VIDA CRISTIANA

1. En relación con Dios

2. En relación con la Iglesia
3. En relación con la sociedad

EN RELACION CON DIOS

A. Oración, alabanza y adoración

B. Ayunos, vigilias
C. Mayordomía

EN RELACION CON LA IGLESIA

A. Culto
B. Asistencia a los cultos
C. Comunión con los santos

EN RELACION CON LA SOCIEDAD

A. Con el estado
B. Con la comunidad

OBJETIVO

Que mediante el análisis del texto bíblico, identifiquemos que las prácticas y
costumbres de nuestra iglesia, están fundamentadas en la palabra de Dios; que
tienen antecedentes en el pueblo de Israel y que nosotros asimilemos y
practiquemos correctamente el conocimiento adquirido.

Si logramos el objetivo, que esta materia presenta, obtendremos grandes

beneficios, los cuales nos permitirán elevar el nivel espiritual y práctico de
nuestra vida Cristiana así:
a) Obediencia a las demandas divinas
Deuteronomio 10:12,13

b) Obediencia a las demandas de la iglesia

Hebreos 6:10; 12:28

c) Mis deberes ciudadanos

Romanos 13:1,7

INTRODUCCION

Los deberes del creyente son tanto específicos como generales, La ley del amor es
tan extensa que nos vemos confrontados con demandas exigentes que incluyen
la relación del cristiano con su Dios, la iglesia y las leyes de su país, se nos
recuerda que el hijo de Dios es tanto un miembro de la iglesia como también un
ciudadano, por lo cual pesa sobre él ciertas obligaciones y deberes que cumplir.

Muchos hombres de la antigüedad, caminaron con Dios y en sus vidas tuvieron el

testimonio bíblico de haberle agradado:
Abraham: Sin saber a donde iría, la palabra de Dios registra: ¡Y se fue Abram
como Jehová le dijo¡ Génesis 12:4 y Hebreos 11:8; fue tal la vida de este
hombre, que nos debe sorprender que el N.T. cite a Abraham 80 veces y que
Pablo diga a los creyentes que son verdaderos descendientes de Abraham, Gálatas
3:6-9
Enoc: Caminó con Dios 365 años, aunque su vida fue relativamente corta y no se
hable mucho de él, en el libro a los Hebreos, se hace una afirmación, ¡... y antes
que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios! Hebreos 11:5
Noé: Varón justo en medio de la maldad de aquellos días. Encontramos testimonio
en la palabra de Dios de que él era ¡perfecto en sus generaciones! Génesis 6:9
Pregonero de justicia, 2 de Pedro 2:5

VIDA CRISTIANA

DEFINICION DE LA VIDA: Fuerza interna substancial mediante el cual obra el ser

que la posee. Carácter que distingue seres humanos, animales, vegetales de los
demás seres. Si hay vida se cree, se recibe, se siente y se actúa.
Dios le dio vida al hombre: Génesis 2:7
Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y soplo en su nariz
ALIENTO DE VIDA, y fue hecho UN SER VIVIENTE
CRISTAIANA (definición) Deriva de Cristo; el arte de practicar la fe de Jesús.
Profesar piedad, obedeciendo al Señor.

PROFESAR: Ejercer o enseñar una ciencia, arte u oficio, etc. Creer, confesar,
adherirse a principios etc. También sentir algún afecto, inclinación o interés y
perseverar en ellos.

CRISTIANO: Es aquel que profesa piedad obedeciendo los mandamientos de

Cristo.

TITULO: Primeramente aplicado a los discípulos en Antioquía (Hechos 11:26)

Agripa lo utilizó al dirigirse a Pablo: Por poco me persuades a ser cristiano.
Hechos 26:28: Pedro lo aceptó diciendo que sufrir como "cristiano”, es motivo de
acción de gracias.

"Pero si alguno padece como CRISTIANO, no se avergüence, sino glorifique a Dios

por ello (1 Pedro 4:16)
En la gran masa que lleva el nombre de cristiano en el mundo, en la práctica viene
a ser cualquier cosa, menos seguidores de Cristo, como lo evidencia las escrituras.

Para aprender que en el cristianismo conforme a Dios, tenemos que volvernos no

al gran grupo profesante, sino a las escrituras, quedan testimonio de Jesucristo y
así también de la vida eterna.

San Juan 5:39

Escudriñad las escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida
eterna; y ellas son las que dan testimonio de Mi.

CONCLUSION

VIDA CRISTIANA:
Aquella que se lleva ( y se practica) en el alma para gozarla y vivirla plenamente.
Es ser cristianos genuinos y no llevar apariencia de piedad.

Viviendo la vida cristiana se aprende a vivir con:

EL SEÑOR ( Det 6:5) Y amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, y de toda tu
alma y con todas tus fuerzas.

LA IGLESIA Y LA SOCIEDAD: (San marcos 12:31)…amarás a tu prójimo como a ti

mismo.

Lo que significa ser cristiano o estar en Cristo: (Efesios 1:1-14)

Escogidos para la alabanza de su gloria (Efesios 1:6)12)
Genuinos; puro, propio, natural, legítimo.

RELACION CON DIOS

LA ORACION
1. DEFINICION
2. ANTECEDENTES RESEÑA HISTORICA
3. FRECUENCIA
4. LUGARES DE LA ORACION
5. POSICION AL ORAR
6. BASES BIBLICAS
7. RECOMENDACIONES AL ORAR
8. ELEMENTOS
9. CUANDO RESPONDE DIOS
10.CUANDO NO RESPONDE DIOS

1. DEFINICION

La oración es un acto de adoración y comunicación que incluye la presentación de

nuestro deseo a Dios.

Conjunto de palabras con que se expresa un deseo cabal

Diálogo lógico con el Creador.

Es la comunicación del corazón con Dios, y es para el cristiano el aliento del

alma. Sin este espíritu filial nadie puede ser cristiano.

2. ANTECEDENTES

Algunos consideran a Génesis 4:26 como la primera oración registrada en la Biblia

" Y a Set también le nació un hijo y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres
comenzaron a invocar el nombre de Jehová".
En el N.T. la oración estaba relacionada con los sacrificios en el templo y después
del año 70 d. C; los rabinos llegaron a sostener que la oración era "mejor que los
sacrificios".
3. FRECUENCIA

El judío acostumbraba orar 3 veces al día ( Sal 55:17) "Tarde y mañana y a medio
día oraré y clamaré, y Él oirá mi voz"
Daniel 6:10 las horas de oración eran:
La tercera o sea las 9 a.m. (Hechos 2:159
La sexta 12 m (Hechos 10:9)
La novena 15 p.m. (Hechos 3:1)

4. LUGARES DE LA ORACION

Se acostumbraba mirar hacia Jerusalén cada vez que se oraba.

La oración no solo se practicaba en el templo, sino también en las casas y en los
lugares apartados (Daniel 6:10; Lucas 1:10)

5. POSICION AL ORAR

La posición usual al orar era de pie (Mateo 6:5), aunque también sé hacia
inclinándose de rodillas, podía señalar una mejor devoción ( 2 Crónicas 6:13. Las
manos eran extendidas hacia Dios, esta postura era fatigosa cuando se
prolongaba.

Hur y Aarón sostuvieron las manos de Moisés cuando este se cansaba ( Ex 17:11-
12).
Levantando manos santas sin iras ni contienda (1 de Timoteo 2:8)

Como señal de humillación en ocasiones oraban con el rostro en tierra ( Nehemías

8:6; Salmos 95:6)

En el N.T. Las sagradas escrituras manda a que oremos en todo tiempo (Lucas
18:1) y en todo lugar ( 1 de Timoteo 2:8) teniendo en cuenta que la actitud del
espíritu del que ora es más importante que el lugar, la hora, la posición del cuerpo,
la fórmula o métodos.

