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EL PLAN DEL TABERNÁCULO

Texto: Éxodo 25, 1-9

INTRODUCCIÓN:

De los estudios bellos que tienen las sagradas escrituras, es el estudio del
tabernáculo pues todo lo que allí hay, carpas, estacas, vasos, altares, etc. de una
u otra forma están tipificando a: CRISTO, EL CREYENTE Y LA IGLESIA.

A. EN CRISTO:
Dios fue manifestado en el templo de su cuerpo, de esta manera la Gloria de
Dios fue manifestada a los hombres para salvación. II. Corintios, 5, 18 – 19.

B. EN LA IGLESIA:
Dios mora porque ella es una casa espiritual edificada de piedras vivas.
I Pedro, 2, 5; I Timoteo, 3, 15.

C. EN EL CREYENTE:
Dios quiere que el corazón de cada uno de sus hijos sea su morada en el
espíritu. I Corintios, 3: 17; II Corintios, 6:19

NOMBRES DADOS AL TABERNÁCULO:

1. Santuario. Éxodo 25: 8, denota santidad

2. Tabernáculo de Reunión. Éxodo 29: 42 – 44
3. Tabernáculo del testimonio. Números 1: 50 – 53

A QUIEN FUE DADO EL TABERNÁCULO:

1. A un pueblo escogido. Deuteronomio 7: 6 – 8; Romanos 8: 28.

2. A un pueblo protegido con sangre. Éxodo 12; Heb. 9: 19 – 22.
3. A un pueblo liberado con poder. Éxodo 15: 13; Deuteronomio 7:8; Rom. 1: 16.

DIOS DESCENDIÓ, HABITO ENTRE LOS HOMBRES, PUSO SU TIENDA EN EL

MUNDO ENTRE NOSOTROS. "SE HIZO CARNE" Juan, 1: 14.

PARA EL CREYENTE EL TABERNÁCULO TIENE UN SIGNIFICADO

TRASCENDENTE:

Nos enseña que la sangre del Señor Jesucristo es la base de toda bendición
espiritual y la aceptación de su sacrificio es el medio de comunión con él.

He aquí como el tabernáculo está íntimamente ligado con nosotros en el plan de la

salvación. . .

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1. REDENCION Hechos 20: 28; Cols 1:14; Ap. 5: 9
2. PERDON DE PECADOS Mateo 26:28; Efs. 1:7; Heb. 9:22
3. JUSTIFICACION Romanos 5:9
4. SANTIFICACION Hebreos 13:12; 10:14
5. LIMPIEZA I Juan, 1:7; Tito 2:13 – 14
6. PAZ Colosenses 1:20
7. CERCANÍA A DIOS Efesios 2:13; Hebreos 10:19
8. VICTORIA Apocalipsis 12:11
9. HERENCIA ETERNA Hebreos 9:14 – 15

LENGUAJE O TERMINOS CON LOS QUE NOS TENEMOS QUE FAMILIARIZAR

DURANTE EL ESTUDIO DEL TABERNACULO

1. Sombras. Cols. 2: 16 – 17; Hebreos 10:1; una sombra es la reflexión de una

sustancia o cuerpo real y emiten sus reflexiones hacia adelante.

2. Figuras y Símbolos. Hebreos 9: 9 – 23; es decir un perfil o diseño de las

cosas en el cielo.

3. Un Modelo. Hebreos 8:5; es un plan a compararse, Éxodo 25:40.

PARA QUE FUE DADO EL TABERNACULO

1. Dios, dio el tabernáculo para morar en medio de su pueblo. Éxodo 25:8; 29:45.
El pecado impidió que Dios tuviera comunión, confraternidad con el hombre en
el Edén, en medio de Israel, cuando se manifestó en sus teofanías y aún ahora
también.

2. Para Dios mostrar unidad con su pueblo. Por causa de su presencia entre
ellos, El les exigió santidad de vida. Levítico, 20:26; 21:8; Num. 5: 1 – 3. Es lo
mismo para nosotros hoy día. I Juan, 2: 14 – 17. II Cor. 6: 14 – 18;
Ped. 1:14-16. No solo se nos exige ser santos, sólo por ser santos, sino por el
Señor quien habita en nosotros por su espíritu. I Cor. 3: 16 – 17; 6: 19 – 20.

3. Para enseñar al pueblo de Israel que el único camino hacia El era por medio
del sacrificio y sangre ofrecida por el sumo sacerdote.

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 LOS OBREROS

Texto: Éxodo 31: 2 – 6. Los obreros eran sabios de corazón

INTRODUCCIÓN:

Siendo que el “TABERNACULO” es tipo de la iglesia como morada de Dios en el

Espíritu, es bueno considerar que a través de los tiempos Dios se ha provisto de
hombres fieles para la edificación de su casa.

Si allá en la dispensación de la ley escogió a hombres sabios para edificar el

tabernáculo; ahora en la dispensación de la gracia constituyó: APOSTOLES,
PROFETAS EVANGELISTAS, PASTORES Y MAESTROS. Efesios, 4:11.

OBJETIVO: Perfeccionar a los santos. Versículo 12.

Hombres y mujeres fueron usados en la obra. Éxodo 35: 10 – 25 – 26; 36:2

EL ESPIRITU DE DIOS ERA EL SECRETO DE LA SABIDURIA

Los dos principales artesanos para la obra se llamaron:

BEZALEEL Y AHOLIAB: Son nombrados para proyectar y enseñar.

Éxodo, 35: 30 – 35.

BEZALEEL: Su nombre quiere decir: EN LA SOMBRA DE DIOS. Es un tipo del

Espíritu Santo que nos guía a toda verdad y nos enseña las cosas del porvenir.
Juan, 14: 26; 15:26; 16: 13 – 14.

Los que trabajamos en la obra del Señor sólo somos colaboradores de Él; y esto a
la verdad es un honor muy grande. I Corintios, 3:9; II Cor. 6:1.

BEZALEEL Y AHOLIAB: Fueron llamados y preparados para la obra. El primero

de la tribu de JUDÁ, que como todos sabemos era la tribu REAL, la que siempre
emprendía la marcha cuando el campamento se movilizaba.

El segundo de la tribu DAN, la última tribu en el campamento. Así el Señor nos

enseña que él puede escoger sus vasos de cualquier parte.

Él llamó a un apóstol educado a los pies de Gamaliel, y a otro de la barca de los

pescadores del lago de Galilea.

Estos obreros no podían hacer absolutamente nada caprichoso o guiados por su

parecer, tenían que trabajar de acuerdo al diseño que se les había mostrado.

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LAS CARACTERISTICAS DE LOS OBREROS:

1. Trabajan según el plan divino. Éxodo, 39:43.

Dios a través de las edades se ha trazado un plan para salvar al hombre, porque
Él no quiere la muerte del pecador sino que éste se arrepienta y viva.

2. Eran obreros y listos y de buena voluntad. II Timoteo, 2: 15.

Nada para la Gloria del Señor se debe hacer presionado, sino con mucha
dedicación y esmero y no esperando recibir nada puesto que el pago ya se nos dio
por adelanto.

“RECORDEMOS QUE CRISTO PAGO YA NUESTRA DEUDA EN LA CRUZ”

3. Trabajan por amor y no por ganancias deshonestas.

Debemos recordar que somos embajadores del cielo acá en la tierra y que nuestra
ciudadanía está allá con el Señor, por lo tanto como obreros de esta tan grandiosa
obra no debemos dejarnos afectar la conciencia por amor al dinero o codicias
extravagantes.

Tengamos muy presente:

“PORQUE LA RAÍZ DE TODOS LOS MALES ES EL AMOR AL DINERO, EL

CUAL CODICIANDO ALGUNOS, SE EXTRAVIARON DE LA FE, Y FUERON
TRASPASADOS DE MUCHOS DOLORES”. I. Timoteo, 6:10.

