ANUNNAKIS: ¿CREADORES DE

LA RAZA HUMANA?
(Novela-Ensayo y Lecturas)

MARIO BLACUTT MENDOZA 1

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La Paz, 2015

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A las 12 del Meridiano de Grenwich los aparatos de TV, radios, computadoras
del mundo se conectaron automáticamente para mostrar extraños mensajes
En excavaciones al sur de
Bagdad se hallaron más
de 25000 mil tabletas de
arcilla que relatan la his-
toria de Sumeria
Jules Oppert fue uno de
los que revelaron la exis-
tencia de Sumeria y en
descifrar su escritura, en
1869; Zacheria Sitchen
vendría luego
Paul Haupt (1858-1926)
publicó un texto bilingüe
de las inscripciones su-
merias grabadas en las ta-
bletas
En 1932 los sumerólogos Hasta el Diluvio habrían
quedaron asombrados reinado 10 monarcas por
cuando leyeron la lista de 456.000 años; después
los diez primeros reyes de del diluvio, los mismos
Sumeria reyes aparecieron otra
vez
Hay varios científicos Henry Rawlinson (1810-
que consolidaron la de- 1895) descifró la escritura
codificación de la escri- cuneiforme y ayudó a
tura sumeria, lo que dio preparar las tablas para el
lugar a las nuevas teorías Museo Británico
Se afirma que Zacheria A continuación, se ex-
Sitchen descifró más de pone una muestra de la
200 tabletas con inscrip- escritura sumeria, conso-
ciones de la escritura cu- lidada ahora en una gra-
neiforme sumeria mática moderna
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 Los anunnakis vinieron a Los anunnakis tripulantes
aprovisionarse de materias fueron obligados a traba-
primas, especialmente de jar en las minas, bajo las
oro, al parecer, vital para órdenes de los hermanos
la vida de su planeta Enki y Enlil

Pero, las condiciones de Fue entonces que Enki A su llegada se habían

trabajo eran tan duras, tuvo la idea de crear una encontrado con primates
que los anunakis protes- nueva especie sobre la en estado evolutivo, po-
taron, diciendo que eran base de los homínidos siblemente con el l
astronautas, no mineros existentes en el planeta homo erectus

Bloque descifrado en 1932, Las tablas de arcilla están

inscribe los nombres de los en el Museo Ashmolean
10 primeros reyes de Su- de Oxford; fueron tradu-
meria, quiene gobernaron cidas por Thorkild Jacob-
456.000 años sen y Zacheria Sitchen

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 La revelación fue una Erich von Danniken, que Zecharia Sitchin, con “El
noticia mundial que al- escribió varias obras, en- Libro Perdido de Enkin”;
gunos escritores pusieron tre ellas, “Profeta del Pa- “El Final de los Tiempos
al conocimiento público sado” y “Carriots of the y la saga de 7 volúmenes
con libros nuevos Gods” “Cónicas de la Tierra”

William Bramly con “The Todos coinciden: las ta- El conjunto de estas afir-
Gods of Eden” No me- bletas revelan que seres maciones sistematizadas
nos importante, David de otros planetas llega- fue conocido como “La
Icke con “El Mayor Se- ron a Sumeria y manipu- Teoría de los Antiguos
creto” y muchos otros laron la especie genética- Extraterrestres”
autores mente

Seres de otro planeta, Fueron los Annunakis, Enki y Enlil, jugaron un

cuyo nombre es Nibiru, que llegaron a la “Tierra papel importante en el
habían llegado en OV- del Cielo” y tuvieron fe- desarrollo de la civiliza-
NIS, descritos en las ta- roces peleas en su estadía ción sumeria y de la hu-
blillas decodificadas en nuestro planeta manidad en su conjunto

Una mujer anunnaki, La cruza de anunakis con Sabían manipular el ADN

Ninkharsag, habría dado homínidos no fue di- y crearon seres mixtos de
el primer óvulo para que recta, sino mediante lo la simiente de los anun-
se fecundara los primeros que ahora llamamos “se- naki y las hembras homí-
humanos inteligentes res creados en probeta” nidas que ya existían

5
 Hasta que se creó el Ellos reemplazaron a los Tenían la capacidad de
Homo Sapiens Sapiens, anunakis en la tarea de pensar, de razonar, de
después de haber logrado extrar oro de las minas responder a los proble-
adelantar el proceso de bajo una férrea disciplina; mas que se le presenta-
evolución con técnicas fueron esclavos ban, y de hablar
biogenéticas

Hay algo que nos re-
cuerda a los primeros se-
res humanos esclavos: en
países del África existe un
dicho conocido:
“Los monos hablan, pero Enki y Enlil se dividieron
no lo hacen delante del en bandos enemigos y
hombre, porque enton- desencadenaron combates
ces serían condenados feroces relatados por to-
como esclavos” das las culturas primeras

Enki y Enlil se dividieron El resultado de estas pe- Los aliens se refugiaron

en bandos enemigos y leas fue una guerra ató- en su planeta para volver
desencadenaron comba- mica, que los sumerios, y miles de años después y
tes feroces relatados por todas las civilizaciones continuar reinando con
las culturas primeras antiguas la describen mayor conocimiento

Los aliens se unieron en La Hermandad se dividió Desde que fuera creada,

una cofradía «La Her- en facciones, de acuerdo La Hermandad ha tenido
mandad de la Serpiente», con las características ra- una gran influencia en la
cuya existencia se pro- ciales de los líderes alie- configuración de los des-
longa hasta el día de hoy nígenas en cada caso tinos de la humanidad

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 Premisa Primera Premisa segunda: Teorema
El Ser humano tiene orí- La especie humana nació El estudio de las socieda-
genes híbridos: terrestres en hordas; no derivó de des debe ser congruente
y extraterrestres una pareja aislada con ese origen

La población del planeta aún no había salido de su asombro, cuando al día si-
guiente, a la misma hora sucedió otro hecho jamás pensado

Los cielos del planeta se convirtieron en infinitos telones de fondo, sobre los
cuales se veía las siguientes imágenes

Acompañando las imágenes, una voz potente resonó en cada cielo

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 YO, Enki de Nibiru

Visteis, en imágenes, la forma de vuestros principales dioses, a los únicos que

adoráis con fervorosa lealtad

Os confesáis ante el cura, lloráis ante un muro de piedra

También podéis inclinaros 5 veces al día en señal de fe

Pero sólo adoráis el dinero y la riqueza, porque dan poder

He venido a contaros la historia de vuestra especie y a darles la primera y última

advertencia; la única que tendrán

Mi hermano Enlil y yo os hemos creado

Todos ustedes portan genes inoculados por nosotros en vuestros primeros an-
cestros, cuando visitamos la Tierra por primera vez

Desde entonces 400000 años terrestres han transcurrido

Deseábamos crear una especie que, siendo sumisa, tuviera cierta capacidad de ra-
ciocinio; los seres de mi planeta viven de la energía que generan seres de otro

Por eso es que deseábamos crear una especie que pudiera ser organizada para el
trabajo, mientras más duro sea la tarea más energía canalizamos hacia Nibiru

También nos interesaba metales preciosos, tales como el oro, para nuestros siste-
mas de conservación y control de la energía así logradad

Los primeros experimentos con el ADN y la transmisión de genes fueron difíciles

Pero teníamos una gran ventaja a nuestro favor: la diferencia del EspacioTiempo
entre la Tierra y mi planeta, Nibiru

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Cada vez que inoculábamos ADN en alguna especie existente, volvíamos a Nibiru,
para esperar un año; un año de Nibiru equivale a 50000 de vuestro calendario

Luego retornábamos para ver los resultados

Al comienzo inoculamos nuestro ADN a las serpientes en Asia… creamos así los
dragones chinos; hicimos lo mismo en lo que ahora es el continente americano

Allí creamos a Quetzalcoatl, la serpiente emplumada que luego se convertiría en

el dios mexicano Fuimos a las arenas del desierto

Pero las cosas no marchaban, hasta que avistamos un pedazo de tierra con una
vegetación frondosa: el centro mismo de África

África se convirtió en un gran laboratorio donde realizamos la primera prueba

factible; encontramos una especie de homínidos que andaba en dos pies

Tomamos a especímenes hembras de estos homínidos

Fue a ellas que inoculamos el ADN anunnaki

No doy mayores explicaciones sobre el ADN, pues vuestros científicos ya están

descubriendo sus secretos y aplicándolos

A medida que las manipulaciones progresaban, la nueva especie fue perfeccionán-

dose en su evolución; supimos acelerar el ritmo evolutivo

Lo hicimos pors manipulaciones genéticas, cada vez más certeras, así logramos
adelantar el proceso de evolución hasta el nacimiento del homo sapiens

Finalmente, del homo sapiens sapiens…

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Las calles de Europa y EEUU se llenaron de muchedumbres religiosas con expre-
siones condenatorias, convencidos de que esos fenómenos eran cosas del diablo

Que el diablo estaba incrustado en algún lugar de la sociedad

Las voces de los líderes se escuchaban nítidas: hermanos que teméis la ira de
Dios, hagamos oír nuestra voz de condena al sacrilegio satánico…

Un canal de TV internacional invitó a un conocido científico para preguntarle su

opinión acerca del tema

-Dr. Pittman ¿Qué opina usted de estos acontecimientos?

-por lo que tengo entendido, todos los aparatos de TV y de
radio del mundo se conectaron automáticamente para transmitir
un mensaje sobre los nuevos descubrimientos acerca del origen
del hombre… después vimos en el cielo otro mensaje emitido por
alguien que dice ser Enki… lo primero que nos sorprende es la tecnología para
lograr dos fenómenos tan extraños, pues para activar automáticamente y en red
aparatos de TV y luego, para usar los cielos como telones de fondo, es preciso
poseer una gran capacidad tecnológica que nosotros aún no tenemos, por lo que no
creo que sea aventurado afirmar que el mensaje cuyo contenido leímos y escucha-
mos, fuera hecho sobre la base de algún procedimiento extra terrestre; quien
escribió el mensaje, nos anunció la emisión de un segundo texto; lo esperaremos
con gran curiosidad
La entrevista con el Dr. Pittman también fue transmitida por la “Red Misteriosa”,
nombre que la opinión pública había dado al fenómeno de las conexiones en cadena
sin que los aparatos de TV, ipads… tuvieran que ser conectados

Por segunda vez los cielos se vuelven telones de fondo

Cuando retornamos a la Tierra encontramos una especie desarrollada y apta para

el trabajo, aunque en estado muy primitivo

Nos impactó el temor y el respeto con el cual nos recibían y la actitud doliente
que asumían ante la muerte de uno de ellos

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 Los pusimos a trabajar en las minas de oro… uno de esos días Enlil recibió una
llamada del Gran Consejo de Nibiru; tuvo que trasladarse a mi planeta

Aproveché para inocularles el gene sexual a la nueva especie; de esta manera no

sólo hombres, también mujeres, conformarían la nueva especie

Les inoculé los genes del pensamiento abstracto, del raciocinio y de las emociones

Estos dones fueron complementados con los conocimientos para producir fuego
y cocinar los alimentos, incluyendo los secretos de la agricultura

También, el saneamiento de pantanos, la edificación de represas… así, sus condi-

ciones de vida serían mejores… luego tomamos otras decisiones

Era necesario saber la capacidad de adaptación a diferentes entornos, que los

miembros de la nuevaespecie tanían

Tomamos muestras del ADN de los generales que comandaban nuestras naves
Esas muestras fueron inoculadas en las homínidas del homo erectus

Fue entonces que dividimos el planeta en las cinco regiones principales, hoy co-
nocidas como Continentes

El objetivo fue otorgar a cada general el poder de gobernarlas y satisfacer las an-
sias de poder que los atizaba; las razas y las regiones, nacieron al mismo tiempo

Cada una desarrolló usos y costumbres propias

El mensaje se interrumpió; se reeditaron las manifestaciones callejeras en todas

las ciudades de aldeas y poblaciones, lideradas por sus autoridades religiosas

Sus líderes pronosticaban el infierno como castigo

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“Las fuerzas del mal se han hecho presentes por los pecados de los hombres sin
dios ni fe…” otros sentenciaban el fin del mundo y del universo

Porque “Dios no podía perdonar este ultraje… nuestra soberbia habrá de traer
sobre nosotros toda la ira de Dios y los castigos que merecemos por ser pecado-
res”

Las editoriales de los periódicos se ocuparon del tema.

En sus páginas se leía: “Los líderes religiosos, como de costumbre, hablan de “los
hombres pecadores” en tercera persona, sin incluirse”; “por
otra parte, como una muestra de su caridad y compasión, los
“hijos de Dios” apedrearon casas de los ateos”; los apedrea-
ron y amenazaron de muerte, al grito unánime: “Dios lo
quiere, Dios lo quiere” “Una religión impuesta por el terror
siempre acude a la amenaza para mantenerse, de otro modo,
no podría subsistir”, se basan en el dueto castigo y recompensa; ninguna acude al
Ser, de ahí que todos los religiosos obren sólo por deseo de recompensa o por
miedo al castigo”

En un Tercer mensaje, se leyó y se escuchó:

Aparecieron nuevos problemas en el control; los humanos ya no acataban las ór-

denes impartidas; más bien, las desobedecían y hacían peticiones

La cantidad de gente se había multiplicado de tal manera, que era imposible con-
trolarla; para solucionar el problema tuvimos que tomar otra decisión

Mi hermano y yo decidimos crear una sub especie dentro de la del hombre

Las nuevas criaturas eran blancas, rubias, de ojos azules y unos tres metros de es-
tatura; su cociente intelectual era muy superior a la de los demás

Tenían la capacidad anticipar el futuro; fueron asignados a la tarea de organizar,

controlar, administrar y evaluar los procesos productivos

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 Los pueblos antiguos los conocen como “Los Gigantes”
Alguna mitología les puso el nombre de “Titanes”

Pero quisieron tener los mismos poderes que nosotros y se portaron recalcitrantes

Tuvimos que deshacernos de ellos y crear otra élite con poderes superiores, pero
no al nivel que igualara al de los titanes

Esos especímenes aprendieron el arte de organizar, administrar… las élites actuales

son descendientes de esos organizadores y rectores de la conducta humana

Esta vez, los científicos de viejo cuño acompañaron las protestas callejeras de
los religiosos, rechazaban la Teoría de los Antiguos Astronautas

Postulaban la tesis creacionista o evolucionista

(Esa actitud es asombrosa: la Teoría Evolucionista, la que otrora fuera tan com-
batida por los religiosos, ahora era “tradicional”)

Todos los líderes religiosos declararon que esos mensajes eran el anuncio de que
Dios traería el fin del mundo muy pronto

Los países más grandes empezaron a invertir recursos para encontrar la fuente
de esos mensajes; las agencias de espionaje empezaron a recelar de las otras

Tenían la sospecha de que sabían algo

Algo que que, supuestamente, se reservaban en exclusividad

Las principales bolsas de valores del mundo registraron bajas nunca anotadas an-
tes y las inversiones se redujeron notablemente

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Canales y emisoras del mundo estaban pendientes de las entrevistas que realizaba
ese “Canal Oficial” cuando tenía una entrevista con algún científico de nuevo cuño

La Red Misteriosa se activaba de inmediato

El entrevistador saludó al Dr. Blanchard, quien había escrito “Aportes a la Teoría

de los antiguos astronautas”

-Dr. Blanchard; desearíamos conocer sus opiniones sobre los fenómenos raros
que hemos presenciado en los últimos días
-Erich von Däniken fue, a fines de los años ’60, uno de los iniciadores de la
Teoría de los Antiguos Astronautas; en sus obras, sostiene que seres de otros
planetas visitaron la Tierra y la gobernaron por mucho tiempo. Zecharia Sitchin
formó parte del equipo de científicos que descifró la escritura cuneiforme sume-
ria, registrada en cilindros especiales; al pasar cada cilindro por una tableta uni-
forme de arcilla, los textos quedaban grabados en ellas, lo que facilitó su deco-
dificación. Los textos decodificados por esos científicos relatan la historia de
Sumeria y de los primeros extraterrestres. Las escrituras sumerias cuentan la
historia de alienígenas, a quienes se los conoció después como Anunnakis, cuya
traducción sería “los que bajan del cielo”
-… usted ha escrito un libro sobre la creación de la especie humana por extra-
terrestres ¿Los mensajes extraños serían la concreción de su teoría, a la que se
conoce como la de Los Antiguos Astronautas?...

En ese instante, las pantallas de TV, computadoras, radioemisoras, tabletas… del

mundo interrumpieron la entrevista para dar a conocer un nuevo mensaje de Enki:

Abandonamos la Tierra para dar tiempo al periodo de adaptación de la nueva es-

pecie a los entornos geográficos que les correspondía

Sabíamos que en este planeta habían transcurrido 50000 años, suficiente para ver
los resultados; cuando aterrizamos, notamos una nueva actitud de los humanos

Se habían reunido en el lugar del descenso

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Nos miraban con miedo y con mucho respeto; al observar estas actitudes, deci-
dimos que era necesaria una inspección general

Queríamos saber el cómo de la adaptación de la especie al entorno que cada raza

tenía; recorrimos otra vez los cinco continentes

Vimos que en cada región los sujetos se alimentaban de productos silvestres y se

protegían en cavernas; pero nos impactó el temor con que nos recibían

La tristeza que los sumía cuando alguno de ellos moría; también constatamos en
sus rostros el miedo que los rayos y centellas despertaban en cada uno de ellos

Fue entonces que Enlil tuvo una idea: concebir el gene que nos permitiría sojuzgar
a los habitantes de todas las colonias que Nibiru tenía

El gene que les obligara a sentir miedo por “el más allá”, que les haría creer que
había seres eternos… seres omnipotentes, ubicuos y Jueces estrictos e inapelables

Los que, supuestamente, juzgaban al humano con gran severidad

Concederían supuestos favores o infligirían castigos; todo ello, en la medida en

que se obedeciera o no las normas del “Ser Supremo”

Apareció la metáfora: el cielo para los sumisos y el infierno para los rebeldes

Inoculado el gene, la actitud que asumieron para con nosotros fue similar a la que
ahora tratan a sus “dioses”; esos dioses son los generales anunnakis

Fuimos los primeros dioses; en realidad los únicos hasta ahora

Pero una vez que la mente humana fuera influida por el gene, no podíamos apa-
recer como simples mortales

Entonces Enlil creyó oportuno crear entes que se encargaran de mantener y avivar
el espíritu del miedo supersticioso, a través de los rituales

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 Esos entes son los sacerdotes, cuya misión es la de atemorizar a la gente usando
el miedo colectivo hacia nosotros, vuestros “dioses”

… en una ciudad, un rabino estaba perorando sobre la lucha entre el Bien y el Mal,
es decir, entre Dios y Satán, respectivamente, explicando que Dios castigará a
toda la humanidad por lo que estaba sucediendo; que el hombre era pecador de
nacimiento… en ese momento, un estudiante universitario le preguntó:

-… dígame señor rabino; si la lucha es entre Dios y Satán, ¿Cuál sería la razón
para que Dios se la emprendiera con nosotros? ¿No sería una estrategia más ade-
cuada concentrarse en ganar la batalla que, según usted, libra con Satán?
-la misericordia de Dios es infinita, pero también lo es su venganza, no perdo-
nará a los pecadores, por escuchar la voz de Satanás
-pero si Dios es infinitamente poderoso, ¿a qué se debe que ustedes hagan
tanta alharaca acerca del resultado de la pulseada entre dios y satán?
-Dios es omnipotente
-al parecer, ustedes no tienen la menor duda de que en un enfrentamiento entre
Satán y Dios, el primero ganará, y, con él, triunfará el mal ¿tan débil es la con-
fianza que tienen ustedes en la capacidad de su dios para enfrentar una lucha con
una fuerza de igual a igual?
-impío; conocerás la ira de Dios y el infierno
-¿pero, en vez de que dios se las tome conmigo, no sería más prudente que se
se entrenara para la pelea cósmica con Satanás? Dado que es omnipotente, no veo
la razón para que usted predique por adelantado amenazando a todos los que no
tenemos la lepra de la superstición
-hombre de mala fe: nadie puede prever lo que Dios hará
-pero usted está previendo, al parecer en su nombre, que me mandará al in-
fierno ¿en qué quedamos? ¿Tiene usted la capacidad de anticipar lo que hará
vuestro dios?

16
 2
EL ORIGEN DE LAS RAZAS

Una profesora de “Historia en la Preshistoria” fue invitada a dictar una confe-

rencia sobre los temas que causaban el asombro mundial:

Los pueblos más antiguos: sumerios, caldeos, babilonios, asirios, ggipcios, chi-
nos, tiahuanacotas, toltecas, … cuentan la historia de la especie humana

A pesar de la diversidad cultural, los relatos primeros de estas civilizaciones

tienen asombrosas similitudes entre sí

Esas historias fueron dejadas de lado como “mitos” por los europeos
En su reemplazo difundieron la historia relativa al Creacionismo

A partir de la obra de Darwin: “El Origen de las Especies y la Selección Natural”

la historia de la Especie partió del Evolucionismo

Ahora, con las obras de los nuevos científicos, volvemos a las fuentes de las
antiguas civilizaciones, para concebir una teoría evolutiva complementaria

Esto es, partimos del relato contenido en las 25000 tablillas sumerias, relatos
que conciben el origen del hombre de forma muy diferente

Complementamos los relatos sumerios con los que hicieron otros pueblos de la
antigüedad para encontrar una gran coincidencia entre ellos

Yo me siento muy cómoda con las nuevas consideraciones que nos brindan los
científicos de nuevo cuño, pues satisface mis exigencias

Acepto la teoría de los Antiguos Astronautas como causa de la aparición del

ser humano; sin embargo, no estoy conforme con un detalle importante

17
Debo poner muy en claro que no acepto la versión de un solo tronco racial, por-
que me parece extremadamente ilógica y arbitraria

Si los primeros hombres hubieran sido sólo de raza negra ¿De dónde habrían
surgido los mongoloides, los caucásicos y las razas de América?

No es posible creer que el homínido negro, cuando se trasladó al norte europeo,

cambió el color de la piel y ojos, la forma de la nariz, de los labios, del cabello…

Nos traslademos al lado este del hemisferio norte, donde las condiciones cli-
máticas son las mismas que las de Europa

¿Cuál la razón para que el mismo “progenitor” de piel obscura haya cambiado
sus rasgos, ya no en caucásicos, sino en asiáticos?

¿Por qué, estando en el mismo hemisferio, tienen ojos rasgados y piel amarilla?
¿Y qué decir de los cobrizos de América?

¿Cómo se explica que los negros hayan cambiado tanto en regiones que son si-
milares unas a las otras, desde el punto de vista geográfico?

¿Es diferente la ubicación de América del Norte, donde había hombres de piel
cobriza, a la ubicación de la China? ¿No están, ambos, en el mismo hemisferio?

¿Escogió el negro originario ser cobrizo en el Oeste del hemisferio norte, ser
blanco en la europa central y amarillo en el Este del mismo hemisferio?

Parto de la hipótesis de que Los Anunnakis también tienen razas

Al manipular los ADN en los homínidos terrestres, cada representante de una

raza particular Anunnaki aportó con el gene que lo singulariza

Así, las homínidas mujeres fueron fertilizadas por ADN’s algo diferentes, lo
que causó la multiplicidad racial que ahora tenemos en el planeta

18
 Cada uno de los grupos se esparció de acuerdo con las regiones en las que divi-
dieron la Tierra, conformando las zonas geográficas, las culturas

Para ocultar estas contradicciones, se pretender afirmar que las razas no exis-
ten, y así “luchar contra el racismo”, deformando la verdad

Los pueblos más antiguos: sumerios, caldeos, babilonios, asirios, egipcios, chi-
nos, toltecas, tiahuanacotas… contaron la historia de la especie

A pesar de la diversidad cultural, los relatos primeros de estas civilizaciones

tienen asombrosas similitudes entre sí, las que no simples coincidencias

Esas historias fueron dejadas de lado como “mitos” por los europeos de la Edad
Media, para contar su propia historia sobre el origen de la especie

Ahora, con las obras de los nuevos científicos, volvemos a las fuentes de las
antiguas civilizaciones, para concebir una evolución diferente

Esto es, partimos del relato contenido en las 25000 tablillas sumerias
Los Anunnakis habrían llegado a la Tierra hace unos 450000 años

Pero, los hallazgos de los nuevos científicos, determinan que el homo sapiens
sapiens apareció hace muy poco

Conjeturamos que la evolución de la especie, por medio de las manipulaciones

del ADN, tomó su tiempo para darnos con el acabado actual

Este proceso, que seguramente será detallado por los especialistas, pudo haber
seguido la siguiente escala cronológica

La gradación de las Razas

Los Anunnakis llegan a la Tierra y se encuentran con seres no inteligentes

Los primates existentes aún no han alcanzado el grado necesario de evolución

para realizar tareas que exigen discernimiento y capacidad de decisión

19
Los Anunnakis que llegan son puestos a trabajar en las minas, pero las condiciones
son tan duras que exigen ser liberados de esa tarea

Enki concibe la necesidad de crear una especie que reemplace a los aliens, para lo
que manipula los genes de los Anunnakis y de los homínidos

Los representantes de las razas de Nibiru aportan con sus genes, de tal manera
que se produce un abanico de razas dentro de la especie

Las razas surgirían de las variadas combinaciones, pero todas habrían sido el re-
sultado de la aceleración del ritmo evolutivo realizado por Enki

A pesar de las manipulaciones genéticas, el proceso evolutivo, aun habiendo sido

reducido, debe abarcar periodos significativos

En síntesis: las homínidas hembras han recibido los genes de los varones anunna-
kis y han empezado a multiplicar las nuevas formas de vida

Finalmente, la especie humana se consolidad en razas principales y otras secun-

darias, las que son repartidas por las zonas geográficas

Con el tiempo, las mixturas se multiplican y la especie deviene más híbrida

Los humanos, liderados y vigilados por los respectivos Anunnakis, son tratados
como esclavos para el trabajo de las minas, pero se multiplican
La multiplicación de la nueva especie, a través de las razas respectivas, exige un
control mayor que los Anunnakis no pueden realizar por sí solos

Las tablillas relatan la ira de Enlil, quien considera que hay demasiados humanos
“que hacen demasiado ruido”; exige que se los elimine

El Proceso de Diferenciación
La población aumenta y los Anunnakis consideran que es necesario crear una nueva
forma de terráqueos para controlar las actividades productivas

20
De esta manera aparece una nueva raza que todos los escritos antiguos: sumerias,
babilonias, egipcias, hindúes, chinas… la registran

Eran individuos de estatura superior a dos metros, rubios, de ojos azules, con la
capacidad de percibir el mundo en unidades más integrales

Anticipaban lo que sucedería en el TiempoEspacio con mayor precisión y extensión

que los individuos normales

La mitología griega los conoce como los Titanes, y las otras culturas antiguas los
identifican como “gigantes”; Goliat habría sido uno de ellos

Esto los ponía no solo muy por encima del homo sapiens, sino que les otorgaba la
pretensión de tener los privilegios de los mismos Anunnakis

Enlil exigió que los gigantes fueran exterminados

Pero el problema del crecimiento desmesurado de la población era real en todas

las regiones y razas, lo que demandaba una solución común

Una nueva manipulación genética creó otros seres, también superiores

Superaban a los comunes, tanto en el grado de inteligencia como en su capacidad

de organizar y administrar, aunque eran inferiores a los Titanes

Estos seres adquirieron el don de saberse a sí mismos, de tener conciencia de sí

mismos y de distinguir el bien del mal; ningún esclavo tenía ese don

Estos nuevos seres fueron los primeros reyes que gobernaron la Tierra

Todas y cada una de las razas distribuidas en el mundo tuvieron sus élites parti-
culares, con la consiguiente separación de lo que sería “la plebe”

Esa diferenciación, tal como veremos después, persiste hasta el presente

21
Con el tiempo, el ser humano empieza a rebelarse en contra de los administrado-
res y reyes, poniendo peligro el orden y la capacidad productiva

Pero Enki ya había observado que los seres humanos demostraban un pánico ge-
neralizado ante los fenómenos naturales: relámpagos, truenos…

Sobre esa observación, ideó la manera de dominarlos definitivamente

Hizo saber a todos que después de la muerte hay una recompensa eterna para los
obedientes y un infierno feroz para los rebeldes

Así nacieron las Religiones

Los Anunnakis fueron dioses; los humanos superiores, reyes; y otros seres, con la
facultad de anticipar los sucesos, fueron los mago-sacerdotes

Estos últimos tenían una misión original muy concreta: estructurar la forma que
cada religión tendría en cada región geográfica del planeta

Esas formas religiosas provinieron de las percepciones propias de cada grupo de

anunakis que controlaba la región habitada en cuestión

Lo demás corrió a cargo de los magos-sacerdotes

(Un nuevo mensaje)

Los seres humanos se comportaban más rebeldes cada vez

Únicamente los sacerdotes, amenazando con castigos horrendos por parte de los
dioses, lograban dominarlos; para eso los habíamos creado

Elevados a rango divino, ya no podíamos hacernos ver con frecuencia, por lo

que decidimos reforzar las élites

Los generales anunnakis, ascendidos a rango de dioses, se comportaron de una

manera bestial, los más bestiales figuran en la mitología greco-romana

22
 Los “Dioses” ya estaban en el Olimpo; por lo tanto, fueron las élites humanas las
que tomaron el mando en cada región

Al observar el comportamiento de los humanos Enlil dijo que no tendrían au-

toconciencia, por lo tanto, serían esclavos de por vida

Pero yo les había inoculado los genes de la conciencia, y, sobre todo, del Bien y
del Mal; al enterarse, Enlil se enojó

Fundó “La Hermandad de la Serpiente”, conformada por una parte de la tripula-

ción de anunnakis que habían venido con nosotros

Ellos han guiado los destinos del planeta, conformando dinastías de reyes y de
papados; también, como grandes hombres de negocios

La mayoría de ellos abusaron de los privilegios otorgados, tal como ustedes pue-
den constatar; los sacerdotes adoctrinaron que los reyes tenían origen divino

Por lo tanto, cualquier atentado en contra de uno de ellos, sería un atentado en

contra de Dios; esto es, un pecado mortal…

La tarea de los sacerdotes fue invaluable para nosotros, como lo es ahora para las
élites que gobiernan el mundo

El canal de TV que, por alguna razón, era el único que activaba la “Red Misteriosa”
para que todos los aparatos de TV del mundo se conectaran automáticamente
cuando hacía una entrevista, invitó a otro científico de nuevo cuño para que orien-
tara a las audiencias sobre lo que significaba la aparición del Anunnaki en canales
interconectados de TV
-Dr. Blanchard, según los sostenedores de la nueva teoría acerca del origen del
hombre, Enki habría sido quien manipuló la genética para la creación de la especie;
sin embargo, Enki dice que fueron ambos: él y su hermanastro Enlil

23
 -En ese punto estoy de acuerdo con la versión de quien se hace llamar Enki en
la transmisión de los mensajes; ambos participaron en la creación de la nueva
especie
-¿A qué se debería esa diferencia de opinión, Dr.?
-Ekin, por lo que se sabe y por lo que escuchamos en su mensaje, era de espíritu
bueno y amable; en cambio, Enlil era un ser astuto y ambiguo, dispuesto a lograr
todo lo que pudiera a costa de los demás, por lo que, si analizamos el comporta-
miento de los seres humanos, podemos decir que hay en ellos rasgos de los per-
sonajes de quienes nos crearon a su semejanza; por eso, insisto, el ser humano
tiene en sí una ambigüedad primitiva en cuyo espíritu moran lo que llamamos el
bien y el mal
-¿Qué puede decirnos sobre el gene que, supuestamente Enlil, inoculó a los homo
sapiens para hacerlos vulnerables por el miedo y la superstición?

El Gene
de Dios

Un científico contemporáneo, Dean Hamer, anunció que había descubierto lo que

él denominó el “Gene de Dios”

Pero, antes de comentar sobre la verdad o no de esa declaración es necesario

realizar más investigaciones

Sus hallazgos son criticados por los clericales, que desafían la existencia de un
“gen de Dios”; dicen que la investigación mina uno de los principios de la genética

Dado que la iluminación espiritual se alcanzaría a través de la divina transforma-

ción y no gracias a los impulsos eléctricos cerebrales

Dean Hamer es director de la Unidad de Regulación de la Estructura Genética en

el Instituto Nacional para el Cáncer, ubicado en Bethesda

Pidió a unos voluntarios que respondieran a 226 preguntas para determinar el

nivel de espiritualidad con el que se sentían conectados al universo

24
Así encontró una relación directa entre el nivel de puntuación y la intensidad de
esa persona para creer en una gran fuerza espiritual

El Sr. Hamer encontró que, en estas personas, la probabilidad de compartir el gen

VMAT2 también era mayor

Los estudios en gemelos demostraron que aquéllos con este gen, tenían mayores
probabilidades de desarrollar creencias religiosas

Que crecer en un ambiente religioso tiene poco efecto sobre las creencias

Entonces comentó que la existencia del “gen religioso” explicaba por qué algunas
personas tienen mayor aptitud para lo espiritual que otras

“Buda, Mahoma y Jesús compartían, todos, una serie de experiencia místicas o

alteraciones en la consciencia; es posible que portaran este gen”, comentó

“Esto significa que la tendencia hacia lo espiritual es parte de la configuración

genética; esto no es algo que pase estrictamente de padres a hijos

Podría saltarse una generación, es como la inteligencia”.

Sus hallazgos, publicados en el libro “El gen de Dios: cómo la fe se configura en

nuestros genes”, están siendo recibidos con gran escepticismo por mucha gente

Hamer insistió en que su investigación no se opone a la creencia en Dios; dice

“Las personas religiosas pueden señalar la existencia del gen de Dios como un signo
más del ingenio del creador, una forma inteligente de ayudar a los humanos a
reconocer y abrazar su presencia divina”

El Doctor Dean Hamer es autor de “The Science of Desire”, incluido en la lista

de libros sobresalientes de The New York Times

En el Instituto Nacional de Cáncer de Estados Unidos, ha publicado más de cien

artículos en revistas de ciencia, tanto académicas como divulgativas
25
Doctorado por la Universidad de Harvard, ha sido galardonado con multitud de
premios, entre los que destaca el Ariens Kappers Award for Neurobiology

Ha aparecido en programas como “Good Morning America”, “Dateline” u “Oprah”,

además, en documentales realizados por la HBO, la PBS y el Discovery Channel

Podemos encontrar analogías muy interesantes al respecto; los dioses de todas

las religiones son odiadores, rencorosos, envidiosos, ambiciosos

Es decir, todo lo que es el ser humano como portadores de los genes primeros que
Enlil inoculó en ellos

Con el gene de la religión, somos supersticiosos, estamos siempre con miedo a algo
que no sabemos exactamente qué es y vivimos ocultado nuestros secretos

Quienes afirman que “los dioses crearon al hombre a su semejanza” y no al revés,

están equivocados: los dioses son anunnakis con todo lo que ello conlleva

La inmensa mayoría de los seres humanos tiene una actitud dual, actitud por la
que la Razón, facultad suprema del Ser Humano, se convierte en Astucia

Es decir, en el arte de ser ambiguo, en el don de manipular la doble moral… ése es

el legado de las religiones al Hombre

El temor a lo desconocido, el obrar por miedo al castigo o por ansia de recom-

pensa, en el proceso, fingir que se es bueno y ocultar su dualidad intrínseca

-gracias Dr. Blanchard

Las manifestaciones de los fanáticos fueron rechiflada por gran parte del público;
ya no hubo intentos de apedrear ni amedrentar a quienes no fueran religiosos

La conciencia de la gente empezaba a ser más tolerante

(Nueva interrupción)

26
Con el tiempo, terminamos de recolectar la cantidad de oro que necesitábamos
para los reactores de Nibiru; Enlil consideró que nuestra misión había terminado

Decidió que ya era oprtuno hacer desaparecer a la nueva especie; pero yo me opuse
a la destrucción; me había encariñado con ella

Refundamos juntos La Hermandad de la Serpiente, la misma que luego se dividiría

en dos ramas completamente opuestas una de la otra

La primera, controlada por Enlil, y la otra, por mí y mis allegados

De este modo, se inició la lucha entre ambas agrupaciones

Enlil utilizó bombas nucleares, cuyos efectos causaron la desaparición de gran

parte de la humanidad…terminada la guerra, Enlil me denunció como traidor

Lo hizo ante el Gran Consejo de Nibiru; el Consejo me sentenció a 2 años de

prisión en Nibiru, esto es, 100000 años terrestres de hibernación

Enlil se encargó de que los sacerdotes hicieran su trabajo

Me identificaran con diferentes nombres

Entre ellos, “El Ángel Caído”, “El Príncipe de las Tinieblas, “Lucifer”, “El Anti-
cristo… en fin…, me convirtieron en la encarnación misma del “mal”

El escenario terrestre se convirtió en un campo de batalla vital: Enlil, queriendo

terminar con la especie humana y yo, defendiéndola

A esa batalla es que los sacerdotes llaman “La Lucha entre el Bien y el Mal”

Adjudican el triunfo al Bien, de esta manera, un anunnaki en el papel de Dios,

siempre gana por estar “al l ado de bien”

Debo reconocer que los sacerdotes son lo máximo en Mercadotecnia

Los empresarios deberían aprender de ellos

27
 -Dr. Blanchard ¿Hay indicios de que en esa época se hubiera conocido las
bombas nucleares de las que habla el personaje Enki?
-en la región del Mar Muerto se han encontrado evidencias de una confronta-
ción nuclear miles de años antes de nuestra era; esa onda nuclear acabó con la
civilización; en esta región se conservan aún anomalías radioactivas y partículas
nucleares. Los supervivientes de esa primera conflagración nuclear sufrieron un
retroceso enorme, sumiéndose en el caos y la confusión… pero, la creencia en
sus dioses sobrevivió por vía de varias formas de esoterismo y sociedades se-
cretas; entre las principales se cuentan las Escuelas de Misterio de Egipto y la
escuela de Pitágoras en Grecia; es de éstas y otras cofradías que surgen los ri-
tuales de iniciación

-Muchas gracias Dr. Blanchard

El revuelo causado por las declaraciones del científico, que analizaba lo que
Dean Hamer había escrito, superó a todas las anteriores

Los sacerdotes de todas las sectas hicieron manifestaciones de “piedad para

salvar la satánica afrenta que se hacía a Dios”.

Los grupos humanos, mortificados por el miedo a un dios implacable si es que no

se cumplía con sus preceptos, empezaron a rebelarse

Las autoridades religiosas del mundo se reunieron para declarar una “Guerra
Frontal” contra Satanás, quién, afirmaban, estaba en el alma de todos los humanos

Así empezó una especie de Guerra Santa en contra de quienes no asistían a las
misas, a las mezquitas o a los templos

Pero, quienes no tenían una religión determinada y cuyo número iba en constante
aumento, no estaban solos; había fuerzas inmensas que los defendían

Los gobiernos que estructuran el G-8 se reunieron para analizar el problema

28
Los presidentes de cada país que conforman el grupo, llevaron sus respectivos
asesores informáticos para estructurar un “Escuadrón de la Informática”

Tendría como tarea identificar esa fuente; también decidieron que los EEUU
clausurara el canal de TV que emitía las entrevistas, por considerar que:

“Era una forma de advertir al enemigo que los países no se quedarían sin hacer
nada ante los atentados en contra de la democracia”

El FBI envió su fuerza de choque, clausuró el canal y cerró sus instalaciones

De inmediato, en cada piso del Empire State, se escuchó una voz que ordenaba a
los que aún estaban en el edificio, que tenían media hora para evacuarlo

La mayor parte de la gente salió rápidamente, pero algunos se quedaron y llamaron

a una de las agencias gubernamentales

Escuadrones del ejército y de la marina se hicieron presentes para “garantizar la

seguridad del edificio”; ocuparon puestos en cada uno de los pisos

Pasada la media hora, hubo un reflejo de luz celeste y, ante la mirada de todos,
el Empire State desapareció sin dejar nada más que un agujero profundo

Allí donde antes había sido el sustento de los cimientos del edificio… en ese mo-
mento, los cielos volvieron a ser telones y se escuchó la voz de Enki

Ésta es una muestra pequeña de lo que sucederá si alguien tiene la intención

de clausurar canales que transmitirán entrevistas de los científicos de avanzada
sobre lo que Yo estoy relatando o si es que intentan usar la violencia en con-
tra de quienes no son religiosos

29
 2
La Hermandad de
La serpiente
(Fuente: capítulo 2 de la obra de David Icke:
“La Verdad os hará libres”)

Otro científico moderno fue entrevistado por el canal “Oficial” de las entrevistas

-Buenos días Dr. Ludwig von Sttugart, ¿Podría decirnos algo sobre la Herman-
dad de la Serpiente?
-sí; en su obra “Los Dioses del Edén”, William Bramley dice que la serpiente ha
sido un símbolo ambiguo desde que el hombre tuvo la capacidad de establecer y
comprender el significado de los símbolos y fue adoptada como el logo de la pri-
mera Hermandad en la historia humana, a la que nos referimos como” La Herman-
dad de la Serpiente”
-¿qué características tenían los miembros de la Hermandad, Dr. Sttugart?
-Sabían curar los males sin necesidad de tratamientos físicos, lo que dio lugar
a que su logo, el de la serpiente, fuera adoptado por todas las asociaciones mun-
diales de medicina; sin duda han debido provenir de una civilización muy avanzada
-¿alguna relación con la serpiente bíblica?
-el simbolismo del árbol bíblico, una serpiente enroscada en un árbol, deriva de
imágenes usadas por los mesopotámicos hacía muchos miles de años atrás; en cada
uno se tiene la imagen de un anunnaki, que cuida el Árbol de la Verdad y el Árbol
de la Vida… la Biblia señala que la serpiente del paraíso fue vencida antes de que
pudiera otorgar a Adán y Eva la “fruta” del segundo “árbol.” Por su parte, Ea (Enki)
quien también fue simbolizado como una serpiente, fue desterrado a la Tierra y
villanizado… el título que ostentaba de “Príncipe de la Tierra” se mutó al de “Prín-
cipe de la Oscuridad” y se lo etiquetó con otros complementarios: Satanás, el
Diablo, La Encarnación del Mal, Monarca del Infierno, Señor de la Chusma, Prín-
cipe de los Mentirosos

30
 -es seguramente de ese destierro que proviene la imagen del “diablo” tal como
ha llegado a nuestros días
-así es; la Hermandad, liderada con sus nuevos "dioses", se convirtió en un ins-
trumento de represión y en la herramienta más eficaz en su afán de expoliar al
ser humano; para ello ha creado castas y estratos distribuidos en linajes, dinas-
tías y sacerdocios; todos ellos han obrado y lo hacen actualmente en nombre de
“Dios”, que es algún anunnaki con grandes poderes y con una capacidad de odio
más allá de la facultad de odio del ser humano normal; ese dios consagra a los
gobernantes elegidos por sus colegas los anunnakis como sus legítimos represen-
tantes en la Tierra para que gobiernen en su nombre; así sucedió desde el primer
faraón hasta los parásitos actuales que conforman reinos, pasando por los mo-
narcas y feudales, a quienes la religión, liderada por los sacerdotes creados por
Enlil, consagró gobernantes por “derecho divino”… el miedo supersticioso y un
extraño sentido de culpabilidad por ser “pecadores” fueron las herramientas im-
prescindibles para la expoliación del ser humano; en el antiguo Egipto, aparecie-
ron “Las Escuelas de Misterio”, que aceptaban únicamente a los faraones, a los
sacerdotes iniciados y uno que otro patriarca considerado digno del honor; los
iniciados hacían votos solemnes de no revelar esta “sabiduría secreta”; la Her-
mandad de la Serpiente se extendió, estableciendo ramas y vástagos de la cofra-
día a lo largo del mundo civilizado. Usando el monoteísmo, los anunnakis enseñaron
que ellos y sus naves eran, todos en uno, Dios, aunque en algunas civilizaciones
aparecieron varios dioses; por supuesto, todos anunnakis…

Para complementar la opinión del Dr. Ludwig von Sttugart, invitaron a otro con-
ferencista, quien se refirió al tema del siguiente modo:

Los textos mesopotámicos señalan como fundador de la Hermandad, al mismo Ea,

quien, con su padre, Anu, poseían una profunda ética y conocimiento espiritual

Éste era el mismo conocimiento que posteriormente es simbolizado con el árbol

en la historia bíblica de Adán y Eva

El símbolo del árbol bíblico viene de los trabajos mesopotámicos pre-bíblicos, en

los que señala a una serpiente enrollada alrededor del tronco de un árbol

31
Del árbol en la pintura Mesopotámica cuelgan dos piezas de fruta

A la derecha del árbol está el símbolo de la media-luna de Ea; a la izquierda, el

planeta, símbolo de Anu, indica que Ea y Anu estaban asociados con la serpiente

Otros textos Mesopotámicos describen el palacio de Anu en los “cielos”, guardado

por un dios del Árbol de la Verdad y un dios del Árbol de la Vida

Sobre el particular, Bramley cita a Sitchin, quien dice que la palabra bíblica por
“serpiente” es nahash, la cual viene de la palabra raíz NHSH, “descifrar”

Bramley concluye con la idea de que, a pesar de toda la buena intención, Ea y la

antigua Hermandad no pudieron liberar a la raza humana

Los antiguos mesopotámicos, los egipcios y los textos bíblicos relatan que la “ser-
piente” fue rápidamente derrotada por otras facciones Custodias

David Icke dice que la manera más efectiva para manipular la mente humana es
programarla y hacerla presa de algún tipo de dogma

Los dogmas se convierten en el medio para retener el poder por medio del prin-
cipio "divide y vencerás", creando confusión general

En general, añade, se necesitan dos dogmas para iniciar el antigo juego de poner
a uno de los grupos en contra los otros

Es necesario coincidir con Icke en su afirmación de que los dogmas más eficaces,
durante miles de años, han sido las religiones

Lo primero que hacen las religione es crar un sentimiento inexistente de culpa y

un miedo supersticioso hacia la vida y hacia la muerte

Desaparecida la Atlántida; algunos fueron a Egipto, al Medio Oriente, América

Central y EEUU, llevando la tradición sumeria

32
Los “descubridores” de América, comprobaron que las creencias de los indígenas,
eran similares a las europeas y del Oriente

El conocimiento extraterrestre fue difundido a través de generaciones y la cla-

ridad original sufrió en la comunicación repetida

El conocimiento del núcleo original se ha diluido y desviado en innumerables di-

recciones que se manifiestan en las religiones

Después de la Atlántida, otras civilizaciones aparecieron, dice Icke

Esas civilizaciones reflejaban la reencarnación de la conciencia atlante

Ike dice que en los años 60 la inteligencia británica elaboró un informe secreto
que detalla avistamientos de extraterrestres

Entrevistaron a 1.800 personas en Europa, las que afirmaban haber visto un

OVNI, haber tenido contacto extraterrestres

La raza de los extraterrestres fue descrita como de cabello rubio y ojos azules;
esto es, la Raza Maestra "aria" descrita por Adolph Hitler

Eran los 'Dioses ' de las tablillas sumerias; allí habían usado la genética para crear
al ser humano como Homo sapiens sapiens

Esto es simbolizado por la historia de Adán y Eva; la intención en esta historia es

mantener al ser humano ignorante de su origen

Icke dice que la Hermandad desea impedirnos conocer quiénes somos, cómo fui-
mos encarcelados, y cómo podemos salir de la cárcel

La figura de las madres vírgenes de "salvadores" abundan en el mundo antiguo y

en los pueblos indígenas de América

La historia bíblica del Jardín del Edén se refleja en la historia de los sumerios
antiguos, con el nombre de Jardín de Edinnu

33
Por otra parte, el Sabbath judío, puede ser encontrado en el día de descanso de
los antiguos sumerios, el Sabattu

Los pueblos judíos estuvieron cautivos en Babilonia y, cuando se liberaron, se

llevaron las creencias de Babilonia a Palestina

Esas creencias fueron inscritas en la Biblia; las religiones de hoy son el reciclaje
de antiguas creencias simbólicas, debidamente modificadas

Hubo un grupo humano especial entre los que pertenecían a la raza blanca, que
sólo se cruzaron entre sí, manteniendo la 'pureza'

Sus descendientes son miembros de la actual Hermandad; deciden sobre los

acontecimientos relevantes en el planeta

Los otros se cruzaron con el resto de las razas creadas para servir de esclavos
en la tarea de extraer oro de las minas terrestres

Cuando se investiga el origen de las religiones, se encuentran los mismos temas

con diferentes nombres para los héroes y villanos

Para la versión de Jesús, véase Bel (Sumer) Mitra (Persia y Roma), Osiris
(Egipto), Quetzalcóatl (América) Krishna (India)

Las religiones siempre han utilizado el miedo y una especie de culpabilidad para
imponer una visión horrorosa de la vida y de la gente

Pero el conocimiento en sí, es neutral; la forma en que se lo utiliza establece una

calificación ética de negativa o de positiva

El conocimiento no termina en la cúspide de las élites concentradas en las cofra-

días, sino que continúa su escala ascendente

34
Continúa hasta llegar a las verdaderas élites, las que toman las decisiones funda-
mentales y sus conocimientos son más extensos y profundos que cualquier grupo

El objetivo de la Hermandad es centralizar el poder en manos de unos pocos en

un proceso muy avanzado en la escala global

Para ello es preciso conformar un gobierno, un banco central, un ejército mundial

y una población conectada a un microchip global

Lo que sucede hoy es la culminación de la manipulación que se ha venido desarro-

llando por mucho tiempo en la historia

La tradición de transmitir el conocimiento a través de iniciaciones secretas se

remonta a la Atlántida, quizá mucho más atrás

En los rituales de la Atlántida, quienes era dignos de confianza recibían un cono-

cimiento que el grueso de la población no tenía

Las civilizaciones que siguieron continuaron con las iniciaciones en las Escuelas de
Misterios de Babilonia, Egipto y Grecia

Por ejemplo, la rama esotérica de los pitagóricos griegos castigaba con la muerte
la violación del secreto de sus conocimientos

Las escuelas de misterio fueron inspiradas por la intención negativa de los extra-
terrestres, y supervisadas por los más altos iniciados

La Hermandad egipcia ha estado dominada por manipulación de todo tipo, desde

el fin del reinado de Atentón, quien murió el 1362 A.C

Cuando murió, los sucesores trasladaron la corte aTebas, pero la Hermandad per-
maneció en El-Amarna y se separó del Estado

Trasladó la corte egipcia a una nueva ciudad llamada El- Amarna; edificó allí un
templo de la Hermandad de iniciaciones esotéricas

35
A través de los siglos emergieron otros grupos para comunicar el conocimiento
logrado; v.g, los Cátaros en los siglos XII y XIII

El objetivo de esta estructura es persuadir a la masa de que crean cualquier cosa,

mientras que las élites manipulan al ser humano

Pero incluso las élites más altas trabajan con una versión distorsionada de la cien-
cia, debido a las modificaciones de adaptación

La Hermandad negativa se alimenta de energía negativa; una mayor cantidad de

energía negativa generada por la humanidad la hace más poderosa

Los símbolos de la Hermandad al presente son los mismos que se usaba en los
tiempos antiguos: la pirámide y el ojo que todo lo ve

También, el delantal, la esvástica, el cordero, el obelisco y muchos otros símbolos

heredados de los sumerios, babilonios y egipcios

Todos nosotros, hombres y mujeres por igual, estamos abocados en la búsqueda

de equilibrio y armonía entre los opuestos, negativos y positivos

Son las fuerzas tipo el Yin y el Yang de la cultura china; si una fuerza domina hay
un desequilibrio y se rompe la armonía en la conducta

Los Caballeros Templarios contemporáneos de los Cátaros, fueron diezmados, por

la Iglesia Católica, pues tenían conocimientos muy comprometedores

Los Templarios pasaron a la clandestinidad y su influencia ha continuado hasta el

día de hoy, dentro de otras sociedades secretas

“Los Caballeros Hospitalarios de San Juan”, hoy conocidos como “Los Caballeros
de Malta”, no son sólo un fenómeno cristiano y judío; son algo más

36
 3
LOS HISTORIADORES DE
NUEVO CUÑO

Varios historiadores que participan de la Teoría de los Antiguos Astronautas,

hicieron conocer sus opiniones, aprovechando la “Red Misteriosa”

También quedaron impresos en las páginas de las redes sociales, dimensión donde
la juventud tiene una gran participación y conocimiento

Los nuevos historiadores dicen que el Génesis de la Biblia más antigua que se
conoce habla de Dios o Nefilim; se basa en una versión de los Anunakis

Los judíos traen conocimientos de los egipcios; los egipcios, lo obtienen de cultu-
ras más antiguas: de la Babilonia y de la Sumeria…

Los 10 Mandamientos de la Biblia son una réplica de un pasaje del Libro de los
Muertos, que es una obra egipcia reconocida en el mundo

El culto prehistórico permite experiencias directas con la divinidad a través de

las prácticas y los ritos iniciáticos; también se refieren al “Lenguaje de Ur”

El padre de los Anunaki se llamaba Anu en arcadio, vivía en el cielo (Nibiru) y

visitaba la Tierra de vez en cuando; venía acompañado de su esposa, Ant

Su templo en la ciudad de Ur recibía el nombre de E. Anna, “La casa de An”, en

las traducciones respectivas.

37
De estas primeras manifestaciones religiosas provienen todas las culturas poste-
riores y todos los campos del conocimiento antiguo

Se puede constatar que la arquitectura, simbología y escritura egipcias son copias

o adaptaciones de las sumerias

La creación, el diluvio y las prácticas mágicas y otros rituales en la Biblia vienen

de la epopeya sumeria de Gilgamesh

La espina dorsal de la especie humana tiene su origen en un "copiar" y "pegar" de

los sumerios, quienes describen a los anunnakis como dioses

Las debilidades y las pasiones humanas: rencores, envidias y toda la amalgama que
estructuran sus rasgos emocionales, son heredados de anunnakis

Mucho tiempo después de la desaparición de los sumerios, se establecieron los

semitas (acadios) que continuaron hablando su lengua

En sus jeroglíficos existen pruebas de una gran evolución tecnológica, incluyendo

un conocimiento exacto de nuestro sistema solar

En cuanto a la dimensión religiosa, sostenían que todo hombre es pecador y debía

redimirse obedeciendo los mandatos de dios, tal como lo dijo Enlil

Querían, a través de los preceptos religiosos creados por los anunnakis, transmi-
tir un código de ética basado en la obediencia absoluta

De ahí surge el mayor pecado que un ser humano pueda cometer: la “Soberbia”, la
pretensión de analizar los preceptos religiosos y decidir si los aceptan o no

Por otro lado, la epopeya de Gilgamesh de la Creación y del Diluvio fue posterior-
mente plagiada por los hebreos, leyendas a las que se añadió otras adicionales

Entre esas otras, figuran una serie de terribles castigos, con la intención de au-
mentar el miedo en los hombres en sus homenajes cotidianos a los dioses

38
Un científico moderno dio una conferencia sobre algunos aspectos de la historia

A lo largo de la historia humana, se han producido dos niveles de conocimiento;

uno se hace público para que lo vea la masa

Ese conocimiento es por lo general, erróneo y manipulado y sirve para controlar

nuestro pensamiento y la realidad

El otro es conocido sólo por unos pocos, en los niveles de Élite de la Hermandad

Los libros de historia dicen que Cristóbal Colón hizo una conjetura en 1492 que la
Tierra era redonda o en forma de pera, y si navegó hacia el Oeste

En su opinión, eventualmente llegaría a la India y al Extremo Oriente, que ya había

sido identificado por Marco Polo

Se dice que él "accidentalmente" descubrió lo que llamaron las Indias Occidenta-

les y que creyó, hasta el día de su muerte, que había encontrado la India,

Además, se nos dice que Juan Cabot y su hijo, Sebastián, ambos venecianos, par-
tieron de Bristol cuatro años después de que Colón saliera de Cádiz

Cabot "descubrió" América del Norte en 1497; no hay un enlace, proporcionada

por la historia convencional, entre estos dos eventos

Pero cuando se mira más profundo, sí existe una relación potencial

El conocimiento sostenido por la red de la Hermandad, que se había aprobado en

secreto desde la época de la Atlántida.

El masón de grado 33, Manly P. Hall, en su libro, “Asignación De Estados Unidos

Con el Destino”, señala que el nombre real de John Cabot era Giovanni Caboto

Habría nacido en Génova, la ciudad donde se dice que nació Colón; después, Caboto
se naturalizó veneciano
39
Se sugiere que él estaba involucrado con una secta cristiana secreta conocida
como Hermandad de los Johanitas (juanistas) influida por los Templarios

Las leyendas dicen que visitó a los llamados 'Magos de Oriente Próximo', al igual
que Colón lo había hecho, pues habría tenido conexiones con la Hermandad

Los Misterios
de Colón

El padre de Colón era un miembro de la rama de la Hermandad, “La Orden de

Cristo”

El propio Colón pertenecía a un grupo que seguía las creencias del poeta Dante,
quien fue miembro de la Iglesia cátara y un iniciado de la “Orden del Templo”

Colón fue visto a menudo con el ropaje de lo que se cree era la Orden Franciscana
El hijo de Colón, dijo que su padre había muerto con esa vestimenta

Los sacerdotes en el antiguo Templo egipcio de la Hermandad de El-Amarna y un

grupo llamado la Hermandad de la Fraternidad llevaban un hábito similar

Éstas son sólo algunas de las conexiones de su Hermandad

El suegro de Colón era miembro de los “Caballeros de Cristo”, el nombre encu-

bierto de los Caballeros Templarios

Cuando los templarios fueron expulsados de toda Europa, sobrevivieron en Portu-

gal, cambiando su nombre a los “Caballeros de Cristo”

Se dedicaron a la actividad marítima; Vasco de Gama, era un caballero de Cristo,

al igual que el príncipe Enrique el Navegante, Gran Maestro de la Orden

El suegro de Colón fue uno de los capitanes del príncipe Enrique, y heredó mapas
y cartas de él, que su hijo Cristóbal utilizó para "encontrar" las Américas

40
La cruz roja sobre un fondo blanco era el símbolo de los templarios

Estaba prohibido por el Papa en el tiempo de la purga; sin embargo, ¡Las naves de
Colón navegaron con velas que ostentaban la cruz roja sobre un fondo blanco!

