I.

HOMILIA PARA EL DOMINGO DE RAMOS

*Queridos hermanos y hermanas: Con inmensa alegría, y con espíritu de oración y reflexión iniciamos este tiempo
maravilloso de la gracia de Dios, que durante mucho tiempo se ha llamado semana mayor, o semana santa: Dedicada
especialmente *para fortalecer nuestra unión con Dios, por la escucha de su Palabra de Dios y la recepción de los
Sacramentos de la Confesión y la Eucaristía. *Semana para fortalecer la unión familiar, viniendo todos juntos a las
diversas celebraciones y dedicarse al diálogo, y *semana para fortalecer nuestra vida interior, dejándonos amar y
perdonar por Dios: Que es Padre clemente y rico en misericordia.
*En el Evangelio que hemos escuchado antes de la procesión hemos contemplado a Jesús que entra en Jerusalén. La
muchedumbre de los discípulos lo acompaña festivamente, se extienden los mantos ante él, se habla de los prodigios
que ha hecho, se eleva un grito de alabanza: «¡Bendito el que viene como rey, en nombre del Señor! Paz en el cielo y
gloria en lo alto» (Lc 19,38).
Gentío, fiesta, alabanza, bendición, paz. Se respira un clima de alegría. Jesús ha despertado en el corazón tantas
esperanzas, sobre todo entre la gente humilde, simple, pobre, olvidada, esa que no cuenta a los ojos del mundo. Él ha
sabido comprender las miserias humanas, ha mostrado el rostro de misericordia de Dios y se ha inclinado para curar el
cuerpo y el alma.
Este es Jesús. Este es su corazón atento a todos nosotros, que ve nuestras debilidades, nuestros pecados. El amor de
Jesús es grande. Y, así, entra en Jerusalén con este amor, y nos mira a todos nosotros. Es una bella escena, llena de luz
– la luz del amor de Jesús, de su corazón –, de alegría, de fiesta.
Al comienzo de la Misa, también nosotros la hemos repetido. Hemos agitado nuestras palmas. También nosotros
hemos acogido al Señor; también nosotros hemos expresado la alegría de acompañarlo, de saber que nos es cercano,
presente en nosotros y en medio de nosotros como un amigo, como un hermano, también como rey, es decir, como faro
luminoso de nuestra vida. Jesús es Dios, pero se ha abajado a caminar con nosotros. Es nuestro amigo, nuestro
hermano. El que nos ilumina en nuestro camino. Y así lo hemos acogido hoy. Cristo es alegría y esperanza en nuestro
caminar. No seamos nunca hombres y mujeres tristes: un cristiano jamás puede serlo. Nunca nos dejemos vencer por el
desánimo. Nuestra alegría no es algo que nace de tener tantas cosas, sino de haber encontrado a una persona, Jesús; que
está entre nosotros; nace del saber que, con él, nunca estamos solos, incluso en los momentos difíciles, aun cuando el
camino de la vida tropieza con problemas y obstáculos que parecen insuperables, y ¡hay tantos! Y en este momento
viene el enemigo, viene el diablo, tantas veces disfrazado de ángel, e insidiosamente nos dice su palabra. No le
escuchemos. Sigamos a Jesús. Nosotros acompañamos, seguimos a Jesús, pero sobre todo sabemos que él nos
acompaña y nos carga sobre sus hombros: en esto reside nuestra alegría, la esperanza que hemos de llevar en este
mundo nuestro. No nos dejemos robar la esperanza y la alegría que nos da Jesús.
*¿Por qué Jesús entra en Jerusalén? O, tal vez mejor, ¿cómo entra Jesús en Jerusalén? La multitud lo aclama como rey.
Y él no se opone, no la hace callar (cf. Lc 19,39-40). Pero, ¿qué tipo de rey es Jesús? Mirémoslo: montado en un
pollino, no tiene una corte que lo sigue, no está rodeado por un ejército, símbolo de fuerza. Quien lo acoge es gente
humilde, sencilla, que tiene el sentido de ver en Jesús algo más; tiene ese sentido de la fe, que dice: Éste es el Salvador.
Jesús no entra en la Ciudad Santa para recibir los honores reservados a los reyes de la tierra, a quien tiene poder, a
quien domina; entra para ser azotado, insultado y ultrajado, como anuncia Isaías en la Primera Lectura (cf. Is 50,6);
entra para recibir una corona de espinas, una caña, un manto de púrpura: su realeza será objeto de burla; entra para
subir al Calvario cargando un madero. Jesús entra en Jerusalén para morir en la cruz. Y es precisamente aquí donde
resplandece su ser rey según Dios: su trono regio es el madero de la cruz.. Ese es el trono de Jesús. Jesús toma sobre
sí... ¿Por qué la cruz? Porque Jesús toma sobre sí el mal, la suciedad, el pecado del mundo, también el nuestro, el de
todos nosotros, y lo lava, lo lava con su sangre, con la misericordia, con el amor de Dios. Miremos a nuestro alrededor:
¡cuántas heridas inflige el mal a la humanidad! Guerras, violencias, conflictos económicos que se abaten sobre los más
débiles, la sed de dinero, que nadie puede llevárselo consigo, lo debe dejar. Amor al dinero, al poder, la corrupción, las
divisiones, los crímenes contra la vida humana y contra la creación. Y también –cada uno lo sabe y lo conoce– nuestros
pecados personales: las faltas de amor y de respeto a Dios, al prójimo y a toda la creación. Y Jesús en la cruz siente
todo el peso del mal, y con la fuerza del amor de Dios lo vence, lo derrota en su resurrección. Este es el bien que Jesús
nos hace a todos en el trono de la cruz. La cruz de Cristo, abrazada con amor, nunca conduce a la tristeza, sino a la
alegría, a la alegría de ser salvados y de hacer un poquito eso que ha hecho él aquel día de su muerte.
Terminemos esta reflexión diciéndole a Nuestro Señor desde lo más profundo de nuestro corazón: “Señor Jesús
queremos iniciar estos días santos guiados por tu Santo Espíritu para celebrarlos con espíritu de fe, de esperanza, de
amor, de adoración, de gratitud, de alabanza e intercesión por la nuestra conversión, santidad y salvación y la del
mundo entero. Madre Santísima acompáñanos para recorrer estos días santos con inmenso fervor y espíritu de oración,
de humildad, de silencio, y reflexión, Amén.
 II. HOMILIA PARA LUNES SANTO
*El Santo Evangelio nos presenta a Jesús seis días antes de su pascua, es decir de su paso de este mundo al Padre
visitando a una familia muy querida y amada por El: Lázaro, Marta y María.
También Jesús quiere habitar y visitar todos los días nuestros corazones y nuestras familias, Él nos sigue repitiendo a
través del libro del Apocalipsis: “He aquí que estoy a la puerta y llamo, si alguien escucha mi voz y me abre, entraré y
cenaremos juntos”. Si, hermanos, la vida con Cristo es una fiesta permanente, pues solamente en El podremos
encontrar la paz y la felicidad que tanto anhelamos.
*Esta cena que le ofrecen a Jesús es un gesto de agradecimiento por haber resucitado a su amigo Lázaro. También
nosotros debemos constantemente agradecerle a Dios todo el bien que nos ha hecho, que nos hace y nos hará sin
merecerlo.
*En esta ambiente de fiesta, María hermana de Lázaro unge los pies de Jesús, es una manifestación de aprecio por El.
El evangelista señala que era un perfume fino y costoso, aspecto que pone de relieve la calidad del afecto, de amistad
sincera y fiel entre Jesús y esta familia de Betania: Lázaro, Marta y María. Este gesto también expresa la acogida, y la
hospitalidad hacia Jesús.
*Seamos generosos con Cristo, tenemos que reconocer que somos muy tacaños con Dios y con nuestros hermanos,
debemos entregarnos más al Señor en las cosas santas y servirle mejor con amor y alegría en nuestros hermanos.
*Estos gestos de cariño, de amor, de respeto y de delicadeza de María para con Jesús se ven oscurecidos por la actitud
de Judas quien la cuestiona duramente por el costo del perfume fino, dice: “Se había podido vender y dar el dinero a
los pobres”. Pero el evangelista se apresura a clarificar que el interés de Judas no era tanto por los pobres, sino por la
ambición de acumular bienes.
*La avaricia, el egoísmo, también lleva al hombre a olvidarse de sus hermanos más necesitados, no olvidemos que
seremos juzgados sobre el amor, el bien o el mal que hicimos a los hermanos: “Todo lo que hicisteis a uno de mis
humildes hermanos conmigo lo hicisteis”, “Hay más alegría en dar que en recibir”, “Dios nunca se deja ganar en
generosidad”, Por eso lo mejor que podemos hacer siempre es el bien y evitar el mal por amor a Dios y nuestra
salvación.
*Señor Jesús, nuestro mundo está lleno de egoísmo y codicia. El deseo de poder, de placer y de acumular bienes y
dinero se impone por encima de la dignidad del ser humano. Son muchas las personas que no pueden disfrutar de una
vida con calidad, sino que por el contrario son humillados por sueldos miserables y trabajan en condiciones injustas y
paupérrimas. Por todos ellos te queremos pedir, para que seas tú Señor quien los sostenga en sus dificultades y les
brindes un trabajo digno. Haz que te acojamos y sirvamos en los pobres, enfermos y necesitados. Que esta semana
santa y siempre trabajemos por la promoción integral: espiritual y material del ser humano, Amén.
 III. HOMILIA MARTES SANTO
JESÚS ANUNCIA LA TRAICIÓN DE JUDAS Y LAS NEGACIONES DE PEDRO

*HOY MEDITAREMOS SOBRE LOS NEGACIONES DE PEDRO, MAÑANA LA TRAICIÓN DE JUDAS.

