 ,‬‬ ‫ולהכרית‬
‫[ומה] אביט בלוא גליתה עיני‬ ‫[גדול] תו ב ש מ י ם ובארץ‬
‫נכאי רוח ואבלים ל ש מ ח ת עולם‬
‫מהי יח‪19 ,‬‬ ‫ו א ש מ ע ה‪...‬‬ ‫מהו קטע ‪3 , 13‬‬ ‫כול אלה ירדפו ל ה ש מ י ד אויב‬
‫מהו יח‪15 ,‬‬
‫מבא ם‪5 ,‬‬ ‫במלחמה‬
‫ת שמע‬
‫ש ועתי ולוא ת ש מ ע‬ ‫שמם‬ ‫ו ל ה ש מי ד‬
‫פח א‪2 1 ,‬‬ ‫ו תי ש ם‬
‫שמט‬ ‫ל[הגב]יר באמת ו ל ה ש מ י ד‬
‫ה שמטה‬ ‫מבא יג‪15 ,‬‬
‫וי ש מ ע ו‬ ‫ויתעו את ישראל ו ת י ש ם הארץ‬
‫מבר ה‪21—20 ,‬‬ ‫את כל אלה יסרוכו במועד שנת‬
‫מה ו‪2 ,‬‬ ‫ו י ש מ ע ו הקטן לגדול‬ ‫מבא ב‪6 ,‬‬ ‫שמח‬
‫ו י ש מ ע ו לקול מורה‬ ‫ה שם‬
‫מבר ח‪51 ,‬‬ ‫ה ש ם לבבי ממחשבת רוע‬ ‫ה ש מ טי ם‬ ‫י שמח‬
‫ובשבי ה ש מ ט י ם לוא יחלוצו‬ ‫על כן י ש פ ח ויגיל‬
‫מהו ז‪3 ,‬‬
‫וי שו מ עו ני‬ ‫מבא ב‪8 ,‬‬ ‫פח ה‪15—14 ,‬‬
‫ו י ש ו מ ע ו נ י ההולכים בדרך‬ ‫לה שם‬ ‫י ש מ ח צדק [ב] מרומים‬
‫מהו ר ‪24‬‬ ‫לבכר‪.‬‬ ‫מבר ב‪1 ,‬‬ ‫ל ה ש ם את כל המונם‬ ‫מבא יז‪8 ,‬‬
‫ל ש מו ע‬ ‫ש מ מד‪,‬‬ ‫שמים‬ ‫וי ש מ חו‬
‫ובעולים ל ש מ ו ע [ק זילות‬ ‫מבר ג‪10 ,‬‬ ‫מה ר‪22 ,‬‬ ‫בו י ששמממח ו‬
‫ד‪.‬‬ ‫ישישו ו‬
‫בשמעם אתם וארצם‬
‫מבא י ‪12‬‬ ‫מהו יב‪17 ,‬‬ ‫מה יא‪8 .‬‬ ‫מבר ח‪56 ,‬‬‫ערי ש מ מ ה‬

‫]‪[163‬‬
 ‫שמותס‬ ‫‪v tr r‬‬

‫שמך‬ ‫*יד״מי ה ש ם העמרים באחרית‬ ‫‪ -‬־ ת •לבשי אל‬ ‫ד ‪ .‬־■‬ ‫‪t‬‬ ‫״ ב ש לו ש‬

‫מהו טז‪7 ,‬‬ ‫ייאהוב את [ ש מו ]‬
‫מברר‪4 ,‬‬ ‫מבא ד‪1■# » ,‬‬ ‫המיירמה‬
‫־ ב ‪ j‬־* ־ ■ ־ישייש־ם שגי ה־מים‬
‫מבר טו‪2 ,‬‬ ‫ב ש לי שי ת‬ ‫מפרש ה ם ש‬
‫מבאבזהב יי‬
‫בי‬
‫ב שמכה‬
‫ראכ *שבע ועבר הלל את ה ש ם‬ ‫־ברי* העב עבורי ב ש י “ ‪ :‬־ ת‬ ‫שיונ ה‬
‫כיא בכח ב ש מ כ ה הגדול‬
‫מבד טו‪^ ,‬‬ ‫מה ב‪21 ,‬‬ ‫בברך‬ ‫ינענע ‪ v‬י* י ‪ t‬ה ףיד‪7‬רם‬
‫מבא יא‪ ,‬ב‬
‫מבא בי ‪6‬‬ ‫יהיו אנשי ה ש ב‬ ‫מד‪ ,‬ז‪6 ,‬‬
‫ובכבורך הופיע‬ ‫כי ב ש[מ כ ה]‪.‬״‬ ‫ו ב ש לי שי ת‬
‫ועל חצוצרות אנשי ה ש ם‬ ‫ו»שר ידבר בסידו דבר נב־‪,‬‬
‫מהו ט‪26 ,‬‬ ‫אורי‬ ‫ו ב ־_ •* ש* ‪ r‬ילחמו בשאר בני‬
‫מבא * ד ‪4‬‬ ‫מה ז‪ ,‬׳ י‬ ‫ש י* ו ש ד‪ ,‬חודשים‬
‫ו שמכה‬ ‫ב ‪2‬ם‬ ‫מבא ב‪11 10 ,‬‬
‫שניע עשר איש וכוהנים ש י ו ש ה‬
‫ו ש מ כ ה אברכה תמיר‬ ‫ואשר תכיר דבר ב ש ם הנכבד על‬ ‫ש ל שי ם‬ ‫מה ח‪1 ,‬‬
‫מהו קטע ‪1. 1‬‬ ‫מהו‪27 ,‬‬ ‫מבר יד‪d ,‬‬ ‫היצורים מבן ש ל ע י ב ז‪.::‬־‬
‫כול א‪1 ( ,‬‬ ‫מבא‬ ‫ש י ו ש ר וירייות‬
‫ל שמכה‬ ‫מבד ח‪57 ,‬‬
‫ש לו שי ם‬ ‫ובסגר ‪ 1‬י י ‪ 1‬ה צמידיםכי הסו ב ש ם קרשו‬
‫‪..‬י* ש מ כ ה ויתגבר בכבודכה‬ ‫הכנ[יע] פעמיב רבות ב ש ם‬ ‫מבא ה ‪ 7‬־בן ש ל ו ש י ש שנה יגש לריב ריב‬
‫מהו יח‪8 ,‬‬ ‫מבאיא‪3 ,‬‬ ‫קודשכה‬
‫יאדריהם יצאו ע ל ו ש ר רגייי‬
‫מה ‪14■ 13 . 1‬‬
‫ל שמך‬ ‫ו שם‬ ‫מבא ו ‪ 1‬ואשר ישכוב וישן במושב הרבים‬ ‫בינים‬
‫‪ ...‬ל ש מ ך תבי נ אני] בערת‬ ‫^ ש ם ישראל ולוי ואהרון‬ ‫מה ד ‪10‬‬ ‫ויצאו ש ל ו ש ה רגלי בינים‬
‫מהו קכע ‪10 ,11‬‬ ‫מבא ה‪1 ,‬‬ ‫מבא ח‪ ‘ 4 3 ,‬נענש ש ל ו ש י ם יום‬
‫ש מו‬ ‫מה ז‪15 , 14 , 12 ,‬‬ ‫ובעומרם ש ל י ש ה סדרים‬
‫ולשמך‬
‫מהי‪14 .‬‬ ‫מה ז‪13 ,‬‬ ‫אברךח ש‪6‬מ ו בראשית‬ ‫מבא‬
‫ו ל ש מ ך הברכה לעול [ם‪I‬‬
‫ובפרוש ש מ ו שמותיהם‬ ‫מבן ש ל ו ש י ס שנה ועד בן ששים‬ ‫ישלישה‬
‫מהו יז‪19 ,‬‬
‫מבד ב‪13 ,‬‬ ‫מבר יד‪6 ,‬‬ ‫י ש ל ו ש ה יתאזרו חיל בליעל‬
‫ש מו ת‬ ‫ליראי אל ולחושב* ש מ ו‬ ‫מבא ה‪16 ,‬‬ ‫[ ש ‪ :‬ל ו שי ם ב א מ ה‬ ‫מבא א‪13 ,‬‬
‫‪...‬שם הנשיא הרבוא ואת ש מ* ה‬ ‫מבד ח‪43 42 ,‬‬ ‫מבן ש ל ו ש י ם שנר‪ ,‬מבא ו‪13 ,‬‬ ‫ו ש •י י ש ה שוטרים מן הייויים‬
‫מבא ג כ‪1‬‬ ‫שנרי]‪.‬״‬ ‫עד יגלה אל ישע וצדקה ליראי‬ ‫מבא ז ‪3‬‬ ‫מבא ז‪13 ,‬‬
‫ואת ש מ ו ת שרי אלפיו‬ ‫מבריד‪4 ,‬‬ ‫ש לו ש ת ש מ ו‬
‫ו ש לו שי ם‬
‫מבא ד ‪1‬‬ ‫ש מיו ו] שם ישראל ולוי ואהרון‬ ‫חד שום ש ל ר ש ת ימים‬
‫ובשלוש ו ש ל ו ש י ם שני המלחמה‬
‫ואת ש מ ו ת שרי מאיותיו‬ ‫מבא ה‪1 ,‬‬ ‫מבא ב‪6 ,‬‬ ‫מה ‪26 , 1‬‬
‫מבא ד יי‬ ‫ורוממו ש מ ו ביחד שמחה‬ ‫סשרו ש ל י ש ת מצורות בליעל‬
‫בחמש ו ש ל ו ש י ם שני העבודה‬
‫ואת ש מ ו ת שרי עשרותיו‬ ‫מבא יד‪4 ,‬‬ ‫מבד ד‪15—14 ,‬‬
‫מבא ב‪9 .‬‬
‫מבא ד ‪3‬‬
‫שמכה‬ ‫ו כ ש לי שי‬ ‫ל ש לו ש ת‬
‫ואת ש מ ו ת שרי עושרותיו‬ ‫וצבאות מלאכים בזבול קודשכה‬ ‫ו כ ש ל י ש י מרכבותיו בים סו[ף]‬ ‫א שי ל ש ל ו ש ת השבטים‬
‫מבא ד ‪4‬‬
‫מבאיב ‪1‬‬ ‫מבא יא׳ ‪10‬‬ ‫‪ 13‬מ!כ ה‬ ‫מבא ג‬
‫זלל ש‬ ‫לה‬
‫ואת ש מ ו ת תשעת אנשי תע‪:‬רהו‬
‫[ואת] ה אל אבותינו ש מ כ ה‬ ‫כסרך הזה יתקעו רכודנים‬
‫מבא ד ־‬
‫מבא יג ז‬ ‫נברכה‪14‬לעולמים‬
‫מבא ח‪.‬‬ ‫ל ש ל ו ש ת רדגלים‬
‫ובחירי עם קודש שמתה ייכה‬ ‫[גדול] ש מ כ ה אל החסדים‬ ‫שם‬ ‫**תנם לפניהם י* של י ש ת מיני‬
‫ב[יחר ומס]פר ש מ ו ת כול צבאב‬ ‫מבא יד‪8 ,‬‬ ‫מבר ר‪ 17• 16 .‬אשר נקרא על ש ם האמת‬ ‫הצדק‬
‫מבא יב‪ ,‬ב‬ ‫סח ח‪9 ,‬‬
‫נהללה ש מ כ ה ובגבורותיכה‬ ‫כ* [א י] סבו המגד•* ל ש ל ו ש ת‬
‫ו ש מו ת‬ ‫מבא יד‪13—12 ,‬‬ ‫נרוממה‬ ‫מבא ט‪ 13 .‬ובכולם הקים לו קריאי ש ס‬ ‫רוחות‬
‫ואהרון ו ש מ ו ת שנים עשר שבטי‬ ‫וענו ואמרו ברוך ש מ כ ה אל‬ ‫מבר ב‪11 .‬‬
‫מבא ג‪12 ,‬‬ ‫ואת ש ס ישראל‬ ‫ם‬ ‫ת‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ש‬
‫ישראל כתולרותם‬ ‫מבאיח‪6 ,‬‬ ‫אלים‬
‫מבא ג‪ «13 ,‬ה ‪1‬‬ ‫ובני ישראל ש ל ש ת ם והגר רביע יכתובו נס אל ואת ש ם נשי‬
‫עשיתר ל‪:‬מען] ש מ כ ה‬ ‫מבר יד‪3 ,‬‬
‫ו ש מ ו ת שנים עשר שרי שבטיהם‬ ‫מבא ג‪14 ,‬‬ ‫הישבס]‬
‫מבא יח‪8 ,‬‬ ‫ש לו ש ת ם‬
‫מבא ה ‪2‬‬ ‫מבא ג ‪15‬‬ ‫ש ם הנשיא הרבוא‬
‫ולהלל ש מ כ ה בפה כול‬ ‫ובני ישראל ש ל י ש ת ם והגר‬
‫נשי מררי מבאר‪1.‬‬
‫ש מו תי ה ם‬ ‫מהו א‪32- 31 ,‬‬ ‫‪t 45‬‬ ‫מבד‬ ‫רביע‬
‫שר האלף מבא ד‪2‬‬
‫הנה פרוש ש מ ו ת י ה ם לתולדותם‬ ‫מקהלם אברכה ש מ כ ה‬
‫מבר ר‪5• 4 ,‬‬ ‫מהו ב‪30 ,‬‬
‫שר המאה מבאר‪3‬‬ ‫ה של יש­‬
‫שר החמשים מבא ד‪4‬‬ ‫ועל הזרק ה ש ל י ש י יכתובו‬
‫להלל ש מ כ ה ביחד ר[יב]ה‬
‫ב ש מו תי ה ם‬ ‫שר העשרה מבאר‪5,‬‬ ‫מבא ו‪3 ,‬‬
‫מהו ג‪23 .‬‬
‫יפקדו כלם ב ש מ ו ת י ה ם‬ ‫ולעשות לכה ש ם עולם בעם‬ ‫[על ה ש י* י ש־־ שריאל‬
‫מהו ט‪38 .‬‬ ‫‪...‬ש מ כ ה בהפלא‪...‬‬
‫מבר יד‪3 .‬‬ ‫מבא יא‪14—13 ,‬‬ ‫כיבא ט ‪15‬‬
‫תמיד אברכה ש מ כ ה ואספרה‬
‫ויכתבו ב ש מ ו ת י ה ם איש אחר‬ ‫מבא יי ‪le-‬‬
‫מהויא‪6 ,‬‬ ‫ה שם‬ ‫כבורכה‬
‫מבר יד‪4- 3 ,‬‬ ‫אחידו‬ ‫ש לי שי ת‬
‫בפי כולם יהולל ש מ כ ה‬ ‫אלה אנושי ה ש ם ליראי מועד‬
‫ש מו ת ם‬ ‫מהו יא‪26—25 ,‬‬ ‫מה ב‪2 .‬‬ ‫את ש ל י ש י ת כיל לילות השגה‬
‫ואחריהם כול סרך פרוש‬ ‫ואהללה ש מ כ ה בתוך יראיכה‬ ‫מי* י ‪ 7‬בתוך עדת אנושי ה ש ם מה ‪8 ,2‬‬
‫מבא ר‪6 .‬‬ ‫ש מו ת ם‬ ‫מהו יב‪3 ,‬‬ ‫יזה מושב אנשי ה ש ם מה ‪11 ,2‬‬ ‫ה ש לי שי ת‬
‫ואחריהם כול פרוש ש מ ו ת ם‬ ‫ו־־השכיל בסו [ר ש מ כ ה ה] גדול‬ ‫היראי מועד אנושי ה ש ם‬ ‫ה ע ל י ש י ת טמא המקדש‬
‫מבא ר‪7 .‬‬ ‫מהו יג ‪14‬‬ ‫מה ‪1J 2‬‬ ‫מבר ר‪18 17 .‬‬

‫]‪[162‬‬
‫שלוש‬ ‫ישלחו‬

‫ו ב ש לו ם‬ ‫י ש ל מו‬ ‫שלך‬ ‫י ש ל חו‬

‫[ברי‪ .‬ח ו ב ש ל ו ם לגבורת פלא‬ ‫מה ז ‪ 6‬־‪7-‬‬ ‫י ש ל מ ו ברושו‬ ‫י ש לי ך‬ ‫ואבשי הביבים י ש ל ח ו ידם בחיל‬
‫מבא יא‪y .‬‬ ‫ל שלם‬ ‫הרגל הראישון י ש ל י ך [א] ל‬ ‫מבא יז‪14—13 ,‬‬ ‫הפתיים‬
‫ל ש ל ם לו את גמולו‬ ‫מבא ו‪2- -1 ,‬‬ ‫מערכת האויב‬ ‫ושורשיהם ליובל י ש ל ח ו‬
‫ו ש לו ם‬
‫כבור—‪3‬‬
‫לשבילי יב‪2 ,‬‬
‫פח‬ ‫מהו ח‪7 ,‬‬
‫וחיים ו ש ל ו ם לאין‬ ‫ל ה ש לי ך‬
‫הבל‬ ‫כי במטעתם יתשגשגו ואל יובל‬
‫מהו ז‪15 ,‬‬ ‫ל ש ל ם גמול רעתם לכול גוי[קץ]‬ ‫ער כי*ותם ל ה ש ל י ך שבע פעמים‬
‫מבא ו‪6 ,‬‬ ‫מהו ח״ ‪9‬־ד‪10-‬‬ ‫י ש ל ח ו שורש‬
‫ו ש לו ם‬ ‫מבא ח‪2—1 ,‬‬
‫ואמתכה תופיע לכבוד עם ו ש ל ו ם‬
‫ל ש ל מו‬ ‫ל ש לו ח‬
‫ואה לוא תשיג ירו ל ש ל מ ו‬ ‫ו ל ה ש לי ך‬ ‫ואין ל ש ל ו ח פעם ולא מצער לקול‬
‫מהו יא‪28—27 ,‬‬ ‫עולום‬ ‫מהו יז‪15 .‬‬ ‫ו ל ה ש ל י ך כול‪...‬‬
‫מה ז‪8 ,‬‬ ‫מהו ח‪34 ,‬‬ ‫רגלי‬
‫ו ש ל ו ם עד ואין מחסור‬
‫מהו טו‪16 ,‬‬ ‫מ ש ל מי‬ ‫ה ש לי כ ם‬ ‫י ש ל ח ד‪ ,‬ו‬
‫כול מ ש ל מ י גמולים‬ ‫ער ה ש ל י כ ם למערכת האויב‬ ‫מה ז‪17 ,‬‬ ‫י ש ל ח ה ו ולוא ישוב‬
‫ל ש לו ם‬ ‫מה ב‪7—6 ,‬‬ ‫מבא ח‪13—12 ,‬‬ ‫שבע פעמים‬ ‫י ש ל ח ה ו מעצת היחד ולוא ישוב‬
‫ויישא פבי חסדיו לכה ל ש ל ו ם‬
‫מה ב‪4 ,‬‬ ‫עולמים‬
‫י ש לי מו‬ ‫מה ח‪23—22 ,‬‬
‫ל ש ל ו ם וברכה כבור ושמחה‬
‫ער לא י ש ל י מ ו את ימיהם‬ ‫שלל‬ ‫י שלח‬
‫מבר י‪10 ,‬‬ ‫ש לו ת ה‬ ‫בהופע מעשיו י ש ל ח מעדה‬
‫מבא א‪9 ,‬‬ ‫כי אתה ש ל ו ת ה גוים רבים‬
‫מהו יג‪5 ,‬‬ ‫ל ש ל ו ם ושחת‬ ‫בה שלם‬ ‫מבר ח‪26 .‬‬
‫פח ח‪ « 15 ,‬ט‪3 ,‬‬
‫ובתקופת מועדיהם ב ד‪,‬ש ל ם חוק‬ ‫ל שלח‬
‫ו ש לו מי‬ ‫מה י״ ‪7‬‬ ‫וי ש לו כ ה‬
‫ולא גערתה חיי ו ש ל ו מ י לא‬ ‫ל ש ל ח הואה מאתם ולוא ישוב‬
‫ו י ש ל ו כ ה כול יתר עמים‬ ‫מה ז‪17—16 ,‬‬
‫מהו ט‪11 ,‬‬ ‫הזבחתה‬ ‫ל ה ש לי ם‬
‫פח ח‪ 115 ,‬ט‪4—3 ,‬‬
‫ל ה ש ל י ם [חס]ריך עם עב[רך]‬ ‫לשלחהו‬
‫ש ל ו ט כה‬ ‫מהו טז‪12—11 ,‬‬ ‫ו שו ל לי‬ ‫והיה משפטו ל [ער]‬
‫וברית ש ל ו מ כ ה חרתה למו‬ ‫כמוהו ל ש ל ח ה ו‬
‫בהמלא צבאם ל ה ש ל י ם מערכת‬ ‫וכול מפשיטי החללים ו ש ו ל ל י‬ ‫מה ז‪25 ,‬‬ ‫מאתם‬
‫מבא יב‪3 ,‬‬ ‫בחרט חיים‬
‫מבא ה‪3 ,‬‬ ‫פבים‬ ‫מבא ז״ ‪2‬‬ ‫השלל‬
‫ומשמר ש ל ו מ כ ה לפלט בפשי‬ ‫מ שו ל ח‬
‫מהו ט‪33 ,‬‬ ‫שלם‬ ‫ו שו ל‬ ‫ובכל השבים האלה יהיה בליעל‬
‫כי בלב ש ל ם דרשוהו‬ ‫שבה שביכה איש כבור ו ש ו ל‬ ‫מ ש ו ל ח בישראל‬
‫בשלומכה‬ ‫מבד א‪10 ,‬‬ ‫שללכה עושי חיל‬
‫[ובדיצה ב ש ] ל ו מ כ ד‪,‬‬ ‫מבד ד‪13—12 ,‬‬
‫אם ישוב וביתפש לפבי אחד ש ל ם‬ ‫מבא יב‪ «10—9 ,‬יט‪3 ,‬‬
‫מבא יג‪13 ,‬‬
‫מבר ט‪20—19 ,‬‬ ‫משפטוח‬
‫מ של‬
‫ל שו ל‬ ‫לעשות רצון בכול מ ש ל ח כפים‬
‫ש לו מ ם‬ ‫ול[התהל]ך באמת ולב ש ל ם‬ ‫מה ט‪ 23 ,‬ל ש ו ל את כול אויביבו לפביבו‬
‫מהו טז‪ 7 .‬ושם ש ל ו מ ם כדלק[ה בעמיר‪1‬‬ ‫ולאהוב‬
‫מבא י‪2 -1 ,‬‬ ‫ברשית מ ש ל ח ירי ורגלי‬
‫מבא יז‪1 ,‬‬ ‫מהו טז‪17 ,‬‬ ‫באמובה ולב ש ל ם‬
‫מהו א‪18 .‬‬ ‫ופקודת ש ל ו מ ם‬ ‫ה שלל‬ ‫מה י‪14 ,‬‬
‫ש לו ם‬
‫ולפקודת בגיעיהם עם קצי‬ ‫וכול מפשיטי החללים ושוללי‬ ‫מ ש לו ח‬
‫ולוא יהיה לכה ש ל ו ם‬ ‫מבא ז‪2 ,‬‬
‫מה ג‪15—14 ,‬‬ ‫ש לו מ ם‬ ‫ראשית מ ש ל ו ח יד בבי אוד‬
‫מה ב‪9 ,‬‬
‫ש לו מי‬ ‫יתבדך בלבבו לאמור ש ל ו ם יהי‬
‫מ שלל‬ ‫מבא א‪1 ,‬‬
‫מה ב‪ 13 ,‬גמול אל כוח אל ש ל ו מ י אל‬ ‫אשר יקבוצו הון ובצע מ ש ל ל‬
‫לי‬
‫פח ט‪5 ,‬‬
‫מבא ר‪12 .‬‬ ‫ודוב ש ל ו ם באורך ימים‬ ‫שלחן‬
‫ש לו ם‬ ‫מה ד‪7 ,‬‬ ‫שללכה‬ ‫ה שו ל חן‬
‫יכתובו גילות אל במשיב ש ל ו ם ער ש ל ו ם הקץ השבים האלה‬ ‫שבה שביכה איש כבור ושול‬
‫יערוך ה ש ו ל ח ן היחר‬
‫מבד ר‪9—8 ,‬‬ ‫מבא ג‪11 ,‬‬ ‫ש ל ל כ ה עושי חיל‬
‫מה ‪18—17 ,2‬‬
‫ש ל ו ם וברכה לגורל אל‬ ‫מבא יב‪ « 10—9 ,‬יט‪3 ,‬‬
‫ו ב ש לו ם‬ ‫והיה כיא יערוכו ה ש ו ל ח ן לאכול‬
‫מבא יז‪7 ,‬‬ ‫ו שללכה‬ ‫מה ו‪4 ,‬‬
‫י ב ש ל ו ם הקץ למספר השבים‬
‫[ואיש ש ל !ו ם לכול חוזי בכוחות‬ ‫מהו קטע ‪2 ,2‬‬
‫מבר ר‪10 ,‬‬
‫מהו ב‪15—14 ,‬‬ ‫ב שו ל חן‬
‫שלל ם‬ ‫ולהרשן לפביו תמיר ב ש ו ל ח ן‬
‫וקצי ש ל ו ם לאין ח[קר]‬ ‫עם כול ש ל ל ם כדגת הים‬
‫שלש‬ ‫מהו יח‪30 ,‬‬ ‫מבא ב‪6—5 ,‬‬ ‫כבור‬
‫פח ו‪2—1 ,‬‬
‫מהו קטע ‪ 3 ,3‬ש ל ש מאות ותשעים‬ ‫בתיבות ש ל ו ם‬ ‫פח ט‪6 ,‬‬ ‫יבתן הובם עם ש ל ל ם‬ ‫ל שו ל חן‬
‫מבר א‪6—5 ,‬‬ ‫ש לו ם‬ ‫להיות אלמבות ש ל ל ם ואת יתומים‬ ‫ואם ל ש ו ל ח ן יחד יוער[ו]‬
‫ש לו ש‬ ‫ולדרוש איש את ש ל ו ם אחיהו‬ ‫מבר ו‪17—16 ,‬‬ ‫מה ‪17 .2‬‬
‫עד ש ל ו ש פעמים על מושב אחד‬ ‫מבד ו‪ «21 ,‬ז‪1 ,‬‬
‫מה ז‪11 ,‬‬ ‫יכתובו ש ל ו ם אל במחבי קדושיו‬ ‫שלם‬ ‫שלט‬
‫ומגבי המגדלות יהיו ארוכים‬ ‫מבא ג‪5 ,‬‬ ‫י שלם‬ ‫ה שלט‬
‫מבא ם‪12 ,‬‬ ‫ש ל ו ש אמות‬ ‫עם ש ל ו ם עולם ואורך ימים‬ ‫והואר‪ ,‬י ש ל ם לאיש גמולו‬ ‫ועל ה ש ל ט השבי יכתובו‬
‫מגבים ש ל ו ש מאות מבא ט‪14 ,‬‬ ‫מהו יג‪18—17 ,‬‬ ‫מה י‪19 ,‬‬ ‫מבא ו‪2 ,‬‬

‫]‪[161‬‬
‫וישלח‬ ‫‪::‬שכב‬

‫שכן‬ ‫ב שכל‬ ‫ת ש כי ל בו‬ ‫מ שכב‬

‫מ ש כ בו ת‬ ‫ייאיר י*בכה ב ש כ ל חיים‬ ‫כ* ת י_ כ * ל נ * בנסלאות כאלה‬ ‫יעב מ ז ‪ :‬נ _־*בי ארננר ל‪:‬‬
‫לרשת מ ש כ נ ו ת לוא לו‬ ‫מה ב‪3 ,‬‬ ‫מהו י‪4 ,‬‬ ‫מה ״ ‪13‬‬ ‫י״בדכנו‬
‫סח ב‪16 ,‬‬ ‫ומנעורי הוסעתה יי ב ש כי‬ ‫ו ת ש כי ל בי‬ ‫למש ‪r‬בי‬
‫סח ג‪2 ,‬‬ ‫מ ש כ נ ו ת לוא לו‬ ‫מהו ט‪31 .‬‬ ‫כשפטכה‬ ‫במעש* סלאכה‬ ‫‪ :‬ת ש כ י ל ני‬ ‫ילוא י[ל״ ב ‪ n :‬אשר‪ .‬לדע‪.‬תה‬
‫וב שכל‬ ‫מר* •א‪4 ,‬‬ ‫ם־־‪v 9 1 .‬׳‪1‬‬ ‫י* מ ש כ ב י זבי•‬
‫שכר‬ ‫ואנ* הבינותי כי את אשר בחרתה‬ ‫ל ה ש כי ל‬
‫מססח חמתו אף ש כ ר‬ ‫[בדק] דרכו ו ב ש כ ל‬ ‫ל ר ש ב י ל תמימי דרך‬
‫מה‪ :‬יז‪ .‬ו>‪2‬‬ ‫‪22‬‬ ‫מד‪ ,‬ד‪,‬‬
‫שכח‬
‫סח יא‪ 2 ,‬־■‪3‬‬ ‫הנ ש כ חו ת‬
‫[י‪ . ,‬ה ש כ י ל בבול רזיכה‬
‫ו שכל‬ ‫ה נ ש כ ז ׳ י ת ייפניכה‬
‫‪20‬‬ ‫מהו יב‪,‬‬
‫שכר‬ ‫ו ש כ ל ובינה וחבמת גבורה‬ ‫מהר קטע ‪9 4‬‬
‫ש כ ר שבי ימים לכל ל‪-‬רש‬ ‫‪3‬‬ ‫מה ד‬ ‫ו ל ה ש כי ל‬
‫מבד יד‪12 11 ,‬‬ ‫כמשפט‬ ‫י ל ה ש כ י ל רוכנים בלקח‬
‫ש כ לו‬
‫מה יא‪1 ,‬‬
‫שכך‬
‫שו כ רו‬ ‫ולפי ש כ ל ו עם תום דרכו‬ ‫ש כ תה‬
‫ו ל ה ש כ י ל בכול מחשבת‬
‫אל ימרא איש את עבדו ואת אמתו‬ ‫מה ‪17 ,1‬‬ ‫ואתר אל ש כ ת ה בעד פריי‬
‫מה ר ‪18‬‬ ‫ואל ברזי ש כ ל ו‬ ‫מה יא‪19-18 ,‬‬ ‫ייודשכה‬
‫מרי ח ‪11‬‬
‫ואת י ש ו ג ר ו בשבת‬ ‫״ ל ה ש כ י ל בסו[ד שמכה‬
‫לפי ש כ ל י ומעשיו בתורה‬
‫מבד יא‪12 ,‬‬ ‫מהו יג‪14 ,‬‬ ‫הזגדוי*‬ ‫א שי ך‬
‫מה ה ‪ *21‬ו‪18 ,‬‬ ‫ובערמית דעת א ש ו ך תושיד‪.‬‬
‫מה ה‪23 ,‬‬ ‫לפי ש כ י‪ 1‬ז ומעשיו‬ ‫להשכ ילם‬ ‫מה י‪20 ,‬‬
‫שלה‬ ‫להעלות איש לפי ש כ ל ו‬ ‫יכן ל ה ש כ י ל ם ברזי ס־*א‬
‫ו ש לו ה‬ ‫מה ה‪24 .‬‬ ‫‪18‬‬ ‫מה ט‪.‬‬ ‫י ת שו ך‬
‫לבטח במעון ק|ד שו בה! שקט‬ ‫ולפי ש כ ל ו להגישו‬ ‫ר י ז ש ו ך בע״י ניכוי* מוי;שי שחת‬
‫ר ל ה ש כי ל ם‬ ‫מהו ב ‪21‬‬
‫מהו יב‪2 .‬‬ ‫ו של ו ה‬ ‫מד‪ .‬ט‪16- 15 ,‬‬ ‫ו ל ר ש כ י ל ם כול הנמצא‬
‫לשי [ שי כ לו אגישנו‬ ‫וי ש ו כ ו‬
‫מה ט‪20 ,‬‬
‫שלהב‬ ‫מהו יד‪19—18 ,‬‬ ‫* * ש ו כ ו בעדי בצלמות‬
‫בני איש לפי ש כ ל ו‬ ‫מ ש כי ל‬ ‫מהו ר״ ‪34‬‬
‫ש ל הו ב ת‬ ‫מהו קטע ‪4 .11‬‬ ‫ואני מ ש כ י ל ידעתיהה‬
‫ש ל ה ו ב ת חרב אוכלת‬ ‫‪11‬‬ ‫מהו יב‪,‬‬
‫מבא י ‪3‬‬ ‫ו שי כ לו‬ ‫שכל‬
‫יפידר* למיע; שיו ו ש י כ ל ו‬ ‫ל מ ש כי ל‬
‫א ש כו ל‬
‫שלבתה‬ ‫וכוחו וגבורתו והונו מבד יג• ‪11‬‬ ‫ל מ ש כ י ל לרבין וללמד‬
‫ואיכד א ש ב ו ל בלא יצרתר‪ .‬י‪,‬־‬
‫ומימיה תואכי‪ ,‬ש ל ב ת ה‬ ‫מה ג‪13 ,‬‬ ‫מדו * י? ‪7-‬‬
‫ל ש כ לו‬
‫מהו ח ו>‪3‬‬ ‫אי*ר הדלי־• & ל מ ש כ י ל‬
‫ירורשהו דאיש ה^‪-‬יד בר ־אש‬ ‫ה שכלתה‬
‫לרתהלך בם עם כול חי‬
‫הרבים ל ‪ w‬כ ל ו ולמעשיו‬ ‫ה שכלתה‬ ‫תעודה‬ ‫וקצ‬
‫מה ט‪12 ,‬‬
‫שלח‬ ‫מה ו‪14 ,‬‬ ‫ואלה תכוני הדרך ל מ ש כ י ל‬ ‫מרוו קטע ‪11 5‬‬
‫שו ל חי‬ ‫ש כל כה‬ ‫מה ס‪21 ,‬‬ ‫בעתים האלה‬
‫ש ו ל ח י אצבע ומדברי און ‪:‬מקני‬ ‫ה ש כ ל תני‬
‫ברז ש כ ל כ ה ומעין גבור;ר]‬ ‫ואלד‪ .‬החקים ל מ ש כ י ל‬ ‫אידכד א־וני כי ה ש כ ל ת נ י‬
‫מה יא‪2 ,‬‬ ‫הון‬ ‫מהו יב‪13 ,‬‬ ‫מבד יב‪21- 20 ,‬‬ ‫מהו ז ‪26‬‬ ‫באמתכה‬
‫י שלח‬ ‫וברזי ש כ ל כ ה פעלתה‬ ‫ואלה המשפטים י י מ ל כ י ל‬ ‫יאיכה אשיב בלוא ה ש כ ל ת נ י‬
‫אל י ש ל ח איש את ירו‬ ‫כהו יג‪13 ,‬‬ ‫מבר יג ‪22‬‬ ‫מהי י‪7 ,‬‬
‫מה ‪18 ,2‬‬ ‫שכל ם‬ ‫מהו ־־!טע ‪10 ,8‬‬ ‫ל מ ש כי ל‬ ‫ואיכה אבין כיא אם ה ש כ י י ת נ י‬
‫ודוא י ש ל ח ידו בלחם לפנים‬ ‫מהו א‪32 ,‬‬ ‫וידעוכה לפי ש כ ל ם‬ ‫מרו יב‪33 ,‬‬
‫מ ש כי לי‬
‫מה ‪20 ,2‬‬ ‫לסי ש כ יי ם וכפי רעתם‬ ‫מ ש כ י יי י בי[‪:‬ה ודעתן‬
‫ואחר י ש ל ח מ שי״ ישראל ידיי‬ ‫ה שכלתם‬
‫!‪4 11‬‬ ‫מהו קטע‬ ‫‪10‬‬ ‫מבא י‬ ‫ה שכלתם‬ ‫וברזי פי*אכד‪.‬‬
‫מה ‪21■ 20 ,2‬‬ ‫בלחם‬
‫הכוהן י ש ל ח ידו לרשעה‬ ‫כ שכל ם‬ ‫שכל‬ ‫מהי יא‪ ,‬וי‪1‬‬
‫כ ש כ ל ב הגשתם ולפי ממשלתם‬ ‫ברוך את’ ה א תני א‪ :‬שר נתתה‬
‫מה ו‪5 ,‬‬ ‫י ש כי ל‬
‫אל י ש ל ח את בן הנכר‬ ‫מהו יב‪2 ,‬ב ‪23‬‬ ‫ישרתוכה‬ ‫מהו יא ‪29—28‬‬ ‫ל עבדך] ש כ ל‬
‫י ש כ י ל את הרבים במבשי אל‬
‫מבד יא‪2 ,‬‬ ‫‪ . . .‬ש כ ל ומבקשי בינה‬ ‫מבד ע‪& - 7 ,‬‬
‫ש כ לי ך‬ ‫מרו קטע ‪3 18‬‬
‫אל י ש ל ח איש למזבח‬ ‫___ ש כ ל י ך כי מידך היתה‬ ‫לגבר ומגבר] י ע כ י י‪,‬‬
‫מבד יא״ ‪19—18‬‬ ‫מהו יד‪27 ,‬‬ ‫זאת‬ ‫ה שכל‬ ‫מהו ט‪16-15 ,‬‬
‫אל י ש ל ח את ידו לשסוך דם‬ ‫ו־ינדד את כול ה ש כ ל‬ ‫ומה אי* היא בשר כי י ש כ י ל‬
‫מבד יב‪6 ,‬‬ ‫לאיש מן הגוים‬ ‫שכם‬ ‫מה ט‪13 ,‬‬ ‫מהו טו‪ 1 ,‬ב‬
‫וי ש ל ח‬ ‫ל שכם‬ ‫וה שכל‬ ‫י ‪ r‬כ ‪ u.‬י ה ו‬
‫ו י ש ל ח עזר עולמים לגורל סדותו‬ ‫ל ש כ ם מכים‬ ‫ואמיץ מתנים‬ ‫אל הציק ו ה ש כ ל‬ ‫וכסי יומר־ *ש ב *ל י ד ר בו —‬
‫מבא יז‪6 ,‬‬ ‫מבא יד‪7 ,‬‬ ‫פהו קטע ‪8 ,7‬‬ ‫מה ‪7 , 1‬‬ ‫הברית‬

‫]‪[160‬‬
‫ושוכבים‬ ‫שיחד‬

‫מהו ח‪17 ,‬‬ ‫ויהיו לנחל ש ו ט ף‬ ‫ויסגרו דלתי ש ח ת בעד הרית עול‬ ‫מה ז‪14 ,‬‬ ‫ואשר י ש ח ק בסכלות‬ ‫שחד‬
‫מדי ג‪18 ,‬‬ ‫י ש חו קו‬ ‫שו ח ד‬
‫שו ט פי ם‬
‫בהסתה כל סחי ש ח ת‬ ‫ולא תק[ח ש ו ח ד] ולא תקח נוסד‬
‫ואני הייתי ל[ב]זאי נהרות‬ ‫ובלעג י ש ח ו ק ו עליהם‬
‫מהו ג )‪2‬‬ ‫סח ד‪6 ,‬‬ ‫מהו טו‪24 ,‬‬ ‫לעלילות רשעה‬
‫ש ו ט ס י ם כי גרשו עלי רסשם‬
‫בהתעוסף כול חצי ש ח ת לאין‬
‫מהו ח‪15—14 ,‬‬ ‫מ שחק‬ ‫השבד‬
‫ו שו ח‬
‫מהו ג‪27,‬‬
‫סח ד‪1 ,‬‬ ‫ורזנים מ ש ח ק לו‬ ‫ולא אשא סבי רע ו ש ןו ח ד] לא‬
‫שטר‬ ‫ה שחת‬ ‫מהו יד‪19 ,‬‬ ‫אכיר‬
‫ואשר לוא להוכיח ולהתרובב עם‬
‫שו ט רי ם‬ ‫מה ט‪16,‬‬ ‫ישחק‬ ‫אנשיד ד‪ .‬ש ח ת‬
‫ו ב שו ח‬
‫ושלושה ש ו ט ר י ם מן הלויים‬ ‫ולהבדל מבני ה ש ח ת‬ ‫לי ש חק‬ ‫[לוא] אמיר בהון אמתך‬
‫מבא ז‪13 ,‬‬ ‫מבר ו‪15—14 ,‬‬ ‫וימסור ל י ש ח ק וליעקב‬ ‫ו ב ש ו ח ד כול משססיך‬
‫מבא ז‪15 ,‬‬ ‫‪...‬לויים ש ו ט ר י ם‬ ‫אל ישא ואל יתן לבני ה ש ח ת כי‬ ‫מבד ג‪3 ,‬‬ ‫מהו יד‪20 ,‬‬
‫ו שו ט רי ם‬ ‫מבד יג‪15—14 ,‬‬ ‫אם כף לכף‬
‫שוסטים ו ש ו ט ר י ם לשבטיהם‬ ‫שחר‬ ‫שחה‬
‫מה ‪15 , 1‬‬ ‫ת משפחותם‬ ‫ו שח‬
‫בכול‬ ‫וכ שחר‬
‫מהו יג‪5,‬‬ ‫לשלום ו ש ח ת‬‫ל שו ח‬
‫ו ה שו ט רי ם‬ ‫ו כ ש ח ר נכון לאורתום דופעתה‬ ‫ורמוציא את יד שמאלו ל ש ו ח בה‬
‫ו ה ש ו ט ר י ם יהיו גם הם מבן‬ ‫ל שחת‬ ‫מהו ד‪6 ,‬‬ ‫לי‬ ‫כה ז ‪15‬‬
‫ארבעים שנה וער בן חמשים‬ ‫כה ד״‪ 2‬ו‬ ‫ל ש ח ת עולמים‬
‫ועם מתים יחפש רוחי כי הגיעו‬
‫ל מ ש חו ר‬ ‫ו ה ש ת חוו‬
‫מבא ז‪2—1 ,‬‬
‫מהו ח‪2- 28 ,‬‬ ‫והורי נהפך ל מ ש ח ו ר‬ ‫•מלכיהם ישרתוך ו ה ש ת לח ושוח ת‬
‫לד‬
‫ו ל שו ט רי ם‬ ‫מהו ה‪33 ,‬‬ ‫מבא יב‪ 513 ,‬יס‪6 ,‬‬
‫ו ל שו ט רי ם‬ ‫לשרים ולשופטים‬ ‫מ שחת‬
‫כה ‪4 .1‬ב‬ ‫נפשיצבאותם‬
‫סריתה כול‬
‫אודכה ארוני כי למספר‬ ‫שחת‬ ‫ה ש ת חו ת‬
‫מהו ג‪19 ,‬‬ ‫וכל הבא אל בית ה ש ת חמ ושתח ת‬
‫ו שו ט רינו‬ ‫מהו ה‪6 .‬‬ ‫ותעזור מ ש ח ת חיי‬ ‫ל שחת‬ ‫מבר יא‪22 - 21 ,‬‬
‫ו [ ש ו' ט ר י נ ו ידבדו לכול עתודי‬ ‫ועל חצוצרות המארב יכתובו רזי‬
‫מבא י‪5 ,‬‬ ‫ומ שחת‬
‫המלחמה נדיבי לב‬ ‫מבא ג‪9—8 ,‬‬ ‫אל ל ש ח ת רשעה‬ ‫ול ש ת חו ת‬
‫ואם יפתח צרתי ו מ ש ח ת יחלץ‬ ‫ואתה עשיתה בליעל ל ש ח ת‬ ‫ו ל ש ו‪ r‬ח ו ת לדמה ודמה לוא‬
‫ו שו ט רי ה ם‬ ‫מה יא‪13 ,‬‬ ‫נסשי‬
‫מבא יג‪11-10 ,‬‬ ‫יצילום ביום רמשפט‬
‫וכול שופ‪ 0‬הש ו ש ו ט ר י ה ם‬ ‫[ ו מ ש ח ת הצלתה נפשי]‬ ‫פח יב ‪14 13‬‬
‫מד‪2J .1 .‬‬ ‫מהו ר• ‪5‬‬ ‫לשחית‬
‫סח ד‪13 ,‬‬ ‫ל ש ח י ת את הארץ‬ ‫ו ש חי‬
‫שמעו חכמים ו ש ח י דעת ונמהרים‬
‫עיר!‬ ‫שטם‬ ‫ל ה ש חי ת‬
‫מהו א‪36 35 ,‬‬
‫ו שי ת‬ ‫ש ט מ תו‬ ‫נפץ זדם ל ה ש ח י ת רבים‬
‫‪,‬פלגיו יעל קוץ ודרדר לשמיר‬ ‫ובכול רזי ש ס מ ת ו לוא ד‪.‬ריהונ\‬ ‫מהו ב‪27 ,‬‬
‫מהו ח ‪25—24‬‬ ‫ו שי ת‬ ‫מבא יד‪11<—9 ,‬‬ ‫מבריתכה‬ ‫ד‪ .‬נ ש ח ת ה‬ ‫שחח‬
‫מ שטמה‬ ‫לכל הבא מדרכו ה נ ש ח ת ה‬ ‫לה שח‬
‫שית‬ ‫וא!דו]ד בליעל במחשבת‬ ‫מבר טו‪7 ,‬‬ ‫מבר א‪15 .‬‬ ‫ל ה ש‪ r1‬גבהית עולם‬
‫ו יש תה ו‬ ‫מבא יג‪4 ,‬‬ ‫מ שטמה‬ ‫מ ש חי ת‬ ‫ת ש תו ח ח‬
‫כיא יפתח אוצרו ו י ש ת ה ו עלת‬ ‫לשחת מלאך מ ש ט מ ה‬ ‫ותגער בכול שסן מ ש ח י ת ומר‬ ‫ונפשי עלי ת ש ת ו ח ח לכלה‬
‫מה י‪2 ,‬‬ ‫מבא יג‪11 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪6 ,4‬‬ ‫מהו ח‪32 ,‬‬
‫המ שטמה‬ ‫מ ש חי תי ם‬
‫שכב‬ ‫ה מ ש ט מ ה מאחריו‬ ‫יסיר מלאך‬ ‫מהו ג‪38 ,‬‬
‫מבד טז< ‪5‬‬
‫שחק‬
‫י שכב‬ ‫שחת‬ ‫ש ח קי ם‬
‫אל י ש כ ב איש עם אשה בעיר‬ ‫מש טמת ו‬ ‫שנאת עולם עם אנשי ש ח ת‬ ‫כסרש ש ח ק י ם צבא מאורות‬
‫מבר יב‪1 ,‬‬ ‫המקדש‬ ‫וכול נגיעיהם ומועדי צרותם‬ ‫מה ט‪22—21 ,‬‬ ‫פיבא י ‪12 - 11‬‬ ‫ומשא רוחות‬
‫מה ג‪23 ,‬‬ ‫בממשלת מ ש ס מ ת ו‬ ‫וריב אנשי ש ח ת לוא אתסוש ער‬ ‫ויהמו ש ח ק י ם בקול המון‬
‫י ש כו ב‬
‫ואשר י ש כ ו ב וישן במושב‬ ‫מה י‪20 ,‬‬ ‫מהו ג‪13 ,‬‬
‫מה ז‪1)■ ,‬‬ ‫די בי ב שלושים ימים‬ ‫שטן‬ ‫להנצילם מכל מוקשי ש ח ת‬ ‫בל ינובב סריו עם [רקי]ע‬
‫ותגער בכול ש ס ן כשחית ומר‬ ‫מבר יד‪2 ,‬‬ ‫מהו ח‪13 ,‬‬ ‫שחק ים‬
‫ו ש ו כ בי‬ ‫ותשוך בערי מכול מוקשי ש ח ת‬
‫מהו קטע ‪6 ,4‬‬
‫ר ש ו כ ב י עסר היי מו תרן‬ ‫מהו ב‪21 ,‬‬
‫מהו ו ‪34‬‬ ‫ומשברי ש ח ת לכול מעשי סלצות‬ ‫שחק‬
‫ו שו כ בי ם‬ ‫שטף‬ ‫מהו ג‪12 ,‬‬ ‫י שחק‬
‫ו ש רב ב י ס עם הרואה את רם‬ ‫שו ט ף‬ ‫להתעוסף כול חצי ש ח ת‬ ‫והוא לכול מבצר י ש ח ק‬
‫מבר ר ‪7‬‬ ‫זובה‬ ‫מהו ו‪35 ,‬‬ ‫ומעביר שוט ש ו ט ף‬ ‫מהו ג‪ ,‬ם‪1‬‬ ‫סח ר‪4 ,‬‬

‫]‪[159‬‬
‫כשוזר‬ ‫׳‪*m'Fr‬‬

‫ששה‬ ‫ו ת שי מ ני‬ ‫שים‬ ‫ת שוחח‬

‫ונענש ש ל ה חודשים‬ ‫חרסה וקלם לביגדים‬ ‫ו תש י פ נ י‬ ‫״ נסשי בנפלאותיכה‬ ‫‪-‬‬ ‫י־‬ ‫‪- r‬‬
‫מה ז‪18 •12 ,5 ,4 .‬‬ ‫מהו ב‪1 ,‬׳ ‪10‬‬ ‫ש ם את [בלי] על ואת כול רוחי‬ ‫פי*\ ט ‪7‬‬
‫ומישראל ש ש ה מבוננים‬ ‫נם לבחירי *רק‬ ‫ו תשי פ ני‬ ‫מבא יג‪ ,‬נ‬ ‫ג־רלו‬
‫מבד י‪£ 5 .‬‬ ‫מהי ב‪ ,‬ז‪1‬‬ ‫וזעמו ‪ c r‬את [ב־‪,‬־‪ ,‬על‬
‫י שי ח חו‬
‫פבא יד‪21 ,‬‬ ‫ונענש ימים ש ש ה‬ ‫י ש ו ״ י ז ל •*אי!‬ ‫*ב‪:‬בור*ת ־נר‬
‫כמגדל עוז כחומה‬ ‫ו ת שי פני‬ ‫מבא ע‪ ,‬נ ‪:‬‬
‫ניי־י י‪12 11 .‬‬
‫וראשי דמשפרות ש ש ה ועשרים‬ ‫מהו ז‪8 ,‬‬ ‫נשגבה‬ ‫וטם‬
‫מבא כ‪2 ,‬‬ ‫אב לבני חסר‬ ‫*תשימני‬ ‫י ־ ג ם שלומם כדל“[ר‪ .‬בעמיר]‬ ‫נעוחח‬
‫ועמדו ש ש ה דגלים והדגל‬ ‫מדו ז‪20 ,‬‬ ‫מבא *ז‪1 ,‬‬ ‫נ שי ר ] ־• עם גבוריכיז‬
‫מבא ט‪4 ,‬‬ ‫המתקרב‬ ‫מהו י ם ע ״‪7 . 1‬‬
‫ו ת ש מ בי‬ ‫ש מו‬
‫הששה‬ ‫ו ת ש פ נ י במגור עם ריגים רביש‬ ‫לגאולו ש מ י בדם כפי סמאתם‬ ‫ז ‪ r‬ב ד‪..‬ן תו ח חי‬
‫וביר ה ש ש ה יהיו חצוצרות‬ ‫מהו ה‪8- ■7 ,‬‬ ‫מכד יב ■‪17 1‬‬ ‫יסמא הנוגע ‪0‬ם‬ ‫‪.^1‬־יבד־ ־*‪:‬יב־"‪ ':‬דבר‬
‫מבא ז‪12 11 ,‬‬ ‫י־מי־רא‬ ‫ש מן‬ ‫י יי ני ‪ r * r r‬ז* י בי ז ו כ ח ת‬
‫ת שי מ ב *‬
‫ששת‬ ‫מה ד ‪16‬‬ ‫פד‪,‬ו ס ז ■׳׳‬
‫ובצדל ת ש י מ [ נ ו ]‬
‫ש ש ת אלסים חמש פאות לש בס‬ ‫מ “ ו ־סע ‪) 11‬‬ ‫מה ד‪25 ,‬‬
‫מבא ו‪id ,‬‬
‫י שי מו‬ ‫שמתה‬ ‫שרט‬
‫ידרוככים ש ש ת אלסים‬ ‫ובחירי עם יזודש ש מ ת ה לכה‬ ‫־*‪.‬שיט‬
‫ואורב י ש י מ ו ל‪ ,‬הם]‪.‬״ ל יטהרי‬
‫מבא ס‪5 ,‬‬ ‫מבא יב‪2 1 ,‬‬ ‫כ יחד‬ ‫פי׳״ג‪-‬ת רבידי שנרם ת ש ו ס בתבל‬
‫מבא ס‪18 17 .‬‬
‫וששת‬ ‫בינר ש מ ת ה בלבבו לפתוח מיו ר‬ ‫מ־ו ג‪ 5 ,‬ו ‪3tr‬‬
‫ו ש ש ת [רפורנים יריעו‬
‫וי שי מ ו‬ ‫דעת לכול מבינים מהו ב‪18 17 .‬‬
‫ו י ש י מ ו נפש[י] כאיניה‬ ‫י‪ :‬שו ט‬
‫מבא סז‪ ,‬ם‬ ‫בד צוצדות דחלל־־ם‬ ‫אודכה אדוני כי ש מ ת ה נפשי‬ ‫ו ת ש י ם בשב־ב* לדוב עד אפס‬
‫פהו ג‪6 ,‬‬ ‫כ‪.‬מ‪.‬צולות ים‬
‫ה שי שי‬ ‫מהו ב‪ .‬ג*‪2‬‬ ‫בצרור החיים‬ ‫מדו ג‪30 ,‬‬
‫אל יעש איש ביוש ה ש י ש י‬ ‫וי שי מו ני‬ ‫ובסוד נעלמים לא ש מ ת ה חוקי‬
‫כבד י‪15- 14 -‬‬ ‫מלאכה‬ ‫ו י ש י מ ו נ י לבוז וחרסה בס כל‬ ‫מהו ז‪34 ,‬‬ ‫שו ט‬
‫מדו ב‪3 ,‬ד ; ‪3‬‬ ‫דורשי רפיה‬ ‫ואתה אלי ש מ ת ה בפי כיורה גשם‬ ‫פדו ו‪ 5 ,‬ו‬
‫ה ל• ש יי ת‬ ‫מהו ח‪16 .‬‬
‫על ה ש ש י ת ‪-‬הל אל‬ ‫ל שו ם‬
‫מבא ד‪ .‬י ‪1‬‬ ‫ל ש ו ם במדום ייינו‬ ‫ויצר בשר לא ש מ ת ה לי מעוז‬ ‫שוע‬
‫פח ס‪13 12 ,‬‬ ‫מהו י‪22 .‬‬
‫שו ע תי‬
‫ב ש שית‬
‫ב ש ש י ת וכשביעית ילחמו בכול‬ ‫ש מ תו‬ ‫ש ו י! ת י י־־־וא תשמע‬
‫שור‬ ‫פח ה ‪1‬‬ ‫^אל] למשסס ש מ ת ו‬ ‫פ־* א‪2 1 ,‬‬
‫כבא ב‪12 ,‬‬ ‫בני אשוד ופרס‬
‫מה יא ‪2‬‬ ‫עפל ש ו ר לבבי‬ ‫ש מו‬ ‫ישיעתי‬
‫‪ r‬ש ים‬ ‫אשר ש מ ו ג־יולים על י*בם‬ ‫י ש ו ע ת י עמעתה כפי*יי*י נפשי‬
‫‪• _v r‬־‪ f t -‬יום‬ ‫מבד ח‪32 .‬‬ ‫רהו ד ‪12‬‬
‫‪_ :‬ד ‪1 ,‬‬ ‫עד בני ״ ש י ם שנה‬ ‫שוש‬
‫עזש‬ ‫ומכשול עוונם ש מ ו לנגד פניהם‬ ‫שי ע ת בי‬
‫ואל יתיצב עוד =לבן ש ש * ב שנה‬
‫ש ש לבי בבריתכה ואמתכ ’ ד‬ ‫מהו ד‪15 ,‬‬ ‫דם נא אוזג כה אל ש ז ע ת נ ו‬
‫מבד י‪ 7 ,‬י׳‬ ‫ומעלה‬
‫ניבן של‪.‬ישים שנה ועד בן ש ש י ם‬ ‫מהו י‪2? ,‬‬ ‫י שי ם‬ ‫מבא י‪18 .‬‬
‫מבד יד‪7 ,‬‬ ‫י שי שו‬ ‫ומבשול עוונו • ש י ם לפניו ‪*-‬הסוג‬
‫מר ב‪12 ,‬‬ ‫בו‬
‫מבן חמשים שנה ועד בן ש ש י ם‬ ‫בשמעם אתם י ש י ש י וישמחו‬ ‫‪■/‬יוה‬
‫כבא ז‪1 ,‬‬ ‫מבד ח‪56 ,‬‬ ‫ויעז לבם‬ ‫וי ש ם‬ ‫שויי ם‬
‫שש‬ ‫ו י ש ם לר שתי רוחות‬ ‫מדי תסע ‪ , u‬ב‬ ‫•*׳יק י ס‬
‫ו ב שי ש ה‬ ‫מה ג• ‪18‬‬
‫וחוגרים באבנס בר ש ש משוזר‬ ‫ו נ ש י ש ה בישועתכה‬ ‫ו שויי ם‬
‫מבא ז‪9 ,‬‬ ‫תכלת‬ ‫מבא יג‪13 .‬‬ ‫א שי ם‬ ‫ובתי ראשים ו ש ז י י ם‬
‫לובשים בגרי ש ש לבן‬ ‫ובהיותם א ש י ם גבולי לבלתי שוב‬ ‫מבא ו‪14 ,‬‬
‫מבא ז‪9 .‬‬ ‫ו ש שון‬ ‫מה י‪12 11 .‬‬
‫ותהי תוכחתכה לי לשמחה‬ ‫ת שוי ־ תו‬
‫מהי ט‪24 ,‬‬ ‫ו ש שון‬ ‫ת שי ם‬ ‫מד יא גב‬ ‫יי״‪1‬םי* ת ש ו י• ת י‬
‫שת‪ ,‬שית‬ ‫ארדכה אלי כי אתה ת ש י ם סוד‬
‫ו־־־רקר את כל בני ש ת‬ ‫פהו ר‪2> 25 ,‬‬ ‫על סלע‬ ‫ת שי ‪ -‬ת ם‬
‫מבד ז‪21—20 ,‬‬ ‫שש‬ ‫י»ליו ת ש לי ־ תם]‬
‫פבא יא י»‬ ‫והרי ר כל בני ש י ת‬ ‫תערך המלחמה ש ש שנים‬ ‫ות שם‬ ‫פכא סו‪10 .‬‬
‫מבא כ ‪9‬‬
‫ו ת ש ם דברים על קו‬ ‫ת ש י יי ת ם ומשענתם‬
‫פבא ו‪9 .‬‬ ‫הכול ש ש מאות‬ ‫פהו א‪ 0 .‬י‬ ‫מבא יז‪4 .‬‬
‫שזר‬ ‫כי אתה סעלתד‪ .‬אלה ו ת ש ם בסי‬
‫מ שוז ר‬ ‫בשש‬ ‫מהו יא‪31 ,‬‬ ‫עבדכר‪.‬‬ ‫ת ש ו ק ת ני ה‬
‫וחוגרים באבנס בד שש מ ש ו ז ר‬ ‫יהכוהנים יריעו ב ש ש חצוצרות‬ ‫ו ת ש ם מקום ר [שעה]‬ ‫יאיייו ז ת ש י] ‪ r‬ת פ ה יחד‬
‫מבא ז‪9 ,‬‬ ‫תכלת‬ ‫מבא ח״ ‪9 -■8‬‬ ‫החללים‬ ‫פהי ר‪,‬סע ‪5 ,5‬‬ ‫מבא יג‪12 .‬‬

‫] ‪[ 15S‬‬
‫אשוחחה‬ ‫שוב‬

‫ל מ ש י ב גורל אל‬ ‫ת שב‬ ‫וחופריה הם ש ב י ישראל‬ ‫שו ב‬

‫מבא א‪14 13 ,‬‬ ‫מהו טז ‪18‬‬ ‫מבר ו‪ 4 ,‬־ ‪5‬‬ ‫עברך‬
‫לבלתיפניש ו ב‬
‫גבולית ש ב‬‫ובהיותם אשים אל‬
‫מהו יח‪9 ,‬‬ ‫ירכה‪ 12‬ומרפא לכול ש ב י פשע‬ ‫אל תמהש י‪,‬ב ‪—11‬‬
‫מ שי בי ם‬
‫נ שי ב‬ ‫מהו ב‪9—8 ,‬‬
‫והרכב מ ש י ב י ם על ירי המלחמה‬ ‫ב שו ב‬
‫מר‪ .‬נ ש י ב כי גמלתנו‬ ‫מהו יד‪22—21 .‬‬ ‫שבי [בר]יתך‬
‫מבא ט‪ - € ,‬ד‬ ‫ער החרם‬ ‫ב ש ו ב גולת בני אור ממדבר‬
‫מהו קטע ‪2 10‬‬ ‫ל ש בי‬ ‫מבא א‪3 ,‬‬
‫מו ש ב‬ ‫לוא אטור באף ל ש ב י פשע‬
‫כל אשם מ ו ש ב אשר אין בעלים‬
‫ה שב‬ ‫וחצוצרות המאסף ב ש ו ב‬
‫בר‪,‬תעופף כול חצי שחת לאין‬ ‫מה י‪21 ,‬‬ ‫מבא ג‪2 ,‬‬ ‫המלחמה‬
‫מבר ט‪13 .‬‬ ‫וכן המשפט ל ש ב י ישראל‬
‫מהו ג ‪27‬‬ ‫שב‬ ‫ב‬ ‫ל ה‬
‫שו‬
‫ה מו ש ב‬ ‫אורכה לאין ה ש ב מהו יח‪2 ,‬‬ ‫מבר ח‪16 ,‬‬
‫ואדעה כי יש מקוה ל ש ב י פשע‬ ‫לעשות כבול אשר צור‪ .‬ולוא‬
‫והתודה ה מ ו ש ב לכהן‬ ‫מהו קסע ‪5 , 10‬‬ ‫לאין ה ש ב‬
‫מבר ט‪13 ,‬‬ ‫מהו ו‪6 ,‬‬ ‫מה א‪ 17 ,‬ועוזבי חטאה‬
‫ל ה שי ב‬ ‫המתנדבים ל ש ו ב מכול רע‬
‫הסולח ל ש ב י פשע‬
‫ו מ שו בי ם‬ ‫ולכול עצה ודבר אשר יהיה לרבים‬ ‫מה ה‪1 ,‬‬
‫ו מ ש ו ב י ם על פי בני צדוק‬ ‫מה ו‪9 ,‬‬ ‫ל ה שי ב‬ ‫ו ה שי ב‬ ‫ל ש ו ב אל תורת מושה‬
‫מה ה ‪2‬‬ ‫הכוהנים‬ ‫מה יא‪18 ,‬‬ ‫עצתכהוהתורה ו ה ש י ב ולא ישא חטא‬ ‫על ה‪8 .‬‬‫ל ה ש י ב מה‬
‫וינבאו שקר ל ה ש י ב את ישראל‬ ‫מבד טו‪5—4 ,‬‬ ‫למות‬
‫ב שו ב תו‬ ‫המתנדבים ל ש ו ב ביחד לבריתו‬
‫כיא בסאון רשע מחרשו וגאולים‬ ‫מבד ו‪2—1 ,‬‬ ‫מאחר אל‬ ‫ה שבתה‬ ‫מה ה‪22 ,‬‬
‫עליהם‬ ‫ה ש ב ת ה להביא בברית‬
‫מה ג‪3—2 ,‬‬ ‫רשעים ת ו‬
‫ל ה ש י ב גמול ב ש ו ב‬ ‫ל ש ו ב לאמת ולסור מכול עול‬
‫מבד ז‪9 ,‬־ ‪10-‬‬ ‫מהו יח‪2& .‬‬ ‫מה ו‪15 ,‬‬
‫ת שו ב ת‬ ‫ל ה ש י ב גמול רשעים‬ ‫מבד י‪3 ,‬‬
‫ואין ת ש ו ב ת חושך‬ ‫י שי ב‬
‫מבא יא‪14—13 ,‬‬ ‫ואשר י ש י ב את רעהו בקשי עורף‬ ‫ל ש ו ב אל תורת משד‪,‬‬
‫מהו קסע ‪11 ,2‬‬ ‫מהו ו‪23 ,‬‬ ‫נפש ‪6‬‬‫מבד טו‪«12 .9 ,‬ל הטז‪,‬ש י‪ 2‬ב‪5 .3-‬‬
‫מה ו‪26—25 ,‬‬
‫ו ת שו ב ת‬ ‫ואין ל ה ש י ב על תוכחתכה‬ ‫מה יא‪22 ,‬‬ ‫ולמתקרבי[ם למ]לחמה יתקעו‬
‫בדעתי יצרי גבר ו ת ש ו ב ת אנוש‬ ‫מהו ז‪ «29—28 ,‬יב‪31—30 ,‬‬ ‫מבא טז‪ 11 ,‬לוא י ש י ב אפו ער כלותם‬ ‫ל שו ב‬
‫מהו יא‪20 ,‬‬ ‫ומאור גליתה ולוא ל ה ש י ב‬ ‫מבא ג‪9 ,‬‬ ‫ל ש ו ב אל תורת משה‬
‫ו ת ש ו ב ת עפר ליצר חמר בקצ‬ ‫מהו קטע ‪12 ,2‬‬ ‫מהו יב‪ 20 .‬ומה י ש י ב על כול מששט הצדק‬
‫מהו יב‪26 ,‬‬ ‫ל ה ש י ב דבר עולםמהו קטע ‪12 ,7‬‬ ‫מהו א‪27 ,‬‬ ‫שו ב ט‬
‫ת שו ב תו‬ ‫ו ל ה שב‪ ,‬ו ל ה שי ב‬ ‫מהו יב‪27 ,‬‬ ‫בצאתם מירושלים ללכת למלחמה‬
‫מעפר ק־רץ ולעפר ת ש ו ב ת ו‬ ‫לכפר בעד הארץ ו ל ה ש ב‬ ‫מבא ז‪4—3 ,‬‬ ‫ער ש ו ב ם‬
‫א שי ב‬
‫מהו י‪4 3 ,‬‬ ‫מה ח‪7- 6 ,‬‬ ‫לרשעים גמולם‬
‫ומד‪ ,‬א ש י ב על תוכחתי‬ ‫ב שו ב ם‬
‫ו ל ה ש י ב ענוה לנגד רמי רוח‬
‫פח ו‪14 ,‬‬ ‫כיא ב ש ו ב ם אל אל‬
‫מה יא‪1 ,‬‬
‫שיבה‬ ‫לוא א ש י ב לאיש גמול רע‬ ‫פח י‪16 15 ,‬‬
‫והרא בע*זן מרחם ועד ש י ב ר‬ ‫ו ל שי ב‬ ‫מה י‪1*< 18 .‬‬
‫ו ל ש י ב כוי‪ ,‬מסי לבב‬ ‫ו ב שו ב ם‬
‫מהו ד‪30 29 .‬‬ ‫באערת בעל‬ ‫ואפיא לוא א ש י ב מאנשי עולה‬
‫מבא י‪6 5 ,‬‬ ‫ו ב ש ו ב ם מן המלחמה‬
‫ועד ש י ב ד אתה תכלכלני‬ ‫מה י‪21-20 ,‬‬ ‫מבא ג‪10 ,‬‬
‫מהו ט‪34 ,‬‬ ‫להשכיל בכ־ל רזיכה ו ל ש י ב דבר‬ ‫ואם א ש י ב יד יהיה כערע[ר‬
‫מהו יב‪20 ,‬‬ ‫ו ב ש ו ב ם מן המלחמה יכתובו על‬
‫מהו ח‪24 .‬‬ ‫בערבה]‬
‫מבא ר‪13 ,8 .‬‬ ‫אותותם‬
‫שוה‬ ‫ה מ שי ב‬ ‫ואיכה א ש י ב בלוא השכלתני‬
‫על חצוצרות ה מ ש י ב אסף אל‬ ‫מהו י‪7 .‬‬ ‫שב‬
‫י שו ה‬ ‫מבא ג‪10 -‬‬ ‫ומה אפהוא ש ב לעפרו כי יעצור‬
‫ואני ידעתי כיא לא י ש ו ה כול הון‬ ‫ו א שי ב ה‬ ‫מהו י‪12 ,‬‬ ‫כוח‬
‫ואחר יתקעו להם הכוהנים‬
‫מהו טו‪23—22 ,‬‬ ‫באמתך‬ ‫ו א ש י ב ה למבלעי דבר‬ ‫ומה אפר‪,‬ו ש ב אל עפרו‬
‫מבא ח‪2 ,‬‬ ‫בחצוצרות ה מ ש י ב‬
‫מהו ט‪8 ,‬‬ ‫מהו יב‪31 ,‬‬
‫ואחר יתקעו להם הכוהנים‬
‫שוח‬ ‫בחצוצרות ה מ ש י ב קול נוח‬ ‫ת שי ב‬ ‫[ומה אפהוא ש] ב אל עפרו‬
‫ל שו ח ד‪,‬‬ ‫מבא ח‪14 13 ,‬‬ ‫מרודד‬ ‫ולנכבדיהם ת ש י ב לבוז‬ ‫מהו קטע ‪4 . 1‬‬
‫ויהפכו ל ש ו ח ה חיי גבר‬ ‫ירננו כולם את תהלת ה מ ש י ב‬ ‫מבא יד‪12—11 ,‬‬ ‫ה שב‬
‫מהו ב‪17 ,‬‬ ‫מבא יד‪2 ,‬‬ ‫ואתה אלי ת ש י ב סערה לדממה‬ ‫לכל ה ש ב מדרכו הנשחתה‬
‫ב מ שי ב‬ ‫מהו ה‪18 ,‬‬ ‫מבר טו‪7 ,‬‬
‫שיח‬ ‫יכתובו גילות אל ב מ ש י ב שלום‬ ‫ואין מליץ בנים לק [הלם כיא‬ ‫ש בי ם‬
‫מבא ג‪11 ,‬‬ ‫מהו ו‪13 ,‬‬ ‫ת ] שי ב‬ ‫ושומרי מצוותיך ש ב י ם אליך‬
‫א שו ח ח‬
‫אברכנו בד‪,‬פלא מודה ובגבורתו‬ ‫ו מ שי ב‬ ‫הו ש ב ה‬ ‫מהו טז‪17 ,‬‬
‫מה י‪17 .‬‬ ‫א שו ח ח‬ ‫ו מ ש י ב חסדים במשנאי אל‬ ‫ולא ה ו ש ב ה פארתם בפי אחד‬ ‫ש בי‬
‫א שו ח ח ה‬ ‫מבא ג‪6 ,‬‬ ‫מבד ו‪7—6 .‬‬ ‫לכפר בער ש ב י פשע‬
‫ואזמרה בחסדיכה ובגבורתה‬ ‫ל מ שי ב‬ ‫ותשיבהו‬ ‫מבר ב‪5 ,‬‬
‫א ש ו ח ח ה כול היום‬ ‫משפטי צדק לוא חזק ל מ ש י ב‬ ‫‪...‬איש ו ת ש י ב ה ו ‪. . .‬‬ ‫הכד‪,‬נים הס ש ב י ישראל‬
‫מהו יא‪6—5 ,‬‬ ‫מה ג‪1 .‬‬ ‫חיו‬ ‫מהו קטע ‪12 , 1‬‬ ‫מבד ר‪2 ,‬‬

‫] ‪[1 5 7‬‬
‫תשובו‬ ‫זע בת‬

‫שוב‬ ‫שגה‬ ‫אל ישבות איש במקום קרוב יגוי ם‬ ‫לה שבת‬
‫ו שב‬ ‫י ת ש ג ש גו‬ ‫מבר יא‪ 14 ,‬ל‪1‬‬ ‫ב שבת‬ ‫מדי־ ז ‪1r,‬‬ ‫ל ‪ r‬ש ב ת •ינגח‬
‫מבר ט‪19 ,‬‬ ‫ו ש ב והודיע למבקר‬ ‫כי במטעתם י ת ש ג ס ג ו ואל יובל‬ ‫אל יחל איש את השבת על הון‬ ‫י ש בי תי‬
‫מהי קטע ‪11 .4‬‬ ‫* ש ב אל עפרו‬ ‫מהו ח‪10 ^ .‬‬ ‫ישלחי שירש‬ ‫מבר יא‪15 ,‬‬ ‫ובצע ב ש ב ת‬ ‫*־ת העבוי־י*‬ ‫ילא י ש ב י ת‬
‫ו שבה‬ ‫אי* יעל אי ע למזבח ב ש ב ת‬ ‫מבד יא י ?‬
‫ו ש ב ה רוחו לבגוד ביחד‬ ‫שגע‬ ‫מבר יא ‪17‬‬
‫ד‪-‬ג בי תי‬
‫מה ז‪23 ,‬‬ ‫ש ב תו ת‬
‫ו מ שג ע‬ ‫■ ׳ ‪ .‬ב י ן ׳ ע»יה‬ ‫*־‪-‬י־יים‬
‫ש בו‬ ‫בהיותו אויל י מ ש ג ע‬ ‫! ב ת ו ת *ר&י יסוערי כבודו‬ ‫ל־־י א ‪ 7‬ו‬
‫כיא לוא יטהרו כי אם ש ב ו‬ ‫מבר טו‪15 ,‬‬ ‫מבר ג‪15 14 .‬‬
‫ה שבת‬
‫פיה ה‪14—13 .‬‬ ‫מדעתם‬ ‫וכל פת[י‪ 1‬י מ‪ 1‬ש ג ע ]‬ ‫כי כי כתוב מלבר ש ב ת ו ת יי‬
‫'בגבירות [יכד■׳ * ‪ —» r‬י לאין‬
‫כמשפט רעיהם אשד ש ב ו‬ ‫מבר טו‪15 ,‬‬ ‫מבד יא‪18 .‬‬ ‫ימלבד מתנותיכם‬
‫מדי * ‪12 11‬‬ ‫י‪ .‬ש ב ת‬
‫מבר ח‪33 ,‬‬
‫ו ל ש ב תו ת‬ ‫ילאי־ן ד ש ב ת‬
‫ו ש בו‬ ‫שד‬ ‫יתיצבו יימועדיהם לחורשירס‬ ‫מרי ט‬
‫ויבגדו ייסורו מבאר מים‬ ‫ו ש בו‬ ‫מבא ב‪4 .‬‬ ‫ו ל ש ב תו ת‬ ‫י י ‪ -‬יי‪ 1‬תד**ד לאין ־ ־ ש ב ת‬
‫מבר ח‪22 ,‬‬ ‫החיים‬ ‫ו מ ש די‬
‫ו מ ש ד י הריתי רחמיך לי‬ ‫מהו יא ‪ : 4‬ל‪2‬‬
‫עד אל תוך העם‬ ‫ושבו‬
‫מבד ח ‪47—46‬‬ ‫מהי ט‪31 30 ,‬‬ ‫שגב‬ ‫י‪ :‬ב ת‬
‫מבא ו‪4 , 1 .‬‬ ‫ו ש ב ו למעמדם‬ ‫נ שגב ה‬ ‫ו־‪-‬־יי^ אר‪ .‬ש ב ת ־ *דשי‬
‫וגעוז בחומה נ ש ג ב ה ער סלט‬ ‫סח כ ‪4‬‬
‫אל מקום עומדם‬ ‫ו ש בו‬ ‫שדד‬
‫מבא יד‪3 ,‬‬ ‫מהו ו‪25 -‬‬ ‫ביום צום ש ב ת מנודתם‬
‫יו ש דו‬ ‫ותשמני כמגדל עוז כחומה‬ ‫פת יא ‪8‬‬
‫ו שבתם‬ ‫‪. .‬רוחות עולה אשר י ו ש ר ו לאבל‬ ‫מהו ז ‪8‬‬ ‫נ שג ב ה‬ ‫כיא ש ב ת מגו־׳ דיאד לישראל‬
‫ו ש ב ת ם וראיתם בין צדיק ורשע‬ ‫מהו הסע ‪6 ,5‬‬
‫מ ש ג בי‬ ‫כבא ב ‪9—8‬‬
‫מבד ח‪44- 43 .‬‬
‫ו שו ד‬ ‫מנוסי מ ש ג ב י סלע עוזי ומצודתי‬ ‫ה שבת‬
‫י שו ב‬ ‫פח א‪6 ,‬‬ ‫ו ש ו ד וחמס לנגדי‬
‫ואשר לא י ש ו ב איש מאנשי היחד‬ ‫מהי ט‪28 .‬‬ ‫ולשנייר את יום ד ש ב ת כפרושה‬
‫ו ש ו ר בהמות יחתכה‬ ‫מבד ו ‪18‬‬
‫מה ה‪16 15 ,‬‬ ‫פח יא‪ ; 17 ,‬יב‪1 ,‬‬
‫והבדילהו ולוא י ש ו ב אל עצת‬ ‫שגג‬ ‫על ה ש ב ת לשמרה כמשסטה‬
‫מה ז‪2-1 .‬‬ ‫היחד‬ ‫אב לוא ש ג ג עוד ער מולאת לו‬ ‫מבר י‪14 ,‬‬
‫לשלח הואה מאתם ולוא י ש ו ב‬ ‫שדה‬ ‫מה ח ‪27- 26‬‬ ‫שנתים ימים‬ ‫כי הוא אשד אמד שמוד את יום‬
‫מה ז ‪17- 16‬‬ ‫עוד‬ ‫ה שד ה‬ ‫מבד י ‪ -1b‬־‪17‬‬ ‫ה ש ב ת לי ד שו‬
‫הש וגג‬ ‫וביום ה ש ב ת אל ידבר איש רבד‬
‫מה ז‪17 .‬‬ ‫איש אשד ישביע על פני ה ש ד ה ישלחהו ולוא י ש ו ב‬
‫אך ה ש ו ג ג יבחן שבתים ימים‬ ‫מבד י‪18 17 ,‬‬ ‫גבל ורק‬
‫מבר ס‪ 9 ,‬אם י ש ו ב ונענש שתי שנים‬
‫מה ט ‪2 1‬‬ ‫לטשות את עבודת חסצי ה ש ב ת‬
‫מה ז‪19 ,‬‬ ‫ב שדה‬
‫לוא י ש ו ב אל עצת היחד עור‬ ‫שגג ה‬ ‫ביבר י‪2u ■21 ,‬‬
‫אל יתהלך איש ב ש ר ה‬ ‫אל יאכל איש ביום ה ש ב ת כי אם‬
‫מה ז‪24 ,‬‬ ‫כיא על ש ג ג ה אחת יענש שנתים‬
‫מבר י‪20 ,‬‬ ‫מבד י‪22 ,‬‬ ‫דניוכן‬
‫ישלחהו מעצת היחד ולוא י ש ו ב‬ ‫ומן האובר ב ש ד ה‬ ‫מה ט ‪1‬‬
‫מה ח‪23—22 ,‬‬ ‫כבד י‪ 23-22 ,‬עוד‬ ‫לעשות את חפצו ביום ה ש ב ת‬
‫ב שגג ה‬ ‫מבר יא‪2 ,‬‬
‫ולעושה ביד דמה לוא י ש ו ב עור‬ ‫ואם ב ש ג ג ה דבר ונענש ששה‬
‫מה ט‪1 ,‬‬ ‫אל יילד איש בהמה ביום ה ש ב ת‬
‫מה ז‪3 ,‬‬ ‫חודשים‬
‫ער יום י ש ו ב לעמר במעמר אנשי‬ ‫שוא‬ ‫ואם ב ש ג ג ה יעשה והיברל מן‬
‫מבר יא‪13 ,‬‬
‫מבר ח‪28 ,‬‬ ‫שותמים קדש‬ ‫אל ירל איש את ה ש ב ת‬
‫מה ח‪24 ,‬‬ ‫הטהדה ומן דלצה‬ ‫מבד יא ‪15‬‬
‫מבר ט‪19 -‬‬ ‫ברמים ו ב וניתפש‬
‫לבנות עיר ש ו ו אם יש‬
‫פח י ‪ 10‬כי [דבר אחר מ׳דברך לא י ש ו ב‬ ‫אל יעל איש למזביי בשבת כי אש‬
‫מהו יג‪18 ,‬‬
‫שגה‬ ‫מבר יא ‪18—17‬‬ ‫עו־׳ת ה ש ב ת‬
‫אחודש ו ו‬
‫לוגיע רבים בעבודת‬
‫פח י‪ 11 .‬ור[בדך] לא י ש ו ב אחוד‬ ‫י ש גו‬ ‫וכול אשד יתעה לחלל את ר ש ב ת‬
‫פן י ש ג ו במשגותיהמה‬ ‫ואת המועדות לא יומת‬
‫מהו יג‪19 ,‬‬ ‫אודכה ארוני כי לוא הפלתה גודלי‬
‫מה ‪5 , 1‬‬ ‫מבר יב ‪4- 3‬‬
‫ת שו ב‬ ‫מדו ז‪34 .‬‬ ‫בערת ש ו‬
‫לוא ת ש ו ב ער כלות אשמה‬ ‫ב מ שג ת ם‬ ‫ב שבת‬
‫ש וא‬ ‫אל *תערב איש מרצונו ב ש ב ת‬
‫מבא יא‪11—10 ,‬‬ ‫לעם י*א בינות לדי^בט ב מ ש ג ת ם‬
‫והמה סור ש ו א ועדת בליעל‬ ‫מבר יא ‪5- 4‬‬
‫מהו ג‪36 ,‬‬ ‫‪ 22‬כלה‬
‫מהוו בב‪ .‬ער‬
‫ולא ת ש‬ ‫מדו ב‪19 .‬‬
‫אי* *פת‪= -‬־** ‪ * r‬־ ב ש ב ת‬
‫י שו ב ו‬ ‫[אורכה אדוני כי הצלתה נפשי]‬ ‫מ ש גו ת ם‬ ‫כבד יא‪9 ,‬‬
‫והם י ש ו ב ו בפי כבודכה‬ ‫מעדת [ שו]א ומסור חמס‬ ‫מ שגו ת ם‬ ‫ויענשו לפני‬ ‫לצאת ילבוא ב ש ב ת‬
‫מהו ו‪14 ,‬‬ ‫מהו ו‪5—4 ,‬‬ ‫מבר ג ‪5—4‬‬ ‫מבר יא ‪ 10‬־ ‪11-‬‬
‫ת שו בו‬ ‫ו שו א‬ ‫ב כ ש ג ו ת י ה מ ד‪.‬‬ ‫ואת אמתו ואת שיכדד ב ש ב ת‬
‫ואל ת ש ו ב ו אחוד ואל ידך‬ ‫למזודות יבקעו אפעה ו ש ו א‬ ‫פן ישגו ב מ ש ג ו ת י ה מ ה‬ ‫מבד יא‪12 ,‬‬
‫מבא טו‪9 ,‬‬ ‫לבבכם‬ ‫מהו ב‪28—27 ,‬‬ ‫בהתדומם גליהם‬ ‫מה ‪5 ,1‬‬ ‫מבר יא‪14 ,‬‬ ‫אל יקימה ב ש ב ת‬

‫]‪[156‬‬
‫אשבית‬ ‫שבטי‬

‫וי ש ב ר‬ ‫ו ש ב ע ה סדרי פרשים יעמורו‬ ‫ו ב ש בו ע ה‬ ‫על השלישית ש ב ט י אל‬

‫ו י ש ב ר לכל מרחובם‬ ‫גם המה לימין המערכה‬ ‫הקימותי על נפשי‬ ‫ו ב ש בו ע ה‬ ‫מבא ר‪10—9 ,‬‬
‫מבר ע‪9 .‬‬ ‫מבא ו‪7 ,‬‬ ‫מהו יד‪17 ,‬‬ ‫לבלתי חסוא‬ ‫ושמות שנים עשר ש ב ס י‬
‫י שו ב רו‬ ‫שבעת‬ ‫מבא ה‪1 ,‬‬ ‫ישראל כתול[ר]ותם‬
‫ש בו ע ת‬
‫וזקים ללוא י ש ו ב ר ו‬ ‫יצאו עמד‪,‬ם שבעה לויים ובידם‬ ‫כי אם ש ב ו ע ת הברית‬ ‫ש ב טי ה ם‬
‫מהו די‪38 .‬‬ ‫ש ב ע ת שופרות היובל‬ ‫מבר סו‪1 ,‬‬ ‫ושמות שנים עשר שרי‬
‫יש וברו‬ ‫ובריחי עוז ללוא‬ ‫מבא ז‪13 ,‬‬ ‫להקים כל ש ב ו ע ת אסר‬ ‫מבא ה‪2 ,‬‬ ‫ש ב טי ה ם‬
‫מהו ו• ‪28‬‬ ‫להפיל גדודי בליעל ש ב ע ת גוי‬ ‫מבר סז‪7 ,‬‬ ‫ל ש ב טי ה ם‬
‫מ ש ב רי‬ ‫הבל ביר אביוני פרותכה‬ ‫על ש ב ו ע ת האשה אשר אמר‬ ‫ל ש ב סי ה ם‬ ‫שופסים ושוסרים‬
‫פתחתה מ ש ב ר י וביגוני נחמתני‬ ‫מבא יא‪9—8 ,‬‬ ‫מבר סז‪10 ,‬‬ ‫מה ‪15 , 1‬‬ ‫בכול משפחותם‬
‫מהו יא• ‪33‬‬ ‫ש ב ע תי ם‬ ‫ב ש בו ע ת‬
‫וככסף מזוקק בכור נופחים לסהר‬ ‫שבל‬
‫מ ש ב רי ם‬ ‫ויקם על נפשו ב ש ב ו ע ת אסר‬
‫מהו ה‪16 ,‬‬ ‫ש ב ע תי ם‬ ‫ל ש בי לי‬
‫בהריתו החישו כול מ ש ב ר י ם‬ ‫מה ה‪8 ,‬‬
‫והופעתי בא[ור] ש ב ע ת י ם‬ ‫ל ש ב י ל י כבור וחייס ושלום‬
‫מדו ג• ‪11 10‬‬ ‫ישביע בעליו ב ש ב ו ע ת האלה‬
‫מהו ז‪24 ,‬‬ ‫מהו ז‪ ,‬כ‪1‬‬
‫ייתעופפו עלי מ ש ב ר י ם‬ ‫מבד ס‪12- 11 ,‬‬
‫מהו ח‪31 ,‬‬ ‫ה ש בי עי‬ ‫ב ש ב ו ע ת הברית יקימו עליהס‬ ‫ש כולת‬
‫ל מ ש ב רי ם‬ ‫[ו] בגורל ה ש ב י ע י יד אל‬ ‫מבר סו‪6 ,‬‬ ‫ומראי ש ב ־ ל ת זהב סדור‬
‫ואני משאה למשואה וממכאוב‬ ‫מבא א‪14 ,‬‬ ‫הגדולה מכנעת‬ ‫יפקדוהו ב ש ב ו ע ת הברית‬ ‫מבא ה‪12 11 ,‬‬
‫מבר טו‪8 ,‬‬
‫לנגע ומחבלים ל מ ש ב ר י ם‬ ‫ה ש בי עי ת‬ ‫ו ש בו ל ת‬
‫‪ft‬‬ ‫מהו ס‪7 .‬‬ ‫ה ש ב י ע י ת קרואי אל‬ ‫על‬ ‫ש בו ע ת ה‬ ‫ו ש ב ו ל ת והסגר מחורץ בין‬
‫מ מ ש ב רי ם‬ ‫מבא ר‪11-10 ,‬‬ ‫על שבועת האשד‪ ,‬אשר אמ[ר‬ ‫מבא ה‪9 ,‬‬ ‫דצמידיב‬
‫מ מ ש ב רי ם‬ ‫ויפלס גבר‬ ‫ו ב ש בי עי ת‬ ‫יכל אי‪,‬שד‪ ,‬להניא את ש ב ו ע ת ה‬ ‫ר ע ב ו ל ת זהב טהור בתוך הלהב‬
‫בששית ו ב ש ב י ע י ת ילחמו‬ ‫מבד סז‪10 ,‬‬ ‫מבא ה‪ ,‬נ‪1‬‬
‫מהו ג‪10 ,‬‬
‫מ ש ב רי‬ ‫בכול בני אשור ופרם‬
‫שבע‬
‫כיא באו בנים ער מ ש ב ר י מות‬ ‫מבא כ‪12 ,‬‬
‫ואם ירפא ממנה ישמרוהו ער‬ ‫שבע‬
‫מהו ג ‪8‬‬ ‫ש ב ו ע י הם‬ ‫מבר יב‪5 ,‬‬ ‫ש ב ע שנים‬ ‫שבעתה‬
‫מ ש ב ר י מות ושאול מהו ס‪4 ,‬‬ ‫וברוש ש ב ו ע י ד‪ ,‬ם למועד‬ ‫א‪ .‬רך הרמח ש ב ע אמות‬ ‫ש ב ע ת ה קלון מכבוד‬
‫מה י‪9 ,‬‬ ‫דרור‬ ‫מבא ה‪7 ,‬‬ ‫פח יא‪9—8 ,‬‬
‫ב מ ש ב רי‬ ‫י שבע‬
‫כיא ב מ ש ב ר י מות תמליס זכר‬ ‫לש בו עי ה ם‬ ‫יסדרו ש ב ע המערכות‬
‫מבא ה‪15 ,‬‬ ‫אשר הרחיב כשאול נפשו ו[ה]וא‬
‫מהו ג‪9 ,‬‬ ‫מועדי שנים ל ש ב ו ע י ה ם‬
‫‪...‬ש ב ע פעמים ושבו למעמדם‬ ‫פח ח‪4 ,‬‬ ‫כמות לוא י ש ב ע‬
‫מר‪ .‬י‪8 ,‬‬
‫ו מ ש ב רי‬ ‫מבא ו‪1 ,‬‬ ‫שבעד‪,‬‬
‫ו מ ש ב ר י שחת לכול מעשי‬ ‫ובש בו ע ו ת יהם‬ ‫כ*ל אלה יסילו ע ב ע פעמים‬ ‫לאכוןל את כז ו ל העמים כנשר‬
‫מהו ג ‪12‬‬ ‫פלצ ת‬ ‫ליובליהם ו ב ש ב ו ע ו ת י ה ם‬ ‫מבא ו‪4 ,‬‬ ‫פח ג‪12—11 ,‬‬ ‫ואץ ש ב ע ה‬
‫יתגרשו לרום גלים ו מ ש ב ר י‬ ‫מבד סז‪4 ,‬‬ ‫ש ב ע מאות פרשים לעבר האחד‬
‫מיס בהמון לולם‬ ‫מבא ו‪8—7 ,‬‬
‫מהו ג‪16—15 ,‬‬ ‫‪ 1‬ר כלותם להעליך ש ב ע פעמים‬
‫שבע‬
‫שבר‬ ‫מבא ח‪2 1 ,‬‬
‫י שבע‬
‫משבר יה‬ ‫שו ב רי‬ ‫‪...‬י ש ב ע וגם באלף ולמר‬
‫כיא נהפכר ציריה וחבל נמרץ על‬ ‫עד השליכם למערכת האויב‬
‫ותתן [את נפש עבדך] בתוך‬ ‫מבר סו‪1 ,‬‬
‫מהו ג‪8—7 ,‬‬ ‫מש בריה‬ ‫מבא ח‪13- 12 ,‬‬ ‫ש ב ע פעמים‬
‫לביאים מועדים לבני אשמה אריות‬ ‫ואם י ש ב ע ועבר וחלל את השב‬
‫מבא ס‪4 ,‬‬ ‫ש ב ע מערכות‬
‫מ ש ב רי ה ם‬ ‫ש ו ב ר י עצם אדירים ושותי רם‬ ‫מבר סו‪3 ,‬‬
‫וכול מ ש ב ר י ה ם עלי דמו רוח‬ ‫מהו ה‪7—6 .‬‬ ‫גבורים‬ ‫ו שבע‬ ‫י ש בי ע‬
‫מהו י ‪23‬‬ ‫עועים‬ ‫ו ש ב ע מאות לעבר !זשני‬ ‫איש אשר י ש ב י ע על פני‬
‫בש ברה‬ ‫מבא ו‪8 ,‬‬
‫ביצר סמוך ורוח נ ש ב ר ה‬ ‫מבד ס‪9 ,‬‬ ‫השרד‪.‬‬
‫שבת‬ ‫מה ח‪3 .‬‬ ‫שבעה‬ ‫י ש ב י ע בעליו בשבועת האלה‬
‫י ש בו ר‪.‬‬ ‫וברוח נ ש ב ר ה לאנשי מסה‬ ‫ש ב ע ה זרקות מלחמה‬ ‫מבר ט‪12—11 ,‬‬
‫אל י ש ב ו ת איש במקוש י רו ב‬ ‫מה יא‪2 1 ,‬‬ ‫מבא ו‪2 ,‬‬ ‫ש בו ע ה‬
‫מבר יא‪15—14 ,‬‬ ‫לגוים בשבת‬ ‫ש ב ע ה כוהנים מבני אהרון‬ ‫ש ב ו ע ה אשר לא‬ ‫אל יניא איש‬
‫ב שב ת‬ ‫ות שבר‬ ‫מבא ז‪9—8 ,‬‬ ‫מבר סז‪11—10 ,‬‬ ‫ירענה‬
‫י ת ש ב ר זרועי מקניה‬ ‫יצאו עמהמה ש ב ע ה לויים‬
‫כי ג ש ב ת מעוזי מגויתי‬ ‫ה ש בו ע ה‬
‫מהו ח‪33 .‬‬ ‫מבא ז‪13 ,‬‬
‫מרו ח■ ‪32‬‬ ‫כי מאהבתו את אבותיך ומשמרו‬
‫א ש בי ת‬ ‫ב שברת‬ ‫ו שבעה‬ ‫מבר ח‪15 ,‬‬ ‫את ה ש ב ו ע ה‬
‫רקים א ש ב י ת משפתי‬ ‫[כזרו]ע נ ש ב ר ת מקניה‬ ‫סדרי פנים למערכה‬ ‫ו שבעה‬ ‫על ה ש ב ו ע ה אשר אמר לא‬
‫מר י‪25 ,‬‬ ‫מהו ז‪2 .‬‬ ‫מבא ה‪4—3 ,‬‬ ‫ראחת‬ ‫מבר ס‪9—8 ,‬‬ ‫תו שיעו ירך‬

‫]‪[155‬‬
 ‫שבה‬
‫עז‬
‫היה זכר [מלכות! כה בקרבנו לעזר‬ ‫ה שו א ל‬ ‫שאב‬
‫שבה‬ ‫ש א ר י ת ומחיה לבריתבה‬ ‫ה ל י א ל ‪ :‬ת עצת היחד‬ ‫י שאב‬
‫מבא יג‪ — 7 ,‬מה גבור ש ב ה שביכר‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫מה ו‪,‬‬ ‫י]‪:‬ל י ‪ a‬א ב אי* כי* כלי‬
‫מבא יב‪ ! 9 ,‬יט‪2 ,‬‬ ‫יקהל גויים אסף לכלה אץ‬
‫מבא יד ‪5‬‬
‫ו נ ש א לו‬ ‫מבד יא‪: 1 .‬‬
‫ש א רי ת‬
‫י שבה‬ ‫ו נ ש א ל ו דכול על דבריו‬
‫ולאשר י ש ב ה לווי נכר‬ ‫ואנו ש א‪,‬ר י ת עמך גדול]‬ ‫ש י א בי ה ם‬
‫מה ו‪16 -15 ,‬‬ ‫שמכה ב י ו ב‬
‫לאש אוניית בכו•* ש י א‬
‫מבד יד ‪11‬‬ ‫מבאיד‪8 ,‬‬
‫הנ ש א ל‬ ‫מחו ל‪r # ,‬‬
‫ש בי‬ ‫ואין ש א ר \ ת ו] תיו ה ברוב‬
‫האיש י־ ‪ :‬ש א ל ידבר בתרו‬
‫פח ג ‪11‬‬ ‫מהו ו‪2 ,‬ב ויאכוף כריל ש ב י‬
‫מה ו‪11 ,‬‬
‫שביכה‬ ‫ויתם זרו כל ש‪ .‬א ר י ת אנשי‬ ‫שאה‬
‫מהוז‪ 22 ,‬־ומה גבור שבה ש ב י ב ה‬ ‫ש או ל‬ ‫מלחמתי‬ ‫שאה‬
‫מבא יב ‪9‬‬ ‫ובחבלי ש א ו ל יגיח מכור הריה‬ ‫כיי־ ו ה‪J 1 .‬‬
‫ש רי ת‬ ‫מהו ג‪10—9 ,‬‬
‫עד כלותם לאין ש ר י ת ופליטה‬ ‫מ שאה‬
‫שבח‬ ‫מהו ו‪16 ,‬‬ ‫‪ .‬דד שיא ר ל ז ‪.‬‬
‫מה ד‪14 ,‬‬ ‫רא‪ :‬מ ־_ ‪ .t‬ה ‪-‬משואד וממפאיב‬
‫שבחת‬ ‫‪ ..‬על תבל לאין אסס ועד ש א ו ל‬
‫לכלת עולם לאין ש ר י ת‬ ‫־*‪:‬גע וב־־ב־*'‪ ‘• :‬משברים‬
‫[ש ב' ח ת אל הודות אל‬ ‫מהו ו‪17 ,‬‬
‫מה ה ‪13‬‬ ‫מרו ט * ‪7‬‬
‫מבא ד‪14 ,‬‬ ‫ן י* ה־‪,‬ה עלי כיורדי ש א ו ל‬
‫‪...‬רום לאין ש ר י ת‬
‫מהו ח‪28 -‬‬ ‫י ם שו א ה‬
‫ת ש בו ח ת‬ ‫מהי י־טע ‪2 7‬‬
‫יבחדרי ש א ו ל תחפש יחד‬ ‫עש לא־־ * מ ש * א ה זלע־פ־־ת רעב‬
‫ת ש ב ו ח ת אל כבוד אל‬
‫ש אי רי ת‬ ‫מהו י‪33 ,‬‬ ‫מהו ד ‪31‬‬
‫מבא ר‪8 ,‬‬
‫דשאיר ש א י ר י ת לישראל‬ ‫בשא יל‬
‫מבד א‪5 -4 .‬‬ ‫ואש [תפת׳ה ב ש א ו ל תחתיד‬
‫ל מ ש* א ה‬
‫שבט‬ ‫מהו יז ‪ 13‬ומתעבי חק לאין ש א י ר י ת‬ ‫ואני משאר ־*כ ש*אד‪ .‬ודבלאוב‬
‫כאשר כתוב דרך כיכב מ־עייב וקם‬ ‫־*נגע ־‪:‬ז־זבלים למשבריש‬
‫‪o7‬‬ ‫מבד ב‬ ‫ופליטה לפי‬
‫מבד ז‪20—19 -‬‬ ‫ש ב ט מישראל‬ ‫ו ש או ל‬ ‫מהי ט >—‪7‬‬
‫מבא יא‪c ,‬‬ ‫י ם שבם מישראל‬ ‫ו ש א רי ת‬ ‫מדו ט‪4 .‬‬ ‫ו ש או ל‬ ‫משברי רית‬
‫ה שבט‬ ‫ו ש א ר י ת בנחלתכה‬ ‫בעמכה‬ ‫כ ש או ל‬ ‫ש אין‬
‫ע| ל ‪.‬א ות ה ש ב ט יכתובו נס אל‬ ‫מדו ו ‪8‬‬ ‫וכהמון מים רב־ם ש א ו ן “־לש‬
‫י״־ל־ר הרחיב כ ש א ו ל נפשו‬
‫מבא ג‪14 .‬‬ ‫ניז•* ב ‪; 7‬‬
‫ל ש א רי ת‬ ‫פר ־־ ‪1‬‬
‫ואת שם נשי ד‪ ,‬ש ב ט]‬ ‫ועי‪ ,‬ש א ו ן מ מיי כור‪ .‬בהאכ־יים‬
‫ל ש א ר [ י ת עמך^ בממשלת‬ ‫ו מ ש אי ל‬ ‫מרו ו ‪7‬‬
‫מבא ג‪14 ,‬‬ ‫ו מ ש א ו ל אבי־ון העליתני ל־ום‬
‫מבא י ה ‪0‬‬ ‫בליעל‬
‫ה ש ב ט הוא נשיא כל העדה‬ ‫מהו ג‪2 19 ,‬‬ ‫עולם‬ ‫מ ש און‬
‫מבד ז‪20 .‬‬ ‫שאר‬ ‫י״ש נמי־ייי צי־ה לרעלות מ ש א ו ן‬
‫ל שבט‬ ‫מבד ה׳ ‪9‬‬ ‫ש א ר אמך ה*א‬ ‫מהר ד ‪72‬‬ ‫־״ד‬
‫מבא ב‪3—2 .‬‬ ‫אחד ל ש ב ט‬ ‫ואב תגלר בת האח את ערות אחי‬ ‫שאר‬
‫ששת אלפים חמש מאות ל ש ב ט‬ ‫אביה והיא ש א ר‬ ‫ה ש אי ר‬
‫פבא ו‪10 .‬‬ ‫מבד ה‪11—10 ,‬‬ ‫ובזכייו ברית ראשנים ה ש א י ר‬ ‫שאל‬
‫מבד א׳ ‪5—4‬‬ ‫שאירית לישראל‬ ‫י שאל‬
‫ה ש ב טי ם‬ ‫ב שאר‬ ‫ב שאר‬ ‫וא־־׳י י ש א ל אי* דנישפט‬
‫ואנושי החיל עם ראשי ה ש ב ט י ם‬ ‫ולא ימעל איש ב ש א ר בשרו‬
‫ובשלישית ילחמו ב ש א ר בני‬ ‫מיי ז ‪21‬‬
‫מה ‪2°h 28 , 1‬‬ ‫מבד ז‪1 ,‬‬
‫מבא ב‪ ,‬ח‪11 1‬‬ ‫ארם‬ ‫ילוא י ש א ל עיי כוי■ עצה‬
‫וראשי ה ש ב ט י ם ואבות העדה‬ ‫ויתעלמו איש ב ש א ר בשרו‬ ‫מיי ־ ‪25‬‬
‫מבא ב‪3 ,‬‬ ‫אחריהם‪7‬‬
‫מבד ח‪ f ,‬־‬ ‫ויגשו לזמר‪.‬‬ ‫ו שאר‬
‫על אותות ראשי המחנות אשר‬ ‫ז ש א ר כול העם ישבו איש‬ ‫' שאל*‬
‫לשלושת ה ש ב ט י ם יכתובו‬ ‫י‬ ‫מה י‪8 ,‬‬ ‫בתפונו‬ ‫רפד י ל א ־ ־ ו לעצתב לכול דב ­‬
‫מבא ג‪13 .‬‬ ‫שבב‬ ‫ש א רי ת‬ ‫רה י ‪1‬‬
‫ש ב טי‬ ‫ב ש בי בי‬ ‫־*הכניןע' רשעה לאין ש א ר י ת‬ ‫ובן י ש א י* ו ■*‪ :‬שפט פד‪ .‬ו‪9 ,‬‬
‫מכול ש ב ט י ישראל יחלוצו להם‬ ‫ותשוט ב ש ב י ב י להוב‬ ‫מבא א‪6 ,‬‬ ‫*בלטה‬ ‫י ‪ :‬אי * ר הי ביש על דביייי‬
‫מבא ב‪7 ,‬‬ ‫אנשי ‪30‬‬
‫חיל‬ ‫מהו ג‪,‬‬ ‫אף אל בעברה על בליעל ובכול‬ ‫מה * י‪ ! 1‬ז‪ 1 ,‬י‬
‫ישמות שנים עשר ש [ב ט י‬ ‫ב ש ב י ב י נוגדו יבערו כול‪...‬‬ ‫‪:‬״־ל' גיד־״י לאין ש א ר י ת‬ ‫וכן ישב* ול‪ * :‬ש א ל ז‬
‫מבא ג ‪13‬‬ ‫מהו ו‪ 18 ,‬ישרא]ל כתולדותם‬ ‫מבא ד■ ב‬ ‫מבר *ד ‪5‬‬

‫]‪1154‬‬
‫ורתת‬ ‫רשעים‬

‫רתק‬ ‫ר ש עי‬ ‫ה ר ש עי ם‬ ‫ואהיה על עון ר ש ע י ם‬

‫רו ת קו‬ ‫ובתוכחתם יאשמו כול ר ש ע י‬ ‫וביומ המשפט יכלה אל את כול‬ ‫מהו ב‪10 ,‬‬
‫סח ה‪5 -4 .‬‬ ‫עמו‬ ‫עובדי העצבים ואת ה ר ש ע י ם‬ ‫ועלי קהלת ר ש ע י ם תתרגש‬
‫ב חי מכשול‬ ‫‪.‬״[ רז] ת קו‬
‫פשרו על ר ש ע י ירושלם‬ ‫פח יג‪4—2 ,‬‬ ‫מן הארץ‬ ‫מהו ב‪12 ,‬‬
‫מהו ח‪35 ,‬‬
‫פח ה ‪16‬‬ ‫ו ר ש עי ם‬ ‫בעבור הכברכה במשפט ר ש ע י ם‬
‫וימהרו עלי ר ש ע י עמים‬ ‫בממשלת הכתיאים ו ר ש ע י ם‬
‫במצוקותם‬ ‫מהו ב‪24 ,‬‬
‫מדו ה‪17 ,‬‬ ‫פח ב‪14 13 ,‬‬
‫ו ר ש ע י ם בראתה לחרונכה‬ ‫בקום ר ש ע י ם על בריתך‬
‫רתת‬ ‫רתח‬ ‫מהו טו‪17 .‬‬
‫מהו ד‪34 .‬‬
‫ורתת‬ ‫ב ר תו ח‬ ‫ל ר ש עי ם‬ ‫ר ש עי ם‬ ‫ופוקד עוון‬
‫ואני רעד ו ר ת ת אחזוני‬ ‫ב ר ת ו ח תהומות על נבוכי מים‬ ‫לכפר בעד הארץ ולהשיב‬ ‫מהו יד‪24 ,‬‬
‫מהו ד‪33 .‬‬ ‫מהו ג‪15 ,‬‬ ‫ל ר ש ע י ם גמולם מה ח‪7—6 ,‬‬ ‫מהו יו‪20 .‬‬ ‫ר ש עי ם‬ ‫תסו‬

‫]‪[153‬‬
‫רשעים‬

‫הר שעה‬ ‫מכול עלילות ר ש ע ה‬ ‫יי ה ר ש י ע בבשר‬ ‫רקק‬

‫מה ד‪ 21 ,‬אשר לוא זנו אחר עיניהם בקץ‬ ‫מרו קטע ‪3 .6‬‬ ‫י ר י יי‬
‫פח ה׳ ‪8 7‬‬ ‫הר שעה‬ ‫לוא אקנא ברוח ר ש ע ה‬ ‫רמות כוח ורוב בשר ל ה ‪ -‬ש י ע‬ ‫יאיש ז*״ יי■ י• י יי אל תוך ב״־“ ב‬
‫מה י ‪ ?*^ -19‬ההרלכים בדרך ה ר ש ע ה‬ ‫מהו קטע ‪y 1‬‬ ‫מה ז ו ו‬
‫מה ה‪11 10 .‬‬ ‫רשער‬ ‫ו י ר שי ע ו‬ ‫ואני לאדם‬
‫מה יא ‪ 9‬ולהנזר מרץ ה ר ש ע ה‬ ‫ויצר״ יי רשע י י ר ע י ע ו צדיק‬
‫מבד ז ‪15‬‬ ‫ויתגוללו בדרכי זינות ובהון‬
‫רשה‬
‫מבד א ‪19‬‬
‫מבד ח‪ 5 .‬יתהלהו ב־*ם בי ץ ר י ש ע ה‬ ‫ייצדיי^ד צדי‪ -‬ו י ר ש י ע ו י ש ע‬ ‫י* ה ל ״‪ S‬י ת י ר ש ע ה‬
‫מבד יב‪23 .‬‬ ‫‪ r ------‬ו ת ־ ‪ -‬ימא את המזבח‬
‫להכני[ע] ר ש ע ה לאין שארית‬ ‫מבד ד‪7 .‬‬
‫מבאא‪ 6 .‬רזה מושב רמחנות ייכל י ל‬ ‫מבד יא ‪20‬‬
‫מ ר שי עי‬ ‫ופלסה‬
‫מבד יג‪20 ,‬‬ ‫יחזלר בני אור לנגוף ר ש ע הה ר ש ע ר‪,‬‬ ‫*עמדם כל מ ר ש י ע י יהודה‬
‫מבא א‪ .‬י‪1‬‬ ‫מבד ח‪50- 49 ,‬‬ ‫ביכי מציפו תיו‬ ‫רשם‬
‫ור שעה‬
‫עולה ת[וד‪ 7‬ב ו ר ש ע ה‪ 1‬לא תהיה‬ ‫ועל חצוצרות הסארב יכתובו רזי‬ ‫ועמהה בעזר מ ר ש י ע י ברית‬ ‫יי‪ :‬כ ת ה‬
‫מהר סו ‪25‬‬ ‫מבא ג‪9 - 8 .‬‬
‫לפניך‬ ‫מבא ‪2 .11‬‬ ‫לשחתרוחרשעה‬
‫יבדעתי נ־ *‪.‬תר י שאלב ת ד‬
‫תבעיר כלפידאש‬ ‫ר שע‬ ‫ד״י ט‪!0 :‬‬
‫ונפאי ‪1— 1‬‬ ‫צדי"‬
‫בר שעת‬ ‫בעמיר אוכלת ר ש ע ה לוא תשוב‬ ‫בכרל מעשי ר ש ע אשמפתה‬
‫לא בצדייתד ובישר לבבך אתה בא‬
‫כי ב ר ש ע ת ]‬ ‫לרשת את ‪.‬ארצם‬
‫עד כלות אשרה‬ ‫מה בי ‪5‬‬ ‫רש‬
‫מבא יא‪11 10 ,‬‬ ‫כיא בכאון י ש ע מחי שו‬ ‫מ־ “ ד ‪21‬‬ ‫ולא ביי ת־ י■ ‪t‬‬
‫מבד ח‪15 14 .‬‬ ‫הגוים האלד‬ ‫ובתמימי דרך יתמו כול גויי‬ ‫מה ג‪2 .‬‬
‫מבא יד‪7 ,‬‬ ‫ר שעה‬
‫ור ש‬
‫ר שע‬ ‫ר ש ע ו שיר גיה ורום לבב‬
‫ואתד אלי עזרתה נפש עני י ר ש‬
‫[כיא ר ש ע מבתי ר את הצדיק‬ ‫וכלה לכול גוי ר ש ע ה‬ ‫מה ד‪,‬‬
‫מהי ב‪34 .‬‬
‫פח א‪11 ,‬‬ ‫מבא סו‪2 ,‬‬ ‫כיא דתגוללה בדרכי ר ש ע‬
‫פן יסרסי נפש עני י ר ש‬
‫בבלע ר ש ע צדיק מכנו‬ ‫כיא המה עדת ר ש ע ה‬ ‫מה ד‪19 ,‬‬ ‫בממשלת עולה‬
‫מהי ה ‪14‬‬
‫פח ה■ ‪8‬־ ‪9-‬‬ ‫מבא סו ‪9‬‬ ‫או בעורף ו י ש ד וכיבוד לב אי ז‬
‫ב[גבור; ת פלאו [על‪ :‬כול רוחי ויצדיקו ר ש ע וירשיעו צדיל‬ ‫מה ה‪26 ,‬‬
‫מבד א ‪19‬‬ ‫מבא סו‪14 13 .‬‬ ‫ר ש [ע ה]‬ ‫ומאמצי [כיח^ לפני ר ש] ע‬ ‫רשע‬
‫עד [כלות כיל גוי; ר ש ע‬ ‫ולהשפיל שר ממשלת ר ש ע ה‬ ‫‪7-‬‬ ‫כהו ב‬ ‫ר ש ענו‬
‫מבא יז‪2■ 1 ,‬‬ ‫מבא יז‪6 5 .‬‬ ‫ר שע‬ ‫ולהתאפק על עי‪ 1‬י ל*ת‬ ‫חטאנו י ש ע נ ו גם אנחנו גב‬
‫ותעמד פעמי ביבול ר ש ע ה‬ ‫מהו יד‪9 .‬‬ ‫מבד ר ‪52- 51‬‬ ‫אבותינו‬
‫הר שע‬ ‫על כול פועלי ר ש ע ואנשי רמיה‬
‫מהו ב‪8 ,‬‬ ‫י רש ע‬
‫ומה כוח לי כיא התיצבתי בגבול הכוהן ה ר ש ע‬ ‫מהו יד‪14 .‬‬
‫פח א‪ 112 ,‬ר‪18 .‬‬ ‫וניר שתו בגורל עול י ר ש ע בו‬
‫מדו ג‪24 ,‬‬ ‫ר שעה‬ ‫מרי י ט ע ‪f 1‬‬
‫ט‪ ! 9 ,‬יא‪ 14 ,‬יב ‪8 ,2‬‬ ‫מה ד ‪24‬‬
‫ויפרשו כול מצודות ר ש ע ה‬
‫הרשע‬ ‫ואם י ר ש ע והיה ■*ד‪-‬און עולם‬
‫ור שע‬ ‫מהו ג■ ‪26‬‬ ‫הר שע‬ ‫לי*ץ‬ ‫מהו יג ^‪1‬‬
‫ושבתם ורא־תס בין צדיק ו ר ש ע‬ ‫‪..‬מחשבת ר ש ע ה יתגוללו‬
‫מבד י ‪ : 14‬סו‪10 .‬‬
‫מהו ו‪22 ,‬‬ ‫באשמה‬ ‫רי שי ע‬
‫מבד ח‪44—43 ,‬‬ ‫כ בד סו• ‪7‬‬
‫עם תום כול ח [יל מלחמות‬ ‫בעבור אשר י■ ־■ ש י ע על בחירו‬
‫כי אתה בראתה צדיק ו ר ש ע‬
‫מהו ו‪29 28 ,‬‬ ‫ה ר שי ע‬ ‫‪12‬ע ה‬
‫סח ס ‪11‬ר ש‬
‫מהו ד‪38 ,‬‬
‫וכול בני אמתו יע*רו להתם בני‬ ‫להתהלך בהם בכל קץ ה ר ש י ע‬
‫ה ר ש ע נד‬
‫לר שע‬ ‫מהו ו‪30—29 ,‬‬ ‫מבד ו‪10 ,‬‬ ‫נעוינו פשענו חטאנו ה ר שר עשנ וע ה‬
‫ן ל] הבדיל בי בין צדיק ל ר ש ע‬ ‫ותחזקני לפני מלחמות ר ש ע ה‬ ‫ור שע‬ ‫ביה א ‪25 24‬‬
‫מהו ז‪12 ,‬‬ ‫מהו ז‪7 ,‬‬ ‫ו‪:‬זכ*ת בליעל [ ו ר ש ע !‬
‫בין טוב ל ר ש ע‬ ‫‪...‬ן י] חד ר ש ע ה ואין רמיה‬
‫י ר שי ע נו‬
‫מהו ב‪1b 17 ,‬‬ ‫ובישם יעי־נו למשפט ובתוכם‬
‫מהו יד‪12—11 ,‬‬ ‫מהו יב‪10 ,‬‬ ‫מהו יג‪21 ,‬‬ ‫פח י‪ 5 - 4 -‬ו ר ש ע‪...‬‬ ‫־ ר ש י ע נ ־־‬
‫ר ש עי ם‬ ‫ולא תקח שוחד ולא הרח כופר‬ ‫וכול עולה * ר ש ע תשמיד לעד‬
‫מהו טו‪ 24 ,‬ואגלה אזנכס בדרכי ר ש ע י ם‬ ‫לעלילות ר ש ע ה‬ ‫מהו י ה ‪16—15‬‬ ‫ת ר שי ע‬
‫מבד ב‪3—2 .‬‬ ‫‪[...‬מח]שבות ר ש ע ה‪...‬‬ ‫כי כיל ג יי למשפט ת ר ש י ע‬
‫מהו יז‪ 10 ,‬להשיב גמול ר ש ע י ם עליהם‬
‫ר שעם‬ ‫‪:‬״*י ז ‪12‬‬
‫זארורים כול רוחי גורלו במחשבת‬
‫מבד ז‪1 0 -9 ,‬‬ ‫מהו קסע ‪5 , 1‬‬ ‫אשמת ר ש ע ה‬ ‫ו או שי ע ה‬
‫מבא יג ‪5 4‬‬ ‫ר שעם‬
‫ויפרעו ביד ררה ללכת בדרך‬ ‫ופח לפח יסמונו צמי ר ש ע ה‬ ‫דיני ימ שפטכי‬ ‫ו א ר ש ־־ ע ה‬
‫מפחד הוות ר[ ש עי ם‬
‫מבד ח‪9- 8 .‬‬ ‫ר ש עי ם‬ ‫מהו קסע ‪8 .3‬‬ ‫‪-‬י‪ '.‬ס ״‬ ‫אצדיה‬
‫מהו ב‪k .‬‬
‫כי כתיב זבח ר ש ע י ם תועבה‬ ‫‪...‬עד ערלם רררחות ר ש ע ה‪...‬‬
‫מבד יא‪21—20 ,‬‬ ‫מהר קטע ‪4 , 5‬‬ ‫ר שעה‬ ‫ל ה ר שי ע‬
‫חדל מעמד ר ש ע י ם [ב]גבורת‬ ‫ותשם מקרר ר[ש ע ה]‬ ‫לכן נגועו במשפטי ר ש ע ה‬ ‫• * ה ר ש י ע כול עוברי חיק‬
‫מבא ד‪4—3 ,‬‬ ‫מהר קטע ‪ 5 ,5‬אל‬ ‫פח ם‪1 ,‬‬ ‫כה ה‪7 .‬‬
‫להשיב גמול ר ש ע י ם‬ ‫וברום ר ש ע ה‬ ‫אשר שמרו בריתו בתוך ר ש ע ה‬ ‫ל ה ר ש י ע ילהאשים‬
‫מבא יא‪13—12 ,‬‬ ‫מהו קסע ‪7 .5‬‬ ‫מה ‪3 .1‬‬ ‫מבא יג‪11 ,‬‬

‫]‪[152‬‬
‫וברקת‪:‬‬ ‫רוע‬

‫ב רצונכה‬ ‫ב ר צון‬ ‫רפ שם‬ ‫רו ע‬

‫וכול הנהיה ב ר צ ו נ כ ה היה‬ ‫ב ר צ ו ן רוחו‬ ‫ולא בחר‬ ‫כי גרשו עלי ר פ ש ם‬ ‫ללכת בכול דרכי חושך וערמת‬
‫מה יא‪18 ,‬‬ ‫מבד ג‪3 2 ,‬‬ ‫מהו ח‪15 ,‬‬ ‫מה ד״ ‪11‬‬ ‫רו ע‬
‫[כיא ב ר צ ו נ כ ה יעשה כול‬ ‫ל ר צון‬ ‫השם לבבי ממחשבת ר ו ע‬
‫מדו א‪9 .‬‬ ‫והיו ל ר צ ו ן לכפר בעד הארץ‬ ‫רצה‬ ‫מהו ז‪3 ,‬‬
‫מהו יד‪13 .‬‬ ‫כי ב ר צ ו נ כ ה‪...‬‬ ‫ייהתפייל ולהתחנן על רו ע ]‬
‫מה ד‪10 ,‬‬ ‫רצה‬
‫ואדעה כי ב ד צ ו [ נ כ ה ‪ :‬באיש‬ ‫״לערוך מקטרת ניחוח ל ר צ ו ן אל‬ ‫מיזו יז‪13 17 ,‬‬ ‫מעשי‬
‫ולבחור את אשר ר צ ה‬
‫מהו טז‪4 .‬‬ ‫הרביתה‪..‬‬ ‫מבא ב‪5 ,‬‬ ‫מבד ב‪15 ,‬‬
‫כ ר צו נ ך‬ ‫ו ל ר צון‬ ‫רעם‬
‫ר צי ת ה‬ ‫ירעם‬
‫ואני בחרתי להבר כפי‬ ‫מה ט‪4 ,‬‬ ‫לארץ‬ ‫ו ל ר צון‬ ‫כאשר ר צ י ת ה לבחירי אדם‬ ‫כיא י ר ע ם אל בהמון כוחו‬
‫מהו טז ‪10‬‬ ‫כ ד צ ו[נ ך ז‬
‫ר צונו‬ ‫מה יא‪16 ,‬‬
‫מהו ג‪34 ,‬‬
‫ל ר צו נ כ ה‬ ‫שומרי הברית ודורשי ר צ ו נ ו‬
‫‪...‬וכייעדים ל ר צ ו נ כ ה‪...‬‬
‫ר צי תי‬
‫מה ה‪9 .‬‬ ‫ואבחרה במשפטי ובנגיעי ר צ י ת י‬
‫מבא יח‪12 .‬‬ ‫על פי ר צ ו נ ו כאשר צוד‬
‫רפא‬
‫מדי ט‪10 ,‬‬ ‫כי יהלתי לחסדיכה‬ ‫ירפא‬
‫כול ‪:‬נפש ברא וזד ל ר צ ו נ כ ה‬ ‫ניה ט‪15 1! .‬‬
‫מהי א‪11 ,‬‬ ‫לעשות איש את ר צ ו נ ו‬
‫רצ ו‬ ‫ואם י ר פ א ממנה ישמרוהו עד‬
‫וכול אשר בם תכנתה‬ ‫ולא ר צ ו בכול אשר צויתה‬ ‫ניבד יב‪5 ,‬‬ ‫שבע שנים‬
‫מבד ג‪12 ,‬‬
‫מהו א‪16—15 .‬‬ ‫ל ר צונ כ[ ד]‬ ‫מהו טו ‪19- 18‬‬ ‫ותרפא‬
‫עידות צדקו ודרכי אמתו וחפצי‬
‫ר צו נ ם‬ ‫מבד ג‪15 .‬‬ ‫ירצה‬ ‫מכתי‬
‫[ ו ת ר פ א מחיץר צ ו נ ו‬
‫ר צונ ם‬ ‫בעשותם את‬ ‫על כול בני ר צ ו נ ו‬ ‫אז י ר צ ה בבפורי ניחוח לפני אל‬ ‫מהו ט‪27 .‬‬
‫‪21 1‬‬ ‫מבד ב‬ ‫מהו ד‪33—32 .‬‬ ‫מה ג׳ ‪11‬‬ ‫רפא‬
‫ובכול עלילותיה י ר צ ה לעד‬
‫ב ר צו נ ם‬ ‫ב ר צ ו נו‬ ‫החזיק [ו ללוא ר פ; א עני‬
‫מה ד‪1 ,‬‬
‫ויבחרו ב ר צ ו נ ם ויתורו אחרי‬ ‫מה ה‪10 .‬‬ ‫‪ 37‬ו‬
‫מהו רא‪.‬צ ו נ‬
‫ולהתלך ב‬
‫וכול הנעשה בו י ר צ ה בנדבה‬
‫מבד ג‪12- 11 ,‬‬ ‫שרירות לבם‬ ‫ל ר צ ו נו‬ ‫מרפא‬
‫מה ט‪24 .‬‬
‫ולהחזיק בכול אשר צוה ל ר צ ו נ ו‬ ‫ובכול אמרי פיהו י ר צ ה‬ ‫וכתיים יכתו לאין מ ר פ א‬
‫רצח‬ ‫מה ה‪1 ,‬‬ ‫מה ט‪25 ,‬‬ ‫מבא יח‪3- 2 ,‬‬
‫י ר צ חו‬ ‫מ ר צ ו נו‬ ‫ויפרו חצים לאין מ ר פ א‬
‫להיות אלמנות שללם ואת יתומים‬
‫ארצה‬ ‫מהו ב‪26 ,‬‬
‫מ ר צ ו נ ו בשבת‬ ‫אל יתערב איש‬ ‫ולא א ר צ ה עד הכון משפט‬
‫מבד ו‪17—16 ,‬‬ ‫י ר צ חו‬ ‫מבד יא‪5- 4 ,‬‬ ‫ומרפא‬
‫מה י‪21 ,‬‬
‫ו מ ר פ א לכול שבי פשע‬
‫רצץ‬ ‫ר צו נ כ ר‬ ‫וארצה‬ ‫מהו ב׳ ‪9- 8‬‬
‫ובלי ר צ ו נ כ ה לוא יעשה כול‬ ‫ו א ר צ ה כאשר ישופטני‬
‫ו ר צו ץ‬ ‫מה יא‪17 ,‬‬ ‫למרפא‬
‫מה י‪14 ,‬‬
‫לבלתי היית עשוק ו ר צ ו ץ‬ ‫ולא יודע בלוא ר צ ו נ כ ה‬ ‫ופקודת כול הולכי בה ל מ ר פ א‬
‫מבד יג‪10 .‬‬ ‫בעדתו‬ ‫י ר צו‬ ‫מה ד‪6 ,‬‬
‫מהו א‪9 ,‬‬
‫על פי ר צ ו נ כ ה ובירכה משפט‬ ‫במשפטםפחז‪16 ,‬‬ ‫מבד ח‪4 ,‬‬
‫רקם‬ ‫מהו ה‪4 ,‬‬ ‫ולרצת‬ ‫כולם מהו ט‪25 ,‬‬
‫ריקמה‬ ‫יהיה ולא‬ ‫ר צ ו נ כ ה לא‬ ‫ו לר צת‬ ‫ובלוא‬
‫ואבני חפץ אבדני ר י ק מ ה‬ ‫מהו י‪2 ,‬‬ ‫כול‬ ‫מה ח‪3,‬‬ ‫יתבונן רפאל‬
‫מעשה חרש מחשבת‬ ‫ונכה‬ ‫באין רצ‬ ‫אתחשבל מיכאל וגבריאל‬ ‫על ומה‬
‫הרביעי ר פ א‬
‫מבא ה‪6 .‬‬ ‫מהו י‪6—5 ,‬‬ ‫ר צון‬ ‫מבא ט‪16-15 .‬‬
‫סביב ; אבני דפץ בדני ד י ל מ ה‬ ‫ולא יודע בלוא ר צ ו נ כ ה‬ ‫ערי אמת למשפט ובחירי ר צ ו ן‬
‫מבא ה׳ ‪9‬‬ ‫מהו י‪9 ,‬‬ ‫מה ח‪6 ,‬‬ ‫רפה‬
‫מעשה חושב צורת ר י ״ מ ה‬ ‫ורחמיכה לכול בני ר צ ו נ כ ה‬ ‫ר צ ו ן מה ט‪5,‬‬ ‫י ר פו‬
‫מבא ה ‪14‬‬ ‫מהו יא‪9 .‬‬ ‫לעשות ר צ ו ן בכול משלח כפים‬ ‫אשר לוא י ר פ ו ידיהם‬
‫וצורת ר י ק מ ה מעשה חושב‬ ‫‪...‬ר צ ו נ כ ה ועל הבנים תבחנני‬ ‫מה ט‪23 ,‬‬ ‫פח ז‪11 ,‬‬
‫מבא ז‪10 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪8 ,2‬‬ ‫ותפלת צדקם כמנחת ר צ ו ן‬
‫‪...‬אסיר עד קצ ר צ ו נ כ ה‬ ‫מבד יא‪21 ,‬‬ ‫ר פו ת‬
‫ומרחם הכינותו למועד ר צ ו ן‬ ‫ו־דים ר פ ו ת ללמד מלחמה‬
‫רקע‬ ‫מהו קטע ‪8 ,9‬‬
‫מבא יד‪6 ,‬‬
‫מהו טו‪15 ,‬‬
‫ר קי ע‬ ‫ר צונ ך‬ ‫מעמד ר צ [ו] ן אשר בח[רת]‬
‫בל ינובב פריו עם ר ק י ע שחקים‬ ‫ר צונ ך‬ ‫ומכשול בכול דברי‬
‫מהי ח‪13 ,‬‬
‫מהו טז‪13 ,‬‬ ‫לאוהביו‬ ‫רפש‬
‫מהו יז‪22 ,‬‬ ‫ולעשות את ר צ ו ן אל‬ ‫בהדגש גליהם ר פ ש וכיט יגרושו‬
‫ו ב ר קו ע‬ ‫ב ר צו נ ך‬ ‫מה ט‪13 ,‬‬ ‫מהו ב ב‪13- 1‬‬
‫ו ב ר ק ו ע יבשה יכודי הריב‬ ‫ב ר צ ו נ ך כגדול‬ ‫ולהגישני‬ ‫וזולת ר צ ו ן אל לו יחפץ‬ ‫ויהמו מחשבי תהום בהכון גורשי‬
‫מה* ג ‪31‬‬ ‫לשרפה‬ ‫מהו טז‪12 ,‬‬ ‫חסדיך‬ ‫מה ם‪24 ,‬‬ ‫מהו ג‪32 ,‬‬ ‫רפ ש‬

‫]‪[151‬‬
 ‫מרעתם‬ ‫‪-‬נן‬

‫ה ר ע וב ו‬ ‫ב ר ע הו‬ ‫ל ר ע ו ת ד‪,‬‬ ‫רנן‬

‫מה ז‪ 6 ,‬ולוא כמעשינו אשר ר‪ .‬ר ע ו נ ו‬ ‫יאם ב ר ע ה ו יתררה‬ ‫לר*_ תד‪ .‬דוץ מעירר‬ ‫א רנ ב ה‬
‫מבא יא‪4 ,‬‬ ‫•האיש אשר ילך רכיל ב ר ע ה ו‬
‫ועלילות פשעינו‬ ‫מבד *א ‪b‬‬ ‫רבב מ סב ב ‪ •r r‬א ר ג נ ה לו‬
‫מה ז ‪15‬‬ ‫מה י‪ ,‬כ‪1‬‬ ‫*אב‪-‬ב‪*:‬‬
‫להרע‬ ‫*נ־‪* 1‬שה ב ר ע ה ו כ רו ע ה‬
‫מבד י‪18 ,‬‬ ‫־ב —ב־־‪.‬ר א ר ‪ 1 :‬ה *לד מה *‪18 .‬‬
‫פח ג‪ ,‬ל‬ ‫כול מחשבתם ל ה ר ע‬ ‫כ ר ו ע ה כדרר יתר על חרצובות‬
‫רע‬ ‫ל ר ע הו‬ ‫כבד *•_ ‪-‬־ ״‪1‬‬ ‫־ יר״״ב‬ ‫‘ ר !‪‘ :‬‬
‫הוי הבוצע בצע ר ע לביתו‬ ‫רמחשבת צדק איש ל ר ע ה ו‬ ‫* ‪ -‬נ ‪ :‬כולם את תהי׳ת המשיב‬
‫מה ב ‪25- -24‬‬ ‫ר ע הו‬
‫פח ט‪12 ,‬‬ ‫מבא יד ‪:‬‬
‫בסרך איש לפני ר ע ה ו‬ ‫יכתבםע ה ו‬
‫פח ט‪13 ,‬‬ ‫‪ 21‬מכף ר ע‬ ‫לנצל‬ ‫מה ה‪,‬‬
‫מה ה ‪23‬‬
‫בין איש ל ר‬
‫‪4‬‬ ‫מה א‪,‬‬ ‫להשמע הכול איש ל ר ע ה ו לרחוק מכול ר ע‬
‫ל ר בן‬
‫לדזכיח איש את ר ע ה ו‬ ‫וייפתוי־ פי לנאלמים ל ר נ ן‬
‫מה א‪7,‬‬ ‫‪ 23‬ר ע‬
‫לעשות ה‪.‬כול‬
‫מה‬
‫מה ה‪25 24 ,‬‬
‫עליפות איש ל ר ע ה ו‬ ‫מבא יד‪ ,‬ו‬ ‫בזבייייד‪,.‬‬
‫יברככה בכול טוב וישמורכה מכול‬ ‫י ים אל יביא איש על ר ע ה ו דבר‬
‫מה ב‪3 -2 .‬‬ ‫מה ו‪ 7 ,‬ר ע‬ ‫מה ו‪1 ,‬‬ ‫לפני הרבים‬ ‫ר‪ :‬ה‬
‫המתנדבים לשוב מכול ר ע‬ ‫ואשר יטייי ל ר ע ה ו אשר לוא‬
‫ני י הנמצא איש את ר ע ה ו‬ ‫[בנות עמי צרחנה בייול ר נ ה‬
‫‪1‬‬ ‫מה ה‬ ‫מה ז‪8 .‬‬ ‫במשפט‬
‫מה ו‪2 ,‬‬ ‫מבא יב‪11 ,‬‬
‫רע‬ ‫לוא אשיב לאיש גמיל‬ ‫מ ר ע הו‬ ‫אל ידבר איש בתור דברי ר ע ה ו‬ ‫בנות עמי הבענה בקי•* ר נ ה‬
‫י‪19—18 .‬‬ ‫מזז‬ ‫מה ‪18 . 1‬‬ ‫וכבדו איש מ ר ע ה ו‬ ‫מה ו‪10 ,‬‬ ‫מבא יט ‪7‬‬
‫מבא ז‪7,‬‬ ‫[דם]‪...‬דבר ר ע‬
‫וכול אערות‬
‫‪...‬איש מ ר ע ה ו וכן לבן‬ ‫ואשר ישיב את ר ע ה ו בלשי עורף‬ ‫•י״‪-‬דל שמכד ביחד ר‪:‬נ ה‬
‫מהו י‪ 27 ,‬ולדשמר ככול ערות דבר ר ע‬ ‫מה ו‪26 - 25 ,‬‬ ‫מהו ג‪23 ,‬‬
‫מבא י‪1 ,‬‬ ‫ר עי ה ם‬ ‫באמרות את פי ר ע ה ו ההתוב‬ ‫ומז‪ 7‬שפתי במכון ר נ ה‬
‫שעו עיני מראות ר ע‬ ‫מה ו‪20 ,‬‬ ‫מהו יא ‪5‬‬
‫מבד ח ‪33‬‬ ‫לפנודיה ם‬
‫כמשפט ר ע י‬
‫מהו ז‪ .‬ב ‪3-‬‬ ‫‪-‬׳‪-‬תחדש עם כול נדיה יעם ידעים ודאיש אשר יצחד בלי משפט את‬
‫ולא אשא פני ר ע ושוחד לא אכיר‬ ‫ר עי‬
‫מה ז‪4 ,‬‬ ‫מדזו יא‪ 11 13 .‬ר ע ה ו‬ ‫ביחד ר נ ה‬
‫מהו יד‪19 -‬‬ ‫וכול ר ע י ומודעי נדחו ממני‬ ‫ישמיעו יחד בלול ר נ ה‬
‫י״‪.‬שר ידבר את ר ע ה ו במרים‬
‫מרי ד‪ 9 .‬להשמר [מכל ר ע]‬ ‫מה ז‪5 .‬‬ ‫מדו יא ‪2fi 27‬‬
‫מהו יח‪25—24 ,‬‬ ‫ל ר עי‬ ‫מדו ‪,-‬טע ‪ 11 , 10‬י־״מדבר ברוך דברי ר ע ה ו עשרת‬ ‫‪ ...‬רנ ד‪...‬‬
‫הרע‬ ‫מהו ה‪24 ,‬‬ ‫מה ז‪10—9 ,‬‬ ‫ומדנים ל ר ע *‬
‫ר בו ת‬
‫וולז כ ל תי עשות מכול ה ר ע‬ ‫רעיו*‬ ‫ואשר יהלך לפני ר ע ה ו ערום‬ ‫ר נ י ת אל בנבל עשור‬
‫מהו יד‪18 .‬‬ ‫בעיניך‬ ‫אשר אמר לו הוכח תוכיח את‬ ‫מה ז‪12 ,‬‬ ‫מבא ד‪ 5 4 ,‬ולוא ‪-‬יה אנוש‬
‫מבד ט‪8 - 7 ,‬‬ ‫ר עיו‬ ‫יאם על ר ע ה ו יי*ין אשר לרא‬
‫ברע‬
‫טהור עינים מראות ב ר ע‬ ‫מד ז‪18—17 ,‬‬ ‫ב ר בו ת‬
‫ודצנע לכת איש עם ר ע ה ו‬ ‫ידיפיע* ב ר נ ו ת *רושלים‬
‫פח ד‪7—6 : 1 ,‬‬ ‫רעל‬ ‫מה ח‪2 ,‬‬ ‫מבא יב ‪12‬‬
‫ורע‬ ‫והרעל‬ ‫ואלה דמשפטים אשר ילכו בם אנשי‬
‫כיי א' אס לפי מולואת לר עשרים‬ ‫שתר גם אתה ו ה ר ע ל‬ ‫ד‪-‬״־־ם לודש איש את ר ע ד ו‬
‫שבה בדעתו [טוב] ו ר ע‬ ‫פח יא‪9 ,‬‬ ‫מה ח‪20 ,‬‬
‫רעב‬
‫מה ‪11 10 , 1‬‬ ‫להלך תמים איש את ר ע ה ו‬ ‫רעב‬
‫מ ר עי ל‬ ‫*_ב שאה רכשואה זלכופות י ר ע ב‬
‫מה ד‪26 .‬‬ ‫לדעת טוב ו ר ע‬ ‫מה ט‪19 ,‬‬
‫ומעוטים מדי מ ר ע י ל איש‬
‫הרעה‬ ‫מבד י ‪11‬‬ ‫מהו ה‪ 31 ,‬ושנוא איש את ר ע ה ו‬
‫מהו טז‪17 ,‬‬ ‫ונחם על [ ד ר ע ה ]‬ ‫יכל גבא בסלע אשר אין בו די‬ ‫מבד ח ‪6‬‬
‫מבד י‪13 12 ,‬‬ ‫מ ר עי ל‬ ‫אז נדברו איש אל ר ע ה ו‬ ‫רעד‬
‫לרעה‬ ‫מבד ח‪41■ 40 ,‬‬
‫מה ב‪16 ,‬‬ ‫ויבדילהו אל ל ר ע ה‬ ‫רעל‬
‫וי ר ע דו‬
‫* •תמ־גגו ו י ר ע ד ר אוש* בולי‪* :‬בל איש מג‪ *,‬אי הברית אשר‬
‫ורעת‬ ‫יי‪-‬ום חמת ר ע ל תהלענו‬ ‫‪ 35‬יביא על ר ע ה ו דבר‬ ‫מהו‬
‫באבל יגון ו ר ע ת מרורים‬ ‫פח יא‪15—14 ,‬‬ ‫מבד טי ב ‪ -‬ר‬
‫מה ד‪13 ,‬‬ ‫‪::‬ל יאמן איש על ר ע ה ו‬
‫רעד‬
‫ואבי ר ע ד ורתת אחזוני‬
‫ר עי ם‬ ‫רעע‬ ‫מבד י‪2 ,‬‬
‫ר יר ד ז י‬
‫פח ב‪13 ,‬‬ ‫לאבד ר ע י ם וחטאים‬ ‫י רו עו‬ ‫כי דרא אשד אמר איש את ר ע ה ו‬
‫ושערוריות מחלים ר ע י ם עשו בו‬ ‫מהו ד‪33 ,‬‬ ‫וכול גרמי י ר ו ע ו‬ ‫מבד טז‪15 ,‬‬ ‫יצודו חרם‬ ‫ברעדה‬
‫פח ט‪2—1 ,‬‬ ‫וכול מחשביה י ר ו ע ו‬ ‫וית‪-‬י•*•* לב* בחל״•*‪•:‬־ ימיתני‬
‫ר עי הו‬ ‫מדו *‪32 ,‬‬ ‫ברעדה‬
‫רעתם‬ ‫מהו ג‪33 ,‬‬ ‫יבבירו איש מלפני ר ע י ה ו‬
‫לשלם גמיל ר ע ת ם לכול גוי הבל‬ ‫וי רו עו‬ ‫פח ד‪12 11 ,‬‬
‫מבא ו‪6 ,‬‬ ‫ו י ר ו ע ו אושי קיר כאוניה על‬ ‫פח יא‪ .‬ב‬ ‫ר “ משקה ר פ י ה ו‬ ‫רעה‬
‫מרעתם‬ ‫מהי ג‪13—12 ,‬‬ ‫פני מים‬ ‫אשר ימעל איש בתורה וראה‬ ‫י ר עו‬
‫כיא לוא יטהרו כי אם שבו‬ ‫ו י ר ו ע ו כול אושי מבניתי‬ ‫ר ‪ r‬י ר ו והוא אחד‬ ‫ובנצ‪ -‬עליו י ר ע ו כול [‪-‬י תו׳‬
‫מה ה‪14—13 ,‬‬ ‫מרעתם‬ ‫מהו ז‪4 ,‬‬ ‫מבד ט‪17—16 .‬‬ ‫מהו ח י­‬ ‫יער‬

‫]‪[150‬‬
‫כרמש‬ ‫רחוק‬

‫ב ר מי ה‬ ‫רכד‬ ‫וירדפום לחרב ויסיסו ל ר י ב עם‬ ‫ר חו ק‬

‫ביד רמה או ב ר מ י ר‬ ‫ירד‬ ‫מבד א‪21 ,‬‬ ‫ר ח ו ק מן השער מלואו‬
‫כה ח‪22 ,‬‬ ‫אל תיראו ואל י ר ך לבבכמה‬ ‫וכל אשר נגלה מן התורה ל ר י ב‬ ‫מבד י‪16 .‬‬
‫ב ר מ י ה כול מעשיהם‬ ‫מבא י‪3 ,‬‬ ‫מבד טו‪13 ,‬‬
‫ואל תשובו אחור ואל | י ר ך‬
‫מ ר חו ק‬
‫מהו ד■ ‪17‬‬ ‫מהו ה׳ ‪23‬‬
‫פח גי ‪7‬‬ ‫ופרשו פרשו מ ר ח ו ק‬
‫מבא סו‪9 ,‬‬ ‫לבבכמה]‬ ‫ויהפך לי ל[ ח מ'י ל ר י ב‬
‫י ר כי ה‬ ‫יהיו הכוהנים מריעים מ ר ח ו ק‬
‫מד ד‪9 .‬‬ ‫כחש ו ר מ י ה אכזרי‬
‫ו ר כי‬ ‫מהו ה‪36 .‬‬
‫מבא ט‪7 .‬‬
‫ו ד כ י פה וארוכי רוח‬
‫ואשימה [ומעול עולה ו ר מ י ה‬ ‫ו ל רי ב‬ ‫‪...‬עמד לי מ ר ח ו ק וחיי מצד‬
‫מבא ו‪11 .‬‬
‫מזזו קטע ‪15 3‬‬ ‫יגורו‬ ‫ליחד ו ל ר י ב ולמשפט‬ ‫מהו ס‪6—5 .‬‬
‫רכל‬ ‫מה ה‪6 -‬‬
‫מרמה‬ ‫וממרחק‬
‫ותכרת במ[שפ]ט כיל אנשי‬ ‫ר כי ל‬ ‫ול ה ת ר וב ב‬ ‫ו מ מ ר ח ק יבואו מאיי הים‬
‫מהו ד‪20 ,‬‬ ‫מרמה‬ ‫והאיש אשר ילך ר כ י ל ברעהו‬ ‫ואשר לוא להוכיח ו ל ה ת ר ו ב ב‬ ‫פח ג‪lu 11 ,‬‬
‫ומרמה‬ ‫מה ז‪15 .‬‬ ‫מה ס ‪16‬‬
‫פח ג ‪5‬‬ ‫ובנכל ו מ ר מ ה ילכו‬ ‫ואיש ברבים ילך ר כ י ל‬ ‫רי בי‬ ‫רטש‬
‫מה ז‪16 .‬‬ ‫ויהמו בכנור ר י ב י‬ ‫רו ט שו‬
‫ו מ ר מו ת‬
‫ילכו ר כ י ל לבני הוות‬ ‫מהו ה‪31- 30 -‬‬ ‫ובכוח ידכה ר ו ט ש ו פגריהם לאין‬
‫וכחש עוון ו מ ר מ ו ת‬
‫מהו ה׳ ‪26‬‬ ‫מבא יא׳ ‪1‬‬ ‫קובר‬
‫מה י‪23 .‬‬ ‫ר בי‬
‫ויתפ[זרו כול ש] ארית אנשי‬
‫רמח‬ ‫רכו‬ ‫מלחמתי ובעלי ר ב י‬ ‫ריב‬
‫מבא ד ‪7—6‬‬ ‫ובידס ר מ ח וכידן‬ ‫רו כ ני ם‬ ‫מהו ז‪23—22 ,‬‬
‫ת רי ב‬
‫ולהשכיל ר ו כ נ י ם בלקח‬
‫הר מ ח‬ ‫רי ב כ ה‬ ‫ת ר י ב ריבי כי ברז חכמתכה‬
‫מה יא‪1 ,‬‬
‫אורך ה ר מ ח שבע אמות‬ ‫ולא י[זכה ב ׳ ר י ב כ ה‬ ‫מהו ט‪23 ,‬‬ ‫הוכחתה בי‬
‫מבא ה׳ ‪7‬‬ ‫רמה‬ ‫מהו ט‪15 ,‬‬ ‫‪...‬חושך ת רי ב‪...‬‬
‫יתרמה‬ ‫מהו לטע ‪13 ,5‬‬
‫ורמח‬ ‫ור יב כה‬
‫ומחזיקים בידם מגני עגלה ו ר ס ח‬ ‫ואם בהון היחד י ת ר מ ה‬ ‫ו ר י ב כ ד‪ .‬עם צבא קדושיכה‬ ‫י רי בו‬
‫מבא ו‪14 ,‬‬ ‫ארוך‬ ‫מה ז‪6 ,‬‬ ‫מהו י‪34 ,‬‬ ‫עד הנה י ר י ב ו רוחי אמת‬
‫מה ז‪6 ,‬‬ ‫ואם ברעהו י ת ר מ ה‬ ‫מה ד‪23 .‬‬
‫ו ר מ חי ה ם‬ ‫מ רי ב ה‬
‫ו ר מ ח י ה ם או־־ך שמונה אמות‬ ‫ר מי ה‬ ‫פשרו כיא מ ר י ב ה וחטאה‬ ‫רי ב‬
‫והיה לבושת כול מעשי ר מ י ה‬ ‫פח א‪8 ,‬‬
‫מבא ט‪12 ,‬‬ ‫פח א‪7 ,‬‬ ‫ויהי ר י ב ומדון‬
‫מה ד‪23 ,‬‬ ‫יבן שלושים שנה יגש לריב ר י ב‬
‫או יעשה ר מ י ה במדעו‬
‫רמם‬ ‫מה ז‪5 ,‬‬ ‫רכב‬ ‫מה ‪14—13 . 1‬‬ ‫ומשפט‬
‫רמה‬ ‫ו ה רו כ בי ם‬ ‫וקנאת ר י ב על כול משפטיהן‬
‫[וכול] אנשי ר מ י ה עלי יהמו‬ ‫מה ד‪18—17 ,‬‬
‫לסוד ר מ ה ודולכי חושך‬ ‫ו ה ר ו כ ב י ם עליהם אנשי חיל‬
‫מהו ב‪16 ,‬‬ ‫כי ר י ב לו עם כל בשר‬
‫מה יא‪10 ,‬‬ ‫וישימוני לבוז וחרפה בפי כל‬ ‫מבא ו‪12 .‬‬
‫מה יא‪21 ,‬‬ ‫מהו ב■ ‪ 34—33‬ולחם ר מ ה מדורו‬ ‫ו ה ר ו כ ב י ם ששת אלפים‬ ‫מבד א‪2 ,‬‬
‫דורשי ר מ י ה‬ ‫ולכל דבר אשר יהיה לכל האדם‬
‫החלימו למו ומליצי ר מ י ה‬ ‫מבא ט‪5 ,‬‬
‫לדבר למבקר ידבר לכל ר י ב‬
‫רמס‬ ‫מהו ד‪7 ,‬‬ ‫[התעו] ם‬ ‫רכב‬ ‫מבד יד‪11—10 .‬‬ ‫ומשפט‬
‫י ר מו סו‬ ‫והמה מליצי כזב וחוזי ר מ י ה‬ ‫ואלף וארבע מאות ר כ ב‬
‫מהו ד‪ 10—9 ,‬ליצר אשמה לכלה י ר מ ו ס ו‬ ‫מלחמת אל נקמת אל ר י ב אל‬
‫מבא ו‪9 ,‬‬ ‫מבא ד‪12 .‬‬
‫מהו ו ‪32‬‬ ‫ולא ר מ י ה [ב!מזמת לבכה‬ ‫ויהיו הפרשים על ר כ ב אנשי‬ ‫ואהיה איש ר י ב למליצי תעות‬
‫ומרמם‬ ‫מהו ד‪21 ,‬‬ ‫מבא ו‪10 .‬‬ ‫מרו ב‪14 ,‬‬
‫ו מ ר מ ס גיזעו לכל עוברי דרך‬ ‫[י] חד רשעה ואין ר מי ה‪...‬‬ ‫מבא ו‪12 ,‬‬ ‫מלומדי ר כ ב‬
‫מהו חי ‪9—8‬‬ ‫מהו יב‪16 -‬‬ ‫הרכב‬ ‫ב רי ב‬
‫קנאתי על כול פועלי רשע ואנשי‬ ‫[להכניע] קמי ארץ ב ר י ב‬
‫כול ה ר כ ב היוצאים למלחמה‬
‫רמש‬ ‫מהו יד‪14 ,‬‬ ‫יב‪ ,‬ה‪5‬‬
‫מבאר מ י‬
‫מבא ו‪11—10 ,‬‬
‫ותמו כול יצר ר מ י ה‬
‫ת ר מו ש‬ ‫ולידם אנשי ה ר כ ב מימין‬ ‫ו רי ב‬
‫מהו קטע ‪ 9 ,3‬כל נפש החיה אשר ת ר כ ו ש‬ ‫מבא ח‪5—4 .‬‬ ‫ו ר י ב אנשי שדת לוא אתפוש עד‬
‫מבד יב‪13 ,‬‬ ‫במים‬‫לאין ואפס יצר עולה ומעשי‬
‫והרכב‬ ‫מה י‪20 ,‬‬
‫מהו קטע ‪10 ,3‬‬ ‫רמיה‬
‫והרמ ש‬ ‫ה רמ יה‬ ‫ו ה ר כ ב משיבים על ידי המלחמה‬ ‫ל רי ב‬
‫בכל החיה ו ה ר מ ש לאכל מהם‬ ‫אל יתערב הונם עם הון אנשי‬ ‫מבא ט‪7—6 .‬‬ ‫ובן שלושים שנה יגש ל ר י ב ריב‬
‫מבד יב‪12 ,‬‬ ‫מה ט‪8 ,‬‬ ‫מ ר כ בו תיו‬ ‫‪ 14‬ה‬
‫מה ‪ , 1‬ה‪13‬ר—מ י‬ ‫ומשפט‬
‫כרמ ש‬ ‫ולבני האדם עבודת העוון ומעשי‬ ‫ל ר י ב ומשפט ולשאת משא עדה וכשלישי מ ר כ ב ו ת י ו בים סוף‬
‫פח ה‪13 ,‬‬ ‫ש למשל בו‬
‫א‪ .‬מ‪28‬‬
‫סהוכ ר‬ ‫מבא יא‪10 ,‬‬ ‫‪ 20‬ה‬
‫מהה ‪1‬ר‪ ,‬מ י‬

‫]‪[149‬‬
‫וכרחקך‬ ‫‪:‬ר־י‬

‫;*ייה;נירי עיייו בהמון ר ח מ י ך‬ ‫ר ח מי ם‬ ‫רחב‬ ‫ב רזי‬

‫מהו טו‪16 15 ,‬‬ ‫ימשמיעים כול חסדי ר ח מ י ם על‬ ‫ה ר חי ב‬ ‫באער ״ ‪■ r r‬־•*ם ב יי־ ז י ערמת*‬
‫ותחונני ברוח ר ח מ י ך‬ ‫מה א ‪12‬‬ ‫א בר ר ר ־־ י ב כשאול נששו‬ ‫ישראל ‪11 1 ,‬‬
‫פיי י‬
‫מהו טז‪9 ,‬‬ ‫ארור אתה לאין ר ח מ י ש‬ ‫פר ח‪4 .‬‬ ‫ד״‪18‬‬ ‫‪;,‬זכייי מה‬
‫מהו יז‪11 ,‬‬ ‫מה ךב‪; ,‬‬
‫״‪ [ .‬ר ] ח מי‬ ‫בר י י פייא‬
‫לבשר ענוים לרוב ר ח מ י כ ה‬ ‫ורוב ר ח מ י ם יטוב עולמים‬ ‫רו ח ב‬ ‫מה ט‪18 ,‬‬
‫מה ד‪3 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪1 17‬‬ ‫‪ .‬רו ״ ב‬
‫מהו יח‪14 .‬‬ ‫מבד ג‪18 ,‬‬ ‫יאל ב י• ז י פלאן‬
‫[להצילנו] מסחי משפט לעומת‬ ‫ובחסדיך תשפטם בהמון ר ח מ י ם‬ ‫ר חו ב‬ ‫י״י״לי יזבינים יי״״י לנסול ב ר ז י‬
‫מהו יח‪25 .‬‬ ‫מהר ך‪9 ,‬‬
‫רחמיכה‬ ‫ילרוח עולה ר ח ו ב נפש‬ ‫מבא טז‪9.‬‬
‫‪...‬לאין ר ח מ י ם באף יעורר ־־‪:.‬אה‬ ‫מה ד‪9 ,‬‬ ‫מבא טז‪14 .‬‬ ‫ב ר ז י א■* הם‪...‬‬
‫ברחמ יכה‬
‫מהו ט ‪3‬‬ ‫אל מבא ולכלה‪ ...‬יז‪17,‬‬
‫ואתה ב ר ח מ י כ ה וגדול חסדיכה‬ ‫ו ר חו ב‬
‫ועם מצעדי רוב סליחות והמון‬ ‫•כיייץ דעת ב ר י י ‪£‬״א‬
‫מהו יא‪33- 32 ,‬‬ ‫ו ר ח ו ב עולם בצרת נפל‬
‫מהו ט‪•14 33 ,‬‬ ‫נר ח מ י ם‬ ‫מהו ב ו‪1‬‬
‫כיא נשענתי ב ר ח מ י כ ה‬ ‫מהי ט‪28 27 ,‬‬
‫‪ . .‬ר ח מ י ם ועוזי רוח מזוי־ץ‪...‬‬ ‫כי הודעתני ב ‪ " .‬פייאכה‬
‫כהו יא‪33 .‬‬
‫מהו יד‪3 .‬‬ ‫ו רו ח בו‬ ‫מהו ר ‪2» ;7‬‬
‫ו ר ח מי ך‬ ‫מבא ה ‪6‬‬ ‫ו ר ו ח ב ו אמה וחצי‬
‫בגדול טובכה ו ר[ח מ י ך]‬
‫ה ר ח מי ם‬ ‫ד ר ו ח ב ו ארבע אצבעות‬ ‫ו ב רזי‬
‫ברוך אתה אדוני אל ה ר ח מ י ם‬ ‫־•*‪ : w‬״ דידעתני‬ ‫* בר•־‬
‫מהו י ‪15‬‬ ‫מבא ד ‪13‬‬
‫מהו י‪13 ,‬‬ ‫‪ 27‬ה׳ חס ד‬
‫מהו ז[ורב‬
‫ורחמיכה‬ ‫ברוך אתה אל ה ר ח מ י ם‬ ‫מרחב‬ ‫פ‪-‬״כי* ‪-‬שכלתם‬ ‫ז בי * ־‬
‫ו ר ח מ י כ ה •*כוי* בבי רצונכד‬ ‫מהו יא‪30 ,‬‬ ‫והחנינה‬ ‫מ ר ח ב סתחתה בלבבי‬ ‫מ‪.-‬ד •א‪10 .‬‬
‫מהו יא ‪9‬‬ ‫וגדול נ ה ר ח מ ]י ם הסולח לשבי‬ ‫מהו ה‪34 ,‬‬ ‫מהו יג‪2 ,‬‬ ‫פל אי‬ ‫* ב ר ז*‬
‫ו ר חו ם‬ ‫מהו יד‪24 23 ,‬‬ ‫סשע‬ ‫למרחב‬ ‫שכ־יכ•‪ ,‬סעלתה‬ ‫•בר*־‬
‫מרי טז‪16 ,‬‬ ‫‪...‬ו ר חו ם‪...‬‬ ‫ו ר ח מי‬ ‫מהו ו‪31 ,‬‬ ‫מדד יג ‪ 13‬ל כ ר ח ב אין קץ‬
‫ו ר ח מ י חסדו גמל עלינו מעולם‬ ‫מ ר חו ב ם‬ ‫‪:‬־ רזי‬
‫רחץ‬ ‫מה ב׳ ‪1‬‬ ‫ועד עולםוישבר לכל מ ר ח ו ב ם‬
‫׳ ר ז י נכייארר\כר בכרוכ^כד]‬
‫ו ר ח צו‬ ‫מבד יג‪9 .‬‬ ‫מבא יד‪14 ,‬‬
‫ר ח מיו‬
‫ו ר ח צ ו מדם פגרי האשמה‬ ‫בכ ח גבורתו ורוב ר ח מ י ו‬ ‫י רז [י ) מחשבת וי*ז[י ‪...‬‬
‫ל מ ר ח בי‬ ‫כרי ?טע ‪3 ■17‬‬
‫מבא י ה ‪3 2‬‬ ‫מהו ד‪32 ,‬‬ ‫ההולך ל מ ר ח ב י ארץ‬
‫ירחץ‬ ‫‪ : ..‬ר ח ^ מיו על אביע[ים]‬ ‫פח ב‪15 ,‬‬ ‫כ רז •‬
‫איי י ר ח ץ איש במים צואים‬ ‫מהו ?!טע ‪i t 3‬‬ ‫ולכייות ב*־־ כ ר * ־ ‪v r r‬‬
‫מבד ־ ׳‪11 1‬‬ ‫ב ר ח מיו‬ ‫מד* ־• ‪37‬‬
‫רחם‬ ‫‪.. - L‬‬
‫ל ר חו ץ‬ ‫ב ר ח מ י ו הגישני ובחסדיי ־יביא‬
‫מה יא‪14 13 .‬‬ ‫כשסטיי‬
‫וי ר ח ם‬
‫וירד י י ר ־ ו ץ ישתה על עומד*‬ ‫כיא ל י ‪ ,‬ד אמני לי ־ ז ־ סייא‬
‫ו י ר ח ב עיייהט כאב ייבניו‬
‫מבר יא ‪1‬‬ ‫ר ח מי כ ה ‪ - -‬ר ח מי ך‬ ‫כ־** א ‪12‬‬
‫כבד יג‪9 ,‬‬
‫רחץ‬ ‫הושעתנו פעמים רבות בעבור‬
‫ארחם‬ ‫מרז *‬
‫מבא יא‪ 4 3 ,‬ולוא יסהר בכול מי ר ח ץ‬ ‫רחמיכה‬
‫וליא א ר ח ם על כול סוררי דרך‬
‫מ ר ז י פל;‪:‬ו בדווא עולם הביטה‬
‫מה ג‪5 ,‬‬ ‫ובזוכרי כוח ידכה עם המון‬ ‫מה יא ‪5‬‬ ‫עיני תושיה‬
‫כה י‪22—21 ,‬‬
‫ר ח מ י כ ה התעודדתי‬
‫מהו ד‪M,—35 ,‬‬ ‫רזיכה‬
‫י ר חניי‬
‫רחק‬ ‫כי נשענתי בחסדיכה והמון‬ ‫ועל פרי בסן ייוא י ר ח מ ו‬
‫ולהביט בעומק ר ז י כ ה‬
‫מהו ד‪ 37- 36 ,‬נבנתה הגדר ר ח ק החוק‬ ‫דחמיכה‬ ‫מה יא ‪19‬‬
‫פח ו‪12 11 .‬‬
‫מבד ד‪12 ,‬‬ ‫ברוב ר ח מ י כ ה לנעוי לב‬ ‫\! ה ש כייי בכוי• ר ז י כ ה ולשיב‬
‫ירחק‬ ‫מהו ז ‪27‬‬ ‫מרחם‬ ‫מהו יב י*‪2‬‬ ‫דבר‬
‫׳‘ טהרם מפשעיהם ברוב טובכה‬ ‫והוא בעוון מ ר ח ם ועד שבה‬ ‫_פ‪.‬ייא י•* כיי יל־תר‬
‫כיא י ר ח ק ממנו בכול דבר‬
‫מהו ז‪30 ,‬‬ ‫ובהמון ר ח מ י כ ה‬ ‫מהו ד״ ‪30 29‬‬ ‫מרו י־שע ■ ‪5‬‬
‫מה ה‪15 ,‬‬
‫וכאשר יצא הגורל על עצת הרבים‬ ‫ובהמון ד ח מ י כ ה לכול משסטי‬ ‫ימרחם‬ ‫לרזי הם‬
‫מה ו‪16 ,‬‬ ‫‪ 35‬או י ר ח ק‬
‫מהו ייז‪,‬ר ב‬ ‫כי אתה מאבי ידעתני ו מ ר ח ם‬ ‫כייי א ‪12‬‬ ‫מאורית יי י• ז י ה ם‬
‫מי ץ לקץ תשתעשע נפשי בהמון‬ ‫מהו ט‪30—29 ,‬‬ ‫[וקיים דוצאתר ־*י• ז י ה ם‬
‫תרחק‬ ‫מהו ט‪8—7 ,‬‬ ‫רח מ י כה‬
‫כיא כן כתוב מכול דבר שקר‬ ‫ו מ ר ח ם הכינותו למועד רצון‬ ‫מהו א‪14 ,‬‬
‫ומשדי הריתי ר ח מ י ך לי ובחיק‬ ‫מהו טי‪15 ,‬‬ ‫יתוצא קוים יי ר ז י ה ם‬
‫מה ה‪15 ,‬‬ ‫תרחק‬
‫מהו ט‪31- 30 .‬‬ ‫י מ ר ח ם הקדשתם ליום הרגה‬ ‫אומנתי מהי א‪30 ,‬‬
‫ל ר חו ק‬ ‫[לה] מון ר ח מ י כ ה ולסליחותיכה‬ ‫מהו טו‪17 .‬‬
‫מה א‪4 ,‬‬ ‫‪ 21-20‬ו ק מכול רע‬
‫מהו י ל ר ח‬ ‫אקוה‬
‫וכרחקך‬ ‫מהו יא‪18 ,‬‬ ‫‪...‬בלוא ר ח מ י ך‬ ‫כמרחמת‬ ‫רזן‬
‫ו כ ר ח ק ך אותו כן אתעבנו‬ ‫רק בטובך יצדק איש וברוב‬ ‫יתגל עיייהם כ מ ר ח מ ת על עוייה‬ ‫י רז בי ם‬
‫מהו יד‪21 .‬‬ ‫מהו יג‪16 ,‬־ ‪17-‬‬ ‫מהו ט‪30—35 ,‬‬ ‫סח ד‪1 ,‬‬ ‫לוי ך‬
‫מ־בהקח מ‬
‫ר‬ ‫ו רזני ם‬

‫]‪[148‬‬
‫רזי‬ ‫רמי‬

‫רי ק‬ ‫ותקעו להם הכוהנים ת ר ו ע ה‬ ‫ו ת רו מ ת‬ ‫ר מי‬

‫ר י ק ייעפו‬ ‫ולאה ים בדי‬ ‫שנית [ידי התק] רב‬ ‫ו ת ר ו מ ת שפתים למשפט‬ ‫ולהשיב ענוה לנגד ר מ י רוח‬
‫פח י‪8 ,‬‬ ‫מבא טז‪5 4 ,‬‬ ‫מה ט‪5—4 ,‬‬ ‫מה יא‪1 ,‬‬
‫ז‪-‬־תקעו הכוהנים בחצוצרות‬
‫ל רי ק‬ ‫ב ת רו מ ת‬ ‫ו ר מי‬
‫ת ר ו ע ה שנית יידי התקרב‬
‫פח י‪12 ,‬‬ ‫להיות עמלם ל ר י ק‬ ‫ב ת ר ו מ ת שפתים יברכנו‬ ‫ו ר מ י קומה תגד[ע בגבורותיכה]‬
‫מבא יז‪11 ,‬‬
‫ורק‬ ‫מה ם‪26 ,‬‬ ‫מבא יד‪11 ,‬‬
‫וביום השבת אל ידבר איש דבר‬ ‫ה ת רו ע ה‬
‫מבד י‪18—17 ,‬‬ ‫נבל ו ר ק‬ ‫‪...‬ןחצוצר]ות ה ת ר ו ע ה לכול‬ ‫רוע‬ ‫ר מו ת‬
‫מבא ב‪15 ,‬‬ ‫עבודתם‬ ‫ר מ ו ת כוח ורוב בשר להרשיע‬
‫ר קי ם‬ ‫ו ה רי עו ת מ ה‬ ‫מהו קטע ‪9 ,9‬‬
‫וחצוצרות ה ת ר ו ע ה‬
‫ד ק י ם אשבית משפתי‬ ‫ו ה ר י ע ו ת [ מ ה ] בחצוצרות‬
‫מבא ז■ ‪12‬‬ ‫מבא י‪7 ,‬‬
‫מה י‪25 ,‬‬ ‫רו ם‬
‫מבא ח‪10 ,‬‬ ‫ועם קול ה ת ר ו ע ה‬
‫מקור דעת ומעון קודש ר ו ם כבוד‬
‫וכול העם יחשו מסול ה ת ר ו ע ה‬ ‫י רי ע ו‬
‫רוש‬ ‫מבא ט‪1 ,‬‬ ‫מה י‪ 13 ,‬והכוהנים י ר י ע ו בשש חצוצרות‬
‫רא ש‬ ‫העם יחשו קול ה [ ת רו ע ] ה‬ ‫מבא ח‪9—8 ,‬‬ ‫ובמועד אל יאיר ר ו ם גודלו‬
‫וכזוחלי ״!פר יורו לחמת [ ר א ש]‬ ‫מבא טז‪8 ,‬‬ ‫מבא א‪ 8 ,‬י ר י ע ו קול אחד‬
‫מהו ה‪29—28 ,‬‬ ‫פתנים לאין חבר‬ ‫וכול העם יניחןי‪ 1‬קול ה ת ר ו ע ה‬ ‫‪ 9‬׳‪11‬‬ ‫וילכו נחלי בליעל על כול אגפי‬
‫מבא יז‪14 ,‬‬ ‫ח‪15 ,‬‬ ‫מהו ג‪29 .‬‬ ‫רו ם‬
‫רו ש‬ ‫‪ ...‬רו ם לאין שרית‬
‫שורש פודה ר ו ש ולענה‬ ‫[ולמשמע] ה [ ת ר ]ו ע ה יחלו‬ ‫ןהבוהנים י ר י ע ו בח]צוצרות‬
‫מבאיז‪14 ,‬‬ ‫מבא טז‪6 ,‬‬ ‫להפילטע ‪2 ,7‬‬
‫בחלליהם‬ ‫מהו «‬
‫מהו ד‪14 ,‬‬ ‫במחשבותם‬
‫י ר י ע [ ו תרוע]ת מלחמה [ב]«יל‬ ‫ו ב רו ם‬
‫ורא ש‬ ‫ת רו ע ת‬ ‫מבאטז‪7 ,‬‬ ‫רהו י‪29 ,‬‬ ‫ו ב ר ו ם עדנים‬
‫פתנים‬ ‫המת תנינים יינם ו ר א ש‬ ‫ת ר ו ע ת מלחמה גדולה‬ ‫מהו קטע ‪ 7 ,5‬והכוהנים י ר י ע ו בחצוצרות‬ ‫ו ב ר ו ם רשעה‬
‫‪10—9‬‬ ‫מבד ח‪,‬‬ ‫אכזר‬ ‫מבא ח ■‪11‬‬ ‫מבא יז‪13—12 ,‬‬ ‫הרגלים‬
‫מלכי‬ ‫ו ר א ש הפתנים הוא ראש‬ ‫יריע ר ת ר ו ע; ת מלחמה ' ב ^ו ל‬ ‫עה דשופרות י ר י ע ו תרועת‬ ‫ו רו ם‬
‫ח‪11 ,‬‬ ‫מבד‬ ‫יון‬ ‫מבא טז‪7 ,‬‬ ‫מבאיז‪13 ,‬‬ ‫גדול לבב‬
‫רשע ישקר גור ו ר ־ ם‬
‫יריעו ת ר ו ע ת מלחמה‬ ‫מה ד‪ 9 ,‬בעת ההיאה י ר י ע ו הכוהנים‬
‫רז‬ ‫מבא יז‪13 ,‬‬ ‫מ ב אי ח‪4 3 ,‬‬ ‫[תרוע]ות הזכרון‬
‫כ רו ם‬
‫עצי חיים במעין ר ז‬ ‫ובניהם אשר כ ר ו ם ארזים גבהם‬
‫מהו ח‪c- - 5 ,‬‬
‫ו ת רו ע ת‬ ‫מ רי עי ם‬
‫ו ת ר ו ע ת אלים ואנשים ליום‬ ‫ובחצוצרות יהיו הכוהנים‬ ‫מבד ב‪19 ,‬‬
‫ב רז‬ ‫כבאא‪11 ,‬‬ ‫מבא ח‪12 11 ,‬‬ ‫מ רי עי ם‬ ‫ל רו ם הווה‬
‫ואורת לבבי ב ר‪:‬ז] ‪ 1‬היה‬ ‫ו ת ר ו ע ת לדושים ברדף ^שור‬ ‫והכ[וה‪] 1‬ים יהיו מ ר י ע י ם‬ ‫[יתגר]שו ל ר רם גלים ומשברי‬
‫כד; יא‪4 3 ,‬‬ ‫מבא יח ‪2‬‬ ‫בחצוצרות החללים‬ ‫מה ג‪1b—15 ,‬‬ ‫ט*ם בהמון קולם‬
‫ש כתה בעד פריו ב ר ז גבורי כוח‬ ‫מבא ט‪2 1 ,‬‬
‫וכשאול אבדון העליתני ל ר ו ם‬
‫מהי ח‪11 ,‬‬ ‫ת רו עו ת‬ ‫והכוהנים מ ר י ע י ם לנצח‬
‫מהו ג׳ ‪20—19‬‬ ‫עולם‬
‫מהוט‪23 ,‬‬ ‫תריב ריבי כי ב ר ז‬ ‫וחצוצרות ת ר ו ע ו ת החללים‬ ‫מבא ט‪2 ,‬‬ ‫מלחמה‬
‫ב ר ז שכלכה וכעין גבורה‬ ‫מבא ג‪1 ,‬‬ ‫יהיו הכוהנים מ ר י ע י ם מרחוק‬ ‫מ רו ם‬
‫מהו יב‪13 ,‬‬ ‫יריעו הכוהנים [ ת ר ו ע׳ ו ת הזברון‬ ‫מבא ט‪7 ,‬‬ ‫ומשענתי במעוז מ ר ו ם‬
‫מבא יח‪4 3 ,‬‬ ‫ווהכוהנים] יהיו מ ר י ע י ם‬ ‫מהו י‪51 ,‬‬
‫ו ב רז‬
‫מה ו‪26—25 ,‬‬ ‫ו ב ר ז חבתה בי‬ ‫מבא טז‪8 ,‬‬ ‫בחצוצרות החללים‬
‫[והכוהני] ם יהיו מ ר י ע י ם‬
‫ב מ רו ם‬
‫רזיו‬ ‫רוץ‬ ‫מבא יז‪15-14 ,‬‬
‫לשום ב מ רו ם קינו‬
‫יל;מלא מצרפיי ר ז י ו למעמדכם‬ ‫י רו ץ‬ ‫פח ט‪13 12 ,‬‬
‫מבא יז ‪9‬‬ ‫למען י ר ו ץ הקורא בו פשרו‬ ‫מ רי עו ת‬
‫ב מ רו מי ם‬
‫פח ו‪10 15 ,‬‬ ‫מ רי עו ת‬ ‫החצוצרות תהיינה‬
‫רזו‬ ‫מבא ח‪1 ,‬‬
‫ישמח צדק ב מ ר ו מ י ם‬
‫ואשר אמר למען י ר ו ץ הקורא‬
‫יבלא ‪:‬ודע חותם ר ז ו‬ ‫מבא יז‪8 ,‬‬
‫פח ז‪3 ,‬‬ ‫ובהרע‬
‫מהו ח‪11 ,‬‬
‫ו ב ה ר ע חצוצרות בקהל‬ ‫ב מ רו כי כ ה‬
‫רזי‬ ‫ל רו ץ‬ ‫ב מ רו כינ כ ה‪.‬‬ ‫ורזי נפלאותיכה‬
‫מבד יא׳ ‪22‬‬
‫אשר הודיעו אל את כול ר ז י‬ ‫ועם ענוים בטאטאיי רגלי ל ר ו ץ‬ ‫מבא יד‪14 ,‬‬
‫פח ז‪5—4 .‬‬ ‫דברי עבריו הנבאים‬ ‫מהו ה‪22 ,‬‬ ‫ת רו ע ה‬
‫פח ז‪8 ,‬‬ ‫כ*א ר ז י אל להפלה‬ ‫יתקעו להם הכוהנים ת ר ו ע ה‬ ‫ת רו מ ת‬
‫מה ג‪23 .‬‬ ‫לפי ר ז י אל עד י*צו‬ ‫מבא ח‪7 ,‬‬ ‫שנית‬ ‫ת ר ו מ ת שפתים הברכנו כחוק‬
‫וחבא לאמת ר ז י דעת מה ד‪t ,‬‬ ‫רוק‪ ,‬ריק‬ ‫קול ת ר ו ע ה גדולה לנצח מלחמה‬ ‫מה י‪7 ,‬‬
‫מבא ג‪9 ,‬‬ ‫ר ז י אל לשחת רשעה‬ ‫י רי ק‬ ‫מבא ח‪16-15 ,‬‬ ‫ת ר ו מ ת מוצא שפתי ממערכת‬
‫ובכול ר ז י שטכתו לוא הדיחונו‬ ‫על כן י ר י ק חרבו תמיד‬ ‫ותקעו להם הכוהנים ת ר ו ע ה סדר‬ ‫מה י‪15 ,‬‬
‫מבא יד‪10—9 ,‬‬ ‫מבריתכה‬ ‫פח ו‪8 ,‬‬ ‫מבא טז‪4—3 ,‬‬ ‫מבא ד‪1 ,‬‬

‫]‪[147‬‬
 ‫י׳ריח‬

‫ירם‬ ‫ו ר ו ח ו ת קודש ולהט אש‬ ‫ידו“ ‪ .,.‬את רו ח ו ס ביחד‬ ‫כהו ב ‪15‬‬ ‫ראהיה י ר ו ־ ז נאה‬
‫אל י ר ם את ידו להכותה באגרוף‬ ‫מהו ח‪12 ,‬‬ ‫מתהפכת‬ ‫מה ה‪21—20 ,‬‬ ‫בדו ז ‪11‬‬ ‫;אין פה ל ר ו ח הוו‪.‬ל‬
‫מב יא‪r< .‬‬ ‫י ר ו ח ו ת רשעה‪...‬‬ ‫רו חי‬ ‫ו ל רו ח‬
‫מהו קטע ‪4 ,5‬‬ ‫מר‪ .‬ג‪24 ,‬‬ ‫יבול ר ן ר י גורלו‬ ‫ו ל ר ו ח עולה רריב נשיב‬
‫ותרם‬
‫ו ת ר ם קרני על כול מנאצי‬ ‫עד הנה יריבו ר ו ח י אמת‬ ‫כה ד׳ עי‬
‫ל רו חו ת‬
‫מרו ז‪; 2 ,‬‬ ‫מה ד‪ .‬ד‪2‬‬ ‫כ רו ח‬
‫ל ר ו ח ו ת עולם בממשלותם‬
‫לי עזרתה נפשי ו ת ר ם קרני‬ ‫מהו א‪12 ,‬‬ ‫שם את [בי‪,‬־■ על ואת כול ר ו ח י‬ ‫מהו ט‪16 ,‬‬ ‫ירוח מ ר ו ח תגבר‬
‫מזזו ז ‪24 ? 3‬‬ ‫למעלה‬ ‫מבא יג ‪2‬‬ ‫‪...‬משפט מ ר ו ח ד*רש‪.‬״‬
‫ו ת ר ם מבשר כבודו‬ ‫מ רו חו ת‬ ‫רארוריע כול ר ו ח י גורלו‬ ‫מהו ‪r 6‬‬
‫מ ר ו ח ו ת אשר נתתה בי‬ ‫מבא יג‪5—4 ,‬‬ ‫במחשבת רשעם‬ ‫‪...‬מ‪1‬וה מ ר י ח בו^שלת]‪.‬״‬
‫מהו טו‪16 ,‬־ ‪17‬‬
‫ל מ צי א ה מענה לשון מהו יז‪16 ,‬‬ ‫;־בר* ר י ח י ממת בממשלתו‬ ‫כרי יז‪7 ,‬‬
‫ת רי ם‬
‫רו חו ת ם‬ ‫מבא יג‪10 ,‬‬ ‫מהו הטע ‪1 , 14‬‬ ‫ני ר ו ח‪...‬‬
‫[כיא יד] עתי אשר ת ר י ם למצער‬
‫מהו ו‪p 7 .‬‬ ‫מחיה‬ ‫לפי ר ו ח ו ת ם זה אחר זה‬ ‫וכול ר ו ח י גורלו‬ ‫ו מ רו ח‬
‫מה ב‪20 ,‬‬ ‫מבא יג‪12 11 .‬‬ ‫ו מ ר י ח בעיה לבינת [עם]‬
‫י ר י מר‬ ‫פלאו [על] כול ר ו ח י רש נ עה!‬
‫מה ג‪ 14 ,‬ולא י ר י מ ו יד על חקי קדשו‬ ‫לכול מיני ר ו ח ו ת ם‬ ‫מדו יא‪12 ,‬‬
‫מבא סו‪14 - 13 .‬‬
‫מבר ח‪53 ,‬‬ ‫ובריחי עולם בעד כול ר ו ח י‬ ‫רו חו‬
‫י ר י מ ו איש ירו בכלי מלחמתו‬ ‫רוח‬ ‫מהו ג‪18 ,‬‬ ‫ונספתה ר ו ח ו הצמאה‬
‫מבא טז‪6—5 ,‬‬ ‫ו רו ח‬ ‫כ־ ב ‪14‬‬
‫י ר י מ ו איש את ירו בכלי‬ ‫ו ר ו ח יהיה בין כול מחניהמה‬ ‫ו ר ו חי‬ ‫[והואה ה] פיל גורייות ?בול חי‬
‫מבא יז‪12 .‬‬ ‫מלחמתו‬
‫מבא ז‪7—6 ,‬‬ ‫ו ר ו ח י גורלו גערתה‬ ‫מה ד ‪20‬‬
‫מבא יד‪10 .‬‬ ‫ודאיש אשר תזוע ר ו ח ‘ מיסוד‬
‫א רי ם‬ ‫רי ח‬
‫מה י &‪1‬‬ ‫א ר י ם ידי‬ ‫ובטרם‬ ‫עם צבא עד ו ר ו ח י [שמים]‬ ‫מה ז ‪18‬‬
‫מה ח‪9 .‬‬ ‫ולקריב ר י ח ניחוח‬ ‫מהו יא‪13 ,‬‬
‫ל ה רי ם‬ ‫ושבה ר ו ח ו לבגור ביחד‬
‫ל ה ר י ם את דיידש ם כסירושידם‬ ‫רו חיו‬ ‫מה ז נ‪2‬‬
‫מבד ו ‪zu‬‬ ‫רום‬ ‫וצבא ר ו ח י ו עם צעדינו‬ ‫ולא בחר ברצון ר ו ח ו‬
‫ל ה ר י ם באל״ם משרת מיכאל‬ ‫י רו ם‬ ‫מבא יב‪8 ,‬‬ ‫כבר ג ‪ 2‬ו‬
‫מבא יז ‪7‬‬ ‫ולוא י ר ו ם ממהום גורלו‬ ‫ומלך הכבוד אתנו וצ [בא ר ו ח י ו]‬ ‫איש לפי ר י ח י ישפטו בעצת‬
‫כהו ז &‪1‬‬ ‫מה ב‪23 ,‬‬
‫‪...‬ענתי ל ה ר י ם‪...‬‬ ‫מבא יט‪1 ,‬‬ ‫מבר ח‪48—47 ,‬‬
‫ואין ל ה ר י ם קול‪..‬‬ ‫רם‬ ‫רו חי ך‬ ‫כ רו חו‬
‫מהו ח‪3c 35 .‬‬ ‫וכאשר משל בישראל ר ם לבו‬ ‫ואיש כ ר ו ח ו כן לעשות משפטו‬
‫מהו ע ‪8‬‬ ‫עם צבא ר ו ח י ך‬
‫סח ח‪ 10—9 ,‬ל ה ר י ם מעסר תולעת מתים לסוד‬ ‫מה ט ‪15‬‬
‫מהו יא‪12 .‬‬ ‫‪.:‬קודש!‬ ‫ר ם על השמים אדוני‬ ‫רו חו ת‬ ‫איש כ ר ו ח ו כתכון העת‬
‫ו ל ה רי ם‬ ‫מבא יב‪17 .‬‬ ‫וישם לו שתי ר ו ח ו ת‬ ‫מד ט ‪18‬‬
‫ו ל ה ר י ם במשפט לב נמס‬ ‫כה ג‪18 .‬‬ ‫ל רו חו‬
‫רו מ ה‬ ‫הנד ר ו ח ו ת האמת והעול‬
‫דבא יד‪ ,‬כ ‪t‬‬ ‫ר ו מ ה רומה אי* אליב‬ ‫עד אשר ידרושדו ל ר ו ח ו ומעשו‬
‫מה ג‪19-18 -‬‬ ‫מה י‪17 ,‬‬
‫מ רי ם‬ ‫מבא יר‪16 ,‬‬ ‫והואר‪ .‬ברא ר ו ח ו ת אור וחושך‬
‫אל ישראל מ ר י ם ידו ב ג בו ^ ת‬
‫וי ר מו‬ ‫מה ג‪25 ,‬‬
‫רו חי‬
‫מב<; טו‪13 ,‬‬ ‫סלאו‬ ‫ועם מתים יחפש ר ו ח י כי דניעו‬
‫ו י ר מ ו עליו כול עצי מים‬ ‫בל איש אשר ימשלו בו ר ו ח ו ת‬
‫וי ת ר ו מ מ ו‬ ‫כהי ח‪ ,‬זי‪29—2‬‬ ‫לשחת‬
‫מהו ח‪9 ,‬‬ ‫דבר יב‪ ,‬ב‬ ‫בליעל‬
‫ו י ת ר ו מ מ ו אמקנה וקנין‬ ‫ולפני נגע דעמדתר ר ו ח י‬
‫כ [יא י] סבו המגדל לשלושת‬
‫מהו י‪24 ,‬‬ ‫ו ר ו מ מו‬ ‫מהי ט ‪12‬‬
‫מבא ט‪13 .‬‬ ‫רו חו ת‬
‫ו ר ו מ מ ו שמו ביחד שמחה‬ ‫כי אתה יסדתה ר ו ח י ותדע כזמתי‬
‫ב ה ת רו מ ם‬ ‫צבא מאורות ומשא ר ו ח ו ת‬
‫מבא יר ‪4‬‬ ‫כהו ט‪12 ,‬‬
‫למזורות יבקעו אפעה ושוא‬ ‫מבא י‪12- 11 ,‬‬
‫ב ה ת ר ו מ ם גליהם‬ ‫ב רו מ מ ה‬ ‫החזיקה בכעמד‬
‫ומבעי ר ו ח ו ת לחשבונם‬
‫מהו ב‪21 27 ,‬‬ ‫ובגבורותיכה נ ר ו מ ט ה תמי [ר]‬ ‫מהו ד‪36 ,‬‬
‫מהו א‪30 .‬‬
‫רמה‬ ‫מבא יר‪13 ,‬‬ ‫ותפל לאיש גורל עולם עם‬ ‫רו ח ם‬
‫והנגלות עשו ביד ר מ ה‬ ‫מהו ג‪2 -‬ב ‪23-‬‬ ‫ר י ח י ת דעת‬ ‫ילהיות פוהדם את ר ו ח ם‬
‫רו מ ם‬
‫מה ה‪12 ,‬‬ ‫‪...‬אנוש לפי ר ו ח ו ת [ע]ולם‬ ‫מה ה‪24 ,‬‬
‫מבא ר‪8 ,‬‬ ‫ר ו מ ם אל גדל אל‬
‫מה ח‪17 ,‬‬ ‫דבר‪12‬ביד ר מ ה‬ ‫מהו יד‪11 ,‬‬ ‫מבד ג‪7 ,‬‬
‫מהו קטע ‪,7‬‬ ‫‪...‬ר ו מ ם‬
‫מה ח‪22 ,‬‬ ‫ביד ר מ ה או ברמיה‬ ‫‪...‬על ר ו ח ו ת להתהלך בכול אשר‬ ‫כן ר ו ח ם י׳רושיע‬
‫ולעושה ביד ר מ ה לו‪ ::‬ישוב עור‬
‫ה‬ ‫כ‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫אר‬ ‫כהו יז‪23—22 ,‬‬ ‫אהבתה‬ ‫כרו קטע ‪4 6‬‬
‫אודכר‪ .‬אלי א ר ו מ מ כ ה צורי‬ ‫‪ ...‬ר ו ח ו ת עולה אשר יושדו‬ ‫‪ .‬ר ו ח ם בני איש •*פי שכלו‬
‫מה ם‪1 ,‬‬
‫מהו יא‪15 .‬‬ ‫כהו לטע ‪6 ,5‬‬ ‫לאבל‬ ‫מהו ייסע ‪4 11‬‬
‫ויפרעו ביד ר מ ה ללכת בדרך‬
‫מבד ח‪Q - 8 ,‬‬ ‫רשעים‬ ‫ה רי מו‬ ‫ו ר ו חו ת‬ ‫דו חי ם‬
‫ביד ר מ ה עד זכו לשוב‬ ‫ושוכבי עפר ה ר י מ ו תרן‬ ‫ו ר ו ח ו ת עוז לחוקיהם‬ ‫להבדיל ולש״יל בבי הצדית לפי‬
‫מבד י‪3 .‬‬ ‫מהו ו‪34 ,‬‬ ‫מהו א ‪11‬‬ ‫כה ט‪14 .‬‬

‫‪[146 1‬‬
‫לרוח‬ ‫רגו‬

‫מבא ז‪ 5 ,‬וכאשר גלו הנביאים ב ר ו ח קודשו‬ ‫יתמימי ר ו ח ובשר‬ ‫לרדף‬ ‫רגו‬

‫מה ח‪i t ,‬‬ ‫ונחל[קי) על כול האויב ל ר ד ף ונכאי ר ו ח תבעיר כלפיד אש‬ ‫וי רג בו‬
‫ב ר ו ח הסתר לעזוב למו‬ ‫מבא יא‪10 .‬‬ ‫מבא ט‪ 6 ,‬בעמיר‬ ‫מבד ג ‪8‬‬ ‫ו י ר ג נ ו באהלידם‬
‫מה ט‪22 ,‬‬ ‫ובענוי ר ו ח ‪,‬ימס ויכור]סם לבב‬ ‫לנ ר ג בי‬
‫[ ב רו] ח ובשלום לגבירת פלא‬ ‫מבא יד‪ ,‬״‬ ‫לושי‬ ‫ף‬ ‫ד‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫ה‬
‫מבא יא ‪9‬‬ ‫בושת פנים וכלמה ל נ ר ג נ י בי וחצוצרות המארב וחצוצרות‬
‫אתה יצרתה כול ר ו ח‬
‫מהו א׳ ‪ 10—9‬ודרך אנוש לוא תכון כי אם‬ ‫‪2‬‬‫■‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ג‪,‬‬ ‫מבא‬ ‫מהו ט‪ 22 .‬ה מ ר ד ף‬
‫יכתובו‬ ‫ף‬ ‫ד‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫חצוצרות‬ ‫ועל‬ ‫ו ד גן‬
‫מהו ד‪31 ,‬‬ ‫בינהח יצר אל‬‫ר ו ח התועה ונעוה בלא ב ר ו‬ ‫ו ד ג ן ותלונה לכל נועדי‬
‫ב ד ו ח אשד נתתה בי‬ ‫מהו א‪24 23 .‬‬ ‫מבא ג‪9 ,‬‬
‫מהו יב‪12 11 ,‬‬ ‫מבא ז‪12 .‬‬ ‫מדד ד‪ 24 ,‬וחצוצרות ה מ ר ד ף‬
‫אתה בראתה ר ו ח בלשון‬
‫מהו א‪ 29 28 ,‬ב ד ו ח קודשכה פתחתה לתוכי‬ ‫ה מ ר די ף‬
‫מהו יב‪13 12 ,‬‬ ‫דעת‬ ‫ומבע ר ו ח שפתים במדה‬
‫רגש‬
‫ותקעו להמה הכוהנים בחצוצרות‬ ‫י ג ר ו שו‬
‫מהו א‪ 30 .‬ואני עבדך ידעתי ב ר ו ח אשר‬ ‫מבא ט‪6 ,‬‬
‫מדו יג‪ 18 ,‬־ ‪19‬‬ ‫נתתה בי‬
‫בהרגש גלידם רפש וטיט י ג ר ו ש ו‬
‫חזקתה ר ו ח אנוש לפני נגעיהם‬ ‫מהו ב׳ ‪13 12‬‬
‫מהו טז‪2 ,‬‬ ‫‪ 33‬קו[דש]‬‫א‪,‬ו ח‬
‫מהוב ר‬ ‫ברדף‬
‫ולהתחזק ב ר ו ח ק!דשך)‬ ‫ויבוא בעצמי להכשיל ר ו ח‬ ‫אשור‬ ‫ף‬ ‫ד‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫קדושים‬ ‫ותרועת‬ ‫בהרגש‬
‫מהו טז‪7 ,‬‬ ‫מבא יח‪2 ,‬‬ ‫ב ה ד ג ש גליהם רפש וטיט יגרושו‬
‫מהו ה‪37-36 -‬‬
‫ותחונני ב ר ו ח רחמיך‬ ‫מהו ב׳ ‪ 12‬־ ‪13‬‬
‫וכול משבריהם עלי המו ר ו ח‬
‫מהו טז ‪9‬‬ ‫מהו ו‪23 ,‬‬ ‫רהב‬ ‫עועים‬ ‫ת ת רג ש‬
‫מהו ז‪ 23 ,‬ואחלה פניך ב ר ו ח אשר נתתה‬ ‫כמוץ לסני ר ו ח‬‫ועלי החלת רשעים ת ת ר ג ש‬
‫ת רהב‬ ‫מהו ב‪12 ,‬‬
‫מהו טז‪11 ,‬‬ ‫[בי]‬ ‫מהו יב‪ 1 ,‬ואין להשיב על ת״כחתכה כול‬ ‫ת ר ה ב נסש[י]‬
‫מהו ז‪ 29—28 .‬לטהרני ב ר ו ח קודשך‬ ‫רו ח‬ ‫ו ב ה ת רג ש ם‬
‫מהו טז ‪12‬‬ ‫לחיות ר ו ח כושלים מהו ח‪36 .‬‬ ‫ו ב ה ת ר ג ש ם יפתחו שמים‬
‫‪...‬התערב ב ר ו ח עבדך‬ ‫ואדון לכול ר ו ח ומושל בכי‪1‬‬ ‫רוה‬ ‫מהו ג‪1C ,‬‬
‫מהו טז ‪14‬‬ ‫מהו י‪8 ,‬‬ ‫מעשה‬ ‫ה רוו ה‬
‫ידעתי ב ר ו ח אשר נתתה בי‬ ‫‪ ...‬רו ח בשר להבין בכול אלה‬ ‫וילך בדרכו ה ר ו ו ה‬ ‫רדד‬
‫מהו קטע ‪14 3‬‬ ‫מהו יג‪14-13 ,‬‬ ‫פח יא‪14—13 ,‬‬ ‫מ רו ד ד‬
‫ו ב רו ח‬ ‫מהו יד‪3 ,‬‬ ‫‪...‬רחמים ועוזי ר ו ח‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ה‬ ‫עם‬ ‫הצמאה‬ ‫רוחו‬ ‫י[נ)ססתה‬ ‫קול מ ר ו ד ד ידי סדר מלחמה‬
‫מהו יד‪ 13,‬ו ב ר ו ח קדושה ליחד באמתו‬ ‫מה ב‪15—14 ,‬‬ ‫קודשך‪ 11‬אין סליחה‬
‫מבאח ח ‪5‬‬‫‪;...‬ר] ו‬
‫מה ג‪7 ,‬‬ ‫ואדעה כי בידך יצר כול ר ו ח‬ ‫המשיב קול נוח מ ר ו ד ד‬
‫מהו טו ‪ 13‬ו ב ר ו ח יושר וענוה תכופר חטתו‬ ‫רוח‬ ‫מבא ח ‪14 13‬‬
‫מה ג‪8 ,‬‬ ‫אתה יצרתה ר ו ח ופעולתה‬
‫מהו טו‪ 22,‬ו ב ר ו ח נשברה י׳אנשי מטה‬ ‫פח ד״ ‪9‬‬ ‫אז חלף ר ו ח ויעבר‬ ‫רדה הכינותד‪.‬‬
‫מה יא ‪2 1‬‬ ‫מהו טז ‪3‬‬ ‫ר ו ח קוד‪ 1‬ש|‬ ‫אלה סודי ר ו ח לבני אמת תבל‬
‫מה ד‪6 ,‬‬
‫וי ר ד‬
‫מהו טז‪ 6,‬ו ב ר ו ח ׳!ודשכה תשעשעני‬ ‫ח‪...‬‬ ‫לבקש רו‬
‫מעיד‬ ‫ו י ר ד מיעקב והאביד‘ שריד‬
‫ובדעתי כי אתה רשמתה ר ו ח‬ ‫בשרר‬ ‫מתכמי‬ ‫עולה‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫כול‬ ‫ייהתם‬
‫מהו ט ‪32‬‬ ‫מבא יא‪7 .‬‬
‫מהו טזי‪1‬‬ ‫מה ד‪ 20 ,‬־‪21-‬‬ ‫צדיק‬
‫ו רו ח‬ ‫ה רו ד ה‬
‫מה ד‪ 21 ,‬כי ר ו ח בש[ר ל) עבדך‬ ‫ויז עליו ר ו ח אמת‬
‫ו ר ו ח ענוה ואורך אסים‬ ‫וכיבוד לב או ר ו ח רשע‬ ‫וענוה לסני ה ר ו ד ה בו‬
‫מה ד‪3 ,‬‬ ‫‪24‬‬ ‫יז‪,‬‬ ‫מהו‬
‫מה ט‪23—22 ,‬‬
‫ו ר ו ח דעת בכול מחשבת מעשה‬ ‫מה ה‪[ 26 ,‬אודכה כי] הניפותה ר ו ח‬
‫מהו יז‪25 ,‬‬ ‫לודשוכה] על עבדך‬ ‫אל יסתרהו מאלה מיראת ר ו ח‬ ‫ו ר די נ ה‬
‫מה ד ‪4‬‬ ‫עדינה עדי כבוד ו ר ד י נ ה‬
‫מה ח‪[ 12 ,‬נכ]אי ר ו ח ואבלים לשמחת עולם‬ ‫נסוגה‬
‫ביצר סמוך ו ר ו ח נשבדה‬ ‫מבא יב‪ 14 .‬ליסוד ר ו ח קודש לאמת עולם‬
‫מהו יח‪15 ,‬‬
‫מה ח‪3 ,‬‬
‫ח‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫הניפותה‬ ‫עפר‬ ‫ועל‬ ‫מה ט‪4- 3 ,‬‬
‫ו ר ו ח נעוה טהרתה מפשע רב‬ ‫רדף‬
‫מהו קטע ‪ ,2‬י'‬ ‫וללמד לתועי ר ו ח בינה‬
‫מהו ג ‪21‬‬ ‫אשר ר ד ף אחר מורה הצדי‬
‫מה י‪ 127 ,‬יא‪1 ,‬‬
‫מקוה אפר איכה אעמוד לסני ר ו ח ו ד ו ח עועים תבלעני מהוות פשעם‬ ‫פח יא ‪ 5 4‬ולהשיב ענוה לנגד רמי ר ו ח‬
‫מדו * ‪5‬‬ ‫מהו קטע ‪k 6 ■3‬‬ ‫סוע[ה]‬
‫מהו קטע ‪6 ■9‬‬ ‫מה יא‪ 1 ,‬בעבותי ר ו ח‬ ‫ארדף‬
‫ו ר ו ח קודשכה הניפותה בי בל‬
‫מעול‬ ‫נעוה‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫[ר)‬ ‫מה י‪ 19 ,‬ויודיעם ביד משיחו ר ו ח קדשו‬ ‫בטוב א ר ד ף גבר‬
‫מדו ז‪7—6 ,‬‬ ‫אמוט‬
‫*‬ ‫‪,‬‬ ‫‪12‬‬ ‫קטע‬ ‫מהו‬ ‫מבד ב‪12 ,‬‬ ‫י ר דו פו‬
‫מהו ט *‪1‬‬ ‫ו ר ו ח מרוח תגבר‬
‫כול אלה י ר ד ו פ ו להשמיד אויב וגם את ר ו ח קדשיהם טמאו‬
‫ו ר ו ח נעוה משלה בו‬
‫ב רו ח‬ ‫מבד ה‪11 ,‬‬ ‫מבא ט׳ ‪5‬‬ ‫במלחמת אל‬
‫מהו יג‪1*—15 .‬‬ ‫מה ג‪6 .‬‬ ‫כיא ב ר ו ח עצת אמת‬ ‫וי ר ד פו ם‬
‫ולא ישקץ איש את ר ו ח קדשיו‬
‫״‪[.‬ע־ולם ו ר ו ח עורף ק[שה]‬ ‫מבד ז‪ 4—3 ,‬מעשי תועבה ב ר ו ח זנות‬ ‫ו י ר ד פ ו ם לחרב ויסיסו לריב‬
‫מהו יזטע ‪4 12‬‬
‫מה ד‪10 .‬‬ ‫מבד א‪ 21 ,‬כי שוקל ר ו ח ומטיף כזב הטיף‬
‫ל רו ח‬ ‫מה ד ‪21‬‬ ‫מבד ח‪ 13 ,‬ולטהרו ב ר ו ח קודש‬ ‫להם‬ ‫ל ר דו ף‬
‫‪ . .‬ל ר ו ח אדם אשר יצרתה בתבל‬ ‫והתגולל ב ר ו ח נדה‬ ‫ועתה היום אץ לנו ל ר ד ו ף המונם ורכי פה וארוכי ר ו ח‬
‫מהי א‪1& ,‬‬ ‫מה ד‪21 ,‬־ ‪22‬‬ ‫מבא ו‪11 ,‬‬ ‫מבא יח‪10 ,‬‬

‫]‪[145‬‬
‫מרוגלת‬

‫ירבה‬ ‫ז^*ל־ ‪ r‬בעצה על בי ה ר ב י ם‬ ‫‪:.‬ז‪:‬י־ נ ב ד־גיב י ב י ס‬

‫ר בי עי ת‬ ‫ובל דנשיא כתוב לא י ר ב ה לו‬ ‫דה ח‪19—18 ,‬‬
‫ונענש את ר ב י ע י ת לוזפו‬
‫פ ב ד ה‪2—1 ,‬‬ ‫נ סי ם‬ ‫*ד שב בש־* ב ובעצה על פי‬
‫פה ו‪25 .‬‬ ‫כה ח׳ ‪26‬‬ ‫ד־* ‪r ■ .1‬‬
‫הרביתה‬
‫ה ר בי עי ת‬ ‫־ב־‪ :‬שנתיב *פיב ־*תבים דרכו‬ ‫‪ :‬־ _׳* ‪11‬‬ ‫*ץ ‪1 -------- j ------‬‬
‫פ דו י‪27 ,‬‬ ‫ה ר ב י ת ה נחלתו‬
‫על ה ר ב י ע י ת כ שפחות אל‬ ‫פה ט‪2 .‬‬ ‫־ לצה* ־‪:‬ל ‪ *r‬ה ר ‪ :‬י כ‬
‫וארעה כי ברצונכה באיש‬ ‫זי ‪E - -‬‬
‫מבא ר‪10 ,‬‬ ‫־כיל א ת י י ב י ‪ :‬בכעשי אל‬
‫מהו טז ‪4‬‬ ‫יילד*ב י ת ה‬
‫דבר‬ ‫ר‪:‬ש מ־' יב־‪. • r ,‬׳־• ה ר‬
‫מבר יג‪8—7 .‬‬
‫ב ר בי עי ת‬ ‫ל ה ר בו ת‬ ‫“ כה‪ :‬אשר ׳פקד את ה ר ב י ם‬ ‫בד *‪1 .‬‬ ‫*;ני ר ר ב י ‪1‬‬
‫ב ר ב י ע י ת ובחפישית ילחפו‬ ‫[ ל ד ‪ ] ,‬ד ב ו ת אשפה‬ ‫כ בד יד‪ 5 ,‬־‪6‬‬ ‫זה ד ל י ־ ־*־״ ‪ : 7‬־ ר ב י ב < ש‬
‫מבא ב‪11 .‬‬ ‫בבני ארסכשר‬ ‫פדו קכע ‪ ,6‬ב‪1‬‬ ‫נ־‪ :.‬ו ‪ 8‬־ ‪ -‬כ־ ך ה ד ב י ב להכין כל‬ ‫־‪ r 1‬ו \‬

‫ו ל ה ר בו ת‬ ‫כ ב ד יד ‪11‬‬ ‫־ ב ־ ־‪. .‬־• רבד איש ‪.‬‬ ‫זבפ־שב‬

‫רגל‬ ‫פהו י‪25 .‬‬ ‫ז ה ר בי י ‪r.‬‬ ‫‪11‬תן לנף‬
‫‪:‬יד הרר ב ו‬
‫‪*,‬ל‬
‫כיסים זכרים קלי ר ג ל‬ ‫המרבה‬ ‫יא ־׳־‪ ■:‬ר ו ב ־ ‪ I :‬י ר ב י ב ־ ־ “*־ ־ ב־־ ‪.‬‬ ‫‪:‬רל י־בר ‪. -‬־־‬
‫סבא ו‪11 ,‬‬ ‫פה י‪7 .‬‬ ‫פיד‪ .‬ו‪11 ,‬‬
‫ויופרו הוי ה ם ר ב ה ולוא לו‬
‫פח ח‪7 ,‬‬
‫וב־‪ ,.:‬דא־ש רמבקר על ד ר ב י !‬
‫ר ג לי‬ ‫ב ר בי‪:‬‬ ‫מ‪ :.‬ו‪12 ,‬‬
‫פדו ר‪3 ,‬‬ ‫‪...‬על סלע ר ג ל י‪...‬‬ ‫” ־־־ ב ר ב י ם יייך רכיל‬ ‫דידשהי דאיש הפקיד ביוא ש‬
‫פהו ז‪2 ,‬‬ ‫נ־תטבע בבבץ ר ג ל י‬ ‫רמע‬ ‫פה י ‪16‬‬
‫|‬ ‫ה ר ב ־ ב יישנלי־ ובמעשיו‬
‫ותכן ר ג ל י בנ תי בו תיו‬ ‫ארבע‬ ‫לרב־ ם‬ ‫מד ו ‪| 14‬‬
‫פהו ז‪25 .‬‬ ‫א‪?.‬־י■ א ר ב ע עשרה אפה‬ ‫י־־‪ ‘’ ,.‬עצה ודבר אשר •־היה‬ ‫ן‬ ‫‪ 1‬ביאו ל ט פ י י ‪ . -‬י־ ר ב י ם‬
‫־עם ענויש בטאטאיי ר ג ל י לרוץ‬ ‫פבא ד‪15 ,‬‬ ‫פד‪ ,‬ו‪9 ,‬‬ ‫ל ר ב י ם •*השיב‬ ‫סה ו‪I 15 ,‬‬
‫פהו ה‪22 .‬‬ ‫ודבשן א ר ב ע גז דלים‬ ‫יכח* איש אשר יש אתו דבר לדבר‬ ‫יכאשר יצא הגודל על עבת‬
‫ואין לשלוח סעם ולא פצעד לקול‬ ‫סבא ה‪13 ,‬‬ ‫פה ו״ ‪12‬‬ ‫■ ־ ר בי ם‬ ‫ד ר ב י ם יקרב או ירחק‬
‫פהו ח‪34 .‬‬ ‫ר ג לי‬ ‫ורוחבו א ר ב ע אצבעות‬ ‫ואגזר יש אתי דבר לדבר ל ר ב י ם‬ ‫פה ו‪16 ,‬‬
‫פבא ה‪13 .‬‬ ‫פה ו‪13 .‬‬ ‫לוא יגע בטהרת ה ר ב י ם‬
‫ו ר ג לי‬
‫וארבע‬ ‫אשר י ר ב י ם יפידוהו בשכועת‬ ‫פה י‪17 10 .‬‬
‫ו ר ג ל י עפדה בפישור‬
‫ואלף ו א ר ב ע פאות רכב‬ ‫פבד טו‪8.‬‬ ‫וגם די־;ד »ל יתערב בדין ה ר ב י ם‬
‫פהו ב‪29 .‬‬
‫פבא ו ‪9‬‬ ‫מד ־ ‪17‬‬
‫ו ר ג ל י נלכדה בכבל‬ ‫ר בו ת‬
‫ן‬
‫פהו ח‪34 ,‬‬ ‫ארבעה‬ ‫שיה כשני• ׳‘ חריב ארצות ר = ו ר‪.‬‬
‫‪0‬־*‪ .‬י‪ 18 ,‬ן‬
‫ברשית פשלח ידי ו ר ג ל י‬ ‫פח ו‪ 1 7 ,‬א י ב ע ה ל פ ; ‪ -‬י‪ " 1‬ואדיין‬ ‫ן‬
‫פ י ‪14‬‬ ‫פבר י‪* .‬‬ ‫םע;ז* ‪10‬‬ ‫־ י‬ ‫מ ד־‬
‫פבא יא‪I3‬‬
‫ר ג לי;‬ ‫יארבעה‬ ‫ת בעבור‬ ‫רי־ ו‬
‫ר ב י ‪ :‬י‪.,-‬ב־‬ ‫איי פי־א‪-‬־ז‬
‫ולניר ר ־ ‪ v‬י ך ■לחכו‪.‬‬ ‫ו א י ב ; ד נ״׳‪,‬ים עד הבטן‬ ‫ר־ ־ ‪m‬‬ ‫בחלי^ן ביר‪,‬‬
‫פבא יא ‪4 - 3‬‬ ‫רי׳פיכה‬
‫מבא יב‪14 ,‬‬ ‫מבא ה ‪13‬‬
‫; ‪ r‬שערי ישועות פתחתד לנר פעפים‬
‫’ ועפר ר ג ל י ך תפיד ילחכו]‬ ‫מה י ‪m‬‬
‫וארבעת‬ ‫פבא יח‪7.‬‬
‫פבא יט‪7—6 .‬‬ ‫‪j‬‬
‫מבא ו‪9 ,‬‬ ‫ו א ר ב י‪ .‬ת א׳״י^ים‬
‫‪I‬‬ ‫ר ר בו א‬ ‫פי י ‪:‬‬
‫ו ל רג ל כ ה‬ ‫א ר ב עי ם‬ ‫כבא ג‪15 .‬‬ ‫שש דנשיא ד ר ב ו א‬ ‫ואשר ישכוב יישן בפי ‪ 5‬ב ^ ר ב י ם‬
‫י ר ג ל כ ה ייל בפותי חלל‬ ‫אשר הלכו ע ‪ 0‬איש הכזב כשנים‬
‫מבא יב‪10 ,‬‬ ‫ו ל ר בו אי ת ם‬ ‫מה ז ‪Lj‬‬ ‫שייישים י מ ם‬
‫מבד ח ‪38—37‬‬ ‫ארבעי ‪t‬‬ ‫ו ל ר ב ר א ו ת ש יחד עב קדרשיכה‬ ‫לכו דאיש דנפשר בפי ‪ 4‬ב ה ר ב י ם‬
‫תן רכה בעורף אויביך ו ר ג [ ל ] ך‬ ‫מבן א ר ב ע י ם שנה‬
‫כבא יב‪4 ,‬‬ ‫פה י‪■ ,‬ז‪1‬‬
‫פבא ים‪3 ,‬‬ ‫[על בפור״י חלל]‬ ‫פבא ו‪13 .‬‬
‫‪.‬ז ב י ב י‪1.‬‬ ‫‪. jo‬־ אשי' ‪ p v‬אי* ף ^ כ־יי״יב‬
‫פבן ״ ר ב ‪ * 5‬ם שנה עד בן חסשים‬
‫ר ג לו הי‬ ‫וכזרם ר ב י ב י ם ’ *הע־ית כשפט‬ ‫שד ז ‪13‬‬ ‫ה ר כי ם‬
‫מבא ז‪2 ,‬‬
‫ועפד דאיש על ר ג ל ו ה י‬ ‫״•ידי•**' ז נ ה אי׳ ת מ ט רית‬
‫רבא יב‪9,‬‬
‫פה ו‪13 ,‬‬ ‫ו א ר ב עי ם‬ ‫וכזלם ר ב י ב י ם להשקרת פיזפט‬ ‫פה ז ‪16‬‬ ‫ר‪ .‬ז ב י ב ינענ־‪.‬‬
‫עד בן חפש ו א ר ב ע י ם‬
‫רג ל ם‬ ‫סבא יט‪2 ,‬‬ ‫ברשונה ייא יגל בטהי‪-‬ת ה ר ב י ם‬
‫מבא ו‪13 ,‬‬
‫ודם רשת פרשו לי תלכוד ר ג ל ם‬ ‫מה ז‪19 ,‬‬
‫ר בי ע‬ ‫יב׳בנית לוא ־‪:‬ע בפשקה ה ר ב י ב‬
‫מהו ב‪29 ,‬‬
‫ובני ‪-‬עראי* שלשתם והגר ר ב י ע‬
‫רבה‬
‫פה ז‪: 0 .‬‬
‫רג לי ם‬ ‫מבד יד ‪4‬‬ ‫וי ר בי‬ ‫־שא־ “ ה ר ב י כ לל דבריו‬
‫נכאד ר ג ל י ם או ירים‬ ‫וברי ישראל שלושתם והגר ר ב י ע‬ ‫ו י ר ב ו ולא פצו עלי פיהם‬
‫‪21 : rr.‬‬
‫סה ‪6 - 5 , 2‬‬ ‫מבד יד‪6 - 5 .‬‬ ‫פדי ה‪11—10 .‬‬
‫וי־_‪: .‬־*‪::‬־ ו ״ ב י ‪:‬‬
‫מ רוג ל ת‬ ‫ה ר בי עי‬ ‫ו ב רו בו ת‬ ‫פד ז ‪24—: 3‬‬
‫והבטן ס ר ו ג ל ת הנה והנה‬ ‫עי* ה ר ב י ע י רפאל מיכאי•‬ ‫י ב ר י ב ו ת שני א ש לסי כוחו‬ ‫א^ר ־■; ‪ v‬עיי פי ה ר _• ב‬
‫סבא ה‪14—13 ,‬‬ ‫חסשה ססוזים‬ ‫סבא ט‪16 15 ,‬‬ ‫וגבריאל‬ ‫פה ‪19 . 1‬‬ ‫פה ז‪25 .‬‬

‫]‪[144‬‬
‫רבים‬ ‫ברשית‬

‫ו ל רו ב‬ ‫מהו ט‪14,‬‬ ‫אשר גכלו ר א ש נ י ם בנחלתם‬ ‫ברובתכוחכה‬

‫ב ר שי‬
‫מח ה‪9 ,‬‬ ‫ו ל ר ו ב אנשי בריתם‬ ‫[ול]ספר ב ר ו ב חסדיכה‬ ‫מבד א‪16 ,‬‬ ‫ב ר ש י ת ממשלת אור עם‬
‫מ רו ב‬ ‫מהו יא‪29 ,‬‬ ‫ויזכר אל ברית ר א ש נ י ם‬ ‫מה י‪2 ,‬‬
‫טה[רת אדם) מ ר ו ב עוון‬ ‫בהדרך תפארנו ותמ[שחנו ב ] רו ב‬ ‫מבד ו‪2 ,‬‬ ‫ב ר ש י ת אשמורי חושך‬
‫מהו א‪33 ,‬‬ ‫מהו יג‪17,‬‬ ‫עדנים מה י‪3—2 ,‬‬
‫ר א שוני ם‬
‫[וא]ני ידעתי ב ר ו ב טובך‬ ‫ב ר ש י ת ירחים למועדיהם וימי‬
‫רב‬ ‫על פשעי ר א ש ו נ י ם‬
‫פח ד‪3 ,‬‬ ‫וקלסו בעם ר ב‬ ‫מהו יד‪17 ,‬‬ ‫מהו יז‪17 ,‬‬ ‫מה י‪6 ,‬‬
‫ולהנחילם בכול כבוד אדם [ב] ר ו ב‬ ‫ב ר ש י ת משלח ידי ורגלי‬
‫ובעם ר ב יקיפום לתפושם‬
‫מהו יז‪15,‬‬ ‫ה ר שוני ם‬ ‫מה י‪14 ,‬‬ ‫ימים‬
‫פח ד‪7 ,‬‬ ‫ונשפטו במשפטים ה ר ש ו נ י ם‬
‫אשר צוה לעשות ועל פי ר ב‬ ‫ו ב רו ב‬ ‫ב ר ש י ת פחד ואימה‬
‫מה ט‪10 ,‬‬ ‫מה י‪16 .‬‬
‫ישראל המתנדבים לשוב ביחד‬ ‫ו ב ר ו ב טובו יכפר בעד כול‬
‫בו חבו באי הברית ה ר א ש נ י ם‬ ‫עוונותיממשלת‬
‫ומוצא אור ב ר ש י ת‬
‫מה ה‪22 .‬‬ ‫לבריתו‬ ‫מה יא‪14,‬‬ ‫מבד ג‪10 ,‬‬
‫ורוח נעוה טהרתה מששע ר ב‬ ‫ו ב ר ו ב טובכה תשתעשע נפשי‬ ‫מהו יב‪6—5 ,‬‬ ‫חושך‬
‫הם אנשי הקודש ה ר א ש ו נ י ם‬
‫מהו ג‪21 ,‬‬ ‫מהו יא‪7—6 ,‬‬ ‫מבד ד‪6 ,‬‬ ‫ר א שון‬
‫רק בטובך יצדק איש ו ב ר ו ב‬ ‫ואנחסה על פשע ר א ש ו ן‬
‫ורב‬ ‫אשר התוסרו בו ה ר א ש נ י ם‬
‫מהו יג‪17—16 ,‬‬ ‫רח[מיך]‬ ‫מבד ד‪8 ,‬‬ ‫מהו ט‪13 ,‬‬
‫ברוך אתה אדוני אל הרחמים‬
‫מהו י‪13 .‬‬ ‫[ו ר ב ה] חסד‬ ‫ו רו ב‬ ‫באהבת אל את ה ר א ש נ י ם‬ ‫ה ר אי שון‬
‫ברוך אתה אדוני יוצר [ה]כו[ל]‬ ‫ו ר ו ב רחמים וטוב עולמים‬ ‫מבד ח‪17—16 ,‬‬ ‫[א] ל‬ ‫הדגל ה ר א י ש ו ן ישליך‬
‫מהו טז‪8 .‬‬ ‫ו ר [ב] העליליה‬ ‫מה ד‪3 ,‬‬ ‫והתיסרו במשפטים ה ר א ש ו נ י ם‬ ‫ו‪2—1 ,‬‬ ‫מבא‬ ‫מערכת האויב‬
‫ו ר ו ב חסדים על כול בני אמת‬ ‫מבד ח‪54 ,‬‬ ‫חנית‬ ‫הדגל ה ר א י ש ו ן מחזיק‬
‫רבה‬ ‫ו‪5—4 ,‬‬ ‫מבא‬ ‫ומגן‬
‫מה ד‪5 ,‬‬
‫מהו ג‪25 ,‬‬ ‫עם מהומות ר ב ה‬ ‫ב ר א שוני ם‬ ‫ועם הטל ה ר א י ש ו ן‬
‫ו ר ו ב שלום באורך ימים‬
‫ותאוכל עד תהום ר ב ה‬ ‫וכמשפט הזה לכל המאס‬
‫מה ד‪7 ,‬‬ ‫מבא ח‪15—14 ,‬‬
‫מהו ג‪32—31 .‬‬ ‫ב ר א ש ו נ י ם ובאחרונים‬
‫ו ר ו ב אולת וקנאת זדון‬ ‫על ה ר א י ש ו ן מיכאל‬
‫ר ב ה אנינם לכלה‬ ‫מבד ח‪32—31 ,‬‬
‫מה ד‪10 ,‬‬ ‫מבא ט‪15 .‬‬
‫מהו קטע ‪8 ,5‬‬ ‫ל ר א שני ם‬
‫ו ר ו ב חנף קצור אפים‬ ‫ה ר א שון‬
‫ר בי ם‬ ‫מה ד‪10 ,‬‬ ‫כברית אשר הקים אל ל ר א ש נ י ם‬ ‫אלה מלטו בקץ הפקודה ה ר א ש ו ן‬
‫פשרו אשר ילעיגו על ר ב י ם‬ ‫מה ו‪19 ,‬‬ ‫ו ר ו ב אנשי בריתם‬ ‫מבד ד‪9 ,‬‬ ‫מבד ז‪21 ,‬‬
‫פח ד‪2 1 .‬‬ ‫ארך אשים עמו ו ר ו ב סליחות‬
‫ה ר א שונ ה‬
‫אשר יאבדו ר ב י ם בחרב‬ ‫מבד ב‪4 ,‬‬ ‫רבב‬ ‫ה ר א ש ו נ ה היא הזנות‬
‫פח ו‪10 .‬‬ ‫בכוח גבורתו ו ר ו ב רחמיו‬
‫רו ב‬ ‫מבד ד‪17 .‬‬
‫כי אתה שלותה גוים ר ב י ם‬ ‫מהו ד‪32 .‬‬
‫מר‪18 , 1 .‬‬ ‫בין רו ב ל מו ע ט‬ ‫בהושע ישראל את ה ר א ש ו נ ה‬
‫פח ח‪ 115 .‬ט‪3 .‬‬ ‫מהו ו‪9 ,‬‬ ‫ו ר ו ב סליחה‬ ‫מבד ה‪ 19 ,‬לפי נחלת איש בין ד ו ב למועט‬
‫פח ט‪14 .‬‬ ‫קצוות עמים ר ב י ם‬ ‫מהו יא‪30 .‬‬ ‫מה ד‪16 .‬‬ ‫אמתכה‬ ‫ו רו ב‬
‫פח י‪2 .‬‬ ‫ר בי ם‬ ‫ו ר ו ב נפלאותיך מעולם ועד‬
‫קצות עמים‬ ‫הרא יש ונה‬
‫בשנה ה ר א י ש ו נ ה ילחמו בארם ועל פי ר ו ב אנשי היחד‬
‫פח י‪4 ,‬‬ ‫ר בי ם‬ ‫יד‪23 .‬‬
‫עמים‬ ‫מהו‬
‫בתוך‬ ‫מה ה‪2 ,‬‬ ‫עולם‬
‫פח י‪9 ,‬‬ ‫ר בי ם‬ ‫אשר התעה‬ ‫ו ר ו ב בשר להרשיע‬ ‫מבא ב‪10 ,‬‬ ‫נהרים‬
‫כיא ר ו ב קדושים [א] לה בשמים‬
‫לוגיע ר ב י ם בעבודת שוו‬ ‫מהו קטע ‪9 ,9‬‬ ‫על אות ה ר א י ש ו נ ה עדת אל‬
‫מבא יב‪1 ,‬‬
‫פח י‪11 ,‬‬ ‫מבא ד‪9 ,‬‬
‫כ רו ב‬ ‫ועם מצעדי ר ו ב סליחות והמון‬
‫ובאו ליד המערכה ה ר א י ש ו נ ה‬
‫ויבדילהומתוך טהרת ר בי ם שנה‬ ‫לכבודכה עשיתה כול אלה כ ר ו ב‬ ‫מהו ט‪34—33 ,‬‬ ‫רחמים‬
‫מה ו‪25 ,‬‬ ‫אחת‬ ‫מבא ח‪3—2 ,‬‬
‫מהו קטע ‪5 , 2‬‬ ‫חסדיכר‪.‬‬ ‫חיל גבורים על ר ו ב‪...‬‬
‫ומובדל אל נפשו מן טהרת ר ב י ם‬ ‫מהו י‪23 ,‬‬ ‫ב ר שונ ה‬
‫מה ז‪3 ,‬‬ ‫ו כ רו ב‬
‫ו כ ר ו ב פשעיהם‬ ‫הכוהנים יעבורו ב ר ש ו נ ה בסרך ר ו ב דגן תירוש ויצהר‬
‫כי ר ב י ם תעו בם‬ ‫מהו י‪23 ,‬‬ ‫מה ב‪20—19 ,‬‬
‫מבד ב‪17—16 ,‬‬ ‫מהו ד‪19 ,‬‬
‫ו כ ר ו ב נחלתו אהבנו‬ ‫ב ר ש ו נ ד‪ ,‬לא יגע בטהרת הרבים ובטובכה ר ו ב סליחות‬
‫ויחפרו באר למים ר ב י ם‬ ‫מהו יא‪9 ,‬‬ ‫מה ז‪19 ,‬‬
‫מבר ג‪16 ,‬‬ ‫מהו יד‪19 ,‬‬
‫עם ר ו ב טוב קדושים‬ ‫ל ר שונ ה‬
‫כקול המון מים ר ב י ם‬ ‫מהו קטע ‪7 , 15‬‬
‫מהו ב‪16 ,‬‬
‫ל רו ב‬ ‫הכוהן ישלח ידו ל ר ש ו נ ה‬
‫ופקודת כול הולכי בה ל ר ו ב‬ ‫מה ו‪5 ,‬‬
‫וכהמון מים ר ב י ם שאון קולם‬ ‫ב רו ב‬
‫מה ד‪12 ,‬‬ ‫הכוהנים ישבו ל ר ש ו נ ה‬
‫מהו ב‪27 .‬‬ ‫מה ד‪4 ,‬‬ ‫ונשענת ב ר ו ב חסדיו‬
‫נפץ זרם להשחית ר ב י ם‬ ‫ל ר ו ב חסד וקנאת כלה‬ ‫מה ו‪ 8 ,‬ואין שאר[ית ו] תקוזז ב רו ב‪...‬‬
‫מהו יב‪14 ,‬‬
‫מהו ב‪27 ,‬‬ ‫מהו ו‪32 ,‬‬ ‫ל ר א שונ ה‬
‫ובי האירותה פני ר ב י ם‬ ‫לבשר ענוים ל ר ו ב רחמיכה‬
‫ב ר ו ב רחמיכה לנעוי לב‬ ‫מבד יד‪4 ,‬‬ ‫הכהנים ל ר א ש ו נ ה‬
‫מהו יח‪14 ,‬‬
‫מהו ד‪27 ,‬‬ ‫מהו ז‪27 .‬‬ ‫ר א שני ם‬
‫והפלא לנגד ר ב י ם בעבור‬ ‫לרב‬ ‫לטהרם מפשעיהם ב ר ו ב טובכה‬ ‫ובזכרו ברית ר א ש נ י ם‬
‫מהו ד‪28 ,‬‬ ‫כבודכה‬ ‫פח‪ ,‬יא‪2—1 ,‬‬ ‫כמי היים ל ר ב‬ ‫מהו ז‪30 ,‬‬ ‫ובהמון רחמיכה‬ ‫מכד א‪4 ,‬‬

‫]‪[143‬‬
 ‫ואחריהם ר א ש י הלויים‬ ‫ברא ש‬
‫ר‬ ‫ה ר א י ת ד‪,‬‬ ‫ראה‬
‫מבא כ‪2 ,‬‬ ‫על האות הגדולה אשר ב ר א ש‬ ‫כ* גבר־ תכה [ ה ר א י ת ה בהם]‬ ‫ברי ־‪ ,‬י‪1‬‬ ‫כ־ י׳ " ב־'־ הכיר‬
‫מבא ג‪ 12 ,‬וכול ר א ש י אבות העדה‬ ‫כול העם יכתובי‬ ‫‪*.‬בבודבה ־*אין מדד‪.‬‬
‫מבא ב‪7 ,‬‬ ‫על אותות ראשי המחנות אשר‬ ‫מהו ה‪22 21 ,‬‬ ‫‘ראה‬
‫לשלושת השבטים יכתובי ב ר[א ש] יעל חצוצרות אנשי השם יכתובו‬ ‫י ר ; ז* “ ‪ %‬ידיא ו‪:‬־ז*‬
‫ו ד‪ .‬ר א ת נ ו‬
‫מבא ג‪ 13 ,‬ר א ש י אבות העדה‬ ‫מבד ט‪1. .‬‬
‫ת נ ו יד רסדיכ^ד‪!.‬‬ ‫■!ל ר א‬
‫מבא ג‪4—3 -‬‬ ‫להעיב גמול רשעים ב[ר א ש]״‪.‬‬ ‫מבא יזי‪5, ,‬‬
‫מבא יא‪ 14“ 13 .‬על אותות ר א ש י המחנות אשר‬ ‫ירא*‬
‫לשלושת השבטים יכתובו‬ ‫ה ר אי ת ם‬ ‫וכשל די* ב־ י ם ו ל ‪ u‬ר בישועתו‬
‫מבא ג‪13 ,‬‬ ‫ב‪-‬וא ש‪.‬‬
‫ב רו א ש‬ ‫מהו יג‪11 ,‬‬ ‫‪r‬־ ‪: r‬‬ ‫כ* ־‬ ‫מרד ־־ ‪57‬‬
‫ידורשהו האיש השריד ב ר ו א ש וכול ר א ש י המערכות ופקוד[יהם]‬ ‫ת ר אני‬ ‫ראי ‪r‬י‬
‫הרבים לשכלו ולמעשיו כה ו‪14 ,‬‬
‫מבא יט‪12 .‬‬ ‫שח א‪5 ,‬‬ ‫למה ת ר א נ י און‬ ‫מחו יח‪18 ,‬‬ ‫י•;; ת ד *ית‬
‫ר שי‬ ‫ו ב רו ש‬ ‫מ ר אי‬
‫ו ב ר ו ש שבועיהם למועד דרור‬ ‫‘י אי ת ט‬
‫וכול ד ש י אבות העדה מה ‪16 , 1‬‬ ‫כ ר אי ד מ יו נ י ם‬ ‫זלכרל‬ ‫יבתם ו ר א י ת ם בין צדי״ ורשע‬
‫מה י‪9 ,‬‬ ‫מבא ו‪12 ,‬‬
‫ב רו א שי‬ ‫מבד ח ב‪44 4‬‬
‫ולהתיצב ב ר ו א ש י אלשי ישראל‬ ‫ב רו שו‬ ‫ו מ ר אי‬
‫מה ‪14 , 1‬‬ ‫ואם בהון היחד יתרמה לאבדו‬ ‫‪.‬׳ מ ר א ־ שבולת זרב טהור‬
‫ר או ת‬
‫מה ז‪7- ■6 ,‬‬ ‫ישלמו ב ר ו ש ו‬ ‫כ זום י• א ו ת לאי‪,‬ז יודיעד‪ .‬למביי•‬
‫ב ר א שי‬ ‫מבא ה‪12- 11 ,‬‬
‫מבד ט ‪22‬‬
‫חרות לעד ב ר א ש י שנים‬ ‫ר א שי ם‬ ‫מראת‬
‫מה י״ ‪7‬‬ ‫ר א ש י ם שנים עשר להיות‬ ‫מרו־ה כמעשה מ ר א ת שנים‬ ‫ל ר אי ת‬
‫מבא ב‪1 ,‬‬ ‫מבא ה‪5 4 ,‬‬ ‫משרתים‬ ‫יאצפד < ‪ -‬א י ת מה ידבר‬
‫ו ר א שי‬ ‫שח ו ‪14 13‬‬
‫ו ר א ש י המשמרות ששה ועשרים‬ ‫ובתי ר א ש י ם ושוקים‬ ‫כמראת‬ ‫אי מים מניגע בבשרי י* ד א ו ת‬
‫מבא ב‪2 ,‬‬ ‫מבא ו‪14 ,‬‬ ‫מד ‪ 2‬א■ ; ומלובן כ מ ר א ת שנים‬ ‫;ינים‬
‫מבא ב‪3 ,‬‬ ‫המערכותא ש י משמרותם‬
‫ור‬ ‫ועמדו ר א ש י ם בין‬ ‫מבא ה‪11 ,‬‬ ‫ו*— י' עיניכם י* ר א ו ת‬
‫מבא טז‪ 3 .‬ו ר א ש י השבטים ואבות העדה‬ ‫מבר ב ‪I 14‬‬
‫מבא ב‪3 .‬‬ ‫ו ה ר א שי ם אחריהם‬
‫ו ר א ש י משמרותם עם שקודיהם‬
‫ראש‬ ‫|‬ ‫מ ר או ת‬
‫ו ה ר א ש י ם יהיו נששטים‬ ‫ר א ש מלכי‬ ‫וראש השהנ־ם הוא‬
‫מבא כ‪4 ,‬‬ ‫מבא ח‪6 ,‬‬ ‫לסדריהם‬ ‫טרור עינים מ ר א ו ת ברע‬
‫מבר ח‪11 ,‬‬ ‫־ון‬
‫ל ר א שי‬ ‫ו ה ר א שי ם [יהיו נששט^ם לקול‬ ‫שח ר‪7—0 2 1 .‬‬
‫מבא טז‪ 4 ,‬ל ר א ש י מוערים בכול קץ‬ ‫החצוצורות‬ ‫רו א ש‬ ‫שעו עיני מ ר א ו ת רע‬
‫ו ה ר א ש י ם נששטים לקול‬ ‫מהו ז‪ J—2 ,‬יביא הכור״ן רו א ש כול עדת‬
‫מה י‪6—5 ,‬‬
‫מבא יז‪10 ,‬‬ ‫החצוצרות‬ ‫מה ‪12 ,2‬‬
‫ב ר א שי ה ם‬ ‫ה רו א ה‬
‫בגדי‬ ‫ב ר א שי ה ם‬ ‫ושרישי ם‬
‫מגבעות‬ ‫ורא‬ ‫הרא ש‬ ‫ושוכבים עם ר ר ו א ר‪ ,‬את רם זובה‬
‫יוצאות‬ ‫מבד ה ‪ 7‬יאת ראשי הכוהנים יסרוכו אחר‬
‫מבא ז‪10 ,‬‬ ‫ו ר א ש י ם יוצאים וכנשיםמלחמה‬
‫מבא ט‪11 ,‬‬ ‫מבא ב‪1 ,‬‬ ‫כוהן ה ר א ש ובשנהו‬
‫ר שי ת‬ ‫*ששור אל ה ר א ש‬ ‫ו רו אי‬
‫הוא מברך את ר ש י ת הלחם‬ ‫ר א שי‬ ‫מבא ה‪11 10 ,‬‬ ‫ו י ו א י בי־־אכי קודש‬
‫מה ‪20—19 ,2‬‬ ‫והתירוש‬ ‫איש בסרכו על יד ר א ש י אבות‬ ‫מבא טו‪4 ,‬‬ ‫כבא י ‪11 10‬‬
‫מה ‪24- 23 ,1‬‬ ‫העדה‬
‫ר א שי ת‬ ‫וכול ר א ש י אבות העדה‬ ‫הרואש‬ ‫ינ ר א ת ה‬
‫ר א ש י ת משלוח יד בני אור‬ ‫מה ‪25 , 1‬‬ ‫ד נ י א ת י ערותו ינענש שלושים ונגש בוהן ה ר ו א ש‬
‫מבא א‪1 ,‬‬ ‫ואנושי החיל עם [ ר א ש י‬ ‫מבא טז‪11 ,‬‬ ‫מה ז‪14 .‬‬
‫ב ר א שי ת‬ ‫מה ‪29—28 , 1‬‬ ‫ביום רהואר‪ .‬יעמורכוהן ה ר ו א ש‬
‫השב]טים‬
‫מבא יח‪5 ,‬‬ ‫יראה‬
‫להברך ב ר א ש י ת הלחם או‬ ‫וישבי לשניו ר א ש י אלשי ישראל‬
‫מה ו‪5 ,‬‬ ‫התירוש לשתות‬ ‫מדן ‪15—14 .2‬‬ ‫ייו*‪ :‬־ ר א ה סביבות כוי* כיזניהם ונגש שם כוהן ה ר י[א ‪tr‬‬
‫מבא יט‪11 ,‬‬ ‫כבא ז ‪7‬‬
‫להברך ב ר א ש י ת הלחם והתירוש‬ ‫וכול ר א ש י אבות העדה‬
‫מה ו‪6 .‬‬ ‫מה ‪16 ,2‬‬ ‫הרא וש‬ ‫ר ב הר א וה‬
‫אברך שמו ב ר א ש י ת‬ ‫ואת ר א ש י הכוהנים יסרוכו‬ ‫יסשות ישר אל ה ר א ו ש‬ ‫י ב ה ר ג ו ו א‪.‬יי בכול נריי‬
‫מה י‪14 ,‬‬ ‫מבא כ‪1 ,‬‬ ‫סבא ה‪12 ,‬‬ ‫מבא יו‪5 ,‬‬

‫]‪[142‬‬
‫קשתו‬ ‫הורבי‬

‫וי; ר * ר את כי‪ ,‬בני שית‬ ‫ק רי ה‬ ‫ו ל מ ת ק ר בי ם‬ ‫קו ר בי‬

‫מבא יא‪6 ,‬‬ ‫ק ר י ה וכול יושבי בה‬ ‫למ]לחמה‬ ‫ו ל מ ת ק ר בי[ ם‬ ‫ק ו ר ב י קנאתי‬ ‫ולפי‬
‫פח ט ‪ ! 8‬יב‪1 .‬‬ ‫מבא טז‪11 ,‬‬ ‫יתקעו לשוב‬ ‫מהו יד ‪14- 13‬‬
‫קשב‬ ‫ויכונן ק ר י ה בעולה‬
‫התקרב‬ ‫ל ק רו ב‬
‫וי ק ש ב‬ ‫פח י‪6 .‬‬
‫ויתקעו הכוהנים בחצוצרות תרועה‬ ‫ואם יצא לו הגורל ל ק ר ו ב‬
‫ו * ק ש ב אל אל דבריהם וישמע‬ ‫ואשר אמר מדמי ק ר י ה וחמם‬
‫שנית [יידי ה ת ק ] ר ב‬ ‫מה ו‪19—18 ,‬‬ ‫לסוד היחד‬
‫מבד ח‪42—41 ,‬‬ ‫פח יב‪7 -6 .‬‬ ‫ארץ‬
‫מבא יז‪11 ,‬‬ ‫קו ר ב ם‬
‫ה ק רי ה‬ ‫עד ק ו ר ב ם למערכת האויב‬
‫קשה‬ ‫פשרו ה ק ר י ה היא ירושלם‬ ‫ק רו ב‬
‫אל ישבות איש במקום ק ר ו ב‬ ‫מבא ח‪8—7 ,‬‬
‫עורלת יצר ועורף ק ש ה‬ ‫פח יב‪7 ,‬‬
‫מר‪ .‬ה‪5 ,‬‬ ‫מבד יא‪15—14 ,‬‬ ‫לגוים בשבת‬ ‫בקרבכ ם‬
‫או בעורף [ ק ש ר וכיבוד לב או]‬ ‫ב ק ר ב כ ם למלחמה ועמד הכוהן‬
‫קרן‬ ‫ה ק רו ב‬ ‫מבא י‪2 ,‬‬
‫מה ה‪26 ,‬‬ ‫רוח רשע‬ ‫להשמיד ולהכרית את ק ר ן‬ ‫ה ק ר ו ב אליהם לא ינקה‬
‫‪.‬״[ע‪:‬ולם רריח עוי־ף ק [ש ה]‬ ‫מבא א‪5—4 ,‬‬ ‫[בליעל]‬ ‫פבד ה‪15—14 ,‬‬ ‫ק ר בי ם‬
‫מהו קטע ‪4 ,12‬‬ ‫לדממה [ה]‬ ‫מבא ה‪14 ,‬‬ ‫ק ר ן ברורה‬ ‫היום למלחמה‬ ‫ק ר בי ם‬ ‫אתמר‪,‬‬
‫ק רו ביו‬
‫לו שי‬ ‫מבא י‪3 ,‬‬
‫ק רני‬ ‫ק ר ו ב י ך לא ימרו פיך‬ ‫כי כול‬
‫ה ו ש י עורף וכיבוד ייב‬ ‫ק ר נ י על כול מנאצי‬ ‫ותרם‬ ‫מהו יד‪14 ,‬‬ ‫ו ק ר ב הו‬
‫מה ד‪11 ,‬‬ ‫מהו ז‪22 -‬‬ ‫ו ק ר ב ה ו בעצה על פי הרבים‬
‫[ימם ויכור] ‪0‬ם לבב ק ו ש י‬ ‫מקרב‬ ‫מה ח‪19—18 .‬‬
‫ק ר נ י למעלה‬ ‫ותרם‬
‫מבא יד‪7 ,‬‬ ‫מ ק ר ב המחנה‬ ‫יכרתו‬
‫מהו ז‪24-23 ,‬‬ ‫מבד ח׳ ‪49‬‬ ‫י ק ר בו‬
‫ב ק שי‬ ‫י ק ר ב ו גם את הונו ואת‬
‫ואשר ישיב את רעה* ב ל ש י‬ ‫קרע‬ ‫ב ק ר בנו‬ ‫מה ו‪19 ,‬‬
‫מה ‪26—25 :‬‬ ‫עורף‬ ‫ואשר הגיד לנו כיא אתה‬
‫נ ק ר עו‬
‫והדגים אל יאכלו כי אם נ ק ר ע ו‬ ‫מבא י‪1 .‬‬ ‫ב ק ר בנו‬ ‫י ק ר ב הו‬
‫קשר‬ ‫חיים ונשפך דמם‬ ‫היה זכר מלכותכה ב ק ר ב נ ו‬ ‫י ק ר ב ה ו ונכתב בתכונו‬ ‫ואם‬
‫נק שר‬ ‫מבא יג‪7 ,‬‬ ‫מה ‪r, 21‬‬
‫מבד יב‪14- 13 ,‬‬
‫ואת אשר איננו נ ק ש ר‬ ‫ק רב‬ ‫ל ק ר בו‬
‫מבד י‪19 ,:‬‬ ‫קרץ‬ ‫ק ר ב ונחשיר חזק‬ ‫ואם יצא לו הגורל ל ק ר ב ו‬
‫ק ש רי ה ם‬ ‫קו ר ץ‬ ‫מבא א‪9 ,‬‬ ‫פה ו‪22—21 ,‬‬ ‫ליחד‬
‫כרועה עדרו יתר כל חרצוב־ת‬ ‫קו ר ץ]‬ ‫רוא [מעפר‬ ‫מאז ידעתה לכה יום ק ר ב‬ ‫ואיש כבור כפיו ל ק ר ב ו‬
‫כבד יג‪• ,‬י ‪10‬‬ ‫־ * ש רי ה ם‬ ‫מהו י‪4 3 .‬‬ ‫מבא יג‪14 ,‬‬ ‫מה ט‪15 .‬‬
‫חמר י י ר ץ‬ ‫והואר‪ .‬מצור יי־‬ ‫הנועדים עמו ליום [ ק ר ב‬
‫ו ל ק רי ב‬
‫קשת‬ ‫מה יא‪22-21 .‬‬ ‫ולעפר תשוקתו‬ ‫ונחשיר) בחרב אל‬ ‫ריח ניחוח‬ ‫ולקריב‬
‫וק שת‬ ‫מבא טו‪3 ,‬‬
‫קו ר צ תי‬ ‫מה ח‪9 ,‬‬
‫ו ק ש ת וחצים וזרקות מלחמה‬ ‫ואני מעפר לק [חתי ומחמר‬
‫מבא ו‪15 ,‬‬ ‫מהו יב׳ ‪24‬‬ ‫קו] ר צ תי‬ ‫קרה‬ ‫י ת ק ר בו‬
‫גלול כפים ומגדלות ו י־ ש ת‬ ‫לנחשיר גדול‬ ‫י ת ק ר בו‬
‫ק רי‬ ‫מבא א‪10 ,‬‬
‫מבא ט■ ‪11‬‬ ‫ומגדלות‬ ‫קרקר‬ ‫בהלכתנו ק ר י בברית אמת וצדק‬
‫ק ש תו‬ ‫וקרקר‬ ‫מה א‪26—25 ,‬‬ ‫המתקרב‬
‫ק ש ת ו ויפתח‬ ‫וידרוו גבור‬ ‫ו ק ר ק ר את כל בני שת‬ ‫בלכתם ק ר י בחקי הברית‬ ‫ועמדו ששה דגלים והדגל‬
‫מהו ו ‪30‬‬ ‫מצור‪21-‬‬
‫מבד ז‪20 ,‬‬ ‫מבד ח׳ ‪52‬‬ ‫מבא ט‪4 ,‬‬ ‫המתקרב‬

‫]‪[141‬‬
 ‫י * ‪-‬י ו‬
‫ובקורבו‬

‫נקרא‬ ‫ב קו צ ר‬ ‫סועדן‬ ‫קצי‬ ‫לכול‬ ‫וקץ‬

‫אשר נ ק ר א על שם דאסת‬ ‫ב ק ו צ ר אפים‬ ‫ודבר‬ ‫סר ד‪26—25 ,‬‬ ‫' ז ז שלנידם יררפר צריתירם‬
‫שח ח‪9 ,‬‬ ‫מה ו‪26 .‬‬ ‫עויימים‬ ‫ייבול ק צ י‬ ‫סבד ד‪5 ,‬‬
‫סבא א ‪9 - 8‬‬ ‫•י־ ץ רממר*‪ ,‬לכי‪ ,,‬אנשי גורלי‬
‫הנ ק ר א‬ ‫ק צי ר‬ ‫יישניכה בחרת זכרון‬ ‫הכויי ״יייק‬ ‫רבא א‪5 .‬‬
‫[בעש] ותכה שפטים בגוג ובכול‬ ‫מה י‪8 .‬‬ ‫ק צ י ר לקיץ‬ ‫סועד‬
‫קר־יי ה נ ק [ ר א]״‪.‬‬ ‫נצח‬ ‫לכויי ק צ י‬ ‫*״ייז •יגן ”■ ב^־עיי‬
‫מדו א‪ 5 -24 .‬ג‬ ‫מהר ג‪28 .‬‬
‫מבא יא‪16 .‬‬
‫קרא‬ ‫יי י צ י‬ ‫זעו— ‪: -‬כלתה‬ ‫י ‪.:‬‬
‫הנ ק ר אי ם‬ ‫ודויד לא ק ר א בסשר התודה‬ ‫סהר מטע « ‪11‬‬
‫אלה האנשים ה נ ק ר א י ם עצת‬ ‫כיא כו•* ל י צ י אל‬
‫דחתום אשר היה באדון‬ ‫פח ז ‪13 12‬‬
‫סה ‪27 , 1‬‬ ‫היחד‬ ‫לקץ‬
‫סבד ה‪3—2 ,‬‬ ‫**קץ רירא •כזב‬ ‫‪rr‬‬
‫קו ר ה‬ ‫אשד ק ר א אל את כולם שרים‬ ‫ב ק צי‬
‫ואני ב ק צ י חרון‬ ‫שח ז‪6 ,‬‬
‫ואם קלל או להבעת מצרה או‬ ‫מבד ו‪6 ,‬‬ ‫כשר;־‪.‬־ ־‪ .‬תויי ־*‪•-‬־ דר‪:‬זע‬
‫אל ישראל ק ר א חרב על כול‬ ‫מהו קפע ‪5 , 1‬‬
‫לכול דבר אשר לו הואה ק ו ר ה‬ ‫מבד ו ‪14‬‬
‫סה ז‪1 ,‬‬ ‫בסשד או סברו‬ ‫מבא טז‪1 ,‬‬ ‫ו ק צי‬ ‫הגואיםע‬
‫ייל‪-‬נות בב ‪ : r L‬רי ע‬
‫מבא י‪16-15 ,‬‬ ‫ו ק צ י עד‬ ‫מבד טו ‪10‬‬
‫מקרא‬ ‫וקרא‬ ‫ו ק צ י *‪:‬לרם לאין חקר‬ ‫; ‪ - r *• ',T c‬כיבתל־בע נפשי‬
‫על חצוצרות מ ק ר א העדה‬ ‫ו ק ר א באוזניהם את תפלת מועד‬
‫מהו יח‪30 ,‬‬ ‫מהו ט‪8—7 .‬‬
‫סבא ג‪2 ,‬‬ ‫מבא טו‪5 4 ,‬‬ ‫המלחמה‬
‫ועל חצוצרות מ ק ר א השדים‬ ‫ק צי הם‬ ‫כ«לצ ל ק צ עם מבוא א*ר‬
‫מבא ג‪3 .‬‬ ‫וי ק ר א‬ ‫וכול ק צ י ה ם לדורותם‬ ‫מהו יב ‪4‬‬
‫ועל חצוצרות מ י ר א אנשי‬ ‫ו י ק ר א כרשלים ל!גבורת פ] לא‬ ‫מד‪ .‬ד‪13 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪5 , 10‬‬ ‫־* ‪ r 7‬ילוסיעי‬
‫מבא ג‪7 ,‬‬ ‫הבנים‬ ‫מבא יד‪5 ,‬‬ ‫ומספר ופרוש ק צ י ה ם לכל‬ ‫מקץ‬
‫המקרא‬ ‫ו ק ר או‬ ‫מבד ב‪10—9 ,‬‬ ‫הוי עולמים‬ ‫‪,‬מ ‪ ,‬־ ? ל־״ן תשתעשע נששי‬
‫וביד הששה יהיו חצוצרות‬ ‫ו ק ר א ו באוזניהמה את כול‬ ‫ופרוש ק צ י ה ם לעורון ישראל‬ ‫מהו ט‪8—7 .‬‬
‫מבא ז‪11 ,‬־ ‪12‬‬ ‫מה ‪ 1‬׳ ‪ 5—4‬ה מ ק ר א‬ ‫מבד טז‪3 2 ,‬‬ ‫חוקי אור‬
‫הברית‬ ‫מ ק ‪ :‬לקצ עם מבוא‬
‫ותקעו הכוהנים בשתי חצוצרות‬ ‫ב לי צי ה ם‬ ‫מדו יב ‪4‬‬
‫מבא ז‪14 ,‬‬ ‫ה מ [י ר א ]‬
‫ל ק רו א‬ ‫רה יבוא ב ק י צ י ה ם לכל שני‬
‫מה ו‪7 ,‬‬ ‫ל ק ר ו א בספר‬ ‫קצר‬
‫ותקעו הכוהנים בחצוצרות‬ ‫מבד ב‪10 .‬‬ ‫עולם‬ ‫יישי רזי אל עד ק צ ו‬
‫מבאח‪3 ,‬‬ ‫בק וראכה המקרא‬
‫ב ל צי ה ם‬ ‫מה ג‪23 ,‬‬
‫ובהנגפם לשניהם יתלעו הכוהנים‬ ‫לוא יחונכה אל ב ק ו ר א כ ה‬ ‫ולוא לצעוד בכול אחד מכול‬ ‫ו ב ק צו‬
‫ה מ ק ר א מבאם‪3 ,‬‬ ‫מה ב‪8 ,‬‬ ‫בחצוצרות‬
‫דברי אל ב ק צ י ה ם‬ ‫ו ב יי צ י יצא בחמה גדולה‬
‫והכוהנים יתקעו בחצוצרות‬
‫מבא טז‪10 ,‬‬ ‫המקרא‬
‫א‬ ‫ר‬ ‫קו‬ ‫ה‬ ‫מה א‪14-13 ,‬‬ ‫מבא א‪4 ,‬‬
‫למען ירוץ ה ק ו ר א בו פשרו‬ ‫‪. ,‬ב ק צ י ה ם פלגתה עבודתם‬
‫מקראם‬ ‫פח ו‪16—15 ,‬‬ ‫מהו א׳ ‪17‬‬ ‫בכול דוריהם‬ ‫ב ז־ צ י‬
‫■יאשר אמר למען ירוץ ד‪ .‬ק ו ד א וחצוצרות מ ק ר א ם בדפתח‬ ‫ואני ב י צ י אתמוכה‬
‫מבאג‪1 ,‬‬ ‫המלחמה‬ ‫שעריז‪3 ,‬‬ ‫מהו רטע ‪10 1‬‬
‫שח‬ ‫בו‬ ‫קצה‬ ‫ז‪:‬ל תעזובני ב ל צ י‬
‫לקראת‬ ‫ק רו אי‬ ‫י* צ ה‪ ,‬מ ק צ ה‬
‫מהו קטע ‪18 4‬‬
‫ובסדר מערכות המלחמה‬ ‫מהו ו‪ 31 ,‬ק ר ו א י המועד וכול ראשי‬ ‫מי ־ צ ה ע ד ־ צ ה‬
‫מבא ב‪7 ,‬‬ ‫אבות העדה‬ ‫ל צו ת‬ ‫ל צי ר‬
‫אויב מבא ז‪8 ,‬‬ ‫לקראת‬
‫ל ק ר א ת סעדכה‬ ‫מערכה‬ ‫יכתבו ק ר ו א י אל מבא ג‪2 ,‬‬ ‫פח י‪2 ,‬‬ ‫ל צ ו ת עמים רבים‬ ‫מועד[יך! ‪. .‬‬ ‫יציד‬
‫על השביעית ק ר ו א י אל‬ ‫מהו יג ‪20‬‬
‫מבא ז‪8 ,‬‬ ‫ק צוו ת‬
‫סבא ד‪11—10 ,‬‬ ‫ובני צדל יאירו לכול ק צ ו ו ת‬ ‫י צי ס‬
‫מבא א ‪8‬‬ ‫תבל‬ ‫עם י ־ צ י ט אשר די— א ברשית‬
‫קרב‬ ‫ק רי אי‬ ‫מד י ‪2‬‬ ‫^מי״ז ת אור‬
‫ק צ ו ו ת עמי [ם] רבים‬
‫יקרב‬ ‫ובכולם הקים לו ק ר י א י שם‬
‫שח ט‪14 ,‬‬
‫ולוא י ק ר ב אל אשה‬ ‫מבד ב‪11 .‬‬ ‫ליי צי ם‬
‫מה ‪10—9 , 1‬‬ ‫בחירי ישראל ק ד י א י השם‬ ‫[ונחלי ב‪-:‬יעיי פתחו יישין שקר‬
‫וכאשר יצא הגודל על עצת הרבים‬ ‫העמדים באחרית הימים‬ ‫קצף‬ ‫בחרת תניגים פורחת י ע צ י ם‬
‫מה ו‪16 ,‬‬ ‫י ק ד ב או ידחק‬ ‫מבד ד‪4 .‬‬ ‫ובקצף‬ ‫מדי ה‪ 7 ,‬י ‪28-‬‬
‫י נ י צ י י ובחרון אף‬ ‫ובחסד‪.‬‬ ‫׳־‪1‬ייתם כוח יי י• צ י ם‬
‫תקרב‬ ‫קי ר אי‬ ‫מהו ח‪31 .‬‬
‫פח ג‪12 .‬‬
‫ומשה אמד אל אחות אמך אל‬ ‫אלה אנושי השם ק י ד א י מועד‬
‫מה ‪2 ,2‬‬ ‫י צי‬
‫סבר ה‪9—8 .‬‬ ‫תקרב‬ ‫קצר‬
‫; ־ י ר א י ה] מועד לעצת היחד‬ ‫יייפ^דת נגיעיהם עם ק צ י‬
‫ו ב קו ר בו‬ ‫סה ‪11.2‬‬ ‫ק צו ר‬ ‫מה ג‪15—14 .‬‬ ‫^־ידרם‬
‫ו ב ק ו ר ב ו לעצת היחד‬ ‫ק י ד א י מועד אנושי השם‬ ‫ק צ י ר אפים ורוב אולת‬ ‫לכול ק צ י עולכיים‬
‫מה ו‪16 ,‬‬ ‫סה ‪13 ,2‬‬ ‫סה ד‪10 ,‬‬ ‫מה ר‪116 .‬‬

‫]‪[140‬‬
‫ובקץ‬ ‫קלה‬

‫למטעת עולם עם כול ״ ץ נהיה‬ ‫ורוב אולת ו ק נ א ת זדון‬ ‫קלל‬ ‫קלה‬

‫פה יא׳ ‪0—8‬‬ ‫מה ד‪10 ,‬‬ ‫ואם ק ל ל או להבעת מצרה‬ ‫קלו‬
‫להתהלך בהם בכל ק ץ הרשיע‬ ‫ו ק נ א ת ריב על כול משפטיהן‬ ‫מה ז‪1 ,‬‬ ‫‪...‬סודו ערות ק ל ן‪...‬‬
‫מבד ו‪10 ,‬‬ ‫מה ד׳ ‪18- - 17‬‬ ‫מהו יג׳ ‪15‬‬
‫מ ק ל לי ם‬
‫וזה מושב דמחנות לכל ק ץ‬ ‫לרוב חסד ו ק נ א ת כלה‬
‫והלויים מ ק ל ל י ם את כול‬ ‫ק לון‬
‫מבר יג‪ 0 -‬נ‬ ‫היישעה‬ ‫מהו יב‪14 ,‬‬
‫אנשי גורל בליעל מה ב‪5—4 ,‬‬ ‫שבעתה ק ל ו ן מכבוד‬
‫וכן דמשפט בגל י ץ הרשע‬ ‫ו ק נ א ת משפ[ט]‬
‫והמקלליס‬ ‫פח יא‪9—8 ,‬‬
‫מבד טו• ‪7‬‬ ‫מהו קטע ‪2 , 17‬‬
‫אומרים אחר המברכים‬ ‫לוסיף ק ל ו ן וקיקלון ומכאוב‬
‫הגה־זה לנו ק(ץ] מלחמות‬ ‫מ קנ א ת‬
‫ו ה מ ק ל ל י ם אמן אמן‬ ‫פח יא‪15 ,‬‬
‫מבא יא‪8 .‬‬ ‫מ ק נ א ת מליצי כזב‬ ‫ותצילנו‬ ‫מה ב‪10 ,‬‬ ‫למקור נדה וערות ק ל ו ן‬
‫יתורתכה חבתה נ בי ע ד ק ץ‬ ‫מהו ב‪31 ,‬‬ ‫מהו יב‪25 .‬‬
‫מדו ה‪12 11 ,‬‬ ‫הגלות‬
‫מהו ו‪31 ,‬‬ ‫למרחב אץ יי י‬ ‫ו קנ א ת כ ה‬ ‫קלם‬ ‫ק לו נו‬
‫וחיים ושלום לאין יק ץ]‬ ‫ו ק נ א ת כ [ ה ] לפני״‪.‬‬ ‫מכבודו‬ ‫ק לונו‬ ‫אשר גבר‬
‫ו ק ל סו‬
‫מהו ז‪15 .‬‬ ‫מהו א‪7—6 ,‬‬ ‫פח יא‪12 .‬‬
‫פח ד‪3 ,‬‬ ‫ו ק ל ס ו בעם רב‬
‫בכול מולדי עת יכודי ק צ‬ ‫ו קי ק לון‬
‫מהו יב‪7 .‬־ ‪8-‬‬ ‫קנה‬ ‫יקל ם‬
‫ואשר אמר והוא במלכים י ק ל ס‬ ‫ו ק י ק ל ו ן על כבודכה‬
‫‪...‬אסיר ער ק צ רצונכה‬ ‫ו מ ק ני‬ ‫פח יא‪11—10 ,‬‬
‫מהו קטע ‪8 ,9‬‬ ‫פח ג‪ 116 ,‬ד‪1 ,‬‬
‫שולחי אצבע ומדברי און‬ ‫לוסיף קלון ו ק י ק ל ו ן ומכאוב‬
‫מה יא‪2 ,‬‬ ‫ו ם ק נ י הון‬ ‫וקל ם‬ ‫פח יא‪15 ,‬‬
‫הקץ‬ ‫בוז למלכים לעג ו ק ל ם לגבורים‬
‫ואת גמר ה ק ץ לוא ה ו ד י ע ו‬ ‫מ קנ ה‬ ‫מבא יב‪7—6 ,‬‬
‫פח ז‪2 ,‬‬ ‫המון מ ק נ ה בחלקותיכה‬ ‫ותשימני חרפה ו י ל ם לבוגדים‬ ‫קוו‬
‫פשרו אשר יאריך ה ק ץ‬ ‫מבא יב‪11 ,‬‬ ‫קינ ה‬
‫מהו ב‪10-9 ,‬‬
‫פח ז‪7 ,‬‬ ‫ה[מון מ ק נ ה בחלקותיכה]‬ ‫ולהגות הגו יגןון] ואנחה בכנור‬
‫בהמשך עליהב ה ח ץ האחרון‬ ‫מבא יט‪4 ,‬‬ ‫ק י נ ה לכול אבל יגון‬
‫פח ז‪12 ,‬‬
‫א מ קנ ה‬ ‫קלע‬ ‫מהו יא‪22-21 ,‬‬
‫עד שלום ה ; ץ וישנים‬ ‫הקלע‬
‫ויתרוממו א מ ק נ ה ולנין‬ ‫ב קינ ה‬
‫מבר ד ‪9—8‬‬ ‫החצוצרות תהיינה מריעות לנצח‬
‫מהו י‪24 ,‬‬ ‫ב ק י נ ה תשא‬ ‫על יצועי ערשי‬
‫ובשי׳ים ד יל ץ לכספר השנים‬ ‫מבא ח‪1 ,‬‬ ‫אנשי ה ק ל ע‬
‫מבד ר‪1 ( ,‬‬ ‫ו ק ני ן‬ ‫מהו ט‪4 ,‬‬ ‫[נפשי]‬
‫ו קנין‬ ‫ויתרוממו אמקנה‬
‫בקץ‬ ‫מהו י‪24 ,‬‬
‫קנא‬
‫אשר לוא זנו אחר עיניהם ב ק ץ‬ ‫קנ א תי‬ ‫קיר‬
‫פח ה‪&—7 ,‬‬ ‫הרשעה‬ ‫תגישני לבינתך ולפי קורבי‬ ‫קיי‬
‫אלה מלטו בלן ן הפי׳ידה‬
‫קנן‬ ‫מהו יד‪14—13 ,‬‬ ‫קנ א תי‬ ‫ק י ר כאוניה על‬ ‫וי ת עו אושי‬
‫מבר ז‪21,‬‬ ‫קי נו‬
‫הראשון‬ ‫א קנ א‬ ‫מהו ג‪13—12 ,‬‬ ‫פני מים‬
‫*שראל מבד ח‪46,‬‬ ‫לשום במרום ב קק יץ נ ו מעל‬ ‫א ק נ א ברוח רשעה‬ ‫לוא‬ ‫מ קי ר‬
‫פח ט‪13—12 .‬‬
‫ב ק ץ הרשעה‬ ‫יתהלכו בוים‬ ‫מה י‪20-19 ,‬‬ ‫מ ק י ר תזעק‬ ‫כיא אבן‬
‫‪23‬‬ ‫כבד יב‪,‬‬ ‫מ קנ ה‬ ‫מ קנ א‬ ‫פח ט‪15—14 ,‬‬
‫ואז תחיש חרב אל ב ק ץ משפט‬ ‫כיא ידיחני מארצי כצפור מ ק נ ה‬
‫מהו ו‪29 ,‬‬ ‫מהו ד‪9—8 ,‬‬
‫מ ק נ א לחוק‬ ‫ולהיות איש‬ ‫קי רו תי‬
‫מה ט‪23 ,‬‬ ‫וכול ק י ר ו ת י לחומת בחן‬
‫ותשובת עפר ליצר חמר ב ק צ‬
‫מ קני ה‬ ‫קנ א ה‬ ‫מהו ז‪9 ,‬‬ ‫ללוא תזדעזע‬
‫מהו יב‪26-‬‬ ‫'עולש]‬
‫[כזרו]ע נשברת מ י נ י ה‬
‫‪...‬עולה ב ק צ‪...‬‬ ‫קנ א ה‬ ‫ואהיה לרוח‬
‫מהו ז‪2 .‬‬
‫מהו קטע ‪7 ,6‬‬
‫ותשבר זרועי מ ק נ י ה‬
‫מהו ב‪15 .‬‬ ‫קלל‬
‫קנ א ה‬ ‫ומדנים לרעי‬ ‫ו קו ל‬
‫ובקץ‬ ‫מהו ח‪33 ,‬‬
‫מהו ה‪24 ,‬‬ ‫פח ג‪6 ,‬‬ ‫ו ק ו ל מנמרים סוסו‬
‫מועד מנוחת יום‬ ‫ו ב י■ ץ‬ ‫ולכלה‬ ‫קנ א ה‬ ‫באף יעורר‬
‫פח יא ‪7—6‬‬ ‫הכפורים‬ ‫קץ‬ ‫מהו ט‪3 ,‬‬ ‫ק לי ם‬
‫מבד א‪5 ,‬‬ ‫חרון שנים‬ ‫ובקץ‬ ‫מה ד׳ ‪17—16‬‬ ‫עד ק ץ אחרון‬ ‫ק ל י ם וגבורים‬ ‫אשר המה‬
‫חרבן הארץ עמדו מסיגי‬ ‫ובקץ‬ ‫ובחכמת כבודו נתן ק ץ להיות‬ ‫ו קנ א ה‬ ‫פח כ‪12 ,‬‬
‫מבד ה‪20 ,‬‬ ‫הגבול‬ ‫מה ד‪18 .‬‬ ‫עולה‬ ‫ו קנ א ה‬ ‫לכה חמה‬
‫מהו קטע ‪17 ,3‬‬ ‫ק לי‬
‫ההוא יחרה אף אל‬ ‫ו ב קז‬ ‫עד ק ץ נחרצה ועשות חדשה‬
‫ק ל י רגל‬ ‫סוסים זכרים‬
‫מבד ח‪39—38 ,‬‬ ‫בישראל ‪25‬‬
‫מה ד‪,‬‬ ‫ו קנ א ת‬ ‫מבא ו‪11 ,‬‬
‫האספו אל מעונתו מפני‬ ‫ובקצ‬ ‫ובכול ק ץ נהיה יברך עושיו‬ ‫אף אל ו ק נ א ת משפטיו יבערו‬
‫מהו יב‪7—6 ,‬‬ ‫אור ט‪26 ,‬‬
‫מה‬ ‫מה ב‪15 ,‬‬ ‫בו‬ ‫ו ל ק לי ה ם‬
‫כבידכה יגילו‬ ‫ובקצ‬ ‫לראשי מועדים בכול ק ץ‬ ‫ו ק נ א ת משפטי צדק‬ ‫אין מנוס‬ ‫ולקלי הם‬
‫מויו יב‪22 ,‬‬ ‫מה י‪6 —5 ,‬‬ ‫מה ד‪4 ,‬‬ ‫מבא יד‪11 ,‬‬

‫]‪[139‬‬
‫וקטודה‬ ‫יקים‬

‫ו מ קו ר‬ ‫ו ב ת קו פ תו‬ ‫י קו ם‬ ‫אם י ק י ם את דבריו‬

‫ו ב ת ק ו פ ת ו עם האספו &פני סוד הערוה ו מ ק ו ר הנדה‬ ‫וכול י ק ו ם הבלי[הם יהיו כאי]ן‬ ‫ננבד טז‪5 ,‬‬
‫פחו א‪23 ,‬‬ ‫סה י‪3 ,‬‬ ‫אור‬ ‫פבא יד‪12 ,‬‬ ‫כי אער י ל * ב אי ע על גפ־*‬
‫ומקוי כבוד ו מ ק ו ר דעת‬ ‫ת קו פ ת ם‬ ‫וכול י ק ו ם הוותם מהר יסלו‬ ‫מכד כז‪ 8 ,7 ,‬ד‬
‫מהו יב‪29 ,‬‬ ‫וגבו[ר]‪...‬‬
‫ת ק ו פ ת ם עם מסרותם זה לזה‬ ‫מבא טו‪11 ,‬‬
‫וי ק ם‬
‫מה י‪... 5 - 4 ,‬ו[מ ק ו ר] חושך מהו יח‪29 ,‬‬
‫מ קו ם‬ ‫על נפש‪ :‬בשבועת אסר‬ ‫*י ה ב‬
‫ל מ קו ר‬ ‫ב ת קו פו ת‬ ‫סה ה ‪ s‬ובכול מ י׳ ו מ אשר יהיה שם‬
‫פהו יב‪ 5 ,‬מעין אור ל פ ק ו ר עולם לאין‬ ‫עשרהיוםאנשים מעצת היחד‬
‫ב ת קו פו ת‬ ‫ייהב מורה צדק‬ ‫זי; פ‬
‫מהו ו‪18—17 ,‬‬ ‫הסר‬ ‫ו ת קו פו ת‬ ‫מה י ‪3‬‬ ‫מכד א‪11 ,‬‬
‫מועדי קודש ו ת ק ו פ ו ת שנים ויהי ל מ ק ו ר עולם מהו ח‪8 ,‬‬ ‫ושבו אל מ ק ו ם עומדם‬ ‫בליעל את יחנה ואת‬ ‫וי ק ב‬
‫סבא י‪ 15 ,‬ויחשוב בלא האמין ל ס ק ו ר‬ ‫מבא יד‪3 ,‬‬ ‫מבד ה‪19—18 .‬‬ ‫במזמתו‬ ‫אחיהו‬
‫מהו ח‪14 .‬‬ ‫חיים‬ ‫ו ת ק ו פ ו ת מססר שני עולם‬ ‫ותשם מ ק ו ם רשעה‬ ‫סאהרן נבונים‬ ‫זיקם‬
‫מהו א‪ 25 ,‬ולבי נסתח ל מ ק ו ר עולם‬ ‫מהו קטע ‪5 ,5‬‬ ‫בכול ‪2‬מועדיהם‬
‫מבד ו‪.‬‬
‫מהו י‪30 .‬‬
‫ב מ קו ם‬ ‫י קי מ ה‬
‫י* מ ק ז ר נדה יערות קלון‬
‫מהו יב‪25 ,‬‬
‫קוץ‬ ‫ואל ימש ב ס ק ו ם אשר יהי־ו שם‬ ‫י ‪ p‬י ם ה בשבת‬ ‫אל‬
‫וי קו ץ‬ ‫העשרה אי־ש דורש בתורה‬ ‫מבד יא ‪14‬‬
‫מ מ קו ר‬ ‫מעשות פקודי ישרים‬ ‫ויה וץ‬ ‫מה ו‪6 ,‬‬ ‫י קי מ הו‬
‫דעתו פתח אורו‬ ‫מ מ קו ר‬ ‫כיא‬ ‫מבד ח‪25 ,‬‬ ‫אל ישבות איש ב מ ק ו ם קרוב‬ ‫י קי מ הו‬ ‫עד מחיר מית אל‬
‫מה יא‪3 ,‬‬ ‫קו ץ‬ ‫מבד יא‪15—14 ,‬‬ ‫לגוים בשבת‬ ‫מבד טז‪9 ,‬‬
‫מהו יח‪15 ,‬‬ ‫‪...‬ם מ ק ו ר‪...‬‬ ‫ס ו ץ ודדרר‬ ‫וסלגיו יעל‬ ‫ו ב מ קו ם‬ ‫י קי מנ ה‬
‫ו מ מ קו ר‬ ‫מהו ח‪24 ,‬־ ‪25‬‬ ‫עשרה אל ימש איש‬ ‫ו ב מ קו ם‬ ‫יל י מנ ה‬ ‫הוא י־ני־אנח ואל‬
‫ו מ מ ק ו ר חושך תולדות העול‬ ‫וי קי צו‬ ‫מבר יג‪2 ,‬‬ ‫מבד טז‪12 ,‬‬
‫מה ג‪19 ,‬‬ ‫סח ח‪14 ,‬‬ ‫ו י ״ י צ ו מזעזעיכה‬
‫ל מ קו ם‬ ‫י קי מו‬
‫ו מ מ ה ו ר צרקתו משסטי אור‬ ‫ה קי צ ה‬ ‫היר כאלפי־ם באמה‬ ‫ל מ קו ם‬ ‫י ק י מ ו עליהם‬ ‫בשבועת הברית‬
‫מה יא‪5 ,‬‬ ‫בלבבי‬ ‫ה קי צ ה‬ ‫הוי אומר לעץ‬ ‫מבא ז‪7 ,‬‬ ‫מבד טו‪6 ,‬‬
‫מ מ קו רו‬ ‫סח יב‪15 ,‬‬
‫מ מ קו ם‬
‫וכול איש אשר לוא יהיה טהור‬ ‫ל קי ץ‬ ‫מ קי ם‬
‫ולוא ירום מ מ ק ו ם גורלו‬ ‫מ ק י ם את הכשדאים‬ ‫כיא הנני‬
‫מבא ז‪6—5 ,‬‬ ‫מ מ קו רו‬ ‫מה י‪8 ,‬‬ ‫ל קי ץ‬ ‫מועד קציר‬
‫מה ב‪23 ,‬‬ ‫‪ 0‬ח כ‪10 .‬‬
‫מ קו ר ם‬ ‫אשר יצאו מ מ ס ו ם קדשו‬
‫ובידי סתחתה מ ה י ר ם‬ ‫קור‬ ‫וישענו על אל מבד ח‪46—45 ,‬‬ ‫ל ה קי ם‬
‫מהו ח‪21 ,‬‬ ‫מ קו ר‬ ‫המתנדבים ביחד ל ה ק י ם את‬
‫מ ק ו ר דעת ומעון קודש רום‬ ‫ב מ קו מי‬ ‫מזז ה‪22- 21 ,‬‬ ‫בריתו‬
‫מה י‪13 ,‬‬ ‫כבוד‬ ‫וכתבוהי ב מ ק ו מ ו כסי יאותו‬ ‫ל ה ק י ם כל שבועת אסר‬
‫קור‬ ‫מבד יג‪12 ,‬‬ ‫בגורל האמת‬
‫קו רי‪ ,‬קו רי הם‬ ‫מ ק ו ר צדקה ו מיו ה גבורה‬ ‫מבד טז‪7 .‬‬
‫ק ו ר י עכביש ק ו רי ר‪ ,‬ם‬ ‫מה יא‪7—6 ,‬‬ ‫מ מ קי מ ם‬ ‫מבר טז‪11 ,‬‬ ‫להם ל ה ל י מ‬
‫מבר ה‪14—13 ,‬‬ ‫וכל נסש אדם אשר תסול אל‬ ‫וביי יחישו מ מ י ! י מ ם‬
‫מ « ו ר מיס ואל מקוה‬
‫להקם‬
‫מה ח‪8 ,‬‬
‫ל ה ‪ n r‬ברית לחולות עולם‬
‫קטן‬ ‫מבר יא‪16 .‬‬ ‫י־ ירה‬ ‫מה ח‪10 .‬‬
‫עד תום כול מ ק ו ר חושד‬ ‫ורמי קו כ ד תגדיע בגבורותיכה]‬
‫ה ק טן‬ ‫ו ל קי ם‬
‫מבא טז‪1 .‬‬ ‫מבא יר‪11 .‬‬
‫להשמע הכול איש לרעהו ה ק ט ן‬ ‫פח י‪10 .‬‬ ‫׳ ל ק י ם עדה בשקר‬
‫לסתוח מ ק ו ר דעת לכול מבינים‬ ‫ב קו מ ה‬
‫מה ה‪23 ,‬‬ ‫־יגדול‬ ‫והקם‬
‫מהו כ‪18 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪3 ,7‬‬ ‫וגבוה ב ק ו מ ה‬
‫וישמעו ה ק ט ן לגדול מה ו‪2 ,‬‬ ‫לבן אמתכה מה יא‪16 ,‬‬ ‫והקם‬
‫ואני נסתח לי מ ק ו ר לאבל‬
‫מרו יא‪19 ,‬‬ ‫מרורים‬ ‫א ת קו מ ם‬
‫קטר‬ ‫י מ לזי ר פתחתה בסי עבדכה‬ ‫קוף‬ ‫אתר*ק בכיח ואיכה א ת ק ו מ ם‬
‫וי ק ט ר‬ ‫מהו יח‪10 .‬‬ ‫י ת קו ס ת‬
‫מהו יב ‪35‬‬
‫למכמרתו‬ ‫וי ק ט ר‬ ‫להוכיח ליצר‬ ‫[ו י־ר]ו פ ת מועדיהם בהשלם‬
‫ותסתח ימ בק ת‬
‫פח ה‪ 115 ,‬ו‪3 ,‬‬ ‫מהו יח‪12 ,‬‬ ‫מה י‪7 ,‬‬ ‫ל ה ת ק ו מ ם חמר דרכו‬
‫״״יה‬
‫מקטרת‬ ‫ולסתח מ‪ 1‬ק ו ר ] אמתכה‬ ‫ו ת ק ו פ ת מועדים בתכונם‬ ‫[י* ה׳ ת ק* מ ם לפני נגעי‬
‫לערוך מ ק ט ר ת ניחוח לרצון אל‬ ‫מהו יח‪13 ,‬‬ ‫מהו יב‪8 .‬‬ ‫מהו קטע ‪ 6 , 1‬באיתותם‬
‫מבא כ‪5 ,‬‬ ‫מ ק ו ר כול חותם‬ ‫ת קו פ תו‬ ‫קי מי‬
‫מהו קטע ‪3 ,11‬‬ ‫תי ״ פ תו‬ ‫ברשית למשיית אור‬ ‫להפר ק י מ י קרס‬
‫קטורה‬ ‫מהו קטע ‪2 ,12‬‬ ‫מ ק ו ר און‬ ‫מה י‪2 ,‬‬ ‫מהו יג‪12 ,‬‬
‫ו ק טו ר ה‬ ‫ב מ קו ר‬ ‫ב ת קו פ תו‬ ‫ק מי‬
‫בתשיעית ילחמו בבני ישמעאל‬ ‫אודכה אדוני כי נתתני ב מ ק ו ר‬ ‫ב ת ק ו פ ת ו לסנות‬ ‫יימיעד לילה‬ ‫ארץ‬ ‫ק מי‬ ‫ילהכנ*ע‪1‬‬
‫מבא ב‪13 ,‬‬ ‫ו ק טו ר ה‬ ‫מהו ח‪4 ,‬‬ ‫נוזלים ביבשה‬ ‫מהו יב‪6 ,‬‬ ‫בוקר‬ ‫מבא יב‪5 ,‬‬

‫]‪[ 138‬‬
‫קרם‬ ‫וקהלת‬

‫ו א ק ו מ ה ורוחי החזיקה במעסר‬ ‫ויהמו שוי׳ןיב ב ק ו ל המון‬ ‫ואדעה כ[י] יש מ ק ו ה‬ ‫ו קהל ת‬

‫מהו ד‪, ,‬‬ ‫לפני נגע‬ ‫מהו ג‪13 ,‬‬ ‫מהו ט‪14 .‬‬ ‫ב[ח]סדיכה‬ ‫ערת אלים ו ק ה ל ת אנשים‬
‫מהו ט ‪4‬‬ ‫ב ק ו ל אנחה‬ ‫כיא יש מ קו ר‪ .‬לאיש‬ ‫מבא א‪11—10 .‬‬
‫קו ם‬
‫ישמיעו יחד ב ק ו ל רנה‬ ‫מהו קטע ‪7 ,1‬‬
‫ונפלו בני יכיז לאיז ־ ו ם‬
‫כדו יא‪27—26 ,‬‬ ‫ו כ קו ה‬
‫מבא י ״ ‪2‬‬ ‫קוה‬
‫כי ־ו ל‬ ‫מקור צדקה ו מ ק ו ה גבורה‬
‫‪ :‬קו ב‬ ‫מה יא‪- ,‬־ ‪7‬‬
‫קו‬
‫‪ r‬ר ז ‪ :‬־ על ‪.‬ר*ר‪.‬ך !חלכא ים‬
‫‪ -‬־ ו ל המון מים רבים‬ ‫מהו א‪29 ,‬‬
‫ג רו ר ‪4‬ד ‪*5‬‬
‫מהו ב‪ .‬״‬
‫*ל רברכר‬ ‫מ קוי‬ ‫מהו ג״ ‪27‬‬
‫ל קו ל‬ ‫מ ק ו י עפר ומגב[ל ארמ]ה ומרור‬ ‫וכפיס על ק ו משפט ומשקלת‬
‫י קו ם‬ ‫ולא שמעו ל ק ו ל עשיהם מצות‬ ‫מהו יב‪26—25 ,‬‬ ‫חושך‬ ‫מהו ו‪26 ,‬‬
‫מבר ג‪ 8-- 7 ,‬אברך *_‪ 1‬מ בראש‘‪ .“.‬צאת ובוא‬ ‫יוריהם‬ ‫מ ק ו י אפר איכה אעמוד לפני רוח‬ ‫מהו ח‪21 ,‬‬ ‫לפנות על ק ו נכון‬
‫פי־‘־ י‪15—14 ,‬‬ ‫לשבת‪51‬ו ק ו ם‬
‫וישמעו ל ק ו ל מורה מבד ח‪,‬‬ ‫מהו קטע ‪6 ,3‬‬ ‫סועה‬ ‫ובלשונו חקקתה על ק ו‬
‫והאזינו ל « ל מורה צדק‬ ‫ו מ קוי‬ ‫מהו יח״ ‪11—10‬‬
‫קו מ ה‬
‫ק ו ר ה גבור ילבה ״גיכזל‬ ‫מבר ח■ ‪5‬י־‬ ‫ו מ ק ו י כבוד ומקור רעת וגבו[ר]‬ ‫ב קו‬
‫מ בג יב‪ ,‬י׳‬ ‫והראשים [יהיו ‪:‬פשטי!ם ל ל ו ל‬ ‫מהו יב‪29 ,‬‬ ‫וחליל שפתי אשא ב ק ו משפטו‬
‫[ ק ו מ ה גריר שבה שביכד‬ ‫מבא טז‪4 ,‬‬ ‫החצוצרות‬ ‫חוג ימים ו מ ק ו י נהרות ומבקע‬ ‫מה י‪10 ,‬‬
‫רבא יט ב‬ ‫והראשים נפשטים ל ק ו ל‬ ‫מבא י‪13 ,‬‬ ‫תהמות‬ ‫לצדקת אל אחלקה חוק ב ק ו עתים‬
‫מבא יז‪10 ,‬‬ ‫החצוצרות‬ ‫מה י‪27—26 ,‬‬
‫קי מו‬ ‫ואין לשלוח פעם ולא מצער ל ק ו ל‬
‫בארץ דכשק‬ ‫ק י מו‬ ‫אשר‬ ‫מהו ח‪34 ,‬‬ ‫רגלי‬
‫קול‬ ‫ל קו‬
‫מבד ח‪35 ,‬‬ ‫ק ו ל מרודד ידי סדר מלחמה‬
‫מהו ט‪24 .‬‬ ‫ותחבא אמת ל ק [ו]‬
‫מ קו ל‬ ‫מבא ח‪5 ,‬‬
‫ו ת מי מ ה‬ ‫וכול העם יחשו מ י? ו ל התרועה‬ ‫ק ו ל נוח וסמוך ידי מפשע‬ ‫ם‬ ‫קוי‬
‫לזרעם למוע[ד]י‬ ‫ותק ימה‬ ‫מבא ח‪7 ,‬‬ ‫ותוציא ק ו י ם לרזיהם‬
‫מבא ט‪1 ,‬‬
‫מבא יג‪t- 7 ,‬‬ ‫עולמים‬ ‫מהו א‪ 30 .‬ק ו ל חד טרוד לנצח מלחמה‬
‫ה־־ י ם‬ ‫קו לו‬ ‫מבא ח׳ ‪9‬‬
‫מה ז ‪14‬‬ ‫•*השמיע ק ו ל ו‬ ‫ו קוי ם‬
‫ובכולם ה ק י ם לו קריאי שם‬ ‫מבא ח‪10—9 ,‬‬ ‫יריעו ק ו ל אחד‬ ‫ואוצרות מחשבת לחפציה[ם‬
‫מבד ב■ ‪11‬‬ ‫ם‬ ‫ל‬ ‫קו‬ ‫ועם ק ו ל התרועה יצאו זרקות‬ ‫ו ק ו י ם הוצאתה] לרזיהם‬
‫מהם ד ק י ם אל את בריתו‬ ‫וכהמון מים ו בי ם שאון ק ו ל ם‬ ‫מהו א‪ 14—13 ,‬המלחמה להפיל הללים‬
‫מבד ג‪13 ,‬‬ ‫מהו ב‪27 ,‬‬
‫לישראל עד עול‪1,‬‬ ‫מבא ח‪11—10 ,‬‬
‫באשר ה ק י ם אל להם ביד‬ ‫ק ו ל השופרות יחישו‬ ‫א קו ד‪.‬‬
‫ומשברי מים בהמון ק ו ל ם‬
‫‪11‬‬ ‫ולסליחותיכה א ק ו ה‬
‫מבד ג‪21 ,‬‬ ‫‪ 16‬הנביא‬‫יחזקאל‬
‫מהו ג‪,‬‬
‫מבא ח‪12.‬‬ ‫מהו י‪21—20 ,‬‬
‫עם מצעדם לתהום ישמיעו ק ו ל ם כברית אשר ה ק י ם אל‬
‫לטובכה ולחסדיכה א ק ו ה‬
‫מבד ד‪9 .‬‬ ‫לראש‪17‬נים‬
‫מהו ג‪,‬‬ ‫מבא ח‪14,‬‬
‫מהו יא‪32 ,‬‬ ‫ולסליחות [יכה]‬
‫יען אשר לא ד י• י ם את מצות‬ ‫וצבא רשמים יתנו ק ו ל ם‬ ‫ק ו ל תרועה גדולה לנצח מלחמה‬
‫מבד ט‪7 ,‬‬ ‫מהואלג‪35 ,‬‬ ‫מבא ח‪16—15 ,‬‬ ‫מ קל ה‬
‫מבא י‪10,‬‬ ‫[מ ק ו ה] אני לחסדיכה ולסליחתכה‬
‫ד קי מו תי‬ ‫קו לו ת‬ ‫מהו ז‪ 35 ,‬ק ו ל חד טרוד לנצח מלחמה‬
‫ובשבוער ד ר י מ ו ת י על נפשי‬ ‫ובעולים לשמוע [ק ו ל ו ת‬ ‫מבא טז‪6 ,‬‬
‫לבלתי לזטוא לך‬ ‫מבא ו‪12 ,‬‬
‫וכול העם יחשו ק ו ל ה[תרועז ד‬
‫ת קו ה‬
‫מהו יד ‪17‬‬ ‫ולב נמס לפתח ת ק ו ה‬
‫מבא טז‪8—7 ,‬‬
‫ו ה קי מו תי‬ ‫קום‬ ‫מבא י״י‪ 9 ,‬וכול העם יגיח[ו] ק ו ל התרועה‬
‫כאשר אמר ו ה ק י מ ו ת י את‬ ‫מהו ג‪27 ,‬‬ ‫*יפרו לאין ת « ו ה‬
‫קם‬ ‫מבא יז‪14 ,‬‬
‫מבד ז׳ ‪16‬‬ ‫סוכת דוד הנופלת‬ ‫מבא יא‪6 ,‬‬ ‫להרים ק ו ל מד* ח ‪36—35‬‬ ‫ק ב שבט ואין‬
‫מישראל‬ ‫ו ת ק ו ד‪,‬‬
‫ה קי מו ת ה‬ ‫להאזין ק ו ל נכבד‬ ‫ואין שאר[ית ו ] ת ק ו ה‬
‫ואתה ד ק י נ ו ת ה נופלים‬ ‫וק־י‬ ‫מהו ‪ :.‬ע ‪5 ,12‬‬ ‫מהו ו‪32 ,‬‬
‫כאשר כתוב דרך כוכב מיעקב‬
‫מבא יד‪11—10 ,‬‬ ‫בעוזכה‬ ‫ה קו ל‬
‫ו ק ם שבט מישראל‬ ‫ת קו תי‬
‫מהו יז‪14 ,‬‬ ‫‪ . . .‬ה ק י מ ו ת ה‪...‬‬ ‫מבא טז‪7 ,‬‬
‫מבר ז‪20—19 ,‬‬ ‫ולא עזבתה ת ק ו ת י‬
‫י קי ם‬ ‫ב קו ל‬ ‫מהו ט‪12—11 .‬‬
‫ואשר י ק י ם בברית על נפשו‬ ‫ת קו ם‬ ‫מבא א‪11 ,‬‬ ‫מ קו ה‬
‫מה ה‪in ,‬‬ ‫ועצתכה היא ת ק ו ם ומחשבת‬
‫וכל נפש ארם אשר תפול אלמקור [בנוח־ עמי צרחנה ב ק ו ל רנה‬
‫וכאשר י ק י ם אותו עליו לשיב‬ ‫מהו ד‪13 ,‬‬ ‫לבכה תכון לנצח‬
‫מבא יב‪14 ,‬‬ ‫מבד יא‪16 ,‬‬ ‫מים ואל מ ק ו ה‬
‫מבר טל‪12 .‬‬ ‫אל תורת משה‬ ‫וי זו מו‬ ‫והלוייט וכול עם השופרות יריע [ו‬ ‫ואדעה כיא יש מ ק ו ה לאשר‬
‫על כן י ק י ר האיש על נפשו‬ ‫הלוא פתאום ו י ק ו מ ו [נושכ]יך‬ ‫יצרתה מעפר לסוד עולם‬
‫תרוע]ת מלחמה ב ק ו ל גדול‬
‫מבד טז‪1 ,‬‬ ‫פח ח‪14—13 ,‬‬
‫מבא טז‪7—6 ,‬‬ ‫מהו ג‪21—20 ,‬‬
‫וביום אשר י ק י ם האיש על‬ ‫ואק ו מ ה‬ ‫ואדעה כי יש ס ק ו ה לשבי פשע בנות עסי הבענה ב ק ו ל רנה‬
‫מבר טז‪4 .‬‬ ‫נפשו‬ ‫‪22‬‬ ‫ו א ק ו מ ה על מנאצי מהו ד‪.‬‬ ‫מבא יט‪7 .‬‬ ‫מהו ו‪6 ,‬‬ ‫ועוזבי חטאה‬

‫]‪[137‬‬
‫קד\ ת‬ ‫י־הידי*‬

‫ק דו שי כ ה‬ ‫י ט סג את עיר ד מ ק ד ש בנרתם‬ ‫ק ו ד ש כ ה הנישותה כי בי*‬ ‫וריד‬ ‫וייץ אנ לי דיר ו ר ש ההולכים‬

‫ולרבואותם יחד עם ק ד ו ש י כ ה‬ ‫מבד יב‪? 1 ,‬‬ ‫סר* «‪ ,‬״־ ‪7‬‬ ‫אמיט‬ ‫סח ם‪8 .‬‬
‫מבא יב‪4 ,‬‬ ‫לדתיבב תמיר בשערי ה מ ק ד ש‬ ‫ק ו ר ש כ ה תשעשעני‬ ‫וברי"‬ ‫י ם אנשי ה ־ י ו ש היא שינים‬
‫ועדת ק רו ש י כ ה בתוכנו‬ ‫מבא כ‪3 ,‬‬ ‫מהו ש‪32 ,‬‬ ‫מ ב ר ר ‪f, .‬‬
‫סבא^יב‪6 ,‬‬ ‫‪ :‬ל ‪ * .‬ר־־ ד ש לוא יביאוב‬ ‫‪ * r‬ר ‪.‬־ ‪ :‬ה שתחתה לתוכי‬ ‫ב י ר כ ש ד ע ם ב ר ש י ״ י י• » < ך ׳_ ■ ביית‬
‫וייבכה עם צבא ‪ -‬ד ר ש * כ ה‬ ‫מבא ז ‪11 1-1‬‬ ‫שד* יב‪1J 12 ,‬‬ ‫מ ב ד ה‪1 .‬ב ‪ t / .‬י ■ עת‬
‫מהו י‪: .‬׳‬ ‫י‬ ‫־־*ד*ז~ע בי; ד* ל * ד •ל ייחו■*‬
‫מ ק ד שי‬ ‫־*ד ד **ד שכה‬
‫• בגו‪ -‬יש ‪ -‬ד ו ש י כ ה‬ ‫א ־־־■ שמיר את מ שמי ת מ ק ד ש י‬ ‫מהו י ד נ‪1‬‬ ‫ו יח י ו ר ש ך‬
‫בבד •‪ 17 ,‬אוי יב‪2u -‬‬
‫מהו יא‪1: 11 ,‬‬ ‫מבד ד ‪1‬‬ ‫״;ק ד ר ש ו ואדעה כי בם בחרתה‬ ‫ה קד ש‬
‫עם עדת ק ד ו ש י כ ה בהשלא‬ ‫מהו טו‪23 .‬‬
‫ו מ מקד ש ר‬ ‫זכן המששט לכל באי עדת אנשי‬
‫מדו קטע ‪3 5‬‬ ‫מבר ח‪ ?5■- 24 .‬לטהרני ברוח ק י ד ש ך‬ ‫תסיש ה ק ר ע‬
‫הסתיר פניי מישראל ר מ מ ק ר ש ו‬
‫מבד א ן‬ ‫מהו טז ‪12‬‬ ‫אשר יתהלכו בז אנ טי תמ־ב‬
‫קדש‬ ‫מבד ר ‪[ 2y - 30‬אורכה כי] הניפותה רוח‬ ‫ה ערש‬
‫ויכרת זכורש כאשר רבד להם‬ ‫ק דו ש‬ ‫ק ו ד ש [ כ ה ] על עבדך‬
‫מבד ג‪7 -6 ,‬‬ ‫במדבר ק ד ש‬ ‫כיא ל י־ ו ש אדרני ימלך הכברד‬ ‫מהי יז ‪25‬‬ ‫ל קו ד ע‬
‫מבא יב‪7,‬‬ ‫אתנו ‪1‬‬
‫־יכשר לבול המתנדביב יי ק ו ר ש‬
‫מבא יט‪1.‬‬ ‫כיא ‪ 6‬ק ד ו ש אדירנו י ד ש ך‬ ‫מה ה‪.‬‬
‫קהל‬ ‫ולהתחזק ברוח ‪ -‬ר ש ך‬ ‫*־ב בז**־‘ ‪ -‬־* ־ ד ־ד ־*ידשיב‬
‫ק דו ש ה‬ ‫מהו טז‪7 .‬‬
‫י ק ה י לו‬ ‫וברוח ק ר ו ש ה ליחד באמתו‬
‫מד י‪< ,‬י ‪1‬‬
‫בביא ם * ק ה י ל ו את כול הבאים‬
‫מה ג‪7 ,‬‬ ‫קד שכה‬
‫סה ‪4 ,1‬‬ ‫מטף עד נשים‬ ‫‪...‬ן קז ר ש כ ה הניפותה לכשר‬
‫קו ר ע ‘‬
‫ה דו שי ם‬ ‫־ “־*י‪1‬־ א־‪ 1‬ל־ בר‪ .‬־ ד ע ו‬
‫הנ ק ה לי ם‬ ‫מהי קשע ‪13 .2‬‬ ‫אשמה‬
‫וינחילם בגורל ק ד ו ש י ם‬ ‫שח כ‪4 ,‬‬
‫מבא יט‪10 ,‬‬ ‫[ ה נ ק ה ל י ם את]ש‬ ‫קו ד שי ם‬ ‫יכאשר גלו דנביאים ברוח ק י ד ש ו‬
‫מה יא‪8—7 ,‬‬
‫ק הל‬ ‫סה ח ‪ 16‬וסוד יו ד ש ק ו ד ש י ב לאהרון‬
‫יבסוד] ק ד ו ש י ם יופיע‬
‫מבא ר‪10 ,‬‬ ‫על הששית ק ה ל אל‬ ‫מבא א‪16 ,‬‬ ‫מה ח‪6—5 .‬‬ ‫יכנוד נבלי לתכון ק ו ד ש ו‬
‫וכול ק ה ל [ה]מונם‬ ‫מבא ט‪8,‬‬ ‫המה‪ -‬ו ד ש י ם לאהרון‬‫‪-‬וד ש‬
‫מעון י ם‬
‫מה י‪.‬כיא‪ 10‬ק ד ו ש‬
‫מבא טו‪11—10 ,‬‬ ‫מבא י‪12 ,‬‬ ‫מה ח״ ‪—8‬‬ ‫בכול מחשבת ק ו ד ש ו ימעשיוממשלת ק ד ו ש י ם‬
‫מבא יג‪• 2 .‬ידרחד קודש ק ו ד ש י ם‬ ‫אמתו‬
‫הקהל‬ ‫כיא רוב ‪ -‬ד ר שי ם [א;לה‬
‫מבא יב‪1 ,‬‬ ‫מה כ ‪6‬‬ ‫וידם זבויי ק ו ד ש ו באמת כבודו ‪.‬‬
‫תהיה לכול ה ק ה ל‬ ‫ואס תעודה‬ ‫מהו ג‪ | 35—34 ,‬זום נ ת ל לקודש י ו ד ש י ם‬
‫מה ‪1‬״ ‪25‬‬ ‫עם ק ד ו ש י ם גבורי צבא‬
‫מבא יב‪7 ,‬‬ ‫מר י ‪5‬‬
‫ה ק ה ל וכינויי הצלמים‬ ‫המלך הוא‬ ‫ק ד שו‬
‫ויסדרי ק ד ] ו ש י ם [מתעת]דים‬ ‫ה ה ד שי ם‬ ‫וייריעם ‪ t o‬משיחו רוח ק ר ש ו‬
‫מבד ז‪17—16 ,‬‬
‫מבא טי‪15—14 ,‬‬ ‫ליום‬ ‫להר*ם את ה « ד ש י ם כפירושיהם‬
‫אל ה ק ה ל‬ ‫ואחר יביא‬ ‫מכר ב‪12 ,‬‬
‫והרועת ק ד ו ש י ם ברדף אשור‬ ‫מבר י ‪20‬‬
‫מבד יב‪6—5 ,‬‬ ‫שבתות ק ד ש ו ימוערי כבודו‬
‫[ד ק ה ל] מבד טי‪17 ,‬‬ ‫‪...‬יביא אל‬
‫מבא יח‪2 ,‬‬ ‫ק ד שיו‬ ‫מבד ג‪15—14 ,‬‬
‫לדתיצב במעמד עם צבא‬ ‫ולא ישקץ איש את רוח ק ד ש י ו‬ ‫סמקום ק ר ש י וישענו‬
‫ב קהל‬ ‫מהו ג‪- 21 ,‬בב‬ ‫י דושים‬ ‫מבד ז‪; -3 .‬‬ ‫מבד ח‪46—45,‬‬
‫מה ‪4 ,2‬‬ ‫אל יבוא ב ק ה ל‬ ‫ויעררב* לכה בסוד ק ד ו ש י ם‬
‫!בהרע חצוצרות ב ק ה ל‬ ‫ק ד שי ה ם‬ ‫איש לפי רוחו יששטו בעצת‬
‫מהו ר‪25—24 .‬‬ ‫וגש את דיח ק ר ש י ה ב טמעו‬
‫מבד יא״ ‪22‬‬ ‫מבד ח‪48—47,‬‬
‫בדרך י ’ ד ו ש י ב ילכו ב]ה‬ ‫מי ד ה‪11 .‬‬ ‫יד על ח י' •*דשי‬
‫ו קהל‬ ‫מהו ו‪20 ,‬‬
‫עם רוב טוב ק ד ו ש י ם‬
‫כהד ע‬ ‫כבד ח ‪53‬‬
‫ו ק ה ל גויים אסף לבלה אין‬ ‫ייטמא את ס י ר ש אל‬ ‫וראו בישועתו כי חסו בשב‬
‫מבא יד‪5 ,‬‬ ‫שארית‬ ‫מהו קטע ‪7 ,15‬‬
‫שח יב‪ 8 ,‬־‪*-‬‬ ‫מבר ח‪57 .‬‬
‫ק ה לו‬ ‫ק דו שי‬
‫כי אררולו כל ק ד ו ש י עליון‬
‫ה מ קד ש‬ ‫‪...‬לבטח בכעון ק [ר ש י בה; שקט‬
‫[בעש]יתכה שפטים בגוג ובכול‬ ‫דשליש־ת טמא ה מ ק ד ש‬ ‫כהו יב‪2 ,‬‬
‫מבא יא‪16 ,‬‬ ‫ק ה לו‬ ‫מבד ח‪31 ,‬‬
‫עם ק ד ר ש י ברית רמלרמדי חוק‬ ‫מבד ד‪18-17 ,‬‬
‫קו ד ש כ ה‬
‫לקהל ם‬ ‫וגש סטמאים דש את ה מ ק ד ש‬
‫מבא י״ ‪10‬‬ ‫ולהשכיל בכול מחשבת ק ו ר ש כ ה‬
‫*אין מליץ בנים ל ק[ ה לם]‬ ‫מבר ה‪6 ,‬‬
‫י ב ק דו שי‬ ‫יא ‪1»<—18‬‬
‫מהו י‪13 ,‬‬ ‫| לב־יתו בוא אל ד ד ‪ r‬ד ש להא*ר‬
‫י ב ק ד י ש י עמו יעשה חיל‬ ‫מבא יא‪3‬‬
‫מבד ו‪12 .‬‬ ‫ן מזבח• חנם‬
‫מ ‪r‬הלם‬ ‫מבא ו‪f ,‬‬ ‫כבא יב‪ 1.‬רטמא בנדר ובחרם ובדון ה ם ‪ -‬ר ־‬
‫מ ק ה ל ם אברכה שמכה‬ ‫י ב ק ר ו ש י עמו יעשה גבירה‬ ‫מבר ן‪is —^ 1 .‬‬ ‫מבא יב‪.‬ב‬
‫מהו ב‪30 ,‬‬ ‫מבא טז‪1 -‬‬ ‫ה‬
‫בקץ מעל ישראל ויטכאו את‬
‫ק הל ת‬ ‫ק דו שיו‬ ‫מבד ח‪46 ,‬‬ ‫מבא יד‪ .‬ב‪ 1‬ה כ ק ד ש‬
‫ועלי ק ה ל ת רשעים תתרגש‬ ‫יכתובו שלום אל בטח ני ק ד ו ש י ו‬ ‫אל ישכב איש עם אשה בעיר‬ ‫לתביאני בעצת [ ק ו ר ש כ ה ]‬
‫סהו כ‪12 ,‬‬ ‫מבא ג‪5 -‬‬ ‫מבד יב‪1 ,‬‬ ‫מהו י‪ 5 ,‬ה מ ק ד ש‬

‫‪[1% 1‬‬
‫יב ‪1‬‬
‫עבודת ־ י ד ‪ :‬היא‬
‫מבד יא‪23 ,‬‬
‫י ת קד ש‬
‫ולוא י ת ק ד ט בימים ונהרות‬
‫ק‬ ‫קד ם‬ ‫קבל‬
‫מהו יג‪12 ,‬‬ ‫להפר ?ימי ק ד ם‬ ‫ת קבל‬
‫מבא גי ‪4‬‬ ‫לעצת‪ 4‬י ‪5‬ו ד ש‬‫מה ג׳‬
‫כיא מלאכ* ק ו ד ש עם צבאותם‬
‫מ קד ם‬ ‫וכדן ת ק ב ל להעיד עליו משפטות‬
‫ה ת י! ד ש‬ ‫כי לא בחר אל בהם מ ק ד ם עולם‬ ‫מהו ‪10 , 1‬‬ ‫התודא‬
‫מבא ז‪6 ,‬‬ ‫יחד‬
‫אשר ה ת י! ד ש אל במשפטם לעיני‬ ‫מבד ב‪7 .‬‬ ‫י ק ב לו‬
‫ורואי מלאכי י ו ד ‪r‬‬
‫מבא יז‪2 ,‬‬ ‫ויתעב את דורות מ ק ד ם‬ ‫העם‬
‫ועל ההון י ק ב ל ו שניכולעידים‬
‫מבא *‪11 1■• ,‬‬
‫ל ה ת קד ש‬ ‫מבד ב‪8 .‬‬ ‫מבד ט‪23—22 ,‬‬ ‫נאמנים‬
‫מועדי יי ו ד ש ותהופות •לנים‬
‫ל ה ת ק ד ש לכה מהול תועבות‬ ‫מהו יג‪1 ,‬‬ ‫מ ק ד ם ע[ולם]‬
‫מבא י‪15 ,‬‬ ‫לקבל‬
‫ובחירי—‪11‬‬
‫מהו יא‪10 ,‬‬ ‫נדה‬ ‫כי אתה הכינותמה מ ק ר ם עולם‬
‫מבא יב‪1 ,‬‬ ‫עם ק ו ד ש‬ ‫לכבודכה ולמענכה עשי [תה]‬
‫מהו יג‪10 ,‬‬
‫ואתה אלי נתתו לענים לעצת‬ ‫ול ה ת קד ש‬ ‫מהו ו‪10 ,‬‬ ‫ל ק ב ל תורה‬
‫כי א[תה אל הייתה מ ק ד ם ]‬
‫מהו ז‪10 ,‬‬ ‫ו ל ה ת ק ד ש במי דוכו ק ו ד ש‬
‫מה ג‪ 9 ,‬ומפריח נצר ל וי ד ש למטעת אמת‬
‫ואתה תהיה לעולמי עד‬ ‫י קו ב ל‬
‫מהו יג‪13—12 ,‬‬ ‫ואל י ק ו ב ל עיד לשופטים להמית‬
‫מהו ח‪10 ,‬‬ ‫ולהתגדל ו ל ה ת ק ד ש לעיני‬
‫ק די ם‬ ‫מבד ט‪ — 23 ,‬י‪1 ,‬‬ ‫על פיהו‬
‫מבא יא‪ 15 ,‬ורוחות ל ו ד ש ולהט אש מתהפכת‬ ‫שאר הגוים‬
‫מהו ח‪12 ,‬‬ ‫מגמת פניהם ק ד י ם‬
‫מהו ח‪13,‬‬ ‫קו ד שלא ישתה מי ק ו ד ש‬ ‫פח ג‪14 ,9—8 ,‬‬ ‫קבץ‬
‫מתו יב‪28,‬‬ ‫״‪ [ .‬ק;ו דמהש‪1.‬״‪9 ,‬‬ ‫ליחד בעדת ק ו ד ש‬
‫ק דו מי ם‬ ‫וי ק בו ץ‬
‫מהו יג• ‪1‬‬ ‫בעדתםו ד ש מלדם עולם‬ ‫ק‬ ‫כיא מלאכי ה ו ד ש‬
‫מהו קטע ‪7 , 16‬‬ ‫‪...‬ק ד ו מ י ם‬ ‫ויגזול ו י ק ב ו ץ הון אנשי חמם‬
‫מד‪ 9—8 .2 .‬ק ו ד ש לדודות ע[ולם‪1‬‬ ‫פח ח‪11 ,‬‬
‫מהו יל‪6 ,‬‬ ‫בעצת ק ו ד ש ובני סוד עולמים‬ ‫ו ה ק ד מוני‬
‫מהו טז‪2 ,‬‬ ‫‪ 125‬ד ש ז‬
‫ברוחב‪ ,‬סו‬
‫מה‬ ‫ובשביעית ילחמו בכול בני אשור‬ ‫י ק בו צו‬
‫אשר י ק ב ו צ ו הון ובצע‬
‫מהי טז‪3 ,‬‬ ‫סמוךק ו דוש]‬ ‫ומחשבת ה ו ד ש ביצר רוח‬ ‫ופרם ו ה ק ד מ ו נ י עד המדבר‬
‫מה ד‪ 4 ,‬־‪ 5-‬״־י! ו] ד ש אשר בשמים‬ ‫מבא ב‪12 ,‬‬ ‫פח ט‪ 5 ,‬הגדול‬
‫מה ד‪21 ,‬‬ ‫ולטהרו ברוח ‪ -‬ו ד ש‬
‫מהו ייטע ‪1 ■1‬‬ ‫וי ק ב צו‬
‫מה ה‪... 20 ,‬י ו ד ש וכאשר בנפש [כד י‬ ‫קדר‬ ‫להיחד לעדת ל! ו ד ש‬‫ו י ק ב צ ו אלו כול העמים‬
‫מהי י‪-‬פע ‪u , 9‬‬ ‫מה ח‪5 ,‬‬ ‫ק ד רו ת‬ ‫פח קח‪,‬ו ד‪ 5‬ש לישראל‬
‫בית‬
‫סיד ס ו ד ש ‪.-‬ודשים לאררון‬
‫קד ש‬ ‫ק ד ר ו ת לבשתי ולשוני לחך‬
‫מה ח‪6—5 .‬‬
‫כל המתהלכים באלה בתמים י ד ע‬ ‫מהו ה‪32 ,‬‬ ‫תדבק‬ ‫קבר‬
‫מעון ל ו ד ש קודשים לאהרון‬
‫מבד ז‪5—4 ,‬‬ ‫עי פי כל יסורו‬
‫מה ח‪9—8 ,‬‬ ‫קו ב ר‬
‫קד ש‬ ‫במעמד אנשי תמים‬
‫יבדלו ל ו ד ש בתוך עצת אנשי‬ ‫קדש‬ ‫ובכוח ידך רוטשו פגריהם לאין‬
‫מבד ח‪28 ,‬‬ ‫מה ח‪11 .‬‬ ‫היחד‬ ‫ו ק ד שו ם‬ ‫מבא יא‪1 ,‬‬ ‫ק ובר‬
‫מדי קטע ‪1,12‬‬ ‫‪...‬י ר ש בי יטה‬ ‫ו ק ד ש ו ם שלושת ימים‬
‫אשר ילכו בם אנשי התמים‬
‫הפ ו דש‬ ‫מה ח‪20 .‬‬ ‫ק ו ד ש איש את רעהו‬ ‫מה ‪26 .1‬‬
‫קדח‬
‫ואחר יכתוב בתכונו ליחד ק ו ד ש יבוא יהתיצב ביסודות עדת‬ ‫י קד ש‬
‫מה ‪12 12 .1‬‬ ‫מה ט‪ 2 ,‬ה ק ו ד ש‬ ‫י ק ד ש איש את מאכל פיהו‬ ‫ואל‬
‫ק ד חי‬
‫ידבר אי עצת ה ק ו ד ש‬ ‫ליסוד רוח ק ו ד ש לאמת עולם‬ ‫כולם ק ר ח י אש ומבערי זיקות‬
‫מבד טז‪15—14 ,‬‬ ‫לאל‬
‫מד‪9 ,2 .‬‬ ‫מה ט‪4—3 ,‬‬ ‫מבד ה‪13 ,‬‬
‫י ק ד ש איש מכלי אחזתו‬ ‫ואל‬
‫עם חכמי עדת ה ק ו ד ש‬ ‫יבדילו אנשי היחד בית ל ו ד ש‬ ‫מבד טז‪16—15 ,‬‬
‫מה ‪if 2‬‬ ‫מה ט‪6—5 .‬‬ ‫לאהרון‬ ‫מבד טז‪17 ,‬‬ ‫ד ש‪...‬‬ ‫[י] ק‬ ‫קדם‬
‫יגע ת בטהרת אנשי ה ק ו ד ש‬ ‫להיחד ק ו ד ש קודשים‬ ‫״‪[.‬וא]שר ק ד ם ולברוא חדשות‪...‬‬
‫ל ק ד שו‬ ‫מהו יג‪12—11 ,‬‬
‫מה ה‪13 ,‬‬ ‫מה ט‪6 ,‬‬
‫כי היא אשר אמר שמור את יום‬
‫ויו א ישען איש ה ק ו ד ש‬ ‫באופיע מאורות מזבול ק ו ד ש‬ ‫ל קד ם‬
‫מבד י ‪17- ■16‬‬ ‫השבת ל ק ד ש ו‬
‫מה ה‪18 ,‬‬ ‫מה י‪4—3 ,‬‬ ‫מה א‪14 .‬‬ ‫ולוא ל ק ד ם עתיהם‬
‫אל יגע בטהדת אנ לי ה ק ו ד ש‬ ‫ברשית ירחים למועדיהם וימי‬ ‫ולהקד שך‬
‫מה ח‪17 ,‬‬ ‫מה י‪6 ,‬‬ ‫ו ל ה ק ד ש ך בפי כל מעשיך‬ ‫קו ד ש‬
‫ם‬ ‫ו ל ק די‬
‫כול הבא בעצת ה ק ו ד ש‬ ‫מהו קטע ‪3 , 12‬‬ ‫ו ל [ ק ר ]י ם נהיות עולם‬
‫מקור דעת ומעון ק ו ד ש‬
‫מה ח‪21 ,‬‬ ‫מהו יג‪12 ,‬‬
‫מה י‪13 ,‬‬ ‫הקד שתם‬
‫מד‪.‬י‪ 23 ,‬ולוא יתערב איש מאנשי ה ק י ד ש‬ ‫ופדי ק ו ד ש בלשוני‬ ‫ומרחם ה ק ד ש ת ם ליום הרגה‬ ‫י ת קד ם‬
‫מד‪ .‬ח‪24 ,‬‬ ‫מה יא‪ 8 ,‬בהונו‬ ‫מהו טו‪17 ,‬‬ ‫וסודיא‪23 ,‬‬
‫מבנית ק ו ד ש‬ ‫י ת ק ד ם או יתאחר מבד‬

‫]‪[135‬‬
‫בצרור‬ ‫הצכאר״‬

‫הצר‬ ‫צפן‬ ‫צ עד ם‬ ‫ה צ ב א ר‪.‬‬

‫על ה ב ר הצורר אתכמד‪.‬‬ ‫צ פון‬ ‫־יתמוך צ ע ד ם בדרך אל‬ ‫לבב‪ :‬כבז־‪ .‬ה צ כ־ א ד‪ .‬שח יא‪11 ,‬‬
‫מבא י‪7 .‬‬ ‫*המחדקים נמלטו לארץ ב ס ו ן‬ ‫מבד ח‪41 ,‬‬ ‫‪ r r c z r‬יי־* ד‪.‬צ‪ ■:‬א י ‪.‬‬
‫מבד ז‪ ,‬ו‪11 1‬‬ ‫ביר■ ב ־ ‪1‬‬
‫צ רי‬ ‫צ עו רי‬
‫תגבר צ ר י עלי למכשול‬ ‫ה צ פון‬ ‫זצר‪ .‬עש כול ב ע ר די‬ ‫־סי “‬ ‫בצפא־־ ש‬
‫מהו ס‪21 ,‬‬ ‫להייד‪-‬ש בכילכי ד‪ .‬ב ס ו ן מבא א‪4 .‬‬ ‫‪b‬‬ ‫מי* “ טע‬ ‫״ * “ ־* ‪ — r‬ד ע ת ‪ :‬צ ב ‪ . :‬־ ‪:‬‬
‫ובוז ב ר י לי לכליל כבוד‬ ‫צעדיגי‬ ‫מ■** ד ‪11‬‬
‫מהו ט‪25 ,‬‬ ‫צפע‬ ‫־צבא ררזי* עב ב ע ד ־ ‪ :‬י‬ ‫י־־ צ כ א ם‬
‫ל צ ריו‬ ‫צ ס עו גי ם‬ ‫סבא יב‪8 ,‬‬ ‫"*טל‬ ‫•‪:‬־ ב‬ ‫־■‪: ! : s : 1‬‬
‫ואין כתוב כי אם נוקם הוא‬ ‫קורי עכביש קוריהש וביצי‬ ‫רב בא ר — עש צ ע ד י נ ו‬ ‫גר‪,‬י ד‪11 ,‬‬
‫מבד ס‪5 ,‬‬ ‫ל צ ריו‬ ‫צ פ ע ו נ י ם ביציהם‬ ‫מבא ים‪1 ,‬‬ ‫־פרלזעו בעננ־ש]‬
‫מבד ה‪14 13 ,‬‬
‫צ רי כ ה‬ ‫כ צעד‬ ‫צמד‬
‫מחץ גוים צ ר י כ ה‬ ‫ר‪ 3‬ץ לשלדר שעב ולא מ צ ע ד‬ ‫ג צ כ די‬
‫מבא יב‪ ! 10 ,‬יט‪4 ,‬‬ ‫צפר‬ ‫מהו ח ‪w‬‬ ‫ב־“ ‪ . _ :‬־ ־ ־ הרד* ל א ״ ־ [בר־׳תי י* “־יי רגלי‬
‫כ צ פו ר‬
‫ה צו ר ר‬ ‫כיא ידיחני מארצי כ צ ס ו ר מינ ה‬
‫מצעדב‬ ‫מר־ ‪25 -‬‬
‫על הצר ה צ ו ר ר אתכמד‪,‬‬ ‫עם מ צ ע ד ש לר‪.‬דרש ישמיעו‬ ‫—יי ‪ 2 -‬צ ני ר * תע ידתי‬
‫מהו ד‪^ - 8 ,‬‬
‫מבא י‪7 ,‬‬ ‫מקו ג ‪17‬‬ ‫מד־ י ‪“ 19‬־ז*ש‬
‫צרה‬ ‫צרח‬ ‫מ צ ע די‬ ‫־צ‪:‬יד‬
‫כיא [יייא יד‪ .‬עו כי מאתכה‬ ‫ימדבר־־‪ .‬־ ‪ — :‬בל‪:‬־־ ־מזח ־ * צ מי ד‬
‫ובמכון צ ר ה עם בוקר‪.‬‬ ‫תצרח‬
‫מהו ב‪33 .‬‬ ‫מ צ ע די‬ ‫מבא ה ‪8‬‬
‫מה י‪16 .‬‬ ‫וארץ ת צ ר ח על ההווה הנהיה‬
‫ובהסתח צ ר ה אהללנו מה י‪18 ,‬‬ ‫ותגור נפ‪,‬׳‪ .‬אביון עש מדומות רבה‬
‫מהו ג‪33- 32 ,‬‬ ‫בתבל‬ ‫צ מי די ם‬
‫והיאה עת צ ר ה מבא א‪11 ,‬־ ‪12‬‬ ‫־ד־ררר‪ .‬מדדבד עש מ צ ע ד י‬
‫צ ר ח ג ד‪,‬‬ ‫־בם— יב־ “ ע ד צ מ י ד ־ ם‬
‫מדו ג‪25 ,‬‬
‫כיא היאה עת צ ר ה לישר[אל]‬ ‫עמי צ ר ח נ ה ביול רנה‬ ‫[בנות‬ ‫מבא ר‪7 ,‬‬
‫מבא טו‪1 ,‬‬ ‫ועם ר ז־ ע ד ־ רוב סליחות והמון‬
‫מבא יב‪14 ,‬‬ ‫מהו ט‪34 33 ,‬‬ ‫רחמים‬ ‫ה צ מ י ד־־ ם‬
‫מצרה‬ ‫מהו יב‪34 ,‬‬ ‫דכי [נורה כ צ ץ ד י‬ ‫*־‪:‬שגר מ־רי•** ב־* ר צ מ ־• ד י ם‬
‫ואם י ל ל או להבעת מ צ ר ה‬ ‫צרף‬ ‫מבא ד ‪0‬‬
‫מה ז ‪1‬‬ ‫מצרף‬ ‫צער‬
‫צרת‬ ‫בעושו משפט וצרת מ צ ר ף‬ ‫למצער‬ ‫צמח‬
‫ולפתוח כול צ ר ת נפשו לישועת‬ ‫מה ח‪4 3 ,‬‬ ‫היא ידי ע תי אשר תרים ל מ צ ע ר‬ ‫ויצניד‬
‫מהו טו‪16 ,‬‬ ‫עולם מבא יז‪1 ,‬‬ ‫ב־יוני מ צ ר ף‬ ‫מחיר בעמכר ושארית בנחלתכה‬ ‫י י צ מ ח מישראל ו ר איין שורש‬
‫מהו י־טע ‪4 .18‬‬ ‫וברורי מ צ ר ף‬ ‫מהי ו ‪s 7‬‬ ‫מבד א ‪7‬‬ ‫מטעת‬
‫בצרת‬
‫כי ב צ ר ת נפשי לא עזבתני‬ ‫ו‪:‬ז צ ר ף‬
‫מהו ה‪12 .‬‬ ‫מכול פחד ואימה ו מ צ ר ף‬ ‫צפה‬ ‫צנע‬
‫ורחוב עולם ב צ ר ת נפי*‬ ‫מה א‪17 .‬‬ ‫יצפה‬ ‫ו ה צנ ע‬
‫מהו ס ‪28—27‬‬ ‫במצרף‬ ‫ולמשפט אל י !‪ j‬פ ד תמיד‬ ‫ו ה צ נ י ייכת בערמת כוי*‬
‫ואתם בני בריתו רתחזי־ו‬ ‫מה ש ‪25‬‬ ‫מה ד ‪6 5‬‬
‫וצרת‬
‫מבא יז‪9 - 8 -‬‬ ‫ב מ צ ר ף אל‬ ‫אצפה‬ ‫ו ‪ r‬צ נ ‪ r‬לכת בבול דרכיים‬
‫ולרצות עוון בעושו משפט ו צ ר ת‬
‫מה ח‪4—3 ,‬‬ ‫כזזהב‬
‫ותביאהו ב מ צ ר ן ףמצרף‬ ‫מה ד ‪ 4‬ולסליח'תכר א׳ צ פ ר' מהו ז ‪35‬‬
‫מהו ה־ ‪16‬‬ ‫ובהביני ביכה א צ פ ה ל ה' מון‬ ‫י ה צ נ ע ייכר‪ .‬איש עם רע׳־י‬
‫צ ר תי‬ ‫‪20‬‬ ‫מה ח‪2 ,‬מהו ־־‬ ‫רחט־כה‬
‫ואם יפתח צ ד ת י ומשחת יחלץ‬ ‫מ צ ר פיי‬
‫)ל מי*א מ צ ר ס י * רזיו למעמדכם‬ ‫ואצפה‬
‫מה יא‪13 ,‬‬ ‫נפשי‬
‫מבא יז‪9 .‬‬ ‫ו א צ פ ד לראות מה ידבר בי‬ ‫צעד‬
‫צ רו ת ם‬ ‫פח ו ‪14 ■13‬‬ ‫^ צ עי ד‬
‫וכול נגיעיהם ומועדי צ ר ו ת ם‬ ‫מ צ ר פו תיו‬ ‫י צ סו‬ ‫י־׳יא י* צ ‪ :‬י ד בכיל אדד מכול‬
‫מה ג‪23 ,‬‬ ‫בממשלת משטמתו‬
‫ועמהם כל מרשיעי יהודה בימי‬ ‫מה א ‪14 13‬‬ ‫יב רי ״י*‬
‫לת^כחתכה ולטובכר י צ פ ו‬
‫צ רו תי ה ם‬ ‫מבד ח‪50—49 .‬‬ ‫מ צ ר פי ת יו‬ ‫רא ו י* צ ע ו ד על אחד מבוי* דבריו‬
‫מדו יב■ ‪21‬‬
‫וקץ מעמדם ומססר ב ר ו ת י ה ם‬ ‫‪ ..‬י צ פ ו ועל משמרתם‬ ‫מה ג ‪11‬‬
‫מבד ד‪5 .‬‬ ‫צרר‬ ‫מדו י*‪,‬טע ‪5 .1‬‬ ‫צ ע דו‬
‫צ רו ת מ ה‬ ‫הצרה‬
‫וי צ פו‬ ‫*א‪1‬־־_ ־*וא יב־ן צ ע ד י‬
‫ובכול צ ר ו ת מ ה לו אנ הי תהכ מו ה‬ ‫והרית גבר ה צ ר ה בחבליה‬ ‫מ‪:‬ז ־א ‪10‬‬
‫י י צ ם ו לסרצות ייבדרו בטוב‬
‫סבא א‪12 ,‬‬ ‫מהו ג‪9 ,‬‬ ‫מבד א ‪19 -18‬‬ ‫רצואר‬ ‫*■‪ 1‬א *זבל אנו־ב להב־; צ ע ד ו‬
‫ב צ רו ר‬ ‫בצר‬ ‫ו צו פי ם‬ ‫מהו טו‪13 ,‬‬
‫אשר שמרו את מצוותו ב ב ר למו אודכה א תני כי שמתה נפשי‬ ‫־ צ י ם י ם ייישועתך‬ ‫"צ ר ע סי א*ך ־*כי• ל־בין ב ע ד י‬
‫מהו ב‪20 ,‬‬ ‫—‪6‬ר ו ר החיים‬
‫סח ה‪ .‬ב‪ 5‬צ‬ ‫מהי קטע ‪5 ,18‬‬ ‫סד‪,‬ו ט־‪: 1 ,‬‬

‫]‪[134‬‬
‫צמא‬ ‫במצודותם‬

‫צי רי ם‬ ‫צוק‬ ‫כ מ צו ת‬ ‫במצרררתם‬

‫ובמולדיו יהפכו כול צ י ר י ם בכור‬ ‫בצ וק ה‬ ‫כ מ צ ו ת באי הברית החדשה‬ ‫להתהולל במועדיהט להתפש‬
‫מהו ג‪12—11 ,‬‬ ‫הריה‬ ‫אהיה ב צ ו ק ה כמי אשת לדה‬ ‫מבד ו‪19 ,‬‬ ‫מהו ד‪12 ,‬‬ ‫בס צ ו דו ת ט‬
‫כ צי רי‬ ‫מהו ג״ ‪7‬‬ ‫מבכריה‬ ‫מ צ ר ר תו‬
‫ודבלים כ צ י ר י יולדה‬ ‫ל צו ק ה‬ ‫אשר שמרו את מ צ ו ו ת ו בצר‬ ‫צוה‬
‫מהו ה‪32 31 ,‬‬ ‫ואת אלי מרחב פתחתה !’‪ 1‬ב בי‬ ‫פח ‪6—5 ,.1‬‬ ‫למו‬ ‫כאשר צ ו ה ביד מושה מה א‪3 ,‬‬
‫ר־וספוד‪ .‬ל צ ו ק ה מהו ד נ‪34 3‬‬ ‫מ צו ת‬ ‫לעשות ככול אשר צו ד‪.‬‬
‫צחה‬ ‫מה א‪ 17- 16 ,‬בם נאחזו אשד לא שמרו מ צ ו ת‬
‫ו ב צו קו תי‬ ‫כאשר צ ו ה למועדי תעודתיו‬
‫מבד ב‪18 ,‬‬
‫יצחה‬ ‫ו ב צ ו ק ו ת י נחמתני ובסליחות‬
‫מה ג׳ ‪ 10‬ולא שמדו את מ צ ו ת עשיהם‬
‫והאיש אשר י צ ח ה בלי משפט את‬ ‫מהו ט‪13 ,‬‬ ‫אשתעשע‬
‫מבד ב‪21 ,‬‬ ‫ולהחזיק בכול אשר צ ו ה לרצונו‬
‫מה ז‪4 .‬‬ ‫רעהו בדעה‬ ‫ב מ צו קו ת ם‬ ‫מה ה‪ 1 .‬ויעשה אוהב בשמרו מ צ ו ת אל‬
‫וימהרו עלי רשעי עמים‬ ‫מבד ג‪2 ,‬‬ ‫ככול אשר צ ו ה בכול לב ובכול‬
‫צידון‬ ‫מהו ד‪17 .‬‬ ‫— ו‪ 9‬ק ו ת ם‬
‫להועץ על מ צ ו ת אל‬ ‫מה ה‪,‬ב ‪8‬מ צ‬ ‫נפש‬
‫ובני עמץ וח[יל צ י ד ו ן ו] פלשת‬ ‫מבד ג‪6- 5 ,‬‬ ‫מה ה‪22 ,‬‬ ‫אשר צ ו ה לעשות‬
‫מבא א‪2—1 ,‬‬ ‫צואר‬ ‫אשר צ ו ה ביד מושה מה ח״ ‪ 15‬ולא שמעו ליול עשיהם מ צ ו ת‬
‫ויבחרו בטוב ה צ ו א ר‬ ‫מבד ג׳ ‪8—7‬‬ ‫ההולכים בתמיט דרך כאשר צ ו ה יוריהם‬
‫ציה‬ ‫מבד א״ ‪19‬‬ ‫מה ח‪ 21 ,‬כ* דברו סרה על מ צ ו ת אל‬
‫מבד ה‪21 ,‬‬ ‫על פי רצונו כאשר צ ו ה‬
‫ומבוע מים בארץ צ י ה ומשקי גן‬
‫מה ט‪ 15—14 ,‬יען אשד לא הקים את מ צ ו ת אל‬
‫מהו ח‪5—4 ,‬‬ ‫צור‬ ‫מבד ט׳ ‪7‬‬ ‫ובכול ממשלו כאשר צ ו ה‬
‫ב צו ר‬ ‫מה ט‪24 ,‬‬
‫ב מ צו ת‬
‫ציון‬ ‫יכו שרשיו ב צ ו ר חלמיש‬
‫ובמחזיקים ב מ צ ו ת אל אשר‬ ‫וצרה‬
‫מבא יב‪12 ,‬‬ ‫צ י ו ן שמרי מאדה‬ ‫מהו ח‪23 ,‬‬
‫מבד ג‪13—12 ,‬‬ ‫נותרו‬ ‫ו צ ו ד‪ .‬עליו וי[סגר] עד שנה‬
‫מבא יט‪5 ,‬‬ ‫צ י ו ן שמחי מאודה‬ ‫ו צו ר‬ ‫וכל המואסים ב מ צ ו ת ובחקים‬ ‫מבד טו‪15—14 ,‬‬ ‫תמימה‬
‫פח ה‪1 ,‬‬ ‫ו צ ו ר למיכיחי יסדתו‬ ‫מבד ז‪9 ,‬‬
‫צלח‬ ‫צו רי‬ ‫צו ה ר‬
‫וכמשפט הזה לכל המואס ב מ צ ו ת‬
‫ולוא יתאוה בכול אשר לוא צ ו ה ו‬
‫י צ לי חו‬ ‫אודכה אלי ארוממכה צ ו ר י‬ ‫מבד ח‪19—18 ,‬‬ ‫אל‬
‫מה ט‪25 ,‬‬
‫ואשר לא יחזיקו באלה לא‬ ‫מהו יא׳ ‪15‬‬ ‫מ צוו תי ך‬
‫י צ ל י ח ו לשבת בארץ‬ ‫ה צו ר ה‬ ‫לאוהביך ולשומרי מ [ צ ו ו ] ת י ך‬ ‫צ רי ת ה‬
‫מבד יג‪21—20 .‬‬ ‫ומחברת ה צ [ו] ר ה מזה ומזה‬ ‫מהו טז‪14—13 ,‬‬ ‫לפניך‬ ‫נל] ‪0‬ור מכול אשר צ ו י ת ה‬
‫מבא ה‪8 ,‬‬ ‫לצמיד‬ ‫ושומרי מ צ ו [ ו ת י ך ] שבים אליך‬ ‫מהו טו‪11 ,‬‬
‫צלל‬ ‫ולא רצו בכול אשר צ ו י ת ה‬
‫צו ר ת‬ ‫מהו טז‪17 .‬‬
‫מהו טו‪19—18 ,‬‬
‫צ ל לו‬ ‫כמעשי צ ו ר ת מחשבת‬
‫[ צ ל ל ו כ] עופרת במים אדירים‬ ‫מבא ה‪8 ,‬‬ ‫צול ‪ -‬צלל‬ ‫צ רי ת ם‬
‫מהו ח‪19 ,‬‬ ‫מעשה חושב צ ו ר ת ריקמה‬ ‫מ צו ל ה‬ ‫מהו ו‪20 ,‬‬ ‫ואתה אל צ ו י ת ם‬
‫צל‬ ‫מבא ה‪14 ,‬‬ ‫לח ויבש מ צ ו ל ה לכל חיה ועוף‬ ‫ותצר‬
‫מהו ו‪15 ,‬‬ ‫ויצל צ ל על כול‬ ‫ו צו ר ת‬ ‫מהו ח‪19 ,‬‬ ‫מהו ג‪5 ,‬‬ ‫ו ת צ ו לנו‬
‫ו צ ו ר ת מחברת מעשה חושב‬ ‫ב מ צו לו ת‬ ‫צר‬
‫צלם‬ ‫מבא ה‪5 ,‬‬ ‫נפש[י] כאוניה ב [ מ ] צ ו ל ו ת ים‬
‫בוני החיץ אשר הלכו אחרי צ ו‬
‫ו צ ו ר ת ריקמה מעשה חושב‬ ‫מהו ג׳ ‪7—6‬‬
‫ב צ ל מו ת‬ ‫מבד ד‪19 .‬‬
‫מבא ז‪10 ,‬‬ ‫וחכמיה כולמו כמלחים ב מ צ ו ל ו ת‬
‫וישוכו בעדי ב צ ל מ ו ת‬
‫מהו ה‪34 ,‬‬ ‫מ צו ר‬ ‫מהו ג‪14 ,‬‬ ‫הצר‬
‫ואהיה כבא בעיר מ צ ו ר‬ ‫ה צ ו הוא מטיף אשר אמר‬
‫צ ל מי כ ם‬ ‫מבד ד‪20—19 ,‬‬
‫מבד ז‪15 ,‬‬ ‫ואת כיון צ ל מ י כ ם‬
‫חהו ו‪25—24 ,‬‬ ‫צום‬
‫וידרוך גבור קשתו ויפתח מ צ ו ר‬ ‫ביום צ ו ם שבת מנוחתם‬ ‫מצ ר ה‬
‫ה צ ל מי ם‬ ‫מהו ו‪30 ,‬‬ ‫פח יא‪8 ,‬‬ ‫‪ ...‬מ צו ה מרוח כו[שלת]‬
‫המלך הוא הקהל וכינויי‬ ‫מ צו רי‬ ‫מהו יז‪7 ,‬‬
‫מבד ז‪17—16 ,‬‬ ‫ה צ ל מי ם‬ ‫פח ו‪13 .‬‬ ‫ואתיצבה על מ צ ו ר י‬ ‫ציץ‬ ‫ה מ צר ה‬
‫וכיון ה צ ל מ י ם הם ספרי‬ ‫מ צו רו ל ?)‬ ‫ל ה צי ץ‬ ‫אשר יסור מכול ה מ צ ו ה‬
‫מבד ז״ ‪17‬‬ ‫הנביאים‬ ‫והואה מ צ ו ר ו ק חמר‬ ‫ל ה צ י ץ בישע‬ ‫חסדכה אוחיל‬ ‫מה ח‪17 ,‬‬
‫מה יא‪22—21 ,‬‬ ‫מהו ז‪19—18 ,‬‬ ‫עובר דבר מן ה מ צ ו ה‬
‫צמא‬ ‫כ צי ץ‬ ‫מבד י‪3 ,‬‬
‫צ מי‬ ‫ציר‬ ‫מהר ימלו [ כ צי] ץ‬ ‫כמצרה‬
‫ופח לפח יטמונו צ מ י רשעה‬ ‫צי רי ה‬ ‫מבא טו‪12—11 ,‬‬ ‫להוכיח איש את אחיהו כ מ צ ו ה‬
‫מהו קטע ‪8 ,3‬‬ ‫מהו ג׳ ‪7‬‬ ‫כיא נהפכו צ י ר י ה‬ ‫מהו ו‪15 ,‬‬ ‫ם ר ח כ צי [ ץ ]‬ ‫מבד ז‪2 ,‬‬

‫]‪[133‬‬
‫מצורות‬

‫ו צ די ק‬ ‫ב צ די־ ת כ ה‬ ‫צד ק ה‬ ‫מבא יח‪ .‬יו‬ ‫יאתה אל ה‪ 1‬צ‪ 1‬ד ק‬

‫ו ע ר י ק באמונתו יחיה‬ ‫יתט[הר בני אי] ש מאשמה‬ ‫צ ד ק ה ומשפט ואהבת דסד‬ ‫ומה ישיב על כול משפט ה צ ד ק‬
‫פח ז ‪17‬‬ ‫מהו ד‪37 ,‬‬ ‫ב צ ד ק ת כה‬ ‫מה ה‪4 ,‬‬ ‫מהו א‪27 .‬‬
‫יטהרני ב צ ד ק ת כ ה כאשר יחלתי‬ ‫פקוד צ ד ק ה ומקיה גבורה‬ ‫יארעה כי לכה ה צ ד ק‬
‫צ די קי ם‬ ‫מה יא‪7 * ,‬‬ ‫מהי יא״ ‪18 - 17‬‬
‫מהו יא‪32- 31 ,‬‬
‫ב ד י ק י ם השביתו עולה‬
‫בצדק תך‬ ‫ואני ידעתי כי לוא לאנוש צ ד ק ה‬ ‫איי ה צ ד ק והשכל‬
‫מהו א‪37 .‬‬ ‫מהי קטע ‪s ,7‬‬
‫לא ב צ ד ק ת ך ובישר לבבך אתה‬ ‫מהו ד‪30 ,‬‬
‫להתהלך לפניך בגבול [ צ ד י ק י ] ם‬
‫בא לרשת את ארצם‬ ‫לאי* עליון כול מעשי צ ד ק ה‬ ‫בצד ק‬
‫מהו ז‪15- 14 ,‬‬
‫מבד ח‪15—14 ,‬‬ ‫מהו ד״ ‪J1‬‬ ‫הכן ב צ ד ק בול מעשיו‬
‫לישר פעמיו לנתיבות צ ד ק ה‬
‫צדוק‬ ‫צ ד קו ת‬ ‫מה יא‪16 .‬‬
‫והכוהנים מספרים את צ ד ק ו ת אל‬ ‫מהו ז‪14 ,‬‬ ‫ואץ שושט ואץ מוכיח ב צ ד ק‬
‫בני צ ד ו ק ואנושי בריתם‬ ‫ובידכה ב ד ק ה ובמחשבתכה כול‬ ‫מבד ר• ‪40—39‬‬
‫מה א‪21 ,‬‬
‫מה ‪2 . 1‬‬ ‫מהו יא‪8—7 .‬‬ ‫דעה‬ ‫כול משרתיו ב צ ד ק יודעיי‬
‫מהו ז ‪17‬‬ ‫אין צ ד ק ו ת להנצל‬
‫על פי בני צ ד ו ק הכוהנים‬ ‫ייזכינותה לי מעיל [ צ ד ק ה ]‬ ‫מבא יג‪3 .‬‬ ‫באמונה‬
‫ו צ ד קו ת‬ ‫מהו יא‪35 ,‬‬
‫מה ‪24 , 1‬‬
‫לפני בני צ ד ו ק הכוהנים‬
‫ו צ ד ק י ת אל תספר לשוני תמיד‬ ‫ובצד ק‬
‫מה י‪24 ,‬‬ ‫הצדקה‬ ‫ו ב צ ד ק תשימ[נו!‬
‫מה ‪3 ,2‬‬ ‫לכה אתה אל הדעות כול מעשי‬
‫ומשובים על פי בני צ ד ו ק‬
‫צ ד קו תי ך‬ ‫מדי קטע ‪11‬״ ‪6‬‬
‫אמצאה מענה לשון לספר‬ ‫מהו א‪27 ,‬‬
‫מה ה״ ‪2‬‬ ‫הכוהנים‬ ‫מהו טז‪9 ,‬‬ ‫וצד ק‬
‫מדו יז‪16 ,‬‬ ‫צ ד קו תיו‬
‫מה ה‪9 ,‬‬ ‫לבני צ ד ו ק הכוהנים‬ ‫מהו יז‪19 .‬‬ ‫בד־יכתגו קרי בברית אמת י צ ד ק‬
‫הכהנים והלוים ובני צ ד ו ק‬
‫מ צי דו ק‬ ‫מה א״ ‪26—25‬‬
‫כדעתי דברתי מ צי דו ק יצר‬ ‫וצד ק ה‬
‫ד ‪1‬‬ ‫מבד ג ‪21‬‬ ‫יכפי נחלת איש באמזו ו צ ד ק‬
‫חמר‬ ‫״*עשות אמת י צ ד ק ה ימשפט‬
‫ובני צ ד ו ק הם בחירי ישראל‬ ‫מה ד״ ‪24‬‬
‫מהו יב‪ ‘ 32 ,‬וראה מה יא‪)22—21 .‬‬ ‫מה א‪6—5 ,‬‬
‫מבד ד‪4—3 .‬‬ ‫י צ ד ק ואמת מ שפטיי בנו‬
‫ויטמון נגלה עד עמוד צ ד ו ק‬ ‫ו מ צי דו ק‬ ‫לעשות אמת ו צ ד ק ה ומשפט‬ ‫מבד ח״ ‪53—52‬‬
‫מבד ה׳ ‪5—4‬‬ ‫הפלתה אלה לכבודכה‬ ‫מה ח‪2 ,‬‬ ‫מבא א״ ‪8‬‬ ‫[אמת ר צ ד ק יאירו‬
‫מהו קטע ‪16 2‬‬ ‫ו מ צ י ד ו ל‪...‬‬ ‫עד יגלה אל ישע ו צ ד ק ה ליראי‬ ‫כי אמזו אתה ו צ ד ק כול מעשיכה‬
‫הצ דוק‬ ‫צ די ק‬ ‫מבד ח״ ‪43‬‬
‫להבדיל ולשקול בני ה צ ד ו ק לפי‬ ‫מהו ד״ ‪40‬‬
‫בבלע רשע צ ד י ק ממנו‬ ‫בצד ק ת‬ ‫*םשםס בכול מעשינו; ו צ ד ק‬
‫מה ט״ ‪14‬‬ ‫רוחום‬ ‫פח ה‪9—8 ,‬‬ ‫משפטי ב צ ד ק ת אל תעמוד‬ ‫מהו י‪35 ,‬‬
‫ייצדיקו רשע וירשיעו צ ד י ק‬ ‫מה יא‪12 ,‬‬ ‫[אמת־ * צ ד ק כול מעשיך ודב רו‬
‫צהר‬ ‫מבד א ‪19‬‬ ‫ב צ ד ק ת אמתו י שפטני‬ ‫מהו יג‪19 ,‬‬ ‫■יא *שרב אד־ר‬
‫וי צ ה ר‬ ‫וי נודו על נפש צ ד י ק‬ ‫מה יא‪14 ,‬‬ ‫י ■יארוב אמ]ת ‪ ,‬ו צ ד י‬
‫רוב דגן תירוש ו י צ ה ר‬ ‫מבד א ״‪2‬‬ ‫מדו יד ‪2' —25‬‬
‫לצד ק ת‬
‫מהו י‪23 .‬‬ ‫ויצדיקו צ ד י ־ ו י ר י ע ו ר‪7.‬׳!‬
‫ל צ ד ק ת אל אחלקה חוק בקו‬ ‫צ ד קי‬
‫מבד ד ‪7‬‬
‫מד י‪27—26 .‬‬ ‫עתים‬ ‫וכוי דינט בעצת צ ד ק ו‬
‫ושבתם וראיתם בץ צ ד י ק ורשע‬
‫צוד‬ ‫מבד ח‪44—43 ,‬‬ ‫צ ד ק תו‬ ‫מר א‪13 ,‬‬
‫י צו דו‬ ‫כי אתה בראתה צ ד י ק ודשע‬ ‫וממקור צ ד ק ת ו משפטי אור‬ ‫להודות לאל צ ד ק ו וייכל־ץ‬
‫איש את רעהו י צ ו ד ו חרם‬ ‫מהו ד‪38 .‬‬ ‫מה יא‪5 .‬‬ ‫בלבבי‬ ‫מד‪ .‬יא‪15,‬‬
‫מבד טז‪15 .‬‬ ‫[ל] הבדיל בי בין צ ד י ק לרשע‬ ‫י ב צ די *ו תו‬ ‫עידרת ב ד ק ו ודרכי אמתו וחסצי‬
‫מהו ז‪12 ,‬‬ ‫מבד ג‪ 15,‬ו ב צ ד קו ת ו ימח פשעי‬
‫ו צי די ם‬
‫מהו ה‪8 .‬‬ ‫ו צ י ד י ם לבני עולה‬ ‫מהו יב‪19 ,‬‬ ‫מה יא‪3 ,‬‬ ‫יכשפשי צ ד ק ו ועדוות אמתוואין צ ד י ק עמכה‬
‫כי אתה צ ד י ק ואמת כל בחיריך‬ ‫ו ב צ ד ק תו‬ ‫מבד ח■ ‪54—53‬‬
‫ה צי ד ה‬ ‫מהו יד‪15 ,‬‬ ‫ו ב צ ד ק ת ו יטהרני מנדת אנוש‬ ‫בכ[ול משפטי צ ד ק ו !‬
‫מבא ז‪3 .‬‬ ‫ועורך ה צ י ד ה‬ ‫רק אתה [ברא] תה צ ד י ק‬ ‫מה יא‪15—14 ,‬‬ ‫מהו א‪38 .‬‬
‫מ צו דו‬ ‫מהו טו״ ‪15-14‬‬ ‫צד ק תכ ה‬ ‫צ ד קי‬
‫כי אם לעמוד איש על מ צ ו ד ו‬ ‫מהי טז‪1 ,‬‬ ‫‪[...‬צד]יק‪...‬ד ק ת כ ה העמדתני לבריתכה‬
‫צ ד ק ימד‪ .‬י‪ 12‬צ‬
‫מבר ד‪12—11 ,‬‬ ‫ובדעתי כי אתה רשמתה רוח‬ ‫מהו ז‪20—19 ,‬‬ ‫צדקכה‬
‫מהו טז‪10 ,‬‬ ‫צ די ק‬ ‫מדר א‪ 31‬צ ד ק ת כ ה תכון לעד‬
‫ו מ צו ד תי‬
‫מנוסי משגבי סלע ע תי‬
‫ה צ די ק‬ ‫מהו ח״ ‪2‬‬
‫ותוכחת צ ד ק כ ה עט [הי]ותי‬
‫פח א‪12 ,‬‬ ‫ותוכחתי קצ ד ק ת כ ה עם היותי‬
‫פשרו על ה צ ד‬
‫מהו ס‪28 ,‬‬ ‫ו מ צו ד תי‬ ‫מהו ס‪33 .‬‬
‫כיא רשע מכתיר את ה צ ד י ק‬ ‫מהו ס‪33 ,‬‬
‫מ צו דו ת‬ ‫תן משמר צ ד ק כ ה‬
‫פח א‪11 .‬‬ ‫מדו יח‪17 ,‬‬ ‫‪ ...‬צ ד ק ת כ ה‪...‬‬
‫מהו קטע ‪5 ,2‬‬
‫פשרו שלושת מ צ ו ד ו ת בליעל‬ ‫ו ה צ די ק‬ ‫צ ד ק תו‬
‫מבד ד‪15—14 ,‬‬ ‫[הרשע הוא הכהן הרשע‬ ‫ונגלתה צ ד ק ת ך לעיני כול‬ ‫צד ק ם‬
‫ויפרשו כול מ צ ו ד ו ת רשעה‬ ‫ו ה צ ד י ק ! דוא מורה הצדק‬ ‫מהו יד‪16 .‬‬ ‫מעשיך‬ ‫יתפלת צ ד ק מ כמנחת רצון‬
‫מהו ג‪26 ,‬‬ ‫פח א‪12 ,‬‬ ‫מהו יז״ ‪19‬‬ ‫‪...‬צ ד ק ת ך ופדה‪...‬‬ ‫מבד יא‪21 .‬‬

