Preuniversitario Solidario

Santa María
Guía CL 9, Comprensión de Le tura
algo

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
Tipos de Mundo

¾Qué aprenderemos en esta sesión?

En esta sesión tú podrás:

Comprender el on epto de mundo literario.

Diferen iar los tipos de mundo, a partir de las ara terísti as de ada uno.

Analizar textos literarios, determinando el tipo de mundo que se presenta.

¾Qué aprendimos en la lase anterior?

Re uerda que en la sesión anterior revisamos algunos on eptos importantes en el análisis literario.
Estos on eptos son tema, motivo y tópi o.

Para a tualizar tus ono imientos, te re omendamos es u har la síntesis que expondrá tu profesor(a).

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1. Tipos de Mundo en la Literatura

Un Mundo literario es todo onjunto imaginario de leyes y prin ipios reguladores de una realidad
representada úni amente a través del lenguaje. Estos mundos, omo se ha señalado, se onstruyen desde
una realidad on reta, la que a túa omo modelo de referen ia para su elabora ión. A partir de este
modelo referen ial se van onstruyendo los mundos  ti ios, regulados por pa tos de le tura preexistentes
en la so iedad. Por ejemplo, el mundo de lo maravilloso está regulado para ser referido y distribuido,
bási amente, entre le tores infantiles. Si un le tor adulto lee un uento para niños, debe a omodar su
re epe ión al punto de vista de ese pequeño le tor.

La posibilidad de ono er ada uno de esos mundos es identi able de a uerdo on las siguiente
ategoriza ión:

Mundo de lo Real (Cotidiando)

Representa el mundo tal ual lo ono emos, on todas las leyes, limita iones y prin ipis de la realidad.
Existe una ausalidad ronológi o-se uen ial, lo que signi a que el tiempo y el espa io se desarrollan de
a uerdo on las leyes de ausa y efe to que rigen desde el punto de vista humano el orden del universo.
Tal omo los hombres realos, los personajes na en, viven y mueren.

En este ontexto, la fun ión bási a del narrador es representar elmente la realidad por medio del
dis urso des riptivo y las formas de habla propias de los personajes que re rea. Es de ir, el narrador se
esfuerza por dar uenta de los detalles del mundo que re rea. Intenta dejar en lara eviden ia que el espa io,
el tiempo, las situa iones y los personajes, se somenten a los mismos prin ipios de la vida otidiana. Por
su parte el re eptor espera que esa representa ión oin ida on la de su propia experien ia. Lo que se di e
sobre el mundo des rito en esa obra literaria debería on ordar on lo que él ono e omo persona del
mundo real.

Respe to del mundo de lo Real o Cotidiano, onviene re ordar que éste al anzó su desarrollo más
ompleto en el siglo XXI, on la novela ostumbrista y el Naturalismo literario.

Mundo de lo Fantásti o (oníri o)

Dos son los elementos fundamentrales para ara terizar este tipo de mundo: en primer lugar, representa
un quiebre o ruptura de las leyes o prin ipios del realismo y, además, es un golpe sorpresivo a las expe tativas
del le tor, quien espera que la estabilidad del realismo se mantenga.

Así omo los sueños, lo fantásti o ne esita del mundo realista para ha er su apari ión y se enmas ara,
por así de irlo, en la realidad más habitual. Su irrup ión impli a una máxima tensión del suspenso narrativo
y un abandono denitivo del mundo real ha ia regiones de imagina ión fantásti a que niegan o amenazan
el mundo de lo real. Con lo anterior se quiere de ir que las leyes lógi as que rigen nuestra on ep ión del
espa io y el tiempo, de las rela iones ausa y efe to que gobiernan nuestro universo, quedan en suspenso.
El mundo que se muestra es otro, uno que rompe on esas ertezas ra ionales que manejamos para
interpretar la realidad on reta.

Aso iado al mundo de lo fantásti o, se en uentra también la literatura de misterio y terror (Edgar
Allan Poe, H.P.Love raft, Bram Stoker), junto on la novela góti a, que rompe nuestras on ep iones
sobre la realidad. A través del tópi o de lo Inefable, es de ir, de aquello que no se puede des ribir (por ser
demasiado extraño), se ha e presente el mundo de lo fantásti o.