6. BASES BIBLI CAS

La Biblia no ordena la repetición de fórmulas fijas de oración, aún en el Padre
nuestro la intención es establecer los elementos principales que beben incluirse
en toda oración cristiana, y el orden de importancia en que debe presentarse
(Mateo 6:9)
En ocasiones las palabras no son necesarias para que una oración sea eficaz (1ª
Samuel 1:13)
Puede ser un acto de contemplación o un diálogo entre el orante y Dios en el
lenguaje del Espíritu.

En el más puro sentido cristiano una lágrima, un gemido, un silencio, pueden

convertirsen delante de Dios en una oración del más alto nivel espiritual.

" Y de igual modo el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues que hemos de
pedir como nos conviene, no lo sabemos, pero el espíritu mismo intercede por
nosotros con gemidos indecibles" (Romanos 8:26)

La oración del impío es abominación a Dios (Proverbios 28:9)

Dios no oye al pecador (San Juan 9:31; Proverbios 15:29)

Aplicación
Somos llamados a una vida de dependencia de Dios en oración, pues hay una
gran lucha espiritual.

" Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en
ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos. (Efesios 6:18)

7. RECOMENDACIONES AL ORAR

1. ADORAR A DIOS POR SUS ATRIBUTOS Y PERFECCIONES (SALMO 104)

Teniendo en cuenta que la adoración no es entrar en un estado místico, sino
racionalmente meditar y pensar en nuestro Dios, amarlo y obedecerlo.

2. ADMITIR NUESTRAS FALTAS, CONFESANDO NUESTROS PECADOS (1 JUAN

1:9 Y 21)

3. GLORIFICAR A DIOS POR SUS RESPUESTAS (en gratitud Salmo 103:1-5)

4. EXPRESAR NUETRO DESEOS Y PETICIONES DELANTE DE DIOS, PIDIENDO
TAMBIEN POR OTROS (Efes 6:18 y 20 Fil 4:6 y 7 Col 4:2 y 4)

5. ENTENDER AL ORAR QUE EL SEÑOR NO LE GUSTAN LAS VANAS

REPETICIONES; PUES EL NO CENSURO LA FALTA DE PALABRAS, SINO LA MUCHA
PALABRERIA (Mateo 6:7).

6. COMPRENDER QUE AUNQUE EL SÑEOR SABE LO QUE NECESITAMOS A ÉL LE

PLACIO CONTESTAR SOLO EN RESPUESTA A LA ORACION (Lucas 11:9 - Marcos
11:24)

8. ELEMENTOS
- Adoración: por lo cual expresamos, nuestro sentimiento de gratitud a Dios por su
alabanza y bondad (Daniel 4:34-35)
- Confesión: Por la cual pedimos perdón, gracia o cualquier otra bendición (Fil 4:6;
Mateo 7:7)
- INTERCESION: con la cual rogamos por otros (Santiago 1:16)
- Acción de gracias: Para expresar nuestra gratitud a Dios (Filipenses 4:6)

9. CUANDO RESPONDE DIOS NUESTRA OARACION

1. Cuando solucionamos el problema del pecado (Juan 9:31; Salmos 66:18)

2. Cuando hacemos un pedido u oración específica (Santiago 4:3)
3. Cuando Él sabe que en la repuesta va a ser glorificado ( 1 Reyes 18:36-39)

10. ¿CUÁNDO NO RESPONDE DIOS NUESTRA ORACION?

En realidad todas las oraciones son contestadas, la respuesta puede ser: SI,
ESPERA ó No. Cuando pedimos algo que Él que nos va a alejar de Él,
seguramente no lo concederá, el Señor sabe que recibe más honra de nosotros
cuando pasamos por situaciones adversas (2 Corintios 12:9)

Ante el incumplimiento de la promesa divina (Deuteronomio 3:23)

CONCLUSION DE LA ORACION

La oración para el creyente debe convertirse entonces en:

A. En una experiencia del espíritu

B. En un disfrute de la presencia de Dios
C. En el gozo de tener una comunicación constante

LA ALABANZA

1. Definición
2. Base bíblica
3. Elementos y condiciones en el A.T. y en el N.T

1. DEFINICION

Proviene del término exaltar, o expresar a Dios honra.

Exaltar las virtudes del Señor ( Pedro 2:9)
Acción de glorificar a Dios, de ensalzarlo y bendecirlo especialmente en himnos y
cánticos ( 2 Crónicas 7:6; Salmos 28:7; 95:1; 150

2. ANTECEDENTES

Los escritores del A. T emplearon tres palabras fundamentales:

A. BARAK: Bendecir a Dios
B. HALAL: De lo cual se deriva aleluya, que significa alabar a Jehová
C. YADAH: Dar gracias

El pueblo de Israel entonó su primer cántico de alabanza, cuando cruzaron el mar

rojo, dando gracias a Dios (Exodo 15)

3. BASE BIBLICA:
 "Grande es Jehová y digno de suprema alabanza" (Salmo 145:3)

La alabanza es un principio fundamental en la adoración

La palabra suprema, nos indica que es muy alto, que no tiene superior, que es
soberano

4. ELEMENTOS Y CONDICIONES EN EL A.T Y EN EL N.T.

La alabanza dada a nuestro Dios, debe ser espontánea, natural (no se aprende,
debe salir de lo profundo del corazón como producto de mi reconocimiento y
agradecimiento a Dios.

Cuando la senda de la vida cristiana está plena de alabanza; está alimentará

nuestra devoción y nuestra fiel obediencia y tendremos gozo constante, alabando
al Señor no en una forma fanática ni ritualista, sino que está se observará en una
vida llena de poder.

En el Antiguo Testamento encontramos que la alabanza es un mandato (Salmo

65:1), muy aparte de que si nos nace o no, si sentimos o no, es un deber, es
obligación no importando la situación.

La palabra de Dios es clara cuando dice que Él es digno de recibir “la gloria, la
honra y el poder”.

Cuando tengamos claro este principio entonces podremos rendirle no cualquier

alabanza, sino la más alta que hallamos dado a alguien en toda nuestra vida.

ORDENADA POR:

MOISES: Luego de entrar en la tierra prometida (Deut 8:10)

DEBORA: En su cántico llama al pueblo a alabar a Dios. (Jueces 5:9)
DAVID: Escribió muchos Salmos manifestando el deseo de alabar a Dios (Isaías
12:1; 25:1; Jer 20:13; Joel 2:23; Habacub 3:3)

NUEVO TESTAMENTO
Se exhorta a alabar a Dios desde lo profundo de nuestro corazón “… alabando al
Señor en nuestros corazones”. (Efesios 5:19)

Era el sentir de los creyentes “Y estaban en el templo alabando y bendiciendo a

Dios” (Lucas 24:53) (Apocalipsis 5:9; 19:5.

CONCLUSION

Para que la alabanza contenga en sí los elementos necesarios y también

requeridos para hacer acepta a Dios, debe de emanar de una vida entera de
consagración y santidad “… en los íntegros es hermosa la alabanza” (Salmo 33:1)

LA ADORACION

1. DEFINICION
2. ANTECEDENTES
3. RESEÑA HISTORICA DEL A.T. Y N.T.
4. MANIFESTACIONES DE LA ADORACION CRISTIANA
5. CONCLUSION

1.DEFINICION

Culto o reverencia que se rinde a Dios por sus obras.

