(1817). J. Literaria Biographia S T. 2 vols. publicados (Relato de um Certo Oriente, CORIDGE, press, 1958, Pensamento. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira apenas dois romances University ao Desafio conl 2000), Milton Hatoum é um dos grandes ficcionistas do L • Mítncsis. pois Irmãos, LIMA, COSTA Companhia das Letras, 1991 e São Paulo, 1991, milênio. Oriente. do Relato de Certo 11/11 geschichtsphilosophischer Versuch über die final repetindo aqui a análise mais minuciosa feita sobre sua obra de estréia, M Ein Luchterhand, Darmstadt, 1965 Não que as diferenças internas na constituiçãodos dois romances suge- HATOUM, Hermann LUKÁCS, Epik(1920). trad. de J. M. Mariani de Macedo, São enasnotemos caminhos se armam. Se a fecundação da memória é um traço Formender Romance, ap outros do que brasileira, A rem com o resgate da imigração árabe para uma Manaus que, nos dois 2000). ampl.). D. P. Frisby e K. C. Kóhnke (eds.) aos dois, Editora 34, (1907,ed. estende do começo do século aos anos imediatamenteposteriores ao des Geldes romances,se G.Philosophie maneira de realizá-los é sensivelmentedistinta.Ao passo que, no de 1964, a SIMMEL, 1989. Suhrkamp, Frankfurt a. M., Versuch (1916). Munique, & golpe kunstphilosophischer narrativa se emaranha porque a narradora depende da combinação de Rembrandt.Ein Relato,a que a ajudem na recuperação do tempo passado, em Dois Innãos o Seitz, 1985. vozesmúltiplas pertence a um estrato subterrâneo e enterrado: é filho de uma índia narrador,uno, estuprada por descendente de imigrantes libaneses. Ao passo que a domesticadae apenas saíra de uma clínica para doentes mentais, em Dois narradorado Relato o narrador senão sua posição de fora da família, as voltas Irmãosnada caracteriza da "cidade flutuante". Pois o Amazonas e, dentro dele, da vida e a instabilidade uma ficção: Hatoum consegue o que se confi- Manaus,não é simples cenário para guraem escritores do Sul norte-americano —desde logo, em Faulkner —e do cha-
madoTerceiro Mundo: a narrativa deste espaço sociocultural, sem ser causalmente
determinada,não se confunde com a recente narrativa européia e norte-americana. O ROMANCE DE MILTON H ATOUM
livre não dependesse tambémda misériaque multiplica
quc seria em poucas frases: Estamos scosoalidadc E assim como o cheiro de detritos,de excrementos,de lama e ambiência ostíbtllos. da aos cheiros finos de essênciaspreciosas,assim tam- singularidade f se mistura estagnada concentro a raízes, J em que o tempo não forma história se contorce em passos de dança está próximodos gestos Atnbiência corpo que erraria o leitor que Cidade mudança desconhece estabilidade o Em suma, visse na ambiência dos dois de pois a bérll p ela miséria. densidade, idos o mero lugar onde uma estóriahumanase desenrola. não contém que a domesticam para difig de Hatourn a história do conteúdo e tudo é forma. Daí a excepcionalidade ou pelas religiosas que romances continente é aqui parte indígena O ele aponta para a configuraçãode outro objeto. Dois da comunidade de que trato: Palancada Manaus. 67), que será estuprada pelo mais ornance romance caribenho de García Márqueze Relato famílias de M : 2000, louco do r ais próximo do sirva às (Hatoum, está família" IrlllãOS Faulkner do que, em qualquer grau, de Oswaldde Andrade ou da feitiçoda o agrupamento que, certo emigrantes significa São narrativas que tematizama marginalidadeda terra dos gêrneos. família de e o agente de Macunaúna. horizonte,a alguma continuidade estrutural ódia rras a que se estendeu, sem propriamentea internalizar,a Neste aindaadmite a família e seu contorno, contém, te econômicas, extermínio. Entre não há queas pós-iluminista. Terras