ANÁLISIS DE LA ILIADA Y LA ODISEA

AUTOR DE LAS OBRAS

Homero es el autor de la Ilíada y la Odisea, pero no se sabe si realmente existió. Según la leyenda fue un
"Aedo" ciego, es decir, una especie de cantor lírico ligado a la aristocracia. Este primer encuentro de los
aedos y la aristocracia servía para ensalzar las líneas sanguíneas de estos últimos, enlazándolos con un
origen divino. Más tarde la figura del aedo pasaría a asemejarse al trovador medieval, pasando a actuar entre
el pueblo, viajando de "polis" a "polis".
Durante este último periodo se sustituye la cítara por el "aulos" como acompañamiento musical (una especie
de flauta), lo que dio origen al nacimiento del "rapsoda", cuya única misión era recitar el poema apoyándose
en textos o efectos dramáticos.
Homero debió vivir entre los siglos IX y VIII a.C. pues fue en el siglo VI a.C. en la polis de Atenas durante
el gobierno del tirano Pisístrato cuando se hicieron las mejores recopilaciones de la obra de Homero. El autor
se introduce a sí mismo en su propia obra bajo el pseudónimo de Demódoco.

ARGUMENTO
La Odisea comienza con Atenea y Zeus quienes intentan reparar el destino de Odiseo, quien recién casado y
con un bebe fue llamado a pelear en la guerra de Troya y tuvo que dejar a su familia. Habían pasado cuatro
años y el palacio de Odiseo estaba lleno de pretendientes que querían casarse con la esposa de Odiseo,
Penélope, y su hijo, Telémaco, tuvo que tomar la responsabilidad del palacio. Atenea , toma la forma de un
extranjero , y ayuda a Telémaco a tener el valor y la audacia para controlar la situación .Telémaco , viendo
el tiempo transcurrido , decide hacer un viaje, apoyado por Atenea, a escondidas de su madre con el fin de
saber de su padre y para buscar consejo en alguno de los sabios sobre la terrible situación en su palacio , ya
que los pretendientes destrozaban todo las cosas y mataban al ganado de su padre .
Hubo una reunión en el pueblo para ver que podían hacer y unos de los mas ancianos predijo las calamidades
de Odiseo , que iba a llegar solo y nadie se daría cuenta .Pero nadie creyó en esta ya que lo consideraban
muerto y su esposa Penélope ,angustiada por sus pretendientes , invento en tejer una manta y cuando la
terminara se casaría con alguno de ellos , pero Penélope muy astuta , lo que tejía de día lo destejía de noche ,
así que nuca terminaba .Pero una de las criadas la vio y lo publico. Esto impulso más a Telémaco a realizar su
viaje de noche hacia Pilos.
Cuando Telémaco llega, estaban haciendo sacrificios a los Dioses y enseguida los recibieron, entre la gente
estaba Néstor, y esto los animo a participar en el sacrificio. Cuando este acto termino Néstor le pregunta quien
es y porque han venido. Y Telémaco, le cuenta sus problema y le manifiesta su inquietud por su padre, y
Néstor le respondió que su pare era el mas valiente, sabio, generoso y audaz de la guerra de Troya y que
después de eso Odiseo con su tripulación partió y que no sabia mas nada, después agrego diciendo que el
había sobrevivido debido a atenea quien lo protegía. Néstor, invita a pasar la noche en su palacio, al día
siguiente el hijo de Néstor, Nesteo, acompaño a Telémaco a Lacedomia en busca de Menéalo. Cuando
llegaron a su palacio, se celebraba doble boda, entre Menéalo y Helena y entre el hijo de Aquiles y la hija de
Menéalo. Cuando vieron a que Telémaco era casi tan parecido a su padre , comienzan a contarles las
anécdotas de Odiseo , pero de repente Telémaco le interrumpe y le pregunta de el paradero de su padre y
este le contesta lo mismo que Néstor , pero le dio animo y le dijo que de seguro los Dioses cuidaban de
Odiseo .Mientras tanto Odiseo se hallaba n una isla secuestrado por Calipso, quien lo quería hacer su esposo
, pero Atenea al ver esto envía a Hermes de parte de su padre , Zeus, para que lo liberase .
Cuando Hermes llega a decir el mensaje a Calipso, esta se ve ofendida ya que ella solo lo recogió del mar en
el cual estaba vagando por culpa de Atenea y a la final aceptó. Lo ayudo a preparar una embarcación y lo
soltó, pero cuando Odiseo se encontraba en medio del océano vinieron fuertes vientos y olas mandadas por
Poseidón, como pudo se sostuvo de maderas y llego a tierra firme donde paso la noche. Durante la noche
Atenea preparo todo para Odiseo, mando a una doncella con sus esclavas a lavar en el río , pero cuando
terminaron de lavar , comieron y empezaron a jugar pelota y de pronto la pelota se les desvía y cae en un
remolino y la doncellas con sus esclavas empezaron a gritar muy fuerte , tanto así que despertaron a Odiseo y
este inmediatamente quiso saber que era .Muerto de hambre , desnudo y cansado , corrió hacia el grito y
cuando se les apareció se espantaron pero la doncella no , así que ordeno que lo atendieran y Atenea le lleno
de gracia , tanto así que parecía un Dios o algo así. Cuando lo terminaron de atender la doncella toda
temerosa no lo llevo directo al palacio sino que le dijo que orara a Atenea para que lo guiase .Atenea tomo la
forma de una de las hijas del Palacio y lo guió. Cuando Odiseo ve a los reyes del palacio, le suplica que lo
dejen quedar y que lo regresen a su patria Cuando llegaron al palacio se dan cuente que Odiseo era como
una especie de Dio o algo así, y lo atendieron como tal.

