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SYLLABUS HERMETICAE 1.12:

"La Nube sobre el Santuario"
Día 84 en la Senda de la Luz

Dominus, 21 de Mayo de 2000

QUERIDO FRATER, QUERIDA SOROR:

Queridos Fratres Lucis, esta semana daremos por terminada la

lectura de la CARTA TERCERA de nuestro Magister Lucis. Aquí
explica nuestro Maestro, quienes somos los Fratres Lucis y a
qué Santuario estamos ligados.

También he seleccionado este nivel de estudios, al fin de esta

Tercera Carta, y el hecho de ser nuestra semana número Doce
para proporcionarles una importante invitación a unirse a la
ORDO FRATRES LUCIS. Como toda invitación, puede ser
aceptada, rechazada o diferida, con absoluta libertad.
Encontrarán más información al final de esta instrucción.

I-LAS CARTAS DEL MAGISTER LUCIS ECKARTSHAUSEN:

CARTA TERCERA-continuación

"Primero debía existir la letra de la verdad, luego vino el que la

explicaba prácticamente, enseguida la Verdad misma y sólo
después de ella, es cuando puede venir el espíritu de verdad que
hace patente la verdad y pone sellos que fijan la Luz. Aquel que
puede recibir la Verdad nos entenderá.

 NOTA: la “letra de la verdad” es el Antiguo Testamento. Los

Profetas la explicaron prácticamente. Enseguida vino CRISTO, la
Verdad Misma. Después de Cristo vino el Nuevo Testamento que
hizo patente la Verdad. Los “Sellos que fijan la Luz” son las
Iniciaciones de los Misterios, antiguos y modernos, que permiten
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fijar el Conocimiento en el Iniciado. Los que “pueden recibir la

verdad” son los Iniciados.

“Es a vosotros Hermanos, íntimamente amados, que os esforzáis

en adquirir la verdad, que habéis conservado fielmente los
jeroglíficos de los Santos Misterios en vuestro Templo, es hacia
vosotros donde se dirige el primer rayo de la Luz, rayo que penetra
a través de las nubes de los misterios para anunciaros el Mediodía
y los tesoros que trae consigo.

“No preguntéis quiénes son los que os escriben, mirad el espíritu y

no la letra, las cosas y no las personas.

 NOTA: el gran error de los intelectuales materialistas reside en

intentar encontrar el espíritu examinando la materia. Se han
escrito muchos libros históricos sobre los Santos Misterios y las
Órdenes Esotéricas. Cuando apareció la “Fama Fraternitatis”
seguida de la “Confesio Fraternitatis”, alrededor del año 1614, en
Alemania, los agentes de lo Invisible intentaron que se leyera la
obra, no que se preguntasen quienes la escribieron. Aún hoy,
muchos materialistas preguntan “¿quién fundó esa Orden?”, en
vez de practicar lo que esa Orden tiene para dar.

“Ningún egoísmo, ningún orgullo, ninguna intención innoble reina en

nuestros retiros, conocemos el fin y destino de los hombres, y la luz
que nos alumbra opera todas nuestras acciones.

“Estamos especialmente designados para escribiros, Hermanos

bien amados en la Luz, y lo que acredita nuestro cargo, son las
verdades que poseemos y que os comunicaremos al menor indicio
de conformidad con la medida de capacidad de cada uno.

“La comunicación es facultad propia de la Luz allí en donde hay

recepción de ella y capacidad para ella, pero no constriñe a que se
la reciba en ninguna parte y espera tranquilamente a que se la
acepte.

 NOTA: la verdad no es patrimonio de una persona o de un grupo

de personas. Está donde se la encuentra. No puede ser
detenida, ni aprisionada, excepto por la ausencia o falta de
desarrollo del sensorium interno.
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“Nuestra voluntad, nuestro fin, nuestra unión es vivificar por todas

partes la letra muerta y dar el espíritu a los jeroglíficos, y a los
signos sin vida la verdad viviente, convertir por todas partes lo
inactivo en activo, lo muerto en viviente; no podemos realizar todo
esto por nosotros mismos, pero por el Espíritu de la Luz de Aquel
que es la Sabiduría, el Amor y la Luz del Mundo, que quiere
convertirse también en vuestro espíritu y vuestra Luz.

