FORMAR ORACIONES

(Days, Week, Color, Month, Year, Numbers)

(Días, Semana, Color, Mes, Año, Números)

 I have five pencils

Tengo cinco lápices
 The day sunday basketball game.
El juego de baloncesto del domingo por el día.
 October is my birthday.
Octubre es mi cumpleaños.
 The week well i have quoted.
La semana bien he citado.
 My pen is black color.
Mi pluma es de color negro.

(Verb "To be" with professions)

(Verbo "Ser" con profesiones)

 We are spanish teachers.

Somos profesores de español.
 Patricia is a dentist.
Patricia es dentista.
 I am a Guatemalan writer.
Soy un escritor guatemalteco.

(Present simple)

(Presente simple)

 I speak inglish
Yo hablo inglés
 I play soccer
juego al fútbol
 I have work

(Auxiliari Do-Does question and answer)

(Auxiliary Do-Does pregunta y respuesta)

 Do you read books? Yes, i do

 ¿Lees libros? Si, lo hago
 Does John play fotball? Yes, he does
¿John juega fútbol? Sí, él lo hace
  Do they live near here? Yes, they do
¿Viven cerca de aquí? Ellos si

(Negative sentences in simple present)

(Oraciones negativas en presente simple)

 I dont drink coffee

No tomo café
 I dont speak inglish
No hablo inglés
 I dont need a phone
No necesito un teléfono
Utilitarismo

El utilitarismo es una teoría y doctrina ética que establece que la mejor acción es la que
maximiza la utilidad. Esta "utilidad" se define de varias maneras, generalmente en términos
del bienestar de los seres humanos. Jeremy Bentham, el fundador del utilitarismo, describió
la utilidad como la suma de todo placer que resulta de una acción, menos el sufrimiento de
cualquier persona involucrada en la acción. El utilitarismo es una versión del consecuencial
ismo, que establece que las consecuencias de cualquier acción son el único estándar
del bien y del mal. A diferencia de otras formas de consecuencial ismo, como el egoísmo, el
utilitarismo considera todos los intereses por igual. Esta teoría no nos dicta únicamente cómo
proceder ante diferentes disyuntivas, sino que, incluso, nos dice sobre qué problemas
pensar. Los problemas que toma en mano van más allá de las consecuencias a un futuro a
corto plazo, sino que considera las consecuencias para personas que todavía no existen, ya
que nuestras acciones tienen un impacto potencial en estas. 1
En la economía neoclásica, se llama utilidad a la satisfacción de preferencias mientras que
en filosofía moral, es sinónimo de felicidad, sea cual sea el modo en el que esta se entienda.
El utilitarismo es a veces resumido como "el máximo bienestar para el máximo número". De
este modo el utilitarismo recomienda actuar de modo que se produzca la mayor suma de
felicidad posible en conjunto en el mundo.

Contractualismo
El contractualismo es una corriente moderna de filosofía política y del derecho, que piensa el
origen de la sociedad y del Estado como un contrato original entre humanos, por el cual se
acepta una limitación de las libertades a cambio de leyes que garanticen la perpetuación y
ciertas ventajas del cuerpo social. No es una doctrina política única o uniforme, sino un
conjunto de ideas con un nexo común, si bien extremadamente adaptable a diferentes
contextos, lo que explica su vitalidad y su capacidad para ir evolucionando y redefiniéndose
hasta la actualidad. Como teoría política es posiblemente una de las más influyentes de los
últimos trescientos años, configurando, en mayor o menor grado, la estructura actual de los
distintos Estados y naciones.

Fisiocracia
La fisiocracia o fisiocratismo era una escuela de pensamiento económico del siglo XVIII
fundada por François Quesnay, Anne Robert Jacques Turgot y Pierre Samuel du Pont de
Nemours en Francia. Afirmaba la existencia de una ley natural por la cual el buen
funcionamiento del sistema económico estaría asegurado sin la intervención del estado. Su
doctrina queda resumida en la expresión laissez faire. El origen del término fisiocracia
proviene del griego y quiere decir "gobierno de la naturaleza", al considerar los fisiócratas
que las leyes humanas debían estar en armonía con las leyes de la naturaleza. Esto está
relacionado con la idea de que sólo en las actividades agrícolas la naturaleza posibilita que el
producto obtenido sea mayor que los insumos utilizados en la producción surgiendo así un
excedente económico. Los fisiócratas calificaron de estériles las actividades como la
manufactura o el comercio donde la incautación sería suficiente para reponer los insumos
utilizados.