*Pedro le dice a Jesús: “Señor, daré mi vida por ti”; Jesús le contestó: “¿Con que darás tu vida por mí? Te aseguro que
no cantará el gallo antes de que me hayas negados tres veces”.
*El episodio de las tres negaciones de Pedro, acompañadas del doble canto del gallo, es uno de los más conocidos del
evangelio, probablemente a causa del protagonista, pues en el episodio se trata nada menos que del pecado del primero
de los apóstoles, de aquél a quien Jesús le había dicho: “Yo te digo, tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi
iglesia, y el poder del infierno no podrá contra ella” (Mt 16,18).
*Llama la atención que los evangelios no oculten este momento de la vida de Pedro, sobre todo tratándose del
responsable del grupo de los discípulos de Jesús, sobre cuya fe quiso edificar Jesús la Iglesia. Así es la Biblia.
Tampoco el Antiguo Testamento ocultó los pecados del rey David (cf. 2 Sam 11; 24), elegido y amado por Dios, y
llamado a ser pastor de su pueblo Israel. La razón es muy sencilla. La Biblia no oculta la realidad, ni siquiera cuando es
vergonzosa, ni siquiera cuando se trata de la debilidad de los mismos hombres de Dios, porque sabe que el amor y los
planes del Señor no están condicionados por las debilidades de los hombres.
* La Biblia nos enseña a ser honestos con la realidad y a llamar a las cosas por su nombre. Las injusticias son
injusticias, las guerras son guerras, nuestros pecados son pecados. Y no hay que dudar en afirmar que todo eso es
negativo, destruye al hombre y se opone a la voluntad de Dios. También las negaciones de Pedro fueron negaciones y
rechazo de Jesús, y el evangelio no ahorra detalles para contarlo ni duda en narrarlo sin pudor. Hay que tener fe que
detrás de nuestras debilidades y más allá de todo lo que pueda hacer o no hacer el hombre, está el poder de Dios
haciendo nuevas todas las cosas.
* Las causas de las negaciones de Pedro
*No podemos decir que Pedro no haya amado a Jesús. Desde el inicio se entusiasmó con el Maestro y con la
proclamación del reino, dejándolo todo para seguirlo (Mc 1,16-18). Sí, Pedro había dejado todo por el Señor. Entonces,
¿cómo fue posible que llegara a este punto dramático de su vida en que negó conocerlo?
*Las causas hay que buscarlas a nivel espiritual, es decir, al interior del proceso de fe vivido por Pedro, y son
fundamentalmente tres: 1.Pedro se creyó mejor que el resto del grupo, 2.Estaba demasiado seguro de sí mismo y
3.pensó que era él quién debía salvar a Jesús.
Enseñanzas para nuestra vida espiritual
1) En el camino de la fe, quien se cree superior o más fuerte que los demás, tarde o temprano, experimentará que en
realidad todos somos iguales, que todos hemos pecado. La vida nos enseñará que nadie es mejor que nadie.
2) En el camino de la fe, cuando confiamos exageradamente en nuestras fuerzas y nos olvidamos de poner toda nuestra
confianza en Dios, tarde o temprano, seremos víctimas de nuestras debilidades y caeremos en el pecado por no
habernos apoyado totalmente en el Señor.
3) En el camino de la fe, cuando creemos que podemos hacer algo por el Señor y nos olvidamos de ser como niños que
lo esperan todo de él y que ponen en él su confianza, tarde o temprano, haremos la experiencia de lo limitado de
nuestras fuerzas y aprenderemos que no somos nosotros los que salvamos a Jesús, sino que es él quien siempre nos da
fuerza y nos salva. Conclusión: Señor te hemos negado muchas veces, nos hemos avergonzado de ti, como a Pedro,
danos el don del arrepentimiento y el dolor de nuestros pecados. Amén.
 IV. HOMILIA MIERCOLES SANTO
LA TRAICION DE JUDAS
*Y mientras comían, dijo Jesús: “Yo os aseguro que uno de vosotros me entregará Muy entristecidos, se pusieron a
decirle uno por uno: ¿Acaso soy yo, Señor? El respondió: El que ha mojado conmigo la mano en el plato, ése me
entregará. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre es
entregado! ¡Más le valdría a ese hombre no haber nacido!» Entonces preguntó Judas, el que iba a entregarle: ¿Soy yo
acaso, Maestro? Dícele: Sí, tú lo has dicho”
*Traición: Es una Falta que se comete quebrantando la fidelidad o lealtad que se
debe guardar o tener a alguien.
*La traición de una persona querida, cercana, como el caso de Judas, trae siempre un dolor muy profundo. Jesús ha
vivido este dolor sin una reacción vengativa, sino que ha hecho todo lo posible por evitar la violencia con Judas de tal
manera que, cuando éste llega a Getsemaní con una turba de gente armada, Jesús no rechaza el beso del traidor. Se
limita a hacerle ver su error con los ojos de la conciencia y del corazón: "¿Con un beso traicionas al Hijo del
Hombre?".
*El dolor de Cristo es proporcionado a la gravedad de la ofensa. Judas es uno de los elegidos por Jesús para ser
Apóstol: durante tres años había tenido un trato familiar e íntimo con él, le había seguido a todas partes, había visto
sus milagros, oído su doctrina divina y había experimentado la ternura de su corazón…y después de todo esto, en el
momento decisivo, Judas no sólo abandona al Maestro sino que lo traiciona y lo vende. Duele más la traición de una
persona cercana que de una extraña.
*Judas no vendió a Cristo, sino que se vendió a sí mismo. Todo por el amor
al dinero. ¿Cuántos hombres no hacen hoy lo mismo? (1Tim.6:9-10): “El amor al dinero es la raíz de todos los males, y
muchos por ir tras él han perdido la fe y se han traído para sí muchos sufrimientos.
*El ansia de Judas por el dinero lo lleva a abandonar el único tesoro por el cual vale la pena dar la vida-Cristo, nuestro
Salvador. Judas guiado por sus propias motivaciones toma una decisión libre: rechaza al Maestro y su Evangelio y
escoge el dinero; esto lo conducirá a un destino terrible (a la muerte).
*El bocado que le ofrece Jesús a Judas es muestra de amistad y, por tanto invitación a corregir su perverso plan de
entregarlo. Judas sin embargo, desecha esta oportunidad de cambio que le ofrece el Maestro. La entrada de Satanás en
Judas indica que desde ese momento se abandona completamente a la tentación diabólica.
*La indicación de que “era de noche” cuando salió Judas para vender al Maestro, alude a las tinieblas como imagen del
pecado.
*Señor Jesús, también nosotros como Judas te hemos traicionado y vendido por falsos dioses como el Poder, el dinero
fácil y el placer. Concédenos ser fieles a ti, a tu Palabra, y a tú iglesia. Amén
 V. HOMILIA PARA EL JUEVES SANTO
Queridos hermanos:
*Durante el año litúrgico existen tres grandiosos jueves: El de la Ascensión de Jesús a los Cielos, el del Corpus
Chistis-Cuerpo y Sangre de Cristo y el de hoy: Solemne jueves santo, y no es para menos: en vísperas de dar su vida
por nosotros, Jesús nos hace tres regalos preciosos de su amor, que son fundamentos sólidos de nuestra ama Iglesia:

1) Lava los pies a sus apóstoles, dándonos el “mandamiento nuevo” del Amor.
2) Instituye la Eucaristía, el “Amor de los amores”.
3) Instituye el Ministerio Sacerdotal, dando a los Apóstoles y a sus sucesores poderes verdaderamente
asombrosos: especialmente consagrar la Eucaristía, y perdonar los pecados.
*1)Lavatorio de los pies y mandamiento del amor: Jesús inicia su última Cena lavando los pies de sus Apóstoles, es
un gesto verdaderamente asombroso, pues era una de tarea de esclavos, sin embargo con esto nos da un verdadero
ejemplo de humildad, de servicio y de amor, para contrarrestar nuestra soberbia y egoísmo: raíces de todos los
sufrimientos del ser humano.
Con este ejemplo Jesús nos da el mandamiento del amor, más que un mandamiento, es una gracia, ésta de amar con un
corazón nuevo: el Corazón de Dios, amar como Cristo implica ser servidor de todos, poniendo en actitud de
disponibilidad todo lo que somos y lo que tenemos. Jesús nos recuerda con su vida que amar es dar la vida por todos
sin condiciones.
*San Pablo nos recuerda bellísima y profundamente lo que es el amor en su primera carta a los Corintios en el capítulo
13, nos dice: “Si hablo las lenguas de los hombres, y aun las de los ángeles, pero no tengo amor, no soy más que un
metal que resuena o un platillo que retiñe. Y si tengo el don de profecía, y entiendo los designios secretos de Dios, y sé
todas las cosas; y si tengo la fe necesaria para mover montañas, pero no tengo amor, no soy nada. Y si reparto entre los
pobres cuanto poseo, y aun si entrego mi cuerpo a las llamas para tener de qué enorgullecerme, pero no tengo amor, de
nada me sirve. Tener amor es saber soportar, ser bondadoso; es no tener envidia, no ser presumido, orgulloso, grosero o
egoísta es no enojarse ni guardar rencor; es no alegrarse de las injusticias, sino de la verdad. Tener amor es sufrirlo
todo, creerlo todo, soportarlo todo. El amor nunca dejará de ser. Un día cesarán las profecías, y no se hablará más en
lenguas ni será necesaria la ciencia. Porque la ciencia y la profecía son imperfectas y tocarán a su fin cuando venga lo
que es perfecto. Ahora vemos de manera borrosa, como en un espejo; pero un día lo veremos todo como es en realidad.
Mi conocimiento es ahora imperfecto, pero un día lo conoceré todo del mismo modo que Dios me conoce a mí. Hay
tres cosas que permanecen: la fe, la esperanza y el amor; pero la más importante es el amor.” (1Cor. 13, 1-13).

