Ensayo

La Actitud Sobre La Sexualidad

Presentado Por:

Mireya Orjuela Martinez Codigo: 35253492

Grupo:403014-161

Tutora: Rosa Ines Posada

Universidad Nacional Abierta Y A Distancia “Unad”

Escuela De Ciencias Sociales Artes Y Humanidades

Programa De Psicología

Octubre 2017
 Cuadro comparativo

La noción de “posicionamiento”
como instrumento para el análisis de
El enfoque “Doing Gender”. la construcción de la identidad

Tres niveles de análisis en la La teoría del posicionamiento se basa en

construcción del género el concepto de Foucault de
“posicionamiento subjetivo”, a partir del
que Davies y Harré (1990) desarrollan
Concebir el género como una categoría una consideración del pensamiento en
social saliente y un medio cognitivo términos de “posicionamiento
(West y Zimmerman (1987) discursivo”.

Desde esta perspectiva el género se Las personas “toman” posiciones en

concibe, no como una propiedad de los relación con el discurso en el momento
individuos, no como un nombre, sino en el que profieren enunciados en una
como algo que las personas hacen, conversación o en cualquier intercambio
como un verbo (Crawford, 1995). comunicativo.

Se trata de un construir social en el que Como herramienta teórica, por tanto, la

se mezclan elementos históricos y noción de posicionamiento enfatiza los
culturales, como roles, costumbres y vínculos entre el discurso que impregna
estereotipos, con aspectos presentes y el mundo social y los intercambios
concretos de una situación particular que particulares en los que se construyen los
actúa como escenario y que significados.
desencadena unas conductas en
consonancia con lo esperado, que
constituiría la mencionada profecía La teoría del posicionamiento pone en
autocumplida. primer plano las influencias culturales en
el discurso en el aquí y ahora, así como
el modo en el que los individuos se
Las creencias y expectativas conducen y resisten y rechazan los discursos
construyen los géneros poniendo en
juego una serie de estereotipos y
roles relacionados con el papel de
mujeres y hombres, que condicionan sus
interacciones y que son bastante
diferentes tratándose de un género u
otro.
Según Barberá (2004), los estereotipos
de género son multicomponentes, es
decir, su contenido no versa sólo sobre
rasgos estables de personalidad, como
en un principio se creyó, sino que
incluyen cuestiones referidas a roles,
características físicas y destrezas
cognitivas.
dominantes a lo largo de los
intercambios conversacionales.
Estas consideraciones sobre la noción
de posicionamiento, nos permiten, por
otra parte, describir cómo el poder se
constituye en los intercambios de la vida
cotidiana.
La teoría del posicionamiento constituye
un aparato conceptual y metodológico
especialmente adecuado para estudiar la
construcción y reconstrucción de
identidades en el marco de narrativas
personales que se generan a lo largo de
la conversación.

Los estereotipos asociados con los

hombres son entre otros la competencia, El posicionamiento es pues una noción
independencia, búsqueda del éxito muy dinámica, ligada a la actuación en
personal, seguridad, analítico, capacidad contextos concretos, cambiante en el
para resolver problemas, control tiempo y en el espacio, y que constituye
económico, etc., una de las bases de lo que ellos llaman
la biografía vivida, contraponiéndola a la
biografía narrada. En este sentido, esta
Los estereotipos con las mujeres son la noción de posicionamiento, cuando se
amabilidad, dedicación a otros, pone en relación con la identidad
ocupación en tareas domésticas, individual, resulta muy cercana a la idea
creatividad, emotividad y preocupación de actos o actuaciones de identificación
por las relaciones. (Rosa y Blanco, 2007).

Los sistemas de creencias no se limitan La noción de posicionamiento se

a describir lo observado, la función caracteriza, ante todo, por entender las
descriptiva, ni tampoco son sólo posiciones como procesos relacionales,
estructuras representativas de que se constituyen en la interacción y la
conocimiento, la función explicativa, sino negociación con otras personas. Los
que sobre todo cumplen una función posicionamientos son algo así como los
prescriptiva, referida a “lo que debe ser y hilos que tejen el entramado de
hacerse” (Barberá, 2004, pág. 58). interacción social. Son la urdimbre de
nuestras situaciones interactivas.

Las personas además de estar

determinadas biológicamente por un
cuerpo sexuado, también lo estamos por
la tradición socio-cultural en la que
vivimos.
A nivel sociocultural el “doing gender” se
lleva a cabo a través de la reproducción
y el mantenimiento de una ideología de
género, de creencias y valores, de
tradiciones, de estereotipos de género,
de estructuras familiares, de trabajo, etc.
La identidad es una realidad múltiple y
negociada constantemente, un proceso
por el que los individuos, a través de las
prácticas sociales y culturales en las que
participan, establecen quiénes son en su
relación con otros individuos y con los
contextos y escenarios sociales en
general. En otras palabras, la identidad
es el resultado de lo que la gente hace y
dice en sus prácticas diarias, y no un
concepto monolítico o puramente
psicológico.

A nivel interpersonal las claves de La identidad es el resultado del discurso

género nos orientan hacia un
comportamiento diferenciado en
nuestras interacciones sociales, según
nos relacionemos con varones o
mujeres. Se refiere al modo en que
hombres y mujeres, chicos y chicas se
comportan y son tratados en las
interacciones cotidianas.
mismo, y no una recopilación de
elementos lingüísticos con un significado
social asignado a priori. Y es
precisamente en este contexto, a
nuestro juicio, en el que hemos de
entender el concepto de
posicionamiento, anteriormente
desarrollado.

La identidad no se conforma a través de

la aceptación o adscripción individual a
A nivel individual varones y mujeres ciertas categorías y grupos sociales
acaban haciendo suyo, entre otras predeterminados, sino que esas
cosas, el discurso construido categorías adquieren su significación
socialmente, donde se asume que el identitaria solamente a partir de las
género es una categoría dicotómica (las relaciones que se establecen entre el
personas se clasifican como masculinas individuo y otros actores sociales a
través del discurso, y más
o femeninas) y que reside en el interior concretamente, a través de las
del individuo. interacciones comunicativas.

De acuerdo con Crawford y Chaffin

(1997, p. 94) “mujeres y hombres vienen
a aceptar la distinción de género que es
visible a un nivel estructural y la
representa a nivel interpersonal como
parte de su autoconcepto”.

El proceso de creación de la identidad

de género, de género como factor de
estructuración social, como elemento
que divide a la sociedad y a la cultura en
dos grupos: hombres-mujeres, con
elementos, preferencias y perfiles que
les singularizan como colectivo
diferenciado, dando lugar a la
reproducción de formas de “ser mujer” o
formas de “ser hombre”.

CONCLUSIONES

Desde todo punto de vista la psicología intenta por todos los medios llegar a
conocer a un ser humano todo lo que guarda en su interior, su estado emocional,
sus deseos y necesidades esta es muy importante ya que gracias a ella se puede
explicar el origen de numerosos trastornos sexuales.