Su histórico viaje fue financiado por el rey Fernando de Aragón, de España, y la

reina Isabel de Castilla, de España, cuyo matrimonio ayudó a unificar España

Estos fueron los monarcas 'católicos' que financiaron un viaje con un hombre
enarbolando la bandera de los Caballeros Templarios

Más que eso, otro tipo de apoyo provino de Leonardo da Vinci y de Lorenzo de
Medici, ambos altos iniciados de las sociedades secretas de la Hermandad

Dados los antecedentes de Colón y Caboto, es posible sugerir que su "descubri-

miento" de las diferentes partes de las Américas no fue una coincidencia

Muchos de los primeros exploradores y colonizadores eran conocidos miembros

de sociedades conectadas con la Hermandad

Ellos sabían lo que estaban buscando, porque tenían los mapas y cartas de todo el
mundo conservadas por miles de años por la Hermandad, quizás desde la Atlántida

El Mapa
Misterioso

En 1513, Piri Reis, un almirante de la marina de guerra de los turcos otomanos,

elaboró un mapa que muestra la masa de tierra de la Antártida

Entonces, como ahora, estaba cubierta por una capa de millas de espesor de hielo

La Antártida no había sido aun oficialmente "descubierta" hasta 300 años des-
pués de que el mapa fuera compilado

41
La Fuerza Aérea de los Estados Unidos ha confirmado que el mapa concuerda con
los resultados del perfil de la Expedición Antártica Británica en Suecia de 1949

Esto indica, según la fuerza aérea de Estados Unidos que, "la línea costera había
sido cartografiada antes de que estuviera cubierta por la capa de hielo"

Ellos dijeron que no tenían idea de cómo los datos en el mapa de Piri Reis se podían
conciliar con el estado del conocimiento geográfico en 1513

Piri Reis habría compilado su mapa a partir de mapas y cartas pasadas a través
de los niveles más altos de la Hermandad

La evidencia se hace cada vez más clara de que, lejos de estar allí durante millones
de años, la capa de hielo sólo habría estado durante unos 6.000 años

Lo que implica que el mundo fue cartografiado antes de esa fecha por civilizacio-
nes mucho antiguas de lo que se nos ha dicho por parte de la historia convencional

Recordemos que la historia convencional está diseñada para engañarnos

Colón y Cabot encontraron las Américas por una razón:

¡Sabían lo que estaba allí!

La colonización del continente americano, y en particular de América del Norte,

parece haber sido un objetivo a largo plazo del Nuevo Orden Mundial

Sir Francis Bacon, el Gran Canciller de Inglaterra, era un miembro de alto rango
de la Hermandad en la época de Isabel I y James I

Era un Gran Comendador de la Orden de la Hermandad llamada los “Rosacruces”,

y muy involucrado en las operaciones clandestinas de los Caballeros Templarios

Bacon utilizó la red para fomentar la colonización de América del Norte, y no

menos importante, para conseguir detener el control español sobre ella

42
Además, él estaba trabajando en la Agenda de la Hermandad

Sir Walter Raleigh también estaban en el círculo de Bacon, junto a otros nombres
destacados en la sociedad isabelina

Pero no toda la Hermandad es negativa

La mayoría son persuadidos que hacen el bien por los superiores de la Fraternidad

La mayoría de los miembros de la Hermandad no tienen idea del despotismo con

que se lleva a cabo la agenda real, que es conocida sólo a unos muy pocos

La agenda real es conocida sólo por los Guardianes de la Prisión de la Cuarta Di-
mensión, quienes han sido el nexo común en la conspiración por miles de años

Francis Bacon
En su obra, “La Nueva Atlántida”, Bacon, expone su visión de un mundo nuevo en
el cual se ejerce el poder por una sociedad secreta, “El Templo de Salomón”

En la visión de Bacon, la Élite privilegiada estudia las ciencias en secreto y actúa

como un gobierno invisible, decidiendo lo que la gente debe o no debe

Todo esto es extremadamente parecido a la manipulación secreta de los aconte-

cimientos y la información en la actualidad

No es tan notable, porque el plan en el que Bacon estaba trabajando es el mismo

que es seguido por la Hermandad desde los siglos XVI y XVII hasta hoy

Algunos de ellos realmente creen que es la mejor manera de dirigir el mundo

Lo más importante es que no se dan cuenta de que los guardianes están manipu-
lando todo el asunto, incluyéndolos a ellos

Bacon pasó el conocimiento secreto de códigos en los contenidos de obras como

los trabajos de Shakespeare, que él mismo habría escrito

43
La evidencia de esto es importante y la historia de Shakespeare sería un mito
Insisto en que no todo el mundo dentro de la Hermandad es de intención negativa

Algunos de ellos realmente creen que es la mejor manera de dirigir el mundo, pero
otros afiraman que están fundamentalmente equivocados

Lo estarían, por que no se darían cuenta de cómo este mundo puede ser fácilmente
manipulado por unos pocos, en detrimento de todos

John Dee
Otro nombre importante en este período fue el doctor John Dee, un adepto (alto
iniciado) y el astrólogo oficial de la reina Isabel I

Fue su agente secreto extraoficial, y firmó sus reportes con la rúbrica 007

En una entrada de un diario de Praga en 1586, Dee describe un encuentro con un

"pequeño hombre" Sus pies "parecían no tocar el suelo en todo un pie de altura

Se trasladaba en una nube de fuego" y subió al cielo "en un gran pilar de fuego"

En Praga, Dee dio al emperador Rodolfo un manuscrito ilustrado, escrito en código

y afirmando que era el trabajo de Roger Bacon, monje franciscano del siglo XIII

Estas incluyen las profecías sobre el microscopio, el telescopio, el coche, subma-

rinos, aviones, y la creencia de que la Tierra era una esfera

Todos estos hechos han sido transmitidos desde la Cuarta Dimensión

En 1912, este mismo manuscrito fue adquirido por un librero americano llamado
Wilfrid Voynich y se hizo conocido como el Manuscrito Voynich

Cuando envió copias a los "expertos" del día, dijeron que la mayoría de los cientos
de plantas ilustradas no crecían en la tierra

44
Algunas de las ilustraciones se veían como tejido visto bajo un microscopio y otros
eran de sistemas estelares y constelaciones

Los mejores decodificadores a disposición de la Inteligencia de EEUU trataron

de descifrar lo que llamaron "el manuscrito más misterioso del mundo"

Pero no pudieron hacerlo

Un profesor de la Universidad de Pensilvania, llamado William Romaine Newbold,

afirmó haber descifrado algunos de ellos en 1921

Él dijo que en una parte del texto se leía:

"En un espejo cóncavo, vi una estrella en forma de un caracol entre el ombligo de

Pegaso, el cinto de Andrómeda, y la cabeza de Casiopea"

Lo que Roger Bacon describe en el manuscrito, adquirido por John Dee, incluye la
nebulosa de Andrómeda en forma correcta

Pero se muestra desde un ángulo ¡que no puede ser visto desde la Tierra!

Dee era un adepto y canalizador de gran renombre y afirmaba comunicarse con

un 'ángel con una varita mágica', un extraterrestre

Los conocimientos sostenidos dentro de la red de sociedades secretas siempre

han sido muy superiores a los que a la masa pueden tener acceso

El conocimiento de la existencia de América y su lugar a largo plazo en el plan era

conocido por los adeptos isabelinos y para los que guiaron a Colón y a Cabot

El primer asentamiento permanente inglés en América del Norte se estableció en

Jamestown, Virginia (el nombre de Isabel, la 'reina virgen'), en 1607

Muchos miembros de la familia de Francis Bacon se encontraban entre los prime-

ros colonos y la cultura nativa de América del Norte fue anulada inmediatamente

45
Lo mismo sucedió en Sur y Centro América por los españoles y portugueses

La forma en que los pueblos nativos fueron masacrados y sus culturas destruidas,
compasión, es uno de los episodios más terribles de toda la historia humana

Miles de colonos navegaron hacia el oeste para escapar de la persecución religiosa

después de la Reforma de Diseño de la Hermandad

La que dividió a la Iglesia cristiana en protestantes y católicos

Esto creó la división y el conflicto y debilitó el poder del Papa

Pero cuando los pueblos perseguidos llegaron a América, perseguieron a la pobla-

ción nativa y a los inmigrantes de otras creencias religiosas con la misma crueldad

Las tierras que ocupaban, ahora se llama los Estados Unidos, han sido y son un
arma clave en el plan a largo plazo de la Hermandad, para la dominación del mundo

Las sociedades masónicas atravesaron un gran cambio y expansión después de la

Guerra Civil Inglesa y, especialmente, a principios de 1700

Hasta ese momento, sólo las personas que trabajaban como albañiles o artesanos
de construcción podrían ser miembros

Ahora se volvió abierta como Francmasonería o Masonería Especulativa

Es probable que Francis Bacon fuera una fuerza detrás de esta transformación.

El centro de la red masónica que se expandió rápidamente era una nueva Gran
Logia (Londres en 1717) que se conoció como la “Gran Logia Madre del Mundo”

Fue un centro de manipulación Masónico que fomentaba la creación de otras logias

a través de Europa, el Imperio Británico, y las Américas

Muchas otras versiones de la Francmasonería fueron introducidas, como el Rito

de York y el Rito Escocés de Michael Ramsey

46
Ésta se basa en el sistema de los Caballeros Templarios

El Rito Escocés tiene 33 grados de iniciación y una enorme influencia en la política,

la economía, el ejército y los servicios de seguridad de Gran Bretaña

También en Europa, Estados Unidos, y muchos otros países

Nueva York fue nombrado en nombre del Rito de York de la Masonería

El plan de la Hermandad fue el establecimiento de unos Estados Unidos de Amé-

rica independientes del gobierno británico, pero no de la Hermandad

Animadas por la Gran Logia Madre de Londres, las logias masónicas en las colonias
de América comenzaron a planear y agitar contra el dominio británico

Una crisis económica fue diseñada, a través de la guerra entre Gran Bretaña y
Francia

El gobierno británico aumentó los impuestos sobre las colonias americanas, en una
operación creada y coordinada por la Élite mundial, repetida una y otra vez

La red en Gran Bretaña, como en cualquier otro país, incluye a los banqueros prin-
cipales, políticos, y, más importante aún, a sus asesores políticos

Diseñaron los acontecimientos que causaron una crisis económica en Gran Bretaña

Luego aconsejaron al gobierno británico haciéndoles saber que la única manera de

salir del problema era imponer mayores impuestos a las colonias americanas

Al mismo tiempo, el brazo estadounidense de la Hermandad estimulaba la hosti-

lidad en contra de esta acción

Los deseos de independencia de Gran Bretaña, aparece en la superficie y en los

libros de historia, como Gran Bretaña contra las colonias americanas

47
De hecho, la misma red estaba manipulando ambos lados; así es como han sido
creadas todas las grandes guerras y las revoluciones

Esta estrategia ha sido muy bien descrita por P. Sedir en su Historia de la Doctrina de los
Rosacruces, publicada en París en 1910:

"Incapaces de controlar los destinos de la Tierra abiertamente porque los gobier-

nos se resistirían, esta alianza mística sólo puede actuar a través de sociedades se-
cretas... Éstas, creadas gradualmente al surgir la necesidad, se dividen en distintos
grupos aparentemente en oposición, a veces, impulsando las políticas más con-
tradictorias en la religión, política, economía y literatura, pero que están todas
conectadas, y dirigidas por el invisible centro que oculta su poder, al tratar de
mover todos los cetros de la tierra. "

La oposición de las colonias llevó al gobierno británico a retirar los nuevos im-
puestos, a excepción de los del té, pero la Hermandad no dejaría las cosas así

Los miembros de la “Logia St. Andrews” en Boston, dirigidos por el Vigilante, Paul
Revere, vestidos como "indios" nativo-americanos, lanzaron cajas de té al agua

Se supone que fue un acto de protesta por el impuesto sobre el té

El “Boston Tea Party”, como se le conoce, se fraguó durante una cena en la casa
de los hermanos Bradlee, que eran miembros de la Logia St. Andrews

El impulso para una guerra de independencia fue imparable

Casi todos los revolucionarios y líderes, que firmaron la Declaración de Indepen-

dencia en 1776, eran masones

George Washington, el Comandante en Jefe de los ejércitos norteamericanos y

el primer presidente de los EEUU, era un masón de alto rango

Todos, menos dos, de sus generales de brigada en la guerra eran masones

48
El masón superior e historiador Masónico, Manly P. Hall, dice que de los 56 hom-
bres que firmaron la Declaración de la Independencia, casi 50 eran masones

El investigador, Enrique De Vicente, dice que 53 de los firmantes eran masones y

que 17 presidentes, comenzando por Washington, han sido miembros de la Orden

El segundo presidente, John Adams, pertenecía a la sociedad secreta “Los Dra-

gones”, nombrada en honor de las líneas de energía magnética de la Tierra

Estudió geometría sagrada y aprovechó el poder que contenía

Uno de los líderes revolucionarios y padres fundadores de los Estados Unidos fue
Benjamin Franklin, el primer Gran Maestro de los masones de Pensilvania

Se hizo amigo de Sir Francis Dashwood, el canciller del Tesoro británico y fun-
dador de la sociedad secreta llamada el “Club del Fuego del Infierno”

Franklin se convirtió en miembro, junto con el alcalde de Londres, el hijo del Ar-
zobispo de Canterbury, y el Príncipe de Gales

Viajó a Francia para sondear el apoyo de los masones franceses en la Revolución

Americana, y también se aseguró los servicios del masón alemán, von Streube

Con Strube sirvió en el ejército de Federico el Grande de Prusia; el barón habría

de jugar un papel importante en la victoria de los colonos contra los británicos

Las conexiones de Franklin con la Hermandad francesa eran muy cercanas; fue un
miembro de alto rango de las Logias de San Juan y las Nueve Hermanas

En alianza con la Logia del Gran Oriente de París, daría lugar a la Revolución Fran-
cesa de 1789; Franklin fue Gran Maestro de “Las Nueve Hermanas”

Uno de los revolucionarios centrales en Francia, el marqués de Lafayette, fue

amigo de Franklin y lo apoyó a los colonos durante la Revolución Americana

49
Los masones manipularon y ganaron la Guerra de la Independencia y luego tomaron
el control de los nuevos Estados Unidos de América

Cuando los padres fundadores encargaron un diseño para el Gran Sello de los Es-
tados Unidos, éste incluyó los símbolos clásicos de la Hermandad

Es decir, los que se remontan al antiguo Egipto y más allá, entre ellas la pirámide
y el ojo que todo lo ve

Por encima y por debajo de este símbolo están dos frases en latín, Annuit COEP-
TIS y Novus Ordo Seclorum

Esto se traduce como: el anuncio del nacimiento, creación, o llegada "de" un nuevo
orden de las Edades, esto es, anunciando la creación del Nuevo Orden Mundial

Orden que puede ser mejor o peor del que tenemos ahora

4. LOS DIOSES DEL EDEN

Fuente: Capítulo 4 de la obra del mismo nombre

de William Bramley

La idea que los seres humanos son una raza de esclavos pertenecientes a una
sociedad extraterrestre no es nueva; fue expresada miles de años atrás

Consta en los registros de las civilizaciones más antiguas de la humanidad

La primera de esas civilizaciones fue la Sumeria: una sociedad notablemente avan-

zada que surgió en el valle del Tigris-Eufrates, entre los años -5000 y -4000

Floreció como una civilización mayor en los años -3500

50
Al igual que otras sociedades de Mesopotamia, Sumeria dejó registros en los que
se registra que conocieron criaturas extraterrestres de apariencia humana

Gobernaban a la sociedad humana como los primeros monarcas de la Tierra

Algunos “dioses” sumerios viajaban por el cielo y por los espacios en “globos” y
vehículos volantes como cohetes

Antiguas esculturas presentan a varios “dioses” vistiendo aparatos parecidos a

los anteojos de los pilotos modernos

Los sacerdotes actuaban como intermediarios entre los “dioses” y la población…

no todos los dioses mesopotámicos eran extraterrestres de apariencia humana

Algunos eran de evidente fabricación artesanal, pero se supone que tenían atri-
butos como los dioses extraterrestres de apariencia humana

Bramly considera que la palabra “dios” no es adecuada; explica que los testimonios
históricos y los de los tiempos modernos indican que esos “dioses” son humanos

Lo son en su comportamiento como cualquiera de nosotros

Todo esto le conduce a inventar un nuevo término basado en la aparente relación

de los “dioses” con la raza humana “La Sociedad Custodia”

Por brevedad, se referirá a los “dioses” como los “Custodios”, parecidos a los
humanos en lo que se refiere a la conducta brutal para los menos privilegiados

Las antiguas civilizaciones mesopotámicas registraron gran parte de su historia

en tabletas de arcilla, las que muestran la historia acerca de los Custodios

De acuerdo con la historia escrita en las tabletas mesopotámicas, hubo un tiempo

en que los seres humanos no existían en absoluto

51
La Tierra estaba habitada por miembros de la civilización Custodia; no obstante,
la vida de los Custodios en la Tierra no era placentera

Los esfuerzos Custodios por explotar los recursos naturales y los ricos minerales de la
Tierra, resultaban agotadores… citemos lo que nos dice una tableta:

Cuando los dioses, parecidos a los hombres, soportaban el trabajo y sufrían el

duro esfuerzo, el afán de los dioses fue grande, el trabajo era pesado, el cansan-
cio era mucho…

La tableta describe las vidas de trabajo pesado que llevaban los obreros en las
edificaciones y operaciones mineras de la Tierra, ordenadas por los “dioses”

Los trabajadores estaban permanentemente haciendo reclamaciones y amenaza-

ban con llegar hasta el asesinato y la rebelión contra sus líderes

La solución: crear una nueva criatura que fuera capaz de realizar las tareas

En su libro, “The Twelfth Planet” (“El doceavo planeta”) el autor Zecharia Sitchin,
que tradujo las tabletas sumerias, analiza la historia sumeria de la creación

Los primeros humanos fueron creados en el vientre de Custodios hembras

De acuerdo con las tabletas, los Custodios se dividían entre machos y hembras y
se reproducían mediante interrelaciones sexuales

Por su parte, los humanos podían ser engendrados de esta manera porque ellos
eran físicamente muy parecidos a los Custodios

Los científicos modernos han reproducido de una manera similar animales como:
una cebra en la matriz de una yegua

Las antiguas tabletas mesopotámicas dan crédito a un “dios” en particular en la

tarea de supervisar la manufactura genética del homo sapiens

52
El nombre de ese “dios” era Ea; se mencionaba a Ea como el hijo de un rey Custodio
que se decía gobernaba otro planeta dentro del vasto imperio Custodio

Ea era conocido como “EN-KI”, que significaba “Señor, Príncipe de la Tierra”

Pero Ea había perdido su dominio sobre la mayor parte de la Tierra, en favor de

su medio hermano Enlil, durante una de sus innumerables rivalidades e intrigas

Además de la ingeniería del Homo sapiens, Ea sería mejor descrito como un cien-
tífico e ingeniero civil de considerable talento

Se dice que drenó los pantanos del Golfo Pérsico y los reemplazó por tierras fér-
tiles; supervisó la construcción de represas y diques

Le gustaba navegar y construyó barcos

Mostró un dominio adecuado de la ingeniería genética, no sin antes someterla a

prueba y error, tal como lo relatan las tabletas sumerias

Sin embargo, más importante es la descripción de Ea como de buen corazón, al

menos con respecto a su creación: el Homo sapiens

Los textos mesopotámicos retratan a Ea como un abogado que habla ante los con-
sejos Custodios como un intermediario de la nueva especie en la Tierra

Él se oponía a las crueldades que muchos gobernantes Custodios, incluyendo su

medio-hermano Enlil, cometían con los seres humanos…

Nuestros antiguos ancestros son una prueba que da lugar a una diferente historia
del origen de la humanidad, con eviencia antropológica sorprendente

Con el tiempo emergieron un número de subespecies del Homo sapiens, entre las
cuales se incluye a la que todos pertenecemos hoy: el Homo sapiens sapiens

53
Los mismos mesopotámicos eran miembros de la subespecie homo sapiens sapiens;
estaban interesados en saber cómo ellos mismos habían llegado a la existencia

En sus variados trabajos, los sumerios describen a un animal peludo parecido al

hombre, el cual parece ser una de las más primitivas subespecies del homo sapiens

El registro antropológico revela que el Homo sapiens apareció repentinamente en

la Tierra, no gradualmente

F. Clark Howell y T. D. White de la Universidad de Berkeley han dicho lo siguiente:

“Esa gente [Homo sapiens] y su cultura material inicial surge con aparente brus-
quedad justo 30.000 años atrás, probablemente más temprano en el Este de Eu-
ropa que en el Occidente.”

El misterio de esta repentina aparición se hace más oscuro por otro enigma:

¿Porqué el hombre más primitivo (homo sapiens neanderthalensis) se extinguió

repentinamente y al mismo tiempo apareció este moderno Homo sapiens?

¡La evolución no va tan rápida!

Los señores Howell y White ponderaron esta cuestión, concluyendo:

“la total, casi repentina desaparición de la población neandertal se mantiene como

uno de los enigmas y problemas críticos en los estudios de la evolución humana.”

La Enciclopedia Británica coincide:

Los factores responsables por la desaparición de la población neandertal son un

problema importante para el cual desafortunadamente todavía no hay una clara
solución

La historia sumeria de la creación ofrece una clara solución al acertijo, pero es

una solución que a mucha gente se le haría difícil de aceptar

54
La repentina aparición del Homo sapiens, acompañada de la abrupta desaparición
del homo neandertal, fue causada por una intervención inteligente

Nosotros conocemos dos hechos con certeza: la antropología moderna ha descu-

bierto un repentino reemplazo del hombre neandertal por el hombre moderno

Los registros mesopotámicos establecen que una planificación inteligente, de una

raza extraterrestre, yace en alguna parte detrás de este acontecimiento

Por otro lado, el espíritu parece ser la verdadera fuente de la conciencia, de la

personalidad y de la inteligencia

Sin una entidad espiritual que lo anime, un cuerpo humano puede ser poco más que
un animal reactivo o un muerto

La antigua Mesopotamia comprendía completamente este hecho crítico cuando

mencionan a un ser espiritual en conexión con la creación del Homo sapiens:

Tú has matado a un dios junto

Con su personalidad (ser espiritual)
Yo he eliminado su trabajo forzado
Yo he impuesto su afán sobre el hombre.

Los gobernantes Custodios sabían que necesitaban mantener seres espirituales

pegados a los cuerpos humanos, a fin de animar aquellos cuerpos

Hacerlos suficientemente inteligentes para realizar sus labores... los humanos

eran ciertamente tratados como convictos sentenciados a trabajo forzado.

Con picos y palas ellos (los seres humanos)

construían los sepulcros,
ellos construían los grandes muros de canales,
para alimentar a la gente
para el sustento de (los dioses)

55
Las tablillas de arcilla relatan la vasta y catastrófica crueldad perpetrada por los
Custodios contra sus sirvientes humanos

Lo que se habría convertido en una característica perenne de los miembros de “La

Hermandad”, descendientes de los Custodios

El Homo sapiens sufría de enfermedades, v.g, algo parecida a la influenza, lo cual

sugiere que los “dioses” Custodios se comprometían en guerras biológicas

Eventualmente, tomaron una decisión para destruir totalmente a la raza humana

mediante una gran inundación

Muchos arqueólogos hoy en día creen que hubo una inundación cataclísmica en el
cercano Oriente hace miles de años

En la “Epica de Gilgamesh”, la cual precede a la Biblia, se encuentra una descrip-

ción de la “Gran inundación”

De acuerdo a la Épica, Ea se le acercó a un babilónico de nombre Utnapishtim y le

dijo que los otros “dioses” causarían un diluvio para aniquilar a la raza humana

Ea, quien es descrito en otros registros como un marino y maestro constructor

de barcos, dio instrucciones a Utnapishtim de cómo construir un barco

Con él, sobrevivir a la inundación

Utnapishtim siguió las instrucciones de Ea y con la ayuda de amigos completó el

navío antes de que comenzara la inundación

Utnapishtim cargó enseguida el barco con su oro, su familia y su ganado

Junto con sus artesanos y animales salvajes se echó a la mar

Las tablillas babilónicas y Asirias relatan que justo antes de la inundación, los
Custodios arrasaron la tierra con fuego

Luego inundaron la región con una larga tempestad con lluvias.

56
La Épica de Gilgamesh relata que Utnapishtim y su tripulación sobrevivieron a la
dura prueba; cuando todo terminó, buscaron tierra seca soltando a tres pájaros

Si uno de ellos no regresaba al barco, Utnapishtim sabría que había encontrado

tierra seca cerca en la cual posarse

Utnapishtim, una vez en tierra firme de nuevo fue abordado por varios Custodios
que regresaban del cielo

En vez de destruir a los sobrevivientes, los Custodios transportaron a los humanos

sobrevivientes a otra región para que continuaran con su vida cotidiana

El relato de Utnapishtim coincide con la historia bíblica: la de Noé y el arca

Esto es porque el cuento de Noé, como muchas otras historias del Antiguo Tes-
tamento, viene de las escrituras mesopotámicas

Los autores bíblicos simplemente alteraron los nombres y cambiaron los muchos
“dioses” de los escritos originales, por un solo “Dios” o “Señor”, hebreo

La narración de Adán y Eva también se deriva de las fuentes mesopotámicas más

antiguas que describen la vida bajo los “dioses” Custodios

El “Dios” de la Biblia sería uno de los gobernantes Custodios de la Tierra

El Antiguo Testamento nos habla de que Adán fue creado para ser un sirviente:
labrar el suelo y cuidar los exuberantes jardines y cultivos de su “Dios”

Mientras Adán y Eva aceptaron su estatus de sirvientes y obedecieron a sus siem-

pre presentes maestros, todas sus necesidades físicas eran satisfechas

Inclusive, se les permitió la permanencia indefinida en su “paraíso”

57
Sin embargo, había una condición muy grave: nunca debían intentar conseguir
cierto tipo de conocimiento

Aquellas formas de conocimiento prohibidas están simbolizadas en la historia como

los dos árboles: el “árbol del conocimiento del bien y del mal” y “el árbol de la vida”

El primer “árbol” simboliza el conocimiento de la ética y la justicia

El segundo “árbol” simboliza el conocimiento de cómo uno puede recuperar y retener la

identidad espiritual y la inmortalidad

La serpiente convenció a Eva de comer el fruto del “árbol del “Dios”. Causando la
alarma consiguiente de Jehová

“Y el señor Dios dijo: mira, el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros,
conociendo el bien y del mal; y ahora, ¿qué si pone después sus manos y toma
también del árbol de la vida y come, y vive por siempre? GÉNESIS 3:22”

El pasaje de arriba revela una importante verdad repetida por muchas religiones

Una comprensión verdadera de la ética, la integridad y la justicia es un prerre-

quisito para recuperar la libertad espiritual y la inmortalidad

Sin un fundamento ético, la recuperación espiritual es sólo una noción fantástica

Los Custodios no querían que la humanidad comenzara a recorrer el camino hacia

la recuperación espiritual, pues querían esclavos

Es difícil hacer esclavos cuando los mismos individuos creen que han captado el
despertar de su inmortalidad espiritual

En la antigüedad el hombre intentó escaparse de su esclavitud espiritual “co-

miendo de los árboles bíblicos” y por lo tanto había que pararlos… y rápido

“Por consiguiente el Señor Dios lo echó (a Adán) del jardín del Edén, para preparar
la tierra de la cual él había sido hecho. Así él expulsó al hombre; y colocó en el

58
 Este del jardín del Edén a los querubines y una espada brillante que rotaba por
todos lados, para proteger el camino (prevenir el acceso) al árbol de la vida. GÉ-
NESIS 3:23-24”

La “espada brillante” simboliza las medidas que los Custodios tomaron para ase-
gurarse de que el conocimiento espiritual no esté disponible a los humanos

Con el mismo fin, el Homo sapiens fue condenado a otro castigo

“Y para Adán, él (Dios) dijo: porque tú has oído los consejos de tu mujer y has
comido del árbol del cual te ordené no lo hicieras, diciéndote, tú no comerás de
este; maldito es el terreno para ti, del trabajo tú comerás su producto por todos
los días de tu vida; espinas también y cardos se te brindarán, así comerás tú las
plantas del campo. Comerás el pan con el sudor de tu frente hasta que retornes a
la tierra de la cual saliste, porque polvo eres y en polvo te convertirás.
GÉNESIS 3: 17-19”

Una mala interpretación común de la historia de Adán y Eva es que el “pecado

original” tiene algo que ver con el sexo o la desnudez

Esta confusión viene de la historia en la cual Adán y Eva comen del “árbol del
conocimiento del bien y del mal” e inmediatamente se admiran de su desnudez.

Sin embargo, no era su desnudez lo que ellos observaban; Adán y Eva estaban
mortificados por lo que su desnudez representaba

Los registros mesopotámicos antiguos describen a los seres humanos completa-

mente desnudos cuando hacían sus tareas para sus amos Custodios

Los Custodios, por otra parte, eran pintados completamente vestidos

La implicación es que Adán y Eva se sintieron degradados por su desnudez porque

era el signo de su esclavitud, no porque el desnudo en sí mismo fuera malo.

En general, los esclavoss desobedecían a sus gobernantes y se rebelaban.

59
Esto hizo que la unidad humana fuera indeseable para los gobernantes Custodios;
a todas luces, era mejor que los humanos estuvieran desunidos

Uno de los intentos para lograrlo es descrito en la historia bíblica de la Torre de

Babel

Ese relato también tiene sus raíces en las escrituras mesopotámicas antiguas; de
acuerdo con la Biblia, esto fue lo que ocurrió después del Gran Diluvio:

“Y la Tierra completa hablaba un lenguaje y usaba las mismas palabras. Y sucedió

que cuando ellos emigraron desde el Este, ellos encontraron una planicie en la
tierra de Sh’nar (Babilonia), una región de Mesopotamia y se asentaron allí… Y
ellos dijeron: vamos, construiremos por nuestra cuenta una ciudad y una torre
cuyo tope alcanzará los cielos, y tomaremos un nombre para nosotros de tal
forma que nosotros estemos esparcidos todos sobre la faz de la Tierra… Y el Señor
bajó para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban construyendo. Y el
Señor dijo: mira, el pueblo está unido y ellos tienen un mismo lenguaje; y ellos
empiezan a hacer esto; y ahora nada los detendrá de hacer lo que ellos tengan en
su mente hacer. Vamos, bajemos y confundamos allí su lenguaje de tal forma que
no puedan entenderse uno con otro. Así Dios los esparció a ellos por toda la faz
de la Tierra; y ellos pararon la construcción de la ciudad. Así el nombre de ella es
Babel porque el Señor confundió el lenguaje de toda la Tierra y el Señor los espar-
ció a todo lo ancho de toda la faz de la Tierra.”

En “El duodécimo planeta”, Sitchin analiza la historia de la Torre de Babel

Llega a la conclusión de que la palabra “nombre” en el pasaje de arriba (“tomare-

mos un nombre para nosotros”) fue una traducción de la antigua palabra shem

La traducción en la Biblia de shem, dice Gramley, podría ser un error, porque shem
viene de la raíz de la palabra shamah que significa “lo que está hacia arriba”

Sitchin dice que los antiguos shem y obeliscos fueron réplicas de las formas de
cohete que se dio a los vehículos en los cuales volaban los “dioses” Custodios

60
Sitchin deduce que la palabra shem en los textos mesopotámicos sería traducido
como: “vehículo celeste”

Esta traducción, colocada en el contexto de ese pasaje bíblico, nos indica que los
antiguos babilonios estaban tratando de hacer un “vehículo celeste” o cohete

Tenían la intención de igualar el poder tecnológico de sus patronos; la misma torre

puede entenderse como una plataforma de lanzamiento para un shem humano

Si esto fuera cierto, podríamos entender por qué los Custodios estaban tan alar-
mados con la Torre de Babel y su necesidad de desunir a la raza humana

Las antiguas historias y leyendas de otras partes del mundo apoyan la historia de
la Torre de Babel

Japoneses, esquimales, suramericanos y egipcios, todos tienen tradiciones que

establecen que sus antiguos ascendientes habían sido transportados por “dioses”

Eran “dioses” parecidos a los humanos

Es cierto que para preservar al Homo sapiens como una raza de esclavos y preve-
nir futuras rebeliones, no se les permitió adquirir el conocimiento espiritual

Los seres humanos fueron distribuidos geográficamente en grupos de diferente

lingüística y fueron creadas las condiciones para hacer difícil la supervivencia

Darles una tarea sin descanso desde el nacimiento hasta la muerte

(En mi opinión, los anunakis estaban divididos en razas y cada uno de los “dioses”
pertenecientes a una raza, creó, genéticamente una subespecie, réplica de su
raza)

La serpiente, que se la identifica con Satán, el enemigo de Dios, se transformó a

sí mismo en un reptil

61
No obstante, debería recordarse que la historia bíblica de Adán y Eva es total-
mente simbólica; la serpiente, también fue un símbolo y no un reptil real

Bramley cita un testimonio de Roger Bacon

"En un espejo cóncavo, vi una estrella en forma de un caracol entre el ombligo de

Pegaso, el cinto de Andrómeda, y la cabeza de Casiopea"

Lo que Roger Bacon describe en el manuscrito, adquirido por John Dee, se conoce
como cierta, y la ilustración que de la nebulosa de Andrómeda es también correcta

Pero se muestra desde un ángulo que ¡no puede ser visto desde la Tierra!

Dee era un adepto y canalizador de gran renombre; afirmaba que se comunicaba

con un 'ángel con una varita mágica', un extraterrestre

Los Descubrimientos
Los conocimientos de la red de sociedades secretas siempre han existido, a me-
nudo siglos, de antemano con relación al conocimiento de la masa

El conocimiento de la existencia de América era bien conocido por los adeptos

isabelinos, como lo fue para los que guiaron a Colón y a Cabot

El primer asentamiento permanente inglés en América del Norte se estableció en

Jamestown, Virginia (el nombre de Isabel, la 'reina virgen'), en 1607

Familiares de Francis Bacon se encontraban entre los primeros colonos

A partir de ahí, la cultura nativa de América del Norte fue condenada al fracaso,
como la de Sur y Centro América, una vez que los españoles y portugueses llegaron

La forma en que los pueblos nativos fueron masacrados y sus culturas destruidas,
sin compasión, es uno de los episodios más terribles de la historia humana

Miles de colonos navegaron hacia el oeste de Europa para escapar de la persecu-

ción religiosa después de la Reforma
62
Esto dividió a la Iglesia en protestantes y católicos, creó la división y el conflicto
y la debilitación del poder del Papa

Pero cuando los pueblos perseguidos llegaron a América, a menudo procedieron a

perseguir a la población nativa y a los inmigrantes de otras creencias religiosas

De la misma manera despiadada con la que ellos mismos habían sido tratados.

Las tierras que ocupaban, ahora se llama los Estados Unidos, han sido y son un
arma clave en el plan a largo plazo de la Hermandad, para la dominación del mundo

Las sociedades masónicas atravesaron un gran cambio y expansión después de la

Guerra Civil Inglesa y, especialmente, a principios de 1700

Hasta entonces, sólo albañiles o artesanos de construcción podrían ser miembros;

desde 1717, se volvió abierta a todos con el nombre de Masonería Especulativa

Es probable que Francis Bacon fuera una fuerza detrás de esta transformación

El centro de la red masónica que se expandió rápidamente fue la Gran Logia (lan-
zada en Londres en 1717) que se conoció como la Gran Logia Madre del Mundo

Fue un centro de manipulación Masónico, fomentando que otras logias fuesen

creadas a través de Europa, del Imperio Británico, y de las Américas

Muchas otras versiones de la Francmasonería fueron introducidas, como el Rito

de York y el Rito Escocés de Michael Ramsey

El Rito Escocés, estaba basado en el sistema de los Caballeros Templarios

El Rito Escocés tiene 33 grados de iniciación y cuenta con una enorme influencia
en la política, la economía, el ejército y los servicios de seguridad de Gran Bretaña

Esa influencia se extiende a los Estados Unidos, y muchos otros países

63
Nueva York lleva el nombre del Rito de York de la Masonería

La red en Gran Bretaña, como en cualquier otro país, incluye los banqueros prin-
cipales, muchos políticos, y, más importante aún, sus asesores políticos

Diseñaron los acontecimientos que causaron una crisis económica en Gran Bretaña

Luego aconsejaron al gobierno británico en el sentido de que la única manera de

salir del problema era imponer mayores impuestos a las colonias americanas

Al mismo tiempo, el brazo estadounidense de la Hermandad estaba dirigido a es-

timular la hostilidad, aprovechanado las demandas de independencia

La historia convencional muestra estas interacciones, como el deseo de Gran Bre-

taña de explotar aún más a las colonias americanas

Pero la misma red estaba manipulando ambos lados; como veremos más adelante,
así es como han sido creadas todas las grandes guerras y las revoluciones

Esta estrategia ha sido muy bien descrita por P. Sedir en su Historia de la Doc-
trina de los Rosacruces, publicado en París en 1910:

"Incapaces de controlar los destinos de la Tierra abiertamente porque los gobier-

nos se resistirían, esta alianza mística sólo puede actuar a través de sociedades se-
cretas... Estas, creadas gradualmente al surgir la necesidad, se dividen en distintos
grupos, grupos aparentemente en oposición, a veces, impulsando las políticas más
contradictorias en la religión, política, economía y literatura, pero que están todas
conectadas, todas ellas dirigidas por el invisible centro que oculta su poder, al tra-
tar de mover todos los cetros de la tierra. "

En otras palabras, anunciando la creación del Nuevo Orden Mundial; la fundación

de los EUU fue un gran paso adelante en el plan para el poder global centralizado

Estos símbolos pueden ser encontrado en cada billete de un dólar lo que es apro-
piado, porque la Élite controla la economía estadounidense y la de todos los demás

64
La decisión de poner el símbolo de la Pirámide/Nuevo Orden Mundial en el dólar
fue hecha por el masón de grado 33, Franklin D. Roosevelt, en 1935

Lo hizo con el apoyo de su vicepresidente, Henry Wallace, Mason de grado 33

La bandera de Estados Unidos, las barras y estrellas, también fueron diseñadas

para reflejar el simbolismo de la Hermandad

La Estatua de la Libertad fue dada a los masones americanos; la recibieron como

obserquio de la orden masónica Gran Oriente Magnífico francés (Illuminati)

Los vínculos entre Gran Bretaña y los Elos Estados Unidos fueron "oficialmente"
separados después de la guerra

Pero, quellos que existen entre las sociedades de la Hermandad Americana y las
familias gobernantes y sus hermanos en Europa crecieron aún más fuertes

Lo hizo a través de la red secreta

Una vez más, no estoy sugiriendo que todos los involucrados en la lucha por la
independencia americana fueron motivados negativamente

Tampoco, que todos los Hermanos en las logias sean de un estado mental similar;
la mayoría se ha convencido que estaban haciendo lo correcto y a veces era así

A menudo no es el acto, sino la motivación detrás de la acción lo que debe enten-

derse, es la que tenemos que ver

Pero tenemos que mirar en la agenda más amplia y ver muy cuidadosamente un
aspecto de lo que sería la propuesta alternativa

La Guerra de la Independencia fue la primera de una serie de "revoluciones del

pueblo", creada y financiada por la Hermandad

El plan era acabar con el poder de los monarcas

65
Pero en lugar del "poder al pueblo", los monarcas fueron reemplazados por otras
dictaduras, los llamados comités revolucionarios, comunistas, fascistas

La ilusión de la "democracia"en realidad era y es el gobierno de la Élite

Vamos a resumir dónde nos encontramos

Una estructura piramidal de los seres humanos ha sido creada bajo la influencia
y el diseño de los manipuladores negativos en la Cuarta Dimensión

Éstos reciben el nombre de “Guardianes de la Prisión”

Controlan la camarilla en la parte superior de la pirámide, la Élite Global

Estos, a su vez, manipulan los niveles bajos de la red, en el que se encuentran la

mayoría de los principales nacionales y mundiales tomadores de decisiones

Tanto en la política, la banca, la industria, el comercio, como en los medios de

comunicación, los militares… los guardias de la prisión manipulan a la Élite

La Élite manipula la red de la Hermandad, y ésta manipula el mundo

Cada nivel inferior no sabe lo que sabe el nivel superior, y ninguno de ellas sabe
lo que saben los guardias de la prisión

Es un paraíso para los manipuladores, con la mayoría de la gente dentro de el sin

saber que son parte de o cuál será el objetivo final.

66
 6. EL DOGMA
De la obra “La Verdad os hará libres” de David Ike

La manera más efectiva para cerrar una mente humana y manipular su sentido de
sí mismo es, dice David Ike, programarla para hacerla presa de un dogma

Un dogma siempre se va a defender con vehemencia de otro tipo de información

y va a repeler cualquier opinión alternativa que contradiga su visión solidificada

Los dogmas se convierten en el medio para retener el poder

Toman muchas formas, pero con la seguridad de que los dogmas opuestos permi-
tirán la manipulación y el control por medio de la técnica: "divide y vencerás"

Está ocurriendo hoy de la misma manera; al respecto, Icke dice que, para un ma-
nipulador, el judaísmo es tan útil como el cristianismo y el islam

La "izquierda" es tan importante como la 'derecha'; en general, añade, se necesi-

tan dos dogmas para iniciar el juego de poner a uno de los grupos contra los otros

Las religiones
Ahora bien, es necesario coincidir con Icke en su afirmación de que los dogmas
más eficaces durante miles de años han sido las religiones

Una generación concibe una visión dogmática de la vida (una religión) y lo impone
a sus hijos, quienes luego hacen lo mismo con los suyos, y así, sucesivamente

Las dos armas principales utilizadas por las religiones son aquellas emociones can-
cerosas: el miedo y la culpa, las han sido utilizadas para suprimir la mente humana

Sobre todo, para destruir su sentido de autoestima

Las religiones son el mismo patrón de pensamiento manifestado bajo diversos

nombres, esto es, el patrón de pensamiento llamado control
67
Incluso el origen de sus mitos, historias y ceremonias son siempre las mismas, ya
que se originan de la misma fuente, es decir, de los sumerios

Cuando la Atlántida se derrumbó, algunos se establecieron en Egipto y el Medio

Oriente, América Central y lo que hoy es Estados Unidos

Aquellos que sobrevivieron al cataclismo que siguió, pasaron sus conocimientos a

sus hijos en mitos e historias

Este proceso explicaría por qué los “descubridores” de América, encontraran en

los pueblos indígenas creencias muy similares a las del “Viejo Mundo”

Tanto de Europa, como el Medio Oriente; algunos Atlantes escaparon a las Amé-
ricas, algunos se fueron al este de Europa y África del Norte

Es posible que la historia bíblica de Noé y el Arca se refiera a este período, a

pesar de que podría implicar una nueva inundación algunos miles de años más tarde

A lo largo de muchos milenios, el Atlante y el conocimiento extraterrestre fue

difundido a través de las generaciones

Pero es posible que la claridad se hubiera perdido en la comunicación repetida

El conocimiento también se convirtió en un vehículo para el control y, en conse-

cuencia, se modificó para adaptarse a aquellos en el poder, en un momento dado

Todavía se encuentran elementos de este conocimiento en todas las religiones

El conocimiento original se ha diluido y desviado en innumerables direcciones, que

se manifiestan en las religiones como el cristianismo, el islam, el judaísmo…

Irónicamente, el paganismo ha conservado mucho más del conocimiento original

que las religiones (como el cristianismo) que lo condenan como "malo"

68
Interpretando lo que dice Icke, la Hermandad desean impedirnos conocer quiénes
somos, cómo hemos sido encarcelados, y cómo podemos salir de la cárcel.

"Al principio la gente del planeta tenía un solo idioma y usaba las mismas palabras.
A medida que anduvo errante por el Este, llegaron a una llanura en Babilonia, y se
establecieron allí; se dijeron unos a otros: vamos a hacer ladrillos y a cocerlos.
Los haremos tan que construiremos una ciudad en la que se se erigirá una torre
cuya cúspide llegue al cielo, para no estar estar dispersos por toda la Tierra".
"Entonces el Señor [los extraterrestres] bajó a ver la ciudad y la torre que los
hombres habían construido, y dijo:

"Ahora bien, todos estos son un solo pueblo y hablan un solo idioma, esto es
sólo el comienzo de lo que van a hacer. Pronto serán capaces de hacer lo que
quieran Pues, descendamos y mezclemos su lengua para que no se entienden
entre sí". La ciudad fue llamada Babilonia, porque: “El Señor confundió el len-
guaje de todo el pueblo, y desde allí los dispersó por toda la Tierra.
" Génesis 11:1.

Los babilonios se estaban rebelando contra el control

Después de la Atlántida, dice Icke, otras civilizaciones empezaron a emerger

como la reencarnación de conciencia atlante

El conocimiento que transmitieron de generación en generación, y la intervención

extraterrestre, fue a la vez positiva y negativa

Un contacto que ha trabajado en el "interior" de las agencias gubernamentales y

de seguridad en el Reino Unido, continua Icke, me contó una historia

Se refiere, tanto a los sumerios como a la toma de posesión extraterrestre

En la década de 1960 las agencias de inteligencia británica elaboraron un informe

secreto que detalla testimonios de avistamientos de extraterrestres

Se quería entrevistar a 1.800 personas en Europa y Escandinavia, que afirmaban

haber visto un OVNI o haber tenido contacto con extraterrestres
69
Al mismo tiempo, dice, encuestas similares fueron recopiladas en los Estados Uni-
dos, la Unión Soviética, Australia y Japón

Eventualmente, reunieron sus conclusiones y esto puso a disposición unas 62.000

entrevistas con personas de todo el mundo

El 75% de los entrevistados en todo el mundo contaron la misma historia básica

Se dice que los extraterrestres les hicieron saber que un planeta desconocido
había existido alguna vez en nuestro sistema solar

Pero los nativos del planeta se habían obsesionado con el mundo material y des-
truyeron su medio ambiente

Al final, explotaron tantos dispositivos nucleares durante pruebas y conflictos

que el planeta mismo se rompió y estalló

El cinturón de asteroides se decía que era parte de los restos de ese planeta

Según los relatos, alrededor de 5.000 nativos de ese planeta, los que conforma-
ban una "Élite", escaparon y aterrizaron sobre la Tierra

Ese lugar que conocemos como Sumer, ahora Irak

La raza de los extraterrestres fue descrita como de cabello rubio y ojos azules;
la Raza Maestra "aria" descrita por Adolph Hitler

Estas fueron los 'Dioses ' descritos en las tablillas sumerias, los que usaron sus
conocimientos avanzados de la genética para crear una nueva raza de personas

Ese proceso fue simbolizado por la historia de Adán y Eva y la intención que tenían
de mantener las razas de la Tierra ignorantes de quienes ellos realmente eran

En efecto, una raza de esclavos fue creada y esto ha continuado hasta la actua-
lidad; los extraterrestres fueron los Elohim en los textos bíblicos

70
Sobre el particular, la versión de Icke es que había varias razas en la Tierra y
que los extraterrestres crearon sólo a la raza blanca, algo que no parece lógico

Esa es una hipótesis diferente de las que nos da Sitchin

En lo que sí se puede tener algún punto de coincidencia es en el hecho de que hubo

un grupo humano especial, entre los que pertenecían a la raza blanca

Los que sólo se cruzan entre sí, manteniendo la 'pureza' genética, miembros de
la actual Hermandad y que participan en acontecimientos relevantes del planeta

Icke dice que estos miembros del grupo especial dentro de la raza blanca, todavía
se encuentran en la Tierra, aunque en su mayoría fuera de la vista, bajo tierra

Los otros se cruzaron con las razas de la Tierra de nueva creación, pero buscaban,
y todavía lo hacen, mantener este flujo genético lo más puro posible

Para ello, se entrecruzan sólo dentro de la familia o dentro de un pequeño círculo

de antecedentes genéticos similares

Se ha dicho que es esta corriente genética de las familias de los 'Illuminati' han
manipulado la historia de la humanidad desde los tiempos de Sumer

La manipulación ha guiado a nuestro mundo, en el mismo camino destructivo que

experimentó el planeta de los que procedieron los primeros extraterrestres

Según la inmensa mayoría de los 62.000 entrevistados, hay también cinco otras
razas extraterrestres que trabajan actualmente en la Tierra

Lo harían para ayudar a la humanidad a salir de la prisión mental y eliminar la

manipulación de la Hermandad

Herencias de Sumeria en el resto del mundo

Sumeria fue el origen de lo que le dio forma a la cultura y la existencia humana

71
La creencia en un Hijo de Dios y el Cordero de Dios que muere para que nuestros
pecados puedan ser perdonados, se encuentran en Sumer, Babilonia y Egipto

La idea de un cordero muriendo para el perdón de los pecados de la humanidad,

se origina en rituales sumerios que incluían el sacrificio de un cordero en el altar

El ritual se basaba en la creencia de que por ese medio se anularían los pecados
de quienes los habían cometido

Icke continú: mientras estaba escribiendo este libro, vio una foto en un periódico
de un Judío Ortodoxo hoy, blandiendo un pollo alrededor de la cabeza de una niña,

La creencia afirmaba que el pollo absorbería sus 'pecados'.

Por otra parte, las figuras de las madres vírgenes de los "salvadores" abundan en
todo el mundo antiguo y en las creencias de los pueblos indígenas

Tanto del Norte, Sur y Centro América

La historia bíblica del Jardín del Edén se refleja en la historia mucho más tem-
prana del sumerio Jardín de Edinnu,

Incluso la idea del Sabbath judío viene en el día de descanso sumerio, el Sabattu

Los pueblos judíos fueron cautivo de Babilonia y, cuando fueron liberados por los
persas, se llevaron muchas de las historias y creencias de Babilonia a Palestina

Las que constan en Antiguo Testamento y al Nuevo Testamento de la Biblia; las

religiones de hoy son el reciclaje de antiguas creencias e historias simbólicas

Pero se les han añadido o han sido torcidas bajo la dirección de la conciencia
carcelera, hasta que el significado original se perdió en medio de mitos e invención

Cuando se investiga el origen de las religiones, se encuentran los mismos temas

básicos con diferentes nombres para los supuestos héroes y villanos

72
Para la versión de Jesús, véase Bel (Sumer), Dionisio (Grecia), Mitra (Persia y
Roma), Osiris (Egipto), Quetzalcóatl (América Central y del Sur), Krishna (India)

La base de la manipulación del mundo ha sido siempre el control del conocimiento.

Las religiones utilizan el miedo, la culpabilidad y la imposición de vender a la gente

una visión desesperadamente limitada de la vida y de sí mismos

Una red secreta fue desarrollada para transmitir los conocimientos más avanza-
dos para unos pocos privilegiados que permanece oculto a la mayoría de la gente.

David Icke nos ofrece la definición que el diccionario guarda para lo esotérico:

"Una doctrina filosófica destinada sólo a los iniciados, no comprensible,

privada y confidencial".

Este conocimiento se ha mantenido oculto de la masa por razones de manipulación

Se ha convertido realmente en "privado y confidencial

El vehículo para mantener este conocimiento ha sido el sistema de iniciación de

las escuelas antiguas de misterios y la red de sociedades secretas en el mundo

Los niveles más altos de la cofradía tienen mucho más conocimiento que los niveles
bajos, hasta conformar una estructura piramidal

Hay unos pocos privilegiados en la cúspide; los que conocen mucho más que los de
los escalones inferiores; esto hace que sea fácil para los pocos manipular al resto

El contenido de este conocimiento esotérico se refiere a una comprensión de las

leyes y el potencial de la Creación, que es mucho más avanzada que la 'ciencia'

Cuando el cristianismo, dice Icke, impuso su dogma manipulador en la mayor parte

del mundo conocido, era suicida hablar de estas creencias alternativas en público

73
No es de extrañar que fueran transmitidas en secreto o a escondidas dentro de
leyendas e historias simbólicas

Pero el conocimiento es neutral; es la forma en que se utiliza la que puede ser

calificada como negativa o positiva

El conocimiento espiritual puede ser usado y abusado con el secreto inherente en

las sociedades y escuelas de misterio

Pero la cantidad y la calidad del conocimiento existente no terminan en la cúspide

de las élites concentradas en las cofradías, continúa su escala ascendente

Escalas que se orientan a los grupos de poder que realmente toman las decisiones
fundamentales y conocen mucho más que cualquier otro grupo

En sus niveles más altos, esta red de sociedades secretas y el conocimiento que
han heredado se utilizan por la Élite mundial o, simplemente, la Élite

El objetivo de la Hermandad ha sido la de centralizar el poder en manos de unos

pocos; este proceso está muy avanzado y sucede a una escala global

El plan de juego que se conoce como la Gran Obra de todas las Edades o el Nuevo
Orden Mundial, tiene por objeto introducir un gobierno mundial

Las naciones serían colonias, un banco central mundial y una moneda, un ejército
mundial y una población con un microchip conectado a una computadora global

Lo que está ocurriendo hoy en día es la culminación de la manipulación que se ha

venido desarrollando durante miles de años

La idea de transmitir el conocimiento a través de una serie de iniciaciones secre-

tas se remonta al menos a la Atlántida, probablemente mucho más atrás.

Hubo hubo una especie de templo en la Atlántida, donde los eran dignos de con-
fianza se les daba un conocimiento que el grueso de la población no tenía

74
Cuando las civilizaciones que siguieron a la Atlántida comenzaron a surgir, ellos
también continuaron con las iniciaciones en los distintos niveles del conocimiento

Entre esas organizaciones estaban las Escuelas de Misterios de Babilonia, Egipto

y Grecia, que protegían sus conocimientos con una política de gran secreto

La más pequeña violación del juramento del secreto era castigada con la muerte.
Desde su fundación es que viene la actual masiva red de las sociedades secretas

Estas escuelas de misterio de iniciación han sido supervisadas por los aliens a
través de la conciencia de los más altos iniciados, los adeptos, desde ese tiempo

En su estudio de 'Fragmentos de una Fe Olvidada', el Profesor GRS Mead dice:

"Una tradición persistente en relación con todas las grandes instituciones de mis-
terio es que sus varios fundadores fueron los introductores de todas las artes de la
civilización… eran hombres de una cantidad muy apreciable de conocimientos
que cualquiera de los que llegaron después, eran los maestros de las razas infanti-
les” Se dice que los primeros maestros de la humanidad, que fundaron las institu-
ciones de Misterio como el medio más eficaz de dar instrucciones a la joven hu-
manidad en cosas más elevadas, eran almas pertenecientes a una humanidad más
desarrollada que la nuestra... en los primeros tiempos, de acuerdo con esta visión,
los misterios eran guiados por aquellos que tenían un conocimiento de los pode-
res de la naturaleza para una humanidad perfecta, que no necesariamente habían
nacido en la Tierra…”.