2)La institución de la Sagrada Eucaristía: * Para un amor tan grande, Jesús nos deja el amor más grande: la
Eucaristía, amor de los amores, pues allí sigue entregando su vida por nosotros, para que también hagamos los mismo.
*Nos dice la Beata Madre Teresa de Calcuta: “Jesús: el Pan Vivo, el amor comprensivo. El significado de esta
Eucaristía es la comprensión del amor. Cristo comprendió. Comprendió que teníamos un hambre inmensa de Dios.
Comprendió que habíamos sido creados para ser amados, y así Él se convirtió en el Pan de Vida, diciendo: “A no ser
que coman Mi Carne y beban Mi Sangre, no podrán vivir, no podrán amar, no podrán servir”. Tenemos que comer este
Pan y la bondad del amor de Cristo, para compartir su comprensivo amor. Él también quiere darnos la oportunidad de
trasformar nuestro amor por Él en acción viva. Él se convierte en el hambriento, no sólo de pan sino de amor. Él se
convierte en el desnudo, no sólo por un manto que lo abrigue, sino por ese amor, por esa dignidad humana. Él se
convierte en el que no tiene hogar, no sólo por ese lugar en un pequeño cuarto, sino por ese sincero y profundo amor
hacia el prójimo, que es la Eucaristía. Este es Jesús, el Pan Vivo. El que ha venido a compartir su divinidad con
nosotros…. Necesitamos a Jesús para llevárselo a los demás
La Iglesia nos ha encomendado el gran apostolado de llevar a Cristo al corazón de nuestra gente. Tenemos que
acercarles a Jesús. Pero mientras no lo poseamos, no lo podemos dar. Es por eso que necesitamos de la Eucaristía. Es
cierto que nuestra forma de vida es difícil. Pero no puede ser de otra forma. No se trata sólo de la pobreza material,
sino de la pobreza de vivir permanentemente rodeado de gente que sufre, de moribundos. Sólo la Eucaristía, sólo Jesús,
puede darnos la alegría suficiente como para realizar nuestra tarea con una sonrisa.”
* El Señor viene en la Sagrada Eucaristía como Médico para limpiar y sanar las heridas que tanto daño hacen al alma.
Cuando hemos ido a visitarlo, nos purifica su mirada desde el Sagrario. Pero cada día, si queremos, hace mucho más:
viene a nuestro corazón y lo llena de gracias. Antes de comulgar, el sacerdote nos presenta la Sagrada Hostia y nos
repite unas palabras que recuerdan las que el Bautista dijo al oído de Juan y de Andrés, señalando a Jesús que pasaba:
“Éste es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Y los fieles respondemos con aquellas otras del centurión
de Cafarnaúm, llenas de fe y de amor: “Señor, no soy digno de que entres en mi casa.” Sí, no somos dignos de recibir
tan gran alimento, por el cual Cristo permanece en nosotros y nosotros en Él, este alimento maravilloso nos prepara
para la Resurrección y la Vida Eterna. No faltemos nunca a la Eucaristía, nos recuerda San José María: “Dices que la
Eucaristía es muy larga, será que tu amor es muy corto”. Sabiendo que el tiempo es de Dios, y todo lo que somos y
tenemos es puro regalo de Dios, por qué no venir a la Eucaristía más frecuente para adorarlo, alabarlo, bendecirlo,
pedirle perdón de nuestros pecados, agradecerle y entregarle nuestras necesidades y las mundo entero?
*En la Comunión, a pesar de que le decimos a Jesús que no somos dignos, que nunca tendremos el alma
suficientemente preparada, Él desea llegar en Persona, con su Cuerpo, su Sangre, su Alma, y su Divinidad a nuestro
corazón manchado por tantas indelicadezas. Todos los días repite las palabras que dirigió a sus discípulos al comenzar
la Ultima Cena: “He deseado ardientemente comer esta Pascua con vosotros…” Cristo quiere ser nuestro alimento
diario, recibámoslo con fe, con humildad, con corazón puro, nunca lo despreciemos. Seamos apóstoles de la Eucaristía,
invitemos a todos los que nos rodean a este gran banquete en el que Cristo es nuestro alimento, el alma se llena de
gracia, de amistad con Dios.
3)El don del sacerdocio: Cristo instituye el don del Sacerdocio para dejar hasta su segunda venida su presencia entre
nosotros, por medio de su esposa amada la Iglesia, Él nos dijo: “Yo estaré con ustedes todos los días hasta el fin del
mundo”.
*Esta presencia suya la realiza real y misteriosamente a través de sus ministros consagrados: El Papa, los Obispos y
Sacerdotes.
*Cristo se hace presente en el Sacerdote cuando este predica en su nombre la Palabra de Dios, escrita para nuestro
consuelo y salvación, esta Palabra de Dios rejuvenece nuestra alma, Ella nos hace sabios si la leemos, nos salva si la
creemos, nos hace felices, santos y nos lleva al Cielo si la vivimos. No dejemos nunca de leer, mediar, creer, vivir y
enseñar esta Palabra de Dios.
*Cristo se hace presente en el Sacerdote cuando este celebra los grandes misterios de nuestra salvación en la liturgia y
en los sacramentos, por ellos sus los hijos de Dios son santificados y salvador. Recibámoslos siempre con fervor,
pureza y alegría.
*Finalmente Cristo se hace presente en el Sacerdote cuando este conduce a su rebaño hacia la Vida Eterna, en este
rebaño hace las veces de Cristo Buen Pastor.
Señor Jesús enséñanos y ayúdanos a amar como tú, sin condiciones, ni discriminaciones. Haz que amemos
profundamente la Sagrada Eucaristía, que no faltemos por ningún motivo a ella, que hagamos apostolado con la Santa
Misa, que invitemos a muchos a este banquete maravilloso. Finalmente, te pedimos por tus Sacerdotes, que sean
Pastores según tu Corazón, manso y humilde, te decimos con Santa Teresita del Niño Jesús: “OH Jesús que has
instituido el sacerdocio para continuar en la tierra la obra divina de salvar a las almas protege a tus sacerdotes en el
refugio de tu SAGRADO CORAZÓN.
Guarda sin mancha sus MANOS CONSAGRADAS, que a diario tocan tu SAGRADO CUERPO, y conserva puros sus
labios teñidos con tu PRECIOSA SANGRE. Haz que se preserven puros sus Corazones, marcados con el sello sublime
del SACERDOCIO, y no permitas que el espíritu del mundo los contamine. Aumenta el número de tus apóstoles, y que
tu Santo Amor los proteja de todo peligro. Bendice Sus trabajos y fatigas, y que como fruto de Su apostolado obtenga
la salvación de muchas almas que sean su consuelo aquí en la tierra y su corona eterna en el Cielo. Amén
 HOMILIA PARA EL VIERNES SANTO

Queridos hermanos:
*La Liturgia de este día, el más triste y bello de todo el año, nos lleva a contemplar el misterio de la Pasión y Muerte
de Jesús, pero también nos recuerda que Cristo murió por todos, sin ninguna discriminación. Por eso decimos: “Por tu
Cruz y Resurrección nos has salvado Señor”.
El ambiente en el Templo está preparado para simbolizar el dolor de este día, mostrándonos los conmovedores
sufrimientos a los que estuvo sujeto Nuestro Señor, al cargar con nuestras culpas para redimirnos.
*Recordemos que fue El -Cristo Jesús- Quien, siendo inocente de toda culpa, pagó nuestro rescate a un altísimo precio:
su propia vida, para que nosotros -cada uno de nosotros-fuera liberado del secuestro en que estábamos a causa del
pecado original y a causa de los pecados que nosotros mismos hemos ido añadiendo a la culpa inicial de nuestros
primeros padres: Adan y Eva.
**En la Primera Lectura vemos al Profeta Isaías (Is. 52, 13 - 53, 12) describir las torturas a que fuera sometido nuestro
Redentor. Y es sorprendente que el Profeta -con casi siete siglos de anticipación- hace esta descripción con un realismo
tal, que pareciera las hubiera estado presenciando en el momento mismo en que Jesucristo las padeció.
*La lectura de la Pasión según San Juan (Jn. 18, 1 - 19, 42) que hemos leído hoy y la de los otros Evangelistas, nos
muestran cómo fue Jesús “triturado con el sufrimiento”. Y el peor sufrimiento no fue el físico, ese martirio atroz que
terminaría por destrozar su Cuerpo y darle una agonía y una muerte dolorosísima... El peor sufrimiento fue moral: el
desamor y el abandono por parte de sus apóstoles, la soledad en la que se encontró, hasta llegar a decir: ¡Dios mío,
Dios mío por qué mes has abandonado?
*Él ya había comunicado esa tristeza a los Apóstoles que se había llevado consigo al Huerto de los Olivos.
Nos dice el Evangelio que “se llevó a Pedro, a Santiago y a Juan; empezó a sentir terror y angustia” (Mc. 14, 33). Y
antes de comenzar a orar les dijo: “Tengo el alma llena de una tristeza mortal. Quédense aquí conmigo velando” (Mc.
14, 34).
*Muchos sufrimientos pesaban sobre el corazón acongojado de Jesús, mientras oraba al Padre. A estas traiciones,
negaciones y soledades de sus más cercanos, se añadían las faltas, culpas y pecados de cada uno de nosotros. Todo esto
pesaba sobre el Corazón de Jesús y le llevaba a sentir esa “tristeza mortal” que le refirió a sus Apóstoles. Pero la mayor
y más profunda tristeza fue la de saber con anticipación cuán desperdiciados serían los sufrimientos de su Pasión y de
su vergonzante muerte en la Cruz.
* Muchos hoy lo siguen rechazando, se siguen burlando de Él y de nosotros sus discípulos y misioneros, olvidando
aquellas Palabras de San Pablo: “De Dios no se burla nadie” (Gál. 6,7). Mucho no aceptan el camino y la vivencia del
Evangelio para salvasen, vivir en paz y ser felices; Pues Cristo dijo: “Felices siempre serán lo que escuchan la Palabra
de Dios y la practican” (Lc. 11,28). Muchos se han olvidado que Cristo es: “el verdadero camino que nos conduce al
Padre, la Verdad que nos hace auténticamente libres para amar y servir, Él es la vida que nos hace felices y que le da
sentido pleno a nuestra vida.
*Hoy Jesús se nos muestra abatido, vencido por la debilidad, para justamente destruir nuestro orgullo -esa tendencia
tan fuerte que tenemos todos los seres humanos y que está en la raíz misma de cada pecado que cometemos. Jesucristo
se mostró fracasado ante la injusta persecución a que fue sometido, para enseñarnos humildad y obediencia ante los
designios de Dios Padre.
*Jesús nos salvó con su sufrimiento profundamente doloroso. El sufrimiento cuando se lleva con fe, esperanza, alegría
y amor se convierte para nosotros en medio de unión con Cristo, medio de purificación de nuestros pecados, medio de
santidad y salvación para todo el mundo. Y nosotros? ¿Qué pensamos del sufrimiento? ¿Qué pensamos de ese mandato
del Señor en que nos anuncia que nuestro camino debe ser igual al suyo? ¿Qué pensamos de aquellas palabras de Jesús
“el que quiera seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame”? ... ¿Qué pensamos de este mandato del Señor?
... ¿Lo seguimos? ... ¿Realmente? ... ¿Nos negamos a nosotros mismos y tomamos esa cruz que el Señor nos ofrece
para seguir sus pasos? ... ¿O más bien al primer indicio de sufrimiento nos oponemos, cuestionamos a Dios,
rechazamos sus designios y hasta lo rechazamos a Él por considerar que es “injusto” con nosotros? ¿Pero... es que no
recordamos que el cristiano es seguidor de Cristo? ¿Y en qué debemos seguir a Cristo? ... Pensémoslo bien: seguir a
Cristo es seguirlo en todo... Y ¿qué nos muestra Cristo el Viernes Santo? Nos muestra que seguirlo a Él es seguirlo
también en el dolor y en el sufrimiento. Seguir a Cristo significa pensar, hablar, vivir, mirar y tener sus mismo
sentimientos, sentimientos: de humildad, de paciencia, de pureza, de santidad, y de obediencia a la voluntad de su
Padre y de nuestro Padre Dios, voluntad que para nosotros está en nunca alejarnos de Él y vivir la Palabra de Dios y
sus mandamientos: 10 caminos donde se encuentran todos los derechos de Dios y los derechos humanos, pero también
nuestros deberes-obligaciones con Dios, con el prójimos y con nosotros mismos.
*Ciertamente, el sufrimiento humano no es querido por Dios. Recordemos que el sufrimiento entró en el mundo a
causa del pecado del hombre. Sin embargo Dios permite el sufrimiento para la salvación del hombre. Y Dios puede
sacar -como de hecho lo hace- un bien de un mal.
Recordemos que los proyectos de Dios para cada uno de nosotros son infinitamente mejores que los que nosotros
podamos proponernos... pero a veces resultan incomprensibles, pues no estamos en sintonía con Dios, sino con
nosotros mismos y con las cosas terrenas, pues muchas veces buscamos más lo material que lo espiritual.
*Recordemos que Dios nos ama... y que nos ama infinitamente. Al estar seguros de ese Amor Infinito de Dios nuestro
Padre... y estando en sintonía con El a través de una oración sincera, a través de una oración entregada a su Voluntad,
podemos estar confiados -incluso en los momentos más difíciles y más dolorosos de nuestra vida- porque aquella
muerte de un ser querido, aquella enfermedad, aquella contrariedad, aquella persecución -estamos seguros- forma parte
del plan maravilloso de Dios para nuestra salvación.
*El camino de Cristo hacia el Calvario y la esperanza de su Resurrección nos muestra el camino que hemos de recorrer
nosotros: no es en el triunfo terreno, no es en las glorias humanas, donde está la salvación. Es en el sacrificio de Cristo
en la Cruz, el Sacrificio de la Santa misa, el sacrificio de nosotros mismos, en la entrega total a Dios, donde está la paz
interior, la felicidad duradera y verdadera, la salvación, en estos sacrificios encontraremos el triunfo de la
Resurrección y de la Vida Eterna.
*Para terminar traigamos a la memoria del corazón aquellas palabras que Dios le inspiró a Santa Teresa de Avila, que
resume este misterio de la Pasión y Muerte de Cristo en este viernes Santo:
“No me mueve, mi Dios, para quererte el cielo que me tienes prometido; ni me mueve el infierno tan temido para dejar
por eso de ofenderte.
Tú me mueves, Señor, muéveme el verte clavado en una cruz y escarnecido; muéveme ver tu cuerpo tan herido,
muéveme tus afrentas y tu muerte.
Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera, que, aunque no hubiera cielo, yo te amara, y, aunque no hubiera infierno, te
temiera.
No tienes que darme porque te quiera; pues, aunque cuanto espero no esperara, lo mismo que te quiero te quisiera.
Amén.”
*Que sea el amor de Dios por nosotros y nuestro amor hacia El buscando su gloria en todo lo que nos lleve hasta la
muerte a luchar: por la conversión, por la santidad, por la paz interior, por la salvación y las buenas obras. Amén.
 SERMON DE LAS 7 PALABRAS