Constituye las acciones y actitudes que son en todo tiempo reverencian y honran
la dignidad de nuestro Dios.
ADORACION = PROSKUNETES

La palabra griega denota un acto de reverencia, tanto si se hace al hombre (Mateo

2:2) ó si se hace a Dios (1 Samuel 15:22.

La adoración a Dios no se define en un solo pasaje de la escritura; si consideramos

las manifestaciones que tiene la vida del cristiano veremos que esta no queda solo
limitada a la alabanza en determinada ocasión o momento sino que ampliamente
podemos considerarla como “El reconocimiento “ directo de Dios, de su naturaleza,
atributos y caminos

2. ANTECEDENTES

En el A.T. encontramos que los hombres han adorado a Dios desde el principio de
la historia: Adán y Eva tenían comunión regular con Dios en el Edén, Caín y Abel
trajeron ofrendas a Jehová; Noé edificó un altar a Jehová para un holocausto
después del diluvio; Abraham llenó la tierra prometida de altares a su Dios (levítico
2:1; Génesis 4:3; 8:20)

La adoración se formalizó hasta después del Exodo, cuando se construyó el

tabernáculo, de allí en adelante los sacrificios regulares, se efectuaron cada día y
especialmente en el día de reposo. Se establecieron también varias fiestas
religiosas anuales, como ocasiones para la adoración pública del pueblo de Israel
(Exodo 23:14; Levítico 23:4 al 43; Deuteronomio 16:1 al 17)

3. RESEÑA HISTORICA

ANTIGUO TESTAMENTO: Si la característica clave de la adoración en el A.T. era el

sistema de sacrificio, (Números 28:19. Ahora el sacrificio de Cristo en la cruz
satisfizo este sistema y se nos exhorta como iglesia, que ofrezcamos siempre a
Dios sacrificio de alabanza y adoración (Hebreos 13:15; Romanos 12:1)
NUEVO TESTAMENTO: La adoración en la iglesia primitiva tenía lugar en el templo
de Jerusalén como también en los lugares particulares (Romanos 15:6; Colosenses
4:15); mientras se les permitió adorar en las sinagogas y en edificios públicos
(Hechos 20:8)

En el N.T. encontramos que la adoración encierra todos los aspectos de nuestra

vida.

No es un momento, Dios está buscando adoradores, no momentos de adoración.

No es una fórmula o un ceremonial, sino una realidad espiritual, que está en

armonía con la naturaleza de Dios que es Espíritu, no importa tanto donde se
rinda sino la disposición de nuestra mente y corazón. Este debe ser como un
perfume, un ungüento que va en nosotros donde quiera que estemos.

4. MANIFESTACIONES DE LA ADORACION CRISTIANA

1. Cuando cantamos Salmos e himnos y cánticos espirituales (1Corintios 14:15;

Efesios 5:19; Colosenses 3:16)

2. Cuando oramos. Debemos acompañar esta oración con acción de gracias

(Efesios 5:20)

3. Cuando confesamos nuestros pecados a Dios. Salomón reconoció esto en la

dedicación del templo (1 Reyes 8:30)

4. Cuando leemos la palabra de Dios, la lectura de las escrituras llegó a formar

parte regular de la adoración en las sinagogas (Hechos 13:15; Lucas 4:16-17)

5. Cuando doy mis diezmos y ofrendas (Salmos 96:8; Malaquías 3:10. El apóstol
Pablo instruyó a los creyentes de Corinto, de poner un parte cada primer día
de la semana; según Dios les hubiera prosperado ( 1 Corintios 16:2)

6. Cuando servimos a Dios (Hebreos 9:14)y a los santos (Hebreos 6:10)

5. CONCLUSION

La adoración se debe manifestar en el creyente, en un acto continuo, de alabanza

y acción de gracias, en una vida cristiana excelente que en todas sus áreas
glorifique a Dios. “Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si
alguno ministra, ministre conforme al poder de Dios da, para que en todo sea Dios
glorificado por Jesucristo, a quien pertenece la gloria y el imperio por los siglos de
los siglos Amén”. (1 Pedro 4:11.

“Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, a Dios, en vuestro cuerpo y
en vuestro espíritu los cuales son de Dios” (1 Corintios 6:20.
 EL AYUNO

1. DEFINICION
2. RESEÑA HISTORICA
3. BASES BIBLICAS
4. DURACION
5. MOTIVACION
6. CLASES DE AYUNO
7. EL AYUNO QUE AGRADA A DIOS

1.DEFINICION

En griego NESTELA: voluntaria abstinencia de comer deseo voluntario de privarse

de algún gusto, ejercicio espiritual, consiste de privarse de comida o de placer.

2. RESEÑA HISTORICA

La ley de Moisés reconoce un solo día de ayuno, (Lev 16:29; 23:27) luego del
exilio, cada cuatro años había un ayuno nacional (Zacarías 8:19)

3. BASES BIBLICAS

En el A.T. encontramos hombres que voluntariamente, observan ciertos ayunos.

Ejemplos:

DAVID: 2 Samuel 12; 15

MOISES: Exodo 34:28
ELIAS: I Reyes 19:8
Luego del destierro babilónico, se difundió esta costumbre. Algunos fariseos
ayunaban cada lunes y jueves. Lucas 18:12.

En el N.T. Dios condena al que ayuna para que lo vean. Él darle publicidad al
ayuno, es un ejemplo de piedad meramente externo. Mateo 6:16. Pues todas las
formas de auto negación deben ser secretas y sin exhibicionismo. Pablo
practicaba el ayuno en forma individual. (Hechos 9:9; 2 Corintios 6:5; 11:27. El
caso de Cornelio hechos 10:30.

A un rey del A.T. vistió su silicio interiormente (2 Reyes 6:30)

Jesús en sus enseñanzas daba por sentado que sus oyentes ayunaban. No
repudio el ayuno por no practicarlo como los discípulos de Juan o la manera de los
fariseos. Mateo 9:14.

No obstante subrayo con su figura de la alegría matrimonial el nuevo contexto

escatológico del ayuno.

4. DURACION

El ayuno normalmente duraba un día hasta el anochecer, podría ser de 3 días, 7

días, 3 semanas o 40 días.

- Exodo 34:28
- Mateo 4:2
- Ester 4:3

5. MOTIVACION

En ocasiones se proclamaba ayuno en tiempo de calamidad:

 Por la muerte de un ser querido 2 Samuel 12:16
 Para comunicar una catástrofe nacional 2 de Reyes 25
 Para implorar ayuda y protección divina Ester 4:16
 Para afligir el alma ante Dios Salmo 35:13
 En reconocimiento a su culpabilidad 1 Samuel 7:6
COMENTARIO

Por más recomendable que sea el ayuno hay advertencia contra él:

a. Formalismo
b. Orgullo espiritual
c. Hipocresía que dicha práctica pueda engendrar Zacarías 7:6

En el N.T. cuando las personas religiosas y formalistas ayunaban, fingían o

ostensiblemente su tristeza. El sermón del monte ataca durante esta práctica
(Mateo 6:16)

6. CLASES DE AYUNO

 Ayuno Normal: Abstención de todo alimento sólido y líquido, pero no de agua.

 Ayuno absoluto: Abstención de alimento y de agua, ( Ester 4:16; Hechos 9:9)

  Ayuno parcial: Una restricción de la dieta en vez de la abstención completa
(Daniel 10:3.

