Analice, reflexione y argumente las siguientes preguntas.

1- ¿Por qué existen ricos con su vida holgada y pobres en existencia miserable, si todos
somos hijos de Dios?

Para dar una respuesta acertiva o mas o menos acercarme un tanto a la realidad objetiva, me vi
en la necesidad de investigar diferentes articulos relacionados con las posibles causas que
originan la pobreza, encontrandome con diversos factores que la propician, pero que a la vez
estos factores derivaban de un común denominador llamado: sistema económico.

A raiz de tal conclusión, opte por adentrarme en el tema e investigar sobre las responsabilidades
que tiene el sistema económico global implantado como orden mundial despues de finalizada la
guerra. Tambien, profundice en el aspecto teologico, religioso y biblico

2- ¿Explique las diversas asimetrías del poder politico y economico, la matriz teorica
hegemónica de aquel entonces?

Marxismo y pobreza
Por: Orangel Rivas | Jueves, 03/10/2013 11:57 AM | Versión para imprimir
La pobreza para los organismos internacionales y demás personificaciones del capital es la causa
de los males de la sociedad. Sin embargo, la pobreza es más bien el resultado sintético que
expresa las contradicciones de la sociedad capitalista. La noción de la pobreza en la tradición
teórica conocida es un concepto “pobre”.
La pobreza tiene, para el enfoque de la burguesía y del capital, un sentido “aditivo”, atemporal,
sin historia, y no “relacional”. Lo aditivo consiste en que se añade algo, ingresos o necesidades
insatisfechas. Se refieren a la privación de ciertos bienes, ausencia de ingresos para acceder a
recursos, donde cada perspectiva tiene mediciones para contar a los considerados pobres.

Lo sustantivo de la pobreza son las relaciones de clases, que implican la explotación de la fuerza
de trabajo, que conlleva a que en el capitalismo abunden los “pobres virtuales”, que son los
obreros, que sólo poseen su fuerza de trabajo, que depende del capital para encontrar sus
medios de subsistencia. Por ello como dice Marx el obrero es un “pauper virtualiter”, porque en
cualquier momento puede quedar excluido de los medios de subsistencia, y quedar a la merced
de la caridad o de la ayuda del gobierno. El obrero desocupado es un pauper real, que deviene
en población sobrante para la burguesía, para el capital, para el cual carece de utilidad, porque
no produce plusvalía de forma inmediata, ni de forma indirecta.

Marx plantea el tema de la depauperación del proletario, pero no en el sentido absoluto, sino
relativo, porque el empobrecimiento de la clase obrera es una realidad, donde el pobre se hace
cada vez más pobre y el rico cada vez “más rico”, por la extracción de plusvalía. Habrá pobres,
mientras en las relaciones de producción haya predominio del capital sobre trabajo.