‫]‪[132‬‬
 ‫כניחוח צ ד ק ותמים דרך‬ ‫צדד‬
‫צ‬ ‫לצבא‬ ‫צאה‬
‫מה ס‪5 ,‬‬ ‫מצד‬ ‫יחלוצו לחם אנשי חיל לצאת‬ ‫צו אי ם‬
‫ומשפט צ ד ק‬ ‫עמד לי מרחוק וחיי מ צ ד‬ ‫מבא ב‪8- -7 .‬‬ ‫לצבא‬ ‫אל ירחץ איש במים צ ו א י ם‬
‫מה ס‪ ! 17 .‬י‪27 ,‬‬ ‫מהו ט‪6—5 ,‬‬ ‫ובשני השמטים לוא יחלוצו לצאת‬ ‫מבד י‪11—10 ,‬‬
‫ועו״ר‪ .‬עמעו כל יודעי צ ד ק‬ ‫מבא ב‪8 ,‬‬ ‫אל יקח איש עליו בגדיה צ ו א י ם‬
‫מבד א‪1 ,‬‬ ‫צדק‬ ‫צבאכה‬ ‫מבד יא‪3 .‬‬
‫ויקם להם מודה צ ד יי מבד א‪11 ,‬‬ ‫‪...‬עם צ ב א כ ה ומתהלכים‪...‬‬
‫צדקתה‬
‫ולסור מנתיבות צ ד ק ולסיע גבול‬ ‫מהו מטע ‪14 ,2‬‬ ‫צאן‬
‫[אתה] צ ד ק ת ה בכל מעשיכה‬
‫מבד א‪16 15 ,‬‬ ‫כסלט צ א ן מטדף מהו ה‪19—18 ,‬‬
‫מהו א‪7 ,‬‬ ‫צבא ם‬
‫ור‪-‬א־ינו לייול מודה צ ד י‬
‫ואין להשיב על תוכחתגה כיא‬ ‫בהמלא צ ב א ם להשלים מעדכת‬
‫מבד ח‪55 .‬‬
‫לדפ ץ אויב ולהניס כול משנאי‬
‫מהו יב‪31- 30 ,‬‬ ‫מבא ה‪3 ,‬‬ ‫צאצא‬
‫צדקתה‬
‫מבא ג‪6—5 ,‬‬ ‫צ די‬ ‫יצד ק‬ ‫מבא יב‪2 ,‬‬ ‫כול צ ב א ם אתכה‬ ‫צ א צ אי ה‬
‫מבא ד‪6 ,‬‬ ‫אמת אל צ ד ק אל‬ ‫וגאולים בשובתו ולוא י צ ד י ‪:‬‬ ‫וכול צ א צ א י ה עםפר[צימימי]ד‪.‬‬
‫צ ב או ת‬ ‫מבא י‪13 ,‬‬
‫מה ג‪ 3—2 ,‬ובח[דתה בבני צ ד ק מבא יג‪10 ,‬‬ ‫הלוא הנה מעם יהוה צ ב א ו ת‬
‫ישמח צ ד יי ברתמי ם מבא יז‪8 ,‬‬ ‫ומי י צ [ד] ק לפניכה בהשפטו‬ ‫וכזרם רביבים להשקות משפט‬
‫פח י‪7 ,‬‬
‫מהו ז‪ 28 ,‬ונבעתה במשפטי צ ד ק‬ ‫מבא יב‪9 ,‬‬
‫וזה הסדך לכול צ ב א ו ת העדה‬
‫מדו א‪24 .‬‬ ‫כי לא י צ ד ק כול במ[שפ]טכה‬ ‫מה ‪6 ,1‬‬ ‫צ א צ אי ה ם‬
‫מהו ט‪ 15 14 ,‬מוכיחי צ ד ק‬ ‫ולפקוד צ [ ב א ו ת בחי]דיכה‬ ‫ותפלגה לכול צ א צ א י ה ם למספד‬
‫מהי ב‪ 4 ,‬ן מהו ו‪4 ,‬‬ ‫אנוש מאנוש י צ ד ק מהו ט‪15 ,‬‬ ‫מבא יב‪4 ,‬‬ ‫מהו א‪19 .‬‬
‫ותשימני נס לבחירי צ ד ה‬ ‫רי בטובך י צ ד ק איש וברוב‬ ‫מהו ב ‪38‬‬
‫מהו ב‪13 ,‬‬ ‫מהו יג‪17- 16 ,‬‬
‫ו צ ב או ת‬ ‫דחמיך‬
‫מבא יב‪1 ,‬‬ ‫ו צ ב א ו ת מלאכים‬ ‫ו צ א צ אי נו‬
‫עם נמהדי צ ד יי להעלות משאון‬ ‫ואדעה כי לא י צ ד ק איש‬
‫ו צ א צ א י נ ו הוד‬
‫מהו ה‪23- 22 ,‬‬ ‫טז‪11 ,‬‬‫מהו יחד‬ ‫מבלעדיך‬ ‫צ ב או תיו‬ ‫מהו קטע ‪9—10‬‬
‫מהו ו‪ 19 ,‬־ ‪20‬‬ ‫[כיא מי י צ ד ק ‪[ .‬לפנ]יכהבעבודת צ ד ק‬ ‫‪ . . .‬צ ב א ו ת י ו עם הארץ‬
‫מהו טז‪5 ,‬‬ ‫ומעמד‪ 9‬צ ד ק‬
‫מהו קטע ‪,4‬‬ ‫מהו יג‪9 ,‬‬
‫ואני הבינותי כי את אשד בחדתה‬ ‫צ ב או תי ה‬
‫צבא‬
‫א צ די ק‬ ‫מפרש שחקים צ ב א מאורות ומשא‬
‫מד‪,‬ו יז‪20 ,‬‬ ‫וארשיעה דינו ומשפטכה אי צצ דד יק ]ק דדכו‬ ‫צ ב א ו ת י ה בימים‬ ‫וכול‬
‫מהו קטע ‪1 , 5‬‬ ‫מהו‪,‬מי‪1‬ט‪,‬כ‪9.‬ט צ ד י‬ ‫מבא י‪12—11 ,‬‬ ‫דוחות‬
‫מהו יג‪9 ,‬‬
‫מדד קטע ‪9 , 15‬‬ ‫‪...‬צ ד ק‬ ‫מבא יבי‪7‬‬
‫וי צ די קו‬ ‫צ ב או ת ם‬ ‫מהו ג‪22,‬‬
‫הצד ק‬ ‫ו י צ ד י י ו רשע וירשיעו צדיק‬ ‫למספד כול צ ב א ו ת ם‬ ‫מהו י‪34 ,‬‬
‫פח א‪12 ,‬‬ ‫מודה ה צ ד ק‬ ‫מבדהוא‬
‫א‪19 ,‬‬ ‫מה ‪24 , 1‬‬ ‫ולהתיצב במעמדלפניכהעם צ ב א‬
‫מודה ה צ ד ה מפיא אל‬ ‫ו י צ ד י י ו צדיק וירשיעו רשע‬ ‫ובמפלגיהן ינחלו כול צ ב א ו ת ם‬ ‫מהו יא‪13,‬‬
‫פח ב‪2 ,‬‬ ‫מבד ד‪7 ,‬‬ ‫מה ד׳ ‪15‬‬ ‫מהו יג‪8 ,‬‬
‫בתוכחת מדדה ה צ ד ק‬ ‫כיא מלאכי קודש עם צ ב א ו ת ם‬ ‫מהו יח‪23,‬‬
‫פח ה ‪10‬‬ ‫ל ה צ די ק‬
‫מבא ז‪6 ,‬‬
‫ל ה צ ד י ק משפט אמתכה‬ ‫הצבא‬
‫פשדו על מודה ה צ ד י פח ז ‪4‬‬
‫מבא יא‪14 .‬‬ ‫רק בסרך ה צ ב א יכתוב משפחתו‬
‫פח ח‪3 .‬‬ ‫במורה ה צ ד י‬
‫אשר בעוון מורה ה צ ד ק ואנשי‬ ‫צד ק‬ ‫צבע‬ ‫מה ‪21 , 1‬‬
‫פח ט׳ ‪10—9‬‬ ‫ומחשבת צ ד ק איש לדעהועצתו‬
‫אצבע‬ ‫כ[ול ה צ ב א ] לכול גדודיהם‬
‫שולחי א צ ב ע ומדברי און וממני‬ ‫מבא א‪3 ,‬‬
‫מה ב‪ 25—24 ,‬אשד דדף אחד מורה ה צ ד ק‬
‫מה יא‪2 ,‬‬ ‫הון‬ ‫וצבא‬
‫פח יא‪5—4 .‬‬ ‫מה ג‪ 11 ,‬ד‪4 ,‬‬ ‫משפטי צ ד ק‬
‫ויתנם [ל] פניהם לשלושת מיני‬ ‫ממשלת כול בני צ ד ק‬ ‫א צ ב עו ת‬ ‫קדושיכה [ו צ ב א ] מלאכיכה‬
‫ו ת ח בו ארבע א צ ב ע ו ת‬ ‫מבא יב‪4 ,‬‬
‫מבד ד״ ‪17-1 *.‬‬ ‫מה ג‪ 20 ,‬ה צ ד ק‬
‫ובמלאך חושך תעות כול בני צ ד ק עד עמד יודה ה צ ד י באחרית‬ ‫מבא ה‪13 ,‬‬ ‫ו צ ב א רוחיו עם צעדינו‬
‫מבד ו‪11—10 .‬‬ ‫הימים‪22‬‬
‫מה ג‪—21 ,‬‬ ‫מבא יב‪8 ,‬‬
‫ולישר לפניו כול דרכי צ ד ק אמת כי דברו תועה על חקי ה צ ד ק‬ ‫צבר‬ ‫ו צ [ב א ת חיו עם צעדינו ופרשינו‬
‫מבד ח‪34 ,‬‬ ‫מה ד‪2 ,‬‬ ‫וי צ בו ר‬ ‫מבא ים‪1 ,‬‬ ‫כעננים]‬
‫ולא יעזבו את חקי ה צ ד ק‬ ‫ושפול ידים בעבודת צ ד ק‬ ‫ו י צ ב ו ר עפר וילכדהו‬ ‫ו צ ב א השמיה יתנו קולם‬
‫מבד ח‪56—55 ,‬‬ ‫מה ד‪9 ,‬‬ ‫פח ד‪4 ,‬‬ ‫מהו ג‪35 ,‬‬

‫]‪[131‬‬
‫פתע‬ ‫פ*‪ 1‬ר'‬

‫[ פ ת ח י שעריך להביא אליך! חיל‬ ‫וייא נ פ ת ח עט מב[וע]‪...‬‬ ‫י פ ת חו‬ ‫פ ת חו‬

‫מבא יט‪6—5 ,‬‬ ‫גוים‬ ‫‪26‬‬ ‫מהו ח‪.‬‬ ‫רבהתרגעש י פ ת ח ו עזמים‬ ‫־‪:‬י*לץ נלושיב פ ת ח ו ‪nc‬‬
‫ולבי נ פ ת ח למ־ור עולט‬ ‫מהו ג‪1) ,‬‬ ‫כיבר ה‪12 11 ,‬‬
‫למפ תח‬ ‫מהו י‪30 ,‬‬ ‫‪ —n r‬ב■־* ‪r‬־* ש ר‪ r .‬ר י ־ ־ ן שקר‬
‫דאות נאמן ל מ פ ת ח חסדיו עולם‬ ‫ואני נ פ ת ח לי מקור לאבל מרורים‬ ‫ו ‪ -‬פ ת חו‬ ‫מדר ר״ מ ‪s‬׳‬
‫מה י‪5 ,‬‬ ‫* י פ ה ־ ר שערי [עסיס בעד]‬
‫מהו יא״ ‪19‬‬
‫מהו ג‪17 ,‬‬ ‫מכיב‘ אפעה‬ ‫ו ס ‪ r‬ח*‬
‫מהו יח‪20 ,‬‬ ‫נ פ ת ח רבר ולב‬
‫פתל‬ ‫נפתחה‬ ‫ה פו ת ח‬ ‫־צעי־י המ‪-.‬יכיד‪;,‬‬ ‫וב ת־‬
‫ונ פ ת לו ת‬ ‫מהו קטע ‪2 ,3‬‬ ‫נ פ ת ח ה דרך‬ ‫ה פ ו ת ח לדעה לב עבדכה‬ ‫‪3‬‬ ‫סז‪,‬‬ ‫ניבא‬
‫רקיט אשבית משפתי נרות‬ ‫מה יא‪16—15 ,‬‬
‫רב ם ת ל ו ת מדעת לבי‬
‫בהפתח‬ ‫יפ תח‬
‫מד‪ .‬י‪25 .‬‬ ‫ב ה פ ת ח שערי המלחמה‬ ‫ל פ תו ח‬ ‫כ־א * ‪ t‬ת ־ ‪/‬ו צ רי י־־‪-‬־תהו סלת‬
‫מבא ג‪7 , 1 ,‬‬ ‫ל פ ת ו ח מקור דעת לכול מבינים‬ ‫מוז י‪3 ,‬‬
‫ב ה פ ת ח כל פחי שחת‬ ‫מהו ב‪18 ,‬‬ ‫‪ c :r‬־ ‪ r e‬־ בי תי ומע־״ת יחלץ‬
‫פתן‬ ‫מהו ג‪2- ,‬‬ ‫~יא יכזב ל פ ת ו ח השמים‬ ‫מוז יא‪1J ,‬‬ ‫נפשי‬
‫פ תני ם‬ ‫ובהפתח‬ ‫מדי ח‪17 16 ,‬‬ ‫אל י פ ‪ r r‬כל־ ‪ r e‬בשבת‬
‫חמת תנינים יינט וראש ם ת נ י ט‬ ‫ו ב ה פ ת ח צרה אהללנו‬ ‫מבד יא ‪9‬‬
‫מבד ח‪10 ,9 .‬‬ ‫אכזר‬ ‫ו ל פ תו ח‬
‫מה י‪18 ,‬‬ ‫י ל פ ת ו ח פה לנאלמים לרנן‬
‫וכזוחלי עפר יורו לחמת [ראש]‬ ‫וי פ ת ח‬
‫מבא יד‪6 ,‬‬ ‫בגבורה‬
‫פ ת נ י מ לאין חבר‬ ‫מ פו ת חי ם‬ ‫יידרוי־ גבור י ש תו ו י פ ת ה מציר‬
‫מהו ה‪29—28 ,‬‬ ‫מ פ ו ת ח י ם כמעשי גדיל‬ ‫ו ל ם ת ו ח כול צרת נפשו לישועת‬
‫מהו ו ■ נ‬
‫מבא ה‪8 7 ,‬‬ ‫מהד סו‪16 ,‬‬ ‫עולם‬
‫מדי ח ‪7‬‬ ‫ו י פ ת ״ למים חייט‬
‫ה פ תני ם‬
‫וראש ה פ ת נ י ט הוא ראש מלכי‬ ‫לפ תח‬ ‫ולפ ת ח‬
‫מבד ח‪11 .‬‬ ‫יון‬ ‫ולב נמם ל פ ת ח תקוזז‬ ‫ו ל פ ת ח מייו ר; אמתכה‬ ‫אפ תח‬
‫מהו יח‪13 ,‬‬ ‫מד‪.‬י‪24 ,‬‬ ‫בדידות א פ ת ח פי‬
‫מבא יא‪9 ,‬‬
‫פתע‬ ‫פ ת חי‬ ‫נפתח‬ ‫יתפתח‬
‫‪.‬פוגעות פ ת ע פתאו[מ]‬ ‫פ ת ח י שער[יך] תמיד‬ ‫כי לא נ פ ת ח בישראל‬ ‫ו ת פ ת ח מה ור‪ :‬לדוכיח ליצר‬
‫מהו יז‪5 .‬‬ ‫מבא יב‪12 ,‬־ ‪13‬‬ ‫מבד ה‪3 .‬‬ ‫מהו יח ‪12‬‬ ‫חמר דרכו‬

‫]‪[130‬‬
‫לפושעים‬

‫כ פ י ר ו ש י ד‪ ,‬ם‬ ‫פרש‬ ‫פרע‬ ‫‪‘ »:‬י*‪.‬‬

‫<ר‪.‬ר ם את הקדשים‬ ‫פ ר שי‬ ‫וי פ ר עי‬ ‫‪ 1‬־ ־‪ .‬־■•״ ‪_-‬־ב ‪:‬ר" ברכו “‪ .‬בו­‬
‫מבר ו ‪20‬‬ ‫כ ‪c‬ירוש יהם‬ ‫וחם רשת ס ר ש ו לי תלכוד רגלם‬ ‫י י ס ר ע י ביד רמה •*•*כת בדרך‬ ‫ז'־‪ .‬ד‪: ,‬‬
‫מהו ב‪ .‬״‪2‬‬ ‫מבר ח‪y-B .‬‬ ‫רשעים‬ ‫־‪ .‬ז‬ ‫ש‬
‫פרש‬ ‫וי פ ר שו‬ ‫לפרע‬ ‫‪.‬־ “‪7‬־ ‪ “ * c‬ר ״* ‪* v‬־“‪:.‬ר‪,‬‬
‫י פ ר שו‬ ‫ו י ס ר ש ו כול מצודות רשעה‬ ‫י י פ ר ע זית יסוד עמידתו‬ ‫מרי ד‪14 ,‬‬ ‫‪err‬‬ ‫ב‪:‬‬
‫סח ג‪7 ,‬‬ ‫ו ס ר ש ו סרשו פרדיק‬ ‫מרו ג‪20 .‬‬ ‫מה ו‪26 .‬‬ ‫פ רי‬
‫פ ר שי ם‬ ‫פו ר שי‬ ‫‪ :‬־ ־ ‪ : :‬־ ־־‪.‬א — יי‘‬
‫ושבעה סדרי ס ר ש י ם יעמודו גם‬ ‫מכמרת על סני מיס‬ ‫ס ורש‬ ‫פרעה‬ ‫רח *‪1 ■ 11 ,‬‬
‫מבא ו‪7 .‬‬ ‫המה‬ ‫מהו ה ‪L1‬‬ ‫* ‪::‬־ & י י ‪ r t :‬־‪ :‬בב ‪ r‬ה־רתש‬
‫שבע מאות ס ר ש י ם לעבר האחד‬
‫כ פ ר ע ו ד‪,‬‬ ‫מר‪.‬ו א ׳ »‬
‫מפר ש‬ ‫יתעש להמד‪ ,‬כ ס ר ע ו ה‬
‫מבא ו• ‪8 - 7‬‬ ‫מר• “י ב‬
‫כי בזה מ ס ר ש השם מבד סו‪2 ,‬‬ ‫מבא יא <׳‬
‫מאתים ס ר ש י ס יצאו מבא ו‪8 ,‬‬
‫מ ס ר ש שחקים צבא מאורות‬
‫• ס רי‬
‫ה פ ר שי ם‬ ‫ב ל ב ו‪ :‬־ מ ד ־‪“3‬‬
‫ויהיו ה ס ר ש י ם על רכב אנשי‬
‫מבא י ‪12 11‬‬ ‫ומשא רוחות‬ ‫פרם‬ ‫ב־ א‪.‬־ ר ב ר‪:‬ד‬ ‫*‪ :‬־י •‬
‫מבא ו ‪10‬‬ ‫פ רו ש הסרך‬
‫ופר ם‬ ‫‪,‬בב״‪.‬׳‪1‬‬
‫ובשביעית ילחמו בכול בני אשור‬
‫ו פ ר שי‬ ‫הנה ס ר ו ש שמותיהם לתולדותם‬ ‫“ ‪ :‬־ ‪ c‬ז‪“ :‬‬
‫מבא ב‪12 ,‬‬ ‫וסרס‬
‫מבא ו‪13 .‬‬ ‫יהיו‬ ‫ו ס ר ש י הסרךמבד ד‪5—4 ,‬‬ ‫*‪ 1‬פ רי‬
‫מ ב דיד‪16,‬‬ ‫וזה ס ר ו ש מושב‪...‬‬ ‫־‪“ -‬‬ ‫בי*־_״‪:‬י ־ * ־ו‬
‫פ ד שו‬ ‫וזה ס ר ו ש המשסטים אשר‬ ‫פרץ‬
‫סח ג‪7 ,‬‬ ‫וסרשו פ ר ש ו מרחוק‬ ‫מ־‪ .‬י ■‬
‫מבר יד• ‪17‬‬ ‫יתהלכו באלה‬ ‫פ ר צי‬
‫ו פ ר שינו‬ ‫ואחריהם כול סרך ס ר ו ש שמותם‬ ‫ובל אשר ס ר צ ו א ז גבול התורה‬ ‫פר ­ ­‬
‫וכעבי טל‬ ‫כ]עננים‬ ‫פ׳בא ד‪«< ,‬‬ ‫ו ס ר שינ[ו‬ ‫מבד ח ‪48‬‬ ‫כבאי הברית‬ ‫־•בר*‬ ‫כ‪.‬־‪.‬ר בערכ י־ ־‬
‫מבא יב‪8 ,‬‬ ‫שיזתםארץ‬
‫ואחרים כול ס רו ש לכסות‬ ‫פ ר צי‬ ‫פ־ז ר‪11‬‬
‫וצ[בא רוחיו עם צעדינו‬ ‫מבא ד‪7 ,‬‬ ‫ביי ״\ ב ב נ ו ־ ־ ; ‪ :‬י ־ ;־ ‪:r‬־ ־׳ב‬
‫צאבא*‪:‬־‪ ,‬עם ניר צ י מימי; ה‬
‫מבא יס‪1 .‬‬ ‫ו ס ר ש י נ ו כעננים]‬ ‫עם כול ס ר ו ש שנו־־תם‬ ‫מרי ־ ‪h‬‬
‫מבא י‪13 ,‬‬
‫מבא ד‪8 ,‬‬
‫ו מ פ ר שי ה‬ ‫ואת כול ס ר ו ש שמותם יכתובו‬ ‫ל פ ר צו ת‬
‫ופעמי על מש מ ני פח־־ה‬ ‫ז־צש־ ל פ ר צ ו ת ויבחר* בטיב‬ ‫פרח‬
‫מבא ד‪13 12 ,‬‬ ‫עליהם‬
‫מהו לטע ‪4 3‬‬ ‫ו מ פ ר שי ה‬ ‫מבד א ‪19—18‬‬ ‫ד‪.‬יואר‬ ‫;יי•־! כצ־ ‪ r‬ב ד ־‪.‬־־‬
‫ב פ רו ש‬ ‫מ״־‘ * ‪15‬‬
‫ד פ רי ץ‬
‫פורת‬ ‫והבינו המבקר ב פ ר ו ש התורה‬
‫יערל יטמא * ש רי ץ בל יעוברנה‬ ‫פ *י חז‬
‫מבד •' ‪5‬‬
‫מבא ב‪11 ,‬‬ ‫אשר בעבר ס י ר ת‬ ‫מהו ו‪21 20 .‬‬ ‫בי־• “ ‘ ־ ‪ r -‬ע ־ ר בחמר‪ .‬תנינים‬
‫ו ב פ רו ש‬ ‫מ־* ר ‪?8■ 27‬‬ ‫ב ר ר ־ ־‪.‬‬
‫פשט‬ ‫ו ב ס ר ו ש שמו שמותיהם‬ ‫פרר‬ ‫־י פ רו‬
‫נ פ ש טי ם‬ ‫מבד ב ‪13‬‬ ‫מה תפרר‬ ‫״ ‪ 1‬י ־ ב א ‪ : : :‬ר עבו “ בעצמי־‪.‬־‬
‫והראשים יהיו נ ס ש ט י ם‬ ‫אשמר ביצר עפר מ ה ת ס ר ר‬ ‫מהו ‪* r‬וי‬
‫ו ם י רר ש‬
‫מבא ח‪6 .‬‬ ‫לסדריהם‬
‫ושני התגוררם ו ס י ר ו ש מעשיהם‬ ‫מדו קטע ‪5 -3‬‬ ‫א פ ־ ח ה•‬
‫מבד ד‪ 6 -5 ,‬והראשים [יהיי נ ס ש ט י ] ם‬ ‫־־בע ב ‪ :‬״ ־ ר א ס ר ד ה‬
‫מבא טז‪4 ,‬‬
‫והראשים נ ס ש ט י ם לקול‬ ‫ו פ רו ש‬ ‫פרר‬ ‫‪ (-‬מד* י‬
‫מבא יז‪10 ,‬‬ ‫ו ס ר ו ש קציהם לכל היי עולמים החצוצרות‬
‫וי פי ר‬ ‫י פ רי חו‬
‫ו י ס י ר חוקי אל‬ ‫אשר מרד‬ ‫ז רי ־ו‬ ‫־־דבר־ ‪ -‬שרב‬
‫מבד ב‪10- 9 ,‬‬
‫מ פ שי טי‬ ‫סח ח ‪17 16‬‬ ‫‪ .‬מהו ר‬
‫ו ס ר ו ש קציהם לעורון ישר‪ 1:‬ל‬
‫וכול מ ס ש י ט י החללים ושוללי‬
‫מבד טז‪3—2 ,‬‬ ‫י פ ר ד‪ .‬ו‬ ‫י ב פ רי ח‬
‫מבא ז‪2 .‬‬ ‫השלל‬
‫ו ס ר ו ש שמותם יכתובו עם כול‬ ‫עד מחיר מות אל י פ ר ה ו‬ ‫• ב ב ‪ -‬י ד ‪:‬בד “ יר ע 'מטבת אמת‬
‫מבא ד‪11 .‬‬ ‫סרכם‬ ‫מבד א‬ ‫בר‪1' •“ ,..‬‬
‫פשע‬
‫פ ש ענו‬ ‫כ פ רו ש‬ ‫וי פי רו‬ ‫‪1‬‬ ‫ה פ רי ח‪•1‬‬
‫כ ס ר ו ש התורה לקץ הרשעה‬ ‫ו י ס י ר ו חוק‬ ‫ייעב‪-‬ו ברית‬ ‫_ *‪ *..‬י ל ד‪ .‬כ י * ‪ : -‬צי ־‪ 1‬ר*—‬
‫‪:‬ע הנו ס ש ע נ ו הטאנו הרשענו‬
‫מבד ו‪14 ,‬‬ ‫מבד א‪20 .‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ ,‬בהו ח‬
‫מה א‪25—24 ,‬‬
‫לעשות כ ס ר ו ש התורה‬ ‫להפר‬
‫ל פו ש עי ם‬ ‫מבד ד‪8 ,‬‬
‫יאהיה סח ל ס ו ש ע י ם‬
‫מהו יג‪12 ,‬‬ ‫יי ה ס ר קימי לדם‬ ‫פרת גרט)‬
‫מהו ב‪8 ,‬‬ ‫כ פ רו ש ה‬ ‫מ פי רי‬ ‫ב פ ^ תי ה‬
‫ואני הייתי נגינה ל ס ו ש ע י ם‬ ‫ולשמור את יום השבת כ ס ר ו ש ה‬ ‫מ ס י ר י הברית‬ ‫המה עריצים‬ ‫יי*ם‬ ‫'•סס‪ -‬ייסניר־‪-‬׳ ני־״־ר‬
‫מהו ב‪11 ,‬‬ ‫מכד ו ‪18‬‬ ‫סח כ‪6 ,‬‬ ‫מבר ׳ג‪8 ,‬‬ ‫ב‪ 1‬ד ת יה‬

‫‪1 128:‬‬
‫ויפרו‬ ‫פסל‬

‫ה פ קי ד‬ ‫י פ קו ר הו‬ ‫ו פ ע מי‬ ‫פסל‬

‫ידורשדו האיש ה פ יי י ד‬ ‫י ם ה ו ד ה ו על פי הרבים‬ ‫ו פ ע מ י על מטמובי פחיה‬ ‫כיא פ ס ל יצרו מסיכה‬
‫מה ו‪14 ,‬‬ ‫מה ו‪21 ,‬‬ ‫‪J,4‬‬ ‫מהו י ט ע‬ ‫פח יב‪ 11- 10 ,‬ומפרשיה‬
‫פ קו ד ה‬ ‫י פ ק ר הו‬ ‫פ ע מיו‬ ‫לפ ס ל‬
‫רבמועד פ ק ו ד ה ישמידבה לעד‬ ‫וכל הבוסף לעדתו י ם ‪ r‬ד ה ו‬ ‫ויהכין פ ע מ י ו להלכת תמים‬ ‫פח יב‪10 ,‬‬ ‫מד‪ .‬הועיל פ ס ל‬
‫מה ד‪19—18 .‬‬ ‫מבד יג• ‪11‬‬ ‫מה ג‪9 ,‬‬ ‫למעשיו‬
‫פ ס לי‬
‫ה פ קו ד ה‬ ‫יפק רוה ו‬ ‫פ ע מי ם‬ ‫פשר הדבר על כול פ ס ל י הגוים‬
‫ביום בוא ד פ ר ו ד ה‬ ‫ביום דברו עם המבלר אשר לרבים‬ ‫פח יב‪13—12 ,‬‬
‫עד שלוש פ ע מ י ם על מושב אחד‬
‫מה ד‪21 ,‬‬ ‫י פ ק ד ו הו בשבועת הברית‬ ‫מה ז‪11 ,‬‬
‫אלה מלטו ברץ ה פ ק ו ד ה‬ ‫מבד טו‪8 ,‬‬ ‫‪...‬שבע פ ע מ י ם ושבו למעמדם‬ ‫פעל‬
‫מבד ז‪21 ,‬‬ ‫הראשוןד‬
‫ו פו ק‬ ‫מבא ו• ‪1‬‬ ‫כיא פעל פ ע ל בימיכם‬
‫ו פ ו ק ד עוון רשעים‬ ‫פח א‪14 ,‬‬
‫ו פ קו ד ת‬ ‫כול אלה יטילו שבע פ ע מ י ם‬
‫מהו יד‪4 ,‬ב‬ ‫מבא ו‪4 ,‬‬ ‫ודרכי תועבות פ ע ל‬
‫כול הולכי בה למרפא‬ ‫ו פ קו ד ת‬
‫מה ד‪6 ,‬‬ ‫פו ק ד ם‬ ‫עד כלותם להשליך שבע פ ע מ י ם‬ ‫פח ח‪13- -12 ,‬‬
‫כול הולכי בה לרוב‬ ‫ו פ קו ד ת‬ ‫ולהיות פ ו ק ד ם את רוחם‬ ‫מבא ח‪2-1 ,‬‬ ‫אשר ם ע ל בה הכוהן הדשע‬
‫מה ד ‪12‬‬ ‫מה ה‪ 4 ,‬י־‬ ‫עד השליכם למערכת האויב שבע‬ ‫ומעשיהם‪8‬‬
‫פח יב׳‬
‫שלומם עם כול נגיעיהם‬ ‫וכהודת‬ ‫בפ קד‬ ‫מבא ח״‪13- 12‬‬ ‫פ ע מי ם‬ ‫פעל תה‬
‫מהי א‪ - 18 ,‬ני‪:‬‬ ‫מבד ז ‪9‬‬ ‫ב פ ק ד אל את הארץ‬ ‫הכ‪[:‬יע] פ ע מ י ם רבות בשם‬ ‫כי אתה פ ע ל ת ה אלה ותשם בפי‬
‫עד כי אתה דבינותמה‬ ‫ובה וד ת‬ ‫מבא יא‪3 ,‬‬ ‫מהו יא‪34 ,‬‬ ‫עבדכה‬
‫ו ל פ קו ד‬
‫כ י י יג ‪10‬‬ ‫הושעתבו פ ע מ י ם רבות בעבור‬
‫עילםזיו‬ ‫ו ל פ ק ו ד אתרידב‬
‫כול חו׳‬ ‫וברזי שכלכה ס ע ל ת ה‬
‫מבא יא‪4—3 ,‬‬ ‫רחמיכה‬ ‫מהו יג‪13 ,‬‬
‫ו ל פ קו ד ת‬ ‫מה ה‪22 .‬‬
‫ושערי ישועות פתחתה לבו‬ ‫פעל‬
‫ו ל פ י ‪ :‬ו ד ת בגיעיר! עם ־ ‪ :‬י‬ ‫ו ל פ ק ו ד צ [באות בחי] ריבה‬
‫מבא יח‪7 ,‬‬ ‫כיא פ ע ל פעל בימיכם‬
‫מה ג ‪1-, 14‬‬ ‫שלומם‬ ‫מבא יב ‪4‬‬
‫פח א‪14 ,‬‬
‫פי ־י ד תו‬ ‫ל פו ק ד ם‬
‫להתהלך בם עד כועד פ ק ו ד ת ו‬ ‫ל פ ו ק ד ם לכלה ביד בליעל‬ ‫פצר‪.‬‬ ‫פו ע לי‬
‫כה ג‪18 ,‬‬ ‫מבר ח‪2 .‬‬ ‫פ צו‬ ‫על כול פ ו ע ל י רשע ואנשי רמיה‬
‫וירבו ולא פ צ ו עלי פיהם‬ ‫מהו יד‪14 ,‬‬
‫י פ ק דו‬ ‫מהו ה‪lu - 11 ,‬‬
‫פר‬ ‫יפק ד ו כלם בעומותיהם‬ ‫פו ע לי כ ד‪.‬‬
‫כפרה‬ ‫מבד יד‪3 .‬‬ ‫וי פ צו‬ ‫ומיא מלאך ושר כעזרת‬
‫כ פ ר ה סוררז כן ר~ר ישראל‬ ‫הפקדתה‬ ‫מהו ז‪21 ,‬‬ ‫ו י פ צ ו פה כיוב|ים]‬ ‫מבא יג‪14 ,‬‬ ‫פ ^ ע ל י כה]‬
‫נ ב ר א ‪14 13‬‬ ‫מדו טז ‪5‬‬ ‫אשר ה פ ק ד ת ה בו‬ ‫פ עו ל ת‬
‫פ קו די‬ ‫פקד‬ ‫וכול פ ע ו ל ת מעשיהם‬
‫פרד‬ ‫י שר!‬ ‫פלו די‬ ‫רעשות‬ ‫ו יס י ץ‬ ‫למילפבים פ ק ד אל את כעשיהם‬ ‫מה ד‪ 15 ,‬־ ‪16-‬‬
‫בדפרד‬ ‫מבד ח‪25 ,‬‬ ‫מבד ה‪ 15 ,‬״‪1‬‬ ‫והואד‪ .‬ידע פ ע ו ל ת מעשיהן‬
‫ב ד פ ר ד שני בתי ישראל‬ ‫ולעצתך פ ק ד ­‬ ‫מה ד‪25 ,‬‬
‫ב פ קו די נו‬
‫מבד ז‪12 ,‬‬ ‫עם קדושים גבורי צבא מלאכים‬ ‫מהו קטע ‪ - 13‬־‪7‬‬ ‫ו פ עו ל ת ה‬
‫ל ד‪ .‬פ ר ר‬ ‫מבא יב■ ‪7‬‬ ‫ב פ קו די בו‬ ‫אתה יצרתה רוח ו פ ע ו ל ת ה‬
‫פ קד ם‬
‫מהו י ט ע ‪14 5‬‬ ‫*ייא ל ה פ ר ד‬ ‫ביד בבוכדבאצר מלך בבל פ ק ד ם‬ ‫מהו טו‪22 ,‬‬ ‫הכינו[תה]‬
‫פ קו די ה ם‬
‫ל ה פ רי ד ם‬ ‫וראשי משמרותם עם פ ה ו ד י ה ם‬ ‫מבד א‪7—6 ,‬‬ ‫פ עו ל ת ם‬
‫י* ד פ ר י ד ם ממעמד‬ ‫מבא ב ‪f‬‬ ‫מהו יד‪12 ,‬‬
‫[לה] תם פ ע ו ל ת ם‬
‫פ ק ר ת ד‪.‬‬ ‫ימלאו פ ע ו ל ת ם ואין להשבות‬
‫מהו קטע ‪ ,5‬ב‬ ‫ו פ קו די ה ם‬ ‫מה ג‪ 16 ,‬ושר מאור מאז פ ק ד ת ה לעוזרבו‬
‫י ת פ ר דו‬ ‫וכול ראשי המערכות‬ ‫מבא יג‪10 ,‬‬
‫וע*‪.‬לי י ת פ ר ד ו ותכמי עלו‬ ‫מבא יט‪!2 .‬‬ ‫ו פ קו ד [י ה ם]‬
‫מהו ז‪4 .‬‬ ‫כאוביה‬ ‫י פ קו ד‬ ‫פעם‬
‫ל פ קו די ה ם‬ ‫הוא היום אשר י פ ק ו ד אל כאשר‬ ‫ואין לשלוח פ ע ם ולא מצעד לי־ול‬
‫ומפרד‬ ‫ל פ ק ו ד י ה ם ועושרות על‬ ‫מבד ח‪3—2 ,‬‬ ‫דבר‬ ‫מהו ח‪34 ,‬‬
‫ר ’ ת לשון ו מ פ ר ד עמים‬ ‫מבא ב‪1) - 15 ,‬‬ ‫חצוצרות‬ ‫י פ ק ו ד אל את הארץ‬ ‫פ ע מי‬
‫מבא י‪14 ,‬‬ ‫מבד יג‪24 ,‬‬ ‫מה יא‪4 ,‬‬ ‫דרך פ ע מ י מפני כול‬
‫ה פ קו די ם‬
‫ובן עשרים שבה יעבור על‬ ‫מד יא‪5 .‬‬ ‫הואה סלע פ ע מ י‬
‫יפ קד‬
‫&ר״‬ ‫מה ‪9—8 ,1‬‬ ‫מה יא‪13 ,‬‬
‫ה פ ל ו ד י ם והכהן אשר י פ ק ד את הרבים‬
‫וי פ רו‬ ‫אשר לא מלאו ימיו לעבור על‬ ‫מבד יד‪7- 6 .‬‬
‫ותעמד פ ע מ י בגבול רשעה‬
‫ו י פ ר ו חצים לאין מרפה‬ ‫מבד י‪2 1 ,‬‬ ‫מהוק וב‪,‬ד י‪8‬ם‬
‫הפ‬
‫מהו ב‪?6 .‬‬ ‫את בביהם אשר יגיעו לעבור על‬ ‫וי פ קו ד‬ ‫לישר פ ע מ י לבתיבות צדקה‬
‫מהו ג‪27 -‬‬ ‫ו י פ ר ו;־אין תקוה‬ ‫מבד טו‪5 ,‬־‬ ‫מהו ד יז‪ ,‬ם‪ 14‬ו י פ ק ו ד אחריכה כי*ה מה ב‪6 ,‬‬
‫ה פ קו‬

‫]‪[127‬‬
‫פסח‬ ‫פני‬

‫״ ‪ [ .‬ל פ נ ] י כ ה כי אמת אתה‬ ‫מ ל פני‬ ‫מ פ ני נו‬ ‫פ ני‬

‫«‬
‫מהו ד‪40 ,‬‬ ‫יעבירו איש מ ל פ נ י רעיהו‬ ‫ירוו״י נג^רלו גרעתה מ פ נ י נ ו‬
‫אודכה א תני כי האירותה פ נ י‬
‫ומי יצ[ד]ק ל פ ג י כ ה בהשפטו‬ ‫פח ד‪12 11 ,‬‬ ‫מבא יד‪10 -‬‬
‫מהוד‪*,‬‬
‫מהו ז‪28 ,‬‬ ‫'כעיר מבצר מ ל פ [ נ י אויב]‬ ‫יי״ שך מאור ‪ 0‬נ י •*אשלד‪,‬‬
‫וכול בני אמתכה תביא בסליח‪-‬ת‬ ‫מהו ג‪7 ,‬‬ ‫ל פני ם‬
‫והוא ישלח ידו בלחם ל פ נ י ם‬ ‫מהו ה‪j ,‬‬
‫מהו ז‪30- 29 ,‬‬ ‫לםנ יכה‬ ‫וימם לבבי כדונג מ ל פ נ י אש‬
‫מה ‪20 ,2‬‬
‫להעמידם ל ם נ י כ ה לעולמי עד‬ ‫מהו ד‪33 ,‬‬ ‫פ ני ך‬
‫אשר לא ל פ נ י ם השפטים‬ ‫א־־דכה א תני כיא] לי האיר־־תה‬
‫מהו ז‪31 ,‬‬ ‫ל פ ניו‬ ‫מבד ט‪10 .‬‬
‫ולהתיצב במעמד ל פ נ י כ ה‬ ‫ולעשות הטוב והישר ל פ נ י ו‬ ‫מהוג‪3,‬‬
‫מהו יא‪13 ,‬‬ ‫סד‪ .‬א‪2 ,‬‬ ‫ל פ ני‬ ‫ואדלה ס נ י ך ברוח אשר נתתה בי‬
‫מהו יח‪10 ,‬‬ ‫ועומד ל פ ג י כ ה‬ ‫ולצאת ולבוא ל פ נ י העדת‬ ‫מהו טז‪11 ,‬‬
‫ולהתהלך ל פ נ י ו תמים‬
‫[הנש]כחות ל פ ג י כ ה‬ ‫מה א ‪8‬‬ ‫מה ‪17 . 1‬‬
‫מהו קטע ‪9 ,4‬‬ ‫יעבורו בברית ל פ נ י אל‬
‫‪1‬פ־־ני‬
‫ומכשול עוונו ישים ל פ נ י ו‬
‫[כיא מי יצדק] [ל פ נ י י כ ה ומי‬ ‫מה ב‪12 .‬‬ ‫מה א‪i f ,‬‬ ‫יישא & נ י חסדיו לכה לשלום‬
‫יזכה במשפטכה מהו קטע ‪10—9,4‬‬ ‫ולישר ל פ נ י ו כול דרכי צדק‬ ‫מבד ח‪51 .‬‬ ‫מהב‪ 4.‬ויתודו ל פ נ י אל‬
‫מה ד‪2 ,‬‬ ‫אמת‬ ‫אשר לא בהוכח ל פ נ י עדים‬ ‫ישא ס נ י אפו לנ״מתכה‬
‫מ ל פני כ ה‬
‫ומעשיהם לנדה ל פ נ י ו‬ ‫מבד ט‪3 ,‬‬ ‫מה ב‪9 .‬‬
‫ולוא נסתרו ולוא נעדרו‬
‫מבד ב‪1 ,‬‬ ‫עד עשותו עוד ל פ נ י אחד‬ ‫״־מי*א פ נ י תבל מזרעם‬
‫מהו א‪26 ,‬‬ ‫מלם ני ב ה‬
‫הציב ל פ נ י ו ערמה ודעת הס‬ ‫מבד ט‪19—18 -‬‬ ‫מבד ב‪12 11 .‬‬
‫‪...‬מ ל ם נ י כ ה כיא נכינו באמתכה‬
‫מבד ב‪4—3 .‬‬ ‫אס ישוב וניתפש ל פ נ י אחד‬ ‫איש »שר ישביע על פ נ י השדה‬
‫ישרתוהו‬
‫מהו קטע ‪15 ,2‬‬
‫ויכתב ספר זכרון ל פ נ י ו‬ ‫מבד ט‪20—19 .‬‬ ‫מבד ט‪ 9 .‬שלם משפטו‬
‫ל פני ה ם‬ ‫מבד ח‪42 ,‬‬ ‫ל פ נ י הכוהנים והלוייס‬ ‫על פ נ י כול אנשי המערכה‬
‫וחפצי רצונו אשר יעשה האדם וחי‬ ‫ולהדשן ל פ נ י ו תמיד בשוייהן‬ ‫מבא ז‪14- 13 ,‬‬ ‫מבא ז‪11 .‬‬
‫בהם פתח ל פ נ י ה ם‬ ‫מבא ב‪6—5 ,‬‬ ‫מאה מגן ומאה ם נ י המגדל כבוד ונזכרתמה ל פ נ י אלוהיכם‬
‫מבד ג ‪16 15‬‬ ‫ואחיו ה[כהניס] ל פ נ י ו‬ ‫מבא י‪7 .‬‬ ‫מבא ט‪13 .‬‬
‫ובהנגפם ל פ נ י ה ם יתקעו‬ ‫מבא טו‪4 ,‬‬ ‫רירועו אושי ?יר כאוניה על פ נ י ל פ נ י נפול חללי האויב‬
‫הכוהנים בחצוצרות המקרא‬ ‫‪ . . .‬ל פ נ י ו כול נגע מכשול מחוקי‬ ‫מבא יד‪3 ,‬‬ ‫מהו ג‪13 12 ,‬‬
‫מבא ט‪3 ,‬‬ ‫מהו טז‪15 ,‬‬ ‫בריתך‬ ‫ועמד ל פ נ י המערכה‬ ‫ומכמרת חלכאים על ם נ י מיס‬
‫‪...‬ל [נ] גפים ל פ נ י ה ם‬ ‫מבא כז‪11 ,‬‬ ‫מהו ג‪20 .‬‬
‫מבא יז‪ 16 ,‬־ ‪17-‬‬ ‫מ ל פ ניו‬ ‫מהו א‪7- 6 ,‬‬ ‫ו“נאתכד‪ .‬ל פ נ י‬ ‫ולא טחתה בבושת פ נ י כול‬
‫מ ל פ נ י ו כול הארץ‬ ‫הס‬ ‫מהו ד• ‪ 24—23‬חזקתה רוח אנו ע ל פ נ י נגעיהם‬ ‫הנדרשים לי‬
‫ל פ נ י נו‬ ‫פח יג‪1 ,‬‬ ‫מהו א‪33 ,‬‬ ‫ובי האירותה פ נ י רבים‬
‫לשול את כול אויבינו ל פ נ י נ ו‬ ‫מהו ב‪7 .‬‬ ‫מדי ד‪ 27 -‬ל פ נ י ' י ע ז ע‬
‫מבא י‪- 1 ,‬ב‬ ‫ל פ נו הי‬
‫ורוחי החזיקה במעמד ל פ נ י נגע‬ ‫פורטי מכמרת על פ נ י מים‬
‫באמרות את פי רעהו הכתוב‬
‫מ ל פני ם‬ ‫מה ו• ‪26‬‬ ‫ל פנו הי‬ ‫מהו ד‪36 ,‬‬ ‫מהו ה‪8 .‬‬
‫וגבורי חיל בנשלו בס מ ל פ נ י ם‬ ‫ו ת חזיני ל פ נ י מלחמות רשעה‬ ‫לישר דרך על ם נ י‬
‫מבד ב‪17 ,‬‬ ‫ועד הבה‬ ‫ל פני ך‬ ‫מהו ז‪7 ,‬‬ ‫רדו ו ‪24 23‬‬
‫כי מ ל פ נ י ס עמד משה ואהרן‬ ‫להתהלך ל פ נ י ך בגבול [צדיי־י ם‬ ‫מהו ז‪23 ,‬‬ ‫ילא אשא ם נ י רע ושוחד לא אכיר‬
‫מבד ה‪18—17 ,‬‬ ‫מהו ז‪15—14 ,‬‬ ‫מהו יד‪ 19 .‬ולא יוכל כול להתיצב ל פ נ י‬
‫‪...‬עמל ויבול בנץ ל פ נ י ך‬ ‫מהו ז‪29 ,‬‬ ‫אל תשב ם נ י ע בי ר מהו טז‪18 ,‬‬
‫ל מ ל פני ם‬
‫מהו י‪31 .‬‬ ‫ל פ נ י חום יבול עליו‬
‫אשר לא עמד כמהו ל מ ל פ נ י ם‬ ‫פני ה ם‬
‫עולה ת ותעב ורשעה] לא תהיה‬ ‫מהו ח‪26—25 ,‬‬
‫מבד ג‪20—10 ,‬‬ ‫ועד הנה‬ ‫מגרת פ נ י ה ם קדים פח ג‪9—8 ,‬‬
‫מהו טו‪25 ,‬‬ ‫ל פני ך‬ ‫להתיצב ל פ נ י כבודכה‬
‫ל מ י ל ם נ י ס פקד אל את מעשיהם‬ ‫פח ג ‪14‬‬ ‫מגמת פ נ י ר ס לדים‬
‫לאוהביך ולשומרי מצוותיך‬ ‫מהו י‪! 1 .‬‬
‫מבד ה‪16—15 ,‬‬ ‫רמכשו■‪ 1‬עוונם שמו לנגד פ נ י ה ם‬
‫מהו טז‪14—13 ,‬‬ ‫ל פ נ י ךאין עוד מדהבה כיא ל פ נ י‪...‬‬
‫מ ל פ ני נו‬ ‫לדו״שכה מהו ד ‪if —15‬‬
‫[לה חיות זרעם ל פ נ י ך כול‬ ‫מדו יב‪18 .‬‬
‫אנו ואבותינו מ ל פ נ י נ ו‬ ‫מהו יז‪14 .‬‬ ‫הימים ומה יתיצב ל פ נ י מוכיח‬ ‫מ פני‬
‫מה א‪25 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪7 11‬‬ ‫מהו יב ‪28‬‬ ‫דרך פערי מ ם נ י כיל מה יא‪....‬ל‪ 4‬פ נ י ך‪...‬‬
‫פנ ת‬ ‫ולהתיצב ל פ נ י אפכה‬ ‫ואי* תר ״תו מ פ נ י אויב כ מה‬
‫ל פנינ ה‬ ‫מהו יב‪30 ,‬‬
‫היאה חומת הבחן ם נ ת יקר‬ ‫מבא טי ‪8‬‬
‫להתיצב ל ם נ י כ ה לעד‬ ‫ילה] תקומם ל פ נ י נגעי‬
‫מה ח■ ‪7‬‬ ‫ובקצ האספו אל מעונתו מ פ נ י‬
‫מה יא‪17—16 ,‬‬
‫מהו “ טע ‪6 .1‬‬ ‫‪t7‬‬ ‫מדי יב‬ ‫אוד‬
‫ויליד אשה מה ישב ל פ נ י כ ה‬
‫מקוה אפר איכה אעמיד ל פ נ י‬
‫פסח‬ ‫מה יא‪21 ,‬‬
‫מהו “ טע ‪6 .3‬‬ ‫רוח סוע[ה]‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫פני‬ ‫מ‬
‫פ ס ח או עור או חרש או אלם‬ ‫הכול חקוק ל פ נ י כ ה‬ ‫יאי* תח[פזד ו ^ ל תעריצי‬
‫מה ‪6 ,2‬‬ ‫מהו א‪25- 24 ,‬‬ ‫י ל פ ני‬ ‫מבא י‪4 .‬‬ ‫מ פני ה ם‬
‫וכול פ ס ח או עור או חגר‬ ‫ואשר בנפשכה יעמודו ל פ נ י כ ה‬ ‫יאי* תחפזו ואל תערוצו מ ם נ י ה ב ו י י פ נ י נגע העמדתה רוחי‬
‫מבא ז‪4 ,‬‬ ‫רהי ד‪21 .‬‬ ‫מהו ס‪12 ,‬‬ ‫לעד‬
‫מבא סו‪8 .‬‬

‫]‪[126‬‬
‫פניו‬

‫פ ל ש תיי ם‬ ‫פל ט‬ ‫ו נ פ ל א ו ת י כ ר‪.‬‬ ‫ותשכילני במעשי ס ל א כ ה‬

‫כיא לכה הפלחפה ואת ‪ c‬־־ ז! ‪ * * r‬ס‬ ‫וחבלי מות אססו לאין ס ל ט‬ ‫[ ו נ ס ל א ] ו ת י כ ד ‪ .‬גליתה לי‬ ‫מהו יא ‪4‬‬
‫דפנ|יע] פעמים דבות‬ ‫מהו ב »כ‬ ‫מהו יא‪17 .‬‬ ‫ואביט‬ ‫וברזי ס ל א כ ה השכלתם‬
‫מבא יא‪j 1 .‬‬ ‫ונעוז בחומה נשגבה עד ס ל ט‬ ‫מהו יא‪10 ,‬‬
‫מהו י ‪25‬‬ ‫פלג‬ ‫ונאמנה שמעתי לסוד ס ל א כ ה‬
‫‪...‬תמיד עד ס ל ט‬ ‫פ ל ג ת ר‪.‬‬ ‫םד‪.‬ו יב‪12 .‬‬
‫פנה‬ ‫מהו קטע ‪6 2‬‬
‫ריפ נ י‬ ‫ס ל ג ת ה עבודתם בכול דורידם‬ ‫[ש]מועות ס ל א כ ה להופיע‬
‫ויעזבם ו י פ נ ו ב שיירות •יבם‬ ‫כפלט‬ ‫מ‪.‬זי א ‪17‬‬ ‫מהו יח‪f ,‬‬
‫מבד ר ‪lw‬‬ ‫כוס•* ט צאן] מטרף פיכח אריות‬ ‫י ת פ ל ג ר‪.‬‬ ‫סל אך‬
‫ב פנו ת‬ ‫מהו ה ‪18‬־ ^‪19‬‬ ‫ו ת ס ל ג ה •יכול צאצאיהם למססר‬ ‫להתבונן במעשי ס ל א ך‬
‫לחיי־ות מאוד גדול ב ש נ ו ת ערב‬ ‫מהו א‪19 ,‬‬ ‫כ!*־ ז ‪32‬‬
‫לפלט‬
‫מיו יב *‬ ‫מהו יג‪2 ,‬‬
‫מדי ט ‪29‬‬ ‫ל ס ל ט עד עולם‬ ‫פ ל גי‬
‫ל פנ‪ 1‬ת‬ ‫ומעשה [ס י‪ ,‬א ר] יססרו‬
‫ומשמר שלומכה ל ס ל ט נסשי‬ ‫מהו י‪24 .‬‬
‫מהו ‪ v‬״‪1‬‬
‫’‪ 1‬ש נ ו ת על י־ו נכון‬ ‫מהו ט‪33 .‬‬
‫פ ל גיו‬ ‫פ ל או ת‬
‫מרי ד ‪21‬‬ ‫פ לי ט ה‬ ‫לעזרי פ ל ג י ו יכו שרשיו בצור‬ ‫מי בשר כזאת ־מד‪ .‬יצר חמר‬
‫למועד *ייייה בתקוסתו ל ס נ י ת‬ ‫למען התד ס ל י ט ה לארץ‬ ‫מהו ח‪ 22 ,‬־‪23‬‬ ‫חלמיש‬ ‫מהו ד !י‪:‬‬
‫מדו יב ‪t‬‬ ‫מבד ב‪11 .‬‬ ‫בוהר‬
‫ו פ ל גיו‬ ‫בנ פ ל או ת‬
‫פנו ת‬ ‫ו ס ל ג י ו יעל י־וץ ודרדר לשמיר‬
‫ו פ לי ט ה‬ ‫כי תשכילנו ב נ פ ל א ו ת כאלה‬
‫היאד עת ס נ ו ת הדרך למדבר‬ ‫מהו ח‪25—24 ,‬‬ ‫ושית‬
‫לאין שרית י ס ל י ט ה למו‬ ‫מהו * ‪4‬‬
‫מד ט‪K - 14 ,‬‬
‫מה ד ‪14‬‬ ‫מ פ ל גי‬ ‫ו ב נ ס ל או תיו‬
‫‪ x‬ל פנו ת‬ ‫ומתעבי חיי לאין שאירית‬ ‫ובידי סתחתה מקורם עם מ ס ל ג י‪...‬‬ ‫ו ב נ ס ל א י ת י ו הביטד‪ .‬עיני‬
‫ללכת למדבר ל ס נ ו ת שש את‬ ‫מבד ב ‪r‬־־‪7‬‬ ‫ו ס ל י ט ד למו‬ ‫מהו ח‪21 ,‬‬ ‫מה יא‪3 .‬‬
‫פד ר דו‬ ‫דרך‬ ‫ופלטה‬ ‫י כ ד‪.‬‬
‫מ פ לגי ה‬
‫פ נו‬ ‫להכניע רשעה לאין שארית‬ ‫הבירא אדץ וחיקי מ ס ל ג י ה‬ ‫נ סל א ו תי כה‬
‫הואהא כאשר כתוב במדבר פ נ ו‬ ‫מבא א‪r .‬‬ ‫וסלטה‬ ‫מבא י ‪12‬‬ ‫מה יא‪19 ,‬‬
‫פד ‪r 11‬‬ ‫דרך‬ ‫[ ״ ‪ .‬נ ס ל א ו ת י כ ז ה אלד‬
‫פני ם‬ ‫מ פ ל ג י ר‪ .‬ם‬ ‫מבא י‪16 ,‬‬
‫פלל‬ ‫להתם כול עץ לח ויבש‬
‫בהמלא צבאם להשלים פערכת‬ ‫ורזי נ פ ל א ו ת י כ ה במרומי[כה]‬
‫מבא ד ‪3‬‬ ‫סני ם‬
‫ו ל ה ת פ ל י‪1‬‬ ‫מהו ג ‪30■- 29‬‬ ‫מסל גיהם‬ ‫מבא יד‪14 ,‬‬
‫ו ל ה ת ס ל ל ולדתחנ; על רוע‬
‫ושבעד סדדי ס נ י ם‬ ‫ב מ פ ל ג י ר‪ .‬ן‬ ‫להודיע כבודכה ולספר‬
‫מהו יז ‪18 17‬‬ ‫מעשי‬ ‫מהו א ‪31 30‬‬ ‫נסלאותיכה‬
‫מבא ה ‪4 3‬‬ ‫וכול פעולת מעשיהם ב ני פ ל ג * ד ‪,‬‬
‫מ דויד כמעשד מראת ס נ י ם‬ ‫ותפלה‬ ‫?שי ‪:‬דלת איש בין דיב למועט‬ ‫לספד נ ס ל א ו ת ‪ -‬כ ד ‪ ,‬לנגד כול‬
‫מבא ד ‪4‬‬ ‫ו ת פ ל ה להתנפל והתחנן תכיד‬ ‫מה ד ‪1C 15‬‬ ‫ניהוא‪34,‬‬
‫בכ־י* ומליבן כמראת ס נ י ם‬ ‫מדו יב ‪4‬‬ ‫כול נ פ ל א ו ת י כ ה אשו־‬
‫ו ב מ פ ל ג י ד‪ .‬ן‬
‫מבא ־־ ‪11‬‬ ‫מהוא‪35.‬‬
‫ויגון יסובבינ* ובושה ע־* ס נ י ם‬
‫תפל ת‬ ‫באלה תולדות כול בגי איש‬
‫ילספר נ ש ל א ו ת י כ ה לנגד כוי*‬
‫וקרא באוזניהם את ת ס ל ת מיעד‬ ‫ו ב מ ס ל ג י ה ן ינחלו כול צבאותם‬
‫ר׳־ו ד זי‪3‬‬ ‫פי*ו ג ‪23‬‬
‫מבא ט* ‪5 4‬‬ ‫המלחמה‬ ‫מה ד‪15 ,‬‬
‫ובגורל יהד עם נדיאכ* ס נ י ב‬ ‫לספר לדורות ערים‬
‫מ— * ‪1.1‬‬ ‫*אין םל*ז בנים‬ ‫ו תפל ת‬ ‫מפ לגו ת ם‬ ‫מהי ו‪11 ,‬‬
‫ובזוכם לי ואש לבושת ש נ י ם‬ ‫ת ס ל ת צדקם כמנחת דצון‬ ‫ויתן איבת עולם בין מ ס ל ג ו ת ם ו‬ ‫‪...‬נ ס ל א ו ת י כ ה ולא להב יומה‪...‬‬
‫מהו ט‪20 -‬‬ ‫מבד יא ‪21‬‬ ‫מה ד‪17 .‬‬ ‫מהו י‪14 .‬‬
‫בושת פ נ י ם וכלב‪ -‬לנרגני בי‬ ‫ל מ פ ל גי ת ם‬ ‫ובדביטי בכבודכד‪ ,‬אספרה‬
‫מד* ט נ‪2‬‬ ‫פלץ‬ ‫ישרתוכה ל מ ס יי גני ת ^‬ ‫מהו י‪ 1*(,‬־ ‪20‬‬ ‫נסלא ותיכה‬
‫ה פני ם‬ ‫מהו יב‪23 .‬‬ ‫וביי בכול מעשיך יוכל לספר‬
‫פ ל צ ו ר‪.‬‬ ‫מהו יא‪25 .‬‬ ‫[נ ס ל או תי] כ ה‬
‫אשר יעמודו שם ל [אנשי‬ ‫ומשבדי שחת לכיל מעשי‬
‫פבא ‪ 1b -‬י‪1‬‬ ‫ה סני ם‬ ‫כדי ג ‪12‬‬ ‫פלג‬ ‫שלצות‬
‫‪[ ...‬נ ש ל א ד תי] כ ה‪...‬‬
‫מר‪.‬וך פ עינו ת ד ש נ ‪ -‬ש‬ ‫וכל דאנשים מבית פ ל ג‬ ‫מדו זט ע ‪17 ,4‬‬
‫פבא ‪r 3‬‬ ‫ו פ ל צו ת‬ ‫מבד ח‪45 ,‬‬ ‫נ פ ל או תי ך‬
‫לשלושת יי די ת יז ש נ י ם מג‪*:‬ם‬ ‫יחבלי מי**י במולדיהם י כ ־ י צ י ת‬ ‫ודוב נ פ ל א ו ת י ך מעולם ועד‬
‫מרי ג‪11 .‬‬ ‫להודותם ‪23‬‬
‫מבא ט ‪1' 13‬‬ ‫ש־״יש פאות‬ ‫פלט‬ ‫מהו יד‪.‬‬ ‫עולם‬
‫פ נ יי‬ ‫פ ל ס ת ר‪.‬‬ ‫בנ פ ל או תי כ ד‪.‬‬
‫‪-‬סתיר ש נ י י מישראל רפפ״דזיי‬ ‫פלשת‬ ‫מהו ה‪18 ,‬‬ ‫ונסש אביון ס ל ט ת ה‬ ‫תשוחח נפשי ב נ פ ל א י ת י כ ד ‪.‬‬
‫מבד א‬ ‫ופל ש ת‬ ‫וי פ ל ט‬ ‫מהו ט‪7 .‬‬
‫ייסת* את ס נ י ו פי רארץ‬ ‫יוז[יל צידון * ‪ :‬ט ל י ת ובגדוד*‬ ‫ו •ס ל ט גבר ממשבדים‬ ‫שכל דעה להבין ב נ ס ל א * ת י ב ה‬
‫מבד ב‬ ‫מבא‬ ‫כתיי אשוד‬ ‫כהו ‪1u :‬‬ ‫מרי יא ‪ 9‬נ‬

‫;‪[125‬‬
‫פלאכה‬

‫והפלא‬ ‫פ חד ם‬ ‫פוץ‬ ‫‪1 c‬‬ ‫‪:v‬‬ ‫ג‬

‫לנגד רבים בעבור‬ ‫'הפלא‬ ‫אשר פ ח ד ם [וא ‪ ,‬ני [ת] ם על כיל‬ ‫ל ה פי ץ‬
‫מהי ד‪28 .‬‬ ‫כבודכה‬ ‫פח ז ‪5 4‬‬ ‫הגיאים‬ ‫־* ‪ r‬ם ' ‪ 7‬ן י׳ב *־‪1‬הנים בול נישגאי‬
‫ל ה פ לי א‬ ‫מבא ג‪ ,‬ב *‬ ‫עד־‬
‫פ ח ד תי‬
‫כיאדידיי תע ם עמכ[ה' ל ר‪.‬פ■י י א‬ ‫ממשפסכה כי א מי‬ ‫פ ח ד תי‬ ‫ב פ י ״אבי‬
‫סבא יד‪ - s .‬ל‬ ‫מהו ייטע ‪ 4‬׳*‬ ‫פיש‬ ‫יצר׳י‬
‫ועם ב‪^ ,‬־ ל ד פ ל י א‬ ‫שש ‘‬
‫מהו קטע ‪1 . 3‬‬
‫* א פ ח ד ד‪.‬‬
‫י א פ ״ ד ה בשומעי פשפטיכה עס‬ ‫פר ג‪7 .‬‬ ‫‪I‬‬
‫שי‪ -‬־‬
‫י‪ 1‬ה ס ל ה‬ ‫מדי י‪,‬ד? ‪31‬‬
‫פר ז‪r ,‬‬ ‫כי רזי אל ל ה פ ל ה‬ ‫כוח— ב־ן‬ ‫גבוריי ־ ־‬
‫פ‬
‫פזר‬ ‫ן‬
‫פל א‬ ‫יי ת פז רי‬
‫וכן לדשכייים ברזי פ •י א‬
‫פחח‬ ‫י״י״בי*־‪ .‬־־־■־עופטיש לדגי־־־‪.‬‬
‫כיל ש ׳א י ית אנש י‬ ‫ויחפירי‬
‫פה ט‪18 .‬‬ ‫פו ח‬ ‫‪1‬ן‬ ‫פי«•* מב־ ש‪23 .‬‬
‫מי־י י‪22 .‬‬ ‫פ י־־ י ‘ ‪ : 7 T‬כי־״שי‬
‫בדוח ובשלום •*גבורת פ■* א‬ ‫ואשר ייציא ידל מתוחת בגדי‬
‫מבא יא‪9 ,‬‬ ‫מד ד‪14 13.‬‬ ‫ילי״וה פ י ח י‬

‫ויהרא כושלים לן גבורת פ‪ :‬לא‬ ‫פח‬ ‫־ ‪.‬־* זי״׳יזי לצ*ת ־־*ב״״ ־‪.‬יל‬
‫מדי ב‪8 ,‬‬ ‫וי'‪-‬י‪ -‬פ ‪*• r‬פישעים‬ ‫ב«־י־כיחנ־‪1‬‬
‫מבא יד‪5 ,‬‬ ‫פחת‬ ‫י‬
‫י־ פלתה עמנו !גבירת פ י* א‬ ‫ברשית פ ד ת ואימה‬ ‫יס ח‬ ‫־״־־■ ‪ * :‬ד ר ' ‪ 0‬ו ‪ ‘X1‬יללי“ ‪r v .‬‬
‫*מאז לוא נהיתד כמוהי־‬ ‫מיז י‪16 ,‬‬ ‫פחד יפחת י פ ף עליד יושב הארץ‬
‫כיבד ־י־ * ‪1‬‬ ‫בתרו‬
‫סבא י״‪8 .‬‬ ‫ואם תפול אל בור יאל פ ר ת‬ ‫כבד ד‪14 .‬‬
‫■**י* 'ייי״נ״ ‪ r.u ■~ 1‬פ״►ל ‪“ s i p‬‬
‫כיא גליתה אוזני לדזי ס ל ר;‬ ‫מבד ־א‪14- 13 .‬‬ ‫כ•*‪,‬־ ו פ ח לפח יטמוני צסי‬
‫‪4‬ד ‪:‬ז‬ ‫סבל‬
‫סדי א ‪22‬‬ ‫ס־** קטע ‪8 ,3‬‬ ‫*־שעי*‪.‬‬
‫־פחת‬
‫ימליץ דעת ברזי פ ל א‬
‫פחד ו פ ד ת ופח עליך יושב‬ ‫'‪ 1‬פ ח‬ ‫ב סי ־ ‘‬
‫מהו ב ‪13‬‬ ‫ב פ י ה י י־בר נבל‬
‫רוארץ כלי* יפד ל פ ד יטסונו צמי רשער‬ ‫*^שי ידבר‬
‫מבר ד‪14 .‬‬
‫פ ל א יועץ עם גבזרתר‬ ‫מד* קטע ‪8 3‬‬ ‫מד י ‪9‬‬
‫מדו ג ‪10‬‬
‫וגבירי פ ל א משרות־כל‬ ‫פטר‬ ‫מפח‬ ‫מ פי הו‬
‫מהו ה‪22 ,‬‬ ‫ונ פ ט ר‬ ‫*וקשיב' [לל •א‬ ‫מפ־‬ ‫לדנצל‬ ‫מי ‪ 2‬ו‪1‬‬ ‫פי פ י יי י‬ ‫ייייזייי‬
‫ומכשולי גבדרת פ ל א‬ ‫ואם יזקפו ו נ פ ט ר ונענש‬ ‫כר* ז‪18—17‬‬
‫פי ה ם‬
‫מהי ‪t 27‬‬ ‫מה ז ‪12—11‬‬ ‫שלושים יום‬ ‫ו פ חי ם‬ ‫פ י י ־ פ יצא תכו־ יגייי־‬ ‫עיי‬
‫מהו *־שע ‪2 1‬‬ ‫רהואד פ ל א‬ ‫הנ פ ט ר‬ ‫טמנו לנפשי נפלו בס‬ ‫יפחיפ‬ ‫מד י* ‪3‬‬
‫פ י* א דזיכה גל־תה‬ ‫וכן האיש ה נ פ ט ר במושב‬ ‫פיי־ו ב &‪2‬‬ ‫וז שר י*א ישוב איש מאנשי רי־ח‪-‬‬
‫מדו קטע * ‪5‬‬ ‫מה ז ‪10‬‬ ‫הדבים‬
‫עי^ ם י י* ם ייכול ת י יל *משפע‬
‫מדי קטע ‪10 10‬‬ ‫פ ל א מאדר״‬ ‫פ חי‬
‫פ ד י שחת‬ ‫־‪! - 1‬‬ ‫מיי‪- ,‬‬
‫פ ל אי‬ ‫פלא‬ ‫יז ל פ י ‪ -‬ם יצא הגו־־‪-‬‬
‫מהו ג •‪2‬‬
‫מדיי פ ל א ו בדייא עולם‬ ‫' ‪,0‬‬ ‫‪-‬‬
‫הפלתה‬ ‫משפט לעומת‬
‫מה יא‪5 ,‬‬ ‫יעם כול דודותינו ד פ ל ת ה‬ ‫״־׳ פצי עלי פ י י* ם‬
‫מהו יח ‪25‬‬ ‫רחמיכה‬
‫מבד ג ‪18‬‬ ‫ואל ברזי ס ל א ו‬
‫מבא יד‪9 -8 .‬‬ ‫חסדיכה‬ ‫‪11 1‬‬ ‫‪ 0‬״ ‪-‬‬
‫מבא ידי ‪ 8‬ייבינם בגבורות פ ל א י‬ ‫פחיה‬
‫יי* פ ל ת ה עמנו‬
‫יפעמי לל מטוס‪ f‬ו ני פ ח י ה‬ ‫ב פי ני‬
‫מבד יג‪8 ,‬‬ ‫מדי ד ‪—15‬־•‪1‬‬ ‫ה פ ל ת ה באביין‬ ‫מי־י י ט ע ‪4 .3‬‬ ‫ב פ י נ י בי* ‪-‬פ <‪:‬יפ‬
‫אודכה אלי כי ה פ ל ת ה עם עפד מרים ידי ב[גברד!ת פ ל א ו [על]‬
‫מבא יב‬
‫כול ריחי רש[עה]‬
‫מהו יא ‪3‬‬
‫מבא טו‪14—13 ,‬‬
‫ה פ ל ת ה אלה לכבודכה‬ ‫פחד‬
‫פלאכה‬ ‫מרי קטע י •‪1‬‬ ‫!‪:‬יי‪ ,‬פ ״ ד יאימה ומצרף‬ ‫פ־ג‬
‫י מ ד אפהואה בן האדם במעשי‬ ‫מי*‪ .‬א ‪17‬‬ ‫ת ס״ג‬
‫מה יא‪20 ,‬‬ ‫פלאכה‬ ‫ב ה פ י‪ 1‬א‬ ‫פ ח ד ופחת יפר עליך י־זשב‬ ‫פד ז־ י‬ ‫פל פז ת ‪ c‬ו י ת ולר‬
‫ומשפטי ג בויו ת פ ל א כ ה‬ ‫אברכני ב ד פ ל א מודה‬
‫מבד ד‪14 .‬‬
‫מבא יג‪9 ,‬‬ ‫מה י ‪17‬‬ ‫ובגבורתו אשוחח‬
‫כי דידעתני בדזי פ ל א כ ה‬ ‫‪...‬שמכה ב ה פ ל א ‪...‬‬ ‫*פ רד‬ ‫פיח‬
‫מהי ט׳ ‪38‬‬ ‫‪:‬פ־״ ד ינתנו בידם‬ ‫ובאנד־‬
‫מהו ד‪28—27 ,‬‬ ‫־ פי ח‬
‫יבסוד פ ל א כ ה הגברתה עמדי‬ ‫עם עדת קדושיכה ב ה פ ל א‬ ‫פח ד ‪8 -7‬‬
‫פד ־‪* .‬‬ ‫•י־יזל יכ״ב‬
‫מהו ד‪28 ,‬‬ ‫מדד לטס ‪3 5‬‬ ‫־־‪ 1‬פ ח ד‬
‫יברזי ‪ t‬ל א כ ה הידעתני‬ ‫יבהפל א‬ ‫־ ־י פ ח ד ■*בבר ב ני ^ עי אל‬
‫מהו ז‪27 ,‬‬ ‫אידכה אלי ארומרכה צור*‬ ‫מ ה ד‪? 2 ,‬‬ ‫פץ‬
‫מה* יא‪* 15 .‬מי בכול מעשי פ ל א כ ה‬ ‫־ ב ה פ ל א‪-.‬‬ ‫מפ חד‬ ‫ס‪:‬‬
‫הגדולים יעצרר כוח‬ ‫י ב ה פ ל א נספרה ירד‬ ‫ר פ ‪ -‬ד היית‬ ‫לזזי ב עבודתכה‬ ‫פ ' י עי פו נפש ‪ 7‬גי ידעי‬
‫מהו י‪11—10 .‬‬ ‫מהו קטע ‪8—7—10‬‬ ‫בדעותיכה‬ ‫מהי ב ‪v‬‬

‫! ‪1124‬‬
 ‫ו כ פי‬ ‫והתהלכו על פ י התורה‬
‫פ‬ ‫פ די תנו‬ ‫פאה‬
‫ו כ פ י דעת[ם]‬ ‫לפי שכלם‬ ‫מבד ז‪7 ,‬‬ ‫פ די] תנו‬ ‫את[ה אל‬ ‫פ א תי‬
‫מהו קטע ‪4 , 10‬‬ ‫לצאת ולבוא על פ י התורה‬ ‫מבא יג‪8 ,‬‬ ‫מואב‬ ‫פ א תי‬ ‫ומחץ‬
‫מבד ח‪51 50 ,‬‬ ‫מבא יא‪6 ,‬‬
‫לפי‬ ‫זולת פ י המבקר אשר למחנה‬
‫ותפד‬
‫מד‪21 , 2 .‬‬ ‫איש ל פ י כבודו‬ ‫ו ת פ ד נפשי מיד אדירים‬
‫מבר יג‪13 ,‬‬
‫איש י פ י רוחו ישפטו בעצת‬ ‫ו עי פ י ם] פר סרך עתו‬
‫מהו ב‪35 ,‬‬ ‫פאר‬
‫מבר ־ ‪48 47‬‬ ‫ת פ א רנו‬
‫קדשו טו‪5 ,‬‬
‫מבא‬ ‫פ דו ת‬
‫ברורים מן הערה לש* רעת‬ ‫בהדרך ת ס א ר נ ו ותמשחנו‬
‫על פ י כול אחיו‬ ‫פ ד ו ת אל‬ ‫ע[דות] לעם‬
‫מבר י ‪4‬‬ ‫מבא א‪12 ,‬‬ ‫מהו יג‪17 ,‬‬ ‫ברוב עדנים‬
‫מבא טו‪7—6 ,‬‬
‫וי[סגר] עד שנה תמימה ל פ י‬ ‫מהו ה ‪4‬‬ ‫על פ י רצונכה‬ ‫פ אר ת ם‬
‫רעת וו ב] היותו אויל ומשגע‬ ‫ב פ דו ת‬
‫ותסגור פ י כפירים אשר כחרב‬ ‫פ א ר ת ם בפי אחד‬ ‫ולא הושבה‬
‫מבד טו ‪15‬‬ ‫ב פ ד ו ת עולמים‬ ‫וגורל אל‬
‫מהו ה‪10—9 .‬‬ ‫שניהם‬ ‫מבד ו‪ 6 ,‬־‪7‬‬
‫וירעוכד‪ .‬ל פ י שכלם‬ ‫מבא טו‪1 ,‬‬
‫ומה אדבר בלא פתחתה פ י‬ ‫מבא יח‪9 ,‬‬ ‫לפ א ר ת‬
‫מהו א‬ ‫מהו י‪7 ,‬‬ ‫כבוד בהניפי יד‬ ‫ל פאר ת‬
‫ואני ל פ י דעתי באכ *נתך‬ ‫ומה אדבר כי אם פתחתה פ י‬ ‫ל פ דו ת‬
‫מרו י ‪19‬‬ ‫מהו ח‪22 ,‬‬
‫מהו יב‪33 32 .‬‬ ‫מחישה עד תומה ל פ ד ו ת עולמים‬
‫ל פ י רוחות [ע)ולם בין טוב‬ ‫מבא א‪12 ,‬‬ ‫לתפארת‬
‫מהו יד ‪ 11‬נ‪1‬‬ ‫לרשע‬ ‫ב פי‬ ‫ל ת פ א ר ת עולם‬ ‫וגבורת כול‬
‫ל פ י [ש זכי*ו אגישנו‬ ‫ב פ י כול אוחזי אבות מה ב‪9 ,‬‬ ‫פ דו תו‬
‫מה י‪13 ,‬‬
‫ולוא ישמע ב פ י נבי׳ות‬ ‫ותעודות ישועה לעם פ ד ו ת ו‬
‫מהו יד• ‪10—18‬‬
‫ל פ י שכלם וכפי דעת ם[‬ ‫מה י‪23- 22 ,‬‬ ‫מבא יד‪5—4 ,‬‬ ‫ת פ א ר תו‬
‫ולא הושבה פארתם ב פ י אחד‬ ‫וישלח עזר עולמים לגורל‬ ‫להודות לאל צדקו ולעליון‬
‫מריו י־טע ‪4 10‬‬
‫בני איש ל פ י שכלו‬ ‫מבד ו‪7 -6 .‬‬ ‫מבא יז‪6 ,‬‬ ‫מר‪ ,‬יא‪15 ,‬‬ ‫תפארתו‬
‫מהז ייטע ‪4 .11‬‬ ‫וישימוני לבוז וחרפה ב פ י כל‬ ‫פ דו ת כ ה‬
‫מהו ב‪34 33 ,‬‬ ‫תר שי רמיה‬ ‫ביד אביוני פ ד ו ת כ ה‬
‫ו ל פי‬ ‫פגע‬
‫והם ישובו ב פ י כבודכה‬ ‫מבא יא‪9 ,‬‬
‫דעתם יכבדו‬ ‫ו ל פי‬ ‫ו ת פג ע‬
‫מהו ו׳ ‪14‬‬ ‫שמרתה נפש ם ד ו ת כ ה‬ ‫ו ת פ ג ע בעבדכה‬
‫מהו י ‪2h‬‬ ‫ואתה אלי שמתה ב פ י כיורה‬ ‫מבא יד‪10 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪16 ,4‬‬
‫מהו י‪28 ,‬‬ ‫ו ל פ י דעתו‪...‬‬ ‫מהו ח‪16 ,‬‬ ‫גשם לכול‬
‫ובקצ כבורכה יגילו ו ל פי‪...‬‬ ‫ולשון הגברתה ב פ י‬ ‫פוג עו ת‬
‫מהו יב‪22 ,‬‬ ‫מהו ח‪35 ,‬‬
‫פי‬ ‫‪ . . .‬פ ו ג ע ו ת פתע פתאו[ם]‪...‬‬
‫כשכלם הגשתם ו ל פ י ממשי׳תם‬ ‫ותתן תחנה ב פ י עבדכה‬ ‫פה‬ ‫מהו יז‪5 ,‬‬
‫־שרתוכה למפלג[ותם‪.‬‬ ‫מהו ט׳ ‪11- 10‬‬ ‫ובלשון גדופים פתחו פ ה‬
‫מהו יב‪23 - 22 ,‬‬ ‫מבד ה‪12—11 ,‬‬
‫ותתן ב פ י הורות ובלשוני מלה‬ ‫פגר‬
‫ו ל פ י קורבי קנאתי‬ ‫מהו יא‪5—4 ,‬‬ ‫ורכי פ ה וארוכי רוח‬
‫מבא ו‪11 ,‬‬ ‫פג רי‬
‫מריו יד ‪14■ 13‬‬ ‫ב פ י כולם יהולל שמכה‬
‫ולפתוח פ ה לנאלמים לרנן‬ ‫פ ג ר י האשמה‬ ‫ורחצו מדם‬
‫מפי א‬ ‫מהו יא‪6 25 -‬ב‬ ‫מבא יד‪ ,‬ב ‪3-‬‬
‫לעולמי עד יברכוכה ב פ י‬ ‫מבא יד‪6 -‬‬
‫מורה הצדק מ פ י א אל‬ ‫ואין פ ה לרוח הוות‬ ‫פג רי ה ם‬
‫מהו יא■ ‪6‬ב‬
‫פח ב‪2 ,‬‬ ‫מהו ז‪11 .‬‬ ‫ובכוח ידך רוטשו פ ג ר י ה ם‬
‫כי אתה פעלתה אלה ותשם בם*‬
‫ויפצו פ ה כיונ[ים] מהו ז‪21 ,‬‬ ‫עבדכהיא‪1 ,‬‬
‫מבא‬ ‫לאין קובר‬
‫מפי‬ ‫מהו •יא‪34 .‬‬
‫פח ב‪7 .‬‬ ‫מ פ י הכוהן‬ ‫[מק]וו* פתחתה ב פ י עבדכה‬ ‫בפה‬
‫ם פ י נביאי כזב מפותי תעות‬ ‫מהו יח‪10 .‬‬ ‫ב פ ה כול‬ ‫ולהלל שמכה‬ ‫פדה‬
‫מהי ד ‪16‬‬ ‫‪...‬ב פ י כל מעשיך‬ ‫מהו א‪32—31 ,‬‬ ‫ופד ה‬
‫מהו יב ‪9‬‬ ‫מ פ י אל‬ ‫מהו קטע ‪3 , 12‬‬ ‫מהו יז‪19 ,‬‬ ‫‪...‬צדקתך ו פ ד ה‪...‬‬
‫פי‬
‫פיכ ה‪ ,‬פי ך‬ ‫כ פי‬ ‫באמרות את פ י דעהו הכתוב‬ ‫פ ד יתה‬
‫ועל פי כ [ ה ודברכה נד‪].‬יה כול‬ ‫וכתבוהי במקומו כ פ י יאותו‬ ‫מה ו‪ ,‬ם‪2‬‬ ‫פ די ת [ ה ] נפש אביון‬
‫ומבלעדיך לא יעשה מד\ א‪21 ,‬‬ ‫מבד יג‪12 ,‬‬ ‫מד‪ .‬י‪24 ,‬‬ ‫בגורלב ‪32‬‬
‫האמת בהודות אפתח פ י‬ ‫מהו‬
‫להכרית במשפט כול עוברי‬ ‫כ פ י תעודות המלחמה שנה בשנה‬ ‫אודכה א תני כי פ ד י ת ד ‪ .‬נפשי על ס י כל יסורו‬
‫מהו ד‪: 7—26 ,‬‬ ‫פי כ ה‬ ‫מבא כ‪8 ,‬‬ ‫מבד ז‪5 ,‬‬ ‫מהו ג‪19 ,‬‬ ‫משחת‬

‫]‪[123‬‬
‫עתיד‬

‫לבעת‬ ‫עשש‬
‫י ב ע ת ״י& יע׳״‪-‬ר מעת‬ ‫‪ .‬ל ר ‪:‬‬
‫‪24‬‬ ‫גי־ י יז ׳ ‪23‬‬ ‫עמי‬ ‫‪t ^:0‬‬

‫•־ ‪r v‬‬
‫זי׳‬ ‫‪ -‬זבי י ‪ N‬י ע ת ו ל ר‪.‬‬
‫‪ - -‬יי‬ ‫ן וזי ‪b‬‬ ‫ע‪.‬י ת‬
‫־־■־ת‪ ---‬כם עם כ•* ‪ v‬לניז!כי ‪rv‬‬ ‫־‪ ,‬־‪»,‬־ ‪ r‬י‬
‫מבד יב ‪1‬‬ ‫‪ry‬‬ ‫ך ׳‪1‬‬ ‫מ‪1‬‬ ‫ע ‪r r‬‬ ‫־ ש‬
‫—‬ ‫;ה ‪r‬״‪ 1‬י■ ‪r‬״‪,1‬‬
‫לע ת‬
‫בעת‬ ‫לעת‬ ‫י ‪*•‘1: :‬‬ ‫עשתרת‬ ‫& יי ‪r -‬‬
‫פזז ‪13 r‬‬ ‫ה ע ש ת י• ת‬
‫סוז‬
‫‪r!t‬‬ ‫״ ש י ־ עבד■‬ ‫״־לס‬
‫­רע ת‬ ‫נ יל חב‪-‬י‬
‫מב״• ד ‪1‬‬ ‫י‪ 1 .‬תיז‬
‫־ע ת־‬ ‫ת אי*ב מ־נ? ־‪“ “ ,‬‬
‫־=‬ ‫ן‬ ‫כ‬ ‫‪: :‬מז‬ ‫‪2‬‬ ‫‪.‬‬ ‫" ו‪1‬‬
‫כ תי ב‬
‫עת‬ ‫״‪:‬‬ ‫ר ם מ בי‬
‫ע ת ב•‪*,‬־‪.‬‬ ‫י ז _ ‪ r‬נ כי ־ ‪;:-‬־*‪.-‬‬
‫‪:‬־־ רעוד־ת עולט■כ‬ ‫‪:‬ז־‪:‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪— :‬‬ ‫י ע ערי ‪c‬‬ ‫ב‬ ‫‪:‬ו‪:‬‬
‫מבא ־־ ‪13‬‬ ‫‪r v‬‬ ‫ועת • למש קל‬ ‫עת‬ ‫■‘ ת כ י *‬ ‫י ע ש ‪-‬י כ‬ ‫נ‪.‬‬ ‫יפ^ז‬
‫ז‪:‬־‪'*-‬־־ ד*־‪ ,‬בי־־ ע ת י ט‬ ‫י‪1‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪r *.‬‬ ‫מ ‪ , 1 -‬ב‪.‬‬
‫“מדבר‬ ‫—ר־‬ ‫סברת‬ ‫ע־‪.‬‬ ‫י־‪*.‬‬ ‫*נ‪-‬‬ ‫‪-‬׳ ‪ - .‬־ ב‬ ‫הד‪.,‬ר‬
‫־ ל ע תי ם‬ ‫מ‪ - -‬׳ ‪:‬‬ ‫מבי• י‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪.r‬־‪— r .‬‬ ‫“ ‪:‬סב׳‪ .‬־*‪ ‘5‬־־‪.‬ער‪r *.‬‬ ‫■*‪::‬תדלי בב עב כל ■־• למשבב‬ ‫•־‪-‬בפר ת ‪®.‬ד ‪c * - v .‬‬
‫‪: ! -n‬‬ ‫מ ר כ‪,‬‬ ‫־עת‬ ‫‪?:‬‬ ‫מבד ־ב‬ ‫* עת‬ ‫י‪ .‬ת‬ ‫ר ב‪ .‬ב‬
‫־ ‪:‬ה ך*׳! ‪ ------- r‬ע ־* בפר כ־־ל־־ת‬ ‫• ‪ 7‬־ ‪ :‬־ ‪= 1-‬‬ ‫ע ־‪.‬‬ ‫־‪.‬־*־‬ ‫נ ‪_• ; ; .‬‬ ‫‪-‬פד * ־ ת‬ ‫‪ -‬־'פת‬
‫מכד ‪.‬־־ ‪1‬‬ ‫־ ‪ :‬־‪ .‬־ ב‬ ‫־־‪ • :‬ת ‪ -‬ו ת‬ ‫^‬ ‫״ ‪• v‬־‬
‫יי־*‪.‬‬ ‫רב‪ . ,‬ב !‪:‬‬ ‫‪.‬ר ׳ ־־ ‪1‬‬
‫ב ע תי ם‬ ‫‪ -‬ר‪- ,‬‬
‫י‪:‬‬ ‫‪:1‬‬ ‫; ׳ ‪ .‬־ • נ‬ ‫‪:‬בי‬ ‫י־‬ ‫‪-‬־לב‬
‫מב־ ב ־‬
‫יי י*יי תכוני י־די* ‪,‬־ למשכיי‪,‬‬
‫בב* י‬ ‫* ‪.‬‬ ‫לב ׳‬
‫ר‪ -‬ס ‪21‬‬ ‫‪ ; :‬ת י ב י־ לי‬
‫ב־־ ־ב ־‬
‫ע תי ה ם‬ ‫י‬ ‫גבי ה ‪.‬‬
‫יי ר‪- ,‬י־י־ב ע ת י ‪ -‬ב‬ ‫־עת‬
‫ר‪11 - -‬‬ ‫‪ r r‬ב‪:‬־־* ‪:‬י־*■בת ‪. . a‬׳ *‬ ‫‪ v‬י* ‪ • -‬ר‪.‬‬
‫מיי י־ ‪1‬־■‬ ‫בו‪.‬־ ■‬ ‫? " ־זפי_‬ ‫‪r‬‬ ‫ר‬
‫יעתה‬ ‫־ עב ב־־* בפ־־י‪ .‬יי׳ פת‬ ‫‪.‬‬ ‫'־‬ ‫‪:‬־ י‬ ‫ית‬
‫ו ? ‪.‬ת ר שפמי ׳ ייי כ•* באי ב״ית‬
‫מ! ‪; 1‬‬ ‫־עת‬ ‫‪ __ 1‬רו ‪r‬‬
‫מבד ב ‪2‬‬
‫ד ע ת ‪ -‬בניב שפעו לי‬ ‫_ ‪- .‬דת‬
‫־ ־‬ ‫מי ס‬
‫מבד ב‪11 ,‬‬ ‫ל ׳ ־ח ז —‬ ‫~ ע ‪r‬‬ ‫יבב ‘־■'׳ ״‬
‫בר ־י■ ־‬
‫י ע ה י ״••־•־ם ייז לנו י־רזו־ף‬ ‫״מ יב ־ב‬ ‫וז‬ ‫‪.‬־׳ ב‬
‫נ בי ־‬
‫פר ם ‪.‬״‬
‫מ ב אי ״ !‪K‬‬ ‫•־פ־נם‬
‫; ‪ r‬ב —יי כתב‪ '-‬זי ע ת‬
‫מה כ ‪.*,‬־‬ ‫י ־־ *־ ת‬
‫עתד‬ ‫־־ ־ ־‪ .‬ת אשר יי׳יי כת־ב עי‘•'־‬
‫ע תי די ם‬ ‫פבד ‪ , -‬־‬ ‫כבי‪ .‬ב‬
‫'י*ע‪.‬ת י״צים י״י־יית פ■־־׳ נ ‪-‬‬
‫‪-‬ות‬ ‫‪:‬‬
‫מ בז י «י‪1‬‬ ‫יכ״יב ע ת י ד י ב‬ ‫פבד י‪ ,‬״‬ ‫ר‪.‬‬ ‫־‪.‬רי ב‬
‫י ע תי די ם‬ ‫ב' ־־ ‪ :‬־‪ .‬־ ש־ ־ י ״‪ 5‬גי‪:,‬־* ייעס ־‬ ‫‪ -‬ז‬ ‫‪_ -‬‬
‫י ע ‪ r‬ו י• י ם דייזם גי* כ‬ ‫פ כי ־ ‪,‬־י‪:‬‬
‫מבא ז ‪5‬‬
‫ב ע ר‪.‬‬ ‫נוב‬
‫ע תז רי‬ ‫‪-‬י ‪,‬‬ ‫— ־ י‪-‬‬ ‫ב_ר‬
‫‪ t‬־‪ /‬ו ד י‬ ‫ידב י ־ ז ■יכו י‬ ‫־ מ ־פרינו‬
‫פב‪:‬‬
‫מ ב א י‪5 ,‬‬ ‫נ ז ״ ב י י*ב‬ ‫הרלחפי י‬
‫בע־‪.‬‬ ‫־*עת‬ ‫כבו*־ ר ‪: :‬־***‬
‫מ ת ע ת די ם‬ ‫ו‬ ‫־‬
‫נ‪.‬‬ ‫~ ב‬
‫ס ת ע ת׳די ם‬ ‫״עים‬ ‫פדר־ לי*‬ ‫־־ <‪:‬‬ ‫ב ׳‪ 1‬ת‬ ‫־* ‪ _ .‬״ת‬
‫ס ב א טי'״ ‪15— 14‬‬ ‫=‬ ‫־־‬

‫ע תי ד‬ ‫״כ~־‪:‬־ב‬ ‫״ ״ * ‪ /‬ד ־־■־הי‬ ‫בעת‬ ‫‘‪ ‘ :.‬י‬

‫ע ת י ד ייר״נד‪.‬‬ ‫־‪1‬זז־־ת כדל הבא‬ ‫י‬ ‫‪r - r -‬‬ ‫‪ .‬ית‬ ‫תי‬ ‫■‪■-‬יי•‬ ‫‪-‬־‪1-‬‬ ‫*‬ ‫‪.‬ב‬
‫מי ‪ . 1‬־״ ‪27-2‬‬ ‫‪1 4 -3‬‬ ‫פ מי ־‬ ‫גב״־ י ‪, 1‬־•‬

‫‪ 122‬ז‬
 ‫מעשי‬

‫מ ע שי ה ם‬ ‫ל מ ע שיו‬ ‫ב מ ע ש י אמתכה נהללה‬ ‫בכול מ ע ש י רשע אשמתכה‬

‫ונ*שעי מ ע ש י ה ם בממשלתו‬ ‫וכל הנוסף לעדתו יסקדהו‬ ‫מבא יד‪12 ,‬‬ ‫מה ב‪5 ,‬‬
‫מד‪ .‬ג‪22 ,‬‬ ‫מבד יג‪11 ,‬‬ ‫ל מ ע שיו‬ ‫הסלתה באביון ותביאהו במצר [ף‬ ‫מאמנת בכול מ ע ש י אל‬
‫וכול סעולת מ ע ש י ה ם‬ ‫כז]הב ב מ ע ש י אש‬ ‫מה ד‪4—3 ,‬‬
‫מה ר‪16—15 ,‬‬ ‫ו ל מ ע שיו‬ ‫מהו ה‪16—15 ,‬‬ ‫מ ע ש י תועבה ברות זנות‬
‫וכול מ ע ס יר■ ם לנדד לסניו‬ ‫ידורשהו האיש הסקיד ברואש‬ ‫להתבונן ב מ ע ש י סלאך‬ ‫מה ד״ ‪10‬‬
‫מה ה■ ‪20—19‬‬ ‫הרבים לשכלו ו ל מ ע ש י ו‬ ‫מהו ז‪32 ,‬‬ ‫כול מ ע ש י גבר וזקק לו‬
‫ויבן אל אל מ ע ש י ה ם‬ ‫מה ו‪11 ,‬‬ ‫ותשכילני ב מ ע ש י סלאכה‬ ‫מד‪ ,‬ד‪20 ,‬‬
‫מבד א‪10 ,‬‬
‫מ ע שי‬ ‫מהו יא‪4 ,‬‬ ‫והיה לבושת כול מ ע ש י רמיה‬
‫ולהתסלל ולהתחנן על ןרוע]‬ ‫מה ד‪23 ,‬‬
‫ובטרם נוסדו ידע את מ ע ש י ה ם‬
‫מהו יז‪18 17 .‬‬ ‫מ ע שי‬ ‫ו מ ע שי‬ ‫על כול מ ע ש י הבל‬
‫מבד ב׳ ‪8—7‬‬ ‫בכול מחשבת קודשו ו מ ע ש י‬
‫ושני התגוררם ופירוש‬ ‫כ מ ע שינו‬ ‫מה ה‪19—18 ,‬‬
‫מבא יג‪2 ,‬‬ ‫אמתו‬
‫מבד ד׳ ‪6—5‬‬ ‫מ ע שי ה ם‬ ‫כ מ ע ש י נ ו אשר הרעונו‬ ‫ולוא‬ ‫ויעלו מ ע ש י דויד מלבד דם‬
‫ולבני האדם עבודת העוון‬
‫למילסנים סי ד אל את מ ע ש י ה ם‬ ‫מבא יא‪4 ,‬‬ ‫מבד ד״ ‪5‬‬ ‫אוריה‬
‫מהו א‪28 ,‬‬ ‫ו מ ע ש י הרמיה‬
‫מבד ה ‪16-15‬‬ ‫מ עשיכה‬ ‫והמגן מוסב מ ע ש י גדיל שסה‬
‫ו מ ע ש י ימין עוזך‬
‫ובחושך כול מ ע ש י ה ם‬ ‫כחושך מ ע ש י כ ה וזעום אתה‬ ‫מבא ה‪5 ,‬‬
‫מהו יז‪17 ,‬‬
‫מבא טו‪9 ,‬‬ ‫מה ב‪7 ,‬‬ ‫לאין ואסם יצר עולה ו מ ע ש י‬ ‫מ ע ש י חרש מחשבת‬
‫ובטרם בראתם ידעתה כול‬ ‫[אתה] צדקתה בכל מ ע ש י כ ה‬ ‫מבא ה‪11 ,10 ,9 ,‬‬
‫מהו קטע ‪10 ,3‬‬ ‫רמיה‬
‫מהו א‪8 ,‬‬ ‫מ ע שי ה ם‬ ‫מהו א‪7 ,‬‬ ‫מ ע ש י חיה ובני כנף‬
‫ונתתה חוק ופשסט לכול‬ ‫לספר נסלאותיכה לנגר כול‬ ‫כ מ ע שי‬ ‫מבא י‪14 ,‬‬
‫מדו א‪10 ,‬‬ ‫מ ע שי ה ם‬ ‫מהוא‪34,‬‬ ‫מסותחיס כ מ ע ש י גדיל‬ ‫אמתוש י כ ה‬
‫ואת כול מ ע ש י מ ע‬
‫כיא המה בהולל מ ע ש י ה ם‬ ‫ולספר נסלאותיכה לנגד כול‬ ‫מבא ה‪8—7 ,‬‬ ‫מבא יג‪1 ,‬‬
‫מהו ד‪8—7 .‬‬ ‫מהוג‪23,‬‬ ‫כ מ ע ש י צורת מחשבת‬ ‫אמתכהע ש י כ ה‬
‫מ‬ ‫ולססר מ ע ש י‬
‫להולל ברמיה כול מ ע ש י ה ם‬ ‫כי אמת אתה וצרק כול‬ ‫מבא ה‪8 ,‬‬ ‫מבא יג‪8 ,‬‬
‫מהו ד‪17 ,‬‬ ‫מהו ד׳‪40‬‬ ‫כ מ ע ש י עמוד מחשבת‬ ‫כולש ימכעהש י‬
‫לכה אתה אל הדעות מ ע‬
‫כיא כול מ ע ש י ה ם באמתכה‬ ‫וכאומן בחיק תכלכל לכול‬ ‫מבא ה׳ ‪10—9‬‬ ‫הצדקה סוד האמת‬
‫מהו ו‪9—8 .‬‬ ‫מהוט‪,‬י*‪3‬‬ ‫מהו עא‪,‬ש י‪27‬כ—ה‪28‬‬
‫מ‬
‫מהו יג‪4 ,‬‬ ‫ומשפט ב[כ]ול מ עמ שע ישהיםכ האמת‬ ‫מ ע שיו‬
‫ובעבודת המם יעשה עבודתו כסי‬ ‫בכול מ ע ש י אמתכה‬
‫[ מ ע ! שי ה ם כבוד עולם‬ ‫מהו י‪35 ,‬‬ ‫מהו א‪31 ,‬‬
‫מה‪22 1‬‬
‫מהו יג ‪6‬‬ ‫ומי בכול מ ע ש י כ ה יוכל לססר‬ ‫מהו ב‪3 ,‬‬
‫עד אשר יזכו מ ע ש י ו מכול‬
‫מ ע שי הן‬ ‫מהו יא‪25 ,‬‬ ‫מהח‪18 ,‬‬ ‫ומשברי שחת לכול מ ע ש י‬
‫מ ע שי הן‬ ‫והואה ידע פעולת‬ ‫והמון חסריכה בכול מ ע ש י כ ה‬ ‫ואמת כול מ ע ש י ו‬ ‫מהו ג‪12 ,‬‬
‫מה ד‪25 ,‬‬ ‫מהו יא‪31—30 ,‬‬ ‫מה י‪18 ,‬‬ ‫ויסתחו שערי שמים בער מ ע ש י‬
‫בכול [מ ע ש י כ ה] הנוראים‬ ‫הכן בצדק כול מ ע ש י ו‬ ‫מהו ג‪17 ,‬‬
‫ו מ ע שי ה ם‬ ‫מהו יג‪14 ,‬‬
‫ולהיות פוקדם את רוחם‬ ‫מה יא‪16 ,‬‬ ‫לאל עליון כול מ ע ש י צדקה‬
‫ונגר כול מ ע שי כ [ ה ]‬ ‫בהוסע מ ע ש י ו ישלח מערה‬
‫מה ה‪24 ,‬‬ ‫מהוי ה ם‬
‫ומע ש‬ ‫מהו ד‪31 ,‬‬
‫קטע ‪8 ,5‬‬ ‫מבד ח‪26 ,‬‬
‫ו מ ע ש י ה ם לנדדז לפניו‬ ‫משנים מ ע ש י אל באשמתם‬
‫מבד ב‪1 ,‬‬ ‫מ ע שי ך‬ ‫ובהוסע מ ע ש י ו כסי מדרש‬ ‫מהו ה׳ ‪37‬‬
‫כי אין הולל בכול מ ע ש י ך‬ ‫מברח‪29 ,‬‬ ‫ומי בכול מ ע ש י סלאכה‬
‫ל מ ע שי ה ם‬ ‫מהו ד׳ ‪20‬‬ ‫למען ידעו כול מ ע ש י ו‬ ‫הגדולים יעצור כוח‬
‫באותותם ל מ ע ש י ה ם בדורותם‬ ‫את כול מ ע ש י ך בטרם בראתם‬ ‫מהו ד‪32 ,‬‬ ‫י‪11—10 ,‬‬
‫מה ג‪14 ,‬‬ ‫מהו יג‪8 ,‬‬ ‫ב מ ע שיו‬ ‫מהו יג‪3 ,‬‬
‫כיא הוא ידע ל מ‪ 1‬ע ש י ה ם ]‬ ‫[אמת] וצדק כול מ ע ש י ך‬ ‫ו[יצר החמר מה] יבין‬ ‫[ מ] ע שי נדה לתחלויים‬
‫מרי ה ט ע ‪7 3‬‬ ‫וד[ברך] לא ישוב אחור‬ ‫מהו קטע ‪16 .3‬‬
‫מהו יב‪28—27 ,‬‬ ‫[ ב מ ע] שיו‬
‫מהו יג‪19 ,‬‬ ‫ו מ ע שיו‬
‫עשן‬ ‫ונגלתה צדקתך לעיני כול‬ ‫ב מ ע שי‬
‫לסי שכלו ו מ ע ש י ו בתורה‬ ‫שקר‬
‫כ ע שן‬ ‫מהויד‪16,‬‬ ‫ולהרותם ב מ ע מש יע ש י ך‬
‫מה ה‪21 ,‬‬ ‫י‪12—11 .‬‬
‫וגבורתם כ ע ש ן נמלח‬ ‫‪...‬לעיני כול מ ע ש י ך ולהיות‬ ‫לסי שכלו ו מ ע ש י ו‬
‫מהוטו‪20.‬‬ ‫לאות מה א‪21 ,‬‬
‫מבא טו‪10 ,‬‬ ‫מה ה׳ ‪23‬‬
‫יוצר הכו [ל] ור[ב] העלילה אשר‬ ‫ומר‪ .‬אסהואה בז האחס ב מ ע ש י‬
‫עיני כ ע ש ן בכבשן ודמעתי‬ ‫עד אשר ידרושהו לרוחו‬
‫מהו טז‪8 ,‬‬ ‫מ ע ש י ך הכול‬ ‫מד‪ .‬יא‪20 .‬‬ ‫פלאכר‪.‬‬
‫מהו ט‪5 ,‬‬ ‫כנחלי מים‬ ‫כה ו‪17 -‬‬ ‫ומעשו‬ ‫ובינו ב מ ע ש י אל‬
‫בסי כול מ ע ש י ך‬ ‫לסי שכלו ו מ ע ש י ו בתורה‬
‫מהו קטע ‪3 , 12‬‬ ‫מבד א‪2—1 ,‬‬
‫עשק‬ ‫<זה ו‪18 ,‬‬ ‫ולהבין ב מ ע ש י אל‬
‫ע שו ק‬ ‫ה‬ ‫ש יכ‬ ‫כ מ ע שיו‬ ‫מבד ב‪15—14 ,‬‬ ‫כמע‬
‫ע ש ו ק ורצוץ‬ ‫לבלתי היות‬ ‫י כ ד‪.‬‬ ‫כ מ עש‬ ‫ואשמות ילוד אשה כ מ ע ש י ו‬ ‫הרבים ב מ ע ש י אל‬ ‫אשראתיעשה‬
‫ישכיל‬
‫מבד יג‪10 -‬‬ ‫בעדתו‬ ‫מבא י‪8 ,‬‬ ‫הגדולים‬ ‫מהו יח׳ ‪13—12‬‬ ‫מבד יג‪8—7 .‬‬

‫]‪[121‬‬
‫מע שי‬

‫ומבלעדיכה לא י ע ש ד‪ .‬כול‬ ‫ו ל ע ש ו ת את רצון אל‬ ‫ל ע שי ת‬ ‫עשי‬

‫סרו י‪9 ,‬‬ ‫מר ס׳ ‪13‬‬ ‫■*ע שית *־‘י‪-‬״ים אלכים‬ ‫‪y r‬־־‪• ,‬י ‪ r‬ס״ייים י עי ב ‪ r J‬י בו‬
‫ילא י ע ש ה כיל‬ ‫ו ל ע ש ו ת איש הישר בעיניו‬ ‫פח יב• ‪12‬‬ ‫ס״ כ ‪1‬‬
‫מהו קטע ‪6 , 13‬‬ ‫מבד ג‪6 .‬‬ ‫ת כול רע‬ ‫־״!*ני •נית ■י ע‬ ‫—!ג־־־־ת ‪ _• j‬י ביד ‪-‬רה‬
‫ו ל ע ש ו ת לכר שם עולם‬ ‫מה א‪6 -‬־‪7 -‬‬ ‫רד י י‪1‬‬
‫וי ע ש ה‬ ‫מבא יא ‪11‬‬
‫ו י ע ש ה אוהב ב״‪-‬מרו רצות אל‬ ‫ל ע*‪ .‬י ת ״י*־! ‪ t ,‬בברית חסד‬ ‫ע* ית‪c‬‬
‫מבד ג‪2 .‬‬ ‫מ ע שו ת‬ ‫מה א■ ‪8 7‬‬ ‫כונב *■‪1‬־* ‪ r r‬אשר ־‪ . .‬־ ת ר‬
‫מ ע ש י י ת ס־דדי ישרים‬ ‫**י*יץ‬ ‫' ‪ * 1• :‬ת ככד־‘ אשר ציה‬ ‫רבד * ‪r‬‬ ‫ינ ב‬
‫הנ ע ש ה‬ ‫סבד ח ‪25‬‬ ‫מ־ א ״‪17 1‬‬ ‫י עז‬
‫ה נ ע ש ה בו ירצה בנדבה‬ ‫וכול‬
‫מד‪ ,‬ט‪24 .‬‬ ‫ב עשו תכה‬ ‫ל ע ש ו ת אמת יחד וענווה‬ ‫אל י ׳‪ 1‬ש איש ביים דע*_■*‬
‫שסטים בגוג‬ ‫[ ב ע ש'ו ת כ ה‬ ‫רד‪ ,‬ה‪4 ,‬‬ ‫מבד *‪ 14 ,‬־ ‪15‬‬ ‫כ־יאכה‬
‫מע שה‬ ‫מבא יא ‪1b‬‬ ‫ל ע ש י ת בב שסטים גדולים‬ ‫יאל י ע ל איש דבר למייזז‬
‫מע שה‬ ‫ורוח דעת בכול מחשבת‬ ‫מה ה ‪13 -12‬‬ ‫מבד יג ‪15‬‬ ‫'־‘ ממכר‬
‫ב ע שו ת ם‬
‫סה ד‪4 ,‬‬ ‫' * ע ש *־‪: .‬כול החוקים האלה‬
‫את רצונם‬ ‫ב ע שו ת ם‬ ‫יע שה‬
‫בטמאת אחד כלי מ ע ש ה‬ ‫מה ה ‪20‬‬ ‫‪ v r‬־־ עבודתו‬ ‫ובעבודת ז*םכ‬
‫מבד ב‪21—20 ,‬‬
‫מבד יב׳ ‪18‬‬ ‫אשר צתז ל ע ש ו ת ועל פי רב‬ ‫מ־‪ 1 :‬י י‬ ‫כסי מעש־ד‬
‫וצורת מחברת מ ע ש ה חושב‬ ‫ע שו תו‬ ‫מד‪ ,‬ד ‪22‬‬ ‫ישראל‬ ‫או י ע ‪ :‬ה רריד במדע*‬
‫מבא ה‪5 ,‬‬ ‫עד ע ש ו ת ו עוד לפני אחד‬
‫ל ע ש ו ת אמת וצדקה ומשסט‬ ‫מ־ ־ ‪5‬‬
‫מ ע ש ה חרש מחשבת‬ ‫מבד ט׳ ‪19—18‬‬
‫מד‪ ,‬ח ‪2‬‬ ‫יאם בשגגה י ב ש ה מה ח ‪24‬‬
‫מבא ה‪6 ,‬‬ ‫עו ש ה‬ ‫ל ע ש ו ת ככול הנגלד עת בעת‬ ‫במדשבתו יבינו ימבלעדיו לוא‬
‫מ ע ש ה חושב צורת ריקמה‬ ‫ע ו ש ה התורה אשר ישוסטנו‬ ‫מה יא ‪11‬‬ ‫יעשה‬
‫מר ח‪15 ,‬‬
‫מבא ה‪14 ,‬‬ ‫פח יב‪5—4 ,‬‬ ‫אל לכלה‬ ‫וכשפט י ע ש ה בכל מנאציו‬
‫ואיש כרוחו כן ל ע ש ו ת משפטו‬
‫וצורת ריקמה מ ע ש ה חושב‬
‫וע שה‬ ‫מה ט ‪15‬‬ ‫מבד א ‪2‬‬
‫מבא ז‪10 .‬‬ ‫ל ע ש ו ת בעת הזואת‬ ‫אשר * ע ש ד האדם וחיה בדם‬
‫כי אתה ידעתד‪ .‬כול יצר מ ע ש ה‬ ‫ו ע ש ה חסד לאלפים‬
‫מבד ח‪44 .‬‬ ‫מה ט‪20 ,‬‬ ‫כבד ג ‪1* -15‬‬
‫מהו ז‪13 ,‬‬ ‫ל ע ש ו ת רצון בכול משלח כסים‬ ‫ובקדושי עכו י ע ש ה חיל‬
‫מהו י‪8 .‬‬ ‫ומושל בכל מ ע ש ה‬ ‫ו ל עו ש ה‬ ‫מה ט‪23 ,‬‬ ‫מבא ו‪* .‬‬
‫כול מ ע ש ה עולם‬ ‫ו ל ע ו ש ה ביד רמה לוא ישוב‬ ‫ל ע ש ו ת איש את רצינו‬ ‫אשר י ע ש ר כמעשיכד הגדולים‬
‫מהו טז‪11 10 ,‬‬ ‫מה ט‪1 .‬‬ ‫עוד‬ ‫מבד ג ‪12‬‬ ‫סבא י ‪8‬‬
‫[ מ ע] ש ה אפר בידם‬ ‫עו שי‬ ‫ובקדושי עמי י ע ש ה גבורה‬
‫י‪ ,‬ע ש י ת כסרוש התורה‬
‫מהו קטע ‪7 .2‬‬ ‫סח ז‪11 .‬‬ ‫ע ו ש י התורה‬ ‫מבא טז ‪1‬‬
‫מבד ד ‪8‬‬
‫ומע שה‬ ‫ע ו ש י התורה בבית יהודה‬ ‫אם לא ישמרו ל ע ש ו ת‬
‫סח ח‪1 .‬‬
‫י ע שו‬
‫מלדם ע[ולם ו מ ע ש ה ] ״ ‪.‬‬ ‫מבד ו״ ‪14‬‬ ‫ככה י ע ש ו שנה בשנה‬
‫מהו יג‪1 .‬‬ ‫ושול שללכד‪ ,‬ע ו ש י חיל‬ ‫הבא ל ע ש י ת בהם נקמה‬
‫רה בי ‪19‬‬
‫ו מ ע ש ה [פלאך] יספרו‬ ‫מבא יב ‪10—9‬‬ ‫מבד ח‪ - 11 .‬־‪12‬‬ ‫וכי — הזד י ע ש י לכול‬
‫מהו יג‪10 ,‬‬ ‫ושול שללכה ע ו ש י חיל‬ ‫והעבודה ל ע ש ו ת למשכים‬ ‫רה ‪22 21 ,2‬‬ ‫מע!מדם)‬
‫מבא יט‪3 ,‬‬ ‫מבד י‪19 ,‬‬ ‫את כול הסרך דזה י ע ש ו‬
‫כמע שה‬ ‫ב עו שי‬ ‫ל ע ש ו ת את עבודת חפצי השבת‬
‫כ מ ע ש ה מראת סנים‬ ‫מרוקה‬ ‫מבא טז ‪2‬‬
‫ב ע ו ש ו משפט וצרת מצרף‬ ‫מבד י‪21 20 ,‬‬
‫מבא ה‪5—4 .‬‬ ‫מה ח ‪4 3‬‬ ‫ל ע ש ו ת את חפצו ביום השבת‬ ‫וי ע שו‬
‫מבד יא ‪2‬‬ ‫כבד ג‪7 .‬‬ ‫ו י ע ש ו כסי ו~חם‬
‫למע שה‬ ‫ע וש יו‬
‫ל ע ש ו ת בם לקץ הרשע‬ ‫י י ע ש ו איש דישר בעיניו‬
‫[ש]מחת עד ל מ ע ש ה‬ ‫ובכול קץ נהיד יברך ע ו ש י ו‬
‫מבד טו‬ ‫מבד ״ ‪7‬‬
‫מהו יג‪6 ,‬‬ ‫מה ט ‪26‬‬ ‫וי ‪1‬‬

‫עשיהס‬ ‫ל ע ש ו ת דבר מן התורה‬ ‫יתעש‬

‫מ ע ש הו‬ ‫מבד טז‪8 ,‬‬ ‫* ת ע ש אדם כדגי הים‬
‫ועליהון יסד כול מ ע ש ה ו‬ ‫ולא שמרו את מצות ע ש י ה ם‬
‫וחזקתה חיקיך [לדם! ל ע ש ו ת ­‬ ‫סד ד ‪12‬‬
‫מה ג‪25 .‬‬ ‫מבד ב‪21 ,‬‬
‫מהו יד‪5 .‬‬ ‫י ת ע ש לדמה כפרעוד‬
‫ולא שמעו לקול ע ש י ה ם מצות‬
‫ל מעש יהו‬ ‫ל ע ש ו ת בם שסטים גדולים‬ ‫מבא יא <■‬
‫מבד ג‪8—7 .‬‬ ‫יוריהם‬
‫אשר אמר ישעיה מוציא כלי‬ ‫מהו טו ‪19‬‬ ‫ע שו ת‬
‫יע שה‬ ‫הואלתה ל ע [ש ו ת בי]‬
‫מבד ו‪8—7 .‬‬ ‫למעשיהו‬ ‫ובלי רצונכה לוא י ע ש ה כול‬
‫מנויי דרע‬ ‫ע שי ר‪.‬‬ ‫'*־‘ ״בלתי‬
‫מהו טז ‪8‬‬ ‫מהו יד ‪r‬‬ ‫בלי‪*:‬־‬
‫מ ע שי‬ ‫מה יא׳ ‪17‬‬
‫סח יב‪8 ,‬‬ ‫מ ע ש י תועבות‬ ‫[כיא ברצונכה] י ע ש ה כול‬ ‫ו ל ע שו ת‬ ‫י ע ‪r‬־■ ת‬
‫ולבדוק בכול מ ע ש י טוב‬ ‫מהו א‪9 ,‬‬ ‫י ל ע ש ו ת רטוב והישר לסניו‬ ‫עד י ץ נ ־י צ ה * ע ש י ת חדשה‬
‫מה א‪5 .‬‬ ‫ועל סיכה ודברכה נהיה כול‬ ‫מה א‪2 .‬‬ ‫מה ד !*‪2‬‬
‫ואת כול מ ע ש י אמתו‬ ‫ומבלעדיך לא י ע ש ה‬ ‫ו ל ע ש ו ת אמת וצדקה ומשסט‬ ‫י ע ש י ת אמת ומשפט צד־■‬
‫מד‪ ,‬א‪19 .‬‬ ‫מהו א‪21 ,‬‬ ‫מה א‪fr- 5 .‬‬ ‫בארץ‬ ‫מה י‪< -‬‬

‫‪( 12(11‬‬
‫עשיתה‬ ‫מערכה‬

‫ע רי צי ם‬ ‫ערם‬ ‫מ ע ר כו ת‬ ‫לצאת מ ע ר כ ה אחרת חליפה‬

‫המה ע ר י צ י ם מפירי הברית‬ ‫ע רו ם‬ ‫ובסדר מ ע ר כ ו ת המלחמה‬ ‫מבא טז״ ‪10‬‬ ‫למלחמה‬
‫פח ב‪6 ,‬‬ ‫ואשר יהלך לפני רעהו ע ר ו ם‬ ‫מבא ז‪8 ,‬‬ ‫לקראת אויב‬ ‫המערכה‬
‫ואהיה על עון רשעים דבה בשפת‬ ‫מה ז‪12 ,‬‬ ‫מתוך מ ע ר כ ו ת הפנים‬ ‫לבוא ה מ ע ר כ ה יכתובו על‬
‫מהו ב ‪10‬־ ‪11-‬‬ ‫ע רי צי ם‬ ‫מבא ט׳ ‪4—3‬‬
‫ערמה‬ ‫מבא ג‪10 ,‬‬ ‫חצוצרות‬
‫ע ר י צ י ם בקשו נפשי‬ ‫כיא‪,‬‬ ‫כולם שבע מ ע ר כ ו ת‬
‫ומזמת ע ר מ ה מבני אדם‬ ‫על אלף איש תאסר ה מ ע ר כ ה‬
‫מהו ב‪21 ,‬‬ ‫מבא ט‪4 .‬‬
‫מה יא‪6 .‬‬ ‫מבא ה‪3 ,‬‬
‫ו ע רי צי ם‬ ‫הציב לפניו ע ר מ ה ודעת הם‬ ‫ונאספו אליהם כול מ ע ר כ ו ת‬ ‫מבא ו‪7 ,‬‬ ‫לימין ה מ ע ר כ ה‬
‫‪:‬ו עי־ י צ ־ ם יהרוקו [שנים]‬ ‫מבא יח‪\ .‬‬ ‫המלחמה‬ ‫על פני כול אנשי ה מ ע ר כ ה‬
‫מבד ב‪4 - 3 .‬‬ ‫ישרתוהו‬
‫מהו א‪40 ,‬‬ ‫מבא ז‪11 .‬‬
‫[חכמים] הוסיפו ע ר מ ה‬
‫ה מ ע ר כו ת‬ ‫ובאו ליד ה מ ע ר כ ה הראישונה‬
‫מהו א‪36 ,‬‬
‫ערער‬ ‫יסדרו שבע ה מ ע ר כ ו ת‬ ‫מבא ח‪3—2 ,‬‬
‫ע ר מ ה לפתיים ויצר סמוך לכול‬
‫מבא ה‪15 ,‬‬ ‫נמהרי כ ה‬
‫משני עברי ה מ ע ר‬
‫כערער‬ ‫מהו ב‪9 ,‬‬ ‫לב‬
‫ועמדו בין ה מ ע ר כ ו ת‬ ‫מבא ט‪11 ,‬‬
‫כ ע ר ע[ ר‬ ‫‪ r‬יהיה‬ ‫ואם אשיב‬
‫מרו ר‪24 ,‬‬ ‫בערבה־‬
‫בערמת‬ ‫מבא ו‪1 ,‬‬
‫והמג[ד]לות יוצאים מן‬
‫ב ע ר מ ת כול‬ ‫והצנע לכת‬ ‫ועמדו בין שתי ה מ ע ר כ ו ת‬
‫מבא ט‪13-12 .‬‬ ‫המערכה‬
‫מה ד‪6—5 ,‬‬ ‫מבא ו‪4 .‬‬
‫ערש‬ ‫אשר סדרו שם ה מ ע ר כ ה‬
‫לאנשי סרך ה מ ע ר כ ו ת‬
‫ובערמת‬ ‫מבא יד‪3 .‬‬
‫ע ר שי‬ ‫ו ב ע ר מ ת דעת אשוך תושיה‬
‫מבא ו‪9 ,‬‬
‫ועמד לפני ה מ ע ר כ ה‬
‫בקינה תשא‬ ‫ע רש י‬ ‫על יצועי‬ ‫ויצאו מן השער התיכון אל בין‬
‫מד‪ ,‬י ‪26‬‬ ‫מבא טז‪11 .‬‬
‫מהו ט‪4 ,‬‬ ‫מבא ז‪8 ,‬‬
‫לסדר דגלי ה מ ע ר כ ה‬
‫וערמת‬ ‫ובצאת הכוהנים אל בין‬ ‫מבא יז‪10 ,‬‬
‫עשה‬ ‫ללכת בכול דרכי חושך ו ע ר מ ת‬ ‫מבא ז‪13—12 ,‬‬ ‫ה מ ע ר כו ת‬
‫ע ש ה משפטו בנו‬ ‫ואל י&ועות מה ד‪11 ,‬‬ ‫רוע כ ה‬
‫במער‬
‫[ויעמ]דו בין שתי ה [ מ ע ר כ ו ת ]‬
‫מהא ‪26‬‬ ‫ע ר מ תו‬
‫ובאבותינו‬ ‫מבא ז׳ ‪17‬‬ ‫במערכה‬ ‫ועמדו על מעמדם‬
‫את אשר ע ש ה ברור אחרון‬ ‫כאשר חקק להם ברזי ע ר מ ת ו‬ ‫מבא ח‪17 ,‬‬
‫ועמדו בין ה מ ע ר כ ו ת‬
‫מבד א‪12 ,‬‬ ‫פח ז׳ ‪14-13‬‬ ‫ומערכה‬
‫מבא ח‪4 ,‬‬
‫ולוא כוחנו ועצום ידינו ע ש ה‬ ‫לויים שוטרים ועם כל מערכה‬
‫וסדר שם את כול ה מ ע ר כ ו ת‬
‫מבאיא‪5 ,‬‬ ‫ערףחיל‬ ‫מבא ז‪16—15 ,‬‬ ‫ומערכה‬
‫מבא טו‪6- -5 ,‬‬
‫חיל מבאיא‪7 .‬‬ ‫עשה‬ ‫וישראל‬
‫עו ר ף‬
‫מי ע ש ה כול אלה‬
‫ועמדו ראשים בין ה מ ע ר כ ו ת‬ ‫למערכה‬
‫קושי ע ו ר ף וכיבוד לב‬ ‫מבא טז׳ ‪3‬‬ ‫ל מ ע ר כ ה האחת סדורים‬
‫מהו קטע ‪5 . 11‬‬ ‫מה ד‪11 ,‬‬ ‫ועמדו בין ה מ ע ר כ ו ת‬ ‫מבא ה‪4 ,‬‬
‫וע שה‬ ‫ואשר ישיב את דעהו בקשי‬ ‫מבא טז‪10 ,‬‬ ‫חמשים ל מ ע ר כ ה [הא] חת‬
‫כי אם אמר לפבלי* אשר במחנה‬ ‫מה ו‪26—25 ,‬‬ ‫עו ר ף‬ ‫וכול ראשי ה מ ע ר כ ו ת‬ ‫מבא ו‪10 ,‬‬
‫מבד יג‪16—15 ,‬‬ ‫ו ע ש ה אמנד‬ ‫ורוח ע ו ר ף ק[שה]‬ ‫מבא יט‪12 .‬‬ ‫ופקוד[יהם]‬
‫מהו קטע ‪4 .12‬‬ ‫מערכ ת‬
‫ע שי ת ה‬ ‫בהמלא צבאם להשלים מ ע ר כ ת‬
‫ואתה ע שי ת ה בליעל‬ ‫ב עו ר ף‬
‫‪11‬‬ ‫‪j‬׳‪1‬‬ ‫מבא יג‪,‬‬ ‫או בתלונה או ב ע ו ר ף‬
‫ערל‬ ‫מבא ה‪3 ,‬‬ ‫פנים‬
‫ב ע רו ל‬ ‫הדגל הראישון ישליך [א] ל‬
‫ע ש י ת ה למען שמכה‬ ‫מה ה‪26—25 ,‬‬ ‫מ ע ר כ ת האויב מבא ו‪2—1 -‬‬
‫מבא י״ ‪8‬‬ ‫תן ידכה ב ע ו ר ף אויביכה‬ ‫ב ע ר ו ל שפה ולשון‬ ‫וימירום‬
‫מהו ב‪19—18 ,‬‬ ‫אחרת‬ ‫ולהכניע מ ע ר כ ת אויב בגבורת‬
‫ע [ש י ת ה] ונתתה ח י' ומשפט‬ ‫מבא יב‪10 ,‬‬ ‫מבא ו‪6—5 ,‬‬ ‫אל‬
‫מהו א‪1u ,‬‬ ‫לכול מעשיהם‬ ‫תן ידכה ב ע ו ד ף אויביך‬ ‫ל ע רו ל‬ ‫מ ע ר כ ת אנשי הבינים‬
‫ולא לאדם ע ש י ת ד‬ ‫מבא יט‪3 ,‬‬ ‫ותתן מענה לשון ל ע [ר ו ל] שפתי‬ ‫מבא ו‪8 ,‬‬
‫מי־ ד ‪31‬‬
‫ו עו ר ף‬ ‫מהו ב‪7 ,‬‬ ‫ובעומדם ליד מ ע ר כ ת כתיים‬
‫לכבודכה ולמענכה ע ש י ת הז‬ ‫מבא טז‪5 ,‬‬
‫עורלת יצר ו ע ו ר ף י ש ה‬
‫מהו ו י ‪1‬‬ ‫לקבל תודה‬
‫מה ה‪5 ,‬‬
‫וע רל‬ ‫[ מ ע ] ר כ ת כתי[ים] מבא יז‪12 ,‬‬
‫רק לכבודכה ע שי ת ד ז כול‬ ‫ו ע ר ל וטמא ופריץ בל יעוברנה‬
‫מדו י ‪12‬‬ ‫עו ר פ ם‬ ‫מהו ו‪21—20 ,‬‬ ‫למערכ ת‬
‫כי אתה ע ש י ת ה את בו י‪,‬‬ ‫עד הנגף האויב והסבו ע ו ר פ ם‬ ‫לצאת ל מ ע ר כ ת האויב‬
‫מדו טל■ ‪3‬‬ ‫מבא ט‪2 ,‬‬ ‫לע רל‬ ‫מבא ג‪7 ,‬‬
‫ל ע ר ל אוזן‪...‬‬ ‫כיא‬ ‫עד קורבם ל מ ע ר כ ת האויב‬
‫ואדעה כיא לכה ע ש י ת ד‪ ,‬א־*ה‬
‫מהו יח‪20 ,‬‬ ‫מבא ח‪8—7 ,‬‬
‫מה* יח‪?\ .‬‬ ‫ערץ‬
‫וא[תה] [אל לכבו]דהה ע ש י ת ר‬ ‫ת ע רו צו‬ ‫עו ר ל ת‬ ‫עד השליכם ל מ ע ר כ ת האויב‬
‫כול אלה כדוב חסדיכה‬ ‫ואל תח[פזו וא]ל ת ע ר ו צ ו‬ ‫כיא לוא מל את ע ר ל ת לבו‬ ‫מבא ח‪13—12 ,‬‬ ‫שבע פעמים‬
‫מדו י־טע ‪5 2‬‬ ‫מבא י‪4 ,‬‬ ‫מפניהם‬ ‫פח יא‪13 .‬‬ ‫ממערכ ת‬
‫‪...‬ע ש י ת ה ומבלעדיכה‪...‬‬ ‫ואל תחפזו ואל ת ע רו צ ו‬ ‫ע ו ר ל ת יצר ועורף קשה‬ ‫ממערכת‬ ‫תרומת מוצא שפתי‬
‫פהו קטע ‪13 ,3‬‬ ‫מבא טו‪8 ,‬‬ ‫מפניהם‬ ‫מה ה‪5 .‬‬ ‫מה י‪15 ,‬‬ ‫אנשים‬

‫]‪[119‬‬
 ■ a p •p F
r. £
x & x p T1
*‫יי* יי‬ t p h £ K£ I M ‫ ״‬k
a a
«‫ י‬1‫ ־‬1‫־‬
1 - J •
.1
£ ■r
a it n
E .: C S
J. j I> n ‫;ז‬
n
‫יו‬ 11
X
. r‫־‬ x *X c? u
a J r n n
^ P J r u & &
P» n j- & ^r
** G r» ‫•וי‬
_r ^
c P» n s ? &v J
Q P o ‫ן‬ a u ‫■ יי‬r‫־‬ r.. a ^ M
*nr t S
‫ ח‬rr. ?5 * b
1‫* ־‬J ‫־* ט‬
1! M *=‫י‬ 1‫־‬ ‫ם‬ a m
‫ין‬
r‫־‬ u s fc
n r» r c n
‫ש‬. 1! *£ P
X
P
r~ n b ‫־״‬ r ? n ‫=׳‬ ? 8 & £ r t?
*j
‫ ״‬£ rn ?^
x r• ' c * *‫“ ־‬ Ps
“ I ‫צ‬ s
r ‫ת‬
O *‫י‬ aj 5n *
c *‫יי‬ V H n *■1
2 E r» P
8 7
X ‫״‬: E E £ •IN r 2
J- •T-
c n &? “ S O ‫מ‬ n
*■1
r• «—
‫ ־״‬° » n X• r. % Pt r
** r
M
M
c
S »‫ י׳‬A
1‫ ־‬M H
X pc c j* i‫׳‬1 ‫־״‬ MP M r_ £ ‫■* י‬ &v C
M r c ‫ ״״‬- n
& *‫ר‬
‫ מ‬s »«‫־‬ C S Q
§‫״‬ ‫ ־״‬S 2* ‫ש‬ r
*‫יי‬ s «8 j‫■־‬
£. O
fa p
P n
P ‫ ־״‬O c n
£ 2 n r{=
£ ‫ ״‬Sc c «= ‫ מ‬p 2 n *‫־‬.
£- ' Jn r
J*5 S 8 S S o — £ 5

x n c p.
r o ■‫ ת‬rl xJ ft X
r ‫ייו ־‬
‫ ־ז‬r‫־‬ 8? *» £ p ‫ ש‬° E. ‫מ‬
n r= Q p ? c
X ‫ ש‬n »‫י‬ & i1‫־‬
‫צ‬ x
^* Q
X
‫״‬- c r
25‫ י‬nn ‫=! =״‬
?F &v p% g
o ‫=ן‬
Pv ^ r c n
X rt &v p»
*‫־‬%»‫־־‬ n *‫ ־‬S r » s Pi ‫־״‬ th & S £ X ‫ש‬ r‫־‬ r ' o
n X* i^. ‫מ‬ 1‫־‬ C p P ■r‫־‬
: o n ‫ת‬ n q rz rv
-r• ‫י* ח‬ ‫־״‬ p ‫? ״‬ A 2 2 n e n e
‫״‬ n J?
Pp a
r #‫״ ־‬-‫י‬
X ‫־״‬
‫ '״־‬1=
D
'
r
IT
-
c p t
n *?
p n ‫״‬: £
‫ש‬ cS n ‫ «׳‬n ■P c
o & 7‫־‬ '1 ‫ ה ל‬r n
SC !£‫י‬ 1 r — r •‫ •י‬n cl

€ d r a
x
g
r
‫ש‬ c
I? n
'r- O P
‫ ■״‬H «< ‫־״‬ p p
c 5 - Pi r -r• g ‫־‬ ‫־ ש‬£
r‫ ־‬C 1‫מ‬ PV »- n
‫?ש‬ 1‫־‬ ? f ?c 5 e
#?—£p
n. r ‫״‬:
‫״ * ־׳‬
c ‫ =״‬o c; *‫־‬ ‫ ־״״‬AIt ‫ ״‬2 r c
X ‫־״‬ ' 5
‫ =י‬E E fi np 13
C 1=
S r- ° ‫ש‬ 11 K
B Ps
p "
x h » ‫ =״‬s
*‫ יי‬O x ‫ ״‬X £ rn *- ‫ה‬ £ £ ‫׳י‬ 52 X x
f1 ? *“ n
‫ צ‬:‫ז‬ •5 ‫׳‬ ‫״‬ ‫־־‬- ‫ •־־‬b i
C 3 t- £ - - ‫מ‬ 13 & i
‫והעפר‬ ‫תענה‬

‫י ענ ש‬ ‫כ ענני ם‬ ‫ע ני‬ ‫ת ענ ה‬
‫כיא על שגגה אחת י ע נ ש שנתים‬ ‫ופרשינ[ו כ ] ע נ נ י ם וכעבי טל‬ ‫ולהחזיק ביד ע נ י ואביון וגר‬ ‫כי אתה אל ת ע נ ה להם‬
‫מה ט‪1 ,‬‬ ‫מבא יב‪8 ,‬‬ ‫מבד ו‪21 ,‬‬ ‫‪ 18‬ארץ‬ ‫לכסות‬
‫מהו ד‪,‬‬
‫י ע נ ש הנודר מבד טז‪18—17 ,‬‬ ‫וצ[בא רוחיו עם צעדינו ופרשינו‬ ‫וממנו יחזיקו ביד ע נ י ואביון‬
‫מבא יט‪1 ,‬‬ ‫מבד יד‪13 ,‬‬ ‫כ ענני ם ]‬ ‫י ע נו‬
‫וי ע נ שו‬ ‫וכול באי הברית י ע נ ו‬
‫ו י ע נ ש ו לפני משגותם‬ ‫ואתה אלי עזרתה נפש ע נ י ורש‬
‫מהו ב׳ ‪34‬‬ ‫מה ב‪18 ,‬‬
‫מבד ג‪5—4 ,‬‬ ‫ענף‬
‫מהו י‪25 ,‬‬ ‫ענ ף‬ ‫ולהרבות‬ ‫ותצל נפש ע נ י במעון אריות‬ ‫ו נ ע נו‬
‫מהו ה‪13 ,‬‬ ‫מבד יד‪2 ,‬‬ ‫כי סתאום ו נ ע נ ו‬
‫עפל‬ ‫פן יטרפו נפש ע נ י ורש‬
‫עו פ ל ה‬ ‫ענש‬ ‫מרו ה‪14 .‬‬ ‫ע נו תו‬
‫דנה ע ו פ ל ד‪ ,‬לוא יושרה [נפשו‬ ‫נ ענ ש‬ ‫ל עני ם‬ ‫‪...‬לו ע נ ו ת ו ביסוריך‪...‬‬
‫פח ז‪15—14 ,‬‬ ‫ב־;‬ ‫נ ע נ ש שלושים יום‬ ‫מהו יז‪ 21 ,‬ואתה אלי נתתו ל ע נ י ס לעצת‬
‫מה ז‪13 ,‬‬ ‫מד‘ ז‪10 ,‬‬ ‫ל ע נו תו‬
‫עפר‬ ‫ונ ענ ש‬ ‫ע נ יי‬ ‫ל ע נ ו ת ו בנגע לבלה במרירי‬
‫ויצבוד ע פ ר וילכדהו‬ ‫[והו] שיעה ידו לוא ו נ ע נ ש‬ ‫ע נ י י עמו‬ ‫ולגזול את‬ ‫פ ח' ט‪11—10 ,‬‬ ‫נפש‬
‫פח ר‪4 ,‬‬ ‫מה ו‪27 ,‬‬ ‫שנה אח [ת]‬ ‫מבד ו‪16 ,‬‬
‫ואם באחד [מן] הכוהנים הכתובים‬ ‫מ עני ך‬
‫וביד כורעי ע פ ר מבא יא‪13 ,‬‬ ‫מ ענ ה‬ ‫והשתחוו לך כול מ ע נ י ך‬
‫ויהמו שחקים בקול המון ויושבי‬ ‫בספר דבר בחמה ו נ ע נ ש שנה‬ ‫ותתן מ ע נ ה לשון לע[רול]‬
‫מד‪ .‬ז‪3—2 ,‬‬ ‫אחת‬ ‫מבא יב‪13 ,‬‬
‫מהו ג‪13 ,‬‬ ‫עפר‬ ‫מהו ב‪7 ,‬‬ ‫שפתי‬
‫ואם בשגגה דבר ו נ ע נ ש ששה‬ ‫והשתחוו לך [כול מ ע נ י ך ] ועפר‬
‫וכזוחלי ע פ ר יורו לחמת ראש‬ ‫ולא מ ע נ ה לשון לכול בני‬
‫מה ז‪3 ,‬‬ ‫הודשים‬ ‫רגליך תמיד ילחכו‬
‫פתנים לאין חבר‬ ‫מהו ז‪11 ,‬‬
‫ואשר יכחם במדעו ו נ ע נ ש‬ ‫מבא ים‪7—6 ,‬‬
‫מהו ה‪29—28 ,‬‬ ‫וכול מ ע נ ה לשון הכרתה‬
‫ושוכבי ע פ ר הרימו תרן‬ ‫מה ז‪4—3 ,‬‬ ‫ששה חודשים‬ ‫מהו ז‪13 ,‬‬
‫מהו ו‪34 ,‬‬ ‫ו נ ע נ ש שנה אחת ומובדל‬ ‫טז‪6 ,‬‬ ‫לשון מהו‬ ‫ענוה‬
‫מהו י‪5 .‬‬ ‫ואני ע פ ר ואפר‬ ‫מה ז‪5 -4 ,‬‬ ‫א[מצ]אה מ ע נ ה לשון לספר‬ ‫ורוח ע נ ו ה ואורך אפיס‬
‫אודכה אלי כי הפלתה עם ע פ ר‬ ‫ו נ ע נ ש ששה חודשים‬ ‫מהו יז‪16 ,‬‬ ‫מה ד‪ 3 ,‬צדקותיך‬
‫מהו יא‪3 ,‬‬ ‫מה ז‪5 ,‬‬ ‫ו מ ענ ה‬ ‫ולהשיב ע נ ו ה לנגד רמי רוח‬
‫מקוי ע פ ר ומגב[ל אדמ]ה‬ ‫ו נ ע נ ש שלושה חודשים‬ ‫מה יא‪ 1 .‬ותחנה ו מ ע נ ה לשון‬
‫מהו יב‪26—25 ,‬‬ ‫ומדור חושך‬ ‫מה ז‪6 ,‬‬ ‫מהו יא‪35 ,‬‬ ‫ו ענו ה‬
‫ותשובת ע פ ר ליצר חמר בקצ‬ ‫מה ז‪8 ,‬‬ ‫ו נ ע נ ש שנה אחת‬
‫וברוח יושר ו ע נ ו ה תכופר חטתו‬
‫מהו יב‪26 ,‬‬ ‫עולם‬ ‫מד‪ ,‬ז‪8 ,‬‬ ‫מה ו נג‪,‬ע נ‪ 8‬ש ששים יום למען‬
‫מהו יב‪27 ,‬‬ ‫ומה ישיב ע פ ר‬ ‫ו נ ע נ ש עשרת ימים‬ ‫פח ה‪ ?15 ,‬ז‪ ?3 ,‬יא‪«3 ,‬‬ ‫ל מ ען‬ ‫לעשות אמת יחד ו ע נ ו ה‬
‫והוא מבנה ע פ ר ומגבל מים‬ ‫מה ז‪11 ,‬‬ ‫מבד ב‪ 11 ,‬ז מבא יח‪s 8 ,‬‬ ‫מה ה‪3 .‬‬
‫מהו יג‪15—14 ,‬‬ ‫ואם יזקפו ונפטר ו נ ע נ ש‬ ‫מהו ד‪32 , 19 ,‬‬ ‫באמת ו ע נ ו ה ואהבת חסד לאיש‬
‫[ויצר] ע פ ר איך יוכל להכין‬ ‫מד‪ .‬ז‪12—11 ,‬‬ ‫שלושים יום‬ ‫ו ל מ ען‬ ‫מה ה‪25 ,‬‬
‫מהו טו‪21 ,‬‬ ‫צעדו‬ ‫ו נ ע נ ש ששה חודשים‬ ‫מהו ה‪ «26 ,‬יא‪10 ,‬‬ ‫ו ל מ ען‬ ‫ו ע נ ו ה לפני הרודה בו‬
‫מהו יח‪4 ,‬‬ ‫ותגל אוזן ע פ ר‬ ‫מה ז‪12 ,‬‬ ‫מה ט‪23—22 .‬‬
‫ותגלה לב ע פ ר להשמר‬ ‫ו נ ע נ ש שלושים יום‬ ‫ל מ ענ כ ה‬
‫מהו יח‪24 .‬‬ ‫מה ז‪14 ,‬‬ ‫ל מ ע נ כ ה כיא ידעתי‬ ‫זות‬ ‫ו ע נו ת‬
‫[פת] חתה באוזן ע פ ר ונהיות‬ ‫ו נ ע נ ש שלושים יום‬ ‫מהו קטע ‪16 ,4‬‬ ‫טוב ואהבת חסד‬ ‫ו ענו ת‬
‫מהו יח‪27 ,‬‬ ‫עולם חקותה בלב‬ ‫מה ז‪15—14 ,‬‬ ‫ו ל מ ענ כ ה‬ ‫מה ב‪24 ,‬‬
‫כיא מה ע פ ר‬ ‫ו נ ע נ ש עשרת ימים‬ ‫לכבודכה ו ל מ ע נ כ ה‬ ‫ו ב ע נו ת‬
‫מהו קטע ‪7 ,2‬‬ ‫מה ז‪15 ,‬‬ ‫מהו ו‪10 ,‬‬ ‫נפשו לכול חוקי אל‬ ‫ו ב ענו ת‬
‫ועל ע פ ר הניפותה רוח‬ ‫והבדילהו שנה אחת מטהרת הרבים‬ ‫מה ג‪8 .‬‬
‫מה ז‪16 .‬‬ ‫ונ ענ ש‬ ‫ה ת עני ת‬
‫מהו קטע ‪9 ,2‬‬
‫ו נ ע נ ש ששה חודשים‬
‫ואת המועדות ואת יום ה ת ע נ י ת‬ ‫ע נוי ם‬
‫אשמר ביצר ע פ ר מהתפרר‬ ‫ועם ע נ ו י ם בטאטאיי רגלי‬
‫מה ז‪18 ,‬‬ ‫מבד ו‪19-18 ,‬‬
‫מהו קטע ‪5 ,3‬‬
‫מהו ה‪22 ,‬‬
‫אם ישוב ו נ ע נ ש שתי שנים‬ ‫י ען‬
‫העפר‬ ‫פה ז‪19 .‬‬ ‫י ע ן אשר לא הקים את מצות אל‬ ‫טובכה לבשר ע נ ו י ם לרוב‬
‫ואני יצר ה ע פ ר‬ ‫מהו יח‪14 ,‬‬ ‫רחמיכה‬
‫ו נ ע נ ש ימים ששה‬ ‫מבד ט‪7 ,‬‬
‫מהו יח‪31 ,‬‬ ‫מבד יד‪20 .‬‬ ‫ו ב ע נ וי‬
‫[יצר] ה ע פ ר ידעתי ברוח אשר‬ ‫ו נ ע נ ש שנה אחת‬
‫מהו קטע ‪14 ,3‬‬ ‫נתתד‪ ,‬בי‬
‫ענו‬ ‫ו ב ע נ ו י רוח [ימם ויכור]םם‬
‫מבד יד‪21 ,‬‬ ‫מהו י‪24 ,‬‬ ‫ע נ ן על פלגי מים‬ ‫סבא יד‪7 ,‬‬
‫והעפר‬ ‫ו נ ע נ שו‬ ‫ע נני ם‬ ‫ע ו ני‬
‫וכל העצים והאבנים ו ה ע פ ר‬ ‫ו נ ע נ ש ו את רביעית לחמו‬ ‫[ ע נ נ י ם ] למשאם זקים וברקים‬ ‫‪ ...‬ע ו נ י וברורי מצרף‬
‫מבד יב‪16—15 .‬‬ ‫מה ו‪25 ,‬‬ ‫מהו א‪13 ,‬‬ ‫לעבודתם‬ ‫מהו קטע ‪4 , 18‬‬

‫]‪[117‬‬
‫וי ענני‬ ‫עמיים‬

‫ל עו מ ת‬ ‫לעמכה‬ ‫ובע ם‬ ‫‪:‬‬ ‫עכיי * ם‬

‫מפחי מעסט ל ע ו מ ת רחמיכה‬ ‫•*המיר תורתכד‪ .‬אשר שננתה‬ ‫ו ב ע ם רב *יי\פום לתפוסם‬ ‫בעב‪ -,‬ע מ ‪ -‬ם ואמנתם‬
‫מהו יח‪25 .‬‬ ‫בלבבי בחלקות י• ע מ כ ר‪.‬‬ ‫סח ד ‪.‬‬ ‫פח ח ‪2‬‬
‫מדי ד‪11 -10 .‬‬ ‫פח י‪12 ,‬‬ ‫ייהי ת ע‪:‬י ל ב לריק‬
‫לע ם‬
‫עמון‬ ‫לעמך‬ ‫!והי] אה עת ישועה ל ע ס אל‬
‫ובני ע מ ו ן וחיל צידון‬ ‫והם בלועג שפה ולשון אחרת‬ ‫מבא א‪5 ,‬‬ ‫עמם‬
‫מבא א‪2—1 .‬‬ ‫מהו ר‪16.‬‬ ‫ע״דות! ל ע ם פדות אל‬‫ידברו ל ע מ ך‬ ‫עם‬
‫מבא א‪12 .‬‬ ‫וירדפוב ‪ -‬חי ב ר־סיכו י ריב ע ם‬
‫ע מי ם‬ ‫מבד א ‪ 21‬ותעודות ישוער‪ .‬ל ע ם פדותו‬
‫עמק‬ ‫פח ‪r 12‬‬ ‫מבא יד ‪5—4‬‬ ‫והון ע ט י ם לקח‬ ‫כי לא ע ם בינות הוא‬
‫ב עו מ ק‬ ‫וישלוכה כול יתר ע מ י ם‬ ‫מבד ד ‪ 16‬ל ע ם לא בינות יי ^ ב ט במשגתס‬
‫ולהביט ב ע ו מ ק רזיכה‬ ‫פח ח‪15 .‬‬ ‫מהו ב ‪19‬‬ ‫מבא ב‪12‬‬
‫מה יא ‪19‬‬ ‫וישלוכה כול יתר ע מ י ם‬ ‫מע ם‬ ‫ע ם קדוש־ ברית יכלומדי חוי־‬
‫‪4‬‬ ‫מבא י ‪ 1‬ולא נזרו מ ע םפח ט‪1 .‬‬
‫ומחטאתם‬
‫ו ב עו מ ק‬ ‫רביםפח ט‪14.‬‬
‫הוד כבודך ו ב ע ו מ ק ‪. . .‬‬ ‫מבד ח‪8 .‬‬ ‫מבאי םיב‪1‬‬
‫קצוות ע מ‬
‫מהו קט ‪17‬״ ‪5‬‬ ‫סח י‪2 ,‬‬ ‫קצות ע מ י ם רבים‬ ‫ע מו‬ ‫ומלך הבבוד אתנו ע ם קדושים‬
‫פח י‪4 ,‬‬ ‫בתוך ע מ י ם רבים‬ ‫פח ב‪10 ,‬‬ ‫מבא יב‪ 7 .‬על ע מ י‬
‫ע מו קו ת‬ ‫[פד־׳תנו לכר ע ב עולמים‬
‫פח י■ ‪7‬‬ ‫יגעו ע מ י ם בדי אש‬ ‫אשר יו א יכלה אל את ע מ ו‬
‫מגולי אוזן ושומעי ע מ ו ק ו ת‬ ‫מבא יג ‪8‬‬
‫בלת לשון ומפרד ע מ י ם‬ ‫פח ה‪3 .‬‬
‫מבא י‪11 .‬‬
‫מבא י‪14 ,‬‬ ‫מבא יד■‪ 12‬ובתובדתם יאשמו כול רשעי ע ס ו‬
‫פח ה׳ ‪5 -4‬‬ ‫וכוי• ע [ב יוצאי! המלחמה‬
‫להשפיל גבירי ע מ י ם‬ ‫מבא סו■ ‪2‬‬
‫עמר‬ ‫מבא יא‪1J ,‬‬ ‫ולגז*■‪ ,‬את עניי ע ס ו מבד ו‪16 .‬‬
‫ב ע מי ר‬ ‫וימהרו עלי רשעי ע מ י ם‬ ‫והלוים וכר* ע פ השופרות *ריעי ובקדושי ע מ ו יעשה חיל‬
‫מבא ו• ‪6‬‬ ‫מבא כד ז׳ ‪ -‬ל‬
‫ונכאי רוח תבעיר כלפיד אש‬ ‫מהו ה‪17,‬‬ ‫במצוקותם‬
‫מבא יא‪10 ,‬‬ ‫ב ע מי ר‬ ‫ןג]בולות ע ס י ס‬ ‫סבא יז‪ 13,‬ובקדושי ע ס ו יעשה גבורה‬
‫מבא טז■ ‪1‬‬ ‫מהו * ‪7‬‬ ‫ואנחמה על דמון ע ם‬
‫ושם שלומם כדלק[ה ב ע מ י ר‬ ‫מהו קטע ‪11 ,6‬‬ ‫ובגורל ע ם קדושיכה‬
‫מבא יז‪1 ,‬‬ ‫להיות] בחוני מצרף‬ ‫מבא טז‪13 ,‬‬ ‫לבב ע מ ו יבחן‬
‫מהו יא״ ‪12 11‬‬
‫ה ע מי ם‬ ‫ב ע מי‬
‫*ב[נ]כל ומרמה ילכו עם כול‬ ‫הע ם‬
‫ב ע מו‬ ‫הואה ‪.‬ישא ויגביר‬
‫ענה‬ ‫פח ג‪6 5 ,‬‬ ‫ה ע מי ם‬ ‫פח א״ ‪9‬‬
‫אשר שרו מלכת בדרך ה ע ם‬
‫בדבר מות ע נ ה בו‬ ‫מד ‪3 2 1‬‬
‫לאכול את כול ה ע מ י ם כנשר‬
‫מבד ט‪ * ,‬ל‬ ‫ע מי‬ ‫וכול ד ע ב יעבוי* בשלישית בסרך‬
‫פח ג ‪11‬‬
‫בנית ע מ י צרחנה ביול רנה‬ ‫מה ב ‪21‬‬
‫ו ענ ה‬ ‫וזעף אפים ידברו עם כוי* ה ע ס י ם‬
‫מבא יב‪11 ,‬‬ ‫ושאר נול ה ע ם ישבי איש בתכונו‬
‫וחזי‪ :‬את אנשי המלחמה ו ע נ ה‬ ‫פח ג‪13- 12 .‬‬
‫‪,‬בנות! ע ם ה מ נ ה בקול רנה‬ ‫מד ו ‪y 8‬‬
‫מבא טו״ ‪7‬‬ ‫ואמר‬ ‫מאכלם על כול ה ע מ י ם‬
‫מבא יט‪7 .‬‬ ‫כרוה נדיבי ד ע ב במחויי‪:‬‬
‫מבא טז‪13 ,‬‬ ‫ו ע נ ה ואסר‬ ‫סח ו‪7 ,‬‬
‫מבד ו ‪4- 3‬‬
‫אשר יבזו על מבצרי ה ע מ י ם‬ ‫עמך‬
‫עני נו‬ ‫פח ד‪6—5 .‬‬ ‫יבוא עליך ועל ע מ ך ועל בית‬
‫מבד ו ‪8‬‬ ‫ינדיבי ד‪ ,‬ע פ הם‬
‫פתחתה לנו פעמים רבות למע[ן‬ ‫מבד ח א‪1‬‬ ‫סרו מדרך ה ע ם‬
‫פח ד‪14 .‬‬ ‫פשרו‪ ...‬אל ה ע מ י ם‬ ‫מבד ז‪11 ,‬‬ ‫אביך ימים‬
‫ב]ריתכה [כי] א ע נ י נ ו בטובכה‬ ‫ושבי עד אל תוך י־ ע ם בדברים‬
‫ויקבצו אלו כול ה ע מ י ם‬ ‫ואשר אמר לא תקום ולא תטור את‬
‫מבא יח״ ‪8- 7‬‬ ‫בנו‬ ‫מבדט‪2.‬‬ ‫מבד ח‪47 4) ,‬‬ ‫סעט להם‬
‫סח ח‪5 ,‬‬
‫ו ע נו‬ ‫אשר אמר יביא עליך ועל ע מ ך‬ ‫על האות הגדולה אשר בראש בול‬
‫סח ט׳ ‪6—5‬‬ ‫משלל ה ע מ י ם‬
‫ו ע נ ו ואסרו אדור אתה‬ ‫מבד יג‪24 ,‬‬ ‫ועל בית אביך‬ ‫מבא ג‪12 ,‬‬
‫כיא המה יתר ה ע מ י ס‬
‫מה ב‪5 ,‬‬ ‫ואנו שא ז ‪-‬י ת ע מ ך גדול] שמכה‬ ‫ידבר אל ד ע ם לאמור‬
‫פח ט‪7 ,‬‬
‫ו ע נ ו ואמרו ברוך אל ישראל‬ ‫מבאיד‪8,‬‬ ‫מבא י‪3 - 1 .‬‬
‫התנינים הם מלכי ה ע מ י ם‬
‫מבא יג׳ ‪2‬‬ ‫לשאר[ית ע מ ך ] בסמשלת בליעל‬ ‫וכול ר ע ם יחשו מיו ל התרועה‬
‫מבד ח‪10 ,‬‬
‫ורוממו שמו ביחד שמחה ו ע נ ו‬ ‫מבא יד‪9 ,‬‬ ‫מבא ס ‪1‬‬
‫בשוב גולת בני אור ממדבר‬
‫מבא יד״ ‪4‬‬ ‫ואמרו‬ ‫מבאיח‪7,‬‬ ‫וכול ה ע ם יחשו קול י־ תרוע ה‬
‫ירושלים‬ ‫ה ע מ י ם לחנות במדבר‬
‫ו ע נ ו ואמרו ברוך שמכה אל‬ ‫ותתן מיראם עי ע מ כ ה‬ ‫מבא טז‪8 : ,‬‬
‫מבא א׳ ‪3‬‬
‫מבא יח ‪6‬‬ ‫כל [ ה ע מ י ם במ]ושבותיד‪.‬םאלים‬ ‫מהו ד‪26 ,‬‬ ‫וכול ה ע ם יני״[י] מ יל התיועה‬
‫מבא י* ‪11‬‬
‫י עננ ה‬ ‫מבא ב• ‪14‬‬ ‫בעמך‬ ‫בעב‬
‫וכפיס מעץ י ע נ נ ה‬ ‫מהו•ד‪1‬‬
‫ע מי‬ ‫פר י ו‬
‫פח ט״ ‪15‬‬ ‫מ כר‪.‬‬
‫אשר בחרתה לכה מכול ע מ י‬ ‫ולעשות לכה עש ע־לב ב ע ב‬
‫וי ע נ ני‬ ‫מהו ו‪8 .‬‬ ‫*שארית בנחלתכה‬
‫מבא י‪9 ,‬‬ ‫הארצות‬ ‫מבא יא ‪: 1 13‬‬
‫יהוה ויאמר‬ ‫וי ענני‬ ‫ומפץ לכול ע מ י הארצות‬ ‫כעמכה‬ ‫אודכה אדוני כי לא עזבתני בגור*‬
‫סח ו״ ‪15—14‬‬ ‫םד‪.‬ו ד‪26 .‬‬ ‫*כיא כ ע מ ב ה ישראל מבא י׳ ‪9‬‬ ‫־• ‪5‬‬ ‫בעם‬

‫]‪[116‬‬
‫ועמל‬ ‫ועמדו‬

‫מ ע מ דו‬ ‫מה אתחזק בלא ה ע ט ד ת נ י‬ ‫עד ע מ ד יורה הצדק באחרית‬ ‫ו ע מ ד ו בין שתי המערכות‬
‫מה ב‪22 ,‬‬ ‫איש בית מ ע מ ד ו‬ ‫מהו י‪6 ,‬‬ ‫מבד ו‪11—10 ,‬‬ ‫הימים‬ ‫מבא ו‪4 .‬‬
‫ולוא ישסול איש מבית מ ע מ ד ו‬ ‫ו ע מ ד ו בין המערכות‬
‫ה ע מ ד תי‬ ‫ב ע מו ד‬
‫מה ב‪23 ,‬‬ ‫‪...‬במעמד ה ע מ ד ת י‬ ‫מבד א‪14 ,‬‬ ‫ב ע מ ו ד איש הלצון‬ ‫מבא ח‪4 ,‬‬
‫עד התיצב איש על מ ע מ ד ו‬ ‫מהו קטע ‪11 , 1‬‬ ‫[ ו ע ם ] ד ו על מעמדם במערכה‬
‫מבא טז‪4 ,‬‬ ‫ו ב ע מו ד‬ ‫מבא ח‪17 .‬‬
‫עד התיצ[בם אי]ש על מ ע מ ד [ ו ]‬ ‫ו ת ע מי ד ני‬ ‫ו ב ע מ ו ד ה[כוהנים]‬ ‫מבא ח‪18 ,‬‬ ‫ו ע ם ד[ו‪]...‬‬
‫מבא יז‪11 ,‬‬ ‫מהו ה‪23 ,‬‬ ‫[ ו ת ע מ י ] ד נ י לריב‬ ‫מבא ה‪15 ,‬‬ ‫ו ע מ ד ו ששה דגלים והדגל‬
‫ב מ ע מ דו‬ ‫ל ה ע מי ד ם‬ ‫ל ע מו ד‬ ‫מבא ט‪4 ,‬‬ ‫המתקרב‬
‫ב מ ע מ דו‬ ‫ובני לוי יעמודו איש‬ ‫ל ה ע מ י ד ם לסניכה לעולמי עד‬ ‫ואחר בבואו ל ע מ ו ד לסני הרבים‬ ‫ו ע מ ד ו ראשי׳ם בין המערכות‬
‫מהו ז‪31 ,‬‬ ‫מה ו‪15 ,‬‬ ‫מבא טז‪3 ,‬‬
‫מה ‪22 1‬‬
‫איש ב מ ע מ ד ו ישרתו‬ ‫כי אם ל ע מ ו ד איש על מצודו‬ ‫ו ע מ ד ו בין המערכות‬
‫ע מי ד תו‬ ‫מבא טז‪10 ,‬‬
‫מבא ב‪3 ,‬‬ ‫לסרע את יסוד ע מ י ד ת ו‬ ‫מבד ד‪12-11 ,‬‬
‫ל מ ע מ דו‬ ‫מה ו‪26 ,‬‬ ‫ו ל ע מו ד‬ ‫י ע מו ד‬
‫יחזק מתנו ל מ ע מ ד ו מה ‪17 , 1‬‬ ‫מע מד‬ ‫להביא בברית עמכה ו ל ע מ ו ד‬ ‫ביום ההוא י ע מ ו ד כוהן הרואש‬
‫מבא ח‪6 ,‬‬ ‫איש ל פ ע מ ד ו‬ ‫לבלתי החזיק מ ע מ ד בתוך העדה‬ ‫מהו יח‪28 ,‬‬ ‫מבא יח‪5 ,‬‬

‫מ ע מ די‬ ‫מה ‪5—4 ,2‬‬

‫ל ע מד‬ ‫א ע מו ד‬
‫מבד ב‪ 9 ,‬לא ידעו כי מאתכה מ ע מ ד י‬ ‫וידע את שני מ ע מ ד‬ ‫עד יום ישוב ל ע מ ד מבד ח‪28 ,‬‬ ‫א ע מ ו ד לסני‬ ‫מקוי אסר איכה‬
‫מהו ב‪22 ,‬‬ ‫חדל מ ע מ ד רשעים [ב! גבורת אל‬ ‫מהו קטע ‪6 ,3‬‬ ‫רוח סועד‪,‬‬
‫מבא ד‪4—3 ,‬‬ ‫עו מ דו‬
‫מע מד ם‬ ‫סח ח‪9 ,‬‬ ‫בתחילת ע ו מ ד ו‬ ‫א ע מו ד ה‬
‫בסרך מ ע מ ד איש אחר איש‬
‫מבא ה‪ 4 ,‬וכחוק הזה יעש[ו] לכול‬ ‫מבד יא‪1 ,‬‬ ‫ישתה על ע ו מ ד ו‬ ‫על משמרתי א ע מ ו ד ה‬
‫מה ‪22-21 11‬‬ ‫ונותן לנמוגי ברכים חזוק מ ע מ ד מ ע [ מ ד ם ]‬ ‫עד ע מ ד ו לסני המבקר‬ ‫סח ו‪12 ,‬‬
‫מבא יד‪ 6 ,‬וקץ מ ע מ ד ם ומספר צרותיהם‬ ‫מבד טו‪11 ,‬‬ ‫ת ע מו ד‬
‫מבד ד‪5 ,‬‬ ‫ולכול גבוריהם אין מ ע מ ד‬ ‫משסטי בצדקת אל ת ע מ ו ד‬
‫ו ב ע מ דו‬
‫מבא יד‪ 8 ,‬להתיצב על מ ע מ ד ם‬ ‫מה יא‪12 ,‬‬
‫ו ב ע מ ד ו וקרקר את כל בני שת‬
‫מבא ח‪3 ,‬‬ ‫מגנתה לאין מ ע מ ד מבא יח‪11 ,‬‬ ‫מהו יב‪35 ,‬‬
‫מבד ז‪21—20 ,‬‬
‫ולהתם כוח לבלתי החזק מ ע מ ד ועמדו על מ ע מ ד ם במערכה‬
‫עו מ די‬ ‫ו תע מד‬
‫מבא ח‪17 ,‬‬ ‫מהו ה‪30—29 ,‬‬
‫ואני הייתי על ע [ ו מ ד י ותעמי]דני‬ ‫ו ת ע מ ד סעפי בגבול רשעה‬
‫כ מע מד ם‬ ‫מ ע מ ד רצ[ו]ן אשר בח[רת]‬ ‫מהו ב‪8 ,‬‬
‫מהו ה‪23 ,‬‬ ‫לריב‬
‫מהו טז‪ 13 ,‬איש לסי כבודו כ מ ע מ ד ם‬ ‫לאוהביך‬
‫מה ‪15 ,2‬‬ ‫במחניהם ובמס‪.‬נידם‬
‫המעמד‬ ‫עו מ ד ם‬ ‫י ע מו דו‬
‫מבא ט‪10 ,‬‬ ‫במעמדוה מ ע מ ד‬
‫וברכו על ע ו מ ד ס את אל ישראל‬ ‫ובני לוי י ע מ ו ד ו איש לערוך‬
‫ל מע מד ם‬ ‫מבא יג‪1 ,‬‬ ‫מה ‪22 , 1‬‬
‫מבא ו‪1 ,‬‬ ‫ושבוד ל מ ע מ ד ם‬
‫במעמ‬ ‫אשר י ע מ ו ד ו שם אנש[י]‬
‫ושבו אל מקום ע ו פ ד ם‬
‫מבא ו‪4 ,‬‬ ‫האישמ ע מ ד ם‬
‫ושבו ל‬‫אשר לוא ב מ ע מ ד‬
‫מבא ה‪17—16 ,‬‬ ‫הסנים‬
‫מה ו‪12 ,‬‬ ‫מבא יד‪3 ,‬‬
‫ל מע מדכ ם‬ ‫את כול הסרך הזה יעשו [ביום‬ ‫מזה ומזה י ע מ ו ד ו סדריהם‬
‫ב מ ע מ ד אנשי תמים ה דש‬
‫[ל; מלא מצרסיי רזיו ל מ ע מ ד כ ם‬ ‫מבד ח‪28 ,‬‬ ‫מבא ו‪ 7 ,‬ה;הואה על ע ו מ ד ם נגד מחני‬
‫מבא יז‪9 .‬‬ ‫מבא טז‪2 ,‬‬ ‫ושבעה סדרי סרשים י ע מ ו ד ו גס‬
‫להתיצב ב פ ע מ ד עם צבא קדושים‬
‫מבא ו‪7 ,‬‬ ‫המה‬
‫ע מו ד‬ ‫מהו ג‪22—21 ,‬‬ ‫ו ב עו מ ד ם‬ ‫וכן י ע מ ו ד ו לכול סדרי המחנה‬
‫כמעשי ע מ ו ד מחשבת‬ ‫ורוחי החזיקה ב מ ע מ ד לסני נגע‬ ‫ו ב ע ו מ ד ם שלושה סדרים‬
‫מבא ו‪9—8 ,‬‬
‫מבא ד‪10—9 -‬‬ ‫מהו ד‪36 .‬‬ ‫מבא ח‪6 ,‬‬ ‫ואשר כנסשכה י ע מ ו ד ו לסניכה‬
‫ולהתיצב ב מ ע מ ד לפניכה‬ ‫מהו ד‪ 21 ,‬ו ב ע ו מ ד ם ליד מערכת כתיים‬
‫מהו יא‪13 ,‬‬ ‫מבא טז‪5 ,‬‬
‫עמל‬
‫ודבט אל ע מ ל לוא תוכל‬ ‫ב מ ע מ ד העמדתני‪...‬‬ ‫ו עו מ ד‬ ‫וי ע מ דו‬
‫מהו קטע ‪11 , 1‬‬ ‫[ ו י ע מ ] ד ו בין שתי ה [מערכות]‬
‫סח ה‪2 .‬‬ ‫מהו יח‪10 ,‬‬
‫‪ ...‬ע מ ל ויבול בנץ לסניך‬ ‫ולהתיצב ב מ ע מ [ ד ]‬ ‫מבא ז‪17 ,‬‬
‫מהו קטע ‪11 ,7‬‬ ‫ה עמ דים‬
‫מהי י‪31 ,‬‬ ‫ע מו ד‬
‫ו מע מד‬ ‫קריאי השם ה ע מ ד י ם באחרית‬
‫ע מ ל מעיני ויגו^ן]—‬ ‫מבד ד‪4 ,‬‬ ‫הימים‬ ‫ויטמון נגלה עד ע מ ו ד צדוק‬
‫מהו יא‪1 ,‬‬ ‫מהו טז‪5 ,‬‬ ‫ו מ ע מ ד צדק‬
‫מבד ה‪5—4 ,‬‬
‫לא נסתר ע מ ל מעיני‬ ‫ל מע מד‬ ‫העמדתה‬ ‫עד ע מ ו ד משיח מאהרון ומישראל‬
‫מהו יא‪19 ,‬‬ ‫[ביחד א]ל ל מ ע מ ד עולמים‬ ‫ולסני נגע ה ע מ ד ת ה רוחי‬ ‫מבד ח‪24 ,‬‬
‫מבא יג‪16 ,‬‬ ‫מהו ט‪12 ,‬‬
‫וע מל‬ ‫עד ע מ ו ד משוח אהרן וישראל‬
‫[למה תראני אץ וע_מ‪:‬ל תב]יט‬ ‫מ מע מד‬ ‫העמדתני‬ ‫מבד יב‪ — 23 ,‬יג‪1 ,‬‬
‫סח א‪5 ,‬‬ ‫[ל]הסרידם מ מ ע מ ד‪. ..‬‬ ‫צדקתכה ה ע מ ד ת נ י לבריתכה‬ ‫עד ע מ ו ד משוח אהרן וישראל‬
‫מה ט‪22 ,‬‬ ‫הון ו ע מ ל כסים‬ ‫מהו קטע ‪2 ,5‬‬ ‫מהו ז‪20—19 ,‬‬ ‫מבד יד‪18 ,‬‬

‫]‪[115‬‬
‫ועמדו‬

‫ועל נ ו ל גורל ממשלת ו במגפת‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫בתוך אר ור י‬ ‫עיי* ם‬ ‫ז ז ה הכינ יתמה מקדם‬ ‫ני‬ ‫‪ r ' T T‬גצי״‬ ‫עי ל ם‬ ‫‪-‬בו־־ י ‪0‬‬
‫מ ב א יח ‪1 ,‬‬ ‫‪ 17‬ל מ י ם‬
‫מה ב‪ ,‬ע ו‬ ‫מ ה ו יג ‪10 ,‬‬ ‫‪K‬‬ ‫ניי־ו ‪;1 ,3‬‬
‫מ ב א יח ‪9 ,‬‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫בפד ות‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫לעצת‬ ‫אל‬ ‫ביחד‬ ‫י ל ‪ ,‬ק ד ] ים נ ה י י ת ע ו ל ם‬ ‫יתפלגוז ‪-‬כיי* צאצאיהם *־‪*•Lc j‬‬
‫למלנות ‪ 1‬ע ] ו ל מ י ם‬ ‫יישרא ל‬ ‫מ ה ב ‪ - 22 ,‬ג ‪2‬‬ ‫מ ה י יג ‪12 ,‬‬ ‫מהי א‪1 <,‬‬
‫מ ב א יט ‪8 ,‬‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫בעצת קודש יבני סוד‬ ‫עי ל ם‬ ‫ו א ם י ר ש ע ו ה יה [ ל ד ר א ו ן‬ ‫בכול‬
‫[עולמי ם]‬ ‫לעולמי‬ ‫יברנונה‬ ‫מ ה ב ‪25 ,‬‬ ‫מ ה ו י ג ‪10 ,‬‬ ‫מדזי א‪25.‬‬
‫מ ה ו א ‪32 ,‬‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫יחד‬ ‫לבר ית‬ ‫לו‬ ‫ו ה יתה‬ ‫עם ש ל ום ע ו ל ם וא ורך ימים‬ ‫‪* ..‬ב? בכ בוי ע ו יי ם‪ ...‬בידו ג‪4 ,‬‬
‫מ ר ו ז ‪J3 .‬‬ ‫עו]ל[מי]ם‬ ‫[לעולמי‬ ‫מ ה ג ‪12— 11 ,‬‬ ‫מ ה ו י ג ‪18- 17 ,‬‬ ‫יבי■״י עי ^־ ט בעד כייי רוחי‬
‫עו[למים]‬ ‫לנול שני‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫‪hv‬‬ ‫אחת אהב אל ל נ ול‬ ‫קודם ל ד ו ר ות ע [ו ל ס ן‬ ‫מי־י ג׳ ‪1‬‬
‫מ ה ו ק ט ע ‪2 , 11‬‬ ‫ו ב נ ו ל ע ‪ 7‬י י י ות יה י ר צ ה ל ע ד‬ ‫מ ה ו יד ‪6 ,‬‬ ‫וניז או‪ -‬אבדון ‪.‬־‪/‬יי״ תני לרום‬
‫ל עו ל מי ם‬ ‫מ ה ג ‪ — 26 ,‬ד ‪1 ,‬‬ ‫כ י ל פ י ר ו ח י ת ’ ל ז ו יי ס ב י ן ט ו ב‬ ‫מי־י ?‪ ,‬ע‪2 1‬‬ ‫עול ם‬
‫עו ל מי ם‬ ‫ור וב ר ״ מ י ם וטוב‬ ‫מה י יד ‪12— 11 ,‬‬ ‫לישע‬ ‫■^־ע‪ -‬כיא י ז מיי‪ ;.‬יי״י ■ יצייתה‬
‫ל עו ל מי ם‬ ‫נברנה‬ ‫שמנה‬
‫מה ד‪3 ,‬‬ ‫מע וי״ם ו ע ד ‪ :‬ע ו י י ] ס‬ ‫מעפר ‪-‬סוד ע ו ל ם‬
‫‪f‬‬ ‫מ ב א יג‬
‫נצח‬ ‫ע ו ל מ י ם בחי י‬ ‫ושמחת‬ ‫מ ה ו יד ‪23 ,‬‬ ‫מהו ג ‪21 20‬‬
‫ל עו ל מי‬ ‫מה ד‪7 .‬‬ ‫ו ‪-‬פת וח כול צ ר ת נפש ו ל יש ו עת‬ ‫זתפי* לאיש גורל ע י ל ם‬
‫ובטרם בראתם ידעתה נ ו ל‬ ‫באור‬ ‫הדר‬ ‫מרת‬ ‫עם‬ ‫נ בור‬ ‫וכליל‬ ‫מ ה ו ט ו ‪16.‬‬ ‫כיי*י י !־־‬
‫[עד!‬ ‫ל עו ל מי‬ ‫מעשיהם‬ ‫מ ה ד ׳ ‪8— 7‬‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫ע ו ל ם לדעת‬ ‫•*בול ב א '‬ ‫ו־יתמוגגי יי״ערו אוי״ י ע י ‪ 7‬ש‬
‫מ ה ו א ‪9— 8 ,‬‬ ‫מ ה ו ט ו ‪20 ,‬‬ ‫מדי ג ל‪5‬‬
‫מ ה ר ‪12 .‬‬ ‫שחת ע ו ל מ י ם‬
‫[עולמים‪:‬‬ ‫ל עו ל מי‬ ‫יברנונה‬ ‫מ ה ו יח ‪6 .‬‬ ‫‪...‬עברנד ע ר ע ו ל ם‬ ‫דרך ע י יי ם ונתיבות אשי• בחי*תד‬
‫מ ה ר ‪16 ,‬‬ ‫לנ ול קצי ע ו ל מ י ם‬
‫ר ה ו א ‪32 .‬‬ ‫נ נ א י ר וח ואבל ים ל ש מ ח ת ע ו ל ם‬ ‫מהו ד י‬
‫ל ע ו ל מ י ער‬ ‫לדעמירס לפ ני נה‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫נ י א בם ב ח ר א ל ל ב ר י ת‬
‫מ ה ו יח ‪15 ,‬‬ ‫•יספר לדורות ע ו ל ם נ‪»,‬ל<ותיכה‬
‫מ ה ו ז‪31 .‬‬ ‫מ ה ד ‪22 ,‬‬
‫בלב‬ ‫ע ו ל םחקיתה‬ ‫רי־ו י ‪1‬‬
‫מ ה ו ז‪33 .‬‬ ‫[ ל ע ו ל מ י עו]ל‪:‬מי]ם‬ ‫ל נ ל הוי‬ ‫ומספר ופר וש קציהס‬
‫מ ה י יח ‪27,‬‬ ‫מ־י י י ‪1‬‬ ‫•*עופי מטעת ע ו ל ם‬
‫ל ע ו ל מ י עד יברנונה‬ ‫מ ב ר ב ‪10— 9 .‬‬ ‫עו ל מי ם‬
‫א ורת ום ע ד‬ ‫ע ו ל םלאור‬ ‫ירי י ‪15‬‬ ‫עד ע ו ל ם ?גדיי נצר‬
‫מה ו יא ‪26 ,‬‬ ‫ע ו ל מ י ם ל נ ו ל גורל בליעל‬ ‫ונלת‬ ‫מ ד ו יח ‪29‬‬
‫ה י י תה מ ק ר ם ו א ת ה ת ה י ה‬
‫מעץ אור למי־־יר ע י ל ם ־ מין יסר‬
‫מב א א‪5 ,‬‬ ‫ע ר ע ז י ] ל ם ו ר ו ח ו ת רש ע ה ‪. . .‬‬
‫מהו ׳‪ ,‬־‪1 1‬‬
‫מה ו יג‪— 12 .‬־‪13‬‬ ‫ער‬ ‫ל ע ו ל מ י‬ ‫[ עול מי ם]‬ ‫קצי‬ ‫לנול‬ ‫מה ו י־טע ‪4 , 5‬‬
‫מה י יז‪27 ,‬‬ ‫[ ל ] ע ו ל מ י עד‬
‫ושערי ע ו ל ם להוציא כ‪:‬י‬
‫מ ב א א ‪ - 8 ,‬ג»‬ ‫‪ . .‬ע ו ל ם ונושלי ארצ‬
‫רדי י‪' 1‬‬
‫ל ע ו ל מ י ע ר אתה הוא‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫כח ישה ע ר תומה לפר ות‬ ‫מ ה ו ק ט ע ‪4 .7‬‬
‫‪4‬‬ ‫מה ו ק ט ע ‪17‬‬
‫ותכן על סלע מבניתי ו»ושי‬
‫מ ב א א ‪12 ,‬‬ ‫ושמחת ע ו ל ם במנ ונ ו‬
‫מ‪-‬י ־‬ ‫ע ו •י ס לסורי‬
‫‪6‬‬ ‫מבא ט‪5 ,‬‬ ‫לכלת ע י ל מ י ס‬ ‫מ ה ו ק ט ע ‪5 .7‬‬
‫כי אתה ייי •ימאייר ע ו ■ ם‬
‫בכול מועד י‬ ‫^ע ל י הש '‬ ‫למלוך‬
‫עמד‬ ‫מ ב א יב■ ‪3‬‬
‫מ ה ו י־טע ‪ 12‬׳ ‪2‬‬ ‫‪ :‬ר כ־ ל ש‬
‫ע ו ל מ ‪.‬י ם‬
‫מ ו ‪r‬‬
‫ע ו ר ף י* ש ‪ .‬־ '‬ ‫ורוח‬ ‫*לש‬
‫א ש ר לא ע מ ר נמה ו למלפנים וער‬ ‫ז■‬ ‫ני‬
‫מ ב א יב ‪6 ,‬‬ ‫‪4‬‬ ‫מ ה י ״ ט ע ‪12‬‬ ‫לע ז “ ע ו ל מ י טי‬
‫מ ב ד ג‪19- 2 tr .‬‬ ‫ה נה‬ ‫•ידפרי״ נצר •ימטעת ז י ‪. . ,‬‬
‫ע מ ר מ ש ה ו א ה רן‬ ‫נ י מ ל פני ם‬
‫מ ב א יב ‪15‬‬ ‫עו ל מיש‬ ‫;ם־‪*.‬ד‬ ‫‪j » 15‬‬ ‫ר ד ו ‪2-‬‬
‫מרו י‬
‫ועולמ]ים‬ ‫וג ור ־‪ ,‬א ל ל א ו ר‬ ‫‪ .‬ע * ■‪ 1‬כ מ י ח י ש ‪ :‬ד ]‬
‫מ ב ר ה‪18— 17 ,‬‬ ‫מ‪-‬י ״ ‪8‬‬ ‫ויזזי ’‪1‬מי־יר ע י •י ם‬
‫מ ב א יג ‪5 ,‬‬ ‫מדיו ק ט ע ‪6 , 16‬‬
‫מצר‬ ‫מ ר חו ק ו חיי‬ ‫לי‬ ‫‪ ...‬ע מ ד‬ ‫ועס עצי ע ו ל ם לא ישתד מי‬
‫וח־ ׳ מ ד ל ז ר ע ם ל כ ו ע י ד ; *‬
‫מ הו ט‪6 — 5 ,‬‬ ‫ע ו ל ו ם‬ ‫מדי ״ י‪13 1‬‬ ‫י־ירש‬
‫מ ב א יג ‪7 — 6 ,‬‬ ‫ע ו ל מ י כ‬
‫ושל ום‬ ‫ער‬ ‫לנבור‬ ‫חיפיע‬ ‫ואמתנה‬ ‫‪ ..‬ע ו י* פ יאני דייתי •י ’ ב יאי‬
‫וע מד‬ ‫עם‬ ‫לנה‬ ‫פרי] תנו‬ ‫אל‬ ‫את;ה‬ ‫מ ה ו יא‪28 — 27 -‬‬ ‫ע־לו ם‬ ‫מדו ח‪14‬‬
‫ו ע מ ר ה אי ש ע ל ר ג לו הי‬
‫ר ו‪1‬‬ ‫מה‬
‫‪c‬‬ ‫ר ב א יג‬ ‫עו ל מי ם‬
‫ל עו ל ם‬ ‫ר״־ ׳‪21‬‬
‫עו ל מ־ ם‬ ‫[ביחד א] ל למעמ ר‬ ‫ור״וב ע ו ל ‪ 5‬בצרת ‪:‬פי־‬
‫הנ הן ו ע מ ד ב מ חנ ה‬ ‫ובא‬ ‫מבד ג ‪4‬‬ ‫ל עו ל ם‬ ‫ובעלי ברית‬
‫מ ב א *ג ‪lb ,‬‬ ‫‪:‬־־י ט ‪: B—?7‬‬
‫מ ב ד י ג‪5 ,‬‬ ‫ל ע ו ל פ]‬ ‫ו ל ש מ ך ד יבר נה‬
‫עו ל מי ם‬ ‫תעודות‬ ‫־מועד י‬ ‫יכ&לוני ייגבורת ? ו י ג‬
‫ב ק ר בנ ם ל מ ל ח מ ה ו ע מ ר הנו הן‬ ‫‪19‬‬ ‫מה ו יז‬
‫מ ב א י ד ‪13‬‬ ‫מיי ־‬
‫מ ב א י‪2 ,‬‬ ‫מ עו ל ם‬
‫עו ל מי ם‬ ‫בפחת‬ ‫וגורל א ל‬ ‫מי־־ ש‬
‫מ ב א טו‪4 ,‬‬ ‫ו ע מ ד נו הן הר א ש‬ ‫מ עו ל ם‬ ‫עלינ ו‬ ‫גמל‬ ‫* ר חמ * ח ס ר ו‬
‫מבא טו׳ ‪1‬‬ ‫ילבי נפתח י־מי־ור ע ו י ס‬
‫ה מ ע רנ ה‬ ‫ל פני‬ ‫ו ע מ ר‬ ‫מה ב ‪1‬‬ ‫‪ j‬ו ע ר ער לם‬
‫ו א י ת מ ר הח ז יק ל ו ל ב ר י ת ־ ח ד‬ ‫מ‪-‬י י‪ .‬י ‪:‬‬
‫מ ב א טז‪11 ,‬‬ ‫מ ע ו ל ם וער‬ ‫^ ***רב נ פ ל א ו ת י ך‬
‫כ ב א יז ‪? .‬‬ ‫ע]ולמי ם‬ ‫הדר כבודכה ייאוי* ז י ‪ -‬ם‬
‫מ ה ו יד ‪23 ,‬‬ ‫ןעיל]ם‬
‫ע מד ה‬ ‫מ ב א יז ‪5 ,‬‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫נה ־ י‬ ‫בנרל‬ ‫;י! י יב ‪n‬‬
‫ב מי שו ר‬‫ע מד ה‬ ‫ו ר ג לי‬
‫עו ל מי ם‬
‫ע ו ל מ י ם לגורל‬ ‫יישלח ע ז ר‬
‫־תשובת י״י״' לי‪.‬׳״ ימי בי*צ‬
‫עו ל מי ם‬ ‫ויחוגנד בדעת‬
‫מ הו ב‪29 ,‬‬ ‫יב ‪2 .‬‬ ‫;ע י יי ם‪.‬‬
‫[פ]רות ו בגבורת מלאך האדיר‬ ‫‪3‬‬ ‫מה ב‬
‫ע מ דו‬ ‫מ ב א יז ‪6 .‬‬ ‫‪ . .‬ע י ל ם ימ~־ק כביד ויייייר ר‪ 1‬ת‬
‫יישא פני חסדיו ל נ ר לשל ום‬
‫ע מ ד ו מ סיגי‬ ‫ו ב ק ץ ח ר בן ה א ר ץ‬ ‫מייי ־ב ‪-‬‬
‫עו ל מ־ ם‬ ‫באור‬ ‫מינאל‬ ‫למשרת‬ ‫‪4‬‬ ‫מה ב‪,‬‬ ‫ע ו יי מ י ס‬
‫מ ב ד ה‪20 .‬‬ ‫הג בו ל‬ ‫מייי יי‪1‬‬
‫כ ב א יז ‪6 ,‬‬ ‫מ ה ב‪8 ,‬‬ ‫נאס לת אש ע ו ל מ י ס‬
‫מדו יג‪5‬‬
‫ו ע מ דו‬ ‫ו נ ו ל ב נ י אמת ו יגיל ו ב ד עת‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫לכלת‬ ‫יבער ו בו‬

‫מ ב א ו‪1 ,‬‬ ‫ו ע מ ד ו בין ה מ ע רנו ת‬ ‫מ ב א יז ‪8 ,‬‬ ‫עו ל מי ם‬ ‫‪15‬‬ ‫מה ב‬ ‫מד* יג‪.‬ו‬

‫]‪[114‬‬
‫עולם‬ ‫עיר‬

‫והמה נ ע י* מ י ם זמות בליעל‬ ‫י ל ע ליון‬ ‫אל י ע ל ה איש בסולם וחבל וכלי‬ ‫עיר‬
‫מהו ד‪13 .‬‬ ‫מה י‪13 ,‬‬ ‫ו ל ע ל י ו ן מכין טובי‬ ‫מבד יא׳ ‪17‬‬ ‫הוי בונה ע י ר בדמים‬
‫ובסוד נ ע ל מ י ם לא שמתה חוקי‬ ‫להודות לאל צדקו ו ל ע ל י ו ן‬ ‫יעל‬ ‫פח י׳ ‪6—5‬‬
‫מהו ז‪34 ,‬‬ ‫מה יא‪15 ,‬‬ ‫תפארתו‬ ‫אל י ע ל איש למזבח בשבת‬ ‫לבנות ע י ר שוו בדמים‬
‫מבד יא‪17 .‬‬ ‫פח י‪10 ,‬‬
‫וי ע לי ם‬ ‫ומעלה‬
‫ופלגיו י ע ל קוץ ודרדר‬ ‫לטמא את ע י ר המקדש בנדתם‬
‫ואל ישנאהו ו י ע ל י ם בלבבו‬ ‫ואל יתיצב עוד מבן שש ם שנה‬
‫מהו ח‪25—24 .‬‬ ‫מבד יב‪2—1 ,‬‬
‫מה ה‪26 .‬‬ ‫מבד י׳ ‪8—7‬‬ ‫ומעלה‬
‫וי ת ע ל מו‬
‫מבן חמשים שנד‪ ,‬ו מ ע ל ה‬ ‫י ע לו‬ ‫ב עי ר‬
‫מבא ב‪4 .‬‬ ‫ואחר המלחמה י ע ל ו משם‬ ‫אל ישכב איש עם אשה ב ע י ר‬
‫ו י ת ע ל מ ו איש בשאר בשרו‬
‫מבא א‪3 ,‬‬ ‫מבד יב‪1 ,‬‬
‫מבד ח ‪7- 6‬‬ ‫ויגשו לזמד‪.‬‬ ‫למעלה‬
‫וי ע לו‬ ‫ואהיה כבא ב ע י ר מצור‬
‫לי עזרתה נפשי ותרם קרני‬
‫עו ל ם‬ ‫ו י ע ל ו מעשי דויד מלבד דם‬ ‫מהו ו‪25—24 ,‬‬
‫מהו ז‪24 23 .‬‬ ‫למעלה‬
‫ורחמי חסדו גמל עלינו מעולם ועד‬ ‫מבד ה‪5 .‬‬ ‫אוריה‬
‫מה ב‪1,‬‬ ‫עו ל ם‬ ‫ע ליו‬ ‫ו כ עי ר‬
‫ובנצר ע ל י ו ירעו כול [חיתו! ויתן איבת ע ו ל ם בין מפלגותם‬
‫ל ע לו ת‬ ‫כאוניה במצולות ים ו כ ע י ר‬
‫מה ה‪12 ,‬‬ ‫ל ע ל ו ת אף למשפט‬ ‫מהו ג‪7—6 ,‬‬ ‫מבצר‬
‫מד‪ .‬ד‪17 ,‬‬ ‫מהו ח ‪8‬‬ ‫יער‬
‫מה ה‪6—5 ,‬‬ ‫לפני חום יבול ע ל י ו ליחד ברית ע ו ל ם‬ ‫ע לו‬ ‫מ עי ר‬
‫מהו ח‪26 ,25 ,‬‬ ‫מבד ג‪7 ,‬‬ ‫ע ל ו ורשו את הארץ‬ ‫וירד מיעקב והאביד שריד‬
‫שרית‬ ‫לכלת ע ו ל ם לאין‬
‫ה ע לו ת ם‬ ‫מבא יא‪7 ,‬‬
‫מה ה‪13 .‬‬ ‫על ת‬
‫מה ח‪5,‬‬ ‫למטעת ת ע ו ל ם‬
‫כיא יפתח אוצרו וישתהו ע ל‬ ‫ואחר ה ע ל ו ת ם מעל החללים‬ ‫ל עי רו‬
‫מד‪ ,‬י‪ 3 ,‬להקם ברית ל חייית ע ו ל ם‬ ‫מבא יד‪2 ,‬‬ ‫לבוא המחנה‬ ‫אל יתהלך איש חוץ ל ע י ר ו‬
‫מה ח‪10 ,‬‬ ‫ה ע לי תני‬ ‫מבד י‪21 ,‬‬
‫ליסוד רוח קודש לאמת ע ו ל ם‬ ‫ומשאול אבדון ה ע ל י ת נ י לרום‬
‫מה ט‪4—3 ,‬‬ ‫עלל‬ ‫מהו ג‪20—19 ,‬‬ ‫עולם‬ ‫מ עי רו‬
‫שנאת ע ו ל ם עם אנשי שחת‬ ‫ה ע לי לי ה‬ ‫לרעותה חוץ מ ע י ר ו‬
‫מה ט‪22 ,21 .‬‬ ‫ברוך אתה אדזני יוצר [ה] כר[ל]‬ ‫י ע ל נו‬ ‫מבד יא‪5 ,‬‬
‫מהו טז‪ 8 ,‬ואות נ [אמן] למפתח חסדיו ע ו ל ם‬ ‫יר[ב] ה ע ל י ל י ה‬ ‫פח י‪4 ,‬‬ ‫ומשם י ע ל נ ו למשפט‬
‫ע רי‬
‫מה י‪5 ,‬‬ ‫ע לי לו ת‬ ‫ל ה ע לו ת‬ ‫לכות ולבוז את ע ר י הארץ‬
‫וגבורת כול לתפארת ע ו ל ם‬ ‫תועבת אמת ע ל י ל ו ת עולה‬ ‫ל ה ע ל ו ת איש לפי שכלו‬ ‫סח ג‪1 ,‬‬
‫מה י‪13 .‬‬ ‫מה ד‪17 ,‬‬ ‫מה ה‪24 ,‬‬ ‫וחמס ארץ המה ע ר י יהודה‬
‫מה יא‪4 ,‬‬ ‫נהיה והווא ע ו ל ם‬ ‫מכול ע ל י ל ו ת רשעה‬ ‫ל ה ע ל ו ת משאון יחד‬ ‫פח יב‪9 ,‬‬
‫מד‪ ,‬ד‪ 21 ,‬מרזי פלאו בהווא ע ו ל ם הביטה‬ ‫מהו ה‪23 ,‬‬ ‫סרך מושב ע ר י ישראל‬
‫מה יא‪6—5 .‬‬ ‫ולהתאפק על ע ל י ו ל ו ת ] רשעה עיני תושיה‬ ‫עו ל ה‬ ‫מבד יב‪19 ,‬‬
‫מה יא‪7 ,‬‬ ‫מהו יד‪ 9 ,‬נתנם לאוחזת ע ו ל ם‬ ‫ע ו ל ה ומנחה ולבונה‬ ‫והגלנה כול ע ר י יהודה‬
‫למטעת ע ו ל ם עם כול קץ נהיה‬ ‫מבד יא‪19 ,‬‬ ‫מבא יב‪12 ,‬‬
‫ו ע לי לו ת‬ ‫והגלנה כול ע ר י יהו[דה]‬
‫מה יא‪9—8 ,‬‬ ‫ולוא כמעשינו אשר הרעונו‬ ‫ה עו ל ה‬ ‫מבא יט‪5 .‬‬
‫מבא יא‪ 4 .‬להשח גבהות ע ו ל ם מבד א‪15 ,‬‬ ‫ו ע ל י ל ו ת פשעינו‬ ‫ה ע ו ל ה מזה יתפש בזד‪,‬‬
‫כי לא בחר אל בהם מקדם ע ו ל ם‬ ‫עי רי‬
‫מבד ב‪7 .‬‬ ‫ת‬ ‫לו‬ ‫ל ע לי‬ ‫מבד ד‪18 ,‬‬
‫מבד ב‪18 ,‬‬ ‫נפלו ע י ר י השמים‬
‫ולא תקח כופר ל ע ל י ל ו ת רשעה ונהיות עד מה יביא בקיציהם לכל‬ ‫עו ל ת‬
‫מבד ב‪10 ,‬‬ ‫מהו טו‪ 24 ,‬שני ע ו ל ם‬ ‫כי אם ע ו ל ת השבת‬
‫מהם הקים אל את בריתו לישראל‬ ‫ע לי לו תי ה‬ ‫מבד יא‪18 .‬‬ ‫עית‬
‫מבד ג‪13 ,‬‬ ‫עד ע ו ל ם‬ ‫ובכול ע ל י ל ו ת י ה ירצה לעד‬ ‫ו ל עי ת‬
‫עו לו ת‬ ‫ו ל ע י ת לעאף דבר נאלם כול‬
‫מד‪ ,‬ד‪ 1 .‬ויספר לפניהם נהיות ע ו ל ם‬ ‫מבשר ע ו ל ו ת ומחלבי זבח‬
‫מבד יג‪8 .‬‬ ‫בפרתיה‬ ‫מהו ח‪36 .‬‬ ‫שפתי‪...‬‬
‫ב ע ל י ל ו ת י ר‪ ,‬ם‬ ‫מה ט‪4 ,‬‬
‫והבא בברית לכל ישראל לחיק‬
‫ויחר אפו ב ע ל י ל ו ר י ה ם‬ ‫ה עו לו ת‬
‫מבד טו‪5 ,‬‬ ‫עו ל ם‬
‫מבד ה‪16 .‬‬ ‫אלה יתיצבו על ה ע ו ל ו ת‬
‫עכביש‬
‫או אי־ז אשר מום ע ו ל ם בבשרו‬ ‫קורי ע כ ב י ש קוריהם וביצי‬
‫מבא ז‪4 ,‬‬ ‫מבא ב‪5 ,‬‬
‫מבד ה‪14—13 ,‬‬ ‫צפעונים ביציהם‬
‫ולעשות לכה שם ע ו ל ם‬ ‫על‬ ‫ע ליון‬
‫מבא ־א‪14 13 ,‬‬ ‫עו ל ם‬ ‫להבין ישרים בדעת ע ל י ו ן‬
‫מבא יא‪15 .‬‬ ‫את ע ו ל ם ואת מסם פח ו‪ .‬ם‪ [... 7- -‬עול ם‪....‬‬ ‫‪22‬‬ ‫מה ד‪,‬‬
‫עלה‬
‫מהו א‪4 ,‬‬ ‫‪...‬ע ו ל ם‪...‬‬ ‫כי אררוהו כל קדושי ע ל י ו ן‬ ‫ע לו‬
‫ובחכסתכ[ה] ה[וכחתה בני] ע ו ל ם‬ ‫עלם‬ ‫‪31‬‬ ‫מבד ח‪,‬‬ ‫ועצמי יתפרדל ותכמי ע ל ו‬
‫מהו א‪8 ,‬‬ ‫נ ע ל מי ם‬ ‫לאל ע ל י ו ן כול מעשי צדהה‬ ‫מהו ז‪4 .‬‬
‫לרוחות ע ו ל ם בממשלותם‬ ‫ומתך חמה על נ ע ל מ י ם‬ ‫‪31‬‬ ‫מהו ד‪.‬‬ ‫יעלה‬
‫כהו א‪12 ,‬‬ ‫מהו ג‪28 ,‬‬ ‫‪33‬‬ ‫מהו ו‪,‬‬ ‫כי לאל ע ל י ו ן‬ ‫פח ה‪13 ,‬‬

‫]‪[113‬‬
‫לעאף‬

‫אשר התקדש אל במשפטם ל ע י נ י‬ ‫עזרע‬ ‫מ עוזי‬ ‫־‪ -‬ה ״יז‬

‫מבא יז‪? .‬‬ ‫כול וזעם‬ ‫לוא יזד ע ז ר ע כיא אמת אל‬ ‫כי נשבת ס ע ו ז י מגויתי‬ ‫ז‪17‬‬ ‫״ בכ כהי‬
‫ונגלתה צדלתך ל ע י נ י כול‬ ‫כה יא‪4 ,‬‬ ‫מהו ח‪32 .‬‬ ‫עיז‬
‫מהי יד *‪1‬‬ ‫מעש־ך‬ ‫‪ !. !.‬יי* *‪:*/‬וי אמניב ימשפם‬
‫ל ע י ג י בול מעש־ך‬ ‫עטף‬ ‫עזק‬ ‫י• !ג‬ ‫מה‬
‫מהו סו‪20 ,‬‬ ‫תתעטף‬ ‫ל עזו ק‬ ‫עוז‬ ‫ר ‪ . - . .‬נ• ב‬
‫ל ע י נ י כול ׳כומעי[ך]‬ ‫ת ת ע ט ף נפשי יומם ולילה לאין‬ ‫מהו ח‪23 22 ,‬‬ ‫ל ע ז י ל פלגיו‬ ‫מה יא‪4 ,‬‬
‫מהו יח‪7 ,‬‬ ‫מהו ח‪30—29 ,‬‬ ‫מנוח‬ ‫ן ; ״ ■■י״י״ידש‬ ‫*“‬
‫מ עי ני‬ ‫עזר‬ ‫מהו א ‪11‬‬
‫‪...‬עמל מ ע י נ י ויגוין]‪.‬״‬ ‫עילם‬ ‫עז ר ת ה‬ ‫כיא הי־־תה לי לחומת‬
‫מהו יא ‪1‬‬ ‫בשנה השמינית ילחמו בבג* ע י ל ם‬ ‫ואתה אלי ע ז ר ת ה נפש עני ורש‬ ‫ג״‪37‬‬ ‫כהו‬
‫לא נסתר עמל מ ע י נ י‬ ‫מבא ב‪13—12 ,‬‬ ‫כהו ב ‪34‬‬ ‫־ ‪ r r‬ע ז * •‪ k‬ביי מי ברזל‬
‫מהו יא‪19 ,‬‬ ‫לי ע ז ר ת ה נפשי ותרם קרני‬ ‫מהו ה‪38 -‬‬
‫מהו ז‪24 23 .‬‬ ‫למעלה‬ ‫‪,‬י»בנ* בר• ‪-‬ב‪ -‬־״י ע ר ז ליייא‬
‫ב עי ני ו‬ ‫עיו‬ ‫‪v 27‬‬ ‫מהו י‬ ‫תר‪.**.‬זס‬
‫ולעשות איש הישר ב ע י נ י ו‬ ‫ב עין‬ ‫עז רו הו‬
‫ב ע י ן תמימים לוא יתחשב‬ ‫ע ז ר ו ה ו על איש הכזב‬ ‫ולוא‬ ‫ע י ז ־־■*יא ישובר‪.‬־‬ ‫*ב*•* י‬
‫מבד ג‪0 ,‬‬
‫מה ג‪4 3 ,‬‬ ‫פח ה‪11 ,‬‬ ‫מהי י‪28 ,‬‬
‫ויעשו איש הישר ב ע י נ י ו‬ ‫כבג‪.‬״■ ע ו ז כחימד‬
‫כבד ח‪7 .‬‬ ‫עינ כ ה‬ ‫ו ת עזו ר‬
‫מהו ז‪8 ,‬‬ ‫‪:‬־כ־בה‬
‫אודכה אדוני כיא ע י נ כ ה‬ ‫מהו ה״ ‪6‬‬ ‫ו ת ע ז ו ר משחת חיי‬
‫ל עי נ י ו‬ ‫ו ב עוז‬
‫ויודיעהו ל ע י נ י ו בהוכיח למבקר‬ ‫מהו ב‪31 ,‬‬ ‫עיופפה] על נפשי‬ ‫ל עו ז ר נו‬
‫ושר מאור מאז פקרתה ל ע ו ז ר נ ו‬ ‫‪■1‬א בכ־דבר ו ב ע ו ז חיל‪-‬ד הגדול‬
‫מבד ט‪18 17 ,‬‬ ‫עיני ם‬ ‫מבא יא ‪5‬‬
‫מבא יג ‪10‬‬
‫טהור ע י נ י ם מראות ברע‬
‫ועינוהי‬ ‫עוז ר‬ ‫עו זי‬
‫פח ה‪2 1 ,‬‬
‫ו ע י נ ו ה י ומחשבת יצרו‬ ‫ונפל אשור ואין ע ו ז ר לו‬ ‫מנוב־ כי ‪ 1‬־ב־ ‪r‬־* ‪ r‬ל ו י י רמצודתי‬
‫טהור ע י נ י ם מראות ברע‬
‫מה ה‪5 ,‬‬ ‫מבא א‪b ,‬‬ ‫מהו ‪?r 8‬‬
‫פח ה‪7—6 ,‬‬
‫עיני ה ם‬ ‫או מום מנוגע בבשרו לראות‬ ‫עז ר‬ ‫י עיזי‬
‫אשר לוא זנו אחר ע י נ י ה ם בקץ‬ ‫מה ‪7—6 ,2‬‬ ‫עינים‬ ‫ע ז ר לכול בני אור‬ ‫י׳י־־מים • ע י ל ־ — ד מל “־־*‪...‬‬
‫פח ה‪8 7 .‬‬ ‫יזרשעה‬ ‫עורון ע י נ י ם וכבוד אוזן‬ ‫מה ג ‪25 24‬‬ ‫כהי ‪« t‬‬
‫ב עי ני ך‬ ‫מה ר ‪11‬‬ ‫ישועות אל נצח אל ע ז ר אל‬
‫כבא ד‪13 ,‬‬ ‫עוז ב ה‬
‫ולי בלתי עשות מכול הרע‬ ‫עיני‬ ‫רי ר ‪7‬‬
‫יד‪18 ,‬‬ ‫מהו‬ ‫ב עיני ך‬ ‫וישייח ע ז ר ערלמים לגורל פדותו‬
‫ופשעי לנגד ע י נ י כחוק חרות‬
‫פני‬ ‫שוב ב ע י נ י י * אל תשב‬ ‫מה י ‪12‬‬
‫מבא יז ‪f‬‬ ‫עוז ך‬
‫טז ‪18‬‬ ‫מהו‬ ‫עבדך‬ ‫ב עז ר‬ ‫מ־־־ ־‪17 :‬‬
‫ובנפלאותיו הביטה ע י נ י‬
‫ד׳־שר ו הסיב ב ע י ‪ -‬י ך‬ ‫מה יא ‪1‬‬ ‫ועמדם ב ע ז ר מר‪.-‬־*ע* ברית‬ ‫ני ‪ :‬״ ‪ :‬ה‬
‫יז ‪c■2‬‬ ‫מהו‬ ‫מה יא‪6 ,‬‬ ‫הביטה ע י נ י תושיה‬ ‫מבא א‪2 ,‬‬ ‫י*נש» ב ג ו י כ ה ‪.‬‬
‫עי ני כ ם‬ ‫עי ני‬ ‫ל עז ר‬ ‫מבא ־ד״ ^‪1‬‬
‫ואגלה ע י נ י כ ם לראות‬ ‫מבא יב‪6 ,‬‬ ‫;‪.‬ודכיל אדוני כי סמכתני‬
‫כי עששו מכעס ע י נ י‬
‫מבד ב‪14 ,‬‬ ‫י י ע ז ר שארית ומחיה לבריתכה‬ ‫מהו ז ‪r‬‬ ‫‪ r‬עי זכה‬
‫מהו ה‪35 ,‬‬
‫מ עין‬ ‫מבא יג‪7 ,‬‬ ‫ליצר אשר סמכתה ב ע ו ז כ ה‬
‫שעו ע י נ י מראות רע‬
‫סתרת מ ע י ן בינה וסוד אמת‬ ‫מהו יח ‪13‬‬
‫מהו ז‪i -2 .‬‬ ‫ב עז ר ת‬
‫מהו ה ‪27‬‬ ‫*אתד ה־*־מותה נופלי‪ -‬ב ע י ז ב ה‬
‫מהו ט‪5 ,‬‬ ‫כלו למנוח ע י נ י‬ ‫ב ע ז ר ת בני אור אנשי האמת‬
‫היה מ ע י ן אור למקור עולם לאין‬ ‫מבא א‪ ,‬א‪1‬‬ ‫מבא ‘ז־ «ו ‪11‬‬
‫ע י נ י כעשן בכבשן ודמעתי‬
‫מהו ו‪18- 17 ,‬‬ ‫הסר‬ ‫מהו ט‪5 ,‬‬ ‫כנחלי מים‬ ‫כ עז ר ת‬ ‫ד עיז‬
‫מהו ח‪12 ,‬‬ ‫מ ע י ן חיים‬ ‫[ומה] אביט בלוא גליתה ע י נ י‬ ‫־ב‪,‬־‪ .‬־ ‪ r‬־עצרר מ ע ־ ל‬
‫ימיא מלאך ישר כ ע ז ר ת‬
‫ב מ עין‬ ‫מהו יח‪19 -‬‬ ‫מרי ר‪J ’, 24 .‬‬
‫כבא יג‪14 ,‬‬
‫עצי חיים ב מ ע י ן רז‬ ‫א־* כ ‪ : n r‬לי כ־ ‪ r ! r ] c‬נגיע‘‬
‫ו עי ני‬ ‫ל עז ר ת‬ ‫כהו ‪ -‬לב &ג‬ ‫•י^דר־ב‬
‫מהו ח‪t - 5 -‬‬
‫ו ע י נ י זנות לעשות כול רע‬ ‫ל ע ז ר ת בני‬ ‫ובהתאזר [בליעל]‬
‫ו מ עין‬ ‫*־בר ב ז י לא •‪1‬כ־תר ל* מ ע ו ז‬
‫מה א‪—6 .‬ל‬ ‫מבא טז‪9 .‬‬ ‫מ ־ ‪r‬‬
‫ברז שכלכה ו מ ע י ן גבורה‬ ‫ולוא לתור במחשבות יצר אשמה‬
‫מהו יב‪13 -‬‬ ‫מבד ב‪ ,‬א‪1‬‬ ‫ו ע נ י זנות‬ ‫ב עז ר תו‬ ‫ב מ עיז‬
‫ובחר[תה ב ע ז ר ז ת * ובעצתו‬ ‫י ר ^זעוד ב מ ע ו ז ‪■:‬רום‬
‫ל עי ני‬ ‫מהו ' ‪1‬י‪.‬‬
‫מבא יג‪11 ,‬‬
‫עיף‬ ‫ל ע י נ י כול המתנדבים‬
‫לעאף‬ ‫מה ה‪8 ,‬‬ ‫ב עז ר ת ך‬ ‫ו מ עיז‬
‫ולעית ל ע א ף דבר נאלם כול‬ ‫ולהתקדש ל ע י נ י שאר הגוים‬ ‫זנגילה ב ע ז [ ר ת ך ונדיצה‬ ‫ו מ ע ו י מו־תני דיה לבדייה‬
‫כהו ח‪36 ,‬‬ ‫שפתי‪...‬‬ ‫מבא יא‪15 .‬‬ ‫מבא יג ‪13‬‬ ‫מדי ״ ‪33‬‬

‫]‪[ 112‬‬
‫להעיז‬ ‫עולה‬

‫כיא אבי לא‪ %‬דעני ואמי עליכה‬ ‫כ ע צי‬ ‫עו פ פו‪.‬‬ ‫לאין ואפס יצר ע ו ל ה ומעשי‬
‫מדו ט‪a ,‬‬ ‫באושיםנ י‬
‫יהפכו כ ע צ י ע ז ב ת‬ ‫ע [ו פ פ ה]‬ ‫עינכה‬ ‫מהו קטע ‪10 ,3‬‬
‫מהו ח‪25 ,‬‬ ‫מהו ב‪31 ,‬‬ ‫[אש] מה [ומע]ל ע ו ל ה ורמיה‬
‫עז בו הו‬
‫מהו קטע ‪15 ,3‬‬
‫כי במועלם אשר ע ז ב ו ה ו‬ ‫ע צי ה ם‬ ‫וי ת עו פ פו‬
‫רוחות ע ו ל ה אשר יורשו לאבל‬
‫מבד א‪3 ,‬‬ ‫ומטע ע צ י ה ם על משקלת השמש‬ ‫ו י ת ע ו ם ם ו עלי משברים‬
‫מהו קטע ‪6 ,5‬‬
‫מהו ח‪22—21 ,‬‬ ‫מהו ח‪31 ,‬‬
‫וי עז ו ב‬ ‫[אש] ם ע ו ל ה בקצ‪...‬‬
‫פח ח ‪10‬‬ ‫ם ב את אל‬ ‫ציז ו‬
‫הועי ע‬ ‫ב ה ת עו פ ף‬ ‫מהו קטע ‪7 .6‬‬
‫וכל ה ע צ י ם והאבנים והעפר‬ ‫שחת לאין‬ ‫חצי‬
‫וי עז ב ם‬ ‫ב עו ל ה‬
‫מבד יב‪16—15 ,‬‬ ‫מהו ג‪27 ,‬‬ ‫פח י‪6 ,‬‬ ‫ויכונן קריה ב ע ו ל ה‬
‫מבד ה‪f ,‬‬ ‫ו י ע ז ב ם לו אל‬
‫ו י ע ז ב ם ויפנו בשרירות לבם‬ ‫ל ה ת עו פ ף‬ ‫ו עו ל ה‬
‫מבד ח‪19 ,‬‬ ‫עור‬ ‫ל ה ת ע ו פ ף כול חצי שחת‬ ‫ואין יגון ואנחה ו ע ו ל ה‬
‫פסח או ע ו ר או חרש או אלם‬ ‫מהו ג‪16 ,‬‬ ‫מהו יא‪27 ,‬‬
‫ת עזו ב ני‬
‫אל ת ע ז ו ב נ י בקצי‬ ‫מה ‪6 ,2‬‬ ‫עו ף‬
‫וכול פסח או ע ו ר או חגר‬ ‫ע ו ף כנף‬ ‫ודליתו לכל‬ ‫עולל‬
‫מדו לטע ‪18 4‬‬
‫מבא ז‪4 ,‬‬ ‫מהו ח‪9 ,‬‬ ‫עו ל ה‬
‫י עז בו‬
‫ולא י ע ז ב ו את חקי הצדק‬ ‫כ עו רי ם‬ ‫ו עו ף‬ ‫ותגל עליהם כמרחמת על ע ו ל ה‬
‫ויהיו כ ע ו ר י ם וכימגששים‬ ‫מהו ט‪36—35 ,‬‬
‫מבד ח‪56 55 -‬‬ ‫אל ימכור איש בהמה ו ע ו ף‬
‫מבד א‪9 ,‬‬ ‫מבד יב‪9—8 ,‬‬ ‫טהורים לגויים‬ ‫עו לו ל‬
‫ל עזו ב‬ ‫וכשעשע ע ו ל ו ל בחיק אומניו‬
‫ברוח הסתר ל ע ז ו ב למו‬
‫עו רון‬ ‫לכול חיה ו ע [ ו ף צללו כ]עופרת‬
‫מהו ז‪22—21 ,‬‬
‫ע ו ר ו ן עינים וכבוד אוזן‬ ‫מהו ח‪19 ,‬‬
‫מה ט‪22 .‬‬
‫מה ד‪11 .‬‬
‫ל ע ז ו ב עבודתכה מפחד דיות‬
‫מר־ ב ‪y‬‬ ‫ל עו רון‬ ‫עוץ‬ ‫עון‬
‫מ עון‬
‫ב עז ב ם‬ ‫ופרוש קציהם ל ע ו ר ו ן ישראל‬ ‫ב עו ץ‬ ‫מ ע ו ן קודש קודשים לאהרון‬
‫מבד טז‪3—2 ,‬‬ ‫ב ע ו ץ וחול תוגר ומשא‬ ‫מה ח‪9—8 ,‬‬
‫ויסגרו לחרב ב ע ז ב ם את ברית‬
‫מבא ב‪11 ,‬‬ ‫ובהאספו על מ ע ו ן חוקו‬
‫מבד ג‪11 10 ,‬‬ ‫אל‬
‫ו ע ו ז בי‬ ‫עור‬ ‫מה י‪1 ,‬‬
‫ואדעה כי יש מקוה לשבי פשע‬ ‫עו רי‬ ‫עץ‬ ‫מה יא‪7.‬‬
‫מהו י‪t .‬‬ ‫ו ע ו י ב י חטאה‬ ‫[ ע ו ר י לאב] ן דומה פח יב‪15 ,‬‬ ‫להתם כול ע ץ לח ויבש מפלגיהם‬ ‫ב מ עון‬
‫מהו ג‪30—29 ,‬‬ ‫ב מ ע ו ן אור תול ח ת האמת‬
‫עזו ב‬ ‫י עו ר ר‬
‫לאין רחמים באף י ע ו ר ר קנאה‬ ‫עי צ ה‬ ‫מה ג‪19 .‬‬
‫\ב י י ‪ ,‬ע ז י ב מ כ \ חוי־יך‬ ‫מבא יב‪2,‬‬
‫מהו ט‪ ,‬ד‬ ‫פח י‪1 .‬‬ ‫וכפים ע י צ ה בגזל‬
‫מהו טו‪12 ,‬‬ ‫ותצל נפש עני ב מ ע ו ן אריות‬
‫נ עז ב תי‬ ‫י עו רו‬ ‫העץ‬ ‫מהו ה‪13 ,‬‬
‫וכול בני א[מ]תו י ע ו ר ו להתם‬ ‫אשר עברו את האבן ואת ה ע ץ‬ ‫ב מ ע ו ן קודשו בהשקט ושלוה‬
‫נ עז ב תי‬ ‫ואני אמרתי בפשעי‬
‫מהו ו‪30—29 ,‬‬ ‫[בני] רשעה‬ ‫סח יג‪2 ,‬‬ ‫מהו‪ ,‬יב‪2 ,‬‬
‫מהו ד ‪35‬‬
‫נ עז ב‬ ‫היעירו‬ ‫ועץ‬ ‫מהו קשע ‪7 ,9‬‬ ‫ב מ ע ו ן כבורכה‬
‫אשר ה י ע י ר ו אחריו‬ ‫עולה ומנחה ולבונה ו ע ץ‬ ‫ו מ עון‬
‫מהו ח׳ ‪27‬‬ ‫ואהיה כאיש נ ע ז ב‬
‫מבד ח‪17 ,‬‬ ‫מבד יא‪19 ,‬‬ ‫מקור דעת ו מ ע ו ן קודש‬
‫הנ עז ב‬ ‫לעץ‬ ‫מה י‪13 ,‬‬
‫ולכול ה נ ע ז ב ממנה‬ ‫מהו א‪6,‬‬
‫מדו ט ‪H‬‬
‫עזב‬ ‫הוי אומר ל ע ץ הקיצה‬
‫עז ב ת ה‬ ‫פח יב‪15 ,‬‬ ‫ל מ עון‬
‫נ עז בי ב‬ ‫ברוך אתה אדוני כי לא ע ז ב ת ה‬ ‫מע ץ‬ ‫אס האספם ל מ ע י ן כבוד‬
‫מורל אף על נ ע ז ב י ם‬ ‫מהו ה׳ ‪21‬‬ ‫יתום‬ ‫פח ט‪15 ,‬‬ ‫וכפים מ ע ץ יעננה‬ ‫מה י‪3 ,‬‬
‫מהו ג‪28 27 ,‬‬ ‫ולא ע ז ב ת ה תקותי‬ ‫ע צי ם‬ ‫מ עונ תו‬
‫מהו ט‪12 - 11 ,‬‬ ‫ולהוב חנית באש אוכלת ע צ י ם‬ ‫ובקצ האספו אל מ ע ו נ ת ו מפני‬
‫עזז‬ ‫עז ב ת ם‬ ‫מהו ב‪26 ,‬‬ ‫מהו יב‪7—6 ,‬‬ ‫אור‬
‫וי ע ז‬ ‫מהו קטע ‪13 ,6‬‬ ‫ע ז ב ת ם ביר‪...‬‬ ‫ע צי‬
‫ישישו וישמחו ו י ע ז לבש‬ ‫עז ב ת ני‬ ‫ע צ י חיים במעין רז‬ ‫עוף‬
‫מבד ח׳ ‪56‬‬ ‫אודכה אדוני כי לא ע ז ב ת נ י‬ ‫מהו ח‪6—5 ,‬‬ ‫י עו פו‬
‫ו נ ער ז‬ ‫מהו ה‪5 .‬‬ ‫בגורי בעם‬ ‫מחובאים בתוך כול ע צ י מיס‬ ‫י ע ו פ ו כנשר חש לאכול‬
‫כבא בעיר מצור ו נ ע ו ז ברומה‬ ‫ולא ע ז ב ת נ י בזמות יצרי‬ ‫מהו ח‪6 ,‬‬ ‫פח ג‪8 ,‬‬
‫מה* ו‪25 ,‬‬ ‫נשגבה עד פלט‬ ‫מהו ה‪6 ,‬‬ ‫וירמו עליו כול ע צ י מים‬ ‫ל עו פי‬
‫ל ה עיז‬ ‫כי בצרת נפשי לא ע ז ב ת נ י‬ ‫מהו ח‪9 ,‬‬ ‫ל ע ו פ י מטעת עולם ויצל צל‬
‫מדר ז ‪19‬‬ ‫ל ה ע י ז בכוח‬ ‫מהו ה‪12 ,‬‬ ‫מהו ח‪13—12 ,‬‬ ‫ועם ע צ י עולם‬ ‫מהו ו‪15 ,‬‬

‫]‪[ 111‬‬
‫עולה‬

‫ה עול‬ ‫ע ' וב =‬ ‫■‪:‬ע״ י‬

‫יממ?יר חושך תויידות ה ע ו י‪,‬‬ ‫ומפשיל ע ו י ‪ :‬ב שמ ו ל נגד פניהם‬ ‫‪ — 1‬רלני־בה י* נ ע ו י לב‬
‫מה ג‪19 ,‬‬ ‫‪:‬ר‪ :.‬ר‪i s <1 ,‬‬ ‫ייב“ר ‘ זיי*שב‪.‬ן‬ ‫פתר ז‪27 ,‬‬ ‫־ ‪,‬‬ ‫בא‬
‫יידבדל מערת אנשי ה ע ו ל‬ ‫ב ע וב ם‬ ‫עין‬
‫מה ה‪2■ 1 ,‬‬ ‫מבד א‪8 ,‬‬ ‫"בינ ו ב ע ו נ ש “ י ‪*71‬‬ ‫‪ L‬ר־־• ע־*־ ‘ ע י ן אשמה‬
‫^דבדל מכול ״נ שי ה ע ו ל‬ ‫פר‪ .‬־‪12 ,‬‬
‫עוינו ת‬ ‫א‬
‫מה ה‪1u ,‬‬ ‫‪:‬־ ב־ומו י־נ־־לני ולוא ישא ע־״י‘‬
‫‪.‬‬
‫אתע ו ו נ ו תבני‬ ‫יהייייים כספר יב‬
‫מהוך מ*שב אנשי ה ע ו ל‬ ‫מה ה‪6 ,‬ב ו‪1 ,‬‬ ‫; ן‬
‫מה א ע‪23‬‬ ‫ישראל ‪1‬‬
‫‪:‬בא י‬
‫מה ח‪1J ,‬‬ ‫ה ר ה ‪r‬־* ע ו \ רשע יט‬
‫מה ט‪17 .‬‬ ‫»נשי ה ע ו ל‬ ‫בתוך‬ ‫עוו בו תי‬ ‫מהו ב‪10 .‬‬
‫ע י ו נ ו ת י פשע י הטאת י עם‬ ‫‪■ '.: z‬ד ‪13‬‬
‫*העיל‬ ‫עיין‬
‫מה יא ‪°‬‬ ‫‪ 1 :‬ד ו י‪ .,‬ועוות ייבי‬
‫רנד מ דו ת האמת ו ה ע ו ל‬ ‫ובר וב טובו יכפר כ־ ״שאבי עוין אשמה‬
‫בעד כול‬ ‫־‪.* . .‬ד ־‪ . 1‬ב כ \ ו ז*‬
‫מה ג‪n - 18 ,‬‬ ‫מה ד‪15 14 ,‬‬
‫מה יא‪14,‬‬ ‫‪.‬־ג ‪ .‬עידו ו‪1‬נ ו ת י‬
‫ב עול‬ ‫ביצר םמוך וי*וח נשברה ילרצת‬
‫‪ . .‬ב ע ו ל ותמו כול יצר רמיה‬
‫עוונו תיו‬ ‫מה ח‪3 ,‬‬ ‫‪ j‬ע* ד* ‪r‬‬
‫אל דרכי איש יכופרו כול‬
‫מהו קטע ‪9 ,3‬‬ ‫מה י‪22 .‬‬
‫מד י י! ‪7‬‬ ‫עוונותיו‬ ‫‪ - t‬ב ‪7‬י‬
‫ע י ו ן ־*ספר‬
‫ו עו ל‬ ‫יטהר מכול ע ו ו נ ו ת י ו‬ ‫נפלאותיכה לנגד כול מעשיכה‬ ‫ר‪ ‘, .‬י ד ו ‪“ .‬‬
‫מה ד‪23 ,‬‬ ‫מה ג‪7 ,‬י ע‪8‬ו ל בלבב לבר‬
‫מדו א‪34 33 ,‬‬ ‫זי ‪ — S ■ 1‬ר‪•.‬‬
‫מעוי*‬ ‫ומה יוכיח על ע ו ו נ ו ת י ו‬ ‫מהו ד‪37 ,‬‬ ‫מה ג‪ -‬י‘ !‬
‫מדו א‪ ,‬׳‪ 2‬אש* יייא דזכו דרכם להבדל‬ ‫מהו יד‪24 ,‬‬
‫מה ט‪9 ,‬‬ ‫מ עו ל‬ ‫עונו תי ה ם‬ ‫ע ו י ן וחטאה ולכפר‪...‬‬ ‫‪ r‬־ ־י־־ ר‪ .‬ב‬
‫‪ 1‬ר]ו ח נעוה מ ע ו ל‬ ‫לכפר על ע ו נ ו ת י ה ם‬ ‫מהו יז‪12 ,‬‬ ‫־־ ‪ * : :‬ד ו ת ב‬
‫מדי י־טע ‪6 12‬‬ ‫מבד ד ‪10- 9‬‬ ‫מ־ ‪r‬‬
‫ה עוון‬
‫עול ה‬ ‫ו עוונו ת ם‬ ‫כוו י* ע י ו ן ומבנה ן חטאה‬ ‫־ ר‪ . .‬־ ד י ‪ r‬ם‬
‫ולרויי ע ו ל ה רחוב נפש‬ ‫וכול ייטאתם ו ע ו ו נ ו ת ם‬ ‫מהו א‪23 ,‬‬ ‫הם ־ ■ ־ ׳ ‪ ,‬ו ו ׳ ‪ : :‬נמר־״־בת‬
‫מה ד‪9 ,‬‬ ‫מד ג‪21 .‬‬ ‫ואשמתם‬ ‫ולבני האדם עבודת ד ע ו ו ן‬ ‫מד ‪ :‬׳‪1‬‬
‫תועבת אמת עלילות ע ו ל ה‬ ‫מהו א‪28 ,‬‬ ‫ומעשי הרמיה‬
‫מה ר‪17 ,‬‬
‫ותיעבת ע ו ל ה כול דרכי אמת‬ ‫עועים‬ ‫ב עוון‬ ‫‪ ,‬יה‬
‫מה ד ‪17‬‬ ‫וכול משברידם עלי דמו רוח‬ ‫ייי*סוש ב ע ו ו י ד׳ו שבים בדם‬ ‫‪* *:‬ינו‬
‫מהו י ‪ 21‬ורדכמיז כב‪ 1‬די נתן ייז יידיות‬ ‫עו ע ים‬ ‫פח ר‪9- - 8 ,‬‬ ‫נבר י־‪:‬־אנו‬
‫מה ר‪18‬‬ ‫מהוותיי ה‬
‫וי־וח ע ו ־־ י ‪ l‬תבל׳״ני ״ ־‬ ‫‪ ■ .‬ב ‪ j‬י ו ן מורה דצדיי ואנשי‬ ‫מר ‪ r 24‬ל‪:‬‬
‫מ ‪ '*,‬ז‪ 5 ,‬כידו ד ת‪:‬ו ד בדר‪:‬י רשע‬ ‫פשעם‬ ‫פח ט ‪1u- j‬‬ ‫זייייזו‬ ‫עי‪r‬‬
‫מיי ר‪1u,‬‬ ‫בממשלת ; ו ל ה‬ ‫ואם ;״‪.‬׳׳״ ול ב ע ו ו ן בשר‬ ‫־תיי ‪ j‬י נ דב‬
‫לדתש כול דוח ע ו ל ה מתכמי‬ ‫עול‬ ‫מה יא ‪12‬‬ ‫נ־יזו ג ‪: 1‬‬
‫מה ד‪20,‬‬ ‫רשרו בני‬
‫וביד מלאך חו&יך כיל ממשיית‬ ‫ר״יא ב ע ו י ן כרחם וער שבה‬ ‫‪ 1‬ני> י ייבינת ע״‬
‫‪ 2u-21‬ולוזס כול כבוד אדם ואין ע ו ל ה‬ ‫מה ג‬ ‫עו ל‬ ‫מהו ד‪30—29 ,‬‬ ‫באשמת מעל‬ ‫מהו יא ‪-‬י‬
‫מה ד‪2J ,‬‬ ‫וכירשתו בגודל ע ו ל ידשע בו‬ ‫״ וי־ ״•ייי■ בי‬
‫מה ד‪:4,‬‬ ‫ישנא ע ו י• ה‬
‫וכן ד ‪21‬‬ ‫מה‬
‫ו עוו ן‬
‫מייי יג ‪1 - 15‬‬
‫ותזי־י־ם יידסהר מאשמה [ו עוין ■‬
‫ואפיא י*וא אשיב מאנשי ע״ ל ה‬ ‫לשוב לאמת וייסור מכול ע ו ל‬ ‫יי ב ‪ j‬י ר י־עיל‬
‫מהו ו‪8 .‬‬
‫מה י‪« ,‬כ ‪21‬‬ ‫מה ו‪15 ,‬‬ ‫מרו יכ־י ‪! r‬‬
‫צ‪,‬־׳ י־ימ השכיתו ע ו ל ה‬ ‫עד אשר יזכו מעשיו מכול ע ו ל‬ ‫עוו נו‬ ‫'‪ :* :‬ר ה‬
‫מהי א׳ ‪37‬‬ ‫מה ח‪13 ,‬‬ ‫ומכשול ע י ו נ ו ישים לפניו לרסוג‬ ‫־ ־ ־ * בלז; בינה‬
‫מהו ה‪8 ,‬‬ ‫וצידים י*בני ע ו י ‪n‬‬ ‫ולוא דסר דרכו מכול ע ו ל‬ ‫מה ב‪12 ,‬‬ ‫‪ * k —c‬י ‪ -‬בו‬
‫מהר ז‪6‬ל‬ ‫—י*‪2u‬ה ובחיק‬ ‫‪ 21‬ו‬
‫ט‪ .,‬ע‬ ‫מה‬
‫ורכשו■־ ע ו ו נ ו יתן גורלו‬
‫מה יא‪ ° ,‬עד כל ‪ r‬ע ו ל ה וא[נחה]‬ ‫מה ב׳ ‪17‬‬ ‫ע־־ י ‪ r‬וייסוד בשר ע ו ל‬
‫מהו יא‪2J ,‬‬ ‫מבא ד‪3,‬‬ ‫בכול ‪ r‬בשר ע ו ל‬
‫מ־‬
‫מהו ב‪ 3‬וכול ע ו ל ד ור שע תשמיד לעד‬ ‫עונ בו‬ ‫כול מעשי ע י ל‬
‫מהר *ד׳ ‪lb—15‬‬ ‫הרית‬ ‫בעד‬ ‫מבד יד‪18 ,‬‬ ‫ויכפר ע ו ג נ ו‬ ‫שחת‬‫דלתי• ה‬
‫ויסגרו• נ■י־‬
‫מדו יד‪25 ,‬‬ ‫מהו ג‪ 18 ,‬יתשנ‪ ;:‬ע ו ל ה לעד‬ ‫‪:‬ב־ ע ו ל‪ *“r‬־־ ‪13‬‬ ‫‪r‬‬ ‫י‬
‫עוו ני ך‬
‫וייתינב כיל דרך ע ו ל ה‬ ‫עלי הגדיייו עקב ויליזו עלי‬ ‫*יייא יס־י‪ :‬לכפר ע ו ו נ י ך‬ ‫כ ב ‪:‬ו ־ ת י‬
‫מהו יד‪26 .‬‬ ‫מהו ה‪25 ,‬‬ ‫מה ב‪' ,‬‬ ‫ה ל‪ 1‬ב‬
‫‪ • ‘ . ! :‬־ ‪ .‬ו בשפתר•‪ :‬ע ו‬ ‫־׳‬
‫וכול ע ו ל ה ת[תעב ורשעה] לא‬ ‫להתהלך בדרך לבכה לאין ע ו ל‬
‫מהו טו‪25 ,‬‬ ‫מהו ו‪ 1—6 ,‬תהיה לפניך‬ ‫עונ ם‬ ‫כב ע ו י ‪ r‬י‬
‫כול מעשה ע ו ל ה‬ ‫‪ ...‬עו ל יצר נתעב‬ ‫בפד בעד ע ו נ ם ר*שא לפשעם‬ ‫ופשו אוכ ‪ r‬ב נ ע ״ י ‪* r‬‬
‫מהו טז‪11—10 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪17 , 2‬‬ ‫מבד ג‪18 ,‬‬ ‫‪ **V‬י‪12 .‬‬

‫]‪[ 110‬‬
‫תעודתם‬ ‫יעבורו‬

‫מ עי די ם‬ ‫עגל‬ ‫ושבע מאות ל ע ב ר השני‬ ‫הכוהנים י ע ב ו ר ו ברשונה בסרך‬

‫ואם שנים הם והם מ ע י ד י ם על‬ ‫עג ל ה‬ ‫מבא ו‪8 .‬‬ ‫מה ב‪20—19 ,‬‬
‫מבד ט• ‪21—20‬‬ ‫דבר אחד‬ ‫ומחזיקים בידם מגני ע ג ל ה ורמח‬ ‫והלויים י ע ב ו ר ו אחריהם‬
‫ע ב רי‬
‫מבא ו‪14 .‬‬ ‫ארוך‬ ‫לכול ע [ב ר י] המחנה מבא ו‪9 .‬‬ ‫מה ב׳ ‪20‬‬
‫עי ד‬ ‫מ ע ג לי‬ ‫וכול העם י ע ב ו ר ו בשלישית‬
‫ואל יקובל ע י ד לשופטים להמית‬ ‫משני ע ב ר י המערכה [לה]מי‪0‬‬
‫מ ע ג ל י הדבורים עד כל נפש‬ ‫מבא ט‪12—11 ,‬‬ ‫אויב‬ ‫מה ב‪21 ,‬‬ ‫בסרך‬
‫מבד ט׳ ‪ ,23‬י‪1 ,‬‬ ‫על פיהו‬ ‫מבד יב‪13—12 ,‬‬ ‫החיה‬ ‫[יוצאים משני] ע ב ר י המלחמה‬ ‫וי ע בו רו‬
‫לעד‬ ‫מבא ט‪11 .‬‬ ‫ו י ע ב ו ר ו בדית ויסירו חוק‬
‫לעד‬ ‫אל יאמן איש על רעהו‬ ‫עדד‬ ‫ע ב ריו‬ ‫מבד א‪20 ,‬‬
‫עובד דבר מן המצוה‬ ‫אתעודדה‬ ‫מבא ה‪12 .‬‬ ‫לשני ע ב ר י ו‬ ‫ל ע בו ר‬
‫מבד י ‪3 2‬‬ ‫ואני בתומכי בכה א ת ע ו ד ד ה‬
‫העברה‬ ‫אשר לא כלאו ימיו ל ע ב ו ד על‬
‫מהו ד‪22 .‬‬ ‫ואקימה על מנאצי‬
‫ע די ם‬ ‫אשד תשפוך עליהם ה ע ב ר ה‬ ‫מבד י‪2 1 .‬‬ ‫הפקודים‬
‫אשר לוא בתוכחת לפני ע ד י ם‬ ‫ה ת עו ד ד תי‬ ‫את בניהם אשד יגיעו ל ע ב ו ד על‬
‫מבד ח‪3 ,‬‬
‫מה ו ‪1‬‬ ‫ובזוכדי כוח ידכה עם המון רחמיכה‬ ‫מבד טו ‪t - 5‬‬
‫אשד לא בהוכח לפני ע ד י ם‬ ‫מהו ד‪36—35 ,‬‬ ‫ה ת עו ד ד תי‬ ‫בעברה‬ ‫מבד טז‪12 ,‬‬ ‫אם ל ע ב ו ד בדית‬
‫מבד ט‪3 .‬‬ ‫ב ע ב ד ה על בליעל‬ ‫אף אל‬ ‫לוא ל ע ב ו ד על דבדכה‬
‫ועל ההון יקבלו שני ע ד י ם‬ ‫עדה‬ ‫מבא ד״ ‪2—1‬‬ ‫מהו יב‪24 23 ,‬‬
‫מבד ט‪23 22 ,‬‬ ‫נאמנים‬ ‫ע דינ ה‬
‫ע ד י נ ה עדי כבוד וד[ד]ינה‬
‫עברת‬ ‫ו ב עו ב ר ם‬
‫ע די‬ ‫מבא יב‪14 ,‬‬
‫מה ד‪12 ,‬‬ ‫ו ב ע ו ב ד ם בבדית יהיו הכוהנים‬
‫מה ח ‪6‬‬ ‫ע ד י אמת למשפט‬ ‫מבא יט‪7 ,‬‬ ‫ע ד י נ ה עדי כבוד‬ ‫מה א‪19- 18 ,‬‬
‫ע ב ר תו‬
‫ע דו ת‬ ‫ע די‬ ‫כאש ע ב ר ת ו באלילי מצדים‬ ‫ו מ ע בי ר‬
‫ע [ד ו ת] לעם פדות אי*‬ ‫עדינה ע ד י כבוד וד[ד]ינה‬ ‫מבא יד‪1 ,‬‬ ‫במלחמות זדים ו מ ע ב י ד שוט‬
‫מבא א ‪12‬‬ ‫מבא יב‪ « 14 ,‬יט ‪7‬‬ ‫מהו ו‪35 ,‬‬
‫ב ע בו ר‬
‫עי דו ת‬ ‫ב ע ב ו ד עמלם ואמנתם פח ח‪2 ,‬‬ ‫עו ב ר‬
‫ע י ד ו ת צדקו ודרכי אמתו‬ ‫עדו‬ ‫ויבגוד בחוקים ב ע ב ו ר הון‬ ‫לעד ע ו ב ד דבד מן המצוד‪.‬‬
‫מבד ג ‪15‬‬ ‫מהו ו‪16 ,‬‬ ‫וכול נהרות ע ד ן‬ ‫פח ח‪11—10 ,‬‬ ‫מבד י‪3 ,‬‬
‫ו ע דו ת‬ ‫ו ע דן‬ ‫ב ע ב ו ד אשד הרשיע על בחירו‬
‫ו ע ד ן לדורי נצח‬ ‫פח ט‪12—11 ,‬‬ ‫ה עו ב רי ם‬
‫מבד ח ‪54‬‬ ‫ו ע ד ו ת אמתו‬ ‫וכול ה ע ו ב ד י ם בבדית‬
‫מהו קטע ‪7 ■5‬‬ ‫פח י‪11 .‬‬
‫ת עו ד ה‬ ‫ל ע דן‬ ‫מה א‪ 20 ,‬ב ע ב ו ר יבואו למשפטי אש‬
‫ואס ת ע ו ד ה תהיה לכול היה■*‬ ‫פח‪ .‬י‪13 12 .‬‬ ‫וכול ה ע ו ב ד י ם בבדית מודים‬
‫מהו ח‪20 .‬‬ ‫ל ע ד ן כבוד‬
‫מה ‪ 1‬״‬ ‫מה א‪ 24 ,‬ב ע ב ו ר אשד דרשו בחלקות‬
‫וי־צ ת ע ו ד ה השכלתה‬ ‫ע דני ם‬ ‫מבד א‪18 ,‬‬ ‫וכול ה ע ו ב ד י ם בבדית‬
‫מהו ה ט ע י ‪11‬‬ ‫ובצע ובדום ע ד נ י ם מהו י‪29 ,‬‬ ‫מבד יב‪7 ,‬‬ ‫מה ב‪ 10 ,‬ב ע ב ו ד הון ובצע‬
‫בהדרך תפאדנו ותם [שחנו ב‪ 1‬דו ב‬ ‫ב ע ב ו ר אשד לא יגדפו‬
‫ת עו ד ת‬ ‫מהו יג‪17 ,‬‬ ‫ע דני ם‬
‫עו ב רי‬
‫ת ע ו ד ת מלחמה בכול הגויים‬ ‫מבד יב‪8—7 ,‬‬ ‫להרשיע כול ע ו ב ד י חוק‬
‫מבא טו‪1 .‬‬ ‫ב ע ד ני‬ ‫מה ה׳ ‪ 7‬ב ע ב ו ר אשד לא יזבחום‬
‫להדשן ב ע ד נ י תנובת תבל‬ ‫מבד יב‪9 ,‬‬ ‫כיא טמא בכול ע ו ב ד י דברו‬
‫ו ת עו ד ת‬ ‫מה י‪16 ,‬‬ ‫סר‪ .‬ה‪ 14 ,‬הושעתנו פעמים רבות ב ע בו ד‬
‫מהו יב ‪9‬‬ ‫ו ת ע ו ד ת הווה‬ ‫מבא יא׳ ‪4—3‬‬ ‫להכדית במשפט כול ע ו ב ד י‬
‫ל ת עו ד ת‬ ‫עדר‬ ‫ב ע ב ו ד הכבדכה במשפט רשעים‬ ‫מהו ד‪27- 26 ,‬‬ ‫פיכה‬
‫למשפט או לעצת היחד או‬ ‫מהו ב‪24 ,‬‬ ‫ומדמם גזעו לכל ע ו ב ד י דדך‬
‫נ ע ד רו‬ ‫מהו ח‪ 9- 8 .‬והפלא לנגד רבים ב ע ב ו ר‬
‫ל ת ע ו ד ת מלחמה‬ ‫ולוא נסתדו ולא נ ע ד ד ו מלפניכה‬
‫מה ‪25 1‬־ )‪2‬‬ ‫מהו ד‪28 ,‬‬ ‫בב־־דכה‬
‫מהו א‪26 ,‬‬ ‫י ע בי רו‬
‫ת עו ד תו‬ ‫ע ד רו‬ ‫ו ב ע בו ר‬ ‫י ע ב י ר ו איש מלפני דעיהו‬
‫ואת שמות תשעת אנשי ת ע ו ד ת ו‬ ‫כרועה ע ד ד ו יתד כל חרצובות‬ ‫ו ב ע ב ו ר הגד[לתך] בי ולמען‬ ‫פח ד״ ‪12—11‬‬
‫מבא ד‪5 .‬‬ ‫מבד יג‪10—9 .‬‬ ‫קשריהם‬ ‫מהו ה‪27—26 ,‬‬ ‫אשמתם‬ ‫ל ע בי ר‬
‫ת עו ד תי‬ ‫ל ע ב י ר הבא בבדית הזות‬
‫והמה נצמדי ת ע י ד ת י פו תו ״‬ ‫עוד‬ ‫עבת‬ ‫מה ב‪12—11 ,‬‬
‫מהו י ״‪1‬‬ ‫ו ה עי ד‬ ‫ב ע בו תי‬ ‫בעבר‬
‫ת עו ד ת ם‬ ‫מבד טו‪14 ,‬‬ ‫ו ה ע י ד בו‬ ‫מהו קטע ‪6 ,9‬‬ ‫מבא ב‪11 .‬‬ ‫אשד ב ע ב ד פודת‬
‫ובחכמת דעתכה הכינותה‬ ‫ל ה עי ד‬ ‫ב ע בו תי ם‬ ‫לעבר‬
‫ת ע ו ד ת ם בטרם היותם‬ ‫וכדן תקבל ל ה ע י ד עליו‬ ‫כי נאסדתי ב ע ב ו ת י ם לאין נתק‬ ‫שבע מאות פרשים ל ע ב ד האחד‬
‫מהו ־* ■־‪21 2‬‬ ‫מה ‪1‬״ ‪11‬‬ ‫משפטות התודה‬ ‫מהו ה‪38—37 ,‬‬ ‫מבא ו■ ‪8 7‬‬

‫]‪1109‬‬
‫‪I‬‬

‫ב ע בו ד תו‬ ‫ע בו ד ה‬
‫ע‬ ‫מהו ה‪ ,‬לי‪-‬‬ ‫“‪.‬תפסי ע ב ד כ ה‬ ‫עב‬
‫ואשד לוא ייחד עמו ב ע ב ו ד ת ו‬ ‫ועל דרכיהן כול ע ב ו ד ה‬ ‫דאתה ידעתה יצר ע ב ד כ ה‬ ‫ע בי ט‬
‫מה ר ‪14‬‬ ‫ובהינו‬ ‫מה ג ‪26‬‬ ‫כהו ז‪16 ,‬‬ ‫ע בי ם‬ ‫״'יי״ כב[וד ייצי*‬
‫ותתן תחנה בפי ע ב ד כ ה‬ ‫מבא י‪ ,‬־‪1‬‬
‫ע בו ד ת כ ה‬ ‫ה ע בו ד ה‬ ‫מהו ט‪11 10 .‬‬ ‫ו כ ע בי‬
‫‪::‬שר חשבו להתס דמו לשפוך על‬ ‫ולא ישביתו את ה ע ב ו ד ה‬
‫מהו י ‪28‬‬ ‫ע ב ד כ ה תעבה‪...‬‬ ‫’ו כ ע ב י ט ל‬ ‫ור־ישיב ־ כעננים‬
‫מדי ב‪ .‬ב‪- 3‬י !‬ ‫עבודתכה‬ ‫מבד יא ‪23‬‬ ‫שמח נפש ע ב ד כ ה באמתכה‬ ‫מבא ים י‬ ‫‪ : -‬סית ארץ‬
‫לעזוב ע ב ו ד ת כ ה “ פחד המת‬ ‫בחמש ושלושים שני ה ע ב ו ד ה‬ ‫מהו יא‪*1 ,‬‬
‫מהו ב ‪My‬‬ ‫מבא ב ‪9‬‬
‫ותשם בפי ע ב ד כ ה‬
‫ע בו ד ת ם‬ ‫מהו יא‪34 .‬‬
‫עבד‬
‫־צוצדות התרועה לכרי‪ 1‬ע ב ר ד ת ם‬
‫ו ה ע בו ד ה‬ ‫ע ב דו‬
‫אל ידבר בדברי המלאכה‬ ‫‪ .‬ע ב ד כ ה עד עולם‬
‫מבא ב *‪1‬‬ ‫ב* מבד א^י לאשר לא ע ב ד ו‬
‫ו ה ע ב ו ד ה לעשות למשכים‬ ‫מהו יח‪6 ,‬‬
‫פלגתה ע ב ו ד ת ם בכול דוריהם‬ ‫מבד ד ‪41‬‬
‫מבד י‪ ,‬י*‪1‬‬ ‫‘ מק]ור פתחתה בפי ע ב ד כ ה‬
‫מהו א\ ‪17‬‬ ‫מהו יח‪10 ,‬‬ ‫ע ב דו‬
‫ו ב ע בו ד ה‬ ‫אשר ע ב ד י את האבן ואת דעץ‬
‫ל ע בו ד ת ם‬ ‫עבדך‬ ‫סח יג ‪2‬‬
‫אל יאות איש עמו בהון‬
‫עננים למשאם זקים וברקים‬ ‫רתתן [את נפש ע ב ד ך ז‬
‫מבד ח‪30 ,‬‬ ‫ו ב ע בו ד ה‬ ‫ררלקב־־ם איבר ע ב ד ו את דעשתדת‬
‫מהו א‪13 ,‬‬ ‫ל ע בו ד ת ם‬ ‫מהו ה‪6 ,‬‬ ‫מבד ד ‪4‬‬
‫ב ע בו דו ת‬ ‫ע בו ד ת‬ ‫ואני ע ב ד ך ידעתי ברוח אשר‬
‫לעבוד את ע ב ו ד ת העדה‬ ‫ל ע בו ד‬
‫אשר יצא הגורל להת|יצבן‬ ‫מהו יג‪19—18 ,‬‬ ‫נתתה בי‬ ‫ל ע ב ו ד את עבודת העדד‬
‫מר‪13 , 1 .‬‬ ‫מי ‪ 13 1‬ואני ע ב ד ך חנותני ברוח דעה‬
‫מה ‪16 , 1‬‬ ‫ב ע בו דו ת‬
‫לשאת ע ב ו ד ת משאו בתוך אחיו‬ ‫מהו יד‪25 ,‬‬
‫יתנו משאו ב ע ב ו ד ו ת העדה‬
‫מה ‪18—17 ,1‬‬ ‫ל עי ב ד ך‬
‫מה ‪19 .1‬‬ ‫ינפש ע ב ד ך ד‪[.‬סירז ה כול מעשה‬
‫לעשות את ע ב ו ד ת חפצי השבת‬ ‫‪r *18‬‬ ‫מה*‬ ‫‪. .‬ל ע ו ב ד ך ‪.‬‬
‫כהו טז‪11—10 ,‬‬ ‫עולי‪:‬‬
‫מבד י‪21 20 ,‬‬ ‫לדשלים [חס]דיך עם ע ב [ ד ך ]‬ ‫ם‬ ‫ד‬ ‫ב‬ ‫עו‬ ‫‪1‬‬
‫י‬
‫עבט‬ ‫ע ב ו ד ת הודש היא‬ ‫אשר יצרום ל ע ו ב ד ם‬
‫מהו טז‪ 11 .‬־ ‪12‬‬ ‫ליעדז‬
‫עבטט‬ ‫מבד יא‪ 23 ,‬יב‪1 .‬‬ ‫פד יב‪ 13 ,‬התערב ברוח ע ב ד ך מהו טז‪14 .‬‬
‫כל ע ב ו ד ת ידיהם מבד יד‪ 15 ,‬עד מתי יכביד עלו ע ב ט ט‬
‫פח ח‪8—7 .‬‬
‫אל תשב פני ע ב ד ך‬ ‫עו ב די‬
‫וזעומים דמה בכול ע ב ו ד ת נדת‬ ‫מהו טז‪18 .‬‬ ‫את כול ע ו ב ד י העצביס‬
‫מבא יג‪5 .‬‬ ‫טמאתם ‪ .‬ע ב ד ך מכול פשעיו‬
‫י״ח יי \‬
‫עבר‬ ‫ולבני האדם ע ב ו ד ת העוון‬ ‫מהו יז ‪11‬‬
‫ל עו ב די ך‬
‫מהו א‪8 .‬ב ואם ע ב ר אשם הוא מבד טו‪4 ,‬‬ ‫ושמור' ע ב ד ך מחטוא לך‬‫הרמיה‬ ‫ומעשי‬
‫ל ע ו ב ד י ך באמונה מהו יז ‪14‬‬
‫ועבר‬ ‫ב ע בו ד ת‬ ‫מהו יז‪22 ,‬‬
‫לוגיע רבים ב ע ב ו ד ת שוו‬ ‫'אודכה כי] הניפותה רוח‬ ‫עבד‬
‫ואס ישבע ו ע ב ר וחלל את השם‬
‫פח י‪11 .‬‬ ‫בין ע ב ד אל לאשר לא ע ב ד ו רודשיכה] על ע ב ד ך‬
‫מבד טו‪3 .‬‬
‫ושפול ידים ב ע ב ו ד ת צדק‬ ‫מהו יז‪25 .‬‬ ‫מבד ף ‪44‬‬
‫יעבר‬ ‫מה ד ‪9‬‬ ‫כע בד‬
‫פיל איש מהמה אשר י ע ב ר דבר‬
‫בעבדכה‬
‫ידי־כי נדה ב ע ב ו ד ת טמאה‬ ‫יתפגע ב ע ב ד כ ה‬ ‫סי־ ט ‪22‬‬ ‫כ ע ב ד לכושל בו‬
‫מה ח‪22- 21 ,‬‬ ‫מרירת מושד‬ ‫מה ד‪10 ,‬‬ ‫כהו קטע ‪16 1‬‬
‫י ע בו ר‬ ‫מהוו‪19 ,‬‬ ‫ע ב דו ב ע ב ו ד ת צדק‬
‫לעבדך‬ ‫ימי־א איש את ע ב ד ו‬
‫ובן עשרים שנה י ע ב ו ר על‬ ‫ו ב ע בו ד ת‬ ‫בייך את יה אד עי א] שר נתתה‬ ‫מבד יא‪12 ,‬‬
‫מה ‪9—8 .1‬‬ ‫הפקודים‬ ‫ו ב ע ב ו ד ת המס יעשה עבודתו‬ ‫י* ע ב ד ך' שכל כהו יא‪—28 -‬י׳‪2‬‬ ‫ואת ע ב ד ו ואת אמתו אי‪ ,‬ימכור‬
‫וי ע ב ר‬ ‫מה‪?2 .1‬‬ ‫כי רוח בשיר ל ] ע ב ד ך‬ ‫מעשיו‬
‫‪11‬‬ ‫כפי ■‪11‬‬
‫מבד יב‬ ‫ייהם‬
‫פח ד‪9 ,‬‬ ‫אז חלף רוח ו י ע ב ר‬ ‫מ ע בו ד ת‬ ‫מהו יז ‪24‬‬ ‫אודכי־' אד‪:,‬י דנותן בלב‬
‫י עו ב רנ ה‬ ‫פח ז‪12—11 .‬‬ ‫מ ע ב ו ד ת האמת‬ ‫מדו יד »‬ ‫? ב ד ר בינה‬
‫ע ב דיו‬
‫וערל וטמא ופריץ בל י ע ו ב ר נ ה‬ ‫ע בו ד תו‬ ‫לסשיר את כול דברי ע ב ד י ו‬ ‫ע ב ד כ ר‪.‬‬
‫מהו ו‪21—20 ,‬‬ ‫ובעבודת המם יעשה ע ב ו ד ת ו‬ ‫פח ב‪9—8 .‬‬ ‫דנביאים‬ ‫־שותד לדעה לב ע ב ד פ ה‬
‫י ע בו רו‬ ‫מה‪22 ,1‬‬ ‫דברי ע ב ד י ו הנביאים פח ז‪5 ,‬‬ ‫מעשיו‪it‬‬
‫יא‪- 15 ,‬‬
‫מה כפי‬
‫י ע ב ו ר ו בברית לפני אל‬ ‫והלויים בתוך מחלקת ע ב ו ד ת ו‬ ‫וביד כול ע ב ד י ו הנביאים‬ ‫־סגרתה ביד דריד ע ב ד כ ה‬
‫מה א ‪16‬‬ ‫מה ‪1 ,2‬‬ ‫מה א‪3 ,‬‬ ‫מבא יא‪ ,‬ב‬

‫‪11081‬‬
‫בסתר‬ ‫למספריה‬

‫הנ ס ת רו ת‬ ‫ב ס ר כו‬ ‫וזה ה ס ר ך לכול צבאות הערה‬ ‫ל מ ס פ רי ה‬

‫מדי ה ‪11‬‬ ‫לדעת ה נ ס ת ר ו ת‬ ‫איש ב ס ר כ ו על יד ראשי אבות‬ ‫מה ‪6 , 1‬‬ ‫ולכל לשון ל ס ס פ ר י ה‬
‫מה ‪24 23 . 1‬‬ ‫העדה‬ ‫וזה ה ס ר ך לאנשי היחד‬ ‫מבד יד׳ ‪9‬‬
‫מנ ס ת רו ת‬
‫מה ה‪1 ,‬‬
‫‪ .‬מ נ ס ת ר ו ת א שר‪.‬‬ ‫סרכ ם‬ ‫זה ה ס ר ך לכושב הרבים איש‬
‫יז ‪n‬‬ ‫מי‬ ‫ופרוש שמותם יכתובו עד כל‬ ‫סרד‬
‫מה ו‪8 ,‬‬
‫־י תוז‬ ‫מבא ד‪11 ,‬‬ ‫סר כ ם‬ ‫ויהיו הפרשים על רכב אנשי‬ ‫י ס רו כו‬
‫ס ת רי ״ נ ?ין י־;ר י׳וד אמת‬ ‫מבא ו‪10 ,‬‬ ‫ואת ראשי הכוהנים י ס ר ו כ ו‬
‫ה ס ר כי ם‬ ‫מבא ב‪1 ,‬‬
‫מדי ד ‪7‬י•‬ ‫יצאו ככול ה ס [ ר כ י ם‪1‬‬ ‫מבא ו‪13 ,‬‬
‫מבא ז‪1 ,‬‬ ‫את כול אלה י ס ר ו כ ו במועד‬
‫ס ת ר תני‬ ‫מבא ז ‪16‬‬ ‫מבא ב‪6 ,‬‬ ‫שנת השמטה‬
‫כי אתה אלי ס ת ר ת נ י נגד בני‬ ‫וכול זקני ה ס ר ך עמו‬
‫מהו ד ‪11‬‬ ‫אדם‬ ‫מבא יג‪1 ,‬‬ ‫ו סו ר כי‬
‫סרר‬ ‫וכול אנשי ה ס ר ך עמו‬ ‫ו ס ו ר כ י המחנות יהיו‬
‫ולס תר‬ ‫סרר‬ ‫מבא טו‪4 ,‬‬ ‫מבא ז‪1 ,‬‬
‫ו ל ס ת ר את עצת התורה‬ ‫כפרה סורירה כן ס ר ר ישראל‬ ‫את כול ה ס ר ך הזה יעשו‬
‫‪1‬‬ ‫מה ‪5‬‬ ‫מבד א‪14- 13 ,‬‬ ‫מבא טז‪2 ,‬‬ ‫סי ר‬
‫מה א‪1 ,‬‬ ‫לח־־ות כפי ס ר ך היחד‬
‫סו ת ר‬ ‫סו ר רי‬ ‫והסרך‬ ‫וזה ס ר ך לשסטי העדה‬
‫ס ו ת ר בלוא נחשב ובקא נודע‬ ‫ולוא ארחם על כול ס ו ר ר י דרך‬ ‫[וראשי הכערכות ו ] ה ס ר ך‬ ‫מבד י‪4 ,‬‬
‫מהו ח ‪11 1‬‬ ‫חותם רזו‬ ‫מה י‪22—21 .‬‬ ‫מבא יח‪6 ,‬‬ ‫ס ר ך מושב ערי ישראל על‬
‫מבד ב‪6 ,‬‬ ‫בסרך‬ ‫‪19‬ר י דדך‬‫מבדעליב‪.‬ס ר‬ ‫המשפטים האלה‬
‫ה ס תי ר‬ ‫וזה ס ר ך מושב המחנות‬
‫סו ר ר ת‬ ‫רק ב ס ר ך הצבא יכתוב משפחתו‬
‫ה ס ת י ר פניי מישראל וממקדשו‬
‫מה ‪21 , 1‬‬ ‫מבד יב‪23—22 ,‬‬
‫מבד א‪3 ,‬‬ ‫מבד יא‪7 ,‬‬ ‫אם ס ו ר ר ת היא‬
‫וכול הבאים ב ס ר ך היחד‬ ‫וזה ס ר ך המבקר למחנה‬
‫וי ס ת ר‬ ‫סו ר רי ם‬ ‫מה א‪16 ,‬‬ ‫מבד יג‪7 ,‬‬
‫ו י ס ת ר אר‪ .‬פניו מן הארץ‬ ‫ס ו ר ר י ם ומלינים‬ ‫הכוהנים יעבורו ברשונה ב ס ר ך‬ ‫וזה ס ר ך הרבים להכין כל‬
‫מהו ה‪26- 25 ,‬‬ ‫מה ב‪20—19 ,‬‬ ‫מבד יד‪12 ,‬‬
‫מהד ב‪9 8 ,‬‬
‫וכדל העם יעבורו בשלישית‬ ‫י וזה ס ר ך אנשי] המלחמה‬
‫אסתר‬ ‫מה ב‪21 ,‬‬ ‫בסרך‬ ‫מבא א‪1 ,‬‬
‫בעצת תושיה א ס ת ר דעת‬ ‫סתר‬
‫מבא ג‪ 3 ,‬וכתבם ב ה ד ך איש לפני רעהו‬ ‫יכתובו ס ר ך אל‬
‫מה י‪25 ,‬‬ ‫נסתר‬ ‫מה ה‪23 ,‬‬ ‫ס ר ך אותות כול העדה למסורותם‬
‫לא נ ס ת ר עמל מעיני‬
‫י ס ת ר הו‬ ‫מבא ג‪ 12 ,‬יכתובהו ב ס ר ך תכונו בתוך אחיו‬
‫מהו יא‪19 ,‬‬ ‫ואחריתם כול ס ר ך פרוש שמותם‬
‫אל י ס ת ר ה ו מאלה מיראת רוח‬ ‫מה ו‪22 ,‬‬
‫מה ח‪12 ,‬‬ ‫נסוגה‬ ‫נסתרה‬ ‫מבא ד‪ 6 ,‬סדוריס ב ס ר ך מעמד איש אחר‬
‫אשר נ ס ת ר ה מאנוש דעה‬ ‫מבא ה‪4 ,‬‬ ‫מבא ד‪ 9 ,‬איש‬ ‫ס ר ך אותות העדה‬
‫ר״ ט ת י ר ‪ :‬י‬ ‫מה יא‪6 ,‬‬ ‫מבא ד‪15 ,‬‬
‫ת ס ת י ר נ י מ;; ייות מדומה‬ ‫וסרך‬ ‫ס ר ך לסדר דגלי המלחמה‬
‫נ ס ת רו‬ ‫מבא‪ ,‬ה‪ 3 ,‬ו ס רך מושב כל המחנות‬
‫מדו ג ׳ ‪8‬ב‬
‫ולוא נ ס ת ר ו ולא נעדרו מלפניכה‬ ‫מבד יד‪2 ,‬‬ ‫לאנשי ס ר ך המערכות מבא ו‪9 ,‬‬
‫הסתר‬ ‫מהו א‪26 ,‬‬
‫בסרך‬ ‫ס ר ך לשנות סדר דגלי המלחמה‬
‫שנאת ע לם עם אנשי שדת ברוד‬ ‫הנ ס ת ר‬
‫ה ס ת ר לעזוב למו הון ועמל כפ־ם‬ ‫מבא ט‪ 10 ,‬ואם מחנות ישבו כ ס ר ך הארץ‬
‫וכול דבר ה נ ס ת ר מישראל‬ ‫מבד ז‪6 ,‬‬ ‫[על פי סם] ר ס ר ך עתו‬
‫מד ש‪22 21 -‬‬ ‫מה ח‪11 ,‬‬
‫מבא טו‪ 5 ,‬וכנדבפט היכורים כ ס ר ך התורה‬
‫בסתר‬ ‫נ ס ת רו ת‬ ‫מבד ז‪8—7 ,‬‬ ‫הסרך‬
‫פיתאום יביעו מהובאים ב ס ת ר‪...‬‬ ‫לגלות להם נ ס ת ר ו ת‬ ‫כ ס ר ך הזה יתקעו הכוהנים‬ ‫וזה ה ס ר ך לכול עדת ישראל‬
‫מדר ד ‪if‬‬ ‫מבד ג‪14—13 ,‬‬ ‫מבא ח‪14 ,‬‬ ‫לשלושת הדגלים‬ ‫מה ‪1 , 1‬‬

‫]‪[ 107‬‬
‫למספר‬ ‫סייי‬

‫י סו פ ר‬ ‫יספר‬ ‫סמן‬ ‫סלל‬

‫[ה]לוא תאמינו כיא י ס ו פ ר‬ ‫ובכול אשד יהיה י ס פ ר כבודו‬ ‫ס מני ם‬ ‫מסלה‬
‫פח א‪ — 14 .‬ב‪1 ,‬‬ ‫מה ט‪26 ,‬‬ ‫אי* ישא איש עליו ס מ נ י ם‬ ‫בערבי* ר ר ל ה לאלוהינו‬ ‫״‬
‫ספר‬ ‫ומה י ס פ ר אנוש חטאתו‬ ‫מבד יא‪10-9 .‬‬ ‫מה ח‪11 .‬‬
‫זיכתב ס פ ר זכדון לפניו‬ ‫מהו א י*י‬
‫מבד ח‪42 ,‬‬ ‫וי ס פ ר‬
‫הנה הוא מדוקז “ על ם ם ד‬ ‫סמר‬ ‫סלב‬
‫ו י ס פ ר לפניהם נהיות עויים‬
‫מבד טז‪3 ,‬‬ ‫מחל “‪*8‬ת העתים‬
‫מבד יג‪,‬‬ ‫בפרתיה‬ ‫מסמר‬ ‫ב סייי ם‬
‫מועד הסלח[סה על פי ם] ם ד סדך‬ ‫וכי* כייי מ ט ם ר או יתד בכותל‬ ‫׳־‪ -‬י נ ל י ‪-‬י ש ב נ י י י י ס ו״בל וכלי‬
‫מבא טו‪5 .‬‬ ‫עתו‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫פ‬ ‫ס‬ ‫א‬ ‫מבר יב‪17 .‬‬ ‫מבד יא‪17 ,‬‬
‫בספר‬ ‫ובהביטי בכבודכה א ס פ ר ה‬
‫ומן נעוריו ללמדהו ב ס פ ר ההגו‬ ‫‪2‬‬‫ד׳‬ ‫מהו י‪19 .‬‬ ‫נפלאותיכה‬
‫ואספרה‬ ‫סעה‬ ‫סלע‬
‫מה ‪7 -6 ,1‬‬ ‫מה יא ‪5‬‬ ‫‪•-‬א‪ *•; -‬ע פעמי‬
‫מה ו‪7 ,‬‬ ‫תמיד אברכה שמכה ו א ס פ ר ה‬
‫ליירוא ב ס פ ר‬ ‫ס ועה‬ ‫א‪ -‬־•* בבית ביש בת ס ל ע ועפר‬
‫מהו יא‪ 6 .‬או לכול דבר אשר לי הואה לורה‬ ‫כבודכה מיי ד עפר איכה אעמוד לפני רוח‬
‫מבד יא‪11 10 ,‬‬
‫מה ז‪1 .‬‬ ‫ב ס פ ר או מברך‬ ‫תספר‬ ‫מהו קטע ‪6 .3‬‬ ‫סוע ה‬
‫מד* ד‪3 -‬‬ ‫עי■ י• ל ע יגייי‬
‫הכיהנים הכתובים‬ ‫[מן]‬
‫באחדתמיד‬‫וצדקות אל ת ס פ רואםלשוני‬ ‫סוד על‬
‫מה ז‪ ,‬ב‬ ‫‪ 24‬ר‬
‫מה בי‪ ,‬ס פ‬ ‫סער‬ ‫מהי י‪2625‬‬
‫ודויד לא **רא ב ס פ ר התורה‬ ‫י ס פ רו‬ ‫יתכן עי* ס ל ע רבניתי‬
‫החתום אשר היה בארון‬
‫ס עד ה‬
‫ומעשה [פלאך] י ס פ ר ו כבודך‬ ‫מהו ז‪ 9—8 ,‬ואתה אל* תש־ב ס ע ר ה לדממה‬
‫מבד ה‪3—2 ,‬‬ ‫מהו יג• ‪11‬‬ ‫ומצודתיממשלתך‬
‫“ביה* ‪:‬זשגבי ס ל ע עוזי בכל‬
‫מהו ה‪18 ,‬‬
‫ב ס פ ר ההגו וביסודי הברית‬ ‫מדי ט־‪29-23‬‬
‫מבד י‪6 ,‬‬ ‫נספרה‬
‫ובהפלא נ ס פ ר ה יחד‬ ‫בסלע‬
‫כהן מבונן ב ס פ ר ההגו‬
‫מהו קטע ‪7 10‬‬ ‫בדע[ותיכה!‬
‫ספד‬ ‫כשהן ימיני ב ס ל ע עוז‬
‫מבד יג‪2 ,‬‬ ‫ו מ ספד‬ ‫מה יא‪4 ,‬‬
‫מבונן ב ס פ ר ההגו‬ ‫לספר‬ ‫יגון ו מ ס פ ד מרורים עד כלות‬ ‫וכל גבא ב ‪ : 1 :‬א שי אי; בו די‬
‫מבד יד‪7—6 ,‬‬ ‫מרוב עוון ל ס פ ר נפלאותיכה‬ ‫מהו יא‪23 ,‬‬ ‫עולה ואנחה‬ ‫מבד י‪13■12,‬‬
‫ס פ רי‬ ‫לנגד כול מעשיכה‬
‫ס פ ר י התורה הס סוכת המלך‬ ‫מהו א‪34—33 ,‬‬
‫מבד ז‪16—15 ,‬‬ ‫ל ס פ ר לדורות עולם נפלאותיכה‬ ‫ספה‬ ‫סמך‬
‫וכיון הצלמים הם ס פ ר י הנביאים‬ ‫מהו ו‪11 ,‬‬ ‫ס פו ת‬ ‫סמכ תה‬
‫מבד ז‪17 .‬‬ ‫ומי בכול מעשיכה יוכל ל ס פ ר‬ ‫ס פ ו ת הצמאה‬ ‫למען‬ ‫י־יבר אשר ס מ כ ת ה בעוזכה‬
‫מספר‬ ‫מהויא‪25,‬‬ ‫פח יא‪14 .‬‬ ‫יח‪,‬כה‪13‬‬
‫[נפלאותי]‬
‫מדו‬
‫גדול העצה לתבונתכה אין מ ס פ ר‬ ‫מהויב‪30,‬‬ ‫ל ס פ ר כול כבודכה‬
‫לשון ל ס פ ר‬
‫ו ס פו ת‬ ‫אמצאה מענה‬ ‫כ מ כ תני‬
‫מהו א‪6 ,‬‬ ‫ו ס פ ו ת ישר אל הראוש‬
‫מדייז‪16,‬‬ ‫אד־־כד‪ .‬אדוני כי ס מ כ ת נ י‬
‫צד״ותיך‬
‫ותקופות מ ס פ ר שני עולם בכול‬ ‫מבא ה‪12 ,‬‬ ‫מרו ז ם‬
‫מהו א‪25 ,‬‬ ‫מיעדיהם‬ ‫ל ס פ ר לבשר גבורתו‬
‫מהו יח‪23 ,‬‬ ‫ו נ ס פ ת ד‪,‬‬ ‫רבאמת נכון ס מ כ ת נ י‬
‫ותגבר עד לאין מ ס פ ר‬
‫מהו ר‪27 .‬‬ ‫ולספר‬ ‫מהו ט ‪ 32‬ו נ סם ת ה רוחו הצמאה‬
‫[אודכה אדוני כי] הגברתה ער אין‬ ‫ו ל| ס פ ר; מעשי אמתכה‬ ‫מה ב‪14 ,‬‬ ‫ו ת ס מו ך‬
‫מהו ט‪30 ,‬‬ ‫מ סןם ר]‬ ‫מבא יג‪8 .‬‬ ‫ו ת ס מ ו ד נפשי בחזויי מותנים‬
‫להודיע כבודכה ו ל ס פ ר‬ ‫ספח‬ ‫מייי ב‪8 - 7 ,‬‬ ‫מ מי ץ כוח‬
‫במספר‬
‫‪..‬שפת הביא ב מ ס פ ר‪...‬‬ ‫מדו א‪31 30 ,‬‬ ‫נפלאותיכה‬ ‫מספח‬ ‫ס מיי‬
‫מהו קטע ‪2 , 13‬‬ ‫כול‬ ‫חמתו אף שכר‬‫נפלאותיכה חלנגד‬
‫מספ‬ ‫ימ “יבבת “ יד ש ביצר סו מל יסךפ ר‬
‫מהו ג‪23,‬‬ ‫מעשיכה■‪5‬‬
‫מר ד ‪4‬‬
‫ומספר‬ ‫פח יא‪3—2 ,‬‬
‫[ י ל| ס פ ר ברוב רסדיכה‬ ‫ב י צ‪ -‬כ מ י ד ירוח נעברה ויירצת‬
‫ו מ ס פ ר ופרוש קציהם לכל הוי‬ ‫להסתפח‬
‫מהו יא‪29 ,‬‬ ‫מה ח‪3 ,‬‬
‫מבד ב‪10—9 ,‬‬ ‫עולמים‬ ‫‪:‬בול ס ס * “ •*שמור אמנים ימשסט אין עוד י• ה ס ת פ ח לבית יהודה‬
‫[לה]ללכה ו ל ס פ ר כול כבודכה‬
‫וקץ מעמדם ו מ ס פ ר צרותיהם‬ ‫מבד ד‪11 .‬‬
‫מבד ד ‪5‬‬ ‫מהו קטע ‪4 ,2‬‬ ‫מה י‪20 ,‬‬ ‫‪r*r‬‬
‫[ ו מ ס פ ר שמות כל צבאם אתכה‬ ‫מ ס פ רי ב‬ ‫מהו א ‪36‬‬ ‫י־־יז ־■יצ “ ‪ c‬מ * י־‬
‫מבא יב‪2 ,‬‬ ‫והכוהניט מ ס פ ר י ם את צדקות‬ ‫ספר‬ ‫ויצ־■ ט ר י * ־*‪*:‬י• נ מי רי י*ב‬
‫מה א‪21,‬‬ ‫אלמהו ב * אשר על ידם ס ם ר אל את כול‬
‫למספר‬
‫והלויים מ ס ם ר י ס את עוונות בני‬ ‫פח ב‪9 ,‬‬ ‫הבאות‬ ‫וי״״מיי ב־־*־‪,‬־‪* ,‬צי כ מ י ך‬
‫ל מ ס פ ר כול צבאותם מה ‪24 , 1‬‬
‫מה א‪23—22 ,‬‬ ‫ישראל‬ ‫מהו ב ם‪ 3‬או ס פ ר לזייניו להבזותו‬
‫ובשלום הקץ ל מ ס פ ר השנים‬
‫מבד ט ‪4‬‬
‫מבד ר‪10 .‬‬ ‫סו פ ר‬ ‫ו ס מי ך‬
‫ותפלגה לכול צאצאיהם ל מ ס פ ד‬ ‫מה אדבר בלא נודע ואשמיעה בלא‬ ‫ס פ ר תי‬ ‫י■'•‘ נו״ י ‪ c‬ר י ך י ד כבשע‬
‫מהו א‪19 ,‬‬ ‫דורות עולם‬ ‫מהו א‪24,‬‬ ‫מהו קטע ‪8 .8‬‬ ‫םםר ת י‬ ‫מבא ר־* ‪7‬‬
‫סו פ‬

‫]‪(106‬‬
‫ולסליחותיכה‬ ‫בסוד‬

‫כאשר אמר והקימותי את ס ו כ ת‬ ‫ס ו ר אפרים מעל יהודה‬ ‫מיום‬ ‫וכן הוגשתי ביחד כול אנשי‬ ‫ולהשכיל ב ס ו [ד שמכה ה] גדול‬
‫מבר ז‪ .‬״ו‬ ‫דוד הנופלת‬ ‫מבד י ה ‪1‬‬ ‫מהו יד‪18 ,‬‬ ‫סו די‬ ‫מהו יג‪14 ,‬‬
‫מהו יד‪21 .‬‬ ‫ולא אביא ב ס ו ד‬
‫ס כו ת‬ ‫ל סו ר‬ ‫ל סו די‬
‫‪ 1‬ב ס ו ד] אלים מהו קטע ‪10 ,2‬‬
‫כאשר אמר והגליתי את ס כ ו ת‬ ‫ולוא ל ס ו ר מחוקי אמיתו‬ ‫מהו ז‪9 .‬‬ ‫ואושי עולם ל ס ו ד י‬
‫להכין ב ס ו ד עמכה‬
‫מבד ז‪h ,‬‬ ‫מלככם‬ ‫מה א‪15 ,‬‬ ‫סו ד ם‬ ‫מהו קטע ‪10 ,9‬‬
‫ולוא ל ס ו ר ימין ושמאול‬ ‫סו ד ם‬ ‫ועם בני שמיט חבר‬
‫מה ג‪10 ,‬‬ ‫מה יא‪8 .‬‬ ‫לעצת יחד‬ ‫ו ב סו ד‬
‫סכל‬ ‫מבד טז‪10 .‬‬ ‫ל ס ו ר מן התורה‬ ‫ו ב ס ו ד פלאכה הגברתה עמדי‬
‫ב ס כ לו ת‬ ‫[לבלי ל ] סו ר מכול אשר צויתה‬ ‫סו די‬ ‫מהו ד‪28 ,‬‬
‫ב ס כ לו ת‬ ‫ואשר ישחק‬ ‫מהו טו‪11 ,‬‬ ‫ס ו ד י רוח לבני אמת תבל‬ ‫אלה‬ ‫ו ב ס ו ד נעלמים לא שמתה חוקי‬
‫מד ז ‪14‬‬ ‫מה ד‪6 ,‬‬
‫ו ל סו ר‬ ‫מהו ז‪34 .‬‬
‫לשוב לאמת ו ל ס ו ר מכול עול‬ ‫ו ב ס ו ד א[לוהיס] תודיענו‬
‫סלח‬ ‫מה ו‪15 .‬‬ ‫‪010‬‬ ‫מהו י‪5—4 ,‬‬
‫יסלח‬ ‫ו ל ס ו ר מנתיבות צדק ולסיע גבול‬ ‫סו סי ם‬
‫י ס ל ח לכפר עווניך‬ ‫ולוא‬
‫ו סו ד‬
‫מבד א‪16—15 ,‬‬ ‫ס ו ס י ם זכרים קלי רגל‬ ‫ו ס ו ד קודש קודשים לאהרון‬
‫מה ב‪8 .‬‬ ‫מבא ו‪11 ,‬‬
‫ה סי ר ה‬ ‫‪6—5‬‬
‫ה סו ל ח‬ ‫ונפש עבדך ה [ סי ר ] ה‬ ‫סו סו‬ ‫מבנית קודש מהיא‪8 ,‬‬
‫ה ס ו ל ח לשבי‬ ‫וגדול הרחמים‬ ‫מהו טז‪10 ,‬‬ ‫פח ג‪6 ,‬‬ ‫סו סו‬ ‫וקול מנמרים‬ ‫האמת מהוא‪28 ,‬‬
‫מהו יד‪24■ 23 ,‬‬ ‫פשע‬ ‫ו ס ו ד אמת אמצתה בלבבי‬
‫ותסר‬ ‫ב סו סי ה ם‬ ‫מהו ה‪9 ,‬‬
‫ס לי ח ה‬ ‫[ ו ת ס ר לבבי מאחרי] אשמה‬ ‫ובבהמתם‬ ‫ב סו סי ה ם‬
‫ו[נ]ספתה רוחו הצמאה עם הרווה‬ ‫סתרת מעין בינה ו ס ו ד אמת‬
‫מהו י‪5 ,‬‬ ‫פח ג‪10 .‬‬
‫מה ב ‪15—14‬‬ ‫לאין ס ל י ח ה‬ ‫מהו ה‪27 ,‬‬
‫תשפטם בהמון רחמים ורוב‬
‫א סי ר‬ ‫כבודךלך מהו טז‪9 ,‬‬
‫א ס י ר עד קצ רצונך‬ ‫ס‪1‬ף‬
‫ס ל י ח ה וכפיכה י*הורותש‬
‫מהו קטע ‪8 ,9‬‬
‫ל סו ד‬
‫מהו ו‪9 .‬‬ ‫וכשלישי מרכבותיו ביס ס ו[ף]‬ ‫היחד על פי הכוהנים‬ ‫ל סו ד‬
‫להנצל מם[ח יוקשים] ־יייי וא‬ ‫הסר‬ ‫מבא יא‪10 ,‬‬ ‫מה ו‪19 ,‬‬
‫מהו ז‪18 17 ,‬‬ ‫ס לי ח ה‬ ‫ולוא ה ס ר דרכו מכול עול‬ ‫אין ס ו ף וקצי שלום לאין ח[קר]‬ ‫רמה והולכי חושך‬ ‫ל סו ד‬
‫מה ט‪21—20 ,‬‬ ‫מהו יח‪30 ,‬‬ ‫מה יא‪10 .‬‬
‫ס לי חו ת‬ ‫היה מעין אור למקור עולם לאין‬
‫ארך אפים עמו ורוב ס ל י ח ו ת‬ ‫כיא יש מקוה לאשר‬ ‫ואדעה‬
‫מהי ו‪18- 17 ,‬‬ ‫הסר‬ ‫מעפר ל ס ו ד עולם‬ ‫יצרתה‬
‫מבד ב‪4 ,‬‬ ‫‪ 10‬ר‬
‫ועם מצעדי רוב ס ל י ח ו ת והמון‬ ‫ל סי ר‬ ‫מהו ג‪21-20 ,‬‬
‫מהו ט‪34■-33 ,‬‬ ‫[רח מיס‬ ‫ל ס י ר את דעתם‬ ‫סר‬ ‫מעפר תולעת מתים‬ ‫להרים‬
‫ובטובכה רוב ס ל י ח ו ת‬ ‫מבד י‪10—9 .‬‬ ‫ש ר אפרים מעל יהודה‬ ‫מהו יא‪12 .‬‬ ‫[קודש]‬ ‫ל סו ד‬
‫מהו יא‪9 ,‬‬ ‫מבד ז‪1( .‬‬ ‫שמעתי ל ס ו ד פלאכה‬ ‫ונאמנה‬
‫ל ה סי ר‬
‫וסרה‬ ‫מהו יב‪12 .‬‬
‫ב ס לי חו ת‬ ‫ל ה ס י ר [ממשלת א]ויב‬
‫וכול בני אמתכה תביא‬ ‫מבא יח‪10 ,‬‬ ‫ו ס ר ה ממשלת כתיים‬ ‫ו ל סו ד‬
‫אל י[שראל]‪ ...‬ל ה ס י ר‬ ‫מבא א‪6 ,‬‬ ‫מה יא‪9 ,‬‬ ‫בשר עול‬ ‫ו ל סו ד‬
‫ב ס ל י ח ו ת לפניכה‬
‫מהו ז‪v -29 ,‬‬ ‫בל[יעל]‪.‬״ באבדונו ח[יים]‬ ‫ס רו‬
‫מבא טו‪18—17—16 ,‬‬ ‫מ סו ד‬
‫אשר ס ר ו מלכת בדרך העם‬
‫ו ב ס לי חו ת‬ ‫מ ס ו ד בשר לאשר בחר אל‬
‫ס רי‬ ‫מה ‪3—2 1‬‬ ‫מה יא‪7 ,‬‬
‫ו ב ס לי חו ת‬ ‫נחמתני‬ ‫ובצויותי‬
‫בעדת בוגדים הס ס ר י דרך‬ ‫מאשר לא ס ר ו מדרך בוגדים‬
‫מהו ט ‪13‬‬ ‫אשתעשע‬
‫מבד א‪13—12 ,‬‬ ‫מבד ח‪5—4 ,‬‬ ‫ו מ סו ד‬
‫ס לי חו תי כ ה‬ ‫מבד ח‪16 ,‬‬ ‫ס ר ו מדרך העם‬ ‫מעדת שוא ו מ ס ו ד חמס‬
‫‪...‬ס ל י ח ו ת י כ ה והמץ‪...‬‬ ‫סרה‬ ‫מהו ו‪5 ,‬‬
‫מהו ה‪2 ,‬‬ ‫כי דברו ס ר ה על מצות אל‬ ‫י סו ר‬
‫כי בנדה התגוללתי ו מ ס ו ד‬
‫מבד ה‪21 ,‬‬ ‫ברית היחד אשר י ס ו ר מכול‬
‫ו ל ס לי ח ת כ ה‬ ‫מהויז‪18 .‬‬
‫ודבר ס ר ה במשפט‬ ‫מה ח‪17—16 ,‬‬ ‫המצוה‬
‫מלוה אני לחסדיכה‬ ‫מבד יב‪3 ,‬‬ ‫י ס ו ר מלאך המשטמה מאחריו‬ ‫סו דו‬
‫ו ל ס ל י ח [ ת כ ה אצפה]‬ ‫מבד טז‪6 ,‬‬ ‫ערות קלן‪...‬‬ ‫‪...‬ם ו ד ו‬
‫מהו ז ‪35‬‬ ‫מהו יג‪15 ,‬‬
‫ו ל ס לי חו תי כ ה‬
‫סכ ו‬ ‫וי סו רו‬
‫ו ל ם ל י ח י ת י כ ה אקוה‬ ‫ב סו כ ה‬ ‫ושבו ויבגדו ויסורו מבאר מים‬ ‫סו ד ה‬
‫ב ס ו כ ה יהיה מבד יא‪8 ,‬‬ ‫ואם‬ ‫מבד ח‪22 ,‬‬ ‫החיים‬ ‫ס ו ד המה ד‪1 ,‬‬
‫מהו י ׳־‪21 2‬‬
‫לטובכה ולחסדיכה אקוה‬ ‫סו כ ת‬ ‫סו ר‬ ‫סו די‬
‫ו ל ס ל י ח ו ת [ י כה]‬ ‫ספרי התורה הם ס ו כ ת המלך‬ ‫אשר לא באו פיוס ס ו ר אפרים‬ ‫ס ו ד י ואנשי‬
‫מהו יא‪32 ,‬‬ ‫מבד ז‪16—15 ,‬‬ ‫מבד ז‪12—11 ,‬‬ ‫מעל יהודה‬ ‫מהוה‪25 ,‬‬

‫]‪[105‬‬
 ‫ל ה סוג‬ ‫י ס ד רי‬
‫ס‬ ‫וי ס ג רו‬ ‫סאן‬
‫יש*םלפניו‬ ‫המערכולות עווני‬
‫ים ד ר י שבע ומכש‬ ‫ד*־ ם‪.‬־ י* ־ ייחרב בע זבם את בר ית‬ ‫ב ס און‬
‫מהב‪12,‬‬ ‫בו‬ ‫‪ 15‬ג‬
‫ה‪ ,‬ם ו‬
‫מבאל ה‬ ‫מבד ג‪ ,‬י׳‪11 1‬‬ ‫אל‬ ‫ב ‪ r‬א * ן רעזע ‪:‬־זר‪ ,‬ו‬ ‫כ‪-‬א‬
‫ד י ס ג ר ו דלת י שחת בעד הר ית‬ ‫מה ג ‪2‬‬
‫נ סו ג ה‬ ‫סד ר‬ ‫מה ו ג׳ ‪18‬‬ ‫עול‬
‫מ ירא ות ר וח‬ ‫יסתרה ו מאלה‬
‫ס ד ר אלמלחמה‬ ‫קול מר ודד ירי‬
‫מהח‪13,‬‬ ‫ח‪ ,‬ג‪5‬ה‬
‫מבא ס ו‬
‫נ‬ ‫ה סג ר ת ה‬ ‫סבב‬
‫סרך לש נ ית ס ד ר דגלי המלחמה‬ ‫ה ס ג ר ת ‪ -‬ב יד דויד עבדכה‬ ‫ס ב בי ם‬
‫הנ סוגי ם‬ ‫מבא יא‪2 ,‬‬
‫ה וסגר ו לחרב‬ ‫הנסוגים‬ ‫וכל‬ ‫מבא ט‪10 ,‬‬ ‫‪ c‬ב ב ‪ :‬ב בני* נל־ מל־זמלתם‬
‫מבד ז‪13 ,‬‬ ‫ותקע ו להם הכ והנים תר ועה ס ד ר‬ ‫ה ס גי רו‬ ‫כה־ ב ‪ 5‬נ‬
‫מבא טז‪ ,‬ד ‪4‬‬ ‫ה ס ג [ י ] רו לחרב‬ ‫*דנכ״גים‬
‫ו ה נ סו גי ם‬ ‫מבד ח‪1 ,‬‬
‫י סי ב בי ני‬
‫וב סד ר‬ ‫י ס ו ב ב י נ י ובושת על‬ ‫ועץ‬
‫ד‪.‬סג[י]רו לחרב‬ ‫והנסוגים‬ ‫י ס גי ר נו‬
‫ו ב ס ד ר מערכ ות המייחמה‬ ‫כ יי ה‪5 ,‬ג «‪3‬‬ ‫פנים‬
‫מבד ח‪1 ,‬‬ ‫י ס ג י ר נ ו כי‬ ‫ואם פת י הוא‬
‫מבא ז‪8 .‬‬ ‫ל״ראת אויב‬ ‫ת סו ב‬
‫מבד יג‪c—7 .‬‬ ‫לרס המשפט‬
‫מ סי גי‬ ‫ת ‪ * :‬ב ע־ייכה נום ימ־־ן יהיה‬
‫וב יץ חרבן הארץ עמד ו מ ס י ג י‬ ‫ל סד ר‬ ‫ת סגי ר‬ ‫‪1‬‬ ‫פר יא‬
‫מבדה‪,‬‬ ‫סרך ל ס ד ר דגלי המלחמה‬
‫הגבול‬ ‫ת ס ג י ר ־אוייב* כול הארצ ות‬
‫מבא ה‪3 ,‬‬ ‫מבא יא ׳ ‪1‬‬ ‫י ס בו‬
‫כ מ שי גי‬ ‫ל ס ד ר רגלי המערכה‬ ‫ל ה סגי ר ם‬ ‫כ[*א י ]סב ו ד מ ג ד ל לשל ושת‬
‫כ מ ש י ג י גבול‬ ‫היו שרי יהודה‬ ‫מבא יז‪10 ,‬‬ ‫מבא ט ‪13‬‬ ‫יו־הות‬
‫לחרב נ ימת ני־ם‬ ‫להסגירם‬
‫מבד י‪18 .‬‬
‫ס ד רי ם‬ ‫מבד א ‪18 17‬‬ ‫זהסבר‬
‫סדרים‬ ‫ובע ומדם של ושה‬ ‫מ ס גי רי‬ ‫עד הנגף האויב ו ה ס ב ו עורפס‬
‫סוד‬ ‫מבא ח ‪6‬‬ ‫ויהיו מ ם ג י ר * הדלת אשר אמר‬ ‫מבא ט ‪2‬‬
‫בעצת ק ודש ובני ס ו ד ע ולמים‬ ‫מבד ו‪13 1? ,‬‬
‫ס ד רי‬ ‫מו ס ב‬
‫מה ב‪25 ,‬‬ ‫הו סג רו‬
‫ס ד ר * המלחמה וחצ וצר ות‬ ‫‪I‬‬ ‫והמגז מ ו ש ב מעשי גדיי* שפה‬
‫בעול בכל ס ו ד א נש ים‬ ‫מבא ג‪1 .‬‬ ‫ה ו ס ג ר ו לדרב‬ ‫מבא ד ‪ | 5‬וכל הנסוגים‬
‫מבד יד‪9—8 ,‬‬ ‫ועל חצ וצר ות ס ד ר י המלחמה‬ ‫מבד ז ן‪1‬‬
‫ס ו ד הער וה ומק ור הנדה‬ ‫‪1‬‬ ‫ס בי ב‬
‫מבא ג‪6 .‬‬ ‫יכת ובו‬ ‫ו ב סג ר‬ ‫אבני חפץ בדני רילג׳ר‪.‬‬ ‫סביב‬
‫מה ו א‪23 .‬‬
‫ס ד ר י דגלי אל‬ ‫ו ב ס ג ר של ושה צמידים‬
‫ס ו ד אמת ובינה ל ישרי דרך‬ ‫מבא ה !‪1‬‬
‫מבא ג‪)• .‬‬ ‫מבא ר ‪7‬‬
‫מהו ב‪10 ,‬‬ ‫ס בי ב‬ ‫סורי*ים ומלינים‬
‫ושבער‪ .‬ם ד ר * פנים‬ ‫ה סג ר‬
‫והמה ס ו ד ש וא ועדת בליעל‬ ‫־‬ ‫מי* ו ר ‪25‬‬
‫מבא ה‪4 3 .‬‬ ‫אירך הרמח שבע אמ ות מזה‬
‫מה ו ב‪22 ,‬‬ ‫ס בי בו ת‬
‫ושבעה ה ד ר י פרש ים יעמודו‬ ‫ה ם ג ר והל והב חצי האמה‬
‫א ודכה אלי כי אתה תש ים ס ו ד‬ ‫ס ב י ב ו ת הול‬ ‫לוא יראה‬
‫מבא ו‪7 ,‬‬ ‫מבא ה ‪7‬‬
‫מה ו ו‪26—25 ,‬‬ ‫על סלע‬ ‫מבא ז ‪7‬‬ ‫מ״ נ ידם‬
‫כי ה ודעתני ס ו ד אמת‬ ‫ו ס ד רי‬ ‫ו ה סג ר‬
‫מהו יא‪16 ,‬‬ ‫‪ :‬־ [סדר י קד ׳ יש ים [מתעת ]ד ים‬ ‫מח ורץ בין הצמ יד ים‬ ‫והסגר‬
‫מבא טו‪15—14 ,‬‬ ‫מבא ד ‪9‬‬
‫י‬
‫ב סו ד‬ ‫‪1‬‬
‫לא יחשב ו ב ס ו ד עם ובכתב ו‬ ‫ס ד רי ה ם‬ ‫מ ג ר ת ה בעד שנידם‬ ‫יאתר‪ .‬אלי‬
‫מבד ח‪23 ,‬‬ ‫לא יכתב ו‬ ‫סדריהם‬ ‫מזה ומזה יעמודו‬ ‫סדר‬ ‫כדו ד ‪14‬‬
‫ב ס ו ד קד ושים יופיע‬ ‫מבא ו‪7 ,‬‬ ‫ס דו רי ם‬ ‫י ס גו ר‬
‫מבא א‪16 ,‬‬ ‫סדורים‬ ‫‪ I‬יימעייכה דאחת‬
‫ל ס ד רי ה ם‬
‫ייערוכו לכה ב ס ו ד קד וש ים‬ ‫מבא ה ‪4‬‬
‫והראש ים יהיו נפשט ים‬ ‫מבר י י ‪11‬‬
‫מר‪.‬ו ד‪25—24 ,‬‬
‫כי הב יא ותה [ ב ס ו ד כ ]ב ודכה‬
‫מבא ח‪f. ,‬‬ ‫לסדריהם‬ ‫ו סד ר‬ ‫|‬
‫י ס ד ר שם את כול המערכ ות‬ ‫י ‪ r‬ם ג י ר פי כפירים אשר כדי־ב‬
‫מהו ו‪12 ,‬‬
‫סוג‬ ‫מבא טו‪6- 5 ,‬‬ ‫מהו ה‪ .‬ו‪ °‬י‬ ‫שניהם‬
‫ואני מה כיא [הודע] תני ב ס ו ד‬
‫כה ו יא‪4—3 ,‬‬ ‫אכתכה‬ ‫ב ה סו גו‬ ‫ס ד רו‬ ‫וי מ ג ר‬
‫כי ה ודעתם ב ס ו ד אמתכה‬ ‫מאחר י אל בגלוליו‬ ‫בהסוגו‬ ‫ס ד ר ו שס המערכה‬ ‫אשר‬ ‫ו י ם ג ר עד שנה תכימה‬
‫מהו יא‪9 ,‬‬ ‫מה ב‪17—16 ,‬‬ ‫מבא יד‪3 ,‬‬ ‫מבד טו‪ 14 ,‬־ י ‪1.‬‬

‫‪(1041‬‬
‫במתיר‬ ‫ובהנשא‬

‫ו ת ת ן [את נפש עבדך]‬ ‫ברוח אשר נ ת ת ה בי‬ ‫נשר‬ ‫ו ב הנ ש א‬

‫מהו ה‪f ,‬‬ ‫מהי יב‪12—11 ,‬‬ ‫כנ ש ר‬ ‫יד אל הגדולה על‬ ‫ו ב ה[נ] ש א‬
‫ו ת ת ן תחנה בפי עבדכד‪.‬‬ ‫ואני עבדך ידעתי בדוח אשר‬ ‫יעופו כ נ ש ר חש לאכול‬ ‫מבא ידז‪1 ,‬‬
‫מהו ט‪11 10 ,‬‬ ‫מהו יג‪18 ,‬־ ‪19-‬‬ ‫נ ת ת ה בי‬ ‫פח ג‪8 ,‬‬ ‫ו ש א תו‬
‫ו ת ת ן בפי דידות ובלשוני מלה‬ ‫ואחלה פניך ברוח אשר נ ת ת ה‬ ‫לאכוי* את כול העמים כ נ ש ר‬ ‫ו ש א ת ו יצא‬ ‫ממנו משפטו‬
‫כ‪.-‬ו יא ‪5—4‬‬ ‫מהו טז‪11 ,‬‬ ‫בי‬ ‫פח ג• ‪11‬‬ ‫פח ג‪3 ,‬‬
‫י ת נו‬ ‫מרוחות אשד נ ת ת ה בי‬
‫מהו יז‪16 ,‬‬
‫נ שי א ־נ שי‬
‫י ת נ ו משאר בעבודות העדה‬
‫מד‪19 , 1 .‬‬ ‫ידעתי ברוח א ־־ נ ת ת ה בי‬ ‫נתב‬ ‫כל העדה‬ ‫השבט הוא נ ש י א‬
‫ב נ תי ב כ ה‬ ‫מבד ז‪20 ,‬‬
‫ממ‪:‬ו י ת נ י בעד הכהנים‬ ‫מדי «טע ‪3‬י ‪14‬‬
‫ועד היום ב נ ת י ב כ ה הלכתי‬ ‫שם נ ש י‬ ‫יכתובו נם אל ואת‬
‫מבד יד‪13 ,‬‬ ‫ו‪:‬תתה‬
‫מהו ט ‪33■ -32‬‬ ‫מבא ג‪14 ,‬‬ ‫ה [שבט]‬
‫י ת נ ו יד בכל‬ ‫[ ו נ ת ת ה חו«] ומשפט לכול‬ ‫מבא ד‪1 ,‬‬ ‫ואת שם נ ש י מררי‬
‫מבא א‪17 .‬־ ‪18-‬‬ ‫רהו א‪10 ,‬‬ ‫מעשיהם‬ ‫נ תי ב ת‬ ‫כול העדה‬ ‫ועל מ[גן] נ ש י א‬
‫וצבא ״ישמים י ת נ ו י־יי׳ם‬ ‫ואין נ ת י ב ת לישר דדך על פני‬
‫נ ת תי‬ ‫מבא ה‪1 ,‬‬
‫מהו ג‪35 ,‬‬ ‫מהו ו• ‪23‬־ ‪24‬‬ ‫מים‬
‫ואתה אלי נ ת ת ו לענים לעצת‬ ‫הנ שי א‬
‫תן‬
‫ת ן ידכד בעורף אויביכד‪.‬‬
‫מהו ז‪ ,‬ןי‪1‬‬ ‫הודש‬ ‫נ תי בו ת‬ ‫ועל ה נ ש י א כתוב לא ידבה לו‬
‫שלום מרו קטע ‪3 ■3‬‬ ‫נ תי בו ת‬ ‫מבד ה‪2—1 ,‬‬ ‫נשים‬
‫מבא יב ‪10‬‬ ‫נ ת ת ני‬
‫ת ן ידכד‪ ,‬בעורף אויביך‬ ‫או[דכה אדוני כי נ ] ת ת נ י‬ ‫ו נ תי בו ת‬ ‫שם ה נ ש י א חרבוא ואת שמות‬
‫מבא יט‪3 ,‬‬ ‫במהיר נוזלים ביבשה מהו ח‪4 ,‬‬ ‫ו נ ת י ב ו ת אשר‬ ‫דדך עולם‬ ‫מבא ג‪15 ,‬‬ ‫ש[רי]‪.‬״‬
‫ל תי תו‬ ‫מהו ד‪4 ,‬‬ ‫בחרתה‬ ‫נ שי אי‬
‫נ ת נו‬ ‫אל מבא ג‪3 ,‬‬ ‫נ שי אי‬ ‫יכתובו‬
‫ל ת י ת ו אותם ביר נבוכדנאצר‬ ‫אל בידי אויביו‬ ‫נ תנו‬ ‫לנ תי בו ת‬
‫מבד א‪6 ,‬‬ ‫פח ט‪ ,‬וי‪1‬‬ ‫ל נ ת י ב ו ת צדקה‬ ‫לישר פעמי‬
‫הנו תן‬ ‫מהו ז‪14 .‬‬ ‫נשג‬
‫[אודכה] אדוני ה נ ו ת ן בלב‬ ‫נ תנ ם‬ ‫ה ‪ to‬י ג ו ם‬
‫מהו יד‪8 ,‬‬ ‫עב [דו‪ .‬בינה‬ ‫נ ת נ ם לאוחזת עולם מה יא‪7 ,‬‬ ‫מנ תי בו ת‬ ‫מהו יז‪9 ,‬‬ ‫לא ה ש י ג ו ם‬
‫ו נו תן‬ ‫מבד א‪5 ,‬‬ ‫ולא נ ת נ ם לכלה‬ ‫מ נ ת י ב ו ת צדק ולסיע‬ ‫ולסוד‬
‫י ^יג‬
‫לנמוגי ברכים חזוק‬ ‫ונו תן‬ ‫ו נ ת נו‬ ‫מבד א‪. 16—15 ,‬‬ ‫גבול‬
‫ואם י ש י ג מוסר יביאהו בברית‬
‫מבא יד‪6 ,‬‬ ‫מעמד‬ ‫ו נ ת נ ו עי יד המבהד והשופטים‬ ‫ב נ תי בו תי ך‬ ‫מה ־‪15—14 ,‬‬
‫נ ו ת גו‬ ‫מבד יד‪13 ,‬‬ ‫בנ ת[י בו תי ך ]‬ ‫ותכן רגלי‬ ‫י ^י גו‬
‫לאזנים‬ ‫נותנו‬ ‫ובתעודות‬ ‫מהו ז‪25 ,‬‬
‫י תן‬ ‫וזולתם לא י ש י ג ו מבד ו׳ ‪10‬‬
‫מהו ב‪37 .‬‬
‫י ת ן אל את משפט כול הגוים‬ ‫לנ תי בו ת ם‬ ‫ת &יג‬
‫ינ תן‬ ‫פח ה‪4 ,‬‬ ‫מאורות לדזיהם כוכבים‬ ‫ואם לוא ת ש י ג ידו לשלמו‬
‫י נ ת ן הונם עם שללם‬ ‫אשר י ת ן אל את משפטו‬ ‫ל נ ת י ב ו ת [ ם עננים] למשאט‬ ‫מה ז‪8 ,‬‬
‫פח ט‪6 ,‬‬ ‫ומכשול עוזנו י תן גורלו‬ ‫מהו א‪13—12 ,‬‬
‫י נ ת גו‬ ‫וי שי ג ו גי‬
‫פח י‪4 -3 ,‬‬ ‫ו י ש י ג ו נ י במצרים לאין מנום‬
‫ובאמה ופחד י נ ת נ ו בידם‬ ‫ומכשול עוונו י ת ן גורלו‬ ‫נתר‬ ‫מהו ה‪30 .‬‬
‫פח ד‪8- 7 ,‬‬ ‫מה ב‪17 ,‬‬ ‫הנ ת ך‬
‫מ תנו תי כ ם‬ ‫אל ישא ואל י ת ן לבני השחת‬
‫כי כן כתוב מלבד שבתות‪.‬יי‬ ‫כי אם כף לכף מבד יג‪15—14 ,‬‬
‫ה נ ת ך בתוך כור‬ ‫הוא האיש‬ ‫נשה‬
‫מבד ח‪26 ,‬‬ ‫ישה‬
‫ומלבד מ ת נ ו ת י ] כ ם‬ ‫וי תן‬ ‫ומתך‬ ‫מבד י‪18 ,‬‬ ‫אל י ש ה ברעהו כל‬
‫מבד יא‪18 .‬‬ ‫ו י ת ן איבת עולם בין מפלגותם‬ ‫ו מ ת ך חמד‪ ,‬על נעלמים‬
‫מה ד‪17 ,‬‬ ‫מהו ג‪28 ,‬‬ ‫נשר‬
‫נתק‬ ‫ויחשוב בלא האמין למקור חיים‬ ‫נו ש כי ך‬
‫נתק‬ ‫מהו ח‪14 ,‬‬ ‫ו י ת ן‪...‬‬
‫כי נאסדתי בעבותים לאין נ ת ה‬ ‫י תנ כ ה‬ ‫נתן‬ ‫הלוא פתאום ויקומו נ ו ש כ י ך‬
‫אשר נ ת ן אל בלבו בינה‬ ‫פח ח״ ‪14—13‬‬
‫מהו ה‪ 37 ,‬־ ״‬ ‫מה ב‪6—5 ,‬‬ ‫י ת נ כ ה אל זעוה‬
‫פח ב‪8 ,‬‬
‫וי תנ ם‬ ‫ובחכמת כבודו נ ת ן קץ להיות‬ ‫נשם‬
‫נתר‬ ‫מבד א‪4 ,‬‬ ‫ו י ת נ ם לחרב‬ ‫מה ד‪18 ,‬‬ ‫עולה‬ ‫נ שמה‬
‫יתר‬ ‫ו י ת נ ם לפניהם לשלושת מיני‬ ‫נתתה‬ ‫מן האדם אשר נ ש מ ה באפו‬
‫כרועה עדרו י ת ר כל חרצובות‬ ‫מבד ד‪17—16 ,‬‬ ‫ריצדה‬ ‫ולא נ ת ת ה משעני על בצע‬ ‫מד‪ .‬ה‪17 ,‬‬
‫מבד יג ‪10-9‬‬ ‫קשריכם‬
‫ו ת תן‬ ‫מהו י‪22—21 ,‬‬
‫ו ת ת ן מענה לשון לערול שפתי‬ ‫ולבני אמתכה נ ת ת ה ש[כל]‬ ‫נשק‬
‫במתיר‬ ‫מהו ב‪7 ,‬‬ ‫מהו י‪26 ,‬‬ ‫י ש קו‬
‫ב מ ת י ו שרירות לבו‬ ‫ו ת ת ן מוראם על עמכה‬ ‫ברוך את [ה אדוני א] שר נ ת ת ה‬ ‫י ש ק ו כולם‬ ‫על פיהו‬
‫מה ג‪3 ,‬‬ ‫מהו ד‪26 .‬‬ ‫מהו יא‪28 .‬‬ ‫ל [עבדך] שכל‬ ‫מבד יג‪ —2 ,‬ג‬

‫]‪[103‬‬
‫והנשא‬ ‫־‪:‬צ״‬

‫נ ק מו ת‬ ‫נקם‬ ‫לנ צ ל‬ ‫יי נ ״ “ ־י־ ‪:‬י־ ■־‪:‬זר‬

‫נ‪-‬כ ר ת‬ ‫באף עברת אל‬ ‫ת קו ם‬ ‫פח ט‪11 .‬‬ ‫ל נ ב ל מכף רע‬‫מבא ד‪12 ,‬‬
‫מה ד ‪12‬‬ ‫תטור‬ ‫ת ה ו ם ולא‬ ‫וה ניצל‬ ‫אמרל ‪:‬לאב ־־‬‫—־*־־‬
‫־־־־‪ ,‬ת “ ־*אשר‬
‫ו נ ז מו ת‬ ‫מבד ט?‬ ‫עמלר נ ־צ יי ‪1‬ו«ה יתפש בזה‬ ‫מת >‪1‬‬
‫בני ו‬ ‫“‪ K1‬־* ר‪1‬‬
‫בייית בשרו‬ ‫ג ‪ -‬מ* ת‬ ‫מבד ד‪1 - 18 ,‬‬ ‫־־ ‪ -‬־ ־ ' ל־ב ‪■::*-‬־־ כי־׳־שה‬
‫ו נ קו ב‬
‫פח ־_ י‬ ‫־ נ ־ ־ ‪ j‬ינ ־ טיר איש י אחיו‬ ‫י צי ל ם‬ ‫שבא ם ‪:‬‬ ‫־מל־‪.‬‬ ‫‪ L‬נ; ־‬
‫‪t‬‬ ‫מבד ״‪5 ,‬‬ ‫מבית המ״פט‬ ‫אל‬ ‫י‪ .‬י• י־ צ י י ם‬
‫נהף‬ ‫ו לנ קו ם‬ ‫פח ר‪2 1 .‬‬ ‫סבא ע*‪.‬‬
‫ייזי פי ם‬
‫י ל נ י י ו ם נקם באלות ברית‬ ‫ה צ י‪ 1‬ת ה‬ ‫‪:‬צ ‪7‬‬
‫ובעם רב * “ * פ ו ם לתפו‪-‬־ם‬ ‫מה ה ‪12‬‬ ‫י ‪1‬כ־‪.‬חת ל־־׳־־ב ב‪:‬־־ “ ב צ “‬
‫־או‪-‬כד אדיני כי ה צ יי ‪ r‬ה נפשי]‬
‫פר ד‪ ,‬ל‬ ‫מהו ו ‪4‬‬ ‫מ־־ י־ ‪7‬‬
‫נו ק ם‬
‫‪ - . : r«.*L‬ו־־י־בת בד‬
‫מבד ט‪4‬‬ ‫יתצל‬ ‫נ ו יי ם הוא ונוטר‬
‫נריה‬ ‫נ ו ה ם הוא‬ ‫•?ין כתוב כ* אם‬ ‫ז ת צ ‪ -‬נ&ש עני במערן אייו ת‬
‫שר ד‪ ,‬ב‪J3 -1‬‬
‫מבד ח ‪20‬‬ ‫לבריד בן נ ר י * ד‬ ‫יי — י ר ־״ ־‘ ־’י־ ‪ 1‬״ “‬
‫מבד ט‪5-‬‬ ‫מד* ד ‪13‬‬ ‫ייצריו‬
‫מבד ג‬
‫לנו ק ם‬ ‫י ת צי ל ני‬ ‫־ ‪ r‬אל נ ע “ ־‪.‬־*‬
‫נשא‬ ‫לנפשו כול דבר‬ ‫ל נ וקם‬ ‫וכן‬ ‫מבא ד ‪ 13‬ו ת צ י ל נ י מקנאת מליצי כזב‬
‫נ ש או‬ ‫מה ז‪9 ,‬‬ ‫מהו ב‪31 ,‬‬ ‫לכיל ־מ* עולש ודי־־ת נ צ ר‬
‫נש א ו‬ ‫ות*לעת נותים‬
‫נו ק מי‬ ‫י צי לו ש‬ ‫מד׳ א ‪K 17‬‬
‫מהי ו ‪u‬‬
‫ביד כול נ ו י* מ י נקם‬ ‫רלעתחות לדמה והמה לוא‬ ‫ילכ־־י ש‪1‬־ נ ‪ 1‬־* בראתד‬
‫נ ש א ת ני‬
‫ומחי״; אמי‬ ‫ומרחם [נ ש א ת נ י‬
‫מה ב‪6 ,‬‬ ‫ס־** א ■ ‪ * 2‬צ י ל ר ם ביום דמשפט‬
‫פח יב‪14 13 ,‬‬ ‫־ ‪ * 0‬ד־יי* ייסניכר ברי*ר‪ .‬זכרו;‬
‫מהו ט ‪30‬‬ ‫גמלתה עלי‬ ‫נסם‬ ‫לכיל יזמי נ צ ח‬
‫י שא‬ ‫נקם‬ ‫ביד כול נוקמי‬ ‫לה נ צ ילם‬ ‫א‪2524‬‬
‫י ש א פני אפו לנקמתכה‬ ‫מה ב‪6 ,‬‬ ‫ל ר ‪ ,‬נ צ י ל ם מכל מוקשי שחת‬
‫מדו ט‪25,‬‬ ‫למרפאנ צ ד‬
‫מה ב ‪°‬‬ ‫ולנהום נ ק ט באלות ברית‬ ‫מבד יד‪2 ,‬‬
‫אידתום עד‬ ‫עולם לאור‬
‫כי ביומד יוכיחנו ולוא י ש א‬ ‫מה ה‪12 ,‬‬ ‫מ צי ל‬ ‫מיע יד?‪2‬‬
‫מה ר‪< .‬׳? ו‪1 ,‬‬ ‫עליו עון‬ ‫מה ט‪23 ,‬‬ ‫ליוםע נ‪,5‬י־ ‪7‬כ לכול גבי־׳דם אין מ צ י ל‬
‫מהו י ט‬ ‫לי־יייי נ צ ־י‬
‫אל י ש א איש עליו סמנים‬ ‫וריב אנשי שחת לוא אתפוש ער‬ ‫מבא יד‪11 ,‬‬
‫מבד יא‪1* ° ,‬‬ ‫מה י‪20 ,‬‬ ‫’‪ 1‬נ צ ה יום נ ־ ם‬
‫ברית‬ ‫ילוא יצ» ל נ צ ״ משפט‬
‫אל י ש א דאומן את היוני־■‬ ‫להסגירם! לחרב נקרת נ ה םנצץ‬
‫פח ;‪, 1‬‬
‫מבד יא ‪11‬‬ ‫מבד א‪18 17 ,‬‬ ‫בנ ץ‬
‫יכתובו זכדון נ ק ם במועד אל‬ ‫ונול י־רכיד ^נ א ל נ צ ח‬
‫וגם אל י ש א ר־יינם כל‬ ‫כיה ד ‪. . 1‬עניל ויבול ב נ ץ לפניך‬
‫מבד יב ‪7‬‬ ‫מבא ג‪8 7 ,‬‬ ‫מדד י‪31 .‬‬
‫וע תורים ליום נ ק ם‬ ‫ואז תצא ל נ צ ח אמת תבל‬
‫אל י ש א ואל ית; לבני השחת‬
‫מבא ז ‪5‬‬ ‫מה ד‪19 ,‬‬
‫כי אש כי* לכף מבד יג‪15-14 ,‬‬ ‫נצר‬
‫ודתדלך הכוהן החדוץ למועד‬ ‫ועצתכה דה! תקום ומחשבת לבכה‬
‫ורתודה והש׳ב ולא י ש א חטא‬ ‫מרז ו‪15 .‬‬ ‫ל נ צ ח מהי ד‪ 13‬לגדל נ צ ר‬
‫מבר טו ‪5 4‬‬ ‫למ*ו‪1‬‬ ‫מבא טו‪6 ,‬‬ ‫נ קם‬
‫יי־ילכי בי־רך לבכד‪ .‬יכונו ל נ צ ח ולגדל נ צ ר להעיז בכוח‬
‫א שא‬ ‫נקמה‬ ‫מדו ז ‪19‬‬ ‫מייי ד ‪22 21‬‬
‫וחליל שפתי א ש א בקו משפטו‬ ‫נקמה‬ ‫לעשות בהם‬ ‫־־זויזא ■‪ 1‬נ צ י ׳ משפטם ילמישרים יהיו לדפדייז נ צ ר לרטעת עולם‬
‫מה י‪10 ,‬‬ ‫מבר ח■ ‪ 11‬־‪12‬‬ ‫מהו ח■ ‪6‬‬ ‫מהו ד‪25‬‬
‫ולא א ש א פני רע ושוחד לא‬ ‫מדוז‪ 15‬ומפריח נ צ י ק‪ :‬ו רש למטעת‬
‫נ־־] ״ ת‬
‫מהי יד‪19 ,‬‬ ‫אביר‬ ‫מהו ח‪10 ,‬‬ ‫אמת‬ ‫“ דכיכ־ ׳כינו ל נ צ ח‬
‫לדסגירם לחרב נ ק מ ת נקס‬
‫ת שא‬ ‫כבד א‪18- 17 ,‬‬ ‫ברית‬ ‫ו בנ צ ר‬ ‫מהי ז ‪J1 32‬‬
‫עליו חטא‬‫ולא ת ש א‬ ‫ד ב ג צ ד עליו ידעו כול חיתו‬
‫כ־יחמת אל נ ק מ ת אל ריב אל‬ ‫נצחיב‬
‫מבד ט‪8 ,‬‬ ‫מהו ח• ‪8‬‬ ‫יער‬
‫מבא ד‪12 ,‬‬ ‫*נדי* “י*פ*פ “ יפונו לנצר‬
‫כל יצועי ערשי בקינה ת ש א‬
‫בנ ק מ ת‬ ‫כ ־ * ‪3: <1‬‬
‫מהו ט ‪4‬‬
‫ב נ י מ ת אל‬ ‫א*ש כאשמתו‬
‫נקב‬
‫ול ש א ת‬ ‫מר‪ .‬א ‪11 10‬‬ ‫ונ ק ב ה‬
‫' נ ‪ :‬ז לי ם‬
‫ו ל ש א ת משא‬ ‫לריב ומשפט‬ ‫ונ ק ב ה‬ ‫ייסיד הבריאה זכר‬
‫לנ ק מ ת‬ ‫מה יא ‪12‬‬
‫מה ‪20 ,1‬‬ ‫עדה‬ ‫מבד ד‪21 ,‬‬ ‫בדא איתם‬
‫ונו ש א‬ ‫אפר בכול בני חושך‬ ‫לנ ק מ ת‬
‫‪...‬חסד ואמת ו נ ו ש א פשע‬ ‫מבא ג‪6 ,‬‬ ‫נקה‬ ‫נצל‬
‫מהו טז‪16 ,‬‬ ‫[וחטאה]‬ ‫לנ ק מ ת כ ה‬ ‫ינ ק ה‬ ‫ל הנצ ■‪1‬‬
‫ו הנ ש א‬ ‫לנ ק מ ת כ ה‬ ‫ישא פני אפו‬ ‫הקרוב אליהם לא י נ ק ה‬ ‫‪[ ]r r r v‬לל|וא‬ ‫־ * דנ צ־י =פ ‘ ־‬
‫ו ה נ ש א בעו[זכה] מבא יד‪16 ,‬‬ ‫מה ב‪9 -‬‬ ‫מבד ה‪15—14 .‬‬ ‫מה* * ‪17‬‬ ‫ל־**״ “‬

‫]‪[ 102‬‬
 ‫להפיל‬

‫אודכה אדוני כי פדיתה נ פ ש י‬ ‫ובענות נ פ ש ו לכול חוקי אל‬ ‫נפש‬ ‫יחלו ידם ל ה פ י ל בחללים‬
‫כהו ג‪19 -‬‬ ‫משחת‬ ‫מה ג‪8 ,‬‬ ‫נפ ש‬ ‫מבא ט‪1 ,‬‬
‫ומי שחת הצלת נ פ ש י ן‬ ‫ויקם על נ פ ש ו בשבועת אסר‬ ‫לענותו בנגע לבלה במרירי נ פ ש‬ ‫ל ה פ י ל גדודי בליעל‬
‫מהו ד‪5 ,‬‬ ‫מה ה‪3 ,‬‬ ‫פח ט‪11 10 .‬‬ ‫מבא יא‪8 -‬‬
‫ושועתי שמעתה במרירי נ פ ש י‬ ‫ואשר יקים בברית על נ פ ש ו‬ ‫ולרוח עולה רחוב נ פ ש‬ ‫יחלו ידם ל ה פ י ל בחללי פתיים‬
‫מהו ה ‪12‬‬ ‫מה ה‪10 .‬‬ ‫מד‪ .‬ד‪9 .‬‬ ‫מבא טד ‪7‬‬
‫כי בצרת נ פ ש י לא עזבתני‬ ‫ומובדל א•* נ פ ‪ 2‬ו מן טהרת‬ ‫ככול אשר צוה בכול לב ובכול‬ ‫יחלו ל ה פ י ל בחלליהט‬
‫מהו ד‪12 -‬‬ ‫מה ז‪ .‬ד‬ ‫רבים‬ ‫סד‪ .‬ה‪9 8 .‬‬ ‫מבא יז‪14 ,‬‬
‫וכול היום ידכאו נ פ ש י‬ ‫אל ישקץ איש את נ פ ש ו‬ ‫ויגודו על נ פ ש צדיק‬ ‫לן ה פ ז י ל !בר]זי אל‬
‫מהו ה‪17 -‬‬ ‫מבד יב ‪11‬‬ ‫מבד א ‪20‬‬ ‫מבא יז‪1b ,‬‬
‫גח־יי ב‪ 1‬ל ־י על אפפו נ פ ש י‬ ‫על כן יקים האיש על נ פ ש ו‬ ‫וכל נ פ ש אדם אשר תפול אל‬
‫מבד טז‪1 ,‬‬
‫נ פו ל‬
‫מהו ה‪3J >^4 -‬‬ ‫מבד יא‪16 .‬‬
‫וביום נ פ ו ל בו כתיים‬
‫דכה אדוני כי הצלתה נ פ ש י ]‬ ‫וביום אשר יקים האיש על נ פ ש ו‬ ‫מעגלי הדבורים עד כל נ פ ש‬
‫מבא א‪9 .‬‬
‫מהי ו‪5—4 ,‬‬ ‫מעדת [שוז א‬ ‫מבד טז‪1 .‬‬ ‫מבד יב ‪13- -12‬‬ ‫החיה‬
‫לפני נ פ ו ל חללי האויב‬
‫לי עזרתה נ פ ש י ותרם ז י נ י‬ ‫אשר יקים איש על נ פ ש ו‬ ‫בכל לב ובכל נ פ ש‬
‫מבא יד‪3 .‬‬
‫מהו ז‪24—23 .‬‬ ‫טז ‪7‬‬ ‫מבד‬
‫למעלה‬ ‫מבד טו ‪1«• 9‬‬
‫[ב פ ו]ל חללי כתי[ים]‬
‫תתעטף נ פ ש י יומם ולילה לאין‬ ‫כל אשר יקים איש על נ פ ש ו‬ ‫בכל לב ובכל נ פ ש‬
‫מבא יט‪13 ,‬‬
‫מהו ח‪30—29 ,‬‬ ‫מנוח ‪9—8‬‬‫מבד טז‪,‬‬ ‫מבד טו‪12 ,‬‬
‫בקינה תשא [ נ פ שי ]‬ ‫ולפתוח כול צרת נ פ ש ו לישועת‬ ‫שמרתה נ פ ש פדותכה‬ ‫בנ פו ל‬
‫מהו ט‪4 .‬‬ ‫מהו טו‪16 ,‬‬ ‫עולם‬ ‫מבא יד‪10 ,‬‬ ‫ב נ פ ו ל יזו על משפט‬
‫תשוחח נ פ ש י בנפלאותיכה‬ ‫מהו ג׳ ‪ 27‬כול [ נ פ ש ברא]תה לרצונכה‬
‫מהו ט ‪7‬‬ ‫לנ פ שו‬ ‫מהו א‪11 ,‬‬
‫ל נ פ ש ו כיל דבר‬ ‫וכן לנוקם‬ ‫ו בנ פו ל‬
‫[ מיי ץ לקץ תשתעשע נ פ ש י‬ ‫מבא ט ‪ 7‬פדית[ה] נ פ ש אביון‬ ‫ו ב נ פ ו ל החללים‬
‫מה ז ‪9‬‬
‫מהו ט• ‪8- 7‬‬ ‫בהמון רחמיכה‬ ‫מהו ב‪32 ,‬‬
‫ומשמר שלומכה לפלט נ פ ש י‬ ‫ואתה אלי עזרתה נ פ ש עני ורש‬ ‫ל‬ ‫פו‬ ‫לנ‬
‫נפ שכה‬ ‫וחללי הבינים יחלו ל נ פ ו ל‬
‫מהו ט‪33 .‬‬ ‫פח ט‪14 ,‬‬ ‫וחוטי נ פ ש כ ה‬ ‫מהו ב‪34 ,‬‬
‫תשעשע נ פ ש י ואפרחה‬ ‫פר י‪ ,‬ב‬ ‫וחוטי נ פ ש כ ה‬ ‫מבא טז‪[ 9 ,‬הוש]עתה נ פ ש‪ ...‬יחשיבוני‬
‫מהו י‪30 ,‬‬ ‫וישימו נ פ שוי] כאוניה ב[מ]צולות‬ ‫נו פ לי ם‬
‫וברוב טובכה תשתעשע נ פ ש י‬ ‫ב נפש כ ה‬ ‫מדו ג‪6 ,‬‬ ‫ואתה הלימותה נ ו פ ל י ם בעוזכה ים‬
‫מדו יא‪7—6 ,‬‬ ‫בנ פ ש[ כ ה]‬ ‫וכאשר‬ ‫מבא י ה ‪ 11-10‬ותגור נ פ ש אביון מהו ג‪25 ,‬‬
‫מדו יב‪1 ,‬‬ ‫תרהב נ פ ש גי]‬ ‫מהו קטע ‪9 ,11‬‬ ‫ותתן את נ פ ש עבדך‬
‫הנו פ ל ת‬
‫ובשבועה הלימותי על נ פ ש י‬ ‫מהו ה‪6 ,‬‬
‫כנ פ ש כה‬ ‫סוכת‬
‫מהו יד‪17 ,‬‬ ‫לבלתי חטוא לך‬ ‫ותצל נ פ ש עני במעון אריות‬
‫יעמודו‬ ‫ואשד כ נ פ ש כ ה‬ ‫מבד ז‪16 .‬‬
‫ונ פ שי‬ ‫מהו ה‪13 ,‬‬
‫מהו ד ‪21‬‬ ‫לפניכה לעד‬
‫ו נ פ ש י במרורי יום תחנ[ק]‬ ‫פן יטרפו נ פ ש עני ורש‬ ‫ה פי ל‬
‫נ פ שי‬ ‫מהו ה‪14 ,‬‬ ‫והואה ה פ י ל גורלות מה ד‪26 .‬‬
‫מהו ה‪35 -‬‬
‫ולדון חמם לוא תאוד‪ ,‬נ פ ש י‬ ‫בלי [הכו] תה נ פ ש בעדכה‬
‫ו נ פ ש י עלי תשתוחח לכלה‬ ‫הפלתה‬
‫מה י‪2u ,‬‬ ‫מהו ה‪15 ,‬‬
‫מהו ח‪32 ,‬‬ ‫אודכה אדוני כי לוא ה פ ל ת ה‬
‫ואם יפתח צרתי ומשחת יחלץ‬ ‫מהו ו‪23 ,‬‬ ‫מהו ז‪ 34 .‬להשיב נ פ ש‬
‫לנ פ שי‬ ‫מה יא‪13 ,‬‬ ‫נ פ שי‬ ‫שמח נ פ ש עבדכה באמתכה‬
‫ל נ פ ש י נפלו בם‬ ‫ופדים טמנו‬ ‫ותסמוך נ פ ש י בחזוק מותנים‬ ‫מהו יא‪31 ,‬‬ ‫הפל ת נו‬
‫מהו ב‪29 ,‬‬ ‫מהו ב‪8 7 ,‬‬ ‫ואמוץ כוח‬ ‫ובגורל אור ה פ ל ת נ ו לאמתכה ואהבכה בנדבה ובכול לב ובכול‬
‫נפ ש ם‬ ‫אודכה אדוני כי שמתה נ פ ש י‬ ‫מהו טו‪10 .‬‬ ‫מבא יג‪ 10—9 ,‬נ פ ש‬
‫מהו ב‪2 ' ,‬‬ ‫ו ת פ ל בצרור החיים‬
‫גבכל הולכי תמים תעבה נ פ ש ם‬ ‫ונ פ ש‬
‫כיא עריצים בקשו נ פ ש י‬ ‫ו ת פ ל לאיש גורל עולם‬
‫מבד א‪21 20 ,‬‬ ‫אתה יצרתה כול רוח ו נ פ ש‬
‫מהו ב‪21 -‬‬ ‫מהו ג‪22 .‬‬
‫‪:‬דברך] תעבה נ פ ש ם‬ ‫מהו א ‪10—9‬‬
‫ובחסדיכה תושיע נ פ ש י‬
‫מהו טו ‪18‬‬ ‫ו נ פ ש אביון פלטתה‬ ‫ל ה תנ פ ל‬
‫מהו ב‪23 ,‬‬
‫מהו ה‪18 ,‬‬ ‫והתחנן תמיד‬ ‫ל ה תנ פ ל‬
‫והמה מאתכח גרו על נ פ ש י‬
‫נצח‬ ‫ו נ פ ש עבדך ה[סיר]ה‬ ‫מהו יב‪4 .‬‬
‫מהו ב‪: 23 ,‬י‪.‬‬
‫מ תנ צ ח ת‬ ‫ותחזק נ פ ש י בבריתך‬ ‫מהו טז‪10 ,‬‬
‫מ ת ‪ 1‬צ ח ת בנתיים‬ ‫והמלחמה‬ ‫מהו ב‪28 ,‬‬ ‫נ פ שו‬ ‫נפץ‬
‫מבא טז ‪8‬‬ ‫אודכה אדונ* כיא עינכה עייפפה!‬ ‫הנה עופלה לוא יושרה נ פ ש ו בו‬ ‫נפץ‬
‫לנ צ ח‬ ‫מהו ב‪31 .‬‬ ‫פח ז‪15—14 ,‬‬ ‫רבים נ פ ש י‬
‫על‬ ‫נ פ ץ זרם להשחית‬
‫ל נ צ ח אנשי הקלע‬ ‫יתפד נ פ ש י מיד אדירים‬ ‫מהו ב‪ 27 .‬אשר הרחיב כשאול נ פ ש ו‬
‫מבא ח‪1 ,‬‬ ‫מהו ב‪35 .‬‬ ‫פח ח‪4 ,‬‬ ‫ומפץ‬
‫קול חד טרוד ל נ צ ח כלחכ־ה‬ ‫וישימו נ פ ש [י ] כאוניה‬ ‫כיא געלה נ פ ש ו ביסודי דעת‬ ‫ו מ פ ץ לכול עמי הארצות‬
‫מבא ח• ‪9‬‬ ‫מהו ג‪6 ,‬‬ ‫ב[מ]צולות ים‬ ‫סה ב‪ — 26 ,‬ג‪1 ,‬‬ ‫כהו ד‪26 ,‬‬

‫‪(1011‬‬
‫להפיל‬

‫נ ע רי‬ ‫הכרתה‬ ‫י מ ל מענה לשון‬ ‫נין‬ ‫ייגד * נ״ו־ לעי וי־ ‪,‬־י ‪ l‬ע יז‬
‫*אייישע '‘ גהזי נ ע ר ו‬ ‫מהו ז ‪13‬‬ ‫א בי ב ם‬ ‫‪1‬‬ ‫מי־ י‬
‫‪21‬‬ ‫מבד ח‪,‬‬ ‫רבה א ב נ ש ייכייה רנגד כו■*‬
‫א כי ר‬ ‫י‪ 1‬מ ט ע ת‬
‫מ‪ 1‬ו ״טע ‪8 .5‬‬ ‫כעשיכר‬
‫נ ע רי ם‬ ‫רלא אשא פני דע ושוחד לא‬ ‫ל ‪ r ; w•j‬עולם עם כול קץ נהיה‬
‫אשיטים וזקנים נשים‬ ‫נ ע רי ם‬ ‫רדי יד‪< .‬׳‪1‬‬ ‫א כי ר‬ ‫מה יא ‪y t‬‬
‫סח ו‪11 .‬‬ ‫וטף‬
‫ו ה כי רו =‬ ‫נכא‬ ‫והיו ייהפי־ ״ נצר ■ ־מטעת‬
‫ו מ נ עו רי‬ ‫מהו קטע ‪6 8‬‬ ‫‪...‬י ד ב י ר י ״ ‪.‬‬
‫נכאה‬ ‫מדו ח״ ‪t‬‬ ‫״״*‪d‬‬
‫נ כ א ה רל־״ים אי ידים‬ ‫ימפריח נ״ר ייידש ■ *מטעת‬
‫ו כ נ ע ו ר י רוסעתה לי בשכל‬
‫נכר‬ ‫מה ‪b 5 ,2‬‬ ‫מדד ״ ‪10‬‬ ‫אריז‬
‫מהי ט‪31 .‬‬ ‫משסכבה‬ ‫נכר‬ ‫ולאשר ישבה לגוי‬
‫נ עו ריו‬ ‫מבד יד‪ ,‬נ‪1‬‬ ‫בנ כ אי ם‬ ‫במטעתם‬
‫ום‪ :‬נ ע ו ר ־ ־ ללמרהו בססר‬ ‫עד תום‬ ‫בנ‪ :‬א־‪:‬‬ ‫לוא אנרם‬ ‫כי ב רש ע ת ם י תשגשג־ ‪.‬״אל‬
‫הנ כ ר‬ ‫י*בל שי־רי זיי־ע‬
‫מה ‪7 1 . 1‬‬ ‫דרגי‬ ‫הנ כ ר‬ ‫אל ישלח את בן‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י׳ מ י י ־‬
‫מבד יא ג‬ ‫נ כ אי‬
‫נפח‬ ‫רוה ואבלים לשמתת‬ ‫‪ : ,‬כ ‪:,‬י‬
‫נו פ חי ם‬ ‫נמר‬
‫מהו יד ‪15‬‬ ‫ע־לם‬ ‫נטף‬
‫נו ס חי ה‬ ‫וככסף מזוקק בכור‬ ‫י נ כ אי‬ ‫ה טי ף‬
‫מנ מ רי ם‬
‫מהו ד ‪i t‬‬ ‫לטהר שבעתים‬ ‫‪dk‬‬ ‫ו ‪ 1‬כ א י ר־־ז תבעיר כלפיד‬ ‫ה ט י ף לישראל מימי כזב‬ ‫‪-r‬‬
‫סוסו‬ ‫מנ מ רי ם‬ ‫ויי‪-‬יל‬
‫סח ג‪• .‬‬ ‫מבא יא‪10 ,‬‬ ‫בעמיר‬ ‫מבד א‪15—14 ,‬‬
‫נפל‬ ‫‪f‬‬
‫כמי שלא נ ס ל גוללו בתוך‬ ‫בשתים ן נכה‬
‫נסה‬ ‫ניהפשיש‬
‫מבד חי ת‬ ‫למודי אל‬ ‫י כו‬
‫ו ל נ סו ת‬
‫ורווב עולם בצרת נ ס ל‪...‬‬
‫אוהבי מוסר‬ ‫ו לנ סו ת‬ ‫סייגיו י כ ו שרשיו בצור חלמיש‬ ‫מ ט י י*‬
‫מהו ט ‪2« 27‬‬
‫מהי ב ‪14‬‬
‫^ מהי ״ ‪23‬‬
‫ונ פ ל‬ ‫י כ הו‬
‫ו נ ס ל אשור ואין עוזר לו‬ ‫נסר‬ ‫מבא יז‪1 ,‬‬ ‫■ יייוא י כ ה ו‬
‫מבא א *‬ ‫מ סי כ ה‬ ‫מבד ד‪ - 19 ,‬י‬
‫ו נ ס ל אשור בחרב מבא יא ‪11‬‬ ‫מ סי כ ה‬ ‫כיא ססל יצרו‬ ‫ה כו ת ה‬
‫מהו ד ‪15‬‬ ‫ר כ ו ת ה נסש‬ ‫יני־י‬ ‫ו ‪:‬י ט י ף‬
‫נ פ לו‬ ‫סח יב‪11 10 ,‬‬
‫נ ס ל ו עירי רשמים‬ ‫י‪ 1‬כו ת‬ ‫נ־ שויזל רי־ ו מ ט י ף כזב ‪I .‬‬
‫מכד ד‬ ‫■‪:‬״׳ יירם‬
‫מבד ב ‪18‬‬ ‫נסם‬ ‫יייכו ל כ ו ת וייבוז‬ ‫במי ‪t i l‬‬ ‫‪L‬‬
‫נס ז‬ ‫וברריש גויו תיזע כי‬ ‫נם‬ ‫‪1‬‬ ‫ג‬ ‫סח‬ ‫‪I‬‬

‫מבד ב ‪19‬‬ ‫נ ם אל ואת עש נשי‬ ‫יכתובו‬ ‫'‪ 1‬ו כ י ת ה‬ ‫נטר‬

‫נ_**י שש בחרב איי‬ ‫מבא ‪11 1‬‬ ‫^ שבט^‬ ‫אי ־ירם ) ‪ 1‬ייו י* ד כ יז ד‬ ‫< “ו ר‬
‫מבא ־ט ‪11‬‬ ‫נ ס לבחירי צד‪-‬‬ ‫ותשימנו‬ ‫מבד יא ‪6‬‬ ‫באלי־וף‬ ‫ואשר י ט ו ר י״יעהו אשר לוא‬
‫נ ס ל ר ב‪*-‬‬ ‫•סחים טמנו לנסש־‬ ‫מהו ב ‪13‬‬ ‫מה ז‪8 ,‬‬ ‫במשסט‬
‫מהו ב‪: 9 .‬‬ ‫כתים נשאו נ ס‬ ‫יתולעת‬ ‫מ כ תי‬
‫יבאר‪-‬בת י־סד אל י כ ו ר לרם‬
‫מהו ו ‪34‬‬ ‫ותרסא מר \ מ כ ת י מרו ט ‪27‬‬
‫ו נ פ לו‬ ‫מבד יג‪18 ,‬‬
‫ר נ ס ל ו בני יפת לאין קום‬ ‫תט*ר‬
‫מבא יח ?‬ ‫נסע‬ ‫נכח‬ ‫ואשי• אמר ייא הקדם ילא ־־‪.‬שרר‬
‫ו ל סי ע‬ ‫נ כו חו ת‬
‫ת פו ל‬ ‫ולסור מנתיבות צדק ו ל ס י ע‬ ‫ואיש ט־יו־כ לבול ד־•־ נ כ ו ח ו ת‬
‫‪2‬‬ ‫ש‬ ‫ר ב ד‬ ‫ע מ ך‬ ‫בני‬ ‫א ת‬

‫ואב ת כ ז ל *ל בור ואל סדזזו‬ ‫מר* ב ‪15-14‬‬ ‫אה יר‬

‫מבד א‪v 15 ,‬‬ ‫גבול‬
‫מבד יא‪14■ 13 .‬‬ ‫‪------------------‬‬ ‫— ‪-------------‬‬ ‫ס &ע‬ ‫י*יא א _־ י ר באי* י*שבי‬
‫וכל נסש אדם אשר ת ס ו ל א־*‬ ‫מ ס עי ה ם‬ ‫‪1‬״‬ ‫־‬ ‫מ־‬
‫מקור מיש ואל מי־ •ה‬ ‫מסעיהם‬ ‫ועל חצוצרות‬ ‫נכל‬
‫מבא ג ‪5‬‬ ‫ו בנ כ ל‬ ‫• בי שיי‬
‫מבד יא »‪1‬‬
‫סח ג ‪5‬‬ ‫ו ב נ ב ל יכרמזז ילכו‬ ‫־ נ י ט ו ר אי ט " א י י‬ ‫־‪:‬־יב‬
‫ל ה פי ל‬ ‫ו ב מ ס עי ה ם‬ ‫מבד ח י׳‬
‫ל ה ס י ל כרל חללי מעל‬ ‫איש לסי כבודו כמעמדם במחנ*הם‬
‫כבא ג‪8 ,‬‬ ‫מה ‪15 , 11‬‬ ‫ו ב מ ס עי ה ם‬ ‫נכר‬ ‫לנ טו ר‬
‫ה כי ר‬ ‫־־*א ל ‪2‬־<* ר ר־־ב י*י*ב‬
‫זיקי דם ל ה ס י ל חללים באף‬
‫ה כי ר‬ ‫ב־ ראה בלא‬ ‫בבד * ‪3 -2‬‬
‫כבא ו‪3 ,‬‬ ‫אל‬ ‫נער‬
‫מהו ד‪13 ,‬‬
‫ל ה ס י ל חללים כמשסט אל‬ ‫נער‬ ‫י נו ט ר‬
‫מבא ו‪5 .‬‬ ‫מבא ז‪3 -‬‬ ‫וכול נ ע ר זאטוט‬ ‫הכרתה‬ ‫רבד ב ‪1‬‬ ‫ניקם הוא ו ג י־ ט י־‬
‫יצאו זרקות הרלחמה ל ה ס י ל‬ ‫מחשבות דשעה נ ע ר ­‬ ‫ן י‪-‬נ ר *גרני ה כ ר ת ה באנחתי‬ ‫ז נ ו ט ר ‪-‬יוא ייאויביו‬
‫מבא ח‪11—10 ,‬‬ ‫חללים‬ ‫מהו יז‪10 ,‬‬ ‫מדי ה ‪13‬‬ ‫מבד ‪l‬‬

‫]‪[100‬‬
 ‫כנוס‬

‫נחשיר‬ ‫ונ ח ל ת‬ ‫ו ל ה נז ר‬ ‫מנו ס‬

‫לנ ח שי ר‬ ‫ו נ ח ל ת ארצות‬ ‫מושב משפחות‬ ‫ו ל ה נ ז ר מהון הרשעה‬ ‫ולקליהם אין מ נ ו ם‬
‫בו יתקרבו ל נ ה ש י ר גדול‬ ‫מבא י‪15—14 ,‬‬ ‫מבד ו‪15 ,‬‬ ‫מבא יד‪11 ,‬‬
‫מבא א‪1u ,‬‬ ‫נ ח ל תו‬ ‫וישיגוני במצרים לאין מ נ ו ם‬
‫ל הזי ר‬
‫וביום מלחמתם בכת■ים יצ[אי‬ ‫מהו ה‪30 ,‬‬
‫מהו י‪27 ,‬‬ ‫הרביתה נ ח ל ת ו‬ ‫מן הזונות כמשפט‬ ‫ל הזי ר‬
‫מבא א ‪13‬‬ ‫ל נ ח‪ 1‬ש ־ ר‬ ‫וכרוב נ ח ל ת ו אהבנו‬ ‫ולכול גבורי מלחמות אין מ נ ו ם‬
‫מבד ז‪2—1 ,‬‬
‫ונ ח שי ר‬ ‫מהו יד‪19 ,‬‬ ‫מהו ו‪33 ,‬‬
‫מבא א ‪9‬‬ ‫־רב ו נ ח ש י ר חזק‬ ‫מ נו סי‬
‫הנועדים עמו ליום [קרב‬ ‫בנ ח ל תו‬ ‫נחה‬
‫מהו קטע ‪16 ,2‬‬ ‫בנ ח ל תו‬ ‫ל הנ חי ם‬ ‫מ נ ו ס י משגבי סלע עוזי‬
‫מבא טו‪3 .‬‬ ‫ו נ ח ש י ר] בחרב אל‬ ‫מהו ט‪28 ,‬‬
‫ב נחל תכה‬ ‫מה ט‪18 ,‬‬ ‫ל ה נ ח י ם בדעה‬
‫נטה‬ ‫בנחלתכה‬ ‫ושארית‬
‫נט*ת‬ ‫מהו ו‪8 .‬‬ ‫נחל‬ ‫נוף‬
‫ואתה נ ט י ת שמים לנבודכה‬ ‫לנ ח ל‬ ‫הני פו ת ה‬
‫ונ ח ל ת כ ה‬ ‫ורוח קודשכה ה נ י פ ו ת ה בי‬
‫מהו א‪11 10 ,‬‬ ‫ונ ח ל ת כ ה‬ ‫מלא ארצכה כבוד‬ ‫לנ ח ל‬ ‫לא ימישו ויהיו‬
‫מהו ח‪17 ,‬‬ ‫מהו ז‪7- 6 ,‬‬ ‫בל אמוט‬
‫הט‬ ‫מבא יב‪11 ,‬‬ ‫ברכה‬
‫אורכה כי ה נ י פ ו ת ה רוח‬
‫מבא י ‪17‬‬ ‫[‪...‬הט נא אוזב כד‪.‬‬ ‫ונ ח ל ת כ ה‬ ‫מלא ארצכה כבוד‬ ‫נ ח לי‬ ‫מהו יז‪25 ,‬‬ ‫קודשכה על עבדך‬
‫ינ טו‬ ‫מבא יט‪4 ,‬‬ ‫ברכה‬ ‫וילכו נ ח ל י בליעל על כול‬ ‫ועל עפר ה נ י פ ו ת ה רוח‬
‫ו נ ט ו ידם בנלי המלחמה‬ ‫בנ ח ל ת ם‬ ‫מהו ג‪29 .‬‬ ‫אגפי רום‬ ‫מהו יןטע ‪9 ,2‬‬
‫מבא ח ‪8‬‬ ‫אשר גבלו ראשנים ב נ ח ל ת ם‬ ‫ויבלעו לאבדון נ ח ל י בליעל‬ ‫‪...‬קדשכה ה נ י פ ו ת ה לכפר‬
‫יטה‬ ‫מבד א‪16 ,‬‬ ‫מהו ג‪32 ,‬‬ ‫מהו קטע ב‪13 .‬‬ ‫אשמה‬
‫קדש בל י ט ה מהו רטע ‪1 ■12‬‬ ‫‪...‬ו נ ח לי ] [ב]ל[י]על‬
‫מהו ה‪39 ,‬‬ ‫י ני ף‬
‫מטה‬ ‫נחם‬ ‫מבא יז‪9 ,‬‬ ‫י נ י ף ידו‬ ‫עד‬
‫וברוח נשברה לאנשי מ ט ה‬ ‫ונ ח ם‬ ‫ו נ ח לי‬
‫מה יא‪ 1 ,‬ב‬ ‫והמה הוות לבם יחשובו [ ו נ ח ל י‬ ‫ל הני ף‬
‫ו נ ח ם על [הרעה]‬
‫מהו ה‪27 ,‬‬ ‫ב‪.‬ליעל פתחו לשון‬ ‫ל ה נ י ף יד ורגלי נלכדה בכבל‬
‫למטה‬ ‫מהו טז‪17 ,‬‬
‫מהי ח‪34- 33 ,‬‬
‫ל מ ט ה לוי ואהרן‬ ‫ארבעד‬
‫נ ח מ תי‬ ‫כנ ח לי‬
‫רבד י‪5 ,‬‬ ‫מים‬ ‫כנ ח לי‬ ‫ודמעתי‬ ‫ב ה ני פי‬
‫ובדעתו אלה נ ח מ [ תי ]‬
‫מהו ט‪5 ,‬‬ ‫ב ה נ י פ י יד‬ ‫לפארת כבוד‬
‫מהו ה‪3 ,‬‬
‫נטל‬ ‫מהו ח‪22 ,‬‬
‫אנ ח ם‬ ‫לנ ח לי‬
‫י טו ל‬ ‫ל נ ח ל י זפת‬ ‫ושורש* חלמיש‬ ‫תנו פ ת‬
‫בבית מושבת‬ ‫אל י ט ו ל‬ ‫ליא א נ ח ם בנכאים עד תום‬
‫מהו ג״ ‪31‬‬ ‫ת נ ו פ ת ידכה‬ ‫כיא גדולה‬
‫מבריא ‪11 10‬‬ ‫‪22‬‬
‫סלע יועפר‬
‫מה‬ ‫דרכם‬
‫מבא יד‪14 ,‬‬
‫ה טל‬ ‫ו אנ ח מ ה‬
‫ובעומדם ליד מערכת כתיים כדי‬ ‫ו א נ ח כ ה על המון עם‬ ‫נחל‬
‫מהו ו‪7 ,‬‬ ‫י נ ח לו‬ ‫נז‪;.‬‬
‫ה ט ל ירימו איש ידו בכלי‬
‫ו א נ ח מ ה על פשע ראשון‬ ‫י נ ח ל ו כול צבאותם‬ ‫ובמפלגיהן‬ ‫וי ז‬
‫מבא טז‪6—5 ,‬‬ ‫מלחמתו‬
‫מה ד‪15 ,‬‬ ‫ו י ז על*ו רוח אמת כמי נדה‬
‫[מע רכת כתי‪.‬ים‪ :‬כדי ה ט ל‬ ‫מהו ט‪13 ,‬‬
‫ו ל נ חו ל‬ ‫כר‪ .‬ד‪21 -‬‬
‫ירימו איש ידו בכלי מלחמתו‬ ‫נ ח מ תני‬
‫מבא יז‪12 .‬‬ ‫ובצוהותי נ ח מ ת נ י ובסליחות‬ ‫ו לנ חו ל‪...‬‬ ‫תר*ט תבל‬ ‫ל הזו ת‬
‫מהו ט‪13 ,‬‬ ‫אשתעשע‬ ‫מהו קטע ‪6 , 18‬‬ ‫ל ה ז ו ת במי נדה‬ ‫יטהר בשרו‬
‫נטע‬ ‫וביגוני נ ח מ ת נ י‬ ‫וי נ חי ל ן‬ ‫מה ג‪9—8 ,‬‬
‫נטעתה‬ ‫מהו יא‪33 .‬‬ ‫י י נ ד י ל ן לבני איש‬
‫מטע ברוש‬ ‫’ ג ט ע ת׳ ה‬ ‫מה ד‪26 ,‬‬ ‫נזל‬
‫מהו ח‪5 .‬‬
‫נחש‬ ‫וי נ חי ל ם‬ ‫נו ז לי ם‬
‫מטע‬ ‫נ חו ש ת‬ ‫בגורל קדושים‬ ‫וינ חי ל ם‬ ‫א ודכה אדוני כי נ] תתני במקור‬
‫ןנטעת]ה מ ט ע ברוש ותדהר‬ ‫וכולם מחזיקים מגני נ ח ו ש ת‬ ‫מהו ח‪4 ,‬‬ ‫נ ו ז ל י ם ביבשה‬
‫מה יא‪8—7 ,‬‬
‫עם תאשור יחד לכבודכה‬ ‫מבא ה‪4 ,‬‬ ‫ול ה נח ילם‬
‫מהו ח‪5 ,‬‬ ‫ודלתו[ת נ ח ו ש ת לבל יגדעו]‬ ‫בכול כבוד אדם‬ ‫ו ל ה נ חי ל ם‬ ‫נזר‬
‫ומטע‬ ‫מהו ה‪38 ,‬‬ ‫מהו יז‪15 ,‬‬ ‫ברוב ימים‬ ‫נ זו רו‬
‫מהו ח‪20 -‬‬ ‫ו מ ט ע פרי‬ ‫אשר נ ז ו ר ו מבריתכה‬
‫ונ חו ש ת‬ ‫נ חל ת‬
‫מהו ח‪22—21 ,‬‬ ‫ו מ ט ע עציהם‬ ‫מהו ד‪19 ,‬‬
‫זהב וכסף ו נ ח ו ש ת ממוזזים‬ ‫לפי נ ח ל ת איש בין רוב למועט‬
‫כטעת‬ ‫מבא ה‪5 ,‬‬ ‫מה ד‪16 .‬‬ ‫נ ז רו‬
‫ויצמח מי׳כראל ומאהרן שורש‬ ‫בזהב וכסף ו נ ח ו ש ת ממוזזיע‬ ‫וכפי נ ח ל ת איש באמת וצדק‬ ‫נ ז ר ו מעם ומחטאתם‬ ‫ולא‬
‫מבד א ‪7‬‬ ‫מ ט ע ת מבא ה‪8 ,‬‬ ‫מה ד‪24 ,‬‬ ‫מבד ח‪8 ,‬‬

