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Ahora bien, cuando desde Bolivia se habla de descolonización, el punto de vista crítico y de
desmontaje del pensamiento moderno occidental es insuficiente porque no estamos
simplemente en un lugar de oposición ni de sola resistencia, sino también estamos, aunque
periféricamente, ubicados en el Estado que se propone explícitamente la tarea de
descolonizar. Esto implica “construir” nueva institucionalidad, por tanto, sostener críticamente
pensamientos “otros”, epistemes “otras” y paradigmas “otros”, que desde nuestro ángulo,
resultan tareas académico-políticas importantes, pero que no inciden en la perspectiva de la
“construcción” que supone otra especificidad a la reflexión y al pensamiento.