Los autores Gvirtz, Grinberg y Abregú plantean a la educación como el conjunto de

fenómenos a través de los cuales una determinada sociedad produce y distribuye

saberes, de los cuales se apropian sus miembros y permiten la producción y reproducción
de esa sociedad. La misma es considerada un fenómeno necesario para la supervivencia
de la sociedad, por lo tanto es una práctica social ya que se construye en el contacto con
otras personas y es algo que las personas efectivamente hacen, implica una acción ya
que tiene una direccionalidad y además posibilita el crecimiento individual como así
también la reproducción social y cultural como mencione anteriormente ya que no es el
único proceso que permite la supervivencia en los humanos pero es uno de los más
importantes. Este fenómeno es universal, aunque las formas de educar y los saberes a
enseñar varían de una sociedad a otra y de una época histórica a otra.

La educación en general tiene una noción adjudicada de poder debido a que tiene la
capacidad de incidir en los pensamientos y la conducta del otro para moldearla.

Cuando se habla de prácticas educativas productivas se hace referencia a las prácticas

educacionales que tienden a transformar el orden establecido y crear uno nuevo, en la
familia son productivas cuando se logra que los hijos puedan desarrollarse
autónomamente. La acción de educar supone potenciar el desarrollo de los hombres y de
la cultura, los saberes que se van a enseñar incluyen formas de comportamiento social,
hábitos y valores con respecto a lo que está bien y lo que está mal. Por lo general está
pautada o tiene algún tipo de institucionalización lo que supone reglas, normas o modelos
de conducta tipificados. La educación permanente es una respuesta social a los continuos
nuevos saberes que se producen y a los profundos cambios que se viven con respecto al
ámbito laboral, por esta razón se realizan continuas actualizaciones de herramientas y
saberes.

El concepto de educación tiene dos acepciones epistemológicas, la primera en donde la

educación desarrolla las potencialidades humanas que la persona trae de nacimiento para
que se desenvuelva en toda su plenitud y la segunda en donde la educación está abierta
a posibilidades mayores, con una guía adecuada las posibilidades de los hombres serían
casi ilimitadas, se dice que el sujeto cuando nace es una tabla rasa (hombre en blanco al
cual hay que llenar) donde el medio donde viva y la educación que reciba van inscribiendo
y determinando su existencia.

La educación es un tipo de socialización que trata de transmitir al individuo ciertos

saberes de una manera intencional y consciente, una de las instituciones donde este acto
se lleva a cabo es en la escuela como centro educativo que tiene intenciones de educar
teniendo conciencia de ese acto, la familia es otra institución de socialización pero solo en
algunos casos educativa. Con respecto a la socialización se encuentra la primaria que se
produce en la niñez en un entorno cercano a la persona y la secundaria que se realiza en
las instituciones.

Otro tema a tener en cuenta con respecto al tema educativo es que existe una educación
sistemática en la cual la acción es planificada, reglada y graduada; dentro de esta
encontramos la educación formal que son los procesos educativos que se realizan en la
institución escolar y la no formal que se ocupa de aquellos procesos educacionales
sistemáticos que no ocurren en la escuela; el otro tipo de educación es la asistemática
donde no se planifican como procesos educativos pero de ellos resultan aprendizajes
socialmente significativos.