Al día siguiente lo fueron a presentar al pueblo y a buscar los mejores 52 jóvenes para que ayuden a Odiseo a
regresar a su patria. Mientras los jóvenes preparaban el barco con bárbaras cantidades de comida, Odiseo se
encontraba en una celebración de despedida a la cual invitaron a Aedo, quien había sido cegado por Atenea y
se le había concedido el canto .
Durante la celebración el Aedo canto sobre la guerra de Troya, sobre la disputa d Aquiles y Odiseo, y este al
escuchar esto rompe en llanto y todos quedan impresionadados al ver como Odiseo lloraba lo invitaron a jugar
y todos se dieron cuenta de sus destrezas y después que finalizo el juego, le preguntaron el porque de su
llanto y Odiseo les respondió que el había sufrido muchas calamidades y les empezó contándoles que:
Cuando el partió de la ciudad de de Ismaro ,donde saqueo , mato, y huyó rápidamente , cuando estaban en el
mar Zeus les envió batallas , tempestades que rasgo las velas de su barco, le mando la muerte a 6
compañeros, y desvió su barco a Citea donde comieron peces y probaron el loto , cuyo sabor casi les hace
olvidar la madre patria, pero volvieron en si y embarcaron otra vez hacia una isla cerca de Cíclope que esta
desierta y se asemejaba al paraíso , pero como estaban sediento de aventuras divisaron una isla cerca de
donde estaban y vieron y se embarcaron hacia allá, cuando se acercaron divisaron una casa moustrosa en la
cual vivía un cíclope con sus ganado. Odiseo decidió probar haber si el cíclope los invitaba a quedarse
.Cuando llegaron a la casa del cíclope , Odiseo le manifestó su petición y este se enfurecido que partió ,
despedazó y comió a dos de su tripulación .Odiseo horrorizado decidió tomar venganza contra el cíclope y
espero transcurrir el otro día y en la noche mientras tomaban un exquisito vino el cíclope le pregunto el
nombre a Odiseo y el le respondió , que su nombre era Nadie, luego el cíclope se quedo dormido y Odiseo
aprovecho y calentó una estaca y se la enterró en el ojo y salio corriendo ala embarcación mientras el cíclope
se despertaba del dolor y cuando ya estuvieron muy alejados del cíclope Odiseo le grito su verdadero nombre
y el cíclope rabioso empezó a arrojar piedras pero como vio que no resulto oro a su padre , Poseidón para que
le mandase males a Odiseo. Rápidamente huyo y llego a Eolo, donde le regalaron muchos presentes y en la
noche zarparon y Odiseo noto que su tripulación le tenia envidia y al amanecer llegaron a Lomos, donde envió
a un hombre para investigar sobre el pueblo , todo muy normal hasta que vio la gente , ¡eran gigantes come
hombre! Corriendo el hombre salto a la embarcación y se fueron.
Luego llegaron a la isla de Eea, donde habitaba Circe, Odiseo organizo dos grupos para que se introdujeren
en la casa de la diosa y averiguaran .La diosa los recibió los drogo, los convirtió en cerdos y luego los encerró.
Pero uno de los líderes de los grupos no quiso entrar y vio todo y fue decírselo a Odiseo y este valientemente
fue a rescatarlos y de repente se le apareció Hermes y le advirtió sobre las drogas de Circe y le dio un
remedio para que las drogas no le hicieran efecto. Valientemente Odiseo emprende hacia la casa de Circe y
esta le hace lo mismo, y al ver que sus drogas no le hicieron efecto, lo reconoce rápidamente y lo atiende
como es debido, luego de un rato Odiseo se aprovecha de su confianza para pedirle que liberara a sus
hombres, y esta lo cumple, luego de un banquete le pide que se quede un año para que descansara. Después
de este tiempo Odiseo decide partir y le pide ayuda a Circe para que le dijere que le depararía el futuro, y esta
lo manda a la casa de Hades para que hablase con el difunto Tiresias, quien era un sabio. Cuando Odiseo
llega a la casa de Hades ve a todos sus amigos fallecidos ente ellos un compañero , que había muerto en la
casa de Circe y le pidió que recogieren su cuerpo, Agamenón, Aquiles, Patroclo y su madre, quien le advirtió
que su padre estaba sufriendo y necesitaba de el. Odiseo le pregunto a Tiresias sobre su futuro y este le dijo
que el llegaría a Itaca solo sin ninguno de sus hombres, en una embarcación diferente y moriría de vejes. Y
después agrego que su esposa todavía lo espera y su hijo ha tomado toda la responsabilidad. Después de
esto se encaminaron a casa de Circe con el fin de recoger el cuerpo de su amigo, Circe aprovecho esa
situación para decirle lo que le depararía, le advirtió sobre unas sirenas seductoras, sobre dos caminos el cual
uno tenia riscos y su barco no sobreviviría y el otro tenia un monstruo de 6 brazos que comía hombres, y
después de eso llegaría a una islas donde se encuentran maravilloso ganado que eran del dios Sol y no la
podían comer.
Dicho esto Odiseo partió y paso exitosamente las sirenas seductoras , luego venia lo mas difícil , Odiseo
siguió el consejo de la diosa y tomo el camino de el monstruo y cuando lo cruzo enseguida vio aquella
masacre , Odiseo quedo horrorizado al ver como despedazaban a 6 de sus compañeros , tristes siguieron
hacia la isla donde se encontraba el ganado cuidado por el dios Sol, Odiseo fue a esa isla porque necesitaba
orar para que su destino mejorase .Después de un mes sus compañeros estaban muertos de hambre y
tentados mataron a una vaca y luego otras . Y Sol al ver esto le dijo a Zeus que castigara a los amigos de
Odiseo por haber matado sus vacas. Luego que Odiseo termino de orar se embarcaron y cuando estaban en
medio el mar que no se divisaba tierra alguna Zeus mando un rayo que destruyo el barco y se llevo a todos
sus compañeros por un remolino. Luego de haber contado esto en el palacio Odiseo partió rumbo a Itaca. Se
le hizo difícil ya que Poseidón lo odiaba pero Atenea lo ayudo.
En la noche Telémaco encantándose en la casa de Menéalo, Atenea le advierte que regrese a su casa
.Cuando cerca de Itaca vio a un forastero al cual Telémaco no reconoció que era su padre, sino que lo hizo
después. Cuando llegaron al palacio Odiseo se da cuenta que esta invadido por los pretendientes de su
esposa, este decide vestirse de mendigo para poder entrar y no lo reconocieran entonces el rey Alcínoo con
los otros aqueos se le unieron a los pretendientes y Telémaco viendo la situación decide hacer un concurso
de arco , el que lo lograra se llevaría a su made y si no su madre no se casaría, todos fallaron pero cuando
Odiseo tomo su arco no fallo en ninguno, e invadido por la rabia y envidia los pretendientes quisieron matar a
Odiseo , pero este mato a todos los pretendientes .Luego Penélope se queda afligida en su cuarto y no quiso
creer que Odiseo había llegado , cuando decide ver si es cierto , no lo reconoce , sino hasta después que lo
prueba , ya que según ella existen señales que solo ella las puede reconocer. Cuando lo reconoció se
abrazaron llorararon, etc.
Pero como estaba en la profecía, Odiseo tenia que partir a para que su padre que estaba sufriendo, al día
siguiente Odiseo se llevo a Telémaco a ver a su padre lo invito a su palacio para un banquete, cuando este
termino se quiso formar otra pelea entre los acompañantes del padre y la gente de Odiseo .Pero Atenea le
envió a Odiseo el don de la paz.Y Odiseo vivió feliz con Penélope y su hijo.

TEMAS DE LA OBRA
El tema central de La Odisea narra las aventuras del Héroe Itacense llamado Odiseo o Ulises por los
romanos, y de su periplo hasta arribar a las costas de Ítaca su patria.
En la obra además del argumento principal aparecen una serie de subtramas o argumentos paralelos entre los
que destaca la búsqueda de Telémaco, a través de los distintos reinos en busca de su padre.
Otras de estas historias destacan en el texto por encontrarse fuera del argumento principal y
narrar leyendas populares conocidas por toda la sociedad griega. Entre estas leyendas que Homero introduce
dentro de su obra destacan los amores de Ares y Afrodita, famosa leyenda sobre la infidelidad de Afrodita con
el hermano de su esposo Hefesto cantada en la historia por el aedo ciego de la corte del rey Alcínoo, en honor
de Ulises

IDEAS
PRINCIPALES
-Las pruebas que tuvo que pasar Odiseo para poder estar con su familia
-El amor de su familia al esperar veinte años para recibirlo otra vez
-El amor de Atenea por Odiseo que le dio fuerzas para seguir adelante y lo ayudo en todo su viaje.
- La esperanza de Odiseo para poder regresar algún día a Itaca.
-La gente de la Odisea nos enseña un valor muy importante que en esta sociedad se ha perdido y es la
hospitalidad y el civismo.
SEGUNDARIAS:
- Las destrezas de Odiseo que le permitieron salir victorioso de cada situación en la cual se encontraba
-El ritual a los dioses, que los personajes de la Odisea recurrían a eso con el fin de mejorar su destino.
-La tripulación de Odiseo que lo ayudaron a investigar en los pueblos que llegaban.
-El encanto de Odiseo, Odiseo con su encanto agradaba a todos.

