Professional Documents
Culture Documents
Se plantea una nueva cultura, a la cual el educador debe moldearse, esta nueva cultura es la
del espectáculo, es decir la cultura popular, convive con una cultura oficial o tradicional , una se
sobrepone a la otra.
Esta nueva cultura es un fenómeno que puede ser analizado desde 5 áreas:
– De lo narrativo, relato es una prioridad. Todd tiene sentido mediante el relato, “hagas
lo hagas has que se mueva”
Siempre han existido espectáculos, pero una cosa es una sociedad con espectáculo (como
cuando antes había que ir a un lugar a ver algún show, en esos casos había limitación espacio
temporal) y la otra una sociedad del espectáculo (el espectáculo esta en la casa ya que la TV o
los computadores nos permiten acceder a ello)
Lo que no era espectáculo se convierte en esto por ejemplo, la religión, la política o los medios.
Todo debe transformarse en un espectáculo, de lo contrario parece que no existiera. El
espectáculo nos ha impregnado.
En esta cultura del espectáculo ser imagen es garantía de existir, como dice Umberto Ecco “Si
no apareces en la TV, no existes”, como por ejemplo la ganadora del concurso de talento en
Inglaterra (Sarah Boyle) quién antes de aparecer en la televisión y de transformarse en un
fenómeno por su aspecto físico y su voz, no era más que una desconocida.
Teniendo un primer acercamiento con la cultura del espectáculo, surgen interrogantes cómo:
¿De qué manera podemos ser comunicativamente eficaces en los aprendizajes? ¿Cómo
tratamos la cultura del espectáculo en el sistema educativo?
a) Se potencia lo sensorial
b) Se potencia lo narrativo
c) Se potencia lo dinámico
d) Se potencia lo emotivo
e) Se potencia lo sensacional
En esta cultura, lo visual es más gratificador, es más fácil de comprender, lo que se contrapone
a lo enseñado en la escuela, esto tiene relación a lo propuesto por Jesús Martín Barbero.
Potenciación de lo narrativo:
Potenciación de lo dinámico:
Potenciación de lo dinámico:
– Audiovisual no paga peaje al intelecto que demandan los significados no hay tiempo
para reflexionar.
– Se puede producir una hipertrofia de las emociones que obnubila la mente racional.
Potenciación de lo Sensacional:
– Se produce una sinergia de los medios (envío de mensajes – información Web -Chat)
Fracaso escolar
Hay una incapacidad de conciliar la cultura del espectáculo con las nuevas generaciones.
Las nuevas tecnologías son concebidas tan sólo como herramientas (Enlaces, ha dotado a las
escuelas chilenas de TV, PC’s, pero el tema es como se aprende con ellos hay una reducción
instrumentalista de las TIC’s en el aula.)
Es necesario crear un nuevo tipo de cultura, porque lo que esta ocurriendo es que los medios
sigan su camino y los profesores nos oponemos o bien, intervenimos e integramos eso en una
cultura simbiótica. Para eso necesitamos la Sintonía.
2.- La SintonÍa
Homozapping:
El Zapping es una actitud de vida, al hablar, en el ocio, en la moda, en las políticas, en las
relaciones personales. Se provoca el nacimiento de un Yo fragmentado que busca la inmediatez
y es impaciente; pero es capaz de procesar de un solo vistazo, está hiperestimulado
sensorialmente, buscan respuestas más emotivas.
Por lo tanto, para lograr sintonía se debe impactar emocionalmente, esto significa que el
sistema escolar se debe transformar, hay que revisar los métodos de aprendizajes y los
maestros sobre todo a los tecnófobos, logocéntricos y apocalípticos, en relación a los medios
(TV, video juegos , Internet y otros)
No debemos olvidar que los medios son los protagonistas de un cambio social y cultural
importante. Por lo tanto se busca educador que es capaz de sintonizar con sus alumnos.
3.- EL naufragio.
El naufragio se produce cuando hay una pérdida cultural y tiene relación con el distanciamiento
entre ambas culturas, algunas características de representantes de ambas culturas.
Hiperestimulado Racional
Dinámico Concentrado
Inmediato Abstracto
Concreto Simbólico
Autónomo
Reflexivo
Esta oposición conducen a la cultura hacia el naufragio, los que defienden solo lo emotivo, la
inmediatez no pueden racionalizar, y viceversa.
– Hay una imposibilidad de llegar acuerdo a cultura audiovisual (medios) y la cultura del
libro.
– Para activar la racionalidad se exige más tiempo. En una situación de vértigo se acude a
la pura emotividad.
De todo esto nacen algunas preguntas para reflexionar: ¿No puede la imagen conducir al
pensamiento conceptual? ¿La impulsividad bloquea la reflexión?¿Son siempre las emociones
negativas y anestésicas? Los homo videns, ¿son ávidos de emociones, inmaduros?¿El homo
sapiens solo existe para lo verbal?