Icke complemente: la muy influyente Hermandad egipcia ha estado dominada por

manipulación negativa, al menos desde el fin del reinado del faraón Atentón

Atentón trasladó la corte egipcia a una nueva ciudad en el Egipto Medio, llamado
El- Amarna, y edificó allí un templo de la Hermandad de iniciaciones esotéricas

Cuando murió, sus sucesores trasladaron la corte real a Tebas, hacia el norte,
pero la Hermandad permaneció en El-Amarna y se separó del Estado

75
A través de los siglos emergieron grupos para comunicar el conocimiento logrado

Algunos, como los Cátaros en los siglos XII y XIII, fueron diexmados por la Igle-
sia Católica, de la manera más horrible

Los Caballeros del Templo que se dieron a conocer casi al mismo tiempo que los
Cátaros y fueron tratados del mismo modo severo por la 'justicia' papal

Pero los templarios pasaron a la clandestinidad y su influencia ha continuado hasta

el día de hoy, dentro la organización general de otras sociedades secretas

Este período de los Cátaros y las Cruzadas generó muchas ramas de la Herman-
dad, que continúan influyendo en forma significativa en los eventos

Un ejemplo de esas sociedades secretas son los “Caballeros Hospitalarios de San

Juan”, hoy conocidos como “Los Caballeros de Malta”

Tampoco se trata simplemente de un fenómeno del mundo cristiano y judío

Similares sociedades fueron creadas en todas las culturas, y la Gran Logia de

Fraternidad árabe en El Cairo se convirtió en un manipulador de eventos

El objetivo de la Hermandad es persuadir a la masa de que crean cualquier cosa,

mientras que los manipuladores guardan para sí el conocimiento

Ese conocimiento implica la creación y la forma de explotar el poder de la mente

y los campos de energía de la Tierra que estructuran la matriz energética mundial

Pero incluso los privilegiados no retuvieron la información a través de los siglos

Hasta el día de hoy, trabajan con una versión distorsionada de la ciencia, aunque
mucho más avanzados sobre las leyes universales

La Hermandad negativa se alimenta de la energía negativa, y mientras más energía

negativa genere la humanidad, más poderosa se vuelve la Hermandad

76
Los símbolos de la Hermandad de los tiempos antiguos siguen siendo los de la
Hermandad de hoy: la pirámide, el ojo que todo lo ve y la esvástica

Añadamos el cordero, el delantal, el obelisco y muchos otros

El obelisco es un símbolo del pene de Osiris, el Dios egipcio

Osiris habría sido descuartizado por el "malvado" Set, Lucifer; cuando Isis, su
esposa, juntó los pedazos, encontró con todas sus partes, menos el pene

El obelisco y el pene de Osiris simbolizan la energía masculina que ha dominado el

mundo a lo largo de la historia

Todos nosotros, y la Creación en su conjunto, estamos a la búsqueda de equilibrio

y armonía entre los opuestos, negativos y positivos

Éstas son las fuerzas tipo el Yin y el Yang de la cultura china

Cuando una de estas fuerzas domina, hay un desequilibrio que se manifiesta como
un comportamiento no harmonizado

Esto no ha sido por accidente, sino por diseño de la Hermandad, quienes conciben:

Desarmonía y desequilibrio = división del yo

División de potencial espontáneo = potencial limitado

Los dos grandes desequilibrios dentro de nosotros mismos y de la prisión, en ge-

neral, han sido los efectos negativos dominando a los positivos

El masculino y el femenino

No hay mayor manifestación del desequilibrio de los hombres que lo que se ve en

algunas de las principales religiones y en la red de sociedades secretas

El resurgimiento de la energía femenina es fundamental para la armonización del

planeta; significa la reaparición de las mujeres en la toma de decisiones

77
El resurgimiento tambén incluye al despertar de la energía femenina dentro de la
forma masculina, del hombre

Este resurgimiento se simboliza como "el retorno de la Diosa"

Las sociedades secretas están casi totalmente dominadas por los hombres; las
mujeres son excluidas de los conocimientos y la toma de decisiones

Veamos la masonería como un ejemplo; se trata de un coto masculino, con sus

esposas dejadas fuera de la cena anual, como una pieza de decoración

Tal organización dominada por los hombres debe ser desequilibrada; y ésta, lo es

Los masones se han convertido en una de las más importantes de las sociedades
secretas que han aparecido desde los tiempos antiguos

Se han basado en la estructura y las creencias de las Escuelas de Misterios de la

Hermandad, al igual que las otras

Se remontan a la antigüedad y esta misma corriente de manipulación está detrás

del Nuevo Orden Mundial hasta nuestros días

Es una fusión de las antiguas creencias esotéricas que han salido de Babilonia,
Egipto, y la Escuela Hebrea de la Cábala

Los masones se han convertido en la más importante sociedad secreta; su estruc-

tura se basa en las Escuelas de Misterios de la Hermandad

Parece una fusión de las antiguas creencias esotéricas que salieron de Babilonia,
Egipto, y la Escuela Hebrea Cábala

En los niveles más altos todavía adoran a un 'Dios'; ese dios es llamado Jahbulon
- Jah (Jehová en hebreo), Bul (Baal, Babilonia), y On (Osiris, Egipto)

A lo largo de la historia humana se han producido dos niveles de conocimiento

78
El que se hace público, manipulado para controlar el pensamiento; el el otro es
conocido por unos pocos, sobre todo en los niveles de Élite de la Hermandad

La historia convencional del "descubrimiento" de las Américas es un ejemplo

La historia nos dice que Cristóbal Colón conjeturó que la Tierra era redonda; se
dice que él "accidentalmente" descubrió lo que llamamos las Indias Occidentales

Que creyó que había encontrado la India

Dice que Juan Cabot y su hijo, Sebastián, venecianos, partieron de Bristol 4 años
después de que Colón saliera de España para “descubrir” América del Norte

No hay un enlace que ofrezca la historia convencional entre estos dos eventos;
pero cuando se mira más profundo sí existe una relación potencial

Esa relación es el conocimiento sostenido por la red de la Hermandad, que se

había aprobado en secreto desde la época de la Atlántida, dice David Icke

El masón de grado 33, Manly P. Hall, según Icke, señala que el nombre real de
John Cabot era Giovanni Caboto

Habría nacido en Génova, la ciudad donde se dice que nació Colón

Después se habría naturalizado veneciano

Icke sugiere que Caboto estaba involucrado con una secta secreta conocida como
“Hermandad de los Johanitas” (juanistas)

Secta que estaba influida por las doctrinas esotéricas de los Templarios

Las leyendas dicen que visitó a los llamados 'Magos de Oriente Próximo', al igual
que Colón lo había hecho con sus propias conexiones con la Hermandad

Su padre era un miembro de la rama de la Hermandad, “La Orden de Cristo” y el

propio Colón pertenecía a un grupo que seguía las creencias del poeta Dante

79
Dante fue miembro de la Iglesia cátara y un iniciado de la Orden del Templo

Colón fue visto a menudo con el ropaje de lo que se cree era la Orden Franciscana;
el hijo de Colón, dijo que su padre había muerto en tal atavío...

Los sacerdotes del templo egipcio de la “Hermandad de El-Amarna” llevaban un

hábito similar, al igual que la “Hermandad de la Fraternidad” en el tiempo de Colón

Éstas serían sólo algunas de las conexiones de su Hermandad

El suegro de Colón era miembro de los Caballeros de Cristo, nombre encubierto

de los Caballeros Templarios

Icke también dice que cuando los templarios fueron expulsados de Europa, so-
brevivieron en Portugal, cambiando su nombre por el de “Los Caballeros de Cristo”

Se dedicaron a la actividad marítima

Por otro lado, el explorador, Vasco de Gama, habría sido un caballero de Cristo,
al igual que el príncipe Enrique el Navegante, un Gran Maestro de la Orden

El suegro de Colón fue uno de los capitanes del príncipe Enrique, y heredó mapas
y cartas que Colón utilizó para "encontrar" las Américas

La cruz roja sobre un fondo blanco era el símbolo de los templarios y estaba
prohibido por el Papa en el tiempo de la purga

Pero, ¡las naves de Colón navegaron con la cruz roja sobre un fondo blanco!

El viaje fue financiado por Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, para que un
hombre con la bandera de los Templarios “descubriera” América

Hay más; Leonardo da Vinci y Lorenzo de Medici, ambos altos iniciados de las
sociedades secretas de la Hermandad, también financiaron el viaje

80
Muchos de los primeros exploradores y colonizadores eran conocidos miembros
de sociedades de la Hermandad

En 1513, Piri Reis, un almirante de la marina de guerra de los turcos otomanos

elaboró un mapa que muestra la Antártida sin su actual capa de hielo

La Antártida no sería oficialmente "descubierta" hasta trescientos años después

de que el mapa fuera diseñado

La Fuerza Aérea de los EEUU confirmó que el mapa es acorde con los resultados
del perfil sísmico producido por la Expedición Británica, en Suecia de 1949

Esto indica, según la fuerza aérea de Estados Unidos, que "la línea costera había
sido cartografiada antes de que estuviera cubierta por la capa de hielo"

Añadieron que no tenían idea de cómo los datos en el mapa de Piri Reis se podían
conciliar con el estado del conocimiento geográfico en 1513

Icke dice que Piri Reis compiló su mapa a partir de mapas y cartas guardados por
los altos niveles de la Hermandad

Asegura que, en vez de haber estado cubierta de hielo durante millones de años,
la capa de hielo sólo ha estado allí desde hace más o menos 6.000 años

El mundo fue cartografiado miles de años antes por civilizaciones muy avanzadas,
a diferencia de lo que nos dice la historia convencional

Colón y Cabot encontraron las Américas porque ¡sabían que estaba allí!

Sir Francis Bacon, el Gran Canciller de Inglaterra, era un miembro de alto rango
de la Hermandad en la época de Isabel I y James I

También era Gran Comendador de la Orden de los Rosacruces

81
Además, estaba muy involucrado en las operaciones clandestinas de las tradicio-
nes de los Caballeros Templarios.

Bacon habría pasado el conocimiento secreto de códigos contenidos en obras

como los trabajos de Shakespeare, que él mismo escribió

Según esta versión, Shakespeare es un mito

Bacon habría utilizado la red para fomentar la colonización de América del Norte,
y no menos importante, para conseguir detener el control español de ella

Hombres como Sir Walter Raleigh también estaban en el círculo de Bacon, junto
a otros nombres destacados en la sociedad isabelina

En su obra, “La Nueva Atlántida”, Bacon, expone su visión de un mundo nuevo en

el cual se ejerce el poder por una sociedad secreta, “El Templo de Salomón”

La Élite privilegiada estudia las ciencias en secreto y actúa como un gobierno

invisible, decidiendo lo que a la gente se le debe y no se le debe revelar

Todo esto es extremadamente parecido a la manipulación secreta de los aconte-

cimientos y la información hoy en día

Otro nombre importante en este período fue el doctor John Dee, un alto iniciado
y astrólogo oficial de la reina Isabel I

Fue también su agente secreto extraoficial, y firmó sus reportes 007

En un diario que llevaba relata que, en Praga, por el año 1586, se encontró con un
"pequeño hombre" cuyos pies "parecían no tocar el suelo en todo un pie de altura

Se trasladaba en una nube de fuego" y subió al cielo "en un gran pilar de fuego"

En Praga, Dee dio al emperador Rodolfo un manuscrito ilustrado, escrito en código

y afirmando que era el trabajo de Roger Bacon, monje franciscano del siglo XIII

82
Ese manuscrito sorprendió a las autoridades eclesiásticas con sus ideas

Las ideas incluyen las profecías sobre el microscopio, el telescopio, el coche, sub-
marinos, aviones, y la creencia de que la Tierra era una esfera

En 1912, este mismo manuscrito fue adquirido por un librero americano llamado
Wilfrid Voynich y se hizo conocido como el Manuscrito Voynich

Los mejores decodificadores de los EEUU en las dos guerras mundiales trataron
de descifrar lo que llamaron "el manuscrito más misterioso del mundo"

Tanto Inglaterra como las Colonias estaban manipuladas por la Hermandad

Los miembros de la Logia St. Andrews en Boston dirigidos por el Segundo Vigi-
lante, Paul Revere, vestidos como nativo-americanos lanzaron al mar cajas de té

Como una protesta por el impuesto sobre el té

El Boston Tea Party, como se le conoce, se fraguó durante una cena en la casa de
los hermanos Bradlee, que eran miembros de la Logia St. Andrews

Los revolucionarios líderes y aquellos que firmaron la Declaración de Independen-

cia en 1776 eran casi todos masones

George Washington era un masón de alto rango

Casi todos sus generales de brigada también lo eran

El masón superior, Manly P. Hall, dice que de los 56 hombres que firmaron la
Declaración de la Independencia, casi 50 eran masones

Enrique De Vicente dice que 53 de los firmantes eran masones y que varios pre-
sidentes, comenzando por Washington, han sido miembros de la Orden.

El segundo presidente, John Adams, pertenecía a la sociedad secreta “Los Dra-

gones”

83
Por otro lado, uno de los líderes revolucionarios y padres fundadores de los EEUU
fue Benjamin Franklin, el primer Gran Maestro de los masones de Pensilvania

Se hizo amigo de Sir Francis Dashwood, el canciller del Tesoro británico y fundador de
la sociedad secreta llamada el Club del Fuego del Infierno

Franklin se convirtió en miembro, junto con el alcalde de Londres, el hijo del Arzobispo
de Canterbury, y el Príncipe de Gales

Viajó a Francia para sondear el apoyo de los masones franceses a la Revolución

Americana; se aseguró los servicios del masón alemán, el barón von Streube

El mismo que había servido en el ejército de Federico el Grande de Prusia

El barón habría de jugar un papel importante en la victoria de los colonos contra

los británicos.

Las conexiones de Franklin con la Hermandad francesa eran muy cercanas y se

convirtió en un miembro de las Logias de “San Juan” y “Llas Nueve Hermanas”

Logias que, en alianza con la Logia del Gran Oriente de París, daría lugar a la
Revolución Francesa de 1789

Franklin fue Gran Maestro de los Nueve Hermanas y uno de los revolucionarios
centrales en Francia, el marqués de Lafayette, fue amigo de Franklin.

Los masones manipularon y ganaron la Guerra de la Independencia para tomar el

control de los nuevos EEUU de América

Así fue que cuando los padres fundadores encargaron un diseño para el Gran Sello
del nuevo país, éste incluyó los símbolos clásicos de la Hermandad

Esos símbolos se remontan al antiguo Egipto, entre ellas la pirámide y el ojo que
todo lo ve

84
Vemos también que por encima y por debajo de este símbolo están dos frases en
latín, Annuit COEPTIS y Novus Ordo Seclorum

Ambas leyendas son el el anuncio de un Nuevo Orden Mundial

Esta parte del sello puede ser encontrado en cada billete de un dólar

La decisión de poner el símbolo de la Pirámide/Nuevo Orden Mundial en el dólar

fue hecha en 1935 por los masones de grado 33, Franklin D. Roosevelt y Henry
Wallace

La bandera de Estados Unidos, las barras y estrellas, también fueron diseñadas

para reflejar simbolismo de la Hermandad

La Estatua de la Libertad fue dada a los masones americanos por la orden masó-
nica Gran Oriente Magnífico francés (Illuminati)

7
EL HOMBRE BURLA
A LA NATURALEZA
(Del Capítulo segundo de la obra de Eric von Daniken: “Profeta del Pasado”)

Daniken dice:

Llos humanos procrean humanos, es cosa sabida y la más insuperable de las diversio-
nes. Que los robots procreen humanos, es cosa que aún está por venir. Que los dioses
crearon a los humanos, es lo que yo afirmo. Que los humanos ya son capaces de crear
por vía artificial a otros humanos, como los dioses, es lo que voy a demostrar

Procreación en el invernadero

Gracias a la colaboración de Leslie Brown, de 32 años, residente en Oldham, cerca

de Londres, la prensa pudo superar la época de vacas flacas del verano de 1978

85
La señora Brown, estéril, tenía bloqueadas las trompas que conducen a la matriz

Sin embargo, el ginecólogo doctor Patrick C. Steptoe consiguió que Leslie Brown
diese a luz la criatura que deseaba

Tomó un óvulo de su ovario y lo fecundó in vitro, lo que significa literalmente «en

un vaso», esto es, en el tubo de ensayo, con un espermatozoide de su marido

El embrión fue creciendo en una solución nutritiva, bajo la mirada del médico; al
llegar al instante adecuado, éste lo implantó en la matriz de la señora Brown

Louise, nacida en verano de 1978, se encuentra estupendamente tras pasar sólo

un par de semanas en incubadora

Lo mismo que cualquier bebé procreado in vivo (por lo natural)

Sólo una cosa la diferencia de los bebés de su misma edad: la enorme publicidad
que acompañó su venida al mundo

Ningún bebé habrá merecido tantos titulares sobre el método seguido en su pro-
creación, ¿desde cuándo se procrean los niños como las plantas de invernadero?

Seguramente no existe tampoco ninguno que haya recibido una propuesta de ma-
trimonio en la cuna, como ocurrió con la pequeña Louise

El bebé de probeta de verano del 1978 causó sensación únicamente porque los
padres y el médico no temieron dar publicidad a la historia de aquella concepción

Nadie podrá demostrar, porque está clasificado bajo la sigla de SECRETO, que la
niña Brown tiene cientos, o quizá miles de «hermanos» de la misma procedencia

Que crecen sanos, después de haber sido concebidos en secreto porque los mé-
dicos que los «procrearon» tuvieron miedo de la difamación que podía venirles

La difamación podría llegar desde algunos médicos y de la eclesiástica

86
Aunque no faltan en ambos frentes voces que declaran que la fecundación in vitro
es compatible con los dogmas religiosos y las normas de la ética profesional)

Bebés-probeta
en edad de merecer

En otro tiempo, a mediados de la década de 1950, hundieron al investigador Da-

niele Petrucci, de Bolonia, cuando éste hizo un gran anuncio

Guardando toda la corrección de las comunicaciones académicas, había conseguido

obtener más de medio millar de embriones humanos en el tubo de ensayo

También que los mantuvo con vida un mínimo de tres meses

Por lo menos uno de los embriones de Petrucci vive aún en la actualidad, habiendo
alcanzado la edad adulta perfectamente sano de mente y cuerpo

Esperemos que ese joven varón, como es probable, no se prive de la satisfacción

de perpetuar la especie in vivo

Su «padre» Petrucci se abandonanó sus experimentos, cuando XII, pronunció una

severa advertencia contra los que se atreviesen a suplantar el oficio del Creador.

El peligro de las intervenciones en la reproducción de la vida humana ya preocupó

a la Iglesia en el siglo XVI

Fue la época del médico y naturalista Paracelso (1493-1541) quien enunció la idea,
entonces inaudita, del cultivo de un embrión fuera del vientre materno

Paracelso postuló que se obtendría un homun-culus, un hombre en miniatura, ca-

lentando la semilla humana en un recipiente hasta la temperatura del cuerpo

Por supuesto, junto con las esencias constitutivas de la sangre humana

87
La audaz visión de Paracelso inspiró a Goethe, cuyo Fausto, en la segunda parte,
crea un homúnculo en su «laboratorio» de acuerdo con la fórmula de aquél

Su ayudante Wagner acompaña el experimento con exclamaciones de asombro:

¡Se va a crear un hombre! /.../Al principio parece locura todo gran designio;/pero
vamos a reírnos del azar en adelante, / y tal cerebro, que tan bien ha de pensar, /
en adelante pensadores habrá de dar /... / Vibra de suave violencia el cristal / que
tan pronto se empaña como se aclara: ¡la empresa ha de culminar! / Veo en di-
minuta figura / un lindo homúnculo que gesticula. /¿Qué más vamos a pedir, qué
más el mundo pedirá?

300 años después, lo único que nos resta del cuchitril alquimista es que también
en los laboratorios supermodernos se trabaja en condiciones de máximo secreto

Y también en que, como entonces, muchos milagros pierden su aureola de milagro.

La célula,
Ese microcosmos

Con el vertiginoso progreso de la biología genético-molecular desde mediados de

nuestro siglo, ha llegado a ser posible la manipulación de la masa hereditaria

Hablamos aquí, sobre todo, de la genética molecular

Es la rama de la ciencia que estudia a nivel molecular los fenómenos de la herencia,

la mutación, el intercambio de los caracteres hereditarios,

Por consiguiente, la que tiene que ver con los secretos de la célula, que es el ele-
mento constitutivo de todo organismo

Va una idea, aunque sólo sea aproximada, de las dificultades de la investigación

de ese «microcosmos»: el hombre posee unos 50 billones de células

88
Un espermatozooide mide 0,05 mm de longitud, y la más grande de todas las cé-
lulas humanas, el óvulo, tiene un diámetro de 0,1 mm

En cambio, una neurona del tejido nervioso sólo mide 0,008 mm

Pero en todas las células está programado el código, el plan de construcción (ADN)
que preside a la formación de la planta, del animal, del ser humano

El hecho de que cada célula «descienda» de una predecesora es una previsión

lógica de la naturaleza

Basta con que sobreviva sólo una entre los cincuenta billones de células, para que
a partir de la misma sea posible reconstruir a todo el ser humano

Trasladado este hecho a un símil artesanal, es como si cada uno de los sillares de
la catedral de Colonia incluyese los planos de planta y alzado de toda la edificación

Falsa moral

Sería de esperar que se hubiese alzado al unísono un coro de voces para felicitar
al doctor Steptoe por el éxito de su fecundación in vitro. Pues ¡no señor!

Verdad es que no lo pasó tan mal como su colega norteamericano L. B. Shettles,

quien logró también, para una pareja de Florida, la misma fecundación in vitro,

Fue expulsado de la Universidad antes de haber procedido- a la implantación; pero

también el doctor Steptoe fue acusado de «atentar a la dignidad humana»

Se habló de «inmoralidad» y recibió salpicaduras de veneno de todas partes.

La Orden de
los pesimistas

No entiendo en qué consiste aquí la inmoralidad, dice Daniken, el médico que ayuda
a una pareja deseosa de tener descendencia no hace sino traer felicidad

89
Pero ahí está la «Orden de los pesimistas», la de los que miran con desconfianza
cualquier progreso, cualquier éxito técnico-científico

Ya se trate de la explotación pacífica de la energía nuclear o de un proyecto de

navegación espacial, alzan su griterío de negros presagios contra todo y todos

Como quiera que en Occidente hay libertad de expresión, aquí la «Orden de los
pesimistas» tiene un buen polígono de tiro

Cualquier centro de investigación puede ser blanco de sus ataques, y digo «blanco
de ataques» en todos los sentidos de la frase

La visión negativa del futuro que es peculiar de la «Orden de los pesimistas»

supone, desde luego, una mentalidad muy malintencionada

Pues no imaginan que los resultados del progreso vayan a tener otras aplicaciones;
para ellos, progreso es sinónimo de aniquilación de la humanidad

Eric von Daniken dice que la inteligencia y la responsabilidad del hombre me me-
recen mejor opinión que la que guardo para esos pesimistas profesionales

Como ha venido ocurriendo a lo largo de milenios de historia, nosotros seguiremos

siendo dueños de lo que una inteligencia humana haya sido capaz de producir

Y continuaremos pase lo que pase: la replicación de seres humanos sin fecundación

natural es algo que ha de venir

Los estudios son más avanzados que los relativos a la reimplantación de bebés de
probeta en la matriz

Lo que yo anuncié hace exactamente diez años, a decir verdad, dice Daniken, me
asombro ante mi propia audacia, acaba de conseguirse la fecundación in vitro.

90
 Cómo nació Eva

En aquel entonces citaba yo, dice Daniken, estas palabras:

En el día en que Dios crió al hombre, a semejanza de Dios le crió. Los crió
varón y hembra, y les dio su bendición: y al tiempo que fueron criados les
puso por nombre Adán. Génesis 5, 1 y 2 y estas otras: Por lo tanto, el Señor
Dios hizo caer sobre Adán un profundo sueño, y mientras estaba dormido le
quitó una de las costillas y llenó de carne aquel vacío, y de la costilla aquella
que había sacado de Adán formó el Señor Dios una mujer: la cual puso delante
de Adán. Y dijo Adán: Esto es hueso de mis huesos, y carne de mi carne:
llamarse ha, pues, varona, porque del varón ha sido sacada.
Génesis 2, 21 a 23

Preguntaba yo entonces si provocando una mutación artificial del código genético

no habría sido posible programar un ser inteligente

Agregaba que tal vez nuestra seductora madre del género humano, Eva, hubiera
sido creada a partir de un espermatozoide masculino, sin fecundación.

«ti = costilla = fuerza vital = ¡célula!

Es plausible; el signo cuneiforme sumerio que significa costilla es «ti», lo cual

significa al mismo tiempo «fuerza vital»

Una traducción moderna de la Biblia, ¿no debería decir que Dios tomó de la fuerza
vital de Adán? Pero la fuerza vital por antonomasia es la célula

Sin ella no hay vida, ni siquiera en el Paraíso; ése es precisamente el principio

básico en que se fundan las investigaciones de la biología molecular

Mis preguntas no sondeaban a bastante profundidad; debí preguntarme, además:

¿cómo es posible que el propio Adán apareciese así, sin más ni más?

¿Qué fue primero, el huevo, el gallo o la gallina?

91
Cierto que Adán incluso pudo ser un bebé de probeta, pero también cabe la posi-
bilidad de que fuese producido como clon

Ese primer clon es lo que importa, sin que, hoy por hoy, la idea sea ya demasiado
atrevida ¿De qué raza era la niña de probeta de Oldham, Londres?

De raza blanca, naturalmente, puesto que sus padres lo eran;

Ahora bien, ¿de qué raza eran nuestros remotos antepasados, a los que podemos
seguir llamando Adán y Eva, si así lo preferimos?

¿Tenían la piel de color blanco, negro o amarillo?

¿O quizá la tenían de un color que ahora ya ni siquiera existe?

Los teóricos de la evolución aseguran que el hombre desciende del mono; pero,
¿quién ha visto nunca un mono blanco? ¿O un mono negro con el pelo ensortijado?

Nadie niega que la anatomía de nuestro cuerpo nos sitúa en parentesco con la
familia de los monos, con semejanzas tales como el uso de las manos para sujetar

Los ojos grandes y dirigidos hacia delante, permitiendo la visión en relieve.

Cuestiones
raciales

Todo eso es indiscutible, pero nos falta un elemento: fue extraterrestre

Fue un cruce entre el planeta Tierra (el animal) y el Cosmos (la inteligencia)

Pues el primate inteligente, tal como es, no puede descender de ninguna especie
de simios primitivos

El hecho de la raza basta para demostrarlo. ¿A qué raza pertenecieron los pri-
meros seres humanos? ¿Por qué hay diferentes razas?

92
La etnología es el estudio de las razas como rama de la antropología biológica,
geográfica y cultural; también nos da el concepto de raza

Se entiende por raza todo subgrupo dentro de una especie, que se distingue de
los demás de la misma especie gracias a determinados caracteres exteriores

Esas características pueden ser: las proporciones, la forma del rostro, el color
de la piel (debido a las sustancias coloreadas contenidas en las células epiteliales)

El cabello, la forma y color de los ojos, la forma de los labios, los grupos sanguí-
neos…

Definición de la UNESCO
Leamos la definición establecida en 1951 por la UNESCO para las tres razas prin-
cipales: caucásica, mongoloide y negroide

Afirma que se distinguen por una serie de «características bien definidas y pre-
dominantemente debidas a factores hereditarios»

Pero todos los grupos raciales humanos pertenecen a la misma especie; es decir,
que las tres razas fundamentales corresponden a una misma especie biológica

Llamamos especie a la población de individuos que pueden cruzarse entre sí

Puesto que no hay barreras fisiológicas ni morfológicas que impidan el aparea-

miento, es posible el cruce mencionado, como se sigue demostrando a diario en
toda la Tierra

Lo cual no contesta a la pregunta de cómo aparecieron las diferentes razas; teo-

rías hay muchas, pero falta la certeza científicamente asentada

Lo seguro es que las razas no han aparecido en época histórica, sino que existen
desde los tiempos más remotos, de los que no queda testimonio cultural

93
Las antiguas civilizaciones de Sumer, Babilonia y Egipto consideraban las diferen-
cias raciales como cosa establecida desde toda la eternidad

Herodoto y Aristóteles mencionan diversas razas con la mayor naturalidad

A través de milenios de tradición discurren las polémicas sobre cuestiones racia-

les, lase guerras entre razas y los recuerdos de repugnantes pogroms

En diferentes épocas, sucede que una raza se siente superior a otra; que los in-
dividuos de una se irritan ante la mera diferencia que contemplan en los otros

Esa locura culminó en nuestro siglo a través del delirio racista hitleriano

Ese rastro de sangre y muerte permanecerá como el infierno de toda la historia

humana, como un aviso para todas las generaciones venideras

Esos hechos deben quedar como una singularidad en la memoria de la especie

Los medios por los cuales se comunican en nuestra época los países, las razas
traerán a la conciencia la realidad de que todos pertenecemos a la misma especie

Características
Genéticas

Dicho esto, nos queda la cuestión del porqué de las diferencias humanas

La genética humana, esa rama moderna de la etnobiología, busca las clasificacio-

nes objetivas que hagan referencia a caracteres genéticos

Se han investigado los grupos sanguíneos, las seroproteínas, el factor Rh… con el
objeto de hallar criterios de clasificación para dar los fenotipos de las razas

Así, por ejemplo, sabemos que el 89,3 % de todos los indios pertenecen al grupo
sanguíneo 0, mientras sólo un 0,8 % de la población india presenta el grupo B

94
Este resultado difiere del hallado entre los mongoloides, entre quienes la propor-
ción correspondiente al grupo B es del 18.4, frente al 55.7 % de los que tienen 0

Estas comparaciones entre grupos sanguíneos son de interés para los etnobiólo-
gos, pero me pregunto si pueden conducirnos a algún resultado significativo.

¡Pues la clasificación que averigüemos hoy, sólo será aplicable a la actualidad!

¿Cómo podemos estar seguros de que la proporción entre los grupos sanguíneos
no ha cambiado a lo largo de los milenios... ni de cuál llegará a ser en el futuro?

Por otra parte, el método seguido no suprime de raíz el prejuicio racial

Pues lo mismo que antes el yanqui decía: «¡Bah, no es más que un negro!», y el
negro: «¡Bah, no es más que un indio!»

En adelante será posible decir con la misma estolidez: «¡Bah, no es más que uno
del grupo A factor Rh + (positivo)!»

Y si resultase que una determinada combinación genética tiene ventajas sensibles

sobre cualquier otra, tendríamos un nuevo tipo de discriminación racial

Ahora, eso sí, fundada en bases científicas

Que la clasificación se oriente por los caracteres visibles o por criterios genéti-
cos, en ninguno de ambos casos queda contestada mi pregunta, agrega Daniken

Es decir, que la comparación entre razas no nos dice de qué raza eran los primeros
hombres, ni por qué difieren entre sí, tan radicalmente, las tres razas principales.

Negroides, mongoloides
caucásicos

Los negroides (cuyos tipos más marcados se da en los habitantes de Jamaica)

tienen la piel negra, labios abultados, cabello ensortijado y nariz achatada

95
Nada de esto hallamos entre los caucásicos; pues bien, dentro de la raza negroide
hay dieciocho subgrupos, con diferencias marcadas

En cuanto a los mongoloides, fue preciso desglosarlos en veinte variedades

La causa de ello: debido a mutaciones de los factores hereditarios, ocurridas a lo

largo de la historia evolutiva, se han presentado variaciones en el esquema racial

A mí me interesa no son las diferenciaciones dentro de la raza principal, sino

dilucidar la cuestión de cómo pudieron llegar a existir los tres grupos mayores

Todos los humanos tienen la misma estructura albuminoide

El punto de partida de todas las consideraciones es la unicidad de la estructura

anatómica de todas las razas, así como la viabilidad del apareamiento de las razas

Todas tienen los mismos antepasados; todos los hombres de todas las razas tie-
nen en sus células la misma estructura de aminoácidos

Mas, al considerar la cuestión así, nos sale otro parentesco inesperado con nues-
tros parientes los simios:

¡también el chimpancé tiene nuestra estructura de aminoácidos!

¿Cómo es eso?

Desde los tiempos de Charles Robert Darwin (1809-1892) se considera aceptable

que las especies hayan surgido de un proceso de selección natural

Que los simios y el hombre siguieron caminos divergentes, a partir de un tronco

común y desde un determinado momento X de la evolución

Es decir, de un proceso que abarcó millones de años

Hemos progresado hasta la coronación de la Creación a través de millones de

mutaciones ocurridas a lo largo de millones de años; no está mal

96
 Si vamos a explicar cómo, a través de la serie ininterrumpida de mutaciones
causantes de cientos de particularidades específicas, las estructuras de los
aminoácidos del hombre y del chimpancé han atravesado todo el proceso del
supuesto mejoramiento sin experimentar ninguna modificación

Resulta, por ejemplo, que las 146 macro-moléculas albuminoides de la hemoglobina

(el pigmento de los glóbulos rojos) son idénticas en el chimpancé y el hombre

La única excepción es uno de los aminoácidos componentes

Ante tal semejanza, podemos perdonarle al naturalista sueco Cari von Linné
(1707-1778) que dio al chimpancé la denominación de Homo troglodytes

Es decir, hombre de las cuevas

La igual estructura de los albuminoides del hombre y el chimpancé demuestra que

el hombre no pudo surgir sólo a través de la mutación y la evolución naturales

¿Por qué?
Las afinidades
electivas

Si se comparan las estructuras albuminoides de dos ranas, se encuentran dife-

rencias 50 veces más grandes que las existentes entre chimpancé y hombre

¡Contando el parecido de una rana a otra! Y dado que las ranas están más empa-
rentadas entre sí que el hombre y el chimpancé

Por todo eso y más, las estructuras de los albuminoides de las ranas deberían ser
más parecidas entre sí

Las del hombre y el chimpancé, deberían ser completamente diferentes

Sin embargo, ocurre exactamente lo contrario

97
Alan C. Wilson y Mary-Claire King, bioquímicos de la universidad de California,
tuvieron ante sí los asombrosos resultados de sus estudios sobre los albuminoides

Dijeron que «debe existir un motor de la evolución no descubierto hasta el pre-

sente, y mucho más eficaz» de lo que se suponía hasta entonces

¿Cuál pudo ser ese motor de la evolución?

Loren Eiseley, de la universidad de Pennsylvania, ha establecido que los teóricos

de la evolución deben haber descuidado un factor esencial

El mismo que produjo las aptitudes intelectuales al formarse los grupos humanos

Eso creo yo también, pero ¿cómo se explica el fenómeno de que el hombre y el

chimpancé estén más emparentados entre sí que los batracios entre sí?

Seres de protuberantes ojos, cuyas estructuras albuminoides son tan diferentes

Según la teoría de la evolución, el paso del chimpancé al hombre debe haber ne-
cesitado millones de años y millones de mutaciones

En todo caso, más que los que supone el salto, relativamente breve, de los batra-
cios a través de la historia del mundo

La mutación
artificial

Hubo una mutación artificial del mono al hombre; no hace tantos años como que-
rríamos creer; la familia se separó hace sólo algunas decenas de milenios

Las estructuras de aminoácidos entre nosotros y el chimpancé son idénticas

Entre los homínidos, es decir unos monos más o menos semejantes al hombre, y
el Homo sapiens, mediaran millones de años y muchos miles de mutaciones

98
Por eso, como puede confirmar cualquier genetista, las estructuras albuminoides
de ambas especies de seres deberían ser muy diferentes

Puesto que, salvo mínimas diferencias, son idénticas

Ello nos impele a aceptar que es forzoso que nuestro antepasado el primer Homo
sapiens se diferenciase de los primates «recientemente»

Es decir, hace escasas decenas de milenios

Ahora bien, el hombre no puede cruzarse con los monos, ya que el primate inteli-
gente es una especie totalmente distinta de todas las especies de monos

¿Cómo es posible que la especie haya progresado tanto lo que, medido a la escala
de la historia planetaria, apenas representa escasos «minutos»?

¿Cómo perdió el vello, quienquiera que fuese, todavía mono o ya hombre?

¿De dónde sacó el don del habla? ¿Cómo se le ocurrió «civilizarse», de buenas a
primeras, creando culturas?

¿De dónde sacó la idea de cazar los animales que hasta entonces habían sido sus
compañeros? ¿De dónde le vino la idea de encender fuego para calentar la sopa?

¿Con quién se apareó el primer ser humano, puesto que, como individuo mutante
recién separado del tronco simio, debió estar solo y sin pareja compatible?

No pudo hacerlo con ninguna de sus parientes, las monas, pues éstas y él tendrían
diferente número de cromosomas.

¡Qué sandeces!, oigo que replica el partido de los antropólogos

Todo lo descrito y muchas cosas más no ocurrieron «de pronto», sino que necesi-
taron millones de años de una evolución gradual

99
El carácter «súbito» de la racionalidad del Homo sapiens, según ellos, sería un
invento mío, no sustentado por hecho alguno

Pero se ha demostrado fehacientemente que el hombre y el chimpancé tienen el

privilegio de compartir la misma y muy complicada estructura de albuminoides

¿Dónde habrá que buscar el desconocido, motor de la evolución?

¿Cuál es el factor olvidado por los teóricos de la evolución, y que trajo las facul-
tades intelectuales a los primeros grupos humanos (Eiseley)?

Para contestar a todas estas preguntas nos bastará tener la audacia de pensar lo
que sólo aparentemente es impensable:

Los extraterrestres separaron al Homo sapiens de los monos, por medio de una
mutación artificial, y le hicieron inteligente: a su imagen y semejanza

Esa manipulación programada es el motor de la evolución

Funciona perfectamente, como veremos de inmediato

Sobre la primera «intervención», voy a exponer ideas especulativas

¿De qué raza era el primer hombre?

En efecto ¿de qué raza eran los primeros hombres?

Por su anatomía, indiscutiblemente el hombre deriva de una especie de simios;

según esto, los primeros hombres serían de raza negroide, como los monos

Pudo haber sido así, pero, en tal caso, ¿por qué no se extendieron por todo el
planeta estos primeros «dueños de la tierra»?

Además, ¿de dónde surgieron luego los mongoloides y los caucásicos ¿Es que los
extraterrestres programaron diferentes razas desde el primer momento?

100
¿Se trataba de dotar a los grupos humanos de aptitudes distintas, para que se
adaptasen mejor a las condiciones climáticas y geográficas de los distintos con-
tinentes?

¿Quizá se dispuso genéticamente la pigmentación de la piel negra para que pudiera

habitar las zonas cálidas? En tal caso ¿qué ventajas presentaría la piel blanca?

¿Acaso es más favorable para la supervivencia en las regiones con escasa luz diurna?

Actualmente se supone que los primeros hombres que poblaron nuestro planeta
eran de piel oscura

La permanencia en diversas regiones del mundo, y la diferente irradiación ultra-

violeta, habría modificado el color de la piel, dando lugar a distintas tonalidades

Aunque se quiera hacer responsable de este «mimetismo» a la vitamina D produ-

cida por los rayos ultravioleta, la teoría no me parece muy consistente

Los esquimales, que como todos saben viven en estepas de hielo donde el sol suele
brillar por su ausencia, tienen la piel oscura

Y no me digan que ese color les viene de consumir mucho aceite de pescado
¿Y de qué les sirve a los mongoloides su color amarillo?

En cuanto a los negros que han pasado a vivir en regiones de escasa insolación,
¿no tendrían que mudar su piel por otra de tonalidad más clara?

La estrategia extraterrestre
para la creación de razas

La superior inteligencia de los extraterrestres, que es uno de mis postulados,

debió tener motivos para producir varios tipos raciales fundamentales

Sus primeras exploraciones del planeta azul debieron mostrarles la gran variedad
de los influjos ambientales a que estarían expuestas sus creaciones

101
Tal vez había diferentes razas también entre ellos

Y puesto que mutaron y dieron razón a los homínidos «a su imagen y semejanza»,

verían en esa diferenciación un indicio para las futuras generaciones

Una pista que señalaría el hecho de su presencia en el pasado y para el futuro

Una elevada inteligencia presupone también un grado elevado de ética

La fundación genética de distintos colores de piel (con las demás características

que les acompañan) podría tener una intención eminentemente educativa

¡Miraos los unos a los otros! Cualquiera que sea el color de vuestra piel, pertene-
céis a la misma especie, conque ¡vivid en paz!

¿Es posible que la tripulación de la primera nave prehistórica estuviese formada

por individuos de diferentes razas?

¿Será verdad que se unieron con las hijas de los hombres, como atestiguan las
leyendas de la tradición en todo el mundo, dando lugar a una descendencia?

Esas relaciones sexuales prohibidas por los «dioses», ¿habrían dado lugar a las
diferentes razas a «imagen», de la dotación genética de los aliens?

O bien, sigo preguntándome, ¿hubo visitas de naves del espacio en diferentes

épocas y sin que estos diferentes visitantes supieran de los otros?

Puede que el primer grupo derivase al Homo sapiens del primitivo tronco primate,
dejando una raza negra que recibiría la visita de otras expediciones

Las que tendrían viajeros del espacio blancos o amarillos

Tal vez éstos, no satisfechos con la raza negra que hallaron, volvieron a practicar
la cirugía genética para programar el código de una raza blanca o amarilla

102
Los etnobiólogos archivarán estas consideraciones sin concederles ningún valor;
se consideran satisfechos con las explicaciones convencionales

Pero, en realidad, ¿qué es lo que saben? Bastará un ejemplo para ilustrar la insu-
ficiencia de las doctrinas vigentes

Una familia negra abandona las regiones cálidas y se establece en una zona más
fría ¿Qué pasa entonces?

A lo largo de las generaciones, los pigmentos se modifican y la piel negra se vuelve

más clara, quizá tan clara que los negroides se convierten en blancos

No siendo ya necesaria la piel oscura, dicen los especialistas en tales cuestiones,

la adaptación se orienta en el sentido de prescindir de la pigmentación protectora

Muy bien; pero ahora el negro, en su nuevo ambiente, tendría que perder también
su cabello ensortijado, sus labios abultados y sus ojos oscuros protuberantes

De otra manera, nunca llegaría a ser un blanco

Me dicen que es bien sencillo; que entonces el negro se aparea con una blanca, y
que así poco a poco... ¡Un momento, señores míos!

¡Estoy hablando de aquellos tiempos en que sólo había una raza!

Pues al principio, si hemos de estar de acuerdo con los etnobiólogos, sólo había
una raza, la negra, la que tomó su tinte de los monos. Cero. No saben nada

El paso del negro al blanco habría exigido más de una mutación

Hay que proponer una interminable cadena de mutaciones

¿Cómo surge una especie nueva partiendo de otra ya existente?

O lo que viene a ser parecido, ¿cómo un negro de pura raza puede llegar a ser
blanco sin cruzamientos entre razas?

103
Las actuales razas «intermedias», el tipo arábigo, el esquimal, el isleño de los
mares del Sur, por ejemplo, provienen de cruces interraciales; evidente

Pero tal posibilidad no existía al principio de los tiempos

La ciencia dice que sólo había una raza, y que ésta dio lugar a las demás

Fijémonos bien: ¡no a una, sino a todas las demás!

Que quede claro: es la ciencia quien asegura que al principio sólo había una raza,
la negra; no había blancos ni mestizos que pudieran servir para cruzamientos

Cero. Sólo una raza.

De lo que infiero que la raza blanca no pudo aparecer al cabo de muchas genera-
ciones, según se aduce, de apareamientos entre negros y blancos

La única manera en que nosotros podríamos estar presentes es que los ex negros
lo hicieran única y exclusivamente con blancas, o viceversa, durante equis milenios

No digo que no sea posible, sólo que, ¿de dónde salieron esos blancos?

Una leyenda sobre el origen

de las tres razas principales

Los árabes cuentan una instructiva leyenda sobre el origen de su propia raza

Un bello día, el buen Dios tomó una pella de barro y con ella formó al primer
hombre; luego metió su obra en el horno para cocerla. Pero entonces llovió y el
agua apagó el fuego antes de tiempo. Cuando el buen Dios acudió a echar una
ojeada por la mirilla del horno, vio que su trabajo tenía un aspecto blanquecino
y desagradable. Para no desperdiciar el material, sacó la obra, le dio vida con
un soplo y dejó en libertad al hombre blanco, pese a su defectuosa calidad.
Seguidamente, Dios echó nuevamente mano de la cubeta para formar otro hom-
bre; encendió el horno y aguardó a tenerlo muy caliente antes de introducir en

104
 el mismo su segundo ensayo. Luego se unió a la alegre danza de los dioses y se
olvidó de su trabajo. Cuando volvió para sacarlo del horno, se había ennegrecido
la figura y no presentaba un aspecto muy satisfactorio, pero también a ella le
dio el soplo vitalizante; luego envió lejos al hombre así creado, porque no le
gustaba. Entonces se propuso Dios hacer su obra maestra, un hombre más her-
moso que el blanco y el negro. Después de dar buena forma al barro, lo metió
en el horno y se sentó al lado del mismo, disfrutando del calorcillo, mientras
vigilaba para no descuidar el momento apropiado. Cuando el hombre adquirió un
agradable color tostado, lo sacó del fuego, lo vivificó con su aliento y, en vista
de que le había salido tan bien, hizo con él un pacto de amistad. Así fue creado
el hombre moreno, el árabe

Por supuesto, los árabes se consideran la raza preferida

Esta vanidad no es un carácter específico de los árabes, sino que, por desgracia,
es común en los individuos de otras razas

Ninguna cuestión tan llena de peligros como la candente problemática racial.

Un tema candente:
la cuestión racial

Referirse a la cuestión racial es andar a los tropezones de salta en saltana

Ello es así por numerosas razones

Seguramente las diferencias físicas no son las únicas que impiden dejar enfriar
la cuestión para tratarla con calma y objetividad

¿Qué hay en la cabeza, «en el corazón», de quien pertenece a una raza diferente?

Las diferencias de mentalidad, los encadenamientos de ideas que uno no es capaz

de reproducir, dificultan extraordinariamente la comprensión

El caucásico menea la cabeza, desorientado, cuando ve en la televisión a un grupo

de color que entierra a sus muertos al son del «tam-tam»

105
Cree que en semejantes situaciones hay que exhibir una actitud solemne y triste

En Oriente, soportan con estoica serenidad los golpes y contrariedades que a

nosotros nos sacarían de nuestras casillas

Las características raciales no son más que exterioridades, en el verdadero sen-

tido de la palabra; las auténticas barreras se sitúan a un nivel mucho más profundo

Sin embargo, para poder progresar hacia ellas hemos de ocuparnos, en primer
lugar, de las particularidades, digamos, medibles y sensibles, que son las orgánicas

Sólo después podremos pasar a un sondeo más profundo, susceptible de despejar

los últimos prejuicios (y las ficciones de nuestra vanidad)

¿Caracteres específicos? Los etnólogos se deslizan por una pendiente balizada

con banderitas que son otros tantos interrogantes

A mí me interesaría saber si existen razas con aptitudes específicas que las ca-
paciten, por su mera existencia, para misiones especiales

Hablando en general, los negros llevan «el ritmo en la sangre» ¿Por qué?

¿Es únicamente la piel lo que hace más resistente al sol de alta montaña a los
sherpas, en comparación con los blancos?

¿Por qué los negros resisten mejor que los mongoles la exposición a grandes ca-
lores? ¿Por qué no les sale vello en el pecho a los indígenas de los mares del Sur?

¿Por qué no encanece el cabello de los indios de América Central, descendientes

de los mayas, por muy ancianos que sean?

¿Se puede demostrar que una raza tenga más inteligencia que otra?
Sería fácil alargar esta lista de preguntas

106
No se me oculta que estoy tocando materia explosiva cuando me pregunto si las
diferentes razas no habrán sido «programadas» por los extraterrestres

Lo habrían hecho para cumplir diferentes misiones, por lo que habrían sido dota-
das de diferentes aptitudes ¿Por qué somos como somos?

No concedo que ninguna raza terrestre esté dotada de ventajas o desventajas

Pero mi afán de saber es más fuerte que el tabú según el cual no se debe hablar
de problemas raciales, porque es inoportuno y peligroso

Creo que los etnólogos negros, amarillos y blancos deberían echar sus trabajos en
el crisol común para llegar al fondo de esta cuestión:

¿Por qué somos como somos?

Aceptada esta pregunta fundamental, no se debe eludir la espinosa averiguación

siguiente: ¿Existe una raza privilegiada?

La Biblia, Antiguo Testamento, dice que los judíos se consideran «pueblo elegido»
¿Elegido por quién y para qué? ¿Estaban predispuestos para una misión especial?

La milenaria pretensión de ser el pueblo elegido, ¿no guarda alguna relación causal
con las terribles y repetidas persecuciones que ha padecido el pueblo judío?

¿Se oponen otras naciones a esta creenca o deben defenderse frente a la pre-
tendida superioridad, si los judíos nunca han hecho nada contra ellas?

Casi todos los años, hay un premio Nobel que es judío

Al contemplar la historia de las ciencias naturales a lo largo de los siglos XIX

y XX, compruebo que más del cincuenta por ciento de todos los descubrimien-
tos e innovaciones en el terreno científico se deben a individuos de origen judío,
de la nación judía… astrónomos, bioquímicos, matemáticos, botánicos, físicos,
médicos, zoólogos y biólogos destacaron siempre los judíos. Entre 1901 y 1975,

107
 recibieron el premio Nobel sesenta y seis judíos. ¿Será verdad que el «pueblo
elegido» es realmente una «raza elegida»?

Por supuesto que no, porque los judíos no son una «raza»

En su mayoría pertenecen biológicamente, como sus vecinos, los árabes, al sub-

grupo semita u orientaloide de la raza caucásica

No hay «la raza judía», sino «el pueblo judío»; por consiguiente, los méritos des-
tacados de los científicos judíos no pueden motivarse en el aspecto racial

Pero, vaya de acuerdo o no con el paisaje intelectual de nuestra época, moleste a

los oídos sensibles, afirmo que los extraterrestres eligieron una raza en concreto

Las mitologías nos cuentan cómo determinados «dioses» dirigieron las acciones
de su «raza» y la protegieron frente a las influencias extranjeras o enemigas

Les prometieron posiciones de predominio en nuestro planeta; lo que no dicen las

antiguas fuentes es cuál era la raza que gozaba de la predilección de los dioses

Lo que sí nos dice el Antiguo Testamento es que a los elegidos no les estaba per-
mitido confundirse con los demás

Cuarentena para
una nueva generación

Mientras Moisés conducía a los israelitas durante 40 años a través del desierto,
su dios les prohibió toda clase de contactos con miembros de otras razas

Se dice que Dios estaba sobre ellos y protegía a los israelitas

Les acompañaba y guiaba con su signo, la columna de nubes que durante el día era
blanca y de noche resplandecía como el fuego

108
Así mantuvo alejados a extraños y enemigos aquel dios celoso, mientras alimen-
taba a los suyos con el maná, el milagroso alimento del cielo

Al final de la peregrinación, al cabo de 40 años, los israelitas entraron en la tierra

prometida, pero, ¡atención!, sólo pudieron entrar los de la nueva generación

A los mayores, incluso a Moisés, se les prohibió severamente la entrada en aquella

tierra donde «corría la leche y la miel». Pues, ¿qué había ocurrido?

Esa disposición aparentemente absurda no puede justificarse por más que los
glosadores teólogos o historiadores traten de hilar fino

Llevo ya 10 años presentando mis ofertas intelectuales, sobre esos años de estu-
dio, mi interpretación sobre la cuarentena de los elegidos es la siguiente:

Que los «dioses extraterrestres» durante los 40 años de peregrinación implica-

ron forzosamente un aislamiento respecto de los demás grupos humanos

De este modo, formaron una nueva generación con nuevas características genéti-
cas, una generación con dotes que no poseían los demás pueblos circundantes

¿Será por ese aislamiento, impuesto del material genético, que sigue vigente la
regla, según la cual los judíos han de matrimoniar únicamente con judías?

¿Quizás el cumplimiento de esta máxima condujo, sino a una «raza» judía, sí a un

«tipo» especial humano, que se distingue por ventajas y defectos específicos?

Precisamente en nuestra época, cuando se trata de luchar contra los prejuicios

raciales, mis consideraciones pueden parecer fuera de propósito

En efecto, se les podría buscar un matiz de racismo

Soy consciente de la responsabilidad que implica el plantear si hay razas privile-

giadas, pero, ocultar un problema no puede contribuir de ningún modo a su solución

109
 Especificaciones raciales
a través de la genética humana

Las investigaciones de la genética humana dan lugar, entre otras cosas, a especi-
ficaciones de razas; por tanto, pisan el mismo tejado de hojalata caliente que yo

Algún día conseguirán determinar (si es que no lo han determinado ya) cuáles son
las combinaciones genéticas que aventajan a una raza o especie

También, cuáles conviene descartar

Si un defecto de nuestro ADN provocase el nacimiento de personas con 3 dedos

y una oreja, nos alegraríamos de que tal defecto fuese rápidamente suprimido

En el reino vegetal, la hibridación sería otro sistema para programar las células,
cuando se cría una variedad de trigo más resistente y de tallo corto

En el reino animal, al lograr vacas con mayor producción de leche, son interven-
ciones en el «cariotipo» celular natural

¿Serán posibles, en el futuro, las manipulaciones de la masa hereditaria humana?

Esta perspectiva se abre ante nosotros de manera terrible, incluso, espectral

Animales de tubo
de ensayo

John Gurdon, de la universidad de Cambridge, tomó células embrionarias de una

rana albina; separó de estas células el núcleo con los genes

Lo trasplantó a las células de otra rana, cuyo núcleo había sido ya extirpado

De dichos óvulos resultaron renacuajos, y de éstos, a su vez, ranas albinas que no

guardaban el menor parentesco genético con su rana madre

110
El método empleado en este experimento recibió el nombre de «cloning», deri-
vado de la palabra griega clon que significa «rama»

El esqueje de una planta que, puesto en la tierra, da lugar a una nueva planta,
permite obtener un vegetal idéntico a la planta originaria.

Todo organismo está constituido por células, cada una de las cuales contiene to-
das las informaciones necesarias para reconstruir el organismo completo.

Copias exactas del original

De aquí dedujeron los microbiólogos y los microcirujanos la posibilidad de recons-

truir el todo a partir de una sola célula ¡sin necesidad de fecundación!

Siempre que fuese posible tomar el núcleo de esa célula e implantarlo en un óvulo
previamente desprovisto de núcleo

Si eso se consiguiera, aventuraron los científicos, podría multiplicarse cualquier

organismo siguiendo exactamente el modelo del donante de aquel núcleo

El nuevo producto no podría distinguirse del original

La naturaleza a veces hace este juego con los gemelos univitelinos «que no pueden
distinguirse el uno del otro», porque se parecen «como un huevo a otro»

Eso podría reproducirse artificialmente y con un ilimitado número de ejemplares

método de que se sirvió el profesor Gurdon para obtener su colonia de batracios

Cada una de las ranas se parecía tanto a las demás, como de todos modos suelen
parecerse las ranas bajo nuestras superficiales miradas

Cada una de las ranas era una copia «fiel» del original, sin ningún defecto

¡Viven los primeros ratones

obtenidos por clonación!

111
Los ratones son mamíferos, ¡y los primeros clones de esta especie ya existen!

El óvulo de la ratona, fecundado in vitro, fue manipulado; mediante una cánula del
grosor de un cabello, se le extrajo el núcleo del espermatozoide masculino

De este modo se consiguió que el embrión de ratón dejase de contener la infor-

mación hereditaria de ambos progenitores, quedándole únicamente la de la madre

Cuya copia exacta se trataba de obtener

Por este sistema, pues, únicamente pueden obtenerse clones hembras. ¡Qué feli-
cidad! ¿Y qué hay de la clonación de machos? ¡Muy fácil!

Oigan al profesor Illmensee, de la universidad de Ginebra:

Si se intercambia toda la dotación hereditaria de un óvulo fecundado por el núcleo

de una célula somática, sería posible obtener copias de individuos masculinos

El fisiólogo inglés Alan S. Parker, antes de que se hubiera demostrado experi-

mentalmente la clonación, consideró posible aislar un núcleo celular humano

Una vez aislado, conseguir su gestación en un útero cualquiera

Dando un paso más, exigió también que se dedicase más atención a la investigación
de medios para almacenar el semen humano

Pensaba en la reproducción de los ejemplares valiosos

Con estas ideas, Parker se hallaba muy bien acompañado

El profesor Marshall W. Nierenberg, autor de trabajos sobre el código genético,

opinaba que algún día sería posible superar todas las dificultades

Sólo se preguntaba del cuándo; Nierenberg predijo que antes de veinticinco años
se lograría programar las informaciones genéticas celulares

112
El profesor Joshua Lederberg, geneticista de la universidad Stanford, afirma
que la masa genética humana podrá ser manipulada antes del fin de siglo XX actual

Parece que los plazos señalados por estos conocedores de la materia son pruden-
tes en exceso. La cosa se nos viene encima mucho más pronto

¿Burlará el hombre a la naturaleza?

¿Estamos empezando a jugar con nuestro destino?

¿Puede el hombre actuar de manera diferente a la que está haciendo?

¿No estaremos encerrados en una carcasa de procesos mentales que hemos de

continuar por fuerza, obedeciendo a una voluntad superior que los programó?

¿Porque nuestros creadores nos hicieron «a su imagen y semejanza»? ¿Sabían que

algún día nosotros repetiríamos lo mismo que ellos hicieron con nosotros?

¿No lo predijeron los mismos dioses en el Génesis?

Éste no ha sido sino el comienzo de su quehacer; a partir de ahora, nada de lo que

se propongan les será imposible.
Génesis 11, 6
A partir de ahora
nada les será imposible

¿Se llegará alguna vez a obtener seres humanos por clonación, a «fabricar» cual-
quier número de reproducciones de un prototipo cualquiera?

Los experimentos llevados a cabo con éxito en los mamíferos suelen ensayarse
(casi) siempre, al cabo de algún tiempo, en los humanos

El primer hombre creado por clonación viviría ya de incógnito en los EE.UU

Lo informó el periodista científico, David Rorvik, en un minucioso reportaje, do-

cumentado con toda clase de detalles

113
El caso aislado, por bien probado que esté, palidece ante la convicción de que los
clones humanos estarán aquí dentro de un plazo previsible

Toda investigación obedece a un motivo y a una finalidad, móviles que la impulsan

Pero, ¿qué utilidad puede tener la visión de un ejército de hombres idénticos,

tomados de una misma célula (sanguínea, epitelial u orgánica, poco importa)?

¿Vamos a dedicarnos a producir en serie a nuestros políticos, soldados, científi-

cos, pilotos del espacio, obreros, sacerdotes y cómicos?

¿Estaremos cerca de los abismos predichos por Orwell y Huxley?

¿Crearemos nuevas «categorías raciales» para que éstas se enfrenten luego en

otras luchas por sus diferencias?

¿Nos someteremos a modas pasajeras, a ideales de belleza, haciendo salir de la

cadena de producción maniquíes masculinos y femeninos obtenidos por clonación?

¿Crearemos determinados tipos humanos en masa, para que sirvan a éste o aquel
objeto de investigación?

¿Pedirá la mujer al hombre amado, o el hombre a la mujer amada, un par de células

que guardar, por si una muerte súbita les arrebatase el original?

