AMORC-The American Rosae Crucis 13 Enero 1917 Completo Traducido Al Español

LO QUE SIGNIFICA EL ROSACRUCISMO
Una Introducción a Nuestra Orden
(Artículo publicado en la revista “The American Rosae Crucis” Vol. 02, Nro. 01,
Enero de 1917-Traducido por Alejandro Daniel Silvani Costa, F.R.C.)
Como muchos de nuestros lectores no son miembros de nuestra Orden, un

gran número de preguntas ha sido recibido, preguntando por una expresión de
lo que significa el Rosacrucismo. Por lo tanto proponemos dedicar espacio
cada mes en esta publicación a dar una explicación de los propósitos de
nuestra Orden.
La Antigua y Mística Orden Rosae Crucis fue establecida en América en
Febrero de 1915, por poder y autoridad derivada del Consejo Supremo del
mundo en Egipto. La Orden misma es internacional, siendo la más antigua
secreta y fraternal Orden en el mundo y su historia está definitivamente
establecida desde su nacimiento en el año 1500 A.C.
Rosacrucismo significa primariamente SERVICIO. En la medida en que fuimos
creados totalmente dependientes unos de otros en este mundo material,
tenemos una definida misión que realizar, una importante tarea que debemos
hacer anualmente, mensualmente o semanalmente, pero una que debe ser
suprema en nuestras mentes en todo momento y debe dársele expresión en
cada uno de nuestros actos y pensamientos. Debe ser el principal motivo
detrás de todo lo que hacemos. Es la aplicación desinteresada de uno mismo
para el beneficio de los demás.
Como damos así recibiremos, y el bien más grande que recibimos es lo que
podemos dar. Por lo tanto, debemos prepararnos nosotros mismos para dar
más y más a nuestros congéneres, si es que vamos a realizar nuestro gran
propósito aquí y solamente podemos hacer esto mediante el apropiado
desarrollo mental. Aquellas habilidades personales, capacidades latentes y
talentos sin desarrollar deben serles dadas toda oportunidad para la apropiada
expresión y aplicación en cada campo del esfuerzo que se hace para el
beneficio de la humanidad y la elevación del individuo.
Este gran principio de que aquel que es el más grande entre nosotros es el
mayor servidor de todos, ha hecho a nuestra Orden la real y universal
Hermandad. Es el gran Nivelador de la humanidad, no por humillación, sino por
la verdadera ley de igualdad. Hombres y mujeres ocupando posiciones en
todos los campos del arte, literatura, ciencia, medicina, ley, política, religión,
etc., se encuentran traídos juntos en nuestra Orden, trabajando para un fin- ser
de mayor servicio.
Las enseñanzas de nuestra Orden son puramente científicas y filosóficas. Ellas
no son la obra de un hombre, sino el conocimiento acumulado de cientos de
miles, que han dedicado sus vidas al adelanto de estas cosas que son
requeridas para el mejoramiento de la humanidad. Las enseñanzas
especulativas o abstractas no encuentran ningún lugar en el trabajo de nuestra
Orden. Un Rosacruz sabe o no sabe y lo que sabe él es capaz de demostrarlo
más allá de la duda. Las Leyes que él estudia son concretas, fundamentales y
operativas solamente para promover los propósitos de Dios.
Las enseñanzas incluyen una Ontología que es completa. Una que aclara la
vida del Iniciado y sus fenómenos. Todas las ciencias son completamente,
exhaustivamente explicadas. Los grandes misterios de la cosmogonía,
astrología, biología, geología, metalurgia, medicina, química, etc., etc., son
revelados.
La Orden en América no tiene conexión con ningún otro movimiento, que
pueda tener un nombre similar. De hecho esta es la única Orden Rosacruz en
este país, que deriva su poder de una fuente reconocida.
Si fuese esa determinación, esa irresistible llamada interior que despierta
dentro de usted ese deseo por el trabajo desinteresado para el mejoramiento
de la humanidad a través del desarrollo del carácter, personalidad y habilidades
del individuo, entonces lo invitamos a comunicarse con el Secretario General
Supremo en la Logia Suprema para mayor información.
EL HOMBRE, UN SOL EN MINIATURA
Por “Paragram”
“Hay un Sol terrenal que es la causa de todo calor, y todos los que son
capaces de ver pueden ver este Sol; y aquellos que están ciegos y no
pueden verlo pueden sentir su calor. Hay un Sol eterno, que es la fuente
de toda sabiduría, y aquellos cuyos sentidos están despiertos a la vida
verán este sol, y serán conscientes de su existencia; pero aquellos que
no han obtenido consciencia espiritual, pueden aún sentir su poder
mediante una facultad interna que es llamada intuición”. Paracelso, De
fund. Sap.
“Quien conoce el sol y la Luna tienen el Sol y la Luna en él, y él puede
decir cómo se ven, aún si sus ojos están cerrados”.- Paracelso
El hombre está rodeado por una atmósfera incandescente conocida como la
fotósfera, el teatro de perturbaciones y de gigantescos ciclones, la influencia de
la cual es sentida aún sobre nuestro pequeño planeta, la tierra. Sobre nuestras
almas radia y se extiende una influencia mucho más lejana que aquella que la
generalidad de la gente imagina. Cada cuerpo humano es verdaderamente un
Sol en miniatura; él no está solamente influenciado de la misma manera como
el Sol, sino que él influencia a otros alrededor suyo del mismo modo como el
Sol influencia los cuerpos celestiales pertenecientes a su sistema. El Dr.
Baraduc, de Paris, cuyos interesantes experimentos hacia la obtención de
fotografías del alma humana son ahora bien conocidas por la Sociedad
Francesa de Biología y la Academia de Ciencias, prueba las verdades de la
antigua ciencia Hermética relativa a las radiaciones del alma del hombre, y el
doctor y sus asistentes han tomado varias fotografías de las vibraciones
emanando de los cuerpos humanos, cuando esos cuerpos estaban en diversas
condiciones; pues las fotografías muestran esas diversas condiciones muy
distintivamente. Las vibraciones emanando de un cuerpo en calma son
tranquilas, aquellas que emanan de un cuerpo en un estado de actividad
cerebral o cardíaca se parecen a la atmósfera normal del Sol, y aquellas que
emanan de un cuerpo en un estado de cólera salvaje o profundo problema
parecen las tempestades solares como ellas han sido fotografiadas por los
astrónomos. “Nosotros, también”, dice el Dr. Baraduc, “tenemos nuestra
fotósfera, que vibra y se mueve, no solamente de acuerdo a las impresiones
morales que recibimos de acuerdo a nuestra condición espiritual, sino también
de acuerdo a la influencia que es traída para sostener en esta por las
tempestades en el sol y sobre la tierra”. En otras palabras, el doctor no hace
sino repetir el viejo aforisma de los alquimistas, teúrgos, terapeutas y magos, a
saber, que “lo pequeño es como lo que es grande, y aquello que está en lo alto
es como lo que está debajo; como en el cielo así en la tierra”.
Ahora es un hecho bien establecido que la misma ley que rodea a la perlada
gota de rocío da forma también a nuestro mundo, y con todos nuestros
telescopios no podemos perforar dentro del Gran Centro, alrededor del cual
todos los soles brillantes y los sistemas realizan sus estupendas revoluciones.
El sol que vemos en el cielo no es el Sol real, sino simplemente una deflexión,
o más bien un foco de luz para los brillantes rayos del Gran Sol Central que
pasan a través de él y dan vida a todas las cosas a través del mundo. La
ciencia física nos impulsa casi a admitir esto, y la ciencia espiritual
constantemente afirma esto como siendo el caso. ¿No nos informa la ciencia
que toda la vida que es desplegada sobre nuestro globo pasa a través del Sol?
¡Pero cuanto más poderoso y más dador de vida sobre nuestras almas es la
actividad de los rayos solares del Gran Sol Central Espiritual! Justo como
nuestro común Sol es el centro alrededor del cual nuestra tierra y el sistema
solar da vueltas, así es con el Gran Sol Central Espiritual, que da vida a todos
los Soles a través del Universo- es el Centro Divino del cual todo procede, y al
cual todo retorna. Este es el Trono de Dios, el Sol de la Rectitud de la Biblia.
David el Salmista dice que el Señor Dios es un Sol (Salmos 1 34,11), y que Él
está cubierto con Luz como un vestido; que Él descubre los cielos como una
cortina (civ,2) y cabalga sobre el cielo de los cielos (1xviii,33), “¿No está Dios
en las alturas de los cielos?” dice Job (xxii,12). Verdaderamente es la historia
del alma humana y Cristo está escrito en los cielos y el Zodíaco, que fue la
primerísima Biblia, pues este contiene la historia de la totalidad de la
humanidad, y sus doce Signos son las doce Puertas de la Ciudad Celestial o
Nueva Jerusalén. Así puede ser esa gran verdad comprendida que dijo David:
“Los cielos declaran la gloria de Dios y el firmamento muestra Su arte”. En ellos
Él tiene un tabernáculo para el Sol”; y Job más adelante nos dice que “pesadas
nubes son una cubierta para Él, y Él camina en el circuito del cielo.” Juan
también nos informa que él estaba en el espíritu en el Día del Señor, que es el
Domingo, o el día del Sol; que él vio a Dios, o el Anciano de los Días, y que su
rostro era como el Sol brillando en su fuerza.
Haciendo eco de los sentimientos mencionados, ese eminente y erudito
visionario, Emanuel Swedenborg, enseña que el Señor es solamente visto
como un sol. Él dice “que el Señor realmente aparece en el cielo como un Sol,
no solamente me ha sido dicho por los ángeles, sino que también me ha dado
verlo varias veces”. Cornelio Agripa, Paracelso, Jacobo Boehme, todos
enseñan esta idea más o menos distintamente. El ángel tutelar de cada planeta
aparece también como un Sol Espiritual, derivando luz, calor, fuerza y ser del
Sol Central, y aquellos ángeles tutelares se revelan ellos mismos ahora a las
personas preparadas de la tierra tan distintivamente como ellos lo hicieron en
tiempos antiguos a los profetas y hierofantes de los antiguos misterios. La
absorción mental practicada por esa gente pacífica, los Hesicastas del Monte
Athos, es así descripto en sus escrituras: “Cierra tu puerta y eleva tu mente de
toda cosa mundanal. Fija tus ojos sobre el centro de tu cuerpo y esfuérzate
mentalmente en hallar la posición del corazón. Al principio tú descubrirás solo
oscuridad y una densidad inflexible, pero si tú perseveras noche y día gozarás
milagrosamente una felicidad indecible, pues el alma entonces percibe aquello
que nunca vio antes, la radiación en la cual Dios reside; una gran luz morando
entre el corazón y el alma”. Las escrituras Védicas contienen cosas muy
similares a las mencionadas. En el Oupnekhata Persa, o Libro del Secreto, está
escrito: “Como la tortuga, el hombre debe extraer cada sentido dentro de sí
mismo; el corazón debe ser guardado, y Brahma entrará en él, como el fuego y
el relámpago. En el gran fuego en la caridad del corazón una pequeña llama
será encendida, y en su centro está Atma (el alma)”.
Esta es el siempre pulsátil Corazón de la Deidad que late a través de cada
átomo de la Naturaleza, pues cada átomo contiene ese Germen Central que
finalmente lo elevará al plano de la vida eterna. Nuestro mundo respira justo
como lo hace el hombre y toda otra criatura viviente; sí, y aún como cada
planta y mineral lo hace. En todas partes de nuestro sistema solar una
circulación regular del fluido vital palpita, justo como la circulación pulsa en el
cuerpo humano, el Sol mismo contrayéndose tan rítmicamente en cada retorno
de este como nuestro corazón humano lo hace. Pero mientras nuestro corazón
pulsa plenamente en cada segundo, el corazón solar toma once años para
contraerse, y los astrónomos testifican que el número de manchas solares se
incrementa en cada período de once años, y cuando la visión del hombre se
vuelva más apropiadamente abierta, él verá el mismo fenómeno de las
manchas solares ocurriendo con cada latido del corazón en cada segundo,
debido a las palpitantes contracciones forzando a la sangre a través de todo el
cuerpo. El hombre es verdaderamente un gran misterio, pues, en las palabras
de Paracelso:
“El mismo elemento que produce Marte, Venus o Júpiter en el cielo, existe
también en el cuerpo del hombre, porque el último es el hijo del Cuerpo Astral
del Microcosmos en el mismo sentido como el cuerpo físico es un hijo de la
tierra. El asiento del Sol en el Microcosmos está en el Corazón, y aquel de la
Luna está en el Cerebro”.
LAS LEYES ATÓMICAS FIJAS
Basado en la Obra del Dr. John Dalton
Por el Imperator
(Nota: esta es una continuación del artículo sobre la obra de Dalton publicado en la revista de
Noviembre de 1916. Se hacen referencias en el presente artículo a los diagramas aparecidos
en las páginas 14 y 15 del número de Noviembre)
Para el propósito de las ilustraciones diagramáticas, los átomos serán