4. Eran inspirados a trabajar por la causa de Dios. I Ped. 5: 1 – 3.

Si hay algo realmente grandioso que se pueda hacer, ese algo es trabajar por la
causa del Señor, nuestro trabajo no es una ideología o doctrina foránea, nuestro
trabajo es presentar la potencia del Evangelio. Romanos, 1:16.

Su obra cuando terminó fue aprobada.

Nuestra obra tiene que ser traída a Jesús y aprobada como por fuego bajo el
escudriñamiento de Dios. I. Cor. 3: 13 – 15; II Cor. 5: 10.

Al obispo se le exige …… I Timoteo 3: 1 – 7

A los diáconos se les exige ….. I Timoteo 3: 8 – 13

Al cristianismo en general se le exige pureza de vida. Cols. 3: 5 – 10.

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 LO QUE EL PLAN TABERNACULO REPRESENTA PARA EL CRISTIANO

Texto: Éxodo 25 y 26

INTRODUCCIÓN:

El orden en que los mandamientos tocantes al plan del tabernáculo y sus vasos
fueron dados por JEHOVA a MOISES era de ADENTRO hacia fuera.
EMPEZANDO con el ARCA del testimonio dentro del LUGAR SANTISIMO y
terminando con el ATRIO y sus PUERTAS AFUERA. “Es decir de Dios hacia el
hombre”.

Nos enseña esto que la senda del hijo de Dios fue desde el seno de su Padre,
hasta el pesebre y la cruz del calvario. Juan, 1:18; Miqueas 5: 1 – 2; Cols. 2:9.
Pero el orden en que comprendemos la verdad y en lo que a nosotros se refiere es
de AFUERA hacia ADENTRO.

Entramos por la puerta y pasamos al atrio, para luego pasar al altar del
HOLOCAUSTO. El Señor dijo: “YO SOY LA PUERTA, EL QUE POR MI
ENTRARE SERÁ SALVO”. Juan 10:9

Una vez dentro de la puerta, seguimos al altar, donde aprendamos que Jesús es el
sacrificio y a la vez es el sacerdote. Heb. 7: 26 – 27; 9: 11 – 5. Salvos por
GRACIA, luego tenemos una entrada en el lugar Santo para adornar a Dios y para
contemplar la hermosura de su santidad.

EL TABERNACULO PARA EL CREYENTE ESTA SATURADO DE TIPOS

A. El atrio El camino
B. El lugar Santo La verdad revelada
C. El lugar Santísimo La vida eterna

Jesús dijo: “YO SOY EL CAMINO Y LA VERDAD Y LA VIDA” Juan 14 – 6. A

través de lo anterior llegamos a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
Efesios, 4:13. En cuanto a la unidad y composición del ser, hay también una
revelación en el tabernáculo.

1. El atrio = Cuerpo: Debilidades, pecado, contaminación, 30%

2. El lugar santo = El alma: La verdad por revelación, esperanza y justificación,
adoración, luz. 60% de nuestra espiritualidad.
3. El lugar santísimo = espíritu: Revelación directa de la gloria de Dios, amor,
vida, 100% de nuestra espiritualidad. I Tesl. 5:23.

“EL CRISTIANISMO DEBE CRECER EN EL CONOCIMIENTO DE LA VERDAD”

Todo el plan del tabernáculo nos recuerda que como pecadores nuestro lugar era
sin Dios y alejados de Él. “DESTITUIDOS DE LA GLORIA DE DIOS” Efesios 2:12
6
 LOS MATERIALES DEL TABERNACULO Y SU SIGNIFICADO

Texto: Éxodo, 25: 1 – 7

INTRODUCCION:

Durante todo este precioso estudio, nos vamos a encontrar con una serie de
elementos simbólicos, que sin ellos y su estudio sería imposible avanzar en las
pláticas que venimos estudiando.

EN SU ORDEN MIREMOS:

1. Oro puro: Naturaleza divina en su manifestación.

2. Madera de acacia: Naturaleza humana. Isaías 53:2
3. Plata: Símbolo de la redención. Éxodo 30: 12 – 16; 38:27
4. Bronce: Simboliza el juicio. Números, 21: 6 – 9; Juan 3: 14 – 15
5. Azul: De origen celestial. Mateo, 1:24
6. Púrpura: Realeza (como hijo de David). Hechos, 2:29
7. Escarlata: (Púrpura) Sacrificio, sangre. Apocalipsis 13:8
8. Lino puro fino: Justicia y pureza personal. Éxodo, 26:1 Apoc. 19:7
9. Blanco: Santificación.
10. Aceite: Espíritu Santo y unción.
11. Sangre: Vida y perdón.
12. Levadura: Corrupción.
13. Primer velo: (El de la puerta del tabernáculo)
Tipifica a Jesús como el camino
14. Segundo velo: (El que dividía el lugar santo con el lugar santísimo)
Tipifica a Jesús como la vida.
15. El arca: Morando en Cristo.
16. El propiciatorio: El trono de Dios en la tierra.
17. El altar del incienso: Lugar de adoración.
18. Mesa y panes de la propiciación: Cristo el sustentador y el pan de vida.
19. El candelero: Tipifica a Cristo la luz del mundo y al creyente como
luminares en medio de una generación contumas y rebelde
20. La fuente de bronce: Purificación y limpieza por la palabra.
21. El altar de bronce: Holocausto tipo del calvario.

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 LA APERTURA Y EL ATRIO

Texto: Éxodo, 27: 16 – 17; 38: 18 – 19

INTRODUCCION:

Al comenzar de lleno el estudio del tabernáculo, lo analizaremos de afuera hacia

adentro, o sea empezando por la puerta y terminando por el arca en el lugar
SANTISIMO.

En otras palabras el hombre pecador y perdido aceptando la obra de Dios

después de tener conocimiento que Dios en Cristo vino a buscar y a salvar lo que
se había perdido. I Timoteo, 3:16; Juan 1:14.

Sed pues vosotros perfectos como vuestro padre que está en los cielos es
perfecto. Mateo 5:48.

El hombre en el pecado está excluido de la presencia de Dios. Génesis, 3:24. El

hombre es invitado de nuevo a entrar al paraíso y gozar de los privilegios divinos.
Apocalipsis, 2:7.

Para entrar el hombre y gozar de los privilegios divinos que tiene que hacer?...
Respuesta: Entrar por la puerta que da acceso al atrio y a la tienda o tabernáculo.
De quién es figura esa puerta? ¡DE CRISTO!

UBICACIÓN DE LA PUERTA:

La puerta estaba ubicada delante del tabernáculo precisamente en el centro del

atrio, y dando al oriente. “AL LEVANTE DEL SOL”. Quien entrara por ella tenía
que hacerlo a plena luz. El hombre naturalmente ama las tinieblas debido a sus
malas obras, de ahí que la luz manifiesta lo que somos por naturaleza y para que
seamos salvos. Juan 3:19 – 21.

HAY UNA SOLA PUERTA:

Medidas: Ancho 10 metros; alto 2 metros y medio (21/2).

La pared del atrio fue demasiado alto para mirar por encima.

Las demandas en la ley fueron demasiado altas para que el hombre las alcanzara
por sí mismo, por lo tanto tenía que existir esta puerta, sino estuviese esta puerta
no habría acceso a Dios y de esta manera no habría esperanza para el hombre.

“CRISTO JESÚS ES LA PUERTA Y EL CAMINO DE ACCESO”

Jn. 10:7:9; 14:6; Ef. 2:12-18

8
LA PUERTA ES SUFICIENTEMENTE ANCHA:

Mateo, 7: 13-14 Habla de una puerta estrecha y de un camino angosto.

Estrecha porque mide nuestra vida por la santidad divina, en contraste con el
pecado humano. Con todo la puerta que es Cristo es suficientemente ancha para
todo aquel que quiera entrar. Juan 3:16; Tito 2:11.

