Act.

4: Lección Evaluativa 1
Question1
Puntos: 1

El antropólogo Clifford Geertz define la cultura como ideas basadas en:

Seleccione una respuesta.

a. el aprendizaje cultural y en símbolos.

b. el desarrollo social y político.

c. el intercambio de ideas y artefactos.

d. la relación intercultural.

Question2
Puntos: 1

La cultura es un atributo no de los individuos per se, sino de los individuos en cuanto que son parte de
un grupos. Por lo tanto la cultura se transmite a través de:

Seleccione una respuesta.

a. las creencias.

b. la lógica.

c. la sociedad.

d. la historia.

Question3
Puntos: 1

Las personas transgreden muchas reglas contempladas en el deber ser de su

cultura, por lo tanto algunos antropólogos distinguen entre la cultura ideal y la real.
La primera consiste en lo que la gente dice que debería ser y lo que dicen que
hacen, en contraste, la cultura real se refiere al:
Seleccione una respuesta.

a. Comportamiento real de las sociedad industriales

b. Comportamiento real tal como lo observa el antropólogo

c. Comportamiento de grupos humanos sin cultura

d. Comportamiento real de la población infantil

Question4
Puntos: 1
Los padres de hoy son los hijos de ayer. Ellos crecieron dentro una cultura, absorbieron ciertos valores
y creencias transmitidos de generación en generación. A partir de lo anterior se plantea que las
personas se convierten en agentes enculturadores cuando:

Seleccione una respuesta.

a. Crean procesos comunitarios y de cambio social

b. Traen ideas foraneas que cambian el orden cultural

c. Le niegan a los hermanos su participación en la vida ritual

d. Le enseñan a sus hijos el orden de su cultura

Question5
Puntos: 1

Sabemos que los símbolos no tienen una relación directa y natural con aquello
que representan, por lo tanto responden a convenciones culturales, pero cuando
vemos que l significado de un símbolo nacional, como la bandera de una país,
varía radicalmente entre sus habitantes, podemos decir que:
Seleccione una respuesta.

a. Los símbolos no siempre tienen el mismo significado dentro de la misma cultura

b. Los habitantes de este país carecen del sentimiento y compromiso patriótico

c. Los símbolos nacionales son parte de una estructura cultural de dominación

d. Los símbolos, al igual que la bandera de un país, tienen un solo y único

significado

Question6
Puntos: 1

Las tradiciones culturales responden a las siguientes preguntas ¿Cómo debemos hacer las cosas?
¿Cómo interpretamos el mundo? ¿Cómo distinguimos el bien del mal?. En consecuencia la cultura
influye sobre las formas de pensamiento y el comportamiento de:

Seleccione una respuesta.

a. una sociedad determinada.

b. un territorio indeterminado.

c. una cultura bilógicamente predeterminada.

d. un grupo humano industrializado.

Question7
Puntos: 1
Las viejas escuelas funcionalistas –como su nombre lo indica- buscaban las funciones que
posibilitaban el orden del sistema social, en una analogía con las ciencias físicas, las culturas
eran entendidas como sistemas de:
Seleccione una respuesta.

a. represión

b. equilibrio

c. interpretación

d. capitalismo

Question8
Puntos: 1

Cuando se plantea que la cultura también se transmite por medio de la observación, se puede afirmar
que:

Seleccione una respuesta.

a. Los seres humanos aprendemos a codificar nuestro orden cultural a través del sentido
de la vista, porque esta es la forma más adecuada de interpretar y comprender los
símbolos.

b. Los seres humanos a través de la observación logramos captar las formas verdaderas
que componen al mundo y configurar los signos que permiten la objetividad que nos
caracteriza.
c. Los seres humanos tenemos nuestra percepción limitada a la observación, siendo esta la
única posibilidad de aprender lo que en nuestra cultura se ha definido como bueno o malo.
d. Los seres humanos también aprendemos la cultura a partir de lo que percibimos a
nuestro alrededor y que finalmente modifica el comportamiento sin la necesidad de que otro
nos lo diga.
Question9
Puntos: 1

Sabemos que existen diferentes tipos de aprendizaje, algunos de los cuales los compartimos con otros
animales, por ejemplo, el aprendizaje social que es importante para los monos y los simios. Pero ¿qué
diferencia nuestra capacidad de aprendizaje de la de otras especies?

Seleccione una respuesta.

a. El uso de signos que establecen y permiten una interpretación única de aquello que
deseamos representar.

b. El uso de signos religiosos que nos permiten ordenar y controlar el orden moral de
una comunidad.

c. El uso de signos que no tienen una conexión necesaria y natural con aquello a lo
que representan.
d. El uso de signos que guardan una conexión natural y coherente con aquello que
queremos representar.
Question10
Puntos: 1
El rasgo fundamental de las tradiciones culturales es su transmisión mediante el aprendizaje que
se vive dentro de los contextos sociales. Lo anterior se contrasta y se opone a la idea que la cultura
se aprende a partir de la:

Seleccione una respuesta.

a. herencia biológica.

b. herencia étnica.

c. herencia social.

d. herencia cultural.