considerados como esferas perfectas. Que estos puedan ser a veces de
diferentes formas se debe al hecho que ellos pueden ser comprimidos o
aplanados en sitios mediante el contacto con otros átomos. La ciencia última ha
considerado al átomo como siendo semejante a una pelota de goma que puede
ser presionada de modo que esta pierde su forma esférica perfecta, pero
siempre retiene cierta semejanza con una esfera.
La forma esférica de los átomos sirve para expresar mucho que no podría ser
dicho en ninguna otra manera, y la forma también sirve para muchas
condiciones y fenómenos en química y física de una naturaleza muy
interesante. En efecto la forma esférica de los átomos les permite, tanto como
su naturaleza química, manifestarse en muy diferentes formas.
Este último hecho Dalton lo ilustró mediante los diagramas mostrados en la
Imagen Dos.
Aquí tenemos en la Figura A nueve átomos puestos dentro de un cuadrado de
modo que podamos estudiar sus relaciones uno al otro. Notamos que al tener
los átomos tocándose uno al otro, como lo hacen en este diagrama, el átomo
número cinco hace contacto solamente con cuatro otros átomos- numerados 2,
4, 6 y 8. Notamos también que hay un considerable espacio entre estos nueve
átomos.
Si consideramos cada hilera de átomos en este espacio cuadrado como siendo
un estrato, tenemos tres estratos en la Figura A. Entre estas hileras o estratos
tenemos grandes espacios o “aire”. Esto significa que en cualquiera de tales
arreglos de átomos habrá una gran cantidad de espacio entre los átomos, y
este espacio está ocupado por lo que llamamos simplemente “aire”.
Ahora si tomamos estos nueve átomos y los arreglamos como se muestra en la
Figura D, cambiamos el cuadrado por una forma romboidal. Al arreglar los
átomos de esta manera hacemos varias cosas de considerable importancia. El
Dr. Dalton, en sus papeles a los cuerpos científicos de su época, habló
solamente de uno o dos resultados obtenidos mediante este arreglo de átomos,
pero yo hablaré de otro resultado que él conocía bien pero que no ilustró
plenamente.
Primero que todo será visto, como el Dr. Dalton señaló, que este arreglo de
átomos hace que el átomo número cinco contacte SEIS otros átomos en lugar
de solamente cuatro como se muestra en la Figura A. Así, el átomo número
cinco está en contacto con los átomos numerados 2,3,4,6,7 y 8. Además, los
átomos numerados 2,4,6 y 8 ahora se tocan uno al otro mientras que ellos no lo
hacían en el arreglo de la figura A.
Este arreglo diferente hace que cada átomo en la composición de cualquier
cosa un centro de un grupo místico, por así decirlo. Pues cada uno de tales
átomos centrales tendrá otros seis átomos rodeándolo, cada uno haciendo
contacto con el otro. Así cada grupo consiste de siete átomos- el central y sus
seis compañeros. Esta es la razón por la cual tal grupo es llamado un grupo
místico. Y, el verdadero poder de tal grupo es usualmente determinado por la
naturaleza del grupo central. Los resultados de tal agrupamiento, en una forma
verdaderamente mística, son explicados más adelante.
Pero el punto principal que el Dr. Dalton deseó explicar para tal ilustración de
agrupamientos fue esta: que cuando los átomos estaban así arreglados la
cantidad de espacio aéreo entre los átomos era reducido. Examinando el
agrupamiento en la Figura D uno verá que hay considerablemente menos
espacio entre los átomos que entre aquellos de la figura A. Él sostuvo y esto ha
sido demostrado como cierto, que cuando el aire es extraído de la materia por
un reagrupamiento de sus átomos, el cambio o condición es producido por esta
ley.
El punto más interesante, sin embargo, que tocó el Dr. Dalton, aunque no
explicó completamente durante su vida, está ilustrado en las figuras B, C, E y
F.
Al cambiar los arreglos de átomos como se muestra en la Figura D, los estratos
de los átomos son alterados en una manera fácilmente visible por los
diagramas. Al tomar cualquiera de tres átomos en la Figura A y agrupándolos
en la misma relación unos con otros como se muestra en la Figura B,
descubrimos otra ley. Por ejemplo, mostramos los átomos numerados 6,8 y 9
de la Figura A. En la Figura B vemos estos tres átomos en precisamente la
misma relación unos con otros como ellos ocupaban en la Figura A.
Ahora, dibujando una línea desde el centro de cada uno de estos tres átomos
al centro de los otros tenemos un triángulo. Si consideramos al átomo
numerado 9 como descansando sobre los otros dos, como una construcción
por capas, o estratos, hallamos en la Figura E que el triángulo tiene una cierta
altura indicada por las líneas punteadas. También notamos que el triángulo no
es un triángulo equilátero. (Y esto es importante para todos los Rosacruces)
Si, por otro lado, tomamos tres átomos del agrupamiento en la Figura D,
hallamos otra ley. Al tomar cualquiera de tres átomos, o en este ejemplo
tomando los átomos numerados 4,5 y 7, y colocándolos en la misma relación
unos a otros como ellos están en la Figura D, hayamos que un triángulo puede
ser formado dibujando una línea desde los centros de los átomos. Pero en este
caso el triángulo es un triángulo equilátero.
Al comparar estos dos triángulos como se muestra en las Figuras E y F vemos
que ellos tienen diferentes alturas (indicado por las líneas punteadas) y la altura
es mostrada por las dos líneas llenas en el centro del diagrama.
Esto, dice el Dr. Dalton, muestra la altura de los estratos de cada agrupamiento
de átomos.
Él también llama la atención al hecho que en el agrupamiento mostrado en la
Figura D, los ángulos son siempre de 60 0 120 grados- un hecho a ser
mantenido en mente por todos los Rosacruces.
Por lo tanto, vemos que cuando la ley del triángulo (el triángulo equilátero) se
demuestra o manifiesta a sí misma en la composición de la materia o en el
arreglo de los átomos, tenemos una demostración enteramente diferente e
importante de las leyes atómicas.
El agrupamiento en la Figura D representa el agrupamiento de átomos en la
formación de hielo. Mediante este arreglo de los átomos en espacio o “aire” es
eliminado en gran medida y por lo tanto el líquido se vuelve más sólido. Esto es
realizado por los dos hechos, que desde que los átomos se encuentran más
próximos juntos la materia se vuelve más sólida, y por la eliminación del aire
que toma del agua una gran cantidad de su elasticidad.
Para demostrar adicionalmente la agrupación de los átomos en esta forma en
la formación de hielo, el Dr. Dalton señala otro hecho interesante. Él llama su
atención a la formación de hielo. Él le pide que observe que cuando el agua se
congela mediante una súbita congelación (esto es, cuando el agua es llevada
dentro de una atmósfera por debajo del punto de congelamiento y es
súbitamente enfriada) ciertas formas de cristales o espículas pueden ser vistas
sobe la superficie del agua. La Figura G muestra una de estas espículas e
ilustra dos puntos: que los átomos se correlacionan unos a otros como se
muestra en las Figuras C y D, y que los ángulos son muy significativos.
Un examen de los diseños mostrados en los copos de nieve enseñará unos
hechos muy interesantes relativos a las leyes abarcadas en las afirmaciones
precedentes.
COMBINACIÓN DE ÁTOMOS
Llevemos ahora nuestra atención a la Lámina Tres. Aquí el Dr. Dalton ilustra
muchas otras leyes de los átomos.
Para comprender lo que el Dr. Dalton quería indica- y hacer claro a nuestros
lectores Rosacruces las leyes que ellos han estado estudiando- debemos tener
en mente que todos los átomos tienen una cierta aura alrededor de ellos debida
a sus vibraciones. Considerando la naturaleza de un átomo y su composición
desde un punto de vista Rosacruz, no es sorprendente que hablemos de un
aura rodeando un átomo. Esta aura de influencia o cualidad magnética ha sido
reconocida por los científicos hace muchos años. David A. Wells escribió en su
libro publicado en 1863 que los átomos poseían una cierta polaridad que les
daba una cierta fuerza magnética, y el dijo que “la acción de estas fuerzas
impulsa al átomo, asumiendo su lugar en un cristal (de materia) a mantener
cierta dirección en relación a las partículas contiguas”. (o átomos)
En las Figuras 1,2 y 3, de la Lámina Tres, Dalton muestra átomos en grupos
para formar ciertos fluidos elásticos. La Figura 1 muestra átomos formando
Hidrógeno. La Figura 2 muestra el Gas Nitroso. La Figura 3muestra el Ácido
Carbónico. Lo que él pretende mostrar es que el aura de los átomos
componiendo estas tres hace que la atmósfera alrededor de los átomos se
carguen con ciertas emanaciones del átomo, y que esta atmósfera y las
vibraciones en esta hacen que la composición o elemento formado por los
átomos sea “elástico”. De esta manera, él dice, son formados los fluidos o
gases elásticos.
En la Figura Cuatro, sin embargo, llegamos a uno de los más interesantes
diagramas e ilustraciones de las leyes atómicas. En efecto el punto que Dalton
trató de presentar en una forma velada no ha sido plenamente ofrecido a los
trabajadores en química antes; y es solamente con la esperanza que algunos
químicos o trabajadores en química puedan encontrar en mi más o menos
velada explicación alguna ayuda para sus problemas que yo aventuro elucidar
como una de nuestras leyes Rosacruces.
Asumiendo (y esta puede no ser una suposición en absoluto) que los átomos
emanan de ellos ciertos rayos, podemos ilustrar mejor estas emanaciones
haciéndolas esquemáticas. Por lo tanto, consideraremos que los rayos emitidos
del centro de cada átomo y que salen del átomo lo hacen en una línea recta.
Por una muy buena razón asumiremos que estos rayos forman un aura
alrededor de cada átomo y que esta aura es en la forma de un cuadrado. (Yo
debo repetir que esta PUEDE NO SER una suposición en absoluto).
Encontraremos, sin embargo, que hay cuatro emanaciones de cada átomo que
forman líneas diagonales en el aura cuadrada rodeando cada átomo: en otras
palabras, hay cuatro rayos definidos de cada átomo, más fuertes que los otros,
que dejan el átomo en puntos equidistantes, y estos rayos son llamados los
RAYOS POTENCIALES.
Otro punto a ser recordado es que todos los átomos no son del mismo tamaño.
La Figura 5 sobre la Lámina Tres muestra un número de átomos representando
16 diferentes fluidos elásticos, de la A a la P. Los átomos están dibujados en
sus proporciones unos a otros, y el cuadrado de aura rodeando cada átomo
está dibujado en proporción al tamaño de los átomos. Así podemos ver
claramente por el tamaño del aura cuadrada la diferencia en las auras de cada
uno de estos dieciséis átomos.
Detrás de todas las leyes conocidas por la química relativas a la mezcla de
ciertos átomos, o la mezcla de ciertos elementos, está esta ley; que los rayos
de cada átomo deben encontrar y hallar armonía con los rayos de otros átomos
si ellos habrán de mezclarse. Esta ley está ilustrada en la figura 4 sobre la
Lámina Tres. Hay cuatro átomos de Azote (Nitrógeno) en sus auras cuadradas
en lo alto de la Figura 4. Ustedes notarán que los rayos de estos cuatro
átomos, formando las auras cuadradas alrededor de cada átomo, se unen o
encuentran.
Debido a que estos rayos se unen en esta manera los cuatro átomos forman un
elemento unido. Ustedes notarán además que los RAYOS POTENCIALES de
cada uno de los cuatro átomos se encuentran y forman allí diagonales en el
cuadrado grande compuesto por los cuatro cuadrados más pequeños. Ahora
en la base de los cuatro cuadrados de Azote hay dos cuadrados conteniendo
átomos de Hidrógeno. Estos últimos cuadrados son más grandes que los otros
encima de ellos, porque los átomos y auras de Hidrógeno son m{as grandes
que los átomos y auras del Azote, como se muestra en los diagramas G y P en
la figura 5.
Sin embargo, los átomos de Hidrógeno se unen bien con los átomos de Azote
porque los rayos diagonales, o los RAYOS POTENCIALES de todos los
átomos en la combinación en la Figura 4, se encuentran y unen perfectamente.
Esto se muestra en la Figura 4 por las líneas diagonales GRUESAS corriendo a
través de los cuatro cuadrados y que representan los Rayos Potenciales.
Para hacer más claro esto, la Figura 6 tiene tres diferentes átomos y sus auras
agrandadas. Aquí hallamos que debido a la diferencia de los rayos formando
las auras de esos átomos, ni uno de los rayos en uno de esos átomos o auras
se encuentra con los otros. No importa cómo usted los ubique, o trate de unir
aquellos tres átomos- lo que sea que ellos puedan ser- ellos no harán la
perfecta mixtura deseada.
Por esto aprendemos que cuando los rayos potenciales de los átomos se unen
hay una forma de mixtura; y que cuando todos los rayos se encuentran (como
en los cuatro cuadrados superiores de la Figura 4) hay otra mixtura de una
naturaleza más pura e inmodificada. Y- cuando ninguno de los rayos se unen
hallamos que los átomos no dan una real mixtura de ningún tipo.
Así vemos que en teoría al menos, hay una gran cantidad para estudiar y
aprender acerca de la potencialidad de los átomos y las emanaciones de
átomos; pues en la potencialidad y en los rayos yace el secreto de las
combinaciones de átomos y la formación de la materia.
Esta, entonces, es la gran obra de la Orden Rosacruz, y en nuestra Orden,
como en ninguna otra enseñanza, están las leyes haciendo todas las cosas
claras que yo he sido capaz de referir solamente de una manera velada en esta
interpretación del trabajo y descubrimientos del Dr. John Dalton.
UNA INVESTIGACIÓN OFICIAL
Dentro del Trabajo de la Orden Rosae Crucis en América
Anuncio a Todos los Miembros
Por el Imperator
Deseo llamar la atención de todos nuestros miembros y nuestros lectores al