EL HECHO DE COLOCAR LA PUERTA ES UN TIPO DE CRISTO EN SU

HUMILLACION

1. Dios se manifestó en forma de hombre. Mateo, 1:23; II Cor. 5:19

2. Dios se hizo siervo. Filipenses, 2: 5 – 6 – 7 – 8.

3. Dios siendo eterno, condesciende con el tiempo para hacer un sacrificio en la

humanidad de su hijo. Hechos, 20:28; I Juan 3:16; Tito, 2:13 – 14.

EL COLORIDO DE LA PUERTA:

El color de la puerta representa la vida, carácter, obra y gloria de Cristo.

1. AZUL. Color celestial. Cristo es celestial, es velado en carne en medio de los

hombres. Juan 1: 14-18; Isaías, 9:6; Miqueas, 5:2.

a. Fue desconocido por los hombres. Juan 1:10.

b. Poder escondido en debilidad
c. Riqueza en pobreza
d. No perteneció al sistema mundanal. Juan 17:14

2. PURPURA. El color de la realeza. Jueces, 8:26

a. La vestimenta de los reyes. Esther, 8:15; Daniel, 5:7 – 16 – 29.

b. Manifiesta el poder real de Cristo. Filp. 2: 9 – 11; Luc. 1: 32 – 33;
I Tim 6: 14 -15; Apoc. 11:15.

3. ESCARLATA. Color de sangre. Tiene doble sentido.

Sufrimiento y sacrificio, Isaías, 53:3 – 6

a. Preordenado divinamente. I Pedro, 1: 19 – 20; Hechos, 2: 23; 4: 28

b. Prefigurado divinamente. Hebreos, 10:1; Éxodo 12; I Cor. 15:3
c. Predicho divinamente. Lucas, 24:44; Hechos, 17: 2 -3; I Cor. 15:3

4. LINO FINO. La justicia de cristo. Romanos, 3: 21 – 22

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LAS COLUMNAS DE LA PUERTA

Estas columnas eran cuatro, un tipo de los cuatro evangelios. Revelando a Cristo
en cuatro oficios.

1. Mateo: Le vio como un Rey = León. Zacarías, 9:9; Mateo 1:1.

2. Marcos: Le vio como un siervo = Becerro. Is. 42: 1; Marcos 10:45

3. Lucas: Le vio como el hijo del hombre = Rostro humano, Simiente de la

mujer. Lucas, 19:10

4. Juan: Le vio y habla de Él como Dios = Águila volando. Vida, luz y poder.
Juan 1: 1 – 14; I Juan 1: 1 al 4.

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 EL ALTAR DEL HOLOCAUSTO

Texto: Éxodo, 27: 16 – 17; Hebreos, 9: 11 al 15

Los pasajes anteriores nos describen la forma del altar, teniendo en cuenta que
era un mueble cuadrado. Longitud 5 codos, anchura 5 codos y su altura de 3
codos.

POSICION DEL ALTAR EN EL PLAN DEL TABERNACULO:

 Cruzando la puerta (que es Cristo) fue el primer mueble a la vista del pecador
cuando se acercó a Dios.
 No estaba escondido dentro de la tienda, sino afuera de la vista.
 Como vemos el ALTAR es figura de Cristo, por lo tanto Cristo está al acceso
del pecador a la vista del necesitado.

EL ALTAR ERA EL LUGAR DE SACRIFICIO CONTINUO:

 Allí se reunía Dios con Israel. Éxodo, 29: 42 – 43

 Sino se derramaba sangre no habría acceso a Dios y tampoco se cubrían los

pecados del pueblo. Hebreos, 9:22.

 El pecador sólo puede reunirse con Dios en la cruz de Cristo y aceptar el

sacrificio vicario, lavarse en la fuente carmesí no para que sus pecados sean
cubiertos, sino borrados para siempre. Juan, 3:17–18; Efesios, 2:12–18;
Hebreos, 9: 11–15.

 El altar de bronce era un lugar de matanza, de sangre y se nos enseña con

esto que el altar de bronce es el primer paso para llegar a la presencia de Dios.

 El primer paso para llegar a ser un hijo de Dios es la muerte a la vida pasada.

 Nosotros tenemos que identificarnos con Cristo, en su muerte, sepultura y

resurrección. Romanos, 6: 1-3; II Corintios, 5:17.

 Las ofrendas que se presentaban allí eran a diario día y noche.

 El inocente sufrió por el culpable. Rom. 4:25; Is. 53: 3-6.

 El fuego ardía continuamente en el altar. Lev. 6: 12-13.

 Todo tiempo es propicio para acercarse a Dios, mientras el día de la gracia

esté vigente.

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MATERIALES CON QUE FUE CONSTRUIDO EL ALTAR DEL HOLOCAUSTO

a. Madera de acacia. Representa la humanidad de Cristo.

b. Bronce resistente, es tipo del juicio.

LOS CUATRO CUERNOS:

a. Estos cuernos hablan del poder de Dios en resucitar a Cristo de la muerte.

b. Estaban colocados hacia afuera, apuntando a los cuatro puntos cardinales y

eran rociados con sangre, denotan entonces la salvación para cada criatura
que acepte al Señor como su salvador personal. Juan 3:16

El altar en el tabernáculo es la cruz en el golgota. Mt. 27:33-50

Conclusión: Romanos, 12:12

EL ALTAR DE BRONCE (Éxodo 27: 1 – 8)

12
 LA FUENTE DE BRONCE

Texto: Éxodo, 38:8; Compárese Hebreos 10:22

INTRODUCCION:

La fuente de bronce es el segundo mueble en el atrio, su ubicación era entre el

altar del holocausto y el lugar Santo.

 El altar del holocausto señala la muerte de Jesús, y por ende la muerte del
pecador al mundo.
 La fuente habla del principio de su ministerio en obediencia.

MATERIALES DE LA FUENTE:

1. Fue hecha de bronce.

a. Este bronce vino de los espejos de las mujeres.

b. Las hebreas habían aprendido de las egipcias a ser vanagloriosas.

EN LA FUENTE DE BRONCE VEMOS OTRO TIPO DE CRISTO:

El bronce es un tipo del juicio.

a. Cristo llevando el juicio por el pecado del hombre. Is. 53:4-6; Rom. 4:25

 El cristiano debe aprender a diferenciar entre uno y otro altar, y a la vez saber
cuáles son sus propósitos.

 El altar del holocausto dice al pecador, usted necesita el valor de la obra de

Cristo. I Juan 1:7.

 La fuente manifiesta al creyente: “Usted es un hijo de Dios” pero aún todavía

puede ser fácilmente contaminado por el pecado. Juan 13:8

EL PROPOSITO DE LA FUENTE:

1. Estaba llena de agua y los sacerdotes debían lavar sus manos y sus pies.
Éxodo 30:18-19

a. Reveló la impureza (Se lavaron con agua para no morir).

b. Proveyó para su limpieza.
c. La palabra de Dios sirve a estos dos propósitos. Stgo. 1:23-25.
13
Cristo, es la fuente, la fuente tipifica la palabra y la palabra que es Cristo purifica y
santifica, por lo tanto revela:

El pecado y el mal Juan, 4:29; Heb. 4:12

Es un medio de limpieza Juan 15:3; I Pedro 1:22

LA REVELACION DE LA FUENTE CON EL CRISTIANO

1. El levantamiento de la regeneración Tito, 3:5

2. El levantamiento consiste en agua por la palabra Efesios, 5:26
3. El nuevo nacimiento Juan, 3:5
4. De la importancia del bautismo en agua Mr. 16:16

SANGRE Y AGUA

Después de la muerte del Señor, un soldado traspasó su costado con una lanza y
brotó sangre y agua. Juan 19:34.

La sangre habla de la reconciliación, y el limpiamiento.

El agua de la purificación. I Juan 5:6

La fuente es pues tipo de la palabra de Dios.