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Mundo de lo Maravilloso (míti o)

No representa, omo el mundo de lo fantásti o, una amenaza para la realidad, sino que existe en un
plano ompletamente propio y aislado, on leyes y prin ipios válidos sólo para su ontexto. Así, los uentos
de hadas, los mitos y leyendas de ará ter oral y la llamada literatura de fantasía heroi a (Tolkien y
J.K.Rowling), son un buen ejemplo del mundo de lo maravilloso.

En el mundo de lo maravilloso no se quebrantan leyes, su transgresión es lo normal: las personas vuelan,

existe magia, los muertos hablan on los vivos, et . Generalmente, este mundo posee una geografía
imaginaria muy detallada, es de ir, un espa io maravilloso que se des ribe on gran aten ión, y una
ronología igualmente imaginaria, pero no por ello menos rigurosa. Es el aso de El Hobbit, obra que
ante ede a El señor de los anillos, y que delimita el espa io, el tiempo y el tipo de personajes que
en ontramos en el mundo que re rea la trilogía de Tolkien.

Mundo Utópi o

La palabra utopía se ompone de dos términos provenientes del griego: u- que es una nega ión- y
topos, que se rela iona on el on epto de lugar. Por lo tanto, podemos tradu ir el signi ado de esta
palabra omo el no lugar o el lugar que no existe. Éste fue el nombre que en el siglo XVI Tomás Moro
utilizó para titular un texto que trataba sobre un lugar imaginario, pero posible donde el hombre había
formado una so iedad perfe ta, en la ual no existían las guerras, ni las diferen ias so iales, ni el ren or,
ni la envidia. El hombre era ompletamente feliz viviendo en armonía entre sí y on la naturaleza.

A partir de la publi a ión de esta obra se omenzó a hablar de utopía para denominar aquellas obras e
ideas que representan un mundo mejor que el real, un lugar imaginario e ideal, donde predomina, además,
lo ole tivo.

Mundo de la Cien ia Fi ión

Es un mundo posible que tiene su punto de partida en los límites del mundo real, pero que, a través de
suposi iones ientí as (o pseudo- ientí as), anti ipa lo que podría llegar a ser la realidad en el futuro.
Se pueden prever así otros mundos mejores o más avanzados omo también un mundo de adente y en
vías de su destru ión.

Otra deni ión (la de quien inventó el término, Hugo Gernsba k) señala que las historias de ien ia
 ión son aquéllas que mez lan he hos ientí os (y por lo tanto omprobables) on visiones proféti as
(utópi as o anti-utópi as).

Los temas de la ien ia  ión son fá ilmente distinguibles: di en rela ion on los viajes espa iales, la
inteligen ia arti ial, los viajes en el tiempo, la existen ia de vida extraterrestre, las so iedades del futuro,
et . Para este mundo de la ien ia  ión, el realismo, o mejor di ho, la seriedad otorgados por la ien ia
o el método ientí o, son sólo un punto de partida para el vuelo imaginativo, que ondu e a los le tores
ha ia lejanas galaxias, adonde ni un hombre ha llegado jamás, pero que también plantea extrapola iones
del hombre del siglo XX, a una posible so iedad futura.

La diferen ia entre la ien ia  ión y el mundo fantásti o radi a en que el primero aspira a ser
verosímil, es de ir, reíble omo real. Para ello los elementos extraños y des ono idos son expli ados
mediante la ien ia. La literatura fantásti a, en ambio, deja omo asunto misterioso o inexistente el
origen de sus anormalidades lógi as, temporales o espa iales.

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Mundo del Absurdo

Es un mundo posible que impli a la ausen ia de una ausalidad ra ional para los su esos que o urren
y para las ondu tas de los personajes. No hay una ausa visible para las ele iones que adoptan los
personajes y mu has ve es sugiere la lo ura, la enfermedad o el va ío de sentido.

El absurdo está presente desde el siglo XIX en la literatura inglesa on la obra de Lewis Carrol (Ali ia
en el país de las maravillas) y Edward Lear (Limeri ks), generalmente on un matiz humorísti o. Durante
el s. XX, la losofía del existen ialismo (Sartre, Kierkegaard) aporta un mundo del absurdo de dimensiones
trági as al mostrar el sin sentido de la existen ia, la ual a aba inevitablemente on la muerte. La muerte,
desde esta perspe tiva, onstituye la revela ión de la ausen ia de sentido que impli a la vida.