¿Se crearán «bancos de células» para atesorar minúsculas muestras de tejidos

tomadas a los héroes del espíritu, a los genios de todas las ramas…

¿Lo haremos para que después de su desaparición, sus pasos puedan ser seguidos
por un ejemplar humano nuevo, pero idéntico al difunto?

¿Desperdiciar la
gran oportunidad?

114
Creo que sería para la humanidad un gran paso el que no se perdiera con la muerte
el saber de los grandes genios del siglo

¿Cuál habría sido la marcha futura del mundo, si se hubiera podido contar con la
práctica inmortalidad de Einstein, gracias a un procedimiento de clonación?

El gran pensador dispuso que se quemase su cuerpo y se pusiera su cerebro a

disposición de la ciencia, para fines de investigación

Ese legado se halla sumergido en un frasco de formaldehído, puesto en una caja

en la oficina de un laboratorio de investigación biológica de Wichita, Kansas

Algunas partes del cerebro fueron facilitadas a especialistas, pero el cerebelo y

gran parte de la corteza cerebral no han sido examinados

El formaldehído es un poderoso desinfectante; no es probable que célula alguna

haya logrado sobrevivir los 34 años transcurridos desde la muerte de Einstein

Nunca se sabrá si el gran sabio, cuando hizo su testamento, tenía en mente algo
más que una simple autopsia

¿Tal vez había previsto oportunidades que nadie más adivinaba en 1955?
¿Habrá desperdiciado la ciencia lo que en un día pudo haber sido su gran ocasión?

El Homo sapiens: ¿fue creado por clonación?

Mi propuesta, desde luego especulativa pero fundada en los hechos citobiológicos

y microquirúrgicos conocidos, es que los extraterrestres crearon al Homo sapiens

Lo hicieron gracias a su perfecto dominio de las técnicas de clonación

La superioridad técnica que les permitió realizar la navegación espacial puede ex-
tenderse en el dominio de la manipulación genética

115
Así «implantaron» el ADN de su raza y nos lo transmitieron íntegramente; desde
entonces funcionan en nuestro organismo los designios «divinos»

Este saber ancestral es lo que nosotros perseguimos: lo llevamos dentro de noso-

tros mismos, y «sólo» es cuestión de encontrarlo

En los próximos decenios emprenderemos la salida al espacio interestelar

Tendremos que hacerlo, porque las reservas de materias primas de nuestro pla-
neta se están agotando

La necesidad será un móvil más poderoso que el afán de saber, de establecer

contacto con las poblaciones desconocidas en el Cosmos

Pero no importa el motivo que nos impulse; la expansión hacia el Cosmos nos será
impuesta por la ley de supervivencia

Problemas de la Colonización del universo

Si en las lejanías del espacio se halla un planeta semejante a la Tierra y que no

esté habitado, lo más lógico será tratar de colonizarlo

En el ramillete de argumentos tradicionales contra la exploración espacial y las

posibilidades que implica, se ocultaba hasta ahora un arma contundente de verdad

Cómo transportar a miles de hombres y mujeres hasta el objetivo

Ello necesitaría vehículos descomunales y los costes serían gigantescos frente a

un éxito dudoso; además sería muy difícil abordar un planeta parecido a la Tierra

Nuestros colonos perecerían; la posible presencia de gases nobles o de otro modo

perjudiciales, o de bacterias desconocidas, dañaría a nuestra «raza»

En tales condiciones, ¿cómo podrían aclimatarse nuestros representantes?

116
Pues en el planeta hipotéticamente localizado tal vez habría variaciones térmicas
desde más ochenta hasta menos ochenta grados centígrados

¿Cómo podrían resistir los humanos sin el uso de complicados trajes protectores,
que dificultarían todo esfuerzo corporal? hay varios problemas

A las discusiones sobre estos y otros aspectos, llevadas a puerta bien cerrada,
se les ha puesto un grueso y definitivo punto final: ¡cloning!

Si el planeta está deshabitado, se programará una «raza» adaptada a las condi-

ciones del nuevo medio ambiente

Si hay vida no inteligente, se tomará un óvulo de la especie más avanzada y se le

implantará una dotación genética humana

La historia se repite: ¡nosotros haremos lo mismo que hicieron los extraterres-

tres con los primates de nuestro planeta azul!

Estas audaces ideas mías, ¿tienen en la Tierra indicios análogos y relevantes, con-
firmaciones o puntos de apoyo?

En varias mitologías y tradiciones se asegura que los «dioses» crearon al hombre

a su imagen y semejanza, practicando intentos antes de culminar la obra

Diferentes pueblos afirman, en algunos casos incluso en nuestra época, que los
soberanos de sus casas reales descienden directamente de los «dioses»

Lo mismo que los faraones egipcios, los reyes sumerios, los emperadores etíopes
y persas, la casa real japonesa…

Los toracha, una tribu indígena de los mares del Sur, hasta hoy juran que vinieron
del cielo... y que sus antepasados, los puahg, tenían al principio sangre blanca

La misma que se fue volviendo roja debido a los cruzamientos con los terrestres

117
En las islas de juncos del lago Titicaca vivía hasta 1962 la tribu de los uros, que
tenían la sangre negra y que no se apareaban con los indios de las tribus vecinas

Decían que procedían del Cosmos y querían reservarse la exclusividad de tal es-
tirpe; vivían solitarios a la defensiva, huyendo de contactos con otras tribus

En principio, los uros vivían a orillas del lago Titicaca; pero, hace más de 1.400
años, cayeron sobre el altiplano de Bolivia los belicosos indios aymará

Los uros construyeron las islas de juncos en las que se recluirían en adelante
Se mostraban orgullosos frente a otras tribus, pero procurando evitar conflictos

Esta actitud, casi de arrogancia, estaba motivada por sus aptitudes especiales;
según afirmaban, no se hundían en el agua ni sentían los rigores de las heladas

Las tormentas nada podían contra ellos, y las nieblas frías que hacían enfermar a
otros indios no les afectaban como tampoco el «fuego del cielo» (los rayos)

Los uros conversaban en un idioma desconocido; mantenían obstinadamente la

creencia de que ellos no eran humanos

¿A qué raza pertenecían esos pretenciosos ermitaños? Desde los comienzos de

su existencia velaron por no «bastardearse» con los terrestres

Por tanto, es posible que conservasen características raciales constantes desde

el principio hasta el fin. ¿Quién creó a estos uros, y para qué fines los creó?

¿Tal vez tenían una misión especial, y no estuvieron a la altura de la misma?

¿Conviene la nivelación racial?

Cabe discutir la cuestión de si los «dioses» deseaban los cruzamientos entre ra-
zas o, por el contrario, entraba en sus planes una separación estricta

Si las leyendas, y las primitivas tradiciones religiosas merecen algún crédito, los
dioses eran muy celosos y serían muy enemigos de cualquier mezcla de razas

118
Para no repetir lo que tantas veces he dicho y escrito, me remitiré sólo al aisla-
miento, más parecido a una cuarentena, de la nueva generación israelita

La que nación durante los cuarenta años de viaje a través del desierto, así como
al severo apartamiento de los puang y los uros

Recordemos también que las familias reales de los faraones egipcios preferían el
incesto para que todo «quedase en casa»

¿Cuarenta y seis cromosomas y autosomas = inteligencia?

Sabemos que todas las razas de una misma especie pueden aparearse entre sí

Si los «extraterrestres» hubieran querido excluir de una vez por todas esta mis-
cegenación, les habría sido posible incorporar barreras genéticas

Por ejemplo, instalando aparatos genitales incompatibles para el cruce... o dife-

rentes números de cromosomas.

¡A menos que el número de cromosomas humanos, común a todas las razas, sea el
código secreto de la inteligencia!

¿Será por eso que desde la mutación prehistórica todos los seres inteligentes
tienen cuarenta y seis cromosomas y autosomas contados?

Con los medios que proporciona la clonación sería posible reproducir la inteligen-
cia, o cualquier otra característica específica que convenga

La que sería fabricada en serie como quien produce longanizas; la evolución que
se inicia es peligrosa, porque es tentadora

Así, por ejemplo, los cirujanos pueden señalar que entre los individuos clones se-
rían posibles los trasplantes de órganos sin dificultad alguna

Se podría afirmar que un clan de clones representaría la endogamia perfecta

119
Aunque ésta sería una consideración errónea, basada en el supuesto de que se
reprodujese sólo un tipo o un número muy reducido de tipos humanos

Pues, tan pronto como los prototipos clonados fuesen varios, los individuos co-
rrespondientes podrían aparearse entre sí; la procreación «normal» continuaría

Ingenuidad sería creer que tales adelantos fuesen, todos, positivos

Además del caso absurdo que se eligiese a dictadores y asesinos para clonarlos,
no es difícil imaginar que fracasara una producción, que se produjeran monstruos

Al fin y al cabo, la «materia prima» es de tal naturaleza que su manipulación re-

sulta dificilísima. ¿Qué hacer con los ejemplares defectuosos?

No olvidemos que estamos hablando de seres humanos; la ética y los sentimientos

religiosos exigen el respeto a la vida ya formada

Todo progreso tiene sus servidumbres inevitables; las oportunidades y los riesgos
no están demasiado alejados. ¿A qué lado se inclinará la balanza?

¿Será conveniente un alto, una prohibición estricta de las investigaciones en el

campo de la biología molecular y la cirugía genética?

Aparte de que, estamos programados de tal manera que no podemos dejar de

investigar, sería preciso que la prohibición fuese cumplida en todos los países

Para la investigación genética basta un pequeño gabinete; no precisa naves con

cientos de miles de trabajadores. ¿Quién va a poder controlarla?

¿Quién sabe si la prohibición sería respetada en todas partes?

La historia nos enseña que jamás ha sido posible apartar a la investigación de un

objetivo, cuando éste se hallaba «maduro» para ser descubierto

120
Indudablemente, además de los problemas biológicos y éticos se plantearán tam-
bién los jurídicos. ¿Quién es el progenitor de una serie de clones?

¿Quiénes pueden ser sus herederos? ¿Cómo definir los límites de la «consangui-
nidad» cuando todos procedan de una misma cepa celular?

Nos parece estar oyendo el tic tac de una bomba de relojería biológica.
¡La investigación debe seguir!

Soy partidario de continuar el estudio del «cloning», de que se lleven a madurez

los procedimientos, de que se guarden muy bien los reglamentos de la manipulación

Que se conserven en sustancias adecuadas y a las temperaturas más favorables

unas colecciones de núcleos femeninos y masculinos de la mejor calidad

Por supuesto, con todos los productos necesarios para la gestación ectogenética;
por si hubiera una catástrofe

Puede ser una catástrofe cósmica, pongamos por caso el acercamiento de un me-
teorito que acarrease gases tóxicos a nuestra atmósfera

Podría ser también una conflagración atómica que habría destruido zonas de nues-
tro planeta, dañando, además, de manera irreparable, el material genético humano

En un regreso a los orígenes, se podrían repoblar por clonación las razas humanas

El día que la humanidad se vea enfrentada a semejantes catástrofes, ya no esta-

remos a tiempo para perfeccionar y poner a punto la clonación

Lo que necesitaremos será un procedimiento completa e inmediatamente aplicable

No se crea que la clonación dará lugar a individuos totalmente uniformes

No dejan de ser humanos, similares en todo a los producidos in vivo por el viejo y
nunca bien ponderado sistema, si bien hechos a imagen de un modelo único

121
Es decir, que se parecerán físicamente y compartirán las características de su
dotación hereditaria, pero no por eso dejarán de ser capaces de pensar y actuar

Ni de recibir diferentes influjos educacionales y ambientales

Al fin y al cabo, nada se detiene

Los clones adquirirán nuevas informaciones hereditarias y las pasarán a las nuevas
generaciones que sufrirán mutaciones

Al cabo de una docena de generaciones, la descendencia ya no tendrá indivuos tan

parecidos entre sí, como un huevo a otro

Nos hemos referido a las catástrofes, pero también para la conquista del espacio
es fundamental el llegar a dominar la clonación

Por eso me parece correcta la idea del fisiólogo lord Rothschild, quien propuso la
fundación internacional de una «Comisión para el control genético»

Fundación para coordinar la investigación y sus aplicaciones

Sería muy deseable que tal comisión tuviese más eficacia de la que suelen tener
esta clase de instituciones internacionales

En alemán «LEBEN» (vida) leído al revés da «NEBEL» (niebla): es preciso desco-

rrer el velo de niebla para comprender la realidad de nuestra existencia.

Comunicado
¡Que ya viene el robot inteligente!

Tendrá criterio independiente, y un coeficiente de inteligencia muy superior al

de cualquier humano

Estará dotado de sensores, que "verán" muchas más cosas que el ojo humano, pues
alcanzarán a distinguir las radiaciones infrarrojas, así como las ultravioleta

122
"Sentirá" con más intensidad, porque sus detectores tactiles o palpadores ten-
drán una sensibilidad muy superior a la del tacto del hombre

Además, sus sentidos: los ultrasonidos, el radar, los rayos X, podrán "averiguar"
lo que hay al otro lado de las paredes

Marvin Minsky, del Institute of Technology de Boston, Massachusetts, dice: la

máquina será capaz de contar un chiste y de ganar un combate de boxeo

Cuando haya alcanzado esta fase, la máquina seguirá instruyéndose a sí misma, a

una velocidad fantástica

En pocos meses alcanzará el grado de inteligencia de un genio, y un par de meses

más tarde, su poderío será incalculable

George Lawrence, del Stanford Research Institute de California, ha conseguido

conectar directamente el cerebro humano a un ordenador

No lo hizo sólo una vez, sino en una serie reproducible a voluntad: basta concen-
trar el pensamiento para impartir órdenes a la máquina.

El cliente por cuenta de quien se realizan estos experimentos, que parecen de

ciencia ficción, no es otro sino el Pentágono

La rama de la investigación que se ha propuesto la creación del primer robot in-

teligente en los EE.UU. se denomina "AI" (Artificial Intelligence)

El objetivo final de estos trabajos es la obtención de un robot que sea capaz de

llevar a cabo con autonomía de decisión toda clase de misiones civiles y militares

Tanto, como exploradoras en el espacio y en los fondos marinos. ¿Existieron los

robots inteligentes ya en la Antigüedad?

El asiriólogo N. S. Kramer ha traducido la siguiente tablilla cuneiforme sumeria:

123
 Los acompañantes de la diosa Inanna eran de los seres que no conocen la comida
ni conocen el agua; de los que no comen de la harina molida ni beben del agua
de los sacrificios...

En la epopeya sumeria de Gilgamesh, Enkidu describe del modo siguiente al guarda

del recinto de los dioses:

Hasta que haya matado a ese hombre, si es que es un hombre; hasta que no
haya matado a ese dios, si es que es un dios, no encaminaré de nuevo mis pasos
a la ciudad... ¡Oh, Señor!, tú que no has visto esa criatura... no paraliza tus
miembros el espanto; yo que he visto a ese hombre estoy poseído por el es-
panto. Sus dientes son como los dientes del dragón, y su rostro es como el
rostro del león...

Fuentes: United Press International; N. S. KRAMER, Geschichte beginnt mit Sumer, Munich, 1959; JAMES
PRITCHARD, Ancient Near Eastern Texts, Princeton.

8
EL DILUVIO
UNIVERSAL

Vascon, en la página de Internet “El Puente del tiempo” ha publicado un buen

resumen del Diluvio, consignado en todas las culturas antiguas

El relato babilónico
Entre las más de 25000 tablillas sumerias encontradas en Nínive, la tableta nú-
mero once, que tiene 326 líneas, dedican más de 200 para relatar el Diluvio

Uta-Napishtim cuenta a Gilgamés que los dioses Anu, Enlil, Ninurta deciden ex-
terminar al género humano, creado por Enki

Consideran como virtuoso solo a Uta-Napishtim, a quien ordenan construir una

nave, renunciar a sus riquezas y salvar su vida

124
Ekin le dice: “Construye una nave de dimensiones proporcionadas, con la misma
anchura y altura y mete dentro semilla de toda vida existente”

Durante seis días y seis noches sopló el viento, el diluvio y la tempestad.

Al séptimo día todo se calmó.

Reinaba un enorme silencio, la humanidad se había convertido en lodo

Uta-Napishtim cuena que abrió una ventana y se puse a llorar

Miró hacia el horizonte y, a unas doce leguas, vio una montaña que se alzaba sobre
las aguas; la nave se detuvo en el monte Nisir, durante siete días

Cuando llegó el séptimo día, soltó una paloma; se fue y no hallando lugar en que
posarse, volvió; hice lo mismo con un cuervo

El cuervo se fue y no volvió

Entonces solté a todos los animales, dejándolos en libertad

Siguieron apareciendo tablillas, no solo en Nínive, sino también en Assur, Uruk,

Nippur, Sippar y Ur

Todas coinciden en el contenido del relato de Uta-napishtim, aunque los perso-

najes se llaman Atrahasis o Ziusudra.

Hay un texto, mutilado que se encontró en Hilprecht, de la versión babilónica y

se remonta al segundo milenio anterior a nuestra era.

Es el más antiguo de los que se conoce, aunque todavía queda por encontrar el
original sumerio guardado en la biblioteca del rey Assurbanipal.

Se deduce que en la cuenca existente entre los ríos Tigris y Eúfrates, se pro-
dujo, unos 3.000 años AC, un gran cataclismo en forma de diluvio

Éste quedó ampliamente documentado y con el tiempo fue transferido a otras

culturas, por quienes se afincaron en otras partes de la tierra

125
Así habría llegado a Moisés (en el 1.500 a.C.) quien lo recogió de tradiciones ora-
les de antiguos judíos

Posteriormente el relato fue difundido por el historiador griego Alejandro Po-

listor en el siglo I a.C. y más tarde, por los relatores romanos.

La Versión
de Beroso

Una vez muerto Ardates, su hijo Xisutros reinó durante dieciocho sares
En ese intermedio tuvo lugar el cataclismo, cuya historia describimos

Durante el sueño se le apareció Cronos, quien le comunicó que el día 15 del mes
de Daisios los hombres serían destruidos por un cataclismo

Le ordenó que enterrara los escritos en Sippar, la ciudad del Sol, y luego, que
construyera una nave para su familia y amigos más íntimos

La nave debía tener alimentos y bebidas, junto con animales, aves y cuadrúpe-
dos, y después de haberlo preparado todo, navegar

Si alguien preguntaba hacia donde iba, debía responder que se dirigían hacia los
dioses, para rogar que sucedan cosas buenas a los hombres.

Habiéndose producido el cataclismo y varada la nave, Xisutros soltó algunas

aves, que retornaron al barco por no haber encontrado tierra firme

Al cabo de algunos días las soltó otra vez y volvieron con las patas cubiertas de
barro y a la tercera vez, las aves no regresaron

Desembarcó con su mujer, su hija y el piloto de la nave; erigió un altar en el lu-

gar y realizó un sacrificio a los dioses; luego desaparecieron

Él y su familia se habían reunido con los dioses

126
Les ordenó regresar a Babilonia, desenterrar las escrituras para darlas a cono-
cer a los hombres, fundar nuevas ciudades y erigir templos a los dioses

También les dijo que se encontraban en el país de Armenia; Beroso dice que aún
hay restos de la nave en los montes Cordienos de Armenia

Los fragmentos servirían como amuletos.

El Diluvio
en la India

En el Vishnu Purana hindú se dice que el Samvartaka volverá a destruir el uni-

verso, como ya ocurrió en épocas pasadas

Lo hará desencadenando lluvias torrenciales por un período de doce años, hasta

que se sumerja toda la Tierra y muera así toda la humanidad.

Luego vendrá un resurgimiento del cielo y con ello, la vida en el planeta; el Sha-
tapatha Brahmana cuenta lo sucedido del siguiente modo

Manú, el primer hombre, recibe el mensaje de un pez agradecido por las caricias
que le había dispensado: le avisa que se avecina un gran diluvio

Manú, siguiendo las indicaciones del pez, construyó una embarcación, dentro de
la cual esperó que finalizara la lluvia

Una vez terminado el diluvio, la nave se encontraba en la cima de una montaña

Cuando bajaron las aguas, Manú realizó un sacrificio en honor a los dioses, ver-
tiendo manteca y crema agria sobre las aguas

Al cabo de un año emergió una mujer, conocida como la Hija de Manú, con la que
se unió para dar origen a la nueva generación humana.

127
 Nu-Wah
en China

Fue el gran héroe Yü (el domador de las aguas) quien consiguió que la masa lí-
quida se retirara hacia el mar, logrando tierras aptas para el cultivo

De los distintos relatos del diluvio, se encuentra el de Fah-le; relata que fue
ocasionado por las crecidas de los ríos en el 2.300 a.C.

Pero la más antigua de las tradiciones, cuenta lo mismo que las demás

Nu-wah se salvó con su mujer, sus tres hijos y las esposas de éstos, en una em-
barcación donde dieron cabida a una pareja de cada animal conocido

Tan importante es esta leyenda de Nu-wah que hoy en día se escribe la palabra
“nave” en chino, representada por una barca con ocho bocas adentro

El Relato
Bíblico

Se lee en el Génesis (6,5): Viendo Yavé la maldad de los hombres, se arrepintió

de haber creado al hombre sobre la tierra

Dice Yavé “Exterminaré de sobre la faz de la tierra al hombre que he formado;

todo lo exterminaré; pues me pesa el haberlos creado”

También en el Génesis (7,1) dijo Yavé a Noé:

“Entra en el Arca con toda tu familia, porque solo tú has sido hallado justo en
medio de esta generación.

De todos los animales puros tomarás siete parejas de cada especie, machos y
hembras; también de las aves del cielo, siete pares de cada especie

128
 El Relato
Grecorromano

Licaón, fue el primero en civilizar Arcadia y establecer el culto de Zeus

Pero hizo enojar al Supremo por sacrificar a un muchacho en su nombre

Zeus lo convirtió en lobo y destruyó su casa con un poderoso rayo

Licaón tuvo 22 hijos (algunos dicen 50) que eran realmente malvados; cometían
todo tipo de crímenes y aterrorizaban a la población

Un día, Zeus, haciéndose pasar por un pobre viajero, se presentó ante ellos

Le ofrecieron una sopa hecha con los intestinos de uno de los hermanos de ellos
Níctimo se llamaba, a quien habían asesinado; Zeus montó en cólera

Tumbó la mesa, revivió a Níctimo y a sus hermanos los convirtió en lobos

A su regreso al Olimpo, Zeus siguió molesto con los mortales y decidió matarlos
a todos mediante un gran diluvio

Prometeo, enterado del asunto, advirtió a su hijo Deucalión y le aconsejó que hi-
ciera un arca para él y su esposa Pirra, hija de Epimeteo y Pandora

Luego de haber terminado el arca, comenzó el Diluvio, que arrasó con la totali-
dad de hombres y ciudades del mundo, excepto Deucalión y Pirra

A los 9 días escampó; el esposo de Pirra envió una paloma exploratoria, la que
regresó con una ramita, probando que había tierra en alguna parte

Días después el arca encalló en el Monte Parnaso

Luego de desembarcar, Deucalión y Pirra se dirigieron al templo de Temis, a un

lado del río Céfisos, donde ofrecieron sacrificios a Zeus

129
Le pidieron que restableciera la raza humana; Zeus conmovido, envió a Hermes
para asegurarse de que se les concediera lo que pedían

Temis se les apareció en persona y les dijo "cúbranse sus cabezas y lancen de-
trás de ustedes los huesos de vuestra madre"

Deucalión y Pirra interpretaron que "vuestra madre" era Gea, la diosa de la tie-
rra, por tanto, sus huesos debían ser piedras

Y cubriéndose sus cabezas tomaron piedras y las lanzaron hacia atrás

Las lanzadas por Deucalión se convirtieron en hombres; y las lanzadas por Pirra,
en mujeres; así apareció la nueva humanidad.

Sin embargo, hubo algunos sobrevivientes al diluvio, además de Deucalión y Pi-

rra; por ejemplo, Megaro, hijo de Zeus

Al comenzar la inundación se refugió en la cima del monte Gerania

Otro sobreviviente fue Cerambo, quien llegó hasta la cima del Parnaso

Los habitantes del Parnaso fueron advertidos por aullidos de lobos, llegaron
hasta la cima y fundaron una ciudad llamada Licorea, ciudad de lobos

En América
el Diluvio del Dios Viracocha

También las culturas americanas tienen referencias a diluvios, y tal vez el más
significativo sea el del dios Inca, Viracocha.

Viracocha creó una raza de gigantes, pero luego se arrepintió y decidió hacer
hombres a su imagen, instruyéndolos en la agricultura y las ciencias

Pero un gran número de ellos cayó en tentaciones y vicios, violando los manda-
mientos de Viracocha; por lo que el dios los maldijo y dispersó

130
Convirtió a algunos en piedras, a otros en animales y al resto les envió el “Uno
Pachacuti”, en la forma de un gran diluvio, donde murieron todos

Un mes antes del diluvio los animales presintieron la catástrofe; las llamas y las
vicuñas perdieron el apetito y a cada caída del sol miraban el cielo

El pastor que las cuidaba, intrigado por esta actitud, las interrogó y fue así que
le contaron que dos estrellas se acercarían hasta tocarse

En ese momento, el mundo quedaría sumergido bajo las aguas

El pastor reunió a su familia, juntó abundantes alimentos y reuniendo su rebaño

buscó refugio en la cumbre de la montaña Ancasmara.

Sesenta días más tarde, cuando cesaron las lluvias, descendió con sus familiares
Estos seres salvados del diluvio, fueron los antepasados de los Incas

En las Culturas
Maya y Azteca

Las leyendas Aztecas hablan de cuatro edades, en la primera de las cuales vivie-
ron los gigantes, al igual que en el Génesis bíblico

En uno de los diluvios “Las aguas de arriba se juntaron con las aguas de abajo,
borraron los horizontes para conformar un océano cósmico”

El segundo diluvio se produce en la cuarta época, mientras gobernaba la diosa

del agua, los hombres se salvaron convirtiéndose en peces

Los Mayas de México y de América Central tienen también su leyenda diluviana

llamada Haiyococab: “agua sobre la tierra”

La Gran Diferencia:
el Punto de Llegada
131
Los acadios, babilónicos y sumerios, coinciden en que el arca llegó al Monte Ara-
rat, al igual que, mucho después, lo registrara el Noé bíblico

Las demás religiones siempre se refieren a un monte local

Así, los griegos hablan del monte Parnaso, los hindúes del Himalaya y los indios
americanos del norte, del monte Keddi Peak, en California

Todas las razas y pueblos cuentan, entre sus leyendas, la historia del hombre,
junto a su familia, que se salva de un castigo que termina con los demás

En la mayoría de los casos, salva una pareja de cada especie animal y junto a sus
familiares conforma la nueva generación de la raza humana.

Se puede decir que es el único acontecimiento que toda la humanidad ha com-

partido casi al mismo tiempo.
La Prueba
Arqueológica

Se sabe que más del 75% de la Tierra está formada por depósitos sedimentarios;
en la India la profundidad alcanza 20 Km

Se han encontrado en los depósitos sedimentarios, cantidades de fósiles entre

los que aparecen restos humanos, animales, plantas y utensilios

Conclusión: para que se produjese este hecho fue necesaria la presencia de un

medio aglutinante, que moviera todo en la misma dirección

Que todo quedara en un lugar, para ser sepultado por el aluvión

Incluso se han encontrado fósiles de insectos en los que no hay huellas de desin-
tegración; lo que habla de una muerte súbita

132
Esto es característico de un hecho ocasionado por una gran ola de agua, seguida
de un asentamiento de todas las partículas en flotación.

Estos relatos demuestran que, aunque cambien los nombres, Xisutros sería el
Ziusudra sumerio, lo mismo que el Atrahasis asirio, el Noé bíblico

El pastor Inca, el Manú hindú, el Nu-wah chino y el Uta-napishtim babilónico, to-

dos harían referencia a un único relato

Culturas dispersas en el planeta relatan lo acontecido en el Diluvio

Abajo, un relieve mesopotámico relativo al Diluvio

kalipedia.com

133
 9
OVNIS Y EXPLOSIONES
NUCLEARES EN LA ANTIGÜEDAD

Testimonios
Antiguos

La primera parte de este capítulo se basa en el contenido de la Página Web “Ovnis

en la Antigüedad”, aunque no aparece nombre de autor

Uno de los testimonios antiguos sobre la aparición de ovnis es transmitido oral-

mente por los aborígenes de los Montes Kimberley en Australia

Dicen que los dioses trazaron unas siluetas de seres, Wandjinas, sin boca y con lo
que serían aureolas, alrededor de la cabeza

Los mapas conocidos como “Piri Reis”, conservados en el museo Topkapi de Estam-
bul, muestran al planeta enfocado desde el espacio

Los mapas datan de hace 11000 años; Incluyen la elongación de los continentes y
la unión de los océanos Pacífico y Atlántico

El cartógrafo americano Arlington H. Mallery afirmó que no podemos imaginarnos

como se trazó un mapa tan preciso en una edad tan lejana

En la India

En la epopeya sánscrita del Mahabharata, de la India, se dice que Maia es el gran

constructor; el ingeniero y arquitecto de los asuras

La epopeya relata que Maia construyó un gran habitáculo de metal, que fue tras-
ladado al cielo y que las divinidades indias tenían su ovni particular
134
Por su parte, el gran sabio de la antigua tradición, Narada, explica que la ciudad
volante de Indra se hallaba ininterrumpidamente en el espacio

Estaba rodeada de una pared blanca, que producía destellos de luz, cuando el
vehículo se desplazaba por el firmamento

Otros aparatos se desplazaban libremente bajo el agua y en las profundidades de

los océanos de una forma similar a los modernos submarinos

El texto sánscrito del Mahabharata se refiere normalmente a los aparatos volan-

tes con el nombre de «vimanas»

Pero se refieren también a grandes ciudades – colonias - espaciales; incluyen la

existencia de urbes submarinas y subterráneas

Arjuna, una de las divinidades, disponía de un indestructible vehículo volador an-

fibio, pilotado por su ayudante Matali

El artículo de Internet dice que el Mahabharata relata y describe estas cons-

trucciones y aparatos voladores, submarinos y subterráneos

Y que incluyen detalle de sus medidas y otras características

Por su parte, Valmiki, el autor de la otra gran epopeya hindú, el Ramayana, nos
habla con absoluta naturalidad de los vehículos aéreos;

Eran metálicos y brillaban en el cielo.

En la Biblia

Los textos bíblicos no son una excepción; el profeta Ezequiel cuenta de sus ex-
periencias cuando subió a un ovni

Ese relato fue analizado por varias autoridades de la aeronáutica actual, entre
ellos, por un ingeniero de la agencia espacial norteamericana NASA

135
El ingeniero responde al nombre de Josef Blumrich y asegura que lo visto por el
profeta fue, sin ningún género de dudas, una nave volante

La experiencia espacial de Ezequiel está registrada en la Biblia

El “Éxodo” bíblico inscribe el detalle de nubes inteligentemente guiadas; una de

ellas era luminosa de noche y se transformaba en una columna de humo de día

Fue la que, según la Biblia, guió al pueblo de Israel en su huida de Egipto

El ovni proporciona alimento a los peregrinos en el desierto

A veces desciende hasta el suelo para que Yahveh pueda dar órdenes verbales al
caudillo de los hijos de Israel, Moisés

El Ovni
de Belén

La estrella de Belén, es -como se puede repasar en los Evangelios- una «estrella»

que se mueve y que, además, tiene la facultad de detenerse

Se le ha querido dar una explicación astronómica a este fenómeno

Se afirmó que fue una conjunción de los planetas Júpiter y Saturno

Los planetas se habrían juntado de tal manera que los magos de Oriente habrían
seguido la ruta que los llevaría directo de Jerusalén a Belén

Los magos de Oriente siempre habrían tenido a estos dos planetas delante de
ellos, en la forma de una estrella

Pero por mucho que avanzasen los magos, la “estrella” siempre habría estado si-
tuado por delante de ellos

De este modo, no habrían llegado a Belén, sino a las aguas del mar Rojo; sin em-
bargo, se detienen a 7 km escasos de Jerusalén. ¿Por qué?

136
Porque no iban en pos de la conjunción planetaria, sino de un objeto brillante que
finalmente se detuvo a baja altura

Lo hizo, precisamente, encima del lugar en el que se hallaba el niño Jesús

Eso no lo hace una conjunción de dos planetas, sino un objeto volador

Los Hijos
del Cielo

Los antiguos habitantes de China se autodenominaban «hijos del cielo»

Su literatura clásica ofrece un apreciable número de observaciones de objetos

volantes, con detalles concretos de la aparición de cada uno

Por ejemplo, el capítulo X de un libro, “Ciencia Natural”, relata lo sucedido du-

rante el reinado de Xi J, hace aproximadamente 4.000 años

“Fueron vistos dos soles en la ribera del río Feichang; uno subía por el Este y el
otro bajaba por el Oeste; ambos producían un ruido como el trueno

En época mucho más reciente, el escritor Wang Jia, que vivió bajo la dinastía de
los Tshin, relata en su libro “Reencuentro” una historia similar

«Durante el reinado del emperador Yao, una inmensa nave flotaba por encima de
las olas del mar” la fecha nos retrotrae unos 25 siglos

Sobre esta nave, una potente luz se encendía de noche y se apagaba de día
Una vez cada 12 años, la nave daba una vuelta por el espacio

Por esto se la denominaba Nave de Luna o Nave de las Estrellas»

En su obra “Observaciones del Cielo”, otro historiador, que murió el año 1279 nos
da una imagen todavía más clara de esta nave

137
«Había una gran nave voladora expuesta en el palacio de la Virtud bajo la dinastía
de los Tang; medía más de 50 pies y resonaba como el hierro”

El historiador Zhang Zuo, autor de la “Historia del Poder y de la Oposición”, es-

cribe sobre lo que sucedió un 29 de mayo del año II

“Reinaba el emperador Kai Yuan; durante la noche, apareció una gran estrella mó-
vil, del tamaño de una cuba, que volaba en el cielo del Norte

Estaba acompañada de otras estrellas más pequeñas

Esto duró hasta el amanecer».

El Nuevo Libro de los Tang, en su capítulo XXII, dedicado a la Astronomía, relata

lo que sucedió el año año II del reinado del emperador Quian-fu

“Dos estrellas, una roja y la otra blanca, que medían como dos veces la cabeza de
un hombre, se dirigieron al Sudeste

Una vez en el suelo, aumentaron lentamente de tamaño y lanzaron luces violentas

Al año siguiente, una estrella móvil brilló de día como una gran antorcha; tenía el
tamaño de una cabeza

Habiendo llegado del Noreste, sobrevoló dulcemente la región, para desaparecer

finalmente en dirección Noroeste.»

En otro pasaje de este mismo libro se lee algo que sucedió en el mes de marzo del
año II, bajo el reinado del emperador Tian Yu

Cierta noche, una gran estrella surgió de la bóveda del cielo

Era cinco veces más grande que un celemí y volaba en dirección del Noroeste;
descendió hasta treinta metros sobre el suelo

138
Su parte superior lanzó luces de fuego de color rojo anaranjado; sus luces llega-
ban a más de cinco metros

Se desplazaba como una serpiente, rodeada de numerosas estrellas pequeñas que

desaparecieron en un abrir y cerrar de ojos

Una especie de vapor subía muy alto hacia el cielo.»

Hay muchos más testimonios chinos sobre la aparición de ovnis.

Tráfico Aéreo
en La Cuenca Mediterránea

Plinio el Viejo, Plutarco, Dio Cassio, Séneca, Cicerón fueron en mayor o menor
grado conscientes de que los dioses estaban guiando a los hombres

En el libro octavo de “La Eneida”, Virgilio habla de «ruedas que transportaban

rápidamente a los dioses».

En el Prodigiorum Liber (el Libro de los Prodigios), el historiador Julio Obsequens

recoge textos originales de Cicerón, Tito Livio, Séneca y otros.

«Siendo cónsules Cayo Mario y Lucio Valerio, se pudieron ver en diversos lugares
de Tarquinia un objeto que semejaba una antorcha encendida

Hacia el anochecer se vio un objeto volador circular, parecido en su forma a un

"clypeus" (el escudo redondo empleado por los legionarios romanos)

El objeto era llameante y cruzaba el cielo del Oeste hacia el Este.»

También podemos leer allí que «en el territorio de Spoleto, en la Umbría, una
esfera de fuego, de color dorado, cayó a tierra dando vueltas

Después parecía aumentar de tamaño, se elevó del suelo y ascendió hacia el cielo,
en donde oscureció al disco del Sol con su claridad cegadora

139
Después desapareció en dirección al cuadrante Este del cielo»
Tito Livio informa «Naves fantasma han sido vistas brillando en el cielo...

En el distrito de Amiterno aparecieron en muchos lugares hombres con vestidos

destellantes, de lejos y sin acercarse a nadie.»

Intervienen en El Curso de Nuestra Historia

Hay momentos concretos a lo largo de la historia, en que figuras u objetos que
descienden del cielo, intervienen en los asuntos de los hombres

Incluso llegan a decidir nuestras disputas en uno u otro sentido

La Gloria
de Dios

Una ocasión en que manifestaciones del cielo ayudaron a los cristianos, se dio en
plena campaña exterminadora de Carlomagno contra los sajones

Así lo explica el monje Lorenzo, en sus Annales Laurissenses

Cuenta cómo los sajones se habían rebelado contra las tropas de los francos, y
avanzaban hacia el castillo de Sigisburg para conquistarlo

La resistencia de los francos fue dura, motivo por el cual los sajones no pudieron
culminar su gesta

«Cuando los sajones advirtieron que las cosas no iban a su favor, comenzaron a
construir andamios desde los cuales pudiesen saltar al castillo

Pero Dios superó su valor, y el mismo día se apareció encima de la iglesia en el

interior del castillo

Los que lo observaron dijeron que tenían el aspecto de dos grandes escudos de
color rojo llameante, y que se movían por encima de la iglesia

140
Y cuando los paganos que estaban afuera vieron este signo, cayeron seguidamente
en la confusión y quedaron aterrorizados por el pánico”

América: Reestreno del Drama De Moisés

Yahveh hizo caminar a Moisés con sus seguidores por el desierto durante cua-
renta años, el dios azteca obligó a los suyos a una caminata de 3.000 km

Ése fue el preámbulo antes de que hallasen, en una pequeña isla en medio del lago
Texcoco, al águila de su profecía devorando a una serpiente

Era el símbolo que les indicaba que aquélla era su tierra de promisión

Los paralelismos entre el éxodo del pueblo de Israel y el éxodo del pueblo azteca
comienzan con la personalidad misma de los dos protagonistas.

Yahveh
y Huitzilopochtli

Ambos querían ser considerados protectores o padres, pero eran tremendamente

exigentes, implacables en sus castigos, y muy irritables

Ambos les indicaron a sus pueblos elegidos que abandonasen la tierra que habita-
ban y guiaron personalmente a sus protegidos a lo largo del viaje

Yahveh lo hizo en forma de una curiosa nube o columna de fuego y de humo que
les procuraba luz de noche y sombra de día

También les señalaba el camino que debían tomar

Huitzilopochtli acompañaba a los aztecas en forma de un gran pájaro

La tradición afirma que fue un águila que les indicaba la dirección en la cual debían
caminar desde las tierras de Arizona y de Utah

Así llegaron hasta el emplazamiento de la actual capital de México

141
Pero lo más curioso es que los dos pueblos -israelitas y aztecas- transportaban
una especie de caja sagrada de gran importancia

Se cuenta que servía para comunicarse directamente con la divinidad

Los israelitas llevaban la famosa Arca de la Alianza, y los aztecas llevaban un

cofre, tal y como nos lo cuenta fray Diego Durán, historiador

«Cuando llegaban a un lugar para quedarse por algún tiempo, construían un templo
que servía para alojar el cofre en el que llevaban a su dios»

Las historias de Carlomagno y la de los los aztecas se repiten en los relatos de

los indios hopi, en ese tiempo, establecidos en lo que ahora es Arizona

Según explica su jefe White Bear, contaban sus antepasados que sus abuelos ha-
bitaban unas tierras situadas al Oeste, cerca del océano Pacífico

Al hundirse estas tierras, unos seres descendidos de las alturas, los katchinas,
les ayudaron a trasladarse al continente americano

Los katchinas sabían tallar grandes bloques de piedra y dominaban el transporte

aéreo de estos bloques

Además, eran diestros en la construcción de instalaciones subterráneas; algo muy

parecido a lo que cuentan los antiguos textos sánscritos.

Ovnis Durante La Conquista De América

Bernal Díaz del Castillo, cronista de Hernán Cortés, escribe:

«Dijeron los indios mexicanos que vieron una señal en el cielo que era como verde
y colorada y redonda como rueda de carreta

Que junto a la señal venía otra raya hacia dónde sale el Sol y se venía a juntar
con la raya colorada».

142
«Lo que yo vi y todos cuantos quisieron ver, en el año 1527, estaba una señal del
cielo de noche a manera de espada larga

Esto como entre la provincia de Pánuco y la ciudad de Tezcuco, y no se mudaba

del cielo, a una parte ni a otra, en más de veinte días.»

¿Vienen de Sirio?
Cuentan los dogones, que habitan en la actual república de Mali, lo que “desde
siempre” consideran el elemento más importante del firmamento

Ese elemento es una estrella pequeña que gira alrededor de la gran estrella, Sirio,
el brillante astro que luce en la constelación del Can Mayor

Por los estudios realizados de sus tradiciones se puede afirmar que poseen este
conocimiento por lo menos desde el siglo XII

La moderna astronomía no descubrió Sirio B -que orbita alrededor de Sirio A y

es invisible al simple ojo humano- hasta mediados de siglo pasado

Los dogones conocían, por lo menos siete siglos antes, la existencia de Sirio B,
siendo conscientes además de que es invisible

El dibujo ritual que ellos trazan para mostrar la órbita en que Sirio B gira alre-
dedor de Sirio A, es idéntico al diagrama astronómico moderno

Es decir, el que identifica la órbita de Sirio B alrededor de Sirio A

Los dogones saben que Sirio B, llamada Po Tolo, es una estrella muy pequeña; la
astronomía oficial confirma que Sirio B es una enana blanca

También dicen los dogones que Sirio B es la estrella más pesada que existe

La ciencia confirma que Sirio B es, en cuanto enana blanca, una estrella extraor-
dinariamente densa, como tal, extraordinariamente pesada

143
Los dogones dicen que Po Tolo da una vuelta alrededor de Sirio A cada 50 años

Ese aspecto también es confirmado por la moderna astronomía

Sirio B da una vuelta alrededor de Sirio A exactamente cada 50 años

Más asombroso aún: durante sus festividades rituales, los dogones rinden hono-
res al hecho de que Po Tolo gire sobre sí mismo

Afirman que saben todo esto porque un día llegaron unos seres, procedentes del
sistema de Sirio, para instaurar la sociedad en la Tierra

Estos seres desconocidos, a los que ellos llaman «nommos», descendieron a la

Tierra en un arca que, antes de aterrizar, giraba o volteaba en el aire

El aterrizaje aconteció en el Nordeste del país de los dogones, en medio de un

ruido impresionante; dicen los dogones

«El arca se posó en la tierra seca del Zorro y desplazó polvo, levantado por el
remolino que causó; la violencia del impacto dejó el suelo rugoso

El arca era como una llama que se apagó al tocar la tierra

Era roja como el fuego y se volvió blanca cuando aterrizó.”

Hay muchos, muchos más testimonios sobre los ovnis; el autor del material de
donde proviene esta parte del capítulo nos ofrece algo más

Despliega una serie de diseños que corresponderían a algunas de las diferentes

formas bajo las que los ovnis habrían aparecido en el planeta

Traslado ese catálogo, junto con los comentarios propios del autor original, en su
tarea de describir cada uno de ellos; es un material muy importante.

Clases de Naves Extraterrestres

Van 14 clases de naves con más avistamientos a lo largo de la historia, según han
sido fotografiadas, filmadas y relatadas por testigos presenciales.

144
Tipo 1: de estructura cilíndrica; las referencias a estas "nodrizas" son frecuentes

Tipo 2: objeto con estructura de panal, asociada a una estela luminosa que
deja a su paso

Tipo 3: "foo-fighter, de características lumínicas, fueron vistos durante la Se-

gunda Guerra Mundial por pilotos, de los aliados como por los del Eje.

Tipo 4: Nodriza, expresión popularizada por el contactado George Adamski por

su forma alargada y el hecho de haber sido visto en compañía de otros objetos
más pequeños

Tipo 5: "Socorro", llamado así por haber sido visto el 24 de abril de 1964 a las
afueras de Socorro (Nuevo México) por el policía Lonnie Zamora. Su caso fue in-
vestigado por el Proyecto Libro Azul, que se encargó de analizar las huellas que
dejó el objeto (en realidad un trípode) sobre el terreno. Zamora describió tam-
bién la presencia de dos pequeños humanoides vestidos con monos ajustados al
cuerpo.

Tipo 6: Se trata de otra de las variantes de los objetos triangulares observados

durante la oleada belga de avistamientos OVNI de 1989-1990, y que motivó una
de las más serias investigaciones oficiales sobre ovnis de los últimos años. In-
cluso a raíz de las apariciones de estos objetos se elevó una propuesta formal
de crear un comité de investigación OVNI en el Parlamento Europeo.

145
Tipo 7: Campana, este objeto campaniforme ha sido rara vez descrito Las escasas
referencias que se poseen de él nos remiten a avistamientos en Australia y Nueva
Guinea.

Tipo 8: nave triangular observada durante la oleada OVNI de 1989-1990 sobre

Bélgica. Objetos de similares características fueron también observados sobre
Galicia durante el flap de avistamientos de 1996-1997.

Tipo 9: Pleyadiano, observado y fotografiado por Eduard Meier en Suiza a par-

tir de 1975. Esta clase de objetos están asociados a la historia de este contac-
tado, que asegura que son "naves de reconocimiento" o "beamships" de las
Pléyades

Tipo 10: Saturnal, son los más frecuentemente denunciados por los testigos du-
rante la oleada de observaciones que siguió al avistamiento de Kenneth Arnold,
en junio de 1947. Fue fotografiado sobre la Isla Trinidad (Brasil) el 16 de enero
de 1958 por el buque oceanográfico "Almirante Saldanha".

Tipo 11: Ruan, tiene una forma puntiaguda sobre su cúpula, similar a la que apa-
rece en las fotografías obtenidas el 11 de mayo de 1950 por Paul Trent, en su
granja de McMinniville (Oregón, EE.UU.) El propio Comité Condon, que tanto
desacreditó el fenómeno OVNI, aceptó este como verdadero. Otro similar fue
observado en Ruan, 1954.

Tipo 12: Michigan, nave discoidal similar a la fotografiada en 1952 en Barra de

Tijuca (cerca de Sao Paulo, Brasil) el objeto tendría entre quince y veinte metros
de diámetro, y presenta una cúpula superior que lo hace inconfundible.

146
 Tipo 13: New Jersey, asociado a lo ocurrido el 26 de junio de 1959 sobre la mi-
sión de Boianai, Nueva Guinea; los testigos distinguieron incluso varias siluetas
"humanas" sobre el objeto. En Santa Ana (California, EE.UU.) el 3 de agosto de
1965, cuando un inspector de carreteras fotografió un objeto de ese tipo.

Registros pictóricos
de antiguos de ovnis
La pintura de abajo se llama "La Virgen con San Giovannino"

Fue pintado en el siglo XV por Doménico Ghirlandaio (1449-1494) y se cuelga

como parte de la colección de Loeser en el Palazzo Vecchio

Por encima del hombro derecho de María esta un objeto con forma de disco

En la parte superior derecha se amplía un detalle del cuadro; que representaría

un objeto volador destellando luz

Un hombre y su perro alzan la vista para ver más claramente el objeto ampliado

El cuadro de abajo, sobre la madera de autor desconocido, encontrada en el

castillo Conti Dotremond (Bélgica), nos muestra a Moisés recibiendo las tablas
de la ley, mientras unos ovnis planean en el aire

147
Abajo, obra pintada por el artista Aert de Gelder en 1710 y titulada “El bautismo
de Cristo”

En la parte superior del cuadro se muestra lo que parece ser un ovni está enviando
rayos de luz sobre Jesús y Juan el Bautista

El cuadro de abajo muestra “La Crucifixión” pintada en 1350

En la parte superior izquierda y derecha del fresco se observa dos objetos (¿vo-
ladores?) con figuras dentro

148
A la derecha del cuadro, aparecen los respectivos agrandamientos de estos ob-
jetos. La pintura al fresco se encuentra sobre el altar del Monasterio de Decani,
en Kosovo, ex Yugoslavia.

Abajo, una realización de Carlo Crivelli (1430-1495) “La Anunciación” obra ter-
minadaen 1486; actualmente se encuentra en la Galería Nacional, Londres

A la derecha, una ampliación del disco que aparece en la parte superior del
fondo, del que parte un rayo de luz hacia la cabeza de María.

Abajo, un grabado egipcio de dos 1000 años antes de Cristo; en la derecha, una
ampliación del detalle que aparece en la parte inferior del grabado.

Los científicos siempre se han referido a la relación de los egipcios y los extrate-
rrestres

149
Para empezar, no creen que las 50000 toneladas de piedra que conforman la pi-
rámide de Guiza hayan sido pulidas y colocadas con la exactitud con que hasta
ahora se observa

Pintura de hace 6000 años A. C. se encuentra Tassili, desierto del Sahara, Norte
de África

Abajo; dos ejemplos del arte rupestre de Toro Muerto, Perú, cuya antigüedad se
estima en 12000 a 14.000 años; los personajes tienen algún tipo de halo sobre
sus cabezas.

150
La imagen inscrita en el siguiente cuadro, fue descubierta en la cueva de "Pech
Merle" cerca "Le Cabrerets", en Francia

Su antigüedad se estima entre 17,000 y 15.000 años antes de Cristo

Obsérvese los objetos que sugieren ser platillos voladores, por su forma.

Abajo, una extraña figura que se encontró en Kiev, cuya data se estima en 4.000
A.C. y cuyo parecido con un traje austronauta es sorprendente
151
Abajo, un manuscrito histórico denominado "Annales Laurissenses" del siglo XII,
de tema religioso. Allí se ha impreso en el cuadro la aparición de Ovnis en el año
776, año en el que los Sajones habían rodeado a la población francesa

El objeto volador se posa encima de la iglesia; los sajones establecen que los fran-
ceses tenían alguna clase de ayuda desconocida, por lo que, prudentemente, se
retiran.

152
Las imágenes siguientes muestran figuras que se encuentran en el Ecuador; las
formas de los trajes no permiten duda alguna sobre lo que representan; por si
acaso, a la derecha se muestra la similitud.

En el siguiente cuadro titulado "El Milagro de La Nieve" vemos a Jesús y su madre

María encima de algo que podría suponerse una nube

153
Esta pintura se encuentra en la iglesia de Santa María Maggiore, en Florencia (Ita-
lia) y fue realizada por Masolino Da Panicale en 1928

Abajo se muestra una pintura de 2000 años A.C. encontrada por el Viacheslav
Saizev, en Fergana, Uzbekistán, cerca de China

154
 10
EXPLOSIONES ATÓMICAS
ANTES DE 1940
(Fuente: Planeta Gea, Internet Estudio Pérez López)

Hay pruebas de que hace ya más de 50 años se produjo por lo menos una explo-
sión atómica en el desierto africano entre Siria y Egipto

Las rocas aparecieron cristalizadas, lo que sucede sólo a temperaturas de 3300

grados; no se encontró pruebas de un meteorito hubiera caído en la zona

Pero si la cristalización hubiera sido efecto de un meteorito, los restos de cristal

se habrían mezclado con otros materiales, tales como hierro, algo que no sucedió

Tampoco se encontró vestigios de alguna actividad volcánica

El autor del artículo (que no consta en el mismo) asegura que la radioactividad en

algunas zonas de la India es y era en ese entonces, muy alta.

Siete años después de los ensayos nucleares en Nuevo México, el Dr. J. Robert
Oppenheimer, el padre de la bomba atómica, estaba dando una conferencia

La audiencia estaba conformda por universitaios, cuando un estudiante preguntó

si existían pruebas atómicas de los Estados Unidos antes de Álamogordo.

"Sí, en los tiempos modernos," respondió.

La sentencia, era enigmática e incomprensible a la vez; realmente una alusión a

los antiguos textos hindúes que describen una catástrofe apocalíptica

No se correlacionan con otros fenómenos conocidos o erupciones volcánicas

Oppenheimer, quien estudió con avidez el Sánscrito antiguo, sin duda se refería
a un pasaje en "El Bhagavad Gita", en el El que describe un desastre global

Desastre causado por "un arma desconocida, un rayo de hierro".

155
Pero ése no es el único caso; cristales de silicio, curiosamente moldeados, se ase-
mejan notablemente a los mismos fragmentos encontrados después de las explo-
siones nucleares en el sitio de pruebas atómicas de White Sands en Alamogordo

En diciembre de 1932, Patrick Clayton, un topógrafo de la Egyptian Geological

Survey, conducía sobre sobre las arenas de la meseta de Saad en Egipto

Súbitamente oyó que algo se trituraba debajo de las ruedas; ese “algo” resultó
ser una parte de grandes trozos de roca cristalizada diseminadas por el lugar.

Por otra parte, mientras pasaba a través White Sands missile range de Alamo-
gordo, Nuevo México, Albion W. Hart, uno de los ingenieros observó que los tro-
zos de vidrio dejados por las pruebas nucleares eran idénticas a las formaciones
encontradas en el desierto africano hacía 50 años

Aún más, la extensión del material fundido en el desierto sugería que la explosión
allí realizada fuera 10.000 veces más potente que la observada en Nuevo México.

Muchos científicos han intentado explicar la dispersión de grandes rocas de vi-

drio en los desiertos de Libia, el Sahara, Mojave y muchos otros lugares del
mundo, como producto de impactos de algún meteorito gigantesco.

Además, las rocas de cristal que se encuentran en el desierto de Libia presentan

un grado de transparencia y pureza de 99%

Lo que no es propio en las fusiones que se generan en las caídas de meteoritos, el

hierro es mezclado con el silicio fundido después del impacto.

Catástrofe nuclear
en Mohenjo Daro

Una antigua ciudad de Pakistán fue destruida instantáneamente 2000 años antes
de Cristo por una increíble explosión que sólo pudo haber sido causada por una
bomba atómica

Ésa es la conclusión de un investigador británico, David Davenport que se pasó

12 años estudiando las antiguas escrituras hindúes y la evidencia en el sitio dónde
la gran ciudad, Mohenjo Daro, estuvo alguna vez de pie

156
Lo que se encontró en Mohenjo Daro corresponde exactamente a las condiciones
de Nagasaki, después de la explosión de la bomba, declaró Davenport, quien pu-
blicó sus sorprendentes resultados en un asombroso libro "Destrucción Atómica
en el 2000 B.C." (Milán, Italia, 1979)

Había un epicentro como de 50 yardas de ancho, donde todo fue cristalizado, fun-
dido o derretido, dijo. El acontecimiento habría ocurrido hace 4,000 años, fue re-
gistrado en el Mahabharata y celosamente custodiado durante siglos:

Humo blanco caliente, que era mil veces más luminoso que el sol subió en brillo
infinito y redujo la ciudad a cenizas, se lee en el relato. El agua hirvió... caballos y
carrozas de guerra fueron quemados por los miles... los cadáveres de los caídos
fueron mutilados por el terrible calor, tanto que ya no parecían como seres huma-
nos...

Basado en sus estudios de muchos manuscritos antiguos, Davenport cree que el

fin de Mohenjo Daro estaba vinculado a una guerra entre los arios y los mongoles

Los Arios controlaban regiones en las que alienígenas espaciales explotaban mi-
nerales y otros recursos naturales.

Ruinas de
Mohenjo Daro

Los textos dicen que a los 30,000 habitantes les dieron siete días para evacuar
Algunas personas no consideraron la advertencia

En 1927 fueron encontrados 44 esqueletos humanos allí, sólo unos años después
de que la ciudad fuera descubierta

Los textos antiguos se refieren repetidamente a los Vimanas, o carros volantes

que vuelan con su propio poder

David Davenport (1996), quien pasó 12 años estudiando las antiguas escrituras
hindúes y la evidencia en el sitio antiguo de Mohenjo-Daro, declaró en 1996 que
la ciudad fue instantáneamente destruida alrededor del 2,000 A.C

En las cercanías de lo que se presume fue el epicentro de la explosión, todo es-

taba cristalizado, fundido o derretido

La teoría de Davenport se ha encontrado con intenso interés en la comunidad

científica. El conocido especialista William Sturm, refiriéndose al fenómeno dijo:

157
 “la fusión de ladrillos en Mohenjo Daro no podría haber
sido causada por un fuego normal...”

El Profesor Antonio Castellani, ingeniero espacial en Roma, agregó:

Es posible que lo que pasó a Mohenjo Daro no fuera

un fenómeno natural...'

El 30 de junio de 1908, antes de que se concibiera la idea de que podría fabricarse

un arma nuclear en el planeta, una dantesca explosión, más terrible que Hiros-
hima y Nagasaki y 2000 veces más poderosa y eficiente que la primera bomba
atómica norteamericana, cayó sobre la región de Tunguska, ubicada en la Siberia
rusa. La explosión destruyó el bosque, los árboles y los animales allí existentes;
además causó la muerte de los vecinos próximos a la zona

La explicación más fácil, de que un Meteorito, de un tamaño que los científicos ya

habían calculado de antemano, como causa de la explosión, fue descartada, una
vez estudiado el terreno

En 1927, el testimonio de los campesinos que pensaban que esa tierra estaba
“maldita; ni si quiera los Hijos de nuestros Hijos serán capaces de Olvidar lo que
allí Paso”.

