RECONOCCIMIENTO FASE 1

ANTROPOLOGIA PSICOLOGICA

PRESENTADO POR:

YENI PATRICIA SALGUERO

Código. 39575945

GRUPO 403018A_471

DIRECTOR DEL CURSO

ALMEYDA GONZALES

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE PSICOLOGA

GIRARDOT – COLOMBIA

2018
 INTRODUCION

El presente documento se enfocará en estudiar los conceptos básicos sobre los cuales
trabajaremos este semestre, teniendo en cuenta que son fundamentales para el desarrollo
completo de nuestras actividades planteadas para este curso.

De igual manera fortalecemos conceptos aprendidos anteriormente pero en esta ocasión los
veremos de una manera más detalla y concreta para que se nos facilite entenderlo La antropología
y la piscologías.
Unidad 1 - Fundamentos teóricos y epistémicos de la antropología psicológica

El nacimiento de la Antropología como ciencia se puede situar a partir del estudio de

conceptos como cultura y personalidad los cuales marcan la existencia y evolución del
nombre Por ende comparte apreciaciones con la disciplina psicológica e involucran los
orígenes rasgos psicológicos y los entornos sociales e identifican a cada individuo y
población contribuyendo en el desarrollo interno entorno de cada individuo, que enriquezca
el dialogo y participación y procesos de pensamiento dándole la oportunidad de tener en
cuenta que la antropología y la disciplina psicológica se enlazan creando nuevos
conjuntos de ideas que ofrecen nuevas perspectivas y oportunidades de relación al nombre
con el mundo además le brinda posibilidades de diversidad social e intercambio de conocimiento Cabe
aclarar estos hechos no significan que el nombre pierda su autonomía y esencia por el contrario le ayudan
a enriquecer relaciones individuales y sociales donde se conjugan los valores humanos con las vivencias y
pensamientos que les permite al individuo reinvertirse por medio de la reflexión .

¿Qué es identidad latinoamericana?

La identidad latinoamericana es un paradigma que tiene que ver con quiénes somos la
transformación que ha sucedido nuestras raíces quienes fuimos en nuestra sociedad que
tiene con finalidad consolidar la, diversidad cultural nuestros orígenes y como nos afecta
la integración de los países su dimensión cultural como al pasar el tiempo nuestra identidad
Latinoamérica va cambiando producto de la emigración donde somos la región mas mestiza

b) ¿Cuáles son los logros que tiene Latinoamérica frente a otros continentes?

Considerando unos de los logros más importantes en lo político La lucha por los derechos
civiles de las mujeres y el voto femenino.

Con la abolición de la esclavitud siendo Latinoamérica unos delos primeros que se

determinó en la abolición de la esclavitud

Extensión: posee cerca de veinte millones de kilómetros cuadrados siendo la más rica en
flora y fauna, vegetación herbácea, alta fluidez de ríos a lo largo y ancho.c)

¿Qué es mestizaje?

El mestizaje es lo que define como la mezcla biológica y cultural que se da entre dos razas
dando nacimiento a nuevas etnias por eso, hoy en día más bien hablamos del mestizaje
cuando se produce una combinación a nivel biológico ,genético y cultural como
costumbres, tradiciones, creencias, etc.
¿De qué etnias procedemos?,

Desde la llegada de los europeo, inmigrantes africanos de blancos y mestizos los países
con mayor cantidad de etnias indígenas son Brasil y Perú, Colombia, Venezuela México,
Bolivia.

¿Cuántas existen en América Latina?

En América Latina existen 522 etnias

ASPECTOS SIGNIFICATIVOS DE GIRARDOT CUNDINAMARCA

Del reconocimiento de mi contexto local los aspectos significativos en relación a lo

cultural, geográfico, social y antropológico son:

En la época de la conquista en este punto geográfico se habla de un puerto de canoas de

procedencia indígena. Luego paso a llamarse “paso de la canoa de Montero”.

Por costumbre y/o facilidad geográfica, en ese punto, los viajeros desde y hacia el
Occidente, atravesaban el río Magdalena en una vieja barca hacia Flandes. Solo hasta 1840
hay certeza alguna verificable de la existencia de un caserío como tal, llamado la Chivatera,
debido a la gran cantidad de chivas que allí se criaban.

Su nombre se debe a Manuel Atanasio Girardot, quien rindió heroicamente su vida en la

memoria de la batalla del Bárbula del 30 de septiembre de 1813.Su conformación urbana se
desarrolló a partir de una plaza llamada "La Constitución", ubicada frente a la actual plaza
de mercado; hoy llamada Parque Santander, era el lugar donde desarrollaban actos cívicos,
religiosos y culturales de diversa índole. Sólo hasta el 27 de mayo de 1881, fecha en la cual
el presidente de la Unión, el Doctor Rafael Núñez, ordenó la construcción de la línea férrea
de Girardot a Facatativá, la ciudad empezó a desarrollarse aceleradamente.

La ciudad se empezó a desarrollar a través de un trazado en damero alrededor de la plaza de

San Miguel, en donde se encuentra la iglesia del mismo nombre, construida en estilo
neogótico.

Se registra que el primer hotel fundado en la ciudad como respuesta a la sentida necesidad
de albergue para el flujo de viajeros y comerciantes fue el Hotel Cisneros, en el año de
1884. Dos años después de este suceso, la población del puerto era de 2.163 habitantes.
Con la Guerra de los Mil Días, gran cantidad de refugiados liberales del sur y oriente del
Tolima se asentaron en Girardot.

 Creación de mi sitio wed

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 REFERENCIAS.

Leif, K. & Bautista, A. (2005). La Antropología y la Psicología. Recuperado de:

http://www.redalyc.org/pdf/104/10413105.pdf

Guerrero, P. (2002). Estrategias conceptuales para entender la identidad, la diversidad y la

diferencia. Ed. Abya Yala. Escuela de Antropología Aplicada UPS. Quito. Ecuador.
Recuperado de
http://repository.unm.edu/bitstream/handle/1928/10559/La%20cultura%20estrategias%20c
onceptuales.pdf

TedTalks. América Latina ¿quiénes somos? Empoderamiento Comunidades

Latinoamericanas. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=ZV_GW3Fn8l0

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