MAPA CONCEPTUAL 2

“DEL MITO AL LOGOS”

CONTEXTO GEOGRAFICO – CULTURAL – SOCIAL
DE LOS GRIEGOS
El mundo griego es el resultado de una mezcla de pueblos y → Mundo: (Cosmos, Naturaleza, etc.) FILOSOFÍA

PROBLEMAS DE
LA HUMANIDAD
culturas: No se origino totalmente en

LELEGOS Y CARIOS: Ubicados en Asia Menor, eran → Hombre: (Conocimiento, Ética, Política, etc.)
intermediarios entre los diversos pueblos. Tenían un alto Grecia. Tuvo una influencia con
poder económico y cultural. Estaban organizados por características especiales de:
clanes. → Dios: (Lo sagrado, el sentido de la existencia etc.) CHINA, EGIPTO E INDIA.

MINOS: Ubicados en Creta. Se caracterizaban por su
comercio marítimo. Utilizaban escritura lineal. Desarrollo
del arte.

JONIOS Y AQUEOS: Origen Ario Indoeuropeo. La ciudad En el S. VII a.C. se
más representativa para ellos fue MICENA.
RESPUESTAS elaboradas
plantean términos
RACIONALES como en términos MITICOS
critica al MITO religiosos.

Mito Vs Racionalismo

Esto genero una

La observación sistemática ←
Observan Datos
Sustituyeran al pensamiento Esta nueva forma de pensar Nueva forma de
mágico y a la imaginación. hizo que: estudiar la naturaleza Pues:
Analizan Datos
El razonamiento lógico ←
Esto genero que se diera el
paso del: Este es el punto de partida

MITO al LOGOS
FILOSOFIA CIENCIA

MITO: Conjunto de narraciones y

doctrinas tradicionales acerca del Los primeros Filósofos se convirtieron en
mundo, de los hombres y de los los primeros Científicos.
dioses. (Homero – Hesido)

Acompañados de:
RITOS: Medios por los cuales el contenido
de los mitos se hacía presentes a todos
Recurren a:
cuantos participaban en ellos.
 CARACTERISTICAS BASICAS DEL MITO:

Ofrece una explicación total a los
cuestionamientos.
SIMBOLOS IMAGENES
Los sucesos o fenómenos son arbitrarios
(voluntad caprichosa)

El DESTINO es ineludible.

El hombre configura una imagen de su propio

mundo capaz de dar sentido y orientar su relación Conjunto de fuerzas abstractas y
con la naturaleza y con los demás hombres. no personificadas contra las
cuales nada pueden ni los
Razonamiento por hombres ni los dioses.
Analogía:
El carácter arbitrario e
imprevisible, que el saber
mítico atribuye a los sucesos y
conductas ciertamente no es
base para el saber racional

LOGOS: Ley sustancial del universo, es lo que

le da racionalidad a los cambios, a los
movimientos, al devenir; es la ley interna del 1. Un pensamiento positivo que
DEVENIR UNIVERSAL excluye toda forma sobrenatural y
que rechaza la asimilación

TRANSFORMACIONES
implícita establecida por el MITO
Este proceso genera:

Elaboración conceptual de
estructura de lo real.
Ordenación explicativa
la
Esto implico
2. Un pensamiento abstracto que
despoja a la realidad de este
poder de mutación que le
prestaba el MITO

Desde la LOGICA propia

del pensamiento De la organización de la
Naturaleza