“Una sacudida enorme hizo caer una Nube en forma de árbol que llego hasta el
cielo quemando y destruyendo todo a su paso”

“Grandes y terribles males han pasado a nuestra gente desde esos días”

En toda la zona nos vimos afectados por el nacimiento de niños monstruosos, la

mayoría de ellos morían al poco tiempo de nacer… nacían animales de 5 patas, o
de dos, seres con cabezas gigantescas y cuerpos reducidos…

El geólogo Kulik recorrió la zona tratando de encontrar el “Famoso Cráter” del

supuesto Meteoro, pero se encontró con otros supervivientes, quienes vieron la
explosión, y relatan que fue una luz cegadora que fue seguida de un ruido infernal

“Tuvimos que echarnos al suelo para que el fuego y el viento no nos devoraran,
cualquier cosa de metal que lleváramos en la ropa se fundía y nos abrazaba el
cuerpo”.

158
Igualmente, algunos científicos modernos, lanzaron la idea de que la explosión
era el resultado de la caídade un cometa de hielo que se derritió y por eso no
existieron restos o cráter alguno.

Ningún poblador vio “un bloque de Hielo” cayendo del cielo; pero vieron cómo
el artefacto se detuvo, por unos instantes, en el aire, algo que los cometas jamás
hacen

Las Armas Atómicas, sí; se detienen a cierta altura antes de explotar y causar más
daño; además, los efectos radioactivos que le siguieron a la explosión son decisi-
vos. Todo hace presumir que hubo un experimento atómico en un lugar descam-
pado, tal como era Tunkuska; del experimento quedan los testimonios de los cam-
pesinos y la destrucción del medio ambiente.

Por su lado, el Mahabharata cita lo siguiente:

"Un solo proyectil cargado con todo el poder en el Universo... Una columna incan-
descente de humo y de llamas, tan brillante como 10.000 soles, se elevó en todo
su esplendor... era un arma desconocida, un rayo de hierro, un gigantesco men-
sajero de la muerte que redujo a cenizas toda una raza." Los cadáveres estaban
tan quemados que eran irreconocibles. Sus cabellos y uñas cayeron, la cerámica
se rompió sin causa aparente. Después de unas horas, todos los alimentos estaban
infectados. Para escapar de este fuego, los soldados se arrojaron al río."

El historiador Kisari Mohan Ganguli dice que las sagradas escrituras indias están
llenas de tales descripciones, que suena como una explosión atómica similar a las
que hubo en Hiroshima y Nagasaki.

Las referencias mencionan luchando carros cielo y las armas finales… una antigua
batalla se describe en el Drona Parva, una sección del Mahabharata.

"El pasaje habla de combate donde las explosiones de las armas finales diezmar
ejércitos enteros, causando multitud de guerreros con caballos y los elefantes y
las armas que se llevarán a distancia como si fueran hojas secas de los árboles",

Dice Ganguli.

"En vez de nubes de hongo, el escritor describe una explosión perpendicular con
sus ondulantes nubes de humo como aperturas consecutivas de sombrillas gigan-
tes. Hay comentarios sobre la contaminación de los alimentos y el pelo de la gente
se caiga."

159
El arqueólogo Francis Taylor afirma que algunos grabados que se han logrado
traducir sugieren que, desde ese día, la gente empezó a orar para no ser alum-
brados otra vez con la gran luz que venía a poner la ruina a la ciudad

"Es así que a mediados de inconcebible imaginar que alguna civilización tenía la
tecnología nuclear antes que nosotros. La ceniza radiactiva agrega credibilidad a
los registros antiguos indios que describen la guerra atómica." (www.leycos-
mica.org)

Cuando las excavaciones de Harappa y Mohenjo-Daro se llevaron a término, los

arqueólogos descubrieron esqueletos esparcidos por toda la zona como si un
evento súbito hubiera devastado las ciudades

Aún no se ha podido determinar la antigüedad de los esqueletos, pero claramente

apunta a decenas de milenios antes de nuestra era

El yacimiento de esqueletos radioactivos emana una radiación 50 veces superior

a la de los restos del holocausto nuclear de Hiroshima

Los restos encontrados están esparcidos por zonas de las Regiones del Ganges y
las montañas de Rajmahal, y muestran una clara exposición a un intenso calor

Las murallas y enormes cantidades de materiales aparecen fundidos y fusionados

estructuralmente, como si se hubieran vitrificado

Pero, sin que aparezcan indicios de actividad volcánica en la zona de Mohenjo-

Daro y el resto de las ciudades próximas a la zona.

La evidencia de explosiones atómicas en la antigüedad es abrumadora

160
Tomemos el caso del imperio Rama (La India actual) el que fue devastado por una
guerra nuclear hace 12.000 años

El valle Indú, es ahora el desierto del Thar, y los residuos radioactivos fueron ha-
llados al oeste del Jodhpur

Por otro lado, una densa capa de ceniza radioactiva fue detectada en Rajasthan;
cubre unos 5.000 Kms. cuadrados, a unos 17 Kilómetros al oeste de Jodhpur

Los niveles de radiación en la zona son muy altos y la región fue recientemente
acordonada tras el hallazgo. Los científicos se referirían a un holocausto nuclear
sucedido a 400 kilómetros al noreste de Mumbai.
http://humanrevol.wordpress.com/.

Los eruditos dicen que los primeros cronistas hindúes diferenciaban lo real de lo
ficticio, en la disposición de sus relatos

Las historias de imaginación, o cuya veracidad no había sido comprobada, entra-

ban dentro de la categoría “Daiva”

Los hechos reales, cuya autenticidad estaba fuera de toda duda, eran “Manusa”

El Mahabharata, Ramayana, Mahavira, y otros textos tenidos por fantasiosos, per-

tenecen a la categoría “Manusa”.

El Ramayana relata:
Las Vimanas tienen la forma de una esfera y navegaban por los aires a causa del
mercurio (rasa) levantando un fuerte viento. Hombres a bordo de los Vimanas po-
dían así cubrir grandes distancias en un espacio de tiempo sorprendentemente
corto, pues el hombre que conducía lo hacía a su voluntad volando de abajo
arriba, de arriba abajo, adelante o atrás… Debe haber cuatro depósitos de mer-
curio (rasa) en su interior… cuando son calentados por medio de un fuego con-
trolado, el vimana desarrolla un poder de trueno por medio del mercurio…si este
motor de hierro, con uniones adecuadamente soldadas, es llenado de mercurio y
el fuego se dirige hacia la parte superior, desarrolla una gran potencia, con el
rugido de un león e inmediatamente se convierte en una perla en el cielo.

El Mahavira Charita dice:

Un proyectil, cargado con la fuerza del universo, produjo una inmensa columna
de humo y llamas deslumbrantes. Tan brillantes como 10.000 soles en todo su es-
plendor…era un arma desconocida un trueno de hierro, un gigantesco mensajero
de la muerte, que redujo a cenizas a la totalidad de la raza enemiga… los cuerpos

161
 quedaron irreconocibles, sus cabellos y uñas se caían, la loza se rompía espontá-
neamente y las aves vieron decolorados su plumaje… los soldados se arrojaron a
los ríos para lavar su equipaje y lavarse ellos mismos… el sol pareció temblar, y
el universo se cubrió de calor. Las aguas hirvieron, los animales comenzaron a
perecer y los guerreros hostiles cayeron derribados como briznas.

Las fotografías del Sinaí

A todas luces, fueron realizadas desde el espacio siguen mostrando una gigan-
tesca cavidad y una visible fractura de la superficie de la Tierra allí donde tuvieron
lugar explosiones atómicas hace más de 2000 años

Por toda la zona quedan esparcidas, hoy en día, restos de rocas quemadas, con
una proporción extremadamente inusual de isótopos de uranio-235

Lo cual indica según los expertos, la exposición de estas rocas a un inmenso calor
repentino de origen nuclear

Los textos sumerios cuentan que a finales del tercer milenio A. C, ocurrió una ca-
lamidad como nunca antes se había conocido, una “lluvia de azufre y fuego”

Arrasó con todo y después de eso, un “viento maligno” que emponzoñó las aguas,
marchitó las plantas y mató a todo ser viviente silenciosamente

Estos relatos concuerdan con lo que relata la Tora, concretamente en la parte re-
ferida a Sodoma y Gomorra y lo escrito en la Biblia

La Biblia no es más que una adaptación a posteriori de los textos sumerios, que
por lógica son mucho más antiguos

Según Zecharia Sitchin, la enemistad y enfrentamiento por el control de la zona y

los puertos espaciales, entre Nergal y Marduck era tal, que Nergal decidió utilizar
las “armas de Terror” (armas nucleares), ocultas en algún lugar de Sudáfrica, para
zanjar el posible enfrentamiento de una vez por todas

Anu el rey de Nibiru, (12º planeta) concedió el permiso para tal gesta a Nergal

Desconociendo por completo, las consecuencias que comporta una explosión nu-
clear, hizo uso de ellas en el valle del Sinai, allá por el 2024 A.C

Después de las detonaciones vino el “viento maligno”, es decir, radiación, la que

fue extendiéndose hacia el Este, desolando invisiblemente todo lo que abarcó

162
Los nuevos descubrimientos científicos corroboran las conclusiones sugeridas en
los libros de Zecharia Sitchin.

Hoy en día, la ciencia ha intentado descifrar el porqué del colapso de Sumeria y

Acad de la noche a la mañana

La revista científica Geology en su edición de abril del 2000, realizó análisis ra-
diológicos y químicos de antiguas capas de polvo de aquel periodo

Lo hizo en varias zonas de Oriente Próximo, particularmente, del fondo del golfo
de Omán, y llegaron a la conclusión de que hubo un inusual cambio climático

Este cambio se habría realizdo en las regiones adyacentes al Mar Muerto, con
grandes tormentas de polvo, el que fue transportado hacia el sur de Mesopotamia
(El mismo desarrollo del Viento maligno de Sumer)

Esta inusual precipitación de polvo se debió a “un extraño y dramático evento que
tuvo lugar en torno al 2025 a.C.” coincidiendo así con los textos sumerios

La revista “Science”, edición 27/IV/ 2001, está dedicada al paleoclima mundial

En la sección sobre Mesopotamia, dice haber evidencias que en la región de Irak,

Kuwait y Siria “el abandono generalizado de la llanura aluvial entre los ríos Tigris
y Éufrates se debió a unas tormentas del polvo que comenzaron hace 2025 años
A.C

Afirman que aún hay evidencias de radiactividad en el valle del Indo, Australia,
Escocia, Irlanda, Alemania, Inglaterra, Egipto, Siria, Turquía, Ecuador, Arabia Oc-
cidental; tTambién en los desiertos de Libia, Sahara y Mojave entre otros

La tradición nativa de Norte América, incluye pasajes en los cuales se relata que
en el pasado remoto había sido “La Tierra de la Muerte”

Debido a que “en una enorme guerra ocurrida allí se usaron terribles armas del
cielo que devastaron ciudades y dejaron una misteriosa energía en el aire que
mataba los cultivos, envenenaba a los sobrevivientes y arruinaba el suelo

El Dr. George Hunt Williamson en los años cincuenta y Leslie Ports de Maui en
1971, obtuvieron de las sendas entrevistas a los indios Hoppi

La “Ciudad Roja” fue destruida por armas del cielo

163
También incluyeron en sus informes que los Hopi se consideraban los hijos del
Arco iris del sumergido Reino de Mu

Al otro lado del planeta, la península del Sinaí fue fotografiada, desde el aire, por
la NASA; las fotografías mostraron millones de pedazos de roca ennegrecidas por
altísimas temperaturas instantáneas, de la misma manera que las rocas de
Mohenjo Daro

Es un hecho, ya no discutible, que los desiertos existentes hoy en la Tierra, son el

resultado de guerras nucleares de un pasado remoto

Continuando con estas indagaciones, los científicos se preguntan ¿Por qué co-
lapsó Sumeria y Acadia de la noche a la mañana?

La revista científica “Geology” en su edición de abril del 2000, hizo análisis radio-
lógicos y químicos de antiguas capas de polvo de aquel periodo

Lo hicieron en varias zonas del Cercano Oriente, particularmente en el fondo del

golfo de Omán; llegaron a la conclusión de que hubo un inusual cambio climático

Ese cambio se habría producido en las regiones adyacentes al Mar Muerto levan-
tando grandes tormentas de polvo, y que este polvo fue transportado hacia el sur
de Mesopotamia y más allá del Golfo Pérsico (El mismo relato del Viento maligno
de Sumer)

Conclusiones
A pesar de los esfuerzos realizados por los científicos y políticos tradicionales,
es imposible negar que en el remoto pasado hubo explosiones nucleares prove-
nientes de fuentes no conocidas. La tesis de que extraterrestres visitaron y visi-
tan el planeta no ha sido desmentida

10
SUMERIA
El material de esta primera parte proviene de Tripod-Internet, aunque también
incluye mis opiniones sobre cada caso

La traducción de 25000 tablillas sumerias realizada por lingüistas destacados

como Samuel Noah Kramer y Zecharía Sitchin, muestran una civilización muy
avanzada. Kramer afirma que:

164
 “Los sumerios, con la ayuda de sus dioses, especialmente Enlil (el Rey del Cielo y
la Tierra), transformaron una tierra llana, árida y azotada por los vientos en un
reino fértil y floreciente”.

Zecharia Sitchin, han descubierto en los textos sumerios aparatos como cohetes y
naves de los dioses.

Alan Alford, nos dice que toda la vida sumeria giraba en torno a sus dioses. Estos
tenían cuerpo físico y a ojos de los sumerios eran los An.Unna.Ki

Literalmente “aquellos que vinieron del Cielo a la Tierra”

Estos dioses instruyeron al pueblo la construcción de templos en lugares escogi-

dos; con el tiempo, se desarrollaron confrontaciones bélicas entre los dioses

En la región del Mar Muerto se han encontrado evidencias de una confrontación

nuclear en torno al 2040 a.C.

Allí se conservan aún anomalías radioactivas y partículas nucleares; la onda nu-

clear originó un ciclón radioactivo que acabó con la civilización sumeria

Un texto sumerio dice:

“En la tierra cayó una calamidad, una desconocida para el hombre, una que no se
había visto nunca antes... una gran tormenta del cielo... una tormenta que aniquiló
toda la tierra... un viento diabólico como un torrente enfurecido... acompañada de
un calor abrasador... durante el día robó a la tierra de su sol reluciente, por la
noche las estrellas no brillaban... La gente aterrorizada, no podía apenas respi-
rar... Las bocas se llenaron de sangre... hizo que las casas se abandonaran... los
ríos de Sumeria afluían con aguas amargas... los pastos crecían con hierba mar-
chita... Los dioses evacuaron Uruk, se escondieron en las montañas, escaparon
más allá de las lejanas llanuras...”.

Las narraciones sobre “aquellos que llegaron del cielo” se interrumpen

Los supervivientes de la conflagración nuclear de los Anunakis sufrieron un retro-

ceso enorme, sumiéndose en el caos y la confusión

Pero, gracias al esfuerzo de gene seleccionada, el conocimiento de los dioses so-

brevivió por vía de varias formas de esoterismo y sociedades secretas

165
Una muestra son las Escuelas de Misterio de Egipto y la escuela de Pitágoras
Pero sobre el mundo se cernía la sombra de la contra iniciación...

Si bien el Génesis de la Biblia habla de Dios, o Nefilim, en sus versiones más anti-
guas, en realidad la Biblia se basa en una versión de los Anunakis sumerios

Ya vimos que el término fue traducido por Sitchin como “los que descendieron”

En libros posteriores de la Biblia judía vemos cómo el judío extrae conocimientos

de los antiguos egipcios

Los egipcios, a su vez, obtuvieron el conocimiento de culturas más antiguas: Ba-

bilonia y Sumeria

Los diez mandamientos de la Bblia judía son una réplica calcada de un pasaje del
Libro de los Muertos, egipcio.

En 1882, Ignatius Donnelly escribe su obra “Atlantis: The Antediluvian World”

En él habla de la necesaria recuperación de la “Religión-Ur” aria

El culto prehistórico permite experiencias directas con la divinidad a través de

las prácticas y los ritos; se incluye el “Lenguaje de Ur”.

El padre de los Anunaki se llamaba An (o Anu en arcadio), vivía en el cielo (Nibiru)

y visitaba la Tierra y otros lugares de nuestro sistema solar muy de vez en cuando

Iba acompañado de su esposa Antu; Su templo en la ciudad de Ur recibía el nom-

bre de E. Anna, “La casa de An”

Los sumerios la demominaban también “La Casa para Descender del Cielo”. Anu
tuvo dos hijos que vinieron a nuestro planeta: Enki, el primogénito y Enlil.

swandive76.blogspot.com

166
En un principio, Enki tomó el mando en la Tierra, aunque pronto, por orden de
su padre, fue sustituido por Enlil

Entre ellos tenían diferencias sobre las reglas de sucesión de los dioses, deter-
minadas éstas por la pureza genética

Enki tuvo un papel decisivo en la creación del hombre

Los textos sumerios hablan de la necesidad de crear trabajadores en la Tierra

para los yacimientos de oro “dándoles la imagen de los dioses”

Los primeros
intentos

También les dieron suficiente inteligencia para utilizar herramientas

Enki y su media hermana Nin.Har.Sag (Señora de la Montaña Primordial) hicie-

ron diversos experimentos genéticos

Tras intentos fracasados, consiguieron dar con un espécimen apto para el tra-
bajo de las minas; lo llamaron Lu.Lu, o “uno que ha sido mezclado”, el primer
“humano.

Esta influencia sobre todas las culturas que los sucedieron fue igual

Lo fue en la arquitectura, la religión, la escritura, el lenguaje, la ciencia, la técnica,

en la matemática, la geometría, la navegación, en el arte…

En todo aquello por lo cual los descendientes de posteriores culturas puedan pre-
sumir o enorgullecerse

La arquitectura, simbología y escritura egipcias son claras copias de las sumerias,

La creación y el diluvio en la Biblia de los católicos son un flagrante plagio de la

epopeya sumeria de Gilgamesh

Mitosgreco-romanos, dioses asiáticos, las prácticas mágicas, en fin, la espina dor-

sal de toda nuestra raza tiene su origen en un "copiar" y "pegar" de los sumerios.

La misma aparición de este pueblo en la baja Mesopotamia, en Oriente Medio, da

origen al primero de los misterios que lo rodean

167
Se desconoce su orige; sólo se ha podido especular que era una tribu proveniente
de otra región, pero no ha podido determinarse de cuál

Hasta su aparición, la raza humana no había dado ninguna señal de progreso,

evolución, sino más bien un estancamiento sistemático en una barbarie casi ani-
mal

De repente, desde la nada misma, sin el más mínimo rastro pre-evolutivo, se

produce la aparición de los sumerios

Quienes literalmente transforman la faz de la tierra en la Antigua Mesopotamia

Se llamaban a sí mismos sag-giga, que significa "el pueblo de cabezas negras".

Según su mitología, ellos habían sido creados por seres extraterrestres para que
realizaran trabajos de esclavos durante la última etapa de su estancia en el planeta

Al cual arribaron muchos siglos antes de la misma existencia del hombre con la
intención de establecerse en forma permanente

Esta creación del pueblo sumerio se habría realizado mediante manipulación ge-
nética mezclando ésa propia raza extraterrestre con habitantes del planeta Tierra

Los cabezas
negras

Esta raza de esclavos se llamó "Los-cabezas-negras"

Estos seres extraterrestres son descriptos por los sumerios como dioses, muy lon-
gevos pero mortales, y muy poderosos pero llenos de debilidades "humanas"

Además, al parecer, la creación de la hembra "cabeza negra" habría despertado

un especial e inesperado interés y excitación en los machos alienígenas

La mezcla con seres de la Tierra había potenciado su erotismo con respecto a las
hembras de su especie, similares físicamente, pero excesivamente cerebrales

El lenguaje de los sumerios es único

No reconoce ninguna raíz lingüística del planeta; mientras que los acadios, tenían
una lengua fácilmente reconocible como de raíz afro-asiática

168
Tampoco se ha podido determinar su grupo racial, aunque conforme a sus pintu-
ras y jeroglíficos, serían una mezcla de la raza caucásica y la negra

Poseían precisos conocimientos astronómicos, arquitectónicos, científicos y ar-

tísticos, y dejaron huellas extremadamente profundas

Mucho tiempo después de su desaparición, los semitas (acadios) continuaban

hablando su lengua y emulando la mayoría de sus costumbres

En muchos de sus jeroglíficos existen pruebas de una extraordinaria evolución

tecnológica, incluyendo un conocimiento de nuestra galaxia e n ingeniería gené-
tica

En el aspecto religioso, sostenían que todo hombre es pecador e intentaban, a

través de ella, transmitir un código de ética

Sin embrgo, sus dioses eran ambivalentes, como el Abraxas de Hermann Hesse,
y se mezclaban incluso físicamente con los mortales, tal como los dioses griegos

La famosa epopeya de Gilgamesh de la Creación y el diluvio fue posteriormente

plagiada por los hebreos

La Creación contaba que el dios Marduk había creado al hombre con arcilla y
sangre de dragón, para que lo adorara, lo sirviera y le procurara alimento

En la versión sumeria del diluvio, los dioses celosos del hombre habían decidido
ahogar a todos los mortales

Pero uno de estos dioses reveló el secreto a su mortal favorito (Siusudra) aconse-
jándole que construyera un arca y se salvara junto a los suyos

El diluvio duró siete días, y al bajar finalmente las aguas, Siusudra y su familia se
habían salvado de morir ahogados por los diose

Algunos de los dioses sumerios habitaban el mundo subterráneo (de allí plagia-
ron luego los griegos el inframundo), donde vivían "los 7 jueces del mundo sub-
terráneo"

Esta alusión podría estar conectada a la existencia de una civilización descono-

cida en el centro de la Tierra, para aquellos que creen en la teoría de la tierra
hueca

169
Las tablillas sumerias dicen que existe un planeta en nuestro sistema solar,
Niburu; tiene órbita elíptica y tarda 3600 años en dar vuelta completa alrededor
del sol

De este planeta procedían los "Annunaki" o "Nefilim"(en la biblia hebrea se los

menciona, pero como "Nephilim)

Es decir, los extraterrestres que crearon genéticamente al homo sapiens y lo lla-

maron "los cabezas negras"

También se menciona que las primeras pruebas genéticas no fueron exitosas

Por lo cual ése podría ser el origen de las epopeyas de la época, plagadas de
elfos, hadas, duendes y leyendas mitológicas

Las edades (lo que para nosotros son los siglos) eran medidas por los sumerios
con el SAR; un SAR equivalía a 3600 años, que a la vez es el tiempo que demora
una órbita del planeta Niburu, es decir su equivalente a un año

Estos períodos gigantescamente largos se explicarían debido a la longeveidad

que ostentaban los extraterrestres que convivían con los sumerios.

La precesión de los equinoccios indica que, así como nuestro planeta orbita nues-
tro sol, nuestro sistema solar orbita alrededor del sol central de las pléyades

Curiosa y coincidentemente, la tierra gira 3600 veces alrededor del sol por cada
giro de nuestro sistema solar alrededor de Alción

Por supuesto, los sumerios también tenían conocimiento de este fenómeno

La matemática sumeria se basa en un sistema sexagesimal (múltiplos de 60: 60 x

60 = 3600) base de nuestra actual trigonometría y de la forma de medir el tiempo

Crearon la astronomía esférica, la misma que aún utilizamos hoy día

También habían ya agregado el tiempo celeste (la astrología) bautizando las cons-
telaciones con los nombres de animales conque los conocemos actualmente

Los "Annunaki" no querían que los "cabezas negras" "comieran del árbol de la
sabiduría", es decir, que aprendieran sus ciencias y sus técnicas

La mezcla genética había sido más refinada de lo esperado y temían una rebelión

170
Cuando lo desobedecieron fueron expulsados de sus jardines y condenados a la
muerte por diluvio, del cual sin embargo sobrevivieron como vimos más arriba

¿Por qué se nos inunda diariamente en los medios con información sobre egip-
cios, mayas y aztecas y prácticamente se omite información sobre los sumerios?

las primeras pruebas de la manipulación genética realizada por los ""Annunaki"

y que habría dado origen al "homo sapiens", habían sido desastrosas

No estaban seguros de cuál especie sería la más conveniente para el cruce

Usaron una tecnología que les permitió organizar una especie de "carrera gené-
tica "entre las que mejor calificaban y en la que finalmente se impuso la del simio

Una "memoria genética" de esto sería la propia gestación del feto humano, el cual
va pasando por varias especies antes de tomar su forma definitiva

La decodificación del genoma humano estableció que tenemos 223 genes "extra-
terrestres"

A la izquierda, una imagen que sería la representación

de los planetas de un sistema solar

Un estudioso de la historia sumeria, y uno de los pocos

eruditos que aparentemente ha decodificado al menos
parte de su lenguaje y escritura es Zecharia Sitchin.
Aquí reproducimos textualmente su opinión sobre esta
obra sumeria:

“…Al observar una ampliación del Sistema Solar representado sobre el cilindro
VA/243, se puede observar que los “puntos” que rodean la estrella son esferas

Al pequeño Mercurio le sigue una Venus más grande; a la Tierra, del mismo ta-
maño de Venus, le acompaña una luna pequeña

A continuación, en dirección contraria a las agujas del reloj, se ve a Marte, más

pequeño que la Tierra, aunque más grande que la Luna o Mercurio

Luego, la antigua representación muestra un planeta desconocido para nosotros,

bastante más grande que la Tierra, aunque más pequeño que Júpiter y Saturno

171
Más adelante, otra pareja concuerda con nuestros Urano y Neptuno

Por último, también se encuentra allí el pequeño Plutón, aunque no donde lo ubi-
camos en la actualidad (después de Neptuno), sino entre Saturno y Urano…”

Los Esclavos
de la Atlántida
Miguel Serrano afirma que:

“Existirían varias humanidades. La humanidad divina de los hiperbóreos, la semi-

divina de los héroes descendientes de los divinos mezclados y la de los animales-
hombres, los sudra, los pasu, “los esclavos de la Atlántida”, tal vez los “robots” de
la Atlántida, que sobrevivieron de algún modo a su hundimiento” (NOS, libro de
la Resurrección. Miguel Serrano).

Tras el hundimiento de la Altántida, continúa Serrano, en la superficie de la tierra

“hay seres extraños, irreconocibles (¿Evenor, Leucippe, Clito?). Algunos de los

extraterrestres se enamoran de las hijas de los hombres. Lucifer y sus huestes en-
tran en la Tierra Hueca, interior, donde construyen las ciudades de Agarthi y
Shamballah. Allí esperan poder rescatar a los que involucionaron en semidivinos,
mezclándose con los terrestres”.

La mezcla entre divinos y “humanos” da lugar a la “humanidad”, una humanidad

en la que hallamos razas mixtas, mezcladas o más o menos puras

Los textos sumerios son, además de históricos, los textos más antiguos de la hu-
manidad, por lo que hemos de concederles un estimable valor

Esta cuestión, tratada en las tablillas sumerias, podría ser una explicación de la
radical diferencia existente entre las diferentes razas humanas

Producto de la mezcla entre elementos divinos y humanos, hay espíritus divinos,

razas celestes, encarnados en trozos de barro “ángeles caídos”

Almas caídas en el mundo

Observamos el interés del Poder Mundial por ocultar estos “misterios” del común
de los mortales y cómo en 2003, cuando invade Irak, se esfuerza por sustraerlo

172
Es el mismo Poder maligno que domina el mundo y que ya hace siglos incendió
la Biblioteca de Alejandría, donde se hallaba guardado el conocimiento del hom-
bre y la historia y la prehistoria de la humanidad

Lo mismo sucedió cuando los marxistas chinos invadieron el Tíbet buscando y

destruyendo los textos sagrados de relatos antiguos

O lo que sucedió con los Códices Mayas que nos hablaban de la historia del
mundo... y así tantos y tantos casos

Si bien el rostro del Poder Mundial es múltiple, la mano que se halla tras estos
rostros es siempre la misma

A nadie parece extrañarle la alianza marxista-capitalista de la Segunda Guerra

Mundial. Vaya, ¿no nos habían contado acaso que eran movimientos antagónicos?

A la hora de la verdad se ve quién se halla tras las diversas ideologías modernas

como el marxismo, el liberalismo, la democracia-cristiana, el anarquismo...

El Poder Mundial se esfuerza por crear un mundo insustancial donde el hombre

viva ignorante de la historia, e ignorante de su verdadera naturaleza y de sí mismo

Para ello, es importante destruir el conocimiento de la verdadera historia del

mundo, no sea que el hombre llegue a plantearse cuestiones “desagradables” y
despierte del sueño de milenios

Esto nos recuerda al relato del Paraíso en la Biblia judía; cuando el hombre toma
del árbol de la ciencia del bien y del mal, Jehová le expulsa del jardín del Edén:

“Y Jehová pasó a decir: “Mira que el hombre ha llegado a ser como uno de noso-
tros, conocedor del bien y del mal. No vaya a ser ahora que tienda la mano del
árbol de la vida y comiendo de él viva para siempre”. Jehová lo echó del jardín
del Edén, para que cultivara el suelo del que había sido tomado. Expulsó al hom-
bre del Jardín del Edén y puso delante de él dos querubines blandiendo flameante
espada para guardar el camino al árbol de la vida”. (Génesis 3, 24).

La humanidad actual estaría conformada sobre un elemento luciferino, “el fuego

de los dioses”, el electrón de los dioses

La recuperación de este poder ha de restablecer en el hombre la dignidad divina

que por naturaleza le corresponde

173
Ya hemos explicado cómo el Poder Mundial, se esfuerza en mantenernos en los
parámetros de un mundo insustancial, distrayéndonos con mil malabarismos

Todo para evitar que despertemos al conocimiento.

No obstante, la parte más consciente de nosotros mismos lucha por restablecer el

estado de gracia que nos liga al reino de los dioses

Porque en lo más profundo de nosotros mismos alumbra el fuego antiguo de la

raza de los dioses

Cuando, por las diversas circunstancias de la vida, este fuego antiguo consigue
brillar en nuestras vidas, el mundo parecería detenerse y la percepción del
tiempo se distorsiona

Recuperar este fuego nos permite vivir y sentir como un dios: ser un dios.
Este es el sentido del fuego olímpico de la antigua Grecia

Igual que aquellos héroes antiguos, alcemos y enarbolemos la antorcha, el fuego

de los dioses, para poder llegar a ser, en verdad, hombres libres. (Tripod)

El saqueo de Irak
en 2003

Cuando en 2003, el Poder Mundial invadía Irak para democratizar el país, las fuer-
zas de ocupación facilitaron el expolio que se cernió sobre el patrimonio iraquí

Nada les importaba a los “demócratas” violar la “Convención de La Haya” de

1954, inventada por ellos mismos

La que se refiere a la protección de tesoros artísticos en tiempos de guerra

Este tipo de resoluciones están hechas para castigar a los malos, pero el Sistema
que domina el mundo sólo ve crímenes en quienes se oponen a él

Nunca en los serviles “demócratas” que cumplen fielmente sus órdenes

El 80 % de los 170.000 objetos guardados en el Museo Nacional de Antigüedades

de Bagdad fueron robados o destruidos durante esta acción de saqueo

Siguiendo la lógica racionalista y del materialismo dialéctico, podríamos ver tras

este saqueo un mero interés económico

174
Es decir, habría grandes intereses arqueológicos y de coleccionistas de antigüe-
dades en el saqueo de estos bienes aptos para su comercialización

De hecho, arqueólogos del Instituto Arqueológico de América han protestado

ante la política llevada a cabo por las fuerzas de ocupación en Irak

La presidenta de este instituto, Patty Gerstenblith, ha dicho:

“La agenda de la American Council of Cultural Policy (Consejo Americano de Po-

lítica Cultural) o ACCP, es promover las colecciones de antigüedades, debilitando
las leyes de países ricos en restos arqueológicos para eliminar la posesión nacio-
nal de sus antigüedades y permitir la exportación”.

Los coleccionistas más influyentes del mundo, abogan por condiciones menos
restrictivas por parte del gobierno iraquí para la posesión y la exportación de
antigüedades

Tratan de “persuadir” al gobierno USA para que permitan el traslado “legal” del
patrimonio iraquí sin limitaciones de ningún tipo

Existe un interés económico en el saqueo de las antigüedades iraquíes; pero, ¿hay

un interés oculto tras estas actuaciones aparentemente caóticas? (Tripod)

El poder divino de la ciencia

(Historia de las Religiones: Internet)

La civilización sumerio-acadia, primero, y de Babilonia, más tarde, fueron culturas

avanzadas con un concepto de la educación muy cuidado y una religión de reso-
nancias astrológicas, que se concentraba en complejos

La primera ciudad sumeria, según la leyenda, fue Eridu; en la segunda (Badtibira)

reinó el pastor Dumuzi, que se casó con la diosa Inanna

Después vino un diluvio (se ha comprobado que, efectivamente, hacia 2900 antes
de nuestra era, la zona sufrió un cataclismo de estas características)

Hubo un único superviviente, Ziusudra, vio cómo la civilización sumeria tenía que
empezar de cero hasta lograr los grados de civilización bajo el mítico rey Gilga-
mesh

Más tarde llegaron los acadios, pueblo semita dirigido por su soberano Sargón

175
Tras siglos de alternancia y mezcla con pueblos extranjeros, como los amorreos
y los enigmáticos qutu, la religión de la zona presenta evidentes características
eclécticas,

Lo que se debería a los diversos orígenes de cada pueblo que la habitó

Por ejemplo, con la invasión de Sargón, la lengua acadia se impuso, pero se per-
mitió usar el sumerio para el culto

Los zigurats, su tipo de construcción más original, eran unas pirámides escalona-
das de las que han quedado algunos vestigios, en ocasiones muy completos

Su función es motivo de controversia para muchos estudiosos; algunos los consi-

deran enormes altares

Lo más probable es que fueran sede de los ritos hierogámicos en los que la sacer-
dotisa se unía a la divinidad, representada por el rey o el sumo sacerdote

Desde la cima de los zigurats es muy probable que los magos observasen las es-
trellas

Los sacerdotes sumerio-acádicos eran instruidos en las edubba (literalmente,

"casa de las tablillas", puesto que la escritura cuneiforme propia de esta cultura
se registraba sobre tablillas de barro)

Por ejemplo, los Gudu se ocupaban de la unción; los Gala, de los cánticos; los
Mashmash, de los conjuros; los Mashushu, de la adivinación, y los Ukku, de los
funerales.

Respetaban jerarquías: los sacerdotes "jefes" solían ser parientes del rey y perte-
necían a las categorías superiores, llamadas sanga y nubanda

Las mujeres sacerdotisas (nidingir y nunig) tenían el estatus de ayudantes.

La religión sumerio-acádica tenía en cuenta la agricultura y los astros, por lo que

las estaciones, el agua y la fertilidad eran conceptos muy importantes en el rito

El templo era el centro de culto y era llamado "casa" tanto en sumerio (e) como en
acadio (bitu) los santuarios eran llamados esh

Durante las celebraciones, se libaba con agua, cerveza, vino, zumo de dátiles y
aceite, y se realizaban sacrificios de animales, así como prácticas adivinatorias

176
Cualquier excusa era buena para celebrar una fiesta ritual: una victoria militar, la
construcción de un templo, el cambio de estación o la cosecha

La fiesta del año nuevo era la más importante

También, aparte del panteón de los dioses, se creía en los demonios, por lo que
los exorcismos, practicados por sacerdotes especializados, eran frecuentes.

SUMERIA
(Heródoto el Rojo, Internet)

La civilización sumeria conoció su “siglo de oro” en las letras y las artes

Los escribas ya no sólo escriben historiales de almacenes, pues aparecen como

poetas y eruditos

Destacan las historias épicas como “Gilgamesh”, auténtico del prototipo de héroe

Sin embargo, hacia el -2.100 el imperio tenía los días contados, algunas ciudades
de la periferia se independizan (Isín y Larsa)

Además, la exhaustiva presión económica sobre los agricultores creó un gran ma-
lestar en la población

Con este panorama un reino vecino, sometido por los sumerios, Elam, consigue
aprovechar la debilidad de Ur para conquistarla con la mayor parte de su imperio

Pero el desencadenante definitivo de la desaparición de los sumerios fue una

nueva incursión de pobladores de origen semita, los amorreos, que poco a poco
se fueron apoderando de las tierras de Mesopotamia

Sólo Isín y Larsa consiguieron mantenerse hasta que un rey amorrita de Babilonia,
llamado Hammurabi (famoso por su código de leyes), las conquistó hacia -1750

Con ellas desapareció para siempre el mundo de los sumerios

Sin embargo, su influencia fue tal que los pueblos, reinos e imperios posteriores
que se asentaron en sus territorios terminaron adoptando la mayor parte de su
cultura, destacando sobre todo la escritura

177
Las razones por las que la cultura sumeria sobrevivió a su pueblo habría que bus-
carlas en la excepcionalidad de esta cultura

Los sumerios fueron el modelo a seguir por los imperios que le siguieron, sobre
todo por los babilonios y asirios

Eran considerados como la madre de sus culturas, incluyendo a la lengua sume-

rio-acadia, que se conservó como lengua sagrada

Fueron para Mesopotamia como los griegos y romanos para los europeos
También son patentes la influencia que tuvo para los judíos, reflejado en la Biblia

Existen las conocidas referencias al Edén, el Diluvio Universal, la torre de Babel

y la confusión de lenguas…

Circunstancias que se referían a lo que fue el mundo de Sumeria, el origen del

mundo no es el dios judío, son los sumerios

Veamos sus características más importantes.

Sociedad
y religión

La sociedad sumeria estaba condicionada por su concepción religiosa del mundo

Las grandes catástrofes naturales que sufrían de vez en cuando (sequías e inunda-
ciones), les hizo ver que no eran el centro del universo

El hombre debía servir a los dioses, para que éstos fueran benévolos con ellos

Con esta mentalidad es fácil entender el poder que tenía la clase sacerdotal, los
almacenes del templo solían ser los más ricos por donaciones o por la cosecha de
sus propias tierras, las cuales se consideraban tierra de los dioses

El templo y el clero era una unidad económica independiente que organizaba su

propio comercio, tierras y escribas

El poder civil estaba en manos del príncipe, los cuales nunca llegaron a ser divi-
nizados hasta la época de Ur III

Eran, sin embargo, el juez supremo y jefe militar de su territorio; de él se espe-

raba protección y construcciones públicas en beneficio de la ciudad

178
El Palacio en el que vivía era un centro económico y administrativo, desde el cual
se gobernaba al estado-ciudad.

La administración estaba dirigida por un ministro del príncipe

Organizaba y distribuía los impuestos, organizaba expediciones militares y con-

trolaba los almacenes y a los escribas, los únicos que sabían escribir

La mayor parte de la población de la ciudad se dedicaba a la agricultura, también

había comerciantes y artesanos

El edificio principal fue el Templo y el Zigurat, morada del dios de la ciudad y

desde donde se observaban los astros

La cosmología sumeria era muy complicada y dedicada a la interpretación de los

deseos de los dioses, para ellos el universo era un caos

Hay abundantes legados sobre la orfebrería y los relieves en piedra. Gracias a

estos elementos conocemos la mayor parte de la vida de los sumerios

Las estatuillas de ofrendas eran comunes y representaban a las personas rezando

Los sellos y relieves en piedra nos han conservado el tipo de vida que hacían,
desde el trabajo en el campo o la ciudad, hasta las guerras.

La escritura
El legado de los sumerios es importante en muchos aspectos, pero el más desta-
cado sin duda fue el de la escritura

La lengua sumeria no tuvo parentesco con ninguna otra de su época, no ha habido

ningún vocabulario en el mundo que se le pareciera

La escritura propiamente dicha apareció sobre el 3.500 a.C. en Uruk, al ser una
zona de mucho barro pronto se dieron cuenta que la mejor forma para escribir
era en tablillas de este material, que luego se cocían para endurecerlo

En un primer momento era una escritura pictográfica, es decir, se intentaba re-

producir lo más fielmente posible la imagen de la cosa o acción que se pretendía
expresar

179
Para los casos que podían ser confusos se les añadía otra imagen anexa, con el
tiempo esa imagen con su signo auxiliar se asoció solamente a su valor fonético,
apareciendo las palabras en sí.

El siguiente cambio en la escritura pictográfica fue debido al uso de las tablillas

de barro para escribir

Al principio se escribía con una pequeña caña de forma corrida, con líneas rectas
y curvas. Sin embargo, pronto se dieron cuenta que en barro era más fácil escribir
presionando una pequeña cuña, que hacía una incisión

De aquí viene el nombre que recibe este tipo de escritura: cuneiforme.

Una característica curiosa de esta lengua eran los dialectos, utilizados según la
categoría social del hablant

El poder comunicarse de forma duradera y segura no sólo se utilizó para la admi-

nistración y el comercio, aunque ambos ocupan el 90 % del material escrito en-
contrado

Hacia el -2.700 ya se escribía rica literatura, que, aunque era bastante monótona
tenía una temática variada

De hecho, los motivos literarios del Diluvio como castigo a los hombres, la bús-
queda de la fama por el héroe Gilgamesh, el infierno, las fábulas, los proverbios...
aparecieron a la sombra de esta civilización

Con los sumerios apareció lo que llamamos Civilización, con ellos aparecieron los
rasgos tanto positivos como negativos de nuestra especie en sociedad

Cerca del año -3.000 también aparecieron otras civilizaciones renombradas como
la egipcia, la china o la cultura del Indo

Pero, en la Mesopotamia se dieron las circunstancias para que este pueblo fuera
el primero en convertirse en el verdadero “pueblo elegido”

El Imperio de Babilonia fue uno de los grandes imperios en la Mesopotamia

Babilonia se encontraba ubicada en lo que es actualmente la región iraquí

A esta tierra bajo el control sumerio llegaron grupos semitas como los acadios
y los amorreos, provenientes de un país llamado Martu

180
 BABILONIA
(Historia del Arte: Internet)

Este suceso indica el declive y caída de la III Dinastía del Imperio de Ur y el na-
cimiento del Imperio babilónico, entre los años 2003 y 539 A.C.

Los amorreos lograron imponer sus dinastías en las principales ciudades meso-
potámicas y la más importante llegó a ser Babilonia

(Bávilou, significa “puerta de Dios”)

La ciudad, ocupada por el rey amorreo Sumuabum (1894-1881 A.C), fundador de

la nueva dinastía, fue un gran centro político, religioso, económico y cultural

Sus cuatro siguientes sucesores, crearon el reino amorreo más importante de

toda la región que alcanzaría su máximo esplendor con la figura de Hammurabi

Fue el rey más importante de la primera dinastía de Babilonia, que reinó entre
los años 1792 y 1750 A.C; él cimentó y forjó las bases del Imperio babilónico

Durante su reinado estableció como idioma oficial la lengua acadia, y como reli-
gión el culto al dios Marduk

Con su mandato, la ciudad de “Babirum”, Babilonia, (La Babel citada en la Bi-

blia) adquiere gran poder convirtiéndose en la capital de un nuevo imperio

Cuyo dominio e influencia abarcaría toda la región de Mesopotamia

El rey Hammurabi hizo construir varios templos, algunos mayores para los dio-
ses mayores y otros menores para los dioses menores

Convirtió la ciudad en un gran centro religios; promulgó un código con 282 le-
yes, las cuales el señalo haber recibido del dios del Sol, Samash

Ese dios regía la justicia, junto con el cetro y el anillo, símbolos de la misma

Estas llamadas leyes eran más bien disposiciones de la voluntad de Hammurabi

y entre ellas destaca la famosa ley del talión “ojo por ojo”

Estas leyes conocidas como “el código de Hammurabi” se escribieron en una

columna de piedra e influyeron en las civilizaciones del Oriente Próximo
181
Estuvieron vigentes aun después de la muerte de Hammurabi hasta que los hiti-
tas acabaran con esta primera civilización de Babilonia, en el año 1595 A.C.

Estas leyes fueron adaptadas posteriormente para los textos bíblicos

Durante el primer imperio aumentó la producción de cilindros para sellar los do-
cumentos impresos y tabletas de arcilla de barro cocidas

Numerosos textos elaborados con este método de escritura cuneiforme han sido
rescatados de la Cultura Babilónica

Esos textos han aportado valiosísima información con la que se pudo documen-
tar aspectos de su historia, tradiciones y cultura

Muchos de estos textos fueron a parar a manos Asirias durante la conquista de

babilonia por esta cultura

Ellos se jactaban de la cantidad de textos en escritura cuneiforme que poseían

logrados a la fuerza de los babilonios

En las ciudades de Mari y Ebla se rescataron miles de tablillas de arcilla con datos
comerciales y sobre costumbres de la región

Por estas tabletas se ha podido conocer que exportaban tejidos

Grandes cantidades de oro y plata, que provenían de los tributos de las ciudades
menores bajo su dominio, estaban a su disposición

Mantenían las ciudades, el ejército y las campañas militares

Se conoció su forma de controlar el acrecentamiento de enfermedades y trata-

mientos, basándose en los recursos que la propia naturaleza ofrece

Las tablillas de arcilla encontradas en Babilonia registran las persecuciones que

se organizaban en partidas para recuperar los esclavos evadidos

Registran los impuestos que se cobraban por transportarse por el Éufrates

Estas tablillas, que aun hoy en día se siguen encontrando en la región iIraquí, han
aportado información de casi todas las esferas de la vida de esta cultura

182
Pero también en general de la región de Mesopotamia, abarcando aspectos que
van desde la política, la economía, la religión, la medicina, la música, poesía, bai-
les…

Todo un equipo de especialistas trabaja arduamente en una carrera contra reloj

para descifrar, leer y documentar propiamente esta información

Al sacarlas de los lugares de origen en las que han estado en condiciones físi-
cas determinadas comienzan a deteriorarse rápidamente al ponerse en contacto
con el aire

El contenido de estas tablillas rápidamente se traslada a impresiones holográfi-

cas que permiten digitalizar la información

Contribuyen a preservarla sin tener que manipular las tablillas originales,

En las obras se registran varios temas; el preferido es el de la leyenda de Gilga-

mesh, el héroe de una epopeya mesopotámica, mostrándolo en lucha con búfalos
y leones

Este popular tema en Mesopotamia se abordó ampliamente en Babilonia como lo

vimos con anterioridad en sumeria y Asiria

Con la muerte del rey Hammurabi, sus sucesores tuvieron que enfrentarse a la
presión de las tribus kasitas; que conquistaron la zona del sur hacia el 1600 A.C

También a la sublevación de todo el sur de Sumer y finalmente, al ataque de los

hititas, mandados por Murshil I

El primer Imperio babilónico, tras todos estos sucesos, decae y se produce la eli-
minación de la dinastía amorrita, culminando así este primer imperio

Le sucede una época de reinos combatientes donde las luchas por el poder y el
control territorial son continuas, principalmente entre asirios y babilónicos

Babilonia es ocupada por los asirios por un periodo de tiempo relativamente largo
y las luchas y la inestabilidad prosiguen también después

Es decir, cuando los caldeos llegaron a conquistar las ciudades de Babilonia, sur-
giendo entonces la Dinastía conocida como caldea o neo babilónica

Ésta se considera el último esplendor de la cultura en Babilonia.

183
 Arquitectura en el periodo Neo- babilónico
Aunque el primer periodo de florecimiento de
la ciudad de Babilonia anterior a su destrucción
fue muy importante desde el punto de vista ar-
quitectónico, en el periodo neo babilónico se
produce representaciones artísticas que ten-
dría su continuidad hasta la caída del Imperio

En este prolongado lapso que comienza en el

año 2000 A C. se observan algunos avances ar-
tísticos de gran importancia para la historia del
arte, entre los que se encuentran el perfeccionamiento del uso que se da en la
arquitectura al arco y la bóveda

Los que ya se empleaban anteriormente, pero que se perfeccionarían durante el

Imperio neo babilónico

Esta época de la construcción de los fabulosos palacios de Nabucodonosor, quien

se preciaba de que había logrado algo que sus antecesores no habían podido

Las características del arte en la cultura babilónica están muy relacionadas con
los materiales de construcción de que disponían en su entorno

La piedra era escasa, por supuesto, pero el barro, abundante

Apenas existían árboles corpulentos de donde sacar las vigas necesarias para
usarlas efectivamente en la construcción

Siguiendo estas limitaciones, las construcciones se realizan en adobe y ladrillo

cimentando con piedra, algo parecido a como lo hacían los sumerios

Se emplea el arco y la techumbre de bóveda en la construcción de grandes pala-

cios; el adobe se utilizó para las terrazas y muros gruesos externos

Las paredes estaban hechas de adobe o de ladrillos moldeados, cuyo montaje

posterior hizo posible gigantescos muros con grandes relieves cerámicos

Todo ello en barro cocido y piezas de piedra conteniendo relieves e inscripciones

que recibían el nombre de kudurrus

184
Los kudurrus eran bloques de piedras, generalmente diorita negra, que tenían
por objeto delimitar las fincas

Se hacían en ellos inscripciones donde se describen los límites de la propiedad y

se lanzan conjuros de maleficio para los que intenten cambiar sus límites

Se esculpían, en los Kudurrus de la cultura Babilónica, las imágenes de los dioses

o de los animales que los representaban para que resultaran más imponentes

Lo hacían para alejar más efectivamente a los infractores que intentaran invadir la
propiedad.
Los Jardines Colgantes
de Babilonia

Hay una conocida leyenda sobre el esplendor de un alto edificio conocido como
“Los jardines colgantes de Babilonia”

Parecen haber sido un edificio con terraza y muchas plantas cultivadas en ellas
Los jardines no colgaban, no eran suspendidos por cuerdas ni nada parecido.

Parece ser que malentendidos de traducción han configurado la leyenda como

ha sido contada a través del tiempo

Pero, hasta ahora no hay una adecuada documentación confiable a mano, al me-
nos otra que no sean las descripciones de los historiadores griegos

No ha sido posible esclarecer los hechos sobre este mítico edificio con jardín
Hay sin embargo una interesante descripción del geógrafo griego Estrabón

El describió los jardines alrededor del primer siglo A.C y escribió que consta-
ban de abovedadas terrazas una encima de otra y apoyadas sobre pilares en
forma de cubo

Explico también que estos eran huecos y rellenos

con tierra para permitir sembrar los árboles de ma-
yor tamaño. Agrego que se construían los pilares,
bóvedas y terrazas con ladrillos cocidos y asfalto

185
Decoración con barro cocido vidriado en Babilonia
La simplicidad en el diseño de las estructuras se debe a lo difícil del terreno y a
lo escaso de los materiales

Los ladrillos utilizados en la construcción de edificios se recubrían con cerámica

de colores (barro cocido y vidriado) o con estuco blanco cubierto con pinturas al
fresco

Es asombroso cómo estos artesanos lograban bellos ladrillos pintados que brilla-
ban con la luz del sol logrando un imponente efecto en el espectador

Las mezclas para obtener estos pigmentos azulados llevaban un riguroso control
de las proporciones (milimétricas) de las sustancias utilizadas

Añadamos el hecho de que estas mezclas se hacían en grandes cantidades obte-

niendo el mismo impecable acabado

Esas características asombran por la habilidad y conocimiento que poseían estos

artesanos en épocas tan remotas

En Babilonia se utilizó una piedra blanda, llamada alabastro, abundante en una

parte del río Tigris en la que se labraban relieves para decorar los edificios más
notables

Los escritos en letra cuneiforme formaban parte en muchos casos de la decoración

aportando a la narrativa de la escena sin rivalizar el uno con la otra

De este modo, el balance que se obtiene afianza el mensaje y el dramatismo de la

obra y no actúan en su detrimento

Esta costumbre tan antigua de presentar textos junto a imágenes se ha utilizado

en la historia del arte por muchas culturas y perdura aun en la actualidad

En las grandes superficies horizontales de los muros de los palacios se colocaban

placas relatando crónicas de batallas, victorias y cacerías

Se incluía temas relativos al árbol de la vida que aparece también en los sellos
cilíndricos, tabletas de cerámica y sellos

186
 Pintura
en Babilonia.

La idea de perspectiva es bastante primitiva aun y las figuras no guardan el equi-

librio de las proporciones entre objetos y figuras con las reales

En general, el artista agrandaba los personajes que le interesaban

La figura del rey, por ejemplo, se representaba más grande en el conjunto, se-
guida en tamaño por la de figuras importantes, terminando con los súbditos

En la pintura del Palacio de Mari, que decoraban la Sala de Audiencias, el Patio

Real y otras estancias de la residencia, muestran fragmentos en los que pueden
distinguirse cuatro tipos de escenas frecuentes en los temas de la Cultura babiló-
nica

La cabeza de los personajes se muestra de perfil, aunque la persona estuviese de

frente; losostros son inexpresivos

Esos detalles eran similares a la pintura sumeria y otras de Mesopotamia

Estas figuras presentan también en muchos casos grandes ojos esbozados

Las barbas, el pelo rizado en largas cabelleras, los bordados de los mantos y las
franjas de los vestidos muestran un cuidado especial en el detalle

De ese modo, logran una representación fidedigna contribuyendo a una comuni-

cación más efectiva del mensaje que sorprende por su similitud a la realidad

Religión y Astrología
(Historia de las Religiones: Internet)

Como civilización mesopotámica posterior, Babilonia se sustentó en los pilares

culturales de las tradiciones precedentes, en especial la sumerio-acadia

En el ámbito religioso es muy evidente

Los pueblos que habitaron sucesivamente Babilonia (amorreos, caldeos, ara-

meos, casitas) eran de mentalidad abierta y no les importó conservar las tradicio-
nes religiosas que les habían precedido

Hubo aportaciones, evidentemente; por ejemplo, los casitas incorporaron los

principales dioses de su propio panteón, como Kashshu, Shulimaya y Shugamuna

187
Pero la lengua principal de culto siguió siendo sumeria; además, la mayoría de
dioses, aun con estos nombres, son básicamente los de la tradición sumeria y aca-
dia

Entre ellos, la figura central era Marduk (el Enlil sumerio), que era conocido con
más de cincuenta nombres y se convirtió en paradigma y protagonista del poema
que relata el mito cosmogónico babilónico, el llamado Enuma Elish

En honor de Marduk se construyó el mayor templo babilónico, el Esagila

Las escuelas teológicas de Babilonia, Ur, Sippar y Eridu, eran muchas, el Panteón
babilónico incluye a más de tres mil, jerarquizadas y agrupadas en familias

No obstante, se ha podido constatar que el culto a Marduk y a sus familiares era

practicado por las clases dirigentes: los babilonios de a pie parecían confiar más
en una especie de dioses personales o familiares, y en las prácticas de magia

Dado el ingente número de dioses, existían muchos templos

En ellos se adoraba a las estatuas representadas siempre de modo antropomorfo

que eran limpiadas, vestidas y alimentadas con ofrendas casi a diario

Los demonios, también importantes en la cultura religiosa babilónica, eran repre-

sentados como híbridos entre humanos y animales, y su dominio era la noche

Eran muy temidos, por lo que la figura de los exorcistas se hacía muy importante

Como en Sumer, los sacerdotes y sacerdotisas estaban especializados en distintas

funciones y aunque cambien algunos nombres, seguían siendo especialistas

Sin embargo, una aportación importante era la del Urigallu, o custodio del templo

El sumo sacerdote, que estaba por encima de todos los servidores de los dioses,
era denominado Enu; la mayoría de las divinidades eran de origen astral

Los babilonios pensaban que los astros eran imágenes de los dioses y que podían
influir en el destino humano, por lo que los observaban y les rendían culto

En Nínive y Babilonia hubo grandes observatorios donde los astrónomos y astró-

logos documentaban, estudiaban y predecían con precisión eclipses y otros fenó-
menos.

188
Tal vez fueron los primeros de los que hay constancia escrita en la historia de la
humanidad.

EGIPTO

Este capítulo, como el anterior se basa en el material incluido en el Blog sobre

antiguas civilizaciones y enigmas Creative Commons Corporation (Internet)

Los egipcios sostenían que sus grandes dioses habían llegado a Egipto desde Ur
(que significa «el lugar de antaño»)

Según Manetón, el reinado de Ptah comenzó hacia el año 21.000 a.C

Nueve mil años más tarde, Ptah entregó los dominios de Egipto a su hijo Ra, cuyo
reinado se interrumpió hacia el año 11000

Según Sitchen, fue cuando tuvo lugar el Diluvio

Los egipcios dicen que, después, Ptah volvió a Egipto para llevar a cabo recupe-
ración de tierras y, literalmente, de elevación de éstas, desde debajo de las aguas

Existen textos sumerios que relatan el viaje de Enki a las tierras de Meluhha (Etio-
pía/Nubia) y Magan (Egipto) para hacerlas habitables para el hombre y los ani-
males

Las crónicas sumerias vinculan a dioses sumerios con egipcos, especialmente a

Enki. Al respecto, se puede deducir que el dios egipcio Ptah es el dios sumerio
Enki.

Habitables de nuevo las tierras, Enki dividió el continente africano entre sus seis
hijos
El sexto hijo fue MAR.DUK («Hijo del Montículo Puro»)

Marduk es identificado con varios nombres, uno de los cuales es Asar «Todo lo
Ve», que, en griego, suena como Osiris

A propósito, algunos expertos han especulado con la idea de que Marduk y Osiris
fueran uno y el mismo dios

El significado de Asar fue también el nombre del dios asirio Assur

189
En los textos sumerios se registra que, el dios el que los egipcios llamaban Ra y
el dios al que los mesopotámicos llamaban Marduk, eran la misma deidad

Marduk/Ra, anhelaba gobernar la Tierra desde la Mesopotamia; este intento fue

lo que le llevó a abdicar el trono divino de Egipto en favor de sus hijos y nietos.

La Tabla de Naciones
Hay una supuesta tabla de naciones, hecha por los hebreos cuya importancia es
minimizada por un académico, S. R. Driver, que escribió:

“Así, es evidente que la Tabla de las Naciones no contiene ninguna clasificación

científica de las razas de la humanidad. Y no solo esto, sino que no ofrece ningún
relato históricamente cierto del origen de las razas de la humanidad… El verda-
dero origen de las naciones que se enumeran aquí, que pertenecen en muchos
casos a tipos raciales totalmente diferentes —semitas, arios, hititas, egipcios—
tiene que remontarse a eras prehistóricas remotas... las naciones y las tribus exis-
tían: y posteriormente se propusieron antecesores imaginarios con el propósito
de exhibir de forma gráfica las relaciones que se les suponía entre ellas”.

Se especula en sentido de que los jafetitas pueden ser identificados con los cau-
cásicos, indoeuropeos u hombres blancos

Los camitas, que incluyen las ramas negroide y mongoloide, y los semitas, que
comprenden tanto el pueblo hebreo (antiguo y moderno)

También los árabes y unas pocas naciones que fueron poderosas en el pasado,
como los asirios y babilonios

En todo caso, hacia el 3100 A.C aparece la civilización del río Nilo

Todo este proceso parece provenir, tal como lo relatan las crónicas sumerias, de
las decisiones deliberadas de los anunnaki:

“Los anunnaki que decretan los destinos, se sentaron a intercambiar impresiones

en cuanto a la Tierra. Las cuatro regiones crearon”.

La hija de Anu, tenía el título de NIN.MAH («Gran Dama») pertenecía al grupo ori-
ginal de los Grandes Anunnaki que fueron los pioneros en la Tierra

Se la incluye el Panteón de los Doce Dioses; dio un hijo a Enlil, una hija a Enki, y la
llamaban cariñosamente Mammi («Madre de los Dioses)

190
 Las Pirámides
Creative Commons Corporation (Internet) dice que los estudios más recientes su-
gieren que las grandes pirámides de Gizeh no fueron construidas por los faraones

Más bien habrían sido construidas, milenios antes, por los anunnaki; con estos
hallazgos se contradice las teorías oficiales sobre estos monumentos

La teoría de los egiptólogos del siglo XIX sostenía que las pirámides de Egipto,
fueron erigidas por una serie de faraones

Las pirámides les servirían de tumbas

Pero, hace tiempo que fue refutada; en ninguna de ellas se han encontrado los
cuerpos de los faraones que, supuestamente, las habían construido

Así, se suponía que la Gran Pirámide de Gizeh la había construido Khufu (Keops),
que la pirámide gemela la había hecho un sucesor llamado Chefra (Kefrén)

Que la tercera y más pequeña la había construido un tercer sucesor, Menkara (Mi-
cerino), todos ellos reyes de la VI Dinastía

Los egiptólogos, continúa el ensayo, sugerían que la Esfinge debió ser construida
por Kefrén, situada junto a la calzada que lleva a la segunda pirámide

Se creyó que se había encontrado la prueba en la más pequeña de las tres pirá-
mides de Gizeh, y que la identidad del faraón que la había construido quedó es-
tablecida

Se atribuyó al coronel Howard Vyse y a sus dos ayudantes, que afirmaban haber
descubierto dentro de la pirámide el ataúd y los restos momificados del faraón
Menkara

Sin embargo, el hecho, poco publicitado, pero sabido por los expertos desde
hace algún tiempo es que ni el ataúd de madera ni los restos eran auténticos

Alguien, seguramente el propio coronel Vyse, llevo a la pirámide un ataúd de al-

rededor de 2.000 años después de que viviera Menkara

Llevó también unos restos humanos de época cristiana, y los puso juntos para
montar un vergonzoso fraude arqueológico

191
En su obra “Escalera al Cielo”, Sitchin ha reunido evidencias sustanciales que de-
muestran que todo eso fue una falsificación perpetrada por sus descubridores

Sitchin también ha demostrado que Khufu no pudo ser el constructor de la Gran

Pirámide porque el mismo Khufu decía que existía ya en sus tiempos

Incluso la Esfinge, erigida supuestamente por un sucesor de Khufu, es mencio-

nada en la inscripción fraguada

También presenta como evidencia la tablilla de la victoria del primer faraón, Me-
nes, que representa su unificación de Egipto

Por la otra, la tablilla le muestra con la corona roja del Bajo Egipto, avanzando por
sus regiones y decapitando a sus jefes

A la derecha de su cabeza, el artista escribió el epíteto «Nar-Mera; la izquierda, la

tablilla representa la estructura más importante de los territorios conquistados

Todos los expertos coinciden en que la tablilla representa realmente los lugares,
las fortificaciones y los enemigos con que se encontró Menes en su campaña de
unificación del Alto y el Bajo Egipto.

El complejo de Gizeh -pirámides y Esfinge- existía ya, cuando se estableció la

realeza en Egipto; sus constructores no pudieron haber sido los faraones de la VI
Dinastía

El resto de pirámides se desmoronaron en algunos casos incluso antes de ser aca-

badas, sí que fueron construidas por varios faraones

Pero no como tumbas sino como una emulación de los dioses

Pues en la antigüedad se sostenía y se creía que las pirámides de Gizeh y la Es-

finge que las acompaña señalaban el camino hacia el aeropuerto espacial

Al construir pirámides para poder viajar a la Otra Vida, los faraones las adornaban
con los símbolos correspondientes y ilustraciones del viaje

En varios casos cubrieron las paredes también con citas de El Libro de los Muertos

Por una parte, se le ve llevando la corona blanca del Alto Egipto, derrotando a sus
jefes y conquistando sus ciudades

192
Las tres pirámides de Gizeh se diferenciaban también en que en su interior no
había ningún tipo de inscripción ni de decoración

Son estructuras austeras y funcionales que se elevan en la llanura como balizas

gemelas, no para servir a los hombres sino a aquéllos «que del Cielo a la Tierra
vinieron».
El Propósito de
las Pirámides
Sitchin afirma que hay similitudes entre los rasgos de la Gran Pirámide y el ante-
diluviano E.KUR («Casa Que Es Como una Montaña») de Enlil, su zigurat en Nippur

Al igual que la Gran Pirámide, se elevaba en las alturas para dominar la llanura

En épocas antediluvianas, el E.KUR de Nippur albergó el DUR.AN.KI -«Enlace

Cielo-Tierra»- y sirvió como Centro de Control de Misiones

Estaba equipado con las Tablillas de los Destinos, los paneles de datos orbitales

También albergaba la DIR.GA, una misteriosa «Cámara Oscura» cuya «radiación»

dirigía a la lanzadera para que aterrizara en Sippar

Pero todo aquello, todos los misterios y funciones del E.KUR descrito en el relato
de Zu, sucedieron antes del Diluvio

El dios Zu quería apropiarse de las “Tablillas de los Destinos”, que no eran otra
cosa que cartas estelares; al final, en una batalla aérea, es derrotado y exiliado.

Cuando se volvió a habitar Mesopotamia y se reconstruyó Nippur, la morada de

Enlil y Ninlil fue un gran templo rodeado de patios

Tenían puertas a través de las cuales podían entrar los adoradores

Ya no había ningún territorio prohibido, ya que tanto las funciones relacionadas

con el espacio, como el mismo aeropuerto espacial, se habían llevado a alguna
otra parte

Sitchin también sugiere que en los antiguos dibujos mesopotámicos se represen-

taron las pirámides, tanto durante su construcción como una vez terminadas

193
En algunas de las más arcaicas representaciones sumerias, nos encontramos con
estructuras completamente diferentes

En unas representaciones podemos ver la construcción de una estructura de base

cuadrada y lados triangulares, una pirámide de lados lisos

En otras representaciones se ve la pirámide terminada, con el símbolo de la ser-

piente, detalle que la ubica claramente en el territorio de Enki

En otra, se la pirámide terminada tiene alas que indican su función espacial

Esta representación, de la que se han encontrado varias, muestra a la pirámide y

sus rasgos sorprendentemente precisos:

Una Esfinge agazapada de cara al Lago de los Juncos

Otra Esfinge, esta vez al otro lado del Lago de los Juncos, dando soporte a la suge-
rencia de los textos egipcios de que había otra Esfinge encarada en la península
del Sinaí

Tanto la pirámide como la Esfinge cercana están situadas junto a un río, al igual
que el complejo de Gizeh, que está situado junto al Nilo

Más allá se ve una masa de agua sobre la cual navegan dioses con cuernos

Lo mismo que sostenían los egipcios al afirmar que sus dioses habían venido del
sur, a través del Mar Rojo

La similitud entre la representación sumeria la representación egipcia ofrece evi-

dencias convincentes acerca de un conocimiento común, tanto en Egipto como en
Sumer, de la existencia de las pirámides y la Esfinge

Incluso en los menores detalles, como el de la pendiente concreta de la Gran Pi-

rámide, 52 grados, la representación sumeria parece ser precisa

Así pues, la inevitable conclusión es que en Mesopotamia se sabía de la existencia

de la Gran Pirámide, por ningún otro motivo más que porque la habían construido
los mismos anunnaki que construyeran el E.KUR original de Nippur

Del mismo modo y con toda la lógica del mundo, también le llamaron E.KUR –
“Casa Que Es Como una Montaña”

194
Al igual que su predecesora, la Gran Pirámide de Gizeh tenía unas misteriosas
cámaras oscuras y estaba equipada con instrumentos que dirigían a la lanzadera
hasta el aeropuerto espacial postdiluviano del Sinaí

Para asegurar su neutralidad, la Pirámide se puso bajo el patronazgo de Ninhar-

sag; la solución planteada por Sitchin incluye significado al enigmático poema que
exalta a Ninharsag (Isis) como señora de la “Casa Con un Pico Puntiagudo”: Una
pirámide:

“Casa brillante y oscura del Cielo y la Tierra, para reunir las naves voladoras
E.KUR, “Casa de los Dioses con pico puntiagudo” Para Cielo a Tierra está muy
bien equipada. Casa cuyo interior resplandece con la rojiza Luz del Cielo, pul-
sando un rayo que llega a todas partes. Pavoroso zigurat, noble montaña de mon-
tañas- Tu creación es grande y noble, que los hombres no pueden comprenderla”.
La función de esta «Casa de los Dioses Con Pico Puntiagudo» queda clara más
tarde: era una «Casa de Equipamiento» que servía para que los astronautas «ba-
jaran a descansar» los «que ven y orbitan» Anu la ha magnificado”

La Diosa de las Naves Voladoras, la Gran Dama Pura, entona su alabanza:

«Yo soy la Señora; Anu ha determinado mi destino; la hija de Anu soy. Enlil me
ha otorgado un gran destino; su hermana-princesa soy. Los dioses han puesto
en mi mano los instrumentos de guía de Cielo-Tierra; madre de las cámaras
celestes soy. Ereshkigal me asignó el lugar-de-apertura de los instrumentos de
guía; el gran punto de referencia, la montaña por la que asciende Utu, me he
puesto como estrado».
Ninharsag

Era la Señora de la Pirámide de Gizeh, por lo que también debió ser reverenciada
como diosa en Egipto. Y éste es, ciertamente, el caso

Los egipcios la llamaban Hat-Hor; en los textos se inscribe que este nombre sig-
nifica «Casa de Horus»; lo que es correcto sólo superficialmente

La pronunciación de su nombre proviene del jeroglífico Ra, en donde se repre-

senta una casa y un halcón, siendo éste último el símbolo de Horus

El que podía remontarse en el aire como un halcón.

Lo que el nombre de la diosa significaba era: “Diosa Cuyo Hogar Está Donde los
‘Halcones’ Están”, donde los astronautas tienen su hogar: el aeropuerto espacial

195
Después del Diluvio, este aeropuerto espacial estaba situado, como ya se dijo, en
la península del Sinaí

Así, el título Hat-Hor, «Hogar de los Halcones», hubiera requerido que la diosa que
lo llevara, fuera Señora de la península del Sinaí

Y así es como era, de hecho, ya que los egipcios consideraban que la península
del Sinaí era el dominio de Hathor

Todas las estelas y los templos que los faraones egipcios erigieron en el Sinaí es-
taban dedicados exclusivamente a esta diosa.

Tal como Ninharsag, en sus años de madurez, también a Hathor se le apodaba «La
Vaca» y se la representaba con cuernos de vaca

Pero Hathor, era también señora de la Gran Pirámide, tal como Ninharsag

El verdadero trabajo de construcción del aeropuerto espacial y de las instalacio-

nes de control y guía, recayeron en manos de Enki y de sus descendientes

Ninurta demostró ser capaz de llevar a cabo obras de represa y de irrigación; Utu/
Shamash sabía cómo comandar y operar las instalaciones de aterrizaje y despe-
gue

Pero sólo Enki, el maestro ingeniero y científico que había pasado por todo esto
con anterioridad, tenía los conocimientos y la experiencia para planificar las in-
gentes obras de construcción y para supervisar su ejecución

Por otra parte, en varios textos se dice que Enki había transmitido a su hijo Marduk
el conocimiento científico del que estaba en posesión

Los textos hablan de una conversación entre padre e hijo, que habría tenido lugar
cuando Marduk fue a su padre con una difícil pregunta:

“Enki le respondió a su hijo Marduk: «Hijo mío, ¿qué no sabes? ¿Qué más puedo
darte? Marduk, ¿qué es lo que no sabes? ¿Qué más te puedo dar? ¡Todo lo que yo
sé, tú lo sabes!».

Dadas las similitudes entre Ptah y Enki, por una parte, y entre Marduk y Ra por
otra, no debería sorprendernos que en los textos egipcios se relacione a Ra con
las instalaciones espaciales y sus obras de construcción.

196
 El Dios
Constructor

En un relato egipcio, acerca del faraón Khufu y de sus tres hijos, se revela que, en
aquellos días, los planos secretos de la Gran Pirámide estaban custodiados Toth

Era el dios de la astronomía, las matemáticas, la geometría y la medición terrestre

Vimos que una característica única de la Gran Pirámide es la de sus pasadizos y

cámaras superiores, los mismos que estaban sellados

Justo donde se bifurcan del pasadizo descendente, todos los faraones que inten-
taron emular las pirámides de Gizeh construyeron sólo cámaras inferiores

Fueron incapaces de imitar las cámaras superiores por falta de conocimientos ar-
quitectónicos precisos o, porque simplemente porque no sabían de su existenci

Los egiptólogos están de acuerdo en que Iput quería decir «cámaras secretas del
santuario primitivo» y que Pdut significaba «diseños, planos con números

El círculo de evidencias se completa de esa manera

Los textos sumerios y los egipcios se confirman entre sí, y confirman estas conclu-
siones: la misma diosa neutral fue la señora del pico más alto del Sinaí

También de la montaña artificial erigida en Egipto, puntos de anclaje del corredor

de aterrizaje; pero la intención de los anunnaki de conservar neutrales la penín-
sula del Sinaí y sus instalaciones no duraría demasiado

Un científico inglés, examinó los orificios que se hicieron en la construcción de la

pirámide; encontró las marcas de una broca que debería tener una dureza 500,
para trepanar la forma en que lo hizo en el bloque de granito

Tengamos en cuenta que el material más duro que se conoce es la vidia, que es el
diamante sintético y tiene dureza 11 y se utiliza en los talleres para cortar granito

Con la tecnología actual se necesita una hora para seccionar un metro de granito.

Según los cálculos, sobre el tamaño de las marcas dejadas por la broca, el proceso
de perforación con el que se trataron los orificios del bloque de cierre, fue tres
veces más rápido que el que llevaría hoy hacer la misma operación con la última
tecnología
197
Al observar el obelisco inacabado de las canteras de granito rosa que se encuen-
tran en Aswan, vemos que la forma acucharada de su estructura, encierra un mis-
terio superior al que explican los arqueólogos

En resumen, los dioses de Sumeria también estuvieron en Egipto y los astronautas

ancestrales dieron forma a la cultura egipcia

11
OTRAS REGIONES
(Mystery Planet: Internet)

INDIA
El Samarangana Soutradhara es una colección de antiguos manuscritos hindúes,
escritos en una época perdida en el tiempo, hace millares de años

230 páginas de esta colección están dedicadas a los sistemas de construcción de

los “vimanas”, las naves que volaban millares de kilómetros a altísima velocidad

Según el Samar (otra colección) los vimanas funcionaban con la “potencia latente
del mercurio caliente”

Habrían existido dos tipos de vimanas: los “surymandalas”, que alcanzaban las
regiones del sistema solar, y los “nahasatramandalas” que viajaban hacia el Sol

La colección Drona Parva habla de un conflicto, aparentemente atómico, que ha-

bría sucedido alrededor del año 12.000 a.C

Describe un “enorme proyectil llameante, quemando con fuego sin humareda,

haciendo arder los bosques y matando millares de individuos”

Describe también el “arma de Agneya”: “Arremetiendo con dilacerantismo, ella

arrastraba atrás de sí, en su corrida, un resplandor cegante”

En el Mahabharata (La Gran India), un épico más voluminoso que la Biblia, escrito
aproximadamente en el 3.000 a.C., hay imágenes claras de batallas fantásticas

“Bhima voló con su vimana en un rayo inmenso, que tenía el resplandor de un

arma que podía matar a todos los guerreros que usasen metal en el cuerpo: La

198
 arma causaba el efecto de hacer caer los cabellos y las uñas de las manos y de los
pies, y todo lo que era vivo se tornaba pálido y flaco”

Algo muy parecido sucedió a los habitantes de las ciudades japonesas de Hiros-
hima y Nagasaki, en agosto de 1945.

En el octavo libro del Mahabharata, se cuenta que el personaje Gurkha, a bordo

de un poderoso vimana, arrojó un único proyectil sobre la “ciudad triple”

De ella se elevó una fumata blanca, incandescente, diez mil veces más clara que
el Sol; la fumarada se levantó con brillo inmenso y redujo la ciudad a cenizas

“Era como si hubiesen sido soltados los elementos. El Sol giraba en círculo. Que-
mado por la incandescencia del arma, el mundo vacilaba de fiebre. Elefantes ator-
mentados por el calor, corrían locos de aquí para allá, procurando protección
contra el terrible ataque. El agua hervía, los animales morían. El enemigo era se-
gado, y la furia del fuego hacía con los árboles, como en los incendios de los bos-
ques, caerse en hileras. Los elefantes rugían pavorosamente y caían muertos al
suelo, por toda una vasta área. Los caballos y los carros de combate se quemaban
y todo parecía como después de un incendio. Millares de carros fueron destrui-
dos. Después, un silencio profundo descendió sobre el mar. Los vientos comenza-
ron a soplar y la tierra aclaró. Se ofreció la vista de un cuadro horripilante. Los
cadáveres de los tumbados habían sido mutilados por el horroroso calor, no pa-
reciendo más gente. Nunca antes habíamos hablado de tal arma”

En otro párrafo del Mahabharata (parte de Viaje de Arjuna para el Cielo de Indra),
las visiones pavorosas del relato anterior son sustituidas por otras de belleza y
gloria:

“Después de la partida de los protectores del mundo, Arjuna, terror de los enemi-
gos, quería que el carro celeste de Indra llegase hasta él. De repente, junto con
Matalis, el carro llegó en el brillo de la luz desterrando del aire las tinieblas e
iluminando todas las nubes, llenando las tierras con estruendo, como el ruido del
trueno. Fue un artefacto mágico del cielo, realmente imponente a los ojos. Él subió
en el carro, resplandeciente como el señor del día. Entonces, se fue para arriba
con el artefacto mágico, aquel carro celeste parecido al Sol, y fue inmensa la ale-
gría experimentada por el hijo blanco de la estirpe Kuru.”

Tal como
un plan de vuelo

199
El guerrero Arjuna, entonces, “al aproximarse a las regiones invisibles para los
mortales que recorrían la tierra, vio carros celestes, maravillosos, a millares

En aquel lugar no brilla el Sol, ni la Luna, no reluce el fuego, pero si en su propio

brillo centellea, por la fuerza de hechos nobles

Aquello que en la Tierra es visible en la fuerza de las estrellas, las cuales, por
causa de la distancia inmensa, parecen como lámparas, no obstante, son grandes
cuerpos”.

La mayoría de esos relatos dispensa comentarios, pues el lenguaje usado, de

modo general, es claramente descriptivo, casi técnico

En ciertos párrafos, no existe el menor trazo de misticismo; éste que pasamos a

reproducir fue escrito por Maarshi Baradvaja, un profeta de la era primitiva de la
India

El párrafo fue traducido por la Academia Internacional para Pesquisa del Sáns-
crito, en el Estado de Misore, India.

“...un aparato que se mueve por fuerza interna, como una nave, sobre la tierra,
dentro del agua, o en el mar, es denominado ‘vimana’ (...) que es capaz de mo-
verse en el cielo, de un lugar a otro... Es un vimana, así llamado por los sacerdotes
de las ciencias. El secreto de la construcción de aparatos voladores que, no se
quiebran, no pueden ser partidos, no juntan fuego y no pueden ser interpretados.
El secreto de hacer aparatos en vuelo. El secreto de tornar invisibles aparatos en
vuelo. El secreto de escuchar ruidos y conversaciones en aparatos enemigos en
vuelo. El secreto de fijar imágenes del interior en aparatos enemigos en vuelo. El
secreto de determinar la vuelta de aparatos enemigos en vuelo. El secreto de de-
jar seres sin sentido en aparatos enemigos en vuelo y de destruir los aparatos
enemigos en vuelo.”

Erich von Däniken, tradujo texto en términos modernos

“En otra parte de este relato del profeta Baradvaja, “se da la descripción exacta
de 31 piezas principales que componen el aparato

Con precisión, se da instrucciones para el traje y la alimentación de los pilotos

Además, el texto contiene la especificación de los 16 metales diferentes, necesa-

rios para la construcción del vehículo volador

200
El mundo actual conoce apenas tres de los metales especificados, quedando sin
traducción, hasta ahora, los demás”

Veamos ahora un párrafo del libro 24 del Rig Veda:

“Todos cuando parten de este mundo en viaje primero llegan a la Luna... La Luna
es el portal de acceso al reino celeste, y quien sabe responder a sus preguntas
está libre para proseguir viaje... (Rig Veda. 1° Adhyaya). Venerado sea Vayu, se-
ñor del espacio cósmico... Prepara una morada para mí, que soy el señor del sa-
crificio. Abre el portal del espacio celeste, del espacio cósmico, para que poda-
mos contemplarlo a fin de obtener el dominio del espacio cósmico. Es para allá
que queremos ir.”

Todo eso puede tener un sentido espiritual de liberación de las almas después de
la muerte; sin embargo, no se puede ignorar que se parece mucho a un plano de
vuelo

Y este trecho puede ser leído como un pedido para realizar ciertas operaciones
emergentes de una escala en la Luna, antes de un viaje al espacio exterior

Para finalizar, observemos este párrafo del Rig Veda, en que un venerable da la
siguiente lección a su discípulo:

“El espacio cósmico es mayor que la incandescencia, pues ambos se encuentran

dentro del ámbito cósmico, el Sol y la Luna, como el relámpago, los astros y el
fuego. En virtud del espacio cósmico, las personas llaman, ven y responden. En el
espacio cósmico experimentan alegría. Nacemos en el espacio cósmico, nacemos
para el espacio cósmico. ¡Tú deberás venerar el espacio cósmico! Quien venera
el espacio cósmico alcanza reinos espaciales, reinos repletos de espacio lumi-
noso, infinito, para dar pasos largos, y por donde el espacio cósmico se extiende
él podrá pasear a voluntad...”
China
(Mundos Paralelos: Internet)

Algunos escritos de China anteceden a su calendario tanto como 300 años, lo que
sugieren que las regiones del Norte fueron invadidas por fuerzas extraterrestres

Estos ejércitos de extraterrestres construyeron pirámides, esclavizaron a la gente

y lucharon contra los desafiantes caudillos de Asia.

Sin embargo, otra raza indígena de la misma zona, intervino en la batalla

201
Gigantescos hombres, de 3.6 metros de alto con el pelo color rojo llameante y
trajes de cuero como armaduras, ayudaron a repeler a los intrusos extraterrestres

Era un tiempo donde los feroces gigantes vagaban por la tierra

Zecharia Sitchin habló de los Annunaki y otros investigadores hablaron de la te-

rrible guerra nuclear que se libró hace 25.000 años entre dos ciudades

Ciudades que estaban ubicadas en lo que hoy es el Norte India y el gran desierto
de Gobi en Mongolia

Pero pocos en Occidente están familiarizados con otra guerra que se desenca-
denó entre los primeros pueblos de China, los extraterrestres y los gigantes pe-
lirrojos

Éstos venían de los gélidos territorios del Norte

Esto es, la increíble Guerra entre chinos y Extraterrestres

Información y mitos entre algunos pueblos del norte de China y Siberia hacen
referencia a la historia de una terrible invasión procedente del cielo cuando des-
cendieron los malvados dioses e hicieron esclavos a los hombres.

Pero los primeros registros de la guerra, que duró centurias, fueron tallados en
arcaicos caracteres Juaguen, un lenguaje de la moderna caligrafía china

Los chinos la desarrollaron en escápulas de buey y plastrones de tortuga con los

acontecimientos históricos no han sobrevivido hasta los tiempos modernos

La esencia de los acontecimientos y las consecuencias fueron transmitidas y los

restos de algunos de los primeros documentos escritos sobre papel de arroz aún
sobreviven

Naves de otro sistema estelar llegaron al norte de China años antes de que los
chinos crearan su calendario

Los investigadores dicen que el calendario chino se originó en el siglo XIV A.C

Sin embargo, otros insisten en afirmar que el emperador Huang inventó el calen-
dario mucho antes; leyendas afirman que fue inventada hacia el año 2.637 A.C

El calendario oficial parece estar de acuerdo con esta última versión y celebra el
año occidental de 2012 como el año chino 4710

202
Siguiendo hacia atrás desde ese número el calendario comenzó en el siglo 27 A C

La invasión extraterrestre, la subyugación y la posterior guerra comenzaron en

algún momento durante el siglo 30 A. C.

Aunque no hay restos del registro de Jiaguwén en ese período de tiempo, se tiene
una roca tallada de 3.000 años representando a los invasores señores extraterres-
tres

Un científico chino recientemente había descubierto la asombrosa roca tallada

cerca de Guangdong, una provincia en la costa del mar de China meridional

La figura de los extraterrestres también corresponde a los antiguos registros:

Los extraterrestres eran altos, delgados, vestían a menudo un casco cuando se

encontraban fuera de sus naves durante largos periodos de tiempo

Sus cascos tenían dos o tres antenas que eran descritos como delgados brotes de
bambú por los escribas.

Después de que los extraterrestres llegaron los pueblos de la región fueron for-
zados a ser mano de obra esclava para servir a sus nuevos amos extraterrestres

El pueblo que más tarde se convertiría en China se vió obligado a construir pirá-
mides

Se les enseñó a fabricar tubos diseñados para succionar elementos misteriosos

desde las profundidades de la tierra.

203
A la izquierda, un Disco Chino donde se representa la Guerra Extraterrestre; a la
derecha, un científico chino señala el tallado del extraterrestre de 3000 Años

Existen cientos de pirámides en toda China; algunos científicos de universidades

chinas creen que varias de las pirámides tienen decenas de miles de años

Las estructuras son misteriosas como la antigua cultura asiática, como la de los
egipcios y, más tarde, como lo hicieron las culturas mesoamericanas

Las pirámides no servían para algún propósito religioso

Muchos murieron durante la ocupación extraterrestre

Algunos escritos tallados pueden extrapolarse, como también varios mitos regio-
nales que todavía persisten

Todos relatan una serie de levantamientos ocurrieron al intentar derrotar a los

extraterrestres, pero cada revuelta fue brutalmente aplastada.

12.
LA CIVILIZACIÓN HEBREA
(Este capítulo tiene como base la obra de Eric von Daniken
“Profeta del Pasado”)

Los hebreos
Un científico, lector de las obras de von Daniken, dio una conferencia en, la que,
al igual que las otras, fue transmitida automáticamente por la “Red Misteriosa”

El disertante empieza citando a Erick Daniken, autor de varias obras sobre el

tema y uno de los que más defiende las nuevas teorías

Daniken habla del Arca de la alianza; los teólogos, tienen opiniones muy encon-
tradas sobre el caso. ¿Qué se transportaba en el Arca?

Harry Torczyner declaró que el Arca contenía cuando menos dos Tablas de la Ley

204
El señor Lazarus Bendavid (1762-1832) fue un filósofo y matemático de Berlín,
que dirigió la Academia libre judía

Demostró que «el Arca de la Alianza de los tiempos mosaicos debió contener un
grupo bastante completo de instrumentos eléctricos”

El acceso al Arca de la Alianza estaba muy limitado; dice Bendavid: los Sacerdotes
que se le acercaban se juzgaban afortunados si conseguían alejarse sin daño

En 1978 aparece en Londres el libro “The Manna Machine”, una obra escrita en
colaboración por el naturalista George Sassoon y el ingeniero Rodney Dale

Demostraron que el Arca de la Alianza era un artefacto técnico, tal como sospe-
chó Bendavid; su tarea era evitar que les fallara la provisión de un alimento

Ese alimento rico en proteínas es el maná

El Arca de la Alianza no era el Santo de los Santos, sino sólo el embalaje de una
máquina que producía el alimento vital

El peregrinaje por el desierto fue una aventura tremenda

Incluía conducir a miles de seres humanos, mujeres, niños, ancianos, hombres y

jóvenes por una región donde no hay frutos silvestres ni caza de que alimentarse

Daniken dice que, en los desiertos cálidos con su ambiente poco propicio al desa-
rrollo de la vida, las temperaturas varían entre 58 y 10 grados centígrados

La precipitación media anual apenas llega a los 10 centímetros… allí la naturaleza

no produce nada susceptible de aliviar el hambre de un gigantesco «ejército»

Y, sin embargo, Moisés no tuvo reparos en lanzar a su pueblo a través del inter-
minable desierto abrasado bajo el sol

¿Quién proveyó de alimentos a la nación israelita?

205
Los extraterrestres y Moisés sabían quién y cómo

Los naturalistas británicos George Sassoon y Rodney Dale reconstruyeron el Arca

con arreglo a las descripciones del Zohar

El Zohar o la Cabala es la obra principal del pensamiento místico judío

Se trata de un grupo de libros que incluye comentarios sobre los aspectos místi-
cos de la Torá (Los cinco libros de Moisés) y de la interpretación de las Escrituras

Así como material sobre la psicología mística la cosmogonía mítica

En el Zohar se analiza la naturaleza de Dios

También el origen y la estructura del universo, la naturaleza de las almas, la re-

dención y la relación entre "energía universal" y el hombre

Su exégesis bíblica se puede considerar una forma esotérica de la literatura rabí-

nica conocida como Midrash, que profundiza en la Torá

El Zohar está escrito principalmente en arameo

Arameo, el idioma de Israel en la época del Segundo Templo (539 aC - 70 dC)

Fue el idioma original de grandes secciones de los libros bíblicos de Daniel y Es-
dras, y es el idioma principal de la Talmu

Resultó ser una máquina capaz de producir un alimento albuminoide, el maná, lo

hacía por síntesis, partiendo de algas irradiadas

La mezclaban con algas microscópicas del tipo Chlorella para producir grandes
cantidades de alimento; pero la irradiación supone que hay una fuente de energía

¿De dónde sacarla en medio del desierto?

¿Acaso existe una fuente de energía que no se agote en cuarenta años?

206
 Según nuestro dominio actual de la tecnología, no pudo ser otra cosa sino un
reactor nuclear en miniatura; hoy sabemos que existen tales reactores

Se emplean de manera oficial, lo sabemos, desde el mes de febrero de 1978

El aparato mostrado por «el Señor» al inteligente Moisés en la montaña sagrada

no debía ser visto por el pueblo; el Arca contenía ese reactor

Aarón había acompañado a Moisés en el Monte, y sin duda recibió un cursillo

técnico intensivo: el Señor le dijo a Moisés:

“… subirás tú y Aarón contigo; pero que los sacerdotes y el pueblo no traspasen

los límites ni suban hacia donde está el Señor, no sea que les quite la vida” Éxodo
19, 24

Dijo entonces Moisés al Señor:

“No se atreverá el pueblo a subir al monte Sinaí, puesto que tú me has intimado
y mandado: Señala límites alrededor del monte y santifícale”. (Éxodo 19, 21 23)

El pequeño grupo de extraterrestres hizo demostración de superioridad mediante

trucos técnicos… la columna dirigible de fuego, el exterminio del ejército egipcio

“El monte Sinaí humeaba, por haber descendido a él el Señor entre llamas. Subía
el humo como de un horno, y todo el monte causaba espanto” (Éxodo 19, 18)

Este relato describe cómo de la nave espacial fue descargada la máquina

productora de maná y entregada a Moisés y Aarón

Al pueblo se le dijo que los alimentaba «el Señor”

En América
Yahveh y Huitzilopochtli

207
Yahveh hizo que, liderados por Moisés, miles de judíos caminaran por el desierto por
cuarenta años; el dios azteca obligó a los suyos a una caminata de 3.000 km

Fue el preámbulo antes de que hallasen, en una pequeña isla en medio del lago Tex-
coco, al águila devorando a una serpiente

Esa profecía ya era conocida por muchas generaciones anteriores; ese símbolo les
indicaba que aquélla era su tierra de promisión

Los paralelismos entre el éxodo del pueblo de Israel y el éxodo del pueblo azteca
comienzan con la personalidad de los dos protagonistas

Ambos querían ser considerados protectores o padres, pero eran tremendamente

exigentes, muy irritables y también implacables en sus castigos

Ambos les indicaron a sus pueblos elegidos que abandonasen la tierra que habitaban
y los guiaron personalmente a lo largo del viaje

Yahveh lo hizo en forma de una curiosa nube o columna de fuego y de humo que
les procuraba luz de noche y sombra de día

También les señalaba el camino que debían tomar

Huitzilopochtli acompañaba a los aztecas en forma de un gran pájaro

La tradición afirma que fue un águila que les indicaba la dirección en la cual debían
caminar desde las tierras de Arizona y de Utah; así llegaron al actual México

Pero lo más curioso es que los dos pueblos, israelitas y aztecas, transportaban una
especie de caja sagrada de gran importancia

Se cuenta que servía para comunicarse directamente con la divinidad

Los israelitas llevaban la famosa Arca de la Alianza, y los aztecas llevaban un cofre,
tal y como nos lo cuenta fray Diego Durán, historiador:

208
«Cuando llegaban a un lugar para estar algún tiempo, construían un templo que
servía para alojar el cofre en el que llevaban a su dios»

***
La opinión mundial se dividió; pero, fanáticos y racionales, se acostumbraron a
los mensajes planetarios; que “provenían de otros planetas más avanzados”

Los gobiernos de los EEUU y de Europa, olvidando lo que sucedió con el Empire
Stante, decían que era un equipo de hackers

Equipo que tenía la intención de producir caos y alarma en el mundo

Mientras tanto, presionaban intensamente a sus mejores hombres de la informá-

tica para que identificaran de dónde provenían los mensajes

Consideraban que, a ese paso, los secretos más rigurosos sobre las bestialidades
cometidas a lo largo de la historia, serían develadas

Eso constituiría un “grave atentado en contra de la democracia y de sus sagradas

instituciones, las que debía preservarse con todo y sobre todo”

El Vaticano empezó con los procesos de excomulgación a todos los seres del
mundo que prestasen atención a esos “inventos del diablo”

Grupos de gente oraban en las calles para que el Anticristo fuera vencido por Dios

Se busca el cuerpo del delito:

un Arca de la Alianza

Agatha Christie, la autora de novelas policíacas, descubrió en cierta ocasión, y

con motivo de una entrevista, la fórmula para escribir un relato policiaco

La narración resulta emocionante y satisfactoria si se logra tejer la red de pistas

de manera sólida, para que al fin el culpable no tenga ninguna escapatoria lógica

Pero, para convencer del todo, el argumento debe dejar una puerta abierta a la
duda incluso después del desenlace

La escritora hablaba de obras de ficción

209
Pero yo quiero contar una novela sacada de la realidad y que, dice Daniken, cum-
pla todas las condiciones citadas por la señora y exigibles en un buen thriller

Para mí, la intriga empezó en la escuela, durante la clase de religión

Allí nos contaban cómo Dios ordenó a Moisés que construyera un Arca

Nos hacían leer en el Éxodo, capítulo 25 versículo 10, las instrucciones que Moisés
recibió, y que no debieron ser únicamente orales, por cuanto dice:

Mira bien y hazlo fabricar según el diseño que

se te ha propuesto en el monte. Éxodo 25, 40

Esta Arca es el cuerpo del delito de que nos ocuparemos en nuestra obra, por lo
que Procuremos no perderla de vista

En cuanto a la acción, si bien se sitúa muchos siglos atrás, hoy sigue apasionando
a los expertos, como las familias que discuten frente a la «tele» sobre quién es el
malo
Naturaleza y dimensiones
del objeto buscado

Los teólogos, desempeñan el papel de policías encargados de la parte rutinaria

de la investigación, expresan opiniones muy encontradas sobre el caso

La enciclopedia Pierers Universal Lexikon1 describe el Arca

La que también es llamada también Arca de la Alianza, como una: «Caja de ma-
dera de acacia, de 1,75 m de longitud por 1 m de ancho y alto

Según las características, el interior y exteriormente estanban revestidas de oro»

El teólogo profesor Hugo Gressmann2 estima que tal caja debía ser bastante más
pequeña, a saber: «Aproximadamente 1,25 m de largo por 0,75 de ancho y alto».

Son datos numéricos, pero la descripción dista de ser

completa. Interroguemos el libro Zohar, obra princi-
pal de la Cabala, cuyos investigadores por lo visto
eran más inquisitivos

A pesar de sus detalladas búsquedas, el libro Zohar

no aparece incluido en las actas de la encuesta oficial

210
Tal vez ello sea debido a que se trataba de un libro secreto de los judíos, que pasó
a expediente allá por los años 130 a 170 de nuestra Era

Sea como fuere, el Arca de la Alianza le merece casi 50 páginas, consignando los
más mínimos detalles que pasaron inadvertidos a los ojos de otros criminalistas

A primera vista, podrá sorprender que el Zohar hable del Arca de la Alianza bajo
el epígrafe de «El Antepasado de los Días»

Pero es evidente que la descripción cuadra con el Arca que buscamos.

En el Zohar, los términos con que fue pasado el encargo del Arca coinciden con
el testimonio de Moisés

Éste recibe de Yavé, instrucciones para la construcción de una caja según espe-
cificaciones detalladas, y con misterioso «Antepasado» en la travesía del desierto

Lo que sí sabemos de fijo, pues, se reduce a lo siguiente:

Existió el Arca; sobre su tamaño hay diferentes versiones y, lo que más, se discute
en la Brigada de Asuntos Teológicos la finalidad de tan ominoso cajón

Reiner Schmitt dice que el Arca era un «Recipiente que contenía una piedra sa-
grada»

A ello se opone Martin Dibelius, afirmando que era «El trono portátil de la Divini-
dad», sobre el cual sería transportada en actitud erguida»

¿Cómo vamos a localizar el cuerpo del delito, si ni siquiera sabemos para qué
servía?

El siglo pasado, el teólogo R. Vatke emitió una hipótesis que, de ser aceptada,
reduciría al absurdo toda investigación

En 1835 anunció que el Arca estaba vacía, por cuanto habitaba en ella Dios

De donde no hay nada, nada puede salir, como dijo Sherlock Holmes poniendo
boca abajo la botella de whisky vacía

¿Qué se transportaba
en el Arca?

211
Harry Torczyner declaró que el Arca contenía documentos, o cuando menos dos
Tablas de la Ley, de las que se atribuyen a Moisés

Harry Torczyner no coincide con su colega Martin Dibelius, 4 quien pone en tela
de juicio la denominación «de la Alianza» que consta en la ficha del objeto

Incluso duda de que éste hubiera contenido jamás las Tablas de la Ley de Moisés

¿Cuánto pesaba el recipiente? La encuesta se vuelve realmente confusa cuando

pasamos a investigar el peso del misterioso mueble

El profeta Samuel, que también fue juez y que, como tal, debía ser un buen obser-
vador, ha escrito:

Ahora, pues, manos a la obra: haced un carro nuevo, y uncid al carro dos vacas
recién paridas, que no hayan traído yugo... Tomaréis después el Arca del Señor
y la pondréis en el carro; colocando a su lado en un cofrecillo las figuras de oro
que le consagrasteis por el pecado. (Samuel 6, 7 y 8)

El juez Samuel incluso nos habla de otro carro utilizado para el transporte:
Y pusieron el Arca de Dios en un carro nuevo, sacándola de la casa de Abinadab,
que habitaba en una colina; siendo Oza y Ahio, hijos de Abinadab, los que iban
guiando el carro nuevo (II Samuel 6, 3) «...Y a cada seis pasos que andaban los
que llevaban el Arca del Señor...»

Pese al empleo de uno o varios carros y la

tracción a cargo de dos vacas fuertes, el peso
muerto no debió ser superior en ningún caso
a unos 300 kilos, aproximadamente

A veces el Arca es transportada y trasladada

por los levitas, sacerdotes a cargo de los san-
tuarios de Yavé:

“Y a cada seis pasos que andaban los que lle-

vaban el Arca del Señor, inmolaban un buey y
un carnero.” (II Samuel 6,13.)

En realidad, los criminólogos de la Biblia deberían ser obligados a un repaso del

reglamento, por no ponerse de acuerdo sobre un tema tan importante

212
Lo mismo hizo Moisés con los sacerdotes levitas cuando les dio reglamento, como
narra en su libro tercero

Pero, ¿qué era en realidad lo que transportaron a través del desierto los judíos,
entre grandes trabajos y durante cuarenta años, ni más ni menos?

Si tantas molestias les causaba ¿por qué no podían desprenderse de ese objeto?

Lazarus Bendavid (1762-1832) fue un filósofo y matemático de Berlín, que dirigió

la Academia libre judía y se mostró abierto a la realidad en todos los sentidos

Era también redactor del prestigioso periódico «Spenersche Zeitung»; los con-
temporáneos dicen de Bendavid fue un «judío ilustrado y conocido filósofo»

Demostró que «el Arca de la Alianza debió contener un grupo bastante completo
de instrumentos eléctricos, cuyas influencias se hacían sentir en el exterior»

Lazarus Bendavid no sólo fue un hombre sabio, sino que además se adelantó con
mucho a su época. ¿Tal vez, como judío ortodoxo, había leído el libro Zohar?

¿Quizá se encontró en él con el «Antepasado de los Días»? ¿Tal vez eso le dio que
pensar? ¿Por ventura no le satisficieron los datos conocidos?

Naturalmente, sabía que el acceso al Arca de la Alianza estaba rigurosamente li-

mitado a un círculo muy restringido de personas

Más aún, que ni siquiera los Sumos Sacerdotes podían acercarse al Arca todos los
días. ¡Pues la cosa tenía sus peligros! ¡Había truco en el Arca!

¡Peligro de muerte en la proximidad del Arca! Dice Bendavid:

«La visita al Santo de los Santos, según testimonio de los talmudistas, iba siempre
unida a un peligro mortal; los Sumos Sacerdotes se le acercaban siempre con
cierto temor, y se juzgaban afortunados si conseguían alejarse de nuevo sin que
les hubiese acaecido nada malo».

Violentos cambios
de dueño
La trama se complica
¡El Arca de la Alianza no estuvo siempre en las mismas manos!

213
Después de una guerra ganada, los filisteos, tribu hebrea de procedencia occi-
dental, confiscaron el Arca del Señor

Habían observado que los israelitas concedían mucha importancia al misterioso

artefacto, y esperaban sacar beneficio de su posesión

Pero como los filisteos no habían recibido el manual, no supieron qué hacer con
él

En todo caso, tardaron poco en darse cuenta de que todas las personas que se
acercaban al Arca enfermaban o morían

Entonces empezaron a trasladar su botín de un lugar a otro, como si les trajera

gafe, pero en todas partes ocurría lo mismo:

Los curiosos que se aproximaban demasiado al dudoso tesoro enfermaban de bu-

bones, escamas y caída del cabello, tanto los niños como los mayores

Muchos padecían grandes vómitos, y algunos murieron de una muerte horrible

Así lo observó el juez Samuel

Todos los sátrapas de los filisteos, dijeron: devolved el Arca del Dios de Israel, y
restitúyase a su lugar; a fin de que no acabe con nosotros y con nuestro pueblo
difundía por todas las ciudades el terror de la muerte

La mano de Dios descargaba sobre ellas, pues aun los que no morían, estaban
llagados y los alaridos de cada ciudad subían hasta el cielo: I Samuel 5,11 y 12

Los filisteos estuvieron en poder del maldito objeto durante siete meses, al cabo
de los cuales ya no pensaban sino en desprenderse de él

Cargaron la caja sobre un carro, le uncieron dos vacas y las arrearon a latigazos,
entre mugidos, hasta el límite de Betsamés

Por la mañana, cuando los betsamitas salieron al valle para segar el trigo, repara-
ron en el carro con el Arca

Inmediatamente sacrificaron las vacas y llamaron a los sacerdotes levitas, como

únicos que sabían manejar el Arca

214
 Lo horrible es que aún murieron setenta jóvenes, por desconocer la peligrosidad
del Arca; ingenuos como niños, se habían aproximado demasiado al peligroso
cargamento, y «el Señor los hirió con grande mortandad» (I Samuel 6, 19).

El cuerpo del delito

devuelto a sus constructores

Hallamos, pues, el Arca de nuevo en poder de sus constructores, y nunca mejor

dicho, puesto que sólo ellos podían dominarla

Nótese, sin embargo, que todavía no sabemos para qué utilizaban ese aparato; la
acción detectivesca continúa, pero ya empieza a apuntar una pista

En 1978 aparece en Londres el libro “The Manna Machine”, que menciono líneas
arriba, una obra escrita por George Sassoon y el ingeniero Rodney Dale

Los investigadores británicos se atuvieron a la descripción, más detallada, del

Zohar, reconstruyéndola a la luz del saber técnico y biológico de nuestros días

Demostraron así que el Arca de la Alianza era un artefacto técnico, tal como sos-
pechó Bendavid, acarreado por los israelitas durante su viaje a través del desierto

Objetivo: que no les fallara la provisión de un alimento rico en proteínas: el maná.

¡La investigación progresa! Nuestras averiguaciones han avanzado un paso gigan-
tesco:

Arca de la Alianza = Antepasado de los Días = Máquina del maná

Una ecuación fácil como la tabla de multiplicar, y sin error posible.

Como que la técnica no suele figurar entre las calificaciones de los teólogos, po-
dríamos excluirlos, en adelante, de nuestro equipo de investigadores

Hasta aquí es obvio que: el Arca de la Alianza no era el Santo de los Santos, sino
sólo el embalaje de una máquina que producía alimento.

Sólo podían acercarse a la misma los «elegidos», es decir, aquellos que fuesen
conocedores de su manejo

Las personas no iniciadas sufrieron lesiones, enfermaron o murieron porque la

máquina irradiaba fuerte radiactividad.

215
En base a los datos obtenidos, podemos reconstruir el «caso Arca de la Alianza»
de la manera siguiente:

Por motivos desconocidos para nosotros, los extraterrestres tuvieron interés en

aislar a un determinado grupo humano respecto de su ambiente habitual

Mantenerlo durante más de dos generaciones apartado de todo contacto con «el
resto de la humanidad»

A través de su mediador, un profeta, ordenaron la segregación del grupo elegido,

alejándolo de la civilización

Moisés condujo a los israelitas a través del desierto.

Al principio, los extraterrestres mantuvieron a raya a los enemigos del pueblo

errante: la carga de los egipcios se hizo agua, literalmente, y no de borrajas

Así, las aguas vueltas a su curso sumergieron los carros y la caballería de todo el
ejército del Faraón que había entrado en el mar en seguimiento de Israel

Ni uno tan siquiera pudo salvarse. (Éxodo 14, 28)

Logística
celestial

El FBI y cualquier otra agencia de investigación medianamente calificada

rechazaría las explicaciones teológicas, en un caso así

Lo haría por ser «contrarias a la evidencia de los hechos»

Se argumenta, por ejemplo, que los israelitas habrían aprovechado el re-

flujo para vadear un estrecho cubierto de plantas acuáticas

Mientras que los egipcios, al seguirles, habrían sido sorprendidos por el

flujo o crecida de las aguas

Los egipcios, fueron los primeros en calcularla duración del año en 365 días,
gracias a la observación de las crecidas del Nilo

Un conocimiento sobre los períodos de la bajamar y la pleamar por lo me-

nos tan completo como el de los israelitas
216
No, los egipcios no corrieron a ciegas a su perdición

Fueron desorientados a propósito por unos misteriosos “ángeles” y mediante una

columna de fuego: Dirección columna de fuego, ¡marchen!

El ángel de Dios iba delante del ejército de los israelitas

Pero se colocó detrás de ellos, y con él, con la columna de nube, entre el campo
de los egipcios y el de Israel

La nube era tenebrosa al paso que hacía clara la noche, así, no pudieron acercarse
los unos a los otros durante todo el tiempo de la noche. Éxodo 14, 19 y 20.

Esa nube no sería un meteoro casual, como quizás alguien podría tratar de insi-
nuar

Moisés manifiesta expresamente que la «columna de nube y fuego» era una señal
de guía para los israelitas:

“iba el Señor delante para mostrarles el camino; de día en una columna de nube
y por la noche en una columna de fuego, sirviéndoles de guía en el viaje, día y
noche. Nunca faltó la columna de nube durante el día, ni la columna de fuego por
la noche delante del pueblo. Éxodo 13, 21 y 22

Los fenómenos meteorológicos casuales son esencialmente transitorios

Podrán presentarse durante minutos, o durante horas si se quiere, pero no a lo

largo de meses y años; tal explicación no resiste el más somero examen

Como no seguimos la pista de ningún israelita aislado, nuestro problema es rela-

tivamente más fácil que el de un criminalista, que sigue un rastro tenue y tortuoso

Ante nosotros tenemos la ancha huella de una caravana gigantesca que avanzó
lentamente a través del desierto

El enemigo había perecido y tenían campo libre

No obstante, fue una aventura tremenda la de conducir a miles de seres humanos,

por una región donde no hay frutos silvestres ni caza de que alimentarse

217
¡Los problemas de abastecimiento han hecho fracasar incluso a ejércitos moder-
nos!

Los naturalistas británicos George Sassoon

y Rodney Dale reconstruyeron el 'Antepa-
sado de los Días» con arreglo a las descrip-
ciones del Zohar. Resultó una máquina ca-
paz de producir un alimento albuminoide,
el maná, por síntesis partiendo de algas
irradiadas.

El mini-reactor
que cayó del cielo

El satélite espía ruso «Kosmos 954» cayó en el Canadá, sobre las regiones desér-
ticas que rodean el Gran Lago de los Esclavos

El alto mando de la US-Air-Force puso en estado de alarma a sus bombarderos

Los submarinos que patrullaban todos los océanos del globo recibieron órdenes
y mensajes en clave

El «Kosmos 954» llevaba a bordo más de cuarenta y cinco kilogramos del ele-
mento radiactivo uranio 235, una fuente de energía que permanecerá activa du-
rante mil años

Puede generar nubes radiactivas capaces de contaminar el terreno y hacer enfer-

mar a los seres vivos

Al perder altura, el «Kosmos 954», el rozamiento de la atmósfera fundió el reactor

liberando el peligroso combustible

Después de varios apretones de manos entre políticos, se retiró la alarma

Pero los apretones de manos no pudieron retirar también las radiaciones, aunque
se conjurase la explosión política.

218
 El mini-reactor
establecido en el Himalaya

Poco después, el Gobierno indio anunció que algunos años atrás, expertos esca-
ladores al servicio de la CÍA habían instalado un mini-reactor en el Himálaya

Debía alimentar los diversos aparatos de espionaje destinados a tener constante-

mente controlada a China

En los mini-reactores se obtiene energía por la desintegración del plutonio

La energía radiactiva se convierte directamente en electricidad por un proceso

diferente del de las grandes centrales nucleares

Las que utilizan agua pesada y barras de combustible nuclear

El mini-reactor emite radiación; por tanto, es peligroso, aunque no mortífero,

mientras no permanezca uno demasiado tiempo cerca del mismo

Al fin y al cabo, los avezados montañeros consiguieron encaramar uno de esos

artefactos al Himalaya, regresando sanos y salvos

Los mini-reactores serán indispensables, por ejemplo, como generadores de

energía para las futuras naves del espacio

Un aparato capaz de irradiar un caldo de algas verdes también será de la mayor

importancia para la navegación espacial

Estoy seguro de que el descubrimiento de los británicos Sassoon y Dale estará

siendo detenidamente analizado por los expertos en la tecnología aeroespacial.

Una máquina de maná a bordo, y hete ahí solucionado el problema de la subsis-

tencia de las tripulaciones.
Un artefacto
delicado
El aparato mostrado por «el Señor» al inteligente Moisés en la montaña sagrada,
evidentemente, no podía permanecer expuesto al aire libre.

Quizá le perjudicasen las tempestades de arena del desierto, o las elevadas tem-
peraturas a mediodía

219
También es posible que no conviniera permitir que el pueblo del éxodo viese la
extraña fábrica de donde salía su aliment

Sea como fuere, el caso es que construyeron para la misma un Arca, un recipiente
seguro, realizado sobre prototipo y con arreglo a especificaciones definidas

Por consiguiente, el Arca no era la máquina del maná, sino sólo el contenedor que
servía para guardarla y transportarla

Con ello se mataban dos pájaros de un tiro: el sensible aparato quedaba al abrigo
de la intemperie, y al mismo tiempo de las miradas impertinentes

Durante los descansos prolongados, la «fábrica» se refugiaba bajo una tienda,

dada la peligrosidad de la radiación, la misma no se alzaba nunca el campamento

Moisés, también recogiendo el Tabernáculo, lo puso lejos, fuera del campamento,

y lo llamó Tabernáculo de la Alianza. Éxodo 33, 7.

No perdamos de vista el cuerpo del delito; sabemos ahora bastante más al res-
pecto, incluso cómo funcionaba

Según Sassoon y Dale, siguiendo las orientaciones del Zohar, el «Antepasado de

los Días» funcionaba durante seis días seguidos en turno matutino

Así, producía, sin problemas de ninguna clase, el pegajoso alimento, el producto

de consumo masivo marca «maná

El séptimo día, al término de esta semana industrial de seis jornadas, se destinaba

a la limpieza de la máquina

Estos trabajos de mantenimiento corrían a cargo de

los levitas, instruidos por Aarón, el hermano de
Moisés

Aarón había acompañado a Moisés en el Monte, y

sin duda recibió un cursillo técnico intensivo. Estas
fueron las instrucciones del «Señor»:

Moisés en el "Tabernáculo»
frente al Arca de la Alianza

220
Mas el Señor le dijo: Anda, baja; después subirás tú y Aarón contigo; pero los sa-
cerdotes y el pueblo no traspasen los límites ni suban hacia donde está el Señor, no
sea que les quite la vida. (Éxodo 19, 24)

Conclusiones provisionales
de la investigación

¿A qué conclusiones nos lleva lo averiguado hasta ahora?

Los acompañantes extraterrestres del pueblo emigrante se propusieron separar

de su «medio» a un grupo humano

Los extraterrestres no tenían a su disposición una flotilla de naves de aterrizaje,

pues de lo contrario habrían evacuado a sus protegidos por vía aérea

Los extraterrestres habían aterrizado en número reducido

Cuando su vehículo espacial hubo aterrizado en la montaña, su comandante or-

denó a Moisés, que construyera una cerca alrededor del punto de aterrizaje,

De esta manera nadie podría acercarse

De la nave espacial fue descargada una máquina productora de alimento, y entre-

gada a Moisés y Aarón

La máquina era guardada en un recipiente, el Arca del Testamento.

El mismo se cargaba en una carreta de bueyes, pero no debía pesar más de 300
kilos pues se citan algunos casos en que fue trasladado por hombres con ayuda
de pértigas

Nadie sabía lo que se transportaba en el Arca

Al pueblo sólo se le dijo que los alimentaba «el Señor».

El Tabernáculo, donde estaba el Arca, servía para celar un secreto.

Los levitas, después de recibir formación especial, atendían al servicio de la má-

quina revestidos con ropas apropiadas

Pero tampoco ellos conocían los principios en virtud de los cuales funcionaba

221
Tenían miedo de ella, y con buen motivo, pues en algunos de los accidentes tam-
bién murieron sacerdotes

Así es como pueden resumirse las conclusiones de nuestra encuesta en el caso

«Arca de la Alianza». ¿Qué se hizo del «Arca de la Alianza»? ¿Existe todavía?

¿Qué pasó después? ¿Qué ocurrió con el Arca y su misterioso contenido? ¿Dónde
quedó? ¿Existe todavía? ¿Podríamos localizar actualmente el cuerpo del delito?

¿Cómo? ¡Semejante monstruosidad de peso y volumen no puede haberse volati-

lizado en el aire! Sigamos la pista.

De las descripciones del Éxodo se desprende que la máquina funcionó mientras

estuvo correctamente atendida

Pero, una vez conquistada la Tierra Prometida, ya no fue necesaria, pues allí corría
«leche y miel» a raudales, permitiendo introducir un poco de variación en la dieta

Sin embargo, a lo que parece había corrido el rumor de que los emigrantes supe-
raron la travesía gracias al artilugio extraño que los proveía de alimento

Empezó a funcionar el espionaje industrial; todos los soberanos deseaban poseer

la infatigable máquina

Ya hemos visto la derrota de los israelitas a manos de los filisteos

Vimos cómo éstos capturaron la máquina, teniendo que devolverla luego por me-
dio de un comando nocturno, en vista de los muchos accidentes que acarreaba

Veinte años inmovilizada

en una choza

¿Dónde quedó la máquina, después de ser depositada en Betsamés? Durante 20

años, al menos, permaneció inmovilizada y fuera de servicio en una choza

Vinieron, pues, los de Cariatiarín (Kirjath-Jearim) y transportaron el Arca del Se-

ñor, y colocáronla en casa de Abinadab, que habitaba en la colina (Gabaa)

Consagrando a su hijo Eleazar, para que cuidase del Arca del Señor

Y sucedió que desde el día en que el Arca del Señor llegó a Cariatiarín pasó mu-
cho tiempo “y toda la casa de Israel gozó de paz (Samuel 7, 1 y 2)
222
La máquina ya no funcionaba, nadie se preocupaba por ella, y cayó en el olvido

Una sugerencia
del suegro

Fue Saúl, primer rey de Israel, que vivió hacia el año 1000 a.d.C, quien recordó a
su yerno David (1013-973 a.d.C.) la existencia del Arca

Cuando David empezó a interesarse por el misterioso artefacto, éste se hallaba

todavía en la choza de Abinadab, tal como fuera entregado

David, en efecto, sintió interés, pero no tanto como para que se molestase en re-
servar al Arca un lugar digno en el palacio que precisamente estaba construyén-
dose

A lo mejor le hicieron temer algo las extrañas historias que aún corrían por el país,
o quizá no le diese importancia al monstruo como para asignarle un lugar especial

En todo caso, obedeció la sugerencia de su suegro y ponerse en camino con

treinta mil hombres hacia Gabaa de Judea «para traerse el Arca de Dios» (II Sa-
muel 6, 1)
En el Arca todavía
hay gato encerrado

Pero durante el transporte se produjo ya el primer accidente espectacular

Pusieron el Arca de Dios en un carro nuevo, sacándola de la casa de Abinadab;

siendo Oza y Ahio, hijos de Abinadab, los que iban guiando el carro nuevo

Luego que sacaron el Arca de Dios de la casa de Abinadab, en cuya custodia es-
taba en Gabaa, Ahio iba delante del Arca

Más así que llegaron a la era de Nacón, extendió Oza la mano hacia el Arca de
Dios, y la sostuvo, porque los bueyes coceaban y la habían hecho inclinar

“Y el Señor, indignado en gran manera contra Oza, le castigo por su temeridad, y

quedó allí muerto junto al Arca de Dios. II Samuel 6, 3-7”

Apunta aquí un nuevo indicio para la búsqueda del aparato: ¡tras veinte años de
inutilización, la máquina aún producía descargas eléctricas!

223
Por tanto, el minireactor aún generaba energía. ¡Detalle de máxima importancia
para la prosecución ulterior de las averiguaciones!

Los pequeños inconvenientes fueron superados

El Arca y su contenido llegaron por fin a Jerusalén, lo cual causó tanto júbilo al rey
David que se puso a bailar de alegría, desnudo y dando saltos

¿Fue sólo la satisfacción de ver aumentadas sus posesiones?

¿O trataba de conciliarse a Yahvé con su danza, para que le ayudase a poner de

nuevo en servicio el aparato?

¿Pretendía obtener maná para el aprovisionamiento de su pueblo?

Por grande que fuese su orgullo al verse propietario del Arca, David no se decidió
a guardarla en palacio, ni ordenó construir ningún templo a tal fin

“Introdujeron, pues, el Arca del Señor, y colocáronla en su sitio, en medio del

tabernáculo que le había mandado levantar David.” II Samuel 6, 17

¡Inmovilizada por
trescientos años!

Una vez más se hace el silencio alrededor del misterioso objeto

Fue el sucesor de David, el rey Salomón (aproximadamente 965-926 a.d.C), quien

hizo instalar el Arca en un recinto del Templo dotado de un blindaje especia

Allí permaneció sin ser tocada durante trescientos años, a través de todas las gue-
rras y revoluciones que tuvieron lugar en el reino israelita

En ese lapso de tiempo, el Templo fue saqueado por lo menos cuatro veces; los
asaltantes se llevaron tesoros de piedras preciosas y oro... pero no tocaron el Arc

No vuelve a ser mencionada en ninguna crónica; y eso que los saqueadores se

llevaron cosas de menos importancia, además de las joyas

¿Acaso desconocían la existencia del Arca? ¿Temían su misterioso contenido?

¿O quizá los israelitas trasladaron a otro lugar, celosamente oculto, el preciado

recuerdo de su propio éxodo a través del desierto?

224
¿Tal vez nadie sabía dónde estaba?
¿No será ésta la razón de que la pista se borre durante tanto tiempo?

En todo caso, y según los últimos indicios, el Arca había dejado de tener impor-
tancia para sus propietarios

“Colocad otra vez el Arca en el santuario del templo, edificado por Salomón, hijo de
David, rey de Israel; porque ya no la tendréis que llevar más”. (II Crónicas 35, 3.)

Se sospecha que el Arca se perdió durante la destrucción de Jerusalén (586 a.d.C).

Hay que seguir esta pista, aunque se complique la investigación; un buen detec-
tive no se deja desorientar, así como así

Segunda recapitulación
de los hechos

Pero antes, para ordenar ideas, procedamos a un segundo resumen de los hechos:

La máquina había dejado de producir maná.

No había nadie que la cuidase.

A pesar de su prolongada inmovilización, el mini-reactor todavía funcionaba,

dando una tensión eléctrica de valor suficiente para fulminar a Oza tan pronto
como entró en contacto con ella.

Los reyes Saúl, David y Salomón tuvieron miedo del Arca y la ocultaron.

Al correr del tiempo, el Arca perdió la significación religiosa que había tenido
durante la travesía del desierto.

Los extraterrestres, evidentemente, se habían marchado.

¡Sorpresa! Se reanuda el hilo de la pista Sigamos la nueva pista.

En tiempos del profeta Jeremías (627-585 a.d.C.) y de su contemporáneo Ezequiel,

los extraterrestres regresaron súbitamente

Jeremías recibió la orden de hacer desaparecer el aparato, que aún seguía emi-
tiendo una peligrosa radiactivida

Jeremías, uno de los profetas mayores del Antiguo Testamento, era un personaje
incómodo; había nacido en la pequeña ciudad de Anatot, al norte de Jerusalén

225
De estirpe sacerdotal, pronto se hizo muy impopular entre sus contemporáneos
por censurar su idolatría, exhortar a la penitencia y criticar sus malas costumbres

En pocas palabras, obligaba a sus paisanos a mirarse en un espejo, en el que no

se veían muy favorecidos

Como todos los profetas, Jeremías tuvo buen olfato político; predijo la ruina de
Israel y la destrucción del Templo de Jerusalén.

Joaquín se sube
a la palmera

Fácilmente se comprenderá que las prédicas de Jeremías gustasen poco o nada

al rey de Judá, Joaquín (608-598 a.d.C)

Tan pronto como éste subió al trono, Jeremías pronunció uno de sus más incen-
diarios discursos en el atrio del Templo, que causó gran impresión al auditorio

Jeremías molestaba y por eso se trató de suprimirle o por lo menos de silenciarle

Profeta por aquí, profeta por allá, y con el país de mal en peor, al astuto Jeremías
se le ocurrió una idea genial

En el año 605 a.d.C. decidió que sus discursos fueran apuntados por su secretario
y discípulo Baruc, al objeto de asegurar su difusión

Un año más tarde, con motivo de haberse convocado la celebración de un ayuno,

Baruc leyó los discursos de Jeremías ante el pueblo reunido en el Templo

Los funcionarios se pusieron furiosos, y corrieron a dar parte al rey de lo ocurrido

Le quitaron a Baruc su manuscrito y se lo dieron al rey Joaquín, quien, no menos

furioso, desgarró las hojas del libro y las arrojó al brasero que tenía en la sala

A partir de entonces, Jeremías y Baruc pasaron a la clandestinidad y anduvieron

escondidos. ¡Y es que los profetas no hablaban sólo de temas religiosos!

Eran políticos hasta la médula, y demagogos

Cuando predicaban, hacían referencia a todos los temas de la política cotidiana

Sabían hablar, y sabían tocar los puntos capaces de sublevar al puebl

226
El rey Joaquín, teóricamente era vasallo de los egipcios; pro Jeremías era parti-
dario de los caldeos (babilonios) y, por consiguiente, enemigo de los egipcios

Joaquín toleraba las costumbres idólatras, que se propagaban cada vez más en
Israel. Jeremías censuraba severamente aquellas malas costumbres

Y no le fue difícil sublevar a sus paisanos, pues los israelitas estaban sometidos al
pago de fuertes tributos

El rey Joaquín advirtió la oportunidad, se alió con los egipcios y congeló el pago
de las indemnizaciones de guerra

El rey de los caldeos, Nabucodonosor II (605-562 a.d.C.) no era hombre que

aguantase tal desplante, y envió desde Siria un ejército que puso sitio a Jerusalén

Por fin la conquistó el año 597 a.d.C.

Última esperanza
la ayuda del enemigo

En tan apurada situación, Joaquín envió como emisario al odiado Jeremías

Pero éste no tuvo palabra alguna de consuelo para el rey, sino únicamente el in-
grato consejo de que se rindiera incondicionalmente a los babilonios

Apareció en escena un ejército egipcio que intervino en la contienda y los babi-

lonios tenían que luchar contra los israelitas y contra los egipcios.

De momento pareció como si el hábil Jeremías se hubiera equivocado de medio

a medio con su pronóstico

De momento nada más, pues los babilonios infligieron a los egipcios una derrota
completa y regresaron a sus posiciones de asedio alrededor de Jerusalén

En ninguna época histórica ha agradado a los que mandan el que un súbdito tenga
razón y ellos no

Los métodos utilizados para castigar esa osadía difieren; lo mismo le asesinan a
uno la reputación que lo asesinan en persona

Los enemigos de Jeremías en la corte convencieron a Joaquín para que hiciera

asesinar a Jeremías

227
El profeta y político fue arrojado al fondo de una cisterna de un fango espeso; se
trataba de hacerle perecer miserablemente de hambre

Una muerte lenta y desagradable; pero, entre los consejeros del rey Joaquín es-
taba un joven funcionario etíope llamado Abdemelec

Gracias a su ascendiente sobre el monarca, el consejero pudo lograr que Jeremías

fuera sacado de la cisterna, cuando ya estaba a punto de morirse de hambre y frío

Pero el fin de Jerusalén ya estaba cerca: los babilonios derribaron las murallas de
la ciudad; el rey Joaquín fue hecho prisionero y murió en el cautiverio

Su hijo Jeconías sólo intentó reinar tres meses antes de rendirse también a los ba-
bilonios; diez mil hombres partieron hacia el exilio

Partieron también todos los jefes militares y todos los hombres en edad de tomar
las armas, así como todos los cerrajeros y herreros; sólo dejaron atrás al pueblo
bajo

Los tesoros del Templo y del palacio real también fueron llevados a Babilonia, y
los utensilios de oro de Salomón fueron martillados en el Templo mismo

¡Jeremías había recobrado definitivamente la libertad! Pero, ¿qué se hizo del Arca
de la Alianza, seguimos preguntando?

¡Ah, sí siempre fuese tan sencillo resolver un caso!

Más no ocurre así, sino que hay que seguir muchas pistas antes de dar con la ver-
dadera, si es que tenemos esa suerte

Sigamos el rastro de la supermáquina, por complicado que nos resulte

Ahora nos conduce a dar un salto en el tiempo.

¡Mane Tecel!

Como decíamos antes, Nabucodonosor conquistó Jerusalén para los babilonios en

597 a.d.C. ahora nos trasladamos al reinado de su hijo Baltasar

Es decir, a mediados del siglo VI a.d.C. poco más o menos

En esa época ocurrieron acontecimientos misteriosos; el rey Baltasar daba un

gran banquete a mil invitados de su corte

228
Animado por el vino, mandó traer los vasos de oro y plata que su padre se había
llevado de Jerusalén

Entre gran jolgorio de los asistentes, hizo que los llenaran para beber en ellos

Los invitados, alborozados y llenos de vino, se apoderaron de aquellos objetos

del culto. ¡Menuda broma se le había ocurrido al gran Baltasar!

En medio de la orgía sintieron un escalofrío que les corría por la espalda; en la

penumbra de la sala llena de humo, apareció una mano que escribió en la pared:

Aparecieron unos dedos, como de mano de hombre, que escribía enfrente del
candelero, sobre la superficie de la pared de aquel regio salón

El rey estaba observando los dedos de la mano que escribía

Mudósele al instante al rey el color del rostro, llenábanle de turbación los pensa-
mientos y se le desencajaban las junturas de los riñones

Batíanse una contra otra sus rodillas; gritó, pues, en alta voz el rey que hiciesen
venir a los magos, y los caldeos, y los adivinos

Esto es, pues, lo que está allí escrito:

Mane, Tecel, Fares (numerado, pesado y hallado falto)

Aquella noche fue muerto Baltasar, rey de los caldeos. (Daniel 5, 4-5-6-7-25-30)

¿Qué pasa
con Jeremías?

Pero fijémonos otra vez en Jeremías; ahí hay algo que no concuerda

Según la declaración de su secretario Baruc, su amo recibió un aviso de no se sabe

qué «ángel del Altísimo» antes de que se acercara el ejército de los babilonios

El ángel, informado de los acontecimientos por venir, ordenó a Jeremías que ocul-
tase los paramentos sagrados que el Señor había confiado a Moisés

Quería evitar que cayeran en manos del ejército babilonio

229
Por consiguiente, lo que importaba al ángel no eran los objetos que luego pre-
sentó Baltasar a sus compañeros de francachela

No eran vasos, copas ni candelabros, sino precisamente los aparatos que había
custodiado Moisés durante la travesía del desierto

Ahora bien, ¡entre éstos figuraba el Arca, incluyendo la máquina productora de

maná!
El gran
silencio

Comprendiendo la gravedad de la situación, Jeremías llamó en su ayuda a hom-

bres vigorosos, entre quienes aparece de nuevo su amigo etíope Abdemelec

En una operación de comando nocturno, para que no lo supiera nadie, el grupo

sacó los aparatos de la ciudad y los escondió en una cueva

El hecho es que el Arca no cayó en manos de los babilonios

Pero desapareció sin dejar huellas; escamoteada; en los textos canónicos, libros
bíblicos bendecidos por la Iglesia, no vuelve a ser mencionada nunca más

El Arca sólo aparece

ya en los libros sagrados ocultos

La cadena de indicios no continúa sino en los apócrifos, es decir, en las escrituras

sagradas que se mantienen en secreto

Los cristianos dicen que los apócrifos no tienen valor de «revelación», y eso que
su estilo y su contenido no los diferencia en nada de los textos «homologados».

Uno de esos apócrifos es el libro segundo de los Macabeos, en el que leemos:

Así decía también el mismo libro, que por orden del Señor les intimó el profeta a
llevar el Tabernáculo del Testimonio y el Arca. Así pues, cuando llegaron al monte
adonde había subido Moisés, y visto que vieron la tierra de promisión, halló Jere-
mías una cueva; en ella guardó el Tabernáculo y el Arca y el altar de los holocaus-
tos, cubriendo luego la entrada. Más algunos de los que le acompañaban quisie-
ron poner marcas en la entrada y dejar señas ante ella, pero ya no supieron ha-
llarla. Súpolo Jeremías y los reprendió diciéndoles: Este lugar no debe ser cono-
cido ni hallado por ningún hombre, hasta que el Señor haya reunido de nuevo a
su pueblo y le mire de nuevo con benevolencia. II Macabeos 2, 4-7 13

230
Dice también la Mishná que cierto día un sacerdote del Templo estaba buscando
el Arca en las afueras de Jerusalén, y que halló una gran piedra informe

Piedra cuya existencia puso en conocimiento de sus colegas; pero murió miste-
riosamente antes de haber podido dar la localización concreta de su hallazgo

La Mishná es la parte del Talmud que contiene "la relación de las leyes"; por lo
que los sacerdotes supieron que allí permanecía oculta el Arca de la Alianza.
(Mishná, cap. 6, 2)

¡Otro fracaso en la búsqueda del Arca!

Ni fue hallada entonces, cuando la pista todavía era reciente, ni cuando la «expe-
dición Parker» de 1910, tuvo que regresar de vacío

¿Qué había pasado con el Arca?

Tercera parte de situación

Según la Mishná, los sacerdotes la suponían escondida en algún lugar próximo a

Jerusalén, como indicaba la muerte de uno de los suyos, atribuida al Arca.

Las informaciones disponibles sugieren que en tiempos de Jeremías hubo activi-

dad de extraterrestres en nuestro planeta

Jeremías recibió un aviso anticipado del “ángel del Señor», y su escribiente Baruc
consigna que hubo «resplandores en el cielo”

A la misma época corresponde el testimonio del profeta Ezequiel sobre su en-

cuentro con una nave espacial

El secretario y amigo de Jeremías, Baruc, dice en el texto apócrifo «Epílogo al

libro de Baruc» que el etíope Abdemelec tuvo un encuentro con extraterrestres

Lo cual nos conduce a las hipótesis siguientes:

El grupo de extraterrestres era de reducido número; no intervino en los combates

para ayudar a ninguna de las tres partes en contienda

Evitaban mostrarse a grupos humanos demasiado numerosos.

231
Por razones que desconocemos, la expedición no pudo encargarse por sí misma
de hacer desaparecer el Arca con la máquina del maná

¿Quizás evitaban el mezclarse en los asuntos de los humanos? ¿O temían también

las radiaciones «duras» del aparato?

Los extraterrestres no deseaban que el Arca fuese a parar a manos de los babilo-
nios; rogaron a Jeremías que reuniese a los más adictos para ocultarla

Pero la acción nocturna no pudo llevarse a cabo sin cómplices entre los cuales
estaba el etíope Abdemelec

Entre el aviso que recibió Jeremías y la llegada del ejército babilonio, medió muy
poco tiempo; Jeremías no pudo habilitar un recinto a prueba de saqueos

Por lo que no le quedó más solución sino esconder el Arca en una caverna natural

Teniendo en cuenta el peso relativamente considerable del Arca, Jeremías y sus

ayudantes tuvieron que pasar por caminos, o al menos por sendas

Seguramente, y para no llamar la atención, los expedicionarios utilizaron un carro

de bueyes, como de costumbre

Teniendo presente que la operación hubo de llevarse a cabo en una noche, una
sola noche, no es probable que consiguieran alejarse mucho de Jerusalén

El ejército babilonio se acercaba por el Oeste, es decir por lo que hoy es Jordania.

A lo que parece, Jeremías conocía las propiedades del aparato; es posible que
incluso estuviera familiarizado con su manejo

¡Pues ninguno de sus ayudantes sufrió daño!

En camino, más tarde murió otro sacerdote por haberse acercado demasiado

Los extraterrestres estaban al tanto de la importancia de la máquina, sin duda, de

lo contrario no les habría importado que cayera en manos de los babilonios

Pero no fue así, sino que dieron orden de quitarla de en medio

¿Dónde escondió Jeremías el Arca de la Alianza? ¿Dónde, pues, pudo esconder o

enterrar el objeto candente, nuestro protagonista?

232
En la accidentada geografía que rodea a Jerusalén no faltan buenos escondrijos

Al Este del lado de Genezaret, el terreno es sumamente quebrado y abundan las

cuevas naturales: ¡refugios perfectos para el Arca!

Sin embargo, no es concebible que Jeremías y su pesado cargamento consiguie-

ran recorrer los ciento treinta kilómetros a vuelo de pájaro

Teniendo en cuenta el trazado de los caminos en aquella época y la lentitud de los

bueyes, habría necesitado varios días para llegar a la región del lago Genezaret

Incluso, habría sido un error táctico emprender esa dirección, pues se habría
arrojado en los brazos de sus enemigos.

Aunque Jeremías hubiese buscado escondrijo en las cercanías más inmediatas de

Jerusalén, hoy estaría enterrado

No sabemos dónde está depositada la máquina; en cueva o una colina

No volvemos a encontrar mención alguna del Arca en los testimonios históricos.

¡Una nueva
pista interesante!

¿Qué línea puede servirnos para proseguir nuestras investigaciones?

Mientras me devanaba los sesos, dice Daniken, caí en la cuenta de que el etíope
Abdemelec había sido testigo presencial del traslado nocturno del Arca

¿Tal vez se le ocurrió comentar lo de la máquina maravillosa de regreso a su país?

Un criminalista no abandona jamás, por pequeñas que sean, las posibilidades que
ofrece una pista

Durante mucho tiempo traté de hacerme con documentos de la tradición etíope

Conocía ya la existencia de la epopeya Kebra Negest, lo cual significa algo así

como «Esplendor de los Reyes» o «Gloria de los Reyes»

En nuestras latitudes es prácticamente desconocida, y no fue fácil conseguir una

traducción del texto etíope al alemán; pero esa traducción existía

233
Tal circunstancia se debe a la Real Academia Bávara de Ciencias, que concedió
una beca al prestigioso asiriólogo Cari C. A. Bezold (1859-1922)

Su objetivo sería efectuar una traducción al alemán de la desconocida obra, sobre

manuscritos existentes en Berlín, Londres, Oxford y París.

¡La Kebra Negest

es una mina!

Ya no es posible averiguar con exactitud cuándo fue escrita la Kebra Negest, pero
nos acercaríamos bastante, situando la primera versión hacia el 850 a.d.C

La traducción alemana de Bezold se basa en textos vertidos del etíope al árabe

por los etíopes Isaak y Jemharana-Ab el año 409 de nuestra Era

Los dos traductores dicen en su prólogo: Hemos traducido esta Escritura de un

libro copto al árabe... en el año de gracia de 409, en la nación de Etiopía y bajo el
reinado de Su Majestad el rey Gabra-Masqal, llamado también Lalibala, siendo
Abba-Gijorgis nuestro amado obispo... Rogad por mí, vuestro humilde siervo
Isaak, y no me censuréis por la pobreza de la expresión.

Naturalmente, vamos a perdonarle al humilde siervo Isaak el haber introducido

en su digno trabajo interpolaciones de doctrina cristiana

También premoniciones del advenimiento de Cristo que de ningún modo podía

contener la Kebra Negest originaria

¡Cómo iba a contenerlas, si fue escrita mucho antes de la Era cristiana!

¡Cómo pudo el rey Salomón, que vivió hacia 965-926 antes de Jesucristo, pronun-
ciar largas parrafadas sobre Jesús, su crucifixión y su resurrección!

Conviene saltarse los añadidos cristianos para leer el contenido precristiano y no

perder de vista el rastro del Arca de la Alianza

Pues la documentación que examinamos hace avanzar nuestra búsqueda

A la vuelta de pocas páginas nos encontramos ya con el Arca:

Fabricad un Arca de madera incorruptible; tú la revestirás de oro puro, y guarda-

rás en ella la palabra del Testamento, escrita por mis propias manos...

234
Lo divino en ella (en el Arca) es de un trabajo y un color prodigiosos, semejante
al jaspe, al azabache, al topacio, al diamante, al cristal de roca y a la luz

Arrebata la mirada y la deleita, perturbando los sentidos

Hecho de obra del Señor y no de la mano de un artista terrenal, pues él mismo la

eligió (el Arca) para sede de su magnificencia...

Había también en ella un gomor (?) de oro, con una medida rebosante de maná
del que ha descendido del cielo

La vara de Aarón, había verdecido cuando no era más que un bastón seco, y sin
que hubiese sido humedecida siquiera… Luego se rompió en dos partes y fue tres
varas cuando no había sido más que una (Kebra Negest, cap. 17.)

Plausible descripción de un aparato, de cuyo funcionamiento no tenían la menor

idea los etíopes de aquellos tiempos

Por eso tomaron de su vocabulario aquellas nociones que al menos permitiesen

describir la cosa de un modo aproximado

Lo mismo hizo Ezequiel cuando describió «la gloria del Señor» en términos de
ámbar, de zafiro, de brillante y de cristal

Lo mismo intentó Enoc cuando describió al caudillo de los extraterrestres con es-
tas imágenes, entre realistas y surrealistas:

«Su cuerpo era como un zafiro y su rostro como un crisólito..., una luz poderosa,
indescriptible, y en medio del resplandor aparecieron unas figuras...»

Así dice en el Apocalipsis de Abrahán. ¡Cuánto llegan a parecerse las imágenes!

Y no de la mano de un artista terrenal

Lo importante de la primera mención del Arca en la Kebra Negest es la afirmación

de que era un trabajo extraordinario, no debido a la mano del hombre

El relato de la Kebra Negest es rico en colorido y detalle

Así, por ejemplo, nos informa de lo que la reina Makeda de Etiopía se enteró

Un mercader ambulante, le hizo saber que el rey Salomón de Israel era un hombre
bien parecido y que regía un país floreciente

235
También tuvo noticias la reina Makeda sobre el Dios de los israelitas y sobre la
misteriosa Arca de la Alianza entregada, por él mismo, al pueblo elegido

Con todas estas noticias, la reina se animó a girar una visita de cortesía y buena
vecindad a su colega Salomón

Por lo cual preparó una espléndida expedición, sin reparar en gastos

Como cuenta la Kebra Negest:

Hizo ensillar setecientos 97 camellos, cargar un incontable número de mulos y

asnos, y se puso en camino con un séquito de más de trescientos acompañantes

Makeda y Salomón
Visita real

Según las noticias, Salomón no sólo fue un elefante de sabiduría, sino también un
insaciable playboy, un tenorio que se saltaba a la torera de la ley mosaica

No contento con el personal femenino de su país, su interés amatorio se extendía

más allá de las fronteras

Así pues, no ha de extrañarnos que preparase a la reina etíope un recibimiento

de los más fastuosos y le asignó para residencia un real palacio cercano al suyo

Los enviós para el sustento de cada día, fueron de las mil y una noches

Quince kor de harina de trigo molida y preparada en tortas de aceite, y treinta kor
de harina en flor que servía para hacer pan para trescientas cincuenta personas.
Todo ellos, con toda la vajilla necesaria en porcelana, y diez bueyes cebados, con
cinco toros y cincuenta ovejas, y además cabritos y ciervos, búfalos y gallos de
corral En cuanto al vino, hizo enviar sesenta medidas de común y treinta medidas
del añejo... y le regaló cada día once vestidos que cautivaban la vista (Kebra Ne-
gest, cap. 25)

Este dispendio de Salomón en «chucherías» alcanzó el objetivo propuesto; la reina

se vio seducida hasta las últimas consecuencias

Pero, ya que se había mostrado tan espléndido durante la estancia, Salomón no

quiso quedar mal en la despedida

Veamos en la Kebra Negest la lista de las riquezas obsequadas

236
 Y la colmó de maravillas y riquezas, regalándole cuantos vestidos bellos quiso, y
preseas nunca vistas en el reino de Etiopía, con seis mil camellos y carros carga-
dos de enseres preciosos, y vehículos que marchaban sobre la tierra y un carro
que volaba por los aires, construido por él según las reglas de la sabiduría que
había recibido del Señor. (Kebra Negest, cap. 30)

Vale la pena releer este pasaje. Ahí se detallan los presentes que Makeda se llevó
a Etiopía: camellos, carros, vehículos que van por la tierra...

¡Y un carro que viaja por los aires! El cronista procura distinguir bien entre los
diferentes tipos de vehículos: los que van por la tierra y el que va por el aire

¡Pues sí que era curioso el rey Salomón, y qué vehículos tan notables encerraba
en sus cocheras! pero ocurrió lo que tenía que ocurrir

Nueve meses y 5 días después de su regreso, la reina dio a luz un niño, al que
puso de nombre Baina-lehkem.

¿Sería Baina-lehkem la misma persona que Abdemele?

En el plano cronológico esta identificación no tiene sentido, pues entre los tiem-
pos del rey Salomón y los de Jeremías y Abdemelec median unos cuatro siglos

Pero no sería excepcional que los cronistas, al narrar los hechos, hubieran con-
fundido los nombres, quizá con intención de confundir también las pistas

Pero, como decía al principio, esto no es más que una idea extravagante.

Baina-lehkem, retoño de unos amores de urgencia entre el rey y la reina, fue ins-
truido en todas las artes y en el manejo de todas las armas, como correspondía a
su estirpe

A los 22 años de edad emprendió un viaje a Jerusalén, a fin de conocer a su padre

Y he aquí que el hijo, Baina-lehkem, era hermoso, y toda su estatura, sus miembros
y la postura de su cabeza eran como las de Salomón, el rey su padre. Su mirada,
su paso y todo su porte se asemejaban a los del rey Salomón
(Kebra Negest, cap. 32)

Muy complacido con la visita, Salomón obsequió también a su hijo con magnifi-
cencia verdaderamente regia. ¡Pero Baina-lehkem era muy astuto!

237
 El hijo le pide al
padre el Arca

Poco le importaban las riquezas, pues tenía otro anhelo secreto, único y urgente:
¡Quería poseer el Arca de la Alianza! Así se lo manifestó a su padre Salomón

Agregó que deseaba ofrecerle el Arca a su madre, por cuanto la posesión de la

misma aseguraba la protección del Todopoderoso.

Por supuesto, el deseo así manifestado espantó un poco a Salomón; pero sólo le
espantó, cuando en realidad debía haberse negado en redondo

Se trataba de una reliquia santa y de incalculable valor, que había pertenecido a

Moisés y que ocupaba un lugar especialmente reservado en el Templo,

Lugar sólo accesible a miembros de la casta sacerdotal

El hecho de que el rey se limitase a asustarse nos permite suponer que, para en-
tonces, la reliquia ya no desempeñaba ninguna utilidad

También podría suponerse que Salomón, en recuerdo de los buenos ratos pasa-
dos, quería contribuir a la seguridad de la bella Makeda en su lejano palacio

Pero ello supone que conociese los poderes del Arca; no era posible transportar
el Arca sin que surgiese algún incidente extraordinario

Salomón accedió al deseo de su hijo, con dos condiciones: a) que el transporte

fuera secreto, y b) que él, Salomón, oficialmente no se enteraría de nada

Si los sacerdotes y la opinión pública hubieran sabido que el rey regalaba la in-
sustituible Arca sin más ni más, se habría suscitado inevitablemente un tumulto

El Arca, escamoteada a cambio de una maqueta Baina-lehkem había heredado la

prudencia de su padre y la astucia de su madre

Se reunió en conferencia con sus seguidores para ver la manera de cumplir los
deseos de su padre; la conclusión fue que sería preciso emplear un truco

En cuanto hijo del rey, Baina-lehkem era persona de confianza y por eso tendría
acceso a todas partes, aunque fuesen cámaras prohibidas

Entraría en el recinto donde estaba el Arca y tomaría medidas exactas de la misma

238
Luego enviaría a sus hombres por toda la ciudad para encargar a diferentes car-
pinteros las distintas partes de la caja

De este modo, los honrados artesanos no podrían conocer la naturaleza del en-
cargo: Pues quiero llevar la obra en sus diferentes piezas, no juntadas, para reunir
esas maderas en el recinto de Sión (el Arca) y juntarlas allí, revistiéndolas con los
paramentos de Sión. Tomaremos luego a Sión (el Arca), después de haber cavado
en la tierra, y la llevaremos allí hasta que emprendamos la partida y podamos
llevárnosla. (Kebra Negest, cap. 46)

En el texto de Bezold hallamos repetida muchas veces la expresión "Sión, el Arca".

Un plan tan refinado

como sencillo

Cuando los carpinteros hubieron servido las piezas, idénticas a las del Arca en
materiales y acabado, Baina-lehkem bajó de noche a la cámara del Templo

Dejó entreabierta la puerta para que sus amigos pudieran seguirle

Ellos se encargarían de sacar el Arca, cubierta de arpillera, y llevarla al campa-

mento de los etíopes, levantado en las afueras de Jerusalén

Allí sería enterada y permanecería hasta que ellos levantasen el campamento

para regresar a su país

Mientras tanto, las piezas prefabricadas serían montadas en la cámara para cons-
tituir una Arca falsa. Nadie notaría la diferencia

Despertó a sus tres hermanos, para que tomaron aquellas tablas y entraron en el
Templo, encontrando abiertas todas las cancelas exteriores e interiores

Abiertas todas las puertas, llegaron hasta el lugar donde se encontraba Sión, el
Arca de la Ley de Dios, y ésta fue trasladada en un abrir y cerrar de ojos

Entonces, los cuatro tomaron el Arca y la llevaron a la casa de Azarías; luego re-
gresaron al Templo y juntaron aquellas tablas en el mismo lugar donde había es-
tado el Arca, cubriéndolo todo con los paramentos de Sión, y cerraron luego las
puertas (Kebra Negest, cap. 48)

Los etíopes emprendieron la marcha una semana más tarde

Nadie en Jerusalén se dio cuenta de lo ocurrido en el templo con el Arca

239
Un indicio más, por si hiciera falta, de que los israelitas no hacían mucho caso de
la máquina del maná, ya inservible para ellos

Despidiéronse, pues, y emprendieron la marcha

Pero antes, de noche, cargaron a Sión (el Arca) sobre un carro juntamente con
otros objetos sin valor, con ropas impuras y trebejos de todas clases

Cargados todos los carros, los ancianos se alzaron, sonaron los cuernos haciendo
retumbar la ciudad, y los jóvenes elevaron su griterío. (Kebra Negest, cap. 50)

Cuando estuvieron lo bastante alejados de Jerusalén para sentirse seguros, los

etíopes desembalaron el Arca de la Alianza y la trasladaron a otro carro

Una vez más se produjo un espectáculo insólito, aunque ya sabemos que no había
transporte del Arca sin espectáculo.

El Arca, en volandas
hacia el reino de Etiopía

Del Arca salía una hube como un velo que les protegía de los rayos del sol

Ningún tiro de bestias hacía avanzar el carro, sino que él mismo (el arcángel Mi-
guel) tiraba del vehículo en el que iban levantados un codo de la tierra tanto los
hombres como los caballos, los mulos y los camellos; y todos los que iban mon-
tados se elevaban de los lomos de las bestias como la altura de un hombre. Y
asimismo todos los artefactos que llevaban se elevaron como la altura de un
hombre... y el Carro surcaba él espacio como un barco por el mar, cuando el
viento hincha sus velas, y como el águila que es sustentada sin esfuerzo por el
soplo del aire. Así avanzaban sobre el carro sin desviarse ni inclinarse hacia la
derecha ni hacia la izquierda, ni hacia delante ni hacia atrás.
(Kebra Negest, cap. 52)

Ha llegado el momento de revisar nuevamente la situación.

Cuarto parte
de situación

Entre los numerosos regalos de Salomón para la reina etíope figuraba un «carro
que volaba por los aires»

240
El hijo del rey sacó el Arca en secreto de Jerusalén, con la connivencia de Salo-
món Es ocultada durante una semana fuera de la ciudad.

Luego, ante la partida, es cargada en un carro, oculta bajo toda clase de trastos
sin valor; ya lejos de Jerusalén, el Arca es trasladada a otro carro.

Pero ahora el viaje prosigue por los aires, a un codo de altura o a la altura de un
hombre, según se interprete.

El carro debió ser de considerable tamaño, pues además de hombres alojaba

también caballos, mulos y camellos.

El relato habla expresamente de un carro (mientras que a la ida mencionaba una

caravana de muchos carros)

El hijo del rey había meditado a fondo su plan.

Dejó el gran carro volante, sin duda el mismo que había regalado el rey a su ma-
dre, a varias jornadas de la capital, obviamente bajo guardia.

Presentándose a las puertas de Jerusalén como un viajero convencional, llegó,

robó el Arca, emprendió la retirada y cargó su botín en el carro volador.

Ese «carro» viajaba más rápido que ninguno

No le afectaba el mal estado de los caminos

De haber sido perseguidos, no habrían sido capaces de alcanzar a la caravana

Como en todo relato policiaco

¡Una persecución!

Estas hipótesis quedan confirmadas por la tradición; los sacerdotes del templo de
Jerusalén descubrieron el robo y lo pusieron en conocimiento del rey Salomón

Le exigieron que enviase, sin demora, un ejército en persecución de los etíopes

Salomón no pudo negarse, pues hacerlo habría sido admitir que el robo del Arca
se había llevado a término con su consentimiento

Pero ni siquiera los jinetes más veloces del rey Salomón pudieron seguir la pista
a los etíopes; pero éstos habían llegado ya hasta Egipto por vía aérea

241
Su vehículo especial había causado no pocos desastres; así se lo comunicaron los
egipcios a los enviados de los israelitas

Los habitantes de Egipto les relataron lo siguiente:

Hace mucho tiempo pasaron por aquí las gentes de Etiopía, volando sobre un ca-
rro como los ángeles, e iban más rápidos que las águilas del cielo. Los habitantes
de las ciudades y aldeas atestiguan que cuando aquéllos entraron en tierras de
Egipto, nuestros dioses y los dioses del rey cayeron al suelo hechos añicos, y lo
mismo fueron derribados los obeliscos de los dioses.

¿Un «carro volante» que derriba obeliscos? ¿En donde caben hombres, caballos
y camellos? ¿Otro producto de la exagerada fantasía oriental?

Las epopeyas Mahabharata y Ramayana describen supercarros volantes; uno de

los que dejaron los dioses era grande «como un templo y de 5 pisos de altura».

En el Ramayana se nos habla de aparatos voladores

«que hacen temblar los montes cuando se elevan con un trueno, incendiando los
bosques, los prados y los pináculos de los edificios»

Ciertamente podemos admitir la veracidad de lo declarado por los aterrorizados

egipcios; así lo hicieron los mensajeros adelantados del ejército del rey Salomón

Quienes regresaron en seguida a rendir informe

Su Majestad no quiso darse por vencida tan pronto, sino que, poniéndose perso-
nalmente al mando de una unidad de élite, continuó hasta Egipto

Allí averiguaría cuándo había salido de allí su hijo Baina-lehkem; esto fue lo que
oyó: Tres días se cumplen hoy desde su marcha

Y cuando hubieron cargado su carro, éste no rodó sobre la tierra, sino que se
elevó sobre los vientos, más rápido que las águilas del cielo

Todos sus enseres se alzaron en el aire junto con el carro

Pero nosotros pensábamos que tú, en tu sabiduría, les diste el medio de elevarse
sobre los vientos con su carro

242
Entonces él les preguntó: «¿Visteis si se llevaban consigo a Sión, el Arca del Tes-
timonio de Dios?» Y he aquí que ellos le replicaron: «No hemos visto nada»

Salomón ha comprendido el engaño de su propio hijo, y comprende que no va a

ser posible recuperar el Arca con su valioso contenido

Tanto entristeció a Salomón y sacerdotes el «rififí» del Arca, que lloraron en se-
creto

Y digo en secreto, porque Salomón entendió de inmediato que aquel robo no po-
día ser objeto de una protesta internacional

Una vez despojada de su Arca misteriosa, Israel podía ser blanco de la codicia de
los reyes extranjeros, que ya no temerían aquella arma secreta

Levantóse entonces Salomón y les dijo:

«Oídme, pues; a fin de que los pueblos no circuncisos no se jacten frente a noso-
tros, diciendo: su gloria ha sido reducida a la nada, y su Señor les ha abandonado,
es preciso que esta infausta nueva no llegue jamás a oídos de los extranjeros. En
cuanto a las tablas que han aparecido aquí montadas, vamos a dorarlas y reves-
tirlas a semejanza de nuestra señora Sión (el Arca), y depositemos allí los rollos
de la Ley (Kebra Negest, cap. 62)

Salomón se vio obligado a ocultar el robo del Arca, encargando a los sacerdotes
que revistieran el Arca falsa con los símbolos auténticos

Pero el rey era ya hombre acabado. “La Kebra Negest” nos dice que aún vivió
once años, pero apartado de Dios y dedicado «al amor de las mujeres»

¿Qué ocurrió con el Arca de la Alianza, una vez en poder de Baina-lehkem?

Aterrizaje
con el botín

Cuando el hijo del rey y sus seguidores hubieron pasado la frontera etíope, dio
orden de aterrizar y ejecutó una danza triunfal alrededor de su botí

Tal como en otros tiempos hiciera el rey David; y ¡qué decir del júbilo y de la
celebración que corrieron por el campamento del rey de Etiopía!

243
Los unos comunicaban la nueva a los demás; éstos daban brincos como novillos,
mientras aquéllos batían las manos y todos se extasiaban alzando los brazos

Los dirigían al cielo o postrándose en tierra para alabar al Señor en sus corazones.
(Kebra Negest, cap. 53)

La reina madre Makeda, en vista del triunfo de su hijo, abdicó del trono de Etiopía,
y Baina-lehkem tomó el nombre de rey Menelik

Así se convirtió en fundador de la nueva dinastía etíope.

La Constitución etíope del año 1955 dice todavía, en su artículo segundo:

La dignidad real estará vinculada, por los siglos de los siglos, a la dinastía que
desciende, sin solución de continuidad, de la fundada por el rey Menelik Primero,
hijo de la reina de Etiopía y reina de Saba y del rey Salomón de Jerusalén

El Negus de Abisinia y emperador Haile Selassie de Etiopía, depuesto en 1974, se

consideraba descendiente directo de Menelik

Los soberanos etíopes se llamaron a veces rey, otras, emperador y aun rey de
reyes

Pero siempre convencidos de que el poder invencible del Arca de la Alianza les
confería superioridad sobre todos los demás príncipes

Además, les garantizaba la inmediata protección del Altísimo.

¿Estuvo Salomón
en la India?

Mientras seguía la pista del Arca de la Alianza tuve ocasión de recordar una ex-
periencia que tuve el año 1976 en Srinagar

Es una ciudad situada en la región mesetaria del subcontinente indio, allí, el ar-
queólogo profesor Hassnain me condujo al otero llamado «Tahkti Suleiman».

En la cumbre del mismo, dominando las empinadas laderas, se halla un templo

que es un santuario de los mahometanos

Pregunté a mi guía qué significaba «Tahkti Suleiman». El profesor Hassmain res-

pondió sin vacilar: ¡Monte de Salomón!

244
Me pareció absurdo que un monte de la meseta india llevase el nombre del rey
israelita Salomón; al hacer partícipe al profesor de esta opinión, me replicó:

El rey Salomón es honrado por los hindús

Ésta es su montaña, y éste es el templo del rey

Fue erigido aquí, porque según la tradición, el rey Salomón estuvo aquí con su
nave volante y dispuso personalmente la construcción del templo

En aquel tiempo, esta afirmación me pareció bastante rara y no me creí nada

Sin embargo, me abstuve de manifestar mi escepticismo, pues el profesor

Hassnain es un mahometano muy creyente

Desde que conozco la Kebra Negest, ningún vuelo del sabio rey Salomón a parte
alguna del mundo consigue extrañarme

En el Antiguo Testamento, Salomón es designado siempre con el apelativo de «sa-

bio»; tal vez hubiera sido más exacto traducirlo como «entendido en la técnica»

No sabemos ni averiguaremos nunca qué clase de máquina volante hizo construir

¿Acaso los hijos del cielo, de los que habla el profeta antediluviano Enoc, dejaron
en la Tierra alguno de sus módulos de desembarco?

¿Existió tal vez un sacerdocio dotado de una iniciación especial, una sociedad se-
creta de técnicos, capaces de manejar aquel monstruo de la tecnología?

Muchas son las preguntas que han de quedar sin respuesta; sin embargo, ahora
sabemos con certeza que, de acuerdo con la “Kebra Negest”:

Salomón regaló a la reina de Etiopía un aparato volador, aparato que volvió a

desempeñar un papel decisivo en el episodio del traslado secreto del Arca de la
Alianza

La primera escala del viaje aéreo del rey Menelik I fue la ciudad etíope de Waqe-
rom Luego se dirigió a la capital, a la que llamaban Monte Makeda

El rey hizo su entrada en la ciudad de su madre, rodeado de esplendor; ella pudo

divisar en las alturas la sagrada Sión (el Arca), que resplandecía como el sol

245
 Ella alzó la cabeza escrutando el cielo, y alabó al Creador, batiendo palmas, y
llenó su boca de júbilo y sus pies se agitaron

Todo su cuerpo revestido de alegría y su corazón henchido de gozo

¡Y qué decir del júbilo que recorrió toda la nación etíope, extendido a hombres y
bestias, grandes y pequeños, varones y hembras!

La reina estableció su campamento al pie del monte Makeda, en un lugar amplio

a orillas del agua, y ofreció treinta y dos mil bueyes cebados y toros en holocausto

El Arca sagrada moró en la fortaleza del monte Makeda, con escolta de trescientos
hombres armados que guardaban el tabernáculo de Sión

Así como a sus gentes y sus dignatarios. (Kebra Negest, cap. 85)

Debo mencionar que en los comentarios al Antiguo Testamento se expone a me-

nudo la opinión de que no fue la reina etíope quien visitó al rey Salomón

Más bien habría sido la reina de Saba, lo que es el actual Yemen)

En los textos no queda del todo claro si el rey Salomón, recibió también la visita
de la reina de Saba, o si la reina etíope era además soberana de Saba

La ruta de
vuelo, exacta

En cambio, aparece con evidencia que el Arca de la Alianza fue transportada a lo

que es la actual Etiopía

La ruta seguida por los etíopes en su «retirada» se describe con mucha exactitud
en la “Kebra Negest”: desde Jerusalén, por la costa mediterránea, hasta el Nilo

Los compañeros del príncipe tomaron el Nilo como referencia de orientación; los
egipcios no podían hacer nada contra ellos, puesto que viajaban por los aires

Además, los egipcios no ignoraban que los viajeros llevaban consigo la peligrosa
máquina contenida en el Arca, que les inspiraba un gran temor

Conocían por muchas referencias la inmunidad de aquel aparato a toda clase de

ataques. El Arca, como dice la “Kebra Negest”, «resplandecía como el sol»

246
A bordo de la máquina volante ocurrían, sin duda, cosas sobrenaturales

¿Se apuntaban rayos mortíferos contra el enemigo, o era el reflejo del sol sobre las par-
tes brillantes del artefacto?

No es posible saberlo con seguridad

El Arca de la Alianza no fue transportada sobre el mar Rojo desde el Bajo Egipto
o desde Etiopía hacia el Yemen; sabemos cuáles eran los límites del reino etíope

La frontera oriental de los dominios del rey de Etiopía es el límite de la región de

Gaza, del país de Judá... y otra frontera es la del mar de Jericó

Sigue por la costa de dicho mar hasta Liba y Saba

Otro límite es el país de los negros que van desnudos, y asciende hasta la cordi-
llera de Keberenejon y el mar de las Tinieblas, que cae al Poniente
(Kebra Negest, cap. 92)

El Arca de la Alianza fue paseada por todo el país, hasta encontrar su sede en la
ciudad de Axum, al norte de Etiopía, que había sido la antigua capital del reino

Su fundación se atribuye a un nieto de Noé.

¿El Arca de la Alianza

en Axum?

El 24 de octubre de 1970, el periódico «Neue Zürcher Zeitung» publicaba la infor-

mación siguiente:

Hace unos 3.000 años, Menelik I, hijo de la reina Makeda de Saba y del rey Salo-
món el Sabio, según se afirma trasladó de Jerusalén a Axum el Arca sagrada del
Testimonio, donde se hallaría hoy aún, bajo la custodia de los sacerdotes de la
catedral de Santa María. A la posesión de tal reliquia debe Axum su condición
preeminente como centro religioso del cristianismo copto

¿Es posible que el Arca con la máquina del maná se encuentre todavía en Axum?

Situada a unos ciento ochenta kilómetros de distancia en línea recta al sur de As-
mara, la ciudad de Axum se ha convertido en un centro turístico

247
Los viajeros pueden ver templos y tumbas, así como un depósito de agua, al que
llaman «el baño de la reina de Saba»

Se admiran unas estelas gigantescas, la mayor de las cuales medía sus buenos
33,5 m de altura antes de su caída

Dicen que debajo de esas estelas hay sepulcros, pero nadie lo sabe con certeza.

¿El Arca de la Alianza

en Roma?

¿Estará todavía el Arca de la Alianza en Axum? ¡Quién va a saberlo!

Después de la segunda guerra italo-etíope de 1935-1936, Etiopía, alias Eritrea,

estuvo sometida al gobierno de Roma

¿Es de creer que el régimen desaprovechase la oportunidad de llevarse a Roma,

en calidad de trofeo secreto, el Arca de la Alianza?

Otra especulación, admitámoslo, algo audaz: que el Arca de la Alianza se con-

serve actualmente en el Vaticano, gracias a un favor del gobierno fascista

Pero la realidad es que no se sabe, y si fuese cierta nuestra sospecha, no se lle-

gará a saber nunca; la idea es demasiado peligrosa.

Nuevo examen
de situación

¿Es el robo del Arca por los etíopes la explicación de que durante siglos la biblio-
grafía no vuelva a mencionar ni con una sola palabra el artefacto?

¿Quizá la clase sacerdotal se vio atada por el compromiso contraído con Salomón,
de no revelar a nadie el engaño de su hijo Menelik?

No deja de ser curiosa la idea de que, cuatrocientos años después de estos he-
chos, el profeta Jeremías escondiese un Arca falsa

Sin embargo, es bastante posible

Sabemos que el príncipe hizo revestir su maqueta con los símbolos auténticos en-
contrados en la cámara, incluyendo las Tablas de la Ley para más realismo

248
Jeremías no disponía de ningún indicio o dato sobre la falsificación, pues vivió
hacia el año 600 a.d.C, es decir casi tres siglos después de la muerte de Salomón

Muerte acaecida el 933 a.d.C; por consiguiente, el profeta actuó de buena fe

cuando quiso sustraer el Arca falsificada al saqueo de la ciudad por los caldeos

Cierto que esta especulación contradice mi supuesto anterior de que Jeremías hu-
biera sido advertido de la proximidad de los babilonios con motivo del Arca

Es posible que los extraterrestres desconociesen el secuestro del Arca por los
etíopes, pues en el período que va desde la época de Moisés hasta la de Jeremías
no encontramos indicios de la presencia de los extraterrestres

Por tanto, cabe la posibilidad de que desconociesen los acontecimientos ocurri-

dos durante dicho período. ¿En el área de Jerusalén? ¿En Axum?

Nos quedan, pues, dos posibilidades

Primera
Jeremías salvó el Arca auténtica ante el avance de los babilonios; por lo que, de-
bería estar aún escondida en alguna gruta o caverna de las cercanías de Jerusalén

Segunda
El Arca auténtica fue llevada por Baina-lehkem a Etiopía y estaría oculta en algún
lugar del país, tal vez en la ciudad sagrada de Axum

Nos quedaría aún la cuestión secundaria de lo que ocurrió con el vehículo volante

El rey y todos los que secundaban sus órdenes volaron con el carro sin sentir en-
fermedad ni dolencia, ni hambre ni sed, ni sudor ni fatiga, recorriendo en un día
la distancia de noventa jornadas. (Kebra Negest, cap. 94)

El rey Menelik utilizó su «alfombra voladora» en sus campañas; como sus contra-
rios no disponían de tal instrumento, tenía asegurada la superioridad.

Ya me parece estar oyendo murmurar: si lo que dice es verdad, ¿por qué no nos
enseña esa máquina volante?

Después de 3000 años, no creo que pueda quedar mucho de un artefacto así
Estará oxidado y enterrado

249
Pudo también caer en alguna región de la que no tengamos tradiciones

Quizá se me permita recordar que, incluso en nuestros tiempos, se pierden avio-

nes que no vuelven a ser encontrados. No; el regalo del rey no volverá a ser en-
contrado

Las probabilidades de hallar el Arca, en cambio, son mucho más considerables

La tradición nos dice que el Arca de la Alianza y el misterioso aparato que contenía
«irradiaban energía»; por eso había peligro en acercarse

Debió tratarse de radiaciones de las que llaman «duras», pues las personas que
se acercaban demasiado caían muertas

En otros casos, una simple aproximación bastaba para causar molestas dolencias.
¡Ciertamente, el reflejo de la luz del sol no produce tales efectos!

El generador de energía contenido en la máquina debió ser bastante pequeño

He dicho en otro lugar que podía tratarse de un mini-reactor como los que empie-
zan a utilizarse en la actualidad

¿Qué clase de radiaciones pudieron ser a) tan intensas como se nos describe y b)
tan duraderas como supone la historia conocida del Arca?

Se nos ocurre pensar en el plutonio; el plutonio tiene un período de semi-desin-

tegración de 24.360 años

Es decir, transcurridos 24.360 años todavía queda la mitad del material radiactivo
¡Ése es exactamente el reloj cósmico que funciona a través de los milenios!

Mediante las posibilidades técnicas actuales cabe detectar tales radiaciones; se-
ría incluso bastante sencillo

Un helicóptero podría sobrevolar los posibles emplazamientos con una dotación

de instrumentos detectores muy sensibles

¡Si fuese plutonio, aún tendría actividad hoy!

El Arca seguiría presentando rastros de radiactividad, aunque el material em-

pleado para alimentar el mini-reactor hubiera sido otro diferente del plutonio

250
La posibilidad de hallarla sería, desde luego, más remota

Lo admito, pero ello no quita que la posibilidad exista, y ¡cuánto dinero no se gas-
tará hoy alegremente en proyectos con perspectivas muy inferiores!

¿Por qué no invertir en la investigación de nuestro pasado?

Con ello ganaríamos el futuro; si la búsqueda del Arca de la Alianza (con la má-
quina del maná) tuviese éxito, habríamos establecido lo siguiente:

La existencia de formas de vida extraterrestres y superiores a nosotros;

Que los extraterrestres estuvieron aquí;

Que manipularon a determinados grupos de los primeros habitantes de la Tierra,

obedeciendo a fines definidos;

Que el más antiguo sistema de reglas de convivencia entre los seres inteligentes
es de origen extraterrestre

Que la humanidad recibió de los extraterrestres los rudimentos de la técnica, de

la metalurgia, del saber, en una palabra

No ignoro que una operación de búsqueda en Israel, Jordania y/o Etiopía es sus-
ceptible de tropezar con toda clase de resistencias políticas y religiosas

No será necesario que nadie me diga cuánto escepticismo se moviliza en cual-

quier controversia cuando alguien lanza una idea aparentemente utópica

Pero tampoco es justo que se me exija, siempre a mí, la demostración tangible de

la presencia extraterrestre

Nadie parece dispuesto a emprender el más mínimo esfuerzo para la localización

de pruebas suficientemente indicadas por la existencia de pistas documentales

Es seguro que el Arca de la Alianza existe todavía; la novela policíaca del Arca
podría llegar a un final feliz, con sólo que alguien se lo propusiera.

Comunicado
En 1753, el portugués Joao da Silva Guimaraes escribió su Relación histórica sobre
una inmensa ciudad olvidada y deshabitada, que se descubrió en ese año

251
Este documento se halla actualmente en el Archivo oficial de Rio de Janeiro

Guimaraes dice que estuvo con dieciocho compañeros, buscadores de oro y dia-
mantes como él, al norte de la población de Boa Nova y a orillas del río Gonfugy

Después de recorrer selvas y pantanos durante meses, los expedicionarios per-

dieron por completo el sentido de la orientación

De pronto, se hallaron en la cumbre de una colina, y lo que vieron es relatado así;

Vimos a nuestros pies los edificios de una ciudad rodeada por la selva. Entramos
en ella a través de un arco inmenso, sobre cuyo dintel estaba grabada una ins-
cripción. Recorrimos anchas calles llenas de columnas derribadas. En una plaza
rectangular vimos una columna negra, y sobre ella la estatua de un hombre con
la mano izquierda apoyada en la cadera y el brazo derecho extendido, apuntando
hacia el norte. También entramos en un atrio donde se veían muchos relieves de
piedra en avanzado grado de destrucción. Había obeliscos con inscripciones que
no pudimos descifrar. En una gran nave en ruinas vimos un gran disco esculpido
en piedra rosada...

En 1925, el comandante Percy Harrison Fawcett, miembro de la Real Sociedad

Geográfica de Londres, organizó una expedición para buscar esa ciudad

Ni Fawcett ni sus acompañantes regresaron jamás; en 1928 fue enviada una expe-
dición de socorro, que no tuvo éxito alguno

En 1930 emprendió el camino otra expedición, dirigida por el periodista británico

Albert de Winton que tampoco regresó

En 1932, el cazador de pieles suizo Stefan Rattin prestó declaración ante el cónsul
general británico de Rio de Janeiro

Afirmaba haber visto al comandante Fawcett prisionero de una tribu india.

Dijo también:

Hacia el anochecer del día 16 de octubre de 1931 estaba con mis dos compañeros
en un afluente del río Iguazú Ximary, cuando nos vimos rodeados por los indios.
Había anochecido ya, cuando se presentó inopinadamente un anciano que se cu-
bría con pieles y tenía el cabello largo y barba muy crecida, de pelo blanco ama-
rillento. En seguida comprendí que se trataba de un europeo... parecía muy triste
y no apartaba la mirada de nosotros. Mientras los indios dormían, el viejo se acercó
hasta donde yo estaba y me preguntó si yo era inglés... Agregó: "Soy un oficial inglés.

