Licenciatura en : Fisioterapia y Rehabilitación
Materia: Bioética y Odontología
CITAS, PARÁFRASIS, CONCEPTOS Y PRECONCEPTOS
 Acabo de emplear la palabra “Derecho” y me parece que ya
la he utilizado un poco antes. ¿Sabes porque? Porque gran
parte del difícil arte de ponerse en el lugar del prójimo tiene
que ver con eso que desde muy antiguo se llama justicia.
 Un día, cerca del mediodía, cuando iba a visitar mi canoa me
sorprendió de una manera extraña el descubrir sobre la
arena la reciente huella de un pie descalzo .Me pare de
repente, como herido por un rayo o como hubiese visto
alguna aparición .Escuche, dirigí la vista alrededor mío, pero
nada vi, no oí nada “(Daniel Defoe, aventura de Robinson
Crusoe).
 Lo que agazapa en toda esa obsesión sobre la inmoralidad
sexual no es ni más ni menos que uno de los más viejos
temores sociales del hombre: el miedo al placer .Y como
placer sexual destaca entre lo mas intensos y vivos que
pueden ser, por eso se ve rodeado de tan enfáticos recelos y
cautelas ¿Porque asusta el placer ¿supongo que será porque
nos gusta demasiado .
Profesora: Mtra. Anabel Gordillo Ramírez.
Título: Ética para amador
Autor: Fernando Savater
Alumno: Sarahi Arana Aguilar
Fecha: 9 de agosto del 2017
COMENTARIOS SOCIALI
La buena vida para un ti mismo es lo
que realmente queremos o lo que no
hace sentirnos cómodo realmente nos
basamos en lo material que es bastante
complejo realmente para la vida.
También el deseo de ternas más de lo
que uno obtiene está bien pero a la vez
está mal porque no es sano estar con
ese pensamiento porque realmente hay
as cosas fuera de lo material.
Los políticos no tienen moralidad ni
ética es una vergüenza de los seres
humanos.
La ética sirve para mejorarse a uno
mismo
Como persona y cumplir tales valores
en cierta forma, tener conciencia es
siempre tener mala conciencia” y
 El instinto de conservación a toda costa esta muy bien pero añade que “eso puede arreglarse
no es más que eso: un instinto. Y los humanos vivimos un convirt
poco más allá de los instintos o si no la cosa tiene poca iéndose uno mismo en la
gracia. conciencia moral.
 Al arte de poner el placer al servicio de la alegría, es decir, a
la virtud que sabe no ir a caer del gusto en el disgusto, se
suele llamar desde tiempos antiguos templanza.
 La moderación presupone el placer; la abstinencia, no por
eso hay más abstemios que moderados. (Lichtenberg,
aforismos).
 El vicio corrige mejor que la virtud .Soporta a un vicioso y
tomaras horror al vicio .Soporta aun virtuoso y pronto
odiara a la virtud entera(Tony Duvert ,abecedario malévolo)
 No el hombre, sino los hombres habitan ese planeta, La
pluralidad es la ley de la tierra (Hanna Arendt, la vida del
espíritu).
 Para empezar, te diré que no creo que eso del cambio de
siglo o de milenio deba preocuparnos demasiado. Ni los
siglos ni los milenios constituyen una medida adecuada para
la vida real de la gente corriente como tú o como yo ,que
difícilmente llegaremos a durar cien años y desde luego en
ningún caso sobreviremos mil.
 Al fin de cuentas ,la cronología es como la numeración de las
páginas de un libro: no determina lo que se cuenta en cada
una de ellas (el protagonista puede besar a la chica lo mismo
en la página cuarenta que en la ciento tres )pero sirve para
establecer el índice de capítulos ,cosa que tiene poco que
ver con el argumento de la narración