hecho que una Investigación Oficial fue conducida para determinar la causa o
causas por las diversas acusaciones hechas contra nuestra Orden por dos o
tres miembros excomulgados.
Desde hace un tiempo estos dos o tres han escrito diversas cartas, firmadas y
sin firmar, a cuerpos Masónicos o a individuos y a otros interesados en nuestro
trabajo. Las cartas pretendían dar ciertos hechos despectivos a nuestro trabajo
y exponer ciertas acusaciones las cuales, si fueran ciertas, justificarían a
hombres y mujeres sensibles el observar con suspicacia nuestras afirmaciones,
nuestros ofrecimientos y nuestro trabajo.
Muchas de las cartas- algunas de las cuales están en nuestra posesión-
constituyen un libelo criminal y los escritores podrían fácilmente ser procesados
por enviar tales cuestiones difamatorias y calumniosas a través del correo.
Pero el Imperator consistentemente se ha rehusado a iniciar procedimientos
legales contra cualquiera de los pocos que han intencionadamente y
maliciosamente atacado nuestro trabajo. Él cree y está demostrando que no
son las leyes del hombre sino las leyes de Dios y las leyes naturales las que
probarán ser más adecuadas y más apropiadas en tales asuntos.
Pero son demasiados los que han sido influenciados más o menos por estas
acusaciones y cartas, y demasiados han hecho preguntas relativas a ellas que
el Imperator fue aconsejado por un muy excelente abogado designar una
Comisión para hacer una Investigación Oficial acerca de la naturaleza de estas
acusaciones y su causa o causas.
En consecuencia el Imperator seleccionó una Comisión consistente de algunos
de nuestros miembros- aquellos más interiorizados con cada detalle del
trabajo- y un número de hombres y mujeres que no están de ninguna forma
conectados con nuestra Orden o aún relacionados o amigados con miembros
de la Orden.
Entre estos formando la Comisión había dos Masones en buena posición en
dos Logias Masónicas y de otra manera conectados con varios cuerpos
laterales de la Masonería, que han estado en varios grados de nuestra Orden,
aún en el más alto operando ahora en la Logia Suprema. Hubo también
aquellos que están y que han sido profesores en las escuelas públicas de
Nueva York y que han pasado a los más altos grados de nuestra Orden; y hubo
algunos que estaban interesados en diversas artes, ciencias, profesiones y
comercios que del mismo modo han pasado a los grados más altos y que han
sido miembros activos, Oficiales o Consejeros de la Logia Suprema desde que
la Orden fue establecida en América.
Los extraños que fueron invitados a tomar parte en la Investigación fueron el
Editor del New York World, representando a la Oficina de Juego Limpio Mundial
de Nueva York; el Editor Religioso del New York Sun; el Editor de un diario
Masónico importante; un prominente clérigo de Nueva York, y un oficial de la
Jurisdicción Norteña del Rito Masónico Escocés. En adición a estos, un oficial
especial de una sociedad de Nueva York para la aplicación de leyes criminales
y morales fue invitado a escuchar el testimonio particular y la evidencia
sostenida sobre tales asuntos como pudiera interesarle.
Y, una muy cordial invitación fue escrita y enviada por correo certificado a los
dos hombres que han hecho las acusaciones principales contra la Orden- el
Señor Sykes y el Señor Saunders. Se les instó a presentarse en o ante la
Investigación y presentar la así llamada evidencia y pruebas que ellos
afirmaban tener sobre lo que ellos basaban sus serias acusaciones. Ninguno
de estos hombres apareció en la audiencia o desde entonces, ni ellos han
proporcionado su evidencia en ninguna forma.
El resultado de la investigación es muy satisfactorio para cada Rosacruz. Hubo
un excelente número presente en la Logia Suprema en la noche del 23 de
febrero, y la Investigación fue conducida en un tribunal de justicia. Testigos de
todos los tipos y para todos los propósitos fueron llamados a la silla de los
testigos. Su testimonio fue tomado a través de preguntas y contra preguntas y
mediante declaraciones voluntarias. Sitios para taquígrafos fueron arreglados y
un completo registro de la Investigación fue hecho.
Los principales cargos considerados fueron: que el Rosacrucismo abarca
rasgos constituyendo una Masonería clandestina. Esto probó ser no solo falso
sino sin el más mínimo fundamento. Que nuestra Orden carece de una
apropiada autenticidad y poder como una legítima Orden Rosacruz,- esto fue
probado ser una falsedad, pues la evidencia y testimonio fue convincentemente
dado mostrando que la historia del Imperator de su viaje al extranjero para
consolidar la Orden (como fue publicado en el número de Mayo de 1916 del
American Rosae Crucis) es absolutamente cierta y comprobada mediante
ciertos documentos, cartas, certificados, fotografías, pases, permisos,
reconocimientos, etc. Algunos de los cuales contienen los sellos y firmas de
ciudades y nacionales de oficiales Franceses no conectados con la Orden. Que
nuestra Orden no estaba siendo conducida por los Consejeros u Oficiales
originales elegidos para formar la Orden en este país; esto también fue
probado ser falso, pues se mostró que solamente seis miembros habían sido
oficialmente removidos de la Logia Suprema, y estos fueron removidos por
planificar y asistir en un esquema para comercializar, debilitar o usurpar los
poderes de la Orden. (Dos hombres así removidos son aquellos que han hecho
estas acusaciones contra nuestra Orden)
Hubo muchos otros puntos considerados y la Investigación terminó en un muy
hermoso testimonio a favor de la bondad, grandeza, santidad, utilidad y gran
poder de la Orden y sus enseñanzas.
Por pedido especial las actas completas de esta Investigación apropiadamente
certificadas por masones y otros presentes están siendo enviadas a las
autoridades Masónicas, editores de periódicos y a los Departamentos
Federales de nuestro gobierno Americano.
DIOS ESCRIBIÓ
(Una Apreciación del Artículo en el Rosae Crucis de Noviembre
Titulado “Dios Habló”, por H. Spencer Lewis, F.R.C.)
Por el Rev. George R. Chambers,
Gran Maestro de la Gran Logia de Iowa
DIOS ESCRIBIÓ. Cada mundo una letra, y cada universo una palabra de una
sentencia de un sistema que se extiende alcanzando el infinito. El espacio azul
es el pizarrón de Sus pensamientos, el brillo de las estrellas, los soles dorados
como el día de los días que hacen el volumen de Su amor, su voluntad, y
palabra. Y yo, a diferencia de la mosca que se posa sobre las marcas de una
página impresa sin conocer una sola letra de allí, puedo medir algo de la
majestad de Sus volúmenes desplegados de inmensidad, Su pensamiento
eterno, y su vida de Amor.
DIOS ESCRIBIÓ. Sobre la piedra, aquella, en medio de los truenos en lo alto

de la montaña que él puso en las manos de un anciano- una ley para hacer un
pueblo con Él, que él, a través de ellos pudiera hablar el lenguaje de Su plan y
propósito para la época. La impaciencia y el pecado del hombre luego quebró
la ley, y las piedras de la ley, y al quebrarla, el TRIÁNGULO cristalizado y el
CUADRADO revelaron otra ley que aquella en palabra humana. Pues él había
escrito EN la piedra la vasta verdad de la palabra sobre esta, aunque ellos no
la leyeron.
DIOS ESCRIBIÓ. En medio de la multitud acusadora intentando maldecirla con

la maldición de Dios y del Hombre- cuando, agachándose, sobre la arena que
pisaban sus pies él trazó la palabra del pecado y del juicio allí, y la levantó con
Su mano hasta que esta estuvo más tranquila, más bella que antes. Y sus
acusadores, y ella que había pecado, pudieron leer el tesoro de Su
pensamiento divino y saber que ese pecado- el pecado de ellos- su pecado, no
lo era.
DIOS ESCRIBIÓ. Sobre los corazones de aquellos que hicieron Su Iglesia, y
ellos, repitiendo en una adoración simbólica- dentro de la pila de piedra, de
columnas y torres, una cantidad de reverencias- debajo de la elevada foresta
Gótica de la nave- en multitud de adoradores arrodillados vestidos de blanco,
con sus rostros elevados en una sola santidad, en un Altar con su luz y cruz, su
Sacerdote y misterio del pan partido, y el vino, que dio nueva vida y amor y un
éxtasis del alma nacido del cielo- en hermandad con los arcángeles y las
huestes del cielo- mezclándose con sus por siempre dulces oraciones y sus “In
Excelsis” allí- hasta que en la adoración simbólica de la Iglesia debajo leemos
Su verdad de la Iglesia que aún debe ser.
DIOS ESCRIBE. En el símbolo de la visión de la noche – entre los gloriosos
colores de la oscuridad- con los deliciosos ornamentos del silencio- en misterio
y silencio más elocuente que los esfuerzos oratorios- y yo puedo sentir, puedo
ver los pensamientos y respirar la vida eterna- y puedo saber ahora la
fraternidad de la sublime verdad, que fue, que es, y que será.
DIOS ESCRIBE. Sobre el alma de las cosas, y quienes ven pueden leer y
saber las palabras indecibles- que se emiten con amor. El rayo plateado, que,
rodeando todo lo que significa en otros lugares, ennobleciéndolo. La
esplendorosa gloria de muchos colores de las vidas de los Hombres
Hermanados. El lustre de la flor y del fruto y del árbol que radia- que se hincha
y surge en su gozo para saludarme, y persiste, hasta que ellos se encuentran y
mezclan en mí, y yo en ellos, y yo y ellos somos uno- y, en m{i mismo yo veo
los circulantes vórtices del alma de todo lo que respira, y es- y DIOS, el gran
YO SOY- yo mismo el símbolo del todo.
Así Dios escribe, y benditos son los ojos que pueden ver y conocer las letras
simbólicas que deletrea el Alma de Todo.
EL SECRETARIO GENERAL RENUNCIA
La siguiente carta ha sido puesta en archivo en los registros de nuestra Orden.

Es de interés para todos nuestros miembros que han conocido y amado a
nuestro Secretario General desde el establecimiento de la Orden en este país.
Al Respetado Imperator y Muy Venerable Gran Maestro General

AMORC de América:
Querido Hermano y Señor:
Ante el Signo de la Cruz: ¡Saludos!
Es con el más profundo sentimiento de respeto a usted personalmente, y
con plena realización del importante paso ahora tomado, que yo
humildemente solicito el favor de ser liberado de los deberes del
Supremo Secretario General de nuestra amada Orden a tener efecto en
el inicio del nuevo año fiscal. Durante los dos años que he ocupado esta
posición yo he tratado de cumplir mis deberes a lo mejor de mis
habilidades y medios, y el trabajo hecho puede ser atestiguado ya sea o
no que este esfuerzo haya sido en vano.
Yo siento que el bienestar de la Orden demanda este importante paso
de mí, sabiendo que mi labor es deseada en otras capacidades.
Mi querido Señor, yo pido que la misma estrecha amistad y amor que
han existido entre nosotros durante estos años de prueba puedan ser
mayormente cementados por este renunciamiento de un honor que yo
siento profundamente como un deber sagrado y que yo humildemente
me he esforzado en llenar.
Ante el Signo de la Cruz yo le aseguro, mi amado superior, que mi solo
esfuerzo en esta encarnación será una labor desinteresada en interés de
nuestra amada Orden por la gloria de Dios y la elevación de la
humanidad.
Con Paz Profunda,

THOR KIIMALEHTO, K.R.C.
Secretario General AMORC de América
Sellado este día 15 de febrero A.D. 1917, y de nuestra Orden 3269,
Nueva York, N.Y.
La carta que antecede vino como un gran golpe al Consejo supremo de

América, aunque nos damos cuenta que el trabajo de su oficio fue una gran
carga sobre el Hermano Kiimalehto. Él ha cumplido sus deberes tan
maravillosamente, tan incansablemente y con tanto entusiasmo que la Orden
en este país tiene con él una deuda que nunca podrá ser repagada excepto
con el amor, la bondad y la amabilidad que él le daba a todos.
El Hermano Kiimalehto durante los dos pasados años ha dado su tiempo
entero de manera gratuita a la realización de su deber como Secretario
General, realizando la incapacidad de la Orden en esta época para pagar por
servicios clericales, y él ha sido incansable en sus esfuerzos por diseminar la
Gran Luz. Él del mismo modo comenzó la publicación de esta revista, que es
ahora nuestra propiedad, y entendemos que a través de condiciones causadas
por la guerra en Europa, él ha sido arrojado sobre sus propios recursos para el
soporte de su familia.
El Imperator repetidamente ha expresado su amor personal y admiración por el
Hermano Kiimalehto y sus altos ideales y firmeza. Él ha sido siempre bueno,
justo, considerado y auto sacrificado.
Al aceptar la renuncia mencionada el Imperator dio órdenes para que
resoluciones sean adoptadas y presentadas al Secretario General por el
Consejo Supremo y desea que todos quienes han sentido la misma deuda
hacia él le escriban y expresen esa apreciación para que él pueda tenerlas en
sus archivos personales las cartas de amor.
En una mayor apreciación de su trabajo el Imperator ha nombrado al Hermano
Kiimalehto Gran Maestro de la Gran Logia de Nueva York y el Hermano
Kiimalehto será debidamente y adecuadamente designado como Gran Maestro
en las festividades de Año Nuevo en la Logia Suprema el 21 de marzo.
Sentimos que el trabajo organizativo en el Empire State está en buenas manos,
y esperamos ser capaces de informar el establecimiento de muchas logias en
el Estado.
El anuncio de la elección del nuevo Secretario General será hecho en otro
número.
LOS EDITORES
SALUDOS
Una ilustración de una tarjeta diseñada e impresa por un oficial de la Logia del
Estado de Illinois, y presentada a todos los Hermanos y Hermanas de esa
Logia para el Año Nuevo Rosacruz.
EL REINO SAGRADO
Una Historia de una Visita a los Templos y Santuarios R.C. del Antiguo Egipto
Por Es-Rahad
CAPITULO 1: MIRANDO HACIA ATRÁS

