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UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

ESCUELA DE EDUCACIÓN

CARRERA DE EDUCACIÓN MENCIÓN CIENCIAS SOCIALES

TEMA:

EL CARIBE PRE-COLOMBINO

PRESENTADO POR:

VLADIMIR RODRÍGUEZ ROSARIO

MATRÍCULA:

1-13-0871
ASIGNATURA:

HISTORIA DE AMÉRICA Y EL CARIBE I

FACILITADOR:

EUSTINIA CASTRO

SANTIAGO DE LOS CABALLEROS,

REPÚBLICA DOMINICANA

14, julio, 2017


Investigación bibliográfica y/o electrónica sobre el Caribe precolombino, sus poblaciones primitivas, ubicación, religión,
organización política, organización social y avances científicos.

Se llaman culturas precolombinas a las que existieron en el continente americano antes de que arribara al mar Caribe el navegante
genovés Cristóbal Colón, el 12 de octubre de 1492. Colón arribó a Cuba el 27 de octubre de 1492 y sus naves recorrieron durante
cuarenta días la costa norte oriental de la Isla, pudo apreciar, junto a los encantos de la naturaleza exuberante, la presencia de
pobladores pacíficos e ingenuos que le ofrecían algodón, hilado y pequeños pedazos de oro a cambio de baratijas.

Las tres culturas precolombinas principales que existían en esa época en América eran los aztecas los mayas y los incas.

Los mayas

Constituyen la más antigua de las altas culturas de la América Precolombina. Ocuparon una extensa región de América Central
desde el sur de México hasta la actual República de El Salvador.

Ubicación geográfica

Los mayas se ubicaron en 3 grandes zonas:

Zona Norte: Que incluye los actuales estados de Yucatán, en su totalidad y la mayor parte de Campeche y Quintana Roo. En tal
territorio el terreno es pedregoso y semiárido con partes bajas donde predomina una vasta planicie calcárea con vegetación de
monte bajo, con clima regularmente seco y cálido en demasía. No hay ríos de superficie, pero el terreno es permeable y el agua se
filtra rápidamente, formando corrientes subterráneas que se abren en bocas naturales llamadas "cenotes".
Zona Central: Cuenta desde el río Usumacinta o Grijalba en el actual estado de Tabasco, hasta la parte oriental de Honduras,
incluyendo también el Petén guatemalteco, Belice y parte de Chiapas. Tiene un clima caliente y húmedo, con lluvias abundantes
en la temporada. La vegetación es de tipo tropical.

Zona Sur: Comprende las tierras altas y la faja costera del océano Pacífico, con parte de Chiapas, Guatemala y El Salvador. El
clima es templado y frío en las serranías, con zonas calientes y húmedas, pobladas de densos pinares y cipreses en su mayoría.
Hay alturas que sobrepasan los 1500 metros sobre el nivel del mar.

Organización política y social: Se organizaron como ciudades independientes, regidas por un jefe militar y político que tenía todo
el poder. Las ciudades eran, al mismo tiempo, centros políticos y religiosos. Entre las más importantes Uxmal, Tibal, Copán y
Mayapan.

La economía: La base de la economía fue la agricultura y fundamentalmente el cultivo del maíz.

El arte y la ciencia: Alcanzaron un notable desarrollo artístico y científico. En arquitectura, aún se conservan restos de palacios y
templos construidos sobre plataformas o sobre pirámides escalonadas.

Religión: Eran politeístas, es decir, adoraban diferentes dioses. Primero las fuerzas de la naturaleza como la lluvia, el viento y,
más tarde los astros. Sus dioses más importantes fueron el del maíz (Centéoti) y el de la lluvia (Tiáloc).
Los aztecas

Habitaron la meseta de Anahuac, fundando en una isla del lago Texcoco la ciudad de Tenochtitlán o México, centro político del
imperio azteca.

Ubicación geográfica: En la zona geográfica que corresponde a la mitad sur del México actual, se desarrolló una gran actividad
cultural desde unos 2000 años a. C. En esta región habitaron diversos pueblos, algunos de los cuales nos han dejado muestra de
su floreciente cultura, como es el caso de los restos arqueológicos de la ciudad de Teotihuacán, ya deshabitada cuando llegaron
los españoles. En la meseta central mexicana desde finales del siglo VII hasta mediados del siglo XII, se desarrolló la cultura
tolteca que llegó a fusionarse con la maya en su expansión hasta el Yucatán.

Organización política y social: dominaron a las demás tribus del lugar y llegaron a constituir una de las más avanzadas
civilizaciones de América. La sociedad azteca estuvo formada por tres clases sociales: una clase alta integrada por los nobles y los
sacerdotes, una segunda clase constituida por el pueblo y, en el último peldaño social, estaban los esclavos.

La economía: la base de la economía de los aztecas fue la agricultura del maíz. Cultivaron, además el cacao, el camote y los
porotos.

El arte y la ciencia: recibieron culturalmente influencia de otros pueblos, en especial de toltecas y mayas. En arquitectura se
destacan sus pirámides escalonadas sobre grandes plataformas con escalinatas.

Religión: Fueron politeístas, es decir, creían en varios dioses. Ellos eran representaciones de los astros, de las fuerzas naturales y
de los productos del suelo.
Los Incas.