ANÁLISIS DE PERSONAJES
ODISEO - ULISES
Cualidades de Odiseo.
Odiseo es un varón fuerte, atractivo para las mujeres, caracterizado por un multiforme ingenio, es un ser
divinal y prudente. Noble, paciente, magnánimo, luchador, buen guerrero, ingenioso y un valeroso padre.
Es un hombre ingenioso, de mil recursos, que gracias a su destreza, sabe vencer las dificultades que le van
saliendo al paso.
Por ello mismo es humano a nuestra medida. Odiseo es un reflejo de nosotros mismos. Atrae nuestra
simpatía por su capacidad de recuperación, por su fidelidad a un ideal, que es infinitamente respetable por su
espíritu abierto, tanto en la inteligencia como en el corazón.
Hay un evidente desfase entre la inextricable dificultad de las situaciones en las que se encuentra y su fácil
manera de resolverlas, que significa la victoria del espíritu.
Penélope
Era una mortal, era la esposa de Ulises; era una mujer muy bella, su vida, lejos de su esposo y acosada por
los codiciosos pretendientes, era muy triste, pero nunca olvidó ni un momento a Ulises y confió siempre en su
regreso. Ella y su hijo, Telémaco, lloraban con frecuencia juntos por Ulises.
Telémaco
Era un mortal, era hijo de Ulises; era un joven arrogante, de ojos brillantes y apuesta figura. él amaba mucho a
su madre y era muy amable y cortés con los extranjeros que llegaban a su hogar en Itaca.
Circe (ser extraordinario)
Era una maga, tenía las trenzas doradas y bellos ojos, era una espléndida belleza; tenía una voz de mujer tan
armoniosa que deleitaba y paralizaba a cuantos la oían; era gentil, después de cuando supo que Ulises no le
afectaba su magia, porque le ofreció festines magníficos, dejo que fueran sus huéspedes por un año, los vistió
con túnicas muy ricas, etc.; era sabia porque sabía todos los peligros que pasaría Ulises, y gentil también
porque le dio consejos a Ulises para enfrentar esos peligros en su regreso a Itaca.
Poseidón
es el dios del mar, llamado Neptuno por los romanos; era muy vengativo porque no perdonaba s sus
enemigos, tortura ni dolor; su hijo predilecto era Polifemo y fue quien maldijo a Ulises.
Las Sirenas
eran seres extraordinarios; eran extrañas mujeres, hijas del mar que, de cintura para abajo, tenían la forma de
grandes peces. Tenían bellos rostros y las cabelleras flotantes; lo sabían todo. Las sirenas, seres cruelísimos,
gustaban de permanecer sentadas sobre la hierba de los prados, a la orilla del mar, entonando dulcísimos
cancines y atrayentes canciones. Y hay que saber que más bellas y hechiceras que sus rostros eran
sus voces (una voz dulce como la miel que alegran el alma y acrecientan la sabiduría). Atraídos por ellas, los
marineros, cuyos bajeles pasaban por aquellos sitios, no podían resistir a la tentación de desembarcar en la
isla. Entonces las infames sirenas los mataban.
Eolo
es el dios de los vientos, poderoso comarca. Era gentil porque hospedó a Ulises en su hogar durante un mes,
porque en honor a él hizo grandes fiestas y porque dejó que anclara ahí sus naves.
Calipso
era una diosa, la de las bellas trenzas, temida por todos los hombres. Su vestido brillaba como el sol y la luna
juntos; llevaba un cinturón de oro y con una lanzadera, también de oro, tejía riquísimas telas. Su corazón no
es de bronce como todos creen, sino tan tierno y sensible como el de Ulises, por lo que trató al héroe con gran
dulzura y bondad, porque lo cuidó con el mayor cariño y logró que volviera a recobrar sus exhaustas fuerzas y
porque lo tuvo como huésped ocho largos años.
Polifemo
era un semi dios. Era un horrible gigante muy fuerte, tan espantoso como es difícil imaginar, su estatura era
colosal, su corpulencia como la de una mole de piedra y, en medio de la frente, tenia un solo ojo. Era el hijo
predilecto de Poseidón, y se ocupaba de guardar sus rebaños y en hacer quesos con la leche que sus cabras
le daban. Era caníbal porque golpeaba las cabezas de los navegantes y después se los comían.
Atenea
era la diosa de la sabiduría, llamada Minerva por los romanos. Era una mujer muy bella, con los ojos
de color verde, aunque también le decían la diosa de los ojos grises. Tenia un corazón blando porque se sintió
tan conmovida al ver a Ulises día tras día sentado en la orilla del mar mirando las olas, bañado en lagrimas y
lanzando tristes lamentos cuando estaba en la isla de Calipso, por lo que decidió socorrerlo. También era muy
sabia porque conocía las muchas penas que en Itaca afligían a Penélope y a Telémaco y también quiso
ayudarlos. Era protectora de Ulises errante por tierra y mares; y era cariñosa con Telémaco porque lo apoyo y
ayudo siempre que pudo.
Hermes
era el dios mensajero, también era conocido como el dios de los pies ligeros; llamado Mercurio por los
romanos. Era un jovencito hermoso con una varita dorada que llevaba en la mano. Tenia unas doradas
sandalias que le hacían incansables y que velozmente lo llevaban sobre la tierra y sobre el mar. Era gentil
porque en ocasiones ayudo a Ulises de los peligros que tuvo que correr.
Eurilico
era un mortal, cuñado de Ulises. Era miedoso porque no se atrevía a rescatar a sus amigos cuando
estuvieron en peligro. Y también era imprudente porque convenció a sus compañeros de comer
unos animales que sabia que no se podían comer o iba a pasar algo muy malo.
Nausica
era una mortal, hija del rey de los feacios, Era la más bella, dulce, graciosa y alegre de todas las princesas,
también era la doncella más buena y más valiente de las que existen, tan bondadosa y amable con todos, que
cuantos las veían la adoraban. Era casi una niña y era la única hija de sus padres. No era sólo la más bella de
las doncellas y de las esclavas, sino también la más hábil en todos lo juegos. Era amable porque a Ulises le
dio que vestir, le mostró el camino de la ciudad y le dio de comer y beber. Tambien era muy ingeniosa.
Argos
era el perro de Ulises, y su mejor amigo, el que un día fue un orgullo de las jaurías del monarca. Estaba
decrepito, viejo, con sus ojos casi ciegos y casi moribundo. Argos reconoció a su amo al momento de verlo,
aunque este estaba convertido en un mendigo por la magia de Atenea. Pero murió en el instante.
Escila
era una criatura extraordinaria. Era un horrible monstruo que vivía en una cueva de las dos
inmensas rocas que habían más allá de las rocas erráticas. Parte inferior de su cuerpo permanecía oculta
dentro de la cueva, que le servia de albergue, de la que salía únicamente la parte superior: doce patas y seis
cabezas. La boca de cada una de estas cabezas tenia tres hileras de agudísimos dientes. De día y de noche
ladraba como un perro salvaje. Cuantos animales pasaban por aquellos lugares eran engullidos por el fiero
monstruo.
Caribdis
era una criatura extraordinaria. Otro terrible monstruo que vivía en la roca que estaba en frente a la de Escila,
que tres veces al día absorbía como una tromba el agua del mar, haciéndola penetrar en su cueva y
devolviéndola luego afuera. Todo cuanto por el mar pasaba, en el momento en el que el monstruo chupaba
las aguas, penetraba también en su cueva y salía convertido en restos informes.
ASPECTOS DE LA ODISEA
Sociales: La sociedad de la Odisea se caracteriza por ser hospitalaria y generosa, esto se puede notar
cuando Odiseo siempre le invitaban a quedarse y trataban a sus invitados con lo mejor que tenían.
Económicos: La economía de los personajes de la Odisea se basaba fundamentalmente en
la agricultura, ganadería, pesca y minería. Ya que en la novela se notaba que su alimento principal era la
carne de res o pescado con vegetales, y su moneda era el oro.
Familiares: Las personas se caracterizaban por ser muy unidos con su familia, un ejemplo muy claro seria
cuando la familia de Odiseo lo espero por 20 años. Y en cada palacio que Odiseo llegaba siempre estaba la
familia completa.: mamá, papá, e hijos. Y cuando Odiseo decide reencontrase con su padre.
ASPECTOS PSICOLÓGICOS:
Valores: Los personajes de la Odisea tenían muchos valores como lo eran el respeto, la hospitalidad,
generosidad, amabilidad y a veces eran agresivos. Estos valores se pueden denotar cuando vemos el trato
entre los personajes, como a Odiseo lo recibían y trataba, le regalaban cosas y el de la agresividad cuando
Zeus castigo a la tripulación de manera sangrienta, cuando Odiseo mato a los pretendientes de tal manera y
cuando hacían los sacrificios.
Creencias Los personajes de la Odisea tenían una religión politeísta y antropomórfica, ya que creían en
varios dioses y estos tenían características humanas como los sentimientos y las necesidades. esto se puede
ver cuando Atenea se enamora de Odiseo, o cuando Poseidón se ofende cuando Odiseo hiere al cíclope.
Sentimientos: Sus sentimientos siempre fueron de codicia y ambición ya que en la cultura griega siempre se
enseñaba la gloria del hombre, es decir todo lo hacían con el fin de obtener la gloria. Y esto lo podemos ver
cuando en la Odisea los dioses le otorgan dones a Odiseo para que pareciere como ellos por su valentía.
ESPACIO
Los hechos suceden en, Troya, Anatolia. Donde Odiseo parte después de la guerra de Troya y en
ÃŒtaca, Grecia .Donde Odiseo parte de su Hogar, y luego navega en los mares Jónico y Egeo donde visita
todas las islas arrastrado por el viento y vive grande aventuras.
ASPECTO FORMAL.
Homero presenta la obra en veinticuatro rapsodias escritas en verso.
La narración de la obra siempre es en tercera persona, Salvo el tramo comprendido entre la rapsodia IX y XII
en la que pasa a ser primera persona siendo en la que Ulises relata sus aventuras.
Este recurso presentado por Homero sirve para reforzar el dramatismo de las escenas vividas por Odiseo
antes de llegar a la isla de Circe. En ellas se recogen historias tan tremendas como la del cíclope Polifemo,
que al estar contadas por el propio Ulises adquieren una nueva dimensión.
Otro de los recursos mas utilizados por el autor es la del uso de diálogos los cuales aparecen durante la
mayor parte de la obra para resaltar el dramatismo de las conversaciones y de los hechos mas importantes de
la obra.
Utiliza diversas técnicas literarias, entre las que destacan los epítetos. De hecho si analizamos todos los
epítetos referentes al héroe tales como fecundo en ardides, divinal, magnánimo, obtenemos un retrato muy
fidedigno de todas sus cualidades, lo mismo sucede con personajes como Nestor domador de caballos que
hace referencia a su excelentes corceles o a Poseidón el que sacude la tierra destacando su relación como
dios de las aguas. Es esta técnica la mas utilizada y repetida a lo largo del libro, teniendo
una utilidad mnemotécnica