“Algún día iré a Egipto y visitaré esos viejos Templos y santuarios, y entonces,
si hay algo cierto en toda esta teoría de la reencarnación, yo me encontraré a
mí mismo y mis alrededores. Ya sea que mi mente esté obsesionada por
caprichos de cosas que he visto y oído en esta vida, o yo realmente recuerdo
escenas e incidentes de mi vida o vidas pasadas. Solo una visita a Egipto
determinará la verdad.”
Fue con tal promesa a sí mismo que Phillip Norton rompió el hechizo de la
silenciosa meditación en la cual él había soñado en retrospección por tal vez
una hora. Con una completa consciencia cayendo sobre él y una realización de
la hora, él descartó el asunto con esa finalidad que significaba, con Norton,
“que sería hecho”.
Phillip Norton era un hombre de mundo a los ojos de sus más próximos
amigos. Ellos lo veían solamente como un Bohemio o un soltero, viviendo en
calma, aún conservadoramente, en su estudio enfrentando al Parque Bryant,
sobre la Calle West Fortieth, en el mismo corazón de Nueva York; pero en el
mundo social peculiar a los hombres de su tipo él era el proverbial “león social”.
Fue este hecho, esta participación en eventos sociales, su asistencia a
reuniones para tomar el té por la tarde, cenas nocturnas, obras de teatro y
bailes, que le dio a Norton la reputación que después de todo no era descriptiva
del hombre real o interno.
Norton no venía de ningún lado, hasta donde cualquiera sabía. Por muchos
años él había ocupado el mismo estudio con su cuarto de recepción, comedor y
cocina en ese famoso edificio por sus ocupantes Bohemios. Su entrada dentro
del juego social de ese mundo fue súbita; pero justo cuando o cómo, nadie
parecía recordarlo. Ni tampoco importaba con aquellos que vivían y
eventualmente morían en ese mundo; hombres y mujeres son juzgados por lo
que ellos son más bien que por de dónde provienen; ni el pasado ni el futuro
conciernen a estos humanos descuidados, felices, extrañamente unidos.
Para aquellos que mostraban el más ligero interés en los asuntos personales
de Norton, el hombre parecía tener suficientes ingresos para vivir aún más
lujosamente que como lo hacía. Él no estaba dedicado a ninguna profesión o
negocio que ocupara ninguna parte considerable de su tiempo, pues uno podía
siempre localizar a Norton en uno de tres lugares- su estudio, el Club de Artes
finas, o cierto baño Turco. Cuando no estaba en ninguno de estos lugares, él
estaba caminando a través de los parques, en la gran biblioteca opuesta a su
estudio o dando su paseo matutino por el camino de herradura del Parque
Central.
Su apariencia, figura, y atuendo sugería ultra refinamiento y educación, con la
cultura que acompaña una vida universitaria y una vida social en el extranjero;
en efecto había un indescriptible aire alemán acerca de muchos de sus
manierismos y sus bien pronunciados gustos y disgustos, los cuales, sin
embargo, eran expresados solamente cuando una pregunta era hecha
repetidamente. Así, mientras era generalmente silencioso en relación a la
situación Europea, cuando era presionado por una opinión su actitud neutral
parecía inclinar ligeramente la balanza a favor de Alemania.
Él era alto, ligeramente por encima de lo común tanto en altura como en peso.
Su cabello era oscuro y abundante, sus cejas gruesas, oscuras y realmente
atractivas. Sus ojos eran oscuros, marrones en color, aunque tan
profundamente sombreados por sus gruesas cejas que ellos parecían tan
negros como los diamantes negros que su brillo sugería. Su complexión era
siquiera buena, en la compañía de las mujeres llegaba a sus mejillas un
brillante color, añadiéndose maravillosamente al encanto de su amable sonrisa.
En efecto, Phillip Norton era un compañero amable, atractivo y jovial, tan
grandemente querido por los hombres como era amado por las mujeres. Su
ingenio siempre listo, sus narraciones brevemente dichas y su rápida solución
para cada problema social hicieron de él, en un muy breve tiempo, el maestro
de la camarilla en la cual se movía.
Y, cierto es, nadie que lo conociera bien habría sospechado que Phillip Norton
pudiera sentarse en silencio, casi en sagrada meditación en su estudio y
finalmente resolver sobre un tan serio y místico viaje como él se prometió en la
noche del catorce de abril.
No fue Phillip Norton quien lo decidió, sino – bien aún Norton no podía decir
quien fue.
El libro que había influenciado grandemente la mente de Norton de los últimos
tiempos era una nueva presentación de la teoría de la reencarnación. Mientras
que este era filosófico en el tratamiento y realmente su lectura echaba luz como
una introducción a más profundas enseñanzas, ocasionalmente expresaba una
real gema de leyes y razonamientos científicos. Fueron estos conmovedores
párrafos que apelaron a la mente analítica de Norton y lentamente lo
convencieron que podría haber una considerable verdad en la teoría tan
sutilmente y lógicamente argüida.
Que la vida que vivimos hoy es apenas una nota en un teclado de un ciclo de
vidas, parecía razonable cuando uno consideraba los muchos peculiares
fenómenos de la vida; y que la vida presente, la presente expresión en el ciclo,
es indirectamente un resultado de pasadas expresiones parecía más
comprensible como una causa para muchos de los problemas, pruebas,
experiencias y habilidades inherentes y latentes que ninguna otra teoría
expuesta por la iglesia o la escuela.
Le parecía de esa manera a Norton, al menos. Toda su vida, en extraños
momentos, estando solo o en profundo pensamiento, él era perseguido con
escenas y acciones de sitios y épocas muy remotas a su presente consciencia.
Libros e imágenes, aún música, traían a su realización memorias de similares
impresiones del pasado- un pasado que él sabía que estaba más allá de los
recuerdos de la vida presente. Años atrás él había desechado estos
pensamientos como vuelos de su imaginación, pero recientemente ellos se
habían vuelto muy reales, demasiado como parte de su subconsciencia para
ser sueños pasajeros de su mente que era de otro modo muy práctica y
moderna.
Así que pasó solamente un mes desde que se había resuelto a visitar Egipto
cuando llegó la oportunidad de hacer el viaje. A aquellos que le preguntaban él
descartaba el tema con una breve y completamente insatisfactoria explicación.
“La guerra ha traído algunos cambios en Egipto que afectan algunos negocios
que me dejó mi padre. Las comunicaciones por cable y correo no son
suficientes para proteger estos intereses y como es una época placentera para
hacer un viaje de este tipo, yo seré mi propio mensajero. Es horriblemente
molesto tener intereses en un sitio tan distante, pero tal vez disfrutaré este
descanso y diversión forzados.”
El 16 de mayo, Phillip Norton, con muchos bolsos y valijas, partió de América
hacia el Mediterráneo. “Se fue al Cairo”, era la explicación dada por sus amigos
a quienes preguntaban. Aún, Cairo no era de interés para Norton y es dudoso
que Norton recuerde cómo era Cairo para este día.
CAPÍTULO 2: UNA MISTERIOSA AMISTAD

Poco interés resultó del viaje de Norton a Alejandría en Egipto. Cuando es
tomado en el apropiado momento del año tal largo viaje por agua era una
experiencia largamente recordada. Norton encontró compañía con la que
congeniar a pesar del hecho que él estaba muy lejos de su elemento. Con las
mujeres él era popular como es usual y el misterio de su vida- un misterio que
parecía colgar de su personalidad y en cada uno de sus movimientos como el
rocío cuelga sobre los campos en la mañana- era siempre una atracción para
las mujeres, pensando cada una que con medios tortuosos esto podría ser
revelado por el ejercicio de los encantos femeninos.
Pero Norton estaba determinado a no hacer amistades en este viaje, temiendo
que, como sucede con frecuencia, tales amistades pudieran influenciar en los
planes que él había hecho. Él no deseaba que nadie supiera a dónde iba. Tal
vez temía que alguien le preguntara demasiado cerca y que otros pudieran
sugerirle este o aquel sitio y de este modo impresionar su mente con vistas y
escenas en Egipto que él quería más bien que vinieran a su consciencia por
sorpresa.
Él se sentía como alguien que estaba por leer una historia misteriosa en un
libro nuevo. Tener siquiera un vistazo de las páginas en el corazón de la
historia revelaría los planes del autor de traer situaciones súbitamente y
atractivamente al lector. Él creía que el gran autor de la historia en la cual él
tomaba parte en este viaje había planeado ciertos rasgos que le ayudarían a
probar o desaprobar la teoría de la reencarnación; y él no tendría uno de estos
rasgos hecho menos efectivo por referencia a ellos.
En este razonamiento Norton estaba en lo cierto. Si uno va a juzgar esas cosas
sutiles que son de la mente o el alma, entonces uno debe dar a la mente y al
alma cada oportunidad de ser impresionado y armonizado de conformidad con
aquellas leyes tan poco comprendidas. Si Norton iba a hallar en Egipto alguna
verificación de la teoría o afirmación que él había vivido allí en otra vida, él
debía hallar tal evidencia en la súbita realización de lugares y cosas a medida
que ellas llegasen frente a él en el curso natural de los eventos. Y tener
personas alrededor dispuestas a dirigir su atención a vistas e incidentes en
Egipto significaría interferencia.
Pero con toda esta determinación por parte de la mente de Norton y con todo el
cuidado que él podía ejercitar, Norton hizo una amistad en Egipto y esta
amistad tuvo mucho que ver con su entero viaje a través de Egipto.
(Continuaré el próximo mes)
PECULIARIDADES DE LAS CIFRAS
Un místico nimbo rodea a las cifras 3 y 7, las ideas matemáticas de la trinidad y

de los días de la semana. La cifra 5 era para los antiguos Pitagóricos y para los
Druidas de los Celtas el símbolo de la eterna ley en la Naturaleza, la firma
secreta del orden del mundo, y fue por los Valdenses y Begardos de la edad
media la importante regla matemática, el pentagrama, observado en todos los
magníficos domos y catedrales de esos días.
Pero las constelaciones de 3, 5 y 7 son más o menos conocidas por casi todos.
Así es la tradición del ominoso 13. Además de estas cifras, sin embargo, hay
un número de cifras de las cuales un sistemático arreglo produce
combinaciones que han ocupado no solamente el tiempo de ocio sino que han
sido el tema de mucho estudio abstracto por los filósofos. Tales combinaciones,
de paso, también han sido y son parte del inventario en venta de todo tipo de
los así llamados lectores de mente y mistificadores.
La cifra 9 (3x3) es una de las más peculiares a este respecto. El bien conocido
filósofo Francés, Bernard le Bovier de Fontenelle (Feb. 11, 1657- Enero 9,
1757- véase que alcanzó la edad de 99 años) hizo de la cifra 9 el objeto de
mucho estudio. Él muestra que 2x9=18, y que 1 y 8 de nuevo es 9. Cualquier
multiplicación de 9 con una cifra superior a 10 producirá de nuevo 9 si el
resultado es añadido horizontalmente . Así multiplicaremos con cifras del 12 al
20.
El mismo filósofo halló una peculiaridad remarcable en la cifra 37. Si 37 es
multiplicado por 3 y en sucesiva rotación hasta 27, siempre produce las mismas
cifras, y la última añadida horizontalmente de nuevo da la cifra del
multiplicador. Por ejemplo, 3x37=111, que sumado horizontalmente es 3;
6x37=222, en la misma suma 6; 27x37=999, en la misma suma 27. Por encima
de 27 la peculiaridad cesa.
Moiran, otro matemático Francés, halló todavía otra peculiaridad de la cifra 9.
Él estableció el hecho que si una cifra binomial es leída hacia atrás y la cifra
más pequeña es sustraída de la más grande, la diferencia es siempre 9 o un
múltiplo de 9. Por ejemplo, 12 leído hacia atrás es 21, deduciendo el más
pequeño de la cifra más grande queda 9; otro ejemplo, 25 hacia atrás es 53,
deduciendo 25, queda 27, o 3x9. La misma relación ocurre si la cifra cambiada
es más pequeña que la otra. Por ejemplo, 83 y 38, la diferencia siendo 45, o
5x9.
La peculiaridad del 9 permanece siempre en las cifras cuadradas y cúbicas. El
cuadrado de 12, por ejemplo, es 144, la cifra al revés de 21 tiene un cuadrado
de 441, y la diferencia de ambos cuadrados es 297, o 33x9. Las cifras
cuadradas 144 y 441 sumadas horizontalmente de nuevo hacen 9.
La cifra cúbica 12x12x12=1.728; reversada 21x21x21=9.261. La diferencia
entre ambos es 7.533, o 837x9. Además de esto, y similar al cuadrado, las
cifras cúbicas resultan en 2x9, así 1+7+2+8=18, y 9+2+6+1=18, dejando el 9
todavía como la cifra básica.
EL AÑO NUEVO ROSACRUZ
Por Ida Duncan Little
Contempla el curso de las estrellas, como uno que pudiera girar a lo