LA FUENTE DE BRONCE (Éxodo 30: 17-21)

14
 LAS TABLAS QUE COMPONIAN LAS PAREDES DEL TABERNACULO

Texto: Éxodo, 26: 15-30

INTRODUCCION:

No podemos pasar de largo, para entrar al lugar santo y al lugar Santísimo, sin
antes detenernos a considerar como esta construido y de qué está formado
exteriormente el tabernáculo, ante todo es de considerar que por el hecho de ser
tabernáculo una casa para ser movida sus materiales eran fabricados, para ser
llevado por el pueblo a cualquier lugar del desierto. “EL TABERNACULO ERA LA
PRIMERA MORADA DE DIOS EN LA TIERRA”. Actualmente su morada o
habitación es la iglesia.

Como la Gloria de Jehová moraba antiguamente dentro de las tablas y cortinas de

aquella tienda mística en el desierto y en ningún otro lugar de la tierra. “ASI
AHORA LA PRESENCIA DE DIOS ES ESCONDIDA ENTRE AQUELLOS QUE
SON JUNTAMENTE EDIFICADOS PARA MORADA DE DIOS EN EL ESPIRITU”.
Efesios, 2:22.

LOS MATERIALES O ESTRUCTURAS DE QUE ESTABA HECHO EL

TABERNACULO CONSISTIA EN:

48 tablas de madera de acacia cubiertas de oro puro, cinco barras a cada lado
sostener coherentemente la armazón, 96 basas de plata con un peso de 40,9 kilos
cada uno y cuatro hermosas cortinas que servían de techo.

Mimaremos con la ayuda del Señor y su palabra el significado tipológico de esta

maravillosa estructura.

1. TABLAS. Cada tabla tenía una altura de 4 ½ metros de altura, por 67 ½

centímetros de ancho, eran de una madera que crecía en los desiertos de Asia
llamada Stinn o acacia.

SON LAS TABLAS DEL TABERNACULO TIPO:

a. Del Señor Jesús. Isaías, 53:2

b. Por su permanencia casi indestructible, esta madera nos habla de la

permanencia eterna de Cristo en el corazón regenerado.

c. Representan las tablas al pecador salvo

15
Éramos acacias plantadas en la tierra pero nuestra conexión con ella fue cortada
cuando el hacha de la verdad fue puesta a la raíz de los árboles, ahora ya
separados del mundo hemos sido edificados sobre el verdadero fundamento.
Efesios, 2: 20-22.

 Las tablas fueron puestas en su orden por Moisés. El Señor levanta (añade)
creyentes en la iglesia. Hechos 2: 47. El Señor pone los miembros en el
cuerpo como le agrada a él. I Corintios, 12: 18-14-18-30.

 Las tablas fueron cubiertas con oro, mostrándonos de esta manera la

divinidad del Señor Jesucristo. LO HUMANO Y LO DIVINO. Juan 1:1.

 En lo que respecta a nosotros, nuestra naturaleza ya levantada fue cubierta

de LA GLORIA DE SU GRACIA, siendo de esta manera aceptos en El amado.
Efesios, 1: 5-6.

16
 LAS CORTINAS Y CUBIERTAS DEL TABERNACULO

Texto: Éxodo, 26: 1-14

INTRODUCCION:

El techo o cubierta del tabernáculo fue compuesto de cuatro cubiertas distintas,

hechas de pieles y tela que son llamadas cortinas, puestas una sobre la otra en un
orden que testifica silenciosamente de Jesús el verdadero Santuario. Estas
cortinas o cubiertas las consideramos en su carácter figurativo, señalando
adelante hacia Cristo y el creyente.

1. LAS CORTINAS DEL LINO FINO. Sólo eran visibles al sacerdote dentro del
lugar Santo y representan las glorias de Cristo en su divinidad y resurrección.
 Azul, púrpura, carmesí: Plenitud de la divinidad de Cristo.
 Los Querubines: Tipo de los ejércitos celestiales. Cols. 2:19
 La unidad de estas diez cortinas nos representa la unidad de la iglesia en el
espíritu. Teniéndose en cuenta que el origen de la iglesia es celestial no
terrenal. Efesios, 4:4

2. LA CUBIERTA DE PELO DE CABRA. El pelo de cabra nos recuerda el del

cabrio que llevó los pecados de Israel fuera del desierto. Levítico, 16: 7-10.

 Fueron de una medida más grande y nos recuerda que para poder acercarse
a Dios es necesario estar limpio. II Tim. 2:19.
 Muchos ven al Señor como el que lleva los pecados, pero no pueden ver su
dignidad.

3. LA CUBIERTA DE CUEROS DE CARNERO, TEÑIDOS DE ROJO. Esta es

figura de consagración hasta la muerte.

 El carnero fue usado para el sacrificio, especialmente en la consagración del

sacerdocio. Éxodo 29, 1-3.
 El carnero representa a Cristo el sacrificio y el rojo sangre que el derramó.
 No hay medida registrada en estas cortinas, así como no se puede medir los
extremos a donde irá el Señor con su mensaje para salvar a la humanidad
caída.

4. LA CUBIERTA DE PIELES DE TEJONES. Esta era la cubierta visible,

protegía el tabernáculo de los rayos del sol del desierto y de las tempestades
del mismo.
 No tenían parecer ni hermosura, y no tenían belleza exterior para atraer a los
hombres. Isaías 53:2.
 Todo allá dentro del tabernáculo era hermoso y magnífico.
 Podemos ver aquí la naturaleza divina y la semejanza humana del Cristo.
 Las cubiertas del tabernáculo son también un maravilloso tipo de la iglesia.
Cantares 1:5
17
 LAS CORTINAS Y CUBIERTAS DEL TABERNACULO

Texto: Éxodo, 26: 36-37

INTRODUCCION:

No podemos entrar a la primera división o LUGAR SANTO para estudiar

detalladamente lo que allí hay sin antes echar una mirada al precioso simbolismo
de la “PUERTA DE ACCESO AL TABERNACULO”. Si en la lección anterior
estudiamos detalladamente el simbolismo de la “PUERTA DEL ATRIO”, en esta
ocasión vamos a ver por las Santas Escrituras el significado de la puerta del
Tabernáculo.

Al lugar santo sólo le fue permitido entrar a los sacerdotes.

Nosotros como hijos de Dios y sacerdocio Santo.

a. Somos hechos cercanos por la sangre de Cristo. Efs. 2:13

b. Somos linaje escogido, real sacerdocio, ofreciendo sacrificios espirituales.

I Pedro, 2: 5-9; Heb. 13:5; Filp. 4:18; Rom. 12:1

LA PUERTA AL LUGAR SANTO:

1. La tela fue igual a la de la puerta del atrio.

2. La cortina de la puerta fue colgada sobre cinco columnas. Éxodo 26:37.

Estas cinco columnas son un tipo de los cinco DONES MINISTERIALES.

Efesios, 4:11. Dones que todos sabemos son los medios con que Dios ha dotado
a su iglesia para perfeccionarla. Versículo, 12.

CRISTO ES LA PUERTA PARA QUE EL CREYENTE ENTRE EN LA FAMILIA DE

DIOS:

a. Éramos hijos de desobediencia y de ira por el nacimiento natural. Juan 8:44;

Efs. 2:1-3.

b. Ahora somos hijos de Dios por el nuevo nacimiento. Gálatas, 3:26; Juan
1:12-13.

18
CRISTO ES LA PUERTA DE LA IGLESIA:

La iglesia NO es una organización humana, sino un cuerpo vivo. I Cor. 12:12-13

CRISTO ES LA PUERTA A TODOS LOS PRIVILEGIOS DEL EVANGELIO:

a. Sólo los que creemos y mostramos fruto de arrepentimiento podemos recibir

el Espíritu Santo. Juan 14:17; Marcos 16:16.

b. CRISTO es el Señor del creyente y no del incrédulo. Rom. 4:24.

HABIA UNA SOLA PUERTA EN EL LUGAR SANTO:

a. Cristo es el único Salvador Mt. 1:21; Hechos 4:12

b. Cristo es el único camino Juan 14:6

c. Cualquiera que acepte las provisiones del evangelio puede entrar.

Juan 3:16-18; Tito 2:11.

