UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA

ANALISIS CRÍTICO SOBRE PLATÓN Y ARISTÓTELES

CATEDRATICA:
EVA PATRICIA

INTEGRANTES
DIANA JACKELYN HERNANDEZ BARAHONA 31811431
NIMROD WILFREDO CARBAJAL REYES 31811582

FECHA:
11 DE FEBRERO DEL 2018
 INTRODUCCIÓN

Con este trabajo se quiere dar a conocer acerca de los Filósofos Platón y
Aristóteles la intención de este trabajo es lograr que el lector aprenda algo
sobre la filosofía de los grandes. Recordemos de que estas ideas y
pensamientos son un poco difíciles de entender.
 ARISTÓTELES
Aristóteles fue uno de los más grandes pensadores de toda la historia. Nació
en Grecia 384 a.c. Aristóteles escribió cerca de 200 tratados de los cuales solo
conocemos 31 sobre una gran variedad de temas como ser: lógica, metafísica,
filosofía de la ciencia, ética, filosofía, política, estética, retorica, física,
astronomía y biología.

Aristóteles transformo casi todas las áreas del conocimiento que abordo, es
conocido como el padre fundador de la lógica y la biología.

Aristóteles formulo la teoría de la generación espontánea, el principio de no

contradicción, potencia y primer motor inmóvil.

Aristóteles fue discípulo de platón y otros pensadores como (eudoxo) y durante

los 20 años que estuvo en la academia de Atenas fue maestro de Alejandro
magno en el reino de macedonia.

Para Aristóteles la lógica es una herramienta necesaria para adentrarse en el

mundo de la filosofía y la ciencia es ampliamente reconocido como el padre de
la historia por algunos investigadores de sus estudios al respecto en el tema.“A
partir del desarrollo de una rigurosa lógica matemática, hemos llegado a ver
que esa teoría fue, en realidad, un extraordinario logro de la lógica formal.
Partiendo más o menos de cero, Aristóteles produjo una pieza de lógica casi
perfecta y de rigor impresionante, que sólo puede ser evaluada con propiedad
en una época.” Ackrill, J.L., la filósofa de Aristóteles, pág.126.

Como hemos observado la lógica utilizada por Aristóteles utiliza los llamados
argumentos o silogismos los cuales se componen de juicios, los cuales son
oraciones con un sujeto y un predicado, en las cuales el predicado se afirma o
se niega del sujeto

Para la creación de estos silogismos, Aristóteles plantea el uso de la lógica

como una herramienta que ayude a la formulación de las premisas y la
conclusión de forma coherente y para esto detalla estas herramientas: De las
categorías, Refutaciones sofísticas, Primeros analíticos, Segundos analíticos y
Tópicos.

De las categorías, es una obra en la cual introduce la clasificación en 10

términos de todo aquello que existe. Estas categorías son:

sustancia, cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, posición, posesión,

acción y pasión. El tema central de esta obra lo constituye la predicación, es
decir, la atribución de un predicado a un sujeto.
En definitiva, Aristóteles examina en el conjunto de esta obra los
procedimientos sistemáticos que permiten convencer con un grado aceptable
de credibilidad.

Al igual que los diferentes conceptos que definen la disciplina del derecho no
existe un único criterio en cuanto a la división de las distintas ramas en las que
se divide el derecho, esto se atribuye a que las diferentes escuelas no
coinciden en la unificación de una clasificación. No obstante, casi todas
coinciden en que las dos grandes ramas del derecho son el Derecho Público y
el Derecho Privado.

Adoptamos una división que recoge de manera general las ramas que
abarcan y regulan todos los diferentes actos y hechos jurídicos de nuestra
sociedad. Hemos expresado de manera sucinta en qué consiste cada una de
estas ramas de la división del derecho.

Estamos dando los primeros pasos para que más adelante se pueda
profundizar en el estudio de cada uno de los derechos; además se han
alcanzados los objetivos propuestos de definir cada rama, al igual que las
funciones de cada una de ellas.

