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Jo 4.24
Já dizia Agostinho: “A dificuldade com este mundo, é que os homens adoram o que usam e usam o que adoram”.
Esta questão de adoração surge num contexto onde Jesus oferece a uma mulher a satisfação de sua alma. O
mais interessante é que a sede daquela mulher era sede de adoração, desejo de adorar a Deus da maneira certa. Tão logo
ela percebe que Jesus era um profeta, logo ela pergunta: “Nossos pais adoraram neste mundo e vos dizeis que é em
Jerusalém que se deve adorar...”
O questionamento subliminal desta mulher era acerca de como adorar a Deus e onde fazê-lo.
E neste cenário, Jesus introduz uma perfeita revelação acerca da verdadeira adoração. Chamaremos
este ensino de a teologia da verdadeira adoração.
Antes de ensinar como adorar, Jesus ensina àquela mulher um atributo do caráter de Deus,
entendido pela teologia como Espiritualidade de Deus. Isto é, Deus é Espírito e como Espírito
conclui-se:
a) Que ele é Espírito, não podendo ser representado por forma humana, afinal, não possui
corpo, nem forma física fugindo a qualquer representação que os homens possam querer dá-
lo.
b) Sendo Espírito, Ele não esta sujeito à matéria, nem aos condicionamentos humanos.
c) Como Espírito, Deus pertence à dimensão espiritual, o que se conclui que quem quiser
adorar a Deus, deve faze-lo na Dimensão Dele.
a) Isto implica numa adoração sem formalismo, sem métodos, mas com espontaneidade,
voluntariamente como fruto do coração. Uma adoração sem reservas, sem parâmetros
humanos. Não em forma de liturgia desvirtuada de adoração intima como a Pseudo-
adoração de Israel. (Is 1.11-17).
2o É uma adoração que se pode ser feita por nascidos do Espírito. Jo 3.8
As características das pessoas nascidas do Espírito são:
a) Reconhecer a liberdade do Espírito. “O vento sopra onde quer”. Não onde queremos.
b) Viver com a alma aberta ao mover de Deus, sem presunções, sem querer determinar a
maneira de Deus agir. “Não sabes donde vens, nem para onde vai”.
O adorador não tenta definir Deus, esquadrinhá-lo, mas apenas adora. A verdadeiro adorador
não esta buscando explicações sobre Deus, esta buscando adora-lo.
Uma corrente nos dias de hoje tenta fazer de Deus um ídolo que pode ser manipulado sobre
a forma de uma pretensa adoração.