La puerta se cerrará cuando se cierre esta disposición.

Dios está formando un pueblo para su hombre. Hechos, 15:14; Apc. 5:9-10

19
 EL CANDELERO DE ORO

Texto: Éxodo, 25: 31 al 40

INTRODUCCION:

Al pasar del atrio y entrando por la puerta del tabernáculo nos encontramos con un
primer compartimiento llamado el LUGAR SANTO; en él se encuentran tres
preciosos muebles que son: EL CANDELERO, LA MESA CON LOS PANES DE
LA PROPOSICION Y EL ALTAR DEL INCIENSO.

Todos y como venimos estudiando tipo de Cristo de la Iglesia y del creyente.

En esta lección vamos a estudiar el “CANDELERO”

El candelero de oro fue hecho para dar LUZ en el santuario. Desde el principio de
la creación Dios hizo la luz una parte efectiva de la vida del hombre al mandar que
alumbre al mundo. Gén. 1:3-5.

El sol y la luna fueron creados “en el principio”. Por supuesto la “luz” vino del sol,
pero el “vapor” la difundió, después el sol apareció en un cielo sin nubes. Sólo en
el cuarto día el sol, la luna y las estrellas se hacen visibles. Génesis 1:14-19.

El sol es un tipo de Cristo, quien ha venido a ser para nosotros el sol de justicia.
Malaquías 4:2.

La luna lumbrera menor es un tipo de la iglesia, la iglesia es luz del mundo.

Mateo 5:14-16

El sol proyecta su luz natural a la luna, así Cristo proyecta su luz sobre la iglesia
para que ésta a la vez en medio de las tinieblas de este mundo contumás y
rebelde.

EL CALDERO, es un verdadero tipo de Cristo, nuestra luz que brilla en la plenitud

de su poder en la séptupla manifestación del espíritu. Isaías 11:2; Hebreos 1:9;
Apocalipsis 1:4

EL CALDERO, fue hecho de una sola pieza de oro que pesaba un talento, unos
cuarenta kilos.

a. Fue la única fuente de la luz en el tabernáculo, siendo que era de oro puro
nos habla de la divinidad del Señor Jesucristo.

20
b. Fue formado bajo el martillo. Habla de Cristo bajo el martillo del juicio de Dios
para que recibiéramos los beneficios de la luz del evangelio de Cristo.
Isaías 53:4-6-10; Salmo 69; II Corintios 4:5-6.

c. El caldero tenía que arder continuamente. Levítico 24: 1-4

Dios es luz. I Juan 1:5; santidad, pureza y verdad, Cristo es Dios y en quien
habita toda la plenitud de la divinidad. Jn. 1:4-7-9.

Nuestra vida espiritual es luz, y es el Espíritu Santo el aceite que aviva la llama en
nosotros.

Para poder ver y comer el pan de la proposición y acercarnos al altar de la

adoración tenemos que estar en la luz así como EL es LUZ, Juan 1:7-8.

21
 LA MESA DE LOS PANES DE LA PROPOSICION

Texto: Éxodo, 25: 23-30; Levítico 24:5-9

INTRODUCCION:

Qué representan los panes? Hemos dejado el atrio (terrenal), y estamos ahora en
el lugar Santo (celestial). Son un tipo de la palabra de Dios como nuestra comida
espiritual.

La mesa fue puesta en el lado norte opuesto al caldero. Éxodo 40-22. Se

entiende que no podemos comer si primero no tenemos luz.

 El pan de la proposición es un tipo de Cristo, el pan de vida, que alimenta al

sacerdote creyente, es decir al cristiano. I Ped.2:9.

 El maná representa a Cristo como el dador de la vida. Juan, 6:33

 El pan de la proposición representa a Cristo como el sustentador de la vida.

Juan, 6:50

 Cristo es el grano de trigo. Juan 12:24

Desmenusado en el molino del sufrimiento. Juan 12:27
Sometido al fuego del juicio. Juan 12:31-33

 Los panes son un tipo de la palabra de Dios como nuestra comida espiritual,
que nos nutre para ser vigorosos en la fe.

1. Hay sanidad en la palabra Sal. 107:20; Prov. 4:20

2. Hay sabiduría en la palabra Hechos, 2:41

3. La palabra nos guarda de pecado Salmo, 119:11

4. La palabra es poderosa Hebreos, 4:14; Juan,6:63

5. La palabra santifica Juan, 17:17; 15:3

6. La palabra, fuente de toda energía, vida,

salud y fuerza porque ella es el pan de vida.

22
 La harina sola o el agua sola no harían el pan, pero mezclados si, lo divino y lo
humano PREVEEN LA SALVACIÓN.

 Fueron hechos sin levadura porque la levadura es un tipo del pecado.

I Corintios 5:6-8. Por lo tanto los panes NO fueron levantados sino humildes
como lo es el Señor y como lo debemos ser nosotros.

 El candelero alumbra los panes, así como el Espíritu Santo alumbra la palabra.

 Había doce panes. Representaban las necesidades del pueblo.

 Los panes eran cambiados cada día de reposo. El “PAN DE DIOS” es siempre
fresco y siempre hay suficiente.

 Los panes fueron comidos por el sacerdote dentro, en el lugar Santo, nosotros
como sacerdotes del Dios Altísimo conocemos la palabra de Dios en los cultos
y nos da fuerza espiritual. Juan, 6:47-51.

Para poder participar de la mesa del Señor es menester:

a. Ser salvo y tener ésta seguridad Juan, 5:24; 9:25; 10:27

b. Andar en Cristo y en separación del mundo II Timoteo, 2: 19-20

c. Andar en santidad de vida Efesios, 4:22-24

d. Ser sano en la doctrina Hechos 2:41-42; I Timoteo, 4:16

De madera de acacia y cubierta con oro en la mesa de los panes. Tipo Cristo. Lo
humano y lo divino.

23
 LA MESA DE LOS PANES DE LA PROPOSICION

Texto: Éxodo, 30: 1-7-34-38; 37: 25-28

INTRODUCCION:

EL ALTAR DORADO DEL INCIENSO es un tipo de Cristo nuestro intercesor.

Juan, 17:1-26; Hebreos, 7:25

 Es también un tipo del sacrificio de ADORACION y ALABANZA ofrecido por el

cristiano en su carácter de sacerdote. Hebreos 13:15.

 LOS MATERIALES

Madera de acacia, cubierta de oro puro, vemos de nuevo la humanidad y divinidad

de Jesucristo.

 SU UBICACIÓN

Éxodo, 30:6. Estaba muy cerca al lugar santísimo, sólo el velo lo separaba. En
nuestra adoración, estamos muy cerca al lugar de reunión con Dios, en nuestra
vida espiritual.

 EL INCIENSO

La oración fue un tipo de Cristo en Oración, como medio de acceso al padre. Juan
14:6; Efesios, 2:18; Hebreos, 9:24; Juan, 17:9.

El incienso fue un incienso PERPETUO, ante el Señor. Éxodo, 30:7-8. Fue

ofrecido cada mañana y cada noche y nos enseña que la oración y alabanza
deben ser ofrecidas perpetuamente.

 EXODO 30 ES EL GRAN CAPITULO DE LA ADORACION

La adoración está estrechamente ligada con los miembros del cuerpo de la iglesia.
Romanos, 12:1

Por la doctrina somos edificados sobre el fundamento de apóstoles y profetas,

para ser un templo donde habite el santo Espíritu de Dios. Hechos, 2:42. I
Corintios, 6:19-20. En lo que a nosotros respecta se debe hacer énfasis en el
“ALTAR DE LA ADORACION”.

a. La adoración es para el Señor Verso 37

b. No debe ser sensual Verso 38
24
QUIENES DEBE ADORAR?

a. LOS REDIMIDOS. Éxodo, 30:11-16; 15: 1-21; Salmo, 107:1-2

b. LOS QUE HAN SIDO PURIFICADOS. Éxodo 30:17-21; Hebreos 10:22;

Juan 13:3-10

c. LOS UNGIDOS. Éxodo 30:22-33; Juan 4:23; Efesios 2:18

 El altar habla del único medio de comunicarnos con Dios por la oración.
Éxodo 30:6.