‫]‪[99‬‬
‫ולהניס‬ ‫‪ :-‬ו ת נ ד ב י ב‬

‫נוח‬ ‫נהל‬ ‫יי תייי*’* ברוד נ ד ה‬ ‫‪ r‬ר ת נ דב ים‬

‫י ני חו‬ ‫לנ ה ל‬ ‫כיה ד‪21 .‬‬ ‫■ ‪ : ; .‬־־ ב ‪ c‬לש וב רה יל ‪ -‬ע‬
‫י נ י ח ו קול התרועה‬ ‫וכיל העס‬ ‫לנ ה ל‬ ‫ביני ז עיוכה‬ ‫והס דרגוי*י*י בפ׳_י ע אניש 'בדרכי‬ ‫‪1‬‬ ‫“יו‬
‫מבא יז‪14 .‬‬ ‫מהו יז‪7 ,‬‬ ‫מבד ג‪17 .‬‬ ‫נדה‬ ‫לבפר ־־נ• ־ י ב ‪ * : :‬ב ־ ם‬
‫'*־לתי־דש •יכה מבוי* תועברת נ ד ה‬ ‫מה ד ‪-‬‬ ‫י* — ־ באר ־ \‬
‫מנו ח‬ ‫מהו יא ‪11—10‬‬ ‫־ ^ תנ ד בי ס‬ ‫־■_•*‪ *:‬בר־י‬
‫כי שבת מ נ ו ח היאה לישראל‬ ‫נהם‬ ‫•*כ‪-‬ור נ ד ה וערות קלון‬ ‫מה ה‪8 ,‬‬
‫מבא כ‪9 -8 .‬‬ ‫ונ ה מ תי‬ ‫מהו יב‪25 ,‬‬ ‫־ ר ‪ : :‬־ ‪ :‬ב •חד לא כתר‬
‫תתעטף נפשי יומם ולילה לאץ‬ ‫נ ה מ ת י עד תהוס תבוא‬ ‫מעשה נ ד ה ’*תחלוייס‬ ‫מה ה‪10 ,‬‬
‫מהו ח‪30—29 ,‬‬ ‫רני ח‬ ‫מהו י‪32 .‬‬ ‫מהו קטע ‪16 ,3‬‬ ‫ד ‪ :‬י ה נ ד ב י ס ב יחד להק יס את‬
‫ל מנו ח‬ ‫הנ ד ה‬ ‫כזז ה‪22- 21 ,‬‬ ‫בר ית ו‬
‫ר כ ־ ה נ ד ב ־ ■י נ וב ב יחד‬
‫ל מנו ח‬ ‫הלילה ההוא‬ ‫נהר‬ ‫הנ ד ה‬ ‫סוד העדוה ומ‪-‬ור‬
‫מבא יט‪9 ,‬‬ ‫מהו א‪23 ,‬‬ ‫‪•:‬ר‪ .‬ה כב‬ ‫לבד־־־‪*.‬‬
‫נ ה רו ת‬
‫מהו ט‪5 ,‬‬ ‫כלו ל מ נ ו ר עיני‬ ‫חוג *מים ימקוי נ ה ר ו ת‬ ‫בנ ד ה‬ ‫נדבה‬
‫מבא י‪13 ,‬‬ ‫ב נ ד ה זזתגוללתי‬ ‫כי‬ ‫מ י ! יד‪26 ,‬‬
‫מנו ח ת‬
‫מ נ ו ח ת יום‬ ‫וב־ץ מועד‬ ‫וכול נ ה ר ו ת עדן מהו ו‪16 ,‬‬ ‫מהו יזי ‪18‬‬ ‫בנ ד ב ה‬
‫פח יא‪• -6 ,‬ל‬ ‫הכפורים‬ ‫הייתי ל[ב]זאי נ ה ר ו ת‬ ‫ובי■־ י נע&ד בי יי־צד ב ג ד ב ר ‪.‬‬
‫מהו ח‪14 ,‬‬ ‫לנ ד ה‬
‫וכול מעעירם ל נ ד ה מה ח‪19 ,‬‬ ‫מר‪ .‬ט ‪- 4‬‬
‫מנו ח ת ם‬ ‫נ ה ר ו ת שוטפים כי גרשו עלי‬ ‫יאדב נה ב נ ד ב ג יבכול לב‬
‫מנו ח ת ם‬ ‫ביום צום שבת‬ ‫ומעשיהם ל נ ד ה לפניו‬
‫רהו ח‪15 14 ,‬‬ ‫רפשש‬ ‫מהו טו‪ *.‬נ‬
‫פח יא‪8 .‬‬ ‫מבד ב‪1 ,‬‬
‫ונ ה רו ת‬ ‫נד ת‬ ‫נדב ת‬
‫נו ח‬ ‫ולוא יתקדש בימים ו נ ה ר ו ת‬ ‫פח ח‪13,‬‬ ‫בכול נ ד ת טמאה‬ ‫נ ד ב ת מלחמה‬ ‫כולם יהיו א נש י‬
‫נ ו ח מרודד‬ ‫קול‬ ‫מה ג‪5—4 ,‬‬ ‫יזע*‪:‬רכ דנוה בכול עבודת נ ד ת‬ ‫מבא ז‪5 ,‬‬
‫מבא ח‪14—13 .‬‬ ‫מבא יג ‪5‬‬ ‫כמאתם‬
‫נ ו ח וסמוך ירי מפשע‬ ‫קול‬ ‫נה ד ים‬ ‫בנ ד ב ת‬
‫בשנה הראישונה ילחמו בארם*‬ ‫כנ ד ת‬ ‫[לבכה]‬ ‫בנדבת‬
‫מבא ח‪7 .‬‬
‫מבא ב‪10 ,‬‬ ‫נ הר ים‬ ‫ובצדקתו יכדרני מ נ ד ת אנוש‬ ‫מד ו יד‪25- 24 ,‬‬
‫מה יא‪15—14 .‬‬ ‫כנ ד ב ת‬
‫ניחוח‬
‫נוא‬ ‫בנ ד ת ם‬ ‫מה ט ‪5‬‬ ‫מ נדת ‪-‬צ ון‬ ‫לנדבת‬
‫אז ירצה בכפורי נ י ח ו ח לפני‬ ‫לטמא את עיר רמ־דש ב ג ד ת ט‬
‫מה ג‪11 ,‬‬ ‫אל‬ ‫י ני א‬ ‫הנ ד בו ת‬
‫מבד יב‪2 1 .‬‬ ‫עי* משפם י* נ ד ב ו ת‬
‫מה ח‪9 ,‬‬ ‫ולקריב ריח נ י ח ו ח‬ ‫אל י נ י א איש שבועה אשר לא‬
‫לערוך מקטרת נ י ח ו ח לרצון‬ ‫מבד טז‪ 11 .‬־‪12‬‬ ‫ידענה‬ ‫נ רו ת‬ ‫מבד ‪u* ?1‬‬
‫נ ד ו ת ונפתלרת מדעת לבי‬
‫מבא ב ‪5‬‬ ‫אל‬ ‫י ני א ה‬ ‫נדיבי‬
‫מה י ‪is‬‬
‫ריא י נ י א ה ואל ייץמנה‬ ‫לדיב כ‪-‬יזז נ ! ־ ב י העם‬
‫כ ני חו ח‬
‫רבד טז ב‪1‬‬ ‫ר בד ו ‪4 3‬‬
‫כ נ י ח ו ח צדק ותמים דרך‬ ‫נדח‬ ‫ושוטרי ני־ ידבי*י לכול עמ ודי‬
‫מה ט‪5 .‬‬ ‫נ ד חו‬
‫ל הני א‬ ‫ימ י ירמ י נ ד י ב י י*ב‬
‫[יכלאי]שד‪ .‬ל ה נ י א את שבועתה‬ ‫נ ד ח ו ממני‬ ‫וכל דעי ומודעי‬ ‫מבא י‪5 ,‬‬
‫נח‬ ‫מבד טז‪10 .‬‬ ‫מהו ד ‪9‬‬
‫ו נ די בי‬
‫בם תעו בני נ ח ומשפחו[תי]הם‬ ‫ואם ל ה נ י א אם לעבור ברית‬ ‫ה רי חו ני‬ ‫ד‪1‬ם רט דבא ים להר ות‬ ‫ונ די בי‬
‫מבד ג‪1 ,‬‬ ‫מבד טז‪12—11 ,‬‬ ‫לוא ר‪.‬ד י ח ו ג ו מבר־תכה‬ ‫מבד י‪9 —8 ,‬‬
‫מבא יד ‪10- 9‬‬
‫נדב‬
‫נום‬ ‫נוב‬ ‫י די ח ני‬ ‫ואבי]ה וא‬ ‫נדב‬ ‫זכייי כשפ^ט‬
‫ניא י ד י ־ נ י מארצי כצפור מקנה‬
‫ינו ם‬ ‫י נו ב ב‬ ‫מבא יז ‪2‬‬ ‫בני אד‪ -‬ון‬
‫בל י נ ו ב ב פריו עם רקיע‬ ‫מהו ד‪9—8 ,‬‬
‫מהו ט‪3 ,‬‬ ‫י נ ו ם בלילה‬
‫ו הנ ם‬
‫מהו ח‪13 ,‬‬ ‫שחקים‬ ‫נדה‬
‫נדר‬ ‫יייוא יטר‪ -‬בכי נ ד ה מה ג‪4 ,‬‬
‫וכן לאיש הנפטר במושב הרבים‬ ‫תנו ב ת‬ ‫י דו ר‬
‫אשר לוא בעצה ו ה נ ם‬ ‫יסמר בש‪-‬י י ־ ״ ז במי נ ד ה‬
‫ת נ ו ב ת תבל‬ ‫להדשן בעדני‬ ‫א־* ־ ד ו ר איש למזבח מאום‬
‫מה ז‪11—10 ,‬‬ ‫רה ג‪9—8 ,‬‬
‫מה י‪16 ,‬‬ ‫מבד טז‪14 ,‬‬ ‫וטדרת כבוד רתעב כי־י גלולי‬
‫ר‪ .‬נ ו ר ד‬ ‫רה ד‪5 ,‬‬ ‫נ דה‬
‫נום‬ ‫נוה‬ ‫מבד טז‪19 ,‬‬ ‫ודרכי נ ד ה בעבודת סניאיז‬
‫ו ל ה ני ס‬ ‫ינו ד‪.‬‬ ‫בנ ד ר‬ ‫מה ד ‪10‬‬
‫ו ל ה נ י ס כול‬ ‫להפיץ אויב‬ ‫ינו ה‬ ‫גבר יהיר ולוא‬ ‫הטמא ב נ ד ר ובחרם ובהון‬ ‫ויז עליו רוח אמת כמי נ ד ה‬
‫מבא ג‪6—5 .‬‬ ‫משנאי צדק‬ ‫פח ח‪4—3 ,‬‬ ‫כבד ו‪if - 15 ,‬‬ ‫פקדש‬ ‫מה ד‪21 .‬‬

‫]‪[ 98‬‬
‫המתנדב‬ ‫לנגדכה‬

‫נגש‬ ‫נ ג יע יהם‬ ‫עם כול‬ ‫נגע‬ ‫ל בג ד כ ה‬

‫יג ש‬ ‫מהו א‪19 ,‬‬ ‫נ גו עו‬ ‫כיא צדקתה ואין ל נ ג ד כ ה‬
‫ובן שי*ושים שנה י ג ש לריב‬ ‫לכן נ ג ו ע ו במשפטי רשעה‬ ‫מד‪.‬ו יב‪31 ,‬‬
‫נ ג עי ה ם‬
‫מה ‪14 13 .1‬‬ ‫ריב ומשפט‬ ‫פח ט‪1 ,‬‬
‫חזקתה רוח אנוש לפני נ ג ע י ה ם‬
‫וי ג שו‬ ‫מהו א ‪33‬‬ ‫מנו ג ע‬ ‫נגה‬
‫ויתעלמו איש בשאר בשרו‬ ‫מנוג ע‬ ‫וכול איש‬ ‫בוגהו‬
‫מבד ח‪ ,‬א‪7- -‬‬ ‫ו י ג ש ו לזמה‬
‫נ גי עי‬ ‫מה ‪3 ,2‬‬ ‫בשביבי נ ו ג ד‪ ,‬ו יבערו כול‬
‫משפטי נ ג י ע י‬
‫ו בג ש תם‬ ‫וכול איש מ נ ו ג ע באלה‬ ‫מהו ו״ ‪18‬‬
‫מהו א‪35 34 ,‬‬ ‫מה ב‪4 ,‬‬
‫למלחמה יכתובו על‬ ‫ו בג ש ת ם‬
‫כי פ[ת]ח נ [ ג י ] ע י למרורים‬ ‫וכול מ נ ו ג ע בבשרו‬
‫מבא ד‪7 .‬‬ ‫אותותם‬ ‫נגן‬
‫מהו ח‪28 27 ,‬‬ ‫מה ‪5 2‬‬
‫למלחמה יכתובו על‬ ‫וב גש תם‬
‫מבא ד‪11 .‬‬ ‫אותותם‬ ‫או מום מ נ ו ג ע בבשרו‬ ‫נ גי נ ה‬
‫נ ג עי‬ ‫ואני הייתי נ ג י נ ה לפושעים‬
‫מהו קטע ‪4 ,4‬‬ ‫! נ ג ] עי גבר‬ ‫מה ‪7 6 ,2‬‬
‫ונג ש‬ ‫מהו ב‪11 ,‬‬
‫לוא יבוא האיש כיא מ נ ו ג ע הוא‬
‫כוהן הרואש‬ ‫ונ כ ש‬ ‫ב נ גי עי‬
‫מבא טז ‪11‬‬
‫מה ‪ 10 .2‬־‪11‬‬ ‫נ גי נ תי‬
‫מהו יז‪8 ,‬‬ ‫בנ גי עי‬ ‫או איש מ נ ו ג ע בטמאת בשרו‬ ‫וכול נ ג י נ ת י לכבוד אל‬
‫ו נ ג ש שם כוהן הרו’ אש‪r‬‬
‫מבא ז‪5—4 ,‬‬ ‫מה י‪10 ,‬‬
‫מבא יט‪11 .‬‬ ‫ו ב נ גי עי‬
‫ואבחרה במשפטי ו ב נ ג י ע י‬ ‫נג ע‬ ‫ו ב נ גי נו ת‬
‫הגישני‬
‫מהו ט‪1j ,‬‬ ‫רציתי‬ ‫ואם משפט לתורת נ ג ע יהיה‬ ‫ו ב נ ג י נ ו ת יחד תלונתם‬
‫ברחריו ה ג י ש נ י ובדסריי‬
‫מבד יג ‪5‬‬ ‫מהו ה‪31 ,‬‬
‫נ״* יא‪14 13 .‬‬ ‫יביא משפטי‬ ‫ו נ ג עי‬ ‫ורוחי החזיקה במעמד לפני נ ג ע‬
‫הג ש ת ם‬ ‫ו נ ג ע י למרפא נצח‬
‫מהו ד‪36 ,‬‬ ‫נגע‬
‫מרו ט‪25 ,‬‬
‫כשכלם ה ג ש ת ם ולפי ממשלתב‬ ‫לפני נ ג ע העמדתה רוחי‬ ‫אשד נ ג ע בו הטמא וטמא‬
‫ישרתוכה למפלג [ותם‬ ‫מהו ט‪12 ,‬‬ ‫מבד י‪13 ,‬‬
‫מהו יב‪23- 22 .‬‬ ‫נגף‬ ‫מהו י‪18 .‬‬
‫נג ף‬ ‫באפכה כול משפטי נ ג ע‬ ‫יג ע‬
‫א גי ש נו‬ ‫לוא י ג ע בטהרת הדבים‬
‫י*פי שכלו א ג י ש נ ו‬ ‫נ ג ף אל אל כול בני חושך‬ ‫מהו יא‪8 ,‬‬
‫מבא ג ‪9‬‬ ‫מהו יא‪23 ,‬‬ ‫ואין נ ג ע להחלות‬ ‫מה ו‪- 16 ,‬־‪17‬‬
‫מהו יד‪19-18 .‬‬
‫לפניו כול נ ג ע מכשול מחרקי‬ ‫אל י ג ע במשקה הדבים‬
‫יגי שו‬ ‫לנ גו ף‬ ‫מהו ט‪15 ,:‬‬ ‫בריתך‬ ‫מה ו‪20 ,‬‬
‫י ג י ש ו לי חלב ורם‬ ‫חזי־ד בני אור י* נ י‪ .‬ו ף רשעה‬ ‫ברשונה לא י ג ע בטהדת הרבים‬
‫ומשפטי נ ג ע וכלה‬
‫מבד ד‪2 ,‬‬ ‫מבא א‪13 .‬‬ ‫מה ז‪19 ,‬‬
‫מהו קטע ‪16 . 3‬‬
‫ת גי שני‬ ‫הנ ג ף‬ ‫ובשנית לוא י ג ע במשקה הרבים‬
‫בנ ג ע‬ ‫מה ז׳ ‪20‬‬
‫ת ג י ש נ י לבינתך ולפי יו ר בי‬ ‫ה נ ג ף האויב ודסבו עורפם‬ ‫ער‬
‫לענותו ב נ ג ע לבלה במר ר־ נפש‬ ‫אל י ג ע בטהרת אנשי הקודש‬
‫מהו יד‪14 13 ,‬‬ ‫ינ א תי‬ ‫מבא ‪2 0‬‬
‫פח ט‪11 10 .‬‬ ‫מה ח‪18 ,‬‬
‫ל הגי שו‬ ‫ב הנ ג ף‬ ‫ונג ע‬
‫ולפי שכלו ל ה ג י ש ו‬ ‫מבא ג‪2 .‬‬ ‫ב ח ג ג ף א‪.‬יב‬ ‫וי ג ע ו‬
‫ותהי לכאיב אנוש ו נ ג ע נמאר‬ ‫ויבואו בלבבי ו י ג ע ו בעצמי‬
‫מה ט‪16—15 ,‬‬ ‫ו ב הנ ג פ ם‬ ‫מהו ה‪29 ,‬‬ ‫מהו יא‪21 ,‬‬
‫ו ב ה נ ג פ ם לפניהם מבא ט‪3 ,‬‬
‫ול הג יש נ י‬ ‫לנ ג ע‬ ‫לג ע ת‬
‫ברצונך כגדול‬ ‫ו ל ד‪ .‬ג י ש נ י‬ ‫לנ ג פי ם‬ ‫מהו ט‪6 ,‬‬ ‫‪*.‬ממכאוב ל נ ג ע‬ ‫ל ג ע ת בטהדת אנשי הקודש‬
‫מהו טז ‪12‬‬ ‫חסדיך‬ ‫ל [ נ ] ג פי ם לפניהם‬
‫נ ג עי‬ ‫מה ה‪13 ,‬‬
‫מבא יז ‪ 15‬א‪1‬‬
‫הו ג ש תי‬ ‫[לה] תקומם לפני נ ג ע י ולהשמר‬
‫הנו ג ע‬
‫יכן ה ר ג ע ת י ביחד כול אנשי‬ ‫ב מג פ ת‬ ‫מהו קטע ‪6 . 1‬‬ ‫כפי טמאתם יטמא ה נ ו ג ע בם‬
‫מהו יד‪18 .‬‬ ‫סודי‬ ‫מבא י״ ‪1‬‬ ‫עולמים‬ ‫ב מג פ ת‬
‫נ גי עי ם‬ ‫מבד יב‪17 - 16 ,‬‬
‫ל מג פ ת‬ ‫נ ג י ע י ם ביד כול מלאכי חבל‬
‫ה גי עו‬
‫נדב‬ ‫ויד גבורתכה‪ ...‬אויבינו ל מ ג ם ת‬ ‫מה ד‪12 .‬‬
‫כי ה ג י ע ו לשחת‬
‫ה נד ב ים‬ ‫מבא יח‪if*—9 ,‬‬ ‫כלה‬ ‫ב ב גי עי ם‬ ‫מהו ח‪29 .‬‬
‫ולהבי את כול ה נ ד ב י ס‬ ‫‪...‬ב נ ג י ע י ם ואהיה כאיש נעזב‬
‫מה א ‪7‬‬ ‫נגר‬ ‫מהו ח‪27 ,‬‬ ‫יגי עו‬
‫וכול ה נ ד ב י ם לאמתו יביאו‬ ‫וי ב ג ר‬ ‫אשר י ג י ע ו לעבור על הפקודים‬
‫נג י ע יהם‬ ‫מבד טו‪6—5 ,‬‬
‫מה א‪11 ,‬‬ ‫מהו ח ‪12‬‬ ‫ו י נ ג ר כמיט לבי‬ ‫ולפקודת נ ג י ע י ד ‪ .‬ם עם קצי‬
‫ה מ תנ ד ב‬ ‫מו ג רי ם‬ ‫מה ג״ ‪15—14‬‬ ‫שלומם‬ ‫ו ב ה גי ע‬
‫מישדאל‬ ‫ה מ תנ ד ב‬ ‫וכול‬ ‫וילכו בדכי כמים מ ו ג ר י ם‬ ‫וכול נ ג י ע י ה ם ומועדי צרותם‬ ‫ו ב ה ג י ע אנשי [״‪.‬מע]רכת‬
‫מה ו ‪13‬‬ ‫מהו ד‪34■ » ,‬‬ ‫במורד‬ ‫מה ג‪23 ,‬‬ ‫בממשלת משטמתו‬ ‫מבא יז‪12-11 ,‬‬ ‫כתי[ים]‬
 ‫נגד‬ ‫נבל‬
‫כ‬ ‫נבוכדנאצר‬ ‫נאץ‬
‫ה גי ד‬ ‫י ב וי‪1‬‬ ‫‪-‬תיתו אותם ביד ג ב ו כ ד נ א צ ר‬ ‫תנ א ץ‬
‫ו־ ר ה ג י ר יינו כ א אתה‬ ‫לפני ח•״ י ב ו ל על ו‬ ‫נ׳בד א‪l ,‬‬ ‫כ* א־־‪.‬ר ‪ *■K‬ת נ א ץ כל כי״ _יבת‬
‫מבא י‪1 ,‬‬ ‫‪ 1 -‬נו‬ ‫׳‬ ‫מרו ח ‪?s‬‬ ‫רדי ד ‪ 1:‬י‪1‬‬ ‫ב‪*-‬לל‬
‫ה ג ד ר״ ה‬ ‫וי בו ל‬ ‫נבט‬ ‫כנ א צי‬
‫י‪31 .‬‬ ‫י י ב ו ל בנץ לפניך מהו‬ ‫ה בי ט ה‬ ‫•נ*־‪ ,‬ר נ א צ י דברו *שמיד רתבל‬
‫כאשר הגד תד‪ .‬לגי מאז לאמר‬
‫דבנפלא־ררי ה ב י ט ה עיני‬ ‫רר ד ‪19‬‬
‫מבא יא‪ ,‬ף—;*‬ ‫נבל‬ ‫מה יא‪3 ,‬‬ ‫א“*‪:‬־־ ע־* ‪ :‬נ א צ י מד* ־*■ ‪22‬‬
‫ה ג ד ‪ r‬ד‪ .‬לנו קץ מלחמית‬ ‫‪-‬אשר ידבר בפיהו דבר נ ב ל‬ ‫מה יא‪» -‬‬ ‫ר ב ־ ש ה ע ‪.‬י תרעיד‪,‬‬ ‫רתרב “ ני על כול ‪ : :‬נ א צ י‬
‫מבא יא‪8 ,‬‬ ‫מד ז‪9 ,‬‬ ‫שלושה חודשים‬
‫י בי ט‬ ‫ר׳ ־* ז ‪ 2‬י‬
‫י גי ד‬ ‫וביום השבת אל ‪,‬־בר איש דבר‬
‫וחושך י ב י ט לדרכי אור‬
‫ודט ׳ע אם יודע ו יא ולא י ג י ד‬ ‫מבד ‪18 17‬‬ ‫נ ב ל ורק‬
‫‪:‬י־*• ג ‪3‬‬
‫נ לנ א ציו‬
‫מבד ט‪12 .‬‬ ‫ורש‪:.‬‬ ‫נ ב ל ו!‪2‬‬ ‫ומ־פפם יעשה בכל כ נ זז צ י ו‬
‫בלעז־יכה לא י ב י ט כר‪,‬‬
‫ולוא ישמע בפי נ ב ל ו ת‬ ‫‪2‬‬ ‫כבד א‬
‫נג ד‬ ‫מהי *‪3 ,‬‬
‫בעשק ומעל נ ג ד ידוה‬ ‫מר י ‪22 21‬‬ ‫א בי ט‬ ‫ב נאצ ותם‬
‫פח א־ >—‪7‬‬ ‫ואל כול בדית אדם א ב י ט‬ ‫‪ ...‬ל בי ב נ א צ * ת ב‪..‬‬
‫ילכו וחנו נ ג ד מ^ך דכתיים‬ ‫נבל‬ ‫מהו יז‪2• ,‬‬ ‫מדו ו‪ ,‬ב‬
‫מבא טו‪2 .‬‬ ‫א ב י ט בלוא גל־תה עיני ואשמז ה‬
‫על עומדם נ‪,‬י ד מחני כתיים‬ ‫בנ ב ל‬
‫רנות אל ב נ ב? עשור‬
‫מהו ידז ‪: a‬‬ ‫נבא‬
‫מבא טז‪? .‬‬ ‫ו א בי ט‬
‫יי‪.‬־‪:‬ביו כה בי נ ג‪,‬־ בג' אדם‬ ‫מבא ד‪5 1 .‬‬ ‫וי נ ב או‬
‫ונפי־ךןותיכה גליתה לי ו א ב י ‪l‬‬ ‫ר* נ ב א ו ע~ר לר*_י־פ את ־־ ■י*״ל‬
‫מדו ב‪25—24 ,‬‬ ‫ונ ב ל‬ ‫מדו יא ‪17‬‬ ‫מבד ו ‪2 1‬‬ ‫ר “וז~ ‪.‬־‪.‬ל‬
‫כי או‪.‬י* אלי סי*י*תני נ ג ד בני‬ ‫ואז אזמרה בכנוד ישועות ו נ ב ל‬
‫מהו ה‪11 ,‬‬ ‫אדם‬ ‫‪-‬י* ו יא‪: 1 ?3 .‬‬ ‫שמןחה‬ ‫ת בי ט‬ ‫‪ :‬ב־ א‬
‫פח א ‪5‬‬ ‫ועמי‪ ,‬ת ב י ט‬ ‫‪ v‬ביא נב־ א רר‪*.7‬הי אד‪-‬ן‬
‫ונג ד‬ ‫|‬ ‫נ ב זי‬ ‫ורוחות ר^עד ת ב י ש‬ ‫מ“ מ ‪11‬‬ ‫וי־פיאל‬
‫־ י־ מ י־ חיי־ בליעל‬ ‫■‬ ‫וכנוד ג נ ‪ :‬י דחכון י ז דשו‬ ‫מד‪ :‬ייטע ‪4 5‬‬
‫‪J 2 ,IU‬‬ ‫הנ בי א‬
‫כ ל הונג ד כ ל‬ ‫נר ״־נ נר‬
‫ת ב י ‪ *j‬ו‬ ‫ביד “‪:‬ייאל ד נ ב י א *‪ 1‬אמר‬
‫למד ת ב י ט ו ברנדים וו;דדיש‬ ‫מבד ג‪21 .‬‬
‫מדי הטע ‪8 ,5‬‬ ‫־עשיב י*‬
‫נבל‬ ‫פח ה‪8 ,‬‬ ‫י‬ ‫ב־ד ־שע״ד ד נ ב י א בן‬
‫לנג ר‬ ‫י בי עו‬
‫ופ;״יי ל נ ג ד עיני כחוק חרות‬
‫הבט‬ ‫מבד ד‪ 3 ,‬י •‪14‬‬
‫פיתארב י ב י ע ו מו־כאיב בסתר‬ ‫למען ה ב ט אל מ‪ ,‬עדיהם‬ ‫בי־ברי ישעיה ב‪ :‬אמר‪ ,‬ר נ ב י א‬
‫מה י‪12 ,‬‬ ‫מד* ה ‪18‬‬ ‫‪3‬‬ ‫פח יא‬ ‫מבד ז ■׳‪11 1‬‬
‫ולו^־ב ענוד ל נ ג ד דמי רוח‬
‫הבענה‬ ‫י*מען ה ב ט אל תעותם‬
‫מד‪ ,‬יא‪1 .‬‬ ‫הנ בי אי ם‬
‫מדוב נו‪,‬־ן לספר נפלאותיכה‬ ‫בנות עמי ה ב ע נ ד ‪ ,‬בקול רנה‬ ‫מהו ד ‪12 11‬‬
‫י*פשיד את כול דברי עבדיו‬
‫י ־ נ ג ד כול מעשיכה‬ ‫מבא יט ‪7‬‬ ‫והבט‬ ‫פו* ב ‪s‬‬ ‫ונ בי אינ‬
‫מהו א‪34—33 ,‬‬ ‫ו ה ב ט אל עמל לוא תוכל‬ ‫אז ר ייייז־י »י־ את כוי‪ 1‬רזי דברי‬
‫מ בו ע‬
‫ל נ ג ד כול דורשי חןקו ת‬ ‫״*א נפתח עם מ ב ו ע‬ ‫פח ר״ ‪2‬‬ ‫פה * ;‪5‬‬
‫מהו ב‪15 ,‬‬ ‫מהו ח ם‪2‬‬ ‫ל ה בי ט‬ ‫;‪;:‬יי דברו ה נ ב י א י ם‬
‫( ‪:‬פר ננד*ז;ותיכה ל נ ג ד כול‬ ‫‪r * 7‬‬ ‫י י ב י ט באור החיים‬ ‫*ר י «‬
‫מהו ג‪23 .‬‬ ‫מעי׳ ־‬ ‫ו מ בו ע‬ ‫־ביד כיי עבד יי נ ב י א י ם‬
‫י מי״‪ 7‬ל לוונב שמו ל נ ג ד פניהם‬ ‫ו מ ב ו ע ר ם ב איז ציה ומשקי גן‬ ‫ו ל ה בי ט‬ ‫מה א ‪3‬‬
‫מהו ד‪16—15 ,‬‬ ‫־ באו לדו^־עכה‬ ‫רדי ז‪5—4 ,.‬‬ ‫־ ל ה ב י ט ב; י מי דזיכה‬ ‫וכ‪:::‬זר גייר ^ נ ב ־ ‪ K‬׳ ‪ t‬ביו;ז‬
‫מהו ד‪28 ,‬‬ ‫ד‪,‬םי*א ל נ ג ד רבים‬ ‫מהו ח ‪16‬‬ ‫ו מ ב ו ע מ ם חיים‬ ‫מה יא‪19 ,‬‬ ‫פ־ה ‪n17‬‬
‫ולמען הגבירכה בי ל נ ג ד בני‬ ‫ומבע‬ ‫ו ב ה בי ט ־‬ ‫דבייך ד‪.‬כיינדב ‪ -‬ם ספר־‬
‫מהו ה‪15 ,‬‬ ‫אדזם‬ ‫בהו א‪30 ,‬‬ ‫ו מ ב ע רוח שפתים‬ ‫־ב ד‪ .‬ב־ ט י בכבודנה אספרה‬ ‫מבד ז‪17‬‬
‫מהו י‪10 ,‬‬ ‫ואץ ל נ ג ד כבודכה‬ ‫מהו י‪w ,■2 ,‬‬
‫ו כ ב עי‬ ‫נ ב * אי‬
‫ל נ ג די‬ ‫ו כ ב ע י רורית לה־פבינב‬ ‫ניב* ‪r‬‬ ‫נ ב * א * כ*ב י*פ ־זי תע־ה‬ ‫רפ‬
‫פח א‪6 ,‬‬ ‫ישוד וחרם • י נ ג ד י‬ ‫מד• א ‪ 0‬נ‬ ‫נ ה* “ טע ‪t 8‬‬ ‫ני * ד *‪1‬‬

‫'‪1%‬‬
‫ומותני‬ ‫בממשלת‬

‫מתן‬ ‫ומ מ של תך‬ ‫מ מ ש ל תו‬ ‫מה ג‪23 ,‬‬ ‫ב מ מ ש ל ת משטמתו‬

‫מ תנו‬ ‫כמוץ לפני רוח ו מ מ ש ל ת ך על‪...‬‬ ‫[לכו] ל מלאכי מ מ ש ל ת ו‬ ‫כיא התגוללה בדרכי רשע‬
‫מה ‪17 , 1‬‬ ‫יחזק מ ת נ ו למעמדו‬ ‫מהו ז‪23 .‬‬ ‫מבא א‪15 .‬‬ ‫מד‪ ,‬ד‪19 ,‬‬
‫ומכול מוק[שי] מ מ ש ל ת ו‬ ‫לשאר[ית עמך] ב מ מ ש ל ת‬
‫מ תני ם‬ ‫מ מ של ת ם‬ ‫שמרתה נפש פדותכה‬ ‫מבא יד‪9 .‬‬
‫ואמוץ מ ת נ י ם לשכם מכים‬ ‫לכול מ מ ש ל ת ם בתכון נאמנה‬ ‫מבא י ה ‪10‬‬
‫מבא י ה ‪7‬‬
‫ומ מ של ת‬
‫מהו יב‪9—8 .‬‬ ‫ועל כול [גור]ל מ מ ש ל ת ו‬ ‫מבאי״‪12‬‬ ‫ו מ מ ש ל ת קדושים‬
‫מהו ב‪5 ,‬‬ ‫מחץ מ ו תי ני ם ]‪. ..‬‬
‫ולפי מ מ ש ל ת ם ישרתוכה‬ ‫מבא ידז‪1 ,‬‬ ‫ו מ מ ש ל ת ישראל בכול בשד‬
‫מהו יב‪ 23 .‬ותסמוך נפשי בחזוק מ י ת נ י ם‬
‫ב מ מ ש ל תו‬ ‫מבא יז‪8—7 .‬‬
‫מהו ב‪8- 7 ,‬‬ ‫ואמוץ כוח‬
‫ופשעי מעשיהם ב מ מ ש ל ת ו‬
‫מו ת ני‬ ‫ב מ מ ש לו ת ם‬ ‫למ מ של ת‬
‫מה ג‪22 ,‬‬
‫לרוחות עולם ב מ מ ש ל ו ת ם‬ ‫והואר‪ ,‬ברא אנוש ל מ מ ש ל ת‬
‫ומעוז מ ו ת נ י היה לבהלה‬ ‫וכול רוחי אמת ב מ מ ש ל ת ו‬
‫מהו א‪12 .‬‬ ‫מה ג‪18—17 ,‬‬ ‫תבל‬
‫מהו ח‪33 ,‬‬ ‫מבא יג‪10 .‬‬
‫ודורות נ*ח ל מ[מ ש ל ת]‪...‬‬
‫ו מו ת ני‬ ‫מ של‬ ‫ממ שלתך‬ ‫מהו א׳ ‪17‬‬
‫ויתהולל לבי בחלחלה ו מ ו ת נ י‬ ‫הלוא כולם מ ש ל עליו ישאו‬ ‫יספרו כבודך בכול מ מ ש ל ת ו‬ ‫ומש [פ] ט במועדיה ל מ מ ש [ ל ת ]‪...‬‬
‫מהו י‪32 ,‬‬ ‫ברעדהח‪6 .‬‬
‫פח‬ ‫מהו יג‪11 ,‬‬ ‫מהו א׳ ‪18—17‬‬

‫]‪195‬‬
‫בממשלת‬

‫י פ שו ל‬ ‫ומ שה‬ ‫“ רי רי ם‬ ‫‪ -‬י* ־ ‪c‬‬ ‫ב ־‬

‫אל י מ ש י ל איש מבני המחנה‬ ‫ו מ ש ה אמר אל אחות אמך אל‬ ‫‪ nr.cn * :r‬ל* מל׳וד יאבל‬ ‫ר י ס יילפ־ בשריד;‪ ,‬־‬ ‫יב״ ‪ . c -‬ב‬
‫מבר יג‪1J- -12 ,‬‬ ‫מבר ה■ ‪9 8‬‬ ‫תקרב‬ ‫‪ :‬־ י *א ‪19‬‬ ‫ב ־ רו ר * ב‬ ‫‪,‬־‬ ‫מבד‬ ‫נם‬
‫י מ ש לו‬ ‫־‪:‬־־ רמסשר מ ר ו ר י ב‬ ‫ו״י ב^ ״ ־ י י‪ l .‬לז‪1‬ין מנ־ ‪1‬‬
‫רק בני אהרון י מ ש ל ו במשפס‬ ‫מהו יא‪23 ,‬‬ ‫י־י" ר ■יו‬
‫מה ט‪7 .‬‬ ‫ובר‪,‬ין‬
‫משח‬
‫חנו‬ ‫ותמ ש‬ ‫ל מ רו רי ם‬
‫כל איש אשר י מ ש י ו בו רוחות‬
‫ברדרך תשארנו ו ת ם ש ד נ ו‬
‫יב= וי‪1‬רש הוסיע לי ל מ ר ר ר י ש‬ ‫מרד‬
‫מבר יב‪2 .‬‬ ‫בליעל‬ ‫מהו ד‪ 2 ,.‬נ ‪3‬ד‬ ‫ייי■ צי יי ־־ ו‪ v t 7‬־ יקי א י‬
‫מהו יג‪17 ,‬‬ ‫ברוב עדניב‬
‫ל מ של‬ ‫פח ח >‪ 17 1r‬בי פ‪ ,‬ת] ד ננג־ןעי ל מ ר ו ר י ם‬
‫פח ה‪13 ,‬‬ ‫כרפש ל מ ש ל בו‬ ‫מ שו ח‬ ‫כהו •ז‪28 -27 .‬‬ ‫מ י*ד ז‬
‫ו מו ש ל‬ ‫עד עמור מ ש ו ח אהרן וישראל‬ ‫‪- l‬י ‪-‬י מ ר ד י ב ;‪1‬ל‬
‫ב מ רי רי‬
‫גזבר יב‪ — 23 ,‬יג‪ 1 ,‬ואדון לכול רוח ו מ ו ש ל בכל‬ ‫כחכ‪11,‬‬ ‫פח א‬
‫מהו י‪8 ,‬‬ ‫עד עמוד מ ש ו ח אהרן וי שראי‬
‫מעשה‬ ‫מדוה‪.‬ב‪1‬‬ ‫פח ח‪11 .‬‬ ‫־ ‪ :‬ר ד ו באי•‬
‫ל מו ש ל‬ ‫מבר יר‪19 ,‬‬
‫ב מ רו רי‬ ‫מורדים‬
‫מה ט‪22 ,‬‬ ‫כעבד ל ם ו ש ל בו‬ ‫מ שי ח‬ ‫מבד ח ‪4 ,‬‬ ‫כיי׳ס ם י ר ד י ס‬
‫ונפשי ב מ ר ו ר י יום תחנק‬
‫מו ש לי‬ ‫ואחר יביא מ ש י ח ישראל‬ ‫מהו ה‪35 ,‬‬
‫פשרו על מ ו ש ל י הכתיאים‬ ‫מה ‪14 ,2‬‬ ‫מהוח‪37,‬‬
‫פח ר‪5 ,‬‬ ‫ער עמוד מ ש י ח מאהרון‬
‫מרא‬
‫מ רו ת‬ ‫י מי א‬
‫פשרו על מ ו ש ל י הכתיאים‬ ‫מבד ח‪24 ,‬‬ ‫מהו ילטע ‪1 , 16‬‬ ‫ומישראל‪ ...‬פ רו ת‪...‬‬ ‫א‪ -‬י ס ר א «יש את עבדו‬
‫פח ר‪10 ,‬‬
‫דה מש י ח‬ ‫מבד יא‪12 ,‬‬
‫מושל יהם‬ ‫אם ישלודו [הרבים ו‪.‬ה מ ש י ח‬ ‫מררי‬
‫מה ‪ 12—11 ,11‬יעבירו איש מלפני רעיהו‬ ‫אתם‬
‫פח ד‪ ,‬ב‪1‬‬ ‫מו ש לי ״י ה ם‪,‬‬ ‫ו עי אות מ ר ר י יכתובו‬ ‫מרה‬
‫מ שי חו‬ ‫מבא ר‪1 ,‬‬ ‫י מ רו‬
‫מ מ של‬ ‫־יודיעם ביר מ ש י ח ו‬ ‫מבא ר‪1 ,‬‬ ‫ואת שם נשי מ ר ר י‬ ‫כי כל י— יביך י א י מ ר ו פיך‬
‫וקץ מ מ ש ל לכול אנשי גורלו‬ ‫מבד ב‪12 ,‬‬ ‫מדי יד ‪14‬‬
‫מבא א‪5 ,‬‬
‫ב מ שי חי‬ ‫משה‬ ‫ב א כ רו ת‬
‫מ מ ש לו‬ ‫ביד משה וגם ב מ ש י ח י הקודש‬ ‫ב א ר ‪ :‬ו ת את פי רעה ו‬
‫ובכול מ מ ש ל ו כאשר צוה‬ ‫כאשר צוד‪ .‬ביד ם ל ש ה‬
‫מבד ה‪ — 21 ,‬ו‪1 ,‬‬ ‫כד ר *‪2‬‬
‫מה ט‪24 .‬‬ ‫מה א‪3 .‬‬
‫ו מ שי חי‬ ‫מד‪ ,‬ה‪8 ,‬‬ ‫לעוב אל תורת מ ש ה‬ ‫ב מ רי ם‬
‫מ מ של ת‬ ‫עד בוא נביא ו מ ש י ח י אהרון‬ ‫אשי• צוה ביד מ ו ש ה‬ ‫־ ‪» - 1‬ת יעד י ב מ ר י ם‬ ‫ר״ו ר‬
‫כול יומי מ מ ש ל ת בליעל‬ ‫מה ט‪11 ,‬‬ ‫וישראל‬ ‫מה ח ‪15‬‬ ‫מד ז‪5 ,‬‬
‫מה ב‪19 .‬‬ ‫כול איש מהמה אשר יעבר דבר‬
‫מ מ ש ל ת כול בני צדק‬ ‫מ ש י ח י כ ד‪,‬‬
‫מה ג‪20 .‬‬ ‫מה ח• ‪ 23- 22‬וביד ם ש לח י כד‪ ,‬חוזי תעודות‬ ‫ייתורת מ ו ש ה‬ ‫מרץ‬
‫מבא יא‪8 7 ,‬‬ ‫כי מלפנים עמד מ ש ה ואהרן‬ ‫‪:‬כר ץ‬
‫וביד מלאך חושך כול מ מ ש ל ת‬ ‫מבד ה‪18 17 ,‬‬
‫מה ג‪21—20 .‬‬ ‫בני עול‬ ‫נ א ‪:‬־פכר * “ריר‪ ,‬ו חבי נ מ ר ץ עי‬
‫מ שי ח ת‬ ‫ביד מ ש ה וגם במשיחי הקודש‬
‫ברשית מ מ ש ל ת אור עם תקופתו‬ ‫מר‪,‬י ג‪8 7 ,‬‬
‫מבד ה‪ — 21 ,‬ו‪ 1 ,‬לוא יחלו שמן מ ש י ח ת כהונתם‬
‫מה י‪2 ,‬‬ ‫—־‪ .‬אבער י ח בל נ מ ר ץ‬
‫מבא ט‪8 ,‬‬ ‫ואשר אמר מ ש ה לישראל‬
‫וסרה מ מ ש ל ת כתיים מבא א‪6 .‬‬ ‫מהו ג‪12 .‬‬
‫מבד ח‪14 ,‬‬
‫ולהשפיל שר מ מ ש ל ת רשעה‬ ‫ואת תורת מ ש ה אל יזכור‬ ‫מרץ‬
‫מבא יז‪6—5 .‬‬ ‫משך‬ ‫*־ב־ ־ ב■ ר ן בכי'־*ד־ “ ב ופלצ*ר‪.‬‬
‫מבד טו‪2 ,‬‬
‫להסיר [ מ מ ש ל ת א]ויב‬ ‫בהמ שך‬ ‫אשר כרת מ ש ה עם ישראל‬ ‫מי* ג ‪11‬‬ ‫־־ ־•;־־־‪:.‬‬
‫מבא יח‪9 ,‬‬ ‫ב ה מ ש ך עליהם הקץ האחרון‬
‫מבד טו‪9 -8 ,‬‬
‫ותבצור ם ם [ש ל ת]‬ ‫פח ז ‪12‬‬
‫מבא יח‪13—12 ,‬‬
‫את דברית לשוב אל תורת מ ש ה‬ ‫מרק‬
‫ל מ ש כי ם‬ ‫מבד טו‪9 .‬‬ ‫‪ »:‬ר ־• י* ה‬
‫ומוצא אור ברשית מ מ ש ל ת‬ ‫יכ»שר יילים אותו עליו לשוב אל והעבודה לעשות ל מ ש כ י ם‬ ‫ר ‪ --------‬ב ס ע ש ־ רראת פניב‬
‫מהו יב‪6—5 ,‬‬ ‫חושך‬ ‫מבד י‪19 ,‬‬ ‫מבד טו‪12 ,‬‬ ‫תורת מ ש ה‬ ‫מבא ה ‪5 - 4‬‬
‫ב מ מ של ת‬ ‫־*שוב אל תורת מ ש ה‬
‫ב מ מ ש ל ת הכתיאים ורשעים‬ ‫מבד טז ‪2—1‬‬
‫פח ב‪14—13 ,‬‬
‫משל‬ ‫■יש־ב אל תורת מ שד‪,‬‬
‫מרר‬
‫גהיים ב מ מ ש ל ת בליעל‬
‫מבד טז ‪ 5 -4‬וכאשר מ ש ל בישראל רם לבו‬ ‫ה מי‬
‫פח ח‪- 9 ,‬־‪10‬‬ ‫פח ב ‪11‬‬ ‫הגיי יז ניר ידעניהר‬
‫מה א‪18 ,‬‬ ‫ואשר ד[ברת ד‪ ,‬ביד ר ו ש ה‬
‫וכול פשעי אשמתם וחטאתם‬ ‫מ שלה‬ ‫מבא י‪6 ,‬‬ ‫•‪4‬אר־ר‬ ‫ומר‬
‫ב מ מ ש ל ת בליעל‬ ‫ורוח נעוה מ ש ל ה בו‬ ‫[ד]ברתה ביד מ ו ש ה‬ ‫יזיער בבול ׳‪ 1‬סן מ ש״ית י נ י י‬
‫מה א‪24—23 ,‬‬ ‫מהו יג‪16-15 ,‬‬ ‫מדו יז‪12 ,‬‬ ‫ניר‪,‬ו קטע ‪ 1‬א‬

‫] ‪[9 4‬‬
‫מצרים‬ ‫ה מ לו כ ה‬

‫מ ע לו‬ ‫ה מ סו רו ת‬ ‫מם‬ ‫ה מ לו כ ה‬
‫כסי מ ע ל י יוכיחודו אנשי רעות‬ ‫ועל חצוצרות ה מ ס ו ר ו ת‬ ‫מסם‬ ‫והיתד‪ ,‬לאל ישראל ה מ ל ו כ ה‬
‫מבר ח‪28—27 ,‬‬ ‫מבא ג‪3 ,‬‬ ‫פח ו‪7- € ,‬‬ ‫את עולם ואת מ ס ם‬ ‫מבא ו‪6 ,‬‬
‫ב מו ע ל ם‬ ‫ל מ סו רו ת ם‬ ‫המם‬ ‫מ ל כו תו‬
‫כי ב מ ו ע ל ם אשר עזבוהו‬ ‫םרך אותות כול העדה‬ ‫ובעבודת ה מ ם יעשה עבודתו כשי‬ ‫מ ל כ ו ת ו פי עשה‬
‫מבר א‪3 ,‬‬ ‫מבא ג‪12 ,‬‬ ‫ל מ סו רו ת ם‬ ‫מה ‪22 , 1‬‬ ‫מעשיו‬ ‫מהו קטע ‪5 ,11‬‬
‫מלכותכה‬
‫מעיל‬ ‫מעט‬ ‫מסם‬ ‫מבא יב‪6 ,‬‬ ‫בכבוד מ ל כ ו ת כ ה‬
‫והכינותה לי מ ע י ל ‪ 1‬צד; ה]‬ ‫ושבו ער אל תוך העם בדברים‬ ‫ב מו ם‬ ‫היה זכר [ מ ל כ ו ת ] כ ה בקרבנו‬
‫מהו יא‪35 .‬‬ ‫מבד ח‪i 6 -47 ,‬‬ ‫מ ע ט להם‬ ‫ואני ב מ ו ם לבי כמים‬ ‫מבא ע ‪7‬‬
‫וקשת ומגדלות יעל דרוך מ ע ט‬ ‫מהו ב‪28 ,‬‬ ‫ב מ ל כו ת‬
‫מבא ם‪11 ,‬‬ ‫ורדינר ב[ מ; לי כו ת )‬
‫מצא‬ ‫מ סי‬
‫מ ע טו‬ ‫ולשיב כול מ ס י לבב‬ ‫מבא יב‪14 ,‬‬
‫ו נ מ צ או‬
‫ו נ מ צ א ו לאיש הדורש‬ ‫כי במעל האדם מ ע ט ו מו‬ ‫מבא י‪6—5 ,‬‬ ‫ל מ ל כו ת‬
‫מבר י‪9 -8 ,‬‬ ‫מבא יט‪8 .‬‬ ‫ל מ ל כ ו ת עולמים‬
‫מה ח ‪13—12‬‬ ‫ל מו ם‬
‫אמצאה‬ ‫ל מו ע ט‬ ‫חזקים ל מ ו ס לבבי ומאמצי כוח‬ ‫מ מ ל כו ת‬
‫א[ מ צ] א ה מענה לשון לספר‬ ‫מה ‪18 , 1‬‬ ‫בין רוב ל מ ו ע ט‬ ‫מהו ב‪6 ,‬‬ ‫ועל שאון ם [ מ ל ] כו ת בהאספם‬
‫צדקותיובין רוב‬
‫במפלגיהן לפי נחלת איש‬ ‫מהו ו‪7 .‬‬
‫מהו יז‪16,‬‬ ‫ימם‬
‫מה ר‪16 ,‬‬ ‫ל מו ע ט‬ ‫[י מ ס ויכור]םם לבב קושי‬
‫מו צ אי ה‬ ‫עד עשרה אנשים ל מ ו ע ט‬
‫כי לא ידע מ ו צ א י ה את מששטה‬ ‫מבא יד‪7 ,‬‬ ‫מלל‬
‫מבד יג‪1 ,‬‬ ‫ולבבי כדונג י מ ס על פשע וחטאה‬
‫מבד ט‪15 .‬‬ ‫י מ לו‬
‫מהו קטע ‪14 ,4‬‬ ‫וכול יקום הוותם מהד י מ ל ו‬
‫י מ צ או ה‬ ‫ו מ עו טי־ ם‬
‫וי מ ם‬ ‫מבא טו‪11 .‬‬
‫מדויז‪26,‬‬ ‫אישה‪...‬‬
‫מרעילמ צ או‬
‫ו מ ע ו ט י ם מדי ‪...‬י‬
‫מבד י‪11 ,‬‬ ‫ו י מ ס לבבי כדונג מלפני אש‬
‫ימצא‬ ‫מל ה‬
‫מהו ד‪33 ,‬‬ ‫ותתן בסי הודות ובלשוני מ ל ה‬
‫מה ו ‪24‬‬ ‫אם י מ צ א בם איש‬ ‫ו י מ ם כדונג בשרי‬
‫ושקוצים לוא י מ צ א בה‬ ‫מעל‬ ‫מהו ח‪33—32 ,‬‬
‫מהו יא‪5 -4 ,‬‬
‫‪23- 22‬‬ ‫מה י‪,‬‬ ‫ימעל‬
‫מבא טו‪11,‬‬ ‫בשרו‬
‫בשאר י מ צ א‬
‫ולא י מ ע ל איש לוא‬ ‫נמם‬ ‫ממון‬
‫מבד ז‪1 ,‬‬ ‫ולב נ מ ם לפתח תקוה‬
‫י מ צ או‬ ‫אשר י מ ע ל איש בתורה‬ ‫מבא יא‪9 ,‬‬
‫ב מ מון‬
‫וכזבים לוא י מ צ א ו בשפתי‬ ‫ישקר ב מ מ ו ן והוא יודע‬
‫מבד ‪r 16 17‬‬ ‫ולהרים במשפט לב נ מ ם‬
‫מה י ‪22‬‬ ‫מבד יד‪20 .‬‬ ‫ו [אשם]‬
‫מבא יד‪5 ,‬‬
‫וחוזי ‪ n u n‬לא י מ צ א ו עוד‬ ‫מעל‬
‫מדו ד ‪20‬‬ ‫מבד ח‪46 .‬‬ ‫ה מם ת ה‬ ‫בקץ מ ע ל ישראל‬
‫ו ל מ מון‬
‫להפיל כול חללי מ ע ל‬ ‫ו ל מ מ ו ן ויחד יואכלו ה מ ם ת ה לב גבורים‬ ‫למלאכה‬
‫נמצא‬ ‫מבא יח‪11 ,‬‬ ‫מה י‪10—9 ,‬‬
‫מבא ג‪8 ,‬‬
‫אם לא נ מ צ א לה בעלים‬
‫והוא בעוון מרחם ועד שבה‬ ‫ל המ ים‬
‫מבד ט‪16 ,‬‬
‫מהו ד‪30—29 ,‬‬ ‫באשמת מ ע ל‬ ‫משני עברי המערכה ל ה מ י ס‬ ‫מנה‬
‫הנ מ צ א‬ ‫כי זכרתי אשמותי עם מ ע ל‬ ‫מבא ט‪12—11 ,‬‬ ‫אויב‬ ‫ו מנ ת‬
‫כול ה נ מ צ א איש את רעהו‬ ‫מהו ד‪34 ,‬‬ ‫אבותי‬
‫ו מ נ ת ששתי אזמרה בדעת‬
‫מה ו‪2 .‬‬ ‫מדז יא‪11 .‬‬ ‫ואשמת מ ע ל‬ ‫להמם‬
‫מה י‪10—9 .‬‬
‫ה נ מ צ א לפי העתים‬ ‫ודגלי הבנים יהיו ל ה מ ס לבב‬
‫מד ‪r 13‬‬ ‫במעל‬ ‫מבא א‪14 ,‬‬
‫ולהשכילב נול ה נ מ צ א‬ ‫כי ב מ ע ל האדם מעטו י‪:‬יו‬ ‫מבא ח‪10 ,‬‬ ‫מנח‬
‫מבד י‪9—8 ,‬‬
‫מה ט‪2*« ,‬‬ ‫יו מ ם‬ ‫ו מנ ח ה‬
‫בכל לב ובכל נפש אל ה נ מ צ א‬ ‫ומעל‬ ‫מהו י‪14 ,‬‬ ‫עולה ו מ נ ח ה ולבונה‬
‫מבד טו ‪ - 9‬ן‬ ‫בעשק ו מ ע ל נגד יהוה‬ ‫מבד יא‪19 ,‬‬
‫פח א‪7—6 ,‬‬
‫נמצאת‬ ‫מסר‬ ‫מנ ח ת‬
‫וכן כל אבדה נ מ צ א ת ואין לה‬ ‫לכפר על אשמת פשע ו מ ע ל‬
‫וי מ סו ר‬ ‫מה ט‪5 ,‬‬ ‫כנדבת ם ג ח ת רצון‬
‫מבד '‪ - u 14‬־‪1‬‬ ‫בעלים‬ ‫מה ט‪4 ,‬‬ ‫חטאת‬
‫ו מ ע ל אנשים עם תום פשעם‬ ‫ו י מ ס ו ר לישחק וליעקב‬
‫מה י‪24—23 ,‬‬ ‫מבר ג‪3 .‬‬ ‫מסד‬
‫מצרים‬ ‫מהו יז‪12 ,‬‬ ‫‪...‬ו מ ע ל‪...‬‬ ‫מ ס רו ת ם‬ ‫ב מ סו ך‬
‫כאש עברתו באלילי מ צ ר י ם‬ ‫‪.‬״[אש]מה [ו מ ע ] ל עולה ורפיה‬ ‫תקופתם עם מ ם ד ו ת ם‬ ‫[ ב מ ס ו ר ה] תירוש לשתות‬
‫מבא יד ‪1‬‬ ‫מהו קטע ‪15 ,3‬‬ ‫יגודו‬ ‫מה י ‪4 3‬‬ ‫מה ‪18 . 11‬‬

‫]‪[93‬‬
‫ימלכיהם‬ ‫”י ב‬

‫מלד‬ ‫ו ב מו ל א ת‬ ‫ן עי‪ ,‬הרביעי רפאל מ י כ א ל‬ ‫‪-‬־יי כעיפרת ב מ י ם אדירים‬

‫ל מ לו ך‬ ‫ו ב מ ו ל א ת לו שנה בתור היחד‬ ‫כבא ט‪16—15 ,‬‬ ‫מהו ח‪ 1 - .‬״גבריאל‬
‫מבא יב‪15 .‬‬ ‫ל מ ל ו ך עולמים‬ ‫מה ו‪18 .‬‬ ‫ר י כ א ל טייר עולמים מבא יז‪6 ,‬‬
‫כ כי פ‬
‫ל מ ל ו ך [עליהסז בכול מועדי‬ ‫ו ב מ ו ל א ת לו שנה השנית‬ ‫י‪**-1‬ים באיייש כשרת מ י כ א •י‬
‫‪ r j r :‬יכבי עיי היב‬
‫מבא יב‪3 .‬‬ ‫ע״למים‬ ‫מה ו‪21 .‬‬ ‫מבא יז‪7 ,‬‬ ‫)‬
‫כ״ י ‪ 14‬ז‬
‫ו מ ל אי ם‬ ‫י א‪:‬י נר*ש לב* כ נו * פ‬
‫מלך‬ ‫‪I‬‬
‫ב*ד נבובדנאצר מ י ך בבל‬ ‫ו מ ל א י ם בתכון ימיהם‬ ‫“יו‬ ‫כהי ב *•י ;‬
‫מבא ו‪11 .‬‬ ‫י ־ ב* ב^ב־ ב ב י ט ב*ג^*ש בב־רי‬
‫מבד א‪ ,‬ם‬ ‫מיני‬
‫באשר אמר אין מ ל ך ואין שר‬ ‫תמלא‬ ‫מה ג ‪14‬‬ ‫ד־* ד‪ ,‬ו ו ‪ 1‬״ •■בר* ב י נ * ״ודותש‬
‫מבד ח‪39 ,‬‬ ‫‪ :‬־ ה‪ .‬י»‬ ‫‪ : r‬־ ‪ :‬־*בי‬
‫פח י‪14 .‬‬ ‫כיא ת מ ל א הארץ‬ ‫** ‪ r : r‬לפניהם לסלושת מ י נ י‬
‫ילכו וחנו נגד ם ל ך‪...‬‬ ‫מבד ד‪17—16 ,‬‬ ‫מ־״י מ‪ M .‬הצד~‬ ‫*־לבו כ כי * ש ברב*‬
‫י מ ל או‬
‫מבא טי‪2 .‬‬ ‫־* מ * פ‬
‫י מ ל א ו פעולתם ואין להשנות‬ ‫ב מי ני ה ב‬
‫מה ג ‪16‬‬ ‫כ־‪ ,‬דחגבים ב מ י נ י ה ם‬ ‫ויזופר־ באי• ־* מ י ב י בי ם‬
‫ה מלך‬
‫כיירי דחורה הר סוכת ה מ ל ך‬ ‫מבד יב‪14 .‬‬ ‫•‬ ‫מבד ־‬
‫למלא‬ ‫מי־־ ־ ל‬ ‫‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫•־ ‪ r r‬־ ‪c L‬‬
‫מבד ז‪16—15 .‬‬ ‫[ ל] מ ל א מצרפיי רזיו‬
‫’ ־ מ ל ך הואד‪-‬־זי* ויכנו**' [וביוןז‬
‫כבד ז‪17- 16 .‬‬ ‫הצ־׳מים‬
‫מבא יז <׳‬ ‫מכר‬ ‫־־*זא י ‪ :‬־ י בכיי* פ ז רחץ‬
‫ולמלא‬ ‫י מ כו ר‬ ‫׳״י ג ‪5‬‬
‫ו מלך‬ ‫ו ל מ ל א פני תבל מזרעם‬ ‫ואת עבדו ואת אמתו אל י מ כ ו ר‬
‫ועב עצי עילם יידי ישתר מ י קודש‬
‫כיא קדוש אדוני רם ל ך הכבוד‬ ‫מבד ב‪12 11 ,‬‬ ‫מבד יב ‪11- 10‬‬ ‫לדם‬ ‫מהו ר * ד‪1‬‬
‫מבא יב‪7 .‬‬ ‫אתנו‬ ‫י מכר‬ ‫פי ו ילכע ז ■‬ ‫ס י ־־ ע י■‬
‫ו מ ל ך הכבוד "תנו וצ־בוז רוהיו]‬
‫מל א‬
‫מבא יב‪11 ,‬‬ ‫מ ל א ארצכה כבוד‬ ‫ז‪1‬י* י מ כ ר איש בהמה ועוף טהורים‬
‫סבא יט‪1 ,‬‬ ‫ב מי‬
‫מבא יט‪4 .‬‬ ‫מיי א ארצכה כבוד‬ ‫מבד יב ‪<—8‬׳‬ ‫מר ג‪4 .‬‬ ‫ילוא יסדי• ב מ י נדה‬
‫דנה אתה שר אלים ו מ ל ך נכבדים‬ ‫ימיורנו ומגתו אל י מ כ ר להם‬
‫מהו י‪8 .‬‬ ‫בהמלא‬ ‫יטדי• בשי־י להזות ב מ י נ י ה‬
‫מבד יב ‪10-9‬‬ ‫מה ג ‪9—8‬‬
‫ב ה מ ל א צבאם להשלים מערכת‬
‫ל מ ל כי ם‬ ‫ולממכר‬ ‫רי ג‪9 ,‬‬ ‫ולרתקדש ב ם י דוכו‬
‫סבא ה‪3 ,‬‬ ‫פנים‬
‫בוז ל מ ל כ י ש לעג וקלס‬ ‫וייל יעש איש דבר למקח‬ ‫מבד י ‪12‬‬ ‫איי יטהר ב מ י כלי‬
‫מבא יב‪7—6 ,‬‬ ‫לגבוריש‬ ‫מ לו א‬
‫מבד יג‪15 ,‬‬ ‫ולמ רכר‬
‫מהו טד ‪3‬‬ ‫מי ל ו א ד‪,‬ןשמזים‬
‫כ מ‬
‫ב מ ל כי ם‬ ‫פח יא ‪2 1‬‬ ‫כ מ י דיים ייי־ב‬
‫יאשר אמר והוא ב מ ל כ י ם יקלס‬ ‫מ לו או‬
‫פח ג‪16 .‬‬ ‫רחוק מן השער מ ל ו א ו‬
‫מלא‬ ‫ויי עליו י*~ח אנית כ מ י נדד‬
‫מ ל או‬ ‫פה ר ‪21‬‬
‫ב מ ל כ י ם ושרים יתעתעו‬ ‫מבד י‪16 ,‬‬
‫פח ה ‪3 -2‬‬ ‫»שר לא כ■י א ו ימיו לעבור על‬ ‫מי מי‬
‫י‬ ‫רבד י ו‬ ‫הפייי־ים‬ ‫יהוסר ‪’ .‬כי י ם י' רכזב‬
‫מ ל כי‬ ‫מלח‬
‫ו ב מ לו א‬ ‫פח י‪17—16 .‬‬
‫־תנינים הם מ ל כ י העמים‬ ‫נ מל ח‬ ‫אשי* י טי ף ייישראי• מ י פ י כזב‬
‫‪10‬‬ ‫מבד ח‪.‬‬ ‫־בל מחסיהם וגבורתם כעשן‬ ‫ו־י‪-‬ריעב במשמע מ־־פטים‬
‫מד ‪12 11 ,1‬‬ ‫י ב מ ל י א בו‬ ‫מבד *‪v 11 15‬‬
‫יון‬ ‫וראש הפתנים הוא ראש ס ל כ י‬ ‫מבא טו‪10 ,‬‬ ‫נמלח‬
‫‪11‬‬ ‫מבר ח‪,‬‬ ‫מ י‪ 1‬ו א ת‬ ‫כ מי מי‬
‫כ מל ח‬ ‫רבד י‪13 .‬‬ ‫ריפיי כ מ י מ י י־הייי‬
‫‪10‬‬ ‫מהו קטע ‪,7‬‬ ‫מ ל כ י אדם‬ ‫[והיי]תי כ מ ל ח באוניה בזעף‬ ‫ז״י‪ ,‬מ ל ו א ת עשר לבנים‬
‫ב מ ל כי‬ ‫מהו ו‪23—22 ,‬‬ ‫ימים גליהם‬ ‫מה ז״ ‪22‬‬ ‫מי מיו‬
‫להלחם ב מ ל כ י הצפון‬ ‫מו ל א ת‬ ‫מבד י‪13 .‬‬ ‫ס י ם י י כפימי הכלי‬
‫כ מ ל חי ם‬
‫מבא א‪4 ,‬‬ ‫וחכמיה כולמו כ מ יי ח י ם‬ ‫עד מ י יי א ת לד בנ ה תפימה‬ ‫מי מי ה‬
‫מ ל כי נו‬ ‫מד‪-‬ו ג ‪14‬‬ ‫במנ־וי״ות‬ ‫מד י ‪17‬‬ ‫דזזצ׳״יי־ עם פר ’ *י פ י נ י־ה‬
‫מבא יא‪3 .‬‬ ‫וגם ביד מ ל כ י נ ו‬ ‫עד מ י ל א ת לו עונה ענ־ת בר‪.‬וך‬ ‫יי‬ ‫י‬ ‫כבא‬
‫מה ו ‪71‬‬ ‫‪:1‬ש* ר*־זד‬
‫מלככ ם‬ ‫מלט‬ ‫י מי מי ה‬
‫כאשר אמר יד‪,‬גליתי את סכות‬ ‫מ ל טי‬ ‫מיי * א ת‬ ‫י פ י ם י ד ‪ ,‬תואכל שי*בתר‬
‫>׳ ‪ r‬ל*א בוגג עזד עד פ י ל א ת לו‬ ‫פד י ״‬
‫מבד ז‪14 ,‬‬ ‫מלככם‬ ‫אייה פ יי כ ו בקץ הפקודה הראשון‬
‫פבד ז‪21 ,‬‬ ‫מה ר ‪rr 28‬‬ ‫לזנתיש יפיש‬
‫ו מ ל כי ה ם‬ ‫‘ מ׳ ־‪.,‬‬
‫ו מ ל כ י ה ם בו נכרתו‬ ‫נ מ ל טו‬ ‫מו לו א ת‬ ‫* “*ד אבר‪^ .‬כ־בוזזז בלבבי י מ י י‬
‫מבד ג‪9 .‬‬ ‫והמחזיקים נ פ ל ט ו לארץ צפון‬ ‫ביא א םלפי כ• י ל ו א ת ליעזדריש‬ ‫פדי ר״‬
‫ו מ ל כ י ה ם ישרתוך והשתחוו לר‬ ‫מבד ז‪14- 13 .‬‬ ‫מה ‪11—10 1‬‬ ‫שנח‬
‫מבא יב‪13 ,‬‬ ‫ת כ לי ט‬ ‫י ב מ לו א ת‬ ‫מיכאי‪1‬‬
‫ו מ ל כ י ה ם ישרתוך והשתחוו לך‬ ‫כיא במשברי מות ת מ ל י ט זכר‬ ‫ו ב מ י‪ ,‬י א ת לו שנתים ימיר‬ ‫שי כ א ל‬ ‫על הראי־בץ‬
‫מבא יט‪6 .‬‬ ‫פהו ג‪9 .‬‬ ‫מה ז‪21-20 ,‬‬ ‫מבא ט ‪15‬‬
‫במים‬ ‫אמוס‬

‫ולגבורתכה אין מ ח י ר‬ ‫כיא באו בנים ער משברי מ ו ת‬ ‫ולהמיר‬ ‫ורוח קודשכה הניפותה בי בל‬
‫מהו י‪10 ,‬‬ ‫מהו ג‪8 ,‬‬ ‫ו ל ה מ י ר בהולל יצר סמור‬ ‫מהו ז‪1—6 ,‬‬ ‫א מו ט‬
‫כיא במשברי מ ו ת תמליט זכר‬ ‫מהו ב‪36 ,‬‬
‫ב מ חי ר‬ ‫ת מו ט‬
‫מהו ג‪9 ,‬‬ ‫תבל ולנחול‬ ‫תמוט‬
‫ולוא יקח מידם כול מאומה אשר‬
‫וחבלי מ ו ת אפפו לאין סלט‬
‫מה ה‪17—16 ,‬‬ ‫לוא ב מ ח י ר‬
‫מהו ג‪28 ,‬‬ ‫מוש‬ ‫מהו קטע ‪6 ' 18‬‬
‫ואבוא ער שערי מ ו ת‬ ‫ימ ש‬ ‫י מו טו‬
‫מים‬ ‫מהו ו‪24 ,‬‬ ‫אל י מ ש מאתם איש כוהן‬ ‫וכול באיה בל י מ ו ט ו‬
‫ייסורו מבאר מ י ם החיים‬ ‫משברי מ ו ת ושאול‬ ‫מה ו׳ ‪3‬‬ ‫מהו ו‪27 ,‬‬
‫מבר ח‪22 .‬‬ ‫מהו ט‪4 .‬‬ ‫ואל י מ ש במקום אשר יהיו שם‬ ‫וי ת מו ט טו‬
‫וכל נפש אדם אשר תפול אל מקור‬ ‫מה ו‪6 ,‬‬ ‫העשרה‬ ‫ו י ת ם ו ט ט ו מדרך לבכה‬
‫כ מו ת‬ ‫ובמקום עשרה אל י מ ש איש כהן‬
‫מבד יא‪16 ,‬‬ ‫מ י ם ואל מקוה‬ ‫כ מ ו ת לוא ישבע‬ ‫והוא‬ ‫מהו ו‪21 ,‬‬
‫כקול המון מ י ם רבים‬ ‫מבר יג‪2 ,‬‬
‫פח ח‪4 ,‬‬
‫מהו ב‪16 ,‬‬ ‫י מי שו‬
‫רכהמץ מ י ם רבים שאון קולם‬ ‫מ תי ם‬ ‫מול‬
‫ויהיו לנחל שוטף‬ ‫לא י מ י ש ו‬
‫מהו ב‪27 ,‬‬ ‫ותולעת מ ת י ם נשאו נס‬ ‫מל‬
‫מהו ח״ ‪17‬‬
‫וירועו אושי קיר כאוניה על פני‬ ‫מהו ו‪34 ,‬‬ ‫כי לוא מ ל את עורלת לבו‬
‫מהו ג‪13- 12 ,‬‬ ‫מים‬ ‫להרים מעפר תולעת מ ת י ם לסוד‬ ‫פח יא‪13 ,‬‬
‫ברתוח תהומות על נבוכי מ י ם‬ ‫מהו יא‪12 ,‬‬ ‫[קורש]‬ ‫מות‬ ‫ו מו ל‬
‫מהו ג‪15 ,‬‬ ‫מ תו‬ ‫שפתי במכון רנה‬ ‫ו מו ל‬
‫יתרגשו לרום גלים ומשברי מ י ם‬ ‫מזז‬ ‫מהו קטע ‪11 ,7‬‬ ‫‪...‬מתו‪...‬‬ ‫מהו יא‪5 ,‬‬
‫מהו ג‪16 15 ,‬‬ ‫בהמון קולם‬ ‫המת‬
‫ומכמרת חלכאים על פני מ י ם‬
‫מ מוזזי ם‬ ‫ל מו ל‬
‫זהב וכסף ונחושת מ מ ו ז ז י ם‬ ‫אשר יהיו עם ה מ ת בבית יטמאו‬ ‫ל מ ו ל ביחד‬ ‫[כ]יא אם‬
‫מהו ג‪26 ,‬‬ ‫מבד יב‪18 ,‬‬
‫מבא ה‪5 ,‬‬ ‫מה ה‪5 ,‬‬
‫פורשי מכמרת על פני מ י ם‬
‫בזהב וכסף ונחושת מ מ ו ז ז י ם‬ ‫מ תי ם‬ ‫ני מו ל‬
‫מהו ה‪8 .‬‬
‫מבא ה‪8 ,‬‬ ‫ועם מ ת י ם יחפש רוחי כי הגיעו‬ ‫נ י מ ו ל אברהם ביום‬ ‫על כן‬
‫ואין נתיבת לישר דרך על פני‬
‫מהו ו‪24—23 ,‬‬ ‫מים‬ ‫מהו ח‪29—28 ,‬‬ ‫לשחת‬ ‫מבר טז‪6 ,‬‬ ‫רעתו‬
‫ומבוע מ י ם בארץ ציה ומשקי גן‬ ‫ממזר‬ ‫י מי תו‬
‫מהו ח‪5 4 ,‬‬ ‫מ מז רי ם‬ ‫בארץ גזעם‬ ‫י מי תו]‬ ‫ו[בל‬
‫מחובאים בתוך כול עצי מ י ם‬
‫מוד‬
‫מ מ ז ר י ם להרשיע בבשר‬ ‫מהו ח‪23 ,‬‬
‫מ כי ם‬
‫מהו ח‪6 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪3 ,6‬‬
‫וירמו עליו כול ע[צי; מ י ם‬
‫ל מו ת‬ ‫מ כי ם‬ ‫ואמוץ ‪ 1‬פתנים לשכם‬
‫מהו קטע ‪11,9‬‬ ‫מ מ ז ר י ם כול‬ ‫ל מו ת‬ ‫ולא ישא חטא‬ ‫מבא יד‪7 ,‬‬
‫מהו ח‪9 ,‬‬
‫מבר טו‪5—4 ,‬‬
‫מהו ח‪16 ,‬‬ ‫ומבוע מ י ם חיים‬
‫ויהיו לנחל שוטף ע[ל רבים] מ י ם‬
‫מחה‬ ‫ל ה מי ת‬ ‫מום‬
‫מהו ח‪17 ,‬‬ ‫ולימים לאין חלר‬ ‫ימח‬ ‫כל אדם אשר יחרים אדם מארם‬ ‫או מ ו ם מנוגע בבשרו לראות‬
‫עיני כעשן בכבשן ודמעתי כנחלי‬ ‫מה יא‪3 ,‬‬ ‫ובצדקתו י מ ח פשעו‬ ‫בחוקי הגוים ל ה מ י ת הוא‬ ‫עיניס‬
‫מה ‪7—6 ,2‬‬
‫מהו ט‪5 ,‬‬ ‫מי ם‬ ‫מבר ט‪1 .‬‬ ‫או איש אשר מ ו ם עולם בבשרו‬
‫מהו י‪24 ,‬‬ ‫ענן על פלגי מ י ם‬ ‫מחץ‬ ‫ואל יקובל עיר לשופטים‬ ‫מבא ז‪4 ,‬‬
‫והוא מבנה עפר ומגבל מ י ס‬ ‫ל ה מ י ת על פיהו‬
‫ומחץ‬
‫מהו יג‪15—14 ,‬‬ ‫מבר ט‪ — 23 ,‬י‪1 ,‬‬
‫מבא יא‪6 ,‬‬ ‫ו מ ח ץ פאתי מואב‬ ‫מוץ‬
‫ה מי ם‬ ‫מחץ‬ ‫יו מ ת‬ ‫כ מו ץ‬
‫ואני יצר החמר ומגבל ה מ י ם‬ ‫מבא יב‪10 ,‬‬ ‫וכל אשר יתעה לחלל את השבת‬ ‫מהו ז‪23 ,‬‬ ‫כ מ ו ץ לפני דוח‬
‫מ ח ץ גוים צריכה‬
‫מהו א‪22 .‬‬ ‫ואת המועדות לא י ו מ ת‬
‫[ מ ח ץ גויים צריכ]ה‬
‫מבד יב‪4—3 ,‬‬
‫ב מי ם‬ ‫מבא יט‪4 ,‬‬
‫מה ה‪13 ,‬‬ ‫אל יבוא ב מ י ם‬ ‫מהו ב‪5 ,‬‬ ‫מ ח ץ מות[נים]‪...‬‬ ‫מו ת‬ ‫מור‬
‫מבר י‪10 ,‬‬ ‫על הטהר ב מ י ם‬ ‫מיום מ ו ת אלעזר ויהושע‬ ‫א מי ר‬
‫מחץ‬ ‫א מ י ר בהון אמתך‬ ‫[לוא]‬
‫אל ירחץ איש ב מ י ם צואים‬ ‫מהו ט‪27 ,‬‬ ‫ותרפא [מ ח] ץ מכתי‬ ‫מבד ה‪4—3 ,‬‬ ‫מיושוע>‬
‫מבר י‪11—10 ,‬‬ ‫בדבר מ ו ת ענה בו‬ ‫מהו יד‪20 ,‬‬
‫כי אס כבסו ב מ י ם‬ ‫מבר ט‪7—6 ,‬‬ ‫וי מי רו ם‬
‫מבד יא‪4—3 ,‬‬ ‫מחר‬ ‫אם רבר מ ו ת הוא‬ ‫בערול שסה ולשון‬ ‫וי ם י רו ם‬
‫אשר תרמוש ב מ י ם מבר יב‪13 ,‬‬ ‫מ חי ר‬ ‫מבר ט‪17 .‬‬ ‫מהו ב‪19—18 ,‬‬ ‫אחרת‬
‫יבאו באש או ב מ י ם ער הס חיים‬ ‫ער מ ח י ר מות אל יפרהו‬ ‫ער מחיר מ ו ת אל יסרהו‬
‫מבד יב‪15—14 ,‬‬ ‫מבר טז‪8 ,‬‬ ‫מבר טז‪8 ,‬‬ ‫ל ה מי ר‬
‫מה אני מגבל ב מ י ם ולמי‬ ‫ער מ ח י ר מות אל יקימהו‬ ‫ער מחיר מ ו ת אל יקימנו‬ ‫ל ה מ י ר תורתכה אשר שננתה‬
‫מהו ג‪ 4 ,‬ז‬ ‫נחשבתי‬ ‫מבר טז‪9 ,‬‬ ‫מבר טז‪9 ,‬‬ ‫מהו ה ‪11—10‬‬ ‫בלבבי‬

‫]‪[91‬‬
 ‫מהמה‬ ‫ו מ ואם י הם‬
‫פל‬ ‫ו מ או ת‬ ‫מאד‬
‫יתמהמה‬ ‫ו ם ו א ם י ה ם לא יחיה‬ ‫זה אחר זה לאלפים ו מ א ו ת‬ ‫מ אד ה‬
‫מבר ג‪ 17 ,‬אם י ת ם ה מ ה חכה לו פח ז‪9 ,‬‬ ‫מה ב‪21 ,‬‬ ‫מארה‬ ‫ציץ שמחי‬
‫מו א סו‬ ‫ו מי איו ת‬ ‫מבא יב‪12 .‬‬
‫במשפטי אל‬ ‫סו א ם ו‬ ‫כול יומי‬ ‫לאלפים ו מ י א י ו ת וחמשים‬ ‫מאדה ­‬ ‫‪. ,‬פלא‬
‫מהר‬ ‫מה ג‪6—5 ,‬‬ ‫מבר יג‪2—1 ,‬‬ ‫ועשרות‬ ‫סהו קטע ‪10 10‬‬
‫וי מ ה רו‬ ‫מ או ד ה‬
‫ו י מ ה ר ו עלי רשעי עמים‬ ‫ו ל מ או ס‬ ‫מ איו תיו‬
‫ו ל מ א ו ם כאשר שנא‬ ‫מ א ־ו תיו‬ ‫ואת שמות שרי‬ ‫מ או ר ה‬ ‫ציין שמחי‬
‫מהו ה‪17 .‬‬ ‫במצוקותם‬
‫מבר ב‪15 ,‬‬ ‫מבא ר‪2 ,‬‬ ‫מבא יט ‪5‬‬
‫ו הנ מ ה ר‬ ‫ו ל מ א ו ם בכול אשר שנא[ת]‬ ‫מ מ אד‬
‫ו ה נ מ ה ר סח ב‪11 ,‬‬ ‫הגוי המר‬ ‫מהו יז‪23 ,‬‬ ‫ולא נודע כי גנבו מ מ א ד‬
‫ונ מ ה רי ם‬ ‫מאום‬ ‫המחנה אשר גנב מ­‬
‫נ מ א סו‬ ‫אל ירור איש למזבח מ א ו ם‬
‫שמעו חכמים ושחי דעת‬ ‫כי נ מ א ס ו למו ולא יחשבוני‬ ‫מכר ט‪11 ,‬‬
‫מהו א׳ ‪ 35‬־ ‪36-‬‬ ‫ונ מ ה ר ים‬ ‫מכר טז‪14 ,‬‬ ‫אנוס‬
‫מהו ר‪8 ,‬‬ ‫בהגבירכה בי‬ ‫מ א דו‬
‫לנ מ ה רי ם‬ ‫מ או מ ה‬ ‫ומגורנו ומגתו אל ימכר להם‬
‫לנ מהרים‬ ‫וחזוק ידים‬ ‫אשר לוא במחיר‬ ‫מ או מ ה‬ ‫כול‬ ‫מבר יב‪10—9 ,‬‬ ‫בכל מ א ר י‬
‫מאר‬ ‫מה ה‪17—16 .‬‬
‫מה י‪27 ,‬‬
‫נמאר‬
‫נ מ ה רי‬ ‫ותהי לכאיב אנוש ונגע נ מ א ר‬ ‫מאה‬
‫ויצר סמוך לכול נ מ ה ר י לב‬ ‫מהו ה‪29 ,‬‬ ‫מאס‬ ‫מ א ה מגן ומאה פני המגרל‬
‫מהו ב‪9 ,‬‬ ‫אשר מ א ס את התורה‬ ‫מבא ט‪13 .‬‬
‫עם נ מ ה ר י צרק להעלות‬ ‫פח ה‪12—11 ,‬‬
‫מגן‬ ‫המאה‬
‫מהו ה‪23—22 ,‬‬ ‫משאון יחר‬ ‫ולשנוא את כול אשר מ א ם‬
‫מגג תה‬ ‫ועל אות ה מ א ה יכתובו‬
‫מה א‪4 ,‬‬
‫מהר‬ ‫מ ג נ ת ה לאין מעמר‬ ‫מבא ד ‪2‬‬
‫מ ה ר ימלו‬ ‫וכול יקום הוותם‬ ‫מבא יח‪11 ,‬‬ ‫מא &ו‬ ‫ואת שם שר ה מ א ה‬
‫מבא טו‪11 ,‬‬ ‫אשר מ א ‪ ftr‬ו בתורת אל‬ ‫מבא ד ‪3‬‬
‫פח א‪10 ,‬‬ ‫מ א תי ם‬
‫מדד‬
‫מואב‬ ‫ו ל מו ד‬
‫ו ר א סו‬ ‫פרשים יצאו‬ ‫מ א תי ם‬
‫מבא יא‪6 ,‬‬ ‫ומחץ פאתי מ ו א ב‬ ‫ו מ א ס ו בברית ואמנה‬ ‫מבא ו ‪8‬‬
‫ו ל מ ו ר את כל השכל‬
‫מבר ח‪35- 34 ,‬‬
‫ו מו א ב‬ ‫מה ט‪13 ,‬‬ ‫מ או ת‬
‫בחיל בליעל בגדוד אד\ם ו מ ו א ב‬ ‫וי מ א סו‬ ‫לשרי מ א ו ת שרי חמשים ושרי‬
‫מד ה‬ ‫בביריתך‪1‬‬ ‫וי מ א סו‬
‫מבא א‪1 ,‬‬ ‫ו מו א ב‬ ‫מה ‪15—14 1‬‬ ‫עשרות‬
‫וכבודכה לאין מ ד ה‬
‫מהו טו‪18 ,‬‬ ‫ושרי האלפים ושרי מ א ו ת‬
‫מהו ה‪22—21 ,‬‬
‫מוג‬ ‫ולחכמתכה אין מ ד ה‬ ‫ת מ א סו‬ ‫ולדכישים ו־*עשרות מה ‪9 ,1‬ב ב ‪1‬‬
‫ל נ מו גי‬ ‫מהו ט׳ ‪17‬‬ ‫מהי א׳ ‪38‬‬ ‫ת מ א סו‬ ‫ואל‬ ‫עלש פ א ו ת יתשעים‬
‫ברכים חזוק‬ ‫ל נ מו ג י‬ ‫ונותן‬ ‫מהו יז‪1 ,‬‬ ‫משפלת מ ר ה‬ ‫ה מו א ס‬ ‫מבד א ‪5‬־ ‪6‬‬
‫מבא יר‪6 ,‬‬ ‫מעמר‬ ‫מ ר ה לכול שני ער[למים]‬ ‫וכול ה מ ו א ס לבוא ביחר אל‬ ‫שבע מ א ו ת פי־שים לעבר‬
‫מהו קטע ‪2 , 11‬‬ ‫מה ב‪26—25 .‬‬ ‫מבא ו‪8 7 ,‬‬ ‫האחר‬
‫וי ת מו ג גו‬ ‫ישבע ס א ו ת ייעבי* השני‬
‫ו י ת מ ו ג ג ו בהווה גדולה‬ ‫ב מדה‬ ‫וכמשפט הזה לכל ה מ ו א ס‬
‫ומבע רוח שפתים ב מ ד ה‬ ‫מבר ח‪19—18 .‬‬ ‫במצות אל‬ ‫כבא ו‪8 ,‬‬
‫מהו ג‪34 ,‬‬
‫ואלו* וארבע מ א י ת י־כב‬
‫ו י ת מ ו ג ג ו וירערו אושי עולם‬ ‫מהו א‪30 ,‬‬ ‫המאס‬ ‫מבא ו ‪0‬‬
‫מהו ג‪35 ,‬‬ ‫מד ת‬ ‫המאם‬ ‫וכמשפט הזה לכל‬ ‫שש מ א י ת וארבעת אלפים‬
‫וכליל כבור עם מ ר ת הדר באור‬ ‫בראשונים ובאחרונים‬ ‫מבא י‪9 ,‬‬
‫מוט‬ ‫מה ר‪8—7 .‬‬ ‫עולמים‬ ‫מבר ח‪32—31 ,‬‬ ‫ששר‪ .‬אלפים חמש מ א ו ת לשבט‬
‫א מו ט‬ ‫ה מי דו ת‬ ‫ה מו א סי ם‬ ‫מבא ו‪10 ,‬‬
‫ואני אם א מ ו ט חסרי אל‬ ‫[סרך ה ם י ר ) ו ת אות כול הערה‬ ‫ה מ ו א ס י ם במצות ובחקים‬ ‫וכל‬ ‫מגנים שלוש מ א ו ת‬
‫מה יא‪12—11 ,‬‬ ‫ישועתי לעד‬ ‫מבא ר‪15 ,‬‬ ‫מבד ז‪9 .‬‬ ‫מבא ט‪14-13 ,‬‬

‫]‪[90‬‬
 ‫מלחמות‬

‫לקח‬ ‫ו מ לו מ די‬ ‫יומם ו ל י ל ה ומוצאי ערב ובוקר‬ ‫מ ל ח מו ת‬

‫לקח‬ ‫ו מ לו מ די‬ ‫עם קדושי ברית‬ ‫מבא יד‪14—13 ,‬‬ ‫הגרתה לנו ק[ץ] מ ל ח מ ו ת‬
‫פח ח‪12 ,‬‬ ‫לקח‬ ‫והון עמים‬ ‫מבא י‪10 ,‬‬ ‫חוק‬ ‫תתעטף נפשי יומט ו ל י ל ה לאין‬ ‫מבא יא‪8 ,‬‬
‫ל מו די‬ ‫מהו ח‪30—29 ,‬‬ ‫מנוח‬ ‫עם תום כול ח[יל) מ ל ח מ ו ת‬
‫ולקח‬ ‫מהו ו מ‪29 2‬‬
‫ו ל נ ח את מוסרו במשפטיהמה‬ ‫כמי שלא נפל גורלו בת־ך‬
‫לי לו ת‬
‫מה ‪8—7 , 1‬‬ ‫מבד ח‪27 .‬‬ ‫להוציא כלי ט ל ה מ ו ת ל מ ו ר י ‪.:‬י*‬
‫מדו ו‪ 31 .‬את עליש ת כול ל י ל ו ת השנה‬
‫ו ל ק חו‬ ‫ב ל מו די כ ה‬ ‫מה ו‪7 ,‬‬ ‫ולכול גבורי מ ל ח מ ו ת ז‪:‬ץ‬
‫נשים והולידו בניס‬ ‫ו ל ק חו‬ ‫‪...‬בל מ ו ד י פ ה ­‬ ‫מדו ו‪?3 ,‬‬ ‫מנוס‬
‫מבר ז‪7—6 ,‬‬ ‫סהו ב‪39 .‬‬ ‫ותחזקני לסני מ ל ח מ ו ת ר־‪-‬יעה‬
‫לכד‬
‫ב לי מו די כ ה‬ ‫מהו ז ‪7‬‬
‫יקח‬ ‫וי ל כ ד הו‬
‫ולוא ישתה ולוא י ק ח מידם‬ ‫[ ב לי ] מו די כ ה‬ ‫ותכן לבי‬ ‫וי ל כ ד הו‬ ‫רצ־ יי ע^ר‬ ‫המלחמית‬
‫מה ה‪16 ,‬‬ ‫מהו ז‪14—13 ,‬‬ ‫ובאמתכה‬ ‫פח ד‪4 ,‬‬ ‫‪...‬ה מ ל ח מ ו ת‪...‬‬
‫אל י ק ח איש עליו בגרים צואים‬ ‫כ ל מו די ך‬ ‫מבא יא‪15 .‬‬
‫מבר יא‪3 ,‬‬ ‫ת ל כו ד‬
‫ותתמכני בבריתכה ולשוני‬ ‫ב מ ל ח מו ת‬
‫תל כו ר‬ ‫והם ר־״־ה שרשו לי‬
‫תקח‬ ‫מהו ז‪10 ,‬‬ ‫כ ל מו רי ך‬ ‫ב מ ל ח מ ו ת זרים‬
‫מהו ב‪29 ,‬‬ ‫רג;ם‬
‫ולא ת ק ח שוחר ולא תקח כופר‬ ‫ול מד‬ ‫מהו ו‪35 ,‬‬
‫מהו טו‪24 ,‬‬ ‫לעלילות רשעה‬ ‫ולמר‬ ‫וגם באלף‬ ‫נלכדה‬
‫מ ל ח מו ת ם‬
‫מבר טו‪1 ,‬‬ ‫ודגלי נ ל כ ר ה בכבל‬
‫י ק חו‬ ‫מהו ח‪34 ,‬‬
‫וכלי מ ל ח מ ו ת ם המה מוראם‬
‫וגם הכהנים אל י ק ח ו מאת‬ ‫פח ו‪5- 4 ,‬‬
‫מבד טז‪14 ,‬‬ ‫ישראל אנוס‬ ‫לעג‬ ‫סבבים בכל כלי מ ל ח מ ו ת ם‬
‫לקחת‬ ‫י ל עי גו‬ ‫למד‬ ‫מדו ב‪?6—25 .‬‬
‫שתי נשים בחייהם‬ ‫לקחת‬ ‫י ל ע י ג ו על דבים‬ ‫פשרו אשר‬ ‫וי ל מ ד נו‬
‫מבד ר‪21—20 ,‬‬ ‫פח ד‪2—1 ,‬‬ ‫מאז לדורותינו‬ ‫ו י ל ב־ ד נ ו‬ ‫לחץ‬
‫מבא י‪2 ,‬‬ ‫לאמור‬ ‫נלח ץ‬
‫ו לו ק חי ם‬ ‫ל עג‬ ‫כדיר ביתו יאשם כי אם נ ל ח ץ‬
‫ו ל ו ק ח י ם איש את בת אחיהו‬ ‫ל ע ג וקלס‬ ‫בוז למלכים‬ ‫ו ת ל מ ד נו‬
‫מהו ב‪17 ,‬‬ ‫ו ת ל מ דנו‬ ‫מבד ה‪15 ,‬‬
‫ואת בת אחותו‬ ‫מבא יב‪7—6 .‬‬ ‫לגבורים‬
‫מבר ה‪8—7 ,‬‬
‫ב לו ע ג‬ ‫לל מד‬ ‫ליל‬
‫לקח‬ ‫והם [ב] ל [ו ע] ג שפה ולשון אחרת‬ ‫'וידים] רפות ל ל מ ר מלחמה‬
‫לי ל ה‬
‫אל אשר ל ק ח משם‬ ‫מהו ר‪16 ,‬‬ ‫מבא יד‪6 ,‬‬ ‫ידברו לעמך‬
‫למוער ל י ל ה בתקופתו לפנות‬
‫מהו יב‪27 .‬‬
‫ו ב ל עג‬ ‫ולל מד‬ ‫כ‪.‬־־‪.‬ו יב‪6 ,‬‬ ‫בוקר‬
‫לו ק ח תי‬ ‫ישדוקו עליהם‬ ‫ו בל עג‬ ‫למוצא ל י ל ה ומבוא יומם תמיר למשכיל להבין ו ל ל מ ד‬
‫ואני מה כיא מעפר ל ו ק ח ת י‬ ‫פח ד‪6 ,‬‬ ‫מה ג‪13 ,‬‬ ‫מהו יב‪7 ,‬‬
‫מהו קטע ‪4 , 2‬‬ ‫ו ל ל מ ר לתועי רוח בינה‬ ‫ה לי ל ה‬
‫ל ק ח תי‬ ‫לעו‬ ‫כה י‪ 27 ,‬יא‪1 .‬‬ ‫[ה] ל [י] ל ה ההוא‬
‫ל ק ח ת י ומחמר‬ ‫ואני מעפר‬ ‫ו ל ענ ה‬ ‫מבא יס‪9 ,‬‬
‫ל ל מ ד הו‬
‫מהו יב‪24 ,‬‬ ‫קורצתי‬
‫ו ל ענ ה‬ ‫שורש פ! רה רוש‬ ‫ל ל מ ד ה ו בספר‬ ‫מן נעוריו‬ ‫ב לי ל ה‬
‫למקח‬ ‫מהו ד‪14 ,‬‬ ‫מה ‪7—6 , 1‬‬ ‫במחשבותם דדגי‬
‫מהו ט‪3 ,‬‬ ‫ב לי ל ה‬ ‫ינום‬
‫למקח‬ ‫ואל יעש איש דבר‬
‫מ לו מ די‬ ‫ו לי ל ה‬
‫מבר יג‪15 ,‬‬ ‫ולממכר‬ ‫לפד‬ ‫מ ל ו מ ד י מלחמה‬ ‫רורש בתורה יומם ו ל י ל ה‬
‫בל ק ח‬ ‫כ ל פי ד‬ ‫מבא ו‪11 ,‬‬ ‫מה ר‪6 ,‬‬
‫בלקח‬ ‫ולהשכיל רוכנים‬ ‫כ ל פ י ד אש‬ ‫ונכאי רוח תבעיר‬ ‫רכב‬ ‫מ לו מ די‬ ‫עם מבוא יום ו ל י ל ה‬
‫מה יא‪1 ,‬‬ ‫מבא יא‪10 ,‬‬ ‫בעמיר‬ ‫מבא ו‪13—12 ,‬‬ ‫מ‪.‬ז י ‪11‬‬

‫] ‪[8 9‬‬
‫מלחמתם‬ ‫־^״ריב‬

‫והרוכבים עליהם אנשי חיל‬ ‫לכה ה מ ל ח מ ה ומאת[כה]‬ ‫המלחמה‬ ‫ב ^ ד מי ם‬

‫מבא ו‪12 ,‬‬ ‫יא‪ .‬מ‪4‬ל ח מ ה‬‫מבא ל‬ ‫הגבורה‬ ‫‪ I‬עד תם כל *;נשי ה מ ל ח מ ה‬ ‫מ ‪ .‬ידד י־נבו‪-‬ת ]׳יי‬ ‫‪•1‬־‬
‫בצאתם מירושלים ללכת‬ ‫וגביר ה מ ל ח [ פ ה ] בעדתני‬ ‫מבד ח‪*7 ,‬‬ ‫ניבא י־ ‪I 11‬‬
‫מבא יב ‪ 8‬ל מ ל ח מ ה עד שובם‬ ‫ו״ה כירך א נש^ י* מ לח מ ה‬
‫מבא ז ‪4 3‬‬ ‫גבירי ה מ ל ח מ ה ירושלים‬ ‫מבא א ‪1‬‬
‫מבא יב <ז‪ 1‬בול אלה לוא ילכו אתם‬ ‫ואחר ‪ -‬מ ל ח מ ה יעלו משם‬
‫סב* ‪,-I‬־ ‪4‬‬
‫מבא‪r5‬‬ ‫זי ם יוצאי] ה מ ל ח מ יהי מ ל ח מ ה‬ ‫מבא א ‪3‬‬
‫י ־*‪ - .‬־ ב ־*‪:‬ב עש — הס‬
‫מבא טו‪ 2 ,‬בקרבכם ל מ ל ח מ ה ועמד‬ ‫‪ 1‬וב_ל‪*.‬י ושיידשים שני‬
‫־־‬ ‫‪ :‬י‪ -‬י ‪< 4‬־‬ ‫■* ־ ־ ‪ :‬־ י ־‬
‫מבאי י‬ ‫דכוהן סועד‬
‫וקרא באוזניהם את תפלת‬ ‫מבא ב‪ ,‬־‬ ‫ה ל י י ״מה‬
‫_‬ ‫״ ‪_ u‬‬
‫מה‬ ‫אתמה ירבים דיום ל מ •* ח‬ ‫ה מ ל ח‪.‬מ ה על פי ס פר סרך‬ ‫כשי תעודת ה מ ל ח מ ה שנר‪,‬‬ ‫■‪I‬‬ ‫‪II.‬‬ ‫*‬

‫מבאי■‪3‬‬ ‫על טו‪5—4 ,‬‬

‫אויביכמה‬ ‫מבא‬ ‫עתו‬ ‫מבא ב‪8 ,‬‬ ‫‪ : /‬ת די״ ד »ו ייתעוז‪.‬ז‬
‫‪ 1‬ג]בורי אלים מתאזרים‬ ‫ה ס ל ח מ די‬ ‫א[ת א‪2‬אנשיתערך ה מ ל ח מ ה שש שנים‬ ‫וחזק ‪5‬׳‬‫פחז ‪1‬‬ ‫זיי ״ מיי‬
‫מבא טו‪14 ,‬‬ ‫טו‪7‬ל ח מ ־ ד ]‬
‫פבא ל מ‬ ‫מבא ב (‪1‬‬ ‫ואמר‬‫וענה מ י‬
‫בדדים לדב ״ י‪.‬־י מ י ז‬
‫כיא מועד ‪ -‬מ ל ח מ ה היום הזה לצאת מערכה אחרת חליפה‬ ‫מבא ב‪ / .‬תתלה ר מל ה מה על כול בני‬
‫מבא טז‪10 ,‬‬ ‫מבא טו ‪ 12‬ל מ ל ח מ ה‬ ‫מבא ב‪13 .‬‬ ‫גי״ ת אי־ יד ני יי ח מ ר‪,‬‬
‫ולמתקרבי זש ל מ ל ח כ ה יתקעו‬ ‫ופתרי שערי ה מ [ ל ח מ ה ]‬ ‫כ‪:‬י* ד נ ‪ I .‬תי־יק ה מ ל ח מ ה על כול‬
‫מבא טג‪11 .‬‬ ‫מבא טז‪ 3 ,‬לשוב‬ ‫העם■־ בס ושבותידש‬ ‫־מבעד י י י ז מי־■ ‪.‬׳‪: 1‬‬
‫!בחון בם כי־* דרוצי ה מ ל ח מ ה‬ ‫מבא ב ‪14‬‬ ‫רי‪-‬י» י ?‬
‫מלחמת‬ ‫מבא טז‪9 .‬‬ ‫ברפתח שערי ה מ ל ח מ ד!‬ ‫ריירמדי מ י י ״ מ‬
‫מ ל ח מ ת אל נקמת אל ריב אל‬ ‫ונאספו אליהם כול מערכות‬ ‫מבא ג‪1 ,‬‬ ‫‪ 0‬לא י ‪11‬‬
‫מבא ד ‪12‬‬ ‫מבא יח‪4‬‬ ‫וי‪-‬שיז ־״צם •זיי־־יותה מ סל חל ‪-‬מ הם ד‪ .‬סדרי ה ם ל ח ס ה וחצוצרות‬
‫ומלחמת‬ ‫המלחמה‬ ‫ובידהה‬ ‫סבא ג‪1 ,‬‬ ‫מבא י ^‪1‬‬ ‫לנה הגבורה‬
‫מבא יח ‪ u‬ו מ ל ח מ ת ה מדליו ת בתש [ע'‬ ‫כויים ידיו אנשי נדבת מ ל ח מ ה וחצוצרות הפאסף בשוב‬
‫מבא ב‪10 ,‬‬ ‫ועשרים הנותרות‬ ‫מבא ג‪2 ,‬‬ ‫רבא ז ‪5‬‬
‫והמלחמה‬ ‫ופרי רגבעות בראשיוש בגדי‬
‫ו מ ל ח מ ת דבורי שמים תשוט‬ ‫מבא ג‪6 .‬‬ ‫“ ■מ לחם ־ יכתובו‬
‫ו ה מ ל ח מ ה מתנצחת בכתיים‬ ‫לבא ז ‪1‬‬ ‫ר־י ח כ ה‬
‫מהו ג‪3>—35 .‬‬ ‫בתבל‬
‫מבא טז‪8 ,‬‬ ‫בדפתח שערי ה מ ל ח מ ה‬
‫ז י י ח מ ד על ־*‪ .‬־‪.‬־ם מגן‬
‫ל מל ח מ ת‬ ‫מבא ג• ‪7‬‬
‫‪,:‬ב׳־ ז ‪: 4‬‬
‫ד*‪,‬חז‪-‬ו ■ * מ ל ח מ ת אל‬ ‫ב מלח מה‬ ‫־בי־־בם מן ד מ ל ח מ ה‬ ‫לול ברודד יד* הד־־ ח ל ר ז ־‬
‫מבא טר ‪12‬‬ ‫א שר הם‪ :‬ה קלים וגבור ם‬ ‫סבא ג ׳ ‪1‬‬
‫ב מ ל ח מ ה לאבד רעים וחכאים‬ ‫סבא ד *‬
‫יום יעור לו מאז ל מ ל ח ס ת‬ ‫וכ‪-‬״־רבש מן ה מל ר מה יכתובו‬
‫פח ב‪13 ,‬‬ ‫קול חד טרוד ל‪:‬עח ‪ :‬ל ח מ ה‬
‫מבא א‪10 -‬‬ ‫כלה לבני חי שי‬ ‫מבא ד‪8.‬‬
‫מבא ד‪q .‬‬
‫ולרהיצב ב מ ל ח מ ה לדכניע‬ ‫‪:‬שובם מן ד מ ל ה פ ה יכתובו‬
‫מ מל ח מ ת‬ ‫מה ‪21 1‬‬ ‫גוים‬
‫חר־י‪:‬ר‪ L : .‬־ ‪ : r.‬ג;וייז־‬
‫ועל חצוצרות דרך ־משיב‬ ‫מבא ד‪13 .‬‬ ‫מ־־; ־־ ־‪ 11‬י־ל אותותם‬
‫ב מ ל ח מ ה שלושה גורלות‬
‫מבא א‪ 13 ,‬מ ם יי ח מ ת האריב‬ ‫סיך לסדר דגלי ה מ ל ה מ ה‬ ‫־*נצר *ד־ ר יי ח כ ה‬
‫מ ב אג ‪11 10‬‬ ‫מבא ה‪3 ,‬‬ ‫מבא ח‪12 ,‬‬
‫יד גבורת אל ב מ ל ח מ ה‬
‫מבא ג‪8 ,‬‬ ‫ביום ה מ ל ח מ ה לוא ירד אתם‬ ‫‪-‬יל היו ע ה גדולי י ז נ ‪ 7‬ח‬
‫מ ל ח מ תו‬ ‫סבא י ‪6‬‬ ‫;יבא ״ ‪1C-1S‬‬ ‫פי לי “ פי ד ‪. /‬‬
‫ירימו איש ידו בכלי‬ ‫ל חזי ידיהם ב ס ל ח מ ה‬
‫*־נודנ־ב מריעים לי‪:.‬יי ס י י ח מ ה ובסדר מערכות ה מ ל ח מ ה‬
‫מבא טז‪6 5 ,‬‬ ‫מבא ז ר‪1‬ל<ח מ ת ו‬
‫מבא ז‪8‬‬ ‫סבא ם ‪2‬‬
‫ירימו איש ידו בכלי‬ ‫כול אלה ירדפו לדשמיד אויב‬
‫מבא ז ‪17‬‬ ‫‪.‬המל ר‪ .‬ס ה‪.‬‬ ‫‪ -‬מ מ ה ועשרים אל־‪ ,‬אנ‪ 1,‬י‬
‫סבא יז‪12 ,‬‬ ‫מבא ט ‪ 5‬מ ל ח מ ת ו‬ ‫ב מ ל ח ר ד‪,‬‬
‫נ ב א ט ‪ 5 4‬ונטי ידם בכלי ה מ ל ח מ ה‬ ‫ר ־י ס ה‬
‫בל יבוא גדוד בכלי מ ל ח מ ת ו‬ ‫לרשות יד ב מ ל ח מ ה‬
‫מבא ח‪8 ,‬‬ ‫כה‪ :‬תב־יא מ ל ח פ י מאייז״כ&ה‬
‫מהו ו‪28 ,‬‬ ‫מבא יב‪5 4 ,‬‬
‫׳או זרקות ה מ ל ח מ ה להפיל‬ ‫ניבא י‬
‫ב‪,‬חזקו את י]דיהם ב מ ל ח מ ה‬
‫ב מ ל ח מ תו‬ ‫מבא ח‪11-10 ,‬‬ ‫‪r‬ללים‬ ‫־־ד פ י־פות ללמד פ ' ח נ י ה‬
‫מבא טז‪12 ,‬‬
‫כחרלים ב מ ל ח מ ה מהו ח‪ 24 .‬בחזקו את ידיהם ב מ ל ח מ ת ו‬ ‫מבא ט‪2.‬‬ ‫מב־* יד ‪6‬‬
‫מבא טז‪12 ,‬‬ ‫ה ם ל ח ם ה עד‬ ‫בכול היויים‬
‫ל מל ח מה‬ ‫מבא ט‪7,‬‬ ‫מבא טו‪1 ,‬‬
‫מ ל ח מ תי‬ ‫יב כ ייכתם ל מ ל ח מ ה יכתובו‬ ‫סרך יישנות סדר דגלי ה מ ל ח מ ה‬ ‫“ יל דד טרוד לנצח מ ל ד מ ה‬
‫מ ל ח מ תי‬ ‫[ש ז ארית אנשי‬ ‫מבא ד‪6 ,‬‬ ‫מבא ט ‪10‬‬ ‫נז‪ ;;:‬םז ‪, 1‬‬
‫מהו ז‪23—22 ,‬‬ ‫ריבי‬ ‫ובעלי‬
‫ובגשתם ל מ ל ח מ ה יכתובו על‬ ‫י^יטרינל ידברו לכוי• עתודי‬ ‫— יי ת ד ת ] ת ‪:‬י ל״׳״יי•‬
‫מבא ר‪7 ,‬‬ ‫אותותם‬ ‫מבז\ט ‪ ,‬ז מ ל ר ם ה נדיבי לב‬
‫מלח מ תה‬
‫בחוגי מצרף ושנן כלי מ ל ח מ ת ה‬
‫בצאתם יי פ ל ח מ ה יכתבו‬ ‫מבא י‪5 .‬‬ ‫רבמל־ריעותי־ועת‬
‫מבא ד‪9 ,‬‬ ‫מי־«יז‪ \ ,‬ו * ביא אם ייכה ה ם ל ח ס ה‬
‫מבא יז‪1 ,‬‬
‫ובגשתם ל מ ל ח פ ה יכתובו על‬ ‫מבא יא‪1 .‬‬ ‫‪. .‬מ ל ־־ ‪ r‬ד ־כול ראד־ הפעי־כות‬
‫מל ח מ ת ם‬ ‫מבא ד‪11 .‬‬ ‫אותותם‬ ‫מבאים ‪ 12‬כיא לכה המי• חט ה ואת‬
‫וביום מ ל ח מ ח ט בכתיים יצ[או‬ ‫כול הרכב היוצאים ל מ ל ח מ ה‬ ‫פלשי־״יים הכנויע]‬ ‫‪.‬א‪:‬ש־ נו ־* י־ פ י ‪ ...‬יבו שת‬
‫מבא א‪13—12 ,‬‬ ‫לנח] שיר‬ ‫מבא ו‪11—10 ,‬‬ ‫מבא יא‪3- 2 ,‬‬ ‫‪:‬־יי ט די‬ ‫שנים ־‪ :‬לני‪-‬ייז “ ינ־‬

‫‪1881‬‬
‫ילחמו‬ ‫והלויים‬

‫לחד‬ ‫ולא מענה ל ש ו ן לכול [ ב|ני‬ ‫ו ת לונ ה‬ ‫ובעוברם בברית יהיו הכוהנים‬
‫י ל ח כו‬ ‫מהו ז‪11 .‬‬ ‫ורגן ו ת ל ו נ ה לכול נועדי‬ ‫אשמה—‪19‬‬
‫מה א‪18 ,‬‬
‫ועפר [רגליך י ל ח כ ו ]‬ ‫וכול מענה ל ש ו ן‬ ‫מהו ה‪24 ,‬‬ ‫ואוכלי לחפי‬ ‫ו ה ל ו י י ם מספרים את עוונות‬
‫מבא יב• ‪14 13‬‬ ‫מהו ז‪13 .‬‬ ‫מה א‪23—22 ,‬‬
‫ת לונ ת ם‬
‫[ועפר רגליך תמיד י ל ח כ ו ]‬ ‫ותחנה ומענה י‪ ,‬ש ו ן‬ ‫ו ה ל ו י י ם מקללים את כול‬
‫ובנגינות יחד ת ל ו נ ת ם‬
‫מבא יט‪7- 6 ,‬‬ ‫מדו יא‪35 .‬‬ ‫אנשי גורל בליעל מה ב‪5—4 .‬‬
‫מהו ד ‪31‬‬
‫מהו טז‪6 .‬‬ ‫מענהם י י ש ו ן‬
‫והוסיפו הכוהנים ו ה ל ו י י‬
‫אימצ^אה מענה ל ש ו ן לספר‬ ‫מה ב״ ‪11‬‬ ‫ואמרו‬
‫לחם‬ ‫מהו יז‪16 .‬‬ ‫צדרוחיך‬ ‫לוץ‬ ‫ו ה ל ו י י ם יעבורו אחריהם‬
‫הלח ם‬ ‫ו ל מ לו צ‬ ‫מה ב‪20 ,‬‬
‫ברשת ה ל ח ם והתירוש לפני‬ ‫ב ל שון‬
‫ו ל מ ל ו צ באלה לעפר כמוני‬ ‫לפני הכוהנים ו ה ל ו י י ם‬
‫מה ‪19—18 •2‬‬ ‫אתה בדאתד רוח ב ל ש ו ן ותדע הכוהן‬
‫מהו יח‪12 11 ,‬‬ ‫דבריה מבא ז‪14—13 ,‬‬
‫מדו א‪ 28,‬״‪= 29‬יא הוא מברך את רשית ה ל ח ם‬
‫ל צי ם‬ ‫ו ה ל ו י י ם וכול עם השופרות‬
‫מה ‪20—19 -2‬‬ ‫ודתירוש‬ ‫ו ב ל שון‬
‫להברך בראשית ה ל ח ם או‬ ‫מבא ח‪ 10—9 ,‬ל צ י ם יחרוקו שנים‬
‫ו ב ל ש ‪ 1‬ן גדופיב פתחו פה‬ ‫ואחיו הכוהנים ו ה ל ו י י ם‬
‫מה ו‪5 ,‬‬ ‫התירוש‪12-‬לשתות‬ ‫מהו ב ‪11‬‬
‫מבד ה‪11 .‬‬ ‫מבא יג‪1 ,‬‬
‫להברך בראשית ה ל ח ם‬ ‫ה ל צון‬
‫ו ה ל ו י י ם וכול אנשי הסרך‬
‫מה ו‪6 ,‬‬ ‫ו ל שון והתירוש‬ ‫בעמוד איש ה ל צ ו ן‬
‫מה ר׳ ‪11‬‬ ‫ו ל ש ו ן גדופים‬ ‫מבד א‪14 ,‬‬ ‫מבא טו‪4 ,‬‬
‫בלח ם‬ ‫עם אנשי ה ל צ ו ן ישפטו‬
‫ו ד‪.‬ל ו י י ס וכול עם השופרות‬
‫והוא ישלח ידו ב ל ח ם לפנים‬ ‫ו ל שון‬
‫מבד ח‪34 ,‬‬ ‫מבא טז‪—€ ,‬ך‬
‫מה ‪20 , 11‬‬ ‫וימירום בערול שפה ו ל ש ו ן‬
‫ה כ הני ם ו ה לויי ם‬
‫ואחר ישלח משיח ישראל ידיו‬ ‫מהו ב‪19—18,‬‬ ‫מ לי ץ‬ ‫מבא יח‪6—5 ,‬‬
‫אחרת‬
‫מד‪21—20 .2 .‬‬ ‫בלחם‬ ‫אחרת‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫ש‬
‫ובגורל יחד עם מלאכי פנים ואין‬ ‫‪,‬‬‫י‬ ‫ו‬ ‫שפה‬ ‫יב;לועג‬ ‫והם‬
‫ואוכלה ב ל ח ם אנחה‬ ‫ד‪16 .‬‬ ‫מהו ו‪13 ,‬‬ ‫מהו‬‫ו ה לוי ם ידברו לעמך מ ל י ץ בנים‬
‫בזקי מנ שול ו ל ש ו ן הגברתה‬ ‫הכהנים לראשונה ו ה ל ו י ם‬
‫מהו ה‪34 ,‬‬ ‫ו מ לי ץ‬
‫מהו ח‪35 ,‬‬ ‫בפי‬ ‫מבד ג‪ — 21 ,‬ד‪ 1 ,‬ו מ ל י ץ דעת ברזי פלא‬
‫ולח ם‬ ‫מהו ב‪13 ,‬‬ ‫הכהניס לראשונה ו ה ל ו י ם‬
‫ו ל ח ם רמה מדורו‬
‫ל שוני‬ ‫מבד יד‪4- 3 ,‬‬ ‫שנים‬
‫מה יא‪21 ,‬‬ ‫ל ש ו נ י תמיד‬ ‫וצדקות אל תספר‬ ‫מ לי צי‬ ‫הכהנים לראשונה ו ה ל ו י ם‬
‫מה י‪24 ,‬‬ ‫מבד יד‪ 5 ,‬ותצילנו מקנאת מ ל י צ י כזב‬
‫ל ח מו‬ ‫שנים‬
‫ב ל שוני‬ ‫מהו ב‪31 ,‬‬
‫ל ח מו‬ ‫ונענשו את רביעית‬ ‫והמה מ ל י צ י כזב וחוזי רמיה‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫מ‬
‫מה ו‪25 ,‬‬ ‫חרות ב ל ש ו נ י לפרי תהלה‬
‫מהו ד‪10—9 ,‬‬ ‫ואיש מ ד‪.‬ל ו י ם בחון באלה‬
‫מה י‪9 ,‬‬
‫ל ח מי‬ ‫מבד יג‪4—3 ,‬‬
‫ופרי ק‪-‬דש ב ל ש ו נ י‬ ‫ו מ לי צי‬
‫ורגן רתלונה לכול נועדי ואובלי‬ ‫מה י‪23 .‬‬ ‫פח ח‪6 ,‬‬ ‫ו מ ל י צ י חידות לו‬
‫מהו ה‪24 ,‬‬ ‫ל ח מי‬
‫ו ב ל שו ני‬ ‫ו מ ל י צ י רמיה [התעו] ם‬ ‫לוז‬
‫ויהפך לי לי ־ מיי לריב‬ ‫מהו ד‪7 ,‬‬ ‫וי לי זו‬
‫מהו ה‪36 ,‬‬ ‫ותתן בפי הודות ו ב ל ש ו נ י‬
‫מהו יא‪5- 4 .‬‬ ‫[מל ז ה‬ ‫ו מ ל י צ י דעת מהו קטע ‪6 -2‬‬ ‫ו י ל י ז ו עלי בשפת עול‬
‫ו ב ל ש ו נ ׳ חקקתה על קו‬ ‫ל מ לי צי‬ ‫מהו ה‪25 ,‬‬
‫לחם‬ ‫מהו יח‪11-10 ,‬‬ ‫ל מ ל י צ י תעות‬ ‫ואהיה איש ריב‬
‫תלח ם‬ ‫מהו ב‪14 ,‬‬ ‫לוח‬
‫ת ל ר ם בם מן השמ[ים‪.‬״]‬ ‫כיא‬ ‫ו ל שו ני‬
‫הדרות לבשתי ו ל ש ו נ י לחך‬ ‫ה לו חו ת‬
‫מבא יא‪17 ,‬‬
‫כתוב חזון ובאר על ה ל ו ח ו ת‬
‫י ל ח מו‬
‫מהו ה‪32 ,‬‬ ‫תדבק‬ ‫לוש‬
‫ותתמכני בבריתכה ו ל ש ו נ י‬ ‫לשת‬ ‫פח ו‪15 ,‬‬
‫י ל ח מ ו בס כ_ול הצבאן‬ ‫מהי ז‪Li ,‬‬ ‫כלמודיך‬ ‫ענן על פלגי מים ל ש ת עלה‬
‫מבא א‪3—2 ,‬‬
‫ל שונ ם‬ ‫מהו י‪24 ,‬‬ ‫לוו‬
‫בשנה הראישונה י ל ח מ ו בארם‬ ‫י ל וו‬
‫מבא ב‪10 ,‬‬ ‫נהרים‬ ‫אשר שננו כחרב ל ש ו נ ם‬
‫והאיש אשר י ל ו ן על יסוד‬
‫ובשלישית י ל ח מ ו בשאר בני‬ ‫מהו ה‪13 .‬‬ ‫לשן‬ ‫מה ז‪17 ,‬‬ ‫היחד‬
‫מבא ב‪11 10 ,‬‬ ‫ארםו נ ם כחרב אל תערה‬
‫ותוסף ל ש‬ ‫ל ש ון‬ ‫ואם על רעהו י ל ו ן אשר לוא‬
‫ברביעית ובחמישית י ל ח מ ו‬ ‫מהו ה‪14 ,‬־ ‪15‬‬ ‫ולכל ל ש ו ן למספריה‬ ‫מה ז‪18—17 ,‬‬ ‫במשפט‬
‫מבא ב‪11 ,‬‬ ‫בבני ארפכשד‬ ‫מבד יד‪10 .‬‬
‫בששית ובשביעית י ל ח מ ו בכוי‬ ‫לחח‬ ‫בלת ל ש ו ן ופפרד עמים‬
‫ו מ ליני ם‬
‫ו מ ל י נ י ם סביב‬ ‫סוררים‬
‫מבא ב‪12 ,‬‬ ‫בני אשור ופרס‬ ‫לח‬ ‫מבא י‪14 -‬‬
‫מהו ה‪26—25 ,‬‬
‫בשנה השמינית י ל ח מ ו בבני‬ ‫להתס כול עץ ל ח ויבש‬ ‫ותתן מענה ל ש ו ן לע[רול]‬
‫מבא ב‪13—12 ,‬‬ ‫מהו ג‪30—29 .‬‬ ‫מפלגיהם עילם‬ ‫מהו ב‪7 .‬‬ ‫שפתי‬ ‫ב ת לונ ה‬
‫בתשיעית י ל ח מ ו בבני ישמעאל‬ ‫ל ח ויבש מצולה לכול חיה ועוף‬ ‫פתחו ל ש ו ן שקר בחמת תנינים‬ ‫ב ת ל ו נ ה או בעורף [קשה]‬ ‫או‬
‫מבא ב‪13 ,‬‬ ‫והטורה‬ ‫מהו ח ‪19‬‬ ‫מהו ה‪28—27 .‬‬ ‫פורחת לקצים‬ ‫מה ה‪26—25 ,‬‬

‫]‪[87‬‬
‫והלויים‬ ‫*בכה‬

‫הלהב‬ ‫לבט‬ ‫ב ל ב בו‬ ‫ואל ישנאהו ויעלים‬ ‫להתהלך בדרך ל ב כ ה לאין עול‬
‫ושבולת זהב טהור בתוך ה ל ה ב‬ ‫וי ל ב טו‬ ‫מה ה‪26 ,‬‬ ‫מהו ו‪ ,‬ם‪ --‬ז‬
‫מבא ה‪10 ,‬‬ ‫ו י ל ב ט ו בלא בינה כיא המח‬ ‫מהו ב‪18 ,‬‬ ‫ב ל ב בו‬ ‫שמתה‬ ‫ייתמוססו מדרך ל ב ב ה‬
‫מהו ר‪7 ,‬־ ־‪8‬‬ ‫בהולל מעשיהם‬ ‫מדו ־ ‪21‬‬
‫ב ל ה בי‬ ‫ל ב בי‬ ‫מהי י ‪1‬‬ ‫זמת ל ב ב ה‬
‫וכוח וגבורה וחמה גדולה‬ ‫להלבט‬ ‫מה יא‪2 ,‬‬
‫בנדבת ' י י ב נ ה ]‬
‫מבר ב‪5 .‬‬ ‫ב ל ה ב י־ אש‬ ‫ל ה ל ב ס במשגתם‬ ‫נהיה‬ ‫מהו יר‪25 -24 .‬‬
‫מהו ב‪19 ,‬‬ ‫מה יא ‪3‬‬ ‫‪..‬ל ב כ ה וייג תעודה השכלתה‬
‫שלהב‬ ‫עוונותי פשעי חטאתי עם נעוות‬ ‫מהר קטע ‪11 .5‬‬
‫של הובת‬ ‫לבו‬ ‫מה יא‪9 ,‬‬
‫לב ם‬
‫חרב אוכלת‬ ‫שלהובת‬ ‫והלוהב ברזל ל ב ן מאיר‬ ‫מהו ב‪6 ,‬‬
‫‪3‬‬ ‫ו‪,‬‬ ‫מבא‬ ‫מבא ה‪10 ,‬‬ ‫לייכת בכול שרירות ל ב ם‬
‫וימס ל ב ב י כדונג מלפני אש‬ ‫מה ט‪10-- 9 ,‬‬
‫שלב תה‬ ‫לובשים בגדי שש ל ב ן‬ ‫מהו ר‪33 ,‬‬ ‫בלכתם בשרירית ל ב ם‬
‫ומימיה תואכי‪ ,‬ש ל ב ת ה‬ ‫מבא ז‪9 ,‬‬
‫[ותסר ל ב ב י מאחרי] אשמה‬ ‫מבד ב‪18-17 ,‬‬
‫מהו ח‪30 .‬‬ ‫ו מ לו בן‬ ‫מהו ו‪5 .‬‬ ‫ובניהם במצרים הלכו בשרירות‬
‫כמראת פנים‬ ‫ו מ לו בן‬ ‫בכור‬ ‫השם ל ב ב י ממחשבת רוע‬ ‫מבר ג‪5 .‬‬ ‫לבם‬
‫להט‬ ‫מבא ה‪11 ,‬‬ ‫מהו ז‪3 .‬‬ ‫ייבחרו ברצונם ויתורו אחרי‬
‫ולה ט‬ ‫ב ל בונ ה‬ ‫על [רוע] מעשי ונעוות ל [ב ב י]‬ ‫מבר ג‪12—11 ,‬‬ ‫שרי‪-‬ית ל ב ם‬
‫ו ל ה ט אש‬ ‫ורוחות קודש‬ ‫ב ל בונ ה‬ ‫או שיפום‬ ‫מהו יז‪18 .‬‬ ‫ויעזבם ויפנו בשרירות ל ב ם‬
‫מהו ח‪12 ,‬‬ ‫מתהפכת‬ ‫מבד יא‪4 ,‬‬ ‫השם [ ל ] ב בי כיא לערל אוזן‬ ‫מבר ח‪19 ,‬‬
‫ו ל בו נ ה‬ ‫מהו יח‪20 ,‬‬ ‫אשר שמי גלולים על ל ב ם‬
‫ו ל בונ ה‬ ‫עולה ומנחה‬ ‫מבר ח ‪32‬‬
‫לוד‬ ‫פתחתה ל ב ב י לבינתכה‬
‫מבד יא‪19 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪12 ,4‬‬ ‫"לכו בשרירות ל ב ם‬
‫לו ד‬ ‫ובשנית בבני‬ ‫מבד ח‪33- 32 .‬‬
‫מבא ב‪10 ,‬‬ ‫ב ל ב בי‬ ‫בשמעם אתם ישישו וישכחו ויעז‬
‫לבנון‬ ‫ובליעל לוא אשמור ב ל ב ב י‬ ‫מבד ר‪56 .‬‬ ‫לבם‬
‫ל ב נ ו ן יכסך‬ ‫כיא חמם‬
‫לוה‬ ‫פח יא‪17 ,‬‬
‫מה *‪22 ,‬‬ ‫ועם שר*רות ל ב ם יתורו‬
‫ו ה נ לוי ם‬ ‫וממקור צדקתו משפטי אור‬ ‫מהו ר‪15 ,‬‬ ‫•*דרשיכה בגלולים‬
‫ה ל ב נון‬ ‫מה יא‪5 ,‬‬ ‫ודמה היות ל ב ש יחשובו‬
‫היוצאים מארץ יהורה ו ה נ ל ו י ם‬
‫ה ל ב נ ו ן הוא עצת היחד‬ ‫כיא‬
‫מבד ד‪3 ,‬‬ ‫עמהם‬ ‫להמיר תירתכה אשר שננתה‬ ‫מהו ה׳ ‪27‬‬
‫פח יב‪4—3 ,‬‬
‫ב ל ב ב י בחלקות לעמכה‬ ‫‪ .‬ל ב ם ויצר= דופיע לי למרורים‬
‫מהו ד‪11- 10 ,‬‬ ‫מהו ה ‪33 32‬‬
‫לוי‬ ‫לבש‬
‫ובני ל ו י יעמודו איש במעמדו‬ ‫וסוד אמת אמצתה ב ל ב ב י‬ ‫לבב‬
‫מה ‪22 , 1‬‬ ‫ל ב ש תי‬ ‫מהו ה‪9 ,‬‬
‫רשע ועקר גוה ורום ל ב ב‬
‫אשר אמר עליהם ל ו י בן יעקב‬ ‫ל ב ש ת י ולשוני לחך‬ ‫קדרות‬ ‫ואת אלי מרחב פתחתה ב ל ב ב י‬ ‫מה ד‪9 ,‬‬
‫מבד ר‪15 .‬‬ ‫מהו ה‪32 ,‬‬ ‫תדבק‬ ‫מהו ה‪34 33 ,‬‬
‫יגבודת אל מא[מצת] ל י ב ב בני‬
‫ארבעה למטה ל ו י ואהרן‬ ‫לו ב שי ם‬ ‫ויבואו ב ל ב ב י ויגעו בעצמי‬ ‫מבא א‪14 .‬‬ ‫חושי■‬
‫מבד י‪5 .‬‬ ‫מהו יא‪21 ,‬‬
‫ל ו ב ש י ם בגדי שש לבן‬ ‫ודגלי הבנים יהיו להפם ל ב ב‬
‫בני ל ו י ובני יהודה ובני בנימין‬ ‫מבא ז‪9 ,‬‬ ‫ו ל ב בי‬ ‫מבא א‪14 ,‬‬
‫מבא א‪2 ,‬‬ ‫ו ל ב ב י כדונג ימם על פשע‬ ‫ייישיב כול מסי ל ב ב‬
‫מבא י‪6—5 ,‬‬
‫ו ל וי‬ ‫להב‬ ‫מהו קטע ‪14 ,4‬‬ ‫וחטאה‬
‫[ימס ייכור סם ל ב ב קושי‬
‫[ו] שם ישראל ו ל ו י ואהרון‬ ‫ל הו ב‬ ‫לבבך‬
‫מבא ה‪1 ,‬‬ ‫מבא יד‪7 ,‬‬
‫ל ה ו ב ער אפם‬ ‫ותשוט בשביבי‬
‫לא בצדקתך ובישר ל ב ב ך אתה‬ ‫מבא טז‪13 ,‬‬ ‫־* ב ב עמי יבחן‬
‫לויי ם‬ ‫מהו ג‪30 ,‬‬ ‫בא לרשת את ארצם‬ ‫כול שותיהם‬
‫יצאו עמהמה שבעה ל ו י י ם‬ ‫ו ל הו ב‬ ‫מבד ח‪15—14 ,‬‬ ‫ב^בב‬
‫מבא ז‪13 ,‬‬ ‫חנית באש אוכלת‬ ‫ו ל הו ב‬ ‫מה ר‪2 ,‬‬ ‫להאיר ב ל ב ב איש‬
‫לבבם‬ ‫עציםבחכמה‬
‫ב ל ב ב ג בי יתהלכו‬
‫מבא ז‪15 ,‬‬ ‫‪...‬ל ו י י ם שוטרים‬ ‫מהו ב‪26 .‬‬ ‫יחזק את ל ב ב ם‬ ‫מה ד‪24- 23 ,‬‬ ‫ואו■* “‪.‬‬
‫ה לויי ם‬ ‫לו ה ב‬ ‫מבא טז ‪12—11‬‬
‫ואחריהם ראשי ה ל ו י י ט‬ ‫ל ו ה ב הזרק יכתובו‬ ‫ועל‬ ‫ליעץ בליעל עם ל ב ב ם‬ ‫י *ב בו‬
‫מבא כ‪2 ,‬‬ ‫מבא ו‪2 ,‬‬ ‫מהו י ‪22■ 21‬‬ ‫*לפחד ל ב ב י בבישפטי אל‬
‫ושלושה שוטרים מן ה ל ו י י ם‬ ‫מה ד‪3—2 ,‬‬
‫מבא ז‪13 ,‬‬
‫ו ה לו ה ב‬ ‫לבבכמה‬
‫מה ה‪4 ,‬‬ ‫לתעית א חי ל ב ב *‬
‫ו ה ל ו ה ב חצי האמה‬ ‫לבבכמה‬ ‫אל תיראו ואל ירך‬
‫והלו י ים‬ ‫מבא ה‪7 ,‬‬ ‫מבא י‪3 ,‬‬ ‫ב ל ב בי‬
‫ו ה ל ו י י ם בתוך מחלקת עבודתו‬ ‫ברזל לבן מאיר‬ ‫ו ה לו ה ב‬ ‫ואל [ירך ל ב ב כ מ ה]‬ ‫ב ל ב ב ו לארור שלום‬ ‫יתברך‬
‫מה ‪1 ,2‬‬ ‫מבא ה‪10 ,‬‬ ‫מבא סו‪9 ,‬‬ ‫מה ב‪13 ,‬‬ ‫יהי לי‬

‫‪[861‬‬
 ‫מ ^ ד א‪11,‬‬ ‫מבא ח‪ 10 .‬לז דריכם בדרך ל ב ו‬
‫ל‬
‫לדמי* ל ב אויב‬ ‫גז ל א ג י כ ה‬ ‫לאה‬
‫ויבחרו איש ב&ריר‪,‬ת ל ב ו‬ ‫ייבול עתוד הנן ־ ‪j‬״־ נדיבי ל ב‬ ‫ידד עם קדושיכה [וצבא]‬ ‫נ ל א ־־‪*.‬‬
‫מבד ח ‪8‬‬ ‫מבא י‪5 ,‬‬ ‫מבא יב‪4 .‬‬ ‫מ ל ״ כי בו‬ ‫ממר ״■‪ -‬מ‪1‬‬ ‫ולא נ ל [א] ת י‬
‫מד‪ ;.‬יז‪21 .‬‬ ‫‪ ...‬ל בו‬ ‫ולהרים במשפט ל ב נמס‬
‫‪"1‬טהר מאשמה את ל ב ו‬ ‫מבא יד״ ‪5‬‬ ‫מלאכה‬
‫מדו י* ‪25‬‬ ‫ודמ‪ 0‬תר ז ל ב גבורים מבא יח‪11 .‬‬
‫לאד‬
‫אל יעש “ ייז ביום השישי‬ ‫מל אך‬
‫מבא יח‪14 .‬‬ ‫‪• .‬י ב‬ ‫מבד י‪15—14 ,‬‬ ‫כי ל א כ ד‬
‫ב ל בו‬ ‫וביד מ ל א ך חושך‬
‫רי• אי \ לי ל בי י א יבינו אלה‬ ‫מד ג‪21 20 ,‬‬
‫אשר נתן אל ב יי ר ו בינה‬ ‫המלאכה‬
‫מהו א‪39—38 ,‬‬
‫פח ב‪8 ,‬‬ ‫יסור מ ל א ך המשטמה מאחרי‘‬
‫ויייר סמוך לכול נמהרי ל ב‬ ‫ל ידבר בדברי ה מ ל א כ ה‬
‫מבד טז <*‬
‫ל בי‬ ‫מהו ב‪9 ,‬‬ ‫מבד י‪19 ,‬‬
‫לשחת מ ל ‪!,‬־ ך משטמה‬
‫כיא בשרירות ל ב י אלך‬ ‫גרוב רהמיכה לנעוי ל ב‬ ‫למלאכה‬ ‫מבא יג ‪11‬‬
‫מה ב‪14 ,‬‬ ‫מהו ז‪27 ,‬‬ ‫מבא יג ‪ 14‬י* מ ל א כר‪ .‬ולממון ויחד יואכלי‬
‫רקים אסביו! רשפתי נדות‬ ‫ואהבכר‪ ,‬בנדבה ובכול ל ב‬ ‫מה ו‪2 ,‬‬ ‫בגבירת מ ל א ך האדיר למשרת‬
‫מהי‪24 .‬‬ ‫מדעת ל ב י‬ ‫מו‪m ,‬‬ ‫מהו‬
‫ונניתלות‬ ‫מבא יז ‪6‬‬
‫יתגלה ל ב עפר להשמר [מכל רע] ואני במוס ל ב * כמים‬ ‫מלאכ ת‬
‫מהו י ח‪24 ,‬‬ ‫מ ל א כ ת דרבים יכתבו‬ ‫אל‬ ‫ו מל אך‬
‫מהו ב‪28 ,‬‬
‫מהוה‪32,‬‬ ‫ויהם עלי ל ב י‬ ‫מה ו‪20 -‬‬ ‫ואי ישראל ו מ ל א ך אמתו‬
‫בלב‬ ‫מה ג‪4 ,‬ב‬
‫מהוו‪2 ,‬‬ ‫‪ ..‬ל ב י בנאצ [רתם] ‪...‬‬
‫כי ב ל ב שלם דרשוהי‬ ‫מ ל א כ תו‬
‫מהוי ‪5‬‬ ‫־ ‪-‬ע ל ב י לכלה‬ ‫‪19‬‬ ‫מה ו‪,‬‬
‫מבד א‪10 ,‬‬ ‫וב מל אך‬
‫ותכן ל ב ־ יבל־׳מודיכה ובאמתכה‬ ‫ו ב מ ל א ך חושך תעות כול בני‬
‫מהו ד‪14 ,‬‬ ‫וידרשוכה בלב ו ל ב‬
‫מהו ז‪14■-13 ,‬‬ ‫לאם‬ ‫חד‪ .‬ג‪22 21 ,‬‬ ‫צדה‬
‫ל ב י מהוח‪32.‬‬ ‫כמיםל ב‬
‫הנותן ב‬
‫[אודכר] אדונייינגר‬
‫ל ב י מדיח‪37,‬‬ ‫עב[דו] בינה בזקי משפטמהו יר‪8 ,‬‬ ‫ל או מי ם‬ ‫מ ל א כי ם‬
‫כול ל א ו מ י ם כלידכה‬ ‫מבא יב‪1 ,‬‬
‫פתחתה באוזן עפר ונהיות עולם שש ל ב י בבריתכה ואמתכ[ה]‬
‫מהו יח‪27.‬‬ ‫מהו ו‪12 .‬‬ ‫״ייתר‪,‬כ י בם ל ב‬
‫ז ש י*דושים גבורי צבא מ ל א‬
‫מדו י <«׳‬
‫ריתהולל ל ב י בחלחלה ומותני‬ ‫ו ל א מי ם‬ ‫מבא יב‪7 ,‬‬
‫ולב‬
‫מהוי‪32,‬‬ ‫ו ל ב נמס לפתה תקוה ברעדה‬ ‫ו ל א מ • ם בדי ריק י־ עפו‬ ‫מ ל א כי‬
‫מהו יא‪2 .‬‬ ‫מבא יא‪ 9 ,‬בהגי ל ב י‬ ‫פח י‪8 .‬‬ ‫כיא מ ל א כ י קודש בעדתם‬
‫מהו ד‪ 14 ,‬ומה או‪ 1‬סר] בלוא גליתה ל ב י‬ ‫וידרשוכה ב ל ב ולב‬ ‫מה ‪9—8 .2‬‬
‫מהו י ב‪34- 33 ,‬‬ ‫ול[התד‪.‬ל]ך באמת ו ל ב שלם‬ ‫לבא‬ ‫נגיעים ביד כול מ ל א כ י חבל‬
‫מהו טז‪ 7 ,‬ואהבכה נדבה ובכול ל ב י‬ ‫ל בי אי ם‬ ‫מד ד‪12 ,‬‬
‫מהו יד‪26 ,‬‬ ‫מהו טז׳‪17‬‬ ‫שלם ז‪:‬ת נפש עבדך בתוך‬‫ב‪ ,‬ו‪ 6‬ל בותתן‬ ‫מבד‬
‫באמונה‬ ‫בו כי* מ ל א ר י חבל‬
‫מדו קטע ‪13 ,4‬‬ ‫ויהם ל ב י‬ ‫כיא לערל אוזן נפתח דבר ו ל ב‬ ‫מהו ה‪7—6 ,‬‬ ‫ל בי אי ם‬ ‫[לכו׳ל מ ל א כ י ממשלתו‬
‫ו ל בי‬ ‫מהו יח‪20 ,‬‬ ‫מבא א‪15 .‬‬
‫ו ל ב האבן למי נחשבתי עד זות‬ ‫כיא מ ל א כ י קודש עם צב״ ־תם‬
‫ו ל ב י נפתח למקור עולם‬ ‫לבב‬ ‫כירא ז‪6 ,‬‬ ‫יחד‬
‫מהו י‪3 ■ ,‬‬ ‫מהו יח‪26 .‬‬
‫לב‬ ‫ורואי מ ל א כ י קודש‬
‫לבכה‬ ‫ולב‬ ‫מבא י‪■ ,‬׳‪ 7 11- 1‬לוא ל׳׳כת עוד בשרירות ל ב‬
‫ויאיר ל ב כ ד‪ .‬בשכל ח־יש‬ ‫וכאשר משל בישראל רם ל ב י‬ ‫מה א‪6 ,‬‬ ‫מ ל א ב י חבל בחוקי חושך יתהלכו אשמה‬
‫מה ב‪3 ,‬‬ ‫פח ח‪10—9 ,‬‬ ‫פכא יג‪; 12 .‬ושי עורף וכיבוד ל נ‬
‫למחשבת ל ב כ ה תכון לנצח‬ ‫כיא לוא מל את עורלת ל ב ו‬ ‫מה ד‪11 ,‬‬ ‫ובגורל יחד עם מ ל א כ י פד‬
‫מהו ד‪1? ,‬‬ ‫‪13‬‬ ‫בכול ל ב ובכול‬ ‫פח יא‪,‬‬
‫מהו ו‪ u .‬ככול אשר צוה‬ ‫ואין מליץ בנים‬
‫ולדרך ל ב כ ה לא היאה‬ ‫מה ב‪11.‬‬ ‫מה ה‪9—8 ,‬‬ ‫נפש ו‬
‫ארור בגלולי ל ב‬
‫מזזי יח ‪10‬‬ ‫‪...‬מ ל א ה י‪...‬‬
‫מהו ר‪18 -‬‬ ‫מה ב‪26,‬‬ ‫[וכיבודו ל ב או רוח רשע‬‫ללכת בשרירות ל ב‬
‫ולא רמיה [ב]מזמת ל ב כ ה‬ ‫מה ג‪3 ,‬‬ ‫במתיר שרירות ל ב ו‬ ‫מה ה ‪26‬‬ ‫ו מ ל א כי‬
‫מהו ר‪ 1 ,‬ב‬ ‫אשר לוא יייר איש בשרירות ל ב ו‬ ‫במעיל קודשנה י מו ל א כ י שמ]ימ רפיתח לדעה ל ב עבדכה‬
‫והולכי בדרך ל ב נ ה יכינו לנצח‬ ‫מה ד״ ‪4‬‬ ‫מה יא‪ 15 ,‬־ ‪16-‬‬ ‫מבא יב‪2 .‬‬
‫מהו ר‪22—21 .‬‬ ‫לבגוד באמת וללכת בשרירות ל ב ו‬ ‫בכל ל ב ובכל נפש אל הנמצא‬ ‫ל מ ל א רי‬
‫•ישומעוני ההולכים בדרך ל ב כ ה‬ ‫מה ז‪19—18 ,‬‬ ‫מבד טו‪10-9 ,‬‬ ‫בטרם היותם ל מ ל א כ י [שמים]‬
‫מהו ד‪24 ,‬‬ ‫מה ז‪24 ,‬‬ ‫ללכת בשרירות ל ב ו‬ ‫מבר טו‪12 ,‬‬ ‫מהו א‪ 12—11 ,‬בכל ל ב ובכל נשש‬

‫] ‪[8 5‬‬
 [W]

BCX I 6 c u ‫ ־‬c ; l c a : bu . o z c t * ; L‫ ׳‬t u a o c x t a 01 ‫׳‬ acx 4U1 ‫■ ׳‬

z
XC, USISU'J L'BLLli t CUlCt ‫(א‬, b;xcu L'LC^a i c UCL [ra ]U C L Iu Q lUQLl X & U . l U ^ 1cu‫״‬.u ‫ ״‬cuc .,xU ausx
BCX : 8 fcCUCL [a « ]u c u c a t]»a a cx a ‫ ״‬z i wCUL
l5C u n a u u i C U l C l acL u ' zp a c x ax' L CUU
BCX t ' 8 u c u c aau i c u i l <;ac«1 tu < ;1 a a < ;u a t <; c u 4 4 «. c u . t a
w ', ^ tis ^ iu ua xuc 4 C U L C h U C l i C acx a ;' g au x* 11
BCX r L 9‫־‬ ixuu t c u c c u c in auu'oi IC A IQ L Q <;«L B A L C U CU 1 1 a Qiv ua.1 v‫׳־‬: u k1. xu uxud
i C J L u .:-U cda c c t . f iL 'A h
fcCUC a c x a r z u c ik l
au r 12 to, a i Q L a c a a u c « , c i 1 u 3
4 c j. c 1 & cx r s»
CUU
jJ L X u u c l u ua^uau 1c»1a ca 1 4 c i c i t 1 1 □ a c x x ' 6
1X3 tu'LCUl I Cc UC CUCICI
- iU A . . a cx r s 1a u L ‫ ׳‬a a a < ; u c u ^ a a c x x 9 ‫״‬
Lccac OCX X' 6
«. c l ! 1. c 1 <a<;1a x 4 cauct cauQ c u 1c a cl r.cca, cl
4 CULC XU L'CXIU SU X I
<. c u 1 c 1 r c i u u x> , a cx t' g
CIUQ C LT1. CLT
4 c u 1 c , u<x1L1u a cx t' v
^CULZ
a cx t' v S U I ' S I tC JC l BCL U■,3 CU‫־‬
«. c a 1 1 ‫ד‬ u ‫־‬. ^ , x c iu L£LU C U I C U X L l I C X L T h L 1; » ‫ ׳‬U I U <;x aiaci cau s a i c c u a ^
4c J l C l CUL X4 a c x K' £ CULZ ic c a c i b c l •.v 11
4, c j 1 c 1 c a ^ X t :!« ; acx r ‫ ׳‬£ acx a‫ ״‬n—si casu au x z «.c<; - s - aaau x l < .u l ccca4
. c u 1 - . ^ , 1X 4 x « ; a cx r z ia<; ci<; ate. uaa;1u ^ c u i c i ixa cxul al ueiucia u c u 1c ‫י‬. a c c iu
fc*: J i c i acx 1' £ u c u l c «.‫ס‬ C U < ;‘
‫ ג ג ׳‬. a 81 ‫׳‬
ut<; mud ua^a« »c u 1c 1 C.CM 01' 9
iL a c d u * c u : 1 c a i ‫ן‬
acx 1 z CC1U L' CUI C CULL L 1 iC tL lL C u n X d lll, O C X ‫א‬ I
z 1i z u l uw; 41uc L1‫׳‬ud t c u 1 c 1 4acu.‫׳‬t . r , u U (.(‫י‬
acx 1 z CXBUU XU ‫*־־׳‬. IJf'll UC(. : acx u z z
x u a T tu 1 ' z ‫־‬
ic^ ua«;a L‫ ^־‬:t ^ c u t c i 4SCU. a. 1 1 , c l . ;‫׳‬j x^i ,autt.
<. C 'J l C i. C 2L L JC U l C IL L
XIULUQ QCXL' EI 1‫־‬:a x<; acu <;sc«. ucm c u ^ I kU
^ C l i 'C 'S
i c a i c a a l u a < ;u a u » c u 1 c 1 &£, UCULC azv, ‫ גד‬s
au [* iz 7
A s < .u a a c x L ' z i 11 a c L o r ‫ן‬ ;u a ^ u a u auc‫ ״‬uu c c u « . t a
ud c a u l l s c x fc c u 1 c a ^su uc lx u c k jU U a c i u a t c m : 1 c u 1 c xcu lim u q u iA c r ! 4XBL(. QCX OT II
au a ' z
5L c a a c x L ' 11 1a < ;c L a u c u u c a a c L «.x 81 q jlu rc u u ,lc u c c a ‫״‬ Q
IX U L 4 C U w C ■: ‫ ־‬. : ‫ ן‬. : ‫ ־‬. ^U L fc J L r Ci c l c u 1 ‫״‬ a < ;c L a c u iu • ,c u ]a a , a cx 3 1 •‫א‬
l s l i a a a i u a i c u i c i a a c u ;
C U .c x i u i u a a c x L ' u < ;s u a a c i. ‫״‬ r« ..a a « ;u r;u c j e c u 4 .□ 4^ ; > u

ctu,-, ‫; ״‬ l v acL k." z i

^ a < ;u a u 1 c ta u a
1 C u i c i fi<; xa CUl C C4 HQ Cilia ULX CCLIuQ
. : u c i > . caua. :s.. kXiui XLULUa CCX L ' 8 acL X‘ ‫׳‬:‫ן ׳־ ז‬ su a 9— l

* C u C ; U‫ ׳‬fc ic^Lca al ua<;uau ^c u 1c 1 &£, Ida aca a^ux<; c a u c a ^ x ^ a

au u zz xiuiua acx L' l c j 1c llL clcc ‫ ־‬.c a a u « < ; l ‫ ׳‬c a 4 j* t a su 1• 0 1

, - C‫ ־‬CC,' Xk« 4SC‘ WLl 1c:j:ua <;a<;uau i c u i c i &e, q ;l x 1‫״‬ C1U L" 91 - I‫ ״‬I
L c a c a acx L' 9 C C IX LLCU X f f l L c UI C wau l c u *x 4 a
i c . j LC 4u a a c L l 01
1c[cKcua w u a u fccu1c1 ca‫״‬a &cl u 1 z SU L 0 1
. c ^ ja u f lu a j ;x c u a c u c
l m
a cx L' v UCfflfcK CULC £,x ..LCU <1 S4LI II, BLA^ KLIOUQ
& e, x i u u a a l u «. c u 1 c 1 aci..^‫ ־‬et au L's
CUZ
acx L' £ L'^X U«U xau L«.L' CUIC A1.U. j^L1. e.’ BLA^i, UCJtXfcQ
w<; xiu uuaA^a 4 c u 1c 1 llL au u* n u-Jin tu, u c u *« ‫ ר‬su r a
au, a lz ‫ ב‬wLff^uzu-XkU au r *
BCX L' z cxnuc u i c caLcu an
‫״‬ a c f t .. f «. c c l ^ u s ! ; x
Wh xiu uaxu »c u 1c 1 ,:vud au U' si SU C' f l VI
L l
BCX L' I cl c u c acu; clu l c l caaa^j ucUiXiQ
a i i ‫ ' ב‬iz
1fi<; x i u buu 4 c u 1c 1 aau &£, u c j 41‫א‬. a au c z\
5 aw C L S U 4 B C A U BCX L' I xuwui acL a . ' 5 ‫׳ז‬ ‫ א ^ ר* ן־‬- a
lfi<; Xiu L'X[^]U iC UlCL u c u c i c a c , a - . L ‫א ־>א ־‬-‫״‬, a .4 ftfuct t c i i m a acx ur »
a u i a ‫ ׳‬zz X^ BCX t ‫ ׳‬VI -CL . . I : z - «^ acx a ti -h
. Ci c - , c c u , l c l :L ls l [c]4 ix]‫׳‬,j u a c a ^ c u i c i ca U2 BU UCUC^ XIL'C.C ;x ; urcct uc^^ wC^ui aa cuu
"C U & ‫ ״‬l L ' SI - 9 1 * c u i c i CL[xa]‫ ״־‬a c x r n ucac. CCX 31' 3

. : c : l ; a ; . c c ,‫ ־‬K ; c a a c a ‫ ׳‬a acx r zi . C J C 1 CCX 1: I 4a iuci ca a^L u : u t uc

a u C' L\ >‫<״‬au clxa ox, u«a »c u 1c 1 1&; a[.lI :c.'A cu , ALU ccr.ua acx x' ‫׳ז‬
. ‫ ג‬c 1 ‫ ג‬i, ti »c» . u l u u < ;1 bcx r u acx l 1 f l ; : ; ‫י‬ v l‫ ׳‬c ‫׳‬ 1» » ‫ס‬

‫ י‬J'.r C. BL* C' ZI « c u 1 c 1 r < 4 1 ‫׳‬j ‫ ;י א‬c b a x a . 1 a csxua <;a^uo‫׳‬.‫ ׳‬. c u e . L‫׳‬ cU , a
1 c . ‫ ;׳‬t u a fcfcc t _‫ ־ ׳‬. n ; a c . USlSLLU BCX t' 01 4 CUCI BCL U' Z7 acx .a* 11
1ax UBALCU »CUI c I tu, m 1ij>scL coil aa iccuci <;‫א‬ 1‫־‬c is rJ -•;‫ ■י‬cu La]
‫מכ שול‬ ‫בכבור‬

‫וי כ ר ת‬ ‫‪...‬קרשכה הניפותה ל כ פ ר אשמה‬ ‫ו כ פ י ס על קו משפט ומשקלת‬ ‫ואנחה ב כ נ ו ר קינה לכול אבל‬
‫ו י כ ר ת זכורם כאשר דבר להם‬ ‫מהו קטע ‪13 .2‬‬ ‫מהו ו״ ‪26‬‬ ‫מהו יא׳ ‪22‬‬
‫מבר ג‪7—6 ,‬‬ ‫במדבר רקדש‬
‫ולכפ‬ ‫ו כ כ פי ס‬ ‫ואז אזמרה ב כ נ ו ר ישועות ונבל‬
‫ו תכ ר ת‬ ‫‪...‬עוון וחטאה ו ל כ פ ר ‪. . .‬‬ ‫מהו ו‪36 ,‬‬ ‫לתפל ו כ כ פ י ס‬ ‫מהו יא‪24—23 ,‬‬ ‫שמחה‬
‫ו ת כ ר ת במשפט כול אנשי מרמה‬ ‫מהו יז‪12 ,‬‬
‫מהו ר‪20 .‬‬ ‫ת כו פ ר‬ ‫כפף‬ ‫כסה‬
‫ל ה כ רי ת‬ ‫וברוח יושר וענוה ת כ ו פ ד חטתו‬ ‫כף‬ ‫יכ סך‬
‫ל ה כ ר י ת במשפט כול עוברי‬ ‫מד‪ .‬ג‪8 ,‬‬ ‫אל ישא ואל יתן לבני השחת כי‬ ‫כיא חמס לבנון י כ ס ך‬
‫מבר יג‪15—14 ,‬‬ ‫אם כף ל כ ף‬ ‫פח יא‪17 ,‬‬
‫מהו ר‪27—26 ,‬‬ ‫פיכה‬ ‫י כו פ רו‬
‫ו ל ה כ רי ת‬ ‫אל דרכי איש י כ ו פ ר ו כל‬
‫לכף‬
‫אל ישא ואל יתן לבני השחת כי‬ ‫י כ סו‬
‫להשמיד ו ל ה כ ר י ת את קרן‬ ‫מה ג‪7—6 ,‬‬ ‫עוונותיו‬
‫העץ‬ ‫כמים י כ ס ו על‬
‫מבד יג‪15—14 ,‬‬ ‫אם כף ל כ ף‬
‫מבא א‪5—4 ,‬‬ ‫כו פ ר‬
‫[בליעל]‬
‫מכף‬ ‫פח י‪15—14 ,‬‬
‫ולא תקר‪ ,‬שוחד ולא תקח כ ו פ ר‬
‫פחט‪13,‬‬ ‫ל כ סו ת‬
‫כשד‬ ‫מהו סו‪24 ,‬‬
‫כ פי ם‬
‫לעלילות רשעה‬
‫ופרשינ[ו כ] עננים וכעבי טל‬
‫הכש דא ים‬ ‫ב כ פו רי‬ ‫מבא יב‪8 ,‬‬
‫מד‪.‬ט״‪22‬‬
‫כיא הנני מקים את ה כ ש ר א י ם‬ ‫אז ירצה ב כ פ ו ר י ניחוח לפני אל‬
‫לעשות רצון בכול משלח כ פ י ם‬ ‫ל כ ס ו ת ארץ וכזרם רביבים‬
‫פח ב‪11—10 ,‬‬ ‫מה ג‪11 ,‬‬ ‫מבא יט‪2 ,‬‬
‫מה ט‪23 .‬‬
‫הכ פ ור ים‬ ‫גליל כ פ י ם ומגדלות מבא ם׳ ‪10‬‬ ‫י כו ס ה‬
‫כשל‬ ‫ובקץ מועד מנוחת יום ה כ פ ו ר י ם‬
‫כ פיו‬ ‫פח י‪17—16 ,‬‬
‫א כ שו ל‬ ‫פח יא‪7—6 ,‬‬
‫מד‪ .‬ט‪15,‬‬
‫א כ ש ו ל בעוון בשר‬ ‫ואם‬ ‫ב כ פו רי ם‬
‫מה יא‪12 ,‬‬
‫כ פי‬ ‫כסף‬
‫מה ג‪4 ,‬‬ ‫לוא יזכה ב כ פ ו ר י ם‬ ‫כ פ י כרצונך‬ ‫ואני בחרתי להבר‬ ‫כ ס ף וזהב ואבני חפץ‬
‫כו ש ל‬ ‫כ פי רי ם‬ ‫מהו טז‪10 ,‬‬ ‫מבא יב‪12-11 ,‬‬ ‫בהיכל[ו]תיכה‬
‫מה ‪7 , 2‬‬ ‫או איש זקן כ ו ש ל‬ ‫ותסגור פי כ פ י ר י ם אשר כחרב‬ ‫[ כ ס ף וזהב ואבני חפץ]‬
‫כו ש ל ת‬ ‫מהו ה‪10—9 ,‬‬ ‫שניהם‬ ‫כפר‬ ‫מבא יט‪5 ,‬‬
‫‪...‬מצוה מרוח כ ו[ש ל ת]‪...‬‬ ‫ואל ברזי פלאו כ פ ר בער עונם‬
‫מהו יז‪7 ,‬‬
‫ובכ סף‬
‫כרה‬ ‫מבר ג‪18,‬‬ ‫בזהב ו ב כ ס ף ואבני חפץ‬
‫כו ש לי ם‬ ‫כ רו ה‬ ‫אשר כ פ ר אל בעדם‬ ‫מבא ה‪14 ,‬‬
‫ויקרא כ ו ש ל י ם ל[גבורת פ]לא‬ ‫כ ר ו ה נריבי העם במחוקק‬ ‫מבר ד‪7—6 ,‬‬
‫מבא יד‪5 ,‬‬ ‫מבד ו‪4—3 ,‬‬
‫וכ סף‬
‫וכפ ר‬ ‫זהב ו כ ס ף ונחושת ממוזזים‬
‫לחיות רוח כ ו ש ל י ם מהו ח‪36 ,‬‬ ‫ו כ פ ר אל בעדם וראו בישועתו‬ ‫מבא ה‪5 .‬‬
‫ו כו ש לי‬ ‫כרע‬ ‫מבד ח■ ‪57‬‬ ‫בזהב ו כ ס ף ונחושת ממוזזים‬
‫‪...‬עולם ו כ ו ש ל י ארצ‪...‬‬ ‫כו ר עי‬ ‫יכפ ר‬ ‫מבא ה‪8 .‬‬
‫מהו קטע ‪4 .7‬‬ ‫מבא יא‪13 ,‬‬ ‫וביר כ ו ר ע י עפר‬
‫וברוב טובו י כ פ ר בעד כול‬
‫נ כ ש לו‬ ‫מה יא‪14,‬‬
‫וככ סף‬
‫וגבורי חיל נ כ ש ל ו בם מלפנים‬ ‫כרת‬ ‫‪10‬‬
‫ו כ כ ס ף מזוקק בכור נופחים‬
‫מבד ב‪17 ,‬‬ ‫אשר כ ר ת משד‪ ,‬עם ישראל‬ ‫מהו ה‪16 ,‬‬ ‫לטהר שבעתים‬
‫מבד סו‪9—8 ,‬‬
‫וי כ פ ר‬
‫ל ה כ שי ל‬ ‫מבד יד‪18 ,‬‬
‫מה ג‪24 .‬‬ ‫ל ה כ ש י ל בני אור‬
‫כ ר ת עמכם ברית ועם כל ישראל‬ ‫כעם‬
‫מבד טז‪2—1 ,‬‬ ‫תכפ ר‬ ‫בכע ס‬
‫בתכמי עבדכה ל ה כ ש י ל‬ ‫מהו ר‪37,‬‬
‫מהו ה‪29 ,‬‬
‫כרתה‬ ‫לבלעו ב כ ע ס חמתו‬
‫וברית כ ר ת ה לאבותינו‬ ‫לכפר‬ ‫פח יא‪6—5 .‬‬
‫ויבוא בעצמי ל ה כ ש י ל‬
‫מבא יג‪6 ,‬‬ ‫מה ‪3 ,1‬‬
‫מהו ה‪37—36 ,‬‬
‫ל כ רו ת‬ ‫ולוא יסלח ל כ פ ר עווניך‬
‫מכע ס‬
‫ו ל כ שי ל ם‬ ‫הבאים ל כ ר ו ת את הבאר‬ ‫מד‪ .‬ב‪8 ,‬‬
‫כי עששו מ כ ע ס עיני‬
‫אליהם לבלעם ו ל כ ש י ל ם‬ ‫הופיע‬ ‫מבד ו‪9 ,‬‬ ‫ל כ פ ר לכול המתנדבים לקודש‬
‫מהו ה‪35 ,‬‬
‫פח יא‪8—7 ,‬‬ ‫ונ כ ר ת‬ ‫מה ה‪6,‬‬
‫ו כ ש לוני‬ ‫ו נ כ ר ת מתוך כול בני אור‬ ‫ל כ פ ר בעד הארץ ולהשיב‬ ‫כפל‬
‫ו כ ש ל ו נ י לגבורת עולם‬ ‫מה ב‪16 ,‬‬ ‫מה ח‪7—6 ,‬‬ ‫י כ פ לו‬
‫מהו ם‪26—25 ,‬‬ ‫נ כ ר תו‬ ‫והיו לרצון ל כ פ ר בעד הארץ‬ ‫פשרו אשר י כ פ ל ו עליהם‬
‫מ כ שו ל‬ ‫מבד ג‪9 ,‬‬ ‫מה ח‪10 ,‬‬ ‫ומלכיהם‪15‬בו נ כ ר ת ו‬
‫פח ז‪,‬‬
‫— [רו]תקו בזקי מ כ ש ו ל‬ ‫נ כ ר תי ם‬ ‫מה ט‪4,‬‬
‫מהו ח‪35 ,‬‬ ‫מבד ג‪1 ,‬‬ ‫בם הם נ כ ר ת י ם‬ ‫מבד ב‪5,‬‬ ‫כפס‬
‫‪ 1‬ל] גערתך אין מ כ ש ו ל מהו י‪17 ,‬‬ ‫י כ ר תו‬ ‫ל כ פ ר על עונותיהם‬ ‫ו כ פי ס‬
‫לפניו כול גגע מ כ ש י ל מחוקי‬ ‫י כ ר ת ו מקרב המחנה‬ ‫מבד ד‪10—9 .‬‬ ‫פח ט‪15 ,‬‬ ‫ו כ פ י ס מעץ יעננה‬
‫מהו טז‪15 ,‬‬ ‫בריתך‬ ‫מבד ח‪49 ,‬‬ ‫ל כ פ ר בער כול עדתו מבא ב‪5 ,‬‬ ‫פח י‪1 ,‬‬ ‫ו כ פ י ם עיצה בגזל‬

‫]‪[ 83‬‬
‫בכבור‬ ‫יכלה‬

‫כינוי‬ ‫ל כ לי‬ ‫לכל ה‬ ‫יכלה‬

‫ויחשבוני ל כ ל י אובר‬ ‫עושה התורה אשר ישופטנו‬ ‫אשר לוא י כ ל ה אל את עמי‬
‫ו כי נ ו יי‬
‫מהו ר‪9 ,‬‬ ‫פח יב‪5 - 4 ,‬‬ ‫אל ל כ ל ה‬ ‫פח ה‪3 ,‬‬
‫המלך הוא הקהל ( ו כ י נ ו י י‬
‫מבר א‪5 .‬‬ ‫וביוני המשפט י כ ל ה אל‬
‫הצלמים‪,‬״ וכיון הצלמים הם ססרי‬ ‫ב כ לי‬
‫לפוקרם ל כ ל ה ביר בליעל‬ ‫פח יג‪3 2 ,‬‬
‫מבד ז‪17—16 ,‬‬ ‫הנביאים‬ ‫גדיד ב כ ל י מלחמתו‬ ‫בל יבוא‬
‫מבד ח‪2 ,‬‬ ‫טרם י כ ל ה אחיהו לדבר‬
‫מהו ו‪28 ,‬‬
‫מהו ו‪32 ,‬‬ ‫מה ו‪10 ,‬‬
‫ב כ ל י המלחמה‬ ‫ונטו ירם‬
‫כנס‬ ‫מהו ז‪5 .‬‬
‫כ לו ת ם‬
‫מבא ח‪8 ,‬‬
‫ו מ כנ סי‬ ‫ירימו איש ידו ב כ ל י‬ ‫כדי הטל‬
‫ונפשי עלי תשתוחח ל כ ל ה‬ ‫בהיות חושך עד כ ל ו ת ם‬
‫כתונת בד ו מ כ נ ס י בד‬ ‫מהו ח׳ ‪32‬‬
‫מבא טז‪6—5 ,‬‬ ‫מלחמתו‬ ‫מה ד‪14—13 .‬‬
‫מבא ז‪9 ,‬‬ ‫וקהל גויים אכף ל כ ל ה אין‬
‫ירימו איש ירו ב כ ל י‬ ‫כרי הטל‬ ‫לוא ישיב אפו ער כ ל ו ת ם‬
‫מבא יד‪5 ,‬‬ ‫שארית‬
‫מבא יז‪12 ,‬‬ ‫מלחמתו‬ ‫מבא ג■ ‪9‬‬
‫רבה ענינם ל כ ל ה‬
‫כנע‬ ‫ו כ לי‬ ‫מהו קטע ‪8 , 5‬‬
‫לנצח אנשי הקלע עד כ ל ו ת ט‬
‫לני כנ עי ם‬ ‫מבא ח‪1 ,‬‬
‫ו כ ל י מלחמותם המה מוראם‬
‫אהבת חסד ל נ י כ נ ע י ם‬ ‫ולכל ה‬
‫פח ו‪5- -4 ,‬‬ ‫ל כ לו ת‬
‫מה י‪27 ,‬‬ ‫ו ל כ ל ה‪...‬‬ ‫באף יעורר קנאה‬
‫כאשר זמש ל כ ל ו ת אביונים‬
‫מ כ לי‬ ‫מהו ט‪3 ,‬‬
‫פח יב‪6 ,‬‬
‫ה כני ע‬ ‫מ כ ל י‪...‬‬ ‫ואל יקדש איש‬
‫כיא לכה המלחמה ואת סלשתיים‬ ‫כל ת‬ ‫ל כ ל ו ת כול בני חישך‬
‫מבד טז‪17—16 ,‬‬ ‫אחזתו‬
‫ה כ נ [ י ע ] סעמים רבות‬ ‫גבירת אל כ ל ת אל בכול גוי הבל‬ ‫מבא יג‪16 ,‬‬
‫מבא יא‪3—2 ,‬‬ ‫ה כ לי ם‬ ‫מבא ר‪12 ,‬‬
‫ומטהרי הארץ ושומרי ה כ ל י ם‬
‫ו ל כ לו ת‬
‫ל ה כני ע‬ ‫וכל ת‬ ‫ו ל כ ל ו ת כוח כרזי פשע‬
‫מבא ז‪2 ,‬‬
‫ולהתיצב במלחמה ל ה כ נ י ע גוים‬ ‫ו כ ל ת עולמים לכול גורל בליעל‬ ‫מהו ה‪37 .‬‬
‫מה ‪21 , 1‬‬ ‫מבא א‪5 ,‬‬ ‫ו ל כ ל ו ת בשר עד מועדים‬
‫ל ה כ נ י[ע] רשעה לאין שארית‬ ‫כלל‬ ‫לכל ת‬ ‫מהו ח‪31 ,‬‬
‫מבא א‪6 ,‬‬ ‫ופלטה‬ ‫ו כ לי ל‬ ‫יבערו בו ל כ ל ת עולמים‬ ‫כל ה‬
‫[להכניע] קמי ארץ בריב‬ ‫ו כ ל י ל כבור עם מרת הדר באור‬ ‫מה ב‪15 ,‬‬ ‫כלה‬ ‫ויפקוד אחריכה‬
‫מבא יב‪5 ,‬‬ ‫משפטיכה‬ ‫מה ר‪8—7 ,‬‬ ‫עולמים‬ ‫ל כ ל ת עולם לאין שרית‬ ‫מה ב‪6 ,‬‬
‫היום מועדו ל ה כ נ י ע‬ ‫מה ה‪13 ,‬‬
‫ל כ לי ל‬ ‫עם כלמת כ ל ה באש מחשכים‬
‫מבא יז‪5 ,‬‬ ‫ל כ ל ת בני חושך ג[ורל בליעל]‬ ‫מה ד‪13 ,‬‬
‫ובוז צרי לי ל כ ל י ל כבור‬
‫ו ל ה כני ע‬ ‫מהו ט‪25 ,‬‬ ‫מבא א‪17—16 .‬‬ ‫יום יעוד לו סאז למלחמת כ ל ה‬
‫ו ל ה כ נ י ע מערכת אויב בגבורת‬ ‫במלחמת אל ל כ ל ת עולמים‬ ‫מבא א‪10 ,‬‬
‫מבא ו‪5 ,‬־ ‪6-‬‬ ‫אי*‬ ‫מבא ט‪6—5 ,‬‬
‫ונחל [קו] על כול האויב לרדף‬
‫כלם‬ ‫מבא ט‪6 ,‬‬
‫ו ת כנ ע‬
‫וכלמה‬
‫‪...‬בעבותי רוח ו ת כ נ ע‪...‬‬
‫[בו] שת פנים ו כ ל מ ה‬
‫כלי‬ ‫אויבינו למגפת כ ל ה‬
‫מהו קטע ‪6 ,9‬‬ ‫אשר אמר ישעיה מוציא כ ל י‬ ‫מבא יח‪9 ,‬‬
‫מהו ט‪22 ,‬‬
‫מבר ו‪8—7 ,‬‬ ‫למעשיהו‬ ‫ולא תשוב ער כ ל ה‬
‫מ כנ ע ת‬
‫כל מ ת‬ ‫מבד י‪12 ,‬‬ ‫אל יטהר במי כ ל י‬ ‫מהו ג• ‪36‬‬
‫ובגורל השביעי יד אל הג מל ה‬
‫וחרפת ער עם כ ל ס ת כלה באש‬ ‫ואל ישאב אל כל כ ל י‬ ‫ואוכלה בלחם אנחה ושקוי‬
‫מבא א‪14 ,‬‬ ‫מכנעת‬
‫מה ר‪13 ,‬‬ ‫מחשכים‬ ‫מבד יא‪2—1 ,‬‬ ‫ברמעית אין כ ל ה‬
‫אל יפתח כ ל י טוח ב שבת‬ ‫מהו ה‪35 - 34 ,‬‬
‫כנף‬ ‫כמר‬ ‫מבד יא‪9 ,‬‬ ‫והווה לאין חקר כ ל ה לאין‪...‬‬
‫מעשי חיה ובני כ נ ף‬ ‫וכל כ ל י מסמר או יתר בכותל‬ ‫מהו ו‪3 ,‬‬
‫מבא י‪14 ,‬‬ ‫מכ מ ר ת‬ ‫מבד יב‪17 .‬‬ ‫לאש בוערת בכול אנשי אשמה ער‬
‫ודליתו לכל עוף כ נ ף מהו ח‪9 ,‬‬ ‫פורשי מ כ ט ר ת על פני מים‬
‫בטמאת אחר כ ל י מעשה‬ ‫מהו ו‪19—18 ,‬‬ ‫כלה‬
‫מהו ה‪8 ,‬‬
‫ו כנ סי ם‬ ‫מבר יב‪18 ,‬‬ ‫לרוב חסר !קנאת כ ל ה‬
‫וראשים יוצאים ו כ נ ס י ם יוצאות‬ ‫ומכמרת‬ ‫בחוני מצרף ושנן כ ל י מלחמתה‬ ‫מהו יב‪14 ,‬‬
‫מבא ס‪11 ,‬‬ ‫ו מ כ מ ר ת חלכאים על פני מים‬ ‫מבא יז‪1 ,‬‬ ‫‪ ...‬כ ל ה ופח לפח יטמינו צמי‬
‫מהו ג‪26 ,‬‬ ‫סבבום בכל כ ל י מלחמותם‬ ‫מהו קטע ‪8 , 3‬‬ ‫רשעה‬
‫מהו ב‪26—25 ,‬‬
‫כנר‬ ‫ב מ כ מ ר תו‬ ‫וכלה‬
‫מהו ו‪31 ,‬‬ ‫להוציא כ ל י מלחמות‬
‫ו כנו ר‬ ‫ויגרהו בחרמו ויספהו ב מ כ מ ר ת ו‬ ‫ו כ ל ה לכול גוי רשעה‬
‫ו כ נ ו ר נבלי לתכון קודשו‬ ‫פח ה‪14—13 ,‬‬ ‫ה כ לי‬ ‫מבא טו‪2 ,‬‬
‫מה י‪10 ,‬‬ ‫מבר י‪13 ,‬‬ ‫מימיו כמימי ה כ ל י‬ ‫ו כ ל ה בלוא רחמיך‬
‫ל מ כ מ ר תו‬
‫ב כנו ר‬ ‫ויקטר ל מ כ מ ר ת ו כיא בהם שמן‬ ‫ו כ לי‬ ‫מהו יא‪18 .‬‬
‫ויהמו ב כ נ ו ר ריבי‬ ‫פח ה‪15 ,‬‬ ‫חלקו‬ ‫אל יעלה איש בסולם וחבל ו כ ל י‬ ‫ומשפטי נגע ו כ ל ה‬
‫סהו ה‪31—30 ,‬‬ ‫סח ו‪3 ,‬‬ ‫ויקטר ל מ כ מ ר ת ו‬ ‫מבד יא‪17 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪16 3‬‬

‫]‪[ 82‬‬
‫כלות‬ ‫בהכון‬

‫כזר‬ ‫ו כו ס‬ ‫ה כינו ת ם‬ ‫ב ה כון‬

‫א כז ר‬ ‫ו כ ו ס חמת רעל תבלענו‬ ‫ה כ י נ ו ת ם לעשית בם שפטים‬ ‫ב ד‪.‬כ ו ן אלה ביסוד היחד‬
‫חמת תנינים יינט וראש פתנים‬ ‫פח יא‪15 14 ,‬‬ ‫מהו טו‪19,‬‬ ‫מד‪ ,‬ח‪10 ,‬‬
‫מבר ח‪10—9 ,‬‬ ‫א כז ר‬ ‫הכי נותמה‬ ‫נ כוו‬
‫א כז רי‬ ‫כור‬ ‫כי אתה ה כ י נ ו ת מ ה מקרם‬ ‫וכשחר נ כ ו ן לאורתום הופעתה‬
‫הוא האיש הנתך בתוך כ ו ר‬ ‫מהויג‪10,‬‬ ‫מהו ר‪6 ,‬‬ ‫לי‬
‫א כז רי‬ ‫כחש ורמיה‬
‫מבד ח‪26 .‬‬ ‫י כין‬ ‫כי אמרו לחזון דעת לא נ כ ו ן‬
‫מה ד‪9 .‬‬
‫כ ו ר העוון ומבנה החטאה‬ ‫ואנוש לוא י כ י ן צערו‬ ‫מהו ר׳ ‪ 17‬־ ‪18-‬‬
‫מדו א‪23 ,‬‬ ‫לפנות על קו נ כ ו ן‬
‫מר‪ ,‬יא‪10 ,‬‬
‫כחד‬ ‫מהו ח‪21 ,‬‬
‫ב כו ר‬ ‫י כי נו‬ ‫ובאמת נ כ ו ן סמכתני‬
‫יכ חד‬ ‫מהו ג‪8 ,‬‬ ‫ב כ ו ר הריה‬ ‫להכיל‬ ‫במחשבתו י כ י נ ו ומבלעדיו לוא‬ ‫מד‪!,‬־ ט‪32 ,‬‬
‫טהו “‪!:‬ב ‪6‬׳ ‪9‬‬ ‫יכחד‬ ‫ולוא‬ ‫מד‪,‬יא‪11.‬‬
‫ב כו ר‬ ‫נ כונ ה‬
‫טהור ב כ ו ר ומלובן ממראתפנים‬ ‫וי כן‬ ‫בהיות אלה בישראל נ כ ו נ ה‬
‫כחש ‪ • -‬כחם‬ ‫מבא ה‪11 ,‬‬ ‫יא‪13,‬‬ ‫מה ח‪5—4 ,‬‬ ‫עצת היחד‬
‫ובמולדיו יהפכו כול צירים‬
‫יכ ח ם‬ ‫וי ה כין‬ ‫וי כ ו נן‬
‫ואשר י כ ח ס בנזדע* ונענש‬ ‫ב כ ו ר הריה‬
‫ו י ה כ י ן פעמיו להלכת תמים‬ ‫קריה בעולה‬ ‫וי כונן‬
‫מהו ג‪12 11 ,‬‬
‫ששה חודשים‬ ‫מה ג׳ ‪9‬‬ ‫פח י‪6 ,‬‬
‫וככסף מזוהק ב כ ו ד נופחים‬
‫מה ז‪4—3 .‬‬
‫מהו ה‪16 ,‬‬ ‫לטהר שבעתים‬ ‫ו ת כן‬ ‫ה כין‬
‫כח ש‬ ‫מ כו ר‬ ‫פרי שפתים בטרם היותם‬ ‫ו ת כן‬ ‫ה כ י ן כו‪*.‬‬ ‫ולפני היותם‬
‫ורמיה אכזרי‬ ‫כחש‬ ‫מהו א‪29 ,‬‬ ‫מה ג‪15 ,‬‬ ‫מחשבתם‬
‫ובחבלי שאול יגיח מ כ ו ר הריה‬
‫מה ד‪9 ,‬‬ ‫על סלע מבניתי‬ ‫ו ת כן‬
‫מהו ג‪10—0 ,‬‬ ‫ה כינ ה‬
‫מהו ז‪9—8 ,‬‬
‫וכ ח ש‬ ‫כי אל הדיעות ה כ י נ ה ואין‬
‫לבי בלימודיכד‪ .‬ובאמתכה‬ ‫ו ת כן‬
‫ו ‪ 1‬ח ש עוון ומרמות‬ ‫כזב‬ ‫מהו יב‪11 - 10 ,‬‬ ‫אחר עמו‬
‫מהו ז‪14—13 ,‬‬
‫מה י‪22 ,‬‬ ‫י כז ב‬ ‫דגלי בנתיבותיך‬ ‫ו ת כן‬ ‫ה כינו ת ה‬
‫י כז ב‬ ‫יפיח לקץ ולוא‬ ‫מהו ז‪25 ,‬‬ ‫[ואף את השמים וכו כ בי ה ם‬
‫פח ז‪ ,‬יז‬ ‫ד‪ .‬כ י ג ו ת ה בחוכמתכה‬
‫כידו‬ ‫י כ ז ב לפתוח ה שמ ם‬ ‫ולא‬
‫ה כן‬
‫ה כ ן בצדק כול מעשיו‬ ‫מהו א‪15 .‬‬
‫ה כי דן‬ ‫מהו ח‪ 1 < ,‬ח‬ ‫ובחכמת רעתכה ה כ [ י ] נ ו ת ה‬
‫אורך ה כ י ר ן אכה וחצי‬ ‫מה יא‪16 .‬‬
‫כז ב‬ ‫תע[ו]רתם בטרם היותם‬
‫מבא ה‪13- 12 ,‬‬ ‫ל ה כין‬
‫אשר הטיף לישראל מימי כ ז ב‬ ‫מהו א‪21—20 ,‬‬
‫ויד ה ב י ד ן ־‪,‬רן ברורה‬ ‫וזה סרך הרבים ל ה כ י ן כל‬
‫‪15 14‬‬ ‫מבד‬ ‫אשל ה כ י נ ו ת ה בנו ותלמדנו‬
‫מבא ה‪14 ,‬‬ ‫מבד *ד‪12 ,‬‬ ‫חפציהם‬ ‫מהו ב‪17 ,‬‬ ‫בינה‬
‫כי שוקל רוח ומטיף כ ז ב הטיף‬ ‫ולא יוכל אמש ל ה כ י ן צעדו‬
‫ו לי דון‬ ‫מבר ח‪13 ,‬‬ ‫להם‬ ‫כיא אם ה כ י [ נ ו ת ה מצעדי]‬
‫ו כי דון‬ ‫ובידם רמח‬ ‫מהו טו‪13 ,‬‬ ‫מהו יב‪34 ,‬‬
‫ותצילנו מקנאת מליצי כ ז ב‬ ‫ויצר עפר איך יוכל ל ה כ י ן‬
‫מבא ה‪7—6 .‬‬ ‫מהו ב‪31 ,‬‬ ‫ואלה אשר ה כ [ י נ ו ת ה ]‬
‫מהו טו‪21 ,‬‬ ‫צערו‬ ‫מהו יג‪7 ,‬‬
‫ו כי דן‬ ‫והמה מליצי כ ז ב וחוזי דמיה‬ ‫ל ה כ י ן בסוד עמכד‪.‬‬
‫והדגל השני מחזיק־ מגן ו כ י ד ן‬ ‫מהו ר‪10—9 ,‬‬ ‫[ב] ו ה כ י נ ו ת ד ‪ ,‬בטרב בראתו‬
‫מהו קטע ‪10 ,9‬‬ ‫מהו טו‪14 ,‬‬
‫מבא ו‪5 ,‬‬ ‫מפי נביאי כ ז ב מפותי תעות‬
‫מהו ד‪16 ,‬‬ ‫ו ל ה כין‬ ‫אתה יצרתה רוח ופעולתה‬
‫וה כ י ד נ ים‬ ‫ו ל ה כין‬ ‫ובמחשבתכה להגביר‬ ‫מהו טו‪22 ,‬‬ ‫ה כי נ ו תה‬
‫ברזל ברי ‘ ~ה‪ 1‬ר‬ ‫ו ה כי רני ם‬ ‫ה כז ב‬ ‫מהו יח‪22 ,‬‬ ‫כול לכבודכה‬ ‫בדוך אתה אל הרעות אשר‬
‫מבא ה‪11 ,‬‬ ‫הבוגדים עם איש ה כ ז ב‬ ‫מהו קטע ‪15 ,4‬‬ ‫הכינותה‬
‫פח ב‪2- 1 ,‬‬ ‫ל ה כינ ם‬ ‫אתה ארוני אשר ה כ י נ ו ת ה‬
‫ולא עזרוהו על איש ה כ ז ב‬ ‫ל ה בינ ם‬ ‫וכיושר אמתכה‬ ‫מהו קטע ‪6 , 15‬‬
‫כלה‬ ‫פח ה‪11 .‬‬ ‫מהו ו‪10 ,‬‬ ‫בעצתכה‬
‫מ כין‬ ‫ו ה כינו ת ה‬
‫כ לו‬ ‫פשר הדבר על מטיף ה כ ז ב‬
‫ו ה כ י נ ו ת ה לי מעיל [צדקה]‬
‫מהד ט‪5 ,‬‬ ‫כ ל ו למנוח עיני‬ ‫פח י‪9 ,‬‬ ‫ולעליון מ כ י ן טובי מה י‪13 ,‬‬
‫מהו יא‪35 ,‬‬
‫‪ ...‬ה כז ב ואחר תגלה להם הרעת‬ ‫ה מו כן‬
‫כ לו ת‬
‫פח יא‪1 ,‬‬ ‫אל יאכל איש ביום השבת כי אם‬ ‫הכי נ ותו‬
‫לוא תשוב עד כ ל ו ת אשמה‬
‫אשר הלכו עם איש ה כ ז ב‬ ‫מבר י‪22 ,‬‬ ‫ה מו כן‬ ‫ה כ י נ ו ת ו למועד רצון‬ ‫ומרחם‬
‫מבא יא‪11—10 ,‬‬
‫מבד ח‪38—37 ,‬‬ ‫כשנים ארבעים‬ ‫מהו טו‪15 ,‬‬
‫ער [ כ ל ו ת כול גוי]‬
‫מבא יז‪1 ,‬‬ ‫ו כז בי ם‬ ‫כום‬ ‫הכינותני‬
‫ער כ ל ו ת עולה וא[נחה]‬ ‫ו כ ז ב י ם לוא ימצאו כשפתי‬ ‫כ ו ס ימין יהוה‬ ‫תסוב עליכה‬ ‫‪...‬ה כ י נ ו ת נ י ולא נתתה משעני‬
‫מהו יא‪23 ,‬‬ ‫מה י‪23 ,‬‬ ‫פח יא‪10 ,‬‬ ‫מהז י‪22—21 ,‬‬ ‫על בצע‬

‫] ‪[8 1‬‬
‫הכון‬ ‫י־‪,‬כיד‪-‬״‬

‫תכלכל‬ ‫ו כו ח‬ ‫‪ ,.-‬י נ ת ם‬ ‫‪ .‬יי־ד‪ .‬״־ י־‪ .‬־׳‬

‫ת כ ל כ ל לכול‬ ‫בחיק‬ ‫וכאומן‬ ‫וגבורה וחמה גדולה‬ ‫ו כו ח‬ ‫י׳ רו ‪ v -s‬משיחת‬ ‫מבן! יז‪ .‬׳‪11‬‬
‫מהו ט‪36 ,‬‬ ‫מעש‪[5‬י] כה‬
‫מבד ב‪.‬‬ ‫נ׳בא ט‪8 ,‬‬ ‫אש‬
‫‪.‬־‪ .‬ו נ ת ם‬ ‫ם בי׳צי*‪r .‬‬
‫בלהבי ־‬ ‫י ■־תייער י*כודנ‬
‫ת כ ל כ ל ני‬ ‫מכח‬ ‫נ ‪ :.1‬־ז‪:1 ,‬‬
‫ת כ ל כ לני‬ ‫ועד שיבר‪ .‬אתה‬ ‫מ כ ח אריות‬ ‫כסלט צאן מטרף‬ ‫ברח‬ ‫‪u‬‬ ‫־־ני‬ ‫ה ה י‬ ‫‪.‬י‬ ‫ן‪,‬יי ליי ״ *‪.‬‬ ‫ב ע ת‬

‫מהו ט‪34 ,‬‬ ‫מהו ה׳ ‪19—18‬‬ ‫י ‪ r‬נ ־ דז גב‪ .‬ל תי ה‬ ‫תריע‘־־‪ .‬־*׳‪'■‘ ,‬י‬
‫)‪2‬‬ ‫‪ ’ m‬א ‪19‬‬ ‫•‪1‬‬ ‫סב'!‬
‫כו חו‬ ‫•־־ל אל כ ו ח אל ס לו בי אל‬
‫כיון‬ ‫זה כ ו ח ו לאלוהו‬
‫מבא ד‪12 ,‬‬ ‫הכד נים‬
‫כיון‬ ‫סח ד‪1 0 -9 ,‬‬ ‫ור\־־ב יבב־ צד—‬ ‫ה כ ה ני פ‬
‫ל‪-‬־־ב למוש לבבי ומ “ מצי [נ ו ח]‬
‫כ י ו ן צלמיכם‬ ‫ואת‬ ‫פח ד‪13 ,‬‬ ‫זה כ ו ח ו לאלוהו‬ ‫מבד ‪■ !1 :‬י‪1 ,‬‬
‫מרו ב׳ ‪6‬‬
‫מבד ז‪15 .‬‬ ‫ברובות שני איש לפי כ ו ח ו‬ ‫רש ‪:‬ב־ י ‪1: - -‬ל‬ ‫ה כ דני ם‬
‫י־״סנו׳׳־ ‪ T:7La‬בחז־־ מותנים‬
‫מה ‪19 , 1‬‬ ‫משאו‬ ‫יתנו‪2‬‬
‫מבד ■י‬
‫ו כ יו ן‬ ‫כיא ירעם אל בהמון כ ו ח ו‬
‫מ־־ ב‪8 7 ,‬‬ ‫ו^י־ץ כ ו ח‬
‫לייאשונד ־רלו־ם ע‪:‬י ם‬ ‫ד כ ‪ r‬נ ים‬
‫ו כ י ו ן הצלמים הם ססרי‬ ‫ומה כ ו ח לי כיא דתיצבתי‬
‫מהו ג‪34 ,‬‬ ‫מכד יד‪J 1 ,‬‬
‫מבד ז‪17 ,‬‬ ‫הנביאים‬ ‫מהו ג‪24 ,‬‬ ‫ברבול רשעי•‬
‫ו כו חו‬ ‫יהזיכרי כ ו ח ידהר עם המין‬
‫לרא שוני יד־יוים ״־‪: :‬‬ ‫הכ ‪-‬נים‬
‫מב‪ .‬־ד‪- ,‬‬
‫ודעתו ו כ ו ח ו והונו מה ג‪2 ,‬‬ ‫‪ 1‬יחמ כה התעודדתי‬
‫כון‬ ‫ושיכלו ו כ ו ח ו וגבורתו והונו‬ ‫מהו ד‪ja -36 .‬‬ ‫ב״ד ־ נ ה נ י ם‬ ‫ממנו יתנו‬
‫ב מ כון‬ ‫מ ‪,.‬־ יד ‪13‬‬
‫מבד יג‪11 ,‬‬ ‫‪ 11‬התם כ ו ח לבלתי החזיז מעמד‬
‫ומול שסתי ב מ כ ו ן רנה‬ ‫כ־־ו ה‪- 29 ,‬י‪31‬‬
‫אי• יי חו מאת‬
‫מהו יא‪5 ,‬‬
‫כו ח כ ה‬ ‫מבד טז‪15 ,‬‬
‫■•כלות כ ו ח כרזי פשע‬
‫כו ח כה‬ ‫והוחלה ברוב‬
‫ב מ כ ו ן עולם לאור אורתום עד‬ ‫מהו ה‪37 .‬‬
‫מהו יח‪29 .‬‬ ‫נצח‬
‫מהו ט‪14 .‬‬ ‫ו ב כ ו ה ני ם‬
‫ואו‪/‬ה *ל שכתר‪ ,‬בעד פריו ברז‬
‫־■ ר כ * ד‪ ,‬נ י ם מכפרים את צדי ות‬
‫ו ב מ כו ן‬ ‫כו ח ך‬ ‫מדיו ח‪11.‬‬ ‫כו ח‬
‫מה א‪21 .‬‬ ‫אל‬
‫צרה עם בוקה‬ ‫ו ב מ כון‬ ‫[אוד] ך אדוני כגדול כ ו ח ך‬ ‫ליציס מי־ו ח‪31,‬‬ ‫כו ח‬
‫ו ר ‪ ,‬נ ר ה נ י ם מברכ׳יס את כול‬
‫מהו יד‪23 ,‬‬ ‫ומי בכול מעשי כלאכד‪ ,‬הגדולים‬
‫מה י‪16 ,‬‬ ‫מר ב ‪ 1‬י‬
‫את כבודך ואת כ ו ח ך הגדול‬ ‫כ ־ו י ‪11- 10‬‬ ‫יעצור ר‪ ,‬ח‬
‫מ מ כון‬ ‫מהו טו‪21-20 ,‬‬ ‫ומד אפד א שב לעפרו כי יעצור‬
‫ו ה כ ו ־ נ ־ ם יריעו בע ש‬
‫מ מ כ ו ן‪...‬‬ ‫‪...‬אלים‬ ‫נ ב‪ :,‬ח ‪r 9‬‬ ‫חצוצרות !־־־‘ לים‬
‫ב כו ח כ ה‬ ‫מהו י‪12 -‬‬ ‫‪ 1‬נ־ ח‬
‫מהו יח‪11 ,‬‬ ‫י ה כ י ר ‪ :‬י ה יר־י מי ■כ‬
‫כיא ב כ ו ח כ ד ‪ .‬ובעוז חילכה‬ ‫יץםחרה בשומ־־י מ שפ טינו עם‬
‫ב מ כו נו‬ ‫י הו י‪Ji 34 ,‬‬ ‫כו ר‬ ‫בו־צוצרור‪ .‬ר־ללים‬
‫מבא יא‪5 ,‬‬ ‫הגדול‬
‫במכונו‬ ‫ושמחת עולם‬ ‫רשר להרשיע‬ ‫וו ־‪:‬‬ ‫מ‪ “ :‬כ‪,‬כ ‪ 1‬ד‪: .‬‬
‫אתה בראתה ארץ ב כ ו ח כ ה‬
‫מהו קטע ‪5 ,7‬‬ ‫מדי קטע ‪9 ,9‬‬ ‫ו ד כ ו ר נ י ם כ רי״ ש ‪.r : r,‬־‪r‬‬
‫ימים ותהומות‬
‫לא יי *‪.‬רו כ ו ח ־ידעת בכבוד‬ ‫נג! ^ ‪-‬‬ ‫מלחמה‬
‫ת כון‬ ‫מהו א‪15- 14 ,‬‬
‫מ; ־ לטע <׳‪3 , 1‬‬ ‫\ ד כ ו ר ‪ .‬נ ‪ /‬ש יהיי כ^־עים‬
‫ומחשבת לבך ת כ ו ן לנצח‬ ‫ותופע לי ב כ ו ח כ ה לאורתום‬
‫מכו‪ rr ,‬ד‬
‫מהו‪ ,‬ד‪13 ,‬‬ ‫מהו ד‪23 ,‬‬ ‫ב כו ח‬ ‫ו ד‪ .‬כ י ר נ י ם ית ייעד‬
‫ודרך אנוש לוא ת כ ו ן כי אם‬ ‫ו ב כו ח כ ה‬ ‫מיא יני ב ה ב כ ו ח ז;ל ישראל‬
‫ב ח צוצ׳ייות דמיזרא‬
‫מהו ד‪31 ,‬‬ ‫ברוח יצר אל לו‬ ‫ו ב כ ו ח כ ה כול גבורה‬ ‫ניבא יג‪13 ,‬‬
‫‪ v ia‬״־ ז ;‬
‫צדקתכד‪ ,‬ת כ ו ן לעד‬ ‫מהו יא‪8 ,‬‬ ‫ב כ ו ח גבורתו ורוב רחמיו‬
‫י ה כ ד ה נ י ם יריעו בחצוצייות‬
‫מהו ח‪2 ,‬‬ ‫מהו ד‪32 ,‬‬
‫ו כו ח ם‬ ‫מ י ״ יז‪ ' 2 ,‬־‪1‬‬ ‫דחללים‬
‫ולדעיז ב כ ו ח ומחסי בשר‬
‫נ כונו‬ ‫כול דעתם ו כ ו ח ם והונם ביחד‬ ‫מהו ז‪17 ,‬‬
‫י ד כ ו ה נ ם יהיו מריעים‬
‫סתחו סה על חקי ברית אל לאמר‬ ‫מה א‪12—11 ,‬‬ ‫אל‬ ‫מבא יז ‪—14‬ר‪1‬‬
‫יל גדל נצר להע^ז ב כ ו ח‬
‫מבד ה‪12 ,‬‬ ‫לא נ כ ו נ ו‬ ‫ו כ ו ח ם לתקן כתם דרכיו‬ ‫ו ל כ ו ה נ י ם וד י׳ויים א שר»תו‬
‫מהו ז‪19 .‬‬
‫ולא נ כ ו נ ו באמתכה‬ ‫מה א‪13—12 ,‬‬ ‫וכגבורתכד‪ ,‬אין ב כ ו ח‬ ‫מבא יח‪ ,‬ר *‬
‫מהו ר‪14 ,‬‬
‫כו חנו‬ ‫מהו ש‪17 10 .‬‬
‫ו כ ו ה ני ם‬
‫כיא נ כ ו נ ו באמתכה‬
‫כ ו ח נ ו ועצום ידינו עשה‬ ‫ולוא‬ ‫ואין זולתך ואין עמכה ב כ ו ח‬
‫מהו קטע ‪15 ,2‬‬ ‫שנים עשר אי& ו כ י ד נ ‪ -‬ם‬
‫מבא יא‪5 ,‬‬ ‫חיל‬ ‫מדו י‪10—9 ,‬‬
‫מה ח ‪1‬‬ ‫שלוש ‪,‬־‬
‫י כונו‬ ‫[את]רזי; ב כ ו ח ואיכה אתי־ומם‬
‫והולכי בדרך לבכר‪ ,‬י כ ו נ ו לנצח‬ ‫מהו יב‪35 ,‬‬ ‫ל כ הני ם‬
‫מהו ר‪22—21 ,‬‬
‫כול‬ ‫מהו יח‪8 .‬‬ ‫ב כ ו ח גבורתכה‬
‫ל ה כי ל‬ ‫וכן כל אבדה נמצאת ואין ׳׳ר‪,‬‬
‫וכול דרכיכה י כ ו נ ו לנצח‬ ‫נ‪,‬הו רטע ‪9 ,7‬‬ ‫ב כ ו ח גבורה‬ ‫בעלים ידיתיז ל כ ה נ י ם‬
‫נצחים ואין זולתכה‬ ‫את כבודכד‪,‬‬ ‫ל ה כי ל‬ ‫ומי יכול‬ ‫ולהבין סתאים ב י ו ה גבורתך‬ ‫מבד ט‪15 ,‬‬
‫מהו ז‪32—31 ,‬‬ ‫מה יא‪20 ,‬‬ ‫מ!־ו קטע ‪4 •15‬‬
‫ה כון‬ ‫יכלכלם‬ ‫ו ב כו ח‬ ‫כו ה ני‬
‫ולא ארצה עד ה כ ו ן המשסט‬ ‫י כ ל כ ל ם בכול חפציהם‬ ‫והואה‬ ‫ב כ ו ‪ r‬ידכה ריטשו פגריהם‬ ‫סשרו על כ י ד נ י י״ועלם‬
‫מה י‪21 ,‬‬ ‫מה ג‪17 .‬‬ ‫מבא יא‪1 ,‬‬ ‫•**ץ י ‪.‬ר‬ ‫פח ט ‪5- 4‬‬ ‫האחרונים‬

‫]‪[80‬‬
‫הכוהני ם‬ ‫כבודכה‬

‫ומשוב״ט על פי בבי גרו ק‬ ‫פח ב‪8—7 ,‬‬ ‫מפי ה כ ו ה ן‬ ‫ו ל כ בו ד כ ה‬ ‫ולמען כ ב ו ר ה ה טהרתה אנוש‬
‫מה ה‪2 ,‬‬ ‫הרשע י ם‬
‫פשרו על ה כ ו ה ןה כ ו ה ב‬ ‫אין [חקר‪1‬‬ ‫ו ל כ בו ר כ ה‬ ‫מהו יא‪10 ,‬‬ ‫מפשע‬
‫לבבי צדוק ה כ ו הב י ם‬ ‫פח ח‪8 ,‬‬ ‫מהו ט‪17 ,‬‬ ‫הדר כ ב ו ר כ ה לאור ע[ולם]‬
‫מה ה‪9 ,‬‬ ‫פשר הדבר על ה כ ו ה ן‬ ‫מהו יב‪15 ,‬‬
‫ו כ בו ד‬
‫ה כ ו ר‪ .‬ב י ם ישבו לרשובה‬ ‫פח ח‪16 ,‬‬ ‫וידעוכה ובקצ כ ב ו ר כ ה יגילו‬
‫ו כ ב ו ד אוזן‬ ‫עורון עיבים‬
‫מהו‪8 ,‬‬ ‫הרשע בשבית‬
‫פשרו על ה כ ו ה ןוהזקבים‬ ‫מהו יב‪22 ,‬‬
‫מה ר‪11 ,‬‬
‫לסור היחד על פי ה כ ו ה ב י ם‬ ‫פח ט‪9 ,‬‬ ‫לספר כול כ ב ו ד כ ה‬
‫מה ו‪19 ,‬‬ ‫פשר הדבר על ה כ ו ה ן‬ ‫ו כי בו ד‬ ‫מהו יב‪30 ,‬‬
‫ואם באחר מן ה כ ו ה ב י ם‬ ‫פח ט‪16 ,‬‬ ‫קושי עורף ו כ י ב ו ד לב‬ ‫[לה]ללכה ולספר כול כ ב ו ר כ ה‬
‫מהז‪2 ,‬‬ ‫פשרו על ה כ ו ה ן הרשע‬
‫הכתובים בספר‬ ‫מה ר׳ ‪11‬‬ ‫מהו קטע ‪4 ,2‬‬
‫ואת ראשי ר‪ ,‬כו ר‪ ,‬ב י ם יסרוכו‬ ‫פח יא‪4 ,‬‬ ‫בעורף [קשה ו כ י ב ו ד לב)‬ ‫במעון כ ב ו ר כ ה‬
‫מבא ב‪1 .‬‬ ‫פח יא‪12 ,‬‬ ‫פשרו על ה כ ו ה ן‬ ‫מה ה‪26 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪7 ,9‬‬
‫ובעמוד ה [כ ו ד‪,‬ב י ם!‬ ‫פשר הדבר על ה כ ו ה ן הרשע‬ ‫כ בו ד ה‬ ‫כ בו ד ך‬
‫מבא ה■ ‪15‬‬ ‫פח יב‪2 ,‬‬ ‫פח י‪11 ,‬‬ ‫כ בו ר ה‬ ‫בעבור‬ ‫בכול ממשלתך‬ ‫כ בו ר ך‬ ‫יספרו‬
‫ובצאת ה כ ו ה ב י ם אל בין‬ ‫אשר פעל בה ה כ ו ה ן הרשע‬ ‫מהו יג‪11 ,‬‬
‫מבא ז‪13-12 ,‬‬ ‫המערכות‬ ‫פח יב‪8 ,‬‬
‫לפני ה כ ו ה ב י ם והלויים‬
‫כבל‬ ‫להודיע כ ב ו ר ך‬
‫ה כ ו ה ן רואש כול ערת‬ ‫מהו יג‪13 ,‬‬ ‫יבוא‬
‫מבא ז‪14—13 ,‬‬ ‫מר‪12 .2 ,‬‬
‫בכ בל‬ ‫ישראל‬
‫בכבל‬ ‫[ורגלי] בלכדה‬ ‫את כ ב ו ד ך ואת כוחך הגדול‬
‫ותקעו ה כ ו ה ב י ם בשתי‬ ‫ברשת הלחם והתירוש לפבי‬ ‫מהו טו‪21—20 ,‬‬
‫מבא ז‪14 ,‬‬ ‫חצוצרות‬ ‫מה ‪19—18 11‬‬ ‫ה כו הן‬ ‫מהו ח‪34 .‬‬
‫מהו טז‪3 .‬‬
‫ואחר יתקעו להם ה כ ו ה ב י ם‬ ‫ה כ ו ה ן ישלח ידו לרשונה‬ ‫מהו טז‪9 ,‬‬
‫מבא ח‪2 ,‬‬ ‫בחצוצרות המשיב‬ ‫מה ו‪5 ,‬‬ ‫כבם‬ ‫הוד כ ב ו ד ך‬
‫ותקעו ה כ ו ה ב י ם בחצוצרות‬ ‫ה כ ו ה ן האחר יהיה מהלך על‬ ‫כ ב סו‬ ‫מהו קטע ‪5 , 17‬‬
‫מבא ח‪3 ,‬‬ ‫המקרא‬ ‫פני כול אנשי המערכה‬ ‫כ ב ס ו במים‬ ‫כי אם‬
‫ותקעו ה כ ו ה ב י ם בחצוצרות‬ ‫מבא ז‪11 ,‬‬ ‫מבר יא‪4 - 3 ,‬‬ ‫ב כ בו ד כ ה‬
‫מבא ח‪5 ,‬‬ ‫בקרבכם למלחמה ועמד ה כ ו ה ן‬ ‫ובהביטי ב כ ב ו ר כ ה אספרה‬
‫י כ ב סו‬ ‫מהו י‪20—19 ,‬‬ ‫בפלאותיכה‬
‫יתקעו להם ה כ ו ה ב י ם תרועה‬ ‫מבא י‪2 ,‬‬
‫בגדיהם‬ ‫יכבסו‬ ‫ובבוקר‬ ‫ויתגבר ב כ ב ו ר כ ה‬
‫מבא ח‪7 .‬‬ ‫שנית‬ ‫והתהלך ה כ ו ה ן החרוץ למועד‬
‫מבא יר‪2 ,‬‬ ‫בקם יח‪8 ,‬‬
‫מהו‬
‫ובחצוצרות יהיו ד‪ ,‬כ ו ה ב י ם‬ ‫מבא טו‪6 ,‬‬
‫מבא ח‪12—11 .‬‬ ‫מריעים‬ ‫כ בו ס‬ ‫ולדעת כול ב כ ב ו ר כ ה‬
‫ה כ הן‬
‫ואחר יתינעו להם ה כ ו ה נ י ם‬ ‫כ בו ס‬ ‫אל יבא טמא‬ ‫מהו קטע ‪5‬׳ ‪9‬‬
‫ה כ ה ן ועמר במחנה‬ ‫ובא‬
‫ח‪13,‬‬ ‫מבא‬ ‫בחצוצרות מבר יג׳ ‪5‬‬ ‫מבר יא‪22 ,‬‬ ‫וב כ ב ו ד כ ה‬
‫כסרך הזד‪ ,‬יתקעו ה ! כ ו ] ה ב י ם‬ ‫כי בש[מכה]‪ ...‬ו ב כ ב ו ר כ ה‬
‫ו ה כ הן‬
‫ה‪14.‬‬ ‫מבא‬ ‫לשלושתאתהרגלים‬
‫הרבים‬ ‫ו ה כ ה ן אשר יפקד‬
‫כבש‬ ‫מהו ט‪26 ,‬‬
‫וכול‬ ‫והלויים‬ ‫יר‪ .‬נ ‪6‬י ם‪7-‬‬
‫מברכו ר‪,‬‬
‫יריעו ה[‬ ‫ב כ ב שן‬ ‫ו כ בו ד כ ה‬
‫ח‪15,‬‬ ‫מבא‬ ‫עם השופ]רות‬ ‫ב כ ב ש ן ודמעתי‬ ‫עיבי כעשן‬ ‫לאין מרה‬ ‫וכ בו רכ ה‬
‫ל כ הן‬ ‫מהו ט‪5 ,‬‬ ‫כבחלי מים‬
‫ניתלעו] להם ה כ ו ה ב י ם‬ ‫מהו ה‪22—21 ,‬‬
‫והתורה המושב ל כ ה ן‬
‫מבא ח‪17—16 ,‬‬ ‫מבר ט‪ 13 ,‬בחצוצרות‬ ‫וטובכה‬ ‫וכבורכה‬
‫ובר‪,‬נגפם לפביהם יתקעו‬ ‫כהו‬ ‫מהו קטע ‪19 ,4‬‬
‫ה כ ו הב י ם בחצוצרות המקרא‬ ‫כו הני ם‬ ‫כ ה ן מבובן בספר ההגו‬
‫ל כ בו ד כ ה‬
‫מבא ט‪3 .‬‬ ‫שבעה כ ו ה ב י ם מבני אהרון‬ ‫מבר יג‪2 ,‬‬
‫ואתה בשיתה שמים ל כ ב ו ר כ ה‬
‫מבא ז‪ 9—8 ,‬ותקעו להמר‪ ,‬ה כ ו ה ב י ם‬ ‫כו הן‬ ‫מהו א‪11—10 ,‬‬
‫מבא ט‪6 ,‬‬ ‫ה כו הני ם בחצוצרות המרריף‬ ‫אל ימש מאתם איש כ ו ה ן‬ ‫ל כ ב ו ר כ ה ולמעבכה עשי[תה]‬
‫יהיו ה כ [ ו ה ב ] י פ מריעים מרחוק‬ ‫על פי בני אהרון ה כ ו ה ב * ם‬ ‫מה ו‪4- 3 ,‬‬ ‫מהו ו‪10 ,‬‬
‫מבא ט‪7 ,‬‬ ‫מה ‪16—15 , 1‬‬ ‫יסרוכו אחר כ ו ה ן הראש‬ ‫[הכי]בותר‪ .‬ל כ ב ו ר כ ה‬
‫ואחיו ה [ כ ו ] ה ב י ם והלויים‬ ‫על פי בבי צדוק ה כ ו ה ב י ם‬ ‫מבא ב‪1 ,‬‬ ‫ומשבהו‬ ‫מהו ז״ ‪25—24‬‬
‫מבא יג‪1 .‬‬ ‫מה ‪24 , 1‬‬ ‫ועמר כ ו ה ן הראש‬ ‫[בטעת]ה מטע ברוש ותדהר עם‬
‫ואחיו ה [ כ ו ה ב י ם ] לפביו‬ ‫לפבי בבי צדוק ה כ ו ה נ י ם‬ ‫מבא טו‪4 ,‬‬ ‫תאשור יחד ל כ ב ו ר כ ה‬
‫מבא טו‪4 ,‬‬ ‫מה ‪3 ,2‬‬ ‫ובגש כ ו ה ן הרואש‬ ‫מהו ח‪5 ,‬‬
‫ואחר יתקעו להמה ה כ ו ה ב י ם‬ ‫וכול אבות בבי אהרון ה כ ו ה ב י ם‬ ‫מבא טז‪11 ,‬‬ ‫רק ל כ ב ו ר כ ה עשיתה כול אלה‬
‫בחצוצרות הזכרון מבא טז‪3- -2 ,‬‬ ‫מה ‪13 .2‬‬ ‫ביום ההואה יעמוד כ ו ה ן הרואש‬ ‫מהו י‪12 ,‬‬
‫ותלעו להם ה כ ו ה ב י ם‬ ‫ובעוברם בברית יהיו ה כ ו ה ב י ם‬ ‫מבא יח‪5 ,‬‬ ‫ולהכין כול ל כ ב ו ר כ ה‬
‫מבא טז‪3 ,‬‬ ‫מה א‪19—18 ,‬‬ ‫ובגש שם כ ו ה ן הרו[אש]‬ ‫והלויים ‪22‬‬
‫מהו יח‪,‬‬
‫ותקעו להם ה כ ו ה ב י ם תרועה‬ ‫והוסיפו ה כ ו ה ב י ם והלויים‬ ‫מבא יט‪11 .‬‬ ‫ל כ ב ו ר כ ה עשיתה כול אלה‬
‫מבא טז‪5—4 ,‬‬ ‫שבית‬ ‫מה ב‪11 ,‬‬ ‫ואמרו‬ ‫ה כו הן‬ ‫מהו קטע ‪5 , 2‬‬
‫[ה כ ו הב י ם יריעו בח]צוצרות‬ ‫ה כ ו ה ב י ם יעבורו ברשובה‬ ‫ה כ ו ה ן הרשע‬ ‫והרשע הוא‬ ‫הפלתה אלה ל כ ב ו ד כ ה‬
‫מבא טז‪6 .‬‬ ‫מה ב‪20—19 ,‬‬ ‫פח א‪13 ,‬‬ ‫בסרך‪ 2‬׳ ‪16‬‬
‫מהו קטע‬

‫]‪[79‬‬
 ‫מ כ בו ד‬ ‫מבא יט‪3 ,‬‬
‫ב‬ ‫ה כ ב ר כ ד‪.‬‬ ‫[איש כ ב ו ר ]‬ ‫כאב‬
‫שבעתה הלון מ [ כ ] בו ר‬ ‫כ בו ר‬ ‫מלא ארצכה‬ ‫במשפט‬ ‫וכ אב‬
‫פח יא׳ ‪9—8‬‬ ‫מבא יט‪4 ,‬‬ ‫מהו ב‪24 ,‬‬ ‫רשעים‬ ‫ו כ א ב אנוש לאין עצור‬
‫כ בו דו‬ ‫מבא יט‪7 ,‬‬ ‫עדינה ערי כ ב ו ר‬ ‫נכ בד‬ ‫מהו ר ‪28‬‬
‫וישבו לפניו איש לפי כ ב ו ד ו‬ ‫לשבילי כ ב ו ר וח*ים ושלום‬ ‫מבא י‪10 ,‬‬ ‫ושומעי י*ול נ כ ב ד‬
‫מהו ז‪15 ,‬‬ ‫להאז ן ‪-‬יל נ כ ב ד‬ ‫לכ אב‬
‫מה ‪14—13 , 11‬‬ ‫ל כ א ב אנוש ונגע נמאר‬ ‫ותהי‬
‫מהו ח‪ 20 .‬איש לפי כ ב ו ד ו כמעמדם‬ ‫מהו הטע ‪5 , 12‬‬ ‫לעדן כ ב ו ר‪...‬‬
‫לפארת כ ב ו ר בהניפי יד‬ ‫מהו ד ‪29‬‬
‫‪15, 11‬‬ ‫מד‪.‬‬ ‫במחניהם ובמסעיהם‬
‫הנ כ ב ד‬ ‫ו מ כ או ב‬
‫מהו ח‪ 22 ,‬ישבו לפניהם איש לפי כ ב ו ד ו‬
‫ובוז צרי לי לכליל כ ב ו ד‬ ‫הנ כ ב ד‬ ‫ואשר יזכיר דבר בשם‬ ‫ו מ כ או ב‬ ‫ל־ם*ף קלון וזץקלון‬
‫מה ‪17-16 , 11‬‬
‫מד‪.‬ו‪27,‬‬
‫מה ‪21 , 11‬‬ ‫מהו ט‪ 25 ,‬איש לפי כ ב ו ר ו‬ ‫פח יא‪15 .‬‬
‫ובהיותם לתעורותם כמחשבת‬ ‫וכול כ ב ו ד אתכה הוא‬ ‫נ כ ב די ם‬ ‫י מ מ כ או ב‬
‫ג‪16,‬‬ ‫מה‬ ‫כ ב ו ד ו מהו יא‪8 ,‬‬ ‫פחר‪2,‬‬ ‫ואני נישאה למשואה ו מ מ כ א ו ב‬
‫להיות‬ ‫[ר]״‪ .‬כ ב ו ד ו נתן קץ‬ ‫ומקוי כ ב ו ר ומקור רעת וגבו‬
‫ובחכמת‬ ‫הנה אתה שר אלים ומלך‬ ‫לנגע ומחבלים למשברים‬
‫ר‪18,‬‬ ‫מה‬ ‫מהו יב‪29 ,‬‬ ‫עולה‬ ‫מהוי‪8,‬‬ ‫מהו ט‪7—6 .‬‬
‫מהו טז‪ 16 ,‬ובכול אשר יהיה יספר כ ב ו ד ו‬ ‫‪...‬כ [ב] ו ר‪...‬‬
‫ו לנ כ ב די ה ם‬
‫מה ט‪26 ,‬‬ ‫לרעת את כ ב ו ר יהוד‪.‬‬
‫תשיב לבוז‬ ‫ו ל נ כ ב די הם‬
‫פח י‪ 14 ,‬שבתות קרשו ומועדי כ ב ו ד ו‬ ‫ניבא יד‪12 - 11 .‬‬
‫כבכב‬
‫מבר ג‪15—14 ,‬‬ ‫ולהם כול כ ב ו ר אדם ואין עולה‬ ‫כו כ ב‬
‫מה ר‪ 23 .‬ויהם זבול קודשו באמת כ ב ו ד ו‬ ‫נכבדה‬ ‫מבר ז‪15 ,‬‬
‫מהו ג‪35—34 ,‬‬ ‫וכל כ ב ו ד אדם להם הוא‬ ‫נ כ ב ד ה מכול‪...‬‬ ‫‪..‬יענה‬ ‫כ ו כ ב מיעיזוב‬ ‫ררך‬
‫מבר ג‪ 20 ,‬ותרם מבשר כ ב ו ד ו‬ ‫מהו י ט ע ‪8 , 11‬‬ ‫מבא יא‪6 ,‬‬
‫מהו טו‪17—16 ,‬‬ ‫בהופע כ ב ו ר אל לישראל‬ ‫לכ בד‬
‫מבר ח‪49—48 .‬‬ ‫ו ה כו כ ב‬
‫מ כ בו דו‬ ‫ל כ ב ד אלוהים ואנשים‬ ‫ו ה כ ו כ ב הוא רורש התורה‬
‫כ ב ו ר אל משפט אל מבא ר‪ 6 ,‬אשר גבר קלונו מ כ ב ו ד ו‬ ‫א ‪1‬‬ ‫מבר ז‪19—18 ,‬‬ ‫רבא רכ טיי‪.‬‬
‫פח יא‪12 ,‬‬ ‫תשבורת א־‪ ,‬כ ב ו ר אל‬
‫מבא ר‪8 ,‬‬ ‫י כ בי ד‬ ‫כו כ בי ם‬
‫כב ודכה‬ ‫‪...‬ו מע שי ה ם כ ב ו ר עולם‬ ‫י כ ב י ר עלו עבט‪1,‬‬ ‫עד מתי‬ ‫כ ו כ ב י ם לנתיבות[ם עננים‪I‬‬
‫וקיהלון על כ ב ו ר כ ה‬ ‫פח ח‪8 - 7 ,‬‬ ‫מהו א‪13 ,‬‬
‫מהו יב‪6 ,‬‬
‫פח יא‪11—10 .‬‬ ‫ולהנחילם בכול כ ב ו ר אדם‬
‫מהו יז‪ 15 ,‬ומי יכול להכיל את כ ב ו ר כ ה‬ ‫כ בו ד‬ ‫ו כו כ בי ה ם‬
‫מר‪ .‬יא‪20 .‬‬ ‫וטהרת כ ב ו ר מתעב כול‬ ‫ימיםה ם‬
‫ברובכ ] ב י‬
‫’ואו״ את השמים ו כ ו‬
‫מבא יב‪3—2 ,‬‬ ‫בזבול כ ב ו ר כ ה‬ ‫ה כ בו ד‬ ‫מה ר‪5 ,‬‬ ‫גלילי נדה‬ ‫מהו א‪15 ,‬‬ ‫הכינותה ברוכמתכד‪.‬‬
‫כיא י דו ש אדוני ומלך ה כ ב ו ד ובכול תעודות כ ב ו ר כ ה‬ ‫וכליל כ ב ו ר ער מדת הדר‬
‫מבא יג‪7 ,‬‬ ‫מבא יב‪7 ,‬‬ ‫מה ר‪8 -7 ,‬‬ ‫כבדאתנו‬
‫ומלך ה כ ב ו ד אתנו וצ[בא רוחיו] להודיע כ ב ו ר כ ה ולספר‬ ‫עם האספם למעון כ ב ו ר‬
‫ו כ ב דו‬
‫מהו א‪31—30 ,‬‬ ‫מבא יט‪ 1 ,‬נפלאותיכה‬ ‫מה י‪3 ,‬‬
‫ו כ ב ד י איש מרעהו‬
‫מהו ד׳ ‪28‬‬ ‫בעבור כ ב ו ר כ ה‬ ‫ב כ בו ד‬ ‫ומעון קודש דום כ ב ו ר‬
‫מה ‪18 1‬‬
‫מבא יב‪ 6 ,‬וירעו כול גוים אמתכה וכול‬ ‫ב כ ב ו ד מלכותכה‬ ‫מה י‪13 ,‬‬
‫מהו ו‪12 ,‬‬ ‫מהו ג‪ 4 ,‬לאומים כ ב ו ר כ ה‬ ‫ב נ ב ו ר עולם‬ ‫מד‪ .‬יא‪7 ,‬‬ ‫יכ בד‬
‫כי הביאותה [בסוד כ ] בו ר כ ר‪.‬‬ ‫ל שאם וברכה כ ב ו ר ושמחה‬ ‫יכבד‬ ‫ובשר מיצר [חמר;‬
‫לא יעצרו כוח לרעת ב כ ב ו ד‬
‫מהו קטע ‪ 3 , 10‬לכול אנשי עצתכה‬ ‫מבא א‪9 ,‬‬ ‫מהו ט‪16 .‬‬
‫מהו ו‪13-12 ,‬‬ ‫ולדרשן לפניו תמיר בשולחן‬ ‫נכברת ה‬
‫והם ישובו בפי כ ב ו ד כ ה‬
‫ו כ בו ד‬ ‫מבא ב‪6—5 -‬‬ ‫נ כ ב ד ת ה מבני״‪.‬‬
‫[ ו כ ב ו ד אל ביסוד] קדושים‬ ‫אוצרות כ ב [ו ר יוצר] עבים‬
‫מהו ו‪14 ,‬‬ ‫מהי קטע ‪10 .6‬‬
‫מבא א‪16 ,‬‬ ‫מבא *‪12 -‬‬
‫ואין לנגר כ ב ו ר כ ה ולגבורתכה‬
‫ל כ בו ד‬ ‫מבא יב‪9 ,‬‬
‫י כ ב דו‬
‫מהו י‪10 ,‬‬ ‫אין מחיר‬
‫מלא ארצכה כ ב ו ר‬ ‫י כ ב דו‬ ‫ולפי דעתם‬
‫להתיצב לפני כ ב ו ר כ ה‬ ‫וכול נגינתי ל כ ב ו ד אל‬
‫מבא יב ‪11‬‬ ‫מהו י ‪26‬‬
‫מהו י‪11 ,‬‬ ‫מה י‪10 ,‬‬ ‫׳ ‪F‬‬
‫אברכה שמכה ואספרה כ ב ו ד כ ה‬ ‫ואמתכה תופיע ל כ ב ו ד ער‬ ‫ערינד ערי כ ב י ר‬ ‫ל הכ בד‬
‫מהו יא‪6 ,‬‬ ‫מהו יא‪28—27 .‬‬ ‫מבא יב• ‪14‬‬ ‫מבא יא‪8 ,‬‬ ‫ל ה כ ב ר באייבי^ו‬

‫]‪[78‬‬
‫וי תר‬ ‫י שע‬

‫ו ב מי שו ר‬ ‫לי ש ר‬ ‫לי שו ע ת‬ ‫ישע‬

‫ו ב מ י ש ו ר ילכו לכות ולבוז‬ ‫ואין נתיבות ל י ש ר דרך על פני‬ ‫ולפתוח כול צרת נפשו ל י ש ו ע ת‬ ‫הו שי ע‬
‫פח ג‪1 ,‬‬ ‫מהו ו‪24—23 ,‬‬ ‫מים‬ ‫מהו טו‪16 ,‬‬ ‫עולם‬ ‫או מאמרם ה ו ש י ע ירו לו‬
‫ל י ש ר פעמי לנתיבות צדקה‬ ‫מבר ט‪10 ,‬‬
‫ו ל מי ש רי ם‬ ‫בי שו ע תו‬
‫מהו ז‪14 ,‬‬ ‫וכפר אל בערם וראו ב י ש ו ע ת ו‬
‫ותוצא לנצח משפטם ו ל מ י ש ר י ם‬ ‫ו הו שי ע ה‬
‫מהו ר‪25 ,‬‬ ‫אמת‬ ‫ו לי ש ר‬ ‫מבר ח‪57 ,‬‬ ‫ו ה ו ש י ע ה ירו לרא ונענש‬
‫ו ל י ש ר לפניו כול דרכי צרק‬ ‫ו בי שו ע תו‬ ‫מה ו‪27 ,‬‬
‫יתד‬ ‫מר‪ .‬ד‪2 ,‬‬ ‫אמת‬ ‫ו ב י ש ו ע ת ו ארננה יחר‬ ‫הו ש ע ת ה‬
‫י תד‬ ‫י שר‬ ‫מה י‪18 ,‬‬ ‫מהו ג‪6 ,‬‬ ‫[ הו ש ] ע ת ד‪ .‬נ פ ש‬
‫וכל כלי מסמר או י ת ר בכותל‬ ‫וספות י ש ר אל הראוש‬ ‫י שו ע תי‬ ‫הו ש ע תנו‬
‫מבר יב‪17 ,‬‬ ‫מבא ה‪12 ,‬‬ ‫ואני אם אמוט חסרי אל י ש ו ע ת י‬ ‫ה ו ש ע ת נ ו פעמים רבות‬
‫מד‪ .‬יא‪12—11 ,‬‬ ‫לער‬ ‫מבא יא‪4- - 3 ,‬‬
‫הי ש ר‬
‫יתם‬ ‫ולעשות איש ה י ש ר בעיניו‬ ‫ביש וע תכה‬ ‫ונו ש ע ת ם‬
‫י תו ם‬ ‫מבר ג‪6 ,‬‬ ‫ונשישה ב י ש ו ע ת כ ה‬ ‫מבא י‪8 ,‬‬ ‫ו נ ו ש ע ת ם מאויביכם‬
‫ברוך אתה ארוני כי לא עזבתד‪,‬‬ ‫ויעשו איש ה י ש ר בעיניו‬ ‫מבא יג‪13 ,‬‬
‫מהו ה‪21 ,‬‬ ‫י תו ם‬
‫תו שי ע‬
‫מבר ח‪7 ,‬‬ ‫לי שו ע ת ך‬ ‫ובחסריכה ת ו ש י ע נפשי‬
‫ו לי תו ם‬ ‫[ הי ש ר ו]הטוב בעיניך‬ ‫וצופים ל י ש ו ע ת ך‬ ‫מהו ב‪23 ,‬‬
‫ו ל י ת ו ם אשר אין לו רורש‬ ‫מהו יז ‪23‬‬ ‫מהו קטע ‪5 , 18‬‬
‫מבר יד‪15 ,‬‬
‫תו שי ע ך‬
‫ו הי ש ר‬ ‫י שו עו ת‬ ‫על השבועה אשר אמר לא‬
‫י תו מי ם‬ ‫ולעשות הטוב ו ה י ש ר לפניו‬ ‫מברכים את אל י ש ו ע ו ת‬ ‫ת ו ש י ע ך ירך לך‬
‫להיות אלמנות שללם ואת‬ ‫מה א‪2 ,‬‬ ‫מה א‪19 ,‬‬ ‫מבר ט‪9—8 ,‬‬
‫מברו‪17-16 ,‬‬ ‫י ש רי ם י ת ו מ י ם ירצחו‬ ‫ואל י ש ו ע ו ת עשה משפטו בנו‬
‫מד‪ .‬א‪26 ,‬‬ ‫ל הו שי ע‬
‫ועם י ש ר י ם לוא יתחשב‬
‫י ש ו ע ו ת אל נצח אל עזר אל‬ ‫להלחם לכם עם אויביכם ל ה ו ש י ע‬
‫יתר‬ ‫מה ג‪1 ,‬‬ ‫מבא י‪5—4 ,‬‬ ‫אתכמה‬
‫להבין י ש ר י ם בדעת עליון‬ ‫מבא ר‪13 ,‬‬
‫נו ת רו‬ ‫ושערי י ש ו ע ו ת פתחתה לנו‬ ‫כן רוח ל ה ו ש י ע‬
‫מה ר‪22 ,‬‬
‫ובמחזיקים במצות אל אשר‬ ‫מבא יח‪7 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪4 ,6‬‬
‫ויקוץ מעשות פקודי י ש ר י ם‬
‫מבר ג‪13-12 ,‬‬ ‫נו ת רו‬ ‫ואז אזמרה בכנור י ש ו ע ו ת ונבל‬ ‫בה וש ע‬
‫מבר ח‪25 ,‬‬
‫הנו ת רו ת‬ ‫מהו יא‪24—23 ,‬‬ ‫שמחה‬ ‫ב ה ו ש ע ישראל את הראשונה‬
‫לי ש רי‬ ‫מבר ה‪19 ,‬‬
‫ה נ ו ת ר ו ת יהיו אנשי השם‬
‫סור אמת ובינה י‪ ,‬י ש ר י דרך‬
‫מבא ב‪6 ,‬‬ ‫ישעיה‬ ‫י שע‬
‫מהו ב׳ ‪ 10‬ומלחסת המחלקות בתשע ועשרים‬ ‫ביר י ‪ r‬ע י ה הנביא בן אמוץ‬ ‫ער יגלה אל י ש ע וצרקר‪ .‬ליראי‬
‫מבא ב‪10 ,‬‬ ‫הנו ת רו ת‬ ‫יו ש ר‬ ‫מבר ר‪14—13 ,‬‬ ‫מבר ח‪43 ,‬‬ ‫שמו‬
‫וברוח י ו ש ר וענוה תכופר חטתו ובעשר השנים ה נ ו ת ר ו ת‬ ‫אשר אמר י ש ע י ה מוציא כלי‬ ‫בי ש ע‬
‫מבא ב‪14 ,‬‬ ‫מה ג‪8 ,‬‬ ‫מבר ו‪8—7 ,‬‬ ‫למעשיהו‬ ‫חסרכה אוחיל להציץ ב י ש ע‬
‫ה תי ר (הותר)‬ ‫ו בי ש ר‬ ‫ברברי י ש ע י ה בן אמוץ הנביא‬ ‫מהו ז׳ ‪19—18‬‬
‫ה ת י ר פליטה לארץ‬ ‫למען‬ ‫לא בצדקתך ו ב י ש ר לבבך אתה‬ ‫מבר ז‪11—10 ,‬‬
‫יש עכה‬
‫מבד ב‪11 ,‬‬ ‫בא לרשת את ארצם‬ ‫ותורתכה חבתה בי ער קץ הגלות‬
‫יתר‬ ‫מבר ח‪15—14 ,‬‬ ‫ישר‬ ‫מהו ה‪12—11 .‬‬ ‫י ש ע כ ה לי‬
‫וישלוכה כול י ת ר עמים‬ ‫ו כיו ש ר‬ ‫יו ש ר ה‬ ‫י שו ע ה‬
‫פד! ח ‪15‬‬ ‫אמתכה להכינם בעצתכה‬ ‫הנר‪ .‬עופלה לוא י ו ש ר ה נפשו בו ו כ י ו ש ר‬ ‫[והי] אה עת י ש ו ע ה לעם‬
‫פח ז‪15—14 ,‬‬
‫וישלוכה כול י ת ר עמים‬ ‫מהו ו‪10 .‬‬ ‫מבא א‪5 ,‬‬
‫פח ט‪4 -3 ,‬‬
‫ב מי שו ר‬ ‫אי ש ר‬ ‫ותעורות י ש ו ע ה לעם פדותו‬
‫פח ט‪7 ,‬‬ ‫כיא המד‪ ,‬י ת ר העמים‬ ‫ורגלי עמדה ב מ י ש ו ר‬ ‫מהו יב‪34 ,‬‬ ‫ואיכה א י ש ר דרך‬ ‫מבא יר‪5—4 ,‬‬
‫וי ת ר‬ ‫מהו ב‪29 ,‬‬ ‫י ש רו‬ ‫וי שו ע ה‬
‫ו י ת ר על כול אשר דברו הנביאים‬ ‫ואתהלכה ב מ י ש ו ר לאין חקר‬ ‫י ש ר ו בערבה מסלה לאלוהינו‬ ‫[ב]אד‪.‬לו ב[רכה] ו י ש ו ע ה‬
‫פח ז׳ ‪& - 7‬‬ ‫מהו ג ‪20‬‬ ‫מה ח‪14 ,‬‬ ‫מהו יב‪3 ,‬‬

‫]‪[ 7 7‬‬
 QL L' VZ &UII' 91— L I a c t fcc* zz—tz A < ;1 A k □ t c u a a u r 01

L C k U A U L C X IU 4 A lt; kU A A Cl fcac1 <;actUQ ‫;< ^א‬afc ccili uu quL c a a c uauciu i x a l uacic 1 •.a l coiac uuCk□
I C k t ^ U l i f f l C l uaAaak□ ux<;u a c t a 61 ‫־‬ UAl
lU tL ' X U C k L *1 U CCX kX L au 4X' iz quL a i a c a u kAUX<; sc,
1L AL! x3u ci'.ac *;gChCu au u' ei
au r uz auiL q i a c xmu uau;
acL u n — s i idaiUU OCX C‫ ־‬EI
xa u « ‫ ל‬l a u xu xusa
IXULci; XCA« UUL 4A c uuck□ au r ei cuAk«1u ‫;״‬uai e cu t a a n x ! !
v/J C ix . a xau a id x<; uiL o i a c
au 1 z
«.-uxs au 11 ^1 si au r 11
Ck L 'l X x a u xau s u a u

a- c 91 uac . sCK,l UXA[.] XsGk au a ; i a aacua tu, a i d e x u l

au 11‫ ־‬E l-M a u z‘ 11
ccl r z
h 1. a u a a c c iu >,1x ;1 x<; xuc u a ucau 1 u 1 a n u
< ^ L £ U
it a ci <;3cu X4A <;G4 c cili u u a 1 a c xcAk l‫׳‬a□
uaci QI AC IU 14U 1U
k, k L l A XU XUS. aC L X I 8‫־‬
au kX' 0
^ > . I U
GU L6—8 ‫׳‬
UC1QU « fcCk U I A k U
luuaia caul u u A C k □ cu□
au k 9 ‫׳‬z
4a«iuau « l a i c a a c x 1' u a a c «.‫ס‬
icauau u 1 a ku
l« u x a iL
I U A I XU u x u i
csxu3 au c 53
ILAI. xic <;u UA[ CkUj au u' E
a . L i ^ ^ a caxu u 1 a k u xauu u u
,L J i
a^CfcU
a c x <.c n IH 4U U
ccwui. u a ^ u a u k u u ^ a
asu aui r ei
CCL U OZ uuai AUuk□ c - 4 uail u u c ^ au 11' 6
a c x a ‫ ׳‬z\ 1‫ □א‬k A LCU sXUL ax^u
LlX L'LCU xau xau k u a . . u
lUkGhllt, CUCia • . U ia ^ t G
U U C i
tA
f c U C ifc L ‫״‬ a c x v 11 a u . C a s s' z\
<;c.x X 4 UALU 4 U l a i, □ ta u
1 c «. 1 a c «. u x 1.au sc, u x lo u
IkOk dU.A a u k' 9 acx ‫' א‬ e ica^cfc
CL’kU CUAkU k u u k 5 !;aiaLkU□ sUt.u caLCu fcu 1 a < ifc□ acx r h
k U L f lC f c Q a c t k6 ‫׳‬ slcu.; xlxiu aijACiua
k tiu a
GU 4C‫ ׳‬L
. c u u l ‫ א‬14 ‫* א‬, c a a c t u x u i cuaciua
(1 U U c a a c t
GAUl L'uLiiU UkX <. U I ^ <; □ acx c' H
Lxuuic^a au a' v—s GU kC I Cs [uaa*a c a ] u c L u ^ a
CA□ «;c1«i CL'l u9 ‫!־‬
CAUl &<, ClL'Ct. 1 U 1 4 < ; □ 4 u u ici; a a c , cu c a l a c l a «.u ‫ס‬
IXUU X4k AQUU COk C.CUL'
au u ' 91 gu a ' 8 iagu a c t M' ui 11
cam1 XUi £LkU IC 4 1. U C 11 cu
a a u i £4 L ^ i^ 4 U 1 a < ; □ x<; <.a4 ccku a 1 a c u a<;«
L'.h1u kAacu a u u 11 zi UACt
f c U l^ ^ Q ci ac a
hUsUUCU 4CUU Ck fiL d i
1a ll a c u acx k' 11 cucici au 18 ‫־‬
l u u a i a a u 11' 61 -oz [1aCkCk lcuk 1 a J c aauA Auc:k□ iu uauL ! ; a u c uuck□ XkA
aui l 01 11 acL L' H <^CU AC
Z M Uix CCLl XU UUU L%u□
CsCCk cu<;au •;aacu qul laua tau a a c uxui
L'ClUl a u I I' 81 -61 au 1' 11
^L'SkU Ul UUCU XAU ACCUU u a c
c u a u u<;uj 1 ' i i J i U U ] <;gc<. i c a i A c uuck□ x<; a c u XkA
U I L a C L‫׳‬
a u 1' 9 I CCUAC
! ;.a c u cxui ocl tt ‫ ׳‬oz \z
au 1 k. j G.AU au u' iz zz -u c lL c u x A iiii u s u a 1 u u *u 1 a
ixau <;1 ‫א‬UUC1 cx<;u 4x ^ u i UUCwQ U U‫‘ ־‬K
cu; XkA c lo u xau u icl lcu L u a u L a au t‫ ״‬n —si c a 1 a c ca1.ua 1c « u a ; a«.
a a iu a au 1' s xxu icix S-SCLI idia
u u « u u au 1' 01
ex .‫־‬ acL kt s *UCLL CUN^hU U^U□ XI ^ c a ic U x ^ u c a a u c a i a c uuc<.□
jt□ &-a a , u 1 u u eta kUkj a u 1' t j. uuCk□ A ;1Awq ta,a au r 01
aCL kL‫ ־‬s
X I L1 ‫׳‬/ k U I a <;2UIU ixau kAcic u a I c a 1 a c
^ullu id a c . icl s^x^i W
a u z ‫ ׳‬bi ccuac
au X in acL 1 4
caQwl u a h l 1 a <;^a1a
XAU ZXJ , C J I U J X4 ixa auciu kd c i cauL uxui acx <. n si
a u v L\ 81
catua CUCltl au 1 8 - 6 ‫ ׳‬a ^ c qaouiu icu^u xuxiu
XI 4<&1!1u UU ^U IA
IAXL C4 L'A□ ( d C l M uu auua a 1 a c c c l u.01 ‫״‬
U U «. L L a
acL a. v- j CACtU au I' 8 act a ' z
<;aic Xs u »u u cau aui tz uciutwQ fcd c 1 ; uaicu lU idc.a 1auL Q i a c c ! ; uauciu
ccl a r 1-‫־‬z Lie Ltl U1.U1C USUU au 1' v l‫׳‬ua«u c c l oc' oz
i-AlC X4 U I U U CAU LU LU 1 x « .a c a c i c i j C i , uu a 1 a c uauciu <;c4 d i

a ita ual
‫תורת‬ ‫מיצר‬

‫והתהלכו על פי ה ת ו ר ה‬ ‫מו ר ה‬ ‫הנו ר אי ם‬ ‫מי צ ר‬

‫מבד ז‪7 ,‬‬ ‫פח א‪12 ,‬‬ ‫הוא מ ו ר ה הצדק‬ ‫ומה ילוד אשה בכול [מעשיכה]‬ ‫מ י צ ר [חמר] יכבד‬ ‫ובשר‬
‫פח ב‪ 2 ,‬וכמשפט היסורים כסרך ה ת ו ר ה‬ ‫מ ו ר ה הצדק מפיא אל‬ ‫מהו יג‪14 ,‬‬ ‫מהו ט‪16 ,‬‬
‫מבד ז‪8 - 7 ,‬‬ ‫בתוכחת מ ו ר ה הצדק‬ ‫י צ רו‬
‫מי ר א ת‬
‫פח ה‪ 10 ,‬ספרי ה ת ו ר ה הם סוכת המלך‬ ‫אל יסתרהו מאלה מ י ר א ת רוח‬ ‫מה ה‪5 ,‬‬ ‫ומחשבת י צ ר ו‬
‫מבד ז• ‪—15‬י*‪1‬‬ ‫פח ז‪4 ,‬‬ ‫פשרו על מ ו ר ה הצדק‬ ‫מה ח‪12 ,‬‬
‫יהכוכב הוא דורש ה ת ו ר ה הבא‬ ‫אשר בעוון מ ו ר ה הצדק ואנשי‬ ‫י צ רי‬
‫מבר ז‪19 18 ,‬‬ ‫פח ט‪ 10-■° ,‬דמשק‬ ‫עצתו‬ ‫מו ר א ם‬ ‫ולא עזבתני בזמות י צ ר י‬
‫ובהופע מעשיו כפי מדרש‬ ‫אשר רדף אחר מ ו ר ה הצדק‬ ‫וכלי מלחמותם המה מ ו ר א ם‬ ‫מהו ה‪6 ,‬‬
‫מבד ח‪29 ,‬‬ ‫פחו ריא‪,‬ה ‪5—4‬‬ ‫הת‬ ‫פח ו‪5—4 ,‬‬ ‫וי צ ר ם‬
‫אין להם חלק בבית ה ת ו ר ה‬ ‫ויקם להם מ ו ר ה צרק‬ ‫ותתן מ ו ר א ם על עמכה‬ ‫ו י צ ר ם הופיע לי למרורים‬
‫מבד ח‪33 ,‬‬ ‫מבד א‪11 ,‬‬ ‫מהו ד‪26 ,‬‬ ‫מהו ה‪33—32 ,‬‬
‫ולא יהיה להם ולמשפחותיהם חלק‬ ‫מיום האסף מ ו ר ה היחיד‬ ‫י צ רי‬
‫מבדח‪36 ,‬‬ ‫בביתח‪ ,‬ה‪23‬ת ו ‪-‬ר‪24‬ה‬
‫מבד‬ ‫ירד‬ ‫מהו יא‪20 ,‬‬ ‫בדעתי י צ ר י גבר‬
‫וכל אשר פרצו את גבול ה ת ו ר ה‬ ‫וישמעו לקול מ ו ר ה‬
‫ביום המלחמה לוא י ר ד אתם‬
‫מברח‪48 ,‬‬ ‫הברית‪51‬‬
‫מבר ח‪,‬‬ ‫מבאי‬ ‫י צ ריו‬
‫מבא ז׳ ‪6‬‬ ‫כיא בטח יצר י צ ר י ו‬
‫לצאת ולבוא על פי ה ת ו ר ה‬ ‫והאזינו לקול מ ו ר ה צרק‬
‫מבר ח‪51—50 ,‬‬ ‫מבד ח‪55 ,‬‬ ‫וי ר ד‬ ‫פח יב‪11 ,‬‬
‫ו י ר ד לרחוץ ישתה על עומדו‬
‫והבינו המבהר בפרוש ה ת ו ר ה‬
‫ב מו ר ה‬ ‫הי צו רי ם‬
‫מבר יג‪6—5 ,‬‬ ‫מבד יא‪1 ,‬‬ ‫ואשר יזכיר דבר בשם הנכבד על‬
‫בעבור עמלם ואמנתם ב מ ו ר ה‬
‫פח ח‪ 3 .‬וככל משפטי ה ת ו ר ה לדברם‬ ‫כיו ר די‬ ‫הצרל ‪27‬‬
‫מה ו‪,‬‬ ‫כול ד‪ .‬י צ ו ר י ט‬
‫מבדיד‪7 ,‬‬ ‫כמשפטם‬ ‫כ י ו ר ד י ימים נבעתים מהמון מים‬
‫וכל אשר נגלה מן ה ת ו ר ה‬ ‫ו מ רי‬
‫פח יב‪11 ,‬‬
‫מהו ג‪14 ,‬‬
‫ו מ ר י שלד‬
‫יקר‬
‫מבר טו‪13 ,‬‬ ‫[יה] מה עלי ב י ו ר ד י שאול‬ ‫היאה חומת הבחן פנת י ק ר‬
‫לעשות רבר מן ה ת ו ר ה‬ ‫תו ר ה‬ ‫מהו ח‪28 ,‬‬ ‫מה ח‪7 ,‬‬
‫מבד טז‪8 ,‬‬ ‫פח א‪9 ,‬‬ ‫על כן תפוג ת ו ר ה‬
‫מבר טז‪9 ,‬‬ ‫ומשפט ה ת ו ר ה‬‫לסור מן‬ ‫על פיהם לכול ת ו ר ה‬
‫ירה‬ ‫יקש‬
‫מה ה‪16 ,‬‬
‫ב תו ר ה‬ ‫ו ל הו רו ת‬ ‫מו ק שי‬
‫לכבורכה ולמענכד‪ .‬עשיתה לקבל‬
‫להיות ליחד ב ת ו ר ה ובהון‬ ‫[צ]דקכה‬ ‫ו ל הו רו ת‬ ‫להנצילם מכל מ ו ק ש י שחת‬
‫מהו ו‪10 ,‬‬ ‫תו ר ה‬
‫מה ה ‪2‬‬ ‫מהו א‪31 ,‬‬ ‫מבד יד‪2 ,‬‬
‫לפי שכלו ומעשיו ב ת ו ר ה‬ ‫ה תו ר ה‬ ‫ותשוך בערי מכול מ ו ק ש י שחת‬
‫מה ה‪21 ,‬‬
‫ל הו רו ת ם‬ ‫מהו ב‪21 ,‬‬
‫אשר מאס את ה ת ו ר ה‬ ‫וחבלי מרץ במולדיהט ופלצות‬
‫פח ה‪ 12—11 ,‬דורש ב ת ו ר ה יומם ולילה‬
‫מהו ג‪11 ,‬‬ ‫ל הו רו ת ם‬
‫מה ו‪6 ,‬‬ ‫פח ז‪11 ,‬‬ ‫עושי ה ת ו ר ה‬ ‫מהו ו‪9 ,‬‬ ‫וכפיכה ל ה ו ר ו ת ם‬ ‫ירא‬
‫לפי שכלו ומעשיו ב ת ו ר ה‬ ‫עושי ה ת ו ר ה בבית יהודה‬ ‫מבד י‪2 ,‬‬ ‫י ד א את אל‬
‫מה ו‪18 ,‬‬ ‫פח ח‪1 ,‬‬ ‫ול הר ותם‬
‫אשר ימעל איש ב ת ו ר ה‬ ‫ו ל ה ר ו ת ם ב[מע] שי שקר‬ ‫לי ר אי‬
‫עושי ה ת ו ר ד‪ .‬אשר ישופטנו אל‬ ‫ל י ר א י אל ולחושבי שמו‬
‫מבר ט‪17—16 ,‬‬ ‫פח יב‪5—4 ,‬‬ ‫לכלה‬ ‫פח י‪12- - 11 ,‬‬
‫מבד ח‪43—42 ,‬‬
‫וכרן תלבל להעיר עליו משפטות כהול הכתוב ב ת ו ר ה‬
‫הור י תה‬ ‫ער יגלה אל ישע וצדקה ל י ר א י‬
‫מבא טו‪6 ,‬‬ ‫מה ‪11 , 1‬‬ ‫ה תו ר א‬ ‫אתה ה ו ר י ת ה כול רעה‬ ‫מבר ח‪43 ,‬‬ ‫שמו‬
‫כ תו ר ה‬ ‫בכול הנגלה מכול ה ת ו ר ה‬ ‫מה יא‪18—17 ,‬‬
‫אשר אין הם מבדילים כ ת ו ר ה‬ ‫מה ח‪2—1 ,‬‬ ‫י ר אי כ ה‬
‫מה ח‪15 ,‬‬ ‫הואה מדרש ה ת ו ר ה‬
‫יו ר ני‬ ‫ואהללה שמכה בתוך י ר א י כ ה‬
‫מבד ה‪7—6 ,‬‬
‫הבחרה באשר י ו ר נ י‬ ‫מהו יב‪3 .‬‬
‫ומכול עצת ה ת ו ר ה לוא יצאו‬
‫ל תו ר ה‬ ‫מה י‪14—13 ,‬‬
‫מה ט‪9 ,‬‬ ‫תי ר או‬
‫לכול דבר ל ת י ר ה ולהון ולמשפט‬
‫ולסתר את עצת ה ת ו ר ה‬ ‫יו רו‬ ‫אל ת י ר א ו ואל ירך לבבכמה‬
‫מה ה‪3 ,‬‬
‫מה ט׳ ‪17‬‬ ‫וכזוחלי עפר י ו ר ו לחמת ראש‬ ‫מבא י‪3 .‬‬
‫ל ת ו ר ה ולמשפט ולטוהרה‬
‫לעשות כפרוש ה ת ו ר ה‬ ‫מהו ה‪29—28 ,‬‬ ‫פתנים לאין חבר‬ ‫אל ת י ר א ו ואל תחתו [מפני‬
‫מה ו‪22 ,‬‬
‫מבד ד‪8 ,‬‬ ‫מבא טו‪8 ,‬‬ ‫אויביכ]מה‬
‫יו ר ה‬
‫תו ר ת‬ ‫ודויד לא קרא בספר ה ת ו ר ה‬ ‫ער עמר י ו ר ה הצדק באחרית‬
‫מה ה ‪8‬‬ ‫לשוב אל ת ו ר ת משה‬ ‫החתום אשר היה בארון‬
‫תי ר או ם‬
‫מבד ו‪11-10 ,‬‬ ‫הימים‬ ‫ואתם התחזקו ואל ת י ר א ו ם‬
‫ואת ת ו ר ת משה אל יזכור‬ ‫מבד ה׳ ‪3—2‬‬ ‫ומיום האסף י ו ר ה היחיד‬ ‫מבא יז‪4 ,‬‬
‫מבד טו‪2 ,‬‬ ‫הבאר היא ה ת ו ר ה מבד ו‪4 ,‬‬ ‫מבד ח‪37—36 ,‬‬
‫את הברית לשוב אל ת ו ר ת משה‬ ‫והמחוקק הוא דורש ה ת ו ר ה‬ ‫ונו ר א‬
‫מבד טו‪9 ,‬‬ ‫מבד ו‪7 ,‬‬ ‫יו רי ה ם‬ ‫איום ו נ ו ר א הוא‬
‫וכאשר יקים אותו עליו לשוב אל‬ ‫כפרוש ה ת ו ר ה לקץ הרשע‬ ‫ולא שמעו לקול עשיהם מצות‬ ‫‪ 0‬ח ג‪3—2 ,‬‬
‫מבד טו״ ‪12‬‬ ‫ת ו ר ת משה‬ ‫מבד ו‪14 ,‬‬ ‫מבד ג‪8—7 ,‬‬ ‫מבא י‪1 ,‬‬ ‫אל גדול ו נ ו ר א‬

‫]‪[75‬‬
‫ליצר‬ ‫י צי אגו‬

‫כדעתי דברתי מצידוק י צ ר חמר‬ ‫יצר‬ ‫י תי צ בו‬ ‫יי צי אנו‬

‫מהו יב‪32 ,‬‬ ‫יצר‬ ‫י תי צ בו למועדיהם לחודשיהם‬ ‫‪_•,‬־• ־זי בי ם לי א * • צ * א נ י‬
‫ודרך אנוש לוא תכון כי אם ברוח ואדעה כי בידך י צ ר כול רוח‬ ‫מבא ב‪4 ,‬‬ ‫מה * *‪2r‬‬
‫מהו טו‪13 ,‬‬ ‫מהו ד‪31 ,‬‬ ‫י צ ר אל לו‬ ‫אלה י ת • צ ב ו על העולות ועל‬ ‫ייציא ה‬
‫מהו יח‪25 .‬‬ ‫ואני י צ ר [חט] ר‬ ‫מבא ב‪5 -‬‬ ‫אם ב י י ‪ -‬ת היא *•י * י ‪ !t * i‬ה‬
‫מהו יח‪31 ,‬‬ ‫ואני י צ ר העפר‬ ‫יצר ת‬ ‫מבד *א ‪7‬‬
‫לרוח אדם אשר י צ ר ת בתבל‬ ‫י‪ 4‬ה ת י צ ב‬
‫מהו קטע ‪8,1‬‬ ‫ואני י צ ר החמר‬ ‫יבוא ל ה ת * צ ב ביסודות עדת‬ ‫ו תו צ א‬
‫מהו א‪16 .‬‬
‫מהו קטע ‪8 ,2‬‬ ‫[יצר] חמר‪...‬‬ ‫מה ‪13-12 1‬‬ ‫המודש‬ ‫• ת י צ א ‪-‬יים ־*יזיהם‬
‫עול י צ ר נתעב‬ ‫י צרתה‬ ‫אשר יצא ד׳גזרל ל ה ת י צ ב‬ ‫מהו א‪30 .‬‬
‫מהו קטע ‪17 .2‬‬ ‫אתה י צ ר ת ה כול רוח ונפש‬ ‫מה ‪lfi ■1‬‬ ‫ו ת * צ א לנצד משפטם ולכישרים‬
‫‪18,2‬‬ ‫מהו קטע‬ ‫נתעב א‪1a - 9 ,‬‬
‫י צ ר מהו‬ ‫ל ה ת י צ ב על עדת ישראל‬ ‫רדו ד ‪25‬‬
‫ותמו כול י צ ר רמיה‬ ‫ואדעה כי יש מקוה לאשר‬ ‫מה ‪20 .1‬‬ ‫־‪ 1‬הו צי א‬
‫מהו קטע ‪9 #3‬‬ ‫י צ ר ת ה מעפר לסוד עולם‬ ‫אל יבואו אלה ל ד‪ .‬ת * צ ב‬ ‫ל ד* ‪ * 1‬א כ־‪,‬־ ‪•:‬לחמות‬
‫מהו ג‪ 21 -20 ,‬ואפס י צ ר עולה ומעשי רמיה‬ ‫מה ‪8 11‬‬ ‫מהו ל ‪31‬‬
‫מהו קטע ‪10 ,3‬‬ ‫ואיכה אשכול בלא י צ ר ת ה לי‬ ‫ל י ת י צ ב לפגיכה לעד‬
‫ו ל הו צי א‬
‫מהו י‪ 7 6 ,‬ואני י צ ר ה[חמר]‬ ‫מד‪ .‬יא‪17 16 .‬‬
‫להביא • ־ י ר ת י א »ת כול העדה‬
‫מהו קטע ‪11,3‬‬ ‫כי אתה י צ ר ת ה י[צר חמר]‬ ‫ל ה ת י צ ב תמיד בשערי המקדש‬ ‫מה ‪23 . 1‬‬
‫אשר‬ ‫ברוח‬ ‫העפר י‪21 ,‬‬
‫ידעתי‬ ‫״‪[ .‬י צ ר ] מהו‬ ‫מבא י‪3 ,‬‬
‫ופעולתה‬ ‫אתה י צ ר ת ה רוח‬ ‫ל ה ת י צ ב על מעמדם‬ ‫ל הר צ י א י‬
‫‪14,3‬‬ ‫מהו י ט ע‬ ‫נתתה בי‪...‬‬ ‫מה ו׳ ‪7‬ב‬ ‫י* ר י צ * א י מן היחד‬
‫‪18.3‬‬ ‫מהו קטע‬ ‫‪...‬י צ ר‪ ...‬מהו טו׳ ‪22‬‬ ‫מבא ח‪3 ,‬‬ ‫הכינותה‬
‫ל ה ת י צ ב במעמד עם צבא‬ ‫מו צי א‬
‫הי צ ר‬ ‫י צ רו ם‬ ‫מהו ג‪22—21 ,‬‬ ‫אסר אבר ישעיה מ ו צ י א כלי‬
‫‪13. 1‬‬ ‫מהו קטע‬ ‫ר‪...‬‬
‫לעובדם‬
‫אשר י צ ר ו ם ‪ ...‬הי צ‬ ‫ולא יוכל כדל ל ד‪ .‬ת י צ ב לפני‬ ‫מבד י‪8—7 .‬‬ ‫למעש*ר*‬
‫פח יב‪13 ,‬‬
‫בי צ ר‬ ‫מהו ז‪29 ,‬‬ ‫המתךה‬ ‫ו ה מו צי א‬
‫ב י צ ר סמוך ורוח נשברה ולרצת‬ ‫יו צ ר‬ ‫ל ה ת י צ ב לפני כבודכה‬ ‫ו ד מ * ב י א את יד שמואלולשוח‬
‫מה ח‪3 ,‬‬ ‫כיא בטח י צ ר יצריו עליהו עוון‬ ‫מהו י‪11 ,‬‬ ‫מה ז ‪15‬‬
‫ומחשבת קודש ב י צ ר סמוך‬ ‫פח יב‪11 ,‬‬ ‫ו ל ה תי צ ב‬ ‫כרצא‬
‫מה ד‪5—4 ,‬‬ ‫מבא י‪12 ,‬‬ ‫במשמע משפטים‬ ‫ולה תיצב‬ ‫רבולרצ ר] עבים‬
‫ועם מ ר צ א ערב [י ו‬
‫אשמר ב י צ ר עפר מהתפרר‬ ‫ברוך אתר‪ ,‬אדוני י ו צ ר [ה]כו[ל]‬ ‫מה ‪12—11 , 1‬‬ ‫מה י‪11 ,‬‬
‫מהו קטע ‪5 , 3‬‬ ‫מהו טז‪8 .‬‬ ‫ברואשי אלפי ישראל‬ ‫ו ל ה תי צ ב‬ ‫ור[ב]ממערכת‬
‫העליליה‬ ‫תרדמת מ ו צ א שפתי‬
‫מה ‪14 . 1‬‬ ‫מה י‪15 ,‬‬
‫ו בי צ ר‬ ‫ויו צ ר‬ ‫ואשר ארר מ ו צ א שפתיך תשמור‬
‫ו י ו צ ר יד ולעצת מה יבין‬ ‫במלחמה להכניע גוים‬ ‫ילהתיצב‬
‫ו ב י צ ר חמר הגברתכה‬ ‫מבר סז ‪7- -6‬‬
‫מה יא‪22 ,‬‬ ‫מה ‪21 , 1‬‬
‫מהו יא‪3 ,‬‬
‫במעמד לפניכה‬ ‫־לה תיצב‬ ‫ו מו צ א‬
‫וי צ ר‬ ‫י צ רו‬ ‫רהו יא׳ ‪13‬‬ ‫ו מ * צ א אור ברשית ממשלת חושך‬
‫ערמה לפתיים ו י צ ר סמוך לכול‬ ‫כיא פסל י צ ר ו מסיכה‬ ‫לפגי אפכה‬ ‫מהי יב ‪5‬־ ‪ -‬ח * ל ה ת י צ ב‬
‫מהו ב‪9 ,‬‬ ‫פח יב‪11—10 ,‬‬
‫נמהרי לב‬ ‫מהו יב׳ ‪30‬‬ ‫ל מו צ א‬
‫ו י צ ר בשר לא שמתה לי מעוז‬ ‫יצר‬ ‫במעמ[ד]‬ ‫ולהתיצב‬ ‫ל מ ו ב א לילה ומבוא יומס תמיד‬
‫מהו י‪22 ,‬‬ ‫עורלת י צ ר ועורף קשה‬ ‫מהו קטע ‪11 ,7‬‬ ‫מהו יב׳ ‪7‬‬
‫מה ה‪ 5 ,‬ו [י צ ר החמר מה] יבין [במע]שיו‬ ‫ו מ ה תי צ ב‬ ‫ל מו צ אי‬
‫מהו יב‪28—27 ,‬‬ ‫ולוא לתור במחשבות י צ ר אשמר‪.‬‬ ‫ו מ ו צ א י ערב וביקר‬
‫ו מ ה ת י צ ב לפני מוכיח‬
‫מבד ב‪ [ 16 ,‬וי צ ר ] עפר איך יוכל להכין‬ ‫ועני זנות‬ ‫מבא י ד ‪14‬‬
‫מהי יב׳ ‪28- 27‬‬
‫מהו טו‪21,‬‬ ‫ואני י צ ר החמר ומגבלצעדו‬
‫המים‬ ‫ר־ צ א י ה‬
‫ה תי צ ב ם‬ ‫בי לא ידי! מ י צ א י ה את‬
‫מהו א‪ 22 ,‬תהו ו י צ ר ח[מר]‬
‫עד ה ת י צ ב ם איש על מעמדו‬ ‫מבד ט ‪15‬‬ ‫משפכה‬
‫מהו קטע ‪7 , 11‬‬ ‫ולהמיר בהולל י צ ר סמוך‬
‫מבא טז‪4 ,‬‬
‫לי צ ר‬ ‫מהו ב‪36 ,‬‬
‫עד ה ת י צ ב ם איש על מעמדו‬
‫מהו א‪36 ,‬‬ ‫מהו ג‪ 24—23 ,‬והיו ל י צ ר סמוך‬ ‫ואני י צ ר החמר‬
‫מבא יז ‪11‬‬ ‫יצב‬
‫‪ ...‬לי צ ר אשמה לכלה ירמוסו‪...‬‬ ‫מי בשר כזאת ומה י צ ר חמר‬ ‫ני צ ב‬
‫מהו ו׳ ‪32‬‬ ‫מהו ד‪29 ,‬‬ ‫להגדיל פלאות‬ ‫מצב‬ ‫מבא יב ם‬
‫מהו י‪17 .‬‬ ‫מצב‬
‫בקצ‬ ‫היותםעפר ל י צ ר חמר‬
‫ותשובת‬‫כי בליעל עם הופע י צ ר‬ ‫ה צי ב‬
‫מהו יב‪26,‬‬ ‫עולםז‪4 3 ,‬‬
‫מהו‬ ‫מבד ב‪4 3 .‬‬ ‫ה ב י ב י פניי‬
‫להשמיע ל י צ ר מבינתו‬ ‫כי אתה ידעתה כול י צ ר מעשה‬ ‫יצע‬ ‫ה תי צ ב תי‬
‫מהו יח‪11 ,‬‬ ‫מהו ז‪13 ,‬‬ ‫י צו עי‬ ‫ובה כוח ־*י ביא ה ת י צ ב ת י‬
‫ותפתח מקור להוכיח ל י צ ר חמר‬ ‫ואתה ידעתה י צ ר עבדכה‬ ‫ועם משכב י צ ו ע י ארננה לו‬ ‫מהו ג ‪24‬‬
‫מהו יח‪12,‬‬ ‫דרכו‬
‫מהו ז‪16 ,‬‬ ‫מה י‪14 ,‬‬ ‫ואברכני‬ ‫י א תי צ ב ה‬
‫ל י צ ר אשר םמכתה בעוזכה‬ ‫כי אתר‪ ,‬יצרתה י[ צ ר חמר]‬ ‫על י צ ו ע י ערשי בקינה תשא‬ ‫י א ת* צ ב ה על מצורי‬
‫מהו יח‪13 .‬‬ ‫מהו י‪21 ,‬‬ ‫מהו ט׳ ‪4‬‬ ‫פח ו‪13 ,‬‬

‫‪[741‬‬
‫יוצא‬ ‫ובעצתו‬

‫ל צ א ת לבוא בשבת‬ ‫על פיהש י צ א תכון הגורל‬ ‫יו פי ע‬ ‫ו ב ע צ תו‬

‫מבד יא‪10 ,‬‬ ‫מה ד ‪3‬‬ ‫בסוד קדושים י ו פ י ע‬ ‫ובחר[תה בעזר]תו ו ב ע צ ת ו‬
‫ל צ א ת ולבוא בשבת‬ ‫מה ו‪16 ,‬‬ ‫וכאשר י צ א הגורל‬ ‫מבא א‪16 ,‬‬ ‫מבא יג‪11 ,‬‬
‫מבד יא‪11 ,‬‬ ‫ואס י צ א לו הגורל לירוב‬ ‫[ער אשר י ו פ י ע מלך י]שראל‬
‫מה ו‪ u - 18 ,‬ויצא הגורל ל צ א ת ולבוא על פיהו‬ ‫מבא יב‪15 ,‬‬ ‫עצתכה‬
‫מבד יג‪4 ,‬‬ ‫כל באי המחגה‬ ‫ואם י צ א לו הגורל ל ר ר בו ליחד‬ ‫להשיב על ע צ ת כ ה מה יא״ ‪18‬‬
‫תו פי ע‬ ‫אנשי ע צ ת כ ה בתוך בבי אדם‬
‫מה ו‪ 22 21 .‬יחלוצ‪.‬ז להם אבשי דייל ל צ א ת‬ ‫ואמתכה ת ו פ י ע לכבוד עד‬ ‫מהו ו‪11 ,‬‬
‫מבא ב‪7 ,‬־ ׳■‬ ‫לצבא‬ ‫ובהון ועל פיהם י צ א‬ ‫מהו יא ‪28 27‬‬ ‫ושל־־ש עולום‬
‫מד‪ .‬ט■ ‪. 7‬יבשבי העמטים לוא יחלוצו‬ ‫כי הביאותה [בסוד כ]בודכה לכול‬
‫מבא ב׳ ‪8‬‬ ‫ובהצו י צ א בחמה גדולה ל צ א ת לצבא‬ ‫ו תו פ ע‬ ‫מהו ו‪13—12 ,‬‬ ‫אנשי ע צ ת כ ה‬
‫מבא ג‪1 ,‬‬ ‫מבאצ אא ת‪ 4‬אבעי הבבים‬
‫ל‬ ‫ו ת ו פ ע לי בכוחכה לאורתום‬ ‫בעצ תכה‬
‫ל צ א ת למערכת האויב‬ ‫מהו ד‪23 ,‬‬ ‫מהו ו‪10 ,‬‬ ‫להכינם ב ע צ ת כ ה‬
‫תצא‬
‫מבא ג‪7 ,‬‬ ‫ואז ת צ א לנצח אמת תבל‬ ‫ל הו פי ע‬ ‫ועצתכה‬
‫ל צ א ת מערכה אררת חליפה‬ ‫[ש]מועות פלאכה ל ה ו פ י ע‬ ‫ו ע צ ת ב ה היא תקום‬
‫מה ד‪19 ,‬‬
‫מבא טז‪10 ,‬‬ ‫למלחכיה‬ ‫מהו יח‪6 ,‬‬ ‫מהו ד‪13 ,‬‬
‫וי צ א‬
‫ולצא ת‬ ‫ו י צ א מלפני הרבים‬ ‫ב או פי ע‬ ‫ולעצתך‬
‫ו ל צ א ת ולבוא לפני העדה‬ ‫מה ז ‪24—23‬‬ ‫ב א ו פ י ע מאורות מזבול קודש‬ ‫ו ל ע צ ת ך פקד‪...‬‬
‫מה ‪17 . 1‬‬ ‫מה י‪4—3 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪7—13‬‬
‫י צ או‬
‫יצאתם‬
‫ומכול עצת התורה לוא י צ א ו‬ ‫הו פ ע‬ ‫עצתם‬
‫‪ :‬צ א ת ם למלדמה יכתובו‬ ‫כי בליעל עם ה ו פ ע יצר היותם‬ ‫בית אבשלום ואנשי ע צ ת ם‬
‫מה ט‪9 ,‬‬
‫מבא ד‪9 ,‬‬ ‫מהו ז‪4—3 ,‬‬ ‫פח ח‪10—9 ,‬‬
‫אשר י צ א ו ממה ש קדשו וישענו‬
‫ב צ א ת ם מירושלים ללכת‬ ‫ואל ידע בכול ע צ ת ם‬
‫מבד ח ‪*5‬‬ ‫על אל‬ ‫ב הו פ ע‬
‫מבא ז ‪4■-3‬‬ ‫ל ג\ ח נ ז ; ד ׳״ובם‬ ‫מה ח‪18 ,‬‬
‫מבא א‪13 ,‬‬ ‫י צ ‪ kj‬ו לנח ‪ ,‬שיר‬ ‫ב הו ם ע מעשיו ישלח מעדה‬
‫־ו צ אי ם‬ ‫ואחריהם י צ א ו שלוש‪ ‘.‬דגלי‬ ‫מבד ח‪26 ,‬‬ ‫ע צו ת‬
‫וראשי‪ •:‬י ו צ ז; ר *כנפים‬ ‫מבא ו‪1 ,‬‬ ‫בינים‬ ‫ב ה ו ם ע כבוד אל לישראל‬ ‫מבד ה‪17 ,‬‬ ‫הם גוי אבד ע צ ו ת‬
‫מבא ט‪11 ,‬‬ ‫יי ו י א ו ת'‬ ‫ואחריהם י צ א ו שני דגלי בינים‬ ‫מבד ח‪^9—48 ,‬‬
‫דמי ד ייות י ו צ א י ם מן‬ ‫מבא ו‪4 ,‬‬ ‫וי ע ץ‬
‫ו ב הו פ ע‬ ‫ו י ע ץ בליעל עם לבבם‬
‫מבא ט‪13 12 ,‬‬ ‫המערכה‬ ‫מבא ו‪8 ,‬‬ ‫מאתים פרשים י צ א ו‬ ‫ו ב ה ו ם ע מעשיו כפי מדרש‬ ‫מהו ו‪22—21 ,‬‬
‫היו צ אי ם‬ ‫י צ א ו עמהמה שבעה לויים‬ ‫מבד ח‪29 ,‬‬ ‫התורה‬
‫ה י ו צ א י ם מארץ יהודה והנלוים‬ ‫מבא ז‪13 ,‬‬
‫מבד ד‪3 ,‬‬ ‫ענ־הב‬ ‫י צ א ו מן השער האחד‬ ‫יער‬
‫י ו צ א י ם מארץ יהודה‬ ‫מבא ז ‪15‬‬ ‫יפת‬ ‫ובנצר עליו ירעו כול [חיתו] י ע ר‬
‫מבד ו‪5 ,‬‬ ‫י צ א ו ככול הסרכים‬ ‫מו פ ת‬ ‫מהו ח‪8 .‬‬
‫כ ל ר‪,‬רבל ד ־ ר צ א י ם למלחמה‬ ‫ז ‪16‬‬ ‫וכאומן לאנשי מ ו פ ת‬
‫כבא ו‪11—10 ,‬‬ ‫י צ א ו זרי״ת המ<חמה להפיל‬ ‫מהו ז‪21 ,‬‬ ‫יפע‬
‫מבא ח ‪11 10‬‬ ‫חללים‬ ‫ו מו פ ת‬ ‫הו פי ע‬
‫יו צ או ת‬
‫וי צ או‬ ‫מהו יג‪16 ,‬‬ ‫ו מ ו פ ת דורות‬ ‫ה ו פ י ע אליהם לבלעם ולכשילם‬
‫צ א ל ת כ׳‪ ] ., .‬ע ריי המערכה‬ ‫'‬
‫ו י צ א ו מן השע‪ *,‬התיכון אל בין‬ ‫פח יא‪8—7 ,‬‬
‫מבא ט‪11 ,‬‬
‫מבא ז‪« .‬‬ ‫המערכית‬ ‫והיום ה ו פ י ע לנ[ו]‬
‫יו צ אי‬
‫יפת‬ ‫מבא יח‪9 ,‬‬
‫ו י צ א ו שלושה דגלי ב נים‬ ‫והיתה מהומה גדולה בבני י פ ת‬
‫וכול ע^כ * ו צ א י ] המלחמה‬ ‫מבא ח ‪4 3‬‬ ‫לבם ויצרם ה ו פ י ע לי למרורים‬
‫מבא א‪6 - 5 ,‬‬
‫מבא טו■ ב‬ ‫ו י צ א ו אליהם כול אנשי הביבים‬ ‫מהו ה‪33—32 ,‬‬
‫ונפלו בגי י פ ת לאין קום‬
‫הו צ א ת ה‬ ‫מבא ‪.‬י‪3 .‬‬ ‫כי בש[מכד‪ ...],‬ובכבודכה ה ו פ י ע‬
‫מבא יח‪2 ,‬‬
‫ואוצלוי־י‪^ ,‬דשבת לחפציה ם וקוים‬ ‫י ו י ] צ א ו אנשי הי־נים‬ ‫מהו ט‪26 ,‬‬
‫‪ . ......... .‬י ' לרזיהם‬ ‫מבא טי ‪3‬‬
‫יצא‬ ‫הו פ ע ת ה‬
‫מהו א ‪14—13‬‬ ‫צאת‬ ‫ה ו פ ע ת ה לי והמה עמכה‬
‫וי צ א‬
‫צ א ת ובוא לשבת וקום‬ ‫מהו‪ ,‬ד ‪6‬‬
‫יו צי א‬ ‫מבד יג‪4 ,‬‬
‫מה י‪15 14 ,‬‬ ‫ומבעורי ה ו פ ע ת ה לי בשכל‬
‫ואשר י ו צ י א ידו שתוחת בגדו‬ ‫יצא‬
‫מבא טז‪7 ,‬‬ ‫ועם צ א ת הקול‬ ‫מהו ט‪31 ,‬‬
‫מה ז‪14 13 ,‬‬ ‫והוא פוח‬ ‫על כן י צ א המשפט מעוקל‬
‫איי י ו צ י א א ‪ 1‬מן הבית י׳תוץ‬ ‫ובצאת‬ ‫פח א‪13 ,‬‬
‫ו הו פ ע תי‬
‫יי_!ן החוץ אל דבית‬ ‫ו ב צ א ת הכוהנים אל בין‬ ‫ו ה ו פ ע ת י באור שבעתים‬
‫ולוא י צ א לנצח משפט פח א‪10 ,‬‬
‫מבד *א‪8—7 ,‬‬ ‫מבא ז‪13—12 ,‬‬ ‫המערכות‬ ‫מהו ז‪24 ,‬‬
‫ממנו משפטו ושאתו י צ א‬
‫יו צ א‬ ‫לצאת‬ ‫פח ג‪3 ,‬‬ ‫ו הו פי עי‬
‫יל י ו צ א ממנה ואל יבא אליה‬ ‫ל צ א ת ולבוא על פי התורה‬ ‫אשר י צ א הגורל להת[יצב]‬ ‫בינו ת ירושלים‬ ‫והופיעי‬
‫מבד יא‪9—8 ,‬‬ ‫מבד ח‪ 50 ,‬־‪51-‬‬ ‫מה ‪16 , 1‬‬ ‫ס ב א י ‪12 ,3‬‬

‫‪[7^1‬‬
 ‫סעדה‬

‫כוי* הבא ב ע צ ת הקודש‬ ‫ולא ישאל על כול ע צ ה שנתים‬ ‫ע ד תו‬ ‫‪:‬י ע ד ה‬

‫מה ח‪21 ,‬‬ ‫מה ח‪25 ,‬‬ ‫ימים‬ ‫אשר חרה אף אל בכל ע ד ת ו‬ ‫מעדה‬ ‫בדיפע מעשיי ישלח‬
‫ב ע צ ת תושיה אסתר דעת‬ ‫מהו קטע ‪4 ,8‬‬ ‫עצה‬ ‫מבד ח‪13 ,‬‬ ‫מבד ח‪2‘, ,‬‬
‫מה י‪25 ,‬‬ ‫ייכפר בעד כול ע ד ת ו‬
‫העצה‬ ‫עד ת‬
‫אי& י פי רוחו ישפטו ב ע צ ת‬ ‫מבא ב‪5 .‬‬
‫מבד יג‪17 .‬‬ ‫[הע צ זה וכן למגרש‬ ‫ויד הסרך •־כוי* ע ד ת ישר^י‪4‬‬
‫מבד ח‪47 .‬י■‪48‬‬ ‫קדשו‬
‫ג דיי ה ע צ ה לתבינתכה אין יזספר‬ ‫ב ע ד תו‬ ‫ניה ן ‪1‬‬
‫כי אם ב ע צ ת חביר ישראל‬
‫מחו א‪G ,‬‬ ‫לב־־תי הירת עשרק ורצוץ ב ע ד ת ו‬ ‫בוא להתיצב ביסודית ע ד ת‬
‫מבד יב‪ ,‬א‬
‫מבד יג״ ‪10‬‬ ‫&‪I‬‬‫‪114‬‬ ‫פד‬ ‫ה‪-‬יד ש‬
‫ותביאני ב ע צ ת ןקודשכה]‬ ‫בעצה‬ ‫־‪4‬ד‪-‬תיצב על ע ד ת ישראל‬
‫מהו ו‪5 ,‬‬ ‫וכן לאיש הנפטר במושב הרבים‬ ‫ל ע ד תו‬
‫מה ‪* 1‬‬
‫מה ז‪11 10 .‬‬ ‫אשר לוא ב ע צ ה‬ ‫יכל הנוסף ל ע ד ת ו יפקדהו‬
‫לעצ ת‬ ‫בתוך ע ד ת אנושי השם‬
‫יקרבהו ב ע צ ה על פי הרבים‬ ‫מבד יג‪11 ,‬‬
‫למשפט או ל ע צ ת היחד או‬ ‫מר• ‪8 .2‬‬
‫מה ‪26—25 , 1‬‬ ‫יתעוד ת מלחמה‬‫מה ח‪19-18 ,‬‬ ‫עד ת ם‬ ‫יבוא דכוהן רואש כול ע ד ת‬
‫הנועדים ל ע צ ת היחד בישראל‬ ‫פח ה‪12 ,‬‬ ‫מה ב‪12 .‬‬ ‫ישראל‬
‫ובעצה‬
‫מה ב‪2 .‬‬ ‫ו ב ע צ ה כול מחשבתם להרע‬ ‫ב עד ת ם‬ ‫עם חכמי ע ד ת הקודש‬
‫פח ג‪* 5 .‬זיראי המועד ל ע צ ת דיחד‬ ‫כיא מייאכי קודש ב ע ד ת ם‬ ‫כ ‪ -‬ב ‪16‬‬
‫כר‪11 ,2 ,‬‬ ‫במושב במדרש ו ב ע צ ה‬ ‫מה ‪9 8 ,2‬‬ ‫ואחר יברכו כול ע ד ת היחד‬
‫מה ח‪ 2* .‬ביחד <‪:‬ל ל ע צ ת עולמים‬ ‫ויחר א‪ »-‬אל ב ע ד ת ם‬ ‫מה ב ‪21‬‬
‫מה ב‪23- - 22 ,‬‬ ‫מבד א‪ 21 ,‬ב‪1 ,‬‬ ‫וכן המשפט לכי* באי ע ד ת אנשי‬
‫כ*ל הבא ל ע צ ת היחד‬ ‫עצ ת‬ ‫ויחר אף אל ב ע ד ת ם‬ ‫מבד ״ ‪25-24‬‬ ‫תמים הי ד ע‬
‫מה ה‪7 -‬‬ ‫כיא הלבנון הוא ע צ ת היחד‬ ‫מבד ג‪9—8 ,‬‬ ‫ע ד ת אלים ללהלת אנשים‬
‫פח יב‪ 4—3 -‬וכן ישאלו ל ע צ ת ם לכול דבר‬ ‫מבא א‪in 11 ,‬‬
‫מה ו‪4 .‬‬ ‫אלה האנשים הנקראים ע צ ת היחד‬ ‫ב ע ד תנו‬ ‫בל אות הראישדנה ע ד ת אל‬
‫וגבור המלחמה ב ע ד ת נ ו‬
‫מה ‪ 27 , 1‬להשיב א ש את מדעו ל ע צ ת‬ ‫מבא ר ‪4‬‬
‫לדבר אל ע צ ת הקודש‬ ‫מבא יב‪8 ,‬‬ ‫כיא המה ע ד ת רשעה‬
‫מה ו‪ ,‬י*־ ‪10-‬‬ ‫היחד‬
‫מה ‪ 9 ,2‬וביורבו ל ע צ ת היחד‬ ‫כבא טו ‪9‬‬
‫מה ו‪16 ,‬‬ ‫מה ג‪6 ,‬‬ ‫כיא ברוח ע צ ת אמת‬ ‫יעל‬ ‫ו ל ט א ביחד עב ע ד ת בגי שמים‬
‫ועם בגי שמים חבר סודם ל ע צ ת‬ ‫השואל את ע צ ת היחד‬ ‫הו עי ל‬ ‫מדי ג ‪' 2‬‬
‫מה יא׳ ‪8‬‬ ‫מה ו‪ 13 12 ,‬יחד‬ ‫פח יב‪10 .‬‬ ‫מה ד‪ .‬ו ע י ל פסל‬ ‫עם ע ד ת קדושיכה בהפייא‬
‫יכתוב* תעודות אל ל ע צ ת קודש‬ ‫להוסיף על ע צ ת היחד‬ ‫מהו ־‪r r 5, 3‬‬
‫מבא ג‪4 ,‬‬ ‫מה ו‪14 ,‬‬ ‫ל הו עי ל‬
‫•‪ 1‬ה ו ע י ל מדרכיהם בדרך‬ ‫ב עד ר‪.‬‬
‫ואתה אלי נתתו לענים ל ע צ ת‬ ‫וכז‪:‬שר יצא הגורל על ע צ ת‬
‫מדי ו ‪20‬‬ ‫ב ע ד ת בוגדים‬ ‫אחרון‬
‫מהו ז‪10 ,‬‬ ‫מה ו‪ 16 ,‬ל*דש‬ ‫הרבים יקרב או ירחק‬
‫פח א‪3 ,‬‬
‫ולוא ישוב אל ע צ ת היחד‬
‫ולעצ ת‬ ‫מד ‪91‬‬
‫מה ז‪2 -‬‬ ‫יעף‬
‫מה יא‪22 .‬‬ ‫ו ל ע צ ת מה יבין‬ ‫ב ע ד ת בוגדים הם סרי דרך‬
‫וייוא ישוב עוד אל ע צ ת היחד‬ ‫יי ע פו‬ ‫מבד א׳ ‪13 12‬‬
‫מד‪ ,‬ז‪24 ,‬‬
‫מעצ ת‬ ‫וייאמים ר־*י ריס י י ע פ ו‬ ‫גורלי‬
‫בהיות אלד‪ ,‬בישראל נכונה ע צ ת עשייה אנשים מ ע צ ת היחד‬ ‫פח *‪8 ,‬‬ ‫מהי ז‪34‬‬
‫מה ו‪3 .‬‬ ‫מה ח׳ ‪5—4‬‬ ‫היחד‬
‫מרד קטע ‪ , 11‬ו׳‪1‬‬ ‫ב ע ד ת‪...‬‬
‫ישי״חהו מ ע צ ת היחד ולוא ישוב‬ ‫יבדלו קודש בתוך ע צ ת אנשי‬
‫מה ח‪23—22 ,‬‬ ‫מה ה‪ 11‬עוד‬
‫יעץ‬ ‫היחד‬ ‫ועד ת‬
‫ומכול ע צ ת התורה לוא יצאו‬ ‫י ע צ ת ד‪.‬‬ ‫י ע ד ת ידו שיכה בהרכנו‬
‫ע צ תו‬ ‫מה ט׳ ‪9‬‬ ‫י ע צ ת ה בשת לביתכה‬ ‫מבא יב ם‬
‫אשר בעוון מירד‪ ,‬הצדק ואנשי‬ ‫ולסתר את ע צ ת ההורה‬ ‫פח ט ‪14 13‬‬ ‫והמה סוד שוא ו ע ד ת בליעל‬
‫מה ט‪ 17 ,‬ע צ הד נתנו אל בי [די א]ויביו‬ ‫מהו ב‪22 -‬‬
‫יו ע ץ‬ ‫עם צבא רוחיך ו ע ד ת‪...‬‬
‫פח ט‪10—9 .‬‬
‫בעצ ת‬ ‫פלא י ר ע ץ עם גבורתו‬
‫מה ‪ 1‬׳ ‪3‬‬ ‫המה אנושי ע צ ת ו‬ ‫מהי יג‪8 ,‬‬
‫‪::‬שר ב ע צ ת בית אשמתט‬ ‫מהו ג‪10 .‬‬
‫לבלתי דתיסר ביחד ע צ ת ו‬ ‫ל עד ת‬
‫מה ג‪6 ,‬‬ ‫פח ד‪11 ,‬‬ ‫יי ע צו‬ ‫מה ה‪20,‬‬
‫מה א‪ 8 -‬וירי ע צ ת ו ליחד ומשפטו‬ ‫ויחדצ ת אל‬
‫יברכו ויחד י ו ע צ ו‬ ‫להיחד ב ע‬
‫מה ו ‪23—22‬‬ ‫איש כגורלו ב ע צ ת אל‬ ‫מה * ר‬ ‫מ עד ת‬
‫‪ 10—9‬ולוא יתערב איש מאנשי הקודש‬ ‫ל הו ע ץ‬
‫מה א‬ ‫־ ~ב “י* מ ע ד ת אנש* העול‬
‫כה א«‪ 13‬בהונו ועם ע צ ת ו לכול דבר‬ ‫— גצדקו‬
‫קודש ‪ -‬י ע ץ על מצות אל‬
‫י*‬
‫מה בה‪,‬ע צ‪ 1‬ת‬
‫מה ח‪24—23 ,‬‬ ‫מה ב‪25-‬‬ ‫ס ע ד ת [ש*]א ו מני ד חמםב ע צ ת‬
‫מבד ג‪6 5 ,‬‬
‫לוא יבואו ב ע צ ת יחד מה ג‪2 ,‬‬ ‫מהו ו‪5 ,‬‬
‫ו ע צ תו‬ ‫*כוי איש אשר יהיה ב ע צ ת‬ ‫עצה‬ ‫ומערת‬
‫מה ז‪ 22 ,‬ו ע צ ת ו על פי הרבים‬ ‫היחד ולכ־־ל ע צ ה ודבר אשר יהיה‬ ‫ו בי ע ד ת דורשי רל־ווז‬
‫מה ט‪2 ,‬‬ ‫מה ח‪1 ,‬‬ ‫מה ו‪9 ,‬‬ ‫■ירביב היחד‬
‫להשיב‬ ‫ויהיו ב ע צ ת‬
‫מהו ב‪32 ,‬‬
‫העדה‬ ‫יעד‬

‫ה עד ה‬ ‫מו ע די ה ם‬ ‫ב מו ע ד‬ ‫יעד‬
‫וזה הסרך לכול צבאות ה ע ד ה‬ ‫למען הבט אל מ ו ע ד י ה ם‬ ‫את כול אלה ינזרוכו ב מ ו ע ד שנת‬ ‫י ע ד תני‬
‫מה ‪6 ,1‬‬ ‫פח יא‪3 ,‬‬ ‫מבא ב‪6 ,‬‬ ‫השמסה‬ ‫י ע ד וזב ו למ[בחן]‬ ‫[כי] א אתה‬
‫לעבוד את עבודת ה ע ד ה‬ ‫ולוא להתאחד מכול מ ו ע ד י ה ם‬ ‫יכתובו זכרון נקם ב מ ו ע ד אל‬ ‫מבא יג‪17 ,‬‬
‫מה ‪13 ,1‬‬ ‫מה א‪15—14 ,‬‬ ‫מבא ג‪8- 7 ,‬‬
‫וכול דשי אבות ה ע ד ה‬ ‫ובתקוסת מ ו ע ד י ה ם בהשלם חוק‬ ‫י עו ד‬
‫ו ב מו ע ד‬ ‫כיא הואה יום י ע ו ד לו‬
‫מה ‪16 , 1‬‬ ‫מה י‪7 .‬‬ ‫ו ב מ ו ע ד פקודה ישמידנד‪ ,‬לעד‬
‫ולצאת וי״בוא לפני ה ע ד ה‬ ‫ותהופות מספר שני עולם בכול‬ ‫מבא א‪10 ,‬‬
‫מה ד‪19 - 18 ,‬‬
‫מה ‪17 , 1‬‬ ‫מדו א‪25 ,‬‬ ‫מו ע די ה ם‬ ‫ו ב מ ו ע ד אל יאיר דום גודלו‬ ‫נו ע ד נו‬
‫יתנו משאו בעבודות ה ע ד ה‬ ‫מבא א‪8 ,‬‬ ‫ואנחנו ביחד נ ו ע ד נ ו ועם יודעים‬
‫מה ‪19 ,1‬‬ ‫ב מו ע די ה ם‬ ‫מהו קטע ‪6 , 10‬‬
‫להתהולל ב מ ו ע ד י ה ם להתפש‬
‫ו מו ע ד‬
‫להביא ולהוציא את כול ה ע ד ה‬ ‫יו ע דו‬
‫ו מ ו ע ד זדע למועד דשא‬
‫מה ‪23 , 1‬‬ ‫מהו ד‪12 ,‬‬ ‫במצודותם‬
‫מה י‪8 ,‬‬ ‫ואם לשולחן יחד י ו ע ד ו‬
‫איש בסרכו על יד ראשי אבות‬ ‫מה י‪6 ,‬‬ ‫ב מו ע די ה ב‬ ‫לזכרין‬
‫ל מו ע ד‬ ‫מה ‪17 , 11‬‬
‫מה ‪24- 23 ,1‬‬ ‫ה עדה‬ ‫אשר י ו ע ר ו עד עשרא אנשים‬
‫ל מו ע די ה ם‬ ‫כי עוד חזון ל מ ו ע ד‬
‫וכול דאשי אבות ה ע ד ה‬ ‫מה ‪22 , 11‬‬
‫נהיה ברשית ירחים ל מ ו ע ד י ה ם‬ ‫פח ז‪6—5 ,‬‬
‫מה ‪25 , 1‬‬
‫וכול חכמי ה ע ד ה‬ ‫מה י‪6 ,‬‬ ‫וברוש שבועיהם ל מ ו ע ד דרור‬ ‫הנו ע די ם‬
‫יתיצבו ל מ ו ע ד י ה ם לחודשיהם‬ ‫מה י‪9 ,‬‬ ‫ה נ ו ע ד י ם לעצת היחד בישראל‬
‫מה ‪28—27 , 1‬‬
‫מבא ב‪4 ,‬‬ ‫ולשבתות‬ ‫והתהלך הכוהן החרוץ ל מ ו ע ד‬ ‫מה ‪2 ,2‬‬
‫לבלתי החזיק מעמד בתוך ה ע ד ה‬
‫מבא טו‪6 ,‬‬ ‫נקם‬ ‫ה נ ו ע ד י ם עמו ליום קדב‬
‫מה ‪5—4 , 11‬‬
‫מו ע די‬ ‫ל מ ו ע ד לילה בתקופתו לפנות‬ ‫מבא טו‪3 ,‬‬
‫לבלתי התחזק בתוך ה ע ר ה‬
‫מ ו ע ד י שנים לשבועיהם‬ ‫מהו יב‪6 ,‬‬ ‫בוקר‬ ‫ה נ ו ע ד י ם יחד לבריתכה‬
‫מה ‪7 , 2‬‬
‫מה י‪8 ,‬‬ ‫ומרחם הכינותו ל מ ו ע ד רצון‬ ‫מהו ד‪24 ,‬‬
‫מה ‪10 ,2‬‬ ‫ואל תוך ה ע ד ה‬
‫הלוך ואור עד תום כול מ ו ע ד י‬ ‫מהו טו‪15 ,‬‬
‫וכול ראשי אבות ה ע ד ה‬ ‫מבא א‪8 .‬‬ ‫חושך‬
‫נו ע די‬
‫מה ‪16 ,2‬‬ ‫מו ע דו‬ ‫ורנן ותלונה לכול נ ו ע ד י‬
‫מ ו ע ד י קודש ותלופות שנים‬ ‫היום מ ו ע ד ו להכניע מבא יז‪5 ,‬‬
‫השבט הוא נשיא כל ה ע ד ה‬ ‫מהו ה‪24 ,‬‬
‫מבא י‪15 ,‬‬ ‫‪ . . .‬מ ו ע ד ו ותהי תוכחתכה לי‬
‫מבד ז‪20’ ,‬‬ ‫למלוך [עליהם] בכול מ ו ע ד י‬ ‫מהו ט‪24 ,‬‬ ‫לשמחה וששון‬ ‫מו ע די ם‬
‫וזה סרך לשפטי ה ע ד ה‬ ‫מבא יב‪3 ,‬‬ ‫ותתן את נפש עבדך בתוךעולמים‬
‫מ מו ע דו‬ ‫לביאים‬
‫מבד י‪4 ,‬‬
‫מ ו ע ד י ם לבני אשמה‬
‫ברורים מן ה ע ד ה לפי העת‬ ‫ו מו ע די‬ ‫עם מבוא אור מ מ ו ע ד ו בתקופות‬
‫מהו יב‪5—4 ,‬‬ ‫יום לתכונו‬ ‫מהו ה‪7—6 ,‬‬
‫מבד י‪5 ,‬‬ ‫וכול נגיעיהם ו מ ו ע ד י צרותם‬
‫מבד י‪8 ,‬‬ ‫‪ 23‬ה‬
‫מה הג‪ ,‬ע ד‬
‫לשפוט את‬ ‫ל מז ע דנו‬ ‫בממשלת משטמתו‬ ‫מו ע ד‬
‫להביא איש אל ה ע ד ה‬ ‫שבתות קדשו ו מ ו ע ד י כבודו‬ ‫ובקץ מ ו ע ד מנוחת יום הכפורים כיא אתה ידעתה ל מ ו ע ד נ ו‬
‫מבד יג‪13 ,‬‬ ‫מבד ג‪15—14 ,‬‬ ‫מבא יח‪9 ,‬‬ ‫פח יא‪7—6 ,‬‬
‫על פיהו יבאו באי ה ע ד ה איש‬ ‫ו מ ו ע ד י תעודות עולמים‬ ‫מו ע דן‬ ‫אלה אנושי השם קיראי מ ו ע ד‬
‫מבד יד‪10—9 .‬‬ ‫בתרו‬ ‫מבא יד‪13 ,‬‬ ‫מה ‪ 2 , 11‬לכול קצי מ ו ע ד ן‬
‫אבות ה ע ד ה שנים וחמשים‬ ‫מה ד‪26—25 ,‬‬ ‫[קיראי ה ] מ ר ע ד לעצת היחד‬
‫מבא ב‪1 ,‬‬ ‫ל מו ע די‬ ‫מה ‪11 , 11‬‬
‫ודאשי השבטים ואבות ה ע ד ה‬ ‫כול הנגלות ל מ ו ע ד י העודותם‬ ‫מו ע די ם‬ ‫[קיראי] מ ו ע ד אנושי השם‬
‫מבא ב‪3 ,‬‬ ‫אחריהם‪9‬‬
‫מה א‪,‬‬ ‫מה ‪ 13 , 11‬במבוא מ ו ע ד י ם לימי חודש יחד‬
‫קדואי המועד וכול ראשי אבות‬ ‫כאשד צוה ל מ ו ע ד י תעודתיו‬ ‫מה י‪4 ,‬‬ ‫להתהלך בם עד מ ו ע ד פקודתו‬
‫מבא ב‪7 ,‬‬ ‫‪10‬‬
‫מה עג‪,‬ד ה‬
‫ה‬ ‫מה ג‪ 18 ,‬לראשי מ ו ע ד י ם בכול קץ‬
‫ותקימה לזרעם ל מ ו ע ד י עולמים‬ ‫מה י‪6—5 ,‬‬ ‫עד מ ו ע ד משפט נחרצה‬
‫ועודכוה כול ה ע ד ה יחד‬
‫מבא יג‪7—6 ,‬‬ ‫מה ד‪ 20 ,‬ולכלות בשר עד מ ו ע ד י ם‬
‫מבא ב‪9 ,‬‬
‫מהו ח‪31 ,‬‬ ‫מה י‪8,‬‬
‫על חצוצרות מקרא ה ע ד ה‬ ‫מו ע די ך‬ ‫מבא ג‪ 4,‬ותקופת מ ו ע ד י ם בתכונם‬
‫מבא ג‪2 ,‬‬ ‫מהו יג‪20 ,‬‬ ‫קציך מ ו ע ד י ך‬ ‫מהו יב‪8 ,‬‬ ‫מבא ד‪7,‬‬
‫יכתובו דאשי אבות ה ע ד ה‬
‫מבא ג‪4 ,‬‬ ‫ב מו ע די ה‬ ‫ו מו ע די ם‬ ‫מ ו ע ד גבורת ידכה בכתיים‬
‫לבוא אל ה ע ד ה ירושלים‬ ‫ומש[פזט ב מ ו ע ד י ה‬ ‫מבא יא‪ 11 ,‬ו מ ו ע ד י ם לדצונכה‬
‫מבא ג‪11 ,‬‬ ‫מהו א׳ ‪18—17‬‬ ‫לממש[לת]‪...‬‬ ‫מבא יח‪13 ,‬‬ ‫וקרא באוזניהם את תפלת מ ו ע ד‬
‫‪ 0‬דך אותות כול ה ע ר ה למסורותם‬ ‫מבא טו‪5—4 ,‬‬ ‫המלחמה‬
‫ה מו ע דו ת‬ ‫מ ו ע ד המלחמה היום הזה‬
‫מבא ג‪12 ,‬‬ ‫יעד‬ ‫מבא טו‪ 12 .‬ואת ה מ ו ע ד ו ת ואת יום התענית‬
‫מבא ד‪9 ,‬‬ ‫סרך אותות ה ע ד ה‬ ‫עד ה‬ ‫מבד ו‪19—18 ,‬‬
‫מבא ד‪15 ,‬‬ ‫אות כול ה ע ד ה‬ ‫פח י‪10 ,‬‬ ‫ולקים ע ד ה בשקר‬ ‫וכל אשר יתעה לחלל את השבת‬ ‫ה מו ע ד‬
‫ועל נשיא כול ה ע ד ה יכתבו‬ ‫לריב ומשפט ולשאת משא ע ד ה‬ ‫קרואי ה מ ו ע ד וכול ראשי אבות ואת ה מ ו ע ד ו ת לא יומת‬
‫מבא ה‪1 ,‬‬ ‫מה ‪20 ,1‬‬ ‫מבד יב‪4—3 ,‬‬ ‫מבא ב‪7,‬‬

‫]‪[71‬‬
 [O i]

au v y— s a c i. c ' l — 8 GUI U' »I—fit au 1' L — 8

1411 ‫ א‬u d u 1 c 1 c. 1 a ir u u iu LCQUQ ClQi.1 <.1.5 MU O ^L'Q 1 u 1 q I! t a i c a cuuc 4‫א‬ im u j l4dUU CUQLl CQAaaajQU
C 1 C U □ C l Q i .1 I U L Q U CZLQUk
CU U' S
a u i 1' z z — e z
(; <.q L atQL hqu
UWLI QUC II XLd w aw 1' f
c a Hu cxuw u c ia U ! 0 4 a r4 !u a 1 u 1 a ! a 1 u c iu c ts 1u 4u a r 4!uu * u u [4 a 1] 0[u] a 1c!u!
^ Q L ^CZI,QU
11 1 a a u i r m — s i 11UQ4CH
c. j u c s fl c i4 u c c .u a c u a iu aui U' 8 -6 am c‫ ׳‬n
laq 4a^sa . a 1. u c <. OUI 9 '‫א‬t
a u i t n
[u c a !a ] u 1 Q ! a 1 a 1 .a u
l<;tQLU HLUC1 a i o u
C iiu i. . 1a . a c c a u iQ a u a il a !a ( Q L U C f c au 1‫ ״‬h —si
u i Q t c u
k! u 0 1 c c u a i .4 1 1 a 1 a a u i c z i a ia a i a u a ' z i 14.» □‫א‬ur a 1 a u 1C!hui c cu u
lu u ia .u a u i ‫ 'א‬H —s i *u u . a 1. a u U1U(. iu u c (.QU QL QL .
xa u d ,x a u x i i c c iu c u ! 0 4 □ cQ LU U aui a ' iz
ju c . u a c £1 ' ! ‫א‬
au u' 1 Q l Q1.1 UUQ QUl 11' £1 •‫״‬ttlUl CtQlUfcL-
‫ ״‬.t . & . a cadu cu u u lo c d a c u q l 4
IX IL ^QLCwUi 1 Q l . U k C tQ lL tl.
4 0 ^ □
w Q U U l
QU U' £ aci. r 1—8
a c 01 '‫א‬ !‫א‬ au r sz 41Q 1. a I Q L N GtU 4 ! a U * 4 icaaaa u ! q 11.! a cauL uuiuu
lc ^ 4^ . aucciui. c 1 □ Q1[U] u ^ w u i l > q 1. c l^ a a a u i QI QL U4QI L•. □
c 1 ‫ס‬ 1 Q L
u - iita au 1 ' z i — £1 *4 a!, c 4 ! a \, u 1 aci.' r 5—‫׳ז‬
c a fc u 4 . a 4uc au !1 ■‫ — א‬z 4.Q1. ic ix 4 u u 1 .s c c * Q 1 1 .1 u a u i c 4 uauu 4c!a o<4u cua!a dLa
U44 0 C 4 Q U I U
* a W

au 1' h — s i
acL !‫' א‬ ll
au U ' L— 8
ca qu a01 ‫׳‬
‫ א‬4 14‫ א‬UMtal H\1 U i i c d XA(. UU41 HHUl i M L £, UU1a U
CC*!Q 1C Q I 2 4 U 1 a C4 UUSMl iQlHUU'i.
u «‫ו‬. r d ^ UU 4QU
au 1 1 ‫ —׳‬z
tQlLllUUt
5□ C 14 A44Q CUU u 1 a
a c i. 19 ‫׳‬
QUt' 9
1u a 4 x l□ c u i u 1 a au u' z i
CQSU u u u IC1 QIL1 u c u a
4c 4u! u a 1 q u Cwul asm
au t ' 01— n au !‫ ' א‬s
IC 4 Q 1 1 .4
UU 4Q U
LQQ1.UJ 1CMI 0 1 !‫ א‬U1Q itc m a i a ^a cu ! a . , ( !
a c i. u ' »s
U4Q au 1‫׳ א‬ » au r 93 v 1
I U U 1 Q U I c a a s a !a U U M U C iQ
a u i f 9— L
1Q«C. CQ45 AU C 1X ta 4 u ra a i c !0 1 1 .1 w u

C X L tk U C 0 S 141U 1 Q IC A iU QCSU
C Ql L
4 4
IU U 1 Q L I

cQ
ia ^ a a x i.4 a cx u ' »— s a u i 1 C' L— 8
a c t L8 ‫׳‬
L4,t3 4^)‫ א‬ui.cc a«a41 cc14 a u ;u au < .0 1 1 .1 dx 41‫ א‬. U U I Q L I Cl U ^ ^ C iQ

a k a a 4 a 1 .s u a u i t' it U U I Q L I
aci. v t —s
ucu a i u Aaiaiua 4 u 1 4 1 1 u a acx a' 91 IXl.dl.fi *CflUiQll.11 UU□ (.QU
^ U l ^ L L U Q
a fccx«; l c c l ^ s l ‘ 0 ‘ 1 r 4 0 1 l«

acs a ' h 4 a a a a a c i. ! r 11
C J 14 1.1U c ac‫ א‬U' I UkUL au 1 ' 81
acta 4a[r] 1.4 x u l 4 ! a 1 l 1C 4 U C l Q l f 4 ^ 1- u i iS d liil
u a h a x -a u u u a u u i a ! Q 1 1 .
ja a lj ^c!a 5:11, ^ c a ! !41.4‫א‬ au u ' 61
acx t' £1
4 1 0 1 1 uaaucu

^ a a
a cx r l
Cl QIL4
ic a a s a u iu 4C 14 u c i q U 4 !u 1 .
1^1.4‫ א‬CU14LIUQ au a ' t — t u C 1 Q U
c 1 a 1 1 au cu auc !u ' L
MUUll ^QlU AC1Q 55L £Cd1 4 ! q1l u iu d u .a > ;x a u 514□
C 1 Q 11 au 1‫ ׳‬h
C U L ^ L L U □ ^ Q l L
La a ^i !0 1 1 au L a u i. ! r L\ 4Ul Q1Ufl4 asu UlUL
a m !' n 1 0 1 1 4‫א‬ a ia i. 4 ‫א‬ a cx 1 .' z. x w a a c i. L' 12 ^ U IQ IU
UCCwU XLQ . U- ^ Ul Uw. au r 01 ‫׳‬ 110 !L UCUXU 1C L I t d C U 0 .‫א‬
au !‫ ' א‬s i
m ^ u u a 1414 ‫ א‬Qk U 1 a 1 1 1 a o » 1 4 U Q I L
4 1 Q 1U d4U Id 1 d 4 1 l la c x ic
44cu 1a a u a x 1 4 au ‫ 'א‬s i
au r ci a cx 91 '‫א‬ au u ' z i
C U ^ L I U C14 CC1 14‫א‬ au ! 01 ' ‫א‬
[ICCU 4‫ א‬C1QI1.] dLMUQ 4 1 a 1 U A4!1 aU X jau
C U L i , l . l U UQICA41 CUCLQ1 a 1 1 1UIU au u ' 01 ^ I Q 1 U

au L' si
t C U l
CUCU 1;*‫ !א‬C1Q11. UtUl.
CM4U J IH 1.1 U CL4 CC1 C Ql L 4
111 a 1 a 1 mu u ic q au 1' 1
c Q l
UICUC31
au r 61 au r l \
!aauu. u!aL in. 4 l 1 ir uai.4 14 ^ a 1 q 4 1 !‫א‬ udu aui u ‫ ׳‬L\ IUX1A 1411 H i, 1QILU1U1. a m u 1 £ t n

u i a a i u 4 » ^ u
au r 61 l ^ t C U Q au 19 ‫ ׳‬z
4‫! א‬ a iu c auuuu c4 cc!
caail x il j 14 l 1 u uxau a u i it' 6 4 a u au ! a 1 u a a a u i
m u

U L ^ L L U 1c14 x a u u iu C 1 0 1 Q ic u u ia iu
UIQCJLU
v Q l L

■JmLlL‫־‬ aiQLl
 [691

am !‫'א‬ \£ — z z u a !L a c i. a ‘ 1— 8 a a i au u ' fr-s < ;m u 1 u □ am r 11

la u u c ^ csLducu c x a i. . u » ; u t K4L W i. <;1 UlCU UlC^U CCt i c u i c u u q m a i c i <; u s ju iu c < ;l a u i c a 1 <; u 1 u a 1 a < ;s 1 u

1 u ^ u k !;u a u c u a u i a ' 01 UlCfcU lc u lc u u q c a 1. ty L •. u □

it t c u iu caaaa^ ic c ^ a ^ lju u . c•. am 4c ' \z

acu a• 11— 81 c c iu uua: a m t' 11— z i

u iu a m <;a«.c<.l c u i c u u !;a c d i. <, u 1 c u u c u 1 < ;a 1 c c u a a i 1 c a 1 <, 1. 1 fc u s c i. c i ^ fc u a

c m c *. u A U L C U U C U L c a l ^ l a
SLdU U a u i .C ' 0£ — l£
a c t a ' £ am *c i — 8
u k l < ;u ^ c go, u 1 c u u c u c<.«
aci. u' ss M J 1U W C U l c u s G tc &UQ c c i< ; a 1 i, u 1. a u iq iu ds
la a il au i a ' *3
CAOai CQ MCAt Ui Ui U emeu ai ^Lf c
tu rn u 1 c u u c u < ;a a u u
aci. U ' 9£— L Z
ua tL a c i.a 8— 1 ‫׳‬ m u a m r 83— 63 a c c u u CIUL C ' L
U U Q U»at« tlU U U i U i L
xa u »au <;1 u 1 c u u ic tu »u u U !;u a tc a< ; u i c u u c u c c, x rn u c x id u ca t x a u <; u u
acL u' zz — pz

aaa UKQti aiu : u ^ u a ULCU U L C U U C U i,LU

U <. U <.L au k‫ ״‬z \ su 1' n au o r 13
la - a s a i » 1 c ^ u ccauu^ LQU &C, U I C U U t u ^ l x a u au *a c { a c tc u
uq ^ u [l ] aca a r n
XLC^U l U C U U t U ^tL
au a ‫ ״‬z
IKUL tCUlC CUCICI ^ U L dlUA a il au u ' 91 1' ‫ז‬ am a' zt 4 <; 1 1 . H . a u am . u 91 ‫׳‬

au u* 61 c>. c u a i a c . u a 1 < ;x .‫א ב‬ 1 u 1 c u u x !.d c u aa m iu i QUL 1U' z i — £1

ic a a sa u u <;ci<; ucicl! ^ u i ac^cL L U L C U U u*a a 1 u x a u cgum ui

au u ‫ ׳‬31—£‫ו‬ U « IU acu U ' L Z — 9Z

la u 4 <; 1 1 . x a u am p i
au 1' ‫ו‬
ICUklU »<;u ^ U L C^L^s ^LL
cg. a ^ i a c ^ u i u i » c 4u H al ^ c u i c u u !;set a u a
laaaai au 1' z z — z z f c i C f c U i m am U' IE—Z£
GU U' 01
i^auc »u mci urn axui ^ u i , 1 u c < ;* q c x tu a i, 1. u
c u i c u u a iu u u ^ 1 .d
au 1' 13—23 a u i 9 ‫׳ א‬z
C U L C U U a ^m
11;> ‫ סא‬utiu; <;duc1 ^ u l la u a c ^ as a 1 u 1 .u a

cuxasa au u' 1 aCfcU Ct u 1 c u u am a* 8— 6 acu 1' 9 — 1

l< ; d U l Z^ Q t. u t. <; (. 1. L c r . . □
^ u l !.*;l. c i^ aasa au u' 9 u 1 c u u u Ct a u i a ' zz
1» 4 < .c u < ; a c £,&>. l c l i^ a a u iu u fc

<t ( U L CUU fil<;q au u‫ ׳‬s—9 u u c u c t c u i ucaucu

ULCUU I U L ^ fc L I

au u' 3 a u i 8 '‫א‬ i c i c ^ U k »au am caa v 9 acu o*‫׳‬ ct

!;u^iu ^ u i cuiuu icuil ic u c q u c u u 1 c u u u c ti a i!; □ 1 a < ; a fc u a u aa C i.s s a i u ‫ ;< א‬t h i, u *>.& cuau ca n u a cu
au 1' 1 ULCUU L' laiCfcUfc
CXUL.U L!ca.3 CUXQ5Q ^ U L
uCU xud a a ‫״־‬ a u i 1' t
*AL
^U L
r< ;tu u U c a ]a [L ] a i c ^ u ^

au 1‫ ׳‬£ acu u' 01—11 am c* v

a c t a r 01
u u i fccuc1 UUL tiaxi sc a uuc^ua [aic^JUi xui zzc,
u u im Uc<; x«.Uu <;uc^ hu aciauu
au 1' 3 u a q aiCfcUfc
1<;aa1l u u i cwc^i **<1
au u' 1
UUL XCIL acu u01—6 ‫׳‬ am dew r z
is iu <;a1c«.Ut. w Q uui
uau uc^fcQ 1u»a OUCiQ iu i.h u 3<;1 ‫א‬ua <;1‫ א‬a c < i r
am daa o r 9 fcfcCQ
^QlCiUt
1»cuc1 e t u i , ciauci l a a ^ i u ^ ac^i
au i tc ' %z
am <.1,' 81 ul
la u tU tx e < ;G tt a 1c 1u au u‫ ־‬z
i d m tau t c ku 1 c u w a ! c i u acu U ' 6 £— o p luca «<; aa<; t o t u 1 c ^
c t u 1. ucu am o r £1—n XUtUl acu U' 81-61
1»a a is a 1»a a 1 c ^ u cxud uic^
!;uuuua 53 ci<; cufcu u a a a .a uda c^a!; »u »u z u 1»u
Ql Ct U
aui t ‫ ׳‬z z sau am ai13 ‫׳‬
uUCU
aacu C 1 UL uUc]u 1 <, u 1 c * u la u »au au a ' l \ [uxu] aot. a c i, <;uca
aui r 33 am a ‫ ׳‬n
l iyu l C i u UCUCU am ai' H
1<;c1x C 1 UL hq auu c u 1 u i u ! ; u c u c c iu c u uuci a u i M ‘ z\ w.cu a c s cis <;uac1u au
ix a u acx a ‘ ‫׳ז‬ lu s u u a d ii i, u 1. c * u < ;a 1 » u a u
am ai' ei
L U L U ^ L*
luiaai ^ a i c ! u 1. cauu u c i acu i■ z 14* a c ( ! xcia ;u c a saui
ac« a 91 ‫׳‬
am r 8 1 — 61
! ; u i c ^ u »u m m c a s iu [ca4wut]cu am *‫ •א‬S3
ucucu m i u l < ; c & & ic* cci<; aaaucu u c < ; <;qgu
[ c^u i . ‫;! ;י[א‬aaai. a 1!;afcQ aa x z A i. u ^ iu u au a ' 91

ci<; scxa ac» .c 3 ‫׳‬ X lU ^ uauLu am V 63

m u <;1‫א‬ ! ; u i c t u 1 < ;u u u c c
aauu <;cu c M i 1aa]a 1. aa iu h c lc u u a a a m d a a ^ 11 au u■ K — S 3
1<;‫ א‬a c <t 04 <;uuac *;ac.
au r zz 1> u u< ; c c i^ m iu t u a c u i, u 1 c * u 14‫א‬ »u uam uc^
u c u uiui *;cui. c 1 u 1. ^UlCtU *0;

C fc U L c a i^ u u a
‫ביחד‬ ‫ימים‬

‫רהבדילהי ילוא ישוב עוד אל עצת‬ ‫וב‪.‬־ירל י ד ד עב מלאכי פנים‬ ‫יחד‬ ‫ובמ־ייאת לו שנתים י מ י ם‬
‫מך י ‪? 1‬‬ ‫ד‪ .‬י ה ר‬ ‫מהר ו‪13 ,‬‬ ‫יי ח ד‬ ‫מה ״‪21 _* ,‬‬
‫ואם בהון ה י ח ד יתרמה מה ז‪6 ,‬‬ ‫מטע ברוע ותדהר עם תאשור‬ ‫ואשר לוא י י ח ד עכו בעבודת*‬ ‫שנתים י מ י ם בתמים דרך‬
‫מהו ח‪5 ,‬‬ ‫י ח ד לכבודכה‬ ‫מה ד■ ‪11‬‬ ‫ובדינו‬ ‫מד‪ .‬ח״ ‪10‬‬
‫והאיש אשר ילון על יסוד ה י ח ד‬ ‫וברדרי שאול תחפש י ח ד‬ ‫שנתים • מ י ם אם תתם דרכו‬
‫מר‪ ,‬ז‪17 .‬‬ ‫מהו י ‪33‬‬ ‫ל ד‪ ,‬י ח ד‬ ‫מה ח‪25 ,‬‬
‫והאיש אשר תזוע רוחו מיסוד‬ ‫ישמיעו י ח ד בקול רנה‬ ‫מהא‪8 ,‬‬ ‫עד מלאת לו שנתיס י מ י ם‬
‫מר‪ .‬ז‪18 .‬‬ ‫‪20‬ד ‪27‬‬‫יא‪,‬י ח‬
‫מהו ה‬ ‫מה‪ ,‬ה ‪20‬‬ ‫מה ח‪<< ,‬כ‪27 -‬‬
‫ואחר כול אנשי ר‪ .‬י ח ד ישב‬ ‫[י] ח ד רשעה ואין רמיה‬ ‫ל ה י ח ד קודש קודשים‬ ‫אך העווגג י בין שנתים י מ י ם‬
‫מר‪ .‬ז‪20 ,‬‬ ‫מהו יב‪16 ,‬‬ ‫מד‪ .‬ט‪6 ,‬‬ ‫מה ס‪2- 1 ,‬‬
‫וכיי* איש אשר יהיה בעצת ה י ח ד‬ ‫ובד‪,‬פלא נספרה י ח ד בדע[ותיכה]‬ ‫ל ד‪ .‬י ח ד ועם] בני אמתך‬ ‫יבוא עליך ועל עמך ועל בית אב־ך‬
‫מר‪ .‬ז‪22 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪7 , 10‬‬ ‫מהו יא‪11 ,‬‬ ‫־מ* = א_־ר ניא] באו‬
‫לוא ישוב אל עצת ה י ח ד עוד‬ ‫ל ה י ח ד עם בני שמים‬ ‫מבד ־ ‪11‬‬
‫מה ז‪24 ,‬‬ ‫הי ח ד‬ ‫מהו קטע ‪10 ,2‬‬ ‫י מ י ם אשר לא באו‬
‫מה ז‪24 ,‬‬ ‫ואישד מאנשי ה י ח ד‬‫כיא הלבנון הוא עצת ה י ח‬
‫מבד יג‪ - 24 ,‬יד‪1 ,‬‬
‫מה ח‪1 ,‬‬ ‫ויהיו ‪j 4‬‬
‫בעצת ה י ח ד‬ ‫פח יב‬ ‫לי ח ד‬
‫מה‪9 , 1‬‬ ‫עכר שני י מ י ם לכל חדש כמשפט‬
‫בהיות אלה בישראל נכונה עצת‬ ‫למשפט או לעצת ה י ח ד או‬
‫ובריה ילדושה ל י ח ד באמתו‬ ‫מבד יד‪12 11 ,‬‬
‫מה ח‪5- *4 ,‬‬ ‫מה ‪ 2f ?5 , 1‬ה י ח ד‬ ‫לתעודת מלחמה‬
‫ונכבש י מ י ם ששר‪,‬‬
‫אלד‪ .‬האנשים הנקראים עצת ה י ח ד בהכון אלה ביסוד ה י ח ד‬ ‫מר‪ .‬ג‪7 ,‬‬
‫מבד יד‪ ,‬יז‪2‬‬
‫מר‪ .‬ח‪10 ,‬‬ ‫מה ‪27 , 1‬‬ ‫יחד‬ ‫ואורך ימים לכול בני אור‬
‫אנשי‬ ‫בתוך עצת‬ ‫קודשח ד בישראל‬ ‫הנועדים יבדלו‬
‫לעצת ה י‬ ‫ואם לשולחן י ח ד יועד[ו]‬ ‫מבא א ‪9‬‬
‫מה ח‪12 ,‬‬ ‫מה ‪2 , 11‬‬‫ד‪ .‬י ח ד‬ ‫מה ‪17 , 11‬‬ ‫עם שלום עילם ואורך י מ י ם‬
‫וכול איש מאנשי ה י ח ד‬ ‫[קיראי ה] מועד לעצת ד‪.,‬י ח ד‬ ‫מהג‪2 ,‬‬ ‫מהו יג‪18- - 17 .‬‬
‫מר‪ ,‬ח‪1b ,‬‬ ‫מה ‪11 , 11‬‬ ‫והיתר‪ ,‬לו לברית י ח ד עולמים‬ ‫ולהנחיי״ם בכול כבוד אדם [ב׳ רוב‬
‫או לשתות התירוש יערוך השולחן ברית ה י ח ד אשר יסור מכול‬ ‫מה ג‪12—11 ,‬‬ ‫מהו יז‪15 ,‬‬ ‫י מי ם‬
‫מה ח‪17—16 ,‬‬ ‫המצוה‪18 17 , 1‬‬
‫מר‪1 .‬‬ ‫הי ח ד‬ ‫מה ד‪18 ,‬‬ ‫כיא לוא י ח ד יתהלכו‬
‫מעצת ה י ח ד ולוא ישוב‬ ‫ישלחהו‬ ‫הי מי ם‬
‫כול עדת ה י ח ד‬ ‫ואחר יברכו‬ ‫לעשות אמת י ח ד וענוה‬ ‫פח‪ ,‬ב‪6—5 ,‬‬ ‫•*אחרית ד‪ .‬י מ י ם‬
‫מד‪ ,‬ח‪23- 22 ,‬‬ ‫עוד מה ‪21 . 11‬‬ ‫מה ה‪3 ,‬‬
‫בעת רהיאה יבדילו אנשי ה י ח ד‬ ‫פח ט‪6 .‬‬
‫לחיות כפי סרך ה י ח ד‬ ‫המתנדבים י ח ד לאמתו‬ ‫באחרית ה י מ י ם בהאספם ליחד‬
‫מר‪ ,‬ט‪6- 5 ,‬‬ ‫מה א‪1 ,‬‬ ‫מה ה‪10 ,‬‬
‫לכול תכון אנשי ה י ח ד‬ ‫כר ‪1 , 1‬‬
‫וכול הבאים בסרך ה י ח ד‬ ‫מה ו‪24 ,‬‬ ‫קריא‘ השם הערדים באחרית‬
‫מה ט‪7 ,‬‬ ‫כה א‪16 .‬‬ ‫ובית י ח ד לישראל ההולכים‬
‫אשר החלו אנשי ה י ח ד להתיסר‬ ‫רבד ד‪4 ,‬‬
‫וזה הסרך לאנשי ה י ח ד‬ ‫מה ט‪6 ,‬‬ ‫עד ערד יירה הצדה באחרית‬
‫מה ס‪10 .‬‬ ‫מה ה ‪1‬‬ ‫בם‬ ‫במבוא מועדים לימי חודש * ח ד‬
‫ואמת בתוך אנשי ה י ח ד‬ ‫מבד י‪11 10 .‬‬ ‫הי מי ם‬
‫אנשי ה י ח ד המחזיקים בב‪ -‬ת‬ ‫רד י‪4 ,‬‬ ‫! יא הבו אותך כול ה י מ י ם‬
‫מה ‪it v —19‬‬ ‫מה ה י ג‬ ‫מה י‪18 ,‬‬ ‫ובישועתו ארננה י ח ד‬ ‫מהו שו‪9 ,‬‬
‫בי ח ד‬ ‫כול הבא לעצת ה י ח ד מה ה‪7 ,‬‬ ‫ועם בני שמים חבר סודם לעצת‬ ‫להחיות זרעם לפניך כול ה י מ י ם‬
‫ואשר לא ישוב איש מאנשי ה י ח ד כול דעתש וכוחם והונם ב י ח ד אל‬ ‫מה יא‪8 .‬‬ ‫מהי יז‪14 ,‬‬
‫מה א‪12—11 ,‬‬ ‫מה ה• ‪16 - 15‬‬ ‫נלחמים י ח ד לגבורת אל‬
‫ב י ח ד אל לעצת עולמים‬ ‫עשרה אנשים מעצת ה י ח ד‬ ‫מבא א‪11 ,‬‬ ‫בי מי כ ם‬
‫מה ב‪ ,‬י‪23 2‬‬ ‫מה ו‪3 ,‬‬ ‫ועורכור‪ .‬כול העדה י ח ד‬ ‫בי מי כ ם‬ ‫כיא פעל פעל‬
‫מה ב‪24 ,‬‬ ‫כיא הכול יהיו ב י ח ד‬ ‫איש את מדעו לעצת ה י ח ד‬ ‫מבא ב‪9 ,‬‬ ‫פח א‪14 ,‬‬
‫מה י ‪ 10 9‬וכול המואס לבוא ב י ח ד אל‬ ‫כיא מלאכי קודש עם צבאותם‬ ‫י מי ה ם‬
‫מה ב‪2) 25 -‬‬ ‫השואל את עצת ה י ח ד‬ ‫כבא ז• ‪6‬‬ ‫עד לא ישלימו את י ר י ר פ‬
‫מה ו נ‪ 13 1‬לוא יבוא ב י ח ד אמתו‬ ‫ולחזיק י ח ד בכול גבורי חיל‬ ‫רבד י‪10 ,‬‬
‫רה ב ‪26‬‬ ‫להוסיף על עצת ה י ח ד‬ ‫מבא י ‪6‬‬ ‫יבילאים בתיכון י ר י ד ם‬
‫מה ו‪ 14 ,‬לבלתי התיסר ב י ח ד עצתו‬ ‫ולרבואותם י ח ד עם קדושיכה‬ ‫מבא ו‪11 ,‬‬
‫מה ג‪6 ,‬‬ ‫ויהבינהו בכול משפטי ה י ח ד‬ ‫מבא יב‪4 ,‬‬ ‫רלומדי רכב ותכון י ני י ה ם‬
‫מה ה‪5 ,‬‬ ‫כה י ‪ 15‬כיא אם למול ב י ח ד‬ ‫ואליו [תשו]קתמה י ח ד‬ ‫רבא ו״ ‪13- - 12‬‬
‫מה ו‪ 16 ,‬ודרזיו את רוחום ב י ח ד‬ ‫ובקורבו לעצת ה י ח ד‬ ‫מבא יג‪12 ,‬‬
‫מר‪ .‬ה‪21—20 ,‬‬ ‫ובמולאת לו שנר‪ .‬בתוך ה י ח ד‬ ‫ואיתמר החזיק לו לברית [ י ח ד‬
‫מה ו‪ 18 ,‬המתנדבים ב י ח ד להקים את‬ ‫מבא יז‪3 ,‬‬ ‫יון‬
‫וראש הפתנים הוא ראש מלכי י ו ן‬
‫מה ה‪22—21 ,‬‬ ‫בריתו‬ ‫לסרד ה י ח ד על פי הכוהנים‬ ‫הנועדים י ח ד לבריתכה‬
‫מבד ח‪11 ,‬‬
‫מה ו‪ 19 ,‬המתנדבים לשוב ב י ח ד לבריתו‬ ‫מהו ד‪24 ,‬‬
‫מה ה‪22 ,‬‬ ‫עד מולאת לו שנה שנית בתוך‬ ‫עם נמהרי צד־ן לר‪,‬על*ת משאון‬
‫מה ו‪7 ,‬‬ ‫מה ו‪ 21 ,‬והרבים ישקודו ב י ח ר‬ ‫אנשי ה י ח ד‬ ‫כהו ה ‪23 - 22‬‬ ‫יחד‬ ‫יונה‬
‫ולדדוש משפט ולברך ב י ח ד‬ ‫שנה אחת להוציאו מן ה י ח ד‬ ‫ובנגינות י ח ד תלונתם‬ ‫כיוני ם‬
‫מה ו‪8—7 ,‬‬ ‫מה ו‪27 .‬‬ ‫מהו ה‪31 ,‬‬ ‫מר\ ז• ‪21‬‬

‫]‪[68‬‬
‫ימי ם‬ ‫בדעותיכה‬

‫ו מיו ם‬ ‫מה ד‪26 ,‬‬ ‫ב י ו ם בוא הפקודה‬ ‫יום‬ ‫ב דע ות יכ ה‬

‫ו מ י ו ם האסף יורה היחיד‬ ‫אל יעש איש ב י ו ם השישי מלאכה‬ ‫מה ו‪8 ,‬‬ ‫נספרה יחד ב ד ע ו ת י כ ה‬
‫מבד ח‪37—36 ,‬‬ ‫מבר י‪15—14 ,‬‬ ‫ואם יזקפו ונפטר ונענש שלושים‬ ‫מהו קטע ‪7 , 10‬‬
‫אל יאכל איש ב י ו ם השבת כי אם‬ ‫מה ז‪12—11 ,‬‬ ‫יו ם‬
‫ביו מו‬ ‫מ ד עו‬
‫מבד י‪22 ,‬‬ ‫המוכן‬ ‫מה ז‪13,‬‬
‫כי ב י ו מ ו יוכיחנו ולוא ישא עליו‬
‫לעשות את חפצו ב י ו ם השבת‬ ‫ונראתה ערותו ונענש שלושים‬ ‫מ ד ע ו לעצת‬ ‫להשיב איש את‬
‫מה ה‪ 26 .‬ו‪1 ,‬‬ ‫עון‬ ‫מה ו‪10-9 ,‬‬
‫מבד יא‪2 ,‬‬ ‫מה ז‪14,‬‬
‫י מי‬ ‫אל יילד איש בהמה ב י ו ם השבת‬ ‫ונענש שלושים י ו ם‬
‫מבא ב‪4 ,‬‬ ‫ולכול י מ י השנה‬ ‫ב מ ד עו‬
‫מבד יא‪13 ,‬‬ ‫מה ז‪15—14 ,‬‬
‫לכול י מ י עולם ודורות נצח‬ ‫ואשר יכחס ב מ ד ע ו ונענש‬
‫ב י ו ם דברו עם המבקר‬ ‫מה י‪8 ,‬‬
‫מהו א‪17—16 .‬‬ ‫מה ז‪4—3 ,‬‬
‫מבד טו‪8—7 .‬‬ ‫מה י‪11,‬‬
‫או יעשה רמיה ב מ ד ע ו‬
‫יו מי‬ ‫על כן נימול אברהם ב י ו ם דעתו‬ ‫וריב אנש[י] שחת לוא אתפוש עד‬ ‫מר‪ ,‬ז‪5 ,‬‬
‫כול י ו מ י ממשלת בליעל‬ ‫מבד טז‪6 ,‬‬ ‫מה י‪20 ,‬‬ ‫י ו ם נקם‬
‫מה ב‪19 ,‬‬ ‫ב י ו ם המלחמה לוא ירד אתם‬ ‫ולשמור את י ו ם השבת כפרושה‬ ‫ו מו ד עי‬
‫כול י ו מ י מואסו במשפטי אל‬ ‫מבא ז‪6 ,‬‬ ‫מבד ו‪18 ,‬‬ ‫וכול רעי ו מ ו ד ע י נדחו ממני‬
‫מה ג׳ ‪6—5‬‬ ‫יעשו [ ב י ו ם ה]הואה‬ ‫ואת המועדות ואת י ו ם התענית‬ ‫מהו ד‪9 ,‬‬
‫מבא טז‪2 ,‬‬ ‫מבד ו‪19—18 ,‬‬
‫בי מי‬ ‫ב י ו ם ההואה יעמוד כוהן הרואש‬ ‫ח‪28,‬‬ ‫מבר‬
‫ועמהם כל מרשיעי יהודה ב י מ י‬
‫מבא יח‪5 ,‬‬ ‫את י ו ם‬
‫יהודה‬
‫מבד ח‪50—49 ,‬‬ ‫מצרפותיו‬ ‫עושי התורה בבית י ה ו ד ה‬
‫ו ביו ם‬ ‫מבד י‪17—16 ,‬‬ ‫השבת לקדשו‬
‫וי מי‬ ‫כיא הואה י ו ם יעוד לו‬ ‫פח ח‪1 ,‬‬
‫ו ב י ו מ המשפט יכלה אל‬
‫ברשית ידחים למועדיהם ו י מ י‬ ‫מבא א‪10 .‬‬ ‫והבהמות המה פתאי י ה ו ד ה‬
‫פח יג‪3—2 ,‬‬
‫מה י‪6 .‬‬ ‫קודש‬ ‫מאז ידעתה לכה י ו ם קרב‬ ‫פח יב‪4 ,‬‬
‫ו ב י ו ם ראות האיש יודיעה‬
‫מבא יג‪14 ,‬‬ ‫וחמס ארץ המה ערי י ה ו ד ה‬
‫לי מי‬ ‫מבד ט‪22 ,‬‬ ‫למבקר‬
‫ונפשי במרורי י ו ם תחנ[ק]‬ ‫פח יב‪9 ,‬‬
‫במבוא מועדים ל י מ י חודש יחד‬ ‫ו ב י ו ם השבת אל ידבר איש דבר‬
‫מהו ה‪35 ,‬‬ ‫היוצאים מארץ י ה ו ד ה והנלוים‬
‫מה י‪4 ,‬‬ ‫מבד י‪18—17 ,‬‬ ‫נבל ורק‬
‫עם מבוא אור ממו[ערו] בתקופות‬ ‫מבד ד‪3 ,‬‬ ‫עמהם‬
‫ו ב י ו ם אשר יקים האיש על נפשו‬
‫י מיו‬ ‫מבד טז‪4 ,‬‬ ‫מהו יב‪5—4 ,‬‬ ‫אין עוד להשתפח לבית י ה ו ד ה‬
‫אשר לא מלאו י מ י ו לעבור על‬ ‫מבר ד‪11 ,‬‬
‫ו ב י ו ם נפול בו כתיים‬
‫מבד י‪2—1 ,‬‬ ‫הפקודים‬ ‫היו ם‬ ‫היוצאים מארץ י ה ו ד ה‬
‫מבא א‪9 ,‬‬
‫ועל חסדיו אשען כול ה י ו ם‬ ‫מבד ו‪5 ,‬‬
‫י מו‬ ‫ו ב י ו ם מלחמתם בכתיים יצ[או‬
‫מה י‪17 ,‬‬ ‫שד אפרים מעל י ה ו ד ה‬
‫כי במעל האדם מעטו י מ ו‬ ‫מבא א‪13—12 ,‬‬ ‫לנח] שיר‬
‫הוא ה י ו ם אשר יפקוד אל כאשר‬ ‫מבד ז‪13 ,‬‬
‫מבד י‪9 - 8 ,‬‬
‫ליו ם‬ ‫מבד ח‪3—2 ,‬‬ ‫מיום סור אפרים מעל י ה ו ד ה‬
‫יו מוי‬ ‫מה ט‪23 ,‬‬ ‫אתמה קרבים ה י ו ם למלחמה על‬ ‫מבד ז‪12 ,‬‬‫ל י ו ם נקם‬
‫וכפי י ו מ ו י ישכיליהו בחוקי‬ ‫ותרועת אלים ואנשים ל י ו ם הווה‬ ‫מבא י‪3 ,‬‬ ‫אויביכמה‬ ‫היו שרי י ה ו ד ה כמשיגי גבול‬
‫מה ‪7 . 1‬‬ ‫הבדית‬ ‫מבא א‪11 ,‬‬ ‫מועד המלחמה ה י ו ם הזה [לאל]‬ ‫מבד ח‪3 ,‬‬
‫יו מ ם‬ ‫מבא ז‪5 ,‬‬ ‫ועתודים ל י ו ם נקם‬ ‫מבא טו‪12 ,‬‬ ‫ועמתם כל מרשיעי י ה ו ד ה בימי‬
‫דודש בתודה י ו מ ם ולילה‬ ‫הנועדים עמו ל י ו ם [קרב‬ ‫ה י ו ם מועדו להכניע‬ ‫מבד ח‪50—49 ,‬‬ ‫מצדפותיו‬
‫מה ו‪6 ,‬‬ ‫מבא טו‪3 ,‬‬ ‫מבא יז‪5 ,‬‬ ‫בחרב ד ה‬
‫אל‬ ‫ונחשיד] י ה ו‬
‫מיום סור אפרים מעל‬
‫י ו מ ם ולילה ומוצאי ערב ובוקר‬ ‫ו [סדרי קד] ושים [מתעת]דים‬ ‫ועתה ה י ו ם אץ לנו לרדוף המונם‬ ‫מבד יד‪1. ,‬‬
‫מבא יד‪14—13 ,‬‬ ‫מבא טו‪15-14 ,‬‬ ‫ליו ם‬ ‫מבא יח‪11 ,‬‬ ‫בני לוי ובני י ה ו ד ה ובני‬
‫תתעטף נפשי י ו מ ם ולילה לאין‬ ‫מהו ה‪1 ,‬‬ ‫וכול ה י ו ם ידכאו נפשי‬ ‫חד‪2...‬‬
‫מבא א‪,‬‬ ‫ל י ו ם עם‬ ‫בנימין‬
‫מהו ח‪30—29 ,‬‬ ‫מנוח‬ ‫ומרחם הקדשתם ל י ו ם הרגה‬ ‫מהו ה‪17 ,‬‬ ‫והגלנה כול ערי י ה ו ד ה‬
‫למוצא לילה ומבוא י ו מ ם תמיד‬ ‫מהו טו‪17 ,‬‬ ‫ועד ה י ו ם [בנתיבכה] הל [כת] י‬ ‫מבא יב‪12 ,‬‬
‫מהו יב‪7 .‬‬ ‫מיו ם‬ ‫מהו ט‪33—32 ,‬‬ ‫והגלנה כול ערי י הו [ ד ה ]‬
‫מ י ו ם מות אלעזר ויהושע‬ ‫ואזמרה בחסדיכה ובגבורתכה‬ ‫מבא יט‪5 ,‬‬
‫י מי ם‬ ‫אשוחחה כול ה י ו ם‬
‫מבד ה‪4—3 ,‬‬ ‫(ויושוע)‬
‫וקדשום שלושת י מ י ם‬ ‫מהו יא‪6—5 .‬‬
‫ולא לנטור מ י ו ם ליום‬ ‫יהושע‬
‫מה ‪26 , 1‬‬
‫מבד ז‪3—2 ,‬‬
‫ורוב שלום באורך י מ י ם‬ ‫ו היו ם‬ ‫וי הו ש ע‬
‫אשר לא באו מ י ו ם סור אפרים‬ ‫ו ה י ו ם הופיע לנ[ו]‬ ‫מיום מות אלעזר ו י ה ו ש ע‬
‫מה ד‪7 ,‬‬
‫מבד ז‪12—11 ,‬‬ ‫מעל יהודה‬ ‫מבד ה‪4—3 ,‬‬ ‫(ויושוע)‬
‫ולמדבר בתוך דברי רעהו עשרת‬ ‫מבא יח‪9 ,‬‬
‫מ י ו ם האסף מורה היחיד‬
‫מה ז‪10—9 ,‬‬ ‫י מי ם‬
‫מבד ח‪24—23 ,‬‬ ‫ביו ם‬
‫ואשר ישכוב וישן במושב הרבים‬ ‫אם החריש לו מ י ו ם ליום‬ ‫ב י ו ם צום שבת מנוחתם‬ ‫יהר‬
‫מהז‪10,‬‬ ‫שלושים ט‪,‬י מ‪ 6‬י ם‬
‫מבד‬ ‫פח יא‪8 ,‬‬ ‫י הי ר‬
‫מהז‪11.‬‬ ‫עשרת י מ י ם‬ ‫ונענש‬
‫יהודה‬ ‫מ י ו ם סור אפרים מעל‬ ‫והמה לוא יצילום ב י ו ם המשפט‬ ‫גבר י ה י ר ולוא ינוה‬
‫מהז‪15,‬‬ ‫עשרת י מ י ם‬‫מבד יד‪1 ,‬‬
‫ונענש‬ ‫פח יב‪14 ,‬‬ ‫פח ח‪4—3 ,‬‬

‫]‪[67‬‬
‫הדיעות‬ ‫‪:‬זיד ע תגי‬

‫ו ב ד ע תו‬ ‫ותפל לאיע גורל עולם עם רוחות‬ ‫י הי ד עי ם‬ ‫^אני ‪0‬ו‪ « 3 .‬ד * ד ע ת נ י בסוד‬
‫ב ד ע ת ו נהיה כול‬ ‫מרו ג‪23—22 ,‬‬ ‫דעת‬ ‫יהנבונים ־ זז י ד ע י ם תמימי‬ ‫■‬
‫מהו יא ‪4 4‬‬ ‫אמתכה‬
‫מה יא‪11 ,‬‬ ‫ויעצורו משקה ד ע ת מצמאים‬ ‫מר‪28 1 .‬‬ ‫דדרר‬ ‫כי ר ו ד ע ‪ r‬ג ־ ‪.‬־ ד ^בי‪.‬ת‬
‫מהו ד‪11 ,‬‬ ‫‪:‬יהי יא‪11* ,‬‬
‫ו ד ע תו‬ ‫יו ד עי‬
‫כי אמרו לחזון ד ע ת לא נכון‬
‫מה ג‪2 ,‬‬ ‫ד ע ת י וכוחו והונו‬ ‫י ו ד ע י צדק‬ ‫יעוזה ‪--‬־יעו‬ ‫הו ד ע ת ם‬
‫מהו ד‪18- -17 -‬‬ ‫מבד א‪1 ,‬‬ ‫כי ה ו ד ע ת ש בסוד דזפיתכה‬
‫ד ע תי‬ ‫ברוח קודשכה [פ]תחתה לתוכי‬
‫מהו יא‪9 .‬‬
‫ד עוז י באמ[ונתך]‬ ‫ואני לפי‬ ‫מהו יב‪13- 12 ,‬‬ ‫דעת‬ ‫יו ד עי ו‬
‫מהו י‪19 ,‬‬ ‫כול משרתיו בצדק י ו ד ע י ו‬ ‫תו די ע גו‬
‫ומקוי כבוד ומקור ר ע ת‬
‫מהו יב‪29 .‬‬ ‫מבא יג‪3 ,‬‬ ‫באמונה‬ ‫תו די ע נו‬ ‫ובסוד אלוהים‬
‫ב ד ע תי‬ ‫מהו י‪5—4 ,‬‬
‫צבא ד ע ת לספר לבשר גבורתו‬ ‫יו ד עי ר‬
‫ב ד ע ת י יצרי גבר ותשובת אנוש‬
‫מהו יח‪23 ,‬‬ ‫וכול י ו ד ע י ך לא ישגו דבריך‬
‫מהו יא‪20 ,‬‬ ‫הו די עו‬
‫ב ד ע ת י בכול אלה מהו טז‪6 ,‬‬ ‫ומליצי ד ע ת עם כול צעודי‬ ‫מהו יד‪15 .‬‬ ‫ואת ‪:‬מר ד?ץ יו א ה ו ד‪:‬י ע י‬
‫מהו קטע ‪6 ,2‬‬
‫פח ז ‪2‬‬
‫ו ב ד ע תי‬ ‫ו הי ד עוני‬
‫אשר ה ו ד י ע ו אל את כוי דזי‬
‫ו ב ד ע ת י אלה נחמ[תי]‬ ‫הד ע ת‬ ‫ברשפט דאוב ו ה י ד ע ו נ י ישפט‬
‫הדעת‬ ‫ואחר תגלה להם‬ ‫מבד יב‪3 ,‬‬ ‫פח ז‪5—4 .‬‬
‫מהו ה‪3 ,‬‬
‫ו ב ד ע ת י כי אתה רשמתה רוח‬ ‫פח יא‪1 ,‬‬ ‫ייו ד ע‬
‫דעה‬
‫מהו טז‪10 ,‬‬ ‫צדיק‬ ‫מהו א‪5 ,‬‬ ‫מ[‪,-‬ור ה ד ע ת ]‬ ‫אשר נסתרה מאנוש ד ע ה‬ ‫“ * ד ע לדורות אחרונים‬
‫מה יא‪6 ,‬‬ ‫רבד א ‪12 11‬‬
‫כ ד ע תי‬ ‫בד ע ת‬
‫אתר הוריתה כול ד ע ה‬
‫מהו יב‪32 ,‬‬ ‫דברתי‬ ‫כ ד ע תי‬ ‫ויחונכה ב ד ע ת עולמים‬ ‫יידיעהו‬
‫מה ב‪3 ,‬‬ ‫מה יא‪18-17 ,‬‬
‫לעיניו בהוכיח‬ ‫וי די ע ה ו‬
‫דע תכה‬ ‫להבין ישרים ב ד ע ת עליון‬
‫יבידכה צדלה ובמחשבתכה כול‬
‫מבד ט‪18-17 ,‬‬
‫ובחכמת ד ע ת כ ה הכ[י]נותה‬ ‫מהו יא‪8—7 ,‬‬ ‫ד עיז‬
‫מה ד‪22 ,‬‬
‫תעודתם בטרם היותם‬
‫ב ד ע ת כולם לברית משפט‬
‫עזב•* ד ע ה להבין בנפלאותיכה‬ ‫יו די ע הו‬
‫מהו א‪21-20 ,‬‬ ‫מהו יא‪29 ,‬‬ ‫איש את‬
‫מה ח‪9 ,‬‬
‫ואני עבדך חנותני ברוח ד ע ה‬ ‫‪1110‬‬ ‫מבד טי‪,‬‬
‫דעתם‬ ‫ומנת שפתי אזמרה ב ד ע ת‬
‫מהו יד‪25 ,‬‬
‫כול ד ע ת ם וכוחם והונם ביחד‬ ‫מה י‪10— 9 ,‬‬ ‫יודיעה‬
‫מה א‪12—11 ,‬‬ ‫אל‬ ‫וכול בני אמתו יגילו ב ד ע ת‬ ‫בד עה‬ ‫וביום ראות דאיש י ו ד י ע ה‬
‫לברר ד עוז ם באמת חוקי אל‬ ‫מבא יז‪8 ,‬‬ ‫עולמים‬ ‫והאיש אשר יצחה בלי משפט את‬ ‫מבד ט‪22 .‬‬
‫מה א‪12 .‬‬ ‫ב ד ע ת אמתכה ולפי ד ע תו‬
‫מה ז‪4 ,‬‬ ‫רכהו ב ד ע ה‬
‫אמר לסיר את ד עוז ם‬ ‫מהו י ‪28‬‬ ‫מה ט‪18 ,‬‬ ‫להנ^י‪ :.‬ב ד ע ה‬ ‫ייו די ע ם‬
‫ביד נישיחו‬ ‫ם‬ ‫ייידיע‬
‫מבד י‪10 9 ,‬‬ ‫‪ 11‬ד ע ה‬
‫וד ע ת‬ ‫מבד ב‪12 ,‬‬
‫ולפי ד ע וז ם יכבדו‬ ‫ל ד ע ה לב עבדכה‬ ‫הפותח‬
‫מהו י‪26 .‬‬ ‫ערמה ו ד ע ת הם ישרתוהו‬ ‫מה יא‪16- - 15 ,‬‬ ‫ל הו די ע‬
‫•יפי שכלם וכפי ד ע ת ם‬ ‫‪4‬‬ ‫מבד ב׳ ‪3‬‬ ‫•י ד ו ד י ע כבודכה ולספר‬
‫מהו קטע ‪4 ,10‬‬ ‫משכילי בינה ו ד ע ת‬
‫דעת‬ ‫‪3u31‬‬ ‫מרו א‪,‬‬ ‫נפייאווזיכה‬
‫מבא י‪10 ,‬‬ ‫כיא געלה נפשו ביסודי ד ע ת‬
‫כי•• אייה ל ה ו ד י ע כבודך‬
‫בדעתם‬ ‫מה ב‪ 26 .‬ג‪1 ,‬‬ ‫מהו יג‪13 ,‬‬
‫ב ד ע ת ם בריוז חסד‬ ‫מדעת‬ ‫וחבא לאמת רזי ד ע ת‬ ‫דעתי ל ה ד ד י ע גבורה‬
‫מהו קטע ‪7 ,7‬‬ ‫מ ד ע ת לבי‬ ‫נדות ונפתלות‬ ‫מה ד‪6 ,‬‬
‫מהו ייטע ‪6 ,7‬‬
‫מה י‪25 ,‬‬ ‫ולהוכיח ד ע ת אמת‬
‫ד עו ת‬ ‫מה ט‪17 ,‬‬ ‫י ל הז די ע‬
‫כפי מעלו יוכיחוהו אנשי ד ע ו ת‬
‫ד ע תו‬ ‫מי־יר ד ע ת ומעון קודש‬ ‫ו ל ה ו ד י ע בין היזודש ל״יל‬
‫מבד ת‪28—27 ,‬‬ ‫מה י‪13 .‬‬ ‫מבד י* ‪18 17‬‬
‫אורו‬ ‫כיא ממקור ד ע ת ו פתח‬
‫ה ד עו ת‬ ‫יא‪3 ,‬‬ ‫מה‬ ‫בעצת תושיה אסתר ד ע ת‬ ‫* ל ז ז * די ע בין דרודש •יחול‬
‫מאל ה ד ע ו ת כול הווה‬ ‫ומשגע‬ ‫לפי ד ע ת ו בהיותו אויל‬ ‫מה י‪25 ,‬‬ ‫מבד יב ‪20‬‬
‫&ה ג‪15 ,‬‬ ‫טו‪15 ,‬‬ ‫מבד‬ ‫ובערמת ד ע ת אשוך תושיה‬ ‫* •י ה ו ד י ע ייבול החיים‬
‫לכה אתה אל ה ד ע ו ת כול מעשי‬ ‫ד ע תו‬ ‫על כן נימול אברהם ביום‬ ‫מה י‪26 ,‬‬ ‫מ‪-‬י ד ‪29 - 23‬‬
‫מהו א‪28—27 ,‬‬ ‫הצדקה‬ ‫טז‪6 ,‬‬ ‫מבד‬ ‫איי אהב ד ע ת חכמה ותושייה‬
‫מבד ב‪3 ,‬‬
‫יי ד עי ס‬
‫ברוך אתה אל ה ד ע ו ת אשר‬ ‫בדעת אמתכה ולפי ד ע ת ו‬ ‫ואנחנו ביחד נועדנו ועם‬
‫מהו קטע ‪15 ,4‬‬ ‫הכינותה‬ ‫מהו י‪28 ,‬‬ ‫שמעו חכמים ושחי ד ע ת‬
‫רהו י ט ע ‪6.10‬‬
‫מהו קטע ‪9 ,8‬‬ ‫‪...‬ה ד ע ו ת‪...‬‬ ‫מהו א‪36—35 ,‬‬ ‫ונמהרים‬
‫ב ד ע תו‬ ‫ומליץ ד ע ת ברזי פלא‬ ‫י ד עי ם‬
‫הדיע ות‬ ‫כיא אם לפי מילואת לו עשרים‬ ‫מהו ב‪13 ,‬‬ ‫יהתדד ש עם כיל נהיה ועם‬
‫כי אל ה ד י ע ו ת הכינה ואץ‬ ‫שנה ב ד ע ת ו [טוב] ורע‬ ‫י*‪£‬תוח מילור ד ע ת לכול מבינים‬ ‫י ד ע י ם ביחד רנה‬
‫מהו יב‪11—10 ,‬‬ ‫אחר עמו‬ ‫מה ‪11—10 , 1‬‬ ‫מהו ב‪18 ,‬‬ ‫מהו יא‪14- 13 ,‬‬

‫]‪[66‬‬
‫הודע תני‬ ‫אודכה‬

‫וי ד עו‬ ‫לא י ר ע ו כי מאתכה מעמדי‬ ‫ואני י ד ע ת י כי לוא לאנוש‬ ‫א ו [ד כ ה אדוני כי נ] תתני‬
‫יבינו בעונם ו י ד ע ו‬ ‫מהו ב‪22 ,‬‬ ‫מהו ד‪30 ,‬‬ ‫במלור נוזלים ביבשה מה״ ח‪ 4 ,‬צדלה‬
‫מבד א‪8 .‬‬ ‫אפס כי [לוא י ד] ע ו כי מאתך‬ ‫[א ו ד כ ה אדוני כי] הגברר״ד עד כיא יד] עתי אשר תרים‬
‫זי ד ע ו כול גוים אמתכה‬ ‫מהו ב‪33,‬‬ ‫מהו ו‪8 7 ,‬‬ ‫מצעדיט‪37 ,‬‬
‫מהו‬ ‫אין מס [פר]‬
‫מהו ו‪12 ,‬‬ ‫כי לא [ י ד ע ו אמרת] כה ולא‬ ‫א ו ד כ ה אלי כי הפלתה עם עפר כי י ד ע ת י באמתכה‬
‫מהו ד‪17,‬‬ ‫מהו ט‪10—9 ,‬‬ ‫לדברכה‬
‫האזינויא‪3 ,‬‬
‫מהו‬
‫יו ד ע‬
‫כיא הבל כול אשר לוא י ד ע ו‬ ‫ואני י ד ע ת י כי אמת פיכה‬ ‫א ו ד כ ה אלי ארוממכה צורי‬
‫אשר ישקר בהון והואד‪ .‬י ו ר ע‬
‫מה ה‪19,‬‬ ‫מהו יא‪7 ,‬‬ ‫בריתו‬
‫את יא‪15 ,‬‬‫מהו‬
‫מה ו‪25-24 ,‬‬
‫השומע אם י ו ד ע הוא ולא יגיד‬ ‫ואני עבדך י ד ע ת י ברוח אשר‬ ‫[ א ו ד כ ה ] אדוני הנותן בלב‬
‫וי ד עו כ ה‬
‫מבד ט‪12,‬‬ ‫ו י ד ע ו כ ה לפי שכלםואשם‬ ‫מהו יג‪19-18 ,‬‬ ‫מהו יד‪ 8 ,‬נתתה בי‬
‫[יש] קר בממון והוא י ו ר ע‬ ‫ואני י ד ע ת י ומבינתך כי‬ ‫[ או ד ] ך אדוני כגדול כוחך‬
‫מהו א‪32 ,‬‬
‫מבד יד‪19,‬‬ ‫ו!אשם]‬ ‫מהו יד‪13—12 ,‬‬ ‫מהו יד‪23 ,‬‬
‫יג לו‬ ‫ו י ד ע ו כ ה ובקצ כבודכה‬
‫[א ו ד כ ה כי] הניפותד‪ ,‬רוח‬
‫לד ע ת‬ ‫מהו יב‪22 ,‬‬ ‫[וא]ני י ד ע ת י ברוב טובך‬
‫קודש[כה] על עבדך‬
‫ל ד ע ת את כבור יהוה‬ ‫ידענה‬ ‫מהו יד‪17 ,‬‬
‫מהו יז‪25 ,‬‬
‫פח י‪14 ,‬‬ ‫אל יניא איש שבועה אשר לא‬ ‫ואני י ד ע ת י בבינתך‬
‫[א ו ד כ ה אלי כי] ל[י‪ 1‬פתחתה‬
‫ל ד ע ת כול איש ישדאל‬ ‫מבד טז‪11- - 10 ,‬‬ ‫י דע נ ה‬ ‫מהו טו‪12 ,‬‬
‫מהו קטע ‪12 ,4‬‬ ‫לבבי לבינתכד‪.‬‬
‫מה ב‪22 ,‬‬ ‫ואני י ד ע ת י כיא לא ישוה כול‬
‫ואדעה‬ ‫מהו טו‪23—22 ,‬‬ ‫הו דו ת‬
‫ירע מה ד‪26,‬‬ ‫ל ד ע ת טוב‬
‫ו א ר ע ה כיא בידו משפט כול חי‬
‫מה ה‪11 ,‬‬ ‫ל ד ע ת הנסתדות‬ ‫שבחת אל ה ו ד ו ת אל תהלת אל אני י ד ע ת [ י ] כי לך [הגדולה]‬
‫ל ד ע ת ‪[ . . .‬בעש]ותכה שפטים‬ ‫מה י׳ ‪18 17‬‬ ‫מהו טו‪26—25 ,‬‬ ‫מבא ר‪14 ,‬‬
‫ו א ד ע ה כיא יש מקוה לאשר‬ ‫ותתן בפי ה ו ד ו ת ובלשוני מלה יצר העפר י ד ע ת י ברוח אשד‬
‫מבא יא‪16—15 ,‬‬ ‫בגוג‬
‫ל ד ע ת [כול] את כבודך‬ ‫יצרתה מעפר לסור עולם‬ ‫מהו קטע ‪14 ,3‬‬ ‫מרו יא‪ 4 ,‬־‪5-‬‬
‫מהו ג‪21- 20 ,‬‬
‫מהו טו‪20 ,‬‬ ‫ותפגע בעבדכה זות למענכה כיא‬ ‫בהודות‬
‫ו א ר ע ה כי יש מלוה לשבי פשע‬
‫לוא יעצורו ל ד ע ת‬ ‫מהו קטע ‪16 ,4‬‬ ‫אפתח פי‬ ‫בהו דות‬
‫מהו ו‪6 ,‬‬ ‫ועוזבי חטאה‬
‫מהו קטע ‪3 , 1‬‬ ‫אני לבשר י ד ע ת י‬ ‫מה י‪24 ,‬‬
‫ו א ד ע ה כ [י] יש מלוה‬
‫לא יעצרו כוח ל ד ע ת בכבוד‬ ‫מהו קטע ‪6 ,6‬‬
‫מהו קטע ‪3 ,10‬‬
‫כהו ט‪14 ,‬‬ ‫הו דו ת ם‬
‫ב[ח]סדיכה‬
‫ו א ד ע ה כי לכה הצדק‬ ‫י ד ע ת י להודיע גבודה‬ ‫עם כול דברי ה ו ר ו ת ם‬
‫ולד ע ת‬ ‫מהו יא‪18 - 17 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪6 ,7‬‬ ‫מבא טו‪5 ,‬‬
‫ל ד ע ת כול בכבודכה‬ ‫[ב]דודים לחפציהם ו א ד ע [ ה ] ״‪.‬‬
‫מהו קטע ‪9 , 5‬‬ ‫י ד ע תה‬ ‫ו ה תו ד ה‬
‫מהו יג‪20 ,‬‬
‫כיא אתה י ד ע ת ה למוערנו‬ ‫ו ה ת ו ד ה המושב לכהן‬
‫לדע ת ה‬ ‫ו א ד ע ה כי בידך יצר כול דוח‬
‫מבא יח‪9 ,‬‬ ‫מבר ט ‪13‬‬
‫ל ר ע ת ה למשכבי זכר‬ ‫מהו סו ‪13‬‬
‫ו ה ת ו ד ה והשיב ולא <?רא דטא ובטרם בראתם י ר ע ת ה כול‬
‫מה ‪1•* 1‬‬ ‫ו א ד ע ה כי בם בהרתה מכול‬
‫מבד י י‪ 5—4 ,‬מעשיהט לעולמי עד‬ ‫למות‬
‫מהו טו‪23 ,‬‬
‫נו ד ע‬ ‫מהו א‪9—8 ,‬‬
‫ו א ד ע ה כי בדצו[נכה] באיש‬ ‫וי תו דו‬
‫וכל האובד ולא נ ו ד ע מי גנבו‬ ‫כי אתה י ר ע ת ה כול יצר מעשה‬
‫מהו טז‪4 ,‬‬ ‫מבד ח‪51 ,‬‬
‫הדביתה‪...‬‬ ‫ו י ת ו ר ו לפני אל‬
‫מבר ט‪y —10 ,‬‬ ‫מהו ז‪13 ,‬‬
‫ו א ד ע ה כי לא יצדק איש‬ ‫להתודות‬
‫מה אדבר בלא נ ו ד ע ואשמיעה‬ ‫ואתה י ד ע ת ה יצר עבדכה‬
‫מהו טז‪11 ,‬‬ ‫[ ל ה ת ו ד ] ו ת על פשעי מבלעדיך‬
‫מהו א ‪24‬‬ ‫בלא סופר‬ ‫מהו ז‪16 ,‬‬
‫ו א ר ע ה כיא לכה עשיתה אלה‬ ‫מהו יז‪ 17 ,‬נגע בלוא י ר ע ת ה‬
‫סותר בלוא נחשב וב־יא נ ו ד ע‬ ‫מהו יח‪21 ,‬‬ ‫אלי‬
‫מהו ח‪m - 11 .‬‬ ‫הותם רזו‬ ‫מהו י‪18 ,‬‬
‫ו א ד ע ה כיא אמת‬
‫כי מאז י ד ע ת ה לכה יום קרב‬
‫יו ד ע‬ ‫מהו הטע ‪9 1‬‬ ‫ידע‬
‫מבא יג‪14 ,‬‬ ‫והואה י ד ע פעולת מעשיהן‬
‫ולא י ו ד ע בלוא רצונכה‬
‫ו תדע‬ ‫מה ד‪25 ,‬‬
‫מהו א‪9 .‬‬ ‫אתה בראתה דוח בלשון ו ת ד ע‬ ‫י ד ע תני‬
‫ולא י ר ר ע בלוא רצונכה‬
‫מהו א‪29-- 28 ,‬‬ ‫דבריה‬ ‫ובטרם נוסדו י ד ע את מעשיהם כי אתה מאבי י ד ע ת נ י‬
‫מהו י‪9 ,‬‬ ‫מהו ט‪30—29 ,‬‬ ‫מבד ב‪8—7 ,‬‬
‫כי אתה יסדתה רוחי ו ת ד ע‬ ‫כי לא י ד ע מוצאיה את משפטה‬
‫ו הו די ע‬ ‫מהו ט‪12 .‬‬ ‫ידעתיכה‬ ‫מזמתי ‪15‬‬
‫מבר ט‪,‬‬
‫ו ה ו ד י ע למבהר‬ ‫ושב‬ ‫ואני משכיל י ר ע ת י כ ה‬
‫מבר ט‪19 ,‬‬ ‫ידע‬ ‫כיא הוא י ד ע למ‪.‬עשיהם]‬
‫מה ח‪18 .‬‬ ‫ואל י ד ע בכל עצתם‬ ‫מהו יב‪11 ,‬‬ ‫מהו הטע ‪7 ,3‬‬
‫הו ד ע תני‬ ‫י ד ע נו‬
‫כי ה ו ד ע ת נ י ברזי פלאכה‬ ‫וי ד ע‬ ‫י ד ע ני‬
‫ו י ר ע את שני מעמר‬ ‫י ד ע נ ו מבינתכה‬ ‫אלה‬ ‫כיא אבי לא י ד ע נ י ואמי‬
‫מהו ר‪28-27 ,‬‬
‫מבד ב‪9 ,‬‬ ‫מבא י‪17 ,‬‬ ‫מהו ט‪25 ,‬‬ ‫עליכה עזבתני‬
‫ברזי פלאכה ה ו ד ע ת נ י‬
‫מהו ז‪27 .‬‬ ‫י ד עו‬ ‫י ד עו‬ ‫י ד ע תי‬
‫כי ה ו ד ע ת נ י כו]ל‬ ‫י ד ע ו כול מעשיו‬ ‫למען‬ ‫[כי לוא י ד ע ו מאל] ישראל‬ ‫י ד ע ת י מבינתכה‬ ‫אלה‬
‫מהו י‪13 ,‬‬ ‫מהו ד‪32 ,‬‬ ‫מבא יז‪5—4 ,‬‬ ‫מהו א‪22 ,‬‬

