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Difícilmente exista un tema más sensible entre los debates adventistas que la
cuestión de cómo debemos tratar la Biblia. Yace en el corazón de que es lo que más
importa, y claramente existen diferencias entre nosotros.
Hay dos cuestiones fundamentales que vale la pena analizar, ambas esenciales
para la vida del movimiento adventista. Primero, ¿existe una hermenéutica adventista?
Y segundo, asumiendo que la primera pregunta es respondida afirmativamente,
¿podemos confirmarlo? Libres del compromiso al status quo, estamos listos para
analizar basándonos en la premisa previamente aceptada que mantenemos en mente,
que nuestro entendimiento siempre será parcial si está compuesto con el razonamiento
humano como componente. Aunque aceptamos lo que Dios ha revelado, en lo que
respecta a nuestro entendimiento, debemos analizar los méritos de cada caso.
Lidiando con nuestra primera pregunta, ¿podemos decir que existe una
hermenéutica adventista? Antes de 1950 había una unidad substancial en lo esencial,
aunque no siempre produciendo los mismos resultados. Se podría citar al rey del norte,
el Armagedón y a veces las inconsistentes discusiones sobre Daniel 11. Sin embargo,
había consenso sobre los fundamentos, consenso de que las Escrituras son reportes
válidos y auténticos de los hechos de Dios tanto dentro como más allá de la
experiencia humana, que permanecen siendo autoritativas y son la fuente de autoridad
final.
Segundo, fue entendida bastante literalmente a menos que evidencia
convincente sugiriera lo contrario, e.g. obvias construcciones poéticas, pasajes
alegóricos, figuras literarias del discurso, símbolos proféticos, y estructuras tipológicas.
El trasfondo bíblico ha recibido mucha atención, lo cual ha producida un rápido
crecimiento del interés adventistas en la historia del Medio Oriente y la arqueología
bíblica, incluyendo varios desafortunados emprendimientos aventureros de búsqueda
del arca. El estudio del trasfondo fue ideado para iluminar las Escrituras y obtener
evidencia de su fidelidad, no alimentar las reinterpretaciones o ideas conjeturales de los
orígenes o enseñanzas de la Biblia. La teología trasciende la sociología, la antropología
y los estudios críticos, los cuales han comenzado a existir en los últimos 150 años.
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FUENTE: http://adventistbiblicalresearch.org/materials/bible-interpretation-
hermeneutics/another-look-adventist-hermeneutics
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