“Hasta ahora el Santuario más interior ha estado separado del

Templo y el Templo asediado por los que estaban en el Atrio; el
tiempo viene en que el Santuario más interior deberá unirse al
Templo, para que los que están en él puedan actuar sobre los que
están en el atrio, hasta que los que se hallan en el atrio sean
arrojados al exterior.

 NOTA: aquí se explica el “Como es arriba, así es abajo”,

mediante la operación de lo que está arriba sobre lo que está
abajo, y la íntima unión de lo que está dentro con lo que está
fuera.

“En nuestro Santuario, que es el más interior, se conservan en toda

su pureza todos los misterios del Espíritu y de la Verdad, y jamás
ha podido ser hollado por los profanos ni manchado por los
impuros.

“Este Santuario es invisible, como lo es una fuerza que no se

conoce más que en la ación.

 NOTA: el Santuario es la Verdadera e Invisible Orden Rosacruz,

también llamada “la Gran Logia Blanca”. Hemos dicho que todas
las Órdenes y Fraternidades derivan su poder de ella, y que no
existe ni puede existir en el plano material, pues así como el
espíritu necesita un cuerpo físico en el cual morar para
manifestarse, el Egrégoro del Santuario necesita una
organización física donde manifestarse.

“Por esta breve descripción, queridos Hermanos, podéis conocer

quiénes somos y sería superfluo aseguraros que no formamos
parte de esas cabezas inquietas que quieren erigir en el mundo un
ideal de su fantasía.

“Tampoco formamos parte de los que quieren desempeñar o

alcanzar un puesto elevado en el mundo y que prometen prodigios
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que ellos mismos desconocen. Menos aun pertenecemos a esa

clase de descontentos que se quieren vengar de ciertos estados o
que tienen por fin la sed de dominar, el gusto de las aventuras y de
las cosas extravagantes.

“Podemos aseguraros que no pertenecemos a ninguna otra secta ni

asociación que a la grande asociación formada por todos los que
son capaces de recibir la Luz, y que ninguna parcialidad, cualquiera
que sea la etiqueta bajo la que se presente, ejerce la menor
influencia sobre nosotros.

“No somos tampoco de aquellos que se creen con derecho a

subyugarlo todo a sus planes y que tienen la pretensión de querer
constituir todas las sociedades; os podemos asegurar lealmente
que conocemos exactamente lo más interior de la religión y de los
Santos Misterios y que poseemos también realmente lo que
siempre se ha conceptuado como lo más interior, y que esta misma
posesión nos da la fuerza de legitimarnos en nuestro cargo y
comunicar por todas partes al jeroglífico y a la letra muerta el
espíritu de la vida.

 NOTA: aquí se explica mejor lo que no somos, más bien que lo

que somos. Por oposición, somos todo aquello que no somos.

“Los tesoros de nuestro Santuario son grandes, tenemos el sentido

y el espíritu de todos los jeroglíficos y de todas las ceremonias que
han existido desde el día de la Creación hasta estos tiempos y las
verdades más interiores de todos los libros santos, con las leyes de
los Ritos de los más antiguos pueblos.

“Poseemos una Luz que nos unge por la que percibimos lo más
oculto e interior de la Naturaleza.

“Poseemos un fuego que nos alimenta y nos da fuerza para actuar,

sobre todo cuanto hay en la Naturaleza. Poseemos una llave para
abrir la fuente de los Misterios y una llave para cerrar el laboratorio
de la Naturaleza.

“Poseemos el conocimiento de un lazo para unirnos con los

Mundos Superiores y para hacer sensibles sonidos y cosas de
estos mundos superiores.
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“Todo lo maravilloso de la Naturaleza está subordinado al poder de

nuestra voluntad que está unida a la Divinidad.