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I. Ejer ita ión

Lee atentamente ada fragmento y luego responde:

Texto 1

Al despertar Gregorio Samsa una mañana, tras un sueño intranquilo, en ontrose en su ama
onvertido en un monstruoso inse to. Hallábase e hado sobre el duro aparazón de su espalda
y, al alzar un po o la abeza, vio la gura onvexa de su vientre os uro, sur ado por urvadas
allosidades, uya prominen ia apenas si podía aguantar la ol ha, que estaba visiblemente a
punto de es urrirse hasta el suelo. Innumerables patas, lamentablemente es uálidas en ompa-
ra ión on el grosor ordinario de sus piernas, ofre ían a sus ojos el espe tá ulo de una agita ión
sin onsisten ia".

Franz Kafka, La Metamorfosis.

1. El(los) elemento(s) que ha e(n) que este relato sea una  ión a eptable omo real es(son)

I. la des rip ión realista del uerpo de inse to.

II. el he ho de que el protagonista despierte en su ama por la mañana.

III. la sugeren ia de que todo es un sueño.

A) Sólo I

B) Sólo II

C) Sólo III

D) Sólo I y II

E) II y III

2. ¾Cuál de las siguientes arma iones permite fundamentar que este fragmento orresponde al mundo
fantásti o?

A) La des rip ión del inse to es exagerada y despropor ionada.

B) No se da una expli a ión lógi a y los he hos es apan a la ausalidad real.

C) La des rip ión de lo que o urre es totalmente realista.

D) Primero se estable e una situa ión realista para luego introdu ir lo anómalo.

E) No es normal que las personas despierten onvertidas en inse tos.

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Texto 2

Los erdos revelaron enton es que durante los últimos tres meses habían aprendido a leer
y es ribir mediante un libro elemental que pertene iera a los hi os de la señora Jones y que
había sido tirado a la basura. Napoleón mandó traer unos tarros de pintura blan a y negra y
los llevó hasta el portón que daba al amino prin ipal. Luego Snowball (que era el que mejor
es ribía) tomó un pin el entre los dos nudillos de su pata delantera, ta hó Granja Manor de la
vara superior de la tranquera y en su lugar pintó Granja Animal. Ese iba a ser el nombre de la
granja en adelante".

George Orwell, La Granja de los Animales.

3. Un rasgo que ha e verosímil la  ión de este fragmento es que

A) un erdo es riba on los nudillos de su pata.

B) los erdos onversen entre sí.

C) se hable de una granja, on portones y aminos.

D) los erdos aprendan a leer on un libro para niños.

E) los animales hurguen en la basura para en ontrar osas.

Texto 3

Partiendo de allá y andando tres jornadas ha ia levante, el hombre se en uentra en Diomira,

iudad on sesenta úpulas de plata, estatuas de bron e de todos los dioses, alles pavimentadas
de estaño, un teatro de ristal, un gallo de oro que anta todas las mañanas en lo alto de una
torre. Todas estas bellezas el viajero ya las ono e por haberlas visto también en otras iudades.
Pero es propio de ésta que quien llega una no he de septiembre, uando los días se a ortan y
las lámparas multi olores se en ienden todas a la vez sobre las puertas de las freidurías, y desde
una terraza una voz de mujer grita: ½uh!, se pone a envidiar a los que ahora reen haber vivido
ya una no he igual a ésta y haber sido aquella vez feli es".

Ítalo Calvino, Las iudades invisibles.

4. La des rip ión de la iudad de Diomira podría onsiderarse . ti ia porque

A) Diomira no es nombre de iudad, sino de mujer.

B) surge del esen ial anhelo de feli idad del viajero.

C) algunos elementos de la iudad no pueden existir en la realidad.

D) los elementos des ritos no son oherentes entre sí.

E) está laro que la iudad existe en medio de un sueño del viajero.

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5. ¾Qué arma ión permite aseverar que este relato orresponde al mundo utópi o?

A) Se des ribe una riqueza sin igual.

B) Es una iudad por todos ono ida.

C) En ella los viajeros envidian a los realmente feli es.

D) Reúne en sí todas las maravillas de otras iudades.

E) Posee edi ios que no tienen ompara ión.