RELIGIÓN
Diferencias y semejanzas entre los dioses y los hombres.
DIFERENCIAS:
1. Los Dioses son seres divinos, los hombres no lo son.
2. Los dioses se caracterizan por tener una serie de poderes que el hombre nunca puede tener.
3. En la obra, los dioses pueden transformar su cuerpo y hacerse pasar por otras personas.
4. Los dioses tienen poderes sobre cosas terrenales, por ejemplo, POSEIDÓN es el dios de la tierra y el mar
o EOLO que es el dios del viento y pueden mandar sobre lo que esta bajo su poder.

SEMEJANZAS:
1. Los dioses tienen forma de ser humano.
2. Los dioses se casan y tienen hijos.

GLOSARIO
CALIPSO- Deidad, hija de Atlante, que habita en la isla de Ogigia, donde retiene a Odiseo embelesándole con
dulces palabras para que olvide Ítaca.
MENTES- Rey de los tafios, hijo de Anquílao y huésped de Odiseo. Atenea toma su figura para aconsejar a
Telémaco.
TELéMACO- Hijo de Odiseo y de Penélope.
ICARIO- Hermano de Tindáreo y padre de Penélope.
MENTOR- Hijo de Alcínoo y amigo de Odiseo.
PISÍSTRATO- Hijo de Néstor y de Eurídice.
PROTEUS- Dios marino, servidor o hijo de Poseidón y padre de Idotea.
INO- Hija de Cadmo, que llegó a ser diosa marina.
ALCÍNOO- Rey de los feacios en Esqueria, hijo de Nausítoo, esposo de Arete y padre de Nausícaa.
NAUSÍCAA- Hija hermosísima de Alcínoo y de Arete, reyes de los feacios.
POLIFEMO- Hijo de Poseidón y de Toosa, es uno de los cíclopes, llamados así por Hesiodo, porque tenía un
solo ojo redondo en medio de la frente.
EURÍLOCO- Compañero y deudo de Odiseo.
CIRCE- Deidad, hija del Sol y de Perse, que mora en la isla de Eolia.
TIRESIAS- Celebérrimo adivino tebano. Fue hijo de la ninfa Cariclo y de Everes.
CARIBDIS- Monstruo marino que reside en un escollo, a un lado del Estrecho de Mesina, frente a Escila.
EUMEO- Rey de Feras. Era uno de los caudillos griegos. Estaba casado con Iftima, hermana de Penélope.
EURÍCLEA- Hija de Ops Pisenórida y esclava de Laertes primero, y luego de Odiseo.
LAERTES- Hijo de Arcesio y de Calcomedusa, esposo de Anticlea y padre de Odiseo.
ANTÍNOO- Hijo de Eupites. Es el principal de los pretendientes de Penélope y el más insolente.