“Somos dueños de la ciencia para poder extraer las ideas de la

Naturaleza misma en donde no hay error y sí únicamente la Verdad
y la Luz.

“En nuestra Escuela TODO PUEDE SER ENSEÑADO, porque

nuestro Maestro es la MISMA LUZ y su Espíritu. La plenitud de
nuestro saber es el conocimiento de la unión del mundo divino con
el mundo espiritual, de éste con el mundo elementario y del mundo
elementario con el mundo material

 NOTA: nuestro Maestro explica el contenido de nuestra Arca de

las Tradiciones. Todo este conocimiento está allí adentro
depositado, a disposición de los Fratres Lucis.

“Por estos conocimientos estamos en condiciones de coordinar los

espíritus de la Naturaleza y el corazón del hombre. Nuestras
ciencias son la herencia prometida a los elegidos o a los que son
capaces de recibir la Luz, y la práctica de nuestras ciencias es la
plenitud de la Divina alianza con los hijos de los hombres.

“Podríamos contaros, Hermanos queridos, maravillas de las cosas

que hay ocultas en el tesoro del Santuario, tales que quedaríais
admirados y fuera de vosotros; os podríamos hablar de cosas que
están más lejos de lo que puede concebir el filósofo que pensara
más profundamente, como la Tierra del Sol y de las que estamos
nosotros tan cerca, como está la Luz del ser más interior de todos.

“Pero nuestra intención no es excitar vuestra curiosidad; sólo la

persuasión interior y la sed del bien de nuestros Hermanos deben
impulsar a aquel que es capaz de recibir la Luz en la fuente en que
su sed de Sabiduría puede apagarse y su hambre de amor puede
satisfacerse.

“La Sabiduría y el Amor habitan en nuestros retiros, aquí no reina

ninguna violencia, la verdad de sus excitaciones es nuestra
potencia mágica.

“Podemos afirmar que en nuestros Misterios más interiores hay

tesoros de un valor infinito, envueltos en una sencillez tal que
permanecerán para siempre inaccesibles al sabio orgulloso, y que
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estos tesoros que son para muchos profanos locura y causas de

pensar, son y serán siempre para nosotros la verdadera Sabiduría.

“Benditos vosotros, hermanos míos, si percibís estas grandes

verdades. Recuperad el verbo triple y su fuerza será vuestro
galardón. Vuestra felicidad será poseer la fuerza de contribuir a unir
los hombres con los hombres, con la Naturaleza y con Dios. Lo cual
es el verdadero trabajo de todo obrero que no ha desechado la
Piedra Angular.

 NOTA: el “Verbo Triple” es el verbo SER: YO FUI, YO SOY, YO

SERÉ. YO FUI NATURALEZA, YO SOY HOMBRE, YO SERÉ
DIOS. Los Fratres Lucis son “Obreros que no han desechado la
Piedra Angular”.

“Ahora ya hemos desempeñado nuestra misión y os hemos

anunciado la aproximación del gran mediodía y la reunión del
Santuario más interior con el Templo. Dejemos el resto a vuestra
libre voluntad.

 NOTA: hoy se os hace una invitación. Dejemos el resto a vuestra

libre voluntad.

“Bien sabemos para nuestro amargo pesar que lo mismo que el

Salvador ha sido personalmente desconocido, ridiculizado y
perseguido cuando vino en su pobreza, igualmente su espíritu que
aparecerá en su gloria, será rechazado y ridiculizado por muchos. A
pesar de esto, el advenimiento de su espíritu debe también
anunciarse para que lo que está escrito se cumpla: “YO HE
GOLPEADO A VUESTRAS PUERTAS Y NO ME HABÉIS
ABIERTO; HE LLAMADO Y NO HABÉIS ESCUCHADO MI VOZ,
OS HE INVITADO A LAS BODAS Y ESTABAIS OCUPADOS EN
OTRAS COSAS”.