Texto 4

A eptan todas las soli itudes de paso de frontera, pero Guk, amello, inesperadamente de-
larado indeseable. A ude Guk a la entral de poli ía donde le di en nada qué ha er, vuélvete
a tu oasis, de larado indeseable, inútil tramitar soli itud. Tristeza de Guk, retorna a las tierras
de infan ia. Y los amellos de familia, y los amigos, rodeándolo y que te pasa, y no es posible,
por qué pre isamente tú. Enton es una delega ión al Ministerio de Tránsito a apelar por Guk,
on es ándalo de fun ionarios de arrera: esto no se ha visto jamás, ustedes se vuelven inme-
diatamente al oasis, se hará un sumario. Guk en el oasis ome pasto un día, pasto otro día.
Todos los amellos han pasado la frontera, Guk sigue esperando. Así se van el verano, el otoño.
Luego Guk de vuelta a la iudad, parado en una plaza va ía. Muy fotogra.ado por turistas,
ontestando reportajes. Vago prestigio de Guk en la plaza. Aprove hando bus a salir, en la
puerta todo ambia: de larado indeseable. Guk baja la abeza, bus a los ralos pastitos de la
plaza. Un día lo llaman por el altavoz y entra feliz en la entral. Allí es de larado indeseable.
Guk vuelve al oasis y se a uesta. Come un po o de pasto, y después apoya el ho i o en la
arena. Va errando los ojos mientras se pone el sol. De su nariz brota una burbuja que dura un
segundo más que él".

Julio Cortázar, Camello de larado indeseable.

6. ¾Cuál(es) de los siguientes elementos otorga(n) verosimilitud a la narra ión?

I. El estilo simple y on iso.

II. La solidaridad de los demás amellos on Guk.

III. La referen ia a elementos del paisaje omo oasis y plazas.

A) Sólo I

B) Sólo III

C) Sólo I y II

D) Sólo II y II

E) I,II y III

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Texto 5

En el suelo, en ima de un fétido har o de líquido purulento entre amarillento y verdoso y
de una vis osidad bituminosa, ya ía medio re ostado un ser de asi nueve pies de estatura (...)
Por en ima de la intura era un ser uasi antropomór. o, aunque el pe ho, sobre el que aún se
hallaban posadas las desgarradoras patas del perro, tenía el orreoso y reti ulado pellejo de un
o odrilo o un lagarto. La espalda tenía un olor moteado, entre amarillo y negro, y re ordaba
vagamente la es amosa piel de iertas espe ies de serpientes. Pero (...) lo más monstruoso de
todo el uerpo era la parte inferior. A partir de la intura desapare ía toda semejanza on el
uerpo humano y omenzaba la más desenfrenada fantasía que abe imaginarse".

H. P. Love raft, El Horror de Dunwi h.

7. La des rip ión que ontiene el texto anterior podría ara terizarse omo

A) otidiana, porque des ribe en forma detallada una realidad.

B) míti a, porque la onstitu ión del personaje obede e a leyes propias.

C) fantásti a, porque presenta un quiebre en las leyes de la realidad.

D) naturalista, porque exagera los aspe tos desagradables y repulsivos.

E) de ien ia . ión, porque espe ula on una realidad futura.

Texto 6

El fuego había desapare ido de sobre la Tierra; los hombres, a ongojados, pidieron a las
aves que fueran a re obrarlo er a del buen Dios. Pero el buen Dios estaba en la loma del diablo
y las aves, grandes y pequeñas, se negaron a empresa tan peligrosa. Enton es el pequeño y
esforzado reyezuelo se ofre ió valientemente a arriesgar su vida. Y voló tan alto y tan bien que
llegó hasta la región suprema de los ielos.

Leyenda normanda, anónima.

8. ¾Qué tipo de mundo está presente en el texto?

A) Realista o otidiano.

B) Fantásti o.

C) Maravilloso o míti o.

D) Utópi o.

E) De ien ia  ión.

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Texto 7

SAFARI EN EL TIEMPO S.A. SAFARIS A CUALQUIER AÑO DEL PASADO.

USTED ELIGE EL ANIMAL, NOSOTROS LO LLEVAMOS ALLÍ, USTED LO
MATA.
Una ema tibia se le formó en la garganta a E kels. Tragó saliva empujando ha ia abajo la
.ema. Los mús ulos alrededor de la bo a formaron una sonrisa, mientras alzaba lentamente la
mano, y la mano se movió on un heque de diez mil dólares ante el hombre del es ritorio.
-¾Este safari garantiza que yo regrese vivo?
-No garantizamos nada -dijo el o. ial-, ex epto los dinosaurios. -Se volvió-. Este es el señor
Travis, su guía safari en el pasado. Él le dirá a qué debe disparar y en qué momento. Si usted
desobede e sus instru iones, hay una multa de otros diez mil dólares, además de una posible
a ión del gobierno, a la vuelta.

