MODELOS EPISTEMICOS

Episteme es el término griego de la Ciencia, también llamado “Epistemia”. Significa en español

“Conocimiento Científico” o “Ciencia”, y es todo aquel conocimiento que ha sido construido a
partir de Hipótesis y Teorías que demuestran la verdad de las cosas, por razonamiento lógico y
racional. Es decir, explica de una manera científica el porqué de las cosas y se considera, según
Platón, el conocimiento verdadero. Los científicos de las Ciencias Naturales están en contra de
relacionar su conocimiento con la Filosofía. La misma se la define como el análisis racional de
la existencia humana y el amor por la sabiduría. A pesar de que tiene ciertas similitudes con la
Ciencia, la Filosofía se muestra apartada de ella ya que sostiene que hay preguntas que no
pueden ser respondidas mediante Empirismo Experimental o medios científicos.

Episteme: Expresión epistémica asociada con Espistemc en sus orígenes griegos, palabra que
significa “Temes”, lugar sobre el cual se construye.

La Epistemología se encarga de estudiar problemas en circunstancias Históricas, Sociológicas y

Psicológicas que llevan a obtener un conocimiento y justificar el porqué de estas cuestiones
mediante métodos científicos. También se la define como el estudio de las Teorías del
Conocimiento.

Los Modelos Epistémicos: Es un complejo de ideas, preceptos, precogniciones, conceptos y

afirmaciones mediante los cuales se indaga y través de los cuales se percibe, se aprehende, se
comprende una realidad determinada. La expresión “Modelo Epistémico” se refiere a la
representación del conocimiento o forma significacional que sobre los eventos, las ideas y los
hechos, cada cultura o cada contexto crea como producto de su actividad interpretativa.
También son aquellos modelos que dan la idea de otros modelos. Por ejemplo, se considera
que las Teorías son modelos matemáticos. También consiste en el modo de hacer y
comprender algo con lo cual se puede generar un nuevo conocimiento. Los modelos permiten
armar una estructura semejante a algo.

Modelo: Desde el Idealismo, la representación de algo o un objeto. Desde el Realismo es una

manera de presentar un hecho cualquiera. Es una copia, patrón, paradigma, replica de las
cosas y los hechos.

Existen 6 grandes modelos Epistemicos:

 Naturalismo: Es la forma de ser de lo natural, todo aquello que tenga que ver con la
naturaleza
  Idealismo: Forma de ser de las ideas
 Realismo: Forma de ser de la Realidad
 Antropocentrismo: Forma de ser del ser humano. Se considera el centro de todo
 Materialismo: Modo de ser de lo Material y la Materia
 Ontologismo: Forma de ser del Objeto

“Teo” equivale a “Dios y todas las palabras que empiezan con “Teo” están relacionadas con lo
sagrado. Todas las palabras que terminan en “ismo” especifican la manera de ser de una cosa.

Entre los Modelos Epistémicos derivados tenemos los siguientes:

Maniqueísmo Utilitarismo Fisicalismo Esencialismo

Dilectísimo Psicologismo Fenomenismo Fundamentalismo
Doctomismo Medio Psicoanalista Fenomenología Deísmo
Dualismos Conductismo Biologismo Panteismo
Referenciales Cognitismo Monalismo Trascendentalismo
Racionalismo Electicismo Religiosismo Fideísmo
Economismo Coherentismo Dogmatismo Gnosticismo
Organicismo Funcionalismo Ficcionismo Naturismo
Sociologismo Estructuralismo Esoterismo Vitalismo
Ideologismo Pragmatismo Constructivismo Mitologismo

Naturaleza:

Dentro de este enfoque podemos encontrar los siguientes Modelos Epistémicos derivados:

 Naturalismo: Forma de ser de lo natural y de la Naturaleza

 Naturismo: Un estilo de vida que procura la armonía con la Naturaleza. Se expresa
ante una visión de vida, la conducta ante la naturaleza.
 Biologismo: También llamado “Biologicismo”. Es la Etica de la Biología, la
interpretación de la sociedad como ser vivo.
 Organicismo: Perspectiva filosófica que considera a los elementos del universo como
un conjunto orgánico u organismos vivos. También hace hincapié en la organización de
los seres vivos. Forma de ser de los organismos vivos.
 Sociologismo: Forma de ser de la Sociedad. Dice que la Ciencia es producto de la
misma Sociedad.
 Funcionalismo: Forma de ser de lo Funcional. Caracterizado por las acciones de un ser
vivo para mantener el orden de la Sociedad donde vive
 Estatismo: Derivado del “Sociologismo”. Tiene que ver con el rol o estatus que tiene el
ser humano dentro de la Sociedad. También hace referencia a lo estatico
 Estructuralismo: Relacionado con lo Estructural. Es la forma de afrontar las Ciencias
Humanas y analizar un campo estructurado en varias partes, siendo esto algo muy
complejo.
 Vitalismo: Derivado del “Estructuralismo”. Se refiere a lo vital, a la fuerza o impulso
vital que poseen los seres vivos y que los diferencia de los seres inanimados. La visión
de los naturistas está relacionada con el Vitalismo, como manera de expresar la
voluntad y vitalidad del individuo.
  Cognitismo: Relacionado con la Cognición. Es la forma que tiene un ser vivo de percibir
y sentir lo que hay en el entorno que lo rodea. Actúan las Sensaciones.
 Sistematismo: Relacionado a lo Sistemático y al Sistema. Visión moderna de la Ciencia
como Sistematización de la realidad. Relacionado con el Estructuralismo ya que se
impone que hay que estudiar un campo tal cual se encuentra estructurado y
sistematizado, y no de otra forma.
 Etnocentrismo: Es la forma en la que el ser humano analiza e interpreta la realidad
que lo rodea, de acuerdo a la cultura de su Sociedad

Idea

 Idealismo: Forma de ser de las Ideas. Expresión particular de una idea. Platón
desarrolló la Teoría de las Ideas.
 Ideologismo: Esta relacionado con la Ideología. Y esta a su vez se la define sobre la
Realidad y la sistematización de la Sociedad en el ámbito Político, Económico, Social,
Cultural, etc;
 Trascendentalismo: Relacionado a lo Trascendental. El ser humano determinar las
cualidades de un objeto o de todo aquello que lo rodea. Conoce bien su realidad.
 Binarismo: Lo Binario. Propone reducir las oposiciones en un conjunto de relaciones
binarias.
 Ficcionismo: Relacionado con la Ficción, lo que es parte de la imaginación fantasiosa
(que es diferente a la Imaginación Productiva) y todo aquello que no puede existir de
ninguna manera.
 Mitologismo: Derivado del Ficcionismo y está relacionado con la Mitología. La misma
es un conjunto de mitos o relatos que forman parte de una cultura. Entra dentro del
mundo de lo imaginario.
 Dialectismo: Relacionado a lo Dialectico. Este a su vez es la parte de la Filosofía que
trata del razonamiento y de sus leyes, formas y maneras de expresión
 Maniqueismo: Maneja dos conceptos opuestos: lo bueno y lo malo
 Dualismo: Mente y cuerpo se relacionan entre sí. Se encuentran unidos.
 Dicotomismo: Relacionado con la Dicotomía. Sostiene que los elementos constitutivos
de los seres vivos son lo material y lo inmaterial.

Real-Realidad: Todo lo que se puede pensar y manifestar acerca del mundo. La diferencia
entre lo Real y la Realidad es que lo Real es tangible. Realidad es todo lo que nos rodea, desde
lo ideal a lo concreto, a lo real, hasta llegar a las ideas abstractas como la idea de Dios y del
Cosmos.

 Realismo: Forma de ser de la Realidad.