 Se habla de las oraciones como semejantes al incienso. Salmo 141:2

 El altar estuvo delante del Señor, la oración nos trae ante el Señor en el
Espíritu. Mateo 6:6; Hechos 4:24

 La oración es eficaz y poderosa sólo cuando es ofrecida en el NOMBRE DEL

SEÑOR JESUCRISTO.

 Hombres presuntuosos: Nadad y Abiu; Lev. 10:1-3. Uzzias. II Crónicas

26:16:23. El fariseo. Lucas 18:9-14.

25
 EL VELO

Texto: Éxodo, 26:31-33

INTRODUCCION:

Este lindo velo que nos describe el texto anterior separó el LUGAR SANTO DEL
LUGAR SANTISIMO.

La palabra VELO en hebreo significa PAROKETH que quiere decir SEPARAR,

marcando una línea divisoria entre dos lugares.

EL VELO ES UNO DE LOS TIPOS MÁS HERMOSOS Y CLAROS DE LA

PERSONA DEL SEÑOR JESUCRISTO… Hebreos, 10:20.

Como el VELO escondió la presencia o gloria de Dios en el Tabernáculo, así la

carne de Cristo escondió la Gloria de Dios.

Cristo era Dios en carne. Juan 1:1-14-18; I Tim. 3:16; I Cor. 217:2; II Cor. 5:19 (Is.
45:15).

Su carne, como velo, separó de los ojos cegados de los fariseos su poder
personal, su santidad y su divinidad.

Dijeron de ÉL que era un hombre grande y bueno y hasta lo reconocieron como

maestro, más no confesaron ni admitieron que ÉL era Dios. Mateo 13-16; 14:1-2

 EL MATERIAL DEL VELO

Azul, púrpura, carmesí, con dos querubines dibujados.

 EL VELO ENCERRO A DIOS

Significando que su santidad no podía mezclarse con el pecado. Nadie con

defecto físico podía pasar detrás del velo. Lev. 21:16-23. Nuestro sumo
sacerdote Jesús es perfecto en todo.

 EL VELO RASGADO

Cuando Cristo expiró en la cruz, el VELO fue rasgado por una mano invisible.
Mat. 27:51. mostrándose de esta manera que aquel velo interior en el tabernáculo
es un tipo del cuerpo de Cristo. Mateo 26:26; 27:50.
26
 SIGNIFICADO DEL VELO RASGADO

 El rompimiento del velo, que era un tipo de cuerpo de Cristo. Hebreos, 10:20.
Significa que un camino nuevo y vivo se había abierto hacia la presencia de
Dios para todos los creyentes en Cristo, no siendo ya necesario otro sacrificio y
sacerdocio, excepto el de Cristo. Hebreos 9:1-8; 10:19-22.

 Significó el fin de la ley para justicia. Romanos 10:4

 El nuevo método para justificar al pecador es por su nombre. I Corintios 6:11;

Juan 3:5; Hechos 2:38.

 Poner un santo o un pecador bajo la ley es desvirtuar la obra de Cristo y es un

evangelio pervertido. Gálatas 1:6-9.

 El velo rasgado quitó toda clase social o distinción de razas en cuanto a la

salvación. Efesios 2:14-18.

 Con el rompimiento del velo se cumplieron las palabras del Señor “YO SOY EL
CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA”. Juan 14:6.

27
 EL ARCA

Texto: Éxodo, 25: 10-16

INTRODUCCION:

EL ARCA DEL TESTIMONIO es el mueble con más significado en el “PLAN DEL

TABERNACULO” pues en ella vemos resumida toda la tipología de los demás
muebles, mostrándonos más claramente al SEÑOS JESUCRISTO.

En el arca podemos apreciar con más exactitud la DIVINIDAD Y HUMANIDAD

DEL SEÑOR JESUCRISTO.

Es de vital importancia mirar la siguiente historia del arca en la Biblia:

 Números 3:21; 20:33; Josué 3:3-15; 6:11; Jueces 20:27; I Samuel 4:1-11;
5:1-10; 6:1-21; 7:1-2; II Samuel 6:2-17; 7:2; 15:24; I Reyes 8:1-21. A pesar del
cautiverio no fue llevaba a Babilonia, II Reyes 24:13; II Crónicas 35:3.

 No fue mencionada en Esdras ni en Nehemías, DONDE ESTA?

Apocalipsis 11:19. Tal como vemos EL ARCA tuvo una gran influencia entre el
pueblo del Israel , pues era llevada adelante y el pueblo la seguía.

LA CONSTRUCCION DEL ARCA

 Fue el primer mueble hecho según las instrucciones de Dios a Moisés.

 Dios empezó con el ARCA y terminó con la PUERTA.

 De igual manera Dios trata con el hombre: Empieza en el corazón. Juan 3:3-5
y obra hacia el exterior, dando estos frutos.

 En esto podemos ver a Dios, la esencia, el espíritu eterno manifestándose en

Cristo. Filipenses 2:5-8.

 El material con que fue construida era madera de acacia y oro.

UBICACIÓN DEL ARCA

Fue ubicada en el lugar SANTISIMO, un cuarto totalmente cuadrado sin ventanas

y allí moraba la presencia de Dios. I Reyes 8:12

Siendo un cuarto cuadrado tipifica la NUEVA JERUSALEN. Apocalipsis 21:16.

28
EL PROPOSITO DEL ARCA

EL ARCA fue un “DEPOSITO” que contenía tres objetos de mucha importancia

para el pueblo y que sirvieron de testimonio al pueblo de Israel. Tanto en la
aceptación de lo que Dios les daba como el rechazo a esas mismas cosas.

a. MANA PARA TODAS LAS EPOCAS. (Murmuración)

 Tipo de Cristo el pan que descendió del cielo, “SOSTENEDOR DE LA VIDA”.

Juan 6:26-27-35-51-58.

 Símbolo del repudio de las provisiones divinas y materiales que Dios le da al

hombre. Éxodo 16:32; Números 11:4-6.

b. UNA VARA DE RECUERDO. (rebelión e insubordinación)

 LA VARA DE AARON que reverdeció. Números 17:2-4-8. Nos habla de Cristo

en su resurrección y su reconocimiento como sumo sacerdote, y a la vez la
fuente de vida. Juan 14:6; 11:21:26; 5:24.

 La vara se colocó dentro del Arca, como testimonio de la rebelión de Coré para
enseñarnos que el llamamiento al ministerio no es humano sino divino, y que
debemos estar sujetos a la autoridad delegada. Números 17:10-11-12-13.

c. PIEDRAS QUE HABLAN. (La Ley rechazada)

 Allí estaban las piedras a manera de dos tablas con los mandamientos.
II Crónicas 5:10; 6:11. Nos habla de Jesús como la fuente de la ley, del
precepto de las ordenanzas. “DIRECTOR DE NUESTRA VIDA”. Hechos 3:22.
es bueno estudiar lo que es la ley de Cristo. Gál. 6:2; II Juan 5.

 Es el testimonio de que el pueblo no quiso aceptar la Santidad de Jehová. Al

igual que en esta época corrupta.

EL ARCA. Contenía pues las representaciones físicas de la pecaminosidad

del hombre.

EL MANA. Repudio de las provisiones terrenales.

LA VARA. Es símbolo de que el hombre repudió la Santidad de Dios. Por

esto se le llama a este mueble y con sobrada razón: “EL ARCA
DEL TESTIMONIO”.

29
EL ARCA EN SUS MOVIMIENTOS

a. Cuando Israel estaba acampada un tiempo, el Arca estaba en el LUGAR

SANTISIMO, y las tribus acampaban en derredor y en orden No. 2.

b. El Arca era una guía. Números 10:28-33. Jesús es nuestra guía, está con
nosotros siempre. Hebreos 13:5; Mateo 28:20.

c. Cuando Israel estaba en la guerra, el Arca estaba en medio de ellos. Josué

6:6-11-13.