largo con ellas. El Universo compacto de todas las cosas, es Uno. A
través de todas las cosas corre una Divinidad-Marco Aurelio.
El año Rosacruz 3270 se inicia en la ciudad de Nueva York a las once y treinta
y tres minutos de la noche del 20 de marzo. El sol en ese momento entra en el
signo de Aries y así marca la llegada de la primavera o El Equinoccio Vernal.
La carta trazada para este nacimiento del año R.C. nos da los primeros grados
del signo de Sagitario saliendo en el este, y Júpiter, el gran benéfico, se vuelve
el regente. Si nos dirigimos a las antiguas mitologías encontramos mucho de
interés en relación con este nombre. Saturno- o el tiempo- era el padre de
Júpiter, Neptuno y Plutón. Como el tiempo devora todas las cosas, él devoró a
sus hijos, pero Júpiter el más joven fue salvado por su madre, los dos otros
fueron rescatados, y los tres se unieron y destronaron a su padre. Estos tres
forman la trinidad de la mitología Griega. Ellos dividieron el reino de Saturno
entre ellos. Plutón se convirtió en el señor del inframundo o mundo de la acción
y significa poder. Neptuno regula el mundo del agua o emoción, mientras que
Júpiter gobierna el mundo superior o el mundo del pensamiento. La trinidad así
representa el Poder Divino, el Amor Divino y la Sabiduría Divina. Júpiter, como
pensamiento, penetra todos los planos, él es ilimitado. Ante un movimiento de
la cabeza de Jove (Júpiter) el cosmos tiembla. Él es el dios de la beneficencia,
y de la bondad, respondiendo todas las oraciones de sus hijos, pero severo en
castigar y desde las cimas de las montañas su voz es oída dentro de la
tempestad.
En astrología todavía hallamos a Júpiter como el regente del pensamiento
superior, la filosofía, religión, pero en adición las vibraciones de este planeta se
halla que influencian las posesiones mundanales de la humanidad y él así se
vuelve el planeta de la fortuna, de la expansión, del incremento. Él gobierna el
crecimiento y desarrollo de todas las cosas a lo largo de líneas que
proporcionan contentamiento y felicidad. Él desarrolla a los hombres de modo
que él se expande al infinito y también hace bajar la mente infinita al hombre.
Él inclina a convenciones, formas y ceremonias, pero añade a esto una real
devoción y benevolencia. Podemos ahora comprender algo de lo que él
significa como regente de este año R.C. que llega.
En este horóscopo Júpiter está ubicado en el signo de Tauro y esto añadirá
estabilidad y persistencia a sus otras influencias. Tauro mismo se deleita en
formas y símbolos religiosos de todo tipo, y su propio símbolo del Toro era
prominente en la religión del antiguo Egipto. De nuevo, hallamos aquí a Júpiter
hablando en términos amistosos a la señora luna, (como los antiguos
astrólogos deliciosamente la llamaban) y esto dará expansión y correcta
dirección a las fuerzas síquicas. Como un total el horóscopo es uno
inusualmente afortunado. Mercurio, Venus y Marte están próximos juntos en el
signo de Piscis y en conjunción con el sol, de modo que todos los asuntos de la
mente y afectos serán vitalizados. El signo Piscis, ocupado por la luna y tres
planetas y gobernado por Júpiter asume una importancia. Este signo pertenece
a la trinidad acuática o emocional; los dos otros lados del triángulo siendo los
signos Cáncer y Escorpio. Piscis cuyo símbolo es dos peces puestos juntos, ha
estado muy activo desde el inicio de la era Cristiana. Puede ser recordado que
sobre la puerta de un Cristiano primitivo se colocaban los peces, de modo que
todos pudieran conocer su religión. Esto está interesantemente narrado en la
novela “Quo Vadis” que trata con la vida de esta gente. Al leer la vida de Cristo
hallamos que este elemento del agua juega una parte prominente, y es a través
de la naturaleza acuática o emocional del hombre que él entra en contacto con
el infinito.
Ahora podemos dividir este elemento. El océano en un siempre incansable
cambio, corresponde al signo de Cáncer; el todavía, profundo lago corresponde
a Escorpio; el río siempre moviéndose hacia adelante corresponde a Piscis.
Este signo tiene dos regentes, Júpiter como se mencionó antes, y Neptuno que
es el Dios del agua, y de la emoción universal. Cuando al más externo de los
planetas conocidos de nuestro sistema solar le fue dado, por los astrónomos, el
nombre Neptuno, esto no fue un asunto de azar como ellos pudieron haber
imaginado, sino la obra nunca variando de la ley infinita. La influencia de las
vibraciones de este planeta sobre el hombre afecta directamente sus
emociones o su alma y lo conduce a grandes alturas o a máximas
profundidades. Así Neptuno, con el tridente en su mano, nos dirige a través de
su elemento. Él despierta en nosotros simpatía, compasión, hospitalidad; él nos
retira del elemento de la tierra, y nos conduce hacia cosas más grandes,
puntos de vista universales, hermandad universal, amor universal.
Este horóscopo del Año Nuevo R.C. por síntesis resulta en Piscis; la “señora
luna” misma está allí, y todas las indicaciones señalan al trabajo armonioso del
elemento del agua a través del orden. ¡Hermandad universal y amor! Qué gran
esfuerzo, qué gran trabajo puede ser imaginado y los planetas mismos ahora
nos asisten y nos impulsan adelante. Neptuno se esfuerza con todo su poder a
elevarnos por encima del actual tumulto del mundo. ¡Qué cosas no podremos
hacer a medida que nuestros corazones se conmuevan con estas influencias!
La emoción (sentimiento) hace que el hombre piense, aunque conduce a la
acción, y así son levantados los templos de las edades.
Es interesante notar que el signo de nacimiento de nuestro Imperator es
Sagitario y su ascendente es Piscis. Sus dos grandes regentes son, por lo
tanto, Júpiter y Neptuno. Una relectura de este artículo con esto en mente,
traerá mucha iluminación a nuestros miembros. (Los editores)
LA CONVENCIÓN NACIONAL
Pittsburgh, Pa., 31 de julio a 5 de Agosto
Todos nuestros miembros deberían tomar nota de estas fechas. Tras varios
cambios los salones han sido alquilados y los planes se hicieron. Encontramos
que estas fechas son adecuadas para la mayor cantidad y nos aseguran una
muy gran asistencia. El reciente viaje del Imperator a través de muchos
estados le ha indicado el amplio interés tomado en esta Primer Convención
Nacional R.C. en América. Cada logia ahora organizada y aquellas siendo
organizadas han ofrecido un soporte sin restricciones a la Convención y
muchas características novedosas, interesantes y placenteras están
planeadas.
Debido al gran número que ha sido aceptado como Neófitos en las ciudades
donde no tenemos Logias, y porque tantos otros similarmente situados desean
ser iniciados, hemos planeado una Iniciación Especial Nacional durante la
convención para aquellos cuyas peticiones son recibidas por el Secretario
Supremo General en Nueva York y recibidas antes del primero de julio.
Aquellos deseando ser Iniciados en esa fecha deberían comunicarse con el
Secretario Supremo General de inmediato.
Muchas características interesantes serán anunciadas en nuestro próximo
número concerniente a esta Convención. No haga planes con hoteles o trenes
hasta leer el número de febrero de esta publicación.
JEROGLIFICOS EGIPCIOS
Lámina Tres
JEROGLIFICO SIGNIFICADO
Una zanja, río o curso de agua.
Amar.
Lago con aguas tranquilas
Lago o mar con aguas

turbulentas
Ir; caminar; moverse
Una isla; un pensamiento

separado, concreto
El Dios Amen
Los dos horizontes, Este y Oeste
Pantano; ciénaga
Metal; mineral de hierro o de

cobre. El crisol de los
Alquimistas.
El fuego de los Alquimistas

El Solvente Universal
EDIFICIOS
Ciudad o pueblo teiendo
reconocimiento establecido
Una casa; un hogar. Salida; salir
Comidas sepulcrales u ofrendas
Casa Blanca o Tesorería
Patio Rreal o Cámara Interior
Casas adjuntas
Una casa grande; un Templo
Un Gran Templo; el Templo del

Maestro
Templos o Santuarios
agrupados
La Casa de un Dios
INTUICIÓN
El rudimentario sexto sentido, que llamamos intuición, es más fuerte en los

animales y en los niños que en el hombre, porque el hombre depende mas
sobre la razón para su guía. Los animales y niños conocen intuitivamente en
quien confiar, y nosotros, nosotros mismos, tenemos intuitivas simpatías y
antipatías por las personas, frecuentemente justificadas por la experiencia,
aunque sean irrazonables como ellas parecen ser.
Un hombre tiene conocimiento intuitivo de forma, color, música, verdad,
matemáticas, etc. Puede que él no sepa decirle cómo es que tiene este
conocimiento, pero es infalible, y cuando es grandemente desarrollado,
constituye el genio. El pianista ciego Tom, y Colburn el calculador relámpago,
son ejemplos familiares.
Mediante la intuición, los salvajes disciernen ciertos cambios indescriptibles en
la faz de la Naturaleza, sutiles influencias atmosféricas que presagian cambios,
y sobre qué animales basan sus preparaciones para las diferentes estaciones,
y buscan protección de las tormentas que se aproximan.
El sexto sentido es del mismo modo la base del don de profecía. Por este
somos capacitados para leer la naturaleza humana, y predecir la llegada de los
eventos.
La intuición es la fuente de todo conocimiento de lo correcto y lo equivocado.
La educación simplemente ha entrenado y disciplinado la consciencia; su
origen y crecimiento son intuitivos. Antes que las iglesias, credos, libros o
sacerdotes hubiesen sido inventados, los hombres eran capaces de discernir lo
correcto y lo equivocado, y tenían una creencia intuitiva en la inmortalidad. A
despecho de todas las locuras e iniquidades perpetradas por las iglesias y
teologías, estos elementos naturales fundamentales de toda genuina religión
han persistido. Ellos son, hoy, la mejor seguridad que tenemos de una vida
futura. Pero la experiencia nos ha enseñado que mediante el cultivo de
nuestras intuiciones- mediante conducir nuestras vidas en armonía con
principios Cristianos- mediante la búsqueda y obediencia de las leyes naturales
que gobiernan los diversos departamentos de la vida en acuerdo con la
extralimitante ley universal moral, nuestra creencia en la inmortalidad crece y
se fortalece.
En el mundo de materialismo sabemos que la oferta y la demanda son
inseparables. Es lógico, entonces, concluir que esta natural creencia en la
inmortalidad, creciendo más fuerte a través de la cultura de la naturaleza
intuitiva, este constante esforzarse por el recto vivir, es la condición, la
preparación para la inmortalidad. La cultura de la naturaleza espiritual la dota
con sentimientos generosos, sublimes aspiraciones, nobles ideales, divinos
atributos, que pueden servir al ego en una futura existencia como los miembros
del cuerpo obedecen la voluntad humana. Antes que podamos vivir de nuevo
es esencial que desarrollemos una Naturaleza capaz de vivir y sustentarse a sí
misma bajo otras condiciones.
Por ejemplo. En esta vida no podemos vivir sin aire. En otra existencia
podemos hallar que la vida es insoportable sin la capacidad de amar, La gente
no ama naturalmente y desinteresadamente. Ellos tienen que aprender a vivir a
través de la generosidad, la lealtad, la devoción auto sacrificada por ideales,
principios, inclinaciones humanas, etc.
Traemos con nosotros a este mundo los poderes y órganos por medio de los
cuales nutrimos y cultivamos nuestra naturaleza aquí. Nuestros estados
terrenales dependen de nuestras calificaciones mentales y físicas. Aquellos
que son ciegos, sordos, mutilados, pierden fuentes de placer y desarrollo que
otros disfrutan. Así que aquellos que no cultivan el sexto sentido, la gema de la
naturaleza superior, pierden el más puro y más dulce de todos los placeres.
Crecimiento, desarrollo, progreso son esenciales de la inmortalidad tan bien
como de la salud física y de la prosperidad material. Si estas condiciones son
rechazadas el desecamiento atacará el alma.
Estamos ubicados, también, en tales relaciones con otros hombres, mediante
contactos sociales y de nuestro medio ambiente, de modo que podamos
ayudarnos a educarnos mutuamente o sufrir por cada una de las
transgresiones del otro. El esquema de redención no contempla ningún
egoísmo de mente estrecha, cualquiera que sea lo que un sacerdocio corrupto
y buscador del poder pueda haberle enseñado a los hombres. La experiencia
demuestra una y otra vez que los hombres sufren por sus propios errores
directamente e indirectamente a causa de sus congéneres. Dios ha arreglado
cada instinto natural humano en favor de una vida honesta, recta y
benevolente. Los hombres habrían podido aprender esta lección hace tiempo
mediante la simple observación e inferencia, pero no han podido por las
pervertidas enseñanzas de la ortodoxia, que hacen de las opiniones y
profesiones soberanas en importancia para la vida y los trabajos.
Desarrolle la intuición, viva rectamente, ayude a educar a sus congéneres,
entre en comunicación más próxima con la Gran Fuente de Todas las Cosas, y
el escepticismo superficial, el obtuso ateísmo, la corrupta infidelidad y el
enfermizo pesimismo, serán vistos como meras nieblas, nubes tormentosas,
más allá de los cuales el cálido, fértil y gozoso sol de la eterna luz y vida brilla
para siempre.
FELICIDAD
Por Erwin S. Beecher
El secreto de la felicidad es tan simple que no es de maravillar que con

frecuencia lo pasemos por alto. Simplicidad es la altura de la sabiduría, y, por lo
tanto, difícil de obtener. Cristo nos dijo que un niño pequeño nos conduciría,
que la verdad sale de la boca de los niños, y que excepto que nos volvamos
como niños pequeños no podríamos entrar en el Reino del Cielo, que está en
todas partes en el Universo donde la felicidad reina.
A lo que Jesús se refirió especialmente en estas afirmaciones con frecuencia
mal entendidas era la feliz inconsciencia de ser, la docilidad, el entusiasmo y la
ausencia de malicia que hace que los niños saludables sean los felices y
adorables seres que ellos son. Ningún hombre, no importa que esté endurecido
por la enfermedad, el egoísmo o el vicio puede mirar los ejercicios inocentes de
los niños saludables sin una vista de pesar, un involuntario aceleramiento de
los mejores impulsos del corazón.
Es el egoísmo, la auto consciencia y la sensitiva vanidad, el egotismo y un
mórbido deseo por simpatía, noticia, etc., excitando emociones dañinas,
conduciendo a acciones básicas y colocando a los hombres en incorrectas
actitudes hacia la vida, lo que ocasiona la infelicidad. Hay gente en cuya
presencia no podemos entrar sin un sentimiento intuitivo y opresivo que
debemos rendir tributo a su vanidad para estar bien con ellos. En otros el
natural egotismo los incita a hablar en censura o detrimento de casi todo y de
casi cualquier. El egoísmo conduce a los hombres a tomar ventajas de otros en
el intento de asegurar riquezas, facilidades personales e indulgencias.
El hombre sensitivo y auto consciente está desconcertado y obstaculizado por
un constante sentido de sus deficiencias. El temor a las críticas y a fallar
paraliza sus energías. Él cansa a sus amigos con sus continuas demandas por
simpatía. Él magnifica y exagera los infortunios de su condición hasta que
todos huyen de su compañía.
Todas estas personas son infelices porque la felicidad yace en el auto olvido.
Para ser feliz uno debe aceptar gustosamente las condiciones y circunstancias
de su lote, esperar por lo mejor, tener fe en la culminación, y ejercer sus
poderes inteligentemente para hacer lo mejor que él pueda para sí mismo y sus
congéneres, dejando que las consecuencias tomen cuidado de ellas mismas.
El hombre vano es infeliz porque él malgasta su tiempo y energías buscando la
aprobación de la voluntad o de los fragmentos de la aprobación popular, que no
puede satisfacer el hambre del alma por los principios inmortales. El hombre
egoísta no es feliz porque él hace mal a los demás, y la conciencia lo
aguijonea. El egoísmo endurece y vulgariza. Se atrofian las más finas
sensibilidades del egoísta. Él cesa de crecer moralmente e intelectualmente.
Las fuentes de placer disminuyen. Los apetitos y funciones abusadas rehúsan
servir fines puramente animales. La lucha entre el alma y el cuerpo tras mucha
discordia y fricción termina en enfermedad y muerte.
El hombre auto consciente puede armarse haciendo lo mejor sistemáticamente,
perdiéndose en el entusiasmo por su trabajo y el amor por aquellos que
dependen de sus labores. Aquellos que anhelan simpatía o adulación deberían
cultivar el sentido de justicia, pues ellos están debilitando y desmoralizando a
sus asociados. La infelicidad asiste los intentos por satisfacer estos antojos
porque las buenas intuiciones del alma son lastimadas y laceradas por cada
violación de lo correcto, ya sea que el intelecto entienda la causa o no. La
felicidad es la recompensa natural de vivir rectamente. Es una suerte de
gozosa paz o calma imperturbable. Se agita por estados de ánimo pasajeros,
como el viento ondula las aguas, pero permanece en las profundidades del
alma.
La felicidad varía en grado y tipo con el carácter y desarrollo de la persona que
la alberga, por supuesto. En la superficie, se muestra como una simple buena
naturaleza. En aquellos que han sufrido, aprendido y crecido fuerte, se
manifiesta en una amplia caridad, una difusiva bondad y utilidad, mientras hay
unos pocos que parecen irradiar un puro sentido exquisito de felicidad, como
seres que siempre han caminado con Dios. Estos son los frágiles barcos sobre
los cuales suspiramos con presentimiento, sentimiento que debemos todos
muy pronto entregarlos a un mundo menos duro y riguroso.
La gente feliz nos atrae a todos nosotros como un imán a las partículas
magnéticas. Sentimos, intuitivamente, que la felicidad es el destino natural del
hombre, pero la mayoría de nosotros expuestos al camino equivocado,
cometemos muchos errores y soportamos las inevitables penalidades antes de
que estemos deseosos de volvernos como niños pequeños y entrar en nuestra
natural herencia de amor.
LOS CHINOS VISITARON AMERICA EN EL AÑO 499 D.C.
Si seguimos hacia atrás las cronologías oficiales al año 499 D.C.

