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LA CENA DEL SEÑOR

Consiste en la participación Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo


del pan y el fruto de la vid, partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad comed; esto es a. Un símbolo que expresa:
Elementos que al ser mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, •Nuestra participación de la
presentados al Padre en naturaleza divina de nuestro
memoria del inagotable les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi Señor Jesucristo.
sacrificio de Cristo, se sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada
para remisión de los pecados. (Mateo 26: 26-28). Por medio de las cuales nos ha
convierte en medio de gracia. dado preciosas y grandísimas
promesas, para que por ellas
llegaseis a ser participantes de
b. Institución divina la naturaleza divina, habiendo
huido de la corrupción que hay
La Cena del Señor Jesús fue instituida por Él, la misma noche en que fue entregado: en el mundo a causa de la
concupiscencia. (2 Pedro 1:4).
Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue
•Un recordatorio de sus
entregado, tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que sufrimientos y su muerte y una
por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. 1 Corintios. 11:23-24 con la finalidad de: profecía de su venida.
• Para alimentación espiritual y crecimiento en Él. Así, pues, todas las veces que
comiereis este pan, y bebiereis
Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es esta copa, la muerte del Señor
mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. (Mateo anunciáis hasta que él venga.
26:27-28) (1Corintios 11:26).
• Para ser un vínculo y una prenda de su comunión con Él y entre ellos mutuamente.
Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en
mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. (1 Corintios 11:25)
La Misión “Camino Santo”: reconoce como
función especial designada por el Señor
Jesucristo a sus Ministros Obispos
(pastores) el oficiar La Cena del Señor de
Ministros y forma de la siguiente manera:
oficiar la Cena del
- Orar y bendecir los elementos del pan y
Señor. del vino. -
Apartándolos así del uso común, para el
uso Sagrado.
- Tomar y partir el pan, y tomar la copa.

Y no para ofrecerse muchas veces, como


entra el sumo sacerdote en el Lugar
El “En esta ordenanza Cristo no es
Santísimo cada año con sangre ajena. 26
De otra manera le hubiera sido necesario
ofrecido a su Padre, ni se hace en
significado absoluto ningún verdadero sacrificio
padecer muchas veces desde el principio
del mundo; pero ahora, en la consumación
apostólico para la remisión del pecado ni de los
vivos ni de los muertos; sino que
de los siglos, se presentó una vez para
siempre por el sacrificio de sí mismo para
quitar de en medio el pecado. 27 Y de la
de la Cena solamente es un memorial de aquel
único ofrecimiento de sí mismo y por manera que está establecido para los
hombres que mueran una sola vez, y
del Señor. si mismo en la cruz, una sola vez
para siempre, y una ofrenda espiritual
después de esto el juicio, 28 así también
Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar
de toda la alabanza posible a Dios
La Misión “Camino Santo” sostiene que: “El La Misión “Camino Santo”, previo a la celebración de la
negar la copa al pueblo, el adorar los Cena del Señor, “No establece la necesidad de practicar
elementos, el elevarlos o llevarlos de un lugar a el lavamiento de pies entre la congregación, como paso
otro para adorarlos y el guardarlos para indispensable para participar de dicha fiesta. No
cualquier pretendido uso religioso, es contrario considerando el “lavacro de pies” como parte básica
a la naturaleza de esta ordenanza y a la doctrinal.
institución de Cristo”.

Sin embargo, siempre que por disposición del Espíritu


Santo se exija de esta enseñanza, el pastor local
establecerá en su discernimiento las condiciones para
la realización del lavacro de pies entre la
congregación”.
En sustancia y en naturaleza, esos elementos siguen La Misión “Camino Santo”, rechaza esa doctrina que
siendo verdadera y solamente pan y vino, como eran sostiene un cambio de sustancia del pan y del vino en
antes. la sustancia del cuerpo y la sangre de Cristo (llamada
• Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y comúnmente transustanciación)
lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad,
comed; esto es mi cuerpo. 27 Y tomando la copa, y
habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de
ella todos. Mateo 26:26-27

El pan y el vino son


figurativos y no cambian en
sustancia ni en naturaleza

Los que reciben dignamente esta ordenanza, El cuerpo y la sangre de Cristo no están entonces ni
participando externamente de los elementos visibles, carnal ni corporal sino espiritualmente presentes en
también participan interiormente, por la fé, de una aquella ordenanza a la fe de los creyentes, tanto
manera real y verdadera, aunque no carnal ni como los elementos mismos lo están para sus
corporal, sino alimentándose espiritualmente de sentidos corporales.
Cristo crucificado y recibiendo todos los beneficios de Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así
su muerte. del pan, y beba de la copa. 1 Corintios 11:28
Todos los
ignorantes.
Los impíos, no
siendo aptos para
gozar de la
comunión con Los indignos de la
Cristo Mesa del Señor.
Señor aquellos que
no han hecho una
profesión de fe en
Jesucristo y que no
hayan sido
bautizados en
Quienquiera que los aguas
reciba indignamente es
culpable del cuerpo y
la sangre del Señor, Porque el que come y
pues come y bebe bebe indignamente, sin
juicio para si discernir el cuerpo del
Señor, juicio come y
bebe para sí.
1 Corintios 11:29

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