‫]‪[65‬‬
‫אודכד‪,‬‬ ‫*‪1‬י ד‬

‫י די ה ם‬ ‫ו לי ד ם‬ ‫תן י ר כ ה בעורף אויביכה‬ ‫י‪ 1‬י ד‬

‫אשר ליא ירפו י ד י ה ם‬ ‫ו •*ירם אנשי הרכב כרב ין‬ ‫כבא יב‪10 ,‬‬ ‫יבאו לי־ ר ד״כעי־כד הראי״ןוגזז‬
‫פח ז‪11 .‬‬ ‫מבא ח ‪5 4‬‬ ‫וכשראו‪*,‬‬ ‫כיא גרילה [תנופת יו ד כ ה‬ ‫מבא ״ ^ •‬
‫כל עבורר‪ .‬י ד י ה ם‬ ‫מבא יר‪14 .‬‬ ‫ובעימדם ל י ד מערכת כו\י ם‬
‫מי ד ם‬
‫מבר יד‪15 ,‬‬ ‫תן י ר כ ה בעורף אויביך‬ ‫מבא טי ר‬
‫זלוא ישתה •לוא יי־ח מ י ד ם‬
‫לחז‪ -‬י ד י ה כ במלחמה‬ ‫כבא יט‪3 .‬‬ ‫מי ד‬
‫כה ה‪16 .‬‬
‫מבא ז‪11 .‬‬ ‫יבזוכרי כוח י ר כ ה עם המו;‬ ‫יתפר נפשי מ י ד אדירים‬
‫ב‪,‬חזקו את י ] ר י ה ם במלחמה‬ ‫י די ם‬ ‫רחמיכה התעוררתי‬ ‫מהו ב ‪35‬‬
‫מבא טז‪12 ,‬‬ ‫מהו ר‪ 36-35 .‬ושפול י ר י ם בעבודת צדק‬
‫מדו ב ‪35‬‬ ‫פ י ר חזק מכנו‬
‫מה ר‪9 .‬‬ ‫אתה גליתה י ר כ ה‬
‫מרי יג‪ 3 ,‬וחזוק י ד י ם לנמהריש‬ ‫י די‬
‫ידה ‪ -‬ודה‬ ‫מה י‪27 .‬‬ ‫אל תשב י ר כ ה‬ ‫»•* י שאז איש את י ר ו‬
‫מרו •ח ‪ 1 9‬כאה רגלים או י ר י ם‬ ‫כייז ‪18 11‬‬
‫ל הו דו ת‬ ‫יהוא יש•*״ י ר י בל״ם ■־פנים‬
‫מה ‪6—5 ,2‬‬
‫ל ה ו ר ו ת לאל צדקי ולעליין‬ ‫בי ד ך‬ ‫מה ‪20 11‬‬
‫מה יא‪15 ,‬‬ ‫תפארתו‬ ‫וי די ם‬ ‫ואדעה כי ב י ד ך יצר כול רוח‬ ‫דכוהן ישלח י ר ו לרשונה‬
‫ן ו י ר י ם ] רפות ללמד מלחמה‬ ‫מהו טו‪13 .‬‬ ‫מה י‪5 ,‬‬
‫מו ד ה‬ ‫מבא יד‪6 ,‬‬ ‫מהו טז‪3 ,‬‬ ‫[כ! בורך ב י ד ך‬ ‫לוא מה ו‪27 ,‬‬
‫אברכנו בהפלא מ ו ר ה ובגבורתו‬ ‫י דיו‬ ‫ובידכה‬ ‫י ר ר לשלמו‬
‫מה י‪17,‬‬ ‫אשוחחי ו‬
‫ואחר ישלח משיח ״שראל י ד‬ ‫מה ז‪8 ,‬‬
‫לכה הגבורד ו ב י ד כ ד המלחמה‬
‫ביצר חמר דלברתה מ ו ר ה כודה‬ ‫מה ‪ ,2‬״‪21 2‬‬ ‫בלחם‬ ‫ואשר יוציא י ד ו סתויזת ב‪:‬דו‬
‫מבא יח‪12 .‬‬
‫ואפשר שיש לקריא‪ :‬מאודה;■‬ ‫מה ז ‪11 13‬‬
‫י די‬ ‫ב י ד כ ד משפט כולם‬
‫מהו יא‪3 .‬‬ ‫מבר ש ‪10‬‬ ‫הושיע י ר ו לו‬
‫י ד י ורגלי‬ ‫ברשית משלח‬ ‫מהו ה‪4 ,‬‬
‫מה י‪14 ,‬‬ ‫ו ב י ר כ ה צדקה ובמחשבתכה כול‬ ‫אל ירם את י ר ו להכותה‬
‫מו די‬ ‫מהו יא׳ ‪8—7‬‬ ‫דעה‬ ‫מבד יא‪6 .‬‬ ‫באגרוף‬
‫מו רי‬ ‫אין להרים קיל‬ ‫י די‪ ,‬י י ד י‬ ‫י*שםוך דם‬
‫מהו ח‪36- ■35 ,‬‬ ‫ויתקעו הכוהנים בחצוצרות תרועה‬ ‫ו בי ד ך‬
‫מבד יב ‪f‬‬
‫שנית י י ד י התקרב‬ ‫ו ב י ד ך רשפט כולם‬
‫אל ישראל כרים י ד * ב' ג בוי י ת‬
‫מו די ם‬ ‫מבא יז‪11 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪4 , 13‬‬
‫מבא סז ‪13‬‬ ‫פלאו‬
‫מו רי ם‬ ‫כול העוברים בברית‬ ‫מ ל מרודד י ר י סדר מלחמה‬ ‫מי ד ך‬ ‫כדי דסל ירימו איש י ד ו בכלי‬
‫מה א‪24.‬‬ ‫אחריהם‪ 5‬לאמור‬
‫מבא ח‬ ‫ואין מ י ד ך מציל]‬ ‫מבא סז ‪) 5‬‬
‫קול נוח וסמוך י ר י מפשע‬ ‫מבא יח ‪13 12‬‬ ‫מבא יז ‪9‬‬ ‫ער יניו« י ר ו‬
‫או ד ך‪ .‬או ד כ ה‬
‫מהו א‪1‬‬ ‫מבאא וח ד ך‪ 7‬אדוני]‬
‫[‬ ‫כי מ י ד ך היתה זאת‬ ‫כדי דטל ירימי איש י ד ו בכלי‬
‫‪1‬‬ ‫מהו ב‪.‬‬ ‫א ו ד כ ה א‪:‬דו[ני■‬ ‫יינצח י ד י מלחמה‬ ‫מהו יד ‪27‬‬ ‫מבא יז‪12 -‬‬ ‫מלחמתו‬
‫מבא ח‪ 12 ,‬או ד כ ה אדוני כי שמתה נפשי‬ ‫ידם‬ ‫בי דו‬
‫מדו ב‪20 ,‬‬ ‫בצרור דחייש‬ ‫משיבים על י ד י המלחמה עד‬ ‫א שי על י ד ם ספר אל את כול‬ ‫ב־ ד ו משפכי כול‬
‫מבא ט‪ 7 ,‬א ו ד כ ד‪ .‬אדוני כיא עינכה‬ ‫החרם‬ ‫פ ח ב ‪10— 1‬‬ ‫רבאית‬ ‫מד ג !‪1: 11‬‬
‫מהו ב‪31 .‬‬ ‫ע יפפה‪ .‬על נפשי‬ ‫תרועה שנית י ד י התל רב‬ ‫ונטו י ד ם בכלי המלחמה‬ ‫ינר‪.‬בו בחשבי‪ :‬ב ־ ר י מד י ‪20‬‬
‫מבא טז‪ . 5 .‬א ו ד כ ה אדוני כיא‪ .‬י*י‬ ‫מבא ד‪8 -‬‬ ‫ראדעה כ־א ב י ד ו משפט כול ח­‬
‫מהו ג‪3 .‬‬ ‫האירותה פניך‬ ‫בי די‬ ‫י‪-‬לו י ד ם להפיל בחללים‬ ‫מה ־ ‪18—17‬‬
‫א ו ד כ ה אדוני כי פדיתה נפשי‬ ‫נתנו אל ב י[ר י א!ויביו‬ ‫מבא ט‪1 -‬‬ ‫*המב־י* ־כתבלו ב י ד ו‬
‫מהו ג‪19 ,‬‬ ‫פח ס‪ 10 .‬משחת‬ ‫יחלו י ד ם להפיל בחללי כתיים‬ ‫רבד ט »‪1‬‬
‫‪ :‬א ו ר כ ה ארוני כיא הייתה לי‬ ‫ו בי די‬ ‫מבא טז‪7 -‬‬
‫מהו ג‪37 ,‬‬ ‫ו ב י ר י פתהתה מקורם עם מפלגי לחומת עוז‬
‫ו בי דו‬
‫ואנשי דבינים ישלחו י ד ם בחיל‬
‫מה יא‪2 .‬‬ ‫י ב י ד ו תום דרכי‬
‫מהו ח‪* 21 .‬י ו ר כ ה ארוני כי האירותה פני‬ ‫מבא יז‪14- 13 ,‬‬ ‫הכתיים‬
‫מהו ר‪5 ,‬‬ ‫לבי־יתכה‬ ‫ו מי דו‬
‫וי די‬ ‫בי ד ם‬ ‫ניא ייאל המשפט י מ י ר י תום‬
‫ג ו ר כ ה ארוני כי לא עזבתני‬
‫בעם ‪22‬‬‫מהו ר‪,‬‬ ‫מה י ייאד י‪10‬על ‪11‬כול ובאמה ופחד ־נתנו ב י ד ם‬ ‫הדי־ד‬
‫מהו ה‪5 ,‬‬ ‫בוזי בייי־י‬
‫פח ר‪8—7 ,‬‬ ‫י די‬
‫[ ; ‪ :‬ו ר כ ה אדוני כי הצלתה נפשי]‬ ‫י ד י כ ד‪,‬‬ ‫מה י‪ 16 .‬וכחזי־־ים ב י ד ם מגני עגלה‬ ‫ובטרב אריב י ר י‬
‫מהו ו‪5—4 ,‬‬ ‫מעדת ’ שי] א‬ ‫~‪ 1‬ז כלחמות י ד י כ ה להכבר‬ ‫מבא ו ‪14‬‬ ‫ורמח ארוך‬ ‫ידך‬
‫מבא יא‪ 1:[ 8 .‬ו ד כ הז אלי כי אתה תשים‬ ‫באויבינו‬
‫על דשבועד‪ .‬אשי• אמר י*א תושיעך 'מע]שה אפר ב י ר ס‬
‫מהו ו‪26- 25 ,‬‬ ‫סור על סלע‬
‫א ו ר כ ה אדוני כי סמכתני‬ ‫בי די ך‬ ‫מהי קטע ב ‪7‬‬ ‫מבר ט‪i 4 .‬‬ ‫י ר ך ל**‬
‫בני איש ב [י ר] י ך‬ ‫ו בי ד ם‬ ‫־בכי־ י רי ־ רוטשו פגריהם י׳אין‬
‫מהו ז‪6 ,‬‬ ‫בעולכה‬
‫זיו [ר כ ה אדיני] כי השכלתני‬ ‫‪9‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫קטע‬ ‫מהו‬ ‫י ב י ר ם רמח וכידן‬ ‫מבא יא ‪1‬‬ ‫**ובר‬
‫מהו ז‪26 ,‬‬ ‫י די נ ובאמתכה‬ ‫מבא ה‪ ,‬״ ‪7-‬‬ ‫י ד כ ד‪,‬‬
‫ו־״וא כוחנו ועצום י ר י נ ו עשה [ או ר כ ] ה ארוני כי לוא הפלתה‬ ‫ו ב י ד ם שבעת שופרות היובל‬ ‫י ר כ ה בכתיים‬ ‫‪:‬יוער גבורת‬
‫כהו ז‪34 .‬‬ ‫בערת ‪5‬שו‬
‫מבא יא‪,‬‬‫גורלי‬ ‫מבא ז ‪13‬‬ ‫‪11‬‬
‫מבא יא חיל‬

‫]‪[64‬‬
 ‫י‬
‫לפוקרם לכלה ב י ר בליעל‬ ‫ובה[נ]שא י ד אל הגדולה על‬ ‫י ג ו ן ואנחה ועולה‬ ‫ואין‬ ‫יאל‬
‫פבר ח‪2 ,‬‬ ‫מבא יח‪1 ,‬‬ ‫פהו יא‪27 ,‬‬ ‫בליעלד‪,‬‬
‫ד‪ ,‬ו א ל ת‬
‫ויפרעו ב י ר רמה ללכת בדרך‬ ‫משאת י ד אל ישראל‬ ‫הנה ה ו א ל ת ה לע[שות בי]‬
‫וי ג ו ן‬
‫מבר ח‪9—8 ,‬‬ ‫רשעים‬ ‫מבא יח‪3 ,‬‬ ‫מהו סז‪8 ,‬‬ ‫חסר‬
‫ו י ג ו ן יסובביני ובושת על פנים‬
‫ב י ר רמה ער זכו לשוב‬ ‫[והרא]תנו י ד ח ‪ 0‬רריכ[ה]‬
‫מהו ה‪36—35 ,‬‬
‫פבר י‪3 ,‬‬ ‫מבא יח‪10 ,‬‬
‫ב י ר איש טמא‬ ‫בתכמי עברכה להכעיל [יד]‬
‫‪..‬עמל מעיני ו י ג ו[ן]‬ ‫יבל‬
‫מבר יא‪19 .‬‬ ‫מהו ה‪29 ,‬‬
‫פהו יא‪1 ,‬‬ ‫יו ב ל‬
‫‪'.‬חטאה ו י ג ו ן אשמה‬ ‫כי בפסעתם יתשגשגו ואל י ו ב ^‬
‫וממנו יחזיקו ב י ר עני ואביון‬ ‫לפארת כבור בהניפי י ד‬
‫מהו יא‪21—20 ,‬‬ ‫מהו ח‪10—9 ,‬‬ ‫ישלחו שורש‬
‫מבר יר‪13 ,‬‬ ‫מהו ח‪22 ,‬‬
‫ואשר ר [ברת] ה ב י ר משה‬ ‫ואם אשיב י ד יהיה כערער‬ ‫י ג ו ני‬ ‫ליו ב ל‬
‫מבא י‪6 .‬‬ ‫לאמור‬ ‫מהו ח‪24 ,‬‬ ‫ורנת י ג ו נ י הכרתה באנחתי‬ ‫בערבה ישלחו‬
‫ליו ב[ ל]‬ ‫ושורשיהם‬
‫הסגרתה ב י ר רויר עברכה‬ ‫להניף י ד ורגלי נלכדה בכבל‬ ‫מהו ה‪13 ,‬‬ ‫מהו ח‪7 ,‬‬
‫מבא יא‪2 .‬‬ ‫מהו ח‪34—33 ,‬‬ ‫ו בי ג ו ני‬ ‫היו ב ל‬
‫וגם ב י ר מלכינו‬ ‫פתחתה משברי ו ב י ג ו נ י נחמתני‬ ‫ובירם שבעת שופרות ה י ו ב ל‬
‫הי ד‬
‫מבא יא‪3 .‬‬ ‫מהו יא‪33 ,‬‬ ‫מבא ז‪13 ,‬‬
‫ה י ד כאלפים באמה‬ ‫למקום‬
‫ב י ר אביוני פרותכה‬
‫מבא ז‪7 ,‬‬ ‫ליו ב לי ה ם‬
‫מבא יא‪9 ,‬‬
‫כיא ב י ר אביונים‬ ‫בי ד‬ ‫יגע‬ ‫ובשבועותיהם‬ ‫ליו בליהם‬
‫מבא יא‪12 ,‬‬ ‫ב י ר הגוים וביד בחירו‬ ‫י ג עו‬ ‫מבר טז‪4 ,‬‬
‫נשמחה ב י ר גבורתכה‬ ‫פח ה‪4—3 ,‬‬ ‫י ג ע ו עמים ברי אש‬
‫ב י ד חיל הכתיאים‬ ‫פח י‪7 ,‬‬
‫מבא יג‪13 -12 ,‬‬
‫פח ט‪7—6 ,‬‬
‫יבש‬
‫ולא תתעם ב י ר חלכאים כזומם‬ ‫לו גי ע‬ ‫וי ב שו‬
‫מהו ר‪26—25 ,‬‬ ‫כאשר צרה ב י ר מושה למו‬ ‫רבים בעבודת שוו‬ ‫לו גי ע‬ ‫‪...‬אש ו י ב ש ו ומטע פרי‪...‬‬
‫כיא לא ב י ר בשר [יבחר] ארם‬ ‫מה א‪3 ,‬‬ ‫פח י‪11 ,‬‬ ‫מהו ח‪20 ,‬‬
‫מהו טו‪13—12 ,‬‬ ‫דרכו‬ ‫ב י ד כול נוקמי נקם‬
‫[ר]ברתה ב י ר משה‬ ‫מה ב‪6 ,‬‬ ‫וי ב ש‬
‫נגיעים ב י ר כול מלאכי חבל‬ ‫יד‬ ‫להתם כול עץ לח ו י ב ש מפלגיהם‬
‫מהו יז‪12 .‬‬ ‫אל י ר האיש המבקר‬
‫מה ר‪12 ,‬‬ ‫מהו ג‪30—29 ,‬‬
‫עזבתם ב י ד ‪. . .‬‬ ‫מה ו‪20—19 ,‬‬
‫והנגלות עשו ב י ר רמה‬ ‫‪...‬לח ו י ב ש מצולה לכול חיה‬
‫מהו קטע ‪13 .6‬‬ ‫והמוציא את י ד שמאולו לשוח בה‬
‫מה ה‪12 ,‬‬ ‫מהו ח‪19 ,‬‬
‫אשר צוה ב י ר מושה‬ ‫מה ז‪15 ,‬‬
‫ו בי ד‬ ‫ויוצר י ר ולעצת מה יבין‬ ‫יב שה‬
‫ביר הגוים ו ב י ר בחירו‬ ‫מה ח‪15 ,‬‬ ‫וברקוע י ב ש ה יסודי הרים‬
‫מה ח‪17 .‬‬ ‫דבר ב י ר רמה‬ ‫מה יא‪22 ,‬‬
‫פח ה‪4—3 ,‬‬ ‫ולא ירימו י ר על חקי קרשו‬ ‫מהו ג‪31 ,‬‬
‫ו ב י ר כול עבריו הנביאים‬ ‫ב י ר רמה או ברמיה‬
‫מה ח‪22 ,‬‬ ‫מבר ח‪53 ,‬‬ ‫בי ב ש ה‬
‫מה א‪3 ,‬‬ ‫אורכה א מני כי נתתני במקור‬
‫ולעושה ב י ר רמה לוא ישוב עור‬ ‫ונתנו על י ר המבקר והשופטים‬
‫ו ב י ד שר אורים‬ ‫מהו ח‪4 ,‬‬ ‫נוזלים ב י ב ש ה‬
‫מה ט‪1 ,‬‬ ‫מבד יר‪13 ,‬‬
‫מה ג‪20 ,‬‬
‫לתיתו אותם ב י ד נבוכרנאצר‬ ‫ראשית משלוח י ר בני אור‬
‫ו ב י ר מלאך חושך כול ממשלת‬
‫מבד א‪6 ,‬‬ ‫מבא א‪1 ,‬‬ ‫יגה‬
‫מה ג‪ 20 ,‬־‪21‬‬ ‫בני עול‬
‫ויודיעם ב י ר משיחו‬ ‫[ו] בגורל השביעי י ד אל הגדולה‬ ‫י גון‬
‫ו ב י ר הששה יהיו חצוצרות‬
‫מבד ב‪12 ,‬‬ ‫מבא א‪14 ,‬‬ ‫מכנעת‬ ‫באבל י ג ו ן ורעת מרורים‬
‫מבא ז‪12—11 ,‬‬ ‫המקרא‬
‫ו ב י ר משיחיכה חוזי תעודות‬ ‫ב י ר יחזקאל הנביא‬ ‫מבא א‪18—17 ,‬‬ ‫יתנו י ר בכל‬ ‫פה ר‪13 ,‬‬
‫מבא יא‪8—7 ,‬‬ ‫מבר ג‪21 ,‬‬ ‫ר גבורת אל במלחמה‬ ‫ופשפיעי שמחה לאבל י ג [ו ן]‬
‫ב י ד כורעי עפר‬ ‫ב י ר ישעיה הנביא בן אמוץ‬ ‫מבא ג‪8 ,‬‬ ‫מהו ב‪5 ,‬‬
‫מבא יא‪12 ,‬‬ ‫מבר ר‪14—13 ,‬‬ ‫מאת אל י ד מלחמה‬ ‫ולהגות הגו י ג[ו ן] ואנחה‬
‫מבר ה‪18 ,‬‬ ‫ב י ד שר האורים‬ ‫מבא ר‪3—2 ,‬‬ ‫מהו יא״ ‪22—21‬‬
‫וי ד‬ ‫ב י ר משה וגם במשיחי הקודש‬ ‫[וצבא] פלאכיכה לרשות י ר‬ ‫לכול אבל י ג [ו ן]‬
‫י ר הכידון קרן ברורה‬ ‫מבד ה‪ 21 ,‬ו‪1 ,‬‬ ‫מבא יב‪4 ,‬‬ ‫מהו יא‪22 ,‬‬
‫מבא ה‪14 ,‬‬ ‫ולהחזיק ב י ר עני ואביון וגר‬ ‫ועם אביונים י ר גבורתכה‬ ‫י ג ו ן ומספר פרורים ער כלות‬
‫מבא יח‪10 ,‬‬ ‫ו י ד גבורתכה‬ ‫מבר ו‪21 ,‬‬ ‫מבא יג‪14—13 ,‬‬ ‫פהו יא‪23 ,‬‬ ‫עולה‬

‫]‪[63‬‬
 ‫‪n‬‬

‫ופר שי־ב[!‬
‫וער ה ס‬

‫לכ סו ת‬
‫כול אלה‬

‫!ו כ ע בי נ‬
‫‪tz‬‬
‫‪rt‬‬
‫‪r‬‬
‫&‬
‫?‪J‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪JN‬‬ ‫־‪1‬‬
‫‪aTZ‬‬
‫י‪£‬‬ ‫״־‪J‬‬ ‫‪£3‬‬ ‫‪£‬‬
‫‪F‬‬ ‫י*‬ ‫‪X‬‬ ‫‪.‬צ! ‪D‬‬

‫בני ם וכעב‬

‫; כ] ‪0‬ו ת א‬
‫ו טי ט‬

‫י טי לו‬

‫אי שון‬
‫הטל‬

‫טלל‬
‫טיט‬
‫רפ ש ו ט‬

‫טול‬
‫לו שבע‬
‫‪° !5‬‬ ‫‪O £‬‬

‫טל‬
‫‪*= £‬‬
‫‪* s‬‬

‫מבא‬
‫‪■r- p‬‬

‫מ הו‬
‫‪S a‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫_‬ ‫־‪ “ r‬״‬
‫‪r‬‬ ‫‪ n‬־*‬ ‫‪ 8‬״‬ ‫‪o n‬‬ ‫‪» C‬‬ ‫=*‬ ‫‪O 9 t- tz‬‬
‫‪n‬‬ ‫*‬ ‫־* ‪r‬‬ ‫‪-‬ז ?‪I‬‬ ‫‪O X‬‬ ‫‪X‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪r‬‬
‫צ ‪u‬‬ ‫‪§2‬‬ ‫י‬ ‫‪r‬‬ ‫‪X‬‬ ‫‪r‬‬
‫‪£ =-‬־‬ ‫‪r:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪o‬‬
‫ע‬ ‫‪00‬‬ ‫‪<N‬‬

‫] ‪[62‬‬
‫מטרף‬
 ‫ו ה טו ב‬ ‫בטהר ת‬
‫ט‬ ‫ו ל ט ה רו‬ ‫טאטא‬
‫הי שר ו ה טו ב ב עיני ך‬ ‫לגע ת ב ט ה ר ת אנ שי הקוד ש‬ ‫ו ל ט ה רו ברו ח קוד ש‬ ‫ב ט א ט איי‬
‫כיהי יז‪23 .‬‬ ‫מה ד״ ‪13‬‬ ‫מה ר‪21 ,‬‬ ‫וע ם ענוי ם ב ט א ט איי רג לי‬
‫לו א יג ע ב ט ה ר ת הרבי ם‬ ‫מ הו ה‪22 ,‬‬ ‫[ל רו ץ]‬
‫ב טו ב‬ ‫מה ו‪ 16 ,‬־‪17‬‬ ‫ל ט ה רני‬
‫מד‪ .‬י‪1y ,‬‬ ‫גבר‬
‫ארדףהרבי ם‬
‫בר שונה לא יג ע בבטוט בה ר ת‬ ‫ל ט ה ר ני ברו ח קוד שך‬
‫מבר א‪8 ,‬‬ ‫‪19‬מ תו‬
‫מה בז‪ ,‬אד‬
‫ולד שן ב טו‬ ‫מ הו טז‪12 ,‬‬ ‫טבע‬
‫וי צ פי לפרצו ת וי ב ח רו ב טו ב‬
‫ותטבע‬
‫אל יג ע ב ט ה ר ת אנ שי הקוד ש‬ ‫לטהרם‬ ‫מ הו ז‪2 ,‬‬ ‫ו ת ט ב ע בבבץ רג לי‬
‫מבד א‪19—18 .‬‬ ‫מה ח‪ 17 ,‬הצואר‬
‫ל ט ה ר ם מפ ש עיה ם ברוב טובכ ה‬
‫ו טו ב‬ ‫ו טהר ת‬ ‫מ הו ז‪30 ,‬‬ ‫ו ב ה מון רח מיכה‬ ‫טהר‬
‫ו רו ב רח מי ם ו טו ב עול מי ם‬ ‫ו רו ב חסדי ם על כול בני אמת‬ ‫יטהר‬
‫מד‪ .‬ד‪3 .‬‬
‫ו מ ט ד‪ .‬ר י‬
‫מה ד‪5 ,‬‬ ‫ו ט ה ר ת כ בוד‬ ‫מה ג‪4 ,‬‬ ‫ו לו א י ט ה ר ב מי נד ה‬
‫ו מ ט ה ר י הארץ ו שו מ רי הכלי ם‬
‫ו לו א י ט ה ר בכול מי רחץ‬
‫טו בו‬ ‫מטהרת‬ ‫מבא ז‪2 ,‬‬
‫ו ה בדי ל הו שנה אחת מ ט ה ר ת‬ ‫מה ג‪5 ,‬‬
‫טו בו יכפ ר בעד כוי•‬ ‫ו ב רו ב‬
‫מה י א• ‪14‬‬ ‫הרבים ונ ענ ש עוונו תי מה ז‪16 ,‬‬ ‫ט הו ר‬ ‫י ט ה ר מכול עוונו תיו‬
‫מה ג״ ‪ &—7‬ט הו ר עיני ם מראות ברע‬
‫טו בי‬ ‫בש ה ר ת ו‬ ‫פח ה‪1 ,‬־ ־‪2‬‬ ‫מבד י‪12 ,‬‬ ‫אל י ס ה ר ב מי כ לי‬
‫רה י‪13 .‬‬ ‫טו בי‬ ‫וי * עי *יון מ כין‬ ‫אשר י תערב ע מו ב ט ה ר ת ו או‬ ‫ט היו עיני ם מראו ת ברע‬
‫ב הוני א שר לו א על פי הרבי ם‬ ‫י ט ה רו‬
‫טובכה‬ ‫פח ה‪7—6 ,‬‬
‫מה ז‪25—24 ,‬‬ ‫כי א לו א י ט ה רו כי אם שבו‬
‫לטהרם מפ ש עיהם ברוב טו ב כ ה‬ ‫ו שבול ת ז ה ב ט ד‪,‬י ר ב תוך הלהב‬
‫מה ה‪14—13 ,‬‬ ‫מרעתם‬
‫מ הי ז ‪30‬‬ ‫ו ל ט יובההרמוןה רח מיכה‬ ‫מבא ה‪10 ,‬‬
‫ו ה כי רני ם ב רזל ברו ר ט הו ר‬ ‫יטהר‬
‫בגדו ל טי ב כ ה ו ר ח מיו!‬ ‫ל תורה ולמ שפט ו ל טו ה ר ה‬
‫מה ו‪22 ,‬‬ ‫מבא ה‪11 ,‬‬ ‫י ט ה ר ב שרו ל הזו ת ב מי נד ד‪.‬‬
‫מ הו י‪15 ,‬‬
‫ו ב רו ב יז * ב כ ה ת שתע שע נפ שי‬ ‫מה ג‪ 9—8 ,‬ו מ ר אי שבולת ז הב ט הו ר‬
‫הטהר‬ ‫מבא ה‪12 11 ,‬‬
‫מהו י א‪7 6 ,‬‬ ‫מבר י‪10 ,‬‬ ‫על ה ט ה ר במי ם‬ ‫להטהר‬
‫‪ ...‬ט ו ב כ ה ייב שר ענוי ם לרוב‬ ‫ו כו ל אי ש אשר לו א י הי ה ט הו ר‬ ‫י תז קק ם ל ה ט ה ר מא שמה‬
‫מ דו י ח‪14 .‬‬ ‫ר חנייכ ה‬ ‫מבא ז‪6- 5 ,‬‬ ‫מ הו ו‪ 8 ,‬מ מ קו רי‬
‫י*ה שען על ט ו ב כ ה‬ ‫טוב גם יטב‬ ‫ל ט הו ר‬ ‫טהרתה‬
‫מהו קטע ‪13 ,4‬‬ ‫טו ב‬
‫ול ה בדיל בין הטמא ל ט הו ר‬ ‫ו רו ח נ עו ה ט ה ר ת ה מפ שע רב‬
‫כי [א] אם ל פי מול או ת לו ע שדי ם‬
‫טו ב ך‬ ‫מבר ו‪17 ,‬‬ ‫מ הו ג‪21 ,‬‬
‫שנה ברע תו [ט ו ב] ו ר ע‬
‫מה ‪ 11—10 , 1‬ו אני י ד ע תי ברוב טו ב ך‬ ‫ל ה בדיל בין הטמא ל ט הו ר‬ ‫ו ל מ ען כבודכ ה ט ה ר ת ה אנו ש‬
‫מ הו י ד‪17 ,‬‬ ‫מבד י ב‪20—19 ,‬‬ ‫מ הו י א‪10 ,‬‬ ‫מפ שע‬
‫ולד בו ק בכול מע שי טו ב‬
‫ב טו ב ך‬ ‫מה א‪5 ,‬‬ ‫ט הו רי ם‬ ‫י ט ה רני‬
‫יב רככ ה בכול טו ב וי ש מורכ ה‬ ‫אל י מכ ר אי ש בהמה ו עו ף‬ ‫ו ב צד ק תו י ט ה רני מנד ת אנו ש‬
‫רק ב טו ב ך י צד ק אי ש י ב רו ב‬
‫מ הו י ג‪17 16 ,‬‬ ‫ו ח מיך‬
‫מה ב‪3 -2 ,‬‬ ‫מכול רע‬ ‫מבר י ב‪9 8 ,‬‬ ‫ט הו רי ם לגוי ם‬ ‫מה י א‪15—14 .‬‬
‫אמת ו ענו ת ט ו ב ואהב ת חסר‬ ‫ותטהר‬
‫ו שו ב כ ה‬ ‫מה ב‪24 ,‬‬ ‫ד‪ ,‬ט ה ר ה‬
‫ו ת ט[ ה ר בני אי] ש מא שמה‬
‫מה ר‪ 26 ,‬וכב־־דכה י טןו ב כ ה‪:‬‬ ‫לדע ת ט ו ב [ו ר ע]‬ ‫מה ח ‪24‬‬ ‫ו הו בדל מן ה ט ה ר ה‬
‫מ הו ר‪37 ,‬‬
‫מהו קטע ‪19 .4‬‬ ‫בין ט ו ב לר שע‬ ‫ו הו בדל האי ש מן ה ט ה ר ה‬
‫מ הו י ד‪12—11 ,‬‬ ‫מבר ט‪21 ,‬‬ ‫ו ט ה רני‬
‫וב טובכה‬ ‫ו ט ה ר ני בצדקתכה כא שר י ח ל תי ו על אחר ל ה בדיל ה ט ה ר ה‬
‫כי הלכו בדרך לא ט ו ב‬
‫ו ב טי ב כ ה ריב סלי חו ת‬ ‫מבר ט‪23 .‬‬ ‫מ הו י א‪32—31 ,‬‬
‫מ הו טו‪18 ,‬‬
‫מ הו י א ‪9‬‬
‫‪ ...‬ט ו ב ב עיני ך אל ת שב פני עברך‬ ‫טהרת‬ ‫לטהר‬
‫לטובכה‬ ‫מ הו טז‪18 .‬‬ ‫וי ב די ל הו מ תוך ט ה ר ת רבי ם שנה‬ ‫ו או ר ב י שי מו ל ה ם‪ ..‬ל [ט ה ר]‬
‫ל טו ב כ ה ול ח סריכה אי‪-‬ז ה‬ ‫עם רו ב טו ב קדו שי ם‬ ‫מה ו‪25 ,‬‬ ‫מבא ט‪ 18—17 ,‬אחת‬
‫מ הו י א‪32 .‬‬ ‫מ הו‪ .‬קטע ‪ 7 , 15‬ול סלי חו תי כ ה‬ ‫וככסף מזו ק ק בכו ר נו פ חי ם ל ט ה ר ו מו בדל אל נ ש שו מן ט ה ר ת רבי ם‬
‫ו ל טו ב כ ה‬ ‫ה טו ב‬ ‫מה ז‪3 .‬‬ ‫מ הו ה‪16 ,‬‬ ‫שבע תים‬
‫ל תוכח תכה ו ל טו ב כ ה י צ פו‬ ‫ולע שו ת ה טו ב ו הי שר ל שניו‬ ‫ט ה [ר ת ארם] מרוב עוון‬ ‫[ל ט] ה ר [מא שמה א] ת ל בו‬
‫מ הו י ב ‪21‬‬ ‫מה א‪2 .‬‬ ‫מ הו א‪ 33 .‬׳‬ ‫מ הו י ז‪25 .‬‬

‫]‪[6 1‬‬
‫החתי תנו‬ ‫‪:‬בה‪;.‬בי‪/‬‬

‫מ חו ש ך‬ ‫בני או ר וגו ר ל חו ש ך‬ ‫ב מ ח ש בו ת ם‬ ‫ב מח שב ת‬
‫כי מאור מ חו ש ך ה אי רו ת ה לי‬ ‫מבא א‪11 ,‬‬ ‫שור ש פררה רדש ו ל ענ ה‬ ‫*אן **וו* בל*עי ב כ ־ ע ב ת‬
‫מ הו ס‪27- •26 .‬‬ ‫מ |א מ צ ת] ל[ ב ב בני‬ ‫מ הו ד‪14 .‬‬ ‫מבא *ג ‪1‬‬ ‫וג בו ר ת אל‬ ‫ו״מה‬
‫מ ח ש כי ם‬ ‫מבא א‪14.‬‬ ‫־אר׳ר־ב כ*״ ר — ן*ר־** חי ש ד] ל מ ען י תפ שו ב ס ח ש בו ת ם א שר‬
‫עם כלמת כלה בא ש מ ח ש כי ם‬ ‫מ הו ד‪[ 19 ,‬גו ר ל בני חו ש ך ל כוז ל מל אכי‬ ‫‪:‬ובא ‪ v‬ו ‪v‬‬ ‫ב ר ־ ־ ל ב ‪ — :‬עב‬
‫מה ד‪13 .‬‬ ‫מבא א‪15,‬‬ ‫ממ שלתו‬
‫מבא א‪1h,‬‬ ‫חשה‬ ‫י מ ח ש ב ת ־*כ^ת בני חו ש ך‬
‫ך‬ ‫ש‬ ‫חו‬ ‫בני‬ ‫בכול‬ ‫אפו‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫לנק‬ ‫*‪ :‬־ ־׳‪ :‬כ ת צד‪ -‬אי ש •*רעהו‬
‫נחשול‬ ‫יח שר‬ ‫מדי ב ‪ 4‬י ‪2v‬‬
‫כב ח שי לי‬ ‫\)‬ ‫ג‪,‬‬ ‫מבא‬
‫ו כו ל רעם י ח ש * קול ה[ ת רו ע] ה‬ ‫י ‪ :‬־ ל נ ז ‪-‬י‪ -‬ש ביצר ספ־־־ר‬
‫וי ה מו כ נ ח ש ו לי י מי ם‬ ‫נג ף [ אלי אל כול בני חו ש ך‬
‫מבא ס‪1 .‬‬ ‫סד ד ‪s- 4‬‬
‫מ הו ב‪12 ,‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ג‪.‬‬ ‫מבא‬
‫מה ה‪ 5 .‬ו פו ל העב י ר שו **יל ה[ ת רו ע] ה‬ ‫־ מ ־* ש כ ‪• r‬צ רו‬
‫כי א המה גו ר ל חו ש ך‬
‫מבא שז‪8- 7 ,‬‬ ‫*עצתבה רי א תלי ם י מ ח ש ב ת‬
‫חשך‬ ‫מבא י ג‪5 ,‬‬
‫מל אכי חבל ב חו קי חו ש ך י ת הל כו‬ ‫מ רי ‪13 -‬‬ ‫־*ב‪ “ :‬תכר־ ‪-‬ג ‪- 1‬‬
‫ו ת ח ש כ הו‬
‫[ו ת ׳ח ש כ הו מחסוא לך‬ ‫‪12‬‬ ‫ג‪.‬‬ ‫י‬ ‫מבא‬ ‫חשך‬ ‫כ‪ -‬ח ל ב ת‬
‫מ הו יז‪21 .‬‬ ‫לה שפיל חו ש ך ו ל הג בי ר או ר‬ ‫וי ח ש ך‬ ‫יבהיותב ־*־־‪.‬ע■י־־־יתב כ ל ‪ r r‬ב ‪r‬‬
‫מבא י ג‪15 .‬‬ ‫סד• ג )‪ 1‬ו י ‪ r‬ש ר מאור פני לאפלה‬ ‫פביז־ו‬
‫מ הי ה‪ 33 ,‬לכלו ת כול בני חו ש ך‬
‫חתם‬ ‫מבא י ג‪16 ,‬‬ ‫ב מח שב ת‬
‫ה ח תו ם‬ ‫‪ [...‬ל כו ל בני חו ש ך ו או ר‬ ‫חו ש ך‬ ‫השב ייבבי מ ס ח ל ב ז רוע‬
‫ו דוי ד לא קרא בספר ה תורה‬ ‫ול‪ ...‬שנו א כול בני חו ש ך‬
‫מבא י ד ‪17‬‬ ‫סד* *גו ד‪3‬ל כ ה‬
‫ה ח תו ם א שר הי ה ב א רון‬ ‫מה א‪ 10 ,‬עד תום כו ל מיליר ח ר ש ך‬
‫כבד ה‪1—2 .‬‬ ‫מבא טז‪1 ,‬‬ ‫ו מ מילו ר חו ש ך תולדו ת ה עול‬ ‫בנ־ ח ש ב ת *‬
‫חו ת ם‬ ‫ו כוי הוו ה ב מ ח ש ב תו יב*‪*:‬‬
‫מבא סז‪9 ,‬‬ ‫מה ג‪ 19 ,‬לעזר ת בני חו ש ך‬
‫י מו צ א אי ר בר שית כמ שלת חו ש ך סותר בלו א נח שב ובל א נו ד ע‬ ‫ממ שיי ת‬ ‫חו ש ך כול‬ ‫כד י א‪11 ,‬‬
‫מ הו ח‪11—10 ,‬‬ ‫מ הו י ב‪ 6- - 5 ,‬חו ת ם רזו‪...‬‬ ‫מה ג‪2120.‬‬
‫מקור כול חו ת ם מ הו י! ס ע ‪3 , 11‬‬ ‫י ת הלכו‬ ‫ו בנו ח ש ב ת כ ה‬
‫מלו ה עפר ו מג בל אדמה ו מ דוו­‬ ‫*בידכד צד־ז־ ו ב ר ר ש ב ת כ ר‬
‫מ הו י ב‪26—25 ,‬‬ ‫מה ג‪ 21 ,‬ח ו ש ך‬ ‫מ הו י א‪ 7 .‬־‪3‬‬ ‫כול דעה‬
‫חתף‬ ‫מ הו י ח‪29 ,‬‬ ‫אך ר ו ש ך תעו ת כי ל בני‬ ‫וב ימלש ך‬
‫קו ר ח‬‫ו ב מ ח ש ב ת כ ר ל הג בי ר ו לוהמכין‬
‫ל ח תו ף‬ ‫ו אין ת שובת חו ש ך‬ ‫‪22‬‬‫‪-‬‬ ‫‪21‬‬ ‫ג‪.‬‬ ‫מה‬
‫מ הו י ח ‪22‬‬
‫מ הו קטע ‪ 11 .2‬כול מז מו ת ם ל ח ת ו ף מ הו ה‪10 .‬‬ ‫ללכת בכול ד ד כי חו ש ך וער מ ת‬
‫‪ ...‬ח ו ש ך ת רי ב‪ ..‬מ הו קטע ‪13 ,5‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪.‬‬‫ד‬ ‫מה‬ ‫רוע‬ ‫מח שב תם‬
‫ב הייי ת חו ש ך עד כלו ת ם‬ ‫וב ע צד כול מ ח ש ב ת ב לדרע‬
‫תחת‬ ‫‪ ..‬עו ל ם מי חו ש[ ך]‪...‬‬
‫מה ד‪14- -13 ,‬‬
‫תח תו‬ ‫מ הו קטע ‪6 ,16‬‬ ‫פח ג‪5 .‬‬
‫וי * סני היו ת ב ה כין כיי* מ ח ש ב ת ם בר שית א שסורי חו ש ך‬
‫אל תי ר או ו אל ת ח [ת ו מ פני‬ ‫ו חו ש ך‬ ‫מה י‪2- 1 .‬‬ ‫מה ג‪ .‬יי‪1‬‬
‫מבא סו‪8 ,‬‬ ‫אוי ביאוכ]ר מ ה‬
‫ו חו ש ך י בי ס לד רכי‬ ‫יי סו ד רמה ו הי ל כי חו ש ך‬
‫י ח ת כה‬ ‫מה ג‪3 .‬‬ ‫מה י א‪10 ,‬‬ ‫מ ח ש בו ת‬
‫ו הו א ה בדא רו חו ת או ר ו חו ש ך ו שוד בה מו ת י ח ת כ ה‬ ‫ר די יי י«‪ 1‬ל ה׳ז ל בגו רל בני חו ש ך‬
‫פח י א‪ 17 ,‬י ב‪1 ,‬‬ ‫מה ג‪25 ,‬‬ ‫מבא א‪1 ,‬‬
‫החתתה‬ ‫ב מ ח ש בי ת‬
‫לי א תהיה וי*כוי* בג) י חו ש ך‬
‫דבכול הוו ת ם ל [ א] ה ח ת ת ה‬ ‫ך‬ ‫ש‬ ‫חו‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫י ־׳ו א ל תו ר ב מ ח ש בו ת י צ ד‬
‫ו ב חו ש ך כול מע שיהם ו א ליו‬ ‫‪7‬‬ ‫—‬ ‫‪6‬‬ ‫‪,‬‬‫א‬ ‫מבא‬ ‫רבד ב ^‪1‬‬
‫מ הו ז‪8—7 ,‬‬ ‫מברי תכה‬ ‫עד תו ם כול מו ע די חו ש ך‬
‫מבא סו‪10—9 .‬‬ ‫ת שיקתם‬
‫ה ח תי תנו‬ ‫מבא א‪8 ,‬‬ ‫מ ח ש ב* ת ם‬
‫בגדפו ת ם לא ה ח תי ת נו‬ ‫כ חו ש ך‬ ‫*נילמות בלי על ור שע מ ח ש ב ו ת ם מ אז למלחמת כלה ל בני חו ש ך‬
‫מ הו ב‪35 .‬‬ ‫מה ב‪7 ,‬‬ ‫מבא א !)‪ 1‬כ חו ש ך מע שיכה‬ ‫ר הו ב ‪ 1r‬ל‪1‬‬

‫]‪[60‬‬
‫מח שבו‪.‬‬ ‫יחרים‬

‫י ח ש בו‬ ‫ופ ש עי לנג ר עיני כ חוק ח רו ת‬ ‫עד קץ נ ח ר צ ה וע שו ת חד שה‬ ‫חרם‬

‫לא י ח ש ב ו בסוד עם ובכתבו לא‬ ‫מה י‪12 ,‬‬ ‫מה ר‪25 ,‬‬ ‫י ח רי ם‬
‫פבר ח‪23 ,‬‬ ‫יכתבו‬ ‫בחרת‬ ‫ונ ח ר צ ה‬ ‫כל ארם א שר י ח רי ם ארם מארם‬
‫מ הו א‪25 ,‬‬ ‫ב ח ר ת ז כ רון‬ ‫ונ ח ר צ ה לער ו אפ ס כ מוה‬ ‫ב חו קי הגוי ם ל ה מי ת הו א‬
‫החשבו‬
‫כיא לוא ה ח ש ב ו בבריתו‬ ‫מ הו ג‪36 ,‬‬ ‫מבד ס‪1 ,‬‬
‫פה ה‪11 ,‬‬ ‫חשב‬ ‫מ חו ר ץ‬ ‫החרם‬
‫ח ש בו‬ ‫ו שבול ת ו ה סג ר מ חו ר ץ בין‬ ‫מ שיבי ם על י די המלחמה ער‬
‫א תח שב‬ ‫מבא ה‪9 ,‬‬ ‫מבא ׳ס ‪ 7‬ה צ מידי ם‬
‫ומה א ת ח ש ב באין רצונכה‬ ‫אשר ח ש בו להתם ר מו ל שפוך על‬ ‫החר ם‬
‫מהו י‪6—5 .‬‬ ‫מ הו ב‪33—32 ,‬‬ ‫עבוד תכ ה‬ ‫ל ה ח רי מ ם‬
‫וי ח שו ב‬ ‫חרצב‬ ‫מ חני הכ תיי ם‬ ‫ונ ח ל קו על כו ל‬
‫י תח שב‬
‫ועם ישרים לוא י ת ח ש ב‬ ‫וי ח שו ב בלא ה א מין ל מקור חיי ם‬ ‫ח ר צו בו ת‬ ‫מבא י ח‪5—4 ,‬‬ ‫ל ה ח רי מ ם‬
‫מר‪ .‬ג‪1 .‬‬ ‫מ הו ח‪14 ,‬‬ ‫כרוע ה ער רו י ת ר כל ח ר צו בו ת‬ ‫חר ם‬
‫מבר י ג‪10—9 ,‬‬ ‫ק ש ריהם‬ ‫כי הו א א שר אמר אי ש את רע הו‬
‫בעין תמימים לוא י ת ח ש ב‬ ‫י ח שו בו‬
‫מה ג‪4—3 ,‬‬ ‫מבר סז‪15 ,‬‬ ‫י צו דו ח ר ם‬
‫י ח ש ו בו וי ר ר שוכ ה בלב ול ב‬
‫מ הו ר‪14 ,‬‬ ‫חרק‬ ‫ובחר ם‬
‫ב ח ש בון‬ ‫הטמא בנד ר ו ב ח ר ם ו ב הון המקד ש‬
‫אל מלאכת הרבים יכתבו‬
‫והמה הוו ת לבם י ח ש ו בו ונ ח לי‬ ‫י ח רו קו‬
‫מ הו ה‪27 ,‬‬ ‫בלי על‬ ‫[ו ע ר]י צי ם י ח רו ק ו [ שני ם]‬ ‫מבר ו‪16—15 ,‬‬
‫מה ו‪20.‬‬ ‫ב ח ש ב ו ן בידו‬
‫מ הו א‪40 ,‬‬ ‫ב ח ר מו‬
‫י ח ש בוני‬
‫ל ח ש בונ ם‬ ‫י ח ש י ב ו נ י וי שי מו נפ שי כ אוני ה‬ ‫ויג ר הו ב ח ר מו וי ס פ הו ב מכ מר תו לצי ם י ח רו קו שני ם‬
‫ומבעי רוחות ל ח ש ב ו נ ם‬ ‫מ הו ב‪11 ,‬‬ ‫פח ה‪14—13 ,‬‬
‫מ הו ג‪6 ,‬‬ ‫ב[ מ] צולו ת י ם‬
‫מהו א‪30 ,‬‬ ‫כי נ מ א סו ל מו ול א י ח ש ב ו נ י‬ ‫ל ח ר מו‬
‫מ ח ש בי‬ ‫מ הו ר‪8 ,‬‬ ‫חרש‬ ‫על כן יז ב ח ל ח ר מו בהגבירכ ה בי‬
‫ויהמו מ ח ש ב י תהום בהמון גורשי‬ ‫ה ח רי ש‬ ‫פח ה‪14 ,‬‬
‫וי ח ש בוני‬
‫מהו ג‪32,‬‬ ‫רפשאו בד‬
‫ו י ח ש ב ו נ י לכ לי‬ ‫וא שר אמר על כן יז ב ח ל ח ר מו אם ה ח רי ש לו מיו ם ליו ם‬
‫מבר ס‪6 ,‬‬ ‫פח ו‪2 ,‬‬
‫מ הו ר‪9 ,‬‬
‫מ ח ש בי ה‬
‫וכול מ ח ש ב י ה ירועו ויתהוללו‬ ‫י ח ש בו ך‬ ‫ו ת ח רי ש‬
‫מהו ג‪33,‬‬ ‫עליהרכ ה‬
‫אשר הג בי‬
‫כול ער‬
‫כי א לא י ח ש בו ך‬ ‫למה ת בי טו בוג רי ם ו ת ח רי ש‬
‫חרף‬
‫מ הו ר‪23—22 ,‬‬ ‫בי‬ ‫פח ה‪8 ,‬‬ ‫וי ח ר פו‬
‫מח שב ת‬ ‫א שר ג ר פו וי ח ר פו‬
‫ורוח רעת בכול מ ח ש ב ת פעשה‬ ‫חו ש ב‬ ‫מ ח ר שו‬ ‫פח י‪13 ,‬‬
‫פה ד‪4 ,‬‬ ‫ו צו ר ת מחברת מע שה חו ש ב‬ ‫כי א ב ס און ר שע מ ח ר ש ו‬
‫חרפה‬
‫מבא ה‪ 5 ,‬ולהשכיל בכול מ ח ש ב ת קודשכה‬ ‫מה ג‪2 ,‬‬
‫מע שה חו ש ב צו ר ת ריקמה‬ ‫ו ת שי מני ח ר פ ה וקל ם ל בוגדי ם‬
‫מה יא‪19—18 ,‬‬ ‫חר ש‬ ‫מ הו ב‪10—9 ,‬‬
‫מבא ה‪ 14 ,‬מעשה חרש מ ח ש ב ת‬ ‫פסח או עו ר או ח ר ש או אלם‬
‫סבא ה‪6 ,‬‬ ‫ו צו ר ת ריק מה מע שה חו ש ב‬
‫מה ‪6 , 11‬‬ ‫וחרפה‬
‫מבא ז‪ 10 ,‬כמעשי צורת מ ח ש ב ת‬ ‫וי שי מוני ל בוז ו ח ר פ ה ב פי כל‬
‫מבא ה‪8 ,‬‬ ‫ו ל חו ש בי‬ ‫ח רי שי ת‬ ‫מ הו‪ ,‬ב‪34—33 ,‬‬ ‫דו ר שי ר פי ה‬
‫פעשי חרש ם ח ש ב ת‬ ‫לי ר אי אל ו ל חו ש בי שמו‬ ‫מ הו ז‪5—4 ,‬‬ ‫בזעף ח רי שי ת‬
‫וחרפ ת‬
‫מבא ה‪9 ,‬‬ ‫מבר ח‪43—42 ,‬‬ ‫חר ש‬ ‫לז עו ת נצ ח ו ח ר פ ת ער‬
‫כמעשי עמוד מ ח ש ב ת‬ ‫נח שב‬ ‫מבא ה‪6 ,‬‬ ‫מה ד‪13—12 ,‬‬
‫מבא ה‪10-9 ,‬‬ ‫כי א במה נ ח ש ב הו אה‬ ‫מבא ה‪9 ,‬‬
‫מה ה‪ 17 ,‬מעשי חרש ם ח ש ב ת‬
‫סבא ה‪10 ,‬‬ ‫‪ ..‬ע ם תהום נ ח ש ב ל אין‪...‬‬
‫מבא ה‪10 ,‬‬ ‫מע שי ח ר ש מח שבת‬ ‫חרץ‬
‫מ הו ה‪ 39 ,‬מעשי חרש מ[ ח ] ש ב ת‬ ‫מע שי ח ר ש מ [ח] שבת‬ ‫ו ל ח רו ץ‬
‫סבא ה‪11 ,‬‬ ‫מבא ה‪11 ,‬‬ ‫ו ל ח רו ץ מ שפט ר שעה ו אין עול ה‬
‫בלו א נ ח ש ב ו בל א נו ד ע חות ם רזו‬
‫מ הו ח‪ 11—10 ,‬בכול מ ח ש ב ת קודשו ומעשי‬ ‫מה ח‪10 ,‬‬
‫סבא יג‪2 ,‬‬ ‫אמתו‬ ‫נ ח ש ב תי‬ ‫חרת‬ ‫ה ח רו ץ‬
‫אוצרות מ ח ש ב ת לחפציה[ס‬ ‫מה אני מגבל במי ם ו ל מי‬ ‫חרתה‬ ‫וה תהלך ה כו הן ה ח רו ץ ל מועד‬
‫מ הו ג‪ 24 .‬קוים הוצאתה] לרזיהם‬ ‫מבאח שסו‪,‬ב‪6‬תי ו ב רי ת שלומכה ח ר ת ה ל מו בחרס‬
‫נ‬ ‫נק ם‬
‫מהו א‪14—13 ,‬‬ ‫‪...‬ו ל ב ה אבן ל מי נ ח ש ב תי‬ ‫מבא י ב‪3 ,‬‬ ‫חיי ם‬ ‫ח רו צי‬
‫מ הו י ח‪ 26 ,‬בי אתה אל תנאץ כל מ ח ש ב ת‬ ‫ח רו ת‬ ‫ח רו צי המלחמה‬ ‫ו ל ב חון בם כו ל‬
‫מהו ד‪13—12 ,‬‬ ‫בליעל‬ ‫נ ח ש בו‬ ‫ח רו ת לער ברא שי שני ם‬ ‫מבא סז‪9 ,‬‬
‫‪ 1‬ח ש ב ת רשעה יתגוללו באשמה‬ ‫כי א כו ל א שר לו א נ ח ש ב ו‬ ‫פה י‪7 ,‬‬ ‫נחרצה‬
‫מהו ו‪22 ,‬‬ ‫פה ה‪18 ,‬‬ ‫ח רו ת ב ל שוני ל פ רי תהילה‬ ‫ער פו ע ר מ שפט נ ח ר צ הב ב רי תו‬
‫מהו קטע ‪3 ,17‬‬ ‫פ הו קטע ‪ 5 ,13‬ורזי מ ח ש ב ת‬ ‫ופ ה נ ח ש בו‬ ‫פה י״ ‪9‬‬ ‫מה ה ‪20‬‬

‫‪[591‬‬
‫כחרלים‬ ‫חו ל'‬

‫ח ר ב ן תואכל בשר‬ ‫מהו ח‪17 ,‬‬ ‫ילימים לאין ח‪ 1‬ר ר]‬ ‫■־כשי יומוי ישכיליהו ב ח ו ק י‬ ‫חז קי‬
‫מבא ים‪4 ,‬‬ ‫ולכבורכה אין [ ח ק ר]‬ ‫מה ‪7 . 1‬‬ ‫הברית‬ ‫ובנדר נעי׳פיב לא שמתה ח ו ק י‬
‫מהו ט‪17 ,‬‬ ‫פ־זו ז‪ 34 ,‬כל אדם אשר יחרים ארם מארם‬
‫בחרבה‬ ‫וקצי שלום לאין ח [ק ר]‬ ‫ב ח ד ק י הגוים להמית הוא‬
‫כל בשר אשר היה ב ח ר ב ה‬ ‫חו קי ם‬
‫מהו יח‪30 ,‬‬ ‫מבר ט‪1 .‬‬
‫מבר ב‪20 .‬‬ ‫‪ * -‬־• * כ ובתליז״ת נותני לאזנים‬
‫ולהבין אנוש ח י* ר כול‬ ‫מ־*אכי חבל ב ‪ r‬ו י* • חושך יתהלכו‬
‫מהו ב‪37 .‬‬
‫ח ר בן‬ ‫מהו קטע ‪5 ■15‬‬ ‫מבא יג ‪12‬‬
‫ובקץ ח ר ב ן הארץ ע מ ת מסיגי‬ ‫ב ח קי‬ ‫ה חו קי ם‬
‫*אלה תנ ץ ררכיהב על כול‬
‫מבר ה‪20 ,‬‬ ‫הגבול‬ ‫חרב‬ ‫בלכתם קרי ב ח ק י הברית‬
‫מבד ח‪52 ,‬‬ ‫מה ה‪7 .‬‬ ‫הי ^י ש‬
‫ל ח רי ב‬ ‫לעשות ככול ה ח ו ק י כ האלה‬
‫חרה‬ ‫רבות‬ ‫ארצות‬ ‫לחריב‬ ‫ו חו קי‬ ‫מה ה‪20 ,‬‬
‫פח ו‪ 7 .‬־‬ ‫הבורא ארץ ו ח ו ק י מפלגיה‬
‫ער אשר ח ר ה אפו בם‬ ‫אלה ד ח ‘*־ י כ למשכיל להתהלך‬
‫מבא י‪12 ,‬‬
‫מבר ב‪21 ,‬‬ ‫חרב‬ ‫מה ט‪12 .‬‬ ‫בס עש כול ר*‬
‫אשר ח ר ה אף אל בכל ערתו‬ ‫מבא ו‪3 ,‬‬ ‫שלהובת ח ר ב אוכלת‬ ‫מ חו לי‬
‫ולוא לכור מ ח ו י י אמתו‬ ‫ב חו קי ם‬
‫מבר ח‪13 ,‬‬ ‫אל ישראל קרא ח ר ב על כול‬
‫מה א‪15 .‬‬ ‫ייבגור ב י־ *ז י ם בעבור הון‬
‫ח ר ה אפו בם ובכל ההולכים‬ ‫מבא טז‪1 ,‬‬ ‫הגואים‬
‫‪...‬לפניו כול נ‪ :‬ע מכשול מ ח ו ק י‬ ‫פח ח ‪lu - 11‬‬
‫מבר ח‪18 ,‬‬ ‫אחריהם‬ ‫ואז תחיש ח ר ב אל בקץ משפט‬
‫מהו ו‪29 .‬‬ ‫מהו טז‪15 ,‬‬ ‫בריתך‬ ‫הח ק ים‬
‫יחרה‬ ‫חו קיו‬ ‫אשר ייא ר־זיקו באלה ה ח ק י ש‬
‫בקץ ההוא י ח ר ה אף אל בישראל‬ ‫בחרב‬
‫ולפקוד את כוי‪ ,‬ה ו ק י ו‬ ‫כ ר ח‪2—1 .‬‬
‫מבר ח‪39—38 ,‬‬ ‫אשר יאבדו רבים ב ח ר ב‬
‫מה ה‪22 ,‬‬ ‫ואלה ר ר ל י ש למשכי‬
‫פח ו‪10 ,‬‬
‫וי ח ר‬ ‫ועם כיצא ערב ובוקר אמר ח ו ק י ו‬ ‫מב יב‪21-20 ,‬‬
‫מבא יא‪2 .‬‬ ‫ולוא ב ח ר ב וחנית‬
‫ו י ח ר אף אל בערתם‬ ‫מה י‪11 ,‬‬
‫מבא יא‪11 ,‬‬ ‫ונפל אשור ב ח ר ב‬ ‫ו ב ח קי ם‬
‫מבר א‪ ! 21 .‬ב‪1 ,‬‬ ‫הנועדים עמו ליום קרב ונחשיר‬ ‫ב חו קו הי‬ ‫וכל המואסים במצות ו ב ח ק י ש‬
‫י ח ר אף אל בערתם‬ ‫מבא טו‪3 ,‬‬ ‫ב ח ר ב אל‬ ‫ב ח ו ל ו ה י לדעת הנסתרות‬ ‫מבד ז ‪9‬‬
‫מבד ג‪9—8 ,‬‬ ‫נפלו שם ב ח ר ב אל‬ ‫מה ה‪11 .‬‬
‫וי ח ר אפו בעלילותיהם‬ ‫ל חו קו ת‬
‫מבא יט‪11 ,‬‬ ‫חו קי ך‬ ‫ל ח ו ק ו ת מאור גדול בפנות ערב‬
‫מבד ה‪16 ,‬‬ ‫וחזית ה ח ו ק י ך ‪1‬להש‪ :‬לעשות‬
‫וחרב‬ ‫מהי יב‪5 .‬‬
‫ח רון‬ ‫מהו יד ‪5‬‬ ‫להי‪.‬ש ברית ל ח ו ק ו ת עולם‬
‫ונפל אשור בחרב לוא איש ו ח ר ב‬
‫מבד א‪5 ,‬‬ ‫ובקץ ח ר ו ן שב י ם‬ ‫מבא יא‪11 ,‬‬ ‫לוא ארם ת ואכלנו‬ ‫ב חו הי כ ה‬ ‫מה ח‪10 .‬‬
‫וקץ ח ר ו ן לכול בליעל‬ ‫ולא יתבינן כוי• ב חון ? י כ ה]‬
‫כחרב‬ ‫מהו י‪2 ,‬‬
‫ח קי‬
‫מהו ג‪28 ,‬‬
‫ותסגור פי כפירים אשר כ ח ר ב‬ ‫על ח י י ברית אל י*אמור לא נכונו‬
‫ואני בקצי ח ר ו ן‬ ‫י‪ 1‬ח ו ק י ה ם‬
‫מהו ה‪10—9 .‬‬ ‫שניהם‬ ‫מבד ה‪12 .‬‬
‫מהו קטע ‪5 , 1‬‬ ‫ורוחות עיז ל ח ו ל‪ ,‬י ה ש‬
‫אשר שננו כ ח ר ב לשונם‬ ‫כי דברו תועה על ח ה י הצדק‬
‫ב ח רון‬ ‫מהו ה‪13 ,‬‬ ‫מהו א‪11 .‬‬ ‫מבר ח‪34 .‬‬
‫והביאו ב ח ר ו ן אפו‬ ‫ותוסף לשונם כ ח ר ב אל תערה‬ ‫ה מ חו ק ק‬ ‫ילא ירימו יר על ח י י קרשו‬
‫מבד ט‪4 ,‬‬ ‫מהו ה‪15—14 ,‬‬ ‫אשר חיי* ה מ ח ו ה ק‬ ‫מבר ח‪53 .‬‬
‫מבר ו‪9 .‬‬ ‫ילא יעיבו את ח ק י הצדק‬
‫ו ב ח רון‬ ‫לחרב‬
‫מבד ח ‪56- 55‬‬
‫ובחמה ובקצף ו ב ח רון אף‬‫מבד א‪4 ,‬‬ ‫ויתנם ל ח ר ב‬ ‫ו ר מ חו ק ק‬
‫פח ג‪12 .‬‬ ‫להסגירם ל ח ר ב נקמת נהם ברית‬ ‫ו ה מ ח ו ק י‪ ,‬רוא דורש התורה‬ ‫חו קי‬
‫מבר א‪18—17 ,‬‬
‫ו ב ח ר ו ן אפו בו דבר בו‬ ‫מבד ו‪7 .‬‬ ‫אשר מרד ייפיר ח ו ק י אל‬
‫מבר ם‪6 ,‬‬ ‫וירדפום ל ח ר ב ויסיסו לריב עם‬ ‫פח ח‪17—16 ,‬‬
‫מבד א‪21 ,‬‬
‫ב מ חו ל ק‬ ‫יקראו באוזניהמה את כול ח ו ק י‬
‫ו ב ח ר ו ן אף אל ביושבי הארץ‬
‫כרוה נדיבי עש ב מ ח ו ק ק‬ ‫מה ‪5—4 , 1‬‬ ‫הברית‬
‫מבר י‪9 ,‬‬ ‫ויסגרו ל ח ר ב בעזבם את ברית אל‬
‫מבר ו‪4—3 .‬‬ ‫לעשות ח ו ק י אל בברית חסד‬
‫מבר ג‪11—10 ,‬‬
‫וכל דנסוגים הוסגרו ל ח ר ב‬ ‫ב מ חו ק רו ת‬ ‫מה א‪8—7 ,‬‬
‫חרט‬ ‫מבד ז‪13 ,‬‬ ‫הבאים לכרות את הבאר‬ ‫לברר דעתש באמת ח ו ק י אל‬
‫בחרט‬ ‫והנסוג‪-‬ם הסגירו ל ח ר ב‬ ‫ב מ ח ו ק ה ו ת אשר חקק המחיקק‬ ‫מה א‪12 ,‬‬
‫מבר ח‪ 1 .‬וברית שלומכה חרתה למו ב ח ר ט‬ ‫מבד ו‪9 .‬‬ ‫ובענות נפשי לכול ח ו ק י אל‬
‫מבא יב‪3 ,‬‬ ‫חיים‬ ‫מה ג‪8 .‬‬
‫ח ר בו‬
‫על כן יריק ח ר ב ו תמיד‬ ‫חקר‬ ‫ב חו קי‬
‫חרול‬ ‫פח ו‪8 ,‬‬ ‫ואתהלכה במישור לאין ח ק ר‬ ‫ועל הבוגדים ב ד ו ק י אל‬
‫כ ח ר לי ם‬ ‫וחרבכה‬ ‫מהו ג‪20 .‬‬ ‫פח ב‪3 ,‬‬
‫גזעו כ ח ר ל י ס במלחה‬ ‫ו ח ר ב כ ה תואכל בשר אשמה‬ ‫מהו ו‪3 .‬‬ ‫והווה לאין ח ק ר‬ ‫ילוא יאפיני ב ח ו ק י אל‬
‫מהו ח‪24 ,‬‬ ‫מבא יב‪11—10 ,‬‬ ‫והיה ל[אין] ח י ד מהו ו‪17—16 ,‬‬ ‫פח ב ‪15—14‬‬

‫ן ‪ 58‬ז‬
‫חוקו‬ ‫חפצי‬

‫חקק‬ ‫והראשים נפשטים לקרל‬ ‫ו ח צי ם‬ ‫ח פ צי‬

‫כאשר ח ק ק להם ברזי ערמתו‬ ‫מבא יז‪10 ,‬‬ ‫וקשת ו ח צ י ם וזרהות מלחמה‬
‫השבתו צ ר ו ת‬
‫לעשות את עבודת ח פ צ י ה ח צ‬
‫פח ז‪14—13 ,‬‬ ‫מבא ו‪15 ,‬‬ ‫מבד י‪21- 20 ,‬‬
‫מה י‪1 ,‬‬ ‫עם קצים אשר ח ק ק‬
‫ב ח צו צ רו ת‬
‫ואחר יתקעו להם הכוהנים‬ ‫ח צי‬ ‫ו ח פ צי‬
‫אשר ח ק ק המחוקק‬
‫מבא ח‪2 ,‬‬ ‫ב ח צ ו צ ר ו ת המשיב‬ ‫עידות צדקו ודרכי אמתו ו ח פ צ י‬
‫מבד ו‪9 ,‬‬ ‫[להתעופף כו]ל ח צ י שחת לאין‬
‫ותקעו הכוהנים ב ח צ ו צ ר ו ת‬ ‫מבד ג‪15 ,‬‬
‫מהו ג‪16 .‬‬ ‫השב‬
‫חקקתה‬ ‫ניבא ח‪3 ,‬‬ ‫הגזקרא‬
‫בהתעופף כול ח צ י שחת‬ ‫ח פ צי ה ם‬
‫ובלשונו ח ק ק ת ה על קו‬ ‫ותקעו הכדהנים ב ח צ ו צ ר ו ת‬
‫מהו ג‪27 ,‬‬ ‫והואה יכלכלם בכול ח פ צ י ר ‪ .‬ם‬
‫מהו יח‪11 10 ,‬‬ ‫מבא ה‪5 ,‬‬ ‫מד‪ .‬ג״ ‪17‬‬
‫ח קו ת ה‬ ‫ואחר י תי עו להם הכוהנים‬ ‫וזה סרך הרבים להכין כל‬
‫מבא ח‪ 13 ,‬ונהיות עולם ח ין ו ת ה בלב‬ ‫חצצר‬ ‫‪ 11‬ו צ ר ו ת‬
‫יד‪,‬ח צ‬
‫מבד ב‬
‫מהו יח‪27 ,‬‬ ‫[יתקעו] להם הכוהנים‬
‫ב ח צו צ [ רו ת ] ״‪.‬‬ ‫ח צו צ רו ת‬ ‫לחפציהם‬
‫ח קו ק‬ ‫מבא ח‪ 6 .‬ו ‪17‬‬ ‫ובהרע ח צ ו צ ר ו ת בקהל‬ ‫ואוצרות מחשבת ל ח פ צ י ה ם‬
‫הכול ח ק ו ק לפניכה בחרת זכרון‬ ‫והכוהנים יהיו מריעים‬ ‫מבד יא‪22 ,‬‬ ‫מהו א‪14—13 ,‬‬
‫מהו א‪25—24 ,‬‬ ‫לכול קצי נצח‬ ‫ב ח צ ו צ ר ו ת החללים‬ ‫[ ״‪ .‬ח צ ו צ ר ] ו ת התרועה לכול‬ ‫[ב]רורים ל ח פ צ י ה ם‬
‫מבא ב‪15 ,‬‬ ‫מהו יג‪ 20 ,‬עבודתם‬
‫חו ק‬ ‫מבא ט‪2—1 ,‬‬
‫להרשיע כול עוברי ח ו ק‬ ‫ובהנגפם לפניהם יתלעו הכוהנים‬ ‫לפקודיהם ועושרות על‬
‫מה ה‪7 ,‬‬ ‫מבא ט‪3 ,‬‬ ‫ב ח צ ו צ ר ו ת המקרא‬ ‫מבא ב‪10—15 ,‬‬ ‫ח[ צו צ רו ת!‬ ‫חפר‬
‫מה ט‪14—13 ,‬‬ ‫ואת ח ו ק העת‬ ‫ותקעו להמה הכוהנים‬ ‫על ח צ ו צ ר ו ת מקרא העדה‬ ‫ח פ רו ה‬
‫ובתקופת מועדיהם בהשלם ח ו ק‬ ‫ב ח צ ו צ ר ו ת המרדיף‬ ‫מבא ג‪2 ,‬‬ ‫מבד ו‪3 ,‬‬ ‫באר ח פ ר ו ה‬
‫מה י‪7 ,‬‬ ‫מבא ס‪6 ,‬‬ ‫ועל ח צ ו צ ר ו ת המסורות‬
‫והריעות[ימה] ב ח צ ו צ ר ו ת‬ ‫מבא ג‪3 ,‬‬
‫ה‬ ‫רי‬ ‫פ‬ ‫חו‬ ‫ו‬
‫ובכול היותי ח ו ק חרות בלשוני‬
‫ו ח ו פ ר י ה הם שבי ישראל‬
‫מה י‪9 .‬‬ ‫מבא י‪7 ,‬‬ ‫ועל ח צ ו צ ר ו ת מקרא השרים‬
‫מבד ו‪5—4 ,‬‬
‫לצדקת אל אחלקה ח ו ה בהו עתים‬ ‫ואחר יתקעו להמה הכוהנים‬ ‫מבא ג‪3 ,‬‬
‫מה י‪26—25 ,‬‬ ‫ב ח צ ו צ ר ו ת הזכרון‬ ‫ועל ח צ ו צ ר ו ת אנשי השם‬ ‫וי ח פ רו‬
‫מבא טז‪ 3—2 ,‬ויעבורו ברית ויפירו ח ו ק‬ ‫מבא ג‪4—3 ,‬‬ ‫פתח לפניהם ו י ח פ ר ו באר למים‬
‫מבד א‪20 ,‬‬ ‫[הכוהנים יריעו ב ח ] צ ו צ ר ו ת‬ ‫מבד ג‪ 16 ,‬ועל ח צ ו צ ר ו ת המחנות‬ ‫רבים‬
‫מבא טז‪ 6 ,‬עם קדושי ברית ומלומדי ח ו ק‬ ‫מבא ג‪4 ,‬‬ ‫וי ח פו רו‬
‫מבא י‪10 ,‬‬ ‫יהיו מריעים ב ח צ ו צ ר ו ת‬ ‫ועל ח צ ו צ ר ו ת מסעיהם‬ ‫ו י ח פ ו ר ו את הבאר‬
‫מבא טז‪[ 8 ,‬ונתתה ח ו ק ] ומשפט לכול‬ ‫מבא ג‪5 ,‬‬ ‫החללים‬
‫מבד ו‪3 ,‬‬
‫מהו א‪10 ,‬‬ ‫מעשיהם‬ ‫וד‪.‬כ[ו]הנים ית‪ 1‬קעו‬ ‫ועל ח צ ו צ ר ו ת סדרי המלדמה‬
‫ומכשול בכול דברי רצונך חו ק‪...‬‬ ‫ב ] ח [ צו צ ] רו ת המקרא‬ ‫מבא ג‪6 ,‬‬
‫מהו יז‪22 .‬‬ ‫מבא טז‪10 .‬‬ ‫ועל ה צ ו צ ר ו ת מקרא אנשי‬ ‫חפש‬
‫[ו] יתקעו הכוהנים ב ח צ ו צ ר ו ת‬ ‫מבא ג‪7 ,‬‬ ‫י חפ ש‬
‫חק‬
‫מבא יז‪11 ,‬‬ ‫רעל ח צ ו צ ר ו ת החללים יכתובו‬ ‫הגיעו שנית‬
‫ועם מתים י ח פ ש רוחי כי תרועה‬
‫ומתעבי ח ק לאין שארית ופליטה‬ ‫מהו ח‪29—28 ,‬‬ ‫לשחת‬
‫והכוהנים יריעו ב ח צ ו צ ר ו ת‬ ‫מבא ג‪8 ,‬‬
‫מבד ב‪7—6 .‬‬ ‫למו‬
‫מבא יז‪13—12 ,‬‬ ‫החללים ועל ח צ ו צ ר ו ת המארב יכתוב־ו‬ ‫ת חפ ש‬
‫ה חו ק‬ ‫מבא ג‪8 ,‬‬ ‫ובחדרי שאול ת ח פ ש יחד‬
‫נבנתה הגדר רחק ה ח ו ק‬ ‫ו ב ח צו צ רו ת‬ ‫מהו י‪ 33 ,‬ועל ח צ ו צ ר ו ת המרדף יכתובו‬
‫מבד ד‪12 ,‬‬ ‫ו ב ח צ ו צ ר ו ת יהיו הכוהנים‬ ‫מבא ג‪9 ,‬‬
‫מבא ח‪12—11 ,‬‬ ‫מריעים‬
‫כ חו ק‬ ‫יכתובו על ח צ ו צ ר ו ת‬
‫מבא ג‪10 ,‬‬
‫חצה‬
‫מה י‪7 ,‬‬ ‫הברכנו כ ח ו ק‬ ‫ו ח צו צ רו ת‬ ‫ח צי‬
‫ופשעי לנגד עיני כ ח ו ק חרות‬ ‫סדרי המלחמה ו ח צ ו צ ר ו ת‬ ‫ועל ח צ ו צ ר ו ת דרך המשיב‬
‫הסגר והלוהב ח צ י האמה‬
‫מה י‪12 ,‬‬ ‫מבא ג‪1 ,‬‬ ‫מבא ג‪11—10 ,‬‬ ‫ממלחמת האויב‬
‫מבא ה‪7 ,‬‬
‫ו ח צ ו צ ר ו ת המארב וחצוצרות‬ ‫וביד הששה יהיו ח צ ו צ ר ו ת‬
‫ו כ חו ק‬ ‫ו ח צי‬
‫מבא ג‪2—1 ,‬‬ ‫המרדף‬ ‫מבא ז‪12—11 ,‬‬ ‫המקרא‬
‫ו כ ח ו ק הזה יעשו לכול מע[מדם]‬ ‫אורך המגן אמתים ו ח צ י‬
‫ו ח צ ו צ ר ו ת תרועות החללים‬ ‫ותקעו הכהנים בשתי ח צ ו צ ר ו ת‬
‫מה ‪22—21 , 11‬‬ ‫מבא ה‪6 ,‬‬
‫מבא ג‪1 .‬‬ ‫מבא ז ‪14‬‬
‫ל חו ק‬ ‫ח צ ו צ ר ו ת המאסף מבא ג‪2 ,‬‬ ‫מבא ה‪6 ,‬‬ ‫ורוחבו אמה ו ח צ י‬
‫להיות איש מקנא ל ח ו ק‬ ‫והכוהנים ־ריעו בשש ח צ ו צ ר ו ת‬ ‫אורך הכידון אמה ו ח צ י‬
‫ח צ ו צ ר ו ת המרדף‬ ‫מבא ח■ ‪9—8‬‬ ‫לחללים‬
‫מה ט‪23 .‬‬ ‫מבא ז‪12 ,‬‬ ‫מבא ה‪13—12 ,‬‬
‫והבא בברית לכל ישראל ל ח ו ק‬ ‫ו ח צ ו צ ר ו ת התרועה‬ ‫ה ח צו צ רו ת‬
‫מבד סו‪5 ,‬‬ ‫עולם‬ ‫מבא ז‪12 ,‬‬ ‫ה ח צ ו צ ר ו ת תהיינה מריעות‬ ‫חצץ‬
‫חו קו‬ ‫ו ח צ ו צ ר ו ת המאסף‬ ‫מבא ח‪1 -‬‬ ‫ח צי ם‬
‫ובהאספו על מעון ח ו ק ו‬ ‫מבא ז‪12 ,‬‬ ‫והראשים [יהיו נשפסי]ם לקול‬ ‫ויפרו ח צ י ם לאין מרפא‬
‫מה י‪1 ,‬‬ ‫ו ח צ ו צ ר ו ת הזכרון מבא ז״ ‪12‬‬ ‫מבא טז‪4 .‬‬ ‫ה ח צו צ רו ת‬ ‫מהו ב‪26 ,‬‬

‫]‪[5 7‬‬
‫חפצו‬ ‫יחינכה‬

‫חסה‬ ‫ו ח ס די‬ ‫‪ ...‬ח ס ד ואדעה [כי] לכה הצדק‬ ‫י חונ כ ה‬

‫ח סו‬ ‫ו ח ס די‬ ‫בזבול כבודכה‬ ‫מהו יא‪17 ,‬־ ‪18-‬‬ ‫לוא י ח י נ ה ה אל בקוראכה‬
‫כי ח ם ר בשם קדשו‬ ‫מבא יב‪3—2 ,‬‬ ‫ברכ[תכה]‬
‫לרוב ח ס ד וקנאת כלה‬ ‫מה ב‪8 ,‬‬
‫מבד ח‪57 ,‬‬ ‫ו ח ס ד י עולם‬ ‫מהו יב‪14 ,‬‬ ‫וי חונ כ ה‬
‫מהו יג‪ ,‬ל‬ ‫לע[שות בי] ח ס ד ותחונני ברוח‬ ‫י י ח י נ כ ד‪ .‬בדעת עולמים‬
‫א ח ם י ד‪.‬‬ ‫מהו סז‪9-- 8 .‬‬ ‫מה ב‪ 3 ,‬רחמיך‬
‫מנוסי משגבי סלע עוזי ומצודתי‬ ‫ח ס די כ ה‬ ‫ח ס ד ואמת ונושא פשע וחסאה‬
‫מהו ס‪28 ,‬־ ‪29-‬‬ ‫בכה א ח ם י ה‬ ‫ועם כול דורותינו הפלתה‬ ‫ו ת חו נ ני‬
‫מהו טז‪16 .‬‬
‫מבא יד‪9—8 .‬‬ ‫י ת ״ י נ נ י ברוח רחמיך ח ם ד י כ ה‬
‫בדעתם ברית ח ס ד‬
‫ו מ ח סי‬ ‫מהו טז‪9 ,‬‬
‫[והרא]תנו יד ח ‪ 0‬ד י כ [ ה ]‬ ‫מהו קטע ‪7 7‬‬
‫ו ט ח סי בשר אין לי‬ ‫ו ה ת חנן‬
‫מבא יח‪10 .‬‬
‫מהו ז‪17 ,‬‬ ‫ה ח סד‬ ‫ו ה ת חנן‬ ‫‪• .‬יתפלה •*התנפל‬
‫ואתה ברחמיכה וגדול ח ם ד י כ ה‬
‫מהי א‪33—32 .‬‬ ‫ברוך אתה אדוני אל הרחמים‬ ‫מהו יב‪4 ,‬‬ ‫תכייד‬
‫מ ח טי ה ם‬
‫[הבל] מ ח סי ה ם וגבורתם כעשן‬ ‫ולספר ברוב ח ם ד י כ ה‬
‫מהו י‪13 ,‬‬ ‫[ורב ה]ח ‪ 0‬ד‬ ‫י ל ה ת חנן‬
‫מבא סו‪10 ,‬‬ ‫נמלח‬ ‫ו ל ה ת ח נ ן על רוע‬ ‫ולה י תפל ל‬
‫מהו יא‪29 ,‬‬ ‫ח ס דו‬ ‫מהו יז‪18—17 ,‬‬ ‫מעשי‬
‫והמו[ן] ח ם ד י כ ה בכול‬ ‫ח ס ד ו גמל עלינו‬ ‫ורחמי‬
‫מ ח סו ר‬ ‫ו ה חנינ ה‬
‫מהו יא‪31 - 30 .‬‬ ‫מעשיכה‬ ‫מה ב‪1 .‬‬
‫ושלום עד ואין מ ח ס ו ר‬ ‫בר־ד אתה אל הרחמים ו ה ח נ י נ ה‬
‫מהו סו‪16 ,‬‬ ‫לכבודכה עשיתה כול אלה כרוב‬ ‫ח סד ך‬ ‫מהו יא‪30 .‬‬
‫מהו קסע ‪5 .2‬‬ ‫ח ם ד י כחהס ד ך אוחיל להציץ בישע‬ ‫ת חנ ה‬
‫חפז‬ ‫‪...‬ח ם ד י כ ה ולדעת כול בכבודכה‬ ‫מהו ז‪19-18 -‬‬ ‫ותתן ת ח נ ה בפי עבדכה‬
‫מהו קטע ‪9 ,5‬‬ ‫מהו ס‪11-10 ,‬‬
‫ח פזי‬ ‫ב ח סד ך‬
‫‪...‬ח פ ז י ואין צדיק עמכה‬ ‫ח ס די ך‬ ‫לתוכחתכה ולטובכה יצפו כיא‬ ‫ו ת חנ ה‬
‫מהו יב‪19 ,‬‬ ‫להשלים ן ח ם ז ד י ך עם עב[דך]‬ ‫מהו יב‪21 ,‬‬ ‫ב ד ‪ [ 0‬ד ר‪ 1‬״•‬ ‫ו ת ח נ ה ומענה לשון‬
‫מהו סז‪12-11 ,‬‬ ‫ל[עד]‬ ‫מהו יא‪35 ,‬‬
‫ת ח פזו‬ ‫ב ח ם ד כ ד‪.‬‬
‫ואל ת ח [פ ז ו וא]ל תערוצו‬ ‫ולהגישני ברצונך כגדול ח ם ד י ך‬ ‫והגביר כה בי נגד בני אדם כיא‬
‫מבא י‪4 .‬‬ ‫מפניהם‬ ‫מהו סז‪12 .‬‬ ‫מהו ב‪25—24 ,‬‬ ‫ב ח ם ד כ ה עמדי‬ ‫חנף‬
‫ואל ת ח פ ז ו ואל תערוצו מפניהם‬ ‫ורוב ‪ r‬נ ף קציר אפים ורוב אולת‬
‫בחסדיכה‬ ‫ל ח ם ד כ ד‪.‬‬
‫מבא טו‪8 ,‬‬ ‫מה ד‪10 ,‬‬
‫ב ח ם ד י כ ה והמון‬ ‫כי נשענ[תי]‬ ‫‪...‬ל ח נ ז ד כ ה בגדול טובכה‬
‫מהו ד‪37—36 -‬‬ ‫דחמיכה‬ ‫מהו י‪15 ,‬‬
‫חפץ‬ ‫ולא הזנחתני ב ח ס ד י כ ה‬ ‫חנק‬
‫חפצ תה‬ ‫מהו ס‪7 ,‬‬ ‫ח ס די ם‬ ‫ת חנ ק‬
‫ואני עפר ואפר מה אזום בלוא‬ ‫ואדעה כי יש מהוה ב[ח' ‪ 0‬ד י כ ה‬ ‫ורוב ח ם ד י ם על כול בני אמת‬ ‫ונפשי במרורי יום ת חנ [ ק ]‬
‫מהו י‪5 ,‬‬ ‫חפצתה‬ ‫מהו ס‪14 ,‬‬ ‫מה ד‪5 ,‬‬ ‫מהו ה‪35 ,‬‬
‫ואזמרה ב ח ם ד י כ ה ובגבורתכה‬ ‫ומשיב ח ס ד י ם במשנאי אל‬
‫יחפץ‬ ‫מהו יא‪6—5 ,‬‬ ‫אשוחחה כול היום‬ ‫מבא ג ‪6‬‬
‫וזולת רצון אל לו י ח פ ץ‬ ‫חסד‬
‫ה ח ס די ם‬ ‫לעשות חוקי אל בברית ח ס ד‬
‫מה ס‪24 ,‬‬ ‫ו ב ח ס די כ ה‬ ‫גדול שמכה אל ה ח ס ד י ם‬ ‫מה א‪8 -7 .‬‬
‫חפ ץ‬ ‫ו ב ח ם ד י כ ה תושיע נפשי כיא‬ ‫מבא יד‪8 ,‬‬ ‫וענות סוב ואהבת ח ס ד‬
‫ואבני ח פ ץ אבדני ריקמה‬ ‫מהו ב‪23 ,‬‬ ‫מאתכה מצעדי‬
‫ח ס דיו‬ ‫מה ב‪24 ,‬‬
‫מבא ה‪6 ,‬‬ ‫וברזי פלאכה הודעתני‬
‫וישא פני ח ס ד י ו לכה לשלום‬ ‫צדסה ומשפט ואהבת ח ס ד‬
‫סביב אבני ח פ ץ בדני ריקמה‬ ‫ו ב ח ס ד י כ ה לאיש[תהו]‬
‫מה ב‪4 ,‬‬ ‫עולמים‬ ‫מה ה‪4 .‬‬
‫מבא ה‪9 ,‬‬ ‫מהו ז‪27 ,‬‬
‫מה ד‪4 ,‬‬ ‫ונשענת ברוב ח ס ד י ו‬ ‫באמת וענוה ואהבת ח ס ד לאיש‬
‫בזהב ובכסף ואבני ח פ ץ‬ ‫ואות נאמן למפתח ח ס ד י ו עולם‬ ‫מה ה‪25 ,‬‬
‫ו ב ח ס די ך‬
‫מבא ה‪14 ,‬‬ ‫מה י‪4 ,‬‬ ‫מה ח‪2 ,‬‬ ‫אדבת ח ס ד‬
‫ו ב ח ם ד י ך תשפטס בהמון רחמים‬
‫כסף וזהב ואבני ח פ ץ בהיכלותיכה‬ ‫ועל ח ס ד י ו אשען כול היום‬ ‫אדבת ח ס ד •*ניכנעים‬
‫מדו ו‪9 ,‬‬
‫מבא יב‪12—11 ,‬‬ ‫מה י ‪17‬‬ ‫מה י‪26 ,‬‬
‫[כסף וזהב ואבני ח פ ץ ]‬ ‫לחסדיכה‬ ‫ועשה ח ס ד י*אי*פים‬
‫מבא יט‪5 ,‬‬ ‫ו ב ח ס דיו‬ ‫מבד יז‪44 ,‬‬
‫[מקוה] אני ל ח ס ד י כ ה‬
‫ברחמיו הגישני ו ב ח ס ד י ו יביא‬ ‫יבאהבת ח ס ד אי יסור להם‬
‫ל חפ ץ‬ ‫מהו ז‪35 ,‬‬ ‫ולסליחתכה‬
‫מד‪ .‬יא‪14 13 .‬‬
‫כי יחלתי ל ח ס ד י כ ה‬ ‫מבד יג• ‪18‬‬
‫כול דבר אשר לוא ל ח פ ץ הרבים‬
‫מה ו‪11 ,‬‬ ‫מהו ס‪10 ,‬‬ ‫ח ס די‬ ‫השומר ח ס ד לבריתו‬
‫ורשמיעיס כול ח ס ד י רחמים על‬ ‫מבא יד‪4 .‬‬
‫ח פ צו‬ ‫ו ל ח ס די כ ה‬ ‫מה א‪22 ,‬‬ ‫ישראל‬ ‫מהו ה‪23 -‬‬ ‫כול אביוני ח ס ד‬
‫לעשות את ח פ צ ו ביום השבת‬ ‫לסובכה ו ל ח ם ד י כ ה אקוה‬ ‫ואני אם אמוס ח ם ד י אל‬ ‫ותשימני אב לבני ח ס ד‬
‫מבד יא‪2 ,‬‬ ‫מהו יא‪32 ,‬‬ ‫ולסליחות [יכה]‬ ‫מה יא‪12—11 .‬‬ ‫מהו ז‪20 -‬‬
‫חנותני‬ ‫וחמס‬

‫ל מ חנו ת ם‬ ‫חנה‬ ‫ששת אלפים ח מ ש מאות לשבט‬ ‫ואשר אפר פרמי קריה ו ח ם ם‬
‫לוא יבואו ל מ ח נ ו ת ם‬ ‫ח בו‬ ‫מבא ‪1‬״ ‪10‬‬ ‫פח יב״ ‪7—6‬‬ ‫ארץ‬
‫מבא ז‪3 ,‬‬ ‫ח נ ו עלי גבורים‬ ‫ואני אמרתי‬ ‫ער בן ח מ ש וארבעים‬ ‫ו ח ס ם ארץ המה ערי יהודה‬
‫מ חני‬ ‫מהו ב‪25 ,‬‬ ‫מבא ו‪13 ,‬‬ ‫פח יב‪9 ,‬‬
‫כולם יהיו מבן ח מ ש ועשרים‬
‫על אות השנית מ ח נ י אי‬ ‫ו ח ני‬ ‫לחמם‬
‫מבא ד‪9 ,‬‬ ‫מבא ז‪3 ,‬‬ ‫שנה‬
‫ו ח נ ו נגר מלך רכתיים‬ ‫ילכו‬ ‫פח ג‪8 .‬‬ ‫כולו ל ח ם ם יבוא‬
‫על עומדם נגד מ ח נ י כתיים‬ ‫מבא סו״ ‪2‬‬ ‫בחמ ש‬
‫מבא סז‪2 ,‬‬ ‫ב ח מ ש ושלושים שני העבודה‬
‫כול מ [ח נ י הכת]יים‬ ‫ל חנו ת‬ ‫מבא ב״ ‪9‬‬
‫חמץ‬
‫מבא יח״ ‪4‬‬ ‫ל ח נ ו ת במדבר‬ ‫ממדבר העמים‬ ‫חו מ ץ‬
‫מבא א‪3 ,‬‬ ‫ירושלים‬ ‫חמ שה‬ ‫חו מ ץ‬ ‫ולצמאם ישקום‬
‫ב מ חני‬ ‫מבני ח מ ש ה ועשרים שנה‬ ‫מהו ר‪11 ,‬‬
‫ב מ חני‬ ‫יכתיבו שלים אל‬ ‫ה מ חנ ה‬
‫מבד י‪7—6 ,‬‬
‫מבא ג״ ‪5‬‬ ‫יכרתו מקרב ה מ ח נ ה קדושיו‬ ‫והבטן מרוגלת הנה והנה ח מ ש ה‬
‫מבד ח‪49 ,‬‬
‫מבא ה‪14—13 ,‬‬ ‫חמר‬
‫מ חנינו‬ ‫ולא נודע מי גנבו ממאד ה מ ח נ ה‬ ‫והואה מצורוק ח מ ר‬
‫מבד ס‪ 11 .‬ל [טהר] מ ח נ י נ ו ולהשמר מכול‬ ‫ה ח מי שי ת‬ ‫פה יא״ ‪22—21‬‬
‫מבא י‪1 .‬‬ ‫פיהודבר רע‬
‫ויצא הגורל לצאת ולבוא עלערות‬ ‫מה יא״ ‪ 22‬על ה ח מ י ש י ת רגלי אל‬ ‫פה ישיב ח מ ר‬
‫מ חני ה ם‬ ‫מבד יג‪4 ,‬‬ ‫כל באי ה מ ח נ ה‬ ‫מבא ר‪10 ,‬‬ ‫באושי ח מ ר תאוכל‬
‫לוא יראה סביבות כול מ ח ג י ה ם‬ ‫אל ימשול איש מבני ה מ ח נ ה‬ ‫ו ב ח מי שי ת‬ ‫מהו ג״ ‪30‬‬
‫מבא ז‪7 ,‬‬ ‫מבד יג‪13 12 .‬‬ ‫ו ב ח מ י ש י ת ילחמו בבני‬ ‫מי בשר כזאת ומה יצר ח מ ר‬
‫וכן יעמודו לכול ע [ברי] ה מ ח נ ה‬ ‫מבא ב‪11,‬‬ ‫מהו ד״ ‪29‬‬ ‫להגדיל פלאות‬
‫ב מ חני ה ם‬ ‫מבא ו‪9—8 ,‬‬ ‫ובשר מיצר [ ח מ ר] יכבד‬
‫איש לפי כבודו כמעמדם‬ ‫ח מ שי ם‬
‫ואחר העלותם מעל החללים לבוא‬ ‫מהו ס‪16 ,‬‬
‫ב מ ח נ י ה ם ובמסעיהם‬ ‫לשרי מאות שרי ח מ ש י ם ושרי‬
‫מבא יד‪2 ,‬‬ ‫ה מ חנ ה‬ ‫כי אתה יצרתר‪ .‬י[צר ח מ ר ]‬
‫מה ‪11‬״ ‪15‬‬ ‫מה ‪15—14 , 1‬‬
‫ב מ חנ ה‬ ‫מהו י‪21 ,‬‬
‫מ חני ה מ ה‬ ‫מבן ח מ ש י ם שנה ומעלה‬
‫ואל יאכל ואל ישתה כי אם היה‬ ‫וביצר ח מ ר הגברתה‬
‫ורוח יהיה בין כול מ ח נ י ה מ ה‬ ‫מבא ב‪4 ,‬‬
‫ב מ ח נ ה בדרך‬ ‫מהו יא״ ‪3‬‬
‫מבא ז‪7—6 ,‬‬ ‫ח מ ש י ם למערכה [הא]הת‬
‫מבד י‪ 23 ,‬יא‪1 ,‬‬ ‫ותשובת עפר ליצר ח מ ר בקצ‬
‫מבא ו״ ‪10‬‬
‫ובא הכהן ועמד ב מ ח נ ה‬ ‫מהו יב׳ ‪26‬‬ ‫[עולם]‬
‫מבאו‪13,‬‬
‫חנית‬ ‫מבד יג‪5 ,‬‬ ‫מבן ח מ ש י ם שנה ועד בן‬
‫כרעתי דברתי מצידוק יצר ח מ ר‬
‫ברקת ח נ י ת לגבורת אל‬ ‫כי אם אמר למבקר אשר‬ ‫מהו יב‪32 ,‬‬
‫מבאז‪1,‬‬
‫מבא ו‪2 ,‬‬ ‫ב מ ח נ ה ועשה אמנה‬ ‫ותפתח מקור להוכיח ליצר ח מ ר‬
‫בן‬ ‫ער‬ ‫שנה‬
‫מבד יג‪ 16—15 ,‬הרגל הראישון מחזיק ח נ י ת ומנן‬ ‫מהו יח‪12 ,‬‬ ‫דרכו‬
‫מבאז‪1,‬‬
‫מבא ו‪5—4 ,‬‬ ‫ואני יצר [ח ם] ר‬
‫ל מ חנ ה‬ ‫וער בן‬ ‫שנה‬
‫ולהוב ח נ י ת באש אוכלת עצים‬ ‫מהו יח‪26—25 ,‬‬
‫וזה סרך המבקר ל מ ח נ ה‬ ‫מבאז‪2,‬‬
‫מהו ב״ ‪26‬‬ ‫מהו קטע ‪8 ,2‬‬
‫מבד יג‪7 ,‬‬ ‫מבאז‪14,‬‬
‫ו חני ת‬ ‫תהו ויצר ח [ם ר]‬
‫זולת פי המבקר אשר ל מ ח נ ה‬ ‫שנה‬
‫מבד יג‪ 13 ,‬ולוא בחרב ו ח נ י ת‬ ‫מהו קטע ‪11‬״ ‪7‬‬
‫מבד יד‪8 ,‬‬
‫סבא יא״ ‪2‬‬ ‫החמר‬
‫כ חני ת‬ ‫מ חנו ת‬ ‫ה ח מ שי ם‬ ‫ומגבל המים‬ ‫החפר‬ ‫ואני יצר‬
‫מ ח נ ו ת ישבו בסרך הארץ‬ ‫ואם‬ ‫ועל אות ה ח מ ש י ם יכתובו‬
‫ומתלעותם כ ח נ י ת חדה‬ ‫מהו א‪22 ,‬‬
‫מבר ז״ ‪6‬‬ ‫מבא ר‪3 ,‬‬
‫מהו ה‪10 ,‬‬ ‫ואני יצר ה ח מ ר‬
‫ה מ חנו ת‬ ‫ואת שם שר ה ח מ ש י ם‬ ‫מהו ג״ ‪24—23‬‬
‫מבא ר״ ‪4‬‬
‫חנם‬ ‫וזה סרך מושב ה מ ח נ ו ת‬ ‫ו[יצר ה ח פ ר מה] יבין‬
‫לבלתי בוא אל המקדש להאיר‬ ‫מבד יב‪23—22 ,‬‬ ‫ו ח מ שי ם‬ ‫מהו יב״ ‪28—27‬‬
‫מבר ו״ ‪12‬‬ ‫מזבחו ח נ ם‬ ‫וזה מושב ה מ ח נ ו ת לכל קץ‬ ‫ו ח מ ש י ם ועשרות‬ ‫ואני יצר ה ח מ ר‬
‫ולא תאירו מזבחי ח נ ם‬ ‫מבר יג‪20 ,‬‬ ‫הרשעה‬ ‫מה ב‪22 ,‬‬ ‫מל״ו קטע ‪8 , 1‬‬
‫מבר ו״ ‪14—13‬‬ ‫וסרך מושב כל ה מ ח נ ו ת‬ ‫אבות העדה שנים ו ח מ ש י ם‬ ‫ואני יצר ה [ח ם ר]‬
‫מבר יר‪3 ,‬‬ ‫מבא ב‪1 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪11 .3‬‬
‫והמבקר אשר לכל ה מ ח נ ו ת‬ ‫לאלפים ומיאיות ו ח מ ש י ם‬
‫חנו‬ ‫מבר יג״ ‪2—1‬‬ ‫ועשרות‬
‫וחמר‬
‫מבד יר״ ‪8—7‬‬
‫חננ תנו‬ ‫ואני מעפר לק[חתי ו מ ח מ ר‬
‫ועל חצוצרות ה מ ח נ ו ת‬ ‫ו ח מ ש י ם אנשי בינים‬
‫מבינתכה אשר [ ח נ נ ת נ ו ]‬ ‫מהו יב‪24 .‬‬ ‫קו] רצתי‬
‫מבא ג״ ‪4‬‬ ‫מבא ז‪15 ,‬‬
‫מבא י״ ‪16‬‬ ‫על אותות ראשי ה מ ח נ ו ת‬ ‫ו ל ח מ שי ם‬
‫חנו תני‬ ‫מבא ג״ ‪13‬‬ ‫ושרי האלפים ושרי [מאות]‬ ‫חמש‬
‫ח נ ו ת נ י ברוח רעה‬ ‫ואני עבדך‬ ‫וסורכי ה מ ח נ ו ת‬ ‫ו ל ח ם ש י ם ולעשרות‬ ‫ח מ ש ועשרים שנה‬ ‫ובן‬
‫מהו יד״ ‪25‬‬ ‫סבא ז״ ‪1‬‬ ‫מה ‪11 29 , 1‬״ ‪1‬‬ ‫מה ‪12 , 1‬‬

‫] ‪[ 55‬‬
‫וחמם‬ ‫חללי‬

‫ב ח כי‪ .‬ה‬ ‫ה מ ח ל קו ת‬ ‫חלק‬ ‫ח ל לי‬

‫דבר ב ח מ ה ונענש שנה אחת‬ ‫ומלרמת ה מ ח ל ק ו ת בתשע‬ ‫א חל ק ה‬ ‫להפיל כול ח ל ל י מעל‬
‫מה ז‪3—2 ,‬‬ ‫מבא ב‪10 .‬‬ ‫ועשרים הנותרות‬ ‫לצדקת אל א ח ל ק ה חיק בקו‬ ‫מבא ג‪8 .‬‬
‫ובקצו יצא ב ח מ ה גדולה‬ ‫מה י‪26- 25 ,‬‬ ‫עתים‬ ‫מהומת אל ח ל ל י אל‬
‫מבא א ‪4‬‬ ‫מבא ד‪7 ,‬‬
‫חמד‬ ‫ונ ח ל קו‬ ‫חרב **כלת ח ל ל י און במשפט‬
‫ובחמה‬ ‫ח מ ר ובצדק תשימנו‬ ‫‪...‬ולך‬ ‫ונחל[י ■*] על כול האויב‬ ‫מבא ו‪3 .‬‬ ‫אל‬
‫ו ב ח מ ה ובקצף ובחרון אף‬ ‫מהו קטע ‪6 . 11‬‬ ‫סבא ט‪6 ,‬‬ ‫לשפוך רם ח ל ל י אשמתם‬
‫פח ג‪12 ,‬‬ ‫ו נ ח ל ק ו על כול מ[חני הכת]יים‬ ‫מבא ו‪16 .‬‬
‫מבא יח‪5 -4 .‬‬ ‫להחרימם‬
‫וחמה‬ ‫חמה‬ ‫לפני נפול ח ל ל י האויב‬
‫ו ח מ ה גדולה‬ ‫וכוח וגבורה‬ ‫ב חו מ ה‬ ‫ת חל ק‬ ‫כבא יד‪3 ,‬‬
‫מבד ב‪5 .‬‬ ‫בלהבי אש‬ ‫ב ח ו מ ה נשגבה עד פלט‬ ‫ונעוז‬ ‫ת ח ל ק המלחמה על כול בני חם‬ ‫[גפו‪.‬ל ן ח ! ל לי כתי[ים]‬
‫מהו ו‪25 .‬‬ ‫סבא ב‪13 ,‬‬ ‫מבא יט‪13 .‬‬
‫חמת‬ ‫ת ח ל ק המלחמה על כול [העמים‬
‫וכוס ח מ ת רעל תבלענו‬ ‫כ חו מ ה‬ ‫מבא ב‪14 .‬‬ ‫במ׳ושבותיהם‬
‫ב ח ל לי‬
‫פח יא‪15—14 .‬‬ ‫ור״שיסני כמגדל עוז כ ח ו מ ה‬ ‫יחלו ידם לדפיל ב ח ל ל י כתייט‬
‫ח מ ת תניניט יינם וראש פתנים‬ ‫מהו ז‪8 ,‬‬ ‫נשגבה‬
‫מ ח ל לי ם‬ ‫מבא טז‪7 ,‬‬
‫מבד ח‪10—9 .‬‬ ‫אכזר‬ ‫מ ח ל קי ם‬ ‫פשרו אשר המה‬
‫חו מ ת‬ ‫פח ו‪6 ,‬‬ ‫ו ח ל לי‬
‫ח מ ת תנינים כול מזמותם לחתוף‬ ‫ו ח ל ל י הבינים יחלו לנפול ברזי‬
‫מהו ה‪10 ,‬‬ ‫ח ו מ ת הבחן פנת יקר‬ ‫היאה‬ ‫ה ח לי קו‬
‫מה ח‪7 ,‬‬ ‫מבא טז‪9 ,‬‬ ‫אל‬
‫כחמת‬ ‫ה ח ל י ק ו למו ומליצי רמיה‬
‫כ ח מ ת תנינים‬ ‫פתחו לשון שקר‬ ‫ו חו מ ת‬ ‫מהו ד‪7 .‬‬ ‫ל חו ל‬
‫ו ח ו מ ת עו[ז ו]בריחי ברזל‬ ‫ולהודיע בין הקודש ל ח ו ל‬
‫מהו ה‪28—27 ,‬‬ ‫פורחת לקצים‬ ‫חל ק‬
‫מהו ה‪38 ,‬‬ ‫מבד ו ‪18-17‬‬
‫לחמת‬ ‫אין להם ח ל ק בבית התורה‬
‫ולהודיע בין הקודש ל ח ו ל‬
‫מבד ח‪33 .‬‬
‫וכזוחלי עפר יורו ל ח מ ת [ראש]‬ ‫ל חו מ ת‬ ‫מבד יב‪20 ,‬‬
‫פתנים לאין חבר‬ ‫ולא יהיה להם ולמשפחותיהם‬
‫אידכה ארוני כיא הייתה לי‬
‫מהו ה‪29—28 ,‬‬ ‫ח ל ק בבית התורה מבד ח‪36 ,‬‬ ‫ב ת חי ל ת‬
‫מהו ג‪37 .‬‬ ‫ל ח ו מ ת עוז‬
‫פח ח‪9 ,‬‬ ‫ב ת ח י ל ת עומדו‬
‫ח מ תו‬ ‫וכול קירותי ל ח ו מ ת בחן ללוא‬ ‫ח ל קו‬
‫מספח ח מ ת ו אף שכר‬ ‫מהו ז‪9 ,‬‬ ‫תזדעזע‬ ‫ויהטר למכמרתו כיא בהם שמן‬ ‫ו ח לי ל‬
‫פח ה‪15 ,‬‬ ‫חלה ו‬ ‫ו ח ל י ל שפתי אשא בקו משפטו‬
‫פח יא‪1 - 2 ,‬‬
‫כיא בהם שמן ח ל ק ו‬ ‫מה י‪10 ,‬‬
‫לבלעו בכעס ח מ ת ו‬ ‫חמל‬ ‫פח ו‪5 ,‬‬ ‫ו ח ל י ל תהילה לאין השבת‬
‫פח יא‪6 - 5 .‬‬ ‫י ח מל‬ ‫מהו יא‪25—24 .‬‬
‫ח מ ת ךה‬ ‫להרוג גוים ולא י ח מ ל‬ ‫ב ח ל קו תי כ ה‬
‫ולא יוכל כול להתיצב לפני‬ ‫סח ו‪9 .‬‬ ‫המון מרנה ב ח ל ק ו ת י כ ה‬
‫מהו ז‪29 ,‬‬ ‫ח מ תר ה‬ ‫מבא יב‪11 ,‬‬ ‫חלמיש‬
‫ו ל ח מו ל‬ ‫הזמון מינ ה ב ח ל ק ו ת י כ ה ]‬ ‫ושורשי ח ל כ י ש לנחלי זפת‬
‫עליו בהמון רחמיך‬ ‫[ו ל ח] מו ל‬ ‫מבא יט‪4 ,‬‬ ‫מהו ג‪31 .‬‬
‫חמם‬ ‫מהו טו‪16—15 .‬‬ ‫לעזרק פלגיו יכו שרשיו בצור‬
‫ח ל קו ת‬ ‫מהו ח‪23- 22 .‬‬ ‫חלכיש‬
‫חמם‬ ‫אזעק אליך‬
‫לנגד כול דורשי ח ל ו ק ו תז‬
‫פח א‪4 ,‬‬ ‫חם‬ ‫מהו ב‪15 ,‬‬
‫אנשי ח מ ם‬ ‫ויגזול ויקבוץ הון‬ ‫חלף‬
‫תחלק המלחמה על כול בני ח ם‬ ‫מעדת דורשי ח ל ק ו ת‬
‫פח ח‪11 ,‬‬ ‫פח ד‪9 .‬‬ ‫אז י ל י* רלח ויעבר‬
‫מבא ב‪13 ,‬‬ ‫מהו ב‪32 ,‬‬
‫יכסך‬ ‫ח מ ם לבנון‬ ‫כיא‬
‫פח יא‪17 .‬‬ ‫ב ח ל קו ת‬ ‫ח לי פ ה‬
‫תאוה נפשי‬ ‫ח מ ם לוא‬ ‫ולהון‬ ‫חמם‬ ‫בעבור אשר דרשו ב ח ל ק ו ת‬ ‫לצאת כערכה אחרת ח ל י פ ה‬
‫מה י‪20 .‬‬ ‫מבר א‪18 .‬‬ ‫ויבחרו במהתלות‬ ‫מבא טז‪10 .‬‬ ‫לכלחמה‬
‫חו ם‬
‫חמם‬ ‫מעדת שוא ומסוד‬ ‫ובעת ח ו ם יעצור מעוז‬ ‫המיר תורתכה אשר שננתה בלבבי‬
‫מהו י‪5 ,‬‬ ‫מהו ח‪24—23 ,‬‬ ‫ב ח ל ק ו ת לעמכה‬ ‫חלץ‬
‫לפני ח ו ם יבול עליו‬ ‫מהו ד‪ 10 .‬־‪11‬‬ ‫י חל ץ‬
‫החמ ם‬
‫פח א‪5 ,‬‬ ‫החמס‬ ‫על‬ ‫מהו ח‪26—25 ,‬‬ ‫מ חל ק ת‬ ‫ואם יפתח צרתי וכשחת י ח ל ץ‬
‫מ ח ל ק ת עבודתו‬ ‫והלויים בתוך‬ ‫מה יא‪13 -‬‬ ‫נפשי‬
‫וחמם‬ ‫מה ‪1 , 11‬‬
‫פח א‪6 ,‬‬ ‫ושור ו ח מ ם לנגדי‬ ‫חמם ‪ -‬יחם‬ ‫י ח לו צו‬
‫מדמי אדם ו ח ס ם ארץ‬ ‫ומתך ח מ ה על נעלמים‬ ‫מ ח ל קו ת‬ ‫צ ו להם אנשי דדל לצאת‬ ‫י ח לו‬
‫פח ט‪8 ,‬‬ ‫מהו ‪28 .1‬‬ ‫הנה הוא מדוקדק על ספר‬ ‫מבא ב ‪8—7‬‬ ‫•‬ ‫ייצבא‬
‫מרמי ארס ו ח מ ס ארץ‬ ‫לכה ח מ ה וקנאה‬ ‫מ ח ל ק ו ת העתים‬ ‫השמטים לוא י ח ל ו צ ו‬ ‫ובשני‬
‫פח יב‪1 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪27 ,3‬‬ ‫מבד טז‪3 ,‬‬ ‫מבא ב‪8 .‬‬ ‫לצבא‬ ‫לצאת‬

‫]‪[ 54‬‬
‫בחלליהם‬

‫י ח ל ו ידם להפיל בחללי כתיים‬ ‫י ח לו‬ ‫וב חכ מ ת‬ ‫ו חיי‬

‫מבא טז‪7 ,‬‬ ‫כי יחלו למרפא וידקם‬ ‫ו ב ח כ מ ת כבודו נתן קץ להיות‬ ‫ו ח י י מצד‬ ‫עמר לי מרחוק‬
‫מבד ח‪ ‘ 4 ,‬חללי הבינים י ח ל ו לנפול ברזי‬ ‫מה ר‪18 ,‬‬ ‫מהו ט‪6—5 ,‬‬
‫מבא טז‪9 .‬‬ ‫אל‬ ‫ו ב ח כ מ ת דעתכה הכיניתה‬
‫יחלה‬ ‫ל חיי‬
‫[ולמשמע ‪ ,‬ה[תרו]עה י ח ל ו‬ ‫תעודתם בטרם היותם‬
‫ולזקן אשר י ח ל ה‬ ‫ל ח י י נצח‬ ‫המחזיקים בו‬
‫מבא יז ‪14‬‬ ‫להפיל בחליליהם‬ ‫מהו א‪21 ?0 ,‬‬
‫מבד יד‪14- 13 ,‬‬ ‫מבד נ‪20 ,‬‬
‫ל חלל‬ ‫חכ מ ת ם‬ ‫חיו‬
‫וכל אשר יתעה ל ח ל ל את‬ ‫ל ה ח לו ת‬ ‫כי תתבלע כול ח כ מ ת כ ם בהמות‬ ‫משפטי צדק לוא חזק למשיב ח י ו‬
‫השבת ואת המועדות לא יומת‬ ‫ואין נגע ל ה ח ל ו ת‬ ‫מהו נ‪15—14 .‬‬ ‫ימים‬
‫מהו יא‪23 ,‬‬ ‫מה נ‪1 ,‬‬
‫מבד יב‪4 -3 ,‬‬
‫ה ח לו‬
‫חכמ תכה‬ ‫ב חיי ה ם‬
‫מ חל ת‬ ‫חכמתכה‬ ‫תריב ריבי כי ברז‬ ‫לקחת שתי נשים ב ח י י ה ם‬
‫אשר ה ח ל י אנשי היחד לתיסר‬ ‫מ ח ל ת דור‬ ‫פשרו על‬
‫מה ט‪10 ,‬‬ ‫בם‬ ‫מהו ט ‪23‬‬ ‫מבד ד‪21—20 .‬‬
‫פח א‪2 ,‬‬
‫ל ה חל‬ ‫בחוכמתכה‬
‫ל ה ח ל בגורי* בני חושך‬ ‫חו ליי ם‬ ‫[ואף את השמים וכוכ]ביהם‬ ‫חיק‬
‫מבא א‪1 ,‬‬ ‫חו ליי ם‬ ‫מגור עם‬ ‫הכינותה ב ח ו כ מ ת כ ה‬ ‫ב חי ק‬
‫מהו ח‪26 ,‬‬
‫ח לל‬ ‫מהו א‪15 ,‬‬ ‫וכשעשע עילול ב ח י ק אומניו‬
‫ורגלכר‪ .‬על במותי ח ל ל‬ ‫מ ח לי ם‬ ‫מהו ז‪22- 21 ,‬‬
‫מבא יב‪10 ,‬‬ ‫מ ח ל י ם רעים עשו‬ ‫ושערוריות‬ ‫וב חכ מ תכה‬ ‫וכאומן ב ח י ק תכלכל לכול‬
‫פח ט‪2 1 ,‬‬ ‫בו‬ ‫ה[וכחתה בני]‬ ‫ו ב ח כ מ ת כ[ ה]‬ ‫מהו ט‪36 ,‬‬
‫ורג[ל׳ך [על במותי ח ל ל ]‬
‫מהו א‪8 ,‬‬ ‫עולם‬
‫מבא יט‪3 .‬‬ ‫ל ת ח לויי ם‬ ‫ו ב חי ק‬
‫ח ל לי ם‬ ‫מעשי נרה ל ת ח ל ו י י ם‬ ‫ול חכ מ תכה‬ ‫ומשדי הריתי רחמיך לי ו ב ח י ק‬
‫זיי־י דם להפיל ח ל ל י ם באף אל‬ ‫מהו קטע ‪16 ,3‬‬ ‫[ ו ] ל ח כ מ ת כ ה אין מדה‬ ‫מהו ט‪31- 30 .‬‬ ‫אומנתי‬
‫מבא ו‪3 .‬‬ ‫מהו ט‪17 ,‬‬
‫ו מ חי ק‬
‫להפיל ח ל ל ־ ם במשפט אל‬
‫מבא ו‪5 ,‬‬ ‫חלד‬ ‫ח כ מו תי כ ה‬ ‫ומרחם [נשאתני ו מ ח י ק ] אמי‬
‫ח ל כ אי ם‬ ‫״ ‪ [ .‬ח כ מ ו ] ת י כ ה ולוא יעצורו‬ ‫מהו ט‪30 .‬‬
‫יצאו זרקות המלחמה להפיל‬
‫בגורל‬ ‫ועם ח ל כ א י ם‬ ‫מהו קטע ‪3 , 1‬‬ ‫לדעת‬
‫מבא ח‪11- 10 ,‬‬ ‫ח ל לי ם‬
‫מהו נ‪25 ,‬‬ ‫חכה‬
‫ה ח ל לי ם‬
‫ומכמרת ח ל כ א י ם על פני מים‬
‫ח כ מי ם‬
‫וחצוצרות תרועות ה ח ל ל י ם‬ ‫ומישראל ח כ מ י ם וישמעם‬ ‫חפ ה‬
‫מהו ג‪26 ,‬‬ ‫פח ז‪9 ,‬‬
‫מבא ג‪1 .‬‬ ‫מבד ו‪3—2 ,‬‬
‫ולא תתעם ביד ח ל כ א י ם‬
‫ועל הצ*צרות ה ח ל ל י ם יכתובו‬ ‫שמעו ח כ מ י ם ושחי דעת‬ ‫ב חכ ה‬
‫מהו ד‪26—25 ,‬‬ ‫כזומם למו‬
‫מבא ג‪8 ,‬‬ ‫מהו א‪36—35 ,‬‬ ‫ונמהרים‬ ‫פח ה‪13 ,‬‬ ‫לילה ב ח כ ה יעלה‬
‫וכול מפשיטי ה ח ל ל י ם ושוללי‬ ‫ו ח ל כ אי ם‬ ‫[ ח כ מי ם ] הוסיפו ערמה‬
‫מבא ז‪2 ,‬‬ ‫השלל‬ ‫בהים רשעים על בריתך‬ ‫מהו א‪36 ,‬‬
‫והכודנים יריעו בשש חצוצרות‬
‫חד‬
‫ו ח ל כ א י ם על דברכה‬
‫מבא ח‪9—8 ,‬‬ ‫‪35‬י ם‬
‫—ל‬‫מהו ד‪ .‬ה‪34‬ח ל‬ ‫ח כ מי‬ ‫ל חד‬
‫כול ח כ מ י העדה מה ‪28—27 , 1‬‬ ‫קדרות לבשתי ולשוני ל ח ך‬
‫מבא ח‪19 ,‬‬ ‫[ ״‪ .‬ה ח ] ל לי ם‬
‫עם ח כ מ י עדת הקודש‬ ‫מהו ה‪32 ,‬‬ ‫תדבק‬
‫והכוהנים יהיו מריעים בחצוצרות‬
‫מבא ט‪2—1 .‬‬ ‫ה ח ל לי ם‬
‫חלל‬ ‫מה ‪16 , 11‬‬
‫מבא ט‪7 ,‬‬ ‫ובנפול ה ח ל ל י ם‬ ‫ו חלל‬ ‫חכם‬
‫ו ח כ מי ה‬
‫ואם ישבע ועבר ו ח ל ל את השם ולוא יבואו אל תוך ה ח ל ל י ם‬ ‫ו ח כ מ י ה כילמו כמלחים‬ ‫חו כ מ ה‬
‫מבא ט ‪8 7‬‬ ‫מבד טו‪3 ,‬‬
‫מהו ג‪14 ,‬‬ ‫במצולות‬ ‫ח ו כ מ ה ואול[ת]‬ ‫רע‬
‫ואחר העלותם מעל ה ח ל ל י ם‬ ‫י חל‬ ‫מהו קטע ‪6 , 17‬‬
‫[הכוהנים יריעו בח|צוצרות‬ ‫אל י ח ל איש את השבת‬
‫מבא טז‪6 ,‬‬ ‫‪15‬י ם‬
‫יא‪,‬ל ל‬
‫מבד ה ח‬ ‫חלב‬ ‫חכ מ ה‬
‫ח כ מ ה ותושייה‬ ‫אל אהב דעת‬
‫יהיו מריעים בחציצרות ה ח ל ל י ם‬ ‫מבד ד‪2 .‬‬ ‫ינישו לי ח ל ב ודם‬
‫מבא טז‪8 ,‬‬
‫י ח לו‬ ‫מבר ב‪3 ,‬‬
‫לוא י ח ל ו שמן משיחת כהונתם‬ ‫ו מ חלב י‬
‫והכוהנים יריעו בחצוצרות‬ ‫בחכמה‬
‫מבא ט‪8 ,‬‬ ‫ו מ ח ל ב י זבח‬ ‫מבשר עולות‬
‫מבא יז‪13—12 ,‬‬ ‫ה ח ל לי ם‬ ‫ב ח כ מ ה ואולת‬ ‫יתהלכו‬
‫ב ח ל לי ם‬ ‫ו י ח ל לו‬ ‫מה ט‪4 ,‬‬ ‫מה ד‪24 ,‬‬
‫ב ח ל לי ם‬ ‫יחלו ידם להפיל‬ ‫[ ו י ח ל ל ו ! את ש[בת ק] ודשו‬
‫ו חכ מ ת‬
‫מבא ס ‪1‬‬ ‫פח ב ‪4‬‬ ‫חלה‬ ‫ושכל ובינה ו ח כ מ ת גבורה‬
‫ב ח ל ל י ה ם*‬ ‫י ח לו‬ ‫ו א חלה‬ ‫מה ר‪3 ,‬‬
‫בחלל יהם‬ ‫יחלו להפיל‬ ‫י ח ל ו ידם להפיל בחללים‬ ‫ו א ח ל ה פניך ברוח אשר נתתה‬ ‫ו ח כ מ ת בני שמים‬
‫מבא יז‪14 .‬‬ ‫מבא ט‪1 ,‬‬ ‫מהו טז‪11 ,‬‬ ‫בי‬ ‫מה ד‪22 .‬‬

‫‪1531‬‬
‫בחיי‬ ‫אתחזלה‬

‫ה חי ה‬ ‫ומחטאתם‬ ‫ז חי שי‬ ‫אתחז ‪r‬ה‬

‫בכי* ה ח י ה והרמש לאכל מהם‬ ‫•מחטאתם‬ ‫ולא נזרו רעם‬ ‫גפעכד‬ ‫* ־‪ .‬־י‬ ‫• ‪ -‬בבריתכה‬ ‫‪ * r‬־־‬
‫מבר יב‪12 .‬‬ ‫מבד ח ‪8‬‬ ‫שח ‪14 0‬‬ ‫‪- 0‬י ד‪r - ,‬‬
‫מעגלי הדבורים עד כל נפש‬ ‫ו ח ו ט ־ בש־ככה‬
‫חשא ת י הם‬ ‫ה ת ח ז י־ י‬
‫מבד יב‪12 ,‬־ ■ג‪1‬‬ ‫ה חי ה‬ ‫פח י‪.‬‬ ‫‪ r -‬־־ • ־ י “ '‪:‬ריחמת ‪#‬ל‬
‫א־שד יכפל* עליהם [ ח ט א ת י ה ם‬
‫מ חי ה‬ ‫פח ז‪16 ,‬‬ ‫ולא י] רצו במשפטם‬ ‫חש‬ ‫דבא ט* בו‬
‫[כיא יד‪ 1‬ע תי אשר תרים למצער‬ ‫מבד יג ‪16‬‬ ‫ח ט אשמה‬ ‫*;‪■:‬י תיראים‬ ‫•אתם‬
‫ו ח ט אי ם‬ ‫מבא יז ‪1‬‬
‫מהו ו‪ 7 ,‬־‪8-‬‬ ‫מ חי ה‬ ‫ייאבד רעים ו ח ט א י ס‬ ‫ח שא‬
‫ר*תם בני בריתו ה ת ח ז י י‬
‫ו מ חי ה‬ ‫פח ב‪13 .‬‬ ‫וייא תשא עליו ח ט א‬
‫רבא ‪ k ,r‬׳ע‬ ‫במצרף אל‬
‫ו מ ח י ה לבריתכה‬ ‫לעזר שארית‬ ‫מבד ט‪8 .‬‬
‫מבא יג‪7 ,‬‬ ‫חיה‬ ‫והתורה והשיב ולא ישא ח ט א‬ ‫ה ת חזי־‬
‫חיי ם‬ ‫מבד טו‪5—4 ,‬‬ ‫■ימות‬ ‫־ב־יתי ד ת •־ ז י■ בתוי* העדה‬
‫ו חי ה‬
‫והדגים אל יאכלו כי אם נקרעו‬ ‫אשר יעשה האדם ו ח י ה בהם‬ ‫חטאה‬ ‫מד‪7 11 ,‬‬
‫מבד ג‪ 16-15 ,‬ח י י ם ונשפך דמם‬ ‫כ* •ש מקוה לשבי פשע ועוזבי‬ ‫י י ד‪ .‬ת ח ז ק‬
‫מבד יב‪14—13 .‬‬ ‫מהי ו‪6 .‬‬ ‫חכאה‬ ‫י ל זזת ח ז ־ ב י י־ “ דשך‬
‫י חי ה‬
‫יבאו באש או במים ער הם ח י י ם‬ ‫מהו טי ‪7‬‬
‫וצדיק באמונתו י ח י ה‬ ‫החטאה‬
‫מבד יב‪15—14 ,‬‬
‫פח ז‪17 ,‬‬ ‫כרד דעוון ומבנה ה ח ט א ה‬
‫ומביע מים ח י י ם‬
‫מהו א‪23 ,‬‬
‫מ ת חז ה‬
‫ומואסיהם לא י ח י ה‬ ‫\ ה**ת לר מ ז ח ז ־ י בבריתנד‬
‫מהו ח‪16 .‬‬
‫מבד ג‪17 .‬‬
‫ויאיר לבכה בשכל ח י י ם‬ ‫וחטאה‬ ‫מהו יחי ‪9‬‬
‫מה ב‪3 ,‬‬ ‫ל חיו ת‬ ‫פטרו כיא מריבה ו ח ט א ה‬
‫וברית שלומכה חרתה למו בחרכ‬ ‫ל ח י ו ת כפי סדך היחד‬ ‫פח א‪8 .‬‬ ‫חז ה‬
‫מבא א ‪9‬‬
‫מבא יב‪3 .‬‬ ‫מה א‪ 1 .‬ח י י ם‬ ‫חסד ואמת ונושא פשע [ ו ח ט א ה ]‬
‫‪j5‬‬ ‫מהו ב‬
‫אל י[שראל]‪ ...‬להסיד בל[יעל]‪.‬״‬ ‫מהו טז‪16 .‬‬
‫ל חיו ת ם‬
‫ברית אל נאמנות להס ל ח י ו ת ם באבדונו ח [י י ם]‬ ‫עוון ו ח ט א ה‬ ‫ה חז ק ה‬
‫מבא סו‪18—17 - 16 ,‬‬ ‫מהו יז‪12 .‬‬ ‫מבא י ‪9‬‬ ‫יכגבררתכה ר ה ז ־ ־ ו‬
‫מבד ז‪6—5 ,‬‬ ‫אלף דור‬
‫עצי ח י י ם במעין דז‬ ‫ולבבי כדונג ימם על פשע‬
‫מהו ח‪6—5 ,‬‬ ‫ת‬ ‫חיו‬ ‫ל‬ ‫מהו קטע ‪14 .4‬‬ ‫ו חטא ד‬ ‫חז י־י ם‬
‫ויפתח למים ח י י ם‬ ‫ל ח י ו ת רוי כועלים‬ ‫ו ז ־ ־ י ט למים י‪ 1‬בבי רמאב־צי כוח‬
‫מהו ‪p 36‬‬
‫לחטאה‬ ‫רדי ב ‪h‬‬
‫מהו ח‪7 ,‬‬ ‫יי ח ט א ר **יון אשמה‬
‫מהוח‪12,‬‬ ‫מעין ח י י ם‬ ‫ל ה חיו ת‬ ‫ל‪-‬ד יא‪2fl—21 ,‬‬ ‫חזיי‬
‫ויחשוב בלא האמין למקוד ח י י ם‬ ‫[ י ״ ^ ח י י ‪ r .‬זרעם לפניך כול‬ ‫ונרתן יי‪:‬מ*י* ברביר ־*«*־ מעמד‬
‫מהו יז ‪14‬‬ ‫חטאת‬
‫מהו ח ‪14‬‬ ‫דימיםבבא יד ^‬
‫חי‬ ‫לכפר על אשמת פשע ומעל‬
‫ה חיי ם‬ ‫מה ט ‪4‬‬ ‫חטאת‬ ‫ב חזוי •‬
‫לכול ר י לפי דוחו‬
‫ה חיי ם‬ ‫להביט באור‬ ‫ותבמי־ נפיכי ב ר ז ו “ מיתניב‬
‫מה ג‪7 ,‬‬
‫מה ד‪26 ,‬‬ ‫וחטאת‬
‫מזע ב‪8 7 ,‬‬ ‫ואפרץ כוח‬
‫אלה החוקים למשכיל להתהלך בם‬ ‫בני ארס‬ ‫וחטאת‬
‫מבאר מים‬ ‫ויסורו‬ ‫ושבו ויבגדו‬
‫מבר ח‪22,‬‬
‫מה ט‪12 .‬‬
‫ה חיי ם‬
‫עם כול ח י‬ ‫מה יא‪15 .‬‬ ‫ו חזי ?‬
‫ואדעה כיא בידו משפט כול ח י‬ ‫* ח ז ו ק ידיב לגמהריב‬
‫אודכה אדוני כי שמתה נפשי‬ ‫ח ט א תו‬
‫מה י• ‪18—17‬‬ ‫מה י‪27 ,‬‬
‫בצרוד ה ח י י ם‬ ‫ח ט א תו‬ ‫ומה יספר אנוש‬
‫מהו ב‪20 ,‬‬ ‫כיא את אל משפט כול ח י‬ ‫מהו א‪26 ,‬‬
‫מה י‪19 ,‬‬
‫ילהידיע לכול ה ח י י ם גבורותיכה‬ ‫ח ט תי‬ ‫חטא‬
‫מהו ד‪29—28 .‬‬ ‫ח* למשפט‬ ‫בם עםכל‬ ‫להתהלך‬
‫מבד יב‪21 .‬‬ ‫יברו‪ 7‬יי ע ד וענוה תכרפר ח ט ת ו‬ ‫ח ש אנו‬
‫עת ועת‬
‫מה ג ‪8‬‬ ‫‪:‬עזינו ‪ 6‬ע ענו ח ט א נ ו הי שענו‬
‫חיי ם‬ ‫ו‬ ‫חי‬ ‫בםעם כל‬ ‫להתהלך‬
‫ו ח י י ם ושלום‬ ‫מבד יג‪ 23 .‬לשבילי כבוד‬ ‫מה א‪25 24 ,‬‬
‫ח ט א תי‬ ‫ח ם א נ ד ד ע ענז גם אנחנו גט‬
‫מהו ז‪15 ,‬‬ ‫לאין [קץ]‬ ‫ומאתך דרך כול ח י‬ ‫ח ט א ת י עט‬ ‫כוונותי פשעי‬ ‫מבד ד ‪52—51‬‬ ‫אבותינר‬
‫חיי‬ ‫מהו טו‪22 ,‬‬ ‫מה יא ‪9‬‬
‫ח י י גבר‬ ‫חי הויהפוכו לשוחה‬ ‫חטיא‬
‫מהו ב‪17 .‬‬ ‫ובני כנף‬ ‫ח*ה‬ ‫מעש*‬
‫חטאתם‬ ‫ובשבילד רחיכ‪-‬תי עי‪ 1‬נפט* לבלתי‬
‫מהו ה‪6 .‬‬ ‫ותעזור משחת ח י י‬ ‫ועוונותט‬ ‫חםאתמ‬ ‫וכול‬ ‫ג די יד‪17 .‬‬ ‫י טי א יד‬
‫מבא י‪14 .‬‬
‫ולא גערתה ח י י ושלומי לא‬ ‫מה ג‪22 ,‬‬
‫וע[וף צללו‬ ‫חי ה‬ ‫לכולח טי א‬
‫מצולה מ‬
‫פהו ט‪11.‬‬ ‫הזנחתה‬
‫מהו ח‪19 ,‬‬ ‫כ] עופרת‬
‫יחטאתם‬ ‫יייתח‪ 1‬שכני ר ח ט ו א ■יד‬
‫ב חיי‬ ‫חי תו‬ ‫מדו י• ‪ 21‬וכול פשעי אשמתם ו ח ט א ת ם‬
‫ב ח י י נצח‬ ‫ושמחת עולמים‬ ‫ובנצר עליו ירעו כול [ ח י ת ו ]‬ ‫ברנישלת ב־ייע־י‬ ‫^ז רי״ז עבדך נ י ח ט ו א לך‬
‫מה ד‪7 ,‬‬ ‫מהו ח‪8 .‬‬ ‫מה א‪24—23 .‬‬ ‫רדי י* ‪22‬‬
‫יער‬

‫]‪[52‬‬
‫אתחזק‬ ‫חיל‬

‫ו ת חז קני‬ ‫חז ק‬ ‫מבד יא‪5 ,‬‬ ‫לרעותה ח ו ץ מעירו‬ ‫י ח ל מו להם אנשי ס י ל לצאת‬
‫ת ח ז ק נ י לפני מלחמות רשעה‬ ‫לוא ח ז ק למשיב חיו‪,.‬‬ ‫ל חו ץ‬ ‫מבא ב‪8—7 .‬‬ ‫לצבא‬
‫סהו ז‪7 ,‬‬ ‫מה ג‪1 ,‬‬ ‫אל יוציא איש מהבית ל ח ו ץ‬ ‫ובקדושי עמו יעשה ח י ל‬
‫ה חזי ק‬ ‫מבד יא‪8—7 ,‬‬ ‫מבא ו‪6 ,‬‬
‫לבלתי ה ח ז י ק מעמד בתוך העדה‬
‫חז קו‬ ‫והרוכבים עליהם אנשי ס י ל‬
‫ח ז ק ו ואמצו והיו לבני חיל‬ ‫ה חי ץ‬
‫מה ‪5—4 , 11‬‬ ‫בוני ה ח י ץ אשר הלכו אחרי צו‬ ‫מבא ו‪12 ,‬‬ ‫למלחמה‬
‫ה חז ק‬ ‫מבא טו‪7 ,‬‬
‫מבד ד‪19 ,‬‬ ‫ולחזיק יחד בכול בבודי ס י ל‬
‫ולהתם כוח לבלתי ה ח ז ק מעמד‬ ‫י חז ק‬ ‫מבא י‪6 ,‬‬
‫ובכל אלה לא הבינו בוני ה ח י ץ‬
‫מהו ה‪30—29 ,‬‬ ‫' ח ז ק מתנו למעמדו‬ ‫מבד ח‪12 ,‬‬ ‫וטחי התפל‬ ‫ואת גולית הגתי איש ג בור ם י ל‬
‫ל ה חזי ק‬ ‫מה ‪17 . 1‬‬ ‫ובשונאו את בוני ה ח י ץ‬ ‫מבא יא‪1 ,‬‬
‫ובבחורי העת ל ה ח ז י ק‬ ‫מבד ח‪18 ,‬‬ ‫ולוא לנו ולוא כוחנו ועצום ידינו‬
‫מה ט‪14 ,‬‬ ‫ו חז ק‬ ‫מבא יא‪5 ,‬‬
‫ל ה ח ז י ק איש את אחיו‬ ‫ו ח ז ק את אנשי המלחמה וענה‬ ‫מבא יא‪7 ,‬‬
‫מבד ח‪41 ,‬‬ ‫מבא טו‪7 ,‬‬ ‫ואמר‬ ‫חוש‬ ‫ושול שללכה עושי ס י ל‬
‫ל ה ח ז י ק בגבורת אל מבא י‪5 ,‬‬ ‫ו ח ז ק את לבבם‬ ‫חש‬ ‫מבא יב‪10- 9 ,‬‬
‫מבא טז‪12-11 ,‬‬ ‫יעופו כנשר ח ש לאכול‬ ‫חזקו ואמצו והיו לבני ס י ל‬
‫ו ל ה חזי ק‬
‫ו ל ה ח ז י ק בכול אשר צוה‬ ‫פח ג‪8 ,‬‬ ‫מבא טו‪7 ,‬‬
‫ל חז ק‬
‫מה ה‪1 ,‬‬ ‫לרצונו‬ ‫ל ח ז ק ידיהם במלחמה‬ ‫ה חי שו‬ ‫ושול שללכה עושה ס י ל‬
‫ו ל ה ח ז י ק ביד עני ואביון וגר‬ ‫מבא ז‪11 ,‬‬ ‫בהריתו ה ח י ש ו כול משברים‬ ‫מבא יט‪3 ,‬‬
‫מבד ו‪21 ,‬‬ ‫מהו ג‪11—10 ,‬‬ ‫ביד ח י ל הכתיאים סח ט‪7—6 ,‬‬
‫ו ל חזי ק‬ ‫חז ק ת ה‬ ‫ת חי ש‬ ‫ושלושה יתאזרו ח י ל בליעל‬
‫ו ל ח ז י ק יחד בכול גבורי חיל‬ ‫ח ז ק ת ה רוח אנוש לפני נגעיהם‬ ‫מבא א‪13 ,‬‬
‫ואז ת ח י ש חרב אל בקץ משפט‬
‫מבא י‪6 ,‬‬ ‫מהו א‪33 ,‬‬ ‫מהו ו‪29 ,‬‬ ‫להביא אליך ח י ל גואים‬
‫מ חזי ק‬ ‫מבא יב‪13 ,‬‬
‫ו חז ק ת ה‬ ‫י חי שו‬ ‫ונגד כול ח י ל בליעל‬
‫הדגל הראישון מ ח ז י ק חנית ומגן‬
‫ו ח ז ק ת ה חוקיך [להם] לעשות‬ ‫מה ח‪8 ,‬‬ ‫ובל י ח י ש ו ממקומם‬
‫מבא ו‪5 -4 ,‬‬ ‫מבא טו‪3—2 .‬‬
‫מהו יד‪5 ,‬‬ ‫קול השופרות י ח י ש ו‬ ‫[פתחי שעריך להביא אליך] ח י ל‬
‫מ חזי קי ם‬ ‫מבא ח‪11 ,‬‬
‫וכולם מ ח ז י ק י ם מגני נחושת‬ ‫ל חז ק ם‬ ‫מבא יט‪6—5 ,‬‬ ‫גוים‬
‫מהו קטע ‪15 ,2‬‬ ‫ל חז ק ם‬ ‫מ חי ש ה‬ ‫עם תום כול ח [י ל] מלחמות דשעה‬
‫מבא ה‪4 ,‬‬
‫מ ח י ש ה עד תומה לשדות עולמים‬ ‫מהו ו‪29-28 ,‬‬
‫ה מ חזי קי ם‬ ‫ב חז קו‬ ‫מבא א‪12 ,‬‬
‫ב [ ח ז ק ו את י]דיהם במלחמתו‬ ‫ח י ל גבורים על רוב עד‪...‬‬
‫אנשי היחד ה מ ח ז י ק י ם בברית‬
‫מבא טז‪12 ,‬‬ ‫מהו י‪23 ,‬‬
‫מד‪ ,‬ה‪3—2 ,‬‬
‫ה מ ח ז י ק י ם בו לחיי נצח‬
‫חזה‬ ‫ה חי ל‬
‫ה חזי ק‬ ‫חוזי‬ ‫ואנושי ה ח י ל עם ראשי השבטים‬
‫מבד ג‪20 .‬‬ ‫ואיתמר ה ח ז י ק לו לברית יחד‬ ‫וביד משיחיכה ח ו ז י תעודות‬ ‫מה ‪29—28 , 1‬‬
‫כל ה מ ח ז י ק י ם במשפטים האלה‬ ‫מבא יז‪3 ,‬‬ ‫עולמים‬
‫מבד ח‪50 ,‬‬
‫מבא יא‪8—7 ,‬‬ ‫ב חי ל‬
‫ה חזי ק ה‬ ‫[ואיש של]ום לכול ח ו ז י נכוחות‬ ‫ב ח י ל בליעל בגדוד אדום ומואב‬
‫ו ה מ חזי קי ם‬ ‫ואקומה ודוחי ה ח ז י ק ה במעמד‬ ‫מהו ב‪15-14 ,‬‬ ‫מבא א‪1 ,‬‬
‫ו ה מ ח ז י ק י ם נמלטו לארץ צפון‬ ‫ישלחונגעידם ב ח י ל‬
‫מהו ד‪36 ,‬‬ ‫ו חוזי‬ ‫ואנשי הבינים לפני‬
‫מבד ז‪14—13 ,‬‬ ‫מבא יז‪14—13 ,‬‬ ‫הכתיים‬
‫ה חזי קו‬ ‫והמה מליצי כזב ו ח ו ז י רמיה‬
‫ו ב מ חזי קי ם‬ ‫ו חי ל‬
‫ה ח ז י ק [ ו ללוא רפ]א‬ ‫מהו ד‪10 - 9 ,‬‬
‫ו ב מ ח ז י ק י ם במצות אל אשר‬ ‫ובני עמון ו ח [י ל צידון ו] פלשת‬
‫מהו א‪38 ,‬‬ ‫ו ח ו ז י תעות לא ימצאו עוד‬
‫מבד ג‪13—12 ,‬‬ ‫נותרו‬ ‫מבא א‪2—1 ,‬‬
‫מהו ד‪20 ,‬‬
‫ו מ חזי קי ם‬ ‫ו ת חז ק‬ ‫[גבו;רי כתיים והמון אשור ו ח י ל‬
‫ו מ ח ז י ק י ם בידם מגני עגלה‬ ‫ו ת ח ז ק נפשי בבריתך‬ ‫חזון‬ ‫מבא יט‪10 ,‬‬ ‫כול הגוים‬
‫מבא ו‪14 ,‬‬ ‫ררמח ארוך‬ ‫מהו ב‪28 ,‬‬ ‫כתוב ח ז ו ן ובאר על הלוחות‬ ‫חי ל כ ה‬
‫פח ו‪15 .‬‬
‫מ חזי קי‬ ‫י חזי קו‬ ‫כיא בכוחכה ובעוז ח י ל כ ה הגדול‬
‫כי עוד ח ז ו ן למועד‬ ‫מבא יא‪5 ,‬‬
‫והדגל השני מ ח ז י ק י מגן ו כי ח‬ ‫אשר לא י ח ז י ק ו באלה החקים‬
‫פח ז‪6—5 .‬‬
‫מבא ו‪5 ,‬‬ ‫מבד ח‪2—1 ,‬‬
‫י ת חז ק‬ ‫ואשר לא י ח ז י ק ו באלה לא‬ ‫ל חזון‬ ‫חול‬
‫מה י ת ח ז ק לכה אתה אל‬ ‫יצליחו לשבת בארץ‬ ‫כי אמרו ל ח ז ו ן דעת לא נכון‬ ‫ו חו ל‬
‫מהו קטע ‪12 ,3‬‬ ‫מבד יג‪21—20 ,‬‬ ‫מהו ד‪18—17 ,‬‬ ‫בעוץ ו ח ו ל תוגר ומשא‬
‫א ת חז ק‬ ‫וממנו י ח ז י ק ו ביד עני ואביון‬ ‫מבא ב‪11 ,‬‬
‫מבד יד‪14 ,‬‬
‫מה א ת ח ז ק בלא העמדתני‬ ‫חזק‬
‫מהו י‪6 ,‬‬ ‫ו א חזי ק ה‬ ‫י חז קו‬ ‫חוץ‬
‫[א ת] ח ז ק בכוח ואיכה אתקומם‬ ‫ו א ח ז י ק ה על רבים‬ ‫ח ז ק ו בני אור לנגוף רשעה‬ ‫אל יתהלך איש ח ו ץ לעירו‬
‫מהו יב‪35 ,‬‬ ‫מהו טו‪11 .‬‬ ‫מבא א‪13 ,‬‬ ‫מבד י‪21 ,‬‬

‫]‪[51‬‬
 ‫חו ד שי ם‬ ‫חד ה‬
‫ח‬ ‫חבקוק‬ ‫חבא‬
‫ואט בשגגה דבר ונענש ששה‬ ‫וניתלעיתם כחנית ח ר ה‬ ‫פח ז‪1 ,‬‬ ‫וידבד אל אל ח ב ק ו ק‬ ‫וחבא‬
‫מה ז‪3 ,‬‬ ‫חו ר שי ם‬ ‫מהו ד״ ‪10‬‬ ‫* ח ב א לאמת רזי דעת‬
‫ואשר יכחם במדעו ונענש ששה‬ ‫מה ר״ ‪6‬‬
‫חבר‬
‫מה ז‪4—3 ,‬‬ ‫חו ר שי ם‬ ‫חדל‬ ‫חו ב ר ת‬ ‫י תחבא‬
‫ונענש ששה ח ו ד ש י ם‬ ‫ח ד ל מעמד רשעים בגבורת אל‬ ‫ח ר ב ר ת בו לשני עבריו‬ ‫מד־ ט ‪24‬‬ ‫ו ת ח ב א יאמת ללי‬
‫מה ז‪5 .‬‬ ‫מבא ר‪4—3 ,‬‬
‫ונענש שלושה ח ו ר ש י ם‬ ‫מבא ה‪12 ,‬‬ ‫חב תה‬
‫טה ז‪6 ,‬‬ ‫ו חדל‬ ‫חבר‬ ‫ותורתכה ח ב ת ה [בי ע ד קץ‬
‫ואשר ידבר בפיהו דבר נבל‬ ‫מהו קטע ‪15 ,3‬‬ ‫ו ח ד ל זדון‬ ‫מהו ה‪12 11 .‬‬
‫ועם בני שמים ח ב ר סודם לעצת‬
‫שלושה ח ו ר ש י ם‬ ‫ח ד לו‬ ‫פה יא‪8 ,‬‬ ‫יחד‬ ‫מהו ה‪26 ,‬‬
‫מה ז‪9 ,‬‬ ‫כאשר כתוב ח ד ל ו לכם‬
‫חבר‬ ‫מ חו ב אי ם‬
‫ונענש ששה ח ו ד ש י ם‬ ‫מר‪ .‬ה‪17 .‬‬ ‫מ ח ו ב א י ם בתיך כול עצי מים‬
‫מה ז‪12 ,‬‬ ‫וכזוחלי עפר יורו לחמת ראש פתנים‬
‫פהו ח‪6 ,‬‬
‫ונענש ששה ח ו ר ש י ם‬ ‫מהו ה‪29—28 -‬‬ ‫י*אין ח ב ר‬
‫חדר‬ ‫פיתאום יביעו מ ח ו ב א י ם בסתר‬
‫מה ז‪ 8 ,‬י‬ ‫ח בי ר‬ ‫כהו ח‪18 ,‬‬
‫ל חו ד שי ה ם‬ ‫ו ב ח ד רי‬ ‫כי אם בעצת ח ב י ר ישראל‬
‫יתיצבו למועדיהם ל ח ו ד ש י ה ם‬ ‫ו ב ח ד ר י שאול תחפש יחד‬ ‫מבר יב‪8 ,‬‬
‫ולשבהות‬ ‫מהו י‪33 ,‬‬ ‫חבל‬
‫מבא ב‪4 ,‬‬ ‫מחבר ת‬ ‫מה ד‪12 ,‬‬
‫וצורת מ ח ב ר ת מעשה חושב‬
‫כבד ב‪6 ,‬‬
‫חוב‬ ‫חדש‬ ‫מבא ה‪5 ,‬‬
‫מבא יג‪12 .‬‬ ‫מלאכי ח ב ־‪,‬‬
‫ח בו‬ ‫ל ה ת חד ש‬ ‫ומחבר ת‬
‫בו ח ב ו באי הברית הראשנים‬ ‫ל ה ת ח ר ש עם כיל נהיה ועם‬ ‫ו חבל‬
‫ו מ ח ב ר ת הצ!ו]רר‪ .‬מזה ומזה‬
‫ידעים ביחד רנה‬ ‫אל יעי*ה איש בסולם ו ח ב ל וכלי‬
‫מבר ג‪10 ,‬‬ ‫מבא ה‪8 ,‬‬ ‫לצמיד‬
‫מהו יא‪14—13 ,‬‬ ‫מבד יא ‪17‬‬
‫כיא נרפכו גיריר ו ח ב ל נ מ י ז על‬
‫חוג‬ ‫ב ה ת חד ש ם‬ ‫חגב‬ ‫מהו ג‪8 7 ,‬‬ ‫משבדיה‬
‫ח ו ג ימים ומקוי נהרות‬ ‫יחד תקופתם עם מסרותם זה לזה‬ ‫ה חג בי ם‬ ‫ל חבל‬
‫מבא י‪13 .‬‬ ‫מה י‪5—4 .‬‬ ‫בהתחר שם‬ ‫וכל ה ח ג ב י ם במיניהם‬ ‫וד‪-‬־ת אכער‪ .‬ל ח ב ל במרץ‬
‫חד שה‬ ‫מבד יב‪14 .‬‬ ‫מהו ג‪12 ,‬‬
‫חוד‬ ‫ער קץ נחרצה ועשות ח ר ש ה‬
‫מה ר‪25 ,‬‬ ‫ו ח ב לי ם‬
‫חי דו ת‬ ‫חגר‬ ‫ו ר ב ל י ש כצירי יולדה‬
‫ח י ר ו ת לו‬ ‫ומליצי‬ ‫החד שה‬ ‫ו חו ג רי ם‬ ‫מהו ר ‪32—31‬‬
‫פח ח‪6 ,‬‬ ‫פח ב‪3 ,‬‬ ‫ובברית ה ח ד ש ה‬ ‫ו ח ו ג ר י ם באבנט בד שש משוזר‬
‫כמצות באי הברית ה ח ר שה‬ ‫י מ ח ב לי ם‬
‫מבא ז‪9 ,‬‬ ‫תכלת‬
‫ואני בעאד‪ ,‬־‘ משואה וממכאיב לנגע‬
‫חול‬ ‫מבר ו‪19 ,‬‬
‫חג ר‬
‫בארץ דמשק‬
‫י מ ח ב ל י ם למשברים‬
‫כ חו ל‬ ‫כל האנשים אשר באו בברית‬ ‫מרי ש‪* i —7 .‬כול פסח או עור או ח ג ר‬
‫פח ג‪14 .‬‬ ‫[ויאסוף כ ח ו] ל שבי‬ ‫ה ח ד ש ה בארץ דמשק‬ ‫מבא ז‪4 ,‬‬
‫מבר ח‪21 ,‬‬ ‫ז ב ח ב לי‬
‫אשר קימו בארץ דמשק והיא ברית‬ ‫ו ב ח ב ל י שאיל יגיח מכור הריה‬
‫חיל‬ ‫מבר ח‪35 .‬‬ ‫חדד‬ ‫—‪10‬ח ר ש ה‬
‫מה ג״ ‪ 9‬ה‬
‫ל ה חי ל‬ ‫ח ד שו ת‬ ‫ו ח דו‬ ‫ל ח ב לי‬
‫מהו ג‪8 .‬‬ ‫ל ה ח י ל בכור הריה‬ ‫ולברוא ח ד ש ו ת‬ ‫פח ג‪6 ,‬‬ ‫ו ח ד ו ניזאבי ערב‬ ‫ו ח ב ל י מרץ במיי־רי״ש רכלצות‬
‫בחלחלה‬ ‫מהו יג‪12—11 .‬‬ ‫חד‬ ‫כרי ג‪11 -‬‬ ‫להורתם‬
‫ויתהולל לבי ב ח ל ח ל ה ומותני‬ ‫חו ד ש‬ ‫זול ח ד טרוד לנצח מלחמה‬ ‫ו ח ב ל י טית אפפו ’*אין פלט‬
‫מהו י‪ 2 ,‬ג‬ ‫ברעדה‬ ‫שכר שני ימיט לכול ח ר ש‬ ‫מבא ח‪9 ,‬‬ ‫כהו ג■ ‪28‬‬
‫חי ל‬ ‫מבר יד‪12—11 ,‬‬ ‫כמשפט‬ ‫מבא ח״ ‪12‬‬ ‫קול ח ד טרור‬ ‫ב ח ב לי ה‬
‫וגבורי ס י ל נכשלו בם טלפנים‬ ‫במבוא מועדים לימי ח ו ר ש יחד‬ ‫זיל ח ד טרור לנצח מלחמה‬ ‫והרית גבר דצרה ב ח ב ל י ה‬
‫מבר ב‪17 ,‬‬ ‫וער הנה‬ ‫מד‪ .‬י‪4 .‬‬ ‫מבא טז‪6 ,‬‬ ‫סהו ג‪9 ,‬‬

‫]‪[50‬‬
‫וזרקות‬ ‫מזוקק‬

‫ז רו עי‬ ‫וז ר עו‬ ‫זרח‬ ‫מזו ק ק‬

‫ותשבר ז ר ו ע י מקניה‬ ‫אדם ותול[רותיו ו ז ר ] ע ו‬ ‫ה אז ר ח‬ ‫וככסף מ ז ו ק ק בכור נופחים‬
‫מהו ח‪33 ,‬‬ ‫מבא י‪14 ,‬‬ ‫לכל ר ״ אז ר ח בישראל‬ ‫מדו ה‪16 .‬‬ ‫לטהר שבעתים‬
‫מה ‪6 , 1‬‬
‫זרע ם‬ ‫מזו ק קי‬
‫[לה]תיות ז ר ע ם לפניך כול הימים‬ ‫מהו יד‪3 ,‬‬ ‫ועוזי רוח מ ז ו ק ק י‬
‫זרק‬ ‫מהו יז‪14 ,‬‬ ‫זרם‬
‫הז ר ק‬ ‫נפץ ז ר ם להשחית רבים‬ ‫זי קו ת‬
‫ועל לוהב ה ז ר ק יכתובו‬ ‫לז ר ע ם‬ ‫מהו ב‪27 .‬‬ ‫כולם קרחי אש ומבערי ז י ק ו ת‬
‫מבא ו‪2 ,‬‬ ‫ותקימה ל ז ר ע ם למוע[ד]י‬ ‫מבד ה‪13 ,‬‬
‫מבא יג‪7—6 ,‬‬ ‫עולמים‬ ‫ו כז ר ס‬
‫ועל ה ז ר ק השלישי יכתובו‬ ‫ו כ ז ר ם רביבים להשקות משפט‬ ‫ז קי ם‬
‫מבא ו‪3 ,‬‬ ‫מז ר ע ם‬ ‫מבא יב‪9 ,‬‬ ‫לכול צאצאיה‬ ‫עננים למשאם ז ק י ם וברקים‬
‫ולמלא פני תבל מ ז ר ע ם‬ ‫ו כ ז ר ם רביבים להשקות משפט‬ ‫מהו א‪13 ,‬‬
‫ז ר קו ת‬ ‫מבד ב‪12—11 ,‬‬ ‫מבא יט‪2 ,‬‬ ‫וז קי ם‬
‫שבעה ז ר ק ו ת מלחמה‬ ‫ו ז ק י ם ללוא ישוברו מהו ה‪38 ,‬‬
‫מבא ו‪2 ,‬‬ ‫זרוע‬ ‫זרע‬ ‫זי קי‬
‫יצאו ז ר ק ו ת המלחמה להפיל‬ ‫ז רו ע כ ה‬ ‫ופרות ז ר ע עט כול ברכות עד‬ ‫ז י ק י דם להפיל חללים‬
‫מבא ח‪11—10 ,‬‬ ‫חללים‬ ‫בגדו[ל ז ר ו ע ] כ ה ורוב אמתכה‬ ‫מה ד‪7 ,‬‬ ‫מבא ו‪3 ,‬‬
‫מהו יא‪30 ,‬‬ ‫ומועד ז ר ע למועד דשא‬ ‫בז קי‬
‫וז ר קו ת‬ ‫כז רו ע‬
‫‪00‬‬
‫[רו]תקו בז ק י מכשול‬

‫‪K‬‬
‫‪*3‬‬
‫והשת וחצים ו ז ר ק ו ת מלחמה‬ ‫[ כז רו ] ע נשברת מקניה‬ ‫ובמשפט הזה יתהלכו ז ר ע ישראל‬ ‫מהו ח‪35 ,‬‬
‫מבא ו‪15 ,‬‬ ‫וכולם עתודים‬ ‫מהו ז‪2 ,‬‬ ‫מבד יב‪22—21 ,‬‬ ‫ולא יוארו‬ ‫מהו ח‪37 .‬‬

‫]‪[49‬‬
‫ו תז־ק ם‬

‫וז ע ף‬ ‫הזונו ת‬ ‫לז מ ה‬ ‫ז כ ר רו‬

‫ו ז ע ף אפיס ידברו עם כול ה‪ ^ 1‬ם‬ ‫להזיר מן ה ז ו נ ו ת כמשפט‬ ‫ויתעלמו אי״‪ 1‬בשאר בשרו ויגשו‬ ‫יאתמה ז כ י ר ו מ־זפ!ט נדב‬
‫פח ג‪12 ,‬־ ‪13-‬‬ ‫מבד ז‪ 1 ,‬ב‬ ‫מבד ח‪u—7 .‬‬ ‫יי ז ני ה‬ ‫מב ‪ 3‬יז ‪2‬‬ ‫יאבי]היא בגי אדרין‬
‫ז ל עו פו ת‬ ‫זנו ת‬ ‫;מת‬ ‫ז ב רון‬
‫עט עאה ומשואה ז י* ״־ ו פ ו ת רעב‬ ‫ועיני ז נ י ת לעשרת כול רע‬ ‫מדו י‪1 .‬‬ ‫ז מ ת לבכה‬ ‫ו ’ כתוב ספר ו ‪ :‬י ־ " ייסניו‬
‫מהו ה‪31 ,‬‬ ‫מה א‪ 6 ,‬־‪7‬‬ ‫מבד ׳י ר‪4‬‬
‫ז מו ת‬
‫מעשי תועבה ברוח ז נ ו ת‬ ‫ינת‪.‬י בו ז כ ר ‪ r‬ן ני־‪.‬ם בסיעד איי‬
‫ודמה געלמים ז מ ו ת ביייעל‬
‫מה ד‪10 .‬‬ ‫מבא ג ‪,‬־‬
‫זעק‬ ‫מהו ד‪13 -‬‬
‫הכול ״קוק ייפגיכה בחרת ז כ ר ון‬
‫ילוא לתיר בסייבבות יצר אעשה‬
‫אז ע ק‬ ‫בז מו ת‬ ‫פדי א‪25 24 ,‬‬ ‫ל^רל קצי נצח‬
‫מבד ב‪10 ,‬‬ ‫ועני ז נ ו ת‬
‫פחא״ ‪4‬‬ ‫א ז ע ק אליך חמס‬ ‫‪ K-‬עזבתני ב ז מ ו ת יצרי‬
‫הזנו ת‬ ‫מדר ה‪6 ,‬‬ ‫הז כ רון‬
‫תז ע “‬ ‫מבא ז ‪1:‬‬ ‫י״ציצרוי! ד ז כ ר ן ן‬
‫הר‪/‬שוגה היא ה ז נ ר ת‬
‫כיא אבן מקיר ת ז ע ק‬ ‫מזי מ ה‬
‫מבד ד‪17 .‬‬ ‫ווי״י* יתי‪-‬עי ייהפה הכוהנים‬
‫פח ט‪ 14 .‬־‪15-‬‬ ‫מה* יד‪5 .‬‬ ‫מ ז י כ ‪ r‬אשר ‪. .‬‬ ‫ב״ציצרות ה ז כ ר ו ן‬
‫בזנו ת‬
‫נז ע קו‬ ‫ב ז ג ו ת לקחת שתי נעים בחייהם‬ ‫ב מז מ ת‬ ‫מבא טז‪3 2 .‬‬
‫פח א״ ‪4‬‬ ‫פשרו כי נ ז ע ק ו‬ ‫ולא דמיה [ ^ מ ז מ ת לבכד‬ ‫בעת הי־י™ יריעו הכודגים‬
‫מבד ד‪21 20 .‬‬
‫מהו ד‪21 .‬‬ ‫‪:‬תרוע׳ית ה ז כ ר ו ן‬
‫זפת‬ ‫מבא יח ‪4 3‬‬
‫זנח‬ ‫ו מז מ ת‬
‫ושררשי חלמיש לגחלי ז פ ת‬ ‫ו מ ז מ ת ערמה מבגי אדם‬ ‫לז כ רין‬
‫מהו ג‪31 .‬‬
‫הזנ ח ת ה‬ ‫בתכוגם ־•ז כ ר י ן במועדיהם‬
‫וי*א גרעתה חיי ושלומי לא‬ ‫נ*־ז יא‪6 ,‬‬
‫פה י‪6 .‬‬
‫מהו ט‪11 .‬‬ ‫הזנ ח ת ה‬ ‫ב מז מ תו‬
‫זקו‬ ‫ויקט בליעל את יחנה ואת אחיהו‬
‫הזנ ח תני‬ ‫זכר‬
‫ז קן‬ ‫ולא ה ז נ ח ת ג י בחסדיכד‪.‬‬ ‫מבד ה‪19—18 ,‬‬ ‫ב מז מ תו‬
‫מה ‪7 . 11‬‬ ‫או איש ז ק ן כושל‬ ‫מה ‪10 1‬‬ ‫לדעתה ־*‪:‬ושבכי « כ ר‬
‫מהו ט‪7 ,‬‬ ‫מז מ תי‬ ‫ריבוד הבריאה ז כ ר וגקבה ברא‬
‫ו לז קן‬ ‫כי אתה יסדתה רוחי ותדע‬ ‫מבד ד‪1 .‬ב‬ ‫אותם‬
‫ו ל ז ק ן אשר יחלה‬ ‫זעוה‬ ‫מהו ט‪12 ,‬‬ ‫מזפתי‬ ‫כיא במשברי פות תכיי־ש ז כ ר‬
‫מבד יד‪14—13 .‬‬ ‫מה ב‪6 -5 -‬‬ ‫יתנכה אל ז ע ו ה‬ ‫מהו ג‪9 .‬‬
‫ו מז מו ת‬
‫וז קני ם‬ ‫לז עו ת‬ ‫ו מ ז מ ו ת בליעל [ורשע]‬ ‫ז כ רי ם‬
‫נערים אשישים ו ז ק ג י ם נשים‬ ‫ל ז ע ו ת גצח וחרפת עד‬ ‫מהו ב‪17—16 ,‬‬ ‫[מח] שבותם‬ ‫שוסיב ז כ ר י ט קלי רגל‬
‫פח מה ו‪11 ,‬‬ ‫וטף‬ ‫מח ד‪13 -12 ,‬‬ ‫מבא ו‪11 .‬‬
‫מז מו ת ם‬
‫ו הז קני ם‬ ‫חמת תגיגים כול מ ז מ ו ת ם לחתוף‬ ‫לז כ רי ם‬
‫הכוהנים ישבו לרשונה ו ה ז י־ז נ ם‬ ‫זעטוט‬ ‫מהו ה‪10 ,‬‬ ‫ופשפש העריות ל ז כ ר י ש הוא‬
‫מה ו‪8 ,‬‬ ‫בשנית‬ ‫וכול גער ז ע ט ו ט ואשד‪.‬‬ ‫כתוב וכהב הנש־ש‬
‫ו ה ז ק נ י ם אשר עבדו את‬ ‫מבא ז‪3 -‬‬ ‫מבד ה‪10 9 .‬‬
‫מבד ה‪4 ,‬‬ ‫העשתרת‬ ‫זמר‬
‫אז מ ר ה‬ ‫ז כו ר ם‬
‫ז קני‬ ‫זעם‬ ‫ומנת שפתי א ז מ ר ה בדעת‬ ‫ויכרת ז כ ו ר ם באער דבר ליהב‬
‫וכול ז ק נ י הסדר עמו‬ ‫וז עו ם‬ ‫מבד ג‪7 - .‬‬ ‫במדבר קדע‬
‫מבא יג‪1 ,‬‬ ‫מה י‪10—9 .‬‬
‫כחושך מעשיכה ו ז ע ו ם אתה‬
‫ואז א ז מ ר ה בננור ישועות ונבל‬
‫לז ק ניו‬ ‫מה ב‪7 ,‬‬
‫מהו יא‪24 - 23 ,‬‬ ‫שמחה‬ ‫זמם‬
‫או ספר ל ז ק נ י ו להבזותו‬ ‫ו ז ע ו ם הואד‪ .‬במשרת אשמתו‬
‫כאשר ז מ ם לכלות אביוגים‬
‫מבד ט‪4 .‬‬ ‫מבא יג‪4 ,‬‬ ‫ו אז מ ר ה‬ ‫פח יב‪6 .‬‬
‫וז עו מי ם‬ ‫ו א ז מ ר ה בחסדיכה ובנבורתכה‬
‫זקף‬ ‫ו ז ע ו פי י ט המה בכול עבודת נדת‬ ‫מדו יא‪6—5 .‬‬ ‫אעוחחה כול היום‬ ‫ז מ מו‬
‫ז מ מ ו עלי בני בליעל‬
‫יז ק פו‬ ‫מבא יג‪5 ,‬‬ ‫טמאתם‬
‫מהו ד‪10 .‬‬
‫ואם י ז ק פ ו ונפטר ונעגש‬ ‫וז ע מו‬ ‫זנה‬
‫מה ז‪12—11 ,‬‬ ‫שלושים יום‬ ‫אזו ם‬
‫ואת כול מעשי אמתו ו ז ע מ ו שם‬ ‫זנו‬ ‫ואני עפר ואפר פה א ז ו ם בלוא‬
‫מבא יג‪2—1 .‬‬ ‫פח ה׳ ‪7‬‬ ‫פשרו אשר לוא ז ג ו‬ ‫מהו י‪5 .‬‬ ‫הפצתה‬
‫זקק‬
‫וז ק ק‬ ‫הזונ ה‬ ‫כזו פ ם‬
‫זעף‬ ‫מהו יד‪7 .‬‬ ‫אג עי ה ז ו נ ה‬
‫מה ד‪20 .‬‬ ‫ו ז ק ק י ו מבגי איש‬ ‫הלכאים כ ז ו פ ם‬ ‫‪to‬‬ ‫ולא תתעם‬
‫בז ע ף‬ ‫מהו ד‪26—25 ,‬‬ ‫לסי‬
‫ו תז ק ק ם‬ ‫כמלח באוניה ב ז ע ף ימים גליהם‬ ‫זונו ת‬
‫ו ת ז ק ק ם להטהר מאשמה‬ ‫מהו ו‪23—22 ,‬‬ ‫ייתגוללו בדרכי ז ו ג ו ת ובהון‬ ‫ו כזו כ ם‬
‫מהו ו‪8 ,‬‬ ‫מהו ז‪5 - 4 .‬‬ ‫ב ז ע ף חרישית‬ ‫מבד ח‪5 ,‬‬ ‫רשעה‬ ‫מהי ט‪20 .‬‬ ‫י כ ז ר ם ם לי‬

‫‪[481‬‬
 ‫זכה‬ ‫וזו ל ת‬
‫ז‬ ‫ל מז ב ח‬ ‫זאב‬
‫ז כו‬ ‫ו ז ו ל ת רצון אל לו יחפץ‬ ‫אל ״על איש ל מ ז ב ח בשבת‬ ‫מז א בי‬
‫ביר רמה עד ז כ ו לשוב‬ ‫מה ט‪24 .‬‬ ‫מבר יא‪17 ,‬‬ ‫פח ג‪7 -6 .‬‬ ‫וחדו מ ז א ב י ערב‬
‫מבר י‪3 ,‬‬ ‫וזו ל ת ה‬ ‫אל ישלח איש ל ם ז ב ח‬
‫ואץ אפם ו ז ו ל ת ה לוא היה ולוא‬ ‫מבר יא‪19—18 ,‬‬
‫יז כ ה‬ ‫אל ידור איש ל מ ז ב ח מאום אנוס‬ ‫זבל‬
‫מהו יב‪10 ,‬‬ ‫יהיה עור‬
‫מה ג‪4 .‬‬ ‫לוא י ז כ ה בכפורים‬ ‫מבר טז‪13 ,‬‬ ‫ז בו ל‬
‫ולא י [ז כ ה ב]ריבכה‬ ‫זול תכ ה‬ ‫ויהם ז ב ו ל קודשו באמת כבודו‬
‫מהו ט‪15 .‬‬ ‫מה יא‪18 .‬‬ ‫ואין אחר ז ו ל ת כ ה‬ ‫זהב‬ ‫מהו ג‪35—34 ,‬‬
‫ומי י ז כ ה במשפטכה‬ ‫וכול ררכיכה יכונו לנצח נצחים‬ ‫•‬
‫ז ה ב וכסף ונחושת ממוזזים‬ ‫בזבול‬
‫מהו קטע ‪10 ,4‬‬ ‫מהו ז‪32—31 ,‬‬ ‫ואין ז ו ל ת כ ר‪,‬‬
‫מבא ה‪5 .‬‬ ‫בז ב ו ל קורשכה לה[לל שמ]כה‬
‫זו ל ת ך‬ ‫ושבולת ז ה ב טהור בתוך הלהב‬ ‫מבא יב‪1 ,‬‬
‫זכר‬ ‫ואין ז ו ל ת ך ואין עמכה בכוח‬ ‫מבא ה‪10 ,‬‬ ‫בז ב ו ל כבורכה וחסדי ברכתכה‬
‫יז כו‬ ‫מהו י‪10—9 ,‬‬ ‫ומראי שבולת ז ה ב טהור‬ ‫מבא יב‪3—2 ,‬‬
‫עד אשר י ז כ ו מעשיו מכול עול‬ ‫וזו ל ת ם‬ ‫מבא ה‪12—11 ,‬‬
‫מז בו ל‬
‫מהו ח‪18 .‬‬ ‫מבר ו‪10 ,‬‬ ‫ו ז ו ל ת ם לא ישיגו‬ ‫בז ה ב‬ ‫באופיע מאורות מ ז ב ו ל קודש‬
‫הז כו‬ ‫ב ז ה ב וכסף ונחושת ממוזזים‬ ‫מה י‪4—3 ,‬‬
‫מבא ה‪8 ,‬‬
‫אשר לוא ה ז כ ו דרכם הבדל מעול‬ ‫זרע‬ ‫ב ז ה ב ובכסף ואבני חפץ‬
‫מה ט‪9 ,‬‬ ‫תזו ע‬ ‫מבא ה‪14 ,‬‬
‫זבח‬
‫והאיש אשר ת ז ו ע רוחו מיסוד‬ ‫יז ב ח‬
‫ותביאהו במצר[ ף ב ז] ה ב‬
‫זכר‬ ‫מה ז‪18 ,‬‬ ‫היחר‬ ‫על כן י ז ב ח לחרמו פח ה‪14 ,‬‬
‫מהו ה‪16 ,‬‬
‫ז כ ר תי‬ ‫מז עזע יכ ה‬ ‫וז ה ב‬
‫ואשר אמר עי• כן י ז ב ח לחרמו‬
‫כי ז כ ר ת י אשמותי עם מעל‬ ‫פח ח‪14 ,‬‬ ‫ויקיצו מ ז ע ז ע י כ ה‬ ‫פח ו‪2 ,‬‬
‫כסף ו ז ה ב ואבני חפץ בהיכלותיכר‪.‬‬
‫מהו ר‪34 .‬‬ ‫אבותי‬ ‫יז ד עז עו‬ ‫מבא יב‪ 11 ,‬־ ‪12‬‬ ‫יז ב חו ם‬
‫יז כו ר‬ ‫בל י ז ד ע ז ע ו יסורותוהי‬ ‫|כ‪ 0‬ף ו ז ה ב ואבני חפץ]‬ ‫בעבור אשר י*א י ז ב ח ו ם‬
‫ואת תורת משה אל י ז כ ו ר‬ ‫מה ח‪8 7 ,‬‬ ‫מבא יט‪5 ,‬‬ ‫מבר יב‪9 ,‬‬
‫מבד טו‪2 .‬‬ ‫תז ד עז ע‬ ‫זבח‬
‫ויז כ ר‬ ‫וכול קירותי לחומת בחן ללוא‬ ‫זוב‬ ‫מבשר עולות ומחלבי ז ב ח‬
‫ו י ז כ ר אל ברית ראשנים‬ ‫מהו ז‪9 ,‬‬ ‫תז ד עז ע‬ ‫זובה‬ ‫מה ט‪4 ,‬‬
‫מבר ו‪2 ,‬‬ ‫ושוכבים עם הרואה את דם ז ו ב ה‬ ‫כי כתוב ז ב ח רשעים תועבה‬
‫ת תז עז ע‬ ‫מבר ה‪7 ,‬‬ ‫מבר יא‪21—20 ,‬‬
‫ו בז כ רו‬ ‫אבני בחן לבריחי עוז ללוא‬
‫ו ב ז כ ר ו ברית ראשנים‬ ‫מהו ו‪27—26 ,‬‬ ‫תתזעזע‬ ‫ז ב חי ם (זו ב חי ם)‬
‫זרד‬
‫‪111‬‬
‫מבד א‪4 ,‬‬ ‫פשרו אשר המה ז ב ח י ם‬
‫יזד‬
‫ו בזו כ רי‬ ‫זור‬ ‫לוא י ז ר עזרע כיא אמת אל‬
‫פח ו‪4 3 ,‬‬ ‫לאותותם‬
‫ו ב ז ו כ ר י כוח ידכה עם המון‬ ‫ל מזו רו ת‬ ‫מה יא‪4 ,‬‬ ‫הז ב חי ם‬
‫רחמיכה התעודדתי‬ ‫ל ם ז ו ר ו ת יבקעו אפעה‬ ‫אלה יתיצבו על העולות ועל‬
‫מהו ב‪28-27 ,‬‬ ‫ז דון‬ ‫מבא ב‪5 ,‬‬ ‫הז ב חי ם‬
‫מהו ר‪36—35 .‬‬
‫ורוב אולת וקנאת ז ד ו ן‬
‫ונז כ ר ת מ ה‬ ‫ז‪II‬ח»‪/‬ל‬ ‫מה ד‪10 ,‬‬ ‫מז ב חו‬
‫ו נ ז כ ר ת מ ה לפני אלוהיכם‬ ‫מהו קטע ‪15 ,3‬‬ ‫וחדל ז ד ו ן‬ ‫לבלתי בוא אל המקדש להאיר‬
‫ו כזו ח לי‬ ‫מבד ו‪12 ,‬‬ ‫מ ז ב ח ו חנם‬
‫מבא י׳ ‪7‬‬
‫ו כ ז ו ח ל י עפר יורו לחמת [ראש]‬ ‫ז די ם‬
‫יז כי ר‬ ‫מהו ה‪29—28 ,‬‬ ‫פתנים לאין חקר‬ ‫מהו ו‪35 ,‬‬ ‫במלחמות ז ר י ם‬ ‫מז ב חי‬
‫ואשר י ז כ י ר דבר בשם הנכבד על‬ ‫ולא תאירו מ ז ב ח י חנם‬
‫מה ו‪27 .‬‬ ‫כול היצורים‬ ‫זיו‬ ‫זול‬ ‫מבד ו״ ‪14—13‬‬
‫זכ ר‬ ‫זו ם‬ ‫זו ל ת‬ ‫ה מז ב ח‬
‫היה ז כ ר [מלכות] כה בקרבנו‬ ‫ז ו ם גדול לקודש קודשים‬ ‫ז ו ל ת פי המבקר אשר למחנה‬ ‫להרשותו לטמא את ה מ ז ב ח‬
‫מבא יג‪7 ,‬‬ ‫מה י‪4 ,‬‬ ‫מבר יג‪13 ,‬‬ ‫מבר יא‪20 ,‬‬

‫]‪[47‬‬
 ] 91‫[ ׳‬

l - L ~ 11 u - -vCU aui l \A aui c ‫׳‬ u au, am r 81 1 c u u <.3 tu1u*ua acu c61 ‫׳‬
‫ ג י‬- . ‫ ס‬Qac« 1.uc c u c -izcu u t o i c i <;£1uu u‫ ״‬tcu uatui u^u- ju uc«u u u ! a 1c u u t ‫ס‬
icuail UUGlCl LlUfcU
aiQU u u * a aui a* n
aui. ni- si s^i UGL uu 1 U au. t' 1 1 -zi
cs ul Z UC. . I UUw.L aui r 1£
1ca.4u 1 •.uaci cu; juun cciu icudia .-c.au tQiu u u «‫ס‬
aui ‫ כ‬l - v * ‫ ב‬-^ a c j, cu; u : « ] u l au . t ' 1 aui r 6—01
: ‫ ״‬.‫י‬ j z u ’s z r ca.‫־‬.» ~ .I ut.a
LIQ 1cuc <;1 a m <; a .u aciu uu*.u
C.LI ,
ic u q : ‫י‬.' ■j ‫־‬ z u r 1‫׳‬ 1 u- :.»>‫־‬ «;uuv«; cciu u i ^ u aui r 8 acu u‫ ־‬si
• .a ir . qcx _u 11 uu.u‫׳‬ c u u c an oiaa c«, kq ts u l
‫י ־״־׳‬: ‫ז‬
o.n -uca ‫■א‬ c i -m : cu. uiuu ‫׳‬-in ‫ יא‬.,n suuu ULU CL'L
;. * . ‫ י ד‬. m3a a u ‫ז‬. z r c.cx ai 11 01 ‫־‬ I'LL
. .- 1 . a u ^ C k u u .j c u a 1 1 ici•! .u , . a . c a
aui w Li
CJ o i l t s. ‫ע‬ C.CL C‫ ־‬I lauuc u»-uaun <;aa u u t u
r. a u c a i ; u c ■-V3 la a c u k 3<.‫ס‬ »u Cu 1 a 1 c a au L' 8—6
c u 0 11 L‫ ׳‬U t U
U & LCQ iuuqiq caul utu&cia cua
au. . aui . m
au 1' 6 1l‫ ׳‬u q 1a
uicuau a ; u a 1 1 aa <; uu1t tu a 1<;‫ א‬kua<; L!LQ
c - u u •.a•.□ ccautn a u a 1 1 0.3
aui ^ s£ ‫ח‬ ^ l.‫ ׳‬u u
c L‫ ׳‬Q 1 1
,jc .c u ‫ ׳‬u a A u u a k l ‫׳‬UC
1 c ..c u c iu a c u a s u ‫״‬
Xwiu aui •/ o z i z a u u —11
j, u ‫ז‬a 1 1 uucucu wsQs.uiUvCu 1 i, u u 1 a a c a a a .. a d u
c y !

c^.^ . ‫ ב‬1 : &.‫^ כ‬c.3 uuaicu aui oz c«; aui u* zi 1^ u u 1a a

U K * J.Cu. &ck *.a t‫׳‬ iCJCtC* c cu xsa^ 1,1 a i l luiuia diua u u a x a a u u a c a
‫׳‬. c u ^ a : : 1 cuc^ u a i l ace.,‫׳‬ CUCUt auL!5cu < ; u 1 u 1 u a a u i r u
qcm . u ‫ן‬ lu c ^ t a u i c a u ; u u a 1 a « !s1 u
CIL1 C‫ ־‬IZ c; aacuu aui r l 8
u a .1 Cs-At, !‫ ך‬u 1u 1u a
i c u a i l c.43 axil a .:a cot c u a c i juuu 1uc<! caul
qcm kC 11
M a11 a .c u c u Sw1akc u
l C U 3 11 ruac1 a u i v 01—1‫ז‬
2‫׳‬UI -I an. .£ I£ au.. u' i t c u u i u i u u - a i c u ; a a c u a
. ‫ ״‬a. u 3. ‫״‬ Cw1s • . a i l i u p . I l'qucl‫ ׳‬ccit, acflkcu iu iu c u a I <;aamu c u u (. Ul
‫־‬s c » .. t . ‫*!״‬a aui ‫ ב‬it n r uaL
c * . s^, ‫ י‬a a , 1 a u 1aa q ?« u u c Qv'j'.'j l u a i l a u i a ' 0 £ — 1£
Cu«: . . ‫ י ־׳‬CLU 5C J .‫ ן‬II : !.*‫* ו‬u.cu 1 u a 1 1‫••־‬ aui u z aui u 's z l a a u u u ^ i i i U U C 1. L
U' Q.l UL.C‫ ״‬CL‫׳‬ aui U' ‫ ״‬LI aa u i . u a c i casi c x i^ a
ULtUi
Ck ‫ ! !זו״ז‬. c taucu l u a i l uuu aui v u zi
Cls l .‫ ״‬q scm «.c ■1‫׳‬ 1cau ;u 1 t u a c i c 1<; s..ua cciu z\
. . . Z. CCCU U.C. a u i r
t c u u c tv a m a i l m^iu <4 :‫ג‬ «.L‫ ׳‬a c L 1 u u <. u M a a u ; u c s c a u l

- ‫־‬ ‫־‬ ‫־ ־‬ c ‫ ־‬.‫׳‬- ,‫׳‬

. U3 . 1 am u 0 ‫׳‬f a u i r 6
1U. I ‫ ״‬Ul I Si uuaL <;ua«, s u e I U U 1 U tc u u x u u c u c ^ u

...‫־‬ ‫— ־‬.c ‫ ־‬. ^ u !a . c u ‫ ״‬. I u-=.cu *;;1^ anacu uuaL l u u «. u

ICL'UcQ
‫ויהמו‬ ‫בלכתם‬

‫י הו ל ל‬ ‫ל ה ת ר י* ך בפ עם כי* חי‬ ‫מהלך‬ ‫ב י כ ת ם הרי בחקי דברי‪.‬ז‬

‫בפי כויים י ה ו י‪ ,‬יי שסכה‬ ‫מבד יג ‪a‬‬ ‫הכוהן האחר יהיה מ דז ל ך‬ ‫מבר ח‪2 .‬ה‬
‫‪a‬‬ ‫מדו ־א כ‪2‬‬ ‫ל ה ת ה ל ך בדרך ייבכה לאין עול‬ ‫מבא ז‪11 ,‬‬
‫מהו ו ‪ 1‬־‬ ‫ו ב ;כ) לכתם‬
‫ת ד‪.‬ל ה‬ ‫והתהלך‬ ‫ו ב כ ׳י* כ ת ם למלחמה יכתובו על‬
‫ל ‪ r‬ת ה י• ך ייפניך בגבול ‪ j‬צדיקי‪ j‬ם‬ ‫ו ה ת ה ל ך הכוהן החרוץ למועד‬
‫חר־ת בלשוני לפרי ת ה ל ה‬ ‫מבא ר‪6 .‬‬ ‫אותותם‬
‫מהו ז ‪15 14‬‬ ‫מבא טו‪6 ,‬‬ ‫נקס‬
‫מה י״ ‪19‬‬
‫[ל ה ] ת די *ו בכול אשר אהבתה‬ ‫ל הל כ ת‬
‫‘*־’‪1‬יי* ת ה ל ר לאין השבת‬ ‫ו א תה ל כ ה‬
‫מהו יז‪23■ 22 ,‬‬ ‫ויהכין טעמיו ל ה ל כ ת תמים‬
‫מהו יא ‪25■ 24‬‬ ‫ו א ת ה ל כ ה במישור לאין חקר‬
‫ולהתהלך‬ ‫מה ג‪9 ,‬‬
‫תהל ת‬ ‫מהו ג‪20 ,‬‬
‫ו ל ה ת ה ל ך לפניו תמים‬
‫ת ד ל ת אל שייום אל‬ ‫מה א‪8 ,‬‬ ‫ב ה ל כ תנו‬
‫ה ת ה ל כו‬
‫מבא ד‪14 .‬‬ ‫ו ל ה ת ה ל ך עב כיי‪ ,‬במדת האמת‬ ‫ב ה ל כ ת נ ו לרי בברית אמת‬
‫מהו קטע ‪3 ,15‬‬ ‫‪...‬ה ת ה ל כ ו‪...‬‬
‫ירננו כיייש את ר‪ .‬ה ל ת המשיב‬ ‫מה ח‪4 ,‬‬ ‫ובתכון העת‬ ‫מה א‪2f. 25 ,‬‬ ‫וצדק‬
‫מבא יד ‪2‬‬ ‫ו ל [ ה ת ה ל ] ך באמת ולב שלם‬ ‫ו ה ת ה ל כו‬
‫ו ה ת ה ל כ ו על פי התורה‬ ‫הו לך‬
‫מהו טז‪7 ,‬‬ ‫כיא אלוהיכם ה ו ל ך עמכם‬
‫הלל‬ ‫להשמר בבריתך ו ל ה ת ה ל ך בכול‬ ‫מבד ז■ ‪7‬‬
‫מבא י‪4 .‬‬
‫ל הו ל ל‬ ‫מרו טו‪15 ,‬‬ ‫יתהלך‬
‫ל ד י י* י* ברמיה כול מעשיהם‬ ‫מה ה ‪10‬‬ ‫ו י‪ 1‬ה ת ל ך ברצונו‬ ‫אל י ת ה ל ך איש בשדה‬ ‫ה הו ל ך‬
‫מהו ד ‪17‬‬ ‫ה מ ת הי כי ם‬ ‫מבד י‪21- ,‬‬ ‫״‪ - .‬ה הו ל ! למרחבי ארץ]‬
‫כל ה מ ת ה ל כ י ב באלה בתמים‬ ‫אל י ת ה ל ך איש חוץ לעירו‬ ‫סח ב‪15 .‬‬
‫וי ת הו ל ל‬
‫ו י ‪ r‬ה ו י* ל לבי בחלח־יה ומותני‬ ‫מב‪ -‬ז‪5 4 ,‬‬ ‫ירש‬ ‫מבר י‪21 .‬‬ ‫ה הו ל כי ם‬
‫מהו י‪32 .‬‬ ‫ברעדה‬ ‫וכל ה מ ת ה ל כ י ם באלה ברית‬ ‫ר ד ‪ .‬ו ל כ י ם תמים בכול דרכיו‬
‫רבד יד‪2 1 .‬‬ ‫אל נאמנות להם‬ ‫י ת ה ל כו‬
‫וי תהול יו‬ ‫מה ג‪20 ,‬‬ ‫בדרכי אור י ת ה ל כ ו‬ ‫מה ב ‪2‬‬
‫ו י ת ד ו ל י* ו כיל אשר עליה‬ ‫ו מ ת ה ל כי ם‬ ‫ובדרכי חושך י ת ה ל כ ו‬ ‫ד ה ו יי כ י ם בדרך דרשעה‬
‫עם צבאכה ו מ ת ה ל כ י ם‪.,.‬‬ ‫מה ה‪11 10 ,‬‬
‫מהו ג ‪33‬‬ ‫מה ג‪21 ,‬‬
‫מהו קטע ‪14 ,2‬‬ ‫ה ה ו ל כ י ם בתמים דרך כאשר‬
‫ל ה ת ה ו ל י‪1‬‬ ‫מה ד‪15 ,‬‬ ‫ובדרכיהן י ת ה ל כ ו‬
‫כיא לוא יחד י ת ה ל כ ו‬ ‫מה ח‪21 ,‬‬ ‫צוה‬
‫■־ ־ ת ד ו ל י‪ ,‬במועדיהם‬ ‫הלל‬ ‫ובית יחד לישראל ה ה ו ל כ י ם‬
‫כיה־ ‪1: -‬‬ ‫מה ד■ ‪18‬‬
‫וי ה ל לו‬ ‫י ת ה ל כ ו בחכמה ואולת‬ ‫מה ט‪6 ,‬‬
‫הולל‬ ‫[ו י ה ו ל ל ו שש א ‪ r‬אל‬ ‫מה ד ‪24‬‬ ‫הון אנשי הקודש ה ה ו ל כ י ם‬
‫‪ :‬אין ר ו ל י בכיי* מעשיך‬ ‫?יבא יט‪13 .‬‬ ‫וישראל‬ ‫באלה י ת ה ־ י כ ו בכול מגוריהם‬ ‫מה ט‪8 ,‬‬
‫ר‬ ‫מו י‬
‫מה י‪2 ,‬‬ ‫דרה אפו בם ובכי‪ ,‬ה ד ו ל ‪ :‬י ‪c‬‬
‫ו א ה ל י‪ 1‬ה‬
‫אשר י ת ה ל כ ו בו אנשי המים‬ ‫טבר ח‪18 ,‬‬
‫בהילל‬ ‫ו א ה ־ י ל ה שמכה בתו‪ -‬ראיכד‬
‫מבר ח‪30 29 ,‬‬ ‫הקרש‬ ‫וישומע!‪:‬י ד ר‪ .‬ו ל כ י ם בדרך ־יבכה‬
‫־‪,‬מר נ ו י ־ י י יצר גסיך‬ ‫מהו יב ‪3‬‬
‫ובמשפט הזה י ת ה ל כ ו זרע‬ ‫ר־* ד‪24 .‬‬
‫‪j‬‬ ‫מהו ב‬
‫א ה ל לנו‬ ‫ישראל ולא יוארו‬
‫וילבטו בלא בינרי כי א [המד]‬
‫ובהפתח צרה א ה ל ל נ ו‬ ‫הו ל כי‬
‫מהו ד• ‪8—7‬‬ ‫ב ד י ל ל מעשיהם‬ ‫‪21‬־‪22‬‬ ‫ושקודת כיל ה ז ל כ י בה למרפא‬
‫מה י‪is .‬‬ ‫אשר יהה לכ ו‬ ‫מה ר‪6 ,‬‬
‫נהללה‬ ‫מבדיד‪17,‬‬ ‫ישיודת כיל ה ו ל כ י בה לריב‬
‫המה‬ ‫במעשי אמתכה נ ה ל ל ה‬ ‫י ת ה ל כ י בהם בקץ הרשעה‬ ‫מה ד‪12 ,‬‬
‫המו‬ ‫מבא יד‪12 .‬‬ ‫מבד יב ‪23‬‬ ‫ובכל הו ל כ י תמים תעבה נפשם‬
‫וכול משברייזב עלי ה מ ו‬ ‫כלאכי הבל בחוי־ חושך‬
‫ו ה י‪ 1‬י‪1‬‬ ‫מבד א ‪0‬כ ‪21‬‬
‫ל‪2‬‬ ‫י‬ ‫מ ‪ -‬י‬ ‫מבאיג‪12‬‬
‫‪:‬יה־ ט « ‪4‬‬ ‫‪ ...‬ה ל ל‪.‬‬
‫ב ה מו ת‬ ‫ו הו ל כי‬
‫להלל‬ ‫להתהלך‬ ‫לסוד רמה ו ה ו ל כ י חושך‬
‫כי תתבלע כול חכמתם ב ה מ ו ת‬ ‫ל ה ת ה ל ך על פי משפט‬
‫בזבול קודשכה ל ה ל ל ש ^ כ ה‬ ‫כד‪ .‬יא‪10 -‬‬
‫מהו ג‪15—14 .‬‬ ‫ימים‬
‫מבא יב‪1 .‬‬ ‫מה ‪2 -1 , 1‬‬
‫ו ה י ל כ י בדרך לבכד‪ ,‬ירדנו לנצח‬
‫יהמה‬ ‫ל ה י* ל שמכה ביחד ר ‪ :‬י נ ; ה‬ ‫ל ד ת ה ל ך בם ער מועד פקודתו‬
‫מהו ד‪22—21 .‬‬
‫[יה!מה עלי כיורדי שאול‬ ‫מהו ג ‪23‬‬ ‫מה ג ‪18‬‬
‫מדי יז ‪28‬‬ ‫אי*ה החוי־ים למשכיל ל ה ת ה ל ך‬ ‫יה^ך‬
‫ולהלל‬ ‫מד ט ‪12‬‬ ‫בם עש כול חי‬
‫י ה מו‬ ‫ואשר י ד י י ך לפני רעהו ערום‬
‫ו ל ה ל ל שמכה בפה כול‬ ‫ל ה ת ה ל ך תמים בכל דרכיו‬
‫וכוי‪ ,‬אנשי רמיק עי*י י ה מ ו‬ ‫מה ז‪12 .‬‬
‫מהו א‪32 31 .‬‬ ‫מבד ב‪16 -15 ,‬‬
‫מיזו ב‪if ,‬‬ ‫מהו לטע ‪8‬׳ ‪7‬‬ ‫ו ל ה ל ל‪.‬‬ ‫ל ה ת ה ל ך בהם בכל קץ הרשע‬ ‫ל הלך‬
‫ייהמו‬ ‫להללכה‬ ‫מבד ו‪10 ,‬‬ ‫מה ח‪18 .‬‬ ‫ל ה ל ך בתמים דרך‬
‫ו י ה מ ו כנחשוייי ימים‬ ‫!לה ל ל כ ה ולספר כול כבידכה‬ ‫ל ה ת ה ל ך בם עם כל חי למשפט‬ ‫ל ה ל ך תמים איש את רעהו‬
‫מ׳־יו ב ‪1*.‬‬ ‫מהו קטע ‪4 2‬‬ ‫מבד יב ‪21‬‬ ‫עת ועת‬ ‫מה ט ‪19‬‬

‫‪[451‬‬
‫בלכתם‬

‫יבמישור י ־ י כ י •*כות •יבוז‬ ‫ונ ‪r‬יו ת‬ ‫י תי כו ת צי״‪-‬בל עם ‪ ,‬ר ‪ /‬ו ת י‬

‫פח ג‪1 .‬‬ ‫מהו ח ‪ * 31‬נ ה י ו ת עד מה יבוא בקציהם‬ ‫יי* ־ כעידית יכימג^ > ‪•j‬‬
‫ובינ]בל ומרמה י ל כ י פחג‪ 5 -‬י>‬ ‫מבד ב‪in ,‬‬ ‫עו*‪.‬־ש‬
‫בי >‪ .‬י־‬‫יכל משני‬
‫ד‪ .‬י י ‪C r‬‬
‫כול אלה ־•דא י ל כ י אתש למיחסה‬ ‫סתחתה באוזן עפר י נ ה י ו ת ‪ 9‬י‪-‬ם‬ ‫‪-‬י•‬ ‫כי ג*״׳! י ‪ -‬י‪1‬‬
‫מבא ז ‪5‬‬ ‫וי פני ר י י ז ר הכין כיי סד‪,‬׳‪ .‬בתש‬
‫ר־־י יח ‪ /‬נ‬ ‫ח־יתהב דביכב<>‪2‬‬‫‪.‬‬
‫י ל כ ו וחני נגד מלך הכתיים‬ ‫מד ג• י‪1‬‬ ‫יה* מסגירי *״־'‪ r 1‬י‪.‬זיר אמר‬
‫תבא * “ ?‬ ‫מרו א ‪ 11‬י‪1‬‬ ‫כטרב י ו י ז ־‬
‫היכל‬ ‫'‪1J 1‬‬ ‫נל‬ ‫‪*T‬‬
‫י ל ‪ * :‬רפ־ל לבני י ■זת‬ ‫י ב ח ״ ת דעתב דיינותה תעודתם‬ ‫י ‪ * -‬י י ־ ״ ז ; ־ _ ־ רכב ‪ 1w3‬י‬
‫מדו ה *\‬ ‫ב ה יכ‪ u‬ות יכ ה‬ ‫מהו א ח‪?1 2‬‬ ‫כבא ו‪ w .‬ב*‪*:‬־ב ר‪*.‬י ת ם‬
‫כסי* יזהב ואבנ* לסץ‬ ‫ותכן פרי שפתיב בטרם ד י ז ת כ‬ ‫יד‪,‬ם י שינו בפי כבי‪-‬כד י י ה י י‬
‫‘ • ■י כו‬ ‫מרו ‪ M >2‬ב ה י כ ל י ת י ב ה‬
‫מבא יב ‪ 12 11‬ו י ל כ ו בשרירות ל ‪0‬ם‬ ‫מהו ו‪14‬‬
‫היסע יצר ה י י ת ם‬ ‫כי בליע־‪1‬‬ ‫לא יכי שי י י ד י ו לג״* שיכף‬
‫מבר ח‪ ,‬ר‪33 3‬‬
‫בהיכלותיך‬ ‫מדי * ז ‪I‬‬ ‫כהו ח‪17 .‬‬
‫ו י ל כ ו נחלי בלי‪ 1‬ל על כול אגסי‬
‫מה* ו ר‪2‬‬ ‫רום‬ ‫״ בהיכלותיך‬ ‫מהו ח‪18-‬‬
‫ו ב היו ת ם‬
‫מבא יט‪ 5 ,‬י י ל כ ו ברכי כמים מוגרים במירד‬ ‫י ב ר * י ת ס לרעידותב כמחש־נת‬ ‫ת היינ ה‬
‫מהו ר‪ 3 ,‬ד ‪34‬‬ ‫ד״***• ” ת ת ר י נ ד מריעות‬
‫מה ג *‪1‬‬ ‫כב־דו‬
‫מז ו ח ‪ 4‬י‬ ‫ו ־ ל כ ו כמים ברכי‬ ‫דרא ־ ‪1‬‬
‫הלא‬ ‫ו ב ד ־ ־ י ‪ : .‬אשיב גבולי לבלתי‬
‫ריי ת‬
‫ה לו ך‬ ‫מהלאה‬ ‫מה י ‪12-11‬‬ ‫ש־ב‬
‫ייבלתי ד י י ת עשי*־ ורצוץ בעדתד‬
‫ה ל ו ך ואור עד תום כול מועדי‬ ‫והיי׳תי אתכם מ ה ל א ה לדמשק‬
‫נ ה־ ת ה‬ ‫ככד ע '‪1‬‬
‫סבאא‪8‬‬ ‫דדשך‬
‫‪15‬‬ ‫מבד ז‬
‫‪ :‬ה י ת ה כמוה‬ ‫ובהול צרותמ״־ י‬ ‫בהיי ת‬
‫לכ ת‬ ‫מבא א‪12 ,‬‬ ‫ב ה י ו ת אי*ד בישראל ‪:‬הרנה עצת‬
‫והצנע ל כ ת בערמת כ‪'.‬ל‬ ‫הלד‬ ‫מה ח ‪ 5—4‬ומאז ליא נ ד י ת ה כמ־־נ‬ ‫היחד‬
‫מה ר‪> 5 ,‬‬ ‫מבד ג‪2,‬‬ ‫כבא יח ‪8‬‬ ‫ב ה י ר ת אלד בישראי• ככו־‪ ,‬א ב ד ה ם ל א ה ל ך ב ם‬
‫והצנע ל כ ת בכול דרכיהם‬ ‫‪r3‬‬ ‫מר‬ ‫דתכינים האלד‬
‫מה ה‪4 ,‬‬ ‫ה ל כ תי‬ ‫נ הי ה‬
‫ואהבת חסר והצנע ל כ ת איש עם‬ ‫]י‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫[‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫[בנתיבכה]‬ ‫היום‬ ‫ועד‬ ‫עישיו‬ ‫יברך‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫נ‬ ‫ץ‬ ‫;‬
‫י־‬ ‫ובכול‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ב ה י‬

‫רד ״‪2‬‬ ‫רעדו‪33‬‬

‫מהו ט‪—32 ,‬‬ ‫מה ם ‪26‬‬ ‫ב ד י י ו ת ־ שי *‪.‬ד כי ־־״ם‬
‫־‪ 14 1 .‬ברז נ ה י ד והו! ‪ 1‬עולם‬
‫ללכ ת‬ ‫היי כי‬ ‫מד‪ .‬יא‪4 ,‬‬
‫למטיות עולם עם כיי* י־; ץ נ ה י ה ובניהם במצרים ה י‪ ,‬כ י י שרירית וי׳יא ל ל כ ת עיר בשרירות לב‬ ‫* ב ר־י ת‬
‫מד‪.‬א‪6.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ג‪,‬‬
‫אשמה‬ ‫מבד‬ ‫מה יא‪9 - 8 ,‬‬ ‫י ב ר י ו ת אלד ליחד בישי־אי‪ ,‬לבם‬
‫‪:‬יד א־‪1‬‬ ‫אחרי צו‬
‫ימין ושמאול‬ ‫בוני החיץ אשר ה ל כ ו■*לכת‬ ‫מד ח ‪ 13—12‬ובדעתו נ ה י ה כול וכול הווה‬
‫מבד ר ‪ 19‬ל ל כ ת בשרירות לבו‬ ‫מה יא‪11 ,‬‬ ‫ל ד‪ .‬י י ת‬
‫מה ב‪2f>.‬‬ ‫אשר ה ל כ ו עם איש הכזב כשנים‬ ‫ועי‪ ,‬פ״כ ‪ -‬ורביכד נ ד י ה‬ ‫י י י י ו ת ‪:‬־ל דבא עתיד ליזוה‬
‫מבד ח ‪ 38 37‬ל ל כ ת ב״! ל דרכי חושך וערמת‬ ‫כדו א‪ 21 ,‬ארבעים‬ ‫מד ‪> . 1‬נ ‪27‬‬
‫מה ד‪11.‬‬ ‫כי ה י* כ ו בדרך לא טוברוע‬ ‫־י ־דש עם כול נ ד י ד ׳עש‬ ‫*בחכמת כביד* נ ‪ 1‬ן י־‪-‬ץ ל ה י ו ת‬
‫י •‪ ,‬כ ת בשרירות לבו‬ ‫‪18‬‬ ‫טו‬ ‫מהו‬ ‫מה ר ‪ 18‬ידעיש ביח‪ -‬רנד‬ ‫עולר‬
‫מה ז‪24 ,‬‬ ‫מהו יא‪14 13 .‬‬ ‫ל ה י ו ת ן\ מ ני ת שלל? יאת‬
‫ל ל כ ת למ\בר לפנות שש את‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫מבר ו ‪1716‬‬
‫אשר לוא י ל ך איש בשרירות לבו‬ ‫הנ הי ה‬
‫מה ח‪11.‬‬ ‫דרך הואדא‬ ‫י־אשיכ שנים עשר י* ה י י ת‬
‫מה ה‪4 .‬‬ ‫מבא ב‪ 1.‬וכו •* ד נ ה י ד ברצ־נכד‪ .‬היה‬
‫ל ל כ ת בכול שרירות לבם‬
‫מה ט‪10—9 -‬‬ ‫מה יא‪ 18 .‬ודאיש אשד י ל ך רכיל ברעדו‬
‫נ ‪ -‬ז ־‪1‬‬
‫כדלי ה בעמיר ל ה י ו ת בחוני‬
‫ויפרעו ביד רכר‪ ,‬ל ל כ ת בדרך‬ ‫ונ הי ה‬ ‫כבא יז‪1‬‬
‫מבד וז‪9—8 .‬‬ ‫רכיל‬
‫רשעיב‬ ‫ר‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ברביש‬ ‫ואיש‬
‫מבא יז ‪5‬‬ ‫כיל יי וה ו נ ה י ה‬ ‫יל ד י י ‪ r ,‬לי רתחזיי בביייתכה‬
‫כר‪if * .‬‬
‫בצאתם מירושלים ל ל כ ת לפלחמה‬ ‫;ןי‪-‬י י־׳ •‪1‬‬
‫אל י ל ד איש אחר הבהמה‬
‫רבא ז ‪4 3‬‬ ‫עד שובם‬ ‫נ היי ם‬
‫כבד יא ‪5‬‬
‫נ ה י י ם בממשלת בליעל‬ ‫ילהיות‬
‫וללכ ת‬ ‫י ל ד‪ .‬י‪ 7‬ת איש כי־נא י־די‪-‬‬
‫לבגוד באמת ו ל ל כ ת בשרירות‬ ‫יי ל ד‬ ‫‪18‬‬ ‫א‬ ‫מר‬
‫מד‪ .‬ש ‪20‬‬
‫מה ז »‪19—1‬‬ ‫ו י ל ך בדרכו הרווה‬
‫לבו‬ ‫נה‬ ‫מדי טו‪20‬‬
‫‪14‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬‫‪1‬‬ ‫י‬ ‫יא‪-‬‬ ‫סח‬
‫מה ט‪9.‬‬ ‫י ל ל כ ת בתמים דרך‬ ‫ויבהראוה א]י* בכול נ דיי ”*רמים‬ ‫היי תו‬
‫מלכ ת‬ ‫אלר‬ ‫מ־־^‬ ‫ותיכ״ת צדלתה עש ה י ו ת י‬
‫אשר סרי מ ל כ ת בדרך העם‬ ‫כיא בשרירות לבי א ל ד‬ ‫נ היו ת‬ ‫ס‪-‬ז ט• ‪, 33- 12‬‬
‫רה ‪I• 2—3‬‬ ‫מה כ■ ‪14‬‬
‫| ויספר •*סניהם נהיית זיילם‬ ‫ואי״ל בכול י י י ת י ושפכה‬
‫בלכ ת ם‬ ‫י ל כו‬ ‫מבר יג‪8 .‬‬ ‫מהו קטע ‪ , 17 .4‬בפרתיה‬ ‫אברכה תמיד‬
‫ב ל כ ת ם בשרירות לבם‬ ‫ואלה המשפטים אשר י ל כ ו בם‬ ‫ייי״יד־זי ם נהי רת עויים‬ ‫היי תי‬
‫מבד ב ‪18—17‬‬ ‫מה ח‪20 .‬‬ ‫מהי יג ‪ 12‬אנשי תמים‬ ‫מד י ‪I 8‬‬ ‫ובכיל ד י ו ת י‬

‫ן ‪] 44‬‬
‫יהיו‬ ‫והון‬

‫על עון רשעים‬ ‫ו א הי ה‬ ‫ואני ה י י ת י על ע[ומדי‬ ‫היה‬ ‫ו הון‬

‫מהו ב‪10 ,‬‬ ‫מהו ה‪23 ,‬‬ ‫הי ה‬ ‫ותעמי]דני ל ר י ב‬
‫סח ח‪12 ,‬‬ ‫ו ה ו ן עמים לקח‬
‫איש ריב למליצי תעות‬ ‫וא היה‬ ‫ואני ה י י ת י ל[ב]זאי נהרות‬ ‫וכול הנהיה ברצונכם ה י ה‬ ‫ו ה ו ן אנשי הקודש ההולכים‬
‫מהו ב‪14 .‬‬ ‫מהו ח‪14 ,‬‬ ‫מה יא‪18 ,‬‬ ‫מה ט‪8 ,‬‬ ‫בתמים‬
‫מהו ב‪15 .‬‬ ‫לרוח קנאה‬ ‫ו א הי ה‬ ‫ו היי תי‬ ‫היא העת אשר ה י ה כתוב עליה‬
‫כבא בעיר מצ*ר‬ ‫ו א הי ה‬ ‫[ ו ה י י ]ת י כמלח באוניה‬ ‫מבד א‪13 ,‬‬ ‫הון‬ ‫ל‬
‫מהו ו‪25—24 .‬‬ ‫מהו ו‪23- 22 ,‬‬ ‫לכול דבר לתורה ל ה ו ן ולמשסט‬
‫כל בשר אשר ה י ה בחרבה‬
‫מדו ח‪27 .‬‬ ‫כאיש נעזב‬ ‫ו א הי ה‬ ‫מה ה‪3 ,‬‬
‫היי ת ה‬ ‫מבד ב‪20 ,‬‬
‫ויתגברו ל ה ו ן ולבצע‬
‫ת הי ה‬ ‫אודכה אדוני כיא ה י י ת ה לי‬ ‫ואל יאכל ואל ישתה כי אם ה י ה‬
‫מבד י‪ 23 ,‬יא‪1 ,‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ח‪,‬‬
‫לחומת עוזבמחנה בדרך‬ ‫מבד‬
‫ואתה ת ה י ה לעולמי עד‬ ‫מהו ג‪37 .‬‬
‫מהו יג‪13—12 ,‬‬ ‫כי א[תה אל ה י י ת ה מהדם]‬ ‫ה י ד‪ ,‬זכר מלכותכה בקרבנו‬ ‫ו ל הון‬
‫ואתה תהיה לעולמי עד‬ ‫מבא יג‪7 ,‬‬ ‫ו ל ה ו ן חמם לוא תאוה נפשי‬
‫ו ת הי‬ ‫כ־זו יג‪13—12 .‬‬ ‫מה י‪ 19 ,‬ה י ה מעין אור למקור עולם לאין‬
‫ו ת ה י לכאב אנוש עג ע נמאר‬ ‫י הי ה‬ ‫מהו ו‪18—17 ,‬‬ ‫הסר‬
‫מהו ה (*‪2‬‬ ‫מ הון‬
‫ולוא י ה י ה לכד‪ ,‬שלום מה ב‪9 .‬‬ ‫ומעוז מותני הי ד‪ ,‬לבהלה‬
‫ו ת ה י תוכחתכה לי לשמחה וששון‬ ‫ולהנזר מ ה ו ן הרשעה‬
‫ובכל מקום אשר י ה י ה שם‬ ‫מהו ח‪33 ,‬‬ ‫מבד ו‪15 ,‬‬
‫מהו ט‪24 ,‬‬ ‫מה ו‪3 .‬‬ ‫ואין אסם וזולתה לוא ה י ה ולוא‬
‫י היו‬ ‫ולכול עצה ודבר אשר י ה י ה‬ ‫מהו יב‪10 ,‬‬ ‫יהיה עוד‬ ‫הו נו‬
‫כיא הכול י ה י ו ביחד‬ ‫מה ו‪9 ,‬‬ ‫לרבים להשיב‬ ‫יקרבו גם את ה ו נ ו ואת מלאכתו‬
‫ו הי ה‬
‫מה ב‪24 .‬‬ ‫ובכול אשר י הי ר‪' ,‬ספר כבודו‬ ‫מה ו‪19 ,‬‬
‫ו הי ד‪ ,‬לו לבד מאיל האשם הכל‬
‫אשר י ה י ו שם העשרה‬ ‫מה ט‪ ,‬י‪2#‬‬ ‫ולערב את ה ו נ ו ויהי עצתו ליחד‬
‫מבד ט‪14 ,‬‬
‫י ה י ה בליעל מש־לח בישראל‬
‫מה ו‪6 .‬‬ ‫מבא יא‪7 ,‬‬ ‫מה ו‪ 23—22 ,‬ו הי ד‪ ,‬אויב ירשה‬ ‫ומשפטו‬
‫אשר י ה י ו עם המת בבית יטמאו‬ ‫מבד ד‪13—12 ,‬‬
‫[ד] ל [י] ותיו ו הי ד‪ ,‬ל [אין] חקר‬ ‫ב הונו‬
‫מבד יב‪18 .‬‬ ‫ולא י ה י ה להם ולמשפחותיהם‬
‫מהו ו‪17—16 ,‬‬ ‫אשר יתערב עמו בטהרתו או‬
‫ודגלי הבנים י ה י ו להמם לבב‬ ‫מבד ח‪36 ,‬‬ ‫חלק בבית התורה‬
‫מן העת אשר י ה י ה גל‪:‬ל השמש‬ ‫ואם ירשע ו ה י ה [לדראון] עולם‬ ‫ב ה ו נ ו אשר לוא על סי הרבים‬
‫מבא א‪14 ,‬‬ ‫מהו יג‪16 .‬‬
‫רבד י‪15 ,‬‬ ‫מה ז‪25—24 ,‬‬
‫הנותרות י ה י ו אנשי השם‬
‫מבא ב‪6 ,‬‬ ‫מבד יא‪8 .‬‬ ‫ואם בסוכה י ה י ה‬ ‫הי ת ה‬ ‫ולוא יתערב איש מאנשי הקודש‬
‫מבא ו‪13 ,‬‬ ‫ופרשי הסרך י ה י ו‬ ‫ואם כשפט לתורת נגע י ה י ה‬ ‫תשוקתם ומשענתם כלוא ה[יתה]‬ ‫מד‪ ,‬ח‪23 ,‬‬
‫מבא ז‪1 ,‬‬ ‫ואנשי הסרך י ה י ו‬ ‫מבד י‪5 ,:‬‬ ‫באיש‬ ‫מבא יז‪4 ,‬‬
‫ולכל דבר אשר י לזי ה לכל רארם‬ ‫ו ב הו נו‬
‫וסורכי המחנות י ה י ו מבא ז‪1 ,‬‬ ‫כי מידך ד‪ ,‬י ת ה זאת‬
‫מבד יד‪10 ,‬‬ ‫ואשר לוא ייחד עמו בעבודתו‬
‫והשוטרים י ה י ו גם הם‬ ‫מהו יד‪27 .‬‬
‫וכול איש אשר לוא י ה י ה טהור‬ ‫מה ה‪14 .‬‬
‫מבא ז‪2- 1 .‬‬ ‫ו הי ת ה‬
‫כולם י ה י ו מבן חמש ועשרים‬ ‫כבא ז ‪t 5‬‬ ‫ממקורו‬ ‫ו הו נו‬
‫ו ד‪ ,‬י ת ה לו לברית יחד עולמים‬
‫מבא ז‪3 ,‬‬ ‫שנה‬ ‫ורוח י ה י ה בין כול מחנירמה‬ ‫מהג‪2 ,‬‬
‫מה ג‪12—11 ,‬‬
‫כולם י ה י ו אנשי נדבת מלחמה‬ ‫מבא ז ‪7- 6‬‬
‫וכן כל אבדה נמצאת ואין לה‬ ‫ושיכלו וכוחו וגבורתו ו ה ו נ ו‬
‫מבא ז‪5 ,‬‬ ‫הכוהן האחד י ה י ה מהלך‬
‫בעלים ו ה י ת ה לכהנים‬ ‫מבד יג‪11 ,‬‬
‫והראשים י ה י ו נפשטים לסדריהם‬ ‫מבא ז‪11 ,‬‬
‫ואם אשיב יד י ה י ה כערע[ר‬ ‫מבד ט‪15—14 ,‬‬ ‫הונ ם‬
‫מבא ח‪6 ,‬‬
‫־־בחצוצרות י ה י ו הכוהנים מריעים‬ ‫מרו ח‪24 ,‬‬ ‫בערבה)‬ ‫סחו‪ 1 ,‬ו ה י ת ד ‪ ,‬מד‪,‬ומד‪ ,‬ג [דולה ב] בני יסת‬
‫מבא ח‪12—11 .‬‬ ‫ובלוא רצונכה לא י ה י ה ולא‬ ‫מבא א‪6—5 ,‬‬ ‫סח ט‪6 ,‬‬
‫והכוהנים י ה י ו מריעים בחצוצרות‬ ‫כהוי‪2,‬‬ ‫וכול ה ו נ ם בעצת צדקו יתבונן כול ו ה י ת ה לאל ישראל המלוכה‬
‫מבא ט ‪2—1‬‬ ‫החיילים‬ ‫מהו יב‪10 ,‬‬ ‫ולוא י ה י ה עוד‬ ‫מבא ו ‪6‬‬
‫מד‪ ,‬א‪13 ,‬‬
‫י ה י ו הכוהנים מריעים מרחוק‬ ‫וי הי‬ ‫היו‬ ‫וכל מעשיהם לנדה לסניו וטמא‬
‫מבא ט‪7 ,‬‬ ‫פחא‪7,‬‬ ‫‪19‬י—‪ 20‬ה י ו ולא יעשה כול‬
‫ומדון‬ ‫ריב‬ ‫וי ה‬
‫מח‪ ,‬ה‪,‬‬ ‫בכול ה ו נ ם‬
‫ומגני המגדלות י ה י ו ארוכים‬ ‫מהו ח‪8,‬‬ ‫מהו קטע ‪6 , 13‬‬ ‫ו י ה י למקוד עולם‬
‫מבא ט‪12 ,‬‬ ‫שלוש אמות‬ ‫אל יתערב ה ו נ ם עם הון אנשי‬
‫ת הי ה‬ ‫ו היו‬ ‫מהט‪8 ,‬‬
‫וכול יקום הבלי [הם י ה י ו כאי‪ :‬ן‬ ‫ואם תעודה ת ה י ה לכול הקהל‬
‫מבא יד‪12 ,‬‬ ‫ו ה י ו ליצר סמוך חכמים הוסיפו‬
‫מה ‪25 1‬‬ ‫מהו א‪36 .‬‬ ‫ערמה‬ ‫ו הונ ם‬
‫[והכוהני‪ :‬ם י ה י ו מריעים‬ ‫ורשעה לא ת ה י ה לפנ־ך‬ ‫כול דעתם וכוחם ו ה ו נ ם ביחד אל‬
‫כבא טז‪8 ,‬‬ ‫בחצוצרות החללים‬ ‫ו ה י ו להסריח נצר למטעת עולם‬
‫מר־ טו ‪25‬‬ ‫מהו ח‪6 ,‬‬ ‫מד‪ ,‬א‪12-11 .‬‬
‫והכוהנים י ה י ו מריעים‬
‫מבא יז‪15—14 ,‬‬ ‫א הי ה‬ ‫חזקו ואמצו ו ה י ו לבני חיל‬ ‫מ הונ ם‬
‫וכול בני אשמה לא י ה י ו עוד‬ ‫א ה י ה בצוקה כמו אשת לדד‪,‬‬ ‫מבא טו‪7 ,‬‬ ‫ואשר לוא יוכל מ ה ו נ ם כול‬
‫מהוג‪7,‬‬ ‫מבבריה‪16‬‬
‫מה ה‪,‬‬
‫מהו ו‪30 ,‬‬ ‫היי תי‬
‫לוא י ה י ו עוד ותשם מקוש רשעה‬ ‫ו א הי ה‬ ‫ואני ה י י ת י נגינה לסושעים‬ ‫וגם אל ישא ס ה ו נ ם כל‬
‫מהו קטע ‪5 ,5‬‬ ‫מהוב‪8,‬‬ ‫מהו ב‪11 ,‬‬ ‫מבדה ייב‪,‬ה ‪7‬סח לסושעים‬
‫וא‬

‫]‪[43‬‬
 IIP)

u 1 l ccilL aui daA L\ s am v 8£ m ji au c* m—si ua&u a c t u‫ ׳‬s

IXMXMwCl u i l aui da« o r 6 uau.uc, a u m u auiau c«. uuc<;& c.<; ucau□ c u a i u uucu;1;1 c u c . u c iu i c u i l

UIL QL'IUU cu a iu uadL4 acL 1* s i—91

UUU L'CJOM CUL ICULQ I C U 11
\aui <.f* L &□ ax&Lw aui c‘ sz
].c u l l L uomlci [luaAuci a□ auiaiu lcu 1u 111 u aLucu
ICUll Qli fl1 i
Id CCt MULll 1Q4KI CQ^aa
cullL 1U 111 u • a < ; . . u □ e. a u a u or 81
a c M
au u‫ ׳‬z
aL'i .C‫ ־‬SI aui 1 n ^ a 1• a u {LMU ^UL CUU.U I CUl l
□;ULL CCILL !;mil Aki 1M..1 au «;liu u u u acM v L icu a
ai<;&\q au l ‫ ״‬l—8 u u u aui u91 ‫־‬
1c«;^ ccu. a□ aLu u l l cmil 1.CL1 ucuu a ^ c i lc-<; <;cc^
a u i a u m < m <; aui *v oz
a u i a u U u ] MOO. CUl l MQUL
ULL aui u‫ ׳‬LZ
ICACILU aCL U' OS
luau u u u <;c□ •.uaici a u i c 8£
1 x 0 1 x 0 .1 * a u m u a u 1 a u
X{ -.XIU * a *01 CUl l
acL a ' L—8 Ll^fijc aui c9 ‫׳‬z
acM ‫ ־א‬s - 9 au r 9
ac id cqol u u c i 4AUC ACILUCL' aaUL u u u IMQ CUl l UtUL <.Ui.QU
1U 1U U a u 1 a u c [ u < u c ] c r « . < .a u
ac id caaL u u c i acL kc z <;cu; u u u aui r 9 au 1* n —sz
a u i a u
a c L w' 9 u u a xau uadL CUl l IUIMU tlU
CQ0L U U C I ICkQILk L’CLiU
emu i u u m au;□ au wM' ‫׳ז‬ am da* r £1 ul& q au 1' L\
u u n <;u41Al a<; aiccu u u □ *;c-
1 11 ‫ ע‬u !;mU udL aui 1' £ 1C□ UlMU Mi; *UALC CUl l
au I' 9—L l U 11 u u u □ <C1 !;ccu aui 1' s CUll
lal CAiLti *;*;am cqol u u c ^ u u □ uui□ < ; m c u u «. aui 1 ' tz
UUtfc aui 1‫ ־‬iz cxac^a a u . a' zz—tz
uua 4c* aui u' i t 15<; uui I [td]c<1 az, &kUQ
uuaiaai g u L <;ccu 1 c l‫ ׳‬u u
cue•■ •;c.. aui 01* z aui c* tz—S£
cut..
ICULU1 u u □ 104 diuai cxau ccili uac^u u u i I au. u u
u u 11
1! ; uc1u uci aui •.M' iz au •.‫א‬- s U UQ
l^U tm auu 0<;mi c u u m &u;□ UIQ cxauL aui ai‫ ׳‬zz—zz
CUIU imc<. <.lau«. cot «;‫« א‬a1u cu; u 1 1
aui c‫ ׳‬w cacu. u i l ic w acu *c* L
au o r 01
acx a • zi [il.uaicti c u u u c[li ]!;l‫׳‬ u a ic fi^ c u c ia -a -l ‫ יי‬u 1 u
icxa cacu a c t o r si
ici«; .dia u c ^ I u □ u u cm^]1 C U 11 u m<; M^a mu uacu u 11
au s n
uc^ ua acL 1' 8!
cuc; aui r zz—te 4LAU MU CCIL * U I U
‫ ״ ;>א‬aaia a!; l‫ ׳‬U icxa
aui v zz IMLl UXLU As UUUU L'CL\U au l
1au l'im ‫ ^א‬uui icr.!; uc<; u 11 au 1‫ ׳ א‬z
U U 11 u u4m ucu a«a 1 U 1 u scxm
acM a ‫ ׳‬v a!4u«, mxca 1aucu, Mil lade,
aCL c■ 6—01 au 1‫ ׳‬h ‫־־‬si
[uc<;] uau !;uui i !;cl:i u i l \jxu, ca^c au a- zz
ca!;u acx ai' 01
iau.4 d^u□ <;ci, u u au;at□ uacc.. c u i u umol
au M' 9 L u 11 Mca«. uua.u au a' 8
uu
[u c <;1 auQ^u□ iccilu □ caaI au t r 01
CA<ad 1a&<; ccl i i i i u
fflCAU CU U C i, acM kM' 8—6 IUAILU L'UU aui tC 6 M L Ui, U 11 MC».IC».Q
CL□ C‫ ״‬. U C 4 a CM 0' 8—6 [AL KCM 1U I U] SU M' I
cii, u u u icu-u acM a* s au a ‫ ־‬s
aw au c' si <.ULU m4l 4c:cu1 u 1 1 icxa
cai.!; lauc ;ci!; cu uc«; aM!; L'LAIU cu; u u u au u' 11
acM L' ZI uuu acuucu aui r 1—8 u tu 4 u d cil u i l xc4u uaa
CC1LU Mi, C^U Mi, CCl<; cu l'C<i
mu 1cc< u u u □ 4m uuuuu au u* 01-11
CLtUl au U' 61
ici<; hdiQ u 11 u a acM ai* 11 UCCIL CUldtQ CACU. U ll
C^M U C i, Ci; M2L «;1M !.LAI MU
UUUQ iMl! cot u 11 tccii. au u‫ ׳‬e
au U' 81-61 aui U' ££
as cu; aA^w u c c, 1 u 1 l 1. cuaL s aam.u aa&□ aui v s tt[uk1u[1l] au 1' ‫א‬
uc; l U l L •« u.1u auttQ uc<;.1‫׳‬r , a u u u ua

i
‫לדמשק‬ ‫ודרכי‬

‫מד ר ש‬ ‫ו ל ד רו ש‬ ‫דרר‬ ‫ו ד ר כי‬

‫התורה‬ ‫מדר ש‬ ‫הואה‬ ‫ו ל ד ר ו ש איש את שלום אחיהו‬ ‫ד רו ר‬ ‫ו ד ר כ י תועבות סעל‬
‫ח‪15 ,‬‬ ‫מה‬ ‫מבד ו‪ 21 ,‬ז‪1 .‬‬ ‫וברוש שבועיהם למועד ד ר ו ר‬ ‫טח ח״ ‪13—12‬‬
‫מדר ש‬ ‫ובהיפע מעשיו כפי‬ ‫ל ד ר ו ש משפט ולברך ביחד‬ ‫‪9‬‬ ‫מה י‪,‬‬ ‫ו ד ר כ י נדה בעבודת טמאה‬
‫מבד ח‪29 ,‬‬ ‫התורה‬ ‫מה ו‪8 7 ,‬‬ ‫מה ד‪10 ,‬‬
‫דרש‬ ‫עידות צדקו ו ד ר כ י אמתו וחפצי‬
‫ב מד ר ש‬ ‫ל דורש כ ה‬ ‫מבד ג‪15 ,‬‬ ‫רצונו‬
‫ב מ ד ר ש יחד על פי הדברים‬ ‫ומכשול עוונם שמו לנגד פניהם‬ ‫ד ר שו‬
‫מה ו‪24 .‬‬ ‫ויבאו ל ד ו ר ש כ ה‬ ‫בעבור אשר ד ר ש ו בחלקות‬ ‫ל ד ר כי‬
‫במושב ב מ ד ר ש ובעצה על פי‬ ‫מהו ד‪16-15 ,‬‬ ‫מבד א‪18 ,‬‬ ‫ויבחרו במהתלות‬ ‫ל ד ר כ י אור‬ ‫וחושך יביט‬
‫מה ח‪26 ,‬‬ ‫הרבים‬ ‫ו ד ר שו‬ ‫מה ג‪3 ,‬‬
‫דו ר ש‬
‫ד ו ר ש בתורה יומט ולילד‪.‬‬ ‫ו ד ר ש ו את רוחום ביחד‬
‫דשא‬ ‫מה ה‪21—20 ,‬‬ ‫ד ר כיו‬
‫מה ו‪6 ,‬‬
‫מה ח‪24 ,‬‬ ‫ו ד ר ש ו המשפט‬ ‫לתקן כתם ד ר כ י ו‬
‫ד שא‬ ‫והמחוקק הוא ד ו ר ש התורה‬
‫מה א‪13—12 ,‬‬
‫ומוייד זרע למועד ד ש א‬ ‫מבד ו‪7 ,‬‬ ‫ד ר ש הו‬
‫ד ר ש הו‬ ‫כיא לוא בקשו ולוא‬ ‫ההולכים תמים בכול ד ר כ י ו‬
‫מה י‪8 ,‬‬ ‫והכוכב הוא ד ו ר ש התורה הבא‬
‫מה ה‪11 ,‬‬ ‫מה ב‪2 ,‬‬
‫מבד ז‪19—18 ,‬‬ ‫דמשק‬
‫ד ר שו הו‬ ‫להתהלך תמים ב‪-‬־‪ ,‬ד ר כ י ו‬
‫וליתום אשר אין לו ד ו ר ש‬
‫דשן‬ ‫מבד יד‪15 ,‬‬ ‫כי בלב שלם ד ר ש ו ה ו‬ ‫מבד ב‪16 15 ,‬‬
‫ל ה ד שן‬ ‫משפט מרוח ד ו ר ש‬ ‫מבד א‪10 ,‬‬
‫בעדני תנובת תבל‬ ‫ל ה דש ן‬ ‫מהו יז‪6 ,‬‬ ‫אשר קרא אל את כולם שרים כי‬ ‫ד ר כי כ ה‬
‫מה י‪16 ,‬‬ ‫מבד ו‪6 ,‬‬ ‫ד ר שו הו‬ ‫וכול ד ר כ י כ ה יכונו לנצח‬
‫ה דו ר ש‬ ‫י דו ר ש הו‬
‫[נ]צחןים] ואין זולתכה‬
‫ולהדש ן‬ ‫ונמצאו לאיש ה ד ו ר ש‬ ‫מהו ז‪32—31 ,‬‬
‫ו ל ה ד ש ן לפניו תמיד בשולחן‬ ‫האיש הפקיד‬ ‫י דורש הו‬
‫מר‪ ,‬ח‪13—12 ,‬‬
‫מבא ב‪6—5 ,‬‬ ‫כבוד‬ ‫מה ו‪14 ,‬‬
‫ד ר כי ה‬
‫ו ל ה ד ש ן כול מזי־רץ‬ ‫דו ר שי‬ ‫י ד ו ר ש ה ו מפיהו‬ ‫ד ר כ י ה שנא לנ?ח‬ ‫וכול‬
‫מהו י‪25 .‬‬ ‫לבחון ! ד ו ר ש י ] אמת‬ ‫מה ‪10 ,2‬‬ ‫מה ד‪1 ,‬‬
‫מהו ב‪14-13 ,‬‬ ‫י דר וש הו‬
‫ו ל ד שן‬ ‫לנגד כל ד ו ר ש י חל!קות]‬ ‫עד אשר י ד ר ו ש ה ו לרוחו‬ ‫ד ר כי ה ם‬
‫ו ל ד ש ן בטוב אדמתו‬ ‫מהו ב‪15 ,‬‬ ‫מה ו‪17 ,‬‬ ‫ומעשו‬ ‫והצנע לכת בכול ד ר כ י ה ם‬
‫מבד א‪8 .‬‬ ‫ומעדת ד ו ר ש י חלקות‬
‫וידרש וכה‬ ‫מה ה‪4 ,‬‬
‫מהו ב‪32 ,‬‬ ‫ואלה תכון ד ר כ י ה ם על כוי‪,‬‬
‫ו י ד ר ש ו כ ה בלב ולב‬
‫דמשק‬ ‫וישימוני לבוז וחרפה בפי כל‬
‫מהו ד‪14 ,‬‬ ‫מה ה‪7 .‬‬ ‫החוקים‬
‫ויגורו בארץ ד מ ש ק‬ ‫ד ו ר ש י רמיה‬ ‫ויינם הוא ד ר כ י ה ם‬
‫מהו ב‪34- 33 ,‬‬ ‫ועם שרירות לבם יתורו‬
‫ו‪5 .‬‬ ‫מבד‬ ‫ו י ד ר ש ו כ ה בגלולים‬ ‫מבד ח‪ 10 ,‬־ ‪11-‬‬
‫רמצות באי הברית ד ־־דעה ‪ 1:‬רץ‬ ‫ו דו ר שי‬ ‫מהו ד‪15 ,‬‬
‫מבד ו‪19 ,‬‬ ‫דמ שק‬ ‫ו ד ו ר ש י רצונו‬ ‫שומרי הברית‬ ‫מ ד ר כי ה ם‬
‫והכוכב דיא דורש דויורה הבא‬ ‫א דו ר ש כ ה‬ ‫מהו ו‪20 ,‬‬ ‫להועיל מ ד ר כ י ה ם‬
‫מה ה‪9 ,‬‬
‫מבד ז‪19—18 ,‬‬ ‫דמ שק‬ ‫‪ ...‬א ד ו ר ש כ ה וכשחר נכון‬
‫כל האנשים אשר באו בברית‬ ‫ל דו ר שי כ ה‬ ‫לאורתום הופעתה לי‬ ‫ד ר כי הן‬
‫וסוד אמת אמצתה בלבבי ומיה‬ ‫מהו ד‪6 ,‬‬ ‫ועל ד ר כ י ה ן כול עבודה‬
‫דחדשה בארץ ד מ ש ק‬
‫ברית ל ד ו ר ש י כ ה‬ ‫מה ג‪26 ,‬‬
‫מבד ח‪21 ,‬‬ ‫ב ד ר שו‬
‫מהו ה‪9 .‬‬ ‫ואלה ד ר כ י ה ן בתבל‬
‫אשר י ימו בארץ ד מ ש ק והיא‬ ‫ב ד ר ש ו אתו‬ ‫שמה יתפתה בו‬
‫מבד ח ‪5‬ד‬ ‫ברית החדשה‬ ‫מה ד‪2 ,‬‬
‫הנ ד ר שי ם‬ ‫מבד טו‪11 .‬‬
‫לד מ ש ק‬ ‫ולא טחתה בבושת פני כול‬ ‫לד ר ש‬ ‫ו ב ד ר כי ה ן‬
‫והגלתי אתכם מהלאה ל ד מ ש ק‬ ‫ה נ ד ר ש ! י ם ] לי‬ ‫אל אלוהי אבותיהם‬ ‫לדר ש‬ ‫ו בד ר כ י ה ן יתהלכו‬
‫מבד ז ‪15‬‬ ‫מהו ד‪24—23 ,‬‬ ‫מה א‪2—1 ,‬‬ ‫מה ד‪15 ,‬‬

‫]‪[ 41‬‬
‫ובדרכי‬ ‫בדמע‪:‬־־־‪.‬‬

‫ד ר כ ו ועצתו עי סי‬ ‫ייתמיםר ך‬

‫הד‬ ‫די ד‬ ‫ב ד מ עו ת‬
‫מהט‪2.‬‬ ‫הרביםך‬
‫והנבונים והירעים תמימי ה ד ר‬ ‫דרך‬ ‫להשכיל תפימי‬ ‫יש־־וי ב ד ר עו ת אץ כלה‬
‫ולוא הסר ד ר כ ו מכול עול‬ ‫כה ‪28 . 1‬‬ ‫מה ר‪22 ,‬‬ ‫מהו ה‪35 .‬‬
‫מה ט‪21 20 ,‬‬ ‫היאה קת סנות ה ד ר ך למדבר‬ ‫שנתים ימים בתמים ד ר ך‬
‫כיא ייאדש ד ר כ ו‬ ‫מה ט• ‪20—19‬‬ ‫ייה י ‪11‬‬ ‫דנג‬
‫מה יא ‪10‬‬ ‫ואייה תכוני ד ד ר ך ‪ -‬מ‪ -‬כ־ ל‬ ‫כ א *\ ‪\-‬זוב במדבר שנו ד ר ך‬
‫דו נ ג‬
‫נ א ‪ r‬ביד בשר ויבחר] אדם‬ ‫מה ט‪21 .‬‬ ‫בעתים ר*»‪'.‬ה‬ ‫מה ח‪4 ,‬‬
‫ב־‪.‬־ר י*זר ר‪-‬תסרר '‪:.‬חיך ד ו ‪ :‬ג‬
‫מהו י י*‪13- 1‬‬ ‫ד ר כו‬ ‫כיא ל “י הפשסט ומידו ריס‬ ‫ל ‪./‬ו״ למדבר •"פני ‪ r‬שם את ד ר ך‬
‫טדי ־*טע ד‪! .‬‬
‫ד ר כ וובשכל‬ ‫מה יא ‪11 10‬‬ ‫ה ד ר ך !צד‪-‬‬ ‫מה ח‪14 .‬‬ ‫הואהא‬
‫מהו שז‪20 .‬‬ ‫ב די ר‬ ‫להייך בתמים ד ר ך‬ ‫כ דונ ג‬
‫כי את אשר בחרתה צדק ד ר כ ו‬ ‫מה ח‪19 ,‬‬ ‫י־מכ לבבי כ ר י נ ג מלפני אש‬
‫אשר סרו מלכת ב ד ר ך דעם‬
‫מהו ת‪20 ,‬‬ ‫הדו־יכים בתמים ד ר ך כאשר צוה‬ ‫מהו ד‪33 ,‬‬
‫מה ‪ . 1‬ן ‪3‬‬
‫ותפתח מ«ור לדיפיח ליצר חמר‬ ‫מה ח ‪21‬‬ ‫י*בלכ כ ד י ‪ :‬ג בשרי‬
‫הזזולכיב ב ד ר ך הרשעה‬
‫מהו יח‪12 .‬‬ ‫ד ר כו‬ ‫כניחור צד־ז ותמים ד ר ך‬ ‫מזי* ‪ —P. 32‬י‪3‬‬
‫מה ה ‪11 10‬‬
‫מה ט ‪5‬‬ ‫*לבבי כ ד ו נ ג ימם על סשע‬
‫ב ד ר כו‬ ‫להדריכם ב ד ר ך לבו‬
‫וללכת בתמייש ד ר ך‬ ‫מה* קטע ‪14 .4‬‬
‫מבד א ‪11‬‬
‫וילך ב ד ר כ ו הרווה‬ ‫מהו קטע ‪4 ,14‬‬
‫ויפרעו ביד רמה ללכת ב ד ר ך‬ ‫מה ט‪8 ,‬‬
‫פח ־א‪14—13 ,‬‬ ‫ומשפט צדק לבוחרי ד ר ך‬
‫מבד ח‪9—8 ,‬‬ ‫רשעים‬
‫מ ד ר כו‬ ‫לתמוך צעדם ב ד ר ך אל‬ ‫מה ט׳ ‪18 17‬‬ ‫דקק‬
‫מ ד ר כ ו הנשחתה‬ ‫לכל השב‬ ‫מבד ח ‪41‬‬ ‫ולוא ארחם על כול כוררי ד ר ך‬ ‫וי ד ק ם‬
‫מבד טו‪7 .‬‬ ‫ואל יאכל ואל ישתה כי אש היה‬ ‫מה י ‪22 21‬‬ ‫כ־ ידלי ימרסא י י ד ק ם כלם‬
‫במחנה ב ד ר ך‬ ‫כ*א מבלעריכה ל~א תתס ד ר ך‬ ‫מבד ה ‪4‬‬ ‫מ*וד*ם‬
‫ד ר כי‬ ‫מה יא‪17 ,‬‬
‫ד ר כי‬ ‫ובידו תום‬ ‫מבר י ‪ 23‬יא‪1 ,‬‬
‫מ דו ק ד ק‬
‫ורוייכי ב ד ר ך לבנה יכינו לנצח‬ ‫דוי‬ ‫ויהיו כעורים ובימגששים‬
‫מה יא‪2 .‬‬ ‫כ־ בר דבל ני ד ו ק ד ק‬
‫מרו ד‪ 1 ,‬ב ‪22‬‬ ‫טבד א‪1 9 ,‬‬ ‫שניב עשי־ים‬
‫דרכ ם‬ ‫מבר טז‪2 ,‬‬
‫יישומעוני דרולכיב ב ד ר ך לבכה‬ ‫!‪ .‬עדת בוגדים ה‪.‬ש כרי ד ר ך‬
‫אשר ־*וא דזכו ד ר כ ם להבדל‬ ‫רנה הוא מ ד ו ה ד ק על ספר‬
‫מהו ד‪24 ,‬‬ ‫מי ד א‪13 12 .‬‬
‫מה ט‪9 ,‬‬ ‫מעול‬ ‫מבד טז‪3 .‬‬ ‫מחלקית העתים‬
‫להתהלך ב ד ר ך לבכה לאין עול‬ ‫ויתעם בתו‪:,‬ו לא ד ר ך‬
‫לוא אנדה בנכא׳ם עד תום ד ר כ ם‬ ‫מהו ו‪7 -6 ,‬‬ ‫מבד א ‪15‬‬
‫מה י‪9 ,‬‬ ‫ב ד ר ך ‪-‬ודו שים ילכו בזה‬ ‫כררי ד ר ך‬
‫דרא‬
‫י־־לו ו‪20 ,‬‬ ‫מבד ב‪6 ,‬‬ ‫ל ד ר און‬
‫ד ר כי‬
‫בפול ד ר כ י אל‬
‫כי די״כו ב ד ר ך לא טוב‬ ‫ואש ירשע והיה י ל ד ר א ו ן‪ ,‬עולם ועל חצוצרות ד ר ך דמש־ב‬
‫מה ג‪10 ,‬‬
‫מהו טו ‪18‬‬ ‫מבא ג‪11 10 ,‬‬ ‫מהר יג ‪ 16‬ממלחמת האויב‬
‫ולישר לפניו כול ד ר כ י צדק‬ ‫ו די ר‬ ‫ובתמימי ד ר ך יתמו כול גויי‬
‫מה ד‪2 .‬‬ ‫ו ד ר ך אניש לוא תכון כי אס‬
‫אמת‬ ‫פכא יר ‪7‬‬ ‫רשעה‬ ‫דרדר‬
‫מהו ד‪ 31 ,‬ללב‪ .:‬בכו‪ ,.‬ד ר כ י חושך וערמת‬ ‫ברוח יצר אל י״ו‬ ‫וכול תמימי ד ר ך‬ ‫וד רד ר‬
‫מה ר‪11 .‬‬ ‫רוע‬ ‫ל די ר‬ ‫מה* ז‪37 :‬‬ ‫יעי* קיץ ו ד ר ד ר‬
‫ותועבת עול‪ :.‬כ*ל ד ר כ י אמת‬ ‫ויכן ל ד ר ך פעמי‬ ‫מרו ח ‪ 25 24‬סיד אמת ובינה לישרי ד ר ך‬
‫מה ד‪17 .‬‬ ‫מה יא‪13 ,‬‬ ‫מהו ב ‪10‬‬
‫ד ר כי‬‫כי ברוח עצת אכר‪ .‬אל‬ ‫ולד רך‬ ‫ד ר ך עולם ונתיבות אשר‬ ‫דרו‬
‫א ש יכיזרר כוי‪ ,‬עוונותיו‬ ‫ו י‪ 1‬ד ר ך לבכה לא היאה‬ ‫מהו ר‪4 ,‬‬ ‫בסלע עוז ד ר ך סעמי מפני כול בחרתה‬
‫מה ג ‪7 6‬‬ ‫מהו ר ‪18‬‬ ‫מה יא ‪ 4‬ולוא לבן אדם תום ד ר ך‬
‫מהו ד‪31 30 .‬‬ ‫כאשר כתוב ד ר ך כוכב ס־ ־זב‬
‫ב ד ר כי‬ ‫מד ר ך‬ ‫לדתם ד ר ך לבני אדם‬ ‫וקם שבש פרשראל‬
‫ב ד ר כ י אור יתהלכו‬ ‫מאשר לא סרו מ ד ר ך בוגדים‬ ‫מבד ז ‪ 19‬־ ‪20‬‬
‫מיזו ד‪32 .‬‬
‫מה ג‪20 .‬‬ ‫מבד ח‪ 4 ,‬־‪5-‬‬ ‫ד ר ך נ*בב מיעקזב‬
‫על פני‬ ‫דרך‬ ‫נתיבת יי ש ר‬
‫כיא התגוללה ב ד ר כ י רשע‬ ‫סרו מ ד ר ך העם‬ ‫מבא יא י*‬
‫‪24—23‬‬ ‫מהו ו‪.‬‬
‫מה ד‪19 .‬‬ ‫בממשלת עולה‬‫מבד ח‪16 ,‬‬
‫דרך‬ ‫עוברי‬ ‫גיזעיייכיי‬ ‫וי ד רו ך‬
‫ויתמוטטו מ ד ר ך לבכה ובהווה ואגלה אזנכם ב ד ר כ י רשעים‬
‫ח ‪9—8‬‬ ‫* י ד ר ו ר גבור י ש חי ויפתח מצור‬
‫מבד ב‪3—2 .‬‬ ‫מהו ו‪21 .‬‬
‫מהי ר •־ ואיכה אישר ד ר ך‬
‫ויתגוללו ב ד ר כ י זונות ובהון‬
‫ד ר כו‬ ‫מהו יב‪34 ,‬‬
‫מבד ח‪5 .‬‬ ‫רשעה‬
‫ולסי שכלו עם תום ד ר כ ו‬ ‫ולתעב כול ד ר ך עולה‬
‫ד רו ר‬
‫־־ ת ימגדי**־‪ .‬יעל ר ד י ד מעט‬
‫ו ב ד ר כי‬ ‫מר‪17 , 1 .‬‬ ‫מהו יד‪26 ,‬‬
‫ו ב ד ר כ י חושך יתהלכו‬ ‫מבא ט ‪11‬‬
‫ותום ד ר כ ו‬ ‫ומאת ך ד ר ך כוי‪ ,‬חי‬
‫מה נ‪21 ,‬‬ ‫מה ה‪24 ,‬‬ ‫מהו טו‪22 ,‬‬ ‫ל ה ד רי כ ם‬
‫והם התגוללו בסשע אנוש‬ ‫אם תתם ד ר כ ו‬ ‫נסתחה ד ר ך‬ ‫ל ה ד ר י כ ם בדרך ייבו‬
‫מבד ג‪17 .‬‬ ‫‪25‬ד ר כ י נדה‬
‫סח ח‪,‬ו ב‬ ‫מהו קטע ‪2 ,3‬‬ ‫מבד א ‪11‬‬
‫ודמע תי‬

‫בד ם‬ ‫דלה‬ ‫מ דו רו‬ ‫ברית אל נאמנות להם לחיותם אלף‬

‫טמאתם‬ ‫בדם‬ ‫להגאל‬ ‫הדל ת‬ ‫מ דו רו‬ ‫ולחם רמה‬ ‫מבד ז‪6—5 ,‬‬ ‫דו ר‬
‫מבא ט‪8 ,‬‬ ‫ה ד ל ת אשר אמר‬ ‫ויהיו מסגירי‬ ‫מה יא‪21 ,‬‬ ‫לאהביו ולשמריו לאי׳ף ד ו ר‬
‫מבא ט‪9—8 ,‬‬ ‫ב ד ם גוי הבל‬ ‫מבד ו ‪13 12‬‬ ‫אל‬ ‫מבד ח‪45—44 ,‬‬
‫ו מ דו ר‬
‫וד ם‬ ‫ד ל תו‬ ‫מי־‪-‬וה עפר ומגבל אדמה ו מ ד ו ר‬ ‫ה דו ר‬
‫מבד ד‪2 .‬‬ ‫יגישו לי חייב ו ד ם‬ ‫ד ל תו‬ ‫מי בכם יכגרר‬ ‫מ הו יב‪26- 25 ,‬‬ ‫חישך‬ ‫את כול הבאות על ה ד ו ר‬
‫מד ם‬ ‫כבד ו‪11 -‬‬ ‫פח ב‪7 .‬‬ ‫האחרון‬
‫על ה ד ו ר האחרון‬
‫מ ד ם פגרי האשמה‬ ‫ורחצו‬ ‫ד ל תי‬ ‫דוש‬
‫מבא יד‪3- 2 ,‬‬ ‫פח ז‪2 ,‬‬
‫ויסגרו ד ל ת י שחת בעד הרית‬ ‫י דו שו‬
‫ד מו‬ ‫מהו ג‪18 .‬‬ ‫עול‬ ‫י ד ו ש ו את הארץ‬ ‫אשר‬ ‫ב דו ר‬
‫ד מו‬ ‫אשר חשבו להתם‬ ‫ד ל ת י מגן לאין מבוא‬ ‫פח ג‪10 .‬‬ ‫את אשר עשה ב ד ו ר אחרון‬
‫מהו ב‪32 .‬‬ ‫מהו ו‪28 27 ,‬‬ ‫מבד א‪12 .‬‬

‫דמם‬ ‫ו ד ל תו ת‬ ‫די‬ ‫ו דו ר ל דו ר‬
‫והדגים אל יאכלו כי אם נקרעו‬ ‫וחומת עיזו בריחי ברזל‬ ‫ל ד ו ר ו ד ו ר ופקודת שלומם עם‬
‫ב די‬ ‫עם כול נגיעיהם‬
‫חיים ונשפך [ד! מ ם‬ ‫ו ד ל ת ו [ ת נחושת לבל יגדעו]‬
‫ב ד י אש‬ ‫יגעו עמים‬
‫מבד יב‪14—13 ,‬‬ ‫מהו ה ‪38‬‬ ‫מהו א׳ ‪19- 18‬‬
‫פח י‪7 ,‬‬
‫ד מי ם‬ ‫ו ד לי תו‬ ‫ב ד י ריק ייעפו‬ ‫ולאמים‬ ‫ל דו רי‬
‫מהו ז‪3 ,‬‬ ‫ד מי ם‬ ‫אזני משמוע‬ ‫לכל עוף כנף‬ ‫פח י‪ 8 ,‬ו ד ל י ת ו‬ ‫ל ד ו ר י נצח‬
‫מהו ח‪9 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪7 .5‬‬
‫ב ד מי ם‬
‫ד ליו תיו‬ ‫דו רי ה ם‬
‫הוי בונה עיר ב ד מ י ם‬ ‫דין או דון‬ ‫פלגתה עבודתם בכול ד ו ר י ה ם‬
‫סח י‪6—5 ,‬‬ ‫‪ 1‬ד]ל‪ 1‬י]ו ת י ו והיה ל!אין] ח«ר‬
‫די ני‬ ‫מהו א‪17 ,‬‬
‫לבנות עיר שוו ב ד מ י ם‬ ‫מהו ו‪17- 16 ,‬‬
‫וארשיעה ד י נ י ומשפטכה אצדיק‬
‫פח י‪10 ,‬‬ ‫מהו ט‪10- 9 .‬‬ ‫דו רו ת‬
‫מ ד מי‬ ‫דלק‬ ‫ויתעב את ד ו ר ו ת מקדם‬
‫מ דין‬ ‫מבד ב‪8 ,‬‬
‫מ ד מ י אדם וחמס א!ר]ץ‬ ‫כדלק ה‬ ‫וממשפט אחןרון]‬ ‫‪ 1‬מ ד]ין‬
‫סח ט‪8 ,‬‬ ‫כ ד ל ק ! ה בעמיר להיות] בחוני‬ ‫ותסלגה לכול צאצאיהם למספר‬
‫מהו יז‪11 ,‬‬ ‫מהו א‪19 ,‬‬ ‫ד ו ר ו ת עולם‬
‫מ ד מ י אדם וחמס ארץ‬ ‫מבא יז‪1 .‬‬ ‫מצרף‬
‫פח יב‪1 ,‬‬ ‫ו מ דון‬ ‫מהי יג‪16 ,‬‬ ‫ומופת ד ו ר ו ת‬
‫ואשר אמר מ ד מ י קריה‬ ‫ו מ דון‬ ‫ויהי ריב‬ ‫ו דו רו ת‬
‫דלת‬
‫פח יב‪7—6 ,‬‬ ‫וחמס ארץ‬ ‫פח א‪8—7 ,‬‬ ‫ו ד ו ר ו ת נצח‬ ‫לכול ימי עולם‬
‫ודל ת‬
‫מ דני ם‬ ‫מהו א‪17—16 ,‬‬
‫ודלת‬ ‫וגם באלף‬
‫דמה‬ ‫מבד טו‪1 ,‬‬ ‫מ דני ם‬ ‫ושקוי לבעל‬ ‫ל דו רו ת‬
‫ד מיוני ם‬ ‫מהו ה‪36 .‬‬ ‫ויודע ל ד ו ר ו ת אחרונים‬
‫ולכול מראי ד מ י ו נ י ם‬ ‫מבד א‪12—11 ,‬‬
‫דמם ‪ -‬דום‬ ‫ו מ דני ם‬
‫מבא ו‪12 ,‬‬ ‫לספר ל ד ו ר ו ת עולם‬
‫ו מ ד נ י ם לרעי קנאה ואף לבאי‬
‫דו מ ה‬ ‫מהו ו‪11 ,‬‬ ‫נפלאותיכה‬
‫מהו ה‪24 ,‬‬
‫דמם‬ ‫דו מ ה‬ ‫עורי לאבן‬ ‫קודש ל ד ו ר ו ת עולט‬
‫פח יב‪15 ,‬‬ ‫ו דנ ת‬ ‫מהו יד‪6 ,‬‬
‫נ ד מו‬ ‫ו ד נ ת יגוני הכרתה באנחתי‬
‫נ ד מו‬ ‫ואנשי עצתם אשר‬ ‫דו רו תינו‬
‫סח ה‪10 ,‬‬ ‫דם‬ ‫מהו ה‪13 ,‬‬
‫ד ו ר ו ת י נ ו הפלתה‬ ‫ועם כול‬
‫ויעלו מעשי דויד מלבד ד ם‬ ‫ו ב דן‬
‫דממה‬ ‫מבד ה‪5 ,‬‬ ‫אוריה‬ ‫ו כ ד ן תקבל להעיד עליו‬
‫מבא יד‪9—8 ,‬‬ ‫חסדיכה‬
‫ד מ מ ה להשיב נסש‬
‫ושוכבים עם הרואה את ד ם זובה‬ ‫מה ‪11 , 1‬‬ ‫ל דו רו תינו‬
‫מהו ו‪23 ,‬‬
‫מבד ה‪7 ,‬‬ ‫ל דו רו תינו‬ ‫וילמדנו מאז‬
‫לדממה‬ ‫מבא י‪2 ,‬‬ ‫לאמור‬
‫ואתה אלי תשיב סערה ל ד מ מ ה‬
‫אל ישלח את ידו לשפוד ד ם‬ ‫דכא‬
‫מבד יב‪6 ,‬‬ ‫לאיש מן הגוים‬ ‫ב דו רו ת ם‬
‫מהו ה‪18 ,‬‬ ‫י ד כ או‬
‫וריח עורף ק נ שה] ל ד מ מ ! ה ]‬ ‫חללים‬ ‫להסיל‬ ‫זיקי ד ם‬ ‫י ד כ א ו נפשי‬ ‫וכול היום‬ ‫ב ד ור ו תם‬ ‫באותותם למעשיהם‬
‫מהו קטע ‪4 , 12‬‬ ‫מבא ו‪3 ,‬‬ ‫מהו ה‪17 .‬‬ ‫מה ג‪14 .‬‬
‫ולשפוך ד ם חללי אשמתם‬
‫מבא ו‪16 ,‬‬
‫ל דו רו ת ם‬
‫דמע‬ ‫דוץ‬ ‫וכול קציהם ל ד ו ר ו ת ם‬
‫מהו ה‪7 ,‬‬
‫ו ד מ ע תי‬ ‫ישותי ‪13‬ד[ם] גבורים ונ די צ ה‬
‫מה ד‪,‬‬
‫כנחלי מים‬ ‫ד מ ע תי‬ ‫הד ם‬ ‫ונגילה בעז!רתך ו נ ד י צ ה‬ ‫ל ד ו ר ו ת ם ובדרכיהן יתהלכו‬
‫מהו ט‪5 ,‬‬ ‫מבד ג‪6 ,‬‬ ‫מבא יג‪13 ,‬‬ ‫ויאכלו ‪15‬‬
‫את ה ד ם‬
‫בש]לומכה‬ ‫מה ד‪,‬‬

‫]‪[39‬‬
‫דור‬ ‫הדבר‬

‫על החמישית ד ג ל י אל‬ ‫לחנות ב מ ד ב ר ירושלים‬ ‫ב ד ב רי ם‬ ‫הכוהן‬ ‫הדבר‬ ‫סשד‬

‫מבא ה ‪10‬‬ ‫מבא א‪3 ,‬‬ ‫ישבו עד אל תור העם ב ד ב ר י ם‬ ‫סח‪ ,‬ט‪16 ,‬‬
‫סרך לסדר ד ג ל י המלחמה‬ ‫מבד ח‪47- 16 ,‬‬ ‫ה ד ב ר סל סטיף הכזב‬ ‫סשר‬
‫מבא ה‪3 ,‬‬ ‫ל מד ב ר‬ ‫סח י‪9 .‬‬
‫יי כ ת ל מ ד ב ר לסנות שם את‬ ‫ד ב רי‬
‫ואחריהם יצאו שיו שה ד ג ל י‬ ‫לסשור את כול ד ב ר י עבדיו‬ ‫סח י ל‪1‬‬ ‫הדבר‬ ‫סער‬
‫סבא ה ‪1‬‬ ‫בינים‬ ‫מה ח‪13 .‬‬ ‫דרך היאהא‬ ‫ר ד ב ר עי הכוהן הרשע‬ ‫סער‬
‫היאה עת סנות הדרך ל ס ד ב ר‬ ‫סח ב‪9 - 8 .‬‬ ‫הנביאים‬
‫ואחריהם יצאו שבי ד ג ל י בינים‬ ‫ד ב ר י עבדיו הנבאים‬ ‫סח יב ‪2‬‬
‫פבא ו‪4 ,‬‬ ‫מה ט‪20—19 .‬‬
‫סח ז‪5 .‬‬ ‫ד ד ב ר עי* כיי ססיי הגוים‬ ‫בער‬
‫ויצאו שלושה ד ג ל י בינים‬ ‫ל מ ד ב ר וארץ ערבה‬
‫סכוי* ד ב ר י אל בקציהם‬ ‫סח יב> ‪13-12‬‬
‫מבא ח‪4 3 ,‬‬ ‫מבא י‪13 .‬‬
‫סה א‪14 .‬‬ ‫בד ב ר‬
‫םרך לשנות סדר ד ג ל י הסלחמה‬ ‫מ מד ב ר‬ ‫והיה בשוסעו את ד ב ר י הברית‬ ‫ב ד ב ר מית ענה בו‬
‫מבא ט‪10 ,‬‬ ‫בשוב גולת בני אור מ מ ד ב ר‬ ‫מה ב‪13 ,‬‬ ‫הזות‬ ‫מבד ט‪7 -6 ,‬‬
‫לסדר ד ג ל י הסערכה‬ ‫מבא א‪3 ,‬‬ ‫אל ידבר איש בתור ד ב ר י רעהו‬
‫סבא יז‪10 ,‬‬ ‫מה ו‪10 ,‬‬
‫לדבי*‬
‫ה ד בו רי ם‬ ‫עם כול ד ב ר י הורותם‬
‫ויכיל עג ה ו ד ב ר אשר יהיה‬
‫ו ד ג לי‬ ‫ה ד ב ו ר י ם עד כל נסש‬ ‫סעגלי‬ ‫מד י ‪9‬‬ ‫ירבים יה שיב‬
‫!ו ד ג ^ לי הבנים יהיו להמם לבב‬ ‫מבא טו‪5 ,‬‬
‫סבד יב‪13—12 ,‬‬ ‫החיה‬ ‫דב רל‬
‫מבא א‪14 ,‬‬ ‫וסכשול בכול ד ב ר י רצונך‬
‫סהו יז‪22 ,‬‬ ‫כיא טמא בכוי עוברי ד ב ר ו‬
‫דגו‬ ‫דגה‪-‬דוג‬ ‫ב ד ב רי‬ ‫מה ה‪14 ,‬‬
‫ד ג ן תירוש ויצהר‬ ‫רוב‬ ‫כ דג ת‬ ‫יכול מנאצי ד ב ר ו ישמיד סתבל‬
‫ב ד ב ר י ישעיה בן אמוץ הנביא‬
‫מהו י‪23 .‬‬ ‫כ ד ג ת הים‬ ‫עם כול שללם‬ ‫מה ד ‪19‬‬
‫מבד ז‪11- 10 ,‬‬ ‫אשר אמר‬
‫סח ו‪2- 1 .‬‬ ‫דברר‬
‫ד ב ריו‬
‫דהב‬ ‫ו ה דגי ם‬ ‫ואין י צעו ד על אחד מכול‬
‫תעבה נסשם‬ ‫[ ד ב רי‬
‫מד ה ב ה‬ ‫ו ה ד ג י ם אל יאכלו כי אם‬ ‫מדד טו‪18 ,‬‬
‫מה ג‪11 ,‬‬ ‫ד ב ריו‬
‫עם סהוסות רבה והוות מ ד ה ב ה‬ ‫נקרעו ח־ים ונשפך דמם‬ ‫ונשאלו הכול על ד ב ר י ו‬ ‫דברכ ה‬
‫מהו ג‪25 -‬‬ ‫עם מצעדי‬ ‫מבד יב‪ 13 ,‬־ ‪14‬‬ ‫מה ו‪16—15 ,‬‬ ‫ברום רשעים על בריתן• וחלכאים‬
‫!אי]ן עוד ס ד ה ב ה‬ ‫כ ד גי‬ ‫ישאלו דרבים על ד ב ר י ו‬ ‫על ד ב ר כ ה‬
‫סהו יב‪18 ,‬‬ ‫כ ד ג י הים‬ ‫ותעש אדם‬ ‫מה ז‪20 .‬‬ ‫מהו ד ‪35- 34‬‬
‫סח ה‪12 ,‬‬ ‫ישאלו הרבים על ד ב ר י ו‬ ‫לוא לעבור על ד ב ר כ ה‬
‫דהר‬ ‫מה ז‪21 .‬‬ ‫סהר יב‪24 ,‬‬
‫די גי ם‬ ‫אם י־־ש את ד ב ר י ו‬
‫ו תד ה ר‬ ‫־תשמני בסגור עם ד י ג י ם רבים‬ ‫וד ב רכ ה‬
‫מבד טז‪5 ,‬‬ ‫ועי* סיב ה ו ד ב ר כ ר נ ה י ה‬
‫מטע בדוש ו ת ד ה ר עם תאשור‬ ‫מהו ה‪8—7 .‬‬
‫מהו ח‪5 .‬‬ ‫יחד לכבודכה‬ ‫ד ב רי כ ה‬ ‫מהו א ‪21‬‬
‫וכול יודעיך לא ישנו ד ב ר י ך‬
‫דגל‬ ‫מהו יד‪15 ,‬‬
‫ו ד בי ר‬
‫דויד‬ ‫הדגל‬ ‫ו צ די כוי מפשיר י ד‪ 1‬ב ר ך ]‬
‫ויעלו מעשי ד ו י ד סלבד דם‬ ‫ואיכה יוכל כול להשנות את‬
‫ה ד ג ל הראשון ישליך אל מערכת‬ ‫■*א *שרב אחור‬
‫מבד ה‪5 ,‬‬ ‫אוריה‬ ‫רדו טי ‪14‬‬ ‫ד ב רי כ ה‬
‫מבא ו‪2—1 ,‬‬ ‫האויב‬ ‫מהו יג ‪19‬‬
‫כאשר אמר והקימותי את סוכת‬ ‫ואני על ד ב ר י ך‬
‫מבד ז‪16 ,‬‬
‫ה ד ג ל הראשון מחזיק חנית וסגן‬
‫ד ו ד הנוסלת‬ ‫מהו טז ‪19‬‬ ‫־‪ 1‬ד ב ר כ ה‬
‫מבא ו‪5—4 ,‬‬ ‫בי י א ידעי אסרתכה ולא האזינו‬
‫הסגרתה ביד ד ו י ד עבדבר‪.‬‬ ‫ד ב רי ה‬
‫ו הדגל‬ ‫מהו ד׳ ‪17‬‬
‫סבא יא‪2 ,‬‬ ‫אתה בראתה רוח בלשון ותדע‬
‫ו דוי ד‬ ‫ו ה ד ג ל השני מחזיקי מגן וכידן‬ ‫מהו א‪29—28 .‬‬ ‫ד ב רי ה‬ ‫מ ד בי ר‬
‫סבא ו‪ 5 ,‬ו ד ו י ד לא קרא בססר התורה‬ ‫ד ב רי ה ם‬
‫כ* ידבר אחד מ ] ד ב ר ך לא ישוב‬
‫החתום אשד היה בארון‬ ‫ועסדו ששר‪ ,‬דגלים ו ה ד ג ל‬ ‫סהו יג‪18 ,‬‬ ‫א***י‬
‫מבא ט‪4 ,‬‬ ‫ד ב רי ה ם‬ ‫המתקרבאשר בזה ישראל את‬
‫מבד ה‪3—2 ,‬‬ ‫מבד ז ‪18‬‬ ‫לדב ר ם‬
‫דג לי ם‬ ‫רבכי בשסכי ההדרה ל ד ב ר ם‬
‫ה מד ב ר‬
‫דוד‬ ‫ד ג ל י ם והדגל‬ ‫ועמדו ששה‬ ‫מבד יד ‪7‬‬
‫דמתקרבגולת ה ס ד ב ר ילחסו בם‬
‫דו כו‬ ‫מבא ט‪4 ,‬‬
‫סבא א‪2 ,‬‬ ‫ד ב רי ם‬
‫ולהתקדש בסי ד ו כ ו‬ ‫ה ד ג לי ם‬ ‫עד ה ס ד ב ר הגדול‬ ‫יתשב ד ב ר י כ עי‪ 1‬ז ו‬
‫מה ג‪9 ,‬‬ ‫כסרך הזה יתקעו הכוהנים‬ ‫מבא ב‪12 ,‬‬ ‫סהו א ‪29‬‬
‫לשלושת ה ד ג ל י ם‬
‫ב מד ב ר‬ ‫ה ד ב רי ם‬
‫דור‬ ‫סבא ח‪14 ,‬‬
‫כאשר כתוב ב מ ד ב ר סנו דרך‬ ‫בסדרזו יחד עי סי ה ד ב ר י ם‬
‫דור‬ ‫ד ג לי‬ ‫מה ח‪14 ,‬‬ ‫סד‪ .‬י‪24 -‬‬
‫דו ר‬ ‫סשרו על מחלת‬ ‫ד ג ל י אל‬ ‫סדרי‬ ‫ויכרת זכורם כאשר דבר להם‬ ‫ואחר ה ד ב ר י ם האיה ית‪7‬ע*‬
‫סח א‪2 .‬‬ ‫סבא ג‪6 ,‬‬ ‫מבד ג‪7- 6 ,‬‬ ‫ב מ ד ב ר י!דש‬ ‫מבא יז ‪10‬‬ ‫להם הכוהנים‬

‫] ‪( 38‬‬
‫ו״־זיר «זכיר ד ב י ביזם ד‪-‬יכבד על‬ ‫ל די ר‬
‫ד‬ ‫כי ד ב ר ר כרה על מצות אל‬ ‫דבב‬
‫מר ו ‪27‬‬ ‫כול היצורים‬ ‫טרם יכליןל אח‪ -‬־־ ל ד י‪ .‬ר‬ ‫מבר ר״ ‪21‬‬ ‫דבה‬
‫מה ו ‪ 10‬או לכול ד ב ר אשר לו הואר‪ .‬קורה‬ ‫כי ד ב ר ו תועד‪ .‬על חקי הצדק‬ ‫ואהיה על ערן רשעים רבד‪.‬‬
‫מה ז‪1 ,‬‬ ‫!ספר או מכדך‬ ‫וכול איש אשר יש אתו דבר‬ ‫מבד ח‪34 ,‬‬ ‫מהו ב‪11-10 .‬‬
‫מה ו ב‪ 1‬ואשד ידבר בפיהו ד ב ר נבל‬ ‫ל ד ב ר לרבים‬
‫אד ב ר‬
‫מה ז ‪0‬‬ ‫כד * *ז‬ ‫לו ל אדדבברר בלא נודע ואשמיעה‬
‫אם יומרו מה‬ ‫דבק‬
‫ואמר יש אתי דבר ל ד ב ■‘ רבים רבן לוי־מם לנפשו כ ל ד ב ר‬
‫מהו א‪24 ,‬‬ ‫סופר‬ ‫בלא‬ ‫תד ב ק‬
‫מה ז‪9 ,‬‬ ‫מה ו‪13 ,‬‬
‫א ד ב ר בלא פתחתה סי‬ ‫ומה‬ ‫מהו ה‪32 ,‬‬ ‫ולשוני לחך ת ד ב ק‬
‫וכ ל ד ב ד דנסתר הישראל‬ ‫ל ד ב ר אל עצת הקודש‬ ‫מהו י‪7 ,‬‬
‫מה ח‪12 ,‬‬ ‫מה ‪9 .2‬‬ ‫נאלמתי ומד א ד ב ר על‬ ‫ואני‬ ‫י ד ב קו‬
‫מבד יד‪. 12 11 ,‬ץל איש מהמה אשר יעבר ד ב ר‬ ‫ל ד ב ד למב “ ר‬ ‫י ד ב ק ו בו כול אלות הברית הזות‬
‫מהו יב‪32 .‬‬ ‫זות‬
‫‪2221‬‬ ‫מה ח‪,‬‬ ‫מתוריז מושה‬ ‫ד ב רו‬ ‫א ד ב ד כיא אם סתחתה סי‬ ‫ומה‬ ‫מה ב‪ 15 ,‬־ ‪16‬‬
‫ועם עצתו לכול ד ב ר‬ ‫ביום ד ב ר ו ע ‪ j‬ד״ ^־ ד‬ ‫מהו יב‪33- 32 ,‬‬ ‫ו ל ד בו ק‬
‫מר‪ ,‬ח‪24- 23 ,‬‬ ‫‪!:‬בר עו ‪8 7‬‬
‫תד ב ר‬ ‫ו ל ד ב ו ק בכול מעשי טיב‬
‫אשר יביא עי‪ ,‬רעהו ד ב ר‬
‫ו ל מ ד בי‬ ‫ת ד ב ר בה והם ישובו בפי‬ ‫מה א‪5 .‬‬
‫מבד ט‪3 ,‬‬
‫ו ל ד ב ו ק באמת בריתך‬
‫מבד ט‪16 ,‬‬ ‫ו ל מ ד ב ר דייו!■ דברי רעהודש ישמרו כל ד י ר‬ ‫כבודכה וי‪; 1‬יו שדיכה‬
‫מדר י ‪14‬‬ ‫מהו טז‪7 ,‬‬
‫מבד ט‪17 ,‬‬ ‫‪ 10‬ב ר מות ד־א‬
‫מי־ ז‪9 ,‬״ם ד‬ ‫עשרת ימ^ם‬
‫על‬ ‫ו מ ד כ רי ואם שנים הם והם מעיד־ם‬ ‫ידב ר‬ ‫הד ב ק‬
‫מבד ט‪21-20,‬‬ ‫שולחי אצבע ו מדדבברר יאחד‬
‫און ומקני‬ ‫ואצמה ל* יאות מה י ד ב ר בי‬ ‫למען ה ד ב ק בהם את אלות בריתו‬
‫מבד י‪3 ,‬‬ ‫מ‪ .‬יא‪,jj 2 ,‬־ ‪ v‬ד ב ר מן ה מ צ ה‬ ‫הון‬ ‫פת ו‪14 13 ,‬‬ ‫מבר א‪17 ,‬‬
‫וביום השבר‪ .‬אל ידבר איש ד ב ר‬ ‫אל י ד ב ר אלוהיהו באף‬
‫מ ד כ ר׳ ם‬ ‫מד ה‪25 .‬‬
‫מבר י‪1817,‬‬ ‫נרל וייז‬ ‫דבר‬
‫ויייעבה הם מ ד ב ר י ם בם‬
‫ו‪ '><:‬יע ‪ e‬איש ד ב ר למייח ולכמכר‬ ‫אל י ד ב ר איש בתוך דברי רעהו‬
‫מבד יג‪15 ,‬‬
‫‪ 2‬י ״‪1‬‬ ‫מרר‬
‫מד‪ ,‬ו‪10 ,‬‬ ‫דבר‬
‫נ ד ב רו‬ ‫מה ז‪3—2 ,‬‬ ‫ד ב ר בחמה‬
‫ולבל ד ב ר אשר יהיר‪ .‬לכל הא>־ם‬ ‫וגם אל י ד ב ר לפני תכ־נו הכתוב‬
‫אז ‪ :‬ד ב ר י איש אל רעדו‬ ‫כה ו‪11-10 ,‬‬ ‫לפניו‬ ‫ואם בשגיה ד ב ר ונענש ששה‬
‫מבד יד‪10 ,‬‬
‫מה ז‪3 ,‬‬ ‫חודשים‬
‫מבד ־־‪ .‬ו‪ 41 4‬לעש ת ר ‪ 1‬ר מן התורה‬ ‫האיש הנשאל י ד ב ר בתרו‬
‫מה ו‪11 ,‬‬ ‫מה ח‪17 ,‬‬
‫מבד טז‪8 .‬‬ ‫ד ב ר תי‬ ‫ויכרת זכורם כאשר ד ב ר להם‬
‫מבא ז‪7 ,‬‬ ‫יבול עדות ד ב ר רע‬ ‫כדעתי ‪ *.‬ב ר ת י‬ ‫ובמושב הדביב אל י ד ב ר איש‬
‫מבד ג‪7—6 ,‬‬ ‫במדבר קדש‬
‫יב ‪ 32‬וליז< ימר מכול ערות ד ב ר רע‬ ‫כ־ה ו‪11 ,‬‬
‫ואשד י ד ב ר את רעהו במר־״‬ ‫מבד ד‪13 ,‬‬ ‫כאשר ד ב ר אל‬
‫מבא י‪1 ,‬‬
‫דבר‬ ‫מה ז‪5 ,‬‬ ‫הוא חיום אשר יסקד אל כאשר‬
‫מבא י‪11 ,‬‬ ‫[ומביני ד ב ר ]‬
‫מבד ח‪3—2 ,‬‬ ‫דבר‬
‫מדו ח‪36 ,‬‬ ‫ואם יש ד ב ר ל‪ .‬חד מ!* ה ולעית לעאף ד ב ר‬ ‫ואשר י ד ב ר בפיהו דבר‬
‫ובחרון אסו בו ד ב ר בו‬
‫ר‪ : -2 , :‬יאשיבה למבלעי ד ב ר‬ ‫מה ז‪0 .‬‬
‫ל מ ל ד ב ר לתודה 'הון ולו־שפט‬ ‫‪6‬‬ ‫מבד‬
‫מהו ט‪8 ,‬‬ ‫אל י ד ב ד בדברי המלאכה‬
‫מה ה ‪ 3‬לד‪.‬וכי י ביול רזיכה וי״שיב ד ב ר‬ ‫מבד י‪19 ,‬‬ ‫וד ב ר‬
‫מהו יב‪20 ,‬‬ ‫כיא ירחק ממנו בבול ד ב ר‬ ‫ובירם השבת אל * ר ג‪ *.‬איש דבר‬ ‫מה ו‪26 ,‬‬
‫מה י‘ ‪ 15‬כי ‪ .‬ב ר או ד ר יברך לא ישוב‬ ‫מבד י‪18 17 ,‬‬ ‫ו ד ב ר סרה במשפט האוב והידעוני‬
‫מהו יג‪18 ,‬‬ ‫ארור‬ ‫כיא כן כתוב מכול ד ב ר שקר‬ ‫ואשר י ד ב ר את רעהו‬ ‫מבד יב‪3 ,‬‬
‫מהו יח‪20 ,‬‬ ‫מד ד‪ 15 ,‬יפתח ד ב ר ולב‬ ‫מבד יד‪ 1 ,‬נ‬ ‫תרחק‬ ‫ו ד ב ר אל העם לאמור‬
‫‪:‬לדו קטע ‪12 .7‬‬ ‫וגם אל יביא איש על רעהו ד ב ר להשיב ד ב ר‬ ‫וי ד ב ר‬ ‫מבא י‪3 2 -‬‬
‫מה ו• ‪1‬‬ ‫לפני הרבים‬
‫הד ב ר‬ ‫וכן ישאלו לעצ!*ם לכול ד ב ר‬
‫סח ז ‪1‬‬ ‫ו י ד ב ר אל אל חבלוק‬ ‫דבר תה‬
‫ואשר ד [ב ר ת] ה ביד מושה לאמור‬
‫מה ו‪ 4 ,‬כביא ר ד י ו אשר יר״וב‬ ‫י ד ב רו‬
‫מבד ז ‪10‬‬ ‫וזעף אפים י ד ב ר ו עם כול‬ ‫מבא י‪fi .‬‬
‫כול ד ב ר משר לוא לחסץ דרבים‬
‫מה ו‪ 11 ,‬הוא ה ד ב ר אשר אמר ירמיה‬ ‫( ד ] ב ר ת ה ביד מושה‬
‫סח ג׳ ‪13—12‬‬
‫מבד ד י ‪:‬‬ ‫מדו יז‪12 .‬‬
‫וכול איש אשר יש אתו ד ב ר‬ ‫[ושו]טרינו י ד ב ר ו לכול עתודי‬
‫סח ב‪5 ,‬‬ ‫סשר ה ד ב ר‬ ‫וכן ‪12‬‬
‫מה ו‬ ‫מבא י‪5 ,‬‬ ‫המלחמה נבובי לב‬‫לדבר לרבים‬ ‫ד ב רו‬
‫סח ה‪3 ,‬‬ ‫לרבים ה ד ב ר‬
‫ואמר יש אתי ד ב ר לדבר סשר‬ ‫והם בלועג שסה ולשון אחרת‬ ‫ד ב ר ו הנביאים‬ ‫אשר‬
‫מה ו ‪ 13‬סשר ה ד ב ר על דבור‪,‬ן סח ח‪16 .‬‬ ‫מהו ד‪16 ,‬‬ ‫סח ז‪ 8 ,‬י ד ב ר ו לעמך‬

‫‪ 371‬ז‬
‫הג תי‬ ‫י־גורי*‬

‫גרש‬ ‫כ לר ר ל ו‬ ‫‪.‬נ! ר ל‬
‫ג ר שו‬ ‫ר י בעצת ‪■a‬‬ ‫_ !‬ ‫י י ר י‪ ,‬חו&ך‬
‫‪ -.‬״‬
‫נדר ‪ r .‬שז_*בים כי ג ר כ י כלי‬ ‫‪.W‬־ א ׳ ‪1‬‬ ‫פרא א‪11 .‬‬ ‫•■ צא ה י י ר •־ ׳ ‪j‬׳‪ t‬ז ת ‪ ^ j -‬׳‪ -‬י‬
‫מהו ח‪1514.‬‬ ‫רסשס‬
‫גי ר לי‬ ‫ו נ י ר ‪ 1‬־ יאיר ‪ir'ih* hj‬‬ ‫שבד •‪1 :‬‬ ‫ל"־ ׳ כל ב \ י !־״ נה‬
‫אידכי ‪..:‬־ני כי לוא הםל ‪ 1‬ה‬ ‫כבא ‪:‬‬
‫י ג רו שו‬ ‫ב גי ר ל‬
‫תהו ז ‪34‬‬ ‫בלדה ל שואל בי_\ ‪ r‬עיי ם‬
‫! ני ר‬ ‫גו ר ל‬
‫בהרגש גליהם רסש וטיט י ג ר ו ש ו‬
‫מב‪1u/ 1 1:‬‬ ‫‪:‬זי‬
‫_ י ימ נב ג ז ולב ‪:‬‬
‫מהו ב‪13-12 ,‬‬ ‫גו ר לו ת‬
‫‪ ; :‬ו ר ; ‪.‬ז‬ ‫‪r- 1‬‬
‫בריר‪.:‬־‪•*' _ -‬דר ג ו ר ל ו ה‬
‫גו ר שי‬ ‫מב‪ «.‬ח‪13 .‬‬ ‫‪ c‬תי ‪■:.‬״ ־•־׳‪ :‬י י ג זר ־‬ ‫*־*‪*.‬‬
‫מבא א ‪11‬‬
‫וירמו מח׳׳!בי תהוש בדכץ ג י ר ש י‬ ‫ו ג ו ר ל אף על נעזבים‬ ‫‪•j‬ו‪( 10 , 1 ,‬ו ­‬
‫ג‪32,‬‬ ‫מ‬ ‫רפש‬ ‫והואד‪ .‬הסיל ג ו ר ל ו ת‬
‫מר* י‪V7 .‬׳‪2» .‬‬ ‫­ה י י“‪.-‬תו ב ג י ר ל ע יל ירזבע בו‬
‫מה ד‪26 ,‬‬
‫י תג ר שו‬ ‫לגו ר ל‬ ‫מד‪ .‬ד ­ י­‬
‫[י ת ג ר ש ו לרום גלים ומעברי‬ ‫י ־‪* .‬ח ע‪.‬־* עולמיב ל ג *ר ל‬
‫‪,‬־רי ג‪11,15,‬‬ ‫ס׳ ם ברכץ קולם‬
‫גרם‬ ‫סבא ■ז‪6 ,‬‬ ‫[ר ־‪...‬־‬ ‫ל‬ ‫מה‬
‫ג ר מי‬ ‫־‪ 1‬יברנר ל ג ו ר ל‬ ‫נתברר־ במ^ י־־ כס י ימ ות ו‬
‫ל מ ג ר*‪L‬‬ ‫מהו ד‪ ,‬י‬ ‫מ^א ־ ‪1‬‬ ‫ירובו‬ ‫י‬ ‫‪:‬‬ ‫נ‬ ‫ר‬ ‫־‬ ‫וניל‬
‫יג״‪17‬‬ ‫מבד‬ ‫וכן ל מ ג ר ש‬ ‫מבר ־‪. j :‬‬ ‫ב ג ו רי* ד ‪: :‬מת‬
‫גו‪ .‬ו‬ ‫יד־ יל ב ג ו ר ל בני “‪.‬־־ ־‬
‫גרן‬ ‫־ י י ו ג « ־ר‪.‬ר מפנינו‬ ‫!‬
‫מ־־‪.‬״ א‪1 ,‬‬
‫געם‬ ‫ו מ גו ר נו‬ ‫מי ״ יד ‪1‬‬
‫ואנו ב ג ו ו ־ ־ ־‪“ : r e .‬‬
‫ואתה אלי שמתה בפי כיורה ג ש ם‬ ‫ו מ ג ו ר נ ו ומגתו אל ימכר ־‪l .,‬‬ ‫מכשול עוי ו י תן ‪ u‬ר ל ו בתוך‬ ‫נ־ נא יג‪ ,‬ד ‪:‬‬
‫מהו ח‪16 ,‬‬ ‫סבר יב‪10■ 9 ,‬‬ ‫בכל מארו‬ ‫מה ב׳ ‪17‬‬ ‫׳‪ “ .‬ירי ז׳ יי־^י מ‬ ‫י־^ם ח^ ‪ - : »:‬ג ו י■ *‬
‫מה ו ג ‪ 25‬וידא יי־י ״ מג״־־ים י ־ ר י ו‬
‫גשש‬ ‫גרע‬ ‫מה ב‪23 ,‬‬
‫ו כי מג ש שי ם‬ ‫גרע תה‬ ‫ל ר ״מהג ‪21‬‬ ‫י ב ג ו ר י‪1‬‬
‫ויהיו כעורים ו כ י מ ג ש ש י ם‬ ‫ולא ג ד ע ת ד‪ ,‬חיי ושלומי לא‬ ‫ו ב ג י ר '־שב יעי ‪ y‬א ‪ -‬הגד ילה וקץ מם־ ־ י כוי' \נעזי ר ו ר ל ו‬
‫מבר א■ ‪9‬‬ ‫מהו ט‪11 ,‬‬ ‫הזנחתה‬ ‫מבא א ‪c‬‬ ‫מב ‪ .‬זי [ ‪1‬‬ ‫מכ נעת‬
‫יבכול ^ _ י ‪ ,‬ר ל ו לאין שארית‬ ‫וב ג ו י ‪ -‬״ יר י? ‪ i r r‬א״ר ‪:‬ר ‪,‬‬
‫גת‬ ‫גרף‬ ‫מבא !־‪_ .‬‬ ‫מבא יג‬
‫ו מ ג תו‬ ‫ב אג רו ף‬ ‫ל ג ו ר י* בתור‪'.‬מורי‬
‫מ^דח־ ‪27‬‬ ‫י*■*‬ ‫ל וג ‪ .‬נ^ ם ״‪ : 1‬ו פ ובל ו‬
‫מ ג ת ו אל יסכר לד‪.‬ש‬ ‫־מגורג‬ ‫אל ידם את ידו להכותה ב א ג ר ו ף‬ ‫—‬ ‫י■ י'‬
‫‪1‬‬ ‫מבר ב ‪9‬‬ ‫בכל סאדו‬ ‫סבר יא ‪o‬‬ ‫י _ל ודת _וי רוחי‬ ‫‪x c r .1‬‬ ‫‪. r‬‬ ‫‪,‬‬ ‫מ ב‪/‬‬
‫מב ‪.‬יג נ‬
‫גת‬ ‫גרר‬ ‫•ירים כוי רו זי ג י ר ־!‪,‬‬ ‫י ב ‪ - .‬ל !•ר ‪ lj‬רל‪. - 1. .‬‬
‫מג תי‬ ‫וי ג ר ה ו‬ ‫‪ -‬בא יג ‪ - 4‬כ‬ ‫דג<\‪^.‬בת ר*‪-‬־‪- 1‬‬ ‫בנ י‪■£‬־‪.‬׳‬
‫ואת גולית ‪ ; .‬ג ת * איש גברר חיל‬ ‫ו י ג ר ‪ . .‬ו בידני* ו ספרו במ‪.‬מר!זי‬ ‫ו_*ל רוחי ‪1 :‬־ י* ו‬ ‫י ב ג ו ר ער ‪-‬ד וש ‪ .‬־‬
‫מבא יא‪1 .‬‬ ‫פח ה‪14 13 .‬‬ ‫כבא יג ‪12 11‬‬ ‫רד■ יא •‪1‬‬

‫]‪136‬‬
‫הגורל‬ ‫גולת‬

‫געל‬ ‫ג מו לי ם‬ ‫ג לו לי‬ ‫גו ל ת‬

‫‪...‬ג ע ל ואני יצר החמר נשענתי‬ ‫כול משלמי ג מ ו ל י ם‬ ‫וטהרת כבוד מתעב כול ג ל ו ל י‬ ‫ג ו ל ת המדבר ילחמו בם‬
‫מהו קטע ‪8 , 1‬‬ ‫מה ב‪7 6 ,‬‬ ‫מה ד‪5 ,‬‬ ‫נדה‬ ‫מבא א‪2 ,‬‬
‫ב ג לו לי‬ ‫בשוב ג ו ל ת בני אור ממדבר‬
‫געלה‬ ‫סבא א‪3 ,‬‬
‫כיא ג ע ל ה נסשו ביסודי דעת‬
‫גמר‬ ‫מה ב‪11 ,‬‬ ‫ארור ב ג ל ו ל י לבו‬
‫ואת ג מ ר הקץ לוא הודיעו‬ ‫ב ג לו ליו‬ ‫ג לו תו‬
‫מה ב‪ *26 ,‬ג‪1 ,‬‬
‫סח ז‪2 ,‬‬ ‫סח יא‪6 ,‬‬ ‫אבית ג ל ו ת ו‬
‫בהסוגו מאחרי אל ב ג ל ו ל י ו‬
‫מה ב‪17—16 ,‬‬
‫גער‬ ‫גנב‬ ‫גולית‬
‫גער תה‬ ‫ג לו ל‬ ‫ואת ג דל י ת הגתי איש גבור חיל‬
‫ממאור המחנה אשר ג נ ב בו‬ ‫ג ל ו ל כסים ומגדלות‬ ‫מבא יא‪1 ,‬‬
‫ורוחי ‪ 1‬גו]רלו ג ע ר ת ה מפנינו‬
‫מבד ס‪11 ,‬‬ ‫סבא ט‪10 ,‬‬
‫מבא יד‪10 ,‬‬
‫תג ע ר‬
‫גנ בו‬ ‫ג לג ל‬ ‫גלל‬
‫וכל האובד ולא נודע מי ג נ ב ו‬ ‫ו מ גו ל ל‬
‫ת ג ע ר בכול שטן משחית ומר‬ ‫מן העת אשר יהיה ג ל ג ל השמש‬
‫מבד ט‪11—10 ,‬‬ ‫ואני איש סשע ו מ ג ו ל ל‬
‫מהו קטע ‪0 ,4‬‬ ‫מבד י‪15 ,‬‬
‫מהו קטע ‪4 . 1‬‬
‫לג ע ר תך‬ ‫גנן‬ ‫ה תגו ל ל תי‬
‫ת ך אין מכשול‬ ‫‪ 1‬ל]ג ע ר‬ ‫גמה‬
‫גן‬ ‫כי בנדה ה ת ג ו ל ל ת י‬
‫מהו י‪17 ,‬‬ ‫מג מ ת‬ ‫מהו יז‪18 ,‬‬
‫ומבוע מים בארץ ציה ‪ 1‬מ]שקי ג ן‬ ‫סח ג‪8 ,‬‬
‫מהו ח‪5—4 ,‬‬ ‫והתגולל‬
‫פח ג‪14 ,‬‬
‫גפר‬ ‫מגן‬ ‫ו ה ת ג ו ל ל ברוח נדה‬
‫גו פ רי ת‬ ‫ועל מ [ ג ן‪ 1‬נשיא כל העדה‬ ‫מה ד‪22- -21 ,‬‬
‫ובאש ג ו ס ר י ת ישטסנו סח י‪5 .‬‬ ‫מבא ה‪1 ,‬‬
‫גמל‬
‫אשר ג מ ל על אביונים‬ ‫ה תג ול לה‬
‫והדגל השני מחזיקי מ ג ן וכידן‬ ‫כיא ה ת ג ו ל ל ה בדרכי רשע‬
‫מבא ו‪5 ,‬‬ ‫סח יב‪3 ,‬‬
‫גרל‬ ‫ורחמי חסדו ג מ ל עלינו מעולם‬ ‫מה ד‪19,‬‬
‫המק[רא‪ ...‬מ]לחמה על חמשים‬
‫גו ר ל‬ ‫מבא ז‪14 ,‬‬ ‫מגן‬ ‫מה ב״ ‪1‬‬ ‫ועד עולם‬ ‫ה תגוללו‬
‫והכוהנים מברכים את כול אנשי‬ ‫והם ה ת ג ו ל ל ו בפשע אנוש‬
‫מאה מ ג ן ומאה פני המגדל‬ ‫גמלתה‬
‫מה ב‪2—1 ,‬‬ ‫מבאו רט‪,‬ל ‪13‬אל‬
‫ג‬ ‫מבד ג‪17.‬‬
‫והלויים מקללים את כול אנשי‬ ‫מהו ט‪30 ,‬‬ ‫אמי ג מ ל ת ה עלי‬
‫דלתי מ ג ן לאין מבוא‬ ‫י ת גו ל לו‬
‫מה ב‪5 4 ,‬‬ ‫ג ו ר ל בליעל‬ ‫ג מ ל תנו‬
‫מהו ו‪28- 27 ,‬‬ ‫מחשבת רשעה י ת ג ו ל ל ו באשמה‬
‫וכלת עולמים י*כול ג ו ר ל בליעל‬ ‫מה נשיב כי ג מ ל ת נ ו‬
‫המגן‬ ‫מהו ו‪22 ,‬‬
‫נזבא א‪5 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪2 , 10‬‬
‫למשיב ג ו ר י‪[ ,‬אל]‬ ‫אורך ה מ ג ן אמתים וחצי‬ ‫וי ת גו ל לו‬
‫מבא א‪14 - 13 ,‬‬ ‫מבא ה‪6 ,‬‬ ‫ג מו ל‬ ‫י ת ג ו ל ל ו בדרכי זונות ובהון‬ ‫ו‬
‫[ ג ו ר ל בני חושך לכו]ל מלאכי‬ ‫לוא אשיב לאיש ג מ ו ל רע‬ ‫מבר ח‪5,‬‬
‫ו ה מ גן‬
‫מבא א‪15 ,‬‬ ‫ממשלתו‬ ‫ו ה מ ג ן מוסב מעשי גדיל שסה‬ ‫מה י‪18—17 ,‬‬ ‫ג לי ם‬
‫מבא ה‪ 5 ,‬לכלת בני חושך ג[ו ר ל]‪...‬‬ ‫להשיב ג מ ו ל רשעים עליהם‬ ‫יתגרשו לרום ג ל י ם ומשברי מים‬
‫מבא א‪16 ,‬‬ ‫מבד ז‪10—9 ,‬‬ ‫מהו ג‪16—15 ,‬‬ ‫בהמון קולם‬
‫כיא המה ג ו ר ל חושך‬ ‫ו מ גן‬ ‫ג מ ו ל אל כוח אל שלומי אל‬
‫מבא יג‪5 ,‬‬ ‫הדגל הראישון מחזיק חנית ו מ ג ן‬ ‫מבא ד‪12 ,‬‬ ‫ג לי ה ם‬
‫מהו ב‪13—12 ,‬‬ ‫בהרגש ג ל י ה ם‬
‫מבא ו‪ 5—4 ,‬ועל כול [ גו ר‪ :‬ל ממשלתו במגסת‬ ‫לשלם ג מ ו ל רעתם לכול גוי הבל‬
‫מבא ו‪6 ,‬‬ ‫למזורות יבקעו אסעה ושוא‬
‫מבא יח‪1 ,‬‬ ‫עולמים‬ ‫מגני ם‬ ‫להשיב ג מ ו ל רשעים‬ ‫בהתרומם ג ל י ה ם‬
‫ותסל לאיש ג ו ר ל עולם עם‬
‫מ ג נ י ם שלוש מאות‬ ‫מבא יא‪13- 12 ,‬‬ ‫מהו ב‪28 27 ,‬‬
‫מהו ג‪23—22 ,‬‬ ‫דעת‬ ‫רוחות‬
‫ט‪14 ,‬‬ ‫מבא‬ ‫כמלח באוניה בזעף ימים ג ל י ה ם‬
‫הגו ר ל‬ ‫ג מו לו‬ ‫מהו ו‪23—22 .‬‬
‫מ גני‬ ‫והואר‪ .‬ישלם לאיש ג מ ו ל ו‬
‫אשר יצא ה ג ו ר ל להתיצב‬ ‫ג לו לי ם‬
‫וכולם מחזיקים מ ג נ י נחושת‬ ‫מה י‪19 ,‬‬
‫מה ‪16 , 1‬‬ ‫בעבודות‬ ‫מבא ה‪4 ,‬‬ ‫אשר שמו ג ל ו ל י ם על לבם‬
‫על סיהם יצא תכון ה ג ו ר ל‬ ‫לשלם לו את ג מ ו ל ו‬
‫ומחזיקים בידם מ ג נ י עגלה ורמח‬ ‫מבד ח‪32 ,‬‬
‫מה ה‪3 .‬‬ ‫סח יב‪3—2 ,‬‬
‫מבא ו‪14 ,‬‬ ‫בג לו לי ם ארוך‬
‫וכאשר יצא ה ג ו ר ל‬ ‫ועל כול מ ג נ י המגדלות יכתובו‬ ‫ג מו ל ם‬ ‫ועם שרירות לבם יתורו וידרשוכה‬
‫מה ו‪16 ,‬‬ ‫מבא ט‪15—14 ,‬‬ ‫לכסר בעד הארץ ולהשב לרשעים‬ ‫מהו ד‪15 ,‬‬ ‫בגלולים‬
‫ואם יצא לו ה ג ו ר ל לקרוב לסוד‬
‫מה ח‪7—6 ,‬‬
‫מה ו‪19—18 ,‬‬ ‫ו מ ג ני היחד‬ ‫כג לו לי ה ם‬
‫ואם יצא לו ה ג ו ר ל לקרבו ליחד‬ ‫ו מ ג נ י המגדלות יהיו ארוכים‬ ‫כג מו ל ם‬ ‫לשוסטם בגבורתכה !כ] ג ל ו ל י ה ם‬
‫מה ו‪22-21 ,‬‬ ‫מבא ט‪12 ,‬‬ ‫מבא טז‪15 ,‬‬ ‫אמות‬
‫‪19—18‬‬‫שלוש‬‫מהו ד‪.‬‬ ‫וכרוב פשעיהם‬

‫]‪[35‬‬
‫והגל תי‬ ‫גי ה‬

‫ו אג ל ה‬ ‫י גי לו‬ ‫מגו ר‬ ‫גוה‬

‫ו א ג ל ה אזנכם בררכי רשעים‬ ‫יכול נ ‪ :‬י אמתו י ג י ל ו בדעת‬ ‫מהו ח ‪20‬‬ ‫מ ג ו ר עם חוליים‬ ‫ב גו‬
‫מבר ב‪3—2 ,‬‬ ‫מבא יז‪8 ,‬‬ ‫עולמים‬ ‫אי מובאים ב ג ו בי אם כבסו במים‬
‫ב מגו ר‬
‫ו א ג ל ה עיניכם לראות‬ ‫וירעוכה יבקג כבורכה י ג י ל ו‬ ‫מבר יא ‪4 3‬‬
‫ותשמני ב מ ג ו ר עם דיגים רבים‬
‫מבר ב‪14 .‬‬ ‫מהו יב‪22 .‬‬ ‫מהו ה‪8 7 .‬‬ ‫ב גוי ת‬
‫לג לו ת‬ ‫ו בגי ל ה‬ ‫ונחמות ב ג י י ת בשרי ‪ pd‬ט ‪2‬‬
‫ל ג ל ו ת להם נסתרות‬ ‫ו ג ג י ל ה בעז[רתך ונריצה‬ ‫מ גוי תי‬
‫מבר ג‪14- 13 ,‬‬ ‫מבא יג‪13 .‬‬ ‫בש]לומכה‬
‫גזל‬
‫גז ל‬ ‫כי בשבת מעוזי מ ג ו י ת י‬
‫מגו ל ה‬ ‫ו ה ג לב ה‬ ‫אשר ג ז ל הון אביונים‬ ‫מהו ח‪32 ,‬‬
‫מהו יז‪2 ,‬‬ ‫‪ . . .‬מ ג ו ל ה בלוא‪...‬‬ ‫ו ה ג ל נ ה כול ערי יהודה‬ ‫פח יב‪10 ,‬‬ ‫גויו תי ה ם‬
‫מבא יב‪12 ,‬‬
‫מ גו לי‬ ‫וי גז ו ל‬ ‫יכהרים ג י י י ת י ה ם כי נפלו‬
‫ו ה ג ל נ ה כול ערי יהו[דה]‬ ‫מבר ב ‪19‬‬
‫מ ג ו ל י אוזן ושומעי עמוקות‬ ‫ו י ג ז ו ל ויקבוץ הון אנשי חמס‬
‫מבא יט‪5 ,‬‬
‫מבא י‪11 ,‬‬ ‫פח ח‪11 .‬‬
‫בג ל ה‬ ‫גי לו ת‬ ‫גוע‬
‫יכתובו ג י ל ו ת אל במשיב שלום‬
‫י ג זו לו‬
‫וכל אשר נ ג ל ה מן התורה לריב‬ ‫פח א‪7 ,‬‬ ‫גו ע‬
‫מבא ג‪11 ,‬‬ ‫כי ג ו ע ויהיו כלא היו‬
‫מבר טו‪13 ,‬‬
‫ו ל גזו ל‬ ‫מבר ב‪20 ,‬‬
‫ונג ל ת ה‬ ‫ו ל ג ז ו ל את עניי עמו‬
‫י נ ג ל ת ר ‪ ,‬צדקתך לעיני כול‬ ‫גלה‬ ‫מבד ו ‪16‬‬ ‫י גו ע‬
‫מהו יר‪16 ,‬‬ ‫מעשיך‬ ‫גל י תה‬ ‫מבר יד‪14 ,‬‬ ‫ולאיש אשר י ג ו ע‬
‫ואוזן בשר ג ל י ת ה‬ ‫בגז ל‬
‫תג ל ה‬ ‫סח י‪1 ,‬‬
‫ואחר ת ג ל ה להם הדעת‬
‫מהו א‪22 ,‬‬ ‫גור‬
‫ג ל י ת ה אוזני [י*מו]ס[ר]‬ ‫ג רו‬
‫פח יא‪1 .‬‬
‫מהו ו‪4 ,‬‬ ‫גזע‬ ‫והמר מאתכד גרו על נפשי‬
‫הג לו ת‬ ‫!ונפלא] אותי | כ] ה ג ל י ת ה לי‬
‫גז עו‬ ‫מהו ב ‪24- 23‬‬
‫ותורתכה חבתה !בי ע] ד קץ‬ ‫מהו יא‪17 ,‬‬ ‫ואביט‬
‫ה ג ל ו ת ישעכה לי‬ ‫כערע!ר בערבה] ג ז ע ו כחרלים‬ ‫ו תגו ר‬
‫ומה אומר בלוא ג ל י ת ה לבי‬
‫מהו ה‪12 11 .‬‬ ‫מדו ח‪24 ,‬‬ ‫במי*חה‬ ‫י י ז ג ו ר נסש אביון עם מהומות‬
‫מהו יב‪34 33 .‬‬
‫־מרמכ ג י ז ע י לכל עוברי דרך‬ ‫מהו ג ‪25‬‬
‫נג ל ה‬ ‫מהו יג‪3 ,‬‬ ‫אתה ג ל י ת ה ירכה‬
‫מהו ח‪9 8 .‬‬
‫ויטמון נ ג ל ה ער עמוד צדוק‬ ‫!ומה‪ .‬אביט בי*וא ג ל י ת ה עיני‬ ‫י גו ר י‬
‫מבד ה‪5 4 .‬‬ ‫מהו יח‪19 ,‬‬ ‫ו גז עו‬ ‫אשמה מעל עולה ררמיה י ג י ר י‬
‫ומאור ג ל י ת ה ולוא להשיב‬ ‫ו ג ז ע ו ויהי למקור עולם‬ ‫מהי קטע ‪15 ,3‬‬ ‫יחד‬
‫הנג ל ה‬ ‫מהו קטע ‪12 2‬‬ ‫מרו ח‪ .‬ז ‪8‬‬
‫מה ה ‪9‬‬ ‫לכול ה נ ג ל ה ממנה‬ ‫אתה ג ל י ת ה אוזני‬
‫וי גי רו‬
‫תמימים בכול ה נ ג ל ה מכול‬ ‫גז ע ם‬ ‫ו י ג ו ר ו בארץ דמשק‬
‫מרו קטע ‪ i‬ד‬ ‫ובל ימיתו בארץ ג ז ע ם‬
‫מה ח‪2—1 ,‬‬ ‫התורה‬ ‫מבר ו ‪5‬‬
‫כיא ג י* י ת ה אוזני לרזי פלא‬ ‫מהו ח‪24 23 .‬‬
‫לעשות ככול ה נ ג ל ה עת בעת‬ ‫מהו י־טע ‪10 ,5‬‬ ‫ב גו רי‬
‫מה ח‪15 ,‬‬ ‫[פ] לא רזיכה ג ל י ת ה‬ ‫אורכה אדוני כי לא עזבתני‬
‫ככול ה נ ג ל ה לעת בעת‬ ‫מהו קטע ‪5 ,6‬‬ ‫גחזי‬ ‫מהו ה‪5 .‬‬
‫מה ט‪13 .‬‬ ‫ל ג חזי‬
‫ג לו‬ ‫ה תג ור רם‬
‫בכול ה נ ג ל ה להם‬ ‫ואלישע ל ג ח ז י נערו‬
‫וכאשר ג ל ו הנביאים ברוח קודשו‬ ‫ושני ה ת ג ו ר ר ם ופירוש‬
‫מה ט‪19 ,‬‬ ‫מבד ח‪21—20 ,‬‬
‫מה ח‪16 ,‬‬ ‫מבר ר‪6—5 ,‬‬ ‫מעשיהם‬
‫הנג לו ת‬ ‫מגו רי ה ם‬
‫כול ה נ ג י ״ ו ת למועדי תעודותם‬ ‫יג ל ה‬
‫מה א‪ .‬ל‬ ‫ער י ג ל ד אל ישע וצדקה ליראי‬ ‫גיח‬ ‫באי*ה יתהי*כו בכול מ ג ו ר י ה ם‬
‫מה ו ב‬
‫ו הנ ג לו ת‬ ‫מבד ח‪43 ,‬‬ ‫שמו‬ ‫י גי ח‬
‫ובחבלי שאול י ג י ח מכור הריה‬ ‫וג ר‬
‫ו ה נ ג ל ו ת עשו ביר רמה‬ ‫תג ל ה‬ ‫ולהחזיק ביר עני ואביון י ג ר‬
‫מהו ג‪10 -9 ,‬‬
‫מה ה‪12 ,‬‬ ‫ואם ת ג ל ה בת האח‬ ‫מבר ו‪21 ,‬‬
‫מבר ה‪10 ,‬‬
‫י הג ר‬
‫גלה‬ ‫ו תג ל ה‬ ‫גיל‬ ‫רביע‬ ‫ובני ־סראל שייעתם ו ה ג ר‬
‫ו ה ג לי תי‬ ‫ו ת ג ל ה לב עפר להשמר‬ ‫וי גי ל‬ ‫יר‪4 ,‬‬ ‫מבר‬
‫כאשר אמר ו ה ג ל י ת י את סכות‬ ‫מהו יח‪24 ,‬‬ ‫עי* כן ישמח ו י ג י ל‬ ‫רביע‬ ‫ובג* ייבראל טיו ש ת ם ו ה ג ר‬
‫מבר ז‪14 ,‬‬ ‫מלככם‬ ‫סח ה‪15-14 ,‬‬ ‫‪5‬‬ ‫מבר יד‬
‫ו תג ל‬ ‫י׳‬

‫ו הג ל תי‬ ‫מהו יח‪4 ,‬‬ ‫ו ת ג ל או[זן] עסר‬ ‫ו תג ל‬ ‫ג רי‬

‫ו ה ג ל ת י אתכם מהלאה לדמשק‬ ‫סתחתה לבבי לבינתכה ו ת ג ל אוזן‬ ‫ו ת ג ל עליהם כמרחמת על עולה‬ ‫כי כול ג ר י יימשסט תרש*ע‬
‫מבר ז‪15 .‬‬ ‫מהו קטע ‪12 ,4‬‬ ‫מהו ט‪36■-35 ,‬‬ ‫מהו ז‪12 ,‬‬

‫]‪[34‬‬
‫גדודיה ם‬ ‫גדול‬

‫הגוי ם‬ ‫ובלשון ג ד ו פ י ם פתחו פה‬ ‫הבינותם לעטרת בם ששטים‬ ‫‪...‬ג ד ו ל יתנו יד בכל‬
‫»‪-‬יר ר ־ “ ם ר‪ 1‬יר בחירו‬ ‫מבד ה ‪12 11‬‬ ‫מהו טו‪19 ,‬‬ ‫ג דו לי ם‬ ‫מבא א‪18—17 .‬‬
‫פח ה‪4 3 ,‬‬ ‫ו בג ד פו ת ם‬ ‫הג דו לי ם‬ ‫מבא י‪1 ,‬‬ ‫אל ג ד ו ל וגורא‬
‫יתן אל את משפט כול ה ג ו י ם‬ ‫אשר יעשה כמעשיכה ה ג ד ו ל י ם‬ ‫ואגו שא[רית עמך ג ד ו ל ] שמכה‬
‫ו ב ג ד פ ו ת ם לא החתיתני‬
‫פח ה‪4 ,‬‬ ‫מבא יד‪8 ,‬‬ ‫אל החסרים‬
‫מהו ב‪35 ,‬‬ ‫מ‪ :‬א י‪8 ,‬‬
‫ויאספו אלו כול ר‪ .‬ג ו י ם פח ח‪5 ,‬‬ ‫והלוים וכול עם השופרות יריע [ו‬
‫ומי בכול מעשי פלאכה ה ג ד ו ל י ם‬
‫פער הדבר על כול פסלי ה ג ו י ם‬ ‫מהו י‪11—10 ,‬‬ ‫יעצור כוח‬ ‫תרוע]ו‪ 1‬מלחמה [ב] קול ג ד ו ל‬
‫פח יב‪13 12 ,‬‬ ‫גדר‬ ‫מבא טז‪! ,‬י ‪7‬‬
‫פשרו על כול ה ג ו י ם פח יג ‪1‬‬ ‫הגד ר‬ ‫ה מג ד ל‬ ‫ג ד י ל דעצה לתברגתכה אין מספר‬
‫כי ברשעת ה ג ו י ם האלה‬ ‫גבנתה ה ג ד ר רח‪ -‬החוק‬ ‫כ־יא יוסבו ה מ ג ד ל לשלושת‬ ‫מהו א‪6 .‬‬
‫מבד ח ‪15‬‬ ‫מבד ד‪12 .‬‬ ‫מבאט‪13.‬‬ ‫לחוקות מאור ג ר ו ל בפגות ערב‬
‫כל אדם אשר יחרים אדם מארם‬ ‫כאה מגן ומאה פגי ה מ ג ד ל‬ ‫מהו יב‪5 .‬‬
‫בחוקי ה ג ו י ם להמית הוא‬ ‫מבא ט‪13 .‬‬ ‫בסו [ד שמכה ה] גדול מהו יג‪14 ,‬‬
‫גוג‬ ‫‪[...‬ג] רו ל והואה פלא והם לוא‬
‫מבר ש‪1 ,‬‬ ‫כמגרל‬
‫אל ישלח את ידו י״שפוך דם לאיש‬
‫ב גו ג‬ ‫מהו קטע ‪2 ,1‬‬ ‫יוכלו‬
‫ותשימגי כ מ ג ד ל עוז כהומה‬
‫[‪...‬בעש]ותכה שפטים ב ג ו ג‬
‫מבד יב‪6 ,‬‬ ‫מן ה ג ו י ם‬
‫מבא יא‪16 .‬‬ ‫מהו ז‪8 ,‬‬ ‫גשגבה‬ ‫הג דו ל‬
‫ה גויי ם‬ ‫והקדמוני עד המדבר ה ג ד ו ל‬
‫לכול ארצות ה ג ז י י ם מבא‪ ,‬ב‪7 ,‬‬
‫ל מג ד ל‬
‫מבא ב‪12 ,‬‬
‫גוי‬ ‫ושערים שנים ל מ [ ג ] ד ל אחד‬
‫‪,‬תעו דת מלחמה בכול ה ג ו י י ם‬ ‫כיא בטח בשמכה ה ג ד ו ל‬
‫הם ג ר י אבר עצות מאשר אין בהם‬ ‫מבאט‪14.‬‬
‫מבא טו‪1 ,‬‬ ‫מבא יא‪2 ,‬‬
‫[גבו]רי כתיים והמון אשור וחיל‬ ‫מבד ר״ ‪17‬‬ ‫בינה‬ ‫ה מג ד לו ת‬ ‫כיא בכוחכה ובערז ח׳ לכר‪ .‬ה ג ד ו ל‬
‫מבא יט‪10 .‬‬ ‫כול ה ג ו י י ם‬ ‫גבורת א✓ כלת אל בכיל ג ו י הבל‬ ‫ומגני ה מ ג ד ל ו ת יהיו ארוכים‬ ‫מבא יא‪s ,‬‬
‫מבא ד‪12 .‬‬ ‫מבאט‪12.‬‬ ‫את כבודך ואת כוחך ה ג ד ר ל‬
‫הגו אי ם‬
‫לשלם גמול רעתם לכול ג ו י הבל‬ ‫ועל כול מגני ה מ ג ד ל ו ת יכתובו‬ ‫מהו טו ־ ‪21‬‬
‫פח ג‪5 ,‬‬ ‫על כול ה ג ו א י ם‬
‫מבא ו‪6 ,‬‬ ‫מבא ט׳ ‪15—14‬‬
‫אל ישראל קרא חרב על כול‬ ‫כג דו ל‬
‫מבא ט‪9—8 ,‬‬ ‫ברם ג ו י הבל‬
‫מבא טז‪1,‬‬ ‫ה גו אי ם‬ ‫וה מג דלות‬ ‫[אוד] ך ארוני כ ג ד ו ל כוחך‬
‫מבא יא‪9—8 .‬‬ ‫שבעת ג ו י הבל‬
‫ל גוי ם‬ ‫מהו יד‪ 23 ,‬ו ה מ ג [ד] ל ו ת יוצאים מן המערכה‬
‫וכלה לכול ג ו י רשעה‬
‫קרוב‬ ‫במי!ום‬ ‫מבא ט‪13 - 12 ,‬‬ ‫ולהגישגי ברצונך כ ג ד ו ל חסדיך‬
‫אל ישבות איש מבא טו ‪2‬‬
‫יא‪15—14 ,‬‬ ‫מבר‬ ‫מהר טז‪12 ,‬‬
‫בשבת מבא יז‪1 .‬‬ ‫כולם ג ו י !‬
‫[כלותג ו י‬
‫ל‬ ‫עד‬ ‫ו מג ד לו ת‬
‫אל יבכר א‪-‬יש בהמה ועוף טהורים‬ ‫גליל כפים ו מ ג ד ל ו ת‬ ‫לג דו ל‬
‫מבד יב‪9- -8 ,‬‬ ‫ל ג רי ם‬ ‫הגוי‬ ‫להשמע הכול איש לרערו ה‪-‬״ן‬
‫מבא ט‪10 ,‬‬
‫ג ו יי‬ ‫והנמהר פח ב‪*1‬‬ ‫ה ג ו ׳ המר ‪j “ti,23‬‬ ‫לג דו ל‬
‫ט‪11,‬‬
‫ובתמימי דרך ית״י כול ג ו י י‬ ‫ל גוי‬ ‫מה ו‪2 ,‬‬ ‫וישמעו הקטן ל ג ד ו ל‬
‫מבא יד‪7,‬‬ ‫רשעה‬ ‫ג די ל‬
‫ולאשר ג שבה ל ג ו י נבר‬
‫והמגן מוסב מעשי ג ד י ל שפה‬
‫ג דו ל ה‬
‫מבד יד‪14 .‬‬ ‫וכוח וגבורה וחמה ג ר ו ל ה בלהבי‬
‫מכא ה‪5 ,‬‬
‫גדד‬ ‫גויי ם‬ ‫מפותחים כמעשי ג ד י ל‬
‫מבד ב‪5 ,‬‬ ‫אש‬
‫וי גו דו‬ ‫וקהל ג ו י י ם אסף לכלה אין‬ ‫ובקצו יצא בחמה ג ד ו ל ה‬
‫מבא ה‪8—7 ,‬‬
‫ו י ג ו ד ו על נפש צדי‪-‬‬ ‫מבא י ד‪5‬‬ ‫מבא א‪4 ,‬‬ ‫שארית‬
‫כובד א‪< .‬י‪2‬‬ ‫[מחץ ג ו י י ם צריכ‪.‬ה מבאיט‪.‬־‬ ‫והיתה מהומה ג [ ר ו ל ה ב]בני יפת‬
‫ג דו ד‬
‫גדע‬ ‫מבא א‪6—5 ,‬‬
‫גוי ם‬ ‫תג ד ע‬ ‫כיא ג ר ו ל ה [תנופת י] דכה‬
‫ולהתיצב במלחמה להכני! ג ר י ם ב■* יביא ג ד ו ד בכלי מלחמתו‬
‫ורמי יזומה ת ג ד[ע בגבירות כה]‬ ‫מבא יד‪14 ,‬‬
‫מהו ו ‪28‬‬ ‫מה ‪21 1‬‬ ‫מבא י‪11 1‬‬ ‫תרועת מלחמה ג ד ו ל ה‬
‫בג דו ד‬ ‫[פתחי שעריך להביא א לי ך ז חיל‬ ‫מבא ח‪10 ,‬‬
‫מבא יט ר‪ 6‬בחיל בליעל ב ג ר ר ר אדום ומואב‬ ‫י ג ד עו‬ ‫לנצח מלחמה‬ ‫קול תרועה ג ד ו ל גהו י ם‬
‫מבא א‪1 ,‬‬ ‫גוי ם רב ם‬ ‫ורלתו[ת נחושת לבל י ג ר ע ו ]‬
‫שלותהח‪16—15 ,‬‬‫כי אתה מבא‬
‫ג דו די‬ ‫פח ח‪15 .‬‬ ‫מרו ה‪38 .‬‬
‫ויתמוגגו בהווה ג [ד ו] ל ה‬
‫ע‪,‬ל כול ג ד ו ר*ז הכתיים במצרים‬ ‫להרוג ג ו י ם ולא יחמל‬ ‫מהו ג‪34 ,‬‬
‫מבא א ‪4‬‬ ‫פח ו‪9 ,‬‬ ‫גדף‬ ‫הג דו ל ה‬
‫להפיל ג ד ו ר י בליעל‬ ‫כי אתה שלותה ג ו־■ ‪ c‬רבים‬ ‫ג ד פו‬ ‫ובגורל השביעי יר אל ה ג ד ו ל ה‬
‫מבא יא‪8 .‬‬ ‫בח “ ‪3‬‬ ‫פח י‪13 ,‬‬ ‫מבא ?‪14 ,1‬‬
‫ו ב ג דו די‬ ‫מבא יב‪10 ,‬‬ ‫מחץ ג ו י ס צריכה‬ ‫מבא ג‪12 ,‬‬
‫י ב ג ד ו ד י כתיי אשור‬ ‫וידעו כרל ג ו י ם אמתכה‬ ‫י ג ד פו‬ ‫ובהגשא יר אל ה ג ד ו ל ה על‬
‫מבא א‪2 ,‬‬ ‫מהו ו‪12 ,‬‬ ‫בעבור אשר לא ״ ג ד פ ו‬ ‫מבא יח‪1 ,‬‬
‫מבד יב^ ‪8 7‬‬
‫ג דו די ה ם‬ ‫גו אי ם‬ ‫ג דו לי ם‬
‫כול הצבא ייבול ג ד ו ד י ה ם‬ ‫להביא אליך חיל ג ו א י ם‬ ‫ג דו פי ם‬ ‫לעשות בם שפטיט ג ד ו ל י ם‬
‫מ ‪ »0‬א ‪3‬‬ ‫מבא יב‪13 ,‬‬ ‫מה ר‪11 ,‬‬ ‫מה ה‪13—12 ,‬‬

‫] ‪13 3‬‬
 ‫ויי‬

‫גדל‬ ‫ועם אב־*‪:‬ים יר ג ב ו ר ת כ ח‬ ‫ג ב ‪ r -‬־‪ j ^ .‬אל בכול גוי‬ ‫ו י ‪ :‬־‪ : ,‬ב ז ר י כ־״חכות < ן ב־ני‪.‬‬
‫לג ד ל‬ ‫מבא יג‪14—13 ,‬‬ ‫מבא ר ‪12‬‬ ‫רבל‬ ‫מהו *‪■: .‬ן‬
‫‪15‬‬ ‫מהו ו‪,‬‬ ‫ל ג ד ל נצר‬ ‫ויד ג ב ו ר ת כ ה ‪...‬אויבינו למגפת‬ ‫ר*לר ג ב * ר ‪ r .‬ירכה בבת**ם‬ ‫* ־‪.‬ד *!ל שכתזז בער פ ר״ ברז‬
‫ו לג ד ל‬ ‫מבא יח‪11-10 ,‬‬ ‫כלה‬ ‫מבא *א‪11 .‬‬ ‫‪ 1‬נ ־ ' י ב‪'.‬־־‬
‫ו ל ג ר י נצר ולהעיז בכות‬ ‫כי ג ב ו ר ת כ ה [הראיתה בהם]‬ ‫נה‪:‬ש<תז למנו [ ג ב ו ר ת‪ 1‬פלא‬ ‫‪—:err‬ר ב*ס*בע* ס־לזלשיכר‪c r .‬‬
‫מהי ז‪19 ,‬‬ ‫מהו ה‪ -21 ,‬ב‪2‬‬ ‫בלבא יח‪9 ,‬‬ ‫כ־*י י ‪ .‬י ‪i i‬‬
‫מהו יח‪8 ,‬‬ ‫בכוח ג ב ו ר ת כ ה‬ ‫*למכשולי ג ב ו ר ת כלא‬
‫הגדל ת‬ ‫ו ג בו רי‬
‫ה ג ר י ת עם עמכ[ה]‬ ‫*להבין פתאים בכוח ג ב ו ר ת ך‬ ‫מה* ט‪27 .‬‬ ‫ר ג ב י ר י ״יל נכי‪-‬־ל* בם כללנים‬
‫מבא יח‪7 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪4 , 15‬‬ ‫בג בו ר ת‬ ‫מבר ב ‪17‬‬ ‫יער רנה‬
‫זכי מתכן ג ב ו ר ת כ ה‬ ‫חדל מעמר רשעים [בז ג ב ו ר ת‬ ‫ו ג ב י ר * פלא מטרית־כה‬
‫הג די לו‬
‫מדו קטע ‪5 , 16‬‬ ‫מבא ר‪4- 3 ,‬‬ ‫כהי ה ‪2‬ב‬
‫עלי ה ג ר י ל ו עקב ויליזו עלי‬
‫מהי ה‪25 -‬‬ ‫בשפת עול‬
‫ב ג ב ור ת כה‬ ‫ולרבניל כיערכת אויב ב ג ב ו ר ת‬ ‫ג בו רי כ ה‬
‫ל הג די ל‬ ‫לשפוטם ב ג ב ו ר ת כ ה [כגלולי־‬ ‫מבא ו‪•5 ,‬‬ ‫‪.‬עב ‪ :‬ב ר ר י כ ה *בהפלא נספרה‬
‫הם] וכרוב פשעיהם מה ר‪ 19—18 ,‬כ* בשר כזאת ופה יצר תמר‬ ‫להחזיק ב ג ב ו ר ת אל‬ ‫מהו קטע ‪7 . 10‬‬
‫מהו ר‪29 ,‬‬ ‫ל ה ג ר י ל פלאות‬ ‫מבא י‪5 ,‬‬
‫ו בג בו ר ת כ ה‬ ‫מרים ידו ב [ ג בו ר‪ .‬ת פלאו‬ ‫ג בז רי ה ש‬
‫ול ה תגדל‬ ‫ואזמרה בחסדיכה ו ב ג ב ו ר ת כ ה‬ ‫ולכוי ג ב ר ר י ה ם אץ מלכד‬
‫מבא טו‪13 ,‬‬
‫אשוחחה כול היוט מהו יא‪ 6- - 5 ,‬ו ל ה ת ג ד ל ולהתקדש לעיני שאר‬ ‫מבא יד ״‬
‫ב ג ב ו ר ת מלאר האדיר למשרת‬
‫מבא יא‪15 ,‬‬ ‫הגויים‬ ‫לנדל ג בר ר י ה ם א ץ מציל‬
‫מבא יז‪6 ,‬‬ ‫מיכאל‬
‫גדל‬ ‫וכגב ור ת כ ה‬ ‫מבג *ר‪11 .‬‬
‫מבא ר‪8 ,‬‬ ‫אל גי‪ ,‬ד‪ 9‬ל אל‬
‫רומםמבא‬
‫ו כ ג ב ו ר ת כ ה החזקה‬ ‫וג בו ר ת‬
‫ו כ ג ב ו ר ת כ ה א ץ בכוח‬ ‫ו ג ב ו ר ת כול לתפארת עולם‬ ‫ו גי בו רי ה ם‬
‫בג דו ל‬ ‫ו ג י ב ו ר י ה ם בר אבדו‬
‫מהו ט‪17—16 ,‬‬ ‫מה י‪13 ,‬‬
‫ב ג ד ו י טובכה ור[חמיך]‬
‫ו ג ב ו ר ת אל מא[מצת] ל[בב בני‬ ‫מבד ג‪10—9 ,‬‬
‫מהו י‪15 ,‬‬ ‫ו לג בו ר ת כ ה‬ ‫מבא א‪14 .‬‬ ‫חושר]‬
‫ואין לנגד כבודכה ו ל ג ב ו ר ת כ ה ב ג ד ו [ ל זרועכה] ורוב אמתכה‬ ‫ג בד ר ה‬
‫מהר יא‪30 ,‬‬ ‫מהו י‪10 ,‬‬ ‫אין מחיל‬ ‫לג בו ר ת‬ ‫‘ שכל ובינה וחבמת ג ב ו ר ה‬
‫ו ג דו ל‬ ‫נלחמים יחד ל ג ב ו ר ת אל‬ ‫מה ר ‪3‬‬
‫ואתה ברחמיכה ו ג ד ו ל חסריכה‬ ‫ג בו רו ת‬ ‫מבא א‪11 ,‬‬ ‫מקור צדקה ומקרה ג ב ו ר ה‬
‫מהו א‪33—32 -‬‬ ‫יכתובו ג ב ו ר ו ת אל מבא ג‪5 ,‬‬ ‫ברקת חנית ל ג ב ו ר ת אל‬ ‫מד יא ‪b 7‬‬
‫ו ג ד ו ל [ר‪,‬רחמ]ים הסולח לשבי‬ ‫ומשפטי ג ב ו ר ו ת פלאכה‬ ‫מבא ו‪2 .‬‬ ‫ובקדושי עמי יעשה ג ב ו ר ה‬
‫מבא יג‪8 ,‬‬ ‫ברוח ובשלום ל ג ב ו ר ת פלא‬ ‫מבא טז‪1 ,‬‬
‫מהו יד‪24—23 ,‬‬ ‫פשע‬
‫מבא יא‪9 ,‬‬ ‫ובכרדזבזז כול ג ב ו ר ה‬
‫גו ד לו‬ ‫בג בו רו ת‬ ‫וכשלוני ל ג ב ו ר ת עולם‬
‫ובמועד אל יאיר רום ג ו ר ל ו‬ ‫מי־י יא ‪8‬‬
‫ב ג ב ו ר ו ת פלאו‬ ‫ויבינם‬ ‫מהו ט ‪26-25‬‬
‫מבא א‪8 ,‬‬ ‫לכיי קצי ‪/‬עולמים]‬ ‫מבד יג‪8 ,‬‬ ‫בי*ז שכלכה ומעץ ג ב ו ר ה‪.‬‬
‫ייקרא כושלים ל [ג ב ו ר ת פ] לא‬ ‫מהו יב נ‪1‬‬
‫גו ד ל כ ה‬ ‫ג בו ר תו ם‬ ‫מבא יר‪5 ,‬‬ ‫ומלוה כבור ומקור רעת ו ג ב ו ר ה‬
‫[לכו] ל בני חושר ואור ג ו ד ל כ ה‬ ‫מר‪ ,‬א‪21 ,‬‬ ‫במעשי ג ב ו ר ת ו ם‬ ‫מדי יב‪,‬‬
‫מבא יד‪17 ,‬‬
‫ג בו ר תו‬
‫פלא יועץ עם ג ב י ר ת ו‬ ‫ידעתי לרודיע ג ב ו ר ה‬
‫ג בו רו תי כ ה‬
‫ה ג דל תך‬ ‫מדו ג‪10 ,‬‬ ‫מהו לטע ‪■ 7‬‬
‫ולהודיע לכול החיים‬
‫מהו ר‪ 29—28 ,‬ובעבור ה ג ר [ ל ת ך ] בי ולמען‬ ‫בכוח ג ב ו ר ת ו ורוב רחמיו‬ ‫מהו קטע ‪9 ,7‬‬ ‫בכוח ג ב ו ר ה‬
‫ג ב ו ר ו ת י כ ר‪,‬‬
‫מהו ה‪27—26 ,‬‬ ‫אשמתם‬ ‫מהו ר‪32 ,‬‬
‫בגבור ות יכה‬ ‫הג בו ר ה‬
‫הג דו ל ה‬ ‫לספר לבשר ג ב ו ר ת ו‬ ‫־*בה ‪:‬מ־י‪-‬ירז־י ימאתןכה]‬
‫אני ידעת[י] כי לו [ ה ג ד ו ל ה ]‬ ‫ורמי קומה תגד[ע‬ ‫מהו יח‪23 ,‬‬ ‫מבא י‪4.1,‬‬
‫מהו טו‪26—25 ,‬‬ ‫מבאיר‪11,‬‬ ‫ב ג בו רו תי כ ה ]‬
‫י ג בו ר תו‬ ‫יינד‪ .‬ר ג ב י ר ה ובידכר יימלחמד‬
‫ג דו ל תו‬ ‫ו ב ג בו רו תי כ ה‬ ‫מבא יח‪ 12 ,‬ו ג ב ו ר ת ו משענת ימיני‬
‫[ג ר ו ל] ת ו בשמים ובארץ‬ ‫ו ב ג ב י ר ו ת י כ ה גרוממה‬ ‫מי* יא‪5 ,‬‬ ‫מהי א ‪0‬‬ ‫ימ׳נץ ר ג ב \ ר ה ]‬
‫מהו קטע ‪3 ,13‬‬ ‫מבא יד‪13 ,‬‬ ‫תמי[ר]ושיכי‪.‬ו ‪:‬־כיי וו ו ג ב ו ר ת ו והונו‬
‫י ב ג ב ו ר ו ת [ י פ ה ] ישוחחו לאין‬ ‫מבד יג‪11 ,‬‬
‫בג ב״ ר ה‬
‫גו ד לי ם‬ ‫מהו ו‪12—11 ,‬‬ ‫השבת‬
‫*־*סל*״ פה ־■‪:‬אי״מ־ב לר‪:‬ן‬
‫והבטן ארבע ג ו ד לי ם‬ ‫ו בג ב ד ר תו‬ ‫מבא ירי׳‬
‫מבא ה‪13 ,‬‬ ‫יג בו ר ת ם‬ ‫אבי־כני בהפלא מודה ו ב ג ב ו ר ת ו‬
‫[הבל] מחסיר‪,‬ם ו ג ב ו ר ת ם כעשן‬ ‫מה י‪17 .‬‬ ‫אע‪,‬חח‬ ‫דג בו ר ה‬
‫ג דו ל‬
‫מבא טו‪10 ,‬‬ ‫*כ*״ *ג ב* ר ד *־*‪!:‬ה גדולה נמלח‬
‫בו יתקרבו לנחשיר ג דו ל‬ ‫ג בו ר ת כ ה‬ ‫‪:‬י בר ב״‪5‬‬
‫מבא א‪10 ,‬‬ ‫וג ב רי א ל‬ ‫ב= כרה ג ב י ר ת כ ה‬
‫מבא א‪11 ,‬‬ ‫בקול הכץ ג ד ו ל‬ ‫על הרביעי רפאל מיכאל‬ ‫מה יא‪20—1 < ,‬‬ ‫ג בי ר ת‬
‫[בליעל‪ ...‬המ]ון ג ד ו ל‬ ‫ו ג ב ר י א ל ל[ימין]‪...‬‬ ‫!לזכ־רה ביר ג ב ו ר ת כ ה‬ ‫יד ג ב ו ר ת א■* במלחמח‬
‫מבא א‪17 ,‬‬ ‫מבא ט‪16—15 ,‬‬ ‫מבא יג‪13—12 ,‬‬ ‫כבא ג‪8 ,‬‬

‫‪[421‬‬
‫ויפלט ג ב ר ממשברים מהו ג‪10 ,‬‬ ‫בזקי מכשול ולשון ה ג ב ר ת ה‬
‫ג‬ ‫הג בו ל‬ ‫גאה‬
‫בדעתי יצרי ג ב ר ותשובת אנוש‬ ‫מהו ח‪35 ,‬‬ ‫נאספה חורבן הארץ עמדו מסיגי‬
‫בפי בלא ובקץ‬ ‫גו ה‬
‫מהו יא‪20 ,‬‬ ‫[אודכה אדוני כי] ה ג ב ר ת ה עד‬ ‫מבד ה‪20 ,‬‬ ‫הג בו ל‬ ‫רשע ושקר ג ו ה ורום לבב‬
‫מהו קטע ‪4 ,4‬‬ ‫גגעי ג ב ר‬ ‫מהו ט‪37 ,‬‬ ‫אין ר‪9 ,‬‬
‫מס[פר]‬ ‫מר‪.‬‬
‫בג בו ל‬
‫וג ב ר — מג ב ר‬ ‫וביצר חמר ה ג ב ר ת ה מודה מודה‬ ‫ותעמד פעמי ב ג ב ו ל רשעה‬
‫ו ג ב ר [מגבר] ישכיל‬ ‫מהו יא‪3 ,‬‬ ‫גאל‬
‫מהו ב‪8 ,‬‬
‫מהו ט‪16—15 ,‬‬ ‫וי ג בי ר‬ ‫ומה כוח לי כיא התיצבתי ב ג ב ו ל‬ ‫גו א ל‬
‫ג בו ר‬ ‫ד‪,‬ואה ישא ו י ג ב י ר בעמו‬ ‫מהו ג‪24 ,‬‬ ‫ולבתולה אשר אין לה ג ו א ל‬
‫ואת גולית הגתי איש ג ב ו ר חיל‬ ‫פח א‪9 .‬‬ ‫להתהלך לפניך ב ג ב ו ל [צדילי]ם‬ ‫מבד יד‪15—14 .‬‬
‫מבא יא‪1 ,‬‬ ‫תג ב ר‬ ‫מהו ז‪15—14 ,‬‬
‫קומה ג ב ו ר שבה שביכה‬ ‫ואתה ת ג ב ר צרי עלי למכשול‬ ‫ו ג או לי ם‬
‫מהו ט‪21 ,‬‬ ‫ג בו לי‬ ‫מה ג‪3 -2 .‬‬ ‫ו ג א ו לי ם בשובתו‬
‫מבא יב‪9 ,‬‬ ‫ובהיותם אשים ג ב ו ל י לבלתי שוב‬
‫[קימה ג ב ו ר שבה שביכה]‬ ‫ל הג בי ר‬ ‫ל ג או לו‬
‫מבא יג‪15 ,‬‬ ‫ל [ ה ג ב ]י ר באמת‬ ‫מה י‪11- 10 ,‬‬
‫מבא יט‪3 ,‬‬ ‫מבד יב‪16 ,‬‬ ‫ל ג א ו ל ו שמו בהם‬
‫וידרוך ג ב ו ר השתו ויפתח מצור‬ ‫ובמחשבתכה ל ה ג ב י ר ולהכין‬ ‫ג בו לו ת‬
‫מה* יח‪22 ,‬‬ ‫כ‪:‬ל לכבודכה‬ ‫[ ג ] ב ו ל ו ת ע מ י ם מהו הטע ‪11 ,6‬‬
‫להגאל‬
‫מהו ו‪30 .‬‬ ‫מבא ט‪8 ,‬‬ ‫ל ה ג א ל בדם טמאתם‬
‫ו ג בו ר‬ ‫ו ל הג בי ר‬ ‫מג ב ל‬
‫ו ג ב ו ר המלח[מה| בעדתנו‬ ‫להשפיל חושך ו ל ה ג ב י ר אור‬ ‫מה אני מ ג ב ל במים ולמי‬
‫י גו א לו‬
‫מבא יב‪8 -‬‬ ‫מבא יג‪15 -‬‬ ‫אשר י ג ו א ל ו בטמאת האדם‬
‫מהו ג‪24 ,‬‬
‫מבד יב‪16 ,‬‬
‫ג בו רי ם‬ ‫הג ב ירכה‬ ‫ו מג ב ל‬
‫ואני אמרתי חנו עלי ג ב ו ר י ם‬ ‫כ׳יא לא יחשבוך [ע] ד ה ג ב י ר כ ה‬ ‫ואני יצר החמר ו מ ג ב ל המים‬
‫מהו ב‪25 ,‬‬ ‫מהו ד‪23-22 ,‬‬ ‫בי‬ ‫מהו א‪22 ,‬‬
‫גבא‬
‫אריות שוברי עצם אדירים ושותי‬ ‫ולמען ה ג ב י ר כ ה בי לנגד בני‬ ‫וכל ג ב א בסלע אשר אין בו די‬
‫מקוה עפר ו מ ג ב[ל אדמ]ה‬
‫מהו ה‪7 ,‬‬ ‫ד[ם! ג ב ו ר י פ‬ ‫מהו ה‪15 ,‬‬ ‫אדם‬ ‫מבד י‪13—12 ,‬‬ ‫מרעיל‬
‫מהי יב‪26 25 ,‬‬
‫חיי* ג ב ו ר י ם על רוב עד‬ ‫ב ד‪ ,‬ג ב י ר כ ה‬ ‫והוא מבנה עפר ו מ ג ב ל מים‬
‫מהו י‪23 ,‬‬ ‫כי נמאסו למו ו־*א יחשבוני‬ ‫גבה‬
‫מהו יג ‪15 14‬‬
‫[המסתה! ייב ג ב ו ר י ם‬ ‫מהי ד‪8 ,‬‬ ‫בהג בירכה ב‬ ‫גב הם‬
‫מבא יח‪11 ,‬‬ ‫מג ב לו‬
‫ו ד‪ ,‬ג ב י ר כ ה‬ ‫והואה מעפר מ ג ב ל ו‬
‫ובניהם אשר כרום ארזים ג ב ה ם‬
‫ו ג בו רי ם‬ ‫ו ה ג ב י ר כ ה בי נגד בני אדם‬ ‫מבד ב‪19 ,‬‬
‫אשר המה קלים ו ג ב ו ר י ם‬ ‫מה יא‪21 ,‬‬
‫כיא בחסדכה עמדי מהו ב‪25—24 ,‬‬ ‫ו ג בו ה‬
‫פח ב‪12 .‬‬
‫וי תג ב ר‬ ‫גבע‬ ‫מהו קטע ‪3 ,7‬‬ ‫ו ג ב ו ה בקומה‬
‫לג בו רי ם‬ ‫לשמכה ו י ת ג ב ר בכבו[דכה]‬ ‫מג ב עו ת‬
‫בוז למלכים לעג וקלם ל ג ב ו ר י ם‬ ‫מהי יח‪8 ,‬‬
‫ג ב הו ת‬
‫ופרי מ ג ב ע ו ת בראשיהם בגדי‬ ‫להשח ג ב ה ו ת עולם‬
‫מבא יב‪7—6 ,‬‬ ‫וי ת ג ב רו‬ ‫מבא ז‪10 ,‬‬ ‫מלחמה‬ ‫מבד א‪15 ,‬‬
‫מבא יט‪1 .‬‬ ‫ל ג!ב ו ר י ם‬ ‫ו י ת ג ב ר ו להון ולבצע‬
‫ג בו רי‬ ‫מבד ח‪7 .‬‬
‫גבר‬ ‫גבל‬
‫ולחזי־; יחד בכול ג ב ו ר י חיל‬ ‫ו י ת ג ב ר ו על כל בני תבל‬ ‫אשר ג ב ר קלונו מכבודו‬
‫מבא י‪6 ,‬‬ ‫מבד ח‪57 56 ,‬‬ ‫ג ב לו‬
‫פח יא‪12 ,‬‬ ‫אשר ג ב ל ו ראשנים בנחלתם‬
‫להשפיל ג ב ו ר י עמים‬ ‫גבר‬ ‫תג ב ר‬ ‫מבד א‪16 .‬‬
‫מבא יא‪12 ,‬‬ ‫ג ב ר יהיר ולוא ינוד‪,‬‬ ‫מהו ט‪16 ,‬‬ ‫ורוח מרוח ת ג ב ר‬
‫עם קדושים ג ב ו ר י צבא‬ ‫פח ח‪4 3 .‬‬ ‫ג בו ל‬
‫מבא יב‪7 .‬‬ ‫יברר אל באמתו כול מעשי ג ב ר‬ ‫ו תג ב ר‬ ‫ג ב ו ל סמוך לשמור אמנים‬
‫מה ד ‪20‬‬ ‫ו ת ג ב ר עד לאין מספר‬
‫ג ב ו ר י המלחמה ירושלים‬ ‫מה י‪26 ,‬‬
‫מה ד‪23 ,‬‬ ‫מהו ד‪27 ,‬‬ ‫ועול ב ו ל‬
‫בלבב ג ב ר‬ ‫ולסור מנתיבות צדק ולסיע ג‬
‫מבא יב‪16 ,‬‬
‫[ג‪ 1‬ב ו ר י אלים מתאזרים‬ ‫מה י‪19 ,‬‬ ‫הג ב ר ת ה‬ ‫בטוב—‪16‬‬
‫ארדף ג ב ר‬ ‫מבד א‪15 ,‬‬
‫מבא טו‪14 .‬‬ ‫ויהפוכו לשוחד‪ ,‬חיי ג ב ר למלחמ|ה]‬ ‫ולבני אנוש כול נפלאותיכה אשר‬ ‫היו שרי יהודה כמשיגי ג ב ו ל‬
‫מבא יט‪10 ,‬‬ ‫כתיים‬ ‫מהו בב‪.‬ו]ר‪17‬י‬
‫[ג‬ ‫מהו א‪35 ,‬‬ ‫מבד ח‪ 3 ,‬ה ג ב ר ת ה‬
‫ומלחמת ג ב ו ר י שמים תשוט‬ ‫והרית ג ב ר הצרה בחבליה‬ ‫וכל אשר פרצו את ג ב ו ל התורה ובסוד פלאכה ה ג ב ר ת ה עמדי‬
‫מהו ג‪30- 35 .‬‬ ‫בתבל‬ ‫מהו ג‪9 ,‬‬ ‫מהו ר‪28 ,‬‬ ‫מבד ח‪48 ,‬‬ ‫מבאי הברית‬