“La Paz de la Luz y su Espíritu sean con Vosotros.

FIN DE LA CARTA TERCERA

Mis queridos Hermanos en la Luz, Fratres Lucis, la próxima semana
seguiremos con la primera parte de la CUARTA CARTA de nuestro
Magister Lucis, Carlos de Eckartshausen.

En L.'.V.'.X.'.,
Un Humilde Hermano de la Ordo Fratres Lucis
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INVITACIÓN PARA UNIRSE A LA “ORDO FRATRES LUCIS”

QUERIDO FRATER LUCIS:

 El círculo interno de los Fratres Lucis es la ORDO FRATRES LUCIS.

 El círculo interno es accesible a todos aquellos que, habiendo
comenzado a desarrollar la capacidad de “percibir la Luz”, desean
transformarse en un “Agente de la Luz”, es decir, un transmisor de
Luz, colaborando de este modo con la Luz del Mundo.
 Para inscribirte debes completar la SOLICITUD DE INGRESO, y
contestar el Cuestionario de Aceptación.
 Una vez completada la Solicitud de Ingreso y contestado el
Cuestionario de Aceptación, debes entregarlo al CÍRCULO DE LA
ORDO FRATRES LUCIS al que estén afiliados, quien evaluará la
posibilidad de tu ingreso a la Orden.
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SOLICITUD DE INGRESO A LA
“ORDO FRATRES LUCIS”
YO, ………………..mayor de edad, en pleno uso de mis facultades físicas,
emocionales, mentales y espirituales, declaro sin reserva alguna en
mi corazón, mi deseo de unirme a la ORDO FRATRES LUCIS, para
colaborar con el Santo Propósito de reintegración del Hombre con
Dios, otorgando mi Luz Menor a la Luz Mayor, de modo que pueda
Yo recibir y dar Luz, como Obrero de la Divinidad. Con este objeto
procedo a proporcionar a los Archivos de la Orden, mis siguientes
datos personales, los cuales entiendo que serán tratados con la
máxima reserva y sigilo esotéricos, a saber:

1-NOMBRES Y APELLIDOS COMPLETOS:

2-NOMBRE MÍSTICO:
3-DIRECCIÓN POSTAL:
4-DATOS ASTROSÓFICOS DE NACIMIENTO:
4.1 Día:
4.2 Mes:
4.3 Año:
4.4 Hora y minuto: indique si es AM o PM
4.5 Lugar de nacimiento
5-ANTECEDENTES ESOTÉRICOS:
(Indique las Órdenes y/o Fraternidades en las que está o estuvo afiliado, y el
Grado , Curso o Sección alcanzada)

CUESTIONARIO DE ACEPTACIÓN
Sírvase contestar –extendiéndose tanto como lo desee- las siguientes
preguntas:

1-¿Qué es el Hombre?
2-¿Qué es la Naturaleza?
3-¿Qué es Dios?
4-¿Qué debe el Hombre a la Humanidad?
5-¿Qué debe el Hombre a la Naturaleza?
6-¿Qué debe el Hombre a Dios?

YO declaro humildemente que las respuestas que he proporcionado,

constituyen mi comprensión personal y mi filosofía sobre los eternos
interrogantes Divinos.
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ADYTUM DEL Frater Lucis O.'.D.'.E.'.V.'.C.'.:

Sol en Virgo, 02 de septiembre de 2003.

“Aquellos que atendieron la proclama, y se sumergieron en el baño de la

mente, estos hombres compartieron la gnosis; recibieron la mente, y así
devinieron hombres completos. Pero quienes no atendieron la proclama son
aquellos que poseen en verdad el habla, pero que no han recibido también la
mente. Y éstos, en tanto en cuanto que no conocen para qué propósito han
sido hechos, ni por quién han sido hechos, son mantenidos bajo la constricción
de la ira y la incontinencia; admiran cosas que no son dignas de ser
contempladas; atienden tan solo a los placeres y deseos corporales, y creen
que el hombre ha sido hecho para cosas como éstas. Pero todos aquellos que
han participado del don enviado por Dios, éstos, hijo mío, en comparación con
los otros, son dioses inmortales para los hombres mortales.”
-Extracto del Corpus Hermeticum. Libelo IV. Un discurso de Hermes a Tat. El
Bacín.