Se instalaron en la sierra peruana y su capital fue la ciudad del Cuzco. Desde aquí los incas se expandieron rápidamente formando
un gran imperio que a la llegada de los españoles comprendía Perú, Bolivia, Ecuador, parte de Colombia, Argentina y Chile.

Ubicación geográfica: La región andina del Perú comprende tres regiones: la costa, la sierra, formada por cordilleras, valles y
mesetas de los andes. Y la montaña que comprende las selvas tropicales del este del país. En la costa y en los valles fértiles y
húmedos de la sierra habitaron diferentes pueblos que finalmente fueros sometidos por los incas. Esas zonas son propicias para el
cultivo del maíz, la papa, la coca, y la quinua, elementos que los diferencian de los aztecas.

La economía: Los quechuas habían logrado la domesticación de algunos animales y criaban rebaños de llamas, vicuñas, alpacas
y guanacos. De ellos sacaban la carne, el cuero y la lana. La agricultura era la base primordial de subsistencia.

El arte y la ciencia: Se destacaron en la ingeniería y en la arquitectura. Sus construcciones son monumentales, realizadas con
enormes piedras perfectamente talladas que encajan sin ser pegadas. Ejemplos son: las fortalezas de Sacsahuamán y la
ciudadela de Machu Pichu.

Religión: Eran politeístas, es decir, creían en varios dioses. Divinizaron las fuerzas de la naturaleza y el Sol era el dios más
importante. Adoraban también otros dioses, entre ellos, Pachacamac, el creador del mundo.
La Invención del Caribe a Partir De 1898. Las definiciones del Caribe, revisitadas.

Antonio Gaztambide

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profesional de Educación Mención Ciencias Sociales? históricos tratados por el autor en este texto?

Trata de que la historia están Mi valoración es positiva a los diversos Para ser más conscientes, una vez más, de que
cargada de historicidad, conceptos plasmados por el autor sobre El los conceptos están cargados de historia, de
Cambios y transformaciones Caribe y sus transformaciones empezando ideologías y discursos, de imaginarios. Muchos
tal como lo demuestra el desde Colon en 1492, cuando da comienzo hablan del Caribe sin definirlo y debemos exigir y
nombre Caribe. a sus viajes. En su segundo viaje Colon exigirnos una definición de cada Caribe del que
bautizo a los aborígenes como “Caribes”. hablemos. Porque aunque visto
retrospectivamente el Caribe sea tan antiguo
como América y desde aquí se haya definido
América el Caribe es contemporáneo.
Cuadro de triple entrada sobre la lectura:

La Invención de América. EdumdoO’Gorman

¿De qué trata la lectura? ¿Cómo valoras el contenido del texto en tu rol como ¿Cuál es tu postura crítica frente a los planteamientos
profesional de Educación Mención Ciencias Sociales? históricos tratados por el autor en este texto?

Plantea la posibilidad de Ya que Colon pretendía atravesar el Océano A pesar de que Colon y sus viajes son la figura
interpretar, de modo nuevo y en dirección de occidente para alcanzar, principal del texto aparece otro hombre cuyo
satisfactorio, los desde España, los litorales extremos planteamientos sobres los tres primeros viajes de
acontecimientos que orientales de la Isla de la Tierra y unir, así, a Colon resultan interesantes para un historiador o
constituyen la historiografía Europa con Asia. El autor nos muestras sus estudiante de Ciencias Sociales. Pedro Mártir
americana. Esto es, dar párrafos con toques pocos profundos sobre precisa su posición inicial: estima que el viaje de
respuesta a la afirmación el proceso de Invención de América aunque Colón fue una "feliz hazaña", pero no porque
tradicional de que América se con puntos específicos para el admita que logró alcanzar, según pretende el
hizo patente a resultas de su entendimiento de cualquier estudiante navegante, el otro extremo de la Isla de la Tierra,
descubrimiento. sino porque de ese modo se empezaba a tener
conocimiento de esa parte de la Tierra,
comprendida entre el Quersoneso Áureo (hoy la
Península de Malaca) y
España, que ha permanecido oculta, dice, "desde
el principio de la Creación" y que, por ese motivo,
llama el "nuevo hemisferio".

La Región Geohistoria del Caribe.

Antonino Vidal

¿De qué trata la lectura? ¿Cómo valoras el contenido del texto en tu rol como ¿Cuál es tu postura crítica frente a los planteamientos
profesional de Educación Mención Ciencias Sociales? históricos tratados por el autor en este texto?

Trata del esfuerzo de reflexión La Geohistoria en su lugar se refiere a una En el texto podemos ver con claridad algunos
acerca de los alcances de la comunidad de usos que de una misma puntos clave sobre la geografía del Caribe como
historia regional y la formación región geográfica hacen diversos grupos son: sus precipitaciones anuales, los diversos
histórica de la región caribeña. territoriales diferenciados, los cuales a su climas de la región, sus más importantes
vez están integrados por grupos domésticos, migraciones del poblamiento prehispánico aunque
es decir hace referencia sobre los aspectos Los mitos del Meta y de El Dorado tuvieron gran
más significativos de nuestro hemisferio importancia en la geohistoria de la invasión de
geográfico de costa a costa. Para mí ha sido Tierra Firme. Fueron muchos los viajes
un inmenso placer leer el texto. expedicionarios, en función del imaginario y la
avidez desencadenada por la fiebre del oro,

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