‫]‪[31‬‬
‫ולבתולה‬ ‫אברכה‬

‫מהו יח‪9 ,‬‬ ‫ב ש ר ב‪...‬‬ ‫ו ב רו רי‬ ‫ברכה‬ ‫יעניכר א ב י* ג ה תמיר‬

‫ו ב ר ו ד י מצרף מהו קטע ‪ 4 . 18‬ואדעה כיא לכה עשיתה אלד‪ .‬אלי‬ ‫רייא ארצכה כבור זגחייתכה‬ ‫מהי •שע ‪17 .£‬‬
‫מהו יח‪21 .‬‬ ‫ומד‪ .‬ב ש ר‬ ‫מבא יב‪11 ,‬‬ ‫ברכה‬ ‫אב רכב *‬
‫ב ר ר תי‬
‫ובכול נפש ב ר ד ת י מהו טו‪ 10 .‬נתיבות שלום ועם ב ש ר להפליא‬ ‫מלא ארצכה כבור וגחלתכה‬ ‫‪ . :‬ב ר כ ב ‘ בהשי*א מזדה‬
‫מהו ייטע ‪3 .3‬‬ ‫מבא יש‪4 .‬‬ ‫ברכה‬ ‫מה י‪17 .‬‬
‫ואוזן ב ש ר גליתה‬ ‫יברר‬ ‫;ב׳אדייי ב ר כ ה ' וישועה‬ ‫ה ב י־ כ ‪ :‬ו‬
‫מהו קטע ‪10 .5‬‬ ‫יאז י ב ר ר אל באמתו מה ד‪?0 ,‬‬ ‫מהו יב \‬ ‫־‪.‬רומה ‪.‬־שת־ם ה ב ר כ ג ו כחיק‬
‫מה ב ש ר לאלה מהו לטע ‪10 .7‬‬ ‫לברר‬ ‫כהו קטע ‪14 .5‬‬ ‫‪...‬ב ר כ ה ‪. .‬‬ ‫מה י‪7 .‬‬
‫מהו קטע ‪1 .9‬‬ ‫ל ב ר ר דעתם באמת חוקי אל‪...‬ב שר‪...‬‬ ‫הברכה‬ ‫י א ב ר כנו‬
‫מה א‪ 12 ,‬ורוב [ ב׳ ש ר להרשיע‬ ‫ולשכך ה ב ר כ ה לעול [ם]‬ ‫‪ t r‬מעכב יציעי ארגנה ייי‬
‫מהו י ט ע ‪9 .9‬‬ ‫מדו יז‪19 ,‬‬ ‫מה י‪15 ,‬‬
‫ל ה בר‬
‫לב שר‬ ‫ואני בררתי ל ה ב ר כפי כרצונך‬ ‫וברכה‬ ‫יברך‬
‫צבא דעת לספר ל ב ש ר גבורתו‬ ‫לשלום ו ב ר כ ה כבוד ושמחה‬ ‫‪ p‬גדיה י ב ר ך עושיו‬ ‫ובביל‬
‫מהו טז‪10 ,‬‬
‫מהו יח‪23 .‬‬ ‫מבא א ‪9‬‬ ‫מה ט ‪20‬‬
‫אני ל ב ש ר ידעתי‬ ‫כ בו ר‬ ‫שלום ו ב ר כ ה לגורל אל‬
‫ואיש כ ב ו ר כפיו לקרבו‬ ‫יב רככ ה‬
‫מהו לטע ‪6 ,6‬‬ ‫מבא יז‪7 ,‬‬
‫מה ט‪15 ,‬‬ ‫בכול טוב וישמורכד‪,‬‬ ‫י בר כ כה‬
‫בב שר‬ ‫ברכ תכה‬ ‫מה ב‪3- 2 ,‬‬ ‫מבול רע‬
‫ממזרים להרשיע ב ב ש ר‬ ‫וחכדי ב ר כ ת כ ה׳‬
‫ברש‬ ‫מבא יב‪3 ,‬‬ ‫י ב ר כנו‬
‫מדו י ט ע ‪3 .6‬‬
‫ב ר כו ת‬ ‫י ב ר כנו‬ ‫בתרומת שפתים‬
‫וב שר‬ ‫ב רו ש‬ ‫מה ט‪20 ,‬‬
‫מטע ב ר ו ש ותדהר עם תאשור‬ ‫ב ר כ ו ת עד‬ ‫ופרות זרע עם כול‬
‫מבא ז‪5 .‬‬ ‫ותמימי רוח ו ב ש ר‬
‫מהו ח‪5 .‬‬ ‫יחד לכבודכה‬ ‫מה ד‪7 .‬‬ ‫נברכה‬
‫ו ב ש ר מיצר ןח]מר יכבד‬
‫ברכותיכה‬ ‫נ ב ר כ ה לעוי׳מים‬ ‫שמכה‬
‫מהו ט‪16 -‬‬
‫ועש בחירי שמים ב ר כ [ ו ת י כ ה ]‬ ‫מבא יג‪6 .‬‬
‫מב שר‬ ‫בשר‬
‫מ ב ש ר עולות ומחלבי זבח‬ ‫מבא יב‪5 ,‬‬ ‫י ב ר כו‬
‫ב שר‬ ‫ואחר י ב ר כ ו כול עדת היחד‬
‫מה ט‪4 ,‬‬ ‫מי ב ש ר כזאת ומה יצר חמר‬ ‫ל ב רו ך‬
‫ותרם מ ב ש ר כבודו‬ ‫מבד ח‪20 ,‬‬ ‫ל ב ר ו ך בן גרייה‬ ‫מה ‪21 .11‬‬
‫מדוד‪29 ,‬‬ ‫להגדיל פלאות‬
‫מהו טו ‪17 16‬‬ ‫ייחד י ב ר כ ו ויחד יועצו‬
‫מסוד ב ש ר לאשר בחר אל‬
‫ברר‬ ‫מה ו‪3 .‬‬
‫ב ש רו‬ ‫מה יא‪7 .‬‬
‫יטהר ב ש ר ו להזות במי גדה‬ ‫מהיא‪9.‬‬ ‫ב ר כי ם‬ ‫י ב ר כ ו כ הולסוד ב ש ר עול‬
‫מה ג‪9—8 ,‬‬ ‫ואם אשכול בעוון ב ש ר‬ ‫ב ר כ י ם חזוי‬ ‫ונותן לנמוגי‬ ‫לעולמי עד י ב ר כ ו כ ה‬
‫י*התם כול רוח עולה מתכמי‬ ‫מה יא‪12 ,‬‬ ‫מבא יד‪6 .‬‬ ‫מהו יא׳ ‪ 26‬מעמד‬
‫מה ר‪21—20 ,‬‬ ‫כי ריב לו עם כלב שב רשו ר‬ ‫ב ר כי‬ ‫וי ב ר כו כ ה‬
‫וי*א ימעל איש בשאר ב ש ר ו‬ ‫מבד א‪2 ,‬‬ ‫ו י ב ר כ ו כ ה לעולמי [עולמים' וילכו ב ר כ י כמים מוגרים‬
‫מבד ז‪1 .‬‬ ‫כל ב ש ר אשר היה בחרבה‬ ‫מהו ד‪34 33 ,‬‬ ‫מהו א‪ 32 .‬במורד‬
‫ויתעלמו איש בשאר ב ש ר ו ויגשו‬ ‫מבד ב‪20 ,‬‬ ‫מהו ח‪34 .‬‬ ‫וילכו כמים ב ר כ י‬ ‫מברך‬
‫מבד ח‪7—6 .‬‬ ‫מבא ד‪3.‬‬ ‫לזמה‬ ‫הלחםעול‬
‫רשיתב ש ר‬
‫כיא הוא מ ב ר ך את בכול‬
‫איש מגיגע בטמאת ב ש ר ו‬ ‫וחרבכה תואכל ב ש ר אשמה‬ ‫ברק‬ ‫מה ‪20—19 . 11‬‬ ‫ודרררוש‬
‫מבא ז‪5—4 ,‬‬ ‫מבא יב‪11- 10 ,‬‬ ‫ו ב ר קי ם‬ ‫או י*כול דבר אשר לו דואה יורה‬
‫ב ב ש רו‬ ‫וחרבך תואכל ב ש ר מבא יט‪4 .‬‬ ‫מה ז‪ 1 .‬עננים למשאם זקים ו ב ר ק י ם‬ ‫בספר או מ ב ר ך‬
‫מה ‪5 . 11‬‬ ‫וכול מנוגע ב ב ש ר ו‬ ‫מבא טו‪13 ,‬‬ ‫על כול ב ש ר‬ ‫מהו א‪13 .‬‬ ‫לעבודתש‬ ‫מ ב ר כי ם‬
‫או מום מנוגע ב ב ש ר ו‬ ‫וממשלת ישראל בכול ב ש ר‬ ‫ברקת‬ ‫מ ב ר כ י ם את אל ישיעות‬
‫מה ‪7—6 , 11‬‬ ‫מבא יז‪8- 7 .‬‬ ‫מה א‪ 19 ,‬ב ר ק ת חנית לגבורת אל‬
‫או איש אשר מום עולם ב ב ש ד ו‬ ‫מהו ז‪17 ,‬‬ ‫ומחסי ב ש ר אין לי‬ ‫והבודגים מ ב ר כ י ם את כול‬
‫מבא י‪2 .‬‬
‫מבא ז‪4 .‬‬ ‫ולכלות ב ש ר עד מועדים‬ ‫מד ב‪2 1 .‬‬ ‫א‪7:‬ו* גירל אל‬
‫ב ש רי‬ ‫מהו ח‪31 ,‬‬
‫וימס כדונג ב ש ר י‬ ‫ויצר ב ש ר לא שמתה לי מעוז‬ ‫ברר‬ ‫ה מ ב ר כי ם‬
‫מהו י‪22 .‬‬ ‫ב רו ר‬ ‫אוכריב אדר ה מ ב ר כ י ם‬
‫מהו ח‪33—32 .‬‬
‫רוח ב ש ר להבין בכול אלה‬ ‫מה ב‪ 10 ,‬והכידגים ברזל ב ר ו ר טהור‬
‫מבא ה‪11 .‬‬ ‫‪•:‬ל ב ר ך‬
‫לבשר‬ ‫מהו יג‪14 13 .‬‬
‫טובכה ל ב ש ר עגוים לרוב‬ ‫מהו יג‪16 .‬‬ ‫‪...‬ב ש ר‪...‬‬ ‫ב רו ר ה‬ ‫ולדרוש משפט ו ל ב ר ך ביחד‬
‫מהו יח‪14 .‬‬ ‫רחמיכה‬ ‫כיא לא ביד ב ש ר [יבחר] אדם‬ ‫מה י׳ ‪ 8- 7‬ויד הכידן קרן ב ר ו ר ה‬
‫מהו טו‪13—12 .‬‬ ‫דרכו‬ ‫מבא ה‪14 ,‬‬ ‫יייהתאפמ על עלילות דשע‬
‫בתל‬ ‫ומה אף הוא ב ש ר כי ישכיל‬ ‫ב רו רי ם‬ ‫מהו יד‪9 .‬‬
‫ו ל ב ת ו ל ד‪.‬‬ ‫מהו טו‪21 ,‬‬ ‫עד כשרה אנשים ב ר ו ר י ם‬ ‫י תברך‬
‫ו ל ב ת ו ל ה אשר אין לה גואל‬ ‫כי רוח ב ש [ר ל] עבדך‬ ‫מבד י‪4 ,‬‬ ‫י ת ב ר ך בלבבו לארור שלוש‬
‫מבד יד‪15—14 .‬‬ ‫מהו ת‪24 ,‬‬ ‫רה ב‪ 13 ,‬יב ר ד ד י ם לחפציהם מהו יג‪20 .‬‬

‫]‪[30‬‬
‫אברכה‬ ‫הברית‬

‫ו ב רי חי‬ ‫כול נגע מכשול מחוקי ב ר י ת ך‬ ‫ו ב ר י ת כרתה לאבותינו‬ ‫כי אם שבועת ח ב ר י ת או באלות‬
‫ו ב ר י ח י עולם בעד כול רוחי‬ ‫מהו טז‪15 ,‬‬ ‫מבא יג‪6 ,‬‬ ‫מבד טו‪2—1 ,‬‬
‫מהו ג‪18 ,‬‬ ‫אפעה‬ ‫ב ב רי ת ך ה‬ ‫‪...‬אנוש ו ב ר י ת פותו בם‬ ‫‪ .‬אם באלות ה ב ר י ת והובא אל‬
‫ו ב ר י ח י עוז ללוא ישוברו‬ ‫כיא עריצים בקשו נפשי בתומכי‬ ‫מהו קטע ‪8 ,4‬‬ ‫מבד טו‪4—3 ,‬‬
‫מהו ו‪28 ,‬‬ ‫מה ב‪22- 21 ,‬‬ ‫ב ב רי ת רה‬ ‫בשבועת ה ב ר י ת יקימו עליהם‬
‫כ ב רי ת‬
‫ב ב ר י ת כ ד‪.‬‬ ‫מבד טו‪6 ,‬‬
‫ל ב רי חי‬ ‫כ ב ר י ת אשר הקים אל לראשנים‬
‫אתחזקה ב ב ר י ת כ ה מהו ד‪39 ,‬‬ ‫מבד ר‪9 ,‬‬ ‫יפקרוהו בשבועת ה ב ר י ת‬
‫ל ב ר י ח [ י‪ 1‬עוז ללוא‬ ‫אבני בחן‬
‫ו[ת]מכני ב ב ר י ת כ ה‬ ‫מבד טו‪8 ,‬‬
‫מהו ו‪27—26 ,‬‬ ‫תתזעזע‬ ‫ל ב רי ת‬
‫מהו ז‪10 ,‬‬ ‫את ה ב ר י ת לשוב אל תורת משה‬
‫והיתר‪ .‬לו ל ב ר י ת יחד עולמים‬ ‫מבד טו‪9 ,‬‬
‫שש לבי ב ב ר י ת כ ה ואמתכ[ה]‬
‫ברר‬ ‫מהו י‪29 ,‬‬
‫מה ג״ ‪12—11‬‬
‫כיא בם בחר אל ל ב ר י ת עולמים‬ ‫ב ב רי ת‬
‫ב רו ד‬ ‫ב ב רי ת ך‬ ‫כיא לוא האמינו ב ב ר י ת אל‬
‫סח יא‪15 ,‬‬ ‫ב ר ו ך אתה אלי‬ ‫מה ה ‪22‬‬
‫ותחזק גפשי ב ב ר י ת ך‬ ‫פח ב‪4 .‬‬
‫מהו ב‪ 28 ,‬וענו ואמרו ב ר ו ר אל ישראל‬ ‫בדעת כולם ל ב ר י ת משפט‬
‫מה ח‪9 .‬‬ ‫לעשות חוקי אל ב ב ר י ת חסד‬
‫מבא יג‪2 ,‬‬ ‫מהו טו‪15 ,‬‬ ‫להשמר ב ב ר י ת ך‬
‫‪...‬ואיתמר החזיק לו ל ב ר י ת‬ ‫מה א״ ‪8—7‬‬
‫וימאסו ב ב [ר י ת ך] מהו טו‪ 18 ,‬ב ר ו ך אל ישראל‬
‫מבא יז‪3 ,‬‬ ‫[יחד ע] ולמים‬ ‫יעבורו ב ב ר י ת לפני אל‬
‫מבא יד‪4 ,‬‬ ‫[ל]היות לו מתחזק ב ב ר י ת כ ה‬ ‫מה א‪16 ,‬‬
‫מהו יח‪ 9 .‬וענו ואמרו ב ר ו ך שמכה אל‬ ‫ב רי תו‬ ‫ובעוברם ב ב ר י ת מה א‪19—18 ,‬‬
‫מבא יח‪6 ,‬‬ ‫אלים‬ ‫אשר שמרו ב ר י ת ו בתוך רשעה‬
‫ובבריתכ ה‬ ‫וכול העוברים ב ב ר י ת‬
‫ב ר ו ך אתה אדוני כי לא עזבתה‬ ‫מד‪3 , 1 .‬‬
‫ו ב ב ר י ת כ ה שמרתה לנו מאז‬ ‫מה א‪20 ,‬‬
‫מהו ה‪21—20 ,‬‬ ‫יתום‬ ‫כיא הבל כול אשר לוא ידעו את‬
‫מבא יח‪7 ,‬‬ ‫וכול העוברים ב ב ר י ת מודים‬
‫ב ר ו ך אתה ארוני אל הרחמים‬ ‫מה ה‪19 ,‬‬ ‫מה א‪ 24 ,‬ב ר י תו‬
‫מהו י‪13 ,‬‬ ‫ורב החסד‬
‫ל ב רי ת כ ה‬ ‫אחריהם לאמור‬
‫לעזר שארית ומחיה ל ב ר י ת ב ה‬ ‫בהלכתנו קרי ב ב ר י ת אמת וצדק המתנדבים ביחד להקים את‬
‫ב ר ו ך את[ה אדוני א]שר נתתה‬ ‫מה ה‪22—21 ,‬‬
‫מבא יג‪7 ,‬‬ ‫מה א‪26—25 ,‬‬
‫מהו יא‪28 ,‬‬ ‫ל[עבדך] שכל‬ ‫למען הדבק בהם את אלות‬
‫אודכה אדוני כי האירותה פני‬ ‫וכול העוברים ב ב ר י ת‬
‫ב ר ו ך אתה אל הרחמים והחנינה‬ ‫מבד א‪17 ,‬‬ ‫מה ב‪ 10 ,‬ב ר י ת ו‬
‫מהו ד‪5 ,‬‬ ‫לבריתכה‬
‫מהו יא‪30 ,‬‬ ‫מהם הקים אל את ב ר י ת ו‬
‫הנועדים יחד ל ב ר י ת כ ה‬ ‫לעביר הבא ב ב ר י ת הזות‬
‫כי נשענתי ברחמיכה ב ר ו ך‬ ‫מבר ג‪13 ,‬‬ ‫מה ב‪ 12—11 ,‬לישראל עד עולם‬
‫מהו ד‪24 ,‬‬
‫מהו יא‪34-33 ,‬‬ ‫את [ה] אדוני‬ ‫וכן משפט כל באי ב ר י ת ו‬
‫צדק תכה העמדתני ל ב ר י ת כ ה‬ ‫אנשי היחד המחזיקים ב ב ר י ת‬
‫ב ר ו ך אתה אדוני יוצר הכול‬ ‫מבד ח‪1 ,‬‬
‫מהו ז‪20—19 ,‬‬ ‫מה ה‪3—2 ,‬‬
‫מהו טז‪8 ,‬‬ ‫ורב העליליה‬ ‫מה ה‪ 8 ,‬ולכול אנשי [ ב רי תו‪] ...‬‬
‫ב ר ו ך אתה אל הדעות אשר‬
‫מ ב רי ת כ ה‬ ‫יבוא ב ב ר י ת אל‬
‫לוא הדיחונ[ו] מ ב ר י ת כ ה‬ ‫מבא א‪15 ,‬‬ ‫ואשר יקים ב ב ר י ת על נפשו‬
‫מהו קטע ‪15 ,4‬‬ ‫הכינותה‬ ‫מה ה‪ 10 ,‬ואתם בנ* ב ר י ת ו התחזקו במצרף‬
‫מבא יד‪10—9 .‬‬
‫ו ב רו כי ם‬ ‫אשר נזורו מ ב ר י ת כ ה‬ ‫מבא יז‪9—8 ,‬‬ ‫כיא כול אשר לוא נחשבו‬
‫מהו ד‪ 19 ,‬ו ב [ ר ו ! כ י ם כול משרתיו‬ ‫ב ב רי תו‬ ‫רה ה‪18 ,‬‬ ‫ב ב רי ת‬
‫מבא יג‪3 - 2 ,‬‬ ‫ואני אמרתי בפשעי נעזבתי‬ ‫מה ה‪ 20 ,‬כיא לוא החשבו ב ב ר י ת ו‬ ‫וכיא יבוא ב ב ר י ת‬
‫ל ד‪ .‬ב ר ך‬ ‫מהו ד‪35 ,‬‬ ‫מ ב ר י ת כר‪.‬‬ ‫מה ה‪11 ,‬‬ ‫ואם ישיג מוסר יביאהו ב ב ר י ת‬
‫ל ה ב ר ך בראשית הלחם או‬ ‫ובכול הוותם ל[א] החתתה‬ ‫מה ו‪15—14 ,‬‬
‫ל ב רי תו‬ ‫מה י‪11 ,‬‬ ‫אבואה ב ב ר י ת אל‬
‫מה ו‪5 ,‬‬ ‫מהו ז‪ 8—7 ,‬התירוש‬ ‫מבריתכה‬
‫המתנדבים לשוב ביחד ל ב ר י ת ו‬
‫ל ה ב ר ך בראשית הלחם והתירוש‬ ‫ב רי ת ם‬ ‫וכל אשר הובאו ב ב ר י ת‬
‫מה ה‪22 ,‬‬ ‫מבד ו‪11 ,‬‬
‫מה ו‪6 ,‬‬ ‫בני צדוק ואנושי ב ר י ת ם‬
‫השומר חסד ל ב ר י ת ו‬ ‫כל האנשים אשר באו ב ב ר י ת‬
‫מה ‪2 , 1‬‬
‫ו ב ר כו‬ ‫מה ה‪9 ,‬‬
‫מבא יד ‪4‬‬ ‫החדשה בארץ דמשק מבד ח‪21 ,‬‬
‫ולרוב אנשי ב ר י ת ם‬
‫ו ב ר כ ו על עומרם את אל ישראל‬ ‫מה ו״ ‪19‬‬ ‫ומאסו ב ב ר י ת ואמנה‬
‫מבא יג‪1 ,‬‬
‫ורוב אנשי ב ר י ת ם ב רי תי‬
‫מבד ח‪ 35—34 ,‬ומדנים לרעי קנאה ואף לבאי‬
‫ו ב ר כ ו שם כולם את אל ישראל‬ ‫אשר באו עמו ב ב ר י ת אברהם‬
‫מבא יד‪4—3 ,‬‬
‫ברזל‬ ‫מהו ה‪24 ,‬‬
‫והלוהב ב ר ז ל לבן מאיר‬ ‫מבד יב‪ 11 ,‬כול נצמדי סודי ואנשי [ ב ר י ] תי‬
‫ו ב ר כ ו שם את אל ישראל‬ ‫והבא ב ב ר י ת לכל ישראל לחוק‬
‫מבא ה‪10 ,‬‬ ‫מהו ה‪25 .‬‬
‫סבא יח‪6 .‬‬ ‫מבד טו‪5 ,‬‬ ‫עולם‬
‫והכידנים ב ר ז ל ברור טהור‬
‫אברך‬ ‫מבא ה‪11 ,‬‬
‫ב ר י ת כ ד‪.‬‬ ‫מהו יח‪24 ,‬‬ ‫ב ב ר י ת עמכה‬
‫א ב ר ך שמו בראשית‬ ‫מבא יח‪8 ,‬‬ ‫השבתה להביא ב ב ר י ת עמכה‬
‫וחומת עוזו בריחי ב ר ז ל‬
‫מה י‪14 ,‬‬ ‫מהו ה‪38 ,‬‬ ‫מהו יח‪28 ,‬‬ ‫ו ל ע מו ד‬
‫ב רי ת ך‬
‫אברכה‬ ‫בקום רשעים על ב ר י ת ך‬ ‫ו ב ב רי ת‬
‫מקהלם א ב ר כ ה שמכה‬ ‫ברח‬ ‫וחלכאים על דברכה מהו ד‪35—34 ,‬‬ ‫פח ב‪3 ,‬‬ ‫ו ב ב ר י ת החדשה‬
‫מהו ב‪30 ,‬‬ ‫ב רי חי‬ ‫מהו יד‪22—21 ,‬‬ ‫שבי [ ב ר ] י ת ך‬ ‫ו ב רי ת‬
‫תמיד א ב ר כ ה שמכה ואספרה‬ ‫וחומת עד[ז ו ] ב ר י ח י ברזל‬ ‫ולדבוק באמת ב ר י ת ך‬ ‫ו ב ר י ת שלומכה חרתה למו בחרט‬
‫מהו יא‪6 ,‬‬ ‫כבודכה‬ ‫מהו ה‪38 ,‬‬ ‫ודלתות‬ ‫מהו טז׳ ‪7‬‬ ‫מבא יב‪3 ,‬‬

‫]‪[29‬‬
‫הברית‬ ‫ב צז‬

‫ויזכר אל ב ר י ת ראשנים‬ ‫אתה ב ר א ת ה רוח בלשון ותדע‬ ‫יכתבהו בידו‬ ‫והמבקר‬ ‫בצץ‬
‫מבד ו‪2 ,‬‬ ‫מהו א‪29-28 ,‬‬ ‫דבריה‬ ‫מכד ט‪18 ,‬‬ ‫בבבץ‬
‫ב ר י ת אל נאמנות להם לחיותם‬ ‫כי אתה ב ר א ת ה צדיק ורשע‬ ‫גשברת מקניה ותטבע ב ב ב ץ רגלי‬
‫למבקר‬
‫מבד ז‪6—5 ,‬‬ ‫אלף דור‬ ‫מהו ד‪38 ,‬‬ ‫מהו ז‪2 .‬‬
‫וידיעהו לעיניו בהוכיח ל מ ב ק ר‬
‫רק אתה ( ב ר א ] ת ה צדיק‬
‫כי להם ב ר י ת האבות‬ ‫מבד ט׳ ‪ 17‬־ ‪18-‬‬
‫מי ד ח ‪18■ 17‬‬
‫מהו טו‪15 14 ,‬‬ ‫ישב והודיע יי מ ב ק ר‬ ‫בצר‬
‫ורשעים ב ר א ת ה לחרונכה‬ ‫ו ת ב צו ר‬
‫והיא ב ר י ת החדשה מבר ח‪35 .‬‬ ‫מבד ט‪19 ,‬‬
‫מהו טו‪17 .‬‬ ‫וביום ראות האיש יודיעה‬ ‫מבא יח‪13 .‬‬ ‫* ת ב צו ר‪...‬‬
‫ושבי פשע יעקב שמרו ב ר י ת אל‬
‫מבד ח‪40 ,‬‬ ‫ב ר א תו‬ ‫מבר ט‪22 .‬‬ ‫מבצר‬
‫ואיש מכל באי ב ר י ת אל‬ ‫ב ר א תו‬ ‫בו הכינותה בטרם‬ ‫כי אם אמר ל מ ב ק ר אשר‬ ‫מלוא לכול ר ב צ ר ישחק‬
‫מבר יג‪14 .‬‬ ‫מהו טו‪14 ,‬‬ ‫במחנה ועשה אמנה‬ ‫פח ר‪4 .‬‬
‫וכל המתהלכים באלה ב ר י ת אל‬ ‫מבר יג‪16—15 .‬‬ ‫כאוניה ב[מ]גולות ים וכעיר‬
‫בראתם‬
‫מבד יר‪2—1 ,‬‬ ‫נאמנות להם‬ ‫לדבר ל מ ב ק ר דבר לכל דיב‬ ‫מ ב צ ר מלפ[ני אויב]‬
‫ובטרם ב ר א ת ם ירעתה כול‬
‫כרת עמכם ב ר י ת ועם כל ישראל‬ ‫מבד יד‪11—10 ,‬‬ ‫ומשפט‬ ‫מהו ג‪7—6 .‬‬
‫מעשיהט לעולמי עד‬
‫מבר טז ‪2—1‬‬ ‫מהו א‪9- 8 ,‬‬ ‫בו ק ר‬ ‫במבצר‬
‫ואם להניא אם לעבור ב ר י ת‬ ‫את כיל מעשיר בטרם ב ר א ת ם‬ ‫למועד לילה בתקופתו לפגות‬ ‫בל יבוא ב מ ב צ ר‬
‫מבר טז‪12 - 11 ,‬‬ ‫מהי יג‪8 ,‬‬ ‫מהו יב‪6 ,‬‬ ‫מהו ו ‪35‬‬
‫ועמהם בעזר מרשיעי ב ר י ת‬ ‫ה בו ק ר‬ ‫מ ב צ רי‬
‫ו ל ב רו א‬
‫מבא א‪ ,‬ב‬ ‫הלילה ההוא למנוח ער ה ב ו ק ר‬ ‫אשר יבזו על מ ב צ ר י העמים‬
‫(רא]שר קרב ו ל ב ר ו א חדשות‬
‫עם קדושי ב ר י ת ומלומדי חוק‬ ‫מבא יט‪9 ,‬‬ ‫פח ר‪6—5 ,‬‬
‫מהו יג‪12—11 ,‬‬
‫מבא י‪10 ,‬‬
‫השומר ב ר י ת לאבותינו‬ ‫ה בו ר א‬ ‫ו בו ק ר‬
‫מבא יד‪8 .‬‬ ‫ה ב ו ר א ארץ וחוקי מפלגיה‬ ‫ועם מוצא ערב ו ב ו ק ר אמר חוקיו‬ ‫בקע‬
‫מבא י‪12 ,‬‬ ‫מה י‪11 ,‬‬ ‫י ב ק עו‬
‫וסור אמת אמצתה בלבבי ומיה‬
‫יומם ולילה ומוצאי ערב ו ב ו ק ר‬ ‫י ב ק ע ו אפעה ושוא בהתרומם‬
‫מהו ה‪9 ,‬‬ ‫לדורשיה‬ ‫ב רי ת‬ ‫ה ב רי א ה‬ ‫מבא יר‪14—13 ,‬‬ ‫מהו ב‪28—27 ,‬‬ ‫גליהם‬
‫ואל כול ב ר י ת אדם אביט‬ ‫ויסוד ה ב ר י א ה זכר ונקבה‬ ‫[ער]ב ו ב ו ק ר מהו קטע ‪3 ,4‬‬ ‫וי ב ק עו‬
‫מהו יז‪26 ,‬‬ ‫מבד ר‪21 ,‬‬ ‫ברא אותם‬
‫מהו קטע ‪7 ,7‬‬ ‫חסד‬ ‫ב רי ת‬ ‫ו ב בו ק ר‬ ‫ו י ב ק ע ו לאבדון נחלי בליעל‬
‫ב רי א ת ם‬ ‫יכבסו בגדיהם‬ ‫ו ב בו ק ר‬ ‫מהו ג‪32 .‬‬
‫ה ב רי ת‬ ‫ב רי א ת ם‬ ‫כי הוא משפט‬ ‫מבא יר‪2 ,‬‬ ‫ומבקע‬
‫המה עריציט מפירי ה ב ר י ת‬ ‫מבר יב‪15 ,‬‬
‫פח ב‪6 .‬‬ ‫ח*ג ימים ומקוי נהרות ו מ ב ק ע‬
‫וקראו באוזניהמה את כול חוקי‬ ‫בקש‬ ‫מבא י‪13 ,‬‬ ‫תהסות‬
‫מה ‪5—4 , 1‬‬ ‫ה ב רי ת‬ ‫ברה‬ ‫ב ק שו‬
‫וכפי יומוי ישכיליהו בחוקי‬ ‫ב רי‬ ‫כיא לוא ב ־! ש ו ולוא דרשהו‬ ‫בקר‬
‫מה ה‪11 ,‬‬
‫מה ‪7 , 1‬‬ ‫פחה בו‪,‬ר י‪ 5‬ת‬ ‫ומאכלו ב ר י‬ ‫המבקר‬
‫ג כיא] עריצים ב ק ש ו נפשי‬ ‫האיש ה מ ב ק ר על הרבים‬
‫והיה בשומעו את דברי ה ב ר י ת‬ ‫ב רי ת‬ ‫בתומכי בבריתךה‬ ‫מה ו‪12 ,‬‬
‫מה ב‪13 ,‬‬ ‫הזות—‪6‬‬‫ליחד ב ר י ת עולם מה ה‪5 .‬‬ ‫מהו ב׳ ‪22- 21‬‬ ‫אל יד האיש ה מ ב ק ר‬
‫ידבקו בו כול אלות ה ב ר י ת‬ ‫ולנקוה נקם באלות ב ר י ת‬ ‫יל ב ק ש‬ ‫מה ו‪20—19 .‬‬
‫מה ב‪16—15 ,‬‬ ‫הזות ‪12‬‬
‫מה ה‪,‬‬
‫מהו טז‪6 ,‬‬ ‫ו ל ב ק ש רוח‬ ‫והבינו ה מ ב ק ר בפרוש התורה‬
‫וכול באי ה ב ר י ת יענו‬ ‫להקם ב ר י ת לחוקות עולם‬
‫מה ב‪18 ,‬‬ ‫מה ח‪10 .‬‬ ‫ו מ ב ק שי‬ ‫מבר יג‪6—5 .‬‬
‫מה ה‪2 ,‬‬ ‫שומרי ה ב ר י ת‬ ‫בינה‬ ‫ו מ ב ק שי‬ ‫וזה ס רו ה מ ב ק ר למחנה‬
‫ב ר י ת היחד אשר יסור מכול‬
‫מה ח‪ 17- •16 ,‬שומרי ה ב ר י ת ודורשי רצונו‬ ‫מהו קטע ‪3 , 18‬‬ ‫מבד יג‪7 .‬‬
‫המצוה‬
‫מה ה‪9 .‬‬ ‫זולת פי ה מ ב ק ר אשר למחנה‬
‫ובזכרו ב ר י ת ראשנים‬
‫ברא‬ ‫מבר יג‪13 .‬‬
‫מבר א‪ 4 ,‬בו חבו באי ה ב ר י ת הראשנים‬
‫מבד ג‪10 ,‬‬ ‫והואר‪ .‬ב ר א אנוש לממשלת תבל‬ ‫ונתנו על יר ה מ ב ק ר והשופטים‬
‫להסגירם לחרב נקמת נקש ב ר י ת‬
‫מבר א‪ 18—17 ,‬כמצות באי ה ב ר י ת החדשה‬ ‫מה ג‪18—17 ,‬‬ ‫מבד יר‪12 ,‬‬
‫והואה ב ר א רוחות אור וחושך‬ ‫ביום דברו עם ה מ ב ק ר‬
‫מבד ו‪19 ,‬‬ ‫ויעבורו ב ר י ת ויפירו חוקבארץ דמשק‬
‫מה ג■ ‪25‬‬ ‫מבר טו‪8 -7 .‬‬
‫מבר א‪ 20 ,‬וכל אשר פרצו את גבול התורה‬
‫עד עמדו י*פני ה מ ב ק ר‬
‫מבד ח‪48 .‬‬ ‫ועתה שמעו אלי כול באי ב ר י ת מבאי ה ב ר י ת‬ ‫בראתה‬
‫מבד טו‪11 ,‬‬
‫מבר ב‪ 2 ,‬בלכתם קרי בחקי ה ב ר י ת‬ ‫כול [נפש ב ר א] ת ד‪ .‬לרצונכה‬
‫‪ . .‬ה מ ב ק ר אותו וצור‪ .‬עליו‬
‫מבד ח‪52 ,‬‬ ‫מבר ג‪4 ,‬‬ ‫ובעלי ב ר י ת לעולם‬ ‫מהו א‪11 ,‬‬
‫מבד טו‪14 ,‬‬
‫ויסגרו לחרב בעזבם את ב ר י ת וכל איש מב(י)אי ה ב ר י ת‬ ‫אתה ב ר א ת ה ארץ בכוחכה‬
‫מבד ט‪3—2 .‬‬ ‫מבר ג‪11—10 ,‬‬ ‫אל‬ ‫מהו א‪15—14 ,‬‬ ‫ימים ותהומות‬ ‫והמבקר‬
‫בספר ההגו וביסודי ה ב ר י ת‬ ‫פתחו פה על חקי ב ר י ת אל‬ ‫ולכוי* שגי נצח [ ב ר א ת ה]‬ ‫אשר לכל המחנות‬ ‫יה מ בקר‬
‫מבר י‪6 ,‬‬ ‫מבר ה‪12 .‬‬ ‫לאמר לא נכונו‬ ‫מהו א‪20 ,‬‬ ‫מבר יר ‪9 -8‬‬

‫‪[281‬‬
‫ולבצע‬ ‫ובבי‬

‫בער‬ ‫מ בני תי‬ ‫ל בניו‬ ‫ישראל שלשתם והגר רביע‬ ‫ו ב גי‬

‫י ב ע רו‬ ‫וירועו כול ארשי מ ב נ י ת י‬ ‫ל בניו‬ ‫וירחם עליהם כאב‬ ‫מבד יד‪4 ,‬‬
‫י ב ע ר ו בו לכלת עולמים‬ ‫מהו ז‪4 ,‬‬ ‫מבד יג‪9 ,‬‬ ‫ישראל שלושתם והגר‬ ‫ו ב גי‬
‫מה ב‪15 ,‬‬ ‫ותכן על סלע מ ב נ י ת י‬ ‫ב בי ה ם‬ ‫מבד יד‪6—5 ,‬‬ ‫רביע‬
‫בשביבי נוגהו י ב ע ר ו כול‬ ‫מהו ז‪9—8 ,‬‬ ‫את ב ג י ה ם אשר יגיעו לעבור‬ ‫עמון וחיל צידון‬ ‫ו בגי‬
‫מהו ו‪18 .‬‬ ‫ת ב בי ת‬ ‫מבד טו‪6—5 ,‬‬ ‫על הפקודים‬ ‫מבא א‪2—1 ,‬‬
‫ת ב ג י ת אדם ותולדותיו‬ ‫צדק יאירו לכול קצוות‬ ‫ו בג י‬
‫בו ע ר‬ ‫מבא י‪14 ,‬‬ ‫ו בני ה ם‬ ‫מבא א‪8 ,‬‬ ‫תבל‬
‫ב ו ע ר עצור‬ ‫ויפרח כאש‬ ‫ו ב ג י ה ם אשר כרום ארזים גבהם‬ ‫חיה ו ב נ י כנף‬ ‫מעשי‬
‫מהו ח‪30 ,‬‬ ‫בע[צמרתי]‬ ‫מבד ב‪19 ,‬‬ ‫מבא י‪14 ,‬‬
‫בנט‬ ‫ו ב נ י ה ם במצרים הלכו בשרירות‬
‫בו ע ר ת‬ ‫באבבט‬ ‫מבד ג‪5 ,‬‬ ‫לבם‬ ‫ל ב בי‬
‫לאש ב ו ע ר ת בכול אנשי אשמה‬ ‫וחוגרים באבנט בד שש משרזר‬ ‫מבד ג‪9 ,‬‬ ‫ו ב נ י ה ם בו אבדו‬ ‫אלה סודי רוח ל ב נ י אמת תבל‬
‫מהו ו‪19—18 ,‬‬ ‫עד כלה‬ ‫מבא ז‪9 ,‬‬ ‫תכלת‬ ‫מה ד‪6 ,‬‬
‫ת ב עי ר‬ ‫בת‬ ‫וינחילן ל ב ג י איש‬
‫ולוקחים איש את ב ת אחיהו ואת‬
‫ת ב ע י ר כלפיד אש‬ ‫ונכאי רוח‬ ‫בעד‬ ‫מבד ה‪8—7 ,‬‬ ‫בת אחותו‬
‫מה ד‪26 ,‬‬
‫מבא יא‪10 ,‬‬ ‫בעמיר‬ ‫ב עדכ ה‬ ‫ל ב ג י צדוק הכוהנים‬
‫ראם תגלה ב ת האח‬
‫ו מ ב ע רי‬ ‫ב ע ד כ ה ולמען הגבירכה בי לנגד‬ ‫מה ה‪9 ,‬‬
‫מבד ה‪10 ,‬‬
‫כולם קדחי אש ו מ ב ע ר י זיקות‬ ‫מהו ה‪15 ,‬‬ ‫בני אדם‬ ‫אל ישא ואל יתן ל ב ג י השחת‬
‫ב ע די‬ ‫ב בו ת‬ ‫כי אם כף לכף מבד יג‪15—14 ,‬‬
‫מבד ה‪13 ,‬‬
‫[ ב נ ו ת ] עמי צרחנה‬ ‫לוא תהיה [לכול ב נ] י חושך‬
‫ותשרר ב ע ד י מכול מוקשי שחת‬
‫מבא יב‪14—13 ,‬‬ ‫מבא א‪7—6 ,‬‬
‫מהו ב‪21 ,‬‬
‫בעת‬ ‫[ ב נ ו ת ] עמי הבענה בקול רנה‬ ‫למלחמת כלה ל ב ג י חושך‬
‫ובבע תה‬ ‫ב עד ם‬ ‫מבא יט‪7 ,‬‬ ‫מבא א‪10 ,‬‬
‫אשר כפר אל ב ע ד ם‬
‫ו נ ב ע ת ה במשפטי צדק‬
‫מבד ד‪7—6 ,‬‬
‫ב ני מין‬ ‫חזקו ואמצו והיו ל ב נ י חיל‬
‫מהו א‪24 ,‬‬ ‫מבא טו‪ 7 ,‬בני לוי ובני יהודה ובני ב נ י מ י ן‬
‫כן יכפר אל ב ע ד ם מבד ד‪10 ,‬‬
‫ב ב ע תי ם‬ ‫מבא א‪2 ,‬‬ ‫להתם דרך ל ב נ י אדם‬
‫מבד ח‪57 ,‬‬ ‫וכפר אל ב ע ד ם‬
‫נ ב ע ת י ם מהמון‬ ‫כיורדי ימים‬ ‫מהו ד‪32 ,‬‬
‫מהו ג‪14 ,‬‬ ‫מים‬ ‫בנה‬ ‫מועדים ל ב נ י אשמה‬
‫בעל‬ ‫בבב תה‬ ‫מהו ה‪7 ,‬‬
‫להבע ת‬ ‫ב עו ל‬ ‫נ ב נ ת ה הגדר רחק החוק‬ ‫וצידים ל ב נ י עולה‬
‫ל ה ב ע ת מצרה‬ ‫ואם יי‪,‬לל או‬ ‫ב ע ו ל בכל סוד אנשים‬ ‫מהו ה‪8 ,‬‬
‫מבד ד‪12 ,‬‬
‫מה ז‪1 ,‬‬ ‫מבד יד‪9—8 ,‬‬ ‫ילכו רכיל ל ב נ י הוות‬
‫ו ב עו לי ם‬ ‫וי בן‬ ‫מהו ה‪26 ,‬‬
‫ו י ב ן להם בית נאמן בישראל‬
‫בצע‬ ‫ו ב ע ו ל י ם לשמוע [ק]ולות‬
‫מבד ג‪19 ,‬‬
‫ותשימני אב ל ב נ י חסד‬
‫ה בו צ ע‬ ‫מבא ו‪12 ,‬‬ ‫מהו ז‪20 ,‬‬
‫ל בנו ת‬
‫הוי ה ב ו צ ע בצע רע [לב]יתו‬ ‫ובעל‬ ‫ל ב נ ו ת עיר שוו בדמים‬
‫ו ל ב בי‬
‫פח ט‪12 ,‬‬ ‫ו ב ע ל הבל‬ ‫ומה הוא איש תהו‬ ‫ו ל ב נ י האדם עבודת העוון‬
‫פח י‪10 ,‬‬
‫מהו ז‪32 ,‬‬ ‫מהו א‪28 ,‬‬ ‫ומעשי הרמיה‬
‫בצע‬ ‫בו ב ה‬
‫לבעל‬ ‫משפטי נגיעי ו ל ב ג י אנוש כול‬
‫הוי הבוצע ב צ ע רע [לב]יתו‬ ‫ב ו נ ה עיר בדמים‬ ‫הוי‬
‫ל ב ע ל מדנים‬ ‫ושקוי‬ ‫נפלאותיכה אשר הנברתה‬
‫פח ט‪12 ,‬‬ ‫פח י‪6—5 ,‬‬
‫מהו ה‪36 ,‬‬ ‫מהו א‪35—34 ,‬‬
‫ולא נתתה משעגי על ב צ ע‬
‫מהו י‪22—21 ,‬‬ ‫ב ע לי ם‬ ‫בו בי‬ ‫ו ל ב נ י אמתכה נתתה ש[כל]‬
‫ב ו ג י החיץ אשר הלכו אחרי צו‬ ‫מהו י‪26 ,‬‬
‫כל אשם מושב אשר אין ב ע ל י ם‬
‫ובצע‬ ‫מבד ד‪19 ,‬‬ ‫מ בני‬
‫מבד ט‪13 ,‬‬
‫אשר יקבוצו הון ו ב צ ע‬ ‫ובכל אלה לא הבינו ב ו נ י החיץ‬ ‫וזקק לו מ ב ג י איש מה ד‪20 ,‬‬
‫פח ט‪5 ,‬‬ ‫וכן כל אבדה נמצאת ואין לה‬
‫ב ע ל י ם והיתד‪ ,‬לכהנים‬ ‫מבד ח‪12 ,‬‬ ‫וטחי התפל‬ ‫ומזמת ערמה מ ב ג י אדם‬
‫אל ישפוט על הון ו ב צ ע‬ ‫ובשונאו את ב ו נ י החיץ‬ ‫מה יא‪6 ,‬‬
‫מבד י‪18 ,‬‬ ‫מבד ט‪15—14 ,‬‬
‫מבד ח‪18 ,‬‬ ‫ולהבדל מ ב נ י השחת‬
‫אם לא נמצא לה ב ע ל י ם‬
‫על הון ו ב צ ע בשבת‬ ‫מבד ו‪15—14 ,‬‬
‫מבד יא‪15 ,‬‬ ‫מבד ט‪16 ,‬‬ ‫מ בב ה‬
‫מ ב נ ה עפר ומגבל מים‬ ‫והוא‬ ‫מ ב נ י חמשה ועשרים שנה‬
‫בעבור הון ו ב צ ע‬ ‫ו ב ע לי‬ ‫מבד י‪7—6 ,‬‬
‫מבד יב‪7 ,‬‬ ‫מבד ג‪4 ,‬‬ ‫ו ב ע ל י ברית לעולם‬ ‫מהו יג‪15—14 ,‬‬
‫אל ימשול איש מ ב ג י המחנה‬
‫ו ב צ ע וברוב עדנים‬ ‫[ש]ארית אנשי מלחמתי ו ב ע ל י‬ ‫ו מ בנ ה‬ ‫מבד יג‪13—12 ,‬‬
‫מהו י‪29 ,‬‬ ‫מהו ז‪23—22 ,‬‬ ‫ריבי‬ ‫ו מ ב ג ה החטאה‬ ‫כור העוון‬ ‫שבעה כוהגים מ ב ג י אהרון‬
‫ב ע ליו‬ ‫מהו א‪23 .‬‬
‫ולבצע‬ ‫מבא ז‪9—8 ,‬‬
‫ולבצע‬ ‫ויתגברו להון‬ ‫ב ע ל י ו בשבועות האלה‬ ‫ישביע‬ ‫מ בני ת‬ ‫[נכ]בדתה מ ב נ י‬
‫מבד ח‪7 ,‬‬ ‫מבד ט‪12—11 ,‬‬ ‫מ ב נ י ת קודש מה יא‪8 ,‬‬ ‫וסוד‬ ‫מהו קטע ‪10 ,6‬‬

‫]‪[27‬‬
‫‪I‬‬

‫ובני‬ ‫ובו‬

‫על כול ב נ י רצונו‬ ‫בשוב גולת ב נ י אור ממדבר‬ ‫ב נ י אור‬ ‫וי״אהוב כול‬ ‫י ב ן ש־״־־שים שנה יגש י*ריב ריב‬
‫מהו ד‪33■ 32 ,‬‬ ‫מבא א‪3 ,‬‬ ‫העמים‬ ‫מה א‪9 ,‬‬ ‫מה ‪1J- 11 , 1‬‬ ‫וכשפט‬
‫ותט[הר ב נ י אי] ש מאשמה‬ ‫[לכול ב נ ]י חושך‬ ‫ולשנוא כוי ב נ י חושך‬
‫ל בו‬
‫מהו ר‪ 37 ,‬־‪38-‬‬ ‫בצדקתכה‬ ‫מבא א‪7 ,‬‬ ‫מה א‪10 ,‬‬
‫ל ב ן אמתנה‬ ‫דהקם‬
‫כי אתה אלי סתרתני נגד ב נ י‬ ‫ואורך ימים לכל ב נ * אור‬ ‫והלויים מספרים את עוונות ב נ י‬ ‫מה יא ‪1).‬‬
‫מהו ה‪11 ,‬‬ ‫א‪9 ,‬‬ ‫מבאאדם‬ ‫מה א‪22 -‬־ ‪23‬‬ ‫ישראל‬ ‫* ‪ r‬מרעד* •כ‪ :‬י ב ן אדם‬
‫ב נ י אור וגורל חושך‬ ‫מ נ י ת מתי■־ כול ב נ * אור‬
‫ולמען הגבירכה בי לנגד ב נ י‬ ‫מהו י‪27 .‬‬
‫מבא א‪11 ,‬‬ ‫מה ב‪16 .‬‬
‫מהו ה‪15 ,‬‬ ‫אדם‬ ‫*לוא ל ב ן אדב תום דרך‬
‫יחד=ו ב נ י אור לנגוף רשעה‬ ‫את כול ב נ י אור‬
‫אנשי עצתכה בתוך ב נ י אדם‬ ‫מהו ד ‪J0 31‬‬
‫מבא א‪13 ,‬‬ ‫מה ג‪13 ,‬‬
‫מהו י ‪11‬‬ ‫וגבורת אל מא[מצת] ל[בב ב נ י‬ ‫בתולדות כול ב נ י איש‬ ‫מ בן‬
‫וכול ב נ י א ן מ! תו יעורו להתם‬ ‫מבא א‪14 ,‬‬ ‫חושך!‬ ‫מה ג‪13 ,‬‬ ‫ר ב ן עשרים כול חכמי העדה‬
‫מהו ו‪30- 29 ,‬‬ ‫[בני] רשעה‬
‫[גורל ב נ י חושך לכ]ל מלאכי‬ ‫ממשלת כול ב נ י צדק‬ ‫מה ‪28—27 , 1‬‬
‫וכול ב נ י אשמה לא יהיו עוד‬
‫מבא א‪15 ,‬‬ ‫ממשלתו‬ ‫מה ג‪20 ,‬‬ ‫ואל יתיצב עיד מ ב ן ששים שנה‬
‫מהו ו‪30 ,‬‬
‫לכלת ב נ י חושך‬ ‫יביד מלאך חושך כול ממשלת‬ ‫מבד י‪8- -7 ,‬‬ ‫ומעלה‬
‫ולא מענה לשין לכול [ב] נ י אשמה‬
‫מבא א‪16 .‬‬ ‫‪2120‬‬ ‫מה ג‪,‬‬ ‫עול‬ ‫ם ב ן שלושיב שנה ועד בן ששים‬
‫מהו ז‪11 ,‬‬
‫בעזר[ת ב נ י אור אנשי ה׳אמת‬ ‫מבד יד‪6 .‬‬
‫וכול ב נ י אמתכה תביא בסליחות‬ ‫בני‬ ‫ובמלאך חושך תעות כול‬
‫מבא א‪16 ,‬‬ ‫מ ב ן שלשיכ שנה‬
‫מהו ז ‪30 29‬‬ ‫לפניכה‬ ‫‪22- 21‬‬ ‫מה‬
‫ובשלישית ילחמו בשאר ב נ י‬ ‫מבד יד‪8 ,‬‬
‫כי אתה אב לכול ב נ י אמתכה‬ ‫להכשיל ב נ י אור‬
‫מבא ב‪11 10 .‬‬ ‫ארם‬ ‫מ ב ן חמשים שנה ומעלה‬
‫מהו ט‪35 ,‬‬ ‫מה ג‪24 ,‬‬
‫בששית ובשביעית ילחמו בכול‬ ‫מבא ב‪4 ,‬‬
‫מהו יא‪6 ,‬‬ ‫בתוך ב נ י אדם‬ ‫עזר לכול ב נ י אור‬
‫מבא ב‪12 ,‬‬ ‫ב נ י אשור ופרס‬ ‫מ ב ן ארבעים שנה‬
‫ורחמיכה לי־־ל ב נ י רצונכה‬ ‫‪-24‬זי‪2‬‬
‫מבא ו ‪13‬‬
‫מהו יא ‪9‬‬ ‫תחלל המלחמה על כול ב נ י חם‬ ‫אמת‬ ‫חסדיו על כול ב נ י‬
‫מ ב ן שלושים שנה‬
‫ואשמת מעל להיחד [עם] ב נ י‬ ‫מבא ב■ ‪13‬‬ ‫מה ד‪5 ,‬‬
‫מבא ו‪13 ,‬‬
‫מהו יא‪11 .‬‬ ‫אמתך‬ ‫והגבירכה בי נגד ב נ י אדם‬ ‫באלה תולדות כול ב נ י איש‬
‫מ ב ן ארבעים שנה עד בן חמשים‬
‫אלים להחוד עם ב נ י שמים‬ ‫מהו ב‪25 -24 ,‬‬ ‫מה ד‪15 ,‬‬
‫מבא ז ‪1‬‬
‫מהו לטע ‪10 2‬‬ ‫לנלמת אפו בכול ב נ י חושך‬ ‫וחכמת ב נ י שמים‬
‫מ ב ן חמשים שנה ועד בן ששים‬
‫ב נ י איש ב[יד]יך‬ ‫מבא ג‪6 ,‬‬ ‫מה ד‪22 ,‬‬
‫מבא ז‪1 ,‬‬
‫מהו לטע ‪9 10‬‬ ‫נגף יאל] אל כול ב נ י חושך‬ ‫ומשובים על פי ב נ י צדוק‬
‫מ ב ן ארבעים שנה ועד בן חמשים‬
‫ב נ י איש לפי שכלו‬ ‫מבא ג‪9 ,‬‬ ‫מה ה‪2 ,‬‬ ‫הכוהנים‬
‫מבא ז‪2 ,‬‬
‫מהו הטע ‪4 . 11‬‬ ‫ולרהר כול ב נ י שית‬ ‫על פי ב נ י אהרון‬
‫כולם יהיו מ ב ן חמש ועשרים‬
‫מבא יא‪6 ,‬‬ ‫מה ה ‪21‬‬
‫ב בני‬ ‫רק ב נ י אהרון ימשלו במשפט‬
‫מבא ז‪3 ,‬‬ ‫שנה‬
‫והיתה מהומה [גדולה ב] בנ * יפת‬ ‫בכול ב נ י איש‬
‫מבא יא‪14 ,‬‬ ‫מה ט‪7 ,‬‬ ‫ל בנו‬
‫מבא א‪6—5 ,‬‬
‫כי על ב נ י האדם משמרו‬ ‫כאשר אמר בין איש לאשתו ובין להבדיל ולשייול ב נ י הצדוק‬
‫ובשנית ב ב נ י לוד‬
‫מבד יב‪5—4 ,‬‬ ‫מה ט‪14 ,‬‬ ‫מבד ז‪9—8 .‬‬ ‫אב ל ב נ ו‬
‫מבא ב‪10 ,‬‬
‫לכלות כול ב נ י חושך ושמחה‬ ‫יעם ב נ י שמים חבר סודם‬
‫ברביעית ובחמישית ילחמו ב ב נ י‬ ‫בני ם‬
‫ל[כול] [בני אור]‬ ‫מה יא‪8 .‬‬
‫מבא ב‪11 ,‬‬ ‫ארפכשד‬ ‫ועתד ב נ י ם שמעו לי‬
‫מבא יג‪16 ,‬‬ ‫מה יא‪15 ,‬‬ ‫וחטאת ב נ י אדם‬
‫בשנה השמינית ילחמו ב ב נ י‬ ‫מבד ב‪14 .‬‬
‫מבא ב‪13—12 ,‬‬ ‫עילם‬ ‫[לכו]ל ב נ י חושך ואור גודלכה‬ ‫בם תעו ב נ י נח ומשסחו[תי]הם‬
‫ולקחו נשים והולידו ב נ י ם‬
‫בתשיעית ילחמו ב ב נ י ישמעאל‬ ‫מבא יד‪17 .‬‬ ‫מבד ג‪1 ,‬‬
‫מבד ז‪7—6 ,‬‬
‫מבא ב‪13 .‬‬ ‫וקטורה‬ ‫לעזרת ב נ ־׳ חושך‬ ‫ב נ י יעי־ב תעו בם‬
‫כיא באו ב נ י ם עד משברי מות‬
‫ובח[רתה ב ב נ י צד] ק‬ ‫מבא טז‪9 ,‬‬ ‫מבד ג‪4 .‬‬
‫מהו ג‪8 ,‬‬
‫מבא יג‪10 ,‬‬ ‫הוא ב נ י אהרון‬ ‫בתעות ב נ י ישראל מעליהם‬
‫מבא יז‪2 ,‬‬ ‫מבד ד‪2—1 .‬‬ ‫בני‬
‫ו ב בני‬ ‫וכיל ב נ י אמתי יגילו בדעת‬ ‫ובעמדו והרקר את כל ב נ י שת‬ ‫ב נ י צדוק ואנושי בריתם‬
‫ו ב ב נ י אלים ובבג[י ‪]...‬‬ ‫מבא יז‪8 .‬‬ ‫מבד ז‪21- 20 ,‬‬ ‫עולמים‬
‫מה ‪2 . 1‬‬
‫מהו קטע ‪3 ,2‬‬ ‫ואתם ב נ י בריתו התחזקו‬ ‫ויתגברו על כל ב נ י תבל‬ ‫[על פי] ב נ י אהרון הכוהנים‬
‫ו ב ני‬ ‫מבא י ד ‪9■-8‬‬ ‫במצרף אל‬ ‫מבד ח‪57 56 ,‬‬ ‫מה ‪lo is , 1‬‬
‫ו ב נ י לוי יעמודו איש במעמדו‬ ‫ונפלו ב נ י יפת לאין קום‬ ‫ואשר אמר י*א תי־ים ילא תטור‬ ‫על פי ב נ י אהרון‬
‫מה ‪22 , 1‬‬ ‫מבא יח‪2 .‬‬ ‫מבד ט ‪2‬‬ ‫מה ‪ 23 . 1‬את ב נ י עמך‬
‫בעצת קודש ו ב נ י סוד עולמים‬ ‫ובחכמתכ[ה] הווכחתה ב נ י ]‬ ‫עד ב נ י ששים שנד‬ ‫על פי ב נ י צדו־ הכוהנים‬
‫מה ב‪25 ,‬‬ ‫מהו א‪8 ,‬‬ ‫מבד י ‪7‬‬ ‫עולם‪24‬‬
‫מה ‪, 1‬‬
‫הכהנים והלוים ו ב נ י צדוק‬ ‫ולבוא ביחד עם עדת ב נ י שמים‬ ‫להחל בגורל ב נ י חושך‬ ‫לפני ב נ י צדוס הכרהנים‬
‫מבר ג‪ 121 ,‬ד‪1 ,‬‬ ‫מהו ג‪22 ,‬‬ ‫מבא א‪1 ,‬‬ ‫מה ‪ 11‬נ‬
‫ו ב נ י צדוק הם בחירי ישראל‬ ‫זממו עלי ב נ י בליעל‬ ‫וכול אבות ב נ י אהרון הכידניב ב נ י לוי ובני יהודה ובני בנימין‬
‫מבד ד‪4—3 ,‬‬ ‫מהו ד‪10 ,‬‬ ‫מבא א‪2 ,‬‬ ‫מה ‪13 , 11‬‬

‫]‪[26‬‬
‫ו בו‬ ‫לבית‬

‫בלתי‬ ‫זממו עלי בני ב ל י ע ל‬ ‫יהיה ב ל י ע ל משולח בישראל‬ ‫מועד‬ ‫ל בי ת‬ ‫בהאםםם‬

‫ל ב ל תי‬ ‫מהו ר‪10 ,‬‬ ‫מבר ר״ ‪13-12‬‬ ‫מבא ג‪4 ,‬‬
‫ל ב ל ת י החזיק מעמר בתוך‬ ‫והמה הוות לבם יחשובו [ונחלי‬ ‫פשרו שלושת מצורות ב ל י ע ל‬
‫ו ל בי ת‬
‫מה ‪5—4 , 11‬‬ ‫הערה‬ ‫ב ] ל י ע ל פתחו לשון‬ ‫מבר ר‪15—14 ,‬‬ ‫ו ל ב י ת האמת בישראל והנלוים‬
‫ל ב ל ת י התחזק בתוך העדה‬ ‫מהו ה‪27 ,‬‬ ‫ריקם ב ל י ע ל את יחנה ואת‬ ‫מה ה‪6 ,‬‬ ‫עליהם‬
‫מה ‪7 , 11‬‬ ‫נחלי [ב] י‪[ ,‬י] ע ל אפפו נפשי‬ ‫מבר ר‪19—18 ,‬‬ ‫אחיהו במזמהו‬
‫ל ר ל ת י התיסר ביחד עצתו‬ ‫מהו ה‪40 ,‬‬ ‫לפוקרם לכלה ביר ב ל י ע ל‬
‫מ בי ת‬
‫מה ג‪6 ,‬‬ ‫ויעץ ב ל י ע ל עם לבבם‬ ‫מ ב י ת מעמדו‬ ‫ולוא ישסול איש‬
‫מבר ח‪2 ,‬‬
‫ובהיותם אשים גבולי ל ב ל ת י‬ ‫כזזו ו‪21 ,‬־ ‪22-‬‬ ‫כל איש אשר ימשלו בו רוחות‬ ‫מה ב‪23 ,‬‬
‫מה י‪12—11 ,‬‬ ‫כי ב ל י ע ל עם הוסע יצרשוב‬
‫היותם‬ ‫מבר יב‪2 ,‬‬ ‫בל יעל‬ ‫אשר יצילם אל מ ב י ת המשפט‬
‫ל ב ל ת י בוא אל המקדש להאיר‬ ‫מהו ז‪4—3 ,‬‬ ‫בחיל ב ל י ע ל בגדוד אדום‬ ‫פח ח‪2—1 ,‬‬
‫כבד ו‪12 ,‬‬ ‫מזבחו חינם‬ ‫[ ב לי ע ל ]‬ ‫מבא א‪1 ,‬‬ ‫ומואב‬ ‫וכל האנשים מ ב י ת פלג‬
‫ל ב ל ת י היות עשוק ורצוץ‬ ‫מהו קטע ‪14 ,6‬‬ ‫מבר ח‪45 ,‬‬
‫ולהכרית את קרן [ ב ל י ע ל ]‬
‫מבר יג‪10 ,‬‬ ‫בעדתו‬ ‫ו ב לי ע ל‬ ‫מבא א‪5—4 ,‬‬
‫ולדתם כוח ל ב ל ת י החז« מעמר‬
‫בי תו‬
‫ו ב ל י ע ל לוא אשמור בלבבי‬ ‫וכלת עולמים לכל גורל ב ל י ע ל‬ ‫ב י ת ו יאשם כי אם נלחץ‬ ‫כהר‬
‫מהו ה‪30—29 ,‬‬ ‫מה י‪22 ,‬‬ ‫מבא א‪5 ,‬‬
‫ובשבועה הקימותי על נפשי‬ ‫מבר ה‪15 ,‬‬
‫ושלושה יתאזרו חיל ב ל י ע ל‬ ‫ל בי תו‬
‫ל ב ל ת י חטוא לך‬
‫מהו יר‪17 ,‬‬
‫בלע‬ ‫מבא א‪13 ,‬‬ ‫ל בי תו‬ ‫הוי הבוצע בצע רע‬
‫ת ב ל ע בי‬ ‫[ ב לי ע ל‪ ...‬המ]ון גדול‬ ‫פח ט‪12 ,‬‬
‫ו ל ב ל תי‬ ‫ת ב ל ע נ י מהוות‬ ‫ורוח עועים‬ ‫מבא א‪17 ,‬‬
‫[ ו ל ] ב ל תי עשות מכול הרע‬ ‫מהו ז‪5 ,‬‬ ‫פשעם‬ ‫אף אל בעברה על ב ל י ע ל‬
‫מ בי תו‬
‫מהו יר‪18 ,‬‬ ‫בעיניך‬ ‫אם סוררת היא אל יוציאה‬
‫ת ב ל ע בו‬ ‫מבא ר‪2—1 ,‬‬
‫מבד יא״ ‪7‬‬ ‫מ בי תו‬
‫תבלע נ ו‬ ‫וכוס חמת רעל‬ ‫להפיל גדודי ב ל י ע ל‬
‫בן‬ ‫פח יא‪15—14 ,‬‬ ‫יא‪8.‬‬ ‫ל ב י ת כ ד‪,‬‬
‫ומה אפהואה ב ן האדם במעשי‬ ‫רוחי‬ ‫יעצתה בשת ל ב י ת כ ה‬
‫ת תבלע‬
‫מה יא‪20 ,‬‬ ‫פלאכה‬ ‫מבא יג‪2,‬‬ ‫פח ט‪14 - 13 ,‬‬
‫כי ת ת ב ל ע כול חכמתם בהמות‬
‫ביר ישעיה הנביא ב ן אמוץ‬ ‫מהו ג‪15—14 ,‬‬ ‫ימים‬ ‫וא[רו]ר ב ל י ע ל במחשבת‬ ‫ב תי‬
‫מבר ר‪14—13 ,‬‬ ‫לאמר‬ ‫מבא יג‪4,‬‬ ‫ב ת י ישראל‬ ‫בהפרר שני‬
‫ל מ ב ל עי‬
‫אשר אמר עליהם לוי ב ן יערב‬ ‫ואתה עשית ב ל י ע ל‬ ‫מבר ז‪12 ,‬‬
‫דבר‬‫ואשיבה ל מ ב ל ע י‬
‫מבר ר‪15 ,‬‬ ‫מבא יג‪11—10 ,‬‬ ‫ו ב תי‬
‫ולמשתוחחי בי תוכחת‬
‫ברברי ישעיה ב ן אמוץ הנביא‬ ‫לשאר[ית עמך] בממשלת ב ל י ע ל‬ ‫ראשים ושוקים‬ ‫ו ב תי‬
‫מהו ט‪9—8 ,‬‬
‫מבר ז‪11—10 ,‬‬ ‫אשר אמר‬ ‫מבא יד‪9 ,‬‬ ‫מבא ו‪14 ,‬‬
‫לברוך ב ן נרייה‬ ‫בבלע‬
‫ונגר כול חיל ב ל י ע ל‬
‫מבד ח‪20 ,‬‬ ‫ב ב ל ע רשע צדיק ממנו‬
‫מבא טו‪3—2 ,‬‬ ‫בכר‬
‫אל ישלח את ב ן הנכר‬ ‫פח ה‪9—8 ,‬‬
‫אל י[שראל]״‪ .‬להסיר ב ל [י ע ל ]‪...‬‬ ‫מ ב כ רי ה‬
‫מבר יא‪2 ,‬‬ ‫ל ב ל עו‬ ‫באברונו ח[יים]‬
‫ל ב ל ע ו בכעס חמתו‬ ‫אהיה בצוקה כמו אשת לרה‬
‫ועד ב ן חמשים שנה‬ ‫מבא טו‪18—17—16 ,‬‬
‫סח יא‪6—5 ,‬‬ ‫מהו ג‪7 ,‬‬ ‫מ ב כ ר י ד‪.‬‬
‫מבר יד‪8 ,‬‬ ‫ובהתאזר [ ב ל י ע ל ]‬
‫ער ב ן חמש וארבעים‬ ‫לבלע ם‬ ‫מבא טז‪9 ,‬‬
‫מבא ו‪13 ,‬‬ ‫ל ב ל ע ם ולכשילם‬ ‫הופיע אליהם‬ ‫ובהנשא יר אל הגדולה על‬
‫בלל‬
‫וער ב ן חמשים‬ ‫פח יא‪8—7 .‬‬ ‫בלת‬
‫מבא יח‪1 ,‬‬
‫מבא ו‪13 ,‬‬ ‫ב ל ת לשון ומפרד עמים‬
‫על כול המון ב ל י ע ל‬
‫מבן ארבעים שנה וער ב ן חמשים‬ ‫מבא י‪14 ,‬‬
‫בלעדי‬ ‫מבא יח‪3 ,‬‬
‫מבא ז‪2 ,‬‬ ‫ו מ ב ל ע דיו‬ ‫ומזמות ב ל י ע ל [ורשע‬
‫וער ב ן שלושים‬ ‫במחשבתו יכינו ו מ ב ל ע ד י ו‬ ‫מהו‪ ,‬ב‪17—16 ,‬‬ ‫בלה‬
‫מבא ז‪3 ,‬‬ ‫מה יא‪11 ,‬‬ ‫לוא יעשה‬ ‫והמה סור שוא ועדת ב ל י ע ל‬ ‫לבלה‬
‫מבן ארבעים שנה עד ב ן חמשים‬ ‫מהו ב‪22 ,‬‬ ‫לענותו בנגע ל ב ל ה במרירי‬
‫בלעדיכ ה‬
‫מבא ז ‪1‬‬ ‫וקץ חרון לכול ב ל י ע ל‬ ‫פח ט‪11—10 ,‬‬ ‫נפש‬
‫[ ב ל ע ] ר י כ ה לא יביט כול‬
‫מבן חמשים שנה וער ב ן ששים‬ ‫מהו ג‪28 .‬‬
‫מהו י‪3 ,‬‬
‫מבא ז‪1 .‬‬ ‫וילכו נחלי ב ל י ע ל על כול‬ ‫בליעל‬
‫בן אמת[ך]‬ ‫מ ב ל ע די כ ה‬ ‫מהו ג‪29 ,‬‬ ‫גהיים בממשלת ב ל י ע ל‬
‫מהו טז‪18 .‬‬ ‫כי מ ב ל ע ד י כ ה לוא תתם דרך‬ ‫ויבקעו לאבדון נחלי ב ל י ע ל‬ ‫מה א‪18 ,‬‬
‫ו בו‬ ‫מה יא‪17 .‬‬ ‫מהו ג‪32 ,‬‬ ‫וכול פשעי אשמתם וחטאתם‬
‫ו ב ן עשרים שנה יעבור על‬ ‫ו מ ב ל ע די ך‬ ‫כי אתה אל תנאץ כל מחשבת‬ ‫בממשלת ב ל י ע ל‬
‫מה ‪9—8 , 1‬‬ ‫הפרורים‬ ‫ועל פיכ[ה ורברכה נה]יה כול‬ ‫מהו ר‪13—12 ,‬‬ ‫מה א‪24—23 ,‬‬
‫ו ב ן חמש ועשרים שנה‬ ‫ו מ ב ל ע ד י ך לא יעשה‬ ‫והמה נעלמים זמות ב ל י ע ל‬ ‫והלויים מקללים את כול אנשי‬
‫מה ‪12 .1‬‬ ‫מהו א‪21 ,‬‬ ‫מהו ד‪113 ,‬‬ ‫מר‪ .‬ב‪5 -4 .‬‬ ‫גורל ב ל י ע ל‬

‫]‪[25‬‬
‫לבית‬ ‫;ביניתי‬

‫ה בני ם‬ ‫עם אנש[י]‬ ‫מ בינ תו‬ ‫ו מ ביני‬ ‫ה בינו תי‬

‫מבא ו‪11 ,‬‬ ‫מ בינ תו‬ ‫ןלה]שמיע ליצר‬ ‫[ ו מ ב י נ י דבר יו ש]ב‬ ‫ואני ה ב■י נ י ת י כי את אשר‬
‫מהו יח‪11 ,‬‬ ‫מבא י‪11 .‬‬ ‫כדרתה צדל ררכו •בשכל‬
‫ביצה‬ ‫מ בינ ת כ ה‬ ‫י ת בונן‬
‫כהו יז‪< .‬‬
‫ו בי צי‪ ,‬ו בי צי ה ם‬ ‫אלד ידעתי מ ב י נ ת כ ה‬ ‫י ת ב י נ ן כול בחתקיכה]‬ ‫ה בינו‬
‫‪-‬ו רי עכביש ‪-‬יריהס ו ב י ז י‬ ‫•בכל ז‪.‬־לד לן‪ .‬ה ב י ו * בי‪:‬י ‪ — 1‬ץ‬
‫מהו א‪22 ,‬‬ ‫מהו י‪2 ,‬‬
‫צפעונים ב י צ י ה ם‬ ‫כבד ד ;‪1‬‬ ‫*כר• ולתש•*‬
‫אלד ידענו מ ב י נ ת כ ה אשר‬
‫מבד ד‪14 13 ,‬‬
‫מבא י‪16 .‬‬
‫ל ה ת בונן‬ ‫| חננתניז‬ ‫ז ה בינו‬
‫ל ה ת ב ו נ ן במעשי פלאד‬ ‫י ה ב י נ* המבקר בפרוע התירה‬
‫בית‬ ‫ו מ בינ ת ך‬ ‫מהו ז‪32 ,‬‬ ‫מבד יג‪, .‬־■ ‪6‬‬
‫אשר בעצת ב י ת אשמתש‬ ‫ו מ ב י נ תך כי‬ ‫ואני י ןידעתי‬
‫יב‬
‫מהויד‪13—12 ,‬‬
‫ו ל ה ת בונן‬ ‫ברצונכה‬
‫סח ד‪11 ,‬‬
‫מה יא‪ 22 ,‬ו ל ה ת ב ו נ ן בכול נפלאותיכה‬ ‫ולעצר‪ .‬כה י ב ‘ ן‬
‫פשרו על ב י ת אי שלוב‬ ‫מהו לטע ‪8 , 15‬‬ ‫[במע]שיו‬‫מה] [ ימ ]בבי יןנ ת ך‬
‫ו ^צ ר הדמר ו‬
‫מה יא‪19 ,‬‬
‫פח ד‪9 ,‬‬ ‫ומה יתיצב לפני מוכיח‬
‫פשרו הוא ב י ת דמששט‬ ‫בינו ת‬ ‫בינ ה‬ ‫מהו יב‪28—27 .‬‬
‫סח י‪3 ,‬‬ ‫כי לא עם ב י נ ו ת הוא‬ ‫אשר נתן אל ב [לבו ב י נ ׳ ה‬
‫ה‪16 ,‬‬ ‫מבד‬ ‫א בין‬
‫מ־ ב‪22 ,‬‬ ‫איש ב י ת כזנמדו‬ ‫פח ב‪8 .‬‬
‫לעם לא ב י נ ו ת להלבט‬ ‫ואיבד א ב י ן כיא אם השכלתני‬
‫כה ח‪5 ,‬‬ ‫קודש לישר‪ 1:‬ל‬ ‫בית‬ ‫וללמד לתועי רוח ב י נ ה‬
‫‪19‬‬ ‫מהו יב‪33 ,‬‬
‫מה ט‪6 ,‬‬ ‫קודש לא־־רי;‬ ‫ב‪,‬ב י ת‬ ‫מהו‬
‫מה י‪ *27 ,‬יא‪1 ,‬‬
‫במשגתם‬
‫ויבן להש ב י ת נאמן ב־שראל‬ ‫הם גוי אבד עצות מאשר אין בדש‬
‫וי ה בינ הו‬
‫ל ת בונ ת כ ה‬ ‫ו י ה ב י נ ה ו בכול משפטי היחד‬
‫מבד ג‪ ,‬׳ ‪1‬‬ ‫גדול העצה [ ל ת ב ו נ ת כ ה ] אין‬ ‫מבד ה‪17 ,‬‬ ‫בינ ה‬
‫יבוא עליך ועל עמך ועל ב י ר‬ ‫מהו א‪6 ,‬‬ ‫כספר‬ ‫מה ו‪ 15 ,‬משכילי ב [י נ ה ודעת]‬
‫מבד ז‪11 ,‬‬ ‫אביך ימיש‬ ‫מבא י‪10 ,‬‬ ‫וי בינ ם‬
‫וכל הבא אל ב י ת השתחות‬ ‫רוח התועה ונעוה בלא ב י נ ה‬ ‫י י ב י נ ם בגבורות פלאו‬
‫מבד יא‪22■ 21 ,‬‬ ‫ביו‬ ‫מהו א‪ 23 .‬־‪24‬‬ ‫מבד יג‪8 ,‬‬
‫אשר אמר יביא עליך ועל עמך‬ ‫בני ם‬ ‫אשר הכינותה בנו ותלמדנו ב י נ ה‬ ‫י בינו‬
‫ועל ב י ת אביך‬ ‫ב נ י ס לקהלם‬ ‫ואין מליץ‬ ‫מהו ב‪17 ,‬‬ ‫אוילי לב לא י ב י נ ו‬
‫מבד יג‪24 ,‬‬ ‫מהו ו‪13 ,‬‬ ‫מהו א‪ 39—38 ,‬וילבטו בלא ב י נ ה כיא [המה]‬
‫להאיר בשמחה ב [ י ת י<שראל‬ ‫מהו ד‪8—7 .‬‬ ‫בהולל מעשיהם‬ ‫וי בינו‬
‫מבא יז‪7 ,‬‬ ‫ביני ם‬ ‫סתרת מעין ב י נ ה וסוד אמת‬ ‫ו י ב י נ ו בעונם וידעו‬
‫שלושה דגלי‬ ‫ואחריהם יצאו‬ ‫מהו ה‪27 ,‬‬ ‫מבד א ‪8‬‬
‫ה בי ת‬
‫מבא ו‪1 ,‬‬ ‫ביני ם‬ ‫אודכה] אדוני הנותן בלב עב[דו]‬
‫אל יוציא איש מן ה ב י ת לחוץ‬ ‫ל ה בין‬
‫ומן החוץ אל הבית‬ ‫שני דגלי ב י נ י ם‬ ‫ואהריהם יצאו‬ ‫מהו יד‪8 ,‬‬ ‫בינ ה‬ ‫למשכיל ל ה ב י ן וליימד‬
‫מבד יא‪8- 7 ,‬‬ ‫מבא ו‪4 ,‬‬ ‫מה ג‪ 13 .‬״‪.‬כול ב י נ ה ו[מ־בינתך לא‬
‫ביני ם‬ ‫וחמשים אנשי‬ ‫מהו קטע ‪8 ,15‬‬ ‫ל ד ב י ן ישר־־ס בדעת עליון‬
‫ב בי ת‬
‫מבא ז‪15 ,‬‬ ‫מה ד‪ 22 ,‬שכל ומבילשי ב י נ ה‬
‫אשר י היו עט המת ב ב י ת יטמאו‬
‫דגלי ב י נ י ם‬ ‫ויצאו שלושה‬ ‫מהו קטע ‪3,18‬‬ ‫שבל דעה ל ה ב י ן בנפלאותיכה‬
‫מבד יב‪18 ,‬‬
‫מבא ח‪4 3 ,‬‬ ‫מהו יא• ‪29‬‬
‫ב ב־־ ת ( א בי ת)‬ ‫ו בינ ה‬
‫פח יא‪6 ,‬‬ ‫א ב י ת גלותו‬ ‫ושכל ו ב י נ ה ורכמת גבורה‬ ‫רוח בשר ל ד ב י ן בכול אלה‬
‫הב י נ ים‬
‫עושי התורה ב ב י ת יהודה‬ ‫מה ד‪3 ,‬‬ ‫מהו יג‪14■ 13 .‬‬
‫עם אלף מערכת אנשי ה ב י נ י ם‬
‫פח ח‪1 ,‬‬ ‫מבא ו‪8 ,‬‬ ‫סוד אמת ו ב י נ ה לישרי דרך‬ ‫ו ל ה בין‬
‫אין להם חלק ב ב י ת התורה‬ ‫עם אנשי ה ב י נ י ם מבא ו‪11 ,‬‬ ‫מהו ב‪10 ,‬‬ ‫ו ל ה ב י ן במעשי אל‬
‫מבד ח‪33 ,‬‬ ‫■ויז צ או אליהם כול אנשי‬ ‫מבד ב ‪15—14‬‬
‫ולא יהיה להם ולמשפחותיהם חלק‬
‫ל בינ ת‬ ‫ו ל ה ב י ן פתאים בכוח גבורתן*‬
‫מבא ט‪3 ,‬‬ ‫הבי נ ים‬ ‫ל ב י נ ת [עם]‬ ‫ומרוח נעוה‬
‫ב ב י ת התורה‬ ‫[וי] צאו אנשי ה ב י נ י ם‬ ‫מהו קטע ‪4 , 15‬‬
‫מהו יא‪12 ,‬‬ ‫י ל ה ב י ן אנוש חיזר כול״‪.‬‬
‫מבד ח‪36 ,‬‬ ‫מבא טז‪3 ,‬‬
‫אל יטול ב ב י ת מושבת סלע‬ ‫וחללי ה ב י נ י ם יחלו לנפול‬ ‫ב בינ ת ך‬ ‫מהו קטע ‪ 15‬׳ ‪5‬‬
‫מבד י;‪11—10 ,1‬‬ ‫ועפר‬ ‫מבא טז‪9 ,‬‬ ‫ברזי אל‬ ‫ואני ידעתי ב ב י נ ת ך‬ ‫ו ל ה בינ ם‬
‫ואנשי ה ב י נ י ם ישלחו ידם‬ ‫מהו טו‪12 ,‬‬ ‫ו ל ה ב י נ ם בכול כשפטיהמה‬
‫ו בי ת‬
‫ו ב י ת תמים ואמת בישראל‬ ‫מבא יז‪14 - 13 ,‬‬ ‫בחיל הכתיים‬ ‫ל בינ ת ך‬ ‫מה ‪5 , 1‬‬
‫מה ח‪9 ,‬‬ ‫תגישנה ל ב י נ ת ך‬ ‫ו ב ה ביני‬
‫ה בני ם‬
‫ו ב י ת יחד לישראל ההולכים‬ ‫מדו יד‪14—13 ,‬‬ ‫ו ב ה ב י נ י ב[כה אצפה לה]כון‬
‫[ודג] לי ה ב נ י ם והיו להמם לבב‬
‫מה ט‪6 ,‬‬ ‫בתם ‪:‬־‬ ‫מהו י‪20 ,‬‬ ‫רחמיכה‬
‫מבא א‪14 .‬‬ ‫ל בינ ת כ ה‬
‫ל בי ת‬ ‫לצאת אנשי ה ב נ י ם מבא ג‪1 ,‬‬ ‫[אורכה אלי כי] ל]י[ פתחתה‬ ‫מ ביני ם‬
‫ל ב י ת יהודה‬ ‫אין עוד להשתסח‬ ‫ועל חצוצרות מקרא אנשי‬ ‫לבבי ל ב י נ ת ב ה‬ ‫לפתוח מקור דעת לכול מ ב י נ י ם‬
‫מבד ד‪11 ,‬‬ ‫מבא ג׳ ‪7‬‬ ‫ה בני ם‬ ‫מהו קטע ‪12 ,4‬‬ ‫מהו ב‪18 ,‬‬

‫]‪[24‬‬
‫מבוננים‬ ‫בוקה‬

‫ל ב חי רי‬ ‫ו ב ח ר ן ת ה בעזר] תו ובעצתו‬ ‫ל ב חון‬ ‫ברקה‬

‫כאשר רציתה ל ב ח י ר י אדם‬ ‫מבא יג‪11 ,‬‬ ‫[דורשי] אמת‬ ‫ל ב חון‬ ‫מד‪ .‬ב‪15 .‬‬ ‫ומכון צרה עס ב ו ר ה‬
‫מה יא‪16 .‬‬ ‫ב ח ר תי‬ ‫מהו ב‪14—13 ,‬‬
‫ותשימני ‪1‬ם ל ב ח י ר י צדק‬ ‫בור‬
‫ואני ב ח ר ת י י*הבר כפי‬ ‫ו ל ב חון‬
‫מהו ב ‪13‬‬ ‫ב ו ר ואל פחת‬ ‫ואם תפול אל‬
‫מהו טז‪10 ,‬‬ ‫כרצו|נך]‬ ‫ו ל ב ח ו ן בם כול חרוצי המלחמה‬
‫ב חי רי ך‬ ‫יבחר‬ ‫מבא טז‪9 .‬‬ ‫מבד יא‪14 13 ,‬‬
‫כי אחה צדיי* ואמת נול ב ח י ר י ך‬ ‫ב חון‬
‫כיא לא ביד בשר [י ב ח ר ! אדם‬
‫מהו יד ‪15‬‬
‫מהו טו‪13- 12 ,‬‬ ‫דרכו‬ ‫ואם אין הוא ב ח ו ן בכל אלה‬ ‫בוש‬
‫בח יר יכה‬ ‫מבד יג‪3 .‬‬ ‫בו ש ת‬
‫ה בחרה‬ ‫ואיש מהלוים ב ח ו ן באלה‬ ‫יעצתי ב ו ש ת לביתכה‬
‫ולפרוד צ[באות ב ח י ] ר י כ ה‬ ‫ה ב ח ר ה באשר יורני‬ ‫מבד יג‪4- 3 .‬‬ ‫פח ט‪14- 13 ,‬‬
‫מבא יב‪4 .‬‬ ‫מה י‪14—13 ,‬‬ ‫אנשי מלחמה ב ו ש ת פנים‬
‫י ב חן‬ ‫מהו ט‪22 ,‬‬
‫ואבחרה‬ ‫אך השוגג י ב ח ן שנתים ימים‬
‫בטח‬ ‫ו א ב ח ר ה במשפטי ובנגיעי‬ ‫ב בו ש ת‬
‫מה ט‪2—1 ,‬‬
‫כיא ב ט ח יצר יצריו עליהו‬ ‫מהו ט‪10 .‬‬ ‫רציתי‬ ‫ב ב ו ש ת פני בול‬ ‫ולא טחתה‬
‫ב חוני‬
‫פח יב‪11 ,‬‬ ‫מהו ד‪24-23 ,‬‬
‫וי ב ח רו‬ ‫[להיות] ב ח ו נ י מצרף‬
‫כיא ב ט ח בשמכה הגדול‬
‫בעבור אשר דרשו בחלקות‬ ‫מבא יז‪1 ,‬‬ ‫ו בו ש ת‬
‫מבא יא‪2 ,‬‬
‫ו י ב ח ר ו במהתלות מבד א׳ ‪18‬‬ ‫ב חן‬ ‫ויגון יסובביני ו ב ו ש ת על פנים‬
‫לבטח‬ ‫ויצפו לפרצות ו י ב ח ר ו בטוב‬ ‫אבני ב ח ן לבריח[י] עוז ללוא‬ ‫מהו ה‪36- 35 ,‬‬
‫ל ב ט ח במעון ק[דשו בה]שקט‬ ‫מבד א‪19—18 ,‬‬ ‫מהו ו‪27—26 ,‬‬ ‫תתזעזע‬ ‫הצואר‬
‫מהו יב‪2 ,‬‬ ‫ושלוה‬ ‫וכול לירותי לחומת ב ח ן ללוא‬ ‫ל בו ש ת‬
‫ו י ב ח ר ו ברצונם ויתורו אחרי‬
‫מהו ז‪9 ,‬‬ ‫תזדעזע‬ ‫והיד‪ .‬ל ב ו ש ת כול רעשי רמיה‬
‫מבד ג‪12—11 ,‬‬ ‫שרירות לבש‬
‫מה ד‪23 ,‬‬
‫בטן‬ ‫ו י ב ח ר ו איש בשרירות לבו‬ ‫ה ב חן‬ ‫ואם ל ב ו ש ת פנים מהו ט‪20 ,‬‬
‫ועל פרי ב ט ן לוא ירחמו‬ ‫מבד ח׳ ‪8‬‬ ‫היאה חומת ה ב ח ן פנת יהר‬
‫פח ו‪12—11 ,‬‬ ‫ו י ב ח ר ו באשר שנאתה‬ ‫מה ח‪7 ,‬‬
‫מהו טו‪19 ,‬‬ ‫ל מ ב חן‬ ‫בזא‬
‫ה ב טן‬ ‫[כי] א אתה ידעתנו ל מ [ב ח ן]‬ ‫ל בז אי‬
‫ה ב טן‬ ‫וארבעה טפחים עד‬ ‫ו ל ב חו ר‬ ‫הייתי ל[ב]זאי נהרות מהו ח‪14 ,‬‬
‫ו ל ב ח ו ר את אשר רצה‬ ‫מבא יג‪17 ,‬‬
‫מבא ה‪13 ,‬‬
‫מבד ב‪15 ,‬‬
‫ו ה ב טן‬ ‫בחר‬ ‫בזה‬
‫ו ה ב ט ן ארבע גודלים‬ ‫ב ח רי ם‬ ‫בחר‬ ‫ב ז י ת ד‪,‬‬
‫מבא ה‪13 ,‬‬ ‫ב ח ר י ם להם אנשי מלחמה‬ ‫ולאהוב כול אשר ב ח ר‬ ‫מהו ה‪21 ,‬‬ ‫ב ז י ת ה רש‬ ‫ולא‬
‫ו ה ב ט ן מרוגלת הנה והנה חמשה‬ ‫מבא ב‪7 ,‬‬ ‫מה א‪4—3 ,‬‬ ‫בז ה‬
‫מבא ה‪14—13 ,‬‬ ‫טפחים‬ ‫ל בו ח רי‬ ‫כיא בם ב ח ר אל לברית עולמים‬ ‫אשר ב ז ה ישראל את דבריהם‬
‫ל ב ו ח ר י דרך‬ ‫ומשפט צדק‬ ‫מה ד‪22 ,‬‬ ‫מבר ז‪18 ,‬‬
‫בין‬ ‫מה ט‪18—17 ,‬‬ ‫מסוד בשר לאשר ב ח ר אל‬
‫י בזו‬
‫מה יא‪7 ,‬‬
‫ו בינו‬ ‫ו ב ב חו רי‬ ‫כי לא ב ח ר אל בהם מרדם עולם‬
‫פח ד‪2 ,‬‬
‫ו ב י נ ו במעשי אל‬ ‫העת להחזיק‬ ‫ובבחורי‬ ‫אשר י ב ז ו על מבצרי העמים‬
‫מבד ב‪7 .‬‬
‫מבד א‪1 ,‬־ ־‪2‬‬ ‫מה ט‪14 .‬‬ ‫פח‪ ,‬ר‪6—5 ,‬‬
‫ולא ב ח ר ברצון רוחו‬
‫וי בן‬ ‫מבד ג‪3—2 .‬‬ ‫ל ה בזו תו‬
‫ב חי רו‬ ‫או ספר לזהניו ל ה ב ז ו ת ו‬
‫ו י ב ן אל אל מעשיהם‬ ‫בחרת‬
‫ביד הגוים וביד ב ח י ר ו‬ ‫מבד ט‪4 ,‬‬
‫מבד א‪10 ,‬‬ ‫מעמד רצ[ו]ן אשר ב ח [ר ת]‬
‫פח ה‪4—3 ,‬‬
‫נ בוני ם‬ ‫בעבור אשר הרשיע על ב ח י ר ו‬ ‫מהו טז‪13 ,‬‬ ‫לאוהביך‬ ‫בוזי‬
‫אשר ב ח ר ת לכה מכול עמי‬ ‫מהו ר‪22 ,‬‬
‫מבד ו‪2 ,‬‬ ‫ויקם מאהרן נ ב ו נ י ם‬ ‫פח ט‪12-11 .‬‬
‫מבא י‪9 ,‬‬
‫ו הנ בוני ם‬ ‫ב חי רי‬ ‫בזז‬
‫ו ה נ ב ו נ י ם והידעים תמימי‬ ‫בחרתה‬
‫פח י‪13 ,‬‬ ‫אל עולם ונתיבות אשר‬ ‫את ב ח י ר ידרך‬ ‫ו ל בוז‬
‫פה ‪28 , 1‬‬ ‫הדרך‬ ‫ובני צדוק הם ב ח י ר י ישראל‬ ‫פח ג‪1 .‬‬ ‫ילכו לכות ו ל ב ו ז‬
‫מהו ד‪4 ,‬‬
‫מ בונן‬ ‫מבד ד‪4 3 ,‬‬ ‫ואדעה כי בם ב ח ר ת ה מכול‬
‫סבד ■יג‪2 ,‬‬ ‫מ ב ו נ ן בספר ההגו‬ ‫ועם ב ח י ר י שמים בו*כ [ותינה]‬ ‫מהו טו‪23 ,‬‬ ‫בחן‬
‫מ ב ו נ ן בספר [ההגו]‬ ‫מבא יב׳ ‪5‬‬ ‫ואני הבינותי כי את אשר‬ ‫י ב חן‬
‫סבר יד‪8 -7 .‬‬ ‫מהו יז‪20 ,‬‬ ‫מבא טז‪ 13 ,‬ב ח ר ת ה צדק דרכו‬ ‫לבב עמו י ב ח ן‬
‫ו ב חי רי‬
‫מ בונני ס‬ ‫ו ב חי רי‬ ‫עדי אמת למשפט‬ ‫ובחרתה‬ ‫ת ב חנני‬
‫ומישראל ששד‪ .‬מ ב ו נ נ י ס‬ ‫מה ח‪6 ,‬‬ ‫ו ב ח [ ר ת ה בבני צד]ק‬ ‫ועל הבנים ת ב ח נ נ י רצון‬
‫סבד י‪6—5 .‬‬ ‫מבא יב‪1 ,‬‬ ‫מבא יג‪10 ,‬‬ ‫קטע ח‪2‬י‪ ,‬ר‪8‬י עם קודש‬‫מהו ו ב‬

‫]‪[23‬‬
‫במותי‬ ‫יבאו‬

‫ל ה בי א‬ ‫לא י ב ד א זר [בשער] יה‬ ‫ב אי ה‬ ‫ו ב או‬

‫ל ה ב י א ולהוציא את כל הערה‬ ‫מהו ו‪27 .‬‬ ‫וכול ב א י ה בל ימוטו כי לא יבוא‬ ‫י ב מ י יייד דפיערכה הראישונה‬
‫מה ‪23 , 1‬‬ ‫בל י ב ו א גרור בכלי מלחמתו‬ ‫מהו ז‪27 ,‬‬ ‫מבא ח‪3 2 ,‬‬
‫ל ה ב י א אליך חיל גואים‬ ‫מהו ו‪28 .‬‬
‫מבא יב‪13 ,‬‬ ‫מהו ו‪35 ,‬‬
‫ה ב אי ם‬ ‫בל י ב ו א במבצר‬ ‫ב בי אי‬
‫בבואום יקהילו את כול ה ב א י ם‬ ‫ראדר ב ב * א ר לעמרד לפני‬
‫[ ל ה ב י א אליך] חיל גוים‬ ‫וי בו א‬ ‫מה ‪4 , 1‬‬ ‫מד ר‪ is .‬מטף עד נשיש‬
‫מבא יט‪6■ 5 .‬‬ ‫ו י ב ו א בעצמי להכשיל רוח‬ ‫וכוי‪ ,‬ה ב א י ם בסרך היחד‬
‫מהו ה‪37 36 .‬‬ ‫ב בי או ב‬
‫ו ל ה בי‬ ‫מה א ‪16‬‬
‫ב ב‪,‬־ א ו ם יקהילו את כול הבאים‬
‫ו ל ה ב י את כול הנדבים‬ ‫י בו או‬ ‫ובל ה ב א י ם אחריהם‬
‫מה ‪4 1‬‬
‫מה א‪7 ,‬‬ ‫פח ד‪12 ,‬‬ ‫וזה אחר זה י ב ו א ו‬ ‫מבד ד״ ‪7‬‬
‫ל ה בי אנו‬ ‫אשר י ב ו א ו הכתיאים‬ ‫אהב את ה ב א י ם אחריהם כי להם‬ ‫בי א‬
‫פח ה ‪ !16‬ו‪1 ,‬‬ ‫מבד ח‪18 17 ,‬‬ ‫ברית האבות‬ ‫כי ב ו א יבוא ולוא יאחר‬
‫במשפט‬ ‫[ ל ה ב]י אנו‬
‫פח ז‪13 ,‬‬ ‫פח ז‪11! *( ,‬‬
‫מהו קטע ‪11 ,4‬‬ ‫לתכונםם ל כ מ ת את הבאר‬
‫י ב ר או ה ב אי‬
‫לוא י ב ו א ו בעצת יחד‬ ‫מה ד‪20 .‬‬
‫מבד ו‪9 ,‬‬
‫הו ב או‬ ‫מה ג‪2 ,‬‬ ‫ו בו א‬
‫ה ו ב א ו בברית‬ ‫וכל אשר‬ ‫אל י ב ו א ו אלה להתיצב‬ ‫ה ב או ת‬ ‫בראשית באת ד ב ו א לשבת ומים‬
‫מבד ו‪11 .‬‬ ‫מה ‪8 , 11‬‬ ‫ועל כול ה ב א ו ת עליהם‬ ‫מה י ‪14 13‬‬
‫מו ב אי ם‬ ‫לוא י ב ר א ו למחנות מבא ז‪3 ,‬‬ ‫פח א‪3 ,‬‬
‫את כול ה ב א ו ת על הדור‬
‫ל בו א‬
‫מבד יא‪4—3 ,‬‬ ‫או מ ו ב א י ם בגו‬ ‫ולוא י ב ו א ו אל תוך החללים‬ ‫ל ב * א בגורי* בתוך משפחתו‬
‫מבא ט‪8—7 ,‬‬ ‫פח ב‪7 .‬‬ ‫האחרון‬
‫מ בו א‬ ‫מה ‪1‬״ ‪9‬‬
‫אשר על ידם ספר אל את כול‬
‫עם מ ב ו א יום ולילה מה י‪10 ,‬‬ ‫ו ה בי או‬ ‫מבא יח‪5 ,‬‬ ‫רבאוץ השמש ל ב ו א‬
‫פח ב‪10■- 9 ,‬‬ ‫ה ב או ת‬
‫תעודת עולמים עם מ [ב ו] א‬ ‫מבר ט‪4 ,‬‬ ‫ו ה ב י א ו בחרון אפו‬
‫פח ז ‪1‬‬ ‫לכתוב את ה ב א ו ת‬ ‫ו ל בו א‬
‫מבא יד‪13 ,‬‬ ‫ה בי או ת ה‬ ‫*־‘ צאת ו ל ב ו א לשני העדה‬
‫דלתי מגן לאין מ ב ו א‬ ‫[בסוד כ] בורכה‬ ‫ה בי א ו ת ה‬ ‫א בו א ה‬
‫מה ו‪17 ,‬‬
‫מהו ו‪28 - 27 -‬‬ ‫מהו ו‪12 .‬‬ ‫בברית אל‬ ‫אבואה‬
‫לצאת * יי בו א על פי התורה‬
‫מה י‪11 ,‬‬
‫ב מ בו א‬ ‫י בי א‬ ‫מבר ח‪51—50 ,‬‬
‫ב מ ב ו א מועדים לימי חודש יחד‬ ‫וגם אל י ב י א איש על רעהו דבר‬ ‫ו א בו א‬ ‫לצאת ו ל ב ו א בשבת‬
‫מה י‪3 ,‬‬ ‫מה ו‪1 ,‬‬ ‫לפני הרבים‬ ‫ער שערי מות‬ ‫וג א ב ו א ‪.‬‬ ‫מבד יא׳ ;*‪11—1‬‬
‫ברחמיו הגישני ובחסדיו י ב י א‬ ‫מהו ו‪24 .‬‬
‫הבא‬
‫מה יא׳ ‪14-13‬‬ ‫משפטי‬ ‫ת בו א‬
‫בוז‬ ‫אשר י ב י א על רעהו דבר‬
‫להיות כול ה ב א עתיד להנה‬
‫ת ב ו א מלחמה בארצכמה‬ ‫כיא‬ ‫מה ‪27 , 1‬‬
‫ב ו ז למלכים לעג וקלם לגבורים‬ ‫מבד ט‪3 ,‬‬
‫מבא י‪7 ^ -‬‬ ‫לעביר ה ב א בברית הזות‬
‫מבא יב‪7 -6 ,‬‬ ‫יבא‬
‫לעזר עולמי [ם בפי] נו ב ו ז‬ ‫י בו א‬ ‫מה ב‪12 11 .‬‬
‫אל יוצא ממנה ואל י ב א אליה‬
‫מבא יב‪6 ,‬‬ ‫למלכים‬ ‫פח ג׳ ‪8‬‬ ‫כולי לחמם י ב ו א‬ ‫כול ה ב א לעצת היחד‬
‫מבד יא‪9—8 ,‬‬
‫כי בוא י ב ו א ולוא יאחר‬ ‫מה ה‪7 ,‬‬
‫י בוז‬ ‫ת בי א‬ ‫כול ה ב א בעצת הייודש‬
‫ז‪9- 1u ,‬‬
‫ו ב ו ז צרי לי לכליל כבוד‬ ‫וכיל בני אמתכה ת ב י א בסליחות‬ ‫מה ח‪23 ,‬‬
‫בטףמה ו‪8,‬‬
‫מהו ט‪25 ,‬‬ ‫מהו ז‪30—29 ,‬‬ ‫לפניכה‬
‫להתיצב ביסודות עדת‬ ‫כבא‬
‫ל בוז‬ ‫ת בי אני‬ ‫מה ‪13 12-1‬‬ ‫הי**רש‬ ‫ואריה כ ב א בעיר מצור‬
‫ולנכבדיהם תשיב ל ב ו ז‬ ‫לשמר ת ב י[א נ י] בערת‬ ‫מהו י‪ 25—24 ,‬וכול איש פותי אל י ב ו א בגורל‬
‫מבא יד‪12—11 .‬‬ ‫מהו לטע ‪10 ,11‬‬ ‫מה ‪20—19 , 1‬‬
‫וישימוני ל ב ו ז וחרפה‬ ‫ו ת בי אני‬ ‫מה‪4 , 11‬‬ ‫ב אי‬
‫מהו ב‪34—33 ,‬‬ ‫י ת ב י א נ י בעצת [יודשכה]‬ ‫לוא י ב ר א האיש כיא מנוגע הוא‬ ‫וכוי* ב א י הברית יענו‬
‫מהו ו‪5 ,‬‬ ‫מה ‪11 10 , 11‬‬ ‫מה ב‪18 ,‬‬
‫בור‬ ‫ו ת בי א הו‬ ‫י?תה שרעי אלי כל ב א י ברית י ב ו א דכיהן רואש כול עדת‬
‫ו ת ב י א ה ו במצר[ף כז]הב‬ ‫מה ‪12 . 11‬‬ ‫מבר ב ‪ 2‬ישראל‬
‫נ בו כי‬ ‫מהו ה‪16 .‬‬ ‫‪ ’,‬לכול ב א י עו־ים מדו טו ‪ 20‬ואחר י ב ו א משיח ישראל‬
‫ברתוח תהומות על נ ב ו כ י מים‬ ‫י בי א הו‬ ‫מה ‪14 .11‬‬ ‫ל ב אי‬
‫מהו ג‪15 ,‬‬ ‫ואם ישיג מוסר י ב י א ה ו בברית‬ ‫מה ה‪8,‬‬ ‫בבריתאיי‬ ‫ומדנים ייי־עי יינאה ואו״ ל ב א י‬
‫מה ו‪15—14 ,‬‬ ‫מה ד ‪13‬‬
‫במה‬ ‫מדי ד ‪21‬‬ ‫בריתי‬
‫י בי או‬ ‫מהה‪20 ,‬‬
‫ב מו תי‬ ‫וכול הנדבים לאמתו י ב י א ו כול‬ ‫ינדיות עד מה י ב ו א בקיציהם‬ ‫מ ב אי‬
‫ורגלכה על ב מ ו ת י חלל‬ ‫מה א‪11 ,‬‬ ‫רעתם וכוחם והונם‬ ‫מבדב‪10 .‬‬ ‫*כיי אשר פרצו את גבול התורה‬
‫מבא יב‪10 ,‬‬ ‫י בי או ם‬ ‫מבד ח‪ 48 ,‬י ב ו א עליך ועל עמך ועל בית‬ ‫מ ב א י הברית‬
‫ורגלך על ב מ ו ת י חלל‬ ‫ואל המקדש לא י ב י א ו ם‬ ‫מבדז‪11 ,‬‬ ‫יכל איש מ ב; י׳ א י הברית‬
‫מבא יט‪3 ,‬‬ ‫מבא ז‪11—10 ,‬‬ ‫מהוג‪39 ,‬‬ ‫מבר ט‪2 ,‬־ ‪3 -‬‬

‫]‪[22‬‬
 ‫ו לו‪ .‬ב די ל‬ ‫בדל‬
‫ב‬ ‫ב ו ג ד י ם הם סרי דרך‬ ‫בעדת‬ ‫באר‬
‫ו ל ה ב ד י ל בין הטמא לכהור‬ ‫והבדל‬ ‫מבד א‪13—12 ,‬‬ ‫ובאר‬
‫מבד ו‪17 ,‬‬ ‫מה ט‪20 ,‬‬ ‫ו ה ב ד ל מכול איש‬ ‫ה בוג די ם‬ ‫כתיב חזרן ו ב א ר על הלוחות‬
‫מ ב די לי ם‬ ‫י ב ד לו‬ ‫ועל ה ב ו ג ד י ם בחוקי אל‬ ‫פח ו‪15 .‬‬
‫מ ב ד י ל י ם כתורה‬ ‫אשר אין הם‬ ‫י ב ד ל ו קודש בתוך עצת אנשי‬ ‫פח ב‪3 ,‬‬ ‫באר‬
‫מבר ה‪7—6 ,‬‬ ‫על האנשים ה ב ו ג ד י ם‬ ‫ויחפרו ב א ר למים רבים‬
‫מה ח‪11 ,‬‬ ‫היחד‬
‫בתכונים האלה י ב ד ל ו‬ ‫פח ב׳ ‪5 . 1‬‬ ‫מבד ג‪16 ,‬‬
‫ו הו ב ד ל‬ ‫מבר ו‪3 .‬‬
‫מה ח‪24 ,‬‬ ‫ו ה ו ב ד ל מן הטהרה‬ ‫מה ח‪13 ,‬‬ ‫ו בוג די ם‬
‫ו ה ו ב ד ל האיש מן הטהרה לבד‬ ‫להבדל‬ ‫ו ב ו ג ד י ם עם איש הכזב‬ ‫הבאר‬
‫מבד ט‪21 ,‬‬ ‫פח ב‪1 .‬‬ ‫ויחסורו את ה ב א ר באר חפרוה‬
‫ל ה ב ד ל מעדת אנשי העול‬
‫מה ה‪2 -1 ,‬‬ ‫מבר ו‪3 .‬‬
‫ו מו ב ד ל‬ ‫ל בוג די ם‬ ‫מבד ו‪4 ,‬‬
‫ו מ ו ב ד ל אל נפשו מן טהרת‬ ‫ל ד ב ד ל מכול אנשי העול‬ ‫ותשימנו חרפה וקלם ל ב ו ג ד י ם‬
‫מה ה‪10 ,‬‬ ‫הבאים לכרות את ה ב א ר‬
‫מה ז‪3 ,‬‬ ‫רבים‬ ‫מהו ב׳ ‪10—9‬‬ ‫כיבד ו ‪0‬‬
‫ונענש שנה אחת ו מ ו ב ד ל‬ ‫אשר לוא הזכו דרכם ל ה ב ד ל‬
‫מה ט‪9 ,‬‬ ‫מעול‬ ‫בג דו‬ ‫מבאר‬
‫מה ז‪5—4 ,‬‬
‫ואשר יוציא ידו מתוחת ב ג ד ו‬
‫ולהבדל‬ ‫ושבו וי בג ת ויסורו מ ב א ר מים‬
‫מה ז‪14—13 ,‬‬ ‫והואה סוח‬
‫בהו‬ ‫מבד ח‪22 ,‬‬ ‫החיים‬
‫ו ל ה ב ד ל מבני השחת‬
‫ו ל ב הו‬ ‫מבד ו‪15—14 ,‬‬ ‫בג די ם‬
‫[דכל־ המה לההו ו ל ב ה ו‬ ‫ו ל ה ב ד ל מכל הטמאות כמשפטם‬ ‫אל יקח איש עליו ב ג ד י ם צואים‬ ‫באש‬
‫מבר יא‪3 .‬‬
‫מבא יז‪4 ,‬‬ ‫מבר ז‪3 ,‬‬ ‫ב או שי ם‬
‫ה ב די ל‬ ‫בג די‬ ‫ב או שי ם‬ ‫שפתו יהפכו כעצי‬
‫בהל‬ ‫ה ב ד י ל אל להם‬ ‫כאשר‬
‫לובשים ב ג ר י שש לבן‬ ‫מהו ח‪25 ,‬‬
‫לבהלה‬ ‫מבד ז‪4 ,‬‬ ‫מבא ז‪9 ,‬‬
‫ומעוז מותני היה ל ב ה ל ה‬ ‫ופרי מגבעות בראשיהם ב ג ר י‬ ‫בבל‬
‫מהו ח‪33 ,‬‬ ‫ו ה ב די ל הו‬ ‫מבא ז‪10 ,‬‬ ‫מלחמה‬
‫מבר א‪7—6 ,‬‬ ‫מלך ב ב ל סקדם‬
‫ו ה ב ד י ל ה ו ולוא ישוב עוד אל‬
‫מה ז‪2—1 ,‬‬ ‫עצת היחד‬
‫בג די ה ם‬
‫בהיו׳ה‬ ‫ו ה ב ד י ל ה ו שנה אחת מטהרת‬
‫ובבוהר יכבסו ב ג ד י ה ם‬ ‫בגד‬
‫אל יילד איש ב ה מ ה ביום‬ ‫מבא יד‪2 .‬‬ ‫י בגו ד‬
‫מה ז‪16 ,‬‬ ‫הרבים ונענש‬
‫מבד יא‪13 ,‬‬ ‫השבת‬ ‫פח ח״ ‪3‬‬ ‫ואף כיא הון י ב ג ו ד‬
‫אל ימכר א׳ ש ב ה מ ה ועוף‬ ‫י ב די לו‬
‫בעת ההיאה י ב ד י ל ו אנשי היחד‬
‫בדד‬ ‫וי בגו ד‬
‫מבד יב‪9—8 ,‬‬ ‫טהורים לגוים‬
‫מה ם‪6—5 .‬‬ ‫בד׳ ב ב ד‬ ‫ו י ב ג ו ד בחוקים בעבור הון‬
‫הבהמה‬ ‫מה ד‪16 ,‬‬ ‫כיא אל שמן ב ד בבד‬ ‫פח ח‪11-10 ,‬‬
‫אל ילך איש אחר ה ב ה מ ה‬ ‫וי ב די ל הו‬ ‫כיא ב ד ב ב ד שמו אל‬
‫מבד יא‪5 ,‬‬ ‫ו י ב ד י ל ה ו אל לרעה‬ ‫וי בג דו‬
‫מה ד״ ‪25‬‬
‫מה ב‪16 ,‬‬ ‫ושבו ו י ב ג ד ו ויסורו מבאר מים‬
‫ו ב ב ה מתם‬ ‫ו י ב ד י ל ה ו מתוך טהרת רבים‬ ‫בד‬ ‫מבד ח‪22 ,‬‬ ‫החיים‬
‫סח ג‪10 ,‬‬ ‫בסוסיהם ו ב ב ה מ ת ם‬ ‫וחוגרים באבנש ב ד שש משוזר‬
‫מה ו‪25 ,‬‬ ‫שנה אחת‬ ‫ל בגו ד‬
‫ב ה מו ת‬ ‫מבא ז‪9 ,‬‬ ‫ל ב ג ו ד באמת וללכת בשרירות‬
‫ושור ב ה מ ו ת '‪.‬לתכה‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫כתונת ב ר ומכנסי בד‬ ‫מה ז״ ‪19—18‬‬ ‫לבו‬
‫סח יא‪ «17 ,‬יב‪1 ,‬‬ ‫ל ה ב ד י ל אותם ואת כל אשר‬ ‫מבא ז‪9 ,‬‬ ‫ושבח רוחו ל ב ג ו ד ביחד‬
‫מה ה‪18 ,‬‬ ‫להם‬
‫ו ה ב ה מו ת‬ ‫ל ה ב ד י ל ולשקול בני הצדוק‬
‫לבד‬ ‫מה ז‪23 .‬‬
‫מה ט‪ 14 .‬ו ה ב ה ר ו ת המה סתאי יהודה‬ ‫והיה לו ל ב ד מאיל האשם הכל‬ ‫בוג די ם‬
‫לפי רוחום‬
‫סח יב‪4 ,‬‬ ‫ועל אחד ל ה ה ד י ל הטהרה‬ ‫מבד ט‪14 ,‬‬ ‫[אחרון בעדת ב ו ג ר י ם ]‬
‫מבר ט‪23 ,‬‬ ‫מלבד‬ ‫סח א‪3 ,‬‬
‫בוא‬ ‫ל ה ב ד י ל בין הטמא לטהור‬ ‫ויעלו מעשי דויד ס ל ב ר דם‬ ‫למה תביטו ב ו ג ד י ם ותחריש‬
‫ב או‬ ‫מבר יב‪20—19 ,‬‬ ‫מבד ה‪5 ,‬‬ ‫סח ה‪8 .‬‬
‫כיא ב א ו בנים ער סשברי רות‬ ‫[ל] ה ב ד י ל בי בין צדיק לרשע‬ ‫כי כן כתוב מ ל ב ד שבתות יי‬ ‫מאשר לא סרו מדרך ב ו ג ר י ם‬
‫מהו ג‪8 ,‬‬ ‫מהו ז‪12 ,‬‬ ‫מבר יא‪18 ,‬‬ ‫מבד ח‪5—4 ,‬‬

‫‪(211‬‬
‫אשישים‬ ‫ואיידי•‬

‫בעבור יבואו למשפטי א ש‬ ‫א ש מתו‬ ‫כבד יג‪!6 ,‬‬ ‫ח* א ש פ ה‬ ‫ו א רי ד‬

‫פח י‪13—12 ,‬‬ ‫א ש מ תו‬ ‫וזעום הואה במשרת‬ ‫ו א ! ר‪ .‬ר בלי״ל בנוי ^בת _ ‪.*.‬זמה זי כלת רשעה לוא תשוב עד כלות‬
‫מבר ב‪5 ,‬‬ ‫בלהבי א ש‬ ‫מבא יג‪4 ,‬‬ ‫מבא יא‪11—10 .‬‬ ‫מב» ■ג ‪ 1‬א ש מ ה‬
‫כולם קדחי א ש ומבערי זיקות‬ ‫וחרבכה תואכל בשר א ש מ ה‬
‫כ א ש מ תו‬ ‫י אוי רי ס‬
‫מבד ה‪13 ,‬‬ ‫בבא יב‪11 10 ,‬‬ ‫* מ ר ‪ 1‬ר י ם כול רוחי גורלו‬
‫איש כ א ש מ ת ו בנקמת אל‬
‫ונכאי רוח תבעיר כלפיד א ש‬ ‫מועדים •‪.1‬בני א ש מ ה‬
‫מה א‪11—10 ,‬‬ ‫בבא •ג‪4 ,‬־ ״‬ ‫במחשבת רשעש‬
‫מבא יא‪10 ,‬‬ ‫בעמיר‬ ‫מהו ה‪7—6 ,‬‬
‫וימם לבבי כרונג מלפני א ש‬ ‫כ א ש מ תי‬ ‫[ותסר לבבי מאחרי] א ש מ ה‬ ‫א רו רי‬
‫מהו ר‪33 ,‬‬ ‫מהו ו‪[ 6—5 ,‬ולוא] כ א ש מ ת י שפטתני‬ ‫בתיך א י ו ר י עולמים מה ב‪17 .‬‬
‫ותביאהו במצר[ף כז]הב במעשי‬ ‫מהו ה‪6—5 .‬‬ ‫לאש בוערת בכול אנ שי א ש מ ה‬
‫מהו ה‪16—15 ,‬‬ ‫אש‬ ‫אש מ ת כ ה‬ ‫מהו ו‪19—18 .‬‬ ‫ער בלה‬ ‫אשם‬
‫ורוחות קודש ולהט א ש מתהפכת‬ ‫בכוי* מעשי רשע א ש מ ת כ ה‬ ‫וכול בני א ש מ ה ייא יהיו עור‬
‫מהו ח‪12 .‬‬ ‫‪30‬‬ ‫ו״‬ ‫מהו‬ ‫ראשם‬
‫מה ב‪5 .‬‬ ‫ישקר בממון והוא יודע ו א ש ם‬
‫מהו ח‪20 ,‬‬ ‫‪...‬אש ויבשו‬ ‫ליצר א ש מ ה לכלה ירמוסו‬
‫א שמתם‬ ‫מהו ו‪32 ,‬‬ ‫מבר יד‪19 ,‬‬
‫באש‬ ‫וכול פשעי א ש מ ת ם וחטאתם‬ ‫והשומע אם יורע הוא ולא יגיד‬
‫ולא ממנה לשון לכול [ב] ני‬
‫עם כלמת כלה ב א ש מחשכים‬ ‫מה א‪24—23 ,‬‬ ‫מבד ט‪12 ,‬‬ ‫ואשם‬
‫מהו ז‪11 ,‬‬ ‫בליעלמ ה‬
‫בממשלת א ש‬
‫מה ד‪13 ,‬‬ ‫מהו יא‪ 21—20 ,‬לשפוך דם חללי א ש מ ת ם‬
‫יבאו ב א ש או במים עד הם חיים‬
‫ויגון א ש מ ה‬ ‫יאשם‬
‫מבא ו‪16 ,‬‬ ‫כהר ביתו י א ש ם כ■ אם נלחץ‬
‫ןי‪':‬ד שנה הניפותה לכפר א ש מ ה‬
‫מבר יב‪15—14 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪ 13 ,2‬ובעבור הגדלתך בי ולמען‬
‫ולהוב חנית ב א ש אוכלת עצים‬ ‫מבד ה‪15 ,‬‬
‫מהו ה‪27—26 ,‬‬ ‫א ש מ ת ם א ש׳ מ ה ^מע]ל עולה ודמיה‬
‫מהו ב‪26 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪ 15 ,3‬אשר בעצת בית א ש מ [ ת ם ]‬ ‫‪.‬יישם‬
‫‪-‬יגורו‬ ‫אז חלף רוח ייעבר ר י ש ם‬
‫ובא ש‬ ‫פח ד‪11 ,‬‬ ‫־*הרבות א ש מ ה‬
‫פח י‪5 ,‬‬ ‫ו ב א ש גופרית ישפטנו‬ ‫פח ד ‪9‬‬
‫ב א ש מתם‬ ‫מהו קטע ‪12 6‬‬
‫כאש‬ ‫משנים מעשי אל ב א ש מ ת ם‬ ‫יא ש מו‬
‫האשמה‬ ‫ובתיבחתם * א ש ם ו כל רשעי עמו‬
‫כ א ש עברתו באלילי מצרים‬ ‫מהו ה‪37 ,‬‬
‫פח ה‪ 5—4 ,‬ורחצו כדם שגרי ה א ש מ ה‬
‫מבא יר‪1 ,‬‬ ‫וא שמתם‬ ‫מבא יד‪3—2 ,‬‬
‫כ א ש אוכלת בכול שואביהם‬ ‫וכול חטאתם ועוונותם ו א ש מ ת ם‬ ‫אשם‬
‫מהו ג‪29 ,‬‬ ‫מה ג‪22 ,‬‬ ‫בא שמה‬ ‫מבד ט ‪4 0‬‬ ‫ואם עבר א ש ם הוא‬
‫כ א ש בוער עצור בע[צמותי]‬ ‫־’ [הגב יר באמת ולהשמיד‬
‫מהי ח‪30 ,‬‬ ‫ו א ש מו ת‬ ‫מבא יג‪15 ,‬‬ ‫באשמה‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫א «׳ י מ‬
‫מהי ו‪ 22 ,‬ו א ש מ ו ת ילוד אשה כמעשיו‬ ‫תג‪ ,‬ללו ב א ‪ v‬מ ה‬ ‫‪ -‬י‪.‬י ם ה‪:.‬‬ ‫~־ אנשים‬
‫ל א ^ז‬ ‫מהו יח‪13-12 .‬‬ ‫סבד א ‪i‬‬
‫ל א ש בוערת בכול אנשיי אשמר‬ ‫א ש מו תי‬ ‫לא ש שמה‬
‫מהו ו‪19—1« ,‬‬ ‫עד כלה‬ ‫א ש מ ו ת י עם מעל‬ ‫כי זכרתי‬ ‫אשר תעו רם י* א ש ש מ ה‬ ‫מ ה א שי ם‬
‫מב איג ‪11‬‬ ‫*‪ 1‬ררשיע ו ל ד א ש י ם‬
‫מהו ד ‪34‬‬ ‫אבותי‬ ‫מה ה״ ‪12 11‬‬
‫אשש‬ ‫מאשמה‬ ‫אשם‬
‫א וש י‬ ‫אשור‬ ‫כל א ש ם מושב א&ר אין בעלים‬
‫ותכי;הר בני אי]ש מ א ש מ ה‬
‫וירוע א ו ש י קיר כאוניה על פני‬ ‫מבד ט‪13 ,‬‬
‫ובגדודי כתיי א ש ו ר מבא א‪2 ,‬‬ ‫מהו ר‪38—37 ,‬‬ ‫בצדייתכה‬
‫מהו ג‪13—12 ,‬‬ ‫מים‬ ‫ותז‪-‬י ש להטהר מ א ש מ ה [ועוון!‬ ‫[א ש] ם עולה בקצ‬
‫ונפל א ש ו ר ואין עוזר לו‬
‫[ו] יתמוגגו וירעדו א ו ש י עולם‬ ‫מהו קטע ‪7 6‬‬
‫מבא א‪6 ,‬‬ ‫מהו ו‪8 .‬‬
‫מהו ג‪35 ,‬‬ ‫ל ט די מ א ש מ ה את לבו‬
‫ובשביעית ילחמו בכול בני א ש ו ר‬ ‫האשם‬
‫וירועו כול א ו ש י מבניתי‬ ‫מבא ב‪12 ,‬‬ ‫ופרם‬ ‫מהו יי ‪25‬‬ ‫>היה לי ׳'ג ד מאי^י ‪-‬יא _ ם הכל‬
‫מהו ז‪4 ,‬‬ ‫ונפל א ש ו ר בחרב מבא יא‪11 ,‬‬ ‫כבר ט ‪11‬‬
‫מהו קטע ‪2 . 15‬‬ ‫[א ו] ש י עולם‬ ‫אשמת‬
‫ותרועת קדושים בררף א ש ו ר‬
‫מהו קטע ‪5 , 1‬‬ ‫אשמר‬
‫ב או שי‬ ‫מבא יח‪2 ,‬‬
‫מה ט‪4 ,‬‬ ‫לוסיי* ‪V‬׳‪ v 1‬עון א ש כ ה‬
‫ב א ו ש י חמר תאוכל‬ ‫[גבו]רי כתיים והמון א ש ו ר‬
‫מהו ג‪30 -‬‬ ‫מבא יט‪10 .‬‬ ‫בא שמת‬ ‫פד ד ‪12‬‬
‫י‪ .‬ר בשרירות לב‬ ‫ולוא ללכת‬
‫ו או שי‬ ‫והוא בעוון מרחם ועד שבה‬
‫מה א■ ‪f‬‬ ‫א ש כה‬
‫מהו ד‪30—29 ,‬‬ ‫ב א ש מ ת מעל‬
‫מהו ז‪9 ,‬‬ ‫י א ו ש י עולם לסורי‬ ‫אשש‬ ‫‪ rw‬א ש כ ה‬ ‫פן ישיאנו‬
‫א שי שים‬ ‫אש‬ ‫וא שמת‬ ‫מה ה‪15—14 ,‬‬
‫וזקנים נשים‬ ‫א שי ש י ם‬ ‫נערים‬ ‫מה ב‪8 ,‬‬ ‫כאפלתה א וש א ש מ ת‬
‫עולמים כעל לייחד עם בני‬ ‫במחשבות יצר א ש מ‬ ‫ולוא לתור‬
‫פח ו‪11 ,‬‬ ‫וטף‬ ‫פח י‪7 ,‬‬ ‫מהו יא‪11 ,‬‬ ‫אמתך א ש‬
‫עמים ברי‬‫יגעו ‪v‬‬
‫בבר ב‬ ‫ועני זנות‬

‫‪[ 201‬‬
‫ארור‬ ‫ארז‬

‫ארצו‬ ‫עלו ורשו את ה א ר ץ מבד ג׳ ‪7‬‬ ‫ארך‬ ‫ארז‬

‫לירוש את א ר צ ו מבד א״ ‪8- 7‬‬ ‫סחד וסחת ופח עליך יושב ה א ר ץ‬ ‫א ר ך אסים עמו ורוב סליחות‬ ‫א רזי ם‬
‫סח ב‪10 .‬‬ ‫על עמו ועל א ר צ ו‬ ‫מבד ד‪14 ,‬‬ ‫מבד ב‪4 ,‬‬ ‫ובניהם אשר כרום א ר ז י ם גבהם‬
‫ובקץ חרבן ה א ר ץ עמדו מסיגי‬ ‫מבד ב‪19 ,‬‬
‫מ אר צי‬ ‫מבד ה‪20 ,‬‬ ‫הגבול‬
‫כיא יריחני מ א ר צ י כצסור מקנה‬
‫ויתעו את ישראל ותישם ה א ר ץ‬
‫ארם‬
‫מהו ד‪9—8 ,‬‬
‫מבר ה‪21—20 ,‬‬ ‫ובשלישית ילחמו בשאר בני א ר ם‬ ‫אריה‪.‬‬
‫מבא ב‪11—10 ,‬‬ ‫א ריו ת‬
‫א רצ כה‬ ‫ואם מחנות ישבו כסרך ה א ר ץ‬
‫א ר צ כ ה כבוד‬ ‫מלא‬ ‫מבד ז‪6 ,‬‬ ‫בארם‬ ‫א ר י ו ת שוברי עצם אדירים‬
‫מבא יב‪11 ,‬‬ ‫בסקר אל את ה א ר ץ מבד ז‪9 ,‬‬ ‫בשנה הראישונה ילחמו ב א ר ם‬ ‫מהו ה‪7 ,‬‬ ‫ושותי רם גבורים‬
‫ובחרון אף אל ביושבי ה א ר ץ‬ ‫מבא ב‪10 ,‬‬ ‫נהרים‬ ‫ותצל נסש עני במעון א ר י ו ת‬
‫ובארצכה‬ ‫מהו ה‪13 ,‬‬
‫מבד י‪9 ,‬‬
‫ו ב א ר צ כ ה ובבני אלים‬ ‫כפלט צאן מטרף מכח א ר י ו ת‬
‫יפקוד אל את ה א ר ץ מבד יג‪24 ,‬‬
‫מהו קטע ‪2‬״ ‪3‬‬ ‫ארפכשד‬ ‫מהו ה‪19—18 ,‬‬
‫ומטהרי ה א ר ץ ושומרי הכלים‬
‫ברביעית ובחמישית ילחמו בבני‬
‫ארצם‬ ‫מבא ז‪2 ,‬‬
‫מבא ב‪11 ,‬‬ ‫ארס כ שד‬
‫לא בצדקתך ובישר לבבך אתה בא‬ ‫מהו יג‪9 ,‬‬ ‫צבאותיו עם ה א ר ץ‬
‫לרשת את א ר צ ם מברח‪15—14 ,‬‬
‫ארך‬
‫בארץ‬ ‫י א רי ך‬
‫ו אר צם‬ ‫ולעשות אמת וצדקה ומשפט‬ ‫ארץ‬ ‫סשרו אשר י א ר י ך הקץ‬
‫מבד ג״ ‪10‬‬ ‫ו א ר צ ם בו שממה‬ ‫מה א‪6—5 ,‬‬ ‫בארץ‬ ‫סח ז׳ ‪ 7‬ההולך למרחבי א ר ץ סח ב‪15 ,‬‬
‫לשמור אמונה ב א ר ץ מר‪ ,‬ח‪3 ,‬‬ ‫א ר ץ קריה וכול יושבי בה‬
‫בא רצ כמה‬ ‫ואשר לא יחזיקו באלה לא יצליחו‬ ‫פח ט‪8 ,‬‬ ‫או רך‬
‫כיא תבוא מלחמה ב א ר צ כ מ ה‬ ‫מבר יג‪21—20 ,‬‬ ‫לשבת ב א ר ץ‬ ‫מרמי אדם וחמס א ר ץ פח יב‪1 ,‬‬ ‫א ו ר ך ארבע עשרה אמה‬
‫מבא י‪7 6 ,‬‬ ‫ויגורו ב א ר ץ דמשק מבר ו‪5 ,‬‬ ‫מבא ד‪ 15 ,‬ואשר אמר מרמי קריה וחמס א ר ץ‬
‫כמצות באי הברית החדשה ב א ר ץ‬ ‫פח יב‪7—6 ,‬‬ ‫א ו ר ך המגן אמתים וחצי‬
‫א ר צו ת‬
‫מבר ו‪19 ,‬‬ ‫דמשק‪ 6‬וחמס א ר ץ המה ערי יהודה‬ ‫מבא ה‪,‬‬
‫לחריב א ר צ ו ת רבות‬ ‫א ו ר ך הרמח שבע אמות‬
‫כל האנשים אשר באו בברית‬ ‫פח יב‪9 ,‬‬
‫סח ו׳ ‪8—7‬‬
‫החדשה ב א ר ץ דמשק‬ ‫מבא ה״ ‪ 7‬הבורא א ר ץ וחוקי מפלגיה‬
‫לכול א ר צ ו ת הגויים‬ ‫א ו ר ך הכידון אמר‪ ,‬וחצי‬
‫מבר ח‪21 ,‬‬ ‫מבא י‪12 ,‬‬
‫מבא ב‪7 ,‬‬
‫אשר קימו ב א ר ץ דמשק והיא‬ ‫מבא ה‪[ 13—12 ,‬להכניע] קמי א ר ץ‬
‫ל[כול א ר צ ו ת מו]שבותם‬ ‫ורמחיהם א[ו ר] ך שמונה אמות‬
‫מבד ח‪35 ,‬‬ ‫ברית החדשה‬ ‫מבא יב‪5 ,‬‬
‫מבא ב‪14 ,‬‬
‫ומבוע מים ב א ר ץ ציה ומשקי גן‬ ‫מבא ט‪ 12 ,‬וכעבי טל לכסות א ר ץ‬
‫מושב משפחות ונחלת א ר צ ו ת‬
‫מהו ח‪5—4 ,‬‬ ‫מבא יב‪8 ,‬‬
‫מבא י״ ‪15—14‬‬ ‫ב או ר ך‬
‫מהו ח‪24—23 ,‬‬ ‫ב א ר ץ גזעם‬ ‫[וכעבי טל] ל[כ] ‪ 0‬ות א ר ץ וכזרם‬ ‫*רוב שלום ב א ו ר ך ימים‬
‫ה א ר צו ת‬ ‫וב אר ץ‬ ‫רביבים להשקות משפט מבא יט‪2 ,‬‬
‫מה ד‪7 ,‬‬
‫אשר בחרתה לכה מכול עמי‬ ‫מיא כמוכה אל ישראל בשמים‬ ‫אתה בראתה א ר ץ בכוחכה ימים‬
‫מבא י‪9 ,‬‬ ‫ה א ר צו ת‬ ‫מבא י‪8 ,‬‬ ‫מהו א‪15—14 ,‬‬ ‫ובארץ‬ ‫ו או ר ך‬
‫תסגיר [או]יבי כול ה א ר צ ו ת‬ ‫[גדול] תו בש[מי]ם ו ב א ר ץ‬ ‫מהו קטע ‪4 ,7‬‬ ‫ו א ו ר ך ימים לכול בני אור‬
‫מבא יא‪13 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪3 ,13‬‬ ‫מבא א‪9 ,‬‬
‫ומסץ לכול עמי ה א ר צ ו ת‬ ‫הארץ‬ ‫ורוח ענוה ו א ו ר ך אפים‬
‫מהו ד‪26 ,‬‬ ‫וארץ‬ ‫מה ר‪ 3 ,‬לכות ולבוז את ערי ה א ר ץ‬
‫למדבר ו א ר ץ ערבה מבא י‪13 ,‬‬ ‫פח ג‪1 ,‬‬ ‫עם שלום עולם ו א ו ר ך ימים‬
‫ו א ר ץ תצרח על ההווה הנהיה‬ ‫מהו יג‪ 18—17 ,‬אשר ידושו את ה א ר ץ‬
‫ארר‬ ‫מהו ג‪33—32 ,‬‬ ‫בתבל‬ ‫פח ג‪10 ,‬‬
‫א ר רו הו‬ ‫סח ר‪13 ,‬‬ ‫א רוך‬
‫א ר ר ו ה ו כל קדושי עליון‬ ‫כי‬ ‫לארץ‬ ‫ומחזיקים בידם מגני עגלה ורמח‬
‫סח י‪14 ,‬‬
‫מבר ח‪31 ,‬‬ ‫ומעל חטאת ולרצון ל א ר ץ‬ ‫מבא ו‪14 ,‬‬
‫הם מלסניו כול ה א ר ץ‬
‫מר‪ ,‬ט‪4 ,‬‬
‫פח יג‪1 ,‬‬ ‫ו א רו ך‬
‫יו א רו‬ ‫למען התיר פליטה ל א ר ץ‬
‫יכלה אל את כול עוברי העצבים‬
‫ובמשסט הזה יתהלכו זרע ישראל‬ ‫מבר ב‪11 ,‬‬ ‫ו א ר ו ך אסים במשס[ט[‬
‫מהו א״ ‪ 7‬ואת הרשעים מן ה א ר ץ‬
‫ולא י ו א ר ו‬ ‫והמחזיקים נמלטו ל א ר ץ צסון‬
‫סח יג‪4 ,‬‬ ‫מהו יז‪16 ,‬‬
‫מבר יב‪22—21 ,‬‬ ‫מבר ז‪14—13 ,‬‬
‫מד‪3 , 1 ,‬‬ ‫לכסר בער ה א ר ץ‬
‫א רו ר‬ ‫מארץ‬ ‫לכפר בער ה א ר ץ ולהשיב‬ ‫א רו כי ם‬
‫ומגני המגדלות יהיו א ר ו כ י ם‬
‫וענו ואמרו א ר ו ר אתה‬ ‫היוצאים מ א ר ץ יהודה והנלוים‬ ‫מה ח‪7—6 ,‬‬
‫מה ב‪5 ,‬‬ ‫מבר ר‪3 ,‬‬ ‫עמהם‬ ‫מבא ט‪ 12 ,‬והיו לרצון לכסר בער ה א ר ץ‬
‫א ר ו ר אתה לאין רחמים‬ ‫היוצאים מ א ר ץ יהודה‬ ‫מה ח‪10 ,‬‬ ‫ו א רו כי‬
‫מה ב ‪7‬‬ ‫מבר ו‪5 ,‬‬ ‫ויסתר את פניו מן ה א ר ץ ומי)‬ ‫ורכי סה ו א ר ו כ י רוח‬
‫מה ב‪11 ,‬‬ ‫א ר ו ר בגלולי לבו‬ ‫מהו י‪25 ,‬‬ ‫ולד‪,‬דשן כול מ א ר ץ‬ ‫מבר ב‪9—8 ,‬‬ ‫מבא ו‪11 ,‬‬

‫]‪[1 9‬‬
‫בארון‬ ‫האסף‬

‫מ ת א פ קי ם‬ ‫וארוך א ס י ם במשסט מהו א‪7 .‬‬ ‫א ף אל בישראל‬ ‫ובילל ההוא יחרה‬ ‫האסף‬
‫[מ] ת א פ ק י ם ער תום משפטיכה‬ ‫האריכו א ס י ם ואל תמאסו‬ ‫מבר ח‪39 38 .‬‬ ‫‪:‬ד־ב ה א ש ף מורה ה־חיר‬
‫מהו יד‪4 ,‬‬ ‫מהו א‪38 ,‬‬ ‫ביושבי הארץ‬ ‫ובחרון א ף אל‬ ‫מבר ר ‪24■ 23‬‬
‫ורוב חנף קצור א ס י ם‬ ‫מבר י‪9 .‬‬ ‫ומיום ה א ש ף יורה היחיד‬
‫מה ר‪10 .‬‬ ‫על בליעל‬ ‫א ף אל בעברה‬ ‫מבר ח״ ‪36‬־ ‪37‬‬
‫אפר‬ ‫מה ו‪26 ,‬‬ ‫ודבר בקוצר א ס י ם‬ ‫מבא ד‪2 1 ,‬‬
‫[מעז שה א ס ר בידם לוא הנה‬
‫ה א ספו‬
‫ארך א ס י ם עמו ורוב סליחות‬ ‫נעזבים‬ ‫על‬ ‫אף‬ ‫וגורל‬
‫ובתקופתו עם ה א ם ם ו משני אור‬
‫מהו קטע ‪7 ,2‬‬ ‫מבר ב‪4 ,‬‬ ‫מהו ג׳ ‪28 27‬‬ ‫מה י‪3 ,‬‬
‫מקוה א ס ר איכה אעמוד לסני‬ ‫מהו יז‪16 ,‬‬ ‫וארוך א ס י ם‬
‫מהו קטע ‪6 ,3‬‬ ‫רוח סועה‬
‫באף‬ ‫ובקצ ה א ס ס ו אל מעונתו מפני‬
‫ב א ף עברת אל נקמות‬ ‫מהו יב‪7—6 .‬‬ ‫אור‬
‫ו אפר‬ ‫אפלה‬ ‫מה ר‪12 ,‬‬ ‫ו ב ה א ס פו‬
‫ואני עסר ו א ס ר מה אזום בלוא‬ ‫מהו ט‪2 ,‬‬ ‫אסלה‬ ‫אל ידבר אלוה)יהו ב א ף‬
‫ו ב ר א סם ו על מעון חוקו‬
‫מהו י‪5 ,‬‬ ‫חסצתה‬ ‫מה ה‪25 ,‬‬
‫ל אפל ה‬ ‫מה י‪2 .‬‬
‫לוא אטור ב א ף לשבי פשע‬
‫לאסלה‬ ‫ויחשך מאור סני‬ ‫ה אספ ם‬
‫מה י‪21 ,‬‬
‫אפרים‬ ‫מהו ה‪33 ,‬‬
‫להפיל חללים ב א ף אל‬ ‫עם ה א ס ם ם למעון כבור‬
‫אשר לא באו מיום סור א ס ר י ם‬ ‫כאפלת‬ ‫מבא ו‪3 ,‬‬ ‫מה י‪3 ,‬‬
‫מבר ז‪12—11 ,‬‬ ‫מעל יהודה‬ ‫מה ב‪8 ,‬‬ ‫כ א ס ל ת אש עולמים‬ ‫לאין רחמים ב א ף יעורר קנאה‬ ‫ב הא ס פם‬
‫שר א ס ר י ב מעל יהודה‬ ‫מהו ט‪3 ,‬‬ ‫ולכלה‬ ‫מה ה״ ‪7‬‬ ‫ב ה א ס ס ם ליחר‬
‫מבד ז‪13 ,‬‬ ‫אפם‬ ‫באחרית הימים ב ה א ם ם ם ליחר‬
‫מיום סור א ס ר י ם מעל יהודה‬
‫אפו‬
‫א ס ם כי לוא ידעו כי מאתך‬ ‫מה ‪ 1 , 1‬ישא פני א פ ו לנקמתכה‬
‫מבר יד‪1 ,‬‬ ‫מהו ב‪33 ,‬‬ ‫מצעדי‬ ‫ב ה א סם ם לבית מועד‬
‫מה ב‪9 ,‬‬
‫ותשוט בשביבי להוב ער א ס ם‬ ‫מבא ג‪ 4 ,‬עד אשר חרה א פ ו בם‬
‫אצר‬ ‫מהו ג‪30 ,‬‬ ‫מבד ב‪21 ,‬‬ ‫כול םשותיהם‬
‫ועל שאון מ[מל]כות ב ה א ס ם‬
‫או צ רו‬ ‫מהו ו‪17 ,‬‬ ‫על תבל לאין א ס ם‬ ‫מהו ו‪ 7 ,‬ויחר א פ ו בעלילותיהם‬
‫ואין א ס ם וזולתה לוא היה ולוא‬ ‫מבד ה‪16 ,‬‬ ‫נאספה‬
‫א ו צ ר ו וישתהו עלת‬ ‫כיא יפתח‬
‫מהו יב‪10 ,‬‬ ‫יהיה עוד‬ ‫רדה א פ ו בם ובכל ההולכים‬ ‫בזקי מכשול ולשון הגברתה בשי‬
‫מה י‪3 ,‬‬
‫ו אפ ס‬ ‫מבר ח‪18 .‬‬ ‫מהו ח‪ 35 .‬אחריהם‬ ‫בלא נ א ס פ ה‬
‫או צ רו ת‬ ‫מבד ט‪4 ,‬‬ ‫והביאו בחרון א פ ו‬
‫ונחרצה לעד ו א ס ם כמוה‬ ‫המאסף‬
‫א ו צ ר ו ת כב[ור יוצר] עבים‬ ‫ובחרון א פ ו בו דבר בו‬
‫מהו ג‪36 ,‬‬ ‫וחצוצרות ה מ א ס ף בשוב‬
‫מבא י‪12 ,‬‬ ‫מבר ט ‪6‬‬
‫לאין ו א ס ם יצר עולה ומעשי‬ ‫מבא ג‪2 ,‬‬ ‫המלחמה‬
‫ו או צ רו ת‬ ‫מהו קטע ‪10 ,3‬‬ ‫רמיה‬ ‫לנ־מת א פ ו בכול בני חושך‬
‫וחצוצרות ר מ א ס ף מבא ז‪12 ,‬‬
‫ו א ו צ ר ו ת מחשבת לחסציהים‬ ‫מבא ג‪6 ,‬‬
‫ולוי־ם הוצאתה; לרזיהם‬ ‫לוא ישיב א פ ו עד כלותם‬
‫מהו א‪14 13 ,‬‬ ‫אפעה‬ ‫מבא ג‪9 ,‬‬ ‫אסר‬
‫למזורות יבי־עו א פ ע ה ושוא‬
‫ב א פו‬ ‫נ א ס ר תי‬
‫בהתרומם גליהם‬ ‫כי נ א ם ר ת י בעבותים לאין נתק‬
‫ארב‬ ‫מהו ב‪28- 27 ,‬‬
‫ב א פו‬ ‫מן האדם אשר נשמה‬
‫מהו ה‪38- 37 ,‬‬
‫מה ה‪17 ,‬‬
‫ו או ר ב‬ ‫והרית א ס ע ה לחבל נמרץ‬
‫ו א ו ר ב ישימו ל[הם]‪.‬״ ל[טהר]‬ ‫מהו ג‪12 ,‬‬ ‫ו א פו‬ ‫תאמר‬
‫מבא ט‪18-17 ,‬‬ ‫ויפתחו שערי [שמים בעד] מעשי‬ ‫ו א פ ו להשמיד ולהכרית את קרן‬ ‫על אלף איש ת א ם ר המערכה‬
‫מהו ג‪17 ,‬‬ ‫מבא א‪5—4 .‬‬ ‫מבא אה‪,‬פ ‪3‬ע ה [בליעל]‬
‫המארב‬ ‫ו א פי א‬
‫ובריחי עולם בער כול רוחי‬ ‫אסר‬
‫וחצוצרות ה מ א ר ב וחצוצרות‬
‫מהו ג‪18 ,‬‬ ‫ויקם על נפשו בשבועת א ס אר ס ע ה ו א ס י א לוא אשיב מאנשי עולה‬
‫מבא ג‪2 1 ,‬‬ ‫המרדף‬ ‫מה י‪21—20 .‬‬ ‫מה ה‪8 .‬‬
‫ועל חצוצרות ה מ א ר ב יכתובו‬
‫להקים כל שבועת א ס ר‬
‫מבא ג‪8 ,‬‬ ‫אפף‬ ‫אפכה‬
‫א פ פו‬ ‫מבר טז‪ 7 ,‬ולהתיצב לפני א פ כ ה‬
‫וחבלי מית א ס ס ו לאין סלט‬ ‫מהו יב‪( ,‬״‪3‬‬
‫ארגמן‬ ‫מהו ג‪28 ,‬‬ ‫אף‬
‫ו א ר ג מ ן ותולעת שני‬
‫ב אפ כ ה‬ ‫ובחמה ובקצף ובחרון א ף‬
‫[נחלי ב] ליעל א ס ס ו נסשי‬ ‫ב א ם כ ה כול משפטי נגע‬
‫מבא ז‪10 ,‬‬ ‫מהו ה‪40 ,‬‬ ‫פח ג‪12 ,‬‬
‫מהו יא‪8 ,‬‬
‫ויחר א ף אל בערתם‬
‫אפים‬ ‫מבד א‪ <21 ,‬ב‪1 ,‬‬
‫ארון‬ ‫אפק‬ ‫וזעף א פ י ם ידברו עם כול‬ ‫ויחר א ף אל בערתב‬
‫ב א רון‬ ‫ולהתאפק‬ ‫סח ג‪13—12 ,‬‬ ‫העמים‬ ‫מבר ג‪9■ 8 ,‬‬
‫ודויד לא קרא בססר התורה החתום‬ ‫ו ל ה ת א ס ק על עלילות רשע‬ ‫ורוח ענוה ואורך א ס י ם‬ ‫אשר חרה אי* אל בכל עדתו‬
‫אשר היה ב א ר ו ן מבר ה‪3—2 ,‬‬ ‫מהו יד‪9 ,‬‬ ‫ולברך‬ ‫מה ר‪3 ,‬‬ ‫מבר ח‪13 ,‬‬

‫]‪[18‬‬
‫ויאספו‬ ‫ומאמצי‬

‫ו אנ ח ה‬ ‫וי א מ רו‬ ‫אשר א מ ר לו הוכח תוכיח את‬ ‫ו מ א מ צי‬

‫ולהגות הגו יג[ון] ו א נ ח ה‬ ‫ו י ו מ ר ו הוי המרבה ולוא לו‬ ‫מבר ט״ ‪8—7‬‬ ‫רעיך‬ ‫חזקים למום לבבי ו מ א מ צ י‬
‫מהו יא‪22 ,‬‬ ‫סח ת‪7 .‬‬ ‫על השבועה אשר א מ ר לא‬ ‫מהו ב‪6 ,‬‬ ‫[כוח]‬
‫יגון ומססד מרורים ער כלות עולה‬ ‫ו י א מ ר ו כי לנו הוא‬ ‫מבד ט‪9—8 ,‬‬ ‫תושיעך ירך לך‬
‫מהו יא‪23 ,‬‬ ‫ו אנ ח ה‬ ‫מבר ג‪18 ,‬‬ ‫א מ ר לסיר את רעתם‬ ‫אמוץ‬
‫ואין יגון ו א נ ח ה ועולה‬ ‫מבר י‪10—9 ,‬‬
‫ל א מו ר‬ ‫ביד ישעיה הנביא בן א מ ו ץ‬
‫מהו יא‪27 ,‬‬ ‫וכול העוברים בברית מודים‬
‫כי הוא אשר א מ ר שמור את יום‬ ‫מבד ד‪14—13 ,‬‬
‫מה א‪24 ,‬‬ ‫אחריהם ל א מ ו ר‬ ‫מבד י‪17—16 ,‬‬ ‫השבת לקדשו‬ ‫בדברי ישעיה בן א מ ו ץ הנביא‬
‫ב אנ ח תי‬ ‫כי אם א מ ר למבקר אשר במחנה‬
‫ב אנ ח תי‬ ‫ורנת יגוני הכרתה‬ ‫יתברך בלבבו ל א מ ו ר שלום‬ ‫מבד ז‪11-10 ,‬‬
‫מבר יג‪16—15 ,‬‬ ‫ועשה אמנה‬
‫מהו ה‪13 ,‬‬ ‫מה ב‪13 ,‬‬ ‫יהי לי‬
‫ביר יחזקאל הנביא ל א מ ר‬ ‫אשר א מ ר יביא עליך ועל עמך‬
‫ל אנ ח תי‬ ‫מבר ג‪21 ,‬‬ ‫מבד יג‪24 ,‬‬ ‫ועל בית אביך‬ ‫אמר‬
‫ל אנ ח תי‬ ‫ויהם תהום‬ ‫ואשר א מ ר מוצא שפתיך תשמור‬ ‫סח ב‪10 ,‬‬ ‫[אשר א מ ר ]‬
‫ביד ישעיה הנביא בן אמוץ‬
‫מהו ו‪24 ,‬‬ ‫מבר טז‪8—7 ,‬‬ ‫^י הוא אשר א מ ר לרשת‬
‫מבר ד‪14—13 ,‬‬ ‫לאמר‬
‫על חקי ברית אל ל א מ ר לא‬ ‫על שבועת האשה אשר א מ ר‬ ‫פח ג‪2 ,‬‬
‫מבר טז‪10 ,‬‬ ‫כיא הוא אשר א מ ר‬
‫אניה‬ ‫מבד ה‪12 ,‬‬ ‫נכונו‬
‫כי הוא אשר א מ ר איש את רעהו‬ ‫פח ג‪14—13 ,‬‬
‫ב אוני ה‬ ‫וילמדנו מאז לדורותינו ל א מ ו ד‬
‫מבד טז‪15 ,‬‬ ‫ואשר א מ ר והוא במלכים יקלם‬
‫ב א ו נ י ה בזעף‬ ‫[והיי]תי כמלח‬ ‫מבא י‪2 ,‬‬
‫ואמר‬ ‫פח ג‪15 ,‬‬
‫מהו ו‪23—22 ,‬‬ ‫ימים גליהם‬ ‫ודבר אל העם ל א מ ו ר‬
‫ו א מ ר יש אתי דבר לדבר לרבים‬ ‫פח ה‪6 ,‬‬ ‫כיא הוא אשר א מ ר‬
‫מבא י‪3—2 ,‬‬
‫מה ו‪13 ,‬‬ ‫ואשר א מ ר על כן יזבח לחרמו‬
‫כ אוני ה‬ ‫ואשר ר [ברת] ה ביר משה ל א מ ו ר‬
‫נפש [י] כ א ו נ י ה ב[מ]צולות ים‬ ‫וחזק את אנשי המלחמה וענה‬ ‫פח ו‪2 ,‬‬
‫מבא י‪6 ,‬‬
‫מהו ג‪7—6 ,‬‬ ‫וכעיר מבצר‬ ‫מבא טו‪7 ,‬‬ ‫ואשר א מ ר למע!׳ ירוץ הייד א‬
‫כאשר הגרתה לנו מאז ל א מ ו ר‬
‫מבא טז‪13 ,‬‬ ‫פח ז‪3 ,‬‬
‫וירועו אושי קיר כ א ו נ י ה על‬ ‫מבא יא‪6- -5 ,‬‬
‫ואשר א מ ר כי אתה שלותה‬
‫מהו ג‪13-12 .‬‬ ‫פני מים‬ ‫מועד גבורת ירכה בכתיים‬ ‫א מ ר תי‬
‫ועצמי יתפרדו ותכמי עלו‬ ‫פח ט‪3—2 ,‬‬
‫מבא יא‪11 ,‬‬ ‫ל א מו ר‬ ‫ואני א מ ר ת י תנו עלי גבורים‬
‫מהי ז‪4 .‬‬ ‫כ אונ יה‬ ‫ואשר א מ ר קצות עמים‬
‫מהו ב‪25 ,‬‬
‫מאמרם‬ ‫פח י‪2—1 ,‬‬
‫ואני א מ ר ת י בפשעי נעזבתי‬
‫או מ א מ ר ם הושיע ירו לו‬ ‫ואשר א מ ר מרמי קריה וחמס‬
‫מהו ד‪35 ,‬‬
‫אנס‬ ‫מבר ט‪10 ,‬‬ ‫סח יב‪7—6 ,‬‬
‫א מ רו‬ ‫אשר א מ ר עליהם לוי ב‪ :‬י עי ב‬
‫אנו ס‬ ‫או מ ר‬ ‫א מ ר ו לחזון רעת לא נכון‬ ‫כי‬
‫אנו ס‬ ‫אל ידור איש למזבח מאום‬ ‫א ו מ ר לעץ הקיצה‬ ‫הוי‬ ‫מבר * ‪15‬‬
‫מהו ד‪18—17 ,‬‬ ‫ר‪.‬צו הוא מטיף אשר א מ ר‬
‫טז‪13 ,‬‬ ‫מבד‬ ‫סח יב‪15 .‬‬
‫ישראל‬ ‫וגם הכהנים אל יי חו מאת‬ ‫ו א מ רו‬ ‫מבד ר‪20—19 ,‬‬
‫או מ רי ם‬ ‫וענו ו א מ ר ו ארור אתה‬ ‫ומשה א מ ר אל אחות אמך אל‬
‫טז‪14 ,‬‬ ‫מבר‬ ‫אנו ס‬
‫א ו מ ר י ם אחריהם אמן אמן‬ ‫מבד ה‪9—8 ,‬‬
‫מה ב‪5 ,‬‬
‫אנו ש‬ ‫מה א‪20 ,‬‬
‫והוסיפו הכוהנים והלויים ו א מ ר ו‬ ‫אשר א מ ר ישעיה מוצ יא כלי‬
‫ואשר י־הלך לפני רעהו ערום ולוא‬ ‫א ו מ ר י ם אתר המברכים‬ ‫מבד ו‪8—7 ,‬‬
‫מה כ‪11 ,‬‬
‫מה ז‪12 ,‬‬ ‫היה א נ ו ש‬ ‫מה ב‪10 ,‬‬ ‫ויהיו מסגירי הדלת אשר א מ ר אל‬
‫ו א מ ר ו אחריהם אמן אמן‬
‫ו או מ רי ם‬ ‫מה ב‪18 ,‬‬ ‫מבד ו‪13—12 ,‬‬
‫אסף‬ ‫ההולכים תמים בכול דרכיו‬ ‫וענו ו א מ ר ו ברוך אל ישראל‬ ‫כאשר א מ ר בין איש לאשתו‬
‫על חצוצרות המשיב א ס ף אל‬ ‫מה ב‪2 ,‬‬ ‫ו או מ רי ם‬ ‫מבא יג‪2 ,‬‬ ‫מבר ז‪9—8 ,‬‬
‫מבא ג‪10 ,‬‬ ‫א מ רי ם‬ ‫ורממו שמו ביחד שמחה וענו‬ ‫ברברי ישעיה בן אמוץ הנביא‬
‫ולהל גוייס א ש ף לכלה אין‬ ‫[כי א מ ] רי ם החליקו למו‬ ‫מבא יד‪4 ,‬‬ ‫ו א מ רו‬ ‫מבר ז‪11—10 ,‬‬ ‫אשר א מ ר‬
‫מבא יר‪5 ,‬‬ ‫שארית‬
‫מהו ד‪7 ,‬‬ ‫וענו ו א מ ר ו ברוך שמכה אל‬ ‫כאשר א מ ר והגליתי את סכות‬
‫מבא יח‪6 ,‬‬ ‫אלים‬ ‫מבר ז‪14 ,‬‬ ‫מלככם‬
‫וי א סו ף‬ ‫א מ רי‬ ‫את סוכת‬ ‫והקימותי‬
‫פח ג‪14 .‬‬ ‫ו י א ס ו ף כחול שבי‬ ‫א מ ר י סיהו ירצה‬ ‫ובכול‬ ‫וי א מ ר‬ ‫מבדז‪16 ,‬‬
‫מה ט‪25 ,‬‬ ‫ויענני יהוה ו י א מ ר‬
‫וי ס פ הו‬ ‫פח ו‪15—14 ,‬‬
‫אשר א מ ר אל עליהם‬
‫ויגרהו בחרמו ו י ס ס ה ו‬ ‫אמרתכה‬ ‫מבר ח‪9 ,‬‬
‫סח ה‪14- - 13 ,‬‬ ‫[במכמרתו]‬ ‫כי לא [ירעו א מ ר ת ] כ ה ולא‬ ‫אמר‬ ‫ואשר א מ ר משה לישראל‬
‫מדו ד‪17 ,‬‬ ‫האזינו לדברכה‬ ‫מה י‪12 ,‬‬ ‫ולאל א ו מ ר צדקי‬ ‫מבד ח‪14 .‬‬
‫ונ א ס פו‬ ‫ועם מוצא ערב ובוקר א מ ר‬ ‫הוא הדבר אשר א מ ר ירמיה‬
‫ו נ א ם ס ו אליהם כול מערכות‬
‫מבא יח ‪4‬‬ ‫המלחמה‬
‫אנח‬ ‫מה י‪11 ,‬‬ ‫חוקיו‬ ‫מבד ח‪20 ,‬‬
‫אבחה‬ ‫ומה א ו [מ ר] בלוא גליתה לבי‬ ‫כאשר א מ ר אין מלך ואין שר‬
‫וי א ס פו‬ ‫ואוכלה בלתם א נ ח ה ושקוי‬ ‫מהו יב‪34—33 ,‬‬ ‫מבד ח‪39 .‬‬
‫ו י א ם ס ו אלו כול הגוים‬ ‫מהו ה‪35—34 .‬‬ ‫בדמעות אין כלה‬ ‫י א מ רו‬ ‫ולא תסור‬ ‫לא תקוט‬
‫פ רוז ‪5‬‬ ‫מהו ט‪4 ,‬‬ ‫בקול א נ ח ה‬ ‫מה ו‪13 ,‬‬ ‫אם י ו מ ר ו לו לדבר‬ ‫מבדט‪2 ,‬‬

‫]‪(17‬‬
‫ואמת‬ ‫אמת‬

‫לוא אמיר בהון א מ ת ך‬ ‫לוא יבוא ביחד א מ ת ו‬ ‫וכתבוהי במקומו כסי יאותו בגורל‬ ‫ל ישראל‬ ‫א מ ת‬ ‫ל יסד סוסד‬
‫סהו יד‪20 ,‬‬ ‫מה כ‪26 ,‬‬ ‫מבד יג‪12 ,‬‬ ‫האמת‬ ‫מה ה‪5 ,‬‬
‫מ הו טז‪4 ,‬‬ ‫ואל ישראל ומלאך א מ ת ו[במו] סר א מ ת ך‬ ‫פשרו על אנשי ה א מ ת‬ ‫לעשות א מ ת וצדקה ומשפט‬
‫מה ג‪ 24 ,‬ולסתח מקור א מ ת כ ה‬ ‫סח ז‪10 ,‬‬ ‫מה ח‪2 .‬‬
‫מהו יח‪13 ,‬‬ ‫בצדקת א מ ת ו ישסטני‬ ‫סח ז‪12- 11 .‬‬ ‫מעבודת ה א מ ת‬ ‫עדי א מ ת למשסט ובחירי רצץ‬
‫מה יא‪ 14 ,‬משסט א מ ת כ ה מהו קטע ‪10 ,5‬‬ ‫אשר נקרא על שם ה א מ ת‬ ‫מה ח‪6 .‬‬
‫עידות צדקו ודרכי א מ ת ו וחסצי‬ ‫סח ח‪9 ,‬‬ ‫מה ט‪17 ,‬‬ ‫ולהוכיח דעת א מ ת‬
‫באמ תכה‬
‫מבד ג‪15 ,‬‬ ‫רצונו‬ ‫בעזר[ת בני אור אנשי ה ] א מ ת‬ ‫[ועשות א מ ת ומשפט] צדק‬
‫וידרשוכה בלב ולב ולא נכונו‬
‫מהו ד‪14 ,‬‬ ‫ומשסטי צדקו ועדוות א מב תאו מ ת כ ה‬ ‫מבא א‪16 .‬‬ ‫מה י‪27 ,‬‬
‫מבד ח‪ 54—53 ,‬כיא כול מעשיהם ב א מ ת כ ה‬ ‫כול מעשי הצדקה וסוד די א מ ת‬ ‫לרא יזד עזרע כיא א מ ת אל‬
‫ואת כול מעשי א מ ת ו‬ ‫מהו א‪28—27 ,‬‬ ‫מה יא‪4 ,‬‬
‫מריו ו‪9—8 ,‬‬
‫מבא יג‪ 1 ,‬ואתמוכה ב א מ ת כ ה מדיו ז‪20 ,‬‬ ‫באמת‬ ‫רוח קדשו והוא א מ ת‬
‫אודכדי אדוני כי השכלתני‬ ‫וכול בני א מ ת ו יגילו בדעת‬ ‫מבד ב‪13—12 ,‬‬
‫לברר דעתם ב א מ ת חוקי אל‬
‫מהו ז‪26 ,‬‬ ‫מבאב איז‪,‬מ ‪8‬ת כ ה‬ ‫עולמים‬
‫מה א‪12 ,‬‬ ‫[ א מ ת וצד] ק יאירו‬
‫כי ידעתי ב א מ ת כ ה‬ ‫וכול בני א[ מ ] תו יעורו להתם‬ ‫מבא א‪10 ,‬‬
‫וכפי נחלת איש ב א מ ת וצדק‬
‫מהו ו‪30—29 ,‬‬ ‫בני רשעה‬ ‫מבא ד‪6 ,‬‬ ‫א מ ת אל צדק אל‬
‫מהו ט‪10—9 ,‬‬ ‫מה ד‪24 .‬‬
‫כי נ שענתי ב א ט ת כ ה‬ ‫ב א מ תו‬ ‫ב א מ ת וענוה ואהבת חסד לאיש‬ ‫וכול רוחי א מ ת בממשלתו‬
‫מהו י‪16 ,‬‬ ‫וברוח קדושה ליחד ב א מ ת ו‬ ‫מה ה‪25 .‬‬ ‫מבא יג‪10 ,‬‬
‫מה ג‪ 7 ,‬שמח נסש עבדכה ב א מ ת כ ה‬ ‫לבגוד ב א מ ת וללכת בשרירות‬ ‫סוד א מ ת ובינה לישרי דרך‬
‫מהו יא‪31 .‬‬ ‫יאז יברר אל ב א מ ת ו‬ ‫מה ז‪19—18 ,‬‬ ‫לבו‬ ‫מהו ב‪10 ,‬‬
‫מה ד‪ 20 ,‬ואני ידעתי כיא לא ישוה כול הון‬ ‫מה ח‪5 ,‬‬ ‫ב א מ ת למטעת עולם‬ ‫לבחון [דודשי] א מ ת‬
‫מהו טו‪23—22 ,‬‬ ‫באמתך‬ ‫ל א מ תו‬ ‫ל־ הג ב\ ר ב א מ ת ולהשמיד‬ ‫מדו ב‪14—13 ,‬‬
‫כיא נכונו ב א מ ת כ ה‬ ‫מבא יג‪15 ,‬‬ ‫באשמה‬ ‫ותוצא לנצח משפטם ולמישרים‬
‫וכול הנדבים ל א מ ת ו יביאו‬
‫מהו קטע ‪15 ,2‬‬ ‫ויהם זבול קודשו ב א מ ת כבודו‬ ‫מהו ד‪25 .‬‬ ‫אמת‬
‫מדי א‪11 ,‬‬
‫ובאמתכה‬ ‫המתנדבים יחד ל א מ ת ו‬ ‫מדיו ג‪35—34 ,‬‬ ‫כי א מ ת אתה וצדק כול מעשיכה‬
‫מה ה‪ 10 ,‬ותכן לבי בלימודיכה ו ב א מ ת כ ח‬ ‫ולדבוק ב א מ ת בריתך‬ ‫מהו ד‪40 .‬‬
‫מהו ז‪14—13 ,‬‬ ‫א מ ת כה‬ ‫מהו טז‪7 .‬‬ ‫וסוד א מ ת אמצתה בלבבי‬
‫להצדיק משפט א מ ת כ ה‬ ‫ול[התהל]ך ב א מ ת ולב שלם‬ ‫מהו ה‪9 ,‬‬
‫ואמתכה‬ ‫מהו טז‪7 ,‬‬ ‫סתרת מעין בינה וסוד א מ ת‬
‫מבא יא‪ 14 ,‬שש לבי בבריתכה ו א מ ת כ [ ה ]‬ ‫מדו די‪27 .‬‬
‫ול[םפר] מעשי א ט ת כ ה‬ ‫ואמת‬
‫מהו י‪29 ,‬‬ ‫ומפריח נצר ר [ו] דש למטעת א מ ת‬
‫ובית תמים ו א מ ת בישראל‬
‫מבא יג‪ 8 ,‬ו א ט ת כ ה תוסיע לכבוד עד‬ ‫מהו ח• ‪10‬‬
‫ראנו בגורל א ט ת כ ה‬ ‫מה ח‪9 ,‬‬
‫מהו יא‪28—27 ,‬‬ ‫ושלום עולום‬ ‫מדו ט‪24 ,‬‬
‫מבא יג‪12 .‬‬ ‫ברזי פלא ו א מ ת בתוך אנשי‬
‫כאמ תכ ה‬ ‫במעשי א מ ת כ ה נהללה שמכה‬ ‫מה ט‪19—18 ,‬‬ ‫היחד‬ ‫ואני ידעתי כי א מ ת סיכה‬
‫מבא יד‪ 12 .‬מי כמוכה באלים אדוני ומי‬ ‫מה י‪18 ,‬‬ ‫ו א מ ת כול מעשיו‬ ‫מהו יא‪7 ,‬‬
‫מהו ז‪28 ,‬‬ ‫כאמתכה‬ ‫בכול מעשי א מ ת כ ה ולהורות‬ ‫וצדק ו א מ ת משפטיך בנו‬ ‫כי הודעתני סוד א מ ת‬
‫מדיו א‪31 ,‬‬ ‫מבד ח‪53—52 ,‬‬ ‫‪16‬‬ ‫מהו יא‪.‬‬
‫צדלכה‬
‫לאמתכה‬ ‫מהו יג‪4 ,‬‬
‫ובגורל אור הפלתנו ל א מ ת כ ה‬ ‫וכיושר א מ ת כ ה להכינם‬ ‫כי אתה צדיק ו א מ ת כול בחיריך‬
‫מבא יג‪10—9—8 .‬‬ ‫מהו ו‪10 ,‬‬ ‫מהו יד‪15 .‬‬ ‫[א מ ת] וצדק כול מעשיך בעצתכה‬
‫וידעו כול גוים א מ ת כ ה‬ ‫חסד ו א מ ת ונושא פשע וחטאה‬ ‫מהו ע‪19 ,‬‬
‫מהו ו‪12 ,‬‬ ‫מהו טז‪16 ,‬‬ ‫מהו יד‪2 ,‬‬
‫אמץ‬ ‫וכול בני א מ ת כ ה תביא בסליחות‬ ‫[לאהוב א מ] ת [וצדק]‬
‫ובאמת‬ ‫מהו יד‪25 .‬‬
‫א מ צ ת ד‪,‬‬ ‫מהו ז‪30—29 .‬‬ ‫לפניכה‬ ‫ו ב א מ ת נכון סמכתני‬
‫כי אתה אב לכול בני א מ ת כ ה וסוד אמת א מ צ ת ה בלבבי ומיה‬ ‫מהו טו‪25 ,‬‬ ‫כיא אל א מ ת אתה‬
‫מדיו ם‪32 ,‬‬ ‫ואדעה כיא א מ ת‬
‫מהו ה‪9 ,‬‬ ‫מהו ט‪ 35 ,‬ברית לדורשיכה‬
‫ולבני א מ ת כ ד ‪ .‬נתתה ש[כל]‬ ‫לאמת‬ ‫מהו הטע ‪9 , 1‬‬
‫ו א מ צו‬ ‫וחבא ל א מ ת רזי דעת‬ ‫ומליצי דעת עם כול צעודי‬
‫מהו י‪ 26 ,‬חזקו ו א מ צ ו והיו לבני חיל‬
‫בדעת א מ ת כ ה ולסי דעתו‬ ‫מה ד‪6 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪6 ,2‬‬ ‫ומוכיחי א מ ת‬
‫מבא טו‪7 ,‬‬
‫מהר י‪28 ,‬‬ ‫לשוב ל א מ ת ולסור מכול עול‬ ‫האמת‬
‫מאמצת‬ ‫מה ו‪15 ,‬‬ ‫והעול‬
‫ואני מה כיא [הודע] תני בסוד‬
‫וגבורת אל מ א מ צ ת לבב‬ ‫ליסוד רוח קודש ל א מ ת עולב‬
‫מהו יא‪4—3 .‬‬ ‫אמתכה‬ ‫מה ג‪19—18 .‬‬
‫מבא א‪14 ,‬‬ ‫מה ט‪4—3 ,‬‬
‫כי הודעתם בסוד א מ ת כ ה‬ ‫בניעון אור תולדות ה א מ ת‬
‫ו א מו ץ‬ ‫מהו יא‪9 ,‬‬ ‫א מ תו‬ ‫מה ג‪19 ,‬‬
‫ו א מ ו ץ מתנים לשכם מכים‬ ‫להיחד [עם] בני א מ ת ך‬ ‫ולוא לסור מחוקי א מ ת ו‬ ‫ולבית ה א מ ת בישראל והנלוים‬
‫מבא יד‪7 ,‬‬ ‫מהו יא‪11 ,‬‬ ‫מה א‪15 ,‬‬ ‫פיה ה‪6 .‬‬
‫ותסמוך נסשי בחזוק מותנים‬ ‫בגדול זרועך ורוב א ט ת כ ה‬ ‫ואת כול מעשי א מ ת ו‬ ‫ולהתהלך עם כול במדת ה א מ ת‬
‫מהו ב‪8—7 ,‬‬ ‫מהו יא‪ 30 ,‬ו א מ ו ץ כוח‬ ‫מה א‪19 ,‬‬ ‫מה ח‪4 ,‬‬

‫]‪[16‬‬
‫אמת‬ ‫לאלף‬

‫א מונ ה‬ ‫י א מינו‬ ‫ואת ע ב ת ואת א מ ת ו אל ימכור‬ ‫לאלף‬

‫מה ח‪3 ,‬‬ ‫לשמור א מ ו נ ה בארץ‬ ‫אשר לוא י א מ י נ ו א בשומעם‬ ‫מבר יב‪11—10 ,‬‬ ‫להם‬ ‫לאהביו ולשמריו ל א ל ף דור‬
‫פח כ‪6 ,‬‬ ‫מבד ח‪45—44 ,‬‬
‫ב א מונו‪.‬‬ ‫אמתכה‬
‫כול משרתיו בצדק יודעיו‬ ‫ולוא י א מ י נ ו בחוקי [אל]‬
‫פח ב‪15—14 ,‬‬
‫מה יא‪16 .‬‬ ‫והקם לבן א מ ת כ ר‪.‬‬ ‫א ל פי ם‬
‫מבא יג‪3,‬‬ ‫ב א מונ ה‬ ‫מהו טז‪18 ,‬‬ ‫בן א מ ת [ כ ה ]‬ ‫מבא ו‪9 ,‬‬ ‫וארבעת א ל פ י ם‬
‫מהו טז‪17,‬‬ ‫י א במאן מ ו נ ה ולב שלם‬ ‫ששת א ל פ י ם חמש מאות לשבט‬
‫מהו יז‪14,‬‬ ‫רעהו ב א מ ו נ ה‬
‫לעובדיך‬
‫אל י א מ ן איש על‬ ‫מבא ו‪10 ,‬‬
‫מהו יח‪5 ,‬‬ ‫ותאמנה‪ 2‬ב א[מ ו נ ה]‬
‫מבר י‪,‬‬ ‫אמה‬ ‫והרוכבים ששת א ל פ י ם‬
‫אמה‬ ‫מבא ט‪5 ,‬‬
‫ב א מונ תו‬ ‫ו ת א מנ ה‬ ‫אורך ארבע עשרה א מ ה‬
‫יחיה]‬ ‫יח‪,‬ו נ‪ 5‬ת ו‬
‫מהו א מ‬ ‫ו ת א מ נ ה בא[מונה]‬
‫[וצדיק ב‬ ‫ה א ל פי ם‬
‫מבא ר‪15 ,‬‬
‫פח ז‪17 ,‬‬ ‫נ א מן‬ ‫ושרי [מאות]‬ ‫ושרי ה א ל פ י ם‬
‫מבא ר‪15 ,‬‬
‫ב א מונ ת ך‬ ‫ואות נ [א מ ן] למפתח חסדיו עולם‬ ‫ולחמשים ולעשרות‬
‫מבא ד‪16 ,‬‬
‫ב א מ[ונ ת ך]‬ ‫ואני לפי דעתי‬ ‫מה י‪5 ,‬‬ ‫מה ‪1 , 11 >29 , 1‬‬
‫מבא ה‪6 ,‬‬ ‫ורוחבו א מ ה וחצי‬
‫מהו י‪19 .‬‬ ‫ויבן להם בית נ א מ ן בישראל‬
‫אורך הכידון א מ ה וחצי‬ ‫ל א ל פי ם‬
‫מבד ג‪19 ,‬‬ ‫זה אחר זה ל א ל פ י ם ומאות‬
‫א מנ ה‬ ‫מבא ה‪13—12 ,‬‬
‫[כי] אם [אמר] למבקר אשר‬ ‫נ א מנ ה‬ ‫מה ב‪21 ,‬‬
‫האמה‬ ‫ועשה חסר [ ל א ל פ י ם ]‬
‫במחנה ועשה א מ נ ה‬ ‫לכול ממשלתם בתכון נ א מ נ ה‬
‫מבא ה‪7 ,‬‬ ‫והלוהב חצי ה א מ ה‬ ‫מבד ח‪44 ,‬‬
‫מבד יג‪16—15 ,‬‬ ‫מהו יב‪9—8 ,‬‬
‫באמה‬ ‫ל א ל פ י ם ומיאיות וחמשים‬
‫ו א מנ ה‬ ‫ונ א מנ ה‬ ‫מבר י‪21 ,‬‬ ‫אך על אלף ב א מ ה‬ ‫מבר יג‪2—1 ,‬‬ ‫ועשרות‬
‫ומאסו בברית ו א מ נ ה‬ ‫ו נ א מ נ ה שמעתי לסוד פלאכה‬
‫כי אם אלפים ב א מ ה‬ ‫א ל פיו‬
‫מבד ח‪35—34 ,‬‬ ‫מהו יב‪12 ,‬‬
‫מבד יא‪6 ,‬‬ ‫א ל פיו‬ ‫ואת שמות שרי‬
‫ו א מנ ת ם‬ ‫נ א מני ם‬ ‫מזה‪[ ....‬ש]לושים ב א מ ה‬ ‫מבא ד‪1 ,‬‬
‫בעבור עמלם ו א מ ג ת ם‬ ‫אם נ א מ נ י ם הם‬ ‫מבא ה‪16 ,‬‬
‫פח ח‪2 ,‬‬ ‫מבד ט‪22—21 ,‬‬ ‫למקום היד כאלפים ב א מ ה‬ ‫ל א ל פי ה ם‬
‫ועל ההון [יק] בלו שני עדים‬ ‫ולפקוד צ [באות בחי]ריכה‬
‫א מני ם‬ ‫מבא ז‪7 ,‬‬
‫מבר ט‪23—22 ,‬‬ ‫נ א מני ם‬ ‫מבא יב‪4 ,‬‬ ‫ל א ל פי ה ם‬
‫גבול סמוך לשמור א מ נ י ם‬ ‫א מו ת‬
‫מה י‪26 ,‬‬
‫נ א מנו ת‬ ‫א מו ת‬ ‫שתים עשרה‬ ‫א ל פי‬
‫ברית אל נ א מ נ ו ת להם לחיותם‬ ‫ולהתיצב ברואשי א ל פ י ישראל‬
‫אמת‬ ‫מבא ר‪16 ,‬‬
‫מבד ז‪6—5 .‬‬ ‫אלף דור‬ ‫מה ‪14 , 1‬‬
‫ולעשות א מ ת וצדקה ומשפט‬ ‫מבא ר‪16 ,‬‬
‫וכל המתהלכים באלה ברית אל‬ ‫וישבו לפניו ראש [י] א[לפי‬
‫מה א‪0—5 .‬‬ ‫בארץ‬ ‫א מ ו ת אות העשרה‬
‫מבד יד‪2—1 ,‬‬ ‫נ א מ נ ו ת להם‬ ‫מה ‪15—14 , 11‬‬ ‫ישראל]‬
‫ב[ה]לכתנו [קרי בברית] א מ ת‬ ‫מבא ד‪17 ,‬‬
‫מ א מנ ת‬ ‫אורך הרמח שבע א מ ו ת‬ ‫א ל פי ם‬
‫מה א‪26—25 ,‬‬ ‫וצדק‬ ‫כי אם א ל פ י ם באמה‬
‫מ א מ נ ת בכול מעשי אל‬ ‫מבא ה‪7 ,‬‬
‫ביחד א מ ת וענות טוב ואהבת‬ ‫מה ר‪4—3 ,‬‬ ‫מבר יא‪6 ,‬‬
‫ומגני המגדלות יהיו ארוכים שלוש‬
‫מה ב‪24 .‬‬ ‫חסר‬
‫ה או מן‬ ‫מבא ט‪12 ,‬‬ ‫כ א ל פי ם‬
‫מה ג‪6 ,‬‬ ‫כיא ברוח עצת א מ ת‬ ‫אל ישא ה א ו מ ן את היונק‬ ‫למקום היד כ א ל פ י ם באמה‬
‫ורמחיהם א[ור]ך שמונה א מ ו ת‬
‫ולישר לפניו כול דרכי צדק א מ ת‬ ‫מבד יא‪11 ,‬‬ ‫מבא ט‪12 ,‬‬ ‫מבא ז‪7 ,‬‬
‫מה ר‪2 ,‬‬ ‫ו כ או מן‬
‫ורוב חסדיו על כול בני א מ ת‬ ‫א מ תי ם‬
‫ו כ א ו מ ן לאנשי מופת‬ ‫אורך המגן א מ ת י ם וחצי‬ ‫אם‬
‫מה ד‪5 ,‬‬ ‫מהו ז‪21 ,‬‬ ‫מבא ה‪6 ,‬‬ ‫א מי‬
‫אלה סודי רוח לבני א מ ת תבל‬ ‫ו כ א ו מ ן בחיק תכלכל לכול‬ ‫ומרחם [נשאתני ומחיק] א מ י‬
‫מה ר‪6 ,‬‬ ‫מהו ט‪36 ,‬‬ ‫מעש [י] כה‬ ‫מהו ט‪30 ,‬‬
‫ותועבת עולה כול דרכי א מ ת‬
‫או מנ תי‬ ‫אמן‬
‫מה ר‪17 ,‬‬ ‫ו א מי‬
‫ומשרי הריתי רחמיך לי ובחיק‬ ‫ה א מין‬ ‫כיא אבי לא ידעני ו א מ י עליכה‬
‫תועבת א ס ת עלילות עולה‬ ‫ויחשוב בלא ה א מ י ן למקור חיים‬
‫מהו ט‪31—30 ,‬‬ ‫או מנ תי‬ ‫מהו ט‪35 ,‬‬
‫מה ר‪17 ,‬‬ ‫מהו ח‪14 ,‬‬
‫ואז תצא לנצח א מ ת תבל‬ ‫או מניו‬ ‫אמך‬
‫מה ר‪19 ,‬‬ ‫וכשעשע עולול בחיק א ו מ נ י ו‬ ‫ה א מינו‬ ‫ומשה אמר אל אחות א מ ך אל‬
‫ויז עליו רוח א מ ת כמי נדה‬ ‫מהו ז‪22—21 ,‬‬ ‫כי לוא [ה א מ י נ ו את אשר פשרן‬ ‫מבד ה‪9—8 ,‬‬ ‫תקרב‬
‫מה ר‪21 ,‬‬ ‫א מן‬ ‫פת ב‪2 ,‬‬ ‫מבר ה‪9 ,‬‬ ‫שאר א מ ך היא‬
‫ער הנה יריבו רוחי א מ ת‬ ‫כיא לוא ה א מ י נ ו בברית אל‬
‫אומרים אחריהם אמן א מ ן‬
‫מה ד‪23 ,‬‬ ‫מה א‪20 ,‬‬ ‫פח ב‪4—3 ,‬‬ ‫אמה‬
‫מה ר‪25 ,‬‬ ‫וכן יתעב א מ ת‬ ‫מה ב‪10 ,‬‬ ‫והמקללים א מ ן אמן‬ ‫ת א מינו‬ ‫א מ תו‬
‫לעשות א מ ת יחד וענוה‬ ‫ואמרו אחריהם א מ ן אמן‬ ‫ה[לוא ת ] א מ י נ ו כיא יסופר‬ ‫א מ ת ו ואת שוכרו בשבת‬ ‫ואת‬
‫מה ה‪3 ,‬‬ ‫סד‪ .‬כ‪18 ,‬‬ ‫פח א‪ — 14 ,‬ב‪1 ,‬‬ ‫מבד יא‪12 ,‬‬

‫]‪[15‬‬
‫ואלף‬ ‫אל‬

‫אלישע‬ ‫מאלים‬ ‫כיא לוא ידעו מ א ל‬ ‫כהי ו‪20 ,‬‬ ‫יאתר‪ ,‬א ל צו־תב‬
‫ואלישע‬ ‫להרים לכה מעפר ולהשפיל‬ ‫מבא יז‪4 ,‬‬ ‫ואז תהי ע חרב *‪ 1‬י ב “ ‪ ,‬מ׳_פט‬
‫ו א ל י ש ע לגחזי נערו‬ ‫מבא יד‪15-14 .‬‬ ‫מ א לי ם‬ ‫בה* ו‪29 ,‬‬
‫א לי‬ ‫מדר ‪J1‬‬ ‫כי ;; ל עולם אתה‬
‫מבד ח‪21—20 ,‬‬
‫ראתה א ל י עזרתה נפש עני וריב‬
‫אלוה‬ ‫ל שכ‪.‬־‪.‬ר‪ ,‬בעד פר** ברז‬ ‫־־‪ r .‬ה‬
‫אלם‬ ‫מהו ב‪34 ,‬‬
‫מדו ח‪11 ,‬‬ ‫גב‪,‬־רי כוח‬
‫נאלמתי‬ ‫מבא יג‪6 .‬‬ ‫ואנו עם [א] ל [ו ה]‬ ‫כי אתה א ל י סתרתני נגד בני‬
‫ברוך אתה זזרובי ‪ k‬־ז ר ר ז ם‬
‫מהו ז‪1 ,‬‬ ‫אני נ א ל מ ת י‬ ‫לאלוהו‬ ‫מהו ה‪11 ,‬‬ ‫»דם‬
‫מהו י‪1J ,‬‬ ‫ידב ה רפד‬
‫ואני נ א ל מ ת י ומה אדבר עי‬ ‫וישם זה כוחו ל א ל ו ה ו‬ ‫ואתה א ל י סגרתה בעד שניהם‬ ‫בררך אתה א ל הי*חמים והיזניגה‬
‫מהו יב‪32 ,‬‬ ‫זות‬ ‫פח ד‪10—9 ,‬‬ ‫מהו ה‪14 ,‬‬ ‫מהו יא‪3u ,‬‬
‫נאלמו‬ ‫[ז]ה כוחו ל א ל ו ה ו‬ ‫ואתה א ל י תשיב סערה לדממה‬ ‫בתכון נא&נה מפי א ל יתעודת‬
‫מהו ח‪39 ,‬‬ ‫כאיןד‪13 ,‬‬
‫נ א ל מ ו פח‬ ‫מהו ה‪18 ,‬‬ ‫מהי יב‪9 ,‬‬ ‫דיוה‬
‫ת א ל מנ ה‬ ‫אלוהים‬ ‫ואת א ל י מרחב פתחתה בלבבי‬ ‫כי א ל הריעות הכינה ואין אחר‬
‫ת א ל מ נ ה שפתי שקר‬ ‫כי‬ ‫ל [כבד א ל ו ה י ם ואנ]שים‬ ‫מדו ד‪3433 ,‬‬ ‫מהו יב‪11 10 ,‬‬
‫מהו ז‪12- 11 ,‬‬ ‫מה א‪1 ,,‬‬ ‫‪.‬אודכה א ל י כי אתה תש ם סוד‬ ‫בי א תה א י רייתה מ־ ד‪10‬‬
‫נאלם‬ ‫כי תשכילנו בנפלאות כאלה ובסוד‬ ‫מהו ו‪26—25 ,‬‬ ‫על סלע‬ ‫מהו יג‪12 ,‬‬
‫נ א ל ם כול‬ ‫ולעית לעאף דבר‬ ‫א [ לו ד‪ i‬י ם] תודיענו מהו י‪5—4 ,‬‬ ‫מהו טו‪25 ,‬‬
‫‪.‬ו׳אתה א ל י נתתו לענים לעצת‬
‫מהו ח״ ‪36‬‬ ‫שפתי‬ ‫לכבוי דכה עשיתה‬ ‫אל‬
‫אלוהי‬ ‫מהו ז‪lu,‬‬
‫לנאלמים‬ ‫מהו ‪ -‬ט ע‪5—4 -2‬‬
‫[ א ל ו ה י אבותיהם]‬ ‫לדרש אל‬ ‫ואתה א ל י שמתה בפי כיורד‪,‬‬
‫ל נ א ל מ י ם לרנן‬ ‫ולפתוח פה‬ ‫אתה א ל‬ ‫לכה‬
‫מה א‪2- 1 ,‬‬ ‫מהו ח‪16,‬‬
‫מבא יד״ ‪6‬‬ ‫בגבור[ה]‬ ‫מה' ‪ -‬ט ע ‪12 , 3‬‬
‫אלם‬ ‫לאלוהינו‬ ‫מהו ט‪23,‬‬
‫ל א לו הי נו‬ ‫ישרו בערבה מסלה‬ ‫ברוך אתה א י רדע*ת אשד‬
‫פסח או עור או חרש או א ל ם‬ ‫אודכה א לי כי הפלתה עם עפר‬
‫מה ח‪15 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪15 ,4‬‬
‫מה ‪6 , 11‬‬ ‫מהו יא‪3 ,‬‬
‫מ ל דצדק והשכל מהו קטע ‪8 ,7‬‬
‫אלמים‬ ‫א להיכם‬ ‫אודכה א ל י ארוממכה צורי‬
‫לעשות אלילים א ל מ י ם‬ ‫[כוכב א ל ה י כ מ אשר עשיתם‬ ‫מהו יא‪15 ,‬‬ ‫באל‬
‫פח יב‪12 - 11 ,‬‬ ‫מבד ז‪15 ,‬‬ ‫לכם]‬ ‫מה יא‪15,‬‬ ‫פח א״ ‪6‬‬ ‫[פשרו כי מרדו ב; א ל‬
‫כי אי ז ו ה י כ ם הולך עמכם‬ ‫ואני משכיל ידעתיכה א ל י‬ ‫פח ח‪11 ,‬‬ ‫אשר מדדי ב א ל‬
‫אלמנה‬ ‫מבא י‪4 ,,‬‬ ‫מהו יב‪11 ,‬‬
‫אלמנות‬ ‫ואל‬
‫ונזכרתמה לפני א ל ו ה י כ ם‬ ‫ואדעה כי לכה עש יתד‪ ,‬אלה א ל י‬
‫להיות א ל מ נ ו ת שללם ואת‬ ‫[י א ל יבו עו ת עשה‪ ,‬משפטו בנו‬
‫מבא י‪7 ,,‬‬ ‫מהו יח‪21 ,‬‬
‫מבד ו‪17—16 ,‬‬ ‫יתומים ירצחו‬ ‫מה א‪26 ,‬‬
‫•״[א] ל י ואדעה כיא אמת‬
‫ו א ל ישראל ומלאך אמתו‬
‫מהו קטע ‪9 , 1‬‬
‫אלעזר‬ ‫אלה‬ ‫[אודכה א ל י כי] ליי] פתחתה‬
‫מה ג‪24 ,‬‬
‫מיום מות א ל ע ז ר ויהושע‬ ‫האלה‬ ‫ברזי שכלומר‪,‬ד■ ‪18‬‬
‫מהו קטע ‪12 .4‬‬ ‫לבבי לבינתכה‬
‫מבד ה‪4■ 3 ,‬‬ ‫;ויושוע^׳‬ ‫ישביע בעליו בשבועת ה א ל ו‬ ‫ברזי פיאו מבד ג ‪18‬‬
‫מבד ט‪ 11 ,‬־ ‪12‬‬ ‫א לי ם‬ ‫לאל‬
‫אלף‬
‫באלף‬ ‫אלות‬ ‫עדת א ל י ם וקהלת אנשים‬ ‫כיא אני ל א ל משפטי מה יא‪2 ,‬‬
‫מבד טו‪1 ,‬‬ ‫וגם ב א ל ף ודלת‬ ‫למען הדבק בהם את א ל ו ת‬ ‫מבא א‪11- 10 ,‬‬ ‫כיא י א י המשפט ומידו תום‬
‫[ישב] ע וגם ב א ל ף ולמד‬ ‫מבד א‪17 ,‬‬ ‫בריתו‬ ‫ותרועת א ל י ם ואנשים ליום הווה‬ ‫מה יא‪11 10 ,‬‬
‫_________________ מ ב ד טו‪1 ,‬‬ ‫ידבקו בו כול א ל ו ת הברית‬ ‫מבא א‪11 ,‬‬ ‫לדודות •*אי צדל' יי עליון‬
‫מה ב‪- 15 ,‬־‪16‬‬ ‫הזות‬ ‫רומה רונ־ה אל א ל י ם‬ ‫מה יא‪15 -‬‬
‫אלף‬ ‫מבא יד‪16 ,‬‬ ‫ויל מדו ויכתבו אוהבים ל א ל‬
‫ברית אל נאמנות להם לחיותם‬ ‫באלות‬ ‫' ג ‪ j‬ורי א ל י ם מתאזרים‬ ‫‪4- 3‬‬
‫מבד ז‪6—5 ,‬‬ ‫[או] ב א ל ו ת הברית א ל ף דור‬ ‫מ ב א טו‪14 ,‬‬ ‫איש את מאכל פיהו‬
‫מבד טו‪ 2—1 ,‬אך על א ל ף באמה מבד י‪21 ,‬‬ ‫מבא יח‪6 ,‬‬ ‫אי [ א ל!־ ם‬ ‫מבד טז‪16—15,‬‬
‫ואם ב א ל ו ת הברית [והובא אל] על א ל ף איש תאסר המערכה‬ ‫הנה אתה שר א ל י ם ומלך‬ ‫והיתה י א י *שראל הב־יובה‬
‫מבא ה‪3 ,‬‬ ‫מבד טו‪4—3 ,‬‬ ‫השפטים‬ ‫מהו י‪8 ,‬‬ ‫נכבדים‬ ‫מבא ו‪ ,‬ם‬
‫עם א ל ף מערכת אנשי הבינים‬ ‫ולנקום נקם ב א ל ו ת ברית‬ ‫מהו יח‪11 ,‬‬ ‫היום הזה ני א י י‬
‫מבא ו‪8 ,‬‬ ‫מה ה‪12 ,‬‬ ‫ובארצכה ובבני א ל י ם ובבג[י]‪.‬״‬ ‫מבא טו ‪13 - 12‬‬
‫שמונה ועשרים א ל ף אנשי‬ ‫מהו קטע ‪3 ,2‬‬ ‫ל א ל עי*ין כוי מעיבי צד“לז‬
‫מבא ט‪5—4 ,‬‬ ‫מלחמה‬ ‫בסוד] א ל י ם להחוד עם בני‬ ‫מדר ד‪31 ,‬‬
‫האלף‬ ‫אליל‬
‫אלילים‬ ‫מהו קטע ‪10 ,2‬‬ ‫שמים‬ ‫כהו ו‪33 ,‬‬
‫ועל אות ה א [ל] ף יכתובו‬
‫לעשות א ל י ל י ם אלמים‬ ‫ב א לי ם‬ ‫ולאל‬
‫מבא ד‪1 ,‬‬
‫מבא ר‪2 ,‬‬ ‫ואת שם שר ה א ל ף‬ ‫פח יב‪12—11 ,‬‬ ‫יהרים ב א ל י ם משרת מיכאל‬ ‫מה י‪12 .‬‬
‫ואלף‬ ‫באלילי‬ ‫מבא יז‪7 ,‬‬ ‫מאל‬
‫ו א ל ף וארבע מאות רכב‬ ‫ב א ל י ל י מצרים‬ ‫כאש עברתו‬ ‫מ* במוכה ב א ל י ם אדוני ומי‬ ‫מ א י הרעות כוי הויה ונהייה‬
‫מבא ו‪9 ,‬‬ ‫מבא יד‪1 ,‬‬ ‫מהו ז‪28 .‬‬ ‫כאמתכה‬ ‫מה ג‪15 ,‬‬

‫]‪[14‬‬
‫אל‬ ‫אל‬

‫מבד ה ‪ 8‬וברכו שם כוי*ם את א ל ישראל‬ ‫תשבוחת א ל כבוד א ל‬ ‫ובמועד א ל יאיר רום גודלו‬ ‫אשר קרא א ל את כולם שרים‬
‫מבא יד‪4- 3 ,‬‬ ‫על אות הראישונה עדת א ל‬ ‫מבא א‪8 ,‬‬ ‫מבד ו‪6 ,‬‬
‫מבא יד‪4 ,‬‬ ‫מבא ה ‪ 9‬ברוך א ל ישראל‬ ‫ויהיו מסגירי הדלת אשר אמר א ל לפני א ל ישראל מבא א‪10—9 .‬‬
‫[גדול] שמכה א ל החסדים‬ ‫על אות השנית מחני א ל‬ ‫מבד ו‪ 13—12 ,‬נלחמים יחד לגבורת א ל‬
‫מבא יד‪8 ,‬‬ ‫מבא ד‪9 ,‬‬ ‫מבא א‪11 ,‬‬ ‫כאשר הבדיל א ל להם‬
‫רומה רומה א ל אלים‬ ‫על השלישית שבטי א ל‬ ‫מבד ז‪ 4 .‬ע[דות] לעט פדות א ל‬
‫מבא יד‪16 ,‬‬ ‫מבא ד‪10—9 ,‬‬ ‫מבא א‪12 ,‬‬ ‫ברית א ל נאמנות להם לחיותם‬
‫וגורל א ל בסדות עולמים‬ ‫על החמישית דגלי א ל‬ ‫מבד ז‪ 6—5 ,‬למשיב גורל [אל]‬ ‫אלף דור‬
‫מבא טו‪1 ,‬‬ ‫מבא ד‪10 ,‬‬ ‫מבא א‪14—13 ,‬‬ ‫בפקד א ל את הארץ מבד ז‪9 ,‬‬
‫על הששית קהל א ל מבא ה ‪ 10‬הנועדים עמו ליום [קרב ונחשיר‪1‬‬ ‫הוא היום אשר יפקוד א ל [כאשר וגבורת א ל מא[מצת] ל[בב בני‬
‫מבא טו‪3.‬‬ ‫בחרב א ל‬ ‫מבא א‪14 ,‬‬ ‫מבד ח‪3—2 ,‬‬ ‫דבר]‬
‫על הרביעית משפחות א ל‬
‫ה ת חזיו למלחמת א ל‬ ‫[ו] בגורל השביעי יד א ל הגדולה‬ ‫אשר אמר א ל עליהם‬
‫מבא ד‪10 ,‬‬
‫מבא טו‪12 ,‬‬ ‫מבא א‪14 ,‬‬ ‫מבד ח‪9 ,‬‬
‫על השביעית קרואי א ל‬
‫א ל י[ שרא|ל מרים ידו‬ ‫[וכבוד א ל ביסוד] קדושים‬ ‫אשר חרה אף א ל בכל עדתו‬
‫מבא ד‪11—10 .‬‬
‫מבא טו‪13 ,‬‬ ‫מבא א‪16 ,‬‬ ‫מבד ח‪13 ,‬‬
‫על השמינית צבאות א ל‬
‫מבא טו‪16 ,‬‬ ‫א ל י[שרא]ל‬ ‫מבא ב‪2,‬‬ ‫באהבת א ל את הראשנים‬
‫מבא ד‪11 .‬‬
‫א ל ישראל י י א חרב על בול‬ ‫מבד ח‪ 17 -16 .‬לערוך מקטרת ניחוח לרצון א ל‬
‫גבורת א ל כלת אל בכול גוי הבל‬
‫מבא טז‪1,‬‬ ‫הגואים‬ ‫מבא ב‪5 ,‬‬ ‫וכמשפט הזה לכל המואס במצות‬
‫מבא ד‪12 ,‬‬
‫וחללי הכינים יחלו לנס־ל ברזי א ל‬ ‫מבא ג‪2,‬‬ ‫מבד ח‪19—18 ,‬‬ ‫אל‬
‫מלחמת א ל נקמת א ל ריב א ל‬
‫מבא שז‪9 ,‬‬ ‫מבא ג‪3,‬‬ ‫כמי שלא נפל גורלו בתוך למודי‬
‫מבא ד‪12 .‬‬
‫מבא טז‪14 ,‬‬ ‫ברזי א ל‬ ‫מבא ג‪3,‬‬ ‫מבד ח‪27 .‬‬ ‫אל‬
‫גמיל א ל כוח א ל שלומי א ל‬
‫לעיני‬ ‫א ל במשפטה‬ ‫>‪ 1‬שר התקדש‬ ‫מבא ג‪4,‬‬ ‫ובקץ ההוא יחרה אף א ל בישראל‬
‫מבא ד‪12 ,‬‬
‫מבא יז‪2,‬‬ ‫כול העם‬
‫ישועות א ל נצח א ל עזר א ל‬ ‫מבד ח‪ 39—38 ,‬יכתובו שלום א ל במחני קדושיו‬
‫ל מבא יז‪5,‬‬ ‫ו [בהראות א]‬ ‫מבא ג‪5 ,‬‬ ‫ושבי סשע י[עקב] שמרו ברית א ל‬
‫מבא ד‪13 ,‬‬ ‫משענת א ל‬
‫ובהלחם א ל בכול נד‪,‬יי עולמים‬ ‫מבא ג‪5,‬‬ ‫מבד ח‪40 ,‬‬
‫מבא יז‪5 ,‬‬ ‫[שב] חת א ל הודות א ל תהלת א ל‬ ‫ומשיב חסדים במשנאי א ל‬ ‫לתמוך צעדם בדרך א ל‬
‫מבא ד‪ 14 ,‬שייום וברכה לגורל א ל‬ ‫מבא ג‪6 ,‬‬ ‫מבד ח‪41 ,‬‬ ‫שלום א ל‬
‫מבא יז‪7 .‬‬ ‫ברקת חנית לגבורת א ל‬ ‫מבא ג‪6,‬‬ ‫ויקשב א ל אל דבריהם וישמע‬
‫מבא ו‪ 2 .‬ואתם בני בריתו ר ת חז;ו במצרף‬ ‫מבד ח‪ 42—41 ,‬יכתובו זכרון נקם במועד א ל‬
‫מבא יז‪9—8 ,‬‬ ‫אל‬ ‫זיקי דם להפיל חללים באף א ל‬ ‫מבא ג‪8- 7 .‬‬ ‫ליראי א ל ולחושבי שמו‬
‫מבאיז‪17 ,‬‬ ‫מבא או‪,‬ל ‪3‬‬‫[בר] זי‬ ‫מבד ח‪ 43—42 ,‬יכתובו יד גבורם א ל‬
‫על‬ ‫א ל הגדולה‬ ‫במשפט א ל מבא ו‪3 ,‬‬ ‫אוןא יד‬
‫ובר‪[,‬נ‪ 1‬ש‬
‫חללי‬ ‫מבא ג‪8 ,‬‬ ‫עד יגלה א ל ישע וצדקה ליראי‬
‫מבאיה‪1 ,‬‬ ‫בליעלל‬
‫להפיל חללים במשפט א‬ ‫מבא ג״‪9‬‬ ‫מבד ח‪43 ,‬‬ ‫עמו‬
‫מבא ו ‪ 5‬משאת יר א ל ־ ‪1‬זראל‬ ‫בין עבד [א] ל לאשר לא עבדו נגף [אל] אל כול בני חושך‬
‫מבא יח‪i ,‬‬ ‫ולהכניע מערכת אויב בגבורת א ל‬ ‫מבא ג‪9 .‬‬ ‫מבד ח‪44 ,‬‬
‫ענו ואמרו ברוך שמכה א ל‬ ‫מבא ו‪6 5 ,‬‬ ‫מבא ג‪10.‬‬ ‫אשר יצאו ממקום קדשו וישענו‬
‫מבאיח‪6 ,‬‬ ‫במלחמת א ל לכלת [אל] *ם‬
‫עולמים‬ ‫שלום‬ ‫מבד ח‪46 -45 ,‬‬
‫ישראל‬ ‫—ל‪6‬‬‫את ‪5‬א‬ ‫וברכו שם‬
‫מבא ט‪,‬‬ ‫ג‪11,‬‬ ‫ושבו עד א ל תוך העם בדברים‬
‫מבא יח‪6 ,‬‬ ‫מבא י‪1 ,‬‬ ‫א ל גדול ונורא‬ ‫מבד ח׳ ‪ 47—46‬עם א ל ואת שם ישראל‬
‫מבא י‪ 5 ,‬ואתה א ל ה [צ] דק‬ ‫מבא ג‪12 ,‬‬ ‫בהופע כבוד א ל לישראל‬
‫להחזיק בגבורת א ל‬
‫מבא יח‪8 ,‬‬ ‫מבד ח״ ‪ 49—48‬יכתובו נם א ל ואת שם נשי‬
‫מיא כמוכה א ל ישראל בש[מי]ם‬ ‫מבד ח‪51 ,‬‬ ‫ויתודו לפני א ל‬
‫מבאיט‪11 ,‬‬ ‫נפלו שט בחרב א ל‬ ‫מבא ג‪14,‬‬
‫מבא י‪8 .‬‬ ‫ובארץ‬ ‫וכפר א ל בעדם וראו בישועתו‬
‫מבא יב‪[ 6 ,‬ויה]ללו שם [א! ת א ל [ישראל‪.‬‬ ‫תרומת א ל ואת שם נשי מררי‬
‫ואתה א ל ני[צב]‬ ‫מבד ח‪57 .‬‬
‫מבא יט ‪13‬‬ ‫מבא ד‪1 ,‬‬
‫וברכו על עומדם את א ל ישראל‬ ‫יען אשר לא הקים את מצות א ל אף א ל בעברה על בליעל‬
‫לכה אתה א ל הדעות כול מ ע עי‬
‫מבא יג‪1 ,‬‬ ‫רבא ד‪2 1 .‬‬ ‫מבד ט‪7 ,‬‬
‫רצדקה סוד האמת‬
‫וענו ואמרו ברוך א ל ישראל‬ ‫מבד י‪ 2 ,‬מאת א ל יד מלחמה‬ ‫ירא את א ל‬
‫מהו א‪28—27 ,‬‬
‫מבא יג‪2 ,‬‬ ‫מבא ד‪3—2 ,‬‬ ‫ובחרון אף א ל ביושבי הארץ‬
‫כיא ירעם א ל בהמון כוחו‬
‫וגורל א ל לאור [עולמ]ים‬ ‫מבד י‪ 9 .‬חדל מעמד רשעים [ב] גבורת א ל‬
‫מהו ג‪34 ,‬‬
‫מבא יג‪5 ,‬‬ ‫מבא ד‪4 3 ,‬‬ ‫ישכיל את הרבים במעשי א ל‬
‫כיא אתה אל תנאץ כל מחשבת‬
‫ו[את]ה א ל אבותינו‬ ‫מבד יג‪ 8 7 ,‬רנות א ל בנבל עשור‬
‫מהו ד‪13 12 ,‬‬ ‫בליעל‬
‫מבא יג‪6 ,‬‬ ‫‪54‬‬ ‫ואיש מכל באי ברית א ל‬
‫כי אתה א ל תענה ייהם‬ ‫את [ה א ל סדי] תנו‬ ‫מבד יג‪14 ,‬‬
‫ד‪6,‬‬ ‫מבא‬
‫מהו ד‪18 ,‬‬ ‫מבא יג‪8 ,‬‬ ‫יפקוד א ל את הארץ מבד יג‪24 ,‬‬
‫ודרך אנוש לוא תכון כי אם ברוח‬ ‫ד‪6,‬‬ ‫מבד‬
‫מיא כמוכה בכוח א ל ישראל‬ ‫וכל המתהלכים באלה ברית א ל‬
‫מרו ד‪31 ,‬‬ ‫מבא יג‪ 13 .‬יצר א ל י ו‬ ‫ד‪7,‬‬ ‫מבד‬
‫מבד יד‪1 ,‬־ ‪2‬‬ ‫נאמנות לחם‬
‫משנים מעשי א ל באשמתם‬ ‫[ביחד א ] ל למעמד עולמים‬ ‫ד‪7,‬‬ ‫מבד‬ ‫[והי] אה עת ישוער‪ ,‬לעם א ל‬
‫מהו ד״ ‪37‬‬ ‫מבא יג‪16 ,‬‬ ‫ד‪8,‬‬ ‫מבד‬ ‫מבא א‪5 ,‬‬

‫] ‪[1 3‬‬
‫אל‬

‫כיא את א ל משפט כל חי‬ ‫אי* כאשמתו בנקמת א ל‬ ‫מאכל‬ ‫אכל‬

‫מה י‪19 ,‬‬ ‫מה א‪11—10 .‬‬ ‫[ואל‪ 1‬יקדש איש את מ א כ ל פיהו‬ ‫יאכל‬
‫וצדקות א ל תספר לשוני תמיר‬ ‫כול דעתם וכוחם והונם ביחד א ל‬ ‫מבד טז‪15—14 ,‬‬ ‫[לא] ל‬ ‫ואשר ייוא י ו כ ל מהונם כול‬
‫מה י‪24 .‬‬ ‫מה א‪12 - 11 .‬‬ ‫פה ד ‪16‬‬
‫לצדקת א ל א [חלק] ה חוק בקו‬ ‫לברר רעתם באמת חוקי א ל‬ ‫ו מ א כ לו‬
‫פח ו‪5 .‬‬ ‫ו מ א כ ל ו ברי‬ ‫אל י א כ י י אי ‪ 1‬ביום השבת כי‬
‫מה י‪27 26 .‬‬ ‫עתים‬ ‫מה א‪12 .‬‬ ‫כבד י‪22 .‬‬ ‫אם רמיכן‬
‫כיא אכת א ל הואר‪ .‬סלע פעמי‬ ‫מכול דברי א ל בקציהם‬ ‫מאכלם‬ ‫ואל י א כ ל ואל ישתה כי אם היה‬
‫מה יא‪4 ,‬־ ‪5‬‬ ‫מה א‪14 .‬‬ ‫ני א כ ל ם על כל העמים‬ ‫מבר י‪ !23 .‬יא‪1 .‬‬ ‫בסיינה בר‪-‬ך‬
‫מסוד בשר לאשר בחר א ל‬ ‫יעבורו בברית לפני א ל‬ ‫סח ו‪7 .‬‬
‫מה יא‪7 ,‬‬ ‫מה א‪16 .‬‬ ‫תי א כ ל‬
‫ואני אם אמוט חסדי א ל ישועתי‬ ‫מברכים את א ל ישועות‬ ‫ויזרבכה ת ו א כ ל בשר אשמה‬
‫מה יא‪12■ 11 .‬‬ ‫לעד‬ ‫מה א‪19 .‬‬ ‫אל‬ ‫מבא יב‪11-10 .‬‬
‫משפטי בצדקת א ל תעמוד‬ ‫והכוהנים מספרים את צדקות א ל‬ ‫אשר מאשו בתורת א ל‬ ‫י״־י־כד ‪ r‬א ב ‪ -‬בשר‬
‫מה יא‪12 ,‬‬ ‫לנצחים‬ ‫מה א‪21 ,‬‬ ‫סח א‪10 ,‬‬ ‫מבא יט ‪4‬‬
‫כבד א‪2—1 ,‬‬ ‫ובינו במעשי א ל‬ ‫והכוהנים מברכים את כול אנשי‬ ‫מורה הצדק משיא א ל‬ ‫זמימד ת ו א כ ל ־כלבתה‬
‫ויבן א ל אל מעשיהם‬ ‫מה ב‪2- 1 .‬‬ ‫סח כ ‪3 2‬‬ ‫גורל‪ 30‬א ל‬
‫מהו ח‪.‬‬
‫מבד א‪10 .‬‬ ‫מה ב‪6 5 ,‬‬ ‫יתנכה א ל זעוד‪.‬‬ ‫ועל ה מג[ די ם בחוקי אל]‬ ‫ו תו א כ ל‬
‫ויחר אף א ל בעדתם‬ ‫סח ב‪3 .‬‬ ‫ו ת ו א כ ל «ד תרום רבה‬
‫לוא יחונכה א ל בקוראכה‬
‫מבד א‪ !21 .‬ב‪1 ,‬‬ ‫מהו ג ‪ 32 31‬כיא לוא האמינו בבריח א ל‬
‫מה ב‪8 ,‬‬
‫א ל אהב דעת חכמה ותושייה‬ ‫פח ב׳ ‪4—3‬‬
‫מבד ב‪3 ,‬‬
‫אף א ל וקנאת משפטיו‬
‫אשר נתן א ל ב[לבו בינ]ה‬
‫תו א כ ־‪ 1‬נ ו‬
‫מה ב‪15 ,‬‬ ‫•חרב לוא אדם ח ו א כ ל נ ו‬
‫כי לא בחר א ל בהם מקדם עולם‬ ‫סח ב‪8 ,‬‬
‫מה ב‪16 .‬‬ ‫ויבדילהו א ל לרעה‬ ‫סבא יא׳ ‪11‬‬
‫כבד ב‪7 .‬‬ ‫א ל אח כול‬
‫ולהבין במעשי א ל‬ ‫בהסוגו מאחרי א ל בגלוליו‬ ‫סח ב‪9.‬‬ ‫ו או כ ל ה‬
‫מבד ב‪14 ,‬־ ‪15‬‬ ‫מה ב‪17-16 ,‬‬ ‫ולא יאמינו בחוקי [אל]‬ ‫ו א ו כ ל ה בלחם אנחה ושקוי‬
‫בם נאחזו אשר לא שמרו מצות‬ ‫ביחד א ל לעצת עולמים‬ ‫פח ב‪15—14 ,‬‬ ‫בדמעות אין כלה מדו ד‪35 34 ,‬‬
‫מבד ב‪18 ,‬‬ ‫אל‬ ‫מה ב‪23—22 ,‬‬ ‫[אל] למשפט שמחו‬ ‫י א כ לו‬
‫ויע[שה או] הב בשמרו מצות א ל‬ ‫וכול המואס לבוא [ביחד א] ל‬ ‫סח ד‪ 114 ,‬ח‪1 .‬‬ ‫והדגים אל י א כ ל ו כי אם נקרעו‬
‫מבד ג‪2 -‬‬ ‫טה ב‪26-25 ,‬‬ ‫אשר לוא יכלה א ל את עמו‬
‫כול יומי מואסו במשפטי א ל‬ ‫חיים ונשפך [ד] מס‬
‫לדיעץ על מצות א ל‬ ‫פח ה‪3 ,‬‬ ‫מבד יב ‪14 13‬‬
‫מבד ג‪6—5 ,‬‬ ‫מה ג‪6 5 ,‬‬ ‫למלאכה ולממון ויייי* י ו א ב ל ו יתן א ל את משפט כול הגויט‬
‫ויחר אף א ל בעדתם‬ ‫ובענות נפשו לכול חוקי א ל‬ ‫פח ח‪4 .‬‬ ‫מה ו‪2 ,‬‬
‫מבד ג‪9—8 ,‬‬ ‫מה ג‪8 ,‬‬ ‫פח ז‪1,‬‬
‫ויסגרו לחרב בעזבם את ברית א ל‬ ‫מה ג‪10,‬‬ ‫פח ז‪4.‬‬ ‫ו י א כ ל ו בכול דרכי א ל‬
‫מבד ג‪11—10 .‬‬ ‫אז ירצה בכפורי ניחוח לפני א ל‬ ‫סח ז‪8,‬‬ ‫מבד ג■ ‪6‬‬ ‫ו י א כ ל ו את הדם‬
‫ובמחזיקים במצות א ל אשר‬ ‫מה ג‪11 ,‬‬ ‫פח ז‪13 .‬‬ ‫ל א כו ל‬
‫מבד ג‪13—12 ,‬‬ ‫נותרו‬ ‫מה ג‪23 .‬‬ ‫קצו א ל מבית המשפט‬ ‫יצילם‬
‫אשר עד‬
‫יעופו כנשר חש ל א כ ו ל לפי רזי א ל‬
‫מהם הקים א ל את בריחו לישראל‬ ‫מה ג‪26.‬‬ ‫פח ח‪2- 1 ,‬‬ ‫אהב‪ 8‬א ל‬ ‫פח ג‬‫אחת‬
‫מבד ג‪13 ,‬‬ ‫עד עולם‬ ‫ולפחד לבבו במשפטי א ל‬ ‫פח ח‪10 .‬‬ ‫ל א כו { ל את כ]ול העכים‬
‫כאשר הקים א ל להם מבד ג‪21 ,‬‬ ‫מה ר‪3 -2 ,‬‬ ‫סח ג‪ 11 .‬אשר מרד [ויפי] ר חוקי [אל]‬
‫אשר כפר א ל בעדם‬ ‫מאמנת בכול מעשי א ל‬ ‫פח‪ ,‬ח‪17—16 ,‬‬ ‫והיה כי יערוכו השולחן ל א כ ו ל‬
‫מבד ד‪7—6 .‬‬ ‫מה ד‪4 -3 .‬‬ ‫מר‪ .‬ו‪ 4 .‬נתנו א ל בי[די א]ויביו‬
‫בבריח אשר הקים א ל לראשנים‬ ‫באף עברת א ל נקמות‬ ‫פח ם‪10 .‬‬ ‫בכל החיה והרמש ל א כ ל מהם‬
‫מבד ד״ ‪9‬‬ ‫מה ד‪12 .‬‬ ‫מבד יב ‪ 12‬אשר יתן א ל את משפטו‬
‫כן יכפר א ל בעדם‬ ‫מה ד‪16.‬‬ ‫פח י‪4 3 .‬‬ ‫ת א ו כ ל כיא א ל שמן בד בבד‬
‫מבד ר״ ‪10‬‬ ‫מה ד‪20.‬‬ ‫פח י‪13 ,‬‬ ‫יברר‪ 30‬א ל באמתו‬ ‫באוש־ חמר ת א ו כ ל ואז‬
‫מהו ג‪.‬‬
‫מבד ד״ ‪13‬‬ ‫כאשר דבר א ל‬ ‫כיא בם בחר א ל לברית עולמים‬ ‫פח י‪16 ,‬‬
‫מבד ה‪6 ,‬‬ ‫ויעזבם לו א ל‬ ‫מה ד‪22 .‬‬ ‫אשר ישוסטנו א ל‬ ‫או כ ל ת‬
‫על חקי בריח א ל לאמר לא נכונו‬ ‫מה ד‪25,‬‬ ‫סח יב‪5—4 .‬‬ ‫לכלה א ל‬
‫בבר שמן‬‫בדו‪3 .‬‬‫שלהובת חי ב א ו כ ל ת כיאמבא‬
‫מבד ה‪12 ,‬‬ ‫מה ה‪8 .‬‬ ‫ויטמאא לאת מיייש א ל‬
‫יבוא בברית‬ ‫א ו כ ל ת רשעה‬
‫למילפנים פקד א ל אח מעשיהם‬ ‫מה ט‪13,‬‬ ‫סח יב׳ ‪9—8‬‬ ‫את רצון א ל‬‫ולעשות ‪10‬‬
‫כבא יא‬
‫מבד ה‪16—15 ,‬‬ ‫וזולת רצון א ל לו יחפץ‬ ‫ולדוב חנית באש א * כ ל ת עצים יביומ המשפט יכלה א ל‬
‫כי דברו סרה על מצות א ל‬ ‫מה ם‪24 ,‬‬ ‫סח יג‪3 - 2 ,‬‬ ‫מהו ב‪26 .‬‬
‫מבד ה‪21 ,‬‬ ‫‪ 1‬ו]למשסט א ל יצפה תמיר‬ ‫כאש א ו כ ל ת בכול ש ‘ א ‪p‬יד‪.‬ם לעשות חוקי א ל בברית חסר‬
‫וינבאו שקר להשיב את ישראל‬ ‫מה ט‪25 ,‬‬ ‫מו? א‪8—7 .‬‬ ‫מהו ג ‪29‬‬
‫מבר ו‪2—1 ,‬‬ ‫מאחר א ל‬ ‫וכול נגינתי לכבוד א ל‬ ‫א ל מה א‪8 .‬‬ ‫מהו •־ז‪3 .‬‬ ‫א ו כ ל ת יוש!ביה‪1‬‬
‫ויזכר א ל ברית ראשנים‬ ‫מה י‪10 ,‬‬ ‫איה כגורלי בעצת א ל‬ ‫ו או כ לי‬
‫סבר ו‪2 ,‬‬ ‫מה י‪11,‬‬ ‫מה א‪10—9 .‬‬ ‫ה‪24 .‬‬
‫בבריח א ל‬ ‫מהו‬
‫אבואה‬ ‫ו [ א ו ] כ ל י לחמי‬

‫]‪[12‬‬
‫איתמר‬ ‫אנשי‬

‫לקחת שתי נ ש י ם בחייהם‬ ‫אשר בעוון מורה הצדק ו א נ ש י‬ ‫אשר החלו א נ ש י היחד להתיסר ויהיו הפרשים על רכב א נ ש י‬
‫מבד ר‪21 20 ,‬‬ ‫פח ט‪10—9 ,‬‬ ‫עצתו‬ ‫מבא ו‪10 ,‬‬ ‫מה ט‪10 ,‬‬
‫ועל הנשיא כתוב לא ירבה לו‬ ‫מבא ז‪1 ,‬‬ ‫ו א נ ש י הסרך יהיו‬ ‫הבנים מבא ו‪11 ,‬‬ ‫ואשר לוא להוכיח ולהתרובב עם‬
‫מבד ה‪2 1 ,‬‬ ‫בחיל‬
‫ידםש י ם‬
‫ו א נ ש י הבינים ישלחו נ‬ ‫מה ט‪ 16 ,‬והרוכבים עליהם א נ ש י חיל‬
‫ולקחו נ ש י ם והולידו בנים‬ ‫מבא יז‪14—13 ,‬‬ ‫הכתיים‬ ‫מבא ו‪12 ,‬‬ ‫מה ט״ ‪17‬‬
‫מבד ז‪7- ,‬‬ ‫כול נצמדי סודי ו א נ ש י [ברי!תי‬ ‫כולם יהיו א נ ש י נדבת מלחמה‬
‫מהו ה‪25 ,‬‬ ‫בתוך א נ ש י היחד‬
‫מבא ז‪5 ,‬‬
‫הנ שי ם‬
‫על כול פועלי רשע ו א נ ש י‬ ‫מה ט‪ 19—18 ,‬על פני כול א נ ש י המערכה‬
‫ומשפט העריות לזכרים דוא כתב‬ ‫שנאת עולם עם א נ ש י שחת‬
‫מהו יד‪14 .‬‬ ‫רמיה‬ ‫מבא ז‪11 ,‬‬
‫מבד ה‪10—9 .‬‬ ‫וכהם ה נ ש י ם‬
‫מה ט‪ 22—21 ,‬וחמשים א נ ש י בינים‬
‫ל אנ שי‬ ‫וריב א נ ש [י ] שחת לוא אתפוש‬
‫מבא ז‪15 ,‬‬
‫וזה הסרך ל א נ ש י היחד‬
‫אנוש‬ ‫מה ה‪1 .‬‬
‫מבא ח‪1 ,‬‬ ‫מה י‪ 20 ,‬לנצח א נ ש י הקלע‬ ‫עד יום נקם‬
‫והואה ברא א נ ו ש לממשלת‬ ‫ולידם א נ ש י הרכב מימין‬ ‫הם א נ ש י הקודש הראשונים‬
‫וברוח נשברה ל א נ ש י מטה‬
‫מה ג‪18—17 ,‬‬ ‫תבל‬ ‫מד‪ .‬יא‪2—1 .‬‬ ‫מבא ח‪5- 4 ,‬‬ ‫מבד ד‪ 6 ,‬ומשמאול‬
‫ובצדלתו יטהרני מנדת א נ ו ש‬ ‫וכן המשפט לכל באי עדת א נ ש י ויצאו אליהם כול א נ ש י הבינים‬
‫מבא ה‪17 ,‬‬ ‫ל [א נ ש י] דפנים‬
‫מה יא‪15—14 ,‬‬ ‫מבא ט‪3 ,‬‬ ‫מבד ח‪25 - 24 ,‬‬
‫ל א נ ש י סרך המערכות‬
‫והם התגוללו בפשע א נ ו ש‬ ‫מבא ו‪9 ,‬‬ ‫כפי מעלו יוכיחוהו א נ ש י דעות וכול א נ ש י הסרך עמו‬
‫מבד ג‪17 ,‬‬ ‫ובדרכי נדה‬ ‫מבא טו‪4 ,‬‬ ‫מבד ח‪28-27 ,‬‬
‫וכאומן ל א נ ש י מופת‬
‫מהו ז‪21 ,‬‬ ‫וחזק א[ת א נ ש י המלחמה] וענה‬
‫ומה יספר א נ ו ש חטאתו‬ ‫במעמד א נ ש י תמים קדש‬
‫מבא טו‪7 ,‬‬ ‫ואמר‬
‫מדו א‪26 ,‬‬ ‫מבד ח‪28 ,‬‬
‫חזקתה רוח א נ ו ש לפני נגעיהם‬
‫מ אנ שי‬ ‫[וי] צאו א נ ש י הבינים‬
‫אשר יתהלכו בו א נ ש י תמים‬
‫ואיש מ א נ ש י היח[ד]‬ ‫מבא טז‪3 ,‬‬
‫מהו א‪33 ,‬‬ ‫מבד ח‪30 - 29 ,‬‬
‫מה ז‪24 ,‬‬ ‫ובהגיע א נ שי [ מ ע ] ר כ ת‬
‫ולבני א נ ו ש כול נפלאותיכה‬ ‫עם א נ ש י הלצון ישפטו‬
‫ואפיא לוא אי׳‪ 2‬י ב מ א נ ש י עולה‬ ‫מבא יז‪12—11 ,‬‬ ‫כתי [ים]‬
‫מהוא‪35 ,‬‬ ‫אשר הגברתה‬
‫מד‪ .‬י‪21—20 ,‬‬ ‫מבד ח‪[ 34 ,‬וכול] א נ ש י רמיה עלי יהמו‬
‫לוא תכון כיאם‬ ‫ודרך א נ ו ש‬ ‫מהו ב‪16 ,‬‬ ‫עד תם כל א נ ש י המלחמה‬
‫לו מהו ד‪31 ,‬‬ ‫ברוח יצר אל‬ ‫מבד ח‪ 37 ,‬ותכרת במ[שפ]ט כול א נ ש י‬
‫א נ ו ש ונגע נמאר‬
‫אשה‬
‫ותהי לכאב‬ ‫אשר נשפטו בם א נ ש י היחיד‬
‫מהו ד‪20 ,‬‬
‫מהו ה‪29 ,‬‬ ‫ולוא י[קרב] אל א ש ה‬
‫מבד ח‪ 55 ,‬א נ ש י עצתכה בתוך בני אדם‬
‫וכאב א נ ו ש לאין עצור‬ ‫מה ‪1) 9 , 1‬‬ ‫שמונה ועשרים אלף א נ ש י‬
‫מהו ו‪11 ,‬‬
‫מהו ח‪28 ,‬‬ ‫ויליד א ש ה מה ישב לפניכה‬
‫מבא ט‪[ 5—4 ,‬כ]בודכה לכול א נ ש י עצתכה‬ ‫מלחמה‬
‫א נ ו ש מאנוש י צ רי מהו ט‪15 ,‬‬ ‫מה יא‪21 ,‬‬ ‫[וזה סרך א נ ש י ] המלחמה‬
‫מהו ו‪13—12 .‬‬
‫ולמען כבודכה טהרתה א נ ו ש‬ ‫אל ישכב איש עם א ש ד‪ .‬בעיר‬ ‫מבא א‪1 ,‬‬
‫בכול א נ ש י אשמה‬
‫מהו יא‪10 ,‬‬ ‫מפשע‬ ‫מבד יב‪1 ,‬‬ ‫המקדש‬ ‫וקץ ממשל לכול א נ ש י גורלו‬
‫מהו ו‪19—18.‬‬
‫ומה ילוד א ש ה‬ ‫מבא א‪5 ,‬‬
‫בדעתי יצרי גבר ותשובת א נ ו ש‬ ‫מלחמתיובעלי‬ ‫אנ שי‬
‫מהו יג‪14 ,‬‬ ‫ולכול א נ ש י [בריתו‪.‬״]‬
‫מהו יא‪20 .‬‬ ‫מהו ז‪23—22,‬‬
‫ואשמת ילוד א ש ה כמעשיו‬ ‫מבא א‪15 ,‬‬
‫‪ ...‬א נ ו ש כי לפי רוחות [עו]לם‬ ‫מלחמ[ה] מרו ט‪22 ,‬‬
‫מהו יח‪13—12 ,‬‬ ‫בעזר[ת בני אור א נ ש י ה] אמת‬
‫מדו יד׳ ‪12—11‬‬ ‫בין טוב לרשע‬ ‫יד‪2 ,‬‬ ‫אמת מהו‬
‫ילוד א [ש ה]‬ ‫יד‪7 .‬‬ ‫הזונה מהו‬ ‫מבא א‪16 ,‬‬
‫ולא יוכל א נ ו ש להכין צעדו‬ ‫מהו יח‪16 ,‬‬
‫מהו טו‪13 ,‬‬ ‫וכן הוגשתי ביחד כול א נ ש י‬ ‫הנותרות יהיו א נ ש י השם‬
‫מהו יח‪24 ,‬‬ ‫לילוד [א ש ה]‬
‫‪ ...‬א נו ש וברית פותו בם ויבוא‬ ‫מהו יד‪18 .‬‬ ‫מבא ב‪ 6 ,‬סודי‬
‫מדו קטע ‪8 ,4‬‬ ‫הא שד‪.‬‬ ‫אנו שי‬ ‫בחרים להם א נ ש י מלחמה‬
‫ולהבין א נ ו ש די"• כול‬ ‫האש ה‬ ‫על שבועת‬ ‫מבא ב‪7 ,‬‬
‫מה ‪3 , 1‬‬ ‫המה א נ ו ש י עצתו‬
‫מהו לטע ‪5 , 15‬‬ ‫מבד טז‪10 ,‬‬ ‫יחלוצו להם א נ ש י חיל לצאת‬
‫[ב] תוך עדת א נ ו ש י השם‬
‫ואשה‬ ‫מבא ב‪8—7 ,‬‬ ‫לצבא‬
‫ו אנו ש‬ ‫מה ‪8 . 11‬‬
‫וכל נער זעטוט ו א ש ה‬ ‫לצאת א נ ש י הבנים מבא ג‪1 ,‬‬
‫ו א נ ו ש לוא יכין צעדו‬ ‫אלה א נ ו ש י השם קיראי מועד‬
‫מבא ז‪3 ,‬‬ ‫ועל חצוצרות א נ ש י השם‬
‫מה יא‪10 ,‬‬ ‫מה ‪2 , 11‬‬
‫אשת‬ ‫מבא ג‪4 -3 ,‬‬
‫[קיראי] מועד א נ ו ש י השם‬
‫ל אנו ש‬ ‫א ש ת לדה‬ ‫אהיה בצויה כמו‬ ‫ועל חצוצרות מקרא א נ ש י‬
‫מה ‪13 , 11‬‬
‫ואני ידעתי כי לוא ל א נ ו ש צ די ה‬ ‫מהו ג‪7 ,‬‬ ‫מבכריה‬ ‫מבא ג‪7 ,‬‬ ‫הבנים‬
‫מהו ד‪30 ,‬‬ ‫ו אנו שי‬ ‫ובכול א נ ש י גורלו לאין שארית‬
‫ל א ש תו‬ ‫מבא ד‪ 2 ,‬בני צדוק ו א נ ו ש י בריתם‬
‫מ א נו ש‬ ‫כאשר אמר בין איש ל א ש ת ו‬ ‫מה ‪2 , 1‬‬ ‫ואת שמות תשעת א נ ש י תעודתו‬
‫מ א נ ו ש דעה‬ ‫אשר נסתרה‬ ‫מבד ז‪9—8 ,‬‬ ‫ובין אב לבנו‬ ‫מבא ד‪ 5 .‬ו א נ ו ש י החיל עם [ראשי‬
‫מה יא‪6 ,‬‬ ‫מה ‪29—28 . 1‬‬ ‫השב]טים‬
‫נ שי ם‬ ‫אשר יעמודו שם א נ ש [י ]‬
‫אי ת מ ר‬ ‫נערים אשישים וזקנים נ ש י ם‬ ‫ו אנ שי‬ ‫מבא ה‪16 .‬‬
‫ו א י ת מ ר החזיק לו לברית יחד‬ ‫סח ו‪11 ,‬‬ ‫וטף‬ ‫עם אלף מערכת א נ ש י הבינים ו א נ ש י עצתם אשר נדמו‬
‫מבא יז‪3 ,‬‬ ‫עולמים‬ ‫מד ‪4 , 1‬‬ ‫מטף עד נ ש י ם‬ ‫פח‪ ,‬ה‪10 .‬‬ ‫מבא ו‪8 .‬‬

‫נ ‪] 11‬‬
‫אנשי‬ ‫איש‬

‫ה אנ שי ם‬ ‫מה ט‪12 ,‬‬ ‫איש ו א י ש‬ ‫ולמשקל‬ ‫[שיב אל עפרו ואני א י ש פשע‬ ‫כל אשר [ — י ב אי לו על נפשו‬
‫[על ה א נ ש י ם הבו]גדיט‬ ‫כבור כפיו לקרבו‬ ‫ו אי ש‬ ‫מהו קטע ‪4 ,1‬‬ ‫ומגולל‬ ‫מבד טז‪ -‬פ ■>‪1‬‬
‫פח ב‪5 , 1 ,‬‬ ‫מה ט‪15 ,‬‬ ‫א י ש יתשיבהו ובמה‬ ‫א־‪:* ,‬יא א י ש שביער אשר לא‬
‫אלה ד‪ [ .‬אז נ שי ט הנקראים עצת‬ ‫כרוחו כן לעשות משפטו‬ ‫ו אי ש‬ ‫מהו קטע ‪12 , 1‬‬ ‫מבד כז‪12 11 ,‬‬
‫מה ‪27 , 1‬‬ ‫‪15‬‬ ‫מה ט‪,‬‬
‫היחד‬ ‫בני א י ש בןיד]יך‬ ‫אי‪ 1‬־ ת י א ־ ש ־* ‪ r r c‬מאיב אנרם‬
‫כל ה א נ ש י ם אשר באו בברית‬ ‫מהלויט בחון באלה‬ ‫ו אי ש‬ ‫מהו קטע ‪9 , 10‬‬ ‫מבד טז‪1J ,‬‬
‫החדשה ב אי ז דמשק‬ ‫מבד יג‪4 3 ,‬‬ ‫בני א י ש לסי שכלו‬ ‫[ואייז ־חדש א י ש את מאכל‬
‫מבד ח‪21 ,‬‬ ‫מכל באי ברית אל‬ ‫ו אי ש‬ ‫מהו קטע ‪4 , 11‬‬ ‫מבד טז ‪15‬־ ‪11‬‬
‫[וכל ה א נ ש י ם ] מבית פלג‬ ‫מבד יג‪14 ,‬‬
‫ה אי ש‬ ‫כי היא אשר אמר א י ש את‬
‫מבד ח‪45 ,‬‬ ‫של]ום לכול חוזי נכוחות‬ ‫ןו אי ש‬
‫מהו ב‪15—14 ,‬‬ ‫מבד טז ‪[ 16‬לו] א יבוא ה א י ש כיא מנוגע‬ ‫רעהו יצודו חרם‬
‫ו אנ שי ם‬ ‫מה ‪11-10,11‬‬ ‫ואל יילד!ש אי ש ] מכלי‪..‬״ אחזתו [ה]וא‬
‫ל [כבד אלוהים ו א נ ׳ ש י ם‬ ‫כ אי ש‬ ‫מבד טז‪ 17■ -16 ,‬ה א י ש הנשאל ידבר בתרו‬
‫מד‪ .‬א‪1 .‬‬ ‫מהו ח‪27 ,‬‬ ‫ואהיה כ א י ש נעזב‬ ‫מה ו‪11 ,‬‬ ‫א י ש במעמדו ישרתי מבא ב ‪3‬‬
‫ותרועת אלים ו א נ ש י ם ליום‬ ‫אשר לוא ברעמד ה א י ש‬ ‫עיי ז;לף א י ש תאסר דמערכה‬
‫מבא א‪11 ,‬‬ ‫הווה‬ ‫ל אי ש‬ ‫מה ו‪12 .‬‬ ‫מבא ה ‪3‬‬
‫בא[מת] וענוה ואהבת חסד‬ ‫ועמד ה א י ש על רגלוהי‬ ‫בסרך סעמד איש אחר א י ש‬
‫אנ שי‬ ‫מה ה‪25 ,‬‬ ‫ל אי ש‬ ‫מה ו‪13 ,‬‬ ‫מבא ד‪4 ,‬‬
‫פשרו על א נ ש י האמת‬ ‫ונמצאו ל א י ש הדורש‬ ‫ידורשהו ה א י ש הפליד‬ ‫בסרך מעמד א י ש אחר איש‬
‫פח ז‪10 ,‬‬ ‫מה ח ‪13—12‬‬ ‫מה י‪14 ,‬‬ ‫מבא ה‪4 .‬‬
‫לוא אשיב ל א י ש גמול רע‬ ‫או א י ש אשר מום עולם בבשרו אל יד ה א י ש ה מביר‬
‫ויגזול ויקבוץ הון א נ ש י [ח] מם‬
‫פח ח‪11 ,‬‬ ‫מה י‪19—18 ,‬‬ ‫מה ו‪20—19 ,‬‬ ‫מבא ז‪4 .‬‬
‫[וזה מו]שב א נ ש י השם‬ ‫והואה ישלם ל א י ש גמולו‬ ‫וכן ה א י ש הנפטר במ־שב הרבים‬ ‫או א י ש מנוגע בטמאת בשרו‬
‫מה ‪11 , 11‬‬ ‫מה י‪19 ,‬‬ ‫מה ז‪10 ,‬‬ ‫מבא ז‪5—4 .‬‬
‫והכוהנים מברכים את כול א נ ש י‬ ‫אל ישלח את ידו לשפוך דם‬ ‫וכול א י ש אשר לוא יהיה טד־־ר הוא ה א י ש הנתך בתוך כור‬
‫מה ב‪2—1 .‬‬ ‫גורל ‪6‬אל‬
‫מבד יב‪.‬‬ ‫מבד ח‪26 ,‬‬ ‫—י‪b‬ש מן הגוים‬ ‫מבא ז‪ -‬ל‪ 5‬א‬ ‫ממקורו‬
‫והלויים מקללים את כול א נ ש י‬ ‫ותפל ל א י ש גורל עולם עם‬ ‫מבא ח‪ 6 ,‬והובדל ה א י ש מן הטהרה לבד‬ ‫א י ש למעמדו‬
‫מה ב‪5—4 .‬‬ ‫גורל‪23‬בליעל‬
‫מהו ג‪-22 ,‬־־־‬ ‫רוחות דעת‬ ‫מבד ט‪21 ,‬‬ ‫ואת גולית הגתי א י ש גבור חיל‬
‫להבדל מעדת א נ ש י העול‬ ‫וברזי פלאכה הודעתני ובחסדיכה‬ ‫מבא יא‪ 1 ,‬וביום ראות ה א י ש יודיעה‬
‫מה ה‪2—1 ,‬‬ ‫מהו ז‪27 ,‬‬ ‫מבד ט‪22 .‬‬ ‫ל א י ש [תהו]‬
‫יו א א י ש וחרב לוא אדם‬
‫א נ ש י היחד המחזירים בברית‬ ‫כיא יש מקוה ל א י ש‬ ‫מבא יא‪ 11 ,‬על כן יקים ה א י ש על נפשו‬ ‫תואכלנו‬
‫מה ה‪3—2 ,‬‬ ‫מהו‪ ,‬ל טע ‪7 ■1‬‬ ‫מבד טז‪1 .‬‬
‫מבא יא‪13 ,‬‬ ‫בכול בני א י ש‬
‫ולרוב א נ ש י בריתם מה ה‪9 .‬‬ ‫וביום אשר יקים ה א י ש על‬
‫ו ל אי ש‬ ‫שבה שביכה א י ש כבוד ושול‬
‫להבדל מכול א נ ש י העול‬ ‫מבד טז‪4 .‬‬
‫[ו ] ל אי ש אשר יגוע‬ ‫שללכד עושי חיל מבא יב‪ .‬ל ‪1c‬‬
‫מה ה‪10 ,‬‬ ‫ו ה אי ש‬
‫מבד יד‪14 ,‬‬ ‫עד התיצב א י ש על מעמדו‬
‫לגעת בטהרת א נ ש י ההידש‬ ‫כבא טז ‪ 4‬ו ה א י ש אשר יצחה בלי משפט‬
‫מה ה‪13 ,‬‬ ‫אי ש ה‬ ‫מה ז‪4 ,‬‬ ‫את רעהו בדעה‬ ‫ירימו א י ש ירו בכלי מלחמתו‬
‫מה ו‪19 ,‬‬ ‫ורוב א נ ש י בריתם‬ ‫[יכל א י ] ש ה להניא את‬ ‫מבא טז‪ -5 ,‬ם ו ד א י ש אשר ילך רכיל ברעדו‬
‫עד מולאת לו שנה שנית בתוך‬ ‫מבד טז‪10 ,‬‬ ‫מה ז‪15 .‬‬ ‫שבועתה‬
‫עד התיצ^בם א י] ש על רעכדי*ז‬
‫מה ו‪21 ,‬‬ ‫א נ ש י היחד‬ ‫מבא יז ‪ 11‬ו זז א י ש אשר ילון על יסוד היחד‬
‫ואחר כול א נ ש י היחד ישב‬ ‫אנ שי ם‬ ‫מה ז‪17 ,‬‬ ‫ירימו א י ש ידו בכלי מלחמתו‬
‫מה ז‪20 ,‬‬ ‫[אשר יז ו ע די עד עשרא‬ ‫מבא יז‪ 12 ,‬ו ה א י ש אשר תזוע רוחו מיסוד‬
‫יבדלו קודש בתוך עצת א נ ש י‬ ‫מה ‪22 , 11‬‬ ‫מה ז‪18 ,‬‬ ‫]‬ ‫ם‬ ‫[י‬
‫ושו]ל היחד‬‫ש‬ ‫נ‬ ‫א‬
‫[שבה שביכר‪ .‬א י ש כבוד‬
‫מה ח‪12 ,‬‬ ‫היחד‬ ‫עשרה א נ ש י ם מעצת היחד‬
‫ב אי ש‬ ‫ש־ילכה עיש* דיל‬
‫מתוך מושב א נ ש י העול‬ ‫מה ו‪3 .‬‬
‫מה ח‪14 ,‬‬ ‫תרומת מוצא שפתי ממערכת‬ ‫מבא יט‪ 3 ,‬ואם משפט לתורת נגע יהיה‬
‫אל יגע בטהרת א נ ש י הקודש‬ ‫מה י‪15 ,‬‬ ‫אנ שי ם‬ ‫מבד ״ג‪5 ,‬‬ ‫זאד*ה א י ש ריב למליצי תעות ב א י ש‬
‫מה ח‪17 .‬‬ ‫ומעל א נ ש י ם עד תום פשעם‬ ‫מד* ב‪ 14 .‬ואדעה כי ברצ[ונכה] ב א י ש‬
‫ואלה המשפטים אשר ילכו בם‬ ‫מה י‪25—24 ,‬‬ ‫מהו טז‪4 ,‬‬ ‫הרביתה‬ ‫י‪.‬תש[הר ב‪ 1‬י א י] ש מאשמה‬
‫מה ח‪20 .‬‬ ‫א נ ש י התמים‬ ‫כי א נ ש י ם אשימים הם‬ ‫מר* ד ‪*8- 37‬‬
‫ו אי ש‬
‫בעת ההיאה יבדילו א נ ש י היחד‬ ‫מבד א‪9 ,‬‬ ‫ר א י ש כתכונו ישבו לפניו‬ ‫ורה הרא א י ש תהי ובעל הבל‬
‫מה ט‪6—5 .‬‬ ‫עד עשרה א נ ש י ם ברורים‬ ‫מה ו‪4 ,‬‬ ‫מהו ז‪ ,‬ב‪3‬‬
‫לכול תכון א נ ש י היחד‬ ‫מבד י‪4 ,‬‬ ‫ו א י ש אשר ירוק אל תוך מושב‬ ‫א י ש מרעהו וכן לבן אידם]‬
‫מה ט‪7 ,‬‬ ‫עד עשרה א נ ש י ם למועט‬ ‫מה ז‪13 ,‬‬ ‫מהו י‪ ,‬י*׳ הרבים‬
‫והון א נ ש י הקודש ההולכים‬ ‫מבד יג‪1 ,‬‬ ‫ו א י ש ברבים ילך רכיל‬ ‫רק בטובך יצדק א י ש וברוב‬
‫מה ט‪8 ,‬‬ ‫בתמים‬ ‫בכל סוד א נ ש י ם מבד יד‪10—9 ,‬‬ ‫מה ז‪16 ,‬‬ ‫כדר יג‪17—16 .‬‬
‫אל יתערב הונם עם הון א נ ש י‬ ‫עדת אלים וקהלת א נ ש י ם‬ ‫ו א י ש מאנשי היח[ד]‬ ‫ואדעה כי לא יצדק א י ש‬
‫מה ט‪8 ,‬‬ ‫הימיה‬ ‫מבא א‪11—10 ,‬‬ ‫מה ז ‪24‬‬ ‫מהו טז ‪11‬‬ ‫מבלעדיך‬

‫]‪[ 10‬‬
‫איש‬ ‫איש‬

‫אל יתהלך א י ש בשדה‬ ‫ולעשות א י ש הישר בעיניו‬ ‫מה ה‪21 ,‬‬ ‫בין א י ש לדעהו‬ ‫והבדו א י ש מרעהו‬
‫מבר י‪20 ,‬‬ ‫מבד ג‪6 ,‬‬ ‫מה ‪ 18 , 1‬וכתבם בסדך א י ש לסני רעהו‬
‫אל יתהלך א י ש חוץ לעידו‬ ‫לעשות א י ש את רצונו‬ ‫מה ה‪23 ,‬‬ ‫ובדובות שני א י ש לסי כוחו‬
‫מבד י‪21 ,‬‬ ‫מבד ג‪12 ,‬‬ ‫מה ‪ 19 , 1‬להשמע הכול א י ש לרעהו הקטן‬
‫אל יאכל א י ש ביום השבת‬ ‫כי אם לעמוד א י ש על מצודו‬ ‫מה ה‪23 ,‬‬ ‫וכול א י ש סותי אל יבוא בגורל לגדול‬
‫מבד י‪22 ,‬‬ ‫כי אם המוכן‬ ‫מבד ד‪12—11 ,‬‬ ‫מה ‪ 20—19 , 1‬להעלות א י ש לסי שכלו‬
‫אל יקח א י ש עליו בגדים צואים‬ ‫ולוקחים א י ש את בת אחיהו‬ ‫מה ה‪24 .‬‬ ‫ובני לוי יעמודו א י ש במעמדו‬
‫מבד יא‪3 .‬‬ ‫מבד ח‪8—7 ,‬‬ ‫ואת בת אחותו‬ ‫מה ‪ 22 , 1‬להוכיח א י ש את רעהו‬
‫אל ילך א י ש אחר הבהמה‬ ‫לאהוב א י ש את אחיהו כמהו‬ ‫מה ה‪25—24 ,‬‬ ‫א י ש בסרכו על יד ראשי [א]בות‬
‫מבד יא‪5 ,‬‬ ‫מבר ו‪21—20 ,‬‬ ‫דבר‬ ‫על רעהו‬ ‫מה ‪24—23 , 1‬‬ ‫העדה‬
‫אל יוציא א י ש מן הבית לחוץ‬ ‫ולדרוש א י ש את שלום אחיהו‬ ‫‪1‬‬ ‫מה ו‪,‬‬ ‫מה ‪3 , 11‬‬ ‫וכול א י ש מנוגע‬
‫ומן החוץ אל הבית‬ ‫מבד ו‪ 121 ,‬ז‪1 ,‬‬ ‫את דעהו‬
‫וכול א י ש מנוגע באלה‬
‫מבד יא׳ ‪8—7‬‬ ‫ולא ימעל א י ש בשאר בשרו‬ ‫מה ו‪2 ,‬‬
‫מה ‪4 , 11‬‬
‫אל ישא א י ש עליו סמנים‬ ‫מבד ז‪1 ,‬‬ ‫אל ימש מאתם א י ש כהן‬
‫או א י ש זקן כושל‬
‫מבד יא‪»0—9 ,‬‬ ‫להוכיח א י ש את אחיהו כמצוה‬ ‫מה ו‪3 ,‬‬
‫מד‪7 , 11 .‬‬
‫אל ימרא א י ש את עבדו‬ ‫מבד ז‪2 ,‬‬ ‫‪6‬‬ ‫מה ו‪,‬‬
‫וישבו ל[פניו אי ש ] לסי כבודו‬
‫מבד יא‪12 ,‬‬ ‫ולא י שקז א י ש את רוח קדשיו‬ ‫על יסות א י ש לדעהו‬
‫מה ‪14—13 , 11‬‬
‫אל יילד א י ש בהמה ביום השבת‬ ‫מבד ז‪4—3 ,‬‬ ‫מה ו‪7 ,‬‬
‫[א י] ש לסי כבודו כמ[עמדם]‬
‫מבד יא‪13 ,‬‬ ‫כאשר אמר בין א י ש לאשתו‬ ‫זה הסרך למושב הרבים א י ש‬
‫במחניהט ובמסעיהם‬
‫אל ישבות א י ש במקום קרוב‬ ‫מבד ז‪9—8 ,‬‬ ‫‪8‬‬ ‫מה ו‪,‬‬ ‫‪ 15‬לבנו‬
‫ובין‪ ,‬אב‬
‫מה ‪11‬‬
‫מבד יא‪15—14 ,‬‬ ‫לגוים בשבת‬ ‫ונקום וניטוד א י ש לאחיו‬ ‫ושאר כול העם ישבו א י ש‬
‫ישבו לסניהם א י ש לסי כבודו‬
‫מבד ח‪6—5 ,‬‬ ‫מה ו‪9—8 ,‬‬ ‫בתכונו‬
‫אל יחל א י ש את השבת‬ ‫מה ‪17—16 , 11‬‬
‫ושנוא א י ש את רעהו‬ ‫א י ש את מדעו לעצת היחד‬
‫מבר יא‪15 ,‬‬ ‫[אל ישלח] א י ש את ידו‬
‫מבד ח‪6 ,‬‬ ‫מה ו‪10—9 ,‬‬
‫אל יעל א י ש למזבח בשבת‬ ‫מה ‪18 , 11‬‬
‫ויתעלמו א י ש בשאר בשרו‬ ‫אל ידבר א י ש בתוך דברי רעהו‬
‫מבד יא‪17 .‬‬ ‫מה ‪21,11‬‬
‫מבד ח‪7—6 ,‬‬ ‫מה ו‪10 ,‬‬ ‫א י ש כגודלו בעצת אל ויגשו לזמה‬
‫אל יעלה א י ש בסולם וחבל וכלי‬
‫ובמושב הרבים אל ידבר א י ש‬
‫מבד יא‪17 ,‬‬ ‫ויעשו א י ש הישר בעיניו‬ ‫מה א‪10—9 ,‬‬
‫מה ו‪11 ,‬‬
‫אל ישלח א י ש למזבח‬ ‫מבר ח‪7 ,‬‬ ‫א י ש כאשמתו בנקמת אל‬
‫וכול א י ש אשר יש אתו דבר‬
‫מבר יא‪19—18 ,‬‬ ‫ויבחרו א י ש בשרירות לבו‬ ‫מה א‪11—10 ,‬‬
‫מהו‪12 ,‬‬
‫מבד יא‪19 ,‬‬ ‫ביד א י ש טמא‬ ‫מבד ח‪8 ,‬‬ ‫מה ב‪22 ,‬‬
‫מהו‪24 ,‬‬ ‫אי ש‬
‫אל ישכב א י ש עם אשה בעיר‬ ‫אל יאות א י ש עמו בהון‬ ‫לדעת כול א י ש ישראל‬
‫אשריהיה בעצת‬
‫מבד יב‪1 ,‬‬ ‫המקדש‬ ‫מבד ח‪30 ,‬‬ ‫ובעבודה‬ ‫מה ב‪22 ,‬‬
‫מהז‪22 ,‬‬
‫אשר הלכו עם א י ש הכזב‬ ‫ולוא ישפול א י ש מבית מעמדו‬
‫כל א י ש א שי ימשלו בו רוחות‬ ‫מה ב‪ 23 ,‬שנים עשד א י ש וכוהנים שלושה‬
‫מבד יב‪2 ,‬‬ ‫בליעל‬ ‫כשנים אדבעים‬
‫מה ח‪1 ,‬‬ ‫ומחשבת צדק [א י] ש לרעהו‬
‫אל ימכר א י ש בהמה ועוף‬ ‫מבד ח‪38—37 ,‬‬
‫מה ב‪ 25—24 ,‬ואהבת חסד והצנע לכת א י ש‬
‫מבד יב‪9—8 ,‬‬ ‫טהורים לגוים‬ ‫אז נד[ברו] א י ש אל רע[הו]‬
‫מה ח‪2 ,‬‬ ‫עם דעהו‬ ‫אל דרכי א י ש יכוסרו כול‬
‫מבד ח‪41—40 ,‬‬
‫אל ישקץ א י ש את נסשו‬ ‫מה ג‪ 7—6 ,‬וכול א י ש מאנשי היחד‬ ‫עוונותיו‬
‫[להחזיק אי ש ] את אחיו‬
‫מבד יב‪11 ,‬‬ ‫מה ח‪16 ,‬‬ ‫בתולדות כול בני א י ש‬
‫מבר ח‪41 ,‬‬
‫ובמקום עשרה אל ימש א י ש‬ ‫מה ח‪20 ,‬‬ ‫רעהו‬ ‫מה ג‪13 ,‬‬
‫א י ש לסי דוחו ישסטו בעצת‬
‫מבד יג‪2 ,‬‬ ‫מה ד‪ 2 ,‬כול א י ש מהמה אשד יעבד דבר‬ ‫להאיר בלבב א י ש‬
‫מבר ח‪48—47 ,‬‬ ‫קדשו‬
‫אל ימשול א י ש מבני המחנה‬ ‫מה ח‪22—21 ,‬‬ ‫מתורת מושה‬ ‫באלה תולדות כול בני א י ש‬
‫וכל א י ש מב(י)אי הברית‬
‫מבד יג‪13—12 ,‬‬
‫מבד ט‪3—2 ,‬‬ ‫מה ד‪ 15 ,‬ולוא יתערב א י ש מאנשי הקודש‬
‫ואל יעש א י ש דבר למי[קח]‬ ‫במסלגיהן לסי נחלת א י ש בין‬
‫א י ש אשר ישביע על פני השדה‬ ‫מה ח‪23 ,‬‬
‫מבד יג‪15 ,‬‬ ‫ולמ[מ]כד‬
‫מבד ט‪9 ,‬‬ ‫מה ד‪ 16 ,‬אשר לוא ישסוט א י ש‬ ‫רוב למועט‬
‫ויכתבו בשמותיהם א י ש אחר‬ ‫אשד ימעל א י ש בתורה‬ ‫מה ח‪25 ,‬‬ ‫מבני א י ש להתם‬
‫מבד יד‪5—4 ,‬‬ ‫אחיהו‬ ‫מבד ט‪17—16 ,‬‬ ‫ועת ולמשקל א יש‬ ‫מה ד‪20 ,‬‬
‫אל יתערב א י ש מרצונו בשבת‬ ‫אל יאמן א י ש על רעהו‬ ‫מה ט‪12 ,‬‬ ‫וכסי נחלת א י ש באמת וצדק‬
‫מבד יד‪5—4 ,‬‬ ‫מבד י‪2 ,‬‬ ‫מה ר‪ 24 ,‬א י ש כרוחו כתכון העת‬
‫על סיהו יבאו באי העדה א י ש‬ ‫אל ירחץ א י ש במים צואים‬ ‫מה ט‪18 ,‬‬ ‫וינחילן לבני א י ש‬
‫מבד יד‪10—9 ,‬‬ ‫בתדו ____‬ ‫מבד י‪11—10 ,‬‬ ‫מה ד‪ 26 ,‬להלך תמים א י ש את דעהו‬
‫להביא א י ש אל העדה‬ ‫ומעוטים מרי מרעיל א י ש‬ ‫מה ט‪19 ,‬‬ ‫אשר לוא ילך א י ש בשרירות‬
‫מבד יד‪13 ,‬‬ ‫מבד י‪11 ,‬‬ ‫מה ט‪20 ,‬‬ ‫מה ה‪4 ,‬‬ ‫לבו‬
‫ואל יודיעהו א י ש את המשסטים‬ ‫אל יעש א י ש ביום השישי‬ ‫ולהיות א י ש מקנא לחוק‬ ‫ואשד לא ישוב א י ש מאנשי‬
‫מבד טו‪11—10 ,‬‬ ‫מבד י‪15—14 ,‬‬ ‫מה ט‪23 ,‬‬ ‫מלאכה‪16‬‬
‫מה ה‪—15 ,‬‬ ‫היחד‬
‫אשר יקים א י ש על נסשו‬ ‫וביום השבת אל ידבר א י ש דבר‬ ‫בעמוד א י ש הלצון‬ ‫ולוא ישען א י ש הקודש‬
‫מבד טז‪B ,‬‬ ‫מבד י‪18—17 ,‬‬ ‫מבד א‪14 ,‬‬ ‫ורק‬
‫מהנבלה‪18 ,‬‬

‫]‪19‬‬
‫איש‬ ‫אחר*י‬

‫תן ידכה בעורף א ו י ב י ך‬ ‫אי‬ ‫יימירום בערול שסה ולשון‬ ‫א ח ריו‬

‫מבא יט‪3 .‬‬ ‫מ איי‬ ‫מהו ב‪19—18 ,‬‬ ‫אחרת‬ ‫א ח ריו‬ ‫אשר דיעירו‬
‫מ א י י הים‬ ‫וממרחק יבואו‬ ‫[ב]ל[וע]ג שסה ולשת א ח ר ת‬ ‫מבד ח‪17 ,‬‬
‫אוי בי כ ם‬
‫סח ג‪11—10 ,‬‬ ‫מהו ר‪16 .‬‬ ‫ידברי יע מר‬
‫אוי בי כ ם‬ ‫י הי ח ם לכם עם‬ ‫אחריכה‬
‫מבא י‪5—4 ,‬‬ ‫א ח רון‬ ‫ייפקוד א ח ר י כ ה כלה‬
‫אוי בי כ מ ה‬ ‫איב‬ ‫א ח ר ו ן בעדת ביגדימז‬ ‫מה ב‪6 ,‬‬
‫אתמה קרבים היום למלחמה על‬
‫אוי ב‬ ‫סח א ‪3‬‬
‫מבא י‪3 .‬‬ ‫אוי ב י כ מה‬
‫מבאג‪2 ,‬‬ ‫א ח ר י ה ם בהנגף א ו י בעד קץ א ח ר ו ן‬
‫להסיץ א ו י ב ולהניס כול משנאי‬ ‫אומרים א ח ר י ה ם אכן אמן‬
‫ואל תח[תו מס‪-‬י א ו י ב י כ ] מ ה‬ ‫כה ד‪17- 16 ,‬‬
‫מבא ג״ ‪5‬־ ‪6‬‬ ‫צדק‬ ‫מד‪ .‬א‪20 ,‬‬
‫מבא ‪0‬ו‪8 ,‬‬ ‫את אשר עשה בדור א ח ר ו ן‬
‫ולהכניע מערכת א ו י ב בגבורת‬ ‫מבד א‪12 -‬‬ ‫!וכול] העובריב בברית מודים‬
‫מ אוי בי כ ם‬ ‫מבא ו‪6 5 ,‬‬ ‫חיל‬ ‫מה א‪[ 24 .‬מד] ין וממשסט א ח [ ר ו ן ]‬
‫מ אוי בי כ ם‬ ‫ונושעתם‬ ‫ובסדר מערכות המלחמה לקראת‬ ‫מהו יז‪11 ,‬‬ ‫ואמרו א ח ר י ה ם אמן אמן‬
‫מבא י‪8 ,‬‬ ‫מבאז‪8 ,‬‬ ‫מהו יב‪.‬ב ‪18‬‬
‫א‬
‫מבא ח‪10 ,‬‬ ‫להמס לב א ו י ב‬
‫ה א ח רון‬ ‫והלו*ים יעבורי א ח ר י ה ם‬
‫אוי בינו‬ ‫מה ב‪ 2■( ,‬את כול הבנאות על] הדור‬
‫ל שוי את כול א ו י ב י נ ו‬ ‫כול אלה ירדסו להשמיד א ו י ב‬
‫מבא ט‪5 ,‬‬ ‫סח ב‪7 .‬‬ ‫וכל הבאים א ח ר י ה םבמלחמת אל ה א ח ר ו ן‬
‫מבא י‪1—1 ,‬‬ ‫לס[נינו]‬ ‫מבד ד‪[ 7 .‬על] הדור ה א ח ר ו ן‬
‫א ו י ב י נ ו למגסת כלה‬ ‫[משני] עברי המערכה [לה] מיס‬
‫מבא ט‪12—11 ,‬‬ ‫אוי ב‬ ‫סח ז‪2 ,‬‬ ‫מרה אסו [בם ובכל ההולכים‬
‫מבא יח‪11—10 ,‬‬
‫והיה א ו י ב ירשה‬ ‫מבד ח ‪ 18‬אשר יאריך הקץ ה א ח ר ו ן‬
‫ב אוי בינו‬ ‫מבא יא‪7 ,‬‬ ‫סח ז‪7 .‬‬ ‫אהב את הבאים א ח ר י ה ם‬
‫ב אוי בינו‬ ‫להכבד‬ ‫להסיר [ממשלת א ] ו י ב לאין‬ ‫בהמשך עליהם הקץ ה א ח ר ו ן‬ ‫כי להם ברית האבות‬
‫מבא יא‪8 ,‬‬ ‫מבא יח‪10 ,‬‬ ‫סח ז‪12 .‬‬ ‫—‪18‬‬
‫עוד‬‫מבד ח‪17 ,‬‬
‫אי ב ת‬ ‫וכעיר מבצר מלם[ני א ו י ב ]‬ ‫א ח רוני ם‬ ‫וראשי השבטים ואבות העדה‬
‫א י ב ת עולם בין מסלגותם‬ ‫ויתן‬ ‫מהו ג‪7 ,‬‬ ‫מבא ב‪ 3 .‬ויידע לדורות א ח ר ו נ י ם‬ ‫א ח רי ה ם‬
‫מה ד‪17 .‬‬ ‫מבד א‪12—11 ,‬‬ ‫ובעשר השנים אשר א ח ר י ה ם‬
‫ה אוי ב‬
‫מבא ב■ ‪13‬‬
‫לצאת למערכת ה א ו י ב‬ ‫ה א ח רוני ם‬
‫איל‬ ‫מבא ג‪7 ,‬‬ ‫סשרו על כוהני ירושלם‬ ‫ו א ח רי ה ם‬
‫ועל חצוצרות דרך המשיב‬ ‫סח ט‪5—4 ,‬‬ ‫ה א ח רוני ם‬ ‫ראשי הלו־ים‬ ‫ו א ח רי ה ם‬
‫מ אי ל‬
‫ממלחמת ה א ו י ב‬ ‫מבא ב‪2 .‬‬
‫והיה לו לבד מ א י ל האשם הכל‬ ‫ו ב א ח רוני ם‬
‫מבא ג» ‪11- 10‬‬ ‫כוי כרך סרוש‬ ‫ו א ח רי ה ם‬
‫מבד ט‪14 ,‬‬ ‫ויכמשסט דזה לכל המאס בראשונים‬
‫הדגל הראישון ישליך [א] ל מערכת‬ ‫מבא ד‪6 .‬‬ ‫שמותם‬
‫ו ב א ח רוני ם‬
‫מבא ו‪2—1 ,‬‬ ‫שמותם ו י ב‬
‫הא‬ ‫כוי סרוש‬ ‫ו א ח רי ה ם‬
‫אים‬ ‫מבד ח‪32 - 31 .‬‬
‫עד קורבם למערכת ה א ו י ב‬ ‫מבא ה ‪7‬‬
‫אי ו ם‬ ‫מבא ח‪8—7 ,‬‬ ‫ב א ח רי ת‬ ‫יצאו שיושר‪ .‬דגלי‬ ‫ראחריהם‬
‫א י ו ם ונורא הוא‬ ‫עד השליכם למערכת ה א ו י ב‬ ‫ב א ח ר י ת הימים בהאספם‬ ‫מבא ו ‪1‬‬ ‫בינים‬
‫סח ג‪3—2 .‬‬ ‫מבא ח‪13—12 .‬‬ ‫שבע פעמים‬ ‫מה ‪1 . 1‬‬ ‫יצאו שני דגיי‬ ‫ו א ח רי ה ם‬
‫עד הנגף ה א ו י ב והסבו עורסם‬ ‫קריאי השם העמדים ב א ח ר י ת‬ ‫מבא ו ‪4‬‬ ‫בינים‬
‫ובאמה‬ ‫מבד ד‪4 ,‬‬
‫מבא ט‪2 ,‬‬
‫ו ב א מ ה וסחד ינתגו בידם‬
‫עד עמד יורה הצדק ב א ח ר י ת‬
‫מ א ח רי‬
‫ונחי[קו] על כול ה א ו י ב לרדף‬
‫סח ד‪8 - 7 .‬‬ ‫בהסוגו מ א ח ר י אל בגלוליו‬
‫מבא ט‪6 ,‬‬ ‫כלה‬ ‫מבר ו‪11 10 ,‬‬ ‫הימים‬
‫ו אי מ ה‬ ‫מה ב‪16 ,‬־ ‪17‬‬
‫לסני נסול חללי ה א ו י ב‬ ‫ל א ח רי ת‬
‫מכל סחד ו א י מ ה ומצרף‬ ‫[ותשר לבבי מ א ח ר י ] אשמה‬
‫מבא יד‪3 .‬‬ ‫הימים‬ ‫ל א ח רי ת‬ ‫מהו ו‪5 ,‬‬
‫מה א‪17 ,‬‬
‫אוי בי‬ ‫סח ב‪6 - 5 ,‬‬
‫ברשית סחד ו א י מ ה‬ ‫מ א ח רו‬
‫מה י‪16 ,‬‬ ‫כול הארצות‬ ‫[ או ]י בי‬ ‫תסגיר‬ ‫ו ל א ח רי ת‬ ‫מה א‪17 -‬‬ ‫ולוא לשיב מ א ח ר ו‬
‫מבא יא‪13 .‬‬ ‫משלל העמים ו ל א ח ר י ת הימים‬
‫ו אי מ ת ם‬ ‫פח ט‪6—5 ,‬‬
‫מ א ח ריו‬
‫סח ג‪4 ,‬‬ ‫סחדם [ואי] מ [ת] ם‬ ‫אוי ביו‬ ‫מ א ח ריו‬ ‫יסור מלאך המשטכה‬
‫נתנו אל בידי א ו י ב י ו‬ ‫א חו ר‬ ‫מבד טז‪5 ,‬‬
‫פח ט‪10 ,‬‬ ‫א ח ו ר ואל [ירך‬ ‫ו אי תשובו‬
‫איש‬ ‫מבא טו‪9 ,‬‬
‫אחר‬
‫א י ש הכזב‬ ‫[רשעים] ובוגדים עם‬ ‫ל אוי ביו‬ ‫כי [דבר אחד מ] דברך לא ישוב‬
‫מה יא‪18 .‬‬ ‫יאין א ח ר זולתכה‬
‫‪ no‬ב‪1 ,‬‬ ‫ל אוי ביו‬ ‫ונוטר הוא‬ ‫כי אל הדיעות הכינה ואין א ח ר‬
‫מהו יג‪18 .‬‬
‫רעיהו‬ ‫יעבירו א י ש מלסני‬ ‫מבד ט‪5 ,‬‬ ‫מדזו יב‪11—10 .‬‬ ‫עמו‬
‫וצדק כול מעשיך וד[ברך] לא‬
‫ד‪12-11 .‬‬ ‫סח‬ ‫אוי בי כ ה‬ ‫מהו יג‪19 .‬‬ ‫אחרת‬
‫הכזב‬ ‫ולא עזרוהו על א י ש‬ ‫אוי ב י כ ה‬ ‫תן ידכה בעורף‬ ‫א ח ו ר ואני בקצי אתמוכה‬ ‫לצאת מערכה א ח ר ת חליסה‬
‫פח ה‪11 ,‬‬ ‫מבא יב‪10 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪10 , 1‬‬ ‫מבא טז‪10 ,‬‬ ‫למלחמה‬

‫|‪(8‬‬
‫אור‬ ‫אהבנו‬

‫אור‬ ‫ל א ה רן‬ ‫ו א ה ב ת חסד והצנע לכת איש‬ ‫א ה בנו‬

‫ו או ר‬ ‫ל א ה רון‬ ‫וסוד קודש קודשים‬ ‫מה ח‪2 .‬‬ ‫עם רעהו‬ ‫וכרוב נחלתו א ה ב נ ו‬
‫הלוך ו א ו ר עד תום כול מועדי‬ ‫מה ח‪6—5 ,‬‬ ‫מהו יד‪19 .‬‬
‫ובאהבת‬
‫מבא א‪8 .‬‬ ‫חושך ן‬
‫ל א ה רו‬ ‫מעון קודש קודשים‬ ‫!א ו ה ב] נ ו וכרחקו אותו כן‬
‫ו ב א ה ב ת חס[ד] אל יטור להם‬
‫מה ח‪9—8 .‬‬ ‫מהו יד‪21 ,‬‬ ‫אתעבנו‬
‫ה אי רו ת ה‬ ‫מבד יג‪18 ,‬‬
‫[אודכה אדוני כיא] לי‬ ‫מ א ה רן‬ ‫ו א ה בה ה‬
‫ויי‪-‬ס מ א ה ר ן נבונים‬ ‫א ה ב תו‬ ‫ו א ה ב כ ה נדבה ובכול לב[י]‬
‫מהו ג‪3 .‬‬ ‫ה א י ר ו ת ה פניך‬
‫א ה ב ת ו עם שנאתו‬ ‫וכן‬
‫מבד ו‪ 2 ,‬אודכה אדוני כי ה א י ר ו ת ה פני‬ ‫מהו יד ‪26‬‬
‫עד עמוד משיח מ א ה ר ו ן‬ ‫מה מ‪16 .‬‬ ‫ו א ה ב כ ד‪ .‬בנדבה ובכול לב‬
‫מהו ד‪5 .‬‬ ‫לבריתכה‬
‫מבד ח׳ ‪24‬‬ ‫ומישראל‬ ‫ל א ה ב תו‬ ‫מהו טו‪10 ,‬‬
‫ובי ה א י ר ו ת ה פני רבים‬
‫מהו ד‪27 ,‬‬ ‫ומאה רן‬ ‫ל א ה ב ת ו עם שנאתו‬ ‫י א ה בו‬
‫ויצמח מישראל ו מ א ה ר ן שורש כי מאור מחושך ה א י ר ו ת ה לי‬ ‫מה ט‪21 .‬‬ ‫‪ 1‬י א ] ה ב ו אותך כול הימים‬
‫מהו ט‪27 - 26 ,‬‬ ‫מבד א‪7 ,‬‬ ‫מטעת‬ ‫מהו טו‪9 ,‬‬
‫מ א ה ב תו‬
‫י אי ר‬ ‫האוב‬ ‫כי מ א ה ב ת ו את אבותיך‬ ‫ל א הו ב‬
‫במשפט ה א ו ב והידעוני ישסט ובמועד אל י א י ר רום גודלו‬ ‫ומשמרו את השבועה מבד ח‪15 ,‬‬ ‫ל א ה ו ב איש את אחיהו כמהו‬
‫מבא א ‪8‬‬ ‫מבד יב‪3 ,‬‬ ‫מבד ו‪21—20 ,‬‬
‫וי אי ר‬ ‫אהל‬ ‫[ ל א ה ו ב אמ]ת [וצדק]‬
‫ו י א י ר לבכה בשכל חיים‬ ‫אוה‬ ‫ב א ה לו‬ ‫מהו יד‪25 ,‬‬
‫מה ב‪3 ,‬‬ ‫ת או ה‬
‫י אי רו‬ ‫ולהין חמס לוא ת א ו ה נפשי‬
‫[‪ ...‬ב] א ה לו ב[רכה] וישועה‬ ‫ו ל א הו ב‬
‫מהו יב‪3 ,‬‬ ‫ו ל א ה ו ב כול אשר בחר‬
‫י א י ר ו לכול‬ ‫[אמת וצד] קמה י‪20 ,‬‬
‫מה א‪4—3 ,‬‬
‫מבא א‪8 ,‬‬ ‫קצוות‪2 .‬תבל‬
‫מהו קטע ‪14‬‬ ‫ת א ו ה בלוא‬ ‫ב א ה לי ה ם‬
‫ו ל א ה ו ב כול בני אור‬
‫ת אי רו‬ ‫י ת או ה‬ ‫מבד ג‪8 .‬‬ ‫וירגנו ב א ה ל י ה ם‬
‫מר‪ .‬א‪9 ,‬‬
‫ולא ת א י ר ו מזבחי חנם‬ ‫ולוא י ת א ו ה בכול אשר לוא‬
‫ו ל א ה ו ב את [שמך]‬
‫מבד ו‪14—13 ,‬‬ ‫מה ט‪25 .‬‬ ‫צו [הו]‬ ‫אהרון‬ ‫מהו טז‪7 ,‬‬
‫ל ה אי ר‬ ‫[על פי] בגי א ה ר ו ן הכוהנים‬
‫מר‪ .‬ד‪2 ,‬‬ ‫ל ה א י ר בלבב איש‬ ‫אול‬ ‫או ה ב‬
‫לבלתוא ו יבואל‬ ‫מה ‪16—15 , 1‬‬
‫אל המקדש ל ה א י ר‬ ‫ויע[שה א ו] ה ב בשמרו מצות אל‬
‫מה ‪23 , 1‬‬ ‫על פי בני א ה ר ו ן‬
‫מבד ו‪12 .‬‬ ‫ומשגעחנם‬
‫לפי דעת [ו ב] היותו א ו י למזבחו‬ ‫מבד ג‪2 .‬‬
‫וכול אבות בני א ה ר ו ן‬
‫מבד טו‪ 15 ,‬ל ה א י ר בשמחה ב[ית י]שראל‬ ‫או ה בי ם‬
‫אוי לי‬ ‫מה ‪13, 11‬‬
‫מבא יז‪7 ,‬‬ ‫וישמרו ויכתבו א ו ה ב י ם לאל‬
‫א ו ] י ל י לב לא יבינו אלה‬ ‫[רק‬ ‫מה ה‪21,‬‬
‫מ אי ר‬ ‫מה ט‪6 ,‬‬ ‫בית קודש א ה ר ו ן‬ ‫מבד ג‪4—3 ,‬‬
‫מ אי ר‬ ‫והלוהב ברזל לבן‬ ‫מהו א‪39—38 ,‬‬
‫או ל ת‬ ‫רק בני א ה ר ו ן ימשלו במשפט‬ ‫או ה בי‬
‫מבא ה‪10 .‬‬
‫א ו ל ת וקנאת זדון‬ ‫וריב‬ ‫מה ט‪7 ,‬‬ ‫ובהון‬ ‫א ו ה ב י מוסר‬ ‫ולנסות‬
‫או ר‬ ‫עד בוא נביא ומשיחי א ה ר ו ן‬
‫או ר‬ ‫ולאהוב כול בני‬ ‫מה ד‪10 ,‬‬ ‫מהו ב‪14 .‬‬
‫ו או ל ת‬ ‫מה ט‪11.‬‬
‫מה א‪9 ,‬‬
‫עד עמוד משוח א ה ר ן וישראל‬ ‫לא הביו‬
‫ונכרת מתוך כול בני א ו ר‬ ‫יתהלכו בחכמה ו א ו ל ת‬ ‫ל א ה ב י ו ולשמריו לאלף דור‬
‫מה ד‪24 ,‬‬ ‫מבד יב‪ ! 23 ,‬יג‪1 ,‬‬
‫מה ב‪16 ,‬‬ ‫מבד ח‪45—44 .‬‬
‫עד עמוד משוח א ה ר ן וישראל‬
‫וחושך יביט לדרכי א ו ר‬ ‫חוכמה ו א ו ל [ ת ]‬
‫מהו קטע ‪6 , 17‬‬ ‫מבד יד‪19 ,‬‬ ‫ל או ה ביו‬
‫מה ג‪3 ,‬‬
‫שבעה כוהנים מבני א ה ר ו ן‬ ‫ל א ו ה ב י ו ולשומרי מ[ צוו] תיו‬
‫מה ג‪13 ,‬‬ ‫את כול בני א ו ר‬
‫מבא ז‪9—8 ,‬‬ ‫מהו טז‪14—13 .‬‬ ‫לפניך‬
‫במעון א ו ר תולדות האמת‬ ‫און‬ ‫מבא יז‪2 ,‬‬
‫מה ג‪19 ,‬‬ ‫פח א‪5 ,‬‬ ‫למר‪ .‬תראני או ץ‬ ‫אהבת‬
‫מה ג‪20 ,‬‬ ‫שולחי אצבע ומדברי א ו ן ומקני בדרכי א ו ר יתהלכו‬ ‫ב א ה רון‬ ‫חסד לניכנעים‬ ‫אהבת‬
‫מה ג‪24 ,‬‬ ‫מה יא‪ 2 ,‬להכשיל בני א ו ר‬ ‫הון‬ ‫לכפר לכול המתנדבים לקודש‬ ‫מה י‪27 .‬‬
‫עזר לכול בני א ו ר‬ ‫חללי א ו ן במשפט אל‬ ‫מה ה‪6 ,‬‬
‫באהבת‬
‫מה ג‪25—24 ,‬‬ ‫מבא ו‪3 ,‬‬ ‫ו א ה רן‬ ‫ב א ה ב ת אל את הראשנים‬
‫מהו קטע ‪ 2 , 12‬והואה בדא ר*חות א ו ר וחושך‬ ‫מ«*ר א ו ן‬ ‫כי מלפנים עמד משה ו א ה ר ן‬
‫מבד ח״ ‪17■ 16‬‬
‫מה ג‪25 ,‬‬ ‫מבד ה‪18—17 .‬‬
‫ברשית ממשלת א ו ר עם תקופתו‬ ‫אוץ‬ ‫ארבעה למטה לוי ו א ה ר ן‬ ‫ואהבת‬
‫מה י‪2 ,‬‬ ‫אץ‬ ‫מבד י‪5 ,‬‬ ‫ביחד אמת וענות טוב ו א ה ב ת‬
‫מה י‪3 ,‬‬ ‫לרדוף האספו מפני א ו ר‬
‫עם‬ ‫ועתה היום א ץ לנו‬ ‫ו א ה ר ו ן ושמות שנים עשר‬ ‫מה ב‪24 ,‬‬ ‫חסד‬
‫מבא יח‪ 11 ,‬וממקור צדקתו משפטי א ו ר‬ ‫המונם‬ ‫ש [בטי ישרא]ל כתולדותם‬ ‫צרקה ומשפט ו א ה ב ת חסד‬
‫מה יא‪5 ,‬‬ ‫בלבבי‬ ‫ו ב או ץ‬ ‫מבא ג‪13 ,‬‬ ‫מה ה‪4 ,‬‬
‫ראשית משלוח יד בני א ו ר‬ ‫[ ו ב ] א ו ץ השמש לבוא‬ ‫[ו] שט ישראל ולוי ו א ה ר ו ן‬ ‫בא[מת] וענוה ו א ה ב ת חסד‬
‫מבא א‪1 ,‬‬ ‫מבא יח‪5 ,‬‬ ‫מבא ה‪1 ,‬‬ ‫מה ה‪25 ,‬‬ ‫לאיש‬

‫‪[ 51‬‬
‫אהבתה‬ ‫אבניה‬

‫או[דכה א ד ו נ י ] כי השכלתני‬ ‫ולבני ה א ד ם עבודת העוון‬ ‫כל א ד ם אשר יחרים אדם ראדם‬ ‫א בני ה‬
‫מהו ז‪26 .‬‬ ‫באמתכה ‪28‬‬
‫מהו א‬ ‫בחוקי הגוים ייהמית דוא‬ ‫ייד־־ת א ב נ ־ ה ב ע _‪-‬‬
‫מי כמוך באלים א ד ו נ י‬ ‫מבר ט‪1 ,‬‬ ‫פח י ‪1‬‬
‫לאדם‬
‫מהו ז‪28 ,‬‬ ‫וכל נפש א ד ם אשר תפול אל‬
‫ואני ל א ד ם רשעה‬
‫מ‪-‬ור מים ואל מקוד‪ ,‬מבד יא‪16 ,‬‬
‫א בני‬
‫מה יא‪[ 9 ,‬אודכ]ה א ד ו נ י כי לוא הפלתה‬
‫‪:‬־ביב א ב נ י ־זפ־‪,‬׳ בדני ר־־‪:‬יד‪.‬‬
‫מהו ז‪34 ,‬‬ ‫גורלי בעדת שו‬ ‫תבנית א ד ם ותול[דותיו וזר]עו‬
‫מה יא‪10 ,‬‬ ‫כיא ל א ד ם דרכו‬ ‫כבא ה‪9 ,‬‬
‫או[דכה א ר ו נ י כי נ‪ 1‬ת תני‬ ‫מבא י‪14 .‬‬
‫ולא ל א ד ם‪...‬‬ ‫א ב נ י בחן לבריח[י] עוז‬
‫מהו ח‪4 .‬‬ ‫במקור נוזלים ביבשה‬ ‫וחרב לוא א ר ם תואכלנו‬
‫מהו ר‪38- 37 .‬‬ ‫עשיתה‬ ‫מהו ו‪27—26 .‬‬
‫[אודכה א ד ו נ י כי] הגברתה‬ ‫מבא יא‪11 ,‬‬
‫מהו ט‪37 ,‬‬ ‫עד אין מם[פר‪1‬‬ ‫לרוח א ד ם אשר יצרת בתבל‬ ‫ו א בני‬
‫ברוך אתה א ד ו נ י אל הרחמים‬ ‫אדום‬ ‫מהו א‪16 ,‬‬ ‫ו א ב נ י חפץ אבדני רירמה‬
‫מהו י‪13 ,‬‬ ‫ומואב‬
‫חסד‬ ‫בחיל בליעל בגדוד א ד ו ם‬
‫[ורב ה]‬ ‫מבא ה‪ 6 .‬טה‪,‬ירת א ד ם ] מרוב עוון‬
‫נתתה‬ ‫את[ה‪ 1‬א ד ו נ י א]שר‬‫מבא‪ ,‬א‪,‬‬
‫ברוך‬ ‫מהו א‪33 ,‬‬ ‫בזהב ובכסף ו א ב נ י חפץ‬
‫מהו יא‪28 ,‬‬ ‫ל [עבדך] שכל‬ ‫מהו ב‪25—24 .‬‬ ‫מבא ה‪ 14 .‬נגד בני א ד ם‬
‫ברוך את[ה‪ 1‬א ד ו נ י‬ ‫אדמה‬ ‫ולוא לבן א ד ם תום דרך‬ ‫כסף וזהב ו א ב נ י חפץ‬
‫מהו יא‪34 - 33 ,‬‬ ‫מקוה עפר ומגב[ל א ד מ ] ה‬ ‫מהו ד‪31-30 ,‬‬ ‫מבא יב‪12—11 .‬‬ ‫נד‪.‬יכל[ו]תיכה‬
‫מהו יב‪[ 26- 25 ,‬אודכה‪ 1‬א ד ו נ י הנותן בלב‬ ‫ומדור חושך‬ ‫להתם דרך לבני א ד ם‬
‫מהו יד‪8 ,‬‬ ‫עב[דו] בינה‬ ‫מהו ד‪32 ,‬‬
‫[אוד] ך א ד ו נ י כגדול כוחך‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫כי אתה אלי סתרתני נגד בני‬
‫אבנים‬
‫מהו יד‪23 ,‬‬ ‫וביושבי ה א ד מ ה על האדמה‬ ‫ה בני ם‬
‫מהו ד״ ‪11‬‬ ‫אדם‬
‫מהו קטע ‪ 12 ,5‬ברוך אתה א ד ו נ י יוצר‬ ‫ולמען הגבירכה בי לנגד בני‬ ‫*עיי ה ב נ י ם תבחנני‬
‫[ה]כו[ל] ור[ב] העליליה‬ ‫ואדמה‬ ‫מהו ה‪15 ,‬‬ ‫מהו קטע ‪ 8 ,2‬א ד ם‬
‫מהו טז‪8 ,‬‬ ‫ומה אפהו אדם ו א ד מ ה הוא‬ ‫אנשי עצתכה בתוך בני א ד ם‬
‫מהו י‪ 3 ,‬אתה א ד ו נ י א [שר די‪ 1‬כינותה‬ ‫מהו ו‪11 ,‬‬ ‫אברהם‬
‫מהו קטע ‪6 ,15‬‬ ‫ומה אפהו א ד ם ואדמה הוא‬ ‫א ב ר ה ם י*א הלך בם‬
‫א ד מ תו‬
‫ו א דון‬ ‫מהו י‪3 ,‬‬ ‫מבד ג‪2 .‬‬
‫ולדשן בטוב א ד מ ת ו מבד א‪8 .‬‬
‫לכול רוח ומושל בכל‬ ‫ו א דון‬ ‫א ד ם ולהדשן כול מארץ‬ ‫אשר באו עמו בברית א ב ר ה ם‬
‫מהו י‪e ,‬‬ ‫מעשה‬ ‫מהו י‪25 ,‬‬ ‫מבד יב‪11 ,‬‬
‫אדוני‬ ‫עי* כן נימול א ב ר ה ם ביום רעתו איש מרעהו וכן לבן א [ד ס]‬
‫מהו י‪7 ,‬ב כי כן כתוב מלבד שבתות י״י‬
‫אדיר‬ ‫מבד טז‪6 ,‬‬
‫מבד יא‪18 ,‬‬ ‫מהו י‪27 ,‬‬ ‫מתנותי]כםא[ד ם]‬
‫‪ 1‬ומלבד וכן לבן‬
‫ה א די ר‬ ‫מהו יא‪ 6 ,‬כיא קדוש א ד ו נ י ומלך הכבוד‬ ‫בתוך בני א ד ם‬
‫בגבורת מלאך ה א ד י ר‬ ‫מבא יב‪7 ,‬‬ ‫כיא לא ביד בשר [יבחר] א ד ם אתנו‬ ‫אבשלום‬
‫מבא יז‪6 .‬‬ ‫מהו טו‪12 ,‬־ ‪[ 13‬רם] על השמים א ד ו נ י‬ ‫פשרו על בית א ב ש ל ו ם‬
‫דרכו‬
‫מבא יב‪1; ,‬‬ ‫פח ר‪9 .‬‬
‫א די רנו‬ ‫ולהנחילם בכול כבוד א ד ם‬
‫מהו א‪1 .‬‬ ‫[אודך א ד ו נ י ]‬
‫א די רנו‬ ‫כיא קדוש‬ ‫מהו יז■‪15‬‬
‫[אודכה א ‪ I‬ד ו [ נ י ‪I‬‬ ‫אגף‬
‫מבא יט‪1 ,‬‬ ‫ואל כול ברית א ד ם אביט‬
‫מהו כ‪1 ,‬‬
‫א די רי ם‬ ‫אורכה א ד ו נ י כי שמתה נפשי‬
‫מהו יז‪26 ,‬‬ ‫י‬ ‫אגפ‬
‫מהו יח‪12,‬‬ ‫וילכו נחלי בליעל על כול‬
‫ותפד נפשי מיד א ד י ר י ם‬ ‫מהו ב‪20 ,‬‬ ‫בצרור החיים‬
‫מהו קטע ‪10 ,7‬‬ ‫מהו ג‪ 29 ,‬מלכי א ד ם‬ ‫א נ פ י רום‬
‫מהו כ‪35 ,‬‬ ‫אודכה א ד ו נ י כיא עינכה‬
‫אריות שוברי עצם א ד י ר י ם‬ ‫מהו ב‪31 ,‬‬ ‫[ועופפה) על נ פ ש י‬ ‫האדם‬
‫מהו ה‪7 ,‬‬ ‫[אודכה א ד ו נ י כיא] לי‬ ‫באחת מכל טמאות ה א ד ם‬ ‫אדם‬
‫[צללו כ] עופרת במים‬ ‫מהוג‪3,‬‬ ‫מה ‪4 3 , 11‬‬ ‫יתעש א ד ש כדגי הים האירותה פניך‬
‫מהו ח‪10 ,‬‬ ‫א רי רין ם ! ״‪.‬‬ ‫אודכה א ד ו נ י כי פדיתה נפשי‬ ‫פח ר ‪ 12‬מן ה א ד ם אשר נשמה באפו‬
‫מהו ג‪19 ,‬‬ ‫מה ה‪ 17 .‬משחת‬ ‫מדפי א ד ם וחמס א [ר] ץ‬
‫פח ס‪ 8 ,‬ומד‪ .‬אפהואה בן ה א ד ם במעשי אודכה א ד ו נ י כיא הייתה לי‬
‫אהב‬ ‫מהו ג‪37 ,‬‬ ‫מה יא‪ 20,‬לחומת עוז‬ ‫מדמי א ד ם רחכם ארץ‬
‫אחת א ה ב אל לכול מה ג‪26 ,‬‬ ‫אודכה א ד ו נ י כי האירותה פני‬ ‫פח יב‪ 1 .‬אשר יעשה ה א ד ם וחיה בהם‬
‫אל א ה ב דעת חכמה ותושייה‬ ‫מהו ד‪5,‬‬ ‫מבד ג‪16—15 ,‬‬ ‫לבריתכה‬
‫ולהם כרי כבוד א ד ם ואין עולה‬
‫מבד ב‪3 ,‬‬ ‫אודכה א ד ו נ י כי לא עזבתני‬ ‫מה ד‪ 23 ,‬כי במעל ה א ד ם מעטו ימו‬
‫א ה ב את הבאים אחריהם‬ ‫מהוה‪5,‬‬ ‫מבד י‪9■-8 ,‬‬ ‫ומזמת עררה מבני א ד םבנורי בעם‬
‫מבר ח‪18—17 ,‬‬ ‫ברוך אתה א ד ו נ י כי לא עזבתה‬ ‫כה יא‪ 6 ,‬כי על בני ה א ד ם משמרו‬
‫אהבתה‬ ‫מהו ה‪21—20 ,‬‬ ‫מבד יב‪ 5—4 ,‬יתום‬ ‫מה יא‪15 .‬‬ ‫יחטאת בני א ד ם‬
‫[אש] ר א ה ב ת ה ולתעב את כול‬ ‫[אודכה א ד ו נ י כי הצלתה נפשי]‬ ‫אשר יגואלו בטמאת ה א ד ם‬ ‫כאשר רצית לבחירי א ד ם‬
‫מהו יד‪11—10 ,‬‬ ‫אשר שנאתה‬ ‫מהו ו‪5—4 ,‬‬ ‫מבד יב‪16 ,‬‬ ‫‪[ 16‬ש ו] א‬ ‫מר‪ ,‬יא‪.‬‬
‫מעדת‬
‫[לה] תהלך בכול אשר א ה ב ת ה‬ ‫רלכל דבר אשר יהיה לכל ה א ד ם אודכה א ד ו נ י כי סמכתני‬ ‫וכל כבוד א ד ם להם הוא‬
‫מהו יז‪23 ,‬‬ ‫מהוז‪6,‬‬ ‫מבד יד‪10 .‬‬ ‫בעוזכה‪20‬‬
‫מבד ג‬

‫]‪[4‬‬
 ‫א ביוני ם‬ ‫לאבד‬
‫א‬ ‫ו א בו ת‬ ‫אב‬
‫אשר גמל על א ב י ו נ י ם‬ ‫במלחמה ל א ב ד ר[עים וחטאים]‪...‬‬ ‫ו א ב ו ת העדה‬ ‫וראשי השבטים‬ ‫כאשר אמר בין איש לאשתו ובין‬
‫סח יב‪3 ,‬‬ ‫פח ב‪13 ,‬‬ ‫מבא ב‪3 ,‬‬ ‫מבד ז‪9—8 ,‬‬ ‫א ב לבנו‬
‫כאשר זמם לכלות א ב י ו נ י ם‬ ‫ותשימני א ב לבני חסד‬
‫ל א ב דו‬ ‫א בו תי‬
‫סח יב‪6 ,‬‬ ‫מהו ז‪20 ,‬‬
‫ל א ב ד ו ישלמו ברושו‬ ‫כי זכרתי אשמותי עם מעל‬
‫ז ;רר גזל הרן א ב י ו נ י ם‬ ‫כי אתה א ב לכל בני אמתכה‬
‫מה ז׳ ‪7—6‬‬ ‫מהו ד‪34 ,‬‬
‫פח יב‪10 ,‬‬ ‫מהו ט‪35 ,‬‬
‫מבא יא‪13 ,‬‬ ‫ביד א ב י ו נ י ם‬ ‫ו ה א בי ד‬ ‫א בו תי ך‬
‫וירד מיעקב ו ה א ב י ד שריד‬ ‫כי מאהבתו את א ב ו ת י ך‬
‫כאב‬
‫רעם א ב י ו נ י ם יד גבורתכה‬ ‫כ א ב לבניו‬ ‫וירחם עליהם‬
‫מבא יג‪14—13 ,‬‬ ‫מבא יא׳ ‪7‬‬ ‫[מ] עיר‬ ‫מבד ח‪15 ,‬‬
‫מבד יג‪9 ,‬‬
‫[ר]חמיו על א ב י ו נ [ י ם ]‬ ‫א ב ד ד‪.‬‬ ‫א בו תינו‬
‫מהו קטע ‪3 , 16‬‬ ‫וכן כל א ב ד ה נמצאת ואין לה‬ ‫[חטא] נו רשענו גם אנחנו גם‬
‫א בי‬
‫א ב י לא ידעני ואמי עליכה‬
‫א ביוני‬ ‫בעלים והיתד‪ ,‬לכהנים‬ ‫מבד ח‪52—51 ,‬‬ ‫אבותינו‬
‫מהו ט‪35 ,‬‬ ‫עזבתני‬
‫מבא יא‪9 ,‬‬ ‫‪15‬נ י פדותכה‬
‫‪- 14‬ב ‪-‬י ו‬
‫מבד ט‪ ,‬א‬ ‫ו[את]ה אל א ב ו ת י נ ו‬
‫מהו קטע‪3 ,9 ,‬‬ ‫א בי‬
‫כול א ב י ו נ י חסר מהו ה‪23 ,‬‬ ‫מבא יג‪6 ,‬‬
‫א ב דון‬
‫א ב ד ו ן העליתני לרום‬ ‫ומשאול‬ ‫ו א בו תינו‬ ‫מ א בי‬
‫אבל‬ ‫מהו ג‪20- 19 ,‬‬ ‫עולם‬ ‫מלפנינו‬ ‫ו א ב]ו תינו‬ ‫אנ[ו‬
‫מ א ב י ידעתני‬ ‫כי אתה‬
‫מהו ט‪30—29 ,‬‬
‫ואנחה בכנור קינה לכול א ב ל‬ ‫מה א‪25 ,‬‬
‫ל א ב דון‬
‫מהו יא‪22 ,‬‬ ‫ויבקעו ל א ב ד ו ן נחלי בליעל‬ ‫ו ב א בו תינו‬ ‫א בי ך‬
‫יבוא עליך ועל עמר ועל בית‬
‫באבל‬ ‫מהו ג‪32 ,‬‬ ‫[ואל נקמות עשה] משפטו‬
‫מבד ז‪11 ,‬‬ ‫א ב י ך ימים‬
‫יגון ורעת מרורים‬ ‫באבל‬ ‫ב א ב דונו‬ ‫מה א‪26 ,‬‬ ‫בנו ו ב א ב ו ת י נ ו‬
‫עליך ועל עמך ועל בית א ב י ך‬
‫מה ד‪13 ,‬‬ ‫אל י[שרא]ל‪ ...‬להסיר בל[יעל]‪...‬‬ ‫ל א בו תינו‬ ‫מבד טז‪12 ,‬‬
‫לאבל‬ ‫ב א ב ד ו נ ו ח[יים]‬ ‫וברית [כ]רתד‪ .‬ל א ב ו ת י נ ו‬ ‫א בי ה‬
‫ומשמיעי שמחה ל א ב ל יג[ון]‬ ‫מבא טו‪18—17 16 ,‬‬ ‫מבא יג‪6 ,‬‬ ‫את ערות אחי א ב י ה והיא שאר‬
‫מהו ב‪5 ,‬‬ ‫השומר ברית ל א ב ו ת י נ ו‬ ‫מבד ה‪11- 10 ,‬‬
‫ואני נפתח לי מקיר ל א ב ל‬
‫אבדן‬ ‫מגא יד‪8 .‬‬ ‫ל א בי ה‬
‫מהו יא‪19 ,‬‬ ‫מרורים‬
‫א ב דני‬ ‫א בו תי ה ם‬ ‫וכן המשפט ל א ב י ה‬
‫רוחות עולה אשר יושדו ל א ב ל‬
‫א בו תי ה ם ]‬ ‫לדרוש את [אלוהי‬ ‫מבד טז‪12 ,‬‬
‫מהו קטע ‪6 ,5‬‬ ‫ואבני חפץ א ב ד ג י ריי;‪,‬תה‬ ‫מה א‪2—1 ,‬‬ ‫א בו ת‬
‫ו א ב לי ם‬ ‫מבא ה‪6 ,‬‬
‫וכול רשי א ב ו ת העדה‬
‫[נכ]אי רוח ו א ב ל י ם לשמחת‬ ‫ב דני‬
‫מהו יח‪15 ,‬‬ ‫ב ד נ י עולם‬ ‫אבד‬ ‫מה ‪16 ,1‬‬
‫ריקמה‬ ‫סביב אבני חפץ‬ ‫איש בסרכו על יד ראשי [ א] בו ת‬
‫מבא ה‪9 ,‬‬ ‫א ב דו‬
‫מה ‪24—23 , 1‬‬ ‫העדה‬
‫מבד ג‪9 ,‬‬ ‫ובניהם בו א ב ד ו‬
‫אבן‬ ‫וגיבוריהם בו א ב ד ו‬
‫[וכול ר]אשי א ב ו ת העדה‬
‫כי א [ב ן מ] קיר תזעק‬ ‫אביון‬ ‫מבר ג‪10—9 ,‬‬
‫מה ‪25 , 1‬‬
‫סח ט‪15—14 ,‬‬ ‫וכול א ב ו ת בני אהרון הכוהנים‬
‫א ביון‬ ‫פדית[ה] נפש‬
‫ה א בן‬ ‫מהו ב‪32 ,‬‬
‫או ב ד‬ ‫מה ‪13—12 ,2‬‬
‫אשר עבדו את ה א ב ן ואת העץ‬ ‫מבד ה׳ ‪17‬‬ ‫וכול ראשי אבות העדה מה ‪ 16 ,2‬הם גוי א ב ד עצות‬
‫מהו ג‪25 ,‬‬ ‫ותגור נפש א ב י ו ן‬
‫פח יג‪2 ,‬‬ ‫בפי כול אוחזי א ב ו ת מה ב‪ 9 ,‬ויחשבוני לכלי א ו ב ד מהו ד‪9 ,‬‬
‫מהו ה‪18 ,‬‬ ‫ונפש א ב י ו ן פלטתה‬
‫א ב ו ת העדה שנים וחמשים‬
‫[חמ]ר‪ ...‬ולב ה א ב ן‬ ‫ה או ב ד‬
‫ב א ביון‬ ‫מבא ב‪1 ,‬‬
‫מהו יח‪26 ,‬‬ ‫קרואי המועד וכול ראשי א ב ו ת וכל ה א ו ב ד ולא נודע מי גנבו‬
‫ב א ב י ו ן ותביאהו‬ ‫הפלתה‬
‫ל א בן‬ ‫מהו ה‪16—15 ,‬‬ ‫מבד ט‪11—10 ,‬‬ ‫מבא ב‪7 ,‬‬ ‫במצר[ף]‬ ‫העדה‬
‫[עורי ל א בן‪ 1‬דומה‬ ‫ומן ה א ו ב ד בשדה‬ ‫יכתובו ראשי א ב ו ת העדה‬
‫ו א ביון‬ ‫מבד י‪23—22 ,‬‬
‫פח יב‪1* - 15 ,‬‬ ‫מבא ג‪4 ,‬‬
‫ולהחזיק ביד עני ו א ב י ו ן וגר‬
‫ו ה א בני ם‬ ‫מבד ו‪21 ,‬‬ ‫י א ב דו‬ ‫ה א בו ת‬
‫וכל העצים ו ה א ב נ י ם והעסר‬ ‫[ומ]מנו יחזיקו ביד עני ו א ב י ו ן‬ ‫אשר י א ב ד ו רבים בחרב‬ ‫ה א בו ת‬ ‫כי להט ברית‬
‫מבד יב‪16—15 .‬‬ ‫מבר יד‪13 ,‬‬ ‫סח ו״ ‪10‬‬ ‫מבד ח‪18—17 ,‬‬

‫] ‪[3‬‬
 ‫ה ק ד מ ה‬

‫קונקורדנציה זו למגילת פשר משא חבקוק‪ ,‬מגילת הסרכים‪ ,‬ברית דמשק‪ ,‬מגילת מלחמת בני אור‬
‫בבני חושך ומגילת ההודיות‪ ,‬לרבות הקטעים ‪ 18—1‬׳ היא מעשה ידי אשתי בלהה מב״ת‪ .‬במיון‬
‫החומר‪ ,‬סידורו והגהתו עזר לנו ידידנו דניאל לייבל‪.‬‬

‫מיליות השימושהאחרות ‪:‬‬ ‫ה מיליות הכינויים ‪ :‬אני‪ ,‬אתה‪ ,‬הוא וכו‪ ,‬וכן‬
‫הנה « זה« כל‪,‬כמוהו‪ ,‬כן!‬ ‫ה‪ ,‬איפוא‪ ,‬אף‪ ,‬אשר‪ ,‬את« בה‪ ,‬בין‪ ,‬בל« גם«‬
‫לא« מה‪ ,‬מן« עד‪ ,‬עוד‪ ,‬על‪ ,‬עם« רק ; שם‪.‬‬

‫מעטים הם האנשים המחפשים מיליות מסוג זה בקונקורדנציה‪ ,‬ולא רציתי להכביד‪.‬‬

‫הקטעים האחרים שנאספו בספר לא שימשו חומר לקונקורדנציה‪ ,‬משום שקרוב לוודאי כי עור‬
‫יתפרסם חומר נוסף לאותם קטעים‪ ,‬ורק אז יהיו ראויים לעיבוד קונקורדנציוני‪.‬‬

‫משום סיבות טכניות לא הוקפו ההשלמות תמיד בסוגריים‪.‬‬

‫הקונקורדנציה היא מעשה ידי אדם‪ ,‬וככל מלאכת אדם קרוב לוודאי שאינה שלימה‪ .‬והנה בזמן‬
‫האחרון נתפשטו ידיעות על קונקורדנציה הנעשית על ידי מכונה אלקטרונית‪ .‬לא ראיתי עדיין את‬
‫המלאכה הזאת‪ ,‬אלא שיודע אני כי המכונה עצמה היא מלאכת אדם‪.‬‬

‫מדבר יהודה‪.‬‬ ‫כי קונקורדנציה זו היא ראשונה למגילות‬

‫ואלה הם הקיצורים השגורים בקונקורדנציה שלפנינו ‪:‬‬

‫מגילת מלחמת בני אור בבני חושך‬ ‫מבא‬

‫מבד = מגילת ברית דמשק‬
‫מה = מגילת הסרכים‬
‫מהו = מגילת ההודיות‬
‫פח = מגילת פשר משא חבקוק‬
‫קונקורדנציה למגילות מדבר יהודה‬
‫מגילת פשר מ שא ח ב קו ק‬
‫מגילת הסרכי ם‬
‫מגילת ברית ד מ ש ק‬
‫מגילת מל ח מ ת בני אור בבני חו שך‬
‫מגילת ההודיות‬
 ‫פ י ר ו שי ם ו ה ע ר ו ת‬
‫ת‬ ‫פ ו‬
‫על פסוקים מספרים שונים שבמקרא והפ שריב ה>*‪.‬־י"ם‬
‫מיוסדים כל אחד רק על ספר אחד בלבד‪.‬‬
‫( ע ט‪117 3 ,‬‬
‫עולם‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬לעולם‪.‬‬
‫ועמוני‪ ,‬ו״ו הפירוש כאן ‪ :‬ע מוני‪ .‬עי׳ י‪ .‬נ‪ .‬אפ שטי ץ‪ . .‬מ בו א‬
‫לנוס ח המ שנ ה׳‪ ,‬ע מ׳ ‪. 1077—1076‬‬
‫ל בנו ת לוא‪ ,‬היינו אלהים א מ ר‪ :‬ל א ל בנו ת לו מקד ש‬
‫אדם ולהקטיר שם לפניו‪ ,‬אלא מקד ש אדוני‪ .‬ו עי ‪ ,‬מע שי‬
‫ה שליחים ז‪ ,‬מח ויז‪ ,‬כד‪.‬‬
‫מע שי תורה‪ ,‬כדב רי התורה‪.‬‬
‫‪174‬‬ ‫י ע מ׳‬
‫להכשיל‪ ,‬אליגרו ק ר א‪ :‬לה שכיל‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫ל מ[ ען יר‪].‬פש*‪ ,‬בין הגהה להדפסה ראי תי כי גם י דין‬ ‫‪9‬‬
‫השלים כך בהר צא תו ביום הע• • למגילו ת מדבר יהודה‬
‫בי״ג באדר ב׳ ת שי״ט‪.‬‬
‫‪[ 10‬ו ה]גיד‪ ,‬מכ אן ו ע ד שורה ‪ 13‬נדפ ס בע מ ׳ ‪ 149‬כ״פ שר‬
‫שמוא<־ב״‪ .‬י בנ ה לכה‪ ... ,‬כ ס א ממלכתו• בספרים ש לנו‪:‬‬
‫יע שה לך י הו ד‪ ....‬א ת ממלכתו‪.‬‬
‫‪ 12—11‬צמח דוד הוא מ שיח מי שראל‪ ,‬ו״דור ש התורה״ הוא‬
‫מ שיח מאהרן‪ .‬והקימותי‪ ,‬על פי עמום ט יא‪.‬‬
‫‪ 13‬כאשר יע מוד‪ ,‬צמח דויד‪.‬‬
‫‪ 14‬מדרש‪ ,‬מסתב ר ש מ עין כתוב ת כאן‪.‬‬
‫‪ 15‬כחזקת‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬בחזקת‪ ,‬ו ב מגיל ת י שע־ד א ‪:‬‬
‫כחזקת יד‪.‬‬
‫‪ 17‬בני צדוק‪ .‬עי ‪ ,‬יחזק אל מ‪ ,‬מו‪.‬‬
‫מ ש מ רו ת ה כי ה ני ם‬
‫(‪) 175—174‬‬
‫עט׳ ‪) 174‬‬
‫מועדיה‪ ,‬לפי לוח ה כ ת (לוח ה שמ ש) ולם* ח ש ב ץ של כ״ו‬
‫מ שמרות כהונה לח צי שנה‪ .‬כל מ שמר שי ר ת ש בועיי ם‬
‫ב שנה‪.‬‬
‫‪2‬־‪ 3‬ב‪[ 3‬ב! מעוזיה‪ ,‬היי נו‪ :‬פסח חל ביום שלי שי במ שמר ת‬
‫מעוזיה‪ ,‬וכן להלן מסמני ם המספרים את י מו ת ה שבוע‪ .‬ולא‬
‫מ ז ע מה הן צורות המספרים בכ ת ב היד‪.‬‬
‫ס‬ ‫ת ו‬
‫פ שר י ש עי ה‬
‫(‪) 173—171‬‬
‫( ע ט׳ ‪) 17 1‬‬
‫אשר‪ .‬לי תא בספרים שלנו‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫א שר עזבם‪ ,‬את הרשעים‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫(וא שר)‪ ,‬סי מני מחיקה עליו בכה״י‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫הכוונה לחורבן הארץ‬ ‫לחרבת‪ ,‬אליג רו ק ר א‪ :‬לח‪ 1‬בת‪.‬‬
‫‪6‬‬ ‫בני חושך‪ .‬והיה‪ ,‬חורבן‬
‫זה‪.‬‬
‫‪ 10‬י ד ל ק ם‪...‬ו ת ו ף>‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬י ד לי ק ם‪ ...‬ת ף‪.‬‬
‫‪7‬‬ ‫‪ 12—11‬ה בי טו ומע שי‪ ,‬בספרים ש ל נו‪ :‬י בי טו ומעשה‪ .‬וכבדו‬
‫והמנו‪ ,‬נראה לי ש שניה ם פעלים‪ ,‬וה מחבר פירש ״והמנו■״‬
‫כפעל מן השם ה מון‪ :‬ויהיו המונים‪ ,‬רבים‪ .‬צחי‪ ,‬בספרים‬
‫של בו‪ :‬צחה‪.‬‬
‫‪ 13‬וה מנה ו שאנה‪ ,‬בספרים שלנו ‪ :‬וה מונה ו שאונה‪ .‬ועי ‪ ,‬בהערה‬
‫הקודמת‪ .‬עלזו בא‪ ,‬בספרים שלנו ‪ :‬ועלז בה‪.‬‬
‫‪ 14‬יהוה‪ ,‬בספרים שלנו ‪ :‬יהוד‪ .‬צבאות‪.‬‬
‫‪ 16‬כסחה ‪ . . .‬ה חו צו ת‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬כסוחה ‪ . . .‬חו צו ת‪.‬‬
‫( ע מ׳ ‪' 172‬‬
‫‪ 26—25‬ראו‪ ,‬סדר הכ תו ב הפוך כאן מסדרו בספרים שלנו‪.‬‬
‫‪ 29‬יהוה‪ ,‬בספרים שלנו ‪ :‬א דני יהוה‪ .‬ב מגיל ת י שעי ה א הניס ח‬
‫כמו כאן ונוסף למעלה ‪ :‬אדני‪.‬‬
‫‪ 30‬ובטח‪ ,‬בספרים שלנו ‪ :‬ובבטחה‪.‬‬
‫‪ 33‬תנו ‪ 0‬ו ן‪ ...‬ה ר‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬תנ סו‪ ...‬ה ה ר‪ .‬ו״הר״ גם‬
‫ב מגיל ת י שעיה א‪.‬‬
‫גבעה‪ ,‬בספרים ש ל נו‪ :‬הגבעה‪.‬‬
‫כיחכה‪ ,‬הבאה כאן מהו שע ו‪ ,‬ט‪ .‬בספרים ש לנו‪ :‬וכחכי‪.‬‬
‫היה כנראה נו ס ח‪ :‬וכוחכה‪.‬‬
‫כפוך‪ ,‬בספרים שלנו ‪ :‬בפוך‪ .‬בעוך‪ ,‬נראה לי שהסופר כ תב‬
‫מלה זו בט עו ת ושכח למחקה‪.‬‬
‫‪ 43‬זועקכה‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬זעקך‪.‬‬
‫( ע ט׳ ‪) 173‬‬
‫‪ 44‬ולוא יכניף‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬ולא יכנף‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 52‬מאירים‪ ,‬א ליג רו‪ :‬מאורים‪.‬‬
‫מדר ש על א ח רי ת הי מי ם‬
‫(‪) 174—173‬‬
‫כ אן ל פנינו פ שר שונה מ שאר הפ שרים שלפנינו‪ .‬הוא מיוסד‬
‫‪213‬‬
 ‫מ ד ב ר י הו ד ה‬ ‫מ גי לו ת‬

‫ו ע מ׳ ‪) 164‬‬ ‫יהיי*כים‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬והולכום‪.‬‬ ‫י‬

‫תפלה ליום כפורים‪ ,‬מ ס תב ר ש מ עין כו ת ר ת כאן‪ .‬ו ה תפיל ה‬
‫חיא ליום כיפורי ם כפי לוח הכת‪ .‬א[ ת]‪ ,‬ש מא יש לה שלים ‪:‬‬
‫ת ר ח מיכה]‪.‬‬
‫בעדי‪ ,‬כבראד‪ .‬ב מו בן עדן או עדבי‪ ,‬מעדבי‪.‬‬
‫[כ]וסרבו‪ ,‬כוסר בפש לבו‪.‬‬
‫כי לזאת‪ ,‬שבודה לך‪.‬‬
‫עם׳ אבשי הכת‪.‬‬ ‫‪22‬‬
‫יסורי כבוד‪ ,‬לי מודי ה טו ב והרע‪ ,‬וקרוב לו ״י סודי ם׳’ ‪ .‬ועי־‬
‫מה ג‪ 1 ,‬ו״ ב רי ת ד מ שק״ ז‪.8 ,‬‬
‫■להיות;‪ ,‬ש מא כד אי ל ה ש לי ם‪[ :‬ותקם בחירכה להידת]‪.‬‬
‫מתוך מגילת שלוש לשונות של אש‬
‫(‪) 166— 164‬‬
‫מסתבר שי ש כאן מ עין סרך הכוהבים‪ ,‬וכיוון שגם ט כ ס ט‬
‫זה לקוי מ אד בחסר קשה לע מוד על עבייבו בבירור‪.‬‬
‫‪ ,‬ע מ׳ ‪) 165‬‬
‫_ו מ; מ מייז ב ת ע תי ק‪[ :‬ואת; מקור‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ ,‬י כ ז ‪ /‬ב‪ .‬ב ת ע תי ק‪[ :‬יכזז ב‪.‬‬
‫א‪,‬‬ ‫יי חו|ב כ ה‪ .‬ב ת ע תי ק‪[ :‬ויחו]בבך‪.‬‬ ‫י־‬
‫עבד^יל הבי׳־ת נמחלד‪ .‬בכ ת ב הי ד ונוספה יז מעלה‪.‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪12‬‬
‫‪.‬יי׳חובכה‪ ,‬ב ת ע תי ק‪; :‬י‪ .‬חוננ כ ה‪.‬‬ ‫‪is‬‬
‫‪13‬‬
‫אלים שמא כד אי לה שלים ‪[ :‬שר‪ .‬אלים‪.‬‬ ‫‪20‬‬
‫‪15‬‬
‫ו ע ר ׳ ‪16 1‬‬
‫‪24‬‬
‫‪ 25‬וירח מיכה ‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬וי רנ[ינ כ ה!‪.‬‬
‫‪25‬‬ ‫‪ A ’1‬כה‪ .‬ן לסביכ ה ב ת ע תי ק‪ :‬ל כ ה‪ .‬ובתכי ה‪.‬‬
‫‪* 32‬יגדל ש מכ ה]‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ [ :‬ע ט ר ת‪.,‬‬
‫ילב חון‪ ,‬על י די בבי צדוק‪.‬‬
‫& ‪ -‬ק ת ד ש במ עון ‪ -‬ב ת ע תי ק‪ :‬מלומכה [ב מ עון]‪.‬‬
‫‪ 30‬י ב מע שייכ ה (יו״ד בוספת על סי מע שיך‪ .‬וממזל‪ .‬ומבטיסת‬
‫שפ תיך יהשר־ה דברים לב׳ ב‪.‬‬
‫‪ 1‬ע מ׳ ‪) 16 2‬‬
‫‪ 3‬ם ש ר ז ‪ , .‬״ ש מא כד אי לה שיזי ם ‪ :‬שר י ד־י כ הז‪.‬‬
‫‪ ■6 - ^ 4‬כמלאך סבים ; מלאכי סבים‪ .‬מהו י• ‪ . 13‬תעמוד• בתעתיק‪:‬‬
‫תע בי ד ‪ . . .‬סבים‪.‬‬

‫רצובו‪ .‬ש מ א‪ :‬רצוני‪.‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪ 1‬ע מ׳ ‪) 16 3‬‬

‫גאווה‪ ,‬כ מו ב איו ב כב׳ כט‪.‬‬ ‫גוה‬ ‫‪34‬‬ ‫ע צ‪ .‬תו‪ ,‬ב תע ת־יז‪[ :‬גבו ר; תו‪.‬‬ ‫‪<*3‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 166‬‬ ‫רוגבים במה יא‪. 1 .‬‬ ‫תבגח מ עין רוכבים‬ ‫‪ 89‬תבכח‬
‫זדון‪ ,‬וכן זי דו ת ב שורה ‪.37‬‬ ‫זידה‬ ‫‪35‬‬ ‫‪ 92—91‬ופרשו‪ ,‬על סי חבלוק א ח‪ .‬ע < ש מא כד אי לה שלים ‪:‬‬
‫עברם׳ שמא ‪ :‬עברם (עי׳ץ סגול ה)‪.‬‬ ‫‪38‬‬ ‫על ‪ ,‬אוי ביכ ה]‪.‬‬

‫שריד מ א ח ת ה מ ג י לו ת‬ ‫מ תו ך ס ד ר ת פ לו ת‬
‫( ‪ 6‬ם‪) 1‬‬ ‫( ‪) 164 — 1 6 3‬‬

‫בדומה ל״ ב רי ת דמ שק״ במצא גם קט ע זה בגביזה ה ק הי רי ת‬ ‫מסתבר שקטע זד בא מתיך מגיל ת תסילו ת למיעדים‪.‬‬
‫וי‪ .‬לוי‪ ,‬שסירסמו לראשיבה‪ ,‬ה כי ר בו שריד מ א ח ד הכ ת בי ם‬ ‫ואפשר שקטע זה היא סוף תסילה לראש השבה‪.‬‬
‫של הכת‪.‬‬
‫מ שפט יי‪ .‬לוי ק ר א‪ :‬מ שפטיי‪ .‬י שסוט[ו^‪ .‬כך מפור ש‬ ‫‪6‬‬ ‫‪163‬‬ ‫עמ‬
‫בכ תב היד‪ ,‬ולוי ק ר א‪ :‬י ש ט ס ‪.. .‬‬ ‫ל תקופת שמא כדאי ל ה ש לי ם‪ :‬לתקוסת [השבה]‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪212‬‬
 ‫פ י ר ו ש י ם ו ה ע ר* ת‬
‫עולמות‪ .‬בספרים ש לנו‪ :‬על מו ת‪ ,‬ו הגיי ה ע מ מי ת כאן‪.‬‬
‫לפניו‪ .‬שמא יש ל ה ש לי ם‪[ :‬אשר יובילו שי] לפניו‪.‬‬
‫ק טע מ ס פ ר רזי ם‬
‫(‪) 159— 157‬‬
‫כאו קטע מ א חד מספרי הרזים של הכת‪ ,‬ו עניינו אינו ברור‪.‬‬
‫ו ע מ׳ ‪v 15 7‬‬
‫פ שע׳‪ ,‬שב שורה ‪.3‬‬ ‫מרז נהיה‪ ,‬הוא מ״ רזי‬
‫ת לויו ת למעלה‪ .‬ב תע תי ק ש ב מ קו ר‪:‬‬ ‫כי יהיה‪ ,‬מלים אלה‬
‫יש לנ קד יגלה (יו״ד חרוקה וגי מ״ל‬
‫‪ .7‬ו״ מול די עול ה״ הם מקור הרשע‪.‬‬
‫המ שא‪ ,‬החזון‪.‬‬
‫היש‪ ,‬אם כי כל העול ם כביכול מ ח שי ב א ת האמת‪ ,‬האם הוא‬
‫גם מחזיק ב ה ?‬
‫מי גוי‪ ,‬ואף על פי כן אין גוי א שר לא ע שק עם אחר‪.‬‬
‫( ע ט׳ ‪} 1 5 8‬‬
‫אל‪ ,‬בכה״י בכת ב הע ב רי הקדום‪.‬‬
‫גלה‪ ,‬שמא יש ל ה ש לי ם‪ :‬ל ב [ חי רו ‪/‬‬
‫‪ 1‬ע מ ׳ ‪' 15 9‬‬
‫ערב‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬ערב‪.‬‬
‫מ תו ך א ח ת ה מ ג י לו ת‬
‫(‪) 160— 159‬‬
‫קטעים אלה לא נ ת בר ר טיבם‪ .‬ו שמא הם שייכי ם ל מגיל ת‬
‫מל ח מ ת בני אור ב בני חושך‪.‬‬
‫י ע מ׳ ‪■15 9‬‬
‫[ מ‪ .‬שי ח‪ ,‬עי ‪ ,‬״ב רית דמ שק״ ו‪. 1 ,‬‬
‫חומשים‪ ,‬חמ שה חומ שי תורה‪ ,‬וכאן המקור הקדום ביו ת ר‬
‫ל כינוי זה‪ .‬״[ ‪ ] 0‬פ רי ם״ הם כנראה כל ספרי המקרא‪.‬‬
‫ארבעת‪ ,‬שמא כדאי ל ה ש לי ם‪ :‬א רב ע ת [ועשרים ‪.‬‬
‫ה מ תנ ד בי[ ם]‪ ,‬שמא כד אי ל ה ש לי ם‪[ :‬לשוב לבריתו*‪.‬‬
‫ס ר ך ה ב ר כו ת‬
‫(‪' 163— 160‬‬
‫( ע ט׳ ‪16 0‬‬
‫[אלהים עו שי]‪ .‬ב ת ע תי ק‪[ :‬אל עו שי א ת]‪ .‬מצוו תיו‪ ,‬ו״ו‬
‫אחת תלוייה‪.‬‬
‫‪211‬‬
‫‪55‬‬ ‫צריכים גם לחזור בת שובה על העוון‪ .‬יהוה‪ ,‬בכה״י בכת ב‬
‫‪59‬‬ ‫הע ב רי הקדום‪.‬‬
‫וא ת בוננה‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬ו ה ת בוננ ת‪ .‬ויש שינויי ם לג בי‬ ‫‪7‬‬
‫הספרים שלנו גם בקטעי ם הבאים‪.‬‬
‫ארבעים שנה‪ ,‬של המלחמה בא ח רית הימים‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪ 11—10‬א שר י ק בלו א ת מו עד ה ת עני ת‪ .‬הכוונ ה ל ק בי ע ת יום‬
‫הכיפורים כפי לוח אנ שי הכת‪ .‬עי ‪ ,‬״ב רית ד מ שק״ ו‪ 18 ,‬־‪, 19‬‬
‫והשווה פח יא‪6 ,‬־‪ .7‬שנצלו‪ ,‬ידין ‪ :‬ונצלו‪.‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 15 5‬‬
‫‪ 14—13 5‬וידרוכו‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬ודרכו ‪ . . .‬להפיל ‪ . . .‬ל טבו ח ‪. . .‬‬
‫וק שתותם‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪ 15‬ר שעי אפרים ומנ שה‪ ,‬הם היו אוי בי הכת‪ .‬ועי ‪ ,‬פ שר נחום‬
‫וגלה ‪ . . .‬מפנו‪ .‬ו שמא‬
‫פתוחה) כ מו בשורה‬ ‫‪ . 13‬הכוהן‪ ,‬מורה הצדק‪.‬‬
‫‪ 17 9‬ינ תן‪ ,‬הכוהן הרשע‪ .‬כעת אפשר לי לה שלים קט ע זה‪ ,‬וזו‬
‫‪11‬‬ ‫צורתו ‪:‬‬
‫זומם [ר שע] לצדיק וחורק [עליו שבי‘ ‪ :‬אדני] לשחק‬
‫‪12‬‬ ‫לו פיא י־אה‬
‫?י ל א יומו (לז‪ ,‬יב ‪ -‬יג) ‪ -‬פ שרו על םון כי סברית‬
‫אקזר בכוס החרב‬
‫‪23‬‬
‫אותו(!) לכלות את עו שי פ תו רה אקור‪ ...‬וא~ לוא‪...‬‬
‫‪25‬‬
‫חרב פ ת חו ךשעים ויךרוכוי ק שתם לפיל עני ו אביון‬
‫ולקוברס ??רי ך י ך ‪ :‬סי ב ם תבוא {לבם וק שתותיהם‬
‫ת ש ברנ ה —‬
‫‪44‬‬
‫פ׳קזרו על ךקזעי אפרלם ובינתה ‪?$‬זר י בק שי ל??לי ‪ 0‬יד‬
‫‪ 3‬פוהן ול אנ שי עצתו ? ע ת ו מ צ ר ף הבאה עליהם ואל‬
‫לפןד]ם‬
‫מ?ךם‪ .‬ואסר פן ‪:‬נ תנו בלד עריצי גואים למ׳קזפט‬
‫בחירי ?קוראל בא ח רית ה״פ׳ים היאה עת רמצרף הב[אה]‪. .‬‬
‫טו ב מעט לצךיק מ ה מון ךשעים רבן ים] (לז‪ ,‬טז) —‬
‫?‪7‬ןזרר‪ ..‬אשר לוא‪...‬‬
‫‪ ...‬לךשעים‪...‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ 20‬לעד‪ ,‬י דין‪ :‬אדם‪.‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪ 21‬ברעב ‪ . . .‬ורבים‪ ,‬ידין ‪ :‬ברעב במועד‪.‬‬
‫‪ 26‬כע שן כולו‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬בע שן כלו‪ .‬ויש גם נו ס ח או ת‪:‬‬
‫‪6‬‬ ‫כע שן‪.‬‬
‫‪19‬‬ ‫‪ 31‬עריצי‪ ,‬שמא יש ל ה ש לי ם‪ :‬ע רי צי ה[גו אי ם ו]ר שעי‪.‬‬
‫וה שווה שורה ‪.42‬‬
‫‪[ 33‬ו]כול [ד]רכו׳ בספרים ש לנו‪ :‬ודרכו‪.‬‬
‫‪ 35‬לוא ^ לו‪.‬‬
‫‪ 36‬וגם‪ ,‬בספרים ש לנו‪ :‬גם‪.‬‬
‫( ע ט׳ ‪■15 6‬‬
‫‪ 40‬פשרו‪ ,‬עי‪ ,‬פח יא‪5 ,‬־‪[ .7‬בתר מי]ת‪ ,‬שמא יש ל ה ש לי ם‪:‬‬
‫‪1‬‬ ‫[ ב תעני] ת‪.‬‬
‫‪ 41‬ו[לוא י] שלם‪ ,‬היינו לכוהן הרשע‪.‬‬
 ‫מ ר ב ד י הו ר ה‬
‫והנד‪ .‬בנ צ חונו ע שה אלכסנד ר ינ אי מע שה תו ע ב ה‪ :‬הו א‬
‫לקח ש מונ ה מ או ת שבויי ם ( מ מ תנג דיו)‪ .‬ה רג ל עיני ה ם א ת‬
‫נ שיהם וא ת טפס‪ ,‬וא חרי כן הו קיע אותם על צלבי ס ב שער‬
‫העיר‪ ,‬ב שעה שהוא ה ש תכר וה תהולל עם פי ל ג שי ו ( עי‪ ,‬גס‬
‫ב״ ק ד מוניו ת הי הודי ם״ ספר י ג יד‪ ,‬ב)‪.‬‬
‫בהמ שך ה שורות מדוב ר על ה הון א שר קי בצו כו הני‬
‫ירו שלים וכן על ר שעי אפרים‪ ,‬אוי בי הכת‪ ,‬דברי ם הידו עי ם‬
‫לנו גס מפ שרי ס אחרים‪ ,‬אבל אין ל הוצי א מכ אן שוס מסקנה‬
‫ברורה על תוכן הדברים‪.‬‬
‫שמואל א‪ .‬ליונ ש ט ס (הארץ מיוס ‪ ) 3.8.1956‬סובר א ח ר ת‪:‬‬
‫לדעתו‪ ,‬אנ תיכו ס הוא אנ תיוכו ס ה שלי שי‪ ,‬ו הצ ע תו הי א‬
‫לקרוא ב שורה ‪ [ : 4‬א ש ר‪ ...‬ב ]י ד‪.‬‬
‫דור שי ד‪.‬חלל*ת (על פי י ש עי ה ל‪ ,‬י) הס הפרי שיט‪ .‬ועי׳‬
‫מהו ב‪ 15 ,‬וכאן שורה ‪ .8‬והס הבי או א ת ד מי ט רי ס‬
‫לירושלים‪.‬‬
‫פשרו‪ ,‬ליי ב ל‪[ :‬וזה] פשרו‪ .‬כפיר החרון‪ ,‬כינוי זה נזכ ר‬
‫כפי ד ב רי אליג רו גס בקט ע מ״פ שר הו שע״‪ ,‬שלא נדפס‪.‬‬
‫והוא כנראה אלכסנדר יניי‪ ,‬שהיה תחילה מ אנ שי ה כה‬
‫ונ פ רד מריס‪ .‬ו הצירוף הוא על פי מ שלי יט‪ .‬י ב וכ‪ .‬ב‬
‫(ד‪ .‬ליי בל)‪ .‬וה שווה גם לצירוף ‪..‬כפיר גוי ס״ בי חזק אל‬
‫לב‪ .‬ב‪ .‬ואפ ש ר שיש לצירוף זה ק שר גס לפסוק ״כפירים‬
‫רשו ורעבו״ ב ת הלי ס לד‪ ,‬יא‪ ,‬שכמה מפר שים פיר שו שם ‪:‬‬
‫כפירים — כופרים‪ ,‬עי ‪ ,‬פירו ש ראב״ע שס‪.‬‬
‫ה שולח‪ ,‬ליי ב ל‪ [ :‬ה מ של ח;‪.‬‬
‫כי ל ת לוי חי‪ ,‬על פי דברים כא‪ ,‬כג‪[ .‬א שר לוא הי ה‪.‬‬
‫ליי ב ל‪ ! :‬תו עבה]‪.‬‬
‫[רובכ]ה‪ ,‬נוסח זה היה גס ל עיני ה שבעים‪ .‬ונראה כי‬
‫רוביכה מו ב נו‪ :‬נעריכה‪ ,‬צעיריך‪.‬‬ ‫רובכה‬
‫[כוהנוי‪ ,‬ד ב רי פ שר זה מכווני ם כנג ד כו הני ירו שלים‬
‫שנ ת חב רו עם ר שעי אפרים כנג ד הכת‪.‬‬
‫פשר צ פני ה‬
‫(‪) 154‬‬
‫י ע מ ‪154‬‬
‫עב ר ת יהיה‪ .‬שם הויה כ תו ב בכ ת ב הי ד כאן וכן בשורה‬
‫‪6‬־‪ 8‬בכ ת ב הע ב רי הקדום‪.‬‬
‫ב‪ ,‬א‪ ,‬צ ״ ל‪ :‬ב‪ ,‬א־ב‪.‬‬
‫ל ‪ .‬ת ‪ . .‬״ שמא ראוי ל ה ש לי ם‪ :‬ל[ ב] ת[ ה ו ב ש מ מ ה'‪.‬‬
‫פשר ת ה לי ם‬
‫( ‪) 1 57 — 1 5 4‬‬
‫( ע ט ׳ ‪) 154‬‬
‫‪ 1‬־‪ 5‬ואל‪ -‬בספרים ש לנו‪ :‬אל ת ת ח ר ‪ . . .‬י כ ר ת ו ן ‪ . . .‬י ק ו י ‪ .‬א שר‬
‫לוא ימאנו‪ ,‬א ץ זה מספיק ל שוב ללי מו ד התורה‪ ,‬אלא‬
‫מ גי לו ת‬
‫י ם!עון‪* -‬דין‪ :‬ים יר סבלו!‪.‬‬
‫גם כאן וכן ל ה א שונה ניסח הכ תו בי ט מן ה מקובל‪.‬‬
‫‪ /‬ע ט ׳ ‪) 151‬‬
‫‪ . . .‬י ב ו ‪ ,‬ראו* ל ה ש לי ם‪■ :‬יש]יבו‪.‬‬
‫ו בג די רקמות‪ ,‬על פי י חזק אל טז‪ ,‬י ח‬ ‫ו בג די רוקמות‬
‫והגייה ע מ מי ת של אנ שי ה כ ת כאן‪.‬‬
‫פשר מי כ ה‬
‫‪3‬‬ ‫( ‪) 1 5 3 — 151‬‬
‫‪ ,‬ע ט ׳ ‪) 152‬‬
‫‪6‬‬ ‫מ טי ף הכזב‪ ,‬עי׳ ‪,‬׳ברית דמ שק ‪,‬׳ ח‪. 13 ,‬‬ ‫‪14‬‬
‫[הזפתאים• כינוי ל אנ שי הכת ברוב כתביה‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫מו רי — מורה‪.‬‬ ‫‪16‬‬
‫פ שר נ חו ם‬
‫(‪) 153‬‬
‫פ שר זה‪ ,‬אס כי הוא רטע בלבד‪ .‬הוא מן הח שובי ם שבכ ת בי‬
‫‪8‬‬
‫הי ד של ה כ ת שנ תגלו ע ד כה‪ ,‬שכן נזכרי ם בו שני ש מו ת‬
‫‪9‬‬
‫אנ טיכו ס ודמיטריס‪ .‬ו עי׳ הע רו ת אחדות ל״פ שר נ חי ם״‬
‫מאת ד‪ .‬ליי בל ב‪,-‬תרביץ״ ככ״ז עמ ‪ 16—12 ,‬ו ר שי מ תי‬
‫‪10‬‬
‫ב״הארץ* מיום ‪.20.7.1959‬‬
‫ב״סשר׳י׳ שורה ‪ 2‬־‪ 3‬מדוב ר על דמטריוס‪ ,‬שביק ש ל בו א‬
‫‪12‬‬
‫לירו שלים ‪,,‬בעצת דיר שי ה חלקו ת״ ( כינוי לפרו שי םו‪,‬‬
‫וכוונ תו היתה כנראה להפריד בין מלכי יוון ו בין אנתיוכים‪.‬‬
‫ואש כן הכוונה היא לד מטריו ם ה שלי שי‪ ,‬ה מכונה ‪..‬אילירוס״‪.‬‬
‫וי‪ 1‬אנ תיוכו ם הע שירי‪ ,‬שלחמו זה בזה‪ .‬יוסף בן מ ת תי הו‬
‫מספר ב מי׳חמת היהודי ם״ ‪ 1‬תרגום י‪ .‬נ‪ .‬ש מ ח ו ני ספר‬
‫א ד‪ .‬ו ‪ :‬״ אלכסנד ר ינאי] ניסה להפסיק את ה מל ח מ ה‬
‫ולדב ר ש א ס אי‪ 1‬נ תיניו המורדים !הפרו שים ז ‪ .‬אבל אלה‬
‫‪3‬‬ ‫הו סי פו עוד ל שנו א אי תו על שרירות לבו ועל תהפוכותיו‪.‬‬
‫וכא שר שאל אותם‪ ,‬מה היא סיב ת הדבר‪ ,‬וב איזה מע שה‬
‫‪7‬‬ ‫יוכי‪ 1‬לשכך את חמתם■ ענו הו האנ שים‪ ,‬כי רל עם נ בל תו‬
‫‪9‬‬ ‫יכרתו שלום‪ ,‬אף כי קשה לסלוח לעו שה תו ע בו ת כאלה‬
‫גס אחרי מות־ וי חד עם זה שלחו לו אל ד מטריוס‪ ,‬ה מכונ ה‬
‫איקירוס‪ ,‬לעזרה‪ ,‬והוא נ ע ת ד אליהם‪ ,‬בקוו תו לג דולו ת‬
‫מאלה‪ ,‬י בא עס חילו א*‪ 1‬הארץ‪ ,‬ועל י ד ה עי ר שכס ה ת חב רו‬
‫אליו בני ב רי תו מן היהודים״‪ .‬ידו של ד מ טריו ס הי ת ה על‬
‫ה עליונה‪ ,‬אבל בסופו של דבר‪ ,‬מ מ שיך יוסף בן מ ת תי הו‬
‫ו מ ס פ ר‪ , :‬ח מ לו [ מ תנגדיו] על אלכסנד ר במפלתו‪ ,‬ו ש שת‬
‫אלפים מן הי הודי ם עב רו אליו בבר חו אל ע רי יהודה׳־‪.‬‬
‫בריחה זו גרמה אכזבה לד מ טריו ס ועז ב את שדה המלחמה‪.‬‬
‫‪210‬‬
 ‫ס י ר י ש י ם ו רי ע ר ו ת‬

‫קטע ‪18‬‬ ‫קטע ‪12‬‬

‫( ע ט׳ ‪) 142‬‬ ‫( ע ט׳ ‪) 140‬‬
‫‪ .‬עוני‪ ,‬שמא כדאי ל ה ש לי ם‪[ :‬בחוני] עוני‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫רתח עורף ק[ שה]‪ ,‬עי׳ מד‪ .‬ד‪. 11 ,‬‬ ‫‪4‬‬

‫קטע ‪13‬‬
‫קטעים ‪66—19‬‬
‫( ע ט׳ ‪) 140‬‬
‫( ע ט׳ ‪V143‬‬
‫‪ . . .‬ד ך נראה ל ה ש לי ם‪[ :‬כבו]דך‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫קטעים אלה צול מו על פי ״אוצר ה מגילו ת הגנוזו ת״‬
‫לא‪ .‬ל‪ .‬סוקניק (ת שט״ו)‪ ,‬תע תיק לוח ‪ .58—57‬ו אביא כאן‬
‫קצת ה של מות מ שוערות ‪:‬‬ ‫קטע ‪14‬‬
‫שורה‪ : 4‬לכול קצי עו[ ל מי ם ‪4‬‬ ‫י ע מ׳ ‪) 14 0‬‬ ‫קטע ‪20‬‬
‫[ו ת ש כיל]ני ברזי‪.‬‬ ‫שורה‪: 1‬‬ ‫קטע ‪25‬‬
‫גם כאן אין צירוף למלים הבודדות‪.‬‬
‫שורה‪[ : 2‬ובכול קץ] נ היה בתבל‪ .‬שורה ‪ : 3‬ל אנ שי‬ ‫קטע ‪28‬‬
‫ה[י ח דז‪.‬‬ ‫קטע ‪15‬‬
‫קטע ‪ 38‬שורה ‪[ : 1‬עדת ק]דו שים‪ .‬שורה ‪ : 2‬וברכו ש מ[כ ה]‪.‬‬
‫( ע מי ‪) 141‬‬
‫קטע ‪ 42‬שורה ‪[ : 2‬ב הד]ר נ פ ל אןו תי כ ה]‪.‬‬
‫פתאים‪ ,‬בכה״י תלוייה ו״ו בין הפ״א והת״ו‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫קטע ‪ 43‬שורה ‪[ : 1‬וי]בח רו ב[ מ ה תלו ת ‪.‬‬
‫אתה‪ ,‬שמא ראוי לה שלים ‪[ :‬ברוך] אתה‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪ . . .‬ד ‪ .‬כד אי ל ה ש לי ם‪[ :‬יח]ד‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫(עט׳ ‪) 14 4‬‬
‫קטע ‪16‬‬
‫=‬ ‫קטע ‪ 45‬שורה ‪ : 2‬לשחת‪ ,‬שי״ן תלוייה‪ .‬שורה ‪ : 5‬ודדן‬
‫ו ע ט׳ ‪) 141‬‬
‫זדון (הגייה ע מ מי ת)‪.‬‬
‫‪ . . .‬ה ‪ ,‬שמא יש ל ה ש לי ם‪[ :‬חכמ]ה‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫קטע ‪ 48‬שורה ‪ : 3‬בהבל‪ ,‬ה בי״ ת ה שנייה תלוייה‪.‬‬
‫שורה‪ : 3‬ו אני יצר [התמר]‪.‬‬ ‫קטע ‪17‬‬ ‫קטע ‪52‬‬
‫[צדיק]י ם ובסוד קד[ו שי ם]‪.‬‬ ‫שורה‪: 2‬‬ ‫( ע ט׳ ‪) 142‬‬ ‫קטע ‪63‬‬
‫שורה‪ : 3‬ולסהר פ ש[ עינו]‪.‬‬ ‫אפשר ל ה ש לי ם‪ :‬ו רז[י פ ל א ‪/‬‬ ‫‪3‬קטע ‪65‬‬
‫ורז[י]‬

‫נ ספ ח י ם‬

‫פשר ש מו אל־ב‬ ‫פשר ב ר כ ת יעקב‬

‫( ‪114 9‬‬
‫(‪) 149‬‬
‫[וה!גיד‪ ,‬קט ע כאן מ״מדרש על א חרי ת הימים״‪ .‬עי ‪ ,‬ל ה לן‬ ‫‪2‬‬
‫ע מ׳ ‪ 173‬־‪. 174‬‬ ‫הכת‪.‬‬
‫‪ 2‬־‪ 4‬ו הגי ד נוסח אחר מל שון הכתובי ם במקרא שלפנינו‪.‬‬ ‫[ולוא י] כרת‬ ‫‪ 7‬עמ ‪ 67 ,‬קו ר א‪:‬‬‫לו‪ .‬ידין׳ ב־ ‪1 £ 1‬‬ ‫לוא‬
‫יו שב כסא לדוד‪.‬‬
‫הרגלים‪ ,‬כינוי לנוהי ם אחרי הכת‪ .‬ו ז י ן ‪n‬־‪ l E J 7‬ע מ ‪,‬‬ ‫‪4‬‬
‫פשר י שעיה‬ ‫‪ 67‬קו ר א‪ :‬הדגלים‪ ,‬ומ שער שלפני המחבר היה בברא שית‬
‫( ‪) 151 — 1 5 0‬‬ ‫מט‪ ,‬י הנו ס ח‪ :‬״ומחוקק מבין דגליו״‪.‬‬
‫‪ 1‬ע ט׳ ‪) 1 5 0‬‬ ‫ברי ת מלכות‪ ,‬כמו בשורה ‪.3‬‬
‫‪ 1EJ‬ע מ׳ ‪[ : 68‬ב שו‪.‬כ ם‪.‬‬ ‫ןלה שי]ב ם‪ ,‬ז י ן ב ‪7 -‬‬ ‫‪2‬‬ ‫[דורש] התורה‪ ,‬עי׳ ״ברית דמ שק״ ו׳ ‪.7‬‬

‫‪209‬‬
 ‫מ ד ב ר י הו ד ה‬ ‫מ גי לו ת‬

‫( ע ם׳ ‪) 1 3 7‬‬ ‫קטע ‪1‬‬

‫אנינם‪ ,‬צו רת זכר מ אנינ ה‪ ,‬יגון‪ .‬ואפ שר שיש לנ ק ד ‪ -‬ר ב ה״‬ ‫‪8‬‬ ‫( ע מ ‪) 134‬‬
‫כציווי‪.‬‬ ‫‪4‬־‪ 5‬ימגיי״י‘ אפ שר להשי״ים‪[ :‬ברוח נד ה]‪.‬‬
‫תריב‪ ,‬כנראה ב מו בן‪ :‬תרבה‪ .‬וראוי ל ה ש לי ם‪ :‬ל אצו‪ 1‬ל‬ ‫‪13‬‬ ‫‪ : ^ .‬ש ענ תי אפ שר ל ה ש לי ם‪. :‬כ ח סדי כ ה וה מון רחמיכה]‪.‬‬
‫איש צ]דיק‪ .‬היינו ל הפ ריד ולחלק א ת ה צדי ק מן הר שעים‪.‬‬ ‫כ שיגי ע ז כ ני ל ה תגב ר על האויבים‪ .‬אתמוכה‪,‬‬ ‫‪ 11‬ב ק ב'‬
‫גראד‪ .‬ר• ל ה ש לי ם‪ :‬ב א מ תכה]‪.‬‬
‫קטע ‪6‬‬
‫‪) 137‬‬ ‫<עמ׳‬
‫קטע ‪2‬‬
‫‪(1 3 4‬‬ ‫‪SV‬‬
‫‪ 5‬־‪ 6‬גליתה‪ ,‬שמא ראוי ל ה ש לי ם‪ [ :‬אוזני]‪.‬‬
‫ולוא‪ ,‬האל״ ף תלוייה‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫צ עודי צ ע די י*יכט‪ :‬צעידו‪.‬‬
‫עי‪ ,‬מ הו‬ ‫שמא ראוי ל ה ש לי ם‪ :‬ו מ צ[ידו ק( ל)]‪,‬‬ ‫מ צו‪ ..‬״‬
‫יב ‪2‬נ ועל הבנים יעל האבנים‪ .‬ב ה שמ ט ה האל״ף‪ .‬ת ב חנני‪,‬‬
‫קטע ‪7‬‬ ‫בכר י ‪ :‬ת ב חננני‪.‬‬
‫‪) 137‬‬ ‫(ע ‪0‬‬ ‫ל^דחיד‪ .‬י היו ת חד‪ .‬יחד‪ .‬ליכט ק ר א‪ :‬להחיד‪ .‬ו מ ת קן‪:‬‬ ‫‪10‬‬
‫ידידזד‪.‬‬
‫ועם‪ ,‬שמא י ש ל ה ש לי ם‪ :‬ועם [ארזים]‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫תשובה ה ו'י תלוייה‪.‬‬
‫‪) 138‬‬ ‫(עמ‬ ‫<עמ׳ ‪) 135‬‬
‫ל הודי ע גבורה‪ ,‬סי מן מחיק ה על מלים אלה‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ 16‬־‪ r -‬ו כ צי דו ל שמא ראיי ’‪ 1‬ה ש לי ם‪[ :‬יצ ר חמר]‪ .‬ועי׳ מהו‬
‫יב ‪ 32‬ובהערה שם וכאן בהערה לשורה ‪.8‬‬
‫קטע ‪8‬‬
‫‪) 138‬‬ ‫(ער‬ ‫קטע ‪3‬‬
‫‪) 135‬‬ ‫ער‬
‫אין צירוף כלל למלים הבודדו ת‪.‬‬
‫לם ע שיה ם‪ .‬י‪ 1‬י כ ט ‪ :‬למ ז מתו]‪.‬‬
‫קטע ‪9‬‬ ‫צ כי ר שעד צ מ אי ר שעה בה ש מ ט ת האל״ף‪ .‬ואפ שר שיש‬
‫פתוחד וכיי״ם דגו שה כמו ב איו ב יח‪ ,‬ט‪ ,‬וגם‬
‫‪(138‬‬ ‫‪QV‬‬
‫שב פירש ראב ע ‪ :‬צניאים‪.‬‬
‫‪ ...‬ו פ פ ו‪ ,‬שמא יש ל ה ש לי ם‪[ :‬י ת ע]ופפו‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪) 139‬‬ ‫(ער־‬ ‫קטע ‪4‬‬
‫ממזרים‪ .‬עי‪ ,‬קטע ‪.3 6‬‬ ‫‪136‬‬ ‫עב‬ ‫‪11‬‬

‫אודכה נראה י*י כי כאן מ תחיל ה הודיי ה חד שה ו תגל‬ ‫‪13‬‬

‫קטע ‪10‬‬ ‫לה שכים ‪ :‬אי זן עפר] ו עי ‪ ,‬מהו יח‪.4 -‬‬
‫‪) 139‬‬ ‫(עמי‬

‫ג מ ל תנו ו‪ ,‬ש מא יש לה שלים ‪ :‬ו[ ת ר ח מנו]‪.‬‬ ‫קטע ‪5‬‬ ‫‪2‬‬

‫בכבוד‪ ,‬סי מן מחיק ה על ה בי״ ת הרא שונה‪.‬‬ ‫‪! 13 6‬‬ ‫ע ‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ . . .‬לליה‪ ,‬שמא יש לה שלים ‪ :‬ן מע]ל לי ה‪ ,‬או [רב הע]ל לי ה‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫ועם יודעים‪ .‬הם אנ שי הכת‪ ,‬ואפ שר ל ה ש לי ם‪ [ :‬ת ה ]‪.‬‬ ‫‪ 6 1‬תביר! כנראה פ־עי‪ 1‬מ״בתה״ (י שעיה ה‪ ,‬ו)׳ ת שמידם‪.‬‬
‫וכדאי להשי‪ 1‬י ם‪ :‬מא[ר ץ ‪.‬‬
‫‪ 5‬י‪ 1‬י א ליכט קרא בצדק ‪ ,‬ר ע״ ל צני לוא‪ .‬וכד אי ל ה ש לי ם‪:‬‬
‫קטע ‪11‬‬ ‫יע‪ -‬שי רע י*וא י היו עיד‪.‬‬
‫‪(139‬‬ ‫)‪OV‬‬ ‫‪ 6‬יושדי‪ .‬ש מא ב מו בן י שוטטו‪ ,‬כמו ״י שוד״ בתהלי ם צא‪ ,‬ו‪,‬‬
‫ולך חמר‪ ,‬הצדיק‪.‬‬ ‫‪ 6‬המהביי‪ 1‬י״״יהי״יך ב מ ח צי תו הר א שונה של הכתוב‪ .‬לאבל‪,‬‬
‫תהו‪ ,‬יש ל ה ש לי ם‪[ :‬איש] תהו‪.‬‬ ‫‪ 7‬אפשר ל ה ש לי ם‪[ :‬ימח שכים]‪.‬‬

‫‪208‬‬
 ‫פ י ר ו שי ם ו ה ע ר ו ת‬

‫אפהוא׳ בנוג ע לכ תיב עי׳ י‪.3 ,‬‬ ‫‪[ 16‬לדראון] עולם‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬לאות ע‪ 1‬ול ם‪.‬‬ ‫‪21‬‬
‫לא ישוה‪ .‬על פי מ ש לי ג‪ ,‬טו‪.‬‬ ‫‪23‬‬
‫‪ 17‬ו ת מ[ ש חנו ב]רוב‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ו ת מ שניל רו על ח ו ב‪.‬‬
‫ולא ת ק[ ח שו חד]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ולא ת ק[ בל שוחד עול ה]‪.‬‬ ‫‪24 18‬כי [דבר אחד מ]דב רך‪ ,‬ליכט ‪ :‬כי [אתר‪ ,‬אל הד עו ת ו]דברך‪.‬‬
‫אל‪ ,‬בכר‪,‬״י בכ ת ב הע ב רי הקדום‪ .‬ת[ תע ב ור שעה‪ ,:‬לי כ ט‪:‬‬ ‫‪25‬‬
‫ת[ ש מי ד ל ע ד וכול דרך ר שעה]‪.‬‬
‫יד‬
‫( ע ם ׳ ‪) 129‬‬
‫טז‬
‫( ע מי ‪1131‬‬ ‫‪ 3‬ועוזי‪ ,‬לי כ ט‪ :‬וענוי‪.‬‬
‫[יום!‪.‬‬ ‫[תום]‪ ,‬לי כ ט‪:‬‬
‫ול[ ה ת הל‪ 1‬ך‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ולעבדך‪.‬‬ ‫[בהם]‪.‬‬ ‫‪[ 7‬להם]‪ ,‬לי כ ט‪:‬‬
‫ברוך‪ ,‬נראה לי כי הודיי ה חד שה כאן‪ .‬ל ע[ שו ת בי;‪ .‬לי כ ט‪:‬‬ ‫‪8‬‬
‫י ע מ׳ ‪) 130‬‬
‫ל ע ש[ו ת עם עבדך]‪.‬‬
‫ו[ם]וד‪ .‬לי כ ט‪ :‬ו ב[י ם]וד‪.‬‬ ‫אנ שי ד‪,‬זונ[כ]ה‪ ,‬ליכ ט ‪ :‬חזונכה‪ ,‬ונראה לי קריאה נכונה‪.‬‬ ‫‪79‬‬
‫רשמתה‪ ,‬תיכננ ת‪ .‬ה[ םיר‪ 1‬ה‪ ,‬לי כ ט‪ :‬תעבר­‬ ‫‪10‬‬ ‫ע ב[דו]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬עבדכה‪.‬‬
‫ול הגי שני‪ ,‬לפניך‪.‬‬ ‫[גור]לם‪.‬‬ ‫^ [ע]ולם‪ ,‬לי כ ט‪:‬‬
‫‪[ 12‬לה]תם‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ןכאחתדתם‪.‬‬
‫יז‬ ‫‪ 14—13‬ולפי קורבי‪ ,‬אליך‪ .‬קנאתי‪ ,‬לב שתי רוח קנאה‪.‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 132‬‬ ‫‪ 15‬ואמת‪ ,‬ובחיריך הם אנ שי אמתך‪.‬‬
‫‪ 17‬וב שבועה‪ ,‬שבו ע ת אנ שי הכת‪ ,‬ו עי׳ מר‪ .‬ה‪.8 ,‬‬
‫‪ 13‬ואש [תפת]ה‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ואש [אוכל; ה‪.‬‬
‫‪ 19—18‬הוג שתי‪ ,‬נראה לי כעת לקרוא ‪ :‬היג שתי‪ ,‬כלומר הב א תי‬
‫[ב]רוב׳ לי כ ט‪[ :‬חרוב‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫אחרים להיות חברים בכת‪ .‬לפי [ש] כלו‪ ,‬של החבר החדש‪.‬‬
‫‪ 16‬לי כ ט‪[ :‬אודך] מרוחות‪ ,‬והודייה חד שה כאן‪.‬‬
‫נחלתו‪ ,‬מה שקיבל ממוריו‪ .‬ואפ שר שי ש כאן גם רמז‬
‫‪[ 18— 17‬להתוד]ות‪ .‬לי כ ט‪[ :‬וםלי]חות‪ .‬פשעי‪ .‬שמא יש לנ קד‬
‫ל״נחלי אל״ (ב מדבר כא‪ ,‬יט) שנדר ש בפי חז״ל ״ני חלו אל״‬
‫פ״ א שוואית‪ ,‬שי״ן קמוצה ועי״ן פתוחה‪ .‬דלה ן תפל ל‬
‫(עירובין נד‪ ,‬א)‪ .‬ו ש[ו חד]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ו ש[ו חד ר שעים]‪.‬‬
‫לי כ ט‪ :‬על‬ ‫לי כ ט‪ :‬ו ל ה[ תנ פ]ל‪ .‬על [ ר ו ע ] ‪ . . .‬ל [ ב ב י‬
‫‪ 23‬וע ד [עול]ם‪ ,‬לי כ ט‪ :‬וער כול [קצי עול]ם‪.‬‬
‫[חטאותי ו רו ע ]‪ ...‬ל [ בי ]‪[ .‬ע רו] תי‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬עתר‪ ,‬נו צ רי תי‪.‬‬
‫‪ 24‬ה[ר ח מ]י ם‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ה[ ח ‪ 0‬ד]י ם‪.‬‬
‫[צדק]‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬תתם]‪.‬‬ ‫‪20‬‬
‫[לבחור בא]מת‪.‬‬ ‫א מ]ת‪ ,‬לי כ ט‪:‬‬ ‫הוב‬
‫‪[ 21‬ותח] שכהו‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬אמתכה תמ]שכר‪,‬ו‪.‬‬
‫הו שע יד‪ ,‬ה ‪ :‬מלב טוב‪ .‬ו עי׳ גם‬ ‫נדבה‪ ,‬על פי‬ ‫הבכה‬
‫[שמור!‪ -‬לי כ ט‪[ :‬ותסוך ב ע דן‪.‬‬ ‫‪22‬‬
‫טו‪. 10 ,‬‬
‫‪[ 23‬הישר ו]הט*ב‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬ולע שות] הטוב‪ .‬ונכון‪.‬‬
‫‪ . . . 24‬לתם‪ ,‬ליכ ט מפר ש ‪.. :‬להשמיד‪ .‬היינו ‪ :‬לט ה רני מן החטא‪,‬‬ ‫טו‬
‫כך מ סתב ר מן ״להתם כול רוח עולה מ ת כ מי בשרו״ בניד‬
‫( ע ם ׳ ‪) 130‬‬
‫ד‪ 20 ,‬״‪ .‬ו שמא יש ל ק רו א‪[ :‬כי ע ח ל ת ם והו׳‪ .‬ב ש[ר ל]ע בדך‬
‫לי כ ט‪[ :‬אין ל]עבדך‪.‬‬ ‫ו ה עניין אחד‪.‬‬ ‫ליכט ‪ :‬בחרתי‪,‬‬ ‫תי‪.‬‬
‫‪[ 25‬אודכר‪ .‬כי]‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬אודכה א דוני כי]‪ .‬י ל ט; ה ר [מאשמר‬ ‫לבלי ל‪01‬ור‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ה ק[י מו תי לבלתי] סור‪.‬‬ ‫ר‪.‬ק[ודש‬
‫א]ת לבו‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬ות ש מר]הו מלחטוא לך ו מנ עוו ת' לבו‪.‬‬
‫( ע ם ׳ ‪) 131‬‬
‫יח‬ ‫‪ 12‬בבינתך‪ .‬שנ ת ת בי‪[ .‬יבחר]‪ .‬לי כ ט‪[ :‬אורחותיו ולא ל]אדם‪.‬‬
‫ו ע מי ‪) 132‬‬ ‫ואיכה יוכל כול‪ ,‬עי׳ מה ג‪. 16 ,‬‬
‫ו[ל הג דיל]‪.‬‬ ‫ולהתהלך‪[ .‬ולח]מול‪ ,‬לי כ ט‪:‬‬ ‫ולתהלך‬
‫אוזן עפר‪ ,‬שמא ראוי לה שלים ‪ . . . [ :‬לה שען על טיבכה ‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ולפתוח‪ .‬ול ה תיר את קשר צרתו‪.‬‬
‫ו עי׳ קטע ‪. 13 .4‬‬ ‫‪ 17‬מבשר‪ ,‬מ שא ר בני אדם‪ .‬ועי׳ שורה ‪ 12‬ו־‪ .21‬בראתה‪ ,‬ליכט‬
‫מ שלים לנ כון‪ :‬בראתה ל[ ק צי חר]ונכה‪ .‬ומרחם הקדשתם‪,‬‬
‫י־ ע מ׳ ‪) 13 3‬‬
‫מכוח גזירתך‪.‬‬
‫ליצר‪ ,‬על פי ״יצר סמוך״ בי שעיהכו‪ ,‬ג ה שגור ב מגילו ת‬ ‫‪ 1318‬כי הלכו בדרך לא טוב‪ ,‬ובחרו ברע‪ ,‬ו עי׳ שורה ‪[ .19‬דברך]‪,‬‬
‫[נ כ] אי רוח‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬לנד]כ אי‪.‬‬ ‫לי כ ט‪[ :‬ואמת] ך‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫וחו קי נכונו ת‪ ,‬ה מצוו ת הנכונו ת‪.‬‬ ‫‪23‬‬ ‫[לכבוד]ך‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ל[ פי רזי שכל]ך‪.‬‬
‫ונ היו ת עולם‪ ,‬עיי יג‪.12 ,‬‬ ‫עולם‪ .‬ו שמא ראוי‬ ‫‪[ 27‬לכול באי] עולם‪ ,‬ליכט ‪ :‬ו מונפ ת לקצי]‬
‫אורתום‪ ,‬עי׳ ד‪ : 6 ,‬לאור באורתא‪ ,‬בחושך‪.‬‬ ‫‪ 29‬ל ה ש לי ם‪ :‬לאות [ולמופת לכול באי] עולם‪.‬‬