PRIMERA PALABRA
PADRE PERDONALES PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN"
(Lc. 23, 34)

Invoquemos al Padre que está en el cielo, que es bueno con justos y pecadores, que perdona, que acoge al hijo pródigo,
que comprende el fondo dela maldad que hay en el corazón humano. Y sírvanos de intercesor ante El, Jesucristo
clavado en la Cruz, quien oró por sus verdugos, disculpando su pecado con corazón grande y noble. Oremos por
aquellos que le hacen mal a la patria y que ponen barreras al logro de la paz.
¡Cuántos males ha sufrido el país, moral y materialmente; cuántos muertos que dejan orfandad y tristeza en la familia;
cuánta zozobra y pavor! No es posible que nazca la paz en tierra manchada por sangre inocente. Oremos por quienes no
alcanzan a comprender el mal que hacen a fin de que llegue el día, y que esté cercano, en que se dobleguen los
corazones y las armas desaparezcan de las manos criminales. Podrá parecer duro e imposible orar por los malvados,
pero es un deber cristiano orar por la conversión de los pecadores. Jesús lo hizo desde la Cruz en una hora dolorosa de
su vida. Oró por quienes sin sensibilidad ni solidaridad, le tendieron cruelmente sobre un madero y clavaron a él sus
manos y sus pies. Oró por quienes lo elevaron en el monte, en el patíbulo de la Cruz, y por quienes lo insultaron, y
cubrieron de deshonra su vida y sus obras de amor y de misericordia. ¡Cómo los disculpó ante su Padre! El que sabe
disculpar, tiene n corazón grande y generoso. Desde la caridad cristiana, oremos por la conversión sincera de quienes
no nos permiten recorrer hacia el futuro el camino de la paz.
Dios llegue a sus corazones con la fuerza de su poder y de su gracia a fin de que comprendan que hay otros caminos —
y no precisamente los de la destrucción y de la muerte— para buscar soluciones prontas y audaces a los graves
problemas sociales, causa de la violencia y del mal. Son los argumentos de la razón los que deben guiar a los pueblos
que buscan
La paz.
No es la soberbia la que soluciona los conflictos. Jesús crucificado proyecte sobre el mundo de la violencia su infinita
misericordia para que llegue a nosotros la paz.
Esta invitación a orar por la paz es un deber servir a la humanidad en todas sus dificultades y tragedias; porque vemos
cómo no deja de estar amenazada la
Paz en forma grave, con consecuencias catastróficas para la sociedad. La muerte de una sola persona es ya una
catástrofe que es necesario evitar. La cultura de la vida, jamás la de la muerte, debe ser el signo por excelencia de la
civilización en la cual el primer lugar lo ocupa el ser humano. La ofensa a las personas es el signo más sombrío de la
degradación de un pueblo. Trabajemos por la paz porque hemos comprendido que es la línea única y verdadera del
progreso humano. La paz no es una conquista violenta, no es la represión, no es un falso orden civil. No hemos nacido
para vivir en un mundo violento. Jesucristo vino a predicar la paz. La dejó a la humanidad como herencia suya. Por su
muerte en la Cruz realizó una reconciliación universal. Sus seguidores estamos llamados a ser "artesanos de la paz".
Del Evangelio brota la paz, no para hacer débiles ni cobardes a las personas, sino para sustituir en sus espíritus la
violencia por un humanismo, verdadero, el humanismo de la paz.
Es necesario educar al ser humano para la paz; suscitar en el hombre de nuestro tiempo y de las generaciones futuras, el
sentido verdadero de la paz.
Infundamos en la paz ideas poderosas que eleven al mundo. La cultura cristiana proclama que toda persona es hermana
y amiga, que la paternidad de Dios es única y universal y hace que todos podamos orar en la verdad, diciendo:
"Padrenuestro., que estás en el cielo...". La vocación cristiana lucha por la unidad y la integración de los hombres y de
los pueblos. Nadie como nosotros puede hablar con tanta propiedad sobre el amor al prójimo, entendido a la luz de la
Parábola del Buen Samaritano. Los preceptos evangélicos del perdón y de la misericordia hacen nacer gérmenes
esperanzadores en la sociedad. Es un deber examinarnos sobre este amor samaritano al prójimo, porque de lo contrario
la sociedad sería un cúmulo de seres egoístas, inclinados al rencor y a la violencia. Que no falte hoy la oración por la
paz.
Una oración que suscite este propósito; que en vez de encender el odio y el rencor imploremos perdón y misericordia
para quienes le hacen mal al país y al prójimo y mantienen sumida en el temor a la sociedad, víctima de sus errores.
Dios perdone, si se convierten, a quienes hacen el mal y destruyen la
Paz de la patria. Hay más alegría en el cielo por la conversión de un pecador que por la perseverancia de 99 justos. La
conversión de los pecadores es un camino a la paz.
 SEGUNDA PALABRA
"HOY ESTARAS CONMIGOENEL PARAÍSO"
(Lc 23, 43)