Ray Bradbury, El ruido de un trueno.

9. ¾Qué tipo de mundo está presente en el texto?

A) Realista o otidiano.

B) Fantásti o.

C) Maravilloso o míti o.

D) Utópi o.

E) De ien ia  ión.

Texto 8

La esposa de uno de los más respetables iudadanos -abogado eminente y miembro del
Congreso- fue ata ada por una repentina e inexpli able enfermedad, que burló el ingenio de
los médi os. Después de pade er mu ho murió, o se supone que murió. Nadie sospe hó, y en
realidad no había motivos para ha erlo, de que no estaba verdaderamente muerta. Presentaba
todas las aparien ias omunes de la muerte. El rostro tenía el habitual ontorno ontraído y
sumido. Los labios mostraban la habitual palidez marmórea. Los ojos no tenían brillo. Faltaba
el alor. Cesaron las pulsa iones. Durante tres días el uerpo estuvo sin enterrar, y en ese tiempo
adquirió una rigidez pétrea. Resumiendo, se adelantó el funeral por el rápido avan e de lo que
se supuso era des omposi ión.
La dama fue depositada en la ripta familiar, que permane ió errada durante los tres años
siguientes. Al expirar ese plazo se abrió para re ibir un sar ófago, pero, ½ay, qué terrible hoque
esperaba al marido uando abrió personalmente la puerta! Al empujar los portones, un objeto
vestido de blan o ayó re hinando en sus brazos. Era el esqueleto de su mujer on la mortaja
puesta.

Edgar Allan Poe, Entierro prematuro.

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10. ¾Qué tipo de mundo está presente en el texto?

A) Realista o otidiano.

B) Fantásti o.

C) Maravilloso o míti o.

D) Utópi o.

E) De ien ia  ión.

Texto 9

Qué tontería me dije, que alguien siga reyendo en fantasmas por estos tiempos. Sólo
enton es me estreme ió el olor de fresas re ién ortadas, y vi la himenea on las enizas frías
y el último leño onvertido en piedra y el retrato del aballero triste que nos miraba desde tres
siglos antes en el mar o de oro.
Pues no estábamos en la al oba de la planta baja donde nos habíamos a ostado la no he
anterior, sino en el dormitorio de Ludovi o, bajo la ornisa y las ortinas polvorientas y las
sábanas empapadas de sangre todavía aliente de su ama maldita".

Gabriel Gar ía Márquez, Espantos de agosto.

11. ¾Qué tipo de mundo está presente en el texto?

A) Realista o otidiano.

B) Fantásti o.

C) Maravilloso o míti o.

D) Utópi o.

E) De ien ia  ión.

Texto 10

Floyd se preguntaba a ve es si el bloque de noti ias, y la fantásti a te nología que tras él

había, sería la última palabra en la búsqueda del hombre en perfe tas omuni a iones. Aquí se
en ontraba él, muy lejos en el espa io, alejándose de la Tierra a miles de millas por hora y, sin
embargo, en unos po os milisegundos podía ver los titulares de ualquier periódi o que deseara.
(Verdaderamente que esa palabra de periódi o resultaba un ana róni o pegote en la era de la
ele tróni a). El texto era puesto al momento automáti amente ada hora; hasta si se leía sólo
las versiones inglesas, se podía onsumir toda una vida no ha iendo otra osa sino absorber el
.ujo onstantemente ambiante de informa ión de los satélites-noti iarios.

Arthur C. Clarke

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12. ¾Qué tipo de mundo está presente en el texto?

A) Realista o otidiano.

B) Fantásti o.

C) Maravilloso o míti o.

D) Utópi o.

E) De ien ia  ión.

Texto 11

Aquí ya e Ja ques Olivant, que murió a la edad de in uenta y un años. Amó a su familia,
fue bueno y honrado y murió en la gra ia de Dios.
El muerto leyó también lo que había es rito en la lápida. Luego ogió una piedra del sendero,
una piedra pequeña y puntiaguda, y empezó a ras ar las letras on sumo uidado. Las borró
lentamente, y on las uen as de sus ojos ontempló el lugar donde habían estado grabadas.
A ontinua ión, on la punta del hueso de lo que había sido su dedo índi e, es ribió en letras
luminosas, omo las líneas que los hiquillos trazan en las paredes on una piedra de fósforo:
Aquí ya e Ja ques Olivant, que murió a la edad de in uenta y un años. Mató a su padre
a disgustos, porque deseaba heredar su fortuna; torturó a su esposa, atormentó a sus hijos,
engañó a sus ve inos, robó todo lo que pudo y murió en pe ado mortal".