Muy queridos Fratres Lucis, ¡Salud en la Rosa, Paz en la Cruz!

En estos iluminados y hermosos momentos, quiero compartir con ustedes
queridos Fratres, unas cuantas observaciones referentes al presente Syllabus
1.12, que me vinieron a la mente por mediación de la Divina Luz de la
Sabiduría, y que espero anime aún más —si es que acaso me es posible dar
más ánimos— a todos los aspirantes a la Luz a que estén cada vez más cerca
de dar el importante e inicial paso, que los llevará hacia dentro de sus propios e
internos Santuarios.
Debo decirles que tengo mucha fe en que estos humildes comentarios, ayuden
a todos los Fratres que los lean, ya que me he tomado el trabajo de añadir
importante información, contenida en varios trabajos de esoteristas como
Eliphas Lévi1 y otros no menos importantes, que debido a sus conocimientos de
estos temas, me parece que tienen cosas muy positivas que aportar a nuestra
formación esotérica como Fratres Lucis. Así pues sin más preámbulos, deseo
de todo corazón que disfruten de esta lectura.
Para comenzar, recordemos que en este Syllabus, nuestro Magíster Lucis
Eckartshausen, nos habla principalmente acerca de nuestra hermandad de los
Fratres Lucis, mostrándonos el luminoso Santuario a que esta orden se
encuentra unida íntimamente. Aclarándonos también, lo referente a lo ya dicho
en anteriores Syllabus respecto a los símbolos, que son las “letras” que
contienen las verdades esotéricas que nosotros queridos Fratres, como
iniciados debemos aprender a descifrar, para poder comprender la verdad
contenida tras esos símbolos. Y es así, que en la presente instrucción, nuestro
Magíster Lucis, nos dice que “primero debía existir la letra de la verdad, luego
vino el que la explicaba prácticamente, enseguida la Verdad misma y sólo
después de ella, es cuando puede venir el espíritu de verdad que hace patente
la verdad y pone sellos que fijan la Luz. Aquel que puede recibir la Verdad nos
entenderá.”
1
Más propiamente Eliphas Lévi Zahed. Fue el seudónimo usado por un famoso ocultista francés del siglo
XIX, y cuyo verdadero nombre fue Alphonse Louis Constant. Lévi escribió varias obras consideradas de
gran erudición y seriedad, de importancia capital en los terrenos de la magia, el rosacrucismo, y el
ocultismo en general, entre las que destacan: Dogme et Rituel de la Haute Magie (1.856), y La Clef des
Grands Mysteres (1.861), entre otras.
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Es el verdadero significado de esos símbolos jeroglíficos, lo que la profanación