CONCLUSIÓN DEL ANÁLISIS DE LA ODISEA

Nosotros pensamos que Ulises es bastante inteligente ya que de una manera u otra se las arregló para poder
cumplir su cometido en cada una de sus aventuras. Como podemos ver el pensaba las cosas muy bien como
por ejemplo cuando fue la aventura que vivió con el cíclope, ya que el fue quien pensó la idea de cómo
escapar sin que el mismo y algunos de sus hombres salieran lastimados de aquel gran monstruo que los
estaba molestando. También podemos ver que es una persona muy fiel, ya que aunque las sirenas eran muy
atrayentes no se dejó vencer e ideó amarrarse a mástil para así no ser atraído por una sirena y ser infiel a su
esposo Penélope. Al igual también podemos comprobar esto ya que cuando la diosa estaba enamorado de él
y lo tuvo prisionero durante mucho tiempo el nunca le fue infiel. Pero también la que fue muy inteligente y fiel
fue su esposa Penélope quién pensó una muy buena idea para distraer a todos sus pretendientes y se ve que
esto lo hizo para no serle infiel a Ulises a quién lo había esperado durante mucho tiempo.
Pensamos que en la Odisea, los temas que tratan son: la fidelidad, la valentía, la esperanza y la inteligencia, y
todas estas cosas las poseía Ulises.

ILÍADA
TRADICIÓN LITERARIA
Suponen un largo proceso de creación poética. Son también el punto de transición desde la antigua épica de
los cantores a las de los recitadores.
éPICA
Estas dos epopeyas están escritas en un verso formal y elevado, en un lenguaje jamás empleado en
la lengua normal; su métrica es el hexámetro dactílico Es imposible establecer una distinción entre estas dos
obras en el aspecto estilístico. Sin embargo, resulta fácil comprender por qué, desde la antigüedad, muchos
lectores las han atribuido a dos autores diferentes. La Ilíada habla de las pasiones y plantea dilemas
imposibles de resolver. No hay en ella auténticos villanos; Aquiles, Agamenón, Príamo y los demás
personajes son víctimas de un universo trágico y cruel. En la Odisea, por el contrario, el mal es derrotado,
triunfa la justicia y la familia, tristemente separada, se reúne de nuevo. La astucia racional, particularmente la
de Odiseo, actúa como fuerza motriz a través de todo el relato.

