Pregunta 1:

a). Enuncie un concepto de Sociología Jurídica, y seleccione la

definición que estime como la más apropiada.
b). Procure explicar con sus palabras en qué consiste la
perspectiva sociológica del Derecho y destacar los problemas o temas
relevantes que aborda la disciplina

Aceptando que la sociología es una ciencia que procura, explicar y

predecir los fenómenos sociales con la mayor objetividad posible y que el
orden jurídico es un conjunto de normas sancionadas por el Estado de
acuerdo con procedimientos predeterminados, podemos afirmar que la
sociología del derecho o sociología jurídica es una rama de la sociología
que trata de describir, explicar y predecir los modos en que las personas
interactúan tomando como referencia positiva o negativa un conjunto de
normas jurídicas.

De la estructura social interesa las interacciones de los operadores

jurídicos (como los jueces, abogados, policías, etc., y los destinatarios de
sus acciones) y las normas que se utilizan para esas interacciones.-
La sociología del derecho considera, al derecho como fenómeno social, y
solo puede ser entendido en el contexto normativo al que una cultura en
concreto atribuye significados, tratando de determinar sus funciones.-
Si consideramos que la sociología estudia la interacción social y que esta
se encuentra guiada por un sistema de expectativas regladas socialmente,
que definen posiciones (status) y a través de éstas, los comportamientos
concretos (roles), deberíamos aceptar que el aspecto socio lógicamente
relevante del derecho es la definición de las posiciones sociales por medio
de un sistema de expectativas jurídicas (derechos y obligaciones)
La sociologías del derecho tiene como objeto, descubrir las leyes o las
causas que explican el nacimiento o génesis, el desarrollo y los diferentes
sistemas e instituciones del derecho y para esto trabaja dentro del marco
de la sociología general.-

Pregunta 4:

a). Por último, expondrá brevemente las concepciones que sobre

el derecho han propuesto autores como Juan Bautista Alberdi, Dalmacio
Vélez Sarsfield y Enrique Aftalión.
b). En este punto, de acuerdo a sus conocimientos de sociología,
intente ubicarlos en alguno de los paradigmas sociológicos actuales. ¿Es
posible? Fundamente su respuesta
Concepciones que tenia Juan Bautista Alberdi sobre el derecho: En el
“Fragmento Preliminar al estudio del derecho de 1837”: dice que
considera al derecho como un “fenómeno vivo” que es menester estudiar
en la economía orgánica del estado; propone en consecuencia un carácter
experimental para la ciencia del derecho, similar a la física. A partir de
esas ideas, se lo considera un precursor de la sociología jurídica nacional.
Respecto de la codificación, ora se declara contrario a ella. También las
Bases… de 1852 tienen contenidos sociológicos, no solo por la idea de
estudiar constituciones comparadas, sino por la influencia que cree tiene
la educación en las condiciones sociales, sin perjuicio de recorrer el valor
del aprendizaje por la participación social. Algunas frases contenidas en
las Bases bastan para mostrar su contenido sociológico: “¿cómo hacer,
pues, de nuestras democracias en el nombre, democracias en la realidad?,
¿cómo cambiar en hechos nuestras libertades escritas y nominales?”, “La
propiedad, de la vida, el honor, son bienes nominales cuando la justicia es
mala”. Alberdi es nuestro primer jurista con orientación sociológica, por
su sentido común y su alejamiento de las especulaciones iusfilosóficas.
La concepción que tenía Dalmacio Vélez Sarsfield Contribuyó a la obra
codificadora necesaria para dar una base legal al nuevo país. La pluralidad
de fuentes es utilizada por Vélez, de las que no habían sido rígidas en el
derecho indiano.
Vélez pretende que su obra aparezca el derecho científico, las doctrinas de
los jurisconsultotes acreditados.-
La formación iusfilosófica era ecléctica y su adhesión a la escuela
sincrética nacida de un elemento histórico y filosófico. De esta obra
resulta así la que quiere la razón y la han practicado los antepagados, una
nación puede dar nuevos códigos teniendo siempre presente la legislación
que la ha regido, el derecho positivote los qué han precedido , las nuevas
leyes que exige el estado social y sus reformas indispensables en la
legislación.-
El reconocimiento de derecho naturales, establecido por Dios, la
conciencia del origen roñado de la mayoría de las instituciones y la
necesidad de su actualización por el desarrollo progresivo de esa
doctrina.-
Por eso mismo Levaggi disminuye el peso del Código de Napoleón en la
obra de Vélez, con el que pretende sostener la ruptura con el derecho
tradicional.-
Lucio V. López en 1887 señalaba la desaparición de la generación de
Vélez Sárfield, los nuevos juristas no eran versados en el antiguo derecho,
ni en las fuentes del derecho patrio, sino que eran exclusivamente de la
doctrina francesa. Donde esta nueva generación era participe de la letra de
la ley y ignoraban las fuentes materiales del derecho.-

La concepción de Enrique Aftalión Lo que hacen prevalecer las ideas

íluministas son partidarios del rechazo de cualquier tradición colonial en
materia jurídica y pretenden la insignificancia de las particularidades
históricas y geográficas: el decía que no es necesario reunir al derecho con
sus bases sociales, sino reformar la sociedad, entre otros instrumentos,
apelando a una radical reforma jurídica. Él creía que para la doctrina
naciente, al igual que para el IluminismoEuropeo, el derecho se presenta
como una variable independiente de la sociedad, que puede influir
fuertemente sobre ésta.-
Por esos los tradicionalistas no habían observado que la base social del
país estaba cambiando y que las viejas ideas jurídicas heredadas de
España resultaban cada vez menos aplicables a una sociedad que alteraba
su base política y cultural.-

Creo que de acuerdo con los paradigmas sociológicos actuales la

concepción de Enrique Aftalión porque es necesario reformar a la sociedad,
creando otros instrumentos para modificar al derecho