Teja de muerto o atena ni eggun

A los muertos hay que tenerlos contentos y bien dispuestos, hay que respetarlos tantos como a los
santos, Las reverencias a los antepasados es una de las bases más firmes de la religión Africana. Es una
consagración INDISPENSABLE para toda persona religiosa que practique esta bella y poderosa religión. La Teja de
Eggun es una teja de barro en la cual se pintan los signos sagrados de IFA donde nacen y se invocan a los egguns
(muertos), dicha teja se coloca afuera o en el patio de la casa, si es apartamento puede ser en un rincón en la
cocina o balcón, pues es ahí afuera precisamente donde se vela a los muertos.
Es un receptáculo de poder donde convergen las energías de nuestros antepasados difuntos, es a través de
esta Teja fundamentada, mantenemos una comunicación adecuada con nuestros antepasados mediante la
atención, oraciones, ofrendas y sacrificios, se le ofrendo agua fresca (omi tuto) pan (akara) bebidas (oti) tabaco
(asha) y alimentos cocinados sin sal o bajo en ella.

Los muertos comen antes de Elegua, separados de los Orishas y en todas las ceremonias y fiestas de 0sha. Primero
tenemos que cumplir con ellos y pedirle permiso para todo lo que se va a hacer.
Hay un dicho que dice: "IKU LOBI OSHA”, es decir: "EL MUERTO PARE AL SANTO”, en referencia de que primero
debemos atender a los muertos y después a los Orishas.

.La Teja de Eggun es donde se atenderá a todos los egguns para que estén en armonía con nosotros y nos dejen
desarrollar nuestras actividades en paz y que a la vez contemos con su apoyo.
Es precisamente en esta Teja de Eggun donde se rinde culto y venera a los muertos de forma regular, sistemática y
permanente por todo practicante de la religión.
Cuando una persona tiene alguna consagración y ya cuenta con los guerreros y más aún cuando ya tiene su mano
de Orúnmila, es indispensable contar con dicho rincón dedicado a los muertos (no confundir con la bóveda
espiritual) para la correcta atención de sus Eggun (muertos).

Nota: a los muertos solo les puede dar coco (obbi) o sangre (eyebale) solo los babalawo y santeros consagrados
que hayan recibido teja.

Comidas de eggun:
El Ajiaco se prepara un Sancocho con cabeza de cerdo, verduras y hortalizas varias, (ocumo, ñame, yuca, plátanos,
papas, boniato (onoto), jojoto, cebolla, ajo. Ojo no se le adiciona mucha sal y se sirve en cazuela de barro “ikokó . o
en cazuelas donde quepa el caldo que se le va a ofrecer.

Este ajiaco se pone en una cazuela grande donde quepa la cabeza del cochino y las verduras y a su alrededor las 9
cazuelas más pequeñas con caldo. Sus 9 bebidas. Su ramo de flores y varas aromáticas, Se cortan 9 cepas de plátano
o cambur donde en el centro se coloca la itana o velón que se le va a colocar, se le pone su café un vaso con agua,
cigarros, tabacos si prefiere fumar también es valido.y todo esto se le hace un receptáculo con cascarilla señalando
con una raya o circulo donde va cada itana

Esto sería una atención completa de parte del aleyo, santero o babalawo y si es por petición de eggun o de corazón
se le da eyebale antes de colocar toda esta atención.

También se le puede colocar comidas especiales hechas en casa en ocasiones especiales ya sea consagración de un
santo, eventos como cumpleaños, año nuevo etc., teniendo en cuenta que la primera comida es para él.
Teja atendida con ajiako y con itana mesan (9 velas o velón)

Como atender normalmente a eggun:

Preferiblemente los días lunes es lo ideal. No con esto quiere decir que otro día no se pueda hacer si en momentos
especiales ocasionales o de una urgencia que amerite de su intervención.

Se toca tres veces con el puño de la mano al piso el llamado a eggun. (ashe baba eggun).

Se le sopla tres veces aguardiente (oti) a eggun.

Se coloca un plato un vaso con agua, aguardiente y café fente a eggun.

A los lados dos velas una a cada lado (itana meyi),babalawo o santero debe cantar a itana

Limitando un borde con cascarilla (efun) rallando 9 veces el mismo que esto representa el número de eggun.

En una jícara con agua se riega agua diciendo omi tuto, tutu inle tuto eggun, tuto ariku bagbawa. Que significa. Agua
fresca, refresco mi casa refresco al muerto y un bien por venir.

“Los religiosos deben moyugbar todo completo incluyendo su cuadro espiritual dando y llamando a sus egun con
su pagagu (palo de muerto) para dar conocimiento y si da obbi, omi tuto o para un yen de eyegbale o preguntar a
eggun su conformidad con lo dado o una pregunta directa con él. al terminar se le da conocimiento a eggun lo que
se le está dando en este caso agua, café aguardiente y velas.(omi tuto, dudu,oti,ni itana meyi.) con motivo de
pidiendo salud , bienestar, desenvolvimiento y su petición especifica mientras más sea la comunicación y la
humanización de estas deidades son más efectivas nuestras suplicas ya que como tú lo atiendas más efectivo es el
su respuesta y contemos con su apoyo. to iban eshu.

Nota: se debe atender en el cementerio el egun que camina en la cazuela y hacerle misas según sea el caso.

Igboru igboya ibosheshe