ARGUMENTO
I : El Juicio de Paris.
Se relata el sueño que tuvo Hécuba, la reina de Troya antes de que naciera su hijo, el príncipe Paris; que
trataba de que ella llevaba una antorcha que debía abrasar un día el imperio troyano.
Le consultaron a los adivinos acerca del sueño, y ellos contestaron que el príncipe que iba a nacer causaría el
incendio de Troya.
Al nacer éste, fue dado a uno de los criados para que le dieran la muerte, pero la madre lo mandó
escondidamente con unos pastores.
Se celebró un día en el monte Olimpo una boda, la de Peleo y de Nereida Tetis, asistieron todas las Diosas,
menos Discordia, y por su enojo arrojó una manzana con una inscripción que decía: "a la más hermosa".
Juno, Minerva y Venus, disputaron esa manzana y recurrieron a Paris para que él eligiera.
Juno si era elegida, le daría a cambio Poder.
Minerva si era elegida, le daría Sabiduría y Virtud .
Venus si era elegida, le daría el Amor.(por esposa a la mujer más bella del Mundo)
Paris le dió el premio a Venus.
Paris se fue a Esparta dónde vivía Helena y Menéalo, rey de Esparta, lo acogieron bien, pero él no tomó eso
en cuenta, se enamoró de Helena, y huyeron juntos. Menéalo enfurecido, habló con su hermano Agamenón, y
para castigar a Paris, se desata la Guerra de Troya.
II : La Cólera de Aquiles.
Se relata la historia de Aquiles.
Aquiles fue considerado el guerrero griego más valiente, hijo de Nereida Tetis y de Peleo. Se cuenta de que
cuando era niño, su madre lo bañaba en fuego celeste para hacerlo inmortal, pero le quedaba fuera su talón
con el que su madre lo sujetaba, siendo su único punto vulnerable. Su madre lo hizo optar por una vida corta y
gloriosa o una vida larga. Y éste optó por la última.
Un día Aquiles renunció a Agamenón; pues intentó convencerlo de que devolvieran a Criseida y Agamenón no
quería, y se debía hacer, pues estaban ocurriendo desgracias. A Criseida la habían raptado en un saqueo a la
ciudad de Crisa, y su padre Crises ofreció un tesoro por el rescate de su hija. Criseida fue enviada devuelta a
su ciudad. Agamenón era avaro y Aquiles detestaba eso y se puso furioso; ya que le quitaron a su esclava
Briseida.
III : El Consejo.
Se decide, el retorno a Grecia proclamado por Agamenón. Juno envió a Minerva para que se acercara al
ejército griego y que con su suave voz los convenciera que se quedaran , pues Troya, Paris y Helena
merecían un castigo. Minerva habla con Ulises y lo convence,
y va a comunicarles a los soldados que se quedaban .Un soldado llamado Térsicles, un hombre feo, bizco y
jorobado se opuso, diciéndole a Ulises (el que comunicaba el anuncio), que debían irse, que sólo se
quedarían por la avaricia; éste fue castigado.
Los soldados se comienzan a preparar para "el gran ataque".
IV : Paris y Menelao.
Ambos ejércitos se acercaban, los troyanos por un lado, y por el otro lado iban los griegos. Paris muy bello,
parecía un Dios, pero al llegar frente a frente con Menelao, se le podía comparar como un ciervo al frente de
un león. Paris decide luchar sólo él con Menelao y no que lucharan los ejércitos; el vencedor se llevaba la
mujer (Helena) y tesoros.
Héctor y Ulises, héroes de cada ejército señalaron el lugar en que el combate debía realizarse. Luego Héctor
en su casco echó dos suertes, que representaban la de Paris y Menelao, la que saltaba primero era el que
primero arrojaba su lanza de bronce. Salió la suerte de Paris. Ambos lucharon, Paris estuvo apunto de morir
vergonzosamente, pero Venus peleaba invisiblemente a su lado.
Minerva buscó a Pándaro un arquero troyano y le dijo que le apuntara a Menelao, pues Paris le podía dar una
gran recompensa; éste apuntó hacia el corazón de Menelao, pero Minerva desvió la flecha, cayéndole en el
cinturón, provocando que éste comenzara a sangrar.
El ejército griego se retira de la batalla, con optimismo y planeando otra batalla.
V : Las Hazañas de Diómedes.
Diómedes era otro valiente guerrero griego.
Cotinuaban las batallas entre Troya y Grecia. Diómedes no se dejaba vencer por ningún miembro del ejército
troyano. Un día un soldado troyano lo hiere, y éste mata al soldado.
Luego Diómedes tiene una lucha con Pándaro y Eneas.
Y así continuaban las luchas entre troyanos y griegos, también luchaban dioses, como Venus y Marte (por
Troya), y Minerva y Apolo (por Grecia).
VI : El Combate de Héctor.
Héctor se dirige hacia la ciudad de Troya, pues presiente que ya se acerca el final para él, y va a despedirse
de su esposa y de su hijo. Ella le suplica que no se vaya, pero él le dice que tiene que hacerlo por todos, por
Troya. Héctor vuelve al campo de batalla con Paris. Luchan con guerreros griegos, y Minerva y Apolo
penetran en el pensamiento de Héctor, provocando que éste deseara que desafiara a los griegos más
valientes. Héctor desafía a un guerrero, diciendo que el perdedor sería entregado a los suyos y sería
quemado, y el ganador se quedaría con las armas del perdedor. Héctor lucha con Ayax un gran guerrero
greco, Héctor estuvo apunto de morir, pero la batalla se suspende por falta de tiempo, pues se oscureció el
día.
Para terminar la batalla, Héctor le obsequia su espada a Ayax, y éste le obsequia a
Héctor su tahalí púrpura.
VII : La Tregua.
Volvían los troyanos a su ciudad y comentaban que lo mejor sería devolver a Helena. Paris oyó esto, y dijo
que él estaba dispuesto a dar todas las riquezas de Helena y de él, pero que no devolvería a su esposa. Al día
siguiente fueron unos heraldos troyanos enviados a hablar con Agamenón y le comunicaron lo hablado con
Paris, y también solicitaron una tregua para sacar los cadáveres del campo de batalla para poder quemarlos.
Agamenón aceptó la tregua, pero no lo dicho por Paris.
Continúan las batallas, acercándose la victoria hacia los troyanos, pero los griegos aún no pierden la
esperanza.
VIII : Otra vez Aquiles.
Agamenón nuevamente comienza a rendirse ante la Guerra, quiere volver a su patria, pero Diómedes no está
de acuerdo, él dice que no moverá un pie de ahí sin antes ver a Troya completamente destruida, y para
vencer Troya la prescencia de Aquiles era indispensable, repuso Diómedes. Aquiles fue enviado a buscar,
pero su respuesta fue negativa, pues les dió a conocer lo que él había optado por su vida, corta pero gloriosa,
y ya estaba todo hecho.
Diómedes dijo con certeza de que Aquiles volvería cuando su corazón lo ordenara.
Y comenzaron los preparativos para un nuevo ataque.
IX : En la Oscura Noche.
Menelao lloraba en su tienda y Agamenón también lo hacía. Lloraban porque y ase sentían vencidos por
Troya, y que iban a morir sin volver a su patria. Ambos salieron de sus tiendas, conversaron un poco, y luego
se reunieron con otros héroes en un consejo, pocas personas eso sí, pues el campamento dormía.
Su plan era ir hasta el campamento troyano y espiar el ataque que planeaban; lo mismo ocurría en el
campamento troyano.
Diómedes y Ulises fueron hasta el campamento troyano y Dolón de Troya, iba hacia el campamento griego.
Llegó un momento en que se toparon, y Diómedes y Ulises mataron a Dolón. Al regresar ellos a su
campamento, todos bebieron en honor a Minerva.
X : Nueva Batalla.
Se desata una nueva batalla; los troyanos invaden el campamento griego, derribando una paredes que ellos
tenían construidas. Ulises y Diómodes estaban heridos, y Ayax no, éste le lanza una piedra a Héctor,
dejándolo medio moribundo. Pero este se puedo levantar nuevamente, gracias a Apolo, teniendo la fuerza
equivalente de diez héroes.
XI : Patroclo
Patroclo, un griego que se ve muy preocupado por la invasión de los troyanos, va en busca de Aquiles( su
amigo), este le dice que no pude luchar, por su opción de vida, pero le da a él sus armas y sus caballeros para
que vayan a luchar. Patroclo con su arma poderosa mata a muchos troyanos, y también lucha con Héctor,
pero aún así, muere.
XII : Nuevas Armas de Aquiles.
Aquiles furioso por la muerte de su amigo Patroclo, se unió a la lucha contra los troyanos, luchando con
Héctor, y debido a su furia lo mató. En Troya todos lamentaron su muerte, especialmente su esposa y Helena,
Su cuerpo fue quemado.
Con esto la victoria era para Grecia. Aquiles muere por una flecha que le lanzó Paris en su tendón vulnerable.
Un día las naves griegas se fueron, y dejaron un gran caballo de madera y los troyanos se lo llevaron y lo
conservaron como prueba de su victoria. Todos celebraban en la ciudad de Troya, cuando del interior del
caballo salen soldados griegos e invaden la ciudad de Troya.
Menelao recupera a su esposa y vuelven a Esparta y reinan su país muy felices.
TEMA CENTRAL
El tema central de la obra es el altercado entre Aquiles, Nérue Máximo y Agamemnón en jefe de las tropas
aqueas (griegas) que luchan contra los troyanos.
TEMA SECUNDARIO
El tema secundario de la obra es un acontecimiento muy particular: La ira de Aquiles, escribiendo la causa
que la produce y las temibles consecuencias que implican. Así hasta la guerra de Troya se convierte en una
escena en la que se desarrolla la cólera de Aquiles, héroe y protagonista principal logra convertirse en el hilo
que desencadena toda la trama de la obra.