7. EL AYUNO QUE AGRADA A DIOS

En Isaías 58 se acusa al pueblo de Israel de haber corrompido el culto divino,

particularmente a la práctica del ayuno, pues estos días se convirtieron para ellos
en disputas y contiendas aunque adoraban y sacrificaban regularmente sus obras
negadas, sus creencias, su ostentosa austeridad una realidad, una demostración
de egoísmo, pues ignoraba sus verdaderas necesidades de la gente (58:10)
Es así que Dios esclarece el verdadero significado del ayuno y dice que debe cesar
de oprimir al hombre, romper todo yugo que tenga que ver con la injusticia
política, económica y social; Quitar el dedo amenazador, o sea no atemorizar la
gente con falsas acusaciones; dejar de hablar vanidad, no instigar conflictos. (Joel
2:12.

COMENTARIO:
Isaías denuncia claramente para nosotros, la religión falsa, que tiene que ver con
la formalidad o ritos correctos. (Ofrendas, oraciones, celebraciones religiosas),
pero que carecen de sinceridad. En el N.T. Santiago nos presenta una perspectiva
similar de la verdadera religión en su forma más práctica y alta (Santiago 1:27)
VIGILIA

1. DEFINICION
2. ANTECEDENTES
3. BASES O RAZONES

1. DEFINICION:

Del latín vigilia: acción de estar en vela. Sin falta de Sueño.

Velar: Sobre una cosa o persona o atender cuidadosamente a ella, estar sin dormir
en el tiempo asignado para el sueño.
Hacer centinela durante la noche.

2. ANTECEDENTES

En el A.T. se dividía la noche en tres vigilias de cuatro horas: (Medida Hebrea), la

primera se contaba desde la puesta del sol; : la segunda se llamaba vigilia de
media noche, y la tercera hasta la salida del sol. ( De 6 p.m. a 10 p.m. de 10 p.m.
a 2 a.m. de 2.a.m a 6 a.m.) (Jueces 7:19; Exodo 14:24.

En el N.T. se usaba la división romana de cuatro vigilias de tres horas.

Cada una de las que se enumeran en Marcos 13:35. (De 6 p.m. a 9 p.m., de 9
p.m. a 12 p.m., de 12 p.m. a 3 a.m. y de 3 a.m. a 6 a.m. Lucas 2:8)

3. BASES Y RAZONES

De la vigilia podemos decir que es solo con relación a dos circunstancias.

1. La división de tiempos.
2. la connotación espiritual acerca del momento de la venida del señor (Marcos
13:33; Mateo 24:42.

Con respecto a la venida de Cristo tenemos razones para las cuales debemos estar
vigilantes:
1. Por la incertidumbre de la hora (Mateo 25; 13) (Cuaádo)
2. Por la recompensa prometida para los que velan (Lucas 13:37)
3. Por que los hijos de la luz no duermen ( 1 Tes 5:5-6)
4. Ante la inminencia de su venida (Es innegable Apc 3:11)
5. Por la circunstancia de su venida (Repentina Apoc 16:15) (Cómo)

COMENTARIO
La vigilia de todo cristiano debe extenderse a vigilar su propia vida contra el
pecado y la tentación (1 Corintios 10:12-13)

Vigilante de la sana doctrina (1 Timoteo 4:16)

Vigilante contra el adversario (¡ Pedro 5:8)

EL ESTUDIO DE LA PALABRA
SANJUAN 5:39

1. INTRODUCCION
2. ¿QUÉ ES LA PALABARA DE DIOS?
3. ¿CÓMO DEBO LEER Y ESTUDIAR LA PALABRA DE DIOS?
4. METODOS DE ESTUDIOS BIBLICOS
5. LOS DISTINTOS USOS DE LA BIBLIA EN CUANTO A NOSOTROS MISMOS Y A
LOS DEMAS

1. INTRODUCCION

La lectura de la palabra de Dios es un hábito básico cristiano, no queremos decir

que debemos de adorar la Biblia como un fetiche, pero si adoramos al Dios y
Salvador que la Biblia nos presenta. Tampoco queremos decir que el hábito de la
lectura bíblica es una virtud en sí misma; pues es posible leer la Biblia sin aplicar
sus enseñanzas a nuestra propia vida y hay quienes se acostumbran leer la Biblia y
no obstante son bajos, y anticristianos.

Como regla general, leer la palabra de Dios, si se hace en el espíritu debido, es un

hábito del cuál carecen todas las virtudes cristianas, y en el más efectivo poder
formado por el carácter del hombre. La Biblia es el mejor libro devocional. Los
libros de devociones diarias que tan profusamente anuncian las casas productoras
quizá tengan su lugar pero no son sustitutos de la palabra de Dios, ningún otro
libro podrá tomar su lugar.

2. ¿QUÉ ES LA PALABRA DE DIOS?

La palabra de Dios es una extensión de su personalidad, luego está investida de

autoridad divina y debe ser respetada y obedecida tanto por los ángeles como por
los hombres (Deuteronomio 12:32; Salmos 103:20; Isaías 55:11)

En el A.T. la frase la palabra de Dios aparece 394 veces, y se refiere a la

comunicación de Dios con el hombre por ser la palabra el vehículo con que se
expresan los pensamientos, es el medio más común con el cuál Dios realiza y
revela su propósito.
Frases como “La palabra de Dios vino a mí” Jeremías 1:11; “Vino palabra de
Jehová” Ezequiel 1:3; “Palabra de Jehová que vino a …” (Oseas 1:1)
En el N.T. la frase palabra de Dios Logos: palabra: de theou: Dios

Generalmente denota un mensaje predicado; sobre todo el mensaje del evangelio

ó el mensaje cristiano en general, predicador por Cristo ó sus apóstoles, Lucas
5:15; 8:11 y 21: Hechos 6:2; Efesios 6:17.

En este sentido a veces se emplean las frases: la palabra del Señor 1 Tes 2:13; 2ª
Tesalonicenses 3:1; Colosenses 3:16; Hechos 20:35; 1ª Timoteo 6:3.

La palabra de Dios es la norma definitiva de nuestra fe, moral y práctica cotidiana

y es el alimento para nuestro crecimiento, en santidad, fe, y en un servicio
efectivo.

3. ¿CÓMO DEBO LEER Y ESTUDIAR LA PALABRA DE DIOS?

Al leer la palabra de Dios debemos aceptarla tal como es, y exactamente como ella
misma reclama ser. No te preocupes de las teorías de los críticos y el esfuerzo
ingenioso e impúdico de la crítica moderna para socavar la veracidad de la Biblia,
pues esta pasará y la palabra de Dios, permanecerá como la luz de la raza humana
hasta el fin de los tiempos.

Debemos estudiarla como un viajero que busca tener un conocimiento completo y

experimental de otro país.

Recuerde que muchos errores doctrinales, han surgido de la falta de perspectiva

espiritual, ó de un punto de vista, limitado de la verdad bíblica.

Trate de entender las cosas profundas de Dios, estudie la palabra de igual modo
que un marinero cava en busca de oro, o un buzo busca en la profundidad perlas
preciosas. La mayoría de las grandes verdades no se encuentran en la superficie;
ellas se deben sacra a la luz por medio de un trabajo paciente.