Platón

Platón es un filósofo que nació en Atenas, en el año 428 a.c. perteneciente a la

aristocracia ateniense, su verdadero nombre es Aristodos y fue llamado
Platón por la anchura de su espalda, el re recibió una educación necesaria y
se dedico lleno a la política, cuya política esta constatada por sus propias
declaraciones según la carta VII. A la edad de 20 años conoce a Sócrates
admirado por sus discursos y su personalidad, cuya admiración lo marcaría de
por vida algo que marco el de venir filosófico de platón.

En el año 399 tras la muerte de Sócrates abandona Atenas y se instala en

Negara donde residía el Filoso Euclides que había fundado una escuela
Socrática, y este fue el inicio de muchos de los viajes que realizo Platón. En
el año 388-387 fundó la academia, nombre que recibió por hallarse cerca
del santuario dedicado al héroe Academos, ahí se estudiaba todo tipo de
ciencia como la matemáticas de la importancia que concebía Platón, la
Astronomía y la Física, además de los otros saberes filosóficos, y decretaron
su cierre en el año 529. Sus últimos viajes fueron alrededor de los años 369.
Ahora hablaremos de algunas de sus obras. Platón elige el dialogo como una
forma de expresión de sus pensamientos, Sócrates fue uno de sus maestros.
Sus obras de pueden dividir en varios periodos según distintos criterios.

Uno de los diálogos es el dialogo de juventud que viene sobre sus viajes. Su
segundo dialogo llamado dialogo de transición en este periodo Platón vierte en
sus diálogos opiniones que no podemos considerar estrictamente socráticas.

Por ejemplo

1. Cratilo sobre el significado de las palabras

2. Eutedemo: Sobre la Erística Sofista
3. Hipicas mayor y menos sobre la belleza del primero, y sobre la
verdad del segundo.

Su tercer dialogo llamado dialogo de la madurez ya que en estas obras

encontramos su pensamiento en toda su dimensión ya sobre sale más
el pensamiento de Platón y disminuye la influencia de Sócrates por
ejemplo

1. Zeron: Sobre la inmortalidad del alma el ultimo día de Sócrates

en prisión.
2. República: Sobre la política y otro asuntos metafísicos
gnosologicos
3. Fedro: Sobre el amor , la belleza y el destino del alma

Su cuarto dialogo critico es una revisión crítica de la teoría de las ideas y de

algunas de sus consecuencias, algunas son:

1. Política: Sobre la política y filosofía

2. Teeteto: Sobre el conocimiento

En su filosofía Platón en su teoría del conocimiento en el Teeteto encontramos

una crítica. El análisis del conocimiento de Platón no es objeto de un estudio
sistemático, es algo que ocurre en sus pensamientos.

En la Filosofía de Platón encontramos la teoría de las Ideas, cosmología,

antropología y psicología su teoría de conocimiento sociedad, política y ética.

El pensamiento platónico representa el dualismo, según el existen dos

mundos contra opuestos el mundo de las ideas, y el mundo sensible, que es
lo inmaterial y lo material. El pensamiento Platónico define que el conocimiento
de las cosas se alcanza por la dialéctica que lleva de la ignorancia al
conocimiento.
 CONCLUSIONES

Platón y Aristóteles dos granes filósofos, granes pensadores, tenía sus teorías,
tiene sentido en parte la teoría de Platón ya que todo lo que existe en nuestro
alrededor viene de un molde
 BIBLIOGRAFIA

Edward B. Davis and Robin Collins, "Scientific Naturalism." In Science and

Religion: A Historical Introduction, ed. Gary B. Ferngren, Johns Hopkins
University Press, 2002, pp. 322–34.

Autores: Julián Pérez Porto y Ana Gardey. Publicado: 2009. Actualizado: 2009.
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