Cristo Jesús está con nosotros en medio de todos nuestros conflictos para darnos
la victoria. II Corintios 2:14.

30
 EL PROPICIATORIO

Texto: Éxodo, 25: 17 al 22; Hebreos 9:3-5

INTRODUCCION:

El propiciatorio era la cubierta o tapa del Arca y a la vez lo que podríamos llamar el
trono de Dios en la tierra. Era la cosa más suprema en el TABERNACULO y sus
ritos religiosos.

Dios habla de él como un objeto distinto y el más importante en las escrituras, en

una manera como si fuera separado del Arca del testimonio. Éxodo 30:6-31;
Levítico 16:2; Números 7:89.

 Desde allí (sobre el propiciatorio) Dios hablaba con Moisés. Éxodo 25:22; 30:6;
Números 7:89.

 Ahora habla con su pueblo en Jesús. Hebreos 1:1-2.

LA INTERCESION Y EXPIACION HECHAS EN EL PROPICIATORIO

1. Aarón podía entrar en el lugar santísimo ante la presencia de Dios para

interceder por su pueblo una vez cada año, pero siempre y sólo con sangre.
Levítico 16.

 Aarón era un tipo de Jesús entró en la presencia del poder de Dios llevando
consigo su propia sangre. Hebreos 9:11-14-24-26; 10:12-14.

2. Aarón esparció sangre sobre el propiciatorio. Levítico 16:13-16

 La sangre significó que una víctima inocente había muerto por los pecados
del pueblo, así sus pecados fueron expiados.

EN LO QUE SI ES LA PROPICIACIÓN

La propiciación es EL ACTO POR EL CUAL DIOS JUSTIFICA al pecador mediante

la obra expiatoria.

 En el día de la EXPIACION el Sumo Sacerdote, esparcía sangre sobre el

propiciatorio en señal de que la justa sentencia de la ley había sido ya de
manera típica cumplida.

31
 De modo que lo que de otra manera había sido un TRONO de juicio podía ser
ahora con base a la justicia divina un lugar de PROPICIACIÓN Y
MISERICORDIA. Hebreos 9:11-15; 4:14-16.

 La IRA DE DIOS por causa del pecado es una realidad tanto en el Antiguo
Testamento, donde se mencionan 585 veces. Como en el Nuevo Testamento
donde encontramos citas tales como: Juan 3:36; Romanos 1:18;
Romanos 9;22; Efesios 5:6; Col. 3:6.

 Dios es soberano y recto y Señor del Universo. Tiene que dirigir su ira contra
el pecado, donde quiera que se encuentre y en cualquier persona que se
halle.

 La ira de Dios es real, pero también es real la solución para ese problema: LA
MUERTE PROPICIATORIA DE CRISTO EN LA CRUZ.

Cristo Jesús es el Dios que se hizo hombre. Juan 1:14 y tuvo que llegar hasta la
cruz, porque no hubo modo para que Dios reconciliara a los hombres consigo
mismo. II Corintios 5:18-19; Tit 2:11-14; Hechos 20:28. En cumplimiento del tipo
antiguo testamentario Cristo en sí mismo es lo “QUE PROPICIA” y el lugar “DE
PROPICIACION”.

No debemos asustarnos por esta palabra. Es un bello término que significa:

“APARTAR LA IRA MEDIANTE LA SATISFACCION DE LA JUSTICIA QUE SE HA
VIOLADO”. Quiere decir apaciguar y hacer favorable.

En la propiciación la idea no era aplacar a un Dios vengativo, sino hacer lo recto

según su santa ley y proveer así la base para que Él mostrara MISERICORDIA en
conformidad con su JUSTICIA. Por lo tanto su justicia ha quedado satisfecha por
cuanto se hizo el pago de la condena de todos los pecados. I Juan 1:7.

LOS QUERUBINES ENCIMA Y FORMANDO PARTE DEL PROPICIATORIO QUE

SIGNIFICADO TIENEN?

 Aparentemente uno de los querubines representa la ABSOLUTA RECTITUD

DE DIOS. (La Ley y sus requerimientos).

 El otro querubín, representa su PERFECTA JUSTICIA (La Ley del amor en

Cristo Jesús).

 En el día de la expiación, qué era lo que veían los querubines?

…. Los símbolos del pecado?

NO, ellos veían que la sangre del sacrificio inocente divinamente establecido,
cubría a los símbolos del PECADO: TABLAS, MANA Y VARA. Entonces la
JUSTICIA PODIA DECIR: Estoy satisfecha porque la sentencia de muerte se ha
cumplido.
32
Y la RECTITUD podía decir:

Yo no me siento ofendida, por causa de que la evidencia del pecado del hombre
han sido ocultas de mis ojos y sólo veo la SANGRE DEL SUSTITUTO inocente
que PAGÓ LA CONDENA REQUERIDA, que era la muerte.

“LO QUE EL PROPICIATORIO HIZO POR ISRAEL, CRISTO LO HIZO POR

NOSOTROS” Romanos 3:24-26.

En síntesis: Son siete pasos desde el desierto hasta el lugar Santísimo.

1. Decisión en la puerta
2. Aceptación en el altar de bronce
3. Limpieza y santificación en el lavacro
4. Intercesión y adoración en el Altar del incienso
5. Comunión en la mesa de los panes
6. Testimonio en el candelero de Oro
7. Entrando a la misa presencia de Dios y conocer su justicia y misericordia, en
el lugar Santísimo, con el Arca y el Propiciatorio.

LAS CUBIERTAS DEL TABERNACULO

Hablemos ahora de las cubiertas de esta santa morada.

LA PRIMERA CUBIERTA. Conocida como la cubierta de lino torcido, hecha de

lino torcido en azul, púrpura y carmesí, sólo era visible al sacerdote dentro del
lugar santo y santísimo representando la gloria de Dios, pues tenía querubines
bordados de obra primorosa. El que entrara al lugar Santo y mirara hacia arriba,
quedaba lleno de admiración, era como si mirara la gloria del cielo.

En efecto; si bien esta primera cubierta es tipo de Cristo en su manifestación

gloriosa en todo el plan del tabernáculo, como Dios manifestado en carne. II
Corintios, 5:18-19; también representa a los creyentes tal como son vistos en
Cristo “ACEPTOS EN EL AMADO”.

Es importante notar que esta cubierta llamada así mismo tabernáculo, está
compuesta por diez cortinas de cuatro codos por 28 o sea un conjunto de 40
codos por 28.

En la práctica es importante que los creyentes manifiesten cuál es su posición en

el santuario, que reproduzcan los caracteres de Cristo. “SI SUFRIMOS TAMBIEN
REINAREMOS CON ÉL”.

LA SEGUNDA CUBIERTA. Esta hecha con pelos de cabra y se le llama tienda,

está compuesta de 11 cortinas, cada una de las cuales tiene 30 codos de largo y 4

33
codos de ancho, o sea un conjunto de 44 codos por 30 que superaba a las
primeras cortinas.

Las cortinas fueron aparejadas por lazadas de pelo de cabra y por corchetes de
bronce, esto nos enseña que la única unidad aprobada por Dios tiene que ser en
justicia y santidad.

Si las cortinas de cabra hablan de separación del pecado en el siervo en que Dios
tuvo todo contentamiento. Mateo 3:17. Entonces debe separarse de toda maldad
el que ostenta servir.

“APARTESE DE INIQUIDAD TODO AQUEL QUE INVOCA EL NOMBRE DEL

SEÑOR” II Timoteo 2:19.

Nótese que esta separación no significa SEVERIDAD para con los incrédulos, sino
precisamente con respecto a sí mismo al creyente quien debe separarse del mal.
Esto lo hizo perfectamente Cristo cuando él está en la tierra.