encontraremos una narración de un tal Hwui Shan, que en ese año retornó a
China con la afirmación que él había venido de un país que estaba a una gran
distancia al este. Su historia excitó tanto el interés del gobierno que se le
ordenó al historiador imperial que lo incorporara a sus registros oficiales.
Aunque los chinos y Japoneses están completamente familiarizados con la
historia del descubrimiento de Hwui Shan, el celebrado erudito Chino, Ma
Twan-lin, buscó los registros oficiales e hizo una copia del informe original del
historiador imperial para que este pudiera ser probado más allá de la duda.
Hwui Shan fue un sacerdote misionero Budista. Con cinco hermanos
misioneros él partió de China, viajando al norte por la península de Kamchatka,
a las islas Aleutianas, hacia el este hasta Alaska, y de allí a Fusang, que es el
nombre del país del cual más nos cuenta. Él describe la gente que encontró en
su viaje. Los isleños Aleutianos, él dijo, eran una gente feliz y alegre, teniendo
la costumbre de tatuar sus cuerpos, y ellos recibían a los extranjeros con gran
hospitalidad. Al este de estas islas estaba el país que él llamó el “Gran Han”,
cuyos habitantes no tenían implementos de guerra, ni hacían la guerra con
nadie, sino que estaban contentos en vivir de la caza y de la pesca. Esta
descripción de un pueblo se aplica verdaderamente a los habitantes de Alaska,
los Esquimales, que son un pueblo pacífico, del cual nunca se ha conocido que
hubiese tenido alguna guerra de cualquier tipo.
Fusang, literalmente “La Tierra del Árbol de Mora” está descripta como estando
situada dos veces 10.000 li al este del “Gran Han”. Por un vistazo al mapa será
visto que un curso oriental desde esa parte de Alaska más cercana a las islas
Aleutianas llevaría al navegante a la Columbia Británica, PERO ENTONCES
EL ANTIGUO MISIONERO Budista pudo haber sido descuidado en relación a
las direcciones de navegación, o el este pudo haber sido sustituido por el
sureste en el registro.
“Dos veces 10.000 li” se supone una distancia que varía entre 6000 y 7000
millas, y esa distancia en una dirección sudeste tomada desde Alaska a lo largo
de las islas Aleutianas lleva al viajero a México Central. Ahora, la narración de
Hwui Shan de Fusang y su gente, donde parece que él se quedó algún tiempo,
se aplica a México. Su atención particular fue llamad al hecho que los
habitantes de ese país no tenían ciudades o pueblos amurallados, lo cual sería
una observación naturalmente de un hombre de China llegando a un país
densamente poblado desde uno donde todo está amurallado, como lo es
China.
Hwui Shan describe los hogares de Fusang como estado construidos de adobe
o ladrillos secados al sol, similares a aquellos de los Pueblos Indios de la
actualidad, y luego él da una fiel descripción de la planta Mexicana llamada
agave, esa planta de las más útiles de todas para los nativos Mexicanos. Él dijo
que ellos hacían cuerdas y papel de su fibra y que comían los tiernos brotes de
sus jóvenes raíces. Él habla de una leche que era probablemente el jugo
fermentado del maguey, el pulque de hoy, y recuerda la tuna, el fruto del
cactus, que llamamos higo espinoso, un higo rojo, el cual, si no es arrancado
permanece sobre el árbol a través de toda la estación. La gente no tenía hierro,
pero usaba cobre en una variedad de formas, y el oro no tenía valor. Hablando
de los habitantes, él dijo que los niños se casaban a una edad muy joven, lo
cual es verdad de las tribus aborígenes de México.
La religión de Buda fue fundada en India Central antes de la Era Cristiana, y él
ordenó a sus seguidores salir y predicar sus doctrinas en cada parte del
mundo. Así con la religión de la India Oriental las artes fueron llevadas a China
y el Budismo fue eventualmente aceptado como una religión por los Chinos,
que preservaron en sus registros de viajes hechos por varios Budistas en los
años 385 A.D., 399, 518 y 629. Estas narraciones están todas escritas por los
Budistas mismos donde la narración de Hwui Shan es descripta.
Tras la destrucción de la dinastía de Tsin en 420 China fue dividida en dos
imperios, aquel del norte y aquel del sur. Li Yen Chen, un historiador Chino,
que escribió una historia de estos dos imperios cerca del inicio de la séptima
centuria, da una narración de Fusang, y describe cómo la tierra es alcanzada
navegando a lo largo de Kamchatka, las islas Aleutianas y la costa de Norte
América. Por esta ruta el navegante está fuera de la vista de la tierra una sola
vez, y luego por cerca de 200 millas.
Tenemos que cuando Hwui Shan retornó a China él había dejado detrás de él a
sus cinco compañeros para llevar adelante la obra misionera encomendada por
Buda. Qué sucedió de estos no se sabe, pero ellos pueden haber sido el medio
de instruir a los nativos de Fusang en la construcción de las ciudades que
fueron encontradas por los Españoles mil años más tarde, y en otras artes
también.
Los Mayas de Yucatán habían alcanzado un alto grado de civilización antes de
los Aztecas, como atestiguan los restos de sus ciudades. Los Españoles, en su
ciego celo por la fe Romana, destruyeron todas las cosas que mostraban la
civilización de esta gente. ¿De dónde vino esta civilización?
Los Toltecas parecen ser la primera de las razas aborígenes que habían
alcanzado un alto grado de civilización. Ellos habitaron el valle de Anahuac (el
valle de México), construyeron ciudades y templos y fueron un pueblo pacífico.
Los Aztecas, una tribu guerrera, vinieron del norte, desolaron las ciudades de
los toltecas y los obligaron a ir a la América Central y a Yucatán, tomando para
ellos mismos algunas de las artes e industrias de los Toltecas. Así la
civilización de los Toltecas se volvió difusa. Los restos de los Mayas en
Yucatán son evidentemente Toltecas, ¿y qué encontramos?
En el Museo Nacional de Madrid está preservado uno de los libros de los
Mayas que ha escapado al auto de fe general del Obispo Landa, que quemaba
estos libros dondequiera que los encontraba. Su papel se asemeja mucho a
aquel de los Chinos, y consiste de una larga tira doblada en pliegues entre dos
tablas como sus libros primitivos. El texto consiste de jeroglíficos e imágenes
escritas y no se asemeja al texto Chino.
En México existen tradiciones de la visita de gente que les enseñó muchas
cosas.
Cuando llegamos a investigar los restos de los Toltecas, quienes hayan sido
los constructores de esas ciudades, ahora esparcidas en ruinas a través del
México inferior y el Yucatán, encontramos en muchos lugares la contraparte de
templos Budistas como son hallados en Java y en otros países Asiáticos a los
cuales fue llevada la religión Budista. El Señor Desire Charnay, en su “Antiguas
Ciudades del Nuevo Mundo”, da un dibujo de una fotografía del “Templo del
Sol” en Palenque, y al lado, una pintura de un templo Japonés. Uno es casi la
contraparte del otro. Él también compara el estuco de los bajorrelieves en el
arruinado convento de monjas en Chichen Itzá con los grabados Chinos. Si
examinamos un dibujo del palacio restaurado en Palenque y lo comparamos
con el templo de Boro Budo, en Java, encontraremos que se parecen. Waldeck
halló los antiguos templos del Yucatán análogos a aquellos de los Budistas en
Ava, Pegu, Siam, y el Archipiélago Indio, con los mismos nichos en los cuales
el dios Buda de piernas cruzadas se sienta en Java. ¿Cómo vamos a explicar
estas cosas contrariando los registros Chinos?
FLORECIMIENTOS EN MI JARDÍN DE ROSAS
Por Harriet M. Smith
La luz que ahora brilla, que te da luz, es a través de aquél que ilumina tus ojos,
que es la misma luz que da vida a tus entendimientos; cuya luz procede de la
presencia de Dios, para llenar la inmensidad del espacio. La luz que está en
todas las cosas; que da vida a todas las cosas; que es la ley por la cual todas
las cosas son gobernadas; aún el poder de Dios que está sentado sobre su
trono, que está en el seno de toda eternidad, quien está en medio de todas las
cosas.*** Y el espíritu y el cuerpo es el alma del hombre; y la resurrección de la
muerte es la redención del alma;***los elementos son eternos; y el espíritu y el
elemento inseparablemente conectados, reciben una plenitud de ti;*** a través
de la redención que es hecha para ti, es traída para atravesar la resurrección
de la muerte.*** “Pues todos están bajo el pecado, excepto aquellos que yo he
reservado para mí mismo, hombres santos que vosotros no conocéis”.***
“La tierra rueda sobre sus alas; y el sol da su luz de día, y la luna da su luz en
la noche; y las estrellas también dan su luz, a medida que ellas ruedan sobre
sus alas en su gloria, en medio del poder de Dios.*** Contempla, todos estos
son reinos, y cualquier hombre que ha visto cualquiera o el menor de estos, ha
visto a Dios moviéndose en su majestad y poder. Te lo digo, él lo ha visto: no
obstante, el que vino por lo suyo no fue comprendido. La luz brilló en la
oscuridad, y la oscuridad no lo comprendió; sin embargo, el día llegará cuando
tú comprenderás aún a Dios; siendo estimulado en él y por él. Entonces se
sabrá que ustedes me han visto, que yo soy, y que yo soy la verdadera luz que
está en ustedes, y que ustedes están en mí, de otro modo no podríais
abundar”.
***Contempla, me gustaría darle estos reinos a un hombre teniendo un campo;
y él envió a sus siervos dentro del campo- diciendo: Ve, trabaja; en la primer
hora llegaré a ti y contemplarán el gozo de mi rostro; del mismo modo hasta el
segundo y así hasta el duodécimo; y el señor del campo fue dentro del primero
en la primer hora, y se quedó con él toda esa hora, y él se contentó con la luz
del rostro de su señor; y luego él se retiró del primero para poder visitar al
segundo, y así hasta el duodécimo.
Por lo tanto a esta parábola voy a dar todos estos reinos, y los habitantes de
estos; cada reina a su hora, y en su tiempo y en su estación, siempre de
acuerdo al decreto que Dios ha hecho.*** Creyendo en el poder de Jesús
Cristo, o en mi poder que te habla; pues contempla, soy yo quien habla;
contempla yo soy la luz que brilla en la oscuridad, y por mi poder yo te doy
estas palabras”. Dado 1829 a 1833
EL LIBRO MÉDICO EXISTENTE MÁS ANTIGUO
Una gran mayoría de los discípulos de la medicina creen que las obras de
Hipócrates, el “Padre de la Medicina”, son los más viejos de todos los tratados.
Este, sin embargo, no es el caso, a causa del descubrimiento de un antiguo
papiro Egipcio por el difunto George Ebers casi clasifica al viejo Hipócrates
como un escritor moderno. Este “Libro Hermético de Medicina de los Antiguos
Egipcios en Escritura Hierática” es visto por muchos arqueólogos teniendo casi
siete mil años, y se supone que ha sido escrito durante el reino de Bicheres, un
rey de la cuarta dinastía, 4668 a 4666 A.C. Según el árabe a quien Ebers se lo
compró, este papiro fue descubierto entre los huesos de una momia en una
tumba de la Necrópolis Tebana. El documento está ahora cuidadosamente
preservado en la biblioteca de la Universidad de Leipzig, y todas las dudas
acerca de su genuinidad han sido puestas a un lado por la confirmaci{on de su
antigüedad por los principales Egiptólogos.
NOTA del traductor: la fecha informada por este artículo es incorrecta. El

Papiro Ebers se considera perteneciente a la Dinastía XVIII, alrededor de 1.500
años antes de Cristo
EXPRESIONES EDITORIALES
El siguiente Editorial apareció en el New York Times del 25 de febrero de 1917:
¿QUÉ ESTÁ SUCEDIENDO?