formadaspor estratos humanos, posses involuntário, de peixeiros, vendedores de da sociedade por miseráveis, estrutura por algumas décadas,se sobrepõemuns embora é circundada semidestruídos e anônimos, sobre os quais, família barcos encalhados; soterrados, gradações:a moradores de estabilizados.Mas que, talvez mesmo biroscas, entre os familiares agrupamentos, provisoriamente donosde entanto, as relações e os oucos ou fugitivos de todo o mundo.Eles vêm para se pela derrota. No Quando um membro atraem deslocados tragados amigáveis. porisso, nativos são extremamente Dorner, o alemão do Relato, a "estes mulambosescondidosdo juntar,como Ias'cidos-parausaparecer suicídio, toda a comunidade se mobilizaem desaparece por fuga ou testemunhas de uma agonia surda que não ameaçanada, nem nin- da família durante a última guerra mundial, encontrara mundo, atuais peixeiros, é só espera" (Hatoum, M.: 1991, 134). a miséria que Um dos suabusca. avião caíra na floresta. Ganhara uma meda_ guém•. piloto americanocujo Irmãos, acentua-se menos a presençade uma família de No caso de Dois e salvara um continuar mateiro; terminará que o impedirá de no jornal e um aleijão que seu processo de enraizamentoe posteriordesagregação. árabescristãos do lha,foto perto. Mas tampouco0 de que sempre estivera próximoda morte coveiro,mais de porta em porta, que se embriaga para vencer a timidez e está livre da instabilidade. Uma das casas vizinhas daque- ÉHalim,o vendedor agrupamentofamiliar decorados a filha do comercianteestabelecido,Zana, a a narrativa, que vive dos fastos restantes do antigo ciclo conquistarpelos gazais Iaemque se concentra apaixonado; Zana, a esposa a ser perdida com a da narrativa, é escorraçada pela leva de novos-ricos. Na ilha mulherde que sempre estará da borracha, no fim especificamente, de um dos gêmeos. o tempotem enorme flutuante, pressa de colher e jogar fora. O ser humano, vindados filhos. Mais fruta que se chupa e joga fora. ParaHalim e Zana, a vida seria uma lenta e gostosa lascívia, se, por exigên- Já comoem Relato,o enredo supõe uma família de árabes imigrantes, que ciadela, os filhos não tivessem de vir. A casa será formada pela índia domesti- restabeleceem Manausa riqueza trazida de Túnis ou do Líbano, se não a am- cada,aceita como se fosse da família (a ficção naturalizada por nosso romance, plia.Masnão se trata só de riqueza material. Amplia-se a gama dos odorese desdeo século passado, como parte de nossa cara ideologia do congraçamento), dossabores:ao cheirodas tâmaras, das essências, do carneiro assado comuni- porZana,a árabe-manauense, e Halim, que cuida da loja, mais interessadoem cam-seos odorese os pratos amazônicos. Em comum, eles explodem numa umaboa conversa do que em fazer dinheiro.Dos três filhos, há os gêmeos e O ROMANCE DE MILTON H ATOU M
lhe fora sempre ficl era a mãe Zana. Aparentementederrotada,
Ornar, o "Caçula", são para sc vingar. Quando "os corpos cambalearamdc YakUbe antípodas cra o momento onnens, CSP a clcita do filho para lhe ajudar "a limpar a mesa". O que os h cla convida Entre ouvido dc Zana, nunca ninguém soube. Apenas o seu R{10ia, dançarina, teria mulher humilhada". A "traída" sc vingara e as tias da pálio, ,ora o "dc uma império do desejo que não aceita cra ag do rosto íssima mas misérrima, habitante de "uma promessa de cortiço" (idem, sensual estróina, a wal, das mãos do futuro narrador, "o dinheiro enviado por Zana" (idem, 0 da família. recebem, a destruição 105) condição para que sumisse da vida do filho. tomar-se- irmá0, apressará mas opostos que se complementam provável ibidem), YakUb do opostos "n oivo cativo" tem a força pregnante de um mito. Seu destino faz vingar-se apenas