La segunda palabra de Jesús en su agonía es profundamente tierna y conmovedora. Estremece el alma, llena de
esperanza el corazón. La súplica del ladrón es una oración de esperanza. Es la oración de un hombre que sabe quién es
Cristo y lo acoge. El Señor entra en esta alma pecadora con el poder de su gracia. A un ruego humilde, Cristo responde
con una solemne promesa: "Hoy estarás conmigo en el Paraíso". Esta escena del Calvario nos muestra, en Jesucristo, el
rostro de la misericordia del Padre. Jesucristo vino a salvar a los seres humanos. La Cruz no es un tribunal sino un
lugar de perdón y de misericordia. He ahí a Cristo frente a la miseria y el pecado del hombre. No es la única vez que
perdona; ya había absuelto a María Magdalena en un gesto de perdón inefable: "Vete y no peques más". Y había dicho:
"No vine a condenar sino a salvar”.
Estar junto a Jesús , ese será el verdadero Paraíso que todos esperamos después de la muerte, si somos fieles a Cristo, a
su Evangelio, a su Iglesia y hacemos en todo la voluntad de Dios, que consiste en vivir unidos a Él por la oración, en
recibirlo en los Sacramentos, en vivir su Palabra y sus mandamientos, y en practicar el perdón y la caridad con el
prójimo; esta voluntad de Dios también se realiza cuando vivimos cada día nuestra profesión, con alegría, con amor y
transparencia.
Dice San Agustín: “Con el ladrón, demuestras que la misericordia de Dios, ni aún en la última hora, excluye al pecador
penitente, y que Dios, a quien se ha juzgado a sí mismo, no lo vuelve a juzgar”. Jesús desde la Cruz conmovió el
corazón de un malhechor que agonizaba en el Monte Calvario, y este milagro sobrenatural lo sigue haciendo todos los
días a la cabecera de los moribundos que lo invocan con humildad, con sencillez y confianza. Cuando el pavor y la
desesperación asaltan al moribundo, si una persona fervorosa le presenta el Crucifijo, esas manos abiertas para
perdonar, lo llenan de consuelo y esperanza. Ayudemos al buen morir a las personas, facilitándoles la Confesión, la
Eucaristía, hablándoles del amor de Dios que lo espera en el Cielo, en ese momento en que esta pronto a entregar su
alma a Dios y dejar este mundo, confiémoslo a la protección de María Santísima, a la intercesión de los Santos, y al
Ángel de la guarda, a quien Dios desde que vinimos a este mundo hasta los últimos instantes de morir le ha confiado
nuestra salvación; invoquémoslo siempre, y en toda circunstancia, digámosle frecuentemente aquella oración que
aprendimos desde pequeños: “Ángel de mi guarda mi dulce compañía no me desampares ni de noche ni de día, hasta
que me pongas en paz y alegría con todos los Santos, Jesús, José y María, si me desamparas, qué será de mí, ángel de
mi guarda ruega siempre a Dios por mí”.
Los que hemos ofendido tanto a Dios con nuestros pecados, que por ellos merecemos castigo, le decimos también a
Cristo: “ahora que ya estás en tu Reino, acuérdate de nosotros”, y ten misericordia de nosotros pecadores; danos cada
día la humildad y la fe para arrepentirnos de todos ellos y empezar una vida nueva; pues cada vez que nos esforzamos
por convertirnos, por ser mejores haremos nuestra vida más agradable a Ti, a nuestros hermanos, y a nosotros mismos.
Nos recuerda Santo Tomás de Aquino: “Todos tenemos la obligación de conciencia de hacer feliz la vida de los que
nos rodean”; no seamos obstáculo para la paz y la convivencia con nuestro prójimo con nuestras malas acciones.
Señor, sabemos que en esta vida nos ayudará a sufrir con paciencia para llevar la cruz de cada día con amor y alegría, y
que a la hora de nuestra muerte nos llevará al Paraíso a todos los que hemos en Ti hemos creído, esperado y amado.
Pues para esto nos creaste: para derramar abundantes bendiciones espirituales y materiales en esta vida y compartirlas
con nuestros hermanos; pues en esto se encuentra la verdadera alegría, en servir y ser generosos con nuestros
hermanos; nos creaste para que viviéramos en esta vida unidos a Ti, para conocerte, amarte y servirte y después de la
muerte verte, contemplarte, y gozarte en el Cielo durante toda la eternidad.
Oh Jesús: a veces nos vienen deseos de decirte con el mal ladrón que te bajes de la Cruz y que nos bajes a nosotros de
la Cruz de nuestros sufrimientos de cada día, pero que nunca olvidemos que tú nunca te bajaste de la Cruz y que nos
dijiste durante tu vida: “Quien quiera ser mi discípulo que se niegue a sí mismo, que cargue con su Cruz cada día y me
siga”. Que no olvidemos que sin Cruz y sin dolor no hay salvación ni encontramos la santidad. Lo que si te pedimos es
que a la hora de nuestra muerte nos digas en el fondo de nuestra conciencia: “Te aseguro, que hoy estarás conmigo en
el Paraíso”.
Señor que bien pagas en esta vida y en la otra a quien confía en Ti, a quien se esfuerza con tu gracia por luchar hasta la
muerte por su conversión, por su santidad, por su salvación y sus buenas obras; no permitas que perdamos la esperanza
en la Vida Eterna. En esta noche te decimos con todo el corazón y con toda el alma que creemos en la Resurrección y
en la Vida Eterna. Amén
 TERCERA PALABRA: “MUJER HE AHÍ A TU HIJO, HIJO HE AHÍ A TU MADRE”
(Jn. 19, 26-27)

Jesús no estaba completamente solo en el Calvario. Allí estaban las tres Marías, y Juan el discípulo amado. En el siglo
X un poeta escribió la más famosa poesía acerca de la presencia de María junto a la Cruz, dice así: “En pie estaba la
Madre dolorosa junto a la Cruz, mirando lagrimosa al Hijo de su amor, y contristada su alma padecía y su doliente
pecho allí partía, la espada del dolor. ¡Oh! Cuánto estuvo triste y afligida aquella que era Madre bendecida del que
único nació. Lloraba acongojada y se dolía al ver la inmensa pena que sufría su Hijo y su Señor.” El amor eterno del
corazón de la Madre está en María el pie de la Cruz.
Jesucristo, que todo lo que hace lo hace perfectamente bien hecho, seguramente al darnos por Madre a María
Santísima, le ha infundido un gran amor hacia nosotros. Ojalá nos infunda también un amor filial y respetuoso hacia
Ella: La Dolorosa, que es la más Santa de las Madres, por eso es la que más tiene que sufrir. ¿Por qué?, porque el
dolor no es castigo, sino escalera para llegar al más alto grado de la Gloria Celestial. El verdadero cristiano pasa como
Cristo de la Cruz a la Gloria Celestial y de la muerte temporal a la Vida Eterna.
Cuando Cristo le dijo a María Santísima señalando a San Juan: “He ahí a tu hijo”, en él estaban representados todos los
que iban a creer en el Señor, Cristo estaba pensando en nosotros, no quiso dejarnos huérfanos. El Padre Celestial nos
confío sus dos grandes amores: Su Hijo Santísimo y su María Madre de la Iglesia y Madre nuestra. Si le decimos a
María: “He aquí a tus hijos”, hijos desagradecidos, hijos manchados por el pecado, llenos de egoísmo y soberbia, pero
hijos con enorme deseo de Conversión y Salvación; por eso le decimos cada día: “Ruega por nosotros los pecadores
ahora y en la hora de nuestra muerte”.
María estaba de pie junto a la Cruz: Como el Sacerdote cuando ofrece la Víctima. En aquella tarde había dos altares
desde donde se ofrecía a Jesús, la Cruz donde Cristo agonizaba y el Corazón angustiado de María que hacia el
Sacrificio del Hijo amado. Estaba de pie: no echada en el suelo con desespero, sino valientemente de pie junto a la
Cruz del Salvador; así se nos recuerda a nosotros que en todos los momentos de nuestra vida y en especial en los más
difíciles: cuando perdemos un ser querido, cuando nos encontramos en el dolor, en el sufrimiento, y en la hora de
nuestra muerte no nos podemos dejar llevar por el desespero, por la impaciencia, por la desconfianza, ni por la soberbia
para echarle en cara injustamente a Dios por las cosas malas que nos suceden, que no provienen de El-de Dios solo
proviene toda clase de bienes-sino que provienen del hombre que alejándose de Dios y llevado por la dureza de su
corazón crea tales situaciones.
Es en el dolor y en el sufrimiento a ejemplo de Cristo y de María donde debemos demostrar nuestra fidelidad y amor a
Dios.
Ninguno de nosotros es huérfano; desde que Jesús nos dejó a su Madre Santísima como Madre nuestra, ya nadie puede
decir que no tiene Madre. Hemos tenido una Madre cariñosa: La Madre del Hijo de Dios. Y si es Madre cuida más de
los más débiles y enfermos, de los que sufrimos diversas tentaciones, cuida de los más abandonados y despreciados por
el mundo-porque no tiene ninguna influencia por su saber o tener, pero son los primeros para Dios en el Reino de los
Cielos_, Ella acompaña y cuida de los que más llagas tenemos en nuestra alma por nuestros pecados, cuida de los que
están en peligro de perder su alma-“Pues de que le sirve al hombre ganar el mundo entero si arruina su alma?”; por eso
la invocamos con ardiente fe, como: “Salud de los enfermos, refugio de los pecadores, Auxilio de los cristianos y
Puerta del Cielo”.
María es con nosotros sus hijos amados como lo fue con Dios Padre, con su Hijo Jesucristo, y con los Apóstoles al
inicio de la Iglesia: Madre fiel. Aunque los demás nos abandonen, Ella no nos abandonará jamás, por eso digámosle
diariamente con San Bernardo: “Acordaos, oh piadosísima Virgen María, que jamás se ha oído decir que ninguno de
los que han acudido a tu protección, implorando tu asistencia y reclamando tu socorro, haya sido abandonado de ti.
Animado con esta confianza, a ti también acudo, oh Madre, Virgen de las vírgenes, y aunque gimiendo bajo el peso de
mis pecados, me atrevo a comparecer ante tu presencia soberana. No deseches mis humildes súplicas, oh Madre del
Verbo divino, antes bien, escúchalas y acógelas benignamente. Amén.
 CUARTA PALABRA: “DIOS MÍO, DIOS MÍO POR QUÉ MES HAS ABANDONADO?”
(Mt. 27, 46)

Esta Palabra de Cristo no es una queja, es una oración donde le suplica a su Padre Dios que lo acompañe en este
momento de dolor y de prueba. También nosotros debemos invocar el auxilio, la bendición, la compañía y fortaleza de
Dios para enfrentar las circunstancias difíciles de nuestra vida y no renegar nunca de Dios que aunque no quiere el
sufrimiento para nosotros se vale de él para purificarnos, santificarnos y salvarnos si se lo ofrecemos con fe, con alegría
y con amor para su gloria, para nuestro bien y de nuestros hermanos.
La confianza de Cristo en su Padre era mucho más grande que las apariencias de abandono en los que había dejado. Él
quería decirles a todos los hombres que, aunque hasta el último momento parezca que la derrota nos persigue, si nos
aferramos a Dios tenemos el triunfo asegurado, aunque todos los apoyos humanos, hayan desaparecido en momentos
difíciles El, el Padre de las misericordias nunca nos abandonará; por eso dejémonos guiar por las Palabras del Profeta
Jeremías que nos dice: “Feliz el hombre que ha puesto toda su confianza en el Señor”; todos los seres humanos son
débiles creaturas que fallamos a Dios y a los hombres nuestro hermanos; las cosas materiales son pasajeras, son para un
momento hoy son y mañana no son; por eso no adoremos sino sólo a Dios, sólo Él te puede sostener, sólo Él le da
sentido pleno a nuestra vida, sólo Él nos pude hacer verdaderamente felices, sólo Él es la Roca firme donde se debe
sostener nuestra vida, sólo su Palabra es Eterna. “Cielo y tierra pasarán más sus palabras no pasarán”; por eso no
temamos abrirle de par en par las puertas de nuestro corazón; El no defrauda, amémoslo con todo nuestro ser, con
toda nuestra alma y con todas nuestras fuerzas, prefirámoslo por encima de todas las personas, por encima de todas las
cosas y por encima de nosotros mismos.
“Dios mío por qué me has abandonado?”: Por un misterio inexplicable, Jesús deja de sentir por un momento como la
compañía y el auxilio de su Padre Dios para experimentar el más duro y tormentoso abandono de todos y de todo. Este
suplicio no es un tormento fabricado por los hombres, sino un suplicio que viene del Dios Todopoderoso, y se
necesitaba ser Todopoderoso para ser capaz de resistirlo. Jesús sufre rezando. Él quiere enseñar a sus amigos el modo
perfecto de sufrir. Él quiere que también nosotros, cuando parece que todo está perdido, lancemos con fuerza nuestra
voz de angustia al Cielo, que le digamos como el Salmista: “Despierta, Señor, ¿Por qué duermes?, o como los
Apóstoles en la noche de la tempestad: “Sálvanos Señor que perecemos”.
Y Dios parecerá despertar de su aparente sueño y vendrá y no podrán más las amarguras de la vida que el poder de
Dios; ya nadie ni nada podrá apartarnos del amor de Dios manifestado en Cristo. Nadie podrá medir el mar de
amargura que en este momento inundaba el alma de Jesús. Él hablaba en nombre nuestro para cuando nos lleguen las
tristezas, y soledades y nos sintamos abandonados. Señor que aprendamos como Tú, a saber sufrir callando y rezando.
Concédenos paz y serenidad para cuando lleguen las horas de abandono y soledad, que no pasemos indiferentes ante
los que se sientan abandonados por Dios y por la sociedad.
Ya la humanidad lo había abandonado crucificándolo y ahora lo abandona la divinidad. Allí estaban amontonados
todos los sentimientos de nostalgia divina que pueden caber en un corazón humano: la soledad del ateo, el pesimismo
de los que se odian a sí mismos y de los odian lo bueno, la tristeza de los que en vez de tener amor santo solamente
tienen amor a la carne, amor sensual y egoísta; la amargura de los que por carecer de verdadero amor sufren un
verdadero infierno; todo esto lo sufría Jesús como un martirio, en reemplazo nuestro para pagar nuestro pecados, así
nos lo anticipó el Profeta Isaías cuando dijo: “El cargo por sí el pecado de las multitudes e intercedió por los
pecadores”.

