UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA

PSICOLOGÍA A DISTANCIA

RESUMEN DE ALGUNOS ASPECTOS

FILOSÒFICOS EN PSICOLOGÍA

NOMBRE COMPLETO: DEYDENI ORTEGA LOZANO

NUMERO DE CUENTA A 9 DIGITOS: 41713719-1
MÓDULO: 0101 - Introducción a la Filosofía de la Psicología
Lic. María Soledad Olazo Pérez
GRUPO:9133
 Antecedentes filosóficos de la
Psicología
La filosofía es la raíz de muchas disciplinas científicas; entre ellas la psicología, la
cual tiene las base de sus conceptos en la sociedad griega.

1
Etimológicamente PSICOLOGÌA: proviene del griego Psyche (alma) y logia (estudio de)
es decir la parte de la filosofía que estudia el alma, sus facultades y operaciones.

Para los griegos la retorica (arte de la persuasión y uno de los primeros elementos de la
psicología) permitía enlazar la actividad de las personas de esa época; en Atenas se creo
una de las primeras escuelas filosófica, los sofistas (expertos), quienes mediante la
retorica, a un nivel psicológico orientaban a la ciudadanía a llevar una vida sana; esta idea
dio pie a la creación de muchas otra escuelas.

La psicología moderna tiene sus bases y relaciona en:

 El uso de la persuasión de los sofistas con la psicología social.

 La psicología social con el empirismo relativista de Pitágoras “el hombre es la
medida de las cosas”
 La Psicología cognitiva con Tales de Mileto (fundador de la idea del pensamiento
critico)
 La psicología de la salud con Platón (plante una idea del paradigma de la
personalidad)
 La psicología experimental e interactiva con Aristóteles (plantea dos almas: la
racional y la trascendental)

Durante el periodo renacentista, Philipp Melanchthon (1497 – 1560) acuña el término

psicología.

En 1879 Wilhelm Wundt (1832-1920) – considerado el padre de la psicología- funda el

Leipzig, Alemania, el primer laboratorio de psicología, delimitando su objeto de estudio -
la conciencia- (para estudiar la introspección), provocando la independencia de la
psicología como ciencia.

La psicología como disciplina científica es relativamente joven, pues cuenta con solo 129
años.

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

 Dilthey: psicología y
hermenéutica
Para Dilthey, la implicación consecuente que afirmar la imposibilidad de la psicología
como ciencia; subordina la explicación de los hechos psíquicos a una conexión causal por
medio de un número limitado de elementos. 2

Se oponía al naturalismo. El enfoque de Dilthey fue diferente; su principal propósito

residía, en acercar la psicología a la historia, a la ética, la literatura y las artes.. A
diferencia de Kant (quien influyo mucho en su pensamiento), Dilthey creía que la mente
percibiente y la percibida son una misma cosa. No aceptaba la idea de que la mente y el
cuerpo eran elaborados por el sujeto percibiente y así como que los principios racionales
eran a priori.

La diferencia de contenido, que sirve de base a la división de las ciencias, está relacionada
con el modo en que son dados los objetos, es decir las Ciencias de la naturaleza,
integran el sistema de la naturaleza; y Ciencias del espíritu, describen al espíritu.

Explica no sólo la posibilidad de una psicología científica, sino también del surgimiento
de un nuevo criterio para entender las ciencias. Es decir el desarrollo de cada una de las
Ciencias del espíritu va vinculado al desenvolvimiento de la psicología.

Veía en la psicología una ventaja respecto del conocimiento natural, ya que se presenta
desde dentro como una conexión internamente vivida y no como reflejo en la conciencia
de la realidad exterior; es por esto que la psicología debe ocupar un lugar central y
dominante en las Ciencias del espíritu.

El paradigma de la percepción interna es: la VIVENCIA.

La COMPRENSIÓN es el proceso por el que obtenemos conocimientos partiendo de

signos que se nos dan y la técnica para llevar acabo este proceso es la INTERPRETACIÓN.
El método por el que la comprensión realiza la interpretación es la HERMENÉUTICA.

Dilthey afirma que la hermenéutica "no es solamente una técnica auxiliar para el estudio
de las ciencias del espíritu; es un método alejado de la arbitrariedad interpretativa
romántica y de la reducción naturalista que permite fundamentar la validez universal de
la interpretación histórica"

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

Tiene el mérito innegable de haber traído al escenario del debate psicológico la primacía
de la vida psíquica en tanto hecho de conciencia.

Sostuvo que el objeto y la materia son posibles por la hermenéutica, que se basa en el
análisis del comprender. Ella posibilitará una interpretación universalmente válida del
sistema psíquico.

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

 Bibliografía
 UAPA (2008) "Antecedentes filosóficos de la Psicología" [Archivo de video].
Recuperado de http://mediacampus.cuaed.unam.mx/node/84

 Paloma, A. (s/f). "Dilthey: psicología y hermenéutica”. Rosario: Universidad de

Rosario. pp 1-4.
4

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO