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ECOSOCIALISMO
Laalternativa radical
ala catästrote
ecolägicacapitalista
EDITORIAL
EL COLECTIVO e di c i c m e s
Ecosocialismo
La alternativa radical a la catcistmfe ecolOgica capitczlista
Michael Löwy
Ediciones Herrarnienta
Av. Rivadavia 3772 I / B — (C1204AAP), Buenos Aires, Argentina
Tel. (+5411) .4982-4146. revista@herramienta.cormar /
www.herramienta.coritar
ISBN 978-987-1505-23-4
Printed in. Argentina
Impreso en la Argentina, octubre de 2011
Todos los derechos reservados
Hecho ei depösito clue marca la ley 11.723
uyiv
Ecosocialisnio. La alternatna radical a la catAstrofe
yecolOgica capitalism. - la ed. - Baenos Aires: El Colectivo-
,
Derramicula, 2011.
Prefacio
Antes del diluvio, el ecosocialismo, la apuesta politica actual 1 1
I. Socialism° ecol6gico
Capitulo 1. i,Que es el ecosocialismo? 25
Caoitulo 2. Ecosocialismo y planiticaci6n democratica 41
Marxism° y ecosocialismo
Caoitulo 3. Progreso destructivo: Marx, Engels y la ecologia 6 1
Caoitulo 4. La revoluci6n es el freno de urgencia.
Actualidad politico-ecol6gica de Walter Benjamin 7 7
knexos
1. Manifiesto ecosocialista internacional (2001) 1 3 7
2. Red brasilefia ecosocialista (2003) 1 4 3
3, Declaraci6n ecosocialista internacional de Beten (2008) 1 4 7
4. Cepenhavue, 12 de abril de 2049 (2009) 1 5 9
5. CaneUn (2010) 1 6 7
Bibliogratia selecta 1 7 1
Michael Löwy, "Rostro del futuro", collage.
Prefab°
12
Prefacio
13
Ecosocialismo
para los paises del Sur —desarrollar las redes de aducciän del agua, las
escuelas y los centros de atenciOn—, en virtud de que serian "etnocen-
tricas", “occidentalistas" y "destructoras de los modos de vida locales",
es dificilmente soportable. Finalmente, su argument° para no hablar del
capitalism° —o hacerlo tan poco, dado que no seria descubrir nada
nuevo, en la medida en que esta critica ya “fue hecha (y bien hecha)
por Marx"— no es serio: es como si no tuvieramos la necesidad de
denunciar la destrucciön productivista del planeta porque Gorz ya hizo
esa critica, la "hizo
Mas interesante es la corriente universalista, representada por la
revista La Dkroissance, incluso si las ilusiones "republicanas" de
Cheynet y Aries pueden ser criticadas. Contrariamente al primer°, este
11timo polo tiene muchos puntos de convergencia —apesar de las pole-
micas— con los altermundialistas de Attac, los ecosocialistas y la
izquierda de la izquierda francesa (PG y NPA) por las tematicas clue
defiende: extension de [a gratuidad, predorninio del valor de uso por
sobre el valor de cambio, reducciön del tiempo de trabajo y de las desi-
vualdades sociales, ampliaci6n de lo "sin fines de lucro", reorganiza-
ci6n de la producciön de acuerdo con las necesidades sociales y la pro-
teeciän del rnedio amblente.
En una obra reciente,
esboza9 eunl balance
e x del debate entre los "ohjetores de crecimiento" y los
ecosocialistas.
p e r i oi,Hayd i clue
s privilegiar la critica de las relaciones sociales
de clase
t a y la lucha contra las desigualdades o la denuncia del crecimien-
to ilimitado
y de las fuerzas productivas? e s f u e r z o debe rezaer sobre
las iniciativas
p a sindividuates,
t las experimentaciones locales, la simplicidad
voluntaria
o r o sobre el cambio del aparato productivo y de la "megarna-
quina"S capitalista?
t e El p autor se niega a elegir y propone Inds bien asociar
estoshdos a recorridos
n complementarios.
e El desafio, desde su punto de vista,
es combinar
L a la Luella
v i por el inheres ecol6aico de clase de la mayoria, es
decir,g de los
n no opropietarios
t del capital, y la politica de las rnirorias acti-
vas por
t un e cambio cultural radical. En otras palabras, lograr —sin ocultar
las divergencias ni los desacuerdos inevitables— una "composiciOn poll-
tica" que reuniria a todos aquellos clue saben clue un planeta y una huma-
nidad habitables son contradictorios con el capitalism° y el productivis-
mo, y clue buscan el camino para salir de nuestro sistema inhuman°.
17
Ecosocialisom
M. L.
Nlarzo de 2011
18
Prefacio
Postscriptum
l
Agradezco calurosamente a Luis Martinez Andrade por su ayuda
e
con la preparaciOn de esta °bra.
s
p
r
o
d
u
c
i
Aluslön al verbo ingl& t o moan", "quejarse".
d
20
a
p
o
Prefacio
lgotvmi*atwtt
4
"Londres Injo el agua": fotografia, Dean White.
L"';
21
Socialism° ecolbgico
Ca pitu to 1
u6 es el ecosocialismo?
I \Ter, sobre este terna, la excelente obra de Joel Kovfl, The Ennelny o f Nature.
The end of capitalism or the end of the world? Nueva York: Zed Books, 2002.
25
EcosocialisRIO
pane del capitalism° mina las propias condiciones de existencias del genero humano
("La veritable critique de, la production capitalista" L a Critique sociale, n 9 , sep-
tiembre de 1933).
3James O'Connor, "La seconde contradiction du capitalisme: causes et conse-
quences", en "L'ecologie, ce materialisme historique",Actuel AlatxN'12. Paris, 1992,
pp. 30 y 36.
4 Tiziano Bagarolo, 'Encore stir marxismo et ecologic", O natrine internationale
N ' 44, mayo-julio de 1992, p. 25.
27
Ecosociatisma
El ecosocialismo
9 \e'er, sobre esta cuesti6n, el notable ensayo de Jorge Riechman, "El socialism°
puede llegar solo en bicicleta", en Papeles de la Fundaci6n de Investigaciones
Marristas, n' 6, Madrid, 1996.
tO Algnnos marxistas y a suefian c on un "c omunis mo s olar": v e r Dav id
Schwartzman, "Solar Communism", Science and Society, nUmero especial "Marxism
and Ecology", vol. 60, n' 3, otofio de 1996.
32
iQue es el ecosocialismo?
Convergencias en la lucha
37
EcoSOClaliS4710
15Jorge Riechmann, "El socialismo puede Ilegar solo en bicieleta", op. cit., p. 57.
16 "Let them eat pollution", The Economist, 8 de febrero de 1992.
38
Quees elecosoGialismo?
eecologista
res serd tu madre" o algo por el estilo). [...] No son acaso ecol-
e c o los
ogistas l opueblos
g i s tdea Ilo
" y de otros N'alles que estdn siendo afectados
p
por lau Southern?
e d [...] e Son n completamente ecologistas las poblaciones
cque habitan
o n lat selva
e amazOnica
s t a y que mueren defendiendola contra sus
r m e
Ecosocialismo y planificaciön
democrätica
5 Karl Marx, Das Kapital, volumen III, op. cit., 1968, p. 828 y volumen I, op. cit.,
1960, p. 92. Encontramos una problemaica semejante en el marxismo contempordneo.
El economista Ernest Mandel, por ejemplo, defendia una "planificaciön centralista pero
democrtica baio la autori dad de un congeso nacional coraunista constituido por varios
consejos de trabajadores cuyos miembros sedan en gran parte trabajadcres reales"
(Ernest Mandel, -
E cWerld
of o n oRevolution.
mic Nueva York: Pathfinder Press, 1971, p. 286). En escritos mas
s o hace
recientes, f aids bien referenda a los"productores y consumidores". Ernest Mandel,
tte6rico
r a socialista
n s i de la planificaci6n derrocratica ilustrada, no habia incluido en su refle-
t i econ6mica
xi6n o n el tema de la ecologia.
p e6 Ernestr i Mandel
o definia la planificaci6n de la siguiente manera: "Una economia
d
planificada significa [ .•], en relaci6n con los recursos relativamente escasos de la socie-
-
dad, cue no scan distribuidos cievamente ("a espaldas del productor-consumidor") por
,
la acci6n de la ley del valor, sino clue sean conscientemente atribuidos de acuerdo con
e
prioridades establecidas previamente. Ei una economia de transiciOn en la que reine la
n
demo:racia socialista, el conjunto de los trabajadores Cetermina democraticamente
E r
la elecciön de sus prioridades" (Ernest Mandel, op. cit., p. 282).
n e
44s t
M a
n d
e l
Ecosocialismoy olanificaciOn deniocratica
Progreso destructivo:
Marx, Engels y la ecologfa
i
dingen
• al pensamiento de Marx y de Engels?
C
En
u primer lugar, se describe a los dos pensadores como partidarios de
un progresismo conquistador, "prometeico", que opone el hombre a la
a
61
l
e
s
Ecosocialisino
No, en la medida en que nadie denunci° tanto corn° Marx lal6gica capi-
talista de producciOn por la producci6n, la acumulaci6n del capital, de
las riquezas y de las mereancias como un objetivo en si. La idea de
socialism° —en contra de sus miserables imitaciones burocrdticas— es
la de una producci6n de vaiores de uso, de bienes necesarios para la
satisfacci6n de las necesidades humanas. El objetivo supremo del pro-
greso t6cnico, segim Marx, no es el crecimiento infinit° de bienes (el
"tener"), sino la reducci6n de la jornada de trabajo, y el crecimiento
del tiempo libre (el "ser").
5 No obstante, es verdad que a menudo se encuentra en Marx y en
Engels (y aiin mds en el marxismo posterior) una postura poco critica
respect° del sistema de producciOn industrial creado por el capital, y
una tendencia a hacer del "desarrollo de las fuerzas productivas" el prin-
cipal vector del progreso. Desde este punt° de vista, el texto "can6ni-
co" es el c6lebre prefacio a la Contribuci6n a la critica de la economia
politica (1859), uno de los escritos de Marx mds marcados por cierto
evolucionismo, por la filosofia del progreso, por el cientismo (el mode-
4 Kar
.
les, 1950, p. 18. Ver tambia El capital Paris: Garnier-Flammarion, 1969, libro 1, p.
,
47. "El trabajo no es, er1:011ZeS, la Unica fuente de los valores de uso que produce, de
M
la riqueza material. Es su padre, y la tierra, su madre, corn° dice William Petty".
a5Acerca
r de la oposici6n entre "tener" y "ser", ver Manuscrits de 1844, op. cit.,
x ,
p. 103: "Menos eres, menos manifiestas tu vida; mds posees, mas tu vida alienada se
C
agmnda, mds acumulas de tu ser allenado". Sobre el tiempolibre COMO la base del socia-
r i
lism°, ver Das Kapital, op. cit., libro III, p. 828.
t i
64 q
u
e
Progreso destructivo: Marx, Engels y la ecole&
65
Ecosocialismo
12 Karl Marx, Das Kapital, libro Ill, op. cit., Gesammelte Werke, Band 25, op.
cit., p. S21.
67
Ecosocialismo
13 Karl Marx, Le Capital, libro I, op. cit., p. 363; Das Kapital, libro 1
5,28-530.
, op. c i t . , p p .
68
Progreso destructivo: Marx, Engels y la ecologia
69
Ecosocialistno
70
Progreso destruotivo: Mall, Engels y la ecologia
71
ECOSOCialiSMO
26 Karl Marx , La Guerre des classes en France 1871, en Marx, Engels, Lenin,
Sur la Commune de Paris. Mosefi: Editions du Progres, 1971, p. 56.
75
Capftulo 4
La Revoluclön es el freno
de emergencia.
Actualidad politico-ecolägica
de Walter Benjamin
Walter Benjamin fue uno de los pocos marxistas que, antes de 1945,
propuso una critica radical del concept° de "explotaci6n de la natura-
leza" y de la relaci6n "asesina" de la civilizaci6n capitalista con esta.
En 1928, en su libro Direcciön tinica (Einbahnstraße), denuncia la
idea de dominaci6n de la naturaleza como un discurso "imperialista" y
propone una nueva definici6n de la t&nica coma "control de las rela-
ciones entre la naturaleza y la humanidad". En sus escritos de los ems
1930, se refiere a las präcticas de las culturas premodemas para criti-
car la "avidez" destmctiva de la sociedad burguesa en su relaciön con
la naturaleza. "Los mas viejos usos de los pueblos parecen dirigimos
como una advertencia: cuidarnos del gesto de avidez cuando se trata de
aceptar lo clue recibimos tan abundantemente de la naturaleza". Habria
que "manifestar un profund° respeto" por la "tierra nutricia”; si, un dia,
"la sociedad, bajo el efecto del desamparo y la avidez, es desnaturali-
zada al punto de recibir solo a traves del robo los dones de la natura-
leza [...], su suelo se empobrecera y la tierra clard malas cosechas",
escribe. Pareceria clue ese dia ha Ilegado...
En uno de los textos clue constituyen Direcci6n tinica, leemos bajo
el titulo "Aviso de incendio" una premonici6n histörica de las amena-
zas del progreso, intimamente asociadas al desarrollo tecnol6gico
77
Ecosocialsmo
7 Walter Benjamin, "Sur le concept d'histoire', ffuvres, III. Paris: Gallimard, 2000,
p. 436. Como se sabe, Benjamin, interceptado en Port-Bou, en la frontera espaiiola, y
amenazado con ser librado a la Gestapo nor la policia franquista, opt6 por el suicidio
(agosto de 1940).
81
Ecosocialismo
•
El capital es una formidable maquina de cosificaci6n. Desde la "Gran
Transformaci6n" de la clue habla el historiador de la economia Karl
Polanyi, es decir, desde que la economia capitalista de mercado se auto-
nomiz6; desde clue, por decirlo asi, se "desencastr6" de la sociedad, fun-
ciona segim sus propias leyes: las leyes impersonales de la ganancia y
de la acurnulaci6n. Ella supone, destaca Polanyi, "lisa y llanamente, la
transformaci6n de la sustancia natural y humana de la sociedad en mer-
cancias", giacias a un dispositiv°, el mereado, "autorregulador", que
tiende inevitablemente a "romper las relaciones humanas y [...1 a des-
truir el habitat natural del hombre". Se trata de un sistema despiadado,
clue arroja a los individuos de las capas desfavoreeidas "bajo las rue-
das asesinas del progreso, esa carroza de Jagannatha".
1 Max Weber ya habia captado notablemente la I6gica de cosificaciän
del capital en su gran obra Economia y sociedad: "La cosificaci6n
(Versachlichung) de la economia basada en la socializaci6n del mercado
sigue absolutamente su propia legalidad objetiva (sachlichen). El universo
eosificado (versachlichte Kosmos) del capitalism° no deja ningiltn lugar
2 Max Weber,ffirtschuft und Gesellschqft. Tübingen: JCB Mohr, 1923, pp. 305,
708-709.
88
Parauna atica ecosocialista
5 Ver Daniel Bensald, Marx l'intempestif, op. cit., pp. 385-386, 396,
90
Para una Rica ecosocialista
Ecologfa y altermundialismo
100
Capftulo 7
Ecologfa y publicidad
FiIosofIa publicitaria?
1Los breves textos de esta primera parte retoman varios de los "anuncics" ir6ni-
cos publicados en la prensa de la asociaci6n Resistencia a la agresiOn publicitaria (RAP).
2 Robert Redeker, "L'anti-publicite ou la haine de gaiere", le Monde, 1
de 2001.
1 d e A r i l
101
Ecosocialismo
3Ver las cifras dadas por Zenith Optimedia, informadas por Z DNet.
-
ses publicitaires I 996-2010
- fr : " L e
4 Dz acuerdo s con&Pricewaterhouse
p e n - Coopers, seria en 2010 de 500.000 millones
. d6lares.
de
5 Paul Soriano, "l'Wdias, hors-rn6dias, hyperm6dia", sitio del Institut de recher-
ches et de prospectives postales.
104
EcoIoia y publicidad
flan, que deben a la public idad mucho de lo que hace a la belleza moder-
na de nuestras ciudades y
vescente
- d e de nuestros programas audiovisuales!
n u e s t r a s
a u t o p i s t
ai,P0rs qué
, no mascaras publicitarias?
y
"Los
a publicistas buscan ocupar nuevos espacios”. Solo hacen eso. Pot
lejemplo, seapreparan para pegar eslöganes comerciales sobre un cohe-
vte espacial
i t mso,
a y para
l cubrir con una "pelicula adhesiva impresa num6-
iricamente"
d a la fachada
d del hotel George V 0 bien, para embalar el
ePuente def los Suspitos, en Venecia, con la imagen de la 1:iltima campa-
eha de un rgrupo de lujo.
- Todo esto es muy lindo, y sin duda contribuird al embellecimiento
comercial de las ciudades, pero uno tiene la impresion de que a los seno-
res publicistas les fah imaginaci6n:.zpor clu6 ir a busear espacios leja-
nos cuando hay millones de metros cuadrados sin explorar muy cerca
de la propia casa? Quiet° hablar del inmenso espacio publicitario inu-
tilizado —desde el punto de vista publicitario— que representa el rostro
humcino. LImaginan clue maravilla seria si los rostros de millones de
seres humanos —hombres y mujeres, jovenes y viejos (o incluso
i‚por qu6 no?)—, en Ingar de permanecer, como abora, publicitariamen-
te vactos y comercialmente inexpresivos, estuvieran cubiertos por es16-
ganes y ofertas promocionales?
No hay necesidad, para esto, de inmensas y costosas "peliculas
adhesivas numericamente impresas". Bastarian simples mascaras, fruis-
caras publicitarias, en las que cada eentimetro cuadrado estaria alqui-
lado a una o a varias mareas deseosas de informar al pane() acerca de
sus Wtimos productos. Estas mascaras cubririan toda la superficie del
rostro —except°, por supuesto, cuatro aberturas: dos para los (Os, una
a la altura de la nariz para la respiraciön y una iiltinia para la boca--.
Los portadores de la mascara publicitaria serian generosamente retri-
buidos y tendrian como imica obligacion llevar su cartel publicitario
facial a lo largo del dia. A la noche, a la hora de acostarse podrian, esto
es obvio, sacarselo.
Un contrato segfin las reglas seria firmado entre la empresa publi-
citaria y cada individuo portador de una mascara, en el que se precisa-
rian los dereehos _y
- los 07
d e b e r e s
d e
Ecosocialismo
Estudio de caso:
Estados Unidos y Brasil
Capftulo 8
en los ailos 1970, y Monthly Review, fundada por Paul Sweezy y Han
-Magdoff poco despues de la Segunda Guerra Mundial. Los redactores
yactuales de estas dos pablicaciones, Joel Kovel y John Bellamy Foster
respeetivarnente, estan entre los representantes mas significativos de este
movirniento ecolägico con ambici6n revolucionaria. Sus actitudes son
rnuy diferentes, sus referencias no son las mismas, pero llegan a conclu-
siones muy cercanas: no habra soluciön a la crisis ecolOgica en los mar-
cos del orden capitalista establecido.
Joel Kovel es el redactor jefe de la principal revista ecol6gica de
izquierda de los Estados Unidos. Capitalism, Nature and Socialism es
mucho mas clue eso: es aria red de militantes e investigadores, con comi-
tes locales en las principales ciudades del pais, e incluso en Canada y
en Reino Unido. Su fundador, James O'Connor, uno de los primeros
ecomarxistas norteamericanos, habia formulado la celebre tesis de una
segunda contradicciOn del capitalismo: ademas de aquella entre las
fuerzas productivas y las relaciones de producci6n de la que hablaba
Marx, la contradicci6n entre las fuerzas productivas y las condiciones
de producci6n, que incluyen el medio ambiente natural. Joel Kovel rinde
homenaje a O'Connor en su libro e invoca sus ideas para afinnar que
Lalucha por la integridad de la naturaleza y por la de la humanidad son
inseparables. Pero, bajo su direeciän, la revista se volvi6 mucho menos
centrada en cuestiones econ6micas para abrirse a una diversidad tema-
tica mucho mds oTande. Entre sus colaboradores se encuentran otros
ecosocialistas norteamericanos conocidos, como David Schwartzman,
Paul Buhle, Victor Wallis, pero tambien figuras importantes del ecofe-
minismo —Arid l Salleh, Terisa Turner, Karen Channan— y de la izquier-
da ecologista intemacional: Patrick Bond (Sudafrica), Joan Martinez-
Alier (Espana), David Barkin (Mexico), etc.
Kovel Inc miembro del ala izquierda del Partido Verde norteame-
ricano y se present6 en 2000, durante el conareso de ese partido, como
el rival socialista de Ralph Nader, al que reprochaba permanecer ence-
rrado en la tradici6n populista norteamericana: un populism° que cri-
tica la voracidad de las grandes empresas (corporate greed), pero sin
poner en cuesti6n el capitalismo. Kovel tambien es uno de los autores
del MalVeste &osocialiste (2001), uno de los fundadores de la Red
Ecosocialista Intemacionall y uno de los autores de la Declaraci6n de
I http://ecosocialistnetwork.org
116
Unaeco!ogiadeiaquierda en los EstadosUnidos
Bela sobre el cambio climAtico, distribuida por esa red en el curse del
Fore
, Su libro The Enemy of Nature no es un "ladrillo" academic°, ni un
enesimo
S discurso consensuado sobre la neeesidad de un "desarrollo sus-
oc
tentable". Es un ensayo valiente, pol6mico y critic°. solidamente argu-
ia
mentado, perfectamente a contracorriente de la doxa dominante y, en
consecuencia,
l come lo preveia el autor, excluido de la sociedad inte-
lectua',
M convencional (polite intelectual society).
u Su punt° de partida es un diagn6stico de la crisis ecologiea, sin eon-
cesiones
n al optimism° arnbiente: corremos al encuentro de una ecoca-
tAstrofe,
d cuya manifestaciOn mas notoria es el calentamiento global. Es
probable
i que conozcamos un rdpido deterioro en un futuro cercano: si
se
a agregan las consecuencias combinadas de la liberaciOn del metano
por
l el derretimiento del permafrost v de la reducei6n del efeeto albe-
do,
d se cone el riesgo de asistir a un proceso de calentamiento global
2alopante (runaway global warming). Estamos en un estadio de la his-
e
toria
B humana clue se caracteriza por un conjunto imprevisible pero
expansivo de dernimbamientos ecosistemicos.
e
l i,Quien es responsable de esta crisis? i ‚
ral? El sa eindustrializacion,
l " s e r la tecnologia, la ciencia en tanto tales? Uno
k
de los grandes m&itos del libr° de Kovel es rechazar explicaciones
( h u m a n o "
cOmodas,
B e designando,
n de manera clara y precisa, al verdadero culpa-
ble: el sistema
e capitalista.
e Un - sistema rundado sobre el predominio del
rvalorgde cambio n
per sobre el valor de uso, de lo cuantitativo sobre to
a
cualitativo y que solo puede subsistir bajo la forma de un proces° expan-
s
sivo incesante y autorreproductor (self-perpetuating) de acumulacion
i capital. Un sistema en el clue todo, incluso uno mismo, se convier-
del
l en mercancia, y clue impone a todos un conj unto potente y unifonne
te
) obligaciones: la rentabilidad a corto plazo, la corrpetitividad, el cre-
de
e
cimiento a cualquier precio, la expansion, el consumo. Un sistema que
n
solo puede producir contaminacion, despilfarro y la destruccion de los
e
ecosistemas v clue, controlado por las potencias industriales avanzadas,
n
efectivamente querria exportar los per uicios hacia los paises del Sur.
e El capitalism°, que no solo es un sistema econ6mico, sino una modo
r ser (way of being), domina el planeta entero —gracias a la globali-
de
o on— a un grado sin precedentes. No es la mala voluntad de tal o cual,
zaci
d el sistema en su conjunto, con su persecucik obsesiva del creci-
sino
e
miento, lo clue produce estragos irreparables en Jos ecosistemas.
2
117
0
0
EcosocialisR70
sentirse virtuoso. En este caso se trata, como con los "ecoromistas ver-
des" clue proponen medidas de "regulaciön", de una ecopolitica sin
Iticha. Las iniciativas individuales o locales son legitimas, pero limita-
das: son tan incapaces de superar la crisis ecolOgica como la distribu-
ciän de monedas en el tren subterräneo para poner fin a la miseria.
La misma crisis vale para las teorias econOmicas comunitarias,
influidas por el pensamiento del economista britänico Ernst Friedrich
Schumacher: "Small is beautiful". Una ecologia econ6mica puramen-
te comunitaria, o "biorregional", estrictamente local, es una ilusiOn. El
capitalism° puede tolerar experiencias locales, cooperativas, etc., a con-
diciOn de que estas no pongan trabas a la expansion del capital.
Mds interesantes son, de acuerdo con el autor: a) la ecologia pro-
funda, que time el merit° de proponer una especie de "revoluciOn coper-
nicana", que destrona al Hombre de su lugar de amo y poseedor de la
naturaleza. El problema es su tendencia antihumanista —que conduce a
algunos serios derrapes—: ivalorizar el sida, clue seria una "venganza de
Gaia!", ejemplo puro de posiciOn extrema. Salvo excepciones (Arne
Naess), la deep ecology se niega a cualquier perspectiva socialista; b)
la ecologia social, sistematizada por el anarcoecologista Murray
Bookchin, cuyo "municipalismo libertario” tiene la falla de vet
jerarquia
- e n en l a
tanto tal —yno en el capital— al responsable de la crisis eco-
lOgica; c) el ecofeminismo, cuya contribuciön es capital, por la puesta
en evidencia del origen comUn de la dominaciOn sobre las mujeres
—rechazadas por el patriarcado del lado de lo instintivo, de lo "salvaje"
y de to "natural"— y la de la naturaleza; pero es una corriente hetero-
genea, dividida entre una sensibilidad ecofeminista anticapitalista y otra,
clue tiende a esencializar el "etemo femenino" y su proximidad con la
naturaleza.
La altemativa clue reivindica Kovel, entonces, es el mo•imiento eco-
socialista, respecto del cual es uno de sus principales te6ricos. El eco-
socialism° es un proyecto fundado sobre el predonlinio del valor de uso
—esdecir, la dimension cualitativa de sus productos, su utIlidad huma-
na, su belleza, sus aspectos sensibles, concretos o espirituales—, sobre
la propiedad comim de los medios de producciOn, sobre la libre aso-
ciaciOn de los trabaj adores (c6lebre formula de Marx) y sobre un modo
de vida ecoentrieo. Lo que nombra con este termino no es la centrali-
dad de un "medio ambiente" exterior a los humanos, sino ecosistemas
integrados, que incluyen una sociedad humana solidaria en sus vinculos
119
Ecosocialismo
121
Ecosocial(SMO
125
Ca pftulo 9
En Brasil, el combate
de Chico Mendes
i
cl
eue solo concierne a la poblaci6n acomodada del mundo industrializa-
, Un minimo de atenciOn a lo clue ocurre en los paises del Sur bas-
do?
taria
S para liquidar ese lugar comün del pensamiento conformista. Uno
es
e testigo, realmente, entre los campesinos, las comunidades indigenas,
las
r poblaciones urbanas marginadas del tercer mundo, de luchas impor-
tantes
d por la defensa del medio ambiente, tanto Inds necesarias cuanto
que
l es hacia la periferia del sistema que son exportadas las formas de
producci6n
a Inds bmtalmente destmctivas de la naturaleza y de la salud
de
e la poblaci6n• Poco importa si las movilizaciones contra la contami-
naci6n
c del agua, las luchas por la defensa de los bosques o las resis-
tencias
o a las actividades datlinas de las industrias quimicas se hacen o
no
l en nombre de la ecologia --terrnino que no conocen la mayoria de
los
o actores populares comprornetidos en estos movimientos--, Lo esen-
cial
g es que esas luchas tienen lugar, y que conciemen a cuestiones de
vida o muerte para las poblaciones involucradas.
i
a Entre las mültiples manifestaciones de esta "ecologia de los
pobres", un movimiento aparece como particularmente ejemplar, por su
u
alcance a la vez social y ecolOgico, local y planetario, "rojo" y "verde";
n
la lucha de Chico Mendes y de la Coalici6n de los pueblos de la selva
"
l 127
u
j
Ecosociatismo
Nunca Inds uno de nuestros camaradas hard correr la sangre del otro.
Juntos podemos defender la naturaleza, clue es el lugar en el clue nues-
tras gentes aprendieron a vivir, a criar a sus hijos y a desarrollar sus
capacidades, en un pensamiento en armonia con la naturaleza, con el
medio ambiente y con los seres clue viven aqui.
5
4 "No estaba de acuerdo con algunas posiciones del PC de esta epoca porque, cuan-
do uno alzaba a la gente contra el latifundio, cuando lo enfrentaba, los 'bloqueos' y la
represt6n caian sabre mi; eilos se ocultaban detras de las cortinas. Yo era el Unico clue
aparecia en esta historia. Empece a estar un poco furioso y desconfiado por este com-
portamiento. Rompi entonces con el PC y me adheri al Partido de los Trabajadores”
(Chico Mendes por m e s i n o , op. cit., p. 69).
5 Discurso de Chico Mendes, citado por Aliton Krenak, coordinador de la Uni6n
de las Naciones Indigenas de Brasil, en Chico Mendes, Sindicato dos Trabalhadores de
Xapuri, Central unica dos Trabalhadores, San Pablo, Rio de Janeiro, 1989, p. 26.
130
EnBrasil, el combatedeChicoMendes
6 Chico Mendes pot- jte mestno, op. cit., p 24. El titalo del capitulo es "La erea-
ei6n de una reserva de extracciOn como la altemativa ecolOgica y econdmica".
7 Cf. Legado Chico Mendes. Rio de Janeiro: Sesc, 2003, p. 38.
131
Ecosocialismo
134
An exos
1.
Vanifiesto ecosocialista internacional
(septiembre de 2001)
Los comienzos del siglo XXI son cataströficos: riesgo ecol6gico sin pre-
cedentes, orden mundial ca6tico condicionado por el terror y las gue-
tTas de baja intensidad clue se difunden como la gangrena por el pla-
neta —en Africa central, en Medio Oriente, a lo largo de la costa del
Pacific° de America del Sur— y se propagan a traves de las nacienes.
Desde nuestro punto de vista, las crisis ecol6gicas y societales estdn
intrinsicamente vinculadas y deberian ser percibidas como las mani-
festaciones diferentes de las mismas fuerzas estructurales. Las prime-
ras, de manera general, encuentran su origen en una industrializaci6n
rastrera clue destruye la capacidad terrestre de mitigar la degradaci6n
ecol6gica Las segundas provienen de una forma de imperialism° cono-
cida con el nombre de globalizaci6n, clue tiene efectos devastadores
sobre las sociedades que se le resisten• Estas fuerzas subyacentes repre-
sentan los diferentes aspectos de una misma dinamica central: la expan-
siOn del sistema capitalista mundial.
Rechazamos todos los eufemismos y la propaganda que consiste en
disminuir la bmtalidad de ese regimen: un revoque de la fachada de sus
costos ecol6gicos, como cualquier relativizaci6n de sus costos huma-
nos en nornbre de la democracia y de los derechos del hombre. Por el
137
Ecosocia ismo
Firmantes
141
2.
ni un i n s l
cer
- a quien la trabaja y vive en ella, en el campo y en las ciudades
—habl
u m eamos n t ode ciudades sustentables--. Una sociedad en la que las per-
sonas
d e sear conscientcs de que cualquier producciän emplea elementos
naturales,
d o m asi c o t
consecuencia,
-i n a c una parte de la producciOn es una propiedad social y cual-
(pier
i oO persona
n n tiene el dereeho de acceso a los resultados de la produc-
eiön
cy o social,
n o c de i m manera tal de poder vivir dignamente.
ie e Una nx t sociedad
o s que no acepte fiesgos para el medio arnbiente. Que
comprenda
yc l que la inexistencia de pmebas para demostrar que una tec-
nologia
u ss es
e t peligrosa
r no es una razOn suficiente para su aceptaciOn, por-
que, cuardo una innovaciOn aparece, normalrnente aUn no se conocen
u
i oc t u
todos
rn a. loss riesgos. Por el contrario, es necesario clue la tecnologia pmebe
que sL esosegura, c y que constituye un instrument° para la mejora de las con-
diciones
ia a socialesl y medioambientales en relaciOn con las que existen.
Luchamos por un tiempo en el que la diversidad social serd el fruto
e
t s ;
de la libre determinaci6n de las personas y de los pueblos. Las dife-
yi
rencias culturales, anicas, raciales, de g6nero y de opci6n sexual nunca
d
e
deben ser instmmentos para negar la igualdad de los derechos sociales.
e
r Finalmente, la red ecosocialista estd constituida por personas que
q
r
dedican su vida a defender la vida y la paz sobre el planeta, contra la
barbaric.
u
a
e
d
,e Porto Alegre, Tercer For° Social Mundial,
e
b 27 de enero de 2003.
n
e
p
.
e r
t e
n
e -
145
3.
Declaracibn ecosocialista
internacional de Bel6n
(2008)
La alternativa ecosocialista
Firmantes
155
Ecosocialismo
Alemania: Ruth Bi rkle, Werner Hager, Frieder Otto Wolf, Klaus Engert.
Grecia Mesrop Abelyan, Vasilis Ad7onis, Makis Choren, Spyros Diamantidis,
Anneta Galtsioti, Krystalia Galtsioti, Giannis Galtsiotis, Konstantina
Georea, Dimitris Georeas, Kostas Giannakakis, Hasan Mehedi, Manolis
Kapadais, Andonis Krinis, Arnjad Mohammed, Georgia Nikopolidou,
Takis Pantazidis, Tasos Pantazidis, Eleni Pantazidou, Katerina Pantazidou,
Mohammed Es Sabinai, Stefanos Sinaplidis.
Haiti: Maxime Rourner.
India: Debashis Chattenee, Debal Deb, S. Susan Deborah, Sushovan Dhar,
Mita Dutta, Merlin Franco, Saroj Gi n , C . E . Karunakaran, Partha
Majumdar, D. V. Natarajan, V. T. Padmanbhan, Bijay Panda, Sukla Sen,
Babu lal Sharma.
Indonesia: Yanuarius Koli Bau, Pius Ginting.
Irlanda: Louis P. Burns aka Lugh, Domhnall 6 Cobhthaigh, Vincent Doherty.
Italia: Guido Dalla Casa, Moreno Esposto.
Kenia: Arege Douglas.
Malta: Michael Brigualio.
Wxi co : David Barkin, Gerardo Renique.
Poises &Jibs: William Bos, Suzanne de Kuyper, Peter Waterman.
Panama: Sebastian Calder6n Bentin, Antonio Salamanca Serrano.
Pert: Hugo Blanco.
Portugal: Ana Bastos, Rita Calvario, Ricardo Coelho, Ronald() Fonseca, Jose
Carlos Alves Loureiro, Angelo Novo, Pedro Ramajal.
Reino Unido: Tobias Abse, Keith Ames-Rook, Keith Baker, Oscar Blanco
Berglund, Jane Burd, Katie Buse, Dr. Machael Calderbank, Ross Carbutt,
James Doran, Ian Drummond, Jane Susanna Ennis, Dan Fredenburgh, Ed
Fredenburgh, Nick Foster, Paul Frost, Colin Fox, Giorgios Galanis, Jay
Ginn, Dr. Joseph Healy, Dave Hewitt, Stuart Jeffrey, Jane Kelly, karon
Kieley, Richar Kuper, David M c Bain, Jade M c Clune, Sharon M c
Master, Tony Medwell, Shosh Morris, Elaine Morrison, Jamie Murray,
Brian Orr, Andy Player, Julian Prior, Matt Sellwood, Mike Shaughnessy,
Andrew Stevens, Sally Thompson, Sean Thompson, Alan Thomett, Payam
Torabi, Norman Traub, Mike Tucker, Derek Wall, Roy Wilkes.