de las verdades esotéricas convierte en muy nefastas malas interpretaciones,
que de distintos modos y por distintas causas, han tenido terribles
consecuencias a lo largo de la historia; y un buen ejemplo de eso podría ser la
falsa interpretación que de un profundo jeroglífico iniciatico como lo es el
Baphomet, han hecho las personas ajenas a las verdades luminosas y
sagradas, que los símbolos como este ocultan de un modo que solo los
iniciados pueden contemplarlos sin ser cegados por la luminosidad del símbolo.
Además, tal como nos lo dice nuestro querido Magíster Lucis, en el Santuario
Interno jamás se han perdido las verdades más puras, ya que a este Santuario,
no pueden entrar las tinieblas de la ignorancia, debido simplemente a que
aquel que es ciego para ver la verdad, jamás mientras sea ciego podrá
encontrar la puerta al Santuario, a menos claro que aspire a encontrar esa
puerta, lo cual ya implica el comienzo del fin de su ceguera. A este Santuario,
llamado también Gran Hermandad Blanca, es al que están ligados los Fratres
Lucis; y todas las verdaderas ordenes esotéricas que existieron, existen y
existirán, sean de Oriente u Occidente, de aquélla o esta nación, de este u otro
hemisferio o parte cualquiera del universo, están obviamente, de una u otra
forma ligados a este Santuario Interno y Eterno, que nosotros queridos Fratres
Lucis ya hemos comenzado a conocer.
El Santuario Interno o Adytum —para usar una antigua denominación griega
del Santuario Interno—, del que nos habla magníficamente nuestro Magíster
Lucis, es el mismo Santuario del cual Ezequiel, quiso conservar ocultas sus
verdades bajo unos símbolos tradicionales; verdades que le habían sido
enseñadas por la enseñanza Qabbalística, aprendida por Ezequiel de las
doctrinas de la teología oculta Hebrea y los guardianes de la ciencia universal
del mundo antiguo, tal como nos lo cuenta Eliphas Lévi en su libro Les
Mystères de la Kabbale. En esa obra, Lévi nos da una vasta variedad de
ejemplos referentes a lo que ocurría debido a la profanación de los símbolos,
motivo por el cual las figuras jeroglíficas, cuya intención era la de transmitir
profundos misterios, sobre las analogías, y armonías de las verdades
universales, terminaban convirtiéndose en simples y muertos ídolos, que en
ocasiones como es el caso del conocido ídolo Moloch, daban origen a terribles
y sangrientas celebraciones, en las que se llegaba al colmo de la degradación
humana, para obtener los favores materiales que el idolátrico dios “otorgaba” 2.
Es importante recordar aquí, lo que nuestro Magíster Lucis nos menciona
respecto a los falsos religiosos, y pseudo ocultistas, que quieren convencer al
profano con prodigios que ellos mismos ignoran, y superfluos “bienes
materiales”; estos son los mentirosos y falsos iniciados, magos, alquimistas,
etc., que frecuentemente nos hablan sin cesar de verdades profanadas, signo
inequívoco de su propia falsedad, ya que como nos dice nuestro Magíster Lucis
Eckartshausen, el verdadero iniciado se reconoce por su sincera y real
sabiduría, sabiduría que incluye entre otras cosas el sigilo esotérico tan
defendido por los hermetistas, revelándonos así qué debemos ser los Fratres
Lucis y qué no debemos ser.