PERSONAJES PRINCIPALES
Helena: La mujer más bella de Grecia, hija del dios Zeus y de Leda, mujer del rey Tindáreo de Esparta. Su
fatal belleza fue la causa directa de la guerra de Troya es la disputa entre Páris y Menelao.
Páris: Es el muchacho que tiene que dar la manzana a lastres diosas, este esta representado en la pintura " El
juicio de Páris".
Afrodita: Es una de las diosas que se disputan la manzana. Esta diosa también salva a Páris cuando Menelao
esta punto de matarle.
Hera: Diosa griega que esta celosa porque Páris eligió a Afrodita antes que a ella y no para de meter cizaña
en la guerra de Troya hasta que la ciudad queda destruida.
Atenea: Diosa griega que tampoco fue elegida por Páris para poseer la manzana, esta diosa es la defensora
de las ciudades griegas y en esta batalla es firme defensora de los griegos.
Ulises: Guerrero de la isla de Ítaca que participo al final de esta guerra, es el principal protagonista de La
Odisea, se le conoce como el Odiseo
Aquiles: Es el mayor guerrero que aparece en la guerra, era un guerrero casi invencible, su punto débil era su
talón.
Filóctetes: Gran amigo de Hércules, le proporciona las flechas con las que mata a Páris.
Néstor: Gran guerrero que fue a la guerra de Troya aunque ya era muy mayor, participo notablemente en la
guerra.
Telémaco: Hijo del grandioso Ulises.
Tetis: Es la madre de Aquiles. La leyenda cuenta que era una hermosa nereida perseguida por los dioses
Zeus y Poseidón.
Peleo: Es el padre de Aquiles y el marido de Tetis, al cuál fue entregado, y de esta unión nació Aquiles.
Zeus: Dios griego que representa al trueno. Homero lo muestra en todas sus obras y le enseña como un nato
conquistador de mujeres tanto diosas como mortales, sin distinción de sexo. En las obras de Homero se
representa a este dios como dios de la justicia y de la clemencia.
Príamo: Rey de Troya al cuál Aquiles mató. Padre de 50 hijos entre los que destaca Héctor y también padre
de 50 hijas. En la guerra de Troya era ya demasiado mayor para guerrear.
Hécuba: Mujer del rey de Troya madre de 16 hijos entre los que destacan Héctor, Páris y Casandra. Después
de la guerra fue hecha prisionera de los griegos.
Penélope: Mujer de Ulises y madre de Telémaco. Durante la guerra de Troya mantuvo la esperanza de que su
marido regresaría, es famosa por el telar que hizo.
Agamenón: Jefe de las fuerzas griegas durante la guerra de Troya. Es uno de los personajes preferidos por
Homero ya que es el argumento de muchas de las obras de Homero.
Áyax: Luchó en la guerra de Troya. Después de esta, cometió el sacrilegio de violar el templo de Atenea
entrando a rastras con Casandra.
Diómedes: Uno de los guerreros más destacables en la guerra de Troya. Gracias a la diosa Atenea consiguió
herir a la diosa Afrodita y a Hares, los cuales habían influido en la guerra.
Idomeneo: Rey de Creta y nieto del rey Minos. Fue uno de los pretendientes de Helena de Troya. Participó en
la guerra valientemente.
Peleo: Marido de Tetis y padre el famoso guerrero Aquiles.
Patroclo: El mejor amigo de Aquiles. Tras abandonar Aquiles la batalla fue Patroclo quién le persuadió para
que este volviese y guiara a las tropas.
Hefesto: En la mitología se identifica con el dios del fuego y la metalurgia. En la mayor parte de los relatos
solo se le identifica como hijo de Era, pero también lo era de Zeus. Es el marido de Afrodita. Se le presenta
como un dios feo y cojo.
Apolo: Algunos relatos pintan a Apolo como despiadado y cruel. Según La Ilíada, Apolo respondió a las
oraciones del sacerdote Crises para obtener la liberación de su hija del general griego Agamenón arrojando
flechas ardientes y cargadas de pestilencia en el ejército griego.
Brisedia: El rey miceno Agamenón tomó para sí a la doncella cautiva Briseida, Aquiles retiró a los mirmidones
de la batalla y se encerró encolerizado en su tienda.
Héctor: Hijo mayor del rey Príamo y la reina Hécuba de Troya. Esposo de Andrómaca. Es un notable guerrero
troyano que mata a Patroclo, tras la muerte de éste vuelve Aquiles su amado amigo para vengarle. Aquiles
mata a Héctor y después arrastra su cadáver por toda la muralla de la ciudad de Troya.
Pándaro: aliado de los troyanos en la guerra de Troya. Famoso arquero, rompió la tregua entre los griegos y
los troyanos al herir a Menelao, rey de Esparta.
Poseidón: Cuando Apolo, dios del sol, y él decidieron ayudar a Laomedonte, rey de Troya, a construir la
muralla de la ciudad, éste se negó a pagarles el salario convenido. La venganza de Poseidón contra Troya no
tuvo límites. Envió un terrible monstruo marino a que devastara la tierra y, durante la guerra de Troya, se puso
de lado de los griegos.
Laocoonte: En el último año de la guerra, los griegos fabricaron un caballo gigante de madera, que hacían
pasar por una ofrenda votiva a la diosa Atenea, en realidad, era un escondite para los soldados griegos.
Laocoonte, aconsejó vanamente a los jefes troyanos que destruyeran el regalo. Mientras se decidía si era
conveniente arriesgarse a introducir el caballo en la ciudad, Poseidón, la divinidad más implacable con Troya,
envió dos horribles serpientes marinas. Avanzando hacia el sitio donde se encontraban Laocoonte y sus dos
hijos, las serpientes se enroscaron en el cuerpo de los niños. Laocoonte se esforzó por soltarlas, pero ellas le
estrangularon a él y a sus hijos. Los troyanos, convencidos de que era una señal del cielo para ignorar la
advertencia de Laocoonte, llevaron el caballo dentro de las murallas de la ciudad y así contribuyeron
directamente a su propia destrucción.
Casandra: Hija de los reyes de Troya, Apolo le concedió el don de la profecía como prueba de su amor y esta
le rechazó, y Apolo le retiro el don. Advirtió a los troyanos del caballo pero nadie la hizo caso.
Teucro: Nombre de dos héroes, uno troyano y el otro griego. Teucro, el troyano, era hijo del dios del río
Escamandro y de la ninfa Idea, y fue el primer rey de Troya. Se cree que era un héroe inventado por los
teucros, fundadores de la ciudad. Teucro, el griego, era hijo de Telamón, rey de Salamina, y de Hesíone, hija
del rey Laomedonte de Troya. Acompañó a su hermanastro Áyax a la guerra de Troya, en la que se distinguió
como arquero.
CONTEXTOS, IDEAS, MOVIMIENTOS, PERÍODOS Y
SISTEMAS
Como contexto artístico, histórico y sistema socio-histórico, la obra la podemos ambientar en el siglo IX a.C,
dónde en ella se describe el entorno del país de Troya y también la ciudad de Esparta, también la relación de
los héroes y reyes con los Dioses o adivinos, pero en la obra se especifica más a fondo el lado alto de la
sociedad; la cuál es la nobleza, la vida de los reyes; y también por otro lado tenemos a los soldados tanto
griegos como troyanos que tenían que defender a sus países sólo por "el conflicto de la realeza"; por así
decirlo. También se habla de las riquezas, las cuáles eran fundamentales, ya sea para obsequiar o como
ofrecimiento para el rescate de personas.
El Período Literario de la obra es característico por la escritura de obras o cantos que relataban sucesos, ya
sea de Guerras, de ritos funerarios o cosechas, donde La Ilíada, es una de las obras más conocidas para
apoyar esta afirmación; también porque en esta época se destacaron las escrituras de este tipo, y sobre todo
las escrituras griegas.
El Movimiento Literario de la obra lo podemos caracterizar con el Género épico, o más bien cómo una
Epopeya; pues relata hazañas de héroes en épocas antiguas.
El Sistema de Pensamiento de la obra, lo podemos asociar a las ideas que se dan en el período histórico, las
cuales son las ideas religiosas, pues la obra está muy ligada a los Dioses, y también filosóficas, pues también
está la presencia de los adivinos.
AMBIENTE FÍSICO Y PSICOLÓGICO
La guerra se realiza sobre tierra Troyana cerca de las desembocadura del río Escamandro.
Los eventos subsecuentes duran 36 meses. Así, se ve que desde un principio hasta el final la Iliada abarca un
período de 12 años, un bonito numero por tener una obvia asociación por las 12 cosas del zodiaco.
El ambiente de aquella época en que la historia se diluían en mil leyendas y en que la raza humana tenia
falsos conceptos de la vida y de la muerte.
En cuanto a lo psicológico reina la venganza, la esclavitud, la ley del mas fuerte y el desprecio al vencido, que
eran las bases de una sociedad vivía en la ignorancia y en el miedo o lo desconocido.