‫‪207‬‬
 ‫מ ד ב ר י הו ד ה‬ ‫מ גי לו ת‬

‫ו ע ט ‪. 127‬‬
‫[מל‪.‬ה‪ .‬לי כ ט‪ :‬ן ת הי לן ה‪.‬‬
‫בני רצינכה‪ ,‬כינוי ל אנ שי הכת‪.‬‬
‫תולע ת מתים‪ .‬עי׳ ו‪ .34 ,‬לסוד | קו ד ש]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬לסוד‬
‫■עולם^‪ .‬ל בינ ת [עם]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ל בינ ת‪ 1‬כ ה‪.:‬‬
‫ורוחי [ שמים]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ו רו ח ת ת ד ע ת‪ .:‬להתחד ש‪ .‬בבוא‬
‫הי שועה‪.‬‬
‫נהיה‪ .‬הווה‪ ,‬נ מצא‪.‬‬
‫תה׳ א י הר־׳ ש‪ .‬כעת נראה לי שהסופר שכח ל מ חול את‬
‫מקור לאבל‪ ,‬שכן ראי תי רע בעו״*ס‪.‬‬
‫ואין נג ע להחלות‪ ,‬ולא תחול עו ד נגע‪.‬‬
‫עולם (הגייה ע מ מי ת)‪.‬‬ ‫עולום‬
‫בג דו[ל זרוע]כד״ ליכט ‪ :‬בג דו[ ל‪ .‬טובכה‪.‬‬
‫פתחתה‪ ,‬הסרת‪ .‬מ שברי‪ ,‬ה בי״ ת תלוייה‪ .‬נ שענ תי‪ .‬העי׳׳ן‬
‫‪ 35‬כי אבי‪ .‬מסתב ר שאין כאן פרט אי שי מחיי בעי‪1‬‬
‫נ שמטה בכה״י‪ .‬ו שמא יש ל ק רו א‪ :‬נו שנ תי !כתיב חס ‪0‬‬
‫על פי דברים ד‪ ,‬כה ‪ :‬מז מן רב אני ברחמיך‪.‬‬
‫יב‬
‫‪) 128‬‬ ‫(עט‬
‫**‪ /‬״נרגג*‪ ,‬־*הוציא על* דיבה‪ .‬בי‪ ,‬שמא ' ש ל ק רו א‪ :‬בו‪.‬‬
‫‪ 5‬ואפשר גם כן לסרוא כי‪ .‬ומלה זי חז תז ונכ ת ב ה בשורה‬
‫‪ 9‬הבאה בטעות‪.‬‬
‫־תרפא מ ד ץ מכתי‪ ,‬־‪ 1‬יכ^ן‪*, :‬־״ר‪ ;.‬מרפא למ ח; ץ‪ .‬ורחוב‪,‬‬ ‫‪12‬‬
‫י— רי ב (הגי־ה ע מ מי ת)‪.‬‬
‫‪ 13‬״‪ , . .‬לי כ ט‪ :‬נפש י' ‪.‬‬
‫נפל‬
‫ג ש א תני י מ חי ל‪ .‬לי כ ט‪ , :‬ת סי כני ו מ ב טן‪ ..‬הריתי‪ .‬כך‬
‫‪ 14‬כתב סופי* ה מגיל ה ־*כתחילד יאחר* כן תלה יי״ד בין‬
‫‪19‬‬
‫‪■23‬זה״א ו צ׳׳ל‪ :‬י רו תי במובן רוויתי‪ .‬ו עי׳ מ שלי יא׳ כה‪.‬‬
‫‪28‬י*יכט ‪ :‬הורדתי‪.‬‬
‫‪ 30‬בנ תי ב כ ה‪ .‬ה ‪ -‬כ ת;י יי כ ט ‪ :‬נ פר‪.‬חפ ה ל &‪.*.‬‬
‫‪33‬‬ ‫ה*ן*תי לי כ ט‪ :‬נ עו ת* ‪.‬‬
‫ההודיית‪ ,‬שכן הדברים הם ע י פי תהל״ם כז י‪.‬‬
‫•‘ כ־ל מעש ־ כה לכול ברואיך‪.‬‬

‫מקצ לקצ‪ ,‬כך הכ תי ב כאן וכן להלן ב כ ה״י‪ :‬מזמן לזמן‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪■25‬‬ ‫עמ‬
‫‪ 5‬־‪ 6‬מ מו[ ע דוז‪ ,‬לי כ ט‪ :‬מ מ[ עונ תי‪* ..‬העניין א ח ד‪ :‬הבוקר‪ .‬מאור‬
‫גדול‪ .‬ה שמש‪ .‬בפנו ת ערב׳ ב שע ת מנחה‪ .‬ו מוצא אור‪ ,‬שעת‬ ‫ומה אפהי‪ -‬עי ‪ ,‬מה יא‪.22— 20 .‬‬
‫מעריב‪ .‬בתקופתו‪ .‬של החו שך׳ הלילה‪.‬‬ ‫אי לוהים ‪ .‬ליכט ‪ :‬א מתכה ‪.‬‬
‫‪7‬־& בכול מולדי קצ‪ ,‬היינו בכל זמן וזמן ביום‪ .‬באותותם‪,‬‬ ‫בלא הע מד תני‪ ,‬על מעמדי‪ .‬א שכול בכה־ י ‪ :‬אכ שול ו מ תי רן‬
‫ה שמש‪ ,‬הלבנ ה והכוכבים‪.‬‬ ‫על *די סימן‪ .‬ליכט ‪ :‬א שכיל‪ .‬בלא יצרתה‪ ,‬את השכל‪.‬‬
‫ו תעו ד ת הווה‪ ,‬תפקי ד ההווייה‪ .‬ה מצי אי ת‪ .‬ליכט ‪ :‬הויה‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫שר אלים■ שר המלאכים‪.‬‬ ‫‪b‬‬
‫‪ 11‬מ שכיל‪ ,‬כך קרא ל ע צ מו על שם הדי עה שני תנ ה לו‪ .‬יי כ ט‬
‫‪12r‬‬ ‫‪ r‬מ׳‬
‫מ ת קן‪ :‬מ שכלי‪ .‬ואפ שר שי ש לנ ק ד‪ :‬מ שכיל ■שי״ן צרוייה‬
‫וכ״ף סגול ה)‪.‬‬ ‫אפהיא‪ ,‬בנוג ע לכ תי ב עי׳ שורה ‪ 3‬ומה יא‪.20 ,‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪ 18‬מדהבה‪ .‬כ מו ג‪ : 25 .‬אוי בי הכת‪.‬‬ ‫ברוד‪ .‬כמה הודיי ת מ ת חילי ת בפתידזה זו עי׳ ה׳ ח‪ 2‬־‪ 1‬ב‪.‬‬ ‫‪v‬‬
‫‪ , 2 6-2 5‬אד מ‪ :‬ה‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬המים ‪ .‬ו מדור חושך‪ ,‬השאוי‪.1‬‬ ‫ו ב ה ביני ב כה אצפה לה מון‪ .‬לי כ ט‪ :‬דהבהביב״ ב ג רזי כ ה‬ ‫ויי*‬
‫‪ 27‬ו יצר החמי* מ ה'‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ו‪ .‬א פ ר ל תיכח תכה ומה]‪.‬‬ ‫נ ש ענ תי בד מון‪.‬‬
‫במקנה‪• .‬עי׳ פח יא‪ ) -‬רבהערה שם‪ .‬ל שת‬ ‫א מי נ ה‬
‫‪12 9‬‬ ‫(עם‬
‫ושי ץ צרוייה ‪ . ,‬לשים‪.‬‬
‫‪ 32—31‬ומה אפהו‪ .‬עי ‪ ,‬י׳ ‪ 12‬ומה יא‪ .22 .20 .‬כד ע תי דברתי‪.‬‬
‫ל שאת‪.‬‬ ‫ליכט פי ר ש‪ :‬ל שת‬
‫באשר אני יוד ע ד ב רי כ שאלהים מצדיק יציר חמר‪ .‬ו ה עניין‬
‫בג* לי כ ט‪ :‬כנין והוא מ פ ר ש‪ :‬״ב שרי יי בול כצמח רך‬ ‫‪1‬‬
‫מעורפל‪.‬‬
‫•לפני רוח קדים״‪.‬‬
‫‪ 34‬הכי^נותה מ צעדי; ליכט ‪ :‬ה כי ג'ו ת ני ורגלי אי ך‪.,‬‬
‫תחפש‪ .‬עי ‪ ,‬ח׳ ‪23‬־ ‪9‬ב‪ .‬ואם כן יש לנ ק ד‪ :‬תחפש ו ת״ו‬ ‫‪.3‬‬
‫יג‬ ‫צר־ייה חי״ ת קמוצה •־פ א רפיייה ‪.‬‬
‫ו ע מי ‪) 12 9‬‬
‫ידכה‪ .‬ליכט ‪ :‬רזיכה (״קריאה משוערת‪ .‬נס מכ ת על ע ק בי ת‬ ‫‪3‬‬ ‫יא‬
‫קלו שות״)‪.‬‬ ‫עם >‪12‬‬
‫ועדת‪ .‬ליכט מ ש לי ם‪ | :‬צ ד ק ך]‪ .‬ואפ שר ש צ״ ל‪[ :‬קד שך]‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫להפר‪ ,‬להפר ול שנו ת מה שהיה קיים מקדם‪ .‬ול[קד]י ם‪.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫בהגי ל בי לי ב ם‪ :‬בהגר לבו‪.‬‬
‫לי כ ט‪ :‬ו לו ה ק]י ם‪ .‬נ היי ת עולם■ מה ש מ תהוו ה ונע ש ה כיום‪.‬‬ ‫מודה מודה‪ .‬אפשר שלנוסח מעין זה מ ת כיונ ת ה מ שנה‬ ‫‪3‬‬
‫א תה אל היי תה מקדם]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬או ת ה הכינו ת ה מ אז]‪.‬‬ ‫בבי־כות פ ה מ ג ‪ :‬האומר ‪ . . .‬מו די ם מידים מ ש ת קין‬
‫ב סו[ ד שמכה ה]גדול‪ .‬לי כ ט‪ :‬ב ‪ 0‬בו[ ר כוחך ה]גדול‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫איתר״‪ .‬ידני אל י‪ 1‬יי ב ל רואה כאן כתי ב חסר של מאודה‬
‫*מעשיכה!‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬רזי פלאך)‪.‬‬ ‫מאד ועי ‪ ,‬מבא יב ב‪. 1‬‬

‫‪206‬‬
 ‫פ י ר ו שי ם ו ה ע ר ו ת‬

‫[רקי]ע‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬מט]ע‪ .‬כי ראה‪ ,‬מ תנג ד הכת‪.‬‬ ‫ג רי משפט‪ .‬ע ל פי י שעיה נד‪ ,‬טו—יז‪ .‬ואפ שר ל פ ר ש‪:‬‬ ‫‪12‬‬
‫ל| ב]ז אי‪ ,‬על פי י ש עיה יח‪ ,‬ב ‪ :‬לביזו ת‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫ה מ תג רי ם‪ ,‬או‪ :‬הנ אספים‪ .‬ל ה בדי ל בי‪ ,‬ל הר או ת בי‪ ,‬שאתה‬
‫ע[ ל רבים] מים‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ע[ ל כול גדות] מים‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫מ בדי ל בין צדיק לר שע‪.‬‬
‫ו ע[ו ף צללו]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ו ע[ צי מים יצללו]‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪ 15— 14‬בג בו ל [ צדיקי] ם‪ ,‬בני גו ד ל״ג בול ר ש עי ם׳‪ /‬לי כ ט‪ :‬בג בו ל‬
‫משקלת‪ ,‬קו‪ ,‬כנג ד ה שמש‪ .‬לפארת‪ ,‬ש מא יש לג רו ם‪:‬‬ ‫‪22‬‬ ‫[חיי] ם‪.‬‬
‫לפיארת‪ .‬לעזוק‪ ,‬לחפור ולנהות‪.‬‬ ‫ו מח מי ב שר = ו מחס ה ב שר‪ ,‬כוח ה תנג דו ת גופני‪ .‬מ ם[ ח‬ ‫‪17‬‬
‫יו ק שים]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬מ פ[ני ך ב ל]ו א‪.‬‬
‫ע מ־ ‪) 12 4‬‬
‫אב ל בני חסד‪ ,‬מנ היג הכת‪ ,‬ועי ‪ ,‬ה‪.23 .‬‬ ‫‪20‬‬
‫‪ 24—23‬י עצו ר מעוז‪ ,‬ית חזק ב הבא ת מים‪ .‬ואם א שיב יד‪ .‬עי׳‬ ‫עולל ( הגייה ע מ מי ת)‪.‬‬
‫שורה ‪ .22‬יהיה‪ ,‬העץ‪ .‬כערע[ ר בערבה]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬כ ע ר ר ע ר‬ ‫‪ 23— 22‬וי ת פ[ז רו כול ש‪ 1‬א רי ת‪ ,‬לי כ ט‪ :‬וי ת פ[ו ר רו כ פו] א רי ת‪.‬‬
‫במדבר]‪.‬‬ ‫אנ שי מלח מתי‪ ,‬ה אנ שים הנל ח מי ם בי‪ ,‬והם גם ״בעלי ריבי״‪.‬‬
‫‪ 29—28‬ועם מתים‪ ,‬על פי תהלים פח‪ ,‬ו‪.‬‬ ‫בנ ת[י בו תי ך]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ב מ[י שו ר נ צ ח]‪.‬‬ ‫‪25‬‬
‫‪ 30‬עד‪ .‬לעד‪ .‬שלבתה ־ שלהבתה‪ .‬ה שלהבת תאכל את הרים‪.‬‬
‫ומימיה‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ימימה‪ .‬והוא מ פ ר ש‪ :‬״ל שון ים והכוונה‬ ‫ועט׳ ‪) 123‬‬
‫’‪ 1‬ש אול (כמו ‪ ? )23 ,3‬או ל שון ״ימי ם י רי מ ה׳‪ ( ,‬שמות יג‪ ,‬י‬ ‫לאיש [ ת הו]‪ ,‬כינוי ל מ ח ב ר ה הודיות‪ ,‬ועי ‪ ,‬שורה ‪ .32‬לו‬ ‫‪27‬‬
‫ועוד)‪ ,‬היינו במ שך שנה שלי מ ה״?‪.‬‬ ‫הו ד ע ת ת י פל אך ב ח סדי ך ו ב רו ב רח מיך‪.‬‬
‫‪ 31‬להתס כוח‪ ,‬עי ‪ ,‬ה‪ 29 ,‬־‪ ,30‬לחסל‪ ,‬והכיונה לכוח האויב‪.‬‬ ‫תו כ ח תו‪.‬‬ ‫לכל רוח ל ה שיב ע ל‬ ‫כוח‬
‫ללצים‪ ,‬לז מני ם מסויימים‪.‬‬ ‫וה שווה ב‪ : 22 ,‬ב ב רי ת ך ה‪.‬‬
‫‪ 33‬ות שבר‪ ,‬עי‪ ,‬ז‪[ .2 ,‬א־]ן‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬ואי]ן‪.‬‬ ‫[מקוה] אני‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬ו ת בי] אני ל חסדיכ ה ול ‪ 0‬לי ח[ו תי כ ה‬ ‫‪35‬‬
‫‪ 34‬פעם‪ ,‬דריכה‪.‬‬ ‫א קו ה]‪.‬‬
‫‪ 36‬ולעי ת ו לי כ ט‪ :‬לעו ת)‪ ,‬על פי י שעיה נ‪ ,‬ד‪ .‬כול‪ ,‬ליכט ‪ :‬מול‪.‬‬
‫ח‬
‫ט‬ ‫הודייה זו נ דפ ס ה בני קו ד עם ת רגו ם אנג לי ועם ה ע רו ת‬
‫( ע ם׳ ‪) 124‬‬ ‫על ידי מ‪ .‬ולנ שטיין ב־ ‪T h e N ezer and the subm ission‬‬
‫‪,in suffering H ym n from the D ead Sea Scrolls‬‬
‫ת שא [נפ שי‪ , 1‬לי כ ט‪ :‬ת שא [מ ט תי]‪ .‬ה שורה הר א שונה‬ ‫‪4‬‬
‫‪Istanbul ., 1957‬‬
‫אינה נ מני ת ביריעה ‪ 13‬במספר השורות‪.‬‬
‫כעשן‪ ,‬בכה״י ‪ :‬כעש‪ ,‬ואין ספק שנ שמ טה הנו״ן‪ ,‬ועי ‪ ,‬ש מו ת‬ ‫( ע מ ׳ ‪) 123‬‬ ‫‪5‬‬
‫יט‪ ,‬יח‪ .‬שמא כדאי ל ה ש לי ם‪[ :‬מו שיעי] עמד‪ .‬לי כ ט‪:‬‬
‫חיים‪ ,‬ו הכוונ ה ל תו ר ת הכת‪.‬‬ ‫ב מ קו ר נוזלים‪ ,‬מים‬
‫[י שעי‪ :‬עמד‪.‬‬
‫ה‪ 11.‬־‪. 12‬‬ ‫שכן תו ר ת ה כ ת נ ס ת ר ת‪ .‬ועי׳‬ ‫ין רז מ חוב אים‪,‬‬
‫וחיי‪ ,‬כינוי לאלהים‪ ,‬על פי תהלים כז‪ ,‬א‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫עצי מים‪ ,‬עי ‪ ,‬שורה ‪.9‬‬
‫ול מ שתו ח חי בי‪ ,‬ול מרנני ם עלי‪ ,‬על פי תהלים סט‪ ,‬יג‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫לה שרי ש טרם יפרי חו‪ ,‬שיכו שר שים תחיל ה כדי שיהיו‬ ‫‪7‬‬
‫ליכט גורם שי׳ץ י מני ת‪ .‬ב כ ה ״י‪ :‬ולמ שתיחוחי‪ .‬לי כ ט‪:‬‬ ‫הפירו ת מעולים‪ .‬וגזעו‪ ,‬הו״ו היא ו״ו הפירו ש‪ ,‬ו שימו שה‪,‬‬
‫ולמ שתוחיחי‪ .‬ואר שיע דיני‪ ,‬ב דיני אני‪ ,‬היינו במה שאני דן‪.‬‬ ‫שגור ב מ ק ר א ובל שון חכמים‪ ,‬עי ‪ ,‬י‪ .‬נ‪ .‬אפ שטיין‪ ,‬״מב*א‬
‫אני רואה רשע‪ ,‬בניגו ד למ שפט אלהים‪ .‬או שנא מר בדיני‪,‬‬
‫לנו ס ח המ שנ ה‪( ,,‬ת ש״ח) עמ ‪ . 1077— 1076 ,‬ליכ ט מ ת קן‪:‬‬
‫הבא עלי‪ ,‬אני רואה רשעתי‪ .‬ליכט ‪ :‬דינו‪.‬‬ ‫גזעו‪.‬‬
‫ולא גערת ה חיי‪ ,‬ולא ה שח ת ת דדי‪ ,‬ועי ‪ ,‬פירו ש רד״ק‬ ‫‪11‬‬
‫ירעו‪ -‬כעת‪ ,‬ל פני נצ חון אנ שי הכת‪ ( .‬חי תו)‪ ,‬לי כ ט‪ ( :‬חי ת)‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫ל מלאכי ב‪ ,‬ג‪.‬‬ ‫ו הכוונ ה היא ל אוי בי הכ ת‪.‬‬
‫הע מדתה‪ ,‬נ ת ת מעמד‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫כול ע [צי] מים‪ ,‬החל שים׳ י חז ק אל לא‪ ,‬יד‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫ובסליחות׳ שסלחת לי‪ .‬על פשע ראשון‪ .‬כנראה על חטא‬ ‫סו תר‪ ,‬מתביא‪ .‬ושמא צ ״ל‪ :‬ס ת ר (סמ״ך עם קבוץ ותי״ו‬
‫‪13‬‬
‫‪10‬‬
‫אדם הרא שון‪ ,‬ועי׳ י שעיה מג‪ ,‬כז‪.‬‬ ‫פ תו ח ה)‪.‬‬
‫[מגב ר‪ 1‬׳ לי כ ט‪[ :‬מ ע מי תו]‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪ 12— 11‬ב עד פריו‪ ,‬של נ צ ר קודש‪ .‬ג בו רי כוח ו רו חו ת קוד ש‪,‬‬
‫הם ה מל אכים‪ .‬עצי עולם‪ ,‬מעין ״עצי השדה״ בי שעיה נה‪,‬‬
‫( ע מי ‪) 125‬‬
‫יב‪ ,‬י חז ק א ל לא‪ ,‬ד ועוד‪ .‬וניגו ד כאן ל״מ ט עת עולם״‬
‫[חמר]‪ .‬לי כ ט‪ [ :‬ע פ ר ‪ /‬יכגבורתכה‪ ,‬לי כ ט‪ :‬וכגבורותיכה‪.‬‬ ‫ב שורה ‪.6‬‬ ‫‪16‬‬
‫[חקר]‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬מחיר]‪ .‬ו שיעור הד ב רי ם‪ :‬כל נברא יכיל‬ ‫ל א י שתה‪ ,‬נר א ה לי ש הכוונ ה כאן‪ ,‬שאותו עץ פחו ת‪ ,‬הדו מ ה‬ ‫‪17‬‬
‫‪13‬‬
‫ל היות גדול מחבירו‪ ,‬אבל לך‪ ,‬אלהים׳ אין אפילו דורה ואין‬ ‫ל עצי עולם‪ ,‬לא י שת ה מי קודש‪ .‬כדי שלא יגיע לר קי ע‬
‫להבינך‪.‬‬ ‫ה שמים‪.‬‬

‫‪205‬‬
 ‫מ ד ב ר י הו ד ה‬ ‫מ גי לו ת‬

‫ר‪ 3‬כ ת י ס שע כמו רזי סשע ( בניגו ד ל״ רזי אל״) ה מ שני ם‬ ‫יכ ע ת נר א ה י*• יי ת ר‪ :‬דנ ת (נו״ן שויאית‬ ‫‪ ,‬מ‪ 4" .‬נ ש טייו‬
‫בא שמתם של הסו שעי ט מע שי אלהים הטובים‪ .‬ליכט מ ת קן ‪:‬‬ ‫רת׳ ‪ r‬שתוחה' ‪ :‬שס ט ת או תי ביגוני‪ .‬ה כ ר ת ה‪ .‬ל טו ב ה‪.‬‬
‫ברזי‪.‬‬ ‫•תוסף״ רתאסרף‪.‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪ 38‬וחומת עו[ז ו] ב רי חי ברזל‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ו חו מ ת ע[וז בל תזו ע‬ ‫ב לי [הכומתה‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ב ל [ו א כ ר] ת ה‪.‬‬ ‫‪5‬י‪1‬‬
‫ו! בריחי ברזל ו ד ל תו[ ת נ חי ש ת בל י שברו כל] אי עם‪.‬‬ ‫באביון‪ ,‬כינוי ל ב ע ל ה הודיו ת עצ מו‪.‬‬ ‫ם‪1‬‬
‫עמים‪ ,‬ולנ ש טיין ו לי כ ט‪ :‬עזים‪ .‬במ ציקותם‪ ,‬שהם מבי אים‬ ‫‪17‬‬
‫ו‬ ‫עי‪.' 1‬‬

‫‪) 121‬‬ ‫מ׳‬ ‫(ע‬ ‫לי כ ט‪:‬‬ ‫ל] ט ר ף‪.‬‬ ‫מ שואגים‬ ‫ו לנ ש טיין‪:‬‬ ‫צ אן]‪,‬‬ ‫כסל ט‬ ‫‪18‬‬
‫כצ דייתכה ו ת צ ל נ] ט ר ף מבר‪ .‬ו שמא צ ״ ל‪ :‬כי צ א ת צאן!‬
‫ב ע צ ת {קודשכה ותמר ל ב בי מאחרי] אשמה‪ ,‬ליכט ‪ :‬ב עצ ת‬ ‫‪5‬‬ ‫מטרף‪.‬‬
‫[ בני אמ תכה ו תז ק קני מ עוון ו ת ט הרני] מא שמה‪.‬‬ ‫‪ 20‬־ ‪ 21‬ב רו ך את ה ת חיל ה נג ר ר ה סו פ ר א ח רי פ תי חו תי הן ה רגי ­‬
‫למצער‪ ,‬לקטן‪ ,‬כינוי עניוו ת של בעל ההודיו ת‪ .‬ותזקקס‪,‬‬ ‫‪8‬‬ ‫לו ת של ה הודיו ת ‪ -‬אודכ ה״‪ ,‬ו ל א ח ר מכן ר שם סי מני מחיק ה‬
‫את בני עמך‪.‬‬ ‫ל מ ^ ה בין ה שו רו ת‪- :‬בו ז ך אתה״‪ .‬הודיי ה זו‬ ‫יהוסיף‬
‫רחמים‪ ,‬הסופר כתב ״רחמיכה״ ותיקן‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪ :‬רפ ס ה בני קו ר ועם ה ע רו ת ותייג״ס *נגלי ע״י מ‪ .‬ולנ ש טיין‬
‫וכיושר‪ ,‬ליכ ט ‪ :‬וכיי שור‪ .‬הו״ו ה שניי ה תלוייה‪.‬‬ ‫וכיו שי ר‬ ‫‪10‬‬ ‫עס־‬ ‫ב ־ ‪,B ulletin of the John R ylands Library 38‬‬
‫ל אין ה שבת‪ ,‬בלי ה שב תה כלל‪[ .‬בסוד כ] בורכה‪ ,‬לי כ ט‪:‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ב ה ם]‪,‬‬ ‫[ הר אי ת ה‬ ‫מה של מ־תיו‪.‬‬ ‫ו ה ב א תי כמה‬ ‫‪,265- 242‬‬
‫[את כ]בודכה‪.‬‬ ‫ו לנ ש טיין‪ 1’ [ :‬אין ח ק ר]‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬לאין מ ס פ ר]‪ .‬מ שרותיכה‪-‬‬
‫עס מ ל א כי פנים‪ ,‬ה מלאכי ם הח שובים‪ ,‬מה ד‪.2b~25 ,‬‬ ‫‪13‬‬ ‫לי כ ט‪ :‬מ שרי תיך‪ .‬ב טא ט איי‪ ,‬בנ קי תי א ת הר שע‪ .‬לי כ ט‪:‬‬
‫לק[הל ם כיא ת] שיב‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ל ק[דו שיכ ה]‪.‬‬ ‫רגלי נ הם לרו ץ;‪.‬‬
‫לעוסי‪ ,‬לעפאי‪ .‬וכבר סירש כך מ‪ .‬ולנ ש טיין‪ .‬ליכט ‪ :‬לעיסי‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫מ שאון‪ ,‬מ ש חת ( ת הלי ם מ‪ ,‬ג)‪ .‬א ביוני חסר‪ ,‬אנ שי הכת‪.‬‬ ‫‪23‬‬
‫בדרך ק[דו שי ם ילכ* ב]ה‪ ,‬ליכ ט ‪ :‬בדרך קו[ד ש א שר ־לכו]‬ ‫‪20‬‬ ‫על ע ומרי ו ת ע מי; דני‪ ,‬ו לנ ש טי ץ‪ :‬על ע[ ר תכ ה א‪ :‬דני‪,‬‬
‫בה‪.‬‬ ‫לי כ ט‪ :‬ע ל ע; וון מת‪ :‬דני‪.‬‬
‫ויעץ‪ ,‬ועצה‪.‬‬ ‫‪21‬‬ ‫ואף ל ב אי ב רי תי‪ ,‬כאן מ דו בר שו ב על ח ב רי ה כ ת שבגדו‬ ‫‪24‬‬
‫נ תי ב ת‪ ,‬נ ס מך במקום נפרד‪ .‬ליכט תי קן‪ :‬נ תי בי ת‪ .‬ו[ א בו א]‪,‬‬ ‫‪24‬‬ ‫ו[ כו ל‬ ‫ו לי כ ט‪:‬‬ ‫רלנשטיין‬ ‫ו [ או‪ .‬כ לי‪,‬‬ ‫ב מנ היג ה‪.‬‬ ‫או‬ ‫בה‬
‫לי כ ט‪ :‬ונ[ פ שי תגי ע]‪.‬‬ ‫או כלי‪.‬‬
‫ואודכה] אלי‪ ,‬אפ שר שיש כאן הודייה נוספת‪.‬‬ ‫‪25‬‬ ‫עלי הגרילו‪ ,‬ע ל פי ת הלי ם מא‪ .* .‬ב רי[ תי]‪ .‬לי כ ט‪ [ :‬בי] תי‪.‬‬ ‫‪25‬‬
‫סוד‪ ,‬יסוד‪ ,‬והכל על פי י שעיה כח‪ ,‬טז־יז‪.‬‬ ‫‪26‬‬ ‫ו ברז‪ ,‬עי ‪ ,‬שורה ‪ . 11‬ל בני הוו ת מ תנג די הכ ת‪ .‬הג ד[ ל ת ך‪1‬‬ ‫©‪2‬‬
‫תתזעז ע‪ ,‬תזדעזע‪[ .‬ב שער]יה‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬ברלת]יה‪.‬‬ ‫‪27‬‬ ‫ולנ ש טיין ו לי כ ט‪ :‬ה ג ב[י ר כ ה;‪.‬‬
‫גדוד‪ ,‬של האויב‪ .‬ח{יל]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ח[ צי]‪.‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪ ,‬ונ ח לי ב ליעל‪ .‬ו לנ ש טיין‪[ :‬ואדשי ב; לי ע ל‪ ,‬לי כ ט‪ :‬נ בז מו ת‬ ‫‪27‬‬
‫ב' לי ע ל‪ .‬סו ר ח ת‪ .‬צו מחת‪ .‬לקצים‪ .‬בז מני ם מסויי מים‪ .‬ו לנ־‬
‫; ע ם ‪) 12 2‬‬
‫ש טיין‪ :‬ל קוצים‪.‬‬
‫להתם [בני]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ל! ה כני ע]‪.‬‬ ‫‪29‬‬ ‫ל ח מ ת [רא ש] פ תני ם‪ ,‬ולנ ש ט־ין‪ :‬ל ח; צי ש ח ת כ; פ תני ם‬ ‫‪28‬‬
‫שוכבי עפר‪ ,‬מ עין ״כורעי עפר״ ב מ בא יא‪ ,13 ,‬כינויי ם‬ ‫‪34‬‬ ‫לי כ ט‪ 1' :‬ח מ ת; ם ורוא ש] פ תני ט‪.‬‬
‫ל אנ שי הכת‪ ,‬וכן ״ תול ע ת מתים״‪ ,‬עי ‪ ,‬יא‪. 12 ,‬‬ ‫ותהי‪ ,‬ח מ ת תניני ם זו‪ .‬ב תכ מי‪ ,‬ל ד ע תי מל שון תוך ותככיש‪.‬‬ ‫‪29‬‬
‫ל הכ שיל [י ד;‪ ,‬ולנ ש טיין ו ל־ כ ט‪ :‬ל ה כ ש[י ל רורןז‪.‬‬
‫ז‬ ‫וי המו ב כנו ר‪ ,‬הייוו פ ר ס מו ב ר בי ם ד ב רי רי ב ם ע^י‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪30‬‬
‫‪) 122‬‬ ‫ו ע מ־‬ ‫זל עיפ־ת ‪ :‬ר ע ב! לי כ ט־ ז ל עו פו ת [ א חזוני]‪ .‬רעב‪ .‬ולנ שטיין‪:‬‬
‫צירים‪.‬‬
‫בבבץ‪ ,‬כך בכה״י‪ ,‬ו מ ס תבר ש צ ״ ל‪ :‬בבוץ‪ ,‬על סי י רמיה‬ ‫‪2‬‬
‫לח‪ -‬כב‪.‬‬ ‫יי צר ב הרע‪.‬‬ ‫‪32‬‬
‫‪ 3‬־‪ 5‬השם‪ ,‬לבבי נבהל‪ .‬כי בליעל‪ ,‬יצר היו ת ם של מ ח ש בו תי —‬ ‫למ שחור‪ .‬לי כ ט‪ :‬למ שאית ( רני א ל י‪ -‬ח)‪.‬‬ ‫‪53‬‬
‫בליעל בו‪ .‬וירועו‪ ,‬וית מוט טו‪ .‬מ בני תי‪ ,‬בנייני‪ ,‬ו עי ‪ ,‬שורה ‪.9‬‬ ‫שגר מו לו‪.‬‬ ‫וייספו ה והר שעים ד׳יסיסו והמ שיכו ב צוק ה‬ ‫‪34‬‬
‫ותכמי‪ ,‬מ ח ש בו תי הרע״ת‪ -‬ועי׳ ה‪ .29 ,‬בזעף חרי שית‪ .‬מ עין‬ ‫לי כ ט‪ :‬ייוספיה‪.‬‬
‫רוח חרי שית‪.‬‬ ‫ב מ רו רי ירם‪ ,‬שמא צ־׳ל‪ :‬ב מ רי רי יום‪ .‬ת חנ[ ק]‪ ,‬ו לנ ש טיין‪:‬‬ ‫‪35‬‬
‫לא ה ח ת ת ה״ לא ה פ ח ד ת או תי בהוותם שלא א שמור בריתך‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ת ח ״לו אי ם]‪ ,‬וליכ ט* ‪ 1‬א ] נ ח ו [ ת ] ‪.‬‬
‫תזדעז ע‪ ,‬עי‪ ,‬ו‪27 ,‬־‪.28‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪) 121‬‬ ‫ועס‬
‫‪ 10‬נתתו‪ ,‬מוסב כנראה על ‪ .‬ח ח קוד שכה״ שב שורה ‪.r 6‬‬
‫לענים‪ ,‬לי כ ט‪ :‬לעסים‪ .‬ו ת[ ת מ כני]‪ ,‬ליכ ש‪ :‬ו ת[ כן ל בי]‪.‬‬ ‫י סו ב ביני‪ ,‬לי כ ט‪ :‬י סו ב בוני‪ .‬ו שיקוי‪ ,‬ו שיקויי‪ .‬ויבוא‪ ,‬הריב‪.‬‬ ‫‪36‬‬

‫‪204‬‬
 ‫ו ה ע רו ת‬ ‫פ י ר ו שי ם‬

‫ללילה‪ .‬ליכט‬ ‫לאו[ר תו] ם‪ ,‬מסתבר ב מו בן‪ :‬לאורתא‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ 30‬מקהלם‪ ,‬גם מתוך קהלם אברך אותך‪.‬‬
‫מ פ ר ש‪ :‬״לאור של ת ו ם ‪ . . .‬ואפ שר שיסודו בדרוש‬ ‫‪ 31‬ע[ו פפ ה]‪ ,‬הה שלמה על פי מ שלי כג‪ ,‬ה‪.‬‬
‫ל״אורים ותומים״ (סוקניק)‪ .‬ועי ‪ ,‬שורה ‪.23‬‬ ‫‪ 2‬ג דור שי חלקות עי‪ ,‬שורה ‪. 15‬‬
‫נמאסו‪ ,‬מקרא קצר כ אן‪ :‬נ מא סו ד ב רי להם‪ .‬ליכט מ ת קן‪:‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 37‬נותבו‪ .‬לי כ ט‪ :‬ננ תנו‪.‬‬
‫נ מאסתי‪ .‬ב הגבירכה בי‪ ,‬א ת חסדיך‪ .‬ידי חני‪ ,‬אויבי‪.‬‬ ‫ג‬
‫! ע מ׳ ‪ 119‬ז‬ ‫)‬ ‫‪117‬‬ ‫מ׳‬ ‫ע‬ ‫(‬

‫‪ 11—10‬מלי צי כזב‪ .‬עי ‪ ,‬ב‪ .31 ,‬ו חוזי רמיה‪ .‬מעין ‪..‬דורשי‬ ‫כאוניה‪ ,‬לי כ ט‪ :‬באוניה‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫רמיה״ ב‪ .34 .‬בני‪ ,‬נ מ חק בכה״י‪ .‬בחלקות‪ .‬לדבר חלקו ת‬ ‫מבכריה ‪ .‬מבכירה‪ ,‬צורה שי רית עתיקה‪ .‬כיא ‪ -‬כאשר‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫לעמך‪ .‬ולצמאים‪ ,‬על פי תהלים סט‪ .‬כב‪.‬‬ ‫וחבל‪ ,‬חבלי לידה‪ .‬להחיל‪ ,‬להוליד‪ .‬בכור הריה‪ ,‬כיניי לרחם‬ ‫‪8‬‬
‫‪ 12‬במועדיהם‪ ,‬מי״ם פתוח ה ו תלוייה למעלה‪ .‬ועי׳ פ״ח ג ‪. 11‬‬ ‫האשד״ רעי ‪ ,‬שורה ‪ . 12 , 10‬כי באו‪ ,‬ע פ״י שמואל־ב‪ .‬כב‪ .‬ה‬
‫‪ 13‬נעלמים‪ ,‬רשעים‪ ,‬ו עי׳ ג׳ ‪.28‬‬ ‫וי שעי ה לז‪ ,‬ג‪ .‬וה רי ת גבר‪ .‬ליכט פי ר ש‪ :‬האשד‪ ,‬הרגישה‬
‫‪ 14‬שורש‪ ,‬דברים כט‪ ,‬יז‪.‬‬ ‫[בציריה ז ב שעת לידתה‪ ,‬שהיא יולד ת בי זכר‪.‬‬
‫פלא יועץ‪ ,‬כינוי למ שיח‪ ,‬על פי י שעיה ט‪ ,‬ה‪ .‬החי שו‪,‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪ 15‬בגלולים‪ ,‬בגילו לי לבם‪ .‬וככ שול‪ ,‬על פי י חזי א ל יד‪ .‬ד‪.‬‬
‫‪[ 16‬ב] ל [וע ]ג‪ ,‬על פי י ש עי ה כח‪ ,‬יא‪.‬‬ ‫מיהרו לבוא‪ .‬וחבלי מרץ‪ ,‬מעין ״וחבל נמר ץ״ בשורה ‪.8‬‬
‫‪ 20‬ו חוזי תעות‪ ,‬עי ‪ ,‬שורה ‪. 16‬‬ ‫במולדיהם‪ ,‬בדרכי הלידה וההריון‪ .‬ובמולדיי‪ ,‬של אותו‬ ‫‪11‬‬
‫זכר‪ ,‬היינו ממש ב או תי זמן‪.‬‬
‫‪ 23‬לא י ח שביך [ע^ד‪ ,‬לי כ ט‪ :‬לא י ח ש בינ[י ע ז ד‪[ .‬עד‪1‬‬
‫והרית אפעה‪ ,‬כינוי לר שעה הבאה לעולם‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫הגבירכה בי‪ ,‬ע ד שתראה גבור תך וחסדך בי‪ .‬לאורתום‪,‬‬
‫או שי קיר‪ ,‬על פי י שעיה טז‪ .‬ז‪ .‬היינו או שי קיר מיאב‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫עי׳ שורה ‪.6‬‬
‫כמלחים במצולית‪ ,‬לאחר ש ה אניי ה טבעה‪.‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪ 24‬ויערוכו‪ ,‬תפילה‪.‬‬
‫נ בו כי מים‪ ,‬על פי איוב לח‪ ,‬טז‪[ .‬י ת ג ב שו‪ ,‬לי כ ט‪:‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪ 27‬עו ב רי פיכה‪ ,‬עו ב רי ד ב רי פיך‪ .‬ובי האירו ת ה פני רבים‪,‬‬
‫עיני רבים‪ ,‬ועי׳ ג‪.3 ,‬‬ ‫[ויתרג] שו‪.‬‬
‫‪ 29‬מי בשר‪ .‬שזכה בכזאת‪.‬‬ ‫)‬ ‫‪118‬‬ ‫מ׳‬ ‫ע‬ ‫(‬

‫‪ 33‬ואני‪ ,‬ואף אני‪.‬‬ ‫‪ 16‬ש[ מי ם לה תעיפף כו]ל‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ש[ או] ל [‪ 1‬א ב דון וכו]ל‪.‬‬
‫‪ 34‬כי זכרתי א שמותי‪ .‬ל פני שנ כנ ס תי בחסדו של א ל״י ב לכת‪.‬‬ ‫ועי׳ שורה ‪ .27‬ו שמא צ ״ ל‪ :‬יפתחו שוערים]‪.‬‬
‫‪ 35‬דברכה‪ .‬לי כ ט‪ :‬כ[ד] בר כ ה‪.‬‬ ‫‪ 17‬שערי [שמים בעד]‪ ,‬לי כ ט‪ :‬שערי [שאול לכול]‪.‬‬
‫‪ 26‬ל פני נגע‪ ,‬ל פני הג מול על החטא‪.‬‬ ‫‪ 20‬לאין חקר‪ ,‬לאין גבול‪.‬‬
‫‪ 37‬ותט^הר בני אי] ש׳ לי כ ט‪ :‬ולט[ד‪.‬ר אנ־; ש‪.‬‬ ‫‪ 21‬לסוד‪ ,‬ליסוד‪ ,‬לעדת‪.‬‬
‫כי אתה בראה צדיק ורשע‪ ,‬היינו הכל נע ש ה כפי רצינך‪.‬‬ ‫‪38 22‬צבא קדושים‪ ,‬המלאכים‪ ,‬והם גם ״עדו‪ :‬בני שמים״‪.‬‬
‫טי‪ .‬א ודברי י‪ .‬מ‪ .‬גרינץ ב״ סיני״ כל־־ב ע ט׳‬ ‫חגיג ה בג בול רשעה‪ ,‬במקום הר שעה‪,‬‬ ‫וע־ ‪,‬א‪.22 ,‬‬
‫‪ 24—23‬יצר החמר‪ ,‬עי ‪,‬‬
‫לה־לו הערה ‪( 61‬ב תדפיס)‪.‬‬ ‫כדי לה תגבר עליה‪.‬‬
‫‪ 25‬חלכאים‪ ,‬כינוי ל אוי בי הכת‪ ,‬ו עי ‪ ,‬ד׳ ‪ .25‬מדהבה‪ ,‬על פי‬
‫ה‬ ‫י שעיה •׳־ד‪ ,‬ד‪ ,‬וגם הוא כינוי לאוירים‪.‬‬
‫‪' 119‬‬ ‫<עמ‬ ‫‪ 27‬ייפרו‪ ,‬עי ‪ ,‬ב‪ .26 ,‬קו על משפט‪ ,‬הצירו ף על פי י שעיה‬
‫הודייה זו נדפסה ע י ידי מ‪ .‬ולנ ש טיין בני קוד עם תרגום‬ ‫כח‪ ,‬יז‪.‬‬
‫אנג לי ועם הע רו ת ! ־ ‪ •Vetus T estam entum 5‬ע מידי ם‬ ‫‪ 28‬נעזבים‪ ,‬רשעים• על פי תהלים לז‪ ,‬כה וכן נעלמים‪ ,‬על פי‬
‫‪.283—277‬‬ ‫תהלים כו‪ ,‬ד‪.‬‬
‫‪ 30—29‬שואביהם‪ ,‬כמו שותיהם ב שורה ‪ ,30‬היינו שואביהם‬
‫■ ע מ׳ ‪) 12 0‬‬ ‫של נ ח לי בליעל‪ .‬בכה׳'•‪ :‬שנאביהם‪ ,‬וד‪ .‬לייבל סובר‪ ,‬כי‬
‫בגו רי בעם‪ .‬על פי יחזק אל כא‪ ,‬יז ‪ :‬בפחדי‪.‬‬ ‫‪ 5‬שנאביהם הוא נ שאביה ם בהיפוך אתוון‪ ,‬ומליצה כ אן כ מו‬
‫משחת‪ ,‬אם כי היי תי בשחת‪ ,‬עז ר תני‪[ .‬את נפ ש עבדך]‪,‬‬ ‫‪ 6‬נוזליהם ותשוט‪ ,‬האש‪ .‬באו שי‪ .‬ביסודות‪.‬‬
‫לי כ ט‪[ :‬את ע בדכה לפלי] ט‪.‬‬ ‫מחשבי■ מל שון ח‪:‬זב‪ ,‬אזורי תהום‪ ,‬ו עי ‪ ,‬שורה ‪.33‬‬ ‫‪32‬‬
‫ל בני עולה‪.‬‬ ‫ל בני אשמה‪ ,‬הגרים בתוכם‪ .‬י עי׳ שורד‪: 8 .‬‬ ‫ויהם‪ ,‬וירעש‪.‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪7‬‬
‫ומי‪ .‬ו שמא צ״ל ‪ :‬ו מי הברית‪.‬‬ ‫ומיה‬ ‫‪9‬‬
‫לחטוף‪ .‬וירבו‪ ,‬הם היו רבים‪.‬‬ ‫‪ 10‬לחתוף‬
‫ד‬
‫החבאת‪ .‬ו ע! ד קץ‪ ,‬ע ד א חרי ת הימים‪ .‬במרירי‬ ‫‪ 12—11‬חבת‬ ‫)‬ ‫‪118‬‬ ‫מ׳‬ ‫ע‬ ‫(‬

‫במרורי‪.‬‬ ‫עי׳ איו ב ג‪ ,‬ה ומ שלי יד‪ ,‬י‪ .‬ליכט ‪:‬‬ ‫האירותה‪ ,‬עי ‪ ,‬ג‪ .3 ,‬ולדעתי פני = עיני‪ ,‬ויש כאן מעין‬
‫נפ שי‪,‬‬ ‫‪5‬‬
‫ח בי ת ג א ר מי ת‪( .‬יומא כח‪ ,‬ב) וכאן ב מובן כוס יגון‬ ‫ודנת‪,‬‬ ‫ברכת אהבה רבד‪ : .‬״והאר עינינו בתורתך״‪.‬‬ ‫‪13‬‬

‫‪203‬‬
 ‫י הו ד ה‬ ‫מדבר‬ ‫מ גי לו ת‬

‫מגיל ת ה הודיו ת‬
‫( ‪) 14 4 — 1 1 5‬‬

‫ב כ[ול מ ש פ טי צדקו ו מע שי א מ תו כי רק או]ילי‪ ,‬לי כ ט‪:‬‬ ‫‪38‬‬

‫א‬
‫ב כ[ול מ שפט הצדק כי א מ ת כול מע שי אל ו או]ילי‪.‬‬
‫|ו ער]י צי ם• ש מא יש ל ה שלי ם• [ול‪ 1‬י צי ם‪ ,‬וה שווה ב׳ ‪. 11‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪ 115‬׳‬ ‫ע«‬ ‫׳‬

‫ב‬ ‫אידך א דוני ה הו דיו ת ה ליו מ ת חילו ת בדרך כלל ב ה ת חלה‬

‫ב״ אודכה אלי״ נ שארו בכת ב הי ד שלו שי ם ו שתים‬
‫‪) 116‬‬ ‫‪811‬‬
‫למום‪ ,‬לי כ ט‪ :‬למים‪[ .‬כוח!‪ .‬לי כ ט‪| :‬כו חי] ‪.‬‬
‫[ר ש]ע‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬נג] ע‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫בג בול רשעה‪ ,‬בין רשעים‪ ,‬כדי לסתום פיהם ול שמש מורה‬ ‫‪8‬‬
‫’‪ 1‬ב ע לי ת שובה ולפתאים‪ .‬ויצ ר סמוך״ עי׳ א‪.36 ,‬‬
‫‪ 10‬לבוגדים‪ .‬הם ה אנ שי ם ש היו בכ ת ובגדו בה‪ .‬ו עי׳ פח ב‪.3 ,‬‬
‫ואהיה על עון רשעים‪ .‬שדיב רו בי ובזה הו סיפו על עו־־נש‪.‬‬
‫ליכט פירש ‪ :‬״ ה תג רי תי כהם‪ .‬נ ל ח מ תי עמהם‪ ,‬וכן במקרא״‪.‬‬
‫והביא ה צ ע ת ידין ‪ :‬״על עין רשעים״‪ ,‬ו ט ע מו — שנ תנו בי‬
‫את עינ ם לרעה‪.‬‬
‫‪ 11‬יחרוקו‪ ,‬ליכ ט ה צי ע ל ק רו א‪ :‬״וחרוקי״‪.‬‬
‫ל‪ 13— 1.‬וע לי קהלת רשעים‪ ,‬על פי י ש עי ה נז‪ ,‬כ‪ .‬יגרושו‪ .‬לי כ ט‪:‬‬
‫יגרי שו‪ .‬ו ת שי מני‪ ,‬אתה אלהים ש מ תני‪.‬‬
‫‪[ 14‬ואי ש]‪ ,‬לי כ ט‪ 1 :‬ו ב ע ל]‪.‬‬
‫‪ is‬דור שי חל[קות]‪ ,‬עי׳ שורה ‪ .32‬ו ה כיונ ה היא כנג ד‬
‫הפרו שים‪.‬‬
‫‪[ 17- 16‬ורשע מח] שבותם‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬כול מח ש]בו תם‪ .‬ויהפוכו‪,‬‬
‫אם ק רי א תי נכונ ה‪ ,‬ברור ש מ חבר ה הו דיו ת לא הי ה ניירה‬
‫הצדק‪ .‬ואפ שר שיש ל נ ק ד‪ :‬ו ת ל מדנו (דל״ת סגולה ונו״ן‬
‫דגו שה)‪ .‬לי כ ט‪ :‬אשר ה כינו ת בפי ותלמדו‪.‬‬
‫&‪ 1‬וי מי ת ם‪ ,‬אוי בי הכת‪.‬‬
‫‪ 19‬להלבט‪ ,‬להכ של‪ ,‬ו עי׳ מ שלי י‪ ,‬ח‪.‬‬
‫הי דיו ת שי‪ 1‬י מו ת פ חו ת א־ יי ת ר מלבד הק טעי ם שאינ ם‬
‫‪6‬‬ ‫מצטרפים לדב ר של ממש‪.‬‬
‫יל תביב תכ ה‪,.‬‬ ‫לי כ ט‪ :‬ו מעין הג ב[ו ר ה‬ ‫ו מעון הגב ורה‬ ‫י‬
‫י‪ 1‬י כ ט ‪ :‬ילי־חמיכה ‪ .‬ועי' תהלים קמז‪ .‬ה‪.‬‬
‫‪.‬אתה־ לי כ ט‪] :‬כיא ‪.‬‬ ‫י׳‬
‫ה וכ חתה בני עולם‪ ,‬לי כ ט‪ :‬הי כינו ת ה דורות עולם‪.‬‬
‫[כיא בר צונכה ‪ ,‬לי כ ט‪ ‘ :‬ו מ ב ל ע די כ ה ל * א‪/‬‬ ‫ר‬
‫ונפ ש ע‪ ,‬שית ה ׳ כיום נראה לי‪ :‬ונפ ש עו| ר ר ת ה ‪ .‬ו שמא‬
‫ונפ ש עו ־ ל ם'‪ ,‬ו עי׳ שורה ‪ . 12‬לי כ ט‪ :‬ו פ עוי ל ת ה‬
‫הכינו ת ה]‪.‬‬
‫‪ II‬כול ‪.‬נ פ ש ברא תה‪ ,‬לי כ ט‪[ :‬וז כו ל [אשר בם ת כני ת ה‪.‬‬
‫‪ 12‬ל מלאכי ' ש מי ם ■ לי כ ט‪ :‬ל מלאכי !הור שז‪.‬‬
‫ענני ם'‪ ,‬לי כ ט‪, :‬וכול רוחות ס ער ה;‪.‬‬ ‫ו‪1‬‬
‫ולוי ם הוצאתה לי כ ט‪[ :‬ומפרש עבים]‪.‬‬ ‫ןי‬
‫‪[ 15‬ואף את ה שמים וכוכ; בי ה ם‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ןעם הי ב ש ה וכול‬
‫יו ש ביר כ‪.‬‬
‫‪ 19—18‬ו פלו ד ת שלומם‪ ,‬עי׳ מ״ה ג‪. 14 -‬‬
‫‪ 21‬ועל פי כ‪ ,‬ה ודברכה נ היי ה‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ועל פי ד; ברכה נ ה׳י ה‪.‬‬
‫י צו ר‪ ,‬החניר‪ .‬עי׳‬ ‫‪ 1’ 2 3 -2 2‬רזי פלא עי׳ ב‪ . 13 ,‬ו אני יצר (‬
‫מ״ה יא ‪.22 20‬‬
‫‪ 24‬בלא נודע‪ ,‬שכן הכל נודע‪.‬‬
‫‪ 28‬ע בי ד ת הע־ין‪ .‬מי*ז בי ל ל״ מע שי הרמיה״‪.‬‬

‫■ ע מ׳ ‪) 117‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ע נ ר‬

‫‪ 22‬בבריתדה‪ ,‬כך בכה״י‪.‬‬
‫‪ 24—23‬גרו‪ ,‬ה בי או צרה‪ ,‬וגם זו באה מאלהים‪ ,‬כדי ל ה תכבד‬
‫לבסוף ב מ שפ ט הרשעים‪.‬‬
‫‪ 25‬סבבים‪ ,‬צורה מ שונה‪ .‬לי כ ט‪ :‬סבבוני‪.‬‬
‫‪ 26‬ויפרו‪ .‬ויהרסו‪ .‬על פי הו שע יג• טו‪ .‬ויש מ פ ר שי ם‪:‬‬
‫יי ת עופפו‪.‬‬
‫‪ 28—27‬למזורות‪ ,‬על פי י שעיה נט‪ ,‬ה ‪ :‬גם מן הנפז רי ם יוצא‬
‫אפעה‪ .‬וי לון בק״ס ככ״ו ע מ׳ ‪ 244‬פי ר ש‪ :‬״פירו ש מזורות‬
‫מים סוחפים ‪ . . .‬ופירו ש החרוזים ‪ :‬ג לי ה מזו רו ת גאים ו מ ת ­‬
‫רוממים וי ב ק עו מהם אפעה ו שוא״ ותחזק נפ שי‪ ,‬ברי תך‬
‫חיזקה נ פ שי גם בפחדי‪.‬‬
‫הו כאן כנראה ב מובן קול‪ .‬בדו מה ל ת הלי פיט‪ .‬ה‪.‬ועיי‬
‫‪ .5819‬וראב״ע פירש בתהלי ם‬
‫שם ל ו ‪ , :‬ה מ כ ת ב״‪.‬‬
‫היים עי׳ בהערה הקודמת‪.‬‬
‫’ עו ל מי ם לי כ ט‪ :‬י ע ד ‪.‬‬
‫‪ 33‬נגעיהם‪ ,‬לי כ ט‪ :‬נגע‪ .‬טד‪[.‬רת אדם‪ ,:‬לי כ ט‪ :‬ט ה( ר ת)‪.‬‬
‫‪ u‬נגי עי‪ ,‬ב מובן נגיעי ם‪.‬‬
‫<* ושחי‪ ,‬לי כ ט‪ :‬ו שחו ו פ ע ל ‪ /‬ליצ ר סמוך‪ ,‬על פי י שעיה כו ג‪.‬‬
‫בתרגים ‪ :‬״ב^בב שלם׳ ‪ .‬ורדק פירש ‪ :‬״היצ ר שהוא סמוך‬
‫ונ שען ע^יר ו על השם‪ [ . 1‬ח כ מי ם‪ /‬לי כ ט‪[ :‬וכול פ ת יי ם ‪/‬‬
‫‪ 37‬וללוא רפ א לי כ ט‪[ :‬מעמד וכול נ ד ^ א‪.‬‬

‫‪202‬‬
 ‫פ י ר ו שי ם ו ה ע ר ו ת‬

‫[כלות כל גוי ר שע]‪ ,‬כלומר תבוס תו של בליעל תהיה‬ ‫וא חיו ה[כוד‪.‬נים לפניו]״ ז י ן ‪ :‬ואחיו הכ[ו הני ם] והלויים‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫אחרי כלות כל העמים הרשעים‪ .‬ז י ן גרם יכהו — יקהו‪.‬‬
‫( ע ם׳ ‪) 106‬‬
‫‪ 2‬־‪ 3‬מ שפ[ ט נד ב ואבי] הוא‪ ,‬עי ‪ ,‬ויקרא י‪ ,‬א־ו‪ .‬ואלעזר ואיתמר‪,‬‬
‫עי ‪ ,‬ב מדב ר ג‪ ,‬ד‪ .‬לברי ת [י חד]‪ ,‬ז י ן ‪ :‬לברי ת [ מועדי]‪.‬‬ ‫ה תפיל ה ה מיו חד ת למלחמה‪[ .‬על‬ ‫תפלת מו עד המלח[מר‪.].‬‬ ‫‪5‬‬
‫ועי‪ ,‬מה ג‪ 11 ,‬־‪. 12‬‬ ‫בם]פר‪ .‬דב רי הודותם‪ ,‬עי ‪ ,‬ד‪. 14 ,‬‬ ‫פי ‪] 0‬פר‪ ,‬ז י ן ‪[ :‬ככתוב‬
‫‪4‬־‪ 5‬ואל תיראום‪ ,‬את האויבים‪[ .‬הבל]‪ ,‬ז י ן ‪[ :‬כי א‪[ .:‬כ*א‬ ‫יב‪ ,‬ח ״הודות״ במקום ״הידות״‪.‬‬ ‫ויש שמנסחי ם בנ ח מי ה‬
‫לוא ז ע ו מ אל]‪ ,‬ז י ן ‪ :‬לוא יד עו כיא מאל^‪ .‬וי ב ה ר אי ה‬ ‫ז י ן ‪ :‬כ כ ת[וב בספר ה מלח מ]ה‪.‬‬ ‫ככו[ל הכ תוב בתור]ה‪,‬‬ ‫‪6‬‬
‫א] ל‪ ,‬ז י ן ‪ :‬ו[ יכל] ה [ בלי ע]ל‪.‬‬ ‫החרוץ‪ ,‬ה מיו ע ד בגורלו‪.‬‬
‫למ שרת‪ ,‬ל שררת‪ ,‬ו עי ‪ ,‬שורה ‪.7‬‬ ‫א[ ת אנ שי ד‪.‬מלחמ]ד״ ז י ן ‪ :‬את [ ז י ה ם ב מל ח מ‪ :‬ה‪.‬‬ ‫‪67‬‬
‫ישמח‪ ,‬ז י ן ‪ :‬ושמח‪.‬‬ ‫[ מ פני אוי ביכ] מה‪ ,‬ז י ן ‪[ :‬ואל ירך ל ב בכ]מ ה‪.‬‬ ‫‪88‬‬
‫[ל] מל א מצרפיי‪ ,‬ז י ן ‪[ :‬ו] כ ל א מצרפיו‪ .‬למלא‪ ,‬לקיים‪.‬‬ ‫ואל [ירך לבבכ מ ה]‪ ,‬ז י ן ‪ :‬ואל [תנו סו מפניה ם]‪.‬‬ ‫‪99‬‬
‫לסדר‪ ,‬שמא יש לנ ק ד סמ״ך צרוייה ודל־׳ת סגולה‪ .‬והרא ­‬ ‫ת שוק[תם הבל] מחסיהם‪ ,‬ז י ן ‪[ :‬תשוקתמד‪ ,‬בכזב י שימו!‬ ‫‪1010‬‬
‫שים‪ ,‬עי׳ ח‪.6 ,‬‬ ‫מחסיהם‪.‬‬
‫‪[ 13—11‬ו]י תק עו‪ ,‬ז י ן ‪[ :‬ו; ת ק עו‪ .‬ז י ה תקרב עי ‪ ,‬טז ‪ 5‬־‪.8‬‬ ‫מועד‪ ,‬תלוי למעלה בכה״י‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫יני חו‪ ,‬יקבלו במנוחה‪-, ,‬יכול העם יח שו״‪ ,‬טז‪ 7 ,‬־‪.8‬‬ ‫‪14‬‬
‫טז‬
‫יח‬
‫‪)ice‬‬ ‫מ־‬ ‫< ע‬
‫( ע מ׳ ‪:‬־ ‪j o‬‬
‫[חו שך]‪ ,‬ז י ן ‪[ :‬טומאה]‪.‬‬ ‫‪I‬‬
‫וב ה[נ] ש א‪ ,‬עי׳ א‪ [ .14 ,‬ג ו ר \ ‪ /‬ז י ן ‪ :‬ו ה י \‬ ‫בחצוצרות הזכרון‪ ,‬עי ‪ ,‬ז‪ . 12 ,‬ותקעו להם‪ .‬מעין ‪ :‬״יתקע*‬ ‫‪ 2‬־‪4I‬‬
‫ז אל‪,‬‬ ‫[מרפא]‪ ,‬ז י ן ‪ [ :‬שארית ופלי טה וד״ית]ה‪ .‬מ שאת‬ ‫הכוהני ם ‪ . . .‬ז י סדר ה מלחמה״‪ ,‬ח‪ .5 ,‬והראשים‪ ,‬עי שם ‪.6‬‬ ‫‪3‬‬
‫עי׳ שורה ‪. 1‬‬ ‫ז י התקרב‪ ,‬כדי להתקרב‪ .‬ו עי ‪ ,‬יז‪ . 11 ,‬כ די הטל‪ ,‬את הנ שק‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫[תרוע]ות‪ ,‬ז י ן ‪[ :‬בשש חצוצר״ו ת‪.‬‬ ‫[ ב ח]צוצ רו ת החללים‪ ,‬עי׳ ש‪*,‬רה ‪ 8‬וח‪ 8 ,‬־‪.9‬‬ ‫‪46‬‬
‫[וב]או ץ ה שמ ש לבוא‪ ,‬לפנו ת ערב‪.‬‬ ‫י חלו ידם‪ ,‬עי ‪ ,‬ט‪. 1 ,‬‬ ‫‪57‬‬
‫וכול העם יחשו‪ ,‬ובח‪ : 11 ,‬״קול ה שופרו ת יוזישו*‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫( ע ם׳ ‪1108‬‬ ‫חליפה למלחמה‪ ,‬הבאה לה חליף את הקוד מת‪.‬‬ ‫‪10‬‬
‫ול מת קרבי[ם ל מ]ל ח מה‪ ,‬כדי שלא י פלו גם הם כאה־דם‪.‬‬ ‫‪II‬‬
‫[כי] א ענינו‪ .‬כי פ ת חנו בדב רי שבח כפי טיבך שע שי ת לנו‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫כוהן הרואש‪ ,‬עי ‪ ,‬טו‪.4 ,‬‬
‫[הפלתה ע מנו גבורת] פלא‪ ,‬ז י ן ‪ :‬ו מ פ ל ת ה ע מנו הפ^א‬ ‫‪9‬‬
‫[ו]פלא‪ .‬כיא‪ ,‬ב כ ה׳׳י‪ :‬ואתה‪ -‬ונוסף ל מ ע ל ה‪ :‬כא■ בכוונ ה‬ ‫( ע מ׳ ‪) 107‬‬
‫לתקן ‪ :‬כיא אתה‪.‬‬
‫ז י ן ‪[ :‬בגבורת אל ואת] ידיהם‪.‬‬ ‫ב[ חז קו את י]דיהם‪,‬‬ ‫‪12‬‬
‫ל מג פ ת כלה‪ ,‬מעין מגפ ת עול מי ם יח ‪. 1‬‬ ‫‪11‬‬
‫[ מ ז ך מציל] — וג[ור]ל״ ז י ן ‪ :‬מציל ‪ . . .‬וגמול‪.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫יז‬
‫יט‬ ‫( ע מו ‪v 107‬‬

‫( ע מ ‪v108‬‬ ‫כדלק[ה בע מי ר ל היו ת]‪ ,‬ז י ן ‪ :‬כדלק [ע צי ם ? והי‪ 1‬ו‪ .‬ו עי ‪,‬‬ ‫‪1‬‬
‫זכריה יב‪ ,‬ו ‪ :‬״ביום ההוא א שי ם‪...‬ו כ ל פי ד אש בעמיר״‪.‬‬
‫‪ 1‬־‪[ 8‬לג]בורים‪ ,‬חזרה כאן ב שינויי ם על שירי ה שבח יב ‪ 7‬־‪. 15‬‬ ‫כלי מלחמתה‪ ,‬של ממ שלת בליעל‪ .‬ו ז י ן גרם ‪ :‬מל ח מתה =‬
‫ז י ו מ ש לי ם‪[ :‬והיד‪ ,‬להמה כול ח!ל[*]לה‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫מלחמתו‪ ,‬של אלהים‪ ,‬שכן ‪-,‬פעולת הצ ריפה ו הב חינ ה בכור‬
‫בחרבאל‪ ,‬מלה אחת כמו טו‪.3 ,‬‬ ‫‪II‬‬ ‫האש מטהרת ו מ שננ ת את כלי מל ח מתו של ה ‪ ,‬״ ‪ .‬ע ד‬

‫‪201‬‬
 ‫ס ו ב ו י הוו ־ ה‬ ‫מ גי לי ת‬

‫כל א ך מ שטמ ה עי‪ ,‬״ב רי ת דמ שק־ טז ‪ ... .5‬ו ב ח ר [ תה‬ ‫‪11‬‬ ‫יא‬
‫ב ע״־ן תו י ד ין‪ :‬ו ב חי ש[ך מ מ של] תי‪.‬‬ ‫‪\ 10 3 09‬‬
‫מ^אכי חבל‪ ,‬מלאכי חבלה‪ ,‬עי׳ מה ד ‪. 12‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪1‬־צ כין; אם לכה‪ ,‬הכישך הה מנון‪ .‬ואת גו לי ת עי* שמואי^־א‬
‫[ונדיצה ב ש]לומכ ה‪ .‬י ד ין‪ :‬ב עזן ד ת כ ה וב ש]לומכה‪.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫יז‪ ,‬נ א ושמראל־ב כא‪ ,‬יט‪ .‬ואת פל שתיים עי׳ שמיאי^־ב‬
‫כעזרת פו[ ע ליכ ה]‪ ,‬עי׳ שורה ‪ . 11‬י ד ין‪ :‬כ עזי ת [ פנ]י כ ה‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫ח א‪.‬‬
‫־* ר‪.‬גב]יר‪ ,‬י ד ין‪ :‬ל; עז]ו ר‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫*•־‪ 7‬דרך כי כל על פי ב מדבר כד‪ .‬יז־י ט׳ ב שינוי סו ר הכתובים‪-‬‬
‫עעס ‪. 10 5‬‬ ‫ידיך‪ :‬ק צי‪ .,‬שב ע ת גוי הבל‪ .‬היינו שב ע מ דינו ת‬ ‫‪h‬־ ‪9‬‬
‫[ ב רו; ח ובשלום‪ ,‬י ד ין‪ [ :‬בכו] ח‬
‫ל מ[ ב חן‪ :‬י דין ‪ :‬ל מןו ע ד נ ק ם‪.:‬‬ ‫‪17‬‬
‫טר ד‪.‬‬ ‫על פי ש מו ת‬
‫יד‬ ‫ו עי׳ מהו יח‪. 15,‬‬ ‫הכת‪.‬‬ ‫ונכ אי רוח‪ -‬כינוי ל אנ שי‬
‫‪ 12■ 11‬ה ש מ‪ ,‬ע ת ה]‪ .‬י דין ‪ :‬ה שמ ע תנו]‪ .‬ונפל‪ ,‬י שעיה לא ח‪.‬‬
‫( ע ם ‪) 1 1■5‬‬
‫‪ 13‬אביונים׳ וכן ״כורעי ע פ ר׳ כינויי ם מקובלים ל אנ שי ה כ ת‬
‫ב־ ‪Zeitschrift fur die alt testam ent lichc \Yis>enschaft‬‬
‫‪[ 15‬עילם ‪ ,‬ידין ה שלים כ אן‪[ :‬קוד שכה] ו עי' יג ‪.8‬‬
‫כרך ‪ 69‬ע מ ׳ ‪ , 151- 131‬נתפרסם קטע מ מ בא י ד מ תוך‬
‫ז‪.‬‬ ‫בגוג‪ ,‬עי׳ יחזקאי‪1‬לש א‬
‫מער ת קומראן ‪ 4‬ובו קצ ת שינויי ם לג בי הנו ס ח הנדפס‪.‬‬
‫את הח שובי ם שבהם אבי א במק־־מם בסימון צא״ו‪.‬‬ ‫יב‬
‫כעש עברתו‪ ,‬סוף ה מנון כאן‪.‬‬ ‫‪I‬‬ ‫! ע ס׳ ‪) 10 3‬‬
‫תהל ת ה מ שיב‪ .‬שב ח ה שבי ם מן המלחמה‪ .‬ובבוקר‪ .‬הש*וה‬ ‫‪ 2‬־‪3‬‬ ‫ו מ[ ל א כי שמ ים ידין ‪ :‬ו מ‪.‬נין קדו] שים‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫ט ‪7‬־‪.8‬‬ ‫ו חסדי ברב ז ת כ ה ‪ .‬ידין ‪ :‬ו חסדי ברכה [לאלפיכה;‬ ‫‪3‬‬
‫ו ת עו דו ת י שועה‪ ,‬ו מ ע מ די י שועה‪ .‬כושלים‪ .‬כינוי ל אנ שי‬ ‫‪ 4‬־‪5‬‬ ‫לר שות יד‪ .‬לכוח ראשי‪ .‬ו שמא יש ל נ ק ד‪ :‬לר שית (ל מ״ד‬ ‫‪4‬‬
‫הכת‪.‬‬ ‫להר שות ל ת ת‬ ‫פתוחה‪ .‬רי׳ ש שוו אי ת ושי׳־ ן עם חולם)‬
‫בג בו רו ה] י דין‪ :‬בג בו ר[ו תיו‪.:‬‬ ‫‪6‬‬ ‫כוח ביצוע‪.‬‬
‫ו ב ענוי (י דין‪ :‬ו ב עניי) רוח‪ ,‬על ידי הענווי ם‪ ,‬אנ שי הכת‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪) 104‬‬ ‫ועם‬
‫לבב קו שי עי׳ ש מו ת ז‪ ,‬ג ויחזק אל ג‪ ,‬ז‪ .‬י ד ין ‪ :‬ובעני־‬
‫יע רת קד־שיכה‪ .‬המלאכים‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫רוח ן ‪ -‬י כ ו ר| ס ם ‪.‬‬
‫וצבא רוחיו‪ ,‬גם כאן הכוונ ה למלאכים‪[ .‬כ; ענני ם על פי‬ ‫‪8‬‬
‫ש אן רי ת ע מך גדול] שמכה י ד ין‪ :‬ש או ר עמכה נברכה]‬ ‫‪8‬‬
‫י חזק אל לח‪ ,‬טז‪.‬‬
‫שמכה‪.‬‬
‫לה שקות מ שפט׳ ב מו בן ללמד מ שפט או לע שו ת מ שפט‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫ל ש א ר[י ת ע מך]‪ ,‬י דין ‪ :‬ל ש אר־\ ת עם י שראל]‪ .‬רזי שטמתו‪,‬‬ ‫‪9‬‬
‫קי מה גבור‪ .‬ה מנון חד ש כאן‪ ,‬וגבור‪ ,‬וכן ״אי ש כ בו ד׳‪ /‬הם‬
‫של בליעל‪.‬‬
‫' ח ] ב ל ו‪ ...‬מו פ ני כ ה *‪.‬‬ ‫י דין‪ :‬ורוחי‬ ‫ורוחי ו ג ו] רלו‪,‬‬ ‫‪10‬‬ ‫כינייי ם לאלהים‪.‬‬
‫על בכ״תי■ על גבי‪.‬‬ ‫‪10‬‬
‫מפנינו ‪ ,‬שי אבדו מפניג*‪[ .‬ומכול מו ק] שי‪ ,‬צ א ״ו‪ :‬ובהת~‬
‫מאד‪.‬‬ ‫מאדה‬ ‫‪12‬‬
‫רשע אנ שי‪.‬‬
‫; ע ד אשר יופ*ע עליך י; ש ר אל‪ .‬י ד ין‪[ :‬והיתד‪ ,‬ל א דוני‬ ‫‪15‬‬
‫תגד ע בג בורו תיכה]‪ ,‬ידין ‪ :‬ת ג ד; ע וגבו הי ם ת שפיל ו] לכול‪.‬‬ ‫‪II‬‬
‫המלוכה ו‪ /‬ש ר א ל‪.‬‬
‫ת שי ב לבוז‪ ,‬שהיו בו‪ .‬ה בלי[ ה ם י היו כ אי]ן‪ ,‬צ א ״ו‪ :‬הב לי־‬ ‫‪12‬‬
‫המה תתן קלון‪.‬‬ ‫יג‬
‫‪ 15‬ו מועדי‪ ,‬עי׳ מ״ה י‪ 7 ,‬־‪ [ .11‬חנופ ת י]דכ ה‪ ,‬י דין‪ :‬מ[ל כו ת‬ ‫‪13‬‬ ‫‪v 1 04‬‬ ‫(עמ‬
‫כבו‪ 1‬ר כ ה‪ .‬וכעת‪ ,‬ב צ א ״ו‪ :‬מ ח שב ת כבודכה‪ .‬ורזי נפלאו תיכ ה‪,‬‬
‫בניגו ד ל״ רזי ש ט מ תו״ ב שורה ‪ .9‬ולהרים לכה‪ .‬לך כוח‬ ‫‪ 1‬־‪ 2‬ו א חיו כאן מ ת חיל שוב תיאור עניין המלח מות‪ .‬וזעמו‪ .‬ואת‬
‫ז ע מי א שר שם בי את בליעל‪ .‬רוחי גורלו‪ ,‬מלאכים י־עים‬
‫להרים מ עפ ר ולה שפיל מי שאתה רוצה‪ .‬מן האלים‪ .‬מן‬
‫ה עו מדי ם לר שותו ועי שירה ‪.4‬‬
‫המלאכים‪.‬‬
‫במשרת‪ .‬בממ שלת‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫רומה‪ .‬נראה שכאן מ ת חיל ה מנון חדש‪ .‬בעו[זכ ה]‪ .‬ב צ א ״ו‪:‬‬ ‫‪16‬‬
‫עם י א ] ל‪,‬ו ה ‪ .‬י דין‪ :‬עם [עו]לם‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫ב| ע ‪ :‬ו ז מלך ה מ[ל כי ם]‪.‬‬
‫ו מי דו ת כבודכה‪ ,‬מע מדים ח שובים‪ .‬זכ ר [ מ לכו ת‪ ,‬כ ה‪ .‬ידין ‪:‬‬ ‫‪8‬‬
‫טו‬ ‫זכר י היו ת‪ :‬כ ה‪.‬‬
‫(עס ׳ ‪v105‬‬ ‫‪ 9‬הפי^תני‪ .‬הפל ת גוי‪-‬לנו‪.‬‬
‫בכול ה בי״ ת תלויי ה בכה״י‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 10‬ושר מאור‪ ,‬מ עי ר ״שר אירים׳־ במה ג‪ 20 ,‬ו״ שר האו רי ם״‬
‫ליום [קרב ונ ח שיר]‪ ,‬י ח ז ‪ :‬ליום [נקם]‪ .‬בחרבאל‪ ,‬במלה‬ ‫‪3‬‬ ‫ב״ברית דמ שק״ ה‪ .19 , 18 ,‬ו ב ח[ ר ת ה ב בני צד] ק י ד י ן ‪:‬‬
‫אחת‪ ,‬וכן יט׳ ‪. 11‬‬ ‫ו בג[ו ר לי כיל בני צד]ק‪ .‬דו חי אמת‪ ,‬מלאכי אמת‪.‬‬

‫‪200‬‬
 ‫פירושים והערות‬

‫ח‬ ‫וספות‪ ,‬הצדדים של החרב‪ .‬ו שמא יש ל ק רו א‪ :‬וספות‬ ‫‪12‬‬

‫( ע ט׳ ‪) 101‬‬ ‫(סמ״ך חרוקה)‪.‬‬
‫והבטן‪ ,‬והנדן‪ .‬מרוגלת‪ .‬ידין פי ר ש‪ :‬״קשורה אל החגורה‬ ‫‪13‬‬
‫אנ שי הקלע‪ ,‬ה מ שליכי ם את א בני הקלע‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ברצועות ולא מצו מדת ב אופן י שיר אל החגורה״‪ .‬ו אין‬
‫ואחר׳ אחר הנצ חון‪.‬‬ ‫ל ק רי א‪ :‬מדוגלת‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫אנ שי הרכב‪ ,‬הפר שים‪.‬‬ ‫ל [ אנ שי‪ 1‬הפנים‪ .‬הלוחמים פנים אל פנים‪.‬‬ ‫‪17 4‬‬
‫קול מ ת ד ד‪ ,‬קול דק‪ .‬י ד י ( ג ם ‪ :‬יי די)‪ ,‬הרבה פירו שים נאמרו‬ ‫‪5‬‬
‫על מלה ק טנה זו׳ עי ‪ ,‬ידין פרק ח מי שי עמ ‪ .93 ,‬ולי נראה‬ ‫ו‬
‫ב מובן די • כפי‪.‬‬ ‫( ע ם׳ ‪) 9 9‬‬
‫נפ שט ם‪ ,‬יהיו מתפזרים ומתפ שטים‪.‬‬ ‫שבע פעמים‪ ,‬ראוי ל ציין את המספר שבע החוזר כמה‬ ‫‪16‬‬
‫קול נוח׳ קול שקט‪ .‬וסמוך‪ ,‬ורצוף‪ .‬מפשע‪ ,‬כפי המצעד‪.‬‬ ‫פעמים בעמוד ה זו‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫קול חד׳ קול חריף וצועק‪ .‬ט ריד׳ ממהר‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫זרקות‪ ,‬לפי ידין ‪ :‬״כלי הטלה קצר מ ה חני ת ‪ . . .‬היינו קצת‬ ‫‪2‬‬
‫י חי שו׳ י דיו ‪ :‬יחושו‪.‬‬ ‫פחות משלו ש אמות״‪ .‬לוהב‪ ,‬עי ‪ ,‬ה‪ .7 ,‬ברקת חנית‪ ,‬כמו‬ ‫‪11‬‬
‫ה טל הראי שון׳ של זרקות המלחמה‪.‬‬ ‫״ברק חני ת״ בנחום ג‪ -‬ג‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫זי קי דם‪ .‬ברקי דם‪ .‬שלהובת ‪ -‬של ה בת (הגייה ע מ מי ת)‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫ט‬ ‫מחזיק‪ ,‬ובדגל ה שני כ תו ב‪ :‬״ מ חזיקי׳‪.,‬‬ ‫‪5‬‬
‫( ע ט׳ ‪) 102‬‬
‫' ע ט׳ ‪) 10 0‬‬
‫יחלו ידם‪ ,‬עי ‪ ,‬א‪. 1 ,‬‬ ‫‪1‬‬
‫המערכות‪ .‬הרי״ ש תלויי ה מלמעלה‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫והסבו עורפם‪ ,‬ל ב ת ח‪.‬‬ ‫ורכי פה קל לרסן אותם‪ .‬ומלאים בתכון ימיהם‪ ,‬היינו‬ ‫‪11 2‬‬
‫ו ב הנג פ ם לפניהם‪ ,‬היינו האויבים‪.‬‬ ‫מבוגרים‪ .‬ו שמא יש לגרוס כאן בדומה ל מקו מו ת א ח רי ם‪:‬‬ ‫‪3‬‬
‫המרדיף‪ ,‬י ד ין‪ :‬המרדוף‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫בתכון ^בי״ת חרוקד ת״ו שוו אי ת וחולם)‪.‬‬
‫מ שיבים‪ ,‬מחזירי ם את האויב‪.‬‬ ‫ובעולים‪ ,‬כבר פיר שו סוקניק וי לון‪ :‬רגילים‪ ,‬מנוסים‪ .‬ועי ‪,‬‬ ‫‪127‬‬
‫‪ 10‬ל שנות‪ ,‬להביא לידי שינוי במערכה‪ .‬ידין מפרש ״ מגדלו ת״‬ ‫מבד י ד ‪8‬־‪ .9‬מראי דמיונים‪ .‬מראי צורות או דמויות‪ ,‬ו עי ‪,‬‬
‫ב מו בן מבנים‪ .‬גלול כפים‪ ,‬ידין ‪ :‬״ ב מ בנ ה זה נגללי ם אג פי‬ ‫מ זול אי ״ עייני ל שון ב פיו טי יניי״ ב״י די עו ת ה מכון לחקר‬
‫המערכה ב שתי כפות לו פ תו ת׳‪/‬‬ ‫הל שון העברית״ ו (ת ש״ו) ע מ׳ ק פ ג‪ :‬״מראו בארבעה‬
‫‪ 11‬וק שת ו מגדלות‪ ,‬י ד ין ‪ :‬״ מבנ ה קמור בניגו ד ל מבנ ה הקודם‬
‫דמ־ונות״‪.‬‬
‫הקעור״‪ .‬יעל׳ י ד ין‪ :‬ועל‪ .‬דרוך מעט‪ -‬הקשת‪ .‬ורגישים‬ ‫ו ב חי ראשים‪ .‬הובעים‪ .‬ו שויי ם‪ .‬היינו ב תי שוקיים‪ .‬עגלה‪,‬‬ ‫‪14‬‬
‫יוצאים‪ ,‬י ד ין‪ :‬״הרא שים הן הי חי דו ת ה מ ת קד מו ת ב מ בנ ה‬ ‫היינו מגן עגול‪.‬‬
‫צר״‪ .‬וגם על שאר ענייני הנ שק והלחי מ ה ראוי לזגיין‬
‫בספרו של ידין‪.‬‬ ‫ז‬
‫‪ 16—15‬נזכרים כאן ארבעת מלאכי ה פני ם מיכאל‪ ,‬ג ב ר׳; ל׳‬ ‫‪ 1‬ע מ׳ ‪) 10 3‬‬
‫שריאל ורפאל‪ .‬ו עי ‪ ,‬ספר חנוך א‪ ,‬כ‪ ,‬א־ז‪.‬‬
‫ו אנ שי הררי־ ל ד ע תי‪ :‬ד מ מוני ם על סדר המלחמה‪ .‬וסורכי‬ ‫‪1‬‬
‫י‬ ‫המחנות‪ .‬א ל ה ‪•:':‬ינים עי' אנ שי הסרך‪ .‬חמ שים ‪ . . .‬ששים‪,‬‬
‫ה שי ־ן שי‪,1‬׳חמע»י ‪ 0‬והשי־ ‪ ,‬הרא שונה של ״ ש שים״ תלויות‪.‬‬
‫( ע ט׳ ‪) 102‬‬ ‫ומטהרי הארץ קוברי החללים‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫מחנינו‪ ,‬שריד של ה מנון כאן‪ .‬ואשר הגי ד לנו־ משה‪ .‬ל שול‪,‬‬ ‫‪I‬‬ ‫ועורך הצידה הממודה על ה מזון וחלוקתו‪ .‬ז ע טו ט (עי ‪,‬‬ ‫‪3‬‬
‫עי ‪ ,‬דברים ז‪ ,‬כא־כב‪ ,‬וחבקוק ב‪ ,‬ח‪.‬‬ ‫י רי של מי ת עני ת סח‪ .‬א ‪ .‬פחות מבן ‪ 25‬שנה‪.‬‬
‫‪2‬־ ‪ 6‬בקרבכם‪ ,‬על פי דברים כ‪ ,‬ב־ה‪ ,‬ח‪ .‬ולשיב‪ -‬ולהחזיר‪.‬‬ ‫למקים היד‪ ,‬על פי דברים כג‪ ,‬י‪ : 1‬״ויד תהיה לך מחוץ‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 6‬־‪ 8‬כיא תבוא‪ ,‬על פי ב מדבר י‪ ,‬ט‪.‬‬ ‫למחנה וי צ א ת שמה חו ץ׳‪/‬‬
‫‪ 8‬־ ‪ 9‬מיא כמוכה‪ ,‬על פי דברים‪ ,‬ג‪ .‬כד ו שמואל^ב ז‪ .‬כג‪.‬‬ ‫ע מ׳ ‪) 101‬‬
‫‪[ II‬דבר יו ש] ב מפרש שחקים‪ ,‬דב ר אלהים‪.‬‬
‫ופארי‪ ,‬שמו ת לט‪ ,‬כח‪.‬‬ ‫וצורת ריקמה‪ .‬מע שה רקמה‪ .‬ופרי‬ ‫‪10‬‬
‫‪ 12‬ומ שא רוחות‪ ,‬ריבוי רוחות‪.‬‬
‫ואל המקד ש לא יביאום‪ .‬את ה בגדי ם האלה כ שיחזרו‬
‫לירושלים‪.‬‬
‫( ע ט׳ ‪) 103‬‬
‫חצוצרות ה מי ר א‪ ,‬למערכת המלחמה‪ .‬ו חצוצרות הזכרון‪,‬‬ ‫‪12‬‬
‫ו תו ל[ דו תיו וז ר]עו‪ ,‬י דין‪ :‬ו תו ל[ דו ת צל]עו‪ .‬בל ת ל שון‪,‬‬ ‫‪14‬‬ ‫שמא לזכרון הנופלי ם במלחמה‪.‬‬
‫על פי ברא שית יא‪ ,‬ז‪.‬‬ ‫שמא ראוי ל ה ש לי ם‪[ :‬שלשה דג לי ב] ינים מן השערים‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪199‬‬
 ‫מ ד ב ר י הו ד ה‬ ‫מ גי לו ת‬

‫ג‬ ‫וסרה׳ מן האופק‪ .‬הר שע ה לא ת ת קיי ם עוד‪.‬‬

‫( ע ט ־ ‪) 97‬‬ ‫סו ע די חישך‪ .‬גם י״חישך נ ק ב ע ו מועדים‪ ,‬והם י תמו ב מ ו ע ד‬ ‫!‬
‫א־* *הוא מועד האור‪.‬‬
‫‪ 1‬־—‪ 10‬על ה חצוצ רו ת וכו׳ עי׳ ז י ן פרק ה‪ .‬״ חצוצ רו ת ת רי עו ת‬ ‫יגחשיר‪ ,‬ציד בפ ר סי ת ‪ ,‬ונ כנ ס גם לשימוש ב ארמית‪ .‬״איש‬ ‫׳‬
‫ה חללים״ וכן ״ חצוצ רו ת החללי ם״‪ ,‬היינו ת ת ע ת היוצ אי ם‬ ‫ידע צ י ד ׳ ב ב ר א ש י ת כה‪ ,‬כז מ ת ו ר ג ם ‪ :‬״ ג ב ר גחשירכן״‪.‬‬
‫לקרב‪ .‬המארב‪ ,‬הלו ח מי ם במארב‪ .‬ה מ רדף ( ז י ן ‪ :‬ה מרדף‪,‬‬ ‫יכאן מלבן ה מ ל ה ‪ :‬מ ל ח מ ת איתנים‪ .‬ועי׳ שורה ‪ 10‬ו~‪. 13‬‬
‫ה״ א פתוחה‪ ,‬מ״ם חרוקה ודגו שה‪ ,‬רי״ש שוואי ת‪ ,‬דל״ ת‬ ‫לו‪ ,‬לאלהים‪ .‬ע ד ת אלים‪ ,‬כ י ת ו ת מלאכים‪.‬‬ ‫‪j‬־‪1‬‬
‫קמוצה ו ד גו ש ה‪ /‬היינו הרודפי ם במלחמה‪ .‬ה מאסף ( ז י ן ‪:‬‬ ‫ו ת ת ע ת ה מל אכים‪ .‬ליום הווה‪ ,‬ליום המכה‪,‬‬ ‫י ת רו עת אל ים‬ ‫‪11‬‬
‫המאסף‪ .‬ה״א פתיחה‪ ,‬מ״ם פתוחה‪ ,‬אל״ף חטף־פ תח‪ ,‬סמ״ך‬ ‫המלח מה ‪.‬‬
‫ק מוצ הז‪ ,‬ה אח רוני ם ב מל ח מ ה והוא נקרא ג ם‪ :‬ה מ שי ב‬ ‫ע ן זה]‪.‬‬ ‫ה ש לי ם‪:‬‬ ‫ידין‬ ‫לגאולה‪.‬‬ ‫סימן‬ ‫היינו‬ ‫ע’ ד ו ת ‪-‬‬ ‫י‪1‬‬
‫( ז י ן ‪ :‬ה מ שוב)‪ .‬המסורות‪ .‬ז י ן פי ר ש‪ :‬״ ה י ח ז ו ת ה מי ליג ־‬ ‫מחישה‪ ,‬מ מ הרת‪ ,‬ז י ן ק ר א ‪ :‬מחושה‪ .‬יהעניין אחד‪.‬‬
‫י אניו ת של העדה״‪ .‬ולי נראה כי הכוונ ה היא ל חכמי ם‬ ‫למשיב׳ י*היית מ שיב גור ל אל לאחור‪ .‬ידין ק רא ‪ :‬ל מש וב‪,‬‬ ‫‪:‬‬
‫ה מליוי ם את הליחמים‪ .‬אנ שי השם‪ ,‬מנ היגי הכת‪ .‬ל בי ת‬ ‫ופירש ‪ :‬״לגרום ל נ ס י ג ת ג ו ר ל אור׳‪/‬‬
‫מועד‪ ,‬בי ת כנ ס ת או בי ת מדר ש או בי ת ו ע ד ל הנ הל ת‬ ‫ו מחנות‪ .‬מ א[ מ צ ת] ל [ ב ב בני חו שך ;‪ ,‬שיילחמו‪.‬‬ ‫! ז ג לי‬ ‫‪14‬‬
‫המלחמה‪ .‬ומשיב‪ -‬ומסיר‪ .‬ז י ן ‪ :‬ומ שוב‪ ,‬וכן להלן בכל‬ ‫וכו]ל‪.‬אנ שי‬ ‫[ ב לי ע ל‬ ‫זין‪:‬‬ ‫לכוול‪,‬‬ ‫חו שך‬ ‫ב ני‬ ‫!גורל‬ ‫‪15‬‬
‫מקום שמלה זו נזכרת‪ .‬המערכה‪ .‬המחנה‪.‬‬ ‫[ ב ר י ת ו ‪ , ] . . .‬ז י ן ‪ :‬אנ שי ‪ j‬ג ו ר ל ו כ ל ת ע ו ל מ י ם ‪/‬‬
‫ב מ שי ב שלום‪ .‬ב מבי א שלום‪.‬‬ ‫‪11‬‬

‫ד‬ ‫■ ע ם ‪. 90‬‬
‫‪ .‬ע ם׳ ‪) 9 8‬‬ ‫עו ­‬ ‫י כ ב ז א ל ‪ /‬ז י ן ‪ , :‬ו כ ב ו ד אל עם ע ד ת ־ ‪ . . .‬ב ע ז ר‬ ‫‪1h‬‬ ‫‪17‬‬
‫שרי ע ש רו תיו״ ב שורה ‪.3‬‬ ‫שרי עו שרותיו‪ ,‬כ מו‬ ‫ה‪ .‬מון גדול‬ ‫‪ . , . .‬א מ ת ל כ ל ת ב נ י חושך ‪ [ . . .‬ב ק ו‪ .‬ל‬ ‫‪4‬למ ים‬
‫תעודתו‪ ,‬ה מיו ע די ם לו‪.‬‬ ‫שורה ‪: 18‬‬ ‫בכל‪.‬‬ ‫יד‬ ‫י תנו‬ ‫‪5‬י תר ו עת אי*ים ‪ ................‬ם‬
‫פרוש־ פרוט‪.‬‬ ‫‪;6‬וראשי ה שב ט ים שנים ע ש ר ז‪.‬‬
‫שלוכיי אל‪ .‬כך נראה לי ולא ״ שילו מי אל״‪ .‬שכן כב ר‬ ‫‪12‬‬
‫הובא ‪ :‬״ג מו לי אל״ ו עי׳ שורה ‪. 14‬‬ ‫ב‬
‫| ש ב‪ :‬ח ת א < ז י ן ‪ [ :‬ש מ] ח ת אל‪.‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪v°6‬‬ ‫עם‬
‫[סרך ה מ ז *ר‪ .‬ז י ן ‪■ :‬אורך האו_ת*ת‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫יפ־‪-‬וכי מלשון סרך‪ .‬יסדרו‪ .‬וכן ב ש ור ה ‪ .6‬שבים וח מש ים‬ ‫‪1‬‬
‫ה‬ ‫כ מ ס פ ר ש ב ת ו ת ה שנה ב לו ח הכת‪ .‬שנ ים עשר‪ ,‬כנ־־טפר‬
‫( ע מ׳ ‪) 98‬‬ ‫ש ב טי י שראל ועי׳ שורה ‪.2‬‬
‫ו שמות שני ם ע ש ר ש ב טי י שראל‪ ,‬על פי י חזק אל מה‪ -‬לא־לד‬ ‫‪I‬שישה וע שר־ב לחצי שנד‪ .‬כ פי לוח הכ ת‪.‬‬ ‫נ‬
‫מערכת‪ ,‬ה עי׳‪ ,‬ן והרי״ ש ת לויו ת למעלה‪ .‬מערכ ת פנים‪,‬‬ ‫היינו הפטור ־ם מ ח ו ב ת הצבא‪.‬‬ ‫נמבן המשיש שנה ומעלה‬
‫מלחנ־ת פנים‪ ,‬מלח מת פני ם בפנים‪ .‬תאמר‪ ,‬תיקשר‪.‬‬ ‫בש יל דן כ ב ז המ־בח‪ .‬מעין ״שולחן גבוה״ בל שון חכמ ים‬
‫במו עד ש נ ת‬ ‫ת לוי למע לה‪.‬‬ ‫ב ׳ ‪ .‬אלה‪.‬‬ ‫י ר א יב‪,‬‬ ‫(בבא‬
‫( ע ט׳ ‪) 99‬‬ ‫השר־ט־* ־*אל לא י ח מו‪ .‬ובש לוש ישלושים שני המלח מה‪,‬‬
‫ממוססים׳ מותכים‪.‬‬ ‫מראת פנים‪ ,‬ראי‪ .‬ממוזזי ם‬ ‫‪5‬מא רב ע ים שנו ת ה מ לח מ ה ב כ לי‪.,‬‬
‫אבדני‪ .‬וב שורה ‪ : 9‬ב דני ו ב ה ש מ ט ת האל־׳ף)‪ .‬קשה לד ע ת‬ ‫‪6‬‬
‫כפ• ת עיד ות ה מלחמה‪ .‬עי׳ מה ‪.25 , 11‬‬ ‫*י‬
‫אפדני‪ ,‬מל שון אפוד ואפודה‪.‬‬ ‫למה הכוונה‪ .‬ו שמא א ב דני‬ ‫שש שנים במי*חמה ה רא ש ונ ה באויב ים תי ל ח ם כ ל העדה‪,‬‬ ‫‪9‬‬
‫ו ז י ן פירש על פי ה ע ר בי ת‪ :‬״ מעין חלוק או מעיל ל ל א‬ ‫ו ב מ ל ח כ ־ת ה שנ ים ה ב א ו ת תי ל ח מנ ה המ ח לקו ת‪ .‬ו ע ו ר מ ה ‪.‬‬
‫שרוולים״‪.‬‬ ‫ז * ן ‪* :‬עו־*כוה‪.‬‬
‫והלוהב‪ .‬והלהב ■הגייה ע מ מי ת)‪.‬‬ ‫וע שרים הנות רית ‪ ,‬ל א ח ר שש שנ ים של מ ל ח מ ת‬ ‫‪7‬ב ת ? ע‬ ‫■‪1‬‬
‫צו רת מ ח ש ב ת היינו ציו ר של גדיל שפה‪.‬‬ ‫‪8‬כל העדד‪ ,‬ושנות השמיטה‪.‬‬
‫בדני‪ ,‬וב שורה ‪ : 6‬אבדני‪ ,‬עי׳ שם‪.‬‬ ‫‪9‬הוגר‪ .‬י*דעת ז י ן ה כו ונ ה ל ג ת ר ה מ ק ר אי ׳ ב ר א ש י ת י כג)‪.‬‬ ‫‪1‬ו‬
‫ע מו ד מח שבת‪ ,‬צו רת עמוד‪.‬‬ ‫ונראה ל* ש*ש כאן קיצ״ר מ ת ו ג ר מ ה ( בר א ש י ת י‪ ,‬ג ו דב רי‬‫‪10‬‬
‫ברור‪ -‬חזק‪ .‬ונוסף על ד ב רי ש‪ .‬ליבר מן ה מוב אי ם ב ס פ ת ש ל‬ ‫‪II‬‬
‫״־יפייסיא א י»‪.‬‬
‫ז י ן יש להוסיף מ‪ .‬זולאי‪ ,‬״ עיוני ל שון בפיו טי יניי׳״‬ ‫ל כדי* א ר צ ו ת מו]שבדתם• ז י ן ‪ :‬ל מ ש פ ח ו תם ב מ ^ ש ב ו ת ם‬ ‫*‬
‫ב ״ ז י ע ו ת ה מכון לחקר ה שירה הע ב רי ת״ ו ( ת ש״ו)‪ ,‬ע ס׳‬ ‫‪ . . .‬ע ל כוי‪ 1‬יב‪ *:‬יפר‪.].‬‬
‫קעז‪.‬‬ ‫ועישרית יעשי־ות הג**ר עממ־ת‪.‬‬ ‫״‬

‫‪198‬‬
 ‫פ י ר ו שי ם ו ה ע ר ו ת‬

‫יקים‪ ,‬גם כאן ב כ ה״י‪ :‬יקים‪.‬‬ ‫אל יזכור‪ ,‬שמא יש לקרוא ‪ :‬אל יזכיר‪ .‬כי בזה מפרש השם‪,‬‬ ‫‪4‬‬
‫מלאך המ שט מה‪ ,‬עי׳ ספר היובלי ם י‪ ,‬ח ויא‪ .‬יספר נ ר‬ ‫‪5‬‬ ‫ש׳ ק ר א‪ :‬בזה מ פ ‪ . .‬ה ‪.‬‬
‫(״בית המד ר ש״ לא‪ .‬ילינק‪ ,‬חדר ג׳ ע מ׳ ‪.) 155‬‬ ‫[והובא אל]‪ ,‬ש׳ ה צי ע‪ :‬ו הביא לפני‪ .‬ו ר בין‪[ :‬נ] ש[ ב ע‬
‫ביום דעתו‪ ,‬ביום ע מדו על דעתו‪ .‬ו עי׳ ספר היובלי ם טו‪,‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ל פני]‪.‬‬
‫לא־לג‪ .‬ו ש׳ פירש ביום דע תו‪ ,‬כ‪ -‬מצו ת מילה תציל הו‬ ‫ואם עבר‪ ,‬על פי חבקוק א‪ ,‬יא‪ .‬וה שיב‪ ,‬על פי ב מדב ר ה‪ ,‬ז‪.‬‬
‫משר המ שטמה‪ .‬ני מול‪ ,‬הסופר ה תחיל לכ תיב לאחר מכן‬ ‫חטא‪ ,‬ה צ ע ת ת שלום של ש ‪ .,‬ר בין‪[ :‬חטא ולא]‪.‬‬
‫ב‪ ,‬ומחקה‪.‬‬ ‫[ל] מו ת‪ ,‬ר בין‪[ :‬י] מות‪[ .‬יגי עו]‪ ,‬ש׳ הצי ע ל ה ש לי ם‪ :‬יולדו‪,‬‬
‫יקים‪ .‬גם כ אן ב כ ה ״י‪ :‬יקום‪.‬‬ ‫ולפי ד ב ריו ניכרי ם במקור רי שומי ה או תיו ת‪ :‬י‪ .‬מ‪ .‬ע‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫ע ד מ חי ר מות‪ .‬אפילו ב סכנ ת מות‪ .‬יפרהי‪ .‬ב מ קו ר‪ :‬יפדהו‪,‬‬ ‫י קי מו עליהם‪ ,‬את הברית‪.‬‬ ‫‪86‬‬
‫והצעת תי קון של ש׳ היא‪.‬‬
‫( ע ם׳ ‪) 88‬‬
‫ה תור ה]‪ ,‬הצ ע ת תשלום‬ ‫[יקי] ם איש על נ פ שו ל[ ‪ 0‬ו ר מן‬ ‫‪9‬‬
‫מ״ב‪.‬‬ ‫נדרי ם פ״ב‬ ‫החוז ר‬
‫עי׳‬ ‫אל וגם‬
‫יקימהו‪,‬‬ ‫של ו‪,‬ש ‪. 10/‬‬
‫המ שפט‪ ,‬הדין‪ .‬בכל קץ הרשע‪ ,‬עי׳‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 10‬על שבועת‪ ,‬מעין כותרת‪ ,‬כ שימו ש הכו ת רו ת לעיל‪ ,‬עי׳ ט‬ ‫בת שובה היה נ שבע‪.‬‬
‫‪ ; 8‬י‪ 10 ,‬ו־‪[ . 14‬יכול אי] שה‪ ,‬ו ש׳ ה ש לי ם‪ :‬משה‪ .‬ר בין‪:‬‬ ‫יפקדוהו‪ ,‬שמא צ ״ ל‪ :‬יפקדיהו‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫אשר א מ[ ר ל] אישה‪ .‬ועי׳ ב מדבר ל‪ ,‬ו‪ ,‬ח‪ ,‬ט‪.‬‬ ‫ל ש[ו ב א]ל‪ ,‬ש׳ הצי ע ‪ :‬ל שמוע לתורת משה בכל לב ובכ <‬ ‫‪9‬‬
‫‪ 11‬אשר לא י ד ענ[ ה לה]ם‪ ,‬שבועה א שר אין אדם מי צא טעם‬ ‫ועי׳ שורה ‪ , 12‬וטז‪ 1 ,‬־‪.2‬‬
‫להתירה‪ ,‬יש לקיים אותה‪ .‬ואם להניא‪ ,‬ואם יש להניא‪.‬‬ ‫אל הנ מ צ א לע שות בם‪ ,‬ב ענייני ם הנ מצ אים ביני ה ם לע שי־‬ ‫‪10‬‬
‫ר בין‪ :‬אשר לא [י] ד ענ ה אם‪.‬‬ ‫תם‪[ .‬לק]ץ [הר שע]‪ ,‬ה צ ע ת תשלום של ש ‪ /‬ר בין‪ :‬ב כ ‪ :‬י‬
‫‪ 12‬אם לעבו ר ברית‪ ,‬רק כ שנ שבע ה לעבו ר על הברית‪ ,‬אי‬ ‫ק]ץ [הר שע]‪.‬‬
‫יש להניאה‪ ,‬וכן המ שפט‪ ,‬וכן הדין גם בהפרת אביה‪.‬‬ ‫וכא שר יקים אותו עליו‪ ,‬וכא שר יקבל על עצ מו‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪ 13‬על משפט‪ ,‬גם כאן מ עין כותר ת כמו ב שורה ‪ .10‬ה[נ ד ב‪:‬ו ת‪,‬‬ ‫‪ . . .‬י ם ‪ ,‬ר בין‪[ :‬נפרע] ים מ מנו אם י מ [ ע ] ל ‪ . . .‬מ ן התירה‬ ‫‪13‬‬
‫הצ ע ת ת שלום של ש ‪ .,‬מאום אנוס‪ ,‬דב ר אנוס‪ ,‬ו עי׳ נדרי ם‬ ‫לד ע[ ת]‪ .‬ו שמא צ ״ ל‪[ :‬נ מ צא]י ם‪.‬‬
‫כז‪ ,‬א‪ .‬ו שמא יש ל ק רו א‪ :‬ה[נ ד ר]ו ת‪.‬‬
‫‪ 14‬אנום‪ ,‬סגל ה ש לי ם‪ :‬באונם‪ .‬ואל יקדש‪ ,‬ש׳ ה צי ע ל ק רו א‪:‬‬
‫טז‬
‫ולא יקדש‪ .‬רבין ‪ :‬אל‪.‬‬ ‫( ע מ׳ ‪) 88‬‬
‫‪ 15‬פי הו [לא]ל‪ ,‬כך אני קורא על פי כה״י‪ .‬וסגל הצי ע ‪ :‬״לה״‬ ‫י קי ם‪ ...‬נ פ שו‪ ,‬ב כ ה״י‪ :‬י קו ם‪ ...‬נ פ ש ך‪ ,‬ו התי קון ״נפש״׳‪,‬‬ ‫‪1‬‬
‫או ״לגוי״‪ .‬רעיהו‪ ,‬במקרא ש ל פנינו ‪ :‬אחיהו‪ .‬לש ‪ ,‬ה צי ע עי‪,‬‬ ‫הוא של ש‪ /‬ועי׳ שורה ‪.4‬‬
‫פי ה מ ק ר א‪ :‬את אחיהו יצודו‪ ,‬וקרא ב כ ה ״י‪ :‬את ע ‪ .‬ד י‬ ‫לעורון‪ ,‬ו ש׳ הצי ע ‪ :‬לזכרון‪ .‬ו עי׳ מה ד‪. 11 ,‬‬ ‫‪2‬‬
‫( ע ב ד ו ? ) ‪ . . .‬ו חרם‪.‬‬ ‫ספר מחלקות העתים‪ ,‬כבר ה עי ר ש ‪ ,,‬כי הכוונ ה לספר‬ ‫‪6‬‬
‫‪ 20‬ל שופט‪ ,‬הסוף חסר‪.‬‬ ‫היובלים‪ ,‬עי׳ שם‪.‬‬

‫מגילת מלחמת בני אור בבני חושך‬

‫; ‪10 8 — S 5‬‬

‫‪ 2‬ו ח[יל צידון ו]פל שת‪ ,‬ידין ה שלים ‪ :‬ו חי[ל יו שבי; פלשת‪.‬‬
‫הה של מו ת שאין הערה עלי הן — ברובן מידי ידין הן‪.‬‬
‫מר שיעי ברית‪ ,‬מעין ״ מר שיעי י הוד ה״ ב״ב רי ת דמ שק״‬
‫ח‪ 49 ,‬־‪ .50‬לפי ד ע תי אלה הם אנ שים שהיו לרא שונ ה מ אנ שי‬
‫הכת ובגדו בהם‪ .‬גול ת המדבר‪ ,‬בני אור‪.‬‬
‫יחזקאל כ‪ ,‬לד‪.‬‬ ‫מדבר ירושלים‪ ,‬מקביל ל״מדב ר העמים׳‬
‫ובקצו‪ ,‬בז מן ה קבוע מראש להרב זה‪ .‬יצא‪ ,‬הקדו ש ברוך‬
‫הוא‪ .‬ואפו‪ .‬ובאפו‪ ,‬יצא ב ח מ תו ובאפו‪.‬‬
‫וקץ ממ של‪ ,‬וז מן ממ שלה‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫א‬
‫(עם־ ‪) 95‬‬
‫ענייני ה מל חמו ת מתפר שים יפה על י די מרא ד הלכ תא‬ ‫‪1‬‬
‫יגאל ידין בספרו הגדול‪ ,‬ולכן מי ע ט תי לה עיר על דברים‬
‫‪3‬‬ ‫אלה‪[ .‬וזה סרך אנ שי] המלחמה‪ ,‬ידין ה ש לי ם‪ :‬וז[ ה ספר‬
‫‪4‬‬ ‫סרך] המלחמה‪ .‬להחל‪ ,‬במלחמה‪ .‬בגורל‪ ,‬ב מנ ת חלקם של‬
‫בני חושך‪ .‬אדום ו מואב וכר‪ ,‬כל העמים ה מנויי ם ב מגילה‬
‫הם אוי בי ישראל‪ .‬ו עי׳ ידין פרק ב סעיף ‪.5‬‬

‫‪197‬‬
 ‫מ ד ב ר י הו ד ה‬ ‫מ גי לו ת‬

‫אם א מר ל מבקר א שר ב מחנ ה ועשה ‪ . . .‬נה‪ .‬והה שלמות הן‬ ‫כי הוא כ שפ ט בריאתם‪ ,‬הרבה דברי ם נ א מ ת ב עניין זה‬ ‫‪15‬‬
‫על פי ש׳ וסגל‪ .‬ולא‪ ,‬ש מא יש ל ה ש לי ם‪ :‬ולא י שא ע ליו‬ ‫שאינם מתקבלים על הדע ת‪ .‬ובראה לי‪ ,‬כי מ שפט בריאתם‬
‫חטא א שמה‪.‬‬ ‫פיי־י שו‪ :‬דרך אכילתם‪ ,‬מל שון ״ברה״‪ .‬כ לו מ ר‪ :‬דרך אכי־‬
‫ענוהו‪ ,‬ש מ א‪[ :‬י] עני הו‪.‬‬ ‫‪18‬‬ ‫’‘ תם‪ ,‬אחרי ש מבי אים אותם באש או במים‪.‬‬
‫’‪ 1‬גאולר ש מו בהם‪ ,‬נגז ר ה עליה ם טומאה‪ ,‬ו ש׳ ה צי ע ‪ :‬יגו א לו‬ ‫‪16‬‬
‫יד‬ ‫כמוהם‪ .‬ואפ שר כי הכוינ ה כ אן הי א ל עבוד ה זרה‪.‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 87‬‬ ‫מסמר‪ ,‬נכפל בט עו ת במקור והכפל נמחק‪.‬‬ ‫‪17‬‬
‫י ט מאו‪ ,‬ב כ ה״י‪ :‬וטמאו‪.‬‬ ‫‪.0‬‬
‫וכל המ תהלכי ם וכו׳‪ ,‬עי׳ ז‪ 4 ,‬־‪ .5‬ו שמא חסר כ אן הצי רו ף‬ ‫‪1‬‬
‫ב עו ״ ע‪^ :‬זה‪ .‬ס ר ך ‪ . . .‬ע ל [דבר]‪ .‬ו ש׳ ה צי ע ל ה ש לי ם‪ :‬על‬ ‫‪u‬‬
‫״על פי כל י סו די״ ל פגי ״ברי ת אל״‪ .‬ל הנציל ם‪ ,‬להצילם‪ ,‬ועי׳‬
‫[פי ‪ .‬להבדיל‪ ,‬עי׳ ו׳ ‪ 17‬־‪. 18‬‬
‫ב מדב ר ה‪ ,‬כב‪ .‬ונענו‪ ,‬ש מא י ש ל ק רו א‪ :‬ונע שה‪ .‬ר בין‪:‬‬
‫ובמ שפט‪ .‬תי קונו של ש׳ במקום ״וכ מ שפ ט״ שבכה״י‪.‬‬ ‫‪21‬‬
‫ונ ענ ש [ו |‪ .‬מספרי ה שורו ת בד ף זה זזו ממקומ ם ב שורה‬
‫‪ 23‬ולא יוארו׳ ולא יקוללו‪ .‬סרך מו שב ה מחנו ת‪ .‬ל פני כן‬ ‫‪22‬‬
‫אחת‪.‬‬
‫דוב ר על סרך מו שב הערים‪ .‬משוח‪ ,‬ש׳ הצי ע ‪ :‬מ שוח מאהרן‬
‫רביע‪ ,‬ש מא צ״ל ‪ :‬רבוע או רביע‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫ועי׳ מה ט‪ 11 ,‬וכאן יד‪.19 ,‬‬
‫לכל‪ ,‬לכל דבר‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫מבן שלו שיב‪,‬‬ ‫את‪ ,‬תי קונו של ש׳ במקום ״א ש״ שבכה‪,‬״י‪.‬‬ ‫יג‬ ‫‪7‬‬
‫עי׳ מה ‪ . 13 , 1‬מבונן‪ ,‬עי׳ יג‪.2 ,‬‬
‫( ע ר ‪) 86‬‬
‫לדברם‪ ,‬שמא צ״ל לדבר ם (דל״ת פתוחה ובי״ ת שוו אי ת‬ ‫‪8‬‬
‫ודגו ש ה)‪ ,‬להנהיגם‪ .‬ש׳ ורוסט ק ר או‪ :‬לחברם‪.‬‬ ‫לניועט‪ .‬לכל הפח*ת‪ .‬ובמקום‪ ,‬ובא שר יקום מחנה של ע שרה‬ ‫‪ 1‬־‪2‬‬
‫מנוסה‪ ,‬רגיל‬ ‫מבן שלו שים‪ ,‬על פי ב מדבר ד‪ ,‬ג‪ .‬בעול‪,‬‬ ‫אנ שים‪ .‬על פיהו‪ ,‬על פי הכהן ה מבונן‪ .‬בחון‪ ,‬מנוסה‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫ב״ סיני״ ככ״ו‬ ‫ו עי׳ ״ מגילו ת גנוזו ת״ א‪ ,‬ע מ׳ כג ודב רי ילון‬ ‫על פיהו‪ .‬על פי האי ש מהלויים‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫(ת ש״י) ע מ׳ רפה‪ .‬וה שווה כע ת מבא ו‪. 12 ,‬‬ ‫והבינו‪ .‬ויסבי ר לו‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪ 10‬למספריה‪ ,‬כך אני קורא בכה״י‪ .‬ש׳ ‪ :‬רמ‪.‬פרי‪ .‬רוסט ואחריו‬ ‫המבקר‪ ,‬הוא כנראה ״דור ש התורה״‪ .‬ואם פ תי הוא‪ ,‬ואם‬ ‫‪6‬‬
‫ר בין‪ :‬למ שפחותם‪ .‬על פיהו‪ ,‬עי׳ יג‪3 ,‬־ ‪.4‬‬ ‫הכהן אינו מ בין דברי תורה‪ .‬הוא יסגירנו‪ ,‬המפר שים‬
‫הרבים‪ ,‬ד רג ת הרבים‪ ,‬ו עי׳ מה ו‪ 8 ,‬ועוד‪.‬‬ ‫פי ר שו הו‪ :‬אם כי הכ הן הוא עם הארץ‪ ,‬אף על פי כן‬ ‫‪12‬‬
‫‪ 13‬שני ימים‪ ,‬כך קרא ש׳ מ תוך ספק בכ ת ב היד‪ .‬והוא גם‬ ‫י סגי רנו הכהן‪ ,‬ועי׳ נג עי ם פ״ג מ״א וספרא תז ריע א‪ ,‬ט‪.‬‬
‫ימים בחוד ש‬ ‫ולי נראה‪ .‬כי ״ הוא י סגי רנו״ מוסב על המבקר‪ .‬פירש‪ ,‬כי נ תנו שכר עבו ד ת ם מ שך שני‬
‫ו ש׳ ה ש לי ם‪.‬‬ ‫הרבים‪ .‬כמ שפט‪ ,‬ב מ קו ר‪ :‬למ‪.‬ט‪,‬‬ ‫לקופתקורות‬‫פלאיו)‪ ,‬ב כ ה״י‪ :‬פלאי‪ .‬נ היו ת עולם‪,‬‬ ‫פלאו (‬ ‫‪8‬‬
‫המ שפט‪ .‬ונ ר אי ת לי כעת קריא ת ר בין‪ :‬ל מ[ מ] ע ט‪.‬‬ ‫בפרטיה‪ .‬ג׳ תי קן‪:‬‬ ‫העולם‪ .‬ועי׳ ב‪ . 10 -‬בפ ר תיה‬
‫‪ 14‬ממנו‪ ,‬מן ה שכ ר (הת שלום) הזה‪ .‬בע ד הכ הני ם ו מ מנו‪.‬‬ ‫בפירו שיה‪ .‬ו שמא צ ״ ל‪ :‬בפתריהם‪ .‬או ‪:‬‬ ‫בפתריה‬
‫במקו ר ‪ :‬ב ע ד ‪ . . .‬עם ו‪ .‬מני‪ ,‬והה של מה הי א מי די ש׳‪ .‬רבין ‪:‬‬ ‫בפרתיהם ( ‪ -‬בפרטיהם)‪.‬‬
‫בע ד י תו[ מי ם]‪.‬‬ ‫וי שבר ( ר בין‪ :‬וי ש[י ב])‪ .‬לכל מרחובם‪ ,‬ב כ ה״י‪ :‬מדחובם‬ ‫‪9‬‬
‫‪ 15‬יגוע‪ ,‬ב עו ״ ע‪ :‬יגע‪ .‬וסגל ה צי ע ל ק רו א‪ :‬ינוע‪ ,‬כ לו מ ר‪:‬‬ ‫( ר בין‪ :‬מדהוב ם)‪ ,‬ראה י ש עי ה נג‪ ,‬ד‪ .‬ש׳ ה צי ע ל ק רו א‪:‬‬
‫ילך נ ע ונד‪.‬‬ ‫מרדותם‪ .‬לוי ‪ :‬חובם‪ .‬ג׳ ‪ :‬מרי חובם‪ .‬ו ש׳ לי ב ר מן ו״ מגילו ת‬
‫‪ 16‬ידיהם‪ ,‬לי ת א אצל ש׳‪ ,‬ו הצי ע ל ק רו א‪ :‬עבד‪ .‬וסגל ק ר א‪:‬‬ ‫גניזו ת״ ב ע מ׳ לט) ה צי ע ל ק רו א‪ :‬מרהובם ( מרהבה)‪.‬‬
‫י ד פ ‪ . . .‬ו ר ב ץ‪ :‬גואל ול ע[ל מ ה א] שר אין לה דורש כל‬ ‫לב ל תי היות‪ ,‬כך אני קורא במקור‪ .‬וסגל תי קן מ ס ב ר ה‪:‬‬ ‫‪10‬‬
‫ע בו ד ת ה חב ר ולא‪.‬‬ ‫לא שר מיד זרים‪ .‬ש׳ ה צי ע ל ק רו א‪ :‬ל מ תי זדים‪.‬‬
‫‪ 19‬ע ד ע מו ד משוח‪ ,‬הה של מ ה הי א ע ל פי יב‪ — 23 ,‬יג‪. 1 .‬‬ ‫יפקדהו‪ ,‬יבדקהו‪ .‬ו שיכלו‪ ,‬ב מ קו ר‪ :‬ו שוכלו‪.‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪[ 20‬י ש]קר‪ ,‬סגל ה ש לי ם‪ :‬מבקר במקום ״אר קר״‪ ,‬שבכה״י‪.‬‬ ‫וכתבוהי‪ ,‬מי ש מ מונ ה על כך‪ ,‬ועי׳ מה ה‪ .23 .‬במקומו‪,‬‬ ‫‪12‬‬
‫ב מעמדו‪ ,‬ו עי׳ יד‪ 3 ,‬־‪ .4‬יאותו‪ ,‬כך אני קורא במקור‪ .‬ש׳‬
‫טו‬ ‫קרא ‪ :‬יהו תו‪ ,‬והצי ע ל ת קן ‪ :‬יחוסו‪ .‬רבין ‪ :‬היותו‪ .‬אל ימ שול‪,‬‬
‫כמו ב שמות כא‪ ,‬ח‪.‬‬
‫(עמ* ‪) 87‬‬
‫‪ 13‬זול ת פי (כך אני קורא במקור)‪ ,‬מ ב לי שיסכים לכך המבקר‪.‬‬
‫כ אן מ ת חיל דף ח‪ ,‬א‪ ,‬וכבר העי ר ש׳‪ ,‬כי אין זה הנישכו‬ ‫‪1‬‬ ‫סגל ה צי ע‪ :‬מב לי פי‪ ,‬ו ר בין‪[ :‬למרו]ת‪.‬‬
‫הי שי ר של הד ף הקודם‪ .‬ולפי ה ש ע ר תי י ש כאן קט ע של‬ ‫‪[ 14‬ל] בני ה שחת‪ ,‬עי׳ ו‪ .15 ,‬ו ש׳ (וכן רוסט) ק ר א‪ :‬בב ‘‬
‫״ספר ההגו״‪ ,‬עי׳ מבו א ע מ׳ ‪ .34‬באלף ולמד‪ ,‬עי׳ שבו עו ת‬ ‫השחר‪.‬‬
‫פ״ד מי״ג ודף לה‪ ,‬א‪ .‬והכוונ ה היא‪ ,‬כי גם באל ו א דני א סו ר‬ ‫‪ 16—15‬אם כף לכף‪ .‬אם יו תן מי ד ליד‪ ,‬ועי׳ מ שלי טז‪ .‬ד‪ ( .‬ש׳)‪.‬‬
‫לה שבע אלא ל ענייני הברית‪ .‬ר ב ץ‪ :‬שבו ע ת ה[ ‪ 0‬כ]ם‪.‬‬ ‫ואל יע ש וכו׳‪ ,‬בכה״י ‪ :‬ועל יע ש אי ש דב ר ל מ ‪ . . .‬ול ס ‪ .‬כר‪.‬‬

‫‪196‬‬
 ‫פ י ר ו שי ם ו ה ע ר ו ת‬

‫אל י שבות ( ב כ ה״י‪ :‬י ש בי ת)‪ ,‬כך גם דינ ם של ה שומרונים‬ ‫‪14‬‬ ‫ונמחק‪ .‬לקד שו‪ ,‬להוסיף מחול על הקוד ש‪ ,‬ראש ה שנה ט‪ ,‬א‪.‬‬
‫והקראים‪.‬‬ ‫‪ 18‬נבל‪ ,‬בזוי‪ .‬אל ישה (דברים טו ב)‪ ,‬אדם ב שבת‪ ,‬וכן להלן‪.‬‬
‫אל יחל‪ ,‬ואל יחלל‪ ,‬ו עי ‪ ,‬נ ח מי ה יג‪ ,‬טו וכו‪.,‬‬ ‫‪15‬‬ ‫אל י שפוט‪ ,‬ביצ ה פ״ה מ״ב‪ .‬בכה״י ספק ‪ :‬י שפוכו‪ ,‬וכך גרם‬
‫רבין‪.‬‬
‫‪ 16‬מקור מים (ירמיה יז‪ ,‬יג)‪ ,‬כך נראה לי במקום ״מקום‬
‫‪ 19‬למשכים‪ ,‬בה שכמה‪ ,‬למחרת היום‪ .‬ואפ שר שצ״ל ‪ :‬להשכם‪.‬‬
‫מים״ שבכה״י‪ .‬ו ש ם‪ :‬אל מים‪ ,‬והמלה ״מים׳‪ ,‬נמחקה‪ .‬ואל‬
‫ו עי׳ ליב ר מן ב ס פ ת הנזכ ר בהערה לשורה ‪ , 11‬ע מ׳ ‪,135‬‬
‫מקוה• ב מ קו ר‪ :‬ואל מקום‪.‬‬
‫הערה ‪. 151‬‬
‫‪ 18— 17‬אל יעלה‪ ,‬עי ‪ ,‬יו מא פה‪ .‬ב‪ .‬ומלבד‪ ,‬מכאן ל מדו כנ ראה כי‬
‫‪ 21—20‬ע בו ד ת חפ צי ה שבת‪ ,‬כי מו ת ר לע שותם רק ב בי ת (סגל)‪.‬‬
‫אסור להקריב ק רבנו ת נוספי ם בשבת‪ ,‬כגון שלמים‪.‬‬
‫אך‪ ,‬ב מ קו ר‪ :‬אד‪ .‬סגל הצי ע לקרוא במקום ״ ע ל״‪ :‬״עד״‪.‬‬
‫להרשותו‪ ,‬ותהא בזה ברשותו‪ ,‬ביכלתו‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ועי׳ שורה ‪ 14‬־‪ .16‬ו שמא יש לקרוא‪ :‬עבדדת חפצו‪ ,‬ו״ה שבת״‬
‫כ מנ ח ת רצון‪ ,‬ובמקרא ש ל פנינו‪ :‬״זבח רשעים תו ע ב ת יי‬ ‫‪21‬‬ ‫ב מו בן‪ :‬בשבת‪.‬‬
‫ותפל ת י שרים רצונו״‪.‬‬ ‫‪ 22‬כי אם המוכן‪ ,‬על פי ש מו ת טז‪ ,‬ה‪.‬‬
‫‪ 22‬בי ת ה שתחות‪ ,‬בי ת המקד ש‪ ,‬מעין ״ בי ת סגידו״ בתרגום‬ ‫‪ 23‬בשדה‪ ,‬הנ מ צ א ב סכנ ת חיים‪ .‬כי אם היה במחנה‪ ,‬משום‬
‫ברא שית יא‪ ,‬ד‪ ,‬וכן ״בי ת סגוד הון״ ביונ תן ל ש מות כג‪ ,‬כד‪.‬‬ ‫איסור הוצאה והכנסה (סגל)‪ .‬ש׳ הוסיף בסוף ה שו ר ה‪:‬‬
‫ובספר ה מע שיו ת מהדור ת גא סט ר ‪., :22,11‬מקום ה ש ת חוי ה״‪.‬‬ ‫[ואם הי ה]‪ ,‬ולפי ה שע ר תו ייתכן‪ ,‬כי יש כאן ה שמטה‬
‫ועי׳ דברי ש‪ .‬קראום ב־ ‪ ,IV HUCA‬עמ ׳ ‪.363‬‬ ‫ארוכה‪.‬‬
‫‪ — 23‬יב‪ 1 ,‬ולא י שביתו‪ ,‬בבואם במוקדם או במאוחר‪ .‬עבוד ת‬ ‫יא‬
‫קודש הי א (בכד‪,‬״י‪ :‬הוא)‪ ,‬ואין להפריע א־תה‪.‬‬ ‫<עמ׳ ‪184‬‬
‫ואל ישאב‪ ,‬עי׳ ספר היובלי ם ב‪ ,‬כט‪.‬‬
‫יב‬ ‫אל י שלח״ כי ״אמירה לנכרים שב־־ת״‪ ,‬שב ת קב‪ ,‬א‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪v85‬‬ ‫'עם׳‬ ‫( ע ם׳ ‪185‬‬
‫מובאים בגו‪ ,‬שכב ר היו על גופו של אדם‪ .‬סגל ה צי ע‬ ‫‪3‬‬
‫איש‪ ,‬תלוי‪ .‬רוחות בליעל‪ ,‬עי׳ ד‪. 15 ,‬‬ ‫‪2‬‬ ‫לתקן ‪ :‬בגוי‪ ,‬כלו מ ר בגדי ם ש הביא גוי‪.‬‬
‫ודב ר סרה‪ ,‬עי׳ דברים יג‪ ,‬ו‪ ,‬וויקרא כ‪ ,‬כז‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫כובסו‪ ,‬ב כ ה״י‪ :‬כיבסו‪ .‬שיפום‪ ,‬שפכו עליהם מים‪ ,‬מעין‬ ‫‪4‬‬
‫משמרו‪ ,‬בני אדם צריכים לתת אותו במ שמר‪ .‬ממנה‪ ,‬מן‬ ‫‪5‬‬ ‫״ה שופה יין לחברו״ בבבא מ צי עא ס׳ א‪ .‬ב כ ה״י‪ :‬שופים‪.‬‬
‫העבירה שעבר עליה‪ .‬י שמרוהו‪ ,‬ב כ ה ״י‪ :‬ו שמרוהו‪ ,‬וגם‬ ‫אל יתערב‪ ,‬שמא הכוונה ש אסור לע שו ת תחרות בשבת‪.‬‬
‫נוסח זה אפ שר לפרנסו‪ .‬עד‪ ,‬שמא צ״ל ‪ :‬ע*ר‪.‬‬ ‫ש׳ ה צי ע‪ :‬ירעב‪ ,‬או י תענ ה‪ ,‬וסגל — יתרעב‪.‬‬
‫חבר)‪ ,‬בכה־׳י‪ :‬חבור‪,‬‬ ‫‪ 7‬־‪ 8‬לא יגדפו‪ ,‬שם ישראל‪ .‬חביר (‬ ‫אלפים באמה‪ ,‬עי׳ שורד‪.8 .‬‬ ‫‪6‬‬
‫ו הכוונה לד ע תי ‪ :‬תל מיד חכם‪ ,‬ו ש׳ ה צי ע לתקן ‪ :‬חבר עי ר‬ ‫‪ 7‬־‪ 8‬אם סוררת היא‪ ,‬עי׳ שב ת קכח‪ ,‬ב‪ .‬אל יוציא‪ ,‬על פי ירמיה‬
‫(ברכות ש״ד מ״ז)‪.‬‬ ‫יז‪ ,‬כב‪ .‬בסוכה‪ ,‬כך במקור‪ ,‬וכך קרא גם רוסט‪ .‬ו ש׳ קרא ‪:‬‬
‫בעבור‪ ,‬כדי שלא י שחטום לעבודה זרה‪ .‬עי׳ עבוד ה זרה‬ ‫‪9‬‬ ‫במובה (יחזקאל מג‪ ,‬יא)‪ ,‬ב מבוא הבית‪ ,‬ורצה ל ת קן‪:‬‬
‫פ״א מ״ה‪.‬‬ ‫במבוי‪.‬‬
‫‪ 10‬אל ימכו ר להם‪ ,‬שלא יקריבום לעבודה זרה‪.‬‬ ‫כלי טוח‪ ,‬כלי אשר נסגר פיו ב טי ט וכדומה‪ .‬ולדברי חז״ל‬ ‫‪9‬‬
‫‪ 11‬בברית אברהם‪ ,‬עי׳ ג טין פ״ד מ״ו וספרי דברים כג• טז‪ .‬אל‬ ‫מותר בשבת‪ ,‬עי ‪ ,‬שב ת פכ״ב מ״ג‪ .‬ואפ שר שי ש ל ק רו א‪:‬‬
‫ישקץ‪ -‬עי׳ ויקרא יא‪ ,‬מג‪.‬‬ ‫ואל יבא אליה‪ ,‬אל פתח‪ .‬כלי טוח בשבת‪.‬‬
‫‪ 10‬לצאת ולבוא‪ ,‬עם סממני ם אלה‪ ,‬יחז״ל מתירים‪ ,‬שם פ״ו‬
‫( ע ם ׳ ‪86‬‬
‫מ״ה‪ .‬ב בי ת מושב‪ ,‬כך נראה לי על פי ויקרא כה‪ ,‬כט‪.‬‬
‫מעגלי הדב״רים‪ .‬הרבה ה שערו ת נ א מ רו בצירוף זה‪ .‬רוול‬ ‫‪12‬‬ ‫ועי׳ ״פנ ת יקרת״ (תקצ״ד) גליון ז‪ ,‬ב‪ : 1‬״ מותר ל ל כ ת‪...‬‬
‫^ ‪ ,I I I J Q R‬עמ ׳ ‪ 355‬הערה ‪ ,73‬ה צי ע ל ת קן‪ :‬מרגלי‬ ‫ובמקום בל תי מושבת־‪.,‬‬
‫הדבורים‪ ,‬והביא ראייה מל שון הרא״ ש לעבודה זרה סח‪ ,‬ב ‪:‬‬ ‫‪ 11‬סלע ועפר‪ ,‬כיוון שאין צורך בהם בשבת‪ .‬וכל שאר‬
‫״תימה הי אך אנו אוכלין הדב ש והלא רגלי הז בי ב מעורבין‬ ‫הפירו שים וה תיקונים אינם מתקבלים על הדעת‪.‬‬
‫בו״‪ .‬ונראים ד ב רי ג׳‪ ,‬כי הכוונ ה כאן לרמש*ם קטבים‬ ‫‪ 12‬אל ימרא‪ ,‬אל יפטם‪ .‬מל שון ״ואין ממרין את העגלי ם״‬
‫הנ קר אים בסורית ״עגלי דב ריי ת א״ ו עי׳ ויקרא יא‪ ,‬כט־מו‪.‬‬ ‫ב שבת פכ״ד מ״ג‪ .‬ואת שוכרו‪ ,‬ב מו בן ‪ :‬שכירו‪ .‬ואפ שר שגם‬
‫והשווה כע ת ד ב רי ש‪ .‬ליבר מן ב־ ‪,Proceedings, 1951‬‬ ‫כאן בא ה שינוי משום ההגייה‪.‬‬
‫ע מ׳ ‪ ,397‬הערה ‪.21‬‬ ‫‪ 13‬אל יילד‪ ,‬עי ‪ ,‬שב ת פי״ח מ״ג‪ .‬ואם תפול ( ב כ ה״י‪ :‬תפיל)‪,‬‬
‫והדגים‪ ,‬הכוונה היא שלא י ש תו דמם של דגים‪ ,‬ו עי׳‬ ‫‪13‬‬ ‫עי׳ שבת קכ״ח‪ ,‬ב ו מ תי יב‪ ,‬יא‪ .‬אל‪ ,‬נכפל במקור בטעות‪,‬‬
‫ברא שית רבה ז‪ ,‬כ רי תו ת כ׳ ב ופרקי ד ר בי אליעז ר פרק ט‪.‬‬ ‫והכפל נמחק‪.‬‬

‫‪195‬‬
 ‫מ ד ב ר י הו ד ה‬ ‫מ גי לו ת‬

‫והוא אחד‪ .‬והוא רק עד אחד‪ .‬אם ד ב ר מו ת הוא‪ ,‬אם יש‬ ‫‪17‬‬ ‫עי* ה עיבד ה‪ ,‬כ־ ה ע ת ק ב אינו נו ס ח שונ ה מן ה מ קו ר כ מ קו ב ל‬
‫כאן ח ט א ב עונ ש מות‪.‬‬ ‫( אם כי יש בו שינויים לג בי ה ע ת ק א) אל א ה ע ת ק מנו ס ח‬
‫כ ת מ ר ‪ :‬יידיע ל מ ב ק ר‬ ‫ב הו כי ח ״ עי׳ ב ה ער ה ל שור ה ‪3‬‬ ‫‪18‬‬ ‫אחר של או תו מקור‪ ,‬ה עי רני מר ד‪ .‬פלו ס ר‪.‬‬
‫ב קיי מו מ צו ת ״הוכח״ ל פניי‪ .‬י כ ת ב הו‪ ,‬יר שום א ת ה ד ב ר‪.‬‬ ‫ב שם קד שו‪ ,‬ההמ שך חסר‪.‬‬ ‫‪57‬‬
‫עד ע שותו‪ .‬א ת ה ח ט א הזה‪.‬‬
‫ט‬
‫ל פני אחד‪ .‬ל פני עד שני‪ .‬ו שמא צ ״ ל‪ :‬אחד‪.‬‬ ‫‪19‬‬
‫^עמ' ‪) 83‬‬
‫ד ב ר אחד‪ .‬חטא אחד‪ .‬בכה׳־י‪ :‬אחר‪ .‬מן הטהרה‪ ,‬ל ד ע ת ש׳‬ ‫‪21‬‬
‫ה טהר ה היא ה מ ע מד‬ ‫״הטהרה״ היא ה מ חנ ה‪ .‬ו סגל פיר ש ‪:‬‬ ‫כל‪ .‬מ ס ת ב ר שיש כאן ס פ ר א חר מ ספ רי הכת‪ ,‬ו ה ה ת חל ה‬ ‫‪1‬‬
‫של ח ב רי ם ב ע לי ז כויו ת שלימ־ת ‪ .‬י ־י נר א ה‪ ,‬כי ה ט הר ה‬ ‫חסרה‪ .‬א שר יחרים‪ ,‬על פי וי ק ר א כז‪ ,‬כח‪ ,‬כ לו מ ר‪ :‬ל א‬
‫היא ‪,.‬מ שמרת הסהרה ״ בנ ח מי ה יב‪ .‬מד‪ ,‬והיא דרגר‪ .‬מ סוי מ ת‬ ‫ה מל ה‬ ‫ב חו קי הגוים‪.‬‬ ‫ל ע בו ד ה זרה‪,‬‬ ‫אל א‬ ‫י ח רי מו ל שם‬
‫ב מ סג ר ת הכ ת‪ .‬ו אפ שר ש הכוונ ה ל ל ח ם ־‪.‬נאכל ב ט הר ה‪.‬‬ ‫״מאדם״ קשה היא‪ .‬ו אפ שר שיש ל הו סיף כל שון הכתוב‪.‬־‬
‫על ההון‪ ,‬ג ם ב עניין ע ביר ה על ההון צריכי ם שני עדים‪.‬‬ ‫‪22‬‬ ‫״ובהמה״‪ .‬ואם כן אין עניין זה ק שור ל פ סו ק ה ב א ש׳ ראה‬
‫ועל אחד‪ ,‬שמא יש ל הי סי ף ‪ :‬ועי* ד ב ר אחד הכ*‘ כ מו ב שורה‬ ‫‪23‬‬ ‫ו ק ר א‪ :‬הוא א שר אמר‪ .‬ו הכוונ ה‬ ‫ב״מאדם״ די טיגרפיה‪.‬‬
‫‪ .21‬ו שמא ה כוונ ה ל עד אחד‪.‬‬ ‫ל ד ע תו‪ :‬ה ב א ת דיני י שראל ל ע ר כ או ת של גויים‪.‬‬
‫וא שר‪ ,‬ו״ו הפירו ש כ אן ‪ :‬כ א שר אמר‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫א שר יבי א על ר עיהו ■בכה׳ ־ ‪ :‬ד עהו)‪ ,‬א שר י ס פ ר ר עו ת עי‪1‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪h‬‬ ‫( עמ‬ ‫חב רו‪ .‬א שר ל א ב‪ ,‬הו כ ח ‪ /‬ל ד ע תי ה כוונ ה‪ :‬א שר א ץ ״הוכח‬
‫תוכי ח את ע מ־ ת ך׳ ו וי ק ר א יט‪ ,‬יז) חל עליו‪ .‬ו סג ל פיי־ש ‪:‬‬
‫‪ 1‬־‪ 2‬עיד‪ ,‬ב כ ה ״י‪ :‬עוד‪ .‬ל שופטים‪ ,‬ל פני ■*ש־פט־ש‪ .‬־ א מ־׳או ימיו‬ ‫שאי אפ שר ל די כי ח את א מי תו ת האלימה על פי עדים‪.‬‬
‫וכו׳ עי׳ שמות ל‪ ,‬יד‪ .‬כ לו מ ר‪ :‬מי ש “ א מלאו ל* ע שר־ם‬ ‫ו הבי או ב חרון אפי‪ ,‬ל א י ס פ ר את ה ד ב רי ם ל טו ב ת ה ענייו‬ ‫‪4‬‬
‫שנה‪ ,‬ועי׳ שורה ‪ 6‬־ ‪ .7‬ש׳ הציע '‪1‬די־ס־ף י^א) י־־א‪ .‬־ מ ס ת ב ר‬ ‫או ל טו ב ת ח ב רי א^א מ ח מ ת כ עסו ע ל ח ב רו או מי*צ ‪:‬י‬
‫שיש כ אן ציווי מעין ״ויר את מ א ‪ -‬די ך׳ (ויל ר א יט‪ ,‬יד‬ ‫ל בזו תו‪ .‬ש׳ ה ציע ל ת קן ״והכהו״ ב מ קו ם ״והביאו*‬
‫וע־ד)‪.‬‬ ‫נו ק ם היא• ב מיזר א‪ :‬נו ק ם יי‪ .‬ו ה עניין‪ :‬הרי נ קו ם ונ טי ר‬ ‫‪5‬‬
‫עובר‪ ,‬ו ה עד עו ב ר ע ל ד ב ר מצוה עד שמזכים או תו לש״ב‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫הוא רק ל אוי בי ם‪.‬‬
‫ושמא צ״ל ‪ :‬זכי‪ .‬ו ב כ ר תי קן ‪ :‬זכותי‪.‬‬ ‫‪ 6‬־ ‪ 7‬א^ החרי ש‪ ,‬ע ל פי ב מ ד ב ר ל‪ ,‬טו‪ ,‬ו שם ‪ :‬״מיום אל יום ׳‪.‬‬
‫ע ה נ ר א ה כדי טוגר פי ה‪ .‬ברורים‪ ,‬נ ב ח ת ש מן העדה ל פי‬ ‫‪4‬‬ ‫ו ה עניין הו א‪ :‬הוא לא הוכי ח את ע מי תי ע ל ד ב ר שהוא‬
‫הזמן‪.‬‬ ‫חיי ב מית ה יי־ק ב ח ת ן אפו ע שה זאת‪ .‬ענ ה בו‪ ,‬נ ר א ה לי ‪:‬‬
‫ב ס פ ר ה הג ה הידו ע ג ם כ ״ ס פ ר ה הגי ‪ .‬עי׳ מ־־ה ‪ .7 , 1‬יביס*די‬ ‫‪6‬‬ ‫ח ט א ח ט א ת כי ת‪ .‬ו ש׳ הצי ע ל ת ק ן‪ :‬ב ד ב ר אמת‪ ,‬ו ב מ קו ם‬
‫הב רי ת‪ ,‬עי׳ ז‪.5 ,‬‬ ‫‪ ,.‬ענ ה׳ ה צי ע ל ה ת א ‪ :‬״עווני״‪.‬‬
‫ב כ ה׳ י ‪ :‬י־סיר‪.‬‬ ‫־‪1‬רם*'־‬ ‫כך ב מ קו ר‪ :‬ימיו‪ .‬ל סי ר‬ ‫ימי‬ ‫‪9‬‬ ‫ב מ ל ר א ‪ :‬״עמיתך״‪ .‬ע ל ה שבועה‪ .‬ב עניין שבו ע ה‬ ‫ר עיך‬ ‫‪8‬‬
‫דעתם‪ ,‬ה שם מ סי ר את ד ע ת ם כ שהם מגי עים לז קנ ד‪ .‬יעי׳‬ ‫‪10‬‬ ‫ו מ ס ת ב ר שיש כאן מעין כו ת ר ת‪ ,‬ה שווה י‪ . 14 , 10 ,‬ו ק רו ב‬
‫ס פר היו ב לי ם כג‪ ,‬יא ‪,. :‬וכל ח דו רו ת א שר יהומי מ ע ת ה ועד‬ ‫לווד אי כי מ קי ם זה לקו* ב ח סר‪.‬‬
‫יים הדין הג דו ל יז קנו מ הר שיים י שלימו שני ייב^יס‬ ‫ל א תי שיעך‪ .‬מעין הבת*ב ב ש מו אל־ א‪ ,‬כ ה כו ‪ :‬״ועתה אדדני‬ ‫*‬
‫ו ת עז ב ם ד ע ת ם מז קיני ה ם ואבדה כל ד ע ת ם־‪ /‬על הטהר‪,‬‬ ‫חי יי וחי נפ ש ך א שר מנ ע ך יי מ בו א בד מי ם והו שע ידך‬
‫עי׳ ט‪.8 ,‬‬ ‫לך״‪ .‬כ ל מ ר ‪ :‬לא ת הי ה ידך בה‪ ,‬י־׳צביע‪ ,‬א ת חב רו‪ .‬ו שמא‬
‫ו מעי טים‪ ,‬א־ מעוטים‪ .‬מרעי־‪ .1‬בס*‪ .‬זיטבל* בל שון חכ מי ב‬ ‫‪11‬‬ ‫צ ״ ל‪ :‬י שבע‪.‬‬
‫( ש ב ת פ״ו מ״ו? עירובין ז־ ‪ .}2‬ו שמא צ ”‪ : 1‬ד ר עיל‪.‬‬ ‫הו שיע ידו לו‪ ,‬כי*ימר ‪ :‬הוא אשם‪ .‬ה רב ה פירו שים ו תי קוני ם‬ ‫‪10‬‬
‫ולי בר מן‪ .Greek in Jew ish Palestine ,‬ע מ׳ ‪ .135‬מפר ש‬
‫הו צ עו ל מלי ם ק שר זה‪ ,‬ו כ ת ב תי את הנ ר א ה לי‪ .‬וכ ל האיבד‪-‬‬
‫‪ . 151‬ו שמא ‪ .‬מרע* ‪ ,1,‬היא סיף פסוק‪.‬‬ ‫ער ה‬ ‫ועוד‪.‬שם ה‬
‫לפנים‪.‬‬ ‫סל‪ .‬עי ‪,‬‬
‫ט‪ ,‬כ‬‫כל ד ב ר ש א בד ואינו‪ .‬ו עי ‪ ,‬ש מו אל־ א מין‬
‫אל יטהר‪.‬‬ ‫איש‬ ‫ו הפסוק ה ב א מ ת חי ל‪:‬‬ ‫רוסט ק ר א‪ :‬לסבה‪.‬‬
‫ב מי ם שאובים‪.‬‬ ‫ב מי) כלי‪,‬‬ ‫במ ה (‬ ‫מ מ א ד (דבר־ ם י‪ .‬ה) מרכו ש א שר גנ ב בו‪ ,‬א שר גנ ב נ מ צ א‬ ‫‪11 12‬‬
‫‪ . 11‬נגע• ב מי בן‪ :‬ט ב < יטמא‪ .‬יבשאר‬ ‫די מ ר עיל‪ ,‬עי ‪ ,‬שורה‬ ‫ב מ חנ ה הזה‪ .‬ו שמא צ״ל ‪ :‬א שר גונ ב בו‪.‬‬ ‫‪13‬‬
‫ב מי מי‪ .‬ו שמא רצד י‪ 1‬י מ ר ‪. :‬־טימא א ת‬ ‫בכה׳־י ‪:‬‬
‫מי‪,‬ר ה‪ ,‬ח‪.‬‬
‫מיד ב‬
‫טמא‪ ,.‬כב מ‬
‫והתירה‪ ,‬ה גונ ב המ חזיר‪ .‬ועי‬ ‫‪13‬‬
‫המים‪.‬‬ ‫‪ 14‬הכל‪ ,‬כ לו מ ר הד ברי ם ה מי שבים‪.‬‬
‫שורה ‪. 10‬‬ ‫ע ל ה שב ת‪ ,‬עי׳ ט‪ 8 ,‬וכאן‬ ‫‪14 15‬את מ שפטה איך לנ הוג בה‪.‬‬
‫ג לגל השמש ר חול מן ה ש ער‬ ‫מלוא‬ ‫‪ 17— 15‬מלואי• ע ד שיהיה‬
‫חנו ך א‪ .‬ע ב ב עניין מה^ך מ או רו ת‬ ‫‪84‬ר )ב ועי׳ ס פ ר‬
‫י ע שמ‪#‬ב מ ע‬
‫מל‪.‬‬ ‫ב מ קו ר‪:‬‬ ‫ת בל‪ .‬ל פני ״השישי״‬ ‫ה שמים ל כ ל שנו ת‬ ‫‪ 16‬הם‪ ,‬הנ הני ם‪.‬‬

‫‪194‬‬
 ‫ו ה ע רו ת‬ ‫פ י ר ו שי ם‬

‫שנים ארבעים‪ ,‬מספר ה שני ם שנ קבע מאז לממ שלת הרע‪,‬‬ ‫‪38‬‬ ‫שוקל (עי׳ הו שע ח‪ ,‬ז)‪ ,‬כך במקור‪ ,‬וכך קרא גם רוטט‪.‬‬ ‫‪13‬‬
‫עי ‪ ,‬ב מדב ר לב‪ ,‬יג ותהלים צה‪ ,‬י‪ .‬ובקץ ההוא‪ ,‬וב תקופה‬ ‫וש ‪ ,‬ק ר א‪ :‬מבוהל‪ .‬אשר‪ ,‬דברי ם אשר בעבורם וכו ‪ .,‬וסגל‬
‫ההיא‪.‬‬ ‫פירש ‪ :‬״ מ פני שחרה אפו בם על כן התעם על י די מטי ף‬
‫הכזב״‪.‬‬
‫( ע ט׳ ‪) 8 3‬‬
‫לי שראל‪ ,‬ה שלמה על פי העתק ב‪.‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪ 40‬ו שבי פשע‪ ,‬על פי י שעיה נט‪ ,‬ב‪ .‬ל פני ״ו שבי״ ב כ ה ״י‪ :‬לי‪,‬‬ ‫כי מאהבתו‪ ,‬על פי דברי ם ז‪ ,‬ח‪ ,‬ושם הל שון ‪ :‬״כי מאהבת‬ ‫‪15‬‬
‫ונמחקה‪ .‬שמרו‪ ,‬אשר שמרו וכו ‪ .,‬אז נ ד[ ב רו]‪ ,‬על פי‬ ‫יי אתכם ומ שמרו את ה שבועה אשר נ שב ע לאבותיכם״‪.‬‬
‫מלאכי ג‪ ,‬טז‪.‬‬ ‫ל שבי ישראל‪ ,‬עי ‪ ,‬ד‪ .2 ,‬סרו‪ ,‬אשר סרו‪.‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪[ 41‬להחזיק אי ש]‪ ,‬סגל הצי ע ל ת קן‪ :‬לכונן איש‪ .‬לתמוך‪ ,‬כך‬ ‫היעירו‪ ,‬תי קונו של ג׳ על פי י שעיה נג‪ ,‬יב במקום ״ הועירר‪,‬‬ ‫‪17‬‬
‫אני קורא‪ .‬ש ‪ ,‬ורוטט קראו ‪ :‬יתמך‪ .‬ויק שב‪ ,‬כאן בא ה מ שך‬ ‫אשר בכר‪,‬״י‪ .‬ואפ שר שיש לקרוא ‪ :‬הו עי דו (ראה העתק ב‪,‬‬
‫הכתו ב על פי מלאכי ג‪ ,‬טז‪.‬‬ ‫‪ : 30‬ה עידו)‪ ,‬ו מו בנו‪ :‬הזהי רו ( שמות כא‪ ,‬כט)‪.‬‬
‫‪ 43‬ע ד יגלה‪ .‬בעו״ע ‪ :‬ע ד יעל ה ישע וצדקה ליר אי אל‪ .‬ו שבתם‪,‬‬ ‫וב שונאו‪ ,‬וב שנאתו‪ .‬בם‪ ,‬תוספת על פי העתק ב‪.31 ,‬‬ ‫‪18‬‬
‫על פי מלאכי שם יח‪.‬‬ ‫אמר ירמיה‪ ,‬עי‪ ,‬חזון ברוך הסורי פד‪ ,‬ה‪ .‬ואלי שע‪ ,‬מלכים־ב‬ ‫‪20‬‬
‫‪ 44‬ועשה‪ ,‬על פי שמו ת כ‪ ,‬ו‪.‬‬
‫ה‪ .‬כז‪.‬‬
‫‪ 45‬וכל האנ שים‪ ,‬כבר העי ר ש ‪ ,‬כי בכד‪,‬״י יש כאן ריווח ש ל‬ ‫בארץ דמ שק‪ ,‬המ שך הדברי ם נ מ צ א בהעתק ב‪ 34 ,‬ע ד הסוף‪,‬‬ ‫‪21‬‬
‫ש תי תיבות‪ .‬מ בי ת פלג‪ ,‬כינוי ל מ תנג די הכ ת על פי ב ר א שי ת‬ ‫וגם שם לא נ של מו הדברים‪ .‬ועי׳ ו‪ 19 ,‬ופמח ב‪.3 ,‬‬
‫י‪ .‬כד‪ .‬ו עי ‪ ,‬פמח ה‪ .9 ,‬והדברים אינם ברורים‪ .‬ואפ שר‬ ‫ושבו‪ ,‬מכאן ועד סוף הפר שה על פי ה ע תק ב‪.34 ,‬‬ ‫‪22‬‬
‫שהכוונה ל מ תנג די ם שלבסוף נ תק רבו לכת‪.‬‬ ‫לא‪ ,‬ב כ ה״י‪ :‬ל‪.‬‬ ‫‪23‬‬
‫‪ 46‬בקץ‪ ,‬ב תקופ ת ה מעל וכו ‪ .,‬ויטמאו‪ ,‬קראו טמא‪ .‬עד‪ ,‬כך קראו‬
‫מ שיח מאהרן‪ ,‬עי׳ יב ‪ ,23‬יג — ‪ , 1‬ויד‪.19 ,‬‬ ‫‪24‬‬
‫ש׳ ורוטט‪ ,‬ו שמא כ תו ב‪ :‬וילכו‪ ,‬או‪ :‬אתם‪.‬‬
‫אנ שי תמים הקוד ש‪ ,‬עי ‪ ,‬ז‪ .5 ,‬ויקוץ‪ ,‬קצה נפ שו‪.‬‬ ‫‪25‬‬
‫‪ 47‬תוך‪ ,‬כך נראה לי‪ .‬ש ‪ ,‬ורוסט ק ר או‪ :‬נסיר• ו ר בין‪ :‬ו[י שך]‬
‫הנ תך בתוך כור‪ ,‬לענ שו‪ .‬מע שיו‪ ,‬הרעים‪.‬‬ ‫‪26‬‬
‫העם‪ .‬והוא גם מ ש לי ם‪ :‬מ ע ט[י ם כו]לם‪ .‬איש‪ ,‬תלוי בכה״י‪.‬‬
‫כמי‪ ,‬בכה״י ‪ :‬כמו‪ .‬כלומר ‪ :‬כאי ש שלא היה חלקו בין לי מודי‬ ‫‪27‬‬
‫‪ 49—48‬בהופע‪ ,‬כא שר הופי ע מורה הצדק‪.‬‬ ‫השם הטובים‪ .‬יוכיחוהו‪ ,‬כך מפור ש בצילו ם שהוסיף ש ‪,‬‬
‫‪ 50‬בי מי מצ רפו תיו (מה א‪ ,) 17 ,‬בי מי נ סיונו‪ .‬במ שפטי ם האלה‪,‬‬ ‫לספרו‪ .‬וש ‪ ,‬ק ר א‪ :‬יזכי רוהו ( ‪-‬יז כ רוו הו)‪ ,‬וכן רוטט‪ .‬ל פני‬
‫הכתובים בספר‪.‬‬
‫״יוכיחוהו״ כתי ב ב כ ה״י‪ :‬יח‪ ,‬ונמחק‪.‬‬
‫‪ 51‬ויתידו‪ ,‬עי ‪ ,‬מה א‪.24 ,‬‬
‫דעות‪ ,‬כך מפור ש בצילו ם אשר בספרו של ש ‪ /‬וכך קרא‬ ‫‪28‬‬
‫‪ 52‬בח קי הברית‪ ,‬של הכת‪.‬‬ ‫גם רוסט‪ .‬וש ‪ ,‬קרא ‪ :‬מעות‪.‬‬
‫‪ 53‬ולא י רי מו יד‪ ,‬להבא‪.‬‬ ‫מע שיו‪ ,‬הרעים‪ ,‬כפי שכתו ב בתור ת הכת‪ .‬ועי ‪ ,‬שורה ‪.26‬‬ ‫‪29‬‬
‫‪ 54‬ועדוות‪ ,‬עי ‪ ,‬תהלים קיט‪ ,‬יד‪.‬‬
‫ל פני ״ובהופע״ בכד‪,‬״י‪ :‬אשר אין גורלו בתוך א‪ ,‬ונמחק‪.‬‬
‫‪ 56—55‬נ שפטו‪ ,‬כדין אנ שי הי חד ( ב כ ה״י‪ :‬הי חיד)‪ .‬מורה צדק‪,‬‬ ‫אנ שי תמים קודש‪ ,‬עי ‪ ,‬שורה ‪ .25‬אל יאות‪ ,‬אל י שתתף‪ .‬ל פני‬ ‫‪30‬‬
‫של אותם הימים‪ .‬או ש הכוונ ה ל תו ר תו של מורה ה צ ד ק‬ ‫״יאות״ בכה‪,‬״י ‪ :‬ית‪ ,‬ונמחק‪.‬‬
‫היחיד‪ .‬ולא יעזבו‪ ,‬כך אני קורא בצילום‪ ,‬ובכל ה ת ע תי קי ם ‪:‬‬
‫‪ 32—31‬קדו שי עליון‪ ,‬המלאכים‪ .‬ו שמא הכוונ ה כאן ל חכמי הכת‬
‫ולא י שיבו‪ .‬ואם קריאה זו נכונ ה‪ ,‬יש לפר ש ולא י ט ענו‬
‫הגדולי ם במע שיהם הטובים‪ .‬ברא שונים‪ ,‬בנ בי אי ם ומורי‬
‫כנגדם‪ .‬וכאן אביא את ה שנויי ם על פי הע תק ב ‪ :‬ז‪ 6 ,‬אלף‬
‫העם הקדומים‪ .‬ובאחרונים‪ ,‬הם חכ מי הכת ומוריה‪ .‬אשר‬
‫דור‪ ,‬ה ע תק ב ( = ד‪,‬״ב) ‪ :‬ל אלפי דור כב ( = כ כ ״ ככ תוב)‬
‫שמו‪ ,‬על פי יהזקאל יד‪ ,‬ד‪ .‬ל פני ״וילכו״ בכד‪,‬״י‪ :‬וי שימ‪,‬‬
‫שומ ר ה ב רי ת והחסד ל א הב[יו]‪ .‬ח‪ 1 ,‬כל‪ .‬ה ״ ב‪ :‬לכל‪ 4 .‬כי‬
‫ונמחק‪.‬‬
‫יחלו‪ ,‬ד‪,‬״ב ‪ :‬כי באו בב רי ת ת שובה ולא סרו מדרך בוגדי ם‬
‫‪ 33‬ב בית התורה‪ ,‬במרכז הלי מודי ם של הכת? ו שמא הכוונה‬
‫וי תגוללו (כך כ תוב מפור ש בכה״י ולא כקריא ת ש ‪ ,‬ורוטט ‪:‬‬
‫לזה ש בוואדי קומראן‪.‬‬
‫וי תעללו)‪ 5 .‬זונו ת‪ ,‬ה ״ ב‪ :‬זנו ת‪ 6 .‬לאחיו‪ ,‬ה ״ ב‪ :‬לאחיהו‪.‬‬
‫עם אנ שי הלצון‪ ,‬חוטאים שהיו תחילה בתוך הכת ; ונראה‬ ‫‪34‬‬
‫ויע שו איש‪ ,‬ה״ב ‪ :‬ויע שו את אי ש ( ‪ -‬איש א ת)‪ 9 .‬בדרך‪,‬‬ ‫‪7‬‬
‫כי חלק שהיה בדמ שק שב לארץ י שראל ושם לא נ הגו‬
‫ה ״ ב‪ :‬בדרכי‪ 10 .‬״הם״ לי תא בד‪,‬״ב‪ 11 .‬הפ תני ם‪ ,‬ה ״ ב‪:‬‬
‫כ מנ הגי הכת‪.‬‬
‫פ ת ני ם‪ ...‬ד‪ ,‬ב א עליה ם לנק ם נקמה‪ 13 .‬שוקל ת ח‪ ,‬ה ״ ב‪:‬‬
‫הולך רוח ושקל סופות (לפני ה נ כ ת ב ״ מופ ת׳‪ ,‬ונ מ ח ק)‬ ‫ואמנה‪ ,‬ש ‪ ,‬ורוסט ‪ :‬נאמנה‪ ,‬ועי׳ נ ח מי ה י‪ .‬א‪ .‬ברית החד שה‬ ‫‪35‬‬
‫ומטיף אדם לכזב אשר‪ .‬ו עי ‪ ,‬מיכה ב‪ ,‬יא וכאן ח‪16 . 13 ,‬‬ ‫עי‪ ,‬שורה ‪.21‬‬
‫וכן‪ ,‬ה״ב ‪ :‬כן‪ 17 .‬אחריו‪ ,‬ד‪,‬״ב ‪ :‬אחרי אל ואהב‪ 18 .‬האבו ת‪,‬‬ ‫ב בי ת התורה‪ ,‬עי ‪ ,‬שורה ‪.33‬‬ ‫‪36‬‬
‫ד‪,‬״ב‪ :‬אבות ו שונא ו מ תע ב אל את בוני החיץ וחרה אפו‬ ‫‪ 37‬יורד‪ .‬היחיד‪ ,‬במקור ‪ :‬יוריה היחיד‪ ,‬ו עי‪ ,‬שורה ‪ .24‬כל אנ שי‬
‫(לפני ״אפו״ בכד‪,‬״י ‪ :‬אפ‪ ,‬ונמחק) בם‪ 20 .‬־‪ 21‬״הוא הדבר ‪. . .‬‬ ‫המלחמה‪ ,‬נג ד מורה היחד‪ .‬מכאן משמע‪ ,‬כי גם אחרי מות‬
‫נערו״ ליתא בד‪,‬״ב‪ .‬כל‪ ,‬ה״ב ‪ :‬כן כל‪.‬‬ ‫מורה היח ד עו ד היתה המלחמה בין היריבים‪.‬‬

‫‪193‬‬
 ‫מ ד ב ר י הו ד ה‬ ‫מ גיייי ת‬

‫ב ת מי ם קוד ש‪ ,‬ב ת מי מו ת קוד ש‪ ,‬ועי׳ נו ס ח ב‪ . 37 ,‬נ א מנ ו ת‬ ‫‪5‬‬ ‫שר ה אויי ם‪ .‬שרם של בני אור ועי׳ מה‬ ‫־‪ 19‬ביד ב עזר “‪.‬‬
‫להם‪ ,‬נ ר א ה לי ‪ :‬מו ב ט ח ל ה ם ב א מ ת‪ ,‬ועי׳ יד‪ 2 ,‬ונו ס ח ב‪11 ,‬‬ ‫ג ‪ . ■/‬י חנ ה לאת אחיהו‪ -‬עי׳ מנ חי ת פה א׳ תנ חו מ א ל ש מי ת‬
‫ואולם רא ה ת הלי ם פט‪ ,‬כט‪ .‬ו א מנ ם ש׳ תי קן ע ל פי ה כ הו ב ‪:‬‬ ‫לב‪ -‬א ו שירר ב ס פ רו ״ג שיכטה דם יידי שן פולקס״‪ ,‬כ ר ך‬
‫נ א מנ ת‪ .‬מכ אן ו אילך נ מ צ אי ם ה ד ב רי ם ג ם ב ה ע ת ק ב‪ .‬שינויי‬ ‫י שראל‬
‫הנו־סחאות ייר ש מו בסו ף הפ רק‪ .‬י סורו‪ ,‬תו ר תו‪ ,‬ב עו ״ ע‪:‬‬ ‫בר א שונה‪ .‬־ניקרא ק שה‪ ,‬ו כנ ר א ה מ שוב ש‪ ,‬כאן‪ .‬ש׳ ו סגל‬
‫יסודי‪.‬‬ ‫הצ־עו ־*תלי ‪ :‬בעת‪.‬‬
‫לחיותם‪ ,‬שמא כד אי ל נ ק ד ‪ :‬ל חיו ת ם (ל מ״ד שוואית‪ ,‬חי ״ ת‬ ‫‪6‬‬ ‫על ידי ה אויבי ם‪ .‬מ סיגי הג בול‪ ,‬עי א‪. 15 ,‬‬ ‫די־בן האי־״י‬
‫פ תו ח ה ויו״ד דגו שה‪ . f‬ואם מ חנו ת י שבו‪ ,‬ולא ב ערים‪.‬‬
‫הי סורים‪ ,‬כך ב מ קו ר וש׳ תי קן‪ :‬היסודים‪ .‬ועי׳ ב ה ע ר ה‬ ‫‪8‬‬ ‫ו‬
‫ל שור ה ‪ 5‬ו ה ע ת ק ב‪ .‬א מר ה כ תו ב‪ ,‬ושם נ א מ ר‪ :‬״בין אי ש‬
‫‪) 80‬‬ ‫‪1‬עמ‬
‫לא שתו בין א ב לבתו״ ? וה שווה מ ה דו ר ת קי טל־ק א הלי‪.‬‬
‫ב מ צו ת וב ח קי ם‪ ,‬ת־ילין על פי ה ע ת ה ב‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫הקדו ש״ ב מ קו ם‬ ‫״ב מ שיחו‬ ‫תי קן‬ ‫ש‪,‬‬ ‫ההודש־‬ ‫ב מ שי חי‬
‫יבוא‪ ,‬ו ב מ ק ר א כ תו ב ‪ :‬״יביא יי ‪ . . .‬למיים״‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫״במ שיחי די־ודש׳־‪ .‬שבכה״י‪ .‬בעו״ע ‪ :‬ב מ שיח והקוד ש‪.‬‬
‫סר‪ ,‬ועי׳ ד‪ ( 11 -‬ל ה ש ת פ חז‪ .‬וכל הנ סוגי ם‪ ,‬מ מ צוו ת‬ ‫שר‬ ‫‪13‬‬ ‫שמע ל לו ל בק שותי הם‪ .‬וי ח סורו עי׳ ג‪. 16 ,‬‬ ‫וי שמעם‬
‫אל‪ .‬הוסג רו‪ .‬הו״ו ה י א גו נ ה תלוייה‪.‬‬ ‫ד ב א ר די א ה תו ר ה כאן ב א מדר ש ע ל ה כ תו ב הנ״ל‪.‬‬
‫ו הג לי תי את‪ ,‬ב מ ק ר א ש ל פנינו ‪:‬‬ ‫‪ 15 - 14‬לארץ צפון‪ ,‬ד מ שק‬ ‫שבי עי׳ ד‪ 2 .‬ו ב ה ער ה שם‪.‬‬
‫״ונ שא תם את״‪ .‬צל מיכ ם‪ ,‬ב כ ה ״י‪ :‬צל מיכ ם מאהלי‪ .‬סוכת^‬ ‫שמא צ״ל ‪ :‬חוב שה‪ .‬ע ל פי יחז ה אל כד‪ .‬יז‪.‬‬ ‫הו ש ב ד‬
‫סוכת‪ ,‬וכן גם ב ת רגו ם ה שבעים‪.‬‬ ‫ד ר ש‪ :‬ס כו ת‬ ‫מוציא כלי‪ ,‬כ לו מ ר ‪ :‬דור ש ה תו ר ה הוא ב חינ ת מוציא ומו שיט‬
‫ו הקי מו תי‪ ,‬ב מ ק ר א‪ :‬״אקים ‪ . . .‬דויד״‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ה כ לי לר בי ם‪.‬‬
‫ו כינוי ה צל מים‪ ,‬אין ספ ק ש ט עות ס־פר כאן שהמ שיך ו כ ת ב‬ ‫‪17‬‬ ‫‪ 10- - 9‬לכרו ת‪ ,‬ל חפור‪ .‬ב מ חו ק קו ת‪ ,‬במקלדת ( בר א שי ת מע י)‪.‬‬
‫את הנ כון ולא מחק א ת המ שוב ש‪.‬‬ ‫א שר חק־■ המחוקק■ כפי ה כ ללי ם א שר שם ה מחוקק‪ ,‬הו א‬
‫כ־כב‪ ,‬ל פי ד ב רי קו ה לר יש ב כו כ ב רמז ל כו כ ב ה א שר ע ל‬ ‫‪19‬‬ ‫מורדי ה צדק‪ .‬בהם‪ ,‬ב מ קו ר‪ :‬במה‪ .‬ושמא צ ״ ל‪ :‬ב[ ה! מ ה‪.‬‬
‫יד ד מ שק א שר שם י שבו דו ס ת אי ם; ו על פי ה אגד ה א ף‬ ‫וזול ת ם‪,‬‬
‫יצא משם מי סד כ ת ה א ביוני ם ( ס ג ל)‪.‬‬ ‫יו ת ר ממה שיל מדו לא י בינו אל א ב א ח רי ת הימים‪.‬‬
‫אלה‪ .‬היינו ה מ חזי קי ם ב מ צו ת אל‪ ,‬ועי׳ שורה ‪ 8‬־ ‪.9‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪ 11‬־ ‪ 12-‬ב ב רי ת‪ ,‬של הכ ת‪ .‬אל המקד ש‪ ,‬א שר בירו שלים‪ .‬חנם‪,‬‬
‫לי ת א ב ה דו ר ת סגל‪.‬‬
‫ח‬ ‫‪ 13‬־ ‪ 14‬מי ב כ ב ב מ ק ר א ש ל פנינו ‪ :‬״מי גם ב כ ם וי סגו ר ד ל תי ם‬
‫ול א ת אי רו מז ב חי חנם״‪ .‬ב מ קו ר‪ :‬יסגיר‪ .‬אם ל א י שמרו‪,‬‬
‫ו ע מ י ‪81‬‬
‫ל חיו ב ילא ל שליל ה כ מו ב ב מ ד ב ר יד‪ ,‬לה יעוד‪.‬‬
‫ה חקיב‪ .‬תיק־ן ע ל פי ה ע ת ק ב‪ .‬ב לי על‪ ,‬עי׳ ה‪ . 18 .‬הוא היום‪,‬‬ ‫‪2‬‬ ‫לי בר מן‪,‬‬ ‫מ בני ה שחת׳ כינוי ל מ תנג די ם לכ ת‪ .‬ועי׳ ש‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫יום מ שפט זה‪.‬‬ ‫‪ .Greek in Jewi n Palestine‬ע מ׳ ‪. 135' 134‬‬
‫היו‪ ,‬ה תי קוני ם הם על פי ה ע ת ק ב ‪ 15‬־‪ . 16‬ו ב מ ק ר א ש ל פנינו‬ ‫‪3‬‬ ‫ו ל הנז ר מ לגזו ל וכר‪ .‬ונ א מ ר ע ל פי י שעיה י‪ .‬ב ‪:‬‬ ‫ו לגזו ל‬ ‫‪16‬‬
‫כ ת־ ב ‪ :‬״כמסיגי ‪ . . .‬עברתי״‪ .‬בכה״י ‪ :‬היו שרי יהודה א ש ר‬ ‫״ולגזול מ שפט עניי ע מי ל היו ת א ל מנו ת שללם ו את י תו מי ם‬
‫ת שפוך עלי ה ם ה ע בר ה‪.‬‬ ‫יבוזו ‪ .‬ועי׳ ת הלי ם צד‪ ,‬ו‪.‬‬
‫וי ד ל ם כל ם מורדים‪ .‬ב מ היר ‪ :‬וידק מום כל מורדים‪ .‬ש׳ הציע ‪:‬‬ ‫‪4‬‬ ‫יל ה בדי ל עי׳ יב‪ 19 .‬־‪ .20‬ול הודיע עי׳ י חז ק א ל כ ב כו‪.‬‬ ‫‪17‬‬
‫לאין מר פ א וידכאים‪ .‬וידקם‪ ,‬אלהים‪.‬‬ ‫יום ה ת עני ת ! עז רא ט‪ ,‬ה‪ , 1‬יום הכיפו רי ם‪ .‬במ צות‪ .‬תי קונו‬ ‫‪:9‬‬
‫זונו ת‪ ,‬עי' ז ‪. 1‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫של ש׳ ב מ קו ם ״כמצא״‪ .‬שב מקור‪ .‬ה ב רי ת החד שה‪ ,‬ל ג בי‬
‫וי ת על מו‪ ,‬אפ שר ש צ״ל‪ :‬וימעלו‪ -‬עי׳ ז‪ , 1 ,‬ואולנן עי׳ ג פ‬ ‫‪6‬‬ ‫ד ת סיני‪.‬‬
‫ישעיה נח• ז‪.‬‬ ‫‪ 20‬כפירו שי הם של ב אי הב רי ת‪ .‬לא הוב‪ ,‬ע ל פי ויקרא יט יח‪.‬‬
‫וי תג ב רו‪ ,‬כך ב שני ה ה ע ת לי ם‪ .‬וש׳ ק ר א‪ :‬וי תנ כ רו ן ו עי׳‬ ‫‪7‬‬
‫מ שלי כ‪ ,‬יא‪ .‬להון‪ .‬ב מ קו ר ‪ :‬ל היך ועי׳ ד‪. 17 ,‬‬
‫ז‬
‫[ו מ ח ט א ת ם'‪ ,‬ה תו ס פ ת היא ע ל פי ה ע תק ב‪ .21 ,‬ויפר עו‬ ‫‪8‬‬ ‫‪<81‬‬ ‫ועם‬
‫ע ל פי ש מו ת לב‪ -‬כה‪.‬‬
‫ולא ימעל שמא צ־׳ל‪ :‬ולא יתעלם‪ ,‬ועי׳ ח‪ .5 ,‬הזונו ת —‬ ‫‪1‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 8 2‬‬ ‫הזנו ת יג ם כאן עניין של הגייה‪ ,‬או שיש כאן ר בו ת של‬
‫רא ש מלכי יון‪ .‬אין לו מר ל מי ה כוונ ה‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫זונ ה יעי׳ ט ‪ 21‬ומ‪ .‬ג רינ בוי ם ‪.Gesam m elte A ufsatze‬‬
‫ה ח ת׳ ב כ ה״י‪ :‬החוץ‪ ,‬ועי׳ ד‪ . 19 .‬ו בכל‪ ,‬עי׳ א‪ .‬מ איי ר‬ ‫‪12‬‬ ‫ע מ׳ ‪ 61‬ה ער ה ‪. 3‬‬ ‫(‪, 1901‬‬
‫‪,Ursprung und Anfange des Christentums III. p. 66‬‬ ‫‪ 3‬־‪ 4‬ולא ישהץ עי׳ ה‪ . 11 ,‬כא שר הב דיל‪ ,‬ע ל פי וי קרא כ‪ ,‬כה‪.‬‬

‫‪192‬‬
 ‫פ י ר ו שי ם ו ה ע ר ו ת‬

‫ה‬
‫( ע ם׳ ‪) 7 9‬‬
‫שנים‪ ,‬ובמקרא ש ל פנינו‪ :‬״ שני ם שנים באו אי‪ 1‬נ ד אל‬
‫ה ת ב ה׳‪/‬‬
‫ודויד‪ ,‬לעונ ש על א שר נ שא נ שים רבות ; ואיך מקור ל עונ ש‬ ‫‪2‬‬
‫זה בספרותנו‪.‬‬
‫לא נפת ח‪ ,‬הארון‪ .‬בכה״י נכ ת ב תחילה בט עו ת ״נפחר‪,'.‬‬
‫ונמחק‪.‬‬
‫‪ 4‬־‪ 6‬ויהי שע׳ בכה״י ני ס ף‪ :‬ויו שוע (הו״ו ה אח רינ ה תלוייר‬
‫ודיטוג ר פי ה כאן‪ .‬ויטמון‪ ,‬ב עו ״ ע‪ :‬ויט מין‪ .‬נגלה‪ ,‬״ נ ג ל י'‬
‫הוא כנראה כאן כינוי לתורה‪ ,‬שדברי ה הם גלויי ם ל כי‬
‫ישראל‪ ,‬שלא כסודות הכת‪ ,‬ועי‪ ,‬דברי ם כט‪ ,‬כח‪ .‬ש׳ ה צי ע‬
‫לקרוא ‪ :‬וי ט מן ולא נגל ה‪ .‬וג׳ הצי ע ‪ :‬ו ה ט מון נגל ה‪ .‬צדוק‪.‬‬
‫א ץ לו מ ר ל מי הכוונ ה ‪ :‬לצדוק הכהן ( שמואל־ב טו‪ ,‬כד ‪.‬‬
‫או כפי תי קונו של קוהלר ‪ :‬בן צדוק‪ ,‬והוא חלקי־הו (מלכים־‬
‫ב כב‪ ,‬ח)‪ .‬ני תן גם לומר‪ ,‬ש הכוונ ה היא לצדדק חברו שי‪1‬‬
‫ביתום‪ ,‬ע פ״י אבות ד ר בי נ תן פ ״ ה‪ :‬״ אנ טיגני ם אי ש סוהי‬
‫היו לו שני תל מידים ‪ . . .‬ע מדו ופיר שו מן התורה ונ פ ר צו‬
‫מרם שתי פ רצות צדוקי ם ךביתוםץ‪ ,‬צדוקי ם על שום צדוק‬
‫ו בי תו ס ץ על שום ביתים״‪ .‬ואפ ש ר ש בני הכ ת נ ת כוונ ה גס‬
‫ל ס מ ל‪ :‬צדוק ‪ :‬צדיק ‪ -‬צדק‪ .‬עי ‪ ,‬ע מ ׳ ‪ ,53‬ו עי‪ ,‬ג ס‬
‫ג‪ — 21 ,‬ד‪ . 1 ,‬ויעלו‪ ,‬הו ט בו מע שי דו ד מ לב ד ענייך‬
‫אוריה ( שמואל־ב י א)‪ .‬ו״על ה״ ב מו בן זה נ מ צ א גם בבז‬
‫סירא ל‪ ,‬כה ‪ :‬״ו מאכלו יעל ה עליו׳‪ ; ,‬וכן הוא נ מ צ א ב תיא ר ‪:‬‬
‫מעולה‪ .‬ויעזבם‪ ,‬וימחול להם‪ ,‬על פי נ ח מי ה ה‪ ,‬י‪ .‬וגם‬
‫המ שך כאן למה ש ה תחיל בו ‪ :‬הם נ תפ שי ם ב שתים ו כו‪/‬‬
‫אשר‪ ,‬בזה א שר א ץ הם מבדילי ם‪ .‬ואין כאן הכוונ ה ל עביר ר‬
‫על מצוו ת התורה אלא לחו מ רו ת ש אנ שי הכ ת קי בלו עליהם‪.‬‬
‫‪8‬־‪ 9‬אחיהו‪ ,‬בפה״י אחיהם‪ ,‬ו מ תוקן ‪ :‬א חי הו ; ו עי‪ ,‬י ב מו ת סב‪ ,‬ב‬
‫וסנהדרין עו‪ ,‬ב‪ .‬אל אחות‪ ,‬ובמקרא ש ל פנינו ‪ :‬״ערות אחות‬
‫אמך לא תגלה כי שאר אמך היא״‪ ,‬ו עי׳ שם שם יד‪.‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 80‬‬
‫וכהם הנ שים‪ ,‬עי׳ ״כרמי שו מ רון״ לרפאל קירכהיים (פרנק ­‬ ‫‪10‬‬
‫פורט ד מיין ת רי״א)‪ ,‬ע מ ׳ ‪.28‬‬
‫וגם את רוח קד שיהם טמאו‪ ,‬ו״ ב תי מדר שו ת׳‪ ,‬ל ר ש ורט~‬
‫היי מ ר ח״ב עמ ׳ י ד (אגדה ב בני יעקב) ‪ :‬״וא שרי אדם שלא‬
‫י ט מא רוח א להי ם׳‪/‬‬
‫ו מב ע רי זיקות‪ ,‬הצירו ף בי ש עיה נ‪ ,‬יא הוא ‪,. :‬מאזרי זי קו ת י‪.‬‬
‫כהר ביתי‪ ,‬הוצ עו לצירוף זד‪ ,‬תיקוני ם הרבה שאינ ם מ תק ב ­‬
‫לים על הדעת‪ .‬ונראה לי לפר ש כ ע ת‪ :‬כהר של סי עי ם‬
‫יהיה בי תו שמם (הו שע יד‪ ,‬א)‪ .‬ו מ עניין הוא הצירוף ״ה~‬
‫בי תו״ כאן‪ ,‬עי ‪ ,‬ירמיה כו‪ ,‬יח‪ .‬כי אם נלחץ‪ ,‬רק אם ב ל ^‬
‫ובאונ ס ע ש ה מד‪ ,‬שע שה — אז יינק ה‪ .‬״כי אם״ ה שני נראה‬
‫דיטוג רפי ה‪.‬‬
‫עמד‪ ,‬עמדו‪ ,‬קמו‪ .‬ו שמא צ״ל ‪ :‬כי מל פני עמוד‪.‬‬
‫כי אנ חנו ה חוט אים והפ שע הוא א צלינו‪ .‬ברזי‪ ,‬תי קונו של‬
‫סוקניק ב מגילו ת גנוזו ת א ע ם׳ כד‪ .‬ב מ קו ר‪ :‬ברוי‪ ,‬ועי־‬
‫מה יא‪.5 ,‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 19‬בי ת נ א מן‪ ,‬בי ת המקד ש‪.‬‬
‫‪ 20‬המחזיקי ם בו‪ ,‬זוכים לחיי עולם‪.‬‬
‫‪ — 21‬ד‪ 2 ,‬הכהנים‪ ,‬ובמקרא ש ל פנינו‪ :‬״והכהני ם הלוים בגי‬
‫צדוק א שר שמרו א ת מ ש מרת מ קד שי ב ת עו ת בגי י שראל‬
‫‪3‬‬ ‫מעלי המה יקרבו אלי ל ש ר תני וע מדו לפגי להקרי ב ל ­‬
‫חלב וד ם׳‪ /‬אבל גם בפ שי ט א ו בוולגא טה הנ־ ס ח‪ :‬והלויים‬
‫(ש‪ .‬א ש)‪ .‬בכד‪,‬״י‪ :‬מ ק ד שו‪ ..‬מעליהם לו‪.‬‬
‫ד‬
‫(עמ׳ ‪)7 9‬‬
‫שבי‪ ,‬החוזרים בת שובה‪ .‬וסגל ה צי ע ל נ ק ד‪ :‬שבי ( שי״ן‬ ‫‪2‬‬
‫ש מ אלי ת)‪ ,‬כ לו מ ר‪ :‬ז קני י שראל‪ ,‬ועי׳ ו‪ .5 ,‬ו מי יוד ע אם אין‬
‫לקרוא ‪ :‬שרי‪ ,‬עי׳ ו‪.6 ,‬‬
‫פרוש‪ ,‬פרוט‪ .‬ועי ‪ ,‬ב‪.9 ,‬‬
‫שמותיהם‪ ,‬סגל ה עי ר‪ :‬״כנראה נ תן הכי ת ב בזה בטיפם‬
‫הכת ויחוסם וכל הקורות‬
‫אותם במ שרותיהם‪ .‬אבל ה מע תי ק ה ש מי ט כל אלה כדב ר‬
‫שאין בו חפ ץ׳‪ /‬אלא שלא מסתבר‪ ,‬כי נזכ רו כאן שמור‪.‬‬
‫בני הזמן‪ ,‬שכן אינם נזכרי ם בשום ספר מספרי הכת‪.‬‬
‫צרותיהם‪ ,‬ש מא צ״ל ‪ :‬קציהם‪ .‬ו עי ‪ ,‬ב‪ 9 ,‬־‪. 10‬‬
‫הם ו בני צדוק) אנ שי הקוד ש [הרא] שונים‪ .‬תי קון ה שלמה‬ ‫‪6‬‬
‫של בכר במקום ״הקוד ש שוני ם״ בכה״י‪.‬‬
‫שלום‪ ,‬במקור ‪ :‬שלים‪ ,‬ו שמא צורה ארמי ת כאן‪.‬‬
‫הקץ‪ ,‬ה״א מיו ת ר ת כמו בי הו שע ג‪ ,‬י ד ועוד‪ .‬וסגל הצי ע‬
‫להוסיף ״למספר׳‪ ,‬כמו בשורה ‪. 10‬‬
‫לה שתפ ח = להסתפח ועי׳ א‪.21 ,‬‬
‫‪ 12‬מצודו‪ ,‬סגל ה צי ע‪ :‬מצורו ו ה עניין א ח ד‪ :‬מבצרו‪ .‬נ בנ ת ה‬
‫הגדר‪ ,‬על פי מיכה ז‪ ,‬יא‪ ,‬ומפרש ר א ב״ ע‪ :‬״כא שר יבוא‬
‫יום שהשם יבנ ה גדריך‪ ,‬אז ירחק חוק המם ש היי ת נו תנ ת״‪.‬‬
‫ב מ קו ר‪ :‬החיק‪.‬‬
‫‪ 13‬בליעל‪ ,‬השטן‪ ,‬ספר היובלי ם א‪ ,‬כ‪ ,‬וכך ב שאר כתבי הכת‪.‬‬
‫‪ 14‬פשרו‪ ,‬מדרשו‪ ,‬והיא שגור ב כ ת בי הכת‪.‬‬
‫‪ 15‬שלו ש ת מצודות‪ ,‬הוא דור ש את שלו שת ה שמו ת כ חד‬
‫ופחת ופח‪ .‬לוי בן יעקב‪ ,‬אין דב ר על כך ב מקורו ת שלני‪.‬‬
‫‪11‬‬ ‫‪ 17—16‬אשר הוא‪ ,‬בליעל‪ .‬ל שלו שת‪ ,‬כנג ד שלו ש ת מיני צדל‬
‫שלא נ א מ ר עליהם כאן כלום‪ .‬לפניהם‪ ,‬תי קינו של גינ צ בי רג‬
‫( = ג׳) במקום ״פניהם״ שבכה״י‪ .‬ההין‪ ,‬ב מ קו ר‪ :‬ההין‪.‬‬
‫‪13‬‬ ‫ו שמא צ״ל ‪ :‬היין‪.‬‬
‫‪15‬‬ ‫‪ 18‬טמא המקד ש‪ ,‬ב מו בן‪ :‬טו מאת המקד ש‪.‬‬
‫^ ‪ 21-‬בוני ה ח ת׳ בכה״י ‪ :‬החוץ‪ ,‬ע פ״י י חזק אל יג‪ ,‬י‪ .‬צי‪ ,‬עפ״״‬
‫הו שע ה‪ ,‬יא‪ ,‬ומסתבר‪ ,‬כי מו בנו‪ :‬שוא‪ ,‬וכן גם ת רגו מו‪:‬‬
‫״ל מטעי בתר מ מון ד שקר״‪ .‬ועי׳ ח‪ . 13 ,‬ה צו ‪ . . .‬יטיפון‪,‬‬
‫לפי ש ‪ ,‬מאמ ר מוסגר כאן‪ .‬ולד ע ת סגל‪ ,‬אפשר שי ש כאן‬
‫הערה שנכנסה לפני ם הטכסט‪ .‬ש תי נ שים‪ ,‬עי ‪ ,‬מ תי יט‪,‬‬
‫‪17‬‬ ‫‪ 6—3‬ומרכום י‪.9 —5 ,‬‬

‫‪191‬‬
 ‫מ גי לו ת מ‬

‫כעת ג ם ח‪ .‬רבין ב ספרו ״ ב רי ת ד מ שק״ מהדור ה שניי ה‬ ‫מנ תי בי ת צדק ג מ שלי יב‪ ,‬כח)‪ ,‬עי׳ ב הע רה ל שורה ‪. 1‬‬ ‫‪1b‬‬
‫(‪.) 1958‬‬ ‫ולסיע‪ .‬ולהסיח‪ ,‬ו ל הע תי ק מ מקומו‪ .‬ו ש׳ ה צי ע ל ת קן‪:‬‬
‫‪ 15‬כאשר‪ ,‬למא״ם דב ר כא שר אלהים שנ א אותו‪ .‬סגל תי קן‪:‬‬ ‫ול ה סיג ‪/‬ד ב רי ם יט‪ ,‬י ד)‪ .‬ו עי׳ ה‪.20 ,‬‬
‫באשר‪ ,‬ו ב מ ה א‪ 3 ,‬־‪ : 4‬״ול א הו ב כול א שר בח ר ול שנו א א ת‬ ‫וי צ סי ויסתכלי‪ ,‬בחרו‪.‬‬
‫כל א שר מאם״‪.‬‬ ‫לפרצור‪ ,.‬ב מו בן פריצות‪ ,‬ו עי׳ ב ב ר א שי ת רבה כו‪ ,‬י‪ .‬ב ‪:‬‬ ‫‪19‬‬
‫‪ 16‬י צ ר א שמה‪ ,‬י צ ר הרע‪ .‬ו עיני‪ ,‬תי קונו של ש׳ על פי ב כ ד ב ר‬ ‫״אמר י ׳ ש מ עון בר יו חי‪ ,‬כל פרצה ש אינ ה מגדולי ם אינ ה‬
‫טו‪ ,‬לט‪ ,‬וכן הוא גם ב מ ה א‪ .6 ,‬בכר‪,‬״י ‪ :‬ו עני‪.‬‬ ‫פר צה׳ ‪ .‬ב טו ב הצואר‪ ,‬בחיים טובים‪ ,‬ו עי׳ הו ש ע י‪ .‬יא‪.‬‬
‫‪ 17‬בם‪ ,‬ב מ ח ש בו ת י צ ר א שמה וכו׳‪.‬‬ ‫ייעבררו כך נ ראה לי במקדם ״ויע בי רו״ שבכ ה״י‪.‬‬ ‫‪0‬ב‬
‫‪ 18‬עירי‪ ,‬תי קונו של ש׳ במקו ם ״ עי די״ שבמקור‪ .‬ו הכוונ ה‬ ‫ויס^סי עי׳ ד‪ .) 11 ,‬כב ר ה עי ר ש׳‪ ,‬כי מו ב נו‪ :‬וי שי שי‪,‬‬ ‫‪21‬‬
‫לנ פיל ת ה מלאכי ם א חרי חטא ם ב בנו ת האדם‪ .‬ו עי׳ ספר‬ ‫א־ שיש ל ת קן‪ :‬וימיתו‪ .‬ל ריב עם‪ .‬עי׳ י ש עי ה ג‪ ,‬יג‪.‬‬
‫הנוך ו‪ ,‬ז וילקו ט ב ר א שי ת רמז מ״ד‪ .‬בם‪ ,‬תי קונו של ש׳‬
‫במקום ״ב ח״ שב מקור‪ .‬ו ש מא ‪.,‬בה״ עיקר‪ ,‬ו הכוונ ה הי א‬ ‫ב‬
‫ל שרירו ת הלב‪ .‬נ א חזו‪ ,‬נ תפ שו‪.‬‬
‫ע מ׳ ‪7 7‬‬
‫‪ 19‬כי‪ ,‬ב מו בן‪ :‬כה‪ ,‬ו עי׳ מלכי ם־א כ‪ ,‬ה־ו‪ .‬ו ש׳ תי קן‪ :‬גם כ;־‪.‬‬
‫ו ס ג ל‪ :‬כן‪.‬‬ ‫לנ ד ה לפניי‪ .‬ט מ אי ם ב עיניו‪.‬‬
‫כ*‪ .‬ב מו בן כה‪ ,‬כמו ב שורה הקוד מ ת‪.‬‬ ‫‪ 20‬ב אי ברית‪ ,‬אנ שי הכ ת החד שים‪.‬‬
‫ג‬ ‫ש׳ י ס ג ל‪ :‬ותו שויה‪ ,‬אבל במקור כ תו ב מ פו ר ש‪ :‬ותו ש־׳ה‬ ‫‪3‬‬
‫וכך קרא גם רדמט‪.‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 7 8‬‬
‫וכוח וגבורה‪ .‬יש לו‪.‬‬
‫בם‪ ,‬גם כ אן תי קונו של ש׳ במקו ם ״בה״ שבמקור‪ .‬וכן‬ ‫‪1‬‬
‫״בם״ שלאחר כך‪ .‬ו עי׳ בהע רה לב‪ . 18 ,‬ו מ שפ חו תיה ם‪ ,‬תי קוני‬ ‫■ ע מ׳ ‪7 8‬‬
‫של ש׳‪ .‬בכר‪,‬״י ‪ :‬ומ שפחה‪ .‬הם‪ .‬וא מנ ם לא מצאנו‪ ,‬כי בני נח‬
‫ד!‪ .‬ושנוא י ש‬ ‫ב־ בכרהו בא־ם ו מעני שי ם‪ .‬מגל מ שלי ש‪ :‬בי‬
‫במקו ם ״בם״‪.‬‬ ‫חטאו בזנו ת‪ ,‬ולכן ה צי ע ש׳ לקרוא ״בד ם״‬
‫מלאכי ח ב —‬
‫זה ל קוי סדר‬ ‫ו עי׳ ספר היוב לי ם ו‪ ,‬יח‪ .‬אבל לפי תי קון‬
‫ו עי׳ גם מה ד‪ . 12 ,‬מררי דרך‪ .‬ובא׳ ‪ : 13‬מרי דרך‪.‬‬
‫הדברים‪.‬‬
‫בהם‪ .‬כי היי‬ ‫כי לא בחר• גם בי מי קדם ל א בח ר אל הים‬
‫ויע שה‪ ,‬כך אני קורא במקור‪ ,‬וכבר תי קן כך גט אמרי‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫ה צי ע ל ת קן‪:‬‬
‫ואחרים ה ש לי מו‪ :‬ויכתב‪ ,‬כמו ״ויכ ת בו״ ב שורה ‪ .3‬רבין‬
‫נ יצרו‪ .‬על פי י ר מיה א‪ ,‬ה‪.‬‬
‫גו ר ם‪ :‬וי ע[ ל או]ה ב‪.‬‬
‫מ ־ דם בנזקי־ר‪ :‬מדם‪ .‬ו ה תי קון הוא של ש׳‪ .‬וקוהלר ת •קן ‪:‬‬ ‫‪8‬‬
‫לי ש חק — ליצהק‪ ,‬כ מו ב ת הלי ם קה‪ ,‬ט ועוד‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫קדם‪ .‬ו ה עניין אחד‪ .‬ואפ שר מקרא קצ ר כ אן‪ :‬ד*י*־ת‬
‫בני י ע ק ב ת עו בם‪ ,‬ב ר א שי ת לה‪ ,‬כב ולח‪ .‬לפני‪ ,‬ב מו בן‪:‬‬ ‫‪4‬‬
‫העקובי ם מדם‪.‬‬
‫כמו בדו מה ( שמואל־א‪ ,‬א‪ .‬טז)‪ .‬ו ש׳ תי קן‪ :‬לפי‪.‬‬
‫‪ 9‬־ ‪,‬־‪ 1‬מי נ ר א ה שנ כ ת ב בטעו ת‪ .‬ו ש׳ ה צי ע לד שלי ם ולקרוא ‪:‬‬
‫להיעץ‪ .‬ב מ קו ר‪ :‬להיעץ‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫[להש‪.‬מיי_דם]‪ .‬ואפ ש ר ש צ ״ ל‪ :‬מועד‪ .‬מעמד• קידם‪ .‬ואפ ש ר‬
‫כאשר‪ ,‬תי קונו של ש׳ במקו ם ‪ :‬זכורם ב מדבר להם בקד ש‬ ‫‪7‬‬
‫שכד אי לקרוא כפי תי קונו של סגל ‪ :‬מעמדם‪ .‬ופרוש‪ .‬ופריט‪.‬‬
‫עלו ורשו את רוחם‪.‬‬
‫קציהם‪ .‬כך כ תו ב מפור ש במקור‪ .‬ש׳ קרא ‪ :‬קציתם‪ .‬ורוס ט ‪:‬‬
‫עו שיהם‪ ,‬בוראם‪ .‬יוריהם‪ ,‬מוריהם‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫קצרים‪ .‬הוי עולמי ם׳ עי׳ מה יא‪ .5 ,4 ,‬ונ היו ת ( ב מ קו ר‪:‬‬
‫בו‪ ,‬בחרון אף זד‪..‬‬ ‫‪9‬‬
‫ונ היי ת)‪ .‬וקורות עוי*ם‪ .‬ו עי׳ יג‪ .8 ,‬יבוא‪ ,‬ש מ א צ ״ ל‪ :‬יביא‪.‬‬
‫ב אי ה ב רי ת הרא שנים‪ ,‬אנ שי הכ ת ה ר א שוני ם שלא ש מרי‬ ‫‪10‬‬
‫ופירו ש פסוק ק שה זה הוא כ ך‪ :‬אלהי ם יד ע את שנו ת‬
‫את מ צוו ת מורם‪.‬‬
‫החיים י א ת מספר הק צים ( ה ת קו פו ת ופ ר טיה ם וקדרדת־דם‬
‫וי ב ח רו ברצונם‪ ,‬עי׳ שורה ‪2‬־‪.3‬‬ ‫‪11‬‬
‫ומר‪ .‬שי בו א ריה־־ה באותם הקצים‪.‬‬
‫נסת רות‪ ,‬סודו ת התורה‪ ,‬ש אינ ם ידועי ם לכל אדם מי ש ר א <‬ ‫‪14‬‬
‫‪ 11‬ובכרוב‪ -‬ובכל הז מני ם‪ .‬התר‪ ,‬הותיר‪ .‬ו בכ ת ב הי ד מ‪:‬י ל ^‪:‬‬
‫‪ it —15‬א שר ־עשה‪ ,‬בוי ק רא יח‪ ,‬ה ‪ :‬״א שר יע ש ה או ת ם האדם‬
‫ה תי ר (הה״א רהתי״ו חרו רות ‪.‬‬
‫ו חי בהם‪ .5‬פ ת ח לפניהם‪ ,‬ל מ ען ידעו‪ .‬ש׳ ה צי ע ל תקן ‪ :‬פ ת ח‬
‫‪ H - 12‬והוא •יחיה)‪ .‬י‪ .‬י דין וד‪ .‬פליסר ו על פדי ו עי׳ כע ת \ ‪J E‬‬
‫עיניהם‪ .‬וסגל ה ע די ף ‪ :‬פת ח לפני ה ם פתח‪ .‬מים‪ ,‬כינוי לתורה‬
‫‪ 0‬עט* «‪5‬־‪ , 1‬ה צי עו ל ק רי א‪ :‬ייו די ע ם בי ד מ שי חי ררח קד שו‬
‫(בבא ק מ א יז‪ ,‬א)‪.‬‬
‫ו חוזי א מתו בפרו ש שמי״‪ .‬ו עי׳ ד‪ 4 ,‬־‪ : 5‬״ הנ ה פרוש‬
‫( ע מ׳ ‪) 7 9‬‬ ‫שמו תיהם ־‪ 1‬תולדו ת ם״‪ ,‬מבא יא‪ 7 .‬־ ‪ : 8‬״י בי ד מ שי חיכ ה חוזי‬
‫כי לנו הוא ‪ 1‬ב מקור ‪ :‬היא־‪ ,‬נראה לי ‪ :‬הם ה חוט אי ם אומרי ם‪,‬‬ ‫תעודו ת הג ד ת ה לני״‪ ,‬ו מהו טז ‪■ : 10‬כי אתה ר ש מ תר רוח‬ ‫‪18‬‬
‫כי ה ח טא לנו הוא ול טו ב תנו הוא‪ .‬או שנפר ש ‪ :‬הם אומרים‪.‬‬ ‫צדיק׳י‪ .‬ו עי׳ לוקאם י‪ 20 .‬ואג ר ת אל העב רי ם יב‪ .23 ,‬דע־׳‬

‫‪190‬‬
 ‫פירושים והערות‬
‫יפתח‪ ,‬יוציא‪ ,‬ו עי׳ תהלים קב‪ ,‬כא‪ .‬ב תע תי ק ‪ :‬יפטח‪ .‬הגי שני‪.‬‬
‫אליו‪ .‬יביא‪ ,‬כך אני קורא‪ ,‬ו ב ת ע תי ק‪ :‬יבוא‪.‬‬
‫כא שר רציתה‪ ,‬לקיים‪ .‬לב‪ .‬ב ת ע תי ק‪. :‬ב‪.‬‬
‫הוא ה״ שבכ ה״י ו״ א ף‬ ‫אפהואה‪ ,‬כך אני קורא במקו ם ״אפ‬
‫לג‪ ,‬מגילו ת גנוזו ת ב‬ ‫ד‪,‬ואה״ ש ב תע תיק‪ .‬ו עי׳ ב רא שית כז‪,‬‬
‫האדם‪ ,‬הד‪,‬״א תלוייה‪.‬‬ ‫ע מ׳ לב ו״הארץ״ מיום ‪ .7.4.1950‬בן‬
‫ואד מה הוא (מעפר)‬ ‫ו עי׳ מהו י‪ 3 ,‬־‪ : 4‬״ומה אפהו אדם‬
‫קורץ ולעפ ר ת שובתו״‪.‬‬
‫ויליד‪ .‬כך אני קורא בכד‪,‬״י (י הו שע טו‪ ,‬י ד ויר מיה ב׳ יד)‪,‬‬
‫ו ב ת ע תי ק‪ :‬וילוד (איו ב יד‪ ,‬א)‪ .‬״מד‪ ,‬י שב״ נכ ת ב כמלה‬
‫אחת והוטל סימן של הפרדה באמצע‪ .‬מ עפ ר מגבלו‪ ,‬כלו מ ר‬
‫יסודו מעפר‪ .‬מדורו‪ ,‬כך אני קורא במקו ם ״ מדו רו״‬
‫שב תע תיק‪ .‬ולהם רמה מו בנו‪ :‬ב תי חמר‪ .‬וילון ניפרש‬
‫״מדורו״ ב מו בן יצירתו‪ ,‬ו שימו שו ב מו בן זה נ מ צ א בל שון‬
‫חכמים‪ .‬מצור‪ ,‬ממקור (י שעיה נא‪ ,‬א)‪ ,‬ו ב מ קו ר‪ :‬מצורוק‪.‬‬
‫ב תע תיק ‪ :‬מצור רק‪ .‬ו שמא יש לקרוא ‪ :‬מצידוק‪ ,‬כמו ב מ הו‬
‫יב‪ ,32 ,‬וגם שם אין עניינו ברור‪ .‬ו שמא נ ש ת ב שו הד ב רי ם‬
‫ויש ל ק רו א‪ :‬כ ה יצדק‪.‬‬
‫קורץ‪ .‬על פי איוב לג‪ ,‬ו‪ .‬ת שוקתו‪ ,‬מ שיכתו‪ .‬ועי׳ בהערה‬
‫‪ .20‬ויוצ ר יד‪ ,‬יצי ר י די אלד‪,‬ים‪.‬‬
‫מ גי ל ת בדי ת ד מ ש ק‬
‫( ‪) 8 8 — 7 7‬‬
‫וי בינו‪ ,‬ויכירו‪.‬‬
‫דרך‪ ,‬כמו בדרך‪.‬‬
‫שני ם עשרים‪ .‬אין בי דינו לומר מ תי ה ת חיל ה מניין‪ ,‬ו עי׳‬
‫בהערה ל שורה ‪ 5‬־‪.7‬‬
‫מורה צדק‪ ,‬על פי יו אל ב‪ ,‬כג‪ .‬ו עי׳ ב מ בוא ע מ׳ ‪, 30‬‬
‫הערה ‪.5‬‬
‫בדור אחרון‪ ,‬שכטר ( ^ ש ׳ ) רצה ל ת קן ״רא שון״ במקום‬
‫״אחרון״‪ ,‬ואף ה צי ע לראות ב״בדו ר אחרון״ די טוג ר פי ה‪.‬‬
‫ולי נראה‪ .‬כי הני ס ח ש ל פנינו הוא עיקר‪ .‬״דורו ת אחרונים׳׳‬
‫הם הדורו ת הב אי ם ו״דור אחרון״ הוא דו רו של בעל‬
‫המגילה‪ ,‬עי׳ פמח ב‪ .7 ,‬מורה הצדק‪ ,‬מ שיח הכת‪ ,‬יו די ע‬
‫בדבריו לדורות הב אים מה שקרה בי מיו בעד ת בוגדים‪.‬‬
‫כך‪ ,‬לי תא במקרא שלפנינו‪ ,‬ו עי׳ ב תרגום שם‪ .‬איש הל צון‬
‫(מ שלי כט‪ ,‬ה)‪ ,‬כנוי ל מנ היג ם של מ תנג די הכת‪ .‬אשר‬
‫ה טי ף וכר‪ ,‬מליצ ה ללי מוד הרע‪ ,‬ועי׳ דברים לב‪ ,‬ב‪.‬‬
‫גב הו ת עולם‪ ,‬ש׳ העיר‪ ,‬כי אפ שר ש צ ״ ל‪ :‬גב עו ת עולם‬
‫(ברא שית מט‪ ,‬כו)‪ .‬ו עי׳ י ש עי ה ב‪ ,‬יז‪.‬‬
‫‪13‬‬ ‫ו מהו ב‪ 13 .‬דד‪27,‬־‪.28‬‬ ‫מרזי פלאו [ = פלאיו]‪ ,‬עי׳ ט‪18 ,‬‬
‫מאנו ש‪ ,‬הו״ו תלוייה‪ .‬מקור צדקה‪ ,‬ה בי ט ה עיני‪.‬‬
‫מסוד בשר‪ .‬ראייה זו הי א סוד ב שר ודם אשר אלהים בחר‬ ‫‪7‬‬
‫‪16‬‬
‫בו‪ .‬לאשר‪ ,‬הרי״ ש תל־־־ייה‪ .‬נ תנ ם‪ ,‬את בחיריו‪ .‬ל או חז ת‬
‫‪20‬‬ ‫עולם‪ ,‬כ מו לאחוז ת עולם (ברא שית יז‪ ,‬ח)‪ ,‬ו עי׳ ב‪.9 ,‬‬
‫וה שווה גם ד ב רי ילון ב״ סיני״ ככ״ו ע מ׳ רפ״ה‪ .‬וינחיל ם‪,‬‬
‫הל מ״ד תלוייה‪.‬‬
‫‪ 7‬־‪ 8‬וינחיל ם בגורל קדו שים‪ ,‬עי ‪ ,‬אגרת פאולום אל הקולוסי ם‬
‫א‪ ,‬יב ‪ :‬״המזכה או תנו בחלק נ חל ת הקדו שים באור״‪ .‬מ בני ת‬
‫קודש‪ ,‬על מ שקל ״ ת בני ת״‪ ,‬ו עי ‪ ,‬ח‪ : 5 ,‬ל מט ע ת עולם‬
‫‪21‬‬
‫בית קודש‪.‬‬
‫קץ נהיה‪ ,‬ה ע תי ד הקרוב‪ .‬ו אני לאדם‪ ,‬כ לו מ ר‪ :‬אני מ בני‬ ‫‪9‬‬
‫יט‪ ,‬ד ‪ :‬״ואפ שע כאדם‬
‫בחטאים נ ש ח ת״ (ד‪ .‬פלוסר) ו עי׳ גם צוו את‬
‫זבולון ט‪ ,‬ז‪ .‬נעוות‪ ,‬כ ו א ני קורא במקום ״נ עוי ת״‬
‫שבתעתיק‪.‬‬
‫‪ 10‬לסוד רמה וכו׳‪ ,‬ליסוד רימה‪ ,‬כינויי ם ל בני אדם‪ .‬כיא‬
‫לאדם‪ .‬דרכו של אדם קבועה‪ ,‬אבל הוא עצ מו לא יכין‬
‫צעדו‪ ,‬ו עי׳ מ שלי טז‪ ,‬ט‪ ,‬ויר מיה י‪ ,‬כג‪.‬‬
‫אכשל‪ .‬ו שמא צ״ל ‪:‬‬ ‫‪ 12‬חסדי אל‪ ,‬הם י שו ע תי לעד‪ .‬אכ שול‬
‫‪22‬‬ ‫אכשיל‪ .‬בעוון בשר‪ ,‬עוון האדם בא שר הוא בשר‪ .‬תעמוד‪,‬‬
‫צדקת אל‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫א‬
‫‪9‬‬ ‫( ע מי ‪) 7 7‬‬
‫‪10‬‬
‫יוד עי צדק‪ ,‬כלומר‪ ,‬יו ד עי התורה‪ .‬והרי גם מורה הכ ת‬ ‫‪1‬‬
‫נקרא מדרה הצדק‪ .‬עי׳ שורה ‪ 11‬ועוד‪ .‬ולפרקים כתוב‬
‫‪11‬‬
‫במקור במקדם ״מורד‪ ,‬ה צ ד ק ״‪ :‬יורד‪ ,‬הצדק‪.‬‬
‫במועלם = במעלם׳ והסופר כ ת ב כפי הגיי תו‪ .‬עזבוהו‪,‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪12‬‬
‫מנאציו‪ .‬וממקד שו‪ ,‬ה בי ת הרא שון‪ .‬ואפ שר ש אינו מתכוון‬
‫לחורבן‪.‬‬
‫‪ 5‬־‪ 7‬דברים אפוקליפטיים כאן ולא ח שבון שנים מדויי ק והמ חבר‬
‫מ שתמ ש בכתוב בי חזק אל ד‪ ,‬ה ‪ :‬״ו אני נ ת תי לך את שני‬
‫עונם למספר ימים שלש מאות ות שעים יום ונ שא ת עון‬
‫בית י שראל״‪ .‬פקדם‪ ,‬ביסוד הכת‪ .‬מטע ת‪ ,‬כמו מטע‪ ,‬שורש‪,‬‬
‫‪14‬‬ ‫ו שגור בכתבי הכת ובדב רי חז״ל‪ .‬ובפסחים פז‪ ,‬ב ‪ :‬״ שלו שה‬
‫חזרו ל מ טעתן״‪ .‬בברא שי ת רבה פרשה ל ‪ :‬״ שלא הי ת ה‬
‫כוונ תן אלא ל מ ט ע ת כרמים״‪ .‬ו ב הו ש ענ א ״אז ב עיני עבדים׳׳‬
‫‪15‬‬ ‫נא מר ‪ :‬״ שיחים בדרך מטעתם״‪ .‬ו עי׳ מה יא‪ .8 ,‬ובקץ חרון‪,‬‬
‫שמא צ ״ ל‪ :‬ובקץ [א]חרון‪ ,‬ו עי׳ בשורה ‪.12‬‬
‫‪189‬‬
 ‫מ ד ב ר י הו ד ה‬ ‫מ גי לו ת‬

‫ל ב ל תי שוב‪ ,‬מהם‪ .‬אוכיח‪ ,‬שצדק המ שפט‪.‬‬ ‫ב חיי ת אלה‪ ,‬עי׳ ח‪ 12 ,‬־‪ , 13‬ולסני המלי ם הללו ריווח במקור‪12 .‬‬ ‫‪3‬‬
‫אבחרה‪ .‬ו עי׳ ב הע רה ל שורה ‪2‬־‪.7‬‬ ‫הבח רה‬ ‫‪13‬‬ ‫ליסוד‪ ,‬הם לי סוד וכו ‪.,‬‬
‫בר שית‪ ,‬ב כ ה״י אחרי הרי״ ש מלה שנכ ת ב ה בטעו ת‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪ 4‬־‪ 5‬לכפר‪ ,‬עי׳ ח‪ . 10 .‬מב ש ר עולות‪ ,‬ה מע שי ם ה טו בי ם הם יו ת ר‬
‫תרומת‪ ,‬בתרומת‪ .‬ו עי׳ ט‪ 26 ,5 ,4 ,‬וי‪ .7 ,‬מ מ ער כ ת אנ שים‪,‬‬ ‫‪15‬‬ ‫לרצון מ עולו ת וזבחים‪ .‬ו ת רו מ ת שסתים‪ ,‬תסילה ולי מוד‪.‬‬
‫מקום התפלה‪.‬‬ ‫כניחו ח‪ ,‬ה מע שי ם הסרבים הם כני חו ח צדק‪ .‬יבדולו‪,‬‬
‫ב ע דני ו כו‪ /‬פרי הארץ‪ ,‬כלו מ ר ה סעודה‪ .‬ובמכון‪ ,‬בי מי‬ ‫‪16‬‬ ‫ב ת ע תי ק‪ :‬י בדילו‪.‬‬
‫מ מ של ת בליעל‪ .‬בוקה‪ ,‬על פי נ חו ם ב‪ ,‬יא‪.‬‬ ‫יצא‪ ,‬המ שפט‪ .‬והגורל‪ ,‬גם הגו רל יהי ה בידיהם‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫בהפלא מודה‪ ,‬בזה ש אני מוד ה בפלא יצי ר תו‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫להתיסר‪.‬‬ ‫‪ 10‬לתיס ר‬
‫ובהפתח‪ ,‬א ה ללנו ב ר א שי ת הצ ר ה וגם בי שו ע ה ה ב א ה‬ ‫‪18‬‬ ‫‪ 11‬נבי א‪ .‬ה בי״ ת תלוייה‪ .‬ומ שיחי‪ ,‬שנים‪ ,‬א ח ד כהן ו אחד‬
‫לבסוף‪.‬‬ ‫י שראל‪.‬‬
‫ה שי״ן מ‪-,‬שחת״ וכן ״תפו ש ע ד יום״ תלויו ת‪ .‬ו אפיא לוא‪,‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪ 13‬ל ע ת בער‪ .‬ע י‪ /‬ח‪ . 15 ,‬ולמוד‪ ,‬מה שני תן לל מוד לפי הז מני ם‪.‬‬
‫כלומר ‪ :‬ואפי לא‪ .‬ו עי׳ ״ברי ת ל מ שק״ ו‪. 15 ,‬‬
‫ע מ׳ ‪69‬‬
‫( ע מי ‪. 70‬‬ ‫‪ 14‬לרבדיל‪ .‬ל ה ב חין בין הרו חות של בני צדוק‪ .‬כפי שכת־ב‬
‫בג‪ . 18 ,‬רוחו‪ ,‬של כל אחד מהם‪ .‬ובבחורי‪ ,‬ב ת ע תי ק‪:‬‬
‫‪ 21‬ע ד ה כון מ שפט‪ ,‬ע ד הז מן שה מ שפ ט יכון‪.‬‬
‫ובבחירי‪.‬‬
‫‪ 22‬בנכאים‪ ,‬ברשעים‪ ,‬ו עי׳ ת הלי ם לה‪ .‬טו‪.‬‬
‫‪ 16‬להגי שו‪ ,‬לקרבו אליו‪ .‬וכן אהבתו‪ ,‬ועל פי זה תהיה לו‬
‫‪ 23‬ופרי קוד ש (ויקרא יט‪ ,‬כד)‪ ,‬תורה ותפלה‪ ,‬בניגו ד ל״ פ רי‬
‫אה ב תו וכר‪ .‬ולהתרובב‪ ,‬ולריב‪.‬‬
‫כח ש״ (הו שע י‪ ,‬יג) ו עי׳ שורה ‪.8‬‬
‫‪ 17‬ע צ ת התורה‪ ,‬ל שמרה מ אנ שי העוול‪.‬‬
‫‪ 26—25‬רקים‪ ,‬ד ב רים רקים‪ .‬נידו ת‪ ,‬מ ח ש בו ת טמאות‪ .‬אסתר‪ ,‬כר‬
‫‪ 20—19‬להלך תמים‪ ,‬עי׳ ג‪ .9 ,‬ע ת פנו ת הדרך‪ ,‬עי׳ ח‪. 13 ,‬‬
‫בכה״י‪ ,‬ו מ תו קן ל מ עלה ‪ :‬אספר‪ .‬ו אינו נראה‪ .‬ויש כאן רמז‬
‫‪ 21‬למ שכיל‪ ,‬עי׳ ע ם׳ ‪.53‬‬
‫ל ש מי רת אנ שי הכ ת על סוד תורתם‪.‬‬
‫‪ 23—22‬ענוה‪ ,‬וכענווה‪ .‬ו עי׳ יא‪ 1 ,‬־‪ ,2‬ועתו‪ ,‬מחכה לביא ז מן‬
‫[ו ע שו ת]‪ ,‬ב עו ״ ע‪[ :‬ולע שו ת]‪ .‬לניכנ עי ם‪ ,‬כך אני קורא‪.‬‬ ‫‪27‬‬
‫הנקמה‪ .‬לע שות‪ ,‬ולע שות‪ .‬רצון‪ ,‬האל‪.‬‬
‫ב ת ע תי ק‪ :‬לנוכנ עי ם‪.‬‬
‫‪ 24‬בנד ב ה ש מא צ׳׳ ל‪ :‬כנדב ה‪ .‬וזולת‪ ,‬ורק בר צון אל רצונו‪.‬‬
‫יא‬ ‫‪ 25‬אמ רי פיהו‪ .‬של אלהים‪.‬‬
‫‪ 2c‬יו ב כו ל קץ נ ] ה י ה ‪ . . .‬י ם[פ ר כבודו ב ת רו מ ת]‪ ,‬ה של מ ת‬
‫) ‪(7 0 X V‬‬
‫בר׳‪ .‬ו עי׳ י‪ .5 ,‬אין ספק כי אין המ שך י שיר בין ע מוד ה זו‬
‫‪ 1‬־‪ 2‬לתועי‪ ,‬על פי י שעיה כט‪ ,‬כד‪ .‬רוכנים‪ ,‬מ שורש רכן ‪ :‬שפלים‪.‬‬ ‫לע מיד ה הבאה‪ .‬ו שמא אין הע מודה הבאה אלא סיו מו‬
‫ואפ שר לפרש גם רוכנים‪: :‬רוגנים‪ ,‬נ רגני ם‪ .‬אנ שי מטה‪,‬‬ ‫של ספר אחר‪.‬‬
‫אנ שי ם ה עו מדי ם במד רגה ה ת ח תונ ה‪ .‬ואפ שר שי ש לקרוא‬ ‫י‬
‫מ?ה (חמס) ע פ״י יהזק אל ט‪ ,‬ט‪( .‬ו עי׳ גם ז‪ ,‬י)‪ .‬שול חי‬
‫אצבע‪ ,‬ע פ״י י ש עי ה נח‪ ,‬ט‪ .‬א חרי ״ און״ ריווח במקור‪ .‬מ קני‬ ‫( ע מ׳ ‪6 9‬‬
‫הון‪ ,‬בע לי הון‪ ,‬שור‪ ,‬יושר‪ .‬ויש כאן שם זכר‪ .‬ושם נ ק ב ה‬ ‫‪ 2‬־‪ 7‬עם קצים‪ ,‬ל פני ״קצים״ ריווח ק טן במקור‪ ,‬וכפי שנא מ ר‬
‫ש כי ח‪ :‬כשורה (בבא מ צי ע א עג‪ .‬ב)‪ ,‬שורת הדין (גי טין‬ ‫בהערה הקודמת‪ .‬אין המ שך י שיר בין ש תי הי ריעו ת‪.‬‬
‫פ״ד מ״ד)‪ .‬ב ת ע תי ק‪ :‬עם ישור‪ .‬ו עי׳ ט‪ 22 ,‬־‪.23‬‬ ‫ברא שי ת ממ של ת אור‪ ,‬יסוד הכת‪ .‬על‪ ,‬ב מו בן‪ :‬אל‪ .‬מעון‬
‫וב צד קו תיו‪ .‬אורו‪ ,‬ש מא יש ל ק רו א‪ :‬אורי‪.‬‬ ‫ו ב צ ד קו תו‬ ‫חוקי‪ .‬כנראה יסודו‪ .‬וי ש תהו עלת‪ .‬וי ע ש הו מעולה‪ .‬זום‬ ‫‪3‬‬
‫ואורת לבבי‪ ,‬מ שום האור שבלבבי‪.‬‬ ‫גדיל‪ ,‬קרי א תו של י דין ב־ ‪ ,J EJ 6‬ע מ׳ ‪ . 161‬ו לד ע תו אין‬
‫בר[ז] נהיה‪ .‬ב סו ד החיי ם ה מ תהווי ם‪ .‬והווא עולם‪ ,‬ומה‬ ‫הנו״ן שם אלא ט עו ת סופר‪ .‬בעו״ ע ‪ :‬ה מגדול‪ .‬ו אות נ אמן‪,‬‬ ‫‪4‬‬
‫שהויה בעולם‪ ,‬ו עי׳ שורה ‪ .5‬מ פני כול‪ ,‬ל ש מ רני מ פני כל‬ ‫ב כ ה״י‪ :‬ואות נ‪ ,‬וריווח אחרי הנו״ן‪ .‬ה ב רכנו = אברכני‪,‬‬
‫רע‪ .‬עזרע‪ ,‬כך אני קורא‪ .‬והרי גם ה ש מו ת עזאזל‪ ,‬עז א‬ ‫ו עי׳ ט‪ .26 .‬ולא זכי תי ל הבין את הדב רים כהלכה‪.‬‬
‫ועוזה שרשם עוז‪ ,‬כ לו מ ר‪ :‬כוח הרע (עוז רע)‪ ,‬מל אך הרע‬ ‫‪ 9‬ל מו ע ד דרור‪ .‬הכוונ ה ל שנ ת היובל‪ ,‬כ מו ״ ב ש בו עי ה ם״ —‬
‫לא יזי ד ל ע שו ת לי רע‪ .‬וד‪ .‬פלוסר ה עי רני על שם ה מל אך‬ ‫ל שנו ת שמיטה‪ .‬ובכול היותי‪ ,‬מ ס תב ר שכ אן מ ת חיל מז מו ר‬
‫הרע ״מלכיר ע״ ( כניגו ד ל״ מל כי אל״ בספר חנוך א‪ ,‬פב)‪ ,‬עי׳‬ ‫הודיה מ סוג אלה ש ב מגילו ת ההודיות‪ .‬חוק‪ ,‬מידה‪ ,‬ו עי׳‬
‫‪-Kautzsch, Die Apokryphen und Pseudoepigra‬‬ ‫ש*רה ‪ 10‬־‪ . 11‬ופירוש הד ב רי ם‪ :‬בכל היו תי מידה ב ל שוני‬
‫(‪phen II (Das Martyrium des Propheten Jesaja,‬‬ ‫ל שיר שיר‪ ,‬שהוא פרי תהלה‪.‬‬
‫עמ ‪ , 126‬הערה ‪ X‬ו ע ס׳ ‪ 287‬הערה ‪ f‬ו ב רונ לי תי רג ם‬ ‫‪ 1a‬אזמרה‪ ,‬ל פני מלה זו נ מ ח קו במקור ש תי מלים שנ כ ת בו‬
‫כאילו כתוב ‪ :‬יז ד עז ע (באסא״ר ‪ 121‬ע ט׳ ‪ 12‬וס״ס ‪.12—10‬‬ ‫בטעות‪.‬‬
‫ע מ׳ ‪.) 43‬‬ ‫‪ 11‬ובהיותם‪ .‬החוקים‪.‬‬

‫‪188‬‬
 ‫פירושים והערות‬

‫כי ב״ עצ ת הי חד״ היו ח מי שה עשר אנ שים‪ .‬בכול הנגלה‪,‬‬
‫ל אנ שי הכת‪.‬‬
‫עם‪ .‬ב כ ה״י‪ :‬אם‪.‬‬
‫ביצר סמוך‪ ,‬עי׳ ד‪ .5 ,‬בעושו‪ ,‬בע שותו‪ .‬ב תע תי ק ‪ :‬בעו שי‪.‬‬
‫וצרת מצרף‪ ,‬עי ‪ ,‬א‪ .17 .‬במדת‪ .‬אחרי ה בי״ ה נ מ חקה אות‬
‫שנכ תבה בטעות‪ .‬ובתכון העת‪ ,‬כפי שנ קבעה לו‪ ,‬ו עי ‪,‬‬
‫ט‪.18 , 12 ,‬‬
‫באמת‪ ,‬במקור ריווח אחרי מלה זו‪ .‬למטעת‪ .‬ה טי״ ת תלוייד‪.‬‬
‫ועי ‪ ,‬יא‪ 8 ,‬ו״ב רי ת דמ שק״ א׳ ‪.7‬‬
‫ובחירי‪ .‬בכה״י נ מחקה אות אחרי הבי״ ת‪ .‬והיו״ד הר א שינ ה‬ ‫‪6‬‬
‫תלוי יה‪.‬‬
‫היאה‪ ,‬ריווח ל פני מלה זו בכה״י‪ .‬היאה‪ ,‬כלומר ע צ ת היחד‪.‬‬
‫הב חן‪ ,‬עי ‪ ,‬י שעיה כח‪ ,‬טז‪ .‬וה שווה גם אגר ת פטרום‬
‫הר א שונה ב‪ ,‬ה (ד‪ .‬פלוסר)‪.‬‬
‫י סודותיהו‪ .‬תלוי‪ .‬ובל יחי שו‪ ,‬כנראה ד ר שו ‪ ,‬ה מ א מין לא‬
‫יחי ש״ בי שעיה שם ב מובן לא ימוש‪ ,‬ועי׳ קי טל־ק הלי‬
‫(ד‪ .‬פלוסר)‪ .‬מניקומם ריווח גדול כאן בכד‪,‬״י‪.‬‬
‫‪) 68‬‬ ‫(ע מ ׳‬
‫ולהקריב‪ ,‬ריח‪ ,‬ה מל ה תלוייה‪.‬‬ ‫ולקריב‬
‫כ תו ב‪:‬‬ ‫ה או תיו ת ״קו״ תלויות‪ ,‬ולכ תחיל ה היה‬ ‫‪ 10‬לחוקות‪,‬‬
‫ואחרי‬ ‫״והיו לרצון״ עד ״עולה״ מעל לשורה‪.‬‬ ‫לחומת‪.‬‬
‫כא שר‬ ‫נמ חקו מלים שנכ ת בו בטעות‪ .‬בהכין אלה‪,‬‬ ‫‪,.‬רשעה״‬
‫הארץ‪,‬‬ ‫החברים באלה שנ תי ם י מי ם לכפר בעד‬ ‫נ ת כוננו‬
‫עי׳ ט‪.4 ,‬‬
‫‪ 12—11‬יבדלו‪ ,‬המלה תלוייה‪ .‬הנסתר‪ ,‬הה״א תלוייה‪ .‬לאיש‬
‫הדורש‪ .‬שה תכינן שנתים‪ .‬מי ר א ת רוח נסוגה‪ ,‬מפחד שמא‬
‫יחזו ר לסורו‪ .‬א חרי ״נסוגה ריויח במקור‪ .‬״ לי ח ד׳‪ ,‬תלוי‪.‬‬
‫‪ 13‬ב‪ :‬כוני ם האלה‪ ,‬המלים תלויות‪ .‬אנ שי‪ .‬בכה י ‪ :‬הנ שי‪.‬‬
‫ארבע הנ קו דו ת הן במקום שם הוי״ה‪ ,‬ועי׳ גם‬ ‫‪ ! 1‬ד ר ך‪...‬‬
‫ב מגיל ת י שעיה־א מ‪ ,‬ג‪ ,‬ובמבוא‪ .‬ו ל עניין עי׳ ט‪ 19 .‬״‪.20‬‬
‫‪ 15‬הואה‪ ,‬בתעתיק ‪ :‬היאה‪ .‬ע ת בעת‪ ,‬כל עת‪.‬‬
‫‪ 17—16‬וכול‪ ,‬ריווח ק טן כאן במקור‪ .‬מ אנ ^י היח ד ברית ריחד‪.‬‬
‫שמא כפילות כאן שלא לצורך‪ .‬ד ב ר ביד רמה‪ .‬עי׳ ב מדב ר‬
‫טי‪ ,‬ל וכאן ט‪. 1 .‬‬
‫‪ 18‬ואל ידע‪ ,‬כי לא ה ש ת ת ף במושבם‪ .‬חכו‪ ,‬הני קו ד היא על פי‬
‫הצ ע ת ד‪ .‬פלוסר‪ .‬והרבהו‪ ,‬מי ש בידי לקרב‪.‬‬
‫‪ 19‬יכתב‪ ,‬ה בי״ ת תלוייה‪ .‬ו שמא ראוי לנ ק ד‪ :‬יכ תב ת״י עם‬
‫חו ל ם ‪ /‬ה שווה ט‪ .2 ,‬לכול הנוסף‪ ,‬מחד ש‪.‬‬
‫‪ 23‬בהונו‪ ,‬הו״ו הר א שונה תלוייה‪.‬‬
‫‪ 24‬ודר שי ה מ שפ ט כ לו מ ר‪ :‬הפקידים‪.‬‬
‫‪ 25‬אשר לא י שפו ט איש‪ ,‬שלא י ש ת תף במו שב המ שפט‪.‬‬
‫‪ 26‬מילאת‪ ,‬עי׳ ו‪ 18 , 17 ,‬ו־‪[ .21‬על פי ה ר ב ^ ם‪ ,‬ה שלמה נכונ ה‬
‫של ב ר‪/‬‬
‫ט‬
‫( ע מ׳ ‪) 6 8‬‬
‫על‪ .‬אחרי י על״ ריווד במקור‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫לתמים דרכו ועצתו‪ .‬ביחד‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫יתרמה‪ ,‬שמא ‪ :‬יע שה רמיה‪ .‬ונראה ש העונ ש ב ענייני מחש ­‬ ‫‪6‬‬
‫בה (״הרהורי עבירה״) היה גדול מך ה עונ ש על הרע שה‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫יתרמה‪ ,‬תלוי‪ .‬י שלמו‪ .‬ב ת ע תי ק‪ :‬ו שלמו‪.‬‬
‫ברו שו ‪ -‬ברא שו (ויקרא ה‪ .‬כד)‪ ,‬״ ב עצ מו או מה שהיא‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬
‫שוד‪.‬״ (ראב״ע)‪.‬‬‫‪4‬‬
‫ש שים יום‪ .‬המלים תלויות‪ .‬שנה אחת‪ .‬תלוי בכה״י‪ .‬ובגוף‬ ‫‪8‬‬
‫ה שו ר ה‪ :‬ששה חודשים‪ .‬ולא נמחק‪ .‬יטור‪ ,‬הרי״ ש תלוייה‪.‬‬
‫‪5‬‬ ‫ב ת ע תי ק‪ :‬יטיר‪ .‬במ שסט‪ .‬ה בי״ ת תלוייה‪.‬‬
‫לנוקם לנפ שו‪ ,‬בלי דין ומ שסט‪.‬‬
‫י שכוב‪ ,‬י שכב‪ .‬הנפטר‪ ,‬במקור נר אי ת ל מ״ד מחוקה ועליה‬
‫תלוייה טי״ת‪ .‬ו מי בן המלה ‪ :‬ההולך בלי רשות‪.‬‬
‫והנם‪ ,‬ב שעת המו שב‪ .‬ב עו״ ע‪ :‬וחנם‪ ,‬ומפור ש ש ם‪ :‬ב לי‬ ‫‪7‬‬
‫חומתמן המו שב‪ .‬ו ב תע תיק ‪ :‬יז‪.‬קםו‪ .‬ואם יזקפי‪,‬‬ ‫סיבה נ פ ט ר והלך‬
‫ואם יו ע מד כזקיף‪ .‬ולל שון עי׳ סוטה פ״ח מ״ו‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫אנוס‪.‬‬ ‫ונפטר‪ .‬וילך לו‪ .‬ולא היה אנו ש‬ ‫‪12‬‬
‫מ תו ח ת _ מתחת‪ ,‬וצורה א רמית כאן‪.‬‬ ‫‪13‬‬
‫פוח‪ ,‬ערום‪ ,‬על פי הארמית‪ ,‬כלומר ‪ :‬האי ש ה מתכסה ב סדין‬ ‫‪14‬‬
‫ו אינו לבו ש מכנ סים — בהרמת הי ד ה סדין ‪ :‬פ ת ח והוא‬
‫נראה ערום‪ .‬ועי׳ י ש עיה כ‪ ,‬ב ־ ג‪ :‬ערום ויחף‪ ,‬ו מ תו רג ם‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫״פחיח ויחף״‪ .‬וכן אתה קורא במ שנ ה מגיל ה פ״ד מ ״ו‪:‬‬
‫״פוחח פורס את שמע ומתרגם״‪ .‬ו מי בנו גם כן‪ :‬ערום‪.‬‬
‫ובפיו ט נ מ צ א גם פעל ונ א מ ר‪ :‬״כל עדי ה פחחה ( כ א מי ־‪:‬‬
‫פ שטה) הכלה״ (״אודך כי אנפת״‪ .‬דויד סון‪ ,‬״אוצר ה שירה‬
‫וד פיו ט״ כ״א‪ ,‬ע מ׳ ‪ 76‬סי׳ ‪ .) 1651‬ו שמא חסרה כאן חי‪,‬־ ת‬
‫וצ׳־ל‪ :‬פוחח‪ .‬ור ש״י מפר ש בנישנה ש ם‪ :‬״פוחח בריסכת‬
‫סופרים מפרש ‪ :‬כל שכרעיו נראין״‪ .‬ושאר המפר שים ‪ :‬״ מי‬
‫שבגדיו קרועים״‪.‬‬
‫ל שוח בה‪ ,‬נראה לי ‪ :‬לע שות תני ע ה של כפיפה וה שתחוויה‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫ואי ש ברבים‪ ,‬ואיש אשר הלך רכיל ב אנ שי הרבים — ענ שי‬ ‫‪16‬‬
‫הוא‪ ,‬ל ש ^ ו מתוכם‪.‬‬
‫תזוע‪ ,‬תזוז‪.‬‬ ‫‪18‬‬
‫בר שונה‪ ,‬בפעם הרא שונה‪ .‬לא‪ .‬ב מ קו ר‪ :‬ולא‪ .‬והו״ו נמחלה‪.‬‬ ‫‪19‬‬
‫וב שנית‪ ,‬לפגי מלה זו ריווח במקור‪ ,‬ומלה אחת (רבים ‪,‬‬ ‫‪20‬‬
‫שנכ תבה כנראה בטעות‪ ,‬נ מהלה‪ ,‬וכן נמחקה מי׳ר אחר‬
‫״יגע׳‪( ,‬בטהרת)‪ .‬״מ שהה״ תלוי‪ .‬ה סופ ר ח שב תחילה‬
‫לה שאיר את ה בי״ ת מ״בטהרת״‪ ,‬ו שכח ומחק אותה גם כן‪.‬‬
‫י שאלו הרבים‪ ,‬יוו ע צו הרבים ב עניינו‪ .‬המ שפ ט פסק דיני‪.‬‬ ‫‪21‬‬
‫בראש השורה נ מ חקו כמה מלים שנכ ת בו בטע־ת יכול‪,‬‬ ‫‪22‬‬
‫הו״ו הרא שונה תלוייה‪ .‬לצ ת מלים אחר ‪ ..‬הי ח ד׳ נמחקו‪.‬‬
‫על‪ ,‬במיבן ‪ :‬עד‪.‬‬
‫ויצא מלפני‪ .‬ב ת ע תי ק‪ :‬יוצא‪ .‬לפני‪.‬‬ ‫‪23‬‬
‫הי ח[ ד אשר י ת] ער ב‪ .‬ה של מ ת ב ר‪/‬‬ ‫‪24‬‬
‫אש[ ר]‪ ,‬בעו״ע ‪ :‬אש [ר מסר לעצת] ‪ . . .‬לש[ לח או תו ויהיו]‪.‬‬ ‫‪25‬‬
‫ח‬
‫( ע מ׳ ‪) 6 7‬‬
‫שנים ע שר אי ש וכוהני ם שלושה‪ ,‬שנים ע שר כמספר ה שב ­‬ ‫‪1‬‬
‫טים ושלושה כמספר האבית‪ .‬ואפ שר שיש לל מוד מכאן‪,‬‬

‫‪187‬‬
 ‫י הו ד ה‬ ‫מדבר‬ ‫מ גי לו ת‬

‫ידי ע ה *‪ .‬ואף פאן צורה ארמית‪ .‬ו ב ת ע תי ק‪:‬‬ ‫כי טנלא כי אם לאר הוא טמא בין שאר כל עו ב רי דבריו‪ 14 .‬ידור שהו‬ ‫‪1‬‬
‫ודורשהו‪ .‬ואם י שיג מדסר‪ ,‬ואם הוא רואה ש ה שיג ה מ תנ ד ב‬ ‫י*נ־א צ״ל ‪ :‬ככול‪ .‬וא שר לוא‪ .‬וכן לא יי ח ד עמו‪ .‬ב תע תי ק ‪:‬‬
‫מוסר‪.‬‬ ‫״־‪,‬חד ־בהלנו‪ :‬הנו״ן תלוייה‪.‬‬
‫‪ 15‬יי ה בינ הי‪ ,‬הה״א תלויי ה והו״ו הר א שונה נמחקה‪ .‬ונ ש אלו‪,‬‬ ‫ואשי־ לא ישוב‪ ,‬וכן לא ישוב‪ .‬מכול ד ב ר ב מ ק‪ -‬א ‪ :‬מדבר‪.‬‬ ‫<‬
‫הרבים‪ .‬אם יתלבל‪.‬‬ ‫‪:« :‬שי‪ ,‬ה־ל׳ד תלוייה‪.‬‬
‫‪ 17‬ידרו שהו‪ ,‬עי׳ שורה ‪ 14‬ו־‪ .21‬מולאת‪ ,‬ב מו בן‪ :‬מלי א ת‪,‬‬ ‫‪ : 6‬לכוד תורה‪ .‬לא י שוב על פי אנ שי ה עול מד ב רי תורה וכר‪.‬‬
‫ו עי׳ גם שורה ‪ 18‬ו־‪ .21‬אל יתערב‪ ,‬לא רק שלא יג ע‬ ‫צ‪* :‬ו‪5‬יר לא נ ח ש בו בבריתו‪ ,‬אלה א שר אינם שייכים לברי ת‬
‫בטהר ת הי־בים‪ .‬אלא שגם בהון הרבי ם לא י תערב‪.‬‬ ‫י־ דש יש להבדיל איתם‪.‬‬
‫‪ 18‬ישאלו‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬ושאלו‪ .‬גרינ ץ מ צי ע‪ :‬י ש אלו ( שי״ן‬ ‫*טמא ־־דבר טמא נ מ צ א בכל הונם‪ .‬להיחד‪ ,‬ב ת ע תי ק‪:‬‬ ‫(‬
‫קמוצה ו דגו ש הז‪.‬‬ ‫י הי ״ד‪,‬‬
‫‪ 20‬א ל ‪ . . .‬י כ ת ב ו ב ת ע תי ק‪ :‬ע ל ‪ . . .‬ו כ ת ב ו ‪ .‬ועל הרבים לא‬ ‫‪ : 2‬רב ה כיונ ה ל‪ .‬רבים״‪.‬‬
‫יו ציאנו‪ ,‬כ לו מ ר‪ :‬לא י שתמ ש בכספו כאילו הוא של ח ב ר‬ ‫‪ 23‬יכתבם ויר שום אותם‪ .‬אי ש ל פני רעהו‪ ,‬עי׳ שורה ‪.21‬‬
‫הרב־ם‪.‬‬ ‫פוקדים‪ ,‬חסר יו״ד כנעוותו‪ .‬ב ת ע תי ק‪ :‬כנעוי תו‪.‬‬ ‫‪: 21‬״די־ידם‬
‫‪ 21‬י פ קוד הו = יפקדהו‪ .‬ו עי׳ ידרו שהו (ידור שהו) שורה ‪14‬‬ ‫ל דיני ח ה חי״ ת תלוייה‪.‬‬
‫ו־‪.17‬‬ ‫‪5‬ב א‪ -‬וה ‪-‬יהו נראה לי ש צ״ ל‪ :‬אל רעהו‪.‬‬
‫‪ 22‬יכ תו ב הו עי׳ בהערה הקוד מ ת‪ .‬ו ל טו ה ר ה הה״א הר א שונ ה‬ ‫‪6‬ב י־ שה וכ ר ה של מת בר׳‪ ,‬ו א צ לו‪ :‬וכובד [ויעלי ם ב‪ .‬לבבו‪.‬‬
‫תלוייה‪ .‬ויהי‪ ,‬היו״ ד ה שני ה תלוייה‪.‬‬ ‫בעו ע‪ :‬נ ב כ ם ל‪ .‬לבבו‪ .‬ביו מו בכת ב הי ד ניכ רת עו ד אות‬
‫‪ 24‬ואלה ה ה״ א תלוייה‪ .‬על פי הדברים‪ ,‬על פי אלה הדברים‪.‬‬ ‫ב‪ 0‬ו ף ה סלד מ עין‪ :‬יומוי‪.‬‬
‫‪ 25‬והואר‪ .‬יודע‪ .‬בזדון‪ .‬ויבדולהו‪ ,‬מי ש בידו להבדיל‪ ,‬ה מ מונ ה‬
‫על כך‪ .‬ונענ שו‪ ,‬העוברים‪ .‬ו שמא צ״ל‪ :‬ונ ענ ש וא ת ר בי עי ת‬ ‫ו‬
‫לחמו‪ .‬ישיב‪ ,‬יענה‪.‬‬
‫‪ 26‬ודבר כך אני קורא‪ .‬ו ב ת ע תי ק‪ :‬ידבר‪ .‬ל[ פ רו] ע‪ ,‬ה של מ ת‬ ‫( ע ט׳ ‪) 6 5‬‬
‫בר׳‪ .‬הכ תו ב ל פני הו הרשום בד רג תו לפניו‪ .‬באמרו ת —‬ ‫א שר ־‪ 1‬ו א בתוכחת־ א שר לא היתה עליה תוכחה ב פני‬ ‫‪1‬‬
‫בהמרות‪.‬‬ ‫עדיב‪ .‬באלד‪ .,‬האל״ ף תלוייה‪.‬‬
‫‪[ 27‬והו‪ ,‬שי ע‪ .‬ב ת ע תי ק‪ ... :‬שו ע ה‪ ,‬ו עי׳ ״ברי ת ד מ שק״ ט‪.9 ,‬‬ ‫כיל הנמצא‪ .‬כול החי‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫ונ ענ ש ב כד״י ‪ :‬ונ‪.‬נע ש‪.‬‬ ‫ע שרד אנ שים‪ ,‬הייני חבורה‪ ,‬ו עי׳ ‪ 21 , 11‬־‪ .22‬מ עצת היחד‪,‬‬ ‫‪1‬‬
‫במ*־*ר ‪ :‬מ עצת החיד‪.‬‬
‫ז‬ ‫י ש אלו לעצתם‪ ,‬יוו עצו כולם יחד‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 6 6‬‬ ‫‪ 5‬־ למברך שי מו ש בלתי רגיל‪,. .‬לשתות ץ ה שני) ‪ , . .‬והתירו ש״‪,‬‬
‫די טוג ר פי‪ -‬כאן‪ .‬אי ש דורש בתורה‪ ,‬מלבד הכהן המברך‪.‬‬
‫ואם קלל‪ ,‬בשם‪ .‬להבעת‪ ,‬שמא מן האר מי ת ״בער׳‪ ,‬כ לו מ ר‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫והתירו ש מ שקה מת־ק ו אינו יין‪ ,‬עי׳ ד ב רי י‪ .‬מ‪ .‬ג רינ ץ‬
‫להתפלל‪ .‬ואפ שר גם כן‪ .‬כי הכוונ ה לבעת‪ ,‬כ לו מ ר‪ :‬פחד‪.‬‬ ‫ב סינ* ‪ ,‬כי ך לב ע מ׳ טו ■בתדפיס)‪ .‬ו עי׳ ‪0 —17 , 11‬ד‪ .‬דור ש‬
‫אשר לו‪ .‬כאן במ־זור ריווח ובו נ מ חקו כמה מלים שנ כ ת בו‬ ‫בתורד גם הקראים קראו לעצמ ם דור שי התורה‪ .‬עי׳ ‪JQR‬‬
‫כנראה בטעות‪.‬‬ ‫ד סי די ד החד שה ‪ , 12‬ע מ׳ ‪.285‬‬
‫על יפות‪.‬‬ ‫עליפו ת חלי פו ת (ילון)‪ .‬בעו״ע ‪:‬‬
‫( ע מ ׳ ‪) 67‬‬ ‫זד ב כ י י י ‪ :‬הזה‪ ,‬והה״א הר א שונה נר אית מתי‪,‬־■־? ו שמא‬
‫צ' ל ‪ :‬וזה‪.‬‬
‫בספר‪ .‬של הכ ת או המקרא‪.‬‬ ‫' מן ז ‪ ,‬ב עו ״ ע‪[ :‬ב!!‪/‬‬ ‫‪2‬‬
‫איש‪ .‬יכחס יכח ש‪ ,‬וט עו ת ב הגיי ה‬ ‫ומובדל‪ ,‬יהיה או תו‬ ‫‪3‬‬
‫( עמי ‪) 66‬‬
‫במדעו‪ ,‬ב מ ח שבו ת לבו (ההלת י‪ ,‬כ)‪,‬‬ ‫גרמה ל ט עו ת סופר‪.‬‬
‫‪ .9‬ו מ ס תבר כי ״ מד עו״ עניינו ״וי דויו״‬ ‫לדרגת הרבים ל ענו ת‬ ‫הדב ר ו עי׳ ו‬
‫שיהיה‬‫ייוידע‬
‫—‪ : 0‬אשר יהיה לרביב מה‬
‫כמו ״מודע׳׳ בויקרא רבה מ הדו ר ת מ‪ .‬מרגליו ת ע מ׳ ס״א‬ ‫י‪ .‬כ)‪ .‬מח שבותיו‪ .‬ד עו ­‬ ‫ל עצ ת היחד‪ .‬מד עו (קהלת‬
‫הערה ‪ .1‬ו עי׳ גם כן כאן שורה ‪.5‬‬ ‫תיו‪ .‬וגם אל ידבר‪ ,‬אי ש ל פני הגי ע תור דרגתו‪ .‬עניין‬
‫יצ חה שמא יצחיא‪ ,‬י ד ב ר רעות‪ ,‬דברי ם מגוני ם‪ ,‬מל שון‬ ‫‪4‬‬ ‫‪,‬מדעו כאן אינו ברור‪ ,‬וראה ז‪.3 ,‬‬
‫צחי‪ .‬ו עי׳ בהערה ל שורה ‪ .3‬ואפ שר לפר שו גם‬ ‫סחי‬ ‫‪ 1‬י לחפץ בכה׳יי‪ :‬להפץ‪.‬‬
‫מ שור ש צו ח‪ :‬יצעק (ד‪ .‬ליי בל)‪.‬‬ ‫‪ 13‬רגלוהי צורה ארמית ‪ :‬רגליו ב תע תיל ‪ :‬רגליהו‪ .‬אם יו מ רו‬
‫ומובדל‪ .‬עי׳ שורה ‪ .3‬במרים‪ ,‬בדברי ם מרים‪ .‬ובר‪ ,‬ני ס ח ‪:‬‬ ‫‪5‬‬ ‫( שמואל־ב יט‪ ,‬יד) לו‪ ,‬לדבר‪ .‬וכול ה מ תנד ב בכה׳׳י ‪ :‬וכולה‬
‫במרוב‪ ,‬כלומר ‪ :‬בגאווה‪ ,‬ועי‪ ,‬ח‪ . 17 ,‬במדעו‪ ,‬עי׳ שורה ‪.3‬‬ ‫כ תנד ב‪.‬‬

‫‪186‬‬
 ‫פ י ר ו שי ם ו ה ע ר ו ת‬
‫‪ 14‬שרית‪ ,‬עי׳ ד ב רי הימים־א‪ ,‬יב‪ ,‬לח‪.‬‬
‫‪ . 19‬וב מ פלגי הן ובחל ­‬‫‪ 15‬באלה‪ .‬ברוחות אלה‪ .‬תולדו ת עי׳ ג‬
‫(ד‪ .‬סלוסר)‪.‬‬ ‫קיהן‪ .‬ו עי׳ אגר ת •וחנן הראשובה ‪7‬‬
‫שהם מ ע טי ם ועי־ ‪. I 18‬‬ ‫‪ 16‬בין רוב למועט‪ ,‬בין שהם רבים בין‬
‫בד בבד‪.‬‬ ‫שמן‪ ,‬את ש תי ה מפלגו ת שתלכבה‬
‫תוע ב ת אמת‪ .‬ע לייו ת‬ ‫‪ 17‬מסלגותם‪ ,‬המ״ם הסופי ת תלוייה‪.‬‬
‫דרכי א מ ת הן ת*עבינ‬ ‫עוולה הן תוע ב ה של האמ ת‪ ,‬וכל‬
‫עוולה‪.‬‬
‫‪ 18‬כי לא י ח ד יתהלכו‪ ,‬אין ש תי הן ג רו ת בכפיפ ד אחת‪.‬‬
‫‪ 19‬י ש מידנה‪ ,‬א ת העוולה‪ ,‬כלייה סופית‪.‬‬
‫‪ 21—20‬בחרצה‪ ,‬מוס ב על מ מ של ת עוולה‪ .‬רזק־ל‪ -‬ייבחר*‪ .‬לד־*״ם‬
‫לכלה‪ .‬מתכמי• מל שון תוך‪ ,‬רעיובות רעים‪ .‬י עי׳ ספר חנוך‬
‫מה‪ .‬ג‪ .‬אמ ת עי׳ ג‪.6 ,‬‬
‫‪v‬‬ ‫‪64‬‬ ‫עמ‬ ‫י‪.‬‬
‫*היה‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬יהיה‪.‬‬ ‫‪23‬‬
‫בחכמה ואולת‪ ,‬חכמה לא מ ת ואוי־־ית לעוול יכן‪ ,‬הו י באר‬ ‫‪24‬‬
‫לשם ה טע מ ה יתירה■ כפי שהעיר ילון ב־ הע רו ת לשוביור‪.‬‬
‫לפ שר חבקוק״ בק״ס ככ״ז עמ ‪ .172 ,‬ו עי׳ פח• ‪ 7‬וב הערד‬
‫שם‪.‬‬
‫כי ב ד בבד‪ ,‬עי׳ שורה ‪ . 16‬בחרצה‪ ,‬עי׳ שורה ‪ .20‬חדשד‪,‬‬
‫בריאה חדשה‪ ,‬עביין חדש‪ ,‬תקופה חדשה‪ ,‬דעי׳ ירמיר‬
‫לא כב‪ .‬והואה‪ ,‬עי׳ ג‪. 17 ,‬‬
‫והואה הפיל‪ .‬ה צ ע ת ד‪ .‬פלוסר‪ .‬בעו״ ע ‪ :‬וכן להפיל‪.‬‬
‫ה‬
‫(ע מ ׳ ‪6 4‬‬
‫ומ שובים‪ ,‬והם מוחזרים למוטב‪ .‬ב ת ע תי ק‪ :‬ומ שיבים‪ .‬ועל‬
‫הו״ו תלוייה‪.‬‬
‫‪ 4‬־‪ 5‬א שר לוא ילך‪ ,‬עי׳ א‪ 6 ,‬ו‪.,‬ברית דמ ש־‪:‬׳־ ב ‪ 15‬־‪ . 16‬ועיברה*‪,‬‬
‫ב עו ״ ע‪ :‬ו עיניהו‪ .‬כי אם‪ ,‬ב מ קו ר‪ :‬ואאם וכבר תיקן כד‬
‫סוקביק ב״ מגילו ת גבוזות״ ב עמ ׳ לא‪.‬‬
‫על כול‪ ,‬עם כול‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 8‬־‪ 9‬יבוא‪ ,‬ה בא לשוב‪ .‬בכול לב‪ ,‬מוס ב על הת שובה‪ .‬ממגד‪,‬‬
‫מתורה זו‪ .‬לכול הנגלה‪ ,‬עי׳ א‪ 8 ,‬־ ‪.9‬‬
‫‪ 10‬ולהתלך ^ ולהתהלך‪ ,‬יקים‪ ,‬כך אבי קורא‪ .‬ו ב ת ע תי ק‪:‬‬
‫יקום‪.‬‬
‫‪ 11‬לא הח שבו בבריתו‪ ,‬כי לא בכנסו ב ב רי ת השם ולא ל מדי‬
‫א ת תורתו‪ .‬בחוקוזזי‪ ,‬ארמיסמוס כאן‪ .‬ב ע ר ע ‪ :‬בחוקיהו‪.‬‬
‫‪ 12‬בם‪ ,‬בבסתרות‪ .‬עשו‪ ,‬אשר עשו‪ ,‬לעלות‪ ,‬להעלות‪ ,‬ולבקום‬
‫בקם‪ ,‬מהם‪ .‬שפטים‪ ,‬בכה״י היה כתוב ״מ שפטי ם״ והמ״ם‬
‫במחקה‪.‬‬
‫( ע מ׳ ‪v6 5‬‬
‫לכלת עולם‪ ,‬עי׳ ב‪ 15 ,‬וד‪ . 14 ,‬וה שווה גט ג‪ .9 —4 .‬בטהרת‪,‬‬
‫עי׳ לי ב ר מן ‪ ,) JB L 71 )1952‬ע ט׳ ‪.203‬‬
‫‪185‬‬
‫למ שכיל‪ ,‬נראה תואר למורה מ בני הכת‪ .‬להבין‪ ,‬להסביר‪.‬‬ ‫‪13‬‬
‫בתולדות‪ ,‬מה ש ב טבע בני אדם‪ ,‬כ שימו ש ל שון זה בספרי‬
‫הסוד הקדו מים (מסי סרוס׳ ג‪ .‬שלום‪ ,‬ו עי׳ כע ת ״ססר אסף״‬
‫ת שי״ג‪ ,‬עמ ׳ ‪ .) 479—477‬וה שווה נדרים ס״ו מ״ח‪.‬‬
‫לכול מיני רוחותם‪ ,‬כסי שהולך בעל ה מגיל ה ומססר בהמ שך‬ ‫‪14‬‬
‫הדברים ו עי׳ ב‪ .20 ,‬בדורותם‪ ,‬בחיים‪ .‬ולפקודת בגיעיהם‪.‬‬
‫ולעונ שם‪ ,‬על סי הו שע ט‪ ,‬ז‪ .‬נגי עי ה ם — נגעיהם‪ ,‬מכותיהם‪.‬‬
‫ו שגור בכ ת בי הכת‪.‬‬
‫ק צי שלומם‪ ,‬תקוסת השילום‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫ובהיו ת ם לתעודתם‪ ,‬וכ שבבראו ל מלא תעודתם‪ .‬ואין להש ­‬ ‫‪16‬‬
‫בות‪ ,‬מה שעלה במח שבת כבודו‪.‬‬
‫והואה‪ ,‬השם‪.‬‬ ‫‪17‬‬
‫מו ע ד ס קו ד תו( ב מ ד ב ר טז‪ ,‬כט)‪ ,‬זמן סטירתו‪.‬‬ ‫‪18‬‬
‫ב מ עון אור‪ ,‬ומשם באה האמת‪.‬‬ ‫‪19‬‬
‫שר אורים‪ ,‬עי׳ ״ברית דמ שק ‪,‬׳ ה‪ . 18 ,‬בבי צדק‪ ,‬שמא צ־׳ל‪:‬‬ ‫‪20‬‬
‫בני צדו ק כמו בה‪ ; 9 ,2 ,‬ט‪( 14 ,‬בבי זזצדוק) ו״ברית ד מ שק״‬
‫ד‪ ,3 ,‬ו עי׳ שורה ‪.22‬‬
‫בבי צדק‪ ,‬עי׳ בהערה הקודמת‪ .‬בממ שלתו‪ .‬הת״ו והו״ו‬ ‫‪22‬‬
‫בכתבו ב צי די היריעה‪.‬‬
‫‪v6 3‬‬ ‫(עמ׳‬
‫‪25‬‬ ‫קצו‪ ,‬ז מן סקודתו‪ .‬בגיעיהם‪ ,‬עי׳ בהערה לשורה ‪. 14‬‬ ‫‪23‬‬
‫רוחי‪ ,‬ר צו בי(י חז ק א ל כ‪ ,‬לב)‪.‬‬
‫ברא רוחות‪ ,‬עי׳ שורה ‪. 18‬‬
‫‪26‬‬ ‫אחת‪ ,‬רוח אחת‪ .‬ועל דרכיהן‪ ,‬כסל ל ש ץ ה מ צוי גם במקרא‪.‬‬ ‫‪26‬‬
‫אחת‪ ,‬רוח אחת‪.‬‬
‫ד‬
‫‪. 63‬‬ ‫(עמ'‬
‫‪2‬‬
‫ואורך‪ ,‬הו״ו השביה תלוייה מאמבת‪ .‬מרגילה‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ 5‬־‪ 6‬ביצ ר סמוך‪ ,‬על סי י שעיה כו‪ ,‬ג‪ ,‬ו עי׳ ח‪ .3 ,‬והצירוף שגור‬
‫ב כ ת בי הכת‪ .‬וחבא‪ ,‬כמו שבאמר קודם ״הצבע לכת בע ר מ ת‬
‫כול״ ועי׳ ח‪ . 11 ,‬בבי א מת תבל‪ ,‬אחד הכיבויים לבבי הכת‬
‫עם מד ת הדר‪ ,‬ע ד כאן הרוח אותה אהב השם‪ .‬מכ אן ואילך‬ ‫‪8‬‬
‫מדוב ר על רוח עוולה‪.‬‬
‫רחוב ( = רחב) בסש‪ ,‬תאווה על פי מ ש לי כח‪ ,‬כה‪ .‬ושסול‬ ‫‪9‬‬
‫ידים‪ ,‬עצלות‪ ,‬על סי קהלת י‪ ,‬יח‪ .‬אכזרי‪ ,‬ל שון זכר‪ ,‬כיוון‬
‫שהוא מוסב גם על כחש‪.‬‬
‫וקצור אסים‪ ,‬ההסך מארך אסים‪.‬‬
‫‪ 2‬־‪ .3‬וכבוד‬ ‫עורון עיבים‪ ,‬עי׳ ״ב רית ד מ שק״ (ססר הגו) טז‪,‬‬
‫אוזן (י שעיה בט‪ ,‬א)‪ ,‬לא ל ש מוע טוב‪ .‬וכיבוד לב‪ ,‬ראוי‬
‫ל שים לב‪ ,‬כי ע ד עכ שיו ה שתמ ש המ חב ר בקל וכאן ה שתמ ש‬
‫בפיעל‪ .‬עי׳ בן סירא ג‪ ,‬כג‪.‬‬
‫ו עי׳ג‪,14 ,‬‬ ‫כול הולכי בה‪ ,‬ברוח עוולה זו‪ .‬בגיעים‪ ,‬מכות‪,‬‬
‫ו עי׳ ״ברית ד מ שק״ב‪.6 ,‬‬
‫בקמות‪ ,‬הו״ו מחוקה במקור‪.‬‬
‫‪13‬‬ ‫‪ 13‬וכול קציהם‪ ,‬וכל זמביהם י עב רו עליהם‪ .‬בהייות‪ ,‬ב עו ״ ע‪:‬‬
‫בהווות‪.‬‬
 ‫י הו ד ה‬ ‫מדבר‬ ‫מ גי לו ת‬

‫יתן‪ ,‬מכ שול עוונו י תן את גו רלו וכר‪.‬‬ ‫‪ 8‬להיחד‪ .‬כך אני קוי א במקור‪ ,‬ו ב ת ע תי ק ‪ :‬להוחד‪ .‬ול ה תהלך ‪17‬‬
‫ככה י ע שו שנה ב שנה‪ ,‬עי׳ ״ספר היו בלי ם״ ו ־ז‪ :‬״ל חד ש‬ ‫‪19‬‬ ‫ל פניו תמים‪ ,‬עי׳ ״ב רית ד מ ש ק״ א‪ 20 .‬־‪ ,21‬ב‪ 15 ,‬וז‪ 4 ,‬־‪.5‬‬
‫את ה ב רי ת בכל שנ ה ו שנה״‪ .‬יו מי‪ ,‬צורה א ר מי ת כאן‪,‬‬ ‫וכאן ב‪ .2 .‬כול‪ ,‬נראה לי ‪ :‬ככול‪.‬‬
‫כ לו מ ר‪ :‬י מי‪ ,‬י מי מ מ של ת בליעל‪ ,‬ואין הכ ת שול ט ת אז‬
‫‪ ,‬ע מ׳ ‪) 6 1‬‬
‫בי שראל‪.‬‬
‫בר שונה‪ ,‬בנוג ע לצורה עי׳ איוב ח‪ ,‬ח‪ .‬בסרך‪ ,‬בטכס‪ ,‬ושם‬ ‫‪20‬‬ ‫הנ ד בי ם עי׳ שורה ‪.7‬‬ ‫‪11‬‬
‫זה שגור הוא בספרי הכת‪ ,‬עי׳ ‪ . 1 , 1‬לפי רוחותם‪ ,‬לפי יצרם‬ ‫תמים דרך‪ ,‬על הצירו ף עי׳ ‪ ) JQ R 47 )1956‬ע מ׳ ‪. 113—97‬‬ ‫‪13‬‬
‫ומח שבתם‪ .‬והלויים‪ ,‬שמא יש ל הו סי ף‪ :‬ב שני ת בסרך זה‬ ‫בעצת‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬כעצת‪ .‬הנוד בי ם‪[ ,‬ה מ תנד בי ם] ל ב רית‬
‫אחר זה‪.‬‬ ‫צריכים להביא כל א שר להם למקום ה מיו ע ד ולל מוד חוקי‬
‫לדעת‪ ,‬כ לו מ ר‪ :‬ל מ ען יד ע איש את מ קו מו ואת מ ע מ דו‬ ‫‪22‬‬ ‫אל‪ .‬ולוא לצעוד‪ ,‬ולא לעבור‪ .‬ו עי׳ ג‪ 10 ,‬־‪. 11‬‬
‫בכת‪.‬‬ ‫מכול ד ב רי אל‪ ,‬בתורה ו ב פי מורים‪ .‬בקציהם‪ ,‬בז מנ ם‪:‬‬ ‫‪14‬‬
‫ולא י שפיל‪ ,‬כל אחד יד ע את מקומו‪ ,‬ואי ש לא ירד‬ ‫‪23‬‬ ‫כל ד ב ר צריך ל היו ת בזמנו‪.‬‬
‫מד רג תו ולא יעלה עליה‪.‬‬ ‫לפני‪ ,‬ה סופ ר כ ת ב לכ תחילה ‪ :‬מל פני‪ ,‬והמ״ם נ מ חקה‪.‬‬ ‫‪16‬‬
‫ו ענו ת טוב‪ ,‬ועמול בטוב‪ ,‬על פ* ק הל ת א‪ ,‬יג‪ .‬ו שמא יש‬ ‫‪24‬‬ ‫מכול‪ .‬מ ח מ ת כול‪ .‬ומצרף‪ ,‬ונסיון‪ ,‬ו עי׳ ״ברית ד מ שק״ ח‪.‬‬ ‫‪17‬‬
‫לנ קד עי״ן וו״ו פתוחות‪[ .‬ב־חד]‪ ,‬ג רינ ץ‪ :‬נבסוד]‪.‬‬ ‫‪ ,50‬וכ אן ח‪.4 ,‬‬
‫ללכת‪ ,‬ו ר צונו ללכת בדרך רעה‪ ,‬שלא כדרך אנ שי ה כ ת‬ ‫‪26‬‬ ‫נהיים‪ ,‬עי׳ ק״ס ככ״ו ע מ׳ ‪.243‬‬ ‫‪18‬‬
‫הטובים‪ .‬בי חד א מ תו עי׳ א׳ ‪ ( 15‬מחוקי א מ תו)‪.‬‬ ‫מ ע שי אמתו‪ ,‬עי׳ ״ מגילו ת גנוזו ת׳׳ א ע מ׳ כו‪.‬‬ ‫‪19‬‬
‫ג בו ר תי ם עי׳ ״ מגילו ת גנוזו ת׳׳ ב‪ ,‬ע ט׳ ל‪.‬‬ ‫‪21‬‬
‫חסדי‪ ,‬ה או ת אחרי הדל״ ת היא מ שונה‪ .‬ש‪ .‬אש גורס ‪ :‬חסד‬ ‫‪22‬‬
‫ג‬ ‫ורחמים‪ ,‬ו עי׳ ב‪. 1 ,‬‬
‫בנוג ע לה שלמו ת עי׳ ד ב רי מ‪ .‬ש‪ .‬שטרן ב־ ‪ J B L‬כרך ‪69‬‬
‫(עט* ‪) 6 2‬‬
‫״ ב רי ת ד מ שק ח‪ .53—51 ,‬ב[ ה] ל כ תנו‪,‬‬
‫בי סידי‪ .‬כך נראה לי לקרוא במקו ם ״ בי סו רי״ ש ב תע תיק‪,‬‬ ‫‪1‬‬ ‫כי הה״א נ מ חק ה בכה״י ויש ל ק רו א‪:‬‬
‫מ עיו ״י סודי ברית א ל ״; ״י סודי ה ב רי ת״ ב״ ב רי ת ד מ ש ק״‬ ‫בלכתנו‪.‬‬
‫ז‪ 5 ,‬וי‪ .6 ,‬לוא חזק ל מ שיב חיו‪ ,‬ה מ שפ ט קשה וב מקור‬ ‫ואל י שו עו ת ב עו ״ ע‪ :‬ואל נ ק מו ת ע שה‪ ,‬על פי ד‪. 12 ,‬‬ ‫‪26‬‬
‫כתוב מ פו ר ש‪ :‬תיו‪ .‬אפ שר ל פ ר ש‪ :‬לא חיזק את ע צ מו‬
‫ל שמור את ד ב רי מ שי ב חייו‪ .‬אלהים‪ .‬ו שמא יש ל ק רו א‪:‬‬
‫ב‬
‫‪) 61‬‬ ‫מ׳‬ ‫(ע‬
‫להחזק למ שובותיו‪ ,‬על פי י ר מי ה ח‪ ,‬ה‪.‬‬
‫ודעתו‪ ,‬עי׳ א‪ 12 ,‬־‪ . 13‬יבואו‪ ,‬כך נראה לי לקרוא‪ ,‬ו ב תע תיק ‪:‬‬ ‫אנ שי גורל אל‪ -‬ההפך מ אנ שי גורל בליעל בשורה ‪ 4‬־‪.5‬‬ ‫‪22‬‬
‫יביאו‪ .‬בסאון‪ ,‬במהומה‪ ,‬על פי י ש עי ה ט• ד‪ .‬ו עי׳ ב תרגום‬ ‫וי אי ר לבכה‪ ,‬עי׳ ״ מגילו ת גנוזו ת״ ב ע מ ׳ מג‪ .‬מז‪ .‬ו ל עניין‬
‫שם‪ .‬מחר שו‪ ,‬נראה לי שם מ חוד ש מן הפעל חרש ( מ שלי‬ ‫״י א ר זה מאו ר תורה״‪ .‬ו עי׳ גם מדר ש‬
‫ג‪ ,‬כט)‪ ,‬מח שבתו‪ .‬וגאולים‪ ,‬ב מו בן‪ :‬מאוסים‪ ,‬ו הכוונ ה למה‬ ‫תהלים קי ט (צונץ‪ ,‬לי ט ראטורג שיכ טה‪ ,‬ע מ ׳ ‪.) 628‬‬
‫שנ א מ ר בטו ר הבא‪ .‬וגאולים‪ ,‬האל״ף תלוייה‪.‬‬ ‫‪ 4‬־‪ 5‬אנ שי גורל בליעל‪ .‬ע־־׳ בהערה ב‪.2 ,‬‬
‫ב שובתו‪ ,‬ב מו בן‪ :‬ב מ שו ב תו (הו שע יד‪ ,‬ה)‪ .‬במתיר‪ ,‬ש מ א‪:‬‬ ‫‪ 73‬וזעום וזעם שפוך עליך‪.‬‬
‫בזה שהיא מ תי ר (פותח) דרך ל ש רי רו ת לבו‪ .‬בעין תמימי ם‪,‬‬ ‫כאפלת‪ .‬ב עו ״ ע‪ :‬באפלת‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫מ עין ״עין י ע ק ב״ בדב רי ם לג‪ ,‬כח‪.‬‬ ‫או גם י רו שת‬ ‫א בו ת‬ ‫אבות‪ ,‬שמא ב מי בן‪ :‬יור שי‬
‫מי רחץ‪ ,‬מי רחצה‪ .‬כדי ל הי ט ה ר בהם‪ .‬יומי‪ ,‬עי׳ ב‪. 19 ,‬‬ ‫(א חוזי)‪ ,‬ו עי׳ יא׳ ‪.7‬‬ ‫‪5‬‬
‫ל ב ל תי התיסר‪ ,‬לא לקבל מוסר הכת‪ .‬ו עי׳ ד‪ .21 ,‬אל‪ ,‬במקו ם‬ ‫‪ 11‬י‪ 1‬ארור האי ש א שר בגילו לי לבו י ע בי ר את ה בא מ ב רי ת‬ ‫‪6‬‬
‫אל בעו״ע‪ ,‬על פי ה צ ע ת ד״ ר א‪ .‬שליט‪.‬‬ ‫זזכת הזו ת ‘ יהזאת) וי שם ל פניו מכ שול עוונו לסגת אחור‬
‫עוונו תיו‪ ,‬בחסרון יו״ ד ( שמואל־א יח‪ .‬יד)‪ ,‬ו עי׳‬ ‫עוונו תו‬ ‫מן הדרך הטו ב (תהלים לה‪ ,‬ד ; צ פני ה א‪ .‬ו) ב ת ע תי ק‪:‬‬ ‫‪7‬‬
‫גם שורה ‪ .8‬יטהר‪ ,‬שמא יש לקרוא ‪ :‬קדו שה ‪ . . .‬וטהר‪.‬‬ ‫לעבור‪.‬‬
‫חטתו‪ ,‬בחסרון אל״ף‪ ,‬וכן ב ב מ דב ר טו‪ ,‬כד‪.‬‬ ‫‪ 14—138‬ב שומעו‪ ,‬הו״ו הר א שונה תלוייה‪ .‬וכל הכ תו ב כאן הוא‬
‫דוכו‪ ,‬טהרתו‪ ,‬ה שווה ע דויו ת פ״ח מ״ ד ‪ :‬״מ שקה בי ת מ ט ב־‬ ‫פי הכ תו ב שם‪.‬‬ ‫דברי ם כט‪ ,‬יח‪ .‬ונספתה‪ ,‬על‬ ‫‪9‬‬
‫חייא ד אינון ד כיין״ (מ‪ .‬מ רגליו ת)‪ .‬ויהכין‪ ,‬ה״א נוספ ת‪.‬‬ ‫עולמים‪ ,‬לכליון עולם‪ ,‬והנ ס מך אינו נ מ צ א במקרא‪.‬‬ ‫לכלת‬
‫ל הל כ( ת)‪ ,‬עי׳ ח‪ 18 ,‬וט‪. 19 .‬‬ ‫ידבקו‪ .‬על פי הכתו ב שם יט־כ‪.‬‬
‫ל מו ע די תעודתיו‪ ,‬עי׳ א‪.9 ,‬‬ ‫‪10‬‬
‫לצעוד‪ ,‬לעבור‪ ,‬ו עי׳ א‪ .13 .‬בכפורי ניחיח‪ .‬מ ס תב ר ש צ ״ ל‪:‬‬ ‫ו ע מ׳ ‪) 6 2‬‬ ‫‪11‬‬
‫ככפורי ניחוח‪.‬‬ ‫בני אור‪ ,‬עי* א‪ .9 ,‬בהסוגו עי׳ בהערה לשורה ‪.12‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪184‬‬
 ‫פירישים והערות‬

‫מ גי ל ת ה ס ר כי ם‬
‫( ‪) 70 — 5 9‬‬

‫ע ש[ רי ם]‪ ,‬הסופר כתב רק ״עש׳* ולא ה שלי ם א ת המלה‪.‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪I‬‬

‫[רא שי]‪ .‬ב ת ע תי ק‪[ :‬שרי]‪ [ .‬מאו ת]‪ ,‬ב ת ע תי ק‪[ :‬למאות]‪.‬‬ ‫‪29‬‬
‫( ע ם׳ ‪) 59‬‬
‫‪II‬‬
‫‪ 3*1‬הסרך‪ ,‬ספר ה ת קנו ת והטכס‪ ,‬עי׳ ב‪ ,20 ,‬ו שגור בספרי הכת‪.‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 60‬‬ ‫בה[א] ‪ 0‬פם‪ ,‬ב מ קו ר‪ :‬בהספם‪ ,‬בחסרון האל״ף‪ .‬ו עי׳ שורה‬
‫‪( 16‬ר שי ‪ .‬ראשי) ושורה ‪( 27‬הנ שי ם _= האנ שים)‪ ,‬א שר‬
‫ב תו[ ך מחל] קת עבוד תו‪ ,‬איש אי ש במחלקתו‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪ 0‬ר[ו מלכת ב] דרך העם‪ ,‬היינו העם שלא נכנ ס לב רית‬
‫קיראי‪ ,‬קריאה ע מ מי ת במקום ״קרואי״‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫צדוק‪ .‬ו שמא צ ״ ל‪ :‬א שר ס ר[כו ללכת ב]ד רך העם‪.‬‬
‫טמאות‪ ,‬ה תי״ו תלויי ה בכה״י‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫לב ל תי ה חזק מעמד‪ ,‬שלא יי ש א ר ב תוך ה מחנ ה‪ ,‬וכן בשדרה‬ ‫בבואום (בבואם)‪ ,‬שמא הכוונ ה בבו א הי מים האחרונים‪.‬‬ ‫‪ 4‬־‪5‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪ .7‬נכאה‪ ,‬ובמקרא ‪ :‬נכה רגלים‪ ,‬ש מואל־ב ד‪ ,‬ד‪.‬‬ ‫ב ת ע תי ק‪ :‬ב בי א[י] ם‪.‬‬
‫לראות ע עי ם‪ ,‬ניכ ר ונראה לעיני ם‪.‬‬ ‫[יל] מדהו‪ .‬בספר ההגי‪,‬‬‫[לל] מדהו‪ ,‬ש מא ראוי ל ה ש לי ם‪7 :‬‬ ‫‪7‬‬
‫—‪ 10‬אל יב[ או] אלה‪ ,‬וכן ב מב״א כא ‪ 5‬־‪ :6‬״וכול אי ש א שר‬ ‫וצורה א ר מי ת כאן‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫עי׳ ע מ׳ ‪ .34‬וכפי יומוי‪ ,‬וכפי גילו‪,‬‬
‫לוא יהיה טהור מ מקו רו ביום ה מל ח מ ה לוא ירד אתם כיא‬ ‫ע ש ר שנים [י] בוא בטף‪ ,‬ו ב א בו ת פ״ה מ כ ״ א‪ :‬״בן ע ש ר‬ ‫‪8‬‬
‫מלאכי קודש עם צבאו ת ם״‪[ .‬י] דו ר ש[ הו]‪ ,‬האי ש הפקיד‪.‬‬ ‫למ שנה״‪ .‬ובן ע שרים שנה‪ ,‬כפי הנ א מ ר ב ש מו ת ל‪ .‬יד ‪ :‬״כל‬
‫ב ת ע תי ק‪[ :‬ו]דררש[והו‪. 1‬‬ ‫ה עב ר על הפקדים מ בן ע שרים שנ ה ומעלה״‪ .‬בטף‪ ,‬הפ״א‬
‫‪ 21— 11‬אם יוליך‪ ,‬הכהן הראש‪ ,‬ו עי׳ ב‪ 19 ,‬־‪ :22‬״הכו הני ם י ע בו רו‬ ‫מ טו ש ט ש ת בכה״י‪ .‬ב ת ע תי ק‪ :‬בטב‪.‬‬
‫בר שונה ‪ . . .‬והלויים י ע ב ו ת אחריהם וכול העם י עבו רו‬ ‫‪ 10— 9‬ולא יקרב אל אשה‪ ,‬ו א מ ת חז״ל ‪ :‬״בן ע שרים שנ ה ולא‬
‫בנדרי ם נט‪ ,‬ב ‪:‬‬ ‫שית״‪ .‬ואם ל שולחן יחד‪ ,‬ואמרו‬ ‫שליב)‪.‬‬
‫נ שא א שה‪ ,‬כל ימיו הרהור ע בי ר ה״ ( קידו שין בכט‪.‬‬
‫הכהן] לכל דב ר‬ ‫״ תנ א ד בי רבי י ש מע אל‪ ,‬וקד שתו [את‬ ‫כי[א] אם‪ ,‬ב כ ה״י‪ :‬כיאם‪.‬‬
‫ולי טול מנ ה יפה‬ ‫שה‪.‬לפ תו ח רא שון ולברך רא שון‬ ‫שה‪.‬‬
‫שבקדוהא‬
‫‪ 11‬וכדן‪ ,‬וכך — בארמית‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬ובכן‪ .‬תקבל‪,‬‬
‫רא שון״‪ .‬והתירו ש‪ ,‬עי׳ ??? ב תע תי ק מ ו ע ד ‪ . . .‬א ם יוליד‪.‬‬ ‫להעיד‪ ,‬ל שנן‪ .‬עליו‪ ,‬כנראה ב מו בן עמו‪ .‬מ שפטות‪ ,‬צורה‬
‫[אל] א[ ת] ה מ שי ח ‪[ .. .‬יבוא מ ש]י ח‪ .‬ראשי‪ .‬היו״ ד‬ ‫בלתי שגורה ‪ :‬מ שפטי‪ .‬התורא‪ ,‬באל״ף‪ ,‬בה שפ עת הארמית‪,‬‬
‫תלוייה בכה״י‪ .‬כ מ[ ע מד ם]‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬כ מ[ ע מדו]‪ .‬יערוך‪,‬‬ ‫וכן ב־‪ : 22 , 11‬ע שרא‪.‬‬
‫[ומסוך]‪[ .‬והוא‬ ‫ב ת ע תי ק‪ :‬וערוך‪[ .‬במסוך]‪ ,‬ב ת ע תי ק‪:‬‬ ‫‪ 12‬וב מלוא בו‪ ,‬ולקיים מה ש תל מד ב מ ש מ ע זה‪.‬‬
‫י שלח]‪ ,‬ב ת ע תי ק‪[ :‬וי שלח]‪.‬‬ ‫‪ 13‬ובן שלו שים שנה‪ ,‬על פי במדב ר ד‪ ,‬ג ‪ :‬״מבן שלי שים‬
‫‪ 22‬ע ד ע שרא אנ שים‪ ,‬מ ספ ר אנ שי ם זה נקרא בל שון חכמים ‪:‬‬ ‫שנה ו מעלה ועד בן חמ שים שנה כל בא לצבא לע שו ת‬
‫ב ת ע תי ק‪ :‬לכול‬ ‫חבורה‪ .‬לכול מ ע [ מז ם א שר יו] ע דו‪,‬‬ ‫מלאכה באהל מועד׳ ‪ ,‬ועיד‪.‬‬
‫מ ע[ ר כ ת כי יו]ע דו‪.‬‬ ‫‪[ 15‬ו שרי]‪ ,‬ב ת ע תי ק‪[ :‬שר*]‪.‬‬
‫‪ 16‬רשי‪ ,‬בכה״י נכ ת ב תחילה ״ שרי״ ותו קן כך‪.‬‬
‫א‬ ‫‪ 17‬ל מ ע מ[ דו ל ש]את‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬ל מ ע מ[ ד לצ ב]ו א ת‪.‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 60‬‬ ‫‪ 18‬בין רוב למועט‪ ,‬בין הרב ה בין מעט‪ .‬ו עי׳ ד‪[ . 16 ,‬זה עם]‪,‬‬
‫ב ת ע תי ק‪[ :‬זה על^‪.‬‬
‫כאן מ ת חיל ה ה מגיל ה הנ מ צ א ת בר שות ה אוני ב ר סי ט ה‬ ‫‪1‬‬ ‫פיתה‪ ,‬מ ש לי‬ ‫‪ 19‬וברובות‪ ,‬צורה ע מ מי ת מל שון רוב‪ .‬פו תי‬
‫בירושלים‪.‬‬ ‫כ‪ ,‬יט‪.‬‬
‫‪ 3‬־‪ 4‬ולאהוב‪ ,‬ב״ב רית דמ שק״ ב‪ : 15 ,‬דלבחדר א ת א שר רצה‬ ‫‪[ 20‬ומ] שפט‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ [ :‬מ] שפ ט‪.‬‬
‫ולמאוס כא שר שנא‪.‬‬ ‫‪ 21‬ל הכני ע גוים‪ ,‬באחרית הימים‪ .‬בסרך‪ .‬בספר ה ת קנו ת‬
‫ו עיני זנות‪ ,‬ב״ברי ת ד מ שק״ ב‪ : 16 ,‬ו עני זנות‪ ,‬ועי׳ שם‬ ‫‪6‬‬ ‫והר שימות‪.‬‬
‫בהערות‪.‬‬ ‫‪ 22‬ו ב עבוד ת המס‪ ,‬ע בו ד ת חובה‪.‬‬
‫לע שות‪ ,‬ועל י די הליכ ה זו לע שות כל רע‪ .‬ולהבי‪ ,‬בנוג ע‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ 24‬ול שוטרים‪ ,‬המלה תלוייה למעלה‪.‬‬
‫לכתיב עי׳ מלכי ס־א כא‪ ,‬כט ו מיכה א‪ ,‬טו‪.‬‬ ‫‪ 25‬תעודה‪ ,‬הופעה כללית‪ .‬ו עי׳ מבא ב‪.8 ,‬‬

‫‪183‬‬
 ‫סו ב ר י ה ו ר ה‬ ‫מ גי לו ת‬

‫ש ה תלב ט הר ב ה בפירו ש מקום ק שה זה‪ ,‬ה עי רני ב מכ תב‪.‬‬
‫כי י ש לקרוא א בי ת ;לא ‪ :‬אבו ת) גלותו‪ .‬ו רו בן הדב רי ם ‪:‬‬
‫ב בית גלותו‪ ,‬במקום שגל ה לשם‪ ,‬ו עי׳ ״ מ בוא לנוס ח‬
‫ה מ שנ ה״ ל רי״נ א פ ש טיין ע מ׳ ‪( 1258/9‬״צו רו ת ד קדו קיו ת‬
‫י שנו ת״)‪ .‬״מ ע ת ה ברור ו פ שו ט‪ :‬א בי ת גלו תו — בגלו תו‬
‫או במקום גלותו״‪ .‬עכ״ל מר ילון‪ .‬ו עי׳ כע ת ק׳־ס שם‬
‫ע מ׳ ‪. 175‬‬
‫ולכ שילם‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬ולכ שולם‪.‬‬
‫מ[ כ] בו ד‪ ,‬ב כ ה״י‪ :‬מבוד‪ .‬והרעל‪ .‬כמו בתרגום ה שבעי ם‪.‬‬
‫והנוס ח ש ל נו‪ :‬והערל‪.‬‬
‫‪ 14^ 13‬מל‪ ,‬דרש כנ רא ה והרעל והערל‪ .‬וילך בדרכו הרווה‪ ,‬על‬
‫פי דברי ם כט‪ ,‬יח‪ .‬ב עו ״ ע‪ :‬בד רכי הרויה‪.‬‬
‫‪[ 15‬רעל]‪ ,‬ה של מ ת ילון בק״ס שם ‪ :‬״ ה ב ל ענו אינו ל שון בליע ה‬
‫אלא ל שון שכרות ובלבול‪ ,‬כ מו ‪,‬נ בל עו מן היין ת עו מן‬
‫ה ש כ ר׳ ״ (י ש עי ה כח‪ ,‬ז)‪.‬‬
‫יר‬
‫ו ע מ׳ ‪) 48‬‬
‫י חי ת[ כ] ה‪ ,‬הה של מה הי א מ פי ח‪ .‬ילון‪ ,‬ע״פ תרגום ה ש ב עי ם‬
‫והתרגום הארמי‪ .‬בנוסח ש ל פנינו ‪ :‬יחי תן‪.‬‬
‫‪4‬־‪ 5‬ע צ ת היחד‪ ,‬חב רי ה כ ת הנ א מני ם‪ .‬פתאי‪ ,‬ת מירי‪ ,‬כ לו מ ר‪:‬‬
‫ה אנ שי ם הפ שו טים שבכת‪ .‬עו ש ה — עו שי‪ ,‬ו עי ‪ ,‬ז‪.11 ,‬‬
‫‪ 6‬־‪ 7‬מ ד מי קריה‪ ,‬נראה ש שיבו ש כ אן וצ״ל כל שון הכ תו ב ‪ :‬מ ד מי‬
‫אדם וחמם ארץ קריה וכל יו ש בי בה‪.‬‬
‫‪ 8‬־‪ 9‬״הר שע״ תלויי ה למעלה‪ .‬וי ט מ א את מקד ש אל‪ ,‬וכן ב״ ב רי ת‬
‫ד מ שק״ נוסח ב‪ : 23 ,2 ,‬ו ט מאו א ת המקד ש‪.‬‬
‫‪ 10— 9‬א ש ר גזל‪ ,‬הכהן הר שע‪ .‬פסל‪ ,‬בנוס ח ש לנו‪ :‬פסלו‪.‬‬
‫ומרי שקר‪ ,‬בנוס ח ש לנו‪ :‬ומורה שקי*‪ .‬י צ ריו עליהי‪ .‬בנ־־סח‬
‫ש לנו‪ :‬יצרו עליו‪ .‬ו שוב ל פנינו כאן ה שפ ע ת הל ש ץ‬
‫הארמית‪.‬‬
‫ולה שתחוות‪.‬‬ ‫ול ש ת חיות ‪-‬‬
‫דומה‪ ,‬בנוסח ש ל פנינו‪ :‬דומם‪ ,‬ו ב ת ע תי ק‪ :‬רומה‪.‬‬
‫אלא מקום בו י תנו את הדין‪ ,‬היינו י בו או על ענ שם‪.‬‬
‫מ סתב ר אי פוא שב מקור ה ע ב רי של ״ספר היו ב לי ם״ הי ה‬
‫כתוב במקום ‪ :‬מקום הדין — ״ בי ת המ שפ ט״‪ ,‬וכבר ה עי ר‬
‫‪ . r . h . Chari •s‬בפירו שו י*״ ‪ 0‬פ ר היו ב לי ם״ ב מהדו ר תו‬
‫לונדון‪ , 1902 ,‬ע מ׳ ‪ )81‬על ההקבלה ב״ספר נח״‪ ,‬ולד ע תו‬
‫אף שימ ש ״ספר נ ח״ מקור ל״ ספר היובלי ם״‪( .‬ור אוי להעיר‪,‬‬
‫שגם ב‪ ,‬ספר חנוך״ מ צינו כמה פע מים ל שון דין‪ ,‬מ שפט‪,‬‬
‫כגון י‪ ,‬י ב ; יג‪ ,‬א ; צ‪ ,‬כד ; ו עו ד —‬ ‫גזרה‪ .‬במו בן עונ ש — ‪8‬‬
‫(‪1 x r 95‬‬ ‫ואפ ש ר שגרם לכך ה מו בן הכפול של ה שם‬
‫ביווני ת — ש מ מנה תי רג מו ספרים אלה לכו שי ת — שהוא‬
‫גם דין וגם עינש־ ‪.‬‬
‫והנה בין אב נקב־'‪ ,‬דעה זו של צ׳ אי ל ס‪ ,‬הנוקדים את ״ספר‬
‫‪ :‬ח״ ל‪ 0 .,‬פר ד‪.‬יובי‪ 1‬יפ־■ *בין אם נ ח שו ב את ״ספר נח״ ל א חד‬
‫מ חי בי רי ה כ ת ה מ ש ת מ ש ב״ספר היובי־ים״ — קד מו ת ״ ‪ 0‬פ ר‬
‫נ ח״ אינ ה מו טל ת כספק‪ ,‬ו ה מ ב טא ״ בי ת ה מ שפ ט״ ה מ שו ת ף‬
‫י״ פ ש ר מ שא חבק־ק״ ול״ספר נ ח״ יש בו ל שמ ש הוכ ח ה‬
‫נו ספ ת לקד מו ת ה ולמקו ריו ת ה של ספרות הכת״ (הערת‬
‫מ מ רג ליו ת ‪.‬‬
‫ו מעניין‪ ,‬כי ״ספר שם בן נ ח״ נזכ ר ב‪,.‬מלחמות ה״ ל קר אי‬
‫סלמון בן ירו חי ם <ניו־יורק תר צ״ד) ע מ׳ ‪ 111‬כספר ה מ קי בל‬
‫‪I‬‬ ‫אצל ה ר בניי ם והנוד ע לגנ אי אצל הקראים‪.‬‬
‫מ ע ם ‪ . . .‬י ג ע ו בנוסח ש לנו‪ :‬מ א ת ‪ . . .‬וייגעו‪ .‬שם הוי״ ה‬ ‫‪7‬‬
‫בכה״י בכ ת ב הע ב רי הקדום‪.‬‬
‫מ טי ף הכזב‪ -‬וכן ב״ ב רי ת ד מ שק״ ח‪ : 13 ,‬״ו מ טי ף כזב״‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫ולקים‪ -‬ב ת ע תי ק ‪ :‬ולקום‪.‬‬ ‫‪10‬‬
‫כבודה‪ ,‬ב מו בן‪ :‬כלים‪ ,‬רכוש‪ ,‬עי׳ שופטים יח■ כא‪ .‬לוגיע‪,‬‬ ‫‪11‬‬
‫ל הוגיע‪ .‬ילהרותם‪ ,‬וללמדם מע שי שקר‪ .‬וילון מפר ש בק״ס‬
‫ש ם‪ :‬״ מל שון הר‪ ,‬הרהר ש ב סו רי ת‪ :‬נזק וחבלה? חבלא‬
‫(עזרא ד׳ כב׳י מתרג ם ה סו רי‪ :‬ה ר תא וכו׳‪.‬״‬
‫אשר‪ ,‬על אשר‪.‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪II‬‬
‫הים בנוס ח ש לנו‪ :‬ים‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫בשובם‪ ,‬ב עו ״ ע‪ :‬י ש י ב ם ‪ . . .‬ל ‪. . .‬‬ ‫<*;‬
‫‪13‬‬ ‫יא‬
‫‪15‬‬ ‫■עמי ‪) 48‬‬

‫ב־‪ 3‬הוי• בניס ח שלנו ‪ :‬הוי מ שי ה רעהו מספח ח מתך ואף שכ ר‬

‫יג‬ ‫למען ה בי ט על מעוריהם‪ .‬גם מ חב ר ה הו דיו ת קרא ‪ :‬במוע ­‬
‫(עמ׳ ‪) 49‬‬ ‫דיהם‪ .‬והרי הוא או מ ר‪ :‬״ל מ ען ה ב ט על תעות ם ל ה ת הו לל‬
‫במועדיהם״‪ ,‬מה ו ד‪ 11 ,‬־‪ . 12‬ו עי׳ ד ב רי ילון בק״ס ככ״ז‬
‫ב כ ה״י‪ :‬הרץ‪,‬‬ ‫מל פניו‪ ,‬בנוסח ש לנו‪ :‬מ פניו‪ .‬ה[ א] ר ץ‪,‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ע מ׳ ‪. 175‬‬
‫והאל״ף נ בל ע ה בפי ה סופ ר או ה מכ תי ב‪.‬‬ ‫א בי ת ב״הארץ״ מיום ‪ 21.5.1950‬פי ר ש תי‪ :‬אבו ת גלו תו‪,‬‬ ‫‪6‬‬
‫וביומ‪ ,‬מ״ם פתוח ה בכה״י‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫מל שון אבה‪ ,‬כלומר ‪ :‬ברצותו להגלותו‪ .‬וי די די מר ח‪ .‬ילון‪,‬‬

‫‪182‬‬
 ‫ו ה ע רוון‬ ‫פי רו שי ם‬

‫ויומרו‪ ,‬בנוסח ש לנו‪ :‬ו י א מ ר ‪ . . .‬ל א לו ע ד מ תי ו מכ ביד‬ ‫‪7‬‬ ‫ז‬

‫ע ליו ע בטי ט‪.‬‬
‫( ע מ׳ ‪) 4 5‬‬
‫בכול נ ד ת טמאה‪ ,‬על פי ויקרא יח‪ ,‬יט ‪ :‬״ואל אשד‪ .‬בנ ד ת‬ ‫‪13‬‬
‫טמאתד‪ .‬לא תקרב״‪ .‬הלוא בנוסח ש לנו‪ :‬הלא פ תע יקומו‪.‬‬ ‫‪ 1‬־‪ 2‬אל חבקוק‪ ,‬״אל״ תלוייה למעלה‪ .‬הדו ר האחרון‪ ,‬גם ב״ברית‬
‫פתאום‪ ,‬ה סופ ר כ תב עי״ן א ח רי ה ת״ו ונמחק‪.‬‬ ‫דמ שק״ מ דו ב ר על דור אחרון‪ .‬ונ א מ ר שם א‪ 11 ,‬־‪: 12‬‬
‫ויקיצו‪ ,‬בנוסח ש לנו‪ :‬ויקצו‪ .‬מז עזעיך‪ ,‬ב כ ה״י‪ :‬מזעזיעיך‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫״ויוד ע לדו רות אחרונים את א שר ע שה ב ת ר אחרון״‪ .‬הקץ‪,‬‬
‫למ שימות‪ ,‬ה סופ ר כ ת ב ‪ :‬ל מ שו סו ת (ככ תיב במקרא) והו״ו‬ ‫כבר ה עי ר גינ צ בו רג שם ‪ 39‬־‪ ,365 ,41‬כי קץ מו בנו תקופה‪.‬‬
‫הר א שונה נ שחקה‪.‬‬
‫[ויפי] ר חו קי [אל]‪ ,‬ה של מ ת די פון — מומר ב״ ‪V etus‬‬ ‫‪17‬‬ ‫( ע ט׳ ‪) 46‬‬
‫‪ ,T estam entum‬כרך א ע ט׳ ‪ 203‬הער ה ‪. 1‬‬
‫״ירוץ״ תלוי למעלה‪.‬‬
‫ט‬ ‫טז ועוד‪.‬‬ ‫הנ בי אי ם‪ ,‬ע״ס י רמיה כג‪,‬‬
‫יפיח‪ ,‬בנוסח ש לנו‪ :‬ויפת‪.‬‬
‫( ע ט׳ ‪) 47‬‬ ‫(וכן‪ ,) 12‬מ עין‬ ‫האחרון‬ ‫הקץ‬ ‫יאריך‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬יארוך‪.‬‬
‫״דור אחרון״ ב״ברית ד מ שק״ א‪ 12 ,‬ו״אחרי ת הי מי ם״ שם‬
‫נגועו‪ ,‬נלקו‪ ,‬ו עי׳ ילון בק״ס שם‪ ,‬ע ט׳ ‪ . 174‬מחלים‪ ,‬כנראה‬ ‫‪1‬‬
‫ד‪ 4 ,‬ועוד‪ .‬ויתר‪ ,‬ב״ סיני״ יד‪ ,‬ע ס ‪ ,‬שי״ח ני ס ח תי‪ :‬יותר‪.‬‬
‫רבים מ מ חל ( מ חלה)‪ ,‬עי׳ מילין ב רי הו ד ה‪ ,‬ערך מתל א‪.‬‬
‫וילון בק״ם שם או מר ‪ :‬״וית ר הוי״ו באה ל ה טע מ ה יתירה‪.‬‬
‫ומשקל א רמי־ע ב רי כאן‪ .‬ו עי׳ א‪ .2 ,‬וב מגיל ת מצרים מ שנ ת‬
‫ד ת שע״ ב — ‪ : ) H U C A I II, p . 2 6 1 ( 1012‬״ ב הודיו ת‬ ‫וכן בנו ס חאו ת י שנים של המ שנה‪ .‬חו מר רב לכך נ מ צ א‬
‫ב מבוא המ שנ ה של י‪ .‬ב‪ .‬א פ ש טיין ‪ 1087— 1086‬״‪ .‬ו שימו ש‬
‫אנו שי מחל״‪.‬‬
‫ל שון זה נ מ צ א גם במה‪.‬‬
‫וי שלוכה‪ ,‬בנוס ח ש לנו‪ :‬י שלוך‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫כיא רזי אל להפלה‪( ,‬ובמ״ה יא‪ : 5 ,‬״ מ רזי פלאו״)‪ .‬וכך יש‬
‫״יו ש בי״ תלוייה למעלה‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫לקרוא ב״ב רית ד מ שק״ ב‪ : 18 ,‬״ואל ברזי (ולא ״ברווי״‪,‬‬
‫לענו תו‪ ,‬הו״ו הר א שונ ה תלויי ה ל מעל ה­‬ ‫‪10‬‬
‫ולא כפי ה תי קוני ם שם) פלאו כפר״ וכבר ה עי ר על כך‬
‫לבלה‪ ,‬ב ת ע תי ק‪ :‬לכלה‪ ,‬ומפר ש ילון בק״ס ש ם‪ :‬״במקום‬ ‫!‪1‬‬
‫סוקניק א‪ ,‬ע מ ‪ ,‬כד‪.‬‬
‫ל בלו ת ‪ . . .‬וכן דני אל ט‪ ,‬כד ‪ :‬לכלה הפ שע‪ ,‬במקום ‪ :‬לכלו ת״‪.‬‬
‫ולוא‪ ,‬בנוס ח ש לנו‪ :‬לא‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫הבוצע‪ ,‬בנוסח ש לנו ‪ :‬בוצע‪ ,‬ובדפו ס ( תע תיק) ‪ :‬ה שצע‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪ 11‬עו שי התורה‪ ,‬מ קיי מי מצוו ת התורה ו עי׳ גם ח‪ .1 ,‬וה שווה‬
‫לנצל‪ ,‬בנוסח ש לנו‪ :‬ל הנ צל‪.‬‬ ‫‪13‬‬
‫ד ב ת ש‪ .‬אברמסון ב״ל שוננו״ יט (ת שי״ד) עמ ׳ ‪65—61‬‬
‫קצוות‪ ,‬בנוס ח ש לנו‪ :‬קצות‪ ,‬ו עי׳ י‪( 2 ,‬קצו ת)‪ .‬וחוטי‪,‬‬ ‫‪14‬‬
‫שהביא חו מר רב מד ב רי חז״ל לצירוף זה‪ .‬ו מ עניין כי‬
‫בנוס ח ש לנו ‪ :‬וחוטא נפ שך‪ .‬ו עי‪ ,‬יר מי ה לב‪ ,‬לה וםלכים־ב‬
‫צירוף זה נ מ צ א גם בב רית החד שה ואף מתו רגם כך‬
‫יג‪ ,‬ו‪.‬‬
‫לעברית‪ ,‬ה שווה אגרת פולוס אל הרו מיים ב‪ ,‬י ג ‪ :‬״כי לא‬
‫ה[ כו הן]‪ ,‬ה של מ ת מ‪ .‬מרגליו ת‪.‬‬ ‫‪16‬‬
‫שו מעי התורה צדי קים ל פני האלהים כי אם ע ו ש י ה ת ו ­‬
‫י‬ ‫ר ה הם יצדקו״‪.‬‬
‫( ע ט׳ ‪) 47‬‬ ‫‪ 13‬לתכונם‪ ,‬כמו לתכונתם‪ ,‬עי׳ איוב כג‪ ,‬ג‪ .‬וילון בק״ס ככ״ו‬
‫עיצה‪ ,‬היו״ ד תלוייה למעלה‪.‬‬ ‫‪ 1‬ע מ׳ ‪ 243‬פירש ‪ :‬״בתכונם‪ ,‬רוצה לומר ב מתכונתם״‪ .‬ני קו די‬
‫ח‪ 2 ,‬אין מו בנו כפי הרגיל‬ ‫״בי ת ה מ שפ ט״ כאן ובעמוד ה‬ ‫אינו אחיד‪ ,‬ולפע מי ם ני ק ד תי תי״ו חרוקה‪ ,‬ו ה עניין אחד‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫בספרות החד שה‪ ,‬בי ת דין‪ ,‬אלא פירו שו מקום ביצוע פסק‬ ‫‪ 14‬להם‪ ,‬לעו שי התורה‪ .‬יושרה‪ ,‬בנוסח ש לנו‪ :‬ישרה‪.‬‬
‫הדין‪ ,‬מקום העונ ש‪ ,‬ומ קביל לגי הנ ם ב ס פ ת ת ה תל מודי ת‪.‬‬ ‫‪ 15‬יכפלו‪ ,‬ד ר ש‪ :‬עפל־כפל‪.‬‬
‫וכן להלן שורה ‪ : 13‬ל מ שפ טי אש = ל ענ שי אש‪ .‬ב מו בן זה‬ ‫ח‬
‫נ מ צ א ״ בי ת ה מ שפ ט״ בקטע מ״ספ ר נ ח״ (״בי ת המדר ש‪,‬־׳‬ ‫( ע ט׳ ‪) 46‬‬
‫חדר שלי שי ע מ ‪ : 155 ,‬״ויכלא ם אל בי ת ה מ שפ ט״‪ .‬וכבר‬
‫מ בי ת המ שפט‪ ,‬ע י‪ /‬י‪ 3 ,‬ובהערה שם‪ .‬עמלם‪ ,‬פירש י ל ץ‬ ‫‪2‬‬
‫ראה ה מו״ל ר״א יע ללינ ע ק ב מבואו שם ע מ׳ ‪ ,XXXI‬ש הקטע‬
‫שם כ כ״ז‪., :‬עמל פ י‪ /‬כ אן‪ :‬מע שים טובים‪ .‬וכן פירו ש‬
‫ה הוא מ קביל ל״ספר היו בלי ם״ פרק י‪ ,‬פסוקים א— טו‪ ,‬והוא‬
‫‪,‬עמלה׳ בברא שית רבה לט‪ ,‬טו״‪.‬‬
‫מ שער ש מו צא ספר זה מן האיסיי ם א שר עסקו ברפואה על‬
‫הון‪ ,‬בנוסח שלנו ‪ :‬היין בוגד‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫י די שר שי צמחים וייח סו קד מו ת לספריה ם אלה‪ .‬מסתבר‪,‬‬
‫לוא‪ ,‬בנוסח ש לנו‪ :‬ולא‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫כי מ חב ר ״ספר נ ח״ כבר מ צ א בי טוי זה ב״ספר היובלי ם״‪.‬‬
‫‪5‬־‪ 6‬ויאספו‪ ,‬בנוסח שלנו ‪ :‬ויאסוף ‪ . . .‬ויקבוץ ‪ . . .‬הלא אלה כלם‬
‫מ תורג ם ש ם‪ :‬״וירדו ת שעה‬ ‫אמנם ל פנינו במהדורת כ הנ א‬
‫עליו מ של י שאו ומליצה‪ .‬ו שמא יש לנ ק ד ‪ :‬וי א ס פו ‪. . .‬‬
‫פ״י פסוק ט)‪ ,‬אבל מ תוך‬ ‫מקום ה דין (שם‬ ‫•זז»‬ ‫חלקים אל‬
‫‪.‬וי ק ב »‪.‬‬
‫ה עניין שם ברור שאין זה מקום הדין ב מו בן של בי ת ה דיו‬

‫‪181‬‬

‫‪1‬‬
 ‫פ ר ב ר י הו ד ה‬ ‫מ גי לו ת‬

‫ד מ שק״ נוסח ב‪ ,22 ,2 ,‬ע״פ ״כי בי מיו נ פלג ה הארץ ‪,‬‬ ‫סוסיו ו חדו‬ ‫ונוסח הכ תובי ם ש ל פנינ ו ה ו א ‪ :‬״וקלו מנ מרי ם‬
‫ברא שית י‪ ,‬כה‪ .‬ו עי׳ סנ הדרין קג‪ ,‬ב ‪ :‬״ תני א היה ר׳ מאי ר‬ ‫יעפו כנ שר‬
‫אומר אב שלו ם אין לו חלק לעול ם הבא״‪ ,‬ו תוספו ת‬ ‫חש ל אכ ול‪ .‬כלה לח מ ם י בוא מ ג מ ת פני הם קדימה״‪ .‬ילכו‪,‬‬
‫לכ תו בו ת קד‪ ,‬ב ד״ה ״ שני דייני גזי רו ת״ וליו מא לח‪ ,‬ב‬ ‫י תנ הג ו ;ילון)‪.‬‬
‫ד״ה ״דלא מסקי ב שמייהו״‪ .‬ואף כאן מו ב א ״ בי ת א ש מ ה״‬ ‫הזיי״ן של ״מזאבי״ תלוייה למע לה‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫בד‪ . 11 ,‬ויש שח שבו ל מצוא ב״ בי ת אב שלום״ רמז ל כ הן‬ ‫[כול ה עמ ים כי'‪,‬א‪ .‬ה ש ל מ ת ס ו ‪ /‬ו ל א ח ר מכן ש מ ע תי מ פ י ו ‪:‬‬ ‫‪13‬‬
‫גדול בשם אב שלום‪.‬‬ ‫יד ברו (יו״ד פ תוח ה ודל״ת שוו אית) עם (עי׳־ן קמי צ ה)‪,‬‬
‫בתוכחת‪ ,‬בוויכוח‪ .‬מורה הצדק‪ ,‬מנ היג הכת‪.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ויש ל חפ ש ה שלמ ה אח רת‪ .‬רבינוביץ ה ש לי ם ‪; :‬כל ב ני‬
‫קדם כי] א הוא אשר‪.‬‬
‫ותע ש‪ ,‬בנוס ח ש לנו‪ :‬ותע שה‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫למשל‪ ,‬בנוסח ש לנו‪ :‬לא מו של בו כלה בחכה ה על ה‬ ‫‪13‬‬
‫ד‬
‫יגרהו‪.‬‬
‫ויםפהו‪ ,‬וי אספהו בחסרון אל״ף‪ ,‬וכן ו‪[ 1 ,‬ויוסיפו]‪ ,‬ו עי ‪,‬‬ ‫‪14‬‬ ‫( ע ם ׳ ‪) 44‬‬
‫תהלים קד‪ ,‬כט‪.‬‬ ‫יקלס‪ .‬ב נו ס ח ש ל נ ו ‪ :‬ית קל ס‪.‬‬
‫ילעיגו‪ ,‬ש מא צ ״ ל‪ :‬ילעוגו‪.‬‬
‫ו‬ ‫רצו חכמ ים‬ ‫וילכדהו‪ ,‬ב נו ס ח ש לנ ו ‪ :‬והוא ‪ . . .‬וילכדה‪ .‬ו כ בר‬
‫’‪ 1‬ת ק ן כך‪ .‬היו״ד של ״ויצבור״ תלוייה למ עלה‪.‬‬
‫( ע ם׳ ‪) 4 5‬‬
‫ישחוקו‪ ,‬סימן מחיק ה בכה״י ע ל הו״ו הראשונה‪ ,‬ואם כן‬ ‫‪6‬‬
‫וא שר אמר‪ ,‬עי׳ גינ צ בו רג ‪Eine unbekannte Judische‬‬ ‫‪2‬‬ ‫יש ל ק ר ו א ‪ :‬ישחקו‪.‬‬
‫( _ מד‪ ).‬א‪ : 17 .‬ולא‬ ‫ו באמה ופחד‪ ,‬עי׳ מ גי ל ת הסרכי ם‬ ‫‪7‬‬
‫ענ‪.288 7‬‬ ‫( ‪,Sekte ) 1922‬‬
‫לשוב מ א חרו מכ ל פ ח ד ואימה‪ .‬ועי׳ ש מ ו ת טו‪ ,‬טז‪.‬‬
‫לאותותם‪ ,‬לאליליהם‪ ,‬סמליהם‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫וישם‪ ,‬ב נו ס ח שלנ ו ‪ :‬ואשם זו‪.‬‬
‫מוראם‪ ,‬אלהותם‪ ,‬ברי‪ ,‬בנוס ח ש לנו‪ :‬בראה‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫כבר‬ ‫אבל‬ ‫יעבורו‪,‬‬ ‫ב ת ע תי ק) ‪:‬‬ ‫( כ לו מ ר‬ ‫ב דפוס‬ ‫יעבירו‪,‬‬ ‫‪11‬‬
‫מסם = מאכלם‪ ,‬לחמם של ה חיילי ם שעל ה תו שבי ם ל ת ת‬ ‫‪7‬‬
‫ב ב אס א ״ ר עמ' ‪ 17‬ק רא ב ר ׳ ‪ :‬יעבירו‪ .‬ילדן בק״ס מ פ ר ש ‪:‬‬
‫כמם ועונ ש‪.‬‬
‫״הכיתיאים באים גדוד ים רב ים ו ממ הרים קדימה‪ ,‬ו מח מת‬
‫‪8‬־ ‪ 9‬לחרי ב = להחריב‪ .‬דעי׳ הערה לג‪ .1 ,‬בדפדס ‪ :‬לחרוב‪ .‬ע ל‬
‫דוחק מ ס ת ל ק י ם ה באים א חר וני ם ומ הלכ ים בד רכי ם אחרות״‪.‬‬
‫כך הנו ס ח ש לנו הו א‪ :‬העל כן יריק חרמו ו ת מי ד ל ה רג‬
‫את‬ ‫מ חל יפ ים‬ ‫היו‬ ‫שנה‬ ‫שבכל‬ ‫היא‪,‬‬ ‫שהכוונה‬ ‫ו אפ שר‬
‫גוים לא יחמול‪ .‬וכבר הצי עו חכמי ם ל ת קן כמה ד ב רי ם‬
‫המרשלים ‪ j‬ה ק ונ סו לי ם) ‪ .‬והלשדן הרא כמו ב כ ת ו ב ו ת יז‪ ,‬א ‪:‬‬
‫כפי הנו ס ח כאן‪.‬‬
‫מ עביר ים א ת ה מ ת מ ל פ נ י הכלה״‪.‬‬
‫א שי שים‪ ,‬אילו באה המלה ״א שי שים״ א חרי ״זקני ם״ אפ שר‬ ‫‪11‬‬ ‫היו״ד של ״רעיהו״ תלדייה למע לה‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫היה ל הבין ״י שי שי ם״ או ״וי שי שים״‪ ,‬עי׳ ד ב רי הי מי מ־ ב‬
‫לד‪ ,‬יז‪ ,‬אבל כך נראה לי‪ ,‬כי הכדונה כאן לאנ שי ם בגיל‬ ‫ה‬
‫ה חייל דהכוח‪ ,‬כלומר או תו גיל שבין נוע ר לזקנה‪ .‬ו הכ תו ב‬
‫בי שעיה טז‪ ,‬ז ‪ :‬״לא שי שי קיר חר שת ת הגו אך נכ אי ם״‪,‬‬ ‫( ע נ ד ‪ 45‬ז‬
‫מסייענו‪ .‬ב תו עי ם שם נ א מ ר‪ :‬״על אינ ש ( אינ שי)״‪ ,‬ובמק ­‬
‫בילה בירמיה מח‪ ,‬לא‪ ,‬אף כ תוב מ פו ר ש‪ :‬״אל אנ שי קי ר‬ ‫למרכיחי ב נו ס ח ש ל נ ו ‪ :‬ל הוכיח‪ ,‬וילון שם מ פ ר ש‪ :‬״נראה‬ ‫‪1‬‬
‫חרש יהגה״‪ .‬וכן פיר ש ר' יונ ה אבן ג׳נ א ח ב״ספר ה שר שים״‬ ‫שאף למוכי ח (הוי״ו ה אח ר ונ ה בוו־דאי שיבוש) מקדר של‬
‫שרש א ש ש‪ :‬״ומן הר איו ת ה חזקו ת על ש רצונו ב א מ רו‬ ‫מידעה‬ ‫ה י ר ו ש ל מי ת‪:‬‬ ‫ה א ר מ ית‬ ‫ע״ד‬ ‫הוא‬ ‫הפ עיל‬ ‫בניין‬
‫לא שי שי קיר חרשת‪ ,‬אנ שי החיל והכח לא זול ת זה מך‬ ‫מוספה‪ .‬מ ת וך שג ר ת מח שב ה אר מי ת הטיל ה כי ת ב מ״ם‬
‫הענינ־־ם‪ ,‬אמרו אך נכאים‪ ,‬וידו ע שפירו ש נכאי ם חל שים‪.‬‬ ‫בממום ה״א״‪ .‬היו״ד ה רא ש ונה של ״עינים״ תלוייה למעלה‪.‬‬
‫וזה פירו ש הל שון‪ ,‬לג בו רי קיר חרשת יאמ ר חל שים״‪.‬‬ ‫והבט ב נו ס ח ש לנו ‪ :‬רע והביט‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫הי״ו של ״עמר־ תלוייה למע לה‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫מצורי‪ ,‬בנוס ח שלנו ‪ :‬מצור‪ .‬וכבר הצי עו חכמים לתקן כך‪.‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪ 5‬־ ‪ 6‬א ש ר ש מרו מצוותיו ב צר למו‪ ,‬מ ו ס ב ע ל בחיריו‪ ,‬כ לו מר‬
‫ו עי׳ גם ב״ ב רי ת דמ שק״ ד‪ 11 ,‬־‪ : 12‬״כי אם ל ע מו ד אי ש‬
‫משום שש מרו את מצוות השם גם בצרה וב צוקה (א׳)‪.‬‬
‫על מ צו דו ( מצורו)״‪.‬‬
‫ת בי ט‬ ‫ב נו ס ח ש ל נ ו ‪:‬‬ ‫מ ס ת ב ר כי הו״ו מ יות רת‪.‬‬ ‫תביטו‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫תוכחתי‪ ,‬הו״ו נ מ חקה או נ שחקה בכה״י‪ .‬שם הוי״ה בכ ת ב‬ ‫‪14‬‬ ‫בו גדים תחרי ש ב ב ל ע רשע צדיק מ מנו‪.‬‬
‫הי ד בכתב הע ב רי הקדום‪.‬‬ ‫ביר‪ .‬אבשלום‪ ,‬כינוי לרשע ים ע ל שם א ב ש לו ם בן דדד‬ ‫‪9‬‬
‫הקורא‪ ,‬בנוס ח ש לנו‪ :‬קורא‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ש מ ת־ באביו‪ ,‬עי׳ שמואל־ב• טו‪ ,‬מעין ״בית פלג״ ב ״ ב ר ית‬

‫‪180‬‬
 ‫פשר מ ש א ח ב קו ק‬
‫( ‪) 49 — 4 3‬‬

‫ה ה של מה היא על סי ברונלי‪ .‬ו עי׳ ״ברי ת ד מ שק״ ח׳ ‪: 17‬‬ ‫א*‬ ‫‪3‬‬

‫״ב אי ה ב רי ת ה חד שה״ ושם ט‪ : 27 ,‬״א שר באו ב ב רי ת‬ ‫( ע ט׳ ‪) 43‬‬
‫החד שה ‪/ ,‬‬
‫[ער] י רשי‪ .‬סו ‪ ,‬ק ר א‪ :‬א ת שם קוד שו‪.‬‬ ‫ב ר׳‪ :‬א ת ש‬ ‫מ ס תב ר כי גוף הססר ה ת חיל בחבקוק א‪ ,‬ב‪ ,‬ועל הספדק‬ ‫‪41‬‬
‫ר ק‪[ :‬בו]גדי ם‪.‬‬ ‫בר׳ ה שלים‬ ‫הרא שון לא היה לו ל מ חב ר מה להעיר‪ .‬ב רונלי ( ^ בר׳)‬ ‫‪5‬‬
‫ר ק‪ :‬ע רי[ צי ם]‪.‬‬ ‫בר׳ ה שלים‬ ‫ה ש לי ם‪ :‬המ שא א שר חזה חב קוק הנ בי א ע ד אנה ו פו‪/‬‬ ‫‪6‬‬
‫הב[ או ת על]‪ ,‬כמה וכמה ה צ עו ת ת שלום נא מ רו כאן‪,‬‬ ‫‪7‬ואין מקום ב שורה לה שלמה ארוכה כזאת‪.‬‬
‫ות שלו ם זה הוא ה מ ת ק בל ביו ת ר על הד ע ת‪.‬‬ ‫על מחלת‪ ,‬עי׳ ט‪. 1 ,‬‬
‫לפשור‪ ,‬לדרו ש‪ ,‬ו עי׳ במבוא‪ .‬ו שטרן ה ש לי ם‪ :‬א ת כיי‪1‬‬ ‫‪8‬הה שלמ ה ב״עדה ו ע דו ת״ ( =ע*״ע) ‪[ :‬הכהן הר שע וע מו על‬ ‫‪3‬‬
‫ה[ באו ת על] הדו ר הא ח רון מ פי הכו הן א שר נ תן אל‬ ‫כול ה ב א]ו ת‪.‬‬
‫[בתוך ה עד] ה לפ שור [את] כול‪[ .‬בינ] ה‪ ,‬ב עו ״ ע‪[ :‬חכמ‪:‬ה‪.‬‬ ‫[נז] ע קו‪ ,‬ב ר‪ /‬סוקניק ( = םו ׳) ‪[ :‬ז; ע קו‪.‬‬
‫ו שמא צריך לו מ ר‪[ :‬דע] ה‪.‬‬ ‫ב ר׳‪ :‬וא שר אמר למה ו כו‪/‬‬
‫בר ‪ ,‬ה בי א א ח רי ״ הנ בי אי ם״ נקודו ת‪ .‬אבל אלי ב א ד א מ ת‬ ‫‪9‬‬ ‫ומעל׳ אפ שר כי ה מ ח ב ר קרא ב כ ת־ ב‪ :‬״ו מ על״ במקום‬
‫הש*רה שלימ ה‪.‬‬ ‫שורה בכה״י‪.‬‬
‫‪ 10‬ו[ א ש ר א מ ר כ]י א‪ ,‬ב עו ״ ע‪ :‬ו[ על א רצו]‪ ,‬על סי ה צ ע ת‬ ‫ב עו ״ ע‪[ :‬פשרו כי ישר] אל בע שק‪.‬‬
‫פרופ ‪ ,‬י‪ .‬א‪ .‬זליגמן‪ .‬ול שון דומה בחנוך א קח‪ ,‬ו ‪ :‬״כל אשר‬ ‫ב ר׳‪ :‬יג[ ע ] לו ה[ ח מ ‪ ]0‬וריב‪ .‬ב עו ״ ע‪ :‬י ג [ די ] לו ח[מס]‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫דב ר א דני ב פי הנ בי אי ם א ת ה ב או ת״ (י‪ .‬ס‪ .‬ג רינ ץ)‪.‬‬ ‫והה שלמה החד ש ה הי א מי די שאול אש ( = א׳)‪.‬‬
‫פשרו על הכתי אי ם‪ ,‬ראוי ל הזכיר כאן‪ ,‬כי חוקר המקרא‬ ‫בר׳ ‪[ :‬על] ‪ . . .‬יבה וח ‪ . . .‬הוא‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫דוהם רצה ל ת קן בגוף ה מקרא ״ הכ תיי ם״ במקום ״הכ שדים״‪.‬‬ ‫ב ר׳‪ :‬וא שר א מ ר כי רשע ו כו‪/‬‬
‫ב״ ק ד מוניו ת הי הו די ם״ ליוסף בן מ ת תי הו תרגו ם א‪ .‬שלי ט‬ ‫ב ר׳‪[ :‬פשרו א שר הר שע הוא הכ הן הר שע והצדק] הוא‬ ‫‪12‬‬
‫ו‪ ,‬א ‪ :‬״ו מ מנו (ברא שי תי‪ ,‬ד) קראו העברים‬ ‫שון ה צ די ק]‪.‬‬
‫רא על‬ ‫[פשרו‬
‫מורה הצדק‪ .‬ב עו ״ ע‪ :‬ססר‬
‫ה איי ם ולרוב מ דינו ת הים״‪ .‬ו עי‪ ,‬״סירוש*‬ ‫‪,‬כתים ‪,‬יצאלכלהמ שפט‪ .‬ו בנוס ח ש ל נו‪:‬‬ ‫ב ר׳‪[ :‬ואשר אמר ע] ל כן‬ ‫‪13‬‬
‫שד״ל ז״ל על י ר מיה י חזק אל מ שלי ואיוב״‪ ,‬לע מ בע רג‬ ‫מ שפט‪ .‬ב עו ״ ע‪[ :‬והר שע היא הכ הן הר שע ע] ל כן‪.‬‬
‫‪ : 1876‬״ואיי כתיים‪ ,‬שם כולל לכל איי הים ה תיכון״‪.‬‬ ‫בר׳ ‪[ :‬מעקל סשרו על] ולא ב ‪ . . .‬אולם גם ה ש ל מ תי אינ ה‬ ‫‪14‬‬
‫[המ]ה‪ ,‬בר‪ : ,‬מ[ הנ] ה‪.‬‬ ‫מ ש בי ע ה לג מ רי א ת הרצון‪ .‬ונראה שלכל הס חות חסרה כאן‬
‫שורה אחת‪.‬‬
‫ר בינו ביז ה ש לי ם‪ :‬ר[בי ם כיא‬‫ר[ עי ם]‪ ,‬בר‪ : ,‬ר[ בי ם]‪.‬‬ ‫‪13‬‬
‫י ל ח מו]‪.‬‬ ‫ב‬
‫רבינ*ביץ ה ש לי ם‪ :‬ו ר ש[עי ם הם לבטוח ב שקר]‪.‬‬ ‫‪14‬‬
‫( ע ט׳ ‪) 4 3‬‬
‫ג‬ ‫ב ר׳‪ :‬יסוסר [פ שרו ע ל ]‪ ...‬ו ב ו ג ד י ם עם איש‪ .‬ומ סתבר כי‬ ‫‪1‬‬
‫( ע ט‪) 44 ,‬‬ ‫מ חב ר ה״ס שר״ קרא עם ה ש ב עי ם‪ :‬״ בוגדי ם״ במקום‬
‫״בגוים״‪ ,‬בחבקוק א‪ ,‬ה‪ .‬ב עו ״ ע‪[ :‬סשרו על רשעים]‬
‫לכות‪ ,‬להכות‪ ,‬ועל צורה זו עי‪ ,‬״ברי ת ד מ שק״יא‪—5 ,‬‬ ‫‪1‬‬
‫ובוגדים‪.‬‬
‫ק״ס)‬ ‫א ת דעתם״‪ .‬וילון ב״קרי ת ספר״ ( =‬ ‫יב‪ : 1 ,‬״לסיר‬
‫בר׳ מ ש לי ם‪[ :‬י א מינו א בכול א שר ד בר]‪ .‬סו׳ מ צי ע‪:‬‬ ‫‪2‬‬
‫ככ״ז ‪ 173‬גו ר ם‪ :‬״לכו ת״ מל שון ״כתת״‪ ,‬עי ‪ ,‬ביחוד זכריה‬
‫האמינו‪ .‬הה״א של ״הצדק ‪,‬׳ תלוייה למעלה‪ .‬בעו״ע ‪[ :‬את‬
‫יא‪ ,‬ו ‪ :‬״וכתתו את הארץ״‪.‬‬
‫אשר ססר]‪.‬‬
‫אמר‪ ,‬הכתוב‪ .‬וכן בשורה ‪. 13‬‬ ‫כי הוא א שר‬ ‫‪2‬‬
‫של ״ו אי מ ת ם״ תלוייה למעלה‪.‬‬ ‫המ״ם ה שני ה‬ ‫‪4‬‬
‫״חגו אים״ (כ תיב זה שגו ר גם ב שאר ה מגילו ת) תלויי ה‬ ‫האותיות א‪ ,,‬ב׳ והר מציינות את מספרי הטורים במגילות!‬ ‫‪*5‬‬
‫למעלה‪.‬‬ ‫המסשרים בצד מציינים את מספר* השורות‪.‬‬

‫‪179‬‬
‫פ«רוש«ם והערות‬
 ill

(C) * E i & U Dr LIQGLli

(C) 9 LliUZ 4 □ CCQ kU□

c ? t t i h u i u 4 ‫ ס‬L !ieu l
C ‫ז‬ t&kft Lit C&Cfc&Q

C s £ # 5 U Q UG5QU (Q4at..)