2
Eliphas Lévi en esta parte de su citada obra, nos revela el significado oculto de lo escrito por Ezequiel
en el antiguo testamento, pero les recomiendo a los Fratres Lucis que consulten el texto bíblico de
Ezequiel, sobre todo los capítulos 8 al 11 (Ez 8–11), que se refieren esencialmente a la profanación de los
símbolos del Templo.
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En el presente Syllabus, también se nos dice que como Fratres Lucis, debemos
vivificar de forma absoluta a la letra muerta, dar el espíritu a los jeroglíficos, y
traer la verdad viviente a los signos muertos. Ahora bien ¿Qué es lo que quiere
decir dar vida a los jeroglíficos?, para empezar debo decirles que estas oscuras
palabras sencillamente significan, que debemos despertar la vida, la energía
divina y cósmica, y la verdad que encierran los distintos jeroglíficos, como por
ejemplo, las letras hebreas, los trigramas de I-Ching, los símbolos de los
planetas, los símbolos de los signos zodiacales, las laminas del Tarot, las
alegorías herméticas, etc., y esta revitalización, este despertar, se consigue
mediante el estudio teórico-practico, de estos símbolos; esto es estudiar los
significados que de esos símbolos las tradiciones del pasado nos han
comunicado, y su atenta contemplación mediante ejercicios meditativos, de
modo que el símbolo se convierta en parte integral de nosotros mismos, y
nosotros mismos en parte integral del símbolo, uniendo así lo superior con lo
inferior, y logrando la unificación divina de nosotros con esas partes de Dios,
que son justamente los distintos jeroglíficos que estudian las diversas
tradiciones místicas y esotéricas, a lo largo del mundo de muy variadas formas.
Esta unificación de lo subjetivo y lo objetivo es justamente uno de los
significados más trascendentes del simbolismo de la Rosacruz, es esta
unificación un matrimonio alquímico 3, en el que nosotros como individuos
transmutamos nuestros defectos y vicios, en perfeccionamientos y virtudes,
gracias a nuestra “boda” o unión con el poder de esos símbolos hieráticos. Por
eso es que se nos anima a que nos esforcemos en darle vida, en nuestras
mentes, y nuestras alma, a esos olvidados y antiguos símbolos, que muy por el
contrarío de lo que le parece al profano, son verdaderas llaves vivas hacia el
mundo espiritual de nuestro Santuario Interno.
Nuestro Magíster Lucis Eckartshausen, nos describe pues en definitiva todo lo
relacionado con el Santuario, del cual recibimos como Fratres Lucis todo
nuestro conocimiento, que es inspirado por la prometeica luz que nos manda
Dios, así como también nos describe la belleza y valor de los inmensos tesoros
que podemos obtener una vez que seamos iniciados, lo cual se logra en
nuestro caso, al entrar a la orden interna de la Comunidad de los Fratres Lucis,
y me refiero por supuesto a la Real e Interna Ordo Fratres Lucis, a la cual todos
los Fratres Lucis somos invitados gentilmente en este punto de nuestro camino
en la senda de la Luz. Es aquí donde ya sabemos que existe una luz, una Luz
Suprema que podemos alcanzar, si ponemos nuestro empeño en ello, y este
paso desde la Oscuridad hacia la Luz, el que por ejemplo dio en un
determinado y crucial momento de su vida Moisés, en algún templo del antiguo
Egipto, cuando quiso hacerse un iniciado Hierofante, también es este el paso
con el cual Karl von Eckartshausen, comenzó a transformarse en nuestro
Magíster Lucis, o también el paso que dio Aleister Crowley4, en la Orden
3
Matrimonio alquímico, es un termino usado en el ocultismo moderno y contemporáneo, que se refiere al
titulo de uno de los tres primeros manifiestos clásicos de la Orden Rosacruz original; la obra se llamaba
Las Bodas Químicas de Christian Rosencreutz (Publicada por primera vez en Estrasburgo en 1.616). Trata
esta alegórica obra de la invitación que se le hace al fundador mítico de la orden Rosacruz, o sea Christian
Rosencreutz a las nupcias del Rey y la Reina, boda que no es más que una romántica alegoría de los
misterios alquímico-herméticos.
4
Aleister Crowley, fue un polémico mago, ocultista y artista ingles de finales del siglo XIX y principios
del XX. Nacido en 1.875, es iniciado en la rosacruciana Orden Hermética de la Golden Dawn el 18 de
Noviembre de 1.898. Fundó luego en 1.905 su propia orden llamada A.·. A.·. (Astrum Argentum), y fue
dirigente de una de las ramas de la sociedad paramasonica O.T.O. (Ordo Templi Orientis).
 12

Hermética de la Golden Dawn5, cuando oyó de boca de S. L. MacGregor

Mathers6 aquellas frases esperanzadoras que decían: “¡Hijo de las Tinieblas!
Durante largo tiempo has permanecido en la oscuridad. ¡Abandona la noche y
busca el día!”, cuando a partir de entonces se convirtió en Frater Perdurabo, y
es el mismo paso que a nosotros, queridos Fratres Lucis, nos han invitado a
dar en este momento. Así pues nos queda a nosotros decidir, si damos ya el
paso, lo damos más adelante, o nos negamos a darlo, la decisión es personal e
individual, ya que nadie puede dar este paso por nosotros; solo a nosotros
como Fratres Lucis nos corresponde esta decisión. Pidámosle a Cristo Jesús
que nos ilumine a la hora de tomar esta o cualquier otra decisión…

Saludos en L.'.V.'.X.'., Frater Lucis O.'.D.'.E.'.V.'.C.'.