La mayor angustia del hombre y del creyente es sentirse sin Dios, alejarse de Él. Pues lo bueno es estar junto a Dios,
pues lejos de El el hombre se pierde. En las horas de angustia nos quedan dos caminos para seguir: El UNO es
desesperarnos y desconfiar de Dios y el OTRO clamar a Dios, sin cansarnos de pedir su ayuda; y podemos estar
totalmente seguros de que su respuesta no dejará de llegarnos, y será mucho mejor de lo que habíamos esperado, nunca
olvidemos que la perseverancia y la paciencia todo lo alcanza y quien a Dios tiene nada le falta, sólo Dios basta. No
abandonemos nunca a Dios, Él nunca nos abandona aunque no lo sintamos, Él ha caminado, camina y caminará
siempre con nosotros hasta la hora de nuestra muerte, Amén.
 QUINTA PALABRA: “TENGO SED” (Jn. 19,28)

Quizá la sed era la tortura más intolerable del Crucificado. Las heridas puestas al sol le producían gran fiebre. Y se
cumplió lo anunciado por el Profeta. “En mi sed me dieron a beber vinagre”. Empaparon una esponja en vinagre, la
colocaron en una caña y se la acercaron a los labios. Jesús tomó aquella bebida tan agria. Cuando derramaba sobre la
humanidad los torrentes de agua viva que debían apagar la sed de todas las gentes, Jesús tuvo que exclamar: “Tengo
sed”. Nos dice San Ambrosio:” Con sed de hacernos bien murió Cristo y vivió siempre con esa sed”.
Jesús tiene sed de salvar almas, sed que lo amemos y que obedezcamos sus mandamientos: ellos son nuestra
inteligencia, sabiduría y prudencia a los ojos de Dios y del mundo, los mandamientos son los 10 caminos de felicidad
para llegar a Dios y a los hermanos, ellos nos harán verdaderamente libres si los cumplimos, no cumplirlos nos
haremos esclavos de nuestro egoísmo y pecado.
Por sus condiciones de desangre y agotamiento era natural que tuviera sed. En estas tres horas de lenta agonía el cuerpo
perdía incesantemente sangre y fuerza vital a través de las heridas de las manos y de los pies, y de las grandes heridas
producidas por la flagelación. La cabeza estaba acribillada de punzaduras de espinas y en la posición a que forzaba la
Cruz, ningún músculo encontraba reposo.
Jesús, no se quejó de ninguno de los tormentos físicos, se queja de la sed. Lo raro no es que Jesús sienta sed; lo raro es
que lo diga. ¿Por qué lo ha dicho?, ¿no será que quiere que todos nosotros sepamos que El siente una sed inmensa de
conseguir nuestra salvación?, tener sed de nuestra propia salvación es lo que necesitamos sentir también nosotros.
Ahora ¿cómo podremos calmar la sed de Jesús?, sirviéndole en los hermanos más humildes y necesitados en la
práctica de las obras de misericordia, corporales: “Dando de comer al hambriento, de beber al sediento, dando posada
al peregrino, vistiendo al desnudo, visitando al enfermo, socorriendo a los presos, y enterrando a los muertos; y las
obras de misericordia espirituales: Enseñando al que no sabe, dando buen consejo al que lo necesita, corrigiendo al que
se equivoca, perdonando las ofensas, consolando al triste, sufriendo con paciencia los defectos de los demás, y rogando
a Dios por los vivos y los difuntos”. Nos recuerda San Gregorio de Nacianzo: “Cuando sirvamos a Cristo en los pobres
hagámoslo con prontitud y alegría, no a la fuerza ni de mala gana, hagámoslo no con tristeza sino con gozo, para
después ser recibidos en las moradas eternas del Cielo por el mismo Cristo Nuestro Señor”.
También podremos apagar la sed de Cristo luchando por la conversión con la gracia de Dios y nuestra fuerza de
voluntad. Qué es la conversión?: Es volver a Dios, que él sea el primero, y el centro de nuestras vidas; la conversión
consiste en descubrir la misericordia de Dios- Dios me ama, Nadie nos ama como El. Él me amó y murió por mí –dirá
San Pablo-. Dios es clemente, compasivo, lento a la ira y rico en clemencia; es dejar los malos caminos y seguir los
buenos: Dejar el camino del egoísmo, de la soberbia, de la envidia, de la lujuria, de la pereza, de la arrogancia, de la
vanidad, de la ira, del odio, de la venganza, del vicio, del pecado, y toda clase de maldad; es cambiar nuestra actitud y
trato a los demás: Tratarlos con dignidad, como seres humanos: con cariño, con respeto, con amabilidad, con
delicadeza, con ternura, es decir, con entrañas de misericordia.....Jesús dice en el Evangelio: “Tratad a los demás como
queréis que ellos os traten”; es cambiar de actitud con nosotros mismos: Ser más agradecidos con Dios por lo que
somos y tenemos, Valorarnos, querernos, apreciarnos y estimarnos más, Luchar por ser mejores en todo. Convertirse es
dejar el pecado-El pecado es un acto libre del hombre, por el cual éste desobedece a Dios su Creador y Padre, no
escucha la voz de su propia conciencia, con el pecado el hombre rechaza el amor de su Padre Dios, rompe la armonía
de la creación y entra en rechazo con sus hermanos, el pecado esclaviza a quien lo comete. El pecado es algo
perjudicial y peligroso porque: Es un acto de ingratitud e injusticia con Dios, Endurece la conciencia, Debilita el alma
y la inclina hacia el mal y amarga la vida del hombre.
Señor danos Sed de ti, sed amarte, sed de perdón, deseos de agradarte con una vida de Santidad y de buenas obras hasta
la muerte, Amén.
 SEXTA PALABRA: “TODO ESTÁ CONSUMADO”
(Jn. 19,30)

Ahora no queda ninguna profecía por cumplir. Ningún sacrificio que haga falta para pagar las deudas de la humanidad:
Todo lo ha realizado Cristo. Ahora ya no le queda por cumplir sino lo último que anunciaron los profetas: “No
permanecerá en el sepulcro, reinará para siempre”.
Todo está consumado: Es la exclamación del triunfador que llega a la meta, del conquistador que ha realizado todos los
planes que le habían encomendado. Nuestro Señor puede exclamar satisfecho: “Lo que el Padre me ha encomendado,
lo he hecho todo” (Jn.17, 4). Señor, que también nosotros podamos al final de nuestra vida decir algo parecido. Todo
debe bien cumplido es tener ya contento a Nuestro Señor. Para que podamos también afirmar: “Todo es cumplido”, es
necesario no ser tibios, ni mediocres, ni flojos, ni descuidados en el cumplimiento de los deberes de cada día. Que cada
noche Señor ante de descansar podamos decirte: Lo que hoy tenía que hacer lo hice del mejor modo posible; que como
tú Apóstol San Pablo podamos decir al final de nuestra existencia: “He corrido bien mi carrera; ahora sólo me espera el
premio de los vencedores”, la Vida Eterna.
Todo se ha cumplido. Tu última enseñanza, Jesús, nos revela que en tu muerte se sella el proyecto divino que, como un
misterio, había permanecido oculto y ahora se hace público en tu Cruz. Ahora eres levantado, puesto en alto ante los
hombres como el signo por excelencia hacia el cual toda mirada debe dirigirse, y atraes a todos hacia ti haciéndonos
saber que, en verdad, Tú Eres Dios. Al cumplirse tú misión en la tierra nos haces entender el sentido de la profesión de
fe de Pedro: Tú eres el Cristo, el Ungido, el Mesías, que había de venir al mundo. Eres Cristo, Jesús, porque todas las
aspiraciones y expectativas de los hombres, no siempre claras y bien formuladas, encuentran en ti su realización y son
colmadas de manera sobreabundante. Eres Cristo, Jesús, porque todos los anuncios del Espíritu que habló por los
profetas se referían a ti. Eres Cristo, Jesús, porque desde Belén hasta Jerusalén pasando por Egipto, por Nazareth, por
toda la Galilea, por Cesarea, por Samaria, por Judea, penetrando el Jordán o caminando sobre el Tiberíades, curando
enfermos, liberando posesos, perdonando pecadores y resucitando muertos, todas y cada una de tus palabras y obras
son, cabalmente, la acción humana de Dios que convierte nuestra peregrinación en historia de salvación. Viéndote en la
Cruz entendemos que contigo ha llegado la plenitud de los tiempos, y que a partir de ahora viviremos el tiempo del
Espíritu, el tiempo de la abundancia mesiánica, el tiempo de los cristianos. Viéndote en la Cruz sabemos que el cielo y
la tierra se unen de un modo definitivo e irreversible.