 Empirismo: Relacionado con lo Empirico y es una forma de ser de la realidad. Consiste
en el conocimiento obtenido en base a la experiencia
 Pragmatismo: Otra forma de ser de lo real. Es el resultado de un proceso. No esta
interesado en el proceso como tal, ni tampoco se rige por las Leyes Universales y la
Metafísica. Esta involucionando porque mueve y rechaza los procesos, pero es
importante que muestre interés en ellos. Su único propósito es el fin o resultado de
ese proceso. Está relacionado con el Mecanicismo
  Positivismo: Derivado del Empirismo. Es la última etapa histórica de la evolución de la
cultura, según Augusto Comte. Representa la etapa de la Ciencia y la Experimentación
de la Realidad. Todo el conocimiento ya está dado y debe estudiarse tal como se
encuentra estructurado. No permite la Problematización.
 Fenomenismo: Forma de ser de los fenómenos naturales.
 Experimentalismo: Derivado del Positivismo. Se refiere a la experimentación de la
realidad.
 Fenomenalismo: Derivado del Fenomenismo. Es una forma de ser de lo Fenomenico.
Está relacionado con el Accidentalismo.
 Accidentalismo: Tiene que ver con lo accidental y esto a su vez esta relacionado con lo
Fenomenico
 Electicismo: Derivado del Pragmatismo. Influencia de visiones teóricas
 Dialectismo: Relacionado con lo Dialectico.
 Realismo Geno: presentación sin critica de la Realidad
 Realismo Critico: se presenta la critica hacía el objeto y la realidad.

Para Aristóteles, nombra el objeto de varias maneras son accidentes o atributos. Se aparta del
Esencialismo, que es Platónico ya que Platón no toma en cuenta los atributos. Los elementos
esenciales no cambian pero los accidentes sí. Cada nueva atribución es un fenómeno.

Antropocentrismo: Forma de ser del ser humano. Se considera el centro de todo. Empieza con
Sócrates al introducir al ser humano dentro de los problemas de la Realidad (Ético-Morales).

 Psicologismo: De la Psicología. Esta última trata de la conducta y los procesos

mentales del individuo
 Racionalismo: De lo Racional.
 Humanismo: Forma de ser de la Humanidad. Todo aquello relacionado con lo humano
 Escepticismo: Surgió después de Aristóteles. Si hay una discusión sobre puntos
opuesto, se considera suspender el juicio de los mismo cuando no se puede llegar a
una conclusión.
 Abstraccionismo: De la Abstracción, lo Abstracto
 Criticismo: De la Crítica. Doctrina de Immanuel Kant que pretende establecer los
límites y estructura de la razón.
 Subjetivismo: De lo Subjetivo.
 Simbolismo: Del Símbolo. Todo Simbolismo como representación de un proceso
abstracto
 Coherentismo: De Coherencia. La verdad es solo la coherencia con un conjunto de
creencias o proposiciones
 Personalismo: Derivado de Humanismo. La personalidad del ser humano
 Pesimismo: Derivado de Escepticismo. Actitud negativa ante las cosas.
 Eticismo: forma de ser de la Ética. La Etica es visto como la conformación del carácter
y las costumbres del individuo, desde la visión Aristotélica de la misma.
 Voluntarismo: De la Voluntad, como potencia espiritual del hombre.
 Imanentismo: de Imanencia. Presencia de Dios en la naturaleza
Material

 Materialismo: forma de ser de lo material y la materia. Dentro del misma se encuentra

el Realismo el cual se presenta en distintos enfoques: Empirista, Pragmático, Binarista,
Idealista, Escéptico, Humanista y Racionalista.
 Mecanicismo: De lo mecánico. Se le dio un contexto Filosofico-Estetico a la
Informática Cuántica, la cual surgió en Venezuela y opera con los niveles de la energía
atómica. El Estatismo y el Dinamismo son visiones Newtonianas del Mecanicismo.
 Naturalismo: Se dice que lo natural también se considera materia. Está relacionada
con el Biologicismo.

Objeto

 Ontología: Es la ciencia que estudia los objetos y analiza las diferentes entidades
fundamentales que componen el Universo
 Ontologismo: Forma de ser de los objetos. De él derivan el Espiritualismo, Panteísmo,
Teísmo y Religiocismo.
 Espiritualismo: De lo Espiritual
 Panteismo: Es una doctrina donde la ley natural, la existencia y el universo se
representa con el concepto de Dios. De él derivan el Logicismo, Intuicismo y el
Graticismo
 Teísmo: De “Teo”, que significa Dios. Esta doctrina apoya la existencia de diversas
Deidades. Derivados: Fideísmo y Ocasionalismo
 Religiocismo: De Religión y lo religioso. Derivados: Fundamentalismo y Pragmatismo.