(Cl) C«.L^(iU) Ll'tb LI(^6U)

ui aaw
 ‫מגי בו ת מרב״ ידו ר ה‬

‫בני בל !על המכעדל ים א ותמה לכל ותמ נה ולהשחית‪ 1‬מה כא^ר בא ו במחשבת [ב]ל[«]על להכש יל‬
‫־ ‪• :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪:‬־ ‪V V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫'‬ ‫־ ‪I‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫•‬ ‫‪• : -----‬‬ ‫’ ־ ־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪- :‬‬

‫?נני]‬
‫או[ר] ולחשוב עליהמה מדזשבות און למנען לת]?שו ל?ל!על במ^גת א[ונ]מה‪:‬‬
‫‪ 1 10‬וה]גיד ל כה יהוה כיא בית ל ‪ 3‬נה לכה ‪ :‬והקימותי את זרעכה אסר יכה [הכינותי את כסא מנ^ל?תו‬
‫נלעול]ם‪ :‬אני [א]ךו[יה] ל וא לאב והוא למה לי לבז(ז ‪ ,‬יא ‪ -‬יד ) ‪ -‬הראה ‪$‬מח דויד הע ומד עם דולעו‬
‫הת וךה אשר‬
‫[;קום] לצינון ‪5‬א]םף ית ה;מים‪ :‬כאשר כת וב והקימותי את ס וכת דויד הנ ו?לת ‪ -‬היאה ס וכת‬
‫דויד ה‪:‬ו?ל[ת כא]שר ‪:‬עמוד להושיע את לשראל‪:‬‬
‫מ[ך]ךש מאשרי‪1‬ה]איש אשר לוא הלך בעצת ך‪#‬עים(תהלים א‪ ,‬א) ‪ -‬פשר הךב‪ 1‬ר על] טרי מדרך‬
‫[רשעים]‬
‫‪ T‬״‬ ‫‪:‬‬

‫י» א ‪ i f‬כת וב ‪ 3‬ס ? ר לשעיה הנביא לא ור ית ‪1‬ה];מים ‪ :‬ויהי ?סן_קת ‪1‬ה;ד ולסתי מ ל כת ‪ 3‬ךךך ]‬
‫העם ה;ה(ישעיה ח‪ ,‬יא)‪! :‬המה א ‪ i f‬כת וב ‪8‬ליך;מה ן ס פ ר לסזקאל הנביא אקזר לוא לט?!או ע ור‬
‫[בנ]ל[ו]ליהמה‪ :‬המה בני צד וק ד‪ 1‬ור]שי עצתמה רו[עיהמה וחב]ריהמה לעצת ה יחד‪:‬‬
‫‪- T -‬‬ ‫־ ‪---- :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪ : “ :‬״ ״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־״‬ ‫‪:‬־ ‪T T T‬‬ ‫יי‬ ‫‪J‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ :‬״־‬ ‫" ‪T‬‬ ‫‪T V‬‬ ‫*״‬ ‫‪ :‬״‬

‫[למה תש] ו גולים ולאומים לחג‪1‬ר ריק לס]ל?בו [מלכי ארץ לר]וןנים נו ‪ 9‬ד ו ;חד על להוה לעל‬
‫ריק על] בחירי ישראל באחר ית הימים‪:‬‬
‫־ ‪•T‬‬ ‫‪I‬‬
‫־ ‪ :‬־*‬
‫[משיח ו(תהלים ב‪ ,‬א) ‪ -‬פ]שר הד ב ר [על הגו]יים יה[גו‬
‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫־ ‪T :‬‬ ‫״‬ ‫־‬ ‫‪J‬‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫*‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־־‬ ‫‪• :‬‬

‫ב‬
‫‪ 20‬היאה עת המצרף הב[אה על יהם ואל לפדם מ‪:‬ד]‬
‫בל ‪:‬על ונשאר ש‬
‫מושה היאה ה‬
‫וצדיקים‬
‫ה ‪-------‬‬

‫משמר ות הכוהנים‬
‫)קטע<‬

‫‪:‬השנה הרישונה מ ועדיה‬

‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪T T‬‬

‫ב ‪( 3‬ב)מעודה הפסח‬ ‫‪T:‬‬ ‫‪\ T‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪174‬‬
 ‫תוספות‬

‫ולואלכניף ע[וד מ וךיכה ןד‪,‬יו ע יךכה רואות את מוך־כה‪]':‬‬

‫‪ 45‬ואוזניכה תש[מענה דבר מאחר יכה לאמר זה הדרך לכ ו בו]‬
‫‪:‬‬ ‫״־ ‪I V V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫••‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫״״‪-:-‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪v‬‬

‫מ א תימ‪1‬ינו לכיא ת וא י ל ו ) ( ל ‪ ,‬יט ‪-‬כא )‪[ -------‬פקר ו)‬

‫על ן‪1‬ון ?נ‪ 1‬דת הבוגדים] ‪-------‬‬
‫ה‬
‫‪[ ------‬לבך ]ך כ ול לקזראל‪ :‬כפ וך בע וד ויםךתיך בםפי[ךים‪( :‬נד‪ ,‬יא) פקר ו‬
‫אש]ר יסדו את עצת היחד [הם ה]כוהנים והע[ם הם]‬
‫‪T T :‬‬ ‫‪:‬־״‬ ‫־‬ ‫־־‬ ‫־ ‪- T‬‬ ‫‪---- :‬‬ ‫‪V‬‬ ‫״ ‪:‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬

‫‪ 50‬עדת ? ח ית <יא?ן הספ יר ?ת וך האבנים‪[ :‬לשמתי כךכד ]‬

‫כ ול ש??שותיך (נה‪ ,‬יב) ‪ -‬פקזרו על קזנים עשר [ש?טי יקזראל א‪#‬ר הם]‬
‫??אירים ?‪:‬משפט האורים והתומים ‪- -‬‬
‫לאבני אקדח ] ‪-‬‬
‫־‬ ‫‪t‬‬
‫ה נעדר ות מהמה כשמש (ל ) בכ ול אורו וכ ‪ [ -------‬ושער ‪I‬יך‬
‫‪I: v‬‬ ‫; •״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ t‬־ ״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪v v‬‬ ‫‪t‬‬ ‫־־ ־״‬

‫פקזרו על ךאשי קז?טי לקזו־אל ל[אחף ית הימים אנשי]‬

‫‪ 55‬גורלו מעמד י ‪-------‬‬ ‫‪T‬‬

‫מדרש על אחר ית הימים‬

‫א‬

‫‪[ ------‬עו]ד ארלכב ולוא יוםי]ף ?ן ע ולה [לענותו] כ ^ ר בראישונה‪ :‬ולמן היום אשר‬
‫[צרתיעזו ‪ 9‬ט ים ]עלעמ ילק )ךאל (שמ ואל ־ב ‪ ,‬ז‪ /‬י ‪ -‬יא ) ‪ :‬הואה הבלת א^זר [‪:‬־מה יהוה ?א]חר ית‬
‫הימים כאשר כת וב ב ס פ ר‬
‫־ ״״ ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪:‬־ ‪V‬‬ ‫־ ‪ T‬״‬

‫ועד‪( :‬שמות טו‪ ,‬יז‪-‬יח) הואה הבית אשר לוא‬

‫‪V -:‬‬ ‫‪ -----‬״‬ ‫‪I‬‬ ‫‪-‬‬
‫[מקדש אדוני כ]וננו ידיכה‪ :‬יהוה ימלוך ע ולם‬
‫׳‬ ‫‪TT V‬‬ ‫״ ‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪VT‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬״־‬ ‫‪t‬‬ ‫״ ‪■:‬‬

‫יבוא שמה‬
‫‪T T‬‬ ‫‪T‬‬

‫([עד ] עולם) ועמוני ומואבי וממזר ו ‪3‬ן נכר ועד עד ע ולם‪ :‬כיא קדושי שם‬
‫‪ 5‬יה[ו]ה‪[ I‬ימלוך ל]ע ולם תמיד עליו יראה‪ :‬ולוא ישמוהו ע וד זרים כאשר השמו בראישונה‬
‫‪ *• 5‬־ ‪.‬י־ ‪*V‬״ “ ‪T *T‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T-‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪:T T‬‬

‫את מקד[ש י]שראל בחטאתמה ‪ :‬ויאמר לבנות לוא מקדש אדם להיות מקטירים בוא ל וא‬
‫״‬ ‫‪ :‬״‬ ‫•‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪I: -‬‬ ‫״ ‪ 1:‬־‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪V‬‬ ‫־‬ ‫‪T T‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬

‫לפניו מעשי תורה‪ :‬ואשר אמר לד ויד ו[הניחו]תי לכה מכ ול אויביכה‪( :‬שמ ואל־ב ז‪ ,‬יא) ‪ -‬א^ר‬
‫‪V‬‬ ‫׳‬ ‫‪T •T V :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :‬־•‬ ‫־‬ ‫‪ T :‬־‬ ‫‪ VT‬־‬ ‫־‪:‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T T S‬‬

‫יניח להמה מכ‪ 1‬ול]‬

‫‪T V T‬‬ ‫־‬ ‫‪*T‬‬

‫‪173‬‬
 ‫מג יל ות מדבר יה ודה‬

‫נ‬
‫ואין מצניל‪ :‬לינהום עליו ביום ההוא]‬
‫? נחמ ות ;ם ונבט לארץ והבה חשך צר ואור ח‪#‬ןי]‬
‫‪ 20‬ב?‪1‬ך[י ‪ 5‬יה ‪( ] :‬כט ‪-‬ל ) ‪-------‬‬
‫הוא ‪-------‬‬
‫האלה ‪-------‬‬
‫[®‪#‬ר]‬ ‫הבא ים ‪-------‬‬
‫אמר ‪-------‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬

‫‪ 25‬ךא ו ך[או ואל תךע ו וש?‪7‬עו שמוע ואל]‬

‫תבינו(ו‪ ,‬ט) ‪-------‬‬

‫ר‬

‫‪ ------‬ם והמ ‪ -------‬ה כ ול — ם ־ ‪-‬‬

‫[כיא]‬ ‫[יש]ראל ‪-------‬‬
‫‪ T‬״״‬ ‫״ ‪:‬‬

‫כה אמר להוה קדוש לקזו־אל בעזובה ונחת תושעון‬

‫‪?[ 30‬ה‪]$‬קט ו?טח תחלה{ב ורתכמה ולוא אביל‪ 1‬מה ‪ :‬ותאמר ו‬
‫לוא כי על סוס ננוס על כן ק‪1‬נרםרן ועל ק ל נו־כב על כן‬
‫ל_קלו ר וךפ יכמה ‪ :‬אלף אחד [מ?]ני ג?‪ 1‬ךת אחד מ?ני גערת‬
‫חמשה תנוסון עד אם נ ותךתמה כתך ן על רואש הר‬
‫וכנס על ג?נעה‪ :‬ולכן לח?ה אדני לןזננ‪] ? 1‬מה ולכ ן ;ר ום‬
‫» לךחס?מה כיא אלה י משפטלה וה אשרי כ ול חוכ״ ל ו;ל ‪ ,‬טו‪-‬יח)‪- :‬‬
‫פקר הדבר לאחר ית ה;מים על ?‪ 1‬ךת ד‪ 1‬וךשי] החלק ות‬
‫א‪#‬ר בירושללם ‪ -------‬ה נמ ואס ים במח וות ובחוקי־ם]‬
‫בת ורה ולא לק[יך] ‪-------‬‬
‫לב כי לר וש ‪-------‬‬
‫‪ 40‬כ יחכה איש ?דונךים חבר כוהנים]‬
‫הת ורה מאס ו ‪-------‬‬
‫‪T T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬

‫כיא עם ?ציון [לשב בירושללם בכ ו לוא תל ‪ 5‬ה חנון יזך‪ 1‬נכה לקול]‬
‫זו?‪ 1‬ק כה ?‪[??#‬עתו ענך‪ :‬ונתן לכמה ‪#‬דוני לחם צר ומלם לחץ]‬

‫‪172‬‬
 ‫תוססות‬

‫פשר ישעיה‬
‫(ה ‪ ,‬ה־ו‪ .‬ט ז ט ו ־כא ז נה ‪ ,‬יא־ יב )‬

‫א‬
‫‪[ ------‬הסר משוכתו ויהי ל בער פר]ץ גדרו ויהי למרמס ‪ :‬אשר‬
‫‪T “ SV‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‪ I‬״‬ ‫‪: I‬־״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T J‬״״‬ ‫״‪ J‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬

‫אשיתהו בתה ] (ה ‪ ,‬ה) ‪ -‬פשר הדבר אשר ע זבם‬

‫‪:‬־ ‪T T‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫״ ‪V‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫״‬

‫[לע ולם וע]ד‪ :‬ואשר אמר ועלה שמיר‬

‫‪• T‬‬ ‫‪T T i‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫־‪ I‬־ ‪V‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪5J‬‬

‫[ושלת (ה‪ ,‬ו) ‪?[ -------‬ב וא ה]עת ואשר (ואשר)‬

‫‪ ---------------------------------------‬ג ת ך‪.‬ךך‬
‫עיני ה ם ‪-------‬‬

‫ב‬

‫‪[ ------‬כ יא עשךת צ?‪ 7‬ךי כ לם לעשו בת אחת וזרע ח‪$‬ר לעשה א יפה (ה ‪ ,‬י) ]‬
‫פשר הדבר לאחר ית הימים לח רבת הארץ מפני החרב והרעב והיה‬
‫‪T T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T T :‬‬ ‫־ ‪7 V‬‬ ‫‪ :‬״‬ ‫׳‬ ‫‪I‬‬ ‫‪V T T‬‬ ‫־‬ ‫‪: T‬‬ ‫‪S‬‬ ‫־‪ T‬־‬ ‫־ ‪:‬־ י‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‪T‬‬ ‫״ ‪V‬‬

‫‪ 5‬עת פקדת הארץ ‪ :‬הוי משכימי בבק ר שכר לךדפ ו מאחר י בנשף !לן‬
‫‪ !0‬לךלקם‪ :‬וה;ה כנור ת ‪ 3‬ל לתוף וחלייל ‪ n‬מקזתיהם ואת פע ל יהוה‬
‫לא הביטו ומעשי ידו לא ראו‪ :‬לכן גלה עמי מבל י דעת וכבד ו מתי רעב‬
‫״‪:‬״ ‪ T‬־‪T ::j T:‬‬ ‫־ י‬ ‫‪ TT‬־* י ‪T T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪ 5‬־ ״״‬ ‫״‬

‫והמנו צחי צמא‪ :‬לכן הרח יבה שאול נפישה ופערה פיה לבל י חוק‬
‫•‪:‬״•‬ ‫‪ : T‬־‪T T‬‬ ‫־ ‪T:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫י‬ ‫‘ !‬ ‫‪ T‬״‪I‬‬ ‫‪T T‬‬

‫וירד הדרה והמנה ושאנה עלה בא (ה ‪ ,‬יא‪-‬יד) ‪ -‬אלה הם אנשי הלצון‬

‫ן‬ ‫‪T‬‬ ‫•• ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪: T :‬־ ‪T‬‬ ‫‪T : T :‬‬ ‫‪:‬־ ‪T T‬‬ ‫‪“ TI‬‬

‫אשר בירושלים‪ :‬הם אשר מאס ו את ת ורת יהוה ואת אמרת קדועז‬
‫;ן‬ ‫‪ :‬־‬ ‫■‬ ‫‪ :‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־־‬ ‫••‬ ‫‪: T‬־‬ ‫‪ :‬־ ״‪.‬‬ ‫״‬ ‫‪•T T‬‬ ‫׳‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬

‫ישראל נאצו‪ :‬על כן חרה אף יהוה בעמ ו ויט ידו עליו ויכהו וירגזו‬
‫‪;.. ---------------------‬‬ ‫־ —• ‪T T T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫־‪I‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫י‬ ‫־־*‬

‫[ההרים] ותהי נבלתם כסחה בקרב החוצות ב כ ל זאת לא עזב‬

‫‪TT‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪V I‬‬ ‫־ \ ‪T 71‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫״ ‪J‬‬ ‫*‪ 5‬״‬ ‫‪ T V‬״‬

‫[אפו לע וד;דו נטרה](ה ‪ ,‬כד ־כה ) ‪ :‬היא ?גדת אנשי הלצ ון א‪$‬ר בירושללם‪:‬‬

‫‪171‬‬
‫לאחר שנתפרסמו חקטעים הראשונים על פשר ישעיה וראר עט' ‪ )151■ 150‬נתפרסמו על •די‬
‫י‪ .‬מ‪ .‬אליגרו מתוך המערה הרביעית בקומראן ‪2‬־‪ jbl 77‬עמ׳ ‪ 221- 215‬קטעים חדשים מפשר זר‪.‬‬
‫או מפשרים אחרים לישעיה‪ .‬קטע ג׳ כתוב על פאפיר״ס‪.‬‬
‫■ ‪.42-‬‬
‫בין הגהה להדפסה פרשם י‪ .‬ידין פשר ישעיה קטע ה׳ בציר‪-‬ה ניס*ח ופירוש ב־‪ 9 1£1‬עמז ‪39‬‬
‫גם מפשר תהלים (ראה עמ‪ )157- 154 ,‬נדפס קטע חדש מתוך המערה הנ״ל עי‪ 1‬ידי אליגרו‬
‫‪2‬־‪ jbl‬הנ״ל עמ‪.354—351 ,‬‬
‫הדברים מודפסים כאן על פי‪ -‬הפזקירות הנ״ל‪.‬‬
‫כמו כן מודפס באן הקטע מ״משמרות הכוהנים״‪ ,‬שנתפרסם לראשונה על ידי י‪ .‬מ‪ .‬מילי^‬
‫^ ‪ SurP!cmenu>m to v . t 4.‬עמ‪ ,25—24 ,‬ואחרי בן על ידי ש‪ .‬טלמ־ן ב״עיונים במגילות מדבר‬
‫יהודה״‪ ,‬ירושלים תשי״ז עט׳ ‪ ,29‬ועל־ידי י‪ .‬ידין ב״המגילות הגנוז‪-‬ת ממדבר יר־דה״ ירושליז‬
‫ותל אביב תשי״ה עט־ ‪ .172‬ועי׳ גם דברי ש‪ .‬טלמין ב״מילד״‪ ,‬חוברת ‪ 103‬ו־‪ 110—109‬ודברי‬
‫ד‪ .‬לייבל שם ח־ברת ‪.106‬‬
‫תוספות‬
 ‫מגילות מרבד יחודח‬

‫‪1------------- J‬כהמן‪<£‬ט ‪ 3‬ת ז יךה ו נ‪-----------‬‬ ‫‪35‬‬

‫נ ‪ 1-----------------‬ב ת ‪] ----------- -‬ל [ —‬
‫]ת ולת [ —‬ ‫ת נ ‪------- []--------------------------------------------------------------------------‬‬
‫[‪ ]------------------------------------------------------------------------‬ל נ — ־ ־ ־ ]‬ ‫ע ץ ך ם ‪--------- 1‬‬

‫‪]-------------------------------------------------------‬‬

‫שריד מאחת המגילות‬

‫[ ‪]--------------------------‬‬

‫כסד‪:‬‬

‫נעת] יורוני ??בני [אהרון]‬

‫עדת בגי צד וק ‪-------‬‬
‫‪ 5‬ע ל חוק ט^א וטנהור] ‪-------‬‬
‫נקוך ש‪1‬‬ ‫??שפט ל; לשפוטנו] ‪-------‬‬
‫טל!דישו לחול [יחללו] ‪---------‬‬
‫‪1‬ש]ם;סובו דוכני ‪-------‬‬
‫[ב]שיר;ס‪:‬ללו אונתו] ‪-------‬‬
‫‪ j !0‬עז י^עמו לתן נל; לברך את עמו בשלום] ‪t‬‬

‫‪166‬‬
 ‫נספחים‬

‫‪-------------‬ס?!ד]בר אל יכה וה?ב‪1‬ר ‪]-------------‬‬

‫[ ‪]-------------‬‬ ‫‪ ]-----------‬ל ס?!ד ‪ 3‬ר‬
‫‪ ]-------------‬ל‪ 1‬י]הוה אל‪]-----------1‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪[----------------------------------------‬‬
‫‪ ]-------------------‬כ ל [ ‪]-------------------‬‬

‫‪ -------------‬הא ] ‪3‬ן הלמנית ‪ 5‬צאת הכו‪1‬הן ‪]-------------‬‬

‫‪ ]-------------‬שלוש לעונות אש מ‪]------------- 1‬‬
‫‪ ]-----------------‬ואחר נעלה ו‪3‬ג ‪[ 0‬ל‪]--------------‬‬
‫‪ ] -------------------------------------------------‬א י נ[ ‪]-------------------------‬‬

‫‪]----------------------------------------------------‬‬
‫‪ -----------------‬י]הוה אל וה ילמה [ ‪I------------------‬‬
‫‪ -------------‬קה ] ל יקזראל‪L---------------------- 1‬‬
‫‪? ]---------------‬כ ולם ?ז ‪;<9‬ה [ ‪]----------------------‬‬
‫‪ ]-------------‬רוב כוח סנלבך[ים ‪]------------------‬‬
‫‪ ] ------------------------------------‬ל ! ‪ ] ------------‬ל ן ‪] -------------------‬‬

‫‪L--------------------------------------------‬‬
‫‪ -------------‬ה ]דבר ים ה]אלה ע ל פי כ ול‪[------------- J‬‬
‫״•‬ ‫‪•T‬‬ ‫‪T ••V‬‬

‫‪ ------‬לאח )ר לךרוש הפווזן לכ ול ךצונו פנול ‪]----------------‬‬

‫‪ ]----------------------‬הקהל‬
‫‪ - It‬ד‬

‫‪ ------‬בני ל]ק)[ךא]ל עמורו את הךבך ים האלה [ ‪I-------------‬‬

‫‪ ]-------------‬לע]שות כול[ ‪]------------------‬‬
‫‪ ]-------------‬מספר המקזנפחות ‪]------------------‬‬
‫‪ -----------------‬יהם [ ‪]---------------‬‬
‫‪]---------------------------------‬‬
‫]ויום[ —]‬ ‫נ ‪ ------‬א ]‪#‬ר ]ב ו נ ‪------‬‬ ‫סכו]הן‬ ‫‪------‬‬
‫‪ ] ---------‬ל [ ‪] ---------------------------------------‬‬

‫‪]-----------------------------------‬‬
‫‪ ]-------------‬לכול בינות עד [ ‪]-------------‬‬
‫‪ ]-------------‬רשע ושר גוה [ ‪]------------------‬‬

‫‪165‬‬
‫!‬ ‫מגילו ת מדבר יחודת‬

‫‪I ------------------------------------------------------------------------- J‬‬

‫‪I---------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ ] ---------------------- 1‬ל‪ ------ 1‬־ ־ ‪ L------‬ל נ ‪]---------------‬‬
‫‪ ]---------------------------------------------- i‬לצו‪ 1‬ה‪]-------‬‬
‫‪? I------------- J 10‬גורל צדי[י]ק לרשע ים ג[ו]לל‬
‫[ךשעי]ם ?עצמ ותם חךפה ל כ ל בשר וצדיקים‬
‫‪ --------------------------‬לה ]ךש ן בעד י שמלם וך‪ 1‬נובת ארץ לח[י]ת‬
‫‪ --------------------------‬ב ין צד]יק לרשע ונתתה ךשעים [כ] ופת ו וב[וג]ךים‬
‫[תחתנו לעשות] כ לה ?כ ל ??ענינו‪ :‬ואנונוךה לש??ך לע ולם ‪:‬‬
‫‪ 1------ [ !5‬כי ל זאת ?ךאתנו לזה אש[ר נוךה‪ 1‬לך ‪ :‬בר וך‬
‫] ‪L------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪L------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫■ ‪ ]----------------------------------------------‬מא ור גדונל] למ ועד היום]‬

‫‪ ]---------------------------------- 1‬לאין לעב ור חוקיסם לכולם [ ‪]------‬‬
‫‪0‬ב ־ ‪ --------------------‬ו ^ ש ל ת ם ב כ ל תבל ‪ :‬ללא ה?ין זרע האך[ם] ?כ ל אשר הנחלתו ללא לדעוך‬
‫נ?כ]ול ךב ‪.‬ךף‪ :‬רךשיעו מכ ול ללא ה?ינו ?כ וחך הגדול‪??™:‬אם בם כי לא תחפץ‬
‫בע[ול]ה וךשע לא לכו־ן לפניך‪ :‬ותבחר לך עם ? ‪.‬קץ ךצ ו‪ 3‬ך כי זכךת בריוזף‪:‬‬
‫רתנו^ב]ם לה ב ד ל ל ך לק וךש מכ ול העמים‪ :‬ותחדש ?ר יסך לסם ?מךאת כב[ו‪ 1‬ד וךברי‬
‫ורוח] קוךקזך ?מעש י;ד יך ו?תב למץך לה וד יעם לםורי כב וד ומעלי ע ולם‬
‫‪ ---------------------- J25‬לחי ות] ל[ח]ם ר ועה ‪2‬אמן [זמשיח אי]ש‪7‬עני ור[ש ?ת]מים‬
‫‪I ------------------------------------------------------------------------- J‬‬

‫מתוך מגילת שלוש לשונות של אש‬

‫‪I ------------------------------------ 1‬‬

‫‪ ] ---------‬ת ‪1------------------- j‬‬

‫‪ L------------- j‬הא?ן כאשר ‪]------------- J‬‬

‫‪ ]------------- 1‬תמו ?לשונות אש [ ‪]-------------‬‬
‫‪ ]------------- j 5‬עד כל ות הכוהן ל ך ב ר ן ‪]-------------‬‬

‫‪164‬‬
 ‫נספחים‬

‫למשכיל לברך את נשיא העז־ה אשר‪t------------------------------------- J‬‬

‫‪1‬ן‪1‬צ]תו וברית סנ!]חד ןחדש לו להק ים מלכ ות עמו לעול[ם ולשפוט ??דק אביונים]‬
‫שלה ול ים‪1‬־מי[שור לע]‪3‬וי אלץ ולהתסלך ל‪ $‬י ו ת?ןים ?כ ול דךכ י [אל]‬
‫‪ 85‬ולהקים ברית קוךעזו ב]‪$‬ר לדוךעך[ו‪ :‬י]^[אכ]ה אדון‪ ,‬לר ום ע ולם ו כמ ד ל עו[ז] בח ומה‬
‫ארץ וברוח קזפוךכה‬ ‫נשגבה והנכיתה עמים] בעז‪1‬פי]כה ‪ :‬ןשבטכה תחר יב‬
‫דעת ןץ־את אל‪ :‬תדה‬ ‫תן!ית ךשע[ים ‪ :‬עם רוח עצ‪ 1‬ה וגבורת ע ולם רוח‬
‫צדק אזור [מותניכה ואמונ‪ 1‬ה אזור חלצ יכה ‪[ :‬י]ישם קרניכה בר זל ופרס ות יכה נחושה ‪:‬‬
‫־־ ‪T V :T :‬‬ ‫־‪V :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‪V 11‬‬ ‫‪" I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫!־‬ ‫־־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V: V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V :‬‬ ‫‪ I‬־־‬ ‫‪VV‬‬

‫ס נכח ?פ[ךים ותךמום עמ]ים ?טיט חוצות‪< :‬ייא אל חק ימכה לש ‪ 3‬ט‬

‫‪ 90‬מוקזלים לפ[גיכה לקךמו ולשתחוו‪ :‬לכול לא]ו??ים לעו?דוכה וגשם קוךשו יגבךכה‬
‫להליתה ?א[ך‪.‬לה ‪] ------------------‬כה ‪ 9‬ךף ואין מ‪#‬י‪1‬ב] ופרשו [_ק]ליכה על‬
‫‪]--------------------------------------------------------- 1‬‬

‫‪ --------------------------- M ------ J‬א [ ‪[ --------------------‬כ נה‪] --------------‬ע[ ‪.--------‬‬

‫] ה ‪J-‬‬

‫‪ ]------ 95‬שיכה [ ‪#] ----------------------‬מכה [ ‪ ]----------------------‬ק?יי כול[]‬

‫‪l‬‬‫‪ ]------‬עד [‪ ]-----------------------‬ובךכה ‪/‬לבך‪ 1‬כ ]כה ־ [ללשתחוו לכ]ה אפ ים [ ‪------‬‬
‫‪ ]----------------------------------‬ול[ ‪ ----------------------‬ל]?‪7‬עדל נ ‪]------‬‬
‫‪ ]-----------------------------------------‬כי ע ־ ־ ]‬
‫‪]----------------------------------------------‬‬
‫‪100‬‬

‫‪ ]----------------------------------‬מחנים [ ‪]------‬‬

‫מתוך סדר תפל ות‬

‫‪[------------------------------------------------- j‬‬

‫[ ‪ ]----------------------------------‬מ ועד קזלומ[נו ‪]------‬‬

‫למ ועד [קלץ כאשר ענינו נפ]שותינו לתק ופת[ ‪]------‬‬
‫האךץ במוענד הןה נ ‪ ]-------------‬כךבי?ים;*לי [דשא נ —]‬
‫‪ 5‬לד ור ודור בר וך אדוני אשר ש??חנ[ו ‪]-------‬‬

‫‪163‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יחודח‬

‫ך]‬ ‫א]נו‪ »#‬י ‪3‬סענמ[ות «יני אדם‬ ‫]י‪ 1‬ןןה [אתו ו]התעךב לו ו?לי[ל‬
‫]‬ ‫בךכ ות [ע ול]ם ע ‪ 9‬ךת ר ואסכה קוך[ס ל?ב ו‪ 1‬ך‪ 5‬ה ‪1‬מ ‪55‬‬
‫]‬ ‫‪ t‬הלינ‬ ‫שת י] ]‬ ‫ל —‪1‬‬
‫[‬ ‫‪j‬‬
‫[‬ ‫!‬

‫[ ‪ 1----------------------------------------------‬ל ו ל^חון [‪------------------------------‬ן‬

‫‪ ?9 ]--------------------------------------------------- . 60‬יב לו על פנ[ יקם ‪]----------------‬‬
‫; !כ ול [ך‪#‬ע ‪ ?--------------------------------------------------------------------‬יא ] בס ר בכה [ ‪]-----‬‬
‫ולשאת ?ר וע קדוקזים ועמכה ל ב‪ 1‬ך ך ‪] ----------------------------‬כה נ ‪] ------‬ברת‪; ^ :‬ךכה‬
‫א??ך עצת א ל ולוא בלד שר יד[ ‪ ]----------------------------------‬באיעז ןיךעהו‪ :‬ואתה‬
‫?מלאך פנים במעון ק וךש לכב וד אלוהי צבא[ ות תעמ וד לע ולם ות]הלה סל יב מ ן‪ 1‬ךת בה יכל‬
‫‪ »5‬הלכ ות והפיל גוךל עם הלאכ י פנים ועצת ‪:‬סד [?ם יןד^דם] לעת ע ולם ולכ ול קצי נצח ?יא‬
‫[א ‪ 5‬ת כ ול ?!]?זפטיו וישיהכה קוך[ש] בעמ ו ולמא ור‪{ 1‬דול להאיר] לת ‪ 3‬ל ?דעת‬
‫ולהאיר פני רב ים‬
‫‪ :* J‬־•‬ ‫‪T‬‬

‫[? |כל חיים ויעזימכה] גזר לק ודש קוך׳ןזים‪ :‬כיא [אתה ת_ק]ךש לו ות? ‪ 3‬ד ‪#‬מ ו וקודשיו‪:‬‬
‫[‪---------- ------------------------------------------------------ ----------------- ' _ 1‬‬
‫‪]----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫לתה ה[ן ‪]------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪ ]--‬ל א השן ‪]----------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫?ה מ[ ‪]--------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫ש (ןיכ ה [ ‪] ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫חד על יכה‪---------------------------------------------------------------------------------------------------- 1‬ן‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪ I‬־ ־‬

‫‪ ------------ [ 75‬כ ו ו ב מ [ ‪] --------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪ ]-------------------‬ר ז ן ך ו ן [ ‪] ----------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪ ----------------------‬י ‪]-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫]‬
‫^ א ‪ [ ,‬ך ? ה ‪] ----------------------------------------‬‬ ‫^ר‬ ‫‪------------------------------------------------------------------‬‬

‫עת ע[ולם ן]עם כ ול קצי עד וכב וךכה לוא‪®[:‬ן לאחר ‪----------------------------------------- :‬ן;ע)ים]‬
‫כ ול]‪:‬‬ ‫‪ 5‬ח ך כה [על] כ ול עוהעי ען!עכה נ^ךך יכה [על‬
‫‪-‬‬

‫‪162‬‬
 ‫נססחים‬

‫רית עולם;חונץה ררס‪ 51‬יכה ‪l----------------------------------------------------------------------‬‬

‫רחו^כה ‪ 3‬מ‪#‬פט ‪ 5‬ךק נ ‪ -----------------‬לוא] תכ‪#‬לנ ‪]---------------------‬‬
‫ויחו^כה ?כול ?ע^יץה נ ‪ ]----------‬כה והכול נ ‪------------‬יחו?קה]‬
‫[ן]א ‪5‬ת עולם‪ ]----------------- 1‬על פול ‪5‬א‪[$‬איכה ‪I----------------------‬‬
‫[ ‪I -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪ 30‬לשא אדון‪ ,‬פןיואליכה וריח ני‪1‬חוח ץבחיץה;ריח ו‪)3‬כ[ו]ל יו^זבי לכה[ן לפךכ]ה‬
‫ל‪ 3‬חר‪ :‬וייקוד כול קוךק‪ 1‬י]כה וגמו^דיהה ‪ ]-----------‬פול זךן‪$‬כה [ל&]א‬
‫פניו אל פול עדתכה‪ :‬ישא ברושכה [ויגדל שמכה ‪ ]-----------‬כמנ ‪]--------‬בו‬
‫‪T V I‬‬ ‫—*‬ ‫״‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪X‬‬ ‫* ‪T‬‬ ‫‪T V‬‬ ‫‪:‬־ ‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪TT‬‬

‫ב ‪5‬בו‪ 1‬ד עד ף]_קדש‪ 1‬ךע?ה בלבוד עולם ל&[א פניו ‪-------------‬ולתן לכה]‬
‫ני‪1‬נה‪ :‬שלו]ם ע‪ 1‬ו]לם לתן לכה ומלכות [ ‪]------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ ----------------- [ 35‬ע]ם ?ל ‪ #3‬ר ועם מלא ‪5‬י ק[וךש ‪]-----------------------------‬‬
‫ללסם [לפני] אלפיץה נ ‪ ]------‬דור עולה [לקזהיד] ‪]--------------------------‬‬
‫[ ‪ ]---------------------‬מכולם ן ‪]----------------------------------------------‬‬
‫[ ‪ ------------------------‬־ — ] ל [ ‪]--------------------------------------------------------------------‬‬
‫נ ‪ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ן‬

‫‪]-------------------------------------------- [ 40‬ה ‪9‬לוא[ ‪I------------------------‬‬

‫[ ‪----------------------------------------------------------------‬לה?נ]יע לכה לא‪1‬ומי]ם ר‪1‬ב]ים{לוא‬
‫‪] ------------------------------------------------------------------‬כול הון תבל להכ[י]ךכה ממקור‬
‫[דעת ‪ ----------------------‬ב כ ו ל לבץה ס]דוךשהו כיא אל הכץ כול אועי‬
‫ולם ‪] --------------------------------------------------------------------‬לסד ^לומכה לעולמי עד‪:‬‬
‫‪ 45‬דברי ‪ 3‬ךכה למשכיל לברך] את בני ‪$‬דוק הכוהנים א ‪$‬ר‬
‫בחר בם אל לחזק בריתו ל[עולם ול ‪)3‬חון כול ??שפןזיו בתוך עמו ולהורותם‬
‫פ א | ר ציה‪ :‬דקימו ‪3‬א ‪9‬ת [את בריתו) ו ‪ 53‬ךק פקדו כול חוזקיו ולתהלכו כא‪[#‬ר‪1‬‬
‫בחר‪ :‬לבך??ה אדוני ?ן[?ןעון קו)ךשו דשי??כה ?!?לול הךר התוך‬
‫קדועים והרית ?הוגת [עולם יח]דש ל?ה ולת??ה ?קו[ךש ‪?3‬לעון]‬
‫‪ 50‬קודש‪ :‬ו ‪53‬ן‪$$‬ייכה לש[פוט כו]ל נדיהים ו?«‪! 5‬ל ??פסיכה כול [שרי]‬
‫עמים‪ :‬עחיל^ה רקדת [פול ‪$?5‬ך]?ים ו?‪$‬צת פול בשר ה;ך?ה‪ :‬לברך‬
‫[ ‪]-----------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫ה לך ‪ 5‬ה ו[‪ ]-------------------------------------------------------------------------------‬אנוש וקדוש [י‪----‬‬

‫‪161‬‬
 ‫מגילו ת מדבר י־חזדר‬

‫‪ -‬ל נ —‪ 1‬ל ‪1--- J o ’j q ? ? 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1‬‬

‫ל מ ל ח מ ה ‪] --------------------‬‬

‫סרך הברכ ות‬

‫ד?ך י ?רץ[ה] למשכ יל ל ב ר ך את לךא[י אל והים עושי] ךצונועומךי מצוותיו‬
‫וןזחןקי ב‪13‬־[י]ת קוךשו והולכים תמים ובכ ול דרכ י א?!]תו ול ‪ 3‬חר בם לבר ית‬
‫ע ולם א[?‪ 12‬ר ת]עמוד לעד ‪ :‬לבךככה א‪ 1‬ד וך ממעוז קוך‪ #‬ו וממק ור ע‪ 1‬ו]לם‬
‫א | ר ל[וא _ילך]ב ופתח ל כה מן ה^מ‪1‬לם ‪------‬‬
‫קדוש[ים‪: 1‬‬
‫בדעת ‪I:‬‬
‫שמים ויוריכ]ה ‪ :‬־ ־‬
‫ויחו]נכה בכ ול ־ב ר כ‪ 1‬ות ־‬
‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪:‬‬‫‪T‬‬
‫‪ 5‬ב ידכה‪------ J‬‬
‫‪I‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫\‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:T J‬‬

‫‪ ------ 1‬כ יא עמ ו מקו]ר ע ולם ולוא![עצור מלם חלים לבמא ים ‪ :‬לאתה ת‪1‬היה‪1‬‬
‫[ ‪ -------------‬יפ ]לטכה ?!כול‪ 1‬צ ךה ‪ ]--------------‬שנאתה אין סזנאךית‪1‬‬
‫[ ‪-----------------------‬פו]לע)טן‪ -----------------------1‬ק ] וךע יר‪------ 1‬‬
‫‪] ---------------------------‬ל ו [ ‪ ----------------------‬יע ]מ ודק וךע ו [ ‪]------‬‬
‫‪ ]----------------------------------------------------- !0‬קוך?טו [ ‪1.------‬‬
‫‪]----------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ ]---------------------------------------------- .‬ע ולם יב יאכה‪------ 1‬‬
‫‪:‬־ ‪T‬‬ ‫‪* I‬‬ ‫‪T‬‬

‫הנביאים]‬
‫־ ‪• *:‬‬
‫עבד‪1‬יו‬ ‫י ‪ -------------------------------------------------‬כ ו ]ל קצי‬
‫״ ‪• I‬״ ‪:‬־ ‪TT‬‬

‫‪ ]----------------------------------------------------------‬ע ולם ‪1----------------------------------- j‬‬

‫‪ 3 --------------------------------------------------- - <5‬ר ית א]בותיכה‬
‫‪----------------------------------------------- 1‬‬
‫‪------------------------------------------------------------------------------‬פניו אלי[יכה ל&א‬
‫‪ -----------------------------------------------------------------------------‬וי]חונ?ה‪:‬ל‪[$‬א‪1‬‬
‫‪ ] - - ------------------------------------------------‬ע ל [ ‪I------‬‬
‫‪ I---------------------------------------------------------- J20‬אל ים ‪/‬כה‬
‫‪]------------------------------------------------------------------------------------------- J‬‬

‫‪ 1‬ו]יחו?כה אדוני בו נ ‪ --------------------------------------------‬ובכ ול ]‬

‫‪ 1‬גמו]לים לשעעזעכה ויחונכ‪ 1‬ה ‪]-------------------------------------------------‬‬
‫יחונכה ב ת ס ק ורע וחם[ד רחמיו ‪]--------------------------------------------‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪V V :‬‬ ‫‪V I‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T S \ :‬‬

‫‪160‬‬
 ‫}‪D'nCD‬‬

‫]‪I------‬‬ ‫‪I------- J‬‬ ‫‪IJDl.-------------------------------‬‬

‫‪-‬‬
‫[ ‪ ]------‬מכיא‪1‬ל]מתים ות‪]------ 1‬‬ ‫[ ‪ ]------‬היש ערב! ‪I------‬‬
‫[ ‪ ------‬לה ור ות ]םךד תה ום וח?ןרני שאול]‬ ‫[ ‪] ------‬ל [ב‪] 1‬ל[ ‪t------‬‬ ‫‪45‬‬
‫(ולםו]לןל[ה —]‬
‫‪l-----------------------------------------------------------j‬‬

‫מתוך אחת המגלות‬

‫[ ‪]------------------------------------‬‬

‫נ ‪ ]----------‬ה[ ‪]------------‬‬
‫‪]!?-------------j‬עיח הקוךעג ‪]-------------‬‬
‫‪ -------------------------------‬בשלישית את כול [ ‪I----------‬‬
‫‪]!? -----------------------------‬פ!־יםחופזים‪[-‬‬
‫‪ ]------------- 1‬ויותר על ארבעת ‪I------------ j‬‬
‫] ופחדיהם לפי[‬
‫‪]------------------------------------------------------------------ j‬‬

‫דב ] ןתה ל[ ‪----------‬‬ ‫‪ ]-------------------------------------‬לפניכה לתת [ ‪----‬‬

‫]מרננים לפ נ י נכה ‪- -‬‬
‫‪T VT‬‬ ‫|‬ ‫‪ I‬־ ‪:‬״‬
‫‪] ----------------------------------‬ל‪-‬לני!־י]טת ה‪.‬ךךך ‪------- j‬‬
‫נ ‪ ]-----------‬השהלם האמנר ‪]------‬‬ ‫‪10‬‬
‫ן ‪------‬‬
‫‪]---------------------------------------------‬‬ ‫—] פישים [‬

‫•‪-] 1‬‬ ‫‪ 1‬ככשול‪- J‬‬ ‫לכה ולספר רז י[ ‪------------‬‬ ‫‪ T‬־״‬ ‫־‬ ‫!‬ ‫‪T 5‬‬

‫] רישונים‬ ‫‪]-‬בריתעלילנה]‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :‬״‬

‫‪ - ] [ - J - n ------------------------------------------------------‬ו ו ‪--------- [ -‬‬

‫י כיא ‪-‬‬ ‫]אה‪[1‬ךנו‬ ‫‪J‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪-‬‬

‫‪:---------J‬‬ ‫־ ]כ י יוגד[‬
‫‪1------- 1‬שרים[ ‪1-----------‬‬
‫לאץ כ‪I1‬‬ ‫כ]ול אנשי מ ח ד ה?ןתנךבי[ם•‬ ‫‪1-‬‬
‫‪-‬‬

‫‪1----------------------------------------------‬‬
‫‪]---------------------------------------------------------------------------------‬‬ ‫ו ל ‪ 0‬יך י[‬

‫‪159‬‬
 ‫טגילות מדבר יחודח‬

‫לוא לצלח לכול‪5 :‬ן כול טוב קומונו בר‪I------ 1‬‬

‫בלוא הון וננ^בר בלוא מחיר כי ‪ -‬ת ‪]------ J-‬‬
‫‪!3 20‬ה מנסיר] מסים בי אם כול‪I------ 1‬‬
‫ר ‪9‬י וכונל מס)יר לוא לעזוה ב[ ‪I------‬‬
‫לכול העמים ונם[ ‪]------‬‬
‫אל‪.‬ידע כול מ‪1‬עשיסם ‪]------‬‬
‫‪[----------------------------------------------- j‬‬

‫קטעים שונים‬
‫[ ‪ ]-----‬רע מבולמה‪]— []---- J‬עוז שבת נ]‬
‫‪-‬‬

‫‪ - l -------- JI-J‬ת‪]J‬‬ ‫‪ ]---------------------------------------------------------‬נ ‪ ]--------‬לך\)ות לו לכוהנים‬

‫‪-‬‬

‫‪ ]----------------------------------------------------------------‬א ‪$‬ר כול []‬

‫‪-‬‬

‫]‪[---------‬‬

‫] ות‪I------ 1‬‬ ‫‪]------ J‬‬ ‫‪ 1 ------ J‬ה ‪]------ 1‬‬

‫[‪-‬מע]&יקמה [י]כפר על עגגנתו —] ל‪]------------ 1‬‬ ‫נ ‪]------‬ה מתורה ע ‪]------ 1‬‬ ‫‪30‬‬
‫נ ‪ ]------‬עד עולם לפניו לכפר ה‪1‬‬
‫־‪-5 -‬‬
‫‪T T‬־ ־‬ ‫‪*T T‬‬ ‫‪*T‬‬ ‫‪T5‬‬
‫‪------ J‬נ‬
‫[‬ ‫[ ;מים י]‬ ‫‪J‬‬
‫‪[------J‬‬
‫מרת! ‪------‬‬ ‫[ ‪]------‬‬
‫[ ‪]------‬‬ ‫‪]------ :‬ה‬ ‫‪ - 1‬א ש ‪[ ------‬‬
‫‪[------J‬‬ ‫‪I------J‬‬
‫‪[-----‬‬ ‫היומנ‬

‫]כם מה הוא ב‪]------ 1‬‬ ‫כי אם‪— J‬‬

‫שמעו מלכי עמ[ים ‪ ]------‬רבו בו וכמוה נ ‪]------‬‬
‫עם כול שפטי[ ‪ ] --------‬ל הוא ובר[ ‪L------‬‬ ‫(‪4‬‬
‫[‬ ‫‪1 J‬‬
‫[‬ ‫[ הו]‬ ‫‪J‬‬

‫‪158‬‬
 ‫נספחים‬

‫פ ‪#‬ת סרת זק‪5‬ה ל‪.‬יא נ ‪I-----‬‬

‫כתיאים לנ ‪]------‬‬ ‫‪]------------- 1‬‬
‫‪] ------------ 1‬ה — לת[ ‪]-----‬‬
‫‪ ]------------- J‬ם ב‪]------ 1‬‬
‫‪ ]---------------- 165‬ל[ ‪]------‬‬
‫‪[-----------------------------‬‬
‫‪[------------------------------ J‬‬

‫קטע מספר רזים‬

‫ן ‪] -----------------------------‬‬

‫[ ‪ ]-------------‬פול[ ‪1------‬‬
‫‪] ------------- 1‬ם ל ‪-‬א ]& ת ‪ ------‬ח י ‪ $‬ן ע‬
‫‪ ------‬אכ [ ן טסשו ולוא ‪,‬יזיעו ךז{לדנה ו?‪1‬קךמוניות לוא התבו[בב]וי‪ :‬לוא‬
‫‪ 5‬ידעו מה אשר יבוא עלידזמה ונפשמה לוא מקיטו מ ח נהיה‪:‬‬
‫* ‪T :‬‬ ‫"‪T‬‬ ‫‪i‬‬ ‫*‬ ‫‪ T‬־ ‪T T :‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪ :‬־ "‪1‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:T‬‬

‫‪1‬ו]!ה לכם האות כי;יהיה‪ :‬ןהםגר מולדי ע ולה לגלה הך‪#‬ע מפני הצדק ‪ :‬כ‪4‬לו‪1‬ת‬
‫חוש] ך ‪$9‬ני‬
‫אור וכתום עשן ןאניןנו] ע וד כן לתם הךשע לעד והצדק לגלה כ|מ[קז] וזכון‬
‫תבל ‪ :‬וכול תומכי רזי פשע אינמה עוד ודעת תמלא תבל ואץ עם לע[ד] א ולת‪:‬‬
‫• ‪V V‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫• *” ‪I‬‬ ‫‪.................... * :‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪T T‬‬ ‫•״‬ ‫־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪•• T‬‬ ‫‪•• X‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•• ••‬

‫נכון הדבר לב וא גא ‪ 5‬ת המשא ימה לודע ל ‪ 5‬מה כי לוא;עזוב אח ור‪ :‬פל וא כ ול‬
‫‪ 10‬העמים שנאו ע ול וביד כ ולמ‪1‬ה] יתהלזי ‪ :‬הל וא מפני כ ול לאומים שמע האמת ‪:‬‬
‫‪V v: T‬‬ ‫•־ ־‬ ‫*‬ ‫\‬ ‫‪:‬‬ ‫• • •*‬ ‫‪:‬־‬ ‫־ •• ‪I‬‬ ‫• ‪I‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫\‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪: T‬‬ ‫‪* ” T‬‬

‫ך״יעז שפה ולעוון מםן״קת בה* מי גוי חפץ אקזר לע ו גב ו חזק מ^בו מי‬
‫יךןפץ כי לגזל בלשע הונו מי גוי אשר לוא עשק רעהנו] ‪ -‬איפה עם אשר לוא‬
‫גזל הו[ן] ל[וא לוא] ‪]------ 1‬הו ותוצאות ית‪]------ 1‬‬

‫‪ 15‬ת ‪ ]--------‬לו שוו חקבוגונת‪]-------‬‬

‫מנכ‪]------ 1‬נו מה הוא היותר ל[ ‪]------‬‬
‫כי אם המט יב והמדע אם יונתר‪]-------‬‬

‫‪157‬‬
 ‫‪:‬זנילו ת מדבר יתורר‪.‬‬

‫נעזב ן!ךעו ‪ 3 9‬קע לסם ! פ ול מ״ום ח ו נ ן ומאה וזךעו ל ‪ 3‬ך כה ( כה ‪ -‬כ ו ) ‪-‬‬
‫יה)ר]אלב ‪-------‬‬
‫• ‪ 1‬ז •י‬
‫נפשת ‪------‬‬
‫צוסה רשע לצד יק ימ ‪.3‬קעז [לקמיתו יהוה לא ‪:‬ע ; ‪3‬נו ‪; 3‬דל ללאל]ךשיענו בהע?ם ו (לב ‪-‬ל ג )‬
‫‪? 40‬עזרו ע ל‪1‬הכוה]ן הן׳שע א | ר ע לח‪ 1‬א ל מ ורה הצז־קז] לןזמיתו נלתךמית והת ורה‬
‫אעור ‪ #‬לח אליו ואל ללא יע[זבנו בידו] ולוא [ירשיענו בה)שפטו ולנלא] ני]שלמ [אל את ג‪1‬מולו לתת ו‬
‫< •‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ־•‬ ‫‪J‬‬ ‫!‬ ‫‪: T‬‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪J‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־*‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪V I‬‬

‫ביד עריצי גואים לעזית בו נ[ ‪------- trpDtf‬‬

‫‪X‬‬ ‫‪• T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬

‫פשר תהל ים (ב )‬
‫(נז‪ ,‬א ‪0 -‬ח‪ ,‬לא)‬
‫■ ‪] ---------------------------------‬‬

‫] (נז‪ ,‬א) נ ‪]----‬‬ ‫‪] 3 -----------------------‬בוךחו מ?‪■?,‬ני [שאול בוןןעךה‬

‫‪ -----------------------------------‬א מ ת ו ‪ 53‬ך‪ 1‬ם ‪--‬‬

‫[‬ ‫חסד נ ו]‬ ‫[‬

‫]‬ ‫[ ת)‬ ‫[‬

‫]‬ ‫שמרו!‬ ‫[ [הכירו ב‬ ‫‪J‬‬

‫ל ‪ -‬מלכ י ?בא ות ידודון לדרדק־ מות ‪3‬לת תחלק עלל (סח ‪ ,‬יג(‬ ‫‪50‬‬
‫]פשרו ‪ 1:3‬ת ה ואה ‪-‬‬
‫]‬ ‫ה‪ 1‬יכ]ל [ת]פאךת[ו‬
‫]‬ ‫[ [ אשר לחלקו‬ ‫‪:‬‬

‫־׳‪ 5‬בתוןד ע ולמ ות ת ופפ ות ?מקהל ות בכפ ו אלוהי( ם ‪]-------‬‬

‫‪ ------‬ב ך ] כ ת המק ור ל בר ך את ע[מו ‪( ]- -‬כו‪-‬כד‪■,‬‬

‫'‪.‬מהיכלף ע ל לרושללם לף ילבילו ‪ 9‬לכי]מ שי(ל) ‪ -‬פער ו ע ל כ ול‬

‫מלנכי כתיאים‬
‫‪ I------------- J‬לפניו בירושלים‪ :‬גער [ח«ית קנה‪1‬‬
‫‪T 71‬‬ ‫‪---------------------‬‬ ‫־ •‪ :‬־‬ ‫‪T T I‬‬

‫‪ 60‬עדת אבירים ?^גלי עמים מסרפם ?רצי כ ‪ 9‬ף ( לא ) ‪-‬‬

‫‪156‬‬
 ‫מ‬
n•‫־‬

------ ‫דויךו‬3 ‫חכ י נ ו לבנות לוא ??דת‬------- ‫להוה‬

‫ר‬$$‫ךק‬$‫ פשרו על הכוהן מולה הנ‬- )‫ כ ד‬-‫יוטל כיא יהוה סו מ ך; דו( כג‬
c:• r• ‫•הו‬ 2 ‫־!מ‬i

‫ל^תי ולוא ךאיתי צדיק‬4 ‫ נער הליתי וגם‬-----------------

‫ • גר ז‬g - P I
n: Pi‫׳‬ r 1 ‫״ ־בזי‬r- r ‫־‬

S ‫״‬n ■ F r r 1 3 ‫ ־‬c n .. n:• .£ ‫!ט‬ V r ..& rc ‫מ‬

‫ח‬ }I rr: o r, C n‫־‬ ‫ י^ ־ ו״‬- p • ‫־‬

n* ‫ ־״‬n~ c ‫ מ‬- *‫!׳‬

r ‫־־‬ 0 ‫נ‬-
g: E. pi- )3• J‫^־‬- p 5!
‫ ■ מ‬c rr: ‫־ל‬ f2-
c k :. r • n %. r f=!• r - p ‫״‬ £r ■g ‫מ‬- m••
‫־״‬ &• P* & P^1‫ ־‬r^h
n rz P »: n‫׳‬ *‫־‬ ^ ‫!מ‬ • rr
r- r IrF %r p ‫־‬ 1-‫־» ׳‬ ‫״מ‬
% r ‫יוס‬ G *‫•י‬
1
r‫־־‬
&•‫־‬ i- k ‫־מ‬ n■ P & r £i
‫ש ־‬
£r & r :• nJ. r rr:
P>
‫ם‬
j—1
r•
T** 1a-
—‫^ ן‬
Cl‫^ ״‬o n-
{L,k
&
n-
rs .‫י‬1
n■• r 1- . o
‫י‬ n rrz- ••
n
‫׳׳־״‬
l
‫ ־־׳‬rrv %
>n ‫ ■ ת‬.
‫ •!מ‬% 5- .&
o
••
rm‫־‬
rr
n:•
1‫־‬
n
r-
}- r ‫^ •הו‬ P r ‫״מ ־״‬ ‫־״מ‬
r ‫ידו‬- ‫׳‬r pi‫־‬ r %‫•׳ •־‬
‫״‬r■:‫־» ־‬ b c‫• מ‬ n
rr»- ‫ ־‬rr °‫׳‬ « a
a
P)
P ‫ ם‬S;• pi•‫־‬
r‫־‬ c‫ ־‬P r £ & F‫״‬ n- 1-
‫״‬r - I‫'־‬
n r‫־‬ S3■ fcr f 3 a r ‫ ־‬p•• -‫■־־‬
‫ימ‬ ,
ft p I 2i;• M‫־‬
r r •‫ ־‬O J ‫^־‬ - &
‫ירו י ה‬- r- £ S ‫־מ‬
r P m‫ ־•מ ״‬n- x & ‫ז‬ 1‫־‬ /‫_ל‬
‫ •• ״‬f rr! pr s ' g ‫ם‬
f
•gf * ‫ ״‬,‫ ־‬n•‫ ־‬n
‫״‬r - o ‫צז‬:‫־ » ־‬
"■& C
pi•‫* ־‬
••&■ ‫ ־•—ן‬n
‫־‬% n- I ^ ‫■מ‬
m: ‫י־^׳‬
X z
r •• %
rr•- t * r
- cr
‫׳‬r
1‫־‬
‫*־‬
‫״‬
r-
r
n
•r—
r- j.
c~
n )3• J ‫ ^־‬p i £ : ‘S : *r c ‫יהו‬-
‫ ־•מ‬E i ^ pir
P &‫ ״‬j .^‫ ־‬j^‫־•הו ־‬ - r ‫ ״‬£ I £ *L &;P £‫־‬ ^‫־־‬
‫־‬% c I ‫•מ‬- a- £ j‫ ^־‬P
rr:• 0 ■ S fV n•‫־‬
r‫ ״‬r* ‫■״•ח‬ r- a
— 1 a % E:■1 c F->- rr•.5 ‫ ׳ ־‬1‫־‬ rn•
5=‫ ־‬rz- c ‫ ׳‬#‫ ••■־־‬I n r P rr r g ! . ‫* ׳‬£F‫ ״‬£ c
‫״‬p
%
r •
o p•‫ ־‬j ‫^־‬ ^>Kn rrr 1‫־‬ r " % f=. £r ‫ש‬
G* r • P:. ? ,‫•ת‬
•& - a•• .£
p .‫ת‬ &‫־‬
■:
n ‫׳‬
r5 & a c ** j‫^־‬
r
J- 1H
rr % ‫ם •־‬ -— %
rr o e n
?)1 % -
a 1 ‫^׳‬h ‫&־‬
:‫׳‬
n o r
n —
T
 ‫מגילו ת מדבר יחודד‬

‫פשר צפ נ יה‬
‫א יח‪-‬אד ■‬
‫‪, ------------------------------------------------‬‬ ‫‪j‬‬

‫‪ ----------------------------------‬גם ככ^ם גם זהבם ל וא י וכל להצ ילם‬

‫ביום ?‪$‬בךת להוה ובאש קנ]אתו תא‪ 1‬כ ל כל האךץ כי כלה אף•‬
‫נבהלהלע |ה את כ ול יוקז)בי ה‪1‬א ]ךץ (א ‪ -‬יח )‪ :‬התק ו‪1‬שש ו וקו]ש‪ 1‬ו ‪------‬‬
‫וי]וםנ ‪]---------------------------------‬‬ ‫עבר‬ ‫]?מ וץ‬ ‫‪ 5‬ב ‪ 9‬ךם לדת וזק‬
‫[הגוי לא נכסף בטרם ל וא ;ב וא ן‪ 1‬ל י ?‪ 1‬ם סר ון אף ן‪1‬ה וה]‬
‫‪ ??1‬זךם לא ;ב וא ?גליכם יום א ]ף לה וה(ב ‪ ,‬א) ‪? -‬שר‬
‫[הדבר ע ל כ ול יועבי] א ‪.‬ךץ לה וךה אף [להוה]‬
‫] ןקין ל _ ת — [ ‪]------‬‬ ‫[;בוא עלילזם‬

‫פער תהל ים (א )‬
‫(לז‪ ,‬ח־לג>‬
‫קטע א‬
‫ן ‪]---------------------------------------------------------------‬‬

‫יו^דו בדזרב ובךעב ובך ‪ 3‬ר ‪ :‬לזו־ף מאף ועזוב חמה לאל‬
‫השב ים‬
‫•‬‫‪t‬‬‫‪-‬‬
‫תחר אך להרע ‪ :‬כ יא מרע ים יכרת ו (ל ז ח ‪-‬ט ) ‪ -‬פשר ו ‪-‬על כ ול‬
‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪ t‬״*‬ ‫•‬ ‫‪•• :‬‬ ‫־‬ ‫‪•• T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪I‬‬ ‫‪-‬‬ ‫••‬

‫לת ורה אשר ל וא ימאנו לש וב מךעתם כ יא כ ול המ??רי ם‬

‫‪ 5‬לש וב מע ו נם יכרת ו‪ :‬וקואי להוה המה לךשו ארץ (ט ) ‪ -‬פשר ו‬
‫המה עדת מ ז ית עושי ךצו־נו‪ :‬ועוד ??עט ואין ךשע‬
‫ואתבוננה על ??קומו ואיננו(י) ‪ -‬פשר ו על כ ול הרשעה לס וף‬
‫אךבע ים הש נה אשר לתמו ולוא למצא בא ‪.‬ךץ כ ול א יש‬
‫[ך‪1‬שע ‪ :‬וענלים לןשו א ‪.‬ךץ והתענגו על ר וב של ום( יא) ‪ -‬פשר ו על‬
‫ייו ‪.‬ה]א ‪5‬יוני ם אשר לקבל ו את מ ועד התע נ ית ש נ^ל ו ??כול פח י‬
‫?ל^על ] ואחר לתע?גו ע ל כ ול ט וב הארץ‪-------‬‬

‫‪154‬‬
 ‫נספחים‬

‫[ויושבילי לשךזקה(ו‪ ,‬טו‪-‬טז) ‪ -‬פשרו) על סדור ‪------ flnqlgjg‬‬

‫‪]-------------------------------------‬ים ובות‪1J‬‬

‫‪-‬‬
‫‪ ------ J‬הפת]אלם [ ‪]------‬‬
‫[ ‪ ]------‬א?ש‪1‬י בי]תו‪[------ J‬‬
‫[ ‪ ------‬ח]טתי ששו‪]------ 1‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪* T‬‬ ‫‪T‬‬
‫‪45‬‬

‫‪ ]-------------------------------------‬ו^אור []‬

‫‪-‬‬
‫‪]-------------------------------------‬ים צרב!]‬

‫‪-‬‬
‫‪ ]------ J‬בל ‪]------ 1‬‬
‫‪ ]------ J‬וזוחלי [אךץ המה ‪]------‬‬ ‫‪50‬‬

‫פער נח ום‬
‫(ב‪ ,‬י ב ‪ -‬י ד )‬

‫נ ‪------‬מע ו ן אר י ות ה וא‪ 1‬מד ור לרקזעי גולם‪ ,‬אשר ה לך א ך ‪ ,‬לב יא שם גור ‪8‬ך י‬

‫[לאין מןזך יד(ב ‪ ,‬יב) ‪ -‬פשר ו ע ל ךמ י ]טך ים ‪ 9‬ל ך לון אשר ‪. 3‬קש לב וא יר ושל ים בעצת ד וךש י ססלק ות‬
‫[ולבוא לך ‪?.‬ך]יד מלכ י ;ון מא נת יכ וס עד עמ וד מועזלי כתל ים לאסר ת ו־מס‬
‫‪ 1‬האךץ ‪ ]----------:‬אר י ט ולף בד י גוריו ו?‪7‬חבק ללבי ותי ו ‪5‬ךף(יג)‬ ‫‪5‬‬

‫פשר ו על ?פ יר מדורון אשר ל ןה מח ל י י ואנשי ;עצת ו‬

‫עלמלא ןןךף ח ירה ומעונתו טרפה ( יג ) ‪ -‬פשר ו ע ל ‪ 03‬יר החר ון‬
‫הש ולח מ ות ןד וךש י ססלק ות אשר לסלה אנשים חלים‬
‫[אשר ל וא הלה] ‪ 3‬לשךאל מלפ נ ים ‪ :‬כי לתל ו י חי ק ל לה יזק]ךא ‪ :‬ממ י אל ינכה]‬
‫‪[ 10‬והובעךתי בעש ן ר ובכ‪ 1‬ה ו?פ יך יכה תאכ ל ח ל ב והכר נת י מארץ ט ]ךפה ( יד ) ‪-‬‬
‫פשר ו ‪ ------‬ט ןרו ‪ 3‬כה סם ?מד י סיל ו [אשר ;ב וא ו את ו] וכפיךיו סם‬
‫[ ‪ ]--------‬וטרפ ו ה וא סה ון אשר ין ‪! 3‬צו כוך;נ]י לר ושללם אשר [ —‬
‫[ונו‪1‬כזברו עם רשע י א]?!ךלם לנתן לשךאל ל בת ךם דב וא ו לשפ וט ‪-------‬‬

‫‪153‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהודה‬

‫לעק וב כ ול זאת ובחטא ות ב ית לקזראל מה ‪$‬שע נע]ק וב ח לא[‬

‫]שוק‪7‬רון ומה במ ות לה וךה ‪:‬הל וא יר]וש[ל ‪.‬ם‪ :‬וש??תי ש ומר ון[‬
‫ע י השז־ה למטע י כלם (ה ‪ -‬ו ) ‪ -‬פקזרו ע ל מט יף הכ זב ^‬
‫ומה במ ות להוז־ה‪5‬‬ ‫נ ‪,‬אקזר ה ואה לסעה את המתא ים ‪:‬‬
‫חל וא יר ושלם ‪ -‬פשר ו ע ]ל מ ולי ה?דק אשר ה ואה‪1‬‬
‫מ ולה הת וךה לעךת ] ו ולכ[ו]ל המת נךב ים ל וסף על ! יח יל י[‬
‫נאל עושי הת ורה ] בעצת ה יחד אשר י נצלש מיום‬
‫*‪IT‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪:T‬‬ ‫־‬

‫וז]‬ ‫] לע [ד‬ ‫“‬ ‫‪T‬‬

‫]משפט‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬

‫ואשר אמר ו& ‪9‬ת י עו?!רון ל]עי‪1‬ה ]שךה‬ ‫‪I‬‬ ‫‪20‬‬

‫] למטע י כרם והגרתי לגי אב נ יה ויסודיה א גלה וכו]ל [פסי]לניה[‬
‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫; ״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬־־ ‪v‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫*‬ ‫‪ • :‬־‪:‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫״‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫‪J‬‬

‫[‬ ‫פשר ו‬
‫י■ ־‪.‬‬ ‫[יוכתו‬
‫‪• :‬‬
‫]‬ ‫[‬

‫]‪ -‬כוהני ירו]ש[ל]ם אשר יתע‪3‬ו בשר‬

‫‪T -‬‬ ‫• •‬ ‫‪; “ J‬״‬ ‫“־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־״״‪:‬‬

‫]‬ ‫[ אויביו ש ל ל לענר ום‬ ‫‪J 25‬‬

‫ח ‪-‬ט( ](‬ ‫כ י באה עד להוז־ה נגע ע ]ד שער עמ י עד נלר ושל ם‬ ‫‪j‬‬
‫[‬ ‫ךין אולבינו];‬ ‫‪ -J‬פשר ו‬
‫‪1‬‬ ‫הון‬ ‫ל]?‪:‬גוד לו[םיף‬ ‫]‬

‫נ ‪? ]------‬ב וד ו משע יר [ ‪]------‬‬

‫מ ‪]----- J‬‬ ‫[ ‪ ------‬כ י ]א לצא‬

‫לם נ ‪ ] ------‬ואד ו ן[ ‪ I 1---------------------------------------------------------------‬מ ח [ ‪]------ [ ]---‬‬

‫‪-‬‬

‫[ ‪ ------‬א ]שר נ ‪] ------ []------‬ח[־‬ ‫‪]------ J‬יו[ ‪]------‬‬ ‫‪35‬‬

‫‪] ------‬ה ותש יח [ ‪]------‬‬ ‫‪J‬‬

‫[ ‪ ------‬א ת ה ת זלע ולא] תקצ ור את‪ 1‬ה תךר וך זלת]‬
‫[ללו־א תס וך ש&ן ווררר& ולו]א תש ‪ 6‬ה [;]ץ‪ :‬ללנקזתמר ח וק ות ע??לי]‬
‫‪ 40‬נלכול מעשה ב ית אר ואב ותל]כ ו ?מ ועצ ותם ל[מען תת י א ותף לשמה ]‬

‫‪152‬‬
 ‫נספחים‬

‫[ךועז‪3‬יה לשר?ןה(ו‪ ,‬טו‪-‬טז) ‪ -‬פ‪#‬רו] על סדור ‪------ |[nqlxJg‬‬

‫‪]-----------------------------------‬ים ובות [‪1‬‬

‫‪-‬‬
‫‪ ----- J‬ה‪9‬ת]אלם [ ‪1-----‬‬
‫[ ‪ ]------‬א?ש[י בי]תו נ ‪]------‬‬
‫[ ‪]--------‬‬‫[ ‪ --------‬ח]טתי [ו]שו‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ T‬״‬ ‫‪T‬‬
‫‪45‬‬

‫‪ I-----------------------------------‬והאור נ]‬

‫‪-‬‬
‫‪]-----------------------------------‬ים צרב!]‬

‫‪-‬‬
‫‪ ]----- J‬בל נ ‪I-----‬‬
‫[ ‪ I--------‬וזוחלי [אלץ המה ‪]---------‬‬ ‫‪50‬‬

‫פער נח ום‬
‫(ב‪ ,‬יב‪-‬יד)‬

‫נ ‪------‬מע ו ן אך י ות הוא] מד ור לר^ע י גולם‪ ,‬אשר ה ל ך אר י לב יא ‪0‬ם גור אר י‬

‫[ואין מחר יד (ב ‪ ,‬יב) ‪ -‬פ‪#‬ר ו ע ל ך?ןי ]?רי ‪ 5<0‬לך ; ו ן א ‪ 0‬ר בקש לב וא לר ושללם מ נצת ד וךש י הםלק ות‬
‫נרב וא לה?ר ] יד מלכ י; ון מא נת יכ ום עד ?גמוד ממ?זלי כתל ים ואחר תךמם‬
‫‪[ 5‬הא ‪.‬ךץ‪ ]------- :‬אר י ט ורף בד י גוריו ומחבק ללב״ ותי ו ‪ 9‬ךף (יג)‬
‫פשר ו ע ל ?פ יר ן״חרון א ‪ 0‬ר ל?ה בגדוליו ‪ :‬וא^שי ;עצת ו‬
‫נולמלא ‪ 9‬ךף ח ירה ומעונתו ‪9‬רפה( יג ) ‪ -‬פשר ו ע ל ?פ יר החר ו ן‬
‫הע ולח מ ות ?ד וךש י ד״םלק ות אשר לסלה אנש ים חלים‬
‫נא‪#‬ר ל וא ה;ה] ?לשראל מלפ נ ים ‪? :‬י לתל ו י חי ק ל לה לק]רא‪ :‬ה^ני אל י [כה‪1‬‬
‫‪ [ 10‬וה?עךת י ?עש ן ר ו?כ ]ה ו?פ יך יכה תא כ ל ח ‪.‬ךב והכר נת י מאךץ ט ]ךפה ( יד ) ‪-‬‬
‫פשר ו‪ -------‬ט ור ו?כה הם ?דודי חיל ו נאשר ןבואו אתו] וכפיריו הם‬
‫[ ‪ ]--------‬וטךפ ו ה וא ההון אשר זק?נצו כון‪]£‬י לר ושללם א‪#‬ר ‪,— J‬‬
‫נ ונמחבר ו ^ם רשע י א ]פךלם לנתן לשראל למ ן ן ים רב וא ו לשפ וט ‪-------‬‬

‫‪153‬‬
 ‫מגילות מדבר יהודד‬

‫[‪?:‬צקלב כ ול זאת ובחטא ות ב ית לשךאל מה ?שע ‪:‬ע ] ק וב ה לא‬

‫[שומרון ומה במ ות להוז־ה מל וא לר]ושנל ם‪ :‬לש?!תי שוהרון]‬
‫[לעי הסךה למטע י כ ‪.‬ךם(ה‪ -‬ו) ‪ -‬פער ו ע ל מט יף הכ זב‬
‫ומה במ ות;ה ו ז־ה‬ ‫‪ 15‬אשר ה ואה לן‪^1‬ה את ה ]פתא ים ‪:‬‬
‫והל וא ירוש_לם ‪ -‬פקזרו ע ]ל מ ורי ה‪$‬ךק א ע ר ה ואה‬
‫[מ ורה הת וךה לן‪1‬ךת] ו ולכ(ו]ל המס נךב ים א ס ף על בח־ר י‬
‫[אל עושי התלו־ה] ב?צצת הלרוד א^ר י ע לש ??יום‬
‫[משפט ‪] ------------------‬לע [ד‪] -------------------‬ה‬
‫ואשר אמר וש? !ת ישל??רלן ל]עי‪1‬ה ]שךה‬ ‫‪1--------------- 20‬‬
‫[למטע י כרם והגרתי לגי אב נ יה ויסלדיה א גלה וכל]ל [פסי]ל[יה]‬
‫‪:‬״ ‪Y T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪I T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־‬ ‫‪T VT‬‬ ‫״ ‪ : ---------‬־‬ ‫‪ I‬״ ־‪:‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪ J‬־־ ‪ T‬״״‬

‫‪ ----------------------------------------------------------------------------‬פ ש ר ו]‬

‫‪-‬‬
‫־ ‪:‬‬

‫[ ‪]--------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫כוןזבי י ר ו ] ש [ ל ] ם א ש ר לסע[ו■ ב ש ר ‪] -‬‬ ‫‪-----------‬‬

‫] א ו‪I‬י ‪T‬ב י ו *•ש ‪T‬ל ל ‪:‬ו ‪T‬ע נ ר ו ם ‪]---------‬‬ ‫‪-------- J 25‬‬

‫‪ ------ 1‬כ י באה עד יה ודה נגע ע )ד שער עמ י עז־נירושזל ם ‪( I-------‬ח ‪-‬ט )‬

‫״* ״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T-‬‬ ‫‪----------- ----- T‬‬ ‫‪T-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״־‬ ‫‪T T‬‬

‫ל]ךין אויבי[ו ‪I-------‬‬ ‫[ ‪-‬פשר ו‪-------‬‬

‫הון‪1-------‬‬ ‫ל]?גלד א [ס יף‬ ‫[ ‪------‬‬

‫[ ‪? ]------‬ב וד ו משע יר [ ‪]------‬‬

‫מ ‪]------ J‬‬ ‫‪ ------ 1‬כ י ]א לצא‬

‫‪------ 1‬ק ]ך נלם נ ‪[] ------‬אד ו ן[ ‪ I------‬נ ‪ ------‬מ ח [ ‪ ]------‬נ ‪]------‬‬

‫[ ‪ --------‬א ]שר [ ‪] -------- []------‬ח [ ‪] -‬‬ ‫‪]-------- 1‬יו! ‪]--------‬‬ ‫‪35‬‬

‫‪ 3‬ק ך ?ןז‬
‫‪ 1------‬ה ותש יח [ ‪I------‬‬ ‫[‬
‫[ ‪ ------‬א ת ה ת זרע ללא] תקצ ור את [ה תךר וןי זלת‪1‬‬
‫(לללא תס וך | ‪9‬ן ותי׳רלע ולל]א תשהה [;]ץ‪ :‬להשתמר ח וקלת ע?ןךי]‬
‫‪[ 40‬לכלל מעשה ‪ 5‬ית אחאב ותל ]כ‪? 1‬מ ועצ ותם ל נמע ן תת י א ותף לשמה ]‬

‫‪152‬‬
 ‫‪BYISD1‬‬

‫[ויצא ח וטר מגזע] ישי ונצר משר‪1‬שיו יפרה ונח]ה על ו‬

‫‪TT:‬‬ ‫* ‪V :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬״ ‪V‬‬ ‫* ־‬ ‫* ‪“V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T TJ‬‬

‫‪ 1 30‬ח ‪ 0‬יה וה ר וח חכמ ]ה ובינה ר וח עצ‪ 1‬ה וגב ורה‪ 1‬ר וח דע[ת]‬
‫“‬ ‫־‬ ‫״־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫־ •י ‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״־‬ ‫‪T‬‬ ‫״־‪:‬‬

‫[ולךאת להוה ‪ :‬נכיריחו ‪3‬לךאת ] להוה [ללוא] למךאה [עיניו]‬

‫[לקזפוט ול וא למשמע אוןניו יוכי]ס‪ :‬ושפט [??דק דל ים והוכיון‬
‫??יעזור לעע י אלץ (א ‪-‬ד ) ‪-------‬‬
‫פשר ו ע ל צמח ] דויד הע ומד ?אח נר ית ןדמים]‬
‫‪]------ [ 35‬יבו ואל יס וממ ו ב נדבר י] ת ורה [ ‪]------‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪V I S‬־ ‪• :‬־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪” :‬‬

‫‪ ------------------------------------‬כ ]םא כב וד נזר ק‪ 1‬וךש] ובגדי ר וקמ ו [ת‬

‫ו?כ ול הג[ואי]ם לק‪7‬ש ול ‪ :‬דמגוג [ ‪l------‬‬ ‫נ ‪; 5 ]------‬דו‬
‫נ ‪ --------‬כ ו ]ל העמ ים תשפ וט חךב ו ‪ :‬ואשר אמר ל וא [ ‪]------‬‬
‫‪ --------------------------------------‬ל וא למךאה עיניו לשפוט] ולוא למשמע אוזניו י וכ יח ‪-‬פשר ו ;א‪#‬ר [ ‪1----‬‬
‫‪ ------------------------------------------‬כ ]אשר י ותה ו כן לשפ וט ועל פיןזם []‬
‫‪-‬‬

‫‪ ------------------------------------------‬כ יא ] יצא אחד מכוהני השם ובידו בגד[י‪]-‬‬

‫‪.. . .‬‬ ‫‪T 1‬‬ ‫־ ״״‬ ‫‪:‬־־״‬ ‫“‬ ‫‪T V‬‬

‫[ ‪] -------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫פשר מ יכה‬
‫יא‪ ,‬ב‪-‬ט; ו‪ ,‬טו־טז)‬
‫יהי]ה בכם‬
‫‪v t‬‬ ‫• ; ‪v‬‬

‫לצאמ ]מק ומ‪1‬‬ ‫‪j‬‬ ‫[לעד ^דני מה יכל זקךשו כי ך‪,‬נ]ה‬

‫והעמק‪ I‬ים ית]בקע[ו]‬
‫• ‪ :‬־ ‪It‬‬ ‫‪•: :‬־ •‬
‫תח‪1‬תיו‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬
‫ההר י ]ם‬
‫‪T‬‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬
‫ונמסו‬
‫“‬
‫[ץ ‪:‬‬
‫‪I‬‬
‫ותי האר‬
‫״־‬ ‫״״‬
‫ררד ־ע ל במ]‬
‫‪T V‬‬ ‫‪T:‬‬ ‫‪V T T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ TJ‬־‬

‫[כדו]נג מ?נ[י הא ]ש ?‪[:‬מלם מ וגרים ?‪:‬מורד ‪? :‬פשע ‪1£‬ק ו]ב כ ול‬

‫[פשר ו ‪1---------‬‬ ‫‪-‬‬ ‫[*א]ת ו ‪3‬חט [א ות ב ית לשךאל ] (א ‪ ,‬ב ‪-‬ה )‬ ‫‪5‬‬

‫‪] ------‬ם [ ‪I------‬‬ ‫‪j -------------‬‬

‫[ ‪] ------‬הל וא‪[------ J‬‬ ‫נ ‪] ? ------‬אםר ית [ודמים]‬

‫[ ‪ ]------‬ך״?תא]לם‪]-------‬‬ ‫[ ‪] ------‬ה ?בודו[ ‪]------‬‬
‫[ ‪------‬א ]שר בו[ ‪i------‬‬ ‫נ ‪------‬אש ]ר ע^ר ו[ ‪L------‬‬
‫[ ‪ ]------‬ו[‬ ‫‪]--------------- [ 10‬‬
‫‪ l------ J‬בפשע‬

‫‪151‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהודה‬

‫פשר ישע יה‬

‫(י‪ ,‬כח־יא‪ ,‬ד>‬
‫נ ‪ --------------------------------------------------‬ן‬

‫י ‪ ------‬להש י‪ 1‬בם ממד בר הע [מ ים ‪]-------‬‬

‫״‬ ‫‪“ T‬‬ ‫״*‬ ‫יי ״ ‪J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪-‬‬

‫‪ ------ j‬נש] יא העדה ואחר יס‪1‬ע ו ‪1-------‬‬

‫‪;--------------------- ------------------- T‬‬ ‫; ‪••T‬‬ ‫‪ :‬״‬

‫‪ ------ 1‬ב ]א א ל ע יתה ע ב ר [במגרון ‪:]-------‬‬

‫‪1‬‬ ‫; • ‪:‬‬ ‫‪ T‬־‬ ‫‪T T -‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T‬‬

‫בע מלון למ ו ח א ח ל ה ‪: ]----------------------------------------------------------‬‬

‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ V‬־‬ ‫־ ‪T T 1‬‬ ‫‪ T‬־‬

‫ת גלים הקש יב[ י ללשה ‪:]----------------------------------------------------------‬‬

‫[נךךה] מךמ נה יקזבי הגב ים העיזו‪ :‬ע וד [היום ?נוב לעמ וד ]‬
‫[לנופף];דו הר בת ציון ג?עת לרושללם(י ‪ ,‬כח ‪-‬לב ) ‪:‬‬
‫[ ‪ ------‬נשמע ] פתגם לאחר ית ה ימ ים לב וא ‪]------ J‬‬
‫‪J‬‬ ‫“ ‪ T‬״‬ ‫‪ :‬״ ״ ‪ :‬״• ־‬ ‫‪T :‬‬ ‫״‬ ‫״ ‪ :‬־‬

‫‪ ] ------ 1 !0‬ר ה ב גל ות ו מ ‪ 3‬קעת עכ ו ל לחם ‪3313‬־]‬

‫י ‪ ------‬לה ו ]ךה [אץ כמ וה ו‪ :‬ולכ ול ע‪I------ 1‬‬
‫‪ ]------ J‬ועד ש ב ו ל יר ושל ים ‪]------ 1‬‬
‫‪ T‬־“ •‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ I‬׳־‬

‫‪ L3------ 1‬כ ול נ ‪]------‬‬

‫‪ ------ :‬כ ]ת יא ים אש‪ 1‬ר ;ב וא ו ‪]-------‬‬
‫‪ I------ J !5‬כ ול הג ואים וגב! ‪:]------‬‬
‫‪ --‬ורמ י] הק ומה גד ועים [והגבוהים ישפל ו‪( :‬לג) ‪]--------------------------------------------‬‬
‫‪T‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪ :‬־ ‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫!‪T‬‬

‫‪ 1------ :‬ר לניקפו סו ‪3‬כ י [והיער בבך זל (לד ) ‪]-------‬‬

‫[בב וא הע ]ם למ לחמת כת יא י נם ‪]-------‬‬ ‫‪VV :‬‬ ‫‪• :‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪:‬‬

‫[‬ ‫ת יא ים א‪#‬ר ינת‪1‬נו? ]‬ ‫‪1‬‬

‫י‬ ‫ל ]ה‪1‬לבנון‬ ‫‪20 ,‬‬
‫]‬ ‫‪ :‬וניקפו סי ‪3‬כ י ה!ער ] ‪ 33‬ך !ל ולבנון באד־ירנים לפ ול‬
‫[‬ ‫ישראל וענוי ]‪1‬‬
‫‪ :‬־ ‪:‬״‬ ‫״״‬ ‫״ ‪T :‬‬
‫] בי‪1‬‬ ‫(‬
‫‪1‬‬ ‫אך] יר ים וחת ו ונמס ל‪ 1‬בם‬
‫‪1‬‬ ‫מה גבורי כת( יא ים ‪] 0‬‬ ‫‪1‬‬
‫]‬ ‫נל]ער בבר !ל ה‪ 1‬וא ‪25‬‬
‫[] ם ולבנון ‪ 3‬א‪1‬ך יר ים‬ ‫]‬
‫‪1‬‬ ‫‪ I‬ב יד גדולו‪1‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪“ :‬‬
‫‪1‬‬
‫‪------ 1‬לר ו]שללם בברח ו ?ןל‪19‬ני ‪:]-------‬‬

‫‪150‬‬
 ‫נספחים‬

‫פשר בר כת יעקב‬
‫‪]----------------------------------------------------------------------------------- 1‬‬

‫נלרא] יס ור של יט משבט יה ודה ‪-‬בה י ות ל ישראל ממשל‬

‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪•* T : * :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״ ״״ ‪V‬‬ ‫“ *‬ ‫‪T‬‬

‫[הן]ך ית יושב ל וא לד ו יד‪ :‬כי ה??חקק ה יא בר ית המלכ ות‬

‫[ואל]פי יעזראל המה הרגל ים ‪ :‬עד ב וא מע יח הצדק ‪ ,‬צמח‬
‫־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪t‬‬ ‫־ ‪VY‬‬ ‫־‬ ‫‪ :‬״‬ ‫־‬ ‫‪ T‬־ ; ‪•T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪** T :‬‬ ‫‪ :‬־‬

‫‪ 5‬דויד ‪ ,‬כי לו ולזרע ו נתנה בר ית מלכ ות עמ ו עד ד ור ות ע ולם אשר‬

‫‪T‬־־ ‪V‬‬ ‫‪T1‬‬ ‫׳־‬ ‫‪I‬‬ ‫־‬ ‫‪ :‬״‬ ‫״ ‪T :‬‬ ‫‪ I‬־‪I‬‬ ‫״‬ ‫‪ T‬״‬

‫שמרה [ ‪ ------‬ד ורש ] הת ורה עם אןשי ה !חד כי‬

‫‪ ]-------------------- 1‬ה יא מ ‪ 5‬ת א^ י ן ‪]------‬‬
‫‪ ]------------------------- J‬נתן‬
‫[ ‪, ---------------------------------------------------------‬‬

‫פשר שמ ואל ב ׳‬
‫י א‪-‬י ד)‬ ‫<ז׳‬

‫[ ‪]---------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪ 1‬וה]גיד לכה להוה כ יא בלת ל‪ 3‬גה לכה ‪ :‬והקימותי את זךעכה אחרייכה‬

‫לסכינותי את כסא מ?ל?ת ו‬
‫[עד ע ול]ם‪ :‬אני נא]הנלה] ל וא לאב להוא להלה לי לבן(ז ‪ ,‬יא־יד) ה ואה ?מח דויד‬
‫‪ 5‬הע ומד עם ד ורש הת ורה אשר‬
‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬

‫[להלה]‪1‬יצי[ון ‪5‬א ]חר ית הע‪ 7‬ים‪ ,‬כאשר כת וב נםקימ ותי את ס וכת דויד‬
‫הב וחלת (ע״פ עמ וס ט ‪ ,‬יא)‪ ,‬ה יאה ס וכת‬
‫דליד הנו ‪9‬ל[ת ‪ ,‬לא]חר לעמ וד לה וש יע את לאריאל‬
‫‪-------------------------------‬ן‬

‫‪149‬‬
‫בנספחים מובאים טכסטים קטועים מתוך פשרי ברכת יעקב‪ ,‬שמואל ב‪ ,‬ישעיה‪ ,‬מיכה‪ ,‬נחום‪,‬‬
‫צפניה‪ ,‬ותהלים ושאר קטעי מגילות עד כמה שנתפרסמו‪.‬‬
‫החשוב שבטכסטים הוא ״פשר נחום״ המזכיר את השמות רמטריס ואנתיכוס׳ והרי זוהי הפעם‬
‫הראשונה שאנו מוצאים במגילות שמות מפורשים‪ .‬קרוב לוודאי שהכינוי ״כפיר ה ח רוך שבמגילה‬
‫זו מכוון לאלכסנדר ינאי‪ ,‬ואם כן יש לראות בשני השמות הקודמים אישים בגי זמנו‪ .‬״דורשי‬
‫החלקות״ הנזכרים בה ובשאר המגילות הם ללא ספק הפרושים! משום חידוש יש גם במגילה שהכילה‬
‫כנראה פדר תפילות‪ ,‬ובתוכה ״תפילה ליום הכיפורים״ (עי׳ ע ט‪) . . /‬‬
‫שאר המגילות דומות בתוכנן ובלשונן למגילות הידוי^ת‪ .‬ידוע כי מן הטכסטים הללו נמצאים‬
‫קטעים נופפים ויש לשער כי לכשיתפרסמו יבהירו קצת דברים סתומים‪.‬‬
‫ואלה הם מקורות הקטעים‪:‬‬
‫פשר ברכת יעקב׳ פשר שמואל ב׳ ופשר י ש עי ה‪j b L 1936 p. 174-182-‬‬
‫פשר מ י כ ה ‪RB 1952 p. 412-418 Q C 1p. 77-80 -‬‬
‫פשר נ ח ו ם ‪ -‬י ‪ .‬ידין׳ ד מגילות הגנוזות עט׳ ‪JBL 1956 p. 89-93 ;117-116‬‬
‫פשר צ פ נ י ה ‪QCip . 80 -‬‬
‫פשר תהלים ( א)‪ -‬ה מגי לו ת הגנוזות עט׳ ‪JBL 1936 p. 94-95 ; 116-114‬‬
‫פשר תהלים (ב) ‪QCip . 81-82 -‬‬
‫קטע מספר ר ז י ם ‪QCip . 102-107-‬‬
‫מתוך אחת המגילות ‪QCip . 132-133 -‬‬
‫סרך הברכות ‪QCip . 118-130 -‬‬
‫מתוך סדר ת פ י לו ת ‪QCip . 136 , 152-155-‬‬
‫מתוך מגילת שלוש לשונות של א ש ‪QCip . 130-132 -‬‬
‫שריד מתוך אחת המגילות ‪ JREJ, 65 (1913) p. 24-31 -‬עדה ועדות עט׳ ‪.124‬‬
‫נספחים‬
 ‫“גירו ת מדבר יחודד‬

‫ק ט ע ‪4 7‬‬ ‫־‪1‬‬ ‫קמע ‪»6‬‬ ‫] צד׳־־‪ -‬ו?[‬ ‫‪45‬‬

‫ש‬
‫ח נשטח] ‪J‬‬ ‫רומם ־‪1‬‬ ‫]דעתה‬ ‫‪ 1‬עב לחת בעת עררנד־ן‬
‫[ נדיבים לוא כ!‬ ‫‪J‬‬ ‫]־ יש בטזמת‬ ‫]־פ כול שטן ומשחית[‬
‫[לי מאז כוננתי ל‬ ‫‪I‬‬ ‫]שפוט בטרום‬ ‫]ברשתם ולשלחם גוי ב[‬
‫[לוא יבוא כי־‬ ‫ביח־‪1‬‬ ‫] ביושבי‬ ‫]איש זודן בטרבי מעל וע!‬
‫כטבניתי ותכמו‬ ‫]בים בבסד כי כול רוחות!‬
‫]הרשיעו בהייהם [‬
‫‪M‬‬

‫קמי; ‪51‬‬ ‫ק ט ע ‪5 0‬‬ ‫ק ט ע ‪4 9‬‬ ‫ק ט ע ‪44‬‬

‫]עד•[‬ ‫‪* I‬־!‬ ‫]ולרחט!‬ ‫]־ר כמוני ‪1‬‬

‫] ל א[‬ ‫]יצר ב!‬ ‫]־עתה א!‬ ‫]בודכה־[‬
‫]ים ת!‬ ‫]אריש!‬ ‫]טי ויע‪1‬‬ ‫‪ i‬עותמד־!‬ ‫]מבד‪ .‬בהי או־(‬
‫]*ש[‬ ‫‪ I‬תזזתיה!‬ ‫]״למל[‬ ‫)מע!‬ ‫]דש על ידי גבורת!‬
‫] כיא אין ט[‬ ‫] ורזי פשע־!‬ ‫]ר!‬ ‫]בס*‪1‬‬
‫]־ת־‪1‬‬ ‫‪1‬ל‪1‬‬ ‫]צי*י ע!‬

‫קטע ‪55‬‬ ‫קט ע ‪54‬‬ ‫קטע ‪53‬‬ ‫ם ‪52 .‬‬ ‫ק‬

‫)ים ולגלות נסחר ות ־ ־ [‬ ‫)־־!‬ ‫[ !־ של‬ ‫]־־־עצמת ה וי־פה ‪I‬‬
‫‪1‬פ ילג ו עדר ‪ .‬ר ום גא־[‬ ‫]בשב יחה ו!‬ ‫ירו בשט־] ‪I‬‬ ‫] ביש־־ילוא טקו[‬
‫‪M‬‬ ‫‪1‬ל‪1‬‬ ‫]וברכד ‪ .‬ב!‬ ‫!!‪ [ .-.‬ק ד‬ ‫] ואני יצר ‪1‬‬

‫קט ע ‪60‬‬ ‫ק ב * ‪59‬‬ ‫קט ע ‪58‬‬ ‫ר מ נ ל‪5‬‬ ‫קטע ‪56‬‬

‫ה[‬ ‫‪[ .......... I‬‬ ‫)אב !‬ ‫] ־ ־ ־ש מ ל‬ ‫י[‬
‫כ־[‬ ‫] ־־־את‪I‬‬ ‫] להפ‪1‬‬ ‫]־דכ^ן‬ ‫יבוא[‬ ‫]כול‬
‫ו־[‬ ‫]קצתע י !‬ ‫]־־ר־!‬ ‫]במש פט ו [‬ ‫וכב ו י [‬
‫)־ יפלט־!‬ ‫]ה ולהב י!‬ ‫] ־ ־כבש [‬ ‫כווי ׳!‬
‫]‪1‬־ קצ משפטב !‬ ‫] טח [‬
‫] לר ו ות בשמ‪1‬‬

‫ק ט ע ‪6 6‬‬ ‫ק ט ע ‪6 5‬‬ ‫ק ב ע ‪6 4‬‬ ‫קנז ע ‪6 3‬‬ ‫ק מ ע ‪6 2‬‬ ‫ק כ ע ‪61‬‬

‫]־־ ‪j‬‬ ‫]־־־־[‬ ‫‪"I‬־־[‬ ‫]־־[‬ ‫] ו ול‪1‬‬ ‫]ש י [‬ ‫]־־[‬

‫] ע ן מ[‬ ‫כ יאמא ו [‬ ‫]פתהל ־ח ות [‬ ‫] ים ובס וד קד [‬ ‫רצ ו [‬ ‫]תר ‪,‬מ[‬
‫]*‪2‬ל ע[‬ ‫ולטהר פש [‬ ‫] ־בע ־ [‬ ‫]־־־[‬ ‫בל[‬ ‫]ות־[‬
‫] ־מר [‬ ‫ברצ ו נכ!‬
‫)נע[‬
‫‪144‬‬
 ‫מגילת ההודיות‬

‫קטע ים‬

‫קט< ‪22‬‬ ‫קטע ‪21‬‬ ‫קשע‪20‬‬ ‫קטע ?נ‬

‫]־־[‬ ‫מ] ]‬ ‫‪ J‬ש ים לב[‬ ‫] הד‪ .‬ימש ול בשר ל‬
‫] ב כו ל [‬ ‫ף נד י[*‬ ‫]‪-‬־ן ן‬ ‫] לשפ וט בם ‪J‬‬ ‫]־ה וא ותב ן בע זר את ­ ­‬
‫]־ש עם תע ‪ :‬ז‬ ‫‪ ' [ I‬אתה ט נרם אב‬ ‫]־ רק יע ק ודשך ‪1‬‬ ‫] ד ק ת על כ נפ י רו־‪ ; 1‬יש?‬
‫[‬ ‫)‬ ‫‪ : I‬נע ובברכ ות ־]‬ ‫]כול מ־‪-‬שב ות־ לכול קצ י עו־־נ‬
‫‪1‬ל אלה ולד־[‬ ‫‪I‬‬ ‫[ כה אל]‬ ‫] בס בעב וד ‪3‬‬ ‫‪I‬־[‬
‫]י רצ ו נך [‬
‫] ' ־ נ ־ך [‬
‫קט ע ‪26‬‬ ‫קט ע צב‬ ‫קטע ‪24‬‬ ‫קט ע ‪23‬‬
‫]ני ברזי !‬ ‫]ב בש ובך ־ ־ [‬ ‫‪M‬‬ ‫]־ת‪[-‬‬
‫]־פ בסבי־ביד פ; ־‪^:‬ב[‬ ‫]דת קד וש [‬ ‫]־*א ‪-‬עולמ י ‪1‬‬
‫]ע כץ ט־־[‬ ‫]־ ברמץ י נד [‬
‫]ע יס ו־־ ׳ו‬ ‫‪1‬לי‬ ‫] נכה[‬

‫קטע זי‬ ‫קט ע ‪50‬‬ ‫קטע ‪29‬‬ ‫קטע ‪28‬‬ ‫קטע ‪27‬‬
‫] בי*תכ‪1‬‬ ‫]ב[‬ ‫]־־[‬ ‫]ע י ‪1‬‬
‫] בשר ושוד רוחי[‬
‫‪1‬שתע ־ ־ ע וד ב[‬ ‫]־ חזונו {‬ ‫]־ נה יה בתב" י‬ ‫]ל אלה וא­ ­ י­‬
‫] שר כד־[‬
‫]בדו ות[‬ ‫‪ -‬ד ‪-‬ן‬ ‫! ־לא נש י‬ ‫] ‪ V-----‬ב ;‬

‫ק ט ג י־‪3‬‬ ‫קטע ‪36‬‬ ‫קטע ‪35‬‬ ‫קט< ‪ 4‬י‬ ‫קטע ‪33‬‬ ‫קטע ‪32‬‬
‫] וש יבה ובפק[‬ ‫]־ נה ו‬ ‫] עוון ־־[‬ ‫לכר‬ ‫]ק לרתב‪*.‬נן [‬
‫]דה ינר[‬
‫]כה בני ־[‬ ‫] ב נך ולשפד [‬ ‫]כי־ אין כ[‬ ‫] וה יך ו‪1‬‬
‫]־עדי‪.‬‬
‫]־ ותוד!‬ ‫]י־‪: ,‬‬
‫]א יס [‬

‫קט ע ‪44‬‬ ‫קטע ‪42‬‬ ‫קט ע ‪41‬‬ ‫קטע ‪40‬‬ ‫קט ע ‪39‬‬ ‫קט ע ‪38‬‬
‫]שט [‬ ‫]‪.‬זפליא[‬ ‫]תה בל[‬
‫‪1‬שפטכ (‬ ‫]ת שים [‬
‫] צדק כ י נ‬ ‫]ר נפלא[‬ ‫] מע נה [‬
‫קט־ג ‪43‬‬ ‫] וברכ ושם־־ (‬
‫] ות [‬ ‫]ב ורכה [‬
‫] בחר ו ב[‬
‫]כן נ‬
‫]שה [‬

‫‪143‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהודה‬

‫[ ‪] -‬אחך וק נאת ‪?5‬שפ‪ 1‬ט‪1‬‬

‫נ‪ ]-‬וח י ס סע ‪ 3‬ת וךז‪1‬י ‪1-------‬‬
‫[ ‪] -‬לע ולמ י עד אתה ה וא נ ‪]----------------------------------------------------‬‬
‫‪ - [ 5‬ה]וד ‪ 5‬ב וךך ובעו?!ק נ ‪]----------------------------------------------------‬‬
‫[ ‪ ]--------‬רע ח וכמה וא ולנת‬
‫( ‪ -----------------‬׳]לת[‪I-------- --‬‬

‫קטע ‪1#‬‬
‫[ ‪]------------------‬עו‪I--------3‬‬
‫[ ‪ I--------------‬און‪3‬נו [‪]--------‬‬
‫[‪ ]-‬שכל ומבקשי ‪3‬ינה‪]------------------------------------------------- 1‬‬
‫נ —] עוני וגרורי מןיךף [ ‪]-----------------------------------------------‬‬
‫[ —] וצ ופים ל יש ועסך‪]1‬‬
‫‪-‬‬

‫‪1‬תמו]ט ‪ 30‬ל ולנחול‪]--------------------------------------------------- 1‬‬

‫[ ‪]----------‬עשי[ ‪]----------‬‬

‫‪142‬‬
 ‫מגיל ת חהודייות‬

‫‪ ] J‬נת[]‬

‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫‪]---------------------------------------------------‬‬
‫‪] ---------------------------------------------------‬דף‬

‫קטע ‪15‬‬
‫ן ‪]-----------------------------------------------------------‬‬

‫[ ‪----------------------‬א ו ]ש י ע ולם‬
‫‪T‬‬ ‫\‬

‫[ ‪] --------‬הת‪] ----------- 1‬ש הךגהלכ ו‬

‫‪ ]---------------------------------------------------‬ולהבץ פתאלם ‪ 3‬כ וח ?בוךוזף‬
‫נ‪] -‬ת ולהבץ אנוש חקר כ ול‬
‫‪] ---------------------------------------------------‬אתה אדוני א[ ‪ 0‬ר ה]כינותה‬
‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪“I‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-J‬‬ ‫“ ‪T‬‬

‫ש ומ‪]— 1‬‬ ‫‪] - 1‬ד עם ר וב ט וב קד וש ים‬

‫‪] - 1‬ת כ ול בינה ו[מ]בינתןל לא‬
‫‪] --------- -- ---------- J‬צדק‬

‫קטע ‪16‬‬
‫ת [ ‪]---------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪]-------------------------------------------------------------------‬שוקיים‪]1‬‬
‫‪-‬‬

‫י ו על אביונ[ים‪]--------------------------------------------------------------‬‬
‫‪] --------------------------------------------------------------‬ה ומי מתכ ן‪]1‬‬
‫‪-‬‬

‫‪] -j‬ה וכ?י מתכ ן גב וך וןכה‬

‫[ —] ע ולם מי חוש[ןד]‬
‫נ ־ ‪] -‬קד ומ ים [‪]----------------‬‬
‫[ ־ ־ ־ ‪] -------‬רתכה נ ‪]--------‬‬

‫קטע ‪17‬‬
‫‪ ]— M - 1‬ר וחב [ ‪]-------------‬‬

‫‪141‬‬
 ‫מגילו ת טדבר יחודח‬

‫נ ‪ ]------‬קוך?‪2‬ז וכאעזר ‪ 3‬נפ?ז‪ 1‬כה ‪I-----------‬‬

‫‪ !0‬נ ‪ ]------‬ל?ז‪$‬ף ת ‪5‬י[אני] ב^ך ת ‪]----------- j‬‬

‫קטע ‪12‬‬
‫[ ‪ ]------‬קרע ב ל יטה[‪ ]-‬לאש ! ‪] --------‬ר ל[־־]‬
‫נ ‪ ]------‬עד ע ולם נ ‪?? ]------‬קור און [ ‪]-------------‬‬
‫נ —] רלה‪7‬ןךקזף בפ י כ ל מןצ^יף [‪]-‬מל[ ‪-----------‬‬
‫‪------ 1‬ע ] ולם ורמז ע וךף ל!‪1‬שה] ל ךממ‪ 1‬ה ‪l-------‬‬
‫‪ ]------ - 5‬לסאזין ק ול נ^בך [ ‪]-----------‬ש[ ‪I--------‬‬
‫נ ‪ -----------‬ר ] וח נע וה מע ול‪]-------------------- 1‬‬
‫] ‪[-------------------------------- - M ---------------------------------‬‬

‫קטע ‪13‬‬
‫‪ ] -------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬כ ו ל ן ‪ ] -------------‬ן ן []‬
‫‪-‬‬

‫‪ ]---------------------------------------------------------------‬שפת הב יא ?מס פר‬

‫[ — מ־ול]תו בשמלם ובאךץ‬
‫‪] — 1‬ות ו? ;ךף כ?‪#‬פט כ ולם‬
‫‪] ---------------------------------------------------------------‬דך ופ?ה ‪?.‬חשב וע‪]— 1‬‬
‫‪ ]----------- j‬היו ולא ‪:‬עשה כ ול‬
‫‪ ]---------------------------------------------------------------‬ול‪:‬עצ ן‪ 1‬ף פ_קד א[‪]-‬‬
‫‪ ]--------------------------------------------------------------------‬עם‪] — 1‬א‬
‫נ ‪ ]-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬א ל []‬
‫‪-‬‬

‫קטע ‪14‬‬
‫[ ‪] ------‬מר וח‬
‫‪ ]---------------------------------------------------------------‬תא וה ?ל וא‬
‫‪ ]---------------------------------------------------------------‬ל וא פ??ןזפ‪3‬ט]‬
‫נ ‪ ]----------‬כדונ_[גז ‪----------‬‬

‫‪140‬‬
 ‫מ ג ילת הה וד י ות‬

‫‪] -------------------------------------------------------‬ם בעב ות י רולז ותכ נע‬

‫‪] — 1‬יכה במע ון כב וךכה לאתה‬
‫[ —] אס יר עד ‪.‬קצ ךצ ו נכה‬
‫[‪]-‬רמ ות כ וח ור וב בשר להךש יע‬
‫‪] — ; 10‬א לה כץ ?ס וד ע?!כה‬
‫‪ ]-----------------------------------------------------‬ממ זר ים כ ול [ ‪]--------‬‬
‫‪] -----------------------------------------------------‬גדוג ‪] ---------‬א ‪]-------‬‬

‫קטע ‪10‬‬
‫נ ‪] -------------‬נכה [‪ ]-‬שכלת י [ ‪]--------------------‬‬
‫נ ‪] --------‬אכה ‪ 9‬ה ‪3‬ש יב ?י גמלתנ ו ו‪]------------- 1‬‬
‫‪ 1------------------------------------------------------------‬לא !עצר ו כ וח ל רעת ?כב ור‪)-1‬‬
‫נ‪] ------------------‬לל יה לפ י ע זכלם וכפ י דעת נם ]‬
‫‪tT‬‬ ‫‪-‬‬ ‫־‬ ‫‪t‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪5‬‬ ‫־‬ ‫‪t‬‬

‫‪ 5‬נ ‪ ]------‬לאין השב נ ‪ ]-----------------------------------------------‬לקץ!ק זמ יער ומי[ —]‬

‫‪ ]---------------------------------------------------------‬ואנחנו ‪ 3‬נחד נ ועת ו ועם י וךעים [\‬
‫‪-‬‬

‫[נ&מז]ח עם גב ול יכה ח נהפלא ‪ 3‬ס פ ךה ‪:‬ח ד‬

‫‪3‬ךע [ ולץכה‪1‬‬
‫‪ ]--------------------------------------------------‬וצאצאינ ו ה וד[ —‪ l‬בני א יש ?[;ך]יף[ —]‬
‫‪] --------------------------------------------------------------------------------‬פלא מאדה נ]‬
‫‪-‬‬

‫נ ‪] -------------‬ב למש [ ‪ ]------------------‬רנה[ —)‬

‫קטע ‪11‬‬
‫‪----------------------------------------- j‬‬
‫[ ‪] -----------‬מדה לכ ולשגי עו[ל&ים]‬
‫נ־]?ןקור כ ול ח ותם נפ‪] ------ 1‬ש [ ‪1--------‬‬
‫[את] ר וחם ?ני א יש לפ י עזכלו [~]ח[ ‪------‬‬
‫‪ ]— ,‬מלכ ות ו מי עשה כ ול א לה [ ‪]------‬‬
‫[‪]-‬תם ולף חמד ול^דק ר‪1‬עד‪[$‬נו]‬
‫[‪]-‬לפגיף [ ‪ ]--------‬ף*הו ל!‪£‬ר ח[מר]‬
‫[‪ ]-‬יענה נכבךתה ??כול א[ ‪]--------‬‬

‫‪139‬‬
 ‫מגילו ת מדבר י הודד‬

‫‪ ]- J‬ע ולם לכוקזלי א ‪.‬ךצ ו‪I— 1‬‬

‫[‪ ]-‬ו&מחת ע ולם במכ ונ ו [‪1-‬‬ ‫‪5‬‬
‫[‪ ]---------‬ידעת י לה וד יע ?ב וךה ו‪I------ 1‬‬
‫‪ ]--------------------------------------------- J‬א ל ‪ 3‬ד ‪ 9‬תם ‪ 3‬ר ית לזסד‪]— J‬‬
‫[ ‪ L----------------‬אל סצךק ו ז ז?‪ 6‬סל [ ‪]------‬‬
‫[ ‪] - ( ------------------------------------------------------‬ה בכ וח גב ורה וה ‪]----.‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫“‬ ‫‪:‬‬

‫‪L‬‬ ‫מלכ י אדם מה בעזר לא לה] —‪J110‬‬

‫‪.....‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫־‬ ‫‪TT‬‬ ‫־־ ‪ S‬״־‬

‫מת ו ולהסלצב ?מעמ [ד ] ‪1-‬‬

‫]‬ ‫‪ \ L‬ר ומם להש יב דבר ב‬ ‫‪J‬‬
‫[‬ ‫ל [ ‪ - -‬־ ־ ] ף ו]‬

‫קטע ‪8‬‬
‫לן ‪]--------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫מענו‪]----------------------------------------------------------------------------- .‬‬
‫יתרומ[ ‪]---------------------------------------------------------------------------‬‬
‫עצה ו[‪I----------------------------‬‬
‫‪ 5‬מכרת ים‪]------------------------- 1‬‬ ‫•‬ ‫‪: T‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪I‬‬ ‫הכ יר ום;‪1,‬‬

‫]‬ ‫[ ולהלל ל‬
‫אל ]‬ ‫[ ספךת י רע‬
‫]‬ ‫הדע ות [‪]-‬פיי‬
‫‪1‬‬ ‫למשכ יל מ ‪!10‬‬
‫‪I‬‬ ‫יא ‪] 5‬‬

‫קטע ‪9‬‬
‫נ ‪--------------------‬‬
‫‪]---------------------------------------------------------------------------‬דכה‬
‫‪]-------------------------------------------------------------------------‬אבי‬
‫‪ ]-----------------------------------------------------------------------‬לסשנות‬
‫‪] ---------------------------------------------------------------‬ופפו ב הכול‬

‫‪138‬‬
 ‫מגילת התודידת‬

‫ועדן ל י ול י נצח ובר ום ךשץה למ‪]---------------------------------------------------- 1‬‬

‫ל לה ‪$‬ניןם ל כ לה ונגד פ ול מ?‪$‬י?יכ[ה]‬
‫ם ם ך ן ה ולדעת כ ול בלב וךכה ולפ‪]------------------------------------------------- 1‬‬
‫‪$? 1‬פט אמ ו ןכה ואוןן בשר גל יתה ו‪]---------------------------------------------------- 1‬‬
‫ל ‪ 3‬כה וקצ תע ודת הק זכלתה לב [ ‪]-----------------------------------------------------‬‬
‫ול י ו נ י האדמה ע ל ‪3‬ז ‪ 8‬ך^ה ן {ם [ ‪]-----------------------------------------------------‬‬
‫ח ושך תל יב לאצ ו! ‪] --------‬דוק ולהר ! ‪I------‬‬
‫ול וא לס פ ל ד נ ‪] ---------------‬ברכה [ ‪]------‬‬

‫קטע ‪6‬‬
‫‪ ]-----------------------------‬רשע‬
‫‪ ] -----------------‬ם ו?משפט ים‬
‫—] ממ זר ים להךש יע ?בשר‬
‫‪ ]-------------‬כן ר וחם לה וש יע‬
‫‪ -------------‬פ ]לא ח יכה {ל יתה‬
‫‪ t-----------‬אני ל^שר ‪,PVX‬‬
‫‪ -----------‬אש‪ 1‬ם ע ולה ‪. 5‬קצ‬
‫‪]---------------‬יה ולכ ול מב יט‬
‫‪] ---------------‬ולוא יכחד‬
‫‪ -----------‬נ? ]בךתה ?ן?ני‬ ‫‪10‬‬

‫‪]?-----------‬ב ול ות עמ ים‬
‫‪ --------‬לכ ‪] .‬רב ות א‪#‬מה‬
‫‪ ]-------------‬ע !בתם ‪T3‬‬
‫‪ ] -----------------------------------------------------------------------------------------------------‬א [ — ] ר‬

‫קטע ‪7‬‬
‫‪ ]-----------------------------------------------------------------‬חמ‪]— 1‬‬
‫ר ום לאץ על ית [ —]‬
‫וגבוס בק ו‪$‬ה ועם‪]------ 1‬‬

‫‪137‬‬
 ‫טגילו ת טדבר יחודו‪/‬‬

‫קטע ‪4‬‬

‫‪] ---------------------------------------------------- j‬‬ ‫ר‬ ‫‪$‬‬ ‫ן‬ ‫‪] ---------------------------------------------------- j‬‬

‫‪ ------------- J‬ע ך ] ב וב וקר עם‪[----------------J‬‬

‫[ ‪ -------------‬נ^]עי ??ר וממכ‪]------------------ 1‬‬
‫‪ ] ----------- 5‬ורת יצפ ו ועל משמךתם‪,----------- J‬‬
‫‪ I------‬תגער בכ ול שטן משח ית ומר ‪L-------- J‬‬
‫‪] -------- J‬בה לאתה גל יתה אןןני כי[ ‪]--------‬‬
‫‪]-------- J‬ו[־] אנוש ולר ית פותו בם רב וא[ ‪]------‬‬
‫נהנש]כח ות לפ נ יכה ואני פחדת י ממשפט כה נכיא‬
‫‪T V T :‬‬ ‫•‬ ‫־‬ ‫*‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‪:‬־־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪VT S‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ־ ‪I‬‬

‫מי י^דק]‬
‫‪ 10‬לפ נ] יכה ומי יזכה במשפט כה ומה אפה[ן]‬
‫‪T‬‬ ‫‪T V T :‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫״ ‪V :‬‬ ‫־‬ ‫‪: T‬‬ ‫‪VT‬‬

‫נלהב]יאנו במשפט ו‪ 0‬זב א ל עפר ו מה‪I-------- J‬‬

‫‪T‬‬ ‫‪:‬־ ‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫־ ־‬ ‫‪V‬‬ ‫“ ‪:‬־ *‬

‫נא וךכה אל י כי] לני] פתחתה לבב י לבינל‪ 1‬כה‬

‫ותגל א ו‪1‬ןן]‬
‫נ —] להשע ן ע ל ט ו?כה רהם לב י‪1------------------------------------------------- J‬‬
‫[ —] ולבב י כדונג למס ע ל ?שע וחטאה‬
‫‪] - !5‬ת ימה ‪ :‬בר וך אתה א ל קדע ות אשר ןזכינונתה]‬
‫—] ות^גע ‪ 3‬ע?ךכה ‪ :‬זות למע?כה כ יא לדעת י‬
‫ננפלא ות י]כה וא יחל בכ ול היותי ושמכה אברכהתמ יד ‪:‬‬
‫‪ T‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־־ ‪: T‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪ :‬״‬ ‫״‬ ‫‪V:‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪ ------------ T‬״ ־‬ ‫‪V‬‬ ‫״ ‪J :‬‬

‫נ ‪] --------‬קיה לנ ‪] ------‬דכה א ל תעזוגני ‪5‬קצ י‬

‫נ ‪ I----------------------------‬ו ? בו ך כ ה ו טנו ? כ ה‬
‫‪ ]------------------------------. 20‬על [ ‪]-------------‬‬

‫קטע ‪5‬‬
‫]‬ ‫מ קןפ] ט ‪ 2‬י ל ק נ‬ ‫>‪.‬כ‬
‫[ז‬
‫]‬ ‫ל ]ה?ר יךם מ מ ע מ ד נ‬
‫]‬ ‫[[ ות עם ע דת קד וש יכה ?הס לא‬ ‫‪.‬‬
‫ע ]ד עש ל ם ור וח ות רשעה תב ית מא‪[1‬‬
‫‪ ] I— ,‬ל וא להיו ע וד ‪ :‬ותשם ??קום ר נשעה‬ ‫‪5‬‬
‫[‬ ‫ר וח ות ע ולה אשר יושדו לא ‪ 3‬ל נ‬

‫‪136‬‬
 ‫ט ג ילת הה וד י ות‬

‫[ ‪ ]-------------------------------------------‬ומא ור גל יתה ול וא להש יב‬

‫זמה ‪]------------------------------------------‬‬
‫[‬ ‫[ ‪--------------------------------------‬ק ]ךק זכה ;הניפ ותה ל כ פר אק‬
‫[ ‪------------------------------------‬מש ]ךת ים עם צ?א כה ומסהלכ ים אל ש‪]------------------------ 1‬‬
‫לח זקם [ ‪------‬‬ ‫‪] -------------------------------------------------‬ב ות מ ל פ ך כה כ יא נכונו באמר‪ 1‬כה‬
‫ב נחלת ו [ —]‬ ‫‪ ]-------------------------------------------------‬הק לתה א לה להב וךכה ומצ יד וק‬
‫כ ול מל[ —י‬ ‫[ ‪ ]-----------------------------------------‬ל[ ‪] ------‬ל ע ול י^ר נסעב‬
‫ת ב [ ‪L---------‬‬ ‫[ ‪ --------------------------------------------------------------‬י^ ]ר נתעב‬
‫ע ל [ —]‬

‫קטע ‪3‬‬
‫]‬ ‫ש ה []‬ ‫[)יט‬

‫ה נס^חה ך ך ך ל[‪]]-‬‬ ‫[[ ה וא‬ ‫‪J‬‬

‫[‬ ‫[ נתיב ות של ום ועם בעזר להפל יא ]‬
‫‪• :‬‬ ‫‪:‬‬
‫)‬‫‪T T‬‬ ‫״ג‬ ‫‪T‬‬ ‫‪• :‬‬

‫[ ופעמ י ע ל מט[מ]וני פח יה ומפרש ו יה[‬

‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬
‫]‬ ‫״‪ :‬־ ־ ־‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬

‫אשמ ר]]‪[-‬‬ ‫ע פר מהת פ רר ומת וך דונג‬

‫מק ר אפר ‪ :‬א יכה אעמ וד לפנ י ר וח ם וע[ה] ]‬ ‫נ‬
‫ויקזמורהר לרזי ססצ ו כ יא ה וא ‪ .‬ידע ] —‬
‫]ל^ נעש יסם‬
‫[] ‪ [-‬ר כ לה ופח לפח יטמונו צמ י ר‪#‬עה‬
‫‪T :‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫״ ‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪T T‬‬

‫[ו בע ול ותמ ו כ ול יצר רמייה כ יא לא ] —[‬

‫* ‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״ ‪V‬‬ ‫‪• I‬״‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪:‬‬

‫לאין וא ‪ 5‬ם י^ר ע ולה ומעש י ךמ ;ה [־ ][‬ ‫[ ‪10‬‬

‫] ואני ‪.‬י^ר ה [חמר ]‬ ‫[‬
‫]‬ ‫[ [מה יתח זק לכה ‪ :‬אתה א ל‬ ‫‪T -‬‬
‫‪j‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪I‬‬ ‫״־‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬

‫[‬ ‫[ עמזיתם ומבלעד יכה ל וא‪1‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״ ‪VT :‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫״״־‪:‬‬

‫‪ [-]— ,‬יצר י העפר ידעת י בר וח אשר נתתה בי‬

‫‪T “ T‬‬ ‫־־ ‪:‬־־־ ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬־‬ ‫‪T T V‬‬

‫אש ]מה [ ומע]ל עללה וךמ;ה;ג ור ו וחדל זדון[ !‪[— ] 5‬‬

‫]‬ ‫][ מ ]עש י נדה לתחל ו י ים ומשפט י נגע וכלה‬
‫‪T T :‬‬ ‫‪V‬־‬ ‫‪ :‬״־‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫‪:‬־־־ ‪:‬־־‬ ‫*‪T‬‬ ‫״“‬

‫ל כה חמה וק נאה נו[ —] ]‬

‫‪T :1 * :‬‬
‫]ש[‬
‫־‪T ,‬‬
‫[ח‬ ‫‪T 5‬‬
‫]‬
‫[‬ ‫[ י צ ר]‬ ‫‪,‬‬

‫‪135‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יחודח‬

‫קטע ים‬

‫קטע‪1‬‬
‫ק ו ]ךש אשר ב^מ ים‬ ‫יחזז‬
‫ג‪ 1‬ד ול והראה ? לא להם ל וא יוכנלו‬ ‫־‬
‫חכמ ו ]ת יכה ול וא יעצ ור ו לדעת בכ ול‬
‫‪I‬‬ ‫־־‬ ‫‪ T‬־‬ ‫־ ‪:‬־־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T V‬‬ ‫‪1 T‬‬
‫‪j‬‬
‫ומה אפה וא ש]ב א ל עפר ו ‪ :‬ואני א יש פשע ומג ולל‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪V‬‬ ‫*‬ ‫־־‪:‬־‬ ‫‪ :‬־ ‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬
‫‪:‬‬
‫[ אשמת רשעה ואני ?קצ י חר ון‬ ‫‪J5‬‬
‫ל ה ת ק ו מ ם לסני נ?עי ולהשמר‬ ‫*‬
‫ענו א לה כ יא ‪.‬יעז כ?קךה לא יש]‬
‫געל ואני ‪.‬י^ר החמר נקזענתי]‬
‫[אל י ואדעה כ יא אמת‬
‫‪V‬‬ ‫‪v:‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬־־ ‪:‬‬ ‫*• *‬

‫‪ L‬אח ור ואני ?קצ י אסמ וכה‬ ‫‪1 !0‬‬

‫מה ?מעמד קעמךת נ י כ יא]‬
‫א יש ותש יבה ו וב‪$‬ה נ ]‬
‫[ [ ה יצר‬

‫קטע ‪2‬‬
‫‪ -------------------------‬ן ה ו [ ‪] -------------------------------------------------------‬‬

‫‪ 1-------------------- J‬ים ושללכה ‪]-------------------------------------j‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪ I------------- j‬ו?אך^כה ו??ני אל ים ו??נ[י ‪] -----------------------‬רוע[ ‪]-----------‬‬

‫‪ ---------------------------‬לה ] ל ל כה ולספר כ ול ?ב וךכה ‪ :‬ואני מה כ יא מעפר לו_קחתי‪ :‬לא[תד‪].‬‬
‫צדק כה‬
‫‪I‬‬‫‪T‬‬
‫‪ 5‬אל לכב ] ודכה עש יתה כ ול א לה כר וב חסד כה ‪ :‬תן משמר‬
‫‪:‬‬ ‫״ ‪:‬‬ ‫••‪ : • I‬־ ־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־־־ ‪V T‬‬

‫‪] --------------------------------‬ה תמ יד עד פלט ‪ :‬ומל יצ דעת עם כ ול צע וד י ומוכיחי א‪$‬ת‬

‫‪ ]------------- j‬כ יא מה עפר בכ [ ‪ ------‬מע ]שה א פ ר ב ידם ל וא הבה ואתה‬
‫; ‪T -‬‬ ‫•״ ‪T‬‬ ‫‪H i‬‬ ‫״ ‪V‬‬ ‫•׳‬ ‫• ר‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪T‬‬

‫—]‬ ‫יו‬ ‫‪ ---------,‬יצר ]חמר ומצו! ‪ ]------------------‬רצ ו נכה ‪ :‬ועל הב נ ים תבחנני‬

‫; ‪... T‬‬ ‫•‬ ‫‪ T‬׳‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״* ‪T‬‬

‫לב‪L------ 1‬‬ ‫‪]-----------‬נו ולכה נ ‪] ------------------‬ל[‪]-‬בר י ועל עפר ה נ יפ ותה ר וח‬

‫‪T‬‬ ‫ר ־‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪ :‬־־‬
‫כ י א [ ‪I------------‬‬ ‫‪] ------------- ) n‬בטיט[ ‪?------------------‬ס וד ] אל ים להח וד עם ?ני שמלם‬
‫כל [ ‪]------‬‬ ‫‪ ] ----------------------------------------------‬ולם לאין תש ובת ח ושך כ יא‬

‫‪134‬‬
 ‫טגילת ההדדיות‬

‫‪T‬‬
‫א פ וע [— ]ך ותאמ נהבא [מ ו נה]‪1‬‬
‫‪VS‬‬ ‫‪ :‬״ ‪T J T‬‬ ‫‪I‬‬
‫‪ 5‬מ זמהא‪#‬רה ו נ‬ ‫‪V “J‬‬ ‫‪T *:‬‬

‫ש )מ וע ות פ לא כה לה ופ יע‬ ‫ע? ך כה ע ד ע ולם ‪j‬‬

‫י‬ ‫] בימין עק כה ל נהל [‪]-‬לו‬ ‫לעיני כ ול ש ומע יה‬
‫‪]---------------- 1‬‬ ‫‪ ] I‬לשמ לה !יתגבר ב ‪ 5‬ב ו [ךכה‬ ‫כ וח גב וךסכה? ‪J‬‬
‫יתכהב[‪1------------------------------‬‬ ‫ל ]ה י ות ל ו מתח זק‪ I‬בבר בשר‬
‫‪T V‬‬ ‫‪ #‬״ ‪5‬‬ ‫י ‪ 5‬־־־״ •‬
‫א ל תשב ידכה ‪J‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:T‬‬ ‫‪ T‬״״‬

‫מלאכ י ש[ ‪------‬‬ ‫מק ] ור פתך זתה ?פ י ע? ‪.‬ךכה ובלשונ ו‬ ‫וע ומד לפג יכה ‪J 10‬‬
‫אל ים ממכר ‪1------ 1‬‬ ‫לה]קזכ?יע ל י^ר ??בינתו ול??לוצ בא לה‬ ‫חקקתה ע ל ק ו‪1‬‬
‫על [וד‪---------------------------‬י‬ ‫ות יל‬ ‫לעפר כמוני‪ :‬ות? ‪ 0‬ח מק[ ור] לה וכ יח ל י^ר חמר _דךכו ואדמ‬
‫אדם‬
‫‪]-1‬לשלנ ‪L-----‬‬ ‫א‪#‬ה כמעש י ו ולפתח מנק ור] [ ‪] -‬אמתכה ל יצר אשר סמ כתה בעת כה‬
‫‪TV•. . :‬‬ ‫־ ‪T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫! •־ ‪V‬‬ ‫‪:‬־־ ‪T V‬‬ ‫י‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪* :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪: :‬־ ־‬ ‫* ‪T‬‬

‫ט יבכה ל בש ר ענוים לר וב רסמ״כה ]‪ :‬בק [ ‪L--------‬‬ ‫] ?אמה כה מבשר ‪1‬‬ ‫[ל‬

‫‪ ] I‬נ?]אי ר וח ואבל ים לשמחת ע ולם‬ ‫!‪ 5‬ע ממק ור] ‪J‬‬
‫‪T‬‬
‫שע יל וד א [שה]‪1‬‬
‫״‬ ‫‪I‬‬
‫[[ת ים ל‪ ]— 1‬ל‬ ‫‪j‬‬
‫כה [ ‪ ] -‬צ דקת כה]‬
‫י ‪T V IT I‬‬
‫‪1‬‬
‫א רא ית י זות‪1‬‬
‫•‬ ‫‪T‬‬
‫י‬
‫ומה ] אב יט בל וא גל יתה עיני לאקז?ןעה‬ ‫‪:‬‬
‫‪ i‬השם נל]בב י כ יא לער ל את ן נג?תח דבר ילב‬ ‫‪120‬‬
‫‪T T‬‬
‫[ ואדעה כ יא ל כה עש יתה א לה אל י ומה בשר‬
‫‪T‬‬ ‫־־־‬ ‫" ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬״ ‪:‬‬

‫‪ L‬פל יא ו?מך‪1‬ש? וגכה להגב יר ולהכ ין כ ול ל?ב וךכה‪:‬‬ ‫י‬

‫צ ב א דעת לס פ ר לבש ר גב ורת ו וחוקי נכונות ל יל וד‬
‫•‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T T‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :‬־ ־•‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T :‬‬

‫‪ T‬״‬
‫]‬ ‫‪* :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*•‬
‫עמ כה ותגלה לב ע פ ר להשמר‬
‫־ ‪ :‬־ ‪V‬‬ ‫־ ‪T V‬‬ ‫‪* :‬‬ ‫‪* T‬‬ ‫* ‪T‬‬

‫ו&פל ן*ע להצילנ ו] כ?פחי כ?קזפט לע ומת רח^ יכה ‪ :‬ואני י^ר ‪25‬‬
‫ולב‬ ‫הא? ן למ י גךזש?תי עד זות כ יא‬
‫[_]זן‪]-----------‬‬ ‫פת ]חתה באוזן ע פ ר ונהיות ע ולם חק ותה ב לב‬
‫‪• J‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫י‬ ‫־־‬ ‫‪T‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪:‬״ ‪i‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪,V‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T S‬‬ ‫‪ T‬־־‬

‫פ יכה ‪1------------‬‬ ‫השבתה להב יא ?בר ית ע§ כה ולעמ וד ]‬

‫ב ב ת ‪]--------‬‬ ‫מכ ון ע ולם לא ור א וךת ום עד נצח ו‪1‬מק ור‪ 1‬חושיי? ‪1‬‬
‫א מ י ס וף וקצי של ום לא ין ח(קר ]‬ ‫‪30.‬‬
‫‪l‬‬ ‫‪ L‬ואני יצר הע פר ‪j‬‬ ‫‪T T V‬‬
‫‪1‬‬ ‫*‪V‬‬ ‫־‪:‬־ “‬

‫]‬ ‫[! ה א פתה‬ ‫‪J‬‬

‫[‬ ‫[צ]‬ ‫‪j‬‬

‫‪133‬‬
 ‫מגילו ת טדבר י הוד ה‬

‫‪I‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ה ואר ?‪ 5‬ל ךבך יף ק ר‬

‫‪20‬‬

‫‪L‬‬ ‫מש פ לת מד־ה מ ]]‬ ‫יז׳‬

‫‪I‬‬ ‫מג ולה ?ל וא מ [ ‪] -‬ע ופ ‪]1‬‬
‫]‬ ‫ב ים א וסלת י ושב יה]‬
‫]‬ ‫[ ת ב יב ושה ומכש‪1‬‬
‫]‬ ‫פ וגע ות ‪ 9‬תע פ ן‪2‬א ו[ם ]‬ ‫! ‪3‬‬
‫]‬ ‫[ משפט מר וח ד ורש ]‬
‫מצ וה מר וח כ ו נשלת] ]‬ ‫] תרמה ב‪1‬‬
‫;‬
‫]‬ ‫‪.‬‬
‫[ ב ^ י ע י בן‬

‫‪L‬‬ ‫א ]‪#‬ר לא השיג ום במ‪1‬‬ ‫אש [ר‬

‫]‬ ‫מ וש ב ו ת רשעה נער[‬ ‫] וממשפט קצ נ‬ ‫‪10 .‬‬
‫ר ]ח<‪ 5‬יף‬ ‫] עמ יף מכ ול פשע י ו נ‬ ‫מך ]ץ וממשפט אסנר ון‬
‫ומעל ]‬ ‫] עוון וחטאה ולכפר בע [‬ ‫[ ך ]בךתה ?לד מ ושה‬
‫משפט יף? ]‬ ‫[ י‪]-‬מו ‪9‬ד י הר ים ואש[ ת ‪9‬ת ]ה בשא ול תךזת;ה ואת הנן‬
‫זק ימ ותה! ]‬ ‫; ־ ‪] -‬ה לע י ‪ 3‬ך ף ?אמ ו נה [לה]ח י ות זךעם לפ? יף כ ול ןדמ ים ושם נ‬
‫ם ולה נח ילם ?כ ול גיבוד אדם [?]ר וב ;מ ים]‬ ‫]שע ולה ול יך כ ול ע[‬ ‫‪15‬‬
‫מר וח ות א‪#‬ר נתתה בי א [מצ ]אה מע נה לעזון לס פ ר צךק ו וךף ואר וך אפלם ] —‬
‫[ ומעש י למין ע וזף [להס וד ] ות ע ל פשע י ראש ו נ ים ולה נספל ]ל ולהסח נ ן ע ל‬ ‫‪j‬‬
‫ר וע] מעש י ונעוות ל‪1‬בבי]‪ :‬כי ? נדה ה ו‪ 1‬ג וללת י ומס וד [עךן]תי (לא נל[א]תי[‬
‫צץ ‪/‬קתך ופדה ]‬ ‫]‪ :‬לף אתה ה‪! $‬ךקה ול‪0‬ז??ף ה? ך כה לע ואם‬ ‫‪,‬‬
‫תמ ו ךשע ים ‪ :‬ואני כ‪?,‬ינותי כי את אשר בח ךתה [‪$‬ךק] _דךכו ו?& ‪ 5‬ל]‬ ‫‪ 20‬י‬
‫[ ותח]שכה ו מדזט וא לך ה לב ו]‪][-‬‬ ‫[ ול[‪ ]-‬וב ל ו ענותו ?לס ור יף ובנם‬
‫[‪#‬מור] ע?ךף מךזט וא ד ע ל ר וח ות]‬ ‫[ לך ומ?ש ול ?כ ול ך?ר י ךצו; ‪.‬ף ח וק מ‬
‫לה ]תהלך ?כ ול אשר אה?תה וללא ום ?כ ול אשר ‪ $‬נא [ת ה ;שר ל]הט וב ?עיגיך[‬
‫‪ :‬לתם ?תכמ י כי ר וח ב^ נר ל]עב ‪.‬ךף]‬ ‫[‬
‫א וךכה כי] ס נ יפ ותה ר וח קרך^זנפה] ע ל ע? ךף [לט ]הר [מאשמה א ]ת לב ו[ ‪25‬‬
‫ה ימצא וה]‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪5‬‬
‫[ש ואל כ ול בר ית א דם אב יט נ‬
‫־ •‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪ :‬־‬
‫‪j‬‬ ‫‪V 5‬‬

‫ל ]ע ולמ י עד‬ ‫[[ יגיה וא והב יה‬

‫[‬ ‫יח)א וךכה ותעמד מא‪1‬‬
‫]‬ ‫‪ .‬א וךכה לאין השב‬
‫]‬ ‫[כ יא את כה א ור ל‬
‫]‬ ‫וה ול נ ]‬ ‫[ נתגל אוןן עפר‬

‫‪132‬‬
 ‫מגילת ההודיות‬

‫עזוב מפ ול ח וק יך‪ :‬וא נ י ;דעת י ?ב י נמף ? יא לא ‪: 5‬ד בשר [י ‪3‬דור] אד־ם‬

‫דו־כו ולא י ו?ל אנ וש לה?ץ צעד ו ‪ :‬ואךעה ?י ב ;ךף יצר פ ול ר וח ‪ ------------- 1‬ב ] ו‬
‫‪T‬‬
‫הכ י נ ותה בטרם בראת ו ‪ :‬וא יכה י וכל כ ול להש נ ות את דבר יכה ‪ :‬רק אתה נברא‪ 1‬תה‬
‫‪T‬‬ ‫״־ ‪T T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪VT‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪J‬‬ ‫־־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ :‬״״‬

‫‪ 15‬צד יק ומךלזם ;הכינותו למ ועד ךצ ון להשמר ??רי ס ך ללסהלך בכ ול נללח]מרל עלי ו‬

‫בממ ו ן ר ‪?0‬ץך ולמת וח כ ול צ_רת נ?ש ו ל יש ועת ע ולם ושל ום עד לאין מחס ור ‪ :‬ותרם‬
‫מבשר כב וד ו ורשע ים בראתה אקצ י חר] ו נכה ומרחם הקדשתם ליום הרגה ‪:‬‬
‫‪:‬־־־‪T -‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T I‬‬ ‫״ ‪“ I:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫״ ‪ I‬״־‪:‬־־‪:‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪ T‬״‪TI‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫*‬

‫כי הלכ ו ?ךךך לא ט וב וימאס ו ?? !ר יתך ‪ :‬ךבךך ] תעבה נ?שם ולא ךצ ו ?כ ול אשר‬
‫צ ו יתה ו יבחר ו באשר ש נאתה ‪ :‬כ ול[ — לקברך ]ף הכ י נ ותם לעש ות בם שפס ים ?ד ולים‬
‫‪ 20‬לעיני כ ול מעש יך ולהי ות לא ות [ — לכ ול באי] ע ולם לדעת [כול] את ?ב וךך ואת כ וחך‬
‫סגד ול‪ :‬ומה אףה וא בשר כ ילשכ יל [ויצר] עפר א יך י וכל להכ י ן צעד ו ‪:‬‬
‫אתה ;צ ךתה ר וח ופע ולתה םכינ ו[תה ‪ ]-------‬ומאר‪ 1‬ך ך ‪.‬ךך כ ול חי‪ :‬וא נ י ;דעת י ? יא‬
‫לא לשוה כ ול הון באמ י?ך ואיי! ‪ -------------‬ק ] וךשך ואךעה כי בם בחךתה מכ ול‬
‫ולעד הם ישךת וך ‪ :‬ללא תק [ח ש וחד] ללא תקח כ וסר לעל יל ות רשעה כ יא‬
‫ידעתני]‬
‫־‬
‫אני‬
‫▼־‪:-‬‬
‫ר*‬
‫לפ נ‪ P‬יך‪:‬‬
‫‪vt :‬‬
‫תה יה‬ ‫‪ 25‬א ל אמת אתה וכ ול ע ולה ת [תעב ורשעה ] לא‬
‫• ‪v:‬‬
‫פר לך נהןך ולה] ל[ ‪ ]----------------------------------‬עשה וא[ ‪ ]---------------‬ל[ ‪]-------------‬‬
‫׳טז)‪[] ------------------------------------------------------------------------------1‬צך] יק ‪]-----------h‬‬
‫?ר וח ק ו[ךש‪] ------------‬ה ‪ ] ---------------------------------------------------- 1‬ולא יוכ‪■-------- 1‬‬
‫ר וח ק וך[ש ‪ ]-------‬מל וא ה[שמ]לם נ ‪] ------‬ארץ ‪] ?--------------‬ב וךך ? ;ךך ??לוא כ[ ‪]-----------‬‬
‫ואךעה כי ?ךצ ונ?כה] בא יש הךב יתה נ ‪] -----------------------------------------‬ד אמ‪ £1‬ך בכ ול [ ‪-‬‬
‫‪ 5‬ומעמד ?דק נ ‪ ]---------------‬אשר ה?‪_5‬קךתה בו פ[‪]-‬ינ‪]-------------------------‬י כש ול בכ ול מו—‬
‫א לה [ —] מע נה מע נה לעזרן להת פ ל ולהג ‪ -------------------------------------‬ע ]ל פשע י ולבקש רוח[ ‪----‬‬
‫ולהתח זק ?ר וח ק ן [ךשך ‪ ] - -‬ןלךב וק בא‪$‬ת ?ר יסך ול [ה ו‪ 1‬ה ל ]ך?א^ת ולב ש לם ולאה וב את [ש^ך]‬
‫בר וך אתה אדוני י וצר ה]כו[ל] לך[ב] העל יל ;ה אשר מעש יך הכ ול ‪ :‬ה נה ה ואלתה לע [ש ות ?י]‬
‫חסד וו^חונני ?ר וח רח^ יך ל[ם]וד ?ב ודך ‪ :‬לך אתה ה ^ ק ה כי אתה עש יתה את כ ונל ‪]---------‬‬
‫‪ 10‬ו?דעת י כי אתה ךש?‪ 7‬תה ר וח צד יק ואני בח ןת י להבר כפ י כךצ ו‪?1‬ך] וג?ש עבדך ה[ם יך]ה כ ול‬
‫מעשה ע ולה ‪ :‬ואךעה כי לא ל?ךק א יש מבלעד יך ‪ :‬ואחלה פ‪ 3‬יך בר וח אשר נתתה נ?י] להשל ים‬
‫[חם ]ךך עם ע?‪1‬ךך ] ל[עד] לטהת י ?ר וח ק וךשך ולהגישני ?ךצ ו‪ 3‬ך כגד ול חסד יך [ —] בש ות‪- 1‬‬
‫עמד [ ‪ ]-----------------------------‬מעמד רצ‪1‬ון] א‪#‬ר בח [לת ] לאמ !? יך ולש וקר י מ[‪ 2‬יוו]תיך‬
‫‪] ---- M ----------------------------------------------------‬ע[‪ ]-‬הסערב ?ר וח ע?ךך ובכ ול מעש [ ‪] -‬ל‪1----1‬‬
‫‪]---------------------------------------------------‬ו ואל י[‪ ]-‬לפניו כ ול גגע מ?ע ול מח וק י ברי וןך כ י [ ‪------‬‬
‫כ[ב] וד וא‪ ]----------------- 1‬ורח ום א [ ‪] -‬ך א [ ‪] -‬ם [ ‪ ]------‬ח ‪ 9‬ד לא^ת לנושא ?שע [ וחטאה]‬
‫ונחם ע ל ‪ 1‬ה ךעה ‪ ]---------‬וש וחרי ?ן‪$‬ונווךך] ש? ים אל יך באמ ו נה ולב ש לם [ ‪]---------------‬‬
‫עיגיך א ל תשב פני ע?דך [‪] ---------------------------------------------------------‬ל[ —] ‪?.‬ן אמס נך ‪1-----‬‬

‫‪131‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יחודח‬

‫‪ I------------------------------------------------------------‬א?שיהזונה(כ)ה‪:‬‬
‫‪,‬א וךכה] אדוני מנותן ? ל ב עב‪1‬דו] בינה‬
‫‪ ]---------------------------------------------------------------‬ולהתאפק ע ל על י[ל ות] לשע ולברך‬
‫‪-------------------------------------- 10‬א 'ש ]ר אד״?תה ולתעב את כ ול אשר‬
‫בין‬
‫״ ‪I‬‬
‫ולם‬‫‪t‬‬
‫לפ י ר וח ות [ע]‬
‫‪• :‬‬
‫אנ וש ־כי‬
‫‪v:‬‬
‫נאתה ‪] ------------------------------------‬ת‬
‫ד‬
‫[ש‬
‫ד״‬

‫טוב לךשע ‪--------------------- J‬לה]תם ?עולתם‪ :‬ואני;דעתי ומבינר[ך‬

‫כי בךצ ו נכה בא [ ‪ ------------------‬ר ] וח ק וךשך וכן תגישני לב י נהך ‪ :‬ולפ י‬
‫ק וךב י ק נאת י ע ל כ ול פ ועל י לש ‪ 5‬וא?שי ךמ ;ה ‪ :‬כי כ ול קר ו ‪ 3‬יך לא בכ‪7‬ר ו פ יך‬
‫‪ 15‬וכ ול י וךע יך לא ישנו ךבל יך ‪ :‬כי אתה צד יק מ מ ת כ ול ?ח יל יך ‪ :‬וכ ול ע ולה‬
‫[וך]שע תשמ יד לעד ונגלתה צ ן ‪/‬קסך לעיני כ ול מעש יך ‪:‬‬
‫ננא]ני ידעת י ?ר וב ט ו?ך ובשב ועה הק ימ ות י ע ל נ?שי לבלת י םט וא לך‬
‫וכן ה וגשתי ? ‪:‬חד כ ול א?שי סודי‪ :‬לפ י‬ ‫מכ ול ה לע ?עיגיך‪:‬‬
‫ו?ר וב נ ‪ 0‬לת ואה?ב ו‪ :‬ולא אשא ?ני רע וש‪ 1‬וחד] לא אכ יר ‪:‬‬
‫‪[ 20‬לוא] אמ יר ?הון אמף‪ 2‬ך ו?ש וחד כ ול משפ?ךך ‪ :‬כי אם לפ‪]----------- 1‬‬
‫[או;ה?]נו וכלסקך א ות ו כן אתע? נ ו ‪ :‬ולא א? יא ?ס וד [ ‪] ------‬שבי‬
‫[בל]יל‪2‬ך ‪:‬‬
‫[א וך]ך אדוני כ?ד ול כ וםך ור וב נפלא ות יך מע ולם ועד [עול]ם‪ :‬ו?דול‬
‫ם הס ולח לשב י פשע ופ וקד עוון ךשע ים [ ‪ ? ]-----------------------------------------------‬נךבת‬
‫‪ 25‬ל?כה ] ותש נא ע ולה לעד ‪ :‬ואני ע?ך ך חנותני בר וח דעה [לאה וב ;א‪]?5‬ת‬
‫גוצךק] ולתעב כ ול ד לך ע ולה ואה?כה נ‪ :‬דבה ובכ ול ל?[י אבלק ]ך‬
‫ג ‪ ]-------------‬שקנליך כי כ‪; 7‬ךך ה יתה זאת ו?ל וא נ ‪] ------‬ל[ ‪] --------‬ל‬
‫‪]--------------‬ל[ ‪]---------------------‬ש ות‪]-------------------------- 1‬שב‬
‫‪]-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪I------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪I------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫רחמ י[‪I‬‬
‫‪-‬‬

‫‪]------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪]--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫ב[־‬
‫‪ --------------------------- :‬יא]ךןב ו אול[ ך כ ול ה ע‪ 7‬ים וא[ ‪]---------------------------‬‬
‫‪ 10‬אמ נ‪ ]------------------‬ואה?כה ? נדבה ובכ ול לב ו?כ ול ‪ 3‬פש בלךת י [ ‪----------------‬‬
‫הק [ וךשל?ל י ל]ם ור מכ ול ‪#‬שר צ ו יתה ואוזזיקה ע ל לב ים מ[‪ ------------------‬ל?ל י ]‬

‫‪130‬‬
 ‫מגיל ת ח תודיו ת‬

‫ע ל ת וכ וחתכה ? יא צדקתה ואץ ל‪, ?3‬ךכה‪ :‬ומה א&ה ו ע ב א ל עפר ו ‪:‬‬

‫וא{י נאלמת י ו<‪$‬ה א ד ב ר ע ל זות ?רעת י ך?ךת י מה יד וק ל&ר חמר ‪ :‬ומה‬
‫אד ‪ 3‬ר ? יא אם ?תחתה פי וא יכה א בץ ? יא אם השפלת { ‪ ,‬ו‪$‬ה א ו‪1‬מר ]‬
‫בל וא גל יתה ל? י וא יכה א יער דרך כ יא אם הכי[נ ותה מצעד י ‪]-------------------------‬‬
‫‪ :‬־ ־ ‪T •IT T‬‬ ‫*‬ ‫‪I V V--------------------- --------------- T‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬

‫‪ 35‬תעמ וד פ[ ‪------‬את ]ח ןק ?כ וח לא יכה אתק ומם [ ‪]---------------------------‬‬

‫וכול [ ‪]----------------------------------‬ו במ י ב[ ‪]-----------------------------‬‬
‫‪] -----------------------------‬ה קוד־עו ??קדם ע [ ולם ומעשה ]‬
‫‪ ]------------------------------------------------------------------------------‬ו ‪ 5‬ך ן י[ ‪]----------‬‬
‫נ ‪ ]--------‬אתה גל יתה ;ךכה [ —] ^עש י [ ‪]---------------------------‬‬
‫[‪ ]-----------‬מעת יקם א^ת ן ‪ ]------------------‬ואילן ‪]----------------------‬‬
‫‪ ]-------- [ 5‬וח^ך י ע ןל ם ל כ ןל ן ‪ ]--------‬ל^ל ו ם ןשחת [ ‪]-------------------------‬‬
‫נמע]??יקם ?ב וד ע ולם ‪------ 1‬ש ]ק !חת עד ל ‪ 2‬ע‪$‬ה [ ‪]--------------------‬‬
‫‪ ]------------------------------------------------------‬ואלה א‪#‬ר הכניגותה —]‬
‫את כ ול מע& יף ? ‪ 9‬ךם ?ראתם עם ? {א ר וח יף ועדת [ ‪]---------------------------‬‬
‫צ?א ותיו עם קא לץ !כ ול ??א ות יק ב?מ ים ומה ומ ות [ ‪]-------------------------‬‬
‫‪ 10‬ו?ק וךת עד ‪ :‬כי אתה קכ י נ ותמה ??קןךם ע ולם ו ‪ 8‬ע&ה [פלאף ]‬
‫לם?ר ו כב וךף בכ ול ‪( 3‬מ‪#‬ל?גף‪? :‬י הךא יתם את אשר לא ‪ -------- 1‬וא ]שר ק ךם ול?ר וא‬
‫חךש ות לה פ ר ק; ‪ 5‬יקד־ם ול[קך]ים נקיות ע ולם ‪? :‬י א [תה א ל הל יתה מקדם ] ואתה תלזלה‬
‫לע ולמ י עד ‪ :‬ו?ךזי ק זכלכה פע לתה כ ול א לה לה וד יע ?ב ודף [ ‪] -----------‬א ר וח בשר להב י ן‬
‫?כ ול א לה ולסקזכיל ?ם ו‪ 1‬ד ש ןכה ה]גדןל‪ :‬ומה יל וד אקזה קכ ול [מעש יכה] ה נ ורא ים ו‪:‬ה וא‬
‫‪] -‬ה ס וד ו ער ות קל ן [ ‪] ------------------------------------------------------------‬ה ורוח נע וה מ‪ #‬לה‬
‫‪: V‬‬ ‫‪“ TII:T “ : “ TIT‬‬ ‫‪ T‬״‬ ‫‪“ : T‬‬ ‫‪T T‬‬

‫בו‪ :‬לאם י ך‪#‬ע וה;ה [לדךא ון] ע ולם ומ ופת ד ור ות דרי! ‪ ]------‬מ ןר ‪ :‬לק ?ט וב ף‬
‫לצדק איעז ובר וב רח [‪ $‬יף ‪? :]---------‬הח־־ף ת פאת ו ות דח נ ו ? ]ר וב עד נ ים עם של ום‬
‫ע‪ 1‬לם לא;לך;??ים‪ :‬כי [דבר אחד מ ]ךבךף לא ;ע ז וב אח ור ‪ :‬ואני עבךף ;דעת י‬
‫בר וח א‪#‬ר נתתה בי [‪-----------‬אמת ] ו?ךק כ ול מע^ יף וד נברף] לא ;שוב אח ור ‪L-----------J‬‬
‫‪ 20‬ק‪$‬יף מ ועדניף] ל[ ‪] ?--------------------‬ר ול ים לח?‪ £‬י יקם ואךע[ה]‬
‫ורשע ש[ ‪]---------------------------------------------------------‬‬
‫־‪ ]-‬בעפ?ף ‪]--------------------------- [m‬‬ ‫■יד)‬

‫־ ‪] -‬א^ יא^ת וב[ ‪]------------------------‬‬

‫—] בי לחה ים ועתי ר וח קןזוקקי‬
‫■ כ?]תא?קי ם עד [תום] כ?עז?סי ‪ 5‬ה‬
‫־] וח ןקתה חוקי־ף [לקם] לעש ות‬
‫—] ק וך‪ #‬לד ור ות ע[ ולם] וכ ול‬

‫‪129‬‬
 ‫מגילות פדבר יחודח‬

‫‪]--------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫א ^ [‪] -----------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪] ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫(יב)[ ‪ ]----------------------------------------‬ת ךה ב נפ^[י ‪---------------------------------‬‬

‫‪] ------------------------------1‬ה ל בטח במע ו ן ק [ך‪ #‬ו ?ס ]שקט ל‪#‬ל וה‬
‫נ ‪] ? ---------------‬אה ל ו ? [רכה ] ליש ועה ואהללה ‪7‬ן‪ 1‬מ כה ?ת וך ירא יכה‬
‫נ ‪] -------------‬ד ור ותפלה להת נפל ןהתחבן תמ יד מ ‪.‬קצ ל ‪.‬קצ עם מב וא א ור‬
‫‪ 5‬ממ ונעד ו] ?סק ופ ות יום לסכ ו נ ו לח וק ות מא ור גד ול ?? נ ות ערב ומ וצא‬
‫א ור ?ר‪ #‬ית ?*משלת ח ושך למ ועד ל ןלה ? ו זק ופת ו ל? נ ות ב וקר ו? ‪.‬קצ‬
‫האספ ו א ל ??עונתו מפני א ור למ ו^א לללה ו?‪ 7‬ב וא י ומם תמ יד ?כ ול‬
‫מ ולד י עת לםוךי קצ ותק ופת מ ועד ים ?וזכונם בא ות ותם לכ ול‬
‫????שלתם ?תכ ו ן גאמ נה ??פי א ל ווזעוךת הווה‪ :‬וה יאה תה יה‬
‫כי ‪. .‬א ל הד יע ות‬
‫‪.‬‬ ‫יה ״יה ע וד ‪:‬‬
‫ואין א פם וז ולתה ל וא ה יה ול וא ‪. .‬‬
‫‪J‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪!0‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪V V‬‬ ‫‪ :‬״‬

‫ךןכי־נה ואין אחר עמ ו‪ :‬ואני משכ יל ; !עת יכה אל י בר וח‬

‫אשר נתתה בי ונאמנה שמעת י לס וד פלאכה ‪ :‬בר וח ‪I‬ק וד^כה‬
‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪J‬‬ ‫״‪::‬־־ ‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ T‬־ ־ ‪ :‬״‬ ‫‪:‬־•־‪T T V :‬‬ ‫‪T “ T‬‬ ‫‪V “I‬‬

‫[פ ]תחתה לת וכ י דעת ‪3‬ך ז ש? ל כה ומעץ גב וך‪ 1‬ה ‪] --------------‬יך‬

‫נ ‪] --------‬ה לר וב ח ‪ 9‬ד וק נאת כ לה והשב ו ‪]----------------------------------‬‬
‫‪ : i-H ------------------- J 15‬הד ר ? בו ר כ ה ל או ר ע‪1‬ול ם]‬
‫נ ‪]! -------------------‬סד רעעה ואץ ךנרה [ ‪]--------------------------‬‬
‫‪] ---------------- J‬ערי ע מ מ ה ?י א א ץ ע‪ 11‬ד ‪]------------------------‬‬
‫[ ‪------‬א ]ץ ע וד מ ךה בה ? יא ל?ני אפ ו ‪]-----------------------------‬‬
‫‪ ]-------------- J‬ח ?זי ו א ץ צ די ק ע?לכה ‪] -------------------1‬ה‬
‫ול •שיב ‪T‬ד ‪T‬ב ר ( ‪]------------------------------------‬‬
‫נ ‪T‬‬
‫רזי ‪V‬כ ה‬
‫‪T‬‬
‫• ‪[: 20‬ל]ה שכיל‪ T‬ב כו ל‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫לת וכס^כה ולט ו?כה לצפ ו כי־א ?ח?ן[ךך‬

‫כב ודכה יגילו ולפ י [ ‪ ]-------------------------------------------------------------‬כע זכלם‬
‫‪: * T‬־‪T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪* T‬״ ‪I‬‬ ‫‪T‬‬

‫עלתם לשךת וכה למ?לג [‪ 1‬תם ‪] ----------------------------------------------------‬ב מ^ כה‬

‫‪.......................‬ר‪ T‬קו‪I 1‬ר צ־‪•:‬תי‬
‫ואני מ ״ע פ‪ T‬ר‪ T‬ל \ק[־ וח ‪S‬תי ו מ ח מ‬ ‫לו א ל ע ב‪ 1‬ר ע ל ד ב ר כ ה‪:‬‬
‫־ ‪ T VT :‬־ ‪ :‬־•‬

‫‪ 25‬ל?!קור נ ד ה ןע ךנ ת ק לון מ ק ר ע פ ר ומ?ב‪ 1‬ל אך מ] ה ו?!ד‪ 1‬ר‬

‫‪I V‬חו ע ‪:‬ף ו ת־־עוב ת ע פ‪5‬ר‪T T‬לי״״ ‪V‬צ ר ״״ח ‪T‬מ ר ‪:‬ב״״ ‪I‬ק צ [ע‪T 1‬ל מ ‪: ] ----------‬ב ‪T‬ע ‪T‬פ ר‬
‫א ל אשר לקח ??שם ומה ;‪ #‬יב ע פ ר ו[‪.‬י ‪£‬ר החמר מה] יבין‬
‫נ?מע]שי ו ומה לסלצב ל?ני מ וכ יח בו[ ‪-------------------------‬ק ] ןךש‬
‫[ —] ע ולם ו??קוי כב וד ו??קור דעת לגבונר —] א [ ‪] -‬המה ל[ — ]א‬
‫‪ ]------ [ 30‬לס פ ר כ ול ?ב וךכה ולה וזלצב ל ‪9‬ני אפכה ‪ :‬ואין להש יב‬

‫‪128‬‬
 ‫מגילת ההודיות‬

‫[הוךע]תני לס וד אמתכה !תק זכ יל נ י ל‪:!3‬עשי פ לא כה ותתן לפ י ה וד ות ובלעוני‬

‫‪ 1 5‬מ ל‪1‬ה ‪ :‬ומ ול ׳?פיזי ?מכ ו ן ר נה נאןוןלךה בםסך יכה ולגבוו־חנכה אש ון זחה כ ול‬
‫הי ום תמ יד ‪ :‬א ל ך כה ס? זכה ואספרה לב וךכה לת וף לני א דם ולר וב ט ובכה‬
‫תק זתעשע נ?שי‪ :‬וא נ י ;דעת י כי אמת ? יכה ול ;ךכה ?דקה ולמך ו‪#‬להכה‬
‫כ ול דעה ולכ וסכה כ ול גבוו־ה לכ ול כב וד את כה ה וא‪ :‬לא? כה כ ול משפט ־ נגע‬
‫ובט ובכה ר וב סל יח ות ורחמ יכה לכ ול בני רצ ו נכה ‪ :‬כי ה ודעתם בס וד אמת כה‬
‫‪ “:‬״ ‪T V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T 5‬‬ ‫“‬ ‫־‬ ‫‪TV‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :‬״״‬ ‫‪S‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪“: “ :‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪ 10‬ו ? ך ך פ ל א כ ה הקזכל תם‪ :‬ו ל מ ען ‪ 5‬בו ך כ ה ט ס ך ת ה אנוש מ? שע להסקד־ ש‬

‫ל כ ה ??כול תו ע בו ת נ ך ה ואקזמת מ ע ל‪ :‬ל רד חד [עם] ?ני א מוז ך ו בגו רל ע ם‬
‫קדוקזיכה ל ה רי ם מ ע פ ר תו ל ע ת ?‪ 7‬תי ם ל סו ד [קוךש] ו מ רו ח נעו ה ל בינ ת [עם]‪:‬‬
‫ולהתלצב ???עמד ל פני כ ה ע ם צ ב א ע ד ו רו חי [שמלם] ל ה ת חד ש ע ם כו ל‬
‫נה;ה לעם י ך עי ם ‪ : 5‬ח ד ת ה ‪:‬‬
‫‪ 15‬א וךכה אל י אר ומ?‪ 7‬כה צ ורי ו?ה ‪ 9‬לא [ ‪]-----------------------------------------‬‬
‫נ ‪ ]-----------‬כי ה ודעת נ י ס וד א‪$‬ת [ ‪l---------------------------------------‬‬
‫יט [‪--------------------------------------------------------------------‬ל ] י חסד ואדעה‬
‫‪• V V‬״ ‪T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ “ T‬״‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪J : -:‬‬

‫יש[ ‪] ----------------------------------------------------------------‬ה וכלה ‪ 5‬ל וא רם?‪7‬יןז‬

‫אר ור ים [‪ ]----------------------------------------------------------‬לא נסתר עמ ל מעיני‬
‫‪ 5 20‬דעת י ל‪$‬ךי ‪ 33‬ר ומש ובת אנ וש [ ‪ ]-------------------------‬לחטאה ויגון‬
‫י ‪] --------------------------------------------------------------‬ים ולהג ות חגו יגנין]‬
‫ו‬ ‫‪T‬‬ ‫‪- I‬‬ ‫‪ T‬־‬ ‫‪-‬‬ ‫‪: •-‬‬ ‫‪ T :‬־‬ ‫•‬ ‫—‪1‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪:‬‬

‫ון ‪]------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫ולה ואננחה‪ ]----------------------------------------------------‬ואץ נגע להחל ות (א ז‬
‫א זמרה לכ נ ור יש וע ות ונלל ש?!נחה‪] ------------‬לה וחל יל ?ה לה לאץ‬
‫‪ 25‬השבת ‪ :‬ומי בכ ול מעש יכה י וכל לס פ ר [נפלא ות י]כה‪ :‬בפ י כ ולם יה ולל‬
‫*‬ ‫‪\ :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫\‬ ‫‪ :‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״ ‪1‬‬ ‫“ ”‬ ‫‪X‬‬ ‫^‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫“ ‪“:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪T : T‬‬

‫‪] -------------------------------------------------------------------------‬י ם‪ # :‬כ‪ 7‬י עו ! ח ד‬

‫ע ולה [ ‪ ]--------------------------------------------------------------------‬ואכ זתכה ת ופ יע‬
‫לסב וד עד וקזלום ע ול ום‪ :‬בר וך את נה אדוני א ]‪#‬ר נתתה ל [ע ‪;5‬דף]‬
‫שכ ל דעה להב י ן ב נפלא ות יכה [ ‪ ---------------‬ול ]םפר בר וב חסד יכה ‪:‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪: T‬‬ ‫•‬ ‫‪T V‬‬ ‫‪ :‬״ ‪2 i‬‬ ‫‪ T 5‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫״״‬ ‫״״ ‪V‬‬

‫ב רו ך א ת ה א ל ה ר ס מי ם להחנינה בגדונל ן רו ע]כ ה ו רו ב אמף‪ 1‬כ ה _ו‪:‬המו[ן]‬ ‫‪30‬‬

‫ס ם ךי כ ה ן כ‪ 1‬ל מע שיכ ה‪ :‬קזמח גפש ע ‪ 5‬ך כ ה ב א מ ^ כ ה ו ט ק תי‬
‫ב צ ך ק ס כ ה כא שר לחלתי ל טו ‪ 5‬כ ה ן ל ם ם ך כ ה א קו ה ללסליחו־סניכה]‪:‬‬
‫פ ת ח ת ה מ שברי וביגוני נח??תני כי א נקזעןתי ? ר ס ^י כ ה‪ :‬ב רו ך אתנה]‬
‫ותשם ;ב •פי ‪-‬ע ;ב ‪:‬ד ‪T‬כ ה נ ‪]------------------------------------------‬‬
‫“ ‪V T‬‬
‫אדוני ״כי “א ‪T‬ת ה ‪T‬פ “ע ‪I‬ל ‪T‬ת ה ״־א ‪V‬ל ה‬
‫‪T‬‬ ‫‪*5‬‬

‫ע יל [צדקה ‪]------------------------------------------------------------------------‬‬
‫אעצונר ‪ ] -------‬א‪ ]-‬ב [ ‪]----------------------------------------------------‬‬ ‫ו‬
‫‪Vi V T‬‬

‫‪127‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יחורח‬

‫ו? יבלעד־כה לא ‪:‬עשה כ ול ול וא לוד־ע ?ל וא ךצ ו נכה ‪ :‬לאץ ז ולהף‬

‫‪ 1c‬ואץ עמ כה ?כ וח ‪ :‬ואץ לג?ד ?בלךכה ולגב ו ו־תכה אץ סח יר ‪ :‬והי‬
‫?כ ול מעש י פ לא כה סגדלל ים ‪?:‬נצור פלח להסלצב ל?ני ?ב ולכה !‬
‫ון‪1‬ד‪ .‬אפה וא ע ב לעפר ו פי יעצ ור (כו]ח‪ :‬ר ק ל?ב וךכה עש יתה כ ול אלה ‪:‬‬
‫בר וך אתה אדוני א ל לרחמ ים ‪ 1‬וךב ס )חםד כ י ה וךעת נ‪1‬י פל]ל נ — ]ל‪1-------------------------------- 1‬‬
‫פלאל ו!יכה ללא להם י ומם ה ‪ ]-----------‬ל( ‪]----------------------------------------------‬לו —] ‪ ] — J‬ל (‪1-‬‬
‫!נ ללזק וךכה ב נדלל ט ובכה ור‪1‬ך! ‪ 5‬יף ‪1--------------------------------------------‬‬
‫?י נעענת י באמל ןכה [ ‪I------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ --------------------------------------------------------------------------‬ל ] נעךל נף אץ מ?ש ול ‪ 1‬אץ‪1‬‬
‫עע ב ל לא י דעתה‪] ------------------------------------------------- J‬כה ‪:‬‬
‫‪T :‬‬ ‫ד*‬ ‫;‬ ‫;־‬

‫ואני־ לפי* דעת י ‪3‬אמ[ר נסף ‪ ]------------‬וגהב יט י בכב וךכה אם?ךה‬

‫לןז]מון רם ‪5‬י כה ול ‪ 9‬ליח וסי כה‬ ‫>‪ 2‬נקלא ות יכה ובהביני ? [כה‬
‫אק וה ‪ :‬כי אתה יצרתה י[צר חמר‪ ]-------‬נכה הכינותני ולא נתתה‬
‫‪T - T‬‬ ‫‪ T‬״‪:‬‬ ‫‪* “I‬‬ ‫•״ ‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫'״‬ ‫‪T‬‬ ‫“ ‪T‬‬ ‫‪.‘I‬‬ ‫‪“ :T------‬‬

‫ע ל בצע ובה נ ‪] --------------------------------------------------‬בי ויצר בשר לא שמתה לי מעוז‬

‫‪ T T‬־ ‪T :‬״‪1‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬

‫ח יל גבלרים ע ל רלב עד [ ‪ ]---------------------------‬רלב דגן ת יר וש לל!צהר‬

‫ו אמק נה וקנלן ‪ I---------------------------------------------------- 1‬ענן ע ל פלגי מ ים לעת ע לה‬
‫‪ ]---------------------------------------------------------------------------‬אךם ולהדש ן פלל מאךץ‬
‫ולבני אמת כה נתתה ש [ כא ‪ ]------------------‬ער ולפי רעתם יפבד( ו ‪]----------------‬‬
‫־‪I*~ i T‬״‪. T‬‬ ‫‪V‬‬

‫א יש מרעה ו וכן ל? ן א (ךם ‪] --------------‬ש הךב יתה נסלתל‬

‫ו[‪]-‬בנ‪] ----------‬ש ע ב ד כה תעבה ‪1J‬‬
‫‪-‬‬

‫״־ ‪ :‬־ ‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪: :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־־‬ ‫‪ J‬״‬ ‫‪ “:‬״ ‪T V‬‬ ‫“‬ ‫‪“ :‬‬

‫לא [‪ 1---------------------------------------------------‬שש לב י ??ר יתכה נא?ל?כ[ה]‬

‫ה נ ‪] --------------------------------------------------‬שנ‪ ]- 1‬לל?י נ ‪ 9‬תח להקלר עללם‬
‫ז מרלם ו‪ I----------------------------------------------------------- 1‬עמ ל ויבול ב נץ לפ? יף‬
‫מתה ולל לב י בח לח לה ומווזני ? ו־עךה‪ :‬ונןזןתי עד תהלם תבלא‬
‫ולחדר י עאלל קחפש ;חד ‪ :‬לאסתךה ?שו??עי משפ? יכה עם גבלרי‬
‫כלח ור י?כה עם צבא קדלע יכה ‪] --------------------------- b‬עה‬
‫־‪ 3‬ו?ןעפט ב וכ]לל מעש יכה לצדק [ ‪] -----------------------------‬ל‬
‫‪]------------------------------------------------------- --------‬‬
‫‪] -------------------------------------------------------------------------------------------------------‬תי‬
‫‪] ------------------------------------------------------------------------------------------------------‬עתי‬
‫*!בפח[ ‪ 1------‬ה ‪ ]--------------------------‬עמ ל מעיני רגלנן ‪]--------------------------- --------‬‬
‫בהגי לבי‪:‬‬ ‫* ״‬ ‫“ ‪:‬־־ ‪T‬‬

‫א וךכה אל־ פי הפ לתה עם ע פ ר ו^ יצר ח‪$‬ר ה?בךתה מלךה מלדה ‪ :‬לאני מה כ יא‬

‫‪126‬‬
 ‫מגילת ה הודיות‬

‫‪:‬שכ יל ובעזר מ‪$. :‬ר [חמר] לן‪?:‬ד ותןח מר יס ת ג?ר ןל גב וךת ןה א‪.‬ין‬
‫?כ וח ול?ב וךכה אץ [חקר ו^ ן זכ ן ןתכה אין מדה ןלא[ ‪]------------------‬‬
‫ולכ ול ס‪3‬ע זב ממ נה [ ‪ ]------------------‬ואני ? כה הצ נ ‪]-------------------------------‬‬
‫עמך ־ ולא ה[ ‪]----------------------------------‬שי[ ‪]----------------------------------‬‬
‫‪ ]-----------------------------------------------------‬ואם לב ושת פנים כו[ ‪---------‬‬
‫‪ T‬״‬ ‫‪V‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪ :‬״‬

‫‪ ]-------------------------------------------------------------------‬תג‪ 3‬ר צ ךי על י ל?‪?1‬ש ול ל‪I1‬‬

‫‪-‬‬

‫‪ --------------------------------------------‬ב ו ]שת פנים וכלמה לנרגני בי‬

‫‪• I T :‬־•‬ ‫‪ :‬״ ‪T‬‬ ‫‪ T‬י‬ ‫‪V‬‬ ‫״ ‪T T S‬‬ ‫* ‪• :‬״‬

‫‪ ]-----------------------------------------------‬תר יב ר יב י כ י בר ז ח כמת כה ה וכחתה בי‬

‫“ ‪ :‬־ ד‬ ‫‪T‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪T -‬‬ ‫‪.‬‬

‫ותקזבא אמת לק[ ו ‪ ]------------‬מ ועד ו ותהי ת וכל ז^כה לי לש?‪ 7‬חה וששון‬
‫‪ 25‬ונ?עי למךפא ע[ ‪ ]-----------‬נצח ובוז צר י לי לכנליל כב וד ןכשלוני לגב ורת‬
‫ע ולם כי ?‪ 7?[#‬כה ‪ ]---------‬ו??ב וךכה ה ופ יע א ול י כי מא ור מח ושך‬
‫הא יר ותה לי[ — ור‪ 1‬ך פא מח ]ץ מכת י ולמכש ול י {ב ורת ? לא וך[ח]וב‬
‫‪?? ]------------------------------------------------‬נוסי משג? י ‪ 9‬לע עוזי ו?‪7‬צ וךת י ?כה‬
‫‪ ]------------------------------------------------‬לי לפ לט עד ע ולם ‪ :‬כי אתה מאב י‬
‫״ ‪ T‬־‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫"‬ ‫־‬ ‫‪T T VI V‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ 30‬ידעת נ י ומרחם ‪ I‬נשאתנ י ומחיק] אמ י גמלתה על י‪ :‬ומשר י הר ית י רחמיזז‬

‫‪ T T“ :‬־ ״‪:‬־־‪VI‬‬ ‫‪• I‬״‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪“ : TTT‬‬ ‫״‬ ‫*‬ ‫ו‬ ‫“ ‪.......................‬‬ ‫‪I T :‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־״ ‪V‬‬ ‫‪T :‬״‬

‫לי ו?ח יק אומ?תי [ ‪ ]---------------‬ומ?עורי ה ופעתה לי ?ש? ל מק זפ^כה ‪:‬‬

‫ו?אמת נכון ‪9‬מ?‪:‬תני ו?ר וח ק ודשכה !תשעשעני‪ :‬ועד הי ום [בןת י?כה] הל[כת] י‬
‫ות וכחת צ ךק כה עם [ך!י]ותי ומשמר של ומכה לפ לט נ?שי‪ :‬ועם מצעד י‬
‫ר וב סל יח ות והמון [רם]מ ים ?השפ ו כה ?י‪ :‬ועד ש יבה אתה סכל?ל נ י ‪ :‬כ יא‬
‫‪ 35‬אב י לא ידעני ואמי על יכה עזבתני‪ :‬כי אתה אב לכ ול בני אמתכה ‪ :‬ותגל‬
‫‪- . -‬‬ ‫!“ ״ ‪T V‬‬ ‫• ״*‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫“ ‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪:‬־־ ‪ : “ T‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪ 5‬״ *‬ ‫“ ״‬ ‫‪TI‬‬ ‫‪ T‬״‬

‫על יהם כמרחפת ע ל ע ולה וכא ומן ?ח יק !תכלכל לכ ול מעש‪ 1‬י]כה‪:‬‬

‫[א וךכה אדוני כי] ה גבךתה עד אץ מ‪[ $‬פר ]‬
‫[ ‪----------------------------------------------------------------‬ש?? כה ?ה?‪ 5‬לא מ‪------ 1‬‬
‫‪--------------------------------------------------------------------------------------‬לאי]ן השב ת ן‪-‬‬
‫‪]-[ ]------------------------------------------------------------------------------‬כל ו והלל‪------ 1‬‬
‫י־ ‪ ]---------------------------------------------- J‬זמת ל? כה [ ‪.----------------------‬‬
‫‪ — J‬כר‪ 1‬ל ו?ל וא ךצ ו ןכה לא ‪:‬ה יה ולא לתבונן כ ול ?ח וגק יכה ‪]----------------‬‬
‫[בלע ]ך יכה לא ‪ ?:‬יט כ ול‪ :‬ומה אפה ו אזדם ואךמה ה וא ומעפר ו‬
‫ק ורץ ולע?ר ס־שובתו כ י(זשכ ילנ ו ב נ?לא ות כא לה ובס וד א [ל וה יפ‪1‬‬
‫‪ 5‬תודיענו‪ :‬ואני עפר ואפר מה אז ום בליוא חפצתה ומה אתחשב‬
‫־ ״‬ ‫‪: V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬־ ‪T :‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V •• T‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫־ ‪:‬־־‬ ‫‪V‬‬ ‫*‬

‫באץ ךצ ו‪ 2‬כה ‪ :‬מה א^ח זק ? לא העמךת נ י [א יכה אעכ ול ? לא ;צ ךתה‬

‫לי‪ :‬ומה אד ב ר ב לא פתחתה סי וא יכה אש יב בל וא האכלת נ י ‪:‬‬
‫י ־ ‪■T :‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪T I - T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫״‬ ‫‪--- :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪1‬‬

‫ה נה אתה שר אל ים י ‪9‬לןי נכבך ים ואדוו לכ ול ר וח ומ ועל ב כ ל מעשה ‪:‬‬

‫‪129‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהודה‬

‫פלג י ו ‪:‬כ י ערער ו בצ ור חלמ יש ו[בל ז ימיתו‪ 1‬באךץ גזעם ולעת ח ום יעצ ור‬
‫מעוז‪ :‬ואם אש יב יד יהיה כערע נר בערבה ] גזעו כחרל ים במ לחה ופלגיו‬
‫‪1‬‬ ‫‪ :‬ד ד‬ ‫‪ •• :‬ד‬ ‫•‬ ‫'‬ ‫• ־־‬ ‫‪t‬‬ ‫־־ ‪ i‬־ ‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪: -‬‬ ‫׳ ‪:y i‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪• t‬‬ ‫‪• st‬‬

‫קזפת ו ‪.‬יהסכ ו כעצ י לא וש ים לפגי ]‬ ‫[ ‪ 25‬לעל ק וץ ןדרךר לשמ יר ושלת‬

‫מג ור עם ח וליים וט[ — ]ע ל[‪ -‬ו‪1‬‬ ‫‪• T‬‬
‫ח ום יב ול עלי ו ולא נפתח עם מב נ וע‬
‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T T‬‬

‫בק יע ים דאל״לה ?איעז געזב ם‪ L----------------------------------------------‬אין מע וז לי כי ‪19.‬ת ]ח ן[גי‪1‬ע י‬

‫לבר ור ים וכא יב אנ וש לאין עצ ור ‪ ---------------------------------------- J‬י ‪.‬ה]קה על י כי וךדי ‪#‬א ול ועם‬
‫מת ים לחפש ר וחי כי הגיעו לשחת ח[ ‪ L------------------‬תסעטף נ ‪9‬ש י י ומם ול ילה‬
‫‪ y‬לאין מנ וח ו י?רח ?אעז ב וער עצ ור ?ע^מ ות י ] עד ומידיה ת ואכל שלבתה ‪:‬‬
‫להתם כ וח לקצ ים ולכל ות בשר עד מ ועד ים ‪ :‬ו יתע ופפ ו על י משבר ים‬
‫‪>T :‬‬ ‫•‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ “ 2‬־ “* ‪J‬‬ ‫‪ J‬־־ ‪T T‬־־‬

‫ונ?שי על י תשת וחח לכלה ‪ :‬כי נקזבת מע וד מןו;תי רנגר כמלם לב י ‪ :‬וימס‬
‫כדונג בשר י ומעוז מותני ה יה לבהלה ‪ :‬ותעבר זרועי מק נ יה נאי‪1‬ן לה נ יף יד‬
‫‪t‬‬ ‫‪I • t‬‬ ‫‪:‬‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫• ‪vl t‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫־ • ‪T‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫“ ‪v‬‬ ‫ד ד‬ ‫‪ t -‬ד‬ ‫‪:‬‬ ‫‪1 :‬‬

‫[ ותלי] נללךה ב??ל ‪ :‬וילכו כמלר בךכ י ואץ לשל וח פעם ולא מ?ע ד לק ול ‪.‬תל י‬
‫‪] ----------------------------------‬ע[ — ך ו‪1‬ף‪1‬ק ו בזקי כלש ול ולשון ה?בךתה בפ י ב לא ןאםפה ואץ להר ים‬
‫ל יל ‪]------------‬ן ל נ‪]-‬מ וד י [ —] לח י ות ר וח כועזלים ולע ית לעאף ד בר ?אלם כ ול שפת י‬
‫‪ I---------------------------------------------------‬לזקי סע זפט ל[ — ]לב י פ ות! ‪ ]----‬א ו §מר ור י‪ ]------ 1‬ל ב ב‪] -- 1‬רים‬
‫‪] -----------------------------------------‬ל ים וא‪] ---------------------------------- 1‬ש התבל [ ‪1------‬‬
‫‪ I--------------------------------------------------------------------------------- j‬נאלמ ו כאלו‬
‫■‪ 1‬אנ וש לא[‪-‬‬
‫‪ ) ------------------------------------------------- j‬א פ ל ה [ ‪-----------------------------------------------------------------‬‬

‫‪1--------------------------- :‬ע[‪ ;]-‬נ ום בלללה [ ‪,---------------------------------------‬‬

‫‪ 1-------- i‬לאץ רחמ ים באף לע ורר ק?אה ולכלה ‪I--------------------------------J‬‬
‫מסלר י מ ות וקזארל ע ל יצועי עךש י לק י נה ת&א [!?שי] בק ול א נחה ‪:‬‬
‫‪ 5‬ע יך <יעען ?כבש ן ודמעת י כ נחל י מ ים‪ :‬כל ו למ נ וח עיני נ —] עמד ל י‬
‫מרח וק וחיי מצר ‪ :‬ואני משאה למש ואה וממכא וב לנגע ומחבל ים‬
‫‪.‬‬ ‫‪ T‬־ ־־ ־ ־ ‪ :‬־ ‪T *: T‬־ ־‪V t :‬־־‪T‬‬

‫למשבר ים ‪ :‬תש וחח נפקד ל נ?לאמךכה ולא הןנךותני בםסך יכה ‪[ :‬מ[קץ‬
‫לקץ ו ן‪#‬תעעע נ?שי בןזמון רסמ יכה ‪ :‬ואש יבה למבלע י דקר‬
‫ולרשת וחח י בי ת וכחת ‪ :‬וארש יעה דיני ומשפטכה אצד יק כי ידעת י‬
‫‪• S‬‬ ‫‪T‬־‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫־ ‪ :‬־‬ ‫‪T : T :‬‬ ‫י‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪ T‬־ ‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬־־ •*‬ ‫‪* S‬‬

‫ו‪ :‬באמתכה ‪ :‬ואלסךה למעפט י וב?גיעי ךצ ית י כי לחלת י לחסך יכה ‪ :‬ווןתן‬

‫תח נה בפ י ע ב ד כה ולא נערתה חיי ושל ומי לא ה ז נחתה ולא ע זבתה‬
‫‪ T‬־ ‪T :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‪:‬־‪T :‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪----‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬־־‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪: : -‬‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪ :‬־ ‪T‬‬

‫תק ות י ולפני עע העמדתה רוחי‪ :‬כי אתה יסדתה ר וחי ותדע מ זמת י‬
‫‪ 2‬״ ‪ T‬״‬ ‫‪- » -‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫־ “ ‪:‬‬ ‫“ ‪T‬‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪S “ V2 V‬‬

‫ובצ וק ותי נסמתנ י ובמל יח ות אשתעשע וא נחמה ע ל §שע ראע ון‪:‬‬

‫יש מק נה ב [ס ]סך יכה ות וחלה לר וב כ ו ‪ 0‬כה ‪ :‬כי לא יצדק‬ ‫ואךעה‬
‫■•י כ ול ‪3‬מ[?זפ‪ 1‬ט כה ולא ל[ן ‪ 3‬ה ? ]ר יככה ‪ :‬אנ וש מא נ וש ל?ךק תק ר ‪1‬מ ן‪3‬ר]‬

‫‪124‬‬
 ‫מגילת ה הודיו ת‬

‫א ו [ךכה אדוני] כ י השכלת נ י באמ ו ןכה‬

‫וברד פ לא כה ה ודעת נ י ובחסד יכה לא יע [תהו] בר וב רחמ יכה לנעוי לב ‪:‬‬
‫‪ T‬־ ‪•“ :‬״״ ‪,‬‬ ‫‪V‬‬ ‫“ ‪“:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪•S‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫“ ‪“:‬‬

‫מי כמ וכה באל ים אדוני וכ‪7‬י כא?‪ 7‬ת כה ומי י^[_ד]ק ל פ ך כה ?העז?ט ו‪ :‬ואץ‬
‫להש יב ע ל ת וכחתכה כ ול ר וח ולא י וכל כ ול להתלצב ל?ני םמ ו זףה ‪ :‬וכ ול בך‬
‫‪ 30‬א?‪ £17‬כה תב יא במל יח ות ל פ ך כה לט‪:‬הרם מפשע יהם בר וב ט ו?כה ובהמ ון ך‪1‬ם]?ןיכה‬
‫להעמ ידם לפני־כה לע ולמ י עד ‪ :‬כי א ל ע ולם אתה וכ ול דרכ י־כה יכונו ל נצח‬
‫‪-------I‬‬ ‫׳‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪. . .‬‬ ‫‪.. .‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪VT S‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪:‬־ ־‬ ‫‪t‬‬

‫‪ 1‬נ]צח[ים] ואין ז ולסכה ‪ :‬ומה ה וא א יש תה ו ובעל ל? ‪ 3‬ל להתב ו נ ן במע& י פ לאף‬

‫[לע ולמ י עו]ל‪1‬מי]ם‪:‬‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪t‬‬

‫[א ודכ]ה אדוני כי ל וא הפ לתה גורלי בעדת שו ובס וד נעלמ ים לא ע}מתה חוקי‪:‬‬
‫•י‬ ‫\‬ ‫‪IT‬‬ ‫־‬ ‫־‪:‬־ ‪ T‬י‬ ‫‪:‬‬ ‫‪: T‬‬ ‫־ ‪ I‬־ ־‬ ‫‪* TT‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫•‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬

‫אני ל חם ך כה ולםל יח[ן‪ 1‬כה אצ?ה ] ובןזמון רם?ץכה לכ ול ??קז?טי‬

‫‪ f---------------------------------------------------------------------------------‬שר [‪ f‬עללה ובח יק‬
‫‪-‬‬

‫(ח ) [‪]---------------- 1 - 1 :----------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫[ ‪ ]---------------------------------------------‬צךק ןתכה תכ ון לעד כי לא [ ‪]-----------------‬‬

‫[ ‪] -----------‬תה‬
‫א ו [ךכה אדוני כי ?]תתני ב?‪7‬ק ור נוןלים בלבשה ומב וע מלם ?ארץ צ ;ה ו[מ]^קי‬
‫גן [ נטעת ]ה מטע?ר וש ותךהר עם תאש ור לחד ל?ב וךכה עצ י‬

‫‪-‬‬
‫?מע;ןרז??חובאים ?ת וךכ ול עצ י מים‪ :‬והיו לה?ר יח נצר למטעת ע ולם‬
‫חיים וגזעו‬ ‫ו יפתח למ ים‬
‫“ ״‪1 • :‬‬
‫ליוב[ל] ישלח ו‬ ‫“•‬
‫יפר יח ו וש ורש יהם‬
‫‪:‬‬ ‫‪:‬״ ‪“ T‬‬ ‫‪“ :‬״״‬ ‫‪5‬‬ ‫‪VT‬‬ ‫״״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬

‫ויהי ל?‪7‬ק ור ע ולם ‪ :‬ו? נ?ר עלי ו לךע ו כ ול ‪1‬חןתר] לער ומךמ ‪ 0‬גץע ו ל כ ל ע ולר י‬
‫ךךך וךל;ת ו ל כ ל ע וף כ נף ולרמו עלי ו כ ול ע[צי] מלם כי ?מטעתם לתשגק}גו‬
‫כ‪ 1‬ואל י ובל י־עלחו ש ורש ומפר יח נצר ק[ ו]דש למטעת אמת ס ותר בל וא‬
‫••‪:‬‬ ‫‪:V V -------------- V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪I‬‬

‫גסשב ו?לא נ וךע ח ותם ח ו נ ‪ :]--------‬ואת נה א ]ל ‪ £‬כתה ?עד פךיו בר־ז גמר י כ וח‬
‫ור וח ות קוךעז ולהט אעז מ ו זה?כת בל לנמוטו ‪ ]------‬מעלן חלים‪ :‬ועם עצ י ע ולם‬
‫לא לשותה מי קוד־עז בל לנובב פךיו עם [ךקי]ע שחק ים ‪ :‬כי ךאה ללא הכ יר‬
‫ולחשוב ?לא האמץ ל?‪7‬ק ור חיים ולתן י־[ ‪] ------‬ח ע ולם נאני הליתי ל[?]זאי נהר ות‬
‫רפעזם‪:‬‬ ‫על י‬ ‫כי גרש ו‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪“ 2T‬‬

‫ואתה אל י ש?‪ 7‬תה ?פ י ?יו‪.‬ךה ‪ nm‬לכ ול [ ‪ ]--------‬ומב וע מלם חיים ולא ;כזב לפת וח‬
‫השמלם לא ;??יעזו ולך‪,‬יו ל נחל ש וטף ע נלרב ים ] מלם וללמים לאין ח[קר]‪:‬‬
‫פ יתא ום לביעו ??חובאים בם‪ 1‬זר [ ‪]------------------------‬ןךך‪,‬יו ל[ ‪]---------------------------‬‬
‫לח ו;בש ??צולה לכ ול ח ;ה וע[וף צלל ו כ ]ע ופךת במלם אך יר י [ם‬
‫‪ ]-----------[ 20‬אעז ול?שו ומטע ?ר י [ ‪] ----------------------‬ר ע ולם לעך ן כב וד ופר[ ‪----------‬‬
‫ו?;ךי פתחתה ?‪7‬ק וךם עם ???לגי [ ‪] --------------------‬ם ל? נ ות ע ל _קו נכון ו&טע‬
‫עצ יהם על מקז‪7‬קלת ס‪$#‬ש לא [ ‪]----------------------‬נו ל פארת כב וד בןז{י?י;ד לע ז וק‬

‫‪123‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יתודד‬

‫מיןיחמדת רשעה ואז תח יש חרב א ל בקץ ??שפט וכ ול ?ני א‪]&1‬ת ו יעורר להתם ‪1‬בני)‬
‫‪ 30‬רק זעה וכ ול ?ני אק זמה לא להיו ע וד ‪ :‬ולךר וך גב ורק^ זת ו ול?תח מצ ור [‪]------------------‬‬
‫למרחב אץ קץ ושער י ע ולם לה וצ יא כל י ??לחמ ות ויעצו[‪]-‬ו מק‪ $‬נה ע ד ל!?ה‬
‫י ‪] ----------------------‬לט ל י‪$‬ר אק זמה ל כ לה לךמ וס ו ואץ קזאר[ית ו]תק וה בר וב ‪]-------- j‬‬
‫ולכ ול גבורי מלחמ ות אץ מנוס‪ :‬כי לא ל עליון ה‪] -------------------- 1‬ר‪L----------- 1‬‬
‫ושוכבי עפר הר ימ ו ת וץ ות ולעת מת ים נשא ו נם לח ‪ ]--------------- ,‬כרת ו[ ‪]--------‬‬
‫‪? 35‬מלחמ ות זדים ומע? יר שרט שוכזף ‪ 3‬ל לב וא ב???צר [ ‪]---------------------------‬‬
‫[ ‪] --------------------------------‬ל[ ‪ ]--------‬לת פ ל ו?כ ‪ 9‬ים לא [‪-------------------------‬‬
‫״ ‪] ---------------------------------- j‬א נ י גאלן?תי [ ‪] ---------------------------‬ץ א לה נ ‪]--------‬‬
‫‪---------------‬כ זר ו ]ע נש?ךת מזקניה ות??ע בבבץ תל י ‪ :‬שע ו עיני מךא ות‬
‫רע אוזני מקזמ וע דמ ים ‪ :‬השם לבב י ממךזקז?ת ר וע כי ?ללעל עם ה ופע י^ר‬
‫ד״יותם ולרועו כ ול א ושי מ?ךת י ועצמ י לתפךד ו ותכמ י על ו ?א וןיה ? זעף‬
‫‪ 5‬חר יש ית ויהם לב י ל כ לה ור וח ע וע ים תבלע נ י מה ו ות פשעם ‪:‬‬
‫‪T :‬‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫• ‪ :‬־‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪1 :‬‬ ‫•‬ ‫־‬ ‫‪T T‬‬

‫א ודכה אדוני כי סמכת נ י בע ו זכה ור וח‬

‫‪:‬‬ ‫‪T1‬‬ ‫\‬ ‫;‬ ‫‪ : T :‬־־ ־‬ ‫״‬ ‫‪t‬‬ ‫‪:‬־־‬ ‫‪T‬‬ ‫;‬

‫ק וךק זכה ןזניפותה בי ב ל אמ וט ‪[ :‬תחןקןי לסני מלקמ ות רשעה ובכ ול ה ו ותם‬

‫ל [א] לזלזתתה מ ‪ 3‬ר יסכה ווזשימך כמ גדל עוז ?ח ומה נשגבה ותכן ע ל ס לע‬
‫מ ו נ ית י[א וש י ע ולם לס ור י‪ :‬לכ ול קיר ותי לח ומת ‪3‬חן לל וא ת זדע זע‪:‬‬
‫‪ 10‬י ו]אתה אל י ?תת ו לןננ!ם ל? נצת קוז־ש ות[תןןכני ‪33‬ר י וןכה ולעוני כלמ וד יף‬
‫ואץ ןה לר וח ה ו ות ולא מע נה לשון לכ ול ‪]31‬ני אק זמה כ י תאלמ נה (ע?ת י )‬
‫‪T‬‬
‫שפת י שקר ‪ :‬כי כ ול גרי למע זפט תרש יע [ל ]הבד יל בי בץ צד יק לרשע ‪:‬‬
‫‪T J‬‬ ‫‪I‬‬ ‫־ ־‬ ‫‪I‬‬ ‫‪ I‬־• ״‬ ‫־ ‪ :‬־ ־‪ 1‬־‬ ‫־ ‪T S‬‬ ‫‪ " IV T‬־‬

‫כי אתה ; דעתה כ ול !צר מ?ג |ה וכ ול מע נה לש ון ה ‪ 5‬ךתה [תכן לב י‬

‫[בל י]מ וך יכה ו ‪ 3‬אמת כה ל נשר ?עמ י ל נת יב ות צךקןה להתה ל ך לפ? יך ‪?3‬ב ול‬
‫‪: 15‬צךיקי]ם לשב יל י כב וד וחיים ושל ום לאין [‪.‬קץ‪ ]-----------‬להע בת ל‪3‬צח ‪:‬‬
‫יאתה ידעתה יצר ע ב ד כה כי לא [‪ ]-------------------------‬ענת י להר ים ל[ ‪t---------------‬‬
‫‪T t‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪: :‬‬

‫ק*י [ ‪ ]-----------------------------------------------------------------------‬אין צדיקות לה נצל מפ [ח יוקשים]‬

‫לל‪:‬וא סל יחה ‪ :‬ואני נקזענתי ב[ ‪ ]------------------------------------------------‬חסד־כה א וח יל להצ יץ‬
‫?לשע ולגדל נצר להע י ז ?כ וח ו[ ‪ ]-------------------------‬צךקס כה ליעמךתני‬
‫את ‪ ]----------------------------------------------------------------------- J‬וישימני אב ל?ני ס^ד‬
‫וכא ומן לא נש י מ ופת ול?צו ‪ 5‬ה כיוננים ‪ ]---------‬וכשעשע ע ול ול ?ח יק‬
‫או??ניו‪ :‬ותךם קר נ י ע ל כ ול כ?נאצי ולתפנזרו כ ול ש ]אר ית אנשי מלחכ?ת י ובעל י‬
‫ר? י כמ וץ לפני ר וח ומכ זשלסף ע ל ‪] ------------------------------------- b‬לי ע זךתה נ?'שי נתך ם ‪-‬קחי‬
‫ה ופעת י באנור] שבעתלם ב[ ‪-----------------------------------------------‬סכ י] נ ןתה ל^ב ודכה‬
‫*‪ 2‬כי אתה לי ל??א ור [ע ו]לם ות ‪5‬ן ת ל י בןת[יבותיף]‪:‬‬

‫‪122‬‬
 ‫מ ג ילת הה וד י ות‬

‫לסולביני וב ושת ע ל פנים‪ :‬נ יהפך לי ל[ךזכ‪]7‬י לר יב ושקוי ?‪ 1‬בע ל ?;ח ים‪ :‬רב וא כעצמ י‬
‫להכש יל ת ס ולכל ות כ וח ?רזי ?שע ?‪7‬שנים מעק)י א ל ?אשמתם ‪? :‬י ‪3‬אסךת י בעב ות ים‬
‫?‪1‬אין נ‪.‬הק מק ים לל וא לש ובר ו וח ומת ע ו‪1‬ז ו]לריחי ב ת ל וך^ת ו[ת נח ו^ת לב ל עדע ו]‬
‫[ ‪] ------‬לא י עם תה ום ?קשב לאין [ ‪ ------------------------------------‬נ‪:‬חלי]‬
‫‪[ 40‬ב]ל[_י]על אפפ ו נפשי ל‪]-------------------------------------------------------‬‬
‫— ‪I--------------------------------------------------------------------------------------‬‬ ‫׳ו) [ _ ‪_ 1 -------------‬‬

‫לב י ל נאצ נ ותם ‪]-----------------------------------------------------------------------‬‬

‫והווה לאין חקר כ לה לאין [ ‪]-------------------------------------------------------------‬‬
‫גל יתה אוןני [למו]ם[ר] מ וכיח י ‪:$‬ךק עם [‪ :-----------‬א ודכה אדוני כי הצלתה נ ‪#9‬י]‬
‫‪ 5‬מעדת [שו]א ומס וד חמם והביאני כעצת [ק וף‪$‬זכה ותסר לבב י מאחר י ] א‪#‬מה ‪:‬‬
‫ואךעה כי לש &ק וה לשב י פשע לעוןלי חטאה בה ‪ ]--------------------------- 1‬להתה ל ך‬
‫לךךך ל ל כה לאין עלל‪ :‬ואנךזמה ע ל המ ון עם לעל שא ון ‪3‬ן[?‪ 7‬ןי]כות להאספם ‪[ :‬כיא;_ד]עתי אשר‬
‫תר ים למ^ער מדרה לע‪ $‬כה ושאר ית ל נחל וגכה ‪ :‬נת זקקם להטהר מאשמה ‪ 1‬ועו‪1‬ן] כ יא כ ול‬
‫מעש ילזם לאמ ו^כה ולחםך יך תשסטם להמ ו ן רסמ ים לרוב סל יחה והפ יכה לה ור ותם‬
‫יר א??תכה לךזכינם ל‪$7‬צ<ז<כה‪ :‬לכב וךכה ולמע נכה עקד[תה] לק ב ל ת ורה ‪] ------------------------h‬ל[ —]‬
‫א?שי עצס כה בת וך בני אדם לס פ ר לד ור ות ע ולם נסלא ו וץכה ול?ב ור וסניכה];עז וחחו‬
‫לאין השבת ‪ :‬ל‪.‬יךעו כ ול גולם ‪$‬מת כה לכ ול לא וד ים ?‪:‬ב ורכה כי ןזביא ותה [?ס וד ? ]ב וךכה‬
‫לכ ול א?שי עצס כה וב ג ורל ‪:‬סד עם מ^אכ י פנים ואין מל יץ בנים לק‪ 1‬ה לם כ יא ת]ש יב‬
‫— ]ל‪ ]— 1‬תד בר בה והם י‪#‬ובו בפ י כב וךכה ויהיו עזריכה בגור [ ‪]------------------------------------‬‬
‫‪TVT‬‬ ‫‪:‬־ ‪:‬‬ ‫‪VT‬‬ ‫!‬ ‫־‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ TS‬״‬ ‫“‬ ‫‪ S‬־‬ ‫״‬ ‫‪T :‬‬

‫‪ !5‬פרח ?צ י[ץ ‪ -------‬ע ]ד ע ולם ל גדל נ‪$‬ר לע ופ י מטעת ע ולם רצ ל צ ל ע ל כ ול [‪-----------------‬‬

‫עד ש‪1‬ארל ‪ ]---------‬שרש י ו עד ף‪1‬ה ום וכ ול נהר ות עד ן [ ‪--------‬ך]ל[״]ותיו לה;ה ל[‪-‬אין]‬
‫חקר ‪ ]----------------1‬ע ל תב ל לאין אפם לעד שא ול [ ‪ ]-----------------‬ה יה מעלן א ור ל?‪7‬ק ור‬
‫ע ולם לאין הסר ‪ :‬לשל יל י נוג;הו י ‪.‬בערו כ ול ‪ ]-------------------- h‬לאש ב וערת בכ ול א?שי‬
‫אשמה עד כלה ‪ :‬והמה נ??‪7‬ד י ךגעוךתי פ ותו במ‪ ]------------------------ 1‬בעב ודת ?ךק‬
‫‪ 20‬ואתה א ל צ ו יתם לה וע יל מדךכ יקם לךךך ק[ד ו‪ #‬ים ‪.‬ללכ ו ב]ה לערל וט&א ופר יץ‬
‫בל יע ולתה ללתמ וסט ו מך ‪.‬ךך ללכה ‪ :‬ולה ו וה ‪ ]------------------1‬יכמ וא ולעץ בללעל‬
‫עם ל ב בם נ ‪ ]--------‬מחש לת רשעה לסגוללו ?אשמה ‪[ :‬ןהלי]תי כמ לח באונ;ה ל זעף‬
‫למים גל יקם לכ ול מ^לר יקם על י המ ו ר וח עלע ים [ ‪ ]--------‬ךממה להש יב ג ‪5‬ש ואין‬
‫נת יבת ללשר דרך ע ל פני מ ים‪ :‬ויהם תה ום לא נחת י ונאבוא] עד שער י מ ות ואה יה‬
‫‪V : VT‬‬ ‫‪VT‬‬ ‫‪ 1‬־ ־‪•-:‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪: - T S •T T‬‬ ‫ו‬ ‫‪• T‬‬ ‫‪ S‬״‬ ‫־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪VI‬‬ ‫‪ 1‬־ "‬ ‫‪* 5‬‬

‫‪? 25‬בא בע יר מצ ור תע וז בח ומה נקזגבה ע ד פ לט ואש ! ‪ :----------‬א וךכה ] אל י ?י אתה‬

‫ם ע ל ק ו משפט ומע י ןלת א[ ‪]-----------------------------------------------‬ל[ — ]ות א ל ך בח ן לכריחני]‬
‫עוז לל וא תוחן‪ 1‬זע לכ ול בא יה ‪ 3‬ל למלטו‪ :‬כי לא ;ב וא זר[ בק!עך]יה דלס י מגן לאץ‬
‫מב וא וגר יחי עוז לל וא ;ע ובר ו ‪ :‬בל ;ב וא ;ד וד ‪?3‬ל י מלחמת ו עם ת ום כ ול ס‪ 1‬יל]‬

‫‪121‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהודה‬

‫ולדעת י אלה נחמ[תי ‪]-------------------------------------------------------------‬‬

‫על פי ךצו?כה ו?;[ך]כה משפט כ ולם [ ‪]----------------------------------------------‬‬
‫‪ 5‬א ודכה אדוני כי לא עז?תני בגור* בעם ‪ ---------------------------------- J‬ול וא ] ?אשמת י‬
‫ש? ‪9‬תני ולא עז?תני ?זמות ל?רי‪ :‬ותעזור מ‪#‬חת חד ותתן [את‪??.‬ש ע?ךף ] ?ת וך‬
‫?*?יאים מ ועדים ל?ני אקזמה אךיות ע ובר י ע^ם אד יר ים ושותי ך[ם] גבורים‪ :‬ותשמני‬
‫ע ל פנימים וצידים לבני ע ולה‪ :‬ושם למשפט‬
‫‪.‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪T S‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫־ ‪: :‬‬ ‫‪ :‬״‬ ‫־‬ ‫‪ :‬״‪ :‬־ ‪• T‬‬ ‫־־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫־‪:‬‬

‫יםךתני וסוד א‪$‬ת אמ^תה ?לב? י ומיה ?ר ית לדוךקזיה‪ :‬ותסגור פי כפ יר ים אשר‬

‫‪? 10‬חרב שניחם ו??תלעותם כחנית חדה ‪ :‬חמת תנינים כ ול ??זמותם לחת וף ‪ :‬ניךבו ולא‬
‫פצ ו על י פ יהם כי אתה אל י סתרתני נגד בני אדם ות ורתכה חבתה [בי ע]ד קץ‬
‫" ‪I I‬‬ ‫־‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪• :‬־‬ ‫״ •‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪V‬‬ ‫־‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬

‫ג?‪#‬י‬ ‫עזבתני ושועתי שמעתה במר יר י‬

‫‪ . . . . .‬ד‬ ‫‪y‬‬
‫לא‬
‫‪: -‬‬ ‫‪T‬‬
‫לי‪ :‬כי בצרת נפשי‬
‫‪• T‬‬ ‫־ ־‪T c‬‬ ‫‪:‬־־ ‪:‬‬ ‫״‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫• “‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬

‫לתת יגוני הכךתה בא?חתי‪ :‬ותצל ??עז עני ??ןעון אךיות אשר ‪?#‬נו כחרב לשונם‪:‬‬
‫ואתה אל י סגךתה בעד שניחם ?ן י?ךפ ו ג?ש עני וך‪0‬ז‪ :‬ותוסף לשונם‬
‫‪ !5‬כחרב אל תערה ?לי נהכו]תה ג?ש בעךכה ולמען ה??יךכה ?י ל&ד ?ני אךם ‪ :‬ה?לתה‬
‫בא?יון ות?יאהו ?מצר [ף כן]הב למעש י אש ו???ף ??זוקק ?כ ור נוסחים לטהר שבעוןלם‬
‫ולמהרו על י רשעי עמ ים ???צוקותם וכול היום לד?או נ?שי‪:‬‬
‫לאתה אל י תשיב ‪ 0‬עךה לךממה ל‪?3‬ש א?יון פלקזתה ? [פלט צאן] מ ‪ 9‬ךף מכח‬
‫אריות‪:‬‬
‫‪ 20‬בר וך אתה‬
‫אדוני כי לא ע זבתה יתום ולא בדתה רש‪? :‬י גב ורתכה [הראיתה בהם] וכב ודכה‬
‫‪T‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״״‬ ‫‪T I T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪JV‬‬ ‫‪ T‬״‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬־ ״‪.‬‬

‫לאין מדה וגבירי ?לא ??שרוחיכה ועם ענלים ?טא ‪9‬איי ת ל י [לרוץ] עם נ^פרי‬
‫‪ 5‬ךק להעל ות מעאון לחד כ ול א?יוני ח?ד ‪ :‬ואני הייתי על עווןןךי ותעמי]‪.‬דני לר יב‬
‫ו‪$‬ךנים לרע י ק?אה ואף לבא י בריתי ות ן ותלונה לכ ול נועדי ו[או]כלי לחמי‪:‬‬
‫‪ 25‬על י ה?דילו עקב חליזו על י ?קזפת ע ול כ ול נצ&די סודי לא?שי [לרי]תי ם וךרים‬
‫ומלינים סב יב‪ :‬ו?ךז ח?תה בי ללכו ך? יל ל?ני הוות‪ :‬ובעב ור ה?ך[לחך‪? 1‬י ולמען‬
‫אשמתם סתרת מעין בינה וסוד אמת והמה הוות לבם יחשובו‪[ :‬ונחלי ב]ל יעל פתח ו‬
‫‪: T‬‬ ‫״ ‪------‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :‬־ ‪ :‬־ *״‬ ‫־‪:‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪* :‬״ ‪T‬‬ ‫‪V VI‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪ :‬־»‬ ‫“‬ ‫‪T‬‬ ‫־‪J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪T T I‬‬

‫לשון שקר בחמת תנינים פ ורחת לקצ ים ו?זוחלי עפר יורו לחמת [ראש] ?תנים‬
‫לאין חבר ‪ :‬ותהי לכא יב אנוש ונגע נמאר בתכמ י עבד כה להכש יל [יד] ולהתם‬
‫‪.. :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ :‬־ ■ ; •‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪: :‬‬ ‫‪* T‬״‬ ‫‪i‬‬ ‫״‬ ‫״ ‪T I‬‬ ‫‪“T‬‬

‫‪ 30‬כוח ל?לת י החזק מעמד ‪ :‬נלקזיגוני במצר ים לאץ מנוס ללא בהב [ ‪ ]--------‬פח ות ויהמו‬
‫בכנור ריבי ובנגינות יחד תל ונתם עם שאה ומשואה זלעופות [רעב] וחבל ים כצירי‬
‫־ ‪ :‬־ ‪ T‬״‪:‬י ״‬ ‫‪T T :‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪TT‬‬ ‫!‬ ‫־ ־‬ ‫־ ״‬ ‫‪ :‬־‬

‫י ולדה רהם על י ל?י‪ :‬קךר ות לבשת י ולשוני לחך תךבק [ —]נב‪ ]-----------1‬לבם ולצךם‬
‫הו?יע לי לבר ור ים ‪ :‬ויחשך מא ור פני לא?לה להודי ‪ 3‬ה?ך למעזחור‪ :‬לאת אל י‬
‫מךחב פתחתה בלבב י ויוספוה לצ וקה וישוכו בעד י בצלמ ות וא וכלה בלחם אנחה‬
‫‪:‬־ ‪T T‬‬ ‫‪V V :‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪V T :‬‬ ‫־ ‪:‬־ ־ ‪:‬‬ ‫־‪T‬‬ ‫‪IT‬‬

‫‪ 35‬ישקוי ?ךמע ות אין כלה ‪? :‬י עקזשו מכעס עיני לנ?שי בןןרוךי יום תחנ[ק] רגון‬
 ‫מגי־לת החרדיות‬

‫‪ 10‬כזב לחוזי ךמלה‪ :‬זממו על י בגי ?ל !על להמ יר תוךן‪ 1‬כה אשר שנ?תה בלבב י בחלק ות‬
‫לעמכה ‪ :‬רעצ ור ו משקה דעת מבמא ים ולטמאםלשק ום חומץ למענן] הבט אל‬
‫תע ותם להתה ולל ?מ ועד יהם להתפש ?כ?צודותם‪ :‬כי אתה אל ת?אץ כל מחש?ת‬
‫?ל !על ועצן‪ 1‬כה היא תק ום ומחש?ת לבכה תכון לנצח‪ :‬והמה נעלמים זמות בלי_על‬
‫לחשובו ולךךשוכה ?לב ולב ולא נכונו באמ^כה ‪ :‬שו‪.‬ךש פ ורה רו־עז ולענה ?מחשב ותם‬
‫‪ 15‬ועם שרירות לבם ;תורו ולךךשוכה ?גלולים‪ :‬ומ?שול עוונם שמו ל{גד ?ניהם ר־באו‬
‫שפה ולשון אחךת לך?ר ו לעמך‬ ‫‪1‬ב]ל[וע]ג‬
‫ולא האזינו לדברכה ‪ :‬כי אמר ו‬
‫‪: T‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪ T I‬״״‪IT‬‬ ‫‪V I T‬״ ‪V T IV V:‬‬ ‫־ ‪ “ I‬״״‬
‫מרת ]כה‬
‫לחזון דעת לא נכון ולדרך ל?כה לא היאה‪ :‬כי אתה אל תע‪3‬ה להם לש וחטם‬
‫??ב ות זכה [?]גלוליהם ו?רוב פשע יהם למען לת?שו ?מחקזבותם אשר נזורו מ?ריוזכה‪:‬‬
‫‪ 20‬ות?רת ?מ[שפ]ט כ ול א?שי מךמה וחוזי תע ות לא ימ^או עוד‪ :‬כי אין ה ולל ?כ ול מעשיך‬
‫ולא ךמלה [?]??זמת ל?כה ‪ :‬ואשר ? נסשכה לעמודו ל פך כה לעד והולכי ‪ 3‬ך ך ך ל?כה‬
‫לכו־נו אצח ‪[ :‬וא]ני ?תו??כי ?כה א ו‪ 1‬ע וךךה ואק ומה על ??נאצי ולדי על כ ול בוזי‪? :‬יא‬
‫לא לחשבוך [ע]ד הן? יךכה ?י‪ :‬ותו ‪ 5‬ע לי ?כ וחכה לא וךת ום‪ :‬ולא טחתה ?ב ושת פני‬
‫הה ולכ ים בדרך לבכה ויערוכו לכה‬
‫‪:‬־ ‪.‬־*‪IT‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪I V V :‬‬
‫וישומעוני‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫־־‬ ‫־ ‪:‬‬

‫‪ 25‬בס וד קדושים‪ :‬ותוצא א צ ח משפטם ולמישרים אמת ולא תתעם בלד חלכא ים‬
‫?זומם למו‪ :‬ותתן מ וךאם על עמכה ומפץ לכ ול עמי הארצ ות להכר ית במקזפט כ ול‬
‫ע ו?רי פיכה‪ :‬ו?י הא יר ותה פני ך? ים ותגבר עד לאין מספר ‪ :‬כי הודעתני ?רזי‬
‫פלאכה ו?םוד פלאכה ה?בךתה עמד י והפלא לנןד _ר?ים בעב ור ?ב וךכה ולהודיע‬
‫לכ ול החיים גבורותיכה‪ :‬מי בשר מ א ת ומה יצר חמר להגדיל פלא ות‪ :‬והוא בעוון‬
‫‪I‬‬ ‫‪T V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫־ ‪:‬־‬ ‫‪:‬‬ ‫•״ ‪T‬‬ ‫״‪v .‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T V j j T‬‬

‫‪ 30‬מרחם ועד שבה באשמת מעל ‪ :‬ואני ידעתי כי לוא לאנוש צדקה ולוא לבן אדם תום‬
‫‪v: v‬‬ ‫•‬ ‫;‬ ‫‪-T‬‬ ‫‪t t‬‬ ‫‪I v‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫ך‪.‬ךך‪ :‬לאל עליון כ ול מעשי ?ךל!ה ודרך אנוש לוא תכון כי אם ?ר וח לצר אל לו‪:‬‬
‫להתם ךךך ל?ני אךם למען יךעו כ ול מעשיו בכ וח ?בורתו ורוב רחמי ו על כ ול ?ני‬
‫ךצו־נו‪ :‬ואני רעד וךתת אחזוני וכול ?ךמי‪.‬לרועו ולמם לבב י כדונג מלסני אש בלכ ו בךכי‬
‫?מים מוגרים במ ורד‪ :‬כי זכךתי אשמותי עם מעל אבותי ?ק ום ךשעים על ?ריוזך‬
‫‪ 35‬וחלכא ים על דברכה ‪ :‬ואני אמרת י בפשע י נעזבתי מבר יתכה ‪ :‬ובזוכרי כוח ידכה עם‬
‫‪T‬‬ ‫‪jt‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪• :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־ ‪• :‬‬ ‫■‪ : - V:‬־‬
‫•‪.‬‬ ‫‪ :‬־‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־־‪:‬־ ־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪ :‬״ ‪ T :‬־‬

‫המון רחמ יכה התע ודךת י ואקופ?ה ורוחי ד״חדקה ?מעמד ל ‪9‬ני ‪3‬גע ?י נשענתי]‬
‫ב ח ם ך כ ה והמון רחמ יכה ‪? :‬י ס כפר עוון ותטנהר ?ני אי]ש מאשמה בצךלן^כה‬
‫ולא לאדם [ ‪ ]---------------‬עשיתה‪ :‬כי אתה בראתה צד יק ורשע [ ‪I----------------------‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪I‬‬ ‫־•‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬־‬ ‫‪T T T‬‬

‫[ ‪ ]-------------------------------‬אתח זקה בבר יתכה עד [ ‪I---------------------------‬‬ ‫‪t v‬‬ ‫‪• :‬‬ ‫•‬ ‫־ ‪It:‬‬ ‫‪: v‬‬

‫ל‪ --------------- [ 4‬לפ?] יכה ?י אמת אתה ו?ךק כ ולמעש יכה [ ‪]---------------‬‬
‫יה) ליום עם חד [‪]----------------------------------------------------------------‬‬
‫סלי־חווץכה בהמון [ ‪]-----------------------------------------------------------‬‬

‫‪119‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהודה‬

‫ו??‪?#‬רי מלם בהמון ק ולם ובהת_ח‪#‬ם לפותחו ‪[#‬מלם להתע ופף כו]ל חן‪2‬י ‪#‬חת ‪:‬‬
‫עם מצעדם לתה ום ישמיעו ק ולם ויפתחו שערי [שמים בעד] מעשי אפעה‬
‫‪V S V‬‬ ‫‪-‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪•-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪:‬־־־־‬ ‫־־ ‪! T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬

‫ויסגרו דלת י עחת בעד הר ית ע ול ובריחי ע ולם בעד כ ול רוחי אפעה ‪:‬‬
‫‪V : V‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:“ T‬״‬ ‫‪TV‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ -‬־‬

‫א ודכה אדוני ?י פך יתה נ?שי משחת ומשאול אבד ון‬

‫‪ 20‬העליתני לר ום ע ולם‪ :‬ואתהלכה ?מישור לאין חקר ואךעה כיא לש מק וה לאשר‬
‫יצרתה מעפר לס וד ע ולם‪ :‬ורוח נעוה טהרתה מפשע רב להת יצב במעמד עם‬
‫־ ‪:‬־־ ‪T‬‬ ‫״ ‪:------------ :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫־ ‪ V‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫״ ־ ‪:‬‬ ‫־‪:‬־‪T‬‬ ‫־־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־־ ‪T T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬־ ‪:‬‬

‫?בא קדועזים ולבוא בלחד עם עדת ?ני עמים‪ :‬ותפל לאיש גורל ע ולם עם רוחות‬
‫דעת לה ל ל שמכה ב יחד ר‪1‬ינ]ה ולספר נפלא ות יכה לנגד כ ול מעשיכה‪ :‬ואני יצר‬
‫* ‪V‬‬ ‫־* ‪:‬־*־‬ ‫‪T V‬‬ ‫־ ‪ :‬־‬ ‫‪VV I‬‬ ‫‪T V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״ ‪:‬‬ ‫־ ־־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫י־‬ ‫‪------- .‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫־‬ ‫־ ־*‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬

‫החמר מה אני מגבל במים ולמי נחשבתי‪ :‬ומה כוח לי כיא הת יצבת י בגבול רשעה‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫*‬ ‫־‪:‬‬ ‫״ ‪ :‬־ ־ ־ ‪ :‬־‬ ‫״‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫‪ :V:T‬״‬ ‫‪* :‬‬ ‫‪ -----‬־‬ ‫‪r : T‬‬ ‫‪ T‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ’״ ‪T‬‬

‫‪ 25‬לעם חלכא ים ?גוךל‪ :‬ותגור ‪ 5‬פש א?יון עם ??הומות _רבה להרוות ‪$‬ךהבה עם מ?עך י‪:‬‬
‫בהפתח כל פחי שחת ויפרשו כ ול מצ וד ות רשעה ומכמרת חלכא ים על פני מים‪:‬‬
‫״ ‪ :- • T :‬״ ‪. T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪T VV‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪T:I‬‬ ‫•‬ ‫־‬ ‫־ ״ ‪----------‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬

‫בהתע ופף כ ול חצי ‪#‬חת לאין השב ללסרו לאין תקוה‪? :‬נפול קו ע ל כ?שפט לגורל אף‬
‫על ‪3‬עז?ים ומתך חכ?ה על נעלכזים לקץ חרון לכ ול ?ללעל לח?לי מלת אספ ו לאין פלט ‪:‬‬
‫וילכו נחלי בללעל על כ ול אגפי רום ?אעז א ו?לת ?כ ול ש ואביהם להתם כ ול עץ לח‬
‫‪ 30‬רבש ??פלגיהם‪ :‬ותשוט ?‪?#‬יבי לה וב עד אפם כ ול שותיהם‪? :‬אושי חכ?ר תא וכל‬
‫ובךק וע לבשה יסודי הר ים לקזרפה ושוךשי חל??יש לנחלי ן?ת‪ :‬ובא וכל עד תה ום‬
‫רבה ויבקעו לאבד ו ן נחלי ?ללעל ו״המו מחקזבי תה ום בהמון גוךשי ך?ש‪ :‬ואךץ‬
‫אשר על יה‬
‫‪V T‬‬
‫כ ול‬
‫‪ :‬־ ‪VT‬‬
‫הנהיה בתב ל וכול מחשב יה ירועו‪ :‬ויתהוללו‬
‫‪:‬‬ ‫־* ‪I‬‬ ‫״־‬ ‫‪:‬־ ‪V S J‬‬ ‫‪ : T‬־״ ״״‬

‫[יתמוגגו ?הווה ?‪1‬ד ו]לה כיא לךעם אל בהמון כוחו ללהם זברל קוךשו ‪3‬א??ת‬
‫‪ 35‬כב וד ו וצבא השמים יתנו ק ולם [ו]יתמוגגו וירעדו אושי ע ולם‪ :‬ומלחמת גבורי‬
‫‪VV‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫\‬ ‫‪ :‬־ • ‪ : :‬־‬ ‫‪: • -‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪ -‬״‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫;‬

‫עד כלה ונחרצה לעד ואפס כמוה‪:‬‬

‫‪T‬‬ ‫‪V V‬‬
‫תעזוב‬ ‫‪T :‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪TV‬‬ ‫‪:‬־‪.‬־‪T:‬‬ ‫־ ‪T T‬‬ ‫‪T :‬‬

‫א ודכה אדוני כיא הייתה לי לח ומת עוז‬ ‫‪:‬‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬

‫‪ --------‬כ ו ]ל מקזחיתים וכול [ ‪ ]-------------‬תסתירני מהווות כ?הומה א[ ‪ - -‬ד ‪f-------‬‬

‫‪] ---------------------------‬ל‪ ] --------------------------- 1‬ל ב ל יבוא [ ‪ ------‬ב ‪-------------------‬‬
‫‪] ----------------------------------------------------------------------------------------‬ם פא יר‪]— 1‬ה[ —] [‪.‬‬
‫‪-‬‬

‫[ ‪]----------------------------------------------‬מו ן ‪]-----------‬ו מן ‪L---------------------------‬‬

‫‪ t--------------------------- J‬על ‪ 9‬ל ע _וץלי ‪ ]-------- 1‬בעמ‪;----------------------------- 1‬‬
‫‪------------------‬י ךךך ע ולם לת יב ות א‪#‬ר בחךתה מ[ ‪----------------------------------‬ז‬
‫‪ 5‬א וךכה אדוני כי הא יר ותה פני ל?ר יתכה וכ?[שחת הצלת נ_ ‪#9‬י]‬
‫‪ ]----------------1‬אדורעזכה וכשחר נכון לא ו‪1‬רת ו]ם ה ופעתה לי והמה עמכה ‪------------- - J‬‬
‫‪T‬‬ ‫־ ‪I‬‬ ‫‪• T‬״ ‪T‬‬ ‫*‬ ‫־ ‪5:‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪I f‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ :‬־ ־ ־ ־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬־‬

‫[כי אכזרים החל יק ו למ ו ומליצי ך??;ה ‪1‬התעו]ם‪ :‬ולל?טו ?לא ?ינה כיא ‪ 1‬המה‪1‬‬
‫בה ולל מעש יהם כי נ??אסו למו ולא לחקזבוני ?ה??יךכה ?י‪ :‬כיא לדיחני מאךצ י‬
‫כצפ ור ??קנה וכול רע י ומוךעי־ נךחו ????ני ולחקזבוני לכל י אובד ‪ ,‬להמה מלי^י‬
 ‫טגי־לת תתודי־ות‬

‫בבר יהףה וקמה ס וד שוא ועדת בל ;על ‪ :‬לא ;ךע ו בי סאקכה מל‪ $5‬ד‬
‫ובחסד יכה תושיע נפשי‪ ,‬ביא נןאתכה מצעד י‪ :‬והמה מאתכה גרו‬
‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•י * •‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫;‬ ‫י‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I * 17‬‬ ‫*‬ ‫‪f‬‬ ‫״‬ ‫‪-‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫־* ‪V T “ I‬‬

‫לני‬ ‫על נ?שי בעב ור ח‪ $‬לך כה למ‪#‬פט ךשעים וה?ביךכה בי‬

‫‪ 25‬אדם ‪ ,‬כיא בחסדכה עמדי‪ :‬ואני אמרת י חנו על י גבורים סבב ים ב כ ל‬
‫‪T J‬‬ ‫‪:‬״־־‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬

‫לל י מלחמ ותם ‪ :‬ויקרו חצים לאין ‪ 5‬ך פא ולה וב חנית לאש א וללת עצים‪:‬‬
‫וכחמון מים רל ים קזאון ק ולם נ?ץ ז‪.‬ךם להשח ית רלים ‪ ,‬ל??זורות לבקעו‬
‫אפעה ושלא להתר ומם גליהם‪ :‬ואני במ ום לל י כמלם ותחזק נ?שי ללר יתף ‪:‬‬
‫להם ך‪#‬ת פךש ו לי תלכ וד ת ל ם ‪ ,‬ופחים ט??נו לנ?שי נ?לו בם‪ :‬גחל י ע??ךה למיעזור‪:‬‬
‫‪ 30‬מקהלם אבר כה שמכה ‪:‬‬ ‫‪T V S‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־־ ‪: T‬‬ ‫״ ‪T T I:‬‬

‫א וךכה אדו{י ביא עי?כה ע‪ 1‬ו?פה] על נ?שי ותצילני מק נאת ?!ליצי ^זב‪:‬‬
‫ונןעדת דוךשי סלק ות פך ית‪1‬ה] נ?ש אליון א | ר תעזבו להתם דמ ו‬
‫לשפ וך על עב וךתכה ‪ :‬אפס ‪5‬י [ל‪1‬א יך]עו כי נןאתך ?!?עדי וישימוני לבוז‬
‫וחרפה בפ י כל ד ורעי רמיה‪ :‬ואתה אלי ע זרתה נפש עני ורעז‬
‫‪TT‬‬ ‫‪ T‬־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬־־‪:‬‬ ‫•״ ״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״ ‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪*• T 5‬‬ ‫‪ :‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪5V 5‬‬

‫‪ 35‬מלד חזק מ^בו‪ :‬ותפך נ?שי מלד אדירים ולגךפ ותם לא הסתיתני‬
‫לעזוב עב וז־תכה ??פחד הוות ר‪#‬ע ]ם ולהמ יר לה ולל ל?ר סמ וך א‪#‬ר‬
‫לאזנים‬
‫‪:‬־ •‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬
‫ובתע ודות \נותנו‬
‫‪J‬‬ ‫‪I‬‬
‫חוקים‬
‫\ ־‪I‬‬
‫ה[ ‪]----------------------------------‬מו‬
‫‪] -----------------------------------------------------------‬חת לכ ול צאצא י‪1‬הם]‬
‫‪ ]----------------------------------------------------------------------------------‬בלמ וד יכה ן[ן‬
‫‪-‬‬

‫‪ ] --------------------------------------------- J(v‬ו ב י [ ‪]--------------------------- - - -‬‬

‫‪ ]------------------------------------------------ 1‬הב[—] לן! ‪------------------------------‬ן‬
‫[אוךכה אדוני כיא] לי האיר ו^ה פניך [ ‪]------------------------------------------------‬‬
‫‪ ]---------------------------------- 1‬ל כה בכב וד ע ולם עם כ ול [ ‪]---------------------------‬‬
‫‪T‬‬ ‫״ ‪I‬‬

‫‪ ]---------------------------------- J 5‬פ יכה ותצו לנו מ‪]-----------1‬ומ‪]------------- 1‬‬

‫נה ו^עתה נפש [ ‪ ]---------------‬לחשיבוני רשימו נ?ש[י] לאונ;ה ל[??]צולות;ם‬
‫ולעיר מלצר מל?[ני אולב]‪ :‬אחלה לצ וזקה למ ו אשת לךה מללך ;ה ליא ‪ 3‬ח?כ ו ציריה‬
‫וחלל נ??ךץ על ??שבריה להח יל לכ ור חך;ה‪ :‬כיא באו בנים עד מקזלרי מלת‬
‫לחךלת ‪$‬לר הצךה בחבל יה ‪ :‬ליא למקזלרי מלת ת??ליט זכר ולחבל י שא ול ;גיח‬
‫‪ !0‬מכ ור ןזוץה ?לא יועץ עם גבוךתו ויפלט ‪{.‬לר ממגבר ים ‪ :‬בחןץת ו החישו כ ול‬
‫משבר ים וחבלי ‪ 9‬ךץ למ ולד יחם ופלצ ות לה ור ותם‪ :‬ולמולךיו לה?כ ו כ ול צירים‬
‫לכ ור ה וץה ‪1‬חךלת א?עה לח ל ל נ??ךץ ומשלרי שחת לכ ול מעשי פלצ ות‪ :‬וירועו‬
‫אושי קיר לאונ;ה ע ל ?ני מלם ויחמו קזחקים לק ול המון ליוקזבי עפר‬
‫ליורדי לפ?ים נלעת ים מחמון מלם וחכהויה כולמ ו למלח ים למצ ול ות‪ :‬כי תתללע‬
‫‪ !5‬כ ול חלמתם לחמ ות ל??ים‪ :‬לךת וח תה ומ ות על נבוכי מלם [לתגך]שו לר ום גלים‬

‫‪117‬‬
 ‫מגילות מדבר יחודה‬

‫רוח ?לשון ותדע ךבך יה ות?ן פלי קזפתים ?סלם חיותם ותשם ךבך ים ע ל קו‬
‫‪ *0‬ומבע רוח קזפתים ב??ךה‪ :‬ותוצא קוים לרזיהם ומבעי רוחות לחשב ונם לה וך יע‬
‫כב וךכה ולספר נ?לא ות יכה ?כ ול מעשי א??תכה ולה ורות [צ]ךקכה ולהלל קז^כה‬
‫??ה כול‪ :‬ויךעוכה לפ י שכלם ו יברכ וכה לעול&י [עולמים]‪ :‬ואתה ?לחמ יכה‬
‫וגדול חםך יכה ח זקתה רוח אנוש ל?ני נגעיהם [ ‪ ]-------------‬טה [ךת אךם] מר וב עוון‬
‫לספר נפלא ות יכה לנגד כ ול מעש יכה [ ‪ ]---------------------------‬משפט י נגיעי‬
‫‪. . . . . . . . .‬‬ ‫ד‬ ‫‪..‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪V T.vv‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״ ‪:‬‬ ‫־ ־*‬ ‫‪:‬‬

‫» יל?ני אנוש כ ול נ?לא ו וךכה אקר ה?בךתה ‪ ]-------------------- J‬ש^עו‬

‫חכמ ים ושדד דעת ונ והרים לחיו ל יצר סמ וך; [חכמים] הוסיפו עךמה‬
‫צדיקים הקזביתו ע ולה ‪ :‬לכול ^מימי ך ‪.‬ךך ה‪:‬חךק[ו לל וא לפ ]א עני‪ ,‬האריכ ו‬
‫אפ ים לאל ת??אםו ?כ[ול ??שפטי צךק ו ומעשי אמת ו כי רק אל]ילי לב לא ;בינו‬
‫אלה [ ‪] ------‬ד אכ‪]-------------------------------------------------------------------------- [7‬‬
‫‪! 40‬לער וצים יחרוקו [שבים ‪]--------------------------------------------------------------------‬‬
‫ב [ ‪ ----------------------------------------------‬א ו ד כ ה א]דו[ני‬
‫פנים‪--------------‬‬ ‫‪] -------------------------------------------------------‬עזי‬
‫־ ־־ ד •‬
‫‪] ----------------------------------------------‬כ ו ל מעשי ע ו ל [ ‪L---------------------------‬‬
‫‪] --------------------‬שם [‪-----------------------‬מ וכ י]ח י ?דק ? כ ל ח[ ‪]----------------------‬‬
‫ל ‪ ]------------------------------------‬מחץ מ וב נ ים‪ ]-------------------------‬ומקזמיעי ש??חה לא?ל יזג[ון ‪L------------------------‬‬
‫‪ 1-------------‬ל ים לכ ול הוות קזמוע ‪ ]-------- J‬חזקים למ ום לבב י ומאמצי [כוח]‬
‫לפני נךש‪ 1‬ע לתתן מע נה לשון לע[רול] קזפתי ותסמ וך נ?שי־ בןזזוק מותנלם‬
‫ואמוץ כוח‪ :‬ותעמד ?עמ י ??בול לקזעה ואהלה פח לפוקזעים ומךפא לכ ול‬
‫שבי פשע עו־־מה לפת י ים ויצר סמ וך לכ ול נמךזרי לב ‪ :‬ותשימני חךפה‬
‫י‪ !.‬יקלס לבוגדים ס וד א‪$‬ת ובינה ללקזלי דרך ‪ :‬ואלזלה ע ל עון ךשעים‬
‫דבה בשפת ער יצ ים לצ ים יחרוקו שבים‪ :‬ואני הייתי נגינה לפ ושעים‬
‫‪ :‬־‬ ‫־‬ ‫‪:‬״ ‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬״‬ ‫־‪:‬־־‬ ‫״ ‪•T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫־‪:‬־‬ ‫״• ״‬ ‫״‬ ‫‪*T‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬

‫יעלי קהלת ךשעים תסלגש ויחמו ?נלזשולי‪:‬מים ?הרגש גליהם ל?ש‬

‫וטיט ל?רושו‪ :‬יש ימ נ י נם ל? חילי צדק ומליץ דעת ?רזי ?לא ל?חון‬
‫י דורשי] אמת ולנסות אוהבי מ וסר‪ :‬ואהיה איש ריב למל יצי תע ות [ואיש]‬
‫•‪:T‬״‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪V : V T‬‬ ‫‪ :‬־ ‪ :‬־־״ ‪T‬‬

‫‪ !5‬של]ום לכ ול חוזי נכוחות‪ :‬ואהיה לר וח קנאה לנגד כל דורשי חל[ק ות‪: 1‬‬
‫‪I‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪ :‬־ • ‪ :‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪vv :‬‬ ‫• ‪T :I‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪V : V T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫••‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬

‫לכול] א‪ $‬י ךמ;ה עלי ‪.‬יהמו ?ק ול המון מים לב ים ו??ץמות ?ל !על [ולשעו‬
‫‪T‬‬
‫נמח]שבותם‪ :‬ויהפוכו לש וחה חיי גבר אשר הכינותה בנו ותלמדנו‪ :‬בינה‬
‫־‬ ‫־ ‪ :‬־ ‪ :‬־ ־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־ ־‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪V V‬‬ ‫־ "‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ : ---‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪:‬‬

‫ש??תה ?לבב ו ל?ת וח ??קור דעת לכ ול ???ינים ולמירום בער ול שפה‬

‫ילשון אחלת לעם לא ?ינות לה לבט ?משגתם‪:‬‬
‫‪ 20‬א ודכה אדוני כי שמתה נפ‪#‬י בצר ור החיים‬
‫‪ -----‬״‬ ‫• ‪:‬‬ ‫־ ‪ :‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬

‫ותשוך בעד י כ‪ 7‬כ ול מוקש!־ ‪0‬חת ‪[ :‬כיא] עריצים בקעזו נ??זי בתוכ?כי‬

‫‪116‬‬
 ‫א> [אודך אדוני]‬
‫‪]-----------------------------------------------------------------‬‬
‫[‪ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ן‬

‫ע ולם א[‪ ------------------ .-------------------------‬ם‪I------------------------------------ 1‬‬ ‫‪T‬‬

‫־י בם ומש! ‪] -----------------------------‬מ כיא[‪ l-------------------------‬ומקה [‪1-‬מ[קור הדעת]‬

‫ומעוז הגבנוךה ‪]----------------‬ןדרל העצה [לסבונתכה] אין מספר לק?אסכנה]‬
‫לפני ח [ ‪ ] - -‬מי ‪ ]-------------------------‬וארוך אפ ים במקזפנט‪ :‬אתה] צד‪/‬קתה ‪ 3‬כ ל מעש יכה‬
‫ובחכמתכ נה] ה־ יכחתה בני] ע ולם‪ :‬ובטרם בראתם ידעתה כ ול מעש יהם‬
‫‪V‬‬ ‫־ ‪ :‬־ ״״‬ ‫‪T t‬‬ ‫‪-T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T I‬‬ ‫‪VV J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬״״‬

‫לעולמי [עד‪ :‬כיא בךצונכה] ‪.‬יע‪$‬ה כ ול ללא לודע ‪ 3‬ל וא ךצונכה‪ :‬אתה ;_צךתה‬
‫‪ m‬כול רוח ל‪ 3‬פש ע[שיתה‪[ 1‬ונתתה חוק] ומןזפט לכ ול ^עשיחם‪ :‬לאתה נטיתה שמלם‬
‫לכב ודכה כ ול [נפש ברא ]תה לרצ ו נכה ורוחות עוז לח‪.‬י• וק‪ I‬יהם בטרם‬
‫‪VV :‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T V‬‬ ‫• ‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T V‬‬ ‫‪I‬‬ ‫*‬

‫‪ ]-------------------------------------------‬לר וח ות ע ולם ב ‪?5‬ןקזלותם מאורות לרזיחם‬

‫כ וכבים לנתיבותנם עננים] למ^אם זקים וברק ים לעב ודתם ואוצרות‬
‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫־‪:‬־‬ ‫‪ T I‬״ ‪I‬‬ ‫*״ י‬ ‫‪:‬־־ ‪T T‬‬ ‫‪ :‬־ ‪*T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫• ‪• :‬‬ ‫‪ T‬״‬

‫מח ‪ 3#‬ת לח?צ יח[ם לקןוים הוצאתה] לרזיחם‪ :‬אתה בראתה או־ץ ?כ וחכה‬
‫‪ 15‬ימים ותהומות [ואף את השמים וכוכ]ביהם הכינותה בח וכמתכה וכול אשר בם‬
‫‪T‬‬ ‫‪T V T :‬־ ‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ “V‬״‬ ‫‪I‬‬ ‫״״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪. -‬‬ ‫‪T -‬‬

‫תכ?תה לךצ ו‪3‬כ[ה ‪ ]--------------‬לר וח אךם א‪ #‬ר ;צ ךת ?תבל לכ ול ימי ע ולם‬

‫ודורות נצח למ [משלת ‪ ]-----------‬בקצ‪ I‬יהם פלגתה עב ודתם בכ ול ד וריהם ומשנפ]ט‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪V‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־־‬ ‫״ ־־ ‪T :‬‬ ‫‪V :V V J‬״ ״* ‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪----‬‬ ‫‪:‬‬

‫במ ועדיה לממש [לת ‪] -----------------------‬יהם [ ‪ ]-------------‬לד ור ודור ופק ודת עזלומם ‪.‬עם׳‬
‫‪ T‬־‪T :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪V : V S‬‬ ‫‪T :I‬‬

‫עם כ ול {גיעיחם [‪] ------------------‬ה ותפלגה לכ ול צאצא יחם למספר דורות ע ולם‬
‫>‪ 2‬ולכ ול שני נצח [ ‪ -------------‬ב ראת ]ה ובחכמת דעתכה הכ[י]נותה תע[ו]דתם בטרם‬
‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬־־ ״ ‪V‬‬ ‫‪T 2‬‬ ‫!‬ ‫‪ : I‬־־־־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T T‬‬

‫חיותם לעל פיכוה וךברכה נק];ה כ ול ומבלעך יך לא לע^ה‪:‬‬

‫אלה ידעתי־ מב ינתכה כיא גליתה אוזני לרזי פלא ‪ :‬ואני יצר החמר ומגבל המים‬
‫״‬ ‫‪ : T‬־‬ ‫— *• ‪T‬‬ ‫״ ‪V‬‬ ‫־־‪ I‬־־־‬ ‫‪V V‬‬ ‫‪ T J‬־״‬ ‫‪T‬״‬
‫‪-‬‬

‫סוד ה ע ת ה וק‪7‬ק ור הנדה כור חעווז ומ ‪ 3‬גה החטאה רוח חת ועה לנערה ‪ 3‬לא‬
‫ס ופר‪:‬הכ ול‬ ‫בלא‬‫ד־‬
‫נודע ואעזמיעה‬
‫\‬
‫צדק ‪ :‬מה אדבר בלא‬
‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬
‫במשפטי־‬
‫‪ :‬־ ־ ;•‬ ‫‪T:‬‬ ‫‪:‬־*־ ״*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪V V‬‬ ‫‪ :‬־ ‪ : :‬־ ״‬

‫‪ 25‬חק וק ל פך כה ‪ 3‬ס ךת זכרון לכ ול קצי נצח ובקופות מספר קזבי ע ולם ?כ ול מועדיןזם‬
‫ולוא נסתר ו ולא נעדר ו מלפ נ יכה‪ :‬ומה יספר אנוש חטאת ו ומה יוכיח על עוונותיו‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬־*‬ ‫־*‬ ‫‪-‬‬ ‫״‬ ‫‪-‬‬ ‫־־ ‪T‬‬ ‫‪v:‬‬ ‫ג ־־ ״•‬ ‫־־‬ ‫‪T‬‬ ‫• ‪v T 1‬‬ ‫••• ‪: s‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״ ג‬ ‫‪:‬‬

‫ומה;ש יב על כ ול מקזפט ס ‪ 5‬ךק ‪ :‬לכה אתה אל הדע ות כ ול מעשי ה?ךקה‬

‫לסוד האמת לל?ני ןהאךם עב ודת ך‪,‬עוון ומע^י הךמ;ה‪ :‬אתה ‪ 5‬ךאתה‬

‫‪115‬‬
‫מגילת ההודיות‬
‫״מגילת ההודיות״ מכילה קרוב לארבעים מזמורי הודיה‪ ,‬מעין מזמורי תהלים‪ ,‬והן מתחילות במ­‬
‫לים‪ :‬״אודכה אדני״ או ״אודכה אלי ‪ / ,‬מחבר ההודיות התלבט מאד ברוחו‪ ,‬והתלבטות גפשית זו‬
‫יחד עם דברים קשים גגד אויביו‪ ,‬שהם גס אויבי השם‪ ,‬באים בהן לכלל ביטוי נמרץ‪ .‬הוא משבח את‬
‫יוצרו‪ ,‬על שהאיר את עיגיו לראות נכוחה ולהתרחק מדרך ״בגי חושך״‪ .‬מאושר הוא‪ ,‬שבחר בו‬
‫אלהים והציל אותו ״מפחי שחת״ ומ״מצודות רשעה״ והעלה אותו ל״רום עולם״(ג‪ .)20 ,‬הכל תלוי‬
‫ברצון היוצר‪ ,‬שכן ״לכה‪ ,‬אתה אל הדעות‪ ,‬כול מעשי הצדקה‪ ,‬סוד האמת‪ ,‬ולבגי האדם עבודת העוון‬
‫ומעשי הרמיה״ (א‪ .)28-27 ,‬והמחבר‪ ,‬לאחר שאלהים השכיל אותו באמתו‪ ,‬אומר‪ :‬״ואגי הייתי‬
‫גגינה לפושעים‪ ,‬ועלי קהלת רשעים תתרגש ויהמו כגחשולי ימים׳ בהרגש גליהם רפש וטיט יגרושו‪.‬‬
‫ותשימני גם לבחירי צדק ומליץ דעת ברזי פלא לבחון [דורשי] אמת ולנסות אוהבי מוסר״(ב‪- 11 ,‬‬
‫‪ .)14‬כינויי גנאי הרבה בפיו על אויביו‪ ,‬ו״דורשי ה חלקו ת״(ב‪ )29,15 ,‬שוגאי נפשו שהוא מזכיר ‪-‬‬
‫קרוב לוודאי שהם הפרושים‪ .‬הוא מודה לאלהים ואומר‪ :‬״[וא]גי בתומכי בכה אתעודדה ואקונלה על‬
‫מנאצי וידי על כול בוזי‪ ,‬כיא לא יחשבוכה עד הגבירכה בי ותופע לי בכוחכה לאורתום״(ד‪.)23-22 ,‬‬
‫אמנם צדיק ו ר ש ע‪ -‬שני ה ם נוצרו ביד אל וברצונו(״ אתה בראת צדיק ורשע״‪ ,‬ד‪ ,)38 ,‬אבל בכוח‬
‫מלחמה פנימית ורוח טהרה יש בידי אדם להוכיח במעשיו מהו רצון האלהים בו‪ .‬והרי הוא אומר‪:‬‬
‫״הפלתה באביון ותביאהו במצו[ק וקר]ב‪ ,‬במעשי אש‪ ,‬וככסף מזוקק בכור נופחים לטהר שבעתים״‬
‫(ה‪.)16-15 ,‬‬
‫פרופ ‪ ,‬פוקניק ז״ל הביע דעה‪ ,‬שמחבר ההודיות הוא ״מורה הצדק״(ראה ״אוצר המגילות הגנוזות״‬
‫עט׳ ‪ .)34‬ואף על פי שיש יסוד לדעה זו לא הוכחה עדיין מכל וכל‪ .‬אבל אין שום ספק שהמחבר היה‬
‫ממנהיגי הכת ההשובים‪.‬‬
‫המגילה נכתבה בידי שגי סופרים‪ ,‬ורק זה שכתב את העמודות הראשונות (עד עמודה יא‪)22 ,‬‬
‫היה סופר מומחה‪ .‬אף היא לא נשתמרה יפה וניכרים בה ביותר פגעי הזמן‪.‬‬
‫יש בה במגילה שתים עשרה עמודות‪ ,‬שנכתבו בשלוש יריעות (הן גדולות עד ‪ 32‬ס‪ ,,‬מ)‪ ,‬ונשארו‬
‫ממנה גם קטעים הרבה שצירופם קשה ביותר‪ .‬בעמודות ‪ 41-35‬שורות‪ .‬היא מתפרסמת על פי ״אוצר‬
‫המגילות הגנוזות שבידי האוניברסיטה העברית״‪ ,‬מהדורת אליעזר ליפא סוקגיק‪ ,‬ירושלים תשט״ו‪.‬‬
‫הקדמה למגילת ההודיות‬
 ‫מגילו ת מדבר י תודה‬

‫למענן ב]ך יתכה נ?י]א עןינו כט ובכה בנו‪ :‬ואתה א ל ס(צ]ךק עש יתה לנמען] שמכה ‪:‬‬
‫ו ‪ ------‬ה ]?לתה עמנו ?בורת] פ לא ומאז ל וא ?הלתהכמ והה‪ :‬כיא אתה ;רעתה למועדנו‪ :‬וסיום הופיע‬
‫‪ 10‬לננו ‪ -------‬ו ה ך א‪1‬תנו לד חסך יל וה עמנו בסד ות ע ולמים‪ :‬להס יר נממ&לת א]ולב לאץ ע ור ולד‬
‫גבוךןנכה‬
‫ובמ ‪] -------------------‬ל אויבינו למגפת כלה ‪ :‬ועתה היום אץ לנו לךד־ וףהמתםכ יא אתה‬
‫‪ ------------------ 1‬ה מ ‪ 9‬תה‪ 1‬ל ב גבח־ים מגנתה לאץ מעמר ‪ :‬ל לה הגב וךה י ‪; 5‬ךכה המלחמה ואין‬
‫ימ;ךך מצ יל ‪] --------------‬יכה ומועדים לךצ ו נכה וג[וד]ל‪] -------------------- 1‬כה ותבצ ור‬
‫מ מ ‪ $‬ל ת ‪]---------------------------------‬‬
‫‪ r‬נ ‪ 1-------------------------------------- ------‬לנ ‪ 1--------------------------------------------‬לב‬
‫■ט>[לג]בורי־ם‪ :‬כיא ל!דועז אדירנו ומלך מכב וד אתנו וצ‪ 1‬בא רוחיו עם ?עדינו ופךשינו כשנים]‬
‫‪ 1‬ו?עב י ט]ל ל[כ]סות ארץ ו?זךם רב יב ים להשק ות משפט ל כ‪ 1‬ול צאצא יה‪ :‬ק ומהגב ור ק בה שביכה!‬
‫[אי® לב וד ןשו]ל שללכה עושי חלל‪ :‬תן ;ךכה ?ע ורף אויביך וךג[ל]ף [על במותי חלל ‪:‬‬
‫מחץ גולים צך יכ ]ה ןחך ןךת ואכל בשר‪ :‬מלא אךצכה כב וד ו נחלתכה בך כה‪[3 :‬מוןמיד!‪ 5‬ה‬
‫בסלק ות יכה‬
‫י כ סף וזהב ואבני ח ‪9‬ץ] בה י?ל ו ‪ 5‬יך‪? :‬יון קזמחי מ וארה והגלנה כ ול ער י להו‪ 1‬ךה ‪ :‬פןנחי עערלך‬
‫ללב יא אליך] לזיל גולם‪ :‬ומלכ יהם לשךתוך והקזתהוו לך [כול מענלך ועפר ח ל ל ך‬
‫תמ יד ילחכו‪ :‬בנות) עמי הבע נה בק ול רנה‪ :‬עדינה עד י כב וד ור[ד]ינה במלכ ות‬
‫־ ‪T J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־־‬ ‫‪V-:‬‬ ‫‪I‬־‪T T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :‬־ ־•‪ :‬־ ־ ‪ S ----------------‬־ ‪T‬‬

‫‪ ]---------------------------‬כה וישראל למלכ ות [ע]ולמים‪:‬‬ ‫‪• I‬‬

‫‪------------------------------ 1‬ה]לני]לה הה וא למנוח עד הב וקר ‪ :‬ובב וקר יבואו עד מק ום המערכה‬

‫‪T‬‬ ‫‪ ; ----‬־ ‪T‬‬ ‫ו‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪VII V T‬‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫־‬

‫‪ -----------------------[ 1c‬גב ו]ך י כתלים והמון אשור וחיל כ ול הגולם [הנקןהלים את]ם [ ‪]--------‬‬
‫‪ ]--------------------------- j‬נקלו 'שם ‪ 3‬ן זךבאל‪ :‬לנגש שם כוהן הרו[אש ‪]-----------------------‬‬
‫‪ ]-------------------------------- j‬מלחמה וכול ראשי המערכ ות וקקודנייקם ‪I--------------------- -‬‬
‫( ‪] --------------------------------‬נפו]ל [ח]ללי כתינים ויה]ללו עזם [א]ת אל [ישראל ‪1----------------‬‬
‫‪ IT‬״‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫׳־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫‪...................... S‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬

‫י ‪] -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪108‬‬
 ‫מגיל ת בני אור‬

‫לבבם ?[חןקו את י]דיסם ?כ?לח??תו‪:‬‬

‫וענה ואמר‪ ]------------------ 1 :‬ל ב ב עמ ו יבחן ב[ ‪ ]--------‬ולוא [ ‪] ---------------‬לל יכם כיא מאז‬
‫•• ‪T‬‬ ‫•‬ ‫־‪I‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫*‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪t t‬‬ ‫‪:‬‬

‫קזמעסם‬
‫?רזי אל [ ‪ ]----------------------------------------------------------------‬הם לי ח [ך ‪]----------------‬‬
‫‪ 15‬כגמול‪ 1‬ם ‪] -----------------------------------------------------------------‬לן ‪]-----------------------------‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪:‬‬

‫<יז)ןשם קזלומם ?ךלק‪ 1‬ה ?עמ יר לחיות] ?חוני מןגךף ושנן ?לי כ?לח??תה ולוא נכהו עד [?לות כ ול גוי)‬
‫ךשע ואתמה ץכורר כ?קזפ‪ 1‬ט נדב ואבי]הוא ?ני אחרון אשר חסקדש א ל ?כזקזפטם ?*עיני כ ול העם‪ :‬ואלעזר‬
‫ואיתמר החזיק לו לבר ית [יחד ע]ולמים‪:‬‬ ‫‪ T‬״‬ ‫‪----‬‬ ‫‪ :‬״‬ ‫•‬ ‫‪I‬‬ ‫‪ v: V‬־‬ ‫‪T T‬‬ ‫; ־‬

‫ואתם התחזק ו ואל תיראום‪[ :‬הבל] המה לתה ו ולבה ו תש וקתם ומשענתם כל וא ה[יתה]‪ :‬כיא ל וא ידעו‬
‫‪:T T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪T :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪ T‬י ‪T‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪I‬‬ ‫" ‪T‬‬ ‫‪V V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪I‬‬ ‫‪:‬‬

‫מאל]‬
‫‪ 5‬לק)ךאל כ ול הווה ונח;ה‪ :‬ונבהרא וה א]ל ?כ ול נחיי ע^ה י ־םה י י וםמ^ד^ס ןרע ולסעפ י ־ל&רמלעלת‬
‫רשעה ולקזלח ע;ר עולכ?ים ?*גורל [?]דותו ?גב ורת מלאך האדי־ר למקזךת מ יכאל ?א ור‬
‫עולמים‪:‬‬
‫‪ T‬״‬

‫להא יר בשמחה ב[ית י]שראל על ום וברכה לג ורל אל ‪ :‬להר ים באל ים משרת מ יכאל וממשלת‬
‫״ ‪ . . . .‬״‬ ‫‪.. T‬‬ ‫‪“ :‬‬ ‫•‬ ‫״ *‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T :‬־‬ ‫־*‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T:TT‬‬ ‫״‬ ‫‪T :‬‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫‪T :‬‬ ‫’‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ T S‬־‬

‫לשראל ?כ ול בשר‪ :‬לשמח ‪$‬ךק [?]??רומים וכול ?ני אמת ו ;גילו ?דעת עולכ?ים‪ :‬ואתם ?ני ?ריתו‬
‫הסםןקו ?מ?רף אל עד ;ניף ;דו [ל]מלא כ?צךפיי רזיו למעמךכם ‪:‬‬
‫‪ !0‬ואחר הדבר ים האלה יסקעו להם הכוהנים לסדר ק ל י המערכה ‪ :‬והךאשים נפשטים לק ול החצ וצר ות‬
‫עד התיצ[בם אי]ש ע ל מעמדנו; ו]יתקעו הכוהנים בחצ וצר ות תר ועה שנית יידי התקרב ‪ :‬ובהגיע‬
‫־‬ ‫־״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪• T :‬־־‬ ‫•‬ ‫‪• :‬״‬ ‫־• ״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪:‬־‬ ‫‪:‬־ ־‬ ‫־‬ ‫‪ :‬־ ‪I : :‬‬ ‫״ ‪:‬־ ‪T‬‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ :‬־ ‪:‬‬ ‫״‬

‫‪ -----------------------‬מע ] ר כת כת״נים] כדי הטל ירימו איש ידו בכל י מלחמת ו והכוהנים י־ריעו‬
‫ז‪,‬‬ ‫‪-:‬־‬ ‫‪ :‬־‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪ :‬״‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪*T‬‬ ‫־ ״•‬ ‫‪ :‬־•‬ ‫״ ״‬ ‫־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬

‫?הצ וער ות‬

‫החלל ים נ ‪ --------‬וכ ו ]ל עם הש ופר ות יריעו תר ועת מלחמה ‪ :‬ואנשי הבינים ישלחו ידם בח יל‬
‫‪ :•T‬־• ‪:T TTT :‬־״‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫־‬

‫הכת״ים [ולמשמע] ה[תר]ועה יחלו להפ יל בחלל יהם וכול העם יביח[ו]קול התר ועה ‪ :‬והכוהנים‬
‫‪ :‬־•‬ ‫‪ TI‬־‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪ V STT‬־ ־‬ ‫־ ‪• 5‬״‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ״‬ ‫‪J‬‬ ‫‪TT‬״*‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫‪ :‬״ ‪:‬‬ ‫« ‪. . .‬‬

‫‪ 15‬לח י ו ?רי־עים[ ‪] -----------------------------‬לו‪]-- -‬ה[ ‪] --------------------------------‬לשגפ ים‬

‫לסני־הם‬
‫ובגודל הקזלנישי ‪ L-------------------------------------------------------------------------‬ל[הפ]יל‬
‫[?ך]זי אל[‪ 1------------------------------------------------------------------------------------------‬ל‬
‫יח>[‪ ]------------------‬ו?הששא לד אל הגד ולה על ?ללעל ועל כ ול [גו_ר]ל ‪?!9‬ןשלתו ?מגפת עולכןי־ם‬
‫‪ ]----------------------------‬וסר ועת קדושים ?ךךף אעזור‪ :‬ת?ל ו ? נ י;?ת לאין קום וכת״ים;כתו לאיז‬
‫[מךפא‪ — [:‬והלתה מק)את לד א ל לקזראל ע ל כ ול המון ?ל יעל‪ :‬בעת תח יאה;ר יע ו הכוהנים‬
‫[ר‪1‬רוע]ות הזכרון ו‪3‬אספ ו אל יהם כ ול מעךכ ות הפ?לחכ?ה תחלק ו ע ל כ ול מ[חני ה?ת]״ים‬
‫‪ 5‬להחר ימם ‪[ :‬וב]אוץ ה??ןש לב וא ?יום הה ואה לעמוד כוהן ד״רואש והכוהנים והנלולים] אקזר‬
‫אתו וךאשי ההערכ ות ו]הסךך ובךכ ו שם את אל ל^ראל‪ :‬וענו וא??רו‪:‬ברוךש??כה אל‪1‬אל]י־ם?יא‬
‫הגדלת עם ע ‪2‬כ[ה] לה?ל יא ו?ר יתכה שמךתה לנו מאז ושערי לעזועות פתחתה לנו ?עמ ים רב ות‬

‫‪!07‬‬
 ‫מגיל ת בגי אור‬

‫[ ‪-------------------------------------------‬כי]א ארןה לעךתני למ‪51‬סן ‪]-----------------------------------‬‬

‫(יד׳כאש עבךת ו ?אל יל י מצך ים ‪:‬‬
‫לאחר העל ותם ‪ 5‬ע ל ססלל ים לב וא לזמסגה לב־ננו כ ולם את תהלת^זזמשיב‪ :‬ובב וקר ןכ ןם ו בןדיהם‬
‫וךחצ ו‬
‫מדם פגרי האשמה ‪ :‬לשבו א ל ?!קום עו?ןךם אשר סדר ו שם הפ^גךכה לפני ?פול סלל י^ארב ‪ :‬ובךכ ו‬
‫‪$‬ם‬
‫כ ולם את אל ישראל ורוממו שמו ב יחד שמחה וענו ואמת ‪ :‬בר וך א ל ישראל הש ומר חסד לבר ית ו‬
‫‪•:‬‬ ‫•‬ ‫■‪VV‬‬
‫־־‬ ‫* ••‬ ‫••‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T T :‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ST‬‬ ‫■ ג‬ ‫‪ I‬־ ־‬ ‫‪I‬‬ ‫‪:‬‬

‫וסעודות‬
‫‪ 5‬לעזועה לעם ?דותו‪ :‬ולקרא כוקזלים ל גב ורת ?]לא וקהל גולים אסף ל כ לה אץ קזאו־ית‪:‬‬
‫ולהר ים במשפט‬
‫־ ־‪T:‬‬ ‫‪ T :‬״‬

‫לב נמס לל?ת וח ?ה ל?אל??ים ל ת ן בגבוו־נה‪ :‬ןמ־לם] ךפ ות ל למ ד ??לחמה‪ :‬ונותן ל^מוגי בךכלם‬
‫חזוק מעמד ‪:‬‬
‫־ ‪:‬־ ‪T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪:‬־‬

‫ואמוץ מרעלם ל‪?#‬ם כ?כים‪ :‬ו ‪5‬עןזי ר וח נלמם^יכוך]םם ל ב ב קוקזי‪ :‬ולה?ןימי ך ך ך לתמו כ ול גרי‬
‫רקזעה‪:‬‬
‫ולכ ול גבוו־יסם אץ מעמד‪ :‬ואנו שא[ךית ע‪$‬ף גדול] ש??כה אל ה;חםךים הש ומר‪ 1‬יךית לאבותינו‪ :‬ועם‬
‫כ ול דורותינו ה?לתה ןזםךיכה לקזארניתעמף] ???שלת ‪ 3‬ל ;על ‪ :‬ו?כ ול ח י &?זמתולואהדיחונ[ו]‬
‫‪ !0‬מבר יתכה ‪ :‬ורוחי [גו]רלו גערתה מפנינו ומכ ול מוק]שי ממשלת ו שמרתה נפש פד ותכה ‪ :‬ואתה‬
‫‪T - :‬‬ ‫‪T V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪V V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ;‪ T‬־ ;‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I I•• V S‬‬

‫סק ימ ותה‬
‫נו?לים ?ע וןכה ורמי ק ומה ו*גך[ע ב־^בורותיכה]‪ :‬לכ ול גב וריהם אץ מצ יל ולקל יהם אין מנוס‬
‫ולנ? ‪. 3‬דיקם‬
‫תשיב לבוז‪ :‬וכול לקום ה ‪3‬לינל;ם ‪.‬יהיו כאל]ן‪ :‬ואנו עם ק וךשכה ?מעש י אמ^כה ?דיללה‬
‫ש^כה‬
‫יל?ב ורמן יכה;ר וממה תמינד ‪ ]------------‬עת ים ומועדי תע וד ות ע ולמ ים עם מ[בו]א‬
‫יומם ול ילה‬
‫‪ T‬־ ‪T :‬‬ ‫‪T‬‬

‫ו מוצאי ע ר ב ו בו ק ר‪ :‬כי א ?דולה [ ?נו פ ת;] ך כ ה ורן‪.‬י ??ל או תיכה ב מ רו ‪ 5‬י(כה] ול ה רי ם ל ל ה מ ע פ ר‬

‫‪ !5‬ול ס שפי ל מ א לי ם‪:‬‬
‫ל אל ים והנשא ב;‪$‬ו[ןכה ‪I--------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫| ך ל»ור גו ך ל כ ה י[ ‪]----------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪^] ------------------ 1‬אול ת וקד לשרו[ף ‪]--------------------------------------------‬‬
‫י סו ) כי א היאה עת צךה ללשו־נאל ‪13‬עו]_דת מלחמה ‪ 3‬כ ול הגולים‪ :‬וגורל אל ב?ד ות ע ולמ ים‬
‫וכלה לכ ול גוי רשעה ‪ :‬לכול ע[ם יוןןאי] קמלחמה ילכו וחנו ע ד מלך הכתיים ועד כ ול ס יל‬
‫‪ 3‬ללעל הנועדים עמו ליום ‪ 1‬ק ך ב ונחשיר] ‪3‬ח ‪.‬ךבאל‪:‬‬
‫{עמד כרך»ן ן ‪.‬ראש ואחיו ה(כהנים] לפניו והלולים לכול אנשי ססרך עמ ו וקרא באוזניהם‬

‫‪105‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יחרד״‪.‬‬

‫ואתה א ל ןינצב] ? ? בו ד מ ל כו מ כ ה ו ע ל ת קדו שיכה ?תוכנו ל ען ך עו ל מי[ ם‪ :‬ב פי]נו ב ת ל ? ? ל כי ם ל עג‬

‫ו ק ל ם לנבררים‪ :‬כי א קדועז אדוני ו<‪ 5‬ל ך ס כ בו ד אתנו עם;קדו שים‪ :‬גבונלי] צ ב א מ ל א כי ם ? פ קולינו‬
‫רוחיו ע ם צעדינו ופרעדננו כ]עננים ו כ ע בי ‪•T‬ט ״ל־ ל כ סו ת ‪:‬א־ ‪T‬ר ‪V‬יץ‬
‫־ ‪ :‬־‪T :‬‬
‫תנו‪ T‬ו״צב א‬
‫‪T‬‬
‫ה] ‪ T‬ב ע ד‬
‫‪:‬‬
‫ונבור ה‪T‬מל חנ מ‬
‫‪.‬־ ‪T‬‬ ‫״‬ ‫־‪ :‬־‪T‬‬ ‫‪T‬‬

‫וכזרם רב־בים להעק ות משפט לכ ול צאצא יה ‪ :‬ק ומה גבור עבה שב יכה איש כב וד ועול‬
‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫״‬ ‫‪V:; T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V T V: V‬‬ ‫«‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪I‬‬ ‫‪ :‬־־ ‪:‬‬ ‫*‬ ‫‪:‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪ 10‬ש ל ל כ ה עושי חלל‪ :‬ת ן ; ל כ ה ? עו ל ף אול?יכה ללגלכה ע ל במותי ח ל ל ‪ ? ? :‬ח ץגול ם צ ךיכ הו חל ? כ ה‬
‫תו א כ ל ?שר אקזמה‪ :‬מ ל א א ל ? כ ה כ בו ד לנ חל ס כ ה ? ר כ ה‪ :‬חמרן מק?ה ? ח ל קו תי כ ה ??ףוזהבו א?נ•־‬
‫הודה‪T :‬פ‪. .‬ת ‪.‬חי‬
‫י‬
‫שלים ‪T‬והגלנה כו ל ע רי י‬
‫‪ T i‬״•‬ ‫‪ T :‬״*‬
‫ירו‬
‫‪ T‬י‬
‫והופיעי ב ת ו ‪:‬ת‬
‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬
‫ציון שמחי מ א ד ה‬
‫״‬
‫ו]תיכה‪:‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬
‫בהיכל־‬
‫‪:‬‬ ‫־ ‪• :‬‬
‫״חפ ‪I‬ץ‬ ‫‪T V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־״‬

‫קזערולך] ת??יד ל ה ?י א אללך חי ל גואים וכ?לכי!זם לשלתוך והקזתךןוו ל ך כו ל ??ענלך ו ע פ ר‬

‫[רגללך י ל ח כו‪? :‬נות] עמי ? תז נ ה ? קו ל ת ה עלינ ה ע לי כ בו ד ול דינ ה ?[??]לנכות‬
‫‪[ 15‬עד אשר יופיע ??לך ל]שראל ל?ולוך עול מי ם‪:‬‬
‫‪]-----------------------------------------------------------------------------‬ל[ — ]ם גבולי המלחמה ‪ :‬ירושלים ‪]--- j‬‬
‫אדוני ‪. -------------------------------------- j‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬־‬
‫מי ם‬ ‫‪T ----------------------------------------------------j‬ר] ם ־־ע ל הע‬
‫“ ‪ T‬־״‬

‫י‪:‬ץאחיו ה כויןזנים י ה ל רי ם ו כו ל זקני ה?זרך ע מו ו ב ר כו ע ל עי??ךם א ת א ל לקזראל ו את כו ל מעשי‬

‫אכ?תו לזעמו‬
‫שם א ת ‪ ,‬ב ל ^ ע ל ו את כו ל רו חי גורלו‪ :‬וענו ל א מ ת‪ :‬ב רו ך א ל לקזךאל ? כו ל פ?סקז?תקוךשו ומעשי‬
‫א מתו ובנרו]כים‬
‫אמונה‪:‬‬
‫‪T‬‬
‫יודעיו ב‬
‫‪VS V‬‬ ‫‪T I‬‬
‫משרתיי ‪:‬ב צ ד ‪I‬ק‬
‫‪T‬‬ ‫• ‪T‬‬
‫כול‬
‫י א ו ת ר ? ל‪ :‬ע ל ?מףקז?ת כ?קזטכ?ה וזעום הואה ? מ שלת אקזמתו ו א ת ר י ם כו ל רוחי גורלו ?פ?‪:‬חקז?ת‬
‫וזעומים ״•ה ‪r‬מה ;ב כ ו ל ‪ :‬־ע בו ־ד ת ״נ ־ד ת ט מ א ‪r‬ת‪; r‬ם‪ ■w:‬־כי א •״ה ‪r‬מה גו־רל חו ‪1#v‬ך ;וגורל ‪. .‬א ל גל או ר‬
‫״‬ ‫‪.‬‬
‫שעם‬
‫‪r :‬‬
‫•ר‬ ‫‪5‬‬
‫[עולמ]יש‪:‬‬
‫‪ T‬״‬

‫ותק״מה‬
‫‪T ; 1- ; -‬‬
‫אבו תינו‬
‫‪-‬״‪.‬‬
‫תה ל‬
‫‪V‬‬
‫ם‪ :‬ואבו ע ם נ א‪,‬ל זה] ו ב רי ת ;כ] ר‬ ‫שמכה ׳;נ‪ T‬י ־ב‪- :‬ר כ ;ה ל עו ל מי‬
‫‪T ~ T‬‬ ‫;‬ ‫‪T‬‬
‫אבותינו‬
‫‪T :T :T‬‬
‫“ “״״״‪ :.‬את]ה א ל‬ ‫‪T‬‬ ‫‪S‬‬

‫ל זרעם‬
‫‪T‬‬ ‫‪ :‬־‪:‬‬

‫למ וע‪ 1‬ד י עדלכדם‪ :‬ובכ ול תע וד ות כב ודכה היה זכר נמלכ ות]כה בקרב נ ו לע זר שאר ית ומחיה‬
‫‪ :‬ד‬ ‫״‬ ‫‪ :‬־• ־‬ ‫‪ :‬־• ‪v‬‬ ‫״•‬ ‫‪ :‬־ י‪:‬‬ ‫‪r v‬‬ ‫‪; -‬‬ ‫‪ t v‬ז‬ ‫‪r‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ד ־‬ ‫‪:‬־ •‬ ‫‪:‬‬

‫ל ? ת‪1‬־נכה‪:‬‬
‫ם‪ST-:‬ו‪T‬־;בגו רל‬ ‫גבורו ת פ ל א כ ה אתנה א ל פדי]תנו ל כ ה ע ם עול מי‬
‫•״;־‪T‬‬ ‫‪I‬״־ ‪T‬‬
‫ומשפטי‬
‫• ‪T V :‬‬
‫מעשי״ ‪:‬אכיתכה‬
‫״ ‪• : :‬‬
‫*־אספר]‬
‫‪T V • “:‬‬ ‫‪• • “: -‬‬ ‫״‬ ‫־‬

‫אור הפל תנו‬

‫‪ 1c‬ל א מ ת כ ה‪ :‬ישר מ אור מאז פ ק ל ת ה ל עוןלנו ו ב חו ל ת ה ??ני ? ך] ק לכול רוחי א?;ת??משלתו‪ :‬ואתה‬
‫עשיתה ? לי ע ל ל שחת מ ל א ך משטמה‪ :‬ו ב ח לנ ת ה ? עןך‪ 1‬תו ו ? ע צ תו ל ה ך שי ע ולהא שים ‪ :‬ו כו ל רוחי‬
‫גוללי מ ל א כי ח ? ל ?חיקי חוקזך ל ת הלכו לאליו [ ת שו] ק ת מ ה;חד‪ :‬ואנו בגו ל ל א??ף‪ 1‬כ ה נקז??חה ?לד‬
‫ועם‬‫‪ :‬״‬
‫שראל‬ ‫מכה‪ :‬־מיא כ מו ‪T‬כ‪T‬ה ב כו ־ח •״א ל י‬
‫״ ‪ T :‬״״‬ ‫‪JV T‬‬
‫ונדיצה ״ב ש]לו‬
‫‪T‬‬ ‫‪T :‬״‬
‫עזנ‪T‬ר ‪V‬ת‪I‬ך‬ ‫שיעתכה ו‪ TJ‬״עי ‪T‬ל ה ב‬
‫‪: V :‬‬ ‫‪. ? / T‬־ ‪T‬‬
‫ינשישה בי‬ ‫‪T‬‬
‫נ בו‪T‬ר ת כ‪* TZ‬ה‬
‫»‪:T‬ת ה ל כ ה ‪T‬יום ‪:‬ק‪T‬ר ב ר ‪l-‬‬ ‫לי‪T‬־־כ ;ה ‪ :‬כי]א מאז י ע ד‬
‫‪T‬‬
‫פו‪ 1‬ע‬
‫•״‬
‫ושי־‪ T‬כ עז ר ת‬ ‫‪ TI‬־•‬
‫ימיא ־־ מ ל א ך‬
‫‪: V :‬‬
‫ה‪:‬‬
‫‪T i‬‬
‫בו ‪T‬ר ‪I‬ת כ‬
‫“ ‪1‬‬
‫אביונים ־ יד ג‬ ‫״‪T .‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־־‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬

‫יי ! ‪ .----------‬ל‪ 1‬הנ?]יר ב א ‪ $‬ת ילהקז??יד באקזמה להקזפיל חוקזד ול ה{ ?יר אור ול[ ‪----------------------‬‬
‫ביר‪ *:‬א‪ .‬ל למעפ?ד עול??ים ל כ ל ו ת כו ל ?ני חו‪#‬י־ לש??חה ^ כ ו ] ל [?בי אור‪]:‬‬

‫‪104‬‬
 ‫מגיל ת בני־ אור‬

‫ל??ךבר ואךץ עו־בה וכול צאצא יה עם פך[צי מימי]ה ח וג‪:‬מים ומקוי ?הרות ו???קע מהמ ות‬
‫מעשי ח;ה ו?ני כנף ת??ית אדם ותולנדותיו וזך]עו בלת לעזרן ו???_רד ע??ים מושב ??שפחות‬
‫מועדי ק ודש ומקופות שנים וקצי ]‬ ‫[ ‪ 15‬לנחלת אךצ ות‬
‫נפלא ות יכ ]ה אלה ידענו מב י נתכה אשר [חננתנו‪1‬‬
‫‪T :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪T : T‬‬ ‫־ •‬
‫[ ‪:‬עד‬ ‫‪:‬‬ ‫‪“T‬‬ ‫" ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫*‬

‫[‬ ‫ה ט נ א און?] כ ה אל שועתנו ?יא ]‬ ‫ו‬

‫‪1‬‬ ‫ל[ —] ביתו הכ]‪][-1‬‬ ‫!‬
‫׳יא)?יא אם ל כה המלחכ?ה ו?כ וח ;לכה תטש ו פ?ריחם לאין ק ובר‪ :‬לאת גוללת הגתי איש גבור חלל‬
‫הסגרתה ביד דויד עבד כה כיא בטח בשמכה הגדול ולוא בחרב וחנית‪ :‬כיא ל כה המלחמה ואת‬
‫‪V :‬‬ ‫; ‪T T‬‬ ‫־ •‬ ‫; ‪T‬‬ ‫־‪:‬־־‬ ‫״‬ ‫‪VV‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‪T‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫; •‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V i‬‬ ‫‪ T‬־״‬ ‫‪ J‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ I‬־‪5‬‬ ‫״‬

‫לקזתלים ה??[יע] ‪9‬ע??ים רב ות ?שם ק וך‪#‬כה ‪ :‬לגם ?יד ??לכינו הושעתנו פע??ים רב ות?‬
‫‪ :‬בעב ור רחמ יכה ולוא כמעשינו אשר הרעונו ועלילות פשעינו‪ :‬ל כה המלחמה ומאתנכה] הגבורה‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫;‬ ‫_ ‪.‬‬ ‫; ‪j‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־•״ *‬ ‫‪:‬־!־‬ ‫־ ‪ :‬־ ״ ״ ‪V‬‬ ‫‪::‬־‬ ‫‪i‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫־‬ ‫־ ‪:‬־‬

‫ולוא לנו ולוא כוחנו ועצום ידינו עשה חיל‪ ,‬כיא בכ וחכה ובעוז ח ילכה הגדול‪ :‬כא(שר] הגדתה ‪5‬‬
‫‪T‬‬ ‫‘ ־‪:‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־ ‪:‬־‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ :‬־‪:‬״‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪T” T‬‬ ‫״‬ ‫‪.‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬

‫לנו מאז לאמ ור דרך■ כ וכב ??!עקוב ל! ם עז?ט מלקזראל ומחץ פאתי מ ואב גקך_קר כ ול ןני שית‬
‫וירד מיעקוב והאביד שר יד(מ]ע יר והיה אויב ירשה וישראל עעזה חיל‪ :‬וביד משיחיכה‬
‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪ :‬״‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫“‬ ‫‪:‬״ ‪T I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫“י‬ ‫‪T T J‬‬ ‫״‬ ‫‪*T‬‬ ‫‪ V: V 5‬־‬ ‫‪I‬‬ ‫״ ־ ‪ :‬־‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״־‪:‬‬

‫חחי תע וד ות הגךתה לנו ק[ץ] מלחמ ות ;ד יכה לה כ ב ד באולבינו להפ יל ?דודי ‪ 3‬ל !על שבעת‬
‫גוי הב ל ביד אביוני פד ותכה [ברו]ח ובשלום לגב ורת פ לא ולב נמס לפתח תקוה‪ :‬ותעש להמה‬
‫‪ T‬״• ‪T‬‬ ‫* • ‪T‬‬ ‫‪ V :‬־‬ ‫‪ T‬״־‬ ‫‪• I‬״‬ ‫‪V V‬‬ ‫־‬ ‫* ‪:‬‬ ‫‪T i‬‬ ‫־‬ ‫‪V J‬‬ ‫‪T V‬‬ ‫‪S‬‬ ‫״״‬ ‫‪J V‬‬ ‫‪ i‬־‬ ‫‪V V‬‬

‫פךע וה?‬
‫ו?שלישי מך ?בו תיו ?‪:‬ם סינף] ‪ :‬ל??אי רו ח ת ? עיר ? ל פי ד אעז ?ע??יר או־סלת רקזעה לו א תעזוב ע ד ‪10‬‬
‫לו ת אקזמה‪ :‬ומאז ה שמנעתה מו]עד ? בו ר ת; ך כ ה ??תלים ל א מו ר לנפל א שו ר ? ח ך ב לו א אי ש ל ח ך ב ?‬
‫‪ :‬לוא אדם תואכלנו‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T T‬‬

‫כיא ביד אביונים תסגיר [או]יבי כ ול הארצ ות וביד כורעי עפר להשפ יל גבורי עמים להשיב גמול‬
‫־ ־‪IT‬״‪:‬‬ ‫־ ‪:‬״‬ ‫‪ :‬־ ‪TTI:‬‬ ‫‪: T‬־ ‪T‬‬

‫ךשעים ב‪1‬ראעז א[‪ ]-[] -------------- 1]-‬ל ה צ די ק ??קזפט א מ מ כ ה ? כו ל ?ני איש ולע שות ל כ ה שם‬
‫ע ולם בעם‬
‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬

‫‪[ 15‬עולם ‪ ]----------------------------‬המלחמ ות ולהתגדל ולהונקדש לעיני עאר הגולם לדעת ‪-------‬‬
‫הנק‪1‬רא] ל ‪] -------- 1‬ל‪]-------- 1‬‬
‫‪I‬‬
‫[ ‪ -----------------------------‬בעש ] ותכה שפטים בגוג ובכ ול ‪I‬קהל ו‬
‫‪T‬‬ ‫־ ־ ‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪• T J‬‬ ‫‪TI‬‬ ‫־־ ‪ :‬־‬

‫‪ ]----------------------------------------- 1‬כיא תלחם בם מן השמנים ‪]-----------------------------------‬‬

‫‪■ -‬‬ ‫‪■ -‬ך‬ ‫‪T•I‬‬ ‫״‬ ‫־ ‪T‬‬

‫‪ C----------------------------------------------J‬על יהם ל??המה [ ‪]-----------------------------------------‬‬

‫■יב)?יא רו ב קדושים [א]לה בשכ?לם וצ?אות מ ל א כי ם ?ז בול קו ך ‪ #‬כ ה ל הנ ל ל ש‪]£‬כה‪ :‬ו?חירי ע ם קודש‬
‫ש??תה ל כ ה ?[לחדו???]פר שמות כו ל ? ב א ם א מ כ ה ב??עון קוך ש כ הו מ[ל אכ יעזכ?] י ם ? ז בו ל ? כו ך כ ה ‪:‬‬
‫לחסדי ? ך כ‪ 1‬ס כ ה] ו?רית קזלו??כה ח_רתה ל מו בךזךט חיים ל??לוד [על״חם] ב כו ל מועדי עול מי ם‪:‬‬
‫לל?קוד צ[?אות ב חי] ךי כ ה ל א ל פי ה ם ו ל ר בו או ת ם י_חד עם ק ד ר ך כ ה [ו?בא] כ ל א ?י כ ה לךעזות‬
‫יד‬
‫‪T‬‬

‫‪ 5‬ב מ ל ח מ ה נלהכ?יע] זקמי אר ץ ץרי ב ??שפטיכה ועם ב חירי שמלם ? ךכנו תיכ ה]‪:‬‬

‫‪103‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהודה‬

‫<ס);חלו;ז־ם ל ה פי ל נ ס ל ל י ם ו כו ל ה ע ם ; ס ע ו מ קו ל ה ג רו ע ה ‪ :‬ו הכו הני ם לד׳יו מריעים ב ח צו ? רו ת‬

‫ה ח ל לי ם לנ צ ח ה מ ל ח מ ה ע ד הנגף ה א ר ב ו ה ס בו עו ך פ ם‪ :‬והמ‪/‬הנים מריעים לנ צ ח מל ח מ ה‪,‬‬
‫ובהנגפם ל פןי ה ם ירגקעי הכוהנים בןז צו צרות ה מ ק ך א י צ א ו א לי ה ם כו ל א?שי הבינלם מ תוך‬
‫מ ע ך כו ת הפנים‪ :‬ו ע מדו ששה ת ל י ם ו ה דגל ה מ ת ק ר ב‪ ,‬כו ל ם שבע מ ע ך כו ת‪ ,‬ש מוני׳( ע ערי ם א ל ף‬
‫‪ 5‬אנשי מ ל ח מ ה ו ה רו כ בי ם ע ע ת א ל פי ם‪ :‬כו ל א ל ה ל רךפו ?‪ 1‬ה ע מי ד אויב ? מ ל ח מ ת א ל ל כ ל ת‬
‫עול מי ם‪ :‬ו ת ק עו ל ה מ ה הכוהנים ב ח צו צ רו ת המרד יף ונ חל‪ 1‬קו] ע ל כו ל האויב לו‪ /‬ד ף כ ל ה ‪ :‬ו ה ר כ ב‬
‫מעיבים ע ל ידי ה מ ל ח מ ה ע ד ה ח ר ם‪ :‬וב?פול ה ח ל לי ם להיי הכניהנ]ים מריעים מו־חוק ו לו א ; בו או‬
‫א ל תוך ה ס ב לי ם ל ה תג א ל ל ד ם ט מ א ת ם‪ ,‬כי א ק דו עי ם ה מ ה‪ :‬נלי]א;חליי עמן משיחת ?הונתם ? ד ם‬
‫גוי ‪T‬ה ‪ ?V‬ל‪:‬‬
‫‪ 9 10‬ך ך ל ענו ת ‪ 0‬ך י ת ל י ה מ ל ח מ ה‪ ,‬ל עי ר ך ה מ ע מ ד ע ל ר[‪] -----------------‬ל[ ‪ ]------‬ג לו ל כ פי ם‬
‫מגדלות‬
‫־ ‪Ti‬‬
‫ו‬
‫וקשת ומגדלות ‪.‬יעל דר וך ??עט ן־ךאשים יוצאים וכנפים [יוצאות משני] ע?ר י המעךכה‬
‫[לה■מים‬
‫־*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬

‫ארב ‪ :‬ומגני ה ב ד ל ות יקיו אר וכים שלוש אמ ות וך??חיסם א[רך]ך שמוגה אמות‪ :‬והמג[ך]לרת‬
‫יוצאים מן המערכה מאה מגן ומאה פני המגדל‪ :‬כניא י]סבו המגדל לשל ושת רוחות הפנים‬
‫־־ ‪ T‬־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪I‬‬ ‫*‬ ‫־ ־ ‪T:‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫־ ־ ‪T:‬‬ ‫‪ :‬״‬ ‫"־ ‪T‬‬ ‫‪«■’ T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ־־ ‪.‬־־ ‪T‬‬ ‫־ ‪I‬‬ ‫־‬

‫מגגים שלוש מאות ושערים שנים למ[ג]דל אחד לימין וא]חד לשמא ול‪ :‬ועל כ ול מעי המגדל ות‬
‫‪T:‬‬ ‫‪ T‬״*״—•‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪I?V T‬‬ ‫־ ‪ T‬־‬ ‫‪TT V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ־‬ ‫‪ :‬־־‬ ‫‪T‬״‬ ‫‪:‬‬ ‫־־‬ ‫‪:‬‬

‫‪ 15‬יכתובו‪ ,‬ע ל הראישון מ יכאל [על השני ‪ :-----------‬ע ל השלישי] שריאל‪ :‬ע ל הרביעי רפאל ‪:‬‬
‫‪ t‬״•‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪: t‬‬ ‫־־‬ ‫••‬ ‫‪•t‬‬ ‫־‬ ‫‪.. T‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ן‬ ‫‪*T‬‬ ‫־‬ ‫״‪:‬‬

‫‪]--------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪] -------- 1‬לאר[ ‪ L------------------------------------------------‬ואורב ;שימו ל[ךזם‪1‬‬
‫[ ‪ ] - - -----------------------------------------------------------------‬ל [טהר ]‬
‫<י׳ מךעינו ולהשמר ??כול עך ות דבר ךע ‪ :‬ואשר הגיד לנו כיא אתה ?קךבנ ו אל גדול ונורא לש ול את‬
‫כ ול‬
‫אויבינו לפ[נינו]‪ :‬וילמדנו מאז לדורותינו לאמ ור‪ :‬בק ר ב כם למלחמה ועמד הכוהן ודבר א ל העם‬
‫‪•’ :‬־‪VT T‬‬ ‫‪I-‬‬ ‫־‬ ‫“‬ ‫־ ־‪TT:T:‬‬ ‫‪V I‬‬ ‫־ ‪TI :‬‬ ‫•״‬ ‫״־‬ ‫‪:‬‬ ‫** ‪T‬‬

‫לאמ ור‪ :‬שמעה ישראל אתמה קרב ים היום למלחמה ע ל אויביכמה אל תיראו ואל ירך ל ב ב כמה‬
‫; ‪-‬‬ ‫;‬ ‫•‬ ‫‪-‬‬ ‫‪y‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫■‪— |;- ;-‬‬
‫‪T‬‬ ‫־ *‬ ‫־־‬ ‫״‬ ‫‪”T V‬‬

‫ואל תחנכ״זר וא]ל תער וצ ו מ?ניקם כיא אל והיהם ה ולך עמ?ם לה לחם לכם עם או‪ :‬יבי?ם להושיע‬
‫‪ 5‬אס?מה ‪ :‬ו[ש]ו ‪9‬ךינו יד ‪ 3‬ת לכ ול ‪:‬עתודי המלחמה ‪3‬דיבי לב להחזיק ב; גבורת אל ולש יב כ ול‬
‫מסי לב ב ולחדק ‪:‬חד ?כ ול גבירי חלל‪ :‬ואשר ך[בךת]ה ?‪:‬ד מושה לאמ ור כיא תב וא מלחמה‬
‫בארצכמה ע ל הצר הצ ורר אתכמה והריעות[מה] בחצ וצר ות ונזכרתמה לפני אל וה יכם‬
‫‪T V‬‬ ‫‪ : *:‬־ ‪:‬‬ ‫;‬ ‫‪: -‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫״•‬ ‫־‪:‬־־‬ ‫‪T V ; V‬‬ ‫■‬
‫־‬ ‫־־‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫־־‬ ‫‪T V‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫ונושעסם מאו;בי ‪3‬ם‪ :‬מיא כמ וכה אל לשראל בש[מ‪]:‬ם ובארץ אשר ‪:‬עשה ?‪:‬מעשיכה הגדולים‬
‫וקב וך ן‪ 1‬כה החזקה‪ :‬ומיא ?ע??כה ‪:‬שךאל אשר בחךתה ל כה מכ ול עמי הארצ ות‪:‬‬
‫‪ 10‬עם קדושי ‪ 3‬ר ית ו??לו??די חוק משכילי ביננה ודעת] ושו??עי ק ול נ?בד ורואי‬
‫מלאכ י קוךעז‪?? :‬גולי אוז‪.‬ן ושו??עי עמ וקות [ו??ביני ; דבר יוש]ב ???רש שחקים ?בא ??אורות‬
‫ופ?שא רוחות ושלשלת קדושים א ו?ר ות כבנוד‪ ,‬יוצר] עב ים הב ורא ארץ וחוקי ?? ‪ 5‬ל ךה‬

‫‪102‬‬
 ‫מגילת בני אור‬

‫‪ 10‬ל א ת מן ו תול ע ת שני ו צור ת רי ק מ ה מעשה חושב ו פ לי מ?בעות ל ר א ש י ם ב?לי מ ל ח מ ה ו א ל המקזיעז‬

‫לו א‬
‫לביאום‪ :‬חכוהן ה א ח ד לחלה נ^הלך ע ל ?ני כו ל א?שי ה מ ע ר כ ה ל חז ק לדיל‪,‬ם ב מ ל ח מ ה‪ :‬ו לנ ד הששה‬
‫יליו‬
‫ח צו צרות ח ‪ $‬ק ך א ו ח צו צרו ת חזכרון ו ח צו צרו ת ה ג רו ע ה ו ח צו צרו ת ח??רלף ו ח צו צרות ח מ א ס ף‪:‬‬
‫ול צ א ת חכוךןנים‬
‫אל בין חמעךכ ות ל^או עמחמה שבעה לולים ול;ךם שלעת שופרות חיובל ושלושה שוטלים מן‬
‫חלולים ל?ני‬
‫חכוחנים וחלולים‪ :‬ותקעו חכ וחרם בשתי ח צ ו ב ו ת חמ[קךא ‪ --------------------------‬מ ] לחמה על‬
‫חמשים מגן‪:‬‬
‫?‪ 1‬וךןמשים א?שי לינלם לצאו מן חשער האחד‪ I-------------------------------------- J‬לל״ים שוטרים‪ :‬ועם‬
‫כו ל מ ע ר כ ה ו מ ע ר כ ה ‪.‬י?יאו ? כו ל ל‪,‬ם[ךכים ‪]----------------------------------------------------‬י ני ם ‪p‬‬
‫השערים‬
‫־ ‪ T I‬־‬

‫ויעמ‪1‬דו בין שתי הו מערכ ות ‪ L------------------------------------------------------------‬המלזחמה]‬

‫‪ . .‬־ ‪ :‬־ ‪ T‬־־‪TT5‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ן‬ ‫‪..‬‬

‫חחצו ^רות תחלינה מליעות לנ צ ח א?שי ה ק ל ע ע ד כ לו ת ם ל ח שליך ק ב ע‬ ‫חי‬

‫‪----------‬מ‪- :‬ע‪T‬ר ‪T‬כ ה‬

‫לי־ד ה‬ ‫‪TJ‬‬
‫המשיב ובאו‬
‫‪... -‬‬
‫יתקעו ‪T‬ל ‪V‬ה ם ־הכוהנים ב ח צו ;צ רו ת‬
‫חר ־ ‪I : :‬‬ ‫פעמים‪: :‬ו א‬
‫‪-----‬‬ ‫; ‪ T‬־‬
‫ויצאו‬
‫‪: T:‬‬
‫קר א‬ ‫הכוהנים ״ב ‪ :‬־ח צו צ רו ת ה מ‬
‫־ ־ ‪TI :‬‬ ‫‪:‬־־ ‪,‬‬ ‫־‬
‫ותקעו‬
‫‪I : T J‬‬
‫מד ם‪:‬‬ ‫‪-------‬צ ב ־־ע ל מ ע‬
‫־ ‪:‬־ ‪T T‬‬
‫הראישונה ‪T‬ל ״ה ‪:‬תי‬
‫‪5‬‬ ‫‪ T‬־‬

‫אנשי‪ V‬ה ‪T‬ר ‪7‬כ ב‬

‫‪T‬י־‪••:‬‬
‫שלושה דגלי בינים מן השערים וע מדו בין ה מ ע רכו ת‪ ,‬ולי ד ם‬
‫‪*I -‬־ ‪TT :‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ז‬ ‫••‬

‫! כדמין ומשמאול‪ :‬לתקעו חס־חנים בחצ וצר ות קול ??ךוךד לדי סלר מלחמה ‪:‬‬
‫לןזךאשים יחיו נ?שטים לסלר יחם איש למעמד ו‪ :‬ולע ובדם שלושה ‪ 9‬ךל ים‬
‫לתקעו לחם חכו־חנים תר ועה שנית קול נוח לסמוך לדי מפשע עד ק ולבם‬
‫למערכת האויב ונטו ידם בכל י המלחמה ‪ :‬והכוהנים יריעו בשש חצוצרות‬
‫‪:‬‬ ‫‪•T‬‬ ‫‪:‬־״‬ ‫‪“ J‬‬ ‫‪T T :‬‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪T:‬‬ ‫•״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־ ‪ :‬־‪V‬‬ ‫״‪.‬‬

‫ה ח ל לי ם קול ח ד ט רו ד לנ צ ח מל ח מ ה‪ :‬וחלללים לכול עם ח שופרו ת;רי עו‬

‫יצאו‬
‫‪...‬‬
‫ועם ‪I‬קו ל ־ה ‪:‬תרו ‪j‬ע ה‬
‫‪• :‬‬
‫אויב‪:‬‬
‫••‬
‫דול ה ‪:‬ל ‪T‬ה ״״מ ס ‪-‬ל ב‬
‫‪T‬‬
‫מל ‪T‬ח ‪T‬מ ה ‪J‬ג‬
‫־ ‪J‬‬
‫א ‪T‬ח ד ‪:‬תרו *ע ת‬
‫‪V‬‬
‫‪I 10‬קול‬
‫זל קו ת ח מל ח מ ה ל ח פי ל ח ל לי ם‪ :‬קו ל ח שופרות;חי שו ולךן[צו?]רות ילרו‬
‫שליכם ‪:‬ל ‪-‬מ ‪:‬־־ע‪7‬ר ‪V‬כ ת‬
‫‪T‬‬
‫מל ‪T‬ח ‪T‬מ ה ־ע ד ה‬
‫־ ‪ :‬־‬ ‫״ ‪:‬‬
‫מריעים ‪I‬קו ל ‪-‬ח ד ‪j‬ט רו ד לנ צ ח ידי‬
‫•‬ ‫; •‬
‫הכוהנים‬
‫‪:‬־ •‬

‫האולב שלע ?עמים‪ :‬לאחר לתקעו לחם חס־חנים בחצ וצר ות חמשיב‬
‫קול נוח ??רודד סמוך‪ :‬כ?לך חזה לתקעו ח[כו‪1‬חנים לשלושת חלגלים‪ :‬לעם‬
‫‪ !5‬חטל הראישון לריעו חנכוחנים וחלללים וכול עב חשופ]רות קול תר ועה‬
‫גדולה לנצח מל[חמה ‪ -----------------------‬יתקע ו ] להם הכוהנים‬
‫״‬ ‫־‬ ‫‪v T‬‬ ‫י ‪I : :‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫״ ‪:‬‬ ‫—‬ ‫;‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪---------------------‬מ‪ :‬־ע‪T‬ר ‪T‬כ ה‬

‫דו‪T T‬ע ל מ ע מ ד ם ב‬ ‫‪ ----------------------------------------------------‬ו ע מ ]‬
‫־ ‪:‬־‬ ‫־‬ ‫‪: T :‬‬
‫ב ח צו צירו ת‬
‫וע ‪:‬מדנו ‪]-----------------‬‬
‫‪T :‬‬
‫נ ‪]------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ ----------------------------------------------------------------------------------‬ה ח ] ל ל י ם‬

‫!‪a‬״‬
 ‫םגילות מדבר יחדדח‬

‫פך שים ל ע ‪ 3‬ר ה א ח ד ו ‪ 3 #‬ע מאות ל ע ‪ 3‬ר ח‪#‬ןי‪ :‬מאתלם פך׳שים ‪?:‬או ע ם א ל ף מ ע ך ‪ 3‬ת אנ‪#‬י ה ‪3‬יגים‬
‫יכו‬
‫‪:‬עמודו ל כ ו ל ע ‪ 31‬רי] חמח^ה ה כו ל ‪#‬ש מאות ואף ‪ 3‬ע ת א ל פי ם ו א ל ף ו אך ‪ 3‬ע ‪ 5‬או ת ך ‪ 3‬ב לא?שי ס ר ך‬
‫ה מ ע ר כו ת‬
‫נ! ר!כ?שים ל מ ע ך כ ה [הא]חת‪ :‬ולל״יו הפר שי ם ע ל ל ‪ 3‬ב אןשי ח ‪ 9‬ך ך ש‪#‬ת א ל פי ם ‪ 0‬מעזמאות לש ‪ 3‬ט‪ :‬כו ל‬
‫הך?ב היוצאים‬
‫ל??לחמה עם אנשני] הבנלם סוסים ןכרים ק ל י ‪.‬ת ל ורכי פה וארוכי רוח וטלאים ‪3‬תכון ימיחם‬
‫מלומדי מלחמה‬
‫‪t‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪.‬‬ ‫־‬ ‫; ״‬ ‫\‬ ‫‪:‬‬

‫יבעולים לשמוע [ק]ולות ולכ ול מרא י דמיונים‪ :‬והר וכבים על יהם אנשי חיל למלחמה מל ומד י רכב‬
‫‪V‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ S‬״״‬ ‫\‬ ‫‪:‬‬ ‫־ * ‪T T S‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪• .‬‬ ‫‪T .‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫•‬ ‫‪I‬‬ ‫‪-‬‬ ‫• ;‬ ‫•‬ ‫;‬

‫ותכין‬
‫ימיהם מ ‪3‬ן שלושים שנה עד ‪3‬ן חמש ןאךבעים‪ :‬ופרשי הםךך לד״יו ?? ‪3‬ן ארבע ים שנה ועד בן חכ?שים‬
‫והמה‬
‫‪T •# t‬‬

‫מעי עגלה ורמח אר וד — ‪J-‬‬

‫‪I‬‬
‫‪ ----------- .‬ל‪! ----------- 1‬ות ובתי ראשים ושוקים ומחזיקים ב ידם‬
‫י‬ ‫‪T‬‬ ‫־־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :TT T‬י ־־ \ ‪T I‬‬ ‫־ ‪ :‬־• ״‬ ‫“‪I‬־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪• T‬י‬

‫ב[ ‪l-----------------‬‬ ‫‪.!]------------------------------------------! is‬קשת וח צים לזךקות מ ל ח מ ה ו כו ל ם ע תולי ם‬

‫‪ ---------------------------------------‬א ] ל ולשפוך דם חלל י אשמתם אלה המה ה[ ‪---------------‬‬
‫ז ואנשי ה ס ר ך יל״יו מבן א ך ב עי ם שנה ו ע ד ‪ 3‬ן ח??שים‪ :‬ו םו ך כי המחנות לחיו מ ‪3‬ן חמשים שנה ו ע ד ‪3‬ן‬
‫ששים‪ :‬וה שוסלים‬
‫יהיו גם הם מ ‪3‬ן א ל ב עי ם שנה לעד ‪ 3‬ן חמשים‪ :‬ו כו ל מ?שיטי ה ח ל לי ם ו שוללי ה שלל ו??טחל י ה אר ץ‬
‫ן‪27‬זרק‪ 7‬רי ה כ לי ם‬
‫יעורך הציךה ‪ ,‬כ ולם לל״יו מ ‪3‬ן חמש ועשרים שנה ועד ‪3‬ן שלושים‪ :‬וכול נער זעטוט לאשה לוא;בואו‬
‫למחנ ותם בצאתם‬
‫‪T‬‬ ‫‪‘ :‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬

‫מירושלים ל ל כת למלחמה עד שובם‪ :‬וכול פסח או עור או חגר או איש אשר מום ע ולם בבשר ו או‬
‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫ד ‪ :‬־‪T‬‬ ‫•״‬ ‫״ •״‬ ‫־ ״• ־־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ •‬

‫איש מנוגע בט??את‬

‫‪ s‬בעזרו‪ ,‬כ ול אלה לוא ילכו אתם למלחמה ‪ :‬כ ולם יהיו אנשי נדבת מלחמה ותמימי רוח ובעזר‬
‫‪T T‬‬ ‫‪ : t‬־ • ״‪-‬‬ ‫‪t‬‬ ‫״ ‪:‬‬ ‫“ ‪ : • • • :‬־‬ ‫״‪:‬‬ ‫‪t‬‬ ‫\ ‪T T : • “T‬‬ ‫•‬ ‫•״ ‪:‬‬ ‫••‪V‬‬ ‫'‬ ‫‪t‬‬ ‫;‬ ‫י‬

‫ועתודים ליום נל‪.‬ם‪ :‬וכול‬

‫‪:‬‬ ‫‪-tt‬‬ ‫נ‬ ‫־‬ ‫“‪:‬־‬

‫איש אשר לוא לחלה טהור ממק ורו ‪ 3‬יום המלחמה לוא ‪:‬לד אתם ‪ ,‬כיא מלאכ י קולעז עם צלא ותם‬
‫יהיה‬
‫• ‪V :‬‬
‫ורו‪ -‬ח‬
‫‪V:‬‬
‫‪T‬י״“ח ד‪:‬‬
‫בין כ ול מחניהמה למק ום היד כאלפ ים באמה וכול ער ות דבר רע לוא יראה סביבות כ ול מחניהם‪:‬‬
‫‪V‬‬ ‫־־ ‪•:‬־•־‬ ‫‪ :‬״‬ ‫‪V‬‬ ‫••‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪• J V‬־‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ T‬־־ ‪T‬‬ ‫־ ־‬ ‫‪I‬‬ ‫־‬ ‫‪J‬‬ ‫־־ ‪T‬‬ ‫י‬ ‫‪I‬‬ ‫״‬ ‫*״ ‪T‬‬ ‫“‬ ‫י‬ ‫״•‬

‫ו ‪ 3‬ם ל ר מ ע ר כו ת ה מ ל ח מ ה ל ק ר א ת אולב מ ע ך כ ה ל ק ר א ת מ ע ך כ ה‪ :‬תצ או מן ח ש ער ח תיכון א ל בין‬

‫למערכ ות שבעה‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫״ ״ ‪:‬־ ‪T‬‬

‫כוהנים מבני אחרון לובשים ב^לי שעז לבן כתונת בד ו?? ‪?3‬םי בד וחוגרים ‪ 3‬א ‪ 3‬נט בד שש ??שתר‬
‫תכלת‬

‫‪100‬‬
 ‫מגילת בני אור‬

‫‪ !0‬ו א ת מן ו תול ע ת שני לצורת רי ק מ ה מעשה חושב ו פ רי ???בעות ‪ 3‬ך א ‪#‬י ה ם ב?די ???*חמה ו אל ה מ ק ך ‪#‬‬
‫לו א‬
‫לביאום‪ :‬הכוהן ה א ח ד להלה ??הלך ע ל ?ני כו ל א?שי ה מ ד ר כ ה ל חז ק ידיהם ב מ ל ח מ ה‪ :‬ו ‪3‬לד הששה‬
‫יהיו‬
‫ח צו צרות הכ?קךא ו ח צו צרו ת הזכרון ו ה צו ערו ת ה ג רו ע ה ו ה צו ערו ת ה??ךדו* לםצו^רות הכ?אםף‪:‬‬
‫ו ‪ 3‬צאת הכוהנים‬
‫אל בין המעךכ ות לצאו עמהכלה שבעה לולים ו?;ךם ש?עת שופרות היובל קזלושה שוקדים מן‬
‫הלולים ?*?ני‬
‫הכוהנים והלולים‪ :‬ותקעו הכוהנים בקזתי הצ וער ות ה^ ק ךא ‪ --------------------------‬כ‪] 7‬לחמה על‬
‫ס??שים מגן‪:‬‬
‫ום??שים א?שי בינלם ל^או ??ן ה שער ה א ח ד ‪ I -------------------------------------------J‬לויים שוקדים‪ :‬ועם‬
‫כ ול מעךכה ומעךכה ‪.‬י?יאו ?כ ול ה ‪[ 0‬ךכים ‪]-----------------------------------------------‬ינים מן‬
‫שערים‬ ‫ה‬
‫־ ‪ T :‬־‬

‫ולעבד ו בין קזתי ה א ר כ ו ת ‪ ]------------------------------------------------------------‬הפלאחמה]‬

‫חיההצו^רות תהיינה ??ריעות לנצח א?שי הקלע עד כל ותם להקל יך קבע‬
‫?ע??ים‪ :‬ואחר לתקעו להם הכוהנים בחצ וצר ות המשיב ובאו ל‪:‬ד המערכה‬
‫הראישונה להוזלצב על מעכלךם‪ :‬ותקעו הכוהנים בהצהר ות ה??קךא רצא ו‬
‫שלושה דגלי בינים מן השערים ‪I‬ועמדו בץ המערכ ות ‪ ,‬ולידם אנשי הרכב‬
‫‪V‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫־‬ ‫••‬ ‫‪: T‬‬ ‫‪- - T - : :TT‬‬

‫״ ??;??ץ ו???זמאול‪ :‬לתקעו הכוהנים בהצ ו^ר ות קול ??תדד לדי ‪ 0‬ך ר ???*חמה‪:‬‬
‫וקךאשים יהיו נ?שטים ?*םךריהם איש למעמד ו‪ :‬וגעו?לדם קזלושה ?ךרי ם‬
‫להקעו להם הכוהנים וגרועה שנית קול נוח וסמוך לדי ??פ?&ע עד קוו־בם‬
‫למערכת האויב ונטו ידם בכל י המלחמה ‪ :‬והכוהנים יריעו בשש חצוצרות‬
‫‪:‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪ :‬־•‬ ‫‪T‬״‬ ‫‪“ I‬״‬ ‫‪ :‬־־‬ ‫‪T T :‬‬ ‫־־ ־‬ ‫‪• :‬״‬ ‫״‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪T:‬‬ ‫־*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־ ‪V“ :‬‬ ‫‪:‬‬

‫החלל ים קול חד טר וד ?*נצח ???*חמה‪ :‬והלולים!כול עם השופרות לריעו‬

‫???*חכלה ?דולה?*המם לבאויב‪ :‬ועם קול הףגרועה ל^או‬
‫להפ ילחלל ים‪:‬קול השופרות יחישו ובח‪1‬צוצ]רות יהיו‬
‫״‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ T‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪• T - :‬‬ ‫‪T T :‬‬ ‫“ ״‬ ‫‪I‬‬ ‫־‪5‬‬

‫הכוהנים ??ריעים קול חד טר וד לנצח לדי ??לחכלה עד הקזליכם למעךכת‬

‫האויב שבע ?ע??ים‪ :‬לאחר ל^קעו להם הכוהנים בחצ וצר ות המשיב‬
‫קול נוח ??ךוךד סמוך‪ :‬כ?ךך הןה ליזקעו ה[כו]קנים לקזלו^ת התל ים ‪ :‬לעם‬
‫‪5‬נ הטל הראישון לריעו הנכו־הנים והלולים וכול עם השופ]רות ק ול וגרועה‬
‫להם הכוהנים‬‫‪I‬‬
‫גדולה לנצח מא חמה ‪ -----------------------‬יתקע ו ]‬
‫‪:‬״‬ ‫‪T T T •:: T V‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪ -----------------------------------------------------------------------‬ועמ ]ד ו על מעמדם במערכה‬

‫־ ‪ :‬־ ‪ : ---------- T T‬־ ‪T T‬‬ ‫־‬ ‫‪: T :‬‬

‫ועמד[י ‪]------------------‬‬
‫ו ‪: T : ]-----------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- j‬ה ח ] ל ל י ם‬

‫‪:01‬‬
 ‫םגילו ת סדבר יחדדח‬

‫פךשים לע ‪ 3‬ר האחד ו ‪ 3#‬ע מא ות לעבר ן״שןי‪ :‬מאתים פרש ים ‪?:‬א ו עם אלף מעך ‪ 3‬ת אנ‪#‬י הכינים‬
‫רכן‬
‫‪:‬עמודו לכ ול ע[?נרי] סמח^ה הכ ול ‪#‬ש מאות ואךבעת אלפ ים ואלף ואךבע ‪5‬א ות ך?ב לא?שי סרך‬
‫ך״מעךכות‬
‫‪ n‬חכ?עדם למעך כה ‪1‬הא]חת‪ :‬ויד״יו הפו־שים על ך ‪ 3‬ב א?שי ה ‪. 9‬ךך ששת אלפ ים ‪ 0‬משמא ותלשבט ‪ :‬כ ול‬
‫הך?ב היוצאים‬
‫לכ?לחמה עם אנש[י] הבנלם סוסים ןכךים קל י ת ל ורכי פה ואתכ י רוח וטלאים ‪3‬תכון ימיהם‬
‫מלומדי מלחמה‬
‫‪t‬‬ ‫‪T .‬‬ ‫•‬ ‫\‬ ‫‪:‬‬

‫ובעולים לשמ וע [ק]ולות ולכ ול מרא י דמיונים‪ :‬והר וכבים על יהם אנשי חיל למלחמה מלומדי רכב‬
‫‪V‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ :‬״‬ ‫\‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T T :‬‬ ‫‪ -‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪;v‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪; -‬‬ ‫‪.‬‬ ‫|‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬

‫וסכון‬
‫ימידזם מ ‪3‬ן שלושים שנה עד ‪3‬ן חמש לאךבעים‪ :‬ופךשי הס לך לד״יי& ‪3‬ן ארבע ים שנה ועד בן ח??שים‬
‫והמה‬
‫‪ 2‬יי ‪T‬‬

‫‪ ----------- .‬ל [ ‪] -----------‬ות ובתי ראשים ושוקלם ומחזיקים ‪; 3‬ךם מעי עמ*ה ורמח אר וך ‪j- - 1‬‬
‫‪] ------------------------------------- j is‬וקשת וחצים לזךקות מלחמה וכ ולם עתוז־ים ב[ ‪1---------------‬‬
‫‪ -------------------------------------------‬א ] ל !ל שפוך ד ם ח ל לי א שמתם א ל ה ה מה ה‪----------------- 1‬י‬
‫ז‪ .‬וא?שי הסרך יקיו מ ‪3‬ן ארבע ים שנה ועד ‪3‬ן חמקדם‪ :‬וסוךכי המחנות לקיו מבן ‪:‬חמשים שנה ועד ‪3‬ן‬
‫ששים‪ :‬והשוסרים‬
‫יהיו גם הם מ ‪3‬ן אךבע ים שנה לעד ‪3‬ן חמשים‪ :‬וכול מ?שיטי החלל ים ושוללי השלל ו??טך!די הארץ‬
‫לשומרי הכל ים‬
‫לעורך הצי‪/‬דה‪ ,‬כ ולם לד״יו מ ‪3‬ן חמש לעשרים שנה ועד ‪3‬ן שלושים‪ :‬וכול נער זעטוט לאשה לוא;בואו‬
‫למחנ ותם בצאתם‬
‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫“‪“2‬‬ ‫‪2‬‬

‫??ירושלים ל ל כת למלחמה עד שובם‪ :‬וכול פסח או עור או חגר או איש אשר מום ע ולם בבשר ו או‬
‫‪T‬‬ ‫‪.‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־־ ‪V‬‬ ‫״‬ ‫* ״'‬ ‫״ ״‬ ‫‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫“‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫“ ״‬ ‫‪V V T‬‬ ‫״ ״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪r‬‬

‫איש ??נוגע ‪3‬ט??את‬

‫‪ ,‬בשרו‪ ,‬כ ול אלה לוא ילכו אתם למלחמה ‪ :‬כ ולם יהיו אנשי נדבת מלחמה ותמימי ת ח ובשר‬
‫‪X‬‬ ‫‪T‬‬ ‫“‬ ‫‪ T T‬״ ״ ״‬ ‫‪2‬‬ ‫•‬ ‫*‬ ‫“‬ ‫״‪2‬‬ ‫־־ ‪*• 5‬‬ ‫י ‪J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫\‬ ‫“ ״ ‪T T 2‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫״ ‪J‬‬ ‫** ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪1‬‬

‫ועתודים ליום נקם‪ :‬וכול‬

‫‪TT -‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫״‬

‫איש אשר לוא להיה טהור ????קורו ביום הכ?לחכ?ה ל וא ‪.‬ירד אתם ‪ ,‬כיא מלאכ י קוךש עב צ ‪3‬א ותם‬
‫;חד‪ :‬יךוח לקלה‬
‫בין כ ול מחניהמה למק ום היד כאלפ ים באמה וכול ער ות דבר רע לוא יראה ס ‪ 3‬יבות כ ול מחניהם‪:‬‬
‫‪V‬‬ ‫**‪ T‬״־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V :T 2‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪ V‬־־‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ T‬״־ ‪T 2‬‬ ‫“*‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־־‬ ‫‪T *2‬‬ ‫״*‬ ‫־־ ‪ “ 2‬״״‬

‫י ‪ 3‬ס ד ר מעךכו־ת ה?‪ 7‬לחמה לקראת אולב מערכה לקראת מעךכה ‪ :‬ו;?או מן השער התיכון אל ‪ 3‬ץ‬
‫דמערכ ית שבעה‬
‫‪T‬‬ ‫״ ‪2‬‬ ‫‪2 ------‬״־ ‪T‬‬

‫כוהנים כ?בני א;הרון לובשים ב?די שש לבן כתונת ‪ 3‬ד ו?? ‪?3‬םי ‪ 3‬ד וחוגרים ‪ 3‬א ‪ 3‬נט ‪ 3‬ד שעז ??שחר‬
‫תכלת‬

‫‪100‬‬
 ‫מגיל ת בני אור‬

‫פגים למערכה האחת ?ד ורים בסרך מעמד איש אחר איש‪! :‬כולם מש יק ים מגני גחו־שת ??רוקה‬
‫?מעשה‬
‫‪ 5‬מראת פגים‪[ :‬המגן מ וסב מעשי ?דיל שפה וצורת מחלךת מעשה חושב זהב ו?סף ו?חו־שת ??מוזזים‬
‫ואבני חפץ אבדגי ר יקמה מעשה חרש מחשלת ‪ :‬א וךך המגן אמתלם וחצי לרו־חבו־ אפ?ה וחצי‪ :‬ול;ךם‬
‫רמח‬
‫וכיךן‪ :‬א ורך הרמח שבע אמ ות מזה ה?גר והלו־הב מצי האמה ‪ :‬ול^נר קל ושה ?מידים ??פותחים‬
‫?מעשי‬
‫גדיל שפה ב זהב ו??ף ו?חו־שת ??מוזזים ?מעשי צ ורת סחשלת ‪ :‬ומחלרת הצ‪ 1‬ו]ךה ??ןה ר??ןה לצ??יד‬
‫סביב אבני ח?ץ בדגי ר יקמה מעשי ח_רש מחשלת‪ :‬לשבו־לת וה^גר ‪9‬ח וךץ בין האמידים ?מעשי‬
‫‪ [0‬עמ וד מחשבת ‪ :‬והלו־הב ל ח ל לבן מאיר מעשי ח_רש מחשבת ‪ :‬לשבו־לת זהב טהור לת וך הלהב‬
‫ושפוד א ל‬
‫הראש‪ :‬וה?יךנים ל ת ל בר ור טה ור לכ ור ו??לובן ?מךאת פנים מעשי חרשמ‪3‬ךז]שבת‪:‬ומךאישבו־לת‬
‫זהב טהור חו־בךת בו־ לשני עבריו‪ :‬וספ ות;שר א ל הראו־ש שתלם מזה ושתלם מזה‪ :‬א וךךה? יךןאפ(ה‬
‫וחצי ורוחבו־ אך לע א?בע ות ‪ :‬והל?ן א ך לע גו־ךלים ןאךבעה ?פח ים עד הבטן‪ :‬והלקן ?לךו?לת הנה‬
‫והנה ח??שד‪ ,‬קפח ים‪ :‬ללד ה?יךן‪.‬ק‪.‬ךן לר וךה מעשה חושב צ ורת ר יקמה ל זהב ול? ‪ 9‬ףלאלגי ח?ץ ‪:‬‬
‫‪ 15‬ולעמ וד הנכו‪:‬הגים] ‪ ]-------------------------‬לסךרו שלע המעךכו־ת מעךכה אחר מעו־כה‬
‫??זה נ ‪]#----------------------------------------------‬לו־שים באמה אשר לעמודו שם א?ש[י]‬
‫[ ‪ ]---------------------------------------------------------------------‬לנא;שי] הפנים [ ‪]------------------‬‬
‫יו> שלע פע??ים ושבו למעמךם ‪ :‬ואחרילןם‪?:‬או שלושה ת ל י ביגלם וע??דו לין המערכ ות‪ :‬ה ת ל‬
‫הראישו־ן לשליך [א]ל‬
‫מערכת האויב שלעה זךקו־ת ??לחמה‪ :‬ועל לו־הב סז״רק ל?תובו ברקת חגית ל?בורת אל ‪ :‬ועל השלט‬
‫השני ל?תובו‬
‫זיקי ךם להפ יל חלל ים באף אל ‪ :‬ועל הן״ךק השלישי ל?תובו שלהו־לת חךב א ו?לת חלל י און‬
‫ל??קזפט אל ‪:‬‬
‫כול אלה ;ט יל ו שלע ?ע??ים ושבו למעמךם ‪ :‬לאחר יהם‪?:‬א ו שגי ת ל י ביגלם לע??דו ליז שתי‬
‫המעךכו־ת‪ :‬הך‪ 3‬ל‬
‫‪ 5‬הראישו־ן כ?‪:‬חזיק חנית ומגן‪ :‬להתל השני מחזיקי מגן לכידן להפ יל חלל ים במשפט א ל ולה?ניע‬
‫מעך?ת‬
‫אולב לגבורת א ל לשלם גמול רעתם לכ ול גוי הלל ‪ :‬להלתה לא ל לשראל ה יל וכה ולקדושי עמו לעשה‬
‫חיל‪:‬‬
‫‪ T‬״‬

‫לשבעה סךרי פךש ים‪:‬עמ וד ו גם המה ליכ?ין המערכה ולשמאולה מזה ומזה‪:‬עמודו סךר יסם ‪ :‬שלע‬
‫מאות‬

‫‪99‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יחוד ת‬

‫א ל נד מלחמה בכ ול בע ר ע ול ואת עם ‪ £‬ר ה‪! 5‬אה ואת עמ ות עך י עערותיו‪ :‬ועל א ות הקמט ים‬
‫י ב תו בו ח ד ל‬
‫מעמד ךעע ים נ?]גבוךת א ל ואת עם ע ר מחמשים ואת עמ ות ע ךי עוערותיו‪ :‬ע ל א ות העעךה‬
‫ללתובו רנו ת‬
‫‪ 5‬א ל ב נ ב ל ע עו ר ו א ת ע ם שר ה ע שך ה ו א ת ע מו ת ת ע ע ת אנעי ת עו ד תו‪:‬‬
‫ו ‪ ( 3‬כ) ל ? ת ם ל מ ל ח מ ה ל?תובו ע ל אותווזם א מ ת א ל ‪ 5‬ך ק א ל ? בו ד א ל מ ע פ ט א ל ו א ח רי ה ם כו ל‬
‫ס‪.‬ךך פ רו ע ע מו ת ם ‪:‬‬
‫והגעתם ל מ ל ח מ ה ללתובו ע ל או תו ת ם ימץ א ל מו ע ד א ל מ הו מ ת א ל ח ל ל י א ל [אן ‪ 1‬ריןזם כו ל פ רו ע‬
‫‪:‬ע מו ‪T‬ת ם‪:‬‬
‫חנ עו ב ם מן מ?ןלחמה ללתובו ע ל או תו ת ם רו מ ם א ל ?ז*ל א ל ת ע בו ח ת א ל כ בו ד א ל ע ם כו ל פ רו ע‬
‫‪I‬ע מו ‪T‬ת ם‪:‬‬
‫‪ 9‬ך ך אותות ה ע ך ה‪ :‬ב צ א ת ם ל מ ל ח מ ה לליזבו ע ל או ת הר אי עונ ה ע ד ת א ל ‪ :‬ע ל או ת מענית מחני א ל‪:‬‬
‫ע ל מ ע לי עי ת‬
‫‪ 10‬ש ‪ 3‬טי א ל‪ :‬ע ל ה ך בי עי ת מ ש?חות א ל ‪ :‬ע ל החמי שית דגלי א ל ע ל מששית ק ה ל א ל‪ :‬ע ל מ ע בי עי ת‬
‫<ןריאי‬
‫א ל‪ :‬ע ל העמינית צ ? או ת א ל ‪ :‬ו פ רו ע קזממזם ללתובו ע ם כ ו ל ס ך כ ם ‪ :‬ובג ע ת ם ל מ ל ח מ ה ללתובו ע ל‬
‫א ות ותם‬
‫‪T‬‬

‫מ ל ‪ 5 0‬ת א ל נ ק מ ת א ל רי ב א ל ?מול א ל כו ח א ל ע לו מי א ל ג בו ר ת א ל כ ל ת א ל ב כ ו ל גוי ה ב ל ‪ :‬ואת‬

‫כ ול פר וע‬
‫נצח א ל עזר א ל‬
‫״• ־‬
‫יעועות א ל‬
‫‪t‬‬ ‫־ ‪T‬‬
‫שמותם ״י ;כ תו בו ע לי ה ם‪ :‬ו ב עו ב ם מן ה מ ל ח מ ה י כ תו בו ע ל או תו ת ם‬
‫• ‪T T :‬‬ ‫־‬ ‫״ ‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫;‬

‫?לעעגת א ל‬
‫[שב‪ 1‬ח ת א ל הו דו ת א ל יז מל ת א ל ע לו ם א ל ‪:‬‬
‫‪ 15‬נסרך ממיד]ות‪ :‬א ות כ ול העךה א וךך א ך ‪ 3‬ע עערה אמה אות [‪]-‬ל[ ‪ --------------‬ע ] ע ך ה אמה‬

‫‪ 1----------- 1‬עת ים עערה אמ ות נ ‪ -------------‬א עעת י עשנכה ‪ ----------------------------------‬ת‪ 1‬עע אמ ות‬

‫י ‪ 1----------------------------‬אמ ות אות העערה ש[ ‪^------------------------------------------------------‬‬

‫‪t t‬‬ ‫ד ‪r‬‬ ‫ז‬

‫ה > ו ע ל מנגן] נשיא כ ול העדה לכתבו עמ[ו ן]שם לעו־אל ולר ואקח ן ועמות שנים עער שבטי‬
‫־י ‪:‬ע‪T‬ר ••א ל ‪J‬כ תו ‪:‬ל[ ד]ו ‪T‬ת ם‬
‫ושמות ?זנים עשר שךי שבטיהם‪:‬‬
‫סלך ל ס ך ־ דגלי המלחמה ‪ 5 :‬המ לא צבאם להשל ים מעך ‪ 3‬ת פנים עד אלף איש תאסר ממערכה ‪:‬‬
‫ושבעה םךר י‬

‫‪98‬‬
 ‫מגיל ת בגי אדר‬

‫יג) ‪ 9‬ך ר י ה מ ל ח מ ה ו ח צו צרו ת מ ק ר א ם ב ה פ ת ח שערי ה מ ל ח מ ה ל צ א ת א?שי סבנלם ו ח צו צרו ת תרו עו ת‬

‫החלל ים וחצוצרות‬
‫המארב וחצוצרות סמרד־ף ?הנגף אולב ו;חצוץרות המאסף בעזוב המלחמה ‪ :‬ע ל ‪:‬חצו?ירות מקךא‬
‫העךה יכת וב וקר וא י אל‪:‬‬
‫לעל חצ וצר ות מקךא סשרים ללתובו ?שיאי אל ‪ :‬לעל חצ וצר ות ה??םורות יכתובו ס י ד אל ‪ :‬לעל‬
‫חצ וצרות א?שי‬
‫לעצת קודש‪ :‬ועל‬
‫‪- :‬‬ ‫‪I‬‬
‫השם יכתובו ראשי אב ות העדה ‪ :‬בהאספם לב ית מ ועד יכתובו תעודות אל‬
‫‪v‬‬ ‫—‬ ‫־ ;‬ ‫‪ :‬״•••• ; ‪•• :‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪: t‬‬ ‫‪ t‬״• ‪:‬‬

‫חצ וצר ות המוזנות‬

‫‪ 5‬לכתובו קזלום אל ?מחני קדושיו‪ :‬לעל חצ וצר ות מסע י^ם לכ!תובו ?בורות אל להפ יץ אולב ולהניס‬
‫כ ול ??ש?אי‬
‫‪ 5‬ך ק ומשיב ח ם ךי ם ???ש?אי א ל‪ :‬ו ע ל ח צו צרו ת ם ך ךי ה מ ל ח מ ה לכתובו ם ך רי ד?לי א ל לנ ק מ ת אפו‬
‫בכ ול ?ני חושך‪:‬‬
‫לעל חצ וצר ות מקרא א?שי הבנלם ?הפתח שערי המלחמה לצאת למעך?ת האויב לכת ום ז?רון‬
‫נקם ?מ ועד‬
‫אל‪ :‬ועל חצ וצר ות החלל ים יכתובו יד גבורת אל במלחמה להפ יל כ ול חלל י מעל ‪ :‬ועל חצ וצרות‬
‫‪.‬‬ ‫‪_ T‬‬ ‫״‬ ‫‪.‬‬ ‫_‬ ‫‪ :‬־ ־‬ ‫־ • ‪T T J‬‬ ‫״‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫*‪:‬‬ ‫‪ T‬־‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪ :‬־‬

‫*־ה ‪:‬מ‪T‬א*־ר ב ״י ‪:‬כ תובו‬

‫ך;י א ל לשחת ך?עה‪ :‬ועל חצ וצר ות המרדף ל?תובו נגף [אל] אל כ ול ?ני חו‪#‬ך לוא זיש־ב אפ ו עד‬
‫ותם‪:‬‬
‫כל ‪T‬‬
‫‪• 10‬־?שובם מן ה מ ל ח מ ה ל בו א ה מ ע ך כ ה ל?תובו‪ ,‬ע ל ח צו צרו ת המשיב א ס ף א ל‪ :‬לעל ח צו צרו ת ך‪.‬ךד‬
‫במשיב ‪T‬שלום‪:‬‬
‫‪ I‬־״ ״‬
‫שלים ־י ‪t‬כ תו בו *גילות ״־א ל‬
‫‪ T‬־־ ־‬
‫אויב ‪T‬ל בו א ‪V‬א ל ‪T‬ה ־־ע‪T‬ד ה ‪5‬ירו‬
‫״״‬
‫המשיב ״מ ״מ ‪S‬ל ‪V‬ח ‪V‬מ ת ‪T‬ה‬
‫‪• - -‬‬

‫ואת‬
‫העם ‪ :‬יכתובי עם ‪ t‬אל״ ;;*־‬
‫בראש כ ול ‪v‬‬
‫‪t‬‬ ‫האות הגדולה אשר‬
‫על ‪: t‬־־‬
‫כול העדה למס ור‪t‬ותם‪ :‬־־ ‪:‬‬
‫אותות ״ ;‬
‫״‪t‬‬ ‫סרך‬ ‫‪T‬‬ ‫‪t‬‬

‫שראל‬
‫עזם יי ; ‪ t‬־־‬
‫עשר ש‪ 1‬בט י ישרא]ל כת ולד ותם‪ :‬על אותות ראשי המחנות אשר לשלושת‬
‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪ : ------‬־‬ ‫ואהרון ושמות שנים ‪T‬‬
‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫••‬ ‫־ ‪T :‬‬ ‫״‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ S‬״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :‬־ ‪:‬־‬

‫השבטים‬
‫“ ‪•T:‬‬
‫[‬ ‫ע]ל [א]ות הש?ט ל?תובו נם א ל לאת שם ?שי ה[ש?ט ‪:‬‬ ‫;?תובו ? ר‪ 1‬אש‬
‫ש ם הנשיא הךב וא לאת שמות ש[ךי]‬ ‫‪ 15‬מקזפנחותיו‬
‫עזרי מאיותיו ועל אות]‬ ‫­ג‬ ‫‪T‬‬ ‫״• ‪T‬‬ ‫‪T‬‬
‫[‬
‫[‬ ‫]‬

‫ידי ועל אות מרר י יכתובו תר ומת א ל ואת שם נשי מרר י ואת שמות שרי אלפיו‪ :‬ועל א ות הא[ל]ף‬
‫־ ‪T VV‬‬ ‫‪;T T - :‬‬ ‫‪ T‬־•‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :‬ז י‬ ‫‪• :‬‬ ‫••‬ ‫‪:‬‬ ‫••‬

‫לכתובו א ף א ל ?עבו־ה ע ל‬
‫ב ל! ע ל ו ב כו ל אנשי גוךלו לאין שארית ואת שם שר ה א ל ף ואת שמות שרי מאיותיו‪ :‬לעל אות ה מ אה‬
‫לכתובו מאת‬

‫‪97‬‬
 ‫מגילו ת סדבר י חוד ח‬

‫‪ ] j‬וכב וד א ל ב ם‪ 1‬ד‪ 1‬יד וע ים יו ‪ 9‬יע בעזך]ת ב ר א ור א?עי ה‪1‬א&ת ל כ לת בגי ח ועך ג[וךל‬
‫ם ‪.‬ייעו ;ד ]‬ ‫^ מ‪1‬ון גדול [‬ ‫[בל!על‬
‫]בכל‬
‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬

‫<ב> אב ות העךה ע רם וחמשים ‪ :‬ואת ךאע י סכוןזנים לסרוכו אחר כוהן הראש ומשנהו‪ ,‬ראשים שנים עשר ‪,‬‬
‫להיות סשךת ים‬
‫בתמ יד ל?ני אל ‪ :‬ח־אשי המעמר ות ?ז? ה לעשרים במקמר ותם יעזרתו‪ :‬ואחל יסם ךאשי מלולים לשרת‬
‫תמיד שנים עער ‪ ,‬אחד‬
‫לש?ט וךאעי משכר ותם איש במעמד ו לשרתו‪ :‬ןךאשי מעבט ים נאבות העדה אסר ימם להתלצב‬
‫תמיד ?עע‪.‬רי המקדש ‪:‬‬
‫ח־אשי מ ה ר ו ת ם עם ?ק וד יקם לתלאבו למ ועד יהם לחוז־עיהם ולשבת ות ולכ ול למי השנה מ ‪3‬ן‬
‫חמע ים ענה ומעלה ‪:‬‬
‫‪T T‬‬ ‫‪TT:T‬‬ ‫״‬ ‫‪:‬־ ״‬

‫א ל ה לורצבו ע ל ה עולו ת ו ע ל הזב חי ם ל ע רו ך מ ק ^ ך ת ניחוח ל ך צון א ל לכ?‪ 5‬ר ‪ 5‬ע ד כו ל ע ך תו‬ ‫‪5‬‬

‫לפניו ‪T‬ת *מיד‬

‫! ‪T T‬‬
‫ולהד שן‬
‫‪T * S‬‬

‫בשולחן כב וד‪ :‬את כ ול אלהלסר וכ ו במ ועד ענת מעמטה ‪ :‬ובעל וע ושלושים עני ממלחמה מנותרות‬
‫להיו אנעי העם‬
‫קרואי ממ ועד וכול ךאע י אב ות העדה בחך ים לקם אגשי מלחמה לכ ול אךצ ות ד‪,‬נולים‪ :‬מכ ול שבטי‬
‫לשראל‪:‬סל וצ ו‬
‫להם אנעי חלל לצאת לצבא ?פי תע וד ות ממלחמה ענה בענה‪ :‬ובשני השמטים לוא לח לוצו לצאת‬
‫לצבא ?יא עבת‬
‫‪ niip‬מיאה ללעו־אל‪? :‬חמש ב לו עי ם ע ך לעבודה ונערך ממלחמה‪ :‬עע שלם ועוךכוהכול העךה‬
‫יחד‪:‬‬ ‫‪ T‬־־‬

‫‪ <0‬ימלסמת ממחלקות‪1‬־תש[ע] ועשרים מנותרות‪? :‬ענה ו^ראיעונה ללסמו בארם נןזךלם‪ :‬ובשנית בבני‬
‫לוד‪ :‬ובשלישית‬
‫ילחמו ?עאר ?גי או־ם ?עוץ וחול תו ך ומ&א אשר ?עכר פוו־ת‪ :‬בךביעית ובסמיעית ללםמו ?בך‬
‫ארפכעד‪:‬‬
‫־‪ J‬־ ‪ I‬־‬
‫?עעית ובעביעית ללסמו ?כול ?גי אעור ופרם ומ‪.‬קךמוך עד ממךבר מגדול ‪ :‬בענה משמירת ללממו‬

‫עילם‪ :‬בתעיעית ללחמו ??ני לעמעאל וקטוךה‪ :‬ו ? ע| ר מערם אער אסרימם תחלק ממלחמה על‬
‫כול בני חם‬
‫‪T‬‬ ‫‪ :‬״״‬

‫לנכול אךצות מו]שבותם‪ :‬ו ? ע עי מענים מנותרות יזחלק ממלחמה על כ‪ 1‬ל נזעמים ?מ]ו^בותימם‬
‫‪ ------------- 115‬חצוצר]ות מ ת ח ע ה לכול עבוז־תם ל[ ‪ ]----------------------------------‬לפקוך;חם‬
‫‪ ]--------------------------- 1‬ןערן!רות על ^נצ‪ 1‬צרות‪]---------------------------------- 11‬‬

‫‪96‬‬
‫יא)‪ 1‬וןה ס ל ך אנעי] ה מ ל ח מ ה רא שית מ ע ל ו ח ‪ :‬ד בני או ר ל ה ח ל בגו ר ל בני חועזך ב חי ל ב ל ל ע ל ב { ח ד‬
‫א דו ם ו מו אב ו מ י עמון‬
‫ןח[יל צידון ו]פל| ת ובגדודי כתיי אעזור לעמקם בעזר מךשיעיברית‪ :‬בנילףובנילהוז־ה ובני ברמץ‪,‬‬
‫מו‪ :‬־ ‪T‬ב ם‬
‫־ ‪T‬‬
‫גולת ה מ ד ב ר‪ ,‬י ל ח‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ־ ‪:‬‬

‫כנול הצבא] לכול גדודיהם בשוב גולת ?ני אור מב‪ 7‬ך ב ר העמים לחנות ?מלבר לרושללם‪ :‬לאחר‬
‫משם‬
‫״ ‪T‬‬
‫‪-‬ה מ ״ל גח ‪T‬מ ‪T‬ה י ־ע־ ‪ :‬־לו‬
‫ע[ל כו ל גדולי] הכתלים ? מצךלם‪ :‬ו ? ק צו לצא ? ח מ ה ?דולה ל ה ל ח ם ? מ ל כי ה צפון לאפו לה שמיד‬
‫ולד״?ךית את‪.‬ק‪.‬לן‬
‫‪ 5‬נבל^על ‪ :‬ול״י]אה עת ישועה לעם אל לקץ ??משל לכול אנשי גורלו לכלת עולמים לכול גולל ?ל;על‪:‬‬
‫והלתה ??הומה‬
‫^דולה ?]?ני ל?ת לנפל אשור ואץ עוזר לו‪ :‬לסרה ‪??#‬שלת כתלים לה?נינע] לשעה לאין קזארית‬
‫ו ? ל ט ה לו א תהלה‬
‫[לכרל בנ]י חושך‪:‬‬
‫[א‪$‬ת ו ?ך]ק ;אירו ל כ ו ל ק ?וו ת ת ב ל ה לו ך ואור ע ד תום כו ל מו עלי חושך‪ :‬ו ? מו ע ד א ל ; א י ר רו ם‬
‫גוללו ל כ ו ל קצי‬
‫עולמים] לשלום ו?ךכה כבוד לק)כ?חה לאולך ;??ים לכול בני אור‪ :‬ו?יום ?פול בו כתיים קךב‬
‫לנחשיר חזק ל?*ני אל‬
‫‪ 10‬לשראל ‪5‬י א הואה יום;עוד לו־ מאז להלחהת כלה ל ?ני חו־שך‪ :‬בו לסקרבו לנחשיר גדול‬
‫‪ :‬עדת אלי ם ו ק ה ל ת‬
‫אנעזים‪ :‬בני אור וגולל חושך נלח??ים לחד לג בו ר ת א ל ? קו ל המון גדול ו ס רו ע ת אלי ם ואנשים ליום‬
‫הווה‪ :‬להיאה ע ת‬
‫צ ר ה ע[דות] ל ע ם פ דו ת א ל‪ :‬ו ב כו ל צ רו ת מ ה לו א נה;תה כ מו ה ב?חישה ע ד תופ?ה ל ? דו ת עול מי ם‪:‬‬
‫תיי ם‬
‫בכ ‪. .‬‬
‫תם _ ‪.‬‬
‫ן‬‫מ‪-‬‬
‫ח ‪.‬‬
‫ל_‬‫מ‪.‬‬‫וביום ‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫י‪[£‬או לנלו]עיר‪ :‬ב מ ל ח מ ה שלועזה גורלו ת ןחןקו לני אור לנגוף רקזעה‪ :‬ו ע לו ב ה י ת אזרו חי ל בלל ע ל‬
‫למשיב ג‪ 1‬רל‬
‫[אל! וך?‪ 1‬לי הבנלם להיו להמס לבב וגבורת אל מא‪1‬מצת] ל(בב בני חושך‪ :‬ו]בגוךל השביעי יד אל‬
‫הגדולה מכעעת‬
‫‪[ 15‬גולל בני חו ע ך ל כו ] ל מ ל א הי ממעלתו ו ל כ ו ל א?עי [ברי תו ‪]----------‬‬

‫‪95‬‬
‫מג«לת מלחמת בנ< אור בבנ< חושך‬
 ‫מגילו ת מדבר יחודח‬

‫לידינו‪ ,‬הוא שני מטרים ר‪ 90‬ס׳י‪-‬מ ו נ ו ב ה ח ‪ 16 -‬ם~מ בקירוב‪ .‬היא מכילה שמונה עשרה עמודות‬
‫שנכתבו בארבע יריעות‪ ,‬ונשאר שריד של יריעה נוספת‪ .‬כל עמודה מכילה ‪ 1&-16‬שורות‪ .‬מנילה זו‬
‫נשתמרה בדרך כלל במצב טוב ביותר בהשוואה למגילות האחרות‪ .‬היא מתפרסמת כאן על פי הצי־‬
‫לומים ב׳י׳אוצר המגילות הגנוזות שבידי האוניברסיטה העברית״‪ ,‬מהדורת אליעזר ליפא סוקניק‪,‬‬
‫ירושלים תשט׳יז‪ ,‬ועל פי ״מגילת מלחמת בני אור בבני חושך ממגילות מדבר ימודה יוצאת לאור‬
‫בצירוף מבוא‪ ,‬השלמות ופירוש על ידי יגאל י די ך‪ ,‬ירושלים ‪.1955‬‬
‫״מגילת מלחמת בני אור בבני חו שך׳ דנה במלחמה שבין שני הפלגים שבעולם‪ ,‬והם ״בני אור״‬
‫ו״בני חושך״׳ כשישובו ״בני אור ממדבר העמים לחנות במדבר ירושלים״ (א‪ .)3 ,‬בימים ההם‬
‫ילחמו ״בני לוי ובני יהודה ובני בנימין״ (א‪ )2 ,‬ושאר השבטים אתם׳ נגד אויבי ישראל הנמצאים‬
‫״בגורל בני חושך בחיל בליעל בגדוד אדום ומואב ובני עמון וחי[ל יושבי] פלשת ובגדודי כתיי אשור‬
‫ועמהם בעזר מרשיעי ב רי ת״( א׳ ‪ .)2-1‬את המחנה ילוו כהגים ולוויים‪ .‬לעזרת ישראל יבואו מלאכי‬
‫האור והצדק‪ .‬ובצד האויבים יעמדו בליעל וכוחות החושך והרע‪ .‬המלחמה (הנקראת גם ״נחשיר״‪,‬‬
‫א׳ ‪ )10‬תהיה כבדה ותערך מצד ישראל בסדר מוכן ובדיוק נמרץ‪ ,‬כפי הכתוב במגילה‪ .‬שלוש פעמים‬
‫ינצחו ״בני אור״ ושלוש פעמים ״בני חושך״‪ .‬והגצחון השביעי והאחרון במלחמות אלה יהיה בידי‬
‫״בני אור״׳ כשגם אלהים בכבודו ובעצמו ייכנס לקרב לעזור ל״בגי אור״‪ .‬הגצחון הזה יביא ״ישועה‬
‫לעם אל״ (״בני אור״ א‪ ,)5 ,‬ו״כלת עולמים לכול גורל בליעל״ (״בני חושך״‪ ,‬שם)‪ .‬מלחמות אלה‬
‫תהיינה מלחמות של כל בני הכת‪ .‬אחרי כן תבוא תקופה של ״שלום וברכה‪ ,‬כבוד ושמחה ואורך‬
‫ימים״ (א׳ ‪ .)9‬אבל ״בגי אור״ לא יסתפקו בנצחונם על אויביהם הקרובים בלבד וילכו להלהם גם‬
‫באויבים רחוקים‪ .‬ואחרי מלחמה של עשרים ותשע שנים נוספות ינצחו גם את האויבים הללו‪ .‬ומל­‬
‫חמה זו תהיה מלחמת המחלקות׳ היינו של מגוייסים מדי שנה בשנה‪ .‬וכיוון שבשנות השמיטה לא‬
‫יי ל ח מו‪ -‬ת מ ש ך כל המלחמה ארבעים שנה׳ מספר שנים הנזכר גם ב״פשר תהלים״‪ :‬״פשרו על כול‬
‫הרשעה לסוף ארבעים שנה אשר יתמו ולא ימצא בארץ כל איש [ר]שע״‪ .‬וכך הוא החשבון‪ 6 :‬שנות‬
‫מלחמה של כל בני הכת; ‪ 5‬שנות שמיטה; ו־‪ 29‬שנות מלחמה של המחלקות‪ .‬וקרוב לוודאי׳ כי ארב­‬
‫עים שנה אלה הם מעין ארבעים השנה שהלכו ישראל ב מדבר(ב מדבר יד‪ ,‬לג׳ תהלים צה׳ י)‪.‬‬
‫המלחמה תתנהל בדרך הלחימה המקובלת בעמים‪ .‬הלוחמים ישתמשו בכלי זיין‪ ,‬אותות׳ חצוצרות׳‬
‫שלטים עם כתובות‪ ,‬טכסים ו כו‪ /‬אבל יישמרו במלחמה חוקי התורה והטהרה‪ ,‬״כיא מלאכי קודש‬
‫עם צבאותם יחד״ (ז׳ ‪ .)6‬הנשק עצמו אינו מספיק לנצחון׳ ואפילו הוא מעולה ביותר‪ .‬רק כשהוא‬
‫בא ורוח טהרה עמו הוא מנצח את ממשלת הרשעה‪ .‬גם תפילות נקבעו לימי המלחמה והקרבות׳‬
‫הודיות ובקשות גם יחד׳ בנוסח ההודיות והתפילות הנודעות גם מתוך המגילות האחרות של הכת‪.‬‬
‫הכהנים והלוויים ישמיעו ברכה לאלהי ישראל וקללה לבליעל‪ .‬וזה לשונם‪ :‬״ברוך אל ישראל בכול‬
‫מחשבת קודשו ומעשי אמתווב[ר]וכים כול משרתיו בצדק‪ ,‬יודעיו באמונה‪ .‬וא[רו]רבליעל במחשבת‬
‫משטמה וזעום הואה במשרת אשמתו‪ .‬וארורים כול רוחי גורלו במחשבת רשעם‪ ,‬וזעומים המה‬
‫בכול עבודת נדת טמאתם׳ כיא המה גורל חושך‪ ,‬וגורל אל לאור [עולמ]ים״(יג‪.)5-2 ,‬‬
‫המלחמה הממושכת ל״בחוני מצרף״(יז‪)1 ,‬׳ תהיה כפולה ומשולשת׳ כל אחת במועדה‪ :‬נגד מורדי‬
‫אור‪ ,‬אם אפשר לכנות כך את ״בני חושך״‪ ,‬והם בני אפרים שנפרדו מבני יהודה‪ ,‬נגד אויבים קרו*‬
‫בים‪ ,‬ובראשם הכתיים(הרומאים)‪ ,‬ולבסוף נגד שאר האויבים הרחוקים‪.‬‬
‫בספר נזכרים שמות המלאכים‪ :‬מיכאל‪ ,‬גבריאל‪ ,‬שריאל ורפאל(ט׳ ‪.)16-15‬‬
‫המגילה נתחברה בכוונה מעשית‪ :‬לכשתבוא עת המלחמה הזאת ‪ -‬יהיו אנשי הכת מוכנים ויודעים‬
‫איך להתנהג‪ .‬המהבר השתמש ברעיונות השגורים בספרות האפוקליפטית‪ ,‬שהייתה ידועה לו׳ אלא‬
‫שלא הסתפק בה□ בלבד והכניס למגילתו גם ענייני לחימה ממשיים‪ .‬מתוך המגילה יוצא׳ כי בראש‬
‫העדה עומדים ״הכהן הראש״‪ ,‬שהוא המנהיג הרוחני‪ ,‬ו״נשיא כל העדה״‪ ,‬שהוא המנהיג החילוני‪,‬‬
‫והם מנהלים את בני עדתם בכל‪.‬‬
‫המגילה כתובה הדר ונפלו בה רק טעויות מעטות שתוקנו על ידי הסופר‪ .‬אורכה‪ ,‬כפי שהגיעה‬

‫‪91‬‬
‫הקדמה למג«לת מלחמת בני אוד בבנ< חושך‬
 ‫מגילו ת מדבר יחודח‬

‫ס מ ע פ ם ‪ ? 3‬ל ק ץ ה ך ‪ #‬ע ל כ ל מ ע ב מ ד ר כו מנ ע ח ת ה‪ 3 :‬יום ד ‪ 3‬רו‬

‫ע ם ה מ ב ק ר אי? ר ל ך ב י ם י פ ק דו הו ‪ 3‬ע בו ע ת כי ‪ 3‬רי ת א ע ר כ ל ת‬
‫מ ע ה ע ם ל עך אל‪ :‬א ת ס ‪ 3‬רי ת ל ענו ב א] ל [ תורת מ]עה ‪ 3‬כ ל ?*ב ונ ‪ 3‬כ ל ]‬
‫א ל מ מ צ א ל ע עו ת ב ם ‪ 1‬ל ק‪ 1‬ץ נ הר עע]‪ :‬ו א ל יוךי ע הו איע א ת‬ ‫‪!0‬‬
‫המ שפטים ע ר ע מ דו ל ? ני ה מ ב ק ר ע מ ה י ת פ ת ה בו ‪ 3‬ך ך ע ו אתו!‬
‫ו ה א ע ר; קי ם אותו ע ליו ל עו ב א ל תו ר ת מ עה ‪ 3‬כ ל ל ב ו ‪ 3‬כ ל ??ש‬
‫‪ -------‬י ם ?;®נו א ם ר ‪ -------‬ל‪ :--------‬ו כ ל א ע ר נ?לה מן התת־ה ל רי ב‬
‫סגר]‬ ‫וצוה ‪T‬ע ‪T‬ליו ר‪1‬‬
‫‪** T * t‬‬
‫‪ -------‬ש ו ה עי ר בו ‪ ----------‬ס מ ב ק ר אותו‬
‫׳ ־ ‪ :‬־ ״־ ‪ II‬״ ‪T‬‬

‫‪ 15‬ע ד ענ ה תמיןוה ל פי ד ע תנו ל ה י ו ת ו א ר ל ו??שגע‪ :‬ו כ ל פתני] ו?ן[עגע‪1‬‬

‫‪ ------------------------------------------------------------------------------------------‬ל — ל‪ -‬ע ד ‪ ---‬שאל‬
‫‪T T‬‬

‫;בו א א ל נמז קךל] ‪ -------------------------------‬ב ת‬

‫‪ > ----------------------------------------------------------------------‬ן ע ר ל ה ם‬
‫‪ -------------------------------------------------------------------------‬ד עו[!]‬
‫«‪ ---------------------------------------------------------------------‬נ כ ר ת‪1‬‬
‫<סז>עמ ‪ 2‬ם ‪ 3‬רי ת וע ם כ ל ל ע ר אל‪ :‬ע ל כ ן ; ק י ם ןזאיע ע ל נ?עו ל עו ב א ל‬
‫תו ר ת מ ע ה כי ב ה ס כ ל מ דו ק ד ק ו ‪ 8‬ת ע קציזזם ל עו רון‬
‫לעו־אל מ כ ל א ל ה‪ :‬חנה הוא מ דו ק ד ק ע ל ס פ ר מ ח ל קו ת ה ע תי ם‬
‫ליו ‪ 3‬לי ס ם ו ‪ 5‬עבועותיןז ם‪ :‬ו ‪ 3‬יו ם א ע ר ל קי ם ה אי ע ע ל נ ? עו ל עו ב‬
‫‪ 5‬א ל תו ך ת מ ע ה ; ס ו ר מ ל א ך סמ שטמה מ א םךיו א ם ל קי ם א ת ך ב ךיו‪:‬‬
‫ע ל ‪5‬ן נימול א ‪ 3‬ך ה ם ?יום ד ע תו‪ :‬ו א ע ר א מ ר מוצא ס פ ו‪ 1‬יף‬
‫ת ע מו ר ( ד ב רי ם כג‪ ,‬כ ד ) ‪ -‬ל ה ק י ם כ ל ע בו ע ת א ס ר‪ :‬א ע ר לקים איע ע ל נ פ עו‬
‫לע שות ד ב ר מן ס ת ו ך ה ‪ -‬ע ד מ סי ר מות א ל י פ ר הו‪ :‬כ ל א ע ר‬
‫[לקי] ם אי ע ע ל נ פ עו ל‪ 1‬סו ר מן התו]ך ה ‪ -‬ע ד ??סיר מות א ל לקימהו‪:‬‬
‫־‪ 10‬ע ל ע בו ע ת האישה א ע ר א מנר‪STT‬י‪*V‬כ‪T2T‬ל אי]עה ל הני א א ת ע ב ו ע‪T‬ת ה ‪ -‬א ל‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬־ ‪V‬‬ ‫‪ T‬״ ‪2‬‬ ‫״‬ ‫‪2‬‬

‫יניא איש שבועה אשר לא ידענ‪ 1‬ה‪ ,‬לה]ם להקים היא‪ :‬ואם ‪ I‬ל הני א‪-‬‬
‫‪ T V‬־ ״‪i T* 2‬״‬ ‫**‪T‬‬ ‫‪VT 2‬‬ ‫‪ T‬־ ‪V T‬‬ ‫‪22‬‬ ‫י‬

‫אם לעבור ‪ 5‬רית הוא יניאה ואל יקי^נה‪ :‬לכן המקזפט לאביה‪:‬‬
‫על כ?קזפט ה[?ךב]ות‪ ,‬אל ידור אי‪ #‬לכ?ןבח ??אום אנוס‪ :‬וגם‬
‫[הכ]הנים אל לקחו מאת יקזךאל [אנוס‪ :‬ואל] לקדש איש את כ?אכל‬
‫ואל‬
‫‪T‬־‬ ‫ב)‪:‬‬ ‫חרם(מיכה ז‪,‬‬
‫‪. . . . / ’1‬‬ ‫אמר אי‪ #‬את רעיהו יצודו‬ ‫אשר ״ ״‬
‫״‬ ‫הוא‬
‫‪.‬‬ ‫כי־‬
‫[לא]ל ‪T‬‬
‫‪V‬‬ ‫‪ 15 •• T‬פיהו‬
‫לקד‪1‬ש איש] כ?כלי ‪ ------------------------------------------------------------------------‬אחזתו‬
‫;]קדש ‪ --------------------------------------------------------------------------------------‬יענ ש‬
‫ס‪ 3‬וךר‪-------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ 20‬לשופט‪-------------------------------------------------------------‬‬

‫‪88‬‬
 ‫מגיל ת ב רי ת דמ שק‬

‫‪ ------------------‬נלא]לה המקזפטים למשכיל‪-------‬‬

‫[להסהלך בם עם כ ל חי עד א‬
‫יפקוד אל את הארץ א®ר אמר;?יא עליך לעל ע?‪ 7‬ף ועל בית אביך;מים]‬
‫<יד)א‪#‬ר לא באו מיום סור אפרלם מעל יהוךה(ישעיה ז‪ ,‬יז)‪ :‬לכל המסהלכים באלה‬
‫?לית אל ?אמנות לחם לח?צילם מכל מוקשי שחת כי פךגאום לנענ[ו] ‪-------‬‬
‫לסרך מושב כ ל ה מסנו ת י פ ק דו כ ל ם בשמותילןם‪ :‬חכ חני ם לרא שונה‬
‫וחללים שנים ו?ני לשךאל שלשתם להגר ך ?י ע‪ :‬ליכהבו בקזמותיחם‬
‫איש א ח ר אחיהו‪ :‬חכ חני ם לרא שונה ל הל ר ם שנים ו?ני י שךאל‬
‫‪ 5‬שלושתם להגר ך ?י ע‪ :‬לכן לקבו לכן לשאלו ל כ ל ‪ :‬להכהן אשר לפקד‬
‫א ת ה ר בי ם ???ן קלו שים שנה לעד ?ן ששים ??בונן ? ם ‪ 5‬ר‬
‫אשר‬
‫‪V‬‬
‫ר‬ ‫ם‪ T :‬ו‪:T‬ה“‪- :‬מ״״‪I‬ב‪:‬־ק‬ ‫[ההגו ו] ב כ ל משפטי ה תו ר ה ל ד ב ר ם כ מ שפ ט‬
‫‪ :‬״ ‪:‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫* ‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫• ‪ : :‬־*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬
‫ל כ ל המחנות מבן שלשים שנה ועד בן חמשים שנה בעול ב כ ל‬
‫‪T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪ :‬־ ״״‬ ‫‪IV‬‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪I VT T‬‬ ‫*‬

‫לשון למספריה‪ :‬על פיהו יבאו באי העדה‬

‫״ ‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬״•‬ ‫י‬
‫‪T‬‬
‫סוד אנשים ול כל‬ ‫*‬ ‫־־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪VT‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪I TT‬‬ ‫‪:‬־״ ‪ T‬״‬

‫‪ 10‬איש בתרו‪ :‬ולכל דבר אשר יהיה ל כ ל האדם ל ד ב ר ל מבקר ידבר‬

‫‪ :‬־ ••‬ ‫־•• ‪I‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫־ ‪V :‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪TTT‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫ל כ ל רי ב ו??שפט‪ :‬ו! ה ‪ 9‬ךןי ה ר בי ם ל הכין כ ל ח ס צי ח ם‪ :‬שכר‬

‫קזבי■;??ים ל כ ל חל ש ‪ 1‬פפ‪7‬קזפט] ונסנו ע ל לד ה??בקר להשוסטים‪:‬‬
‫כ?‪$‬בו לתנו ? ע ד נהכה]נים [ו??]‪$‬נו לחזיקו ?לד עני וא?יון‪ :‬ולזקן אשר‬
‫[לחלה ל]לאיש אשר ל?וע ללא‪ 1‬שר] לש?ה לגוי נ כ ר‪ :‬לל ? תול ה אשר‬
‫‪[ 15‬אי]ן ל ה ג‪ 1‬ו א ל ול;תו ם אש]ר אין לו דור ש‪ :‬כ ל ע בו ד ת יך[יחם] ללא ‪-------‬‬
‫‪ -----------------------‬וזה פרוש מושב ‪------------------‬‬ ‫‪VX‬‬

‫‪ -------------------------‬רזה פרו ש חפ?שפטים אשר [לתהלכו ב אל ה]‬

‫[עד ע מו ד ??עו]ח א חרן ללקזךאל וי כ פ ר עוננו‪:‬‬
‫‪[----------------------‬לש]קר ?ממון להוא יולע ונאשם] ‪-----------‬‬
‫‪[--------------------- 20‬ו?]ענש;??ים שישה‪ :‬ואשר לל ב ר [את רעהו]‬
‫‪[ ----------------------‬ל]א במשנפט ונענע] שנה [אחת]‬
‫‪------‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪- v: v :‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬

‫<סו)‪1‬לשב]ע‪ ,‬וגם ‪ 3‬אלף ו ל מי וגם ?אלף לדלת כי אם שבועת הנברית או]‬

‫?אלות הברית‪ :‬ואת תורת משה אל לזפור פי [ מ ה ??]פך[ש] ה[שם‪:1‬‬
‫ואם לשבע ועבר ו חלל את משם‪ :‬ואם ?אלות מברית!והובא אל]‬
‫השבטים‪ :‬ואם עבר אשם הוא‪ ,‬והועדה והשיב ולא ישא‪1‬חקזא]‬
‫‪ 1 5‬ל]מות‪ :‬והבא ‪ 33‬רית ל כ ל ישךאל לחוק עולם את בניהם א‪[#‬רמיעו]‬
‫לעבור על ה?קוךים‪ ,‬בשבועת ה ‪ 3‬רית לקימו ‪ 8‬ליסם‪ :‬לכן‬

‫‪87‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהודה‬

‫בכל הח;ה והך‪!5‬ש ל אכל מחם מעןלי הדבורים עד כל ‪?5‬ש‬

‫הח;ה אשר תךמוש במלם‪ :‬וך״ךגים א ל‪ :‬א כ לו ?י אם נקךעו‬
‫חיים ונשפך [ך]מם‪ :‬לכל חחגלים להתיהם;באו באש או במלם‬
‫כי הוא מעזפט בריאתם‪ :‬וכל העצים והאבנים‬
‫‪:r :‬־‪ T -‬״‬ ‫‪ ** T‬״‬ ‫‪TS‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪* :‬‬ ‫״‬ ‫* ‪:‬‬
‫‪ 1‬עד הם חיים‬
‫והעפר אשר יגואלו בטמאת האדם לגאולו שמו בהם‪ ,‬כפי‬
‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫• ‪:‬‬ ‫‪T T T‬‬ ‫־‬ ‫\ ‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪I‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T T V :‬‬

‫בכותל‬ ‫מסמר או יתד‬ ‫‪• T‬־‬

‫בם‪ :‬וכל כלי‬ ‫׳* ‪ :‬״״‬ ‫*‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•* ־־‬ ‫־־‬

‫אשר יהיו עם המת בבית לט?‪ 7‬או לט‪$‬את אחד ?לי מעשה‪:‬‬
‫‪ 9‬ך ך מושב ערי לשו־אל על המשפטים האלה ?*הבדיל בין‬
‫‪ 20‬הטמא לטהור ולהודיע בין הקוךש לחול‪ :‬ואלה החקים‬
‫להשכיל לה תהלך בם עם כל חי למשפט נעת] ועת‪ :‬ובמשפט‬
‫הזה לתהלכו ‪ 1‬רע ישךאל ולא יוארו‪ :‬ו!ה ‪ 9‬ך ך מושב‬
‫המחנות לסהלכו בחם לקץ הרשעה עד עמוד ??שוח אחוץ‬
‫(יג)ןלשךאל‪ :‬עד עשךה אנשים למועט לאלפים ומיאיות וחדשים‬
‫ועשרות‪ :‬ולקזקום עשו־ה אל;מ ש איש כהן סבונן ל ס פ ר חהגו‪ ,‬על‬
‫פיהו לשקו כולם‪ :‬ואם אץ הוא בחון ל כ ל אלה ואיעז מהלוים בחון‬
‫באלה רצא הגוו־ל לצאת ולבוא על פיהו כל באי המחגה‪ :‬ואם‬
‫‪ 5‬משפט לתורת גגע יחלה לאיש ובא הכהן ועמד למחגה וחלינו‬
‫ה?‪ 7‬ב ק ר לפרוש התוךה‪ :‬ואם ?תי הוא הוא לעירנו כי לחם‬
‫המשפט‪ :‬מה סךך ה?‪ 7‬ב ק ר למ&ה‪ :‬לשכיל את הרלים למעשי‬
‫אל ויבינם בגבורות פלאו ויספר לפניהם נהיות עולם בפרתיה‪:‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪I‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪- :‬‬ ‫־‬ ‫־־ ״־‬ ‫•‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪: ...........................................‬‬

‫וירחם עליהם כאב לבניו ויעזבר ל כ ל מרחובם‪ :‬כרועה עדרו‬

‫‪J V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪: -‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪ -‬״•‬ ‫•‬ ‫‪T T :‬‬ ‫‪T S‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪• - :‬״‬ ‫־־‬ ‫־ ־־‬

‫‪ 10‬לתר כל חךצובות קשריחם לנלל]תי חיות עשוק וךצוץ לעךתו‪:‬‬

‫וכל הנו ‪ 9‬ף לעךתי יסקדהו למנע]שיו ושיללו וכוחו וןבוךתו והונו‪:‬‬
‫ולתבוהי ל?‪ 7‬קומו לפי לאותו לגורל ןזנא^ת]‪ :‬אל ל?‪7‬עזול איש‬
‫מלני חמחנה להליא איש אל העךה נזולת] פי הקזבקר אשר למח?ה‪:‬‬
‫ואיש מכל באי לרית אל אל לשא ואל לתן נל]לני השחת נכי]‬
‫‪ 15‬אם כף לכף‪ :‬ואל לעש איש דבר ל^נקח] ול מנ ^כ ר [פי] אם נאמר]‬
‫ל מבקר אשר במחנה ועשה נאמ]נה‪ :‬ולא ‪ ---------‬י ש ‪ ------‬חנט] אש[מה]‬
‫*• ־ ‪T:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־ ‪T‬‬ ‫‪T T t‬‬ ‫‪ : ------‬־ ‪V‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪I -------- :‬‬ ‫־‬

‫‪ 1-------------‬העצ]ה וכן ל מ ר ע והוא י ‪-----------‬‬

‫‪ ----------------------‬ענוהו ולאחלת ‪ hJgn‬אל לטור ללזם‪-------‬‬
‫‪----------‬נפש]עיחם ואת אשר איןנו נקעזר ב‪--------------‬‬
‫‪ ----------------------- 20‬וזה מושב המחנות [ל]כל נקץ הרשעה‪ :‬ואשר]‬
‫‪T :‬‬ ‫‪•T‬‬ ‫‪I I -‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V - : -‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ : ------‬־‬ ‫־‬ ‫‪V:‬‬

‫;לא‪:‬סזיקו בא]לה לא יצליחו לש?ת בארץ ‪---------‬‬

‫‪86‬‬
 ‫מגיל ת ב רי ת דמ שק‬

‫מוב ״אי ם בגו כי א ם‬

‫‪T‬‬
‫בגדים צואים או‬
‫‪•T :‬‬
‫עליו‬
‫‪T T‬‬
‫א ל י ק ח איש‬ ‫—‬

‫כ ? סו במלם או עיפו ם ב ל בונ ה‪ :‬א ל ין‪ 1‬ע ך ב איש מךצונו‬

‫‪ 5‬ב שבת‪ :‬א ל י ל ך איש א ח ר ה ? ה מ ה ל ך עו ת ה חוץ מעירו כי‬
‫אם א ל פי ם ב א מ ה‪ :‬א ל ; ר ם א ת לדו ל ה כו ת ה ב אגרו ף‪ :‬אם‬
‫סו ך ך ת היא א ל יוציאה ??ביתו‪ :‬א ל יוציא איש מן הבלת‬
‫לחו ץ ומן החוץ א ל בית‪ :‬ואם ? סו כ ה י ק ל ה ‪ -‬א ל יוצא כ‪^7‬בה‬
‫ו א ל ; ב א אלי ה‪ :‬א ל ני]?תח כ לי טוח ב ‪ #‬ב ת‪ :‬א ל לשא איש‬
‫מושב(ת)‬
‫‪T‬‬
‫שבת‪ :‬־א ל ״י טול ‪I‬ב ״בי ת‬
‫‪ :‬־ ‪T‬‬
‫סמנים ‪T‬ל ‪-‬צ א ת ‪J‬ו ‪T‬ל בו א ב‬
‫‪ T -‬״‬
‫עליו‬
‫‪TT‬‬
‫‪10‬‬
‫שבת‪:‬‬ ‫ול בו א ב‬
‫‪T - :‬‬ ‫• ‪T‬‬
‫היונק ‪T‬ל ••צ א ת‬
‫‪I ..‬‬ ‫‪-‬‬
‫האומן ‪v‬א ת‬
‫*• ו‬ ‫‪T‬‬
‫ישא‬
‫״ ‪T‬‬
‫‪V‬ס “ל ע ‪:‬ו ‪T‬ע ‪T‬פ ר‪ :‬־־א ל‬
‫שבת‪:‬‬
‫שוכרו ;ב ‪T -‬‬
‫•‬ ‫ואת‬
‫מר א ״איש ‪V‬את ‪-‬ע •ב דו ואת א‪T‬מתו ‪v .‬‬
‫א ל ‪-‬י ‪•• J‬‬
‫אל ” ל ד איש בהמה ?יום הש?ת‪ :‬ואם תפול אל בור‬
‫ואל פחת אל יקימה בעבת‪ :‬אל ישבות איש במקום קרוב‬
‫‪It‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫• ‪2‬‬ ‫־‬ ‫‪t‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪I •:‬‬ ‫־‬ ‫‪--------------- v :‬‬

‫‪ 15‬לגולם ב שבת‪ :‬א ל לחל אי‪ #‬את ה שבת ע ל הון ו ב צ ע ?שבת‪:‬‬

‫א ך ם אקזר ת פו ל א ל ??קור מים ו א ל מי קו ה‪-‬‬ ‫לכל‬
‫א ל לעלה איש ? סו ל ם ל חבל ו ‪ 2‬לי‪ :‬א ל לעל איש ל??זבח ב שבת‬
‫כי אם עו ל ת ה שבת‪ ,‬כי כן כ תו ב ??לבד ‪ ? #‬תו ת [;; ו??לבד כ?ו‪ 1‬נותי]?ם‬
‫( ר ק ר א כג‪ ,‬ל ח)‪ :‬א ל יקזלח‬
‫אי‪ #‬ל??ןבח עו ל ה ו מ ח ה ו ל בונ ה ועץ בלד איש טכ?א ? א ח ת‬
‫‪?? 20‬ן הט??אות ל ה ך ^ו תו ל ט מ א את ה??ןבח‪ :‬כי כ תו ב ץ‪.‬בח‬
‫ךשעים תו ע ב ה ון‪ 1‬פ ל ת צ ךזקם ? מ ח ת ר צון( מ שלי טו‪ ,‬ח)‪ :‬ו כ ל ה ב א א ל‬
‫בית ה ^תחות א ל ; ב א ?זכ?א כ בו ס‪ :‬ו ? ה ר ע ח צו צ רו ת ב ק ה ל‬
‫‪V‬את ‪T‬ה ‪ :‬־ע בו‪T‬ד ה \כו ‪T‬ל ה [עבוד]ת‬ ‫־‬ ‫‪I‬־‪:‬‬
‫<יב)קוךש היא‪ :‬אל ל‪#‬כב איש עם אשה ?עיר ה?‪<7‬קדיש לטמא‬
‫את עיר ה??קךש ?בדתם‪ :‬כל איש אקזר ל??‪#‬לו בו רוחות בליעל‬
‫ודבר ס ר ה‪ -‬ב מ ש פ ט האוב והידעוני ישפט‪ :‬וכל אשר יתעה‬
‫• ‪V :‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫־ ‪•• T‬‬ ‫‪ :‬־•‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪5‬״‬

‫בני״*‪T‬ה ‪T‬א‪T‬ד ם‬
‫‪:‬‬
‫ה ־־מו ע דו ת ל‪T‬א ׳יומת‪* ,‬כי ע ל‬ ‫ואת‬
‫‪T‬‬

‫‪ 5‬כ?שמרו‪ :‬ואם לו־פא מ?‪1‬נה יעברוהו עד שבע שנים לאחר‬

‫;בוא אל הקןהל‪ :‬אל ישלח א ת;די לשפוך ךם לאיע ‪ p‬הגולם‬
‫בעבור הון י‪ 3‬צע‪ :‬וגם אל ישא מהונם כ ל בעבור אשר לא‬
‫;גדפו‪ ,‬כי אם בעצת חןךר לעךאל‪ :‬אל י??כר איש ?המה‬
‫ועוף טהורים לגולם בעבור אשר לא לןבחום‪ :‬ו?זגוךנו‬
‫‪ 10‬ומגתו אל י??כר לקם ‪^ 3‬ל ??אדו‪ :‬ואת ע? דו ואת אמתו אל למכור‬
‫להם אשר באו עמו בברית אבךהם‪ :‬אל לשקץ איש את נפשו‬

‫‪85‬‬
 ‫מגילו ת מדבר ‪rm rp‬‬

‫אם לא נמצא לה בעלים‪ :‬הם ישמרו פל דבר‪ :‬אשר ימעל‬

‫־‬ ‫• ‪S‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪S‬‬ ‫״‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪T :‬‬

‫איש בתוו־ה וו־אה רי ע הו והוא א ח ד‪ ,‬אם ; דבר מות הוא וידיעהו‬

‫לעיניו ב הו כי ח ל מ ב ק ר ‪ :‬וה??בקר י כו‪ 1‬ב הו ?;דו ע ד עשותו‬
‫עו ד ל ‪ 9‬ני א ח ד ושב והודיע ל??בקר‪ :‬א ם; שו ב וניתפש ל פני‬
‫מעידי ם ע ל‬
‫•‬ ‫‪ :‬״‬
‫ואם שנים‪ :‬״•הם וה ם‬
‫; ־״־״־‬ ‫‪ :‬״‬

‫נאמנים‬
‫‪• T VSV‬‬
‫‪TTI‬ר ה ‪S‬ל ״ב ד ״אם‬
‫מן ־*ה ‪T‬ט ה‬
‫* י‬
‫האיש‬
‫‪ T‬״‬
‫‪T‬ד ‪T‬ב ר ‪V‬א‪T‬ח ד ‪ -‬ו ‪:‬ה ו ‪:‬ב “ד ל‬
‫הם‪ :‬ו?יום ךאות האיש יודיעה למבקר‪ :‬ועל ההון נל_ק]?לו קזבי‬
‫עיךים ?אמנים‪ ,‬ועל א ח ד ‪ -‬ל ה ? די ל הטהךה‪ :‬ואל למקובל‬
‫•י> עיד לשוחטים להמית על פיהו אשר לא מלאו;מיו לעבור‬
‫על העקודים‪ ,‬לךא את אל‪ :‬אל לאמן איש על רעהו‬
‫לעד עובר דבר מן המצוה ביד רמה עד זכו לשוב‪:‬‬
‫‪T‬‬ ‫~‬ ‫־‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪T:‬‬ ‫״ ‪T S‬‬ ‫״ י‬ ‫‪T T‬‬ ‫־*‬ ‫!״״‬

‫אנשים ‪:‬ב רו רי ם‬
‫‪:‬״‪* T‬‬
‫שרה‬ ‫שפטי ‪T‬ה ־*ע‪T‬ד ה ־ע ד ע‬
‫‪*:‬״ ‪T T‬‬ ‫‪* :‬־‬
‫וזה ‪V‬ס‪V‬ר ‪I‬ך ‪S‬ל‬
‫‪V:‬‬

‫שראל‬ ‫אהרן ומי‬

‫* * ‪*T :‬״‬ ‫י‬
‫״ ־'א ר ב ע ה ל ״•מ ־ט ה לוי ו‬
‫‪ :‬־ ‪:‬־‬
‫מן ה ע ד ה ל פי ה־ ‪I‬עת‪:‬‬
‫‪:T T‬‬

‫ששה כזבובים ? ‪? 0‬ר חהגו ו?יםוךי ה?ךית‪??? :‬ני חמשה‬

‫ועשרים שנה עד בני ששים שנה‪ :‬ואל לו‪1‬לצב עוד כ??ן‬
‫ששים שנה ומעלה לשפוט את העדה‪ :‬כי במעל האדם‬
‫‪TTT‬‬ ‫‪ * :‬״ ־‬ ‫‪' T‬״ ‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫״ ‪:‬‬ ‫‪*T T T‬״‪T :‬‬

‫מ ע טו; מו וב חרון אף א ל ?יושבי ה אר ץ א??ר ל סי ר את‬

‫‪ 10‬ד ע ת ם ע ד ל א לשלימו את ימילזם‪ :‬ע ל ה ט ה ר במלם‪ ,‬א ל‬
‫ין ח ץ איש ?מים צואים ו??עוטים מדי מ ל עי ל איש‪:‬‬
‫א ל י ט הר ב מ ה כ לי‪ :‬ו כ ל ??א ב ס ל ע אשר אין בו די‬
‫כמימי‪ T‬״ ״ה‪:- V‬כ‪*T‬לי‪:‬‬
‫־ ‪ T‬״‪:‬‬
‫מ ר עיל אשר נגע בו הטמא וטמא‪ ,‬מימיו‬ ‫‪-V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫־־‬ ‫־ ‪:‬‬

‫מ ‪:‬שפטה‪ :‬א ל יעש איש ביום‬

‫‪• :‬‬
‫‪ 1--------‬ב] ת‪: ,‬ל ש ;מרה כ‬
‫ע ל הש‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬

‫‪ 15‬השישי ??לאכה ??ן העת אשר יקלה גלגל הש?‪5‬עז‬

‫רחוק ‪ p‬סשער ??לואו‪ :‬כי הוא אקזר אמר שמור את‬
‫יום השבת לקד שו(דברים ה‪ ,‬י־ב)‪ :‬וביום השבת אל ידבר איש דבר‬
‫‪T T‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪------‬‬ ‫;‬ ‫׳‬ ‫‪:| - J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪------‬‬

‫נ ב ל ו ל ק‪ :‬א ל לשה ? ר ע הו כ ל ‪ :‬א ל ישפוט ע ל הון ו ? צע‪:‬‬

‫שכים‪:‬‬ ‫שות למ‬
‫ג ‪ : -‬״־‬ ‫‪-‬‬
‫ו ה ע ‪:‬בו־ ד ה‪- 2‬לע‬
‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬
‫״ד ב‪ :‬״•רי ה‪: -‬מ ‪:‬ל א כ ה‬
‫‪t‬‬

‫‪ 20‬אל להנהלך איש בש‪.‬ךה לעשות את עבודת חסצי‬

‫השבת‪ :‬אל יוגהלך איש חוץ לעירו אך על אלף באמה‪:‬‬
‫אל יאכל איש ?יום השבת כי אם המוכן ומן האובד‬
‫?שךה‪ :‬ואל יאכל ואל ישוזה כי אם ה;ה במחגה‬
‫;יאיבךךך רר ד לךחוץ ישתה על עו??דו ואל לשאב אל‬
‫הנכר לעשות את חפצו ביום השבת‪:‬‬
‫‪T ---------------- I V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪“X‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫־ •־ ‪T‬‬
‫ל ישלח את בן‬ ‫‪*V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫״‬

‫‪84‬‬
 ‫מגיל ת ב רי ת דמ שק‬

‫‪ 40‬מוכיח ? צ ד ק‪ :‬ושבי ‪ 9‬ק ע‪ [ :‬ע ק ב ] ש?‪ 7‬רו ? רי ת א ל‪ :‬אז נך[?רו] איש‬

‫א ל ר ע[ הו ל ה חזי ק איש] א ת אחיו להנמו־ך צ ע ך ם ?ך‪.‬ךך א ל‪ :‬ולקשב‬
‫א ל א ל ד?ריל;ם ולקמע ולכתב ם ? ר ץכרון [לפניו] ללךאי א ל ו ל חו ק בי‬
‫שמו‪ :‬ע ד לגלה א ל לקע ו צ ך ק ה לי ר אי ק מו‪ :‬לשלמם וך אי מם בין צ די ק‬
‫אלפי ם] ‪:‬ל א ‪ :‬־ה ‪T‬ביו‬ ‫ועשה ‪V‬ח ‪V‬ס ד [ל‬
‫־ ‪:‬־ ‪ T‬־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪J‬‬
‫לא־ ‪V‬שר ל א ‪ :‬־ע ‪T‬ב דו‪:‬‬
‫־ ‪:‬‬
‫[א]ל‬
‫״‬
‫בין ‪V‬ע ‪V‬ב ד‬
‫“ ‪I‬‬
‫ורשע‬
‫‪T T:‬‬