“Parece no haber fin para los inusuales sucesos en este país. La semana
pasada la Comisión Legislativa de Nueva Jersey aconsejó el rechazo de seis
de las “Siete Leyes Hermanas”, que iban a hacer al Estado feliz mediante la
abolición de los fideicomisos. Carolina del Sur rechazó las leyes que iban a
abaratar los seguros, pero que echarían a todas las compañías aseguradoras
del Estado. Texas pasó una invitación a regresar al Estado a las corporaciones
que habían sido convictas bajo las leyes anti fideicomisos. El Departamento
Federal de Justicia cesó sus investigaciones del Gran Jurado del alto costo de
la vida, debido a que ninguna prueba de conspiración fue encontrada. El
diputado Lindbergh retiró sus observaciones de juicio político a la Junta de la
Reserva Federal, a causa de no tener evidencia contra esta. Un comité de
investigaciones del Congreso reportó que ningún oficial era culpable en
conexión con la famosa “fuga” que protagonizó su descubridor y patentador, el
Señor Lawson. El diputado Moore abandonó su intento de procurar
investigación de su alegación que los diarios eran venales, habiéndose vendido
ellos mismos a Gobiernos extranjeros sin nombrar. La comisión de
investigación de Pensilvania reportó que no había base para la creencia de que
hubiera alguna conspiración para incrementar el precio de la antracita
impropiamente.
“Cualquiera de estas cosas podría haber sucedido sin ninguna causa en
especial, pero no todas ellas. ¿Se ha cansado la gente de los escarbadores de
vidas ajenas, y están buscando ahora otras cabezas de turco que los
fideicomisos?¿O los fideicomisos han producido frutos dignos de
arrepentimiento?”
Sí, la gente no solamente se ha cansado de los escarbadores de vidas ajenas,
sino de las habladurías. Gradualmente ha surgido en la mente- la consciencia.
Del pueblo Americano que el criticismo destructivo y el pensamiento destructivo
no construirán una nueva o mejor nación.
Todas las cosas que el New York Times considera extrañas son un resultado
directo de pensamientos diferentes. Y hay evidencias contundentes que la
nación como un todo, como una mayoría de sus individuos, está pensando
vastamente pensamientos diferentes que aquellos que ocupaban su mente en
la última década.
Estas extrañas – o inusuales- ocurrencias son típicas del turno que muchos
eventos tomarán en el futuro sin ninguna otra explicación que parezca
apropiada y consistente hacerles.
La Mente Cósmica está trabajando sutilmente a través de la fábrica completa
de la nación Americana. Se manifiesta no solamente en los pensamientos de la
gente, sino en las acciones y los planes de la gente.
Más y más uno preguntará “¿Cuál es el asunto?”. Y más y más una explicación
vendrá de un estudio de las obras de esa mente, esa consciencia, que penetra
todo el espacio y está especialmente operativa en América. Traerá a esta
nación una gloria más grande, un poder más grande, amor más grande y
respeto más grande a medida que pase el tiempo; pues la mente cósmica no
conoce la guerra, la lucha, el mal, el pecado- no conoce la neutralidad.
PAZ
En medio del tumulto y disturbio en el país en esta época, están aquellos que
no creen simplemente en la paz, piensan en la paz y oran por la paz; ni están
esas gentes amorosas listas para tener paz a cualquier costo aún si ellas
debieran pelear por ella. Pero ellos conocen la paz y viven en paz. Ellos
pueden estar en la dureza de la batalla, en el mismo infierno de fuego de la
guerra y en el terrorífico medio ambiente de sufrimiento y agonía y actuar por la
paz, prestando ese servicio y haciendo esas cosas que traerán paz- no paz a la
nación, no paz para el cuerpo, ni paz para el negocio y el comercio- sino paz
para el alma. Esa es la paz que sirve para la real felicidad, el real desarrollo y el
real avance; esta es verdaderamente la Paz Profunda.
UN CONSEJO MÍSTICO
Lo siguiente fue escrito en el año 1784 por E. Sibley, eminente místico y

astrólogo, como consejo a aquellos que se iniciaban en los grandes estudios
del misticismo y el ocultismo. Es recomendable que volvamos a decirlo a
aquellos en estos días que desean volverse iluminados y vivir la vida de los
Maestros.
Mi amigo, quienquiera que seas, que puedas recibir con facilidad el beneficio
de mis laboriosos estudios, y que intentas proceder en la adquisición de este
celestial conocimiento de las Estrellas, allí donde las grandes y admirables
obras del invisible y todo glorioso dios son así manifiestamente aparentes, en
primer lugar considera y adora a tu omnipotente CREADOR, y agradécele por
tu existencia. Sé humilde, y no dejes que el conocimiento natural, por más
profundo y trascendente que pueda ser, regocije tu mente, o te quite de tu
deber hacia esa divina Providencia, por cuyo orden y empleo que todo lo ve,
todas las cosas celestes y terrenales tienen su constante y nunca cesante
movimiento; pero mientras más sea tu conocimiento agrandado por esta
ciencia comprensiva, más debes magnificar el poder y la sabiduría del Dios
todopoderoso, y esforzarte en preservarte tú mismo en su favor; teniendo en
constante remembranza, que mientras más santo seas, y más cerca te
aproximes a Dios en tus deberes religiosos, más puro será el juzgamiento que
tu siempre des. Ten cuidado del orgullo y de ser presumido, nunca olvides tu
dignidad. Reflexiona con frecuencia sobre el primitivo estado de tu creación,
que tú has sido formado en la perfecta imagen de Dios, y que ninguna criatura
irracional debe ofender al Hombre, el Microcosmos, sino que debe servirle
fielmente y obedecerle, tanto tiempo como él sea el amo de su razón y de sus
pasiones, o hasta que él sufra su propia Libre Voluntad para ser gobernado por
la parte irrazonable. ¡Pero, mira! Cuando el primer padre de todos nosotros
abandonó los reinos a sus pasiones desobedientes, y desertó de su razón y de
su Dios, entonces cada criatura y bestia de los campos se volvió rebelde y
desobediente a sus órdenes. ¡Levántate rápido entonces, Oh Hombre! ¡Por tu
integridad, y por tu religión! Considera tu propia nobleza, y que todas las cosas
creadas, tanto presentes y por venir, fueron creadas por amor a ti; más aún,
por amor a ti, aún Dios se volvió hombre! Tú eres esa criatura, que habiendo
conocido a Cristo, vives y lo conoces por encima de los cielos. Cuantos
privilegios y ventajas Dios te ha concedido! Tú te elevas encima de los cielos
mediante la contemplación; y concibes el movimiento y magnitud de las
Estrellas; tú hablas con los ángeles; sí, con Dios mismo; tú tienes a todas las
criaturas bajo tu dominio, y mantienes a los Demonios en sometimiento. Tu
capacidad para adquirir conocimiento es ilimitada por tu hacedor; y la bendición
de una mente iluminada te traerá las consolaciones del gozo y la felicidad. No
dejes entonces que la vergüenza desfigure tu naturaleza, ni te haga indigno de
estos dones celestiales; no te prives a ti mismo del poder y la gloria que Dios te
ha otorgado, por la posesión de unos pocos placeres imperfectos, vanos e
ilusorios.
Cuando tú hayas perfeccionado la contemplación de tu Dios, y considerado la
extensión de aquellas facultades con las que estás dotado, estarás listo para
recibir la siguiente instrucción, y conocer en tu práctica cómo conducirte. A
medida que tú converses diariamente con los cielos, así se instruirá y formará
tu mente de acuerdo a la imagen de la divinidad. Aprende todos los
ornamentos de la virtud, y estarás suficientemente instruido por estas. Se
humano, cortés, familiar a todo, y fácil de acceder. No aflijas al infortunado con
los terrores de un destino severo; en tales casos, infórmales de su dura fortuna
con una preocupación simpática; dirígelos a llamar a Dios para que los aparte
de los juicios que penden sobre ellos; reúne toda su fortaleza, y esfuérzate en
remover el mal amenazante, por un ejercicio principalmente de ese libre
albedrío, con el cual el dios todo misericordioso los ha dotado. Se modesto en
la conversación, y asóciate con el sobrio y el erudito. No codicies riquezas, sino
dalas libremente al pobre, tanto dinero como juicio. No dejes que la
consideración mundana procure un juicio erróneo de ti, o que tal pueda
deshonrar esta ciencia sagrada. Ama a todos tus semejantes, y quiere a esos
hombres honestos que cordialmente abracen este Arte. Se ahorrativo en emitir
juicios concernientes a tu Rey y país; o de la muerte de tu príncipe; pues se
experimentalmente que “Reges sujacet legibus stellarum” (los Reyes se sujetan
a la ley de las estrellas). Regocíjate en el número de tus amigos; y evita los
casos litigiosos y las controversias. En tu estudio, se “totus in illis” (todo en
ellos) de modo que tú puedas ser “singulus in arte” (único en tu arte). No seas
extravagante en el deseo de conocer cada ciencia; no seas “aliquid tantum in
ómnibus” (un poco en todo). Se fiel y complaciente; no traiciones ningún
secreto, te lo encargo; nunca divulgues la confianza ya sea que un amigo o un
enemigo te lo haya confiado. Instruye a todos los hombres a vivir bien; y se un
buen ejemplo tú mismo. Evita la moda de los tiempos, sus lujos, y lascividades;
pero ama a tu país, y se su amigo. No te desalientes, aunque se hable mal de
ti; “conscientia praestat mille testibus” (la conciencia presta mil testigos).
EL TRABAJO DE LA ORDEN
Durante el pasado mes de Febrero hemos visto un crecimiento inusual en

nuestra Orden. Además de la cantidad de Logias instituidas u organizadas,
hemos visto el gradual crecimiento del entendimiento y poder de la Orden que
no se debe directamente a los números. Mientras el real poder de la Orden
puede ser ejercido solamente a través de muchos miembros activos, el poder
que ellos ejercitan viene a través del desarrollo y el entendimiento.
En Brooklyn, Nueva York, la Gran Logia para el Estado de Nueva York fue
organizada el 27 de febrero y nuestro Respetado Gran Secretario General Thor
Kiimalehto se convertirá en el Gran Maestro para el Estado de Nueva York.
(Más relacionado con este tema será hallado en otra página en este número).
Informes de todas las Logias indican que el entusiasmo se incrementa
diariamente. A medida que las diversas Logias avanzan en las enseñanzas y
pasan a los grados superiores, los miembros llegan a realizar las maravillosas
enseñanzas que la Orden posee.
El 3 de marzo nuestro Imperator dejó Nueva York para hacer un viaje a muchas
Logias. Sus visitas fueron como sigue: el domingo a la noche, del 4 de marzo,
él habló en una reunión pública en Pittsburgh y el lunes a la noche él dirigió los
Grados Primero y Tercero de la Gran Logia allí. Luego el martes a la noche él
se dirigió a los miembros de la Logia Paragón Nro. 2, AMORC, en Wilmerding,
Pa. El miércoles a la noche del 7 de marzo, él habló en una reunión pública en
Cleveland y a la noche siguiente él habló a los miembros de la Gran Logia de
Ohio en esa ciudad. El jueves el Imperator habló a una gran membresía de la
Gran Logia de Illinois en Chicago y permaneció allí para hablar ante un gran
público reunido el domingo. Por una especial invitación en nombre de la
Universidad de Wisconsin el Imperator habló allí el lunes a la noche, del 12 de
marzo. Él dejó Madison al día siguiente y alcanzó Harlan, Iowa, para dirigirse a
los miembros de la Gran logia allí y él fue a Omaha para hablar el jueves a la
noche del 16 de marzo en nuestra Gran Logia de Nebraska; pero las tormentas
de nieve lo impidieron.
Tras el retorno del Imperator a Nueva York a tiempo para asistir a nuestras
festividades de Año Nuevo, él habló muy altamente de la maravillosa recepción
que se le dio en cada ciudad. Por el público y los miembros de nuestra Orden
él fue recibido como un hombre con un mensaje; y los informes de las
secretarías locales en cada ciudad indican que el mensaje del Imperator fue
apreciado y efectivo. Además de muchos banquetes, recepciones y cortesías
extendidas a nuestro Imperator, se le dio toda seguridad de lealtad a los
propósitos de la Orden y determinación para hacer nuestros principios
supremos en las mentes y corazones de la gente pensante de América.
En todas nuestras Logias en América el Año Nuevo Rosacruz fue
adecuadamente celebrado con festividades sagradas y una fiesta simbólica.
Esta noche, el 21 de marzo, probó ser una muy importante ocasión en América,
pues en muchas ciudades y estados hubo cientos de hombres y mujeres
reunidos en amor y paz, entonados con el cósmico y enviando dentro del éter
vibraciones de bondad, paz, felicidad y salud. El día será recordado por largo
tiempo y marca no solamente el primero de una serie de muchas felices
celebraciones de Años Nuevos a través del país de costa a costa, sino que es
el principio de un nuevo año para nuestro trabajo- un año que traerá
maravillosos resultados a nuestra obra e ideales.
Aquellos viviendo en cualquier estado y deseando conocer la dirección de la
Secretaría de Logia más cercana, pueden enviar sus preguntas al Secretario
Supremo General, 306 West 48 Street, Nueva York.
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
LOS MAESTROS
R.F.: ¿El Maestro El Moria Ra y el Maestro Moria El son la misma persona?
No. El Moria Ra es un ser humano viviente que mantiene por elección la

posición de Supremo ejecutivo de la Antigua y Mística Orden Rosae Crucis. Él
fue elegido para esta posición debido a su habilidad. Conocimiento y
maravilloso amor. Nada supernatural es afirmado por él, de él, o por medio de
él, y su sede central está en Memphis, Egipto. El Moria, hasta donde somos
capaces de saber, es un maestro más o menos mítico reputado tener muchos
cientos de años de edad en virtud de un secreto que le permite vivir
continuamente en esta expresión material. También se dice que vive en Tíbet y
fue el primero hecho conocido al público a través de la Sociedad Teosófica. El
Rosacrucismo enseña que la transición es imperativa en ciertos momentos en
los ciclos de la vida y que una vida continua en un cuerpo, aunque ese cuerpo
pueda cambiar su naturaleza ocasionalmente, es imposible. Por lo tanto no
podemos aceptar la biografía o afirmaciones hechas por Moria El tanto como
nos gustaría. La similaridad en nombres no es una coincidencia ni
insignificante. Hay una explicación que es suficiente pero sin importancia.
CREMACIÓN
G.: Entiendo que los Rosacruces creen en la cremación bajo ciertas

condiciones y también entiendo que los antiguos Egipcios preparaban los
cuerpos de los muertos de modo que ellos fueran preservados por todo el
tiempo. ¿Puede usted explicar esta inconsistencia?
Los Rosacruces en algunos casos creen en la cremación, siendo esto