de uma sociedade insegura figura do de náá0são a conduta destroçado. Um mito que concentra as coordenadas do mundo Os gêrneos explicitam Dionis o lembrar nesta condição, instrumentalidade da razão Sua figura condensa os traços que apenas esboço: agente da bruta- que, raízes. importa - Yakub é a sem a índia serviçal; tem a mãe para si e torna desamparado o eros res que mortos da terra sem raízes. Yakub, lidade,estupra dos mínimo controle, seu afeto explosivo o joga desde a bailarina cemitério da família o estrito espaço para é incapaz do 0 alegre da antiga casa paterno; pela outra amante com que foge, até à adoração do frustra- vigia que cque assegurará se torne o narrador do que, sem ele, s prateada,passando prisão e condenação pelos militares, no golpe de francês que o levará à brutalizada, equer a Domingas, dopoeta o filhode ramais. Desde que não se impede da covardia de ofender o pai morto. lembrado. escreveu foram apenas nascemos 1964;instintivo, seria agora se ao incluir a figura de seu antípoda,o rapaz sério, que escapa até Halim tem um concorrente invencível O mito se amplia Tudoque existe Omar, desde que e protegido pela mãe, em situações para se tornar um calculista de êxito: Yakubvolta a Manaus para gêrneos, melhor filho mimado deManaus do que 0 de hotel planejado por um mais novo imigrante, que termina O é mais sabedoria de amante desprezado, o pai, Halim, sabe elaboraro projeto Em sua a mãe estragara com tanto da casa dos pais. Halim morre de frustração,desamparo e velhi- um covarde, a quem mimo porse apossar afluaceiroé romance. O caçula é "0 noivo Yakub simplesmente morre, Rânia, a irmã, sobrevive estéril, o filho ce, a mãe, louca, que não faz justiça ao ainda sido os irmãos, na nova Manaus,o Caçula é estraçalhado Masdizê-lo pela ajuda que, dela, pode tudo, exceto ter uma mulher comoestéreis haviam 177).Aquele narrador, o agregado da família, cumpre seu recado: o mãe(idem, notável o duelo que a mãe trava com Dália, a "Mulher pelasbalas da polícia. O particularmente parasi. É miseráveis dançarinas que Omar traz para casa. Anoite romanceque se lê. Não se entenda que escreve o documentoda memória! O umadas prateada", recordará 0 filho da cozinheira, depoisnarrador mitodo "noivo cativo" é a viga que constrói o que os filhos-de-família haviam suavitória.como parecemarcar destruído,como parte de uma estrutura de que faziam parte, de que eram agen- do romance: tes,sem que a conhecessem: o capitalismoperiférico,cumpridoem uma área por um bom momento, o corpo prateado olhares, e assim dançou dentrodele marginal. Só ela atraía os das palmas e do alaúde, e nós aturdidoscomos enlouquecido peloritmo dos tambores, Aquinão se escreve sobre um romanceque diminuirianossa carência de —,nós invejamos o Caçula,o corpo que nos desviou da noite girossensuaisdaquele trair a mulher que nunca o haviatraído ficçãode qualidade.Dois Irmãos pertencea outros parâmetros.O mito que cometia o erro de gêmeodisputado.- Mas Omar criae fecunda configura um romance que supõe uma matéria social bem diver- (idem, 102). O ROMANCE DE MILTON HATOUM 323
mundo. A casa que se destrói
primeiro contade do de qualidade sem amarras internas, onde repontam absolutamente matéria enquanto poucas Mas essa é a sua sociológi sociedade uma solda da forma alcançada. F Irmãos é a REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS Dois Orrna notável em enquanto se matemorfoseia em romance. O realmente mítico O núcleo tanto pela razão calculadora dfaezum assediado flutuante, um mundo romancede Certo Oriente. São Paulo, Companhia das Letras, 1991. desenfreados. M. Relato de um HATOUM, por afetos Dois Irmãos. São Paulo, Companhia das Letras, 2000.