LA TERCERA CUBIERTA. Está hecha con pieles de carneros teñidas de rojo.

El carnero era la víctima sacrificada con motivo de la consagración de los

sacerdotes. Éxodo 29:19.

Esta cubierta nos hace ver la dedicación que los rescatados deben consagrar al
Señor.

La separación exterior sin consagración interior de corazón al Señor, conduce al

legalismo y a la propia justicia. Lucas 18:9-14.

PIELES TEÑIDAS DE ROJO. Esto refuerza el pensamiento de su muerte y el

cerramiento de su sangre. Juan 1:19.

LA CUARTA CUBIERTA. Es de pieles de tejones, era la cubierta exterior, lo único

que se veía desde afuera.

Para ver las cortinas y sus bordados, el oro de las tablas y los diversos objetos del
lugar santo y santísimo era preciso penetrar en el santuario.

Desde el exterior sólo se veían las pieles de tejones.

Así era Cristo en este mundo: su moral, su carácter y su personalidad son

incuestionables por cuanto es Dios; pero para sus adversarios un mero hombre
bueno, un maestro o filósofo, bien lo dijo el profeta Isaías.

“NO HAY PARECER EN ÉL, NI HERMOSURA PARA QUE LE VENEREMOS, MAS

SIN ATRACTIVO PARA QUE LE DESEEMOS”.

34
Un incrédulo no puede apreciar a Cristo. Pero el que le ha conocido, se siente
seguro y protegido.

Esta cubierta era inatacable de cualquier influencia externa, el Señor Jesucristo

fue tentado en todo pero Él pudo resistir, cualquier ataque del enemigo dándonos
de esta manera ejemplo. “RESISTID AL DIABLO Y EL HUIRÁ DE VOSOTROS”.

Como podemos apreciar las cuatro cubiertas del tabernáculo estaban una encima
de otra, los colores tiene un significado espiritual y ellos nos cuentan de la Gloria
de Cristo.

Podemos decir sin temor a equivocarnos era el cielo en la tierra.

EL SACERDOCIO

No podemos dar por terminado el estudio del tabernáculo sin referir algo de un
personaje de incalculable valor e importancia en el plan de Dios.

Él es el SUMO SACERDOTE. Ninguna importancia tendría el plan del tabernáculo

sin esta figura, pues el sumo sacerdote, por delegación de parte de Dios tenía la
responsabilidad del culto en el tabernáculo.

LAS VESTIDURAS DEL SUMO SACERDOTE

Consideramos ahora las santas vestiduras del sumo sacerdote. Tenemos la

descripción de ellas en éxodo 28. “ERAN PARA HONRA Y HERMOSURA”. Estas
vestiduras nos hablan del Señor Jesús nuestro divino Aarón, el único que no
puede fallar.

“EL SUMO SACERDOTE DE NUESTRA PROFESION” Hebreos 3:11

a. EL EFOD

Encima de sus vestiduras, el sacerdote vestía EL EFOD, en cuyas hombreras

estaban fijadas dos piedras de ónice y sobre su pecho estaba adherido
firmemente el pectoral del juicio. EL EFOD, como el velo, estaba tejido de azul,
púrpura, escarlata y lino con labor primorosa. Era un maravilloso símbolo de la
Gloria de Cristo en la tierra.

b. LAS PIEDRAS PRECIOSAS

Firmemente fijados a las hombreras del Efod, dos piedras de ONICE, tenían
grabado los nombres de los hijos de Israel: seis en una piedra y seis en la otra
conforme al orden de su nacimiento.

35
Quiere decir esto que el sacerdote llevaba al pueblo sobre sus hombros, como
responsabilidad de él ante Dios.

EL PECTORAL. En su pecho y sobre el Efod el sacerdote tenía fijado el pectoral

que era una placa de oro donde había doce piedras preciosas incrustadas. Cada
piedra representaba una tribu “SEGÚN LOS NOMBRES DE LOS HIJOS DE
ISRAEL” dice el texto bíblico.

Tanto las piedras de ónice como las del pectoral son un verdadero representativo
de la Iglesia y Cristo llevándonos en sus hombros y en su corazón.

c. EL CINTO DEL EFOD

El cinto del Efod, era de obra primorosa. Éxodo 28:8, nos enseña que el servicio
será siempre perfectamente cumplido con la fuerza de los lomos ceñidos.

El Señor no se cansa ni se fatiga, vive siempre para interceder por nosotros.

Nosotros debemos ceñirnos el cinto del servicio y estar prestos para toda buena
obra. Rom.12:6.

d. EL MANTO DE AZUL

Cristo no es nuestro sumo sacerdote en la tierra. Hebreos, 8:4; SINO EN EL

CIELO, eso es lo que nos recuerda el MANTO DE AZUL llevado bajo el EFOD.

Todo en su oficio nos atrae hacia el cielo donde actualmente cumple su servicio.
Hebreos 9:24.

Los bordes del manto estaban guarnecidos alternadamente con granadas

bordadas de azul, púrpura y escarlata y con campanillas de oro, esto es figura del
poder de la palabra de Dios, desde la gloria del Señor continúa haciendo oír su
voz (las campanillas) y aún produce fruto para alabanza de su nombre.

e. LA TUNICA

La túnica y su cinto estaban bordados. El blanco inmaculado del lino eran de la

más fina calidad, lo que nos hace ver la perfección y la pureza del DIOS HECHO
HOMBRE CRISTO JESUS, nuestro gran sumo sacerdote.

“PORQUE TAL SUMO SACERDOTE NOS CONVENÍA: SANTO, INOCENTE, SIN

MANCHA, APARTADO DE LOS PECADORES Y HECHO MÁS SUBLIME QUE
LOS CIELOS”. Hebreos, 7:26.

El lino blanco es el tipo de las obras justas de los santos por lo tanto que se
cumpla en nuestra vida lo que dice la palabra de Dios.

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“QUE NUNCA FALTE EL UNGÜENTO SOBRE NUESTRAS CABEZAS Y QUE
NUESTROS VESTIDOS ESTEN SIEMPRE EMBLANQUECIDOS”

f. LA MITRA Y LA LAMINA DE ORO

Sobre la mitra o gorro de lino fino que llevaba puesto el sumo sacerdote puesta en
su cabeza, había una lámina de oro con una inscripción grabada que decía
“SANTIDAD A JEHOVÁ”.

El pueblo era indigno. Pero Dios veía esa placa de oro con la inscripción y el
pueblo era santificado.

EL SACERDOCIO LEVITICO

Los levitas son representativos de los creyentes, como siervos del Señor.

Su obra era llevar el tabernáculo y los vasos santos por el desierto. Por lo tanto si
los levitas tenían el cargo de llevar el altar… y la fuente de bronce…. Y los
muebles y utensilios de los lugares santos durante las jornadas por el desierto.
Nosotros tenemos un honor aún más grande: Llevar a través de este mundo, el
testimonio de las riquezas ocultas de aquel que fue despreciado y desechado
entre los hombres y por quien NO SE TUVO NINGUNA ESTIMA. Is.53:3.

Llegamos al final de nuestro corto y gran estudio, sin embargo es infinito, y de una
elevación sin parangón les invito a entrar a este santuario donde la presencia del
Señor se siente y que es figura de las cosas por venir, esa nube majestuosa que
se levanta sobre el lugar santísimo y que era levantada cuando el tabernáculo se
movía nos guiaba siempre a las mansiones celestiales.

Como no se sentirán impulsados nuestros corazones a prorrumpir en alabanza y

adoración cuando contemplamos por la fe gloriosa presencia de nuestro gran Dios
y salvador Jesucristo, en quien todo el plan del tabernáculo se cumplió;
llevándonos a cada uno de nosotros a reconocer nuestra situación moral y
espiritual delante de Dios y entrando por la puerta estrecha nos condujo por el
camino abierto a través de su velo de carne hasta el lugar santísimo, al aceptar el
plan de salvación.

Oremos……. Oremos……. Oremos…… Oremos………

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