puramente un asunto de opinión o deseo individual. Las condiciones de las que
usted habla son, simplemente, que si el cuerpo de un Rosacruz es cremado,
las cenizas deben ser depositadas en el suelo y permitírseles mezclar con el
suelo dentro de los siete días después de la transición. Esto es para cumplir
con la ley Rosacruz basada en una ley natural y una ley divina, que “el polvo
debe retornar al polvo”. Los antiguos Egipcios preservaban los cuerpos, pero si
usted infiere de eso, que los estrictos adherentes a nuestra Orden preservan
sus cuerpos, usted está equivocado; pues los miembros de nuestra Orden que
vivieron la vida y sus enseñanzas fueron generalmente cremados y evidencia
de esto es abundante en Egipto aún en tiempos actuales. Usted no debe
confundir a todos los Egipcios como siendo Rosacruces- lejos de esto; y usted
no debe confundir a todos los así llamados Rosacruces actuales como siendo
adherentes de nuestra Orden y viviendo la vida y enseñanzas de nuestra
Orden.
NUESTROS AMIGOS (los Masones)
H.A.: ¿Es la Masonería amistosa hacia su Orden y es su trabajo antagónico al

de la Masonería?
Creemos que este asunto ha sido respondido muchas veces en nuestra revista
y en tales afirmaciones públicas como han sido hechas por las varias Logias de
nuestra Orden. Sostenemos que la Masonería y los Masones generalmente
son nuestros amigos, y nunca hemos encontrado alguna ocasión que nos
hiciera dudar de tal amistad. Un total del 50% de nuestros miembros
masculinos son Masones y la mayoría de ellos son de los altos grados y ellos
están tan entusiasmados con nuestro trabajo como aquellos que no son
Masones. Ciertamente no hay nada en nuestro trabajo o enseñanzas
antagónico a la Masonería o a ninguna Sociedad, Organización, Religión o
Ciencia. Para mayor información sobre este punto, vea el artículo en este
número denominado “Una Investigación en la Orden Rosae Crucis”.
ACERCA DE LA GUERRA (Primer Guerra Mundial)
X.: ¿Qué tienen que decir sus Místicos y Profetas acerca de la guerra en
Europa?
Nuestros Profetas son conservadores y generalmente silenciosos. No es

nuestro negocio o su negocio hacer predicciones públicas de ningún tipo. Sin
embargo, ya que los Maestros de nuestra Orden en el extranjero y
especialmente aquellos en Egipto, predijeron en documentos oficiales la
llegada de la guerra a Europa muchos años antes que esto ocurriera, y
preparado para esto dieciocho meses antes que el primer “trozo de papel” fuera
firmado, puede ser permisible decir lo que nuestros documentos oficiales
proclaman como el resultado de la guerra. En general, es que la guerra
terminará este año, que los términos de paz comenzaron en los primeros
meses de 1917 y que América no tendrá guerra, aún si la guerra es declarada
por este país contra algún otro país ahora en guerra en Europa. Que habrá
tensos momentos, declaraciones y movimientos diplomáticos es muy evidente,
pero todo esto tenderá a establecer una paz permanente. Mas bien que una
guerra. Tenemos en la oficina del Imperator un mapa proveniente del exterior
en conexión con un documento oficial que indica el reajustamiento de las
condiciones políticas cuando los términos de paz sean negociados.
Consideramos este mapa profético y confiable. En nuestro número de
Noviembre (de 1916) hablamos editorialmente de los términos de paz siendo
ofrecidos en diciembre o enero y todas nuestras profecías a este respecto y en
relación a esta situación Europea han sido cumplidas. Por lo tanto
permitámonos pensar, e inquirir, y soñar en una Paz Profunda más bien que en
la Guerra.
Nota del traductor: Estados Unidos de América declaró la guerra a Alemania el

4 de abril de 1917. La guerra terminó el 11 de noviembre de 1918.
IMPOSIBLE
K.F.: ¿Afirma el Rosacrucismo saber todo lo que debe ser conocido, y tener un
perfecto conocimiento de todo?
Positivamente no. Hay más a ser conocido que lo que se conoce y lo que
sabemos es apenas una muy pequeña fracción de lo que esperamos conocer.
Por “NOSOTROS” queremos decir no la actual generación sino las futuras
generaciones, hombres y mujeres del futuro. Al presente realizamos en nuestra
Orden a medida que progresamos durante los varios grados y adquirimos cierto
conocimiento no obtenible fuera de nuestra Orden que, después de todo,
realmente sabemos poco y constantemente descubrimos que hay campos y
regiones no exploradas aún por la mente humana. Es imposible para un
Rosacruz creer que él puede conocer todo lo que debe ser conocido del
conocimiento contenido en el universo, o que la Orden posee todos los
secretos, leyes y principios abarcados en el trabajo de las leyes de Dios. Nadie
sería un Rosacruz si creyera eso; pues con toda humildad sabemos de nuestra
profunda ignorancia y reconocemos el hecho que somos niños en el jardín de
infantes de la naturaleza.
LA ANTIGUA CIUDAD DE TOULOUSE
Philip: encontré que en alguno de los grados Masónicos superiores hay un

oficio ritualístico u oficial conectado con la ciudad de Toulouse. También veo
que en su Orden ustedes tienen mucho que decir acerca de Toulouse. ¿Fue
Toulouse en algún momento el centro del Misticismo o de la Masonería?
Hay un oficial en alguno de los grados de la Masonería cuyo título se refiere a

Toulouse, pero no podemos decir más de este asunto. Nuestra Orden en este
país tiene una deuda de gratitud a Toulouse debido a que en esa ciudad ha
existido un centro de nuestro trabajo por muchos años del cual una gran ayuda
ha venido a nosotros. Sin embargo, Toulouse no es considerada como un
centro mundial de Misticismo y se debe a otras cosas que ella es tan querida
para los corazones de los Místicos. Es una de las ciudades más antiguas en
Francia y fue conocida de los Romanos como Tolosa. Fue el centro del
nacimiento de una civilización avanzada en Francia, la ciudad cuyos Señores y
Condes tuvieron mucho que hacer con el Protestantismo y con el adelanto del
arte, la ciencia y la literatura. En algún momento futuro los editores publicarán
en esta revista un artículo conteniendo muchos de los puntos interesantes de la
historia de Toulouse que tienen que ver con cosas en la que estamos
interesados, y usted y los Masones y los estudiantes ocultos generalmente
aprenderán porqué la antigua Toulouse es una ciudad a ser amada y tenida en
grato recuerdo.
PAN DE MAÍZ
El pan de maíz contiene más nutrimento que el pan de trigo, y es una dieta
mejor para las personas que sufren de enfermedades del hígado y de los
riñones. Es del mismo modo más estimulante para los intestinos, y ayuda a
controlar la constipación tan común en estas enfermedades. Mientras que la
adición de azúcar lo hace más sabroso, esto no se lleva muy bien con los
órganos digestivos, como una regla, pues el azúcar causa fermentación. Es
más barato que el pan de trigo, es rápidamente preparado, y requiere menos
conocimiento o experiencia el cocinarlo. Excepto en el Sur, el uso del pan de
maíz en la forma de buñuelos y pasteles es casi desconocido. En los días
anteriores a la Guerra civil, el pan de maíz era el alimento de los negritos
Sureños, y sus bien nutridos cuerpos, dientes blancos y regulares y general
libertad de los desórdenes de la nutrición hablan con silenciosa elocuencia de
sus cualidades nutritivas. Los buenos pasteleros son raros, y el pan de trigo
cocinado de mala manera es una fuente prolífica de indigestión. El pan de maíz
no está abierto a las fallas tan comunes del pan de trigo. No es esponjoso,
pesado o duro e inclinado a la fermentación. Ni requiere de grandes cantidades
para satisfacer el apetito. Aquellos que sufren de indigestión ácida, eructos,
flatulencias, etc., serán ayudados sustituyendo el trigo por el pan de maíz.
REVISIÓN DE LIBROS
“CUESTIONES FUNDAMENTALES”, por Henry Churchill King. The MacMillan

Company, 66 Fifth Avenue, Nueva York. Precio US-1,50
El Presidente King presenta aquí una pieza maestro sobre cuestiones

fundamentales, tratadas desde el moderno punto de vista dogmático. El autor
ha tratado tales temas como: sufrimiento y Pecado, Oración, Decisión
Fundamental de la Vida, Unidad Cristiana, y el Cristianismo como una Religión
Mundial. Nos tomamos la libertad de citar:
“La verdad es que hemos sido muy lentos en llegar a reconocer en la religión-
lo que ha sido largamente reconocido en filosofía y teoría social,- lo que es una
verdadera unidad; que la unidad debería ser en verdad orgánica, aunque en un
diferente sentido del que con frecuencia significa; y que la real unidad orgánica
presupone diferencias, no uniformidad. Uniformidad da solamente un
amontonamiento de idénticos átomos, pero no verdadera unidad. La imagen de
Pablo del cuerpo de Cristo con muchos miembros diferentes y muchos oficios
diferentes no debe apartarse de nuestras mentes. No podemos obtener esta
unidad superior de un cuerpo orgánico sin miembros diferentes y funciones
diferentes. Estas mismas diferencias son necesarias si las partes del cuerpo
han de ser miembros uno al otro, y han de estar ligadas den un unidad más
significativa del total cuerpo orgánico. La imagen de Pablo del organismo, así,
que se hizo tan influyente más tarde en el pensamiento filosófico, ético y social,
hace pensar de una real unidad, pero de ningún modo de uniformidad.”
El autor encara de frente la importante cuestión de las iglesias- Unidad. Nos
estamos moviendo a pasos agigantados hacia este ideal y es placentero ver
que tanto la prensa como el púlpito reconocen este hecho y tratan de enfrentar
la demanda.
“PASOS EN EL PROGRESO HUMANO”, por Christian D. Larson, publicado

por Edward J. Clode, Nueva York. Precio US-1,00 neto
Entre los escritores del Nuevo Pensamiento, Christian D. Larson es el más

lógico y constructivo que ha sido nuestro placer el leerlo. En este volumen el
Señor Larson lanza una mano auxiliadora a aquellos que desean obtener lo
mejor de la vida. Él da una exposición de los medios por los cuales la
humanidad está trepando a pensamientos superiores- el Ser, la Verdad, el
Espíritu.
Aunque nosotros personalmente, y como Rosacruces, pedimos más que

abstractas teorías, debemos admitir que este libro es útil, porque pone en juego
y actividad fuerzas latentes para el bien. Es un placer recomendar este libro, a
causa de su simple y directo estilo.
“CÓMO SE YO QUE LOS MUERTOS ESTÁN VIVOS”, por Fannie Ruthven
Paget, publicado por Plenty Publishing co., 33d y Western Ave., Washington,
D.C. Precio US-1,60 franqueo pagado.
Este libro contiene una serie de experiencias síquicas de inusual interés. En su

naturaleza se parece mucho a Patience Worth, aunque va más lejos en las
demostraciones síquicas. Nos parece que el título del libro debería haber sido:
“Por qué yo creo en el retorno del Espíritu”, porque el libro está solamente
dedicado a una exposición del fenómeno espiritista. Como un todo este libro se
hallará interesante por aquellos que están ansiosos y ávidos en aceptar una
creencia en lo supernatural y que no les importe ir más allá en las causas
subyacentes de los fenómenos síquicos.
“EL DIVINO ARTE DEL VIVIR”, por Kathlenn M. H. Besly. Publicado por Rand
McNally & Co., Chicago, Ill.
Un pequeño libro de 98 páginas pero lleno de útiles pensamientos y prácticos

consejos. La clave del libro es que el correcto pensar es una necesidad en
orden a producir un correcto vivir. Está placenteramente escrito en un estilo
fácil y simple, y respira una atmósfera de humana simpatía.
HORÓSCOPOS ASTROLÓGICOS
Importante Noticia
Los Editores desean enfatizar los puntos aclarados en nuestra noticia del último
mes acerca de los Horóscopos Astrológicos. Esas así llamadas “lecturas” no
hacen predicciones de ningún tipo y no tienen nada que ver con “decir la
fortuna”. Los mapas y lecturas son hechos exclusivamente para nuestros
miembros como una ayuda personal en el estudio e interpretación de la antigua
Ciencia Egipcia de la Astrología. (Ver página 31 del número de Diciembre de
1916)

AMORC-The American Rosae Crucis 13 Enero 1917 Completo Traducido Al Español

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LO QUE SIGNIFICA EL ROSACRUCISMO

Una Introducción a Nuestra Orden

Como muchos de nuestros lectores no son miembros de nuestra Orden, un

Para el propósito de las ilustraciones diagramáticas, los átomos serán

Deseo llamar la atención de todos nuestros miembros y nuestros lectores al

DIOS ESCRIBIÓ. Sobre la piedra, aquella, en medio de los truenos en lo alto

DIOS ESCRIBIÓ. En medio de la multitud acusadora intentando maldecirla con

La siguiente carta ha sido puesta en archivo en los registros de nuestra Orden.

Al Respetado Imperator y Muy Venerable Gran Maestro General

Con Paz Profunda,

La carta que antecede vino como un gran golpe al Consejo supremo de

CAPITULO 1: MIRANDO HACIA ATRÁS

CAPÍTULO 2: UNA MISTERIOSA AMISTAD

Un místico nimbo rodea a las cifras 3 y 7, las ideas matemáticas de la trinidad y

Contempla el curso de las estrellas, como uno que pudiera girar a lo

Lago con aguas tranquilas

Lago o mar con aguas

Ir; caminar; moverse

Una isla; un pensamiento

Los dos horizontes, Este y Oeste

Metal; mineral de hierro o de

El fuego de los Alquimistas

Una casa; un hogar. Salida; salir

Comidas sepulcrales u ofrendas

Casa Blanca o Tesorería

Patio Rreal o Cámara Interior

Una casa grande; un Templo

Un Gran Templo; el Templo del

El rudimentario sexto sentido, que llamamos intuición, es más fuerte en los

El secreto de la felicidad es tan simple que no es de maravillar que con

Si seguimos hacia atrás las cronologías oficiales al año 499 D.C.

NOTA del traductor: la fecha informada por este artículo es incorrecta. El

El siguiente Editorial apareció en el New York Times del 25 de febrero de 1917:

¿QUÉ ESTÁ SUCEDIENDO?

Lo siguiente fue escrito en el año 1784 por E. Sibley, eminente místico y

Durante el pasado mes de Febrero hemos visto un crecimiento inusual en

R.F.: ¿El Maestro El Moria Ra y el Maestro Moria El son la misma persona?

No. El Moria Ra es un ser humano viviente que mantiene por elección la

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