Por lo tanto es necesario que el educador se transforme en Educomunicador y este capacitado
para afrontar la encrucijada. Entre la sintonía y el naufragio = CRISIS
4.- El conflicto.
Pese a las características expresadas arriba, la cultura occidental ve el conflicto como algo
negativo, incapaz de sintetizar oposiciones, es menos madura de lo que aparenta.
Las experiencias humanas más enriquecedoras son las conciliadores, la que intenta llegar a un
punto de encuentro.
Conflicto inherente a todo relato permite que el espectador se identifique y proyecte, un relato
tiene dualidades (Tensión – Equilibrio; Amor – Odio; Novedad – Seguridad)
Los medios afrontan un conflicto más complicado: lo cognitivo v/s lo emotivo. Ofrecer
conocimientos mediante herramientas emotivas, como se hace? Por mensajes que gratifican
los sentidos, por mensajes que estereotipan la realidad, por mensajes interpeladotes de la
realidad, por mensajes con capacidad de suscitar ideas.
Al darse cuenta que algo que no se me desequilibra mi vida, eso ocurre con las personas
mayores que tienes problemas con las nuevas tecnologías, que usan transparencias, etc.
5.- De Ítaca.
Recuperar la Seducción
– recelo
– Prejuicio
– Animadversación
– Fascina la parte y, desde ella (y sólo desde ella), el seducido construye un todo. (la
seducción tiene sentido cuando parte del mensaje que me seduce y a partir de esta parte
construir racionalmente un todo)
1. Vía consciente y racional, es lo que hace el adulto en una situación mental consciente y
reflexiva.
2. Vía inconsciente, automática, emocional, la realizan los niños que no han alcanzado el
desarrollo mental necesario o los adultos dominados por la emotividad primaria o de forma
inconsciente. No se construye mediante la argumentación sino mediante transferencia
emotiva.
– Ulises ejemplifica la doble cara de la seducción: Las sirenas son el principio del placer
inmediato e Ítaca, la satisfacción diferida.
• Leonardo Da Vinci: Hay una arte por vía de poner (pintura) y por la vía de quitar (escultura).
Esta última saca de la piedra el material que cubre la forma artística potencialmente contenida
en ella. Educar tiene una connotación del segundo aspecto.
• “El sistema de enseñanza más seguro y que siempre se olvida, es el deseo de aprender”
(Rousseau)
Las emociones construyen desde una lógica en la que todo es blanco y negro. Por otro lado la
racionalidad asume el matiz.
– Puede ser impuesta por el seductor, dirigiendo la atención del receptor a algunos rasgos (la
publicidad). Suele estar basada en la seducción formal (fascinación por la forma, la estética)
– No siempre funciona
– El narcisismo está en la base de toda experiencia emotiva. Para que una realidad emocione
necesita conectar consciente o inconscientemente con sentimientos más o menos latentes. Ej.:
Sólo se envidia la fama de otra persona si uno miso aspira a ser famoso
– Para despertar emociones hay que conectar con los sentimientos de la persona.
6.- La Paloma.
Metáfora de la Vacuna:
La eficacia de las vacunas radica en inocular en ellas una pequeña dosis del mismo virus que se
quiere combatir.
KANT:
Para Kant, la paloma siente la resistencia del aire para volar libremente. Podría decirse que en
el vacío volaría mejor, pero no es así. Necesita una oposición, un punto de apoyo para
mantener el vuelo.
“No negare que la emoción controlada o mal dirigida puede ser la causa principal de
comportamiento irracional. Per de igual forma la reducción de las emociones puede constituir
una causa igualmente importante de comportamiento irracional” (Antonio Damaso).
– Hay educadores que contraponen placer y esfuerzo, que consideran el esfuerzo como lo
contrario del placer y no como su antesala inevitable.
Las emociones primarias estarían ligadas a las facultades humanas inferiores o mas
elementales (ligadas a la inmediatez) y las secundarias a las superiores (satisfacción diferida)
– Placer derivado de la función estética: se produce a partir del análisis forma, del
reconocimiento de los recursos expresivos.
– Placer derivado del análisis crítico: Placer de la valoración desde todos los puntos de vista.
(ética, ideología, etc)
Los primeros niveles de placer pueden ser disfrutados por todos los receptores sin apenas
desarrollo cognitivo.
Los niveles superiores del placer exigen la activación de las facultades humanas superiores y se
reservan a aquellos espectadores que han desarrollado las habilidades pertinentes.
7.- El Puente.
Metodología conciliadora.
– Otro pilar en la orilla de los receptores: sintonía empatía con los alumnos.
• Verbal
• Lógico matemática
• Espacial
• Musical
• Cinestética
Para educar en la cultura del espectáculo no basta con incorporar las TIC’s
Se produce un efecto perverso: las imágenes y la musuca concebidas como apoyo al texto,
acaba por anularlo. La suma que resta.
9.- Frankenstein.
El educador debería ser capaz de crear una metodología educativa a partir de un adecuada
interacción de componentes, de fragmentos, seleccionados en función de un valor intrínseco y
de la integración de un todo.