Todo está cumplido. La mesa ha sido preparada. El altar nos espera con la divina presencia, con el sagrado banquete,
con el augusto sacrificio. Nos prometes mantenerte entre nosotros con el poder divino que concentras como Mesías.
Derramarás en abundancia tu Espíritu sobre tu pueblo nuevo. El vino de tu sangre embriagará de dicha la humanidad
perdida. Has consumado todo para que nosotros podamos consumirte. El mandato que nos hiciste durante la Cena:
“Hagan esto en memoria mía”, será la celebración perpetua de tu entrega. Cada vez que comamos de tu pan y bebamos
de tu cáliz anunciaremos este momento de tu muerte, Señor, hasta que vuelvas. Nos empujará con ímpetu tu Espíritu.
Dilataremos tu presencia hasta los últimos rincones de la tierra, todos los días hasta el fin del mundo. Tú estarás con
nosotros. Porque tú eres la Alianza nueva y eterna, la Alianza definitiva, la Alianza plenamente cumplida.
Seremos peregrinos pregoneros de esta Alianza, bajo el impulso del mismo Espíritu que te ungió como Mesías, el
Espíritu que nos conducirá ahora a la verdad completa, el que abogará por nosotros ante el Padre, el que derramas
sobre nosotros para el tiempo nuevo. Seremos, por tu obra cumplida, pueblo de tu propiedad, Así podremos trabajar
encauzando los ríos de la historia humana hacia tu Reino eterno. Lo que ya has cumplido en tu humanidad apropiada
ha de ser ahora impregnado en los corazones de los hombres. El vino nuevo circula en nuestras venas. Lo definitivo
que se ha realizado en ti debe ahora abundar en nuestras vidas. En última instancia, todo quedará cumplido cuando los
hombres entremos en la casa del Padre, cuando te conozcamos como ahora somos conocidos por ti, cuando te miremos
cara a cara en toda tu gloria. Todo estará cumplido cuando la humanidad en pleno, atravesando el filtro purificador de
tu Cruz, se presente ante ti como Juez de modo que puedas entregar todo al Padre. Pero aún entonces llevarás sobre tu
cuerpo glorioso las marcas benditas de tu pasión. Para que aún al mirarte en todo tu esplendor, no nos ciegue tu belleza
ni nos espante tu majestad. Resucitado, miraremos en las huellas de la Cruz tu misericordia. Todo se ha cumplido en ti.
Y todo se está cumpliendo también en nosotros, por ti. Amén.
 SEPTIMA PALABRA: “PADRE EN TUS ENCOMIENDO MI ESPÍRITU”
(Lc. 23,46).

La primera y última frase que se conocen de Jesús, van dirigidas al Padre; la primera a los doce años , al ser hallado
en el templo por María y José, les dice: “No sabían que debía estar ocupado en las cosas de mi Padre” (Lc. 2,49); y la
segunda antes de morir le encomienda su espíritu a su Padre Dios, Para recordarnos a nosotros que desde que
venimos a este mundo hasta el último instante de nuestra vida, que desde que amanecemos hasta que anochecemos
debemos vivir en la presencia de Dios: que todos nuestros pensamientos, palabras y obras día y noche estén inspiradas
e iluminadas por el amor de Dios. En todos los momentos y circunstancias de la vida de Jesús estuvo presente su Padre,
para enseñarnos que nada poder hacer sin contar con Dios, pues en El vivimos, nos movemos y existimos.
Todos los días deberíamos decir: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”; tú sabes cuántos enemigos tiene
nuestra pobre alma, tú conoces que Satanás hace todo lo que le es posible para hacernos pecar y llevar nuestra alma al
infierno, nos engaña con propuestas miserables de falsa felicidad, nos ofrece malas amistades, malos vicios, malos
consejos, malas propuestas, por envidia y venganza no quiere que nos salvemos y seamos felices en esta vida, por eso
tú Señor nos recuerdas a través del apóstol San Pedro: “Sed sobrios, estad despiertos, vuestro enemigo el diablo como
león rugiente busca a quien devorar, resistidle firmes en la fe”; por eso te decimos : Padre salva nuestra alma, no
permitas que tus siervos perezcamos para siempre”.
En tus manos encomiendo mi espíritu: Esperamos que esas sean nuestras últimas palabras, pero lo serán si lo han sido
durante toda la vida, no olvidemos el consejo de los Santos que nos dicen: “Según sea nuestra vida así será nuestra
muerte; si vivimos santamente moriremos santamente; no dejemos nuestra conversión, nuestras buenas obras para el
último instante de nuestra vida, estemos al día con Dios; vivamos tan santamente cada día como si fuera el único, el
primero y el último”. Que en los momentos de peligro levantemos a ti, Oh Dios, nuestra oración; en las horas de alegría
que suba nuestra acción de gracias hasta tus oídos. Y que en la última despedida llevemos en los labios tu Nombre
Santo, para ser admitidos en la eternidad.
Señor Jesús: te encomendamos nuestra última hora, nuestras palabras antes de morir, y lo que después de la muerte nos
espera.
Padre en tus manos encomiendo mi espíritu: Son palabras suaves y llenas de fe para la hora de nuestra muerte, con esto
como que la muerte pierde terror, colocando el almas en manos del Padre Dios, la muerte pierde amargura y adquiere
dulzura. Señor, que esta sea nuestra oración cada día, la oración de cada noche antes de acostarnos y la oración de la
hora final de nuestra existencia.
¡Piadosísimo Jesús!, en tu muerte te entregas al Padre. Esa es la síntesis de tu vida. Y al entregarte al Padre nos
entregas contigo a él. Podemos entender así que la vida es don. Nos ha sido entregada y su único sentido es que
nosotros mismos, en tí, nos entreguemos. ¿Sabes, Señor? Mirando tu rostro en agonía, retratando tu última expresión,
tenemos la impresión de que la vida, en realidad, es más sencilla de cuanto nos imaginamos. ¡Cuánto tiempo hemos
perdido! ¿Por qué no hemos descubierto que lo que nos pides es, simplemente, ser buenos, santos como tú? Tú eres
bueno, perfecto Dios y perfecto Hombre, el Santo pobre excelencia, modelo perfecto para comportarnos mejor. Tu
Señor y tu Evangelio han sido, son y deben ser siempre la norma de conducta de vida cristiana.
En tu Cena, en el testamento que nos diste al iniciar tu pasión, tomaste el pan entre tus manos, el pan ázimo de la
pascua de tu pueblo, y al partirlo y repartirlo dijiste: Tomen y coman: esto es mi cuerpo que se entrega por ustedes…
Ahora sí, Señor, somos capaces de entender. Te has dado como pan: bueno, sencillo, sabroso. Tu entrega es alimento y
ofrenda. Te entregas bondadoso al Padre porque el pan ha quedado al punto. Cuando nos enseñaste a orar al Padre,
cuando hiciste del perdón el horizonte pleno, también nos dijiste que imploráramos: Danos hoy nuestro pan de cada
día. Tú mismo te entregas bueno como pan. Tú eres, en realidad, el pan que necesitamos pedir. El pan que como el
maná de tu pueblo peregrino bajó del cielo garantizando la subsistencia en la fidelidad.
Déjanos, Señor, prendados de este instante definitivo de tu bondad, de tu piedad y tu dulzura. Ayúdanos a repetir todas
las noches, en ese momento previo al sueño que tanto se parece a la muerte, las mismas palabras que tú has dicho en la
Cruz: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Para que nuestra propia muerte pueda ser, en ti, ofrenda que se
consuma agradable ante tu presencia. Y que el silencio definitivo de nuestra historia se vierta en el mar infinito de la
bondad cuando tú, finalmente, nos entregues al Padre, y nuestra carne vibre en la armonía celeste repitiendo el eco de
toda asunción: Por Cristo, con Él y en Él a Ti, Dios Padre omnipotente en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y
toda gloria por los siglos de los siglos. Amén.
 SERMON DE LA SOLEDAD

En esta noche, amados hermanos, acompañamos a Nuestra Madre Santísima en los momentos más difíciles de su vida,
que también siguen siendo nuestros mismos momentos: El dolor, el sufrimiento, la angustia, la incertidumbre, la
desesperanza, la tristeza, la prueba, la oscuridad, y la amargura.
María Santísima, se solidarizó e hizo propios los sufrimientos de su hijo santísimo, para enseñarnos y recordarnos que
nunca podemos ser indiferentes e insensibles ante el sufrimiento de tantos hermanos nuestros en el mundo, en nuestro
País, en nuestro Departamento, en nuestra ciudad, en nuestros barrios , y en nuestras familias; sufrimientos a causa: del
hambre, del desempleo, de las torturas, de las mutilaciones, del secuestro, del asesinato de seres inocentes antes de
nacer, realizado por mentes y corazones ignorantes, duros, y sin ningún afecto ni consideración; sufrimientos por la
falta , de vivienda, de salud, de vestido, de educación, es decir por la carencia de lo necesario al lado de tantos que
viven en la abundancia y en el despilfarro, gastando los bienes en cosas inútiles e innecesarias, llevados por el
egoísmo, por la fama, por la soberbia, o la simple apariencia de querer ser y aparecer más que otros teniendo aún
actitudes de humillación y desprecio, olvidando que los bienes terrenos nos los da Dios para ponerlo al servicio de los
más necesitados, pues para la otra vida sólo nos llevaremos las buenas obras que hicimos por los demás. Sufrimientos
causados por el odio, la guerra, la violencia, el homicidio, la enfermedad, la soledad, las dificultades e innumerables
problemas que aquejan al hombre de hoy; muchos de estos sufrimientos nunca pueden tener su origen en Dios, todo lo
contrario, provienen del hombre, de su pecado, de sus maldades, de su desórdenes, de su malas inclinaciones, de su
alejamiento de Dios y del espíritu del mal con el cual coopera el hombre; así lo afirmaba hace algunos años su
Santidad Juan Pablo II: “La presencia del demonio y del mal en el mundo y en la sociedad aumenta en la medida en
que éste se aleje de Dios.” Nunca nos alejemos de Dios ni de su Palabra, ni de sus mandamientos; alejarnos de Él será
nuestra mayor desgracia, nos hundiremos en la desesperación y la incertidumbre, la peor locura del hombre es querer
vivir sin Dios, pues lejos de Dios el hombre se pierde, pero si volvemos a Él, El volverá a nosotros.
En esta noche queremos recordar los siete grandes dolores que tuvo la Santísima Virgen María durante su vida, ante los
cuales permaneció fiel, alegre y generosa: En su primer dolor recordamos la profecía del Anciano Simeón cuando le
dijo en la entrada del Templo que Ella debía sufrir mucho a causa de su Hijo: “una espada traspasará su alma”.
En el segundo dolor la contemplamos huyendo a Egipto con su Hijo, pues Herodes por su ambición de poder lo estaba
buscando para matarlo.
En el tercer dolor la vemos en su angustia por la pérdida de su hijo entre la multitud que subían al Templo de Jerusalén
para la fiesta de Pascua, se perdió durante tres días cuando tenía doce años.
En el cuarto dolor Ella experimenta una profunda amargura al ver a su hijo desfigurado y ensangrentado camino al
calvario.
En su quinto dolor la vemos angustiada y triste contemplando a su Hijo que muere en la Cruz.
En su sexto dolor Ella recibe a su hijo muerto que es bajado de la Cruz.
Y en su último y séptimo dolor la acompañamos en la soledad y el silencio de la sepultura de su Hijo.
Madre Santísima también nosotros sufrimos el dolor por la pérdida de la paz, y por eso te decimos: “ Nuestra Señora
de los Dolores y reina de la paz, escúchanos: necesitamos urgentemente que nos alcance de tu Amado Hijo el don de la
paz: paz para los niños que no han pecado, paz para los jóvenes que quieren vivir en paz, paz para los hombres que han
odiado, paz para las padres que han perdido sus hijos a causa de la guerra, de la violencia, de la venganza y el odio, paz
para los ancianos y enfermos que quieren morir en paz, paz para los hogares destruidos por la incomprensión, el
irrespeto, el desamor y la intolerancia cristiana, paz para todo hombre que sufre en este valle de lágrimas; alcánzanos la
paz para el mundo, para nuestra amada y hermosa patria Colombia, paz para nuestra región, paz para nuestras familias,
para nuestros barrios y para nuestros corazones; hazlo Señora porque eres nuestra Madre.
Y ahora suplicamos tu bendición: ¡Bendíceme, Madre! Y ruega por mí sin cesar.
Aleja de mí, hoy y siempre el pecado, si tropiezo, tiende tu mano hacia mí, si cien veces caigo, cien veces levántame.
Si yo te olvido, tú no te olvides de mí. ¡Si me dejas Madre!, ¿qué será de mí?. En los peligros del mundo asísteme.
Quiero vivir y morir bajo tu manto. Mírame con compasión, no me dejes Madre mía, y al fin sal a recibirme y llévame
junto a Tí. Tu bendición me acompañe hoy y siempre.
Y AHORA OYE A TU MADRE: Sigo tus luchas y quiero ayudarte; junto a mí no desesperes. Donde yo estoy no hay
que temer. Confía en mí y vencerás. Quien me ama asegura su salvación. Ante mí huyen el pecado y el infierno; la
victoria será de quien tenga fe. “Según sea tu fe, así serán las cosas que te sucederán” (Mt. 8,13)