252
 Vaya al consulado británico y exija que se informe al comandante Paget de que
vivo aquí prisionero".

Bryan Fawcett, el hijo del desaparecido, no quiso prestar crédito al relato del
suizo Rattin, pues no creía que su padre pudiera estar vivo aún

Furioso al ver que nadie le hacía caso, el suizo decidió devolver por su cuenta a
la civilización al anciano prisionero; no volvió a ser visto

En 1952, Bryan Fawcett organizó al fin una expedición para buscar a su padre, que
a estas alturas llevaba ya veintisiete años desaparecido

El resultado de sus investigaciones estableció que el comandante Percy Harrison

Fawcett y sus acompañantes murieron a manos de los indios

¿Y qué hay de la ciudad descrita en el documento portugués de 1753? Nadie ha

vuelto a verla jamás; oficialmente no se ha hecho nada por buscarla

En nuestros días se puede contar desde un satélite cuántas personas asisten a un

desfile en la Plaza Roja de Moscú

Mediante sensores especiales, se descubren, desde lo alto, los minerales y el pe-

tróleo que contiene el subsuelo

Pero a nadie le interesa buscar ciudades desaparecidas en la selva

Cualquiera de ellas, por ejemplo, la que localizó Guimaraes y buscó el coman-

dante Fawcett, podría darnos una pista

¿Cómo es que no ha interesado a ningún Gobierno ni centro de investigación el

misterio de la ciudad perdida?

Incluso para la NASA podría ser una misión interesante

El comandante Fawcett decía:

Que consigamos llegar y volver a salir sanos y salvos, o que dejemos los huesos
en el empeño, poco importa: la respuesta al misterio de la Sudamérica antigua, y
quizás al enigma del mundo prehistórico en general, puede hallarse si localiza-
mos la situación de esas ciudades perdidas y las ponemos al alcance de la inves-
tigación científica. Lo que no me ofrece ninguna duda es la existencia misma de
esas ciudades. Fuente: BRYAN FAWCET, Geheimnisse im brasilianischen Urwald,
Zürich-Stuttgart, 1953, "Revista", tomo 1, 1839, pág. 181, documento número 514.

253
 14
LOS MISTERIOS DE ELEUSIS
Y LA ORDEN DE PITÁGORAS
(De “La Esquina Mágica, Internet)

La Mitología
Griega

Tiene como su fuente principal, los Misterios Egipcios, los que, como vimos, vie-
nen de los dioses annunakis, es decir, de Sumeria

Uno de los personajes esotéricos de gran importancia es Pitágoras

Pero antes, debemos tomar en cuenta que la principal característica de la actitud

anunaki es su despotismo y la crueldad con la que trata al ser humano

Dijimos ya que algunos grupos humanos recién creados se encargaban de la ad-

ministración del trabajo de los demás

Estos grupos recibieron una estructura genética superior al resto, la que se con-
serva endógama, a lo largo de los milenios

La calidad de ser “gobernantes por la gracia de dios” fue dada por los anunakis,
de allí surgieron las dinastías, tanto en Oriente como en el Occidente

A partir de la presente sección, analizaremos la maldad de quienes pertenecieron

y pertenecen a estas dinastías, por designio de la Hermandad de la Serpiente

Los grupos humanos escogidos por la Hermandad son los que gobiernan y con-
servan la tradición por medio de la descendencia

De ahí la preocupación de los aristócratas de no permitir la unión de un elegido

con alguien del pueblo; la Hermandad existe, tal como existió antes

Los próximos capítulos abarcarán el perido hasta la Edad Media

En la descripción e interpretación de esas conductas, incluiremos sólo el mundo

occidental; el despotismo oriental quedará para otro libro

254
 Hesíodo en su Teogonía.
Empieza con el Caos, un profundo vacío; de éste emergió Gea (la Tierra) y algu-
nos otros seres divinos primordiales: Eros (Amor), el Abismo (Tártaro) y el Érebo

Gea, aún virgen, dio a luz a Urano (el Cielo) que entonces la fertilizó

De esta unión nacieron primero los Titanes: Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto,
Tea, Rea, Temis, Mnemósine, Febe, Tetis y Crono

Luego, Gea y Urano decretaron que no nacerían más Titanes, de forma que siguie-
ron los Cíclopes de un solo ojo y los Hecatónquiros o Centimanos

Crono («el más joven, de mente retorcida, el más terrible de los hijos») castró a
su padre y se convirtió en el gobernante de los dioses con su hermana y esposa

Esto es, Rea como consorte y los otros Titanes como su corte

Los dioses ananukis que conforman la mitología griega tienen todos los defectos
habidos y por haber entre los mortales de la sociedad griega

Pero aún tienen más, son antropófagos, los padres tragan a sus hijos
Por ejemplo, Crono se enfrentó con su hijo, Zeus

Tras haber traicionado a su padre, Crono temía que su descendencia hiciera lo

mismo, por lo que cada vez que Rea daba a luz un hijo, él se los tragaba

Así de simple; pero Rea lo odiaba y lo engañó escondiendo a Zeus y envolviendo

una piedra en pañales, que Crono se tragó (Aparte, los dioses eran idiotas)

Cuando Zeus creció, dio a su padre una droga que lo obligó a vomitar a sus her-
manos y a la piedra, que habían permanecido en el estómago de Crono

Zeus luchó entonces contra él por el trono de los dioses

Con la ayuda de los Cíclopes Zeus y sus hermanos lograron la victoria, conde-
nando a Crono y los Titanes a prisión en el Tártaro

Zeus sufrió la misma preocupación y, después de que fuera profetizado que su

primera esposa Metis daría a luz un dios «más grande que él», se la tragó

255
Sin embargo, Metis, en el estómago de Zeus ya estaba encinta; alguien abrió la
cabeza de Zeus de un hachazo y de allí surgió Atenea, adulta y guerrera

Los dioses anunakis eran terribles en la versión griega

Los Poetas y las jerarquías

de los dioses
Pero el pensamiento griego antiguo tenía en gran respeto a la poesía; uno de los
dioses fue Orfeo, el poeta que calmaba las tormentas en los mares

También llevaba la paz a los dioses del inframundo en su descenso al Hades

La Teogonía de Hesíodo no es sólo el relato más completo sobre los dioses, sino
también el relato conservado más completo de la función arcaica de los poetas

Hay indicios de que Platón estaba familiarizado con alguna versión de la teogonía
órfica, aunque el silencio sobre estos temas era obligatorio

Homero afirma que los griegos pre históricos creían que la Tierra era un disco
plano flotando en el río de Océano y dominado por un cielo semiesférico

El Sol (Helios) cruzaba los cielos como auriga y navegaba alrededor de la Tierra
en una copa dorada por la noche.

Había jerarquías entre los dioses; v.g, doce eran los dioses olímpicos, que resi-
dían en el Olimpo bajo la mirada de Zeus

Tenían en gran estima a los dioses como Pan, las Ninfas, las náyades

Por otro lado, los griegos adoraban a diversos dioses rupestres, por ejemplo, al
semidiós rústico Pan, a las ninfas: náyades que moraban en las fuentes

A los dríades, que vivían en árboles y nereidas en el mar; se estimaba a los dioses
sátiros y otros y había poderes oscuros del inframundo

Tal era el caso de las Erinias (o Furias) que perseguían a los culpables de críme-
nes contra los parientes, no contra los criminales de cualquier hijo de vecino.

Walter Burkert, estudioso de la cultura griega antigua, dice que los dioses griegos
son personas, no abstracciones, ideas o conceptos

256
Eran inmunes a las enfermedades y, claro, inmortales debido al consumo del néc-
tar y la ambrosía, que renovaba la sangre divina en sus venas

La mayoría de los dioses estaban relacionados con aspectos específicos de la vida

Por ejemplo, Afrodita era la diosa del amor y la belleza; Ares era el dios de la
guerra; Hades, el de los muertos y Atenea la diosa de la sabiduría y del valor

Algunas deidades como Apolo y Dioniso tenían una complicada mezcolanza de

funciones y muchas regiones y poblaciones dedicaban sus cultos a dioses meno-
res

La mayoría honraba a los dioses más conocidos con ritos locales característicos;
en la era heroica, el culto a los héroes (o semidioses) complementó a la de los
dioses.
La edad de los dioses
y los mortales

Al comienzo, hubo una edad de transición en la que los dioses y los mortales se
mezclaban; la mayoría de estas historias fueron luego narradas por Ovidio

Las narro en Las metamorfosis y se dividen a menudo en dos grupos temáticos:

historias de amor e historias de castigo

Las historias de amor solían incluir el incesto o la seducción o violación de una

mujer mortal por parte de un dios, resultando en una descendencia heroica

En unos pocos casos, una divinidad femenina se empareja con un hombre mortal,
como en el Himno homérico a Afrodit

Alí la diosa yace con Anquises concibiendo a Eneas

El segundo tipo de historias (las de castigo) trata de la apropiación o invención de

algún artefacto cultural importante

Un ejemplo es el de Prometeo, quien roba el fuego a los dioses, o cuando Tántalo

roba néctar y ambrosía de la mesa de Zeus y los da a sus propios súbditos

Así les revelaba los secretos de los dioses

Otro ejemplo, cuando Deméter enseña la agricultura y los Misterios a Triptólemo,

o cuando Marsias inventa el aulos y se enfrenta en un concurso musical con Apolo
257
Ian Morris considera las aventuras de Prometeo «un punto entre la historia de los
dioses y la del hombre»

Un fragmento de papiro anónimo, datado en el siglo III a. C., retrata vívidamente

el castigo de Dioniso al rey de Tracia, Licurgo

La Edad
Heroica

La época en la que vivieron los héroes se conoce como edad heroica

Tras la aparición del culto heroico, los dioses y los héroes constituyen la esfera
sacra y son invocados juntos en los juramentos y oraciones

En la fase de la edad heroica la relación ya no nace de grandes dioses, pero siem-

pre pueden surgir nuevos contingntes del ejército de los muertos

Otra importante diferencia entre el culto a los héroes y a los dioses es que el héroe
se convierte en el centro de la identidad del grupo local

Se considera que los sucesos de Heracles inicia la edad de los héroes

También se adscriben a ella tres grandes acontecimients: la expedición argonáu-

tica y las guerras de Tebas y de Troya

Tradicionalmente Heracles (Hércules) era el hijo de Zeus y Alcmena, nieta de Per-

seo; sus fantásticas hazañas, fueron fuente de las leyendas populares

Heracles también entró en la mitología y el culto de etruscos y romanos; la excla-

mación mehercule se hizo familiar a los romanos como Herakleis para los griegos

Otros miembros de la primera generación de héroes, como Perseo, Deucalión,

Teseo y Belerofonte, tienen muchos rasgos en común con Heracles

Sus hazañas incluyen la matanza de monstruos como la Quimera y la Medusa

Los Argonautas
La única épica helenística conservada, las Argonáuticas, fue escrita por Apolonio
de Rodas (poeta épico, investigador y director de la Biblioteca de Alejandría)

258
Narra el mito del viaje de Jasón y los Argonautas para recuperar el vellocino de
oro de la mítica tierra de Cólquida

En las Argonáuticas, Jasón es empujado a su búsqueda por el rey Pelias, quien

recibe una profecía sobre un hombre con una sandalia que sería su némesis

Jasón pierde una sandalia llegando a la corte de Pelias, e inicia así la épica

Casi todos los miembros de la siguiente generación de héroes, además de Hera-

cles, fueron con Jasón en el Argo para buscar el vellocino de oro

Esta generación también incluía a Teseo, que fue a Creta a matar al Minotauro;
también toma en cuenta a la heroína Atalanta y a Meleagro

Una vez que tuvo un ciclo épico propio, rivalizó con la Ilíada y la Odisea. Píndaro,
Apolonio y Apolodoro se esforzaron en dar listas completas de los Argonautas.

La casa de Atreo
y el ciclo tebano

Entre el Argo y la Guerra de Troya hubo una generación conocida, por sus ho-
rrendos crímenes, los que incluyen los hechos de Atreo y Tiestes en Argos

El mito de la casa de Atreo (una de las dos principales dinastías heroicas junto
con la casa de Lábdaco) relata la devolución de poder y la ascensión al trono

Los gemelos Atreo y Tiestes con sus descendientes jugaron el papel protago-
nista en la tragedia de la devolución de poder en Micenas

El ciclo tebano trata de los sucesos relacionados especialmente con Cadmo, el

fundador de la ciudad, y luego, con los hechos de Layo y Edipo en Tebas

Una serie de historias narran el saqueo final de la ciudad a manos de Los siete
contra Tebas y los Epígonos, aunque no se sabe si figuraban en la épica original

En lo referente a Edipo, los relatos épicos antiguos parecen dejarle seguir go-
bernando en Tebas tras la revelación de que Yocasta era su madre

Desposó luego a una segunda esposa que se convirtió en madre de sus hijos, lo
que resulta muy diferente de la historia que conocemos por las tragedias

Por ejemplo, el Edipo rey de Sófocles y los relatos mitológicos posteriores

259
 La Guerra de Troya
y sus secuelas
En La furia de Aquiles de Giovanni Battista Tiepolo (1757, fresco, Villa Valma-
rana, Vicenza) Aquiles está enfurecido por la amenaza de Agamenón de quitarle
su botín de guerra, a Briseida, y saca su espada para matarle

La súbita aparición de Atenea, que en el fresco sujeta a

Aquiles por el pelo, evita el asesinato

La mitología griega culmina en la Guerra de Troya, la lu-

cha entre los griegos y los troyanos, incluyendo sus cau-
sas y consecuencias

En las obras de Homero las principales historias ya han

tomado forma y sustancia, y los temas individuales fueron
elaborados más tarde

Especialmente en los dramas griegos; la Guerra de Troya atrajo también gran

interés en la cultura romana debido a la historia del héroe troyano Eneas

Cuyo viaje desde Troya llevó a la fundación de la ciudad que un día se converti-
ría en Roma, recogida por Virgilio en la Eneida

Finalmente hay dos pseudo-crónicas escritas en latín que pasaron bajo los nom-
bre de Dictis Cretense y Dares Frigio

El ciclo de la Guerra de Troya, una colección de poemas épicos, comienza con

los sucesos que desencadenaron la guerra

Eris y la manzana dorada ‘para la más bella’ (kallisti), el juicio de Paris, el rapto
de Helena y el sacrificio de Ifigenia en Áulide

Para rescatar a Helena, los griegos organizaron una gran expedición bajo el
mando del hermano de Menelao, Agamenón, rey de Argos o Micenas

Pero los troyanos se negaron a liberarla

La Ilíada, que se desarrolla en el décimo año de la guerra, cuenta la disputa de

Agamenón con Aquiles, que era el mejor guerrero griego

260
Cuenta también las consiguientes muertes en batalla del amigo de Aquiles, Pa-
troclo, y del hijo mayor de Príamo, Héctor

Tras la muerte de éste se unieron a los troyanos dos exóticos aliados:

Pentesilea, reina de las Amazonas, y Memnón, rey de los etíopes e hijo de la

diosa de la aurora Eos; Aquiles mató a ambos

Paris logró entonces matarlo con una flecha en el talón, la única parte de su
cuerpo vulnerable a las armas humanas

Antes de que pudieran tomar Troya, los griegos tuvieron que robar de la ciuda-
dela la imagen de madera de Palas Atenea (el Paladio)

Finalmente, con la ayuda de Atenea construyeron el caballo de Troya

A pesar de las advertencias de la hija de Príamo, Casandra, los troyanos fueron

convencidos por Sinón, un griego que había fingido su deserción

Así entró el caballo dentro de las murallas de Troya, como ofrenda para Atenea

El sacerdote Laocoonte, que intentó destruir el caballo, fue muerto por serpien-
tes marinas; al anochecer la flota griega regresó

Los guerreros del caballo abrieron las puertas de la ciudad; en el completo sa-
queo que siguió, Príamo y sus restantes hijos fueron asesinados

Las mujeres troyanas pasaron a ser esclavas en varias ciudades de Grecia

Los viajes de regreso de los líderes griegos, Odiseo y Eneas, y el asesinato de

Agamenón) fueron narrados en dos épicas

Esas épicas son los Regresos (Nostoi, hoy perdida) y la Odisea de Homero

El ciclo troyano también incluye las aventuras de los hijos de la generación tro-
yana; por ejemplo, Orestes y Telémaco

El ciclo troyano proporcionó una variedad de temas y se convirtió en una fuente

principal de inspiración para los antiguos artistas griegos

Por ejemplo, las metopas del Partenón representando el saqueo de Troya

261
Esta preferencia artística por los temas procedentes del ciclo troyano indica su
importancia para la antigua civilización griega

El ciclo también inspiró una serie de obras literarias europeas posteriores.

Los escritores europeos medievales troyanos, que no conocían la obra de Ho-

mero, hallaron en la leyenda de Troya una rica fuente de historias heroicas y ro-
mánticas

También un marco para encajar sus propios ideales cortesanos y caballerescos

Autores del siglo XII, como Benoît de Sainte-Maure (Poema de Troya, 1154–60) y
José Iscano (De bello troiano, 1183) describen la guerra mientras reescriben la
versión estándar que encontraron en Dictis y Dares

Siguiendo así el consejo de Horacio y el ejemplo de Virgilio: reescribir un

poema de Troya en lugar de contar algo completamente nuevo

Concepciones griegas
y romanas de los mitos

La mitología estaba en el corazón de la vida cotidiana en la antigua Grecia; los

griegos consideraban la mitología una parte de su historia

Usaban los mitos para explicar fenómenos naturales, diferencias culturales,

enemistades y amistades tradicionales

Era una fuente de orgullo ser capaz de seguir la ascendencia de los propios diri-
gentes hasta un héroe mitológico o un dios

Pocos dudaban de la base real de la Guerra de Troya en la Ilíada y la Odisea

Según Victor Davis Hanson y John Heath el conocimiento profundo de la épica

homérica era considerado por los griegos la base de su culturización

Homero era la «educación de Grecia» (Ἑλλάδος παίδευσις) y su poesía «el Libro».

Filosofía
y mitología

262
Platón excluyó el estudio de Homero, las tragedias y las tradiciones mitológicas
en las relaciones de su utópica República

Tras el auge de la filosofía, la historia, la prosa y el racionalismo, a finales del siglo

V a. C. el destino de los mitos se volvió incierto

Las genealogías mitológicas dieron lugar a una concepción de la historia que in-
tentó excluir lo supernatural, tales como la historia de Tucidides

Mientras los poetas y dramaturgos estaban reelaborando los mitos, los historia-
dores y filósofos griegos estaban empezando a criticarlos

Unos pocos filósofos como Jenófanes de Colofón estaban ya comenzando a etique-

tar las historias de los poetas como mentiras blasfemas en el siglo VI a. C.

Jenófanes se había quejado de que Homero y Hesíodo atribuyesen a los dioses

«todo lo que es vergonzoso y desgraciado entre los hombres:

El robo, la comisión de adulterios y el engaño mutuo»

Esta línea de pensamiento encontró su expresión más dramática en La República

y las Leyes de Platón, quien creó sus propios mitos alegóricos

Atacó los relatos tradicionales de los engaños, robos y adulterios divinos como
inmorales, oponiéndose a su papel central en la literatura

La crítica de Platón fue el primer desafío serio a la tradición mitológica homérica,62

refiriéndose a los mitos como «parloteo de mujeres viejas»

Por su parte Aristóteles criticó el enfoque filosófico presocrático cuasi-mitológico

Subrayó que «Hesíodo y los escritores teológicos estaban preocupados sólo por
que les parecía plausible y no tenían respeto por nosotros

Sin embargo, ni Platón logró destetar a su sociedad de la influencia de los mitos

Su propia caracterización de Sócrates está basada en patrones tradicionales ho-

méricos y trágicos, usados por el filósofo para alabar la recta vida de su maestro:

Quizá alguno de vosotros, en su interior, me esté recriminando:

263
 «¿No te avergüenza, Sócrates, verte metido en estos líos a causa de tu ocupación,
que te está llevando al extremo de hacer peligrar tu propia vida?»

A éstos les respondería muy convencido:

«Te equivocas completamente, amigo mío: un hombre con un mínimo de valentía

no debe estar preocupado por esos posibles riesgos de muerte, sino que debe
considerar sólo la honradez de sus acciones”

Determinar si son fruto de un hombre justo o injusto

Pues, según tu razonamiento, habrían sido vidas indignas las de aquellos semidio-
ses que murieron en Troya, sobre todo el hijo de la diosa Tetis

Para él, la muerte no era gran cosa, si había que vivir vergonzosamente

Despreciaba tanto los peligros que, en su deseo de matar a Héctor para vengar la
muerte de su amigo Patroclo, no hizo caso a su madre, la diosa, cuando le dijo:

“Hijo mío, si vengas la muerte de tu compañero Patroclo y matas a Héctor, tú

mismo morirás, pues tu destino está unido al suyo”

Al contrario, tuvo a poco la muerte y el peligro y, temiendo mucho más el vivir

cobardemente que el morir por vengar a un amigo, replicó:

“Prefiero morir aquí mismo, después de haber castigado al asesino, que seguir
vivo, objeto de burlas y desprecios, siendo carga inútil de la tierra, arrastrándome
junto a las cóncavas naves”

¿Se preocupó, pues, de los peligros y de la muerte?

Hanson y Heath estiman que el rechazo de Platón de la tradición homérica no fue

recibido favorablemente por la base de la civilización griega

Los viejos mitos se mantuvieron vivos en cultos locales y siguieron influyendo en

la poesía y constituyendo el tema principal de la pintura y la escultura

Más deportivamente, el escritor de tragedias del siglo V a.C., Eurípides, jugó fre-
cuentemente con las viejas tradiciones

Se burlaba de ellas e infundía notas de duda a través de la voz de sus personajes,

si bien los temas de sus obras fueron tomados, sin excepción, de los mitos

264
Eurípides impugna principalmente los mitos sobre los dioses y comienza su crí-
tica con una objeción parecida a una previamente expresada por Jenócrates

Ls dioses, como se representaban tradicionalmente, son demasiado insensible-

mente antropomórficos
Racionalismo helenístico
y romano

Cicerón se veía como defensor del orden establecido, a pesar de su escepticismo

respecto a los mitos y su inclinación hacia concepciones más filosóficas

Durante el período helenístico, la mitología adquirió el prestigio de conocimiento

elitista que señalaba a sus poseedores como pertenecientes a cierta clase

Al mismo tiempo, el giro escéptico de la edad clásica se hizo más pronunciado

El mitógrafo griego, Evémero, fundó la tradición de buscar una base histórica real
para los seres y sucesos mitológicos

Aunque su obra original (Escrituras sagradas) se ha perdido, se sabe mucho de

ella por lo que registraron Diodoro Sículo y Lactancio

Las racionalizaciones de la mitología se hicieron más populares bajo el Imperio

romano, gracias a las teorías fisicalistas de la filosofía estoica y epicúrea

Los estoicos presentaban explicaciones de los dioses y los héroes como fenóme-
nos físicos; los evemeristas los racionalizaban como personajes históricos

Al mismo tiempo, los estoicos y los neoplatónicos promovían los significados mo-
rales de la tradición mitológica, basados a menudo en las etimologías griegas

Mediante su mensaje epicúreo, Lucrecio había buscado expulsar los temores su-
persticiosos de las mentes de sus conciudadanos

Livio también fue escéptico respecto a la tradición mitológica y afirmaba que no

intentaba enjuiciar tales leyendas (fabulae)

El desafío para los romanos con un sentido apologético religioso, defendían la

tradición mientras concedían que a menudo era fuente de superstición

265
Varrón consideraba la religión una institución humana de gran importancia para
la preservación del bien en la sociedad

Por ello, dedicó rigurosos estudios a los orígenes de los cultos religiosos

En su Antiquitates Rerum Divinarum (que no se conserva, aunque La ciudad de Dios

de Agustín señala su enfoque general) Varrón argumenta lo siguiente

Mientras el hombre supersticioso teme a los dioses, la auténtica persona religiosa

los venera como a padres; en su obra distinguía tres tipos de dioses:

Dioses de la naturaleza
Personificaciones de fenómenos tales como la lluvia y el fuego

Dioses de los poetas

Inventados por bardos sin escrúpulos para incitar las pasiones.

Dioses de la ciudad
Inventados por sabios legisladores para tranquilizar e iluminar al pueblo

El académico romano Cotta ridiculizó tanto la aceptación literal de los mitos como
la alegórica, declarando rotundamente que no tenían lugar en la filosofía

Cicerón desdeñaba generalmente los mitos, pero, como Varrón, hacía énfasis en
su apoyo a la religión estatal y sus instituciones

Cicerón afirma que nadie (ni siquiera las viejas y los niños) es tan tonto como para
creer en los terrores del Hades o en la existencia de Escila

Incluía a los centauros u otras criaturas compuestas; pero, por otra parte, el orador
se queja del carácter supersticioso y crédulo de la gente

De natura deorum es el resumen de Cicerón con relación a esos aspectos

Tendencias
Sincréticas

En la religión romana el culto del dios griego Apolo fue combinado con el culto
de Sol Invictus

La adoración del Sol como protector especial de los emperadores permaneció

como culto imperial hasta que fue reemplazado por el Cristianismo
266
En la Antigua Roma apareció una nueva mitología romana gracias a la sincretiza-
ción de numerosos dioses griegos y de otras naciones

Esto ocurrió gracias a que los romanos tenían poca mitología propia

La herencia de la tradición mitológica griega provocó que los principales dioses

romanos adoptasen rasgos de sus equivalentes griegos

Los dioses Zeus y Júpiter son un ejemplo de este solapamiento mitológico

Además de la combinación de dos tradiciones mitológicas, la relación de los ro-

manos con religiones orientales llevó a más sincretizaciones

Por ejemplo, el culto del Sol fue introducido en Roma tras las exitosas campañas
de Aureliano en Siria

Las divinidades asiáticas Mitra (el Sol) y Baal fueron combinadas con Apolo y He-
lios en un solo Sol Invictus, con ritos conglomerados y atributos compuestos

Apolo podía estar más identificado en la religión con Helios o incluso con Dioniso,
pero los textos recapitulando sus mitos rara vez reflejaban estas evoluciones

La mitología tradicional se alejaba cada vez más de las prácticas religiosas reales

La colección de himnos órficos y las Saturnales de Macrobio, desde el siglo II,

también están influidas por las teorías racionalistas y las tendencias sincréticas

Los himnos órficos son un conjunto de composiciones poéticas preclásicas, atri-

buidas a Orfeo, a su vez objeto de un renombrado mito

En realidad, estos poemas fueron compuestos por varios poetas diferentes, y con-
tienen un rico conjunto de indicios sobre la mitología prehistórica europea

La intención declarada de la Saturnalia es transmitir la cultura helénica

Incluso, su tratamiento de los dioses está contaminado por la mitología y teología

egipcia y norteafricana, que también afectan la interpretación de Virgilio

En la Saturnalia reaparecen los comentarios mitográficos influenciados por los

evemeristas, estoicos y neoplatónicos

267
 Interpretaciones
modernas

La génesis de la moderna comprensión de la mitología griega está considerada

por algunos investigadores en una doble reacción de finales del siglo XVIII

Una reacción contra «la tradicional actitud de animosidad cristiana», en la que la

reinterpretación cristiana de los mitos como una «mentira» se había conservado

En Alemania, sobre 1795, hubo un creciente interés por Homero y la mitología

griega En Gotinga Johann Matthias Gesner comenzó a revivir los estudios griegos

Christian Gottlob Heyne, trabajó con Johann Joachim Winckelmann y sentó las ba-
ses para la investigación mitológica tanto en Alemania como en los demás lugares

Enfoque comparativo
y psicoanalítico

El desarrollo de la filología comparativa en el siglo XIX, junto con los descubri-

mientos etnológicos del siglo XX, fundó la ciencia de la mitología

Desde el Romanticismo todo el estudio de los mitos ha sido comparativo

Wilhelm Mannhardt, Sir James Frazer y Stith Thompson emplearon el enfoque

comparativo para recolectar y clasificar los temas del folclore y la mitología

En 1871 Edward Burnett Tylor publicó su Primitive Culture, en el que aplicó el mé-
todo comparativo e intentó explicar el origen y evolución de la religión

El procedimiento de Tylor de agrupar el material cultural, ritual y mítico de cultu-

ras ampliamente separadas influyó tanto en Carl Jung como en Joseph Campbell

Max Müller aplicó la nueva ciencia de la mitología comparada al estudio de los

mitos, en los que detectó los restos distorsionados del culto a la naturaleza ario

Bronisław Malinowski enfatizó las formas en las que los mitos cumplían funciones
sociales comunes

Claude Lévi-Strauss y otros estructuralistas han comparado las relaciones forma-

les y patrones en mitos de todo el mundo

268
Sigmund Freud presentó una concepción transhistórica y biológica del hombre y
una visión del mito como expresión de ideas reprimidas

La interpretación de los sueños es base de la interpretación freudiana de los mitos

Su concepto de los sueños reconoce la importancia de las relaciones contextuales

para la interpretación de cualquier elemento individual de un sueño

Esta sugerencia encontraría un importante punto de acercamiento entre las visio-

nes estructuralista y psicoanalista de los mitos en el pensamiento de Freud

Carl Jung extendió el enfoque transhistórico y psicológico con su teoría del «in-
consciente colectivo» y los arquetipos (patrones «arcaicos» heredados)

Los que habrían sido codificados en los mitos, que surgen de ella

Según Jung, «los elementos estructurales que forman los mitos deben ser presen-
tados en la psique inconsciente»

Robert A. Segal compara la metodología de Jung con la teoría de Joseph Campbell

Concluye con la afirmación de que «para interpretar un mito Campbell simple-

mente identifica los arquetipos en él

Una interpretación de la Odisea, por ejemplo, mostraría cómo la vida de Odiseo

se ajusta a un patrón heroico

Jung, por el contrario, considera la identificación de arquetipos meramente el pri-

mer paso en la interpretación de un mito»

Károly Kerényi, uno de los fundadores de los estudios modernos de la mitología

griega, abandonó sus primeros puntos de vista sobre los mitos

Aplica las teorías de arquetipos de Jung a los mitos griegos

Teorías sobre
sus orígenes

Hay varias teorías modernas sobre los orígenes de la mitología griega

Según la teoría escritural, todas las leyendas mitológicas proceden de relatos de

los textos sagrados, aunque los hechos reales han sido disfrazados y alterados
269
Según la teoría histórica, todas los seres mencionadas en la mitología fueron una
vez humanos reales y las leyendas son meras adiciones de épocas posteriores

Así, se supone que la historia de Eolo surgió del hecho de que éste era el gober-
nante de algunas islas del mar Tirreno

La teoría alegórica supone que los mitos antiguos eran alegóricos y simbólicos

Mientras, la teoría física se adhiere a la idea de que los elementos de aire, fuego
y agua fueron originalmente objetos de adoración religiosa

Las principales deidades eran personificaciones de estos poderes naturales

Max Müller intentó comprender una forma religiosa protoindoeuropea determi-

nando su manifestación «original»

En 1891, afirmó que «el descubrimiento más importante que se ha hecho en el

siglo XIX respecto a la historia antigua de la humanidad fue esta simple ecuación:

Dyeus-pitar sánscrito=Zeus griego=Júpiter latino=Tyr nórdico

En otros casos, los cercanos paralelismos en el carácter y la función sugieren una

herencia común, aunque la ausencia de evidencia lingüística haga difícil probarla

Bastaría comparar Urano y el Varuna sánscrito; o las Moiras y las Nornas

Por otra parte, la arqueología y la mitografía han revelado que los griegos fueron
inspirados por algunas civilizaciones de Asia Menor y Oriente Próximo

Adonis parece ser el equivalente griego, más claramente en los cultos que en los
mitos, de un «dios moribundo» de Oriente Próximo

Cibeles tiene sus raíces en la cultura anatolia mientras gran parte de la iconografía
de Afrodita surge de las diosas semíticas

Hay también posibles paralelismos entre las generaciones divinas más antiguas
(Caos y sus hijos) y Tiamat en el Enûma Elish

Según Meyer Reinhold

270
 «Los conceptos teogónicos de Oriente Próximo, incluyendo la sucesión divina me-
diante la violencia y los conflictos generacionales por el poder, hallaron su camino
a la mitología griega»

Además de los orígenes indoeuropeos y de Oriente Próximo, algunos investiga-

dores versan sobre las deudas de la mitología griega con las sociedades prehe-
lénicas

Creta, Micenas, Pilos, Tebas y Orcómeno

Los historiadores de la religión estaban fascinados por varias configuraciones de

mitos aparentemente antiguas relacionadas con Creta

Zeus y Europa, Pasífae que yace con el toro y da a luz al Minotauro

El profesor Martin P. Nilsson concluyó que todos los grandes mitos griegos clási-
cos estaban atados a los centros micénicos y anclados en épocas prehistóricas

Sin embargo, de acuerdo con Burkert la iconografía del periodo del palacio cre-
tense prácticamente no ha dado confirmación alguna a estas teorías

La amplia adopción del Cristianismo no puso freno a la popularidad de los mitos.

Con el redescubrimiento de la antigüedad clásica en el Renacimiento, la poesía

de Ovidio se convirtió en una influencia importante para la imaginación de los
poetas,

En general, para dramaturgos, músicos y artistas

Desde los primeros años del Renacimiento, artistas como Leonardo da Vinci, Mi-
guel Ángel y Rafael retrataron los temas paganos de la mitología griega

Lo hicieron junto a otros temas cristianos más convencionales

Las obras de Ovidio, los mitos griegos influyeron a poetas medievales y renacen-
tistas como Petrarca, Boccaccio y Dante en Italia

En el norte de Europa la mitología griega nunca alcanzó la misma importancia en

las artes visuales, pero su influencia sobre la literatura fue muy obvia

La mitología griega prendió en la imaginación inglesa de Chaucer y John Milton

y siguió a través de Shakespeare hasta Robert Bridges en el siglo XX

271
Racine en Francia y Goethe en Alemania revivieron el drama griego, reinterpre-
tando los antiguos mitos

Aunque durante la Ilustración se extendió por toda Europa una reacción contra los
mitos griegos, éstos siguieron siendo una importante fuente de material

En especial, para los dramaturgos, incluyendo los autores de los libretos de mu-
chas óperas de Händel y Mozart

Para finales del siglo XVIII, el Romanticismo propició un aumento del entusiasmo
por todo lo griego, incluyendo la mitología

En Gran Bretaña, nuevas traducciones de las tragedias griegas y de las obras de

Homero inspiraron a poetas (como Alfred Tennyson, Keats, Byron y Shelley)

Gluck, Richard Strauss, Offenbach y muchos otros llevaron los temas mitológicos
griegos a la música

Los estadounidenses del siglo XIX, como Thomas Bulfinch y Nathaniel Hawthorne,
sostuvieron que el estudio de los mitos clásicos era esencial

Lo era, para la comprensión de la literatura inglesa y estadounidense

En épocas más recientes, los temas clásicos han sido reinterpretados por los dra-
maturgos Jean Anouilh, Jean Cocteau y Jean Giraudoux en Francia

Eugene O'Neill en Estados Unidos y T. S. Eliot en Gran Bretaña, y por novelistas

como James Joyce y André Gide
Eleusis
Dirijámonos ahora hacia el mundo griego y, especialmente, hacia una ciudad si-
tuada a pocos kilómetros al noroeste de Atenas, la ilustre ciudad de Eleusis

Allí se celebraron los más grandes misterios de la civilización helénica, allí fueron
iniciados sus pensadores, sus sabios y sus escritores

Eleusis se resistió mucho tiempo al cristianismo y su verdadero fin solo data del
siglo V d.C, bajo el reinado de Teodosio II

Cuando las escuelas de misterios fueron cerradas, los iniciados se expatriaron a

distintas naciones de Occidente, especialmente Francia, Italia y España

272
Revistieron las ropas cristianas, pero preservaron las antiguas enseñanzas esoté-
ricas que supieron transmitir a las cofradías de constructores

Sin duda, los últimos apóstoles de Eleusis confiaron a los constructores de imperio
de los primeros siglos cristianos un legado hermético de inestimable valor

Sin él, no se comprendería el sentido de algunas obras de arte de la Edad Media

Los documentos referentes a las sociedades secretas de Eleusis son escasos

Sin embargo, Píndaro nos advierte de que es indispensable conocer sus misterios
antes de morir

Platón escribe:
«El que llegue al otro mundo sin haber sido iniciado y haber conocido los miste-
rios, se verá sumido en la desgracia»

Sófocles exclama:
«Oh, tres veces felices aquellos de los mortales que, tras haber contemplado estos
misterios, vayan al Hades; sólo ellos podrán vivir allí. Para los demás, todo será
sufrimiento»

Esos ilustres testimonios insisten en el carácter indispensable de la iniciación

eleusina; por ella, el hombre cruza con plena confianza las puertas de la muerte

Por otra parte, asegura su redención en esta tierra

Los ritos de Eleusis afirmaron siempre su independencia de los demás cultos grie-
gos; los iniciados a los misterios no eran sacerdotes ordinarios

Eso explica la rigurosa regla del secreto absoluto

Se aplicó con sistemática constancia, como demuestran numerosas anécdotas

Un tal Teodosio, por ejemplo, fue acusado por sus pares del más grave delito:
haber revelado cierto número de secretos a los profanos

Según las leyes en vigor en Eleusis, fue condenado a beber la cicuta

Otro relato nos cuenta que dos jóvenes entraron por casualidad en un santuario
reservado a los iniciados

En el interior se celebraba una asamblea que les hizo preguntas rituales para ve-
rificar su pertenencia a la comunidad

273
No supieron qué responder y fueron condenados a muerte

Es probable que esta historia fuera ficticia y que hubiera sido compuesta para
prevenir a los imprudentes de los riesgos que corrían

Pese al voluntario silencio de los iniciados de Eleusis, tenemos sin embargo cier-
tas informaciones fragmentarias sobre los ritos que practicaban

De ese expediente, lamentablemente muy incompleto, extraemos los elementos

que volveremos a encontrar en la masonería primitiva y en la masonería moderna

Cierto es, primero, que la iniciación eléusica comportaba varios grados

No es posible precisar con exactitud el número, pero existía, entre los pequeños
misterios y los grandes misterios, una marcada diferencia

La que fue preservada por los primeros masones, que distinguían claramente el
aprendizaje y la maestría

Para ser aceptados en la ceremonia de los pequeños misterios, los postulantes

deben ser presentados a la cofradía por unos iniciados

Los neófitos se reúnen en un lugar cerrado y son interrogados por cierto número
de miembros de la cofradía eléusica

Esta práctica fue común, probablemente, a la totalidad de las antiguas sectas

También se observa en la masonería contemporánea que, tras tres «investigacio-

nes», el candidato se presenta en su futura logia, donde es interrogado

Las preguntas se refieren a sus opiniones y sus intenciones

¿Qué se exige del candidato?

Primero una conducta moral irreprochable

Un criminal es rechazado automáticamente; luego, un juramento por el que se

compromete a no revelar nada de lo que se le enseña

Finalmente, se le pide que abandone su fortuna y sus bienes materiales

274
Estas tres condiciones subsisten en la actual masonería, estando simbolizado el
abandono de los bienes por el «despojamiento de los metales».

El neófito, en efecto, se separa de todo objeto metálico para afrontar las pruebas
en estado de pureza. El metal se opone a la acción mágica de la comunión fraterna

Sin embargo, los «metales» son luego devueltos al nuevo iniciado que, tras haber
conocido las primeras letras de la sabiduría, podrá hacer buen uso de ellos

Las pruebas iniciales ocupan un gran lugar en las ceremonias de Eleusis; encon-
tramos ya las purificaciones por los cuatro elementos, fuego, aire, agua y tierra

El neófito debe pasar la noche en una tienda para meditar sobre sí mismo y pre-
pararse para la iniciación

Los masones la llaman “El gabinete de reflexión” donde el postulante regresa al

seno de la Madre tierra del que renacerá

En Eleusis, la purificación por el aire se efectuaba a través de la música, pues los

sonidos liberaban el alma de sus escorias

Durante el «viaje del aire», los masones intentan hacer el máximo ruido gol-
peando con el pie el suelo o entrechocando espadas

El aire corresponde, pues, en la iniciación al grado de Aprendiz, al tumulto de las

pasiones que el sabio debe apaciguar

Por lo que se refiere a la prueba del agua, parece haber sido muy sencilla

Se vertía un poco de agua en la cabeza del neófito, para lavarlo definitivamente

de sus imperfecciones y hacer nacer un hombre nuevo

Tales son las formas esenciales de la iniciación masónica al grado de Aprendiz

Como puede verse, las formas materiales no han variado mucho y, sobre todo, el
espíritu sigue siendo idéntico

Tanto en Eleusis como en las logias se busca la muerte iniciática por medio de las
purificaciones de modo que el hombre viejo muera y aparezca el hombre nuev

Los «grandes misterios» es algo más restringido

275
El candidato tenía la mano derecha y el pie izquierdo envueltos con vendas de
color amarillo y que debía pronunciar una contraseña para entrar en el templo

«He comido el tímpano», decía, «he bebido el címbalo, he aprendido las ceremo-
nias de la religión».

Le hacían bajar simbólicamente a los infiernos donde un tribunal juzgaba su con-

ducta; cuando había reconocido sus faltas, bebía el agua del olvido

Recibía vestiduras que indicaban su entrada en la comunidad de los maestros

Algunos detalles precisos nos permiten descubrir en Eleusis uno de los orígenes
del grado de Maestro Masón, el más importante de todos

El iniciado eleusico llegado a lo alto de la jerarquía recibía una corona, al igual

que el Maestro de Obra recibía un sombrero que simbolizaba su función

En uno y otro caso, se aludía al carácter real del iniciado

El que dirigía los misterios, en Eleusis, se llamaba «lacchos» y moría trágicamente

No estaba perdida la esperanza, puesto que renacía en cada iniciado, al igual que
el Maestro de Obras Hiram, asesinado, renacerá en cada albañil

Para los adeptos de Eleusis, quienes han accedido a la verdadera iniciación viven
en compañía de los dioses

Los profanos siguen hallándose en la multiplicidad y la incoherencia

Los eléusicos, sin embargo, no demuestran ningún desdén ante aquellos a quie-
nes consideran ignorantes

Postulaban que los adeptos debían ser útiles a la sociedad

Recibieron en sus filas a ilustres personajes como Filipo, Cicerón, Augusto, que
supieron, a veces, poner en práctica las enseñanzas recibidas

El iniciado en los misterios de Eleusis debe ayudar a los demás hombres

La ayuda está dirigida a obtener su salvación; por ello, los adeptos formaban a
políticos, médicos, arquitectos y poetas

276
El aspecto «operativo» de Eleusis que no se limitaba a meditacionessotéricas, sino
que intentaba que la iniciación sirviera a la sociedad de los hombres.

La masonería recogió parte del mensaje de Eleusis; es difícil precisar la impor-

tancia de esta filiación, dado el aspecto fragmentario de la documentación

Pitagorismo

Más suerte tendremos con otra corriente fundamental del pensamiento esotérico
de los griegos, el pitagorismo

En varios manuscritos masónicos, se nos habla de un gran iniciado que Ríe, admi-
tido en todas las logias del mundo donde propagó enseñanzas muy secretas

Fundó sus propias logias en Groton y formó a discípulos que se establecieron en

Francia y en Inglaterra

Ese gran personaje era llamado Peter Gower, deformación de Pitágoras

Por lo que a Groton se refiere, es Crotona, el lugar predilecto del geómetra

Ese recuerdo mitológico de la masonería se apoya en hechos indiscutibles

En la mayor parte de los edificios medievales, se advierte la influencia de la geo-

metría y de la ciencia de los números creadas por Pitágoras

Se concreta, especialmente, en la estrella de cinco puntas que se encuentra en las

marcas lapidarias grabadas por los constructores

El pitagorismo transmitió a la Edad Media el sentido de los trazos directores a

partir de los que se construían las iglesias y los ornamentos de piedra,

Un detalle nos convencerá de la influencia del pitagorismo sobre la masonería.

En el grado de Compañero, se ve la letra G en el centro de una estrella llameante

que es el principal paso de este grado

Se han dado muchas explicaciones: God (dios en inglés), Geometría e incluso...

¡gravitación en la época del cientificismo!

Múltiples significaciones han alimentado el simbolismo de la letra G; uno de sus

orígenes es sin duda la gamma griega que tenía la forma de una Y

277
Para los pitagóricos, representaba las dos vías, la del profano y la del iniciado

¿Quién era ese Pitágoras a quien un escultor de la Edad Media representó, en

Chartres, entre los sabios cuyas enseñanzas deben seguirse?

Nació en Samos, entre 592 y 572, en el siglo VI a.C., que vio, también, el naci-
miento del genial pensador chino LaoTse

Fue iniciado en los misterios egipcios y pasó veintidós años en los templos faraó-
nicos donde estudió, sin descanso, geometría y astronomía

Aquel gran viajero trató también con los sabios de Fenicia y de Caldea

Tenía fama de poseer una cultura universal que abarcaba campos tan diversos
como la filosofía, la política, las ciencias o las artes

Pitágoras no era sólo intelectual, puesto que obtuvo un premio en el concurso de

pugilato de los cuadragésimo octavos Juegos Olímpicos

Se lo reconoce como el hombre completo, que armoniza lo físico y lo espiritual

Hacia 530, Pitágoras abandona Samos y se establece en Crotona, ciudad brillante

y animada situada al oeste del golfo de Trento.

Allí compone cuatro discursos que dirige a los jóvenes, a los miembros del se-
nado, a las mujeres y a los niños

Muy pronto, el renombre de su sabiduría se extiende y se convierte en un perso-

naje notable de la vida pública

Para convencer a los incrédulos y a los burlones, desvelaba su muslo de oro que
transformaba la duda en certidumbre

Platón, conoció parte de la doctrina pitagórica, escribió una frase significativa:

«Se trata de algunas fórmulas muy breves...

Un pequeñísimo número de los hombres que existen las conocen»

Plutarco afirma:
«Pitágoras limitó el carácter simbólico y misterioso de las palabras de los sacerdotes
egipcios ocultando sus teorías bajo enigmas. La mayor parte de sus preceptos no
difiere de lo que denominamos los escritos jeroglíficos»

278
Pitágoras no estaba representado en templo alguno y ningún discípulo tenía de-
recho a pronunciar su nombre

Cuando se referían a sus palabras, afirmaban simplemente: «Él dijo»

Encontraremos de nuevo esta concepción del Maestro oculto en el esoterismo ma-

sónico del siglo XVIII que creó el mito de los «Superiores desconocidos»

Quienes era dirigentes ocultos de la orden masónica

Algunos rituales aluden a los «seres desconocidos y supremos» para mostrar que
la iniciación masónica engloba, a la vez, la realidad visible y la realidad invisible

De -510 a -450, la orden pitagórica se desarrolló de modo continuado; numerosos

adeptos engrosaron sus filas

Alrededor de -450, la mayoría de los jefes oficiales del pitagorismo son masacra-
dos por sus opiniones políticas

En efecto, habían decidido sanear la sociedad griega excluyendo del poder, poco
a poco, a los ávidos y a los ambiciosos

Tras esa sangrienta depuración, los miembros de la cofradía fueron obligados a

ocultarse y a abandonar cualquier actividad política

Algunas células pitagóricas vuelven a formarse en la mayoría de los Estados del

mundo antiguo, sobre todo en Italia

En el siglo VI a.C". existen pequeños grupos extremadamente cerrados que man-

tienen un secreto absoluto sobre sus trabajos

Los horrendos acontecimientos de 450 les enseñaron la prudencia

Bajo Cesar y los primeros emperadores romanos, el pitagorismo se impone de

nuevo: abarca prácticamente todas las capas sociales y adquiere numerosos fieles

Según algunos testimonios, una estatua de Pitagoras se habría erigido, incluso, en

el foro romano a comienzos del siglo III a.C'

El pitagorismo está sólidamente implantado en la Italia del siglo I a.C las ceremo-
nias se celebran con fasto, pero la orden es vigilada por los gobiernos

279
Los pitagóricos nunca ocultaron que la política materialista de Roma les disgus-
taba; de vez en cuando, algunos jefes pitagóricos tienen que exiliarse

Augusto, por ejemplo, expulsó a un tal Pitagorias que deseaba devolver a la orden
un carácter político

La doctrina de los neopitagóricos influye en numerosos grupos de tendencia es-

piritualista, como los esenios que preparan el advenimiento del cristianismo

Por lo demás, debemos distinguir los auténticos pitagóricos, que se preocupan

por el esoterismo, y los «pitagoristas» que no conocen las enseñanzas secretas

Ellos sólo adoptan una moda; a estos últimos se debe la propagación de ideas
excéntricas como la metempsicosis o el vegetarianismo

Durante su estancia en Crotona, Pitagoras distinguía cuidadosamente a los oyen-

tes, los discípulos y los iniciados, a quienes llamaba «físicos»

Esos tres grados subsistieron en el interior de la Orden donde se codeaban los

creyentes, los pitagóricos, dedicados al campo social y político, y los iniciados

La masonería conservará una estructura de tres grados, que es la mas auténtica

base de la iniciación tradicional

La vida iniciática impuest por Pitágoras influyó en todas las comunidades ulterio-
res, los verdaderos discípulos ponen espontáneamente sus bienes en común

Intentan formar una sociedad fraterna en la que cada cual pensara, primero, en el
bien común y no en el suyo propio

Entrar en la orden pitagórica es, en principio, practicar el silencio y trabajar en la

sombra durante un tiempo que va de tres a cinco años

Superada esta prueba, el adepto es admitido en la comida comunitaria

Si es incapaz de acallar sus pasiones durante tan largo tiempo, abandona la Orden
sin otra forma de proceso y se le entregan sus bienes

Un hermano, decía Pitagoras, es otro uno mismo; esta máxima no era teórica, sino
que se aplicaba a menudo

280
En ciertos combates, algunos pitagóricos pertenecientes a ejércitos enemigos de-
ponían las armas cuando habían hecho el signo ritual de identificaci

Cierto día, un pitagórico murió en casa de un posadero tras una larga enfermedad
como no tenía ya dinero, su anfitrión se había ofrecido a cubrir los gastos

«¿Quién me lo devolverá?», le preguntó al pitagórico que agonizaba. «No tengas

temor alguno», le respondió; «cuelga esto de tu puerta»

Le tendió una tablilla en la que acababa de trazar un signo misterioso

Mucho tiempo después, un pitagórico pasó ante la posada y vio la tablilla; al saber
el infortunio de su hermano, pagó al buen hombre y prosiguió su camino

Hay otros acontecimientos similares

El tirano Dionisio el Viejo había hecho encarcelar al pitagórico Fintias

«Puedo», le dice «darte pruebas de mi inocencia siempre que me sueltes; el tirano

se niega, creyendo que se trataba de una artimaña. Se presenta entonces el pita-
górico Damón que se deja encarcelar en lugar de Fintias. Sí no regresa antes de
que se ponga el sol con las pruebas de su inocencia, Damón será ejecutado. Fin-
tias regresa y ambos pitagóricos son liberados.

Que cada cual, recomendaba Pitágoras, se comporte lo más perfectamente posi-

ble en el cargo que se le atribuya, ya sea ritual, social o familiar

Cualquier responsabilidad es una ocasión para mejorar, el orden social puede ser
un reflejo del orden cósmico si la humanidad lo desea

Ese ideal de fraternidad hizo que un soplo purificador se levantara en un mundo

greco-romano donde las multitudes iban a ver correr la sangre en las arenas.

La unidad espiritual y afectiva que reinaba entre los pitagóricos modela, parcial-
mente, el alma del cristianismo y la de los constructores de catedrales

No sorprenderá, por consiguiente, ver que la fraternidad figura en primer plano

de los valores masónicos

Intentemos delimitar con mayor concreción las enseñanzas pitagóricas y descu-

brir en ellas una de las prefiguraciones del simbolismo de los masones

281
Al juramento y al silencio, que parecen propios de todas las sectas iniciáticas, se
añade el sentido de la «mesura», que es una aplicación de las leyes geométricas

Quien lo posee puede convertirse en «dueño de las cosas», utilizando el mensaje

desvelado en las reuniones secretas

Quienes traicionan pueden ser condenados a la pena de decapitación; ahora bien,

el gesto ritual del aprendiz masón consiste en representar una degollación

Por su juramento, se ha comprometido a mantener en secreto los misterios masó-

nicos; si los incumple, será degollado

Probablemente, el castigo nunca fue ejecutado en la época del pitagorismo; ni

tampoco en la masonerí

Simbólicamente, significa que el perjuro se priva de su cabeza, de su órgano pen-

sante que le habría permitido avanzar por la vía iniciática

Durante la ceremonia iniciática pitagórica, el postulante iba desnudo

Al finalizar el ritual, le entregaban una toga blanca, signo de la rectitud y de la

irradiación del Bien que penetraba en su alma

El mismo proceso prima entre los masones; ofrecen al iniciado de primer grado
un delantal blanco que nunca deberá mancillar con actitudes irresponsables

Los «Compagnons du Tour de France» han conservado el símbolo de la desnudez

total; los masones dejan alguna ropa al neófito

Para identificarse, los pitagóricos se daban un apretón de manos al modo egipcio

No conocemos sus modalidades exactas; los masones han conservado el símbolo

Otro medio de identificación era una especie de catecismo en el que alternaban

preguntas y respuestas rituales

Por ejemplo, se preguntaban: «¿Cuáles son las islas de los bienaventurados?». Y

el iniciado tenía que responder: «El sol y la luna»

O también: «¿Qué es lo más sabio?», «el Número»; «¿qué es lo más bello?», «la
Armonía»; «¿qué es la naturaleza?», «es el otro»

282
El «catecismo», además de su función de identificación, contenía lo esencial de
los misterios masónicos bajo las apariencias de fórmulas herméticas

El acto comunitario fundamental de los pitagóricos era el banquete; asistían como

máximo diez comensales

Diez oficiales de la masonería presiden los destinos de la Logia; la institución del

banquete o la comunión material se añade a la comunión de las almas

Tras la comida, los pitagóricos se entregaban al trabajo y a la lectura

El más anciano elegía un texto ritual leído por el más joven y propuesto a la me-
ditación de los hermanos

En los «Banquetes de orden» de la francmasonería donde se respeta la tradición,

se procede del mismo modo

Por otra parte, los pitagóricos tenían entre ellos a constructores

El más hermoso ejemplo de su trabajo es, sin duda, la célebre basílica de la Porta
Maggiore, en Roma, junto a la Vía Prenestina

Se trata de un templo-caverna, análogo al «gabinete de reflexión» de la masonería

Así lo advierte Carcopino, el templo de los pitagóricos está situado bajo tierra en
virtud del refrán «no hables sin luz de las cosas pitagóricas

No utilizar, por consiguiente, la luz exterior que es solo un falso fulgor, sino la
claridad procedente del interior de las cosas, del centro de la tierra

Pero la basílica di la Porta Maggiore no estaba sumida en la oscuridad

Aberturas dispuestas sabiamente dispensaban a los adeptos una luz filtrada que
identificaban con la gracia divina

Entre los símbolos importantes de la Orden, el numero siete influyó en la maso-

nería; según Pitágoras, “7” simboliza lo no engendrado

La sabiduría es siempre virgen, a pesar de las malversaciones que los hombres

cometen en su nombre; siete es el número del Maestro Masón

283
En el campo de la geometría, los pitagóricos veneran también un triángulo sa-
grado en el que ven el principio creador del universo

Este triangulo esta colocado por encima del Venerable en la logia masónica
Entre los pitagóricos. la grulla era un pájaro simbólico

Aludía a la adaptabilidad del sabio a los acontecimientos felices o desgraciados

Su gorjeo imita la voz del hombre y descubre a los asesinos de los sabios

Además, las familia-de grullas vuelan en triángulo, prueba de que son herederas
directas de la sabiduría

Esta grulla pitagórica, detentadora de tantos misterios, puede contemplarse en el

gran arco del porche interior de la basílica Sainte-Mane-Madeleine, en Vézelay

En los templos pitagóricos había un iniciado encargado de dirigir los trabajos de

la asamblea y sacar a la luz el significado esotérico de las palabras dichas

Ese iniciado se mantenía al fondo del edificio

El obispo cristiano se colocará, también, al fondo del ábside y el Venerable ma-

sónico se instalará en el extremo oriental de la Logia

Nuevas investigaciones mostrarán hasta que punto los pitagóricos orientaron el

destino de las asambleas espirituales que nacieron durante la era cristiana

La espiritualidad masónica, como muchas otras, no podría comprenderse sin re-

ferencias al pitagorismo.
CONCLUSIÓN
Esta obra tiene como objetivo mostrar algunas pruebas de que la evolución de la
especie humana fue acelerada por extraterrestres conocidos como Anunnakis

En realidad, es una novela-ensayo, complementada con lecturas de diversos fuen-

tes y autores de la Teoría de los Antiguos Astronautas

A pesar de que la intenció no es denunciar a las religiones, la obra tiene su punto

de vista al respecto, lo que forma parte de la parte novelística y ensayo

La tesis principal de esta novela-ensayo, es que los anunnakis crearon la especie

humana, partiendo de los antropoides existentes en esa época

284
También postula que lo que se conoce como “dioses”, son anunnakis mistificados

La obra incluye la influencia de los anunnakis en diferentes regiones antiguas y

países modernos sobre cofradías y hermandades

La mayoría de la literatura sobre sociedades secretas, tiene su origen en los men-

sajes dejados por los sumerios con relación a los anunnakis

Espero que el lector curioso refuerce sus conocimientos acudiendo a la frondosa

biografía que existe actualmente sobre el tema.

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