COMPRENSIÓN
Valores o antivalores de personajes:
Paris:
Ambicioso y cobarde. Ambicioso, porque por amor fue en busca de Helena y le pidió que huyeran juntos hacia
Troya, sin importarle que ella era casada y tenía una hija; y cobarde, porque en la Guerra de Toya él luchó,
pero no lo suficiente, pues en la obra resalta más la participación de su hermano Héctor, cuando debió haber
resaltado más la participación de Paris en al obra.
Héctor:
Valentía, pues su participación en la Guerra de Troya es más resaltada que la de su hermano, cuando él no
era en principal involucrado de la causa de ésta.
Agamenón:
Avaro, porque todo lo quería para él, sin pensar en los demás, por ejemplo cuando le quitó Briseida a Aquiles.
Diómedes:
Optimista, porque siempre se mantuvo firme ante la Guerra y siempre pensaba en que el triunfo sería para
Grecia, y nunca perdió la esperanza.
Aquiles:
Desleal, pero consecuente. Desleal, porque renunció a la lucha en la Guerra, pero consecuente, porque su
opción se debió por haber optado por una vida corta, pero gloriosa.

LENGUAJE
El poeta describe magistralmente a los personajes con los adjetivos que se dedican entre sí. No sólo es un
impresionante narrador, sino que sus descripciones del paisaje, de los dioses, de los hombres cobran
profundidad a través de sus frases.
Los valores literarios de la Iliada no han caducado con el paso del tiempo; siempre interesara mientras existan
las nobles ambiciones de gloria y emulaciones y mientras el alma, humana se vea reflejada en este poema
clásico autentica estampa de un modo de ser y de vivir.
ESTILO
Esta obra tiene un lenguaje complicado y destaco la abundancia de epítetos, sobre todo después de nombrar
a los dioses o héroes.Tambien hay alguna hipérbaton.
Símiles (comparaciones)
- ...le divisó corriendo la llanura y resplandeciente cual la estrella canicular...
- Como en espera de que se aproxime un hombre, ante su guarida se retuerce
con horribles ojos un dragón de la montaña alimentado de hierbas
venenosas y poseído de rabia, así permanecía Héctor sin retroceder y lleno
de un firme valor.
- Y resplandecía el bronce, semejante al relámpago, o al fuego ardiente, o a
Helios cuando se levanta.
Epítetos
- Peleida/Aquiles de los pies veloces
- Héctor, domador de caballos
- Atenea, la de los ojos claros
- Héctor, insaciable de combates
- Héctor, príncipe de pueblos
- Aquiles, semejante a los dioses
- Zeus, que amontona las nubes
- Eos, la del peplo color de azafrán
HECHO MÁS IMPORTANTE DE LA OBRA:
La lucha entre los dos máximos héroes, Héctor y Aquiles, descrita con bellas palabras que tienen un profundo
significado y especialmente la parte final, en la que el anciano Príamo, antes padre que rey, se humilla ante
Aquiles para recuperar el cadáver de su hijo y llega besar las manos asesinas.

ANÁLISIS Y COMENTARIO
Uno de los temas más claros de la obra es la enorme influencia que los dioses ejercen sobre los humanos
pero como son éstos los que hacen avanzar el mundo pese a esa influencia. Homero escribe una obra de
gran longitud, densa, de lenguaje que hoy en día puede resultar recargado y complicado, y en la que se
alternan partes que hacen vibrar de emoción con otras en las que el tedio en la lectura hace acto de
presencia. Quizá esto se deba en cierto aspecto a que la obra jamás fue concebida para la lectura sino para el
canto y ser recitada en voz alta.
Se tratan muchos otros temas, como el heroísmo, la camaradería o la amistad, implícitos dado el hecho de
que se nos narra una guerra, o el amor y las consecuencias que puede llegar a conllevar. Y también el
respeto y admiración mutos que en ocasiones surge entre los dos bandos contrarios en contraste con el odio y
rabia que también pueden sentir. Un contraste que en muchos aspectos queda reflejado en los personajes de
Héctor y Aquiles, que son sin duda dos de los principales pilares que sustentan la obra.
ENSEÑANZA
La lección más importante que se desprende de la Iliada es la inutilidad de las guerras, en las que hasta los
vencedores pueden considerarse vencidos. También se refleja el valor de la amistad, del sacrificio hasta sus
últimos limites, que es dar la vida a cambio de un ideal.

VOCABULARIO
1-Acaudillados: Mandar, como jefe, gente de guerra. Elegir caudillo.
2-Acometer: Embestir con ímpetu y valor. Emprender, intentar.
3-Ardid: Artificio empleado hábilmente para el logro de algún intento.
4-Deidades: Ser divino o esencia divina. Cada uno de los dioses en las religiones politeístas.
5-Delta: Deposito e materiales detríticos, de forma aproximada triangular, que se forma en la desembocadura
de los ríos.
6-Emulación: Imitar las acciones de otro procurando igualarle o excederle.
7-Enzarzar: Poner zarzas en una cosa, o cubrirla con ella. Enredar a algunos entre si, sembrando discordias.
8-Escarnecer: El origen común de este término es la raíz Skern del antiguo alto alemán. Su significado común
es burla, irrisión, befa tenaz que se hace de una persona o cosa (se suelen elegir cosas sagradas) con el
propósito de afrentar.
9-Falange: Cuerpo de infantería, pesadamente armadas, que formaba la principal fuerza de los ejércitos
griegos.
10-Egngonimia: Afrentar publico que uno padece con causa o sin ella.
11- Infringe: Quebrantar leyes, ordenes.
12-Secundar: Ayudar, favorecer.

CONCLUSIÓN
1. El poema épico "La Iliada" narra un episodio de la Guerra de Troya o Ilion, entablada entre los aqueos y
los troyanos a causa de Paris, hijo del rey de Troya Príamo, como consecuencia de haber raptado a la
bellísima Helena, esposa de Menelao, a la que lleva a Ilion con todas sus riquezas.

En esta guerra no luchan solo los hombres, sino que intervienen los dioses paganos que aun siguen
manteniendo ser rango en la mitología clásica.
2. Personalmente, me cuesta aceptar la figura de Héctor. Cuanto más se va acercando a la muerte menos
parece ser un héroe. Se convierte en un personaje inseguro que duda y se culpa de la desgracia de su
pueblo por no haber actuado como le aconsejó Polidamas. Por eso mismo se siente obligado a aguardar
a Aquiles delante de las puertas y no refugiarse en la ciudad como un cobarde. En el último momento se
plantea incluso actuar como un traidor pactando con el enemigo pero a la hora de la verdad huye y si no
viene a ser por el engaño de Atenea, Aquiles lo hubiera matado <<cual a una mujer>>. No me parece que
actuó como un héroe sino como un desesperado en un último intento para defender su fama como héroe,
pero sí se puede considerar un acto valiente en cierto sentido enfrentarse a su destino, pues é sabía lo
que le aguardaba y que su muerte iba a ser indigna de un héroe.

BIBLIOGRAFÍA
Homero. "La Odisea". Santiago de Chile. Editorial Andrés Bello, 2001,109p
Homero. "Ulises y los Cíclopes". En "La Odisea". Santiago de Chile, Editorial Andrés Bello, 2001, pp. 15-30.
Homero. "Ulises y las Sirenas". En "La Odisea". Santiago de Chile, Editorial Andrés Bello, 2001, pp. 47-51.
l La Illiada - Homero
Editorial Andrés Bello.
l Ciencias Sociales, Historia
Editorial Santillana EGB.
l De la Prehistoria al siglo XV
Juan Antonio Bustinza. Gabriel Antonio Ribas.
Editorial A-Z
l Enciclopedia SALVAT
Salvat Editores S.A.

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