La lectura disciplinada de una porción cada día de la palabra de Dios, puede tener
algo de valor como un ejercicio religioso; pero para recibir un completo y
verdadero beneficio de sus verdades, estas deben ser adaptadas a las necesidades
personales; ej. ; un repartidor de pan, puede repartir mucho pan en todo el día,
sin embargo tenga hambre al terminar su faena. De igual manera un lector de la
Biblia puede leer grandes porciones y obtener poco provecho de esto a menos que
él la haga suya, apropiándose y alimentándose de ella. Deuteronomio 8:3; Job
23:12; Salmos 1119:103; 1ª Pedro 2:2

4. METODOS DE ESTUDIO BIBLICO

Veamos algunos… Filipenses 3:8

A. BIOGRAFICOS: Se selecciona la persona cuya vida se va a analizar, se

recomienda sea un personaje conocido o familiar. En este tipo de estudio se
puede conocer con un perspnaje como Timoteo, José, Saúl. Pues personajes
como Pablo, Moisés , Jesús, tienen cantidad de material y resultaria muy dificil
para un principiante.

QUE INVESTIGAR SOBRE EL PERSONAJE

- Qué fondo cultural e histórico tuvo.

- Dónde y cuando vivió
- Qué hizo esta persona en relación con Dios, su pueblo e iglesia
- Cuáles detalles de su vida podemos imitar
- Cuáles detalles de su vida debemos evitar

B. ESTUDIO DE UN LIBRO : Se recomienda que este sea corto, para que no

desanime y se deje a medias el proyecto. Lea el libro varias veces, para
determinar cual es el tema.
Descubra su autor, a quién esta dirigido, las circunstancias en que se escribió, su
propósito y sus enseñanzas principales.
Vaya a obras de consultas, trate de entender el mensaje biblico en su forma
original.
Aplica las verdades contenidas en su vida personal.

C. ESTUDIO POR CAPITULOS: Estudie el capitulo hasta quedar bien empapado de

su significado, léalo hasta que comprenda lo que el autor dice y las razones por
lasc auales lo dice; estudie las referencias que encuentre en la margen ó al pié del
capítulo.

D. LECTURA CONTINUA: Uno de los principios claves en el estudio bíblico es la de

llegar a conocer la Biblia en su totalidad, este conocimiento nos capacitará para
usarla toda como contexto de cualquier pasaje que estudiemos, ñponiendo en
práctica el primer principio de la hermenéutica “La Biblia es la mejor interprete de
la Biblia”.
Para leer la Biblia en un año, basta por leer tres capítulos por día y cinco capitulos
el domingo.

E. ESTUDIO INDUCTIVO: Induce al estudiante a analizar y a estudiar la Biblia por

si mismo, muy aparte de lo que digan los demás. Si se usa correctamente, puede
darle al estudiante un conocimiento pleno del texto estudiado. Es científico en sus
procedimientos, empieza con la observación qué ve? Qué dice la Biblia?
Al estudiar un pasaje de las escrituras es necesario escudriñarlo como si se hubiera
encontrado por primera vez. El investigador analiza la Biblia misma, no lo que se
dice de ella. Seguidamente viene la interpretación: qué quiere decir? Este método
concluye con la aplicación.

F. ESTUDIO POR TEMAS: Para este método es indispensable una concordancia,

porque podemos así hallar todos los pasajes de la Biblia que mencionan el mismo
tema, es probable que algunas de las citas que aparezcan, no se relacionan
directamente; a pesar de usar el mismo término, sin embargo esto le ayudará a
seleccionar todo el material que necesita. En este método será necesario disponer
de una Biblia que desarrolle temas, diccionario bíblico, también un diccionario
teológico, donde se hallarán opiniones ya establecidas, teniendo mucho cuidado si
se carece de una madurez doctrinal para utilizar este tipo de ayudas.
G INTRODUCCION A LA BIBLIA:Este método familiariza al estudiante con los
distintos libros de la Biblia; describiendo el tono histórico y la organización del
contenido de cada libro. Se recomienda que después de haber leido toda la biblia,
La persona emprenda un estudio de este tipo. He aquí los principales datos que se
deben conocer acerca de este método: autor, fecha, lugar, fondo histórico,
devisiones, bosquejo general, bosquejo de capitulos o pasajes especiales,
geografía e historia, datos de la vida contemporánea, que nos permitirán
comprender mejor el libro.

Estos son pues, algunos de los temas más conocidos métodos para el estudio,
como también para investigación y anaálisis de la biblia.

5. LOS DISTINTOS USOS DE LA BIBLIA

1. EN CUANTO A NOSOTROS MISMOS:

A. DEVOCIONALES Jeremias 15:16; Salmos 119:103

B. MEMORIZACION Salmos 119:11
C. REFLEXION CRISTIANA Salmos 119: 15, 16 y 48
D. COMO NORMA DE VIDA Salmos 1:1,2; 119:9
E. PARA CONSUELO Salmos 119:50 y 143
F. DEFENSA CONTRA EL ENEMIGO Salmos 119;41 y 42

2. EN CUANTO A LOS DEMAS

A. PARA INSTRUIR 2ª de Timoteo 3:16 Deuteronomio 6:6-7

B. PARA IMPARTIR ALIENTO Romanos 15:1 al 5
C. PARA TESTIFICAR A OTROS Romanos 10:14 al 17

COMENTARIO FINAL
Al analizar esta lección de ESTUDIO DE LA PALABRA DE DIOS queremos resaltar,
que el requisito primero y más importante para comprender la escritura con
claridad, es tener hambre y sed de la Palabra de Dios. Salmos 119:97 “OH
CUANTO AMO YO TU LEY, TODO EL DIA ELLA ES MI MEDITACION”…
Dios espera de nosostros, mayor obediencia, fe y amor, como la consecuencia
lógica de una mayor comprensión a su palabra.

MAYORDOMIA
1. DEFINICION
2. RESEÑA HISTORICA
A. EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
B. EN EL NUEVO TESTAMENTO
3. BASES BÍBLICAS
4. MAYORDOMIA DE LA VIDA: Verdades que deben ser recordadas acerca de:

1. DEFINICION:

Labor desempeñada por un mayordomo, quien esta encargado de administrar los

bienes o empresa de otro.
La mayordomía o administración en el creyente se refiere a:
El apostolado, el ministerio y servicio (en cuanto a las obligaciones eclesiales).
Colosenses 1:25.

2. RESEÑA HISTORICA:

A. EN EL ANTIGUO TESTAMENTO : (Heb. Sar; aquel que esta en la cabeza)

Encontramos que Abraham tenía un mayordomo. Gen 15:2 también Booz. Rut
2:5;
David 1ª de Crónicas 28:1; el rey Acab 1ª de Reyes 18:3; Ezequías 2ª Reyes
18:18
En el capitulo 39 de Génesis encontramos a José como mayordomo de los
bienes de
Potifar su amo, donde en todo tiempo mostró su fidelidad y obtuvo bendición
de Dios,
en todo lo que administraba así en la casa como en el cuerpo (ver 5)

B. EN EL NUEVO TESTAMENTO: (vocablos griegos, epítropos e oikonomos,

conllevan una misma idea de administración y superintendencia: control de
oficios domésticos, (servicio en bien del amo..)
La parábola de Lucas 16:1 al 14, destaca los deberes de los mayordomos; el
pecado de emplear lo del dueño con interéses propios, y lo importante de
aprovechar el momento (ver Lucas 12:42 al 48)

3. BASES BIBLICAS
El apóstol Pablo recoge la misma figura biblica de Lucas 16, en relación con su
ministerio, el de sus propios compañeros y el de los obispos; subrayando que la
cirtud primordial del mayordomía de ser la fidelidad ante su propio señor en lo que
se refiere al buen uso del tiempo, talentos y posiciones, 1ª Corintios 4:1 “Así pues,
tengamos a los hombres por servidores de Cristo y administradores de los
misterios de Dios; ahora, bien se requiere de los administradores que cada uno sea
hallado fiel.