‫‪ 45‬ולש?‪ 7‬ךיו ל א ל ף דור‪[ :‬ו כל האנשים] מבית ‪ 9‬לג א ק ר ; צ או מ?לקום לןךשו‬

‫וישענו ע ל א ל ?ק ץ מ ע ל י ק ך א ל ויטמאו א ת המקד ש ושבו ע ד‬
‫א ל תוך ה ע ם ב ד ב רי ם מעט ל ם‪ :‬איש ל פי רוחו יש?טו ב ע צ ת‬
‫קךשו‪ :‬לכל א ק ר פ ך צו את ?בול ה תו ד ה מב אי ה ב רי ת ? הו פ ע‬
‫כ בו ד א ל לי ק ך א ל י כ ך תו מ ק ך ב המסגה וע מה ם כ ל מרשיעי‬
‫‪ 50‬להוךה בימי מ צךפו תיו‪ :‬לכל המחזיקים ב מ ק פ טי ם ה א ל ה ל צ א ת‬
‫[חטא]נו‬
‫‪T T‬‬
‫בו•;‪T‬א ‪ :‬״ע ל פי ה תור ה וישמעו ל קו ל מור ה ויתודו ל פני א ל‬
‫‪; ::IV‬‬
‫ול‬ ‫‪-‬‬

‫רשענו גם אנחנו גם אבותינו ? ל ? ת ם קרי ?חקי■ ה ? רי ת [וצדק]‬

‫ומשפטי‬
‫• ; ‪• :‬‬
‫קדשו‬
‫‪:I‬‬
‫חקי‬
‫\ ״‪1‬‬
‫שפטיך ‪r‬בנו‪; :‬ול א דירימו יד ־ע ל‬
‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬
‫ואמת מ‬
‫־ ‪f v r :‬‬ ‫‪v v: v‬‬

‫צךקו ועךוות אמתו‪ :‬להמל^רו במקפטים הראשונים אקר‬

‫‪ 55‬נק?טו בם א?שי ה;דרד‪ :‬לחאזינו לקול מוךה ?! ק ללא לעזבו‬
‫את חקי הצדק‪? :‬ש?‪ 7‬עם אתם;שישו ןלקז?‪ 7‬חו ל;עז לבם ויתגברו‬
‫על כל ?ני תבל‪ :‬לכ?ר אל בעךם וו־או בישועתו כי חסו ?שם קדשו‪:‬‬
‫הוא‪,‬‬
‫‪T •9‬‬
‫הגוים‪ : ,‬ל ה מי ת‬
‫*‬ ‫“‬
‫חו'קי‬ ‫אשר״ ‪:‬י* ‪,‬חרי ם ‪T T‬א ד ם ״ מ‪T T‬א ד ם ב‬
‫‪ \ i‬״‬ ‫‪V~ :‬‬
‫<טי‪ T‬כ ל ‪T T‬א ד ם‬
‫ואשר אמר לא תקום ולא תטו־ר את ?ני ע‪$‬ך(ויקרא יט‪ ,‬יח)‪ :‬וכל איש מב(י)אי‬
‫ה?רית אקר;?יא על רעהו ך ב ר אקר לא ?הוכח ל?ני עדים‬
‫וךן?יאו בחרון אפו או־ ספר לזקניו לה?זו תו‪-‬נוקם הוא ונוטר‪:‬‬
‫‪ 5‬לאץ כ תו ב כי א ם נוקם הוא ל צ ריו ונוטר הוא ל אוי ביו(נ חו ם א‪ ,‬ב)‪:‬‬
‫אם חחריש לו מיום ליום וב חרון אפו בו ד ? ר בו‪ ? ,‬ך ב ר מלת‬
‫ענה בו‪ :‬לען א ק ר ל א הקי ם את מצות א ל א ק ר א מר לו הוכ ח‬
‫תוכיח א ת ר עי ך ול א תשא עליו ח?זא(ויקרא יט‪ ,‬יז)‪ :‬ע ל ה ק בו ע ה‪ ,‬א ק ר‬
‫א מר ל א תו קי ע ך ; ך ך ל ך‪ ,‬איש א ק ר לש?יע ע ל ?ני השךה‬
‫‪ 10‬אשר ל א ל?ני ם הש?טים או מ א מ ר ם‪ -‬הו עזי ע; דו לו‪ :‬ו כ ל ה או ב ד‬
‫ול א נודע מי ע בו מ?לאד המחנה א ק ר גבב ב ו ‪ -‬ל ק ? י ע ? עליו‬
‫? ק בו ע ת ה א ל ה ‪ :‬להשומע אם יודע הוא ללא לגיד ואשם ‪:‬‬
‫כ ל אשם מושב א ק ר אץ ? עלי ם ו ה מודה המושב ל כ הן‬
‫לה;ה לו ל ב ד מ איל האשם ה כ ל ‪ :‬וכן כ ל א ב ך ה נמצאת ואץ‬
‫‪ 15‬ל ה ? עלי ם להלתה ל כ חני ם כי ל א‪.‬י ד ע מוצאיה את מ ק פ ט ה‬

‫‪83‬‬
 ‫מגילות מדבר ייחודה‬

‫לל? ת ?ךךך ך ‪ 0‬עים אשר אמר אל עליהם חמת תגירם לינם‬

‫‪ !0‬וראש ?תנים א מ ר( ד ב רי ם לב‪ ,‬לג)‪ :‬התביןים הם מלכי העמים ולינם הוא‬
‫דרכיהם ‪ :‬וראש(ה)?תנים הוא ראש מלכי ;ון הבא לעשות‬
‫בהם {קמה‪ :‬ו?כל אלה לא הבינו בוני החלץ וטחי הרןפל‪ :‬כי‬
‫שוקל רוח ומטיף כזב הטיף להם אשר חרה אף אל ?כל עךתו‪:‬‬
‫ואשר אמר משה נללעזראל] לא ??ךזקהגף ולישר ל ב ב ך אתה בא לרשת‬
‫‪ 15‬את [או־צם כי ?רשעת] הגולם ה אל ה(דברי ם ט‪ ,‬ה) כי מאהבתו את אבולגיך‬
‫ומשמרו א ת ה שבועה‪:‬‬
‫וכן המ שפט ל שבי לשראל ס רו מך‪.‬ךך ה ע ם‪ ? :‬א ה ב ת א ל א ת‬
‫הראשנים אשר היעירו א‪ :‬חךיו א ה ב א ת הב אי ם א מ רי ה ם כי ל ה ם‬
‫? רי ת ה א בו ת‪ :‬ו?שונאו א ת בוני החלץ ח ר ה אפו [בם ו ? כ ל ההולקנים‬
‫א חריה ם]‪ :‬וכמ שפט‬
‫ה*ה ל כ ל המואס ?מ?ות אל ולעזבם וי?נו בשרירות לבם‪:‬‬
‫‪ 20‬הוא הדבר אשר אמר לךמ;ה לברוך בן נרךה ואלישע‬
‫לגחזי נערו‪ :‬כל האנשים אשר באו בברית החדשה בארץ דמשק‬
‫‪I‬‬ ‫‪v v‬‬ ‫־‬ ‫‪I‬‬ ‫‪ v‬־‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ו‬ ‫־ ‪ :‬־ו‬ ‫־ ‪• :‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪y‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫ו ‪:‬־־ד •‬ ‫‪t‬‬ ‫‪ • :‬״‪ :‬־ ־‬

‫ושבו ויבגדו ריסורו מבאר מים ה חיי ם‪-‬‬

‫‪• -‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪. -‬‬ ‫; ״־‬ ‫•‬ ‫‪-‬ך‬ ‫־י ‪: :‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪:‬‬

‫ל א לחשבו ? סו ד ע ם ו ? ? ת בו ל א לכתבו מיום ה א ס ף‬

‫מוך ה ה;חיד ע ד ע מו ד משיח מ אהרון ומי שךאל‪ :‬וכן המ שפט‬
‫‪ 25‬ל כ ל באי ע ד ת א?שי ? מים הקך ש ר קו ץ מעשות פ קו די; ש רי ם‪,‬‬
‫הוא האיש הנ תך ? תוך כו ר‪ ? :‬הו פ ע מעשיו ישלח מ ע ך ה‬
‫?מי שלא נ פ ל גו רלו ? תוך ל מו די א ל‪? :‬פי מ ע לו יוכי־חוהו א?שי‬
‫ד עו ת ע ד יו ם; שוב ל ע מ ד ? מ ע מ ד א?שי ?מים ק‪.‬ךש‪:‬‬
‫ו ? הו פ ע מעשיו ? ‪9‬י מךר ש ה תו ר ה אשר י ת ה ל כו‬
‫‪ 30‬בו א?שי תמים הי ^ ך ש‪ -‬א ל לאות איש ע מו בהון ו ב ע בו ך ה‬
‫בראשונים‬
‫״״ ‪T‬״‬
‫הפ*א ‪0‬‬
‫‪T J‬‬
‫הזה ״‪T:‬ל כ־ ‪V‬ל‬
‫‪ :‬־‬ ‫‪I‬‬
‫שפט‬
‫‪: V‬‬
‫עליון‪ :‬וכ מ‬
‫‪I :‬‬ ‫▼‬
‫כי א ר רו הו כ ל קדושי‬
‫ובאהרוני־ם אשר שמו גלולי ם ע ל ל ב ם ר ל כ ו ? שרירות‬
‫ל ב ם ‪ :‬אין ל ה ם ח ל ק ? בי ת ה תו ר ה‪? :‬מ שפט ר עי ה ם אשר שבו‬
‫ע ם א?שי הל צון לשפטו‪ :‬כי־ ד ? רו תועה ע ל חקי ה ? ך ק ומאסו‬
‫‪ ? ? 35‬רי ת ואמנה אשר קלמר ? אך ץ ד מ ? ק והיא ? רי ת הםך שה‪:‬‬
‫ול א יל״לה ל ה ם ול מ שפ חותיה ם ח ל ק ? בי ת התוך[ה]‪ :‬ומיום‬
‫ה א ס ף יו‪.‬ךה ה;חיד ע ד תם כ ל א?שי ה מ ל ח מ ה אשר ה ל כו‬
‫ע ם איש ה כז ב ?שנים א ך ב עי ם‪ :‬וב ק ץ ההוא‪.‬לה‪.‬ךה‬
‫א ף א ל בלק*ךאל כא שר א מ ר אין מ ל ך ואין שר(הו שע ג‪ ,‬ד) ואין שופט ואץ‬

‫‪82‬‬
 ‫מגיל ת ב רי ת דמ שק‬

‫כמהו‪ :‬ולהסדק ?לד עני לא?יון וגר‪ :‬ולךרוש איע את עלום‬

‫(!) אחיהו‪( :‬לא למעל איע ?עאר ?שרו‪ :‬להןיר סן סזונות‬
‫כמעפט‪ :‬להוכיח איש את אדויהו כמצוה‪ :‬ןלא ל;םור‬
‫?רום ליום‪ :‬ול הבדל מכל הטמאות ?מעפטם‪ :‬ולא לשקץ‬
‫איש את רוח ל!ךשיו כא שי הבדיל אל להם‪ :‬כל המתהלכים‬
‫‪ 5‬באלה בתמים ק ך ש על פי כ ל לסורו ברית אל נאמנות לחם‬
‫לוויותם אלף דור‪ :‬ואם מהנות לשבו ?סרך הארץ רליקדזו‬
‫נעים והולידו בגים והתהלכו על פי התח־ה‪ :‬וכמשפט‬
‫היסורים ?סרך התוךה כאער אמר בץ איע לאעתו ובץ אב‬
‫ל ?נו(ב מדב ר ל‪ ,‬ת)‪ :‬לכל ל‪,‬מואסים [במצות ובוזקים] ??קד אל את הארץ‬
‫להעיב גמול רעעים‬
‫‪• T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫! ‪ T‬־‬

‫‪ !0‬עלי ה ם‪? :‬בו א ה ד ב ר אשר כ תו ב ? ד ל רי לשע;ה ?ן אמוץ הנביא‬

‫אשר א מ ר ; בו א ע לי ך לעל ע מ ף ו ע ל בי ת אביך;פ?ים אשר [לא]‬
‫ב או ??יום סו ר אסרלם מ ע ל להודה(י שעיה ז‪ ,‬יז)‪ :‬ב ה פ ר ד ‪#‬ני ב תי לשראל‬
‫שר א ? רי ם מ ע ל להודה ו כ ל הנסוגים הוסגרו לדןךב והמחזיקים‬
‫נ??לטו ל א ך ץ צפון‪ :‬כא שר א מ ר לה^ליתי א ת ס כו ת מ ל ? ? ם‬
‫‪ 15‬ואת כ״ין צ ל מי כ ם [ כו כ ב אלד‪,‬יכם א ‪ #‬ר עשיוןם ל ? ם ‪ :‬והבלתי א ת כ ם ‪! 9‬הלאה‬
‫ל] ך מ ש ק( ע מו ם ה‪ ,‬כו־ כז)‪ :‬ס פ רי ה תו ך ה הם סו כ ת‬
‫ה ‪ $‬ל ך‪ ,‬כ א ע ר א מ ר והקימותי את סו כ ת דו ד הנו ס ל ת( ע מו ם ט׳ יא)‪ :‬ה ‪ $‬ל ך‬
‫הוא ה ק ה ל(ו כינויי ה צל מי ם)‪ :‬ו מו ן הצלפ?ים הם ‪ ? 0‬ר י ה?ביאים‬
‫א ע ר בזה י שךאל את ד ב רי ה ם ‪ :‬ו ה כו כ ב הוא דור ש ה תו ר ה‬
‫ה ב א ך מ ‪ #‬ק‪ :‬כא שר כ תו ב ד ר ך כו כ ב פ?לעקב ו ק ם ש?ט‬
‫‪ 20‬פ?ל שךאל(במדבר כ ד׳ ‪ :)r‬ה ש ? ט הוא נשיא כ ל ה ע ד ה ו?ע??דו וקך_קר‬
‫א ת כ ל בני שת( שם)‪ :‬א ל ה מל טו ב ק ץ ה פ קו ד ה הראעון‬
‫<ח>להןסוגים ה ‪?0‬ני]רו ל ח ל ב ‪ :‬וכן פ?שפט כ ל ב אי ?רי תו אשר‬
‫ל א לחזיקו ? א ל ה נהחקים] ל פו ק ך ם ל כ ל ה ?לד ? ל; ע ל‪ :‬הוא ה״ום‬
‫א ע ר לפקד א ל [כאשר ד ב ר] ‪,7‬יו שרי להוךה [כמשיגי ?בול] א ‪ #‬ר ת שפוך‬
‫עלי ‪V‬ה ם ‪T‬ה ‪V‬ע ‪I‬ב‪T‬ר ה( הו ש ע ה‪,‬׳ י)‪:‬‬
‫‪ :‬־ ״*‬

‫כי לחלו ל מ ר פ א ר ד ק ם‪ ,‬כ ל ם מורדי ם‪ ,‬מ א ‪ #‬ר ל א ס רו מ ד ל ך‬

‫‪ 5‬בו?דים‪ :‬ולתגוללו ב ד ך כ י זונות ו?הין רשעה‪ :‬ונקום ונ(י)טור‬
‫איש ל אחיו ושנוא איש א ת ר ע הו‪ :‬ולהעלמו איש ? שאר ?שרו‬
‫רגשו לז מ ה‪1 :‬מ יזג?רו ל הון ו ל ? צ ע‪ :‬רע שו איש ה;שר ?עיניו‪:‬‬
‫נ!?חרו איש ב שרירות ל בו‪ :‬ללא נזרו מ ע ם [ומחטאתם]‪ :‬ולפךעו ?לד ר מ ה‬

‫‪81‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יחידח‬

‫אחות אמף לא תקךב עאר א?‪ 7‬ף ד‪,‬יא(ויקרא יח‪ ,‬יג)‪ :‬ומע ‪ 9‬ט העךיות לזכרים‬
‫‪ 10‬הוא כתוב לכהם הנשים‪ :‬לאם ?‪ 1‬גלה בת האח את עךות אחי‬
‫אביה להיא ‪#‬אר‪ :‬וגם את רוח ^דשיהם טמאו ובלשון‬
‫גדופים פחחו ?ה על חקי ?רית אל לאמר לא נכונו ותועבה‬
‫הם ?ד?רים בם‪ :‬כולם קךחי אש וןגבעךי זיקות‪ :‬קורי‬
‫עכ?יע קוריהם וביצי צפעונים ביציהם‪ :‬ה‪7‬קרוב אלילזם‬
‫‪ 15‬לא ינקה‪? ,‬הר ביתו לאשם‪ ,‬כי אם נלח ץ(כי אם)‪ :‬למיל פנים פקד‬
‫אל את מעשיהם ריחר אפו בעלילותיהם‪ :‬כי לא עם בינות הוא‪:‬‬
‫הם גוי אבד עצות מאקזר אין בהם בינה‪ :‬כי מלפנים עמד‬
‫מ‪#‬ה לאהרן ?‪:‬ד שר האורים רקם ?ללעל את לחנה ואת‬
‫אחיהו בכזמתו ?הושע לשראל את הראשונה‪:‬‬
‫נ‪ 2‬יב ק ץ ח ך בן ה א ר ץ ע ‪ $‬דו מסיגי הג בול ולוגעו את לשךאל‬
‫יתישם ד א ר ץ‪ :‬כי ך ? רו ‪ 0‬ך ה ע ל מצות א ל ?לד מקזה לגם‬
‫‪-------------------‬ח ר‬
‫שראל מ א‬ ‫• ‪t :‬‬
‫שיב • •א ת‪ v‬י‬
‫••‬
‫שקר לה‬
‫‪ I v‬״‬
‫‪t‬‬ ‫‪: .‬‬

‫א ל‪ :‬ויזכר א ל ? רי ת ראשנים‪ :‬ויקם מ א ה רן; בוני ם ומיקזךאל‬

‫רו‪TT‬ה‬
‫‪ T‬־‬
‫שרים‪ T‬כ‬
‫‪:‬־ ‪T‬‬
‫ה ב א ר ב ‪V‬א ־ר ח פ רו ה‬ ‫את‬
‫— ;‬

‫נדיבי ה ע ם ? ?‪ :‬חו ק ק( ב מ ד ב ר כ א‪ ,‬יח)‪ :‬ה ? א ר היא ה תו ך ה ן חו פךי ה הם‬

‫‪ 5‬שבי יקזךאל היוצאים מ אר ץ להוךה חגורו ? אר ץ _דמ‪#‬ק‪:‬‬
‫א ‪ £‬ר ק ך א א ל א ת כו ל ם שרים כי ךך שוהו ללא הו שבה‬
‫‪ 9‬א ך ת ם ב פי א ח ד‪ :‬ו ה מ חו ק ק הוא דור ש ה תו ך ה איקזר‬
‫ונדיבי ה‪T r‬ע ם הם‬
‫••‬ ‫‪:‬־‬
‫למע ״שיהו(י שעיה נד‪ ,‬טז)‪:‬‬ ‫מוציא כ לי‬
‫‪ : • :‬־ ‪ :‬־ ־‬ ‫״‬
‫יעעיה‬
‫‪ :‬־ ‪T :‬‬
‫‪T‬א־מ ר‬
‫הב אי ם ל ? רו ת א ת ה ? א ר ???חוקקות א ‪ #‬ר ח ק ק ה מ חו ק ק‬
‫‪ !0‬להר״הלך ב ה ם ? כ ל ק ץ הו־שיע‪ :‬וזולת ם ל א לשיגו ע ד ע מ ד‬
‫יורה הצז־ק ? א ח רי ת ה;מים‪ :‬ו כ ל א ‪ #‬ר הו? או ב ? רי ת‬
‫ל ? ל תו בוא א ל ה מקד ש ל ה אי ר מן?חו חנם ליהיו מסגירי‬
‫ה ד ל ת א ‪ #‬ר א מ ר א ל מי ב ? ם לסגור ד ל תו ללא ת אירו מן?חי‬
‫חנ ב( מ ל א כי א‪ ,‬י)‪ :‬א ם ל א לקזקקרו לע שות ?פרו ש ה תו ך ה ל ק ץ ה ך‪0‬זע‪ :‬ו ל ה ב ד ל‬
‫‪ 15‬מ?ני השחת ול הנזר מהון הר שעה ה ט מ א ?נ ד ר ו ? ח ר ם‬
‫ו?הון המקד ש‪ :‬ולגזול א ת עניי עמו ל היו ת אל מנו ת קזללם‬
‫ואת לתו??ים לרצחו‪ :‬ו ל ה ? די ל בין ה ט מ א ל ט הו ר ול הו די ע בץ‬
‫הקוך ש ל חו ל‪ :‬ללקזמור א ת יום ה שבת ? פ רו ע ה ואת ה מו ע דו ת‬
‫ואת יום התענית ? מ צות באי ה ? רי ת ה ח ך ע ה ? אך ץ דמ שק‪:‬‬
‫‪ 20‬להרים את הל!ךשים ?פירושיהם‪ :‬לאהוב איש את אחיהו‬
 ‫מגיל ת ב רי ת דמ שק‬

‫ף א ? רו כי לנו הוא‪ :‬לאל ?רזי פ ל או כ פ ר ? ע ד עונם נישא ל פ ע ע ם‪:‬‬

‫ול ‪3‬ן ל ה ם בלת נאמן ?י ק ך א ל א ק ר ל א ע מ ד כ מ הו ל ^ל פני ם לעד‬
‫‪ 20‬הבה‪ :‬המחזיקים בו לחלי נצח לכל ? בו ד אז־ם ל ה ם הוא‪ :‬כ א ק ר‬
‫הקים א ל ל ה ם ?לד לחזקאל הבביא לאכ*ר הכ הני ם להללים ובני‬
‫(ד) צ דו ק א ק ר ש?ןרו את מ ק ‪ 5‬ך ת מ ק ד עי ? ס עו ת ?ני־ ל קר אל‬
‫מ עלי ה ם לגיעו לי ח ל ב ו ד ם(י חז ק א ל מ ד‪ ,‬טו)‪ :‬הכ הני ם ה ם שבי לעראל‬
‫היוצאים מ אר ץ להודה להבללים עמלזם‪ :‬ו?ני צ דו ק הם ?חירי‬
‫י ק ר א ל קרי אי השם ה ע ב די ם ? א ח רי ת ה;מים‪ :‬הבה פרוש‬
‫‪ 5‬קמות ץזם ל תו ל דו ת ם לקץ מעמז־ם ו מ ק פ ר צרו תי ה ם רקזגי‬
‫ה סגו ךך ם ופירוש מעשיהם‪ :‬נהם א?קי] ה קו ל ע [הךא]שונים א ק ר ? פ ר‬
‫אל בעז־ם ר ? די קו צ די ק רך שיעו וישע‪ :‬לכל הב אי ם א ח רי ה ם‬
‫לע שות ?פרו ש התוויה א ק ר ה סו ק רו בו הראשנים ע ד שלום‬
‫הק ץ השנים ה א ל ה ‪ -‬כ ב ר י ת אשר הקי ם א ל לרא שנים ל כ פ ר‬
‫‪ !0‬ע ל עונותיהם כן לכ פר א ל ב ע ד ם‪ :‬ו? שלום הק ץ ל מ ‪ $‬פ ר השנים‬
‫ה א ל ה אין עו ד ל ה ש תפ ח ל ב י ת ; הו ד ה כי אם ל ע מו ד איש ע ל‬
‫מצודו‪ :‬נ?{תה הגדר ר ח ק ה חו ק‪ :‬ו ? כ ל השנים ה א ל ה להלה‬
‫בן‬
‫‪V‬‬
‫הבביא‬
‫‪I‬‬
‫ישעיה‬‫־ ‪T‬״‬
‫בי ד‬ ‫שר ד ‪:‬ב ־ר א ל‬
‫‪ :‬־ ‪T :‬‬ ‫•*‬
‫כא‬
‫״ ‪V‬‬
‫שראל‬
‫‪: -‬־ ‪V‬‬
‫משולח בי‬
‫; • ‪ T :‬־־‬
‫‪:‬ב \לי ‪T‬ע ל‬ ‫‪ :‬״‪-------‬‬

‫אמוץ ל א מ ר פ ח ד ו פ ח ת ופ ח ע לי ך יושב ה אר ץ(י שעיה כ ד‪ ,‬י ז ) ‪ -‬פ ע רו‬

‫‪ 15‬שלוקת קגצודות ?לל על א ק ר א ס ר ע לי ה ם ללי ?ן לעקב‬
‫א קר הוא תפש ב ה ם ?לקך אל ולסנם ‪ 1‬ל]?‪ 5‬ניהם ל שלוק ת מיני‬
‫ה ? ך ק‪ :‬הראשונה היא הןנות‪ :‬הקנית ההון‪ :‬השלישית‬
‫קמ א המקד ש‪ :‬ה עו ל ה מ?ה לתפע בזה והביצל מ?ה לתפש‬
‫בןה‪ :‬בוני החלץ א ק ר ה ל כו א חרי צו( ה צו הוא מטיף‬
‫‪ 20‬א ק ר א מר‪ ,‬ה ט ף לטיפון) הם ניספשים ?קתלם‪? :‬זנות ל ק ח ת‬
‫קתי נשים בחליהם ליסוד ה ב רי א ה ז כ ר ו;קבה ב ך א או ת ם(בר א שי ת א‪ ,‬כז)‪:‬‬
‫(ה) ובאי ה ת ב ה קנלם קנלם באו א ל ה ת ב ה( ב ר א שי ת ז‪ ,‬ט)‪ :‬ו על הבשיא כ תו ב‬
‫ל א לךבה לו נ שי ם( ד ברי ם יז‪ ,‬יז)‪ :‬לדליד ל א ק ר א ? ם ? ר ה תור ה החתום א ק ר‬
‫עז ר‬
‫‪V JT T‬‬
‫שראל מיום מות א ל‬
‫“‬
‫נפ ת ח בי‬
‫‪ J‬״ ‪ T :‬״״‬
‫בארון‪? T:‬י ל א‬
‫* ‪ J‬־‬ ‫‪I‬‬
‫‪T T‬היה‬
‫‪T T‬‬

‫ויהושע(ויושוע) להןקנים א ק ר ע ? דו את הע שתךת‪ :‬ולקזמון‬

‫‪ 5‬נ*לה ע ד ע מוד צדו ק‪ :‬ויעלו מעקי דליד מ ל ב ד _דם אולץה‬
‫נלעןבם לו א ל‪ :‬לגם ?ןט?ןאים הם את המקד ש א ק ר אין הם‬
‫מבדילנים] כ תו ר ה ושו??ים ע ם הרו א ה את _דם זובה‪ :‬ולוקהי ם‬
‫איע את ב ת אחיהו לאת ?ת אחותו‪ :‬ו מק ה א מר א ל‬

‫‪79‬‬
 ‫מגילו ת מרבר יתודח‬

‫ופליטה למו‪ :‬כי לא {‪:‬מר אל בחם ??ל!ךם עולם ולןזךם נוסדו מ*ע‬
‫את מעשיהם‪ :‬רתעב את דורות &[קן]ךם רסתר את פניו ‪ p‬הארץ‬
‫(מי) עד תומם‪ :‬וידע את עני מעמד ו?? ‪ 0‬פ ר ופרוע קציהם ל כ ל‬
‫‪ 10‬הוי עולמים ונהיות עד מה;בוא בקציהם ל כ ל שגי עולם‪:‬‬
‫וככולם הקים לו קריאי עם למען התיר סליטה לארץ ולמלא‬
‫<?ני תבל מזךעם‪ :‬ויודיעם בלד ??שיחו רוח קןךעו להוא‬
‫א ‪ 5‬ת חנפרוע שמו שמותיהם לאת אשר שנא הו‪ 1‬עה‪:‬‬
‫ועתה בנים שמעו לי ואגלה עיניכם לראות ול?יכץ כ<‪£‬עעי‬
‫‪ 15‬אל‪ :‬ולאחור את אשר ךצה לל?ןאו ‪ 0‬כאשר שנא‪ :‬להתהלך תמים‬
‫ב כל דרכיו ולוא לתור במחעבות יצר אעמה וע[י]ני זנות‪ :‬כי רבים‬
‫•‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫ג •״‬ ‫‪t‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪v‬‬ ‫*‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ז‬ ‫‪1‬‬

‫תעו בם לגבורי חלל נכשלו בם מלפנים לעד הנה‪:? :‬לסתם בשרירות‬

‫לבם נפלו עירי העמים‪ :‬בם נאחזו אער לא עמרו ‪$‬צות אל‪:‬‬
‫־‪- : 1‬‬ ‫ן ‪:‬‬ ‫‪:‬־־‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪ T T‬״‬ ‫‪ T‬־*‬ ‫‪i T‬‬ ‫״ ‪T‬‬

‫ובניהם אער כרום א חי ם גבהם וכהרים גויותיהם כי נפלו‪:‬‬

‫‪T T‬‬ ‫״‬ ‫‪V‬‬ ‫״*‬ ‫‪:‬״‬ ‫‪ T J‬״‬ ‫‪T : T‬‬ ‫‪ :‬־‪1 T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪V‬־‪2‬‬ ‫‪ J‬״* ‪5‬‬

‫‪ 20‬כ ל בשר אער היה בחרבה כי גוע ויהיו כלא היו‪ :‬בעשותם את‬
‫‪T‬‬ ‫־‪ 2‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־• ‪:‬‬ ‫ד־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪TT V‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪ T T‬־ ‪V‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪5‬‬

‫רצונם ולא שמרו את מצות עעיהם עד אשר חרה אפו בם‪:‬‬

‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫־‬ ‫‪V‬‬ ‫״*‬ ‫״ ‪ J‬־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪5 T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬

‫(ג) בם תעו כני נח ומשפחו[תי]הם‪ ,‬בם הם נכךתים‪:‬‬

‫הלך בם ריע‪1‬שה או]הב בעמרו מצות אל ולא בחר‬
‫_‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫••‬ ‫‪I‬‬
‫‪ :‬־‬
‫אברהם לא‬
‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪V‬‬ ‫־* ‪T ,‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬־־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫־‬

‫ב ך צון רוחו‪ :‬נלססור ללשחק ולל ע ק ב ולשגרו ולכתבו או ה בי ם‬

‫ל א ל ו כ ע לי כ רי ת ל עו ל ם‪ :‬כ נ י ‪ :‬ע ק ב תעו ב ם ויע?עו ל?ני‬
‫‪ 5‬משגותם‪ :‬ובניהם כ מ ?רל ם ה ל כו כ שרירות ל ב ם ל הו ע ץ ע ל‬
‫&?ות א ל ללעשות איע דדשר בעיניו‪ :‬וי א כ לו א ת ה ד ם‪ :‬ולכרת‬
‫זכוו־ם [כא שר ד כ ר ל ה ם] כ[ מ ך ב ר] ק ד ע ע לו וך עו א ת [האך ץ‬
‫כפי] רו ח ‪T‬ם ו ‪I‬ל א ע ‪T‬מ עו‬
‫‪i‬‬
‫(‪----‬ד ‪ :‬־ב רי ם‪ X‬״ט‪ ,‬כג)‪ :‬ויעשו‬ ‫׳‬

‫ל ק ו ל עשיהם‪ ,‬מ?ות יוריהם‪ ,‬ביתנו כ א ^לי ה ם‪ :‬נלחר אף א ל‬

‫ב ע ך ת ם‪ :‬ובניהם בו א ב דו ו מ ל כי ה ם בו נ מ ‪ -‬תו וגיבוריהם בו‬
‫‪ 10‬א ב דו לאךצם בו שממה‪ :‬בו ח בו באי ה ב רי ת הר אעני ם וים?רו‬
‫ל ח ר ב כעץבם א ת ב רי ת א ל ולבחרו כ ך צונ ם ר תו רו א ח רי שרירות‬
‫ל ב ם לע שות איע א ת ךצונו ‪ :‬וכ מחזיקי ם כ מ ?ו ת א ל‬
‫אשר נ ו ת ר ו ־ מהם ה קי ם א ל א ת ברי תו לל שראל ע ד עו ל ם‪ :‬לגלו ת‬
‫ומועדי‬
‫‪:‬־־••‬
‫שר•״אל‪ :‬־ע ‪:‬ב תו ת ‪I‬ק ‪:‬ד עו‬ ‫‪T‬ל ‪V‬ה ם •נ ‪:‬ס ‪T‬ת רו ת ‪ :‬־א ‪V‬ע ר ▼תעו ▼ב ם ▼כ ל י‬
‫• ‪T :‬‬
‫‪t‬‬

‫‪ 15‬כ בו דו עי דו ת צ ך קו לדךכי א?ןתו לחסצי רצונו א ‪ #‬ר ל ע| ה‬

‫ןהאךם לדרה ב ה ם פ ת ח ל ?ני ה ם ר ח פ רו ב א ר למלם ר כי ם‬
‫ומואסיהם ל א לדרה‪ :‬והם ה תגוללו ב פ ע ע אנוע ו ן ך ך כ י ‪ 3‬ך ה‬

‫‪78‬‬
 ‫‪ w‬ועתה שמעו כ ל יוד־עי ?דק ובינו במע&י‬
‫אל‪ :‬בי ריב לו עם ב ל מ&ר ומעזפט יעשה ב כ ל מנאציו‪:‬‬
‫‪ I‬־‪:‬־ ‪T‬‬ ‫‪T J‬‬ ‫־‪ I‬־ ‪V‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫*‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪1‬‬

‫כי ל מו ע ל ם אשר עזבוהו ה ס תי ר פניו מלשךאל וממקדעזו‬

‫ויתנם ל ח ר ב ‪ :‬ו לז ל רי ל רי ת ראשנים השאיר שאירית‬
‫‪ 5‬לל שךאל ללא נתנם ל כ ל ה ‪ :‬ול ק ץ סרו־ן שנים שלש מאות‬
‫לתשעים ל תי תו אותם ללד ? בו כ ח א צ ר ‪ $‬ל ך ב ל ל‬
‫‪ 9‬ק ך ם‪ :‬ולצמח מי שךאל ו מ אהרן שו‪.‬ךש מ ט ע ת לירוש‬
‫את א ך צו ללדשן ל טו ב אך מ תו‪ :‬רבינו בעונ ם ויךעו כי‬
‫אנשים אשימים ה ם‪ :‬ויהיו כעלרים לכימגקזשים ך‪.‬ךך‬
‫‪ !0‬שנים ע שרים‪ :‬ר לן א ל א ל מעשיהם כי ל ל ב שלם דר שוהו‬
‫ויקם ל ה ם מו‪.‬ךה צ ד ק ל ה ך רי כ ם ל ד ר ך ל בו‪ :‬ויוךע‬
‫ל דו רו ת א חרונים את אשר עשה ל דו ר אחרון ב ע ד ת בו?דים‬
‫סורי‪T‬ר ה‬
‫־״‬
‫עלי ‪T‬ה ‪:‬כ ‪T‬פ ‪T‬ר ה‬
‫‪V T‬‬
‫היה ‪T‬כ תו ב‬
‫‪TT‬‬
‫םרי ‪T‬ד‪V‬ר ‪I‬ך‪* :‬היא ‪T‬ה ״ע ת ‪ 5‬־א ‪ #V‬ר‬
‫‪ T‬״״‬
‫הם‬
‫כן ס ר ר י שך אל( הו ש ע ד‪ ,‬טז)‪ :‬ב ע מו ד איש הל צון אשר הטיף לל שראל‬
‫עו ל ‪T‬ם ו ‪:‬ל סו ר‬
‫‪T‬‬
‫גבהות‬ ‫לה שח‬
‫‪ :‬־ ־‪:‬‬
‫ויתעם בתוהו ל א ד ‪T‬ר ך ‪:‬‬
‫‪I V T‬‬ ‫‪:‬‬
‫־־‪T T !5‬מימי‪: ----‬כז״ ב‬ ‫־־‬

‫מ?תיבות צ ך ק ו ל סי ע גבול אשר גללו ראשנים לנ ח ל ת ם‪ :‬ל מען‬

‫ה ך ב ק ב ה ם את א לו ת ל רי תו ל ה סגיך ם ל ח ך ב נק מת נ ק ם‬
‫ל רי ת‪ :‬ב ע בו ר אשר דר שו ב ח ל קו ת ויל ח רו ל מ ה ת לו ת‪ :‬ולצפו‬
‫ל ‪ 9‬ך צו ת ויל הרו ל טו ב ה צו אר‪ :‬ולצדיקו רשע ולךשיעו צדי ק‪:‬‬
‫‪55‬ש צדיק ולכל הולכי‬ ‫‪ 20‬ולעבורו לרית רפירו חוק‪ :‬רגודי‬
‫אף‬
‫ויחר ־־ ‪I‬‬
‫ויסיסו ‪I‬לריב עם‪ :‬־״ ־‬
‫‪T‬‬ ‫לחרב ‪T‬‬
‫‪1‬‬ ‫וירדפום ־־‬
‫נפשם‪: : :‬‬
‫תעבה “ ‪:‬‬
‫‪VV‬‬ ‫תמים ‪:‬־־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪ T‬״‬

‫ב אל בעדתם להשם את כל המונם ומעשיהם לנדה לפניו‪:‬‬

‫‪T* J‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:T T‬‬ ‫־ ‪ :‬־ ־־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ I‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪ T I‬״־‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪:‬־‪T‬‬

‫ואגלה אזנכם בדרכי‬

‫‪“ :V : : T‬‬
‫ברית‬
‫‪V : V I‬‬
‫כל באי‬ ‫‪ :‬״‬ ‫‪ T‬״־‬ ‫‪T‬‬

‫ותושייה הציבלפניו‪:‬‬
‫‪TT‬‬ ‫״ ״‪J‬‬ ‫‪T 5 T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫“‬ ‫־־‬

‫עךמה לדעת הם לשךתוהו‪ :‬ארך אפלם עמו לרוב סליחות‬

‫‪ 5‬ל כ פ ר לעד שבי ?שע‪ :‬וכוח וןבוךה וחמה גדולה ללהבי אעז‬
‫בו כל מלאכי חבל על ‪ 0‬ךרי דרך ותתעבי חק לאין לאירית‬

‫‪77‬‬
‫מגילת בר<ת דמשק‬
 ‫מגילו ת פרבר י תודח‬

‫לראשונה‪ ,‬והלוים שניים ובני‪ ,‬ישראל שלשתם וחגר רביעי״(יד‪3 ,‬־‪ ;4‬ועי‪ ,‬׳ עט׳ ‪ .)53‬גם דינים‬
‫שונים של הכת מובאים בדפים אלה‪.4‬‬
‫ג) ספר בענייני שבועה והגיית השם‪ ,‬ולפי דעתי הוא ״ספר חהגו(ההגי״) עי׳ במבוא עט׳ ‪.34‬‬
‫בספרים הללו מדובר על ״שלושת מצודות בליעל״ (פחד ופחת ופח)‪ ,‬והן‪ :‬זנות‪ ,‬הון העשוי בנזל‬
‫וטומאת המקדש‪ ,‬אשר העם נתפש ב הן( ד‪14 ,‬־‪ .)17‬אין התנגדות ניכרת בהם לנשואין‪ ,‬באשר בהם‬
‫״יסור הבריאה״‪ ,‬אבל מדובר בהם בחריפות כנגד נושאי שתי נ שים(ד‪20 ,‬־‪ ;)21‬אף נאסרה שכיבה עם‬
‫אשה בעיר ה מקד ש(יב‪ .)1 ,‬ומתמיה הדבר‪ ,‬כי סרך הכת הרשה לחברים את השימוש בעבדים(יא‪;12 ,‬‬
‫יב‪.)10 ,‬‬
‫ודאי התהלכו עוד ספרים וקטעים הדומים ל״ברית דמשק״ בימים ההם‪ ,‬והיו ידועים ליחידי סגו­‬
‫לה‪ ,‬אלא שאבדו במשך הזמן‪ .‬והנה בני צדוק נזכרים בג ‪21‬־ד‪( 3,1 ,‬בה‪ : 5 ,‬צדוק) כשם שהם נזכרים גם‬
‫במגילת הסרכים‪ ,‬עי׳ עט׳ ‪ , 69,64‬וכבר שיערתי‪ ,‬שזהו שם מיסד הכת‪ .‬ומסתבר‪ ,‬כי ״ספר צדוק״‪,‬‬
‫הנזכר בפי הקראים הקדמונים‪ ,‬אף היה ספר מסוג זה; ועי׳ גרץ־שפ״ר ח״ג עט״ ‪ 495‬ולמעלה עט׳ ‪.54‬‬
‫הלשון קרובה ללשון שאר המגילות ואף כמה מלשונותיהן שקועות בה‪ .‬אבל הכתיב שונה הוא׳‬
‫והוא פחות מלא מן הכתיב של שאר המגילות‪.‬‬
‫במקור נמצאים רווחים(לא תמיד נתברר טיבם) וכן סימני פיסקאות‪ ,‬מעין אלה שבשאר המגילות;‬
‫ויש שקיבלו חלוקת טכסט זה לפרקים כפי סימני הפיסקאות הללו‪.‬‬
‫לפי דברי פרופ׳ מ‪ .‬צ‪ .‬סגל ( ב ״ א ר ץ י ש ר אל‪ ,‬מחקרים בידיעת הארץ ועתיקותיה״ (ספר א)‬
‫ירושלים תש״י‪ ,‬עט׳ ‪ )4‬״אנו יכולים איפוא לקבוע כעובדה ודאית‪ ,‬שמגילות המערה‪ ,‬ובפרט מגילת‬
‫מדרש חבקוק ומגילת ת קנ ת היחד וגם מגילת ת קנו ת המלחמה( שסוקניק קרא לה ״מלחמת בגי אור‬
‫בבני חושך״) היו שייכות לכת של ספר ברית דמשק (סב״ד) ונכתבו קודם שגלו אנשי הכת לדמשק‬
‫עוברה זו מאפשרת לנו גם לקבוע את זמנו של מדרש חבקוק‪ .‬אנו למדים מסב״ד‪ ,‬שמספר מסויים של‬
‫חברי הכת‪ ,‬כוהגים ולוויים וישראלים עם משפחותיהם‪ ,‬ברחו לדמשק מאימת החרב שאיימה עליהם‬
‫ביהודה (״וכל הנסוגים הוסגרו לחרב והמחזיקים נמלטו לארץ צ פו ך (ד‪13,‬־‪ . ) 14‬אתם נמלטו הרבה‬
‫פליטי חרב אחרים מירושלים‪ ,‬שהתגגדו לאמונות ודעות של הכת ושהתאמצו להסיר את לב בני הכת‬
‫מאמונתה‪ . . .‬ואם כן ברור הוא שהיתה אז מלחמת אזרחים בירושלים‪ ,‬ושהכת וגם מתנגדיה נלחמו‬
‫יחד נגד אויב משותף‪ ,‬ונחלו מפלח והוכרחו להמלט על נפשם לדמשק‪ .‬וכן ברור הוא‪ ,‬שירושלים‬
‫ודמשק לא היו אז תחת שלטון אחד‪ ,‬ושהשלטון בדמשק היה עויין את השלטון ביהודה ונתן מקלט‬
‫לאויביו הנמלטים מפניו‪ .‬מצב כזה שרר רק בימי מלכות בית חשמונאי וביחוד בימי מלכות ינאי״‪.‬‬
‫ו״מגילת פשר נחום״ מסייעת את הדעה הזאת‪.‬‬
‫ספר ברית דמשק יצא מלבד תרגומים בלשונות שונות בשלוש מהדורות עבריות‪:‬‬
‫‪Documents of Jewish sectaries Vol. I: Fragments of a Zadokite work edited by S. Schechter, Camb-‬‬
‫‪ridge /9I0.‬‬
‫ספר ברית דמשק‪ ,‬עם מבוא והערות מאת משה צבי סגל ב״השלח״ כרך כ״ו‪ ,‬אודיסא תרע״ב‪ ,‬עט׳‬
‫‪390‬־‪483 ;406‬־‪.506‬‬
‫‪Die Damaskusschrift neu bearbeitet von Lie. Dr. Leonhard Rost, Berlin 1933.‬‬
‫לשם מהדורה זו השתמשתי בכל המהדורות כולן וכן בצילום שקיבלתי בהשאלה מידי פרופ׳ א‪ .‬ל‪.‬‬
‫סוקניק ז״ל‪.‬‬
‫ולאחרונה יצאו‪ :‬מהדורת צילום של גוף כתב היד ‪The Zadokite Fragments with an introduction‬‬
‫‪by Solomon Zeitlin, Philadelphia 1952‬‬
‫וכן המקור העברי ותרגום אנגלי‪The Zadokite Documents by Chaim Rabin, Oxford 1954. :‬‬

‫ניכרים שינויים מסויימים בין ספר זה ובין מגילת הסרכים‪.‬‬ ‫‪)4‬‬

‫‪74‬‬
 ‫דפי ״ברית דמשק״ נמצאו בגניזת קהיר על ידי ש‪ .‬ז‪ .‬שכטר! והם‪ ,‬שלא כ מ גי לו ת מדבר יהודה‪ ,‬דפי‬
‫ספר הכתובים משני עבריהם‪ ,‬וממילא מאוחרים הם מן המגילות‪ .‬ויש לשער‪ ,‬כי נעתקו בשעתם מתוך‬
‫מגילות שנמצאו באותה מערד‪ .‬שבמדבר יהודה או במערה אהרת באותה סביבה‪ ,‬או אפשר שגעתקו‬
‫מתוך העתקות שנעשו מאותן המגילות‪.‬‬
‫ושגי כתבי יד כאן שנתגלגלו לקמבריג״‪:‬‬
‫הראשון(ט־ש ‪ )K10 6‬מכיל שמונה דפים‪ ,‬ונכתב כנראה על ידי שגי סופרים (מעתיקים)‪ .‬ארבעת‬
‫הדפים הראשונים גכתבו על ידי סופר אחד‪ ,‬ועשרים ואחת שורות בכל עמוד מעמודיהם‪ .‬וארבעת‬
‫הדפים האחרונים מראים עשרים ושלוש שורות בכל עמוד‪ ,‬ומסתבר שנכתבו על ידי סופר אחר‪.2‬‬
‫כתב יד זה הוא מן המאה העשירית בערך‪ ,‬ודפיו האחרונים לקויים בתחתיתם בחסרון מלים ושורות‪.‬‬
‫השני(ט־ש ‪ , 16.311‬ונקרא‪ :‬העתק ב) מכיל דף אחד הכתוב משני עבריו(בכ תב זה ניכרת גטייד‬
‫לקורסיבה) ועליו שלושים וארבע ושלושים וחמש שורות‪ .‬הוא מן המאה השתים עשרה בערך‪ ,‬ותכנו‬
‫נוסח שגי של הדף הרביעי‪ .‬בכמה דברים הוא משלים את הנוסח הראשון‪.‬‬
‫טעויות סופר (ברובן כנראה מחמת אותיות דומות במקור‪ ,‬מעין ו״ו ויו״ד‪ ,‬דל״ת ורי״ש וכדומה)‬
‫וכן הכפלות נמצאות בשני כתבי היד‪ .‬אף כמה מלים מנוקדות בשניהם ניקוד בבלי וגם גיקוד טבר־‬
‫גי‪ ;3‬וכיוון שאין עניין בניקור זה לגוף הדברים לא צויין הדבר במהדורה זו אלא במקרים בודדים‬
‫כשראיתי צורך בכך‪.‬‬
‫אין ספק‪ ,‬כי דפי ״ברית דמשק״ שייכים לספרי הכת של מגילת מדבר יהודה‪ ,‬אם כי כמה דברים‬
‫שוגים כאן מאלה שבמגילת הסרכים‪ .‬ולפי דעתי יש כאן קטעים משלוש מגילות‪:‬‬
‫א) תולדות הכת וקורותיה (א־ו)‪ :‬במעל ישראל ב א ל היו‪ -‬ה ס תי ר פניו ממנו ויתנהו לחרב‪ ,‬אלא‬
‫שעמדה לו זכות אבות והכיר באשמתו‪ .‬בינתיים היתה ת קופ ת מעבר לא ברורה‪ ,‬ואחרי עשרים‬
‫שגה של עיוורון קם לו ״מורה צדק״ (א‪ )11 ,‬ללמדו דעה‪ .‬אבל באותו זמן קם גם ״איש הלצון״‬
‫(א‪ )14 ,‬אשר התעה את העם‪ .‬והמחבר נושא משא אפוקליפטי על החוטאים‪ ,‬ובתוכם גם באי‬
‫הברית שפרצו גדר׳ ועל עגשם‪ .‬והוא רואה תקווה רק ל״שבי ישראל היוצאים מאי‪-‬ץ יהודה‬
‫והנלוים עמהם״ (ד‪2 ,‬־‪ ,) 3‬אלה שיצאו ל ד מ ש ק‪ -‬כנ ר א ה אחרי מות ״מורה היחד״(ח‪23 ,‬״‪—)24‬‬
‫מחמת הביציק‪ ,‬ואתם ״דורש התורה״ (ו‪ )7 ,‬ויסדו להם שם ״ברית חדשה״‪.‬‬
‫ב) תקנות הכת (ו־יד) ‪ :‬במקום ״מורה היחד״ אך ״מורה הצדק״ קם בדמשק ״דורש התורה״ (ו‪,‬‬
‫‪ ; 7‬ל‪ ,) 19 ,‬שלימד את החברים דעה וענייני הכת‪ .‬חבורה שיש בה לכל הפחות עשרה אגשים‬
‫(היחד״?) של הכת מעמידים בראשה ״כהן מבוגן״(מבן שלושים ועד בן שישים שגה)‪ ,‬ואם אין‬
‫כהן ראוי ל כ ך‪ -‬מ ע מי די ם לוי‪ .‬לעזרת הכהן או הלוי עומד ״המבקר״‪ ,‬המלמד ומחנך(מבן שלו­‬
‫שים ועד בן חמישים שגה)‪ .‬ושופטי הכת היו עשרה‪ :‬ארבעה לויים ושישה ישראלים(מבני עש­‬
‫רים והמש עד שישים שנה)‪ .‬על פי התקנות נפקדו החברים‪ ,‬נרשמו וישבו בסדר זה‪ :‬״הכהנים‬

‫עי׳ במבוא עט׳ ‪.34‬‬ ‫‪a‬‬

‫עי׳ רוסט עט׳ ‪.3‬‬ ‫‪)2‬‬
‫עי׳ סגל עט׳ ‪.391‬‬ ‫‪)3‬‬

‫‪73‬‬
‫הקדמה למג«לת בר«ת דמשק‬
 ‫מגילו ת מדבר יתודה‬

‫א ‪#‬י ב מ א ‪ $‬י עו ל ה ו ל א א ך ‪ $‬ה ע ד הכון מקזפט‪ :‬לו א א טו ר ? א ף ל שבי ?שע ולו א א ר ח ם‬

‫ע ל כו ל סו ר רי ד ר ך ‪ :‬לו א אנחם ב?כאים ע ד תום ד ך כ ם ו?ל‪!:‬על לו א אשמור ב ל ‪? 5‬י ‪ :‬ולו א ל ‪ 5 $‬ע ב ?י‬
‫נ ? לו ת וכח ש עוון ו מך מו ת ו?ז?י ם לו א למצאו ? שפתי‪ :‬ו פ רי קוך ש בלשוני והקו צים‬
‫לו א למצא ב ה‪ ? :‬הו דו ת א ? ת ח פי ו צ ך קו ת א ל ? ס פ ר לשוני ת??יד ו מ ע ל אנשים ע ד תום‬
‫פ ק ע ם‪ :‬ר קי ם א ‪? #‬י ת ??שפתי‪ ,‬גדות ונ ק תלו ת ??דעת ל ?י‪ :‬ב ע צ ת תועדה א ק ת ר ך ע ת‬ ‫‪25‬‬
‫ו ? ע ך מ ת ד ע ת אשוך ‪ 1‬תוש;]ה‪? ,‬בול ס מו ך‪ ,‬ל ק מו ר אמנים ומקזפט עוז‪ :‬ל צ ך ק ת א ל א[ חל ק] ה‬
‫חוק ? קו ע תי ם [ועשות א ^ת ו??קפט] ‪ $‬ך ק ‪ :‬אך‪.‬בת ח ס ד לני?נעי ם וחזוק ;דלם לנ??ה[רים ו ל ל מ ד]‬
‫י אל תו עי רו ח בינה‪ :‬ו ל ה ק כי ל רו?נים ? ל ק ח ולה שיב ענוה לג?ד ך מי ררח‪ :‬ו ? רו ח נ ק ב ך ה לא?שי‬
‫מטה שולחי א ? ב ע ו?‪ 7‬ד ? רי און ומקני הון‪ :‬כי א אני ל א ל ??קפטי ו?;דו תום ד ך כי‪ :‬ע מו שור ל ב ?י‬
‫ו ? צ ך קו תו ימח פ ק עי‪ :‬כי א כ‪ 7?7‬קרר ד ע תו פ ת ח אורו ו ?נ ?ל או תיו ה בי ט ה עיני לאורת ל ב ?י ? ך‪1‬ז]‬
‫נק;ה והווא עו ל ם‪ :‬מקען ימיני‪ ? ,‬ס ל ע עוז ד ר ך ?ע מי מפני־ כו ל‪ :‬לו א ;ז ד ען ך ע‪ ,‬כי א א ^ת א ל הואה‬
‫״י ק ל ע ?עמי ו?בוךתו ??קעגת ל??יני‪ :‬ו מ ח קו ר צ ך ק תו ??ק?טי או ר ? ל ב ?י‪ :‬מרזי פ ל או ?הווא עו ל ם‬
‫מקוה‬
‫״ ‪-I:‬‬
‫מבני ‪T‬א‪T‬ד ם‪: :‬מ ‪I‬קו ר ‪:‬צ ‪T‬ד‪T‬ק‪ I‬ה ו‬
‫״ ‪ :‬״•‬
‫ומזמת ‪T‬ע ‪:‬ר ‪T‬מ ה‬
‫‪- • :‬‬
‫מאנוש ״•ד ‪T‬ע ה‬
‫'״ ‪Y2‬‬
‫אשר *נ ‪2‬ס ‪:‬ת‪T‬ר ה‬
‫‪:‬־ ‪V‬‬
‫תושייה‪,‬‬
‫״ ‪T‬‬
‫עיני‬
‫־־ ״‬
‫*ה ־בי ‪T‬ט ה‬
‫ג בו ך ה ע ם קקערן כ בו ד‪ ,‬מ סו ד ב שר ל א שר ב ח ר א ל‪ ,‬נתנם ל או סז ת עו ל ם רןחי־לם ?גו רל‬
‫קדו שים‪ :‬רעם ?ני שמים ח ב ר ‪ 0‬ו ך ם ל ע צ ת לחד לסוד מ?נית קוך ש ל מ ט ע ת עו ל ם ע ם כו ל‬
‫נעוות ‪:‬ל ‪T‬ב ״ב י‬
‫־‪:‬־‬
‫פשעי ־חט אתי־ 'ע ם‬
‫‪ T :‬־‬
‫עוונותי‬
‫־‬ ‫‪:‬״‬
‫עו ל‪:‬‬
‫‪VT‬‬
‫שעה ו ‪:‬ל סו ד ב‪T T‬שר‬ ‫ואני ‪T‬ל ‪T‬א‪T‬ד ם ר‬
‫״ ‪T I‬‬ ‫־‪:‬־‬
‫נהיה‪:‬‬ ‫קץ‬
‫־י ‪ I‬״ ‪T :‬‬

‫‪ !0‬ל סו ד ר מ ה ו הו ל כי חו ק ך‪ :‬כי א ל א ך ם _דךכו‪.‬ואנוש לו א ; כ ץ צ עדו‪ :‬כי א ל א ל המשפט וכדדו‬

‫תום ך‪,‬ז דךך‪ :‬ו ? ך ע תו נק;ה כו ל ו כו ל הווה ב מ ‪ 0‬ק ? תו ; כינו ו מ ב ל ע ךיו לו א לעקה‪ :‬ואני אם‬
‫אמוט ח ק די א ל; שו ע תי ל ע ד‪ :‬ואם א? שול בעוון ב שר מ ק פ טי ? צ ך ק ת א ל ת ע מו ד לנ צ חי ם‪:‬‬
‫י?יא‬
‫‪-r T‬‬
‫הגישני ו ״ב רח ס דיו‬
‫‪t t‬‬ ‫• • ׳י* ־‬
‫ח*־מ י ו‬
‫‪t‬‬
‫ויכן ״־ל‪• :‬ד־‪.‬־ר‪I‬ך ‪2‬פ ע ־מ י ‪ -‬ב ר‬
‫; ־ ‪2‬״‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫״ ‪I‬‬ ‫‪:‬‬
‫נפשי‬ ‫‪--------‬ת ח צ ר •תי ומשחת י חל ץ‬
‫‪• : - I • • - :‬‬ ‫‪tt‬‬
‫ואם ‪:‬י פ‬
‫מעפטי‪ :‬לצך_קת אמתו [ל]ש?טני ולרוב טובו יכפ ר ל ע ר כול ?גוונותי וגצךיןתו לטןזךני מנדת‬
‫‪ 15‬ז*נוש יחטאת בני אז־ם‪ :‬להודות לאל צךקו ולעליון ת?אךתו‪ :‬ברוןל אתה אלי מפותח לדעה‬
‫לב עלךכ ה‪ :‬הכן ל?גךק כול מעש־ו!הקם ללן אמוזכה כ א| ר ךציתה ללחיו־י אדם להודצב‬
‫לפניכה לעד‪ :‬כיא מבלעדיכה לוא תתם דרף ובלי רצונכה לוא יעשה כול‪ :‬אתה הוריתה‬
‫‪T‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״״‬ ‫‪TV‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪* :‬‬ ‫‪I V V‬‬ ‫‪T‬־‬ ‫‪VT‬‬ ‫“ ‪J‬‬ ‫י‬ ‫״‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪VT‬‬ ‫‪2‬‬

‫ול ־ה ‪2‬ש ״כיל‬

‫‪I‬‬
‫לה ״שיב ־ע ל ‪ 2‬־ע ‪T‬צ ‪V‬ת ‪T‬כ ה‬
‫‪T I‬‬
‫ואץ ־א ח ר זו ‪T‬ל ‪V‬ת ‪T‬כ ה‬ ‫צונ‪2‬כ ה ‪T‬היה‪:‬‬
‫‪ TT‬״ ‪I‬‬ ‫‪2‬‬
‫הנהיה ״ב‪2‬ר‬
‫־ ־ ‪T 2‬‬
‫כו ל ־־ד ‪2‬ע ה ‪T‬ו כו ל‬
‫? כו ל מ ‪ 0‬ק ? ת קו ך ק כ ה ‪ :‬ו ל ה ?י ט בעו?!ק ת י כ ה ולד״וגבונן ב כ ו ל נפלאווזי־כה ע ם כו ח‬
‫‪ 20‬ג בו ח ז כ ה ‪ :‬ו מי ; כו ל ל ה כי ל א ת כ בו ך כ ה ‪ :‬ומה א פ הו א ה ?ן ה א ך ם ?מעשי פ ל א כ ה ‪:‬‬
‫וילי ד א ‪ #‬ה מ ה‪® :‬ב ל מ י כ ה ‪ :‬להואה מ ע פ ר ???בלו ו ל ח ם רפ?ה ??דורו‪ :‬והואה מצורנוק]‬
‫ח מ ר קור ץ ל ל ע פ ר תשוקתו‪ :‬פ?ה;קיב חפ?ר ויו צ ר ; ד ו ל ע צ ת כ?ה;?ין‪:‬‬

‫‪70‬‬
 ‫מגיל ת הסרכים‬

‫חוק העת‪ :‬ל ה ל ד י ל ול שקול בני ה צ דו ק ל פי רו חו ם ו ב ל חו רי ה ע ת ל ה חזי ק ע ל פי‬

‫‪ 15‬ךצונו כא שר צוה‪ :‬ואיעז ל רו חו כן לע שות ??שפטו ואיש ? בו ר כ פיו ל ק ר ב ו ו ל פי שכלו‬
‫להגישו‪ ,‬לכן א ח ב תו ע ם ש?אתו‪ :‬ואשר א א ל הו כי ח ו ל ה ת רו ב ב ע ם א?שי השחת‬
‫ולקזתר את ע צ ת ה תו ך ה ל תו ך א?שי ה עו ל‪ :‬ו ל הו כי ח ד ע ת א ‪ $‬ת ומשפט צ ד ק ל בו ח רי‬
‫ך ך ך‪ ,‬איש כ רו חו ל ת כון ה ע ת‪ :‬לה?חים(ם) ל ד ע ה לכן ל ה ש כיל ם ל רזי ? ל א וא^ת ב תו ך‬
‫א?שי דדחד‪ :‬ל ה ל ך ת??ים איש את ר ע הו ל כ ו ל הנ?לה ל ח ם‪ :‬היאה ע ת פנות ה ד ך ך‬
‫‪ 20‬ל מ ך ב ר ‪ :‬ול ה ש כיל ם כו ל הנ??צא לע שות ב ע ת הזואת‪ :‬ל ה ב דל מכויל איש ללוא ה ס ר ד ר כ ו‬
‫מ כו ל עו ל‪ :‬לאלה תכוני הך־רך ל מ שכיל ב ע תי ם ה א ל ה ל א ח ב תו ע ם שנאתו‪ :‬ש;את עו ל ם‬
‫ע ם אנ‪#‬י שחת ל רו ח ה ק ת ר ל עזו ב ל מו הון ו ע מל כ פי ם ל ע ל ד למו של בו וענוה לפני‬
‫ה רו ך ה בו‪ :‬ול חיו ת איש ??קנא ל חו ק ועתו‪ ,‬ליו ם נקם‪ ,‬לע שות ך צון ל כ ו ל מ שלח כפלם‬
‫ו ל כו ל ????שא כא שר צוה‪ :‬ו כו ל הנעשה בו לך?ה ב?ךבה וזולת ךצון א ל לו לחפץ‬
‫‪[ 25‬ולכו]ל א??רי פיהו לך?ה ללוא לתאוה ל כ ו ל אשר לו א צו[הו‪ :‬ו]ל??שפט א ל לצ?ה תכ?יד‬
‫[ו ל כול ק ץ נ]ח;ה לב רך עושיו ו ל כו ל אשר לחלה לם[פר כ בו דו‪ :‬ב ת ר‪ ,‬מ ת] שפתלם י ב ר כנו‬

‫ע ם ק צים אשר חקק(א) לר שית ?!??שלת אור ע ם ת קו פ תו ו ל ה א ק פו ע ל ק?ערן חוקו בר שית‬

‫אשמורי חושך‪ :‬כיא ל?תח או צרו לישתהו ע ל ת ו ב ת קו פ תו ע ם ה א ס פו ???ני אור‪ :‬ל או פי ע‬
‫??אורות ??זבול קוך ש ע ם ה א ס פ ם ל??עון כ בו ד ב??בוא מועדים לימי חוךש לחד ת קו פ ת ם ע ם‬
‫‪ 5‬מקזרותם זה לז ה‪ :‬ל ה ת חך ש ם‪ :‬זום גדול לקודעז קוךשים לאות נ[אמן] ל???תח ח םךיו עו ל ם לךא שי‬
‫מועדים ל כ ו ל ק ץ נקלה לר שית לךחים ל מו עך ץז ם לימי קרךש ב תכונ ם לז כ רון ל מו ע די ה ם‪:‬‬
‫תרו מ ת שפתים ח ל ך לנו כ חו ק חרו ת ל ע ד לךא שי שנים‪ :‬ו ב ת קו פ ת מו עדי ח ם ל ה של ם חוק‬
‫תכונם יום ??שפטו זה א ה ‪ :‬מוע ד ק צי ר לקלץ ו מו ע ד‪.‬זר ע ל מו ע ד דשא מו עדי שנים לשבועי־הם‬
‫ולרו ש קזבועיחם ל מו ע ד ך רו ר‪ :‬ו ל כו ל היותי חוק חרו ת בלשוני ל פ ר י ת ה ל ה‪ ,‬ו??נת שפתי‬
‫‪ 10‬אז??ךה ל ך ע ת‪ :‬ו כו ל נגינתי ל ל בו ד א ל‪ ,‬לכנור נ ל לי ל ת כון קוךשו׳ ו ח לי ל שפתי אשא ל קו ??שפטו‪:‬‬
‫ע ם ??בוא יום ו לי ל ה אבו א ה ב ל רי ת א ל‪ ,‬וע ם מוצא ע‪.‬ךב ו בו ק ר א מ ר חוזקיו‪ :‬וב קיו ת ם אשים‬
‫?בולי ל ב ל תי עזוב ו??שפטו אוכי ח לנעוותי ופשעי ל ^ ד עיני ל חו ק חרו ת‪ :‬ו ל א ל או מר צ ך קי‬
‫ללעליון מכין טו בי‪ ? ? -‬קו ר ד ע ת ו??עון קוךעז רו ם כ בו ד ו?בורת כו ל ל ת ? א ך ת עו ל ם‪ :‬ח ל ח ך ה בא שר‬
‫יו תי ו א ך ? ה כא שר לשו?טני‪ :‬לרעזית ??שלח לדי ור?לי א ב ר ך שמו לרא שית צ את ובו א‬
‫אנשים‪:‬‬ ‫תרו מ ת מוצא שפתי מ מ ע ר כ ת‬
‫‪•T:T- VT - :‬‬ ‫־‬
‫כנו‬
‫‪:‬‬
‫‪■ : -----‬א‪ 1‬ת נ ה א ו א ב‪T:V‬ר‬
‫יצועי‬‫‪:‬‬ ‫•‬
‫שכב‬
‫‪:‬‬
‫וקום‪:‬־ ועם מ‬
‫• ‪- :‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪ V 15‬ל‪V‬שבת‬
‫‪I t‬‬ ‫‪T‬‬

‫ו ‪ 3‬ע ך ם ארי ם מ־י להד שן ‪ ? 3‬ךני תנוב ת ת ב ל ?‪.‬רעית פרוד ואימה ו ב ס בון צו־ה ע ם בוזקה‬
‫משפט‬
‫• ‪ :‬־‬
‫בידו‬
‫‪T :‬‬
‫אשען כו ל ־היום‪T :‬ו א‪:‬ד ‪T‬ע ה •כי א‬
‫‪• ” TV‬‬
‫סדיו‬ ‫אשוחח ‪:‬ו ־ע ל ח‬
‫‪:‬־ ‪T T‬‬ ‫•־ ־‬ ‫‪:‬־‬
‫ובגבור תו‬
‫‪T‬‬ ‫־ ‪1‬‬
‫‪S‬א ‪T‬ב ‪:‬ר ‪V‬כנו ‪:‬ב ־ה ‪:‬פ ״ל א מו‪V‬ד ה‬
‫כול חי וא ‪ 5‬ת כו ל מעשיו‪ :‬ו ל ה פ ת ח צו־ה א ה ל לנו ובישועתו א ח נ ה לחד‪ :‬א א אשיב לאיש ?מול‬
‫ך ע‪ ,‬ל טו ב א ך ד ף גלר‪ ,‬כי א את א ל ??שפט כו ל חי והואה לשלם לאיש ? מו א‪ :‬א א אל‪,‬נא ל רו ח‬
‫‪ 20‬רשעה‪ ,‬ולהון חמם א א ת אוה נ?שי‪ ,‬לריב א?ש‪1‬י] שחת א א אתפו ש ע ד יום נק ם‪ ,‬ואפי א א א‬

‫‪69‬‬
 ‫מגילו ת מדבר י הודד‬

‫לאהרון ?דעת כולם ל?לית מ‪#‬פט ולקליב ריח ניחוח‪ :‬ובית תמים וא&ת בלקזו־אל‬
‫!׳‪ 1‬להקם ?לית לחוקות עולם‪ :‬להיו לךצון ל כ פ ר ?עד האלץ ולחרוץ מ‪#‬פט ל‪#‬עה ואין עולה‪:‬‬
‫?הכון אלה ביסוד ל״לחד קזנתלם;מים ?תמים דרך ־‬
‫יבללו קודש בתוך עצת א?שי דדחד‪ :‬וכול ך ב ר הנסתר מלשראל לנ??‪$‬נאו לאיש‬
‫ה דו ר ש‪ -‬א ל לסתלהו מאלה מילאת רוח ?סוגה‪ :‬ובקיות אלה ליחד‬
‫בישראל ‪ -‬במכונים האלה יבךלו מתוך מושב א?שי העול ל ל כ ת ל מל בר לפנות שם את ךךך הואסא‬
‫כאשר כתוב ב מלב ר פנו ד‪.‬ךך — ל‪#‬רו בעךבה ??סלה לאלוהינו(ישעיה מ‪ ,‬ג)‬
‫‪ :5‬הראה מלרש חתולה ‪ h#*fJ‬צוה ?לד מו‪#‬ה לעשות ?כול הנ?לה עת בעת‬
‫יכאקור גלו הן?יאים ?רוח קולשו‪ :‬לכול איש מא?שי הלחד ?לית‬
‫חלחד א ‪#‬ר; סו ר מכול המ^יוה‪ ,‬דבר ? ‪ T‬ל מ ה ‪ -‬א ל יגע ?טהלת א?שי הקודש‬
‫יאל ידע ?כול עצתם עד א‪#‬ר לזכו מעשיו מכול עול ל הל ך ?ו‪ 1‬מים ך ך ך לקלבהו‬
‫בעצה על פי הך?ים ואחר יכתב ?תכונו‪ :‬וכמקזפט ח?ה לכול הנוסף ל;חד‪:‬‬
‫‪ 20‬יאלה המקזפטים אשר ילכו בם אנשי חסמים קודש איש את רעהו‪:‬‬
‫כול הבא בעצת חקולש ההולכים ?ו‪ 1‬מים ך ך ך כאשר צוה‪ :‬כול איש מהמה‬
‫אשר לעבר דבר מתורת מושה ב;ד למה או ?ךמ;ה‪-‬ל שלחהו מעצת ח;חד‬
‫ולוא ישוב עוד‪ :‬ולוא יתערב איש מאנשי הקודש בהונו ועם עצתו לכול‬
‫‪:‬‬ ‫‪:‬־ ד‬ ‫‪• :‬‬ ‫‪v‬‬ ‫ן‬ ‫‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪. T‬‬ ‫• ‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬

‫מן הטהרה ומן העצה‪ :‬ודרשו המשפט‪,‬‬

‫‪T :‬‬ ‫‪ -‬״‬ ‫‪ T:‬נ‬ ‫‪I‬‬
‫דבר‪ :‬ואם בשעה יעשה והובדל‬
‫‪ IT‬״־ ‪T‬‬ ‫״‬ ‫־ ‪TT: T‬‬ ‫•‬ ‫‪ :‬־‬ ‫‪I‬‬ ‫־‪ 1‬־ ‪V‬‬ ‫‪TT .‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬

‫‪ 25‬אשר לוא לשפוט איש ללוא ישאל על כול עצה שנתלם;מים אם תתם דךכו‬
‫שנתים‬
‫עד \מולאת לו ‪• - T:‬‬ ‫שע עוד “‬
‫הרבים] •אם לו־א ‪“ T‬‬
‫[על ‪.‬פי ‪. _ T‬‬
‫ובעצה _‬
‫במדרש ‪T " .‬‬‫במושב ‪T • .‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬
‫ימים‪:‬‬
‫‪T‬־‬
‫אך ­השוע‬ ‫­ו‬
‫רמה לוא ‪t‬ישוב עוד‪:‬‬
‫‪t t‬‬
‫ביד‬
‫‪t:‬‬
‫ולעושה‬
‫‪v‬‬ ‫‪t:‬‬
‫שנתים‪,‬‬
‫‪*-t:‬‬
‫אחת יענש‬‫—‬
‫שעה‬
‫‪tt :‬‬
‫ט>כיא על‬
‫יבחן קזנתים;מים לוגמים דלכו ועצתו על פי הל?ים(־אחר ל?תוב ?ו‪1‬כונו ללחד קולע‪:‬‬
‫לאמת‬
‫‪Vv: V‬‬
‫קודש‬ ‫האלה ״ליסוד רוח‬
‫‪V I -‬‬ ‫‪V •• T‬‬
‫התכונים‬
‫•‬ ‫־ ‪:‬‬
‫בישראל ככול‬
‫‪ :‬־ ‪ T:‬״‬
‫אלה‬
‫■‪V‬‬ ‫■‬
‫בהיות‬
‫עולם ל כ פ ר על א‪#‬מת פשע ומעל חטאת ולרצון לארץ מבשר עולות ימחלבי זבח‪ :‬ותרומת‬
‫‪# 5‬פתים למקזפט ?ניחוח ?דק וו^כקים דרך‪ ,‬כנך?ת מ?חת לצון‪ :‬בעת ההיאה ל?לילו אנשי‬
‫הלחד בית קודש לאחרון לח;חד קודש קולשים ובית לחד לל‪#‬ךאל ההולכים ?תמים‪:‬‬
‫י־ק בני א חרון ל??‪#‬לו במקזפט ובהון ו על פי ח ם לצא והגודל ל כ ו ל סכו־ן אנשי הלחד‬
‫והון אנשי הל‪,‬ולש ה הו ל כי ם ב ת מים‪ :‬א ל ל ת על ב הונם ע ם הון אנשי הל מ; ה אשר‬
‫לו א הזכר ל ל כ ם ל ה ב ד ל מעלל לל ל ? ת ?ו^כקים ך‪.‬ךך‪ :‬ו מ כו ל ע צ ת ח תו ל ה לו א לצאו ל ל ? ת‬
‫«׳‪ 1‬ב כו ל שרירות ל ב ם‪ :‬ונ‪?#‬טו במקזפטים הלשונים אקזר ה ח לו אנשי הלחד ל ו‪1‬ל ‪ 0‬ר ב ם‬
‫ע ד בוא נ?יא ומשיחי אחרון ולשלאל‪:‬‬
‫אלה החוקים למ‪#‬כיל להוגחלך בם עם כול חי לוזכון עת ועת ולמקזקל איש ואיש‪:‬‬
‫לעשות את רצון אל ככול הנגלה לעת בעת ולמוד את כול השכל הנמצא לפי העתים ואת‬
‫‪V :‬‬ ‫‪• • T‬‬ ‫‪• :‬‬ ‫־ ־ ‪T :‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪:‬‬ ‫־• ‪V :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫י "‬ ‫‪:‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪:‬־‬

‫‪68‬‬
 ‫מגילת הסרכים‬

‫[לוא;עזוב עו ד א ל ע צ ת ה;חד‪ :‬ואם ? א ח ד [מן] הכוהני ם ה ל תו בי ם ב ם ? ר ד ? ר ? ח מ ה עענ ‪ #‬עונה‬

‫א ח ת ו מו ? ךל א ל נ?עזו מן טה_רת ך ?י ם‪ :‬ואם ?שגגה ך ? ר עענש ששה חוךשים‪ :‬ואשר לכחם ? מ ך עו‬
‫עענעז ששה חוךעזים‪ :‬והאיש אשר לצלזה ? לי משפט את ר ע הו ?ךעה(א) וגענעז שנה א ח ת‬
‫‪ 5‬ו מו ? ךל‪ :‬ואשר ל דבר את ר ע הו ? מלי ם או לעשה ך מ;ה ? מ ד עו עענעז ששה חוךעזים‪ :‬ואם‬
‫? ר ע הו לתךמה [נענש שלושה חוךשים‪[ :‬אם ?הון הלחד לתר‪$‬ה ל א ? דו לשלמו‬
‫? ת שו‪:‬‬
‫[אם לו א ת שיג;דו ל שלמו ו^ענעז ‪#‬שים יום‪ :‬ואשר לטור ל ר ע הו אשר לו א במ שפט ו?ענש שנה א ח ת‪:‬‬
‫וכן לנוק ם לנפעזו כו ל ז דבר‪ :‬נאשר לדבר ?פי הו ד ב ר נ ב ל ‪ -‬ש לו ש ה חוךעזים‪ :‬ו ל מ ד ב ר ? תוך ד ? ךי‬
‫ר ע הו־‬
‫‪ 10‬ע ש ך ת; מי ם‪ :‬ואשר לשכוב [לשן ?מושב ה ך ?י ם‪ -‬ש לו שי ם; מי ם‪ :‬וכן לאיש הנ ? טר ?מושב הר ?י ם‬
‫אשר לו א ? ע צ ה והנם‪ ,‬ע ד שלוש פ ע מי ם ע ל מושב א ח ד‪ ,‬ונענש ע שך ת; מי ם‪[ :‬אם לזקפו‬
‫[נ?טר וגענעז שלושים יום‪ :‬ואשר י ה ל ך ל?ני ר ע הו ע רו ם [לוא ה;ה אנוש‪ ,‬וגענעז ששה חוךעזים‬
‫ואיש א ש ר; רו ק א ל תוך מושב זז ‪,‬ך?ים [גענעז שלושים יום‪ :‬נאשר יו צי א; דו מתוחת ??דו והואה‬
‫פוח ונךאתה ע ת ת ו [‪3‬ענש שלושים יום‪ :‬נאשר ישחק ? ם ? לו ת לה שמיע קולו [?‪.‬ענש שלושים‬
‫‪ 15‬יום‪[ :‬המוציא את לד שמאולו‪ ,‬לשוח בה‪3[ ,‬ענעז ע שך ת; מי ם‪[ :‬האיש אשר ללך ך כ י ל ? ר ע הו‬
‫ו ה ? דיל הו שנה א ח ת מ ט ה ר ת ה ך ?י ם [‪3‬ענעז‪[ :‬איש ב ך ?י ם ללך ך כ י ל ‪ -‬ל ש ל ח הואה מ א ת ם‬
‫ולו א; שו ב עו ד‪[ :‬האיש אשר ללון ע ל לסוד ה ; ח ד ‪-‬י ש ל ח הו ולוא;עזוב‪ :‬ואם ע ל ד ע הו ללון‬
‫אשר לוא ?משפט [‪3‬ענש ששה חוךעזים‪ :‬והאיש אשר תזוע רוחו מי סוד הלחד ל ?גוד ב א מ ת‬
‫[ ל ל ‪ 5‬ת ? קז תרו ת ל בו ‪ -‬א ם ; ע זו ב‪ ,‬תענעז שתי שנים‪ :‬ברעזונה ל א לגע ? ט ה ר ת הר ?י ם‪:‬‬
‫‪ 20‬ובשנית לו א לגע ?מ שקה הך ?י ם ו א ח ר כו ל א?שי הלחד לשב‪ :‬ו???לואת‬
‫לו שנתים; מים לשאלו הך ?י ם ע ל ך ל ך י ו ‪ -‬ן א ם לז קךבהו ןנ?תב ?ו‪ 1‬כונו‪ ,‬ו א ח ר לשאל א ל המעזפט‪:‬‬
‫[כול איש אשר לחיה ב ע צ ת הלחד ע ל ??לואת עשר שנים‬
‫[שבה רוחו ל?גוד ?לחד נלצא מל ?ני‬
‫הך ?י ם ל ל ‪ 5‬ת ? שדירות ל בו ‪ -‬לוא;עזוב א ל ע צ ת הלחד עו ד‪[ :‬איש מא?שי הלח[ד אשר לת]עךב‬
‫‪ 25‬ע מו ? ט ה ך תו או ?הונו אש[ר לו א ע ל פי] ה ך ? י ם ‪ -‬ו ה ; ה משפטו כ מוהו ל ש[לחהו מ את ם‪ :‬ולחייו]‬
‫יח)?עצת הלחד שנים עשר איש [כוהנים שלושה‪ ,‬סמימים ב כו ל הנגלה מ כו ל‬
‫ה תוד ה לעשות א מת וצךל!ה ומקזפט [ אהב ת ח ‪ 9‬ד [הצנע ל ‪ 5‬ת איש ע ם ר ע הו‬
‫ל שמור אמונה ב א ר ץ ?לצר ס מוך [רוח נקזבךה ו ל ך צ ת עוון ?עושו מקזפט‬
‫[צרת מ ? ר ף‪ :‬ו ל ה ס ה ל ך ע ם כו ל ב מ ד ת הא?!ת ו ?ו‪ 1‬כון העת‪? :‬היות א ל ה ?לשראל‬
‫‪? 5‬כונה ע צ ת הלחד ? א ‪ $‬ת ל מ ט ע ת עו ל ם בית קוךעז לל שךאל [סוד קוךעז‬
‫קוךעזים ל אהרון׳ ע די א ‪ $‬ת למ שפט וב חירי ךצון ל כ פ ר ? ע ד ה אך ץ ולה שב‬
‫לך שעים גמולם‪ :‬ד‪,‬יאה חומת ה?חן פנ ת;ל!ר ? ל‬
‫לןדעןעו לסודותוהי ובל;חיעזו ממקוןןם‪?? :‬עון קוך ש קוךקזים‬

‫‪67‬‬
 ‫מגילו ת מדבר י חודח‬

‫כו ל ן?עםלשבו איש ? ת מנו‪ :‬וכן לעאלו ל ^ שפט ו ל כ ו ל ע צ ה ו ד ב ר אשר לה;ה ל ר בי ם לןזשיב איש את‬
‫מ ד עו‬
‫‪ 10‬ל ע צ ת ל‪;,‬חד‪ :‬א ל ל ד ב ר איש ב תו ך ד ב רי ר ע הו ט ל ם ; כ ל ה א חיהו ל ד ב ר ‪ :‬וגם א ל ; ל ? ר לפגי ת מ נ ו‬
‫כזכתוב‬
‫לפניו‪ :‬האיש ח?שאל ל ד ב ר ? ת רו‪ :‬ובמו שב ה ר בי ם א ל י ד ב ר איש כו ל ך ב ר אשר לו א ל ח פ ץ ה ר בי ם ‪:‬‬
‫לכיא האיש‬
‫ח מ ב ק ר ע ל ה ל ?י ם ו כו ל איש אשר לש אתו ד ב ר ל ד ב ר ל ל ?י ם‪ ,‬אשר לו א ? מ ע מ ד האיש ה שואל את‬
‫עצת‬
‫ד‪;,‬חד‪ ,‬ו ע מ ד האיש ע ל ת ל ו ה י לאמר יש אתי ד ב ר ל ל ב ר ל ל ?י ם ‪ :‬א ם יוקזת לו ל ד בר‪ :‬ו כו ל המוננדב‬
‫מלשךאל‬
‫ל הו סי ף ע ל ע צ ת ח; ח ד‪ -‬ל דו ך ש הו האיש ח פ קי ד ?רוא ש ה ר ?י ם ל ש ?לו ולמעשיו‪[ :‬אם לשיג מו ס ר‬
‫ל?יאהו‬
‫‪ ? 15‬ב לי ת ל שוב ל א ‪ $‬ת ו ל סו ר ??כול עו ל‪ :‬ליה?ינהו ב כ ו ל משפ?ד ה; חד‪ :‬ו א חר ?בו או ל ע מו ד ל?ני‬
‫ה ר ?י ם ונשאלו‬
‫ח מ ל ע ל ך ב ךיו‪ :‬וכא שר לצא הגו ךל ע ל ע צ ת ה ר ?י ם לקרב או לךחק‪ :‬ו ? קו ך בו ל ע צ ת ח; חל ‪ -‬לו א‬
‫לגע ב ט ה ר ת‬
‫בהון‬
‫‪|.••S‬‬
‫אה א ל י־• ‪T‬ת ע ר ב‬
‫י‬
‫הו‬
‫‪TT‬‬
‫תמימה‪ ,‬וגם‬
‫\‬
‫שהו ל רו חו ומעשו ע ד מו ל א ת ‪:•T‬לו‪ T‬ענ ה‬
‫־ ;־‬
‫אשר ידרו‬
‫‪X‬‬
‫‪:‬״‪V -‬ה ר בי•‪ :‬ם ע••ד‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫‪ T‬־‬

‫ה ל בי ם‪:‬‬
‫ו ? מול א ת לו שנה ? תוך ה; ח ד‪ -‬ל ש א לו ה ל ?י ם ע ל ך ב ךיו ל פי ש?לו ומעשיו ? תו ר ה‪ :‬ואם לצא לו‬
‫הגוךל‬
‫ל ק רו ב ל סו ד חלחד ע ל פי הכוהני ם ו רו ב אגשי ? לי ת ם ‪ -‬ל קרבו גם את הונו ואת ??לא?תו א ל לד האיש‬
‫‪ 20‬ה מ ב ק ר ‪ :‬א ל ‪ $‬ל א ? ת ה ל ?י ם לכ תבו בח שבון ?;דו לעל ה ר ?י ם לו א יוציאנו‪ :‬א ל לגע ?מ שקה ה ל ?י ם‬
‫עד‬
‫מול א ת לו שנה שנית ? תו ך אגשי ה; ח ד ‪ :‬ו ? מול א ת לו השנה השנית ל?קודהו ע ל פי ה ר ?י ם ‪ :‬ואם לצא לו‬
‫ד״גוךל ל ק ל ב ו ל ; ח ד ‪ -‬ל ? תו ב ה ו ? ‪ 9‬ך ך ת מ נ ו ? תו ך אחיו ל תו ך ה ללמקזפט ו ל טו ה ך ה ו ל ע ר ב את הונו‬
‫ליהי ע צ תו‬
‫ללחד וי שפ טו‪:‬‬
‫לאלה המ שפטים אשר לש?טו ב ם ב מ ךל ש לסד ע ל פי ה ל ב לי ם ‪ :‬אם למצא ב ם איש א ‪ #‬ר לשקר‬
‫‪? 25‬הון‪ ,‬להואה יול ע‪ ,‬ול?לילהו מ תוך ט ה ר ת ר ?י ם שנה א ח ת לגעגשו את ך ?י עי ת ל ח מו‪ :‬וא שר; שיב את‬
‫ר ע הו בקשי עו ל ף לל?ר ? קו ? ר אפלם ל[ פ ר] ע את לסוד עמיתו ב א ב רו ת את פי ר ע הו ח כ תו ב לפנו הי‬
‫[והו שיעה ;דו לו א וגענש שנה אח[ת ל הו צי או מן ח;חד‪ :‬וא]שר לןכיר ד ב ר ?שם חג ?ב ד ע ל כו ל‬
‫ח[לצורים‪1‬‬
‫‪ w‬ואם ק ל ל או ל ח ב ע ת מ צ ך ה או ל כ ו ל ד ב ר אשר לו ד‪,‬ואה קו ר ה ? ם ? ר או מ ב ר ך ־ ו ח ? ד י ל ה ו‬

‫‪66‬‬
 ‫מגיל ת הסרכים‬

‫גדולים ל כ ל ת עו ל ם לאין ש ל י ת ‪ -‬א ל ; ב ו א במים לגעת ?טה_רת אנשי הקוד ש כיא לו א ל ? ה רו‬
‫ישיאנו‬
‫‪V‬‬
‫ובהונו פן‬
‫‪ , V‬־*‬ ‫‪:‬‬
‫ייחד עמו ־ב ‪- :‬ע בו ‪T‬ד תו‬ ‫ואשר לו א‬
‫‪• V - : -‬־•‬ ‫‪T‬‬
‫אם שבו מ■‪T‬ר ע ת ם כיא טמא ב כ ו ל עו ב רי ד ב רו‪:‬‬
‫‪ :‬״‪:‬‬
‫כי‬ ‫‪:‬‬

‫‪ 15‬עוון אשמה כיא יךחק ???!נו בכול דבר כיא כן כתוב מכול ד־בר קקר תךחק (שמות כג‪ ,‬ז)‪ :‬ואקר‬
‫מאנשי‬
‫‪. . . . . .‬‬ ‫ל א זיעזוב ‪.‬איש‬
‫מיד ם כו ל‬
‫י ‪TT‬‬
‫יקח‬
‫י ־‪1‬‬
‫ישתה■ ‪:‬ולו א‬
‫־ ‪ .‬״ ‪.‬‬
‫ואשר־ ‪ :‬־‪V‬לו א יו־־כ ל מהונם כו ל ‪TI‬ולו א‬
‫־ ‪T S‬‬
‫ומשפט‪:‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪V‬‬
‫תור ה‬
‫‪T‬‬
‫היחד ־ע ל פי ה ם ל כ ו ל‬
‫‪--------‬‬

‫מאומה‬
‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬

‫אשר לו א ב מ חיר כ א ק ר כ תו ב ח ל לו ל כ ם מן ה א ל ם א ק ר נשמה ב א פו ?יא ב מ ה נחשב הראה‬

‫ישעיה ב‪ ,‬כ ם ‪ :‬כיא‬
‫כול אקר לוא ‪3‬ךזקבו ??ריתו להבדיל אותם לאת כול אקר להם‪ :‬ללוא ישען איש הקודש על כול‬
‫מעשי‬
‫ה?ל‪ ,‬כיא ה?ל כול אשר לוא;לעו את בריתו‪ :‬לכול ??נאצי לברולק??יד מתבל וכול מעשיהם לנלה‬
‫‪ 20‬לפניו לטמא בכול הונם‪ :‬וכיא;בוא ב?רית לעשות ?כול החוקים האלה לה;חד לעדת קולע ודרשו‬
‫את רוחו(ם) ?‪:‬חד בין איש לרעהו לפי שכלו ומעשיו בתולה על פי ?ני אהרוז המתנלבים בלהד‬
‫?‪1‬ליקים‬
‫‪-------‬ד ד‬
‫תנד •בי ם ‪T‬ל שוב ‪:‬בי‬ ‫שראל ה מ‬
‫־ • ‪ :‬־ ‪:‬‬
‫לע־שות ‪:‬ו ־על ־פי ר ב י‬
‫־ ‪ T :‬״‬ ‫־ ‪:‬‬
‫צרה‬
‫‪T‬‬
‫אשר‬
‫‪:‬־ ‪V‬‬
‫חוקיו‬
‫\ ‪T‬י‬
‫קו ד ‪V‬א ת כו ל‬ ‫את ‪:‬ב ־רי תו ו ל פ‬
‫‪ :‬־ ‪1 :‬‬

‫ל?ריתו‪:‬‬
‫דכתבם בסרך איש ל ?ני רעהו לפי ש?לו ומעשיו‪ :‬להשכ?ע הכול איש לרעהו‪ ,‬הקטן לגדול‪ :‬ולהיות‬
‫פוקלם את רוחם ומעשיהם שנה בשנה להעלות איש לפי שכלו ותום לרכר רלאחרו ?נערותו‪ :‬להוכיח‬
‫את רעהר בא‪1‬מת] רענרה ראהבת חסד לאיש‪ :‬אל ידבראל[וה]יהו באף או בתלונה‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :‬־ ‪1‬־‬ ‫‪ :‬־ ‪...............................‬‬ ‫‪ T‬״־‬ ‫‪.V‬״‬ ‫‪ :‬־ ‪--------------------1‬‬ ‫“ ‪ :‬־‪TT‬‬
‫איש‬‫‪V: V‬‬

‫או ? עו ל ף [ז קקה לכיבוד ל ב אר] רו ח ל שע לאל לקנאהו [לנעלים ?]לבבו־‪ :‬כי ?יומו יוכיחנו ולו א‬
‫לפני־ עדי ם‪T :‬ב •־א ‪•.‬ל ה‬
‫־־‬
‫תו כ ח ת‬
‫‪.‬‬
‫אשר לו א ב‬ ‫ד ב‪ :‬ר לפני ה ר בי ם‬
‫‪---------------------------‬־‬
‫איש ע ל רעהר‬
‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫־‬
‫ערן‪T :‬״רגם א ל‪ :‬־־יביא‬
‫‪ T‬־‬ ‫‪T‬‬
‫עליר‬
‫־*‬

‫למהלכו בכול ??גוריהם כול הנ??צא איש את רעהו‪ :‬ולק??עו הקטן לגדול ל??לאכה ילממרן ולחד‬
‫יוא ?‪:‬ל­‬
‫אתם איש‬ ‫‪ ---------------‬־ת הי ח ד א‪T‬ל ימש מ‬
‫‪T ...................‬‬ ‫שם ע שרה אנשים מ ע צ‬
‫יהיה‪-------‬‬
‫״‪:‬‬ ‫ויחד י ב ר כו ויחד יועצו‪ :‬ו ב כו ל מקום אשר‬ ‫‪:‬־‪ T‬־‬
‫‪.‬ל א כו ל או‬ ‫השולחן‬
‫‪f T I‬‬
‫והיה ״כיא י ־ ‪,‬ע ־ ־רו כו‬
‫‪T‬‬
‫ישאלו־ ‪:‬ל ‪T‬ע‪T‬צ ת ם ל כ ו‪T‬ל ‪ T‬ד ב ‪:‬ר ‪:‬‬
‫״ ‪:‬־ ‪T‬‬
‫לפניו‪:‬־ וכן‬ ‫‪ 1 T‬יעזבו‬
‫‪ I I‬״״ י ״ ‪I 1‬‬ ‫•״ ‪:‬‬

‫התירוש‬
‫‪ 5‬ל ק תו ת‪ -‬הכוהן לקלח ;דו לרשונה ל הלל ך ?ראשית הלחם או התירוש לשתות הכוהן ישלח ידו‬
‫לר שונה‬
‫יומם‬
‫דירש־ ב תו ר ה ‪TT‬‬
‫איש‪.‬־ ‪* TT‬‬
‫‪T‬‬ ‫שם ‪ T‬הע שרה‪t‬‬
‫־‬ ‫יהיו‬ ‫‪I T‬‬ ‫ה ל ח ם והתירוש)‪ :‬ו אל ימש ב מ קו ם אשר‬ ‫‪V‬‬
‫ולללה‬
‫ת??יד עליפות איש לרעהו‪ :‬והר?ים יקקודי ?לחד את קלישית כול לילות השנה לקרוא בספר‬
‫ולדרוש ??שפט‬
‫ולברך ב;חד‪ :‬זה ה ‪ 0‬ך ך למושב הרבים איש ??כונו‪ :‬הכוהנים לקבו לרשונה והזקנים בשנית ושאר‬

‫‪65‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יחודח‬

‫ב ת ס נדה‪ :‬להבת לערים בדעת עלית וח?מת ן‪1‬י עמלם לס׳‪)£‬כיל המימי ך ךך‪? :‬יא בם בחר אל‬
‫לברית עולמים‬
‫ולהם כול ?ב‪ 1‬ר אדם ואץ עולה‪ :‬ודרה ?‪ 1‬בועת כול סעעי ךמ;ה ‪ :‬עד קנה;ריבו ת חי אמת ןע‪ 1‬ל‪,‬‬
‫בל‪ 3‬ב ‪ 33‬ר‬
‫לתסלכו בחכמה ואולת‪ :‬ו?פי נסלת איש ‪ 3‬אמת וצךק ו?ן לענא עולה‪ ,‬וכירשתו ?גורל ש ל לךשע בו‬
‫וכן‬
‫‪; 25‬תעב אמת‪? :‬יא בד ‪ 33‬ד שמן אל עד קץ נחךצה ועעות ־ חךעה‪ :‬להואה;דע פעולת מעשיהן לכול‬
‫קצי‬
‫‪ 1‬מועךן‪ 1‬מ חי לן ל ‪3‬ני איע לדעת טוב ‪ 1‬וךע‪ :‬והואה ה]פיל גוךלות לכול סי לפי רוחו ב‪1‬יום בוא‬
‫ס‪? 1‬יןוךה‪:‬‬
‫ח> תה ספרד לאנשי מ ס ד ל!מתנך ‪3‬ים לעוב מכול ך ע ולססזיק ?כול אער צוה לרצונו‪ :‬ל ה ב ד ל מעדת‬
‫אנשי העול להיות ללחד ‪ 3‬תוךה ו ‪3‬הון‪ :‬ומעו?ים על פי ב ך צדוק מכוהנים עומרי סברית ועל פי‬
‫רוב אנעי‬
‫ןז;חד המחזקים ‪ 3‬בךית‪ :‬על פיסם לצא תכין ןזגוךל לכול ד^ר לתוךה ולהון ולמעפט‪ :‬לעעות אמת‬
‫יחד וענוה‬
‫־ ‪ :‬־‪TT‬‬ ‫‪----‬‬

‫צךקה ימעזפט ואך‪,‬כת קסד ןהצנע ל?ת ‪ 3‬כול ד ך כיח ם‪ :‬אער לוא ‪.‬ילך איש בשרירות לבו לוועות‬
‫אחר לבבו‬
‫‪T :‬‬ ‫‪-----‬‬

‫‪ 5‬ועינוהי ו&ם‪#‬בת יצרו‪[ :‬כ]יא א ם ל מו ל ?‪:‬הד עו ך ל ת‪.‬י צ ר ו עור ף זקשה‪ :‬ל‪ :‬ם ד מו ס ד א ‪ $‬ת ליקזו־אל‬
‫ל‪ :‬ח ד ב רי ת‬
‫עול ם‪ :‬ל כ פ ר ל כ ו ל ם מ ת‪ 1‬ך בי ם לקוד ש ?אהרון ו ל בי ת ה א ‪ $‬ת ‪1‬ילק)ךאל והגללים ע לי ה ם ?‪ : 1‬ח י ו ל רי ב‬
‫ללמשפט‪,‬‬
‫להך שיע כו ל עו ?רי הוק‪ :‬לאלה תכון ד ך כי ה ם ע ל כו ל ס חו קי ם ה א ל ה ? ה א ‪ 9‬פ ם ל; ח ד‪ :‬כו ל ה ב א‬
‫ל ע צ ת ס!חד‬
‫;בוא ב ב רי ת א ל לעיני כו ל ם מ תנ ךבי ם‪ :‬ר ק ם ע ל נ?שו בקזבועת א ס ר ל שוב א ל תו ר ת מוקזה ? כו ל‬
‫אשר צוה ? כו ל‬
‫ל ב ו ? כו ל נפש ל כו ל הנ;לה מ‪$‬גה לבני צ דו ק ה כו‪:‬הנים שו&רי ה ב רי ת ודוו־שי ךצונו ו ל רו ב אנשי‬
‫‪:‬ב״רי ‪T‬ת ם‬
‫‪ u‬המתנךבים יסר לאמתו ולד‪,‬תלך בךצונו‪ :‬ואער ;קים ‪ 3‬ברית על נפעו ל ה ב דל מכול א?עי הען‪.‬ל‬
‫ההולכים‬
‫בךךזד הרקזעה‪? ,‬יא לוא החעבו ‪ 33‬ריתו ?יא לוא ‪ 3‬קעו ולוא ךךע(ה)ו בחוקוהי לדעת סנ ‪ 9‬תר‪ 1‬ת‬
‫א| ר ‪$‬עו‬
‫^ם לאש(ש)מה ולבלות ^שי ן;ד ך‪$‬ה לעלות אף למעפט ולנקום נקם באלות ברית לעשות בם‬
‫שפ?זים‬

‫‪64‬‬
 ‫טגיל ת הסרכים‬

‫ל פי רזי א ל ע ד קצו‪ :‬ו כו ל נגיעיחם ומועדי צרו ת ם ב ‪? 5‬ןקלת &שטמת‪: 1‬‬

‫לכול רוחי גוךלו לה? שיל בני אור‪ :‬ו אל‪.‬י שר אל ו מ ל א ך א מ תו עזר ל כ ו ל‬
‫‪ 25‬בני אור‪ :‬להואה ב ך א רו חו ת אור ו חו ‪#‬ך ועליהון לסד כו ל מעשהנו]‪:‬‬
‫[ועל דךכי]ר״ן כו ל ע בו ך ה [ועל ך ך כי הן כו ל ע ב]ו ך ה‪ :‬א ח ת א ה ב א ל ל כ ו ל‬
‫(ד) ע די עול מי ם ו ? כו ל ע לילו תי ה לך?ה ל ע ד ‪ :‬א ח ת ת ע ב סו ך ה לכול ך ך ?י ה שנא * צ ח ‪:‬‬
‫לאלה ך ך כי סן ל ת ב ל ‪ :‬ל ה אי ר ב ל ב ב איש וללקר לפניו כו ל _דךכי ‪ 2‬ך ק א^ת ו ל פ ח ד ל ב בו במ שפטי‬
‫א ל‪ :‬לרוח ענוה לאוךך אפלם ו רו ב ר ח מ ם לטוב ע ו ל מ ם לק?ל ובינה ו ח ? מ ת ן בו ך ה כ?אמת ב כו ל‬
‫מעשי א ל לנקעגת ? רו ב ח ס דו‪ :‬לרוח ד ע ת ? כו ל מח שלת מעשה לקנאת משפטי ? ך ק ו מ ח ק ל ת‬
‫‪ 5‬קוך ש ?י^ר ס מוך‪ :‬ו רו ב ח ס די ם ע ל כו ל ?ני א ס ת לטהרת כ בו ד מ ת ע ב כו ל גלולי נ ך ה‪ :‬וה^נע ל ? ת‬
‫הול ״־כי ‪T‬ב ה ‪J‬ל ‪-‬מ‪I‬ר ‪..‬פ א‬
‫‪X‬‬
‫לבני ‪V:‬א ‪V‬מת ״ת ב ל ‪ :‬ו פ ‪I‬קו ־ד ת כו ל‬ ‫סודי רו ח‬
‫־ ־ ‪ :‬״‬ ‫״‬
‫רזי ‪T‬ד ־ע ת‪ :‬״א ‪V‬ל ה‬
‫‪ T‬״‬
‫חב א ‪V‬ל ‪v:‬א ‪V‬מ ת‬ ‫‪:‬ב ‪T‬ע ‪:‬ר ־מ ת כו ל ו‬
‫‪ :‬־ •־‬

‫לרוב שלום באורך‪;:‬מים ופרות זרע עם כול ?ךכות עד לש??חת עולמים ?חיי נצח ו?ליל כבוד‬
‫עם מדת הזדר באור עולמים‪:‬‬
‫ולרוח עולה ךחוב נפש וקפול;דלם בעבודת ?דק‪ ,‬רשע ושקר‪ ,‬גוה לרום לבב‪ ,‬כחש וךמ;ה א?זרי‪:‬‬
‫‪ 10‬ורו ב חגף‪ ,‬ק צור אפלם ורו ב אנ ל ת וק^את זדון‪ ,‬מעשי תו ע ב ה ? רו ח זנות לדךכי נ ד ה ב ע בו ד ת ט??אה‪:‬‬
‫ול שוןגדופים‪ ,‬עלרון עינים ו כ בו ד אוזן‪ ,‬קושי עו ך ף לכיבוד ל ב ל ל ? ת ? כו ל _דךכי חו ק ך ו ע ך מ ת רוע‪:‬‬
‫ופקודת‬
‫כו ל הו ל כי ב ה ל רו ב נגיעים ?לד כו ל מ ל א כי ח ? ל ל שחת ע ו ל מ ם ב א ף ע ב ר ת א ל נקמות‪ ,‬לזעות‬
‫נצח ו ח ך פ ת‬
‫ע ד ע ם כ ל ^ ת כ ל ה ?אש מח שכים‪ :‬לכול קצילןם ל דו רו ת ם ? א ב ל;גון ו ך ע ת מ ת ר י ם‪? ,‬ל״ייות חו קך‪,‬‬
‫עד‬
‫כלותם לאין שרית ופליטה למו‪:‬‬
‫‪ 15‬באלה תולדות כול בני איש ו?מפלגיחן ל?חלו כול צ?אותם לדורותם ו?דךכיחן לונהלכו‪ :‬וכול‬
‫‪S‬פ \עו ־ל ת‬
‫מעקיחם ?מפלגיחן לפי נחלת איש בין רוב ל מועט לכול קצי עו ל מ ם‪ :‬כיא אל שמן בד ?בד עד קץ‬
‫אחרון ולתן איבת עולם בין ??פלגותם‪ :‬תועבת א^ת עלילות עללה‪ ,‬ותועבת עולה כול דךכי אמת‪:‬‬
‫לק?את‬
‫ריב על כול משפטיהן ?יא לוא לחד לתהלכו‪ :‬ואל ברזי ש?לו ו?ח?&ת כבודו נתן ‪.‬קץ לחיות עולה‬
‫וב מו ע ד‬
‫פ קו ך ה ל ק מ ךנ ה ל ע ד ‪ :‬ואז תצ א א צ ח א ‪ 5‬ת ת ב ל כיא ה תגול ל ה ? ד ך כי ר ק ע במ??קלת עו ל ה ע ד‬
‫‪ 20‬מועד מ ק פ ט ן חך צ ה‪ :‬לאז לברר א ל ב א מ תו כו ל מעשי ג ב ר לזקק לו כ?בני איש ל ה ת ם כו ל רו ח עו ל ה‬
‫מתכמי‬
‫בשרו ול ט;הרו ב רו ח קודש מ כו ל ע לי לו ת ר ק ע ה‪ :‬ללז עליו רו ח א^ת כ מי נ ד ה ??כול תו עבו ת ק ק ר‬
‫והתגולל‬

‫‪63‬‬
 ‫טגי־לות מדבר יהוד ת‬

‫אלות הברית סזות ולבדילהו אל לו־עה‪ :‬ונלרת מתוך פול בני אור בספוגו‬
‫גלאחרי אל מלוליו‪ :‬וןןכעזול עוונו לתן גוךלו ‪ 3‬תוך א ת רי עולמים‪:‬‬
‫לכול באי ה?רית לענו וא?!רו אחריהם אמן אמן‪:‬‬
‫כל ה לן‪1‬שו ענה ‪# 3‬ה כול יומי ‪$? 8‬ל ת ‪ 3‬ל;על‪ :‬סבוקניט לעבורו‬
‫‪ a‬לרשונה בן ך ך לסי רוחותם זה אחר זה‪ :‬וסלילים לעבורי אחריהם‪:‬‬
‫וכול העם לטבורו בעליעזית ב ן ך ך ! ה א ח ר! ה ל אגפי ם ומאות‬
‫וחמשיש ועשרות‪ :‬לרע ת כול איש ישראל אי?‪ 8‬בית מעמדו ביחד אל‬
‫‪------- J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫“‬ ‫״־‬ ‫״‬ ‫־'‬ ‫״ ‪T :‬‬ ‫״‬ ‫“‬ ‫‪ T‬״־‬ ‫־‪T -:‬‬ ‫־‬ ‫״‪:‬־ *‬

‫ל ע צ ת עול מי ם‪ :‬ולו א יקזפול איש מ בי ת מ ע מ דו ל לו א; רו ם מנ^קרם גוךלו‪:‬‬

‫?יא ח כו ל יחיו ?‪:‬חד א ‪ $‬ת לע;ות טוב לאחבת ח ס ד ומןזש?ת צ ך ק‬
‫‪[ 25‬אי]ש לרעהו ב ע צ ת קודש ו?ני סו ד עול מי ם‪ :‬לכול ה מו אם ל בו א‬
‫[?‪:‬חד א^ל ל ל ס ת ב ב רי רו ת ל בו לו א ‪; 1‬בו א ?‪]:‬חד א מ תו כי א ג על ה‬
‫יתחשב‪:‬‬
‫‪• T2‬‬ ‫א‬
‫ישרים ‪t‬לו‪• :‬‬
‫‪..- T‬‬ ‫^פטי צ‪I1‬ד״•ק• לו א ‪ -‬חזק למ שיב חיו וע ם‬
‫״ ״•‬ ‫ביסיי־י ־‪.‬ד‪.‬ע ‪I‬ת מ‬
‫בפשר ־ ‪ 1 1‬־‬
‫י‪ - .‬־־‬ ‫״‪:‬‬
‫לדעתו יביחו‪:.‬הונו לו א; בו א ר ב ע צ ת ; ח ד ‪ :‬כי א ?ס און ך שע מסך שו וןאולים‬
‫בשרבתי ללרא י צ ד ק ב מ תיר שרירות ל בו לחו שך‪:‬בי ט ל ד ר כ י ארר בעין וזמימים‬
‫לו א‪ :‬ת ח ש ב‪ :‬לו א‪:‬ז ? ה ב כפ ררי ם ו ל ר א‪ :‬ט ה ר ?מי נ ד ה‪ :‬ללרא לס_קךש ?‪:‬מים‬
‫‪ ? -‬ה רו ת ילו א י ק ה ר ? כו ל מי ך ח ץ‪ :‬ט מ א ט מ א‪ :‬ח‪ :‬ה כו ל יומי מו אסו ?מש?טי‬
‫א ל ל ? ל תי ה ס‪ :‬םר ב‪ :‬ח ד ע צתו‪ :‬כי א ? רו ח ע צ ת א מ ת א ל ך ך כ י איש י כו פ רו כו ל‬
‫עוונותיו ל ה ?י ט ב או ר החיים‪ ,‬ו ? רו ח קךו שה ל; ח ד ב א מ תו‪? :‬ז הר מ כו ל‬
‫חוקי‪ t‬״א ל ‪:‬י ־ט ״הר‬
‫‪\ I-‬‬ ‫נפשו ל כ ו ל‬
‫ובענות ־ ‪:‬‬
‫‪ :‬־‪ :‬־‬ ‫חטתו‪:‬‬
‫וענוה ‪:‬ת \כו ־פ ר ‪T -‬‬
‫יו‪#‬ר ־‪:‬־‪TT‬‬
‫ח ־‪.‬‬
‫עוונותו‪ ,‬ו ‪:‬ב רו ־‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬־‬
‫?שרו ל הזו ת ?מי נ ד ה ו ל ה ס ק ד ש ?מי דוכו‪ :‬ליהכין ?עמיו ל ה ל כ( ת) תמים‬
‫‪ ? !0‬כו ל ך ך כ י א ל כא שר צוה ל מו ע די ס עוד תיו‪ :‬ללוא ל סו ר; מין ושמאול ואין‬
‫ל צ עו ד ע ל א ח ד מ כו ל ך ב ךיו‪ :‬אז‪ :‬ר צ ה ? כ פו רי ניחוח ל פני א ל וה‪:‬תה לו ל ? רי ת‬
‫‪:‬ח ד עול מי ם‪:‬‬
‫ל מ ש כיל ל ה בין ו ל ל מ ד א ת כ ו ל בגי או ר ? תו ל דו ת כ ו ל ?ני איש‬
‫ל כ ו ל מיני רו חו ת ם ב או תו ת ם למע שיחם ב דו רו ת ם ו ל פ קו ד ת {גי עי ח ם ע ם‬
‫‪ !5‬קצ־ שלומם‪ :‬מ א ל ח ד עו ת כו ל הולה ונה;יה ול ?ני חיותם הכין כו ל מןזש?תם‬
‫ו?חיותם ל ס עו דו ת ם ? ‪ 0 £‬ש?ת ? בו דו ‪ :‬מ ל או ? עו ל ת ם ואין להקזנות‪;? :‬דו‬
‫מ'ש?טי כו ל ו ה ו א ה ; כ ל ? ל ם ב כ ו ל ח ? צי ח ם‪ :‬והואה ב ך א אנוש ל?‪??/‬שלת‬
‫ת ב ל‪ :‬ו;שם לר ‪ 0‬תי רו חו ת ל ח ס ה ל ך ב ם ע ד מו עד ?קןוךתו‪ ,‬חנה רו חות‬
‫הא&ת לחעלל‪? :‬מעון אור תו ל דו ת ה א ‪ $‬ת ו מ ח קור חושך תו ל דו ת ח עול‪:‬‬
‫^ י?‪:‬ד שר אורי ם ‪ 9‬מ שלת כו ל ?ני ?‪!.‬ק ?דך‪3‬י או ר ‪ :‬ת ה ל כו ‪ :‬ו?‪:‬ד מ ל א ך‬
‫חועזך כו ל ?;??שלת בני עו ל ו ? ד ך הי חושך לתד״לכו‪ :‬ו ב מ ל א ך חושך תעות‬
‫כו ל ?ני צ ך ק‪ :‬וכרל ח ט א ת ם לעוונותם וא שמתם ו?שעי מעשיך‪,‬ם ב מ מ שלתו‬

‫‪62‬‬
 ‫מגיל ת הסרכים‬

‫הנ?לות ל מו ע די ס עו דו ת ם‪ :‬ו ל א הו ב כו ל ‪1‬יני או ר אי ע‬

‫‪? 10‬גוךלו ב ע צ ת א ל ול שנוא כו ל ‪3‬ני חו ‪#‬ל איע כ א ‪ #‬מ תו‬
‫בנ ק מ ת א ל‪ :‬ו כו ל הנד בי ם לא??תו;ביאו כו ל ד ע ת ם ו כו ח ם‬
‫להונם בלחד א ל‪ :‬ל ב ל ר ד ע ת ם ‪3‬א??ת חו קי א ל ו כו ח ם ל ת כן‬
‫כ ת ם ד ל כיו ו כו ל הונם ב ע צ ת צ ך קו‪ :‬ולו א ל צ עו ד ‪ 3‬כו ל א ח ד‬
‫מ כו ל ד ב לי א ל ‪ 3‬ק צי ל ם‪ :‬ולו א ל ק ד ם ע תיל ם ולו א ל ה ת א ח ר‬
‫‪ 15‬מכרל מו ע לי ל ם‪ :‬ולו א ל סו ר מ חו קי א מתו ל ל ‪ 3‬ת זימץ ו?זמאול‪:‬‬
‫ו כו ל הב אי ם ב ס ר ך ה ל ח ד‪ :‬ע בו רו ב ‪ 3‬לי ת ל פני א ל לע שות‬
‫כ כו ל א ‪ #‬ר צוה ולו א ל שוב ‪(3‬אםךו מ כו ל פ ח ד ואימה ו מ צל ף‬
‫נהלים ב ^ ל ת ‪ 3‬ל; ע ל‪ :‬ו‪ ; 1‬עו ‪ 3‬ך ם ב ב לי ת ילדו הכוןזך ם‬
‫והלולים ??בךכים את א ל ל בו עו ת ואת כו ל ‪ 2‬עשי א מתו‪ :‬ו כו ל‬
‫‪ 20‬ה עו ל לי ם ב ב לי ת או הלי ם א ח לי ל ם אמן אמן‪:‬‬
‫ו הכו הני ם ??ם ‪ 9‬לי ם א ת צ ך קו ת א ל ?מעשי ?בורתום‬
‫ומקזמיעים כו ל חקזלי לח??ים ע ל לקזךאל‪ :‬ו הלויי ם ל ס פ לי ם‬
‫א ת עוונות בני לקזראל ו כו ל פ ‪ #‬עי א שמתם ו ח ט א ת ם ב&קןשלת‬
‫? ל; ע ל‪[ :‬וכול] ה ע הנלי ם ב ב לי ת מודי ם א ם רי ל ם ל א מו ר נעוינו‬
‫‪[ 25‬פשענו חט]אנו ה ל ע ענו אנ[ו ואב]ותינו ??לפנינו ‪ [ 3‬ה]לכ תנו‬
‫[קלי ב ‪ 3‬לי ת] א ^ת ן צ ך ק [ואלל שועות עשה] ??עפטו בנו ו ‪ 3‬אבות[ינו]‬
‫גב) ורחמי חסדו שמל עלינו מעולם ועד עולם‪ :‬והכוהנים מברכים את כול‬
‫־‬ ‫‪IT I‬‬ ‫‪ 1‬־•‬ ‫‪ S‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ I‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־ ‪T T‬‬ ‫‪:‬־ ״‬ ‫‪ 1‬־‬

‫אןשי גו ל ל א ל ה הו ל כי ם ת??ים ‪ 3‬כו ל זירכיו ואו??לים‪ :‬י ב ל כ כ ה ב כו ל‬

‫טוב ולע מולכ ה כזכול ך ע ר אי ר ל ‪ 3‬כ ה ‪1‬יש ‪ 3‬ל חלים רחו?כה ‪ 3‬ל ע ת עול??ים‬
‫ולשא ?ני ם ם ך ו ^כה לקזלום עול מי ם‪ :‬ו הלויי ם ??קללים את כו ל א‪#‬ןי‬
‫תנכ ה‬
‫‪v‬״ ‪V JT‬‬
‫שמכתה‪ :‬י‬
‫‪- “ ST V T‬‬
‫מעשי ר שע א‬
‫••‬
‫תה ב כו ‪-‬ל‬
‫י‬
‫מרו‪ :‬א רו ‪-‬ר ‪X‬א‬
‫‪T‬‬
‫וענו‪ T‬ו‪T‬א‬
‫‪J‬‬
‫רל *ב־ ־לי ע ל‬
‫‪T I‬‬ ‫‪J‬‬
‫‪“ 5‬גו‬
‫א ל זעוה ‪ : 3‬ד כו ל נוק מי נ ק ם‪ :‬ולפקוד אןזלי כ ה ‪ 5‬ל ה ‪ : 3‬ד כו ל ??של ‪5‬י‬
‫ג מולים‪ :‬א רו ר א תה ל אין רם??ים ‪ 5‬חו ‪ #‬ל מע שיכה ח עו ם א תה‬
‫כ א פ ל ת אש עול מי ם‪ :‬לו א לחותכה א ל ב קו ך א כ ה ולו א לסל ח ^ כ פ ר ‪* 7‬וזךף‪:‬‬
‫אוחזי ‪T‬א בו ת‪:‬‬ ‫פי ‪V‬כו ל‬
‫‪ T 5‬־‪ — I‬״‬ ‫‪:‬״‪I T I‬‬
‫שלום ב‬ ‫ישא פני א פו לנ ק מ ת כ ה ולו א יהיה ל כ ה‬
‫‪ :‬״ ‪T V T I :‬‬

‫‪ !0‬וכול העו?רים בכרית אוסרים אחר ה?!בךכים והמקללים אמן אמן‪:‬‬

‫והוסיפו המהנים והלולים ואמרו‪ :‬ארור ?גלולי לבו לעביר‬
‫סבא כברית הזות ומכשול עוונולשים לפניו להפוג בו‪ :‬וה;ה‬
‫בעו?!עו את ד?ךי ה?רית הזות לסברף בלבבו לאמור עלום להי לי‬
‫פיא ?ערירות לבי אלף‪ :‬ו‪1‬נ]ס?תה רוחו סאמאה עם ה תו ה לאין‬
‫‪ is‬סליחה‪ :‬אף אל וקנאת משפטיו לבערו בו ל כל ת עולמים‪ :‬לךבקו בו כול‬

‫‪61‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יתודת‬

‫ח לסי'‪ ,‬העךה ומנבודם ןמלךעים תמימי סדר ך ואנו‪#‬י סחלל עם‬

‫‪1‬ךאשי מ ש ^י ם וכול עופסילם!עוקריהם ושל' האלפים וקזרי נמאות]‬
‫יי׳ולסמשים ו ל ג ר ו ת ‪ ,‬ןהלףים בתו[ ך מד‪ 1‬ל‪.1‬קת עבוךתו‪ :‬אלה‬
‫אנו‪#‬י משם קיךאי מועד מנוערים לעצת מלחד ןיע)ךאל‬
‫לפן ‪ ,‬בני צדוק מכוהנים‪ :‬וכול אי® מנוגע באחת מכול ט^אות‬
‫בקהל אלה‪ :‬וכול יאיש מנוגע באלה‪ ,‬לבל תי‬
‫•‬ ‫‪ :‬״ ‪2‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪I‬‬
‫‪• T‬״ ‪9‬‬
‫האדם אל יבוא‬
‫‪T \ :‬‬ ‫‪VI‬‬ ‫״•‬ ‫*‬ ‫• ‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־*‬ ‫‪T T T‬‬

‫‪ 5‬מסרק מעמד ?תוך ^עדה‪ :‬וכול מנוגע בבשרו‪; ,‬באה תללם או‬
‫ידים‪ ,‬פסח או עור או חרש או אלם‪ ,‬או מום מנוגע בבמות‬
‫‪t‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪t‬‬ ‫^־• •״״•־ ••‪ :‬־‬

‫לראות עינלם‪ ,‬או איש זקן כושל‪ ,‬לבל תי הסחזק בתוף העךה‪:‬‬
‫א ל; ב‪1‬ואו] אלה למסלצב(?]תוף עדת אנושי משם כיא מלאכי‬
‫קודש [כעך]תם‪ :‬ואם לש ד בר לאחד מאלה ל ד ב ר אל עצת ה קול ש‪-‬‬
‫י״ [י]דורש[הו] מפיהו ואל תוף [העדה לו]א יבוא האיש כיא מנוגע‬
‫‪ T‬״‪T \ :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪* V I‬״ ‪T‬‬ ‫‪*T‬‬ ‫ז ־‬ ‫״־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫[ה]וא‪[ :‬לזה מו]שב א?שי השם [ קיך אי ה] מועד ל ע צ ת ה; חד‪ :‬א ם לקזקודר‬
‫[ ה ללי ם ל] הפ?שיח א ת ם ‪ ; -‬בו א [הכוהן] רוא ש כו ל ע_דת ל שראל ו כו ל‬
‫א בו ת לני א ה רון הכו הני ם [קיר אי‪ 1‬מו עד אנושי השם ו;שבו‬
‫ראש[י]‬
‫• •‬
‫פניו‬
‫‪t‬‬
‫ל‬
‫‪:‬‬
‫‪t‬‬
‫מש]יח ״י ‪:‬שר•״אל ‪:‬וי ‪:‬שבו‬
‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬‫‪ :‬״‬
‫‪------‬ח ר י‪ 1‬בו א‬
‫‪t‬‬
‫דו ‪T‬ו א‬
‫‪:‬‬
‫‪::‬א פניו ‪:‬איש] ל פי • כ בו‬
‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬

‫‪ !5‬אנלכך ל שךאל אי]ש ל פי ל בו דו כ מ[ ע מך ם] ל מ חני ה ם ול ^ פ עי ה ם‪ :‬ו כו ל‬

‫ךא שי א[בו ת ה ע]ך ה ע ם חכ מי [ע_דת הקול ש]‪:‬־ שבו ל פני ה ם איש ל פי‬
‫ל בו דו‪ :‬ו אם ל שולחן לחד לועד‪ 1‬ו או ל שתות ה ת]ירו ש‪.‬יערוך ה שולחן‬
‫ה ? ח ד‪[-‬ל ? ? סוך ה]תירו ש ל שתות [ אל לשלח] איש א ת; דו ?ר שת‬
‫ה ל ח ם לנהתירועז] ל פני הכו הן כי[א הו א ??]ברך א ת ר שית ה ל ס ם‬
‫‪ 2c‬להתירו[ והו א ל של ח];דו בללזם ל פני ם לאחר לשלח ??שיח לק)ך אל;דיו‬
‫ל ל ה ם‪ [ ,‬ל א ח ר; ב ך] כו כו ל ע ד ת הלחד א[יש לפי] ל בו דו‪ :‬ו כ חו ק ה*ה לעש[ו]‬
‫אנש[ים] ‪-------‬‬
‫‪•T T T~:‬‬
‫יו]־עדו ־ע ד ! ־ע שרא‬
‫־‪: T‬‬
‫‪ I‬ל כו ל ‪“ 2I‬ע[‪T T‬מ ד ם ‪ :‬־א‪V‬שר‬

‫■‪ r‬לנכבד אלוהים ואנ]שים לדויו[ת לפי ‪ 9‬ך]ך ה;חד‪ :‬לךרש‬

‫אל [אלוהי אבותיהם לל]עשות הטוב וה;שר לפניו כאשר‬
‫צוה ללד מושה וליד כול עבךיו המביאים‪ :‬ללאהוב כול‬
‫אשר בחר ללשנוא את כול אשר מאם‪ :‬לךחוק ??כול זרע‬
‫‪ 5‬ללךבוק בכול פ?ע‪#‬י טוב‪ :‬ולחשות א ‪ 5‬ת וצז‪/‬קה ו??שפמ‬
‫בארץ‪ :‬ולוא ללל ת עוד לשרירות לב אשמה ועיני ןנות‬
‫לעשות כול זרע‪ :‬ולהלי את כול הנדלים לעשות חוקי אל‬
‫ללרית חסד‪ :‬לה;חד בעצת אל ולהסהלך לפניו ת??ים כול‬

‫‪60‬‬
 ‫* ‪ a‬לזה הסךך לכול ע_דת ישךאל לאחרית ה;??ים בה[א]םפם [ללחד להר‪1‬ה]לןי‬
‫על פי ??שפט לני צדוק ואנושי לריתם‪ ,‬אשר םר[ו מלל ת ל]ךךך‬
‫העם‪ ,‬המה אנושי עצתו אשר ש‪$‬רו לריתו לתוך רשעה לכפ[ר לעד האך‪1‬ץ‪:‬‬
‫לבואוםלקהילו את כול הבאים ??טף עד בשים ןלןךאר לא‪1‬וץניהמה] את‬
‫‪ 5‬ו כ]ול חוקי הלרית ולהבינם לכול מש<?טיהפלה ?ן ישגו למןשגותיהמ]ה‪:‬‬
‫תה ה ‪ 9‬ך ך לכול צלאות העךה לכול האזךח ללקזראל‪ :‬דמן ?ע[וךיו‬
‫לל]מךהו לם?ר ההגי‪ ,‬ולפי יומוי לשכיליהו לחוקי הלרית לל[_קח את‬
‫מו] ‪ 0‬רו ל??ש?טיהמה‪? :‬שר שבים [;]בוא ‪? 3‬ף‪ :‬י לז ?שרים שב[ה לעבור‬
‫על] העקודים לבוא בגוךל לתוך משפ[ח]תו ללחד בעד[ת] קוךש‪ :‬ולוא ל[‪:‬ק‪.‬רב]‬
‫עזבה ‪:‬ב ״ד ‪:‬ע תו טוב]‬
‫‪TT‬‬
‫עש‪• 1I‬רי] ם‬
‫‪V‬‬
‫שכבי ‪T‬ז ‪T‬כ ר ״כי[א] ״א ם ‪8‬ל ״פי \מולו א ת לו‬ ‫אשה ‪I‬ל״־ד ‪:‬ע ‪T‬ת ה ל מ‬
‫! * ‪ J :‬־״‬ ‫* ‪T‬‬
‫‪ !0‬א ל‬
‫ו ך ע‪ :‬ו ל דן ס ק ב ל ל ה עי ד ע ליו מ ש?טות ה תוך א ו ל ה ס ט צ ב למ שמע מ שפטים‬
‫ו ב מלו א בו‪ :‬ולן חמש וע שרים שבה;בוא להת[לצ]ב בי סו דו ת ?_דת‬
‫יגש ‪T‬ל•רי ב רי ב‬
‫שבה ״•‬
‫ש ל ע בו ד את ע בו ד ת ה ע ד ה‪ :‬ובן שלושים ‪T‬‬
‫הקוד *‬
‫‪: ■V‬‬ ‫‪TT‬‬
‫ומ‪1‬ש]פט ולהתיצב ברואשי אלפי ישראל‪ ,‬לעזרי מאות שרי ח[מ]‪$‬ים‬
‫׳‬ ‫־‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪" T‬‬ ‫״‬ ‫‪" T 5‬‬ ‫••‬ ‫־ ‪T 5‬‬ ‫“‬ ‫־ ;‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ :‬־ ‪ :‬־ ״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬

‫בני‬
‫‪ :‬״״‬
‫שפחותם [־*על ״פי]‬
‫‪T‬‬
‫שבטיהם ‪:‬ב כו ל מ‬
‫* ‪I :‬‬
‫שוטרים ל‬
‫‪ :‬״ ‪ :‬־״ ‪V‬‬ ‫‪* :‬‬
‫שופטים ‪J‬ו‬
‫‪ I‬״‬
‫ושרי] ‪:‬״־ע ‪T‬שרות‪,‬‬
‫׳‬ ‫‪ T :‬־״‬
‫‪15‬‬
‫[אהר]ון הכוןזבים ו כו ל ךשי א בו ת העד־ה אשר יצא הגו ךל להס[לצב] ב ע בו דו ת‬
‫[ללצא]ת ללבו א ל?בי ד״עךה‪ :‬ו ל פי שללו ע ם תום ד ך כו לחזק מסבו למ?מ[די* ל ש]את‬
‫ע בו ד ת משאו ל תו ך אחיו [בי]ן רו ב ל מו ע ט [!ה ע ם]! ה‪ ,‬לכלדו איש מ ר ע הו‪:‬‬
‫ו ל רו בו ת עזבי איש‪ ,‬ל פי כו חו לסבו משאו ב[ ע בוד]ו ת ד‪.‬עךה‪ :‬לכול איש פו תי‬
‫מע)א ״״ע‪T‬ד ה‬
‫־ ‪T‬‬
‫ולע*את‬
‫‪ T I‬״*‬
‫ומ]שפט‬
‫• ‪T 1‬‬
‫יע*ראל ‪I‬ל *רי[ ב‬
‫״ ‪ T J‬־־‬
‫‪-------‬צ ב ״ע ל ‪:‬ע‪-----‬ד ת‬
‫‪ 20‬א ל ‪T‬יבו א בגו‪T‬ר ל ‪J‬ל *ה ‪:‬תי‬
‫ול הסל צב בפ?לחמה להלביע גולם‪ :‬ר ק ל ס ר ך ה צ ב א‪ :‬כ תו ב ??שפחתו‬
‫ו ב ע בו ד ת המם לעשה ע בו ך תו כ פי מעע*ו‪ :‬ולבי ללי לעמודו איש ל מ ? מ דו‬
‫ע ל פי לני א הרון ל ה בי א ול הו צי א א ת כו ל העד־ה איעז ל ם ך כו ע ל לד ך א ‪#‬י‬
‫בני ‪T‬צדו ק ן ‪.‬הכו הני ם‬
‫‪•• I‬‬
‫צב או ‪T‬ת ם ״ע ל ״פי‬
‫״ ‪:‬‬
‫טרים ל‪ :‬מ״ ‪:‬ס •פ ר כו ל‬
‫‪:‬״‬
‫ול שו‬
‫‪ :‬״‬
‫שופטים‬
‫‪ :‬״‬
‫ול‬
‫‪:‬״ ־‬
‫שרים‬ ‫[א]בות ‪T‬ה ‪-‬ע‪T‬ד ה ל‬
‫“ ‪• T‬‬ ‫‪•:‬‬

‫‪[ 25‬לכול ר]אשי אבות העדה ‪ :‬לאם וןעודה תהיה לכול הזקד‪,‬ל למקפט או‬
‫לעצת היחד או לסעודת מלחמה‪ ,‬לקד־עום שלושת;מים לחיות כול הבא‬
‫עוגניד] לדעה‪ :‬אלה ה[א‪1‬נשים ס?קךאים עצת מ ס ד‪ :‬מבן עעגרים) כול‬

‫‪59‬‬
‫מג<לת הסרכ<ם‬
 ‫הקדמה למגילת הסרכים‬

‫צאות בעת ברשות האוניברסיטה העברית ושתי עמודות(העתק אחר)׳ והן ראשיתה של המגילה׳ הנמ­‬
‫צאות ברשות מחלקת העתיקות של עבר הירדן‪.‬‬
‫וכשם שאין המשך ישיר בין שתי העמודות הראשונות ושאר העמודות‪ ,‬כך אין כנראה קשר ישיר‬
‫בין עמודה ט לעמודה י׳ ואי אפשר לדעת מה חסר כאן‪ .‬ואפשר׳ כי החל מעמודה י ספר חדש לפנינו‪.‬‬
‫ב ע מו דו ת‪26 -‬־‪ 27‬שורות׳ רק בעמודה ‪ , 19-1‬בעמודה ז ‪25-‬׳ ובעמודה ‪ 2‬ובעמודה ה א ח רונ ה(י א)‪-‬‬
‫‪ 22‬שורות‪.‬‬
‫במגילה זו יש מחיקות‪ ,‬השמטות והשלמות יותר מבשאר המגילות‪ :‬ועי׳ עט׳ ‪.37‬‬
‫המגילה מתפרפטת על פי‪The Dead Sea Scrolls . . . Vol. II Fascicle 2 Plates and Transcription of :‬‬
‫‪ the Manual of Discipline, New-Haven 1951.‬מהדורת בורום׳ טריוור וברוגלי ו־ ‪Discoveries in the‬‬
‫‪Judaean Desert I Qumran Cave I. Oxford 1955‬‬
‫השתמשתי גם בתרגומו האנגלי השלם של בריגלי ל״מגילת הסרכים״‪ ,‬שנדפס בבאפא״ר (ספלי־‬
‫מגטרי סטאדייס ‪10‬־‪ .)12‬גיו הוון ‪.1951‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהודה‬

‫״ודיאד ברא אנוש לממשלת תבל‪ .‬וישם לו ש תי רו חו ת להתהלך בם עד מועד פקודתו׳ הגה רוחות‬
‫הא כ ת ודעול‪ .‬ב מ עון או ר תולדות האמת׳ ו מ מ קו ר חו שך תולדות העול‪ .‬וביד שר או רי ם ממ­‬
‫שלת כול בני צי ק‪ ,‬בדרכי אור יתהלכו‪ .‬וביד מל א ך חו שך כול ממשלת בני עול׳ ובדרכי חושך ית־‬
‫הלני‪ .‬ובמלאך חושך תעות כול בני צדק׳ וכול חטאתם ועווגותם ואשמתם ופשעי מעשיהם בממשלתו‬
‫לפי רזי אל עד ק צו״(ג׳ ‪17‬־‪.)23‬‬
‫על ״דרבים״ עבר שליש כל לילה בלימוד ובברכה‪ ,‬ונאמר‪ :‬״והרבים ישקדדו ביחד את שלישית כול‬
‫לילות השנה לקי־וא בכפר ולדרוש משפט ולברך ביחד״(ו‪7 ,‬־‪.)8‬‬
‫ועל רעדברים על ד תקנו ת נאמר‪ :‬״כול איש מהמה אשר יעבר דבר מתורת מושה ביד רמה או‬
‫ברמיד‪ ,‬ישי־דדי מעצת היהד ולוא ישוב עוד‪ .‬ולוא יתערב איש מאנשי הקודש בהונו ועם עצתו לכול‬
‫דב‪. .-‬־־אם בשגגה יעשה והובדל מן הטהרד‪ ,‬ומן העצה ודרשו המשפט‪ .‬אשר לוא ישפוט איש ולוא‬
‫ישאל על כוי■ עצר שנתים ימים אם תתם דרכו במושב‪ ,‬במדרש ובעצה״ (ח‪21 ,‬־‪*: .)25‬לבד עונש של‬
‫שנתים ימים היו גם עונשין בהוצאה מן המחנה לשלושים יום׳ לשישה הדשים ולשנה‪ ,‬וכן בלקיחת‬
‫״רביעית יהמו״ שיי הנענש‪ .‬ועוד נאמר על רהברים‪ :‬״ואיש אשר ירוק אל תוך מושב הרבים ונענש‬
‫שלושים יו ם״(ז‪ .)13 ,‬והיו שופטים הממונים על המשפט‪.‬‬
‫די־־בת ״־יל*״ היתה‪ ,‬כפי שכבר נאמר מקודם‪ ,‬נמוכה טדרגת ״הרבים״‪ ,‬וזה יוצא ברור נם מתוך‬
‫דברים איה‪ :‬״וכול דמתנדב מישראל להוסיף על עצת היחד— ידורשהו האיש הפקיד ברואש דרבים‬
‫לשבי־• יי־מעשיו‪ .‬ואם ישיג מוסר— יביאהו בברית לשוב לאמת ולסור מכול עול‪ ,‬ויהביגהו בכול מש ­‬
‫פטי די־־'‪ .‬וא‪-‬י‪ -‬בבואו לעמוד לפני הרבים‪ ,‬ונשאלו הכול על דבריו‪ .‬וכאשר יצא הגורל על עצת‬
‫דרבים יקרב אי ירהק‪ .‬ובקורבו לעצת היהד לוא יגע בבהרת הרבים עד אשר ידרושהו י*תהו ומעשו‬
‫עד כיולאת י־ו שנה תמימה‪ ,‬וגם הואה אל יתערב בהון הרבים‪ .‬ובמולאת לו שנה בתוך הי ה ד‪-‬י ש א לו‬
‫די־־בים על ־ברי־־ לפי שכלו ומעשיו בתורה‪ .‬ואם יצא לו הגורל לקרוב לסור היחד על פי הכוהנים ורוב‬
‫אנשי ביייתם— יקרבו גם את הוגו ואת מלאכתו אל יד האיש המבקר‪ .‬אל מלאכת דרבים יכתבו בחש­‬
‫בון בידד ועל דרבים י־וא יוציאנו‪ .‬אל יגע במשקה הרבים עד מולאת לו שנה שנית בתוך אנשי היחד‪.‬‬
‫ובמילאת לו דשנה ה שני ת‪-‬י פ קו ד הו על פי הרבים״‪( . . .‬ו׳ ‪13‬־‪ .)21‬ואף מכאן אנו לומדים זאת‪ :‬אם‬
‫ישקר אחד מ־זברי ״הרבים״— ״ויבדולהו מתוך טהרת רבים שנה אחת״ (ו‪ .)25 ,‬ואם קלל ו כ דו מ ה ‪-‬‬
‫״והבדילדו ילא ישוב עוד על עצת היחד (ז‪1 ,‬־‪ .)2‬וכן נאמר‪ :‬״והאיש אשר תזוע רוהו מיסוד היחד‬
‫לבגוד באמת וללכת בשרירות ל ב ו ‪ -‬א ם ישוב ונענש שתי שנים‪ .‬ברשוגה (בראשונה) לא יגע בטהרת‬
‫די־בים‪ .‬ובשנית י־א יגע במשקה הרבים‪ .‬ואחר כול אנשי היחד ישב‪ .‬ובמלואת לו שגתים ימים ישאלו‬
‫דרבים על דבריו״ ‪( . . .‬ז‪18 ,‬־‪ .)21‬ולא הבאתי את כל הדברים המסייעים את ההגהה הזאת‪.‬‬
‫כבר נאמר‪ ,‬כי אין אנו יודעים את שם הכת‪ ,‬וכל השמות הנזכרים אינם אלא שמות סמליים‪ ,‬עי׳‬
‫מבוא עט׳ ‪ .30‬אבל יש באן גם שמות מפורשים‪ :‬״בגי צדוק״ (ה‪ ;9 ,2 ,‬ט‪ : 14 ,‬בני ה צ דוק)‪ ,‬וכן‬
‫״בגי צדק״ (ג‪ ;3 )22 ,20 ,‬והכוונה לצדוקים גם אם נניח‪ ,‬כי אנשי הכת לקחו להם לדוגמא את״בני‬
‫צדוק״ ביחזקאל מד׳ טו׳ ועי' ״ברית דמשק״ ה‪ 5 ,‬ושירר‪Geschichtedes jued. Voikes im Zeitaiter ,‬‬
‫!‪ Jesu Christ‬כ״ב עמ׳ ‪479‬־‪ .480‬ואם נניח שהכת נוסדה בירושלים— אפשר שיש כאן רמז גם לירושלים‬
‫הנקראת ״עיר הצדק״(ישעיה א‪ ,‬כו)‪ ,‬ועי׳ ״ילקוט שלמה״ לשלמה רובין‪ ,‬קראקא ‪ ,1896‬עט׳ ‪ .66‬ונדמה‬
‫?י‪ .‬כי דמגילה שלפנינו היא מגילת ״יסודי הברית״ הנזכרת ב״ברית דמשק״‪ 4‬הקרובה למגילתגו‪.‬‬
‫לשון המגילה דומה ללשון ״פשר משא הבקוק״‪ ,‬ואף במגילה זו הכתיב הוא מלא בדרך כלל‪ .‬במקום‬
‫שם דוי״ה מובאות כאן ארבע נ קו דו ת( ח׳ ‪)14‬׳ ובן כתוב בה השם‪ :‬הואהא (שם ‪ ,) 13‬ועי׳ מבוא עט׳‬
‫‪30‬־‪.32‬‬
‫ברוב היריעות נמצאות לפרקים סימניות בשולי השורות (שלושה מיגים׳ עי׳ ״מגילות גנוזות״ ב‬
‫עט׳ כו)‪ ,‬ואין יודע טיבם‪ .‬החומר הוא גוויל ואין שירטוט ניכר ביריעות‪ .‬נתפרסמו כאן יא עטודות‪ ,‬הגט־‬

‫בני צדוק נזכרים גם ב״ ב רי ת דמ שק״ ג׳ ‪ - 21‬ד ‪ ,3,1 ,‬וגם שם השם סמלי בלבד‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫עי' במבוא ע ט׳ ‪.34‬‬ ‫‪)4‬‬

‫‪54‬‬
‫״מגילת הסרכים״ היא ספר התקנות של הכ ת( ס ר ך מובנו בארמית‪ :‬מגהג׳חוק)‪ ,‬והיא מכילה גם את‬
‫טכסי הכת בקבלת חברים‪ ,‬בעונשין כלפי העוברים על הברית‪ ,‬ענייני אמונה וכן עניינים של חיי יום־‬
‫יום‪ .‬החברים הם כמובן הטובים בעם אשר זכו לראות אור‪ ,‬והם נקראים ״אנשי היחד״‪ ,‬״עצת היחד״‪,‬‬
‫״בגי אור״ וכדומה‪ ,‬ומתנגדיהם או אלה שלא נכנסו לברית הכת הם ״בגי חו ש ך‪ /‬״אנשי השחת״‬
‫ו״אנשי העול״‪ .‬כאשר באו חברים חדשים בברית‪ ,‬״להיות ליחד בתורה ובהון״(ה‪ ,)2 ,‬קיבלו עליהם‪:‬‬
‫״[ל]עשות הטוב והישר לפניו(לפגי אל)‪ ,‬כאשר צוה ביד מושה וביד כול עבדיו הנביאים‪ ,‬ולאהוב כול‬
‫אשר בחר ולשנוא את כול אשר מאס‪ ,‬לרחוק מכול רע ולדבוק בכול מעשי טוב‪ ,‬ולעשות אמת וצדקה‬
‫ומשפט באר ץ״(א‪2 ,‬־‪ .)6‬וכן קיבלו עליהם‪ :‬״לאהוב כול בגי אור‪ ,‬איש כגורלו בעצת אל‪ ,‬ולשנוא בול‬
‫בגי חושך‪ ,‬איש כאשמתו בנ ק מ ת אל‪ .‬וכול הגדבים (הגידבים) לאמתו יביאו כל דעתם וכוחם והונם‬
‫ביחד אל לברר דעתם בא מת חוקי אל״( א‪9 ,‬־‪ ,) 12‬ו״יחד יואכלו ויחד יברכו ויחד יועצו״(ו‪2 ,‬־‪ .)3‬בגי•‬
‫הכת נשאו נשים והולידו בנים‪ ,‬והיה כנראה גם סרך לנשים ולילדים‪ .‬אף היו שותים יין(ו‪ .)5 ,‬אחת‬
‫לשנה נתקיים טבס הניגי בו נתקבלו חברים חדשים לכת‪ .‬העוברים בברית אמרו‪ :‬״געויגו‪[ ,‬פשענו‪,‬‬
‫חטא]נו‪ ,‬הרשענו אנ[ו ואב]ותינו מלפנינו ב[ה]לכתגו [קרי בברית] אמת וצדק‪[ ,‬ואל נקמות עשה]‬
‫משפטו בנו ובאבות[יגו]‪ ,‬ורחמי חסדו [ג]מל עלינו מעולם ועד עולם״ (א‪24 ,‬־ב׳ ‪ .)1‬ואז נשמעה‬
‫ברכת הכהנים באמרם; ״יברככה בכול טוב וישמורכה מכול רע‪ ,‬ויאר לבבה ב‪-‬בבל חיים ויהינבה‬
‫בדעת עולמים‪ ,‬וישא פגי חסדיו לכה לשלום עולמים״(ב‪2 ,‬־‪ .)4‬״והלויים מקללים את כול אנשי גורל‬
‫בליעל וענו ואמרו‪ :‬ארור אתה בכול מעשי רשע אשמתכה‪ .‬יתנכה אל זעוה ביד כול גוקמי נקם‪.‬‬
‫ויפקוד אחריכה כלה ביד כול משלמי גמולים‪ .‬ארור אתה לאין רחמים כחושך מעשיכה‪ .‬וזעום א ת־‬
‫באפלת אש עולמים‪ .‬לא יחוגכה אל בקוראבה ולא יסלח לכפר עווגיך‪ .‬ישא פגי אפו לגקמתכה ולוא‬
‫יהיה לך שלום בפי כול אוחזי אבות‪ .‬וכל העוברים בברית אומרים אחר המברכים והמקללים‪ :‬אמן‬
‫אמן״(ב‪4 ,‬־‪ .)10‬בכ ת היו דרגות שונות ולכל אחת מהן היה סרך משלה‪ .‬והיה גם סדר ישיבה מדוקדק‪.‬‬
‫ונאמר‪ :‬״הכוהנים ישבו לרשוגה (לראשונה) והזקנים בשנית ושאר כול העם ישבו איש בתכוגו‬
‫(בדרגתו)!‪ ,‬וכן ישאלו למשפט ולכול עצה ודבר אשר יהיה לרבים להשיב איש את מדעו לעצת היחד״‬
‫(ו‪8 ,‬־‪ .) 10‬חבר חדש נבחן על ידי ״מבקר״ הנקרא גם ״הפקיד ברואש הרבים״(ו‪ ,) 14 ,‬המוסיף ומלמד‬
‫אותו דעת בענייני הכת‪ ,‬ואינו מתקבל ל״עצת היחד״ אלא על דעת ״הרבים״‪ .‬ואפילו אם נתקבל אינו‬
‫עדיין חבר שלם‪ .‬כעבור שגה ת מי מ ה‪ -‬״י ש אלו הרבים על דבריו לפי שכלו ומעשיו בתורה״‪ ,‬ועל‬
‫פיהם ועל פי הכהנים יתקבל ל״יסוד היחד״ (ו‪18 ,‬־‪ ,19‬כאן‪ :‬סוד היחד‪ ,‬ועי׳ ז‪17 ,‬־‪ .) 18‬וגם אז אינו‬
‫עדיין חבר ברבים עד שישב שגה נוספת בין ״אנשי היחד״ ורק אז יוחלט אם יתקבל‪ .‬ואמנם כל איש‬
‫ואיש בכת ידע את מ קו מו( ״ בי ת מעמדו״)‪ ,‬ונאמר‪ :‬״לדעת כול איש ישראל איש בית מעמדו ביחד‬
‫אל לעצת עולמים‪ ,‬ולוא ישפול איש מבית מעמדו ולוא ירום ממקום גורלו״(ב‪22 ,‬־‪.)23‬‬
‫לכל עשרה אגשים נצטרף כהן(ו ‪3‬־‪ .)4‬והיה גם תפקיד ל״משכיל״(ג‪ ; 13 ,‬ט‪ ,)21,12 ,‬שמהותו לא‬
‫נתבררה לי עדיין‪.‬‬
‫גם משהו מהשקפת עולמם הדואליסטית־ של בגי הכת בא במגילה זו לכלל ביטוי ב ת ר‪ ,‬ונאמר‪:‬‬

‫וב״ברית דמ שק״ יד‪4 ,‬־‪ : 6‬״ויכתבו ב שמותיהם איש אחר אחיחו‪ .‬הכהנים לראשונה והלוים שנים ובני ישראל שלושתם‬ ‫‪)1‬‬
‫וזעו* רביע‪ .‬וכן ישבו וכן ישאלו לכל״‪.‬‬
‫על פרשה זו עי׳ שירר כ״ב עט׳ ‪668‬׳ ‪678‬׳ וגם ‪E. Meyer, Ursprung und Anfaenge des Christentums ,‬‬ ‫‪)2‬‬
‫‪lip . 1 0 6 -1 2 0 .‬‬

‫‪53‬‬
‫הקדמה למגילת הסרכ«ם‬
 ‫פשר משא חבקוק‬

‫הוא יוו־ה הבה הוא תפועז זהב ו ‪ 5‬ס ף‬

‫לכל רוח אין בקךבו‪ :‬ר־הוה ?היכל קדשו‬
‫<יג>ה ‪ 0‬מלפניו כול ה[א]ךץ‪ 1‬ב‪ ,‬יט ‪ - to -‬פערו על כול סגרלם‬
‫אקר עלדו את האלן ואת העץ ו ‪5‬יומ‬
‫המשפט ןכ?*ה אל את כול עובדי העצבים‬
‫ואת הךשעים מן הארץ‪:‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהוד ח‬

‫‪?[--------------------‬זינזי]‬
‫<יא׳סכןב ואחר תגלה להם הדעת כמי‬
‫כרים ל ר ב ‪ :‬הוי ‪ n pf !3‬רעיהו מספח‬
‫חמתו אף עכ ר למען הבט אל מועדיך‪.‬ם‪ 1‬ב‪ ,‬טו] ‪-‬‬
‫פערו על חכוהן הךשע אשר‬
‫‪ 5‬ךד ף אחר מו‪.‬ךה ס‪$‬ךק ל בל עו ?כעס‬
‫סמתו אבית גלותו ולקץ מועד ?עוסת‬
‫יום הפפורים הופיע אלילזם לבל ע ם‬
‫ולכשילם ביום צום עבת מנוחתם‪ :‬שבעתה‬
‫‪:T J - T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪----- T‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ : “ :‬״‬

‫ל!לון מ[כ]בוד שתה גם אתה והךעל‬

‫‪ !0‬תסוב עליכה כוס ימין יהוה וקילולון‬
‫על כבוד־כה [ ב‪ ,‬טז]‪-‬‬
‫פשרו על הכוהן אשר גבר קלונו מ?בודו‬
‫כיא לוא מל את עוךלת לבו וללןד ?ךךכו‬
‫ה תו ה למען ספות הצמאה וכים המת‬
‫‪_[ !5‬רע]ל ו‪ 1‬בלענו לוסיף [קלון ו]קיזקלון ומלאוב‬

‫[כיא חמם ?‪ 1‬בנון לכס^ לשוד ?המות]‬

‫ייב>לחס[כ]ה מךמי אד־ם וחמס ארץ ק ת ה לכול יושמ בה [ב‪ ,‬יז] ‪-‬‬
‫פשר הדבר על הכוהן הךשע לשלם לו את‬
‫ןמרלו אשר גמל על אביונים‪ :‬כיא הלבנון הוא‬
‫עצת הלחד לה?המות המה פתאי להוז־־ה עושה‬
‫‪ 5‬התוךה אשר לשו?קנו אל ל כ ל ה‬
‫כאשר זמם לכלו ת אביונים‪ :‬ואשר אמר מדמי‬
‫ק ת ה וחמס אךץ [ב‪ ,‬יז] ‪ -‬פשרו ה ק ת ה היא לרושל ם‬
‫אשר פעל בה הכוהן הרשע מעשי תועבות ויטמא את‬
‫־ ••‬ ‫־״‬ ‫‪IT T T‬‬ ‫״־‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬

‫מקדש אל‪ :‬נחמם ארץ המה ערי להוז־־ה אשר‬

‫‪ 10‬גזל הון אביונים‪ :‬מה הועיל‪.‬פסל כיא פ סל יצרו‬
‫מם[י]כה ומרי שקר כיא בטח יצר יצריו עליהו‬
‫‪.. T‬‬ ‫‪T T2‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪IV V‬‬ ‫‪ T‬״“‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫־‬

‫לעשות אלילים אלמים [ב‪ ,‬יח] ‪ -‬פשר הדבר על כול‬

‫פסלי הגולם אשר לצרום לעובד־ם ןלשתםות‬
‫להמה והמה לו־א לצילום ?יום המקזפט‪[ :‬הוי]‬
‫‪ !5‬ה[וי אומר] לעץ הקיצה [עורי לאב]ן דומה‬

‫‪48‬‬
 ‫ששר משא חבקוק‬

‫•ט‪ .‬נבוער ‪93‬קז?טי רשעה ןשערוךיות מחלים‬

‫רעים עשו בו ונקמות בגוית בעזרו‪ :‬ואשר‬
‫‪V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫• ‪: — :‬‬ ‫‪It :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬

‫אמר כי אתה שלותה גוים רבים וישלוכה כול‬

‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫‪ T‬־‬

‫יתר עמים [ב‪ ,‬ח] ‪ -‬פקזרו על כוהני ירושל ם‬

‫‪ 5‬האחרונים א‪#‬ר לקבוצר הון ו?צע משלל העמים‬
‫ולאחרית הימים ינתן הונם עם שללם ביד‬
‫נ ­‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫* ‪* T‬״ ‪I‬‬ ‫‪ T -‬־‬ ‫‪:‬‬

‫חיל הכתיאים כיא המה ‪:‬וןר העמים‪:‬‬

‫מךמי אךם נחמם א[ך]ץ קך;ה לכנול] יוקזבי בה נב ‪ ,‬ח] ־‬
‫פשרו על הכוהן ה[ך]שע א‪#‬ר ?עוון מולה‬
‫‪ 10‬הצדק וא?שי עצתו ?תנו אל בינדי א]ולביו לענותו‬
‫?‪3‬גע ל בל ה ??רירי ‪55‬ש בעבור א‪#‬ר הךשיע‬
‫על ?חירו‪ :‬הוי הבוצע ?צע רע [לב]יתו לשום‬
‫במרום קנו לנצל [מ]כף רע‪; :‬עצתה ב‪#‬ת‬
‫לביוזכה קצוות עמי[ם] רבים ןחוט[י נפ]קזכה‪ :‬כיא‬
‫‪ !5‬א[?ן מ]קיר תץעק [{]כפים מעץ נענעה] [ב‪ ,‬ט־יא] ‪-‬‬
‫[פשר הדבר] על ה[כוהן] א‪#‬ר ‪-------‬‬

‫להיות אבךה ?ע‪#‬ק ו?פים עיצה בגזל‪ :‬ואקזר‬ ‫<י‬

‫אמר קצות עמים רבים וחוטי נפקזכה ‪-‬‬
‫פקזרו הוא בית המ‪#‬פט א‪#‬ר לתן אל את‬
‫משפטו בתוך עמים רבים ומשם נעלנו למשפט‬
‫ובתוכם לךשיענו ו?אש גו?רית לש? ‪9‬נו‪ :‬הוי‬ ‫‪5‬‬
‫בונה עיר ?ךמי ם ויכונן קךןה ?עולה‪ :‬הלוא‬
‫הנה מעם להוה צבאות ל{עו עמים ?די אש‬
‫ולאמים בדי ריק ליעפו [ב‪ ,‬יב־יג] ‪-‬‬
‫פשר הדבר על מטיף הכזב אשי הסעה רבים‬
‫לבנות עיר שוו ?ךמי ם ולקים עז־ה בשקר‬ ‫‪10‬‬
‫בעבור כבודה לוגיע רבים בעבודת שוו ולהרותם‬
‫‪T IT‬‬ ‫״ ‪*:‬‬ ‫״‬ ‫‪I‬״ ״‬ ‫‪T‬‬ ‫“‬

‫ב‪1‬מע]שי ‪$‬יןר לחיות עמלם לריק בעבור;בואו‬

‫למעוטי אש א ער גךפו נלחךפו את ןחירי אל‪:‬‬
‫כיא תמלא הארץ לדעת את כבוד להוה כמלם‬
‫יכסו על הינם] [ב‪ ,‬יד] ‪ -‬פשר הדבר [כיא]‬
‫‪T‬‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫׳‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫‪ :‬־‬
‫‪!5‬‬
‫?שובם [אלא]ל‪[--------------‬לכו ‪5‬ה]‬

‫‪47‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יהודה‬

‫(על) סדור {;אחרון ואת גמר ן״קץ לוא הוך‪1‬י]עו‪:‬‬

‫נאשר אמר למען;רוץ הקורא בו \ב‪ ,‬ב] ‪-‬‬
‫פקרו על מולה ה?ךק אשר הודיעו־ אל את‬
‫כ יל ך ר דלרי עבךיו הגלאים‪ :‬כי עוד חזון‬ ‫‪5‬‬
‫למועד;פיח לקץ ללוא לכזב [ב‪ ,‬ג] ־־‬
‫פשרו אשר‪:‬אריך הקץ האחרון ללתר על כול‬
‫אשר דברו ה?ביאים כיא רזי אל ?*ה?לה‪:‬‬
‫אם לתמימה חכה לו כי בוא;בוא ולוא‬
‫יאחר [ב‪ ,‬ג] ־־ פשרו על אנשי הא^ת‬ ‫‪10‬‬
‫עושי התוךה אשר לוא לךפו ידיהם מעבודת‬
‫הא?‪ 7‬ת להמשך עליהם הקץ האחרון כיא‬
‫כול קיצי אל;בואו לסכונם כאשר חקק‬
‫לנהם] ברזי ערמתו‪ :‬הבה עופלה לוא יושרה‬
‫‪T\ :T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫\‬ ‫־ ״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪: T‬‬ ‫‪ T :‬״‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T‬‬

‫[נ?שו בו] [ב‪ ,‬ד] ‪ -‬פשרו אשר לכפלי עליו׳ם‬ ‫‪!5‬‬

‫[חטאתיהם ולא י]רצו במ ‪[0‬פ]טם ‪:‬‬
‫‪X * :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫״*‬ ‫‪:‬‬ ‫‪V‬‬ ‫״־‬

‫לצדיק לאמונתו לחלה] [ב‪ ,‬ד] ‪-‬‬

‫פ שת על כול עושי התוךה לבית להוךה אשר‬ ‫<ח‬
‫יצילם אל מבית המשפט בעבור עמלם ואמנתם‬
‫‪T “ S‬־־־ ‪T T T‬‬ ‫“‬ ‫‪T‬‬ ‫‪TI -‬‬ ‫‪:‬‬ ‫“ ־‬ ‫״‬ ‫•‬ ‫־* ‪.....................‬‬

‫למול־ה הצדק ‪ :‬לאף כיא הון ללגוד ‪ 3‬ל ר; הי ר ללוא‬

‫ל?נה אשר הךחיב כשאול נפשו ל‪1‬ה]וא כמלת לוא לשבע‬
‫ללאספו אלו כול הגולם ולקלצו אלו כול העמים‪:‬‬ ‫‪5‬‬
‫הלוא כולם משל עליו ישאו ומליצי חידות לו‬
‫״‬ ‫; •‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫\‬

‫ליוצרו הוי המךלה ללוא לו עד מתי לכביד עלו‬

‫עלטט נב‪ ,‬ה־ו] ‪ -‬פשרו על הכוהן הךשע אשר‬
‫נקךא על שם הא?ןת לסחילת עו?‪ 7‬דו וכאשר משל‬
‫ללשראל רם לבו ולעזוב את אל ו[ל]לגוד בחוקים בעבור‬ ‫‪10‬‬
‫הון וץזול ולקבוץ הון א?שי [ח]מס אשר מךדו באל‬
‫להון עמים לקח לוסיף עליו עון אשמה לדךכי‬
‫ת‪1‬וע]בות פעל לכול נדת ט?זאה‪ :‬הלוא פתאום ו;קומו‬
‫[נו־של]יף ו;קיצו ??זעזעיכה להלתה למשיסות למו‬
‫כי אתה שלותה גולם דלי[ם] לישלוכה כול לתר ע‪$‬ים נב‪ ,‬ז־ח] ‪-‬‬ ‫‪15‬‬
‫[פשר הדבר ע]ל הכוהן א®ר מרד‬
‫[נ;פי‪ 1‬ר חוקי [אל] ‪ -------‬ל ‪ -------‬ל [ כ‪1‬ן‬

‫‪46‬‬
 ‫פשר מ שא חבקוק‬

‫<ה> למשפט שמתו לצור למוכיחי לסךתו‪? :‬והור עינלם‬

‫מךאות בו־ע והבט אל עמל לוא תוכל [א‪ .‬יב־יג] ‪-‬‬
‫פ | ר הדבר א‪#‬ר א א לכלה אל את עמו ן‪ :‬ד הגרם‬
‫וללד ןחיךו לתן אל את מ‪#‬פט כול הגולם ו?תוכחתם‬
‫‪ 5‬יאשמו כול רשעי עמו אשר שמרו את מצוותו‬
‫‪JT‬‬ ‫־‬ ‫“‬ ‫‪: T‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫״‬ ‫‪t‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪.‬־ ‪J :‬‬

‫בצר למון כיא הוא אשר אמר סהור עיגים מךאות‬

‫בךע [א‪ ,‬יג] ‪ -‬פ?זח־ אשר לוא זנו אחר עיניהם ?קץ‬
‫הרשעה‪ :‬למה ת?יטו בוגדים ומחריש ?בלע‬
‫ךשע צדיק מ^נו [א‪ ,‬יג] ‪ -‬פשרו על בית א?שלום‬
‫‪ !0‬וא?שי עצתם אשר נדמו ?תוכחת מו־ךה הצדק‬
‫ולוא עזרוהו על איש הכזב אשר מאם את‬
‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬־ ‪V‬‬ ‫־ ‪T T‬‬ ‫״‬ ‫*‬ ‫‪T-:‬‬ ‫‪J‬‬

‫התוךה ?תוך כול ע[ךת]ם‪ :‬ותעש אך־ם כךגי הלם‬

‫?ך?‪5‬ש ל??של בו‪ :‬כו[ל'ה ?חכ]ה לעלה ויגרהו ?חךמו‬
‫ולספרו [?כ??מךתו(על כן יזבח] לחךמו) על כז יקזמח‬
‫‪[ 15‬לעיל‪ :‬ויקטר למ?מךתו כיא בהם שמן‪ 1‬סלקו‬
‫;א‪ ,‬יד־טז] ‪[ -‬פשת על רשעי ירו שלם א | ר לבוא^‬
‫<ו> הכתיאים ויוסיפו את הונם עם כול שללם‬
‫כךגת הלם‪ :‬ו א| ר אמר על כז לזבח לחךמו‬
‫רקטר למ?מךתו [א‪ ,‬טו] ‪ -‬פשרו אשר המה‬
‫ז?דדם לאותותם‪? 1‬לי מלחמותם המה‬
‫‪ 5‬מוךאם‪ :‬כיא בהם שמן חלקו ומאכלו ברי נא‪ ,‬טז] ‪-‬‬
‫פשרו א| ר הפ?ה ??חלקים את עולם ואת‬
‫‪J‬‬
‫מסם מאכלם על כול העמים ענה בשנה‬
‫‪TT‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫׳‬ ‫‪“ T‬‬ ‫־־‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫י‬

‫לחריב אךצות רבות‪ :‬על כן לריק חךבו תכ?יד‬

‫לחרוג גוים ולא לחמל [א‪ ,‬יז] ‪-‬‬
‫‪ 10‬פשרו על הכתיאים אשר יא?דו ר?יפ בח‪.‬ךב‬
‫?ערים אשישים וזקנים נשים וטף ועל ?רי‬
‫??ן לוא לרחמו‪ :‬על כ?שכ?ךתי אעמוז־־ה‬
‫ואסלצבה על ??צורי ואצפה לךאות מה לדבר‬
‫בי ומ‪ 1‬ה אשיב ע]ל תוכחתי‪ :‬ולענני לדוה‬
‫‪ 13‬ו ףא‪$‬ר ?תוב חזוי ובא]ר על הלוחות למען לר‪1‬וץ]‬
‫[הקורא בו [ ב‪ ,‬א־ ב]‪-‬פ ?ז רו]‬
‫ז ולדבר אל אל חבקוק ל?תוב את הבאות על‬

‫‪45‬‬
 ‫מגילו ת מדבר ירעדח‬

‫« בחוקי‪:‬אל‪ -------‬ס הו ל ך למךחבי אךץ‪1‬‬

‫ל[ך‪#‬ת מהכנות לוא לו [א‪ ,‬ו] ‪ -‬פערו ‪ ------‬ב ‪ #‬פ ל ה‪1‬‬
‫ע) ובביעור ילכו לכות ולבוז את עךי האלץ‬
‫לי הוא אעזר אמר לרעת משכנות לוא לו [א‪ ,‬ו] ‪ :‬איום‬
‫‪T‬‬ ‫׳‬ ‫‪T :‬‬ ‫־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪ T‬״־‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V -S‬‬ ‫‪T‬‬

‫ממנו מעפטו ושאתו יצא [א‪ ,‬ז] ‪-‬‬

‫׳‬ ‫ונורא הוא ‪V‬‬
‫‪..........................:‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪1‬‬

‫סקזרר על הכתיאים אער פסךם [לא]מ‪ 1‬ת]ם על כול‬

‫‪ 5‬הגואים ובעצה כול מםשלתם להרע ולננ]?ל ומךמה‬
‫‪.‬ילכו עם כול העמים‪ :‬לקול מנמרים סוסו וחדו‬
‫מןאבי עךב פשו יפךשו פרשו מךחוק‬
‫יעופו כנשר חש לאכול‪ :‬כולנו־] לחמם יבוא מגמת‬
‫‪------------------- :V: V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V V i‬‬ ‫‪\ :TT T‬‬ ‫‪%T‬־‬

‫‪9‬נילזם קדים [א‪ ,‬ח־ט‪ - 1‬נפערו] על הכתיאים א‪#‬ר‬

‫‪ 10‬לדועו את האךץ בסוסניל״ם] ו ב ל ע ת ם וכ?מךחק‬
‫יבואו מאיי הים לאכונל את כ]ול העמים כנער‬
‫‪T - •:VV‬‬ ‫״‬ ‫‪v: V‬‬ ‫־ ‪T‬‬ ‫‪..........‬‬ ‫‪T‬‬

‫ואין שלעה ולחמה ולנקצף ובח]רן אף וזעף‬

‫אפים ידברו עם וכול העמים כי]א הוא אער‬
‫אמר מ‪1‬גמת פניהם קדים ו מ סו ף כחו]ל עבי נא‪ ,‬ט)‪:‬‬
‫‪ ! ------------------- --------- 1 — 1[ 1,‬־ ! ‪\ -----------‬‬

‫ננאשר אמר והוא במלכים]‬

‫<ר> לקלס ןרןנים מקזחק לו [א‪ ,‬י] ‪ -‬פערו א‪#‬ר‬
‫ילעיגו על רבים‪ ,‬יבזו על נכבדים במלכים‬
‫‪ T‬״‬ ‫‪I‬‬ ‫*‬ ‫• ‪ T i‬״‬ ‫־־‬ ‫״‪:‬‬ ‫־ *‬ ‫־*‬ ‫‪ : -‬־‬

‫ושרים לתע ^עו וקלסו לעם ךב ‪ :‬והוא‬

‫לכול מלצר לקזחק ויצבור עפר ולללדהו נא‪ ,‬י] ‪-‬‬
‫<־ פ?‪ 1‬רו על מוקזלי סכתיאים אער ילזו על‬
‫‪ 2‬ל צ רי העמים ובלעג יעזחוקו עלין״ם‬
‫ולעם רב ללןפום לספושם ולאמה ופחד‬
‫ינסנו בלז־־ם גםךסום בעוון היוקזלים‬
‫בן״ם‪ :‬אז חלף רוח ולעבר וישם ‪$‬ה כוחו‬
‫‪ 10‬לאלוהו נא‪ ,‬יא] ‪ -‬פקזרנו ע]ל מושלי הכתיאים‬
‫א‪#‬ר בעצת בית אשמ‪ 1‬תם]‪:‬עבירו איע‬
‫מל?ני רעיהו מושלינך״ם ון]ה אחר ןה;בואו‬
‫לעחית את האנ‪.‬ךץ‪ :‬ן]ה כוחו לאלוהו [א‪ ,‬יא] ‪-‬‬
‫פערו ‪----------------‬נא]להע??ים‬
‫‪------------------------------ 15‬‬
‫‪ -------------------‬נאל‪1‬‬

‫‪44‬‬
 ‫<א> [עד אנה יהוה] שועתי ולוא‬ ‫‪:‬‬ ‫* * ‪* :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T T‬‬

‫[תקזמע [חבקוק א‪ ,‬ב] ‪ -‬פ?זרו על מ]חלת דור‬

‫[אחרון בעדת בוגדים ועל הבא]ות עליהם‪:‬‬
‫[אזעק אליף חמם [א‪ ,‬ב] ‪ -‬פשרו כיא נןע]קו על‬
‫‪[ 5‬החמס ‪ :‬למה תראני און וע]מ[ל תב]יט‬
‫‪• -‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T J IV T‬‬ ‫«•‬ ‫‪•-‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪T T V‬‬

‫‪1‬ושוד וחמס ל^די [א‪ ,‬ג] ‪ -‬פשרו כי מךדו ב]אל לע‪#‬ק ומעל‬
‫[עד להרה] ץ[זו]לו הנון‪ :‬רה]י ריב‬
‫ישא [א‪ ,‬ג] ‪ -‬פשרו כיא מרהיבה וח[טאה] הואה‬
‫‪T T‬‬ ‫־־ ‪-:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ 5‬״‬ ‫!ומדון ‪T‬‬‫‪T‬‬‫״‬ ‫״ ‪:‬‬ ‫׳‬ ‫״‬

‫רשא ויגביר בעמו] ‪ :‬על כן תפוג תורה‬

‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־״ י‬ ‫־־‬ ‫‪ J‬־־‬ ‫‪:‬־־‪ :‬״‬ ‫״ ‪T‬‬

‫‪! !0‬ולוא יצא לנצח מקזפט [א‪ ,‬ד‪ - 1‬פקרו] אקר מאשו בתורת אל‬
‫הצדיק [א‪ ,‬ד ] ־‬
‫‪9‬‬ ‫\‬
‫מכתי]ר את‬
‫‪ --------‬״‬ ‫רשע ‪ : -‬״‬
‫‪V‬‬ ‫כמשפט‪• :‬כיא ‪t t‬‬
‫נשפטו “* ״ ‪T :‬‬
‫[לא ״ ‪: :‬‬
‫[הךשע הוא הכוהן הךשע והצדיק] הוא מוךה ה?‪.‬ךק‬
‫[אקר נתן אל לק ר ב עמו‪ :‬ואשר אמר ע]ל כן‪.‬יצא המקזפט‬
‫[^עויקל‪ :‬כיא פעל פעל ביברלם ‪:‬ה]לוא ת[אמינויכיא]‬
‫(ב) יסופר [א‪ ,‬ד־ה] ‪[ -‬פקרו על האנשים] הבגדים עם איש‬
‫הכזב כי לוא [ל״אמינו את אשר פשר] מולה הצךק מפיא‬
‫אל ועל הבוגדים לחוקי אל ולללית] החךשה כיא לוא‬
‫האמינו לללי ת אל [ולחללו] את ש[בת ק]וךשו‪:‬‬
‫‪ 5‬וכן פשר הדבר [על האנשים הבוגדים לאםלית(א)‬
‫ה;מים המה עלי[צים ??פילי הללי]ת אשר לוא‪:‬אמינוא‬
‫לשומעם את כול הב[אות על] הדור האחרון ??פי‬
‫הכוהן אשר נתן אל ל[לבו לינ]ה לפשור [את] כול‬
‫עבדיו הנביאים [אשר על] ידם ספר אל את‬
‫‪............................‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫דברי ‪T‬‬
‫־“‬ ‫‪:‬־־ ‪V‬‬ ‫־־ ‪ I‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-5‬‬ ‫‪ :‬־‪-‬‬ ‫־‬

‫‪ 10‬כול הבאות על עמו‪ :‬ו[אשר אמר כ]יא ה‪:‬נני מקים את‬

‫ך״כשךאים הגוי ך״[מר והנ??ד״ר] [א‪ ,‬ו] ‪-‬‬
‫פשרו על הכתיאים א[שר המ]ה קלים וגבולים‬
‫במלחמה לאבד ר[עים וחטאים] ‪ -------‬בממשלת‬
‫‪V V S V :‬‬ ‫‪ :‬־ ‪• T‬‬

‫הכתיאים וך[שעים] ‪-------‬ולוא‪:‬א??ינו‬

‫‪43‬‬
‫פשר משא חבקוק‬
 ‫מגילו ת מדבר יהוד ח‬

‫לבו ויעזוב את אל ויבגוד בחוקים בעבור הו ך ( ח‪9 ,‬־‪ .)11‬הוא ״רדף אחר מורה הצדק לבלעו בכעס‬
‫ח מתו״(י א׳ ‪5‬־‪ ,) 6‬ולשיא מעשיו הגיע ״בקץ מועד מנודת יום הכיפורים הופיע אליהם לבלעם ולכשי־‬
‫לם ביום צום שבת מנוחתם״ (יא׳ ‪6‬־‪ .)8‬ועזרו לו לכוהן הרשע‪ :‬״כוהני ירושלם האחרונים אשר‬
‫יקבוצו הון וב צע״( ט׳ ‪4‬־‪ ,) 5‬״מטיף הכזב״ (י‪ )9 ,‬ואנשי בריתו הרשעים העומדים נגד ״אנשי האמת‬
‫עושי התורה״ (ז׳ ‪10‬־‪ .)11‬ולבסוף נפל בידי הבתיאים שעינו אותו ״בעבור אשר הרשיע על בחירו״‬
‫(ט׳ ‪ 11‬־‪. 112‬‬
‫הרמזים שבמגיד־ בולטים׳ וברור שמדובר בהם עי מעשים שנעשו בימים ההם׳ ואף עלפי כן אינם‬
‫מתפ‪ -‬שים אלא ממקום אחר׳ מ״מגילת פשר נחום״׳ שהכוונה בהם לדברים שקרו בזמנו של אלכסנדר‬
‫ינאי כשכת הצדוקים נתפלגה בימיו׳ עי׳ במבוא עט׳ ‪25‬־‪ 29‬ולהלן ב״מגילת פשר נחום״‪.‬‬
‫ואש" ללשון ה ״ פ ש ר ״‪ -‬מ ס ת ב ר כי המהב‪-‬׳ ששלט יפה בלשון המקרא׳ דיבר ארמית‪ .‬השפעת‬
‫לשון זו ניכרת בכמה ניבים ושימושי לשון ב״פשר״׳ אם כי כוונת הכותב היתה בלי ספק לכתוב עב­‬
‫רית מקראית‪.‬‬
‫שאל־‪ ,‬מעניינת היא שאלת המקראות שבתוך ה׳פשר״‪ .‬הם שוגים לפרקים דרבד‪( ,‬וכן הוא גם‬
‫בשאר המגיהות) מן הנוסח המקובל שלפנינו׳ וד‪,‬שאייה היא‪ :‬האם נדרשו הכתובים כך׳ או שכך היה‬
‫הנוסח לפני רמהבר? לפי דעתי היה לפני בעל ד‪,‬״פשר״ ספר הבקוק בנוסה השונה בקצת כתובים מזה‬
‫שלנו ובו ־שתמש‪ .‬אבל יש במגילה זו בלי שום ספק גם שיבושים‪.‬‬
‫הכתיב ב״פשר״ רוא בדרך כלל מלא ורק לפעמים הוא חסר‪ .‬מעניין הוא כתיב שם הוי״ה בו‪.‬‬
‫ארבע פעמים נכתב בכ תב העברי הקדמון‪ :‬ו׳ ‪ ; 14‬י‪7 ,‬׳ ‪ ; 14‬יא‪ .10 ,‬בסופי השורות שבעמודות‪ :‬ג׳ ‪ 12‬׳‬
‫‪ ; 14‬ד׳ ‪ 11‬׳ ‪ ; 14‬ו׳ ‪4‬׳ ‪ ; 12‬ח׳ ‪ ; 1‬ט׳ ‪ 1‬׳ ‪4‬׳ ‪ ; 13‬י׳ ‪ ;3‬יב׳ ‪ 2‬נמצא סימן מעין ‪x :m‬׳ ואיני יודע מה משמעו‪.‬‬
‫עי‪ 1‬ענייני דקדוק שבמגילה כתב דברים חשובים ח‪ .‬ילון ב״סיני״ כב״ו עמ' רעא־רפג וב״קרית ספיי״‬
‫בב״ז עט׳ ‪173‬־‪.175‬‬
‫כתב היד הוא גוויל(אורך המגילה כיום הוא ‪ 1.63‬מטר לערך וגובהה ‪ 13.7‬ס״מ) וידיעותיו משורט­‬
‫טות לשורות ולעמודות‪ .‬לפרקים עבר הסופר על גבול העמודות‪ .‬בעמודה נכתבו חמש עשרה־שבע‬
‫עשרה שורות ובעמודה האחרונה (י ג )‪ -‬א ר ב ע שורות‪ .‬שם המגילה (״פשר משא חבקוק״) אינו במ­‬
‫קור׳ ויש קוראים לה בקיצור‪ :‬״פשר חבקוק‪.‬״‬
‫ה״פשר״ מתפרסם כאן על פי הצילומים בפפר ‪The Dead Sea Scrolls of St. Mark's Monastery,‬‬
‫‪ New Haven 1950‬המכיל גם ספר ישעיהו׳ ויצא לאור על ידי החוקרים מ‪ .‬בורוס׳ג‪.‬טריברוו‪ .‬ברונלי‪.‬‬
‫עמודות בודדות נתפייסמו בכמה מקומות וכן בסקירה ב של סוקניק(ב ה ערו ת‪ :‬סו׳; ירושלים תש״י)‬
‫והן‪ :‬א׳‪ .‬ב׳ ג׳ י (רק שמונה שורות)‪ .‬טרגסקריפציה (אגב השלמות) של שתי העמודות הראשונות‬
‫הובאה על ידי ו‪ .‬ברונלי (— ב ר׳ ) בתוך ‪Bulletin of the American Schools of Oriental Research‬‬
‫( ‪ -‬ב א ס א ״ ר) חוברת ‪( 112‬דצמבר ‪ .)1948‬והוא אף תירגם שם את כל המגילה לאנגלית‪ .‬השתמשתי‬
‫גם ב ‪ j.B.L.‬כרך ס״ט (‪) 1950‬׳ ומשם אני מזכיר את דברי ש‪ .‬מ‪ .‬שטרן ודברי יצחק רבינוביץ‪.‬‬
‫בהע־ותי לא אעיר בדרך כלל על ההשלמות אלא רק כשיש הבדל בין השלמותי להשלמות של‬
‫אחי־ים‪ .‬ובדברים קלים ומובנים מעצמם לא אעשה גם זאת‪.‬‬

‫‪40‬‬
‫מגילת ״פשר משא חבקוק״‪ ,‬היא חטיבה מיוחדת במינה‪ .‬לפנינו מדרש קדום ביותר(השרשים ״פשר״‬
‫ו״פתר״ מובנם בספרות הקדומה‪ :‬פירוש עניין סתום ולא פירוש מלים) לאחד מספרי הנביאים׳‬
‫ומחוץ לכמה כתובים הלקויים בחסר הוא שלם בהחלט‪ .‬המדרש מכוון לשני הפרקים הראשונים של‬
‫ספר חבקוק‪ ,‬ופרק ג(תפילה לחבקוק) לא נכלל בו‪ ,‬ואפשר משום שהדורש לא מצא בו עניין‪ .‬מסתבר‪,‬‬
‫כי למעלה ממאה וחמישים שנים לפני חורבן בית שני נתחבר אותו מדרש‪ ,‬ומחברו היה מחוגם של‬
‫אנשי כת מדבר יהודה‪ ,‬הידועים לגו רק על פי ספריהם‪ ,‬שנוסדה בארץ ישראל ״לאחר חלוקתה‬
‫של ממלכת אלכסנדר מוקדון בין הדיאדוכים״ (סוקניק)‪ .‬הרבה שמות לכת‪ ,‬שמות סמליים‪ ,‬ולא‬
‫ברור מה שמה באמת‪ .‬יש שסברו כי שם הכת היה ״היחד״!‪ ,‬שם החוזר ונזכר בכל כתבי הכת בצי­‬
‫רופים שונים‪ ,‬אבל קרוב לוודאי‪ ,‬כי ״היחד״בא לסמן ולציין רק את אחת הדרגות‪ ,‬והיא קודמת ל״רבים‪.‬״‬
‫ויש במנילה זו גם תשובה ניצחת לקצת ממבקרי המקרא‪ ,‬שרצו לאחר את הספר הזה עד כמעט לזמן‬
‫חיבורו של המדרש שלפנינו‪.‬‬
‫המחבר דורש את נבואות חבקוק פסוק אחרי פסוק על זמנו‪ .‬ואמנם דרכה של הכת הזאת היה‬
‫לדרוש מקראות על זמנה‪ .‬וגם במגילת ״ברית דמשק״‪ ,‬שנתחברה כנראה על ידי אנשי הבת אחרי‬
‫בריחתם לדמשק‪ ,‬נדרשו פסוקים שונים על הזמן ההוא‪ .‬ונאמר שם א‪13 ,‬־‪ : 14‬״היא העת אשר היה‬
‫כתוב עליה ׳כפרה סורירה כן סרר ישראל׳״‪ .‬ושם ח‪3 ,‬־‪ : 7‬״באר חפרוה שרים‪ . . .‬הבאר היא התורה‬
‫וחופריה הם שבי ישראל ‪ . . .‬והמחוקק הוא דורש התורה״‪ .‬וכאלה עוד‪ .‬וכבר העיר ח‪ .‬ילון(״סיני״‬
‫ככ״ו‪ ,‬רצג)‪ ,‬כי אף המונח ״פשר״ נמצא בברית דמשק ו‪13 ,‬־‪ : 15‬״כאשר דבר אל ביד ישעיה הנביא‬
‫בן אמוץ לאמר ׳פחד ופחת ופח עליך יושב ה א ר ץ׳‪ -‬פ ש רו שלושת מצודות בליעל״‪ .2‬המחבר רואה‬
‫בכשדים שבחבקוק א‪ ,‬ו את הכתיאים ״אשר המה קלים וגבורים במלחמה״(ב‪12 ,‬־‪ )13‬ו״המה זבחים‬
‫לאותותם וכלי מלחמותם המה מוראם״(ו‪ )5-3 ,‬אשר ״ילכו לכות ולבוז את ערי ד א רי ך(ג‪ )1 ,‬כ״אשר‬
‫ידושו את הארץ בסוסיהם ובבהמתם וממרחק יבואו מאיי הים לאכול את כול העמים״ (ג‪9 ,‬״‪) 11‬׳‬
‫וידוע ״אשר המה מחלקים את עולם ואת מסם־מאכלם על כול העמים שנה בשנה לחריב ארצות״(ו‪,‬‬
‫‪6‬־‪ .)8‬והם יבואו כעונש למתנגדי הכת‪ ,‬הלא המה ״בוגדים עם איש הכזב ״(ב‪1 ,‬־‪ ,) 2‬״מטיף הכזב״‬
‫(י‪ )9 ,‬״הכוהן הרשע״ (יב‪ ,)2 ,‬״כול רשעי ע מו״(ה‪ )5 ,‬ו״בית אבשלום ואנשי עצתם אשר נדמו בתו­‬
‫כחת מורה הצדק ולא עזרוהו על איש הכזב״ (ה‪9 ,‬־‪ .)11‬וכנגדם אנשי הכת הם ״אנשי האמת עושי‬
‫התורה אשר לוא ירפו ידיהם מעבודת האמת בהמשך עליהם הקץ האחרון כיא כול קיצי אל יבואו‬
‫לתבוגם כאשר חקק להם ברזי ערמתו״ (ז‪10 ,‬־‪ .) 14‬ולבסוף‪ ,‬אם כי ״את גמר הקץ לא הודיעו(ה שם‬
‫לחבקוק)״(ז‪ —)•< ,‬״ביום המשפט יכלה אל את כול עובדי העצבים ואת הרשעים מןהארץ״(יג‪3 ,‬־‪.)4‬‬
‫מן הדברים האלה יוצא מפורש‪ ,‬כי מחלוקת חריפה היתה בירושלים בין ״מורה הצדק״‪ ,‬הוא מורה‬
‫הבת‪ ,‬ובין הכהן הגדול‪ ,‬הנקרא ״הכהן הרשע״‪ ,‬ו״פעל בה הכוהן הרשע מעשי תועבות ויטמא את מקדש‬
‫אל״(יב‪8 ,‬־‪ .)9‬והוא (הכוהן הרשע) הן ״נקרא על שם האמת בתחלת עומדו וכאשר משל בישראל רם‬

‫עי׳ עט‪ 30 ,‬ח‪ .‬ילון מפרש ב״סיגי״ ככ״ו‪ ,‬רצג; ״שורש זה בא כאן בתורת שם עצם (ופירושו‪ :‬היבור ודיבוק‪ ,‬רוצה‬ ‫‪1‬‬
‫לומר עדה) ובתורת פועל להיחד (ופירושו‪ :‬להתחבר לעדה)״‪ .‬ובמגילת הסרכים (ה׳ ‪1‬־‪ )3‬אתה מוצא‪ :‬״לד־בדל מעדת‬
‫אנשי העול ל היו ת ליחד בתורה ובהון ‪ . . .‬ועל פי־ רוב אנשי היחד״‪.‬‬
‫עי‪ ,‬גם אדוארד מאיר‪Die Gemeinde des neuen Bundes im Lande Damascus, Berlin 1919. :‬‬ ‫‪2‬‬
‫״פשר״ במובן פי־רוש נמצא בהרבה ספרים מאוחדים׳ עי ‪ ,‬דרך משל ״הגורן״ ד‪ ,‬עט‪43 ,‬׳ ‪ 45‬ועוד‪.‬‬

‫‪39‬‬
lM l c i l ! <;c m l C IM H u u d i d
 ‫מגילות מדבר יהודה‬

‫כותבי המגילות׳ סדר המגילות ושלימותן‬

‫אין לנו שום ידיעה על כותבי המגילות‪ .‬ברוי* שהסופרים היו מאנשי הכת ושהמגילות לא נכתבו על‬
‫ידי סופי״ א ח ת רק מגילת ישעיה א׳ ו״מגילת פשר משא חבקוק״ הן שאימות (באחרונה חסרות רק‬
‫כמה מלים)‪ .‬שאר המגילות לא הגיעו לידינו בשלימותן‪ ,‬שכן שן הזמן אכלתן‪ ,‬אם מעט ואם הרבה‪,‬‬
‫ו״מגילת הסרכים״ אף מעידה שלעיני הסופר או המכתיב(לפרקים נראה‪ ,‬כי הסופר כתב מפי ככתיב)‬
‫לא היה אככמפ^ר שלם מאותה מגילה; ואפשר שנכתבה כאמור על פי הזכרון‪.‬‬
‫ואף אין בידינו לקבוע את סדרן(סדר מוקדם ומאוחר) של מגילות הכת‪ .‬מ‪ .‬מרגליות מקדים את‬
‫ספר ״ברית דמשק״ ל״מגילת הסרכים״(״סיני׳‪ -‬כרך ל׳‪ ,‬תשי״ב‪ ,‬עט׳ י‪ ,‬כ)‪ .‬ד‪ .‬פלוסר אומר‪ :‬״סדר‬
‫חיבורם המשוער של ארבע המגילות שנמצאו הוא לפיכך‪ :‬״מגילת מלחמת בני אור בבני חושך״‬
‫(לפני שנת ‪ 83‬לפגי ספה״ג)‪ ,‬״פשר משא חבקוק״ (לפגי שנת ‪ 63‬לפני ספה״ג)‪ ,‬״סרך היחד״‪ ,‬״מגילת‬
‫ההודיות״‪ .‬והוא מוסיף בהערה‪ :‬״קשה לקבוע דבר בטוח על זמן חיבורו של ״ברית דמשק״‪ .‬רבין (‪The‬‬
‫‪ Zadokite Documents, Oxford 1954‬עבז' ‪ )X‬טוען בצדק ש״ברית דמשק״ הוא צייוף של שגי חיבורים‬
‫שצורפו לכפ~ אהד על ידי המעתיק של ימי הביניים‪ .‬כמובן אין שום בטחון ששני חיבורים אלה חוברו‬
‫בתקופה אהת״ (״ציון״ שגה יט‪ ,‬תשי״ד‪ ,‬עט׳ ‪ .)92‬ולי נראה‪ ,‬כי זהו פדר המגילות‪ :‬״פשר משא‬
‫חבקוק״׳ ״מגילות הסרכים״‪ ,‬״מגילת ההודיות״׳ ״מגילת מלחמת בני אור בבני חושך״‪ ,‬םפ~ ״ברית‬
‫דמשק״‪.‬‬

‫ואסיים במה שכתבתי בראשית דברי ב״עדה ועדות״‪ ,‬ירושלים תשי״ב‪ :‬״חידושו של ספ״ זה הוא‬
‫לא רק בניקוד הטכסטים ובסימני הפיסוק שבהם׳ והן יש באלה משום הקלת הקריאה ו פי רו ש‪ -‬א ל א‬
‫גם בצירוף כל המגילות של אותה כת מופלאת ממדבר יהודה‪ ,‬עד כמה שנתפרסמו עד כה‪ ,‬י ה ד י ו ;‬

‫שכן כל הכתבים לתולדות הבת‪ ,‬תורתה וספ־י מנהגיה נתאחדו כאן‪ .‬אף במפתדות המכחיש את‬
‫המונחים ואת הצירופים הלשוניים שבכתבי הכת יש משום חידוש וגם סיוע של ממש לדבנת הל־ברים‪.‬‬
‫והנה אשר לני קו ד‪ -‬ל א נתכוון המהדיר להורות ולומר‪ ,‬כי לפי ניקודו ממש נקראו הדברים בתקו­‬
‫פת הכת והוא הוא המשקף את המבטא העברי שבימים ההם‪ ,‬אם כי אימות הקריאה שימשו לו נר‬
‫בעבודתו וסטה משום כך לפרקים מדרך הניקוד המקובלת‪ .‬המהדיר נק ט את דרך ההשערה המתק­‬
‫בלת ביות־ על הדעת‪ .‬הכתיב המקורי‪ ,‬המלא בדרך כלל‪ ,‬נשאר בטכסטים׳ והרשות בידי כל קורא‬
‫לקרוא ולבטא את הדברים כפי הבנתו הוא בכתבים מסוג זה‪.‬‬
‫ואשר לרךיאות ולהשלמות השונות וכן לניסוחים ה ח ד שי ם‪ -‬א ף כאן אין המד־יר משלה את עצמו‬
‫לחשוב׳ כי אין דרך זולת דרכו וכי הוא צודק בכל דבריי‪ .‬הוא יודע׳ כי תתגלינד טעויות בספרו ואף‬
‫הצעות קריאה והשלמה טובות משלו תוצעגה במשך הזמן‪ .‬הוא עשה את שלו כפי יכולתו‪ .‬וכבר אמרו‬
‫חכמים ‪ :‬״לא עליך המלאכה לגמור״‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫כבוא‬

‫אותי מנהג של כבוד‪ ,‬שנהגו קדמונינו בספרי קודש שיצאו מכלל שימוש‪ ,‬שקברו אותם‪ ,‬וכפי שאמרו‬
‫חכמים‪ :‬״ספר תורה ש ב ל ה ‪ -‬גונזים אותו ‪ . . .‬אמר רב אחא ב״ר יעקב‪ :‬ובכי‪ 1‬י חרס״(מגילה כו׳ ב)‪,‬‬
‫הביא את היחידים שנזכרו לעיל לשמירת ספרים מעין אותה קבורה ואגב טיפול מיוחד‪.‬‬
‫לספ‪-‬ים הללו שייך ספר ״משלי בן סירא״ העברי‪ ,‬וכן ספר ״ברית דמ שק״(ו שמא גם ספרים ארד‬
‫רים)‪ ,‬שנמצאו אף הם כנראה במגילות במערות שבמדבר יהודה‪ ,‬נעתקו על ידי מוצאיהן בספרים‬
‫והניעו אלינו‪ ,‬בהעתקות חדשות‪ ,‬מתוך גניזת מצרים‪ ,‬שבה נשמרו מהנות אקלימה הנוח גם ספרים‬
‫חשובים אחרים (על חשיבות ה״גניזה״ המצרית נתעוררו החכמים לראשונה ב שנת ‪ .5 )1896‬ואמנם‬
‫ספי‪ ,‬״משלי בן סיי־א״ היה ידוע במקורו לאבי הבנסיה הירונימוס (המאה ה־‪ 4‬וה־‪ ,)5‬וכן מזכירו רב‬
‫סעדיר גאון(במאה ה־‪ )10‬כספר המחולק לפרשיות ולפסוקים והמסומן במעמים כאחד מכתבי הקודש‪.‬‬
‫רב סע־־יה גאון מזכיר גם ״ספר חכמה״ של בן עירי(עיראי)‪ ,‬הדומה ל״משלי בן סיר א״(הרכבי ״זב־‬
‫רון לראשונים וגם לאחרונים ה׳‪ :‬זכרון הגאון רב סעדיה אלפיומי״‪ ,‬פמרבורג תרנ״ב‪ ,‬עט׳ קג וקנב)‪.‬‬
‫אף בתוך ספר ״ברית דמשק״ נזכרו שמות ספרים בלתי ידועים‪ ,‬כגון ״ספר ההגו״(״ברית דמשק״‬
‫י‪ ;6 ,‬יג‪ ;2 ,‬יד׳ ‪7‬־‪8‬׳ והוא נזכר גם ב״מגילה הסרכים״ (ושם ‪:‬״ספר ההגי״) ״צוואת לוי בן יעקב״‬
‫(״בי־ית דמשק״ ד‪ ,) 15 ,‬״יסודי הברית״ (שם ז‪ ;5 ,‬י‪ )6 ,‬ו״ספר מחלקות העתים ליובליהם ובשבו־‬
‫עותיהם״ (ספר ההגו? ‪23‬־‪ .)24‬והנה ״צוואת לוי בן יעקב״ היא כנראה אהת הנוסחאות של ״צוואות‬
‫בני יעקב״‪ ,‬והיא נמצאת באמת בין הקטעים שנמצאו במדבר יהודה‪ .‬וספר ״יסודי הברית״ הוא‬
‫כנראה ״מגילת הסרכים״ כפי שכבר רמזתי לעיל‪ .‬והספר ה א ח רון‪ -‬מ ס ת ב ר‪ ,‬כי הוא אחת הנוסחאות‬
‫של הספי־ החיצוני ״ספר היובלים״(סגל ב״השלח״ ככ״ו עט׳ ‪ .)397‬ואשר ל״ספר ה הגו ״‪-‬י ש ששיערו׳‬
‫כי הכוונה לתורת משה על שם ההגייה (לימוד) בה‪ ,‬על פי הכתוב ״והגית בו יומם ולילה״(יהושע א׳‬
‫ח) ‪ ,6‬ויש שראו באותו שם עניין של מחשבה‪ ,‬ולי נראה‪ ,‬כי ״ספר ההגו״ היה ספר מיוחד הדן בענייו‬
‫הגיית השם לשם שבועה‪ ,‬השבעה והחרמה במסגרת חיי הכת‪ ,‬וכן היו בו דברים על איסור השבועה‬
‫בהיי הפ‪-‬ט׳ ומורי הכת היו מחנבים ומלמדים על פי ספר זה את החברים להזהר בשם ובשבועה‪.‬‬
‫והי־י הפועל ״הגה״ משמש טרמינוס לקריאת שם המפורש ככתבו ובאותיותיו‪ ,‬ובין אלה שאין להם‬
‫הלק לעו^ם הבא נמנה בסנהדרין קא׳ ב ״אף ההוגה את השם באותיותיו״‪ .‬ואף ״אגא״ או ״עגה״‬
‫בסנהז־ייין שם (״ובגבולין [כלומר מחוץ למקדש] ובלשון עגה״)‪ ,‬אינו אלא ״הגה״‪ ,‬שהורחב ללשוי‬
‫שבועה׳ בה היו נוהגים להגות את השם כדי לתת לה יתר תוקף‪ .‬ועוד נראה לי‪ ,‬כי חלק מן הספי־ הזה‬
‫אה נשתמר בתוך הטכסטים של ״ברית דמשק״‪ ,‬אם כי לא הכירו בו עד עכשיו‪ ,‬משום שחשבו‪ ,‬בי‬
‫ספ״ אהד ומיוחד היא לפנינו‪ .‬והכוונה לדף ח ב״ברית דמשק״‪ ,‬שאינו קשור באופן ישיר לדף הקודם׳‬
‫וכב‪ -‬שיער שבט״‪ ,‬שחסרים כמה דפים בינו ובין קודמיו‪ .‬דף זה (״השלח״ בכ״ו עמ׳ ‪ 504‬וראה להלי‬
‫בספ*־)‪ -‬א׳ ‪ : 1‬״[ישב]ע וגם באלף ולמד [‪-‬ב אל] וגם באלף ודלת [‪-‬ב אדוני]‪ ,‬כי אם שבועת הברית״׳‬
‫הוא לפי דעתי חלק מ״ספ״ ההגו״‪ ,‬ותכנו‪ ,‬אם כי הוא לקוי מאד‪ ,‬מסייע את ההשערה הזאת‪ :‬מדובר‬
‫בו היבה על שבועת הברית‪ ,‬על אלות הברית‪ ,‬ואפילו על שבועת אשה; והרי עניין השבועה היה חמור‬
‫מ א‪ -‬בעיני הכתות השונות (ועי׳ ״הארץ״ מיום ‪ .)16.3.51‬ועל ס פ‪ -‬״ברית דמשק״ עוד ידוב‪-‬‬
‫במקומו‪.‬‬

‫ע*׳ בטהברתי ״הגניזה״׳ ירושלים תש״ד׳ עט׳ ‪.13‬‬ ‫‪5‬‬

‫בב־יכית סג‪ ,‬ב נאטי*‪ :‬״לעולם ילמד אדם תורה ואחרי כן י הג ה״‪ .‬בהקדמה ל״פירוש על דב‪-‬י היט*ם״ המיוחס‬ ‫‪6‬‬
‫לאחד טתלטידי רב סעדיה גאון‪ ,‬פרנקפורט דמיין תרל״ד׳ נאטר‪ :‬״שנאטר 'והגא טפיו יצא׳״ (איוב לז‪ ,‬ב)׳ שאץ לך‬
‫יום שאץ בית דין שלמעלה ט־זדשץ ב* הלכות וטעמי מקראות‪ .‬שאץ ׳הגא׳ אלא תורה‪ ,‬שנאטי* ׳והגית בו יומם‬
‫ולילד׳(יהושע א‪ ,‬ח)״ ובפיוט ״תבוסת א מנו״(כ״י אוקספורד ‪ )2744-2‬נזכר ״ספר הגיון״ ככינוי לתורת‪ .‬וכך נאטר‬
‫שם‪ :‬״רפת־־‪ ,‬ידם כנזל‪ -‬ק ש ד עייפש כברזיי‪-‬צוח‪ ,.‬זה ו אנו הו‪ -‬פ צו לא הו א‪ -‬ענ ת ה בס הכרת‪-‬ספר הגיון‬
‫טפי־־‪-‬ם הכרת״ (העירני על כך ד״ר ט‪ .‬זולאי ז״ל)‪ .‬וראוי לציון‪ ,‬כי בכתב־י־ד אחד בפאריז רשום ״ספר הגי״ במקום‬
‫״ספ'־ תגי״ המקובל׳ עי׳ ״בבורים״ לשנת תרכ״ה (שנה ראשונה) מאת נפתלי קעללער‪ ,‬ורע; תרכ״ד‪ ,‬עט׳ ‪ .252‬ועי*‬
‫״קבוצת טאטי־ים״ לאברהם גייגר עט‪99 ,‬־‪.100‬‬

‫‪34‬‬
 ‫מגילות מדבר יהודה‬

‫פסוק יפה זה מאיר ושמח‪ .‬אבל במנילה כתוב במקום ״ו מ רי א ״‪-‬״י מ רו ״׳ והוא מלשון ״ואין ממרים‬
‫את העגלים״ בשבת פכ״ד מ״נ׳ כלומר‪ :‬מפטמים‪ ,‬מאכילים‪ ,‬ופירוש ״ימרו״ כאן‪ :‬יאכלו‪ .‬והנוסח‬
‫הזה מדבר בעדו ומעיד על עצמו כמאה עדים‪ .‬וקריאה זו‪ ,‬שקרא ילון במגילה‪ ,‬אף מתאשרת על פי‬
‫תרגום השבעים‪ ,‬עי׳ בהערות לתג״ך מהדורת קיטל־קאהלי‪ :‬ירעו‪ ,‬או‪ :‬ימראו‪ .‬שם כא‪ ,‬ח כתוב‪:‬‬
‫״ויקרא אריה על מצפה״‪ ,‬ובמגילה‪ :‬ויקרא הראה(הרואה) ו כו‪ /‬וכבר שיערו כך קצת מחוקרי המק­‬
‫רא‪ .‬שם ל‪ ,‬ו‪ :‬״משא בהמות גנב בארץ צרה וצוקה לביא וליש מ ה ם אפעה ושרף מעופף״‪ ,‬ובמגילה‪:‬‬
‫משא בהמות גגב בארץ צרה וציה וצוקה לביא וליש ו אין מי ם אפעה ושרף מעופף‪ .‬שם לג‪ ,‬נ‪:‬‬
‫״מקול המון נדדו עמים מר מ מת ך נפצו גוים״‪ ,‬ובמגילה‪ :‬מקול המון נדדו עמים מ ד מ מ ת ך נפצו‬
‫נוים‪ ,‬שם סו‪ ,‬טו‪ :‬״כי הגה יי באש יבוא וכסופה מרכבותיו״‪ ,‬ובמגילה‪ . . . :‬ובסופה מרכבותיו‪ .‬שם‬
‫שם טז‪ :‬״כי באש יי נ ש פ ט ובחרבו את כל בשר ורבו חללי יי ״‪ ,‬ובמגילה‪ :‬כיא באש יירוה י בו א‬
‫ל שפוט ובחרבו את כול הבשר ורבו חלליו‪.‬‬
‫בחבקוק א׳ יד נאמר‪ :‬״ו ת ע ש ה אדם כדגי הים כרמש לא משל בו״‪ ,‬ובמגילה‪ :‬ותע ש אדם‬
‫כדגי הים כרמש למ של בו‪ .‬שם יז‪ :‬״העל כן יריק חרמו ותמיד להרג נוים לא יחמול״׳ ובמגילה‪:‬‬
‫על כן י רי ק ה ר בו ת מי ד להרוג נוים ולא יחמול‪.‬‬
‫והרי מובא כאן רק מעט מהרבה‪.‬‬
‫כבר רמזתי ואמרתי‪ ,‬שאין לומר׳ כי נוסח מסורתי לפנינו במגילות‪ ,‬אבל לאידך גיסא אין ספק‪ ,‬כי‬
‫הרבה נוסחאות טרום־מסורתיות טובות בהן‪ ,‬והן עתידות עוד להאיר עינינו בהבנת מקראות קשים‪.‬‬
‫ולמען האמת יש נם להעיר׳ כי לא מעט טעויות של ודאי נמצאות במגילות‪ ,‬נידן שתוקנו לאחר זמן‬
‫בין השיטין‪ ,‬ומהן שנשארו טעות ולא תוקנו כלל‪ .‬ומי יודע אם כתבי הכת לא נכתבו על פי הזכרון;‬
‫ונם אפשר שנכתבו מפי מכתיב‪ ,‬כנהוג בימי קדם‪ .‬כמה מן הטעויות יסודן בהגייה או בשמיעה‪.‬‬
‫כתבים מהוץ לכתבי המקרא‬

‫כל יודע ספר יודע‪ ,‬כי מלבד ספרי המקרא היו לאבותינו עוד ספרים חשובים אשר מהמת פיבות‬
‫שונות לא זכו להיכנס לחטיבת ספרי המקרא ולבסוף נשכחו ואף אבדו מן העולם‪ .‬וייזכרו‪ :‬״ספר‬
‫מלחמות יי״ (במדבר כא‪ ,‬יד)‪ ,‬״ספר הישר״ (יהושע י‪ ,‬יג) ״ספר דברי שלמה״(מלכימ־א יא׳ מא)‪,‬‬
‫״דברי שמואל הראה״ (דברי הימיכדא כט‪ ,‬כט)‪ ,‬״דברי נתן הנביא״ (שם; דברי הימים־ב ט׳ כט)‪,‬‬
‫״דברי גד החוזה״(שם)׳ ״נבואת אחיה השילוגי״(דברי הימיכדב ט׳ כט)׳ ״חזות יעדי הדוזה״(שם)׳‬
‫״דברי שמעיה הנביא״(דברי הימימ־ב יב‪ ,‬טו)‪ ,‬״דברי עדו החוזה״(שם; ״מדרש הנביא עדו״׳ דברי‬
‫הימים־ב יג‪ ,‬כב)׳ ״מלחמות רחבעם וירבעם״ (דברי הימיפ־ב יב‪ ,‬טו)׳ ״דברי מלכי ישראל״ (דברי‬
‫הימים־ב לג‪ ,‬יה)׳ ״מדרש כפר המלכים״(דברי הימיפ־ב כד׳ כז)‪ .‬וספרי ההבטה ״ספ״ בן לענה״(ירו ­‬
‫שלמי סנהדרין פ״י ה״א )ו״כפר בן תגלא״ (מדרש קהלת בסופו) שאבדו‪ ,‬וכן הספרים החיצוניים‪ .‬מן‬
‫האחרונים הגיע לידינו ברובו הגדול ספר ״משלי בן מירא״ במקורו העברי‪ ,‬ושאר דספרים לא נשארו‬
‫אלא בתרגומים‪ .‬וודאי היו עוד ספרים אשר אף זכרם לא הגיע אלינו׳ ובעיקר ספרי כיתות שלא‬
‫הועתקו הרבה ואבדו‪ .‬אבל לא בקלות ולא בשלימות נדחו ספרים ; א רצויים או לא נחוצים אלה (לפי‬
‫דעת השלטון הרוחני בימים ההם) מתוך היי התרבות של עמנו‪ .‬שרידים מהם נשארו בתי׳מודים‬
‫ובמדיישים(קטעי שירים ומשלים)‪ ,‬ואף הדים מן המלחמה כנגדם נשמרו בתוכם ונשמעים עוד כיום•‬
‫כגנד ריבוי הפפייים נאמר בקהלת יב׳ יב‪ :‬״ויותר מהמה בגי הזהי־ עשות בפרים ‪-‬י־בה אץ קץ ולהג‬
‫הרבה יגיעת בשר״׳ וברור למי הכוונה‪ .‬יוסף בן מתתיהו אומר בחיבורו ״גגי־ אפיון״ כפר ראשון‪:‬‬
‫״‪ . . .‬אין ביי־יגו‪ ,‬העברים‪ ,‬ספרים הרבה אין קץ אשר יכחישו זה'את זה כספרי דיי־ובים‪ .‬אי‘ אתנו רק‬
‫עשרים ושנים [הכוונה לעשרים וארבעה שלגו] כפרים המספרים כל מעשי ימי ק ד ם‪ . ..‬ואין איש‬
‫מישרא" ממ*א את לבבו לשלוח ידו בספרי הקודש‪ ,‬להוסיף דבר עליהם או לגרוע מהם או להמיר דבר‬
‫בזולתו״‪ .‬ובסוף קהלת רבה נאמר על הפסוק המובא לעיל‪ :‬״כל המכניס בתלך ביתו יותר מעשרים‬
‫וארבעה ס פ רי ם‪ -‬מ הו מ ה הוא מכניס בתוך ביתו״‪ .‬משמע‪ ,‬שהיו גם דעות אחרות‪ ,‬והיו גם אגשים‬
‫שרצו בספרים אחרים‪ ,‬והיה צורך להשפיע עליהם שיתרחקו מדם‪ .‬ויחידי סנולר טרחו ועמלו הרבד‬
‫לשמור נם על ספרים מסוג זה‪ ,‬ולא מצאו להם באותם הימים שמירה טובה יותר מנגיזד במערד‬

‫‪33‬‬
 ‫מבוא‬

‫לפגים ובשתיים אף כיו ם‪ -‬ב א ר ב ע נקודות הללו מוצאו וכיהן התפתח‪ .‬ד) השם ״הואהא״ במקום שם‬
‫דוי״ה‪ .‬והוא גטצא ב״מגילת הסרכים״ הג״ל ח‪ : 13 ,‬״לפגות שם את דרך הואהא ‪ / ,‬ונראה‪ ,‬כי אף‬
‫במקרא משמש לפרקים ״הוא״ בצירוף עם ״אני״ וגם בלי ״אני״ החלפה לשם הוי״ה‪ ,‬כגון בישעיהו‬
‫מח‪ ,‬יב וגב‪ ,‬ו‪,‬ושם ז‪ ,‬יד‪ ,‬ולד׳ טז(ו מפי ח‪ .‬ילון שמעתי‪ ,‬כי זהו סוד ״אגי והוא״ בסוכה פרק ד׳ משגה‬
‫ה׳); והדבר מוכח כמעט מבמדבר כג‪ ,‬יט‪ :‬״ההוא אמר ולא יע שה״(עי׳ בתרגום ירושלמי שם)׳ ונש ­‬
‫כח הדבר במשך הזמן‪ .‬ואפשר שגסתמן כאן בכתיב מיוחד‪ ,‬כדי להבדילו מן האחרים‪.‬‬
‫בקצת מגילות נמצאות גם סימניות שוגות‪ ,‬בצדי העמודות ובשוליהן‪ ,‬אלא שטיבן לא גתברר‬
‫עדיין•‬
‫הלשון והנוסח‬
‫לשון המגילות היא פסבדוקלאסית׳ אבל השפעת הלשון הארמית‪ ,‬שהיתה שפת הדיבור בזמן חיבורן‬
‫של אותן מגילות׳ ניכרת בהן הרבה‪ .‬ב״פשר משא חבקוק״ אתה מוצא ‪ :‬״רדף אחר מורה הצדק לבלעו‬
‫בכעס חמתו אבית גלותו״ (יא׳ ‪5‬־‪ 6‬ו״אבית״ היא מן ה״צורות הדקדוקיות הישנות״ של הארמית‬
‫ומובנה‪ :‬בבית‪ ,‬ועי׳ ״מבוא לנוסחהמשגה״לרי״גאפ שטיין עמ׳‪1258‬־‪( 1259‬ילון)‪.‬ב״ טגילתהסרכי ם״‬
‫כתוב‪ :‬״ועליהוןיסדכול מעשה״(ג‪ )25 ,‬במקום ״ועליהם״ וכו ‪ .,‬הצורות המוזרות כיום בעינינו‪ ,‬כגון‪:‬‬
‫״להוכין (להכין) פסל״ במגילת ישעיהו מ‪ ,‬כ ו כ דו מ ה ‪ -‬א ף הן מעידות על השפעה ארמית‪ .‬והעתיד‬
‫המוארך‪ :‬אלכה (אלך)‪ ,‬אקבצה (אקבץ)׳ וכן צורות ההפסק שלא במקום הפסק‪ :‬ישמועו(ישמעו)׳‬
‫יעצורו(יעצרו)׳ י שחוקו(י שחקו)‪ ,‬המשמשים הרבה במגילות‪ ,‬קדמות בהן‪.‬‬
‫אף מן המזמורים שב״מגילת ההודיות״ יצאו לגו כמה וכמה חידושי לשון‪ ,‬ועוד ידובר על כך‬
‫במקומו‪.‬‬
‫ב״פשר משא חבקוק״ ו‪10 ,‬־‪ 11‬כתוב‪ :‬״פשרו על הכתיאים אשר יאבדו רבים בחרב נערים אשי־‬
‫שים וזקנים נשים וטף״‪ .‬והגה לכאורה קשה המלה ״אשישים״‪ .‬ואילו באה המלה ״אשישים״ אחרי‬
‫זקנים׳ יכולים היינו לתקן ולקרוא ״ישישים״ או ״וישישים״‪ ,‬עי׳ דברי הימים ב לו׳ יז׳ או שיכולנו‬
‫לומר שיש כאן גיב מיוחד‪ ,‬אבל כך נראה לי‪ ,‬כי הכוונה כאן לאנשים בגיל החייל והכוח׳ כלומר אותו‬
‫גיל שבין נוער לזקנה‪ .‬והכתוב בישעיה טז‪ r ,‬מסייעגו‪ :‬״לאשישי קיר חרשת תהגו אך נכאים״‪ .‬בתר­‬
‫גום שם נאמר‪ :‬״על איגש (איגשי)״ כלומר‪ :‬אגשים‪ ,‬ובמקבילה בירמיה מח‪ ,‬לא אף כתוב מפורש‪:‬‬
‫״אל אנשי קיר חרש יהגה״‪ .‬וכך פירש גם רבי יוגה אבן ג׳גאח ב״ספר השרשים״ שלו ערך ״אשש״‬
‫ואמר‪ :‬״ומן הראיות החזקות על שרצונו באמרו לאשישי קיר חרשת‪ :‬אנשי החיל והכוח׳ לא זולת זה‬
‫מן העגיגים‪ ,‬אמרו‪ :‬אך נכאים‪ ,‬וידוע הפירוש נכאים‪ :‬חלשים‪ .‬וזה פירוש הלשון‪ :‬לגבורי קיר חרשת‬
‫י־אט*״ חלשים״‪.‬‬
‫ב״מגילת ההודיות״ מופיע כמה פעמים השם ״אורתום״׳ והכוונה לחושך׳ אורתא בארמית‪ .‬ב״מגי־‬
‫לת מלחמת בגי אור בבני חושך״ א׳ ‪ 10‬׳ ‪ 13‬נמצאת המלה ״גהשיר״ במובן מלחמת־השמד‪ .‬ומקורה‬
‫בפרסית דרך הארמית; והשווה ״גחשירכן״ בתרגום לבראשית כה‪ ,‬כז‪.‬‬
‫הרבה פסוקים קשים מן המקרא באים על תיקונ ם על פי המגילות‪ .‬בדברים לא‪ ,‬א נאמר על פי‬
‫הנוסח המסורתי‪ :‬״וי ל ך משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל״‪ .‬והגה בפרשה כט‪ ,‬א כתוב‪:‬‬
‫״ויקרא משה אל כל ישראל ויאמר אליהם״ וכו ‪ , ,‬ודבריו נאמרו ברציפות עד סוף פרשה ל ‪ .,‬ואם כן‪,‬‬
‫מה פירוש הפסוק לא‪ ,‬א‪ :‬״וילך משה וידבר את הדברים האלה״ וכו ‪ ?,‬להיכן הלך משה?‬
‫המפרשים העבריים הרגישו כמובן בקושי שבפסוק זה‪ .‬ראב״ע פירש ‪ :‬״וילך‪ ,‬הלך אל כל שבט ושבט‪,‬‬
‫להודיע שהוא מת״‪ .‬ר׳ עובדיה ספורגו‪ :‬״וילך משה‪ ,‬התעורר לזה‪ ,‬כמו וילך איש מבית לוי״‪ ,‬וכדומה‪.‬‬
‫שד״ל‪ :‬״וילך‪ ,‬כמו׳ וילך הלוך וגדל״ וכדומה‪ ,‬כלומר‪ :‬משה המשיך לדבר‪ .‬וט‪ .‬צ‪ .‬סגל מפרש בדומה‬
‫לראב״ע‪ :‬״וילך‪ ,‬כאילו להפרד מישראל לפגי מותו״‪.‬‬
‫אבל באחד הקטעים מספרי המקרא שנמצאו במדבר יהודה כתוב כאן מפורש‪ :‬״וי כ ל משה לדבר‬
‫את כל הדברים האלה״‪ .‬וכך הוא הנוסח גם בתרגום השבעים‪ .‬ובין שנקבל את הנוסח הזה ובין שלא‬
‫נקבל אותו דוא מאיר עיגים‪.‬‬
‫בישעיהו יא‪ ,‬ו כתוב‪ :‬״וגר זאב עם כבש‪ ,‬וגמר עם גדי ירבץ‪ ,‬ועגל וכפיר ומריא יחדו״‪ .‬ולכאורה‬

‫‪32‬‬
 ‫מגילות מדבר יועדה‬

‫כתיב הו״ו והיו״ד דומה עדיין במגילות בהרבה מקומות‪ ,‬ועניין זה עתיק הוא ושרידיו נמצאים גם‬
‫במקרא‪ :‬הוא־היא בתורה‪ ,‬וראה למשל בראשית ג‪ ,‬יב; לליךללון‪ ,‬שם כד‪ ,‬כג וכה‪ ,‬שניאה־שגואה‪,‬‬
‫דברים כא‪ ,‬טו‪ ,‬וכדומה‪ .‬אף הה״א והח״ת דומות מאד בכתב זה‪ ,‬אם כי אינן שוות לגמרי‪ .‬וכן גם‬
‫אותיות אחרות‪.‬‬
‫מאותיות מגצפ״ך נמצאת רק הנו׳ץ הפשוטה בכל המגילות‪ .‬בשאר ארבע האותיות אין עדיין קבי­‬
‫עות גמורה‪ ,‬ויש הבדל ממגילה למגילה בין סתומות‪ ,‬פתוחות‪ ,‬כפופות ופשוטות‪ ,‬ולפרקים אף משמ­‬
‫שות במגילה אחת בערבוביה‪ .‬ואם נניח‪ ,‬כי כעשרים שגה לפגי חורבן בית שגי כבר היתה קביעות‬
‫לאותיות מג צ פ ״ ך‪ -‬ה רי יש ללמוד גם מפרט קטן זה על קדמות המגילות(ראה פיני כרך כ״ו(ת ש״י)‬
‫עט׳ רפט)‪.‬‬
‫ה סיו ם‪ -‬כ מ ה ו־תמה‪ ,‬הגמצא בעיקר במגילת ישעיהו א וב״הודיות ‪ ',‬כגון ״אלוהיכמה״(אלהיכם)‪,‬‬
‫מ‪ ,‬א ו״אתכמה״ (אתכם)‪ ,‬שם מב‪ ,‬ט‪ ,‬וכדומה ה ר ב ה‪ -‬מ עי ד‪ ,‬כי בתקופת המגילות ביטאו עדיין‬
‫לפרקים את המ״מ הפופית בקמץ‪ .3‬ויש עוד חומר נופף רב במגילות לחקר הכ־בטא העברי הקדום‪.‬‬
‫ודאי שאין במגילות אלה משום פפרי קודש‪ ,‬ודברי הירושלמי מגילה פ״א (עא‪ ,‬ד)‪ :‬״כל האותות‬
‫הכפולים באל״ף בי״ת‪ ,‬כותב הראשונים [כלומר הכפופים] בתהילת התיבה ובאטצע התיבה‪ ,‬ואת‬
‫האחרונים [הפשוטים] בפופה‪ ,‬ואם שיגה פ סו ל ״ ‪ -‬אינ ם חלים עליהן׳ אבל עדות יש בהן עלקדמותן׳‬
‫היינו שנכתבו בתקופה לפגי שנתקבלו האותיות הכפולות בבחינת חוק ולא יעבור‪.‬‬
‫כתיב שם הוי״ה שוגה במגילות‪ .‬מנהג קדום הוא׳ שלא לכתוב את השם כצורתו׳ כשם שנהוג היה‬
‫שלא להגותו ככתבו‪ .‬והן אף היום נוהג עדיין מנהג זה׳ הן בכתב והן בעל פה‪ .‬במגילות אגו מוצאים‬
‫אותו בארבע צורות‪ :‬א) בכתב העברי הקדמון׳ ובכתב זה הוא נמצא ב״פשר משא חבקוק״ בארבע‬
‫מקומות‪ ,‬וגם במגילות האחרות הוא נמצא‪ .‬על כתיב השם בכתב הקדמון יש לגו עדויות גם ממקורות‬
‫אחרים‪ .‬אב הכגפיה׳ אוריגיגם (במאה ה־‪ 2‬וה־‪ )3‬מפפר בפטרולוגיה גריקה ‪ : b 1104 ,12‬״הם [היהו­‬
‫די] יודעים את השם בן ארבע האותיות׳ שלא ניתן להגותו׳ ושנכתב על ציץ הזהב של הכהן הגדול ‪. . .‬‬
‫והוא נכתב בכתבי יד עבריים מתייקי ם באותיות הקדומות ולא באותיות של עכשיו‪ ,‬שכן אומרים‪,‬‬
‫כי עזרא שינה את הכתב אחרי שובו מגלותו״‪ .‬אף בתרגום היווני של עקילפ (המאה ה־‪ )2‬כתוב השם‬
‫בכתב העברי הקדמון‪ .‬ובתרגום השבעים (המאה ה־‪ 3‬לפגי הספירה) הוא כתוב‪ :‬וחוח‪ ,‬וקראו אותן‬
‫משמאל לימין בחשבם‪ ,‬כי מלה יוונית כאן‪ :‬פיפי‪ .‬ויש לשער כי תרגומים אלה היו כתובים לכתחילה‬
‫באותיות עבריות‪ ,‬ושם הוי״ה היה כתוב בכתב הקדום‪ ,‬כדי שלא יהגו אותו‪ ,‬וכאשר העבירו את‬
‫התרגומים הללו מכתב עברי לכתב יווני השאירו את השם׳ שאין להגותו ככתבו׳ והניחוהו גם אז בלי‬
‫תרגום‪ .‬ב) החלפת שם הוי״ה ל״אל״׳ ״אלהים״ ו״אדגי״׳ כדי למנוע את הגיית השם באותיותיו‪.‬‬
‫ומעניין׳ כי ״במגילת ההודיות״ כתוב חמש פעמים ״אל״ או ״אלי״ בכתב העברי הקדמון‪ ,‬וכן ״אל״‬
‫בקטע מפפר בלתי נודע‪ .‬ומפתבר‪ ,‬כי שתי החלפות חלו כאן‪ :‬תחילה הוחלף שם הוי״ה ל״אל״‪ ,‬״אלי״‬
‫או ״אלהים״‪ ,‬ולא נתקררה דעתו של הכותב עד שכתב גם שם זה בכתב העברי הקדום‪ .‬אמנם החלפת‬
‫שם הוי״ה ל״אלהים״ (קרי) ידועה גם במקרא׳ עיין דרך משל׳ בראשית טו ח‪ ,‬והחלפה זו מצויה גם‬
‫במקומות אחרים רבים‪ .‬ג) ארבע נקודות במקום הוי״ה‪ .‬בישעיהו מ׳ ז(יריעה לג) כתוב ‪ :‬״כי רוח —‬
‫נשבה בו״‪ .‬פוקגיק ב״גחמו נהמו עמי״׳ שהדפים לכבוד ה״אפפה המכוננת של מדינת ישראל במעמד‬
‫פתיחתה בירושלים הבירה בחמישה עשר יום לחודש שבט שגת חמשת אלפים ושבע מאות ותשע‬
‫ליצירה״ קרא במקום הנקודות‪ :‬״אלהים״׳ והעיר‪ :‬״מלה זו אינה כתובה אלא מפומגת בנקודות מעל‬
‫למלה ״אלהיגו״ שבפסוק ג״‪ .‬אבל כבר העיר ד״ר מ‪ .‬שפיצר בעל פה(והבאתי דבריו ב״הארץ״ מיום‬
‫‪ ,)21.4.50‬כי ארבע נקודות אלה מפמגות את שם הוי״ה׳ כלשון הכתוב‪ .‬והגה אף ב״מגילת הפרכים״‬
‫נאמר‪ :‬״כאשר כתוב במדבר פגו דרך — ישרו בערבה מסלה לאלוהינו״ (ח‪ ,4)14 ,‬ואין שום ספק‪,‬‬
‫כי הנקודות באו כאן במקום שם הוי״ה‪ ,‬כלשון הכתוב שם‪ .‬ומסתבר‪ ,‬כי כתיב השם בשלוש יודי״ן‬

‫לפי דעתי יש לקרוא גם בכתוב 'את־מה־משא׳(ירמיה כג‪ ,‬לג)‪ :‬אתמה משא׳ ועי׳ פירש״י שם‪ .‬ומעץ זה כבר העיר‬ ‫‪3‬‬
‫ישראל בערמאן ב״הכרמל החדש״‪ ,‬שנה ב׳ (‪ )1873‬עט׳ ‪.475‬‬
‫אמנם במגילת ישעיהו מב‪ ,‬ו מובאות על המלח ״קרתיכה״(קראתיכה) חמש נקודות במקום שם הוי״ה‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪31‬‬
 ‫מבוא‬

‫) ‪ .) Handschriftn aus der Hoehie 6‬וד״ר י‪ .‬ל‪ .‬טייכר סבור‪ ,‬כי אנשי הכת היו‪ ,‬בגי* כת ה״אביוגים ‪',‬‬
‫ניר מאה השלישית־הייביעית לספיייה‪.‬‬

‫שם ה כ ת‬

‫ביטי ק־ ם‪ ,‬וכן גם בתקופות המאוחייות לא קראו כיתות חשובות שם לעצמן‪ .‬הן חשבו את עצמן‬
‫יעיקר רעם אשר מתוכו יצאו ובו‪ ,‬או בשמות סמליים‪ ,‬וכן על שם מוריהם נתכנו‪ .‬רק מתנגדיהן קראו‬
‫לדן בשם כדי להכריז עליהן ולבודדן‪ ,‬והם קבעו להן שם מפורש על שם המיסד או ראש הכת(צדוקים‪,‬‬
‫ביתוסים) וגם על פי עניינם (איסיים? קראים)‪ .‬אמנם יש שבמשך הזמן ובהתפתחות הדברים אף‬
‫נתקבל אותו שם על ידי אנשי הכת עצמם‪ .‬והגה מאז נתפרסמו דברים על מגילת התקנות של הכת‬
‫חשב‪ *.‬דבמים׳ כי שם הכת היה ״היחד״‪ .‬פרופ' מ‪ .‬צ‪ .‬סגל קורא לכת במפורש‪ :‬״כת היחד״‪ ,‬וזה הוא‬
‫גם שם טאמרו ב״תרביץ״ ככ״ב(ת שי״א) עמ' ‪ : 136‬״לתולדות כת היחד״‪ .‬ואת ספר התקנות של הכת‬
‫כיג־ פגל בשם ״ת קנות היחד״ (״ארץ ישראל׳ מחקרים בידיעת הארץ״‪ ,‬ירושלים תש״י עט׳ ‪;39‬‬
‫רע* ‪ ,‬שם גם עט׳ ‪ .)43‬ח‪ .‬ילון הציע לקרוא את ספר התקנות הזה בשם ״מגילת סרך היחד״׳ כלשון‬
‫הספי־ בכמה מקומות (״סיגי״ ככ״ו עט׳ רצג) והעיר‪ :‬״עניין למחקר מיוחד הוא לבאר כמה לשונות‬
‫״יחד״ בעברית ולקבוע להן משמעות מדוייקת יותר״‪ ,‬ודבריו בנוגע לשם הספר נתקבלו בדרך כלל‪,‬‬
‫ראה גם דברי ד״ר מ‪ .‬זולאי ב״לוח הארץ״ לשנת תש״י עט׳ ‪( 116‬״אף הסיק ילון שהכת נקראה בשם‬
‫״יחד•״) ועט׳ ‪( 118‬״רמז לכת היחד״) ו״מגילות גנוזות״ ב׳ עט׳ כו־כז‪ .‬וילון עצמו הציע אחרי כן‬
‫לקרוא לאותה מגילה‪ :‬״מגילת סרכי היחד‪ ,‬לשון רבים״ (קרית ספר ככ״ח עט׳ ‪ !)68‬ושם זה לא נת­‬
‫קבל כלל‪ .‬וגם השם ״סרך העדה״ שהציע ב‪ .‬קוהן(״ מחקרי הברית החדשה״ חוברת ‪ ,3‬באנגלית) לא‬
‫נתקבל‪ .‬ואף כיום כשנתברר ללא שום ספק‪ ,‬כי שם הכת לא היה ״יחד״ מדבר עדיין יעקב ליכט ״על‬
‫י־יף־ של כת ״היחד״ (״הארץ״ י״ב בחשוון תשט״ז)‪ .‬ולמען האמת אודה‪ ,‬כי גם אני עצמי נגררתי‬
‫תחילה אחרי דעה זו‪ .‬ואחרי צלצולו הגאה של אותו שם‪.‬‬
‫והגה מתוך הספר גופו יוצא מפורש׳ כי ״היחד״ אינו אלא כינוי של מעמד מסויים בכת‪ ,‬ובצירוף‬
‫למלד א ח ר ת‪ -‬כינויי ם לאנשים של אותו מעטד (״אנשי היחד״‪ ,‬״עצת היחד״‪ ,‬״יסוד היחד״׳ ״יחד‬
‫אל״‪ ,‬״יחד קודש״ ועוד)‪ .‬ויש גם מעמד גבוה יותר( שמא המעמד הגבוה ביותר)׳ והוא מעמד הרבים׳‬
‫שם ד־וזר אף הוא בצירופים שוגים במגילת הכת בכלל ובמגילת התקנות בפר ט(ו‪1 ,‬׳ ‪8‬׳ ‪ ; 25‬ז׳ ‪.3‬‬
‫״ברית דמשק״ יג‪ ;7 ,‬יד׳ ‪ ; 12‬דף ח׳ א ‪ 8‬ועוד)‪ .‬ולא עוד אלא שב״ברית דמשק״ יג‪ 7 ,‬נזכר מפורש‬
‫״כרך הרבים״‪ .‬ה״רבים״ מחליטים אם לקבל אדם לעצת ה״יחד״ אם לאו (מגילת הסרכים ו)‪ .‬וגם‬
‫בעונשין ניכר ההבדל שבין ה״יחד״ וה״רבים״‪ :‬אם ישקר אחד מחברי הרבים— ״ויבדילהו מתוך‬
‫טרי־ת רבים שגה אחת״ ‪( . . .‬ו‪ .)25 ,‬ואם קילל וכדו מ ה‪-‬״ו הבדיל הו ולוא ישוב עוד אל עצת היחד״‬
‫(ז‪1 ,‬־‪ .)2‬וכן נאמר‪ :‬״והאיש אשר תזוע רוחו מיסוד היחד לבגוד באמת וללכת בשרירות ל ב ו ‪ -‬א ם‬
‫ישוב ונענש שתי שנים‪ .‬ברשוגה לא יגע בטהרת הרבים‪ .‬ובשנית לא יגע משקה הרבים‪ .‬ואחר כול‬
‫אנשי דיחד ישב‪ .‬ובמלואת לו שגתים ימים ישאלו הרבים על ד ב ריו ״‪( ...‬ז‪18 ,‬־‪ .)21‬ואם כן יוצא‬
‫ברוי־׳ שאין ״היחיד״ שם הכת׳ ולכן אין לקרוא את מגילת התקנות שלה בשם ״סרך היחד״‪ .‬ומכתבר‪,‬‬
‫כי אנשי הכת ששמרו את עניינם בסודיות גמורה‪ ,‬הידועה גם ממקורות אהרים׳ שמרו גם על סוד‬
‫שמו של הספר‪ ,‬או ש״יסודי הברית״ היה שמו‪ .‬ואם נקרא לספר על פי עניינו‪ -‬טו ב שנקרא לו ״מגי­‬
‫לת הסרכים״‪ .‬ואם מותר להביע ה ש ע ר ה‪ -‬א פ ש ר כי ״היחד״ היה קיבוץ החברים שנתקבלו לתוך‬
‫הכת‪ ,‬ו״ררבים״(הגדולים) היו מנהיגי הכת העומדים בראשה‪.‬‬

‫כתיבן של המגילות בכלל וכתיב השש בשרט‬

‫ברוב המגילות‪ ,‬מחוץ למגילת ישעיהו ב׳ הכתיב הוא מלא שבמלא׳ כגון‪ :‬מושה‪ ,‬לוא (לא‪ ,‬וגם לו)‪,‬‬
‫כול(כל)‪ ,‬מעשיכה(מעשיך)‪ ,‬יתנכ ה(יתגך)‪ ,‬בקור אכ ה(בקר אך)‪ ,‬כיא (כי)‪ ,‬הואה‪ ,‬היאה(הוא‪ ,‬היא׳‬
‫ומפתבר שקראו‪ :‬הואה היאה)‪ ,‬בהוות (״מגילת הסרכים״ ד‪ ,) 13 ,‬יאבה (יכה)‪ ,‬אבל לפרקים הוא גם‬
‫הסר‪ ,‬כגון‪ :‬צוה‪ ,‬ובערמת‪ ,‬הגדבים(הגודבים) ב תרו(ב תורו)‪ ,‬וכדומה‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫מגילות מדבר יהודה‬

‫היהודים יג‪ ,‬ה‪ ,9 ,‬תולדות מלחמת היהודים ב‪ ,‬ח‪ ,) 14 ,‬אינו מתנגד לדברי המגילות‪ .‬על פיהן ברא‬
‫אלהים חושך ואור ו מ פי את העולם בידי שריהם‪ :‬״ביד שר אורים ממשלת כול בגי צ ד ק ‪...‬‬
‫וביד מלאך חושך ממשלת בגי עול״ (מגה״ס ג‪20 ,‬־‪ .)21‬אבל הוא גם גתן לאדם את הבחירה‬
‫ומכוונה בחסדו‪ ,‬שכן אלהים מתערב בעגייגי העולם לטובת בחיריו‪ :‬״בידו תום דרכי״ (מגה״ם יא‪,‬‬
‫‪ .)2‬ובסופו של דבר רצונו של אדם ומעשיו מכריעים‪ :‬״אשר לוא ילך איש בשרירות לבו ‪ . . .‬ועיגוהי‬
‫ומחשבת יצרו‪[ ,‬כי]א אם למול ביחד עורלת יצר״(מגה״ם‪ ,‬ה‪4 ,‬־‪ ,) 5‬״כיא לאדם דרכו ואנוש לוא י כ י ן‬
‫צעדו״ (מגה״ם יא‪ :) 10 ,‬״ולבחור את אשר רצה ולמאוס כאשר שגא״ (ב״ד ב‪ ;) 15 ,‬״ויעשו איש‬
‫הישר בעיניו ויבחרו איש בשרירות לבו״ (ב״ד ח‪7 ,‬־‪ ,)8‬״בו חבו באי הברית הראשונים ויסגרו לחרב‬
‫בעזבם את ברית אל ויבחרו ברצונם״ (ב״ד ג‪10 ,‬־‪ :) 11‬״ושבי פשע י[עקב] שמרו ברי ת אל״(ב״ ד ח‪,‬‬
‫‪ ;)40‬וגזירת אלהים קיימת‪ .‬אבל יגיע מועד ובו ישמיד אלהים את העול ואת רוחו(מגה״ס ד׳ ‪18‬־‪•)19‬‬
‫אמנם קושי גדול יש בפתרון השאלה׳ הן מקום המצאן של המגילות ידוע כמקום ישובם של האיסיים׳‬
‫ומה עניין הצדוקים לכאן? אבל גם כאן נמצא סייוע ב״פשר משא חבקוק״ ובמגילת ״פשר נחום״‪.‬‬
‫כשגחלקה הכת מחמת ריב שפרץ בתוכה ולאחר המרידה באלכסנדר יגאי (על שם כך נקראה‬
‫״בית פלג״׳ ב״ד ח׳ ‪ )45‬ברח החלק הטורד מירושלים׳ מושבם של ״רשעי אפרים״ ו״מרשיעי יהודה ‪,‬״‬
‫למדבר יהודה‪ ,‬המקום המזומן למתבדלים‪ ,‬בין קודם לכן בין לאחר מכן‪ .‬ויכול להיות שקיבלו אגש*‬
‫הכת בימי שהייתם במדבר במחיצת האיסיים דברים מן המסדר שלהם‪ ,‬וגם דברים אחרים ש‪\ “:‬או חן‬
‫בעיניהם‪ .‬וזוהי ה״ברית החדשה״(על פי ירמיה לא‪ ,‬ל) שב״פשר משא חב קו ק״ב‪ , 3 ,‬שדיתה שו‪:‬ה אם‬
‫במעט אם בהרבה מברית הכת לראשונה‪ .‬רדיפות או מלחמות גרמו כנראה לכך שעזבו אנשיה גם את‬
‫ישובם החדש ויצאו לדמשק‪ .‬שם נתחדשה תורתם והותאמה למקום ולזמן׳ והיא נקראת מא* בפיהם‬
‫ה״ברית החדשה בארץ דמשק״ (ב״ד ו‪ , 19 ,‬ח‪ ,21 ,‬שם ‪ ,) 35‬ומורם שם היה ״דורש התורה״( שם ו‪ 7 ,‬׳‬
‫ז‪18 ,‬־‪ .)19‬ויש להגיח‪ ,‬כי ״פשר משא חבקוק״ נתחבר עוד בחייו של אלכסנדר ינאי׳ ו״ברית דמשק״‬
‫לאחר מותו‪ ,‬כשחזרו אנשי הכת או חלק מהם ליהודה‪.‬‬
‫ושמא יש מקום גם להסבר אחר‪ :‬ביטים ההם היו רק שתי כיתות גדולות בישראל‪ :‬הפרושים וה­‬
‫צדוקים‪ .‬בימי מלכותו של אלכסנדר ינאי נתפלגה כת הצדוקים מטעמים אידיולוגיים וחלק טמנה‬
‫ברח לאנסו אל מדבר יהודה והחלק הזה שימש גרעין לאיסיות שנתפתחה טמנו‪.‬‬
‫ודאי שיש במגילות גם דברים המתנגדים לכאורה לזיהוי אנשי הכת בצדוקים‪ ,‬כפי שאגו מכירים‬
‫אותם׳ אבל עלינו לראות את הגורם לכך בהתפלגות הכ ת(ו אגו מכירים במגילות רק את רפלג הטורד)‬
‫ובידיעותיגו המעטות על הצדוקים שנמסרו לגו בעיקר טפי הפרושים‪.‬‬
‫אנשי הכת שבמדבר יהודה ישבו במערות המרובות שבאותה סביבה ושתו טן המעיין הקרוב (עין‬
‫פשדדה)‪ ,‬שמימיו נשמרו בבורות שנחצבו במחנה‪ .‬בבניינים שהקימו נתאספו ללימודהתורה׳ לתפילה׳‬
‫לישיבות וכדומה‪ .‬כמה מן הבניינים ששרידיהם נשארו‪ ,‬שימשו חדרי לימוד וכתיבה וגם מחפגים‬
‫לדברי מאכל ומלבוש‪ .‬בית הקברות הנמצא בקירבת מקום‪ ,‬ונמצאו בו למעלה מאלף קברים‪ ,‬מעיד‬
‫על מספר גדול של אגשים שישבו שם‪.‬‬
‫מסתבר‪ ,‬כי אנשי הברית היו בזמן גניזת המגילות בצרה ובמצוקה‪ ,‬שמא בימי מלחמה ושמא באחת‬
‫מרעידות האדמה שפקדו את המקום ההוא׳ והיו מוכרחים לעזוב את מקום מגורם בחפזה׳ ורצו לש­‬
‫מור על ספריהם‪ ,‬לשם עצמם לכשישובו וגם כדי שיעמדו לדורות‪ ,‬וחששו שלא ישמידום זרים בינתיים‬
‫ולא יישאר מהם שריד‪ .‬מה עשו? שאלו בעצתו של מומחה׳ ואפשר שהיה מבני בריתם׳ ועל פיו הת­‬
‫קינו שטירה מעולה לאותן מגילות במקום נידח המוכר להם‪ ,‬שאינו נוח לגישתם של בגי אדם‪ ,‬והיה‬
‫כבטוח בעיניהם‪ .‬וכיוון שמצאו להם שטירה לספריהם ה ם ‪ -‬ש טו לשם גם ספרי קודש׳ שלא הל עלידם‬
‫כל חשש של כיתיות‪ ,‬אם משום שלא היה בידיהם להוציאם משם או משום שהיו פסולים ויצאו מכלל‬
‫שימוש‪ ,‬וגנזו גם אותם‪ .‬מדברי יוסף בן מתתיהו הג״ל יוצא ברור‪ ,‬כי כתבי הכת היו נשמרים בסוד‪,‬‬
‫ולא נמסרו אלא לוותיקים‪ ,‬והם היו נזהרים בשמירתם ולא גילום לעין זר‪ .‬ואמנם המגילות שלפנינו‬
‫מעידות‪ ,‬כי הצליחו אנשי הכת בכך‪ ,‬ורק במקומות ט^טים בלבד נשארו רמזים ברורים לענייני הכת‬
‫ולזמנם‪ .‬ולבסוף עוד אביא שתי דעות בעניין זה‪ :‬פרוס׳ פ‪ .‬קאהלי חושב‪ ,‬כי אין לראות במגילות‬
‫מדבר יהודה כתבי כת אלא כתבים של אחד הזרמים הדתיים המרובים ביהדות בימי בית שגי•‪Die'1‬‬

‫‪29‬‬
 ‫טבוא‬

‫זאת ישרתוהו הכל בשקידה רבה וידאגו לשלומו‪ .‬הכל מודים בזכות הזקנים שהם קודמים לכל דבר‬
‫וחולקים לדם כבוד״(פילון האלכסגדרוגי‪ ,‬״כתבי היסטוריה״‪ ,‬תרגום מ‪ .‬שטיין‪ ,‬עט׳ ‪.)160-159‬‬
‫על פי־ פליגיוס ישבה הכת במדבר יהודה סמוך לים המלח צפונה לעיךגדי ומסדה‪ ,‬ולפי דבריו ״חיו‬
‫ביי נשים‪ ,‬בלי יחסים מיניים‪ ,‬בלי כסף‪ ,‬כחברים לעצי תמר״ ‪)E. Meyer, Ursprung und Anfaenge des‬‬
‫‪Christentums II, 395(.‬‬
‫הם שלחו תרומות לבית המקדש‪ ,‬אבל לא הקריבו קרבגות (״קדמוניות היהודים״ יח‪ ,‬יט)‪ .‬ואם כי‬
‫הדבר מתמיה ק צ ת ‪ -‬מ ס ת ב ר כי כת האיסיים (או הכיתות האיסיות) היתה גדולה מאד‪ .‬לפי דברי‬
‫פילון(וכן גם לדברי יוסף בן מתתיהו) היו כנגד ששת אלפים פ רו שי ם‪-‬ל מ על ה מארבעת אלפים‬
‫איסיים(א‪ .‬מאיר בספרו הג״ל עט׳ ‪.)396‬‬
‫הדבייים שנאמרו כאן על האיסיים קרובים הם אמנם מאד לדברי המגילות האמורים על אנשי‬
‫בריתם‪ .‬אבל יש במגילות גם עניינים אחרים‪ ,‬ובעיקר גם דברים הסותרים במידה מרובה את הדברים‬
‫שנמכרו לגו עד כה על האיסיים‪ .‬על כל פגים כל מה שידוע לגו על האיסיים אין בו משום מיגות‪ .‬אבל‬
‫דברי מינות בולטים אתה מוצא במגילות‪ :‬הם הבליטו את עמידתם על פשוטו של מקרא בענייני‬
‫דלכה (מגה״ס ה‪ ,22 ,8 ,‬ח‪21 ,‬־‪ ,22‬ט‪ 9 ,‬ועוד)‪ .‬היה להם לאנשי הכת לוח־שגה מיוחד שלא היה מקובל‬
‫אצל דע ם(פ מ״ ח יא׳ ‪ ;8‬מגה״ס א‪14 ,‬־‪ ;15‬ב״ דג‪13,‬־‪ 14‬ו‪ 18‬־‪ ,) 19‬ואותו לוח היה לשנה של ארב עתקופו ת‬
‫בנות שלושה חדשים‪ .‬כל חודש היה בן שלושים יום וגוסף יום אחד לכל תקופה‪ .‬ולוה דומה לזה נזכר‬
‫על ידי קרקיסאגי כלוח של הצדוקים‪ ,‬עי׳ הרכבי‪ ,‬״לקורות הכיתות בישראל״ עט׳ ‪ .2‬ו״יום התענית״‬
‫הנזכר בב״ד ו‪ 19 ,‬וגם ב״פשר תהלים״ הוא כנראה יום תענית מיוחד‪ ,‬מעין התענית שבכל יום שבי­‬
‫עי לחודש המובא מפי עגן(הרכבי‪ ,‬שם עט׳ ‪ ;) 12‬והרי הקראים ידעו בלי שום ספק כמה מספרי הכת‬
‫וגם השתמשו בהם‪ .‬גם מנהגיהם של אנשי הכת היו שוגים מן המקובל‪ ,‬כגון מנהגי ההכנה של דגים‬
‫וחגבים אצל אנשי הכת ודיני שבת שאינם שווים לאלה המקובלים (ב״ד יב‪ 13 ,‬־‪ , 15‬שם יא‪ 11 ,‬ועוד׳‬
‫ועי׳ גם דברי ש‪ .‬ליברמן ב״פרוסידיגגס אוף דהי אמריקן אקדמי פור דזשואיש ריכרטש״ כרך כ‬
‫(‪ ) 1951‬עמ׳ ‪395‬־‪ .)404‬עניין העבדים והשפחות שב״ברית דמשק״ יא‪ 12 ,‬הוא זר לרוחדאיפיים‪ .‬גם‬
‫דוה מלחמתית פעמה בתוך הכת‪ ,‬ואתה שומע מפי אנשיה בקשה‪ :‬״וישם קרגיכה ברזל ופרסותיכה‬
‫נחושה‪[ . . .‬ותרמום עמ]ים כטיט חוצות״(מגילות מערת קומראן ‪ 1‬לוח כט) ודברים דומים‪ .‬וכן אתה‬
‫מוצא מגילר‪ .‬מלחמתית שלימה בין ספריהם‪ :‬״מלחמת בגי אור בבני חושך״‪ .‬ואף היו לה לכת ספרים‬
‫שלא נתקבלו ולא גתקדשו בעם‪ ,‬כגון ״ספר הגי״‪ ,‬״יסודי הברית״‪ ,‬ספרים חיצונים שוגים ועוד‪ .‬ואין‬
‫כרצוני להאריך כאן בעניין זה‪.‬‬
‫ועוד‪ :‬בימיהן של הכתות הללו היו החיכוכים ביגיהן מרובים וחזקים‪ ,‬ואין זה מתקבל על הדעת‬
‫שכת לא צדוקית תקרא את עצמה על שם הכת המתנגדת והשנואה‪ :‬״בגי צדוק״‪ ,‬״בגי הצדוק״י‬
‫בתבלטת שם מורם ורבם צדוק‪.‬‬
‫ואם תאמר׳ הרי אין הדברים שבמגילות מתאימים בכול למה שאגו יודעים על הצדוקים‪ ,‬אשאלך‬
‫אני׳ וכי הם מתאימים בכול למה שאנו יודעים על האיסיים? ולפרושים הרי לא יבוא אדם לייחס אותן‬
‫כיום‪ ,‬ובעיקר כשיש בידינו רמזים ברורים שהכת התנגדה לפרושים‪.‬‬
‫על כל פנים אגו יודעים מתוך הספרות הפרושית‪ ,‬כי הפרושים השתדלו להשמיד את ספרי הצדו­‬
‫קים ושמחו בביטולם (שבת קטז‪ ,‬א מגילת תעגית ד) משום שדבריהם התנגדו להשקפת הפרושים‬
‫בענייני דת ודין! הצדוקים עמדו על מקרא ככתבו בדברי הלכ ה(בב א בתרא קטז‪ ,‬ב‪ ,‬סנהדרין צ‪ ,‬ב)‪.‬‬
‫וד^י ידוע יטהיה להם גם לוח־שגה שוגה מזה של הפרושים‪.‬‬
‫ואלד הם דברים הידועים לגו גם ממגילות מדבר יהודה‪.‬‬
‫אמנם הצדוקים כפרו בתחיית המתים (תגחומא בראשית ה‪ ,‬סנהדרין צ‪ ,‬ב) אבל עניין תחיית המ­‬
‫תים לכל העם אינו נזכר בשום מגילה של הכת‪ .‬אנשיה האמינו רק בתחייתם של מנהיגי ה כ ת( ב ״ ד ו‪,‬‬
‫‪10‬־‪ , 11‬ח‪ ,24 ,‬יב‪ ,)23 ,‬וגם זה כנראה לאחר ״ברית דמשק״‪ .‬שכן ב״מגילת הסרכים״ (ט‪ )11 ,‬הלשון‬
‫היא ״עד בוא״ ולא ״עד עמוד״ (רק בנוסח ב׳ של ״ברית דמשק״ אתה מוצא ״בבוא משיח אהרן‬
‫וישראל״ יט‪10 ,‬־‪ ,) 14‬ו״עד בוא״ פירושו לפי דעתי‪ :‬בעת בוא‪ ,‬וגאמר על העבר‪ .‬גם מה שמסופר‬
‫בפי יוסף בן מתתיהו‪ ,‬כי הצדוקים לא האמינו בגזירה הקדומה אלא בבחירתו של ה אדם(קד מוניו ת‬

‫‪28‬‬
 ‫מגילות מדבר יהודה‬

‫בה נחשב בעיניהם למשול ברוחם ולכבוש את יצרם‪ .‬גם חיי* הנשואים נמאסים בעיניהם ‪ . . .‬א מנ ם‬
‫אין הם רוצים להעביר את נשואי האשה ואת נחלת האלהים בהם׳ אולם הם גודרים עליהם מפריצות‬
‫הגשים בהאמינם׳ כי אף אחת מן הגשים אינה שוטרת את אמונתה לבעלה ‪ . . .‬הם מואסים בחיי‬
‫עושר׳ ונפלא הוא שיתוף הרכוש אצלם ‪ . . .‬כי חוק הוא להם‪ ,‬אשר כל הנלווה על חבורתם יפקיד אר‪,‬‬
‫רכושו לכל החבורה‪ ,‬ולא גטצאה בהם חרפת העוני ולא גאוות העושר ‪ . . .‬ובכל עיר גטצא משגיח אחד‬
‫טבגי החבורה אשר נבחר לגהל את האורחים בבגדים ובלחם ‪ . . .‬אינם לובשים בגדים ולא סנדלים‬
‫חדשים בטרם נקרעו הישגים או בלו מרוב זמן‪ ,‬ואינם קונים דבר איש מעמיתו ואינם מוכרים דבר‬
‫אחד לשני ‪ . . .‬והם עושים את מלאכתם בלי הרף עד חמש שעות ביום‪ ,‬ואחרי זאת הם מתאספים אל‬
‫מקום אחד וחוגרים איזור בד ורוחצים את בשרם במים קרים‪ ,‬ואחרי טהרתם הם פונים כולם למדור‬
‫מיוחד ששטה אינם נותנים לבוא לאיש זר‪ ,‬אשר לא מחברתם‪ ,‬והם הולכים בטהרה כהולך למקום‬
‫קדוש‪ . . .‬ואחרי זאת הם פושטים את בגדי הקודש ושבים לעשות את מלאכתם עד ערב ‪ . . .‬וכל איש‬
‫נותן לחברו לדבר בסדר‪ . . .‬וכל דבר אשר יצא מפיהם חמור בעיניהם מדבר שבועה‪ ,‬והם גדרו עליהם‬
‫לבלי השבע‪ . . .‬והם שוקדים בכל כוחם ללמוד את ספרי הראשונים‪ ,‬ויותר מכולם את הספרים אש*‬
‫נמצאה בהם תועלת לנשמתם ולגופם‪ .‬וכי ירצה איש להיספח על חבורתם לא יוכל להיכנס מיד׳ כי‬
‫הם נוטלים עליו להישאר מחוץ שגה אחת וללכת ב ד ר כי ה ם‪ ...‬ואחרי אשר עמד האיש בבסיון כל‬
‫העת והראה לדעת‪ ,‬כי הוא מושל ברוחו׳ הוא מוסיף לקרוב אל טגהגי חייהם ולוקח חלק בטבילותיהם‬
‫בטי טהרה‪ ,‬אולם טרם ניתנה לו רשות לצאת ולבוא ביניהם ולהיות כאחד מהם ‪ . . .‬הם בוחנים את‬
‫מידותיו עוד שתי שנים׳ ורק כאשר הוכיח׳ כי הוא ראוי לדבר הזה׳ הוא מקבל רשות לבוא בסודם‪.‬‬
‫וטרם יגע בלחם ה ח בו ר ה‪ -‬הו א מוסר לפניהם שבועה נוראה‪ .‬ראשונה‪ ,‬כי יעבוד את האלהים בצדקה‪.‬‬
‫והשנית‪ ,‬כי ישמור משפט ומישרים לבני א ד ם‪ ...‬ולא יגלה את סודותיהם לזרים׳ ואף אם יעונה עד‬
‫מות‪ .‬ומלבד זאת נשבע האיש‪ ,‬כי במסרו את דברי תורתם לא ישגה מן הלשון אשר קיבל בעצמו׳‬
‫וימנע מן ההשחתה‪ ,‬וישמור מאד על ספרי חבורתם ועל שטות ה מ ל א כי ם‪ ...‬ואת האנשים שנתפשו‬
‫על עוונות חמורים׳ הם מגרשים מקרב חבורתם‪ . . .‬בדיניהם הם חוקרים היטב ושופטים בצדק׳ ולא‬
‫ישבו למשפט כאשר ימעט מספרם טמאה אי ש‪ ...‬ואחרי האלהים הם מכבדים מאד את שם המחו­‬
‫קק‪ ,‬ולאיש המחרף אותו הם עושים משפט מות‪ . . .‬ובהאסף עשרה אגשים מהם אין האחד פותה את‬
‫פיו בלי רצון התשעה‪ .‬והם נזהרים לבל יירקו במעמד אדם ולא לצד ימין ‪ . . .‬ואף כי הטלת הצאה היא‬
‫צורך הטבע ל א ד ם ‪ -‬ה ם חושבים‪ ,‬כי היא מטמאה את הגוף׳ ונוהגים לרחוץ אחריה את בשרם במים•‬
‫ולפי ימי נזרם הם מתחלקים לארבע מ עלו ת‪ ...‬ויקר בעיניהם מות כבוד ותהילה מחיי עו ל ם‪ ...‬״‬
‫(ספי* שגי פרק ח‪ ,‬ב־י‪ ,‬בתרגומו העברי של י‪ .‬ג‪ .‬שמחוני)‪ .‬יוסף בן מתתיהו הכיר גם ״כת שנייה‬
‫לאיסיים׳ ואנשיה אינם שוגים במנהגיהם ובחוקותיהם מיתר אחיהם׳ ורק במשפטם על הנשואים‬
‫נבדלו מהם בחשבם׳ כי האנשים אשר אינם נושאים נשים פורקים מעליהם חלק גדול מן ה חיי ם ‪-‬‬
‫את נחלת אלהים‪ .‬ועוד גדול מזה‪ :‬הן אם כל האנשים יחשבו ז א ת‪-‬י ע בו ר זרע האדם מן העולם‪.‬‬
‫אולם הם בודקים שלוש שנים את הארושות׳ ואחרי הכירם על פי שלוש טהרות׳ כי הן יכולות ללדת‬
‫ב נ י ם ‪ -‬ה ם נושאים אותן לנשים׳ רק למען החיות זרע על האדמה״( שם שם יג)‪.‬‬
‫ואלה דברי פילון האלכסנדרוני על האיסיים ״יושבים הם בערים רבות אשר בארץ יהודה‪ .‬גם בכפ­‬
‫רים רבים יתגוררו בחבורות גדולות ומרובות אוכלוסין‪ .‬תורת הכת איננה דבר שבא לאיש בירושה‬
‫על יסוד מו צ או‪ ...‬האיסיים הם אגשים באים ביטים׳ קרובים לזקנה׳ ואינם שטופים כבר בתא‪*,‬ות‬
‫בשרים‪ . . .‬אין להם קניין פרטי‪ ,‬לא בית‪ ,‬לא עבד׳ לא גחלה׳ לא עדר ולא כל דבר אחר שיש בקניינו‬
‫משום הוצאת טמון‪ .‬הם מכניסים [לאוצר החברה] את כל רכושם ה פ ר טי‪ ...‬גרים הם בקביעות‬
‫בחבורות־אחים ועורכים סעודות מ שו ת פו ת‪ ...‬לפגי הנץ החמה יצא כל אחד לעבודתו הרגילה‪ ,‬ורק‬
‫לאחר שקיעת השמש ישובו לבתיהם ששים ושטחים כאילו עמדו בקרב ה תגו ש שו ת‪ ...‬הגה כי כז‬
‫אגשים אלה דרים בחבורה וסועדים בצוותא‪ ,‬ומרוצים הם בנזיד אחד הניתן להם טדי יום ביומו‪ ,‬שכן‬
‫הם מסתפקים במועט ומתעבים את חיי המותרות כמחלת הגוף והנפש‪ .‬ולא הסעודות בלבד משותפות‬
‫הן׳ אלא גם התלבושת משותפת ל ה ם‪ ...‬מה שקנה אחד מ ה ם ‪ -‬ק נ ו כולם׳ ולהפך מה שקנו כולם‬
‫נחשב גם לקניינו של כל אחד מהם‪ .‬ואם יחלה איש מהם‪ ,‬יכלכלו את מחלתו מאוצר החברה‪ ,‬ומלבד‬

‫‪27‬‬
 ‫מבוא‬

‫פרופ' סגל‪ ,‬שייחסו את המגילות לתקופת אלכסנדר יגאי ממש‪ ,‬נתאמתה ואגו יודעים כעת את זמנם‬
‫שר אנשי דכת בבירור‪ ,‬אלא גם בזה‪ ,‬שלמדנו מפרשה זו‪ ,‬כי יש לגו לבדוק מחדש את זהותם של אנשי‬
‫הכת ועניינם‪ .‬ונאמר בפירוש‪ :‬מסתבר שאלה היו דווקא הצדוקים ולא האיכיים!‬
‫אגו יודעים ממקורות שונים ‪ ,‬כי אלכסנדר ינאי היה צדוקי‪ ,‬כמוהו כאביו הורקגוס‪ .‬וב״פשר משא‬
‫חבקוק״ ;ח‪8 ,‬־‪ )10‬אגו קוראים‪ :‬״פשרו על הכוהן הרשע אשר נקרא על שם האמת בתחילת עו מ ת‬
‫ובא שי משל בישראל רם לבו ויעזוב את אל ו[י]בגוד בחוקים בעבור הון״‪ .‬ואם כן ברור‪ ,‬שאנשי‬
‫הכת מדברים על הכהן הרשע כמי שהיה אחד מהם ובגד‪ .‬ושוב נאמר עליו(י א׳ ‪12‬־‪ : )14‬״פשרו על‬
‫דכורן אשר גבר קלונו מכבודו‪ ,‬כיא לוא מל את עורלת לבו וילך בדרכי הרויה למען כפות הצ­‬
‫מאה״‪ .‬ועוד (יב‪7 ,‬־‪ :) 9‬״פשרו הקריה היא ירושלם אשר פעל בה הכוהן הרשע מעשי תועבות ויטמא‬
‫את מקדש אל״‪ .‬וגם על עגשו מסופר שם (ט׳ ‪1‬־‪9 ,2‬־‪:) 12‬״ [לכן] גגועו במשפטי רשעה ושערוריות‬
‫מחלים רעים עשו בו ונקמו ת בגוית ב ש רו‪ ...‬פשרו על הכוהן ה[ר]שע אשר ב[ע]וון מורה הצדק‬
‫ואנשי עצתו נתנו אל בי[די או]יביו לענותו בנגע לבלה במרירי נפש בעבור אשר הרשיע על בחירו״‪.‬‬
‫והרי על אי־שביעות רצון בעם כנגד מעשיו הרעים של אלכסנדר ינאי וכנגד שימושו בכהונה גדולה‬
‫מפופר בתלמוד (סוכה טח‪ ,‬ב‪ ,‬ושם מדובר על ״צדוקי״ סתם; קידושין פו‪ ,‬א)׳ בקדמוניות היהודים‬
‫יג‪ ,‬יג‪ 5 ,‬ובתולדות מלחמת היהודים א‪ ,‬ד‪ .3 ,‬ועל צרותיו מסופר‪ ,‬כי במלחמתו כנגד עבדת הנבטי‬
‫נפל במלכודת וכמעט שנדרס בפרסות הגמלים שם (קדמוניות היהודים יג‪ ,‬יג׳ ‪5‬׳ תולדות מלחמת‬
‫היהודים א‪ ,‬ד‪ .)4 ,‬ועוד נאמר עליו‪ :‬״אבל בבוא קץ המלחמה כנגד דימיטריוס החלה מחלה לענות את‬
‫המלך וקדחת רביעית הציקה לו מ אד״(תולדות מלחמת היהודים א‪ ,‬ד‪ .8 ,‬ומעין זה מסופר בקדמוניות‬
‫היהודים יג‪ ,‬טו‪ .)5 ,‬וכבר שיערו חכמים‪ ,‬כי ב״בית אבשלום״ שב״פשר משא חבקוק״ (ה‪ )9 ,‬הכוונה‬
‫למשפחת אבשלום‪ ,‬אחיו הצעיר של אלכסנדר ינאי‪ ,‬שלא עמד לצדו של מורה הצדק בעת צרתו‪.‬‬
‫וכעת הדברים מתקבלים על הדעת‪ .‬ומותר לשער עוד‪ ,‬כי ״איש הכזב״ (פמ״ח ב‪1 ,‬־‪2‬׳ ה‪ )11 ,‬ו״מטיף‬
‫הכזב״ (ב״ד ח‪ )13 ,‬הוא דיוגגס יועצו של המלך (תולדות מלחמת היהודים א׳ ה׳ ‪)3‬׳ שכמה הכמים‬
‫זיהו אותו באלעזר בן פועירא (קידושין סו‪ ,‬א)‪ .‬אבל לא ידענו דבר על הפירוד שחל בכ ת והפריד בין‬
‫חסידיו של מורה הצדק ובין חסידיו של הכהן הרשע‪ ,‬עד שנתבררו הדברים כעת מתוך ״פשר משא‬
‫חבקוק״׳ ובעיקר לאחר שנודעו קצת דברים מתוך המגילה שבה נזכר ״כפיר החרון״(בה גזכרו גם השמות‬
‫אגתיכוס‪ ,‬דמטריס ועוד שמות)‪ .‬כעת מובנים לגו יותר דברי אלכסנדר ינאי לאשתו‪ ,‬שתתקרב‬
‫לפרושים‪ ,‬וכן הידיעה שנקבר על ידי הפרושים בכבוד ואף היללו ושיבחו אותו ואת מע שיו(קדמו ­‬
‫ניות היהודים יג׳ טו‪5 ,‬־טז‪ .) 1 ,‬ואפשר שבדבריו על הצבועים נתכוון לפורשים מן הכת הצדוקית׳‬
‫שהיו מתנגדיו הגדולים ביותר‪ .‬והרי דבריו לאשתו‪ :‬״אל תתיראי לא מן הפרושין ולא ממי שאינן‬
‫פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין שמעשיהן כמעשה זמרי ומבקשין שכר כפנחס״ (סוטה כב׳‬
‫ב)‪ .‬ומעניין‪ ,‬כי הצדוקים לא נזכרו כלל במפורש במאמר זה‪.‬‬
‫והנה מה שידוע לגו על הצדוקים מפי יוסף בן מתתיהו ואחרים הוא מעט מאד ובלתי ברור׳ ומה‬
‫שמובא עליהם ועל תורתם בתלמוד ובמדרש אינו מכריע ואינו מספיק כדי להגדיר אותם כראוי‪.‬‬
‫ודברי א‪ .‬גייגר עליהם עדיין הם ב מקומם‪ :‬״עד הגה לא נודע היטב תוכן ההבדל העצום אשר בין‬
‫הצדוקים לפרושים ומה שורש דבר נמצא בו‪ ,‬גם לא נתברר מתי נבדלו אלה מאלה׳ ומה סיבת השמות‬
‫אשר הגיהו לכתות האלה״ (קבוצת מאמרים״ עט׳ ‪ .)60‬רק שמה של הכת נתברר‪ ,‬שכן כיום אגו‬
‫רשאים להגיח בעניין שמה של של כת זו‪ ,‬כי אנשיה נקראו ״בגי צדוק״ או צדוקים משום ש״מורה‬
‫הצדק״ שלהם‪ ,‬והוא מיסד הכת‪ ,‬נקרא בשם צדוק‪ .‬והיה כנראה באמת גם ממשפחת צדוק הכהן‬
‫(יחזקאל מד׳ טו)‪ .‬ודבר זה לא מגע מאנשי הכת לדרוש את שמו גם מלשון צדק וצדקה‪.‬‬
‫על הפרושים לא היה לו ליוסף בן מתתיהו צורך לומר הרבה‪ ,‬שכן הם ומעשיהם היו ידועים לכול‪.‬‬
‫והכת היחידה שעליה הוא מרבה לספר היא כת האיסיים (קדמוניות היהודים יג‪ ,‬ה‪ , 9 ,‬תולדות‬
‫מלחמת היהודים ב‪ ,‬ח‪2 ,‬־‪ .) 13‬כת זו לא היתה כת פוליטית ולא היה לה תפקיד מדיני כל עיקר׳ ולכן‬
‫לא הפריעה לא לפרושים ולא לצדוקים; ואפשר שמשום כך גם לא נזכרו אנשיה בתלמוד במפורש‪.‬‬
‫ואייה דברי יוסף בן מתתיהו על האיסיים בספרו תולדות מלחמת היהודים‪ :‬״ ה אי סיי ם‪ ...‬עולים על‬
‫יתר היהודים באהבתם איש את ריעהו‪ .‬הם גיזרים מתענוגי הבשר‪ ,‬בראותם בהם רעה‪ ,‬ולמעלה טו־‬

‫‪26‬‬
 ‫מגילו ת מדבר יחדרח‬

‫ב די ק ת ה ב ד‬

‫נוסף על חקר הכתב׳ העניין והנדים נבדק בדיקה חיטית נם הבד בו היו המגילות עטופות‪ .‬ועל כך‬
‫מסופר ב״הדואר״ שגה ל׳ גליון ל׳ (ד׳ בסיוון תשי״א) עט׳ ‪ : 615‬״סופר ״טאגטשסטר ג א רדי אך‬
‫טרבת־עטון מוסר על דרך מדעית חדשה לקביעת זמנן של המגילות הגנוזות‪ .‬השתמשו לגבי אחדות‬
‫טעטיפות הבד‪ ,‬שהגווילים היו עטופים בהן‪ ,‬בשיטה חיטית לקביעת זטגו של חוטר ארכיאולוגי וגי־‬
‫אולוגי‪ .‬השיטה פותחה על ידי ד״ר וו‪ .‬פ‪ .‬ליבי ממכון למחקר אטוטי באוניברסיטה של שיקאגו‪ ,‬והיא‬
‫מיוסדת על מניין הראדיו־אקטיביות הנותרת של איזוטופ הפחמן ‪ 14‬בחטרים אורגניים‪ .‬דיוק המקבע‬
‫הזה הוא במעגל מאתים שגה‪ ,‬פחות או יותר‪ ,‬עד לתקופה שמלפני עשרים אלף שגה‪ .‬ד״ר ליבי קובע‬
‫עתה לגבי עטיפות המגילות‪ ,‬שהפשתן‪ ,‬אשר טטגו הוכן הבד‪ ,‬חדל טלגדול לפגי ‪ 1917‬שגה‪ .‬מכאן‪,‬‬
‫שהמגילות נעטפו בתקופה שבין ‪ 167‬לפגי הספירה ו־‪ 233‬אחרי הספירה המקובלת‪ .‬עד כה העידו‬
‫הכדים ההליגיסטיים המאוחרים‪ ,‬שהכילו את המגילות‪ ,‬על תאריך של כמאה שגה לפגי הספירה‪.‬‬
‫עדות רופפת יותר׳ הייגו כמה חרסים רומיים שנמצאו בתוך המערה‪ ,‬שימשה יסוד לחיזוק ההשערה׳‬
‫שאולי יש ליחס את המגילות לטאה השלישית או הרביעית לספירה‪ .‬עדותו של ד״ר ליבי שמה את‬
‫הדגש בתאריך המוקדם יותר והמבוסס יותר׳ אך איגה שוללת את ראשית המאה השלישית; אולם‬
‫היא מפריכה כל תקופה מאוחרת יותר״ (וראה גם דברי• ‪ A. Dupont-Sommer‬בספרו ‪The Jewish‬‬
‫‪ .)sect of Qumran and the Essens, London 1954, p, 12— 13.‬ואם כן הרי גם בדיקה זו מבטלת את‬
‫דברי צייטלין וסייעתו‪ .‬אלא שיש לו תשובה‪ :‬המגילות החדשות נעטפו על ידי המזייפים או הרמאים‬
‫בבד עתיק כדי לכסות את מרמתם‪ .‬ואותו דבר הוא גם בגוגע לכדים שמזכירים אותם בקשר למגי­‬
‫לות‪ .‬לפי דעתו׳ הושמו המגילות בכדים הללו‪ ,‬כדי לעורר תשוטת־לב לקדמותן המדומה‪.‬‬
‫מי ח ם ב ע לי ה מ גי לו ת ו מ ה ז מנן ?‬

‫אנשי כת מדבר יהודה ידעו יפה לשמור על סודם ועל סוד טגילותיהם מאין כמותם‪ .‬חידה סתומה‬
‫השאירו לחוקרים‪ ,‬ואכן כל פתרון אפשרי נאמר כדי לפתרה‪ .‬מהם ייחסו אותם ואת כתבם לצדוקים‬
‫(שכטר‪ ,‬לשיגסקי)‪ ,‬מהם לפרושים (גיגצבורג)‪ ,‬מהם לאיסיים (רוב החוקרים כיום)‪ ,‬היינו לכל הכי­‬
‫תות הידועות בת קופת בית שגי‪ ,‬ומהם אפילו לנוצרים הראשונים או לאביונים(טייכר)‪ .‬ואיני מזכיר‬
‫כאן כלל את המאחרים אותם לתקופת ימי הביניים ו כו‪/‬‬
‫כל עוד של א מצאנו מפתח מתאים בכול לסתוטות שבדברים גתפרגסגו רק מהשערות בלבד‪ .‬כעת‪,‬‬
‫כשנתפרסם קטע חשוב ביותר ט״פשר נחום״‪ ,‬ובו נזכרו ״כפיר ה חרוך‪ ,‬שהוא כנראה כינויו של אלכ­‬
‫סנדר ינאי׳ וכן דטטריס (דטטריוס)‪ ,‬שנקרא לירושלים על ידי ״דורשי החלקות״‪ ,‬היינו הפרושים׳‬
‫ואגתיכוס(אגטיוכוס)‪ ,‬ראה ״הארץ״ מיום ‪ ,19.7.1956‬הרווחנו לא רק בזה שהשערה שלחכמים ובראשם‬

‫כ ד׳ א) כ פ י נו ס ח ה ר א שוני ם; ״ ע ד י בו א טו ר ה צ ד ק ״ ו ל א כ בנו ס ח הנ ד פ ס ״יו ר ת צ ד ק ״‪ ,‬ע ל פי הו ש ע י‪ ,‬י ב‪ .‬ו מי יו ד ע א ס‬

‫ח מ ו ר ה ל צ ד ק ה‪.‬‬ ‫״ כ י נ תן ל כ ם א ת‬ ‫ט ו ר ח צ ד ק ל כ ם ״‪ .‬ו ה שוו ח יו א ל ב‪ ,‬כ ג‪:‬‬ ‫אין לנ ס ח ג ם ב הו ש ע ש ם‪ :‬״ ע ד י בו א‬

‫ת ר ג ם‪ :‬״ א ח רי א תי ב ל כון י ת ט ל פ כון ב ז כו ״‪ ,‬ה י י נ ו מ ל שון הו ר א ה ו ל א מ ל שון ״יו ר ה ו מ ל קו ש ״‪ .‬ו ק ל ל ה בין א ת‬ ‫ויו נ ת ן‬

‫שי נויי הנו ס ח או ת ג ם ב מו בן ג ר א פי‪ :‬ו ״ ו ו י ו ״ ד נ י ת נ ו ת לי ק ר א ב כ ת בי י ד ג ם כ טי ״‪ .‬ם ח) ל שי מו שי ה ל שון׳ ה מ עי די ם ע ל‬

‫ה ש פ ע ה ע ר בי ת או ק ר אי ת‪ ,‬י ש ל ג ש ת ב שי ט ח ה פו כ ה מ שי ט ת ציי ט לין‪ .‬מ ס ת ב ר׳ כי ח ״ ל שו נו ת ״ ח ע ר ביו ת ו ה ק ר איו ת‬

‫ה מ גי לו ת ו ת קו פ תן׳ ב מי ש רין או ב ע קי פין‪ ,‬ו מ ס פ רי ם דו מי ם ל הן‪ .‬ו) א ס ב מ ק ר ה אין א ד ם מו צ א א ת‬ ‫מ ל שון‬ ‫הו ש פ עו‬

‫ה שי מו ש ב ״ א ל ״ ב מ קו רו ת ה ק דו מי ם אין בו ל ל מו ד מ כ ך׳ כי א ם נ מ צ א שי מו ש ז ה ב א ח ד ה מ קו רו ת שנ ת ג לו ‪ -‬ע דו ת ב'‬

‫‪ -‬י ש ל הו דו ת כי ה מ ד ע ה פ לי או ג ר פי ת ע ב רי א י נ ו מו ש ל ם ע דיין ו אין ל ס מו ך ע ליו ב כ ל‪ :‬אין‬ ‫ש הו א מ או ח ר‪ .‬ז) ו א ש ר ל כ ת ב‬

‫חו ט ר ק דו ם דו מ ה ב ע ל ת א רי ך ש א פ ש ר ל ה שוו תו א ליו‪ .‬ה כ ת ב ה ק דו ם הי חי ד הנ מ צ א ב י ד י נו‪ ,‬פ פי רו ס־נ א ש׳ א ץ ת א רי ך‬

‫ע ליו ו א ץ ד ע ה א חי ד ח ב ק בי ע ת ז מן כ תי ב תו‪ .‬ו ת כ תו בו ת ש ב ק ב רי ם או ב תי כ נ סיו ת׳ ה ח קו קו ת ב א בן׳ אין ב הן מ שו ם חו מ ר‬

‫ה שוו א ה מ ת אי ם ל כ ת ב ע ל ג בי גווי ל או פ פי רו ס‪ .‬א ב ל ב כ ל ז א ת׳ טי ש מ שוו ה כ ת ב ז ח ל כ ת בי ם ש ל י מי ה ביניי ם מו כ ר ח‬

‫ל הו דו ת׳ כ* כ ת ב ה מ גי לו ת( או תיו ת טנ צ פ ״ ך ה סו פיו ת ע דיין רו פ פו ת בו ן היו ״ ד ו הו ״ו דו מו ת מ א ד ז ו לזו ; כ תי ב ש ם חוי ״ ה‬

‫הו א ב רו ב ה מ גי לו ת ב כ ת ב ת ע ב רי ה ק דו ם) מ עי ד ע ל ק ד מו ת ר ב ה‪ .‬ו ע ל ב ל פני ם י ש ג ם ב כ ת ב׳ כ ש הו א ב א י ח ד ע ם‬

‫הו כ חו ת א ח רו ת׳ מ שו ם ח מו ק ל מ ק די טי ם א ת ה מ גי לו ת‪.‬‬

‫‪25‬‬
 ‫מבוא‬

‫תב בר כוכבא לישוע בר גלגולה‪ ,‬כיי כתב לפרקים דברים ״כדי לראות אם המחברים היהודיים המט־‬
‫פייים בעניין זה יחקרו את ספרות המדרש באופן ביקורתי והיסטורי*״‪ JQR( ,‬טייולי ‪ 1955‬עט׳ ‪,)25‬‬
‫וככר העיר על כך בחרייפות סרוס׳ ג‪ .‬שלום ב״הארץ״ מיום ‪ .13.1.1956‬פרוס׳ ג‪ .‬ר‪ .‬דרייוור (‪G.R.‬‬
‫‪ )Driver‬כבור‪ ,‬כי נכתבו במאה השישית־השמיגית לססירה‪ .‬סרוס׳ ‪ e.r. Lacheman‬מייחסן לימי‬
‫הביניים הקדומים‪ .‬וד״ר פ‪ .‬ר‪ .‬ו י י ס ‪ -‬ל ת קו פ ת מסעי הצלב‪ .‬ואם גאמר‪ ,‬כי גילוי המגילות יש בו כדי‬
‫להביא לעינוי מכריע בגישה לחקר לשוננו‪ ,‬דיקדוקה וססרותה וחיי הכיתות בישראל על תרבותן ‪-‬‬
‫הרי יש בכך כבר משום תשובה לצייטלין וסיעתו‪ .‬ודאי שיש מקום בכל גילוי חדש לטעגת זיוף‪ ,‬ואף‬
‫אין לך גילוי שלא יצאו עליו עוררין בטענה זו‪ ,‬והיו באמת זיופים שחכמים נכשלו בהם‪ .‬ואזכיר כאן‬
‫שגים מזיופים עברים‪:‬‬
‫מ‪ .‬ו‪ .‬שפירא (מומר)‪ ,‬מוכר ססרים ודברים עתיקים מארץ ישראל‪ ,‬מכר בשנת ‪ 1883‬כתבי יד‬
‫עברים לספרייה הממלכתית בברלין ולמוזיאון הבריטי בלונדון‪ ,‬ובתוכם קטעים מספר דברים בכתב‬
‫העברי הקדום עם שינויים ותוספות‪ ,‬שייחסם למאה השמינית בערך לפגי הספירה‪ .‬לדבריו קנה את‬
‫הקטעים הללו בארץ ישראל מידי ערבים בשנת ‪ .1878‬אבל בדיקה קפדנית העלתה שאין כאן אלא‬
‫זיוף‪ .‬וכשנודע הדבר איבד את עצמו לדעת‪ .‬ואם כי היום מצדדים כמה חכמים לעורר שוב את שא ­‬
‫לת הקטעים הללו ולבדקם מ ח ד ש‪ -‬אין לשער שתשתנה ה שקפתנו עליהם‪.‬‬
‫שלמה יהודה פריעדלענדער (פריעדלאגד?)‪ ,‬יליד ויטבסק ששימש רב במילהויזן שבאלזס וישב‬
‫כמה שנים נם בהונגריה׳ הוציא בשנים תרס״ז‪ -‬תרס״ ט בפ‪.‬־וואראהל חלקים מ״תלמוד ירושלמי‬
‫סדר קדשים״׳ שכידוע אבד ואינו נמצא כיום‪ .‬פריעדלעגדער עצמו מופיע בספר כפפרדי ממשפדת‬
‫אלגאזי׳ ולפי דבריו העתיק אותו מכתב יד ספרדי משגת ‪ .1212‬מייד יצאו עליו עוררין בטענת‬
‫זירה (אפטוביצר׳ באבר׳ פורגס׳ ראטגר)׳ אבל היו גם כאלה שהאמינו ב א מיתיותו(בובר׳ גרינהוט‪,‬‬
‫שבטי־)‪ .‬וד״ר חיים בראדי‪ ,‬שראה חלק מכתב היד‪ ,‬הביע את דעתו׳ שפריעדלענדער לא זייף את‬
‫הספר׳ אלא שטצא קובץ קדום ממאמרי חז״ל בעניין קדשים וטעה וחשב שהוא הוא סדר קדשים‬
‫עצמן‪.‬‬
‫אבל נרגילות אלה שנמצאו במדבר יהודה׳ אמיתיות הן׳ וחומרן‪ ,‬כתבן ולשונן מעידים עליהן בכל‬
‫פה‪ .‬דעתו של פרופ׳פ‪ .‬קאהליהיא ‪ :‬אמנם המגילות עצמן עתיקות הן(לפניחורבןהבית או מייד אחריו) ׳‬
‫אבל גגיזתן במערה חלה במאה השלישית לערך אחרי הספירה הרגילה ‪)Die hebraeischen‬‬
‫‪Handschriften aus der Hoehle, Stuttgart 1951, p. 56 —61(.‬‬

‫שנ ת ג ל ג ל ה ב מ ש ך ש ני ם ע ד ש הגי ע ה לי רו ש לי ם או ל בי ת ל ח ם׳ ו הו צ עו ל מ כי ר ה כ מ גי לו ת שנ מ צ א‬ ‫״ ג נ י ז ה ״׳‬ ‫מ או ת ה‬

‫ב מ ע ר ה ב מ ד ב ר י הו ד ה‪.‬‬

‫ל כ או ר ה ד ב רי ם כ ד ר ב נו ת׳ א ב ל אין ב ה ם מ מ ש׳ וננ ס ה ל ע נו ת ע ל ר א שון ר א שון ו ע ל א ח רון א ח רון‪:‬‬

‫א) מי ש מ כי ר א ת ד ר כי ה מ ס ח ר ב ע תי קו ת ב כ ל ל ו ב א ר צו ת ה מז ר ח ב פ ר ט‪ ,‬ל א י ת מ ה כ ל ל ע ל ה ס תי רו ת ש ב ד ב רי ה מ ש א‬

‫ו ה מ תן‪ .‬ד ר כ ם ש ל מו כ רי ע תי קו ת ש אינ ם מ ג לי ם א ת ה א מ ת‪ .‬ו ג ם ה קוני ם נז ה רי ם ל פ ר קי ם ה ר ב ה מ ל ג לו ת א ת ״ סו דו ת ״‬

‫ה קניי ה‪ .‬מ שו ם כ ך נו ד עו ת ג ם כ מ ה נו ס ח או ת ב סי פו ר פ ר ש ת ה ״ קו ד כ ס סינ א אי טי קו ס ״׳ ש ל טי שנ דו ר ף‪ ' .‬א ג ב או ר ח א‬

‫כ ד אי ל ציין׳ כי ג ם ע ל כ ת ב י ד ז ח י צ או עו ר רין ב ש ע תו ב ט ענ ת זיו ף‪ .‬ונו ס ף ע ל כ ך׳ ה רי הי ה ב מ גי לו ת מ ד ב ר י הו ד ה‬

‫ת פו ל ה מ צי א ה בי די מ מ ש ל ת ה מ אנ ד א ט׳ ו הי א ה בי א ה ב מי ד ה מ רו ב ה לי די ה א פ ל ה ו ה ס ת ר ה מ צ ד ה מו כ רי ם‪.‬‬ ‫שמא‬ ‫ה ש ש׳‬

‫ו א ם כן ה ס תי ר ה כ אן הי א ב ע צ ם מ חויי ב ת ה מ צי או ת‪ .‬ב) ע פ ־ ה א ר צו ת ז ו׳ כ בי כו ל׳ ש ב מ גי לו ת צ רי כ ה לי מו ד׳ ו גו פי תו ר ד‬

‫ו ל שון ט מוני ם ב ה‪ .‬ו ע ל ע ם־ ה א ר צו ת הז א ת י ש ל שי ר שי ר ה ל ל ח ד ש מ עין ״ שי ר מז מו ר ל ע ם ה א ר צו ת ״ ש ל ז‪ .‬שני־ או ר‪.‬‬

‫‪ u‬ה כ תי ב ה מ ל א כ ש ל ע צ מו אין בו שו ם ע דו ת ל אי חו ר‪ .‬מ גי לו ת א ל ה א י נ ן ס פ רי ם מ סו ר תיי ם‪ .‬ו ל א עו ד א ל א ש אין שו ם‬

‫ס פ ק׳ בי ב כ ל ת קו פ ח חי פ שו ח כ מי ם ד ר כי ם ל ה תג ב ר ע ל חו ס ר הוו ק א לי ם ב כ ת ב ה ע ב רי ו ל ה ק ל ב הן ע ל ה ק רי א ה‪ .‬ש רי די‬

‫נ סיו גו ת כ א ל ה נ ש א רו ג ס ב מ ק ר א‪ .‬ד) ה צי רו פי ם ״ מו ר ה ה צ ד ק ״׳ ״ בי ת ה מ ש פ ט״ ו כ ד ו מ ה ‪ -‬ה ר י ה ס ש מו ת ל ע ניי ני ם‬

‫ש היו קיי מי ם ל ל א שו ם ס פ ק ב ת קו פ ת ח בי ת׳ א ם כי ל א נ ש א ר ל ש טו ת ה ל לו ז כ ר ב ס פ רו ת ש בי דינו‪ .‬ו ה רי י ש ל ש ע ר׳ כי‬

‫ג ם ציי ט לין מו ד ח ש ה ר ב ה ס פ רי ם מן ה ת קו פ ה ה ק דו מ ה א ב דו ו ב ה ם ז כ רי ל שון שנ ש ת כ חו ב י נ תי י ם; ו טו ב ש כ מ ה מ ה ם‬

‫ב מ גי לו ת‪ .‬ו אין כ אן שו ם ד מיון ל מ ש ל ש ל ה ״ א ב טו מו בי ל ״ ו ה ״ ט ל פו ך ב כ ת בי ש כ ס פי ר׳ ש ל א ר ק ש ה ש מו ת‬ ‫שו ב‬ ‫נ ת ג לו‬

‫ל א היו בז מנו א ל א ג ם ה מו ש גי ם ע צ מ ם ל א חיו קיי מי ם‪ .‬ו מ ע ניין בי ה צי רו ף ״ טו ר ה צ ד ק ״ מ מ ש נ מ צ א ב ת ל מו ד ( ב כו רו ת‬

‫‪24‬‬
 ‫מגילות מדבר יהודה‬

‫בעת)‪ ,‬וכן תפילין ובהן עשרת הדברות ופרשת שמע‪ ,‬דברים דדו(בוואדי* קומראן); ומסתבר שרק‬
‫תפילה אחת (שמא ״של ראש״) הייתה נהוגה אצל בגי* הכת‪ .‬מכתביים על פפירוס מתקופת מלחמת‬
‫בר כוכבא‪ ,‬הנקרא בהם ״בר כוסבה״‪ ,‬בסמ״ך‪ ,‬וכן ״גסיא ישראל״‪ ,‬ככינויו גם במטבעות׳ אבל פה‬
‫גם כן בסמ״ך‪ .‬פאלימפססט(כתב על גבי כתב) המכיל רשימה של אגשים וגם מספרים‪ .‬כתבים שוגים‬
‫(חוזרים׳ הסכמים וכדומה) בארמית וביוונית‪ .‬וכן גמאים גבטיים וגם מטבעות גבטיות׳ החומר הנ­‬
‫בטי הגדול ביותר שנמצא אי־פעם‪.‬‬
‫בחירבת קומראן היה כנראה מרכזם של אנשי כת־מדבר־יהודה‪ ,‬ושרידי המבנים שבה יהד עם שאר‬
‫הממצאים שנמצאו שם מעידים על כך‪ .‬נתגלו שם בניין מרכזי‪ ,‬כנראה לאספות‪ ,‬בתי מגורים‪ ,‬מקווה‪,‬‬
‫ממגורות‪ ,‬ריחיים‪ ,‬צינורות ובורות מים‪ ,‬שולחגות־כופרים ודיותות‪ ,‬מהרסה‪ ,‬מטבעות ושברי כלי־חרס‬
‫מרובים‪.‬‬
‫המקום שימש לתפקידו העיקרי בערך ‪ 125‬לפגי הספירה‪ ,‬הבניינים נתערערו מחמת רעידת אדמה‬
‫שפקדה את המקום בשנת ‪ 31‬לפגי הספירה‪ ,‬תוקנו בשנת ‪ 5‬לספירה בקירוב‪ ,‬והחורבן הושלם בשנת‬
‫‪ 68‬לספירה על־ידי הלגיון העשירי של הרומאים‪ .‬ושוב נתקיים שם ישוב מצומצם במשך מלחמת בר־‬
‫כוכבא׳ בשנים ‪ 135-122‬לספירה; ומאז נעזב המקום לחלוטין (‪.)The illustrated London News 3.9.1955‬‬
‫עמדו להם לב תי ם חוש טבעי ער‪ ,‬התמדה וכודדסבל שאינם מצויים אצל יושבי ערים׳ ולא רק שהצ­‬
‫ליחו למצוא דברים חשובים׳ אלא שלפרקים הרבה שימשו הם טורי דרך וגם ״מומחים״ יודעי דבר‬
‫בהלכות חפירות לחוקרים בעלי שם‪.‬‬
‫אקלים יבש וצח זה שבמדבר יהודה שטר על המגילות ועל שאר הכתבים מעין שטירת האקלים‬
‫המצרי על ה״גגיזה״ הקהירית‪.‬‬
‫ח כ מי ם ע ל ה מ גי לו ת‬ ‫דעת‬

‫מאז נתפרסמו הידיעות הראשונות על ה מ גי לו ת‪ -‬ר או החכמים‪ ,‬כי נפתח לפניהם אשנב רחב‬
‫לעולם המזרח הקדמון‪ .‬הם הכירו והבחינו באור חדש המופיע וזורע אור על ענייני הכיתות הקדומות‬
‫בישראל‪ ,‬על הלשון העברית‪ ,‬ריקדוקה ומבטאה‪ ,‬וכן על המקרא עצמו; ועדיין לא נתפרסמו אלא‬
‫מגילות מעטות בלבד! אמנם יש חכמים׳ וייאמר מיד‪ :‬מעטים הם׳ הרואים במגילות מדבר יהודה‬
‫כתבים מאוחרים׳ ואפילו זיופים‪ .‬הלשון והסגנון מראים׳ לדעתם׳ השפעה מאוחרת של הלשון הער­‬
‫בית ושל הספרות הקראית‪ .‬גם כמה דברים מתוכנן אינם ידועים אלא מתקופה מאוחרת לערך‪.‬‬
‫בראש חכמים אלה עומד‪ ,‬החל מראשית הדיון המדעי‪ ,‬שלטה צייטלין׳ פרופיסור לספרות רבנית‬
‫בדרופסי קולג׳ אשר בפילדלפיה‪ ,‬והוא עד היום ראש המדברים בכיוון זה ברבעון היוצא על ידיו‪,‬‬
‫‪ .2JQR‬אמנם הוא עצמו לא השמיע דברים ברורים בנוגע לזמן כתיבת המגילות‪ ,‬אבל אפשר להבין‬
‫מתוכם‪ :‬ספק ימי הביניים ספק זיוף של המאה העשרים‪ .‬ובמשך הזמן אף התחיל לטעוןבקשר למב־‬

‫מ ל ב ד מ א מ ריו ב־ & ‪ [ 0‬ה ר צ ה ציי ט לין ב אנ ג לי ת ב אוני ב ר סי ט ה ה ע ב רי ת ע ל ״ ה ש א לו ת ה שנויו ת ב מ ח לו ק ת ב ק ש ר י פי גי לו ת‬ ‫‪2‬‬

‫ה ג נו זו ת ״ ביו ם י ״ ד ב סיוון ת שי ״ א׳ ו ב ה ר צ א ה זו חז ר ב ת קי פו ת ג דו ל ה ב ע ל פ ה ע ל מ ה ש כ ב ר כ ת ג ב מ א מ ריו‪ .‬ו ל א נ ח ה‬

‫ד ע או ע ד ש ה כ ריז ביו ם כ ״ ד ב סיוון ב מ סי ב ת ע תונ אי ם בי רו ש לי ם‪ :‬״ א נ י דו ר ש ו א ד רו ש ל ה קי ם ו ע ד ה מו ר כ ב ת מ אנ שי‬

‫מ ד ע י הו די ם ו ל א י הו ד י ם ‪ -‬ש ת ח קו ר ב עניין ה מ גי לו ת ה ג נוזו ת ״‪ .‬ו א ל ה הן ט ע נו תיו ש ל צ‪ .‬ב קי צו ר נ מ ר ץ‪ :‬א) י ש ס תי ר ה‬

‫בין ד ב רי ה סו ח ר שנ ש א ו נ תן ע ם פ רו ם׳ סו קני ק ו בין ד ב רי ה בי שו ף ו מנ ה ל מ ח ל ק ת ה ע תי קו ת ש ל ע ב ר הי ר דן׳ ג‪ .‬ל אנ ק ־‬

‫ס ט ר ה א ר דינ ג׳ ב עניין או ת ה מ צי א ה‪ .‬ב) ע ם־ ה א ר צו ת ג דו ל ה מ ב צ ב צ ת ו עו ל ה מ תו ך מ גי לו ת א ל ה׳ ה מ ל או ת שי בו שי ם‬

‫ו ט עויו ת ו אין ב ה ם כ די ל ה עי ד ע ל ק ד מו תן‪ .‬ג) ה כ תי ב ה מ ל א ש ב רו ב ה מ גי לו ת מ עי ד ע ל אי תו ר׳ ש ק ה מ קו רו ת ה ק דו מי ם‬

‫מ עי די ם ע ל כ תי ב ח ס ר ש הי ה נ הו ג ב ת קו פ ת ה בי ת‪ .‬ד) צי רו פי ם כ גון ״ טו ר ה ה צ ד ק ״׳ ״ בי ת ה מ ש פ ט ״ ו כ דו מ ה א ף ה ם‬

‫מ עי די ם ע ל אי חו ר‪ ,‬ש כן אינ ם נו ד עי ם מ ס פ רו תנו ה ק ל א סי ת; ו ה רי ז ה כ מי ש מ כני ם מ לי ם ח ד שו ת׳ כ גון ״ א ב טו טו בי ל ״ או‬

‫״ ט ל פו ך ל תו ך כ ת בי ש כ ס פי ר ו מ עי ד ב כ ך ל ל א שו ם ס פ ק ע ל זיו פו‪ .‬ה) כ מ ה שי מו שי ל שון מ עי די ם ע ל ה ש פ ע ה ע ר בי ת או‬

‫ק ר אי ת‪ .‬ו) ה שי מו ש ב ״ א ל ״ ב מ קו ם ה ש ם ( ג ם ב ״ ב רי ת ד מ ש ק ״) מ עי ד ע ל אי תו ר‪ .‬ז) כ ת ב ה מ גי לו ת א י נ ו נ ר א ה ע תי ק‪.‬‬

‫ו א ם כן׳ אין מ גי לו ת א ל ה ק דו מו ת‪ .‬י י ת ק ש חן מ ת קו פ ת י מי ה ביניי ם‪ .‬א ב ל ג ם יי ת כן זיו ף מ ה מ א ה ה ע ש רי ם‪ .‬צ‪ .‬ר א ה‬

‫שני ם ל ע ר ך ב ח ב רון ״ ג נ י ז ה ״ ש ל כ ת בי י ד ע ב ריי ם׳ ויי ת כן מ א ד׳ ל ד ע תו׳ ש ה מ גי לו ת ה ל לו ב או‬ ‫ל פני ע ש רי ם ו ח מ ש‬

‫‪23‬‬
 ‫מבוא‬

‫טי) מגילת דברי כיעד‪.‬‬

‫יז־יט' ‪ -‬ט עי מ משלוש מגילות אפוקריפיות בארמית‪.‬‬
‫כ) מנילי*‪ .‬״שלוש לשונות של אש ‪/ ,‬‬
‫באי׳ קטעים ממגילות שדנות‪.‬‬
‫;‪1‬־ברים אלה נתפרסמו בספר ‪Discoveries In the Judaean Desert I Qumran Cave I,‬‬
‫ע ‪-----‬י ד‪ .‬בארטילימי וי‪ .‬מיליק באוקספורד ‪.1955‬‬

‫קניי ת המגייי־ת‬

‫דמגילות ד׳־ו ‪ ,‬נקנו בשעתן על־ידי פרופ ‪ ,‬פוקגיק ז״ל‪ .‬ובינתיים הציע הבישוף‪ ,‬שלא הזר מאמריקה‬
‫לעב־־ד־־־ן‪ ,‬את המגילות שבידו למכירה ודרש הרבה בסף‪ .‬יש אומרים שדרש בשביל מגילת ישעיה‬
‫א׳ ‪ 15.000.000‬דרלאר׳ ויש אומרים‪ ,‬שדרש בשביל כל ארבעת המגילות רק ‪ 2.000.000‬דולאר‪ .‬וכיוון‬
‫שלא קפצו עלידן קונים דוי־ד המהיר מפעם לפעם‪ .‬והנה נתפרסמה מודעה במשך שלושת הימים‬
‫ר־אש־גים של חודש יוני ‪ 1951‬בעיתון הניו־יורקי ״ווולסטריט זשורנאל״ (‪)The Wall Street journal‬‬
‫בזו רלשון‪*The four Dead Sea Scrolls: Biblical Manuscripts dating back to at least 200 B.C. are :‬‬
‫‪for sale. This would be an ideal gift to an educational or religious institution by an individual or‬‬
‫"‪group. The Wall Street Journal P.O.B. F 206‬‬
‫ןבתרגום עב״י‪:‬‬
‫ארבע מגילות מיכרהמלח‪,‬‬
‫כתבי יד מקראיים שזמנם לבל המאוחר ‪ 200‬לפני הספירה מוצעים למכירה‪ .‬יש בהם‬
‫משום מתנה אידיאלית למוסד חיגוכי או דתי‪ ,‬אם על־ידי יחיד או הבורה‪.‬‬
‫״וול סטריט זשורנאל״ תיבה ‪.F206‬‬
‫באותו זמן שהה י־ב אלוף יגאל ידין‪ ,‬בנו של פרופ ‪ ,‬סוקניק‪ ,‬באמריקה‪ ,‬והדבר נודע לו על־ידי מר‬
‫מונטי ג׳יקובס׳ נציג ה״דזואיש כרוניכל״ הלונדוני בניו־יורק‪ .‬הוא התעניין בדבר ולבסוף פנה לממ­‬
‫שלת יש‪-‬אל בהצעה לקנות את המגילות המוצעות‪ .‬ואמנם נמצא מודוס לכך ונקנו על־ידי מתווך׳‬
‫מבלי שהבישוף ידע מי הוא הקונה׳ במחיר של מאתיים וחמישים אלף דולר והועברו לישראל‪ .‬זכה‬
‫הבן ודשלים את מעשה אביו‪.‬‬
‫מעניינת גם פרשת העברת המגילות מאמריקה לישראל‪ :‬את המגילות שלחו לשם בטחון באופן‬
‫נפרד׳ בל מגילה במטוס אחר‪ .‬לבל מגילה ניתן שם׳ וכל פעם שהגיעה מגילה לארץ נשלח מברק ליגאל‬
‫ידץ׳ ש״היים הגיעו בשלום״ ו״שמחה הגיעה בשלום״ עד למברק הסופי ש״כל המשפחה הגיעה‬
‫בשלום״ (דברי יגאל ידץ במועדו‪ :‬אגודת העתונאים בירושלים ביום ‪ ; 14.1.1956‬״הארץ״ מיום ‪16.1.‬‬
‫‪.) 1956‬‬
‫מ גי לו ת א ה רו ת ו מ מ צ אי ם ח ד שי ם‬

‫השמועה על מציאת מגילות במדבר יהודה׳ ושהן שוות כסף׳ עשתה לה כנפיים‪ .‬ובדוים וחוקרים החלו‬
‫להפש בשטחים נרחבים במדבר יהודה‪ .‬כשבע מאות בדוים פשטו במדבר׳ כדי להפש במערות שבו‪.‬‬
‫בשורת דמגילות וסיפוי־ים אגדתיים על ערכן ועל מהירן בשוק הגיעו לכל פינה וזירזו את יושבי‬
‫דאהלים י־פעולה גדולה‪ .‬הם גם סידרו לעצמם מעין ״שירות־חשאין״׳ לשמור עי‪ 1‬החופרים והמחפשים‬
‫מ״עין די ע״ של שוטרים וחוקרים׳ שלא יגלו אותם ויוציאו את שללם מידיהם‪ .‬הורים ומערות למאות‬
‫נבדקו בסביבת ואדי קומראן ומורבעת׳ ובעשרות מערות גם נמצאו ממצאים שונים‪.‬‬
‫נמצאו שם ״פשרים״ לרוב ספרי תרי־עשי*׳ וב״פשר נחום״ נזכרים השמות אגתיכוס (אנטיוכוס)‬
‫ודמטריס ״מלך יוון״ ונאמר עליו שם‪ :‬״מלך יון אשר בקש לבא ירושלים״‪ .‬מגילת ספר חנוך‪.‬‬
‫מגיי־ת ספר טוביה (בעברית ובארמית)‪ .‬קטעים חדשים מ״פשר תהלים״‪ .‬קטעים מ״ברית דמשק ‪/ ,‬‬
‫מגילה בכתב בלתי ידוע‪ .‬מגילות שלא זוהו‪ .‬שתי טבלאות של נהושת׳ שרק עכשיו הצליחו לגוללן‪.‬‬
‫י‪-‬אשי הצים של נחושת שעליהם חרותים דברים בכתב העברי הקדום׳ ויש כאן כנראה השבעות‪.‬‬
‫ומתקופה מאוחרת יותר־‪-‬המ אה השנייה לספיר ה־תפילין בתיק מוארך׳ ובהן ארבע פרשיות(במור־‬

‫‪22‬‬
 ‫מגילות מדבר יהודה‬

‫ברר בינתיים והוא‪:‬מוחמדאד־דיב׳ כלומר‪ :‬הזאב וראה‪ .‬־‪w . Baumgartner, Der Paiaestinische Hand‬‬
‫)‪schriftenfund (Zwelter Berlcht, Theologische Rundschau, neue Folge, I9jahrgang Heft 2 1951‬‬
‫‪—p. 104. M. Burrows, The Dead Sea Scrolls, New-York 1955 p. 4),‬‬
‫המערה היא מערה טבעית׳ ארכה כשמונה מטרים ורהבה כשני מטרים‪ .‬ה ב תי ם לא נזהרו בכדים‬
‫ושברום׳ ואף קרעו כמה מן הגווילים‪ .‬אבל אין ספק כי חלק מן הכדים נשבר עוד בתקופה קדומה;‬
‫ומכאן ראייה‪ ,‬שהמערה נפתחה כבר פעם אחת או אפילו כמה פעמים‪ .‬המגילות היו עטופות ב״מט־‬
‫פחות ספרים״ של בד‪ ,‬כנהוג בימי קדם!‪ ,‬ולפי דברי ה ב תי ם מוצאי המגילות׳ נדף מאותו בד ריח רע‬
‫ביותר‪ ,‬עד שקשה היה להם לסבלו‪ ,‬ולכן קרעו אותו מעל המגילות‪ .‬אחרי זמן מסויים נודע מקום‬
‫המערה להכמים נוצרים בעבר הירדן(הארדינג ודי־וו)‪ ,‬אבל כבר לא מצאו בה אלא קטעי גווילים‬
‫וכלי חרם שבורים בלבד‪ .‬בסך הכל נמצאו באותה מערה קרוב לחמישים כדים׳ רובם שבורים‪ ,‬ולפי‬
‫דברי פוקניק ״לא נמצאו עדיין כדים כדוגמא זו ממש בחפירות בארץ ישראל׳ אם כי אופן עשייתם‬
‫מוכיח׳ שהם מסוף התקופה ההילינסטית׳ ונראד‪ ,‬שנעשו במיוחד לשם גניזת המגילות״ (״מגילות‬
‫גנוזות״ ב עמ׳ יז)‪ .‬מלבד הגווילים והכדים נמצאו באותה מערה גם קטעי גמאים (פפירוסים) בכתב‬
‫עברי׳ ואחד מהם אף בכתב יווני׳ וכן ״חלקים של שני נרות בעלי פיות מוארכים׳ מסוג הנרות ההי־‬
‫לוגיסטיים׳ הקודמים בהחלט לתקופה הרומית״( שם)‪ .‬אופן טמינתן של המגילות והטיפול המיוחד בה‪:‬‬
‫מעידים על כבוד שרחשו טומניהן להן׳ על דאגה מרובה לשמירתן׳ ואף על מומחיות וכשרון מעשד‬
‫בהטמנה‪.‬‬
‫ה מ גי לו ת ו ק ט עי ה מ גי לו ת מ ה ה ם‬

‫הם המגילות וקטעי המגילות שנמצאו במערה‪:‬‬ ‫אלה‬

‫‪•:‬גילת ישעיה א ‪.,‬‬ ‫א)‬
‫מגילת פשר משא חבקוק‪.‬‬ ‫כ)‬
‫מגילת הסרכים‪.‬‬ ‫ג)‬
‫(מגילות אלה נתפרסמו בשם ‪ The Dead Sea Scrolls‬על ידי מ‪ .‬בורוס׳ נ‪ .‬טריבר וו‪ .‬ב־ענל־‬
‫בניו־האוון ‪.)1951-1950‬‬
‫מגילת ישעיה ב׳‪.‬‬ ‫ד)‬
‫מגילת מלחמת בני אור בבני חושך‪.‬‬ ‫ה)‬
‫מגילות ההודיות‪.‬‬ ‫ו)‬
‫(מגילות אלה נתפרסמו בשם ״אוצר המגילות הגנוזות״ על־ידי פרופ ‪ ,‬א‪ .‬ל‪ .‬סוקניק ז״ל וד״ר‬
‫גחמן אבי־גד בירושלים תשט״ו)‪.‬‬
‫מגילה המכילה פירוש מדרשי בארמית על ספר בראשית׳ ונתפרסמה בשם ״מגילה חיצונית‬ ‫ז)‬
‫לבראשית״׳ ירושלים תשי״ז; היא נודעת בעיקר בשם ״מגילת למך״)‪.‬‬
‫כל המגילות הללו נמצאות כעת ברשות האוניברסיטה העברית‪.‬‬
‫קטעי מגילות של כל ספרי המקרא להוציא מנילת אסתר שממנה לא גמצא דבר׳ רובם בכתב‬ ‫ח)‬
‫המרובע וחלקם בכ תב העברי הקדום‪.‬‬
‫מגילת פשר מיכה‪.‬‬ ‫ט)‬
‫מגילת פשר צפניה‪.‬‬ ‫י)‬
‫מגילת פשר תהלים‪.‬‬ ‫יא)‬
‫מגילת ספר היובלים‪.‬‬ ‫יב)‬
‫מגילת דברי נוח‪.‬‬ ‫יג)‬
‫מגילת צוואת לוי‪.‬‬ ‫יד)‬

‫ב‪ :‬״ ה עו ש ה תי ב ה ו מ ט פ חו ת ל ס פ ר‪ ...‬מ ש אי ל א ד ם מ ט פ חו ת ל ס פ ר‪ ...‬מ ט פ חו ת‬ ‫ע י׳ ד ר ך מ ש ל תו ס פ ת א מ גי ל ה ג׳‬ ‫‪1‬‬

‫ס פ רי ם מ שנין או תן מ ס פ רי ם ל ס פ רי ם‪ ,‬א ב ל ל א ל ד ב רי ם א ח רי ם ״‪ .‬ו ב מגי ל ת כ ז׳ א‪ :‬״ גו ל ל ץ ס פ רי תו ר ה ב מ ט פ חו ת חו מ שיו‬

‫ו חו מ שין ב מ ט פ חו ת נ בי אי ם ו כ תו בי ם ״‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫מבוא‬

‫חות את ה מניי ה לזמן מאוחר; ולבסוף הוצאו על ידי הבישוף לאמריקה‪ .‬משם נם נתפרפמה ידיעה‬
‫רשמית ראשונה על המנילות הללו‪ .‬הסקירה העברית הראשונה נתפרסמה על ידי פרופ ‪ ,‬סוקניק בשם‬
‫״מנבלות גנוזות״‪ ,‬בספטמבר ‪( 1948‬״מגילות גנוזות״‪ ,‬ירושלים ‪.) 1948‬‬
‫והנה זמן קצר לפני שנודע עניין המגילות לאנשי האוניברסיטה העברית נודע עניינן למר טוביה‬
‫וכסלי׳ ואלה דבריו בענין זה‪ :‬״ ‪ . . .‬יום אחד בקיץ תש״ז ־‪ -‬גרתי אז בנווה־־יעקב שבקרבת ירושלים־‬
‫נכנם אלי שכני התלמיד לארכיאולוגיה של האוניברסיטה העברית יעקב גולדווסר ז״ל (הוא נרצח‬
‫על ידי ערבים בערב פורים תש״ח יחד עם שלושה עשר יהודים אחרים)‪ ,‬ומסר לי את בקשתו האישית‬
‫של המלומד הירושלמי׳ מר ה‪ .‬סט‪ .‬סטפאן מהספרייה של מוזיאון רוקפלר (ארמני׳ מת בקפריסין)׳‬
‫לביא אליו לשם שיחה על איזה עניין‪ .‬נעניתי לבקשה׳ וכשבאתי אחרי ימים מספר אל מר סטפאן׳‬
‫הציע לי זה לגסוע אתו אל המנזר האשורי שבעיר העתיקה‪ ,‬שם נוכל לראות כתבי יד עבריים מעניי­‬
‫נים‪ .‬בחפץ לב הסכמתי‪ ,‬ונסענו יחדיו‪ .‬כשעלינו למנזר׳ קיבל את פנינו הבישוף האשורי ודכגיסנו‬
‫לאה־ החדי־ים׳ בו חיכה לנו ערבי׳ שהוצג על ידו בתור בעל הכתבים‪ .‬והנה הובאה והונחה לפני מגילת‬
‫קלף ש־נית־־‪ .‬מצ־ מ־ידותיה וצורתה למגילת אסתר רגילה‪ .‬הקלף החיצוני היה בכמה מקומות סדוק‬
‫ושבו־ מרוב יובש׳ וקשה היה לגוללו מבלי להוסיף לפוררו‪ .‬פתחתי את המגילה בזהירות‪ .‬ועד מהרה‬
‫נוכ‪ -‬תי ‪-‬דעת׳ כ‘ מונח לפגי ספר ישעיהו שלנו‪ .‬בזכרי את ההשערות המרובות והמשונות של הב־יקורת‬
‫על ד־יכבו שי‪ 1‬טפ “ י שעי הו‪-‬הי ה הדבר הראשון שעיניין אותי׳ הקביעה׳ אם הספר שלם ואם כל פרק‬
‫נמצא עי‪ 1‬מקופיו‪ .‬ג תברי לי׳ שהמגילה דכילה כל ס״ו פרקי הספר על סדרם המסורתי‪ .‬הכתב׳ שדיה‬
‫בוודאי לכתחילה ש חו ר‪ -‬ה פ ך אפור דהה׳ צורת האותיות היתה בהשוואה עם זו שאגו רגילים לה‬
‫פי־״מיטיבית במקצת׳ אך בדרך כלל לא הקשתה על הקריאה‪ .‬אולם אשר ל כ תי ב‪ -‬ה רי כטה זה י־תבר‬
‫דרגי‪.‬־גדיי‪ 1‬בין דמקובל‪ .‬הוא היה על פי רוב מלא דמלא; היו בו נם צורות דיקדוקיות משונות‪ .‬גם‬
‫הנוכח דיה פד ושם שונה מן המקובל״‪ .‬אלמלא הראו למר וכסלר רק מגילה זו׳ אפשר שהיה מתייעץ‬
‫עם מומחה או שהוא עצמו היה מקדימה ב מקו ם לאחרה׳ אולם לרוע המזל הראו לו עוד מגילה׳ שהוא‬
‫קורא לה ״ספר הפטרות״‪ ,‬והיא נראתה בעיניו‪ ,‬כאילו ״היתה בשימוש עוד לפגי זמן לא רב׳ לכי‪ 1‬היו ­‬
‫תר לפגי עשרות שנים אהדות״‪ .‬מכך הקיש נם על המגילה הראשונה‪ ,‬שאף היא איבה עתיקה ביותר׳‬
‫וא‪,‬ה אמר כך כמפורש למארחו‪ .‬מר וכסלר אומר בין שאר דבריו‪ :‬״טעותי הפטלית הזאת השפיעה‬
‫באופן חמור על גיליוליה של הגניזה (כלומר של המגילות) בחדשים הבאים‪ ,‬ואני חושש שתוצאותיה‬
‫תהיינה מורגשות עוד זמן רב״(״העולם״ מיום י׳ בכסלו תש״י)‪.‬‬
‫קשה לומר׳ מה הוא ״ספר ההפטרות״ שראה׳ אבל נתקרב לאמת אם נאמר׳ שהיתה לפניו אחת‬
‫דמגילות שי‪ 1‬אנשי הכת׳ שמא ״פשר משא חבקוק״׳ וכיוון שלא נסתכל בה אלא ב ח ט ף ‪ -‬ט ע ה בה‪,‬‬
‫יראה להל*‪.‬‬

‫ה מ גי לו ת‪ ,‬מ קו מן׳ מ ט פ תו תי הן ו כ די הן‬

‫המגילות הללו במצאו על ידי ב תי ם במערה הנמצאת מהלך של ‪ 12‬קילומטר בקירוב דרומית ליריחו‬
‫ו־‪ 4‬קילומטרים צפונית לעין פשח׳ה‪ .‬פרשת המציאה לפרטיה נמסרה גם במקרה זה׳ בכמה גוסהארת׳‬
‫יעד היום לא נתבררה די צרכה‪ .‬הסיפור המפורסם ביותר הוא זה‪ :‬רועה ערכי חיפש עז תועה׳ והנה‬
‫ראה חור פתוח באחד הסלעים׳ ניגש להסתכל פנימה ולא ראה כלום מחמת החושך ששרר במערה‪.‬‬
‫הלך וזרק אבן לתוכה ושמע קול של שבירת כלי‪ .‬נבהל מכך וברח‪ .‬לאחר זמן חזר עם אחד מחבריו‬
‫ושניהם נכנסו לתוך המערה‪ .‬באפילה ראו כדים גדולים עומדים על הקרקע ואחד מהם שבור על ידי‬
‫האבי שנזרקה בו לפני כן דרך החור‪ .‬מייד פתחו את הכדים ונתאכזבו מאד למצוא בהם רק מגילות‬
‫של עור‪ .‬באין דבר אחר לקחו אתם שמונה מן המגילות׳ הילקו את השלל ביניהם והלכו׳ כל אחד לחוד׳‬
‫למכרו‪ .‬אחד פנה למנזר סט׳ מרכוס והשני נתקשר עם המתווך שהציע אותן לפרופ׳ סוקניק‪ .‬אבל‬
‫מתהלכים כיפורים אחרים‪ :‬אותו רועה עם חברו או חבריו מצאו את המערה כשהבריחו סחורה דרך‬
‫הירדי לבית לחם וכ שנכנסו לתוכה מצאו את המציאה‪ .‬נוסח אחר‪ :‬הרועה וחבריו נכנסו למערה כדי‬
‫לחפש מחסה מגשמים ורעמים שניתכו אותה שעה ארצה‪ ,‬ומצאו בה את המגילות‪ .‬רק שם הרועה נת־‬

‫‪20‬‬
 ‫מגילות מדבר יהודה‬

‫פרופ׳ א‪ .‬ל‪ .‬סוקניק ז״ל׳ אשר זכות גדולה נתגלגלה לידו והצליח להשיג לכל הפחות חלק ממגילות‬
‫מדבר יהודה בשביל הספרייה הלאומית‪ ,‬מספר בעניין זה‪ :‬״ ‪ . . .‬נראה שהדבר היה בסוף חודשי האביב‬
‫של שנת ‪ : 1947‬רועה אחד או כמה רועים משבט תעאמרה׳ בנהלם את עדרי צאנם׳ גילו את המערה‬
‫ומצאו בה כדים אחדים והמגילות בתוכם‪ .‬אחת המגילות הללו׳ היא מגילת ישעיהו׳ הוצעה למכירה‪,‬‬
‫כפי שנודע לי אחר כך׳ לסוחר עתיקות מוסלמי בבית־לחם‪ .‬הלה לא שיער׳ שכתב יד קדום לפניו׳‬
‫וסירב לשלם את המחיר שדרש המציע—‪ 20‬לא״י‪ .‬אז באו הבדואים בדברים עם חנווני אחד מבני‬
‫העדה האשורית היושבים בבית־לחם׳ והוא הודיע על כך לידידו׳ סוחר בירושלים‪ .‬בדרך זו הגיעה הש­‬
‫מועה על התגלית לבישוף האשורי של המנזר על שם מארכוס הקדוש שבעיר העתיקה‪ .‬כעבור זמן מה‬
‫קנה הבישוף האשורי מר אתאנסיוס שמואל׳ כמה מגילות מהמציאה הזאת‪ . . .‬הבייטוף מר שמואל‬
‫הראה את המגילות שבידו לאנשים שונים׳ בהם כמה מחברי בית המדרש הצרפתי למקרא ולארכי־‬
‫אולוגיה של מסדר הדומיניקאנים בירושלים׳ והללו חיוו את דעתם׳ שכתבי יד מאוחרים הם‪ .‬בסוף‬
‫הקיץ סיפר הבישוף את דבר מציאת המגילות לרופא יהודי׳ ד״ר מ‪ .‬בראון׳ ושאל לחוות דעתו‪ .‬ד״ר‬
‫בראון הודיע זאת לד״ר י‪ .‬ל‪ .‬מאגנס המנוח‪ .‬נשיא האוניברסיטה העברית מסר את הדבר לספרייה‬
‫האוניברסיטאית וביקש לשלוח אל המנזר שניים מאנשיה׳ שיבדקו את כתבי היד האמורים‪ .‬יאחר‬
‫זמן קצר ביקרו במנזר שניים מפקידי ספריית האוניברסיטה׳ והבישוף הראה להם חלק מהמגילות׳‬
‫ואמר׳ שמגילות אלו טמונות היו באחד המנזרים של עדתו בקרבת ים המלה‪ .‬פקידי הספרייה עיינו‬
‫במגילות ואמרו לו לבישוף׳ שאין הם מומחים די הצורך׳ ולפיכך יציעו להנהלת הספרייה שתשלח‬
‫מומחים נוספים לשם בדיקת המגילות‪ .‬ברם עד שהספיקה הנהלת הספרייה לשלוח מומחים נוספים‬
‫יצא הבישוף האשורי לסוריה והוציא את המגילות עמו‪ .‬בינתיים התחילה תקופה של אי שקט בארץ׳‬
‫והמשא ומתן עם הבישוף נפסק״‪.‬‬
‫פרופ׳ סוקניק לא היה באותו זמן בארץ ולא שמע על הדברים הללו כלום‪ .‬כשחזר הביא לו סוחר‬
‫עתיקות ירושלמי ביום ‪ 25‬בנובמבר ‪ 1947‬קטע של מגילה׳ שנמסר לו מאת סוחר עתיקות בבית־להם‬
‫על מנת שישאל את פי פרופ ‪ ,‬סוקניק׳ אם כדאי לו לאותו סוחר לרכוש מגילות מסוג זה המוצעות לו‬
‫מידי ב תי ם‪ .‬כאשר ראה ם‪ .‬את הקטע עלה חשש של זיוף בדעתו אבל דחה אותו מייד׳ שכן חושו ניבא‬
‫לו׳ כי דבר מקורי ועתיק כאן׳ וענה בחיוב‪ .‬ביום ‪ 29‬בנובמבר נפגש עם הסוחר וקנה מידו צרורות‬
‫גווילים ושני כדי חרם אשר ה ב תי ם מוצאי המגילות העידו׳ כי בתוכם נמצאו הגווילים‪ .‬החלטת האו״ם‬
‫שבאותו יום לחלוקת הארץ הביאה לניתוק הקשרים בין יהודים לערבים באי־ץ־ישראל׳ ואף על פי כן‬
‫הצליח ס‪.‬׳ שהכיר בינתיים בחשיבות הטכסטים׳ לעמוד בקשרים גם להבא עם בעלי המגילות ואף‬
‫רכש גווילים נוספים‪ .‬בסוף ינואר ‪ 1948‬נפגש ם‪ .‬עם בן העדה האשורית׳ מר אנטון קיראז׳ באחד‬
‫ה״אזורים״ הצבאיים שבימים ההם׳ והוא הראה לו כמה גווילים אחרים׳ ואף מסרם לידו לעיון לכמה‬
‫ימים‪ .‬יריעות אלה היו ספר ישעיהו׳ וס‪ .‬העתיק מתוכן כמה פרקים‪ .‬הנוסחאות שבהן האירו את‬
‫ריווח׳ לד­‬ ‫לקנות את היריעות׳ אלא שבינתיים החליטו האשוריים‪ ,‬שהריחו ריח של‬

‫כיו מ גו‪:‬‬ ‫מ ש הו מ ר ג שו תיו ש ל סו קני ק ז ״ ל‪ ,‬כ שנ ת ג לו ל פניו ה מ גי לו ת ו ק ר א ב הן ב מ ק צ ת׳ נ מ ס ר ב ר שי מו תיו ע ג מ צ או‬

‫( סו ח ר ע תי קו ת)‪ .‬ס פ ר ע ב רי נ ת ג ל ה ב כ ד‪ .‬ה ר א ה לי ק ט ע כ תו ב ע ל ק ל ף‪:‬‬ ‫‪X‬‬ ‫״ ‪ 25‬בנו ב מ ב ר ‪ . 47‬ה בו ק ר נ פ ג ש תי ע ם‬

‫גניז ה ?!‬

‫‪ 27‬בנו ב מ ב ר ‪ 1947‬׳ מ צ א תי כ ב ר א צ לו( א צ ל ה סו ח ר) א ר ב ע ק ט עי עו ר כ תו בי ם ע ב רי ת‪ .‬ה כ ת ב נ ר א ה לי ק דו ם‪ ,‬דו מ ה מ א ד‬

‫ל כ ת ב ש ל כ תו ב ת ע ו ז י ה ! ‪ . . .‬ה ס ת כ ל תי ק צ ת ו ר אי תי ע ב רי ת מ ק ר אי ת י פ ה‪ ,‬ט כ ס ט ש אין א נ י יו ד ע מ הו‪ .‬ל ד ב ריו ה בי א‬

‫ז א ת ב די אי מ ש ב ט ת ע מי ר ה‪.‬‬

‫א ו ד ו ת ם ‪ -‬י ת ק שי ש כ אן א ח ת‬ ‫‪ 1‬ב ד צ מ ב ר ‪ . . . , 1947‬ק ר א תי עו ד ק צ ת ב׳ ע ו רו ת׳‪ .‬מ פ ח ד אנ י ל ה ר חי ק ב מ ח ש בו תי‬

‫ה ת ג ליו ת ה ג דו לו ת ביו ת ר ב א ר ץ ‪ -‬ת ג לי ת ש ל א פ ל לנו כ ל ל א לי ת‪.‬‬

‫ק ני תי מ מני‬ ‫‪ X‬נ ד ב רנו ל מ ח ר ב ש ע ה ‪ 12‬ק רו ב ל׳ ש ע ר‪ /‬ב א תי ל ש ם‪.‬‬ ‫‪ , 1‬י מי ם נו ר אי ם‪ .‬נ ת ק ש ר תי ע ם‬

‫עו ר מ גי ל ה ב מ צ ב ר ע מ א ד‪.‬‬

‫‪ 31‬ב ד צ מ ב ר ‪ , 1947‬נ ג מ ר ה שנ ה הי ס טו רי ת ב ד ב רי י מי ע מנו‪ .‬שנ ה ק ש ת ‪ -‬א ב ק מ תי ז ״ ל‪ .‬אי לו לי ה גניז ה הי ת ה ה שנ ה‬

‫״ או צ ר ח מגי לו ת הננוזו ת ״ ע ט' ‪. 20‬‬ ‫ק ש ה לי מ א ד מ א ד ״‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫םבוא‬

‫הי־ נמס* בשנת ‪ 1860‬לממשלה הרוסית‪ .‬מהדורת ה״קודכס סינאאיטיקוס״ יצאה לאור בשנים‬
‫‪ , 1^63-1862‬דרפרוי־יקציה בשנת ‪. 1923‬‬
‫י־סיפ־ר מעשר‪ .‬זר‪ ,‬יש גם אפילוג מעניין מאוד‪:‬‬
‫בשנות דשלושים הציעו הרוסים כתב יד זה‪ ,‬בן ‪ 198‬דפים‪ ,‬למכירה‪ ,‬בסכום עצום של חצי מיליון‬
‫דולאר בקירוב‪ .‬רעם האנגלי החל במתן תרומות לשם רכישת כתב יד קדום זה‪ ,‬שחשיבותו גדולה‬
‫לעולם ־־‪.‬נוצ־־י‪ ,‬ובשנת ‪ 1933‬נקנה בסכום הנ״י‪ 1‬על־ידי המוזיאון הבריטי בה שתתפות הממשלה‪.‬‬
‫ב־גנת ‪ 1887‬חיפשה פלחית מצרית חומר לזיבול שדה באחת החרבות שבין נוא אמון לנוף ומצאה‬
‫לו‪ j— 1‬בכתב היתירות‪ .‬נוסחה אחרת אומרת‪ ,‬שילידים עוברי אורח מצאו את הלוחות הראשונים‪.‬‬
‫ושוב גמב־‪ ,‬כי פלחים שחיפשו אבנים לשם בניין בתיהם מצאו את הלוחות‪ .‬ומייד כשנודע ליושבי‬
‫הסבי־בר ־־־ א׳ כי יש עניין וערך כספי ללוחות הללו‪ ,‬פשטו בכל הסביבה וחיפשו אחרי לוחות‪ .‬רק‬
‫א־זי־יהם ובעקבותיהם באו חוקרים וחופרים והשלימו את המלאכה שנגמרה בשנת ‪ .1892‬לוחות אלה‬
‫(‪ 350‬במספר) ידועים בשם *‪ 1‬וחות תל־אל־עאמרנה‪ ,‬והם נכתבו כ־‪ 1380‬שנה לפני הספירה‪.‬‬
‫ונם י־־פפירוסים הארמיים מיב‪ ,‬היא אלפנטינה שבמצרים (‪ ,) 1906-1893‬המספרים לנו על מחנה‬
‫של צבא עברי גדול שישב שם חמש מאות שנה לפני הספירה‪ ,‬היינו ב ת קופת עזרא ונחמיה‪ ,‬נמצאו‬
‫בררך מקרה‪ :‬פלחים מצריים חיפשו חומר לזיבול שדותיהם ומצאו את הגמאים העתיקים הללו‪.‬‬
‫בשנת ‪ 217‬לספירה נמצאו במערה על יד יריחו כתבי יד עבריים ויווניים של המקרא והיו נתונים‬
‫בתוך כ ‪ ( -‬א ב הכנסיה אוריגינס‪ ,‬במאה השניה והשלישית לספירה)‪.‬‬
‫בשנת שמונה מאות לערך לספירה כתב הקאתוליקוס תימותיאוס לסרגיוס‪ ,‬הגמונה של עילם‪ ,‬כי‬
‫בסביבת יריהו נכנס עי־בי לפתחה של מערה‪ ,‬כדי לחפש את כלבו שברח‪ ,‬ובמערה מצא מגילות עב­‬
‫ריות רבות‪ .‬הוא סיפר את הדברים ליהודים שבירושלים‪ ,‬והם באו לשם כדי לבדקה ומצאו בה כתבי‬
‫קודש ושאר ספרים בעברית‪ ,‬ובתוכם מאתיים מזמורי תהלים בלתי נודעים‪ .‬תימותיאוס הוסיף עוד‬
‫והודיע‪ ,‬כי הכתבים הללו הפתיעו את היהודים ועשו עליהם רושם חזק‪.‬‬
‫ההבם הקראי קרקיס אני( ה מ א ה ה־‪ )10‬מספר על כת יהודית קדומה בשם ״מעארייה״ (מעריים)׳‬
‫על שום שספריה (ספר האלבסנדרוני וספר הידוע) נמצאו בתוךמערה(ראה ‪ .n v o J Q R‬ראשונה ברך‬
‫ז (‪ )1894‬עמ ‪ .)703 ,‬ואין בידינו לומר מה הם ספרים אלה ובאיזה מערה נמצאו‪.‬‬
‫בימי ר׳ משה תקו‪ ,‬בעל ״כתב תמים״ (במאה ה־‪ 12‬וה־‪ ,) 13‬התהלכו שמועות‪ ,‬כי ראשוני הקראים‬
‫היו מספ״ים על כתבי יד קדומים שמצאו במערות‪ .‬והרי הוא אומר ב״כתב תמים״‪ :‬״וכבר שמענו‬
‫מרבותינו‪ ,‬כי ענן המין וחבריו היו כותבין דברי מינות ושקר וטומנים בקרקע ואח״ב היו מוציאי‪,‬‬
‫אותם ואומרים‪ ,‬כך מצאנו בספרים הקדמונים״( אוצר נחמד״ מחברת ג׳ עמ׳ ‪62‬׳ ועי׳ גם בדברי ש‪.‬‬
‫ליברמן ב־ ‪Proceedings of the American Academy for Jewish Research XX (1951) p. 402.‬‬
‫בשנת ‪ 1884‬הודיע החוקר היהודי הנודע‪ ,‬א‪ .‬א‪ .‬הרכבי‪ ,‬כי מלח יווני מרודוס הביא לרוסיה קטעים‬
‫מכתב יד עתיק מאד של המקרא על קלף בכתב משונה ביותר‪ ,‬שלא נודע עד אז כמוהו לא בכתבי יד‬
‫ולא על מצבות‪ .‬הסופר גם לא השתמש עדיין באותיות הסופיות כמנפ״ץ‪ .‬והקטעים היו מספרים אלה‪:‬‬
‫שבער מספרי תרי־עשר‪ ,‬רות‪ ,‬איכה‪ ,‬אסתר ודניאל‪ .‬הרכבי הביא כמה שינויים מאיכה פרשה ב׳‪ ,‬שיש‬
‫בדם כדי ללמד על השאר‪:‬‬
‫נו ס ח כ ת ב הי ד‪:‬‬ ‫הנו ס ח ה מ סו ר תי‪:‬‬

‫דרך קשתו אוי ב הציב ימינו‬ ‫ד די ך קשתו כ אוי ב הציב ימינו‬

‫וירע ץ בזעם‬ ‫ו וי נעץ בזעם‬
‫מגן מקדשו‬ ‫ז נא ר מקדשו‬
‫חרץ ה׳ להשחית‪,‬‬ ‫ה ה שב ה׳ להשחית‬
‫ומותר לנו להניח‪ ,‬כי גם אותם הקטעים מקורם באחת המערות שבמדבר יהודה שנדבר עליהן בזה‪,‬‬
‫ונתגלנלו מיד ליד עד שהגיעו לאותו מלח‪ ,‬או שהועתקו מכתבים כאלה‪.‬‬
‫והנה המעשה האחרון‪ ,‬שהפתיע את העולם‪ ,‬והוא נשמע כהעתקו של הסיפור הג״ל משנת שמונה‬
‫מאות לערך‪ ,‬ובעיקר כ שנוסיףלו את הסיפור על מציאת לוחות תל־אל־עאמרנה‪ .‬ומעשה זה קרה בשנת‬
‫‪: 1947‬‬

‫‪18‬‬
 ‫על המגילות בכלל‬

‫הפתעה זו שאחזה חוקרים וחכמים‪ ,‬יודעי מקרא וחובבי ספר נם יחד‪ ,‬כשנודע לדם עניין מציאת‬
‫מנילות עבריות קדומות במערת עין פשח׳ה (קומראן)‪ ,‬אשר במדבר יהודה בשנת ‪ - 1917‬דולכת‬
‫וגדלה עם כל פירסום חדש מתוך מגילות אלה‪ .‬לא רק ספרי־כת בלתי נודעים נילפני אלפיים שנד‪.‬‬
‫ויותר מתגלים לעינינו‪ ,‬ואתם כמה מספרי המקרא בנוסחאות מאירות עינים׳ אלא גם זכרי־לשון‬
‫וניב׳ צירופים קדומים‪ ,‬וכן חומר רב לתולדות הלשון העברית ודיקדוקה קמים לתהייה ומלמדים‬
‫אותנו דעת; ועדיין אנו עומדים בהתחלה‪ ,‬ו א ח רי ת ה‪ -‬מי ישורנה!‬
‫יד המקרה‪ ,‬שדרתה בהצלחת גילויים ותגליות שונים במדעי הטבע והרוח גם יחד— היתר ים בגיייי‬
‫מגילות קדוכות ושאר ממצאים ארכיאולוגיים‪ ,‬החל מיכי קדם ועד ימינו כמש‪ .‬ואתחיי־ במאיר־־׳‬
‫אבל לא באחרון‪.‬‬
‫כפורסם הוא כתב היד של התנ״ך והברית החדשה ביוונית‪ ,‬הנודע בעב! ‪ Sinaiticus‬או ״א״‬
‫שגשמי־ תהילה בפטרבורג‪ ,‬היא לניננראד‪ ,‬וכעת הוא נמצא במוזיאון הבריכי בלונד‪.::‬‬
‫ואלה תולדות אותו כתב יד‪:‬‬
‫פרופיסור קונסטאנטין טישנדורף‪ ,‬הנודע על פי מחקריו בתרגום השבעים וכמהדומתיי ־שיגרת׳‬
‫שהה במסעי הכיחקר שלו כמה פעמים בהר סיני‪ ,‬כדי לחקור שם במנזר על שם קטרינה (נבגד בשנת‬
‫‪ 520‬על ידי מלך ביזנטיון‪ ,‬יוסטיגוס הראשון) בכתבי היד העתיקים שבו וגם לקנות כה שניתן לקנות‬
‫מידי הנזירים‪ .‬בשנת ‪ 1844‬מצא טישנדורף באותו מנזר כתב יד על קלף של תרגום התנ״ך והברית‬
‫החדשה ביוונית מהמאה הרביעית לספירה‪ ,‬כתב היד הקדום ביותר של המקרא בכל לשי‪ :‬שהיא‪ .‬וכתב‬
‫יד זה עמד להזרק כדבר שאין חפץ בו‪ ,‬כיוון שהנזירים לא ידעו את טיבו ואת חשיבותו‪ ,‬ובישגדורף‬
‫הצילו כמעט ברנע האחרון‪ .‬כשהראה עניין בכתב היד כסרו הנזירים לידו ‪ 43‬דפים מכני‪ ,‬ואת השאר‬
‫לא רצו למכור לו‪ .‬כשיש עניין לאחרים ב ס פ ר ‪ -‬מ כ ל שכן שיש עניין גם להם בו‪ ,‬והם קו־כים‪ .‬אכגם‬
‫לאורח מכובד ראוי לתת מתנה‪ ,‬אלא שכבר יצאו ידי חובתם‪ .‬הוא הספיק להעתיק דף אה־ כן ״ח ■ר‬
‫שנשאר במגזר והוציא את הטכסט׳ עד ככזה שהיה בידו‪ ,‬בשנת ‪ .1846‬עובדה זו׳ שכתב די־ ־*;ת־ ק‬
‫ביותר של כתבי המקרא והברית החדשה כיוונית נמצא בהר סיני‪ ,‬לא נתנה לו לחוקר כנור׳ ובשנת‬
‫‪ 1853‬שב לשם‪ ,‬כדי לנסות‪ ,‬שכא יצליח כעת לרכשו‪ .‬אבל כתב היד בעלם‪ ,‬לדברי הנזירים׳ ואיננו‪.‬‬
‫טישגדורף לא נתייאש‪ ,‬ובשנת ‪ 1859‬הזר לשם‪ ,‬וניסה שוב את מזלו‪ .‬אבל כל עמיו היה גם אל ישו‪•i .‬‬
‫אותו כתב יד אי; יודע דבר עליו‪ ,‬כאז כן עתה‪ .‬בערב האחרון שלו במנזר‪ ,‬כשכבר החליט לר־ת בבוקר‬
‫השכם מן ההר‪ ,‬שרר קור גדול במנזר‪ ,‬והנזירים העלו מן המרתף סמרטוטים ושאר דברים ישנים כרי‬
‫להסיק בהם את התנור‪ .‬טישנדורף ישב על כיסא כשהוא מכורבל בא־רתו‪ ,‬ונתגכגם במקצת‪ .‬והנה‬
‫עלה באפו ריח של קלף חרוך‪ .‬הוא פקח את עיניו ונסתכל לצד התנור‪ ,‬ועינו ראת־־י׳ כי האש כלדכת‬
‫גווילים עתיקים‪ .‬מיד רץ בכל כוהו והוציא את הגווילים כתוך האש‪ .‬ולמרבה הדפתעה ראה‪ ,‬כי גווי­‬
‫לים אלה הם הם כתב היד שחיפש אותו כל־כך‪ .‬וכשביקש לקנותו גם הפעם מידי דנזירים— שוב לא‬
‫רצו למכרו‪ .‬וטעמם ונימוקם בפיהם כמנהגם‪ :‬ספר זה חשוב הוא ומצווה לשמר‪:‬־ במנזר‪ .‬כשנסע‬
‫מ ש ם‪ -‬בי ק ש לשלוח את הגווילים לזמן מה לקהיר לשם העתקה‪ .‬הדבר נעשה‪ ,‬וטישנדורף׳ יחד עם‬
‫שני עוזרים‪ ,‬ישבו שם והעתיקו אותם‪ .‬באותו זמן נם השתדל בכל מיני השתדלויות לרכוש את גוס‬
‫כתב היד‪ .‬אבל רק המלצה של הצר הרוסי‪ ,‬פטרונו של המנזר‪ ,‬שהיתה בידו לבסוף‪ ,‬סייעה אותו‪ .‬וכתב‬

‫‪17‬‬
‫מ ב‪ 1‬א‬
‫‪167‬‬ ‫תו ס פו ת‬
‫‪169‬‬ ‫הקדמה‬
‫‪171‬‬ ‫פשר ישעיה‬
‫‪173‬‬ ‫מדרש על אחרית הימים‬
‫‪174‬‬ ‫משמרות הכוהנים (קטע)‬
‫‪177‬‬ ‫פירושים והערות‬
‫‪179‬‬ ‫פשר משא חבקוק‬
‫‪183‬‬ ‫מגילת הסרכים‬
‫‪189‬‬ ‫מגילת ברית דמשק‬
‫‪197‬‬ ‫מגילת מלחמת בני אור בבני חושך‬
‫‪202‬‬ ‫מגילת ההודיות‬
‫‪209‬‬ ‫נספחים‬
‫‪213‬‬ ‫תוספות‬
‫קונקורדנציה‬
‫מגילות מדבר יהודה בתמונות‬
‫כבוא בשפה האנגלית‬
 ‫תו כן ה עניני ם‬
‫‪9‬‬ ‫הקדמה‬
‫‪15‬‬ ‫מבוא‬
‫‪17‬‬ ‫על המגילות בכלל‬
‫‪20‬‬ ‫המגילות כקומן‪ ,‬משפחותיהן וכדיהן‬
‫‪21‬‬ ‫המגילות וקטעי המגילות מה הס‬
‫‪22‬‬ ‫קניית המגילות‬
‫‪23‬‬ ‫מגילות אחרות וממצאים חדשים‬
‫‪23‬‬ ‫דעת חכמים על המגילות‬
‫‪25‬‬ ‫מי הם בעלי המגילות ומה זמנן‬
‫‪30‬‬ ‫שם הכת‬
‫‪30‬‬ ‫כתיבתן של המגילות בכלל וכתיב השם בפרט‬
‫‪32‬‬ ‫הלשון והנוסח‬
‫‪33‬‬ ‫כתבים מחוץ לכתבי המקרא‬
‫‪33‬‬ ‫כותבי המגילות‪ ,‬סדר המגילות ושלמותן‬
‫‪37‬‬ ‫הקדמה לפשר משא חבקוק‬
‫‪41‬‬ ‫פשר משא חבקוק‬
‫‪51‬‬ ‫הקדמה למגילת הסרכים‬
‫‪57‬‬ ‫מגילת הסרכים‬
‫‪71‬‬ ‫הקדמה למגילת ברית דמשק‬
‫‪75‬‬ ‫מגילת ברית דמשק‬
‫‪89‬‬ ‫הקדמה למגילת מלהמת בני אור בבני* חושך‬
‫‪93‬‬ ‫מגילת מלחמת בני אור בבני הרשך‬
‫‪109‬‬ ‫הקדמה למגילת ההודיות‬
‫‪113‬‬ ‫מגילת ההודיות‬
‫‪145‬‬ ‫נספחים‬
‫‪!17‬‬ ‫הקדמה‬
‫‪1_9‬‬ ‫פשר ברכת יעקב‬
‫‪149‬‬ ‫פשר שמואל ב‪,‬‬
‫)‪151‬‬ ‫פשר ישעיה‬
‫פשר מיכה‬
‫‪.53‬‬ ‫פשר נחום‬
‫‪154‬‬ ‫פשר צפניה‬
‫‪154‬‬ ‫פשר תהליב א׳‬
‫‪156‬‬ ‫פשר תהלים ב‪,‬‬
‫־‪1-‬‬ ‫קטע מספר חים‬
‫‪158‬‬ ‫קטעים שונים‬
‫‪1*9‬‬ ‫מתוך אחת המגילות‬
‫ו׳■־‬ ‫סרך הברכות‬
‫מהוד סדר תפלות‬
‫‪:‬־־‪!.‬‬ ‫התוך מגילת שלוש לשונות של אש‬
‫‪166‬‬ ‫שריד מאחת המגילות‬
‫זזירושן של שפי“ זה הוא לא י־־ק בני קו־ הטבשטים ובסימני הפישוק שבהם׳ והן יש באלה משום‬
‫הקלת הקריאה ופילוש— אלא גט בצירוף בי המגילות של אותה בת מופלאת טמ‪-‬בל ידודר• ע ­‬
‫בטה שגתפיישמו עד כה׳ יהדיו; שכן כל הכתבים לתולדות הבת וספלי מנהגיה נתאחדו באן‪ .‬אף‬
‫במפתחות׳ המוגהים והצירופים הלשוניים שבכתבי הכת אשל בסוף הספל יש משום חילוש וגם‬
‫סייוע של ממש להבנת העניינים‪.‬‬
‫והנה אשי־ לני קוי־‪ -‬ל א נתכוון המהדיר לומר׳ בי לפי גיקו־ו נקראו ה־־ברים בתקיפת רבת ו־דא‬
‫הוא המשקף את המבטא העברי שבימים ההם׳ אם בי ״אימות הק־יאה״ שימש• לי ‪:‬ל בעבודתו‬
‫ושטה משום בך לפלקים מדרך הניקוי* המקובלת‪ .‬הבתיב המקורי׳ המלא ב־־י־־ך בלל׳ נשאל בטבשטים׳‬
‫והלשות בי־י בל מעיין לקרוא ולבטא את הדברים כפי ר ב‪:‬תו‪.‬‬
‫ואשל לקי־־אות ולהשלמות השונות ובן לניסוחים התרשים— אין הוא משלה את עצמו ל־‪:‬־ ‪: ,‬׳‬
‫כי אץ ־*לך זולת ־*לבו ובי הוא צודק בבל‪ .‬הוא יודע׳ בי תתגלינה טעויות ב־־בליו׳ וגם בי רצעות‬
‫קליאה והשלמר טובות משלו תוצענה במשך הזמן‪ .‬אבל כבל א מ לו הבמים‪" :‬לא עליך המלאכה‬
‫לגמול״‪.‬‬
‫המר־־יד הושב׳ בי רק אהרי במה מהלילות אפשל יהי*־ להוציא דבל מתוקן ומושלם בבל‪.‬‬
‫קשיים לא קלים היו לפני המהדיל בהוצאת שפל זה‪* .‬בעיקל רפליעו אותו‪ :‬הובל שפרים השייבים‬
‫לעניין׳ חובל עיתוגית מקצועית וכן קשיים בהרפשה שרז מן גלמם‪.‬‬
‫דבלים אלה׳ שכתבתי בראש שפלי ״ע־־ה ועלות״׳ ילושלים תשי״ב׳ רם טובים גם לגבי מר־־ולה‬
‫זו׳ שפנים ה־־שות לה וגם נתעשרה בבמה ובמה מגילות וקטעי מגילות‪ .‬ולא עו־־ אלא שה־*תלבט*יזת‬
‫ורקשיים נתגבייו ונתרבו׳ ובעיקר מהמת הטבשטים רה־־שים׳ שנופפו מפלק לפלק׳ ומשום רי־*ק‬
‫מקום ר־־פיש ממקום מושבו של המה־־יר׳ גורם מפליע בהוצאת טבשטים ‪*:‬נוק־־ים משוג זה‪.‬‬
‫במקום המפתחות׳ המונחים והצילופים הלשוניים שב נזר־י רה הק— מת‪ ,‬באר במה־־ול־* זי‬
‫קונקול־־נציה למגילות׳ שיש בה משום פיליש׳ שבן דרכם של דבלים שהם מתפלשים יה מיה‬
‫ומשלימים זה את זה‪.‬‬
‫המנילות שבעבל היר־־ן׳ השליטות ורלקויות בהשל׳ מתפלש מות יה במה שנים רק טיפין טיפין‪,‬‬
‫ובינתים הולך ומתרבה ההוטל על המגילות׳ אבל לא בל ־*בל המתפלש ם השיבות בו‪ .‬הלבה ריזלות‬
‫באן׳ וטעויות ״מושבמות״ מופיעות ר־־שים לבקלים‪ .‬וע־יין אין בי־ינו להוביה בריבה־־ בלור־*‬
‫ומ״הלטת׳ מי היו אותם אנשים מופלאים ־צ־ יבלו את המגילות הללו‪ .‬־*עתי אני היא גם ביום■ ‪*.‬־‪,‬יום‬
‫יותל ‪*:‬תמי־‪ ,‬בי אנשי בת מדבל יהו־־ה דיו צ־וקים‪.‬‬
‫בהעלותי שבשוף השפר הבאתי השלמות ופיי־ושים של הוקלים שונים‪ ,‬ע־־ במה שרגי״‪— .‬‬
‫וע־ במר שמצאתי בהם הי־וש‪ .‬במשך שלוש השנים של ה־־פשת השפל עמ־־תי על במ־־־י ־־בלים‬
‫שמצאתים לאהר מבן במהקריהם של מלומ־ים ולא תמיר היה שיפק בי־י לרעיל על בך‪.‬‬
‫גם במר־ורר זו נשתייעתי בעזרת הבי־ים וי־י־ים‪ :‬מר יהודה רצהבי קלא ר;רה ראשונה של‬
‫מג —‪ j‬ההוריות‪ .‬מל י‪ .‬מ‪ .‬גרינץ קרא הגהה אהת של פשר משא חבקוק ומגילת השלבים‪ .‬מל ־ניאל‬
‫לייבל קרא הגהה אהת של כל המגילות‪ ,‬לרבות הקטעים‪ .‬כולם תיקנו מה שתיקנו ובולם יעמ־־ו‬
‫על הבלבה‪.‬‬
‫ואהרון אהרון הביב‪ :‬רעייתי בלהה עמלה בחיבול הקונקור־־נציה והיא מופיעה לק בזכותה‪.‬‬
‫ד ב ר טן‬ ‫ט‪.‬‬ ‫א‪.‬‬ ‫ירו ‪ c * ? r‬ת ״י ערב ‪ n cc‬ת שי ״ פ‬
‫הקדמה‬
‫סביבת חירבת קומראן ועין סשחה‬
‫מושב כת מדבר יהודה‬
 ‫רך לי‪ ,‬קפע עם־יק‪1‬ךאל!‬
‫לא א{ז־י ‪$‬ל לוחרוו־מקךם;‬
‫!ר כהן ה?ילה קריריסס‪.‬‬
‫?גרתם בםך‪1‬ים אפלים‪.‬‬
‫במסתרי אךסת־ס<ךש‪—,‬‬
‫ותתתם בסלט ער עולם‪.‬‬
‫שניאור — לוחות גנוזים תש״א‬
 ‫י ש ר א ל תשי״ט‬
‫‪ISRAEL 1959‬‬
‫‪Copyright by the Machbaroth Lesifrut‬‬
‫‪Publishing House‬‬

‫‪C‬‬

‫כל הזכויות וזכות הבעלות על הנקוד‪ ,‬הפירוש‪ ,‬המבואות‪,‬‬

‫ההערות וההשלמות שמורות להוצאת מחברות לספרות‪.‬‬
‫המגלות סודרו בדפום ‪-‬עמל״ ת״א ונדפסו בדפום ‪-‬קול״‬
‫הקונקורדנציה סודרה ונדפסה בדפום ״דבר״ בע״ם‪ ,‬תל־אביב‬
‫יציקה ע״י ז‪ .‬סוננד‬
‫עסיפה ‪ :‬שמואל ברנד‬

‫‪Libra rry of Ruslan Khazarzar‬‬

‫‪barnascha.narod.ru‬‬
‫‪khazarzar.skeptik.net‬‬
‫מגי לו ת מ ד ב ר י הו ד ה‬
‫כ ל לי‪.‬‬ ‫מ בו א‬ ‫ב צי רו ף‬ ‫מנו ק דו ת‬ ‫ל או ר‬ ‫יו צ או ת‬

‫ו ה ע רו ת‬ ‫פי רו שי ם‬ ‫ה ש ל מו ת‪.‬‬ ‫מ גי ל ה‪.‬‬ ‫ל כ ל‬ ‫ה ק ד מ ה‬

‫ו קונ קו ר דנ צ ״ ה‬

‫י ד י‬ ‫ע ל‬

‫ה ב ר מן‬ ‫א ב ר ה ם מא«ר‬

‫ל ס פ רו ת‬ ‫מ ח ב רו ת‬ ‫הו צ א ת‬
‫מ ד ב ר י הו ד ה‬ ‫מגי לו ת‬