Guy de Maupassant

13. ¾Qué tipo de mundo está presente en el texto?

A) Realista o otidiano.

B) Fantásti o.

C) Maravilloso o míti o.

D) Utópi o.

E) De ien ia  ión.

Texto 12

Stepán Kasatski tenía do e años uando murió su padre, oronel de la Guardia, retirado,
quien dispuso en su testamento que si él faltaba no se retuviera al hijo en su asa, sino que se le
hi iera ingresar en el Cuerpo de adetes. Por doloroso que a la madre le resultara separarse de
su hijo, no se atrevió a infringir la voluntad de su difunto esposo, y Stepán entró en el uerpo
indi ado.

León Tolstoi, El padre Sergio.

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14. ¾Qué tipo de mundo está presente en el texto?

A) Realista o otidiano.

B) Fantásti o.

C) Maravilloso o míti o.

D) Utópi o.

E) De ien ia  ión.

Texto 13

En un suntuoso pala io de Ferrara agasajaba don Juan Belvídero una no he de invierno

a un prín ipe de la asa de Este. En aquella épo a, una .esta era un maravilloso espe tá ulo
de riquezas reales de que sólo un gran señor podía disponer. Sentadas en torno a una mesa
iluminada on velas perfumadas onversaban suavemente siete alegres mujeres, en medio de
obras de arte, uyos blan os mármoles desta aban en las paredes de estu o rojo y ontrastaban
on las ri as alfombras de Turquía. Vestidas de satén, resplande ientes de oro y argadas de
piedras pre iosas que brillaban menos que sus ojos, todas ontaban pasiones enérgi as, pero tan
diferentes unas de otras omo lo eran sus bellezas. No diferían ni en las palabras ni en las ideas;
el aire, una mirada; algún gesto, el tono, servían a sus palabras omo omentarios libertinos,
las ivos, melan óli os o burlones.

Honoré de Balza , El elíxir de larga vida.

15. ¾Qué tipo de mundo está presente en el texto?

A) Realista o otidiano.

B) Fantásti o.

C) Maravilloso o míti o.

D) Utópi o.

E) De ien ia  ión.

Texto 14

-½Que extraño! -dijo la mu ha ha avanzando autelosamente-. ½Qué puerta más pesada!

La to ó, al hablar, y se erró de pronto, on un golpe.
-½Dios mío! -dijo el hombre-. Me pare e que no tiene pi aporte del lado de adentro.
½Cómo, nos han en errado a los dos!
-A los dos no. A uno solo -dijo la mu ha ha.
Pasó a través de la puerta y desapare ió.

I. A. Ireland

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16. ¾Qué tipo de mundo está presente en el texto?

A) Realista o otidiano.

B) Fantásti o.

C) Maravilloso o míti o.

D) Utópi o.

E) De ien ia  ión.

17. ¾Cuál de los siguientes fragmentos presenta un mundo de ien ia  ión?

A) Las realidades del mundo terrestre me afe taron omo visiones, sólo omo visiones, mientras
las extrañas ideas del mundo de los sueños, por el ontrario, se tornaron no en materia de mi
existen ia otidiana, sino realmente en mi íni a y total existen ia.

B) Algo había pasado en Innsmouth en 1928, algo que había o upado al gobierno federal, y a er a
de lo ual nada podía averiguarse, ex epto los vagos y terrorí. os indi ios de una rela ión on
los batra ios de Ponapé.

C) Durante mu ho tiempo, la Muerte Roja había devastado la región. Jamás pestilen ia alguna
fue tan fatal y espantosa. Su avatar era la sangre, el olor y el horror de la sangre.

D) En aquel tiempo los viajes interplanetarios eran osa orriente. Los desplazamientos intersidera-
les no tenían nada de parti ular. Los ohetes llevaban a los turistas hasta los parajes prodigiosos
de Sirio o a los .nan ieros hasta las Bolsas famosas de Arturo.