Si tenemos en cuenta que Dios es el que rige todas las cosas, y las ha revelado a
los suyos; debemos administrar sus asuntos con mucha responsabilidad y cada
uno según el don que ha recibido. 1ª Pedro 4:10 “COMO BUENOS
ADMINISTRADORES DE LA MULTIFORME GRACIA DE DIOS”

4. MAYORDOMIA DE LA VIDA

VERDADES QUE DEBEN SER RECORDADAS ACERCA DE:

1. LA DIVERSIDAD DE DONES (Mateo 25:14,15)
2. QUE LOS HOMBRES OSN MAYORDAMOS, NO DUEÑOS (Lucas 19:13)
3. SE REFIERE FIDELIDAD (1ª Corintios 4:2)
4. QUE LA VIDA ES PRECIOSA (no se debe predicar) 2ª Corintios 7:19,20
5. TENEMOS UN TESORO SAGRADO QUE DEBE SER PROTEGIDO (1ª Timoteo
6:20)
6. QUE CADA UNO DAREMOS CUENTA (Mateo 12:36 – 18:23; Lucas 12:20)

COMENTARIO FINAL

Todos los creyentes son dispensadores de las gracias y dones que Dios les ha
confiado, lo que se de cada uno es que sea hallado fiel, porque llegará el día que
debe rendir cuentas de su administración, tendrá que restituir todos los bienes que
haya recibidoa su cuidado y será entonces que recibirá lo que es verdaderamente
suyo, su herencia eterna. Lucas 16:2.
 EN RELACION CON LA IGLESIA
EL CULTO

1. DEFINICION
2. RESEÑA HISTORICA A.T. Y N.T.
3. EL CULTO EN LOS TIEMPOS APOSTOLICOS HASTA EL SIGLO II
4. COMENTARIO FINAL

1. DEFINICION
CULTO: Reverente y amoroso homenaje que el hombre tributa a Dios.
Conjunto de actos con que el hombre tributa este homenaje.
Romanos 12:1

2. RESEÑA HISTORICA

ANTIGUO TESTAMENTO : ( Después de la ley: Hebreos 9:1 al 6)

El culto de Israel era terrenal y natural, se practicaba en un lugar determinado

geográficamente; y en un magnífico templo, este servicio era planeado hasta el
más mínimo detalle; el hombre debía vestirse con primorosos vestidos y
acompañarse con maravillosa música para ofrecer a Dios lo más elevado y mejor
de la tierra. Dios mismo lo había instituido así, pués el hombre por sí mismo. No
tenía libertad para entrar a la presencia de su Dios.
Antes de la ley: el culto era ofrecido individual y circunstancialmente.
Génesis 8:20;12:8;13:4;10:18.
NUEVO TESTAMENTO ( Hasta hoy)

En el Nuevo Testamento en tono exhortativo, expone el apóstol en Romanos 12:1

un programa de vida espiritual, acerca de cómo debemos portarnos y presentarnos
de una manera individual con Dios.
En el exterior pide un total inmolación de la vida y los sentidos; y en lo interior,
renovación por el Espíritu total, esto según él, lo que corresponde a una
consagración de cuerpo y alma al servicio a Dios.
Hebreos 10:19,20 nos habla como aun pueblo que tiene acceso, libre entrada a la
misma presencia de Dios, el verso 22 nos muestra que este acercamiento personal
debe ir precedido de características especiales.

En el Nuevo Testamento presenta para nosotros una de las experiencias más

gratas para el creyente de hoy: la capacidad de adorar al Dios vivo. Juan 4.

La primitiva sencillez de aquellas modestas asambleas, fue desapareciendo

paulatinamente ante el creciente desarrollo de las formas externas y la
preponderancia tangible del ritulismo.

En la época apostólica no había ni altares, ni templos, ni imágenes; pero a medida

que penetraban y triunfan en la iglesia las ideas sacerdotales, desaparece aquella
antigua sencillez. La comida en común con la cual los cristianos conmemoraban
juntos el amor del Salvador se convirtió en sacrificio, la mesa alrededor de la cual
se sentaban se transformó en altar; la misma congragación que debía formar un
solo cuerpo y una sola alma se dividió en clero; laícos o legos. A medida que
desaparecía la libertad de profetizar; los dones espirituales concedidos a la
congregación, fueron propiedad exclusiva de algunos ministros, que se
convirtieron en sacerdotes, al mismo tiempo desaparecían las sencillas
manifestaciones o bendiciones, dictadas por el Espíritu Santo, que tenían la virtud
de romper corazones endurecidos y restauraban el corazón quebrantado, y fueron
remplazadas por elocuentes y sabios discursos, que algunas veces arrancaban
aplausos como en las representaciones teatrales.
Finalmente la modesta habitación donde se reunían, se cambio por la pompa de
los majestuosos edificios, conteniendo muchos vasos de oro y plata, a tal punto
que la mesa donde se colocaban los panes, y el vino de la cena, la llegaron a
llamar el santo de los santos (El Santísimo)
3. COMENTARIO FINAL

Quedo claro pues, que cuando hablamos del culto al Señor, no estamos hablando
de un ritual que puedan artficiosamente preparar para El, sino que debe ser la
ofrenda voluntaria que encierre en sí, el más alto grado de entrega, adoración y
exaltación a nuestro Dios.
Ninguna circunstancia externa dbe llevarnos a catalogar de bueno o malo un culto,
pues el culto en cada cristiano será la consecuencia de lo que cada uno haya
ofrendado en él.

ASISTENCIA A LOS CULTOS

1. OBJETIVO
2. BASE BIBLICA
3. COCEJOS UTILES AL CONGREGARNOS

1. OBJETIVO
Uno de los objetivos nuestros como iglesia, es el de reunirnos y proveer de un
tiempo , en el cual juntos podamos tributarle adoración a nuestro Dios; en medio
de cantos, alabanza, salmos e himnos. Efesios 5:19 “HABLANDO ENTRE
NOSOTROS, CON SALMOS, HIMNOS Y CANTICOS ESPIRITUALES, CANTANDO Y
ALABANDO AL SEÑOR EN VUESTROS CORAZONES”. Sin lugar a duds estos ocupan
un importante lugar en medio de la enseñanza, la doctrina y evangelización.

2. BASE BIBLICA

“NO DEJANDO DE CONGREGARNOS CMO ALGUNOS TIENEN POR COSTUMBRE,

SINO EXHORTANDONOS Y CUANTO MAS CUANDO VEIS QUE AQUEL DIA SE
ACERCA”
Hebreos 10:25

“UNA COSA HE DEMANDADO A JEHOVA ESTA BUSCARE, QUE ESTE YO EN LA

CASA DE JEHOVA TODOS LOS DIAS DE MI VIDA…”
Salmos 27:4
“MIRAD CUAN BUENO Y CUAN DELICIOSO ES HABITAR LOS HERMANOS JUNTOS
Y EN ARMONIA”
 Salmos 133:1

“YO ME ALEGRE CON LOS QUE ME DECIAN A LA CASA DE JEHOVA IREMOS”

Salmos 122:1

3. CONSEJOS UTILES AL CONGREGARNOS:

1. Si tienes algo contra tu hermano o él contra ti, lo perdonarás, de la misma

manera que
Dios te perdonó. Mateo 5:23
2. Irás al templo de oración con la seguridad de encontrarte con Dios allí,
recordarás la siguiente promesa, “DONDE ESTAN DOS O TRES CONGREGADOS
EN MI NOMBRE, ALLI ESTOY YO EN MEDIO DE ELLOS”. Mateo 18:20
3. Llegarás a tiempo, no te atrasarás, para que no parezca que te pesa dirigir tus
pasos a la casa de Dios. Salmos 26:8
4. Te sentarás tan cerca del altar como sea posible. Eclesiatés 5:1
5. Llega con buen tiempo de orar, no solo por ti, sino también por los demás
Efesios 6:18.
6. Tu participación en el culto y la adoración tributada a Dios, deberá ser con todo
el corazón, con toda tu mente y con todas tus fuerzas y que la palabra more en
abundancia. Colosenses 3:16.