5
La Orden Hermética de la Golden Dawn, es una orden rosacruciana, fundada en 1887 por el Dr. W.
Wynn Westcott, Samuel Liddel MacGregor Mathers, y el Dr. W. Woodman, los cuales eran masones de
alto grado. En la Golden Dawn se enseñan principios de Qabbalah, Magia Ceremonial, y otros asuntos
relacionados con el ocultismo. Esta Orden tuvo y tiene gran importancia por haber recopilado, ordenado,
sintetizado y sistematizado una gran cantidad de información y técnicas de trabajo oculto que se
encontraban desorganizadas y/o dispersas.
6
Uno de los tres fundadores de la Golden Dawn. Nacido el 8 de enero de 1854 en el Nº11 de la
calle De Beauvoir Place, Hackney, este ingles fue masón de alto grado y miembro
de la sociedad masónica rosacruciana llamada SRIA (Societas Rosacruciana in
Anglia). Tuvo el gran merito —de entre otros tantos— de traducir obras como La
Magia Sagrada de Abramelin el Mago (publicada por él en 1.896), o La Qabbalah
Develada (publicada por él en 1888. Aunque originalmente era un libro en Caldeo, Mathers
tradujo la versión del siglo XVII de la Kabbala Denudata por Knorr Von Rosenroth, en
Latín).
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ADYTUM DEL FRATER LUCIS PARSIFAL IIº 1866:

Sol en Libra, 23 de Octubre de 2007.

Salud en la Rosa, Paz en la Cruz!

El siguiente párrafo, al estudia este Syllabus, llamó poderosamente mi

atención:

“Primero debía existir la letra de la verdad, luego vino el que la explicaba

prácticamente, enseguida la Verdad misma y sólo después de ella, es cuando
puede venir el espíritu de verdad que hace patente la verdad y pone sellos que
fijan la Luz. Aquel que puede recibir la Verdad nos entenderá.”

Lo primero que vino a mi mente, fue que la letra de la Verdad se referia a las
enseñanzas dejadas por Jehová, por intermedio de Moisés al pueblo hebreo.
Posteriormente, para que este pueblo pudiera comprender la letra de verdad,
fueron necesarios siglos durante los cuales los profetas explicaban dicha letra
de manera práctica y enseñaban como vivir diariamente aplicando la letra de
Verdad.

Mas tarde, Cristo, hace presencia en este mundo, como representante de dicha
Verdad. Él mosmo menciona que no ha venido a abrogar la Ley sino a
cumplirla. Una vez que Cristo ha logrado su misión, entonces el Espíritu Santo
hace patente la Verdad, y desde entonces se encuentra trabajando activamente
entre los hombres para que estos finalmente vean la Luz.

Sin embargo, creo que aplicando el principio “como es arriba es abajo”, se

pueden desprender más interpretaciones del párrafo antes citado. Así como la
evolución trabaja mediante “espirales dentro de espirales”, creo que en la vida
individual de cada ser humano se aplica a la perfección. Antes que otra cosa,
existe la letra de Verdad, algún escrito que llega a nuestras manos. Quizá en
ese momento no se le toma importancia. Pero en su momento, la letra de
Verdad actúa y es entonces cuando se busca con hambre quién pueda explicar
dicha letra. Los Maestros, quienes siempre están al pendiente de ayudar a
aquellos buscadores sinceros, acuden al llamado de los mismos para esta letra
de Verdad sea explicada. Una vez que esta ha sido asimilada y llegado el
momento, se hace el llamado a la Iniciación, logrando entonces la Iluminación,
que es cuando viene la Verdad. Ahora el iniciado, comprende por sí mismo las
Verdad Eternas, y con el tiempo esta comprensión se incrementará. Es
entonces cuando se hace patente el Espíritu de Verdad, que pone los sellos
que fijan la Luz, los cuales ahora han de iluminar el camino de otros
buscadores de la Luz.

In L.V.X

Fr. Parsifal II