Rumania: Luisa Abram, Stella Dicu, Mario Festila.
Salvador: Ricardo Adan Molina Meza.
Serbia: Dragoslav Dan ilovic.
Suiza: Juan Tortosa.
Turquia: Ertugrul Akcaoglu, Nevra Akdemir, Levent Gürsel Alev, Binnur
Aloglu, Rana Aribas, Ecechan Balta, Emre Baturay Atinok, Ugur Arigun,
Area Atay, Bans Avei, Erol Bayrakdar, Foti Benlisoy, Stefo Benlisov,
Bozkurt, Emel Budzk, Ozgur Bulut, Caglayan Büyükçula, Nurgül canak,
156
Declaraciön ecosocialista internacional de BeLen(2008)
Esin Candan, Bilge Contepe, Gülsün Coskun, Kadir Dadan, Fürgen Dede,
Evin Deniz, Yalim Dilek, Sinan Eden, Huseyin Eren, Fuat Erean, Basak
Ergiider, Bulent Erkeskin, Firat Genq, Emine Girgin, Canan
Ercan Giiten, Ibrahim Gundogdu, Kutlay Giircihan, Muharrern Hunerli,
Taha Karaman, Fi l i z Kerestecioglu, Olcay H a lk Ki l i c, Tarkan Kilic,
Ekoloji Kolektifi, Sinem Meral, Özgür MüftLioglu
.Oguz,
E v Pinar
i n Ongan,
N a Kazin'
s , Ozastam, Merthan Ozean, Reeep OzkanN h
S
Murate Ozdemir,
b n Ga e cemn Ozdemir, Senem Pehlivanoglu. Inci Polat, Ozge
Savas, Hasen Sen, Ahmet Hamdi Seringen, Yavuz Selim Sertbas, Eren
Deiz Tol-Gokturk, D r. Ethem Torunoglu, Eylern Tuncaelli, Kemal
Tuncaelli, Feriha Tugran, Nlehmut Itirkay, Derya (Aker, Tanay Sidki Uyar,
Sanem Yardimci, Ertan Yilmaz, Gaye Yihnaz, Selim Yilamz, Bureak
Yilmazok, Hance Ya ar, Kasim Yeter, Eylem Ozen Yorukoglu, Semith
Yuksel, Kizilca Yurur.
Uruguay: Alejandro Casas.
Estados Unidos: Anatole Anton, Matthew Brown, Joaquin Bustelo, Tim
Caselbot, Suha Chari, Andrew P. Cheramie, Tom Collins, Stan Cox, Kevin
Danaher, Dr. Leonore J. Daniels, Jennifer Dignazio, Daniel Faber, Hunter
Gray [Hunter Bear], Craig Brozefsky, John Clark, Scott Davis, W.
Alexander Duman, Stefan Furrer, Phil Gasper, Dayne Goodwin, Sarah
Grey, Anthony Gronowicz, Timoteo Jeffries, E r i c W. K o c h , B i l l
Koehnlein, Joel Kovel, Ed Laing, Larry Lambert, Saul Landau, James
Lauderdale, Ma rk A. Lause, Richard Levinas, Kevin Lewis, Timothy
Norbert Melczynski, David Marcial, Michael Seth Ma rti n , Stefan
Mattessich, Bill Mc Connick, Coleman E. Mc Farland, Fred Mecklenburg,
William Meurer, Curtis Moore, Jonathan Nack, Simeon Newman, Tony
Nizzi, Julia O'Neal, Wren Osborn, Dr. Marie-Claire Picher, Louis Proyeet,
Linda Ray, Idrian M . Resnick, Ka t Rickenbacker, Eugene Rodriguez,
Christian Roselund, Kevin Ruffe, David Schwartzman, Javier Sethness,
Barry Sheppard, Roger Sheppard, Laurence H. Shoup, Rick Sklader, Skip
Slavik, James Smith, Mark E. Smith, Red Son, Anna Marie Stenberg, Carl
Stilwell, Ted Stolze, Michael Tanzer, Well Elaine Vogel, Richard Vogel,
Sam Waite, Ron Warren.
Venezuela: Elias Capriles, Gustavo Ferndridez Colon, Carlos Garcia, Daha
Correa Guia, Miguel Angel Contreras Natera, Jesñs Pirela, C6sar Aponte
Rivera, Isabel Villarte•
Zifilhaue: Chen Chirnutengwende.
157
4.
159
Ecosocialismo
160
Copenhage. 12 de Aril de 2049 (2009)
161
Ecosocialistno
163
Ecosocialismo
Stefan: i ,
1
Sarah: iPor supuesto que hubo protestas! Masas de gente encole-
rizada
1 llegaron de Europa, pero tambien de regiones lejanas, a
Copenhague,
n a d i para exigir medidas inmediatas y radicales, como la reduc-
ci6n edel 40 'A de las emisiones contaminantes en 2020 (itendriamos que
haberp exigido
r o el 80 Vo!). Entre las personas cue sostenian estas medi-
das, talgunos
e s —yo era una de ellos— reivindicaban el ecosocialismo.
t 6 ?
164
Copenhage, 12 de abril de 2049 (2009)
165
Ecosociaiismo
C a m :in (2010)
169
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