COMUNION CON LOS SANTOS

1. DEFINICION
2. ANTECEDENTES BIBLICOS
3. LA UNIDAD IDEAL
4. LA UNIDAD DEL CUERPO
5. EL AMOR FRATERNAL
6. LE DEPENDENCIA MUTUA
7. RESPETO MUTUO Y ATENCION MUTUA
8. EL POR QUE DE LA COMUNION

1. DEFINICION
COMUNION: En el griego KOINONIA – COMPAÑERISMO Hechos 2:42: 1ª
Corintios 1:9

2. ANTECEDENTES BIBLICOS
 En el A.T. , este término comunión, aparece dos veces, en el Salmo 25:14 y
proverbios 3:32. El primer texto se refiere a la relación con Dios y el segundo
en
relación con los justos.

En en N.T. aparece el término dos veces, es la traducción del vocablo hebreo

SOD
(amistad o conocimiento íntimo), o sea tener comunión, participación o
comapñerismo.
Los primitivos cristianos perseveraban en la comunión fraternal, poseyéndolo
todo en
común, hasta el punto de ser todos de un corazón y un alma e incluso una
sola bolsa.
Hechos 2:42 al 45.

El apóstol Pablo puede exhortar de manera diferente a los Filipenses: “Si hay…
alguna comunión del espíritu” a tener un mismo amor, una misma alma y un
solo
pensamiento. Filipenses 2:1,2,

3. LA UNIDAD IDEAL

Muy en sus principios el ideal del cristiano, era lograr una completa uniad en el
amor abnegado visto en Cristo. Ninguna de las demás religiones tienen un ideal
más elevado que el de esta comunidad.
Desde el punto de vista de la fe cristiana, el hombre debe su propia naturaleza al
propósito de Dios y al acto creador de Dios. Si como lo declara el evangelio Dios
es Amor, la clase de amor que se revela en Jesucristo; y que consiste en darse a
si mismo completamente, El ideal cristiano tiene que ser la plena realización de
este amor en los individuos. 1ª Juan 4:21 “EL QUE AME A DIOS AME TAMBIEN A
SU ERMANO”; este amor debe ser dirigido hacia Dios y manifestado a los
creyentes es sus relaciones mutuas.

4. LA UNIDAD DEL CUERPO (LA IGLESIA)

Los creyentes no tienen que ser exactamente iguales unos a otros, como si
hubiesen sido cortados por un mismo molde. En la metáfora de 1ª Corintios 12, el
apóstol Pablo compara a un creyente con un amo, a otro con un pie, a otro con
un ojo, oido etc,. Hay una gran diferenca entre estas partes del cuerpo humano;
sin embargo cada una de ellas es esencial para el funcionamiento del cuerpo.
También se nos enseña que ningún miembro del cuerpo de Cristo es inferior
dentro del cuerpo, porque sus actividades parecen menos importantes que las de
otro miembro.
Lo importante es que cad creyente lleve a cabo el propósito, que Dios le ha
asignado dentro del cuerpo de Cristo, al mismo tiempo cada uno debe permitir
que haya variedad den el cuerpo; y no exigir que todos se ajusten a un mismo
modelo preconcebido de servicio cristiano.
1ª Corintios 12:20

5. AMOR FRATERNAL

En el capitulo 13 del libro a los Hebreos, encontramos una serie de exhortaciones,

la primera se relaciona con el amor fraternal
“PERMANEZCA EL AMOR FRATERNAL”
Del griego FILADELFIA: FILOS: amor
DELFOS: hermanos

En los primeros siglos el amor fraternal entre los creyentes era una de las
Ciudades que más se caracterizaba y distinguía en el mundo antiguo de odio y
egoísmo. Los cristianos eran personas que se querían entre sí, y esto no lo
comprendía el mundo en que vivían; la grandeza de aquella época consistía en que
los creyentes de todos los lugares, se reconocian como unidos en una fraternidad,
y en esta unidad todas sus diferencias desaparecían. (Hechos 2:42)

6. DEPENDENCIA MUTUA
En todos los aspectos de la vida cristiana, cada uno de los miembros del cuerpo de
Cristo depende de todos los demás miembros. Tenemos la tendencia de ignorar a
los demás hasta que esa persona sea quitada de cierta actividad; entonces, nos
damos cuenta todo el beneficio que estabamos recibiendo atravéz de su
ministerio; casí inadvertido y de sus esfuerzos ignorados.

En las cruzadas evangelísticas se da mucha importancia al evangelísta; sin

embargo hombres como Billy Graham, admite con toda franqueza que el éxito de
sus camapañas, depende en gran medida de centenares de obreros que
contribuyen con muchas horas de esfuerzo en equipos de oración, de cpromoción
de campaña, como miembros de coro,
y obreros de evangelismo personal. 1ª Corintios 12:27

7. RESPETO MUTUO Y ATENCION MUTUA

De vez en cuando surge la idea de ser cristianos a solas; por su cuenta, que
necesidad tenemos de ir a la iglesia?, si en casa podemos leer y orar!. Así se
expresa todo aquel que sueña con la idea de ser cristiano sin practicar de la
comunión de la iglesia; pero hay una falsedad en ete razonamiento que ignora el
hecho fundamental, de que la iglesia con la independencia en que viven sus
miembros es el verdadero plan de Dios. El espera de nosotros que nos ayudemos
mutuamente y mucho más que el onjetivo egoísta de una salvación individual,
porque menospreciar y no respetar, los miembros del cuerpo de Cristo equivale a
menospreciar a quien diseño dicho cuerpo y es la cabeza del mismo; esto es dios!
(1ª Corintios 12:25). Es la voluntad del Señor que los miembros de su cuerpo,
todos se preocupen los unos por los otros.

El dolor del cuerpo humano sirve muy bien para ilustrar el principio: pues ante un
accidente por pequeño que este sea, todo el cuerpo se pone en acción, todo esto
controlado por el cerebro. De igual manera se debe mover el esfuerzo conjunto
de los cristianos, para aliviar los sufrimientos de un hermano que es miembro del
cuerpo de Cristo.

8. .EL PORQUE DE LA COMUNION

1ª Juan 1:6-7: “SI DECIMOS QUE TENEMOS COMUNION CON EL Y ANDAMOS EN
TINIEBLAS MENTIMOS Y NO PRACTICAMOS LA VERDAD; PERO SI ANDAMOS EN
LUZ COMO EL ESTA EN LUZ, TENEMOS COMUNION UNOS CON OTROS Y LA
SANGRE DE JESUCRISTO SU HIJO NOS LIMPIA DE TODO PECADO”.
1. Porque tenemos en común la fé. Tito 1:4; Judas 3
2. Por la gracia de Dios en Cristo 1ª Corintios 1:9; Filipenses 1:7
3. Por la presencia del Espíritu Santo en nosotros. Juan 20:22; Romanos 8:9
4. Por los dones del Espíritu. Romanos 15:27
5. Tenemos el mismo adversario. 1ª Pedro 5:8
6. Porque la sangre de Jesucristo nos limpia. 1ª Juan 1:7

COMENTARIO
No puede haber relación con los que rechazan las verdades doctrinales de nuestra
fe.
2ª Juan 7 y 11 ; Gálatas 1:9

EN RELACION CON LA SOCIEDAD

1. CON EL ESTADO
2. CON LA COMUNIDAD

CON EL ESTADO

1. OBJETIVO
2. BASE BIBLICA
3. INTRODUCCION
4. DEBERES
5. RESUMEN

1. OBJETIVO
Analizar las elaciones del creyente frente a las autoridades d su país manifestar
una actitud de sumisión ante las autoridades establecidas sabiemdo que su razón
de ser es imponer el orden y bienestar general
Romanos 13

2. BASE BIBLICA
Romanos 13:1 al 14 “ SOMETASE TODA PERSONA A LAS AUTORIDADES
SUPERIORES, PORUQE NO HAY AUTORIDAD SINO DE PARTE DE DIOS”.