CANTO: HOY HE VUELTO MADRE A RECORDAR……………..

(Cfr. Libro minutos de amor mes de marzo)
 HOMILIA PARA EL SABADO SANDO
(Vigilia Pascual)

Queridos amigos:

*Porque Cristo: Verdadero Dios y Verdadero Hombre, nuestro Salvador, nuestro Hermano Mayor, nuestro mejor
Amigo y compañero de viaje hacia el Cielo ha resucitado: ¡alegrémonos!, pues se ha renovado la esperanza de un
nuevo amanecer; con su Resurrección nos ha abierto las puertas de la nueva ciudad, la nueva morada después de la
muerte: un Cielo nuevo y una Tierra nueva: la Vida Eterna, allí reinaremos con Cristo, allí ya no habrá tristeza, maldad,
nadie tendrá que llorar, habrá terminado toda clase de corrupción, allí sólo reinará: la presencia de Dios Padre, Hijo y
Espíritu Santo, reinará la santidad, la alegría perpetua, la armonía y la paz con Dios, con la Virgen, con los Santos
arcángeles, con los Santos Ángeles, con los santos y santas de Dios.
*La Resurrección de Jesucristo es el misterio más importante de nuestra fe cristiana. En la Resurrección de Jesucristo
está el centro de nuestra fe cristiana y de nuestra salvación. Por eso, la celebración de la fiesta de la Resurrección es la
más grande del Año Litúrgico, pues si Cristo no hubiera resucitado, vana sería nuestra fe... y también nuestra
esperanza. Y esto es así, porque Jesucristo no sólo ha resucitado El, sino que nos ha prometido que nos resucitará
también a nosotros. En efecto, la Sagrada Escritura nos dice que saldremos a una resurrección de vida, si nuestras
obras han sido buenas o a una resurrección de condenación, si nuestras obras han sido malas. (cfr. Juan 5,29).
*Y ¿qué significa resucitar? Resurrección es la re-unión de nuestra alma con nuestro propio cuerpo, pero glorificado.
Resurrección no significa que volveremos a una vida como la que tenemos ahora. Resurrección significa que Dios dará
a nuestros cuerpos una vida distinta a la que vivimos ahora, pues al reunirlos con nuestras almas, serán cuerpos
incorruptibles, que ya no sufrirán, ni se enfermarán, ni envejecerán. ¡Serán cuerpos gloriosos!
*Ahora nos preguntarnos, entonces... ¿Y cuándo será nuestra resurrección? Eso lo responde el Catecismo de la Iglesia
Católica, basándose en la Sagrada Escritura: “Sin duda en el “último día”, “al fin del mundo”... ¿Quién conoce este
momento? Nadie. Ni los Ángeles del Cielo, dice el Señor: sólo el Padre Celestial conoce el momento en que “el Hijo
del Hombre vendrá entre las nubes con gran poder y gloria”, para juzgar a vivos y muertos.
*La Resurrección de Cristo nos invita, entonces, a tener nuestra mirada fija en el Cielo. Así nos dice San Pablo:
“Busquen los bienes de arriba... pongan todo el corazón en los bienes del cielo, no en los de la tierra” (Col. 3, 1-4).
¿Qué significa este importante consejo de San Pablo? Significa que en realidad no fuimos creados sólo para este
mundo, sino para el Cielo, nuestra verdadera patria, donde estaremos con Cristo, resucitados -como El- en cuerpos
gloriosos. Significa que las cosas de la tierra deben verse a la luz de la fe. Significa que debiéramos tener los pies
firmes en la tierra, pero la mirada puesta en el Cielo.
*Por todo esto, la Resurrección de Cristo y su promesa de nuestra propia resurrección nos invita a cambiar nuestro
modo de ser, nuestro modo de pensar, de actuar, de vivir, dicho de otra manera significa vivir según el ejemplo de vida
que nos dio Cristo, vivir según el Evangelio, para esto es necesario “morir a nosotros mismos”; morir a “nuestro
hombre viejo lleno de pecado y de maldad” para dar paso al “hombre nuevo”, revestido de justicia y santidad ( Rom
6, 3-11 y Col. 3,5-10). Es la vida nueva que nos ofrece y nos pide Cristo Resucitado si queremos ser felices, si
queremos resucitar con El e ir a la Vida Eterna.
Sin embargo, sabemos que todo cambio cuesta, sabemos que toda muerte duele. Cuesta morir al egoísmo y a la
soberbia, origen de todos los sufrimientos y dramas humanos. Pero cuando cambiamos todo se transforma en nuestra
vida y nos traemos muchas bendiciones de Dios y de los demás, pues la arrogancia y el mal genio nos aíslan de los
demás.
Durante toda la Cuaresma la Palabra de Dios nos ha estado hablando de “conversión”, de cambio de vida. A esto se
refiere ese llamado: a cambiar de vida, a enterrar nuestro “yo”, para poder resucitar con Cristo. Consiste todo esto -para
decirlo en una sola frase- en poner a Dios en primer lugar en nuestra vida y a amarlo por encima de todas las personas,
las cosas, sobre nosotros mismos, amarlo con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas, y con todo
nuestro ser, es decir, vibrar por Dios, dejarnos amar por El y enamorarnos de Él, y amar al prójimos como a sí mismo.
Y amarlo significa complacerlo en todo. Y complacer a Dios en todo significa hacer sólo su Voluntad.
*La Iglesia ha resumido este misterio profundo de la Resurrección de Cristo y de nuestra futura resurrección en aquél
bello himno que hemos cantado en el Pregón Pascual, cuando dice: “Ésta es la noche en que, por toda la tierra, los que
confiesan su fe en Cristo son arrancados de los vicios del mundo y de la oscuridad del pecado, son restituidos a la
gracia y son agregados a los santos.
Ésta es la noche en que, rotas las cadenas de la muerte, Cristo asciende victorioso del abismo. ¿De qué nos serviría
haber nacido si no hubiéramos sido rescatados? ¡Qué asombroso beneficio de tu amor por nosotros!¡Qué incomparable
ternura y caridad!¡Para rescatar al esclavo, entregaste al Hijo! Necesario fue el pecado de Adán, que ha sido borrado
por la muerte de Cristo. ¡Feliz la culpa que mereció tal Redentor! ¡Qué noche tan dichosa! Sólo ella conoció el
momento en que Cristo resucitó de entre los muertos. Ésta es la noche de la que estaba escrito: «Será la noche clara
como el día, la noche iluminada por mí gozo.» Y así, esta noche santa ahuyenta los pecados, lava las culpas, devuelve
la inocencia a los caídos, la alegría a los tristes, expulsa el odio, trae la concordia, doblega a los poderosos. ¡Qué noche
tan dichosa en que se une el cielo con la tierra, lo humano y lo divino! Exulten por fin los coros de los ángeles, exulten
las jerarquías del cielo, y por la victoria de Rey tan poderoso que las trompetas anuncien la salvación. Goce también la
tierra, inundada de tanta claridad, y que, radiante con el fulgor del Rey eterno, se sienta libre de la tiniebla que cubría el
orbe entero. Alégrese también nuestra madre la Iglesia, revestida de luz tan brillante.”
*Señor Jesús que estás vivo y resucitado en el mundo y en tu Iglesia, gracias porque con tu Cruz y Resurrección nos
has salvado y nos has obtenido la entrada al Cielo, la participación en tu Resurrección y en la Vida Eterna.
Acompáñanos ahora para decirte con todo nuestro ser y con todo nuestro corazón que queremos renunciar a Satanás y a
todas sus tentaciones, que queremos renunciar a las malas compañías y a los malos consejos. Señor sólo queremos
creer, esperar en ti, y amarte en todo lo que pensamos, hablamos y obramos.
Señor, esta noche al renovar las promesas de nuestro bautismo concédenos la gracia de tener de ahora en adelante un
corazón grande para amar y un corazón fuerte para luchar y perseverar en la fidelidad a Ti, a tú Palabra, a tu Iglesia, a
tus Sacramentos (en especial a la confesión y Eucaristía frecuente), fidelidad a tus mandamientos, y al cumplimiento
honesto y transparente de nuestra obligaciones diarias.
Señor auméntanos la fe, la esperanza y el amor por la Resurrección y la Vida Eterna. Amén.