E) Al mirar a mi alrededor vi que todas las tumbas estaban abiertas, que todos los muertos habían
salido de ellas y que todos habían borrado las líneas que sus parientes habían grabado en las
lápidas, sustituyéndolas por la verdad.

18. ¾Cuál de los siguientes fragmentos presenta un mundo maravilloso?

A) Pero ahora el tiempo orrió más pronto, adelgazando sus últimas horas. Los minutos sonaban
a glissando de naipes bajo el pulgar de un jugador.

B) En un lejano país existió ha e mu hos años una Oveja negra. Fue fusilada. Un siglo después,
el rebaño arrepentido le levantó una estatua e uestre que quedó muy bien en el parque.

C) Se despertó on la sensa ión aguda de un sueño degollado y vio delante de sí la super. ie

eni ienta y helada del ristal, el ojo en uadrado de la madrugada que entraba, lívido, ortado
en ruz y es urriendo una transpira ión ondensada.

D) El hombre pisó algo blan uz o, y enseguida sintió la mordedura en el pie. Saltó adelante, y
al volverse on un juramento vio una yara a usú que, arrollada sobre sí misma, esperaba otro
ataque.

E) Porque aquel adáver fres o, obrando on ien ia .nalmente de forma aterradora, on los ojos
dilatados por el re uerdo de su última es ena en la tierra, manoteó frenéti o en una lu ha de
vida o muerte on el aire.

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19. ¾Cuál de los siguientes fragmentos presenta un mundo realista?

A) Sus mu has patas, ridí ulamente pequeñas en ompara ión on el resto de su tamaño, le
vibraban desamparadas ante los ojos. ¾Qué me ha o urrido?, pensó. No era un sueño. Su
habita ión, una auténti a habita ión humana (...)

B) Cavor abrió uatro ventanas para que la gravita ión de la luna pudiera obrar sobre todas las
substan ias que había dentro de la esfera. De repente notó que ya no iba .otando libremente
en el espa io, sino que mis pies reposaban en el vidrio, en la dire ión de la luna.

C) PUCK. -Mi feéri o señor, es ne esario pro eder a prisa. Porque ya los dragones de la no he
hienden las nubes a todo vuelo y brillan allá abajo los primeros fulgores que anun ian la aurora:
ya, a su aproxima ión, los espe tros errantes vuelven en tropel a los ementerios (...)

D) En aquel silen ioso des enso sin trepida ión ni más ruido que el del agua goteando sobre la
te humbre de hierro, las lu es de las lámparas pare ían prontas a extinguirse y a sus débiles
destellos se delineaban vagamente en la penumbra las hendiduras y partes salientes de la ro a.

E) Es... el olo olo. Na e del huevo huero de una gallina. Cuando se deja abandonado un huevo
así, sin ha erlo tiras, viene una ulebra, se lo lleva y lo empolla; uando na e, le da de mamar
y le enseña a hupar la saliva de las personas que duermen on la bo a abierta.

20. ¾Cuál de los siguientes fragmentos presenta un mundo de ien ia  ión?

A) El grito de un muerto fue lo que me hizo on ebir aquel intenso horror ha ia el do tor Herbert
West, horror que enturbió los últimos años de nuestra vida en omún. Es natural que una osa
omo el grito de un muerto produz a horror.

B) El primer impa to rajó la nave omo si fuera un gigantes o abrelatas. Los hombres fueron
arrojados al espa io(...) Se diseminaron en un mar os uro mientras la nave proseguía su ruta,
semejando un enjambre de meteoritos en bus a de un sol perdido

C) Pero los perros estaban ontentos. La Muerte, que bus aba a su patrón, se había onformado
on el aballo. Sentíanse alegres, libres de preo upa ión, y en onse uen ia disponíanse a ir a
la ha ra tras el peón, uando oyeron a mister Jones que le gritaba pidiéndole el tornillo.

D) No me lo repro he, Andrée, no me lo repro he. De uando en uando me o urre vomitar un

onejito. No es razón para no vivir en ualquier asa, no es razón para que uno tenga que
avergonzarse y estar aislado y andar allándose.

E) Cuando el poeta juzgaba que ya estaban preparadas, las ontemplaba satisfe ho durante unos
minutos y omo quien no quiere la osa, sin ordenárselo ni nada, las ha ía hablar. Desde ese
instante las estatuas se vestían y se iban a la alle y en la alle o en la asa hablaban sin parar
de uanto hay.

ATEX
TMR/L

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