3. INTRODUCCION
Lo que creemos y lo que hacemos eta muy intima e inseparablemente vinculado.
El apóstol Pablo dedicó la última sección de su epístola capitulo 12, para dar a los
Romanos y a todos los creyentes, una serie de instrucciones prácticas; para la
vida cotidiana, después de la doctrinal viene lo práctico, tras la revelación viene la
responsabilidad, después de la teoría viene la acción.
La doctrina es inútil y carente de sentido, sino produce una vida cristiana de
calidad, temas como la ética cristiana y la santidad deben de tomarse muy en
serio. El apóstol Pablo enseña, que toda persona es decir, todo cristiano, cualquier
situación y en cualquier lugar debe someterse a las leyes existentes; Pablo no
distinguió entre las monarquías, las dictaduras etc., su principio y sometimiento a
las leyes civiles se aplican a todo tipo de gobierno.

4. DEBERES
1. Orar por su gobierno
2. Hacer uso de nuestro derecho ciudadano (participar de las elecciones)
3. Sujetarse
4. Pagar impuesto

5. RESUMEN

Pablo resume sus instrucciones sobre la obediencia civil, con una exhortación
práctica “Pagad a todos lo que debéis” esto se refiere a nuestras obligaciones con
los hombres. Se implican cuatro aspectos de la autoridad, y las responsabilidades
civiles:
1. Tributo: Obligaciones ciudadanas en cuanto a propiedades
2. Impuesto: Relacionados con ingresos y adquisiciones
3. Respeto: No significa tener terror ni miedo a los gobernantes, sino una
demostración de acatamiento y sumisión.
4. Honra: Es un calificativo de nuestra actitud hacia los superiores.

Si nos comportamos como es debido no tenemos poruqe temer a los malos

gobernantes. Pero si desobedecemos a Dios, como lo hizo Israel, los poderes y las
autoridades civiles pueden convertir en “vara y báculo” del furor de Dios, como lo
fue asiria (Isaías 10:5)
Demostramos respeto y obediencia a la posición de autoridad, no necesariamente
al que la ocupa.

CON LA COMUNIDAD
1. OBEJETIVO
2. BASE BIBLICA
3. INTRODUCCION
4. DEBERES PARA CON LOS DEMAS

1. OBJETIVO

Entender que la conducta del cristiano, debe exhibir cualidades mucho mas altas
que las que observan en la sociedad en general.
2. BASE BIBLICA

“NO DEBAIS A NADIE NADA, SINO EL AMAROS UNOS A OTROS”

3. INTRODUCCION

En Romanos 1:14 el apóstol Pablo dijo: “SOY DEUDOR” y lo era a los griegos, a
sabios y a no sabios, también nosotros estamos en deuda con todos los que viven
en este mundo; les debemos el amor de Dios tal como se manifiesta en el
evangelio.

4. DEBERES PARA CON LOS DEMAS

Mateo 9;13: El amor “Misericordia quiero y no sacrificio”

Romanos 14:7 y 13: Respeto “Pero tú porque juzgas a tu hermano?…
Decidid no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano”

Gálatas 5:14: Sobre llevad las cargas unos a otros

Romanos 13:7: Pagad lo que debéis. “…Al que tributo, tributo; al que respeto,
respeto; y al que honra, honra”

EXPLICACION
El creyente no debe incurrir en deudas demasiado altas que no este seguro de
poder pagar, muchos piden prestado y no se preocupan por responder a las
deudas asumidas. Debemos aclarar que hay muchas personas sinceras que
incurren en deudas con la sana intención de pagarlas; pero no se dan cuenta que
poco a poco se van sobrecargando; y que no podrán ya asumir ni salir con sus
compromisos. El resultado de esto es un sufrimiento emocional y espiritual.

Si tomáramos en cuenta el concejo de Pablo de no deber a nadie nada, se

evitarían las bancarrotas, los escándalos comerciales, la ruptura de matrimonios y
amistades.
Casi siempre el mundo juzga a los creyentes y a la iglesia que ellos representan,
en relación con la manera de hacer frente a sus deudas y damás
responsabilidades, y tienen mucha razón. Una espiritualidad que no es ética no es
de Dios!.
Decir que el dinero no es importante en al vida no corresponde a la realidad, pero
se debe conocer que la manera de administrar nuestro dinero es una evidencia
clar de cómo manejamos todos los demás aspectods de nuestra vida.

En lo que se refiere a los negocios en la iglesia, debemos tener mucho más

cuidado que con los otros quehaceres administrativos; hay una gran diferencia
entre la fe y la pretencsión. Muchas veces nos apresuramos a desarrollar nuestros
planes, sin pedir primero la dirección de Dios.
Nos interesamos más en nuestros negocios que en las cosas del Señor, y este a la
larga conduce a dificultades de tipo espiritual.

BLIOGRAFIA
Biblia pentecostal

Diccionario bíblico ilustrado por Wilton M. Nelson

Diccionario expositivo de la palabra del N.T W.Vine

Historia del cristianismo por Kennet Scout

Historia de la iglesia primitiva por Backhouse y C. Taylor

La palabra de vida. Serie: “la expansión de la iglesia”. David L. Nelson.

ED. Vida

La vida de los tiempos bíblicos por James i. Packer

Queridos alumnos, al terminar esta materia es mi deseo que la:

V IDA DE CRISTO SE MANIFIESTA EN TU PROPIA VIDA

I NUNDADOLA DE BUENOS PROPOSITOS

D ANDO A LOS DEMAS ESTE CUMULO DE CONOCIMIENTOS

A MANDO SOBRE TODAS LAS COSAS LA PALABRA Y SUS PRECEPTOS PARA

QUE SEA

C RISTO GLORIFICADO Y TU TRABAJO Y ESFUERZO RECOMPENSADO

R ECUERDA QUE ANTE LOS DEMAS ERES UN

I MAN CARGADO DE CONOCIMIENTOS Y ASI PUEDAS ATRAER A MUCHOS

PERO NO OLVIDES EL.

S OL INMENSO, PUEDE SER OPACADO POR UNA PEQUEÑA NUBECILLA

T AMBIEN UNA ESPINITA PEQUEÑA PUEDE CAUSAR MUCHO SUFRIMIENTO,

LAS PEQUÑAS ZORRAS POR INSIGNIFICANTES QUE PAREZCAN, PUDEN

I R ACABANDO CON LOS GRANDES CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS

A CUERDATE DE LA PALABRA QUE HAS APRENDIDO

N UNCA TE DES POR VENCIDO, TU CAUDILLO JAMAS RETROCEDIO

A ANDEN CON EL, MUERAN CON EL, “ESTE SERA NUESTRO GRAN TRIUNFO”